ESGOTAMENTO DA TRADIO DE PENSAMENTO POLTICO E MORAL Texto para ler: Filosofia e poltica, texto fundamental. Pasta: 1134.

Texto de base para a aula de hoje: Ideologia e terror: uma nova forma de governo. O que significa um regime de governo totalitrio? O que este evento que marcou o sc. XX de forma cabal? Que a era moderna (marcada pela bomba atmica)? Estas so questes que se entrelaam neste texto. Na aula de hoje, trabalhar-se- com base em um problema prprio desta era: o esgotamento da tradio de pensamento poltico e moral. Como foi possvel, em pleno sculo XX, o extermnio em massa de seres humanos por estes serem, de algum modo, diferentes? Retornamos ou renovamos a barbrie. E por qu? Porque um grupo humano decidiu eliminar o outro (dispor de sua vida) por ser ele diferente. O Brasil, sob o mando de G.V., foi um dos pases que reenviou judeus alemes fugidos de volta Alemanha nazista a pedido do Reich. O afastamento contemporneo da vida pblica, da poltica. Mas ns necessitamos do outro e do agir conjunto, em suma, do ser-com (Mitsein). o mundo comum (Mitwelt) que nos forma enquanto seres humanos. Como diz Aristteles: aquele que acha que pode viver sozinho (afastado da vida comum), ou um Deus ou uma besta. O que o nazismo tem a nos dizer, a ns que vivemos em poca e local diferentes? O que motivou a participao, ativa ou no, de cidados respeitveis na mquina de destruio dos movimentos totalitrios, tanto no Nazismo como no Stalinismo? Os movimentos totalitrios utilizavam-se da incapacidade dos homens e mulheres contemporneos para a ocupao poltica: no quero me envolver. Para Arendt, os seres humanos de sua poca estavam em condio de atomizados, suprfluos e desarraigados. Assim, servem de massa de manobra. No se tratava de ditadura ou de tirania, mas de outra coisa. Os objetivos do totalitarismo eram: reduzir ao mximo a imprevisibilidade da ao humana; eliminar o espao da poltica atividade e ao; e condicionar os seres humanos aceitao passiva de tudo que lhes sugerido atravs das ideologias. Alm disso, os movimentos totalitrios se baseiam na existncia e no apoio das massas. As massas so aquele contingente de pessoas que, pelo nmero e/ou pela indiferena, no se integram numa organizao baseada no interesse comum. Homem-da-massa ou indivduo atomizado: indivduo que se dizia injustiado pelo mundo, via-se como um fracassado. Este o primeiro a ser envolvido pela ideologia. O sentimento de amargura egocntrica, comum a muitos indivduos, no permitiu que houvesse a identificao entre eles nem a construo de laos comuns eles permanecem massa. O homem-massa vive no isolamento, na solido: perda do si-mesmo

(no apenas estar s), da capacidade de reflexo. E tambm: inexistncia de relaes sociais habituais. Caractersticas reafirmadas: na Alemanha de Hitler, pelos sentimentos nacionalistas; na Rssia de Stlin, pela construo da ideia de culpa por associao (o papel da polcia secreta). Nestas condies, como se pode manter relaes sociais? O domnio total acontece somente pela lealdade total, de cada membro, ao movimento, o que conseguido por meio da ideologia de que o movimento abranger toda a humanidade no devido tempo. Como no participar do destino da histria? Os homens-da-massa acreditaram que somente enquanto pertencentes ao movimento, eles e suas vidas adquiririam sentido no mundo. No era preciso um programa de governo ou qualquer contedo especfico ao qual aderir Hitler queria obedincia cega. Com um programa, poder-se-ia criar espao para a indagao sobre as atividades do governo. Um dos principais lemas da Alemanha nazista era: minha honra minha lealdade, que significava mais do que disciplina e fidelidade individual, significava devoo e submisso absolutas. O domnio total significa subjugao permanente de todos os indivduos e em todas as esferas da vida. Os movimentos totalitrios encontraram uma forma de dominar internamente os indivduos ideologias. nfase na importncia de cada indivduo na construo do movimento. O domnio total busca eliminar a singularidade e a pluralidade dos indivduos atravs da criao de um nico corpo que abarque a humanidade inteira. Para isso, os movimentos totalitrios precisam reduzir cada indivduo a mesma identidade. E quais so os meios para dominao totalitria? 1) a doutrinao ideolgica das elites e 2) o terror absoluto nos campos de concentrao. Ambos eliminam totalmente a espontaneidade da ao humana e conduzem a uma aparente normalidade. Convices no so bem-vindas nos movimentos totalitrios. A ao substituda pela ideologia. Trs mortes: 1) morte da personalidade jurdica (no se mais cidado: Hitler revoga a naturalizao dos judeus estrangeiros que habitavam o territrio alemo, de modo que se tornam pessoas aptridas); 2) morte da personalidade moral (daquilo que se moralmente, da capacidade de estabelecimento de laos); e 3) morte da personalidade humana (capacidade de dizer o que se pensa sobre as coisas). Assim, a pessoa permanece um morto-vivo: quer-se subjugar at o ltimo recurso da pessoa. E o que ideologia? o ajuste de cada um ao papel que lhe destinado. a lgica (corrompida) de uma ideia (axiomatizada: a premissa primeira, da qual se derivam outras, no questionada). A ideologia oferece uma explicao razovel para um processo que considera inevitvel, portanto, a ideologia apenas um instrumento de explicao (total e totalizante). Arendt diz que Hitler e Stlin foram governantes que souberam manipular como ningum as ideologias. A ideologia perverte a lgica dialtica para fazer desaparecer qualquer possvel contradio na pretensa explicao que deseja oferecer. As

contradies que os fatos podem apresentar so explicadas pela ideologia como estgios de um movimento coeso. Na ideologia, a primeira tese transforma-se em premissa necessria para o processo de deduo que, por sua vez, explica o movimento. A ao toda explicada pelo fim almejado: o fim justifica os meios. Utilizam-se duas ideias: 1) a histria como processo (teleolgico) e 2) os fatos como naturais (naturalizao). Toda ideologia possui elementos totalitrios: 1) a pretenso de explicao total; 2) a insistncia de que existe uma realidade mais verdadeira escondida por detrs de todas as coisas perceptveis; e 3) a dissociao entre pensamento e experincia. Dois filmes: A carta. A vida bela. O ovo da serpente. Principais ideologias dos movimentos totalitrios do sculo XX: o racismo e o comunismo (a ideia de luta de classes). O totalitarismo como nova forma de governo o terror e o princpio de ao a lgica do pensamento ideolgico (ARENDT, Origens do Totalitarismo, p. 526). Salazar em Portugal e Franco na Espanha: ditadores ibricos. O totalitarismo est absolutamente ligado ao isolamento, porque cria indivduos impotentes, que no conservam a disposio ao. A ao em conjunto eliminada e, ao mesmo tempo, o a resistncia a qualquer dominao. O homem ao desistir da participao poltica passa a existir como se no pertencesse a um mundo comum (suprfluo, desarraigado, abandonado, atomizado). A experincia totalitria apontou para o colapso da moralidade e a insuficincia das categorias da tradio para explicar o que havia acontecido. O totalitarismo rompeu com os padres de compreenso e com os critrios de julgamento existentes at ento. O governo totalitrio no pode ser compreendido por meio das categorias tradicionais. Por exemplo, existem elementos de democracia em sua forma poltica: todo o governo sustentado por leis. Hitler ascende ao poder por meio de eleies democrticas.