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HISTÓRIA, CULTURA E TRADIÇÃO NO ARQUIPÉLAGO DA MADEIRA

© ALBERTO VIEIRA

Funchal.12 a 20 de Julho de 1999

PROGRAMAÇÃO DAS SESSÕES

12.13.14. JULHO

HISTÓRIA DA MADEIRA

- DESCOBRIMENTO, POVOAMENTO: ORIGEM E CULTURA,

- A MADEIRA E O ATLÂNTICO: CANÁRIAS, ÁFRICA, BRASIL, ESCRAVOS, ESTRANGEIROS

15. JULHO

QUOTIDIANO COM E COMO HISTÓRIA

16. JULHO

TESTEMUNHOS E TÉCNICAS DE RECOLHA: fontes históricas, vestígios materiais, bens móveis e imóveis

19. JULHO

HISTÓRIA

E

TRADIÇÃO:

o

conceito

tradição,

Folclore,

Religiosidade,

usos

e

costumes

20. JULHO

HISTÓRIA ORAL: técnicas

12.13.14. JULHO

HISTÓRIA DA MADEIRA

Visão global sobre a História da Madeira em que se pretende destacar os aspectos mais evidentes da sua relação directa e indirecta com a cultura popular

DESCOBRIMENTO, POVOAMENTO: ORIGEM E CULTURA,

O processo de europeização do espaço insular é fundamental na definição

dos vínculos e matriz da cultura. O descobrimento do século XV revelou ao

europeu este novo espaço que se torno, de imediato, em motivo de atracção

de portugueses e demais europeus.

O povoamento conduziu a uma mistura de populações de diversas origens. Os colonos europeus, ou os escravos africanos, trouxeram consigo, as plantas, os animais, as técnicas, as tradições, os usos e os costumes. Aquilo que nos espera é a descoberta desta "bagagem cultural e material" e ver em que medida se pode assinalar uma evolução ou permanência.

1.O DESCOBRIMENTO

Em 8 de Setembro de 1460 o infante D. Henrique, na

qualidade de senhor das ilhas do arquipJlago da Madeira, dava a entender o seu protagonismo no seu descobrimento com

a seguinte expressno: "

interpretado por todos como pela primeira vez pelo que antes nno haviam sido encontradas ou se o foram delas nno ficara rastro na mem\ria escrita e colectiva. Nno sabemos qual ter< sido o objectivo do Infante em proferir tal expressno, uma vez que a tradiHno hist\rica, divulgada em algumas cr\nicas coevas, testemunha o conhecimento destas ilhas desde meados do sJculo XIV. Para alguns ela prende-se com a disputa em torno das Can<rias e da necessidade de preservar o seu domRnio quando aquelas estavam irremediavelmente perdidas. O "praescritio longissimo temporis" do direito romano, que fazia depender a posse de uma terra encontrada do seu abandono e da anterioridade do conhecimento, parece ser o argumento de peso. A Historiografia, da Jpoca dos descobrimentos e do momento da partilha do continente africano, est< impregnada das opHtes que deram razno e legitimaram a posse dos novos espaHos descobertos e ocupados. Esta questno J

achei". Novamente, J

novamente

habitualmente resolvida pela sua ligaHno B partilha do mundo, estabelecida pelos tratados, sancionados pelas bulas papais e raras vezes J equacionada B luz do direito da Jpoca e da interpretaHno dos tratadistas. Em 1435 nas alegaHtes apresentadas por D. Afonso de Cartagena, bispo de Burgos, no concRlio de Basileia, justificando a posse e conquista das Can<rias pelos Reis de Castela, sno elucidativas. Portugal argumentava o seu direito B posse destas ilhas na vizinhanHa, ocupaHno e necessidade de cristianizaHno. A contra-argumentaHno do bispo de Burgos nega os pressupostos portugueses e define as trLs formas

que legitimam a posse: nascimento, descoberta e ocupaHno.

A questno do descobrimento de Madeira entroca nesta realidade. Francisco Alcoforado, o nosso primeiro cronista do descobrimento, refere que Machim e companheiros ao depararem-se com a Madeira entenderam "que era terra nova

puzerno em vontade pedirem aos reis de Espanha", talvez, pensando na sua proximidade B Tingit>nia. Por outro lado, Jer\nimo Dias Leite, outro cronista madeirense da segunda metade do sJculo XVI, testemunha diferente opHno dos portugueses: "E pelos padres mandou benzer agua que andarno aspargindo pelo ar e pela terra, como quem desfazia encantamento, ou tomava posse em nome de Deus daquela terra brava, e nova nunca lavrada nem conhecida desde o principio do mundo atJ aquela hora". O acto de posse em nome da coroa portuguesa era justificada pelo facto de nunca ter sido conhecida e ocupada. ConcluRdos os grandes descobrimentos, os argumentos que legitimarno a soberania estno assentes na posse a partir da ocupaHno. Esta tese fez escola no sJculo XIX e comandou o processo de partilha do continente Africano com

a conferLncia de Madrid. Descobridores e novos

colonizadores decidem que s\ a ocupaHno efectiva legitima o direito de soberania. Correlacionada com a questno dos fundamentos legitimadores da soberania est< a visno da Historiografia da Jpoca dos descobrimentos e oitocentista.

O

importante para a

Historiografia dos descobrimentos 1 . Em plena euforia nacionalista e colonial nasce a Hist\ria e a visno que ficou a marcar o nosso imagin<rio atJ ao presente: o hino Nacional e o 10 de Junho sno exemplo disso. No momento da partilha todos se arvoram em descobridores e os portugueses sentem-se no direito de reclamar a anterioridade da sua acHno, dos seus conhecimentos e direitos hist\ricos. Foi esta a funHno do Visconde de SantarJm, Joaquim Bensadde.

I de acordo com esta realidade que deve ser enquadrada

sJculo

XIX

foi

o

momento mais

1 . Pierre Chaunu, Expansno europeia do sJculo XIII a XV, S. Paulo, 1978, pp.179-195.

a discussno sobre a descoberta da Madeira. A prioridade portuguesa do descobrimento da Madeira, surge tambJm em

1493, na voz de D. Jono II: "porquanto essa ilha nno foi de nossos antepassados nem dela tiveram direito algum ou domRnio antes de ser descoberta e ocupada pelo senhor rei

nosso bisav^

conforme se poder< verificar pelos textos de Francisco Alcoforado e Jer\nimo Dias Leite. Todavia, as fontes narrativas do sJculo XVI nno sno un>nimes quanto a isto, sendo possivel reunir uma diversidade de verstes, muitas delas contr<rias da oficial, defendida pelo infante e a coroa.

Hoje, parece ganhar consistLncia a ideia de que o descobrimento das ilhas teve lugar em Jpoca anterior B primeira presenHa dos portugueses, sendo sua a acHno no sJculo XV entendida como reconhecimento, ou como o referem alguns, descobrimento oficial. As duvidas surgem quando procuramos resposta para os aspectos de pormenor. A eterna questno de quem, como e quando foi descoberto o arquipJlago nno parece de f<cil soluHno. Os indmeros estudos sobre o tema lanHaram-nos para um mar de ddvidas e incertezas. As datas exactas do encontro e de inRcio do povoamento, situaHno que serve as efemJrides e o empenho da sociedade

polRtica, nno encontram fundamento hist\rico, porque algumas das mais credRveis fontes coevas divergem neste particular.

A isto associa-se

dificuldade em identificar os

verdadeiros protagonistas: quem ordenou as expediHtes

quatrocentistas e quem as comandou? A tradiHno, que filia a ideia do encontro quatrocentista, releva o protagonismo dos homens da casa do infante D. Henrique -- isto J, de Jono GonHalves Zarco com Tristno Vaz--, que J como quem diz do pr\prio infante. De fora ficam Roberto Machim, os an\nimos castelhanos e o inc\gnito navegador, Afonso Fernandes, este dltimo referido apenas por Diogo Gomes. Outra duvida de nno menor import>ncia prende-se com o

protagonismo

infante no processo de

reconhecimento e ocupaHno da Madeira. A ela est< associada outra, mais geral, sobre o protagonismo da coroa e da casa

do infante nos descobrimentos. O debate nno J novo e tno

pouco dever< considerar-se encerrado. Tudo isto foi sustentado por Gomes Eanes de Zurara, com o texto que ficou

conhecido por Cr\nica de GuinJ, o seu panegRrico do infante. O pr\prio Infante refere que, desde 1425, participou activamente no arquipJlago madeirense mas a documentaHno oficial s\ o menciona como tal a partir de 1433, data em

que

informaHtes disponRveis, nomeadamente nos cronistas, J evidente a dificuldade em diferenciar atJ onde chegou o

".

O mesmo sucede nas cr\nicas oficiais,

a

da

coroa

e

do

recebeu do

rei

o

direito de posse. Compiladas

real protagonismo de ambos. A dnica certeza J de que a

Henrique actuou de pleno

direito no arquipJlago, sendo o seu senhor. I, na verdade, a partir da dJcada de trinta que as ilhas passaram a assumir import>ncia nos descobrimentos portugueses. Elas afirmam-se com <reas de cultivo de produtos com alto valor mercantil, caso dos cereais, vinho e aHdcar, e como porta charneira para a expansno alJm- atl>ntico, uma vez perdidas as esperanHas henriquinas na posse e conquista das Can<rias.

partir

de

1433

o

infante D.

