Cartilha Politicamente Correto

Politicamente Correto & Direitos Humanos
Presidente da Repblica Luiz Incio Lula da Silva Secretrio Especial dos Direitos Humanos Nilmrio Miranda Subsecretrio de Promoo e Defesa dos Direitos Humanos Perly Cipriano Presidente da Fundao Universitria de Braslia Edeijav Rodrigues Lira
PRESIDNCIA DA REPBLICA Secretaria Especial dos Direitos Humanos

Antnio Carlos Queiroz Braslia, 2004
Presidncia da Repblica Secretaria Especial dos Direitos Humanos Esplanada dos Ministrios, Bloco T, Ed. Sede, 4 andar 70064-900 Braslia, DF. E-mail: direitoshumanos@sedh.gov.br Internet: www.presidencia.gov.br/sedh @ Copyright: Secretaria Especial dos Direitos Humanos
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permitida a reproduo total ou parcial da publicao, devendo citar meno expressa na fonte de referncia. Os conceitos e opinies nesta obra so de exclusiva responsabilidade do autor. Impresso no Brasil/ Printed in Brazil Distribuio gratuita. Convnio SEDH n 147/2003 Tiragem: 5.000 Pesquisa e texto: Antnio Carlos Queiroz Coordenao grfica e editorial: Perly Cipriano Projeto grfico: Heonir Soares Valentim Capa: Sandro Canedo Normalizao: Maria Amlia Elizabeth C. Verssimo Referncia Bibliogrfica QUEIROZ, Antnio Carlos. Politicamente correto e direitos humanos. Braslia: SEDH, 2004. 88p. Dados Internacionais de Catalogao na fonte da Publicao 341.27 Queiroz, Antnio Carlos Q3p Politicamente correto e direitos humanos/ pesquisa e texto: Antnio Carlos Queiroz._Braslia: Secretaria Especial dos Direitos Humanos, 2004. 88p. 1. Direitos humanos, Brasil 2. Direitos humanos, Terminologia, Brasil 3. Direitos humanos, Terminologia pejorativa I. Brasil. Secretaria Especial dos Direitos Humanos II. Ttulo: CDD 341.27 -------------------------------------------------------------------------
Apresentao
A Secretaria Especial dos Direitos Humanos, vinculada Presidncia da Repblica, com vistas a colaborar para a construo de uma cultura de direitos humanos, apresenta a cartilha Politicamente Correto e Direitos Humanos como forma de chamar a ateno de toda a sociedade para o que o historiador Jaime Pinsky chamou de os preconceitos nossos de cada dia. Todos ns parlamentares, agentes e delegados da polcia, guardas de trnsito, jornalistas, professores, entre outros profissionais com grande influncia social utilizamos palavras, expresses e anedotas, que, por serem to populares e corriqueiras, passam por normais, mas que, na verdade, mal escondem preconceitos e discriminaes contra pessoas ou grupos sociais. Muitas vezes ofendemos o outro por ressaltar suas diferenas de maneira francamente grosseira e, tambm, com eufemismos e formas condescendentes, paternalistas. A idia do ttulo, Politicamente Correto, tem, em parte, um sentido provocador. Foi escolhida com o objetivo de chamar a ateno dos formadores de opinio para o problema do desrespeito imagem e dignidade das pessoas consideradas diferentes. No queremos promover discriminaes s avessas, dourando a plula para escamotear a amargura dos termos que ofendem, insultam, menosprezam e inferiorizam os semelhantes que consideramos os outros. Ao contrrio, neste glossrio, apresentamos em primeiro lugar justamente as expresses pejorativas, para depois coment-las. Com ele, queremos incentivar o debate, fomentar a reflexo, inclusive pela razo simples de que, para alguns de nossos interlocutores, ns que somos os diferentes. Se queremos ser respeitados, devemos respeitar. No mnimo, para cumprir o princpio de que todos os homens e mulheres so iguais, independentemente de origem, cor, sexo, orientao sexual, condio social e econmica, credo religioso, filiao filosfica ou poltica etc.
