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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18

18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 1 de 176

UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE FACULDADE DE EDUCAO

REVISTA QUERUBIM
Letras Cincias Humanas Cincias Sociais
Ano 08 Nmero 18 Volume 2 ISSN 1809-3264

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REVISTA QUERUBIM NITERI RIO DE JANEIRO 2012

NITERI - RJ

Revista Querubim 2012 Ano 08 n18 vol.2 176 p. (outubro 2012)

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Rio de Janeiro: Querubim, 2012 1. Linguagem 2. Cincias Humanas 3. Cincias Sociais Peridicos. I Titulo: Revista Querubim Digital Conselho Cientfico Alessio Surian (Universidade de Padova - Italia) Carlos Walter Porto-Goncalves (UFF - Brasil) Darcilia Simoes (UERJ Brasil) Evarina Deulofeu (Universidade de Havana Cuba) Madalena Mendes (Universidade de Lisboa - Portugal) Vicente Manzano (Universidade de Sevilla Espanha) Virginia Fontes (UFF Brasil) Conselho Editorial Presidente e Editor Aroldo Magno de Oliveira Consultores Alice Akemi Yamasaki Andre Silva Martins Elanir Frana Carvalho Enas Farias Tavares Guilherme Wyllie Janete Silva dos Santos Joo Carlos de Carvalho Jos Carlos de Freitas Jussara Bittencourt de S Luiza Helena Oliveira da Silva Marcos Pinheiro Barreto Paolo Vittoria Ruth Luz dos Santos Silva Shirley Gomes de Souza Carreira Vanderlei Mendes de Oliveira Vencio da Cunha Fernandes

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 3 de 176 Sumrio
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Gesto participativa dos recursos naturais e a educao ambiental: inter-relao necessria para o surgimento de um novo paradigma no turismo Ireneide Gomes de Abreu, Kettrin Farias Bem Maracaj e Mayara Ferreira de Farias 3 Ecopedagogia, educao ambiental e o turismo na formao de um mundo mais consciente Janaina Luciana de Medeiros e Mayara Ferreira de Farias A stima maravilha do Rio Grande do Norte: perspectivas sobre planejamento e gesto no ambiente natural dos apertados na cidade de Currais Novos Janaina Luciana de Medeiros e Mayara Ferreira de Farias A questo da educao ambiental na atualidade - Janaina Luciana de Medeiros e Mayara Ferreira de Farias Aprendizagem aplicada e a formao do professor no ensino para a compreenso: uma reflexo necessria sobre o tema Joo Andr Tavares Fernandes O homem camusiano: para alm do absurdo, para alm da revolta, rumo ao nada Joo Batista Farias Jnior A (des) montagem da mquina: complicaes em "conto barroco ou unidade tripartida", de Osman Lins. Joo Guilherme Dayrell A importncia da educao ambiental e turstica para os alunos do 4 e 9 ano da Escola Municipal Domingas Francelina das Neves em Flornia RN Joelma Pereira Rodrigues, Jos Rosivan de Medeiros e Kettrin Farias Bem Maracaj Classe, cultura e identidade: algumas reflexes tericas em Cuche, Sansone e Weber Leandro Haerter A (inter)genericidade d(n)o Blog: possibilidades potenciais para o ensino de lngua materna Leila Karla Morais Rodrigues Freitas Memrias da emlia e a literatura infanto-juvenil frente prtica de deslocamentos Lucas Martins Gama Khalil e Tiago Henrique Cardoso Uma cidade entre o rio e a floresta Luciana Nascimento e Marcio Roberto Vieira Bullying : um novo termo para denominar a violncia na escola - Marlene Almeida de Atade Competitividade turstica de destinos: planejamento, gesto e inovao turstica como fatores necessrios para a efetividade de aes Mayara Ferreira de Farias e Naia Valeska Maranho de Paiva Racionalidade, imaginao criativa e novos paradigmas em educao: desafios para o conhecimento Neli Klix Freitas Representaes monstruosas e duplos em Crnica da Casa Assassinada, de Lcio Cardoso Ozias Pereira da Conceio Filho A emerso dos propsitos e condies de escolarizao a partir do processo de formao permanente: o abismo entre a abordagem praticista e o protagonismo do professor Rogria Novo da Silva, Priscila Monteiro Chaves e Gomercindo Ghiggi Leitura e avaliao: reflexes Sandro Luis da Silva e Cirlei Izabel da Silva Paiva A questo da identidade profissional numa comunidade de prtica com reflexos na sala de aula de lnguas Selma Maria Abdalla Dias Barbosa O estgio como pesquisa e a pesquisa como estgio: superando a dicotomia entre teoria e prtica Severina Alves de Almeida, Ldia da Cruz C. Ribeiro, Jeane Alves de Almeida e Joseilson Alves Paiva A atuao do professor como mediador de leitura Solimar Patriota Silva O leitor da imprensa italiana em So Paulo Vitria Garcia Rocha Discutindo o gerenciamento escolar de forma democrtica Wagner dos Santos Mariano, Nely Jane Mendona e Eltongil Brando Barbosa Incentivo a leitura e escrita a partir de contos pedaggicos em uma escola do ensino mdio da cidade de Araguana (TO) Waldisney Nunes de Andrade, Ana Carolinne Silva Brito, Eltongil Brando Barbosa e Wagner dos Santos Mariano4 Sobre o a priori histrico em Michel Foucault Welisson Marques Resenha: COELHO, Eullia Isabel. Jogo do imaginrio em Caio F. Caxias do Sul. RS. EDUCS. 2009. 72 p. Literatura & Jornalismo em Caio Fernando Abreu Rodrigo da Costa Araujo 04 17 23 30 36 45 50 57 63 70 77 83 90 97 104 110 116 122 129 139 146 152 157 163 169 175

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 4 de 176 GESTO PARTICIPATIVA DOS RECURSOS NATURAIS E A EDUCAO AMBIENTAL: INTER-RELAO NECESSRIA PARA O SURGIMENTO DE UM NOVO PARADIGMA NO TURISMO Ireneide Gomes de Abreu1 Kettrin Farias Bem Maracaj2 Mayara Ferreira de Farias3 Resumo Nas ltimas dcadas a preocupao com a problemtica ambiental vem merecendo ateno em todos os pases. Diante disso, v-se na educao ambiental uma ao imprescindvel, j que por meio desta, sendo critica e subsidiada na reflexo/ao, que poderemos colaborar na compreenso das inter-relaes entre o homem e o meio ambiente, objetivando, assim, a conquista de novas relaes sociais. Destacamos ainda a importncia da utilizao da educao ambiental emancipatria voltada para uma gesto participativa dos recursos naturais como instrumento transformador de um processo de mudanas dos problemas ambientais. Desse modo, o presente artigo consiste em um ensaio terico que tem como objetivo refletir acerca de quanto a Educao Ambiental pode contribuir de modo significativo na formao da cidadania crtica e responsvel, capaz de participar de forma democrtica das decises polticas, econmicas do desenvolvimento das presentes e futuras geraes enfatizando o surgimento de um novo paradigma no turismo. Para isso recorreu-se ao dilogo com autores considerados referncia nas pesquisas sobre educao ambiental e gesto participativa: Freire (2005); Reigota (2006, 2007); Leff (2001, 2006) e outros. Ao final, percebe-se que a inter-relao da gesto participativa dos recursos naturais e a educao ambiental crtica, tica e emancipatria de fundamental importncia no exerccio da cidadania e na preservao e soluo dos problemas ambientais que afetam, direta e indiretamente, a atividade turstica. Palavras-Chave: Desenvolvimento Sustentvel. Educao Ambiental. Gesto Participativa dos Recursos Naturais. Paradigma no turismo. Abstract In recent decades, concern about environmental issues has been getting attention in all countries. Given this, it is seen in the environmental education an essential action, as it is hereby being subsidized and criticism in reflection / action, which we can contribute to the understanding of the interrelationship between man and environment, aiming thus conquest of new social relations. We also highlight the importance of the use of environmental education aimed at a participatory management of natural resources as an instrument for transforming a process of changes of environmental problems. Thus, this article is a paper that aims to reflect on how environmental education can contribute significantly to the formation of critical citizenship and responsible, able to participate in a democratic political decisions, economic development of these and future generations emphasizing the emergence of a new paradigm in tourism. For this, we resort to dialogue with the authors considered a reference in research on environmental education and participatory management: Freire (2005); Reigota (2006, 2007), Leff (2001, 2006) and others. In the end, it is clear that the interrelationship of participatory management of natural resources and critical environmental education, ethics and emancipatory is of fundamental importance on the citizenship and conservation and of the environmental problem solution affecting, directly and indirectly to tourism. Keywords: Sustainable Development. Environmental Education. Participatory Management of Natural Resources. Paradigma in Tourismo.

Pedagoga, MSc em Educao Popular, Doutoranda do PPGRN/CTRN da Universidade Federal de Campina Grande, PB. ireneide@terra.com.br 2 Turismologa, MSc em Gesto de Negcios Tursticos, Doutoranda do PPGRN/CTRN da Universidade Federal de Campina Grande, PB. kettrin@ufrnet.br 3 Turismologa, Mestranda em Desenvolvimento e Gesto Tursticos do PPGTUR/CCSA da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, RN. mayara_turismo_ufrn@hotmail.com
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 5 de 176 Introduo Sabe-se que atualmente a problemtica ambiental est cada vez mais em evidncia, no s no Brasil, mas tambm no resto do mundo, tornando-se um tema amplamente debatido em toda a sociedade neste incio do sculo XXI, em vista da crescente degradao ambiental existente atualmente e o surgimento de grandes catstrofes que vieram refletir na qualidade de vida da populao mundial, tornando-se necessrio se repensar a forma de ser, agir e pensar. A diversidade de recursos disponveis na natureza levou as sociedades ao errneo entendimento de que estes seriam inesgotveis (BECK, et. al., 2009). Os desequilbrios ambientais globais da atualidade j demonstram este grave erro de percepo no qual emerge uma grande necessidade de mudana de comportamento da sociedade e de paradigma no que se refere viso econmica, empresarial, social e ecolgica (LIRA; CNDIDO, 2008). No contexto de uma nova viso paradigmtica de utilizao da educao ambiental para um desenvolvimento sustentvel fundamental para contribuir na formao de cidados aptos de atuar, de se articular e de se organizar na sociedade em que vivem, participando de maneira responsvel na construo do seu ambiente e na resoluo de problemas que nele vivenciam. Acredita-se que o grande desafio dessa prtica de educao ambiental desenvolver novos conhecimentos e habilidades, valores e atitudes, que objetivam melhoria da qualidade ambiental e que efetivamente elevem a qualidade de vida para as geraes presentes e futuras. Por isso, e no s por isso, indispensvel tratar desta temtica a partir de sua vinculao direta com a tica e a cidadania, situando-a numa reflexo mais ampla que envolve uma viso sociolgica e poltica da realidade atual. Nessa perspectiva, importante que a educao ambiental desperte nas pessoas o sentimento de que estas so corresponsveis pela mudana de atitude, que no s promovam a preservao da vida, mas uma nova mentalidade essencial para promover um novo tipo de desenvolvimento: o desenvolvimento sustentvel, o paradigma vigente que mais se tem discutido e levado em considerao nos estudos do turismo. A ideia defendida por este trabalho consiste em discutir como a educao integrada no processo de gesto dos recursos naturais pode contribuir na construo de uma cidadania mais slida e alicerada em uma viso mais crtica e transformadora de realidades que interferem direta e indiretamente a atividade turstica. O presente artigo tem como objetivo, por conseguinte, estimular o debate ambiental e refletir o papel da educao ambiental na construo do conhecimento por parte da sociedade responsvel por gerenciar as aes de atores sociais em relao ao meio ambiente, direcionando-se atravs de uma nova viso paradigmtica emergente no turismo que o desenvolvimento sustentvel responsvel e participativo. Contexto histrico da educao ambiental Nas ltimas dcadas do Sculo XX a questo socioambiental despertou crescentes inquietaes por se tratar de uma preocupao mundial. Historicamente, a forma irracional adotada na busca do desenvolvimento socioeconmico vem causando danos alarmantes no s ao meio ambiente, mas tambm humanidade como um todo. Os progressos cientficos e tecnolgicos, o fenmeno da globalizao, a transformao dos processos de produo e suas consequncias na educao, trazem tona novas exigncias quanto conscientizao das pessoas objetivando reverter o atual quadro em que se encontra a questo ambiental, que visualizam a temtica mais como uma questo terica do que prtica.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 6 de 176 No decorrer da histria constata-se diversas situaes de degradao ambiental, no entanto o aparecimento de prticas de interveno sobre esta problemtica bastante recente. Desse modo, a inquietao com a degradao dos recursos naturais deve ser de todos e atravs da Educao Ambiental (EA) pode-se obter bons resultados.
A crise ambiental no crise ecolgica, mas crise da razo. Os problemas ambientais so, fundamentalmente, problemas do conhecimento. Da podem ser derivadas fortes implicaes para toda e qualquer poltica ambiental que deve passar por uma poltica do conhecimento -, e tambm para a educao. Aprender a complexidade ambiental no constitui um problema de aprendizagem do meio, e sim de compreenso do conhecimento sobre o meio (LEFF, 2006, p. 217).

Para Leff (2001), a crise ambiental se tornou mais evidente a partir do sculo XX, refletindo-se na irracionalidade ecolgica dos padres dominantes de produo e consumo, marcando os limites do crescimento econmico e iniciando um debate terico e poltico para valorizar a natureza e internalizar as externalidades socioambientais ao sistema econmico. No final da dcada de 60 e incio da dcada de 70, a problemtica ambiental passa a ser avaliada em uma perspectiva mais global, tornando-se tema de inquietao entre autoridades governamentais de diversos pases (PEDRINI, 2008). De acordo com Reigota (2007) dois eventos foram significativos para a transformao de perspectiva em relao aos problemas ambientais a reunio do Clube de Roma (1968) e a Conferncia de Estocolmo (1972). Segundo o referido autor, tais eventos foram responsveis por colocar a discusso da problemtica ambiental em uma dimenso planetria. O Clube de Roma formou-se em 1968, quando inmeros especialistas de diversas reas reuniramse em Roma para discutir os problemas ambientais e o futuro da humanidade, com relao ao crescimento demogrfico e econmico, resultando na elaborao de um relatrio que alertava para os provveis riscos decorrentes do consumo dos recursos naturais, em funo dos modelos de desenvolvimento econmico adotados pela sociedade. A Conferncia das Naes Unidas sobre o meio ambiente, realizada em 1972 em Estocolmo foi a responsvel pelo surgimento de um plano de ao mundial para orientao dos governos em relao questo ambiental, resultando em um programa internacional de Educao Ambiental. A declarao de Estocolmo exerceu grande influencia em todos os outros documentos sobre o meio ambiente. Em seguida, a Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura - UNESCO em 1975 promoveu o encontro internacional sobre a Educao Ambiental em Belgrado elaborando a Carta de Belgrado. O evento teve como foco central divulgar a importncia de uma poltica de Educao Ambiental de alcance internacional e regional, cujos objetivos definidos foram: conscientizao, conhecimentos, comportamento, competncia, capacidade de avaliao e participao. Alm disse, a Carta de Belgrado recomenda que a Educao Ambiental seja organizada como educao formal e no formal como processo contnuo e que tenha carter interdisciplinar. Em 1977, realizou-se em Tibilisi, na Gergia, a Conferncia Intergovernamental sobre Educao Ambiental, preparada pela UNESCO com colaborao com o Programa das Naes Unidas para o Meio Ambiente - PNUMA, onde foram estabelecidos os princpios, objetivos, estratgias e recomendaes para a Educao Ambiental. Essas recomendaes, ainda hoje, so aceitas em todo mundo. Em agosto de 1987, aconteceu em Moscou o Congresso Internacional Sobre Educao e Formao Ambiental, organizado pelo PNUMA/UNESCO, objetivando avaliar o desenvolvimento da Educao Ambiental desde a Conferncia de Tibilisi, debatendo-se tambm, nesse momento, o planejamento para a dcada de 90.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 7 de 176 Na Conferncia da ONU sobre o Meio Ambiente e Desenvolvimento, mais conhecida como ECO-92, realizada no Rio de Janeiro em 1992, contando com a participao de cento e setenta pases, tambm foi elaborada a Agenda-21, que um programa global que visa regulamentar o processo de desenvolvimento com base nos princpios da sustentabilidade (LEFF, 2001). Em sntese, a Agenda 21 constitui um plano de ao estratgico, que regulamentou a mais ousada e abrangente tentativa j feita de realizar, em escala planetria, um novo padro de desenvolvimento, conciliando mtodos de proteo ambiental, justia social e eficincia econmica. Assim, estabelecendo uma parceria entre governos e sociedades, ou seja, um programa estratgico, universal, para se alcanar o desenvolvimento sustentvel no sculo XXI. Com isso, a implantao da Agenda 21 pode proporcionar um meio ambiente equilibrado para as futuras geraes (ABREU, 2009). A construo e implementao de alguns processos da Agenda 21 tem o intuito de sensibilizar a populao atravs da educao ambiental, transformando e impulsionando as polticas pblicas ambientais, levando-se em considerao as demandas populares pela equidade de um desenvolvimento social, econmico e ambiental. O papel da educao na promoo do desenvolvimento sustentvel tratado mais especificamente no Captulo 36 da Agenda 21, que trata da promoo do ensino, da conscientizao e do treinamento, propondo um esforo global para fortalecer atitudes, valores e aes que sejam ambientalmente saudveis e que subsidiem o desenvolvimento sustentvel. Apesar da realizao de vrias conferncias nacionais e internacionais sobre o meio ambiente apresentando propostas e estratgias para a implantao da educao ambiental para a melhoria da qualidade de vida no planeta possvel perceber que a Educao Ambiental um campo de conhecimento que ainda se encontra em construo. Nesse cenrio, o papel da educao poder ser decisivo, se puder contribuir com a formao de cidados capazes de atuar, individual e coletivamente, na busca de solues para os problemas decorrentes da crise ambiental que ameaa o planeta. Por ser um poderoso instrumento poltico para o desenvolvimento de um mundo sustentvel, objetivando a melhoria da qualidade de vida da populao mundial, acredita-se que a Educao Ambiental um fazer pedaggico que se realiza aos poucos, sendo organizada dentro de uma viso histrica, respeitando as necessidades naturais e os valores culturais de cada perodo. Para Reigota (2007) a educao ambiental deve estabelecer uma nova aliana entre a humanidade e a natureza que dever ser baseada no dilogo entre geraes e culturas na procura da tripla cidadania: local, continental e planetria, e da liberdade na sua mais completa traduo, tendo subentendida a perspectiva de uma sociedade mais justa tanto em nvel nacional quanto internacional. O supracitado autor ainda apresenta, ainda, a educao ambiental como educao poltica, pois prepara o cidado para exigir justia social, autogesto e tica nas relaes sociais e com a natureza. Assim, a educao ambiental, compreendida nessa dimenso, fortalece a ideia de uma prtica de educao crtica aos sistemas autoritrios, populistas e tecnocrticos (REIGOTA, 2006). interessante destacar que, no Brasil, a educao ambiental est garantida desde 1988, e as questes ambientais se tornaram exigncia constitucional garantidas em lei. O artigo 225 da Constituio Federal do Brasil cita: Todos tm direito ao meio ambiente ecologicame nte equilibrado, bem de uso comum do povo e essencial sadia qualidade de vida, impondo-se ao poder Pblico e coletividade o dever de defend-lo e preserv-lo para as presentes e futuras geraes (BRASIL, 1988). A insero da educao ambiental em todos os nveis de ensino, como proposto pela Constituio Brasileira, assim como Poltica Nacional de Educao Ambiental, a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educao e o Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) apontam que o Brasil tem demonstrado empenho de que a educao ambiental seja estabelecida em todo territrio nacional.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 8 de 176 Os PCN trouxeram sugestes, objetivos, contedos e fundamentao terica dentro de cada rea, com o intuito de subsidiar o fazer pedaggico. Os parmetros se referem ao tema Meio Ambiente como um contedo que deve ser trabalhado no como disciplina, mas como tema transversal e interdisciplinar permeando assim toda a prtica educacional. A inteno deste documento que a perspectiva ambiental de acordo com Brasil (2001):
oferece instrumentos para que o aluno possa compreender problemas que afetam a sua vida, a de sua comunidade, a de seu pas e a do planeta. Para que essas informaes os sensibilizem e provoquem o incio de um aprendizado seja significativo, isto , os alunos possam estabelecer ligaes entre o que aprendem e a sua realidade cotidiana, e o que j conhecem (...) nesse sentido, o ensino deve ser organizado de forma a proporcionar oportunidades para que os alunos possam utilizar o conhecimento sobre meio ambiente, para compreender a sua realidade e atuar sobre ela, por meio do exerccio da participao em diferentes instncias

Os parmetros definidos nos PCN vm fortalecer a importncia de se trabalhar a educao ambiental como forma de transformao da conscientizao dos indivduos. Assim, plausvel entender a educao ambiental como um processo de construo de valores sociais, de conhecimentos e atitudes voltadas para alternativas sustentveis de desenvolvimento, por todos os indivduos e pela coletividade no decorrer da histria. Leff (2001) defende a tese de que a nova racionalidade social, entendida como racionalidade ambiental deve ser construda sob uma nova tica entre a existncia humana e a transformao social voltada a uma reorientao do progresso cientfico e tecnolgico. Um novo saber cientfico e tecnolgico deve brotar em virtude da crise planetria e civilizatria, exigindo a construo do conhecimento por meio da educao ambiental, onde prticas produtivas e atividades polticas intervenham na prxis educativa das relaes entre o homem e a natureza. A educao, assim como a educao ambiental no se restringe apenas uma mera transferncia de conhecimentos, mas sim um ato de compromisso, de conscientizao e de testemunho de vida. Por conseguinte, a educao ter um papel determinante na criao da sensibilidade social necessria para reorientar a humanidade (ASSMANN, 2001, p. 26). A Educao Ambiental pode ser indicada como um dos possveis instrumentos interdisciplinar capaz de capacitar e ao mesmo tempo sensibilizar a populao em geral acerca dos problemas ambientais nos quais se deparam a humanidade na atualidade. Atravs desta, torna-se possvel a elaborao de mtodos e tcnicas que facilitam a tomada de conscincia das pessoas a respeito da gravidade e necessidade da implementao de providncias urgentes no que diz respeito aos problemas ambientais globais. Neste sentido, o pensar e fazer sobre o meio ambiente esta diretamente vinculada ao dilogo entre os saberes, participao, aos valores ticos como valores essenciais para fortalecer a complexa interao entre a sociedade e a natureza. De acordo com Mininni (1994), a Educao Ambiental enfatiza o desenvolvimento de valores e comportamentos diferentes na inter-relao homem e meio ambiente, defendendo a necessidade de um conhecimento integrado da realidade e procedimentos baseados na investigao dos problemas ambientais, utilizando estratgias interdisciplinares. Agir como um fazer metodolgico em relao questo ambiental, que a cada dia se complexifica, a educao ambiental inicia sua atuao entendendo a necessidade de estabelecer uma pensar fazer interdisciplinar, no intuito de abstrair as relaes que surgem no uso e desuso dos recursos naturais pelo homem, e intervir nas realidades socioambientais. A interdisciplinaridade vem fazer um contraponto com o paradigma cientfico moderno, que se caracterizou pela compartimentalizao de saberes e o distanciamento racional entre o sujeito e o objeto de conhecimento. Assim a prtica interdisciplinar nos

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 9 de 176 envolve no processo de aprender a aprender. Neste sentido, a interdisciplinaridade se converteu num princpio metodolgico privilegiado da educao ambiental (LEFF, 2001). imprescindvel que a interdisciplinaridade seja percebida como um processo tanto individual quanto coletivo e que a soluo dos problemas ocorra especialmente na relao com os outros. Desta maneira, no processo interdisciplinar
no se ensina nem se aprende: vive-se, exerce-se. A responsabilidade individual a marca do projeto interdisciplinar, mas essa responsabilidade est imbuda do envolvimento envolvimento esse que diz respeito ao projeto em si, s pessoas e s instituies a ele pertencentes (FAZENDA, 2005, p. 17).

V-se, portanto, que o processo de conscientizao e sensibilizao acerca das questes sociais, econmicas e ambientais necessita do envolvimento e participao dos sujeitos, que por meio das responsabilidades buscaro a ao e participaro na tomada de decises para a soluo dos problemas ambientais. A educao ambiental, nesse contexto, pode contribuir de forma significante na formao da cidadania crtica e responsvel, capaz de participar de forma democrtica das decises polticas, econmicas do desenvolvimento das presentes e futuras geraes. Nessa perspectiva, importante que a educao ambiental desperte nas pessoas o sentimento de que estas so corresponsveis pela mudana de atitude, que no s promova a preservao da vida, mas uma nova mentalidade essencial para criar um novo tipo de desenvolvimento - o desenvolvimento sustentvel - onde as sociedades sustentveis combatem o desperdcio, leva em conta o processo coletivo, e o bem comum sem violar os direitos individuais das pessoas. Portanto, a educao ambiental adquire um significado estratgico na direo do processo de transio para uma sociedade sustentvel (LEFF, 2001). A educao ambiental , pois, um elemento imprescindvel para despertar no cidado atitudes, e procedimentos relacionados a uma cultura de sustentabilidade essencial a preservao e resgate da qualidade ambiental, cujas reflexes se possa ento discutir acerca de uma educao voltada ao gerenciamento adequado e sustentvel dos recursos naturais. Gesto participativa dos recursos naturais O Planeta Terra vive problemas nas diversas esferas (naturais, sociais, culturais, econmicas e polticas), dificuldades com dimenses planetrias e que comprometem diretamente a vida de milhes de pessoas em todo o mundo. Em decorrncia disso, o homem vem se organizando como forma de se resguardar dos efeitos destrutivos que estes problemas trazem para a vida humana, e para contestar as aes humanas de explorao e destruio dos recursos naturais ainda existentes no planeta. Com base em Souza Junior (2004), o paradigma que vem norteando a sociedade moderna tem sido o da dominao e apropriao da natureza, tendo como base a lgica capitalista da acumulao. Paradigma esse que transmite uma viso errnea de que os recursos naturais so abundantes e de que se podem tudo em relao a eles. Diante disso, constata-se a necessidade cada vez maior de proteo do meio ambiente, sendo notada uma mobilizao por parte dos atores sociais e governantes para garantir o uso adequado dos recursos naturais e dos ecossistemas, de modo a respeitar sua capacidade de reproduo e sua utilizao de maneira sustentvel. Atualmente, o debate sobre o uso dos recursos naturais alcanou propores fundadas no nvel de degradao em que se deparam, pelas sociedades contemporneas, em consequncia do seu uso excessivo. Como implicao dessa inquietao, a questo que se coloca como gerenciar melhor os recursos utilizados por muitas pessoas em comum e com interesses distintos.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 10 de 176 A gesto dos recursos naturais um dos componentes essenciais do processo de regulao das inter-relaes entre os sistemas socioculturais e o meio ambiente biofsico (VIEIRA; WEBER, 2000; GODARD, 2002). Evidencia-se que ela envolve a diversidade de representaes dos atores sociais e a variabilidade nas diferentes escalas espaciais (do local ao global) e temporais (do curto ao longo prazo). Para tanto, a gesto participativa dos recursos naturais configura-se como uma ao importante no estabelecimento mais harmnico entre a sociedade e o meio ambiente, buscando compromissos diversos de atuao coletiva, seja no mbito da sociedade civil ou pblica (VIEIRA, 2005). importante reafirmar, que atravs da gesto participativa se pode chegar a um processo de desenvolvimento sustentado, despertando a conscientizao dos atores sociais em relao a um melhor gerenciamento dos recursos naturais. Dessa forma, a gesto, pautada numa relao dialgica pode ser identificada como uma das possibilidades para contribuir na construo de uma sociedade, que vai do plano individual para o coletivo, cooperando para uma nova forma de uso, proteo, conservao e gerenciamento dos recursos naturais, proporcionando assim, a melhoria da qualidade de vida para todos os cidados ( LOUREIRO, et al. 2005). Necessrio se faz ento, que os atores sociais no processo de gesto participativa tenham clareza quanto aos compromissos e benefcios que sero gerados pela participao e implementao de suas tomadas de decises no processo de gesto. Cuidar do meio ambiente dever de todos, por isso, no se pode esquecer que o Poder Pblico tambm responsvel pela gesto dos recursos naturais. Assim, tanto o Poder Pblico quanto a sociedade so considerados responsveis de modo igualitrio pela gesto dos recursos naturais, conforme determina o Art. 225 da Constituio Federal :ao estabelecer o meio ambiente ecologicamente equilibrado como direito dos brasileiros, bem de uso comum e essencial sadia qualidade de vida, tambm, atribui ao poder pblico e coletividade o dever de defend-lo e preserv-lo para as presentes e futuras geraes. Assim, o processo de gesto dos recursos naturais deve envolver uma nova cultura, uma nova conscincia que nos leve a pensar e adotar outras maneiras de viver o agora, pensando o amanh, tendo como premissa de que os recursos naturais dependem de atos e aes responsveis que devem ser conduzidas por uma ao coletiva das instituies, dos governos e da sociedade civil organizada. A educao ambiental como instrumento para a gesto participativa dos recursos naturais A problemtica ambiental global uma das temticas mais refletidas atualmente pela sociedade contempornea. O envolvimento e a participao dos diversos setores da sociedade na busca pela gesto dos recursos naturais imprescindvel para garantir a conservao das riquezas naturais encontradas no planeta. A gesto nasce no contexto da crise ambiental que se intensificou a partir da dcada de 70 do sculo passado em todo mundo (SEIFFERT, 2007). Ela vem se estabelecendo em um saber que objetiva a articulao das aes dos diversos agentes sociais que interagem em um dado espao com vistas a garantir o ajustamento dos meios de explorao dos recursos naturais, econmicos, sociais e culturais s especificidades do meio ambiente, com base em princpios e diretrizes antecipadamente definidos nas regies. Sobre gesto, Phillippi Jr. et al. (2004), diz que pode ser compreendida como um processo que tem inicio quando se origina adequaes ou modificaes no ambienta natural, de modo a adequ-lo s necessidades individuais ou coletivas, gerando dessa forma ambientes nas suas mais diversas variedades de adaptao e escala. Ela um processo que admite aos atores sociais e as comunidades participarem na elaborao de novos valores ticos e sociais, desenvolvendo mudana de atitudes, habilidades e competncias direcionadas a preservao e utilizao sustentvel dos recursos naturais.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 11 de 176 importante, tambm, dar-se conta que a prtica da gesto, configura-se como uma importante forma de estabelecer um relacionamento mais harmnico entre a sociedade e o meio ambiente. Para que estas relaes sejam viveis, necessrio que haja uma educao integrada no processo de gesto dos recursos naturais que
proporcione as condies necessrias para a produo e aquisio de conhecimentos e habilidades, e, que desenvolva atitudes, visando participao individual e coletiva na gesto do uso de recursos ambientais e na concepo e aplicao das decises que afetam a qualidade dos meios fsico-natural e sociocultural (QUINTAS, 2000, p.18).

Nesse contexto a educao ambiental, entendida como um dos instrumentos bsicos e indispensveis sustentabilidade dos processos de gesto dos recursos naturais, tendo em vista que a eficincia da gesto de uma rea depende do grau de educao da sociedade envolvida. E baseando-se na afimativa de Philippi Jr. (2004, p.468) de que a educao a transformao do sujeito que ao transformar-se, transforma o seu entorno, enfatiza-se pois, que a educao deve fazer parte da prtica da gesto como um conhecimento indispensvel ao tratamento da questo ambiental. Nessa condio, a gesto tem, na educao ambiental, o instrumento transformador dos conhecimentos e prticas socioambientais que buscam acrescentar novos valores, hbitos e culturas de modo interdisciplinar, objetivando conscientizar os diferentes atores sociais envolvidos com a gesto participativa dos recursos naturais a agirem individualmente e coletivamente em relao problemtica ambiental em toda a sua complexidade. Para tanto, Loureiro (2002, p.69) afirma que
A Educao Ambiental uma prxis educativa e social que tem por finalidade a construo de valores, conceitos, habilidades e atitudes que possibilitem o entendimento da realidade de vida e a atuao lcida e responsvel de atores sociais individuais e coletivos no ambiente. Nesse sentido, contribui para a tentativa de implementao de um padro civilizacional e societrio distinto do vigente, pautado numa nova tica da relao sociedade-natureza.

Portanto, a educao ambiental deve ser norteada por um pensamento crtico e inovador que promova a transformao e a construo de uma sociedade ambientalmente sustentvel. E para isso, imprescindvel que a educao tenha como prioridade formar cidados com uma conscincia local e global, cujo processo de ensino e aprendizagem deve ser desenvolvido numa perspectiva dialgica, holstica e interdisciplinar. Convm, no entanto, ressaltar que tem-se a concepo de que, a educao ambiental um processo contnuo, voltada a toda sociedade, proporcionando uma vinculao estreita com as prticas sociais e polticas, com as nossas formas de intervir na realidade. Nessa perspectiva, Reigota (2006, p.10), afirma que a educao ambiental deve ser entendida como educao poltica, no sentido de que ela reivindica e prepara os cidados para exigir justia social, cidadania nacional e planetria, autogesto e tica nas relaes sociais e com a natureza. A educao ambiental como instrumento para a gesto participativa dos recursos naturais, portanto, deve ser critica e emancipatria, direcionada para a democratizao e o exerccio pleno da cidadania e, assim, promover mudana de paradigma, transformao integral do cidado de modo a sensibilizar a populao a utilizar os recursos naturais de maneira sustentvel garantindo sua preservao. Com este propsito, a educao no processo de gesto requer profissionais habilitados, que tenham conhecimentos e prtica pedaggica reflexiva, integrativa, crtica, criativa, transformadora, participativa, contextualizadora e emancipatria, objetivando um desenvolvimento de aes que tenha como prioridade uma postura inovadora tica no tratamento das questes ambientais de modo contnuo e sustentvel.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 12 de 176 Alm disso, compreende-se que pensar o desenvolvimento da educao ambiental como instrumento de gesto dos recursos naturais vital e indispensvel e que esto indissoluvelmente ligados, assegurando assim, uma gesto responsvel e inteligente dos recursos naturais do planeta, utilizando-se de um processo pedaggico dialgico, conscientizador e participativo, fundamentado no respeito de todas as formas de vida, afirmando valores e muitas aes que cooperam para a formao social do ser humano e a preservao do meio ambiente visando promoo das aes da sustentabilidade. Nesse aspecto a formao de uma conscincia crtica em relao a este processo fundamental para a busca de solues que no sejam somente mitigadoras, passando a ter um carter mais preventivo e educativo. A construo de um sujeito crtico, nesse contexto, essencial para uma educao para o desenvolvimento sustentvel. Por meio dela o ser social reflete acerca da conscincia ambiental imprescindvel para o exerccio da cidadania transformadora.
Educao para o Desenvolvimento Sustentvel constitui-se em um conceito emergente, mas dinmico que inclui a viso da educao permanente, fortalecendo as pessoas de todas as idades para assumirem a responsabilidade de criar e desfrutar de um futuro sustentvel. (UNESCO, 2005)

A educao para o desenvolvimento sustentvel deve, portanto, ser direcionada para todos e a sua perspectiva de aprendizagem para a vida toda, envolvendo diversos espaos formais e informais, da infncia at a fase adulta. relevante dizer que, na prtica da gesto participativa dos recursos naturais ambiental torna-se um importante instrumento no processo de conscientizao ambiental. a educao

Sendo assim, compreender a importncia da educao ambiental voltada principalmente para a sustentabilidade dos recursos planetrios o novo desafio de todos os atores envolvidos no processo de gesto participativa dos recursos naturais. Desenvolvimento sustentvel como paradigma do turismo H mais de um sculo, o fenmeno turstico constitui importante meio de distribuio e gerao de renda, e justamente esse o principal ponto focado pelos estudiosos da maneira geral. Em inmeros textos, os malefcios do turismo so esquecidos, originando assim uma viso fragmentada e superficial desse fenmeno, que necessita de uma interpretao minuciosa, fugindo dos textos acadmicos reducionistas que simplesmente abordam uma ou duas de suas facetas (PANOSSO NETTO, 2011). Sobre o turismo, acrescenta-se que sua histria recente
[...] marcada por atentados terroristas, novas epidemias, crises econmicas e financeiras, surgimento de novos pases no fluxo turstico internacional e colapso de empresas e reas que serviam de paradigma de eficincia at bem poucos anos. Dinamismo, inovao, resilincia tornaram-se palavras-chave para um mercado to voltil e desafiador. Reflexo, processos e estratgias so elementos norteadores para uma sociedade que no se preocupa apenas com novas tecnologias e mtodos de gesto, lucros e controles de mercados. A agenda atual inclui obrigatoriamente questes como sustentabilidade, tica, patrimnio cultural e histrico, responsabilidade social, incluso de pessoas e melhoria da qualidade de vida para o coletivo. Para se atingir um patamar metodolgico e fundamentado da articulao desses desafios to complexos, a filosofia um instrumento privilegiado de anlise. (TRIGO apud PANOSSO NETTO, 2011).

Necessita-se, por conseguinte, que essa responsabilidade social seja estimulada e praticada de acordo com princpios ticos que contribuam, principalmente, na preservao da vida de todos os seres. Neste sentido, necessrio o entendimento sobre paradigmas e sua evoluo para a construo de um conhecimento mais disseminado e aceito diante das aes realizadas.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 13 de 176 Para melhor entender a abordagem paradigmticas, afirmou-se que As regras derivam de paradigmas, mas os paradigmas podem dirigir a pesquisa mesmo na ausncia de regras. (KUHN, 2006). O referido autor defende esta idia a partir do pensamento de que um estudo de um paradigma requer um compartilhamento de idias seguidas por toda uma comunidade pensante, capaz de analisar e procurar a fonte de coerncia de um determinado problema sem precisar ser guiado por regras traadas a todas as teorias, visto que podem possuir fundamentos diferentes. O supracitado autor defende, ainda, que para que um paradigma seja efetivado ele tem que ser aceito e seguido como padro, sendo articulado e precisado em condies novas e mais rigorosas, atualizando antigos paradigmas. Isso significa, pois, que novas idias surgem como forma de tentar explicar melhor determinado pensamento transmitido. Defende-se aqui, com isso, a utilizao como paradigma vigente no turismo a prtica de um desenvolvimento sustentvel, que defende a utilizao dos recursos naturais pensando nas geraes futuras, baseado, especificamente na abordagem de insero da Gesto participativa alicerada na Educao Ambiental. Paradigmas existem, pois, para que sejam levantadas questes a serem solucionadas para que possa haver uma revoluo no pensamento cientfico e melhoria na percepo de problemas que venham a dificultar o progresso, visto que caso novos paradigmas no venham provocar diferenas no que era discutido e analisado, ele no se efetivar, visto que no provocar anlises para uma nova questo. O surgimento de novos paradigmas contribui, neste contexto, para o desenvolvimento de revolues cientficas, que so episdios de desenvolvimento no cumulativos, nos quais um paradigma mais antigo total ou parcialmente substitudo por um novo, incomp atvel com o anterior. (KUHN, 2006, p. 125). No turismo a definio de paradigmas requer uma srie de avaliaes e contextualizaes, tendo em vista sua complexidade e grande abrangncia de temticas. E, para melhor entender sobre a sistemtica de desenvolvimento sustentvel como paradigma vigente no turismo, necessrio que questes como desenvolvimento local e sustentvel sejam destacados. Parafraseando Fischer (2004) os processos estratgicos de desenvolvimento local + integrado + sustentvel so impactados por fatores como desgaste conceitual, desgaste dos mtodos participativos e dos chamados consensos vazios, a articulao de comunidades de interesses esbarrar em limites concretos de poder, nas falcias da despolitizao das iniciativas e na exacerbao das potencialidades e virtualidades locais, os consensos sobre temas como gerao de emprego e renda, a descontinuidade poltica, as dificuldades de articulao governo + governo, governo + sociedade e sociedade + sociedade no serem triviais e muito menos metodolgicas, a construo externa das estratgias de desenvolvimento local, as fragilidades metodolgicas dos tipos de interveno em desenvolvimento local, modismos e mimetismos, estruturas de interesses na constituio de agncias promotoras do desenvolvimento local e consultores que substituem meios por fins, superposio de programas e projetos de diferentes instituies, e avaliao inexistente ou inadequada de processos, resultados e impactos, que refora equvocos, impede e limita a reconstruo de cursos de ao. Esses entraves necessitam ser combatidos diante nossa realidade. Como no apostar em um Turismo Sustentvel em nosso pas se temos uma das maiores potencialidades do mundo em recursos naturais? Como equilibrar as relaes de poderes existentes entre dominantes e dominados? A gesto participativa no existe simplesmente por falta de iniciativa da comunidade em defender seus interessas e os das geraes futuras? Sabe-se, porm, que nem sempre os interesses voltados para um desenvolvimento sustentvel so atendidos e dispostos como deveria, mas uma participao ativa das comunidades em fruns, reunies e movimentaes certamente minimizariam esses desafios. A gesto participativa para a utilizao do paradigma de desenvolver com sustentabilidade , portanto, fundamental para a manuteno e novas vises sobre a atividade turstica. Sendo essa

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 14 de 176 participao no s exclusiva para autctones, mas para o prprio turista que necessita ter a viso de que deve preservar e conservar o ambiente ao qual se escolhe a visitar. Parafraseando Panosso Netto (2006) um turismo saudvel e sustentvel deve se valer dessas reflexes, das possibilidades polticas, culturais e sociais que melhorem a qualidade de vida das pessoas. As inovaes em gesto e tecnologia no podem isolar-se em pragmatismos, ignorando vastas tessituras sociais e ambientais que envolvem as atividades de servios direcionados ao prazer. Os prprios conceitos de prazer, de entretenimento, de lazer e de sade precisam ser analisados no contexto dos avanos inerentes s sociedades preocupadas com a valorizao da vida, da multiplicidade e das maiorias opes do bem viver. Deve-se entender e administrar o presente de maneira a trabalhar desafios locais e globais; planejar o futuro com base nos recursos atuais e latentes, garantindo que as novas geraes tenham um mundo a desfrutar, de preferncia melhor do que aquele legado at ento. O turismo, embora visto, em sua maioria, como atividade que impacta negativamente na cultura da localidade onde se realiza e positivamente quando referido economia local, deveria ser observado atravs de uma perspectiva mais complexa. O turismo mais que um sistema composto dos subsistemas econmico, social, ambiental e cultural. Uma anlise mais profunda do turismo, sustentada pela fenomenologia, mostra que o turismo deve ser analisado como fenmeno complexo de relaes objetivas e intersubjetivas, calcado no significado que o partir em viagem representa para cada turista. (PANOSSO NETTO, 2011). O Paradigma vigente ao turismo, e a muitas outras atividades , indiscutivelmente, o de progredir pensando nas geraes que viro. Ideia defendida e repassa diante os princpios voltados uma Educao Ambiental que cada vez mais necessita ser entendida como uma ao que necessita da participao de cada um que compe a sociedade. Utilizar o paradigma de desenvolvimento sustentvel (ambiental, social, poltica e cultural) no turismo , portanto, essencial para que a atividade turstica se sustente a longo prazo. Sem essa premissa, pode-se afirmar que todos envolvidos pela atividade sejam prejudicados, direta e indiretamente. Consideraes A relao do homem com o ambiente natural passou por diversas mudanas com o decorrer do tempo. Presenciou-se grandes transformaes, tanto no campo socioeconmico e poltico, quanto no campo da cultura, da cincia e da tecnologia, mas sobretudo no meio ambiente. O presente texto teve o seu foco centrado na educao ambiental e na gesto participativa dos recursos naturais. No qual a educao ambiental, fundamentada em uma gesto dos recursos naturais responsvel, tem por objetivo o desenvolvimento de uma cidadania por parte de todos os atores sociais. Assumiu-se, nesta perspectiva, que a importncia da Educao Ambiental, da Gesto participativa dos recursos naturais e da Educao ambiental como instrumento para a gesto participativa dos recursos naturais visam formao de valores e atitudes que se transformem essencialmente em uma prtica educacional imprescindvel ao gerenciamento adequado e sustentvel dos recursos naturais. Sendo assim, o gestor, o educador e o pesquisador tem um papel importante na formao de um sujeito crtico, participativo e criativo, com argumentao e viso dialtica do contexto scio-polticoambiental e do processo de desenvolvimento sustentvel. Educar ambientalmente consiste em um processo de educao poltica de formao de atitudes que tendem ao. Necessitando-se, assim, que sejam realizadas discusses com os diversos saberes com o intuito de construir novos conhecimentos, favorecendo, com isso, o surgimento de um fazer inovador tico em relao s questes ambientais de forma contnua e sustentvel. preciso buscar um equilbrio entre o homem e o meio ambiente, almejando um futuro planejado, progressivo, por isso se faz necessrio uma mudana de comportamento do ser humano em

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 15 de 176 relao ao meio ambiente. Portanto, com a finalidade de despertar a conscincia dos atores sociais, a educao ambiental pode contribuir no processo de gesto participativa dos recursos naturais. O ato de educar exige dos atores sociais, por conseguinte, a responsabilidade de construir uma sociedade que satisfaa as exigncias presentes sem comprometer a capacidade das geraes futuras de suprir suas prprias necessidades. A educao ambiental tem-se declarado um importante instrumento da gesto dos recursos naturais, possibilitando que as pessoas conheam, compreendam e participem das atividades de gesto, assumindo uma nova postura em ralao homem/ natureza. E assim sendo, a educao ambiental possibilita aos atores sociais desenvolver uma conscincia tica, emancipatria voltada para uma gesto democrtica que permite um fazer educativo participativo, inclusivo, indispensvel ao desenvolvimento da cidadania e da capacidade para a tomada de decises. Nessa perspectiva, pode-se dizer que o novo paradigma a ser desenvolvido na busca de uma educao direcionada para uma gesto participativa dos recursos naturais exige uma nova cultura de envolvimento individual, coletivo e comprometido de toda a sociedade. A atividade turstica deve, neste contexto, ser entendido como uma atividade humana que necessita ser executada com base nos princpios da Educao Ambiental participativa que venham a contribuir para a concreta utilizao dos conceitos de Desenvolvimento Sustentvel. Paradigma essa que se difunde cada com mais intensidade ao passar dos dias tendo em vista os impactos j sabidos pela humanidade causados pela ambio descontrolvel do homem. Beni (2006, p. 54), em relao s aes humanas afirma que
O homem precisa da ocupao e da explorao do espao natural para a satisfao de suas necessidades mnimas, e, na medida em que percebe que esse espao no o satisfaz, tende a manipul-lo irracionalmente, de maneira que vai traando um espao cultural at agora abstrato, porque no est situado com respeito s condies do meio ambiente global muito menos em relao s leis da natureza.

A inter-relao entre a gesto participativa dos recursos naturais e a educao ambiental, pois, indispensvel para a criao de novos valores, nos quais prevalecero o holsmo e o dilogo dos saberes que possibilitar a construo e transformao da realidade ambiental ao que concerne atividade turstica, onde o que deve prevalecer consiste em desenvolver mecanismos para um desenvolvimento sustentvel responsvel. Referncias ABREU, B. S. Gesto e resduos slidos e seus aspectos sociais econmicos e ambientais. Dissertao de mestrado, Universidade Federal de Campina Grande, 2009. ASSMANN, H. Reencantar a educao. Rumo sociedade aprendente. 5. ed. Petrpolis: Vozes, 2001. 251p. BENI, Mario Carlos. Anlise estrutural do Turismo. 11 ed. ver. atualiz. So Paulo: Editora Senac, 2006. BECK, C. G; et. al. Problemtica dos Resduos Slidos Urbanos do Municpio de Joo Pessoa: Aplicao do Modelo P-E-R. Qualit@s Revista Eletrnica, v.8. n. 3, 2009. BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Brasilia: Senado Federal, Subsecretaria de Edies Tcnicas, 1997. 310p. ______. Parmetros Curriculares Nacionais: Meio Ambiente e Sade . Braslia: MEC/SEF, 2001. 128p. FAZENDA, Ivani (Org.) Prticas Interdisciplinares na Escola. 10 ed. So Paulo: Cortez, 2005. 147p. FISCHER, Tnia. Poderes locais, desenvolvimento e gesto (2004). In: ABDL - Associao Brasileira para o desenvolvimento de lideranas. Desenvolvimento Sustentvel. Disponvel em <http://www.abdl.org.br/article/articleview/389/1/81/>. Acesso em agosto de 2011.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 16 de 176 GODARD, O. A gesto integrada dos recursos naturais e do meio ambiente: conceitos, instituies e desafios de legitimao. In: VIEIRA, P. F., WEBER, J. (Orgs.). Gesto de recursos renovveis e desenvolvimento: novos desafios para a pesquisa ambiental . So Paulo: Cortez, 2002, p. 201-26 KUHN, Thomas S. A Estrutura das Revolues Cientficas. 9 ed. So Paulo: Perspectiva, 2009. 260 p. Traduo Beatriz Vianna Boeira e Nelson Boeira. Ttulo original: The Structure of Scientific Revolutions. 2006. LEFF, E. Saber Ambiental: sustentabilidade, racionalidade, Complexidade, Poder. Petrpolis, RJ: Vozes, 2001. 343p. ______. Epistemologia Ambiental. 4ed. So Paulo: Cortez, 2006. 239p. LIRA, W. S.; CNDIDO, G. A. Anlise dos Modelos de Indicadores no Contexto do Desenvolvimento Sustentvel. Revista Perspectivas Contemporneas, Campo Mouro, v. 3, n. 1, p. 31-45, 2008. LOUREIRO, C. F. B. et al. (Orgs.). Educao Ambiental: repensando o espao da cidadania. 2 ed. So Paulo: Cortez, 2002. 256p. LOUREIRO, C. F. B. et al. Educao Ambiental e gesto participativa em unidades de conservao. 2 ed. (revisada e atualizada). Rio de Janeiro: IBAMA, 2005. 44p. MININNI, N.M. Elementos para a introduo da dimenso ambiental na educao escolar - 1. grau. In: BRASIL. Ministrio do Ambiente e da Amaznia Legal. Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis. Amaznia: uma proposta interdisciplinar de educao ambiental. Documentos metodolgicos. Braslia: IBAMA, 1994. p. 14-82. PANOSSO NETTO, Alexandre. Filosofia do turismo: teoria e epistemologia. 2 ed. rev. E ampl. So Paulo: Aleph, 2011. PEDRINI, Alexandre de Gusmo (org). Educao ambiental: reflexes e prticas contemporneas. 6.ed. Petrpolis: Vozes, 2008. 292p. PHILLIPPI JR, A. et al. Uma introduo questo ambiental. In: Curso de Gesto Ambiental. Barueri: Manole, 2004. 1050p. QUINTAS, J. S.(org) - Pensando e praticando a educao ambiental na gesto do meio ambiente . IBAMA. Braslia. 2002. 204p. QUINTAS, J. S. e GUALDA, M. J. A Formao do Educador para Atuar no Processo de Gesto Ambiental. Braslia: Edies IBAMA, 1995..(Srie Meio Ambiente em Debate 1). 29p REIGOTA, M. Meio Ambiente e representao social. 7 ed. So Paulo: Cortez, 2007.coleo Questes de nossa poca. 87p. ______. O que educao ambiental. So Paulo: Brasiliense, 2006. Coleo primeiros passos. 62p. SEIFFERT, M. E. B. Gesto Ambiental: instrumentos, esferas de ao e educao ambiental. So Paulo: Atlas, 2007. SOUSA JUNIOR, W. C. de. Gesto das guas no Brasil: Reflexes, Diagnsticos e Desafios/IEB . So Paulo: Peirpolis, 2004. 164p. TRIGO, Luiz Gonzaga Godoi. Apresentao. In: PANOSSO NETTO, Alexandre. Filosofia do turismo: teoria e epistemologia. 2 ed. rev. E ampl. So Paulo: Aleph, 2011. UNESCO, Dcada da educao das Naes Unidas para um desenvolvimento sustentvel, 20052014: documento final do esquema internacional de implementao. Braslia: 2005. 120p. VIEIRA, P. F.; WEBER, J. (Orgs.) Introduo geral: sociedades, natureza e desenvolvimento vivel. In: P. F. Vieira e J. Weber (Orgs.). Gesto de recursos naturais renovveis e desenvolvimento: novos desafios para a pesquisa ambiental . So Paulo: Cortez, 2000, p. 17-49. VIEIRA, P.F. et al. Gesto integrada e participativa de recursos naturais: conceitos, mtodos e experincias. Florianpolis: Secco/APED, 2005. 416p. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 17 de 176 ECOPEDAGOGIA, EDUCAO AMBIENTAL E O TURISMO NA FORMAO DE UM MUNDO MAIS CONSCIENTE Janaina Luciana de Medeiros Discente do curso em Bacharelado em Turismo pela UFRGN Mayara Ferreira de Farias Mestranda em Turismo na UFRN

Resumo Desde o seu surgimento, o turismo tem em seus principais representantes, grandes produtores de lixo que contribuem para a degradao do meio ambiente. O objetivo principal deste artigo discutir sobre a relao da ecopedagogia e a educao ambiental quanto ao seu papel scio-cultural em despertar nas pessoas - autctones, visitantes ou turistas, a sensibilidade na apropriao dos lugares no tocante sua preservao e conservao. A metodologia utilizada consiste na pesquisa bibliogrfica e na utilizao de dados confiveis de sites referentes temtica de educao ambiental e ecopedagogia que venham ser aplicadas no turismo. Palavras-chave: Conscincia. Ecopedagogia. Educao Ambiental. Responsabilidade social. Turismo. Abstract Since its inception, tourism has in its main representatives, large producers of waste that contribute to environmental degradation. The main objective of this paper is to discuss the relationship between ecopedagogy and environmental education about their role in socio-cultural awakening in people - natives, visitors or tourists, the sensitivity to the appropriation of seats in relation to the preservation and conservation. The methodology consists in bibliographic data and using reliable sites related to the theme of environmental education and eco-pedagogy that will be applied in tourism. Keywords: Consciousness. Ecopedagogy. Environmental Education. Social responsibility.Tourism. Resumen Desde su creacin, el turismo tiene en sus principales representantes, los grandes productores de residuos que contribuyen a la degradacin del medio ambiente. El objetivo principal de este trabajo es discutir la relacin entre la eco-pedagoga y la educacin ambiental acerca de su papel en el desarrollo socio-cultural de despertar en las personas - los nativos, visitantes o turistas, la sensibilidad a la apropiacin de los escaos en relacin con la preservacin y conservacin. La metodologa consiste en datos bibliogrficos y el uso de sitios confiables relacionadas con el tema de la educacin ambiental y la eco-pedagoga que se aplicar en el turismo. Palabras Clave: Consciousness. Ecopedagogy. Environmental Education. Social responsibility. Tourism. Introduo O turismo consiste em um smbolo da era da revoluo tecnolgica, de mudanas e de desenvolvimento industrial em massa, acelerando a criao de riquezas. Parafraseando LICKORISH e JENKINS (2000) o aumento gradual da riqueza, a extenso das classes de comerciantes e profissionais, os efeitos da reforma e a secularizao da educao, estimularam o interesse por outros pases e a aceitao da viagem em si como um elemento educacional. O que remete ao pensamento de que, desde o seu surgimento, o turismo tenha em seus principais representantes, grandes produtores de lixo e de degradao ambiental, resultados dessa gerao de riquezas. O objetivo principal deste artigo discutir sobre a relao da ecopedagogia, educao ambiental quanto ao seu papel scio-cultural em despertar nas pessoas, autctones, visitantes ou turistas, a sensibilidade na apropriao dos lugares no tocante sua preservao e conservao.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 18 de 176 O turismo deve ser desenvolvido, portanto, de forma cuidadosamente planejada e controlada, dividindo, por conseguinte, a responsabilidade de cada ser preocupado com a existncia de vida futura na terra. Para realizao deste trabalho disponibilizamos de material didtico, como livros e materiais retirados da internet com argumentaes e teorias referente aos conceitos de ecopedagogia, educao ambiental e turismo. Educao Ambiental, Turismo e Sustentabilidade A educao ambiental a educao voltada para a conscientizao e sensibilizao de todas as pessoas, independentemente de cor, raa, religio ou posio atual, atravs da informao voltada para a preocupao com o meio ambiente. Esta informao est diretamente relacionada aos hbitos cotidianos, que, em conjunto, fazem grande diferena em relao aos impactos que podem vir causar natureza. Em decorrncia do grande acmulo lixo e m utilizao de nossos recursos naturais, v-se a necessidade de criar novas metodologias que possibilitem a diminuio e at mesmo o surgimento cada vez maior deste lixo que produzido diariamente por todos ns. O homem deve observar melhor suas aes e se considerar mais um ser humano, que faz parte do meio ambiente e tem, por natureza, obrigao de cuidar do ambiente em que vive e que divide espao com os demais seres vivos. Alm disso, os impactos ambientais devem ser mais severamente vigiados, com punio aos que no respeitam a utilizao dos recursos e no trabalham com nenhuma forma de repor natureza o que foi retirado. No turismo, a educao ambiental possui relevncia indiscutvel, visto a necessidade de termos cidados mais conscientes de que a limpeza essencial para atrao de turistas e para evitar possveis doenas que podem surgir com o maior acmulo de lixo, que atrair, consequentemente, mais parasitas e pestes. O turista no freqenta ambientes em que saiba que no possui, nem ao menos, condies de higiene necessria a sua permanncia. A educao ambiental deve, por conseguinte, atingir a todos os cidados e aos turistas, para que o local escolhido para desenvolvimento de alguma atividade turstica no seja modificado, dificultando retorno de alguns e visita de outros. A educao ambiental deve atingir, portanto, a todos. Suas aes contribuiro, certamente, para a construo de um lugar melhor para se viver, conhecer e retornar. Parafraseando Swarbrooke (2000) quando falamos em sustentabilidade geralmente queremos dizer algo que est em desenvolvimento e que ir satisfazer nossas necessidades hoje e no comprometer o amanh, tratando, em uma perspectiva de longo prazo, que envolve necessidade de interveno e planejamento. A sociedade atual est cada vez mais individualista e capitalista sem a preocupao de repor ou de desenvolver medidas que minimizem esta utilizao de nossos recursos naturais, devendo, portanto, repensar seus conceitos de natureza e de apropriao da mesma. Devem ser criadas medidas alternativas de utilizao dos recursos naturais, pois sem um planejamento e um uso adequado, eles, certamente no mais existiro. A responsabilidade de cada um.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 19 de 176 Ecopedagogia e turismo O conceito de Ecopedagogia est relacionado com a sustentabilidade, para alm da economia e da ecologia, incluindo abordagens de educao para o futuro, cidadania planetria e virtualidade. Est se desenvolvimento seja como um movimento pedaggico seja como abordagem curricular. E para introduzir uma cultura da sustentabilidade nos sistemas educacionais ns precisamos reeducar o sistema: ele faz parte tanto do problema, como tambm da soluo. Gadotti (2010) defende a idia de que a ecopedagogia s tem sentido como projeto alternativo global onde a preocupao no est apenas na preservao da natureza ou no impacto das sociedades humanas sobre os ambientes naturais, mas em um novo modelo de civilizao sustentvel do ponto de vista ecolgico, implicando em uma mudana nas estruturas econmicas, sociais e culturais. A Ecopedagogia uma vertente de Educao que consiste tanto em uma abordagem curricular quanto em um movimento pedaggico. Sua emergncia e surgimento se deram no contexto das transformaes sociais, com objetivo de se pensar em uma educao para o futuro. E ao que se refere aos seus princpio, na Ecopedagogia eles so mais amplos do que os da educao ambiental, pois seu debate inclui processos de co-educao, no marco da cultura de sustentabilidade, dentro e fora das escolas. O movimento da Ecopedagogia surge no seio da iniciativa da Carta da Terra e ganha maior impulso, sobretudo a partir do I Encontro Internacional da Carta da Terra na Perspectiva da Educao, ocorrido em 1999. O conceito de sustentabilidade para Gadotti (2009) encerra todo um novo projeto de civilizao e, aplicado pedagogia, pode ter desdobramentos em todos os campos da educao, no apenas na educao ambiental. A sustentabilidade educativa se encontra, portanto, alm das nossas relaes com o ambiente, ela se insere desde o quotidiano da vida, o profundo valor da nossa existncia e nossos projetos de vida no Planeta Terra. O paradigma da sustentabilidade associado qualidade de vida e relaciona-se com a dimenso da cidadania ambiental (RUSCHEINSKY, 2002). Na qual sem uma educao sustentvel, a Terra continuar sendo considerada como apenas um espao de nosso sustento e de domnio tcnicotecnolgico, objeto de pesquisas, ensaios e de contemplao. Gadotti (2000) afirma que se deve alcanar um crescimento econmico que no inviabilize as condies de vida das atuais geraes nem das geraes futuras. Ao que diz respeito instituies que trabalham com a ecopedagogia, destaca-se o Instituto Paulo Freire, o qual busca contribuir com a formao de cidados com conscincia e ao planetria, refletir sobre como se materializam as relaes econmicas, polticas, culturais, tnicas, raciais e de gnero, resultantes das transformaes pelas quais passa o mundo globalizado na perspectiva capitalista, e atuar como um centro de referncia da Carta da Terra, desenvolvendo em sua sede central projetos que contribuem para manter vivo o Movimento, dando suporte a todas as iniciativas para as quais demandado e sugerindo outras. Segundo o Instituto Paulo Freire (2010), seus projetos prevem aes de interveno em diferentes nveis: Organizaes governamentais: secretarias de Educao e de Meio Ambiente, municipais e estaduais, divises diretivas de ensino, escolas municipais e estaduais.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 20 de 176 Organizaes no-governamentais, movimentos sociais e populares, igrejas, Organizaes de Base Comunitria, representaes classistas: Sindicatos, ordens e conselhos regionais, rede do ensino privado comunidades indgenas. Dar oportunidade s pessoas de comprometerem-se pessoal e coletivamente com a cultura da sustentabilidade e da paz oferecendo oportunidades de experienciar e vivenciar os princpios da Carta da Terra. A Terra passa a ser considerada tambm como ser vivo, como gaia. Por isso, seria melhor chamar a ecopedagogia de Pedagogia da Terra (GADOTTI, 2001). Ao que diz respeito Carta da Terra, consiste em uma declarao de princpios ticos fundamentais para a construo de uma sociedade global justa, sustentvel e que busca a paz. Ela busca inspirar todos os povos a um novo sentido de interdependncia global e responsabilidade compartilhada voltado para o bem-estar de todos. A Carta da Terra se preocupa com a transio para maneiras sustentveis de vida e desenvolvimento humano sustentvel. Integridade ecolgica um tema maior.
[...] a Carta da Terra reconhece que os objetivos de proteo ecolgica, erradicao da pobreza, desenvolvimento econmico eqitativo, respeito aos direitos humanos, democracia e paz so interdependentes e indivisveis. Consequentemente oferece um novo marco, inclusivo e integralmente tico para guiar a transio para um futuro sustentvel. (A CARTA DA TERRA EM AO, 2012).

A Carta da Terra nos incentiva a examinar nossos valores e a escolher um melhor caminho, na busca adotar uma nova tica global e conscincia ambiental voltado para a educao baseada no desenvolvimento sustentvel. Ela surge, portanto, em um momento em que realmente necessitamos de suas colocaes e defesas, visto a necessidade de mudarmos a maneira em que vemos e pensamos sobre o nosso meio ambiente.
O homem precisa da ocupao e da explorao do espao natural para a satisfao de suas necessidades mnimas, e, na medida em que percebe que esse espao no o satisfaz, tende a manipul-lo irracionalmente, de maneira que vai traando um espao cultural at agora abstrato, porque no est situado com respeito s condies do meio ambiente global e muito menos em relao s leis da natureza. (BENI, 2007, pg. 54).

A Ecopedagogia, portanto, busca na relao entre os sujeitos a tica para uma batalha em prol de uma nova sociedade, habitada por uma nova escola, um novo educador e um novo educando e uma nova natureza. O papel da educao ambiental, ecopedagogia e turismo na educao e formao de um mundo mais consciente A necessidade de que sejam melhor compreendidas as relaes entre homem e natureza evidente. O que deve ser percebido que o homem o ser que mais necessita do meio ambiente para que ele consiga sobreviver. da natureza que retiram seus alimentos e a energia necessria para produzir meios que possibilitem ter moeda de troca que movimentam o sistema capitalista. A longo prazo os recursos no mais existiro caso no sejam tomadas medidas imediatas que minimizem os danos que a sociedade vem causando. O conceito de sustentabilidade deve ser colocado em prtica cotidianamente, pois o mundo no ir resistir a tantas cobranas, ele necessita, por conseguinte, de cidados mais conscientes e responsveis com a preservao e conservao do ambiente em que vivem e retiram sua sobrevivncia.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 21 de 176 Swarbrooke (2000, pg. 94, vol. 2.) a relao do turismo e a sustentabilidade definida como:
Em um mercado relativamente livre, aberto, competitivo como o do turismo, temos que satisfazer o turista porque, caso contrrio, nenhuma empresa nem destinao ser sustentvel. Ento, o desenvolvimento de forma mais sustentveis de turismo significa criar novos produtos e conhecimentos que intensifiquem a experincia do turista e, ao mesmo tempo, cumpram os critrios de sustentabilidade.

O que significa dizer que o papel do profissional na rea do turismo deve transcender a suas tarefas normais, seja de guiamento ou orientao, ele deve ser capaz de despertar no grupo ou turista a sensibilidade de procurar fazer tudo de forma a no degradar o meio ambiente, para que assim, a atividade possa ser realizada mais vezes. A educao ambiental deve estar presente em todos os momentos na atividade turstica, para que assim, possa ser mantida a beleza natural dos ambientes e que no haja frustrao em expectativas. Swarbrooke (2000, pg. 7, vol. 4.) afirma que os princpios da sustentabilidade significam assegurar ao turista a sensao de que seu dinheiro foi bem empregado, para no deix-lo com a impresso de ter sido explorado. Ao que se refere ecopedagogia, ela capaz de promover o sentido das coisas a partir da vida cotidiana, ou seja, do caminhar, do vivenciar a abertura de novos caminhos. Considerada, pois, uma pedagogia democrtica e solidria, fundada na conscincia de que pertencemos a uma nica comunidade da vida, que desenvolve a solidariedade e a cidadania.
A concluso talvez mais importante, ainda que parea um tanto controversa, a de que nenhum tipo de turismo intrinsicamente mais sustentvel ou melhor que outro. Sendo bem dirigido, provvel que qualquer tipo de turismo possa ser altamente sustentvel, ao passo que todo o turismo mal dirigido ser provavelmente insustentvel. Por isso, deveramos nos voltar para abordagens de gesto de turismo, em detrimento daquelas sobre os tipos de turismo. (SWARBROOKE, 2000, pg. 103, Vol. 5).

O turismo, por sua vez, no pode ser visto apenas como vilo na natureza, pois a partir dele so criadas reas de proteo da fauna e da flora. Ambientes so estudados e so realizados estudos de capacidade de carga para que, assim, o turismo possa ocorrer de forma mais segura ao meio ambiente. Consideraes finais A humanidade necessita reavaliar seus padres de consumo e pensar mais no meio ambiente, seja produzindo menos lixo, seja economizando mais energia, seja dando preferncia a produtos com selo verde e empresas preocupadas com a vida futura na terra. Ao turismo, por sua vez, cabe utilizar dos conceitos da educao ambiental e da ecopedagogia para criar iniciativas mais sustentveis de realizao de atividades, atuando em todas as esperas representativas do fenmeno: cultural, social, poltica e social. O dever de preservar a vida de todos. Referncias A CARTA DA TERRA EM AO. O que a Carta da Terra? Disponvel em: <http://www.cartadaterrabrasil.org/prt/what_is.html> Acesso em 2012. BENI, Mrio Carlos. Anlise estrutural do turismo. 12 ed. Ver. e atualiz. So Paulo: SENAC So Paulo, 2007. GADOTTI, Moacir. Perspectivas atuais da educao. Porto Alegre: ARTMEO, 2000. ______. Pedagogia da Terra. So Paulo: Peirpolis. 2001. ______. Educar para a sustentabilidade. So Paulo: Instituto Paulo Freire, 2009. ______. Ecopedagogia, Pedagogia da terra, Pedagogia da Sustentabilidade, Educao Ambiental e Educao para a Cidadania Planetria: Conceitos e expresses diferentes e interconectados por um

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 22 de 176 projeto comum. Disponvel em: <http://www.paulofreire.org/Crpf/CrpfAcervo000137>. Acesso em outubro de 2010. INSTITUTO PAULO FREIRE. Cidadania Planetria. Disponvel em: <http://www.paulofreire.org/Cidadania/WebHom>e. Acesso em outubro de 2010. LICKORISH, Leonard J.; JENKINS, Carson L. Introduo ao Turismo. Traduo de Fabola de Carvalho S. Vasconcellos. Rio de Janeiro: Elsevier, 2000, 7 reimpresso. RUSCHEINSKY, Alosio. Educao Ambiental: abordagens mltiplas. Porto Alegre: Artmed, 2002. SWARBROOK, John. Turismo Sustentvel: Conceitos e Impacto Ambiental. So Paulo: ALEPH, 2000. ______. Turismo Sustentvel: Meio Ambiente e economia. So Paulo: ALEPH, 2000. Vol. 2. ______. Turismo Sustentvel: Gesto e marketing. So Paulo: ALEPH, 2000. Vol. 4 ______. Turismo Sustentvel: Turismo cultural, Ecoturismo e tica. So Paulo: ALEPH, 2000. Vol. 5.

Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 23 de 176 A STIMA MARAVILHA DO RIO GRANDE DO NORTE: PERSPECTIVAS SOBRE PLANEJAMENTO E GESTO NO AMBIENTE NATURAL DOS APERTADOS NA CIDADE DE CURRAIS NOVOS Janaina Luciana de Medeiros3 Mayara Ferreira de Farias4 Resumo O turismo como atividade, necessita ser bem planejada e gerida a partir de diretrizes que venham a impactar o menos negativamente possvel, com metas e objetivos direcionados a um desenvolvimento responsvel que gere oportunidades tanto para os empresrios quanto para a comunidade em torno do local utilizado pela atividade. A partir desses pensamentos, o presente artigo visa mostrar o potencial turstico do ambiente dos Apertados, bem como ressaltar a importncia de uma boa gesto e de planejamento para aumento no nmero de visitantes e maior conhecimento do mesmo como ambiente natural de possvel realizao de diversas atividades, fatores que muito contribuem para a movimentar a economia local. E para tal, utilizou-se a metodologia de pesquisa bibliogrfica e de dados secundrios em sites confiveis para sustentar os argumentos expostos no texto. Palavras-Chave: Apertados. Atividades tursticas. Turistas. Ambiente natural. Abstract Tourism as an activity, must be well planned and managed from guidelines that may adversely impact the least possible, with goals and objectives are directed to a responsible development that creates opportunities for both business and the community around the site used by activity. From these thoughts, this article aims to show the tourist potential of the environment "Tight", and to underscore the importance of good management and planning for an increase in visitor numbers and increased knowledge of the natural environment even as a possible realization of various activities, factors that contribute strongly to move the local economy. And for that, we used the methodology of literature review and secondary data on trusted sites to support the arguments presented in the text. Keywords: Apertados. Tourist activities. Tourists. Natural environment. Resumen El turismo como una actividad, deben estar bien planeadas y manejadas de directrices que pueden tener efectos nocivos lo menos posible, con metas y objetivos se dirigen a un desarrollo responsable que crea oportunidades para los negocios y la comunidad alrededor de la zona utilizada por actividad. A partir de estas reflexiones, este artculo tiene como objetivo mostrar el potencial turstico del medio ambiente "Tight", y para subrayar la importancia de una buena gestin y la planificacin de un aumento en el nmero de visitantes y el aumento de conocimiento del medio natural, incluso como una posible realizacin de diversas actividades, los factores que contribuyen fuertemente a mover la economa local. Y para ello, se utiliz la metodologa de revisin de la literatura y los datos secundarios en sitios de confianza para apoyar los argumentos presentados en el texto. Palabras Clave: Apertados. Las actividades tursticas. Turistas. El entorno natural.

