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AUTO-ESTIMA:

Vivendo na conscincia de seu Ser divino

A SABEDORIA DE COMO-VIVER DE PARAMAHANSA YOGANANDA*

Paramahansa Yogananda em 1940

Questes feitas a monges da Self-Realization Fellowship em cartas, templos da SRF e sries


de palestras em todo o mundo: "O que Paramahansaji diria a respeito de desenvolver um senso
saudvel de auto-estima?" As respostas foram compiladas de suas palestras e escritos.

Publicado na revista Self-Realization Magazine, Vol 70, n 3, de 1999, pginas 4-14.


Capa interna da revista.

Questo: Ouve-se tanto hoje em dia sobre a necessidade de auto-estima uma autoimagem positiva para se obter sucesso nos negcios, nos relacionamentos, e para se ser uma
pessoa feliz e segura interiormente. O que Paramahansaji diria acerca dessa auto-estima?
A alma o verdadeiro Ser [Self], a manifestao pura do Esprito dentro de voc.

Voc pode conhecer conscientemente sua alma seu verdadeiro Ser atravs da meditao.
E quando voc se conhecer como alma, ter descoberto a presena de Deus em seu interior.

O propsito desta vida encontrar seu Ser. Conhecer seu Ser. Sentir a pulsao do oceano
da presena de Deus em seu corao. Suponha que voc est flutuando no oceano, embalado no
peito de sua vastido soberana; e quando voc nada de volta ainda sente todo o oceano ondulando
atrs de voc enquanto caminha na direo da praia assim que eu sinto Deus. Ele nunca deixa
nenhuma de Suas crianas sequer por um momento. Ele responder todas as suas perguntas, e ento
no haver mais temores.
Encontre este Poder, sinta o oceano de Seu amor por detrs de sua conscincia, e ento voc
ter alcanado o maior sucesso que um homem pode alcanar.

No se comporte como um vil ser mortal! Voc uma criana de Deus!

Questo: s vezes eu associo a idia de "auto-estima elevada" a pessoas que so


exteriormente assertivas ou mesmo convencidas. Como algum desenvolve a auto-estima sem se
tornar egosta ou orgulhoso?
Na batalha da vida necessrio aprender a ser um heri. O herosmo no egosmo. uma
expresso da dignidade nativa do ego quando casado com o Infinito.

A radincia do carter (tejas) vem do fogo csmico da suprema conscincia de Deus, a


chama do estar consciente, que est no interior do homem e das outras criaturas vivas. Sob a forma
de vitalidade, tejas est presente em todos os seres, e nos eltrons, prtons e tomos. Sua energia
inexaurvel sustm as atividades de todo o mundo fenomnico. Atravs da longa meditao em
Deus, o devoto fica permeado pelo brilho desse fogo csmico.
Tejas confere ao homem intrepidez moral e mental e a irradiao de uma confiana
irresistvel na retido, o que emana dos devotos que sentiram em seu interior a certeza da Fora
Divina. Tais experincias desenvolvem uma fora espiritual herica...
A radincia divina no devoto tambm caracterizada por um desabrochar natural do
magnetismo espiritual, uma modesta aura vibratria de bondade e uma calma expresso exterior de
profunda alegria interior.

Deus o Agente, no voc. Quando voc percebe isso, como pode se orgulhar de qualquer
realizao? Pense constantemente que, qualquer que seja o trabalho que voc est executando, ele
est sendo feito pelo Senhor atravs de voc.

a conscincia de sua prpria inferioridade que faz com que um homem se oculte por detrs
de uma demonstrao de orgulho.

Um complexo de inferioridade nasce de uma conscincia secreta de fraquezas reais ou


imaginrias. Tentando compensar tais fraquezas, uma pessoa pode construir uma armadura de falso
orgulho, e exibir um ego inflado. Ento aqueles que no compreendem a causa real de uma tal
atitude podem dizer que essa pessoa tem um complexo de superioridade. Ambas as mianifestaes
dessa desarmonia interior so destrutivas ao Auto-desenvolvimento. Ambas so alimentadas pela
imaginao e pela ignorncia dos fatos, enquanto nenhuma delas pertence verdadeira e onipotente
natureza da alma. Funde sua auto-confiana sobre os sucessos reais acrescidos ao conhecimento de
que seu verdadeiro Ser (a alma) no pode jamais ser "inferior" em nenhum sentido, e ento voc
ficar livre de todos os complexos.

Afirme: Estou protegido dentro do forte de minha boa conscincia. Eu


queimei minha escurido passada. Interesso-me apenas no hoje. Hoje sei que sou a
luz da bondade. Sou um farol para as almas lanadas ao mar da tristeza.
Um complexo de inferioridade to mau quanto um complexo de superioridade, porque se
voc se sente inferior, ento no pode manifestar aquilo que em voc verdadeiramente superior.
Ento lembre-se, inerentemente voc uma criana de Deus, ento errado e doloroso pensar que
voc inferior; e pensar egoistamente que voc superior comportar-se de forma inferior.
Quando voc traz tona seu prprio ego, oculta Deus em seu interior. Ento evite tanto o complexo
de superioridade como o de inferioridade; ambos retardam o progresso da alma. Voc deve sentir
que Deus est com voc, sempre lhe guiando, e que Deus seu maior amor e seu maior superior.
Quando voc um com Ele, considera-se um servo de todos; dessa forma no pode pensar-se como
superior. E porque Ele est com voc, no seria verdadeiro ao Deus em voc pensar-se inferior.