Perly Cipriano Subsecretrio de Promoo e Defesa dos Direitos Humanos
Ateno: queremos que este livreto seja uma obra em construo, com a colaborao de seus leitores. Para enriquecer as prximas edies, pedimos a vocs que enviem Secretaria Especial de Direitos Humanos, por carta, fax ou correio eletrnico sugestes de novos verbetes. Os nmeros de telefones e endereos so os seguintes: Subsecretaria de Promoo e Defesa dos Direitos Humanos Endereo: Esplanada dos Ministrios, Bloco T, Anexo II, Sala 204 70064-900 Braslia, DF Fax: 61 226 7695/ 225 0440 E-mail: direitoshumanos@sedh.gov.br
Introduo
O preconceito nosso de cada dia
Jaime Pinsky * Preconceito, nunca. Temos apenas opinies bem definidas sobre as coisas. Preconceito o outro quem tem... Mas, por falar nisso, j observou o leitor como temos o fcil hbito de generalizar (e prova disso a generalizao acima) sobre tudo e todos? Falamos sobre as mulheres, a partir de experincias pontuais; conhecemos os polticos, aps acompanhar a carreira de dois ou trs; sabemos tudo sobre os militares porque o sndico do nosso prdio um sargento aposentado; discorremos sobre homossexuais (bando de semvergonhas), muulmanos (gentinha atrasada), sogras (feliz foi Ado, que no tinha sogra nem caminho), advogados (todos ladres), professores (pobres coitados), palmeirenses (palmeirense aquele que no tem classe para ser so-paulino nem coragem para ser corintiano), motoristas de caminho (grossos), pees de obra (ignorantes), scios do Paulistano (metidos a besta), danarinos (veados), enfim, sobre tudo. Mas discorremos de maneira especial sobre raas e nacionalidades e, por extenso, sobre atributos inerentes a pessoas nascidas em determinados pases. Afinal, todos sabemos (sabemos?) que os franceses no tomam banho; os mexicanos so preguiosos; os suos, pontuais; os italianos, ruidosos; os judeus, argentrios; os rabes, desonestos; os japoneses, trabalhadores, e por a afora. Sabemos tambm que cariocas so folgados; baianos, festeiros; nordestinos, miserveis; mineiros, diplomatas, etc. Sabemos ainda que o negro no tem o mesmo potencial que o branco, a no ser em algumas atividades bem-definidas como o esporte, a msica, a dana e algumas outras que exigem mais do corpo e menos da inteligncia. Quando nos deparamos com um exceo admitimos que algum possa ser limpo, apesar de francs; trabalhador, apesar de mexicano; discreto, apesar de italiano; honesto, apesar de rabe; desprendido do dinheiro, apesar de judeu; preguioso, apesar de japons e tambm por a afora. Mas admitimos com relutncia e em carter totalmente excepcional. O mecanismo funciona mais ou menos assim: estabelecemos uma expectativa de comportamento coletivo (nacional, regional, racial), mesmo sem conhecermos, pessoalmente, muitos ou mesmo nenhum membro do grupo sobre o qual pontificamos. Sabemos (sabemos?) que os mexicanos so preguiosos porque eles aparecem sempre dormindo embaixo dos seus enormes chapeles enquanto os diligentes americanos cuidam do gado e
matam bandidos nos faroestes. Para comprovar que os italianos so ruidosos achamos o bastante freqentar uma cantina no Bixiga. Falamos sobre a inferioridade do negro a partir da observao emprica de sua condio socioeconmica. E achamos que as praias do Rio de Janeiro cheias durante os dias da semana so prova do carter folgado do cidado carioca. No nos detemos em analisar a questo um pouco mais a fundo. No nos interessa estudar o papel que a escravido teve na formao histrica de nossos negros. Pouco atentamos para a realidade social do povo mexicano e de como ele aparece estereotipado no cinema hollywoodiano. Nada disso. O importante reproduzir, de forma acrtica e boal, os preconceitos que nos so passados por piadinhas, por tradio familiar, pela religio, pela necessidade de compensar nossa real inferioridade individual por uma pretensa superioridade coletiva que assumimos ao carimbar o outro com a marca de qualquer inferioridade. Temos pesos, medidas e at um vocabulrio diferente para nos referirmos ao nosso e ao do outro, numa atitude que, mais do que autocondescendncia, no passa de preconceito puro. Por exemplo, a nossa religio, a do outro seita; ns temos fervor religioso, eles so fanticos; ns acreditamos em Deus (o nosso sempre em maiscula), eles so fundamentalistas; ns temos hbitos, eles vcios; ns cometemos excessos compreensveis, eles so um caso perdido; jogamos muito melhor, o adversrio tem sorte; e, finalmente, no temos preconceito, apenas opinio formada sobre as coisas. Ou deveramos ser como esses intelectuais que para afirmar qualquer coisa acham necessrio estudar e observar atentamente? Observar, estudar e agir respeitando as diferenas o que se esperada de cidados que acreditam na democracia e, de fato lutam por um mundo mais justo. De nada adianta praticar nossa indignao moral diante da televiso, protestando contra limpezas raciais e discriminaes pelo mundo afora, se no ficarmos atentos ao preconceito nosso de cada dia.
* O autor historiador, doutor e livre docente pela USP gentilmente autorizou a reproduo deste texto, que foi originalmente publicado em O Estado de S. Paulo (20/05/1993) e no livro Brasileiro (a) assim mesmo Cidadania e Preconceito, 1993, da Editora Contexto (www.editoracontexto.com.br)
________________________________________________________ A coisa ficou preta A frase utilizada para expressar o aumento das dificuldades de determinada situao, traindo forte conotao racista contra os negros. Africano Termo relativo frica, aos seus naturais e habitantes. Sua utilizao genrica muitas vezes serve para negar a diversidade de pases e povos daquele continente ou para discrimin-los, em geral, inferiorizandoos. Aidtico Termo discriminador dos portadores do vrus da Aids, ou Sndrome da Imunodeficincia Adquirida (HIV). O correto chamar a pessoa nessa condio de HIV positiva ou soropositiva, quando no apresenta os sintomas associados doena, e pessoa com Aids ou doente de Aids, quando ela j tem aqueles sintomas. Aleijado Termo ofensivo, que estigmatiza as pessoas com deficincia fsica ou mental. No correto cham-las de pessoas deficientes ou excepcionais, atribuindo-lhes incapacidade absoluta. Nem pertinente cham-las de portadoras de habilidades especiais, eufemismo que no ajuda a preservar sua dignidade. Em geral, as pessoas nessas condies preferem ser tratadas como portadoras de deficincia ou simplesmente pessoas com deficincia. Analfabeto Condio de quem no sabe ler nem escrever, alvo de grande preconceito e discriminao social no Pas, o que sintetizado, por exemplo, na frase V estudar para ser algum na vida! Em geral, quem agride os analfabetos costuma responsabilizar a pessoa que no teve a oportunidade de ir escola e no sociedade que lhe negou tal oportunidade. Segundo o Censo 2000 do IBGE, 16,7% da populao brasileira acima de cinco anos, ou quase 26 milhes de pessoas, so incapazes de ler e de escrever um bilhete simples. Formam um contingente especial de excludos da cidadania, com menos direitos polticos (no podem ser eleitos a cargos pblicos) e menos acesso a empregos e benefcios sociais. Ano As pessoas afetadas pelo nanismo so vtimas de um preconceito peculiar: o de sempre serem consideradas engraadas. No h nada de
especialmente engraado ter baixa estatura, fato que no torna ningum invlido nem diminui sua dignidade. Apenado A expresso utilizada, de maneira incorreta, para designar qualquer pessoa detida pela polcia, mesmo sem ter sido julgada e sentenciada. preciso reafirmar o princpio da presuno da inocncia, definido no inciso LVII do artigo 5 da Constituio Federal, segundo o qual ningum ser considerado culpado at o trnsito em julgado de sentena penal condenatria.