2. A OCUPAGmO DAS ILHAS O povoamento e o consequente processo de valorizaHno econ\mica da Madeira surgem, no contexto da expansno europeia dos sJculos XV e XVI, como o primeiro ensaio de processos, tJcnicas e produtos que serviram de base B afirmaHno dos Portugueses no espaHo atl>ntico, continental e insular. Aqui foram lanHadas, na dJcada de 20, as bases sociais e econ\micas daquilo que ser< definido como a civilizaHno atl>ntica. Tudo isto resulta do facto de a Madeira ter sido a primeira <rea atl>ntica a merecer o impacto da humanizaHno peninsular. Enquanto nas Can<rias tardava a pacificaHno dos aborRgenes, conhecidos como guanches, e se esvaneciam as esperanHas da posse henriquina, na Madeira os cabouqueiros europeus lanHavam-se num plano de exploraHno intensiva do solo virgem. Ao empenhamento dos tradicionais descobridores juntaram-se os interesses da coroa, do infante D. Henrique e da comunidade italiana residente em Portugal. Os testemunhos dos cronistas sno evidentes quanto ao facto da inexistLncia de uma populaHno sob o solo madeirense. Assim, para alJm das referLncias B abordagem do Porto Santo por castelhanos, vindos das Can<rias, e da presenHa de Machim na baRa de Machico, nada mais indiciava uma preocupaHno anterior de humanizaHno destas ilhas. Cadamosto, afirma "que fora atJ entno desconhecida" e que "nunca dantes fora habitada". IdLntica J a opinino de Jer\nimo Dias Leite 2 , perempt\rio em afirmar, que perante os navegadores se deparava uma "terra brava e nova, nunca lavrada, nem conhecida desde principio do mundo atJ aquela hora". Deste modo o empenho das gentes e autoridades peninsulares, aliado ao investimento e experiLncia italiana, contribuRram para que em pouco tempo na Madeira a densa floresta fosse substituRda por extensas clareiras de arroteamento. A luz do acima enunciado, torna-se forHoso considerar

que a acHno lusRada na dJcada de 20 deve ser entendida como um processo de povoamento, e nunca de colonizaHno, pois est<mos perante uma porHno de terra inabitada cuja paisagem foi humanizada apenas com a entrada portuguesa 3 . Esta situaHno favoreceu o processo de ocupaHno, permitindo o ensaio de tJcnicas, produtos e formas de organizaHno do espaHo, sem qualquer entrave humano. Os resultados disto foram de tal modo profRcuos que o exemplo madeirense teve um lugar relevante na expansno peninsular, sendo a referLncia ou modelo para as experiLncias de povoamento que se seguiram. Um dos muitos aspectos polJmicos sobre os prim\rdios da Hist\ria da Madeira J a data em que o solo virgem comeHou a ser desbravado pelos primeiros colonos europeus. Os cronistas sno un>nimes em definir o ano de 1420 como o de comeHo. Todavia, surgem opinites diferentes, como a do infante D. Henrique, que em 1460 declarava: "comeHei a povoar a minha ilha da Madeira aver< ora XXXb anos ", isto J, a partir de 1425 ele iniciara o povoamento da ilha. Mas, na doaHno rJgia de 1433, o monarca afirmara "que agora novamente o dito infante per nossa autoridade pobra". Querer< isto dizer que s\ nesta data o infante assumiu o comando do processo ? Nno. Pelo menos esta nno J a opinino do infante, que nas cartas de doaHno das capitanias apresenta Jono GonHalves Zarco, Tristno Vaz e Bartolomeu Perestrelo, como os primeiros povoadores por seu mandado. Ser< que s\ podemos falar de povoamento a partir de 1425 ou 1433, contrariando a opinino dos cronistas ? A resposta parece ser tambJm negativa, B luz daquilo que nos dizem

dois documentos. Primeiro, uma sentenHa do Duque D. Diogo de 6 de Fevereiro de 1483 refere que "podia haver cinquenta e sete anos, pouco mais ou menos, que a essa ilha fora Jono

ilha, levando

consigo sua mulher e filhos e outra gente

GonHalves

Zargo,

capitno

que

fora nessa

".

Depois,

noutra sentenHa Diogo Pinheiro, vig<rio de Tomar em 1499, afirma: "podera bem haver oitenta anos que a dita ilha era achada pouco mais ou menos e se comeHara a povoar". Esta versno J corroborada em 27 de Julho de 1519 por ac\rdno da C>mara do Funchal em que se d< conta do inRcio do povoamento h< cem anos atr<s. Ambos os documentos abonam verstes diversas: enquanto o primeiro coincide com a data apontada pelo infante, o segundo corrobora os cronistas. Por tudo isto a dnica conclusno plausRvel J de que o povoamento efectivo ter< comeHado a partir do fim do dltimo quartel do sJculo XV. Os seis anos que medeiam entre esta data e o seu

3 Confronte-se o que diz a este prop\sito Carreiro da COSTA em EsboHo Hist\rico dos AHores, Ponta Delgada, 1978, p.53

reconhecimento nno deverno ser encarados como de total alheamento, pois nada nos leva a afirmar que o processo tivesse parado.

e

quinhentistas, o processo, que decorreu a partir de 1418, foi faseado. Zurara refere quatro expediHtes B ilha antes que o infante ordenasse o envio dos primeiros colonos e clJrigos para o arranque da ocupaHno e aproveitamento econ\mico. A mesma ideia surge na "RelaHno de Francisco Alcoforado". Pe. Manuel Juvenal Pita Ferreira 4 especifica melhor as quatro viagens:

1.Dezembro 1418. primeira viagem de reconhecimento do Porto Santo; 2.Principio de 1419.segunda viagem ao Porto Santo; 3.Junho de 1419. primeira viagem B Madeira

4. Maio de 1420. segunda viagem B Madeira. A forma de ocupaHno e valorizaHno econ\mica da Madeira foi ao encontro das solicitaHtes da conjuntura interna do

Reino e do espaHo oriental do Atl>ntico. No primeiro caso, surge como resposta B disputa das Can<rias e B ingente

as

necessidade de

operaHtes ao longo da costa africana. Zurara faz disso eco ao referir que as embarcaHtes portuguesas faziam escala obrigat\ria na Madeira, onde se proviam de "vitualha as ilhas da Madeira, porque havia aR j< abastanHa de mantimentos" 5 . Para os cronistas tudo comeHou no Verno de

1420. Nesta data o monarca ordenou o envio de uma expediHno comandada por Jono GonHalves Zarco para dar inRcio B ocupaHno da ilha. Acompanhavam-no Tristno Vaz Teixeira, Bartolomeu Perestrelo, alguns homiziados que @querino

do

buscar vida e ventura forno

Algarve". De acordo com o capRtulo de uma carta rJgia 6 , Jono GonHalves Zarco foi incumbido de proceder B distribuiHno de

terras, conforme o regulamento entregue. Estes capRtulos de um pretenso regimento para a distribuiHno de terras sno diferentes dos demais que se seguiram, pois para alJm da demarcaHno social dos agraciados estabelecem um prazo alargado de 10 anos:

elevada condiHno social e

possuidores de proventos recebem-nas sem qualquer encargo;

2. os pobres e humildes que vivem do seu trabalho

apenas as

conseguiram mediante condiHtes especiais, s\

adquirindo as terras que possam arrotear com a obrigatoriedade de as tornar ar<veis num prazo de dez

De

acordo

com

as

cr\nicas

quatrocentistas

encontrar um

ponto

de

apoio

para

muitos, os mais delles

1. os vizinhos

de

mais

4 Notas para a Hist\ria de Madeira. I. Descoberta e inRcio do povoamento, Funchal, 1957.

5 Cr\nica da GuinJ, cap. XXXII.

6 Esta carta foi pela primeira vez referenciada por ;lvaro Rodrigues de AZEVEDO sendo, todavia considerada ap\crifa por alguns historiadores, como JosJ Hermano SARAIVA (Temas de Hist\ria de Portugal, vol. II, pp.109-112)

anos.

Estas cl<usulas, a serem verdadeiras, favorecem a

posiHno fundi<ria dos primeiros povoadores e contribuRram

para o aparecimento vinculadas.

A partir de 1433, com a doaHno do senhorio das ilhas

ao infante D. Henrique, o poder de distribuir terras J uma atribuiHno do senhorio, mas @sem prejuizo de forma do foro per nos dado aas ditas ilhas em parte nem em todo nem em alheamento do dito foro@. Isto prova, mais uma vez, que a

primeira iniciativa e regulamento de distribuiHno de terras

coube

prerrogativas, delegou nos capitnes parte dos seus poderes de distribuiHno de terras. A isso junta-se um novo regimento ou foral, que confirma as ordenaHtes rJgias, estipulando que as terras deverino ser dadas apenas por um prazo de cinco anos, findo o qual caducava o direito de posse e a possibilidade de nova concessno.

