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PENSAMENTOS SOBRE A INTIMIDADE DO CASAMENTO (Brent A.

Barlow) A LIAHONA JULHO 1987

Brent A. Barlow

SERO DOIS NUMA S CARNE

PENSAMENTOS SOBRE A
INTIMIDADE DO CASAMENTO
A LIAHONA JUNHO 1987

Muitos anos atrs, quando eu era um jovem


missionrio e acabara de receber um companheiro
novo, conhecemos um ministro protestante que
nos convidou para entrar, a fim de nos livrarmos
do frio. Aps trocarmos pontos de vista sobre
vrios tpicos ele nos perguntou: E qual atitude
dos mrmons a respeito da sexualidade?

quatro razes para eles. Geralmente, a primeira o


sexo. Eles no combinam sexualmente. Talvez no
o digam no tribunal. Talvez no o confessem nem
mesmo a seus advogados, mas essa a razo.
(The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L.
Kimball, Salt Lake City: Bookcraft, 1982, p.312.)

Idias Erradas Sobre a Intimidade

Engasguei com minha prpria xcara de


chocolate quente. Bem, disse o ministro, depois
de um momento de silncio, voc poderia dizerme qual a filosofia mrmon a respeito da
sexualidade? Fiquei sem palavras. Finalmente,
meu companheiro, percebendo que no tinha uma
resposta, replicou: Senhor, ns acreditamos nela.

Como algo to belo pode tornar-se fonte de


tantos problemas? Parte da dificuldade decorre de
idias erradas. Algumas pessoas acreditam que a
intimidade sexual apenas um mal necessrio para
ter filhos. Talvez os pais tivessem vergonha de
tocar no assunto, talvez estivessem preocupados,
com medo de que seus filhos pudessem quebrar a
lei da castidade, ensinando ento apenas as
conseqncias negativas da sexualidade.

Isto aconteceu h mais de vinte anos. Como


conselheiro matrimonial e professor universitrio,
essa mesma pergunta me tem sido feita por alunos,
amigos, profissionais, membros da Igreja e nomembros tambm. E ainda no encontrei a melhor
resposta do que a dada por meu jovem
companheiro missionrio: Acreditamos nela.

Algumas idias erradas resultam da


interpretao errada de certos versculos bblicos.
Em Efsios 5:22, por exemplo, as mulheres so
incentivadas a sujeitar-se aos maridos. Algumas
pessoas interpretam erroneamente essa escritura,
achando que as mulheres deveriam ceder ao
marido, mesmo sem vontade. Nessas condies, as
demonstraes ntimas no promoveriam a
unidade conjugal.

Acreditamos nela, sabendo do sofrimento


causado por seu uso inadequado, fora dos laos do
matrimnio. Estamos plenamente conscientes das
advertncias dos profetas, passados e presentes.
Como disse Alma a seu filho Corinton:
Iniqidade nunca foi felicidade. (Alma 41:10)
Mas tambm acreditamos na beno resultante da
intimidade adequada no casamento. Estamos
cnscios da alegria e unio vivida pelo casal que
nutre esta parte de seu relacionamento.

Um Belo Poder
Na realidade, contudo, a sexualidade um
belo poder conferido por Deus humanidade. O
Presidente Kimball observou: A Bblia celebra o
sexo e seu uso apropriado, apresentando-o como
criado, ordenado e abenoado por Deus. Deixa
claro que o prprio Deus implantou o magnetismo
fsico entre os sexos por duas razes: para a
propagao da raa humana e para expresso
daquele amor existente entre um homem e sua
mulher, que produz a verdadeira unidade. Seu
mandamento que o primeiro homem e a primeira
mulher fossem uma s carne foi to importante
quanto o de frutificai e multiplicai-vos. (Diretrizes

Sim, a despeito do potencial de alegria


proveniente da sexualidade no casamento, muitos
casais tm em seu relacionamento sexual uma
fonte de frustrao e at contenda. certo que a
incapacidade de se relacionarem intimamente
uma das principais causas de divrcio. O
Presidente Spencer W. Kimball observou que,
mesmo em nossa prpria Igreja. se estudarem os
divrcios, como tivemos que fazer nesses anos
passados, descobriro que h uma, duas, trs,
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Transcrito por Ginatto

