Autarquia do Ensino Superior de Garanhuns (AESGA)

Faculdades Integradas de Garanhuns (FACIGA) -

Curso: Direito Período: 1 – Disciplina: Fundamentos de Sociologia – Prof.: Ricardo
Oliveira

Alunos (as): Milena Raphaella Fidelis Ferreira e Davi André da Silva Melo
Data: 21/08/2023

ATIVIDADE AVALIATIVA

1) Defina os conceitos abaixo relacionados:

TRAÇO CULTURAL:

Conforme Lakatos (1990, p. 133-134) traço cultural refere-se:

a menor unidade ou componente significativo da cultura, que pode ser

isolado no comportamento cultural. Embora os traços sejam constituídos de
partes menores, os itens, estes não têm valor por si sós.

Traço cultural só se torna cultura quando está junto de outra coisa, podemos
citar assim o arco e a flexa, eles por si só não têm valor, mas juntos formam uma
arma, essa muito usada pelos indígenas no período colonial.

COMPLEXO CULTURAL:
Para Lakatos (1990) o complexo cultural é a junção dos traços culturais.
Podemos citar o exemplo do São João, que reúne a dança, música, comidas,
instrumentos musicais, etc. Esses elementos são traços culturais que juntos formam
um complexo, que por fim deriva de uma cultura.

MUDANÇA CULTURAL:
Diante do que afirma Lakatos (1990, p. 140) mudança:

é qualquer alteração na cultura, sejam traços, complexos, padrões ou toda

uma cultura, o que é mais raro. pode ocorrer com maior ou menor facilidade,
dependendo do grau de resistência ou aceitação.

A mudanças advém de vários fatores, são exemplos as inovações

tecnológicas, adição de novos traços, hoje em dia a migração também é um bom
exemplo dessa mudança.

RELATIVISMO CULTURAL:
 De acordo com Lakatos (1990, p. 132) “o relativismo cultural não concorda com
a ideia de normas e valores absolutos e defende o pressuposto de que as avaliações
devem ser sempre relativas a própria cultura onde surgem”. Entende-se por isso que
não se deve julgar ou querer empregar algum juízo de valor sobre culturas diferentes
das nossas, já que cada uma tem seus costumes e visão do que é ou não valido por
eles.
CONTRACULTURA:

Contracultura é:

“conjunto de movimentos de rebelião da juventude que marcaram os anos 1960.

De outro lado, o mesmo termo pode também se referir a alguma coisa mais geral,
mais abstrata, um certo espírito, um certo modo de contestação, de enfrentamento
diante da ordem vigente, de caráter profundamente radical e bastante estranho às
forças mais tradicionais de oposição a esta mesma ordem dominante” (PEREIRA,
apud MARCONNI, 2009. P.27-28).

Esse tipo de manifestação ocorreu pós segunda guerra mundial, em meados

do ano de 1960 e incentivou as culturas marginais, como o rock, hippie e punk, tendo
como figuras importantes na música, os Beatles, além de Bob Dylan, Janis Joplin,
Jimi Hendrix, e outros. Hodiernamente vemos o quanto essas manifestações abriram
um nove mundo para nós, abrindo caminho para novos pensamentos e culturas.

IDENTIDADE CULTURAL:
A identidade cultural vem desde o início dos tempos, juntamente com as
crenças, modo de se vestir e etc., resumindo, costumes e tradições. Esse sentimento
de pertencimento faz parte da identidade de um povo e onde ele está inserido. A união
desses elementos é o que forma a cultura identitária de uma população.
Segundo Stuart Hall, (1992, p. 2), identidade cultural é:

“A identidade, nessa concepção sociológica, preenche o espaço entre o "interior" e

o "exterior" - entre o mundo pessoal e o mundo público. O fato de que projetamos
a "nós próprios" nessas identidades culturais, ao mesmo tempo que internalizamos
seus significados e valores, tornando-os "parte de nós" contribui para alinhar
nossos sentimentos subjetivos com os lugares objetivos que ocupamos no mundo
social e cultural”

De acordo com o que foi dito por Hall, é notório que cada indivíduo procura no
mundo público relações em que há parte de nós lá, onde melhor nos
encaixamos e nos identificamos.