________________________________________________________ Baianada Expresso pejorativa que atribui aos baianos inabilidade no trnsito e em outras atividades. Trata-se de um preconceito de carter regional e racial, ao lado de outros como o que imputa a malandragem aos cariocas, a esperteza aos mineiros, a falta de inteligncia aos goianos, a orientao homossexual aos gachos etc. Baitola Palavra de origem nordestina que, junto com bicha, boiola e outras utilizada para depreciar os homossexuais. Em respeito s pessoas que sentem atrao ou mantm relaes amorosas ou sexuais com pessoas do prprio sexo, utilize as seguintes identificaes: gay para homens e mulheres; entendido (a) para homens e mulheres; lsbica para mulheres; travesti e transsexual para transgneros; bissexuais para homens e mulheres. Brbaro Inicialmente para os gregos, em seguida para os romanos, e depois para outros povos que se consideravam civilizados, brbaro era todo o estrangeiro ou pessoa que no falava o idioma deles. Brbaro era sinnimo de estranho, cruel, grosseiro, incorreto, malvado, rude, violento; capaz de barbarizar, isto , de cometer barbrie ou barbaridade. a expresso mais clssica de discriminao do outro e da xenofobia, a averso pelos estrangeiros, seus costumes, hbitos e tradies. Barbeiro O uso da expresso, no sentido de motorista inbil, obviamente ofensiva ao profissional especializado em cortar cabelo e aparar barba. Barraco Moradia modesta, construda de materiais precrios, como a tenda do cigano, a oca do indgena de lngua da famlia tupi-guarani, o cafofo do morador de favela. Seja de alvenaria ou de pau-a-pique, de papelo, palha, tbuas, panos ou folhas de zinco, o inciso XI do artigo 5 da Constituio Federal dispe que a casa asilo inviolvel do indivduo, ningum nela podendo penetrar sem consentimento do morador, salvo em caso de flagrante delito ou desastre, ou para prestar socorro, ou, durante o dia, por determinao judicial. Beata O termo deprecia as mulheres que vo com muita freqncia s missas e ofcios da Igreja Catlica. Bbado, bbedo, bebum O dicionrio Houaiss registra mais de 80 sinnimos ou termos afins, quase todos pejorativos, para caracterizar os
dependentes de lcool. Por ignorncia e preconceito, muita gente menospreza e trata as pessoas nessa condio como fracas de carter, sem levar em conta que o alcoolismo uma enfermidade crnica, catalogada desde 1967 na Classificao Internacional das Doenas da Organizao Mundial da Sade, de difcil cura e de graves conseqncias psquicas, fisiolgicas e sociais. Os alcolicos merecem respeito e cuidados mdicos e no discriminao. Branquelo Por incrvel que parea, existe no Brasil preconceito racial contra pessoas brancas. Mais fortemente, contra membros das colnias europias no Sul do Pas. Branquelo e branquelo azedo so duas das expresses pejorativas contra os brancos. Bugre Termo depreciativo do indivduo de origem indgena, tido como selvagem, rude. Parece que a expresso foi utilizada pela primeira vez no Brasil em 1555, por oficiais da marinha francesa, que estabeleceram numa ilha da Baa da Guanabara a sede da chamada Frana Antrtica, para designar os tamoios, um subgrupo do povo Tupinamb, que dominavam grande extenso do litoral brasileiro, desde o norte de So Paulo at Cabo Frio e o Vale do Paraba, no Rio de Janeiro. Tinha o sentido de indivduo rude, selvagem, primrio, no-civilizado, no-cristo, hertico. Segundo o dicionrio Houaiss, a origem da palavra o nome que os franceses davam, em 1172, a uma seita religiosa de blgaros, cujos membros eram considerados herticos e sodomitas. Burro Xingamento dirigido a quem se atribui falta de inteligncia. Conferir s pessoas supostas caractersticas de animais um dos recursos mais comuns para desqualific-las.