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para Levar Avante o Trabalho de Deus em Pureza, A
Liahona, agosto de 1974, p.38)

Conversar sobre essa relao ntima


includo a parte emocional que a acompanha
pode ajudar muito no fortalecimento de um
matrimnio.

interessante observar que as palavras sexo


e sexualidade no aparecem nas escrituras. Em seu
lugar, usada a palavra conhecer, para referir-se
relao ntima entre o homem e mulher. Esse
conhecer ou familiarizar-se com um
aspecto profundamente satisfatrio do amor
conjugal. Um bom casamento pode sobreviver
sem sexualidade quando um dos cnjuges fica
doente ou fisicamente incapacitado, por exemplo.
Mas esse aspecto ntimo do conhecer um ao
outro contribui para a inteireza do relacionamento
conjugal.

Uma Expresso de Amor, Compromisso e Unio

Alguns problemas referentes a esse aspecto


do casamento ocorrem quando um dos cnjuges
limita indevidamente seu uso ou o faz
inadequadamente. A sexualidade deve ser parte
integrante do amor da doao. Qualquer uso que
no inclua estes sentimentos imprprio.
Em meu trabalho como conselhreiro
matrimonial, descobri que alguns casais julgam
que a expresso sexual deve limitar-se a uma
dimenso: a reproduo. Mas o Presidente Kimball
afirmou: No conhecemos instrues do Senhor
de que as experincias sexuais deve limitar-se
unicamente procriao de filho. (O Plano do

Um Assunto de Discusso Apropriado


Conversar sobre as dimenses fsicas do
relacionamento pode auxiliar os cnjuges a se
conhecerem fisicamente. Mesmo parceiros que
discutem com toda liberdade sobre finanas,
educao dos filhos, atividades recreativas etc.
frequentemente sentem-se pouco vontade
debatendo esse assunto ntimo. E s vezes
presumem que seu relacionamento ntimo deva
funcionar naturalmente, e que o fato de falar
sobre ele significa que algo est errado. Isto no
verdade. Embora essas intimidades, devido a sua
natureza sagrada, no devam ser discutidas com
amigos ou outros parentes, totalmente
apropriado debat-las com o cnjuge.

Senhor para Homens e Mulheres, A Liahona, abril de 1976,


p.3) Criar filhos uma parte integrante e bela da

intimidade conjugal. Mas usar a intimidade apenas


para tal propsito, negar seu grande potencial
como expresso de amor, compromisso e unio.
Abuso da Intimidade

A esse respeito, o Elder Hugh B. Brown, um


apstolo do sculo vinte e membro da Primeira
Presidncia, observou: Muitos casamentos se
destruam nas rochas do comportamento sexual
ignorante e baixo, tanto antes como depois do
casamento. A ignorncia total de recm-casados
sobre o papel e o funcionamento do sexo resulta
em muita infelicidade e lares destrudos.

Por outro lado, h casais que parecem pensar


que a nica razo para a sexualidade gratificao
fsica. Essas pessoas tornam-se to obcecadas com
o prazer, que a emoo do amor fica totalmente
esquecida. Outras ainda usam a sexualidade como
arma ou instrumento de barganha. Isto no
apenas um abuso de um privilgio concedido por
Deus, mas demonstra grande egosmo por parte de
um ou ambos os cnjuges, tornado a sexualidade
destrutiva, ao invs de elemento unificador no
matrimnio.

Milhares de jovens chegam ao altar


praticamente analfabetos quanto a essa funo
bsica e fundamental (...)

Falta de informaes a respeito das


expresses sexuais do homem e da mulher tambm
podem causar problemas conjugais.

