Soberana – Faculdade de Saúde de Petrolina

Disciplina: Ciências Sociais

Docente: Cleidiane Coelho

ATIVIDADE PREPARATÓRIA - CIENCIAS SOCIAIS E HUMANAS – ODONTOLOGIA

Aluno(a):______________________________________Turma:________Data:________

1) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que
individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações,
pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um
inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as
formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às
vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos.
Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como 

a) preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. 
b) relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. 
c) etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. 
d) etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual. 
e) Billings: o outro sofre julgamento e violência por ser diferente

2) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou

avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao
papel que desempenham no sistema cultural.

Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que:

a) Relativizar é construir descrições sobre diferentes modos de vida, a partir da cultura de quem analisa.
b) Relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que
nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
c) Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural.
d) Relativizar é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade
biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.
e) Relativizar é defender que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao
difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.

3) Muitos países se caracterizam por terem populações multiétnicas. Com frequência, evoluíram
desse modo ao longo de séculos. Outras sociedades se tornaram multiétnicas mais rapidamente, como
resultado de políticas incentivando a migração, ou por conta de legados coloniais e imperiais.
GIDDENS. A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado).
Do ponto de vista do funcionamento das democracias contemporâneas, o modelo de sociedade descrito
demanda, simultaneamente,

a) defesa do patriotismo e rejeição ao hibridismo.    

b) universalização de direitos e respeito à diversidade.    
c) segregação do território e estímulo ao autogoverno.    
d) políticas de compensação e homogeneização do idioma.    
e) padronização da cultura e repressão aos particularismos.  

4) “Não podemos deixar de perceber que agimos condicionados pelas experiências que acumulamos
no passado. Como nos socializamos via grupos sociais, estes também limitam o espectro de opiniões
que podemos suportar. Nossas ações e percepções acerca de nós mesmos são desenhadas pelas
expectativas dos grupos dos quais fazemos parte. É por isso que coisas que nos parecem óbvias nada
mais são do que um conjunto de crenças que mudam conforme as características dos grupos aos quais
nos filiamos” (JUNIOR PAIVA, Yago Euzébio Bueno de. Viver e pensar o cotidiano. In Sociologia.
Ciência & Vida. Ano III – Edição 32 – Dezembro/2010, p. 15).
Assinale a alternativa correta sobre o texto acima e sobre os temas que ele aborda.

a) Pode-se concluir do texto que os juízos que fazemos de nós mesmos são falsos, já que é a sociedade que
os determina.
b) O fenômeno da socialização está abordado no texto. Ele é utilizado pela Sociologia para designar o
aprendizado das normas e das crenças que vigoram numa determinada sociedade.
c) Pode-se concluir do texto que as crenças nutridas pelos indivíduos se constituem objetos ilusórios da
sociedade.
d) De acordo com o autor do texto, o indivíduo é livre quando seus valores são construídos autonomamente,
independente da sociedade.
e) Se nossas percepções sobre nós mesmos têm origem exterior, elas podem ser consideradas um fato
desconhecido.

5)  “O conceito de cultura que eu defendo, é essencialmente semiótico. Acreditamos como Max Weber,
que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura
como sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis,
mas como uma ciência interpretativa, à procura de significado”… GEERTZ, Clifford. A
interpretação das culturas. Antropologia social. Zahar Editores. Rio de Janeiro.1973. pag.15
A cultura produzida pelo homem pode ser interpretada como:

a) O conjunto de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo ou civilização

da antiguidade.
b) As atividades e manifestações de grupos com elevada educação escolar.
c) Uma das capacidades que diferenciam o ser humano dos animais irracionais.
d) O legado social que o indivíduo adquire fora do seu grupo.
e) Somente as manifestações culturais ligadas às tradições mantidas intactas ao longo dos tempos por um
povo.

6)  “Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas
sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o
mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.” 

GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de
A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p.137. 

Considerando-se as ideias pressupostas, o texto 

a) afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus
valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais. 
b) critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século. 
c) indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja
étnica, seja cultural, seja religiosa. 
d) nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de
fronteiras culturais. 

7) Apesar de existirem diferenças entre os conceitos de desigualdade social e diversidade cultural,

também é possível dizer que há uma relação entre eles. Nesse sentido, qual a relação existente entre os
dois conceitos?
a) Não há relação entre desigualdade social e diversidade cultural, pois se trata de conceitos distintos.
b) A tentativa de homogeneização cultural é a responsável pelas desigualdades sociais.
c) A desigualdade social é reflexo da tentativa frustrada de unificar as culturas na sociedade brasileira.
d) A desigualdade é uma construção histórica, e as diferenças existentes entre os povos é uma das principais
responsáveis por gerar desigualdades sociais, considerando para tanto o contexto econômico, político e
social vigente em cada época.
e) A diversidade cultural indica apenas a pluralidade de cultura.

