BIBLIOLOGIA III

PANORAMA D O N T

PASTOR DEMÉTRIUS NUNES

 BIBLIOLOGIA III
AULA 02
os quatros evangelhos
M a t e us
Marcos
Lucas
João
 EVANGELHO segundo MATEUS
CARACTERÍSTICAS

Autor: Mateus Tema: Jesus, o Messias e Rei Data: Cerca de 60 d.C.

Embora o autor não apareça identificado por nome no texto bíblico, o

testemunho unânime dos antigos pais da igreja é que este Evangelho foi escrito
por Mateus, um dos doze discípulos de Jesus.

Enquanto que o Evangelho segundo Marcos foi escrito para os romanos, e o

Evangelho segundo Lucas, para Teófilo e demais crentes gentios, o Evangelho
segundo Mateus foi escrito para os crentes judaicos.
 EVANGELHO segundo MATEUS
CARACTERÍSTICAS
A origem judaica deste Evangelho se sobressai de muitas maneiras, Ex:
1ª - O Mateus se apoia na revelação, promessas e profecias do AT, para
comprovar que Jesus era o Messias de há muito esperado;
2ª - Mateus faz a linhagem de Jesus retroceder até Abraão;
3ª – Mateus declara repetidas vezes que Jesus é o “Filho de Davi”;
4ª – Mateus usa preferencialmente a terminologia judaica, como “reino dos
céus” (um sinônimo de “reino de Deus”); e
5ª – Mateus faz referência a costumes judaicos sem maiores explicações.
 EVANGELHO segundo MATEUS
CARACTERÍSTICAS

Entretanto com um olhar mais amplo percebemos que este Evangelho,

porém, não é exclusivamente judaico.
Assim como a mensagem de Jesus, o Evangelho segundo Mateus visa, em
última análise, à igreja inteira, revelando o escopo universal do evangelho.
A data e o local onde este Evangelho foi escrito são incertos.
Há bons motivos para crer que Mateus escreveu antes de 70 d.C.
Certos eruditos bíblicos crêem que Mateus foi o 1º dos quatro Evangelhos a
ser escrito; outros atribuem ao Evangelho segundo Marcos.
 EVANGELHO segundo MATEUS
PROPÓSITO
1º Propósito: Para prover seus leitores de um relato da vida de Jesus, por
uma testemunha ocular;
2º Propósito: Assegurar aos seus leitores que Jesus é o Filho de Deus e o
Messias, esperado desde o remoto passado, predito pelos profetas do AT;
3º Propósito: Para demonstrar que o reino de Deus se manifestou em Jesus
de maneira incomparável;
4º Propósito: Deixar claro para seus leitores que Israel, na sua maioria,
rejeitou a Jesus e ao seu reino e se recusou a crer nEle por ter Ele vindo como um
Messias espiritual, e não político;
EVANGELHO segundo MATEUS
VISÃO PANORÂMICA

Mateus apresenta Jesus como o cumprimento das profecias do AT:

1º – O modo como Jesus nasceu (Mt 1.22,23);

2º – O lugar do seu nascimento (Mt 2.5,6);

3º – O seu regresso do Egito (Mt 2.15);

4º – A sua residência em Nazaré (Mt 2.23);

5º – Aquele para o qual estava predito um precursor messiânico (Mt 3.1);

6º – O território principal do seu ministério público (Mt 4.14 a 16);

EVANGELHO segundo MATEUS
VISÃO PANORÂMICA

Mateus apresenta Jesus como o cumprimento das profecias do AT:

7º – O seu ministério de cura (Mt 8.17);

8º – A sua missão com o servo de Deus (Mt 12.17 a 21);

9º – Os seus ensinos por parábolas (Mt 13.34,35);

10º – A sua entrada triunfal em Jerusalém (Mt 21.4,5); e

11º – A sua prisão (Mt 26.50, 56).

 EVANGELHO segundo MATEUS
VISÃO PANORÂMICA

Os capítulos 5 a 28 registram 05 principais sermões e 05 principais narrativas

de Jesus, em torno dos seus atos poderosos como o Messias.