Se aqueles que vo participar deste


relacionamento humano to glorioso e ntimo, que
o casamento, procurassem qualificar-se para suas
responsabilidades (...) se debatessem francamente
os aspectos delicados e santificadores da vida
sexual harmoniosa envolvidos no casamento (...)
muita dor, sofrimento e tragdias poderiam ser
evitadas. (You and Your Marriage, Salt Lake City:

Velhos Chaves
Algumas pessoas apegam-se a velhos
chaves, considerando erradamente as mulheres
menos sexuais que os homens. s vezes, as
imagens de homens e mulheres, mostradas na
televiso, em revistas, livros e filmes, influenciam
sutil e incorretamente nossa percepo da
sexualidade. Raramente os meios de comunicao

Bookcraft, 1960, pp. 22-23, 73)

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se torna mais do que algo que simplesmente damos


ou recebemos. Gosto de pensar na sexualidade
como uma das responsabilidades do casal.
Poderamos chamar de tutela sexual.

apresentam
um
relacionamento
conjugal
equilibrado, maduro e amoroso. Os homens
geralmente so apresentados como heris fortes e
bonitos, com poucas responsabilidades e apenas
um desejo: sexo. As mulheres so mostradas como
perdidamente romnticas, usualmente interesseiras
ou tolas, tendo, em todos os casos, apenas uma
funo: satisfazer os desejos do homem. Essa
viso distorcida nega a individualidade do homem
e da mulher. Ignora o fato de que ambos so filhos
de Deus, cada um com esperanas, desejos,
talentos e emoes. Quando marido e mulher
esquecem esta verdade e consideram um ao outro
como objeto, a sexualidade pouco ou nada pode
fazer em favor da intimidade.

Na parbola dos talentos, Jesus ensinou que


devemos melhorar qualquer coisa que ele tenha
confiado a nossos cuidados. (ver Mateus 25:14-20)
E no casamento, temos vrias tutelas conjuntas,
como os filhos, a fidelidade e o cuidado dirio dos
membros da famlia.
Exemplos de tutelas conjuntas no casamento
podem ser encontrados nas escrituras. Em Moiss,
captulo cinco, somos informados a respeito dos
afazeres de Ado e Eva e pelos quais eram
responsveis juntos. No versculo um, lemos que
Ado comeou a cultivar a terra, a exercer
domnio sobre as bestas do campo (...) E Eva, sua
esposa, tambm trabalhava com ele. Assim, eles
compartilham a responsabilidade do trabalho.
Compartilhando outras dimenses da vida, eles
tambm tiveram relaes sexuais e geraram filhos
juntos (versculo 2); oraram e receberam
inspirao juntos (versculo 4); receberam
mandamentos juntos (versculo 5); ensinaram seus
filhos juntos (versculo 12); e tambm se
lamentaram juntos (versculo 27).

Naturalmente, tambm existem problemas


fsicos ou psicolgicos, que podem prejudicar esse
aspecto do casamento. Um marido ou mulher que
tenha sofrido abuso sexual quando criana, por
exemplo, pode apresentar profundos problemas
emocionais. Nesses casos, seria apropriado
consultar um bispo ou conselheiro qualificado,
para obter ajuda. E um mdico poder auxiliar no
caso de problemas fsicos.
A Necessidade de Amor Cristo
Um grande problema nesse aspecto, como
em todos os outros do casamento, o egosmo.
Duvido que exista um outro relacionamento
humano melhor que o casamento para nos ensinar
a necessidade de amor cristo, aquele amor
irrestrito e incondicional que nos persuade a
pensar mais no outro do que em ns mesmos.
Entretanto, so poucas pessoas, mesmo entre
aqueles que aparentam viver um bom casamento,
que aprenderam a faz-lo to bem quanto
poderiam ou deveriam.

Paulo sugere uma responsabilidade sexual


comum, quando diz: O marido pague mulher a
devida benevolncia, e da mesma sorte a mulher
ao marido. A mulher no tem poder sobre seu
prprio corpo, mas tem-no marido; e tambm da
mesma maneira, o marido no tem poder sobre seu
prprio corpo mas tem-no a mulher (I Corintios
7:3-4)
Para mim, isto significa que nem o marido
sozinho, nem a mulher sozinha, controlam o
relacionamento fsico, mas ambos devem ser
diligentes em seu compromisso mtuo. Ambos
devem ter uma atitude de atendimento em relao
ao outro. Com esta idia em mente, vamos
examinar algumas maneiras como marido e esposa
podem cumprir sua parte dessa tutela, melhorando
essa dimenso do seu casamento.