________________________________________________________ Cabea chata Termo insultuoso, racista, dirigido contra os nordestinos, em especial, os cearenses. Caipira A pessoa que vive no campo, na roa. O dicionrio Houaiss lista 72 sinnimos de caipira, quase todos de conotao pejorativa, refletindo um forte preconceito da sociedade brasileira. O caipira tachado de rstico, rude, pouco instrudo, cafona, brega, avesso ao convvio social, em oposio s pessoas que vivem nas cidades, consideradas cosmopolitas, elegantes, finas, sofisticadas. Essa ltima idia firmou-se no Pas a partir do incio dos anos 60, com a Marcha para o Oeste e a construo de Braslia, e foi alimentada pela ideologia da modernizao conservadora e do Brasil Potncia, segundo a qual s haveria progresso e bem-estar social no asfalto das grandes cidades. Depois que esse mito foi destrudo pela crise econmica e os problemas decorrentes do inchao das periferias urbanas, est havendo uma grande revalorizao dos valores culturais da vida no interior. Canceroso Forma grosseira, indelicada, usada para estigmatizar o portador de cncer, nome genrico de diversas doenas caracterizadas pela proliferao incontrolvel das clulas. Digno cham-lo de portador de cncer ou doente de cncer. Ceguinho Expresso de menosprezo, que estigmatiza os cegos. Em geral, as pessoas privadas de viso preferem ser chamadas de cegas em vez de deficientes visuais, portadoras de deficincias visual ou expresses eufemsticas semelhantes. Ciganos Na Europa, o termo cigano considerado pejorativo. Os diversos grupos tnicos que formam o povo cigano preferem outras designaes tnicas, como Rom, Sinti e Calon. Do termo Rom (pessoa) deriva o nome de sua lngua, o romani, um complexo de muitos dialetos de base indo-rica, aparentada ao snscrito. No Brasil, por preconceito racial, o nome cigano muitas vezes associado a qualidades negativas (ladro de cavalo, ladro de crianas etc). Isso se deve, entre outras razes, ao seu antigo nomadismo, hoje relativo, e ao grande apego que tm liberdade e insubmisso s instituies da sociedade envolvente. O origem dos ciganos controvertida, mas em geral aceita-se que a sua dispora teve incio a partir de uma regio no noroeste da ndia, h cerca de mil anos, em direo Turquia, e, a partir do sculo XV, Europa Ocidental. Ali teriam ocupado uma regio denominada Pequeno Egito, na costa leste do mar Negro,
sendo esta a origem de suas denominaes em francs (egypcien=gitan), espanhol (gitano) e ingls (gypsy). O curioso que, segundo o matemtico grego Apolnio de Rodes (295 aC-230aC), nessa mesma regio teria vivido um povo chamado Sigunnoi, nome que deu origem denominao cigano em portugus. Os primeiros ciganos a chegar ao Brasil Joo Torres, a mulher e filhos foram expulsos de Portugal, em 1574. Muito musicais, os ciganos inspiraram obras primas como as Rapsdias Hngaras, de Franz Liszt, e a pera Carmen, de Georges Bizet. O ex-presidente Juscelino Kubitschek era neto de um cigano. Fontes - Moonen Frans Rom, Sinti e Calon Os assim chamados ciganos Etexto n 1, Recife, Ncleo de Estudos Ciganos, 2000 - Teixeira, Rodrigo Corra - Histria dos Ciganos no Brasil E-texto n 2, Recife, Ncleo de Estudos Ciganos, 2000 Os textos do Ncleo de Estudos Ciganos podem ser acessados no seguinte endereo eletrnico www.dhnet.org.br/direitos/sos/ciganos/
Classe baixa A repetio dessa expresso, graficamente ilustrada pela base da pirmide que representa os estratos sociais da sociedade de classes, utilizada para inferiorizar pessoas e naturalizar sua pobreza com o propsito de negar-lhes direitos. Comunista Termo utilizado at recentemente para discriminar ou justificar perseguies a qualquer militante de esquerda ou de causas sociais. Desde as revolues que explodiram na Europa, no final dos anos 40 do sculo 19, e principalmente depois da Revoluo Russa, em 1917, os adeptos do socialismo e do comunismo tornaram-se os principais alvos das polcias dos Estados liberais e dos propagandistas do capitalismo. Contra eles foram inventadas as piores calnias e insultos, para justificar campanhas de perseguio que resultaram em assassinatos em massa, de carter genocida, por exemplo, durante o regime nazista na Alemanha; o golpe de Estado de 1965, na Indonsia; e todos os golpes militares ocorridos nos pases latino-americanos, incluindo o Brasil, nas dcadas de 60 e 70. Coxo Palavra estigmatizadora da pessoa que anda de maneira irregular por ser portadora de deficincia em uma ou nas duas pernas. A carga pejorativa do termo tambm grande por ser essa uma das designaes populares do diabo.
Crioulo Antiga designao do filho de escravos, hoje um termo pejorativo e discriminador do indivduo negro ou afrodescendente.
________________________________________________________ De menor De menor ou menor so expresses carregadas de forte preconceito e discriminao, geralmente associadas s crianas e adolescentes pobres, negras, em situao de rua ou que cometem atos infracionais. O termo menor constava do antigo Cdigo de Menores, substitudo em 1990 pelo Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA). Desde ento, a palavra foi banida do vocabulrio dos defensores dos direitos da infncia. Palavras adequadas: criana, adolescente, garoto (a), guri (a), moo (a), menino (a), jovem, pi etc. Dbil mental Expresso preconceituosa, que estigmatiza os portadores de deficincia ou distrbio mental. utilizada, ao lado de debilide, mongolide e outros termos afins para desqualificar as pessoas a quem se atribuir falta de inteligncia ou discernimento. Deficiente Tratamento generalizador, inadequado para chamar o portador de deficincia fsica, auditiva, visual ou mental. As expresses respeitosas podem ser pessoa portadora de deficincia ou pessoa com deficincia. O fato de ter alguma deficincia no torna uma pessoa invlida ou incapaz. Denegrir ou denigrir Esse verbo, com o sentido de aviltar, diminuir a pureza, conspurcar, tornou-se ofensivo aos negros e, por essa razo, deve ser evitado. Detento Do ponto de vista jurdico, o indivduo que cumpre a pena de deteno. No entanto, o termo utilizado para classificar pejorativamente qualquer pessoa detida pela polcia, mesmo aquela ainda no julgada nem condenada. Nesse caso, tem o mesmo sentido distorcido de apenado (ver). Doido A palavra, no sentido de louco, utilizada como xingamento, e, de maneira genrica, para desqualificar as pessoas portadoras de qualquer deficincia mental, mas que no so, necessariamente, portadoras de loucura ou de doena mental.