A primeira missno dos capitnes foi proceder B divisno

de terras, como testemunha Francisco Alcoforado, ao referir que Jono GonHalves Zarco, ap\s a segunda viagem, empenhou- se em tal tarefa. Uma das prerrogativas desta funHno era a possibilidade de reservar para si e familiares algumas das sesmarias. E foi isso que o mesmo fez. Ainda, segundo Francisco Alcoforado, Jono GonHalves Zarco apropriou-se do alto de Santa Catarina, no Funchal e as terras altas de C>mara de Lobos. Mais alJm, na Calheta, tomou dois Lombas para os seus filhos Jono GonHalves e Beatriz GonHalves. Nas dJcadas seguintes, a concessno de terras de sesmaria e a legitimaHno da sua posse geraram v<rios conflitos, que implicaram a intervenHno do senhorio ou o arbRtrio do seu ouvidor. Em 1461, os madeirenses reclamaram contra a reduHno do prazo para aproveitamento das terras, dizendo que estas eram @bravas e fragosas e de muitos arvoredos@. Contudo, o infante D. Fernando nno abdicou do preceituado no foral henriquino e apenas concedeu a possibilidade de alargamento do prazo mediante an<lise circunstanciada de cada caso pelo almoxarife 7 . Desde 1433 e atJ 1495, a concessno de terras de sesmaria era feita pelo capitno, em nome do donat<rio. A carta deveria ser lavrada pelo escrivno do almoxarifado, na presenHa do capitno e do almoxarife. No seu enunciado constavam obrigatoriamente as condiHtes gerais que regulavam este tipo de concessno do terreno, capacidade de produHno e a cultura adequada B sua exploraHno, bem como o prazo de aproveitamento. O colono ou sesmeiro estava obrigado a cumprir o clausulado e apenas

de grandes extenstes, mais tarde

ao

monarca.

O

infante, fazendo uso destas

7 A.R.M., C.M.F., registo geral, T. 1, fls. 204-209, publ. in AHM, vol XV, pp.11-20.

findo o prazo estabelecido podia vender, doar, @escambar o fazer dela e em ela como sua pr\pria coisa@.

de terras a mais

completa J a datada de 1457. AR surgem exaradas as condiHtes

em que foi estabelecida a posse das terras. Esta poder< ser considerada uma carta modelo, pois aR estno todas as

a

implantar e o tipo de culturas (vinhas, canaviais, horta).

recomendaHtes:

De

todas

as cartas

de doaHno

limites

da

terra,

as

benfeitorias

OS LUGARES E FREGUESIAS

O povoamento da ilha, iniciado na dJcada de 20 a

partir dos

alastrou por

ndcleos em Santa Cruz, C>mara de Lobos, Ribeira Brava,

Ponta do Sol e Calheta. As condiHtes orogr<ficas condicionaram os rumos da ocupaHno do solo madeirense, enquanto a elevada fertilidade do solo e a pressno do movimento demogr<fico implicaram o r<pido processo de

humanizaHno e valorizaHno s\cio-econ\mica da ilha. A costa

norte

contribuindo para isso as dificuldades de contacto por via marRtima e terrestre. Nno obstante, refere-se j< na dJcada de 40 a presenHa de gentes em S. Vicente, uma das primeiras localidades desta vertente a merecer uma ocupaHno efectiva. O progresso do movimento demogr<fico foi de encontro ao nRvel de desenvolvimento econ\mico da ilha e reflecte-se na estrutura institucional. A criaHno de novos municRpios,

par\quias e a reforma do sistema administrativo e fiscal foram resultado disso. Como corol<rio tivemos ao nRvel religioso o desmembramento das iniciais par\quias e o aparecimento de novas: Santo Ant\nio, C>mara de Lobos, Ribeira Brava, Ponta do Sol, Arco da Calheta e Santa Cruz. Isto reflecte-se ao nRvel administrativo com o aparecimento dos primeiros juizes ped>neos de C>mara de Lobos e Ribeira Brava e, depois, os municRpios da Ponta do Sol e Calheta, respectivamente em 1501 e 1502. Entretanto, na capitania de Machico o progresso nno foi tno evidente porque o meio nno oferecia as mesmas condiHtes em termos de contactos e da afirmaHno da economia agrRcola. Deste modo, s\ a localidade de Santa Cruz foi uma excepHno, disputando por vezes a primazia com Machico. DaR resultou a criaHno da vila em 1515. Inserido no perRmetro

desta

dificuldades de acesso, foi alvo de um povoamento tardio e

lento. Isto contrastava com a do Funchal, onde o progresso se deu a um ritmo galopante, o que motivou em 1508 a elevaHno do principal ndcleo de povoamento a cidade. Esta atitude da coroa J justificada pelo elevado ndmero de

ndcleos do Funchal e Machico, rapidamente

toda

a costa meridional, surgindo novos

tardou em

contar

com

a

presenHa de colonos,

capitania estava

toda

a

costa norte, que,

pelas

que

movimento comercial do porto.

fidalgos

e

cavaleiros

aR

viviam

e

o importante

OS POVOADORES Aos primeiros obreiros e cabouqueiros seguiram-se diversas levas de gente, entusiasmadas com o progresso atingido pela ilha. Neste grupo surgem trinta e seis apaniguados da casa do infante, na sua maioria escudeiros e criados, que adquiriram uma posiHno proeminente ao nRvel administrativo e fundi<rio. Mesmo assim Jono GonHalves Zarco sentiu dificuldade em encontrar vartes de qualidade para desposarem as suas filhas, tendo solicitado ao monarca o seu envio do reino. Isto poder< ser o indicativo de que a aristocracia reinol apostava mais nas faHanhas bJlicas em Marrocos do que num projecto de povoamento. A enxada nno lhes era familiar. Por outro lado confirma o fracasso de Zarco no recrutamento de gente nobilitada, que teve de ser suprida com aqueles que pretendiam "buscar vida e ventura". O processo de povoamento foi faseado podendo-se definir trLs momentos:

1.na dJcada de vinte tivemos os aventureiros e companheiros de Zargo e Tristno, 2.em meados da centdria surge novo grupo, atraRdo pela fama das riquezas da ilha, alguns deles filhos-segundos de famRlias nobilitadas do norte, 3.a partir da dJcada de sessenta, ap\s a morte do infante, J o entusiasmo contagiante de estrangeiros, nomeadamente, oriundos das cidades italianas, a quem as portas se abriram. I comum afirmar-se que os primeiros povoadores da Madeira sno oriundos do Algarve. Esta ideia filia-se na tradiHno algarvia da gesta expansionista e na expressno de Jer\nimo Dias Leite @muitos do Algarve" 8 . Todavia, a deduHno parece-nos apressada, uma vez que faltam provas que a corroborem. Senno, vejamos. Numa listagem dos primeiros povoadores referidos nos documentos e cr\nicas, a presenHa nortenha (64%) J superior B algarvia (25%). Por outro lado, os registos paroquiais da freguesia da SJ (desde 1539), no perRodo de 1539 a 1600, confirmam esta ideia, uma vez que os nubentes oriundos de Braga, Viana e Porto representam

provenientes de Faro nno

ultrapassam os 3% 9 . Tudo isto contraria o estudo de Alberto

Iria que nno foi capaz de responder as ddvidas que o tema suscitava e de dar credibilidade B sua opHno algarvia 10 . Tendo em conta que o povoamento da Madeira J um

50%

do total,

enquanto os

8 Ob. cit., 16; Gaspar FRUTUOSO, ob.cit., 54.

9 LuRs Francisco de Sousa MELO, "A imigraHno da Madeira" in Hist\ria e Sociedade, nº 6, 1979, 39-57; Idem, "O Problema de origem geogr<fica do povoamento" in Islenha, nº 3, 1988, 19-34. 10 O Algarve e a Madeira no SJculo XV, Lisboa, 1974, sep. de Ultramar; confronte-se com a crRtica de Fernando J. PEREIRA em O Algarve e a Madeira, Braga, 1975.

processo faseado, com a participaHno de colonos oriundos dos mais rec^nditos destinos, e que de todo o Reino surgem gentes empenhadas nesta experiLncia tentadora. I de prever a confluLncia de v<rias localidades, em especial as <reas ribeirinhas - Lisboa, Lagos, Aveiro, Porto e Viana -, adestradas no arroteamento de terras incultas. Se J certo que do Algarve partiram muitos dos apaniguados da casa do infante, com uma funHno importante no lanHamento das bases

institucionais do senhorio, nno J menos certo que do norte de Portugal, nomeadamente da regino de Entre Douro e Minho, tivemos os cabouqueiros necess<rios ao desbravamento da

densa floresta e

mediterr>nicas - cereal, vinha, cana-de-aHdcar e pastel. O Norte de Portugal, quer pelo facto de ser a regino do paRs

sua permanente

mais densamente

vinculaHno B economia madeirense, exerceu por isso uma

decisiva influLncia na sociedade nascente.

preparar o

solo para as culturas

pela

povoada,

quer

OS ESCRAVOS. A Madeira, porque pr\xima do continente africano e envolvida no seu processo de reconhecimento, ocupaHno e defesa do controlo lusRada, tinha as portas abertas a este vantajoso comJrcio. Deste modo a ilha e os madeirenses demarcaram-se nas iniciais centdrias pelo

empenho na aquisiHno e comJrcio desta pujante e promissora

mercadoria do

primeiros escravos guanches, marroquinos e africanos, que

contribuiram para o arranque econ\mico do arquipJlago. O comJrcio entre a ilha e os principais mercados fornecedores existiu, desde o comeHo da ocupaHno do arquipJlago, e foi em alguns momentos fulgurante.

ImpossRvel J estabelecer com exactidno a quantidade de

escravos envolvida.

documental, para os sJculos XV a XVII, nno o permite. Carecemos dos registos de entrada da alf>ndega do Funchal e dos contratos exarados nas actas notariais. Os escravos que surgem no mercado madeirense sno na quase totalidade de origem africana, sendo reduzida ou nula

a presenHa daqueles de outras proveniLncias, como o Brasil, AmJrica Central e India. Isto pode ser resultado, por um lado, da dist>ncia ou das dificuldades no trafico e, por outro, das assRduas medidas limitativas ou de proibiHno, como sucedeu no Brasil e India. Apenas o mercado africano, dominado pela extensa costa ocidental em poder dos portugueses, nno foi alvo de quaisquer proibiHtes. AR as dnicas medidas foram no sentido de regular o tr<fico, como sucedeu com os contratos e arrendamentos. O litoral Atl>ntico do continente africano, definido, primeiro, pelas Can<rias e Marrocos e, depois, pela Costa e

A deficiente disponibilidade

espaHo atl>ntico.