1º Sermão: Sermão da Montanha (cap. 5 a 7);

2º Sermão: Aos proclamadores itinerantes do reino de Deus (cap 10);

3º Sermão: As parábolas a respeito do reino (cap. 13);

4º Sermão: O caráter dos verdadeiros discípulos do Senhor (cap. 18);

5º Sermão: Sermão Monte das Oliveiras (Fim dos Tempos cap. 24, 25)
EVANGELHO segundo MATEUS
VISÃO PANORÂMICA

As cinco principais narrativas deste Evangelho são:

1ª Narrativa: Jesus efetua obras poderosas em testemunho do Reino (8, 9);

2ª Narrativa: Jesus demonstra profundamente a presença do reino (11,12);

3ª Narrativa: Proclamação do reino provoca oposição diversa (14 -17);

4ª Narrativa: Jesus e sua última semana em Jerusalém (21 - 26.46);

5ª Narrativa: Prisão, crucificação e ressurreição dos mortos (26.47-28)

EVANGELHO segundo MATEUS
CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS

Algumas características especiais deste Evangelho:

1º - É o mais judaico dos quatro Evangelhos;

2º - Contém a exposição mais sistemática dos ensinos de Jesus e do seu

ministério de cura e libertação;

3º - Este Evangelho, especificamente, identifica com mais frequência eventos

da vida de Jesus como sendo cumprimento do AT;

4º - Mateus é o único Evangelho que menciona a igreja como entidade futura

pertencente a Jesus (Mt 16.18; 18.17).
 EVANGELHO segundo MATEUS
CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS

5º - Mateus destaca:

(a) os padrões de retidão do reino de Deus (cap. 5 a 7);

(b) o poder divino ora em operação no reino, sobre o pecado, a doença, os

demônios e a morte; e

(c) o triunfo futuro do reino, na vitória final de Cristo, nos fins dos tempos;
 EVANGELHO segundo MARCOS
CARACTERÍSTICAS

Autor: Marcos Tema: Jesus, o Filho-Servo Data: 55 a 65 d.C.

Marcos é o relato mais conciso do “princípio do Evangelho de Jesus Cristo,

Filho de Deus”.

Embora o autor não se identifique pelo nome no livro, o testemunho

unânime da igreja primitiva é que foi João Marcos quem o escreveu.

João Marcos foi criado em Jerusalém e pertenceu à primeira geração de

cristãos (At 12.12).
 EVANGELHO segundo MARCOS
CARACTERÍSTICAS

Marcos teve a oportunidade de colaborar no ministério de três apóstolos:

Paulo (At 13.1 a 13; Cl 4.10; Fm 24), Barnabé (At 15.39) e Pedro (1Pe 5.13).

Segundo Papias (130 d.C.) e outros pais eclesiásticos do século II, Marcos
obteve o conteúdo do seu Evangelho através da sua associação com Pedro,
escreveu-o em Roma e destinou-o aos crentes de Roma.

Embora seja incerta a data específica, o Evangelho segundo Marcos, a

maioria dos estudiosos o coloca nos fins da década de 50 d.C. ou de 60 d.C, sendo
possível que seja o 1º de todos Evangelhos a ser escrito.
 EVANGELHO segundo MARCOS
PROPÓSITO

Na década 60-70 d.C., os cristãos em Roma eram tratados cruelmente

muitos foram torturados e mortos pelo imperador Nero. Entre esses cristãos
estariam os apóstolos Pedro e Paulo.

Como líder eclesiástico em Roma, Marcos foi inspirado pelo Espírito Santo a
escrever este Evangelho, como uma antevisão profética desse período da
perseguição, ou como uma resposta pastoral à perseguição.

A intenção era fortalecer a fé dos crentes romanos e, se necessário fosse,

inspirá-los a sofrer fielmente em prol do evangelho, oferecendo-lhes como
modelo a vida, sofrimento, morte e a ressurreição do Senhor Jesus.
 EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Marcos apresenta Jesus como o Filho de Deus e o Messias, o Servo Sofredor.

O momento culminante do livro é o episódio de Cesaréia de Filipo, seguido

da transfiguração (cap. 8.27 a 9.10), onde tanto a identidade de Jesus, quanto a
sua dolorosa missão plenamente reveladas aos seus doze discípulos.

A primeira metade de Marcos focaliza em primeiro plano os estupendos

milagres de Jesus e a sua autoridade sobre doenças e demônios, como sinais de
que o reino de Deus está próximo.

