INTRODUO DO MTODO PAULO FREIRE NA EJA-PROFISSES

UMA BREVE BIOGRAFIA DE PAULO FREIRE

Paulo Freire um dos grandes estudiosos na rea da Educao de Jovens e Adultos, no poderamos deixar de citar seu mtodo de ensinoaprendizagem de forma mais profunda, destacando a importncia e influncia de seus estudos na trajetria dessa modalidade. Segundo a obra Paulo Freire - Uma biobibliografia de Moacir Gadotti com a colaborao de Ana Maria Arajo Freire, ngela Antunes Ciseski, HeinzPeter Gerhardt, Jos Eustquio Romo e Paulo Roberto Padilha, onde consta uma rica fonte da trajetria de vida de Paulo Freire, podemos nos aprofundar para compreender a influncia de seu mtodo na Educao de Jovens e Adultos.
Cremos que Paulo Freire: Uma Biobibliografia dever se constituir numa obra bsica de referncia do legado de Paulo Freire principalmente para educadores e estudiosos do seu pensamento e numa fonte de pesquisa sobre uma das concepes mais vivas da educao contempornea.

Nascido em Recife, em 19 de setembro de 1921, filho de Joaquim Temstocles Freire e Edeltrudes Neves Freire, Paulo Freire teve uma irm e mais dois irmos. Pertenceu a uma famlia de classe mdia, foi instrudo pela me no princpio de seu processo de alfabetizao e ao ingressar na escola aos seis anos de idade, perodo em que a famlia passava por necessidades e at fome, comeou a tomar gosto pela Lngua Portuguesa. Cursou aos 16 anos o ginsio no Colgio Oswaldo Cruz na qual sua me conseguiu bolsa de estudos, pois no tinha condies de pagar o ento colgio particular. Aos vinte e dois anos ingressou na Faculdade de Direito do Recife, pois era a nica oferecida na rea de Humanas, mas no colocou em pratica a profisso. Durante o curso se casou com Elza Maria Costa Oliveira com quem teve cinco filhos. Nessa poca se tornou professor de Lngua Portuguesa no

Colgio Oswaldo Cruz, instituio onde havia estudado o ginsio, o que o auxiliou a no ir para a II Guerra Mundial, na Itlia. Aps a experincia como professor, se tornou Diretor do setor de Educao e Cultura do SESI, durante o governo Vargas, onde permaneceu no cargo de 1947 a 1954 e depois se tornou Superintendente no mesmo lugar de 1954 a 1957. Foi nesse lugar que Freire teve contato com a educao de jovens e adultos trabalhadores e viu a carncia da alfabetizao nessa modalidade. Obteve experincia como docente, no ensino superior na Escola de Servio Social lecionando Filosofia da Educao. E em 1959 adquiriu o titulo de Doutor em Filosofia e Histria da educao, onde a tese defendida foi Educao e Atualidade Brasileira. Paulo Freire em 1958 foi Relator da Comisso Regional de Pernambuco e autor do relatrio intitulado A Educao de Adultos e as Populaes Marginais: O Problema dos Mocambos que foi exposto no II Congresso Nacional de Educao de Adultos em julho do mesmo ano no Rio de Janeiro, o que o firmou como educador progressista. Nesse relatrio, Paulo props uma educao de adultos voltada para o dia a dia dos mesmos, no somente ao conhecer de palavras e letras e tambm que induz a responsabilidade social e poltica. Nos anos seguintes saindo dos limites da educao, passou a fazer parte dos movimentos educacionais populares dos anos 60, onde ajudou a fundar o Movimento de Cultura Popular do Recife. Por meio da campanha de alfabetizao de Angicos no Rio Grande do Norte, onde foi organizador e diretor aplicando as primeiras experincias de seu mtodo, passando assim a ser conhecido no pas todo como educador preocupado com o povo. Nessa campanha foram alfabetizados 300 trabalhadores rurais em um perodo de 45 dias. Logo em seguida, a convite do Ministro da Educao Paulo de Tarso Santos no ento governo de Joo Goulart, foi coordenador do Programa Nacional de Alfabetizao oficializado em 21 de janeiro 1964, mas no mesmo

ano foi abolido pelo golpe militar por se tratar de uma ameaa ordem, de acordo com os militares, ou seja, a populao estava sendo conscientizada e isso no era favorvel classe dominante da poca. Houve a interrupo do trabalho de Paulo Freire. Em setembro de 1964, por se sentir ameaado depois de duas vezes ter que ir ao Rio de Janeiro responder a inquritos policiais, se exilou na Bolvia e no ms de novembro, foi para o Chile onde ficou at abril de 1969, tempo esse primordial para amadurecimento de seu mtodo, avaliao da prtica e escrever o livro Pedagogia do oprimido. Durante esse perodo foi convidado a dar aulas nos Estados Unidos e morou em Cambridge, Massachusetts entre abril de 1969 a fevereiro de 1970. Em seguida foi para Genebra onde assumiu o cargo de Consultor Especial do Departamento de Educao de Conselho Mundial de Igrejas, e a servio do Conselho passou pela sia, Oceania e Amrica ajudando os pases que haviam conquistado suas independncias polticas e buscavam um sistema de ensino. Ainda na Sua, Paulo teve a oportunidade de divulgar seus pensamentos para os alunos da Universidade de Genebra, onde foi professor da Faculdade de Educao. Aps quase 16 anos de exlio retorna ao Brasil em 1979 aps a anistia poltica, e foi professor da PUC-SP e em setembro de 1980 por meio de muita presso do corpo discente e docente da UNICAMP, se tornou educador na instituio onde lecionou at o final de 1990. Paulo Freire fica vivo de sua primeira esposa em 1986 e aps dois anos case-se novamente no Recife com Ana Maria Araujo Freire, que conhecera na infncia e voltou a ter contato na PUC na condio de aluna. Em 1989 durante a prefeitura de Luiza Erundina de Souza empossado como Secretario de Educao do Municpio de So Paulo onde pode ter uma gesto democrtica e a prtica a partir de sua prpria teoria. Passado dois anos deixou o cargo poltico e voltou a se dedicar escrita e a lecionar na PUC-SP.