8) Em relação aos estudos sobre a Cultura, observe as afirmativas abaixo e escolha os itens
verdadeiros:
I. A cultura recebida é expressa e vivida por cada nova geração e por cada indivíduo de forma
peculiar, por isso, ela está sempre em transformação.

II. Não devem ser reconhecidos nem tolerados costumes diferentes daqueles que são adotados no
mundo ocidental, já que este é o mundo científico, tecnologicamente desenvolvido e
culturalmente civilizado.

III. Hoje em dia nenhuma cultura, é autônoma e fechada: os meios de comunicação social, as trocas
comerciais, o turismo, a emigração, tornam-se causas de processos de aculturação.

IV. No mundo atual, civilizado, desapareceram todas as práticas discriminatórias étnicas, racistas e
religiosas. Os povos deixaram de ser perseguidos e exterminados apenas por serem de raça,
cultura ou religião diferentes.
a) I e III.
b) II e IV.
c) I e II.
d) II e III.
e) Todas estão corretas

9) Toda sociedade desenvolve mecanismos de controle social com o objetivo de fazer com que cada
indivíduo adote comportamentos esperados. Sobre esse assunto, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).

I) A família, como esfera privada da vida regida por sentimentos e laços de sangue, não participa dos
processos de controle social.

II) A polícia e o judiciário são instituições que exercem controle social de tipo formal e são próprias de
sociedades complexas.

III) A religião é uma importante instituição de controle social, devido a sua alta eficiência na definição de
comportamentos socialmente aceitos.
IV) O controle social para ser eficiente deve combinar a transmissão de valores com estratégias de coerção.

V) Nas sociedades complexas, ocorre uma tendência de substituição de estratégias difusas de controle pela
sua institucionalização formal, o que pode ser observado pelo incremento do aparato jurídico e policial.

a) Está errada a opção V

b) Está errada a opção I

c) Estão erradas as opções I e V

d) Estão erradas as opções II; III; IV e V

e) todas estão certas

10) Entende-se por controle social o conjunto de mecanismos de intervenção que cada sociedade ou
grupo social possui e que são usados como forma de garantir a conformidade do comportamento dos
indivíduos em seu meio social. Diante dessa afirmação, podemos concluir que as seguintes opções não
são ferramentas de controle e reprodução da ordem estabelecida, com exceção de:
a) Leis Estabelecidas
b) Moral Social
c) Regras de Conduta Comportamental
d) Questionamento de Comportamento Cultural
e) Punição Prevista

11) Sobre o tema diversidade cultural, leia o texto a seguir, que aborda as práticas de mutilação
genital existentes em sociedades como Somália e Djibuti, e assinale a(s) alternativa(s) correta(s). “Uma
outra perspectiva em relação à mutilação genital feminina é aquela defendida pelos relativistas
culturais. Eles argumentam que a perspectiva dos direitos humanos é etnocêntrica. Os relativistas
culturais percebem as intervenções que interferem nessa prática como pouco mais que ataques
neoimperialistas às culturas africanas. De acordo com a perspectiva defendida por eles, qualquer
discurso sobre ‘direitos humanos universais’ nega a soberania cultural de povos menos poderosos.
Além disso, a oposição à mutilação genital feminina compromete a tolerância e o multiculturalismo e
promove atitudes racistas” (BRYM, Robert J.. Sociologia: sua bússola para um novo mundo. São
Paulo: Cengage Learning, 2006, p. 89).

a) O texto defende a ideia de que haveria um ‘ser humano’ em abstrato e geral a partir do qual poderiam ser
definidos direitos individuais ou coletivos com validade universal.

b) Os defensores dessa perspectiva relativista entendem que os chamados direitos humanos são, na
realidade, a expressão da cultura ocidental, política e economicamente dominante.

c) Segundo o texto, os relativistas entendem que a soberania cultural das nações não é algo que deve ser
preservado, mesmo diante de práticas que aparentemente pareçam ser absurdas e injustificáveis.

d) Pode-se concluir, a partir do texto, que a oposição à mutilação genital feminina é considerada certa pelos
relativistas culturais porque é resultado da adoção dos valores e costumes das sociedades ocidentais como
referência para definir o que é certo ou errado.
e) O argumento proposto pela perspectiva etnocentrista, segundo o texto, expõe a complexidade do mundo
contemporâneo, no qual princípios supostamente universais se contrapõem a elementos culturais particulares
de uma ou de outra sociedade.