________________________________________________________ Elemento Termo muito utilizado, ao lado de outros como marginal (ver), meliante, delinqente etc, principalmente por policiais e por jornalistas, para desqualificar pessoas suspeitas de praticar delitos. preciso lembrar que ningum pode ser considerado culpado at que a sua condenao tenha sido confirmada em ltima instncia pela Justia, segundo o princpio da presuno da inocncia. Esse princpio, firmado pela Revoluo Francesa, constitui uma das maiores conquistas do Direito em todos os tempos. (Ver o verbete Apenado). Encostado Forma pejorativa de chamar o aposentado, o trabalhador licenciado por doena ou incapacidade, e tambm o desempregado. Esclerosado Esclerose uma patologia caracterizada pelo aumento anormal de tecidos conjuntivos de rgos como os nervos e o pulmo. O esclerosamento das paredes de determinados vasos sangneos pode comprometer a oxigenao do crebro e provocar danos em algumas de suas funes, deixando o doente com alguma deficincia. Da a origem do termo esclerosado no sentido de maluco, caduco, que perdeu o juzo etc, de que se abusa para discriminar as pessoas idosas, principalmente. Est russo A expresso original Est ruo, com c-cedilha, isto , de colorao pardacenta, enevoada, utilizada para descrever uma situao difcil, apertada, no resolvida, obscura. Mais recentemente, foi associada aos russos, devido s sucessivas crises por eles enfrentadas e que culminaram no fim da Unio Sovitica, em 1991.
________________________________________________________ Fantico Conforme o livro Faces do fanatismo, organizado por Jaime Pinsky e Carla Bassanezzi Pinsky, fanatismo um termo cunhado no sculo XVIII para denominar partidrios extremistas, exaltados e acrticos de uma causa religiosa ou poltica. Com base na certeza absoluta e incontestvel a respeito de suas verdades, os indivduos e os grupos fanticos so levados a praticar violncias contra outras pessoas, prejudicando a sua liberdade e atentando contra a sua vida. Farinha do mesmo saco A expresso, junto com outras semelhantes Todo poltico ladro, Os jornalistas so mentirosos, Os muulmanos so terroristas ilustra a falsidade e leviandade das generalizaes apressadas, base de quase todos os preconceitos. O fato de haver polticos corruptos, jornalistas imprecisos e muulmanos extremistas no significa que a totalidade de cada um desses segmentos merea aquelas respectivas acusaes. Por outro lado, especialmente na imprensa diria, a utilizao de caractersticas pessoais do personagem da notcia muitas vezes trai o preconceito do reprter. comum lembrar os traos tnicos de um ladro se ele negro, mas no se for branco. Pouqussimos jornalistas se referiram ao fato de o presidente George Bush ser metodista quando noticiaram que ele resolveu atacar o Iraque. Mas muitos escreveram e continuam a escrever que os militantes que participam da resistncia iraquiana so muulmanos. usual adjetivar os partidos palestinos, sem exceo, de terroristas, mas muito raro chamar de terrorista o governo de Israel quando este lana msseis sobre civis palestinos. No se trata de evitar ou omitir informaes, mas de saber utiliz-las de maneira adequada e precisa, para prevenir o preconceito e a discriminao. Fascista A palavra muitas vezes utilizada por militantes de esquerda para desqualificar adversrios de direita, embora se refira, especificamente, aos adeptos do sistema poltico ditatorial cujas maiores expresses histricas foram os regimes da Itlia de Benito Mussolini e a Alemanha de Adolf Hitler, entre as dcadas de 20 e 40 do sculo 20. Algumas de suas caractersticas: monoplio da representao poltica por um partido nico de massas; centralizao extremada do poder poltico, com a eliminao das liberdades democrticas, e a montagem de um sistema agressivo de propaganda; eliminao da oposio pela violncia e o terror; ideologia baseada no culto ao lder poltico, na glorificao da coletividade nacional, no dio racial, no desprezo ao individualismo liberal, na oposio ao comunismo e ao socialismo e na colaborao de classes; dirigismo estatal
das relaes econmicas, sociais, polticas e culturais, de acordo com uma lgica totalitria. (ver o verbete Nazista) Funcionrio pblico O trabalhador do Estado, que exerce ou desempenha alguma funo pblica; serventurio. Depois de sistemticas campanhas de desprestgio contra o servio pblico, iniciadas no governo Collor (1990-1992), para justificar as polticas do Estado Mnimo do modelo neoliberal, os trabalhadores dos rgos, entidades ou empresas pblicas preferem ser chamados de servidores pblicos. Com isso, querem enfatizar que servem ao pblico mais do que ao Estado.
________________________________________________________ Gilete Expresso depreciativa das pessoas cuja orientao sexual dirigida tanto a homens como a mulheres. O termo adequado bissexual. Goianada A exemplo de baianada, um preconceito de carter regional e racial contra as pessoas naturais de Gois, a quem se atribui rudeza ou falta de inteligncia. Gringo Termo utilizado no Brasil para discriminar qualquer estrangeiro. Em alguns pases latino-americanos, como o Mxico, refere-se especificamente aos estadunidenses. A palavra tem carter xenfobo, isto , serve para expressar menosprezo ou dio aos estrangeiros.
