CULTURA BRASILEIRA CONTEMPORANEA

Questão 1
Texto da questão

Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a cultura

(arte, moral, religião etc.) que é diferente daquelas com que nos identificamos.
Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
a. É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria
sociedade é o centro da humanidade.
b. Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca
foram utilizados para justificar a violência praticada contra “o outro”.
c. É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de
tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio de nossos valores e
nossos modelos do que é a existência.
d. Significa a supervalorização da própria cultura perante as demais.
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Questão 2

Texto da questão

Leia os textos seguintes.

Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio povo

como a correta, como modelo para todas as outras.

Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui desumanos e
cruéis, [...] são mui desonestos e dados à sensualidade [...]. Todos comem
carne humana e tem-na pela melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem
mui descansados, não têm cuidado de cousa alguma se não de comer e beber
e matar gente” (Pero de Magalhães Gandavo. Tratado da Terra do Brasil,
século XVI).

Escolha a alternativa correta:

Escolha uma opção:
a. O texto I apresenta o conceito de etnocentrismo.
b. O texto II é um exemplo do etnocentrismo.
c. O texto II é um exemplo do relativismo cultural.
d. O texto I apresenta o conceito de relativismo cultural.
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Questão 3

Texto da questão
Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já
que muda sua condição social, sua forma de ver e viver na sociedade; pois a
partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais produzidos por
sua sociedade, que antes não podia ter. Porém não basta aprender a ler e
escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na
maioria das vezes, a educação destinada aos menos favorecidos
economicamente é de baixa qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para
dizer que está sendo feita, para contar do índice de alfabetização nos quadros
políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a ler e
escrever, porém não sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse
conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito:
Escolha uma opção:
a. Analfabeto.
b. Analfabeto funcional.
c. Alfabetizado racional.
d. Aprendiz fundamental.
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Questão 4

Texto da questão

Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar:

I) O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos.

II) Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção
material e não material em sociedade.
III) A cultura é dada geneticamente.

Escolha a alternativa correta:

Escolha uma opção:
a. A afirmativa I está correta.
b. I e II estão corretas.
c. A afirmativa II está correta.
d. A afirmativa III está correta.
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Questão 5

Veja o texto a seguir:

“As pessoas têm direito a serem iguais sempre que a diferença as tornar
inferiores; contudo, têm também direito a serem diferentes sempre que a
igualdade colocar em risco suas identidades” (Boaventura de Souza Santos –
Sociólogo).

Escolha a alternativa que representa essa forma de pensar apresentada:

Escolha uma opção:
a. Criacionismo.
b. Evolucionismo social.
c. Relativismo cultural.
d. Etnocentrismo.
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Questão 6

Texto da questão

Os indígenas foram quase exterminados devido às doenças, às condições de

miséria e opressão em que foram colocados. Hoje, a população cresce. Em
2000 eram 734.127 e, em 2010, totaliza 817.963 (IBGE, 2010). Todas as
nações indígenas lutam pelas suas terras até hoje, pois, para elas, a terra
significa:

I) A mãe, aquela que cuida de seus filhos, que dá a eles tudo que precisa para
viver e é nela que se conserva a história de seu povo, dando sentido à sua
cultura.
II) A sua identidade.
III) Propriedade privada. Por mais que esse conceito não faça parte da cultura
deles, eles precisaram dela para interesses comerciais.
IV) A terra na cultura indígena é necessária para garantir a sua sobrevivência e
a sua formação da sua identidade cultural.
V) Sua proteção, além da preservação de um gigantesco patrimônio biológico e
do conhecimento milenar desses povos sobre sua utilização.