3Graduanda

de turismo na Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Email: janaina_ufrn_turismo@hotmail.com. 4Mestranda em turismo na Universidade Federal do rio Grande do Norte. Email: mayara_turismo_ufrn@hotmail.com

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 24 de 176 Introduo Os Apertados, localizado na cidade de Currais Novos/RN, a stima maravilha do Rio Grande do Norte. Eleita com 7.252 votos, o local recebe a visita de moradores e turistas no perodo das chuvas, quando o rio Picu desce as serras para desaguar no rio Acau e ambos findam no Aude Gargalheiras em Acari/RN. Os Cnions dos Apertados est localizado na Mina Barra Verde, a 10 km da cidade, com uma formao de serras com a passagem dividida pelo rio Acau. Quando em pocas chuvosas se torna um cenrio deslumbrante e propcio para visitao e a prtica de esporte de aventuras. (TERRA DA XELITA, 2007). As paredes de pedra parecem esculpidas pelas guas correntes, e no alto das rochas brotam plantas que enriquecem a paisagem. Mesmo na poca da estiagem os Apertados enchem os olhos dos visitantes com sua vegetao tpica, e as pedras talhadas que ficam escondidas na poca das cheias (TERRA DA XELITA, 2007). Consiste em um trecho entre as serras, rodeado por pedras que parecem esculpidas pelas guas correntes, e no alto das rochas brotam plantas que enriquecem a paisagem. O lugar pouco visitado pela populao do municpio, porm quem conhece se impressiona com a sua beleza selvagem. Pretende-se atravs deste trabalho de pesquisa sobre o lugar dos Apertados, mostrar o potencial turstico do ambiente, bem como ressaltar a importncia de uma boa gesto e de planejamento para aumento no nmero de visitantes e maior conhecimento do mesmo como ambiente natural de possvel realizao de diversas atividades, fatores que muito contribuem para a movimentar a economia local. Planejamento turstico O Turismo consiste em uma atividade que proporciona movimentao de capital humano e econmico atravs da circulao de pessoas a um determinado lugar/ambiente, fortalecendo e melhorando, por conseguinte, sob um olhar positivo sobre a atividade, a estrutura atual da cidade em que se realizem as prticas tursticas, seja ela realizada atravs dos investimentos por parte da gesto pblica em atender as necessidades do turista e fazer com que ele retorne. Parafraseando Gastal (2002) o turismo talvez seja o fenmeno mais globalizado em um mundo de globalizaes, no qual a ps-modernidade traz o apagamento das fronteiras e a busca de universalidades. Traz consigo, pois, o elogio da diferena. E nessa dialtica que faz-se necessrio a especificidade, para que nasa o que se pode chamar de turismo brasileiro, no apenas como o marketing de um destino emergente, mas como a construo de uma reflexo crtica que considere e construa o instrumental terico com o qual iremos olhar e organizar os nossos entornos para melhor receber os visitantes, enquanto h um dilogo com o mundo. Esta globalizao, por sua vez, se reflete nos equipamentos tursticos e nos processos de divulgao e marketing, os quais devem atrair o cliente primeiro para o pas, depois para o estado, depois para o municpio, e por fim, para os estabelecimentos de recepo dos turistas. Nessa perspectiva, Castelli (2006) afirma que o ato de satisfazer os clientes significa atender s necessidades de todas as pessoas com as quais a empresa tem compromisso, com colaboradores, clientes, acionistas e comunidade. O atendimento deve ser, neste sentido, baseado em atender suas necessidades, agregando valor ao produto oferecido, atraindo turistas a visitarem o ambiente turstico e proporciona um maior oportunidade de retorno.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 25 de 176 Neste sentido, o turismo, por ser um fenmeno em constante transformao, deve sempre prezar por inovar sua capacidade de atrao de turistas, seguindo tendncias e modernizando-se, com o objetivo de atender as necessidades do mercado. No devendo, porm, ser considerada uma atividade essencialmente econmica, mas uma unio de setores econmicos e uma atividade social que formado por pessoas e, consequentemente, de cultura. Por isso, ressalta-se a importncia de que seja dado um foco mais humano a essa atividade, muitas vezes visto somente sobre a perspectiva econmica, objetivando, com isso, o conforto e o bem estar dos turistas, de modo que venha a propiciar um maior contentamento, procurando, alm do lucro, uma prestao de servios de qualidade com preocupao com o carter humano que a atividade turstica deve possuir. Sobre o turismo, Castelli (2006) defende que ele hoje uma realidade que segue ganhando uma importncia cada vez maior no contexto do desenvolvimento socioeconmico, tendo em vista que alguns pases, que h poucos anos no figuraram no mapa mundial do turismo, atualmente existem fortes centros receptores, impulsionando, sendo direcionado, pois, para o desenvolvimento. No Turismo, por conseguinte, deve ser priorizada a prestao de servios baseada na qualidade, visando satisfao do cliente, sobrevivncia da empresa no mercado, competitividade e melhorias da imagem. O Planejamento no Turismo, neste sentido, fator primordial na elaborao de estratgias de desenvolvimento de um ambiente turstico, na medida em que so traados pontos a serem aprimorados e revitalizados para a satisfao do turista, sem modificar, porm, os conceitos de realizao de um Turismo Sustentvel. Segundo Hall (2004, p. 30) [...] o desenvolvimento turstico completamente destrudo de regulamentao e planejamento certamente conduzir degradao da base de recursos fsicos e sociais da qual o Turismo depende. E isto permite afirmar que para um bom planejamento turstico, necessrio que seja feita delimitao da rea em relao ao pblico destinado, alm do estudo da capacidade de carga do local visitado, visto que ela no pode ser ultrapassada para que no haja modificao no ambiente que venha a comprometer futuras visitaes. Planejamento turstico o processo de avaliao do ncleo receptor da demanda potencial e de destinos tursticos concorrentes com o propsito de ordenar aes de gesto pblica direcionadas ao desenvolvimento sustentvel e fornecer direcionamento gesto privada para que ela estruture empreendimentos tursticos lucrativos com base na responsabilidade socioambiental. (BRAGA, 2007). Planejar , portanto, responsabilidade aliada gesto adequada na realizao de atividades que no venham a danificar o meio em que esto inseridas e so praticadas. O planejamento, por sua vez, pode ser visto sob trs perspectivas diferentes: Planejamento Estratgico, Ttico e Operacional, destacando o primeiro como uma poderosa ferramenta para diferenciar competitivamente um empreendimento turstico no mercado e garantir seu crescimento e sucesso. Parafraseando Braga (2007), na realidade contempornea, caracterizada por um ambiente altamente competitivo, o planejamento estratgico est vinculado gesto de negcios, que busca otimizar processos que elevem os nveis de competitividade conforme exigncia dos dirigentes e acionistas. O Plano Estratgico se refere, neste sentido, ao conjunto de anlises realizadas para a tomada de decises em relao aos conceitos de diagnstico estratgico, misso estratgica, estratgia empresarial, clientes pretendidos, competncias e objetivos da empresa, anlise e capacidades de recursos alm da escolha adequada de todas as aes da empresa, sendo feita para ser controlada, pessoal, ordenada e intencional. No planejamento, pois, devem possuir gestores que conheam seus clientes e suas preferncias, nicho de mercado, funcionrios, colaboradores e principalmente seus concorrentes, escolhendo,

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 26 de 176 adequadamente, os parceiros, colaboradores, fornecedores e funcionrios, bem como mantendo comunicao com todos os setores do empreendimento turstico, trabalhando de forma sistematizada, organizada e eficaz. Desse modo possvel que sejam disponibilizados meios para gerir adequadamente os custos da empresa, com a finalidade de melhor utilizao de recursos atravs de um capital de giro que venha a atender os objetivos de curto, mdio e longo prazo. necessrio, portanto, ateno aos valores de gesto empresarial, atravs de profissionais qualificados, comprometidos com a tica e a moral, alm de funes relacionadas gesto de qualidade no aperfeioamento da realizao de atividades oferecidas pela empresa, implementando, desse modo, valores em relao maior preservao do meio ambiente e a tica profissional, de acordo com padres estabelecidos pela legislao, alm de transparncia na prestao de servios. O Planejamento Ttico, por sua vez, tem por objetivo otimizar determinada rea de resultados, trabalhando de acordo com os objetivos e estratgias estabelecidos no Planejamento Estratgico. Onde sua rotatividade de informaes facilita para um melhor funcionamento de um empreendimento, o que dinamizar as funes a serem realizadas a atingir as metas estabelecidas. Sobre isto, Franco (2012) defende que a atividade de planejamento da organizao, por sua natureza, dever resultar de decises presentes, tomadas a partir do exame do impacto no futuro, o que lhe proporcionar uma dimenso temporal de alto significado. O planejamento por ser um processo contnuo composto de vrias etapas que funciona de forma no linear, em decorrncia de haver variabilidade na empresa. Variabilidade que devida s presses ambientais que a instituio tem de suportar e que so resultantes de foras externas continuamente em alterao com diferentes nveis de intensidade de influncia, bem como das presses internas, resultantes dos vrios fatores integrantes da instituio. Na perspectiva de Vianna e Costa (2012) na mdia gerncia, ou seja, no nvel ttico, onde as transformaes institucionais e o aprendizado aconteceram com maior fora, onde os planos tticos so acompanhados e avaliados com maior frequncia que o plano institucional, propiciando um maior compartilhamento de conhecimento e experincias. No existem, portanto, muitas diferenas entre o Planejamento Ttico e o Estratgico, sendo o primeiro relacionado aos objetivos e eficcia e o segundo a dimenso geral da empresa. Alguns problemas em relao elaborao de objetivos de curto e longo prazo podem vir a surgir, podendo ser minimizados se o gestor conhecer cada um dos tipos de planejamento que existem e podem ser adaptados realidade da empresa. No Planejamento Ttico o prazo de realizao mais longo, os riscos so maiores e a flexibilidade menor que no Planejamento Operacional. O Planejamento Operacional, por conseguinte, pode ser considerado como a formalizao, atravs de documentos escritos, das metodologias de desenvolvimento e implantao estabelecidas, nos quais seus planos de ao ou operacionais correspondem a um conjunto de partes homogneas do Planejamento Ttico. nele em que se estabelecem os recursos necessrios para desenvolvimento e implantao, procedimentos bsicos. Neste sentido, os tipos de planejamentos so fundamentais, porm no podem controlar o que ir ocorrer a todo o momento no empreendimento. Por isso, devem ser identificadas todas as aes e os resultados que o estabelecimento possui com a finalidade de poder estipular o que pode vir a necessitar de correo rapidamente.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 27 de 176 O planejamento , pois, o principal responsvel pelo sucesso do empreendimento, visto ser ele o que controlar o desempenho e realizao dos objetivos e metas, o que, por sua vez, faz aumentar as chances de serem tomadas as melhores decises que afetaro o futuro de um empreendimento turstico. Sendo assim, para obter esse sucesso, necessrio que haja planejamento ativo, vigoroso, contnuo e criativo, o chamado Planejamento Permanente, caso contrrio, o empreendimento turstico somente reagir ao seu ambiente e no ser uma participante ativa em relao a seus concorrentes. O Planejamento de Uso nico consiste, nesta perspectiva, em realizar a construo de metas a serem alcanadas por ferramentas direcionadas, para auxiliar administrao a adaptar-se e ajustar-se s mudanas no ambiente, auxiliar na realizao de acordos sobre assuntos de importncia e capacitar aos administradores, colaboradores e funcionrios, a verem o quadro operativo da empresa com maior clareza e ajudar a estabelecer as responsabilidades de cada um que compe a empreendimento turstico. Nesse sentido, esse tipo de planejamento proporciona ordem e coordenao entre as vrias partes da organizao e tornando os objetivos mais especficos e mais bem conhecidos, minimizando assim a suposio de fatos, o que refletir diretamente em diminuio do tempo e do dinheiro. Para a determinao do posicionamento estratgico, por sua vez, faz-se necessria a elaborao de um planejamento que direcione os objetivos, as aes, as atividades e os recursos, e da configurao de um sistema de gesto para operacionalizar e controlar a estratgia, em que sua construo, deve possuir as seguintes etapas: 1 - formulao da misso e de objetivos; 2 - identificao das metas e estratgias atuais; 3 - anlise ambiental e de recursos; 4 - identificao de oportunidades e ameaas; 5 - determinao do grau de mudana estratgica necessria; 7 - tomada de deciso estratgica; 7 - implementao e controle da estratgia (STONER e FREEMAN, 1995). O planejamento do turismo deve ser, pois, pensado de forma que englobe todos os tipos de planejamento, pensando no turismo como uma atividade que necessita de uma gesto mais eficiente, eficaz e efetiva diante de suas aes, as quais devem, por sua vez, serem direcionadas a resultados, essencialmente, de longo prazo, influenciando, portanto, em uma mudana no atual paradigma de planejamento turstico existente na maioria das localidades, nas quais se pensa no turismo como atividade econmica, social e cultural que possui impactos sob a perspectiva somente de curto e mdio prazo. Para melhor elucidar as ideias postas neste tpico sobre Planejamento Turstico, criou-se a seguinte representao com o esquema 1:

Esquema 1. Planejamento Turstico. Fonte: As autoras (2012).

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 28 de 176 Mtodos O trabalho utilizou de entrevistas com pessoas conhecedoras das prticas de atividades realizadas no ambiente dos Apertados. Tais entrevistas trazem a compreenso do conceito do que hospitalidade dentro da viso do turista que visita o lugar, bem como a compreenso sobre o pensamento dos mesmos em relao a gesto e planejamento realizados por parte dos proprietrios do loca. Dentre os entrevistados, destacam-se as figuras de Jorge Lcio de Macedo e Nelimar Pereira da Silva. Realizou-se pesquisa de campo, com vrias visitas ao local, para melhor visualizar o que poderia ser feito para modificar positivamente a atual situao de recepo de turistas que visitam a cidade de Currais Novos/RN e aproveitam o ambiente natural conhecido por suas atividades de ecoturismo, rapel, escaladas, trilhas ecolgicas, tirolesas, corrida de aventura, traking, rafting, entre outras atividades que possuem a potencialidade de atrair uma diversidade de turistas. Resultado e discusso Percebe-se a importncia e o potencial dos Apertados para o desenvolvimento tur stico, no s para a cidade de Currais Novos/RN como tambm para a regio do Serid Potiguar, pois, de fato, mostra que o lugar faz jus a escolha de ter sido eleito, a stima maravilhava do Estado do Rio Grande do Norte. E este reconhecimento pode ser comprovado e autenticado por aqueles que tiveram o privilgio de conhecer o lugar, que tem uma beleza esplndida e inenarrvel. Beleza que atrai, envolve e faz com que o turista almeje voltar outras vezes. Como foi visto no testemunho dos entrevistados, o lugar, pelo seu ambiente, extremamente acolhedor, receptvel e propcio para quem gosta de curtir e aproveitar o que a natureza tem de melhor. Entretanto, as pessoas que gerenciam o local, no pensam a curto e mdio prazo pra estruturar os Apertados, no sentido de, melhorar o acesso, construir espaos para repouso, alimentao e entretenimento, de forma que possa oferecer uma hospitalidade adequada, fundamentada na trade de Mauss, o dar, o receber e o retribuir. Se houvesse tal transformao, o lugar seria mais visitado, e se tornaria mais conhecido, pois seria divulgado no apenas pela mdia de um modo geral, mais tambm pelos prprios freqentadores do lugar. E ademais, traria desenvolvimento econmico para a regio, e principalmente para os proprietrios. Concluso Em qualquer poca do ano, tanto faz inverno como vero, o lugar pode ser visitado, isso quando est aberto para visitao, porm, no existe nenhuma estrutura para a acomodao dos visitantes, ou seja, para hosped-los. Os Apertados propcio para o turismo ecolgico e a prtica de esportes radicais, porm, h poucos locais para o rapel, pois, as pedras na sua maioria so soltas, e havendo acidentes no tem um lugar para os primeiros socorros do turista, alm do mais, o acesso casa da fazenda muito distante, e dificultado por haver bastante areia no rio e vegetao densa. Atualmente as pessoas que acampam no ambiente natural dos apertados, em sua grande maioria, j se preocupam em preservar o ambiente, porm, ainda existem algumas que sujam o local, quando se alimentam, deixam sacolas, garrafas de refrigerantes e restos de comidas. Foi evidenciado atravs das entrevistas, pois, que existe um limite mximo de pessoas que possam ocupar o lugar, porm, quando esto servidos de um guia de turismo, esse limite de dez pessoas. No caso de acontecer algum acidente, fica difcil a locomoo da vtima, pois, alm de no ter nenhuma estrutura por perto, onde possa socorrer, o acesso tem muita areia, devido ser preciso atravessar

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 29 de 176 a p toda a extenso do rio, necessitando de profissionais qualificados que venham a prestar servios de primeiros socorros. Dentre todas as suas caractersticas marcantes supracitadas, se pode afirmar que o potencial turstico dos apertados incontestavelmente dependendo de um bom planejamentos nas aes a serem desenvolvidas e mantidas com a finalidade de fomentar o crescimento da atividade turstica com segurana e qualidade. Referncias BRAGA, Debora Cordeiro. Planejamento turstico: teoria e prtica. Rio de janeiro: Elsevier, 2007. CASTELLI, Geraldo. Gesto Hoteleira. So Paulo: Saraiva, 2006. FRANCO, Robson Batista. O planejamento ttico das unidades de execuo operacional da 6 regio da polcia militar em ocorrncia de alta complexidade. Disponvel em <www.pmmg.portalregional.mg.gov.br:81/moodle/.../artigo_cientifico.pdf> Acesso em junho de 2012. GASTAL, Susana (org.). Turismo: Investigao e Crtica. So Paulo: Contexto, 2002. Coleo turismo Contexto. HALL, Colin Michael. Planejamento Turstico: Polticas, processos e relacionamentos. 2 Ed. So Paulo: Contexto, 2004 (Coleo Turismo Contexto). STONER, J. A.; FREEMAN, R. E. Administrao. 5 ed. Rio de Janeiro: Prentice-Hall do Brasil, 1995. TERRA DA XELITA. OS APERTADOS 7 MARAVILHA DO RN. 2007. Disponvel em: < http://terradaxelita.blogspot.com.br/2007/11/os-apertados-7-maravilha-do-rn.html > Acesso em junho de 2012. VIANNA, Sergio de Gouveia; COSTA, Stella Regina Reis da . A importncia do planejamento ttico no processo de aprendizagem organizacional: Anlise do caso Inmetro. Disponvel em: http://www.aedb.br/seget/artigos09/213_seget%20A%20importancia%20do%20planejamento%20tatico .pdf. Acesso em junho de 2012. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 30 de 176 A QUESTO DA EDUCAO AMBIENTAL NA ATUALIDADE Janaina Luciana de Medeiros5 Mayara Ferreira de Farias6 Resumo A questo ambiental torna-se cada vez mais emergente diante da realidade das civilizaes atuais, tendo em vista, principalmente, a uma maior divulgao das aes ambientais desenvolvidas por comunidades e empreendimentos preocupados com a defesa do meio ambiente. neste sentido que se inserem todos os conceitos relacionados ao meio ambiente sejam eles desenvolvimento sustentvel, sustentabilidade, preservao, conservao e, com destaque no presente trabalho, as ideologias de conscientizao e sensibilizao da populao atravs da educao ambiental. Estes conhecimentos podem ser, nesta tica, transmitidos no ambiente escolar, familiar ou nas mais diversas formas de interao social com a finalidade principal de melhoria da qualidade de vida e de promover uma viso futura de um desenvolvimento responsvel. Para realizar o presente trabalho foi utilizada como metodologia a pesquisa em livros e em sites que tratam das temticas a serem abordadas ao longo do trabalho. Concluiu-se ao final da pesquisa que a educao ambiental consiste em uma ferramenta fundamental na divulgao do respeito para com o ambiente, possibilitando, aos que entendem seus objetivos, que se insiram no meio como seres fundamentais e dependentes de todos os outros formadores desta ciclo da vida, o meio ambiente. Palavras-Chave: Educao ambiental. Meio Ambiente. Desenvolvimento sustentvel. Abstract The environmental issue becomes increasingly emerging on the current reality of civilizations in order primarily to greater disclosure of environmental initiatives developed by communities and businesses concerned about protecting the environment. It is in this sense that fall all the concepts related to the environment they are sustainable development, sustainability, preservation, and conservation, especially in the present work, the ideologies of awareness and awareness through environmental education. This knowledge may be, in this light, transmitted in the school environment, family or in various forms of social interaction with the primary purpose of improving the quality of life and promote a vision of a future responsible development. To accomplish this work was used as the research methodology in books and websites that deal with the themes to be addressed throughout the work. It was concluded at the end of the research that environmental education is a fundamental tool in the promotion of respect for the environment, enabling you to understand your goals, which fall in the middle as being fundamental and dependents of all other trainers of this cycle of life environment. Keywords: Environmental education. Environment. Sustainable development. Introduo A revoluo nas discusses sobre as questes ambientais inicia-se com a promulgao da Constituio federal de 1988, no sentido de despertar uma maior preocupao com leis que se referiam proteo, preservao e conservao ambiental. Alm disso, como resultado da revoluo industrial, o aumento do consumismo aumentou ainda mais as consequncias negativas decorrentes das aes humanas no meio ambiente. Neste sentido, surge, pois, os diversos conceitos voltados minimizao de impactos negativos diretos e indiretos ao meio em que o homem vive e desenvolve suas atividades produtivas.

Graduanda de turismo na Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Email: janaina_ufrn_turismo@hotmail.com. 6 Mestranda em turismo na Universidade Federal do rio Grande do Norte. Email: mayara_turismo_ufrn@hotmail.com.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 31 de 176 Cabe sociedade, porm, buscar sensibilizar-se diante destas aes que causam efeitos malficos ao ambiente, na tentativa de modificar algumas questes culturais to enraizadas em algumas pessoas que relutam em no respeitar o meio em que vivem, principalmente por no se considerarem parte do mesmo. Todavia sabido que o ser humano o principal ser diante o meio ambiente tendo em vista que ele o que mais pode contribuir para o reflorestamento e proteo aos recursos naturais existentes e do meio ambiente que o mesmo ir retirar os recursos para sua sobrevivncia. Para compreender melhor o sentido dos conceitos de meio ambiente, sensibilizao, desenvolvimento sustentvel e sustentabilidade, necessrio que se tenha um maior conhecimento sobre os efeitos e relevncia do que e como pode ser utilizada a educao ambiental na sociedade atual. Para tal, utilizou-se na realizao do presente artigo, a metodologia de pesquisas bibliogrfica e utilizao de dados secundrios em sites que tratavam das temticas supracitadas. Necessidade de educao ambiental Com uma das legislaes mais completas e mais avanadas do mundo ao que se refere s questes ambientais, o Brasil necessita de novas formas de se pensar o meio ambiente, no sentido de priorizar a mudana de hbitos voltada s boas prticas de atividades voltadas para a sustentabilidade. Neste sentido, ressalta-se a educao ambiental como uma possibilidade de haver uma conscientizao, geralmente com crianas devido ao fato de ainda estarem formando ideologias e formas de ver o mundo, de sensibilizao, voltadas para o pblico em geral em decorrncia de que ocorre, neste caso, apenas uma mudana de atitude em relao a uma ideologia e a uma cultura predeterminada pelo tempo em que conseguem distinguir o certo do errado em relao ao que fazer na sociedade. Segundo Jacobi (2003, p.190) a reflexo das prticas sociais
[...] em um contexto marcado pela degradao permanente do meio ambiente e do seu ecossistema, envolve uma necessria articulao com a produo de sentidos sobre a educao ambiental. A dimenso ambiental configura-se crescentemente como uma questo que envolve um conjunto de atores do universo educativo, potencializando o engajamento dos diversos sistemas de conhecimento, a capacitao de profissionais e a comunidade universitria numa perspectiva interdisciplinar. Nesse sentido, a produo de conhecimento deve necessariamente contemplar as inter-relaes do meio natural com o social, incluindo a anlise dos determinantes do processo, o papel dos diversos atores envolvidos e as formas de organizao social que aumentam o poder das aes alternativas de um novo desenvolvimento, numa perspectiva que priorize novo perfil de desenvolvimento, com nfase na sustentabilidade socioambiental.

Deve haver, tambm, uma mudana de pensamento ao que se refere aos valores consumistas que cada vez mais ganha uma proporo maior diante s novas oportunidades de aquisies de coisas novas, as quais so criadas para durarem menos para que o sistema continue a existir. Atravs do crescente uso das novas tecnologias as relaes sociais esto sendo modificadas e as maneiras de socializao precisam de uma ateno diferenciada, em especial em relao ateno voltada ao meio ambiente e ao uso dos recursos naturais. Parafraseando Pestana (2012) as metodologias de educao ambiental devem ser entendidas como formas de se obter o desenvolvimento sustentvel no sentido de insero de seus conceitos em parmetros curricular escolares de forma interdisciplinar em todas as prticas do ensino, na procura por conscientizar e sensibilizar aos alunos. Para que isto ocorra, porm, necessrio mais que uma reformulao nos projetos polticos pedaggicos, mas que o profissional da educao tenha a boa vontade de conhecer sobre a temtica de educao ambiental e queira repassar este conhecimento de forma espontnea e com desejo de perpetuar

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 32 de 176 as ideias de proteo, conservao e preservao ambiental como forma de promover resultados a longos prazos diante destes conhecimentos transmitidos. Diante disso, Loureiro (2007, p. 69) coloca que
Por sinal, fcil observar que educadores e educandos, ao participarem da consolidao de aes afinadas com uma abordagem crtica da educao ambiental se sentem vontade e motivados com tal perspectiva. Isso se explica, pois, ao trazermos a educao ambiental para a realidade concreta, para o dia-a-dia, evitamos que esta se torne um agregado a mais, idealmente concebido nas sobrecarregadas rotinas de trabalho. Evitamos tambm que fique no plano do discurso vazio de salvao pela educao ou da normatizao de comportamentos ecologicamente corretos. Com isso, torna -se um componente e uma perspectiva inerentes ao fazer pedaggico, potencializando o movimento em busca de novas relaes sociais na natureza. Diramos mais, ao perceberem tal processo, muitos educadores que antes tinham resistncia questo ambiental, por entenderem-na como uma discusso descolada das condies objetivas de vida, acabam incorporando a educao ambiental e vestindo a camisa.

Estes conhecimentos podem, por conseguinte, ser repassados atravs do convvio escolar e do social, bem como atravs das mais variadas formas de comunicao existentes, sejam elas palestras, vdeos, programas de rdio ou televiso, entre outros. Este processo de educao ambiental na escola atravs do professor possui, pois, uma ideologia que pode ser transmitida e promover efetivao das atividades voltadas para o meio ambiente, possibilitando que exista um efeito multiplicador considervel divulgao dos conceitos envolvidos na educao ambiental. Devendo, nesta perspectiva, atingir as mais diversas camadas sociais diminuindo, de forma gradativa, o consumismo desenfreado e impensado, que muitas vezes despertando diante das diversas exigncias sociais de incluso. Caso a comunidade no redefina, ento, seus hbitos, sejam eles considerados simples ou de grande escala, a vida futura na terra ficar comprometida tendo em vista que os recursos para a sua sobrevivncia estaro cada vez mais raros. A educao Ambiental deve ser, portanto, expandida nas mais diversas escalas sociais, seja atravs da famlia, do ambiente escolar ou nas diversas outras formas de convvio social, envolvendo pessoas de todas as idades, nveis econmicos, diferentes conhecimentos ou interesses associados ao ambiente. Consumismo na sociedade capitalista Caracterizada pelo capitalismo dominante, a sociedade atual se destaca pela presena e preponderncia de aes individualistas voltadas para, especialmente, crescimento econmico possibilitado atravs dos recursos renovveis e no renovveis, sem, na maioria das vezes, preocupao com a reposio destes recursos ao ambiente, impossibilitando, consequentemente, que o homem possa usufruir do mesmo no futuro. Deve-se, porm, ser elaboradas estratgias de diminuio de utilizao destes recursos, em especial dos no renovveis, para que os efeitos negativos destas aes no impactem em maior escola as comunidades que dependem destes recursos para tirarem o sustento de sua famlia. O que ocorre uma verdadeira carncia de compromisso com as futuras geraes e com os efeitos muitas vezes irreparveis que esta explorao pode proporcionar vida dos seres vivos, sendo o consumismo a forma mais evidente desta despreocupao com o futuro. Neste sentido, destaca-se que a demanda global dos recursos naturais deriva de uma formao econmica cuja base a produo e o consumo em larga escala, onde a lgica, associada a essa formao,

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 33 de 176 responsvel pelo processo de explorao da natureza atual, culpada por boa parte da destruio dos recursos naturais e criadora de necessidades que exigem um crescimento sem fim das demandas quantitativas e qualitativas desses recursos para a sua prpria manuteno (MEC, 2012). A comunidade necessita, nesta perspectiva, repensar sobre a utilizao atual dos recursos naturais para atingir objetivos especficos com consequncias irreparveis ou de difcil modificao e recuperao, e que, na maioria das vezes, atinge a maioria da populao menos favorecida da sociedade. Devendo existir, pois, maior conscientizao das pessoas em relao aos seus atos cotidianos, com destaque para a forma e a durao de banhos dirios, lavagem de caladas, reutilizao de sacolas ou compra de sacolas ecologicamente corretas, compra em estabelecimentos preocupados com a questo ambiental, entre outras formas. As pessoas necessitam despertar para as questes naturais com urgncia, pois a vida dos seres vivos est ficando comprometida, refletida atravs das mudanas climticas, chuvas imprevistas, derretimento de geleiras, queimadas em florestas, etc. H a necessidade, portanto, de que sejam organizadas medidas eficazes, eficientes e eficazes que proporcione a minimizao de desperdcios de gua e de energias diversas, por exemplos, no sentido de repensar conceitos e utilizao do avaliar a importncia da existncia da sustentabilidade, ambiental, social, poltica e econmica, refletindo a responsabilidade ambiental como forma de conservao e preservao da natureza considerando os interesses atuais e futuros da sociedade. Entendendo sobre o desenvolvimento sustentvel O desenvolvimento sustentvel se d atravs da tentativa por diminuir os impactos negativos provocados no meio ambiente de forma no prejudicial com consequncias igualmente negativas para as prximas geraes, possibilitando o desenvolvimento no futuro. O conceito de desenvolvimento sustentvel demanda que exista uma viso ampliada do desenvolvimento e do que compe o ambiente natura, no sentido de compreender o que tem ocorrido na atualidade em grande parte da sociedade ocidental, em que a economia monetarista e a negao de um interesse pblico tem sido a caracterstica de tantas polticas governamentais (HALL, 2004). Neste sentido, ressalta-se que alm do interesse pblico, deve existir o interesse individual em procurar desenvolver estratgias de minimizao de impactos, existindo com isso uma projeo de interesses do individual ao coletivo de forma a existir uma maior aceitao comunitria da ideia de educao ambiental. O desenvolvimento sustentvel de uma localidade necessita, alm do crescimento econmico, de uma distribuio equilibrada da renda e da devida proteo dos recursos naturais, com o objetivo de assegurar uma qualidade de vida atual e futura adequadas (BARRETTO, 2005). O sistema de existncia social necessita ser reformulado no que diz respeito s construes concretizadas e aspiradas pelo homem, com ateno para os argumentos da ecologia e das formas de uso dos recursos naturais renovveis e dos no renovveis. A concentrao de gs carbnico na atmosfera, por exemplo, cresceu principalmente pelo uso de combustveis fsseis em termeltricas, indstrias, automveis e tambm atravs da devastao e queimada de florestas, com destaque para o carvo, o petrleo e o gs natural (NATUREBA, 2012). Pode-se afirmar, com isso, que o desenvolvimento na atualidade trouxe muitos desiquilbrios ambientais tais como o efeito estufa, a poluio, extino de espcies e o to comentado aquecimento global, apesar das melhorias que as mesmas propiciaram.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 34 de 176 Caso novas viso no sejam despertadas para os recursos naturais, portanto, existiro consequncias irreparveis a vida na terra, sendo necessria a mudana no pensar sobre tudo relacionado ao meio ambiente. A conscientizao da comunidade Os cidados estejam inseridos em qualquer sociedade, cargo de trabalho, condio social ou que possuem qualquer nvel de conhecimento devem buscar a mudana de hbitos que prejudicam, de alguma forma o meio ambiente. Pequenos hbitos dirios podem fazer grande altercao na preservao da vida. Diante desta condio, ressalta-se o papel dos meios de comunicao para que este pensamento seja propagado em maior escala, tendo em vista a grande quantidade de pessoas que os mesmos podem alcanar. Com estes meios possvel mostrar aes reais de preservao e conservao ambiental, formas e pessoas que sobrevivem da reciclagem, pessoas que mudaram de vida quando passaram a cuidar melhor do meio ambiente, pessoas que passaram a lucrar mais atravs da imagem verde associada a seus produtos, entre outras formas, como forma de incentivar a outras pessoas a seguirem os objetivos da educao ambiental. Para essa conscientizao ambiental muito tm contribudo os rgos de comunicao de massa em todos os nveis, a disseminao de publicaes semanais que trazem artigos relacionados ao meio ambiente, o trabalho no reconhecido, e quase annimo, de professores de escolas primrias e secundrias, que de forma muitas vezes isolada buscam transmitir aos seus alunos valores baseados no respeito natureza e as ameaas provocadas pela ao do homem (DIAS, 2008). Os meios de comunicao desempenham, sob este prisma, poder sobre as pessoas e sobre a transmisso de informaes que podem proporcionar, onde quanto mais informadas sobre as questes ambientais mais podero fazer em prol das polticas que resguardam as causas de diminuio de impactos negativos na natureza que venham a comprometer o desequilbrio ecolgico. Para a difuso dos conceitos ambientais necessrio tambm que sejam realizadas palestras, eventos, mesas redondas e fruns educativos e de discusso que venham a possibilitar que as pessoas questionem sobre as questes acerca da importncia da educao ambiental para todos. A populao deve se posicionar e questionar aos governantes quanto ao uso correto do dinheiro pblico, com nfase nas atividades de conservao e preservao, alm de polticas de estmulo recuperao do meio ambiente. A importncia da reciclagem deve ser discutida em escolas como forma de procurar diminuir as aes de impactos negativos do homem moderno na destruio de nosso planeta. A relao homem-natureza deve ser reelaborada e regida a novos parmetros de desenvolvimento e utilizao de ferramentas humanas para atingir objetivos especficos, ressaltando, com isso a importncia do meio ambiente conservado e recuperado, a mudana de pequenos hbitos cotidianos e pensamentos atuais, com a finalidade de abarcar novas formas de visualizao do presente e do futuro quanto ao desenvolvimento sustentvel e quanto s consequncias que a sua no utilizao ocasionar. Preservar e conservar o meio ambiente so deveres que abarca governos e sociedade, devendo partir de interesses individuais ao coletivo na busca contra a destruio de recursos naturais e a busca por um desenvolvimento sustentvel e mais comprometido com o futuro. O desenvolvimento sustentvel est, neste sentido, intimamente relacionado conservao dos recursos ambientais, que por sua vez podem garantir a explorao sem que haja deteriorao dos recursos naturais. E isto s possvel se houver a renovao ao mesmo tempo da utilizao destes recursos, os quais podem servir para satisfazer necessidades momentneas, devendo estar comprometidas com a capacidade de sustentar as futuras geraes (ROSE, 2002).

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 35 de 176 fundamental, ainda, que sejam despertados interesses quanto s polticas pblicas de planejamento que possam despertar sensibilizao nas pessoas sobre educao ambiental direcionada para a ampliao dos conhecimentos relacionados ao ambiente natural, possibilitando que o processo de conscientizao venha a ser ampliado e mais discutindo no ambiente social. O envolvimento pessoal e comunitrio , portanto, um passo fundamental para a construo de uma sociedade mais consciente e preocupada com o meio ambiente, e para isso a mudana cultural o primeiro obstculo que deve ser vencido neste percurso voltado para a educao ambiental aplicada no dia a dia das pessoas. Consideraes finais Atualmente a sociedade est baseada na superproduo e no superconsumo de uma pequena parcela da populao, que atinge negativamente a maior parte diante seus atos, provocando que esta maioria passe a viver em condies de subconsumo. A conscincia ambiental um ato poltico e social que transpassa o sentido de sua palavra, abrangendo questes culturais, psicolgicas e morais, necessitando ser mais bem avaliada diante das novas formas de se ver a natureza e de se apropriar dela. Este pensamento deve ser absorvido e aplicado atravs de atitudes conscientes diante da natureza, principalmente ao que se refere reposio do que se retirado dela, para que no futuro haja a possibilidade de sobrevivncia na sociedade. Devem existir parcerias em benefcio da natureza, principalmente ao que se refere difuso da informao. Alm disso, deve existir um plano de ao para a preservao e para a conservao de acordo com seus padres de relao com a natureza, abrangendo pequenos e grandes hbitos que atingem o ambiente natural. Todos necessitam, portanto, abrir os olhos para as proeminncias de que o mundo necessita ser respeitado, seja nos aspectos polticos e sociais, seja pelos aspectos ambientais e culturais, os quais so considerados como mais importantes diante de todas as informaes discutidas no presente artigo. Referncias
BARRETTO, Margarita. Planejamento responsvel do turismo. So Paulo: Papirus, 2005. DIAS, Reinaldo. Turismo, Cidadania e Educao Ambiental. In:______. Turismo sustentvel e meio ambiente. 1. ed. 4. reimp. So Paulo: Atlas, 2008 HALL, G. Michael. Planejamento turstico: polticas, processos e relacionamentos. So Paulo: Editora Contexto, 2004. JACOBI, Pedro. Educao Ambiental, cidadania e sustentabilidade. So Paulo: Cadernos de pesquisa, 2003. Disponvel em: http://www.scielo.br/pdf/cp/n118/16834.pdf . Acesso em 01 de set. de 2012. LOUREIRO, Carlos Frederico. Educao ambiental crtica: contribuies e desafios. In.: ______. MELLO, Soraia Silva de; TRAJBER, Rachel. Vamos cuidar do Brasil: conceitos e prticas em educao ambiental na escola. Braslia: Ministrio da Educao, Coordenao Geral de Educao Ambiental: Ministrio do Meio Ambiente, Departamento de Educao Ambiental: UNESCO, 2007. MINISTRIO DA EDUCAO. Parmetros Curriculares Nacionais: Meio Ambiente. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/meioambiente.pdf> Acesso em agosto de 2012 NATUREBA. A Poluio do Ar e o Desequilbrio do Clima. Disponvel em <http://www.natureba.com.br/> acesso em julho de 2012. PESTANA, Ana Paula da Silva. Educao Ambiental e a Escola, uma ferramenta na gesto de resduos slidos urbanos. Disponvel em <http://www.cenedcursos.com.br/educacao-ambiental-e-a-escola.html> acesso em Julho de 2012. ROSE, Alexandre Duratti. Turismo: Planejamento e marketing. So Paulo: Manole, 2002.

Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 36 de 176 APRENDIZAGEM APLICADA E A FORMAO DO PROFESSOR NO ENSINO PARA A COMPREENSO: UMA REFLEXO NECESSRIA SOBRE O TEMA Joo Andr Tavares Fernandes7 Resumo Este estudo tem como objetivo elucidar algumas consideraes apresentadas por alguns autores sobre o Ensino para a Compreenso como proposta de ensino. A metodologia apresentada neste estudo vem com bases em pesquisas bibliogrficas, que procura associar os conceitos estudados relacionando-os prtica. Possibilitando um olhar diferenciado formao do professor para a compreenso, conectados a uma viso baseada na capacidade de desempenho flexvel. Importante citar neste estudo as ressalvas postas por alguns autores sobre a relao social entre docentes e discentes, estes e outros aspectos sociolgicos permitem uma mudana na escola, j que as salas de aula se enchem e os professores assumem um novo papel. Palavras-chave: Ensino para Compreenso, Aprendizagem, Formao. Abstract This study aims to clarify some points made by some authors on the Teaching for Understanding and teaching proposal. The methodology presented in this study comes with bases for literature searches, to combine the concepts studied relate them to practice. Allowing a different look to the education of teachers for understanding, connected to a vision based on the ability of flexible performance. Important to mention in this study the reservations made by some authors on the social relationship between teachers and students, these and other sociological aspects allow a change in the school, as classrooms are filled and teachers assume a new role. Keywords: Teaching for Understanding, Learning, Training. Introduo Como sabemos se nossos alunos esto compreendendo? O que o Ensino para a Compreenso (EpC) na prtica? Como aplicar a aprendizagem para compreenso? O professor est preparado para ensinar nessa proposta? uma questo complexa responder a essas perguntas. Mas, em termos prticos, no so to confusas, ou seja, conhecimento, habilidade e compreenso so as aes no mercado da educao, vamos qualificar estes conceitos. Nesse sentido Moreira (2002) afirma que:
O avano das pesquisas e da experincia, os professores disporo de instrumentos que lhes permitem delimitar melhor a natureza dos obstculos s aprendizagens encontradas em cada aluno e, portanto, saber se requerem uma interveno urgente, ou um desvio, ou um tempo de latncia, por exemplo, dando criana tempo para crescer, amadurecer, superar as crises familiares ou problemas de individualidade. Os professores precisam encontrar meios de criar espao para mutuo engajamento das experincias de multiplicidade de vozes, por um nico discurso dominante. Mas professores e alunos precisam encontrar maneiras de que um nico discurso se transforme em local de certeza e aprovao. (idem, p. 106)

Professor do curso de Administrao de Empresas da Universidade Cidade de So Paulo. Mestrando do Programa de Educao da Universidade Cidade de So Paulo UNICID.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 37 de 176 Dentro desta perspectiva posta por Moreira, este estudo tem como objetivo contribuir com as reflexes referentes s diversas questes do ensino e aprendizagem. Buscando e promovendo uma mediao entre, alunos e professores, sobre as implicaes e desdobramentos dos nveis desiguais que participam dos programas de educao, aprendizagem e formao docente sob o olhar de alguns autores. A presente pesquisa procurou identificar de forma bibliogrfica como motivar os alunos no processo de ensino-aprendizagem utilizando o mtodo aprendizagem um fenmeno extremamente complexo, envolvendo aspectos educacionais e culturais. A aprendizagem resultante do desenvolvimento conhecimentos, bem como da transferncia destes para novas situaes. possvel professores de compreenso. A emocionais, sociais, de aptides e de

O processo de organizao das informaes e de integrao do material estrutura social e educacional o que os educadores denominam aprendizagem, necessrio refletir que cada indivduo apresenta um conjunto de estratgias perceptivas que mobilizam o processo de aprendizagem. Em outras palavras, cada pessoa aprende a seu modo, jeito, estilo e ritmo. Aprendizagem versus compreenso: conceitos e prticas Partindo do pressuposto de que a curiosidade um elemento fundamental do processo de ensinoaprendizagem, ao ser despertado ela contribui para a motivao dos alunos na busca dos conhecimentos. Como ensinar para a compreenso? Wiske (2007, p.12) cita em seu livro a pesquisa realizada em Harvard de 1988 at 1995 um grupo de pesquisadores da Harvard Graduate School of Education trabalhou em conjunto com professores de escolas vizinhas em pesquisa para ligar com essas questes. Quando abordamos conhecimento, habilidade e compreenso, David Perkins ( apud, Wiske 2007, p.37) explica que a maioria dos professores demonstram um forte comprometimento com os trs. Todos querem alunos emergindo da escolarizao ou de outras experincias de aprendizado com um bom repertrio de conhecimento, habilidades bem desenvolvidas e uma compreenso do significado, da importncia e da aplicao daquilo que estudaram. Perkins (apud, Wiske 2007, p. 37) diz que a compreenso a capacidade de pensar e agir de maneira flexvel com o que se sabe, ou seja, de outro modo, a compreenso de um tpico uma capacidade de desempenho flexvel com nfase na flexibilidade. Dentro deste conceito de capacidade de desempenho flexvel o grupo de professores da Harvard citados acima estabelecem quatro elementos que determinam como marco conceitual 8, seus elementos so: tpicos geradores, metas de compreenso, desempenhos de compreenso e avaliao continuada. O trabalho com professores durante os anos iniciais do projeto revelou que aprender a ensinar para a compreenso por si s, um processo de desenvolvimento de compreenso. A partir dessa perspectiva, o prprio marco do EpC oferece uma base para orientar o processo de Compreenso, Planejamento, Implementao e Integrao. A partir de uma anlise mais concreta, Wiske (2007) cita que:
Primeiro, define que vale a pena compreender, organizando um currculo em torno de tpicos geradores que so centrais matria. Segundo, estabelece que os alunos iro O marco conceitual do Ensino para Compreenso baseia-se na crena de que os alunos constroem e demonstram compreenso por intermdio de aplicaes criativas e inovadoras de seu conhecimento. A fim de desempenhar suas compreenses eles devem ficar ativamente envolvidos com sua aprendizagem. (Martha, 2007)
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compreender formulando metas de compreenso explcitas, focalizadas em ideias e questes fundamentais disciplina, tornando-as pblicas aos alunos, pais e outros membros da comunidade escolar. Terceiro, estimula a compreenso dessas metas por parte dos alunos engajando os aprendizes em desempenho de compreeso que requerem deles ampliar, sintetizar e aplicar o que sabem. Desempenhos de compreenso ricos permitem aos alunos aprender e expressar-se por meio de inteligncias e formas de expresso mltiplas. Quarto, mede a compreenso dos alunos realizando avaliao contnua de seus desempenhos. Tais avaliaes so mais eficientes em termos educacionais quando ocorrem com frequncia, baseiam-se em critrios pblicos, diretamente relacionados a meta de compreenso, so conduzidos pelos alunos e pelos profesores. (idem, p. 13)

Dentro desta perspectiva a autora explica que:


O marco conceitual do EpC organiza investigaes para auxiliar professores a analizar, planejar, implementar e avaliar a prtica focalizada no desenvolvimento da compreenso dos alunos. Ele no prescreve respostas a questes, mas, sim, proporciona orientao clara, coerente e especfica para ajudar educadores a desenvolver suas prprias respostas. (ibidem)

Considerando-se inevitvel a presena do marco conceitual nesse contexto de aprendizagem, cabe perguntar: Como a capacidade de uma pessoa de usar seu conhecimento de maneira inovadora podem contribuir com a aprendizagem do aluno? Perkins (apud, Wiske 2007, p. 45) acentua com propriedade e considera que com a noo de aprendizagem de desempenho no centro, alguns princpios gerais ajudam a definir o trabalho para o aprendiz e o professor. O autor faz algumas observaes em relao a viso de aprendizagem para compreenso:
1. Aprender visando compreenso ocorre principalmente por meio do engajamento reflexivo em desempenhos de compreenso acessveis, porm desafiadores. A aprendizagem tambm beneficia-se do engajamento reflexivo, incluindo maneiras de obter retroalimentao clara e informativa sobre si prprio e sobre os outros e de como possvel melhorar o desempenho, 2. Novos desempenhos de compreenso so construdos a partir de compreenses anteriores e novas informaes proporcionadas pelo cenrio educacional. s vezes, aprendizes constroem novas compreenses inteiramente por intermdio da reflexo sobre e do trabalho com conhecimentos e compreenses anteriores. 3. Aprender um corpo de conhecimentos e habilidades para a compreenso requer necessariamente uma cadeia de desempenhos de compreenso de desafios e variedade cada vez maiores. Como consequncia, a compreenso precisa evoluir por meio de uma srie de desempenhos de compreenso que aumentam em desafio e variedade. 4. Aprender visando compreenso geralmente envolve um conflito com repertrios mais antigos de desempenhos de compreenso e suas ideias e imagens associadas. (idem, 2007, p. 45-46)

Sacristn (1988) explica que as tarefas acadmicas definem modos de trabalhar e de aprender, permitem utilizar diversos meios, sair ou no fora das salas de aula, criam ambientes de aprendizagem particulares e definem modelos de comportamento para os quais as individualidades adaptam-se melhor ou pior. Chris Unger (apud, Wiske 2007, p. 188), por sua vez, alerta que o EpC requer que os alunos assumam maior responsabilidade que de costume em muitas salas de aula. Os alunos que compartilham uma viso de compreenso como desempenho demonstram maior sucesso em classe de EpC em que aqueles cujas crenas so mais coerentes com a viso tradicional da realizao acadmica.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 39 de 176 O autor afirma que: alm disso, acredita -se que discutir as ideias dos alunos sobre compreenso e aprendizagem aliado viso baseada em desempenho subjacente estrutura do EpC possa ajudar os alunos a alcanar uma compreenso ativa, criativa e autmona. Para Wiske (2007):
O marco conceitual do EpC oferece orientao, mas faz muitas exigncias ao conhecimento e ao tempo dos professores no planejamento de currculo e pedagogia. Os professores constantemente relatam que o EpC um trabalho rduo, mas que o marco transformou minha classe, que esto conseguindo muito mais de suas crianas e que sua classe um lugar excitante para estar. Os professores iniciam o trabalho a partir de suas paixes, interesses, necessidades e metas. medida que os alunos se engajam em desempenhos, os professores percebem maneiras eficazes de apoi-los e de refinar tarefas a fim de que devotem cada vez mais seus esforos para a compreenso, e no para o trabalho trivial ou de memorizao. (idem, p. 114)

O professores em geral iniciam o engajamento do aluno por meio de uma explorao aberta inicial, discusso ou tempestade de idias. Nesse sentido Gmez (1998, p. 69-72) afirma que o aluno/ a um ativo processador da informao que assimila, e o professor/ a, um mero instigador deste processo dialtico por meio do qual se transformam os pensamentos e as crenas do estudante. O autor contempla afirmando que: para provocar este processo dialtico de transformao o docente deve conhecer o estado atual de desenvolvimento do aluno/ a, quais so suas preocupaes, interesses e possibilidades de compreenso. De acordo com o autor, ningum duvida hoje em dia que o estudante um ativo mediador de suas respostas e que o objetivo chave da educao e do ensino provovar nele o desenvolvimento de capacidades, conhecimentos e atitudes que lhe permitam se desempenhar por si mesmo no meio em que vive. Dentro dessa perspectiva o Gmez (1998) define que:
Aprender a aprender, perceber, interpretar, racionalizar, investigar e intervir na realidade so capacidades operativas que somete se aprendem agindo, fazendo, intervindo ativamente, mediando, enfim, ente as situaes externas e as condutas. Assim, o aspecto mais importante dentro dessa corrente so os processos de socializao do professor/a, j que se considera que neste longo processo de socializao vo se formando lenta mas decisivamente as crenas pedaggicas, as ideias e teorias implcitas sobre o aluno/a, o ensino, a aprendizagem e a sociedade. (idem, p. 73)

O ensino uma atividade prtica que se prope dirigir as trocas educativas para orientar num sentido determinado as influncias que se exercem sobre as novas geraes. Compreender a vida da sala de aula um requisito necessrio para evitar a arbitrariedade na interveno. Por outro lado Gmez (1998) explica que:
Cada uma dessas formas e modos distindos de ser cria possibilidades de novos esquemas de conhecimento, novas formas de compreenso e novas perspectivas de interveno. A relao entre compreenso e interveno forma uma espiral dialtica na qual ambos os elementos estimulam-se mutuamente. Por isso, no se pode separar os modelos de compreenso e os modelos de interveno. O professor/a, os alunos/as, os administradores e todos que participam no processo educativo intervm condicionados por um modo de pensar mais ou menos explcito sobre os fenmenos educativos. (idem, p. 81)

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 40 de 176 A qualificao do trabalho do professor em todos os componentes curriculares e o seu comprometimento constitui condies indispensveis para desencadear qualquer ao que objetive aperfeioar o processo educativo, no um processo fcil e sim complexo. Pensando a respeito desta complexidade, as escolas e os professores, entre outras medidas, podem distribuir suas atenes em funo das possibilidades ou necessidades de cada estudante, munir-se de recursos para o trabalho independente e criar climas de cooperao entre os alunos, facilitando a informao, o conhecimento e principalmente o intercmbio. Para Gmez (1998, p. 85) o docente no pode ser nunca um mero tcnico que aplica um currculo e desenvolve tcnicas e estratgias de comunicao e ensino elaboradas desde fora para uma suposta comunidade homognea. Cada aluno/ a e cada grupo constitui e continua constituindo seus prprios esquemas de interpretao da realidade e, concretamente, est desenvolvendo redes de troca de significados peculiares no espao e no tempo onde vive e evolui como grupo social. Nesta concepo o autor acredita que, a escola deve se preocupar em construir pontes entre a cultura acadmica tradicional, a cultura dos alunos/ as e a cultura que se est criando na comunidade social atual. Por isso, o currculo deve ser um meio de vida e de ao, de modo que os indivduos construam e reconstruam o significado de suas experincias. Desse modo, escolas e professores/ as precisam viabilizar o livre avano dos mais capazes de forma natural, alimentando o interesse do aluno/ a, abrindo-lhe caminhos e adotando a postura de um professor mediador de condies e recursos. Acreditando em uma proposta educacional suas caractersticas, experincias e condies de aprendizagem, para que os alunos/ as possam ser capazes de acreditar em uma oportunidade de igualdade mais slida e serem mais confiantes em si mesmos. Enguita (2007) contribui dizendo que:
A escola tem sido e um pedroso instrumento de igualdade social, o problema surge quando, por um lado, se tem de compartilhar a igualdade com a liberdade e a responsabilidade, e por outro, quando, ao passar das palavras aos fatos, se esbarra dentro e fora da instituio, com a diversidade do potencial e real pblico. (idem, p. 110)

Dentro dessa perspectiva o autor acredita que podemos at admitir que educar seja sinnimo de dar, ou de acordo com a sua etimologia, extrair, mas aprender requer sempre fazer. Por outras palavras, a educao, no depende apenas do professor, mas tambm do aluno. Enguita (2007) reconhece que:
O professor pode, enquanto cidado, apoiar qualquer outra coisa, mas como profissional e mais ainda como funcionrio, deve aplicar o que a sociedade que e se, por alguma razo, considera que os critrios desta devem mudar ou no so aplicveis escola, deve, em todo o caso, ater-se aos procedimentos democrticos, dado que a escola um servio pblico, no dos professores. (idem, p. 112)

Os objetivos esperados devem impulsionar as capacidades nos processos de igualdade social, como sabemos, levam ao desenvolvimento de capacidades de diversos tipos: cognitivas, de inter-relao, de equilbrio pessoal e at motoras. De acordo com Gmez (1998):
A cultura que se vive, trabalhada na escola, pode e deve configurar-se como uma concretizao da cultura social da comunidade onde so experimentados aberta e conscientemente os problemas, os conflitos, os interesses, as alternativas e as propostas de interveno da prpria comunidade. Ou, pelo contrrio, pode se construir como um

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gueto artificial onde os problemas so simplificados e distorcidos, onde se estimule a aprendizagem acadmica e enciclipdica, terica e descontextualizada de instrumentos, estratgias e teorias, com pretenso valor universal, mas nula aplicao aos problemas cotidianos. (idem, p. 95)

O autor denomina como um modelo denominado processual, no qual os valores regem a intencionalidade educativa devem ser erigidos e concretizados em princpios de procedimentos que orientem cada momento do processo de ensino. Neste modelo, o desenvolvimento do currculo construdo pelo professor/ a e, requer a atividade intelectual e criadora do mesmo, para aprofundar seus conhecimentos acerca dos valores educativos e para transferir tais valores para a prtica da aula. Para Gmez (1998, p. 376-377) a realidade transformada porque este processo de interaes inovadores requer novas condies sociais, nova distribuio do poder e novos espaos para ir situando os retalhos de nova cultura que emergem na aula. Como todo processo de mudana conduz inevitavelmente a confrontos polmicos, dentro de uma realidade plural cujo desenlace, ainda que imprevisvel, ser obviamente uma modificao da realidade. O resultado destas mudanas o desdobramento de aes efetivas que colabora com um processo dinmico e flexvel de sua formao acadmica propiciando condies e recursos em sua tomada de deciso. Uma sala de aula que propicia um espao interativo de dilogo em complexidade crescente potencializa o papel do professor/ a e do aluno/ a. O professor/ a torna-se facilitador do processo de construo dos conhecimentos e dos significados inerentes a eles e, em parceria com os alunos/ as, problematiza o contexto escolar e social via grupos colaborativos e cooperativos. A formao do professor no ensino para a compreenso: do trabalho individual ao trabalho coletivo Para Pereira (2008, p.136-137), compreender o trabalho docente , antes de tudo, assumir um campo de investigao complexo. No resta dvida de que a Sociologia da Educao um elemento fundante na compreenso do trabalho docente, visto que a profisso surge no contexto da constituio da escola na modernidade. Entretanto, para o autor:
Uma parte importante do trabalho dos professores est centrada em gerir relaes sociais com seus alunos. Conforme Freire: Ningum educa ningum, ningum educa a si mesmo, os homens se educam entre sim mediatizados pelo mundo. Neste sentido, ambos os alunos e professores, constituem-se como humanos e ativos prontos a agir e a reagir ao que est sendo proposto, ou seja, reconhecer um ponto de partida adequado para um a proposta de formao continuada, pois possibilita-nos fazer a conexo adequada com o saber. (PEREIRA, 2008, p. 139-140)

De acordo com Teixeira (2007, apud Pereira, 2008, p. 142), a condio docente no um dado fixo e acabado, e no resulta tambm apenas das vontades, sejam elas individuais, sejam elas coletivas. Considerar a condio docente, ou o fazer docente, levar em considerao tambm os aspectos materiais envolvidos nesse campo. Pereira (2008) reconhece que alm de considerar que a condio decente envolve essa complexa realidade, Teixeira chama a ateno da trama de interaes e trocas, em que no faltam tenses, conflitos e problemas relativos s hierarquias e estruturas, s dinmicas e as relaes de poder e diversidade de interesses. A autora argumenta que o cerne da docncia, ou o que funda a condio docente , exatamente, a relao social entre docentes e discentes.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 42 de 176 Teixeira (2007) afirma enfaticamente:
Um no existe sem o outro. Docentes e discentes se constituem, se criam e recriam mutuamente, numa inveno de si que tambm uma inveno do outro. Numa criao de si porque h o outro, a partir do outro. O outro, a relao com o outro, a matria de que feita a docncia. Da sua experincia a condio. Estamos, pois no domnio da alteridade. O outro est ali, diante do professor, da professora, podendo sempre surpreend-lo, instaurando o indito em sua ao instituinte, tanto quanto repetir ou repor o contedo, o institudo. O outro est ali, efetivamente ou virtualmente presente, na educao presencial ou na educao distncia, como se costuma chamar uma e outra. (apud PEREIRA, 2008, p. 144)

Teixeira e Arroyo (apud Pereira, 2008, p. 148) nos incitam a pensar a formao e os saberes docentes, para alm dos procedimentos didticos, das perspectivas do contedo e da perspectiva curricular. Imbernn (2010, p. 17) faz uma anlise das ltimas dcadas, inicia-se nos anos de 1980 onde a sociedade espanhola consegue a escolarizao total da populao. Estes e outros aspectos sociolgicos surgem uma mudana na escola, j que as salas de aula se enchem e os professores assumem um novo papel. Para o autor o trabalho docente nas escolas de graduao obriga os educadores a considerarem uma forma diferente de trabalhar. So introduzidos elementos tcnicos, como planejamento, programao, objetivos bem redatados, avaliao, etc., que tero sua difuso na etapa seguinte. Alm disso, luta-se contra o analfabetismo, prprio de muitas camadas da populao. Anos de 1990 segundo o discurso daquela poca, a institucionalizao da formao continuada nasce com a inteno de adequar os professores aos tempos atuais, facilitando um constante aperfeioamento de sua prtica segundo as necessidades presentes e futuras. De acordo com Imbernn (2010):
Nesta mesma poca, anos de 1990, algo se move na formao. As mudanas sociais e polticas ajudam. Tambm certa que muitas das novas ideias so assumidas como modismos, e h momentos em que no se pode distinguir quem as praticas de quem unificamente fala sobre elas, nem os que antes defendiam tenazmente o dirigismo e suas derivaes dos que agora se convertem a essa nova religio e saem em sua defesa, centrados em sua ideias, mas no em suas prticas. (idem, p. 21)

Imbernn (2010, p. 23) contribui dizendo que: no entanto, certo que nos ltimos anos, principalmente naqueles pases governados por uma direita conservadora, que aplica um neoconservadorismo9 profundo na educao, apareceu um desnimo ou talvez um desconcerto no apenas entre grupos de professores, mas tambm entre todos que, de uma forma ou de outra, se preocupam com a formao. Para o autor imprescindvel uma alternativa de formao que aceite a reivindicao desse eu, da subjetividade dos professores, da identidade docente como um dinamismo da forma de ver e de transformar a realidade social e educacional, e seus valores, e da capacidade de produo de conhecimento educativo e de troca de experincias. Tal concepo chamada de identidade docente, por Imbernn (2010, p.79-80), pode-se relacionar tal identidade com o que vem chamando de trajetria ou desenvolvimento profissional, j que se tem
uma corrente da filosofia poltica que surgiu nos Estados Unidos a partir da rejeio do liberalismo social, relativismo moral e da contracultura da Nova Esquerda dos anos sessenta. Originalmente os neoconservadores se colocavam em uma perspectiva mais a esquerda.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 43 de 176 feito uma leitura de desenvolvimento profissional com conotaes funcionalistas, quando o definem apenas como uma atividade ou um processo para a melhoria das habilidades, atitudes, significados ou do desenvolvimento de competncias genricas. Para o autor motivar a formao continuada, necessrio gerar uma motivao intrnseca relacionada tarefa de ser professor ou professora, ao que muito mais difcil, se os docentes se encontram imersos em um ambiente de desmotivao e passividade, educacional ou ideolgica. Imbernn (2010, p.109-110) prope a formao em atitudes10 (cognitivas, afetivas e comportamentais) que ajuda no desenvolvimento pessoal dos professores. De acordo com o autor, em uma profisso em que a fronteira entre o profissional e o pessoal est difusa. A formao dos professores junto ao desenvolvimento de atitudes ser fundamental. Juntos, professores passam a estabelecer relaes com outros saberes e com o prprio cotidiano, estabelecendo relaes e construindo redes de conhecimentos. Este cenrio conduz a uma transformao da capacidade de gerar novos conhecimentos pedaggico-didticos a partir de seu prprio contexto. A formao deve ajud-los a estabelecer vnculos afetivos entre si, a coordenar suas emoes, a se motivar e a reconhecer as emoes de seus colegas de trabalho, j que isso os ajudar a conhecer suas prprias emoes, permitindo que se situem na perspectiva do outro, sentindo o que o outro sente. Podemos citar vrios pilares ou princpios para uma formao no coletivo, como por exemplo: elaborar projetos de trabalho em conjunto; conhecer as diversas culturas da instituio para vislumbrar os possveis conflitos entre colegas; aprender sobre prtica mediante a reflexo e a resoluo de situaes problemas; aprender de forma colaborativa, dialgica, participativa, isto , colegialidade participativa e no artificial. O processo reflexivo torna-se alicerce para que se construa um processo interdisciplinar efetivo no cotidiano, por meio de uma prtica pedaggica que esteja impregnada de pesquisa, discusso, anlise e desenvolvimento metacognitivo dos professores/ as e alunos/ as sobre o conhecimento construdo de forma individual e coletiva. Perrenoud (2000) alerta que:
Trabalhar a partir das representaes dos alunos no consiste em faz-las, expressaremse, para desvaloriz-las imediatamente. O tentar compreender suas razes e sua forma de coerncia, no se surpreender se elas novamente, quando julgvamos ultrapassadas. A escola no se constri a partir do zero, nem o aprendiz no uma tabula rasa, uma mente vazia; ele sabe, ao contrrio, muitas coisas, questionou -se e assimilou ou elaborou respostas que o satisfazem provisoriamente. Por causa disso, muitas vezes, o ensino choca-se de frente com as concepes dos aprendizes. (idem, p. 28)

Perrenoud (2000, p. 147-148) vai mais alm, lutar contra os preconceitos e as discriminaes sociais, tnicas e sociais na escola no s preparar o futuro, mas tornar o presente tolervel e, se possvel fecundo. E antes de qualquer coisa, para pr os alunos em condies de aprender que preciso lutar contra as discriminaes e os preconceitos. Seria importante que cada vez mais professores se sentissem responsveis pela poltica de formao contnua e interviessem individual ou coletivamente nos processos de deciso.

Entende-se aqui, atitude como o sentimento de disposio ou predisposio conseguido e organizado por meio da experincia e que exerce uma influncia especfica sobre a resposta do indivduo ao contexto.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 44 de 176 Para finalizar, Martha (2007) alerta que:
O marco conceitual do EpC orienta professores a revisar antigas questes sobre o que e como ensinar. Ele os incentiva a continuar aprendendo sobre sua matria, enquanto desenvolvem tpicos geradores mais potentes, e a articular metas de compreenso mais penetrantes. Ele os ajuda a ouvir seus alunos a fim de aprender como esto entendendo o currculo e ajud-los visando a atender seus interesses, pontos fortes e pontos fracos. (idem, p. 68)

Com o EpC o professor tem a possibilidade de adquirir mais capacidade didtica em compreender ainda mais os alunos/ as, propor algo mais sugestivo, inovador, um novo modelo de professor possibilitando condies e recursos aos alunos/ as. Trabalhar criando diferencial, novas estratgias e novas formas de atuar em sala de aula buscando resultados e alcanando os objetivos pr estabelecidos. Consideraes finais Com o mercado globalizado h uma preocupao muito forte em relao formao do professor para atender a demanda aplicada pela sociedade, a qualidade da formao oferecida o mnimo exigido para que as instituies sobrevivam. Teorias e modelos de aprendizagem so disseminados por toda a instituio, nenhuma inovao ir produzir uma ampla melhoria na escola se ela desenvolver apenas nas mos de professores com capacidade e apoio incomuns. Aps o trmino deste estudo, acredito em um trabalho contnuo, empenhado em uma energia considervel com apoio de professores, alunos, comunidade, onde o conjunto possa contribuir com valores e reflexo diferentes. As instituies so obrigadas a reaprender a aprender, priorizando-se o todo e o trabalho em grupo, na busca de solues para os problemas, ou seja, da individualidade para o coletivo. A partir das novas concepes vistas e pela nova metodologia na qual foi apresentada neste estudo Ensino para Compreenso (EpC), percebemos uma grande mudana, inserida no contexto educacional, possibilitando um maior entendimento do que compreenso. Mas, ainda estamos caminhando, para construo de valores e objetivos em comum. O motivo para desenvolver a compreenso se torna o desejo de ajudar outras pessoas, de acordo com suas circunstncias, considerando quais so os fatores mais decisivos em cada caso. Portanto, compreender, dentro de uma viso macro, significa ter o desejo pelo aprendizado e pelo outro. Saber se realmente h o envolvimento em sala, a participao ativa dos alunos. Permitindo que o professor opere neste cenrio como facilitador de condies e recursos e os alunos participem ativamente promovendo discusso, debates, trocando experincias profissionais, pesquisando. O professor deve encontrar estratgias, recurso para fazer com que o aluno/ a queira aprender, deve fornecer estmulos para que o aluno/ a se sinta motivado a aprender. Ao estimular o aluno/ a, o educador desafia-o sempre, para ele, aprendizagem tambm motivao, onde os motivos provocam o interesse para aquilo que vai ser aprendido. fundamental que o aluno/ a queira dominar alguma competncia. O desejo de realizao a prpria motivao, assim o professor deve fornecer sempre ao aluno o conhecimento de seus avanos, captando a ateno do aluno.
Referncias ENGUITA, M. F. Educao e transformao social. Portugual: Edies Pedagogo, 2007. IMBERNN, F. Formao Continuada de professores. Porto alegre: Artmed, 2010. MOREIRA, A. F.; SILVA, T. T., Currculo, cultura e sociedade. 6. Ed. So Paulo: Cortez, 2002. PEREIRA, J. E. D. Quando a diversidade interroga a formao docente. Belo Horizonte: Autntica, 2008. PERRENOUD, P. Dez novas competncias para ensinar. Porto Alegre: Artmed, 2000. SACRISTN, J. G. O Currculo: uma reflexo sobre a prtica. Porto Alegre: Artmed, 1988. SACRISTAN, J. G.; GMEZ, A. I. P. Compreender e transformar o ensino. 4.ed. Porto Alegre: Artmed, 1998. WISKE, M. S. [et al.] Ensino para a compreenso: a pesquisa na prtica. Porto Alegre: Artmed, 2007. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 45 de 176 O HOMEM CAMUSIANO: PARA ALM DO ABSURDO, PARA ALM DA REVOLTA, RUMO AO NADA Joo Batista Farias Jnior Resumo Este artigo tem como inteno apontar alguns traos do homem que Albert Camus destaca. Para alm de sua condio existencial absurda e para alm de qualquer revolta para com tal condio, nos engajaremos em apontar o ponto para o qual a existncia humana converge, este nada mais do que o prprio nada, o niilismo aporta na obra camusiana e assume uma importante posio para o homem. O homem, segundo Camus, v-se diante do absurdo da vida e mais, v-se caminhando rumo a coisa nenhuma. Palavras-chave: absurdo, revolta, niilismo. Abstract: This article is intended to point out some features of the man who Albert Camus show us in his works. Beyond his existential condition absurd and beyond any anger toward such a condition, we will intend to descry the point to which human existence converge, this is nothing more than his own nothingness, nihilism brings in the work and assumes an important position for the man. The man, told us Camus, finds himself at the absurdity of life and more, he sees himself moving toward anything. Key-words: absurd, revolt, nihilism. Consideraes iniciais Arriscamo-nos na busca por uma elucidao a respeito do homem na obra de Albert Camus sem grandes pretenses. E se vamos deixar de lado pretenses que possivelmente nos impediriam de avanar rumo ao esclarecimento de um ponto como este na obra de Camus, talvez devamos ento j, desde o inicio de nossa jornada, deixar claro que a obra de Camus no pode ser base para um estudo antropolgico que vise uma definio de homem, bem como de suas diversas perspectivas. No falaremos de um conceito de homem que pretenda ser absoluto, nos colocamos longe desse absurdo. Trabalharemos antes com a concepo de uma condio humana que se mostra cada vez mais delineada nas ltimas dcadas. E Camus com suas ideias conseguiu alcanar bem essa condio to contingente, compreendendo o momento em que se encontra o homem no ltimo sculo. Essa condio humana de que nos fala Camus se desenvolve atravs de seus personagens, bem como se apresenta teorizada nas bases de seus ensaios, principalmente no ensaio O mito de Ssifo. Tomaremos como base para nosso estudo principalmente O mito de Ssifo, alm dele, O estrangeiro nos auxiliar nessa tentativa de aproximarmo-nos do que Camus tem a dizer sobre o homem. Evidente, para alm dessas duas obras, O homem revoltado tambm ter muito a nos dizer sobre o que Camus pensou, sobretudo a respeito do carter tico presente em sua obra. O absurdo da condio humana Albert Camus sempre lembrado como grande representante da corrente filosfica chamada existencialismo. Filsofo, literato e engajado com a poltica em seu tempo, Camus nos legou uma obra densa e singular. Em sua obra ensastica, e mesmo em suas obras mais literrias, a temtica existencial preponderante. Camus em seu ensaio filosfico O mito de Ssifo de incio deixa claro a questo fundamental a ser respondida: julgar se a vida vale ou no vale a pena ser vivida (CAMUS, 2008c, p.17). As questes demais so tambm importantes, entretanto jamais podero alcanar a seriedade da primeira. Respond-la o ato definitivo para o homem. Assim, propondo ensaiar sobre tal questo Camus nos levar a pensar toda a dimenso da pergunta e da resposta daquele que o problema filosfico mais srio.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 46 de 176 O suicdio para Camus no uma questo que deve ser pensada como um problema social, mas, longe disso, diz respeito ao intimo do indivduo, uma questo que do pensamento que pode irromper a qualquer instante, desencadeada at mesmo por atos aparentemente incapazes de levar algum a matar-se. O suicdio o momento em que o homem confessa a si mesmo que sua vida no digna de ser vivida.
Viver naturalmente, nunca fcil. Continuamos fazendo os gestos que a existncia impe por muitos motivos, o primeiro dos quais o costume. Morrer por vontade prpria supe que se reconheceu, mesmo instintivamente, o carter ridculo desse costume, a ausncia de qualquer motivo profundo para viver, o carter insensato da agitao cotidiana e a inutilidade do sofrimento. (CAMUS, 2008c, p.19).

O suicdio pode no ser uma porta aberta por muitos, mas ainda assim aqueles que a ultrapassam esto dotados de um sentimento forte o suficiente para a realizao da ltima privao. Mas qual ent o o sentimento incalculvel que priva o esprito do sono necessrio para a vida? (CAMUS, 2008c, p.20). Ora, se enquanto vive o homem dorme, o suicdio s pode se dar com aqueles que acordam para algo, algo novo e no pensado antes durante o sono. O absurdo, sentimento do homem que se reconhece privado da possibilidade de afirmao de algum sentido para a vida, comanda ento o homem at seu ato final. O mito de Ssifo, obra base para essa nossa investigao, aborda a relao existente entre suicdio e o absurdo. Tal relao nos permitir apreender algo sobre o homem camusiano e sobre o prprio homem contemporneo, este mesmo que se reconhece, reconhece o absurdo de sua condio, mas, no que tange ao ltimo, ainda no pensa a respeito de tal condio, no consegue colocar-se a questo de julgar se a vida vale ou no ser vivida. Em O mito de Ssifo o absurdo o ponto de partida para se pensar o homem, para pensarmos a nica questo importante ao homem. Quem ento este homem? O homem absurdo este que no acredita em nada alm do sentimento de estranheza que o agora comporta, este para quem no importa se o Sol que gira em torno da Terra ou se o contrrio que se d. O homem absurdo este que no tem crena alguma, para quem metafsica alguma adianta. Ssifo na mitologia o heri condenado a empurrar um rochedo at o cume de uma montanha para logo em seguida o mesmo rochedo rolar montanha abaixo, fato que o leva repetio, ao eterno trabalho, vo, intil e sem esperana. Este Ssifo para Albert Camus um heri, um heri absurdo. Esse fado, o destino de Ssifo e de todos os homens, se faz absoluto no momento em que Ssifo desce a montanha e pensa em todo seu trabalho, sua vida condenada, e continua firmemente sua jornada. Ssifo suporta o peso da rocha e de sua vida graas afirmao que o mesmo faz-se, tudo est bem, Ssifo d seu salto e segue para seu destino. Esse salto proveniente do reconhecimento do absurdo e nele se configura a afirmao de que o absurdo exige que seja admitido. Vejamos o que nos diz Camus sobre o absurdo, o homem e o salto:
Se h absurdo, no universo do homem. Desde o momento em que sua noo se transforma em trampolim de eternidade, no est mais relacionada com a lucidez humana. O absurdo mais aquela evidncia que o homem constata sem admitir. (CAMUS, 2008c, p.49).

No se trata, nos aleta Camus, de um salto para a eternidade. O homem que se reconhece, que reconhece o absurdo, sabe de sua finitude e de sua solido. Este salto uma escapatria (CAMUS, 2008c, p. 49). Escapar para onde ou o qu? Para a conscincia de que no h nada alm da presente condio, condio absurda. Albert Camus possui outro personagem distinto no que tange problematizao do absurdo, Meursault o encarregado de absorver o tema do absurdo na obra O estrangeiro. O estrangeiro inicia-se j bruscamente, seu protagonista recebe um telegrama do asilo no qual a sua me vivia informando-lhe que esta falecera.

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Hoje morreu mame, ou talvez ontem, no sei bem. Recebi um telegrama do asilo: sua me faleceu. Enterro amanh. Sentimos psames. Isso no esclarece nada. Talvez tenha sido ontem. (CAMUS, 2008a, p.47).