Durante sua trajetria escreveu mais de 30 livros, todos na rea da pedagogia libertria e sempre muito respeitado e reconhecido pelo mundo afora, suas obras so de grande diversidade de gneros, incluindo livros de sua prpria autoria, outros produzidos com outros pensadores, Como pensador Paulo Freire deve ser analisado desde o surgimento, que foi no Nordeste do Brasil, onde havia muitos analfabetos e era necessria uma transmisso de conhecimento, para conseguirem participar do pas onde viviam e poder optar por seus destinos.

MTODO PAULO FREIRE

O Mtodo Paulo Freire tem como ponto de partida possibilitar aos adultos a conscincia crtica e atitude de posicionamento em frente sociedade em que esta includo, compreendendo sua classe social como imposio do contexto econmico-poltico-ideolgico, ou seja, trazer a essas pessoas a percepo de cidado atuante no meio social, com possibilidade de causar impacto e transformaes a partir da ampliao dos horizontes sobre a cultura pertencente. O Mtodo Paulo Freire de Alfabetizao teve sua apario quando aplicado a um determinado grupo, na 21 hora de atuao um integrante tornou-se apto a ler artigos simples de jornal e escrever sentenas curtas. Aps 30 horas, distribudas em 1 hora por dia e 5 horas semanal, trs integrantes aprenderam a ler (textos curtos e jornais) e escrever cartas. Segundo Paulo Freire o processo de alfabetizao tem seu incio com o que denominou universo vocabular mnimo, onde so escolhidas as palavras geradoras, retiradas do contexto social dos alfabetizandos, na qual ser objeto para o desenvolvimento de combinaes atravs do tratamento de separao de slabas e trabalho individual da famlia de cada uma (esse trabalho desenvolvido com as famlias fonticas recebeu o nome de ficha de

descoberta), possibilitando assim a combinao para a descoberta de formao de novas palavras a partir das palavras geradoras. Esse procedimento tem seu incio com a ligao entre a existncia do indivduo e o processo de ensino aprendizagem. a busca em trazer os conhecimentos cotidianos para a sala de aula com o objetivo de superao para a construo do conhecimento formal. Para Paulo Freire a ao humana possui dois campos de atuao em relao ao objetivo da prxis, a ingnua ou a crtica. De acordo com a postura que o educador tomar como ponto de referncia na sua prtica educativa estar os objetivos em relao ao que se espera receber como resultado do processo de ensino-aprendizagem desenvolvido em sala de aula, de forma tecnicista ou um processo educativo com uma viso libertadora.
... a orientao no mundo pe a questo das finalidades da ao ao nvel da percepo crtica da realidade (Ao cultural para a liberdade e outros escritos Paulo Freire, p.42).

Esse pensamento nos possibilita a entender que necessrio e h de alguma forma uma postura terica da parte do educador, que sempre estar presente na relao da dialtica entre subjetividade e objetividade, pois o material utilizado para a atuao do profissional tomado como referncia de acordo com determinados fins. Ou seja, o que cada instrumento transformar a partir do contato do educando com o contedo, faz parte da reflexo do educador em frente escolha do caminho que ser traado na prtica educativa, se o objetivo partir da gradao das dificuldades fontica ou partir do contexto social do educando, por exemplo. Como afirma Sonia Couto Feitosa em seu texto de dissertao de mestrado defendida na FE-USP em 1999 (intitulada: Mtodo Paulo Freire:princpios e prticas de uma concepo popular de educao):
A transmisso de contedos estruturados fora do contexto social do educando considerada invaso cultural ou depsito de informaes porque no emerge do saber popular. Portanto, antes de qualquer coisa, preciso conhecer o aluno.

Conhec-lo enquanto indivduo inserido num contexto social de onde dever sair o contedo a ser trabalhado.

Compreendemos ento, que na educao h dois referenciais sobre a viso de aluno quando chega sala de aula, o aluno como um ser vazio, em que se devem depositar todos os contedos, para que este reproduza o que lhe foi transmitido como confirmao de um bom desempenho de aprendizagem, ou um ensino extrado do contexto social do educando, na qual este possa interagir e agir sobre o conhecimento, sendo participante do processo de transformao do conhecimento de senso comum para o conhecimento formal, ou seja, trabalhar com o indivduo a percepo de mundo e posicionamento crtico em frente realidade, por esse motivo Paulo Freire nomeou esse mtodo de ensino nomeado como pedagogia da libertao.