Nem sempre fcil deixar de lado todas as


outras consideraes e atentar para as necessidades
do cnjuge, fazendo depois o melhor para
preench-las. Frequentemente fazemos aos outros
aquilo que nos tornaria felizes se algum nos
fizesse. E depois no entendemos por que a outra
pessoa no est feliz. Uma grande chave para o
sucesso do matrimnio descobrir o que agrada ao
cnjuge, e depois sentir alegria, proporcionandolhe essa felicidade.

Ao Marido
O marido precisa dedicar tempo a sua
mulher. Os dois precisam de tempos juntos para
compartilhar idias, para se desenvolver e aprender
juntos, e para se alegrarem junto. Nenhuma mulher
pode sentir-se muito entusiasmada com um marido

Tutela Sexual
Quando consideramos a sexualidade uma
parte vital da harmonia e felicidade conjugais, ela
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que passa o todo tempo no trabalho, em reunies


da igreja, em atividades de lazer que a excluam, ou
em frente televiso ou jornal. O marido que
passa o tempo com coisas que excluem a mulher,
tansmite-lhe a mensagem de que ela no muito
importante. No entanto, a esposa deve ser a pessoa
mais importante de sua vida.

ela e o marido passam juntos fazendo coisas do


interesse de ambos. Elas incluem expresses de
amor, tanto verbais quanto escritas, ou pequeninos
presentes que tm significado apenas para os dois.
Se o romance, no casamento, ficar limitado
sexualidade, as mulheres podem sentir-se mais
exploradas do que amadas.

O Presidente Spencer W. Kimball, referindose a Doutrina e Convnios 42:22 (Amars a tua


esposa de todo o teu corao e a ela te apegars e a
nenhuma outra), diz: As palavras nenhuma
outra eliminam tudo e todos. O cnjuge se torna
preeminente na vida do marido ou esposa, nem a
vida social, nem profissional ou poltica nem
qualquer outro interesse, pessoa ou coisa jamais
ter prioridade sobre aquela ou aquele que se
escolheu como companheiro ou companheira.

Uma queixa que ouvi muitas vezes de


esposas que existe pouca afeio em seu
casamento. Numa pesquisa realizada h algum
tempo, descobri que a maioria das mulheres coloca
a satisfao sexual bem no alto da lista do que
desejam no casamento. Mas a maioria delas
considera a intimidade no-sexual ainda mais
importante. Muitas esposas falaram-me da
satisfao que encontram, quando ficam de mos
dadas com o marido, ou ficam sentadas junto a ele
lendo ou assistindo a televiso. Uma esposa
tambm aprecia a preocupao do marido em
relao a ela na prpria relao sexual.

(O Milagre do Perdo, p.241)

Se o marido coloca outras coisas em


primeiro lugar, e no encontra tempo para cultivar
certa intimidade em outros aspectos do
relacionamento com a mulher, ela, provavelmente,
no mostrar muito interesse na intimidade sexual.

Quando o marido aprende a descobrir e a


satisfazer as vrias necessidades da esposa, o amor
no seu casamento e todas as expresses desse
amor, com certeza crescero.

Assim, uma esposa poder no ter interesse,


caso sinta que o marido no toma conhecimento
ou no se importa com as dificuldades
aparentemente pequenas de sua vida. Certa esposa
comentou uma vez comigo que ela desejaria que o
marido chegasse do escritrio, me olhasse nos
olhos, me perguntasse como me sinto, como foi
meu dia atarefado, e depois me desse um beijo e
um longo abrao. Muitas esposas apreciam
profundamente pequenos auxlios que demonstram
ser o marido sensvel s suas necessidades. Muitas
me disseram como apreciam o marido, quando ele
ajuda no servio domstico ou cuida dos filhos
aps um longo e atarefado dia. Outras apreciam a
ajuda do marido quando esto doente, grvidas ou
assoberbadas com o trabalho caseiro. Pequenas
coisas agradecimentos, cumprimentos e frases
como eu te amo so importantes. Quando estes
pequenos elementos so acrescentados ao
casamento, a sexualidade se torna mais
significativa e expressa um profundo amor. Sem
esses extras, a intimidade sexual pode tornar-se
algo no satisfatrio, tanto para o marido quanto
para a mulher.