Mas o fato da morte parece que j no exige ateno. Meursault atem-se muito mais ao tempo. E ainda esta ateno que ele dedica ao tempo simplesmente algo acidental, que logo passar e ser esquecido. Este personagem singular. Meursault algum que no espera nada da vida, que vive a repetio de seus dias, sente uma saudade que no sabe bem definir e completamente indiferente s coisas que os outros homens do ateno. A est o homem absurdo de Camus. Sua vida muda bastante quando diante do Sol, segurando um arma, Meursault atira e mata um rabe. Em seu julgamento tem-se a certeza que sua condenao advm no absolutamente do crime cometido, mas do fato de ter demonstrado indiferena morte de sua me. No entanto, desse momento em diante, mais ainda o absurdo de sua existncia passado a ns leitores. Meursault em momento algum mostra-se arrependido, no se arrepende de nenhum fato em sua vida. No entanto ao ser questionado pelo padre que vem para confess-lo se este pensa numa outra vida, responde prontamente que no. Para ele todas as vidas equivalem e a sua no lhe agradou absolutamente. Meursault, vive o absurdo, para ele qualquer vida apenas mais um suceder de acontecimentos. Desejar uma outra vida, diz ele ser apenas um fato to em vo quanto desejar ser rico ou possuir melhores feies. O homem e seu engajamento: a revolta O absurdo do qual se d conta o homem est muito prximo da expresso de revolta que tomar este mesmo homem. E j este outro sentimento que aparece inteligncia outro salto. Camus nos fala do absurdo que a condio humana, mas j nesse absurdo estaro as razes do homem revoltado, insatisfeito com a vida, mas ainda assim engajado com ela. bem sabido por todos que da obra de Camus alguns trabalhos so abertamente crticos e so fruto do pensamento poltico de nosso literato-filsofo. Albert Camus no foi um homem que diante dos acontecimentos daquele momento se reservou um espao e se alienou do tempo, muito longe disso, seus textos so reflexos dos ideais que defendia. O absurdo precede a revolta, e esta na obra de Camus irrompe em O homem revoltado. Esta sem dvida uma de suas obras mais polmicas. Quanto ao engajamento poltico, Camus desgua sua frustrao e revolta contra os atos terrveis daqueles pases que ocuparam a Frana. O homem revoltado, segundo Camus, aquele que deixa de lado a vida em si para exigir as razes da vida. Nenhum crime pode ser justificado em nome da histria. A revolta esse movimento do homem contra aqueles que fazem todo tipo de crueldade em nome de qualquer ideal que seja. A revolta deixar de lado a indiferena do homem no que tange vida com os outros. O homem revoltado reconhece-se unido a todos os outros.
Na experincia do absurdo, o sofrimento individual. A partir do movimento de revolta, ele ganha a conscincia de ser coletivo, a aventura de todos. O primeiro avano da mente que se sente estranha , portanto, reconhecer que ela compartilha esse sentimento com todos os homens, e que a realidade humana, em sua totalidade, sofre com esse distanciamento em relao a si mesma e ao mundo. (CAMUS, 2008b, p.35).

Camus escreve O homem revoltado poucos anos depois da Segunda Guerra Mundial. A obra vem ento a fim de engajar aqueles que no conseguem se resignar diante das atrocidades que os brbaros cometem. No se deve aceitar simplesmente o absurdo, pelo menos no se a isso seguir uma passividade que degenere ainda mais a condio humana. Para alm do absurdo resta ao homem a revolta. Encarar o absurdo e fazer deste seu combustvel para a contnua revolta em favor da retomada da vida, agora em termos comuns com o outro. A vida requerer lucidez, e aqueles que no a negarem com o suicdio tero a

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 48 de 176 possibilidade de viver honestamente com sua condio absurda e mais, vero no compartilhamento de tal condio com o outro uma forma de levar o absurdo revolta. Para alm do absurdo: o homem e o niilismo Camus adverte que a revolta pode ser v se tomar uma direo bem contrria a aquela originria que une a todos os homens. Ele nos adverte que tomemos cuidado. Devemos atentar para os sentimentos que guiaro nossa revolta, j que desde muito tempo o homem encontra-se em um extremo.
Estamos neste extremo. No fim destas trevas, inevitvel, no entanto, uma luz, que j advinha basta lutar para que ela exista. Para alm do niilismo, todos ns, em meio aos escombros preparamos um renascimento. Mas poucos sabem disso. (CAMUS, 2008b, p. 38).

Se pudermos concluir algo sobre o homem na obra de Camus, esta concluso poderia ser exemplificada em seu personagem Riex da obra A Peste. Este o verdadeiro exemplo de um homem revoltado, consciente da absurdidade de sua existncia, decididamente inconformado com a situao do resto das pessoas, com o prprio mundo e at consigo mesmo. Lembrando do ato que Camus diz ser preciso ser feito para tomarmos o absurdo em absoluto para ns mesmos, o salto; Riex sem dvida alguma o tipo de homem que conseguiu dar o salto. E como iremos concluir aqui, o salto o dignificou. J que este alcanou aquilo que o esperava logo aps o salto, e ao contempl-lo no se ressentiu, at mesmo porque no haveria absurdo maior que este, Riex se deu conta do mal estar que a situao presente o trazia, mas conseguiu associar sua sensibilidade luta. Camus nos advertiu em O mito de Ssifo que no existe a verdade, mas verdades. O homem deixa as convenes sociais, descontente com o mundo e consigo mesmo, pois se reconhece como um gro de areia intil e perdido na vastido do deserto. Ele ser descontente, sozinho e incoerente com os outros, porm, ser verdadeiro e coerente consigo mesmo. A residem os termos que importam ao homem, a aquele mesmo que a princpio se perguntou sobre sua vida, sobre sua existncia. Aqueles que disseram no ao suicdio, talvez depois de algum certo tempo, depois de algum tempo diante do Sol, conseguiram dar o salto e preservarem-se homens. E sobre aqueles que responderam no ao absurdo, talvez estes tenham se resignado j desde o inicio e concluram no haver caminho mais rpido que o caminho da morte. Meursault pode estar sob a gide do absurdo, completo em sua solido e absteno do resto do mundo. Seu salto foi este que se d sozinho. Mas j sabemos que no este o nico modo de saltar, j que no existe uma verdade, mas verdades. Cada homem camusiano d seu salto de forma nova, original. E sob isso que dito teremos o salto dado pelo homem revoltado. Com o homem revoltado tem-se conscincia que essa condio absurda compartilhada por todos os homens. Assim, este pode engajar-se junto do outro na aventura que a vida. Mesmo que isso signifique ter que enfrentar em algum momento uma peste. Essa ser enfrentada com uma vontade de superao, com toda a frustrao e revolta que o homem pode ter. A obra de Albert Camus deve ser compreendida por ns como uma tentativa de mostrar no apenas a condio do homem, quem este e o que o espera. Acima de tudo o pensamento de Camus se constitui como um engajamento, uma reflexo que visa trazer nossa conscincia a certeza que cada um possui; no somos nem apenas vtimas e nem completos carrascos. Resta-nos o salto que a pergunta fundamental exige. Se iremos responder pergunta j outra questo. E to pouco espera-se algo para alm do salto. Para alm do absurdo no h nada, para alm da revolta no h vida. Alm do absurdo e da revolta, subjacente ao nada est a possibilidade de prepararmos um renascimento como afirma Camus. isso que o homem camusiano possui. Para alm de tudo isso, nada.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 49 de 176 Referncias Bibliogrficas: CAMUS, Albert. A peste. So Paulo: Record, 1997. ____________. O estrangeiro. Trad. Valerie Rumjanek. 29 ed. Rio de Janeiro: Record, 2008a. ____________. O Homem Revoltado. Trad. Valerie Rumjanek. 6 ed. Rio de Janeiro: Record, 2008b. ____________. O Mito de Ssifo. Trad. Ari Roitman e Paulina Watch 6 ed. Rio de Janeiro: Record, 2008c. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 50 de 176 A (DES) MONTAGEM DA MQUINA: COMPLICAES EM "CONTO BARROCO OU UNIDADE TRIPARTIDA", DE OSMAN LINS. Joo Guilherme Dayrell11 Resumo Este artigo pretende abordar o texto "Conto barroco ou unidade tripartida", presente em Nove Novena, de Osman Lins, por meio da anlise do conceito de dobra, que Deleuze infere ao ler o barroco, e da estratgia da interrupo e suas implicaes segundo as anotaes de Walter Benjamin. Conclui-se que o escritor brasileiro produz por meio de tais estratgias a desmontagem de uma mquina, fornecendo-nos uma expresso americana em devir, conforme o enunciado por Lezama Lima. Palavras-chave: Conto barroco ou unidade tripartida; Dobra; Montagem. Abstract This paper intend to approach the text "Conto barroco ou unidade tripartida", present in Osman Linss Nove Novena, by analyzing the concept of fold, which Deleuze infers reading the baroque, and by the strategy of interruption and its implications according to Walter Benjamins annotations. It is concluded that the brazilian writer produces, from such stra tegies, the machines unsetting providing us an american expression in becoming, as enunciated by Lezama Lima. Keywords: Conto barroco ou unidade tripartida, Fold; Setting.

Sem nimo sequer de abrir os olhos, porm com um novo e passageiro sentido espreita em algum ponto do meu ser (...), percebo os lentos e solenes movimentos do mundo, a montagem da mquina. Osman Lins, Avalovara Em uma entrevista ao peridico Outra Travessia, de Florianpolis, Silviano Santiago nos lembra que o verbo complicar tem as razes no verbo latino dobrar. 12 Para o autor, tudo que dobra se desdobra, tudo que se desdobra no deixa que se ocultem vista as partes dobradas.13 O dicionrio Aurlio inclui o ato de reunir coisas heterogneas14 entre as definies do termo complicar. Sendo assim, ao falar em complicaes poderamos falar tambm em dobras, mas no como substituio da ltima pela primeira metfora , mas como uma metamorfose da prpria palavra; um desdobramento que abraa outra coisa que tambm heterognea. A dobra le pli -, segundo Deleuze, existe em diversos lugares: h todas as dobras vindas do Oriente, dobras gregas, romanas, romnicas, gticas, clssicas...15, mas o barroco curva e recurva as dobras, leva-as ao infinito, o que faz com que o barroco no remeta a uma essncia, mas a uma funo operatria, a um trao16. Isto nos leva a entender que o excesso da linguagem encontrado no barroco o retira de sua coincidncia para consigo algo como um carter autnomo, contente e fechado em si de um texto ou obra artstica e o coloque no tempo, em devir: assim, ele no uma variao da verdade de acordo com um sujeito, mas da condio sob a qual a verdade de uma variao aparece ao sujeito 17.
Doutorando em Estudos Literrios pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), concentrando sua pesquisa nas relaes entre homem e natureza/animalidade na obra de Osman Lins. Possui mestrado em Teoria da Literatura pela Universidade Federal de Santa Catarina E-mail: chicodms@gmail.com
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SANTIAGO, 2004, p. 12. Ibidem. 14 FERREIRA, 1986, p. 441. 15 DELEUZE, 1991, p. 13. 16 Ibidem. 17 Ibidem. p. 40.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 51 de 176 Partindo destas colocaes, este trabalho toma o texto "Conto Barroco ou Unidade Tripartida", presente na obra Nove Novena, de Osman Lins, publicada pela primeira vez em 1966, como objeto de anlise. Aqui se pretende evidenciar como o dobrar da linguagem sobre si, que no especificado conto nos diz de um lanar de tempos heterogneos tal qual Haroldo de Campos se servia das galxias, do tropeo nos astros 18 , nos obriga a operar a leitura por meio de uma montagem. Faz-se, para tanto, necessrio lanar os olhos para construes tericas realizadas para abordar a esttica barroca, o que permitiu, por sua vez, sua ampla retomada na modernidade19; o que quer dizer tambm lanar os olhos sobre o contemporneo atravs de anacronismos Giorgio Agamben dizia que o verdadeiro contemporneo aquele que vira as costas para seu tempo para ver com maior nitidez o sorriso demente do seu sculo.20 "Conto Barroco ou Unidade Tripartida" se inicia com a busca da personagem principal um capanga pernambucano por aquela que ser sua vtima em consequncia do cumprimento de um contrato: uma morte encomendada. A personagem est em Congonhas, em Minas Gerais, e conhece a examante do procurado, iniciando um dilogo: a mulher resolve ajud-lo preparando uma armadilha para o antigo affair, quando a histria interrompida. De haver de mostrar-me: este o homem. Dar-lhe-ei a paga, poder mudar-se21, somos transportados atravs de um ou para: O enterro nas ruas de Ouro Preto.22 Logo aps, outro ou surge e a personagem se mistura voz do narrador: Estou em Tiradentes, na igreja Matriz, na prefeitura, na rua, no chafariz, de chapu na cabea.23 As trs localidades se misturam cidades mineiras de arquitetura barroca , e o desenrolar da histria cortado por outros ou que obliteram possveis continuidades, o que nos levaria dizer que a interrupo se faz caracterstica profcua do conto. Ao promover sua leitura acerca do teatro pico de Bertold Brecht, Walter Benjamin 24 propunha que cada vez que se interrompia a protagonista, um maior nmero de gestos era obtido: o foco principal do teatro pico era, destarte, no o desenvolvimento de aes, mas sim a interrupo das mesmas; assim o teatro de Brecht representava condies, ou melhor, descobria condies a partir da interrupo de todo desenvolvimento. E Benjamin conclua:
As formas do teatro pico correspondem s novas formas tcnicas, o cinema e o rdio. Ele est situado no ponto mais alto da tcnica. Se o cinema imps o princpio de que o espectador pode entrar a qualquer momento na sala, de que para isso devem ser evitados os antecedentes muito complicados e de que cada parte, alm do seu valor para o todo, precisa ter um valor prprio, episdico, esse princpio tornou-se absolutamente necessrio para o rdio, cujo pblico liga e desliga a cada momento, arbitrariamente, seus alto falantes. O teatro pico faz o mesmo com o palco. (BENJAMIN, p. 83, 1995)

Anatol Rosenfeld, por sua vez, enunciava que no teatro pico:


os atores de repente ficam petrificados em posies fantsticas espcie de close up temporal ou foto fixa no fluxo cinemtico compondo quadros cuja imobilidade serve de ponto de exclamao e realce de um momento arrancado da corrente temporal. (ROSENFELD, 2000, p. 16)

De tal sorte, o gesto25 nos diz de um jogo com a exterioridade tal qual aborda Michel Foucault26,
CAMPOS, 2004. H grande importncia de Stphane Mallarm para a retomada explcita do barroco realizada posteriormente, como a empreendida pelos cubanos Severo Sarduy e Alejo Carpentier, por exemplo, entre inmeros outros que incorporam o que chamado por alguns de neo-barroco. Sobre o assunto ver VILLANI, 2000. p. 159-176. 20 AGAMBEN, 2009, p. 62. Tal colocao do terico possui consonncia com o que Didi-Huberman chama de ponto de vista anacrnico, a ver: DIDI-HUBERMAN, 1999, p. 25-40. 21 LINS, 1999. p. 120. 22 Ibidem. 23 Ibidem. 24 BENJAMIN, 1994. 25 Vale notar que Osman Lins possui uma obra com este ttulo: Os Gestos, 1957. 26 FOUCAULT, 2009.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 52 de 176 ou seja, o contato e a assuno da frico com os dispositivos dessubjetivantes 27: a mquina do mundo28. Atravs de um ato que interrompido, elimina-se qualquer transcendncia esvaziando-se o significante que passa a comunicar apenas sua comunicabilidade29: de tal forma, o dispositivo desmontado e trazido ao uso; profanado30, permitindo uma oscilao irresoluta entre um ato de estranhar -se e um novo evento de sentido31, ou seja, uma pr e uma ps-histria sua materialidade pura, prxima fonte (ark), e sua potncia, sua capacidade de estar em vias de ser algo, sua projeo posterior. Destarte, a continuidade temporal obliterada e o tempo se mostra como um rizoma 32: "Conto Barroco" nos coloca este processo em suas interrupes, trazendo no texto um conjunto de gestos, de imagens carregadas de histria, ou como diz Ral Antelo, de nonsense, de equvocos33. Estas imagens irrompem o contnuo na forma de um sopro indistinto 34, singular, ou como diria o prprio Osman Lins: a palavra, porm, no o smbolo ou o reflexo do que significa, funo servil, e sim o seu esprito, o sopro na argila.35 Um sopro que um espao virtual da auto-representao e do desdobramento: a escrita significando no a coisa, mas a palavra, (...) mant-la (a palavra) alm da morte que a condena, e liberar o jorro de um murmrio36. Conto Barroco permite proliferar, atravs do corte da narrativa, imagens que vo se sobrepondo em dobras, dobras que vo ao infinito a partir da zona cinzenta que se instaura em relao tripartio temporal, qual seja: passado, presente e futuro. Seria uma unidade tripartida 37 que corri a prpria unidade atravs da indistino de sua tripartio: como uma descrio que no progride, mas contradiz-se, anda volta38, as narrativas que se entrelaam em Conto Barroco seguem como um inventrio de tempos, de mundos possveis, como uma lista de histrias potenciais permutveis. De tal sorte, vale elencar: o capanga, que teria tido um envolvimento amoroso com a mulher negra, ex-amante da futura vtima, a partir da uma traio da mulher, teria a matado. Porm, de acordo com o processo permutativo proposto pela conjuno "ou", o assassino-narrador teria eliminado aquele que desejava com a ajuda da negra, e, por fim, resta outra alternativa: o pernambucano extermina o pai de Gervsio aquele que deveria ser sua vtima , quando o velho se coloca para ser morto no lugar do seu filho. Algumas outras triparties, ainda, contribuem para corroborar o aspecto inconcluso de "Conto barroco": ao delatar Gervsio, a negra lembra que quando o procurado no poderia ir cidade mandava seu primo, Jos Pascsio. Alm disso, com o decorrer da narrativa, somos informados que, na verdade, a vtima chama-se Arthur. Nesta espcie de jogo com os nomes, as resolues das tramas e o espao no qual elas desenvolvem as trs cidades mineiras adquire curiosa correlao memria do assassino. Ele se pretende um funcionrio exemplar, e, para tanto, deve matar sem que nenhum trao da personalidade daquele a ser morto possa fixar em sua mente. Ele, ento, obrigado a ter um mximo desprezo pela vida alheia ao ponto de tentar a todo custo impedir que a vtima possa "ser", como constata-se em seu dilogo com a negra:

AGAMBEN, 2009. Tivemos acesso ao poema "A Mquina do Mundo" na seguinte edio: DRUMMOND de ANDRADE, 1982. 29 AGAMBEN, 2000. 30 Ibidem, 2007. 31 SCRAMIM, 2007. 32 DELEUZE, 2007. 33 ANTELO, 2004, p. 9. 34 FDIDA, 1996. 35 LINS, 1999, p. 98. 36 FOUCAULT, 2009, p. 64. 37 ANDRADE, 1987. A pesquisadora l a unidade tripartida como a santssima trindade catlica composta por pai, filho e esprito santo, que no conto encontra-se profanada em uma esttica barroca moderna. A tripartio agora a do assassino Deus pai que decide sobre a vida -, explorador/vtima Filho, falsificador da imagem de Cristo - e prostituta como Esprito Santo, que no une, mas separa pela traio pai e filho. Nota tambm para a trade das cidades mineiras. 38 ROBBE- GRILLET, 1965.
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-Vai embora por qu?/ - Voc agora existe. Infelizmente./ - Que foi que eu fiz de errado? / - Passou a ser. No posso lhe explicar. Mas uma puta, uma vtima, no podem existir. Se existem, abrem uma chaga no carrasco. (LINS, 1999, p. 124)

Assim se coloca o pensamento do bandido quando frente ao outro. Todavia, quando sua memria instigada por meio da retomada das lembranas da convivncia com sua irm, o que temos radicalmente oposto ao procedimento supracitado. Sua memria advm numa pletora de imagens desconexas que se permutam, se conectam indiscriminadamente. Diz o narrador: "Minha irm aponta o po no meio da mesa. um menino! Voc vai com-lo?", pergunta sua irm. E o bandido conclui "que no um menino e sim um escorpio", e revela: "nossos pratos e xcaras vivem transbordando jacars, lacraias, bfalos, cavalos, mes e flores, que devoramos sorrindo." (LINS, 1999, p. 126) Frente morte, as vidas permanecem sem memria, jamais devem ser lembradas. Mas a articulao textual do conto, por meio da estratgia permutativa, nos prov uma pluralidade de possibilidades de vidas, j que nenhum deles , efetivamente, assassinado. Em um processo metonmico, vislumbramos, ento, a austeridade da memria que assola a personagem-narradora em sua relao com os outros desdobrando-se num inventrio excessivo de imagens que se interpenetram quando da lembrana de sua irm, dizendo-nos da estrutura geral do prprio conto. Neste, uma infinda lista de realidades tornam-se possveis a partir da desarticulao da soberania do bandido, isto : de sua capacidade decisria sobre o destino das demais personagens que arrefecida pela conjuno "ou". De uma vida indiferente e anestesiada, marcada pela necessidade de assassinar sem produzir sacrifcio, como a do bandido, passamos a um jogo ldico que abre a anomia das outras personagens possibilidade de diversas identidades e caminhos que podem percorrer em suas vidas: como, por exemplo, ter a negra se envolvido emocionalmente com o capanga, o pai de Gervsio ter conseguido manter a vida do seu filho e a sua prpria vida. criado uma espcie de inventrio de resolues possveis para as querelas. Como aponta Maria Esther Maciel acerca dos inventrios de Carlos Drummond de Andrade, essa possvel lista que propomos no citado texto:
(...) adquire tanto uma funo ldica, (...) e a insere no espao cambiante da poesia (...), quanto um efeito desestabilizador do prprio fluxo temporal do discurso potico, que ganha configuraes notadamente paratticas, assentadas no jogo continuidade/descontinuidade, sucesso/simultaneidade. (MACIEL, 2010, p. 72)

Esses jogos que descreve Maria Esther Maciel se colocam em Osman Lins atravs do corte e repetio, que para Giorgio Agamben so condies transcendentais da montagem 39. A saga das personagens de Conto Barroco se mistura fruio do prprio leitor que navega em sobreposies, em fraturas: esta experincia vem atravs de uma esfera sensvel40 anestesiada em virtude dos choques a que est exposta o assassino de aluguel no conto especificado diz no ser um carrasco, mas um funcionrio exemplar41, como j dito , que encontra correspondncia na montagem cinemtica, ou melhor, na superfcie da tela (que) funciona como um rgo artificial de cognio. 42 Isto, pois a experincia cinemtica a de choque43, j que ao nos defrontar com os procedimentos cirrgicos da cmera, passamos a suportar as mais erticas provocaes, os atos mais brutais de violncia, mas no fazemos nada. Corta-se a continuidade entre cognio e ao 44, sendo a experincia cinemtica um paradigma da experincia contempornea dos choques45. Como descreve Ana Luiza Andrade sobre o fragmentrio em Osman Lins:
As mudanas de percepo esttica, na era da reprodutibilidade tcnica, substituem os sentidos antigos de sua percepo de totalidade, enquanto limitam-se, ao invs, a somente trechos de histrias e de sonhos. Fragmentos esparsos que falam do fim da AGAMBEN, 1995. COCCIA, 2010. 41 LINS, 1999, p. 125. 42 BUCK-MORSS, 2010. 43 Ibidem. 44 Ibidem. 45 BENJAMIN,1994.
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palavra, indubitavelmente uma ameaa de destruio, mas tambm (...) esperana e possibilidades de novas significaes. (ANDRADE, 2004, p. 77)

Para Ana Luiza Andrade a quebra do fio linear por meio de sua interrupo desconstri a mecnica pronta da mentalidade tcnica, estabelecendo uma volta constante aos sentidos cognitivos corpreos que a originaram46, e o contato entre estes fios narrativos fazem explodir constelaes de sentido. Conto Barroco arma suas constelaes na indistino entre o que foi e o que ser, entre aquilo que aconteceu e o que parece especulao ou sonho da personagem como nas imagens-lembrana de Deleuze47. Assim, a anacronia de Conto Barroco nos remete a um procedimento de leitura histrica como uma extraordinria montagem de tempos heterogneos que formam anacronismos. 48 Trata-se de uma montagem potica impura, que nos atenta para relao entre imagem e histria, fazendo com o que foi possa vir a ser novamente atravs repetio como alteridade e no como retorno do idntico, que , por sua vez, compreendida na representao, na identidade, no comensurvel e no simtrico 49. De tal forma, temos, em "Conto barroco", coadunado a uma esttica barroca do excesso, das dobras, ou do inconstante, das formas arredondadas em prejuzo da exatido geomtrica, como diria Wofflin 50, que , por sua vez, trazida ao moderno a partir da profanao e obliterao do vnculo com o cristianismo tal qual prefigurava no sculo XVII e XVIII, vrios estratos temporais: a saga do capanga nos remonta o banditismo pernambucano em contraposio ou a servio do coronelismo de uma sociedade patriarcal e escravocrata em torno da cana de acar tal qual tnhamos ainda que, at hoje, seja possvel vislumbrar seus resqucios a partir do sculo XVII. A situao da negra em Minas, como resto ou espelho da escravido que permitiu a extrao do ouro e construo das igrejas barrocas em Minas. As cidades histricas e sua explcita anacronia em relao ou tempo das tecnologias no qual vivemos, traz todos estes restos temporais e "Conto barroco" os coloca em frico, nos permitindo uma espcie de leitura da histria pelas imagens de uma barbrie que aconteceu e subjaz os problemas sociais que se intensificam na histria brasileira. Porm, todo este trabalho com o passado se d em "Conto barroco" a partir de uma retirada da autonomia do discurso que se d por meio da estratgia do "ou", propondo a resoluo da querela a cargo do leitor que prope, por outro lado, sua potncia, isto : seu carter irresoluto, que Wofflin apontava na esttica barroca, serve para que esta realizada possa vir a ser novamente, que no se estanque como um fato dado no passado. Assim, vemos todos estes tempos passados presentes ainda hoje, e nossa tarefa vermos que se desejamos o retorno de todas as mazelas. A retirada da autonomia do relato a potncia de ele vir a ser novamente e a articulao de algo que inerente linguagem, isto , relao entre as palavras e as coisas. Didi-Huberman argumenta que Plnio, o velho, teria, ao seu modo, mostrado que a imagem se tornava simulacro ao se inserir em uma rede de intercambio, inverso e perverso 51, o que impossibilitava a existncia de uma gnese do fazer artstico52. Todavia, Osman Lins assume a dessubjetivao da linguagem se mostrando atravs de sua ausncia, na borda do arquivo, como gesto 53: "Conto Barroco" opera pelo dispndio singular do significado54, e em sua montagem de tempos segue, como Barthes apontava na literatura neo-barroca de Severo Sarduy:
(...) demonstrando assim que a vidraa no existe, que no h nada a ver por detrs da linguagem, e que a palavra, longe de ser o atributo final e o ltimo toque da esttua humana, como diz o mito enganador de Pigmalio, nunca mais do que sua extenso irredutvel. (BARTHES, p. 296, 2004)

ANDRADE,. DELEUZE, 1985. 48 DIDI-HUBERMAN, 2008. 49 DELEUZE, 2006. 50 WFFLIN, 2010. 51 DIDI-HUBERMAN, 2008, p. 123. 52 BENJAMIN, 1984. Tal perspectiva vem relacionada s reflexes de Benjamin sobre gnese e origem. 53 AGAMBEN, 2007. 54 BATAILLE, 1975.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 55 de 176 Este nada a ver por detrs da linguagem para Agamben aonde vai se jogar toda tica e poltica do cinema a pornografia e a publicidade teriam se apossado da estratgia metalingustica, mas nelas ainda residiria uma imagem por de trs55. O fato de nada haver por detrs da linguagem , entretanto, o que permite que possa se ter algo. A montagem de tempos heterogneos presente em Conto Barroco desdobra na leitura da histria brasileira atravs de uma tica ps-autnoma; assim como o barroco lido no contemporneo. De tal maneira, experimentamos uma expresso americana em devir 56. Bibliografia ANDRADE, Ana Luiza. Um livro de mulheres espectrais: montagens para ler e ver . IN: Outra Travessia Dossi Osman Lins. _____. Reciclando o engenho: Osman Lins e as constelaes de um gesto pico. IN:Osman Lins. O Sopro na Argila. So Paulo: 2004. p. 69-112. _____. Conto Barroco ou Unidade Tripartida . IN: Osman Lins: Crtica e Criao. So Paulo: Editora Hucitec, 1987 ANTELO, Ral. Potncias da Imagem. Chapec: Argos, 2004. AGAMBEN, Giorgio. O autor como gesto. IN: Profanaes. Traduo Selvino Jos Assmann. So Paulo: Boitempo, 2007. _____. O Cinema de Guy Debord. Traduo do francs Antonio Carlos Santos. Conferncia em Genve, Nov 1995. _____. O que o contemporneo? E outros ensaios. Traduo: Vincius Nicastro Honesko. Chapec: Argos, 2009. _____. Notes on gesture. IN: Means without End. Translated by Vicenzo Binetti and Cesare Casarino. Minneapolis: The University of Minnesota, 2000. _____.Profanaes. Traduo Selvino Jos Assmann. So Paulo: Boitempo, 2007. BARTHES, Roland. A Face Barroca. IN: O Rumor da Lngua. Traduo Mrio Laranjeira. So Paulo: Martins Fontes, 2004. BATAILLE, A Parte Maldita. Precedida de A Noo de Despesa. Trad. Jlio Castaon Guimares. Rio de Janeiro: Imago Editora, 1975. BENJAMIN, Walter. Origem do Drama Barroco Alemo. Trad. Sergio Paulo Rouanet. So Paulo: Brasiliense, 1984. _____. "Que o teatro pico?" IN: Magia e tcnica Arte e Poltica. Ensaios sobre literatura e histria da cultura. Obras escolhidas I, vol. I. Traduo Sergio Paulo Ruanet. So Paulo: Brasiliense, 1994. BERGSON, Henri. Matria e Memria. Ensaio sobre a relao do corpo com o esprito. Traduo Paulo Neves. So Paulo: Martins Fuente, 1999. BUCK-MORSS, Susan. A Tela do Cinema como Prtese de Percepo. Traduo Ana Luiza Andrade. Florianpolis: Cultura e Barbrie, 2010 CAMPOS, Haroldo de. Galxias. So Paulo: Editora 34 Ltda, 2004. COCCIA, Emanuele. A Vida Sensvel. Traduo Diego Cervelin. Florianpolis: Cultura e Barbrie, 2010. DELEUZE, Gilles. Diferena e Repetio. Trad. Luiz Orlandi e Roberto Machado. Rio de Janeiro: Graal. 2 Edio, 2006. _____. Introduo: Rizoma. IN Mil Plats. Capitalismo e Esquizofrenia V. 1 . Traduo Aurlio Guerra Neto. So Paulo: Editora 34 5 reimpresso, 2007. _____. A Dobra. Leibniz e o Barroco. Traduo: Luiz B.L. Orlandi. Campinas: Papirus, 1991. _____. A imagem-tempo. Traduo Stella Senra. So Paulo: Brasiliense, 1985. DIDI-HUBERMAN, Georges. Ante el Tiempo. Historia Del arte y anacronismo de las imgenes. Trad. Antonio Oviedo. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2008. _____. El Punto de Vista Anacrnico. Revista do Occidente.p. 25-40. Marzo 1999. D'ORS, Eugenio. Lo Barroco. Madrid, Aguilar, 1964 DRUMMOND de ANDRADE, Carlos. Antologia Potica. So Paulo: Editora Abril, 1982. FDIDA, Pierre. O Sopro indistinto da imagem. IN: O Stio do Estrangeiro. So Paulo: Escuta, 1996. FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Novo Dicionario Aurelio da Lingua Portuguesa. 2 ed. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1986.
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AGAMBEN, 1995. LIMA, 1988.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 56 de 176 FOUCAULT. Michael. O Pensamento do Exterior. IN: Ditos e Escritos III. Esttica: Literatura e Pintura, Msica e Cinema. Traduo Ins Autran dourado Barbosa. 2 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2009. _____. "A Linguagem ao Infinito". IN: Ditos e Escritos III. Esttica: Literatura e Pintura, Msica e Cinema.Traduo Ins Autran dourado Barbosa. 2 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2009. LIMA, Lezama. A Expresso Americana Trad. Irlemar Chiampi. So Paulo: Brasiliense, 1988. LINS, Osman. Nove Novena. So Paulo, 1999. _____. Os Gestos. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1957. ROSENFELD, Anatol. O Teatro pico. So Paulo: Editora Perspectiva, 2000. SANTIAGO, Silviano. IN: CAPELA, Carlos Eduardo Schimidt e SCRAMIN, Susana. Revista Outra Travessia. Amrica Latina: uma arquitextura barroca. Florianpolis, 2004. SCRAMIM, Susana. Literatura do Presente. Histria e Anacronismo dos Textos. Chapec: Argos, 2007. VILLANI, Arnaud. Mallarm selon le pli deleuzien. In: Tombeau de Gilles Deleuze. ed. Yannick Beaubatie, 2000. p. 15976. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 57 de 176 A IMPORTNCIA DA EDUCAO AMBIENTAL E TURSTICA PARA OS ALUNOS DO 4 E 9 ANO DA ESCOLA MUNICIPAL DOMINGAS FRANCELINA DAS NEVES EM FLORNIA RN Joelma Pereira Rodrigues Graduanda do Curso de Turismo UFRN Jos Rosivan de Medeiros Graduando do Curso de Turismo UFRN Kettrin Farias Bem Maracaj Prof. Msc. do Curso de Turismo UFRN

Resumo Este trabalho visa mostrar a importncia da Educao Ambiental e Turstica para os alunos da Escola Municipal Domingas Francelina das Neves em Flornia RN, tendo em vista que esta temtica vem ganhando fora em decorrncia do aumento da preocupao com a preservao do meio ambiente. Assim esse estudo apresenta-se como de total relevncia para os alunos, como tambm para a escola, uma vez que com indivduos educados ambientalmente, o meio ao qual estaro se inserindo poder ser mais preservado. Este artigo ir abordar conceitos sobre a temtica principal que ser enfatizada no transcorrer do trabalho, como por exemplo, a Educao Ambiental e Turstica na escola, um breve histrico da mesma, e, por conseguinte os resultados esperados que foram obtidos atravs do questionrio aplicado, em que foi possvel detectar que os alunos tem interesse em participar de projetos na rea, bem como cobram um aumento em explanaes em sala de aula e em toda escola sobre o tema. Concluindo-se assim que a Educao Ambiental e Turstica apresentam-se como itens primordiais para serem trabalhados no mbito escolar, visto que a insero do indivduo no meio ambiente de maneira inadequada poder causar danos irreversveis ao espao. Palavras chave: Educao Ambiental e Turstica. Preservao. Meio Ambiente. Abstract This work aims to show the importance of environmental education for students and Tourist Municipal School Domingas Francelina das Neves in Flornia - RN, given that this issue has been gaining strength due to the increased concern for environmental preservation. So this study presents itself as a total relevance to students, but also for the school, since individuals with environmentally educated, half of which will be entering can be best preserved. This article will touch on the main thematic concepts will be emphasized in the course of work, such as the Tourist and Environmental Education in school, a brief history of it, and therefore the expected results that were obtained by questionnaire, it was possible to detect that students are interested in participating in the project area as well as an increase in charge explanations in the classroom and in every school on the topic. Conclusion is thus that the Environmental Education and Tourism presented as primary items to be worked in the school, since the insertion of the individual into the environment improperly can cause irreversible damage to the space. Keyword: Environmental Education and Tourism. Preservation. Environment. Introduo O meio ambiente vem passando por inmeras transformaes do decorrer das ltimas dcadas, isto em decorrncia da falta de preservao e conservao dos espaos onde so desenvolvidas algumas prticas exploratrias destes locais. Com isso surge a preocupao em criar medidas que agreguem melhoramento para que o meio seja sempre preservado. Desse modo, surgem as formas de educaes voltadas para uma maior conscientizao e sensibilizao, de modo que haja de fato um aprendizado pensado na preservao do meio ambiente,

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 58 de 176 como o caso da educao ambiental e turstica que vem ganhando fora no mbito acadmico, como tambm no mbito geral. Neste contexto, este artigo apresenta-se como um estudo de relevncia para captar informaes sobre o conhecimento dos alunos da Escola Municipal Domingas Francelina das Neves em Flornia RN a respeito da Educao Ambiental e Turstica, como tambm mostrar aos mesmos que estas so de total importncia para a vida de todos, e sendo bem desenvolvidas e explanadas na escola, os alunos s tem a ganhar, tendo em vista que esta temtica vendo sendo cada vez mais discutida. Sero apresentados neste artigo conceitos sobre Educao Ambiental e Turstica, como tambm estas no desenvolvimento do turismo, a aplicao dessas temticas na escola, um breve histrico da instituio de ensino e as anlises dos resultados com a utilizao de um questionrio, para melhor entender o nvel de conhecimento sobre o assunto por parte dos alunos e verificar se eles realmente se preocupam com o meio ambiente e valorizam a real importncia de sua preservao. Com o artigo tambm espera-se atingir a sensibilizao dos alunos e que esses dem mais importncia s questes ambientais, no apenas no mbito escolar como tambm no cotidiano de suas vidas, dando nfase que se de fato houver um aprendizado sobre a Educao Ambiental e Turstica, os mesmos s tero a ganhar, pois cada vez esta temtica vem ganhando fora e todos ns devemos buscar medidas que haja sempre uma constante preservao do meio ambiente, gerando assim benefcios para todos. Educao Ambiental e Turstica Atualmente o turismo uma das principais atividades desenvolvidas em todo o mundo, visto que as pessoas esto buscando cada vez mais viajar para fugir da sua rotina e um turismo voltado para a preservao do meio ambiente vem se difundindo, visto que as pessoas esto mais preocupadas com o meio ambiente. Desse modo preciso pensar na educao ambiental como forma de fazer com que os indivduos adquiram atitudes, comportamentos e valores para suas vidas, como contribuio para o meio ambiente, e assim a educao ambiental se faz necessria para o desenvolvimento sustentvel de uma localidade, uma vez que concilia o crescimento econmico com a preservao do meio, para que assim as futuras geraes tambm possam usufruir desses ambientes. De acordo com Geerdink e Neiman (2010, p. 69):
A educao ambiental visa promover uma mudana nos valores e ideais de cada individuo. No entanto, quando o processo educativo em questo fixa-se somente em transmitir contedos e procedimentos corretos, e no na vivncia e experimentao que permitam, por meio do sentimento de pertena, gerar um comportamento ambientalmente correto, pode-se dizer que a EA no cumpriu o seu papel.

Com base nas autoras, a educao ambiental tem o papel de mudar o comportamento de como as pessoas devem agir em determinadas situaes e em seu cotidiano, para que assim os mesmos possam adquirir conhecimentos que sejam colocados em prtica, uma vez que estas questes podem promover mudanas que contribuiro para o meio ambiente. Outra questo a ser apontada que a educao ambiental pode fazer com que os indivduos adquiram uma conscincia correta em relao s questes ambientais, uma vez que os mesmos devem ser preservados e conservados, pois sabemos que os recursos so finitos, uma vez que usados de maneira incorreta podem se esgotar rapidamente. A educao turstica entendida como uma forma de educar ambientalmente os turistas quer seja em uma localidade sustentvel ou no, que os mesmos ao chegar a uma localidade possam ter um contato inicial, que lhes der instrues para que assim os mesmos no venham a cometer erros ou danos ao

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 59 de 176 ambiente, buscando medidas que os sensibilize dos danos que estes podem estar causando ao meio ambiente ao praticar as atividades de forma incorreta. SOLHA (2010). Assim a educao turstica essencial para uma localidade que pratica a atividade turstica, uma vez que pode promover o desenvolvimento sustentvel da mesma, e dessa forma contribuir para que os turistas tenham uma maior conscincia com os recursos naturais, visto que alguns segmentos do turismo precisam do meio ambiente para que seja executado, por isso preciso preservar e conservar os mesmos. E tambm a educao turstica deve contar com a participao de todos os envolvidos na prtica do turismo, tanto os residentes, quanto os turistas, mostrando que o turismo sendo desenvolvido de forma responsvel todos sero beneficiados. (AZEVEDO, 2010). Portanto, a educao ambiental e turstica de extrema importncia para amenizar os efeitos causados pela no preservao e conservao dos espaos, e atrelada ao turismo so fatores que devem estar em conjunto para que a atividade turstica no prejudique o meio ambiente. Educao ambiental e turstica no desenvolvimento do turismo O turismo tem uma intensa relao com a educao ambiental, uma vez que o mesmo praticado, muitas vezes, em reas naturais, contribuindo assim para o desenvolvimento do destino e de uma forma que no afete negativamente o meio ambiente. Vale salientar a importncia de um planejamento para que a rea em que o turismo est sendo inserido, visto que de extrema importncia haver a existncia deste para que o lugar venha ter sempre vantagens perante os outros. Neste sentido, segundo Braga (2007, p.6):
No caso do planejamento de empreendimentos tursticos, os fatores relacionados localidade so muito importantes, pois o negocio tem de estar em sintonia com os rumos do planejamento publico, respeitando as necessidades da comunidade local e agindo segundo as premissas do desenvolvimento sustentvel.

Dessa forma, a autora mostra que relevante existncia de um planejamento onde esteja atrelada a comunidade local, o poder pblico, e os empresrios que esto criando estes empreendimentos tursticos, lembrando tambm a importncia de serem criados mecanismos voltados para a sustentabilidade destes lugares. Sendo fundamental tambm a introduo da educao ambiental e turstica para que assim as pessoas tenham uma maior preocupao com o meio ambiente. A educao ambiental e turstica de grande relevncia para o desenvolvimento do turismo de uma localidade, nesse sentido PELICIONI e TOLEDO (2010, p.303) dizem que importante incentivar a integrao das comunidades no planejamento, na implementao, execuo e avaliao das atividades tursticas, uma vez que as mesmas ao serem trabalhadas em conjunto podem proporcionar uma melhor funcionalidade da atividade turstica e uma conscincia tambm voltada para uma preocupao ambiental e turstica, pensando sempre para a sustentabilidade dessas localidades. Desse modo possvel perceber que na atividade turstica podem acarretar grandes impactos se praticados de formas inadequadas, por isso preciso que a educao ambiental esteja presente em cada individuo para que assim estas atividades sejam praticadas de forma sustentvel, sem comprometer as futuras geraes. Ento a educao ambiental e turstica sendo desenvolvida em uma localidade, a mesma ter grande xito, uma vez que este ir trabalhar de forma sustentvel em seus segmentos, podendo assim cada vez mais atrair um grande numero de turistas, visto que a maioria destes esto preocupados com as questes ambientais.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 60 de 176 Um breve histrico da escola A Escola Municipal Domingas Francelina das Neves em Flornia RN apresenta-se como a nica escola municipal na zona urbana da cidade, onde nela estudam jovens da cidade, vale salientar que na escola tambm estudam crianas e adolescentes da zona rural. Segundo RIO GRANDE DO NORTE (2006, p.7) a escola foi criada atravs do Decreto N 253/86 de 17 de janeiro de 1986. Situada no Bairro Rainha do Prado, Praa Calon N 57, recebeu esse nome em homenagem a av do prefeito em exerccio, o Sr. Nicomar Ramos de Oliveira. Na poca de sua criao a escola atendia alunos apenas do bairro, entre eles, alguns ciganos que residiam nas proximidades desta. De acordo com RIO GRANDE DO NORTE (2006, p. 7) o estabelecimento de ensino passou a ser autorizado atravs da:
Portaria de N 1597/2006 SEGCD/GS de 16/11/2006 publicada em DOE de N 11359 edio de 21/11/2006 o qual credencia a Escola Municipal Domingas Francelina das Neves como instituio de educao de Educao Bsica e autoriza a oferta do Ensino Fundamental Regular por um prazo de cinco anos e na modalidade de Educao de Jovens e Adultos nveis I, II, III e IV por um prazo de quatro anos.

Devido existncia da modalidade de Educao de Jovens e Adultos (EJA) a escola hoje em dia atende pessoas de variadas idades, diferenciando-se de antigamente quando era apenas para crianas e adolescentes. A escola tem como rgo mantedor a Secretaria Municipal de Educao e Cultura, com recursos oriundos da esfera federal como: PDDE (Plano Dinheiro Direto na Escola) e Recursos do Oramento Municipal. Quanto estrutura fsica, segundo AZEVEDO (2012), a escola disponibiliza de cinco salas de aulas, biblioteca, dispensa, cozinha, banheiros, secretaria e sala da direo. Sua capacidade de matricula era de 420 alunos. Atendendo alunos do Ensino Fundamental I no turno matutino, alunos do Ensino Fundamental II no turno vespertino e Educao de Jovens e Adultos Nveis I, II, III e IV no turno noturno. O quadro geral de funcionrios da escola conta com 28 servidores, sendo 14 professores e outros 14 sendo estes distribudos em: um gestor, um coordenador administrativo, um coordenador pedaggico, um supervisor, um secretrio, dois auxiliares de secretaria, dois auxiliares de biblioteca e dois professor de telessala, somando-se tambm com seis auxiliares de servios gerais. O objetivo primordial da nossa escola enquanto entidade scio-educativa a formao de cidados conscientes, participativos capazes de construir sua prpria existncia, identidade e cidadania. Na atualidade (ano letivo 2012) a escola atende turmas de Ensino Fundamental I e II com 400 alunos, na faixa etria de 6 a 14 anos. A Educao de Jovens e Adultos (EJA) na escola recebe turmas do Projeto PROEJA Flores com cerca de 200 alunos. Assim, pode-se dizer que a escola atende de forma satisfatria todos os seus alunos, estabelecendo um ensino voltado para o aprendizado efetivo e concreto, sendo referncia na cidade. Desenvolvendo sempre um ensino dando voz aos pais na conduo de um ensino participativo gerando benefcios para os alunos, quanto para a escola tambm. A importncia da aplicao da educao ambiental e turstica na escola Devido o aumento nos impactos negativos causados por uma falta de educao ambiental em muitas localidades sejam essas tursticas ou no, isto vem gerando inmeros prejuzos para estes lugares, como por exemplo, poluio, degradao ambiental, entre outros. Levando para os lugares visitados a fins tursticos a aplicao da educao ambiental deve ser imposta como fundamental para que seja desenvolvida a prtica da sustentabilidade e conscientizao, fazendo assim que exista uma educao ambiental e turstica, onde os visitantes iro ter uma preocupao em preservar o meio ambiente e consequentemente vo mostrar para os residentes e para os outros visitantes que de suma importncia haver uma educao ambiental e turstica.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 61 de 176 Para a escola a aplicao da educao ambiental e turstica tem total relevncia, nesse sentido SILVA (2011, p. 41) diz que a aplicao da Educao Ambiental no ambie nte escolar de extrema importncia para a construo de uma vida ambientalmente correta e saudvel, com isso os alunos tero um melhor desenvolvimento no aprendizado e estaro cada vez mais preocupados com o meio ambiente, destacando tambm que havendo de fato esse ensino mostrando a real valorizao da preservao e conservao do meio ambiente, os alunos estaro mais cientes e em caso de vierem a fazer uma viagem turstica iro ter um olhar diferenciado a respeito do meio ambiente, dando total nfase para que seja preservado e conservado este local. Anlise dos resultados A Educao Ambiental e Turstica nos dias atuais tem grande importncia para todos, tendo em vista que o meio ambiente est cada vez mais sensvel e necessita que haja uma preservao e conservao para que este no venha sofrer danos muitas vezes irreversveis. Para melhor analisar o nvel de conhecimento dos alunos sobre o tema proposto no artigo, foi aplicado um questionrio com os mesmos para melhor captar informaes sobre a referida temtica. Para melhor esclarecimento, questionrio para MARCONI (2007, p. 98) um instrumento de coleta de dados constitudo por uma srie ordenada de perguntas, que devem ser respondidas por escrito e sem a presena do entrevistador. Desse modo, com a aplicao do questionrio na escola foi possvel verificar que os alunos do 4 ano quase ou no tm conhecimento sobre o assunto, j os do 9 ano j tem um conhecimento sobre Educao Ambiental mais aguado, porm alguns ainda desconhecem, no dando a devida importncia ao assunto. Com isso pode-se esperar que os mesmos a partir de ento mudem sua forma de pensar perante o meio ambiente e tenham educao ambiental e turstica introduzidas em suas vidas. Foi possvel tambm verificar que boa parte ou a maioria tem interesse em participar de projetos na escola voltados para a Educao Ambiental. Outra verificao foi que a maioria dos alunos que responderam o questionrio mostrou um grande interesse para que seja mais desenvolvido na escola abordagens sobre educao ambiental e turstica, como tambm a realizao de palestras sobre o tema, sendo cada vez mais enfatizado pelos professores em sala de aula, isto por que sabemos que esta temtica vem ganhando fora gradativamente e merece ser explicitada para os alunos, repassando sua real importncia para o meio ambiente como para as pessoas tambm. Mostrando a real valorizao destas educaes para os alunos da escola onde foi feito o artigo, espera-se que os mesmos tenham sido sensibilizados de forma que se a caso vierem praticar algum turismo ou no seu prprio dia-a-dia tenham um olhar diferenciado para a preservao do meio ambiente, dando-lhe uma importncia significativa, pois sabemos que este precisa de cuidados para que possa ser explorado sem que sofra malefcios. Espera-se tambm que seja mais trabalhada a premissa da educao ambiental e turstica na escola, incentivando os alunos a cobrarem dos professores mais explanaes a respeito desse estudo to relevante, visto que estas educaes se faz necessrio no cotidiano de todos e merecem ser mais debatidas e estudadas, gerando nos alunos um desejo maior de estar sempre preservando o meio ambiente e mostrando que este precisa de cuidados e uma constante conservao. Consideraes Finais Diante do que foi apresentado neste artigo, conclui-se que a educao ambiental e turstica vem ganhando cada vez mais espao nas escolas, isto por que vem acontecendo um aumento no nmero de pessoas que se preocupam com o meio ambiente e pregam que haja sempre uma preservao e conservao do mesmo. Foi possvel analisar na escola onde foi feito o artigo, que este trabalho sobre educao ambiental e turstica est apenas no inicio, mas vem ganhando fora com o passar dos meses, tendo em vista que alguns dos alunos j esto se preocupando com o meio ambiente como foi detectado com a aplicao do

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 62 de 176 questionrio e pedem que sejam feitas aulas mostrando a real importncia de haver sempre um cuidado para com o meio ambiente. Com a aplicao do questionrio ficou evidente que os alunos do 4 ano, devido sua pouca idade, ainda no conhecem a importncia do tema proposto, j os do 9 ano, mostraram entendimento e um interesse voltado para a implantao de projetos na escola. Porm ficou evidenciado que a maioria dos alunos mostrou interesse na realizao de palestras na escola sobre educao ambiental e turstica, como abordagens sobre o tema em sala de aula. Entretanto, verificou-se que a maioria dos alunos ainda desconhece a importncia de terem uma educao ambiental e turstica, ou no esto preocupados com a preservao e conservao do meio ambiente, mas sendo bem trabalhados pelos professores e gestores da escola, eles podem se tornar pessoas mais preocupadas com o meio ambiente, onde tero sempre um cuidado diferenciado com o meio ambiente, isto quando forem fazer suas viagens a fins tursticos, como tambm usaro a educao ambiental no seu dia. Ao final do artigo, pode-se dizer que o mesmo foi de total relevncia para os alunos da Escola Municipal Domingas Francelina das Neves em Flornia RN, isto por que foi possvel mostrar que a educao ambiental deve ser implantada na formao das crianas e adolescentes, mostrando a eles que havendo de fato a existncia dela, os mesmos estaro sendo pessoas diferenciadas perante aquelas que no se preocupam com o meio ambiente, e isso trar apenas vantagens para todos. Salientando tambm a importncia da educao turstica para os alunos, levantando seu posicionamento de extrema valorizao para a formao dos mesmos. Referncias: AZEVEDO, Adilene. Educao Ambiental e Educao Turstica nas escolas pblicas da zona urbana do municpio de Parelhas/RN. Currais Novos: UFRN, 2010. AZEVEDO. Escola Municipal Domingas Francelina das Neves. MEDEIROS, Jos Rosivan de. Flornia: UFRN, 2012. Entrevista realizada em: 19/04/2012. BRAGA, Dbora Cordeiro. Planejamento turstico: teoria e pratica / Dbora Cordeiro Braga. Rio de Janeiro: Elsevier, 2007. 2 reimpresso. GEERDINK, Stefanie. NEIMAN, Zysman. Educao Ambiental pelo turismo. In: Turismo e meio ambiente no Brasil / Zysman Neiman e Andra Rabinovici (Orgs.). Barueri, SP: Manole, 2010. MARCONI, Marina de Andrade. Tcnicas de pesquisa: planejamento e execuo de pesquisas, amostragens e tcnicas de pesquisas, elaborao, anlise e interpretao de dados / Marina de Andrade Marconi, Eva Maria Lakatos. 6. Ed. 3. Reimpr. So Paulo: Atlas, 2007. PELICIONI, Maria Ceclia Focesi. TOLEDO, Renata Ferraz de. Educao para o turismo: turistas e comunidade. In: Gesto ambiental e sustentabilidade no turismo / Arlindo Philippi Jr., Doris van de Meene Ruschumann, editores Barueri, SP: Manole, 2010. (Coleo Ambiental, v.9.) RIO GRANDE DO NORTE. Secretaria Municipal de Educao e Cultura. Regimento Escolar. Flornia: Escola Municipal Domingas Francelina das Neves, 2006. Documento elaborado por exigncia da Lei 9394/96, (LDB), em consonncia com a Secretaria de Educao, para atender as necessidades legais da escola. SILVA, Gilmara Barros da. A educao ambiental e a educao turstica do ensino fundamental: um estudo nas escolas pblicas de Santa Cruz RN. Currais Novos: UFRN, 2011. SOLHA, Karina Toledo. Papel do poder pblico para o turismo sustentvel. In: Gesto Ambiental e sustentabilidade no turismo / Arlindo Philippi Jr., Doris van de Meene Ruschumann, editores Barueri, SP: Manole, 2010. (Coleo Ambiental, v.9.) Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 63 de 176 CLASSE, CULTURA E IDENTIDADE: ALGUMAS REFLEXES TERICAS EM CUCHE, SANSONE E WEBER Leandro Haerter Resumo Neste texto, apresentamos uma discusso terica entre classe, cultura e identidade a partir das abordagens de Denys Cuche, de Livio Sansone e de Max Weber. As temticas classe, cultura e identidade so bastante presente nas Cincias Sociais e o texto que segue traz algumas destas reflexes, buscando relaes e aproximaes possveis entre os referidos autores, em especial, no que tange construo de identidades coletivas e tnicas. Palavras-chave: Classe; Cultura; Identidades. Abstract In this text, we present a theorical discussion between class, culture and identity since of the Denys Cuche, of Livio Sansone and of Max Weber approaches. The themes class, culture and identity are present in Social Science and the following text shows some reflections about, in search of relations of the possible approaches between the authors, specially referring to the collective identity and ethics. Key words: Class; Culture; Identities. Introduo O presente artigo pretende trazer algumas reflexes tericas sobre a relao entre classe, cultura e identidade e consiste em uma tentativa de realizao de uma aproximao possvel entre Denys Cuche (2002), Livio Sansone (2003) e Max Weber (s/d), a partir de textos pr-selecionados. Os dois primeiros foram trabalhados durante a disciplina "Classe, Cultura e Identidade" junto ao Programa de PsGraduao em Cincias Sociais da Universidade Federal de Pelotas, enquanto que o terceiro foi includo tendo em vista sua contribuio Teoria Social Clssica acerca da temtica proposta. Assim, o texto que segue apresenta algumas reflexes e aproximaes possveis entre os autores, em um trabalho terico que pretende, na medida do possvel, perceber relaes e diferenas entre as abordagens, em especial no que se refere constituio de identidades coletivas e tnicas. Classe, Cultura e Identidade: aproximaes possveis de fundamental importncia reconhecermos que uma discusso sobre classe, cultura e identidade entre autores contemporneos como Cuche e Sansone, aliada a um trabalho especfico de Weber enquanto representante da Teoria Social Clssica possui relevncia terica, na medida em que contribui para a reflexo e anlise de situaes concretas da realidade social, em especial quando ns, pesquisadores, trabalhamos com a temtica proposta, muitas vezes na especificidade das manifestaes culturais, do trabalho e da construo de identidades coletivas e tnicas.

Verso modificada do Artigo apresentado como requisito parcial para a concluso da disciplina Classe, Cultura e Identidade, ministrada no primeiro semestre letivo de 2009 pela Prof. Dr. Beatriz Ana Loner, junto ao Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais da Universidade Federal de Pelotas UFPel. Mestre em Cincias Sociais pela Universidade Federal de Pelotas. Tcnico em Assuntos Educacionais e Tutor Distncia no Curso de Ps-graduao Lato Sensu em Educao: Espaos e possibilidades para Educao Continuada do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia Sul-rio-grandense Campus Pelotas, Pelotas/RS. E-mail: leandro@pelotas.ifsul.edu.br.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 64 de 176 Identidade, classe e cultura so temticas muito prximas dentro das Cincias Sociais; uma discusso leva outra. Principalmente quando se trata de debates sobre a exaltao de diferenas e formas de associao. Assim, o conceito de identidade se relaciona, inclusive, com a vinculao consciente de pessoas ou grupos, construda a partir de oposies simblicas e elementos culturais e de classe. A partir da abordagem de Cuche (2002), percebemos que a idia de identidade surgiu inicialmente como uma construo fechada, entendida como uma elaborao dada e acabada, em que o indivduo tinha sua conduta determinada por sua identidade. Mais tarde, esta concepo foi ultrapassada por outras, mais dinmicas e capazes de apreender identidade como algo construdo no processo de interao, levando em considerao o contexto relacional em que ela se forja. Nas palavras do autor:
No mbito das cincias sociais o conceito de identidade cultural se caracteriza por sua polissemia e fluidez. Apesar de seu surgimento recente, este conceito teve diversas definies e reinterpretaes [...] (CUCHE, 2002, p. 176).

Para o autor, a identidade cultural um fragmento de uma identidade mais abrangente que a identidade social. Esta pode ser compreendida como uma srie das mais variadas vinculaes de um indivduo dentro de uma estrutura social especfica: nos referimos ao sentimento de pertena a uma classe social, a uma identidade etria, entre outras... como exemplos de vinculaes. Em seus termos: "[...] A identidade permite que o indivduo se localize em um sistema social e seja localizado socialmente " (CUCHE, 2002, p. 177). Dessa forma, a identidade tambm social. Os grupos possuem determinadas identidades que os definem socialmente, localizando-o em determinados sistemas sociais. Identidade, nesta perspectiva, apresenta dois elementos fundamentais de constituio: em primeiro lugar ela includente, ou seja, ela identifica e aproxima os "iguais" em determinado aspecto ou contexto e, em segundo, porm no menos importante, a identidade social se apresenta como excludente, medida que diferencia determinado grupo dos demais. Nesse sentido, percebemos que a identidade forjada nas situaes de contato, onde se define o que o "eu" em oposio aquilo que o "ele", assim como os "ns" e os "eles", sempre tomando a distino cultural muitas vezes apegada a elementos de classe como maneira de rotulao e categorizao humana. Cuche (2002) aponta que para os tericos de cunho objetivista:
[...] a identidade etno-cultural primordial porque a vinculao ao grupo tnico a primeira e a mais fundamental de todas as vinculaes sociais. onde se estabelecem os vnculos mais determinantes porque se trata de vnculos baseados em uma genealogia comum [...] no grupo tnico que se partilham as emoes e as solidariedades mais profundas e mais estruturantes [...] (p. 179-180).

Paralelamente a isso, na opinio de Weber (s/d) cuja noo de conscincia de comunidade nos remete origem comum dos indivduos como elemento de fortalecimento de laos de pertencimento, que um critrio objetivo de definio identitria. inerente ao grupo e por ele repassada aos seus membros.
[...] A crena na afinidade de origem, somada semelhana dos costumes, apropriada para favorecer a divulgao da ao comunitria assumida por parte dos etnicamente unidos entre o resto dos membros, j que a conscincia de comunidade fomenta a imitao [...] (WEBER, s/d, p. 273).

Para Cuche (2002) tambm h um vis subjetivista, em que a identidade tnica simplesmente um sentimento de vinculao e de identificao a uma comunidade, onde se destacam as representaes dos membros do grupo sobre a realidade. Muito embora tenhamos em mente que a perspectiva subjetivista nos abra os olhos para o vis varivel da identidade, este ponto de vista pode nos levar a uma falcia, uma vez que considera muito amplamente o carter passageiro da identidade, como se esta fosse uma escolha apenas individual e no sofresse interferncias internas e externas tanto ao nvel individual quanto grupal.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 65 de 176 Cuche (2002) elenca uma srie de divises de identidade, entre elas a objetiva e a subjetiva como importantes abordagens tericas, mas reconhece que o uso de uma perspectiva ou de outra no suficiente. Adverte para necessidade da utilizao de "identidade" situada em um contexto relacional. Essa posio terica nos fornece elementos para a compreenso do porqu, em contextos distintos, determinado grupo social aciona/afirma (ou escamoteia) determinada identidade em detrimento de outras. Dessa forma possvel pensar em uma aproximao possvel entre Cuche e Sansone, medida que:
[...] As fronteiras e os marcadores tnicos no so imutveis no tempo e no espao e, em algumas circunstncias, a despeito de muitas provas de discriminao racial, as pessoas preferem mobilizar outras identidades sociais que lhes parecem mais compensadoras [...] (SANSONE, 2003, p. 12).

Ou ainda,
[...] a identidade tnica e/ou racial s mobilizada em certas situaes. Ser de ascendncia africana, pobre e at discriminado no basta, como tal para que uma pessoa negra reivindique algum tipo de identidade negra. Isso fica patente no mundo afrolatino, onde a identidade negra tem tendido a ser um fator mais episdico do que poltico e eleitoral sistemtico (SANSONE, 2003, p. 22).

Cuche assim como Sansone partem do pressuposto que a identidade no um dado, algo pronto e acabado, mas sim uma construo social que se d no interior de contextos sociais diversos, que influencia a posio dos indivduos, orientando suas maneiras de sentir e agir socialmente. Deve ser encarada em um contexto relacional, tambm, porque tecida em relaes de oposio entre grupos em situaes de interao social. J na abordagem da Teoria Social Clssica, temos uma importante contribuio conceitual. Weber cria seu conceito de grupos tnicos, enfocando a relevncia da crena em uma ascendncia comum, os costumes e das relaes comunitrias como elementos de traos de pertencimento a determinada coletividade ou grupo social, fundamentais a elaborao do conceito. Desta maneira:
[...] Chamaremos grupos 'tnicos' aqueles grupos humanos que, em virtude de semelhanas no habitus externo ou nos costumes, ou em ambos, ou em virtude de lembranas de colonizao e migrao, nutrem uma crena subjetiva na procedncia comum, de tal modo que esta se torna importante para a propagao de relaes comunitrias, sendo indiferente se existe ou no uma comunidade de sangue efetiva [...] (WEBER, s/d, p. 270).

Nos parece central a idia de relaes comunitrias para o entendimento da relao entre identidade e cultura, na perspectiva de Weber. As relaes comunitrias, na perspectiva do autor, dizem respeito a um sentimento de comunidade e tambm a uma ao do coletivo na comunidade, que se refere a fazer parte e interagir numa conscincia comunitria, cujos laos de pertencimento ao grupo (identidade) se manifestam nesta crena de comunho tnica. A crena em uma "honra tnica" especfica , segundo Weber (s/d), o fundamento da comunho dos membros de um grupo, onde pessoas que compartilham de outras crenas so consideradas estranhas e, por este motivo, no podem fazer parte do grupo e que, via de regra, a lngua e a crena religiosa so elementos essenciais. Tambm chama a ateno para a influncia dos costumes no processo de constituio de identidade tnica, sendo este afetado, inclusive, por questes de "condies de existncia econmicas (grosso modo, classe).

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Fortes diferenas nos 'costumes', as quais [...] desempenham um papel equivalente ao do hbito hereditrio, na formao de sentimentos de comunho tnica e de idias de consanginidade, tm sua origem, em regra, sem contar as diferenas lingsticas e religiosas, nas diferentes condies de existncia econmicas ou polticas s quais um grupo humano tem de se adaptar [...] (WEBER, s/d, p. 272).

A noo de identidade para Weber, a partir do seu entendimento de grupos tnicos e de relaes comunitrias, diz respeito ento ao sentimento e a ao social que une determinado coletivo enquanto grupo social por afinidade nos costumes, dado pela educao de gerao gerao e pela crena em uma procedncia comum. Voltando a uma perspectiva de Teoria Social Contempornea, temos as formulaes de Sansone (2003) que nos fornece expressiva contribuio aos estudos de classe, de cultura e identidade racial e/ou tnica, a partir de uma densa anlise sobre classificao racial, mostrando que o que as pessoas pensam sobre raa e a posio em termos de status econmico que ocupam no grupo variam significativamente de gerao para gerao. Ou ainda, aponta em seu texto que diferentes informantes percebem a noo de morenidade de maneiras bastante distintas. Para o antroplogo Livio Sansone (2003, p. 10), a idia de tnico passa a abranger sinnimos de extico ou diferente, tornando "etnicidade" um termo conhecido para alm dos muros da academia. Desde o quanto a cultura afetada pelo "xamp tnico" at como representam a idia de negro, de preto, de parto, entre outros... dizem respeito forma como a cultura popular brasileira se relaciona e percebe a diversidade tnica. Suas elaboraes so de extrema relevncia, pois est analisando um contexto concreto, que a realidade de Salvador Bahia, onde encontra dados riqussimos sobre a relao entre cor e classe social e a possibilidade de mobilidade social.
A relao entre cor e classe , obviamente, complexa. Se, historicamente, a cor e a classe estiveram estreitamente associadas, no sentido de a tez escura e o fentipo africano se associarem a uma posio de classe baixa, a relao entre a mobilidade social e a identidade negra comumente mais complexa do que se costuma presumir [...] (SANSONE, 2003, p. 55).

Soma-se a isso o fato dos negros terem sido desqualificados historicamente, tendo em vista sua condio passada de escravos, que, para lembrar Weber, tal condio (procedncia comum) pode alimentar experincias tambm comuns, o que passa a apoiar determinadas relaes sociais. Se Weber tinha uma nfase na procedncia comum e nos costumes que favorecem as relaes comunitrias entre os grupos tnicos, Sansone faz uma abordagem mais contempornea da questo, tratando das influncias do local e do global (o "glocal") e de como os indivduos percebem distintamente sua condio de classe. Reconhece que a idia da democracia racial, a partir dos anos 30 do sculo passado, passou a influenciar decisivamente as relaes raciais no Brasil. Tendo em vista a tentativa da construo de uma (nica) identidade nacional, a idia calcava-se no culto miscigenao, tendo na "morenidade" e no mestio, a sntese de uma raa brasileira. Tal noo fora amplamen te aceita e constantemente reproduzida nas relaes sociais no Brasil, realidade que mostra que nas classes menos abastadas essa percepo existe simultaneamente com a prtica da minimizao da diferena de cor, diminuindo a "desvantagem racial" (SANSONE, 2003) como o caso, por exemplo, da manipulao da aparncia negra. Associado a isso, ocorre o que Sansone chama de "ausncia de distines raciais claras", apontando para uma certa ambigidade nas situaes de interao e entre "cor" e classes distintas, ao contrrio de outros pases em que a noo de raa definida mais claramente. Ou, para traar um paralelo com Weber (s/d, p. 268): "[...] Nos Estados Unidos, uma mnima gota de sangue negro desqualifica uma pessoa de modo absoluto [...]", demonstrando que em outros pases como os Estados Unidos a construo/definio racial mais rgida e no to flexvel quanto no Brasil, mesmo porque a identidade tnica brasileira seja marcadamente uma construo social, contingente e varivel de contexto para contexto.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 67 de 176 Sansone (2003) tambm realiza importante contribuio sobre a questo de "raa", apostando no uso de um outro termo, qual seja: "processos de racializao". Constri este conceito a partir da negao do uso de "raa" e por este se tornar mais apropriado, considerando as experincias das pessoas e como vivem cotidianamente sua etnicidade e tambm outros fatores de cunho internacional que passaram a investir no uso do termo.
[...] o interesse renovado na 'raa' e na etnicidade, no Brasil faz parte de uma tendncia internacional generalizada, que leva em conta trs fatores interferentes interrelacionados: o papel dos meios de comunicao de massa e da globalizao; a mudana da agenda poltica do mundo acadmico; e a inexistncia de uma perspectiva comparada madura e internacional sobre as relaes raciais e a etnicidade no Brasil [...] (SANSONE, 2003, p.14).

Com o primeiro elemento globalizao e meios de comunicao de massa temos uma disseminao de smbolos de identidades locais que valorizam o "etnicamente diferente" em escala mundial. Dessa forma, vemos um fenmeno especfico que so as mercadorias tnicas se disseminarem facilmente, situao que, segundo Sansone, cria novas fronteiras que de um lado favorece o desenvolvimento de identidades tnicas, de outro, a globalizao cria novas formas de racismo. A cultura, em certa medida, passa ento a ser vista quase que como sinnimo de etnicidade. Cultura, "raa" e etnia passam a no ter uma distino to rgida. A fora da noo de "raa" est em sua popularidade, em sua abrangncia nativa, mas ao mesmo tempo uma noo indeterminada. J se tornou consensual por parte dos antroplogos afirmar que "no existem raas verdadeiras mas apenas a raa humana", sendo um conceito frgil, muito embora ainda opere em variados crculos sociais tendo se tornado poderoso do ponto de vista nativo. Por isso, o autor acredita que no adianta ignorarmos este termo; o melhor usarmos em nossas pesquisas o termo "racializao" que nos mostra que "raa" apenas uma das formas de se viver determinada etnicidade, sendo um conceito intercambivel. Sansone (2003) que negros e ndios no Brasil no so vistos e nem se vem em sua maioria como membros de uma comunidade tnica, talvez por serem considerados desvalorizados recebendo atributos negativos. Esta realidade possibilita uma manipulao da identidade tnica, que dificulta a formao de grupos tnicos, de acordo com o autor:
[...] o tipo de relaes raciais que se podem considerar tpicas da Amrica Latina deu margem manipulao da identidade racial, sobretudo no plano individual, e tendeu a no fomentar a mobilizao tnica e a formao de grupos tnicos [...] (SANSONE, 2003, p.20).

Sansone (2003) identifica trs perodos distintos em que as relaes raciais no Brasil afetam significativamente a terminologia racial. Estes perodos esto diretamente relacionados com o grau de desenvolvimento econmico do pas de insero da populao negra brasileira no mercado de trabalho. O primeiro perodo - entre o trmino da escravido e a dcada de 30 do sculo passado - fora caracterizado por uma sociedade "altamente hierarquizada em termos de cor e de classe": os negros integravam a classe baixa e a elite era representada por brancos em sua maioria. Este perodo foi marcado tambm por uma forte estagnao econmica no estado da Bahia. O segundo perodo - de 1930 at o fim do regime militar (trmino dos anos 70) - abriu possibilidades de trabalho para a populao negra, pois Vargas restringiu a imigrao e estimulou a mo-de-obra nacional. Neste segundo perodo, muitos negros conseguiram empregos formais na indstria, no comrcio e no setor pblico, aumentando sua mobilidade social e aumentando o interesse de participao em associaes negras. O terceiro perodo - da redemocratizao (incio dos anos 80) at a atualidade - com a recesso e a "modernizao" so forjadas condies para que os canais de mobilidade social criados anteriormente deixem de ser entendidos como importantes para a criao de uma classe operria negra. At nos postos de trabalho menos qualificados houve baixa expressiva nos salrios. Paralelamente a isso, importante ressaltar que tambm ocorrem muitos avanos na trajetria do Movimento Negro.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 68 de 176 No que tange ao mercado de trabalho no Brasil, os pobres - onde se concentra boa parte da populao negra brasileira - tm poucas oportunidades, o que reflete por sua vez uma baixa possibilidade de mobilidade social.
Ao interpretarmos esse quadro em termos dos grupos de cores na populao - usando a terminologia oficial, que a divide em cinco grupos -, fica evidente que o grupo oficialmente definido como pardo, e mais ainda o definido como preto, tm-se sado muito pior do que o grupo definido como branco (SANSONE, 2003, p. 50).

Ao considerar outras variveis como o grau de analfabetismo e a renda, Sansone percebe um verdadeiro quadro de excluso para a populao negra brasileira, levando a afirmar que "[...] a cor e a renda esto estreitamente relacionadas". No que tange especificamente classe a "raa" e gerao, percebe que os jovens negros de Salvador em sua grande maioria aguardavam ainda o emprego "ideal" e eram obrigados a aceitar empregos mal remunerados e no qualificados. Neste sentido:
Os jovens se vem como 'formados' ou adequadamente instrudos, percepo esta que reforada pelo orgulho parental pelos diplomas de seus filhos. Entretanto, esse nvel de instruo, que de fato impressionante, se comparado ao dos pais, no resultou em melhores postos no mercado de trabalho. Vrios fatores so responsveis por isso. Uma questo fundamental que o nvel mais alto de escolaridade no se equiparou aos requisitos mais exigentes do emprego [...] (SANSONE, 2003, p. 52).

O sistema de classificao racial historicamente determinado e, por este motivo, pode ser (re)construdo cotidianamente, sistema este que mostra muito dos conflitos sociais quando o que est em jogo a negociao, mais especificamente, como essa ideologia racial vivida no interior dos grupos. A situao pesquisada por Sansone mostra, por exemplo, que o modo como os indivduos se categorizam racialmente ou como so categorizados pode ser varivel, o que nos remete ao carter varivel da identidade cultural atribuda por Cuche e reafirmada por Sansone. Assim,
[...] cada indivduo integra, de maneira sinttica, a pluralidade das referncias identificatrias que esto ligadas sua histria. A identidade cultural remete a grupos culturais de referncia cujos limites no so coincidentes. Cada indivduo tem conscincia de ter uma identidade de forma varivel, de acordo com as dimenses do grupo ao qual ele faz referncia em tal ou tal situao relacional [...] Mas, apesar de ser multidimensional, a identidade no perde sua unidade (CUCHE, 2002, p. 194-195).

E ainda,
claro que a negritude, assim como a branquidade, no uma entidade dada, mas um constructo que pode variar no espao e no tempo, e de um contexto para outro. A identidade negra, como todas as etnicidades, relacional e contingente. Branco e negro existem, em larga medida, em relao um ao outro; as "diferenas" entre negros e brancos variam conforme o contexto [...] (SANSONE, 2003, p.24).