________________________________________________________ Homossexualismo mais adequado utilizar o termo homossexualidade em vez de homossexualismo para definir a orientao sexual das pessoas que sentem atrao ou mantm relaes amorosas ou sexuais com pessoas do prprio sexo. O primeiro termo descreve essa condio de forma neutra, enquanto o segundo, equivocado, tem uma forte carga pejorativa ligada crena de que a orientao homossexual seria uma doena, uma ideologia ou um movimento poltico a que as pessoas aderem de maneira voluntria.
___________________________________________________________ Inculto A rigor, qualquer pessoa tem uma cultura ou viso de mundo e, nesse sentido, carece de sentido considerar que algum possa ser inculto. O termo utilizado, no entanto, para desqualificar como incapazes, burras (ver), as pessoas que no tiveram acesso educao formal. ndio Designao genrica de qualquer indivduo cujos ancestrais habitavam as Amricas antes da chegada dos europeus, no sculo 16. O termo foi cunhado pelos navegadores da esquadra de Cristvo Colombo, quando aportaram no continente em 1492, baseados na crena equivocada de que haviam chegado s ndias. Embora esteja absorvido e seja at motivo de orgulho para muitos membros das comunidades indgenas do Brasil, a expresso inadequada por se referir a povos muito diferentes entre si e por confundir a ampla diversidade tnica do Pas. Segundo os modernos estudos de etnografia e antropologia, quando a frota de Pedro lvares Cabral desembarcou no sul da Bahia, em abril de 1500, o territrio que hoje conforma o Brasil estava ocupado por populaes cujo nmero total foi calculado entre 1 milho e 11,5 milhes de pessoas e que, provavelmente, falavam mais de mil lnguas diferentes. Alguns desses povos fundaram grandes civilizaes na bacia amaznica, com extensas povoaes ribeirinhas e domnio de tecnologias sofisticadas de produo, transporte e comunicao. Essas populaes chegaram a essas paragens h pelo menos 12 mil anos. Oriundas da sia, atravessaram o estreito de Bering, estabeleceram-se na Amrica do Norte e depois migraram para a Amrica do Sul. Outra hiptese, mais controvertida, que teriam vindo da Austrlia, navegando pelas costas das Amricas, em poca anterior, recuada em at 50 mil anos. Aps cinco sculos de guerras contra o domnio, a escravizao e a colonizao de portugueses e brasileiros, ainda existem no Pas 235 povos indgenas, que falam 180 lnguas diferentes e ocupam 794 terras que perfazem 11% do territrio nacional. No ltimo Censo Demogrfico do IBGE (2000), mais de 734 mil pessoas se autodeclararam indgenas.
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Judiar Verbo de conotao pejorativa contra os judeus, originado na leitura dos Evangelhos segundo a qual foram eles, e no os soldados romanos, os que torturaram e assassinaram Jesus Cristo.
________________________________________________________ Ladro Atualmente, o termo mais aplicado a indivduos pobres. Os ricos so preferencialmente chamados de corruptos, o que demonstra que at os xingamentos tm vis classista. Latino-americanos A expresso, cunhada por geopolticos franceses, designa imprecisamente os habitantes dos pases situados abaixo dos Estados Unidos, do Mxico Argentina. A rigor, deveria incluir os canadenses da provncia canadense do Quebeque. E no retrata os povos de lngua inglesa de alguns pases do Caribe, como Barbados, nem os da Guiana e do Suriname, este ltimo de lngua neerlandesa, na Amrica do Sul. O mais curioso, entretanto, que os brasileiros em geral no se consideram latino-americanos, o que denota um preconceito muito disseminado e uma injustificvel auto-excluso de uma comunidade de naes com caractersticas de origem majoritariamente comuns, a cultura ibrica. Lazarento ou leproso Duas expresses segregadoras dos doentes da hansenase e de outras enfermidades da pele, comumente chamadas de lepra. Trata-se de um dos estigmas mais cruis e antigos do mundo ocidental. Louco Assim como doido, o termo utilizado para insultar, de forma genrica, os portadores de deficincia mental, que no so, necessariamente, portadores de doena ou distrbio mental. A palavra tambm utilizada para reprimir pessoas que, por razes polticas ou antiinstitucionais, manifestam rebeldia.
________________________________________________________ Macumbeiro Expresso que discrimina o praticante da macumba, culto religioso sincrtico de elementos do candombl, de religies indgenas e do catolicismo. Por extenso, refere-se aos fiis das religies de origem afrobrasileira, como a quimbanda e a umbanda, preconceituosamente chamados de feiticeiros ou bruxos. Malandro Antigamente, referia-se ao indivduo esperto, que no gostava de trabalhar e vivia de expedientes e pequenos golpes. Foi um tipo folclrico que marcou a cena urbana do Rio de Janeiro, cuja extino foi cantada por Chico Buarque no samba Homenagem ao malandro: Mas o malandro pra valer,/ no espalha/ aposentou a navalha,/ tem mulher e filho e tralha e tal./ Dizem as ms lnguas que ele at trabalha/ Mora l longe e chacoalha/ Num trem da Central. O fato que a crise econmica crnica do Pas, com o desemprego beirando os 20% da populao economicamente ativa, enfraqueceu a conotao pejorativa do termo no sentido de vagabundo. Maluco Ver os verbetes Doido e Louco. Maneta Palavra depreciativa de pessoa a quem falta um brao ou uma mo. Deve ser evitada, para no ofender. O mesmo se aplica a perneta (ver). Marginal Originalmente, marginal era o indivduo que vivia margem do meio social em que deveria estar inserido, desconsiderando os valores, costumes e normas de seu entorno. Na situao de excluso social estrutural da sociedade brasileira, o termo perdeu o antigo sentido, pois milhes de pessoas, desempregadas nas grandes cidades ou sem terra para cultivar, no campo, encontram-se beira da marginalidade econmica e social. Marginal, como vagabundo, acabou se tornando palavra de forte carga ideolgica, usada para discriminar os membros das camadas mais pobres da populao. Maria vai com as outras Expresso preconceituosa contra as mulheres, consideradas de carter fraco ou sem personalidade. Melhor idade Frmula ainda mais eufemstica do que terceira idade para referir-se s pessoas idosas. No contribui para ampliar sua autoestima nem sua dignidade.