Há numerosas referências em todo o livro de Marcos ao sofrimento como o

preço do discipulado (Mc 3.21,22, 30; 8.34 a 38; 10.30, 33,34, 45; 13.8, 11 a 13).
EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

1ª PARTE – A Preparação para o Ministério de Jesus (1.1-13)

A. O Ministério de João Batista (1.2-8)

B. O Batismo de Jesus (1.9-11)

C. A Tentação de Jesus (1.12,13)

EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

2ª PARTE – O Ministério Inicial na Galileia (1.14–3.6)

A. Os Quatro Primeiros Discípulos (1.14-20)

B. Um Sábado em Cafarnaum (1.21-34)

C. A Primeira Viagem de Pregação (1.35-45)

D. Conflito com os Fariseus (2.1—3.6)

EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

3ª PARTE – O Ministério Posterior na Galileia (3.7—7.23)

A. Retirada à Beira-Mar (3.7-12)
B. A Escolha dos Doze Discípulos (3.13-19)
C. Amigos e Inimigos (3.20-35)
D. Ensinando Através de Parábolas (4.1-34)
E. Ensinando Através de Obras Poderosas (4.35—5.43)
EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

3ª PARTE – O Ministério Posterior na Galileia (3.7—7.23)

F. Jesus em Nazaré (6.1-6)
G. A Missão dos Doze (6.7-13)
H. Herodes e João Batista (6.14-29)
I. Milagres e Ensinos Junto ao Mar da Galileia (6.30-56)
J. Conflito com as Tradições (7.1-23)
EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

4ª PARTE – O Ministério Além da Galileia (7.24—9.29)

A. Duas Curas de Gentios (7.24-37)

B. Mais Milagres (8.1-26)

C. O Episódio de Cesaréia de Filipo (8.27—9.1)

D. A Cena da Transfiguração (9.2-29)

EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

5ª PARTE – A Caminho de Jerusalém (9.30—10.52)

A. Caminhando Através da Galileia (9.30-50)

B. O Ministério na Peréia (10.1-52)

EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

6ª PARTE – A Semana da Paixão (11.1—15.47)

A. Domingo: Entrada Triunfal em Jerusalém (11.1-11)

B. Segunda-Feira

1. Amaldiçoando a Figueira (11.12-14)

2. Purificando o Templo (11.15-19)

EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

6ª PARTE – A Semana da Paixão (11.1—15.47)
C. Terça-Feira
1. Fé e Medo Quanto aos Discípulos (11.20-33)
2. Parábolas e Controvérsias (12.1-44)
3. O Sermão Profético (13.1-37)
4. Jesus é Ungido em Betânia (14.1-11)
EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

6ª PARTE – A Semana da Paixão (11.1—15.47)
D. Quinta-Feira: A Última Ceia (14.12-25)
E. Sexta-Feira
1. Jesus em Getsêmani (14.26-52)
2. Jesus Perante o Sinédrio (14.53-72)
3. Jesus Perante Pilatos (15.1-20)
4. Jesus Crucificado e Sepultado (15.21-47)
EVANGELHO segundo MARCOS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Marcos está dividido em 07 partes:

7ª PARTE – A Ressurreição de Jesus (16.1-20)

A. A Ressurreição Anunciada (16.1-8)

B. Aparições Pós-Ressurreição (16.9-18)

C. A Ascensão e a Missão Apostólica (16.19,20)

 EVANGELHO segundo MARCOS
CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS

Quatro características distinguem o Evangelho segundo Marcos:

1º - Sendo um Evangelho de ação, ele enfatiza mais aquilo que Jesus fez, do
que suas palavras.
Por isso Marcos registrar 18 milagres de Jesus, mas somente 04 das suas
parábolas;
2º - Como um Evangelho aos romanos, ele explica os costumes judaicos,
omite todas as genealogias judaicas, bem como a narrativa do nascimento de
Jesus, traduz as palavras aramaicas e emprega termos latinos.
 EVANGELHO segundo MARCOS
CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS

Quatro características distinguem o Evangelho segundo Marcos:

3º - Marcos inicia seu Evangelho de modo repentino, e descreve de modo

sucinto e rápido os eventos da vida de Jesus, introduzindo os episódios mediante
o advérbio grego que corresponde a “imediatamente” (42 vezes no original); e

4º - Como um Evangelho vigoroso, Marcos descreve de modo sucinto e

vívido os eventos da vida de Jesus, com a perícia pitoresca de um gênio literário.
 EVANGELHO segundo LUCAS
CARACTERÍSTICAS

Autor: Lucas Tema: O Salvador Divino-Humano Data: 60 a 63 d.C.

O Evangelho de Lucas é o primeiro dos dois livros endereçados a Teófilo (Lc

1.3; At 1.1).

Embora o autor não se identifique, o testemunho unânime do cristianismo

primitivo e as evidências internas indicam a autoria de Lucas.