Mais precisamente,
[...] a terminologia racial sumamente subjetiva e situacional" (Sansone, 2003, p.67), a medida que "[...] um filho pode ser preto para a me e moreno para o pai, ou, como foi comprovado por meu questionrio, uma famlia pode ser chamada de 'escura' pelos vizinhos da esquerda e de 'mista' pelos do lado direito [...] (SANSONE, 2003, p.71).

O trabalho de Sansone ao descrever mudanas na terminologia e na classificao raciais de fundamental relevncia porque alm de relacionar classe, cultura e identidade, tambm mostrar o que o autor chama de "lgica interna do sistema de classificao" e como as pessoas utilizam o elemento "cor" na sua cotidianidade.
Uma concluso importante que a autodefinio da cor define grupos de indivduos

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(pretos, pardos, morenos, brancos e assim por diante) com caractersticas sociais e culturais semelhantes. Em outras palavras, embora esteja claro que a fluidez e a variedade dos termos associados cor continuam a se perpetuar, o termo empregado para indicar a cor do prprio indivduo ainda se refere tambm a uma posio social e cultural especfica [...] (SANSONE, 2003, p.86-87).

Entretanto, enquanto pesquisadores no se podemos empreender tentativas de buscar uma nica identidade, sob pena de estarmos reduzindo a heterogeneidade cultural de um determinado grupo. Isso porque a identidade multidimensional nos termos de Cuche (2002), ou seja, as pessoas ou grupos no est encerrados numa nica dimenso de identidade, ao contrrio, esto constantemente definindo suas identidades e at mesmo acionando umas em detrimento de outras, devido justamente ao carter flutuante que a identidade multidimensional apresenta. Consideraes finais O texto procurou trazer algumas reflexes acerca dos conceitos de classe, cultura e identidade, expondo aproximaes entre as abordagens tericas de Cuche, Sansone e Weber no que tange temtica proposta, em especial na questo da constituio de identidades coletivas e tnicas. Weber elabora original contribuio sobre o conceito de grupo tnico, calcado na crena em uma procedncia comum, nos costumes e nas relaes comunitrias. A noo de grupo tnico retomada tambm por Cuche e Sansone, em suas especificidades: o primeiro formula uma discusso terica slida sobre identidade e cultura e o segundo, a partir do estudo de realidades sociais concretas, mostra alm das terminologias raciais uma ntima relao entre "cor" e "classe" e constata, entre outras questes, que jovens com maior nvel educacional que seus pais no conseguem melhores empregos. Ambos os autores corroboram para a necessidade de pensarmos a identidade em termos relacionais, de maneira no estanque mas influenciada por situaes, contextos e interaes diversas. Acreditamos que identidade tnica seja um processo, marcado pela histria, por circunstncias contemporneas e pelas dinmicas locais e globais, que nos informam muito sobre o grau de pertencimento dos indivduos a determinado grupo, sua vinculao e identificao dada comunidade e no a outra. Tambm acreditamos que o termo identidade seja de difcil definio em funo de sua dinamicidade e multidimensionalidade que a torna to complexa por um lado e, por outro, to flexvel. Isto, a medida que as pessoas no esto encerradas em uma nica identidade e podem fazer uso/acionar vrias. Assim, por no existir uma identidade nica e acabada, necessrio que o olhar acadmico recaia no somente sobre as distintas definies de identidade, mas, sobretudo, sobre os reais significados que elas adquirem em diferentes situaes, contextos e grupos, nos ajudando a compreender situaes concretas em que pessoas ou grupos atribuem a si e aos outros, determinadas identidades culturais. Referncias Bibliogrficas CUCHE, Denys. Cultura e identidade. In: A Noo de Cultura nas Cincias Sociais. 2 ed. Bauru: EDUSC, 2002, p. 175-202. SANSONE, Livio. Negritude sem Etnicidade: o local e o global nas relaes raciais e na produo cultural negra do Brasil. Salvador: Edufba; Palas, 2003. WEBER, Max. Relaes comunitrias tnicas. In: Economia e Sociedade: fundamentos da Sociologia Compreensiva. 3 ed. Vol. 1, Braslia: Editora UnB, s/d, p. 267-277. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 70 de 176 A (INTER)GENERICIDADE D(N)O BLOG: POSSIBILIDADES POTENCIAIS PARA O ENSINO DE LNGUA MATERNA Leila Karla Morais Rodrigues Freitas Mestra em Letras UERN Membro do GEDUERN Grupo de Estudos do Discurso da UERN Professora da rede bsica de ensino do Estado do RN Resumo Neste trabalho reflete-se sobre as possibilidades de uso do blog no processo de ensino-aprendizagem, mais especificamente, para o ensino de Lngua materna, tomando como elemento bsico sua natureza (inter)genrica. O blog consiste em um novo Gnero discursivo (digital) que resulta, a priori, de uma transmutao do Gnero dirio. Considerando que o trabalho com a variedade discursiva uma das prerrogativas do ensino de Lnguas segundo os PCN (BRASIL, 2002), concebe-se que o blog figura como ferramenta de suma relevncia nesse processo. As discusses ora travadas se ancoram em Bakhtin (2000), Marcuschi (2005), Koch (2006), Komesu (2004), Schittine (2004), Arajo (2005) e Perrenoud (2000). Palavras-chave: Blog. Integenericidade. Ensino de lngua materna. Abstract This paper reflects on the possibilities of using the blog in the teaching-learning, more specifically to the teaching of mother tongue, taking as a basic element of nature (inter) generic. The blog consists of a new gender discourse (digital) that follows, a priori, a transmutation of the journal Gender. Whereas the work with a variety of discourse is a prerogative of the teaching of languages according to the CPN (BRASIL, 2002), conceives that the figure blog as a tool of utmost relevance in this process. Discussions are now locked anchor in Bakhtin (2000), Marcuschi (2005), Koch (2006), Komesu (2004), Schittine (2004), Arajo (2005) and Perrenoud (2000). Keywords: Blog. Integenericidade. Teaching of Mother Tongue. Consideraes iniciais O desenvolvimento das novas tecnologias digitais a servio da informao e comunicao, sem sombra de dvida, representa um dos fenmenos de maior envergadura dos ltimos tempos e, ao que tudo indica, no injustificadamente. As ento denominadas TICs tm revolucionado de maneira inconteste os modos de ser, estar e, principalmente, relacionar-se no mundo. Alm dos relacionamentos erigidos na esfera da vida real, aps o seu advento, os indivduos contam com a possibilidade de estabelecerem interaes num outro mbito, o virtual. Vantagens e/ou desvantagens parte, o fato que no se pode negar a dimenso que as TICs adquiriram desde o seu advento at aqui. Seu avano vertiginoso prova mais do que irrefutvel de sua aceitao por parte de grande parcela da sociedade o que no quer dizer que no haja manifestaes contrrias a tais mecanismos. H os tradicionais extremados que se opem ao uso dessas tecnologias sob a legao de que estas representam um perigo sociabilidade em sua vertente real, face-a-face. Entretanto, ao que tudo indica, conter esse movimento no parece ser uma tarefa das mais fceis isso para no dizermos impossvel. Em meio a esse impasse, entre os discursos de aceitao e condenao das TICs, subjaz a Escola que, enquanto instituio escolar destinada, por excelncia promoo da educao, encontra-se, no mais das vezes, confusa. De um lado, ecoam as vozes da tradio que execram o uso dessas tecnologias em detrimento das metodologias j consagradas, ao passo que, do outro, ouve-se os ecos de vozes mais progressistas que defendem a atualizao da Escola mediante a utilizao desses novos recursos em prol do ensino-aprendizagem.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 71 de 176 A este respeito os PCN Documentos oficiais, elaborados em consonncia com a LDB e que norteiam as escolas e os profissionais da educao no prumo do processo de ensino-aprendizagem posicionam-se, de modo favorvel ao uso das TICs na educao e, para alm disso, defendem sua insero no currculo escolar como forma de atender s necessidades demandadas pela conjuntura social. Em que pese essa discrepncia de posicionamentos, o que se observa que muitos professores e escolas em geral j seguem essa orientao preconizada nos/pelos PCN (BRASIL, 2002) e adotam as TICs em sua prtica pedaggica. Dos dispositivos digitais possivelmente utilizveis, destacamos o Blog ao qual aludiremos preferencialmente doravante. Diante dos estudos aos quais tivemos acesso que versam sobre essa questo, nos parece muito clara a relevncia da insero das TICs na Escola, de modo que as discusses tecidas nesse trabalho caminham nessa direo. O blog tomado aqui para alm da considerao como dirio virtual novo gnero digital transmutado do dirio de papel posto sua disposio de agregar diversos outros gneros, ao que denominamos de natureza (inter)genrica. A transmutao (BAKHTIN, 2000) um dos traos fulcrais das novas tecnologias digitais, pois, a Internet, no dizer de Marcuschi, transmuta de maneira bastante complexa gneros existentes, desenvolve alguns realmente novos e mescla vrios outros (2005, p. 19). Por se tratar de um gnero (inter)genrico, o blog figura, a nosso ver, como uma ferramenta no s relevante, como indispensvel a servio do professor, sobretudo do professor de lngua materna que se incumbe, irrestritivamente, da tarefa de ensinar os alunos a fazerem uso da lngua com competncia e destreza consoante um amplo repertrio de prticas scio-comunicativas. A problemtica desse trabalho consiste, pois, em refletir sobre a natureza (inter)genrica do Blog e, a partir da, aludir s possibilidades potenciais que o trabalho com Blogs oferece para o ensino de Lngua materna. Com vistas a materializar nossas anlises, lanamos mo de alguns recortes extrados do blog Dirio de uma professorinha. Nele, selecionamos trechos que ilustram o carter (inter)genrico do blog tal como nos propomos investigar. A composio do gnero blog O blog um (novo) gnero discursivo digital, que se inscreve no campo das denominadas TICs, figurando como um dos dispositivos mais populares no Ciberespao. A princpio, o blog uma vez que responde por um dirio, mesmo sob a lpide virtual remete -nos logo idia de intimidade, de privacidade. E nesse prisma que ele conceituado, conforme nos diz Schittine (2004), sobretudo na sua gnese, quando se destinava escrita de foro privado, pessoal, sendo, por muito tempo tido como uma espcie de continuidade do dirio tradicional, escrito mo numa folha de papel. Esta ideia de que o blog seria a transmutao do dirio ainda a que est mais em voga, inclusive no campo acadmico, tal como nos aferem os estudos de Komesu (2004), Momesso (2004) e Schttine (2004), por exemplo. O termo blog, na verdade uma abreviao da expresso Weblog, que resulta da juno de duas palavras de origem inglesa Web, que significa teia, ligao, interao, que por vez tambm usado para designar o ambiente virtual de maneira geral, e Log, que significa dirio de bordo. Decorre da a sua primeira aproximao com o gnero dirio, posteriormente, virtual. Considerando-o em sua dimenso pessoal, Komesu (2005) atribui ao blog a funo de autoexpresso, medida que ele possibilita a exibio de pessoas comuns, sem destaque social, atravs da publicizao de si. Essa uma das razes, segundo a pesquisadora que garantem o sucesso do blog como prtica discursiva na Internet. Alm disso, o blog considerado um dos dispositivos de mais fcil acesso aos usurios, visto no exigir conhecimento especializado em informtica e ser gratuito. Neste prumo, a definio de blog apresentada abaixo parece ser esclarecedora no sentido de revelar-nos elementos de seu funcionamento.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 72 de 176 O blog pode ser definido [...] como uma pgina web, composta de pargrafos dispostos em ordem cronolgica (dos mais ou menos atuais colocados em circulao na rede), atualizada com freqncia pelo usurio. O dispositivo permite a qualquer usurio a produo de textos verbais (escritos) e no-verbais (com fotos, desenhos, animaes, arquivos de som), a ao de copiar e colar um link sua publicao na web, de maneira rpida e eficaz, s vezes praticamente simultnea ao acontecimento que se pretende narrar (KOMESU, 2005, P. 99). Apesar de contar com a convivncia de diversas semioses, tais como fotos, imagens e cones grficos de toda sorte (mbito visual) e de msicas e falas (mbito sonoro), seu ponto forte ainda a escrita. A linguagem empregada no Blog caracterizada, via de regra, pela aproximao entre as modalidades da fala e da escrita. Mais uma vez remetemo-nos a Marcuschi (2005) para quem a escrita digital perfaz-se de um hibridismo acentuado entre fala e escrita. Ademais, o blog um gnero digital assncrono, cuja interao no se d em tempo real (on-line) a exemplo do chat, de modo que o blogueiro conta com a alternativa da (re)escritura e (re)postagem de seus textos. Transmutao e (inter)genericidade no blog Antes de volvermo-nos ao fenmeno da transmutao n(d)o blog, faz-se necessrio aludirmos aos conceitos bakhtinianos de gnero discursivo e transmutao. Bakhtin (2000) classifica os gneros em primrios ou simples e secundrios ou complexos. Os primeiros so aqueles que atendem s funes comunicativas bsicas, cotidianas, ao passo que os segundos respeitam aos gneros mais elaborados, no utilizados nas situaes mais corriqueiras. A partir dessa definio, o pensador russo acrescenta que os gneros primrios so absorvidos pelos secundrios, fato que no ocorre em sentido inverso. Para exemplificar, Bakhtin nos apresenta a conversa face-a-face (elemento do cotidiano) como representativa dos gneros simples e o romance que, como elemento artstico, pertence aos gneros secundrios. Isto quer dizer que a esfera na qual o gnero faz parte que a responsvel pelo seu enquadramento em primrio ou secundrio. Embora o autor no trate especificamente do fenmeno da transmutao nos ambientes digitais sua anlise centra-se sobremaneira no discurso literrio no nos parece descabvel transpor suas consideraes para esse terreno, de modo que, assumimos a premissa de gnero secundrio, transmutado e, mais ainda (inter)genrico para o Blog, haja vista que a esfera virtual extremamente complexa. cedio que a Internet, atravs das TICs tem gerado uma gama de novas formas de usos da linguagem e, por isso mesmo, suscitado o advento de novos gneros discursivos. Assim sendo, dizemos que o blog representa, a priori, a transmutao do gnero dirio, de modo que o antigo dirio, nosso velho conhecido, escrito mo numa folha de papel e guardado a sete chaves nos recnditos mais secretos do quarto, ganhou novos contornos, adequados e pertinentes esfera digital, pois, cada esfera conhece seus gneros apropriados sua especificidade, aos quais correspondem determinados estilos (BAKHTIN, 2000, p. 284). Contudo, vale salientar que, mesmo depois de realizada a transmutao dirio (real) /dirio (virtual), o blog no cessou seu movimento de mutao. A dinmica (hiper)interativa do Ciberespao possibilitou-lhe outras mudanas. A (inter)genericidade uma delas. Ela consiste, basicamente, na possibilidade de agregao de diversos outros gneros em seu interior. Mais adiante, apresentaremos alguns exemplos da (dessa) (inter)genericidade no blog.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 73 de 176 Escola, ensino e novas tecnologias Ensinar, educar, formar, preparar. Essas so apenas algumas das prerrogativas atribudas Escola. No precisamos ir muito longe, nem apoiarmo-nos em tericos renomados da educao para reconhecermos que tais tarefas so, no mnimo, complexas, difceis. A histria da educao formal, sobretudo no Brasil, nos d mostras de que a Escola (brasileira), ao que parece, no tem dado conta do recado, mesmo com as inmeras (re)formulaes paradigmticas e estruturais constantes. semelhana das outras instituies sociais, a Escola est sujeita, necessariamente, a mudanas. Essa necessidade advm da sua prpria condio. Ora, se a Escola constitutiva da/pela sociedade como o nada mais natural que ela siga na direo pela qual se move a teia social. Eis o grande desafio. A sociedade no para. Ela um corpo vivo, orquestrado por muitos outros corpos vivssimos e, por isso, no cessa de transmutar-se. A sociedade atual, a dita sociedade da informao marcada pelo dinamismo da comunicao e da informao, resultantes da emergncia da Internet e das novas tecnologias digitais representa, nesse sentido, um desafio gigantesco, qui o maior de todos os j vivenciados pela Escola. Diante da nova realidade que ora se desenha em que as TICs invadem todos os espaos sociais, inclusive a sala de aula, a Escola, os professores e especialistas em educao, no tm muita opo. Ou melhor, at tm: ou se negam a aceitar o novo que j no to novo assim, principalmente para os alunos ou se rendem s novas mdias digitais e, para, alm disso, transformam -nas em aliadas e tiram o melhor proveito possvel disso. Infelizmente, alguns preferem remar contra a mar. O discurso tecnfobo (XAVIER, 2 005) ou internfobo (ARAJO, 2005) ainda se faz muito presente no meio escolar. A esse respeito, os PCN aferem que a discusso sobre a incorporao das novas tecnologias na prtica da sala de aula muitas vezes acompanhada pelas crenas de que elas podem substituir os professores em muitas circunstncias. Existe o medo da mquina como se ela tivesse vida prpria (BRASIL, 2002). No entanto, conforme nos asseguram diversos pesquisadores que tm se debruado sobre essa questo, tais como Arajo (2005), Mercado (2002) e Perrenoud (2000) esse discurso fbico infundado. Ele nutre-se do mito da substituio do homem pela mquina emergido h muito tempo quando do advento da industrializao e intensificado com o nascimento da informtica. Portanto, esse mito infundado e precisa ser desconstrudo. Segundo Perrenoud (2000) a utilizao das novas tecnologias na sala de aula integra a lista das 10 novas competncias necessrias ao professor no sculo XXI. Experincias exitosas no nos faltam que sinalizam as contribuies que a insero das TICs na Escola podem trazer para o processo de ensinoaprendizagem, sobretudo para o ensino de lngua materna, haja vista que a Internet promove o aumento do fluxo da escrita, da hibridizao de gneros textuais bem como evoca a ampliao da dialogicidade (BAKHTIN, 2000) da interlocuo de um para um/todos, para todos/todos (MARCUSCHI, 2005). A (inter)genericidade d(n)o blog na prtica Os recortes ora apresentados so representativos da anlise do fenmeno da Intergenericidade que caracteriza o gnero blog. Todos eles foram retirados de um nico blog. Este, intitulado de Dirio de uma professorinha pertence como o prprio nome j sugere a uma professora que o utiliza para postar contedos de naturezas diversas, embora sua nfase recaia sobre as questes pertinentes educao. O referido blog j nosso velho conhecido, de modo que j acompanhamos seu trajeto h algum tempo. A seleo dos excertos se deu consoante nosso gesto de interpretao, guiado pelo interesse em rastrear a presena dos muitos gneros no interior do blog e a partir da refletirmos sobre as possibilidades de explorao deste gnero no/para o ensino de lngua materna.

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Figura 1 No excerto acima, temos a disposio do gnero piada. Trata-se de um gnero humorstico muito conhecido. Sua ocorrncia se d, principalmente na esfera da oralidade. No entanto, h j uma vista literatura escrita no mercado livresco que versa sobre este gnero, no sentido de document-lo via escrita.O texto acima, conforme indicam as evidncias, no de autoria da professora, mas sim de outrem, tendo sido to-somente reproduzido pela blogueira atravs de uma/sua postagem.

Figura 2 No excerto 2 faz-se uso do gnero Convite que endereado a todos os que a ele tenham acesso no caso, a todos os leitores do blog, haja vista sua publicao neste espao. O referido gnero, ao que parece, fora produzido pelos alunos da professora ou, qui por ela mesma, haja vista que trata de um evento da escola em que leciona e que conta com a sua assinatura na categoria coordenao.

Figura 3

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 75 de 176 No recorte 03 podemos observar a disposio de dois gneros textuais a um s tempo, embora ambos estejam relacionados a um s propsito comunicativo, a saber, o de divulgar o novo endereo de um blog e suas correlatas informaes. A divulgao feita pela blogueira de um outro blog que no o seu no seu espao figura como um anncio. Anncio em duas acepes do termo. Em primeiro lugar, tem-se o anncio, sem conotao comercial quando trata da divulgao do blog. E em segundo, o texto alude natureza publicitria (comercia) por assim dizer, ao aludir ao propsito comunicativo do blog em questo que, ao que parece, consiste em promover o merchandising de dois estabelecimento comerciais: um hotel e um restaurante. Alm dos elementos j relatados, vale ressaltar a presena de um outro gnero textual nessa postagem: o link gnero textual novo, emergido com as TICs, cuja caracterstica conduzir o leitor na teia hipertextual da Ciberesfera.

Figura 4 No excerto acima, mais um gnero discursivo disposto no blog objeto de nossa investigao. Desta vez, a notcia que veiculada pela blogueira de maneira clara e sucinta. A clareza e a brevidade, por sinal, so traos em geral inerentes aos gneros digitais, dentre os quais se insere o blog que, dada sua natureza hipertextual (XAVIER, 2005) precede da conciso/preciso textuais.

Figura 5 Na figura 5, a charge o gnero veiculado. A charge um texto que mescla os elementos imagtico e grfico (escrita), resultando numa ilustrao que tem por finalidade satirizar, por meio de uma caricatura, algum acontecimento. Novamente a professora posta um texto de outrem no seu blog. Consideraes finais As discusses tecidas ao longo deste trabalho parecem convergir para nossa hiptese inicial, a saber, de que o blog, alm de ser um novo gnero discursivo (digital), fruto do processo de transmutao genrica tal como assinala Bakhtin (2000), carrega em si um trao ainda mais interessante. Esse trao consiste na sua condio de aplacar diversos outros gneros em sua esteira. exatamente sob este aspecto que apoiamos toda nossa defesa do blog como ferramenta didtico-pedaggica relevante no processo de ensino-aprendizagem. Nossa argumentao sustenta-se principalmente nas possibilidades potenciais que o blog oferece para o ensino e, tendo em vista seu carter (inter)genrico ora salientado, para o ensino de lngua materna.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 76 de 176 A escrita digital, tal como nos assegura Xavier (2005) apenas mais uma das tantas maneiras de fazer uso da lngua, dentre as tantas j consolidadas, de modo que acolh-la parece ser, inquestionavelmente, a melhor opo para a Escola e, por conseguinte par ao professor de Lngua Portuguesa. Assim sendo, a internet figura como um espao scio-discursivo novo, erigido sob a gide da virtualidade que amplia as possibilidades de interao logo potencializa o fator da dialogicidade (BAKHTIN, 2000) bem como amplia o repertrio lingustico-comunicativo dos indivduos. Levando em considerao que aprender a lngua, na concepo da Lingustica moderna, vai muito alm da capacidade de dominar regras previstas em manuais gramaticais, o ensino de lngua materna deve estar pautado nos princpios da dinamicidade e variedade que to bem caracterizam seu objeto/disciplina. A lngua viva, seus usos no so estanques. Ela camalenica e, nas sociedades com elevado grau de letramento como as sociedades tecnolgicas como a nossa, onde forte a influncia das novas tecnologias digitais, sua complexidade maior ainda. Portanto, resta-nos, enquanto professores de lnguas, despontarmos nosso olhar perscrutador para os novos recursos que a Internet nos traz e, para alm disso, tomando-os em nosso favor. Ou melhor dizendo, em favor da cidadania, do aluno, do social. Os casos que configuram a (inter)genericidade n(d)o blog aqui rastreados so meramente ilustrativos do leque de possibilidades de produo (re)produo, reconhecimento e leitura (hiper)textuais que podem ser elencados nele. De certo, o professor de lngua, arguta e sabiamente, saber engenhosamente, arquitetar outros modos de explorar esse novo mecanismo e com isso, otimizar todo o processo do qual mediador. No inteno nossa esgotar essa problemtica com as nossas observaes, mas antes, instilar a reflexo, contribuir com o debate e (por que no?) com a ao crtica. Referncias ARAJO, J. C. A conversa na web: o estudo da transmutao em um gnero textual. In: MARCUSCHI, L. A., XAVIER, A. C. Hipertexto e gneros digitais. (Orgs.) Rio de Janeiro: Lucerna, 2005. BAKHITN, M. Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes, 2000. BRASIL, Ministrio da Educao. Secretaria da Educao Fundamental . Parmetros curriculares nacionais: Lngua Portuguesa. 4. ed. Braslia: A Secretaria, 2002. KOCH, I. V. & ELIAS, V. M. Ler e Compreender. So Paulo: Contexto, 2006. KOMESU, F. C. Blogs e as prticas de escrita sobre si na Internet. In: MARCUSCHI, L. A. Gneros textuais emergentes no contexto da tecnologia digital. In: _____, XAVIER, A. C. Hipertexto e gneros digitais. (Orgs.) Rio de Janeiro: Lucerna, 2005. MOMESSO, M. R. Weblogs: a exposio de subjetividades adolescentes. In: SARGENTINI, V.; NAVARRO-BARBOSA, P. Foucault e os domnios da linguagem: discurso e poder, subjetividade. So Carlos: Claraluz, 2004. SCHITTINE, D. Blog: comunicao e escrita ntima na internet. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2004. PERRENOUD, P. Dez Novas Competncias para Ensinar. Trad. Patrcia Chittoni Ramos. Porto Alegre: Artmed, 2000. XAVIER, A. C. Leitura, texto e hipertexto. In: MARCUSCHI, L. A., _____. Hipertexto e gneros digitais. (Orgs.) Rio de Janeiro: Lucerna, 2005. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

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MEMRIAS DA EMLIA E A LITERATURA INFANTO-JUVENIL


FRENTE PRTICA DE DESLOCAMENTOS

Lucas Martins Gama Khalil Mestrando em Estudos Lingusticos (Universidade Federal de Uberlndia UFU) Bolsista CAPES Tiago Henrique Cardoso Mestrando em Teoria Literria (Universidade Federal de Uberlndia UFU) Resumo O objetivo deste estudo realizar uma anlise da obra Memrias da Emlia, de Monteiro Lobato. Essa anlise focalizar alguns elementos especficos, como: a inscrio da obra de Lobato em uma emergente literatura infanto-juvenil brasileira; as peculiaridades da escrita literria; e o desenvolvimento da noo de memria no interior da obra. Para isso, o estudo basear-se- em perspectivas tericas de estudiosos como Jesualdo, Regina Zilberman e Roland Barthes. Palavras-chave: Monteiro Lobato, literatura infanto-juvenil, memria. Abstract Studying the work Memrias da Emlia by Monteiro Lobato is the aim of this essay. It focuses on Lobatos entry into an emerging Brazilian childrens literature; the peculiarities of literary writing; and the concept of memory within the work. This study is based on some theoretical perspectives from Jesualdo, Regina Zilberman and Roland Barthes. Keywords: Monteiro Lobato, childrens literature, memory. Introduo O presente trabalho objetiva realizar uma anlise da obra Memrias da Emlia, do escritor Monteiro Lobato, focalizando alguns aspectos relevantes para a configurao de uma literatura infanto-juvenil brasileira. Partir-se- de um panorama geral da obra, observando como ela se constitui dentro de alguns pressupostos peculiares escrita para crianas, embora consideremos que a leitura da obra em questo no deva se limitar a um pblico restrito. Ao qualificarmos a obra de Lobato como literatura, torna-se necessrio demonstrar como a escrita de Memrias da Emlia inscreve-se no interior dessa denominao. Para isso, alguns estudos do terico Roland Barthes nos sero teis no sentido de explicitar os deslocamentos do texto literrio. Um dos deslocamentos mais interessantes no nosso corpus a constante movncia dos sentidos que giram em torno da palavra memria. Assim sendo, desenvolve -se um tpico especfico para refletirmos acerca de tal problemtica. A oscil ao entre inveno e transcrio emprica incita -nos a questionar a posio dos narradores diante da obra, haja vista a estruturao polifnica da narrativa. A inscrio da obra de Monteiro Lobato no universo infanto-juvenil A constituio da literatura infantil no Brasil deve-se em grande parte ao pioneirismo do escritor Monteiro Lobato. Alm de consolidar, no Brasil, dada concepo de literatura para crianas, o autor revestiu sua obra com um carter fortemente nacionalista. Lembra-se que algumas das grandes bases para a instituio da literatura infanto-juvenil no Brasil foram importadas de concepes ps-burguesas da infncia. O conceito de criana como adulto em miniatura precisou ser rigidamente abandonado, passando-se a observar as caractersticas peculiares da infncia. Em Memrias da Emlia, a perspectiva infantil representada fortemente pela personagem Emlia, que se aproxima da criana enquanto ser questionador, inventivo e, principalmente, bastante ativo: Eu no dou muita importncia gente grande (LOBATO, 1968, p. 66), diz a personagem.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 78 de 176 O sentimento nacionalista trabalhado na obra de Lobato carrega tambm, de certa forma, resqucios do nascimento da literatura infantil na Europa, visto que as primeiras histrias voltadas para a criana burguesa europeia provinham das narrativas orais que eram difundidas na cultura popular dos prprios pases. Monteiro Lobato exerceu tambm fundamental importncia na construo da primazia do carter imaginativo/ literrio sobre o carter informativo/ utilitrio. Isso no significa dizer que o utilitarismo ausente na obra Memrias da Emlia, porm tal caracterstica coloca-se um degrau abaixo da funo propriamente literria da obra. O trecho a seguir exemplifica de forma efetiva tal sobreposio: Vomitou logaritmos, ngulos e tringulos, leis de Newton - uma trapalhada. Percebe-se que, apesar de Lobato trabalhar com questes consideradas teis para a criana (ao menos na perspectiva do adulto), a linguagem fortemente conotativa proporciona a ressignificao e, consequentemente, uma no fixao de saberes. O carter imaginoso, caraterstica-chave da literatura infanto-juvenil, est presente em toda a srie do Stio do Pica-pau Amarelo. Jesualdo (1992) explica que:
Essa qualidade imaginosa que afirmar, em primeira instncia, o mximo interesse da expresso para a criana. Vida mais imaginativa do que real [...] que caracteriza todas as etapas iniciais da criana, seu tempo de inveno para suprir o que ignora, em relao com a distncia que vai do raciocnio comprovao experimental, to fundamental como o movimento interior de suas relaes cognoscitivas (JESUALDO, p. 37).

A inventividade, desse modo, um dos fatores que materializam a convergncia entre a obra literria e a psicologia infantil. Em decorrncia dessa importante caracterstica, surgem alguns outros fatores: a antropomorfizao, concesso de caractersticas humanas a objetos ou animais, tal como percebemos nas figuras do Visconde de Sabugosa (espiga de milho), Quindim (rinoceronte) e Emlia (boneca de pano); a localizao em ambientes fantsticos (por exemplo, Emlia no Pas da Gramtica); a ressignificao de histrias cristalizadas na cultura ocidental (por exemplo, a retomada da histria de Peter Pan); etc. O carter imaginoso na obra de Lobato pode ser contemplado a partir da noo de fantstico maravilhoso, desenvolvida por Todorov (2004), pois h na obra uma compactuao hesitante de eventos estranhos ao natural. A consolidao da literatura infanto-juvenil no Brasil e o movimento literrio denominado modernismo so praticamente contemporneos. Alm de o nacionalismo ser um ponto convergente nessa relao, encontramos tambm na prpria construo lingustica uma caracterstica em comum: a eventual busca por uma simplicidade da linguagem. No modernismo, tal noo de simplicidade deve-se tentativa de aproximao entre a literatura e o falar popular, fazendo a primeira descer de uma torre de marfim. J na literatura infanto-juvenil, a simplicidade da linguagem parte da prpria necessidade de identificao das construes lingusticas (principalmente em relao ao vocabulrio) j dominadas pelas crianas. Entretanto, ser simples no significa ser facilitador, visto que a literatura tem carter problematizador e, principalmente, artstico. Segundo Maria Antonieta Antunes Cunha (1990), muitos autores confundem a simplicidade com a facilitao, produzindo textos bastante artificiais. Pode-se dizer que, em Monteiro Lobato (1968), a linguagem simples, mas no artificial, como vemos nos exemplos: O cho do pomar ficou ensopado de lgrimas (p. 102); E nasci duma saia velha de tia Nastcia (p. 10). Observa -se que, nas proposies acima, o grau de elaborao da linguagem na obra Memrias da Emlia no est no nvel do fcil, pois, apesar da linguagem possuir um vocabulrio simples e cotidiano, os sentidos conotativos povoam todo o texto, proporcionando criana aquilo que o formalismo russo chamaria de prolongamento da percepo. Obras que trabalham o universo infantil perpassam constantemente duas problemticas entrecruzadas: o contato da criana com a lngua/ cultura e a formao de conceitos, questes que influenciam fortemente a construo de Memrias da Emlia. Podemos conceber o personagem Anjinho como a representao da criana na fase de seus primeiros contatos com os signos lingusticos. Desse modo, esse personagem apresenta-se questionador, como se observa em uma de suas constantes falas: Mas por que assim? (LOBATO, 1968, p. 20).

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 79 de 176 Com relao questo da formao dos conceitos, considera-se como ponto de partida a constatao de que as crianas tm uma relao peculiar com a abstrao; isto , em vez de conceber um conceito por uma proposio fundamentalmente abstrata, busca-se encontrar uma natureza concreta para os conceitos, como se nota a seguir no exemplo retirado da obra em anlise: A vida, senhor Visconde, um pisca-pisca (LOBATO, 1968, p. 12). Observa-se que o tema vida, de natureza fundamentalmente abstrata, transpe-se no pisca-pisca, valendo-se de certa concretude. Alm de esse recurso ser importante na identificao do universo infantil, ainda proporciona o trabalho com a linguagem literria, visto que os sentidos so constantemente deslocados. Ao realizar o percurso citado no pargrafo acima, a tomada de conceitos pelo escritor da literatura infanto-juvenil precisa saber lidar com os conhecimentos prvios da criana, como observamos nos excertos: rvore dizia uma pessoa que no fala; que vive sempre de p no mesmo ponto; que em vez de brao tem galhos; que em vez de unha tem folhas (LOBATO, 1968, p. 16); Raiz o nome das pernas tortas que elas enfiam pela terra adentro (LOBATO, 1968, p. 17). V -se que Lobato trabalha com um tipo de conhecimento prvio por parte da criana (partes do corpo do ser humano) a fim de construir junto ao leitor outros conhecimentos (no caso, sobre a rvore). Alm de todas as caractersticas supracitadas, podemos incluir ainda a ilustrao como fator de fundamental importncia na literatura infanto-juvenil. Utilizamos, para a execuo deste trabalho, duas edies de Memrias da Emlia, uma do ano de 1968 e uma mais atual, do ano de 2002. Em ambas as edies as ilustraes contm traos que se distanciam da pura referencialidade, buscando um pano de fundo de carter mais imaginativo (tal como na ilustrao da p. 101- ed. 1968, na qual a figura de uma tesoura toma dimenses desproporcionais em relao ao resto da imagem). importante salientar que, cada vez mais, as edies vo se reformulando em relao apresentao de atrativos para as crianas. Uma constante nas edies de Memrias da Emlia a paulatina diminuio do tamanho e da presena das ilustraes, haja vista a tentativa de viabilizar financeiramente a obra. Os deslocamentos como artifcios literrios Ao afirmar que a obra de Monteiro Lobato privilegia o literrio em detrimento do utilitrio, tornase necessrio demonstrar o modo como Memrias da Emlia constitui-se como literatura. Para esse fim, utilizamos ao longo desse tpico os estudos de Roland Barthes acerca dos deslocamentos presentes na literatura. Barthes ([1977]) explica que a literatura promove a linguagem fora do poder, isto , proporciona a no fixao de saberes, o jogo com os signos institudos e a desconstruo da mimesis. Muitos deslocamentos presentes na obra em anlise acontecem na esfera da semiosis, tendo em vista o trabalho que recolhe o impuro da lngua, o refugo da lingustica, a corrupo imediata da mensagem (BARTHES, [1977], p.32). Ou seja, h no texto de Lobato uma constante sada da instituio ditatorial da lngua, resultando em um intenso universo ldico das palavras. Os deslocamentos mais explcitos no nvel da lngua ocorrem na reinveno gramatical nas falas da personagem Emlia, como, por exemplo, quando ela flexiona o grau do pronome pessoal: elssimo mesmo! (LOBATO, 1968, p. 68). Encontra-se tambm um interessante jogo entre significante e significado, no qual os personagens reinventam os elementos grficos das construes textuais. Ao discorrer sobre a jabuticaba, a personagem Alice supe que pelo nome, deve ser do tamanho de uma melancia (LOBATO, 1968, p. 54). Nesse caso, o deslocamento ocorre no sentido de atribuir ludicamente ao significante a essncia do significado. No trecho eis porque se apressou a pr um rabinho naquele ponto final, transformando-o em vrgula (LOBATO, 1968, p. 129), o autor utiliza outro recurso interessante, estabelecendo um devir dos traos lingusticos, fato que alegoriza justamente a movncia de sentidos dentro da obra literria. A utilizao dos deslocamentos no nvel da semiosis que se refere ao jogo com os signos e seus sentidos , proporciona tambm o desenvolvimento do tom humorstico ao longo do texto, como observamos no excerto: No estbulo, a Mocha teve a honra de ser apresentada ao Almirante Brown, o qual foi saudado por um mu! especial, em portugus, visto que a pobre vaca no sabia uma s palavra de ingls, nem yes. (p. 60). Ainda na esfera da linguagem, Monteiro Lobato trabalha intensamente as figuras de linguagem, como observamos na riqueza sinestsica do trecho a seguir: Voc devorou o bilhete,

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 80 de 176 Rabic! fui gritando. Tanto devorou que est com cheiro de bilhete devorado na boca (LOBATO, 1968, p. 110). Em uma das suas reflexes sobre as palavras, Emlia infere que a lngua a desgraa dos homens na terra (LOBATO, 1968, p. 20). A protagonista da obra em anlise, ao interagir com o Anjinho nas suas explicaes lingusticas, depara-se com as possibilidades de significaes inerentes s prprias palavras: At os pases tem cabo (LOBATO, 1968, p. 18); desse modo, a afirmao a lngua a desgraa dos homens na terra faz parte de um complexo de reflexes sobre a lngua, exercendo a funo de provocar o leitor no que diz respeito a sua relao com as palavras. Tambm no nvel da mathesis, relacionado construo dos saberes no interior das obras literrias, ocorrem deslocamentos. Barthes ([1977]) destaca que a literatura rene diversos saberes e, em vez de fixlos, faz girar os sentidos, ressignificando-os. No trecho seguinte, ao retomar outra histria da srie Stio do Picapau Amarelo, inserindo o leitor numa rede de diversos textos, Monteiro Lobato mescla diversos saberes, proporcionando a realizao dos efeitos citados por Barthes: Pedrinho havia tirado os vidros para fazer aquele clebre telescpio com que espiou o drago de So Jorge na lua (LOBATO, 1968, p. 28). Observa-se nessa passagem que a fuso do discurso cientfico com o discurso religioso refora o carter imaginativo do texto, deslocando os dois saberes por meio de uma inevitvel aproximao. no movimento intertextual que os deslocamentos aparecem mais difundidos, visto que o resgate de histrias j conhecidas pelo leitor no significa uma transposio de personagens de uma obra para outra, mas sim um intenso emaranhado de ressignificaes. Sobre a histria de Peter Pan, na qual o personagem Capito Gancho supostamente teria morrido, Emlia afirma: Morreu nada!, retomando uma histria fixada e deslocando seus sentidos j postos. Semelhante processo ocorre em relao ao personagem Popeye: heri nos cinemas e vilo no Stio do Picapau Amarelo. E o que dizer da figura do anjinho? Na acepo bblica, anjos no tem sexo, so seres poderosos e esto longe de serem classificados em faixas etrias ou tratados como indivduos inofensivos ou ingnuos. Eles. A salada intertextual promovida por Lobato no tem fronteiras, haja vista a variedade de fontes que permeiam as histrias do Stio: cinema, contos de fada, literatura universal, f olclore etc; tal como observamos no exemplo: Emlia se atracava com Alice no Pas das Maravilhas, que tambm viera no bando (LOBATO, 1968, p. 46). Outra fora da literatura citada por Barthes ([1977]) a mimesis, relativa aos movimentos representativos do texto literrio. Na obra Memrias da Emlia, o deslocamento da mimesis se d justamente pela variedade de conceitos de memria que esto presentes ao longo do texto. Tal diversidade proporciona uma reflexo sobre a prpria forma de retratar o mundo n a escrita memorial. Emlia, por exemplo, tem a seguinte concepo de memria: Minhas Memrias explicou Emlia so diferentes de todas as outras. Eu conto o que houve e o que devia haver (LOBATO, 1968, p. 129). Visconde de Sabugosa, por sua vez, concebe a memria como algo factual, emprico, o que abordaremos no tpico a seguir. Memrias ao avesso A capacidade inventiva de Monteiro Lobato o tornou notvel tanto entre as crianas quanto entre os adultos. Suas personagens e histrias ficaram de certo modo to consagradas que, muitas vezes, ns as conhecemos sem ao menos ter tido contato com as suas obras. Invadindo a nossa imaginao, as obras de Monteiro Lobato, e aqui especificamente a coleo Stio do Picapau Amarelo, oferecem uma leitura ldica, um passeio pelos bosques da fico. O trabalho com a linguagem, a multiplicidade de saberes e o intenso deslocamento de sentidos formam uma trade contnua na obra de Lobato. Mas a fantstica mquina de criar (conforme denominao de Regina Zilberman) de Lobato ainda mais desafiadora ao explorar e (des)construir o mundo a sua volta: um de seus maiores trunfos. O autor explora gneros textuais, personagens, enredos, transformando e reconstruindo continuamente a concepo do literrio. onde entra o livro Memrias da Emlia, que se configura como um trabalho ousado e criativo do autor. O mote recorrente da narrativa a ambiguidade do prprio conceito de memria, que d ttulo ao livro. O conceito ambguo construdo a

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 81 de 176 partir do jogo dialtico entre os narradores: de um lado a sabedoria cristalizada de Visconde, do outro a transgressividade de Emlia. O que o dicionrio conceitua como memria algo prximo concepo de Visconde, mas, teimosa e impertinente como sempre, Emlia adota para si uma memria ao avesso, instaurando uma aporia incessante na obra. O jogo dialtico se inicia quando Emlia, interessada em relatar sua vida, solicita ao seu secretrio Visconde que comece com a narrao de suas memrias. A primeira polmica se estabelece: o narrador das memrias no Emlia, mas Visconde, e, como se sabe, uma lembrana fruto de impresses e experincias individuais, apenas aquele que as viveu pode se lembrar, e, posteriormente, contar. Neste sentido, as memrias da boneca deveriam ser rememoradas e registradas apenas por ela, e no por Visconde, como acontece na obra. Visconde, entretanto, questiona a autoria das memrias: mas assim as Memrias ficam minhas e no suas, Emlia (LOBATO, 2002, p. 12). No entanto, para Emlia, todo mal vem da lngua, e, fugindo do senso comum, sua resposta imediata: no se incomode com isso. No fim dou um jeito; fao como na Aritmtica... (LOBATO, 2002, p. 12). Ao iniciar as memrias, o sabugo de milho se preocupa com a fidelidade dos fatos, narrando com o mximo de veracidade. O episdio rememorado faz parte do livro Viagem ao cu: o anjinho de asa quebrada. No decorrer da narrativa, a organizao e a fidelidade verdica dos eventos ocorridos so os alvos do pequeno sbio, que no esconde nem mesmo o vexame pelo qual passou ao se tornar um falso anjo. As crianas inglesas que foram visitar o verdadeiro anjo deparam com Visconde vestido como um e, ao verem, no escondem a frustrao: Que anjo feio! e a barulhada comeou. (LOBATO, 2002, p. 22). A tradicional concepo de Visconde se liga aos apontamentos de Fischer (2003, p. 37): um trao da narrativa de memrias, o relato do transcurso de uma histria a partir da experincia vivida. A premissa s quem viveu pode contar norteia a concepo de memria d o sabugo, que embora escreva as memrias de outra autoria, relata um episdio comum a ambos. Verdadeira dona das memrias, a esperta Emlia s ir assumir suas memrias a partir do dcimo primeiro captulo, desconstruindo e colocando ao avesso o conceito de memria (narrativa memorialstica). A boneca relata um passado que nunca existiu, mas que poderia ter existido. Assim, contrria concepo de Visconde, Emlia se justifica aristotelicamente: Minhas memrias explicou Emlia so diferentes de todas as outras. Eu conto o que houve e deveria haver. (LOBATO, 2002, p. 54). Porm, Dona Benta incisiva, e questiona as memrias da boneca: ento romance, fantasia... (LOBATO, 2002, p. 54). Emlia, sem rodeios, responde: so memrias fantsticas (LOBATO, 2002, p. 54). A ilustrao sugestiva da enorme tesoura, comentada neste artigo, surge assim para mostrar definitivamente a guinada que sofre a narrativa quando Emlia a assume. No satisfeita com o final fatdico das suas memrias, a boneca resolve narrar o que teria acontecido se Tia Nastcia tivesse cortado as asas do anjinho, evitando assim a fuga da criancinha ao seu lugar de origem. Neste momento em diante, instaura-se a contraposio entre o tradicional e o transgressivo. A fico ganha espao nas memrias da boneca e o relato fiel de visconde perde as asas. Beatriz Sarlo (2007) afirma que a fico uma parte essencial da memria, j que o sujeito nunca capaz de registrar satisfatoriamente em outro momento espao-temporal, aquilo que viveu. Algo que no se pode fugir, pois o presente avassalador atravessa o passado, moldando-o. O sujeito esquece, lembra, cala, modifica em funo daquilo que as suas ideias atuais exigem. A inveno surge com o presente, para dar lembrana, fragmentria e fissurada, certa coerncia, preenchendo as lacunas de uma memria estilhaada pelo tempo. Emlia, transgressiva ou no, tem essa conscincia. Alm disso, a ideia transgressivo-inventiva do esprito libertador de Emlia se sustenta nos pilares da autopromoo, ressaltando o positivo e escondendo o negativo. E para que tudo isso adquira um efeito de real, como prope Roland Barthes, preciso, segundo Emlia, mentir bem, para que tudo parea verdade. Era o que a boneca j previa para Dona Benta antes de comear a narrao:

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Bem sei que tudo na vida no passa de mentiras, e sei tambm que nas memrias que os homens mentem mais. Quem escreve memrias arruma as coisas de jeito que o leitor fique fazendo uma alta ideia do escrevedor. Mas para isso ele no pode dizer a verdade, porque seno o leitor fica vendo que era um homem igual aos outros. Logo, tem de mentir com muita manha, para dar ideia de que est falando a verdade pura. (LOBATO, 2002, p. 7).

A obra, ao longo da narrativa, dialeticamente constri e reconstri o conceito de memria, inscrevendo, entre a fico e a realidade, o termo memrias fantsticas, nada surpreendente vindo de onde vem: a fantstica mquina de criar de Monteiro Lobato. o complexo trabalho com essa pluralidade dos sentidos em torno da noo de memria, aliado aos deslocamentos supracitados no nvel de semiosis, da mathesis e da mimesis que a obra em questo faz amadurecer uma inventividade literria, no mbito infanto-juvenil, que foge ao mero utilitarismo. Bibliografia BARTHES, Roland. Aula. So Paulo: Editora Cultrix, [1977]. CUNHA, Maria Antonieta Antunes. Caractersticas da obra literria infantil. In: Literatura Infantil: teoria e prtica. So Paulo, tica, 1990. FISCHER, L. A. Linhagem das memrias. In: Superinteressante. v. 11. So Paulo: Abril, 2003. JESUALDO. A literatura Infantil. So Paulo: Editora Cultrix, 1992. LOBATO, Monteiro. Memrias da Emlia e Peter Pan. Obras Completas de Monteiro Lobato. So Paulo: Editora Brasiliense, 1968. LOBATO, Monteiro. Memrias da Emlia. 42 ed. So Paulo: Editora Brasiliense, 2002. OLIVEIRA, Danielle Cristine Santim de. Memrias da Emlia: uma leitura do trao memorialstico s avessas. In: Estudos Lingusticos XXXVI(3), setembro-dezembro, 2007. p. 323 / 326. SARLO, Beatriz. A retrica testemunhal. In: Tempo passado: cultura da memria e guinada subjetiva . So Paulo: Companhia das Letras, UFMG, 2007. TODOROV, Tzvetan. Introduo literatura fantstica. 3. Ed. So Paulo: Perspectiva, 2004. VELLOSO, M. A literatura como espelho da nao. In: Revista de Estudos Histricos. Rio de Janeiro: v.1, n. 2, p. 239-263, 1988. ZILBERMAN, Regina. Monteiro Lobato e sua fantstica mquina de criar. In: Como e por que ler a Literatura infantil brasileira. Rio de Janeiro: Objetiva, 2005. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 83 de 176 UMA CIDADE ENTRE O RIO E A FLORESTA* Luciana Nascimento** Marcio Roberto Vieira*** Resumo Entender as lgicas que estruturam essa diversidade de formas de ocupao urbana na Amaznia torna-se extremamente interessante, pois remete a uma reflexo sobre a formao histrica e cultural dessa regio e mais ainda atravs da literatura, espao de recriao e captao oblqua da realidade. Tal reflexo nos permite perceber a interao entre os processos locais e nacionais, ou seja, em que medida essa literatura amaznica expressa a cidade em seus compassos e descompassos com outras narrativas urbanas. Palavras-Chave: Amaznia, cidade, narrativa Abstract This work aims to understand the logical that structure the diversity of urban forms concerning the Amazon settlement and this process becoming extremely interesting, since it refers to a reflection on the historical and cultural formation of this region and also through the literature, recreation space and capture oblique reality. Such reflection allows us to understand the interaction between national and local processes, it means, to what extent this literature expresses the Amazonian city in its compass and discompass with other urban narratives. Keywords: Amazonia, city, narrative.

A cidade o templo onde o homem celebra e promove dia aps dia a sua habilidade de interagir e reinventar o ambiente. Fruto da imaginao e do trabalho articulado de muitos homens, a cidade uma obra coletiva que desafia a natureza. Nesse sentido, falar sobre a cidade, essa vasta rede de mltiplas significaes, pode ser uma atividade prazerosa, uma oportunidade de ler, reler e repensar esse espao criado em que se vive, onde as pessoas se agregam e se desagregam e cada indivduo um e, simultaneamente, fragmento de um conjunto, parte de um coletivo. A cidade como lugar do homem, onde ele realiza seus projetos, vai ser evidenciada neste trabalho, para que os conflitos, as relaes sociais, as prticas de interao venham tona, voltem a fazer sentido no presente, que se constitui como tempo histrico, no sentido de conhecermos um pouco mais dos enredos de uma memria to carente de estudo. Sendo a cidade, por excelncia, o lugar do homem, ela se presta multiplicidade de ol hares entrecruzados que, de forma transdisciplinar, abordam o real na busca de cadeias de significados (PESAVENTO, 1999, p.8). nossa proposta trabalhar a cidade a partir das suas representaes
[...]mais especialmente as representaes literrias construdas sobre a cidade. Tal procedimento implica pensar a literatura como uma leitura especfica do urbano, capaz Este trabalho constitui um recorte do Projeto Literatura, Cidade e Vida social financiado pela FUNTACFundao de Tecnologia do Acre, com recursos do FDCT- Fundo de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico coordenado pelos professores Luciana M. do Nascimento e Francisco Bento da Silva. ** Doutora em Teoria e Histria Literria pela UNICAMP. Docente do Programa de Ps-Graduao em Letras: Linguagem e Identidade da Universidade Federal do Acre- UFAC. Docente dos cursos de Letras da UFAC- Centro de Educao, Letras e Artes/UFAC ***Mestre em Histria pela UFAM. Docente do Curso de Histria da Universidade Federal do Acre-UFAC.Centro de Filosofia e Cincias Humanas/UFAC.
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de conferir sentidos e resgatar sensibilidades aos cenrios citadinos, s suas ruas e formas arquitetnicas, aos personagens e s sociabilidades que nesse espao tm lugar (PESAVENTO, 1999, p. 10).

justamente no sculo XX que se consagra a cidade como sntese e projeo da modernidade. A cidade passou a expressar, em grande medida, os anseios de uma nova ordem econmica e poltica com vistas ao progresso. Tal processo pde ser observado tambm quando se trata da formao do espao urbano na Amaznia, cujas cidades se formam a partir dos primeiros ncleos de povoamento, na esteira da economia extrativista da borracha, tornando o campo e a floresta, lcus que trazem um significado relativo ao atraso. Assim, se vivencia na Amaznia uma experincia de Belle poque, como quela ocorrida em Belm, em Manaus ou em Porto Velho, com a construo da Estrada de Ferro Madeira-Mamor, cujo evento foi muito apropriadamente chamado por Foot Hardman de a modernidade na selva57 e o famoso perodo de fausto do ouro negro. Pode-se perceber que, por um lado, a cidade como lcus da modernidade ascendeu definitivamente; por outro, o campo passou a ser identificado ao lcus do isolamento e do atraso. Foram muitos os aspectos polticos e histricos determinantes desse novo cenrio, entretanto, no vamos discutir tais aspectos, pois, o que nos interessa perceber de que maneira essa ascenso da cidade na Amaznia motivou outras escritas de romances, no somente quelas cuja temtica reside numa potica do verde, ou seja, h uma srie de obras a qual Afrnio Coutinho classifica como romance do ciclo do Norte, cujo autor principal foi Dalcdio Jurandir. Em muitas narrativas, se coloca em cena a floresta, seus trabalhadores, a explorao do seringueiro e seus desafios diante da natureza exuberante e hostil a este sujeito. A floresta deixa de ser o espao idlico postulado pelos viajantes estrangeiros em seus textos nos sculos XVIII e XIX, para nos textos ficcionais do sculo XX (anos 40 e 50), se tornar o lugar que se deixa; o lugar do abandono. Acreditamos que as representaes da cidade na literatura so importantes, pois, faz-se mister que a Amaznia seja lida como uma regio urbana, tendo em vista que aproximadamente 70% de sua populao vive nas cidades, ainda que tal estatstica possa ser redefinida em funo das estruturas ruralurbanas ali existentes. Os antigos povoados passam por uma recomposio de seu papel, resultantes de confrontos sociais e de modelos diversos de constituio do territrio e da integrao em mercados globalizados. Entender as lgicas que estruturam essa diversidade de formas de ocupao urbana na Amaznia torna-se extremamente interessante, pois remete a uma reflexo sobre a formao histrica e cultural dessa regio e mais ainda atravs da literatura, espao de recriao e captao oblqua da realidade. Tal reflexo nos permite perceber a interao entre os processos locais e nacionais, ou seja, em que medida essa literatura de expresso amaznica escreve e inscreve a cidade em seus compassos e descompassos com outras narrativas urbanas. Ao falarmos o campo semntico Amaznia, nossas referncias tendem a conferir um grau de identidade regio no todo, o que se explica pelo longo processo histrico de estabelecimento, de criao e de inveno da Amaznia como processo de percepo e apropriaes de imagens acerca dessa regio, imagens essas imortalizadas pelos relatos de viajantes, pela literatura e pela mdia. (GONDIM, 1994, p.9), conforme atesta Amarlis Tupiass:
[...] quem profere a palavra Amaznia ilumina logo na idia a enormidade da bacia hidrogrfica do rio mximo, seus veios, entrncias e reentrncias, barrancas, cataratas, corredeiras, pntanos, vrzeas etc., tudo coberto e entremeado pela maior floresta tropical do Planeta. Quem diz Amaznia enuncia incrveis padres de riqueza, mas tambm o local de inacreditvel concentrao de misria humana e social [...]. (TUPIASS, 2005, p.299).

E pensando um pouco na heterogeneidade da Amaznia, hoje, que devemos levar em considerao que a sua constituio geopoltica, ao Norte do pas, compreende os seguintes estados: Acre,
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Refiro-me ao livro de Francisco Foot Hardman Trem fantasma: a modernidade na selva (1987).

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 85 de 176 Amap, Par, Amazonas, Roraima, Rondnia e Tocantins, sendo que este foi resultado do desmembramento de Gois. Juntando-se a esses estados, h o que se denomina de Amaznia legal, compreendendo os estados supracitados e as regies norte de Mato Grosso e noroeste do Maranho. E na sua configurao de Pan-Amaznia, acrescente-se ainda o Suriname, a Guiana, a Venezuela, a Colmbia, o Equador, o Peru, a Bolvia e a Guiana Francesa, que geograficamente se encontra no espao amaznica, mas que por questes polticas no faz parte da Organizao do Tratado de Cooperao dos pases amaznicos. E nessa Amaznia, um tanto heterognea, na qual a cidade e sua espacialidade no podem ser vistas somente como elementos geogrficos, mas, de acordo com Jos Aldemir de Oliveira, quando se trata de cidade na Amaznia, a paisagem urbana no apenas o conjunto de objetos e edificaes, mas traz consigo a cultura e a vivncia do homem com a natureza, considerando:
a floresta e a gua como ponto de partida e no de chegada. Nas pequenas cidades amaznicas, localizadas no meio da floresta e s margens dos rios, o habitante deste espao pode ser levado inconscientemente a estabelecer a dimenso de espacialidade a partir do encantamento da realidade fsica. (OLIVEIRA, 2006, p.4)

nesse sentido que podemos compreender os passeios literrios sobre as cidades amaznicas como mapas textuais (GOMES, 2008, p. 18), ou seja, como textos passveis de leitura e de construo pela memria, tal qual o percurso realizado por Kublain Khan, narrador de Italo Calvino, em As Cidades Invisveis (CALVINO, 1990, p. 14), em cuja obra este nos narra mltiplos percursos em inmeras cidades, a partir de uma memria signica. Escrever a cidade na Amaznia: escreve o romancista paraense Abguar Bastos, a cidade de Rio Branco, em seu romance intitulado Certos Caminhos do Mundo. Romance do Acre, publicado em 1936. Nesta narrativa, o romancista tematiza a Revoluo acreana, a anexao do Acre ao territrio brasileiro e a nascente urbanizao da cidade, nos mostrando a imagem da cidade partida pelo rio que a atravessa. Naqueles tempos, os da derrocada 58 (MEDEIROS, 1942), o Brasil passava por profundas modificaes polticas e econmicas. Inertes aos acontecimentos do territrio do Acre o pas ia se transformando e mudando aos sabores das elites da poca. Vagamente, lembravam que nestes estires tinha havido um srio conflito entre Brasil e Bolvia pela posse do ento territrio acriano. Naquele perodo, um desconhecido produto conquistou o segundo lugar na pauta de exportao brasileira. A partir de 1890, com o aumento da produo de automveis, o ltex ganhou lugar especial na vida econmica brasileira. A exportao de matrias-primas e de gneros tropicais continuou (e continua) sendo a principal marca da economia brasileira. com essa reviravolta da economia brasileira que se articula os dramas e tramas de todas aquelas gentes que passam a ocupar a regio amaznica e das elites que passam a explorar esse produto to cobiado. Segundo Nice Ypiranga Benevides de Arajo (1985), para a compreenso do significado da borracha na economia brasileira da Primeira Repblica preciso no isol-la de um contexto maior capitalismo no qual o Brasil se inseria como pas perifrico, fornecedor de produtos primrios. Segundo a autora, a regio amaznica, desde o incio da colonizao, caracterizou-se pela exportao de tais produtos. Sendo assim, o seringal representava o ncleo da estrutura scio-econmica da regio amaznica no perodo da borracha, conforme afirma Nice Ypiranga Benevides de Arajo:
Na margem erguiam-se o barraco central e os barraces menores. O barraco central, construdo de madeira ou paxeba uma espcie de carnaba com cobertura de zinco e levantado sobre barrotes de madeira para proteo contra as enchentes na poca do inverno, era a residncia do seringalista, o depsito de mercadorias e o Ocelio de Medeiros, escritor acreano, quando fala em derrocada se refere ao processo de desarticulao da empresa extrativista. O autor uma testemunha do processo de misria e abandono por que passa os seringais acrianos quando o ltex passa a ser produzido na malsia. O autor, com sua obra, evidencia a ida de uma massa humana para as periferias das cidades acrianas, retornando para o nordeste ou se emancipando e virando agricultores.
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escritrio. Com o desenvolvimento do comrcio da borracha, o barraco central tornou-se apenas a residncia do proprietrio ou do gerente, quando aquele no residia na propriedade (ARAUJO, 1985, p. 86).

A Repblica, segundo Nicolau Sevcenko (1985), capitalizou e remodelou cidades, mas no permitia que seus cidados tivessem cidadania. Naqueles tempos de uma jovem repblica o povo parecia embasbacado com as transformaes ocorridas e lideradas pelos ari stocratas de So Paulo e Minas gerais. O povo, que pelo iderio republicano deveria ter sido protagonistas dos acontecimentos, assistira a tudo bestializado, sem compreender o que se passava, julgando ver talvez uma parada militar (CARVALHO, 1987, p. 9). Trata-se da primeira grande transio na histria brasileira. A transio do Imprio para a Repblica que acontece sem a iniciativa popular e que promove na nao uma fase extremamente turbulenta de sua existncia. Talvez seja por isso que Euclides da Cunha59 diz que o povo da Amaznia um povo sem histria. Em uma regio por demais distante e sem estrutura nenhuma. Os acontecimentos transcorrem sem a anuncia do povo e a presena de tal regime poltico extremamente escassa. A ausncia da Repblica brasileira nos estires das selvas amaznicas torna seus moradores uma espcie de deserdados da prpria Repblica. Com grande descrena nesse novo regime, nascida da inaptido militar e da insubordinao frente s estruturas hierrquicas militares, o autor foi controverso em suas observaes sobre esse contraditrio regime que se punha em prtica no Brasil. Euclides acreditava ser inevitvel a passagem da monarquia Repblica, no entanto, o governo do povo pelo povo se mostrou um governo de todos por alguns. Apesar disso, o autor no abandonava a ideia de que da Repblica como sendo a coisa pblica, deveria ser baseada na soberania do povo, que delegava o poder a representantes eleitos. De acordo com Roberto Ventura, esse sonho distante perdurou na obra do autor por toda sua trajetria:
Para combater tamanha desesperana, tomava, como guia, a verdade luminosa dos ideais elevados e da retido de carter, "linha reta", que procurou traar ao longo da existncia. Exprimia por meio de tal imagem, freqente nas cartas aos amigos e familiares, a fidelidade aos princpios ticos aprendidos com o pai, que entravam em choque, muitas vezes, com as exigncias da vida profissional ou poltica (VENTURA, 1996, p. 281).

A fase de consolidao desse novo regime foi marcada pela ausncia do vasto mundo da participao popular (CARVALHO, 1987). A proposta era clara naquele perodo:
Governar pas por cima do tumulto das multides agitadas da capital. O rio podia ser caixa de ressonncia, mas no tinha fora poltica prpria porque uma populao urbana mobilizada politicamente, socialmente heterognea, indisciplinada, dividida por conflitos internos no podia dar sustentao a um governo que tivesse de representar as foras dominantes do Brasil agrrio (CARVALHO, 1987, p. 33).

Nesse Brasil agrrio se movimentavam as ideias, em geral, importadas da Europa, e havia o rpido avano de valores burgueses. Os princpios ordenadores da ordem social e poltica estavam sendo implantado no pas com muita fora. Em meio a esses processos, dadas s concepes restritivas da participao, havia uma ntida distino entre sociedade civil, o povo, e sociedade poltica, os burocratas. O Acre Federal nasce envolto e participante dessas questes de participao popular, excluso social e articulao poltica. Segundo Barros (1993), o processo de anexao do territrio do Acre ao territrio brasileiro e o processo de organizao administrativa do territrio do Acre foi uma criao astuta dessa jovem Repblica brasileira. Esse imenso deserto ocidental, que por muito tempo figura na literatura disponvel como inferno verde ou paraso verde, nasce em um misto de movimento popular e
A reviso da repblica central na obra de Eucldes da Cunha, revelando uma preocupao que manteve ao longo da vida. Est presente nos artigos que escreveu para jornais de So Paulo e do Rio de Janeiro, de 1888 a 1892, e na maior parte de seus livros. Discutiu o regime republicano no s em Os sertes (1902), narrativa crtica da guerra de Canudos, como em Contrastes e confrontos (1907) e na terceira parte de margem da histria (1909), em que tratou da histria poltica no perodo entre duas proclamaes: a da Independncia e a da Repblica.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 87 de 176 caudilhismo. fato que, as movimentaes intensas dos jovens estados do Par e Manaus, foram decisivas na construo desse novo territrio federal. Esse territrio, que graas a artimanhas das elites amaznicas, tinha passado s mos do Brasil, era preservado como algo que deveria ser conservado na esfera federal. Essa federalizao vinha para neutralizar as intenes econmicas das elites amaznicas e no para no alterar o contexto poltico nacional. A Repblica inventou o Territrio Federal do Acre. Como j foi dito, a borracha ocupou o segundo lugar nas exportaes brasileiras. Dada a maior procura no mercado internacional e o aumento substancial de sua produo a borracha passou a ser um produto estratgico na economia nacional, conferindo certo poder s elites amaznicas. Reconstituindo o fio histrico atravs do texto de um dos primeiros escritores a tematizar tais eventos acerca do Acre e de seu processo de urbanizao, pretendemos abordar, a partir da relao fico/histria, a construo das imagens da cidade como indcio do moderno, mas tambm investigaremos a sua outra face, a mais perversa o seu avesso ou seja, Penpolis versus Rio Branco. Sendo a literatura uma produo "de um tipo muito particular", que estabelece dilogos interdisciplinares com outros textos, ela, sem dvida, "assume muitos saberes": "A literatura faz girar os saberes, no fixa, no fetichiza nenhum deles ela lhes d um lugar indireto." (BARTHES, s.d. p. 18):
Tal como a literatura, a histria, enquanto representao do real constri seu discurso pelos caminhos do imaginrio. No caso da histria, o passado e inventado, os fatos so selecionados, a memria e criada, a histria e fabricada, mas se trata de uma produo autorizada, circunscrita pelos dados da passeidade (as fontes), a preocupao com a pesquisa documental e os critrios de cientificidade do mtodo. Na narrativa literria, este componente de liberdade construtiva e de vo de imaginao mais amplo, podendo esquecer um pouco as condicionantes da testagem das fontes (PESAVENTO, 1998, p.13)

Mais do que elemento da natureza, o rio na narrativa de Certos Caminhos do Mundo. Romance do Acre, constitui espao de demarcao das identidades, da diversidade cultural e dos espaos urbano e rural:
Empresa margem direita e Penpolis margem esquerda do rio Acre defrontam-se e formam Rio Branco, capital do territrio. Ao contrrio de Empresa, Penpolis, da outra banda, uma cidade tmida. o lado da administrao, da justia e da Igreja. O seu nome uma homenagem a Afonso Pena. Zona essencialmente morigerada, rescende a jesuitismo e a burguesia, os seus divertimentos no constrangem ningum. s dez horas da noite toca o silncio. Tudo em Penpolis domstico, cerimonioso e familiar.[...] (BASTOS,1936, p.64-65)

por meio do rio que se tece o fio da vida do povo amaznico e so assim estabelecidas as relaes do sujeito com a natureza e a sua sociabilidade, estabelecendo, assim os limites da espacialidade e da temporalidade, pois home e rio so, para Leandro Tocantins, dois mais ativos agentes da geografia humana na Amaznia. O rio enchendo a vida do homem de motivaes psicolgicas, o rio imprimindo sociedade rumos e tendncias, criando tipos caractersticos na vida regional. (TOCANTINS, 2000, p. 233). Ainda acerca dessa imagtica do rio para o amaznida, Joo Jesus Paes Loureiro, assim se manifesta:
Os rios na Amaznia consistem em uma realidade labirntica e assumem uma importncia fisiogrfica e humana excepcional. O rio o fator dominante nessa estrutura fisiogrfica e humana, conferindo um ethos e um ritmo vida regional. Dele dependem a vida e a morte, a fertilidade e a carncia, a formao e a destruio de terras, a inundao e a seca, a circulao humana e de bens simblicos, a poltica e a economia, o comrcio e a sociabilidade. O rio est em tudo (LOUREIRO, 1995 p.121).

A bipartio da cidade de Rio Branco em espao oficial da administrao e das famlias importantes, em contraposio ao primeiro ncleo de povoao, onde se exibiam os avessos da cidade, ou seja, o meretrcio, a casa de jogo e a bomia demarcam a cidade como espao da excluso e de um possvel ordenamento urbano, que vinha na esteira do urbanismo moderno utilizado em muitas cidades brasileiras:

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Em se olhando Empresa e Penpolis o mesmo que ver o vcio desafiando a virtude. Quando anoitece, os maridos hipcritas e os filhos onanistas abandonam apressadamente as ruas de Empresa, atravessam o rio e somem-se em Penpolis, onde moram. uma forma de serem bons moos, paradigmas da distino, da moralidade e da ordem. Mas, os maridos alegres, os celibatrios, os rapazes felizes e as mulheres duvidosas, ao cair da noite, saem de Penpolis e desaparecem nos becos de Empresa. (BASTOS,1936, p.70).