Meliante ver Elemento Menino de rua O termo inadequado para designar as crianas e adolescentes que passam os dias nas ruas, pois as estatsticas demonstram que a maioria deles tem alguma relao com amigos ou parentes, ainda que fora do padro da famlia tradicional. Meninos em situao de rua a expresso mais correta. Menor Ver o verbete de menor. Menor infrator Nos meios de comunicao, em geral, a expresso discriminatria e se refere criana ou ao adolescente que cometeu ato infracional. sinnimo de menor delinqente, forma igualmente riscada do dicionrio dos defensores dos direitos das crianas e dos adolescentes. Ver o verbete De menor. Minorias Subgrupos sociais que se consideram ou so considerados diferentes do grupo majoritrio ou dominante, devido s suas caractersticas tnicas, religiosas, polticas, raciais, e que, por esse motivo, gozam de menos direitos ou so alvo de discriminao e preconceito. o caso das minorias indgenas, dos ciganos e das colnias formadas por estrangeiros. O termo pode confundir quando utilizado sem se levar em conta o peso demogrfico do grupo referido. At h pouco tempo, os negros e at as mulheres eram chamados de minoria, a despeito de sua relevncia estatstica. Mongol ou mongolide Termos ofensivos aos portadores da sndrome de Down, cujas feies faciais lembram as dos habitantes da Monglia. As pessoas com essa sndrome, caracterizada pela alterao no nmero padro de cromossomos, tm suas deficincias mentais e fsicas agravadas, se no tiverem tratamento e educao especializada. Mulato Filho de me branca e pai negro, ou vice-versa. Mestio de branco, negro ou indgena, de cor parda. Originariamente, na lngua espanhola, a palavra se referia ao filhote macho do cruzamento de cavalo com jumenta ou de jumento com gua, da a sua carga pejorativa. Transposto para o portugus j com o sentido de mestio, o termo serviu ideologia do branqueamento da raa negra e entrou no imaginrio popular, pela literatura nativista, para designar a pessoa sedutora, lasciva, inzoneira, sonsa, cheia de artimanhas ditas tropicais, um outro esteretipo. Mulher da vida ou mulher de vida fcil Eufemismos para caracterizar a profissional do sexo, prostituta.
Mulher no volante, perigo constante Frase preconceituosa contra as mulheres, a quem se atribui menos habilidade no trnsito em comparao com os homens, contrariando, alis, os levantamentos estatsticos.
________________________________________________________ Nazista O termo refere-se ao adepto da doutrina do nacional-socialismo alemo, uma variao do fascismo, fundada por Adolf Hitler (1889-1945), e base do regime poltico da Alemanha entre 1933 e 1945, que provocou a Segunda Guerra Mundial. Entretanto, utilizado preconceituosamente, como fascista (ver), para desqualificar os adversrios polticos de direita, do mesmo modo como o adjetivo comunista (ver) usado para xingar os adversrios de esquerda. Negro A maioria dos militantes do movimento negro prefere esse termo a preto, que o utilizam com orgulho para afirmar os valores da cultura afrobrasileira. O contexto determina o sentido pejorativo das duas expresses. Em certas situaes, tanto negro como preto podem ser altamente ofensivos. Em outras, podem denotar carinho, por exemplo, nos diminutivos neguinho, minha preta etc.
________________________________________________________ Palhao O profissional que vive de fazer as pessoas rirem pode se ofender quando algum chama de palhao uma terceira pessoa a quem se atribui pouca seriedade a uma atitude sua. Peo O trabalhador braal, do campo ou da cidade. O termo tem conotao pejorativa quando utilizado para inferiorizar algum na hierarquia das classes sociais, como na frase Isso coisa de peo, para significar que se trata de atitude de algum rude, bruto, inculto (ver). Perneta Depreciativo de pessoa a quem falta uma das pernas ou um p. O mesmo se d com maneta (ver). Pessoas especiais Eufemismo inadequado para se referir s pessoas com deficincia. Do ponto de vista dos direitos humanos, todas as pessoas, sem exceo, so especiais. Pinel Sobrenome de clebre psiquiatra francs (Philippe Pinel, 17451826) e nome de um hospital psiquitrico do Rio de Janeiro, o termo passou a designar os doentes mentais e, por extenso, com sentido pejorativo, qualquer pessoa a quem se quer ofender chamando-a de louca ou maluca. Pivete Um dos vrios termos pejorativos para o adolescente em situao de rua ou que comete atos infracionais. Ver o verbete De menor. Pobre Embora se refira condio econmica de quem no dispe dos meios necessrios para garantir suas necessidades bsicas de moradia, alimentao e vesturio, esse termo, bvio, tambm utilizado para inferiorizar as pessoas, como se pobreza fosse um fenmeno natural e no uma construo social. O conceito correto de pobreza relativo s condies econmicas e sociais mdias do meio em que o indivduo considerado vive. Uma pessoa que recebe salrio mnimo pode ser pobre numa grande cidade por ter rendimento inferior ao que necessita para pagar o aluguel e a cesta bsica. Outra pessoa com o mesmo rendimento, numa cidade interiorana ou na zona rural, pode no estar em situao de pobreza, por no depender exclusivamente de sua renda pessoal, ou por contar com uma rede de proteo social, formada pelos parentes, por exemplo. No se pode considerar pobre uma comunidade indgena que vive em sua terra tradicional, de acordo com os