O que voc muito maior que qualquer coisa ou qualquer pessoa que voc jamais tenha
desejado. Deus est manifesto em voc de uma maneira que no est manifesta em nenhum outro
ser humano. Sua face no como a de ningum mais, sua alma no como a de ningum mais,
voc se basta a si mesmo; pois no interior de sua alma est o maior tesouro de todos Deus.

Questo: Numa aula da Convocao, um dos monges citou um psiclogo, Dr. Nathaniel
Branden: "No consigo pensar num nico problema psicolgico, da ansiedade ou depresso ao
medo de intimidade ou de sucesso, do vcio em lcool ou em drogas e espancamento de cnjuges
ou molestao de crianas at o suicdio ou crimes violentos, nada que no esteja associado ao
problema de um pobre auto-conceito. De todos os julgamentos que passamos, nenhum to
importante como aquele que passamos sobre ns mesmos." Se meus problemas nos
relacionamentos com os outros so resultado de uma baixa auto-estima, o que posso fazer para
me ajudar, para obter auto-respeito e o respeito dos outros?
Se algum no se d bem consigo mesmo, como poderia esperar se dar bem com os outros?
Conviver bem consigo o ponto mais importante para se conviver bem neste mundo. Ento, em
primeiro lugar voc deve aprender verdadeiramente a apreciar-se e a amar-se. Mas quando eu digo
amar-se, no quero dizer amar-se pelo seu egotismo, egosmo, e auto-interesse... Ame-se porque
voc uma criana de Deus com potenciais divinos; seu amor e preocupao com este ser
potencial que inspira o desabrochar da verdadeira natureza de sua alma...
Voc o nico que sabe se pode conviver bem consigo mesmo, porque voc se oculta muito
astutamente dos outros. Por isso depende de voc esforar-se todos os dias para descobrir se est em
paz consigo mesmo.
Mestre [Swami Sri Yukteswar] costumava dizer: "Aprenda a se comportar." Nisso est a
grande paz interior e a felicidade. Quando voc aprender a conviver bem consigo mesmo, aprender
a conviver bem com todos. Foi isso o que aprendi...
Se sua conscincia lhe diz todo o tempo que voc est fazendo algo errado ou se
comportando mal, como pode esperar conviver bem consigo? E quando voc encontrar os outros
ver que eles no estendem sua confiana ou boa vontade a voc, porque uma pessoa que vai contra
a sua conscincia suspeita de si mesma, e isso se reflete em seu carter. A conscincia do homem
fala com ele todo o tempo, e est constantemente o aguilhoando para que mude e se comporte
corretamente.

A nica maneira de manter a afeio ou respeito de outra pessoa aplicar a lei do amor e
merecer esse reconhecimento por auto-melhoramento. O amor e suas contrapartes jamais podem ser
adquiridos ou preservados por exigncias, por mendicncias ou por chantagens... O verdadeiro amor
no pode ser comprado. Para receber amor, necessrio d-lo livremente, sem qualquer condio...
A realizao est em melhorar-se constantemente de forma que, ao invs de voc procurar
os outros, os outros que te procurem. D amor e amizade sem esperar ou exigir qualquer coisa em
retorno. A expectativa far de voc uma vtima da misria. Mesmo enquanto estiver lutando para
melhorar-se, aprenda a se agentar sozinho, seguro em suas prprias virtudes e auto-valia.

"Ausncia de medo, pureza de corao, perseverana na aquisio da sabedoria e na prtica


do yoga, caridade, domnio dos sentidos, realizao de ritos sagrados, estudo das escrituras, autodisciplina, retido; no-violncia, veracidade, ausncia de ira, renncia, paz, ausncia de calnia,
compaixo por todas as criaturas, ausncia de ganncia, gentileza, modstia, ausncia de inquietude;
radincia de carter, perdo, pacincia, limpeza, ausncia de dio, ausncia de presuno estas
qualidades so as riquezas de uma pessoa divinamente inclinada." (Bhagavad-Gita XVI:1-3).
Estas vinte e seis qualidades so todas atributos de Deus; elas constituem a riqueza espiritual
do homem. Um buscador de Deus deve esforar-se para obter todas elas. Quando mais ele
manifestar estas virtudes, mais ele refletir a verdadeira imagem interior de Deus na qual foi feito.

Em "The Over-Soul", Emerson escreveu: "Um homem o frontispcio de um templo no qual


residem toda sabedoria e todo bem. O que normalmente denominamos homem, o homem que come,
bebe, planta e conta, tal qual o conhecemos, no se representa, mas se des-representa. Este ns no
respeitamos; mas a alma, cujo rgo este homem, caso ele a deixasse aparecer atravs de suas
aes, nos poria de joelhos... Estamos abertos de um lado s profundezas da natureza espiritual, a
todos os atributos de Deus."

