PLASTICIDADE DO PERISPRITO: ZOANTROPIA E OVIDES

A zoantropia e a ovoidizao so fenmenos que podem ser explicados pela plasticidade do perisprito. Para o melhor entendimento do assunto, faz-se necessria a reviso de alguns conceitos bsicos apresentados pelos Espritos Superiores. Em 'O Livros dos Espritos', obra primeira da Codificao, os instrutores espirituais afirmam que, alm de Deus - a Inteligncia Suprema - existem dois elementos distintos no universo criado: a matria e os Espritos. Com relao matria, referem-se a um elemento primitivo, cujas modificaes e aglomeraes do origem a tudo que conhecemos no mundo material. Esta matria elementar, que est sujeita a manipulaes atravs da vontade do Esprito, foi denominada Fluido Universal. Sendo distintos da matria, os Espritos no possui as mesmas propriedades que o elemento material, tal como a ponderabilidade. Apenas envolvidos por uma "vestimenta" constituda de Fluido Universal, o Esprito se apresenta com forma e pode agir no mundo material. Por isso, quando algum afirma ter visto um Esprito, na verdade observa seu perisprito; que a roupagem na qual se apresenta. Os Espritos so imateriais, porque sua essncia difere de tudo o que conhecemos como matria. Uma comunidade de cegos no teria termos para exprimir a luz e seus efeitos. O cego de nascena acredita ter todas as percepes pela audio, pelo olfato, pelo paladar e pelo tato. Ele no compreende as idias que lhe dariam o sentido que lhe falta. Do mesmo modo, em relao essncia dos seres sobre-humanos, somos como verdadeiros cegos. Podemos defini-los somente por comparaes sempre imperfeitas, ou por um esforo de nossa imaginao" (comentrio de Allan Kardec questo 82 de 'O Livro dos Espritos'). "O Esprito envolvido por uma substncia vaporosa para vs, mas ainda bem grosseira para ns (Espritos); suficientemente vaporosa para poder se elevar na atmosfera e se transportar para onde quiser" (resposta questo 93 de 'O Livro dos Espritos').

"O Esprito tira seu envoltrio semi-material do fluido universal de cada globo. por isso que no igual em todos os mundos. Ao passar de um mundo a outro, o Esprito muda de envoltrio, como trocais de roupa. O envoltrio semi-material do Esprito tem formas determinadas e pode ser perceptvel, tem a forma que lhe convm. assim que se apresenta, algumas vezes, nos sonhos, ou quando estais acordados, podendo tomar uma forma visvel e at mesmo palpvel" (resposta questo 94 de 'O Livro dos Espritos'). Segundo Gbio, instrutor de Andr Luiz, constante no livro "Nos Domnios da Mediunidade", os casos de zoantropia e ovoidizao so modificaes perispirituais que refletem na aparncia dos Espritos. O perisprito matria plstica, amoldvel, que pode ser manipulada pelo pensamento. O grau em que pode se operar essa manipulao depende do estado evolutivo do esprito. Quanto mais evoludo ele for, com mais facilidade e em maior grau poder atuar sobre o seu corpo perispiritual, dando-lhe a forma que desejar. A Zoantropia um fenmeno no qual o Esprito, pelo seu padro inferior de pensamentos e inferioridade, vai degradando sua aparncia at ficar numa configurao disforme, que lembre um animal, ou at exatamente igual um deles. Ainda, pode passar por esse processo sobre

uma espcie de influncia hipntica exercida por outro esprito, de intelectualidade superior, mas igualmente inferior em moralidade, que lhe exerce um domnio negativo. Essas formas so as mais diversas, mas em geral so um misto de homem e animal, com cara de homem, chifres, rabo e ps de animais, entre outros. Quando o esprito atinge esse estado de degradao, ele cai em uma espcie de inconscincia de si mesmo, e o processo de recuperao dele vai depender, nessa fase e inicialmente, de seus protetores espirituais, a partir do momento que conseguem ter acesso ele. O Esprito Andr Luiz, no livro "Libertao", ditado atravs da mediunidade de Francisco Cndido Xavier, nos traz o relato de um caso de ao perniciosa da hipnose sobre o Esprito {perisprito} de uma mulher desencarnada, vtima de remorsos pelos abortos provocados. Qual se estivesse num tribunal, o magistrado austero determinou a confisso da mulher que, ao final de sua fala, foi condenada e persuadida a se sentir na condio de uma loba (licantropia). Como j vimos, o que operou essa transformao foi o fato dela ter se deixado hipnotizar pelo juiz, atravs de sua sintonia mental, produzindo alteraes em seu perisprito. Para reverter a situao, seria necessrio o esforo ntimo para renovar-se mentalmente, afeioando-se ao bem e influenciao dos benfeitores espirituais. Era indispensvel que ela tivesse vontade para tanto e melhorasse a sua sintonia mental.

O PROCESSO DE OVOIDIZAO Outra condio em que podem se apresentar os Espritos decorrente do processo denominado ovoidizao, que compreende o definhamento do perisprito at sua transformao em uma forma ovide. O termo ovide utilizado porque esta formao atpica do perisprito o deixa semelhante a um ovo. Este processo geralmente ocorre em funo de forte monoidesmo de Espritos que, mantendo-se presos em idias fixas, privam-se dos mais simples cuidados de integridade pessoal. Com isso, no havendo outros estmulos, o perisprito se retrai ou se atrofia tal como acontece com os rgos fsicos nos casos de paralisia. Este fenmeno tambm pode ser provocado pela ao hipntica de entidades experientes, e no somente por questes de ordem inferior. Os obsessores desencarnados se utilizam desses ovides para intensificar o cerco s suas vtimas, ligando-os a elas. Instala-se ento o chamado parasitismo espiritual, atravs do qual o obsidiado passa a viver o clima criado pelos obsessores e agravado pelas ondas mentais altamente perturbadoras dos ovides. Ainda em "Libertao", encontramos relato de um personagem no qual se via vrias formas ovides, escuras e diferenciadas entre si, aderidas em seu perisprito. Estes Espritos em estado de ovoidizao vincularam-se ao personagem, que de modo geral lhes aceitou a influenciao, em funo dos pensamentos de remorso. Tal processo obsessivo ocorre com a ligao dos ovides ao obsidiado por ordem do prprio obsessor que, movido pelo desejo de vingana, mobilizam ovides para transform-los em instrumentos de seus propsitos inferiores.

Cumpre ressaltar que a ovoidizao um estado decorrente da transformao que sofre o perisprito. No implica, todavia, em retrogradao do esprito, pois, como ensina a questo 118 do "Livro dos Espritos", o esprito pode ficar estacionrio em sua evoluo, porm nunca degenerar. Mesmo os espritos que sofrem essa modificao no perdem as conquistas evolutivas que j tenham adquirido. A reencarnao o salutar remdio para a ovoidizao, quando o Esprito tem a oportunidade de recompor seu Corpo Perispiritual juntamente com a nova forma carnal. "Onde colocamos o pensamento, a se nos desenvolver a prpria vida". Devemos nos preocupar com nossos atos e pensamentos, para no nos distanciarmos da lei de amor, porque, conforme ensinou o Mestre Jesus, onde estiver nosso tesouro, a estar tambm o nosso corao. E cumprir a sua recomendao: "vigiai e orai, para que no entreis em tentao".