seus costumes ancestrais. Por outro lado, pobre outra comunidade indgena, que foi expulsa de sua terra e obrigada a
viver na periferia de um centro urbano, mesmo que as suas casas estejam equipadas com geladeiras, televisores e outros equipamentos modernos. Poltico As frases todo poltico corrupto e todos os polticos so farinha do mesmo saco (ver) no passam de preconceitos de gente mal informada. Por essa razo, muitos polticos demaggicos e populistas propagandeiam que no polticos tradicionais, explorando a ignorncia e a ingenuidade da gente despolitizada. Portador de necessidades especiais Outro eufemismo a ser evitado em referncia pessoa com deficincia. A expresso utilizada corretamente na rea da educao para designar o estudante carente de ateno especial para seu desenvolvimento escolar. Nesse caso, contudo, no se restringe s pessoas com deficincia. Abrange tambm os alunos superdotados. Preso Tecnicamente, a pessoa condenada sob custdia do Estado numa penitenciria ou cadeia pblica. Entretanto, abusa-se do termo em referncia a qualquer pessoa detida, ainda que temporariamente, sem condenao. Essa condio pode estigmatiz-la pelo resto da vida. Preto Ver o verbete Negro Preto de alma branca Um dos slogans mais terrveis da ideologia do branqueamento no Pas, que atribui valor mximo raa branca, e mnimo aos negros. Apesar de ser preto, gente boa e negro, mas tem um grande corao so variaes dessa frase altamente racista, segregadora. Prostituio infantil Expresso inadequada para caracterizar a explorao sexual infantil, por atribuir um nvel de conscincia e voluntariedade que nem sempre a criana ou o adolescente tem diante de uma situao de que vtima. Isso no quer dizer, evidentemente, que a prostituio adulta tambm no implique explorao.
________________________________________________________ Retardado Termo insultuoso aos portadores de deficincia mental, a ser evitado. Roceiro Ver o verbete Caipira.
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Samba do crioulo doido Ttulo de famoso samba composto pelo genial Srgio Porto para satirizar o ensino de Histria do Brasil nas escolas do pas, iniciado pela estrofe Foi em Diamantina / Onde nasceu JK/ Que a princesa Leopoldina / Arresolveu se cas/ Mas Chica da Silva / Tinha outros pretendentes/ E obrigou a princesa / A se casar com Tiradentes// L i l i l i / O bode que deu vou te contar. A frase passou tambm a ser usada para discriminar os negros, atribuindo-lhes confuses e trapalhadas. Sapato Expresso usada para discriminar as lsbicas, as mulheres homossexuais. Entendidas e lsbicas so termos adequados. Selvagem e silvcola Ambas so expresses pejorativas ainda muito usadas para desqualificar os indgenas. Para muitos habitantes de centros urbanos, os ndios so pessoas que vivem no mato, vestem tangas e utilizam cocares. Em confronto com esse esteretipo, um ndio que saiu de sua aldeia e veste cala jeans deixou de ser ndio e se tornou civilizado. Em comparao, nunca um militante ecolgico alemo que decide viver numa aldeia indgena deixar de ser alemo. O termo silvcola constou das Constituies de 34, 46 e 67 e ainda est presente no texto da Lei 6.001/73, que dispe sobre o Estatuto do ndio, em vigor. expresso corrente nos processos e acrdos dos tribunais do Pas. Surdo-mudo Termo inadequado e cada vez menos utilizado para designar os surdos. O surdo, que em geral tem o aparelho fonador intacto, s se torna mudo se no receber tratamento adequado nem freqentar uma escola especializada. No est, portanto, condenado a ser mudo.
________________________________________________________ Traveco Expresso usada para discriminar as travestis. Tratamentos respeitosos so travestis ou transsexuais. Tuberculoso Termo que estigmatiza o portador ou doente de tuberculose. Tupiniquim Referncia usual ao povo brasileiro, quase sempre com sentido pejorativo, na acepo de atrasado, selvagem, indolente, chinfrim. Trata-se do nome de um povo indgena de lngua tupi-guarani, que vive em trs reas no litoral do Esprito Santo e em uma no Sul da Bahia. Turco Termo genrico para designar os imigrantes rabes em geral, mas, em especial, os srios e libaneses, que portavam, no incio do sculo 20, passaportes emitidos pelo Imprio Otomano, governado pelos turcos. O vendedor ambulante ou mascate a figura estereotipada do turco, como em alguns romances de Jorge Amado.
________________________________________________________ Vadia Palavra usada para discriminar as prostitutas. Ver o verbete Mulher da vida. Veado Uma das referncias mais comuns e preconceituosas aos homossexuais masculinos. As expresses adequadas so gay, entendido, homossexual. Velho As pessoas idosas preferem ser tratadas com o termo idoso no lugar de velho, por causa da carga pejorativa associada a essa ltima palavra, relacionada a obsoleto, intil, fora de moda.
________________________________________________________ Xita Fiel de um dos dois principais ramos do islamismo, que se baseia na doutrina de que os sucessores do profeta Maom, o fundador da religio, deveriam ser obrigatoriamente seus descendentes consangneos. Por essa razo, os xitas acabaram se tornando mais ortodoxos do que os seus rivais os sunitas, dando origem, no Brasil, ao termo pejorativo que caracteriza os militantes polticos tidos como radicais e inflexveis.

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