No caso de Rio Branco, vemos que a dualidade se d entre Empresa e Penpolis 60 (Abguar Bastos), como espaos especficos que demarcam a identidade e a estratificao social, bem como as trocas entre os dois espaos tambm descortinam os vus da hipocrisia da sociedade. De acordo com Certeau, o espao o efeito produzido pelas operaes que o orientam, circunstaciam -no, temporalizamno e o levam a funcionar em unidade polivalente de programas conflituais ou de proximidades contratuais. (DE CERTEAU, 1998, p. 202). Certeau, ao discutir uma base para a compreenso das culturas de rua populares e localizadas, sublinha que esses espaos singulares, nos q uais as populaes empobrecidas esto segredadas nos espaos adjacentes s cidades, so, pois, instncias abertas criatividade e ao do homem, dando uma forma aos espaos, unindo lugares, recriando a cidade por meio de atividades e movimentos dirios na inveno do cotidiano. Interessante notar que a constituio do espao urbano, no caso acreano, se deu pela bipartio da cidade, que para alm de uma fronteira geogrfica, definiu tambm uma fronteira social, sendo o rio o marco de tal diviso, no sendo um elemento que apenas corta geograficamente a paisagem urbana, mas um importante demarcador das identidades, sendo que os rios comandam a vida na Amaznia, conforme postulou o historiador Leandro Tocantins: O primado social dos rios, trazendo a mar ca da geografia singular revela-se nos mltiplos aspectos da vida amaznica. (TOCANTINS, 2000, p. 276). Citando Roland Barthes, a cidade um discurso, verdadeiramente uma linguagem: fala aos seus habitantes, falamos a nossa cidade, onde nos encontramos, simplesmente quando a habitamos, a percorremos, a olhamos. (BARTHES, 1987, p. 184), ou seja, uma linguagem que revela os espaos que se pretendem eternos, sinalizados com palcios e igrejas, mercados e quartis ou tudo aquilo capaz de emoldurar a vida social num sistema fixo de valores. A guisa de concluso, podemos afirmar que a narrativa, Certos Caminhos do Mundo- Romance do Acre no se constitui como obra de denncia das questes sociais ou das condies de trabalho nos seringais, mas tematiza a Amaznia na sua outra face, ou seja, na constituio do seu espao urbano, que no caso acreano, se deu pela bipartio da cidade, que para alm de uma fronteira geogrfica, definiu tambm uma fronteira social. De acordo com Sandra Pesavento (1999), o olhar literrio sonha e reconstri a materialidade da pedra sob a forma de um texto, pois, os escritores exercem sua sensibilidade para criar uma cidade do pensamento, traduzidas em palavras e figuraes mentais imagticas do espao urbano e de seus atores: A literatura, ao dizer a cidade, condensa a experincia do vivido na expresso de uma sensibilidade feito texto. (PESAVENTO, 1999, p.10). Dessa forma, trazemos nos remetemos Kublai Khan, narrador de As Cidades invisveis, de Italo Calvino, que nos diz que as cidades no so feitas apenas de um projeto, mas de sentimentos, ressentimentos, tradies e acontecimentos, desde os mais monumentais aos mais prosaicos, afinal, o passado da cidade est escrito: na linha da mo, escrito nos ngulos das ruas, na s
1903, a mando do governo federal chegou ao Acre, Cunha Matos para governar, como prefeito, o departamento do Alto Acre at 1905. Matos escolheu a margem direita do rio para montar a sua prefeitura, e o local passou a ser chamado de Vila Rio Branco. Em 1910, o ento prefeito do Departamento do Alto Acre, o Coronel Gabino Besouro, transferiu a sede para a margem esquerda do rio, passando a cidade a se chamar Penpolis. Um ano depois, o prefeito Lenidas de Melo assinou uma Resoluo criando o municpio de Empresa, juntando a Vila Rio Branco e Penpolis. Em 1911, o nome voltou a ser Penpolis e um ano depois, os dois lados da cidade passaram a se chamar "Rio Branco".
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 89 de 176 grades das janelas, nos corrimos das escadas, nas antenas dos pra-raios, nos mastros das bandeiras, cada segmento riscado por arranhes, serradelas, entalhos, esfoladuras (CALVINO, 1990. P.14 -15). Referncias Bibliogrficas ARAJO, Nice Ypiranga Benevides de. O Milagre dos Manauaras: Zona Franca de Manaus (Uma anlise do processo de industrializao implantado em Manaus e da universidade corno formadora da mo-deobra especializada). Rio de Janeiro: Instituto de Estudos Avanados em Educao Departamento de Administrao de Sistemas Educacionais/ Fundao Getlio Vargas, 1985. Dissertao de Mestrado. BARTHES, Roland. Aula. Trad. Leyla Perrone-Moiss. So Paulo: Cultrix, S.d. _________, A aventura semiolgica. Trad. Maria de Ftima de santa Cruz. Lisboa: Edies 70, 1987. BARROS, Glimedes Rego. Nos Confins do extremo Oeste. Rio de janeiro: Biblioteca do Exrcito, 1993 BASTOS, Abguar. Certos Caminhos do mundo. Romance do Acre. Rio de Janeiro: Hersen Editor, 1936. CALVINO, Italo. As cidades invisveis. Trad. Diogo Mainardi. So Paulo; Companhia das Letras, 1990. CARVALHO, Jos Murilo de. Os bestializados: o Rio de janeiro e a Repblica que no foi. So Paulo: Companhia das letras, 1987. COUTINHO, Afrnio. A Literatura no Brasil. Vol. V, 5. ed. So Paulo: Global, 1999. DE CERTEAU, Michel. A inveno do cotidiano. As artes de fazer. Trda. Ephraim Ferreira Alves. 3 ed. Petrpolis: Vozes, 1998. GOMES, Renato Cordeiro. Todas as cidades, a cidade. Literatura e experincia urbana. 2 ed. Rio de Janeiro: Rocco, 2008. GONDIM, Neide. A inveno da Amaznia. So Paulo: Marco Zero, 1994. HARDMAN, Francisco Foot. Trem fantasma, a modernidade na selva. So Paulo: Companhia das letras, 1988. LOUREIRO, Joo Jesus Paes. Cultura Amaznica: uma potica do imaginrio. Belm: CEJUP, 1995. MEDEIROS, Ocelio. A Represa. Romance da Amaznia. Rio de Janeiro: Irmos Pongetti Editores. 1942. OLIVEIRA, Jos Aldemir de. A cultura, as cidades e os rios na Amaznia. In: Cincia e Cultura, Vol. 58, n. 03, Julh-Set, 2006. PESAVENTO, Sandra Jatahy. Discurso histrico e narrativa literria. Campinas: Editora da UNICAMP, 1998. ____________, O imaginrio da cidade. Vises literrias do urbano. Porto Alegre:UFRGS, 1999. SEVCENKO, Nicolau. Literatura como misso: tenses sociais e criao cultural na Primeira Repblica. 2a ed., So Paulo: Brasiliense, 1985. TOCANTINS, Leandro. O rio comanda a vida: uma interpretao da Amaznia. 9 ed. Manaus: Valer, 2000. TUPIASS, Amarlis. Amaznia, das travessias lusitanas literatura de at agora. In: Estudos Avanados/USP, vol. 19, N. 53, 2005, p.299-320. VENTURA, Roberto. Euclides da Cunha e a Repblica. Estudos Avanados/USP [online]. 1996, vol.10, n.26, p. 275-291. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 90 de 176 BULLYING : UM NOVO TERMO PARA DENOMINAR A VIOLNCIA NA ESCOLA Marlene Almeida de Atade1 Resumo: luz de alguns autores que discutem a questo aborda-se neste texto a problemtica do novo termo denominado bullying para justificar a violncia no espao escolar. A violncia na escola denominada bullying sempre esteve presente nas instituies de ensino sejam nas escolas publicas ou privadas em todo o mundo cujos vitimados preferenciais so crianas e adolescentes os refns desse jogo do poder institudo pelos agressores. As prticas de violncia deixam marcas indelveis, sejam do ponto de vista fsico, psicolgico e emocional, bem como pode ceifar a vida dos vitimados, bem como contribui para a evaso escolar de crianas e adolescentes. Palavras Chave: Bullying. Crianas. Adolescentes. Abstract: To the light of some authors who argue the question approaches in this text the problematic one of the new called term bullying to justify the violence in the pertaining to school space. The violence in the called school bullying it was always present in the education institutions are in the schools you publish or private in the whole world whose victimized preferential are adolescent children and the hostages of this game of the power instituted for the aggressors. The practical ones of violence leave indelible marks, are of the physical, psychological point of view and emotional, as well as it can cut with a scythe the life of the victimized ones, as well as it contributes for the pertaining to school evasion of children and adolescents. Keywords: Bullying. Children. Adolescents Introduo A violncia um tema que na atualidade alm de ser denunciado com muita freqncia e abordado pela mdia nos mais variados espaos miditicos, vm sendo tambm objeto de debates que se propem discutir sobre o assunto, pois na cena contempornea brasileira esse fenmeno toma propores alarmantes, se manifestando para alm do espao urbano, mas e tambm no espao escolar atingindo sobremaneira crianas e adolescentes que se encontra em processo de aprendizagem.
Na dcada de 1980, o tema da violncia na escola era abordado pelos pesquisadores a partir de manifestaes relativas segurana pblica: atos juvenis de depredaes e pichaes serviam de objeto para a reflexo sobre a violncia. A partir da dcada de 1990, as relaes interpessoais passaram a tornar-se centrais no fenmeno violento. (PLAN, 2010, p. 4)

As escolas diante do caos vivenciado procuram sua maneira algumas formas para participar da luta contra essa violncia que ocorre tanto fora como dentro do ambiente de aprendizagem. Mas esse fenmeno denominado violncia passa por uma definio ampla que pode ser resumida nos comentrios do autor francs, Bonaf-Schmitt (1997) apud Debarbieux, (2002, p. 61), ao frisar que este conceito rene agresso fsica, extorso, vandalismo e aquilo que conhecido como incivilidade: xingamentos, linguagem rude, empurra-empurra, humilhao. Do ponto de vista que visa a preservao do patrimnio, as instituies escolares no medem esforos em criar mecanismos para coibir esse fenmeno, ou de acordo com Fante (2005, p. 20) [...] muros e grades altas, detectores de metais e cmeras de vdeo para monitoramento dos alunos so
Doutora em Servio Social, pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC SP). Professora e pesquisadora do curso de Servio Social da Universidade de Santo Amaro (UNISA SP). Endereo Profissional: Rua Isabel Schimidt, 349 Santo Amaro SP. E-mail: <maataide@yahoo.com.br>. Telefone: (11) 2068-6823.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 91 de 176 instalados e seguranas particulares dentro e fora da escola so disponibilizados. Mas tudo isso parece se configurar uma maneira de proteger o patrimnio contra a violncia advinda do lado externo, pois, diferente da violncia que causa dano ao patrimnio, o bullying violncia contra a pessoa e ocorre tanto no espao interno quanto externo instituio de ensino. Assim, o novo termo denominado bullyng e que vem causando preocupaes na rea da educao de origem inglesa e surge para designar a violncia na escola cuja palavra foi adotada tambm em outros pases, inclusive, no Brasil, e definido como o "desejo consciente e deliberado de maltratar uma pessoa e coloc-la sob tenso" (TATTUM e HERBERT, 1993 apud DEBARBIEUX e BLAYA, 2002, p. 72). Mas o que o bullying? Na compreenso de Fante,
[...] bullying um conjunto de atitudes agressivas, intencionais e repetitivas que ocorrem sem motivao evidente, adotado por um ou mais alunos contra outro (s),causando dor, angstia e sofrimento. Insultos, intimidaes, apelidos cruis, gozaes que magoam profundamente, acusaes injustas, atuao de grupos que hostilizam, ridicularizam e infernizam a vida de outros alunos levando-os excluso, alm de danos fsicos, morais e materiais, so algumas das manifestaes do comportamento bullying (FANTE, 2005, p. 28-29).

Por outro lado a ABRAPIA num texto de lngua inglesa, apresenta alguns termos para denominar o fenmeno bullying, em outros pases, ou seja, Bullying is not a new phenomenon but it is increasing in number and severity in all countries around the world. Low self-steem, insecurity, depression, suicide attempts and real suicide could be consequences of school bullying. Maybe you had suffer bullying when you were in school. Maybe you are still suffering its consequences. And now, do you know what bullying is yet? In France they call it harclement quotidien, in Italy prepotenza or bullismo, in Japan ijime, in Germany agressionen unter schlern and in Portugal maus- tratos entre pares. In Brazil we will define the phenomenon of the continuous aggression among pupils with the world used in English language: bullying. Disponvel em http://www.abrapia.com.br> Acesso em 03 de agosto, 2010).61 Embora na literatura existam referncias sobre esse fenmeno Silva, (2010, p. 111) ressalta que O bullying um fenmeno to antigo quanto instituio denominada escola. Porm esse tema passou a despertar interesse de estudiosos no inicio dos anos 70, em principio na Sucia devido s preocupaes naquela sociedade em funo da violncia entre estudantes e a partir de ento os demais paises escandinavos passaram a ter interesse pela questo.
No final de 1982, um acontecimento dramtico comeou a reescrever a histria do bullying naquele pas: trs crianas, com idade entre 10 e 14 anos haviam se suicidado no norte da Noruega. As investigaes do caso apontaram, como principal motivao da tragdia, as situaes de maus tratos a que tais jovens foram submetidos por seus colegas de escola (SILVA, 2010, p. 111). O Bullying no um fenmeno novo, mas est aumentando em nmero e gravidade em todos os pases do mundo. Baixa auto-estima, insegurana, depresso, tentativas de suicdio e suicdio podem ser conseqncias do bullying na escola. Talvez voc tenha sofrido quando estava na escola. Talvez voc ainda esteja sofrendo as conseqncias. E agora, voc j sabe o que significa bullying? Na Frana ele chamado de harclement quotidien, na Itlia, prepotenzaou bullismo, no Japo, ijime, na Alemanha agressionen unter schlern e em Portugal, maus tratos entre pares. No Brasil, define-se o fenmeno de agresso contnua entre alunos com a palavra usada na lngua inglesa: bullying. (TRADUO DA AUTORA)
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 92 de 176 A partir do fato mencionado uma resposta deveria ser dada quela sociedade e para tanto o Ministrio da Educao da Noruega realizou em 1983 uma campanha em larga escala de combate ao bullying. Especialmente nos pases escandinavos um dos precursores do fenmeno bullyng, o pesquisador Dan Olweus, um influente intelectual sobre o assunto, devido os seus trabalhos de investigao, que perpassa pelo suicdio dos trs adolescentes noruegueses em cujas circunstncias delineavam supor que os fatos se associavam a vitimao por bullying. Debarbieux (2001) frisa que estudos realizados sobre violncia em pases de lngua inglesa, encontraram dificuldades em definir a multiplicidade de conflitos presentes no interior da escola, pois em ingls violence se refere apenas violncia fsica. Em decorrncia, os pesquisadores convencionaram usar o termo bullying para descrever grande parte das violncias que acontecem no espao escolar. Na visita literatura encontramos vrias identificaes para os diversos tipos de violncia como a fsica, a domstica, a psicolgica, a sexual, o bullying, entre outros, cujos atos, geralmente nem sempre so praticados por pessoas estranhas vtima. Quando ocorre no ambiente freqentado por crianas e jovens, na maioria das vezes, essa violncia omitida e as vtimas se sentem intimidadas em denunciar. Brigas, ofensas, intimidaes, comentrios maldosos, agresses fsicas e psicolgicas, represso so tipos de violncia geralmente associados infncia. Estudos indicam que brincadeiras de mau gosto podem gerar conseqncias srias, incluindo-se casos de suicdio, baixa auto-estima e novas fontes de violncia. Artigo publicado em 15 de dezembro, por Hogan Sherrow, na Scientific Americamn denominado The Originis of Bullying o referido autor comenta que,
According to psychological sources, bullying is a specific type of aggression in which (1) the behavior is intended to harm or disturb, (2) the behavior occurs repeatedly over time, and (3) there is an imbalance of power, with a more powerful person or group attacking a less powerful one. This asymmetry of power may be physical or psychological, and the aggressive behavior may be verbal (eg, name-calling, threats), physical (eg, hitting), or psychological (eg, rumors, shunning/exclusion). The key elements of this definition are that multiple means can be employed by the bully or bullies, intimidation is the goal, and bullying can happen on a one-on-one or group basis (NANSEL et al, 2001, Apud SHERROW, 2011)3.

Assim, a violncia ou o novo termo bullying, como denominado o fenmeno, um problema mundial, e vem ocorrendo em todos os extratos sociais, e, assume propores na contemporaneidade. Portanto, faz-se necessrio buscar compreender este momento, marcado pelas suas repercusses que tem vitimado crianas e adolescentes na idade escolar.

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acordo com fontes psicolgicas, bullying um tipo especfico de agresso em que (1) o comportamento destinase a perturbar ou prejudicar, (2) o comportamento ocorre vrias vezes ao longo do tempo, e (3) h um desequilbrio de poder, com a mais poderosa pessoa ou grupo atacando um menos potente. Essa assimetria de poder pode ser fsica ou psicolgica e o comportamento agressivo pode ser verbal (por exemplo, xingamentos, ameaas), fsico (por exemplo, bater), ou psicolgicos (por exemplo, rumores, evitando/excluso). Os elementos-chave desta definio so mltiplos meios que podem ser empregados pelo bully ou bullies, intimidao o objetivo, e bullying pode acontecer em uma base individual ou em grupo (NANSEL et al., 2001, Apud SHERROW, 2011). (TRADUO DA AUTORA).

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A agressividade nas escolas um problema universal. O bullying e a vitimizao representam diferentes tipos de envolvimento em situaes de violncia durante a infncia e adolescncia. O bullying diz respeito a uma forma de afirmao de poder interpessoal atravs da agresso. A vitimizao ocorre quando uma pessoa feita de receptor do comportamento agressivo de uma outra mais poderosa. Tanto o bullying como a vitimizao tm conseqncias negativas imediatas e tardias sobre todos os envolvidos: agressores, vtimas e observadores (NETO, 2005, p. 165).

Nesta perspectiva, de acordo com a Abrapia, (2005) o bullying compreende [...] todas as atitudes agressivas, intencionais e repetidas, que ocorrem sem motivao evidente, adotadas por um ou mais estudante contra outro(s), causando dor e angstia, sendo executadas dentro de uma relao desigual de poder. Ou interpretando a afirmao de Sherrow (2011), neste caso, h uma assimetria dentro dessa relao de poder que est associada ao bullying e isto se deve por conseqncia pela diferena de idade, tamanho, desenvolvimento fsico ou emocional, ou ainda, do maior apoio dos demais estudantes que estimulam as agresses. Crianas/adolescentes e a prtica de bullying: alguns dados reveladores No obstante os vrios desafios postos na instituio escolar na atualidade, a mesma se depara com outro desafio, qual seja, o de combate ao bullying, um novo termo para denominar a violncia nas escolas o qual vem desafiando autoridades e educadores do mundo inteiro e esse, talvez seja um dos problemas mais graves na rea da educao. Monteiro (2008) afirma que o bullying no um fenmeno moderno mais apenas agora vem sendo reconhecido como causador de danos e merecedor de medidas especiais para a sua preveno e enfrentamento, pois no cotidiano escolar enfrentam-se complexas questes sociais, no qual o conhecimento pedaggico no consegue enfrentar sozinho, o que requer saberes de outros profissionais para lidarem com a questo. Esse novo, mas antigo fenmeno que serve para designar a violncia vem tomando propores devastadoras tendo em vista que se trata de um tipo de violncia no apenas do ponto de vista fsico, mas e principalmente a violncia psicolgica que ridiculariza, humilha e intimida as suas vitimas deixando marcas indelveis. Portanto, est a merecer ateno especial, do ponto de vista de alguns autores que consideram ser uma epidemia mundial que atinge um nmero significativo de crianas e adolescentes, pois alm de trazer sofrimentos submete as suas vitimas em potencial a se evadirem das instituies escolares. Portanto, apontar alguns dados sobre a ocorrncia desse fenmeno em nosso e noutros pases se torna imperativo. Neste sentido, aos 15/06/2010 o G1 em Braslia publicou uma pesquisa realizada pelo IBGE intitulada: Pesquisa do IBGE aponta Braslia como campe de bullying, e aponta a Capital Federal como sendo do bulliyng. O estudo mostrou que, 35,6% dos estudantes entrevistados disseram ser vtimas constantes da agresso. Nesta pesquisa, Belo Horizonte, ficou em segundo lugar com 35,3%, e Curitiba, em terceiro lugar com 35,2 %, foi, junto com Braslia, a capital com maior freqncia de estudantes que declararam ter sofrido bulliyng alguma vez. A populao-alvo da pesquisa foi formada por estudantes do 9 ano do ensino fundamental (antiga 8 srie) de escolas pblicas ou privadas das capitais dos estados e do Distrito Federal, cujos resultados apontaram a prtica do bullying na escola, ou seja: Distrito Federal 35,6%; Belo Horizonte 35,3%; Curitiba 35,2%; (estes mencionados anteriormente), Vitria 33,3%; Porto Alegre 32,6%; Joo Pessoa 32,2%; So Paulo 31,6%; Campo Grande 31,4%; Goinia 31,2% e Teresina e Rio Branco com 30,8%. A reportagem refora que no ranking das capitais com mais vtimas de bullying, aparecem ainda Vitria, Porto Alegre, Joo Pessoa, So Paulo, Campo Grande e Goinia. Teresina e Rio Branco esto empatadas na 10 posio, e So Paulo, ocupa a 7 posio. Destaca Palmas ao apresenta o melhor resultado da pesquisa ao frisar que na capital do Tocantins, 26,2 % dos estudantes afirmaram ter sofrido bullying. Em seguida, esto Natal e Belm, ambas com 26,7% e Salvador com 27,2%. Infere que em Braslia, o maior nmero de casos ocorreu nas escolas particulares: 35,9%, nos estudantes do sexo masculino (32,6%) do que entre os escolares contra 29,5% nas escolas pblicas. A pesquisa mostrou que,

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 94 de 176 o bullying mais freqente entre os estudantes do sexo masculino (32,6%) do que entre os escolares do sexo feminino (28,3%). Por outro lado, aos 08/04/2011 a Revista poca publicou outra reportagem denominada O bullying no Brasil e no mundo em que mostra o percentual de estudantes de 15 anos que disseram ter sofrido bullying, cujos resultados a seguir indicam os casos de agresses praticadas em alguns paises, vejamos o quadro 1. Pais Meninos Estados Unidos 7 Canad 5 Reino Unido 6 Espanha 6 ustria 11 Alemanha 9 Turquia 7 Fonte: OCDE (2009) (adaptado pela autora) Meninas 14 13 10 7 26 21 13

A referida reportagem mencionou tambm que pesquisa realizada pelo IBGE e PLAN (2009), sobre o bullyng no Brasil traz resultados de que, 1 em cada 3 estudantes de 14 anos j sofreu bullying na escola; 70% de alunos entre 11 e 14 anos testemunharam agresses e 21% dos casos acontecem dentro da sala de aula. (REVISTA POCA, 2011).
As vitimas do bullying so sempre [...] pessoas que apresentam alguma diferena em relao aos demais colegas, como um trao fsico marcante, algum tipo de necessidade especial, o uso de vestimentas consideradas diferentes, a posse de objetos ou o consumo de bens indicativos de status scio-econmico superior ao dos demais alunos. Elas so vistas [...] como pessoas tmidas, inseguras e passivas, o que faz com que os agressores as considerem merecedoras das agresses dado seu comportamento frgil e inibido (PLAN, 2010, p. 105).

De acordo com o site de Observatrio da Infncia foi realizada uma parceria entre a Petrobrs, IBGE e Secretaria da Educao do Municpio do Rio de Janeiro quando a Abrapia realizou ento uma pesquisa no perodo de novembro e dezembro de 2002 e maro de 2003 em alunos da 5 a 8 srie de 11 escolas, sendo 9 pblicas e 2 particulares que resultou na publicao da obra intitulada Diga no ao Bullyng e, no bojo da pesquisa foi detectado alguns tipos de bullying conforme o quadro 2 a seguir: Tipos de Bullyng Geral Geral Masculino Feminino Apelidar 54,2% 50,4% 64,0% Agredir 16,1% 27,2% 7,9% Difamar 11,8% 6,4% 12,3% Ameaar 8,5% 8,9% 7,8% Pegar/Quebrar pertences 4,7% 2,2% 4,2% Excluir 2,5% 1,8% 2,0% Outros 2,0% 2,3% 1,5% No opinou 0,2% 0,8% 0,3% Total 100% 100% 100% Fonte: http://www.observatoriodainfancia.com.br/IMG/pdf/doc-100.pdf. Acesso em 21de julho de 2012. (adaptada pela autora). Retomando Dan Olweus j citado anteriormente pesquisador da Universidade de Bergen na Noruega, este pode ser considerado um dos primeiros a realizar estudos sobre violncia no ambiente escolar. Foi o referido pesquisador, inclusive, quem desenvolveu os primeiros critrios para a identificao do bullying na escola, diferenciando-o de outras possveis interpretaes sobre o comportamento dos escolares. Dan Olweus entrevistou 84.000 estudantes em diversos nveis e perodos escolares, 400

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 95 de 176 professores e cerca de 1.000 pais. Por intermdios desses estudos verificou-se que, a cada grupo de sete alunos, um estava envolvido em situaes de bullying (FANTE, 2005). Fante (2005) ancorada pelo professor Olweus ressalta que os dados de outros pases sobre a ocorrncia de bullying indicam que esse tipo de conduta existe com relevncia similar ou superior s da Noruega, como o caso da Sucia, Finlndia, Inglaterra, Pases Baixos, Japo, Irlanda, Espanha, Austrlia, Canad e Estados Unidos. Ainda de acordo com esta autora, pesquisadores de todo o mundo tem voltada a ateno para esse fenmeno e sinalizam questes preocupantes do ponto de vista do elevado ndice de crescimento, e ainda, devido atingir principalmente os primeiros anos de escolarizao. Frisa por oportuno que gira em torno de 5% a 35% das crianas em idade escolar que esto envolvidas de uma forma ou de outra em condutas de prticas agressivas na escola, ora atuando como vtimas ora como agressoras. No que diz respeito ao Brasil, segundo referida autora o fenmeno bullying uma realidade inegvel nas escolas brasileiras independentemente de turno de estudo, localizao da escola, tamanho da escola ou da cidade onde ela se localiza ou se so sries finais ou iniciais ou ainda se a escola pblica ou privada. Portanto, trata-se de um fenmeno preocupante e carece de intervenes que sejam afirmativas para que tal problemtica seja abolida do contexto escolar. Consideraes finais Apesar de o termo bullying soar estranho no Brasil, merece maiores esclarecimentos, devido a sua importao pelo vis da lngua inglesa, contudo, ganhou algum sentido utilizado por todos ns devido s pesquisas realizadas pelo Professor Dan Olweus, na Universidade de Bergen Noruega. O bullying , portanto, um fenmeno que est posto na nossa sociedade, e, qualquer que seja a forma como se manifesta, deve-se reconhecer que este um importante aspecto da violncia social e escolar, o qual cresce de forma acelerada e conclama por ateno e a real necessidade de seu enfrentamento, pois, suas conseqncias para queles que so vitimados repetidamente causam sofrimentos como a baixo-estima, baixo rendimento escolar, evaso escolar, ansiedade, agressividade entre outros, cujas situaes podem, ento, progredir para outros transtornos psicopatolgicos graves, como fobias, depresses, idias suicidas e desejos intensos de vingana, haja vista fatos que desencadearam interesse governamental e social sobre essa problemtica e foram palcos de tragdias, que demonstraram os atos de violncia extremada que esse ato violento pode induzir, ainda que lentamente, a exemplo da repercusso internacional de um dos primeiros casos ocorrido na Noruega em 1983 - quando trs adolescentes que sofriam bullying por parte de colegas acabaram cometendo suicdio. O bullyng vem se instalando em todos os pases do mundo para desestabilizar a grande riqueza humana que a diversidade onde todos devem ter liberdade e o direito de ir e vir com dignidade e respeito aos diferentes e as diferenas. Destarte, a escola e a famlia enquanto instituies que contribui para a formao dos sujeitos sociais, e ainda, a primeira como um dos primeiros contatos da criana com o ambiente pblico, o qual considerado plural por natureza, ou seja, o lcus em que crianas e adolescentes entram em contato com um conjunto de valores onde devero aprender a viver em sociedade para adquirir noes do coletivo, da convivncia harmnica e democrtica deve, a partir dos seus corpos dirigentes e docentes fomentarem aes junto s famlias, crianas e adolescentes atitudes de cooperao, reciprocidade e respeito mtuo, necessria a uma Educao para a Cidadania, para a Democracia e para o respeito aos Direitos Humanos.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 96 de 176 Referncias Bibliogrficas ABRAPIA. Associao Brasileira Multiprofissional de Proteo Infncia e Adolescncia. Bullying, 2005. Disponvel em: <http://www.bullying.com.br/>. Acesso em: 18 ago. 2009. DEBARBIEUX, ric. A violncia na escola francesa: 30 anos de construo social do objeto. (19671997). In: Educao e Pesquisa, Jan/jun, v.27, n.1, p. 163-193, 2001. ______; BLAYA, Catherine. Comportamentos violentos e agressivos nas escolas inglesas. In: BLAYA, Catherine; HAYDEN, Carol (Org.). Comportamentos violentos e agressivos nas escolas inglesas. Braslia: UNESCO, p. 63-102, 2002. FANTE, Cleo. Fenmeno bullying: como prevenir a violncia nas escolas e educar para a paz. Campinas, SP: Verus, 2011. MONTEIRO, Lauro. O que todos precisam saber sobre o Bullying. Jornal Jovem, n 11, setembro de 2008. Disponvel em: http://www.jornaljovem.com.br/edicao11/convidado03.php.> Acesso em: 14 de Agosto de 2012. NETO, Aramis A. Lopes. Bullying - comportamento agressivo entre estudantes. In: Jornal de Pediatria Vol. 81, N5 (Supl), S164S172. 2005. Disponvel em http://www.observatoriodainfancia.com.br/IMG/pdf/doc-158.pdf Acesso em 20 de julho de 2012. OBSERVATRIO DA INFNCIA. Disponvel em: http://www.observatoriodainfancia.com.br/IMG/pdf/doc-100.pdf Acesso em 21 de julho de 2012. PLAN - Relatrio Pesquisa: bullying escolar no Brasil. In Relatrio final, So Paulo: CEATS/FIA, 2010. Pesquisa do IBGE aponta Braslia como campe de bullying. Disponvel em: http://g1.globo.com/brasil/noticia/2010/06/pesquisa-do-ibge-aponta-brasilia-como-campea-de-bullying.html Acesso em 21 de julho de 2012. REVISTA POCA. O bullying no Brasil e no mundo. Disponvel em: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI224607-15228,00.html Acesso em 21 de julgo/2012. SHERROW, Hogan, The Origins of bullying. In: Scientific American. 15 de dezembro de 2011. Disponvel em: http://blogs.scientificamerican.com/guest-blog/2011/12/15/the-origins-of-bullying/ Acesso em 28 de julho de 2012. SILVA, Ana Beatriz Barbosa. Bullying: mentes perigosas nas escolas. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010. LUCINDA, Maria da Consolao; NASCIMENTO, Maria das Graas; CANDAU, Vera Maria . Escola e violncia. Rio de Janeiro: DP& A, 1999. ODALIA, Nilo. O que violncia. 6.ed. So Paulo: Brasiliense, 1991. SPOSITO, Marlia Pontes. A Instituio escolar e a violncia. In: Cadernos de pesquisa. So Paulo, v. 104, p. 58-75, 1998. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 97 de 176 COMPETITIVIDADE TURSTICA DE DESTINOS: PLANEJAMENTO, GESTO E INOVAO TURSTICA COMO FATORES NECESSRIOS PARA A EFETIVIDADE DE AES Mayara Ferreira de Farias Naia Valeska Maranho de Paiva Resumo O turismo, um fenmeno complexo e que necessita de uma ateno especial de e para com todas as cincias que o compe, precisa ser mais bem planejado e gerido de forma a conseguir acompanhar as novas mudanas que ocorrem com o passar dos anos, necessitando de mais criatividade para atrair os turistas, que, por sua vez, esto mais exigentes e com padres de qualidade diferenciados. Para melhor entender este fenmeno, ento, faz-se necessrio a compreenso de alguns fatores que influem, direta e indiretamente, no bom desenvolvimento da atividade turstica, sejam eles os conceitos que envolvem planejamento, gesto, qualidade com inovao, competitividade e desenvolvimento turstico. Para tal, utilizou-se, a metodologia de pesquisa bibliogrfica e de sites confiveis que tratavam das temticas supracitadas. evidente, a partir de todos os levantamentos feitos pelo presente trabalho, que o turismo necessita ser compreendido de forma mais holstica, com viso de longo prazo voltado ao pensamento de um desenvolvimento mais sustentvel econmico, social, cultural e ambientalmente, tendo como principal premissa uma maior aplicabilidade de aes que deixem de ser apenas pensadas e no colocadas em prtica. O turismo, e todos que o compe e o faz ser o que , so, pois, os responsveis por construir uma nova realidade sobre o cenrio atual de apropriao dos espaos, dos gostos e das pessoas. Palavras-chave: Competividade. Efetividade. Inovao. Turismo. Abstract Tourism as a complex phenomenon that requires special attention to and with all the sciences which compose it, must be better planned and managed so as to keep up with the new changes that occur over the years, requiring more creativity to attract tourists, in turn, are demanding more and different quality standards. To better understand this phenomenon, then it is necessary to understand some factors that influence, directly and indirectly, in the proper development of tourism, they are concepts that involve planning, management, quality innovation, competitiveness and tourism development. To this end, we used the methodology of literature research and trusted sites that dealt with the issues mentioned above. Clearly, from all surveys conducted by the present work, that tourism needs to be understood more holistically with long-term vision aimed at the thought of a more sustainable economic, social, cultural and environmentally, having as a main premise wider applicability of actions that are no longer just thought of and not put into practice. Tourism, and all that composes and makes it what it is, are therefore responsible for building a new reality about the current ownership of the spaces, tastes and people. Keywords: Competitiveness. Effectiveness. Innovation. Tourism. Introduo O turismo uma atividade realizada mundialmente e necessita de ateno especial, sobretudo porque as condies atuais voltadas para bens e viagens tm, visivelmente, melhorado nos ltimos anos. Viajar para conhecer novas formas de se viver, de se portar, conhecer lugares que possuam belezas naturais diferenciadas, atrai e faz crescer, cada vez mais, a atividade turstica, a qual muitas vezes, tambm, pode ser praticada por outros motivos como o de status social, da participao em eventos dos mais variados tipos e modalidades, visitar parentes, fazer novos amigos ou simplesmente satisfazer alguns desejos. Vale ressaltar, ainda, que a atividade turstica capaz de movimentar grande quantidade de pessoas e dinheiro, gerando possibilidades de sobrevivncia de grande nmero de trabalhadores

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 98 de 176 envolvidos, direta ou indiretamente com o setor, sejam eles em estabelecimentos como meios de hospedagem, restaurantes, bares, locadoras, agncias, pequenos e grandes comerciantes, entre outros. Essa grande arrecadao, por sua vez, necessita de um bom direcionamento e ser bem administrada, momento no qual se destaca o papel dos gestores e demais responsveis pelo planejamento das atividades tursticas. Tal planejamento requer alguns direcionamentos referente ao fluxo turstico, que sofre alternncias decorrentes da sazonalidade e de diversos contratempos que inviabilizam a visitao dos turistas, dentro os quais se pode destacar problemas de violncia e prostituio no destino, mudanas climticas, entre outros. Os elos entre planejamento e gesto so, na perspectiva do turismo, essenciais para que haja uma promoo do desenvolvimento local no qual devem existir esforos localizados e direcionados mudanas favorveis prtica de atividades que fomentam a atividade turstica, podendo partir, neste contexto, de gestores de pequenos a grandes empreendimentos, seja particular ou estatal. Alm disso, necessita-se que esta gesto seja participativa e que permita comunidade atuar na elaborao de estratgias e na avaliao do que ser feito diante de sua localidade. Porm, sabe-se que, por motivos de conflitos de valores, percepes, interesses e vises esta participao comunitria nem sempre tem o espao que deveria ter diante de algumas tomadas de decises. Diante do exposto, pode-se inferir que o turismo, um fenmeno complexo e que necessita de uma ateno especial de e para com todas as cincias que o compe, precisa ser mais bem planejado e gerido, de forma a conseguir acompanhar as novas mudanas que ocorrem com o passar dos anos, necessitando de mais criatividade para atrair os turistas, que, por sua vez, esto mais exigentes e com padres de qualidade diferenciados. Para melhor entender este fenmeno, ento, faz-se necessrio a compreenso de alguns fatores que influem, direta e indiretamente, no bom desenvolvimento da atividade turstica, sejam eles os conceitos que envolvem planejamento, gesto, qualidade com inovao, competitividade e desenvolvimento turstico. Para tal, utilizou-se, a metodologia de pesquisa bibliogrfica e de sites confiveis que tratavam das temticas supracitadas. Planejamento e gesto no turismo O Turismo uma atividade complexa que envolve diversos setores da economia necessitado assim, de um planejamento adequado atravs de uma gesto competente e responsvel. Parafraseando Molina e Rodriguez (2001) para planejar no existem regras em seus aspectos mais gerais, podendo haver, porm, descrio do processo lgico do pensamento voltado ao planejamento, o qual depender da natureza do problema especfico, dos meios disponveis, das caractersticas das pessoas responsveis por intervir neste processo e das pessoas que sero afetados por essa aplicao, tendo como base o conceito de que erros devem ser evitados com a finalidade de diminuio de altos custos que podem surgir. Ruschmann e Widmer (2000, p. 66) esclarecem dizendo que o planejamento turstico consiste em um conjunto de atividades que envolvem a inteno de estabelecer condies favorveis para alcanar objetivos propostos. Deste modo, analisando a atividade turstica turismo, o planejamento direcionado como uma ferramenta necessria para o manejo sustentvel da atividade, pois com medidas coerentes e presumidas que se trabalha em concordncia com o meio. Sem o planejamento, corre-se o risco de o crescimento desordenado da atividade turstica atentar contra a atratividade dos recursos e das localidades. Ainda sobre planejamento, Ruschmann e Widmer (2000, p. 67) acrescentam que o mesmo consiste no

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processo que tem como finalidade ordenar as aes humanas sobre uma localidade turstica, bem como direcionar a construo de equipamentos e facilidades, de forma adequada, evitando efeitos negativos nos recursos que possam destruir ou afetar sua atratividade.

Dito isso, o planejamento visa alterar a realidade atual frente ao futuro, alcanando uma condio almejada. O planejamento, de um modo geral, direciona para o crescimento econmico acelerado, todavia, para o planejamento turstico, os objetivos podem estar atrelados ao desenvolvimento de localidades e/ou regies tursticas, no que diz respeito iniciativa pblica como a privada, no que tangem atividade turstica (Ruschmann e Widmer, 2000). O planejamento turstico necessita, consequentemente, ser valorado e bem administrado, ao na qual se destaca o papel dos gestores, responsveis por direcionar objetivos que venham a despertar em um bom relacionamento entre as pessoas envolvidas na atividade, com o intuito de proteger os interesses da coletividade. Segundo Yzigi (2001, p.291) precisamos nos conscientizar e ficar atentos em face de localismos ou polticas locais, virtualmente mopes, por desviar-nos da viso de iniciativas regionais ou globais que estruturam desigualdades. Parafraseando Glaesser (2008) o termo gesto descreve a liderana de uma unidade organizacional podendo compreender a forma institucional incluindo as descries de atividades de grupos de pessoas que executam tarefas administrativas em suas funes, e forma funcional, na qual a gesto um termo para todas as tarefas e processos relativos ao funcionamento de uma organizao, com destaque para o planejamento, a organizao, a implementao e o controle relativos aos objetivos da organizao. A gesto existe, por conseguinte, como a articuladora entre a teoria e a prtica de todas as aes e Stakeholders envolvidas no processo de desenvolvimento turstico. Pode-se inferir, que o turismo deve ser observado de uma forma holstica e detalhista diante de todas as atividades que o compe, tendo como premissa a viso de que se um desses Stakeholders cometa uma falha, podem ocorrer riscos de modo que toda a cadeia de atividades seja afetada. Nesta perspectiva, afirma-se que para o turista, mesmo tendo sido bem recepcionado depois de ter uma viagem tranquila, mesmo que o meio de hospedagem escolhido estava de acordo com o que foi previamente ajustado, que o servio oferecido tenha superado suas expectativas, que suas necessidades tenham sido atendidas prontamente, tudo perde seu valor se o tratamento recebido pelos autctones tenha sido hostil e desagradvel, pois isso afetar o olhar que o turista ter do destino escolhido para conhecer ou retornar. Tudo necessita estar intimamente relacionado e direcionado ao atendimento que prime pela qualidade total. A partir desta concepo de compreender o turismo a partir de todas essas necessidades que so impostas pelo turista e por todos os outros Stakeholders do processo de desenvolvimento turstico, ressaltase que devem existir diversas formas de articulao entre os poderes individuais e os coletivos de uma comunidade, de forma a coordenar adequadamente todas as atividades previstas no planejamento, promovendo, a partir deste, melhor comunicao e aprendizagem com todas as partes envolvidas na atividade turstica, a qual deve ser desenvolvida de forma sustentvel, em todos os aspectos que esta palavra envolve, com destaque para tudo que deve ser feito, para quem esto sendo direcionadas estas atividades e por qu determinadas funes devem ser direcionadas para isso. Compreendendo que o turismo possui a fragilidade em alguns processos decorrentes da falta de competncia de alguns gestores em observar todas as informaes supracitadas, notrio que devem haver maior interao entre governantes, comunidade e gestores objetivando o crescimento e desenvolvimento de um turismo mais efetivo e de qualidade.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 100 de 176 Qualidade e inovao no turismo H alguns anos atrs, qualidade era a palavra de ordem que o mercado exigia como diferencial de uma empresa, e com isso o empresrio se viu obrigado a praticar tudo o que o mercado queria dizer com a palavra qualidade. Em pouco tempo no tardou a aparecer o termo qualidade total, ou seja, no adiantava ter qualidade em um determinado setor ou departamento e falhar em outro. O movimento pela qualidade foi to intenso que com o passar dos anos e para se manter no mercado, as empresas tiveram que aderir ao movimento cuidando da qualidade em tudo o que elas faziam, caso contrrio, estariam condenadas ao desaparecimento. De modo que a qualidade deixou de ser diferencial dessa ou daquela empresa passando a ser obrigao de todas. Para atingir esta qualidade, contudo, necessrio que haja a preocupao em identificar os fatores crticos de sucesso envolvidos no escopo (descrio detalhada do projeto ou do produto oferecido) das empresas que prestam determinado servio. Para isso ressalta-se que a qualidade necessita de trs pilares para existir, sejam eles o escopo, o tempo e os recursos necessrios aos resultados finais pretendidos. Porm esta qualidade necessita de um novo diferencial, a Inovao. Diante disso, ressalta-se que hoje, o exerccio da qualidade j est incorporado no dia a dia das empresas. E a prtica, que se tornou primordial agora outra: inovao. A palavra inovao significa a introduo de alguma novidade, de algo novo, em qualquer atividade humana, e ela est presente em nosso dia a dia mais do que podemos imaginar. Mas h a preocupao em definir corretamente o termo inovar em sua amplitude, j que o mesmo se difere dos termos inventar ou simplesmente fazer algo novo. Nele esto inerentes tambm as aes de implantar, empreender, viabilizar e ter sucesso. Mesmo ciente de que a criatividade e ideias novas so peas chaves e fundamentais no processo de inovao. A inovao a maneira pela qual as empresas respondem s exigncias dos consumidores. Em outras palavras, pela inovao que uma empresa pode continuar viva no mercado, adaptando e melhorando continuamente seus produtos e servios para satisfao das necessidades de seus clientes, as quais esto em permanente transformao. As novas pessoas que surgem, com novos e diferentes pensamentos, ideologias, desejos, valores, so as mesmas que buscam experincias nicas, inovadoras, capazes de satisfaz-las, muitas vezes com pensamentos contraditrios, so elas que fazem parte de uma demanda que valoriza o aperfeioamento dos servios e a inovao. Empresa que inova oferece produtos e servios que so mais teis aos seus clientes, utiliza processos mais eficientes, aberta a novos mtodos organizacionais e jamais descuida do marketing. Enfim, empresa que inova a que estar sempre preparada para continuar viva no mercado. Assim como ocorreu com a qualidade, a inovao uma forma de atender s exigncias do mercado o que significa manter a empresa atuante e competitiva. A competitividade, por sua vez, algo inerente ao setor produtivo, ela existe e benfica, pois desenvolve o setor. Todo o setor econmico deve buscar a inovao, e com a atividade turstica no deve ser diferente. Pois a demanda turstica procura sempre uma novidade. De acordo com a definio de Pine e Gilmore (1999) sobre a Economia da Experincia, temos que os produtos, servios e demais novidades tendem a ser adaptados para as demandas provenientes dos desejos do corao e no mais para as demandas dos pensamentos racionais. Interpretando o contexto atual como de importante movimento estratgico para o desenvolvimento de destinos tursticos, configura-se assim um ambiente de oportunidades para a inovao e para a diferenciao da oferta sem precedentes No entanto, este mesmo contexto impe novos condicionantes e

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 101 de 176 exige perfis de atuao mais ajustados a uma nova ordem mundial, com traos e atributos de impacto direto sobre as estruturas e formatos de gesto, sobre os processos e aes e sobre os padres competitivos dos destinos tursticos (RITCHIE & CROUCH, 2003). Quando aumenta a concorrncia e aparecem os problemas oriundos da competitividade, o momento que a inovao do turismo ganha intensidade. quando surgem as novas oportunidades, mesmo que seja em atrativos j existentes ou destinos tradicionais, o importante que haja renovao ou reinveno do j conhecido. Horner e Swarbrooke (2002) mencionam o conhecimento das emoes e percepes vividas como sendo o ponto principal para elaborao de estratgia para posicionar a marca do destino turstico. A inovao de produto ou servio ocorre quando um novo produto ou servio colocado no mercado ou oferecido a ele, ou ento quando um produto ou servio j existente significativamente melhorado, ou seja, passa por transformaes importantes. fundamental, por conseguinte, considerar que a inovao s ocorre de verdade quando o novo produto ou servio aceito pelo mercado e que a empresa tenha lucro com ele. Ou seja, inovar na empresa obter ganhos (resultados econmicos) por meio da introduo de novos produtos ou servios, aceitos pelo mercado. Lembrando sempre que melhorar um produto ou um servio j existente tambm significa inovar. O maior dos riscos, contudo, no inovar, pois isso poder fazer com que a empresa desaparea, por no acompanhar as necessidades dos clientes. Efetividade das aes no turismo O turismo, fenmeno em constante transformao, necessita primar pela inovao na atrao de turistas objetivando adequar-se s novas necessidades do mercado, devendo ser considerado como atividade social e no essencialmente econmica como geralmente acontece. Cabe ressaltar, nesta perspectiva, a importncia da existncia de um pensamento voltado para o desenvolvimento do turismo de forma sustentvel, econmico, poltico, cultural e socialmente. O turismo sustentvel, segundo Arajo (2003, p. 99)
[...] visa satisfazer, ao mesmo tempo, as necessidades das populaes residentes e dos turistas, protegendo e estimulando, simultaneamente, as oportunidades e os benefcios que ambos os grupos podero continuar a usufruir no futuro. [...] o turismo sinnimo de localidades e suas culturas. Portanto, a preservao de ambos fundamental, no somente para a existncia e perpetuidade da atividade turstica, mas principalmente para que se possibilite a fruio desses recursos, ora protegidos pelas prximas geraes.

No contexto de entendimento sobre planejamento, alguns conceitos referentes eficincia, eficcia e efetividade so necessrios. Seus conceitos se confundem na maioria das vezes, porm so distintos. Ao referir-se a algum eficaz pode-se inferir que a mesma capaz de atingir determinada meta, realizar alguma funo ou tarefa que lhe foi predeterminada, onde muitas vezes pode existir o momento denominado zona de conforto quando tido como comportamento padro a ser seguido. Eficincia, por sua vez, vai alm do que denominamos eficcia tendo em vista que ser eficiente no s cumprir a meta, mas execut-la com excelncia, repetindo aes at conseguir o melhor resultado, o principal foco aqui a obteno dos melhores resultados. Fazer algo com efetividade abrange, neste sentido, a unio de eficcia e eficincia. Efetividade engloba o fazer bem, atingindo os melhores resultados, aliando, com isso, o pequeno espao de tempo, no perdendo, porm, seu padro e foco na qualidade. Faz-se necessrio pois, que exista, no planejamento e na execuo de aes, um nvel de percepo realista e visionrio por parte do gestor de forma a englobar todos os meios e atitudes que faa determinado plano ser, essencialmente, mais efetivo diante do que for proposto e que contenha elos entre

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 102 de 176 os conceitos de integrao, sustentabilidade, qualidade e oferta integral com nfase nas aes voltadas para a competitividade do destino. Competitividade de destinos tursticos Observando o cenrio econmico global cada vez mais concorrente, o turismo apresenta-se como atividade econmica ajustada a conceitos que se complementam, como planejamento, marketing e sustentabilidade, e posturas de diversos agentes da cadeia produtiva (poder pblico, iniciativa privada, comunidade e terceiro setor) na formatao de servios e produtos com altos padres de qualidade. A competitividade impe o desafio proveniente da conquista do equilbrio entre todos estes fatores que contribuem para o progresso do segmento. Sendo assim, o estudo da competitividade tem a finalidade de mensurar, de forma objetiva, vrios aspectos entre eles os econmicos, sociais e ambientais que indicam o coeficiente de competitividade dos destinos tursticos. A partir da identificao e do acompanhamento de indicadores objetivos e da gerao de um diagnstico da realidade local, torna-se mais vivel a definio de aes e de polticas pblicas que visem o desenvolvimento da atividade turstica. A seguir seguem alguns fatores que influenciam na competitividade turismo. Para um local ser competitivo necessrio possuir, neste sentido, um planejamento pontual para que exista uma boa infraestrutura, adequao de atividades a sua localizao geogrfica, bons gestores por trs de tomadas de decises importantes, profissionais competentes na realizao de tarefas com qualidade, ter inserida a premissa da inovao aplicada a todos os setores dos empreendimentos que prestam servio ao turismo e efetividade em todas as aes postas a atenderem as expectativas dos turistas de forma a fideliz-los e proporcionar sensao de bem estar no local escolhido. Este bem estar do turista ir proporcionar, por sua vez, um fator de marketing positivo ao destino, haja vista que o boca a boca uma das ferramentas mais eficazes de divulgao. Um destino competitivo deve constituir-se de infraestruturas adequadas, deve se espelhar em exemplos de destinos concorrentes que deram certo, acrescentando novas idias e melhorias, escolher empreendimentos de qualidade para divulgao, deve haver atividades para conscientizar a comunidade da importncia de receber bem o turista e acima de tudo, necessrio pensar nas aes do turismo a mdio e longo prazo, tendo em vista a complexidade de atividades que necessitam funcionar em sintonia e prestar servios de qualidade. O estudo da competitividade constitui-se, pois, em ferramenta estratgica de gesto, medida que fornece conhecimentos que permite a elaborao de planejamentos pblicos e empresariais do setor, auxiliando na juno de esforos de todos os agentes poder pblico, iniciativa privada, comunidade e terceiro setor objetivando garantir o desenvolvimento do turismo e a sustentabilidade da localidade como destino turstico. Consideraes finais Pensar no sucesso na atividade turstica e estar atento a tudo que implica o seu bom funcionamento. Para isso se faz necessrio o planejamento de aes de forma a atender requisitos que influenciem o setor em diferentes momentos, no qual se ressalta a capacidade de planejamento dos gestores desempenhando atividades de maneira responsvel e visionria, incluindo seus colaboradores no processo, buscando resultados positivos tanto em curto, quanto em mdio e longo prazo. O turismo necessita, diante do que foi exposto no presente trabalho, criar a concepo de que todos os Stakeholders inseridos no desenvolvimento da atividade turstica necessitam estar envolvidos no processo de tomada de deciso que venha a servir na implementao de tarefas. As parcerias envolvidas na atividade turstica necessitam ser bem selecionadas, pois devem estar engajadas em um objetivo comum, mantendo a qualidade na prestao de servios e buscando a inovao

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 103 de 176 no setor. Sendo valorizadas, nesta perspectiva, as formas de gesto e planejamento voltados para a efetividade das aes na atividade turstica, de maneira a fidelizar e atrair cada vez mais turistas. evidente que, a partir dos levantamentos feitos pelo presente trabalho, que o turismo necessita ser compreendido de forma mais holstica, com viso de longo prazo voltado ao pensamento de um desenvolvimento mais sustentvel econmico, social, cultural e ambientalmente, tendo como principal premissa uma maior aplicabilidade das aes planejadas. O turismo e todos que o compe so, pois, os responsveis por construir uma nova realidade sobre o cenrio atual de apropriao dos espaos, dos gostos e das pessoas. Esta nova realidade necessitar, contudo, ser inovada a cada dia e todas as aes relacionadas atividade turstica necessitar adequar-se s novas realidades criadas pela informatizao e globalizao em evidncia. REFERNCIAS ARAJO, Cntia Moller. tica e qualidade no turismo do Brasil. So Paulo: Atlas, 2003. GLAESSER, Dirk. Gesto de crises na indstria do turismo. Traduo Feliz Nonnenmacher. 2 ed. Porto Alegra: Bookman, 2008. MOLINA, E., Sergio; RODRIGUEZ, Sergio A. Planejamento integral do turismo: um enfoque para a Amrica Latina. Traduo: Carlos Valero. Bauru, SP: EDUSC, 2001. PINE, B. J., & GILMORE, J. H. (1999). The Experience Economy: work is theatre and every business a stage. Boston: Harvard Business School Press. RITCHIE, J., & CROUCH, G. (2003). The Competitive Destination: A Sustainable Tourism Perspective. Wallingford: CAB International Publishing. RUSCHMANN, D.; WIDMER, G. Planejamento turstico. In: ANSARAH, M. Turismo: como aprender como ensinar. Vol 2. So Paulo: Senac, 2000. SWARBROOKE, J., & HORNER, S. (2002). O comportamento do consumidor no turismo. Ed. Aleph. YZIGI, Eduardo. A alma do lugar: turismo, planejamento e cotidiano em litorais e montanhas. 2 ed. So Paulo: Contexto, 2001. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 104 de 176 RACIONALIDADE, IMAGINAO CRIATIVA E NOVOS PARADIGMAS EM EDUCAO: DESAFIOS PARA O CONHECIMENTO Prof.Dra.Neli Klix Freitas Universidade do Estado de Santa Catarina Resumo O artigo apresenta propostas para prticas pedaggicas imaginativas e criativas tendo como foco o aporte da Construo Amorosa do Saber. Aborda tambm a temtica da racionalidade em educao a partir de paradigmas instalados e de novos modelos. Assinala para a importncia da reflexo crtica no ensino na contemporaneidade para religar racionalidade, sensibilidade e intelecto; objetividade e subjetividade, o pensamento e a imaginao a partir de aportes tericos de diferentes autores. Palavras Chave: imaginao criativa, paradigmas, ensino. Abstract The article aims is to present propositions about imaginative and creative pedagogical practice in education focusing the approach about Construction Loving of Knowledge. The article also focuses the rational thought thematic in education accord traditional paradigmatic and new model. The text points to the critical reflection in education now for an open union between sensibility an rational thought, objective and subjective, thought and imagination of trying to analyze theoretical approaches of different authors. Key Words: creative imagination, rational thought, paradigm, teaching No livro sobre a construo amorosa do saber Byington (2003) apresenta os fundamentos de sua proposta pedaggica alicerada em princpios tericos da Pedagogia Simblica de Carl Jung Refere que a pedagogia dominante fundamenta-se na transmisso do conhecimento racional da conscincia. Retoma as quatro funes da conscincia, que so pensamento, sentimento, intuio e sensao e as duas atitudes: a extroverso e a introverso (JUNG, 1921). Estabelece relaes com a pedagogia racional, que privilegia o pensamento e a sensao, em detrimento das funes do sentimento e da intuio. Formula algumas questes que esclarecem uma construo amorosa do saber: uma pedagogia baseada na formao e no desenvolvimento do indivduo, e que inclui todas as dimenses da vida: corpo, natureza, sociedade, idia, imagem, emoo, palavra, nmero e comportamento (BYINGTON, 2003, p. 15). As principais propostas da pedagogia amorosa do saber proposta por Byington (2003) so: 1.Um mtodo de ensino centrado na vivncia, que evoca diariamente a imaginao de alunos e educadores para reunir o objetivo e o subjetivo dentro da dimenso simblica ativada pelas mais variadas tcnicas expressivas para vivenciar o aprendizado (p.15). So atividades que o professor dever utilizar em sala de aula, como objetos e experincias do cotidiano, relatos de alunos, contos, dentre outros que acionem o imaginrio dos alunos, a afetividade, a sensibilidade e que possibilitam expresses simblicas pela imaginao. 2.Um referencial terico baseado no desenvolvimento simblico e arquetpico da personalidade e da cultura para tornar o estudo naturalmente ldico, emocional, cmico e dramtico, atraente e emergente da relao amorosa entre aluno, classe e professor (P.15). Os contos de fadas, os mitos, o desenho so materiais recomendados. 3.Uma pedagogia que busca inter-relacionar o aprendizado, a utilidade, o trabalho e as fontes de produo e relaciona simbolicamente os contedos ensinados com a totalidade da vida (P.15). O ensino no pode ser dissociado da realidade, mas deve sim contemplar questes relacionadas com o trabalho, com o contexto social e cultural o que o professor insere ao trazer estes assuntos para a sala de aula.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 105 de 176 5.Uma pedagogia centrada no ecossistema corpo humano e ambiente dentro do processo emocional, cognitivo e existencial do indivduo, da cultura, do planeta, do cosmos (BYINGTON, 2003,p.15).Neste item o ensino insere-se na vida dos seres humanos que so tambm habitantes do planeta. importante a discusso sobre as experincias dos alunos sobre fatos relacionados com os cuidados consigo mesmo, com os outros e com o planeta, que contemplam tambm os laos sociais. Nosso ensino predominantemente racional, sem o sentimento, e exclui metodologicamente o amor, segundo Byington. O ensino dissociado da vivncia e que prioriza a memorizao racional, enfatiza a decoreba e pode ser facilmente esquecido ou aplicado posteriormente na vida sem intelig ncia criativa. O autor refere ainda que tal metodologia paralisa a criatividade e pode ser aplicada ao longo da vida descortinando a intolerncia rgida e o fanatismo (BYINGTON, 2003, p.74 -75). Byington volta s proposies de Jung e retoma os arqutipos, mas em uma viso que contempla a conscincia. Quando cita as contribuies tericas de Jung o autor traz para o debate em educao a polaridade inconsciente-consciente. Entretanto, avana em suas formulaes tericas para alm do aporte de Jung. Alerta ainda que, ao voltar a ateno para a noo do inconsciente Jung se distancia de outras reas do conhecimento deixando de lado a interdisciplinaridade, o que compromete as relaes com reas do conhecimento das Cincias Humanas, referindo a Antropologia, a Sociologia, a Filosofia, a Educao. Quando estabelece que o inconsciente a fonte primria da conscincia, apresenta-se um reducionismo que invalida a compreenso da abrangncia da imaginao. A transformao da imaginao em mera projeo do inconsciente, seja pessoal, seja coletivo, confundiu grandemente a compreenso de suas vicissitudes no nvel individual, histrico e cultural (Byington, 2003, p.302). O autor apresenta outra compreenso sobre a imaginao e traz para a sua formulao a conscincia, o que possibilita a aplicao de uma pedagogia amorosa do saber educao. Ao referir o arqutipo do professor, a pedagogia amorosa do saber aborda o relacionamento eu/outro e tambm o arqutipo do professor-aluno, do mestre discpulo (p. 120). Implica na integrao do professor, aquele que se deixa ensinar pelos alunos, enquanto ensina, sendo que esta referncia consta tambm das proposies de Paulo Freire quando refere a dodiscncia. Decorre da a sabedoria do professor e, ao mesmo tempo, como refere Byington a sua busca de se exercitar como aluno. Entretanto, alerta que no se pode confundir a identidade individual e social do professor e do aluno, j que ambos tm papis e responsabilidades distintas entre si. Do mesmo modo alerta que os pais esquecem os limites dos seus papis e, com isso propiciam alteraes perigosas e destrutivas, como possvel observar no filme Sociedade dos Poetas Mortos (BYINGTON, 2003, p.121). O desafio que se apresenta para professores o de exercer seu papel com responsabilidade e simultaneamente estar aberto, vivenciando a polaridade do mestre-aprendiz. A valorizao excessiva da razo nos sculos XVIII e XIX no mbito do conhecimento desconsidera a importncia da imaginao. Assim, o paradigma racional no possibilita um espao para a amplitude da imaginao que vincula as estruturas criativas humanas. Decorre da que um dos desafios propostos para a educao o de encontrar prticas pedaggicas que propiciem atividades imaginativas e criativas no ensino. Outro desafio o de questionar modelos, paradigmas instalados na Educao e propor outros capazes de contemplar as dimenses humanas e as demandas da sociedade e do conhecimento. Na obra Construo Amorosa do Saber Byington apresenta exemplos de prticas imaginativas e simblicas e instiga a reflexo sobre racionalismo e afetividade, sobre intelecto e imaginao, sobre razo e intuio. Neste sentido o autor recomenda os contos de fadas, as crenas, os mitos para possibilitar a expresso dos smbolos pela imaginao. Outros autores, como Radino (2003); Reyzbal (1999) corroboram estas recomendaes, apoiados em modelos tericos diferentes. O que h em comum entre a proposta da Construo Amorosa do Saber e as proposies de outros autores, quando referem a importncia da imaginao e da simbolizao na infncia o questionamento do modelo racionalista ainda vigente na educao, que separa a razo e a imaginao. As prticas pedaggicas, ao longo da histria da educao fundamentam-se nos paradigmas vigentes em cada

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 106 de 176 poca, e ao longo de muitos anos pode-se constatar a prioridade de atividades voltadas para a razo, em detrimento da intuio, da sensibilidade e da imaginao. Racionalidade e Imaginao: desafios para o conhecimento Muitos estudiosos, ao desenvolver seus estudos e pesquisas sobre os paradigmas consolidados questionam o modelo racional que favorece a reproduo e a memorizao. Apresentam sugestes sobre novos modelos mais coerentes com as demandas da educao na contemporaneidade. Pode-se referir as pesquisas de Behrens, Moran e Masetto (2000), Moraes (1997), a obra de Edgar Morin sobre o Pensamento Complexo, os estudos de Capra (1996), de Prigogine (1986), de Pimentel (1993), dentre tantos outros. Morin assinala para a necessidade da busca de bases paradigmticas mais centradas na investigao, na incerteza, na incompletude para que se abandone a lgica racionalista. Apresenta o paradigma da complexidade referindo que o progresso da retomada de conscincia das realidades complexas ocorrido aps o desmoronamento do dogma determinista requer um pensamento e um mtodo capazes de relig-las. (MORIN, 2002, p.107). A educao tem se apresentado como conservadora, ainda sob forte influncia do paradigma cartesiano-newtoniano tpico da cincia dos sculos XVIII e XIX com repercusses at mesmo no sculo XX. Trata-se de um modo de pensamento fragmentado e de prticas educativas vinculadas reproduo do conhecimento, cpia e memorizao e no qual no existe espao nem para a emoo, nem para a intuio. Em nossos tempos as demandas so outras, e espera-se dos educadores uma viso mais ampla, que possa ser considerada autnoma e que seja capaz de ser compartilhada com os alunos e outros profissionais. O professor passa a ter um papel de articulador e de mediador, o que implica em repensar a educao. Isso traz para o discurso os novos paradigmas e, nesta direo Moraes (1997) prope um dilogo entre as abordagens interacionista, construtivista, sociocultural e transcendente. Considerando que uma nica abordagem no atende s exigncias da sociedade atual, e que o educador tem liberdade de escolha espera-se do mesmo uma atitude crtica que seja ao mesmo tempo criativa e transformadora. Segundo Morin (2002) no se parte do nada, mas sim do modelo racionalista e da crtica aos seus princpios norteadores. O pensamento complexo traz alguns referenciais para a superao de aspectos inadequados deste modo de pensar puramente racional e de suas conseqncias negativas. Prope que possvel constatar que [] o progresso da retomada de conscincia das realidades complexas ocorrido aps o desmoronamento do dogma determinista requer um pensamento e um mtodo capazes de religlas(MORIN, 2002, p. 107). O pensamento do Morin encaminha o educador para a superao da viso fragmentria e dualista do modelo racionalista. Envolve todos os fenmenos da vida humana, e como tal, tambm a educao. Assinala para a importncia da educao e de seus desdobramentos na formao humana e da sociedade em geral. No considera a possibilidade de insero de modelos dicotmicos e excludentes. Segundo Behrens trata-se de uma produo do conhecimento que permite que os seres humanos sejam ticos, autnomos, reflexivos, crticos e transformadores (BEHRENS, 1999,p.387). A proposta de Touraine (2005) direcionada para um processo geral que seja capaz de dissolver os mecanismos de pertencimento a grupos e instituies que tendem a manter de forma linear algumas verdades e certezas que as caracterizam. Este modelo mantm as pessoas como autmatos e prisioneiras destes valores e mapeamentos mentais, das normas e determinaes que geram a subservincia e a falta de liberdade no exerccio do pensamento. A educao deveria fazer o contrrio, mobilizando os processos criativos, imaginativos e o prprio pensamento no sentido da emancipao, mesmo com os riscos e responsabilidades ticas, sociais e ecolgicas particulares a cada indivduo.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 107 de 176 H paradigmas emergentes para a educao na contemporaneidade, e o debate est aberto. Algumas questes, no entanto merecem ponderaes mais particularizadas. Sabe-se que a reproduo em educao ainda forte, e no possvel desconsiderar que os avanos tecnolgicos tambm propiciam a cpia, diante da facilidade de veiculao das informaes pela mdia e pela internet. As redes sociais e de conhecimento multiplicam-se a cada instante e as reflexes sobre as demandas e as motivaes humanas para investir de modo continuado em sua formao pessoal e profissional so muito divergentes. A sociedade de consumo tpica de nossos tempos parece fechada para a crtica e para a reflexo humana sobre si mesmo to necessria e to urgente. A educao tem dificuldades para acompanhar tantas inovaes e projetos que sequer se viabilizam, e so substitudos quase que compulsivamente por outros sem a reflexo necessria sobre sua real aplicao na prtica e especialmente sobre suas conseqncias na dinmica que regula a convivncia e os laos sociais. ento um desafio muito mais amplo, e que requer alm dos estudos tericos e das pesquisas, propostas de prticas educativas e de modos integrados que articulem ensino e pesquisa, com uma ancoragem terica consistente e coerente. uma proposta que instiga e que convida a mudar a direo do olhar para atividades criativas e imaginativas integradas com o ensino de contedos. A Construo Amorosa do Saber apresenta um aporte que contempla atividades imaginativas e criativas e que convida os educadores para uma reflexo crtica sobre sua prtica, em oposio ao modelo puramente racionalista, sendo coerente com as demandas de uma educao que contempla simultaneamente aspectos objetivos e a subjetivos dos indivduos inserindo no cotidiano as experincias dos alunos, bem como atividades em que estas podem ser simbolizadas ativando a imaginao e a criatividade. Atividades Criativas: propostas da Pedagogia Simblica Os contos de fadas, os mitos, as atividades artsticas, as histrias so meios importantes que possibilitam as expresses da imaginao, reconhecidas em diferentes culturas. So tipos de atividades criativas nas quais podem ser vivenciados sentimentos: medo, inveja, cobia, esperana, saudade, dio, doena, afetividade, culpa, ambio, poder, vergonha, honra, traio, magia, desespero, dentre outras. Acima e volta delas todas percebemos a funo estruturante da imaginao (Byington, 2003, p.344). O autor exemplifica com suas vivncias pessoais nas aulas de Cincias, onde sua professora explicou a importncia do oxignio contando a histria do Patinho Feio. Outro professor, o de Botnica narrou o conto de Frankenstein para ilustrar as deformaes do ecossistema, exemplos estes que permanecem vvidos em sua memria (BYINGTON, 2003, p.145). Muitos professores apresentam restries ao uso destes materiais com a alegao de que mantm as crianas fora da racionalidade, ativando o mundo mgico e irreal. Byington alerta que os pais e educadores devem estimular o trabalho de elaborao simblica ao empregar as histrias, os mitos, por exemplo, e acompanhar dia leticamente as reaes dos alunos. Um dado crucial que praticamente impossvel smbolos to carregados de energia arquetpica no despertarem reaes significativas nas crianas e nos adultos cuja sensibilidade no tenha ficado completamente embotada (BYINGTON, 2003,p.345). importante retomar o professor aprendiz, que busca participar da elaborao simblica em conjunto com as crianas, enriquecendo a sua conscincia. Quando uma criana ingressa na escola ela traz consigo muitas marcas de sua cultura, do meio familiar e social. So representaes simblicas transmitidas pelos pais, avs, amigos. A criana participa da transmisso cultural de ritos, valores, costumes, normas. Gradativamente, pelas cantigas de ninar, pelos contos e vivncias artsticas a criana torna-se um ser cultural, que simboliza enquanto convive. A insero da lngua materna permeada pela afetividade tambm possibilita o acesso da criana ao universo

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 108 de 176 simblico. Reyzbal (1999) refere que a transmisso oral, muito mais do que comunicao formadora do indivduo. Sabe-se que a tradio oral dos contos de fadas foi substituda por outros modelos de narrativas, como a escrita, a expresso corporal, as vivncias e experincias diretas com materiais do meio, mas continuam vivos alimentando o imaginrio das crianas. Os contos aguam a imaginao e favorecem o processo de simbolizao o que, segundo Radino (2003, p.117) necessrio para a insero em um mundo civilizado e cultural. Os contos so ricos so em material simblico, segundo Radino (2003), Bettelheim (1980) e ouros pesquisadores do imaginrio infantil. Inclusive h distintas interpretaes tericas para estas atividades, mas o foco recai sobre a importncia do emprego desses recursos em educao. A linguagem do smbolo a linguagem da emoo, da afetividade, que no foi enformada, disciplinada, ordenada, refletida, em suma, racionalizada (ALVES COSTA, 1991, p.34). Os elementos mgicos que se manifestam nos contos de fadas podem desencadear preconceitos dos adultos, identificados como elementos que dificultam o acesso realidade como a mentira, por exemplo. Na verdade a prioridade ainda do intelecto, e a emoo no tem sido considerada como importante na linguagem e no processo do conhecimento. A linguagem dos contos de fadas no pode ser considerada como inferior ou superior, porque apenas diferente. a linguagem que permite sentir o mistrio das coisas, dos outros, de si por quem se prope desvend-lo sem ser com os olhos da razo lgica (ALVES COSTA, 1991, p.34). Comprometer-se implica em uma atitude afetiva na interao com o outro, e a expresso da mobilizao do interesse pelo outro, o que fundamental em educao. Ensinar no apenas transmitir conhecimentos, mas corporificar as palavras pelo exempl o, pelo testemunho. No h pensar certo fora de uma prtica testemunhal que o reduz em lugar de desdiz-lo. No possvel ao professor referir que pensa certo e ao mesmo tempo questionar se o aluno sabe com quem est falando (FREIRE, 1997, p.38). Nesta direo Freire refere o pensamento crtico e libertador. Retomando as propostas da Construo Amorosa do Saber pode-se estabelecer relaes com estes modelos e paradigmas abordados no texto, em um movimento que aponta para a ruptura do modelo puramente racionalista, com outras formas de ensino que contemplem uma conexo entre o pensamento, a intuio, a sensibilidade e o intelecto. A imaginao criativa aciona o simbolismo e, afinal este no pode ser dissociado do conhecimento, uma vez que o crebro humano no consegue captar os objetos em si, nem a realidade de modo objetivo, mas sim pelos smbolos e sua representao na imaginao. Nesta perspectiva a educao pode contemplar a objetividade e a subjetividade dos indivduos e o exerccio da imaginao criativa. Mesmo com o advento das novas tecnologias, que geram um fascnio nos estudantes, com os games a imaginao encontra espao na educao. Na unio da comunicao verbal, numrica, imagtica e perceptiva abre-se um mundo de criatividade que ter acesso s vivncias humanas(BYINGTON, 2003, p.354). Cada mestre aprendiz e essa outra dimenso importante da pedagogia amorosa do saber. Retomando os paradigmas o mestre corporifica o conhecimento e as palavras pelo testemunho. Concluso Algumas das propostas de autores que abordam temticas aparentemente distintas, como a imaginao e sua relevncia em educao, bem como os paradigmas em educao constituem o foco deste texto. O que parece ser comum a estas propostas o questionamento sobre modelos de ensino pautados exclusivamente na razo. Inicialmente foram apresentadas algumas das principais proposies da Construo Amorosa do Saber, segundo as propostas de Byington apresentadas no texto, tendo como eixo condutor imaginao criativa e as atividades simblicas, considerando que o ser humano, alm de razo tem imaginao, sensibilidade, intuio em uma totalidade que constitui sua humanizao. A seguir

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 109 de 176 foi apresentada em tpicos uma reflexo crtica sobre os paradigmas vigentes em educao, trazendo para este debate os estudos de vrios pesquisadores e pensadores. O eixo central foi a crtica ao modelo puramente racionalista em educao que pauta todo o ensino na tradio racional. Concluindo conectamos as duas abordagens, direcionando o olhar atento para a importncia de atividades que possam contemplar as vivncias humanas evocando a imaginao e reunindo dimenses objetivas e subjetivas no cotidiano da educao. Referncias ALVES-COSTA, I; BARGBANNHA, F. Lutar para dar um sentido vida. Portugal: ASA, 1991. BEHRENS, M. A Prtica Pedaggica e o desafio do paradigma emergente IN: Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos. Braslia, V.80, n.196, Set/Dez. 1999. BYINGTON, C. A. A Construo Amorosa do Saber: o fundamento e a finalidade da Pedagogia Simblica Junguiana. So Paulo: Religare, 2003. FREIRE, P. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa . Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997. JUNG, C. (1921) Tipos Psicolgicos. Petrpolis: Vozes, 1967. MORAES, M.C. O Paradigma Educacional emergente. Campinas: Papirus, 1997. MORAES, J.M; MASETTO, M; BEHRENS, M. Novas Tecnologias e Mediao Pedaggica. Campinas: Papirus, 2000. MORIN, E. Cincia com Conscincia. Rio de Janeiro: Bertrand do Brasil, 2002. RADINO, G. Contos de Fadas e Realidade Psquica. A importncia da fantasia no desenvolvimento. So Paulo: Casa do Psiclogo, 2003. REYZBAL, M.V.A. A Comunicao Oral e sua Didtica. Bauru, So Paulo: EDUSC, 1999. TOURAINE, A. Um Novo Paradigma. Petrpolis: Vozes, 2005. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 110 de 176 REPRESENTAES MONSTRUOSAS E DUPLOS EM CRNICA DA CASA ASSASSINADA, DE LCIO CARDOSO Ozias Pereira da Conceio Filho Graduado em letras portugus-espanhol Universidade Federal de Sergipe. Pesquisador em literatura brasileira. Professor de espanhol. Resumo Este artigo pretende investigar as representaes da monstruosidade dentro do romance de Lcio Cardoso, Crnica da casa assassinada, assim como tambm as manifestaes da figura do duplo. Verificar-seo como alguns personagens incorporam figura do monstro e de que forma estas incorporaes simbolizam um constructo social, um questionamento da ordem, do momento histrico. A anlise dos duplos revelar tanto uma dicotomia entre o passado e o futuro como tambm revelar uma forma subversiva de existir que pe em xeque valores sociais. Palavras-chave: representaes monstruosas, Duplos, Crnica da casa assassinada Abstract This article is to investigate the representations of monstrosity within the novel by Lcio Cardoso, Crnica da casa assassinada, as well as the manifestations of the Double figure. Check will be how some characters embody the figure of the monster and how these incorporations symbolize a social construct, a question of order, the historical moment. The analysis reveals both a Double dichotomy between past and the future but also reveal a subversive existence the calls into question social values. Keywords: representations monstrous, Double, Crnica da casa assassinada Introduo Este trabalho averigua como a figura do monstro (COHEN, 2000; SANTOS, 2007) se apresenta no espao narrativo do romance cardosiano, Crnica da casa assassinada (CARDOSO, 1959), examina como o ser monstro perpassa as teias da construo social dentro da obra e representa a quebra de valores, a runa de um sistema social, a saber, o patriarcalismo. Ser possvel perceber como as representaes monstruosas se d num espao onde o encontro do eu com o outro gera ao mesmo tempo estranheza e aproximao. Crnica da casa assassinada, de Lcio Cardoso (1912-1968) uma obra que representa a maturidade de um autor intimista que conhecia as profundezas da alma humana. Nesse romance, o leitor convidado a fazer um passeio pelos meandros dos sentimentos obscuros de personagens marcados pela decadncia, por digresses psicolgicas, por sondagens interiores, por vcios e por uma srie de outras caractersticas que do ao romance um ar de mistrio e sombriedade. A obra uma observao minuciosa da natureza mesquinha e, em certos momentos, at mesmo maldosa do ser humano. No espao da narrativa, simbolizado em mxime pela casa, cabe todas as representaes que permeiam o mal, que tangenciam uma incgnita, uma incerteza, uma sensao de runa que acontece gradativamente, a cada dirio, confisso, narrativa, ou carta dos personagens. E em meio a este palco misterioso que surge a figura do monstro, sempre to persistente na obra, sempre to representativo exatamente desta runa, fruto da simbolizao de um ser que pode ser ao mesmo tempo repulsivo ou atraente, um ser que anuncia algo, uma criatura que se no nos horroriza, nos fascina, ou faz as duas coisas ao mesmo tempo, pois estas significaes de mo-dupla so uma marca quase que essencial desses seres. E nesse nterim tambm que se marca a presena do duplo, do ser que se reflete no outro, ou que encontra no outro seu revesso.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 111 de 176 Lcio Cardoso nasceu em 1913, numa cidade do interior de Minas Gerais chamada Curvelo. O lanamento de seu primeiro romance, Maleita (1933), se d quando ele tinha somente 20 anos. Depois seguem outras publicaes: Salgueiro (1935), A luz no subsolo (1936), Incio (1944), O enfeitiado (1954), entre outros. Contudo, com a Crnica da casa assassinada (1959) que o autor culmina num perfil que o caracteriza como um escritor de sondagem interior, preocupado com questes que envolvem as pginas ntimas da alma. A Crnica da casa assassinada faz parte de uma trilogia inacabada, seguem a esta obra: O viajante (edio pstuma) e Rquiem (no publicado). Lcio Cardoso, alm de ter sido romancista, foi poeta, cronista, e no final de sua vida tambm atuou como pintor. Talvez esta sua tendncia a beirar temas sombrios em suas obras tenha surgido com o seu contato com leituras de romances europeus, como Drcula de Bram Stoker, do qual foi o primeiro tradutor brasileiro (SANTOS, 2007, 127). Aparecem os monstros, refletem-se os duplos O monstro recorrente na literatura e na mitologia desde tempos primrdios do canto das sereias, em a Odisseia, at o Drcula. Talvez esta regularidade de monstros na literatura se deva ao fato de que o homem precise criar manifestaes que representem aquilo que no outro ele enxerga como estranho, mas que em realidade faz parte daquilo que tambm seu, que tambm o compe (COHEN, 2000, 41). O monstro o ser que traz consigo a anunciao de um perigo iminente. Ele um transgressor da ordem, ele se revela e se rebela contra aquilo que est posto, contra o senso de (falsa) harmonia de um determinado sistema social, de um momento histrico (SANTOS, 2007). Como afirma Cohen (2000, 30): O monstro o arauto da crise de categorias, pois ele no se encontra em nenhum invlucro classificatrio, ele foge s padronizaes, ele a mistura, ele a via dupla. O desenrolar da Crnica se d com a chegada da personagem Nina residncia dos Meneses, quando se casa com um dos irmos da famlia, Valdo. exatamente ela o ser que chega como prenncio da derrubada deste cl aristocrata, portanto, ela no s representa um anncio em relao s mudanas de valores que a casa vai passar, como tambm um anncio da runa de um sistema social fundado no patriarcalismo. O sentimento de que havia chegado em casa dos Meneses um ser diferente, envolto de excepcionalidade, de certa presena, que desperta sentimentos de aflio ao mesmo tempo em que gera sentimentos de admirao, percebido quando Betty, a governanta, descreve sua impresso no momento de chegada de Nina chcara:
Creio que fui eu a primeira pessoa a v-la, desde que desceu do carro e oh! jamais, jamais poderei esquecer a impresso que me causou. No foi um simples movimento de admirao, pois j havia deparado com muitas outras mulheres belas em minha vida. Mas nenhuma como esta conseguiu misturar ao meu sentimento de pasmo essa leve ponta de angstia, essa ligeira falta de ar que, mais do que a certeza de me achar diante de uma mulher extraordinariamente bela, forou-me a reconhecer que se tratava tambm de uma presena um ser egosta e definido que parecia irradiar a prpria luz e o calor da paisagem [...] No havia apenas graa, sutileza, generosidade em sua apario: havia majestade. No havia apenas beleza, mas toda uma atmosfera concentrada e violenta de seduo. Ela surgia como se no permitisse a existncia do mundo seno sob a aura do seu fascnio no era uma fora de encanto, mas de magia (CARDOSO, 2009, 60)

Nina surge como uma rainha, uma rainha monstruosa que aparece como figura de fascinao angustiante, ela traar caminhos que atraiam todos para si, destruindo-os, e afetando tudo que a cerca: a famlia na qual se insere; as relaes que encontrou j formadas num conservadorismo; o movimento da pequena Cidade, Vila Velha; e, como uma rainha digna desse ttulo, ela no poderia deixar de exercer influncia em seu palcio, representado pela chcara, onde ela deixar seus rastros, seus vestgios, um pouco dela em cada parte da casa. Porque um monstro nunca passa sem deixar suas marcas (COHEN, 2000, 27). E Nina deixa suas marcas.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 112 de 176 Nina a figura capaz de reverberar vida em todos os seres sem vida da famlia Meneses. Este impacto muito perceptvel na relao dela com Ana, esposa do primognito da famlia, Demtrio. Nina representa para Ana uma possibilidade de vivncia que ela no ousou experimentar, devido sociedade interiorana onde estava inserida. Dessa feita, os monstros, felizmente, existem no para nos mostrar o que no somos, mas o que poderamos ser (GIL, 2000, 168). Ana inveja tudo o que h em Nina: sua beleza, sua capacidade de seduzir, seus cabelos, seus gestos. Nina a mulher que ela gostaria de ser, Nina tem o que ela gostaria de ter: o amor dos homens, a admirao, a beleza de ser uma mulher fatal. O mal como metfora que Nina representa escancarado pela prpria doena que a mata: o cncer. Ela a prpria doena para a casa dos Meneses: infectuosa, nociva aos valores, insgnia maior da decadncia. No caso da figura de Timteo, um dos irmos da famlia Meneses, renegado ao isolamento por representar para famlia uma imagem que est fora da ordem, que ca usa desagrado social, pois seus trejeitos femininos ferem a moral patriarcalista. Sobre Timteo, podemos dizer que a mesma forma monstruosa que tambm j fora representada por Maria Sinh, uma antepassada da famlia que, assim como o irmo efeminado da famlia, vivia numa inverso de papis: ela era uma mulher que se portava como homem. o que podemos perceber numa conversa de Timteo e Betty:
- Quem foi ento Maria Sinh? [...] -Maria Sinh vestia-se de homem, fazia longos estires a cavalo, ia de Fundo a Queimados em menos tempo do que o melhor dos cavaleiros da fazenda. Dizem que usava um chicote com cabo de ouro, e com ele vergastava todos os escravos que encontrava em seu caminho. Ningum da famlia jamais a entendeu, e ela acabou morrendo abandonada, num quarto escuro da velha Fazenda Santa Eullia, na Serra do Ba (CARDOSO, 2009, 54)

Timteo pode ser considerado como um duplo de Maria Sinh. Para Zil Bernd, segundo uma acepo psicolgica, o duplo a projeo do sujeito, que se v a si mesmo, como Outro, como entidade autnoma, mas idntica ou semelhante em todos os aspectos (2007, 229). Aqui o duplo tambm tratado como um monstro, medida que ele aparece como o no familiar, o estranho ao comum. Timteo e Maria Sinh se aproximam em sua subverso de gnero, no desvio da norma social vigente, no papel representado por uma via de mo dupla, pois ao mesmo tempo em que se homem tambm se mulher; e vive-versa. Por tais motivos que se pode considerar Timteo o duplo de Maria Sinh, na aproximao da identidade. O Outro representado pela figura de Maria Sinh aparece em Timteo como o Mesmo, pois este encontrado igualmente naquela. Os dois se identificam. O monstro figurado por Sinh repetido na imagem de Timteo. O duplo pretende ser imortal, por isso, se repete, e, ao mesmo tempo em que se repete tambm se transforma, pois o duplo um Mesmo. Todavia, Timteo alm de ser a repetio de Maria Sinh pela identidade, tambm sua diferena, encontrada no papel desempenhado dentro do sistema social que os cerca: o patriarcalismo. Enquanto Maria Sinh se travestia de homem, assumindo uma posio de explorador, batia em escravos, se portava como um senhor de latifndio, mantinha o sistema patrialcal; j em Timteo, seu papel, enquanto travestido de mulher, exatamente o oposto, pois seu desejo desmascarar um sistema opressor e hipcrita, arruinar os interesses sufocantes desse mesmo sistema. Sobre o duplo, Freud citando Otto Rank afirma que depois de haver sido uma garantia de imortalidade, transforma-se em estranho anunciador da morte (1976, 294). Isso se aplica a Timteo, pois alm dele assegurar a vitalidade de Maria Sinh, sendo seu duplo, assim como Nina, prenuncia e proclama uma morte. Esta morte no se refere aqui falncia de um ser, embora em se tratando de Nina seja ela uma prenunciadora de mesmo modo de uma morte desse tipo. No caso de Timteo a morte se d pela sua auto-revelao a um sistema que o crucifica, e na medida em que ele se revela como um monstro trangressor tambm causa um impacto mortfero nas bases dessa conjuntura social.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 113 de 176 Aquilo ento que era tido como o lado obscuro do sistema opressor, e por isso era renegado ao isolamento, vem superfcie para desmascarar e se rebelar contra uma organizao hipcrita o patriarcalismo. Nesse momento ele proclama a morte daquilo que estava escondido, revelando-o. Timteo a metfora da revelao da hipocresia, da doena que o prprio sistema patriarcal aristocrata. o que se pode observar nessa passagem, na qual Timteo surge ultrajante, vestido de mulher, em direo aos seus irmos e sociedade de Vila Velha, no momento do velrio de Nina, sua amiga:
Avano, procurando sem querer, num movimento que vem espontaneamente do mais fundo de mim mesmo, esses irmos que no vejo h tanto tempo. [...] O outro, mais longe, prximo mesa da morta Demtrio [...] Que lhe parecer mais estranho, o modo como surjo diante deste mundo que ele tanto respeita, ou as jias que me cobrem, e que cintilam de mil cores a cada movimento que fao? [...] medida que me aproximo, as pessoas vo-se afastando dir-se-ia que carrego comigo no esmeraldas e topzios, mas o emblema de uma doena horrvel, de uma lepra que eles desejam evitar a todo custo [...] Agora, h em torno de mim um lado estagnado de silncio. E divisando finalmente o rosto da morta, agudo sob o leno que o cobre, sinto que a sala no existe mais, nem existem as pessoas que me fitam, nem a nossa histria, nem o sonho de que somos a viva carnao. Somos apenas nossos impulsos, desatinados, e que vogam acima do tempo e da verdade como inumanas correntezas (CARDOSO, 2009, 481).