DIFUSÃO CULTURAL
 Entende-se por difusão cultural o processo em que uma cultura se propaga,
podendo ser desde uma peça de roupa ou até festivais, podendo ser difundido tanto
para outras culturas quanto para a própria cultura.
Segundo Olívia Baldissera (2022):

“Um padrão de beleza é um conjunto de normas estéticas que formatam o corpo

de um indivíduo, de acordo com processos culturais localizados em um
determinado espaço e tempo histórico”

Um exemplo desse processo são padrões de beleza, que vêm se

espalhando globalmente e influenciando como diversas pessoas devem se
vestir, se portar, se maquiar e etc., com base em como outras pessoas são em
outros lugares do próprio país ou do mundo, um outro exemplo disso é quando
as vanguardas européias ainda possuíam fortíssimo domínio sobre o Brasil e
as mulheres brasileiras tentavam ao máximo se encaixar num padrão europeu
mesmo estando em um país completamente diferente.

GLOBALIZAÇÃO CULTURAL

A globalização cultural nada mais é do que a aproximação de características

culturais por meio da circulação de informações. Para Geertz (1989. P.103) A cultura
é um:

“Padrão de significados transmitido historicamente, incorporado em símbolos, um

sistema de concepções expressas em formas simbólicas por meio das quais os
homens se comunicam, perpetuam e desenvolvem seu conhecimento em relação
à vida.”

Com o advento da internet e a possibilidade de troca e coleta de informações

de forma automática a difusão do conhecimento para todos na sociedade se tornou
algo possível, desta mesma forma se nota a proliferação dos saberes de diversas
culturas, de forma que outras pessoas se interessam e usam dessa cultura para aderir
em si mesmo ou carregam consigo em todos os lugares que vão, como por exemplo,
as roupas. Deste modo também é notável que com o turismo e a internet as culturas
acabam adaptando para si elementos de outra, como os restaurantes de comida
asiática em nosso país e em diversos outros no ocidente.

IDENTIDADE DE GÊNERO

O conceito de identidade e gênero abrange um leque muito extenso da

antropologia e sociologia. Entretanto, gênero é uma pauta da comunidade
LGBTQIAPN+ que entrou em debate e se propagou em nossa sociedade, para
Tatiana Pimenta (2020):

“De forma simples, gênero pode ser definido como um agrupamento de indivíduos,
objetos e ideias que possuem características em comum.

Segundo a OMS, o gênero tem implicações para a saúde ao longo da vida de

uma pessoa em termos de normas, papéis e relações.”

Desta forma é possível entender que o gênero que cada pessoa se identifica
está intrínseco à sua individualidade como ser e não deve ser contestada. É também
compreendido como a construção social de um ser durante seu desenvolvimento e
identificação.

REDES SOCIAIS

A internet proporciona um novo mundo para a interação social, dessa forma as

redes sociais são compreendidas como parte da internet, de acordo com Arthur
Barros, Michelle do Carmo e Rafaela da Silva:

“As redes sociais não se limitam mais ao relacionamento, mas também como fonte
de pesquisa e notícias, tendo como atributos a interatividade e participação,
possibilitando não só o acesso à informação, mas a capacidade de produzi-la”

CIBERCULTURA

A sociedade atual está mergulhada na internet, de forma incontestável é

notável que essa imersão no mundo cibernético muda e adiciona padrões de
comportamento em toda nossa sociedade, para Flávia Luz Oliveira (2013, apud
LÉVY, Pierre. Ed. 34, 1999. P. 272):

“A cibercultura é a cultura produzida no ciberespaço, que pode ser compreendido

como um lugar de circulação de informação, um espaço de comunicação, espaço
virtual, que não existe em oposição ao real. O ciberespaço é o ambiente simbólico
onde as comunidades virtuais se constituem”.

RACISMO ESTRUTRURAL

A discriminação racial, infelizmente, ainda é um problema enfrentado e

discutido em nosso país, sendo enfrentado pela população negra e periférica, é de
conhecimento comum que esse problema é uma questão estrutural e está enraizado
como uma erva daninha em nossa sociedade. Por mais que hoje em dia o racismo
seja um crime previsto pela Lei nº 7.716/1989, para Paulo Marcio Varela Da Silva o
combate ao racismo no Brasil parece não ser a falta de leis, pois há um racismo
estrutural de forma que ainda é comum encontrar casos de injúria racial em nosso
cotidiano a exemplo disso temos o fato acontecido em 31 de julho de 2022, o
entregador do iFood em Valinhos, interior de São Paulo, que viralizou nas redes
sociais.