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Evangelho A palavra Evangelho significa: Boas Novas. Portando, no temos quatro evangelhos, mas quatro evangelistas que escreveram, cada um, conforme sua viso, as boas-novas de salvao, acerca do Senhor Jesus Cristo.
Objetivo dos Evangelhos Os evangelhos tm por meta apresentar o nico Senhor e salvador do mundo aos quatro grupos de povos em que se dividia a humanidade: 1.Judeu (religiosos) 2.Gregos (intelectuais) 3.Romanos (dominadores) 4.Gentios (naes pags) Os evangelhos so quatro, com caractersticas diferentes para alcanar quatro classes de povos que representava a humanidade da poca. Veja o quadro: Evangelhos caractersticas de Jesus povo Mateus Reino/Rei Judeu Marcos Servo/Poderoso Romanos Lucas Filho do homem/perfeio Gregos Joo Filho de Deus/divindade Universal
Contedo dos Evangelhos Nos livros dos profetas do Antigo Testamento h muitas profecias sobre a vinda de Jesus Cristo. Os evangelhos registram o cumprimento dessas profecias. O tema central de toda a bblia e o Senhor Jesus evidente que o personagem mais importante dos evangelhos JESUS! Os autores destes evangelhos registraram com detalhes os fatos mais importantes da vida do Messias, Jesus o personagem mais conhecido e popular das escrituras. Tudo e todos giram em torno Dele. Ainda que os primeiros escritos do novo testamento no tenham sido os quatro evangelhos (algumas epistolas foram escritas antes), Mateus, Marcos, Lucas e Joo so as fontes primrias sobre o estudo da vida de Jesus Cristo.
Pa. Pe. Marcelo Almeida Pernambuco, 25 06890-000 Centro So Loureno da Serra SP Brasil Tel/Fax: 55 (11) 4686-1235 www.paroquiasls.com.br / secretaria@paroquiasls.com.br CNPJ: 61.378.766/0031-14
Lucas - Histrico O Rei prometido = Jeremias 23:5 O homem Perfeito = Lucas 1:31-32
Joo - Espiritual O Servo do Senhor = Zacarias 3:8 O Divino Filho = Joo 20:31
A personalidade de cada escritor Mateus: enfatiza os sermes de Jesus Proftico: O Renovo de Davi = Jeremias 33:15 Marcos: enfatiza os milagre de Jesus Prtico: Servo Resgatador = Marcos 10:45 Lucas: enfatiza as parbolas de Jesus Joo: enfatiza a divindade de Jesus Os comeos e os fins dos Evangelhos Mateus O Evangelho do Messias O Rei comea dizendo que Ele o Messias prometido a Abrao que se assentar no trono de Davi: e termina com Sua ressurreio, a prova certa e absoluta de tudo isto. Marcos O Evangelho do Servo Fiel e Obediente de Deus comea contar logo a histria do servio da vida do servo fiel, obediente e divino: e termina com este Servo exaltado no cu. Lucas O Evangelho do Filho do Homem comea contando a histria do homem perfeito chamado Jesus: e termina com este Homem subindo para Deus nos cus. Joo O Evangelho do Filho de Deus comea com o fato que Ele Deus: e termina com a promessa a sua vinda gloriosa e poderosa. Os Evangelhos no so propriamente biogrficos, nem contam a histria da vida de Cristo. Ainda que histricos, os Evangelhos no esto completos quanto ao aspecto de relatar a vida inteira do Senhor Jesus (Joo 21:25). Eles apresentam um retrato universal do Messias, o grande rei de Israel e salvador do mundo; contam os eventos principais da vida e ministrio de Jesus Cristo. Os evangelhos foram escritos durante o tempo do Imprio Romano. O termo Evangelho vem da palavra hebraica Bissar e do Grego Evagellion, que significa boas novas de salvao. Esta palavra est registrada 112 vezes na Bblia Mt 4:23; Ap. 14:6. No
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passado, o conhecimento divino se dava atravs de vises, mensagens, sonhos, etc. No Novo Testamento, Deus vem em pessoa humana, em carne e osso, para que o homem o conhecesse como nunca antes. Muitos no tiveram o privilgio de estar ao lado de Jesus durante sua vida terrena. Para esses, entre os quais estamos ns, Deus providenciou que a vida, a obra e a mensagem de Jesus fossem registradas, afins de que, por meio de tais registros vissemos a crer nele e conhec-lo. Tais escritos so os Evangelhos.
Os Evangelhos Sinticos Ao lemos os trs primeiros evangelhos, percebe-se grandes semelhanas, mas tambm, algumas diferenas. Mas no se trata de contradio, pois a bblia de maneira nenhuma ser contradiz, pois a bblia e a palavra de Deus aos homens (Sl. 119:105). Cada evangelista escreveu segundo a experincia que vivenciou ou ouviu, e, destacou aquilo que julgou mais importante para informar ao povo, que tinha em mente, quando a eles a escreviam. Estes trs primeiros evangelhos (Mateus, Marcos e Lucas) so conhecidos por evangelhos sinticos, porque ao contrario do evangelho de Joo, apresentam um conjunto da vida do Senhor Jesus. Logo, estes trs evangelhos, podem ser vistos coletivamente. A palavra sintico vem do Latim Synopticos, que tem forma de sinopse; resumido. Sinopse significa ver em conjunto, ver coletivamente. Diferenas e semelhanas entre os Evangelhos Sinticos e o Evangelho de Joo Evangelhos Sinpticos Evangelho de Joo Ministrio na Galilia Ministrio na Judia Narram milagres, parbolas, Narra discursos profundos Discursos s multides. Abstratos, conversaes. Cristo em ao e oraes Cristo em meditao ] Os evangelhos sinticos visualizam Cristo na sua esfera humana. J o evangelho de Joo focaliza o Senhor Jesus Cristo como Deus-homem; a encarnao da Divindade. Os sinticos nos oferecem todo um conjunto de ensinamentos morais sobre as condies de entrada ou de existncia no Reino: a pureza de inteno, a prece, o jejum, a esmola, a castidade, a fidelidade conjugal, o desapego das riquezas. Infelizmente, algumas pessoas no respeitam a sabedoria do Esprito Santo na revelao das boas novas. Alguns enfatizam as diferenas nos evangelhos para tentar evitar alguma doutrina
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que no agrada a eles. Outros especulam que um autor copiou o trabalho dos outros, at a ponto de esquecer que todos foram inspirados por Deus (2 Timteo 3:16-17). Quadro comparativo dos evangelhos sinticos Lucas Mateus Marcos
Prefcio e dedicatria
Histria da infncia
Primeira Parte
Primeira Parte
Primeira Parte
Terceira Parte
Terceira Parte
Terceira Parte
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Histria da ressurreio
Histria da ressurreio
O Evangelho Segundo Mateus contm cerca de 178 versculos ou 27% dos 661 versculos de Marcos. O Evangelho Segundo Lucas apresenta cerca de 100 versculos (15%) dos versculos do Evangelho Segundo Marcos. Este ltimo tem apenas 53 versculos (8%) sem paralelo em Mateus ou Lucas. Em Mateus existem 330 versculos (28%) sem paralelo e em Lucas h cerca de 500 (43%). O exame das percopes mostra que das 11.078 palavras de Marcos, Mateus possui 8.555 (77%) e Lucas 6.737 (61%).
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