A

ilha

chegaram os

Golfo da GuinJ e Angola, era a principal fonte de escravos. E aR Madeira foi buscar a mno-de-obra necess<ria para abrir os poios e, depois, plantar os canaviais. Primeiro, tivemos os escravos brancos das Can<rias e Marrocos e depois os negros das partes da GuinJ e Angola. As condiHtes particulares da presenHa portuguesa no Norte de ;frica definiram aR uma forma peculiar de aquisiHno. Os escravos eram sin\nimo de presas de guerra, resultantes das mdltiplas pelejas, em que se envolviam portugueses e mouros. Para os madeirenses, que defenderam com valentia a soberania portuguesa nestas paragens, os escravos mouros surgem ao mesmo tempo como prJmio e testemunho dos seus feitos bJlicos. Mas, poucos podiam

forma de

aquisiHno era o corso marRtimo e costeiros, pr<rica de repres<lia comum a ambas as partes.

Africana, alJm do Bojador, os meios de

abastecimento de escravos eram outros: primeiro tivemos os assaltos e razias, depois o trato pacRfico com as populaHtes indRgenas. Tudo isto implicava uma din>mica diferente para os circuitos de comJrcio e transporte. Os cavaleiros e cors<rios foram substituRdos pelos mercadores. A presenHa na Madeira de um significativo ndmero de escravos de Can<rias, Norte de ;frica e Costas da GuinJ dever< ter propiciado, ao nRvel social e material, mdltiplas aportaHtes ao quotidiano madeirense. I comum apontarem-se indmeras influLncias do grupo nas tradiHtes, nomeadamente no folclore e na alimentaHno madeirense. Esta ideia, ainda que hoje se tenha generalizado, nno resulta de uma investigaHno cientRfica mas sim de meras observaHtes empRricas ou suposiHtes. A etnografia J prenhe em observaHtes deste tipo: no campo do folclore regional, as mdsicas e as danHas que nno se enquadram no filno portuguLs sno, imediatamente, associadas a este grupo. Por isso

ostentar

os

seus

triunfos de

guerra.

Outra

Na Costa

algumas danHas e cantares, tRpicas do folclore madeirense, sno resultado da presenHa dos escravos: o charamba, o baile pesado, a mourisca, a canHno de embalar e o baile da meia volta sno universalmente aceites pelos folcloristas madeirenses como resultado desta cultura legada pelos escravos.

2. A MADEIRA E O ATLÂNTICO: CANÁRIAS, ÁFRICA, BRASIL, ESCRAVOS, ESTRANGEIROS

A Madeira, desde o início, evidenciou-se como um espaço charneira do mundo atlântico mantendo contactos com os espaços que também foram alvo de uma ocupação europeia ou que estavam já povoados. Deste relacionamento, motivado por motivações comerciais resultou uma aportação cultural que teve uma influência decisiva na sociedade insular. No grupo de forasteiros que cá se fixam podemos destacar os escravos africanos, sejam oriundos das Canárias, N. de África e Costa da Guiné, cuja presença cultural pode também ser valorada e questionada.

As ilhas atl>nticas assumem uma situaHno particular no con- texto das migraHtes portuguesas do sJculo XV. Perante os portugueses deparam-se ilhas desertas, que pela sua riqueza do solo ou pela posiHno geogr<fica tLm que ser ocupadas 11 . Para isso h< necessidade de encontrar, nno s\ marinheiros, mas tambJm, lavradores, disponRveis para esta tarefa. Em todas as ilhas as dificuldades sentidas no momento da ocupaHno foram indmeras, variando o grau B medida que se

avanHava para Ocidente ou Sul. Deste modo a coroa e o senhorio sentiram-se na necessidade de atribuir incentivos B fixaHno de colonos: a entrega de terras de sesmaria, privilJgios e isenHtes fiscais variadas, a saRda forHada com o degredo dos sentenciados. Tudo isto comeHou na Madeira, alargando-se depois Bs restantes ilhas. A concessno de terras foi, a par dos indmeros privilJgios fiscais, um dos principais incentivos B fixaHno de colonos, mesmo em <reas in\spitas como Cabo Verde e S. TomJ. A avidez de terras e tRtulos por parte dos filhos-segundos e da pequena aristocracia do reino contribuRram para alimentar a di<spora. Sabe-se, de acordo com um capRtulo de uma carta de D.

rei quem

Jono I inserido

regulamentou a forma de entrega das terras na Madeira. Ela

deveria

estatuto social do

o colono. Assim os vizinhos de mais elevada condiHno e possuidores de proventos, recebem-nas sem qualquer encargo.

Os pobres e humildes que viviam do seu trabalho s\ a elas tinham direito mediante requisitos especiais, e apenas as terras que pudessem arrotear e tornar ar<veis num prazo de dez anos. Com estas cl<usulas restritivas favorecia-se a

de

concentraHno

povoadores. Para os AHores o processo evoluiu num segundo momento mas mesmo assim nno foi atractivo para a fidalguia. Gaspar Frutuoso testemunha v<rias levas. Ao lanHamento de gado por GonHalo Velho associam-se gentes marroquinas, como foi o

noutra de

1493,

com

que

foi

o

ser feita

de acordo

da

propriedade

num

reduzido

ndmero

11 LuRs de ALBUQUERQUE, "O avanHo no Atl>ntico. Necessidade estratJgica de ocupaHno das ilhas atl>nticas", in Portugal no Mundo, vol. I, pp.201-211.

caso do sobrinho do rei de Fez 12 . Depois, foi o comeHo do

povoamento sob

Infante, que trouxe consigo "homens principais e honrados.

outros naturais do

Algarve, que o dito infante mandaria para povoarem esta

alguns

do

as

ordens

do

de

GonHalo

Vaz,

da

casa

deles de

casa

infante e

ilha.(

)afora

outros homens, tambJm fidalgos e honrados,

que depois doutras partes a ela vieram, uns solteiros e outros casados, e com seus filhos e filhas" 13 . Para as ilhas de Cabo Verde e S.TomJ o processo J muito posterior e apresenta cambiantes diversas, o que levou a

uma maiorit<ria presenHa de negros. Todavia, a proximidade destas ilhas da <rea do tr<fico dos escravos motivou a presenHa de muitos europeus.

O primeiro sentenciado de degredo para a Madeira, de que

ficou notRcia, foi Jono Anes. Ele, entretanto, fugira para Ceuta e em 1441, passados onze anos, veio a solicitar o

perdno rJgio.

Para

os

AHores o encaminhamento

dos

degredados passou

a

ser

feito

por pedido expresso do

infante D. Henrique no perRodo da regLncia de D. Pedro. Mas as ilhas pouco cativavam a sua atenHno, como se depreende

do requerimento feito por Jono Vaz para que lhe fosse comutada a pena para Ceuta, pois no seu entender "as dictas ilhas nom eram taes pera em ellas homens poderem viver". Gaspar Frutuoso 14 , no entanto, refere que o povoamento de S. Miguel nno icluiu degredados, rematando:"nos tempos

passados, logo

vieram(

para a povoar, de muitas partes, homens nobres

e fidalgos de v<rias qualidades e cavaleiros de muita conta, e nno degradados, como alguns, ou invejosos ou pouco curiosos ou praguentos e maliciosos, querem dizer contra a verdade sabida."

A partir da dJcada de setenta do sJculo XV o principal

quando

esta

ilha

se

descobriu(

)

),

destino dos degredados foi o arquipJlago de Cabo Verde, que

na centdria seguinte foi substituRdo por S. TomJ. Note-se que em 1493 ;lvaro Caminha foi autorizado a conceder

cartas de

poderem vir ao reino vender os seus bens e fixarem-se em definitivo na ilha. Segundo o corregedor de S. TomJ em 1517 15 o ndmero de degredados na ilha representava um quarto da populaHno, o que era motivo para sJrias preocupaHtes, mercL do comportamento insubmisso. Aqui ou em Cabo Verde muitos deles fugiam e faziam-se homizRados, o

aos degredados para

seguranHa, por 4 meses,

que veio a determinar indmeros problemas, pelo que a coroa estabeleceu alguma ponderaHno na polRtica de degredo com destino Bs ilhas. Assim em 1575 16 o rei ordenou B Casa da

12 Saudades da Terra, livro IV, vol.I, p.17.

13 . Ibidem, p.17. Nos capRtulos IV a XXXVI o autor apresenta uma relaHno dessas famRlias.

14 Saudades da Terra, livro IV, Ponta Delgada, 1964, p.7

15 . Ant\nio CARREIRA, Cabo Verde, Lisboa, 1983, 300-301.

16 . Monumenta Mission<ria Africana, I, 770.

SuplicaHno que no degredo para S. TomJ e Mina se tivesse em conta aqueles que nno fossem acusados de crimes ruins, uma vez que eram maus exemplos para os escravos. Em 1622 Manuel Severim de Faria apontava-os como a principal causa das dificuldades sentidas no ensino da doutrina os escravos caboverdianos 17 . Mas, nem todos eram motivo de queixa, pois em 1499 18 em carta de PLro de Caminha < referida a vida exemplar de Jono Mendes, "bto homem e que est< o milhor afazendado da ilha". Para o perRodo de 1463 a 1500 Vitor Rodrigues 19 reuniu 19

de

de

degredo, sendo 7 para Cabo Verde e os restantes para S.

