A Passarola e o seu significado

Memorial do Convento composto por quatro histrias que

ocorrem ao mesmo tempo: Era uma vez um rei que fez a
promessa de levantar um convento em Mafra. Era uma vez a
gente que construiu esse convento. Era uma vez um soldado
maneta e uma mulher que tinha poderes. Era uma vez um
padre que queria voar e morreu doido. (citado da contracapa
do livro, da Edio Caminho).
Esta obra de Jos Saramago produto de um trabalho de
pesquisa levado a efeito pelo prprio autor. A obra, alm do seu
aspeto crtico face sociedade da poca que retrata, apresenta factos
reais da Histria de Portugal, documentados, a par da histria fictcia
de Baltasar e Blimunda. Um desses factos est relacionado com a
personagem Pe. Bartolomeu Gusmo, o protagonista da narrativa
Era uma vez um padre que queria voar e morreu doido, que, apesar
de modelada de acordo com o romance, encontra correspondente real
na histria do nosso pas.
Bartolomeu de Gusmo nasceu em 1685, em Santos, perto de
S. Paulo, Brasil, que na altura ainda era parte integrante da coroa
portuguesa. Estudou num colgio jesuta, onde desde cedo mostrou
interesse e inteligncia no estudo da Fsica. J na Universidade de
Coimbra, desenvolveu com notoriedade os estudos em Fsica e
Matemtica. (J o Padre Bartolomeu regressou de Coimbra, j
doutor em cnones, confirmado de Gusmo por apelativo
onomstica e firma escrita, captulo XVI). Patrocinado por D. Joo
V, dedicou-se ao utpico projeto de conceber e construir uma
mquina voadora, um aerstato ou balo, a que viria a chamar de
Passarola. Depois de conseguir fazer voar diversos engenhos de
pequena envergadura, um deles perante o monarca, conseguiu
mesmo fazer levantar do Terreiro do Pao a dita aeronave.
O sonho do Padre: que seria de ns se no sonhssemos?
(captulo XV)
Como j foi anteriormente referido, o padre Bartolomeu de
Gusmo o protagonista de uma das quatro narrativas que compem
O Memorial do Convento. Na narrativa em que protagonista, o Padre
Bartolomeu apresentado como o Voador (Aquele que ali vem o
padre Bartolomeu Loureno, a quem chamam o Voador,
captulo VI) sendo-lhe tal apelido atribudo graas ao sonho que esse
homem alimenta. Assim, no contexto da obra, o sonho deve ser
entendido como o desejo que o padre manifesta de um dia povoar os
cus como uma ave, desenvolvendo um engenho para atingir o seu
objetivo. (note-se que no tempo histrico da obra, nenhum homem
tinha ainda voado). De acordo com a personagem: O homem
primeiro tropea, depois anda, depois corre, um dia voar,
(captulo VI), assim como o homem, bicho da terra, se faz
marinheiro por necessidade, por necessidade se far voador

(captulo VI).
Como podemos facilmente verificar no meio social em que nos
inserimos, nem sempre as novidades e as ideias mais originais e
atrevidas so aceites de forma unnime ou arrebatam os apoios
desejados para a sua concretizao. O mesmo ocorre com o sonho do
padre que apresentado como um pecado do prprio religioso:
(Alis, facilmente absolvida pelo Padre Bartolomeu Loureno,
que tem diante dos prprios olhos um maior pecado seu,
aquele orgulho e ambio de fazer levantar um dia aos ares,
aonde at hoje apenas subiram Cristo, a Virgem e alguns
escolhidos santos pg. 92, XI). Numa sociedade em que apenas se
tinha, alm dos meios terrestres, conquistado o mar, a ideia de
submeter o meio areo mesma conquista no aceite com
tolerncia, sendo as ideias do padre satirizadas e ridicularizadas pelos
homens do seu tempo.
A conjugao dos saberes na construo da Passarola
Alm do apoio de sua majestade, a construo da Passarola
apenas foi possvel graas ao conciliar dos saberes de mais trs
personagens: Baltazar Sete-Sis e Blimunda Sete-Luas, assim
apelidados pelo prprio padre ( Tu s Sete-Sis porque vs s
claras, e tu sers Sete-Luas porque vs s escuras ,captulo
IX), que seriam os construtores da aeronave ), assim como
Domenico Scarlatti, () homem, italiano de nao, () e
musico, mestre cravo da infanta, mestre da capela real que
se revelar importante na cura de Blimunda.
Bartolomeu concebe o projeto; visionrio, guia Baltazar, que
surge como o arteso da aeronave. Blimunda, com o seu dom de ver
por dentro de tudo, corrige as falhas e recolhe as vontades,
combustvel para o aparelho. Scarlatti mantinha a harmonia da
equipa, curando Blimunda.
A simbologia da Passarola
Neste quadro, uma dvida persiste: qual ser o verdadeiro
sentido das vontades? Como resposta a esta questo, consideramos
que as vontades representavam a fora interior que existe em cada
um de ns. Todos ns possumos um objetivo de vida, um sonho pelo
qual lutamos, tentando vencer todas as adversidades que
encontramos. Para esta luta necessrio fora de vontade e
determinao para superarmos todos os obstculos. Podemos dizer
que desta forma que as vontades dos vivos nos so apresentadas,
como smbolo de fora e persistncia, indispensveis para realizar o
sonho do Padre Bartolomeu de fazer voar a aeronave.
A dada altura da narrativa, o Padre Bartolomeu comea a ser
perseguido pelo Santo Oficio. Atormentado com a ideia de ser
apanhado, decide fugir na passarola com Baltasar e Blimunda. Esto,
ento, reunidas as condies para que o engenho levante voo (A

mquina estremeceu, oscilou como se procurasse um

equilbrio subitamente perdido, ouviu-se um rangido geral,
eram as lamelas de ferro, os vimes entranados, e de
repente, como se a aspirasse um vrtice luminoso girou duas
vezes sobre si prpria enquanto subia, mal ultrapassara ainda
a altura das paredes, at que, firme, novamente equilibrada,
erguendo a sua cabea de gaivota, lanou-se em flecha, cu
acima., capitulo XVI). Smbolo de esforo e sapincia, a passarola
corporiza o sonho dos seus construtores, que de tudo fizeram para
que este momento fosse possvel.