Timteo ao aparecer vestido de mulher expe aos seus irmos e sociedade de Vila Velha aquilo que eles abominam: o diferente, o assustador, que o exatamente porque estranho e muito prximo de todos. O silncio provocado pela presena de Timteo na sala simboliza no somente a falta de sons, mas tambm o espanto em encontrar noutro ser uma verdadeira face, e no uma mscara, esta que smbolo da sociedade patriarcal. Pois, embora a veste de Timteo represente para a sociedade uma mscara, para ele sua verdade mxima, sua revelia diante de um sistema que prefere as mscaras do comedimento, do bom comportamento social, das virtudes, da semelhana, excluindo e escandalizando o que supostamente se apresenta apenas no Outro. Para Nicole Bravo, um conflito psquico cria o duplo, projeo da ordem ntima; o preo a pagar pela libertao o medo do encontro (2000, 263). Nesse tocante, Timteo t oma para si o preo de sua libertao, atravs do enfrentamento com os seus irmos, escancarando a figura monstruosa que lhe prpria, assumindo sua forma, tirando de si o peso de ser um renegado. No momento da passagem acima Timteo transforma as expectativas sobre ele em solidez, faz por em cena a face de seu duplo, seu monstro, libertando-se, encontrando-se. O encontro que Timteo faz mais consigo mesmo do que com as pessoas que o cercam. Sobre essa questo, afirma Bravo: Mas aquele que se desdobrou (duplicou) cria para si a iluso de agir sobre o exterior, quando na verdade no faz mais que objetivar seu drama interior (2000, 267). Destarte, o que se passa de revolucionrio, em se tratando da passagem acima, mais interior, na alma do prprio Timteo, do que em seu exterior, pois embora o aparecimento dele vestido de mulher represente um espanto para os cidados de Vila Velha, para ele mesmo sua apario totalmente travestido mais significativo, representa um desejo latente, uma mudana, uma revelao do seu mais verdadeiro eu. Para ilustrar um pouco mais a figura do duplo, possvel tambm perceb-lo na relao de Nina e Ana. Como j foi posto, aquela representa para esta uma possibilidade no vivida, e por isso, Nina um espelho para Ana. Mas, no somente por isso que se pode constatar a duplicidade dessa relao. O Novo encarnado em Nina um monstro simblico, que representa valores frente dos provincianos de Vila Velha, que pe em xeque a anttese Rio de Janeiro interior de Minas Gerais. A relao invertida desses lugares, invertida porque um exatamente o contrrio do outro (Novo/Velho), est simbolizado em Nina e Ana. Nesse sentido que o duplo que perpassa a figura delas mais do que um jogo de aproximao e estranheza no que se refere ao que uma representa para outra. Nina e Ana so dicotmicas e essa dicotomia observada por Enaura Quixabeira (1995). Para essa autora, esse antagonismo entre os tempos passado e futuro fica claro atravs da indumentria das personagens: Nina, smbolo da moda vigente; e Ana, metaforizando o velho, o sem graa, vestida em

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 114 de 176 roupas obscuras, sem cor ou monocromtica: Nina, introduzindo a moda, faz aparecer a primeira manifestao de uma relao social que encarna um novo tempo legtimo e uma nova paixo prpria ao Ocidente, a do moderno (QUIXABEIRA, 195, 56). Quixabeira ainda afirma que Ana e Nina formam uma unidade na sua imagem especular, uma sendo o avesso da outra (1995, 68). O duplo representa um questionamento sobre a prpria existncia do ser. Nesse sentido, Timteo, assim como Nina, resume uma reflexo sobre a identidade, um questionamento no somente sobre suas existncias, mas tambm sobre a prpria razo de ser da prpria casa dos Meneses, sobre os valores vigentes, sobre os medos e as obscuridades de suas vidas. Enfim, um questionamento que envolve a existncia como um todo, incluindo os seres e as coisas que os cercam. Voltando ainda para a figura de Maria Sinh, os monstros tambm podem se apresentar como simulacros, uma cpia defeituosa, imperfeita, incompleta em seu papel de ser simulao. Maria Sinh pode ser entendida como um simulacro do patriarcalismo, pois se comportava como homem sem realmente o ser. No prprio de o simulacro representar uma cpia de um modelo (neste caso o modelo patriarcal da figura do homem), pois ele subverte as cpias, e, portanto, tambm os modelos (MACHADO, 2006, 17). Este o caso do que acontece com Maria Sinh, pois ao tentar imitar a figura masculina ela pode se apresentar como uma cpia do sistema patriarcal, todavia, ela subverte as cpias, pois sendo ela uma mulher a cpia no se faria original, mas, sim, o smbolo de uma subverso de um modelo representado por homens. Dessa maneira o simulacro simboliza uma agresso (MACHADO, 2006, 17). A agresso est no pensamento de que uma mulher pode assumir um papel representado por um homem, assumindo os mesmos predicados, as mesmas atitudes, e, nesse sentido, Maria Sinh desempenha igual postura dum chefe patriarcal, maltratando escravos, utilizando da fora para marcar o poder, como j foi mencionado. Esse tipo de monstro vivido por Maria Sinh depois tambm incorporado na figura de Timteo: um monstro subversivo, que inverte os papis e fere a ordem social em relao ao gnero e seus atributos. Assim retomamos a questo aqui j apresentada sobre a resistncia do monstro em se enquadrar em categorias. J nos diz Cohen: Essa recusa a fazer parte da ordem classificatria das coisas vale para os monstros em geral (2009, 30), pois exatamente o que acontece com Timteo e Maria Sinh: a resistncia a um sistema que define os papis, que pressupe os valores para os gneros, assim como condena aqueles que fogem a este encapsulamento que dita o que feminino ou masculino, e nesse sentido, o que sobra para Timteo e Maria Sinh a punio pela fuga do padro: o abandono, o isolamento. Apreciaes conclusivas Em a Crnica da casa assassinada o que podemos perceber uma srie de representaes monstruosas e de duplos que se incorporam ao romance para romper a aparente falta de ao, pois a ao do romance exatamente este jogo simblico da sombriedade perpassado na memria dos personagens, e o que marca estas aes a apario de imagens que se apresentam como figuraes do monstro, da runa, da decadncia, de duplos. Monstros e duplos se cruzam para figurar um momento histrico arruinado, mascarado pela (falsa) ordem, carente de um novo paradigma, que representado principalmente pelos personagens aqui abordados: Nina e Timteo. Os duplos tambm serviram para evidenciar o antagonismo que h entre o passado explorador, usurpador da liberdade; e a promessa de um futuro, alicerado em perspectivas modernas, na liberdade de existir, um novo tempo legtimo, para usar as palavras de Quixabeira, que valorem o indivduo em sua duplicidade de ser, que no transforme os seres em invlucros mesquinhos. O monstro no est revestido simplesmente num determinado personagem, ou em vrios personagens, mas sim em todo o sistema que cerca esses seres: o sistema patriarcal, conservador, majoritariamente masculino, hipcrita. Os personagens so mais as personificaes monstruosas desse

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 115 de 176 funcionamento histrico-social, eles representam como seres (fictcios) aquilo que est fora deles mesmos. A monstruosidade aqui no somente fruto da existncia desses seres como personagens, mas tambm a relao desses personagens com o recorte histrico em que est inserido o enredo e da relao que eles tm consigo mesmos, com o outro, estrangeiro e prximo deles mesmos. Referncias BERND, Zil (org.). Duplo. In: BERND, Zil (org). Dicionrio de figuras e mitos literrios das Amricas. Porto Alegre: UFRGS, 2007. p. 227-234. BRAVO, Nicole Fernandez. Duplo. In: BRUNEL, Pierre (org). Dicionrio de mitos literrios. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2000. p. 261-288. CARDOSO, Lcio. Crnica da casa assassinada. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2009. COHEN, Jeffrey Jerome. A cultura dos monstros: sete teses. In: SILVA, Tomaz Tadeu da (org.). Pedagogia dos monstros: Os prazeres e os perigos da confuso de fronteiras. Belo Horizonte: Autntica, 2000. p. 23-60. GIL, Jos. Metafenomenologia da monstruosidade: o devir-monstro. In: SILVA, Tomaz Tadeu da (org.). Pedagogia dos monstros: Os prazeres e os perigos da confuso de fronteiras. Belo Horizonte: Autntica, 2000. p.167-183. MACHADO, Roberto. Prlogo In: DELEUZE, Gilles. Diferena e Repetio. Rio de Janeiro: Graal, 2006. p. 15-18. SANTOS, Josalba Fabiana dos. Monstros e duplos em A menina morta. In: JEHA, Julio (org.). Monstros e Monstruosidades na Literatura. Belo Horizonte: UFMG, 2007. p. 125-145. SIGMUND, Freud. Edio Standard Brasileira das Obras Psicolgicas Completas de Sigmund Freud Volume XVII. Rio de Janeiro: Imago, 1976. p. 275-314. SILVA, Enaura Quixabeira Rosa e. A alegoria da runa: uma anlise da Crnica da casa assassinada. Macei: HD Livros, 1995. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 116 de 176 A EMERSO DOS PROPSITOS E CONDIES DE ESCOLARIZAO A PARTIR DO PROCESSO DE FORMAO PERMANENTE: O ABISMO ENTRE A ABORDAGEM PRATICISTA E O PROTAGONISMO DO PROFESSOR Rogria Novo da Silva62 Priscila Monteiro Chaves63 Gomercindo Ghiggi64 Resumo Muito se tem discutido acerca da formao docente em servio articulada com a pesquisa, no entanto, torna-se necessrio refletir sobre experincias concretas, seus obstculos e formas de transp-los para redimensionar as prticas escolares efetivadas ao longos dos anos. Este texto se destina justamente a refletir sobre uma experincia em construo em uma escola pblica de anos iniciais, no que se refere aos processos de formao docente articulados pelo princpio da pesquisa. Este conceito se sedimenta nos referenciais de pesquisa participante de Brando (2003) e Freire (1991), e demanda uma compreenso dos limites desse profissional, bem como seu espao no contexto. Palavras-chave: formao permanente; Paulo Freire; pesquisa participante. Abstract Much has been discussed on the in-service teacher training linked with the research, however, it becomes necessary to reflect on concrete experiences, their obstacles and ways of overcoming these barriers in order to resize school practices which had been enforced over the years. This paper is intended precisely to reflect on an experience in construction in a elementary public school, in relation to the processes of teacher education articulated by the principle of research. This concept is deposited in the participant research reference of Brando (2003) and Freire (1991), and demands an understanding of this professional limits as well as its place in the context. Keywords: permanent education; Paulo Freire; participant research. Entre a pesquisa e a formao- possvel definir fronteiras? Refletir sobre o espao/tempo da formao docente requer delimitaes que podem mascarar a complexidade deste processo resultando num elenco de indicaes e prescries que negam o protagonismo do sujeito professor. O artigo que se apresenta busca justamente, a partir da sistematizao de uma experincia, construir referencias para pensar sobre o movimento de formao permanente de professores que atuam nos anos iniciais do ensino fundamental de uma escola de periferia do sul do pas. Esta experincia se pauta pela necessidade da oferta de tempo/espao ao professor para sua formao tendo como eixos centrais: a) o ponto de partida nas necessidades concretas do cotidiano escolar; b) e a construo a partir do olhar/pesquisar/buscar/refletir/mudar do prprio professor na relao com os demais. Assim corresponde a um movimento de aprendizagem do professor que considera a objetividade da realidade concreta, sua subjetividade e sua intersubjetividade. Considerando tais imperativos, organizam-se encontros sistemticos semanais/ individuais e quinzenais/coletivos, com temas diversos que so evidenciados a partir da relao do processo de ensinoaprendizagem estabelecido na cotidianidade da escola. o movimento epistemolgico de formao proposto aponta a dois momentos complementares e concomitantes: problematizao, feita pela coordenao aos professores, das prticas tendo em vista o projeto poltico pedaggico da escola; e
Mestranda do PPGE da Universidade Federal de Pelotas, seguindo a linha de pesquisa Filosofia da Educao. Bolsista CAPES. 63 Mestranda do PPGE da Universidade Federal de Pelotas. Membro da equipe diretiva de uma das Escolas de Ensino Fundamental do municpio de Pelotas/RS. 64 Prof. Dr. do PPGE da Universidade Federal de Pelotas.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 117 de 176 organizao do trabalho pedaggico em relao aos mais variados aspectos, como demanda dos prprios professores. Os momentos individuais, que acontecem semanalmente com durao de duas horas, visam auxiliar o professor na organizao do seu fazer e na soluo de problemas imediatos. A partir deste processo que, de forma colegiada, se encaminham aes com vistas a redimensionar os limites encontrados. Neste processo, embora com um conjunto de indicadores gerais a todos os professores, cada um compreendido em suas especificidades e ao longo do ano se pode evidenciar frentes de trabalho bastante distintas. Os encontros quinzenais renem todo o grupo e se fazem a partir de algumas dinmicas65 que abordam: motivao, no sentido de relao com a vontade de ir em busca de novos conhecimentos; reconhecimento do trabalho feito e dos avanos percebidos pelos professores individualmente e por todo o grupo; construo coletiva como possibilidade de discusso coletiva dos temas que vo se tornando urgentes no processo da escola; problematizao, de forma mais ampla e geral, permitindo a discusso sobre temas mais gerais do processo educativo. Neste espao ainda preservava-se a importncia da troca, da partilha e do apoio que o grupo pode oferecer a cada professor. Inicialmente preciso considerar que quando permeado um trabalho de formao permanente pela crena nas professoras e na capacidade que elas tm de assumirem sua formao colaborativamente, no possvel desconsiderar que o fazer docente fruto de diferentes relaes objetivas, subjetivas e intersubjetivas inseridas num movimento de triangulao praxiolgica (FORMOSINHO, 2008, p.28), que envolve as prticas fecundadas nas teorias e nos valores, antes, durante e depois da ao, permitindo a concretizao no cotidiano duma prxis pedaggica e este fator de sustentao da prxis (GUIMARES, 2007, p.214), que leva a superar dicotomias e polaridades que tendenciam a sobrepor ora a teoria, ora a prtica e ainda a negligenciar a existncia de um conjunto de valores e sentidos dados vida como mediadoras da constituio do ser professor. A prxis, a partir das concepes de Paulo Freire (1996) o entendimento de que h um imperativo de o homem sempre estar reflexionando sobre seus atos, sugerindo a apreciao ou o anlise de suas prticas e noes. Assim, a educao engendrada por esta perspectiva interpela para o crescimento da capacidade especulativa e criativa do homem, cuja forma de ponderar, de compreender o nexo entre os elementos que compem a realidade social, poltica e cultural privilegiada nas prticas pedaggicas cotidianas. A partir do conceito de prxis proposto por Freire, influenciado por Karl Marx, compreendese que as relaes sociais so produtoras de sociabilidade humana e, sendo assim, a humanizao destas realizaes constitui condio essencial para o contexto educacional. Uma vez que a autoconstruo do ser social, na perspectiva da emancipao humana, advm mediante este procedimento de ao e reflexo sobre a ao, na investigao constante de compreenso da histria, repensando conceitos engessados, no processo de interlocuo sobre a compreenso do homem, da sociedade e do mundo que o circunda. Neste sentido e ancorado em tais preceitos, o professor se insere num processo de formao elucidado pela reflexo das aes, situaes e demandas cotidianas, buscando estratgias concretas de responder a imprevisibilidade, emergncia e urgncia do processo de ensino-aprendizagem. Coloca-se entre ensinar, pesquisar e aprender. No momento em que compreende a necessidade de melhor ensinar, se coloca num esforo de busca de respostas s suas dvidas e na pesquisa percebe-se aprendendo sobre ensinar. Este movimento cclico vai determinando o processo de formao permanente e colocando em plena relao estes momentos intersequentes do processo de formao. Formao em servio ponto de partida ou de chegada? No mbito das instituies responsveis pelos processos de escolarizao desde a educao infantil at o ensino superior o conceito de formao em servio tem sido demasiadamente tomado com

Dinmica deve ser entendida aqui como processo planejado de trabalho e no como tcnicas de trabalho em grupo.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 118 de 176 bastante ateno e pode ser percebida com mais clareza a partir da promulgao da LDBN (9394/96) 66. No entanto, h uma diversidade de entendimento sobre qual o objeto e a metodologia mais adequada para tal processo que j no pode ser compreendida como sinnimo de treinamento, reciclagem, aperfeioamento ou capacitao nem pode ser compreendida como o nico elemento 67 do desenvolvimento profissional. Analisando a metodologia adotada formao em servio pode-se destacar que nos ltimos anos h dois modelos bastante distintos para tal: cursos compensatrios oferecidos como pacotes feitos por experts (GATTI, 2009) (INBERNN, 2009, p. 9) ou como formao centralidade no professor, entendendo-o como pesquisador (GARRIDO; BRZEZINSKI, 2006). No primeiro modelo de formao se encontram as palestras, cursos de curta e mdia durao, seminrios e treinamentos que se constituem pela definio do contedo a priori a partir de indicadores externos. Neste caso tem como ponto de partida a avaliao feita por outros profissionais que vo indicando os limites dos professores e no os temas que os professores necessitam enfrentar naquele momento. No segundo modelo proposto, a centralidade da formao est no professor, o que pode ser considerado como auto-formao ou como formao centrada no modelo de professor reflexivo. Assim, h um outro formato para o processo que, por si, faz a exigncia prvia ao professor de assumir sua competncia de conhecer e buscar conhecer sobre seu fazer. Neste caso, preciso que se tenha cautela tendo em vista que pode haver uma tendncia de reduzir a questo da reflexo da prpria prtica busca do puro fazer, em lugar de um quefazer, que assim se coloca como busca do contedo e da direo do seu fazer. (FREIRE, 1996; 2005). A partir das fragilidades que se apresentam em cada modelo, h necessidade de organizar-se um outro, que no desconsidere o papel do professor como sujeito inacabado e ativo no processo de conhecer melhor para ensinar melhor, tampouco a contribuio fundamental que as teorias e os suportes terico-metodolgicos do ao professores. Coerentemente com estes indicadores pode-se rearticular o conceito de formao continuada sob trs pontos centrais: em relao ao espao/tempo da formao; sua relao com a realidade, com a subjetividade e com a intersubjetividade; e sua relao com o conhecimento cientificamente organizado. Compreender a formao docente a partir de tal reviso traz uma aproximao das consideraes feitas por Freire (1991, 2009) em relao formao permanente dos professores. O autor considera que a formao permanente intensifica o papel docente, uma vez que coloca o professor e o seu fazer como ponto de partida dos processos formativos e os faz dialogar com outras teorias, campos e reas do conhecimento sem a tentativa de validao, mas em um movimento de problematizao tendo em vista a qualidade da aprendizagem dos alunos. A formao permanente tem por base o entendimento e reconhecimento da vocao ontolgica dos homens de inacabamento, que os impelem necessidade de busca pelo ser mais. Est permeada pela ideia de que ensinar, aprender, conhecer e pesquisar esto em ntima relao com o fazer docente e encontramse indissociveis. Prescinde da reflexo sobre a prpria prtica e da sistematizao de experincias, no sentido de
reconstruir, ordenar o acontecido, para compreender e interpretar o acontecido e para poder ento transformar e tirar lies dessa prpria experincia, supe uma postura epistemolgica, social, poltica e cultural.[...] devemos tambm interpretar quais tem

66Disponvel

em: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_content&view=article&id=12907:legislacoes&catid=70:legislacoe s. Acesso em 02 de julho de 2012. 67 Alm da formao, dada no sentido de reflexo da prpria prtica ou dada pela busca de conhecimentos renovados sobre o seu fazer, se coloca como dimenses do desenvolvimento profissional questes de salrio, carreira, condies de trabalho, relaes democrticas no local de trabalho que possibilitam o desenvolvimento da autonomia profissional.

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sido as contradies, as continuiades e as descontinuidades, as coerncias e as incoerncias. (JARA, 2006, p. 230)

A formao permanente traz como possibilidade a rearticulao destes movimentos epistemolgicos sem desconsiderar a dimenso ontolgica dos processos de construo de conhecimento dos professores e dos seus alunos. Neste sentido a ao docente no reduzida aplicao de tcnicas e procedimentos burocrticas e evita-se negligenciar os imperativos da docncia em relao ao envolvimento do professor na construo do conhecimento- seu e de seus alunos. Pensar a pesquisa em relao docncia no significa um processo de organizao de estratgias de descoberta da realidade, embora muitos a compreendam desta forma e tomem iniciativas a partir deste entendimento. O processo investigativo precisa ser compreendido sob a perspectiva da formao e tambm como compromisso tico e poltico. a definio destas dimenses que tornar evidente os caminhos a serem trilhados, ou seja, as estratgias e instrumentos adequados aos objetivos que se possui. A relao direta com a concretude do fazer docente e o enfrentamento dos limites que surgem desta ao cotidiana dentro da escola vo apontando necessidade de aprofundar os conhecimentos e as discusses em torno de muitos temas. Os professores, neste sentido, no esto margem do processo de construo, mas mergulhados por relaes de igual intensidade, porm condizentes ao que desenvolvem. Assim, o professor, enquanto age, vai tendo a possibilidade de transformar seu conhecimento, transformando tambm sua ao, ultrapassando a concepo de professor como transmissor de um conhecimento j fixado e pronto, que ele j possuidor. Lidando com o conhecer, algo que construdo e reconstrudo constantemente, o professor vai adquirindo e requerendo elementos prprios da pesquisa, pois deve estar em constante busca por respostas e novas perguntas surgidas a partir do seu contato real com seu fazer. Este professor-pesquisador, que tem sua ao como objeto de reflexo e como eixo do conhecer, tem a possibilidade de entender cada vez mais, a partir das necessidades surgidas na prpria ao concreta, sobre o processo de conhecer de seus alunos. Encontra-se assim no caminho do pensar certo. Segundo Freire
pensar certo, em termos crticos, uma exigncia que os momentos do ciclo gnosiolgico vo pondo curiosidade que, tornando-se mais e mais metodicamente rigorosa, transita da ingenuidade para o que venho chamando "curiosidade epistemolgica". A curiosidade ingnua, de que resulta indiscutivelmente um certo saber, no importa que metodicamente desrigoroso, a que caracteriza o senso comum. O saber de pura experincia feito (1996, p.16).

Pesquisar, assim, se relaciona com o fazer docente antes, durante e depois dele, o que vai delineando os processos e caminhos necessrios, vai ajustando a aproximao de outros referenciais e vai se tornando cada vez mais complexo. Permite ao professor estabelecer relaes autnomas no plano ontolgico e epistemolgico na medida em que, ao ir desvelando suas prticas e suas necessidades, envolve-se num movimento de categorizao que o permite apropriar-se em maior profundidade de sua ao e da teoria desta ao, assim avanando na necessria coerncia entre o fazer e o pensar sobre/do fazer. O trabalho a partir dos trs elementos triangulao praxiolgica, conscincia do inacabamento e a relao intrnseca entre ensinar, aprender e pesquisar - fornecem a sustentao necessria ao processo de formao uma vez que possibilita que os professores o direito de se sentirem em aprendizagem e se sentirem respeitados pelo fato de estarem em permanente busca e assim permitindo-lhes que assumam a
responsabilidade ativa pelo levantamento de questes srias acerca do que ensinam, como devem ensinar, e quais so as metas mais amplas pelas quais esto lutando. Isto significa que eles devem assumir um papel responsvel a formao dos propsitos e condies de escolarizao. Tal tarefa impossvel com uma diviso de trabalho na qual os professores tm pouca influncia... (GIROUX, 1997, p.161)

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 120 de 176 No entanto, este processo no se conquista apenas por deciso ou por vontade, preciso que se estabeleam estratgias concretas em que a colaborao seja a base e que se enfrente, profissionalmente, os embates decorrentes da posio que se assume frente aos demais colegas. Exatamente por isso que refletir sobre a experincia que se est construindo na escola em relao formao precisa ser feita com densidade e disciplina intelectual. Na tentativa de superar tanto a viso tecnicista, quanto a praticista da formao, as formulaes feitas por Giroux (1997) oferecem importantes indicativos na medida em que coloca o professor como agente da transformao, o que lhes impe a necessidade de desenvolver um discurso e conjunto de suposies que lhes permita atuarem mais especificamente como intelectuais transformadores(p. 29), permitindo que qualquer discurso precisa estar engajado crtica e seletivamente, de forma que possa ser usado em contextos especficos por aqueles que vem valor no mesmo para seu prprio ensino em sala de aula e luta social (1997, p. 31). Andreola (2010) denuncia o carter bancrio destes tipos de oferta, uma vez que se apresentam de forma autoritria, antidialgica, dominadora e opressora . Sem excluir a importncia da escuta de grandes especialistas em determinadas reas do conhecimento (2010, p. 93), defende que os espaos que se destinam formao dos professores em servio se sustentem a partir do dilogo. Freire (1991) tambm aponta a necessidade do dilogo entre professores e especialistas competentes como ponto de partida da formao dos professores em servio. Beninc (2004, p. 103), critica algumas tendncias da formao continuada colocando em destaque a formao continuada que se apresenta como processo sistemtico e metdico de reflexo individual e coletiva a partir da observao prtica e no como receptculo de grandes teorias e indicaes metodolgicas. Uma metodologia de trabalho que possibilita a todos envolver-se com disciplina intelectual na formao. (FREIRE, 2009, p.119 Consideraes e provocaes finais No decorrer dos processos que se constituem, analisar os embates necessrios formao permanente gerida no interior das escolas um outro esforo terico-reflexivo e que precisa ser feito sob pena de apenas serem criadas novas nomenclaturas para processos idnticos. No sentido com que a relao entre ensinar e pesquisar foi apresentada at aqui, o processo de formao permanente no pode furtar-se de colocar os professores como pesquisadores de sua prtica, da realidade cognitiva e concreta dos alunos e do conhecimento que ensinaro. Assim considerando, a formao permanente deve ser sistemtica, intencional, local, individual e coletiva, garantindo assim que o professor assuma o protagonismo de sua prtica que se faz nos enfrentamentos cotidianos, nas formas criativas de resolver as situaes limites que a relao pedaggica e educativa lhe apresenta e que, ao sistematizar sua experincia, reflita sobre as razes de ser tanto das situaes limites, quanto das aes e reaes que possui, que compartilhe com outros professores seus achados e suas procuras e que, atravs da dialogicidade, rigorosidade metdica e disciplina intelectual, construam o indito vivel. E por isso no deve tratar de abstrair o saber tcito, ou de respaldar a permanncia na curiosidade ingnua, mas se coloca como possibilidade de, ao propiciar momentos de reflexo individual e debate pblico, organizar as fragilidade que so inerentes ao fazer docente naquele momento, ir em busca de novos referenciais, de conhecimento cientificamente organizado, redefinindo a prpria ao, ou seja, tem por finalidade sair do estado de fatalismo ou da curiosidade ingnua para a curiosidade epistemolgica (FREIRE, 2009). Desse modo, estar sendo promovido o que Inbernn chama de verdadeiro colegiado, com vistas a uma reestruturao profissional, na qual o objetivo deveria ser ressituar o professorado para que este seja protagonista ativo de sua prpria formao, mediante os desafios postos pelo seu contexto trabalhista, no qual deve coligar julgamentos mediados entre o que prescrito e o que real. Para que e consiga sedimentar a ideia da formao permanente ser preciso ajudar a remover o senso comum pedaggico, recompor o equilbrio entre os esquemas prticos predominantes e os esquemas teri cos (2009, p. 107). Percebendo a possibilidade de superao de alguns pontos da relao vertical entre teoria/prtica presente em discusses a respeito da formao continuada/em servio.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 121 de 176 A formao no deve ser abreviada por uma viso tecnicista, na qual estaria centrada no acesso a mtodos de ensino aos educadores, domnios de como a gesto deve proceder, funcionamento escolar, tcnicas para uma melhor avaliao, elaborados por especialistas da rea. Pois assim, o exerccio docente restringe-se a uma atividade meramente instrumental e a formao est para instrumentalizar o educador das tcnicas ditas necessrias sua prtica. Tampouco se deve resumir a formao permanente a uma abordagem praticista, na qual seria reforada a viso de que a teoria deveria ser formulada na academia e a necessidade dos professores seria apenas um elenco de atividades e situaes que poderiam lev-la a sua efetivao ou ainda uma formao centrada na ao e reflexo do professor como reconhecimento de que no decorrer do trabalho docente a existncia de uma sabedoria tcita, um conhecimento espontneo, intuitivo, experimental; e construdo no cotidiano da prtica educativa, a partir do qual o educador abaliza seu processo de reflexo sobre a experincia prtica. Recaindo assim no perigo de atribuir ao professor unicamente a responsabilidade pelos resultados do processo educativo. Referncias Bibliogrficas ANDREOLA, Balduino Antonio. Pedagogia bancria ou metodologia da prxis na formao de professores? In: ANDREOLA, Balduino Antonio...et al. (orgs.). Formao de professores: da itinerncia das universidades escola itinerante . Iju: Ed. Uniju, 2010, p. 89 -110. BENINC, Elli. A formao continuada. In: BENINC, Elli; CAIMI, Flvia (orgs.) Formao de professores: um dilogo entre a teoria e a prtica. 2 ed. Passo Fundo, UPF, 2004, p. 99-109. BRANDO, Carlos Rodrigues. A pergunta a vrias mos: a experincia da partilha atravs da pesquisa na educao. So Paulo: Cortez, 2003. FORMOSINHO-OLIVEIRA, Julia Oliveira. A investigao-ao e a construo de conhecimento profissional relevante. In: PIMENTA, Selma Garrido e FRANCO, Maria Amlia S. Pesquisa em Educao- Possibilidades investigativas da Pesquisa-ao. Vol. 2. So Paulo: Edies Loyola, 2008, p. 27-39. FREIRE, Paulo, A educao na cidade. So Paulo: Cortez Editora, 1991. _______. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. So Paulo: Paz e Terra, 1996. _______. Professora sim, tia no: cartas a quem ousa ensinar. 1ed. So Paulo: Olho d'gua, 2009. _______. Pedagogia do Oprimido. 46 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2005. GARRIDO, Elsa; BRZEZINSKI, Iria. A pesquisa na formao de professores. In: GATTI, Bernadete.Formao de professores: condies e problemas atuais. In: Revista Brasileira de Formao de Professores, vol 1, n. 1, mai, 2009, p. 90-102. GIROUX, Henry. Os professores como intelectuais: rumo a uma pedagogia crtica da aprendizagem. Trad. Daniel Bueno. Porto Alegre: Artmed, 1997. GUIMARES, Clia Maria. Pedagogia(s) da infncia - dialogando com o passado, construindo o futuro. In: Nuances: estudos sobre Educao. Presidente Prudente, SP, ano XIII, v. 14, n. 15, p. 213-217, jan./dez. 2007 INBERNN, Francisco. Formao permanente do professorado: novas tendncias. Traduo de Sandra Trabucco Valenzuela. So Paulo: Cortez, 2009. JARA, Oscar. Sistematizao das experincias: algumas apreciaes. In: BRANDO, Carlos Rodrigues, STRECK, Danilo (orgs). Pesquisa Participante: O saber da Partilha. SP.Idias & Letras, 2006.

Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 122 de 176 LEITURA E AVALIAO: REFLEXES Sandro Luis da Silva Doutor em Lngua Portuguesa pela PUC/SP Professor Adjunto de Lngua Portuguesa (UNIFESP) Cirlei Izabel da Silva Paiva Doutora em Cincias Sociais pela PUC/SP Professora Adjunta de Sociologia na Universidade Nove de Julho (UNINOVE/SP) Resumo Este artigo objetiva uma reflexo sobre o processo avaliativo da leitura na formao inicial do professor de lngua portuguesa, a qual tem tomado lugar significativo nas pesquisas acadmicas. Para atingir o objetivo proposto, vale-se de Kleiman (1992), Lajolo (1993), Chartier (2001) e Silva (1995, 2002 e 2005) no tocante leitura, a Koch (1998) em relao ao texto e de Condemarn & Medina (2005), Municio (1978), alm de Sol (1998) quanto s estratgias de leitura e dos PCN (1998). Pode-se afirmar que o desenvolvimento de habilidades de leitura e de avaliao durante a formao inicial do professor de lngua portuguesa condio sine qua non para que seja realizado um trabalho competente de leitura e sua avaliao na escola bsica. Palavras-chave: leitura; avaliao; formao inicial. Abstract: The assessment has taken a significant place in academic research. This article aims to reflect on the evaluation process of reading in the initial formation of a Portuguese language teacher. To achieve this purpose, it is Kleiman (1992), Lajolo (1993), Chartier (2001) and Silva (1995, 2002 and 2005) with regard to reading, Koch (1998) in relation to the text and Condemarn & Medina (2005), Municio (1978), and Sol (1998) about the reading strategies and the NCP (1998). It can be argued that the development of reading skills and evaluation during the initial formation of a Portuguese language teacher is a sine qua non to be done a competent job of reading and its assessment in primary school. Keywords: reading, assessment, training. Consideraes iniciais Este artigo tem por objetivo trazer reflexes sobre a avaliao no processo de ensinoaprendizagem, em especial no que diz respeito leitura na formao inicial do professor de lngua portuguesa. No podemos negar que uma formao inicial competente do professor, seja em qual rea for, refletir no trabalho que ele realizar com seus alunos na escola bsica, um trabalho significativo a partir de uma formao que no vise apenas informao, mas tambm criticidade, leitura de mundo (na concepo dada por Paulo Freire), ao dilogo constante na construo do conhecimento. Vrios foram os caminhos apontados para que a escola, em especial a bsica, superasse a dificuldade do trabalho com a leitura e sua avaliao. O Parecer 9/2002, por exemplo, vai ao encontro desta nova proposta que vem sendo colocada nos cursos de graduo. Se pensarmos nos PCN (1998), tambm constatamos que, segundo o documento oficial, o ensino deveria ser mais voltado para o texto, com base em pesquisas nas reas de Sociolinguistica, LInguistica Textual e Anlise de Discurso. O texto seria, ento, um apoio para o ensino de lngua portuguesa, pautado na leitura e produo textual. preciso ser ressaltado, no processo de ensino-aprendizagem de lngua portuguesa, em especial no trabalho com a leitura, estratgia de avaliao da leitura. A aferio da leitura restringe-se, ainda nos dias de hoje, infelizmente, a provas ou fichas de leitura superficiais que pouco contribuem para a construo de um sentido para leitura que o aluno realiza e isso precis ser (re)pensado, a fim de que a leitura se torne uma prtica social dentro da sala de aula.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 123 de 176 Este texto tem como respaldo terico, para atingir o objetivo proposto, os estudos de Kleiman (1992), Lajolo (1993), Chartier (2001) e Silva (1995, 2002 e 2005) no tocante leitura, a Koch (1998) em relao ao texto e de Condemarn & Medina (2005), Municio (1978), alm de Sol (1998) quanto s estratgias de leitura e dos PCN (1998). O processo de leitura Quando nos referimos leitura, entendemo-la como uma prtica social (Kleiman 1992), uma vez que faz parte do cotidiano do homem, levando-o a interagir no mundo em que est inserido e, consequentemente, com seus pares. E, ainda, consideramos que a leitura constitui-se em um processo cognitivo que busca, a partir do conhecimento prvio, uma (in)formao do leitor para que ele possa atuar de forma ativa e crtica no mundo em que est inserido. Assim, preciso que adotemos um conceito para texto, tendo em vista que por meio dele que o leitor passa a interagir com a ideia trazida pelo enunciador. Para Koch (1998, p. 22),
Poder-se-ia, assim, conceituar o texto como uma manifestao verbal constituda de elementos linguisticos selecionados e ordenados pelos falantes, durante a atividade verbal, de modo a permitir aos parceiros, na interao, no apenas a depreenso de contedos semnticos, em decorrncia da ativao de processos e estratgias de ordem cognitiva, como tambm a interao (ou atuao) de acordo com prticas sociocultural.

possvel verificar que a concepo de texto dada por Koch concebida por aquela dada por Kleiman (1992) em relao leitura, ou seja, trata-se de uma prtica social. por meio de texto que o ser humano interage com seus pares e, nesse sentido, a leitura condio sine qua non para que ocorra, de fato, a interao social. Para tratar da leitura como prtica social e como meio para insero em um determinado grupo, torna-se relevante recorrer a alguns conceitos colocados por Pierre Bourdieu (2001). Para ele, o que existe no mundo social so relaes objetivas entre os sujeitos que compem a sociedade. Essas relaes se desenvolvem dentro de variados campos, os quais so considerados como um espao de posies que funcionam principalmente com capitais que so especficos e determinados pelos grupos do campo. Bourdieu compreende que os atores sociais esto inseridos espacialmente em determinados campos sociais. Para ele, a posse de grandezas de certos capitais (cultural, social, econmico, poltico, artstico, esportivo etc.) e o habitus seriam uma predisposio para aes. O habitus seria um sistema de disposies durveis e transponveis que funciona como uma matriz de percepes, de apreciaes e de aes. Bourdieu nos fala que habitus significa o sistema de esquemas interiorizados que permitem engendrar todos os pensamentos, percepes e as aes caractersticas de uma cultura e somente esses. O habitus apresenta um carter gerador que pode ser utilizado pelo sujeito em diferentes situaes - cada ator social condiciona seu posicionamento espacial e, na luta social, identifica-se com sua classe social. Bourdieu afirma que, para o ator social tentar ocupar um espao, necessrio que ele conhea as regras do jogo dentro do campo social e que esteja disposto a lutar. Recorrendo a Bordieu, Roger Chartier dir que o hbito social o que um grupo humano compartilha em termos de um sistema de representaes que fundamenta suas maneiras de classificar, de se situar no mundo social, de atuar (Chartier, 2001). Ao encontrarem em suas relaes um grupo que apreciava e via sentido na leitura, os entrevistados parecem ter sentido uma maior necessidade de tambm procurarem nos livros aquilo que os colegas viam. Para se situarem no campo a busca pela leitura passou a ter um sentido maior. Ao que parece, a leitura colocada como prtica social e cultural que implica intencionalidade e elaborao de sentidos, tinha muito mais significado do que apenas a realizao de tarefas. De acordo com Kleiman (1992), o ato de ler concebido como um processo interativo entre autor e leitor, mediado pelo texto; a leitura pressupe conhecimentos (de mundo, de lngua) por parte do leitor, para que haja compreenso e apreenso da mensagem, a fim de que ele realize um trabalho ativo de

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 124 de 176 construo de significado. Ler , antes de tudo, compreender e negociar sentidos. Para uma leitura efetiva, o leitor precisa ativar conhecimentos prvios (lingusticos, textuais, enciclopdicos). Quando pensamos na formao inicial do professor de lngua portuguesa, necessrio que o trabalho realizado pelos professores formadores leve o discente, futuro professor, a uma reflexo no que e no como realizar a prtica de leitura na sala de aula da escola bsica, assim como sua avaliao, possibilitando-lhe a criao de estratgias para as futuras atividades de leitura que ele desenvolver junto a seus alunos durante a prtica docente. preciso fazer com que o futuro professor vislumbre estratgias que promovam uma leitura significativa em seu aluno, a qual seja capaz de lev-lo a entender (-se) (n)o mundo em que est inserido. Como aponta Rios (2001, p. 26),
A tarefa fundamental da educao, da escola, ao construir, reconstruir e socializar o conhecimento, formar cidados, portanto, contribuir para que as pessoas possam atuar criativamente no contexto social de que fazem parte, exercer seus direitos e, nessa medida, ser, de verdade, pessoas felizes.

Trabalhar a leitura na escola requer do professor e do aluno clareza e competncia sobre o ato de ler. E, nesse ponto, postulamos que preciso entender que
Ler no decifrar, como num jogo de adivinhaes, o sentido de um texto. , a partir do texto, ser capaz de atribuir-lhe significado, conseguir relacion-lo a todos os outros textos significativos para cada um, reconhecer nele o tipo de leitura que seu autor pretendia e, dono da prpria vontade, entregar-se a esta leitura, ou rebelar-se contra ela, propondo outra no prevista (Lajolo, 1993, p.91).

No processo de ensino-aprendizagem, espera-se que o professor seja capaz de valer-se de um discurso didtico em torno de idias-fim, para a formao de leitores crticos, capazes de distinguir o que ou no revelador de sua identidade como ser humano, participante de uma sociedade em constante modificao; que avalie o que l, que se torne um sujeito capaz de exercer sua cidadania plena e, acima de tudo, que tenha conscincia da importncia dessa para si e para o mundo. Em outras palavras, que tenha competncia para construir um sentido para o ato de ler que realiza frente a um determinado texto, independentemente do gnero textual a que este texto pertena. E, para que isso possa ocorrer, fundamental que na escola o profissional de Educao tenha conscincia de seu papel (in)formador. Silva (1995, p. 19) adverte que a realidade atual no parece favorecer uma transformao social, na medida em que
a prpria formao do professor para o ensino da leitura deixa muito a desejar, levando-o (o professor) a imitar procedimentos esclerosados ou a aplicar tcnicas de ensaio-e-erro em suas aulas. Com esse professor enfraquecido pelas circunstncias, as sementes no vingam e as ervas daninhas, juntamente com outras pragas, comeam a se alastrar por toda a rea do terreno da leitura.

Tambm o discurso e a prtica pedaggica empregados em uma sala de aula so fundamentais para que o professor realize conscientemente a sua prtica docente no futuro. Como lembra Silva (1995), importante que na formao inicial haja um trabalho de conscientizao da relevncia de se criarem estratgias de leitura (Sol, 1998), que tornem o texto um elemento significativo para o futuro professor. Pactuamos com Cintra e Passarelli (2012, p. 52), quanto ao conceito de estratgias, que so consideradas pelas autoras como operaes mentais destinadas a processar a informao visual (ou auditiva) de sorte a levar o leitor a construir os sentidos. As estratgias referem -se, na verdade, ao conhecimento geral do leitor e constituem uma habilidade aprendida e reaprendida continuamente. Como se observa, por meio de estratgias de leitura que o aluno ser capaz de produzir um sentido para o texto, tornando-o significativo para o seu ato de ler.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 125 de 176 O que acontece (ou deveria acontecer) na prtica docente realizada na escola, sendo traduzido como o objetivo principal desta Instituio social, o ato de educar. E a leitura constitui-se em caminho pelo qual o ser humano faz-se presente dentro do mundo em que est inserido, justamente por essa relao dialtica em que se baseia o mundo hoje. Ratificando a ideia colocada anteriormente, a prtica docente precisa ser um ato de conscientizao do mundo, de humanizao, mesmo porque, como aponta Silva (2005), o homem e o mundo so inseparveis. Ao se pensar no atividade docente do professor universitrio, preciso lembrar que a atividade profissional dele ultrapassa os processos da sala de aula em que ele atua com seus educandos; preciso por em discusso o qu e o como trabalhar com esse conhecimento construido nesse momento na atuao do futuro professor na escola bsica, em especial, no trabalho com a leitura. Pensar na leitura, assim, concebe-la como um ato crtico, como uma prtica social, sendo vital aos modos de se produzir ensino-aprendizagem nas escolas, e aos modos de participao democrtica em socidade. A leitura e sua avaliao O termo avaliao deriva da palavra valer, do latim vlre; refere-se a ter valor, ser vlido. Um processo de avaliao tem por objetivo averiguar o "valor" de determinado indivduo. Avaliar um ato estreitamente ligado a escolher e optar. A concepo de avaliao envolve uma srie de procedimentos que permeiam a mediao (Hoffmann 1996, 1998 e Luckesi, 2003, Cappelletti, 2004), a gesto e a medio, como discute Municio (1978), Bonniol (2001) e Hadji (2001), como estratgias no processo de ensino-aprendizagem (Sol, 1998) e, ainda, numa perspectiva construtivista (Hoffmann, 1998, Sol, 1998). As prticas de avaliao do sistema educacional constam, principalmente, dos contedos das reas e disciplinas. Os procedimentos de avaliao constituem um importante instrumento por meio do qual se constroi o conhecimento; uma das formas de aprender e apreender os contedos desenvolvidos na sala de aula e fora dela. Aprender , sem dvida, dominar contedos e tambm mobilizar esses saberes para o domnio de competncias acadmicas. Mais que isso: aprender transformar o olhar diante da realidade; perceber com criticidade o mundo em que o homem est inserido; desenvolver as diferentes habilidades do ser humano nas diversas reas do saber. Quando se pensa na avaliao escolar, h de se refletir se o professor tem desenvolvida a habilidade de avaliar, que no se restringe dimenso cognitiva. Integra, indissociavelmente, conhecimentos, capacidades, comportamentos e atitudes, e ainda constituem objeto de avaliao as reas curriculares no disciplinares. Entende-se por "processo de avaliao" um conjunto de instrumentos e/ou estratgias capazes no s de quantificar o contedo apreendido pelo educando, como tambm verificar a transformao ocorrida por ele dentro do processo de ensino- aprendizagem e, no caso deste artigo, a transformao derivada da prtica da leitura no contexto da sala de aula nos cursos de formao inicial do professor de lngua portuguesa. Para Condemerin & Medina (2005, p. 13), a funo ou propsito principal da avaliao autntica melhorar a qualidade do processo de aprendizagem e aumentar a probabilidade de que todos os estudantes aprendam. Assim, mais do que medir ou quantificar o quanto o aluno sabe ler, avaliar a leitura procurar intervir no processo de ensino-aprendizagem da leitura, para assegurar que as estratgias utilizadas no desenvolvimento da habilidade de ler respondam aos objetivos propostos. Este trabalho, obedecendo aos seus limites, atm-se ao aluno universitrio do curso de Letras, que se tornar professor de Lngua Portuguesa para atuar na escola bsica. A avaliao, neste contexto, tem como sujeitos todos aqueles envolvidos no processo de ensino-aprendizagem no curso de formao inicial. Podemos afirmar que o olhar do homem nunca neutro. Ele est determinado pela condio social, poltica, econmica, religiosa, enfim, por uma ideologia. E assim o a avaliao permeada pela

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 126 de 176 subjetividade, tendo em vista que ela envolve juzo de valor. Ressalte-se, entretanto, que o importante sempre observar o como se realiza a avaliao, uma vez que ela um processo de descrio, anlise e crtica de uma dada realidade, visando transformao daqueles que nela esto envolvidos. O processo de ensino-aprendizagem exige uma srie de conhecimentos e de habilidades trabalhadas no dia a dia escolar, para serem aplicados em situaes concretas. Durante esse processo, o professor atenta-se para o fato de compreenso do significado e estabelecimento de um novo ponto de vista, focando o ordenamento dos elementos da comunicao, como aponta Municio (1978, p . 31). Pensar na avaliao da leitura pensar, antes de tudo, nos objetivos do ato de ler que se realiza, a princpio, na sala de aula. Sol (1998) chama a ateno para o fato de que existem diferentes objetivos para a leitura: l-se para obter uma informao; l-se por prazer; l-se para rever o texto escrito prprio. O importante evidenciar que o ato de ler implica necessariamente um objetivo. O professor de lngua portuguesa avalia a leitura de seu aluno, dentre vrios objetivos, para identificar o conhecimento prvio que o discente possui e, a partir dele, direcionar o trabalho que se realizar com o texto oral ou escrito. Avalia-se tambm para conhecer as facilidades e as dificuldades que o aluno apresenta diante do texto, para planejar atividades que o levem a aprofundar o conhecimento que j possui e/ou superar as dificuldades apresentadas, desenvolvendo a habilidade de leitura e, tambm, a da escrita (por que no?). O processo de avaliao ocorre ainda para ver at que ponto houve apreenso do que foi ensinado, trocado e construdo na sala de aula, num processo dialgico; visa verificao do que preciso ser retomado no processo de leitura desenvolvido durante as aulas. Na formao inicial do professor de lngua portuguesa, fazem-se necessrias algumas reflexes sobre a avaliao concebida pelos PCN (1998), tendo em vista que o documento oficial funciona como parmetro para a prtica docente. Segundo o documento, uma prtica constante de leitura na escola pressupe o trabalho com a diversidade de objetivos, modalidades e textos que caracterizam as prticas de leitura de fato (PCN, 1998, p. 57). O professor precisa pensar em diferentes estratgias que faam da leitura um exerccio significativo para seu aluno, que atenda s necessidades do aluno-leitor e que seja capaz de lev-lo a vislumbrar reflexes sobre o que l e a realidade em que ele est inserido. O prprio documento oficial afirma ser a leitura uma prtica social e, por isso, sempre um meio e no um fim em si mesma. No momento em que se vivem tempos de ressignificaes no processo educacional, preciso refletir sobre a avaliao, seja na sua concepo, seja nas suas estratgias, seja nos seus objetivos. E, tendo em vista o tema deste artigo, preciso refletir sobre a avaliao da leitura. Diante desse contexto, preciso levar o futuro professor de lngua portuguesa a executar com competncia a tarefa de avaliar seus alunos tambm nas atividades de leitura. No entanto, para que isso ocorra, h de se desenvolver as habilidades necessrias para esse fim durante a formao inicial. Recorremos, mais uma vez, aos PCN (1998, p. 58)
Formar leitores algo que requer, portanto, condies favorveis para a prtica da leitura que no se restringem apenas aos recursos materiais disponveis, pois, na verdade, o uso que se faz dos livros e demais materiais impressos o aspecto mais determinante para o desenvolvimento da prtica e do gosto pela leitura.

Assim, a atuao do professor nesse processo condio sine qua non para que se forme, de fato, um aluno leitor. O docente precisa pensar em estratgias, como afirmamos anteriormente, que faam do ato de ler algo presente e significativo na vida do discente. Vale lembrar que a legislao que regula os cursos de formao de professores tambm apresenta a preocupao em relao avaliao. Cite-se, por exemplo, a Resoluo CNE/CP 1, de 18/02/2002, no seu artigo 3., inciso II, letra d, que apresenta o seguinte texto:

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Art. 3. A formao de professores que atuaro nas diferentes etapas e modalidades da Educao bsica observar princpios norteadores desse preparo para o exerccio profissional especfico, que considerem: (...) II a coerncia entre a formao oferecida e a prtica esperada do futuro professor, tem em vista: (...) d) a avaliao como parte integrante do processo de formao, que possibilita o diagnstico de lacunas e a aferio dos resultados alcanados, consideradas as competncias a serem constitudas e a identificao das mudanas de percurso eventualmente necessrias. (itlico dos autores do artigo)

Como se observa, a habilidade de avaliar h de ser desenvolvida na formao inicial do professor, para que seja refletido este trabalho na sala de aula da Educao bsica, onde ele atuar profissionalmente. No se pode conceber um curso de formao de professores, portanto, nos dias de hoje, em que no se trate a questo da avaliao. No h como se pensar num curso de Letras em que no haja um espao para a discusso e reflexo sobre a avaliao da leitura na formao inicial do professor de lngua portuguesa. Para que isso se efetive na sala de aula, preciso que o professor formador conhea a legislao sobre a formao inicial, para que sejam quebradas as estruturas engessadas que ainda se fazem presentes na Educao brasileira. O professor formador h de considerar alguns aspectos quanto avaliao no trabalho que desenvolve com seus alunos. Entre eles, podem-se destacar os seguintes: reconhecer aspectos e critrios de avaliao, de acordo com os objetivos traados; ressaltar a importncia da avaliao na escola e como ela contribui na formao de um cidado crtico; identificar os princpios que contribuem para uma avaliao competente; expor as modalidades de avaliao mais adequada com base nos objetivos pretendidos. Consideraes Finais Ao longo deste artigo, procuramos levantar algumas reflexes sobre a leitura e sua avaliao no curso de formao inicial do professor de lngua portuguesa. Julgamos ser um tema muito importante, pois nesse momento da graduao que o futuro professor desenvolver suas habilidades para atuar na prtica docente. Pensar na leitura pensar em uma prtica social; pensar na avaliao pensar em uma das possveis formas de intervir no processo de ensino-aprendizagem, a fim de que sejam atingidos os objetivos propostos pelos sujeitos nele envolvidos. No h como pensar na formao inicial do professor de lngua portuguesa sem ser naquele em que sejam desenvolvidas as habildades necessrias para realizar atividades de leitura competentes e sua devida avaliao. Portanto, mais do que a legislao, o que realmente desenvolver a habilidade de avaliao de leitura do futuro professor a atuao do professor formador nessa etapa de formao inicial. Parafraseando os PCN, o docente do curso de formao de professor precisa desenvolver o movimento de ao reflexo ao, a fim de formar um futuro docente que atue competentemente na sala de aula, junto a seus alunos, na prtica da leitura. Referncias: BOURDIEU, P. Os trs estados do capital cultural. In: NOGUEIRA, M. A.; CATANI, A. (orgs.) Escritos de Educao. 3. ed., Petrpolis: Vozes, 2001. _____________. Os usos sociais da cincia - Por uma sociologia do campo cientfico. So Paulo, Ed. UNESP, 2003. ______________. A economia das trocas simblicas. So Paulo, Perspectiva, 1974. BRASIL, Parmentos Curriculares Nacionais de Lngua Portuguesa . Brasilia, 1998. Parecer

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 128 de 176 CHARTIER, R. (org.) Prticas da leitura. Trad. Cristiane Nascimento. So Paulo: Estao Liberdade, 2011. ____________________. Cultura escrita, literatura e histria. Porto Alegre, RS, Artmed. 2001 CINTRA, A.M. & PASSARELLI, L. G. CONDEMARN, M. & MEDINA, A. Avaliao Autntica um meio para melhorar as competncias em linguagem e comunicao. Trad. Ftima Murad. Porto Alegre: Artmed, 2005. KLEIMAN, A. Texto e leitor aspectos cognitivos da leitura. 2. ed. Campinas: Pontes, 1989. KOCH, I. V. O texto e a construo dos sentidos. So Paulo: Contexto, 1998. LAJOLO, M. Do mundo da leitura para a leitura do mundo. So Paulo: tica, 1993. MUNICIO, P. Como realizar a avaliao contnua. Coimbra: Almedina, 1978. RIOS, T. A. Compreender e ensinar por uma docncia da melhor qualidade. So Paulo: Cortez, 2001. SOL, I. Estratgias de leitura. 6. ed. Trad. Claudia Schilling. Porto Alegre: Artmed, 1998. SILVA, E. T. A produo da leitura na escola pesquisa x propostas. So Paulo: tica, 1995. ________________. O Ato de Ler: fundamentos psicolgicos para uma nova pedagogia da leitura. 10 ed. So Paulo: Cortez, 2005. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 129 de 176 A QUESTO DA IDENTIDADE PROFISSIONAL NUMA COMUNIDADE DE PRTICA COM REFLEXOS NA SALA DE AULA DE LNGUAS Selma Maria Abdalla Dias Barbosa Professora Assistente da Universidade Federal do Tocantins Doutoranda em Estudos Lingusticos UNESP: Resumo Este artigo um recorte de um estudo mais amplo de doutoramento, o qual se sustenta na tese de um contnuo fluxo de (re)construo de identidades profissionais dentro de contextos presenciais e virtual. A partir da criao de uma Comunidade de Prtica (Moodle) segundo os construtos de Wenger (2008), pretendemos analisar de forma crtica e colaborativa seus reflexos e influncias nos discursos produzidos dentro e fora de sala de aula de lngua estrangeira. Este estudo est embasado na metodologia da Anlise de Discurso no estudo da linguagem. Palavras-chaves: identidade(s); comunidade de prtica; discurso. Abstract This article is a piece of a larger study of doctorate, in which we support the continuous flow of (re)construction of professional identities in presence and virtual contexts. From the creation of a Community of Practice as argue Wenger (2008), we propose to analyze critically and collaboratively its reflexes and effects in discourses inside and outside foreign language classroom. This study is based in the Discourse Analyses methodology studying language. Keywords: identity; community of practice; discourse. Introduo Nas duas ltimas dcadas, as pesquisas voltadas para a disciplina de Estgio Supervisionado e Prtica de Ensino nos cursos de Letras no Brasil vm crescendo assustadoramente, como tambm notvel a crescente preocupao de todos os agentes envolvidos no processo: os graduandos (doravante professores em formao), os professores universitrios (professores formadores) e os professores em atuao nas escolas campo, com tal disciplina, principalmente os professores em formao, pois quando chegam no 5 perodo do curso, que no contexto deste estudo, quando eles tm contato pela primeira vez com a realidade das escolas campo, surgem vrios questionamentos e desafios variados, como por exemplo: O que fazer com todo conhecimento acadmico adquirido quando temos que controlar uma sala de aula lotada e barulhenta? Como adaptar esse conhecimento ao contexto singular de cada sala de aula? Que abordagem, mtodo ou estratgia escolher para dar uma aula com resultados satisfatrios? Como agir em situaes inesperadas? Ou at mesmo questionamentos mais peculiares: Como me tornar professor do dia para a noite? Tenho que dar aula mesmo? Ser que tenho dom ou aptido para tal profisso? Por outro lado, as responsabilidades e inquietaes do professor-formador tambm no so poucas, e as mais freqentes so: ser que preparei meu alunado adequadamente para atuar na realidade do sculo XXI? Globalizada e altamente tecnologizada? Como melhor utilizar o vasto aporte tecnolgico em prol de uma educao mais eficaz e ao mesmo tempo mais humana e subjetiva? Como adaptar a disciplina de Estgio Supervisionado a essas transformaes? A partir dessas e vrias outras inquietaes que me motivaram a dar continuidade aos estudos realizados na rea: Desafios do Estgio Supervisionado numa Licenciatura Dupla: Flagrando Demandas e Conflitos ( SILVA&BARBOSA, 2011), em qu e constatamos vrios desafios internos e externos prtica pedaggica, dentre eles ressaltarei alguns mais pertinentes ao ensino e aprendizagem de lngua estrangeira (doravante LE): a baixa competncia comunicativa dos professores em formao, conflitos no tocante s contribuies tericas e prticas da licenciatura para sua formao profissional, baixa auto-estima e insegurana gerando incertezas em relao profisso. Para tais constataes, foram utilizados os relatos-reflexivos dos professores em formao como principal instrumento de investigao.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 130 de 176 Os relatos-reflexivos so trabalhos realizados na disciplina de Estgio Supervisionado, nos quais os professores em formao relatam suas histrias e experincias com e na docncia de LE (Ingls) e compem o banco de dados sobre o estgio supervisionado, arquivado no Centro Interdisciplinar de Memria dos Estgios das Licenciaturas CIMES. Aps analisar esses relatos de vidas dos professores em formao, verificamos a relevncia do gnero narrativo e seu poder transformativo que, segundo Johnson & Golombek (2011), o instrumento de pesquisa em potencial e propulsor de transformaes das prticas pedaggicas, pois ao narrar e (re)contar estrias e experincias vividas em sala de aula, os professores em formao so capazes de (re)viver e (re)formular atitudes de forma crtica e reflexiva. Apesar da notria relevncia do gnero narrativo para a (re) construo das identidades profissionais desses professores em formao, detectamos tambm algumas limitaes geradas no emprego do gnero narrativo, dentre elas, ressaltamos a necessidade de discusses e apreenses dialgicas dos tpicos abordados nos relatos-reflexivos, haja vista que os relatos so entregues no final do semestre letivo para leitura, correes e avaliao do professor formador, e posteriormente so arquivados no CIMES. Com isso, raramente esses professores em formao se interessam em revisitar esses relatos para verificao das observaes de seu interlocutor, excluindo assim, uma interao dialtica e dialgica entre professor em formao, professor-formador e professor da escola campo. Nesse intuito de haver mais interao entre os agentes responsveis pela disciplina de estgio, propomos a criao de uma Comunidade de Prtica atravs da plataforma Moodle (na prxima seo explicarei mais detalhadamente como funciona e suas concepes tericas), onde os professores em formao e professor-formador pudessem interagir com mais dinamicidade e informalmente sobre suas experincias vividas nas escolas campo e na universidade. No que se refere organizao deste trabalho, este texto est dividido em quatro sees, a saber: (i) Alguns Pressupostos Tericos (ii) Identidade, Discurso e Comunidade de Prtica na qual abordarei pressupostos tericos dos termos e como se inter-relacionam; (iii) A Comunidade de Prtica e a (re)produo do discurso cientfico da sala de aula- analisando os dados, isto , as falas dos interagentes na plataforma Moodle; e, finalmente a seo (iv) Consideraes e encaminhamentos para estudos futuros. Alguns Pressupostos Tericos: Partindo do pressuposto de que o sujeito se revela em suas prticas discursivas (FOUCAULT 1969\1995 apud UYENO, 2003) e de que no uso da linguagem, sobretudo, no exerccio da escritura (DERRIDA, 1998) que as pessoas se constituem, se (re)constroem e projetam suas mltiplas identidades, me propus a analisar as interaes e relatos reflexivos postados na plataforma Moodle por alunos graduandos de Letras de uma universidade federal do extremo norte do pas. A Plataforma Moodle tambm conhecida como um ambiente virtual de aprendizagem (Virtual Learning Environment VLE), que se tornou amplamente conhecido no meio acadmico por oferecer stios e formas criativas de se ensinar e aprender, e pode ser instalado gratuitamente. A criao desse curso na plataforma Moodle, como j mencionado anteriormente, teve como objetivo propiciar um ambiente informal de discusses sobre tpicos tericos e prticos vivenciados por eles na disciplina de Estgio Supervisionado de Lngua Inglesa, estimulando uma aprendizagem crticoreflexiva, engajadora e colaborativa, que em outras palavras se traduz como Comunidade de Prtica (WENGER, 2008). No entanto, a minha opo em analisar o discurso desses professores em formao inicial nessa Comunidade de Prtica (WENGER, 2008) por estar diretamente relacionado s nossas indagaes enquanto profissionais inseridos no complexo processo de ensino e aprendizagem de lnguas estrangeiras, e uma dessas indagaes que me proponho a analisar neste estudo segundo os construtos tericos da Anlise do Discurso de Linha Francesa (PCHEUX, 1988) : como o cyber-espao (moodle) e tempo (momento scio-histrico) influenciaram nas suas significaes e/ou interpretaes quanto ao papel e identidades do sujeito-professor em formao? Para tentar responder esse e outros questionamentos que foram surgindo no decorrer da anlise, lanaremos mo de um estudo interdisciplinar, ou seja, que perpassa outras reas de conhecimento, como por exemplo, a Psicolingstica, a Sociologia, a Lingstica Aplicada e etc.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 131 de 176 Dentre vrias linhas e modos de se estudar a linguagem, preferimos por empregar neste estudo a metodologia da Anlise de Discurso, de linha francesa (doravante AD), que trata seu objeto como um fenmeno scio histrico e dinmico, ou, ainda, que nos possibilita observa o homem falando, fazendo sentido num tempo e espao especfico, como podemos observar nas palavras de Orlandi (2001):
Assim, a primeira coisa a se observar que a Anlise de Discurso no trabalha com a lngua enquanto um sistema abstrato, mas com a lngua no mundo, com maneiras de significar, com homens falando, considerando a produo de sentidos enquanto parte de suas vidas, seja enquanto sujeitos seja enquanto membros de uma determinada sociedade. (ORLANDI, 2001, p: 15 e 16)

Ainda dentro dessa perspectiva de estudo da linguagem, leva-se em considerao o sujeito em suas prticas discursivas, sendo esse sujeito constitudo ideologicamente e afetado pelos fatos histricos. Como podemos observar, a Anlise do Discurso uma disciplina de entremeio, que leva em considerao o sujeito afetado por suas condies histricas e ideolgicas. necessrio dizer que a AD tem, como objeto, o discurso, o qual se apresenta como um fenmeno complexo e dinmico, aqui entendido como efeitos de sentidos forjados na relao que se estabelece entre interlocutores. Para a AD, o discurso materializa no texto, que nossa unidade bsica de anlise e, por isso, faz-se necessrio fazermos um recorte do corpus a ser analisado, ou seja, procuraremos analisar sistematicamente as formaes discursivas (PCHEUX, 1988) que, conforme sabemos, representam as formaes ideolgicas e, assim, por nossos atentarmos ao modo como esses professores em formao na CP produzem sentidos que observamos as formaes discursivas se desenhando e, ento, como o sujeito se diz ao mesmo tempo em que enuncia (ORLANDI, 2001). No entanto, o paradigma de dinamicidade na construo de identidades profissionais na formao inicial de professores de LE, a partir do qual essas identidades so construdas num processo envolvente de cooperativismo entre os participantes de uma comunidade de prtica (WENGER, 2008), contrape s vises tradicionais e estruturalistas de formao de professores em que se acredita que o conhecimento transmitido de forma compartimentalizada pelos professores formadores da academia, e que os professores-aprendizes sabem como aplicar esse conhecimento em outro contexto distinto, ou seja, na prtica (CLARKE, 2008). Mostrando assim, uma formao que preconiza e supervaloriza a teoria em relao prtica, sendo que ambas precisam sempre estar em nveis iguais de relevncia e interagirem dialogicamente. Dentro desse contexto tradicional de formao de professores, pressupe-se que teorias e elaborao de pesquisas so de exclusividade do meio universitrio, enquanto que a prtica se reduz exclusivamente s escolas de Ensino Bsico, o que promove, assim, um contnuo ciclo vicioso de distanciamento da teoria/prtica e universidade/escola (GIMENEZ, 2009, 2010). Alm disso, podemos afirmar que esse contexto de formao inicial ou continuada muito mais complexo do que se pensa (ABRAHO, 2008; ALMEIDA FILHO, 2002, 2005; GIL, 2008) O propsito do presente artigo proceder a uma reflexo sobre os construtos vigentes de formao de professores de lngua estrangeira existentes desde os anos 60 at a atualidade, em que estamos vivendo o ps-modernismo ou o ps-colonialismo como chamada por outros. E, a partir desse novo contexto altamente tecnologizado e globalizado, no qual se demanda uma formao de professores capazes de atuarem ativamente e de forma autnoma sobre seu prprio conhecimento, propomos uma formao atravs de uma comunidade de prtica (WENGER, 2008), na qual os participantes interagem atravs do meio miditico, e a partir de uma participao engajada e colaborativa dos participantes nessa comunidade de prtica, proporcionar a (re)construo de seus discursos profissionais concomitantemente com a (re)construo de suas identidades profissionais. Como podemos afirmar que discurso, identidade e comunidade de prtica so indissociveis (WENGER, 2008; CLARKE, 2008; WENGER; RICHARD McDERMOTT & SNYDER, 2002), propomos a discutir, na prxima seo, a relao intrnseca entre esses termos e seu impacto na formao de professores de lnguas.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 132 de 176 Identidade, Discurso e Comunidade de Prtica sabido que o termo identidade amplamente discutido entre o final do sculo XX e incio do sculo XXI, e que ele ainda suscite bastante interesse entre estudiosos de vrias reas, e principalmente da Lingustica e da Lingustica Aplicada (CORACINI, 2003; CLARKE, 2008; WENGER, 2008; MOITA LOPES, 2003, 2006; CORACINI & GRIGOLETTO, 2006; RAJAGOPALAN, 2003; LAVE &WENGER, 2009; SIGNORINI, 2006; HALL, 2005a, 2005b dentre outros). Por outro lado, podemos constatar que ainda no h um consenso sobre sua (re)definio e suas reais implicaes no contexto da educao e na construo do conhecimento, ou mais especificamente, na formao de professores de LE/L2. Para tanto, nesta seo, me proponho a discutir sobre as implicaes do termo identidade na formao inicial de professores de LE e sua intrnseca relao com discurso/linguagem e comunidade de prtica. Essa relao nos proporciona um terreno frtil para discusso sobre a determinao e (re)construo das identidades profissionais desses professores em formao inicial partir das construes enunciativas postadas na Comunidade de Prtica (doravante CoP), as quais esto interligadas ao discurso do saber cientfico (CORACINI, 2003) preponderante na sala de aula de lngua materna ou estrangeira. Primeiramente, quando nos referimos ao termo identidade neste artigo, estamos nos embasando no construto terico de uma identidade multifacetada e fragmentada (MOITA LOPES, 2002, 2003, 2006; MOITA LOPES E BASTOS, 2002, CORACINI, 2003) do homem ps-moderno. Em outros termos, seria dizer que estamos amparados pelo paradigma das diferenas (SILVA, 2005), no qual o sujeito EU est representando vrias identidades, dependendo do contexto histrico, social, cultural, poltico e etc. em que esteja atuando. Por exemplo, uma professora de Lngua Inglesa pode ser ao mesmo tempo, me, esposa, escritora, poeta, religiosa, membro de um partido poltico e etc., em oposio a um OUTRO (professor, advogado, arquiteto, doutor, e etc.) Entretanto, quando ns afirmamos que somos uma pessoa diferente da outra, estamos a dizer que por existir as identidades dos outros, que as nossas existem, e que entre ns e os outros h subjetividades que s vezes podem ser semelhantes ou contraditrias, mas que se constituem mutuamente atravs das interaes sociointeracionais de Vygotsky (1979, 1981, 1998, 2003a, 2003b) e do princpio dialgico bakhtiniano. Figueredo (2007) reafirma essa questo salientando o seguinte:
Nossas identidades sociais nos representam e revelam tudo aquilo que somos, acreditamos e fazemos. Sua construo se d por meio da linguagem, do simblico e, sobretudo, de nossas praticas discursivas, isto , pelo modo como produzimos nosso discurso em relao ao outro e como ele nos influencia pelo seu prprio. Tendo em vista que os participantes do discurso o constri atravs de suas aes sociais, produzindo e negociando sentidos, as identidades so ininterruptamente formadas pela dependncia de circunstncias histricas e culturais. (FIGUEREDO, 2007, P. 65)

Como podemos observar nos apontamentos de Figueredo, (2007), ao dizermos que as identidades constroem e so construdas atravs da linguagem (que neste estudo preferimos pelo termo discurso), estamos a afirmar que discurso indissocivel de identidade (CLARKE, 2008), ou ainda, que a (re)construo das identidades se d, primordialmente, atravs de nossas prticas discursivas, do que representamos socialmente, do que acreditamos ser para ns mesmos e para os outros (FIGUEREDO, 2007). Conseqentemente, nossas identidades so (re)construdas de forma dinmica, a partir de nossas representaes e interaes em determinado contexto social. Como exemplo, podemos citar a relao aluno/professor em sala de aula, onde o sujeito-aluno subordinado pelo papel do professor com maior autoridade (CORACINI, 2003), mas em outro contexto social, essas representaes de poder podem ser trocadas, pois esse mesmo aluno, agora sujeito-guarda de trnsito pode exercer sua autoridade sobre esse mesmo professor, multando-o por infracionar uma lei de trnsito. Com isso, podemos afirmar que passamos por vrias faces/identidades fragmentadas no desenrolar de nossas vidas, como tambm, ressaltar a dinamicidade, instabilidade e/ou fluidez do processo de representaes figurativas, simblicas e significantes de nossas identidades. Agora, se levarmos toda

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 133 de 176 essa discusso de noo de identidade e discurso para o contexto de formao de professores de LE/L2 que o foco a ser abordado nesse artigo, podemos antecipar que a complexidade do processo se acentua, devido amplitude e pluralidade de sentidos que subjazem os termos acima explorados, e, mais ainda quando colocados em uma perspectiva de interdependncia, ou inseparabilidade. Ou seja, essa complexidade pode ser representada atravs da interao dialgica do formador e do formando, que muitas vezes pode ser conflituosa, mostrando um embate contnuo de vozes no intuito de (re)conhecer o EU e o OUTRO, e (re)construir temporariamente as identidades em jogo. E, quando falamos de formao inicial de professores de LE, podemos dizer que o processo se torna, muitas vezes, um pouco mais complexo e conflituoso, haja vista que a ferramenta de trabalho desses professores a lngua do outro, a cultura do outro, isto , o outro representado pela lngua cultura estrangeira (FIGUEREDO, 2007) em contraste e/ou conflito com a lngua-cultura materna do eu. Segundo Rajagopalan (2003) esse embate conflituoso das diferenas de idias, ideologias, crenas e outros, na sala de aula de LE, torna-se essencial na (re)construo das identidades, tanto do formador, quanto dos professores-aprendizes. certo que essas diferenas presentes nas prticas discursivas no contexto acadmico aparecem, muitas vezes, carregada de tenso (PAIVA, 2009; PCHEUX, 1997) e conflito de culturas, que se revelam de vrias formas, a saber: aculturamento, desejo consciente e/ou inconsciente de ser o outro (falante nativo da lngua-alvo), poder/imperialismo, discursos polticos, ideologias, rejeio ao outro simbolizado no colonizador ps-moderno, e outras tantas formas que promovem uma arena frtil e frutfera de discusses propulsoras de formao identitria. E, dentro desse jogo discursivo, o professor-formador precisa, mais do que nunca, estar atento a esses embates, os quais so essenciais para o processo de (re)construo desses discursos identitrios, como Clarke (2008) reafirma essa questo, salientando que discurso e identidade so indissociveis, e que a comunidade de prtica seria a ponte que liga essas duas vertentes. Como j mencionamos anteriormente, a comunidade de prtica a que mencionamos se refere noo de Wenger( 2002, 2008), ou seja, um lugar comum pra se discutir sobre novos conhecimentos e ideias, as quais so de interesse comum de um grupo de pessoas, como tambm, um lugar para compartilhar problemas, experincias, preocupaes ou uma paixo por certo tpico. Contudo, a partir dessas discusses participativas e colaborativas em que essa comunidade se encontra engajada por certo perodo de tempo, promover novo fraga momentneo de identidades sociais, culturais e profissionais construdas e redefinidas. Wenger (2008) nos sugere o meio miditico como um novo ambiente acolhedor dessas comunidades de prtica, como por exemplo, as plataformas Moodle, Blogs, emails, wikis, orkuts e etc. Neste sentido, o autor supracitado nos aponta que a formao dessas comunidades de prtica tambm uma forma de negociao de identidades (p.149). Ainda nas palavras do autor, esse paralelo de identidade e comunidade de prtica, constitui um nvel de anlise que apresenta identidade e prtica como imagens de espelho. Em outras palavras, Wenger (2008) nos apresenta identidade e prticas sociais como parte do mesmo processo, as nossas experincias de identidade na prtica como uma forma de ser no mundo. Alm disso, ela nos acrescenta que linguagem/discurso no tudo na construo das identidades, como podemos constatar no trecho abaixo:
Ns freqentemente pensamos sobre nossas identidades como imagens de espelho porque falamos e pensamos sobre ns mesmos e sobre os outros em palavras. Estas palavras so importantes, sem dvidas, mas elas no so tudo, como as experincias de vida, envolvimento na prtica. (...) quem somos recai no modo como vivemos dia a dia, e no somente no que pensamos ou dizemos sobre ns mesmos, entretanto, isto parte (mas somente parte) da forma como vivemos. ( p.151) traduo minha.