Lucas era um gentio convertido, sendo o único autor humano não-judeu de

um livro da Bíblia.
 EVANGELHO segundo LUCAS
CARACTERÍSTICAS

O Espírito Santo o moveu a escrever a Teófilo (cujo nome significa “aquele

que ama a Deus”) a fim de suprir uma necessidade da igreja gentia, de um relato
completo do começo do cristianismo.

Pelas epístolas de Paulo sabemos que Lucas era um “médico amado” (Cl
4.14) e um leal cooperador do apóstolo (2Tm 4.11; Fm 24).

Pelos escritos de Lucas, vemos que ele era um escritor culto e hábil, um
historiador atento e teólogo inspirado.
 EVANGELHO segundo LUCAS
CARACTERÍSTICAS
A obra de Lucas tem 02 partes:
1ª Parte: Evangelho de Lucas (o nascimento, vida e ministério, morte,
ressurreição e ascensão de Jesus), e
2ª Parte: Atos dos Apóstolos (o derramamento do Espírito em Jerusalém e o
desenvolvimento subsequente da igreja primitiva).
Quando Lucas escreveu seu Evangelho, a igreja gentia não tinha nenhum
desses livros completo ou bem conhecido, a respeito de Jesus.
Mateus havia escrito para os judeus, e Marcos havia escrito para a igreja em
Roma.
 EVANGELHO segundo LUCAS
CARACTERÍSTICAS

O mundo gentio de língua grega dispunha de relatos orais de Jesus, dados

por testemunhas oculares, bem como breves tratados escritos, mas nenhum
Evangelho completo com os fatos na devida ordem.

Daí, Lucas se propôs a investigar tudo cuidadosamente “desde o princípio” e,

provavelmente, fez pesquisas na Palestina enquanto Paulo esteve na prisão em
Cesaréia e terminou o seu Evangelho perto do fim daquele período, ou pouco
depois de chegar a Roma com Paulo (At 28.16).
 EVANGELHO segundo LUCAS
PROPÓSITO

Lucas escreveu este Evangelho aos gentios para proporcionar-lhes um

registro completo e exato acerca da vida e ministério do Senhor Jesus.

“Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo acerca de tudo que Jesus começou, não só a
fazer, mas a ensinar, até ao dia que foi recebido em cima” (At 1.1).

Em Lucas, Jesus é visto claramente como o Salvador divino-humano, que

veio como a provisão divina da salvação para todos os descendentes de Adão.

Lucas apresenta a genealogia humana de Jesus, recuando-a até Adão e não

até Abraão, conforme fez Mateus.
 EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

O Evangelho segundo Lucas começa com as narrativas mais completas da

infância de Jesus (cap. 1.5 a 2.40), bem como apresenta o único vislumbre da
juventude de Jesus (cap. 2.41 a 52).

Após descrever o ministério de João Batista e apresentar a genealogia de

Jesus, Lucas divide o ministério de Jesus em 03 seções principais:

1ª Seção: Seu ministério na Galileia e arredores (cap. 4.14 a 9.50);

2ª Seção: Seu ministério durante a viagem final a Jerusalém (cap. 9 a 19);

3ª Seção: Sua última semana em Jerusalém (cap. 19.28 a 24.43).

 EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Embora os milagres ocupem lugar de destaque no registro de Lucas sobre o

ministério de Jesus na Galileia, o enfoque principal deste Evangelho consiste nos
ensinos e parábolas de Jesus durante seu extenso ministério a caminho de
Jerusalém (Lc 9 a 19).

A 2ª Seção (Cap. 9 a 19) é a maior seção de assuntos exclusivos de Lucas, e

inclui muitas histórias e parábolas prediletas.

O versículo determinante (9.51) e o versículo-chave (19.10) do Evangelho

ocorrem no início e perto do fim dessa seção especial.
EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

1ª PARTE – A Vinda do Salvador (1.1—2.52)

A. Anúncio do Nascimento de João Batista (1.5-25)
B. Anúncio do Nascimento de Jesus (1.26-56)
C. Nascimento de João Batista (1.57-80)
D. Nascimento de Jesus (2.1-20)
E. O menino Jesus no Templo (2.21-52)
EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

2ª PARTE – Preparação do Salvador p/ o Seu Ministério (3.1 - 4.13)

A. Pregação de João Batista (3.1-20)

B. Batismo de Jesus (3.21-22)

C. Genealogia de Jesus (3.23-38)

D. Tentação de Jesus (4.1-13)

EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

3ª PARTE - Ministério na Galiléia (4.14–9.50)