TomJ. Um dos casos mais significativos J Diogo, escravo de Diogo Leitno, degredado por agressno para Cabo Verde viu comutada a pena a pedido do propriet<rio 20 .

O povoamento dos arquipJlagos atl>nticos faz-se em

conson>ncia com as condiHtes oferecidas pelo meio, o satisfazer as necessidades cerealRferas ou v<lvula de

escape para os atritos sociais e polRticos da penRnsula. No caso portuguLs, a inexistLncia de populaHno nas ilhas entre- tanto ocupadas levou B canalizaHno dos excedentes populacionais ou os disponRveis no reino.

O fen\meno de transmigraHno da Jpoca quatrocentista

apresenta, ao nRvel da mobilidade social, um aspecto particular das sociedades insulares. Elas foram, primeiro, p\los de atracHno e, depois, viveiros disseminadores de gentes para a faina atl>ntica. No comeHo, a novidade aliada

aos indmeros incentivos de fixaHno definiram o primeiro

destino,

possibilidades econ\micas das ilhas e o fascRnio pelas riquezas das Qndias conduziram a novos rumos. No primeiro caso a Madeira, porque foi r<pida a valorizaHno econ\mica, galvanizou as atenHtes portuguesas e mediterr>neas. S\ de- pois surgiram novos destinos insulares, como as Can<rias, AHores, Cabo Verde e S. TomJ, onde os madeirenses jogaram um importante papel. Desta forma a Madeira do sJculo XV poder< ser definida como um p\lo de convergLncia e redistribuiHno do movimento migrat\rio no mundo insular.

cartas de

perdno

sobre sentenciados com a pena

mas,

depois,

as

escassas

e limitadas

No sJculo XVI desvanece-se todo o interesse pelas ilhas,

estando todo o empenho virado no Ocidente, descoberto por

Crist\vno Colombo ou Pedro Alvares Cabral, e o Oriente a que Vasco da Gama chegar< por via marRtima.

ilhas foram

peninsulares, de origens diversas, cuja incidLncia as

Os fermentos

da

geografia humana das

17 . Ibidem, IV, 625. 18 . Ibidem. 19 "A GuinJ nas cartas de perdno(1463-1500), in Congresso Internacional Bartolomeu Dias e a sua Jpoca. actas, vol. IV, Porto, 1989, pp.398-412. 20 . ANTT, Chanc. de D. Manuel, lº.46, fl.50, publ. Hist\ria Geral de Cabo Verde.corpo documental, Lisboa, 1988, p.129.

fontes hist\ricas nos impedem de afirmar com firmeza. Insiste-se para a Madeira, AHores e Cabo Verde que as primeiras levas de povoadores foram de proveniLncia algarvia, mas nno h< dados suficientemente claros sobre a

sua domin>ncia. Esta deduHno resulta do facto de o infante D. Henrique ter fixado morada no litoral algarvio e de l< terem partido as primeiras caravelas de reconhecimento e ocupaHno das ilhas. Mas como encontrar colonos disponRveis gente numa <rea que carecia deles ? Os que partiam do Algarve eram mesmo daR oriundos ou gentes que aR afluRam atraRdas pela az<fama marRtima que l< se vivia ? 21 Orlando Ribeiro 22 afirma, a este prop\sito, que nas ilhas da Madeira, Porto Santo, Santa Maria e S. Miguel, ao primeiro impacto de gente do sul seguiu-se o nortenho. Numa listagem sum<ria dos primeiros povoadores, onde foi possRvel reunir 179, a presenHa nortenha J maiorit<ria: a norte do Tejo temos a maior incidLncia dos nacionais. AlJm disso os registos paroquiais da freguesia da SJ para o perRodo de 1539 a 1600 corroboram a ideia, dando-nos um ndmero maiorit<rio de nubentes das regites de Braga, Porto e Viana do Castelo 23 . Esta mesma ideia J corroborada nas restantes freguesias da ilha 24 . TambJm na listagem do grupo de mercadores, nos primeiros anos J dominante a presenHa de gentes de Entre-Douro-e-Minho, nomeadamente dos portos costeiros de Ponte Lima, Vila Real e Vila do Conde 25 . Para os AHores sno diversos os estudos sobre a etnogenia da populaHno aHoriana. A ideia mais usual J de que as ilhas de Santa Maria e S. Miguel foram povoadas por gentes da Estremadura, Algarve e Alentejo, os da Terceira e Graciosa sno do Norte, enquanto no Faial e S.Jorge tivemos a domin>ncia dos flamengos 26 . Em S. Miguel, a listagem dos primeiros povoadores fornecida por Gaspar Frutuoso leva-nos a concluir por uma idLntica afirmaHno das gentes do Norte de Portugal: em 177

da

e Madeira 27 . Das primeiras a maior percentagem situa-se na regino de Entre-Douro-e-Minho. E podemos concluir com LuRs da Silva Ribeiro: "A grande maioria dos povoadores foi constituRda por portugueses e no povoamento colaboraram,

famRlias aR

referenciadas 59% eram do reino

24%

21 Vejam-se as aportaHtes de Alberto IRIA(O Algarve e a ilha da Madeira no sJculo XV(documentos inJditos), Lisboa, 1974) e a crRtica de Fernando Jasmins PEREIRA ("O Algarve e a ilha da Madeira. CrRticas e aditamentos a Alberto Iria", in Estudos sobre Hist\ria da Madeira, Funchal, 1991, pp. 283-296). O tema foi retomado por Artur Teodoro de MATOS("Do contributo algarvio no povoamento da Madeira e dos AHores", in Actas das I Jornadas de Hist\ria medieval do Algarve e Andaluzia, LoulJ, 1987), que releva a import>ncia das gentes algarvias no povoamento da Madeira e AHores.

22 . "Aspectos e problemas da expansno portuguesa", in Estudos de CiLncias PolRticas e Sociais, nº.59, Lisboa, 1962.

23 LuRs de Sousa MELO, "O problema da origem geogr<fica do povoamento", in Islenha, nº.3, 1988, 20-34.

24 Maria LuRs Rocha PINTO e Teresa Maria Ferreira RODRIGUES, "Aspectos do povoamento das ilhas da Madeira e Porto Santo nos sJculos XV e XVI", in Actas do III Col\quio Internacional de Hist\ria da Madeira, Funchal, 1993, 403-471.

25 Alberto VIEIRA, O ComJrcio inter-insular nos sJculos XV e XVI. Madeira, AHores e Can<rias, Funchal, 1987, pp.87-89.

26 Confronte-se Carreiro da COSTA, Etnologia dos AHores, vol.I, Lagoa, 1989, pp.355-395.

27 . Jono Marinho dos SANTOS, Os AHores nos sJcs. XV e XVI, vol.I, Ponta Delgada, 1989, pp.131-138.

mais ou menos, todas as provRncias de Portugal" 28 . A inexistLncia de registos capazes de elucidar esta realidade leva-nos a buscar outro tipo de testemunhos capazes de denunciarem a origem destes primeiros colonos. Os dados fornecidos pela Genealogia, AntroponRmia, LinguRstica e Etnologia referem uma origem variada para os primeiros colonos que actuaram como o fermento da nova sociedade aHoriana: minhotos, alentejanos, algarvios, madeirenses e flamengos corporizam o comeHo da sociedade 29 . I compreensRvel que, a exemplo do que sucedeu na Madeira, no grupo de povoadores das ilhas de Santa Maria e S. Miguel surgisse um grupo de gentes algarvias ou aR residentes, que corporizaram a oligarquia local. Mas depois a principal forHa-motriz da sociedade e economia aHorianas deveria ser, necessariamente, do norte de Portugal. E se no comeHo os contactos eram, preferencialmente, com o Algarve diversificaram-se depois a exemplo da Madeira manteve-se uma forte vinculaHno Bs terras nortenhas. Partindo do princRpio de que o povoamento das ilhas

processo faseado, que atraiu a totalidade das

regites peninsulares e atJ mesmo mediterr>neas, J de prever a confluLncia de gentes de v<rias proveniLncias, em especial nos espaHos ribeirinhos de maior concentraHno dos aglomerados populacionais. Se J certo que o litoral algarvio exerceu uma posiHno de relevo nas primeiras expediHtes henriquinas no Atl>ntico, tambJm nno J menos

certo

e

carenciada de gentes. Assim o grosso dos cabouqueiros do mundo insular portuguLs deveria ser de origem nortenha, sendo em muitos casos os portos do litoral algarvio o local de partida. Do Algarve vieram, sem ddvida, os criados ou servidores da Casa do Infante, cuja origem geogr<fica est< ainda por esclarecer. Eles tiveram uma funHno de relevo no lanHamento das bases institucionais do senhorio das ilhas. TambJm em Cabo Verde J referenciado para as ilhas de Santiago e Fogo, uma incidLncia inicial de algarvios na criaHno da nova sociedade, a que depois se juntaram os negros, como livres ou escravos. Mas ser< de manter esta filiaHno dos primeiros povoadores com o litoral algarvio, quando o processo teve lugar ap\s a morte do infante D. Henrique? De S.TomJ sabe-se apenas da presenHa de uma forte comunidade judaica, resultado da segunda leva de povoadores ordenada por ;lvaro Caminha, desconhecendo-se a origem dos primeiros aR conduzidos por Jono de Paiva. Aqui conhecem-se

foi

um

que

esta

era

uma

<rea

de recente

ocupaHno

28 . "FormaHno hist\rica do povo aHoriano", in AHoreana, vol. II, 1941, 195.

