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Questão 1
Resposta salva
Remover marcação
Precisamos pensar que um homem que vive em uma sociedade com o modo de produção capitalista, em uma sociedade letrada, urbana,
industrial, escolarizada, fundamentada pelo conhecimento científico tecnológico, necessita conhecer a escrita como os demais. Pois ser
analfabeto em sociedade letrada demonstra ao indivíduo a falta de um requisito presente e valorizado em nossa sociedade. Assim sendo, o
grupo cultural do analfabeto tem um lugar definido, tendo como característica da sua identidade a negação: a de que não sabe ler e nem
escrever, por isso não tem acesso à forma de funcionamento da sociedade. Isso cria um estigma do analfabeto, simbolizado por uma marca.
a. RG.
c. Cicatriz.
d. Tatuagem.
Questão 2
Resposta salva
Remover marcação
A diferença do povo brasileiro em relação aos portugueses está nas nossas qualidades recebidas dos indígenas e dos africanos, das condições
geográficas que enfrentaram em nossa terra e da condição de produção que foi colocada. Ribeiro (1995) sugere que não devemos pensar que
essa unidade étnica significa uniformidade, pois não somos iguais. Isso porque tivemos a influência de três forças diferentes. Escolha a
alternativa que apresenta as três forças:
Questão 3
Resposta salva
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Historicamente, podemos ver a valorização da origem portuguesa e o desprezo pela indígena e pela africana sendo construídos por meio de
nossas produções artísticas. Por exemplo, na visão de José de Alencar, defendia que a liberdade dos escravos deveria ser aos poucos, pois
precisavam aprender a ser civilizados e alertava sobre os prejuízos que isso traria à economia, intimidando o imperador e partilhando das
ideias conservadoras da elite. Em sua literatura utilizava o mito do bom selvagem. Essa atitude era comum, pois acreditava na inferioridade dos
escravos, por meio das teorias do determinismo biológico, como do evolucionismo social, em voga no século XIX; descartando o africano na
formação do povo brasileiro, que, segundo essa visão, somente os brancos e os índios formariam nosso povo. Encarando o português como o
desbravador, o destemido, o conquistador e o índio, como pacífico, passivo para receber a civilização do europeu (REIS, 2012). Esse romantismo,
de José de Alencar, fez parte de qual movimento?
a. Político.
b. Econômico.
c. Literário.
d. Revolucionário.
Questão 4
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Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a cultura (arte, moral, religião etc.) que é diferente daquelas com que
nos identificamos.
b. Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca foram utilizados para justificar a violência praticada contra
“o outro”.
c. É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio de
nossos valores e nossos modelos do que é a existência.
d. É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria sociedade é o centro da humanidade.
Questão 5
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A cultura brasileira é caracterizada pelo sincretismo. Como podemos perceber esse sincretismo nas religiões do candomblé e da umbanda?
b. Quando encontramos vínculo dos Orixás, do candomblé e da umbanda, com os santos da Igreja Católica, já que São Jorge é Ogum;
Santa Bárbara, Iansã etc.
Questão 6
Resposta salva
Vale 1,00 ponto(s).
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Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. Após compreendê-lo, preencha com os conceitos que julgar corretos.
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam
explicar tais diferenças, a partir das diferenças genéticas, hereditárias, raciais e também a partir das variações dos ambientes físicos. Porém as
diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o
___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a
Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos –
um processo denominado ________________.
Questão 7
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II) Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção material e não material em sociedade.
a. I e II estão corretas.
Questão 8
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Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já que muda sua condição social, sua forma de ver e viver na
sociedade; pois a partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais produzidos por sua sociedade, que antes não podia ter.
Porém não basta aprender a ler e escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na maioria das vezes, a educação
destinada aos menos favorecidos economicamente é de baixa qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para dizer que está sendo feita, para
contar do índice de alfabetização nos quadros políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a ler e escrever, porém não
sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito:
b. Aprendiz fundamental.
c. Analfabeto.
d. Analfabeto funcional.
Questão 9
Resposta salva
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Os indígenas foram quase exterminados devido às doenças, às condições de miséria e opressão em que foram colocados. Hoje, a população
cresce. Em 2000 eram 734.127 e, em 2010, totaliza 817.963 (IBGE, 2010). Todas as nações indígenas lutam pelas suas terras até hoje, pois, para
elas, a terra significa:
I) A mãe, aquela que cuida de seus filhos, que dá a eles tudo que precisa para viver e é nela que se conserva a história de seu povo, dando
sentido à sua cultura.
III) Propriedade privada. Por mais que esse conceito não faça parte da cultura deles, eles precisaram dela para interesses comerciais.
IV) A terra na cultura indígena é necessária para garantir a sua sobrevivência e a sua formação da sua identidade cultural.
V) Sua proteção, além da preservação de um gigantesco patrimônio biológico e do conhecimento milenar desses povos sobre sua utilização.
a. II está incorreta.
c. IV e V estão incorretas.
d. I está incorreta.
Questão 10
Resposta salva
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Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura como: