Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
RESUMO
Este texto procura conduzir o leitor para a origem da formao da instituio Universidade na Europa medieval durante o perodo do sculo VIII ao sculo XIII. E ao mesmo tempo, delimitando as condies histricas pelos quais surgiram as instituies de ensino dessa mesma poca e local.
INTRODUO
A educao que floresceu entre os antigos gregos e teve uma importncia continuada no Imprio Romano, no pode ser continuada com a queda desse Imprio. As dificuldades surgidas com o advento de inmeros feudos, as dificuldades de transporte, uma vez que as famosas estradas romanas no tiveram sua continuidade, a transmisso do saber se desloca para o oriente, deixando o ocidente numa situao de penria em todos os aspectos. Durante seu reinado que duraram 46 anos, Carlos Magno (747 - 814) procura retomar o prestgio do antigo imprio romano, e assume o ttulo de Imperador, j ento em desuso desde a abdicao de Rmulo Augusto em 476. Foi uma poca em que a Europa sofreu uma grande modificao e deixa um legado para a formao da Europa atual a educao. Embora ele prprio tivesse muita dificuldade com as letras e dominasse muito pouco o latim, tinha por princpio, que seu governo devesse ser baseado no saber. E pensava muito acertadamente que a instruo poderia ser uma manifestao de poder. E dentro desta perspectiva, coloca em prtica sua reforma educacional (Le Goff, 200, p.58). Assim, durante seu reinado, Carlos Magno mostra uma grande preocupao com a educao, onde coloca o monge ingls Alcuno (735-804) como o responsvel pela organizao de divulgao do conhecimento em seu reinado.
Neste perodo houve um aumento considervel de escolas, (estabelecidas nos mosteiros, conventos e abadias) onde Carlos Magno praticamente obrigou-os a fornecer instruo aos leigos. Estas escolas deveriam ser presididas por um eclesistico scholasticus e por isso a denominao escolstica referente a este tipo de ensino.
1. DESENVOLVIMENTO
margem da sociedade, surge no sc. XII, uma nova definio nas tcnicas comerciais, e com isso a necessidade da escriturao no ofcio dos mercadores e banqueiros, onde floresce a cultura intelectual do mercador (Le Goff,2007, p.168). Houve assim, uma demanda cultural por parte destes comerciantes, que culmina na criao de escolas secundrias urbanas com preocupaes prticas inerentes s suas atividades - maior divulgao da escrita, clculo, geografia e lnguas vivas - e no mais voltadas para os ensinos clssicos. Vemos no sc. XII uma expanso, ainda que de forma lenta, da absoro de elementos culturais judaicos, rabes e persa, bem como o redescobrimento de Aristteles e Plato. Essa abertura intelectual junto s necessidades da burguesia sempre crescente, fluiria necessariamente at o final do sc. XII, das escolas urbanas para criao das escolas superiores, as studium generale, uma escola com status de ensino superior e com ensino do tipo enciclopdico. E. Gilson (Gilson, 2007, p. 483) explica que o termo studium generale designa um centro onde estudantes providos de origens diversas podem ser recebidos e no um local onde o conhecimento estudado. Essa designao de referia s escolas abertas por ordens religiosas em cidades estratgicas. O prof. Ney L. T. de Almeida cita uma passagem em seu texto que o studium generale o termo mais prximo do que hoje conhecemos com Universidade, pois o termo universitas encontrava mais equivalncia no termo Collegium do direito romano, isso porque universitas significava apenas um nmero, uma pluralidade, um conjunto de pessoas; num sentido mais tcnico, significava uma corporao legal ou pessoa jurdica, ou seja, uma guilda.
2
As universidades medievais sempre tiveram direitos e privilgios relativos ao Clero, pelo fato de serem consagradas por Bula papal e seu corpo docente ser em maior parte constitudas por clrigos. O surgimento da Universidade, tal como conhecemos hoje, s veio a lume em 1154 sob os auspcios do Imperador Frederico Barba Ruiva em Bolonha, uma cidade independente com cerca de 65.000 habitantes. A Universidade de Paris surge em 1174 com os privilgios do Papa Celestino III e, em 1200 com o apoio do Rei da Frana Filipe Augusto. Logo Paris, uma cidade ento com cerca de 200.000 habitantes, abriga a primeira e mais famosa Universidade a se constituir como centro de cultura Teolgica e Filosfica da Europa medieval. As outras Universidades de Oxford, Cambridge e de Montpellier foram fundadas nos primeiros anos do sculo XIII. A de Npoles em 1224, a de Salamanca em 1218.
A Universidade de Paris, pela sua influncia no sc. XII, no aspecto teolgico e filosfico, merece destaque. A Universidade de Paris teve mestres famosos como Aberlardo (1079-1142), que talvez tenha sido o mais ilustre telogo e filsofo do sc. XII; No sc. XIII, outros ilustres mestre como Alberto Magno (1193- 1280), Toms de Aquino (1225-1274) e Boaventura (1218- 1274) tambm lecionaram na Universidade de Paris. Esses mestres possuam grande reputao e atraiam estudantes de toda parte da Europa, principalmente da Itlia, Alemanha e Inglaterra e conferiram destaque Universidade. Essa onda de estudantes e professores despertaram interesse tanto do Rei de Frana como do Papa numa disputa de interesses. atribuda uma certa autonomia relativa autoridade, quer pela autoridade real quer pela autoridade papal, pois o mesmo poder que cria a universidade costuma manter sobre ela algum tipo de ingerncia, por maior que seja o grau de autocracia universitria. Os Reis da Frana viam com interesse os estrangeiros que afluam para Paris, constituindo-a como centro de referncia cultural, econmica e poltica, e preferiam estudos puramente cientficos e desinteressados.
Entretanto, cabe a Igreja sua verdadeira orientao e desenvolvimento. O Papa Inocncio III teve papel importante na sua organizao. Durante os anos 1220, as ordens Dominicana e Franciscana dominaram o ensino na Universidade que, ao final do sculo XIII e durante o sculo XIV foi o maior centro de ensino de toda a cristandade, particularmente em Teologia e coube aos papas assegurar o destaque que essa universidade desempenhou no sc. XIII, que via na nessa Universidade uma mestra da verdade para toda a Igreja. (Gilson, 2007, p.487). A universidade ficou dividida em quatro faculdades: trs "superiores"
2. CONCLUSO Vimos que a reforma da educao perpetrada por Carlos Magno serviu de herana para a formao da Universidade na Europa e no mundo. Apesar das divergncias entre a Igreja e os Reis da Europa no perodo de destaque do texto, a Igreja predominou e podemos dizer que foi ela a verdadeira mola propulsora das faculdades. E essa influncia predomina at o sc. XIV onde a exigncia de um novo modelo econmico solicita uma nova reforma no pensar ocidental, culminando no pensamento moderno e cientfico.
3. BIBLIOGRAFIA GILSON, tienne. A Filosofia na Idade Mdia. 2.ed. So Paulo: Martins Fontes, 2007. LE GOFF, Jacques. As Razes Medievais da Europa. 1.ed. Rio de Janeiro: Vozes, 2007. ALMEIDA, Ney Luiz Teixeira de - Particularidades da Universidade no mbito da Culturahttp://www.castelobranco.br/sistema/novoenfoque/files/07/05.pdf Acesso em 02 nov 2010.