Para Esposa
Talvez a coisa mais importante que uma
mulher pode fazer para melhorar seu
relacionamento
sexual
no
casamento

compreender que o marido tambm um ser


humano com vrias necessidades, esperanas e
aspiraes. Infelizmente a imprensa falada e
escrita transmite espalhafatosamente a idia de que
o homem deseja apenas uma coisa de um
relacionamento. Adotar esse ponto de vista estreito
e limitado a respeito dos homens injusto. Mesmo
os homens que tm idias erradas sobre os
relacionamentos conjugais, so filhos de Deus, e
trat-los como tal ir apenas melhorar o
relacionamento.
Muitas idias que se aplicam ao marido
tambm se aplicam mulher. Assim como o
marido precisa arranjar tempo para a esposa, esta
tambm necessita encontrar tempo para o marido.
Algumas mulheres passam a maior parte de seu
tempo trabalhando, cuidando dos filhos ou
limpando a casa. Quando as crianas vo para
cama, noite, e os pais tm alguns momentos
longe delas, as mulheres muitas vezes preferem
fazer algo relaxante, - como assistir a televiso,
tricotar, ler um livro, conversar ao telefone ao

As esposas tambm gostam de romance. O


problema aqui que, s vezes, o marido e a
mulher tm uma definio diferente de romance.
Muitas esposas incluem sua definio o tempo que
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o cimento de toda a sociedade virtuosa e celestial.


O fato que Deus fez o homem, macho e fmea; e
plantou em seu peito as afeies calculadas para
propiciar-lhes felicidade e unio. (Parker Pratt

invs de passar esse tempo com o marido. Se o


marido deseja estar com elas, geralmente mostram
cansadas ou emocionalmente fora de seu alcance.
Os homens no apreciam ou entendem tal atitude.
Se as atividades do dia realmente so to
cansativas, que a mulher tem pouco tempo ou
energia para desenvolver seu relacionamento com
o marido, ela ou o casal devem examinar juntos
sua vida, cuidadosamente, a fim de decidirem que
coisas devero ser deixadas de lado em favor do
mais importante relacionamento de toda a sua
existncia.

Robinson, ed., Writings of Parley Parker Pratt, Salt Lake


City: Deseret News Press, 1952, pp.52-53) Quando o

marido e mulher aprendem a se entregar


livremente, e a compreender as necessidades e
desejos reais um do outro, essas afeies naturais
crescem at que, realmente, propiciam felicidade
e unio.

Os homens tambm apreciam o afeto. Em


alguns aspectos, quando se trata de afeio, os
homens podem ser to romnticos quanto as
mulheres. O marido gosta de abraar a esposa, ou
de beij-la antes de sair para o trabalho. Isto no
necessariamente um ato sexual, mas uma
expresso romntica do amor que lhe tem. Se tais
expresses de afeto so continuamente barradas
com um agora no, ele pode achar que a esposa
indiferente ao amor que compartilham. Essas
demonstraes de afeto so para o marido o
mesmo que as palavras de agradecimento e as
pequenas ajudas para a mulher. A mulher que as
rejeita, est dizendo ao marido que realmente no
se importa com ele. Por outro lado, parar para um
rpido abrao ou melhor ainda, tomar a
iniciativa do gesto de carinho, contribui muito para
aprofundar o amor do casal.
Quando se trata de sexualidade, algumas
esposas ficam muito preocupadas com os seus
direitos frequentemente falando sobre o seu
direito de dizer sim ou no. Mas o casamento
tambm um relacionamento de responsabilidades e
oportunidades. No matrimnio, os cnjuges tm a
oportunidade de dar. Creio que poucas esposas
percebem o poder que tm de conservar o marido
perto de si fsica, emocional, e at espiritualmente.
Por outro lado, tambm acredito que as poucas
mulheres percebem o grau de frustrao e
alienao que o marido sente quando uma esposa
ignora suas necessidades e interesses. Creio que
um Pai Celestial sbio e amoroso deu esposa a
capacidade de atingir a unicidade com o marido.
(ver Gneses 2:24) A chave o altrusmo. Quando
ela procura atender s necessidades do marido, o
casamento melhora.
O Elder Parley P. Pratt observou certa vez:
Nossas afeies so plantadas em ns pelo
Esprito de Deus, com um sbio propsito; e elas
so a fora motivadora da vida e da felicidade; so
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