29 Tenha-se em conta os coment<rios de Carreiro da COSTA, ob.cit., pp.365-369.

alguns algarvios, que acompanharam ;lvaro de Caminha em

1493 30 .

Cedo foram reconhecidos os efeitos nefastos da presenHa dos judeus nestas paragens, responsabilizados pela quebra do comJrcio e das receitas do er<rio rJgio. Deste modo em 1516 D. Manuel ordenou que eles s\ poderiam residir em Cabo Verde mediante ordem rJgia, o mesmo sucedendo em 1569 para S. TomJ. Nno dever< esquecer-se que o processo de formaHno das sociedades insulares da GuinJ foi diferente do que sucedeu na Madeira e AHores. Aqui, a dist>ncia do reino e as dificuldades de recrutamento de colonos europeus devido B insalubridade do clima condicionaram, de modo evidente, a forma da sua expressno Jtnica. A par de um reduzido ndmero de europeus, restrito em alguns casos aos familiares dos

capitnes e funcion<rios

africanos, que corporizaram o grupo activo da sociedade. Mas a presenHa de negros, sob a condiHno de escravos, incentivada no inRcio, foi depois alvo de restriHtes. O seu espRrito insubmisso, de que resultaram algumas e sJrias

revoltas em S. TomJ, foi a principal razno destas medidas. Confrontadas as Can<rias com as ilhas portuguesas conclui-se que o processo de ocupaHno e agentes que o corporizaram foram diversos, sendo tambJm diferente a

rJgios, vieram juntar-se

os

conjuntura

em

que

tal

se desenrolou. Nas Can<rias

a

iniciativa da

conquista partiu de

um

estrangeiro

e

o

processo de povoamento foi marcado pela presenHa genovesa,

enquanto nas ilhas portuguesas todo ele foi um fen\meno nacional sob a orientaHno da coroa. A presenHa estrangeira nas ilhas portuguesas J

evidente desde

curiosidade de novas terras, depois a possibilidade de uma troca comercial vantajosa: eis os principais m\beis para a sua fixaHno nas ilhas. A sua permanLncia est< j< documentada na Madeira a partir de meados do sJculo XV, integrados nas

segundas levas de povoadores. E mais nno entraram porque estavam, atJ 1493, condicionados B concessno de carta de vizinhanHa. Ali<s, foi a Madeira a primeira ilha a despertar a atenHno dos mercadores estrangeiros, que encontraram nela um bom mercado para as suas operaHtes comerciais. Note-se que o rincno madeirense foi o primeiro a merecer uma ocupaHno efectiva e imediata, apresentando um conjunto variado de produtos com valor mercantil, o que despertou a cobiHa dos mercadores nacionais e estrangeiros. Nos demais arquipJlagos este processo foi moroso e tardou em aparecer produtos capazes de gerarem as trocas externas.

povoamento. Primeiro a

o

inRcio

do

30 Veja-se Maria Benedita ARAUJO, "Algarvios em S. TomJ no inRcio do sJculo XVI", in Cadernos Hist\ricos, IV, Lagos, 1993, pp. 27-39.

No caso das Can<rias e dos AHores isso s\ foi conseguido em

pleno a partir de princRpios do sJculo XVI, com a oferta de

novos produtos, como o aHdcar, o pastel e cereais. Depois no dltimo arquipJlago a sua afirmaHno como importante entreposto do comJrcio oceano fez convergir para aR os interesses de algumas casas comerciais empenhadas no contrabando dos produtos de passagem. Na Madeira, ultrapassadas a partir de 1489 todas as

barreiras B presenHa de estrangeiros, a comunidade forasteira amplia-se e ganha uma nova dimensno na sociedade

e economia. A presenHa de agentes habilitados para a

dimensno assumida pelas transacHtes comerciais e a injecHno de capital no sector produtivo e comercial favoreceram a evoluHno do sistema de trocas. Neste contexto destaca-se a comunidade italiana, que veio em busca do aHdcar. A import>ncia assumida pela cultura na ilha e comJrcio do seu produto no mercado europeu foi resultado da intervenHno desta comunidade. Florentinos e genoveses foram os principais obreiros. Os primeiros evidenciaram-se nas transacHtes comerciais e financeiras do aHdcar madeirense no mercado europeu. A partir de Lisboa controlam B dist>ncia, por meio de uma rede de feitores, o comJrcio do aHdcar madeirense. Para isso conseguiram da fazenda real o quase exclusivo do comercio do aHdcar resultante dos direitos cobrados pela coroa na ilha, bem como o monop\lio dos contingentes de exportaHno estabelecidos pela coroa em 1498. Nomes como Benedito Morelli, Marchioni, Jono Francisco Affaitati, Jer\nimo Sernigi, tLm interesses na ilha onde actuam por iniciativa pr\pria ou por intermJdio dos seus agentes, madeirenses e compatrRcios seus. A penetraHno deste grupo de mercadores na sociedade madeirense J por demais evidente. O usufruto de privilJgios reais e o relacionamento matrimonial favoreceram a sua integraHno na aristocracia madeirense. Eles sno maioritariamente propriet<rios e mercadores de aHdcar. Sno exemplo disso Rafael Cattano, LuRs Doria, Jono e Jorge Lomelino, Lucas Salvago, Giovanni Spinola, Simno Acciaiolli e Benoco Amatori. ConvJm referenciar que os estrangeiros tiveram aqui uma presenHa forte na agricultura, pois o conjunto destes produtores de aHdcar alcanHou os 20% da produHno no sJculo XVI. TambJm os flamengos e franceses surgiram na ilha, desde finais do sJculo XV, atraRdos pelo comJrcio do aHdcar. Todavia destes sno poucos os que criam raRzes na sociedade madeirense - Jono Esmeraldo J uma excepHno -, o seu dnico e exclusivo interesse J o comJrcio do aHdcar. Nos AHores a situaHno foi diferente. Os flamengos surgem desde o comeHo como importantes povoadores. Foi por

isso que as ilhas aHorianas ficaram conhecidas como as

o

povoamento das ilhas do Faial, Terceira, Pico e Flores 32 . O

primeiro a desembarcar nos AHores ter< sido J<come de Bruges, apresentado em documento de 1450 como capitno da ilha Terceira. Da sua acHno pouco se sabe e h< quem duvide

da autenticidade do tRtulo de posse da capitania da ilha 33 . Mais importante foi, sem ddvida, a vinda de Josse Huerter em 1468 como capitno das ilhas do Pico e Faial. Acompanharam-no indmeros flamengos que contribuRram para o arranque do povoamento das ilhas do grupo central e ocidental. Martim Behaim 34 refere para 1466 a presenHa de dois mil flamengos no Faial, enquanto Jer\nimo Munzer 35 , vinte e oito anos depois, diz serem apenas mil e quinhentos os que residiam aqui e no Pico. Na ilha de Sno Miguel fala-se da existLncia de uma comunidade bretn no lugar da Bretanha 36 . Segundo alguns ela deriva do inicial fluxo de povoadores mas para outros dever< ser tardia, situada entre 1515 e 1527, pois s\ na dltima data o local surge com tal nome. Todavia J de estranhar que Gaspar Frutuoso nno faHa qualquer coment<rio sobre ela e os registos paroquiais sejam omissos. Mas isto nno invalida a presenHa desta comunidade, talvez em data posterior, comprovada ali<s em alguns apelidos, top\nimos, caracterRsticas fRsicas da populaHno, das casas e dos moinhos de vento. A esta primeira leva de estrangeiros como povoadores sucederam-se outras com objectivos distintos. O progresso econ\mico do arquipJlago despertara a atenHno da burguesia

O

europeia, que surge aR

pastel atraiu, primeiro os flamengos e, depois os ingleses. Daqui resultou a importante col\nia na cidade de Ponta Delgada. Para os arquipJlagos de Cabo Verde e S. TomJ a comunidade estrangeira assume menos import>ncia, sendo, em certa medida, delimitada pela polRtica exclusivista da coroa portuguesa, que criou sJrios entraves B sua presenHa.

Todavia o facto de S. TomJ ter merecido uma exploraHno diversa com a cultura da cana sacarina levou a que aR afluRssem tJcnicos e mercadores, ligados ao produto. Por

ilhas flamengas 31 . Eles foram imprescindRveis

para

B

procura dos seus produtos.

31 Confronte-se Jules MEES, "Hist\ria da descoberta das ilhas dos AHores e da origem da sua denominaHno de ilhas flamengas", Revista Michaelense, fasc. 2 e 3, Ponta Delgada, 1919.

32 Ferreira SERPA, Os flamengos na ilha do Faial. A famRlia Utra(Hurtere), Lisboa, 1929; Marcelino LIMA, FamRlias faialenses, Horta, 1933; M. Martim Cunha da SILVEIRA, "Do contributo flamengo nos AHores", in Boletim do Instituto Hist\rico da ilha Terceira, n-.21-22, Angra do Heroismo, 1963-64.

33 Ferreira SERPA, "Um documento falso atribuRdo ao infante D. Henrique ou a carta de doaHno da ilha Terceira a J<come de Bruges", in Revista de Arqueologia e Hist\ria, fasc. VII, IX.

34 . Archivo dos AHores, I, 442-443. 35 . O Itiner<rio do Dr. Jer\nimo Munzer, Coimbra, 1926, 65-66.