A. Início do Ministério de Jesus e Rejeição em Nazaré (4.14-30)

B. Cafarnaum: Jesus Manifesta a Sua Autoridade Divina (4.31-44)

C. A Pesca Maravilhosa (5.1-11)

D. Curando o Leproso (5.12-16)

EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

3ª PARTE - Ministério na Galiléia (4.14–9.50)

E. Desafio à Autoridade de Jesus (5.17-26)

F. O Salvador dos Pecadores (5.27-32)

G. Uma Nova Dispensação (5.33—6.49)

H. Demonstração de Poder Divino (7.1—8.56)

EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

3ª PARTE - Ministério na Galiléia (4.14–9.50)

I. Jesus Outorga Poder aos Seus Discípulos (9.1-6)
J. Herodes e João Batista (9.7-9)
K. A Multiplicação dos Pães para Cinco Mil (9.10-17)
L. A Confissão de Pedro e a Resposta de Jesus (9.18-27)
M. A Glória do Salvador Revelada (9.28-50)
EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

4ª PARTE – A Viagem Final de Jesus a Jerusalém (9.51—19.28)

A. A Missão Redentora do Salvador (9.51–10.37)

B. Jesus Ensina Sobre o Serviço e a Oração (10.38— 11.13)

C. Jesus Adverte a Oponentes e Seguidores (11.14— 14.35)

D. Parábolas Sobre Perdidos e Achados (15.1-32)

EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

4ª PARTE – A Viagem Final de Jesus a Jerusalém (9.51—19.28)

E. Mandamentos de Jesus aos Seus Seguidores (16.1— 17.10)
F. Ingratidão de Nove Leprosos Curados (17.11-19)
G. A Volta Repentina de Jesus (17.20—18.14)
H. O Salvador, as Criancinhas e o Jovem Rico (18.15-30)
I. Perto do Fim da Viagem (18.31—19.28)
EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

5ª PARTE – A Semana da Paixão (19.29-23.56)

A. Jesus Entra em Jerusalém (19.29-48)

B. Jesus Ensina Diariamente no Templo (20.1—21.4)

C. Jesus Prediz a Destruição do Templo e a Sua Volta (21.5-38)

D. Preparativos Finais e a Última Ceia (22.1-38)

EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

5ª PARTE – A Semana da Paixão (19.29-23.56)

E. Jesus em Getsêmani: Sua Oração e Traição (22.39-53)

F. O Julgamento de Jesus pelos Judeus (22.54-71)

G. O Julgamento de Jesus pelos Romanos (23.1-25)

H. A Crucificação e Sepultamento (23.26-56)

EVANGELHO segundo LUCAS
VISÃO PANORÂMICA

Estruturalmente Lucas está dividido em 06 partes:

6ª PARTE – A Ressurreição e Ascensão (24.1-53)

A. Manhã da Ressurreição (24.1-12)

B. As Aparições do Senhor Ressurreto (24.13-43)

C. As Instruções de Despedida (24.44-53)

 EVANGELHO segundo LUCAS
CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS

São 08 as características principais do Evangelho segundo Lucas:

1ª – Seu amplo alcance no registro dos eventos na vida de Jesus, desde a
anunciação do seu nascimento até a sua ascensão;
2ª – A qualidade excepcional do seu estilo literário, empregando um
vocabulário rico e escrito com um domínio excelente da língua grega;
3ª – O alcance universal do Evangelho — que Jesus veio para salvar a todos:
judeus e gentios igualmente;
4ª – Ele salienta a solicitude de Jesus para com os necessitados, inclusive
mulheres, crianças, os pobres e os socialmente marginalizados;
 EVANGELHO segundo LUCAS
CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS

São 08 as características principais do Evangelho segundo Lucas:

5ª – Sua ênfase na vida de oração de Jesus e nos seus ensinos a respeito da

oração;
6ª – O notável título de Jesus neste Evangelho: “Filho do Homem”;
7ª – Seu enfoque sobre a alegria que caracteriza aqueles que aceitam a Jesus
e a sua mensagem;
8ª – Sua ênfase na importância e proeminência do Espírito Santo na vida de
Jesus e do seu povo.
 EVANGELHO segundo João
CARACTERÍSTICAS

Autor: João Tema: Jesus, o Filho de Deus Data: 80-95 d.C.

O Evangelho segundo João é único entre os quatro Evangelhos.