12) Na sociedade democrática, indivíduos e grupos organizam-se em associações, movimentos sociais e

populares, classes se organizam em sindicatos e partidos, criando um contra-poder social que, direta
ou indiretamente, limita o poder do Estado.
Marilena Chauí, Convite à Filosofia
Nesse sentido, a importância dos movimentos sociais para as reivindicações de grupos minoritários se
dá porque:

a) aumentam da insegurança e o caos social.

b) tornam visíveis suas reivindicações e aumentam sua representatividade.
c) geram de empregos e das movimentações de capital financeiro.
d) enfraquecem das instituições do governo através de críticas e manifestações.

13) Nas aulas da disciplina falou-se que a sociedade é organizada de três padrões: Cultura, Estrutura
Social e Instituições. Explique com suas palavras, pelo menos um desses itens:

Fonte: Slide produzido para as aulas de Ciências Sociais

14) No Brasil, o 1% mais rico concentra 28,3% da renda total do país (no Catar essa proporção é de
29%). Ou seja, quase um terço da renda está nas mãos dos mais ricos. Já os 10% mais ricos no Brasil
concentram 41,9% da renda total (Relatório ONU 2019). A concentração de renda possui uma série
de causas, no Brasil, dentre as principais estão:

a) privilégio das grandes empresas e do capital financeiro, baixos níveis de escolaridade e precarização do
trabalho.
b) déficit produtivo, colonialismo e falta de investimentos estatais.
c) baixa circulação de capital, retração do produto interno bruto (PIB) e crise migratória.
d) desastres naturais, programas de redistribuição de renda e criação de paraísos fiscais.
Ver Resposta
15)

Segundo os dados do Departamento Penitenciário Nacional (DEPEN), a população carcerária no

Brasil é majoritariamente negra (64% contra 35% de brancos). Esses dados não correspondem à
proporção de negros e brancos da população brasileira. Com base na pesquisa, é incorreto afirmar
que:

a) não existe distinção entre raças no Brasil.

b) a proporção de pessoas negras no sistema prisional supera a de pessoas brancas.
c) há um maior índice de encarceramento de pessoas negras.
d) no Brasil, quase dois terços da população carcerária é negra.

16) Ainda Levando em consideração os indices que aparecem na questão anterior. Discorra, com suas
palavras, sobre a razão que poderia justificar a desproporcionalidade que aparece no gráfico.

17) Com base nas discursões em sala de aula, e com seu conhecimento de mundo, o que poderia ser
feito para mudar a realidade apresentada no grafico da questão 17?

18) Analise os Textos I e II sobre o processo de globalização.

Texto I
O que chamamos de globalização hoje em dia é o resultado no momento atual de um processo que se
iniciou com a conquista das Américas e a expansão dominadora do Ocidente europeu sobre o planeta. A
primeira modernização no princípio do século XVI é a globalização dos micróbios, porque os micróbios
europeus, como a tuberculose e outras enfermidades chegaram às Américas ao longo dos anos. Porém, os
micróbios americanos, como os da sífilis, chegaram à Europa. Esta é a primeira unificação mundial danosa
para todos.
(MORIN, E. As duas globalizações. Porto Alegre: Sulina, 2002, p. 39.)
Texto II
O primeiro semestre do ano de 2009 foi marcado pela dispersão de um novo vírus. O H1N1, responsável
pela doença que foi popularmente batizada de Gripe Suína (tendo também recebido as alcunhas de Gripe
Mexicana e gripe A), em virtude da linhagem responsável pelo surto atual ter surgido em criação de porcos
e reunir genes de vírus que infectam suínos, aves e humanos. A Organização Mundial de Saúde declarou
que o planeta estava enfrentando uma pandemia, devido à transmissão intercomunitária do vírus e à
expansão geográfica dos casos.
(LESSA, A. Globalização das doenças. Conhecimento Prático. Geografia, n.27, São Paulo: Escala Educacional,
2009, p. 46. Adaptado)