Entretanto, em consonncia aos apontamentos do autor, a comunidade de prtica assume o mesmo nvel de importncia que o discurso/linguagem na (re)construo de identidades, em outras palavras, seria dizer que nossas aes no mundo tambm nos identificam ou nos relata quem somos. Na

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 134 de 176 prxima seo iremos analisar as formaes discursivas desses professores em formao inicial, na comunidade de prtica. A Comunidade de Prtica e a (Re)produo do Discurso Cientfico da Sala de Aula
Pressupe-se que os sujeitos do discurso de sala de aula- professor e alunos- se constituem na heterogeneidade, isto , resultam de uma pluralidade de vozes que se cruzam em consonncia ou em dissonncia. (CORACINI, 2003. p. 319)

Segundo Coracini (2003), a construo discursiva dominante na cincia desde a antiguidade at os dias atuais o de objetividade que lhe confere confiabilidade inquestionvel, em outras palavras, a separao do objeto a ser analisado do seu contexto histrico e social em funo de uma ilusria homogeneidade da anlise cientfica, ao extrair o sujeito e\ou subjetividade do objeto, pode-se aplicar mtodos cientificamente comprovveis. Dentro desta perspectiva de incompletude e subjetividade que constitui sujeito e lngua(gem), iremos analisar as interaes discursivas (re)produzidas na Comunidade de Prtica, as quais, concomitantemente, refletiram as discusses produzidas em sala de aula, na disciplina de Estgio Supervisionado de Lngua Inglesa, ou seja, o discurso cientfico, que segundo a autora, tanto o professor como os alunos assumem uma suposta postura de iseno diante do saber, que em outras palavras, seria uma fictcia neutralidade desses agentes (professor-alunos) em suas prticas discursivas, como podemos perceber nos segmentos seguintes: S1---Rosana: Assim, diante fato mencionado, os Parmetros Curriculares Nacionais de Lngua Estrangeira (PCN) nos orientam no sentido de priorizarmos o desenvolvimento da habilidade de leitura no aluno, dessa forma o bvio seria uma abordagem que propiciasse esse objetivo. S2----Alessandra: Quando li o texto TENSES onde a autora cita as competncias de acordo com ALMEIDA FILHO (2007) no texto h 5 delas, mas a q me veio lembrar de vc foi a competncia profissional, pois segundo ele ancora-se no sentido de responsabilidade, no sentido de valia q o professor tem de si mesmo, no q representa ser professor, nos deveres do professor, na responsabilidade social que ele tem, na responsabilidade consigo mesmo. E isto q eu vejo em vc....pois muitos sai do curso de letras sendo professores, mas competncias e responsabilidade no para todos. Como podemos observar nos dois segmentos acima, os alunos reproduzem o discurso cientfico produzido nos textos acadmicos com pouca ou quase nenhuma reflexo crtica, como se os autores dos textos lidos (PCNs e Tenses) estivessem divulgando verdades inquestionveis, e, conseqentemente, eles se colocam como porta-vozes ou mero reprodutores dessas teorias. Por outro lado, a Comunidade de Prtica foi criada com o intuito de ser um ambiente informal, no qual eles poderiam debater assuntos de relevncia comum, dialogicamente, e, por conseguinte, a partir de vrias vozes em consonncia ou conflitante, conseguissem (re)produzir novos conhecimentos de forma crtica e conscientizadora (FREIRE, 1987, 1996). No entanto, convergentemente, nos dois segmentos (S1 e S2) percebemos o freqente uso de asseres, impessoalidades diante das frases assertivas ou ainda iseno diante do saber, como prova disso, observamos citaes de autores e suas teorias (ALMEIDA FILHO, 2997\h 5 competncias) e meno aos textos lidos (Tenses e PCNs). Observa-se ainda em S1, a aluna Rosana, aps citar os PCNs e uma de suas orientaes ao ensino de lngua estrangeira (priorizar a habilidade de leitura em sala de aula de LE), conclui de forma simplificadora e inocente, que o bvio seria uma abordagem que propiciasse esse objetivo sendo que o uso do adjetivo bvio para expressar algo que est claro\evidente e do verbo ser no futuro do pretrito, indicando a arbitrariedade ou ao avesso do que dito, isto , o no-dito ou aquilo que subsidirio ao dito (ORLANDI, 2001) ou ainda o complemento, que neste caso seria: as abordagens empregadas no ensino de LE nas escolas pblicas no priorizam a habilidade de leitura como orienta os autores dos PCNs de lngua estrangeira, ao contrrio, prioriza a fala (speaking), a qual objetivo primordial da Abordagem Comunicativa, que surgiu no incio dos anos 80 como proposta psestruturalista de ensino\aprendizagem de lngua estrangeira. Observemos outro exemplo extrado da Comunidade de Prtica (Moodle):

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 135 de 176 S3---Fabrcio: O importante que o professor tenha cincia de tudo que faz na sala de aula. O educador deve sempre fazer uma anlise da sua postura diante da sala de aula, sempre na tentativa de saber se o mtodo, a abordagem e as estratgias esto funcionando. No segmento acima (S3), muito freqente o uso de modais do tipo denticos ou pragmticos como: o educador deve, O importante ,que o professor tenha, apresentando o sujeito ele o sujeito-professor, o educador como diticos da lngua (BENVENISTE, 1989). interessante notar a presena da memria discursiva no enunciado de Fabrcio, que so dizeres que se entrecruzam para formar o EU que se completa no OUTRO, em outras palavras, Fabrcio assume a posio de sujeito professor falando por ele em contraste sua outra face identitria, o Fabrcio sujeito-aluno de Letras vivenciada em outro momento na sala de aula, na Disciplina de Estgio supervisionado de Lngua Inglesa. No entanto, ele assume dizeres que j foram ditos anteriormente (presena do interdiscurso) e por meio do esquecimento, assume como verdades ditas por ele, naquele momento de interao social: O Educador deve sempre fazer uma anlise de sua postura ou que o professor tenha cincia de tudo que faz na sala de aula. Vale ainda ressaltar o uso do advrbio sempre no S3 que evidencia a inquestionabilidade do saber cientfico, ou ainda, o desejo de Fabrcio de ser fiel s informaes acadmico-cientficas estudadas na sala de aula. No entanto, mais uma vez o discurso cientfico perpassa as falas dos interagentes na Comunidade de Prtica (cyber-espao), as quais so reflexos emitidos dos espelhos da sala de aula, isto , do discurso pedaggico. Entretanto, a partir dessas anlises e reflexes, na seo seguinte, tentaremos responder a questo que norteou este estudo, a saber: como o cyber-espao (moodle) e tempo (momento scio histrico) influenciaram nas suas significaes e\ou interpretaes quanto ao papel e identidades do sujeitoprofessor em formao? Concluses e Encaminhamentos Ao final dessas reflexes que partiram de trs pressupostos bsicos: 1) que o sujeito se revela em suas prticas discursivas e de que no uso da linguagem que as pessoas se constituem, se (re)constroem e projetam suas mltiplas identidades; 2) sendo essas identidades multifacetadas, provisrias e que se (re)constitui nas diferenas entre o EU e o OUTRO, ou seja, da imagem que tenho do eu dife rente do outro , ou ainda de imagens que outros constroem, numa relao de incompletude; 3) e que discurso\linguagem e ao social so imprescindveis na (re)construo de identidades, podemos concluir guisa da metodologia de estudos da Anlise do Discurso, que apesar de tentarmos introduzir o meio miditico (Moodle) como um aporte inovador no processo de ensino\aprendizagem de lngua estrangeira, continua a predominncia de divulgao do discurso cientfico-acadmico (CORACINI, 2003) arraigado no inconsciente dos agentes interacionais, mesmo em contextos informais, como podemos observar na Comunidade de Prtica analisada. Entretanto, apesar da CoP ser criada no intuito de corroborar para uma aprendizagem reflexiva, informal e colaborativa, houve poucos momentos de reflexo crtica dos temas-tericos abordados nos fruns de debates, por outro lado, observamos vrios momentos de suporte afetivo, compartilhamento de angstias e frustaes vivenciadas nas aulas prticas e no percurso do Curso de Letras. Observamos, ainda, que um nmero razovel de interagentes na CoP no conseguiram assimilar ou at mesmo aproximar a teoria discutida em sala de aula e nos fruns com o real contexto de ensino\aprendizagem de lnguas, ou seja, a sala de aula. Podemos afirmar que, uma das razes da reproduo do discurso cientfico da sala de aula na Comunidade de Prtica, atribui-se ao desejo do aluno de ser fiel ao discurso acadmico, como tambm pela participao do professor-formador, muitas vezes de forma onisciente, representando sua posio de poder em relao ao aluno, isto , de avaliador das formaes discursivas produzidas naquele momento scio histrico especfico, em que os professores em formao inicial representam de forma submissa o papel de aluno consumidor de saberes.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 136 de 176 Ainda podemos afirmar que, outra razo da reproduo do discurso cientfico na CoP seria a forte influncia da objetividade inquestionvel e irrefutvel dos resultados de pesquisas cientficas divulgadas no meio acadmico, os quais se apresentam impregnados no inconsciente dos sujeitos agentes de sala de aula: professor e alunos, que muitas vezes, possuem o mero papel de divulgadores desses resultados. Conclumos, no entanto, que apesar das grandes mudanas tecnolgicas ps-modernas do sculo XXI, o discurso cientfico de vrias dcadas passadas, ainda continua predominante e arraigado nas concepes tericas e aes\atitudes dos agentes discursivos em sala de aula e fora dela. Entretanto, sabemos que esse mapeamento das significaes e\ou interpretaes quanto ao papel e identidades do sujeito-professor em formao so momentaneamente correlacionados ao contexto histrico e social dos mesmos, haja vista uma contnua (trans)formao desses aspectos, como tambm da necessidade de mais estudos nessa rea, os quais possam contribuir para a teorizao da identidade do professor de lnguas. Referncias Bibliogrficas ALMEIDA FILHO, J. C. P. de. Dimenses comunicativas no ensino de lnguas. Campinas, So Paulo: Pontes, 2002. _______. Lingstica Aplicada, ensino de lnguas e comunicao. Campinas, So Paulo: Pontes Editores e ArteLngua, 2005. BARBOSA, S. M. A. D. Perfis Variados de Competncia Comunicativa de Professores de LE (Ingls) e seu Impacto no Ensino e aprendizagem de Lnguas. Dissertao (Mestrado em Lingstica Aplicada ao Ensino de LE/L2) Universidade de Braslia, Braslia, 2007. BAKHTIN, M. M. The dialogic imagination: four essays. Austin: University of Texas Press, 1981. BENVENISTE, E. O Aparelho Formal da Enunciao. In: Problemas de lingustica geral II. Campinas: Pontes, 1989. CORACINI, M. J. R. F. Lngua estrangeira e lngua materna: uma questo de sujeito e identidade. In: CORACINI, M. J. R. F. (Org.). Identidade e discurso: (des)construindo subjetividades. Campinas: Editora da Unicamp, 2003. p. 139-159. CLARKE, M. Language Teacher Identities: co-constructing Discourse and Community. Clevedon: MultilingualMatters, 2008. FIGUEIREDO, C. J. Construindo Pontes: A produo Oral Dialgica Dos Participantes Do Processo Ensino-Aprendizagem De Ingls Como Lngua-Cultura Estrangeira. Tese (Doutorado em Letras: Estudos Lingsticos) Faculdade de Letras, Universidade Federal de Gois, Goinia, 2007. P. 63-68 FREIRE, P. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. _______. Professora sim, tia no: cartas a quem ousa ensinar. So Paulo: Editora Olho d gua, 1993. _______. Pedagogia da autonomia. So Paulo: Paz e Terra, 1996. GUIMARES, E.. Enunciao e Acontecimento. In: Semntica do Acontecimento: um estudo enunciativo da designao. Campinas, SP: Pontes, 2002, p. 11-31 . GIMENEZ, T.; CORREA, L. N. Poder e assimetria no desenvolvimento profissional de formadores de professores de ingls. Anais do II CLAFPL. Rio de Janeiro, 2009. GIMENEZ, T. A formao de professores de lnguas estrangeiras nos programas governamentais: integrando universidade e escola em comunidades de aprendizagem. In GIL, G.; VIEIRA-ABRAHO, M.H. (org.). Educao de Professores de Lnguas: os desafios do formador. Campinas: Pontes, 2008. GRIGOLETTO, M. Representao, identidade e aprendizagem de lngua estrangeira. In: CORACINI, M. J. (Org.). Identidade e discurso: (des)construindo subjetividades. Campinas: Unicamp, 2003. p. 223-235. HALL, S. A identidade cultural na ps-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A, 2005a. _______. Quem precisa de identidade? In: SILVA, T. T. da. (Org.). Identidade e diferena: a perspectiva dos Estudos Culturais. Petrpolis: Editora Vozes, 2005b. p. 103-133. LAVE,J;WENGER, E. Situated Learning Legitimate Peripheral Participation. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. MOODLE: http://www.moodle.ibilce.unesp.br/

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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 138 de 176 [esta referncia est fora de ordem] WENGER, E. Communities of Practice: Learning, Meaning, and Identity. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. WENGER, E; McDermott, R.; Snyder, W. M. A Guiding To Managing Knowledge: Cultivating Communities Of Practice. Boston. Harvard Business Press,2002. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 139 de 176 O ESTGIO COMO PESQUISA E A PESQUISA COMO ESTGIO: SUPERANDO A DICOTOMIA ENTRE TEORIA E PRTICA Severina Alves de Almeida68 Ldia da Cruz C. Ribeiro69 Jeane Alves de Almeida70 Joseilson Alves Paiva71 Resumo Um dos mais srios desafios enfrentados pelas instituies formadoras de professores para atuao na educao Infantil diz respeito a mecanismos que favoream a insero dos alunos graduandos junto s escolas para exercitarem a prtica docente. Afinal, a transposio da teoria para a prtica na formao inicial de professores tem mobilizado as universidades no sentido de fazer com que a prtica do estgio transcorra satisfatoriamente, tanto para o estagirio, quanto para a escola que o recebe em suas dependncias para conclur sua formao. Sendo assim, este artigo traz o resultado de uma atividade de Estgio Supervisionado a partir da execuo de um projeto de pesquisa, quando relatamos nossa experincia numa Escola de Educao Infantil com uma turma do Jardim II. Os resultados demonstram que trabalhar num regime de parceria envolvendo a universidade, a escola e as famlias, pode transformar o estgio supervisionado numa atividade bastante significativa com resultados expressivos para todos que se envolvem no processo. Palavras chave: Educao Infantil; Formao Inicial de Professores; Estgio. Abstract One of the most serious challenges faced by teacher training institutions to work in the Children's education relates to mechanisms that promote the inclusion of graduate students in the schools for teaching practice exercise. After all, the implementation of theory to practice in initial teacher education has challenged the universities to make the practice of stage elapse satisfactorily for both the intern and for the school that gets in its dependencies to complete their training. Therefore, this article presents the result of an activity from the Supervised implementation of a research project, when we report our experience in a Preschool classroom with a Garden II. The results show that working on a partnership basis involving the university, the school and families, can transform the supervised internship in a very significant activity with significant results for all who engage in the process. Keywords: kindergarten; Initial Teacher Training, Internship. Introduo O momento atual nos convida para refletir sobre uma realidade onde tudo converge para o utilitarismo quando, sob a ideologia do projeto neoliberal, as sociedades em todos os seus segmentos, buscam mecanismos de adaptao e/ou assimilao dos impactos promovidos pela globalizao que, muito embora esteja vinculada aos aspectos econmicos, no se restringe a estes. Antes, encontra-se presente em todas as instncias sociais, sendo a educao um dos campos mais vulnerveis sua atuao. Por conseguinte, com os avanos tecnolgicos e a Rede Mundial de Computadores Internet sua incidncia se propaga encurtando distncias e permitindo que tudo acontea em tempo real e de modo sincronizado em todos os recantos do planeta. Com efeito, esse trabalho tem como objetivo sistematizar, em forma de artigo, a experincia de trabalhar o estgio supervisionado por meio de um projeto de pesquisa numa turma do Jardim II de uma Escola de Educao Infantil na cidade de Tocantinpolis, Estado do Tocantins. Concomitantemente, discutimos a importncia de se promover essa prtica pedaggica na formao inicial dos professores da
Pedagoga e Doutoranda do PPGL - Programa de Ps Graduao em Lingustica da UnB Universidade de Braslia. e-mail:sissi@uft.edu.br. 69 Professora da UEG Universidade Estadual de Gois. e-mail:lidiacribeiro@gmail.com. 70 Professora Adjunta da UFT Universidade Federal do Tocantins. e-mail:jeane@uft.edu.br. 71 Professor Adjunto da UFT Universidade Federal do Tocantins.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 140 de 176 Educao Infantil, apresentado suas vicissitudes e anseios, sinalizando para o fato de que, mesmo diante dos desafios com os quais nos deparamos, os resultados podem ser compensadores. A metodologia utilizada para executarmos nosso estgio foi a elaborao de um projeto de pesquisa fundamentado nas teorias de Jean Piaget, mediatizado pelo trabalho de Constance Kamii e Georgia Declark (1991), abordando questes relevantes no tocante alfabetizao atravs dos nmeros, o que implica dizer que encontramos em suas propostas de carter scio-interacionista os subsdios necessrios para a realizao de uma atividade didtico-pedaggica com resultados bastante expressivos. O estgio se realizou em dois momentos que se interrelacionaram de forma sistmica. Inicialmente foi realizado um perodo de observao junto classe nos meses de maio e junho de 2008 e, na medida em que eram diagnosticados impasses na relao pedaggica da professora com seus alunos, amos identificando pontos salientes para uma possvel interveno. Em seguida, nos meses de setembro a novembro do mesmo ano, colocamos em prtica o projeto de pesquisa idealizado conforme as necessidades da classe em estudo. Tudo sustentado pelos resultados alcanados pelas pesquisadoras Kamii e Declark (1991) que, ao comprovarem as teorias piagetianas de eficcia da alfabetizao atravs dos nmeros, em trabalho com crianas de diferentes pases, nos possibilitaram a experincia de trabalharmos, respeitando as peculiaridades das crianas envolvidas, uma proposta inovadora em termos de estgio supervisionado no curso de pedagogia do Campus da UFT Universidade Federal do Tocantins Campus de Tocantinpolis. A Construo do Conhecimento na sala de aula A prtica da pesquisa pedaggica qualquer que seja sua abordagem, se qualitativa ou quantitativa, bibliogrfica ou de campo, tem importncia vital na qualidade da formao do/a professor/a e reflexo imediato no nvel de aprendizagem do/a aluno/a. Lizere Maciel, Eliana Silva e Sirlei Bueno (2002), alertam para a necessidade de que o futuro professor esteja preparado para se posicionar e atuar diante das reais carncias da educao brasileira atual, ou seja, que a prtica de ensino e o estgio supervisionado faam parte do seu currculo, pois atravs de observao e anlises da prtica na sala de aula, vivenciando o cotidiano de alunos/as e professores/as, sua formao se tornar mais consistente. atravs do estgio supervisionado que o futuro professor tem oportunidade de manter um primeiro contato com a prtica escolar na qualidade de educador. Da a importncia desse tipo de pesquisa, pois ela o credenciar a iniciar seu ofcio alicerado em uma formao educacional adequada, que lhe condicione articular a teoria adquirida na sua graduao com a prtica exercida na sala de aula. No tocante formao acadmica do futuro professor, Marli Andr (1994) e Georgina Ramalho (1998) enfatizam a importncia da pesquisa como elemento fomentador e formador do profissional da educao. Para essas autoras, a pesquisa viabiliza a aquisio de conhecimentos, articulando teoria e prtica no trabalho desenvolvido pelo docente, cujos resultados visam a auxiliar a ruptura com o modelo vigente, o qual est cada vez mais repetitivo. Com efeito, a importncia de se trabalhar com pesquisa no perodo que compe a parte prtica da formao docente, ou seja, no estgio supervisionado, algo que precisa ser incorporado s prticas curriculares dos cursos de preparao para o magistrio, o que possibilitar uma oportunidade para que se estabelea um dilogo entre as partes envolvidas, neste caso, as instituies formadoras e as escolas, sendo que estas ltimas disponibilizam suas dependncias como verdadeiros laboratrios experimentais abertos aos estagirios. No obstante trabalhar com o estgio em forma de pesquisa, este poder render ao formando e futuro professor uma oportunidade para delimitar a temtica a ser abordada em seu TCC - Trabalho de Concluso de Curso - o que se configura sempre como um problema a mais para aqueles que no tiveram experincia anterior em pesquisa. Segundo Selma Garrido Pimenta & Maria Socorro Lucena Lima (2004) podemos realizar o estgio atravs da pesquisa e que este, ao ser sistematizado em forma de projeto, configura-se como uma estratgia, uma possibilidade, um mtodo capaz de desenvolver competncias que iro auxiliar na dinamizao das relaes entre os professores das escolas e os estagirios, o que ser corroborado a seguir.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 141 de 176 O Estgio como Pesquisa e a Pesquisa como Estgio: Relato de uma experincia. Ao sermos encaminhados a uma Escola de Educao Infantil para realizar as atividades prticas exigidas para a habilitao em docncia na Educao Infantil buscamos, junto ao corpo diretivo da instituio, numa conversa em forma de entrevista, saber quais seriam suas expectativas em relao ao nosso trabalho. A recepo no foi das melhores, pois segundo a diretora, todos os estagirios que l estiveram s atrapalharam o andamento das atividades previamente planejadas. Foi ento que apresentamos uma proposta de trabalho diferente, ou seja, executaramos um projeto de pesquisa baseado nas teorias scioconstrutivistas de Jean Piaget, mais precisamente abordando a alfabetizao atravs dos nmeros como fundamento de nossa prtica. Sendo assim a diretora em dilogo com as professoras escolheu a turma Jardim II do perodo vespertino o que, segundo a professora da turma, se deu por ser essa uma classe onde as relaes pedaggicas encontravam-se bastante comprometidas devido hiperatividade da maioria das crianas, uma vez que participamos escola que nosso objetivo era elaborar e executar um projeto de pesquisa que contemplasse as implicaes das teorias de Piaget, a partir dos resultados alcanados pelas pesquisadoras Kamii e Declark (1991), que estabelecem a autonomia como fundamento da educao tambm das crianas em sua primeira infncia, atuando principalmente na questo da disciplina. As atividades na escola deram-se ainda no primeiro semestre de 2008 quando nos instalamos na classe da professora Mariana composta por 15 crianas com idade entre quatro e cinco anos para observar a dinmica de suas aulas e sistematizar os objetivos do projeto, considerando sempre a especificidade de cada criana em particular. No segundo semestre, aps um estudo mais detalhado do livro Reinventando a Aritmtica: Implicaes das teorias de Piaget, de Kamii e Declark (1991), produzimos um projeto de pesquisa intitulado Alfabetiza o Matemtica: atividades e princpios pedaggicos numa abordagem piagetiana, e executamos conforme um cronograma previamente estabelecido. Objetivos da pesquisa O objetivo geral foi fazer uma abordagem da educao matemtica no que diz respeito alfabetizao atravs dos nmeros com atividades que estimulam o raciocnio, priorizando aspectos vividos diariamente pelas crianas, focalizando a importncia desse procedimento para que se alfabetizem tambm matematicamente as crianas em sua primeira infncia, para que elas avancem em sua escolarizao sem traumas em relao matemtica e autnomas em suas convices. Especificamente buscamos: Desenvolver atividades de alfabetizao atravs dos nmeros; Estimular as crianas para que, por meio de atividades matemticas, pudessem desenvolver um raciocnio lgico; Trabalhar com essas crianas mecanismos que as levassem a interagir com outras crianas de forma que a socializao acontecesse na sala de aula e tambm fora dela; Promover situaes visando construo de um ambiente scio-afetivo na/da classe, criando mecanismos para que as crianas apreendessem os assuntos que so relevantes para elas; Criar situaes que levassem as crianas a agirem com autonomia no seu cotidiano, tanto na escola como nas relaes sociais e familiares; Enfatizar a importncia das experincias sensoriais das crianas, (no desprezando o raciocnio lgico); Trabalhar durante as aulas atividades baseadas em situaes que envolvessem a matemtica como prtica social integrante do cotidiano de alunos/as. Metodologia Inicialmente procuramos observar os procedimentos usuais da sala de aula e evidenciar que eles no tm contemplado, em grande parte, a capacidade de pensar prpria da criana, nem seus interesses e/ou motivaes, com reflexos negativos na sua aprendizagem. Simultaneamente, fizemos uma interveno direta com esses alunos utilizando princpios pedaggicos que foram praticados nos estudos das pesquisadoras Kamii e Declark (1991), alm de outros dispositivos que, no transcorrer das atividades foram se tornando necessrios e assim incorporados prtica. Nesse sentido, o trabalho se realizou com atividades envolvendo nmeros, contemplando situaes cotidianas e buscando desenvolver nas crianas

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 142 de 176 aptides e interesses pela atividade escolar, pois ao realizarem algo que importante para suas vidas elas se envolvem tanto intelectual quanto afetivamente, o que favorece a aprendizagem em todos os sentidos. Dessa forma nos inserimos na escola e em parceria com a professora, todas as Segundas Feiras, nos reunamos para planejamento das atividades sempre de acordo com o projeto. Como nossa proposta era trabalhar segundo as implicaes das teorias de Piaget, nem sempre o que planejvamos era seguido conforme estava no papel, de sorte que muitas vezes modificamos nossa estratgia para que atingssemos nossos objetivos. A seguir descrevemos algumas das atividades por ordem cronolgica. Dia 29 de setembro de 2008. Ao planejarmos as atividades das aulas da semana resolvemos que seria pertinente envolver as crianas numa dinmica que abordasse algo que estava deixando todos em frenesi: as eleies municipais. Foi ento que, baseados numa experincia relatada por Kamii e Declark (1991:173), decidimos simular uma eleio, no para prefeito, mas para um presidente da classe. Dia 30 de setembro de 2008. Neste dia trabalhamos atividades com msica e jogos de socializao e consultamos as crianas quanto possibilidade de elegermos um presidente para a classe, o que foi recebido por elas como uma festa e foram compostas as chapas, de um lado Valdonz e Joo Victor e do outro, Rodrigo Augusto e Maria Vitria. Esse momento foi bastante proveitoso, pois pudemos trabalhar de forma interativa adio e subtrao desde que todos votaram em todos, e no final as crianas mesmas fizeram as contas para saber quem eram os vencedores. O raciocnio lgico tambm foi alvo dessa atividade. Dia 01 de outubro de 2008 Conforme enunciado, tendo em vista as proximidades das eleies municipais, resolvemos trabalhar a cidadania por meio do voto, explicando a necessidade de se escolher os representantes, resultando numa atividade muito proveitosa. Para tanto, foram elaborados ttulos de eleitor para cada criana bem como uma carteira de identidade, pois para votar, precisamos nos identificar para no haver fraude. Ao final foram escolhidos Rodrigo Augusto e Maria Vitria para presidente e vice respectivamente, os quais representavam a chapa 1. Todos levaram seus documentos para casa com muito orgulho e, segundo relato de alguns pais, com entusiasmo as crianas falaram do que fizeram naquele dia na escola. Essa atividade foi muito relevante porque trabalhamos noes de cidadania, principalmente em relao ao exerccio de alguns direitos, alm de mostrar-lhes que na vida existem momentos em que perdemos e que precisamos lidar com isso, alm das rotineiras operaes matemticas, de adio e subtrao. Dia 08 de outubro de 2008. Neste dia foram desenvolvidas atividades com msica, sendo que os contedos das msicas continham nmeros e figuras que representavam nmeros. Foram confeccionados cartazes sobre o que cada msica anunciava e as crianas desenharam o que entenderam. Nesta atividade percebemos que, trabalhando essa dinmica era favorecido o esprito de equipe, pois cada criana precisava de outra para concluir sua tarefa. Tal atividade exercitou tambm a coordenao motora exigida ao formular os desenhos. Dia 14 de outubro de 2008. Aqui foi trabalhado com a classe alfabetizao matemtica por meio dos nmeros em um relgio, o qual foi confeccionado numa atividade coletiva, com nfase aos horrios que fazem parte do dia-a-dia, como o caso da hora de levantar, do almoo, ir escola, voltar para casa, comer, dormir, escovar os dentes, etc. Neste tipo de atividade foi possvel observar que quando as atividades fazem parte da vida da criana ela corresponde de maneira satisfatria. Todos se sentiram bastante animados e corresponderam desenvolvendo as tarefas sempre com entusiasmo. Dia 21 de outubro de 2008. Foi trabalhado adio e subtrao. Atravs de pinturas e alguns jogos foi possvel despertar nas crianas o esprito de equipe, a noo de alteridade e tica, desde que tivemos jogos em que elas precisavam agir com o coleguinha sem trapaa, mesmo que viesse a perd er. Foi importante trabalhar a noo de tica nesse tipo de atividade, muito embora tenham ocorrido alguns conflitos que logo foram negociados. No dia 28 de outubro de 2008 foram trabalhados jogos e pinturas em tinta guache, jogo ponto a ponto, e jogo da velha, atividades que precisavam sempre de duas pessoas, o que possibilitou trabalhar

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 143 de 176 mais uma vez a interao entre as crianas, a coordenao motora bem com sua autonomia frente a alguns desafios. Neste dia contamos com a presena na classe de nossa professora orientadora do estgio Ldia Ribeiro, a qual pde observar o progresso de nossa proposta de trabalhar atravs de projeto de pesquisa nosso estgio supervisionado. J no dia 11 de novembro de 2008 foram executadas atividades prticas abordando a questo do dinheiro e como se faz para ganh-lo. Vale dizer que o interesse mais uma vez foi unnime. Dessa forma, foram compradas algumas mercadorias de verdade que fosse interessante para as crianas pirulitos, salgadinhos, bombons, bolachas, pipocas, e outros mantimentos como feijo, acar, etc., que algumas crianas trouxeram de casa, numa demonstrao do envolvimento das famlias, uma vez que partiram delas a idia de colaborar. Nesse tipo de atividade pretendemos, dentre outras alternativas, discutir a questo do trabalho infantil, enfatizado sua proibio. Entretanto, as crianas precisavam entender que o dinheiro se ganha atravs do trabalho, mas que criana no trabalha. Ento, como ganhar o dinheiro necessrio para ir s compras? Foi ento que o Rodrigo Augusto deu a idia de que deveramos promover uma atividade que valesse o dinheiro e elas mesmas escolheram uma espcie de gincana cantar, danar, contar uma histria, entre outras. A cada qual fazia jus ao dinheiro que era depositado num banco improvisado num canto da classe junto ao mercadinho. Aps realizar a atividade a criana ganhava um salrio de R$ 170,00, cada criana entrava na fila do caixa do Banco a professora Edilene era a atendente - e, mostrando sua identidade, retiravam o dinheiro como bem entendessem. Isso porque montamos um mini-mercado e cada compra era realizada trabalhando adio e subtrao, com papel moeda em miniatura imitando as notas de verdade distribudos em notas de um, cinco, dez, vinte, cinqenta e cem reais. Eliminamos os centavos para facilitar o raciocnio da moadinha. A trabalhamos diversas categorias como cidadania: que para ganhar dinheiro precisa-se trabalhar; que crianas no devem trabalhar e sim estudar; tica: que na fila temos que respeitar quem est nossa frente, etc. As operaes matemticas de adio e subtrao foram exaustivamente trabalhadas e as crianas foram para suas casas muito alegres. No dia 27 de novembro de 2008 tambm realizamos atividades prticas, dessa vez extraclasse, quando fomos biblioteca municipal e a uma sorveteria. Na biblioteca foi possvel verificar que algumas crianas, por exemplo, a Lvia, que especial, teve um desempenho surpreendente. Ela se empolgou tanto com os livros e suas historinhas coloridas que chegou a nos emocionar. Outras crianas ficaram muito excitadas, pois, por ser tudo novo, queriam ficar sempre correndo, mas tambm aproveitaram e no final foi tudo muito positivo. Na sorveteria eles, com dinheiro de verdade arrecadado entre os componentes do grupo do estgio eram entregue cinco reais a cada criana que compraram um sorvete por R$ 1,00 isso para facilitar a contagem deles quando recebessem o troco, quando foram trabalhados adio e subtrao, desenvolvimento de raciocnio lgico e aspectos da cidadania. Todos ficaram muito excitados e era visvel a satisfao deles. A Maria Vitria disse, quando estava entrando na Van para voltar escola, que aquele era o dia mais importante da vida dela. Isso por si s avalia de forma positiva nosso esforo. No dia 02 de dezembro de 2008 realizamos a ltima atividade na classe. Foi uma tarde de confraternizao quando assistimos ao filme Madagascar e depois, na medida em que cada um falava o que entendeu do filme, ganhava um bombom e um pirulito, no com uma compensao pelo seu desempenho, mas como um presente. E j estvamos com saudade. O mais importante nesse trabalho foi constatar que a atividade prtica de estgio pode ser algo prazeroso e, se trabalhado em parceria com as escolas, numa ao coordenada que possa atender aos anseios tambm da classe em que o estagirio se instala, os resultados podem ser relevantes, principalmente quando trabalhamos entendendo a criana como um ser humano que pensa e capaz de gerar sua prpria aprendizagem, sem prescindir da presena do professor. Entendemos que o estagirio deve fazer desse momento o mais agradvel possvel, para quando estiver no exerccio da docncia poder agir de forma que seja companheiro de seus alunos, respeitando suas limitaes e favorecendo suas potencialidades, para no final obter um resultado que satisfaa a

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 144 de 176 ambos. Entretanto, se as condies exigidas pela instituio formadora para a realizao do estgio supervisionado no favorece a pesquisa em sala de aula, cabe ao formando e futuro professor expor suas idias e trabalhar por elas, sempre pautado num referencial terico consistente que possa sustentar suas argumentaes. A classe de quinze alunos da professora Edilene, como constatamos, tinha problemas srios de disciplina e convivncia. Entretanto, fazer das aulas momentos de aprendizagem mtua tarefa do professor, nomeadamente do professor de crianas em sua primeira infncia. No pretendemos dizer com isso que em pouco menos de seis messes, perodo de convivncia pedaggica junto com essas crianas resolvemos o problema enfrentado pela professora Edilene. Mas podemos sim, testemunhar que nos dias em que estvamos frente da classe o comportamento das crianas era outro, e certamente favorecer atitudes de respeito e solidariedade nas relaes futuras dessas crianas tanto na escola quanto fora dela. Por conseguinte, ao construirmos uma relao pautada em consenso em vez de confronto, esperamos ter contribudo para que a professora Edilene, em suas futuras turmas do Jardim II, possa pr em prtica alguns dos fundamentos abordados no curto espao de tempo em estivemos, em regime de parceria, ensinando e aprendendo nesta atividade de projeto supervisionado atravs de uma pesquisa participante. Que em vez medidas corecitivas faa-se uma negociao, favorecendo a emergncia de um momento ideal para que o/a professor/a possa exercer sua autoridade sem autoritarismo. Consideraes Finais Trabalhar as prticas pedaggicas a partir de um referencial terico que contemple as mltiplas faces de uma sociedade que avana sempre em direo a mudanas conceituais e estruturais, quando o que est em jogo a formao do/a professor/a de Educao Infantil, num momento de extrema complexidade como o que vivenciamos atualmente, quando os sistemas educacionais enfrentam os desafios de adaptao num cenrio em que imperam a virtualidade prpria da era tecnolgica, o fatalismo do projeto neoliberal e o determinismo marcante do processo de globalizao, foi, conforme evidenciou este artigo, uma ao coordenada entre instituio formadora e unidade escolar, com resultados expressivos para ambos os lados. Quando propusemos s professoras orientadoras do estgio supervisionado nossa proposta de trabalhar por meio de projeto de pesquisa enfrentamos algumas resistncias, como normal ocorrer sempre que se busca modificar a ordem pr-estabelecida, principalmente quando essa ordem est vigente desde sempre, e mudar significa arriscar, se abrir para novas experincias, o que requer determinao e responsabilidade, desde que os resultados, se positivos tudo bem, s aplausos, mas se for o contrrio, ningum quer assumir a responsabilidade pelo fracasso. Com efeito, um trabalho como este que desenvolvemos com a turma de alunos da professora Edilene, desde que seja planejado e executado em parceria, respeitando e visualizando as carncias e necessidades tanto da professora monitora quanto do estagirio e tambm, e principalmente, das crianas objeto do estudo, j se inicia vencedor, quer pela ousadia do professor em formao, quer pela disponibilidade da escola em se abrir a novas experincias, quer pela compreenso e esprito de renovao por parte do professor orientador, resultando numa ao coordenada em que a interao assume o contorno de prtica dialgica, pois segundo Paulo Freire (1997), o dilogo um dos saberes necessrios prtica educativa. Dessa forma foi possvel, em regime de parceria, fazermos do estgio supervisionado uma atividade permeada de momentos de desafios, prazer e conforto, desde que temos aprendido nestes quatro anos de estudos, alternando teoria e Nessa perspectiva, acreditamos que o xito de nosso trabalho deve-se a uma ao coordenada que mobilizou diferentes setores e categorias educacionais: a Universidade, a Escola, professores e estagirios e at tcnicos administrativos de UFT, uma vez que precisamos, por reiteradas vezes, de auxlio para atividades prticas salas com TV e DVD, transporte para locomoo visando realizao de atividades extraclasse, entre outros momentos que evidenciaram a importncia de um trabalho em equipe e de uma proposta pedaggica interativa.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 145 de 176 Referncias ANDR, Marli. A integrao Ensino Pesquisa: Goinia, UFG, EDA, 1994. FERREIRO, Emlia & TEBEROSKY, Ana. Psicognese da Lngua Escrita. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1985. FREIRE, Paulo - Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. So Paulo: Paz e Terra, 1997. KAMII, Constance, DECLARK, Gergia. Reinventando a aritmtica: implicaes da teoria de Piaget. So Paulo: Papirus, 1991. MACIEL, Lizere; SILVA, Eliana; BUENO, Sirlei:in NETO, Shignou Alexander: Reflexes sobre a Formao de Professores: So Paulo, Papirus, 2002. PIAGET, Jean. O nascimento da inteligncia na criana. 3.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. PIMENTA, Selma Garrido e LIMA, Maria Socorro Lucena. Estgio e Docncia. Campinas: Papirus, 2004. RAMALHO, Georgina: Estagio, Pesquisa e Formao de Professores: Gama, M.C 1998. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 146 de 176 A ATUAO DO PROFESSOR COMO MEDIADOR DE LEITURA Solimar Patriota Silva Universidade do Grande Rio / UNIGRANRIO Doutoranda em Lingustica Aplicada / UFRJ Resumo Este artigo apresenta reflexes acerca do papel do professor, especificamente de lngua portuguesa, como mediador de leitura, de modo que ele possa propor atividades de leitura significativas e que permitam o dilogo dos alunos com os textos, de maneira a formar leitores questionadores, crticos e que tenham prazer no ato de ler. Palavras-chave: Leitura, Mediao de leitura, Mediador de leitura. ABSTRACT This article presents reflections on the role of the teachers, especially Portuguese language teachers, acting as reading mediators, so that they can propose meaningful reading activities that allows dialogues between students and the texts, in order to form inquisitive and critical readers who have pleasure in the act of reading. Keywords: Reading, Reading mediation, Reading mediator Introduo Certa vez algum disse que ler mais importante que estudar (ZIRALDO, [1980] 2009). Afinal, para estudar necessrio que realmente se saiba ler. Importante destacar que o ato de ler deve se transformar no apenas em uma maneira de se adquirir conhecimento. Deve, sobretudo, ser o caminho na construo e transformao desse conhecimento, atravs da interao texto-leitor-texto. A mediao da leitura pode e deve ser exercida em outros espaos, como o familiar, eclesistico, empresarial, entre outros. Entretanto, a escola constitui-se espao privilegiado para o ensino da leitura para a maior parte da populao brasileira (CECCANTINI, 2009). Assim, o objetivo deste artigo apresentar o professor de Lngua Portugesa como mediador de leitura no espao escolar. Iniciamos a discusso definindo a concepo de leitura que acreditamos ser norteadora de um trabalho que se pretenda mais crtico e interacional. Em seguida, apresentamos algumas caractersticas do professor como mediador da leitura. Por fim, apontamos, brevemente, de que maneira podem ser feitas atividades de leitura, de forma a extrair o mximo de um texto e buscar a interao do leitor com ele. Conceitualizao de leitura e ensino De acordo com Sol (1998: 33 apud STRIQUER, 2007: 37), o problema do ensino de leitura na escola no se situa no nvel do mtodo, mas na prpria conceitualizao do que leitura. Como professores, precisamos ter em mente qual concepo de leitura norteia nosso trabalho efetivo em sala de aula e na qual acreditamos ser suficiente para dar conta do processo de formao de leitores proficientes. Embora critique-se a decodificao, convm destacar que percebemos o ato de compreender o cdigo escrito como passo fundamental na construo de leitores competentes e crticos. Afinal de contas, no conseguiramos avanar na formao leitora sem o domnio do cdigo lingstico na sua modalidade escrita. Se me apresentarem um texto em japons, todas as minhas estratgias, tcnicas e conhecimento de como se deve ler um texto no valero de nada, posto que desconheo totalmente o cdigo que rege o sistema escrito do idioma japons. No consigo, pois, decodificar o texto e, por isso, impossvel avanar na minha habilidade leitora daquele idioma. Todavia, entendemos a leitura como atividade que vai alm da mera decodificao lingstica. Partilhamos da concepo proposta por Villardi (1999:4) de que ler construir uma concepo de

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 147 de 176 mundo, ser capaz de compreender o que nos chega por meio da leitura, analisando-se criticamente frente s informaes colhidas para exercer a cidadania. Cremos que ler uma atividade ativa, que exige do leitor o desencademento de seus conhecimentos lingsticos, enciclopdicos e interacionais (KOCH & ELIAS, 2008). Assim, o leitor interage com o texto, contrapondo o seu mundo com o mundo oferecido pela leitura, ampliando, simultaneamente, o seu prprio, em uma perspectiva freireana de leitura (FREIRE, 2006:11). preciso que nos preocupemos com a formao de leitores que no sejam meramente competentes ou proficientes. necessrio que sejam crticos. E entendemos o termo aqui como ser capaz de fazer intervenes, mudanas, alteraes a partir do que se l. Da que a atividade de ler no um ato passivo. Ao contrrio, requer interao leitor-texto-leitor o tempo inteiro para que haja compreenso e criticidade. E essa criticidade implica questionar, duvidar, discordar, comparar, analisar o que se l. Pois se at bem pouco tempo as verdades incontestveis recebiam como argumento imbatvel o fato de estarem escritas em algum lugar, atualmente essa caracterstica talvez merea mais o ceticismo saudvel que aceitao plcida, visto que, com o advento da internet, os mecanismos de autoria se ampliam exponencialmente. Vrios estudiosos apontam a necessidade de se trabalhar textos literrios na formao leitora de nossos alunos (VILLARDI, 1999; CECCANTINI, 2009), visto que estes permitem diferentes interpretaes, ou seja, diferentes leituras. Contudo, acreditamos que, para que formemos apreciadores da leitura em geral, necessrio termos em conta que o ensino da leitura, bem como o ensino da lngua de um modo geral, deve ser feito com base no estudo de um nmero cada vez maior de gneros discursivos (PCN, 1997), porque tudo o que comunicamos s possvel atravs de algum gnero discursivo (BAKHTIN, [1979] 2000), afinal, as novas demandas dos contextos sociais tornam necessrio o domnio dos mais diversos gneros para a socializao e cidadania dos aprendizes (JOHNS, 2002 IN SILVA, 2006). Esse uso variado de tipos textuais na formao de leitores ser determinante na formao de leitores competentes na escolha de textos que [atendam] s sua s necessidades e [usem] procedimentos adequados para ler (PRADO, 1999:83). O professor como mediador de leitura Entendemos o termo mediador como aquele que intervm em algo. No que se refere a leitura, essa mediao pode ser exercida pela famlia, amigos ou outro adulto. Desta maneira, teramos o aluno-leitor no centro, com vrios ncleos a seu redor. Na famlia, os pais, irmos, avs, tios. Na igreja, com os professores de escolas dominicais, por exemplo. Na escola, professores, educadores, bibliotecrios e animadores da leitura. Contudo, restringimos aqui, para os objetivos deste artigo, o termo mediador de leitura ao papel do professor exercido no campo escolar. Objetivamos destacar a sala de aula, um dos vrios ncleos onde possvel haver a mediao de leitura. O papel do professor como mediador de leitura abrange mltiplas tarefas, desde criar condies de leitura e orientar os alunos quanto ao acervo existente na escola, ensin-los como realmente ler um texto, como cuidar do livro at coordenar as atividades de leitura de sua turma ou escola, de modo a atingir objetivos especficos de leitura e ser ele mesmo um exemplo de leitor assduo dos mais variados gneros discursivos e literrios. Acreditamos que a leitura que se faz na escola precisa ser intencional e sistemtica. No deve ficar restrita ao canto ou hora da leitura ou a projetos espordicos. Em primeiro lugar, imperativo que o professor, como mediador de leitura, seja ele mesmo um modelo de leitor. Em segundo lugar, necessrio que ele trabalhe no sentido de que o livro seja visto com outro olhar em nossas escolas. Eles no podem ser aqueles ultrapassados, empoeirados e trancados em uma biblioteca. preciso que eles estejam acessveis a todos os alunos. imperioso que haja tempo nas

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 148 de 176 aulas para a leitura, principalmente o simples ato de ler por ler sem ter prova, projeto, questionrio, nem debate. Aprende-se a ler lendo. Claro que o papel do professor como mediador de leitura o de facilitar os caminhos a serem percorridos, planejar atividades organizadas para que a leitura no se perca ou para explicitar conhecimentos que sejam necessrios para a compreenso mais ampla de um texto. Mas, necessrio tambm que haja um tempo nas salas de aula para a leitura sem essa interveno o tempo inteiro. Um outro ponto a ser considerado que deve haver um propsito para a leitura. Lemos para buscar informao especfica, para passar o tempo, para adquirir conhecimento, para ficar por dentro das notcias ou das fofocas, realizar algum trabalho ou pesquisa, para aprender ou simplesmente porque gostamos de ler. Lemos por inmeras razes. E nossos alunos precisam saber por que devem ler determinado texto que a eles chegam no espao escolar. No pode ser apenas ler para responder a um questionrio. Da a importncia de o prprio professor saber orientar seus alunos, ou seja, fazer a mediao da leitura, de forma a proporcionar esse prazer em ler. Fernndez Paz (1994, p. 76, apud CECCANTINI, 2009, p. 217) destaca trs aspectos que a escola deve levar em considerao ao pensar no livro que apresenta a suas crianas e, acrescento, a seus adolescentes, jovens ou adultos. Para o autor, o livro deve ser visto como: a) brinquedo; b) porta aberta ao conhecimento do mundo e das pessoas; c) elemento motivador. Ao considerarmos o livro como um brinquedo, permitimos possibilidades de prazer com a leitura. Encarar o livro como porta aberta ao conhecimento do mundo e das pessoas, nos remete ao carter dialgico e interacional que o livro proporciona. O livro foi escrito por algum, um ser real, que conta sua histria fictcia ou no para uma outra pessoa, no caso, o leitor, o qual tambm tem suas histrias para compartilhar, contar, contrapor, comparar. E no dilogo texto-leitor-texto que o conhecimento construdo. Por fim, como elemento motivador, Frnandez Paz (ibidem) afirma que o livro visto assim nos impulsiona a deixar de ser to somente receptores e a nos convertermos em construtores ativos de nossas prprias histrias. Propostas metodolgicas Nesta seo, nos valemos de Villardi (1999) e Braga & Silvestre (2009) que fazem uma proposta metodolgica para o trabalho com a leitura em sala de aula. Ambas dividem o trabalho em trs etapas. Villardi nomeia essas etapas como atividades preliminares; atividades com o texto (roteiro de leitura); e atividades complementares. J Braga & Silvestre propem os seguintes nomes para as trs etapas: 1) prleitura; 2) leitura-descoberta e 3) ps-leitura. Apesar de a nomenclatura diferir de uma obra para outra, percebemos que so similares. Isto porque as atividades preliminares ou de pr-leitura, que chamaremos aqui de atividades antes da leitura, possuem por objetivos desencadear o conhecimento prvio do aluno acerca do texto, fornecer informaes que o aluno desconhea e que ser necessrio para um maior entendimento do que se est lendo, antecipar o sentido do texto a ser trabalhado ou, ainda antes, estimular a curiosidade para a leitura do texto. Na segunda etapa, temos as atividades com o texto ou leitura-descoberta, aqui denominadas de atividades durante a leitura. Nesta etapa, o professor deve trabalhar o texto em si, concentrando-se no que deseja que seu aluno descubra, buscando os significados possveis, permitindo que o aluno faa sua prpria leitura. o momento em que, atravs da mediao do professor, ocorre a construo de sentido (BRAGA & SILVESTRE, 2009: 29). Nas atividades feitas aps a leitura, mesmo havendo uma pequena diferena na proposta das autoras estudadas, percebe-se objetivos semelhantes. Villardi afirma que esta etapa deve representar a culminncia de todo um trabalho feito por projetos e que, por isso, importante que envolvam o restante da escola e atender aos objetivos de favorecer relaes interdisciplinares, trazer a problemtica do texto para a realidade do aluno e desenvolver a criatividade. J para Braga & Silvestre, nessas atividades que o

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 149 de 176 aluno-leitor poder utilizar criticamente o sentido construdo, refletir sobre as informaes recebidas e, assim, construir o conhecimento (p. 29). Em comum, esta etapa apresenta a oportunidade de o aluno confirmar ou confrontar o que leu e o sentido que deu com sua prpria realidade. Ele no apenas l e deixa o livro de lado ao final da leitura. Ele exerce influncia sobre o que leu e recebe a influncia dessa leitura, ainda que seja para rechaar as ideias ou valores apresentados. neste instante que o aluno ultrapassa a mera concepo de decodificao do texto ou mesmo de entendimento da leitura feita e exerce a criticidade acerca do que foi lido. quando damos voz aos alunos que eles podem refletir, exercitar seu pensamento e ser mais participativos, criativos e originais ao invs de mero reprodutores. Algumas atividades para antes da leitura H quanto tempo a redes televisivas brasileiras exibem novelas? Esse gnero j at faz parte da nossa cultura. Ainda assim, j reparou que sempre que uma nova novela est para comear h vrias chamadas, propagandas durante vrias semanas? Tais chamadas servem para aguar a curiosidade do telespectador e faz-lo querer ver o primeiro captulo at ser fisgado por todo o tempo de durao da novela. Afinal, o captulo sempre acaba na melhor parte! Poderamos utilizar esse recurso para despertar a curiosidade de nossos alunos para os livros disponveis na biblioteca ou sala de leitura. H vrias maneiras de se fazer um trabalho de chamada para antes da leitura do livro: Mural de resenhas o professor pode criar um mural no qual ele mesmo ou os prprios alunos forneam informaes acerca de livros lidos dando at a classificao por nmero de estrelas. Ao consultar as informaes do mural, outros alunos podem ter seu interesse despertado por algum obra ali sugerida. Cartazes interessantes com o nome do livro e uma sinopse nada ortodoxa. Por exemplo: Marido passa a vida inteira sem saber se a mulher o traiu mesmo com seu melhor amigo Dom Casmurro Desta forma, o aluno pode ser levado leitura de um clssico sem aquela distncia que muitos sentem, por achar que no vo entender a obra ou que o assunto abordado do tempo da vovozinha e que no vale a pena se r lido nesta poca. Feira do livro o professor pode levar vrios ttulos, ao invs de indicar apenas um como se fosse agradar a todos os alunos , e deixar que os alunos escolham pela capa, ttulo, formato, cor etc. Ao permitir que os alunos escolham o que ler, a probabilidade de eles continuarem a leitura e se envolverem com ela maior do que meramente impor determinado ttulo a todos da turma meninos e meninas, e geralmente com idades diferentes devido ao desvio srie-idade ainda to comuns em nossas salas de aula. Usar a imaginao... Ningum melhor que o prprio professor, conhecedor de sua turma, para criar maneiras interessantes de chamar a ateno de seus alunos para a leitura. Seja uma contao de histrias, ler a sinopse do livro, mostrar um trecho de filme, contar sobre seus sentimentos ao ler determinada obra... Enfim, existe uma infinidade de formas de atrair a ateno para o livro, basta usar sua imaginao.

Contudo, bom que fique claro que as atividades feitas antes da leitura no servem apenas ao intento de despertar a curiosidade e interesse do leitor. Elas tambm podem ser utilizadas para sondar o conhecimento dos alunos acerca do que ser lido, fornecer pistas e informaes necessrias para a construo do conhecimento do aluno, objetivando que ele entenda melhor o texto. Pode ser o momento de o aluno fazer predies acerca do que vai ler, a partir da fonte, ano ou autor da publicao de um determinado texto (BRAGA & SILVESTRE, 2009: 33). Concordamos com Villardi (1999: 44) ao dizer que as atividades que antecedem o trabalho com o texto (...) devem ser o mais ldicas possvel. Essa autora sugere o uso de jogos, msica, brincadeiras,

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 150 de 176 atividades livres, passeios e visitas que envolvam toda a turma. O objetivo despertar interesse, aguar os sentidos e dar sentido ao que se vai ler, ao se propor objetivos especficos de leitura. Atividades para durante a leitura As atividades durante a leitura devem ter como foco o trabalho com o texto. No o texto como pretexto para atividades gramaticais ou de outras reas. Essas atividades devem ajudar a perceber se o que os alunos haviam predito sobre o texto conferem com o que o mesmo apresenta. Podem servir para guiar o aluno pela leitura no atravs do tradicional questionrio. Segundo Villardi, o roteiro de leitura deve ser feito de modo a ser capaz de levar o aluno a compreender o texto em toda a sua extenso, a refletir sobre cada elemento que compe sua estrutura e, perceber a importncia dos pormenores, at, finalmente, posicionar-se criticamente frente ao que foi lido. Ou seja, o roteiro deve ser criado com a finalidade de servir de instrumento que oferea maneiras de o aluno fazer sua prpria leitura. O professor pode fazer jogos, questionrios de mltipla escolha, perguntas, debates (com roteiro prvio preparado), pode elucidar questes levantadas pelos alunos, fazer perguntas sempre permitindo diferentes olhares, diversas formas de interpretar. Enfim, o momento de trabalhar o texto exaustivamente. Atividades para depois da leitura Essas atividades, muitas vezes, tem uma aplicao mais prtica e levam o aluno a correlacionar o que leu com sua prpria vida, seja atravs de levantamentos e pesquisas complementares ao assunto do texto; reescrita do que leu, em nova verso, alterando o final, ampliando a discusso, etc; ou mesmo atravs de um grande evento com apresentao para toda a escola dos trabalhos desenvolvidos com a leitura do texto. Esse o momento de o aluno imprimir sua voz, sua marca ao que leu. Essas atividades visam permitir que o aluno v alm do livro lido e atribua um sentido ainda maior leitura feita. Palavras Finais O objetivo deste artigo foi o de apresentar brevemente o conceito de leitura que deve nortear o trabalho do mediador de leitura, nomeadamente o professor, no espao escolar. Pretendeu-se tambm refletir sobre como deve ser feita a mediao da leitura e que atividades podem ser feitas antes, durante e aps a exposio do aluno a qualquer texto, ao se pretender formar leitores crticos. Discutimos e colocamos em pauta a prpria formao leitora do professor que tem deixado muito a desejar, no que tange ao repertrio e atualizao de suas leituras. Percebemos que, apesar de o ato de ler criticamente signifique ter trabalho por parte do leitor e dar bastante trabalho para o mediador conduzir o leitor iniciante, pode ser uma atividade ldica e prazerosa, no pesada e sisuda. possvel, assim, atrair o interesse de nossos alunos para que leiam mais e com mais qualidade. Referncias Bibliogrficas BAKHTIN, M., Os gneros do discurso. In: Esttica da Criao Verbal, So Paulo: Martins Fontes, [1979] 2000, pp. 278-326. BRAGA, Regina Maria & SILVESTRE, Maria de Ftima. Construindo o leitor competente: atividades de leitura interativa para a sala de aula. 3 ed. So Paulo: Global, 2009. CECCANTINI, Joo Luis. Leitores iniciantes e comportamento perene de leitura. In: SANTOS, Fabiano dos, MARQUES NETO, Jos Castilho, RSING, Tnia M.K. (orgs). Mediao de Leitura: discusses e alternativas para a formao de leitores. So Paulo: Global, 2009. p. 207-231. FREIRE, Paulo. A importncia do ato de ler: em trs artigos que se completam. 48 ed. So Paulo: Cortez, 2006. KOCH, Ingedore Villaa & ELIAS, Vanda Maria. Ler e compreender: os sentidos do texto. 2 ed. So Paulo: Contexto, 2008.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 151 de 176 MARTINS, Maria Helena. O que leitura. 19 ed. So Paulo: Editora Brasiliense, 2006. MEC Parmetros Curriculares Nacionais: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental: lngua portuguesa. Braslia : MEC/SEF, 1997. PRADO, Iara Glria Areias. Para formar leitores na escola. In _______. A formao do leitor: pontos de vista. Rio de Janeiro: Argus, 1999, pp. 81-84. SILVA, Ezequiel Theodoro da. Formao de leitores literrios: o professor leitor. In: SANTOS, Fabiano dos, MARQUES NETO, Jos Castilho, RSING, Tnia M.K. (orgs). Mediao de Leitura: discusses e alternativas para a formao de leitores. So Paulo: Global, 2009, pp. 23-36. SILVA, Solimar Patriota. Os gneros discursivos em livros didticos de ingls como lngua estrangeira: representaes e implicaes pedaggicas. Rio de Janeiro: PUC, Departamento de Letras, 2006. STRIQUER, Marilcia dos Santos Domingos. Os objetivos de leitura no livro didtico. Dissertao de Mestrado em Letras. Universidade Estadual de Maring, 2007. Disponvel em http://www.ple.uem.br/defesas/pdf/msdstriquer.pdf. Acesso em 07 setembro 2009. VILLARDI, Raquel. Ensinando a gostar de ler e formando leitores para a vida inteira. Rio de Janeiro: Qualitymark/Dunya Ed., 1999. ZIRALDO. O menino maluquinho. 103 ed. So Paulo: Melhoramentos, 2009. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 152 de 176 O LEITOR DA IMPRENSA ITALIANA EM SO PAULO Vitria Garcia Rocha Doutoranda em Letras Lngua Italiana - USP Resumo O presente trabalho tem como objetivo analisar o perfil do leitor dos jornais escritos em lngua italiana no Brasil do final do sculo XIX ao incio do sculo XX. Sabe-se que o nosso pas recebeu muitos imigrantes, os italianos formavam o grupo mais numeroso e alm de instituir associaes e escolas, foi criada tambm a imprensa em lngua italiana. Inicialmente foi muito difcil formar um pblico leitor, mas com o crescimento da industrializao no Brasil e a chegada de muitos italianos, o nmero de leitores cresceu de forma considervel. Palavras-chave: Jornal; lngua italiana; leitor. Resumen El presente trabajo tiene como objetivo analizar el perfil del lector de los peridicos escritos en lengua italiana en Brasil del final del siglo XIX hasta principios del siglo XX. Se sabe que nuestro pas ricebi muchos inmigrantes, los italianos formabam el grupo ms numeroso y adems de establecer asociaciones y escuelas, fue creada tambin la prensa en lengua italiana. Inicialmente fue muy difcil formar un pblico lector, pero con el crecimiento de la industrializacin en Brasil y la llegada de muchos italianos, el nmero de lectores creci de manera considerable. Palabras clave: Peridico; lengua italiana; lector. Introduo Sabe-se da grande importncia das emigraes transatlnticas sobretudo a partir do final do sculo XIX, quando muitas pessoas emigraram para as Amricas do Sul e do Norte buscando melhores condies de vida. O Brasil recebeu muitos imigrantes que ajudaram a enriquecer a cultura do nosso pas e a compor a populao brasileira. Os italianos exerceram grande influncia sobre a nossa cultura. Quanto aos hbitos, os costumes e a vida social ocorreu uma grande simbiose entre as culturas italiana e brasileira, principalmente nas camadas populares. A cultura italiana atingiu vrios setores: a lngua, a literatura, a gastronomia, a arte, a arquitetura, etc. Os italianos criaram por todo o pas, principalmente em So Paulo, entidades, associaes, escolas, clubes e a imprensa em lngua italiana que foi um importante elemento para manter a italianidade (TRENTO, 1989, p. 201). A imprensa em lngua italiana foi marcante na histria do Brasil e teve seu auge de 1890 a 1920. Eram publicados jornais, informativos e revistas para todos os tipos de pblicos, incluindo publicaes religiosas, polticas, econmicas, femininas, infantis, entre outras. A imprensa poltica apresentava diferentes tendncias ideolgicas (liberais, monarquistas, republicanos, fascistas, antifascistas) (TRENTO, 2000). Dessa forma, com o crescimento das publicaes, ocorreu a formao de um pblico leitor que no queria perder o vnculo com a sua ptria. A imigrao italiana em So Paulo A partir do final do sculo XIX a imigrao italiana, cresceu de modo espantoso e contribuiu para o aumento demogrfico brasileiro. Entre 1880 e 1924 entraram no pas mais de 3.600.000 imigrantes, dos quais 38% eram constitudos por italianos (TRENTO, 1989, p. 18). O Estado de So Paulo, com um territrio quase do tamanho da Itlia, ofereceu melhores condies para a fixao dos imigrantes italianos. Conforme Trento (1989, p. 107), o Estado foi a meta de 44% da emigrao italiana para o Brasil entre 1820 e 1888, de 67% entre 1889 e 1919 e atingindo seu

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 153 de 176 ponto mximo na dcada de 1900 a 1909, com 79%. Os primeiros italianos que chegaram ao Estado de So Paulo vieram para trabalhar, sobretudo nas fazendas de caf. Alguns preferiram permanecer no centro urbano e outros com o tempo, mudaram do campo para a cidade (FERREIRA, 1978). Na cidade, os imigrantes se dedicaram a vrias atividades: comerciantes que tinham seu prprio negcio, ambulantes, barbeiros, sapateiros, pedreiros, ferreiros, entre outras categorias. A industrializao brasileira foi tardia, mas no Estado de So Paulo, entre 1907 e 1920, o nmero de operrios cresceu de modo mais veloz que a mo-de-obra empregada na agricultura e assim, muitos italianos foram trabalhar nas indstrias. A presena dos italianos era muito grande dentro do proletariado das fbricas, atingindo mais de 60% na capital paulista entre 1900 e 1915 (TRENTO, 1989, 2000). Durante muitos anos So Paulo manteve a caracterstica de italianidade, ouviam -se pessoas falando italiano ou dialeto nas ruas, brincando com jogos tpicos, pois eram formas de garantir a identidade, de manter contato com os compatriotas, participando de eventos, reunies e discusses sobre a Itlia (TRENTO, 1989). A imprensa italiana em So Paulo A imprensa em lngua italiana foi marcante na histria do Brasil e, sobretudo, de So Paulo. O primeiro jornal escrito em italiano surgiu no Rio de Janeiro, em 1765, se chamava La Croce Del Sud e era uma publicao religiosa. Em So Paulo, o primeiro jornal foi o Garibaldi, de 1870, e a partir deste muitos outros foram publicados. Desde as origens at 1940 existiram 500 publicaes italianas no Brasil, sendo quase 300 em So Paulo (BERTONHA, 2001; TRENTO, 1989). O fato de ser usada a lngua italiana nos jornais, alm de outros fatores, mostrava o sentimento de italianidade e de nacionalidade. Ghirardi (1994) ressalta que depois da consolidao do Estado nacional da Itlia, a lngua e a cultura italianas adquiriram dimenses polticas, e tambm, passou a ser de grande importncia a preservao e a expanso da italianidade. Os jornais dessa imprensa passaram por muitas dificuldades, boa parte deles no durou muito tempo. Muitos sobreviviam no somente com a venda de exemplares, mas porque contavam com uma pequena ajuda de pessoas, na maioria das vezes compatriotas, que colocavam propagandas de suas empresas ou de seus comrcios nos jornais (TRENTO, 1989). Alm disso, era muito difcil manter a impresso desses jornais, pois no existiam grandes mquinas impressoras e para os dirios havia grandes dificuldades em conseguir notcias da Europa, uma vez que no existiam servios de agncias telegrficas (CENNI, 1975). A imprensa italiana mostrava tendncias diversas, havia jornais satricos, humorsticos, religiosos, polticos, econmicos, entre outros. Os assuntos tratados eram principalmente relativos colnia e aos problemas de trabalho, eram evitados os temas referentes poltica brasileira (BERTONHA, 2001). O contedo de grande parte das publicaes era pequeno: publicavam-se curiosidades, pequenas notcias, folhetins, fatos, fofocas. Algumas publicaes italianas demonstraram, na maioria das vezes, respeito s instituies e difundiam o conhecimento e o amor pelo Brasil (CENNI, 1975; TRENTO, 1989). Entre todas as publicaes da imprensa em lngua italiana, o Fanfulla que surgiu em 1893, em So Paulo, atravs do jornalista italiano Vitaliano Rotellini - foi o maior e mais popular jornal publicado no Brasil. No incio era um semanrio humorstico e, em menos de um ano, passou a ser um dirio. Com o tempo, o Fanfulla foi deixando o humor para adotar um estilo srio e patritico. Inicialmente no tinha um pblico-alvo, era feito para todos os italianos (CONSOLMAGNO, 1993). Segundo Trento (2000, p. 106) o jornal chegou a ter uma tiragem de 15 mil exemplares, sendo considerado o segundo maior jornal da capital de So Paulo, perdendo somente para O Estado de S. Paulo. Durante o Estado Novo, o Fanfulla precisou escrever os editoriais e algumas matrias em portugus, devido proibio do uso da lngua italiana no governo Vargas. Em 1942, foi proibido de

