Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
mesmos alguns favores materiais e espirituais sem o intermdio de um pai de santo. Morte Sbita inc acredita que a f e a pratica religiosa devem ser livres de todos os grilhes institucionais e nos cultos afros isso significa independncia dos terreiros e contas a pagar. Mas coma liberdade vem a responsabilidade e a pratica que apresentaremos a seguir no deve ser feita por pessoas que no saberam lidar comas foras por ela acionadas. Este ritual no deve em hiptese alguma ser tratado de maneira irresponsvel e estes procedimentos devem a todo custo ser realizadocom cuidado e respeito. extremamente comum que prprio praticante chegue a a incorporar ou sentir a energia da entidade presente, o que nos d mais um motivo para este ritual no deve ser realizado por praticantes incautos. O descuido em relao a saudao da entidade, despedida da mesma pode trazer graves conseqncias. Qualquer ao que possa alterar a conscincia do praticante no ato do ritual como o uso de bebidas alcolicas e drogas ilcidas deve ser evitada ao mximo por pessoas levianas.
Passo 2 - A Preparao
Horrios adequados: 21h 24h 3h Dias de pemba: segunda-feira e sexta-feira Para a preparao do terreiro os seguintes materiais sero necesrios: 1 giz de pemba 3 velas pretas Ambos os tens podem facilmente encontrado em casas de artigos religiosos dedica a cultos afros. O smbolo a seguir deve ser reproduzido no cho com pemba e no local indicado as velas pretas devero ser acesas. Ao acender cada uma das velas pense fortemente no seu objetivo com este ritual. O que pretende atingir com ele e como isso importante para voc.
Opcionalmente de modo a agradar a entidade o particante pode usar contas e roupas vermelhas-pretas, e repousar no centro do tringulo um eb de farofa com dend.
Passo 3 - Saudao
Laroye ....................... (nome especfico da entidade escolhida) Mbeles exu bab, elem, alay Mojuba olofn, mojuba olorn, mojuba olodumare Olorn alabosuday, alabosunif Olorn alay, olorn elem Mojuba ashed, mojuba akod
Mojuba aya odn, on odn, odn ol Mojuba bab, mojuba yey Mojuba ar, mojuba il Mojuba gbogbown olod araorn, oluw, iyalosha, babalosha, Om kolagb egn mbelse olodumare Araorn, ib layn torn Ib Ib Ib Ib layn torn gbogb egn araorn or em nan Ib layn torn gbogb egn araorn or iyalorisha em Ib layn torn gbogb egn araorn or ni gbogb igboro kal il Ib layn torn gbogb egn, Gbogbown olod, lagb lagb, araorn, otok Timbelay, mbelse olorn, olodumare.
Kinkamash ........................ ( diga seu nome ) Kinkamash ........................ ( diga seu nome ) Kinkamash ....................... ( diga seu nome ) Kinkamash ....................... ( diga seu nome ) Kinkamash ....................... ( diga seu nome )
Kinkamash or-eled em nan Kinkamash gbogb kalen, igbor, abur, ashre, Oluw, iyalosha, babalosha, kale il. Laroi mojub ex! Larou! Ex Exu Egbarabo ago mojuba ra Egba kose e gbarabo ago mojuba ra
E mod ko e ko egbarabo ago mojuba ra L gbale exu gbara um be be exu Gbara um be be Exu elegebara Exu ajo a ma ma Ke o elegebara Exu ajo a ma ma Ke o laroye Exu odar odar
Baba eb exu oo Exu olona mofori gbale Exu o gbara loji ki Exu lobi w ara e e Son son ob odar kolobi eb
Laroye lagiri exu ma na Le le lagiri aj ma na L l lagiri firo ofe na Fena j lagiri Orisa pa ta ago nile
Ago nile mofori gbal Gbara loju gebara loju gebara run go laroye
Passo 4 - Concluso
importantssimo ao termino do ritual agradecer e se despedir da entidade com todo o respeito. No caso do uso de um eb ao final do ritual o mesmo deve ser deixado em alguma encruzilhada como uma oferenda a entidade.