Assinale a alternativa correta:

Escolha uma opção:
a. II está incorreta.
b. I está incorreta.
c. IV e V estão incorretas.
d. III está incorreta.
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Questão 7

Texto da questão

A Antropologia Cultural busca conhecer “o incessante movimento de diálogo

entre os símbolos que fazem parte da cultura dos diferentes sujeitos” (KEMP,
2003, p. 66). Assim sendo, podemos pensar sobre as várias identidades que
utilizamos para cada situação social, levando em consideração os fatores que
interferem nesse processo, como:

I) A idade, a participação nos grupos e a atuação de papéis socialmente

reconhecidos.
II) A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais
na nossa sociedade, como: hippie, rapper, homossexual, careca, compatriota,
estrangeiro, negro, oriental, índio.
III) São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeito se
atribui e a que os outros reconhecem nas pessoas.
IV) Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de
grupo, de profissional, de gênero (feminino/masculino) etc.

Verifique qual é a alternativa correta:

Escolha uma opção:
a. II e IV estão corretas.
b. I está correta.
c. II e III estão corretas.
d. Todas as afirmativas estão corretas, pois se complementam.
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Questão 8

Texto da questão

Identidade é um conceito muito utilizado em Antropologia. Analise as

afirmativas quanto ao conceito de identidade:

I) Identidade é aquele documento chamado de RG.

II) Identidade são traços marcantes da personalidade de uma pessoa.
III) A identidade dos sujeitos se forma a partir das condições históricas e
culturais em que vivem – condições que não escolheram, pois ao nascer tudo
já estava pronto. Então, deparam-se com um grupo familiar e social, com uma
língua usada por todos e com um conjunto de regras, hábitos e tradições
utilizadas. A sociedade e a cultura delimitam a nossa vida, porém chega um
momento da vida em que a pessoa tem a possibilidade de negociar e alterar
essas limitações, já que a cultura é dinâmica. Assim, a constituição das
identidades é vista como processo de identificação: no cotidiano, há situações
em que precisamos tomar decisões e escolhas quanto à conduta que vamos
ter e os valores que nos cercam, tanto no plano pessoal quanto no social.
IV) Utilizamos várias identidades, uma para cada situação social, levando em
consideração os fatores que interferem nesse processo: a idade, a participação
nos grupos, a atuação de papéis socialmente reconhecidos.

Escolha a alternativa correta:

Escolha uma opção:
a. I, II e III estão incorretas.
b. I e II estão incorretas.
c. I e III estão incorretas.
d. I e IV estão incorretas.
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Questão 9
Texto da questão

Precisamos pensar que um homem que vive em uma sociedade com o modo
de produção capitalista, em uma sociedade letrada, urbana, industrial,
escolarizada, fundamentada pelo conhecimento científico tecnológico,
necessita conhecer a escrita como os demais. Pois ser analfabeto em
sociedade letrada demonstra ao indivíduo a falta de um requisito presente e
valorizado em nossa sociedade. Assim sendo, o grupo cultural do analfabeto
tem um lugar definido, tendo como característica da sua identidade a negação:
a de que não sabe ler e nem escrever, por isso não tem acesso à forma de
funcionamento da sociedade. Isso cria um estigma do analfabeto, simbolizado
por uma marca.

Escolha a alternativa que representa o estigma do analfabeto:

Escolha uma opção:
a. Cicatriz.
b. RG.
c. Tatuagem.
d. Dedão, impressão digital.
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Questão 10

Texto da questão

Segundo Alves e Barros (2007), no caso do Brasil, já que houve um período

referente a um processo de colonização, a questão da etnia se tornou um
adjetivo que acaba por dar significado à nossa identidade, por exemplo:
“trabalhadores negros”, “índios”, “operários italianos”, “alemães”, “imigrantes
brancos”. Essas etnias se tornam adjetivos e acaba dando à identidade de
trabalhador uma singularidade, de forma que passam a ser reproduzidas nas
relações sociais de trabalho. Nesse sentido, é possível perceber que:
Escolha uma opção:
a. As desigualdades sociais são produtos do desenvolvimento de habilidades
de cada indivíduo.
b. As desigualdades sociais são históricas e a naturalização da pobreza passa
por uma falta de postura crítica quanto à vida desses pobres e dos seus
direitos de cidadão.
c. As desigualdades sociais são naturais e a pobreza é uma questão de
competência.
d. As desigualdades sociais são consequência das etnias.