A análise comparada dos Textos I e II conduz à seguinte conclusão:

a) Os Textos I e II abordam temáticas díspares, ao se referirem a doenças provocadas por agentes
patológicos distintos.
b) O segundo texto atualiza o primeiro, ao especificar nova expansão das enfermidades.
c) O primeiro texto contradiz o segundo, ao utilizar uma escala geográfica mais restrita.
d) O primeiro texto retifica o segundo, ao mencionar os nomes científicos das doenças.
e) O segundo texto desconsidera o primeiro, ao responsabilizar a Organização Mundial da Saúde pela
pandemia.
19) No mundo virtual, milhões de pessoas falam, compram, compartilham dados e se reúnem para tratar
dos mais variados assuntos.
Nas figuras abaixo, os números mostram a movimentação média, em 1 minuto, de algumas das
principais empresas e ferramentas de internet nos anos de 2015 e 2017.
Sobre a internet e os números mostrados nas figuras, é correto afirmar:

a) Após um crescimento até a primeira década do século XXI, as ferramentas na internet

apresentaram estagnação de utilização nos últimos anos.
b) Para todos os governos do mundo, independentemente do regime, a democratização da internet é
uma ação estratégica.
c) O controle de dados e informações é descentralizado, o que confere equanimidade aos países
membros da ONU.
d) A internet está em constante e rápida mudança, com novas ferramentas aparecendo com
contribuições relevantes, enquanto outras vão perdendo espaço.
e) Empresas do ramo de serviços têm apresentado crescimento acentuado, o que não é observado em
relação a empresas do ramo de entretenimento.

20) Assinale a opção que expressa corretamente a interpretação geográfica da pandemia do Novo
Corona Vírus.
a) A disseminação do Novo Corona Vírus tem demonstrado um recrudescimento naqueles países onde
oficialmente é maior o porcentual de população habitando em áreas rurais, pois trata-se de uma doença
viral altamente transmissível, que provavelmente surgiu em área rural.
b) O Novo Corona Vírus, ao revelar-se epidemicamente variável em função de características
sociodemográficas e regionais, demonstra ser uma doença regionalizada, endêmica, e pouco suscetível
à disseminação em redes urbanas, pois a regionalização da ocupação territorial não assume uma feição
reticular na contemporaneidade.
C) A pandemia revelou sua faceta geográfica ao disseminar-se em escala global de acordo com a
intensidade dos fluxos e da concentração e densidade demográficas nos países onde manifestou-se
mais agudamente, demonstrando a importância de esforços regionais, nacionais e globais articulados
para o seu enfrentamento.
 d) A globalização perdeu seu potencial explicativo de como uma doença, que surgiu possivelmente no
interior da China, disseminou-se rapidamente por praticamente todo o mundo, ultrapassando fronteiras
nacionais e continentais.
e) A pandemia não permite nenhuma relação com a globalização, pois não tem conexão com fatores
econômicos.

20) É importante pautar a atuação profissional seguindo quais princípios bioéticos? Marque a
alternativa correta.

a) Respeito à autonomia: as pessoas têm o direito de decidir sobre as questões relacionadas ao seu
corpo e à sua vida. Na atenção à saúde, as ações não necessitam ser autorizadas pelas pessoas.
b) Beneficência: refere-se à obrigação ética de maximizar o prejuízo e minimizar o benefício.
c) Não maleficência: refere-se à ação que faz o mal: a finalidade é reduzir os efeitos adversos ou
indesejáveis das ações diagnósticas e terapêuticas no ser humano. 
d) Justiça e equidade: todas as pessoas devem ser tratadas com igual consideração. Por sua vez, as
especificidades das pessoas e dos grupos devem ser levadas em conta, a partir do que os recursos e
esforços devem ser direcionados em maior proporção àqueles que precisam mais ou estão em maior
risco de adoecer/morrer, sem prejuízo da atenção à população como um todo.
e) Consentimento informado: a pessoa faz escolhas com autonomia, compreendendo o que será
realizado, exceto em situação de risco de morte. Nesta situação, o profissional decide o melhor para
os indivíduos.
21) A bioética surge como consequência de qual dos acontecimentos citados abaixo:

a) Guerra Fria
b) 1 Guerra Mundial
c) 2 Guerra Mundial
d) Ditadura Militar
e) Guerra do Vietnã

22) LEIA COM ATENÇÃO OS CONCEITOS E REPORTAGEM, DEPOIS RESPONDA A

PERGUNTA

Em sala, vimos que a bioética não apresenta um único caminho, uma única resposta, para as questões
levantadas. No entanto, tal fato não deve ser motivo para deixar de discutir e buscar alternativas mais
viáveis para situações especificas.