A meditao do Yoga o processo de cultivar e estabilizar a conscincia de nossa


verdadeira natureza, atravs de mtodos e leis definidos, espirituais e psicofsicos, pelos quais o
estreito ego, a imperfeita conscincia hereditria humana, desalojado pela conscincia da alma.

Questo: Fui criado numa igreja que me ensinou a me sentir culpado, a pensar-me como
um pecador. Sabendo de todas as coisas terrveis que eu j fiz nesta vida e que s vezes
continuo a fazer difcil sentir-me bem a meu respeito. E muito difcil sentir que Deus
possivelmente amaria algum como eu.
Cada um de ns uma criana de Deus. Nascemos de Seu Esprito, em toda a sua pureza,
glria e alegria. Esta herana inexpugnvel... A Bblia diz: "No sabeis que sois templo de Deus, e
que o Esprito de Deus habita em vs?"
Lembre-se sempre: seu Pai o ama incondicionalmente... No importa quantos erros voc j
cometeu; so apenas temporrios. Voc formado imagem do Esprito.

No pense em si mesmo como um pecador. Fazer isso profanar a imagem divina em seu
interior. Por que identificar-se com suas fraquezas? Ao invs disso, afirme a verdade: Eu sou uma
criana de Deus. Rogue a Ele: "Bom ou mau, eu sou Teu. Desperta minha memria de Ti, Pai
Celestial!"

No importa quais sejam suas dificuldades, se voc no desistir, estar progredindo em seu
esforo contra a correnteza. E esforar-se ganhar o favor de Deus... Por algumas encarnaes voc
tem sido um ser humano, mas por toda a eternidade voc tem sido uma criana de Deus. Nunca
pense em si mesmo como um pecador, porque o pecado e a ignorncia so apenas pesadelos
mortais. Quando despertarmos em Deus, descobriremos que ns a alma, a pura conscincia
jamais fizemos qualquer coisa errada. Inatingvel pelas experincias mortais, ns somos e sempre
fomos filhos de Deus. Somos como ouro na lama: quando a lama da ignorncia removida, o ouro
brilhante da alma, feita imagem de Deus, visto no interior.

O Divino Esprito no um tirano. Ele sabe que nos colocou num mundo de iluso. Ele sabe
que temos problemas; Ele conhece nossos esforos. O homem apenas aumenta a escurido interior

de sua ignorncia espiritual quando pensa em si mesmo como um pecador. melhor que ele tente
se corrigir, suplicando Me Divina por ajuda, vendo Nela o reflexo do amor infinito e da
compaixo de Deus.
Enquanto eu estava meditando, na noite passada, cantei essa cano ao Divino:
Me Divina, sou Teu pequeno beb, Teu beb indefeso, secretamente abrigado em
Teu colo de imortalidade. Eu tomarei meu caminho aos cus, que est ocultado em Teu colo.
No abrigo de Teu colo eu tomarei meu caminho aos cus. Nenhum karma pode me tocar,
pois sou Teu beb, Teu pequeno beb, Teu beb indefeso. No abrigo de Teu colo eu tomarei
meu caminho aos cus.
Este o relacionamento que se deve ter com Deus, pois o amor da Me o todo-compassivo
amor do Divino.

O Senhor quer que escapenmos desse mundo ilusrio. Ele chora por ns, pois Ele sabe o
quanto difcil para ns obter Sua libertao. Mas voc tem apenas que se lembrar de que Sua
criana. No tenha pena de si mesmo. Voc to amado por Deus quanto Jesus e Krishna. Voc
deve buscar o amor Dele, pois engloba liberdade eterna, alegria sem fim e imortalidade.

O amor de Deus to oni-abrangente que, no importa quais os males que tenhamos feito,
Ele nos perdoa. Se O amarmos de todo corao, Ele apaga nosso karma.

Afirme:
Eu sou a criana de Deus, erternamente.
Minha fora maior que todas as minhas provaes.
Quaisquer erros que eu tenha cometido no passado, posso agora desfazer por
boas aes e meditao.
Eu os destruirei.
Eu sou um imortal, eternamente.
O devoto que, com devoo pura e f, busca o amor incondicional de Deus, e que tambm
coloca suas aes em harmonia com a lei divina, certamente receber o toque purificante e aliviante
de Deus.

Ame-O, fale com Ele cada segundo de sua vida, na atividade ou no silncio, com preces
profundas, com o desejo incessante de seu corao; e voc ver a tela da iluso esvanecer-se.

No h amor mais doce que o amor que Ele d queles que o buscam... Se voc meditar
profundamente, sentir um amor tal sobre voc que nenhuma lngua humana pode descrever; ento
voc conhecer Seu amor divino, e ser capaz de dar este amor puro aos outros... Quanto mais voc
meditar, buscando Deus com um desejo ardente, mais sentir este amor em seu corao.

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