36 Herculano Augusto de MEDEIROS, "SubsRdios para a monografia da Bretanha", in Arquivo dos AHores, vol. XIII; EugJnio PACHECO, "A Bretanha Micaelense", in ;lbum AHoriano, Lisboa, 1903.

outro lado, no entender de um piloto an\nimo no sJculo dezasseis, havia a preocupaHno de cativar colonos de diversas origens para o povoamento da ilha: "Habitam ali muitos comerciantes portugueses, castelhanos, franceses e genoveses e de qualquer outra naHno que aqui queiram viver "

. Numa listagem possRvel deste grupo J evidente o seu reduzido ndmero e o facto de eles na sua maioria terem adquirido a nacionalidade e aportuguesado os seus nomes. Num e noutro arquipJlago encontr<mos alguns italianos e flamengos. Ali<s B descoberta do arquipJlago de Cabo Verde estno associados dois italianos - Cadamosto e Ant\nio da Noli -, que se encontravam ao serviHo do infante D. Hen- rique. A eles poderemos juntar, para Cabo Verde, Joham Pessanha, Pero Sacco, Antonio EspRndola, Bastiam de Lila, Rodrigo Vilharam, Fernam Fied de Lugo, para S. TomJ:

Crist\vno Doria de Sousa, Andre Lopes Biscainho, J<come Leite, Pedro e LuRs de Roma, Francisco Corvynel, Antonio Rey, Jorge Abote. Note-se que Crist\vno D\ria de Sousa era em 1561 o capitno e governador da ilha de S. TomJ. A existLncia da comunidade estrangeira, maioritariamente composta por mercadores, est< em conson>ncia com a conjuntura peninsular e europeia, por um lado, e os atractivos de Rndole econ\mica que elas ofereciam, por outro. Desta forma o lanHamento de culturas com elevado valor comercial, como o pastel e o aHdcar, est< associado a isso. Eles surgem nas ilhas como os principais financiadores da referida actividade agrRcola e animadores do comJrcio. Na Madeira e nos AHores a introduHno e incentivos Bs culturas do pastel e cana-de-aHdcar, encontram-se-lhes tambJm ligadas. Assim o pastel J apontado

pela historiografia aHoriana como um legado da col\nia flamenga do Faial, enquanto o aHdcar madeirense J considerado resultado da presenHa genovesa.

afirmar que as comunidades

deram um contributo relevante ao

povoamento e valorizaHno econ\mica das ilhas. Na Madeira e nas Can<rias evidenciaram-se os genoveses como principais arautos da economia aHucareira, enquanto nos AHores os segundos afirmaram-se como povoadores de algumas ilhas e principais promotores da cultura do pastel. A presenHa flamenga na Madeira e Can<rias J tardia, o que nno

prejudicou a sua vinculaHno B cultura e comJrcio do aHdcar. Entre eles merece especial referLncia os Weselers com importantes interesses na Madeira e em La Palma.

presenHa do grupo de

forasteiros na sociedade insular resulta fundamentalmente

se aceitam todos de mui boa vontade

37

Em sRntese poder-se-<

italiana e flamenga

Se tivermos

em conta

que

a

de interesses mercantis, compreenderemos a maior incidLncia

nas ilhas ou cidades onde a actividade foi mais relevante.

Deste modo as da Madeira, Gran Canaria e Tenerife galvanizaram muito cedo o seu empenho e conduziram a que

eles estabelecessem uma importante rede de neg\cios a partir de Lisboa ou Sevilha. S\ assim se pode explicar a posiHno dominante aR assumida. Nos AHores a comunidade estrangeira divide-se entre os interesses fundi<rio e comercial, mas foi sem ddvida este dltimo, derivado da import>ncia que aR assumiu a cultura do pastel. Este produto chamaou B atenHno dos mercadores flamengos, franceses e ingleses para os portos de Angra e Ponta Delgada. Mais tarde, a import>ncia definida por esta <rea nas rotas comerciais do atl>ntico atraiu a cobiHa dos estrangeiros como cors<rios ou mercadores empenhados no contrabando. Em idLntica situaHno surgiram muitos dos forasteiros nas ilhas de Cabo Verde e do Golfo da GuinJ, atraRdos pelo rendoso comJrcio de escravos. Apenas as limitaHtes impostas pela coroa B sua permanLncia levaram a que nno estabelecessem um vRnculo seguro. Registe-se, por fim, a presenHa dos ingleses, que adquiriram um lugar relevante nos arquipJlagos da Madeira, AHores e Can<rias a partir do sJculo XVII. O seu principal interesse era o vinho de que se salientaram como os mais importantes consumidores na terra de origem ou nas col\nias

a

orientais e

actualidade, deixando rastos evidentes no quotidiano das ilhas.

O guanche, ou melhor os aborRgenes de Can<rias, uma

vez que a primeira designaHno cobre apenas os de Tenerife,

sno as primeiras vRtimas dos assaltos peninsulares. Eles surgem com alguma frequLncia na Madeira e Algarve, sendo

raros nos AHores. Aqui contam a assiduidade dos contactos e

a vinculaHno destas gentes Bs diversas tentativas de

conquista henriquina de algumas ilhas do arquipJlago.

A sua presenHa na Madeira J um facto natural. Para

total

comprometimento dos madeirenses na empresa henriquina. Decorridos, apenas, 26 anos sob o inRcio do povoamento da Madeira, os madeirenses embrenharam-se na complexa disputa pela posse das Can<rias ao serviHo do senhor, o infante D. Henrique. Tais condiHtes supracitadas definiram a

intervenHno madeirense neste mercado de escravos, surgindo,

na primeira metade do sJculo XV, algumas incurstes de que

resultou o aprisionamento de escravos. Destas referem-se

trLs (1425, 1427, 1434) que partiram da Madeira. Mais tarde, com a expediHno B costa africana de 1445 o

ocidentais.

Eles

permaneceram

atJ

isso

contribuRram a

proximidade da Madeira

e

o

madeirense ;lvaro de Ornelas fez um desvio B ilha de La Palma onde tomou alguns indRgenas que conduziu B Madeira. Ali<s, nas indmeras viagens organizadas por portugueses

entre

vendidos na Madeira ou em Lagos. A partir de meados do sJculo XV, sno assRduas as referLncias a escravos can<rios na ilha da Madeira como pastores e mestres de engenho 38 . A sua presenHa na ilha deveria ser importante nas dltimas dJcadas do sJculo XV. Os documentos clamando por medidas para acalmar a sua rebeldia sno indRcio disso. Muitos deles, fieis B tradiHno de pastoreio, mantiveram-se na Madeira fieis a este ofRcio.

Estranhamente, nos testamentos do sJculo XV, nno encontramos indicaHno de qualquer escravo guanche. Para alJm dos dois escravos que possuRa o capitno Simno GonHalves da C>mara, sabe-se que Jono Esmeraldo, na Lombada da Ponta do Sol, era tambJm detentor de escravos desta origem, sem ser referido o ndmero 39 . Cadamosto, na primeira passagem pelo Funchal em 1455, refere ter visto um can<rio cristno

que se dedicava

pedras 40 . Ser< que o Pico Can<rio (Santana) e o lugar do Can<rio (Ponta de Sol) referem-se ao escravo ou ao p<ssaro tno comum nestes arquipJlagos ? Nos anos de 1445 e 1446 estno documentadas diversas expediHtes Bs Can<rias, que contribuRram para o aumento das presas de escravos do arquipJlago na Madeira. Em 1445 ambos os capitnes da ilha - Tristno Vaz e GonHalves Zarco - enviaram caravelas de reconhecimento B costa africana, mas o fracasso da viagem levou-os a garantirem a despesa com uma presa em La Gomera. ;lvaro Fernandes fez dois assaltos em La Gomera e em 1446 foi enviado por Jono GonHalves Zarco, referindo Zurara a intenHno de realizar alguma presa. A dltima expediHno, bem como as acima citadas, revelam que os escravos can<rios adquiriram uma dimensno importante na sociedade madeirense pela sua intervenHno na pastorRcia e actividade dos engenhos. Aqui, a exemplo das Can<rias, eles, nomeadamente, os fugitivos foram um quebra- cabeHas para as autoridades. Foi como resultado desta situaHno insubmissa, de livres e escravos, que o senhorio da Madeira determinou em 1483 41 uma devassa, seguida de uma ordem de expulsno em 1490 42 . De acordo com este dltimo

fazer apostas sobre o arremesso de

depois, sno

1424

e

1446,

surgem escravos que,

a

38 . Lothar SIEMENS y Liliana BARRETO, "Los esclavos aborigenes canarios en la isla de la Madera (1455-1505)", in A. E. A., n 20, 1974, 111-143. Aqui utilizamos o termo can<rio para designar os escravos oriundos do arquipJlago das Can<rias, nno obstante esse termo querer significar os habitantes de Gran Can<ria. Mas segundo Gaspar FRUTUOSO (Ob. cit., livro primeiro, p. 73) "desta (Gran Canaria) tomaram o nome geral de can<rios os habitadores das outras, ainda que tambJm seus particulares nomes".

39 . Gaspar FRUTUOSO, Livro primeiro das Saudades da Terra. P. Delgada, 1979, 124.

40 . JosJ Manuel GARCIA, Viagens dos descobrimentos, Lisboa, 1983, p. 86.