- Eutanásia: 1) Morte serena, sem sofrimento. 2) Prática pela qual se busca abreviar sem dor ou
sofrimento a vida de um enfermo incurável e terminal. A eutanásia é praticada por terceiros, e
geralmente em casos nos quais o indivíduo está inconsciente.
 - Suicídio assistido: Ocorre quando uma pessoa, que não consegue concretizar sozinha sua intenção de
morrer, solicita o auxílio de outro indivíduo. Tal prática é feita, geralmente, por atos, como prescrição de
doses altas de medicação e/ou indicação de uso. 
Eutanásia e Suicídio Assistido não são aceitos no Brasil.

Médica brasileira irá à Suíça para ter morte assistida

A médica Letícia Franco anunciou em sua rede social, na quinta-feira (1º/3/2018), que viajará até a Suíça
para ser submetida à morte assistida. A postagem gerou muitos comentários de amigos, alguns desejando
sorte e outros lamentando a decisão. A informação é do “portal O Livre”.
“Em 16 dias, estarei longe, na Suíça, fazendo o que me deixará livre da dor e do medo. Acho que amanhã ou
depois desligo esse Facebook […] A toda minha família, deixo meu mais sincero amor”, escreveu ela.
Letícia tem uma doença rara autoimune que provoca inflamação crônica da musculatura.

Holanda, Bélgica, Suíça e Alemanha estão entre os países que a morte assistida é permitida, além de alguns
estados do Canadá e dos Estados Unidos.

Tomando como base o princípio da Bioética que defende a autonomia do paciente nas decisões
referentes à sua vida e sua saúde, Leticia Franco e os demais brasileiro que escolhessem o suicídio
assistido não deveriam sair do país para alcançar esse propósito. Contudo Dois Princípios
Constitucionais acabam se sobrepondo ao princípio do Autonomia no nosso ordenamento jurídico,
fazendo com que Eutanásia, Suicídio Assistido e Aborto sejam proibidos no nosso país, são a
inviolabilidade a vida e a Dignidade humana.

Tomando como base o que foi exposto e o que discutimos em sala, qual sua opinião sobre a proibição
dessas práticas no nosso país? Justifique sua opinião.

23) Quando falamos que a Ética aplicada a saúde surge para proteger a Dignidade Humana, nos
referimos à proteção de quais indivíduos?

a) Proteção apenas daqueles indivíduos que fazem “O bem” aos demais, na vida em sociedade;
b) Proteção apenas dos grupos que sofrem preconceito na sociedade, pois têm dificuldade de conquistar
respeito
c) Proteção apenas dos Indivíduos que estão presos, pois não têm liberdade;
d) Proteção de todos os indivíduos, independentemente de suas condutas;
e) A proteção de nenhum dos grupos citados, pois os protegidos são outros grupos;

24) Assinale V ou F ao Relacionar o princípio ligados à ética na saúde com sua devida descrição:
Autonomia é...
( ) Realizar ações positivas, agindo de acordo com os melhores interesses do cliente.
( ) Incluir o cliente na tomada de decisão a respeito do seu processo de cuidado.

a. VV
b. FF
c. VF
 d. FV

25) Assinale V ou F ao Relacionar princípio ligados à ética na saúde com sua devida descrição:
“Não maleficência” é...
( ) Ser imparcial nas decisões sobre acesso a cuidados à saúde e na distribuição de recursos.
( ) Realizar ações que não prejudiquem o paciente.

a. VV
b. FF
c. VF
d. FV

26) Assinale V ou F ao Relacionar o princípio ligados à ética na saúde com sua devida
descrição: “Beneficência” é...
( ) Realizar ações positivas, agindo de acordo com os melhores interesses do cliente.
( ) Ser imparcial nas decisões sobre acesso a cuidados à saúde e na distribuição de recursos.

a. VV
b. FF
c. VF
d. FV

27) Assinale V ou F ao Relacionar o princípio ligados à ética na saúde com sua devida
descrição: “Justiça” é...
( ) Ser imparcial nas decisões sobre acesso a cuidados à saúde e na distribuição de recursos.
( ) Realizar ações positivas, agindo de acordo com os melhores interesses do cliente.

a. VV
b. FF
c. VF
d. FV
28) Leia atentamente o extrato de um discurso de Mahatma Gandhi acerta da sobrevivência
cultural diante da globalização:
Levando em consideração o discurso de Gandhi, a frase do
pernambucano Ariano Suassuna, e o fato de que no dia 08 de
Outubro comemoramos o dia do nordestino, dê sua opinião
sobre como podemos manter nossa cultura viva diante da “Era
tecnológica”. Momento onde a disseminação de
elementos estrangeiros se dá de forma rápida, e os
discursos discriminatórios se espalham sem nenhum controle