Batismo nas guas

Uma Ordenana de Jesus

Congregao Monte Tabor

USO DA GUA
Religioso. Lavar o corpo como ato religioso aparece pela primeira vez na histria de Jac (ver Gn. 35:2). Israel recebeu ordem de preparar-se para o encontro com Yahweh, mediante a lavagem (ver Ex 19:10). Outro tanto foi ordenado a Aaro e seus filhos, para sua consagrao sacerdotal (ver Ex 29:4; Lev. 8:6). A lavagem do corpo ou de partes do corpo fazia parte das prescries legais dos sacerdotes ao executarem seu ofcio (ver x, 30: 17-21; 40:31 s. e Nm, 19:7).

POR BENNER BEZERRA

USO DA GUA
Metafrico. A gua muitas vezes apresentada nas Escrituras de forma metafrica. O Senhor chama a SI mesmo de manancial de guas vivas (Jr. 2:13; 17:13). E Jesus classificou-se tambm como tal (ver Joo 7:37-39; 4:10-13 ss ). A gua, prometida por Jesus, representa a vida sobrenatural: Nessas imagens, Jesus dava continuao s do Antigo Testamento, onde as bnos divinas (ver Sl 1:3; 17:8; 23:2. etc.) e mais ainda os bens messinicos (ver Is. 11:3-9; 32:2-20; 41:18; 43:19, etc.) so descritos em termos de guas abundantes, ou em termos de guas que transmitem vida e fertilidade. natural representar o desejo pelas bnos divinas como uma sede ou anelo (ver Sl. 63:2; 143:6).

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NO ANTIGO TESTAMENTO
Batismo com gua - Assim foram purificados os Levitas, atravs da asperso de gua. Em alguns momentos a gua era misturada com algo do sacrifcio, tal como cinza ou sangue. Em alguns casos eram lavados com gua tanto de pessoas como de utenslios. Levtico 16:24 24 - E banhar a sua carne em gua no lugar santo, e vestir as suas vestes; ento sair e preparar o seu holocausto, e o holocausto do povo, e far expiao por si e pelo povo.

Batismo com Sangue - Era a asperso ou derramamento do sangue do sacrifcio conforme instrudos na Lei de Moiss.
Batismo com leo - Era usado na consagrao do sacerdote, tambm chamado de uno sacerdotal. Havia a uno do rei. Batismo com o Esprito Santo - mencionado como promessa nos profetas. No livro de Ezequiel, captulo 36, versos 25 a 27, encontramos a profecia do novo nascimento e dos baptismos cristos com gua e com o Esprito Santo. O texto em Ezequiel similar ao de Isaas 44. POR BENNER BEZERRA

O BATISMO DE JOO BATISTA Mateus 3:1-2 1 - E, naqueles dias, apareceu Joo o Batista pregando no deserto da Judia, 2 - E dizendo: Arrependei-vos, porque chegado o reino dos cus.

1. Tinha um carter j no ritual, mas moral.

2. No se repetia, o que lhe dava o carter de iniciao.

3. Tinha carter escatolgico.

4. Era uma iniciao que preparava para o Batismo Cristo.

POR BENNER BEZERRA

BATISMO COMO SELO DA F

O batismo deve ser visto como um selo da justia que vem pela f, e evidentemente deve seguir a f, como determinam as palavras finais de Jesus que se encontram registradas no evangelho de Marcos: E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado (Mc 16.15,16).

POR BENNER BEZERRA

SIGNIFICADO DO BATISMO
"Significa, propriamente mergulhar, imergir, imergir em gua. A palavra grega baptizo significa mergulhar, afundar, imergir. O batismo cristo simboliza principalmente duas grandes verdades: purificao e identificao. Purificao. Porque ele tem origem remanescente do ato dos sacerdotes se lavarem, purificando-se de suas impurezas para entrar no santo lugar no templo, atravs da bacia de lavar, que estava no trio. Desta forma, o Cristo para ter um contato de santidade deve purificar-se dos seus pecados, tal expresso representada simbolicamente no batismo, confira em At.22:16. Agora por que te demoras? Levanta-te, batiza-te e lava os teus pecados, invocando o seu nome.

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Identificao. Porque pelo gesto do batismo que nos identificamos com a morte e ressurreio de Cristo. Romanos 6:3-5 "Ou, porventura, ignorais que todos quantos fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de vida. Porque, se temos sido unidos a ele na semelhana da sua morte, certamente tambm o seremos na semelhana da sua ressurreio" Colossenses 2:12 12 - Sepultados com ele no batismo, nele tambm ressuscitastes pela f no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos. Simboliza que o crente se identifica com o corpo de Cristo, a igreja, dando testemunho pblico da sua f (1 Co 12.13). Simboliza a purificao dos pecados que ocorre no momento da converso (At 22.16). O batismo um sinal, um smbolo. No salva ou purifica, mas simboliza o que j foi feito na regenerao. Quando Cristo diz: Quem cr e for batizado ser salvo, no diz quem no for batizado ser condenado.
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TIPOS DE BATISMO
ASPERSO (borrifamento) a pratica de chuviscar gua em gotas sobre a pessoa usado na Igreja Catlica

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TIPOS DE BATISMO
AFUSO (derramamento) a pratica de jogar gua sobre a pessoa usado na Igreja Tradicional

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TIPOS DE BATISMO
IMERSO (mergulhamento) a pratica correta e bblica de afundar na gua a pessoa usado Igreja Evanglica.