41 .A.H.M, vol.XV, pp.122-134. 42.Ibidem, vol. XVI, pp.240-244

documento todos os escravos canarios, oriundos de Tenerife, La Palma, Gomera e Gran Canaria, exceptuando-se os mestres de aHdcar as mulheres e as crianHas, deveriam ser expulsos do arquipJlago. As reclamaHtes dos funchalenses, sintoma de que se sentiam prejudicados e de que esta comunidade era importante, levou o infante a considerar apenas os forros 43 . A 4 de Dezembro de 1491 houve reunino extraordin<ria da c>mara para deliberar sobre o assunto. A ela assistiram o capitno do Funchal, Simno GonHalves da C>mara, os oficiais concelhios e homens bons. Ao todo eram vinte e cinco, destes onze votaram a favor da saRda de todos, nove apenas dos forros e quatro B sua continuidade na ilha. Dos primeiros registe-se a opinino de Jono de Freitas e Martim Lopes, que justificam a sua opHno, por todos os canrios, livres ou escravos, serem ladrtes. Todavia para Mendo Afonso nno J assim que se castigava tais atropelos, pois existia a forca como soluHno. Se consideramos, por hip\tese, que cada um dos presentes pretendia defender os seus interesses, podemos concluir que catorze dos presentes eram propriet<rios de escravos can<rios. Em 1503 44 o problema ainda persistia, ordenando o rei que todos eles fossem expulsos num prazo de dez meses. De novo o rei retrocedeu abrindo uma excepHno para aqueles que eram mestres de aHdcar e dois escravos do capitno- Bastiam Rodrigues e Catarina-, por nunca terem sido pastores 45 . Por tudo isto podemos concluir que as Can<rias afirmaram-se no sJculo XV como o principal fornecedor de escravos, complementando com as presas dos assaltos B costa marroquina e viagens para sul. Os can<rios foram na ilha pastores e mestres de engenho. Os cronistas do sJculo XV e XVI relevam o activo protagonismo dos madeirenses na manutenHno e defesa das praHas de Marrocos. A principal aristocracia da ilha fez delas o meio para o reforHo das tradiHtes da cavalaria medieval, uma forma de serviHo ao senhor e fonte granjeadora de tRtulos e honras. Esta acHno foi evidente, e imprescindRvel B presenHa portuguesa, na primeira metade do sJculo XVI, destacando-se diversas armadas de socorro a Arzila, Azamor, Mazagno, Santa Cruz de Cabo GuJ, Safim. AR os principais protagonistas foram os capitnes do Funchal e Machico, bem como a aristocracia da Ribeira Brava e Funchal. A dupla intervenHno dos madeirenses na conquista e manutenHno das praHas marroquinas e portos da costa alJm do Bojador contribuiu para a abertura das rotas de comJrcio de

43.Ibidem, vol.XVI, pp.260-265. 44 .Ibidem, vol.XVII, pp.440441. 45 .Ibidem, vol.XVII, pp.450-451

escravos, daR oriundos. No caso de Marrocos a assRdua participaHno deles na defesa trouxe-lhes algumas

contrapartidas favor<veis em termos das presas de guerra. DaR terno resultado os escravos mouriscos que encontr<mos. Gaspar Frutuoso refere, quanto B ilha de S. Miguel

sismo e derrocada de

terras que soterraram Vila Franca do Campo, era numeroso o

grupo de escravos mouros que o capitno Rui GonHalves da

C>mara e acompanhantes detinham, quando anos antes haviam

o

com

assiduidade nestas campanhas. Talvez, por isso mesmo, os

mouriscos surgem com maior incidLncia no Funchal e Ribeira

Brava,

distinguiram nas guerras marroquinas. Eles situam-se, quase que exclusivamente, no sJculo XVI, se exceptuarmos um caso isolado do Funchal da dJcada de 1631 a 1640. Poder-se-< entender a situaHno como corol<rio das medidas restritivas B posse de escravos mouros, estabelecidas pela coroa a partir 1597 ? 47 .

TambJm os aHorianos estiveram empenhados na defesa das praHas africanas, resultando disso algumas presas que depois eram ostentadas no regresso como escravos 48 . Gaspar Frutuoso 49 testemunha-os relacionando-os com uma fome que houve em 1521 na costa marroquina. E foram estes mesmos mouros chefiados por BadaRl que protagonizaram uma revolta 50 . O comprometimento dos madeirenses com as viagens de exploraHno e comJrcio ao longo da costa africana, e a import>ncia do porto do Funchal no traHado das rotas, definiram para a ilha uma posiHno preferencial no comJrcio dos escravos negros da GuinJ. Deste modo nno seria difRcil de afirmar, embora nos faltem dados, que os primeiros negros da costa ocidental africana chegaram B Madeira muito antes de serem alvo da curiosidade das gentes de Lagos e Lisboa. A situaHno da Madeira e dos madeirenses nas navegaHtes supracitadas, a par da extrema carLncia de mno-de-obra para o arroteamento das diversas clareiras abertas na ilha pelos primeiros povoadores, geraram, inevitavelmente, o desvio da rota do comJrcio de escravos, surgindo o Funchal, em meados do sJculo XV, como um dos principais mercados receptores. E nenhum outro local o escravo era tno importante como na Madeira. H< v<rios indRcios de que o comJrcio de escravos era

principais vizinhos mais se

a comportamento dos

(AHores),

que

em

1522, quando do

ido

a socorrer

Tanger

e

Arzila 46 . IdLntico

que

foi

madeirenses

os

participaram

<reas

em

que

46 . Francisco de Athayde M. de Faria e MAIA, Capitnes dps Donat<rios (1439-1766), Lisboa, 1972, 60.

47 . V. M. GODINHO, ob. cit., IV, 191; Fortunato de Almeida, ob. cit., VOL. XI, 110.

48 Carreiro da COSTA, "ReminiscLncias mouriscas em terras aHorianas", in Etnologia dos AHores, vol. I, Lagoa, 1989, pp.364-368.

49 Saudades da Terra, livro IV, vol. II.

50 Sobre este epis\dio veja-se: Carreiro da COSTA, Memorial da vila da Lagoa e do seu concelho, P.Delgada, 1974.

activo e de que a Madeira era uma placa girat\ria para esse

neg\cio

madeirenses do pagamento

trouxessem a Lisboa. Esta situaHno, resultante da petiHno de

Fernando P\, revela que havia j< na ilha um grupo numeroso de escravos e que muitos deles eram daR levados para o reino. I pouca a informaHno disponRvel mas o suficiente para revelar a import>ncia que assumiu na Madeira o comJrcio com o litoral africano, onde os escravos deveriam preencher uma posiHno dominante. Todavia ela impede-nos de avaliar com seguranHa o nRvel deste movimento e a import>ncia que os mesmos escravos assumiram, no sJculo XV, na sociedade madeirense. A insistente referLncia, na documentaHno da Jpoca, aos negros, obviamente desta <rea, poder< ser o testemunho da sua import>ncia. Em 1466 52 os moradores representavam ao infante contra a redRzima lanHada sobre os moHos de soldada que condicionava a presenHa em favor dos negros escravos, situaHno em que temiam "vir algum perigo".

Passados vinte

representara ao duque o perigo em que estava a ilha, por os

vizinhos saRrem para Lisboa ou para o litoral africano, "por bem dos muytos negros que hai ha 53 ". A par disso, j< em 1474 54 , a infanta D. Beatriz, em carta aos capitnes do Funchal e Machico, estabelecera medidas limitativas dos escravos e forros quanto B posse de casa, para impedir os roubos que vinham sucedendo. A primeira referLncia ao envio de um escravo de Cabo Verde para a Madeira surge apenas em 1557 55 no testamento de Isabel de Sousa, onde diz ter entregue dez cruzados e sete ou oito bocetas de marmelada a Diogo Rodrigues para lhe trazer um escravo de Cabo Verde. Em 1587 um Lorenzo Pita de Gran Canaria surge em Cabo Verde a compra a troco de vinho. Manuel Lobo Cabrera aponta, a este prop\sito, que os portugueses tinham uma participaHno activa no trato das Can<rias com a GuinJ 56 . Certamente que o documento mais importante sobre a intervenHno dos madeirenses no comJrcio de escravos da

Costa da GuinJ, J

o testamento do madeirense Francisco

Dias, feito em 22 de Outubro de 1599 57 na Ribeira Grande

(ilha de Santiago-Cabo Verde).Os encargos e dRvidas

com

a

Europa.

Em

1492 51

a

coroa

dos

isentava os escravos que

da dizima

e

trLs

anos

o

capitno

do Funchal

51 . A.R.M., C.M.F., tomo I, fls. 223 vo-225, sentenHa rJgia isentando os moradores da Madeira do pagamento de dRzima nos escravos que levarem para Lisboa, para seus erviHo, publ. in A.H.M., Vol. XVI, 1973, nº 161, pp. 269-271. 52 . A.R.M., C.M.F., t. I, fls. 226.229vo., 7 de Novembro de 1466, "Apontamentos do infante D. Fernando, em resposta de outros", in A.H.M., XV, 1972, doc. 13, 38. 53 . A.R.M., C.M.F., t. 1, fl.169, in A.H.M., vol. XV, 1973, doc. Nº 131, p. 226. 54 . Ibidem, tomo velho, fl. 11. 55 . A.R.M., Miseric\rdia do Funchal, nº 710, fls. 308-309, testamento de 3 de Fevereiro de 1557. 56 . A.H.P.L.P., Lorenzo de Palenzuela, no 844, fl. 109; Manuel LOBO CABRERA, "Los mercadores y la trata de esclavos en Gran Canaria", in Homenaje a Alfonso Trujillo, II, Santa Cruz de Tenerife, 1982, 59 e 71. 57 . A.R.M., Miseric\rdia no Funchal, 684, fl. 785-90 vo.

testemunham que ele foi um importante interlocutor do tr<fico negreiro na ilha. Ele mostra-se bem relacionado com

o comJrcio de escravos no interior dos Rios da GuinJ