Relata fatos do ministério de Jesus na Judéia e em Jerusalém que não se

acham nos Sinóticos, e revela mais a fundo o mistério da sua pessoa.

O autor identifica-se indiretamente como o discípulo “a quem Jesus amava”

(Jo 13.23; 19.26; 20.2; 21.7, 20).
O testemunho dos primórdios do cristianismo, bem como a evidência interna
deste Evangelho, evidenciam João, o filho de Zebedeu, como o autor.
 EVANGELHO segundo João
CARACTERÍSTICAS

João foi um dos 12 apóstolos originais de Cristo, e também um dos 03 mais

chegados a Cristo (Pedro, Tiago e João).

O Evangelho de João continua sendo para a igreja uma grandiosa exposição

teológica da “Verdade”, como personalizada em Jesus Cristo.

Segundo testemunhos muito antigos, os presbíteros da igreja da Ásia Menor

pediram ao venerável ancião e apóstolo João, que escrevesse este “Evangelho
Espiritual” para contestar e refutar uma perigosa heresia concernente à natureza,
pessoa e deidade de Jesus, propagada por um certo judeu de nome Cerinto.
 EVANGELHO segundo João
PROPÓSITO
O Propósito deste evangelho está descrito no capítulo 20, a saber:
“para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo,
tenhais vida em seu nome”. (Jo 20:31)
Alguns manuscritos apresentam, nesta passagem, formas verbais distintas
para “crer”, sendo as duas formas as mais usuais, a saber:
Alguns contêm o termo “para que comecem a crer”; nesse caso, João teria
escrito para convencer os incrédulos a crer em Jesus Cristo e serem salvos.
Outros contêm o termo “para que continuem crendo”, nesse caso, , sendo
essa opinião predominante.
 EVANGELHO segundo João
VISÃO PANORÂMICA

Evangelho segundo João apresenta evidências cuidadosamente selecionadas

no sentido de Jesus ser o Messias de Israel e o Filho encarnado de Deus:

Sete Sinais (Jo 2.1-11; 4.46-54; 5.2-18; 6.1-15; 6.16-21; 9.1-41; 11.1-46);

Sete Sermões (Jo 3.1-21; 4.4-42; 5.19-47; 6.22-59; 7.37-44; 8.12-30; 10.1-21),
nos quais Jesus revelou claramente sua verdadeira identidade;

Sete Declarações “Eu sou” (6.35; 8.12; 10.7; 10.11; 11.25; 14.6; 15.1)
mediante as quais Jesus revelou figuradamente aquilo que Ele é como redentor
da raça humana; e
 EVANGELHO segundo João
VISÃO PANORÂMICA

O Evangelho segundo João apresenta 02 divisões:

1ª Divisão: (Cap. 1 a 12) tratam da encarnação e do ministério público de
Jesus.
Apesar dos 07 sinais convincente; dos 07 grandiosos sermões; e das suas 07
majestosas declarações, os judeus o rejeitaram como seu Messias;
2ª Divisão: (Cap. 13 a 21) uma vez rejeitado pelo Israel do antigo pacto, Jesus
passou a considerar seus discípulos como o núcleo do novo concerto.
Estes capítulos incluem a última ceia de Jesus, seus últimos sermões e sua
oração final com seus discípulos.
 EVANGELHO segundo João
CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS

Seis Características Especiais se destacam no evangelho segundo João:

1ª – Jesus como “o Filho de Deus”. Do início em (1.14), até à sua conclusão
na confissão de Tomé (20.28), Jesus é Deus, o Filho encarnado;
2ª – A palavra “crer” ocorre 98 vezes, equivale a receber a Cristo. Esse “crer”
requer do crente total dedicação a Ele, e não apenas uma atitude mental;

3ª – “Vida eterna” em João é um conceito-chave, referindo-se não tanto a

uma existência sem fim, mas à nova qualidade de vida que provém da nossa
união com Cristo;
 EVANGELHO segundo João
CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS

Seis Características Especiais se destacam no evangelho segundo João:

4ª – Encontro de pessoas com Jesus. Temos neste Evangelho 27 desses

encontros individuais assinalados;

5ª – O ministério do Espírito Santo, pelo qual Ele capacita o crente,

comunicando-lhe continuamente a vida e o poder de Jesus após sua morte e
ressurreição;

6ª – A importância do número sete neste Evangelho: 07 sinais, 07 sermões e

07 declarações “Eu sou” dão testemunho de quem Jesus é.
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