20/09/2022 00:10 Avaliação Online

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Página inicial - Minhas disciplinas - SU-P0040 - Geral - Avaliação Online

Questão 1

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A Antropologia Cultural busca conhecer “o incessante movimento de diálogo entre os símbolos que fazem parte da cultura dos diferentes
sujeitos” (KEMP, 2003, p. 66). Assim sendo, podemos pensar sobre as várias identidades que utilizamos para cada situação social, levando em
consideração os fatores que interferem nesse processo, como:

I) A idade, a participação nos grupos e a atuação de papéis socialmente reconhecidos.

II) A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na nossa sociedade, como: hippie, rapper, homossexual, careca,
compatriota, estrangeiro, negro, oriental, índio.

III) São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeito se atribui e a que os outros reconhecem nas pessoas.

IV) Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, de profissional, de gênero (feminino/masculino) etc.

Verifique qual é a alternativa correta:

Escolha uma opção:

a. II e IV estão corretas.

b. I está correta.

c. II e III estão corretas.

d. Todas as afirmativas estão corretas, pois se complementam.

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Questão 2

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Historicamente, podemos ver a valorização da origem portuguesa e o desprezo pela indígena e pela africana sendo construídos por meio de
nossas produções artísticas. Por exemplo, na visão de José de Alencar, defendia que a liberdade dos escravos deveria ser aos poucos, pois
precisavam aprender a ser civilizados e alertava sobre os prejuízos que isso traria à economia, intimidando o imperador e partilhando das
ideias conservadoras da elite. Em sua literatura utilizava o mito do bom selvagem. Essa atitude era comum, pois acreditava na inferioridade dos
escravos, por meio das teorias do determinismo biológico, como do evolucionismo social, em voga no século XIX; descartando o africano na
formação do povo brasileiro, que, segundo essa visão, somente os brancos e os índios formariam nosso povo. Encarando o português como o
desbravador, o destemido, o conquistador e o índio, como pacífico, passivo para receber a civilização do europeu (REIS, 2012). Esse romantismo,
de José de Alencar, fez parte de qual movimento?

Escolha uma opção:

a. Revolucionário.

b. Literário.

c. Político.

d. Econômico.

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Questão 3
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A diferença do povo brasileiro em relação aos portugueses está nas nossas qualidades recebidas dos indígenas e dos africanos, das condições
geográficas que enfrentaram em nossa terra e da condição de produção que foi colocada. Ribeiro (1995) sugere que não devemos pensar que
essa unidade étnica significa uniformidade, pois não somos iguais. Isso porque tivemos a influência de três forças diferentes. Escolha a
alternativa que apresenta as três forças:

Escolha uma opção:

a. A ecológica, a econômica e a imigração.

b. A étnica, a econômica e a exportação.

c. A religiosa, a econômica e a exportação.

d. A étnica, a econômica e a religiosa.

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Questão 4

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Precisamos pensar que um homem que vive em uma sociedade com o modo de produção capitalista, em uma sociedade letrada, urbana,
industrial, escolarizada, fundamentada pelo conhecimento científico tecnológico, necessita conhecer a escrita como os demais. Pois ser
analfabeto em sociedade letrada demonstra ao indivíduo a falta de um requisito presente e valorizado em nossa sociedade. Assim sendo, o
grupo cultural do analfabeto tem um lugar definido, tendo como característica da sua identidade a negação: a de que não sabe ler e nem
escrever, por isso não tem acesso à forma de funcionamento da sociedade. Isso cria um estigma do analfabeto, simbolizado por uma marca.

Escolha a alternativa que representa o estigma do analfabeto:

Escolha uma opção:

a. Cicatriz.

b. RG.

c. Tatuagem.

d. Dedão, impressão digital.

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Questão 5

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Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já que muda sua condição social, sua forma de ver e viver na
sociedade; pois a partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais produzidos por sua sociedade, que antes não podia ter.
Porém não basta aprender a ler e escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na maioria das vezes, a educação
destinada aos menos favorecidos economicamente é de baixa qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para dizer que está sendo feita, para
contar do índice de alfabetização nos quadros políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a ler e escrever, porém não
sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito:

Escolha uma opção:

a. Analfabeto.

b. Alfabetizado racional. 

c Analfabeto funcional
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c. Analfabeto funcional.

d. Aprendiz fundamental.

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Questão 6

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Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura como:

Escolha uma opção:

a. Construções históricas que permanecem inalteradas.

b. Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual restringe a interação dos indivíduos.

c. Grau ou nível de escolaridade ou erudição.

d. Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo.

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Questão 7

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Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito antropológico” (LARAIA, R. B, p. 33-34):

Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as explicações
para os procedimentos sociais da atualidade. [...] por detrás de cada um destes estudos predominava, então, a ideia de que a cultura se
desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas
pelas ‘ sociedades mais avançadas’.

Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho anterior:

Escolha uma opção:

a. Socialização.

b. Relativismo cultural.

c. Progresso cultural.

d. Evolucionismo social.

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Questão 8

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Identidade é um conceito muito utilizado em Antropologia. Analise as afirmativas quanto ao conceito de identidade:

I) Identidade é aquele documento chamado de RG.

II) Identidade são traços marcantes da personalidade de uma pessoa.

III) A identidade dos sujeitos se forma a partir das condições históricas e culturais em que vivem – condições que não escolheram, pois ao 
nascer tudo já estava pronto. Então, deparam-se com um grupo familiar e social, com uma língua usada por todos e com um conjunto de
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regras, hábitos e tradições utilizadas. A sociedade e a cultura delimitam a nossa vida, porém chega um momento da vida em que a pessoa
tem a possibilidade de negociar e alterar essas limitações, já que a cultura é dinâmica. Assim, a constituição das identidades é vista como
processo de identificação: no cotidiano, há situações em que precisamos tomar decisões e escolhas quanto à conduta que vamos ter e os
valores que nos cercam, tanto no plano pessoal quanto no social.

IV) Utilizamos várias identidades, uma para cada situação social, levando em consideração os fatores que interferem nesse processo: a idade,
a participação nos grupos, a atuação de papéis socialmente reconhecidos.

Escolha a alternativa correta:

Escolha uma opção:

a. I e III estão incorretas.

b. I e II estão incorretas.

c. I e IV estão incorretas.

d. I, II e III estão incorretas.

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Questão 9

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Contrariamente ao romantismo presente em José de Alencar, tivemos a Semana da Arte Moderna, em 1922, com o objetivo de renovação
cultural no Brasil, com uma nova maneira de ver a realidade social brasileira; buscando incorporar as culturas indígena e africana, deixando de
nos envergonhar de nossa miscigenação. Mostrando que em nossas matas há curupira e não duendes, buscou elementos de nossa cultura
para suas criações.

Escolha a alternativa que designa a Semana de Arte em 1922:

Escolha uma opção:

a. Movimento Modernista.

b. Movimento Político.

c. Movimento Revolucionário.

d. Movimento Literário.

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Questão 10

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Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a cultura (arte, moral, religião etc.) que é diferente daquelas com que
nos identificamos.

Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a alternativa incorreta:

Escolha uma opção:

a. É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio de
nossos valores e nossos modelos do que é a existência.

b. Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca foram utilizados para justificar a violência praticada contra
“o outro”.

c. É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria sociedade é o centro da humanidade.

d. Significa a supervalorização da própria cultura perante as demais.

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