INTRODUO

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Autoria
O apstolo Joo reconhecidamente, desde os primrdios da Igreja, o autor de 1, 2 e 3 Joo,
assim como do Evangelho que leva seu nome e do livro de Apocalipse.
Propsitos
p
O principal objetivo desta segunda carta circular de Joo s igrejas da sia Menor (que o texto
parece sugerir figuradamente ao referir-se senhora eleita 1.1) encorajar e oferecer subsdios
teolgicos para que os cristos andem submissos aos mandamentos de Jesus Cristo e no se deixem seduzir pela retrica e prdicas dos precursores do gnosticismo que estavam se infiltrando nas
comunidades crists da poca.
Nos dois primeiros sculos da Igreja, a mensagem do Evangelho era levada de cidade em cidade
pelos evangelistas cristos que se sentiam movidos pelo Esprito Santo; eles eram abenoados e
enviados por suas lideranas locais com essa misso. Dessa prtica, surgiu o costume dos cristos
abrigarem missionrios e pregadores itinerantes em suas casas e lhes proporcionarem todo o
conforto e suprimento possvel em nome do Senhor, haja vista que os verdadeiros cristos nada
cobravam nem solicitavam, apenas recebiam de bom grado o que lhes era ofertado. Entretanto, os
doutrinadores gnsticos por se acharem mestres de grande saber e honra, alm de estabelecerem
um preo para suas jornadas, ainda extorquiam o que podiam dos incautos (3Jo 5). Joo se
preocupa tambm em encorajar a prtica do acolhimento generoso aos missionrios da Palavra e
com a imediata e clara rejeio aos falsos mestres e s suas heresias.
Data da primeira publicao

Essa carta foi escrita no muito tempo depois da primeira epstola de Joo, por volta do ano 90 d.C.
Esboo geral de 2 Joo
1. A Igreja deve andar na verdade e no amor de Cristo (v.1-6)
A. Saudao apostlica e ao de graas (v.1-3)
B. O verdadeiro discipulado cristo (v.4)
C. Encorajamento ao amor e obedincia (v.5,6)
2. Como procedem os falsos discpulos e mestres (v.7-11)
A. Os enganadores no vivem segundo Cristo (v.7-9)
B. Os falsos crentes pregam falsas doutrinas (v.10,11)
3. Saudaes finais dos irmos em Cristo (v.12,13)

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Prefcio e saudao
1 O presbtero senhora eleita e aos
seus filhos, a quem amo na verdade, e
no somente eu, mas tambm todos os
que conhecem a Verdade,1
2 por causa da Verdade que permanece em ns e que estar conosco para
sempre:
3 graa, misericrdia e paz da parte de
Deus Pai e de Jesus Cristo, seu Filho, estaro conosco em verdade e em amor.
O amor fraternal dos cristos
4 Alegro-me sobremaneira por haver
encontrado alguns de teus filhos caminhando na Verdade, segundo o mandamento que recebemos do Pai.2
5 E agora, senhora, rogo-te, no como se
escrevesse um novo mandamento, mas
enfatizando o que recebemos desde o
princpio: que nos amemos uns aos
outros.
6 E este o mandamento do amor: que
andemos em obedincia s suas ordenanas. Como tendes ouvido desde o

princpio, o mandamento este: Que

andeis em amor!3
Os falsos mestres e suas heresias
7 Entretanto, muitos enganadores tm
sado pelo mundo, os quais no confessam que Jesus Cristo veio em carne.
Esse o modo de ser do mentiroso e do
anticristo.
8 Acautelai-vos, para no destruirdes a
obra que realizamos com zelo, mas para
que, pelo contrrio, sejais recompensados regiamente.
9 Todo aquele que no permanece no
ensino de Cristo, mas acredita estar indo
alm dele, no tem Deus; porquanto,
quem permanece na s doutrina tem o
Pai e tambm o Filho.4
10 Se algum chegar a vs, mas no
trouxer essa doutrina, no o recebais
nas reunies em vossas casas, tampouco
o saudeis.
11 Porque aquele que lhe d boas-vindas, torna-se cmplice das suas obras
malignas.5

1 Joo estava com cerca de 80 anos quando realizava seu ministrio de superviso espiritual das igrejas crists de sua regio e pastoreava a igreja em feso. O apstolo Pedro desenvolvia ministrio semelhante (1Pe 5.1). Joo se apresenta como
presbtero, um ttulo equivalente a pastor. A KJ em ingls traz a expresso elder que tanto significa uma pessoa idosa
e, portanto, respeitvel quanto algum em posio de superioridade por conta do acmulo de experincia e sabedoria. Joo,
provavelmente para proteger sua correspondncia da perseguio que se abrutalhava contra os cristos de sua poca, usa uma
maneira figurada (senhora) para se referir s igrejas locais da sua regio (5,13). Seus filhos so os membros da congregao (4).
Cristo a Verdade (Jo 1.14; 14.6).
2 Nos primeiros sculos da era crist, a mensagem do Evangelho era levada de um lugar para outro, de forma muito dinmica,
por evangelistas e mestres itinerantes. Era costume, entre os crentes, acolher em suas casas esses missionrios, oferecendolhes abrigo, alimento e todo tipo de suprimento para o rduo ministrio e as longas viagens. Como os doutrinadores hereges
(gnsticos primitivos) estavam usando a hospitalidade dos crentes para seus fins escusos, Joo se preocupa em prevenir os
cristos para no os receberem em suas koinonias (reunies da igreja nas casas). A Igreja em feso j estava dividida entre os
fiis e aqueles que haviam sido arrastados para as heresias gnsticas.
3 Joo enfatiza que o crente fiel deve observar o mandamento duplo: andar na verdade doutrinria (teologia bblica) e a prtica
do amor fraternal cristo (1Jo 3.23; Jo 5.12,17; Jo 13.34).
4 O apstolo severo em seu ataque aos hereges, especialmente aos gnsticos de seu tempo, pois acreditavam haver ultrapassado os ensinos dos apstolos, particularmente a respeito da doutrina acerca da encarnao de Deus na pessoa humana
de Jesus Cristo.
5 Nos primeiros sculos, era costume a igreja se reunir em casas (koinonias) e ser um ponto missionrio para repouso,
alimentao, compartilhar, encorajamento e instruo bblica, considerando que os evangelistas e mestres exerciam um
ministrio itinerante. Receber as boas-vindas numa reunio de cristos, era ter toda a liberdade para trazer a Palavra de Deus aos
presentes, e ser abenoado com oraes e suprimentos de toda natureza. Os hereges estavam usando estrategicamente essas
visitas aos irmos incautos para corromper-lhes a f e a s doutrina ministrada pelos apstolos e discpulos fiis (At 16.15; 17.7;
Rm 16.23; 1Jo 2.22).

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Saudaes finais aos crentes

12 Ainda tenho muito que vos dizer, mas
no meu propsito faz-lo apenas com
papel e tinta. Em vez disso, almejo ir visi-

tar-vos e falar convosco face a face, a fim

de que nossa alegria seja completa.6
13 Os filhos da tua irm eleita te sadam.7

6 Na poca de Joo, o papel j era produzido artesanalmente mediante taquaras macias, que floresciam beira dos rios da
sia Menor, chamadas papiro. A tinta, palavra que deriva de uma expresso grega que significa negro, era obtida a partir de
uma mistura de carbono, gua e uma espcie de goma oleosa.
7 A irm eleita a igreja de onde Joo est escrevendo para seus filhos espirituais em Cristo.

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