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Joo 3:23 23 - Ora, Joo batizava tambm em Enom, junto a Salim, porque havia ali muitas guas; e vinham ali, e eram batizados. Filipe e o Eunuco Atos 8:38-39 38 - E mandou parar o carro, e desceram ambos gua, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou. 39 - E, quando saram da gua, o Esprito do Senhor arrebatou a Filipe, e no o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho. Poole diz: " evidente que tanto Cristo como Joo batizavam emergindo todo o corpo na gua, pois do contrrio no teriam tido a necessidade de buscar lugares onde houvesse abundncia de gua.

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QUEM PODE SE BATIZAR?

Os que professam a f em Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador. E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado (Mc 16.15,16).

Na Assemblia de Deus concluindo Discipulado II Exemplos: Atos 2:41 41 - De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase trs mil almas,
Atos 8:12 12 - Mas, como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do reino de Deus, e do nome de Jesus Cristo, se batizavam, tanto homens como mulheres.
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BATISMO OU APRESENTAO DE CRIANAS?

Lucas 2:22-24. "Terminados os dias da purificao, segundo a lei de Moiss, levaram-no a Jerusalm, para apresent-lo ao Senhor (conforme est escrito na lei do Senhor: Todo primognito ser consagrado ao Senhor), e para oferecerem um sacrifcio segundo o disposto na lei do Senhor: um par de rolas, ou dois pombinhos."

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NECESSIDADE DO BATISMO
1. necessrio porque Cristo o ordenou Marcos 16:15-16 15 - E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 16 - Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser condenado. 2. necessrio porque Cristo deu o exemplo Marcos 1:9 9 - E aconteceu naqueles dias que Jesus, tendo ido de Nazar da Galilia, foi batizado por Joo, no Jordo. 3. necessrio porque os crentes do incio da Igreja crist nos deixaram o exemplo Atos 2:41 41 - De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase trs mil almas,
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QUEM PODE CONDUZIR O BATISMO?

Normalmente dever do pastor, entretanto na falta dele, um oficial ou at um servo de Deus poder faz-lo, desde que saiba corretamente o modo bblico do Batismo.

EM QUE NOME BATIZADO O CRENTE?

No nome do Pai, do Filho, e do Esprito Santo. Mateus 28:19 19 - Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo;

BENOS ESPIRITUAIS
Remisso de Pecados - Atos 22:16 16 - E agora por que te detns? Levanta-te, e batiza-te, e lava os teus pecados, invocando o nome do Senhor.
Novo Nascimento - Joo 3:5 5 - Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus.

POR BENNER BEZERRA

CONFISSO OU PROFISSO DE F
Deixe suas convices pessoais de lado e agora viva uma nova e abundante vida tendo Jesus como Salvador de sua alma e Senhor de sua vida, pela palavra de vida.

Efsios 4:22-24 22 - Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscncias do engano; 23 - E vos renoveis no esprito da vossa mente; 24 - E vos revistais do novo homem, que segundo Deus criado em verdadeira justia e santidade.

POR BENNER BEZERRA

CONFISSO DE F ESPOSADA PELA IEADERN Em um s Deus, eternamente subsistente em trs pessoas: o Pai, o Filho e o Esprito Santo, Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29. Na inspirao verbal da Bblia Sagrada, nica regra infalvel de f normativa para a vida e o carter cristo, 2Tm 3. 14-17. No nascimento virginal de Jesus, em sua morte vicria e expiatria, em sua ressureio corporal dentre os mortos e sua ascenso vitoriosa aos cus, Is 7.14; Rm 8.34; At 1.9. Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glria de Deus, e que somente o arrependimento e a f na obra expiatria e redentora de Jesus Cristo que pode restaurar a Deus, Rm 3.23; At 3.19. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela f em Cristo e pelo poder atuante do Esprito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do reino dos cus, Jo 3.3-8. No perdo dos pecados, na salvao presente e perfeita e na eterna justificao da alma recebidos gratuitamente de Deus pela f no sacrifcio efetuado por Jesus Cristo em nosso favor, At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26; Hb 7.25; 5.9. No batismo bblico efetuado por imerso do corpo inteiro de uma s vez em guas, em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo, Mt 28.19; Rm 6.1-6; Cl 2.12. Na necessidade e na possibilidade que temos de viver em santidade mediante a obra expiatria e redentora de Jesus no Calvrio, atravs do poder regenerador, inspirador e santificador do Esprito Santo, que nos capacita a viver como fiis testemunhas do poder de Cristo, Hb 9.14; 1 Pd 1.15. No batismo bblico com o Esprito Santo que nos dado por Deus mediante a intercesso de Cristo, com a evidncia inicial de falar em outras lnguas, conforme a sua vontade, At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7. Na atualidade dos dons espirituais distribudos pelo Esprito Santo Igreja para sua edificao, conforme a sua soberana vontade, 1Co 12.1-12. Na segunda vinda pr-milenal de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisvel ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da grande tribulao; segunda - visvel e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos, 1Ts 4.16,17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5; Jd 14. Que todos os cristos comparecero ante o tribunal de Cristo, para receber a recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra, 2Co 5.10. No juzo vindouro que recompensar os fiis e condenar os infiis. Ap 20.11-15. E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiis e de tristeza e tormento para os infiis, Mt 25.46.

POR BENNER BEZERRA

QUE DEUS ABENOE A TODOS!!!

OBRIGADO!!! Provrbios 29:18 - No havendo profecia, o povo perece; porm o que guarda a lei, esse bemaventurado.

POR BENNER BEZERRA