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 154 de 176 continuar suas publicaes, voltando a circular em 1947. Saiu de circulao em 1965. Um ano depois, foi fundado o La Settimana que em 1979 passou a ser nomeado de La Settimana del Fanfulla, sendo considerado um herdeiro do Fanfulla (CONSOLMAGNO, 1993). Em 2001 voltou a ser chamado de Fanfulla (BERTONHA, 2001). Atualmente possui o mesmo nome e passou ser quinzenal. Uma grande parte das publicaes era destinada imprensa poltica, o Brasil e principalmente So Paulo, recebeu muitos imigrantes anarquistas, socialistas, anarco-sindicalistas, e alguns liberais, republicanos e mais tarde fascistas. Os primeiros militantes em So Paulo tentavam convencer operrios da necessidade de formao de sindicatos fortes e de maior participao na vida coletiva, assim criaram a imprensa proletria, com um grande nmero de peridicos, principalmente no Rio e em So Paulo onde havia o maior ndice de industrializao do pas. Muitos peridicos tiveram vida breve e outros por algumas vezes foram interrompidos (TRENTO, 1989). A partir do final do sculo XIX, a cidade de So Paulo comeou a receber alguns italianos que traziam idias anarquistas do movimento que estava se difundindo no continente europeu. Segundo Biondi (1995), na Amrica do Sul o anarquismo se difundiu a partir do final do sculo XIX devido imigrao de muitos trabalhadores originrios da Europa do sul, principalmente italianos. Os jornais anarquistas em lngua italiana foram publicados principalmente no perodo de 1885 e 1920 (TRENTO, 1989). Deve-se ressaltar a importncia do jornal La Battaglia que circulou por quase dez anos em So Paulo. O auge da imprensa italiana ocorreu de 1890 a 1920, a partir da houve uma queda gradativa nas publicaes, que pode ser justificada devido ao fato de que os descendentes dos imigrantes comearam a se interessar pelo Brasil e pela imprensa escrita na lngua portuguesa (BERTONHA, 2001). Alm disso, no perodo entre as duas guerras, poucos imigrantes vieram para o Brasil, os problemas aumentaram com o regime fascista e com a proibio do uso da lngua italiana no governo de Getlio Vargas. Com o segundo ps-guerra alguns imigrantes italianos vieram para o pas e tentou-se reorganizar essa imprensa, mas pouco restou, somente alguns jornais mantidos pelo Consulado, por associaes e escolas (BERTONHA, 2001). O pblico leitor A imprensa em lngua italiana surgiu em So Paulo em 1870, nesse perodo ainda no existia pblico apto para ler essa produo jornalstica e at esse momento as publicaes preocupavam-se com a difuso cultural e com a defesa da lngua italiana. Aps 1880 essa situao mudou, a imprensa precisou se adaptar a seu novo pblico, pois a imigrao italiana aumenta e passa a ser constituda por pessoas modestas (CENNI, 1975). A maioria dos imigrantes quando chegou ao Brasil, foi para a zona rural, muitos eram analfabetos e falavam dialetos. Alm disso, as pessoas tinham horrio de trabalho ou compromissos pesados que no lhe permitiam um tempo para a leitura. Mesmo com muitas dificuldades, devido ao grande nmero de imigrantes comeou a se formar um pblico leitor. No auge da imprensa italiana, os imigrantes tinham uma grande variedade de publicaes para escolher, as tendncias eram variadas, pessoas que liam jornais religiosos, polticos, humorsticos, e principalmente existia um grande pblico leitor de peridicos anarquistas, socialistas ou sindicalistas revolucionrios. Os leitores vinham de vrias partes da Itlia e a maior parte vivia na cidade (BERTONHA, 2001). Um dos motivos para criarem a imprensa proletria foi fortalecer e difundir as ideias entre o proletariado e realizar uma maior participao na vida coletiva. Os leitores desse tipo de peridicos eram na maior parte homens que compactuavam com os ideais dos jornais, acompanhavam as notcias,

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 155 de 176 principalmente sobre os problemas de trabalho, enviavam cartas para as redaes e ficavam informados sobre as prximas manifestaes, festas ou comcios. importante ressaltar que o presente estudo analisa o leitor de jornal e no de livros, nesse caso um leitor de textos informativos em primeiro lugar e no de textos literrios. um leitor que deseja estar informado, que muitas vezes identifica-se e escolhe determinados textos. Segundo Semeghini-Siqueira (2006), os textos literrios trazem a imaginao, a subjetividade e a seduo, e os textos informativos so objetivos, argumentativos, muitas vezes crticos e de opinio, sendo assim o leitor de jornais se posiciona de outra forma quanto leitura. Outra questo interessante a ser tratada o que Iser (1996) chama de repertrio, o conjunto de normas sociais, histricas, culturais trazidas pelo leitor para realizar a leitura e ressalta ainda que deve existir uma interseo entre o repertrio real e o repertrio do texto. O leitor da imprensa italiana trazia consigo o seu idioma, a sua cultura e a sua histria, escolhia ler um jornal por sua crena religiosa ou poltica, e os jornais faziam o possvel para publicar textos que atendessem seu pblico leitor, muitas vezes procuravam atingir uma determinada classe. Dessa forma, pode-se explicar a reao do leitor com a seguinte citao A identificao entre leitor e texto ocorre a partir da interao entre ambos e surge como conseqncia do confronto do horizonte de expectativas do leitor e da obra (COSTA, 2011). Ainda sobre o papel do leitor, Compagnon (1999) faz a seguinte pergunta: A leitura ativa ou passiva?, pode-se dizer que no caso de um leitor de jornal, e principalmente do leitor da imprensa proletria, essa leitura ativa, pois cartas so enviadas para a redao do jornal para fazer reclamaes, para reivindicar algo, para fazer uma solicitao ou os leitores participam enviando histrias e fazendo convites para festas de associaes. um leitor que reage, que participa. Para concluir a explicao sobre a leitura ativa tem-se as palavras de Lyons e Leahy (1999, p.10): o leitor nunca se aproxima do texto passivamente ou de mos vazias, e jamais absorve sem resistir ou criticar. Quanto ao efeito produzido no leitor, pode-se classific-lo em individual ou coletivo (COMPAGNON, 1999). Na imprensa italiana a recepo era individual e coletiva, individual porque cada um que lia identificava-se com as notcias e com as situaes, e coletiva, pois atingia um grupo de imigrantes com uma identidade e uma cultura em comum, e no caso da imprensa proletria visava grupos que possuam determinados ideais polticos. O leitor da imprensa proletria compreendia a si mesmo, a situao de sua classe atravs do que lia e se compreendia por identificar-se com as notcias e com as cartas de leitores que tambm passavam pelas mesmas dificuldades que ele. Como foi visto anteriormente, o auge da imprensa italiana deu-se de 1890 a 1920, depois as publicaes e o pblico leitor diminuram devido a vrios fatores: houve uma reduo na entrada de imigrantes no Brasil, um desinteresse por parte dos filhos que aqui estavam quanto ao idioma e a cultura italiana e nos anos 40, durante o governo de Getlio Vargas, no Estado Novo, ocorreu uma grande represso poltica e a criao de medidas que proibiram o uso da lngua italiana (BERTONHA, 2001; CORSETTI, 1987; TRENTO, 1989). A partir da, os descendentes italianos no demonstraram grande interesse em manter a sua italianidade, a imprensa continuou a passar por srias dificuldades, a populao falante da lngua italiana e o pblico leitor diminuram ainda mais. Com o segundo ps-guerra chegou ao Brasil mais um grupo de imigrantes italianos, procurou-se reorganizar a imprensa e conquistar novos leitores, contudo essa tentativa fracassou. Atualmente existem algumas publicaes de escolas, de associaes, de alguns rgos e o jornal Fanfulla. Considerao Finais Com o presente estudo pde-se verificar que os imigrantes foram responsveis por modificaes na sociedade brasileira e por ajudar a enriquecer a nossa cultura.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 156 de 176 Quanto aos italianos, muitos elementos foram representativos para manter a comunidade unida e valorizar a italianidade, todavia a imprensa foi extremamente significativa e proporcionou aos imigrantes italianos informaes sobre a sua ptria e sobre os acontecimentos que envolviam a comunidade italiana no Brasil, alm de promover a manuteno do uso da lngua italiana. Sendo assim, a imprensa em lngua italiana um material rico e interessante no s para pesquisadores da rea de italiano, mas tambm para historiadores. Referncias BERTONHA, Joo Fbio. Imprensa italiana em So Paulo, 1880 -1945. In: Insieme, n 8, 2001. BIONDI, Luigi. Anarquia e movimento anarquista. In: A imprensa anarquista italiana no Brasil: 1904-1915. Ttulo original em italiano: La stampa anarchica italiana in Brasile:1904/1915. Roma: 1995. CENNI, Franco. Italianos no Brasil. So Paulo: Livraria Martins, 1975. COMPAGNON, Antoine. O leitor. In: O demnio da teoria. Belo Horizonte: UFMG, 1999. CONSOLMAGNO, Marina. Fanfulla: Perfil de um jornal de colnia (1893 1915). 1993. Dissertao (Mestrado em Histria) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1993. CORSETTI, Berenice. O crime de ser italiano: a perseguio do Estado Novo. In: BONI, L. A. DE. (Org.) A presena italiana no Brasil. Porto Alegre: EST, 1987. p. 363-382. COSTA, Mrcia Hvila Mocci da Silva. Esttica da recepo e teoria do efeito. 2011. Disponvel em: http://abiliopacheco.files.wordpress.com/2011/11/est_recep_teoria_efeito.pdf. Acesso em: 01/08/2012. FERREIRA, Maria Nazareth. A imprensa operria no Brasil (1880 1920). Petrpolis: Vozes, 1978. GHIRARDI, Pedro Garcez. Imigrao da palavra Escritores de lngua italiana no Brasil. Porto Alegre: EST Edies, 1994. ISER, Wolfgang. O ato da leitura: uma teoria do efeito esttico. Traduo: Johannes Kretschmer. So Paulo: Ed. 34, 1999, v. 2. LYONS, Martyn. A Histria da Leitura de Gutenberg a Bill Gates. In: LYONS, M.; LEAHY, C. A Palavra Impressa: Histrias de Leitura do sculo XIX. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 1999. SEMEGHINI-SIQUEIRA, Idma (2006). Modos de ler textos informativos impressos/ virtuais e processos de compreenso: estratgias para alavancar a construo do conhecimento em diferentes disciplinas. In: REZENDE, N; RIOLFI, C; SEMEGHINI-SIQUIERA, I. Linguagem e Educao: tica, esttica e estratgias. So Paulo: CAPES/FEUSP. TRENTO, ngelo. Do outro lado do Atlntico Um sculo de Imigrao Italiana no Brasil. So Paulo: Nobel, Instituto Italiano de Cultura de So Paulo, 1989. ______________ Os italianos no Brasil. So Paulo: Prmio, 2000. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 157 de 176 DISCUTINDO O GERENCIAMENTO ESCOLAR DE FORMA DEMOCRTICA. Wagner dos Santos Mariano Prof. Assistente. do Curso de Licenciatura em Biologia. Universidade Federal do Tocantins (UFT), Nely Jane Mendona Tutora de graduao de pedagogia da ULBRA Universidade Luterana do Brasil. Plo: Campo Grande Eltongil Brando Barbosa3 Mestre em Educao, Programa de Ps-Graduao em Educao. Faculdade de Educao (FAED) Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD). Resumo Processos democrticos e participao de todos os segmentos do processo educacional na gesto de uma escola so sempre almejados e objetivados, porm no uma tarefa fcil. Ao promover a participao e compromisso da comunidade em seu entorno, a gesto democrtica consegue ultrapassar a estrutura fsica da escola e estabelecer um elo de co-responsabilidade com a comunidade externa, a quem na realidade a escola pertence. A Constituio Federal de 1988 possibilitou aos Municpios criarem seus prprios sistemas de ensino, atribuindo aos mesmos autonomia relativa na formulao de polticas educacionais, e principalmente para a Educao Infantil e o Ensino Fundamental, uma vez que, at ento, a esfera municipal detinha, apenas, sistema administrativo. nesse contexto que, em meados da dcada de 1980, se apresentaram as novas tendncias relativas especialmente gesto escolar e s medidas para assegurar a qualidade do ensino. O presente estudo observou a realidade de uma escola do Municpio de Campo Grande (MS), e a possvel utilizao dos preceitos da gesto democrtica na educao. Palavras-chave: escola; gesto democrtica; qualidade do ensino. Abstract Democratic processes and participation on every segment of the educational process in the management of a school are always desired and objectified, but are not an easy task. At promoting participation and commitment of the community around it, the democratic management can surpass the physical structure of the school and establish a co-responsibility link with the external community, to whom, indeed, the school belongs. The Federal Constitution of 1988 allowed municipalities to create their own educational systems, giving them relative autonomy in the formulation of educational politics, mainly for Childhood Education and Basic Education since, until then, the municipal responsibility range owned only the management system. It's in this context that, in early 1980's, the new tendencies showed up, relative foremost to the school management and measures to ensure educational quality. This study observed the reality of a school of the Campo Grande (MS) municipality, and the possible use of democratic management precepts in education. Keywords: school; democratic management, quality of teaching Introduo A democracia liberal tem como princpios fundamentais a igualdade, a liberdade e a fraternidade. Esses princpios passaram a fazer parte do arcabouo originrio dos direitos individuais e coletivos modernos. A crtica a este modelo democrtico tem como base a concepo de sujeito adotada na modernidade. Assim, o paradigma democrtico moderno precisaria ser revisto, pois a fundamentalidade do direito de igual respeito e considerao exige uma esfera pblica pluralista na qual se assente o respeito recproco e simtrico s diferenas. Dessa forma, o mrito da discusso democrtica atual se coloca na reviso crtica da subjetividade moderna, que deve ser descentralizada e desconstruda, no com base na anulao da ao humana (especialmente a do coletivo), que deixaria a democracia rendida aos caprichos do mercado, mas com a exposio do agente humano ao outro, com o qual estabelece uma relao de

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 158 de 176 questionamento. O coletivo, nesta perspectiva, no uma identidade esttica, mas sim uma possibilidade de autotransformao e amadurecimento, caracterizando-se pela diversidade (MARQUES, 2008). A estrutura da escola e do sistema educacional foi por muito tempo comparada a uma caixa preta, que processava insumos e oferecia resultados sociedade. Este modelo mais simples parece hoje incapaz de refletir a complexidade do real. Eles esto muito distantes de uma empresa, com estrutura piramidal, onde as ordens passam de escalo a escalo. Ao contrrio, os fatos se sucedem diferentemente, de tal modo que uma metfora til seria a da cebola. De fato, o sistema educacional est dividido em camadas: primeiro, abrem-se as das diversas redes, depois de rgos gestores regionais e locais; em seguida, as diferentes escolas e, nestas, as diversas turmas, com os seus variados professores e, por fim, os grupos de alunos, com adeso maior ou menor aos objetivos da escola. Desta forma, orientaes e normas no passam com facilidade de uma para outra camada (GOMES, 2005). Processos democrticos e participao de todos os segmentos do processo educacional na gesto de uma escola sempre almejado e objetivado, porm no uma tarefa fcil. Desde o incio da dcada de 1980 o tema da gesto da escola e sua autonomia vem ganhando destaque merecido nos debates polticos e pedaggicos sobre a escola pblica. No quadro da luta pela construo de uma sociedade democrtica, uma das grandes vitrias das escolas no campo poltico-educativo foi a conquista da liberdade de ao e de deciso em relao aos rgos superiores da administrao e a maior participao da comunidade escolar nos espaos de poder da escola, por meio de instncias como os conselhos de escola (KRAWCZYK, 1999). Ao promover a participao e compromisso da comunidade em seu entorno, a gesto democrtica consegue ultrapassar a estrutura fsica da escola e estabelecer um elo de co-responsabilidade com a comunidade externa, a quem na realidade a escola pertence. Essa retomada da funo poltica e social da escola a situa no exerccio de um importante papel, o de contribuir para a organizao da sociedade civil (GUTIERREZ E CATANI, 1998) e, portanto, tornar-se agente de transformao, indo alm da promoo da dinmica do Estado e articulando os atores sociais. Isso significa que a escola embora represente a esfera estatal, tambm forma e organiza os sujeitos sociais que iro constituir-se em cidados para o embate, a leitura de mundo e o debate, levando a posturas que possam construir novos posicionamentos na prtica social e nas estruturas de poder mais amplas da sociedade. Ou seja, mudar o mundo, emancipar-se individualmente e coletivamente, emancipando o outro (LIMA, 2009). Este artigo pretende identificar e caracterizar a importncia da gesto participativa e democrtica, bem como a importncia da relao entre escola, funcionrio e comunidade, balizados em uma realidade escolar especfica uma escola pblica do municpio de Campo Grande (MS). A nova constituio novos caminhos para o gerenciamento escolar. A noo de Plano de Educao, avizinhado da idia de sistema educacional, se faz pela primeira vez presente no Brasil no mbito do Manifesto dos Pioneiros da Educao, em 1932 (SAVIANI, 1999; VALENTE, 2001), tendo influenciado a Constituio de 1934. Contudo, o primeiro Plano Nacional de Educao (PNE) viria a ser elaborado, somente, em 1962, na vigncia, tambm, da primeira LDBEN (Lei n 4.024/61). A Constituio Federal (CF) de 1988 possibilitou aos Municpios criarem seus prprios sistemas de ensino, atribuindo aos mesmos autonomia relativa na formulao de polticas educacionais, em especfico para a Educao Infantil e o Ensino Fundamental, uma vez que, at ento, a esfera municipal detinha, apenas, sistema administrativo (SOUZA & FARIA 2004). Assim, com aquela CF, foi facultado aos Municpios o direito de emitir normas e a estabelecer polticas, viabilizando, com isto, a implantao do Regime de Colaborao e no mais a manuteno de relaes hierrquicas entre as trs esferas polticas de poder (Unio, Estados e Municpios), pelo menos no mbito da lei. Em que pese a importncia da CF nesta matria, importante sublinhar que a definio clara de competncia dos Municpios para a instituio de seus prprios sistemas de ensino decorre mais das definies prevista na nova LDB (Lei n 9.394/96), do que naquela Constituio (SAVIANI, 1999). De um modo ou de outro, em face da atribuio de uma maior autonomia aos Municpios, estes se viram diante de desafios concernentes :

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 159 de 176 participao no Regime de Colaborao, de forma solidria, junto aos Estados e Unio; previso da educao municipal, enquanto captulo especfico, na formulao de suas Leis Orgnicas (LOs); elaborao dos Planos Municipais de Educao (PMEs); constituio de seus Conselhos de Educao e tambm de Acompanhamento e Controle Social (SOUZA & FARIA 2004). A instituio escolar estudada Nos ltimos 15 anos, a discusso educacional no continente latino-americano vem sofrendo deslocamentos importantes na direo do reforo educao bsica e, em especial, sua qualidade. As razes disso devem ser buscadas dentro da prpria evoluo dos sistemas de educao em nvel mundial, nas novas exigncias que o sistema produtivo impe ao setor educacional e na forma como a discusso desencadeada nos pases centrais, nos ltimos 20 anos, reflete-se nos perifricos. nesse contexto que, em meados da dcada de 1980, se apresentaram as novas tendncias relativas especialmente gesto escolar e s medidas para assegurar a qualidade do ensino (KRAWCZYK, 1999). O presente estudo observou a realidade de uma escola do municpio de Campo Grande (MS), a Escola Municipal Coronel Antonino (EMCA). A EMCA foi fundada no dia 26 de novembro de 1967 e at o presente momento teve 12 diretoras a frente da gesto, sendo que o tempo mdio de cada gesto foi de 4 anos72. A EMCA atualmente conta com 85 funcionrios, 55 (cinqenta e cinco) professores e 30 (trinta) funcionrios administrativos. No ano letivo 2009 matriculou 1201 (um mil duzentos e um) alunos vinculados a Educao Infantil e Ensino Fundamental. A equipe pedaggica composta por 3 (trs) supervisoras educacionais e 3 (trs) orientadoras educacionais, coordenadas pela diretora adjunta da escola. Segundo informaes prestadas pela atual diretora, que j est a frente da gesto a 3 anos, essa escola j sofreu com problemas de ganges que agrediam os alunos e professores antes e depois das aulas, na entrada e sada das aulas. Porm, com o crescimento do bairro e da cidade esse problema atualmente j no existe mais. A escola possui boa estrutura fsica e espao suficiente para alojar os alunos matriculados conforme exigncias da Secretaria e do Ministrio de educao. A diretora ainda pontua que o principal problema hoje na gesto escolar e no bom desenvolvimento do processo ensino-aprendizagem a falta de envolvimento dos pais na vida escolar dos alunos e a alta rotatividade de professores. A jornada de trabalho e o estresse da vida contempornea dos docentes tambm so agravantes para o bom funcionamento escolar. Professores cansados e exaustos no se dedicam como deveriam nos processos educacionais. Quando foi questionado para a direo atual se era possvel afirmar que todos os integrantes da escola (discentes, docentes, funcionrios e pais) participavam das decises administrativas e pedaggicas da escola ela comentou o seguinte: ...As decises so feitas de forma democrtica, com participao de todos os segmentos da escola... A escola de qualidade foi considerada como aquela em que os alunos gostam de aprender e que trata bem os seus alunos, no importando a sua cor ou origem social Para os discentes o prazer de ir escola estava ligado ao gosto de encontrar amigos e colegas, ao desejo de aprender e aos professores que ensinavam bem (CAMPOS, 2002; GOMES, 2005). A direo da EMCA conta com a comunidade e todos os setores da escola para que sua gesto torne-se participativa e democrtica e o resultado que comprova essa afirmao so os bons ndices de aprendizagem dos alunos pautados pelo IDEB (ndice de Desenvolvimento da Educao Bsica) e avaliaes internas. A satisfao dos alunos com relao escola pode ser medida pela freqncia, segundo a direo. O ndice de falta s aulas pequeno nos turnos matutino e vespertino na EMCA.

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Informaes prestadas pela atual diretora.

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A luta pela democratizao dos processos de gesto da educao no Brasil est relacionada aos movimentos mais amplos de redemocratizao do pas e aos movimentos sociais reivindicatrios de participao. Na sua especificidade, porm, esta luta est tambm e particularmente vinculada a uma crtica ao excessivo centralismo administrativo, rigidez hierrquica de papis nos sistemas de ensino, ao superdimensionamento de estruturas centrais e intermedirias, com o conseqente enfraquecimento da autonomia da escola como unidade da ponta do sistema (MENDONA, 2000, p. 92).

Com base no texto de Mendona (2000) possvel traar elucidar caracterizar a realidade da EMCA. A diretora em sua entrevista deixou claro que a gesto participativa que ocorre hoje na escola foi algo difcil de ser construdo, pois ao longo desses trs anos o qual diretora encontrou resistncia de vrias partes para que a democratizao ocorresse. Na baia da resistncia encontrava-se a secretaria de municipal, os pais e at mesmo alguns funcionrios da escola acostumado com regimes ditatoriais irraigados a anos na histria desta escola. A diretora acentua que o processo ainda est em construo, pois em determinadas situaes as normas vem prontas e sem possibilidades de escolhas. Conceio e colaboradores (2006) comentam que uma forma encontrada para democratizar a escola foi a institucionalizao de instrumentos legalmente responsveis como a eleio de diretores que um mecanismo atravs do qual a comunidade da escola (Professores, Alunos, Funcionrios e Pais) escolhe o diretor da escola. A redemocratizao da escola e eleio de diretores uma antiga reivindicao da sociedade e, com a aprovao da constituio de 1988 reforou-se esta prtica que alguns sistemas escolares j desenvolviam desde o incio da dcada de 80, antes mesmo da regulamentao via legislao nacional. Embora a eleio tenha propiciado comunidade a livre escolha de seus dirigentes tambm pode converter-se em um corporativismo que atenda interesses individuais ou de grupos em detrimento da comunidade. Esta prtica requer conscincia poltica, comprometimento e no apenas participao restrita ao momento do voto (CONCEIO et. al., 2006). A escolha dos diretores nas escolas municipais de Campo Grande (MS) ainda no por eleio. um cargo nomeado pelo prefeito da cidade avalizado pela Secretaria Municipal de Educao. Para ser diretor de uma escola municipal em Campo Grande necessrio a aprovao em um exame de certificao promovido pela prpria secretaria. As escolas estaduais do Mato Grosso do Sul j possuem eleio para diretores a muito tempo. A diretora da EMCA no acredita que a eleio de diretores seja uma estratgia fundamental para a democratizao escolar. Segunda ela nas escolas estatuais, onde h eleio para diretoras, criou-se estruturas partidrias dentro da escola, separando pais, funcionrios e alunos que no favorvel ou no favorvel aquela gesto. Os que no so favorveis no -aliados aquela gesto no cooperam travando o processo participativo na escola. A diretora da EMCA comentou durante a entrevista que segundo deliberao do MEC todas as escolas devero constituir um CONSELHO DE PAIS (CP) eleito pela comunidade escolar, esse CP trabalhar em parceria com a direo escolar no destino de verbas e nas regulamentaes administrativas e pedaggicas. Essa mais uma estratgia que possibilita a democratizao escolar. Em princpios da dcada de 1980, as bandeiras de luta dos movimentos sociais ocupavam o espao escolar. A luta por democracia e por meios crescentes de participao poltica no macrocosmo social levava a uma vinculao desses movimentos por liberdades e participao para dentro dos muros da escola A campanha das Diretas J exemplo disso e provocou, quando as discusses giravam em torno da questo da indicao dos dirigentes escolares, uma mobilizao centrada nas eleies diretas para diretores de escola e que "a ampla temtica da gesto democrtica fosse, de certa maneira, reduzida a esse mecanismo. A indicao de diretores por razes meramente polticas ainda largamente utilizada em muitos estados brasileiros, sendo o provimento de cargo de diretor por indicao mais utilizado pelos sistemas estaduais e o segundo em importncia nesse processo (LIMA, 2009). Como possvel perceber, a questo da democratizao da escola ainda assunto polmico, pois durante esta pesquisa a maioria dos artigos verificados entrelaa a gesto democrtica com a eleio de

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No h dvida de que a implantao do processo de eleies diretas para diretores, como superador do processo de indicao, o procedimento, no mnimo, adequado quando o que se prope a gesto democrtica da escola, mas esta no se concretizar apenas com a eleio de diretores com perfis democrticos. H a necessidade de mudanas na estrutura de poder da escola (LIMA, 2009).

Porm, a direo da escola EMCA se opem a eleio de diretores e pontua que esse no seja o melhor caminho. Segundo Ferreira & Aguiar (2001), a gesto democrtica se constri ao serem respeitados os princpios de uma escola voltada para a incluso social, : fundamentada no modelo cognitivo/afetivo com clareza de propsitos, subordinados apenas ao interesse dos cidados a que serve; com processos decisrios participativos e to dinmicos quanto a realidade, geradores de compromissos e responsabilidades; com aes transparentes e com processos auto-avaliativos geradores da crtica institucional e fiadores da construo coletiva. Dessa forma, a gesto democrtica constitui-se num componente decisivo em todo o processo coletivo de construo do planejamento, organizao e desenvolvimento do projeto poltico-pedaggico e de um ensino de qualidade, podendo a escola cumprir sua funo social e seu papel poltico-institucional na formao humana (FERREIRA & AGUIAR, 2001). A autonomia uma conquista da modernidade e, no mundo do mercado globalizado em que vivemos afastados das propostas da modernidade, tornam a busca da autonomia uma necessidade material, sciocultural, psicolgica e poltica no sentido de favorecer aos cidados um maior domnio sobre suas vidas. Isto implica em participao e, portanto, uma tarefa gigantesca a ser conquistada pela educao, especialmente quando observamos que a escola, na prtica cotidiana, enquanto instituio social no est conseguindo se desincumbir de todas as tarefas que lhe so imputadas. Dentre os entraves a este processo se destacam as questes burocrticas, a fragmentao como reflexo da diviso do trabalho, o distanciamento entre escola e sociedade, alm das dificuldades encontradas junto ao prprio professorado, visto a formao tecnicista que ainda predomina nas escolas e outras que aparecem como de menor significado, tais como os problemas sociais que se evidenciam no interior da escola distanciando a instituio educativa de seu papel social. Estas questes tomam tempo na jornada de trabalho escolar e dificultam e ou limitam discusses e questionamentos sobre a prpria instituio e suas relaes com as polticas pblicas, o que acaba limitando a gesto democrtica e, conseqentemente, a conquista da autonomia (CONCEIO et. al., 2006). Os docentes Os docentes so usualmente recompensados em suas carreiras com base na escolaridade e no tempo de servio, em graduao crescente. Entretanto, as resenhas das pesquisas mostram que estas so variveis com impacto controvertido sobre o rendimento do aluno. Gnero, formao pedaggica, formao continuada e salrio com muita freqncia no tm impacto significante (WOESSMAN, 2002). Em certos casos o prolongamento da escolaridade se revelou menos apropriado para as sries iniciais (CASTRO et al., 1984). O tempo de experincia, em vez de ter um impacto crescente, parece percorrer uma linha ascendente e depois declinante (WOESSMAN, 2002). Os todos os 55 professores da EMCA possuem graduao (licenciatura) concluda e cerca de 76% (setenta e seis) so ps-graduados em nvel latto sensu, porm estudos de impactos de significncia da relao entre o grau de escolaridade e desempenho escolar no foi mensurado. Segundo entrevista com a equipe pedaggica da EMCA, os professores com larga experincia em sala de aula so os que menos recrutam os supervisores e orientadores para intervenes de mau comportamento dos alunos73. A equipe pedaggica comenta ainda que a maioria dos professores que esto a mais tempo na escola so os menos faltam e que so mais comprometidos e preocupados com a aprendizagem.

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Salvo algumas excees.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 162 de 176 Consideraes finais A Constituio de 1988 e a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional - LDB de 1996, compuseram o cenrio jurdico e legal, ao determinarem a gesto democrtica da escola como princpio na forma da lei. Porm, as conquistas que orientam os atores educativos so obtidas na vivncia diria do cotidiano escolar, quebrando as esferas fechadas das estruturas democrticas do sistema e as barreiras do pensamento de alguns, acostumados ao centralizadora e s rotinas autoritrias. No obstante o reconhecimento de que o processo de municipalizao do ensino no Brasil vem sendo marcado por uma racionalidade econmico-financeira excludente, de inspirao neoliberal, torna-se difcil negar o caminho da descentralizao como uma estratgia potencialmente capaz de facilitar o exerccio da experincia democrtica. Isto significa, portanto, considerar o financiamento e a gesto da Educao Municipal como faces de uma mesma moeda, a serem redesenhadas por polticas que realmente levem em conta, regional e localmente, de um lado, o atual quadro de desigualdades socioeconmicas do Pas e, de outro, o cenrio de heterogeneidade cultural que o permeia. Referncias bibliogrficas CAMPOS, M. M. (2002). Consulta sobre qualidade da educao na escola: relatrio tcnico final. So Paulo: Campanha Nacional pelo Direito Educao, Fundao Carlos Chagas. CASTRO, C. M. (1984). Determinantes de la educacin en Amrica Latina: acceso, desempeo y equidad. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas. CONCEIO, M. V.; ZIENTARSKI, C.; PEREIRA, S. M. (2006). Gesto democrtica da escola pblica: possibilidades e limites. Unirevista. 1(2), pp. 1-11. FERREIRA, N. S. C. & AGUIAR, M. A. da S. (orgs.). (2001). Gesto da Educao - Impasses, perspectivas, compromissos. So Paulo. Cortez, pp. 129-239. GOMES, C. A. (2005). A escola de qualidade para todos: Abrindo as camadas da cebola. Ensaio: Aval. Pol. Publ. Educ. 13 (48) pp. 281-306. GUTIERREZ, G. L. & CATANI, A. M. (1998). Participao e gesto escolar: Conceitos e potencialidades. In: FERREIRA, N. S. C. (org.). Gesto democrtica da Educao: Atuais tendncias, novos desafios. So Paulo. Cortez. pp. 59-75. KRAWCZYK, N. (1999). A gesto escolar: um Campo minado...Anlises das propostas de 11 municpios brasileiros. Educao & Sociedade, Ano XX, 67. pp: 112-149. LIMA, M.A.S. (2009). A Gesto Democrtica da Escola e seu Papel Emancipatrio Na Nova Sociedade Do Conhecimento. Disponvel on-line no dia 01/08/09 em: http://www.ufpi.br/mesteduc/eventos/iiencontro/GT-4/GT-04-06.htm MARQUES, L. R. (2008). Democracia Radical e Democracia Participativa: Contribuies Tericas Anlise da Democracia na Educao. Educ. Soc. Campinas. 29(102) pp: 55-78. MENDONA, E. F. (2000). A Regra e o Jogo: Democracia e Patrimonialismo na Educao Brasileira. Campinas, FE/UNICAMP, 475 p. SAVIANI, D. (1999). Sistemas de ensino e planos de educao: o mbito dos municpios. Educao & Sociedade, Campinas, SP, v. 20, n. 69, p.119-136. SOUZA, D. B.; FARIA, L. C. M. (2003). O processo de construo da educao municipal psLDB 9.394/96: polticas de financiamento e gesto . In: ______ (Org.). Desafios da educao municipal. Rio de Janeiro, RJ: DP&A. VALENTE, I. (2001). Plano Nacional de Educao. Rio de Janeiro, RJ: DP&A. WOESSMAN, L. (2001). Why students in some countries do better. Stanford: Hoover Institution. Disponvel. em: <http://www.edmattersmore.org>. Acesso em: 2 abr. 2004. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 163 de 176 INCENTIVO A LEITURA E ESCRITA A PARTIR DE CONTOS PEDAGGICOS EM UMA ESCOLA DO ENSINO MDIO DA CIDADE DE ARAGUANA (TO). Waldisney Nunes de Andrade1 Acadmico do curso de Licenciatura em Fsica da Universidade Federal do Tocantins Campus Universitrio de Araguana Bolsista do PET/Cincias Naturais Ana Carolinne Silva Brito2 Acadmica do curso de Medicina Veterinria da Universidade Federal do Tocantins Campus Universitrio de Araguana - EMVZ Eltongil Brando Barbosa3 Mestre em Educao Licenciado em letras Professor temporrio do curso de licenciatura em qumica da Universidade Federal do Tocantins Wagner dos Santos Mariano4 Docente do curso de Licenciatura em Biologia da Universidade Federal do Tocantins Campus Universitrio de Araguana Tutor do Grupo PET (Programa de Educao Tutorial) Cincias Naturais Resumo Este trabalho tem por objetivo, analisar os resultados da aplicao de um conto em uma escola do Ensino Mdio, como recurso pedaggico para professores que trabalham com a disciplina: Lngua Portuguesa. O conto foi aplicado em setembro de 2011, em uma escola da rede estadual da cidade de Araguana -TO. Os alunos (que participaram deste projeto) receberam uma cpia do conto para levarem para casa, efetuarem a leitura e posteriormente trabalhamos os conceitos e informaes contidas no texto, em sala de aula. Durante a atividade executada na escola, dialogamos e debatemos sobre as impresses que tiveram do contedo proposto no conto, aps essa conversa inicial cada alunos produziu um texto dissertativo, expondo o que foi dito em um texto autoral. Ficou evidente que os alunos se mostraram interessados pelo material, pois, todos produziram o texto (dissertativo), o que seria impossvel caso os alunos no tivessem lido o material, e tambm ficou claro que estes alunos conseguiram contextualizar o que leram com situaes cotidianas. O Incentivo a leitura, o desenvolvimento do senso-crtico e o estmulo a confeco de seus prprios textos tambm podem ser considerados como resultados relevantes deste projeto. Palavras-chave: Material Pedaggico; Conto; Aprendizagem. Abstract This study aims to analyze the results of the application of a fairy in a school of high school, as a pedagogical resource for teachers who work with discipline: Portuguese Language. The tale was implemented in September 2011, in a state school in the city of Araguana-TO. The students (who participated in this project) received a copy of the story to take home, read and subsequently effecting the work concepts and information contained in the text in the classroom. During the activity performed in school, engage in dialogue and debate about the impressions he had proposed content of the story, after that initial conversation each student produced a text dissertative, exposing what was said in a text copyright. It was evident that students were interested in the material thus produced all the text (dissertative), which would be impossible if the students had not read the material, and it was also clear that these students were able to contextualize what they read with routine situations. The Incentive reading, the development of critical sense-making and stimulating their own texts can also be considered as relevant results of this project. Keywords: Teaching Material; Tale; Learning.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 164 de 176 Introduo Sobre a Educao Infantil no Brasil, h muitas discusses hoje em dia. Um dos problemas apontados na educao bsica citado por Eliane Barbiri (2012) que o (...) analfabetismo funcional, ou seja, saber ler no sentido de decodificar o texto, porm, no h efetiva compreenso. Devido ao alto ndice de analfabetismo funcional, muitos pais que se encaixam neste quadro, por seu prprio desinteresse pela leitura, tendem a no incentivar seus filhos a ler. Segundo a autora este um problema que vem de casa, ou seja, falta de incentivo por parte dos pais sobre seus filhos, assim podemos pensar que nem s crianas, mas tambm jovens e adolescentes leem, mas no entendem o que esto lendo. Neste contexto, outros autores cita o papel de outro personagem na histria do alfabetismo, o professor. RAMOS (2006) diz que:
[...] o docente assume o papel de mediador da literatura junto aos alunos, atravs da seleo de textos e de estratgias de abordagem dos mesmos, a fim de criar condies para que o dilogo com a arte acontea. O mero contato com o objeto no garante a apropriao. fundamental que sejam criadas estratgias de mediao para que o leitor iniciante se aproprie da literatura e, por meio da interao com a arte, vivencie conflitos e emoes ainda no vividos e v se construindo (p.5).

O professor, assim como os pais, assume um papel importantssimo na vida de seus alunos. Este pode fazer com seus alunos adquira o hbito pela leitura e isto o professor pode fazer com a escolha de textos e estratgias, ou seja, a escolha de seu material didtico e como abordar, fazendo com que os alunos tenham mais interesse em participar das aulas para pouco a pouco irem deixando de ser analfabetos funcional. Sobre a seleo de textos para serem trabalhados por professores do ensino mdio, Gutierres (2012), por exemplo, prope o conto como uma das alternativas, segundo ele:
o conto vem a ser uma boa tentativa de aproximao dos estudantes com a literatura erudita; ao invs de trat-la pelo vis histrico, ou ler obras adaptadas, excertos ou at mesmo resumos dos textos clssicos, melhor ler os clssicos em sala de aula originalmente escritos, mas que respeitem o perfil de seu pblico - assim, o conto literrio vem ao encontro perfeito dessas expectativas (GUTIERRES, 2012).

O conto no uma escrita nova, h sculos so produzidos. No sculo XIX, por exemplo, os contos eram impressos por intermdio do jornal dirio, que se tornou um veculo muito importante para os primeiros contos escritos e postos em circulao na poca (TUFANO & NBREGA, 2006). Sobre o gnero literrio conto, Machado de Assis nos di z que ele superior aos romances, pois, o tamanho no o que faz mal a este gnero de histrias, naturalmente a qualidade; mas h sempre uma qualidade nos contos que os torna superiores aos grandes romances, se uns e outros so medocres: serem curt os (ASSIS, 1972, p. 6). Nas palavras de Machado de Assis podemos ver, por exemplo, a falta de interesse de alguns leitores por obras maiores e segundo ele o conto por ser curto acaba tendo vantagem aos textos maiores. Atravs de seu conto, o autor pode representar tanto fatos inusitados do dia a dia como tambm pode transmitir costumes ou valores culturais, como por exemplo, os contos indgenas, africanos e etc., que contam a histria desses povos. Assim pode ser um grande aliado professores de histria, mas no somente, pode ser utilizado por outros professores, das diversas reas vinculadas ao contexto escolar. At professores de Fsica j podem utilizar deste recurso em suas aulas no Ensino Mdio para transmitirem conhecimento da fsica, pois, vrios contos na rea da fsica j foram produzidos e podem ser encontrados na Internet. Assim, conto pode ser um grande aliado de professores de todos os nveis da Educao e de todas as reas de conhecimento. Segundo Tufano & Nbrega (2006), a variedade de gneros textuais da coleo de antologias, como crnica, poesia, carta, teatro, conto, cordel etc. amplia o horizonte dos jovens leitores e constitui, por si s, um agente motivador de leitura. Aqui podemos ver uma mesma opinio que Machado de Assis sobre os textos curtos. Acerca de seu tamanho, o conto acaba sendo beneficiado, pois, consegue prender a ateno de seus leitores. Tufano

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 165 de 176 & Nbrega (2006) trata o conto como um motivador da leitura, pois, no cansa seus leitores por ser um texto curto. H uma classificao dos diferentes tipos de contos existentes, sobre essa classificao, Cascudo (1984) [...] prope uma interessante classificao: Contos de Encantamento, Contos de Exemplo, Contos de Animais, Contos Cmicos (faccias), Contos Religiosos, Contos Etiolgicos, Demnio Logrado, Contos de Adivinhao, Natureza Denunciante, Contos Acumulativos e Ciclo da Morte (p.261-262). Sobre essa grande variedades de contos, fica claro que o professor que se dispuser a utilizar conto em suas aulas ele ainda ter a oportunidade de escolher o melhor estilo de conto que combine com sua turma. Os contos, segundo alguns autores pode possibilitar um impulso para se buscar textos maiores como os romances e outros. Autores que veem importante o papel mediador do professor, como salienta Cabral & Mendona (2012) que diz que Os textos curtos, como os contos, possibilitam uma melhor adequao ao flego do leitor em formao. E a relao com o momento contemporneo pode ser um instigante meio de mergulhar no clima da obra. Da para a leitura dos romances... E o professor, como um mediador dessas leituras, assume um papel fundamental. Mais uma vez vemos que o professor toma lugar de destaque como incentivador e promissor da leitura na vida de crianas e adolescentes, pois, este o responsvel em parte pela qualidade do ensino de sua turma, sem deixar de lado a obrigao dos pais. O autor ainda acrescenta:
Os contos populares, independentemente de rtulos como cultura popular, folclore e outros, podem ser considerados uma excelente introduo literatura, pois nada mais fazem do que trazer ao leitor, de forma acessvel e compartilhvel, enredos, imagens e temas recorrentes na fico e na poesia. Atravs dos contos populares, temos a oportunidade de entrar em contato com temas que dizem respeito condio humana vital e concreta, suas buscas, seus conflitos, seus paradoxos, suas transgresses e suas ambiguidades (CABRAL & MENDONA, p. 7).

Com base no que fora apresentado, a aplicao do conto Possibilitando o impossvel em uma escola pblica do Ensino Mdio da cidade de Araguana - TO na tentativa de avali-lo como um material a ser usado como recurso pedaggico por professores do ensino fundamental e/ou ensino mdio se justifica na tentativa de avaliar o grau de interesse dos alunos pelo material e representar o que conseguiram aprender com as ideias centrais do conto. O que um material pedaggico? O ensino fundamental compreendido como a segunda etapa da educao bsica. Com durao de nove anos, envolve crianas e adolescentes brasileiros com idade entre 6 e 14 anos (FREITAS, 2007, p.86). Sobre o tipo de material pedaggico que deve ser utilizado nesta fase da educao, os Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) listam as condies bsicas aprendizagem, so elas (MEC, 1998; 2000):
I o desenvolvimento da capacidade de aprender, tendo como meios bsicos o pleno domnio da leitura e do clculo; II a compreenso do ambiente natural e social, do sistema poltico, da tecnologia, das artes e dos valores em que se fundamenta a sociedade; III o desenvolvimento da capacidade de aprender, tendo em vista a aquisio de conhecimentos e habilidades e a formao de atitudes e valores; IV o fortalecimento dos vnculos de famlia, dos laos de solidariedade humana e de tolerncia recproca em que se assenta a vida social.

Assim o material utilizado pelo professor em sala deve est de acordo com as condies exigidas pelos PCNs, principalmente de acordo com as primeiras condies, mais especificamente sobre o domnio da leitura. O domnio da leitura e interpretao do que se l pode tornar essas outras condies mais acessveis por parte dos alunos, pois comeam a entender o mundo que os cerca. O ensino mdio tratado como a sequncia do ensino fundamental, e nesta fase da educao Freitas (2007) diz que Tendo como finalidade a consolidao e aprofundamento dos conhecimentos adquiridos no ensino

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 166 de 176 fundamental, possibilitando o prosseguimento dos estudos, o novo ensino mdio prope o desenvolvimento de competncias e habilidades bsicas, em um processo de construo de uma educao geral voltada cidadania e preparao para o trabalho (p. 102). Especificamente no ensino mdio, FREITAS (2007) acerca do currculo do ensino mdio, e embasada na Lei De Diretrizes e Bases da Educao (LDB), diz que,
as reas do currculo e o tratamento dado aos contedos, em cada instituio de ensino, devem primar pela oferta dos instrumentos necessrios ao estudante para que ele, autonomamente, tenha condies de refletir e relacionar o que aprendeu com as prticas sociais em seu cotidiano (p. 102).

Levando em considerao que o ensino mdio uma sequncia dos contedos do ensino fundamental, e que nesta fase, os PCNs atribui condies para um bom aprendizado, o material pedaggico caracterizado como os instrumentos utilizados em sala de aula para a exposio de determinado contedo de determinada disciplina. O material didtico/pedaggico um facilitador para que estes alunos consiga por si s chegarem a uma concluso de mundo. Normalmente so utilizados livros, revistas, artigos, ou seja, qualquer material que o professor possa utilizar para transmitir conhecimento seus alunos. Sobre o uso de contos em sala de aula, h autores que prope que os contos sejam redescobertos na escola e componham uma parte significativa do currculo, ao longo do Ensino Fundamental, desde a Educao Infantil at os ciclos finais (TUFANO & NBREGA, 2006) . Podendo acrescentar o Ensino Mdio. Assim no educao infantil, ensino fundamental e no ensino mdio, um bom material pedaggico seria aquele capaz de prender a ateno dos alunos e estimul-los para novas leituras. Projeto oua que eu te conto Este foi um projeto que o tutor do PET/Cincias Naturais (Programa de Educao Tutorial) da Universidade Federal do Tocantins, props no incio do programa, em 2011. No projeto, todos os petianos (dezoito na poca) teriam que produzir um conto para ser aplicado em escola/s da cidade de Araguana-TO. Poderia ser contos tanto para a Educao Infantil, Ensino Fundamental ou Ensino Mdio. Os contos deveriam possuir caractersticas parecidas com a que aqueles estudantes estariam passando naquele momento de suas vidas, por exemplo, como enfrentar o bullyng, a anorexia, as drogas, a gravidez na adolescncia e etc., contendo, ainda, uma mensagem positiva de como enfrentar estes problemas ou situaes. Caracterstica do conto: possibilitando o impossvel O conto Possibilitando o impossvel foi criado como atividade de Ensino/Extenso do grupo PET/Cincias Naturais, produzido no incio (primeiros dois meses) do ano de 2011 pelo acadmico de Licenciatura em Fsica, Waldisney Nunes de Andrade um dos autores deste estudo. O conto retrata a histria de um jovem garoto (Paulinho) que morava em um stio, e assim como seus pais, no tinham nenhuma perspectiva de melhoria de vida, provavelmente este seria o seu destino, a no ser que se mudasse para cidade e estudasse. E assim aconteceu, o jovem fora morar com um tio na cidade, comeou a estudar, posteriormente, ingressou em uma universidade, cursou medicina e fez diferente de todos os outros moradores do vilarejo que antes morava. O conto possui uma mensagem positiva com ideias facilmente percebidas em sua leitura, como: Mudana de nvel social e intelectual, perseverana, honestidade, viso de crescimento, esforo, objetivos traados, adversidade da vida, gratificao e qualidade de vida. Trilhas metodolgicas Para trabalhar o gnero textual conto foi escolhido uma turma do 2 Ano do Ensino Mdio de uma escola estadual da cidade de Araguana (TO), e em parceria com uma professora de disciplina de Lngua Portuguesa. Inicialmente, em sala de aula o autor entregou uma cpia do conto a cada aluno (Fig.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 167 de 176 1), com o objetivo que estes pudessem lev-lo para suas casas e que o apreciasse, atravs da leitura. O intuito neste primeiro momento era fazer com que o conto fosse conhecido pelos alunos, na tentativa que estes ficassem curiosos para saber do que se tratava a histria. Depois de duas semanas da entrega dos contos voltamos a escola, conforme combinado com os alunos, para que estes expressassem suas impresses acerca da histria. Pedimos ento que os alunos produzissem um texto dissertativo que nos serviria como estratgia avaliativa, e podermos verificar a eficincia do material pedaggico. Todos os alunos que estavam nesta aula produziram o texto e aps ele ser confeccionado abrimos um debate para ento verificarmos o que mais lhes chamaram ateno na histria Resultados e discusso No texto que os alunos fizeram, procuramos as relaes que os alunos faziam com o que estava escrito no conto e situaes presente no cotidiano de cada aluno. Posteriormente, houve uma breve discusso sobre temas que os alunos foram apontando, como: Fora de vontade; perseverana, a importncia do estudo [...]. O texto produzido pelos alunos nos deu base para saber o grau de interesse que estes tiveram na leitura do conto, e como vimos no referencial terico acima, parece que a utilizao de textos curtos, so boas estratgias para alunos de ensino mdio para estimular a leitura e a escrita. O conto aplicado apresentou bons resultados, podemos afirmar isso pelo fato de que todos os alunos presentes na aula e que outrora tinham recebido uma cpia do conto, produziram o texto que pedimos, com muito entusiasmo e participaram ativamente das discusses. possvel afirmar tambm que todos leram o texto, pois se no conhecessem o enredo destoariam nos textos produzidos e isso no aconteceu, aps a correo que fizemos. No texto que os alunos produziram ficou claro no s que estes tinham lido, mas que tambm conseguiram contextualizar o escrito com o cotidiano, e isto podemos ver em trechos dos textos produzidos pelos alunos, como os relatos seguintes: Essa historia (a do conto) passa uma mensagem, que nos faz refletir, no intuito de mostrar que tudo possvel basta acreditar e trabalhar para o sonho virar realidade que a vida impe o importante seguir em frente, e colocar na cabea que possvel alcanar o objetivo no importa qual for. O conto Possibilitando o Impossvel transmite a mensagem para as pessoas nunca parem de estudar por que atravs do estudo podemos conquistar nossos sonhos at aqueles considerados Impossvel. Mostrou-nos tambm a realidade de hoje, tem muitos jovens que saem de casa para estudar fora para terem um vida melhor do que seus pais. Nos trechos acima podemos ver que a histria do conto foi facilmente entendida pelos alunos, neste sentido, esta leitura no produziu aquilo que Barbiri (2012) chama de analfabetismo funcional. No segundo momento de avaliao, convidamos os alunos para falarem acerca do que aprenderam, e o que mais lhes tinha chamado ateno na histria, deixando aberto para que cada aluno falasse. Os alunos participaram deste momento com suas contribuies na forma de perguntas acerca da histria, tais como, das dificuldades da sua produo e ainda falaram de momentos da histria (do conto) que tinham vivido ou estavam vivendo, ou ainda dando sugesto de como ficaria melhor alguma parte da histria se fosse abordada de uma outra forma. Assim podemos sugerir que o conto Possibilitando o Impossvel pode ser utilizado por professores do Ensino Mdio como recurso pedaggico, pois, os alunos mostraram interesse pela leitura do material e numa anlise das mensagens contidas no conto, os alunos conseguiram tanto identific-las como tambm contextualizar com situaes presente no dia-a-dia. Neste sentido o que se v que o conto conseguiu fazer o que Tufano & Nbrega (2006) relatam ao falar que o conto por sua estrutura curta acaba sendo um motivador para leituras mais longas.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 168 de 176 Consideraes finais Vindo de encontro aos objetivos de um bom material pedaggico, o conto em questo aplicado na escola de ensino mdio alcanou os objetivos esperados, pois, conseguiu prender a ateno dos alunos, e balizando-nos nas palavras de Cabral & Mendona (2012) que pensam que o conto tem que se adequar ao flego dos alunos, para que estes no desistam de l-lo. Referncias bibliogrficas ASSIS, M. Histria comum. In: - Obras completas. Rio de Janeiro/So Paulo/Porto Alegre: W. M. Jackson, v. 14. 1972. BARBIRI, E. Os Contos de Fadas e o Incentivo ao Hbito da Leitura no Ensino Fundamental. Disponvel on-line em: http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/194-4.pdf Acessado em 28 de junho de 2012. CABRAL, M.; MENDONA, R. H.. Conto E Reconto: Literatura E (Re)Criao. Proposta Pedaggica. Disponvel on-line em: http://tvbrasil.org.br/fotos/salto/series/151433Contoreconto.pdf Acessado em 28 de junho de 2012. CASCUDO, L. C. Literatura Oral no Brasil. Belo Horizonte: Itatiaia; So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 1984. FREITAS, O. Equipamentos e materiais didticos. Braslia: Universidade de Braslia, 2007. GUTIERRES, A. EDUCAO LITERRIA POR MEIO DO CONTO NO ENSINO MDIO. (UNIVERSIDADE DE CAXIAS DO SUL UCS). Disponvel on-line em: http://alb.com.br/arquivomorto/edicoes_anteriores/anais17/txtcompletos/sem04/COLE_1141.pdf Acessado em 28 de junho de 2012. TUFANO, D.; NBREGA, M. J. Antologia De Contos Contos Brasileiros Contemporneos. Moderna. So Paulo. 2006. RAMOS, F.B. Literatura na escola: construo do leitor e do cidado . In: Congresso Internacional da Associao Brasileira de Literatura Comparada, 2006, Rio de Janeiro. Anais do X Congresso da Abralic. Rio de Janeiro: UERJ, 2006. MEC - MINISTRIO DA EDUCAO. Parmetros Curriculares Nacionais, 3o e 4o ciclos do Ensino Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1998. _______. Parmetros Curriculares Nacionais do Ensino Mdio. Braslia: MEC, 2000. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 169 de 176 SOBRE O A PRIORI HISTRICO EM MICHEL FOUCAULT Welisson Marques74 Existe uma sensibilidade metafsica tcita na pintura de histria foucaultiana. No se podendo pensar qualquer coisa em qualquer momento, s pensamos dentro das fronteiras do discurso do momento. Tudo o que julgamos saber est limitado sem que o saibamos, no lhe vemos os limites e ignoramos at que existam. (VEYNE, 2009) Resumo Neste breve artigo, de base terico-reflexiva, buscamos definir a noo de a priori histrico , pautando-se em Michel Foucault. Para tal, pautar-nos-emos em alguns de seus escritos bem como na obra Foucault, o pensamento, a pessoa de Paul Veyne. Conclui-se que o a priori histrico concerne a todos os dispositivos (institucionais, jurdicos, penais, sociais, tecnolgicos, de leis, regras, hbitos, costumes, cultura, etc.) de uma dada poca e que inconscientemente regulam os discursos, os dizeres (i.e., as materialidades de linguagem e semiticas) dos sujeitos e instituies. De tal sorte, evidencia-se, nos escritos de Foucault, essa ligao temporal-histrica com a produo discursiva do momento (manifestada de maneira artstica, miditica, poltica, filosfica, etc.). Palavras-chave: Michel Foucault; epistemologia do saber; histria. Abstract: In this brief paper, of theoretical-reflexive basis, we will try to define the notion of historical a priori, following Michel Foucaults thought. For doing so, some of his works will be analyzed as well as the book Foucault, sa pens, sa personne written by Paul Veyne. We reached the conclusion that the historical a priori refers to all devices (institutional, juridical, social, penal, technological, of laws and regulations, habits, costums, culture, etc.) of a given time and which unconsciously regulate the discourses, the enunciations (i.e., the materiality of language and semiotics) of subjects and institutions. Thus, in the writings of Foucault, we perceive this time-historical connection with the discoursive production of a certain time (produced in an artistic, mediatic, political, philosophical, etc. way). Key-words: Michel Foucault; epistemology of knowledge; history. Breve Prolegmeno O pensamento de Michel Foucault deveras profcuo. Este filsofo escreveu um nmero considervel de obras cujas ideias tm contribudo para diversos campos do saber: psicologia, sociologia, filosofia, cincias jurdicas, antropologia, s para citar algumas, incluindo o vasto e heterogneo territrio dos estudos da linguagem, mais precisamente a Anlise do Discurso (doravante AD), disciplina esta de carter interdisciplinar fundamentada por Michel Pcheux ([1969] 1990; [1975] 1988; [1981] 2009; [1983] 2002) no final da dcada de 1960 e que funde lngua, sujeito e histria. De tal modo, buscaremos definir neste artigo a noo de histria, pautando-se em Michel Foucault visto que a mesma serve de ferramenta terico-metodolgica AD, lugar onde nos inscrevemos teoricamente. Pautar-nos-emos em alguns de seus escritos bem como em um renomado escritor contemporneo que com ele realiza interlocues muito pertinentes. Isto , recorreremos obra Foucault, o pensamento, a pessoa do tambm filsofo francs Paul Veyne.

Doutorando e Mestre (com Louvor e Distino) pelo Programa de Ps-Graduao em Estudos Lingusticos Instituto de Letras e Lingustica da Universidade Federal de Uberlndia (ILEEL-UFU), Uberlndia, MG, Brasil. welissonmarques@yahoo.com.br.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 170 de 176 O conceito de discurso em Foucault Para Foucault, discurso uma prtica socialmente produzida e que reclama uma materialidade, cujo suporte pode ser a fala, o texto, a imagem, a pintura, o gesto, o corpo, etc. Esses so canais de linguagem necessrios para que o mesmo (o discurso) possa se constituir e ganhar existncia emprica. O discurso, nesses moldes, no est preso literalidade textual, nem lngua propriamente dita, mas por meio destes, do que essas materialidades evidenciam, que se pode compreend-lo. Como afirma Fernandes as escolhas lexicais e seu uso revelam a presena de ideologias que se opem, revelando igualmente a presena de diferentes discursos, que, por sua vez, expressam a posio de grupos de sujeitos acerca de um mesmo tema (FERNANDES, p. 19). Se por um lado Foucault traz profcuas contribuies no que tange histria e s formaes discursivas (heterogneas) para o interior da AD, por outro o mesmo recebe crticas em virtude de suas ideias no avanarem no que concerne superfcie lingustica. Foucault no toca essa questo. Primeiro, porque ele no era analista de discursos. Segundo, consequncia da primeira, pelo fato desse no ser seu enfoque de pesquisa. Seu enfoque, como ele mesmo postula, demonstrar como as prticas sociais podem chegar a engendrar domnios de saber que no somente fazem aparecer novos objetos, novos conceitos, novas tcnicas, mas tambm fazem nascer formas totalmente novas de sujeitos e de sujeitos do conhecimento, (FOUCAULT, [1972] 1999, p. 228). Segundo ele, O prprio sujeito de conhecimento tem uma histria, a relao do sujeito com o objeto, ou, mais claramente, a prpria verdade tem uma histria 75. Nessa passagem, retirada de As palavras e as Coisas, Foucault trata sobre o discurso da natureza, e conclui que a teoria da histria natural no dissocivel da teoria da linguagem 76. Segundo ele, ainda a este respeito, h uma disposio fundamental do saber que ordena o conhecimento dos seres segundo a possibilidade de represent-los num sistema de nomes. Sem dvida, houve, segundo Foucault, nessa regio que hoje chamamos de vida, muitas outras anlises alm daquelas das identidades e das diferenas. Todas, porm, repousam numa espcie de a priori histrico que as autoriza em sua disperso, em seus projetos singulares e divergentes, que tornava igualmente possveis todos os debates de opinies de que eles eram o lugar (cf. Foucault, ano, p. 218). Dito isso, percebe-se, portanto, que Foucault exerce um trabalho de desconstruo do pensamento. Seu exerccio busca romper com o pr-estabelecido, com o a priori do pensamento (seu prprio a priori), j legitimado, e volta-se para um novo exerccio sobre o sujeito, o saber, o poder, etc. Assim, a genealogia e a arqueologia foucaultianas so mtodos que implicam um distanciamento de ns mesmos e do hoje sendo tambm mtodos considerados filosficos em virtude de incitarem reflexo. nessa direo que avanaremos tratando mais especificamente, na sequncia, sobre o a priori histrico. Todo a priori Histrico77 O que histria para Foucault? E o que seria esse a priori histrico de que Foucault fala? Tal questo tratada por Paul Veyne, estudioso de Michel Foucault, em sua obra Foucault, o pensamento, a pessoa. Nesta, apresenta-nos um cariz do pensamento do autor bem como descreve passagens de seu relacionamento pessoal com o mestre francs. Mais especificamente no captulo 2 dessa obra, Veyne trata exatamente dessa questo e discorre sobre a noo de histria, essencial, reiteramos, para o analista de discurso. Como se sabe, na anlise histrica da produo dos saberes, Foucault se distancia do paradigma j estabelecido de dada poca. Para exemplificar esse distanciamento, Veyne ilustra a questo utilizando -se

Ibid., p. 228. Ibid., p. 228. 77 Ttulo homnimo verso portuguesa do captulo 2 da obra Michel Foucault seu pensamento, sua pessoa do autor francs Paul Veyne. vlido ressaltar que alm de Veyne realizar uma releitura do pensamento foucaultiano, ele tambm apresenta algumas informaes sobre seu relacionamento com o renomado filsofo.
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 171 de 176 da metfora do aqurio. O aqurio serve como representao do lugar em que os sujeitos de uma dada poca ocupam e deste lugar contemplam, de modo geral, a realidade que os cerca. Toda a produo de conhecimentos (cientfica, tecnolgica, social, teolgica, institucional, etc.) de um perodo histrico se submete a essas estruturas. No entanto, a despeito de a produo de conhecimentos de um perodo estar condicionada a certas estruturas vigentes, estas podem ser alteradas pela produo e circulao de novos acontecimentos, novos discursos. Em suma, as paredes ou o bocal desse aqurio se deslocam, sofrem alteraes resultantes das constantes transformaes sociohistricas. Nesse sentido, a prpria escrita dos historiadores j produz conceptualizao (tal escrita se submete a certo paradigma, ao aqurio e ao mesmo tempo refora o modo de se vislumbrar a histria). Ainda na esteira de Foucault, Veyne tambm postula que em breve compreendero (os historiadores) que a histria do Ocidente indissocivel da maneira como a verdade produzida e inscreve seus efeitos. Sendo assim, a escrita da histria, conforme j assinalamos, se submete aos paradigmas (institucionais, sociais, tecnolgicos, polticos, culturais) de uma poca e nela imprime seus efeitos. Foucault critica o fato de a sociedade ser o foco ou o horizonte de anlise dos historiadores. Pautados em sociolgicos como Durkheim e Marx, explicam (os historiadores) que para se fazer a histria da arte, por exemplo, os mesmos se voltam para a arte da sociedade. Foucault, a seu turno, enxerga essa realidade de uma maneira mais abrangente, isto , se nem tudo provm da sociedade, pelo menos tudo para l converge; a sociedade ao mesmo tempo uma matriz e o receptculo final de todas as coisas. Dito de outro modo, para os historiadores a sociedade vista simplesmente como fonte para a produo histrica ao passo que para Michel Foucault, ela (a sociedade) ao mesmo tempo a causa e o efeito da prpria produo discursiva. Essa a base do mtodo arqueolgico foucaultiano em que se busca descrever o acontecimento tanto em sua singularidade, como tambm pertencente, ao mesmo tempo e indissociavelmente, a uma ampla rede sociohistrica. Veyne destaca que Foucault no estava to marginalizado quanto queria crer, ou seja, ele despertava simpatia naqueles que seguiam uma vertente contrria aos historiadores das mentalidades, tais como Michelle Perrot, Arlette Farge, Georges Duby, entre outros. Veyne tambm destaca algumas questes sobre seu relacionamento pessoal com Foucault. Primeiramente, pontua a capacidade heurstica do filsofo, que tinha a habilidade de informar-se sozinho sobre uma cultura ou disciplina por meses. Nessa relao, o papel de Veyne era confirmar algumas vezes a sua informao e dar -lhe conforto 78. Alm disso, declara a tristeza de Foucault pelo fato de seu trabalho no ser bem recebido nem pelos filsofos, nem tampouco pelos historiadores de sua poca. Isso lhe causou grande decepo. Retomando a crtica constante histrica, Veyne destaca que o que se tendia (e ainda talvez seja tendncia na historiografia) colocar tudo em um mesmo receptculo (tudo aqui pode ser compreendido como os variados acontecimentos de uma dada poca e a ampla produo discursiva que os circunda). Essa tendncia de homogeneizao passvel de crtica, pois no mtodo arqueolgico o enfoque recai na singularidade do acontecimento. impossvel homogeneiz-los. Apenas pelo mtodo arqueolgico percebe-se a singularidade e disparidade dos (aparentemente semelhantes) discursos. De tal sorte, um arqueogenealogista, ou como prefere chamar Veyne - um foucaultiano - parte, em sua anlise histrica, da singularidade do acontecimento para, a partir da, compreender a produo discursiva que orbita em torno desse mesmo acontecimento e como se estabelece sua relao com outros discursos (dispersos, aparentemente desconexos, singulares). nesse exerccio que se busca deslindar (apesar de nunca alcan-lo em sua completude) o discurso caudatrio da complexa trama histrica que o

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VEYNE, 2009, p. 30.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 172 de 176 sucede e o enrola (sua produo), e moldado pelas vontades de verdade e exerccio de poder amide opacos e fugazes. Alm da anlise histrico-foucaultiana contemplar o acontecimento em sua singularidade ou estreiteza, tambm o emerge de uma rede mais ampla e extensa da qual est absorto. Para tal, de monstra como determinados conceitos advindos de diferentes campos se alteram em diferentes pocas. No campo mdico-psiquitrico, por exemplo, afirma no ser to evidente assim que os loucos fossem reconhecidos como doentes mentais. Em outras palavras, a prpria definio de louco j uma produo discursiva. No mesmo sentido, os significados de doena so alterados, entre outros fatores, pelas transformaes sociais, pelas formas de observao mdica, pelas mudanas do discurso patolgico, bem como pelas anlises clnicas que no so as mesmas de um sculo para outro79 (seu enfoque recai sobre os sculos XVIII e XIX e s vezes os compara aos procedimentos do sculo XX). Estendendo seus exemplos aos campos da biologia e astronomia, Foucault revela tambm como conceitos iguais aos de microscpio e planeta se alteraram em virtude de uma mudana no discurso do visvel. Ainda nessa direo, at o sculo XVII evidencia em O Nascimento da Clnica que Bichat e Laennec, mdicos franceses dessa poca, recusavam-se a utilizar esse instrumento e limitavam-se ao visvel. Ningum acreditava at ento que poderia haver seres to mnimos e invisveis. Por outro lado, ainda sobre essa submisso ao discurso ou ao paradigma do visvel dominante no sculo XVII, um planeta s era considerado tal se pudesse ser visto a olho nu. Obviamente, com o advento dos telescpios, o sistema solar alcana um novo patamar. Concomitantemente abre-se uma nova perspectiva para esse signo. Feitas essas observaes, compreende-se, na esteira de Foucault, que no se pode pensar qualquer coisa em qualquer momento: Tudo o que julgamos saber est limitado sem que o saibamos. No lhe vemos os limites e ignoramos at que existam (VEYNE, 2009, p. 32). Nesse sentido, Veyne metaforiza com o exemplo do motorista que dirige noite. O motorista (historiador) enxerga somente at onde o farol alcana e o que da reverbera. O farol simboliza os dispositivos (conscientes ou no) de que ele dispe. O escuro representa aquilo que o cerca, que no se enxerga, mas que est l, presente, condicionando o caminho. Assim, s pensamos dentro das fronteiras do discurso no momento 80. Apesar do aqurio, os acontecimentos tm fora para deslocar essas paredes. Os dispositivos institucionais, sociais, etc. tambm se deslocam e nos colocam em uma nova redoma:
certo que esse a priori, longe de ser uma instncia imvel que tiranizaria o pensamento humano, cambiante, e ns mesmos acabamos por mudar com ele. Mas ele inconsciente: os contemporneos ignoraram sempre onde esto os seus prprios limites e ns prprios no podemos vislumbrar os nossos.

Segundo essa passagem, em consentneo com Veyne (2009), o a priori apresenta trs caractersticas que destacamos: a) no tiranizador, ou seja, cambiante, pois se altera no discurso, isto significa que as foras sociais o alteram, o modificam; b) somos constitudos por esse a priori e mudamos com ele, impossvel estar fora dessa realidade de dispositivos que cercam e constituem inexoravelmente os sujeitos; c) inconsciente, ou seja, mesmo que se acredite e se tenha a iluso de que se pode sair fora desse aqurio ou ser possuidor de dado domnio, o sujeito j est dominado/inserido nesse sistema de dispositivos.

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Ou mesmo em perodos temporais mais curtos. Ibid., p. 32 et seq.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 173 de 176 Veyne tambm elucida a noo de discurso em Foucault que amide mal compreendido. Nesse sentido, critica a leitura equivocada de As Palavras e as Coisas em que tomaram por discurso a instncia material, a infra-estrutura que determinava as super-estruturas polticas e culturais. O discurso, reitera, no estrutura nem outro nome para a ideologia (enganadora) e no se vincula de forma alguma noo althusseriana de ideologia. Nas palavras de Veyne, os discursos so, em Foucault, as lentes por meio das quais se enxerga a realidade. So tambm o que cartografam aquilo que as pessoas fazem e pensam (mesmo sem o saberem). O termo discurso demostra que preciso buscar delimitar o acontecimento em sua especificidade como produto nico da histria. De tal sorte, fazer Anlise de Discurso nas vias de Foucault analisar o objeto (o discurso) em sua singularidade, realizar o traado histrico de dado acontecimento. Sendo assim, enquanto para Foucault o prprio discurso j uma evidencia da realidade (fragmentada, singular, dispersa), para os historiadores a produo histrica passa por certa pedagogizao ou formatao dos fatos, privilegiando os grandes feitos. Assim, s entra na histria aquilo que considerado relevante. Para Foucault, ao contrrio, qualquer acontecimento histrico. Essa posio rendeu-lhe muitas crticas, dentre as quais a de fazer a escrita da histria um processo annimo e irresponsvel (pois se tudo histrico, no h um autor ou autores definidos que a produz...). Para os historiadores, seria necessrio valorizar os grandes feitos, os grandes nomes. De tal sorte, qualquer discurso mobiliza todo um dispositivo. Por dispositivo compreende-se a cincia, as instituies, a escola, a igreja, o exrcito, as leis, atos e prticas. Na esteira de Foucault, o prprio discurso imanente ao dispositivo que se molda nele. Assim, no devir histrico os discursos fazem a cor local do dispositivo, ao passo que tambm os criam, os constituem e os alteram. Cabe ao historiador, portanto, (e ao analista de discursos do mesmo modo), procurar a rede de causalidades entre os dispositivos e os discursos. nesse exerccio que se vislumbra as relaes de saber, poder e verdade imbricadas no discurso. O saber no desinteressado, mas utiliza-se e utilizado pelo poder. Nessa tarefa o poder e o saber mobilizam a noo de verdade. Por exemplo, em O Prncipe de Maquiavel so evidenciadas inmeras tcnicas de governo (de poder) e suas relaes com o saber, com o conhecimento que o prncipe ou rei devem possuir. As tcnicas militares (o saber) tambm so utilizadas como exerccio de dominncia (o poder). Para governar atualmente, tambm se exige um saber (conhecimentos das mais diversas reas como economia, cincia poltica, estatstica, lingustica, etc.) que amide mobilizado como verdade, ou posio de verdade com o intuito de se exercer o poder. So breves exemplos que endossam as complexas relaes entre o saber, o poder e a verdade e que esto capilarizados nas mais diversas prticas discursivas. Ademais, Veyne evidencia a proximidade da noo de discurso em Foucault com o ideal -tipo de Marx Weber. A diferena principal que na noo weberiana no reside o princpio de singularidade, comum nos escritos de Foucault sobre o discurso. Enfim, assim como a histria da cincia no segue uma lei geral, retilnea, contnua, regulada pela razo humana, pois existe antes (como tambm alhures) um inconsciente geral e social que determina as prticas dos sujeitos, o discurso (para Foucault) no deve ser visto como algo uniforme, pronto, e acabado. Ele , nas palavras de Veyne, arrastado pela histria na companhia de seu inseparvel dispositivo, sofrendo esses impactos histricos, e assumindo novas formas. Guisa de (In)consideraes Finais Neste artigo, buscamos definir o conceito de histria que perpassa o pensamento foucaultiano. Para tal, recorremos a algumas de suas obras, bem como a Paul Veyne, erudito de Michel Foucault. O a priori histrico concerne a todos os dispositivos (institucionais, jurdicos, penais, sociais, tecnolgicos, de leis, regras, hbitos, costumes, cultura, etc.) de uma dada poca e que inconscientemente regulam os discursos, os dizeres (i.e., as materialidades de linguagem e semiticas) dos sujeitos e instituies.

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 174 de 176 Retomando a metfora do aqurio, Veyne pontua que cada sujeito conhece, conhece-se e se faz conhecer por meio desse aqurio, cujas redomas ou paredes significam os dispositivos e discursos sociais e histricos que os cercam (os sujeitos) e os constituem. De tal sorte, evidencia essa ligao temporal-histrica com a produo discursiva do momento (manifestada de maneira artstica, miditica, poltica, filosfica, etc.). Enfim, para Foucault, a temporalidade do sujeito feita de sua atualidade. Em outros termos, limitada. Referncias FERNANDES, Cleudemar Alves. Anlise do Discurso: Reflexes Introdutrias. So Carlos: Editora Claraluz, 2007. FOUCAULT, Michel. [1982]. As tcnicas de si. In: Dits et crits. Paris: Gallimanrd, 1994. v. IV, p. 783813, por Wanderson Flor do Nascimento e Ktia Neves. Disponvel em www.unb.br/fe/tef/filoesco/foucault. FOUCAULT, Michel. [1969]. A arqueologia do saber. 6. ed. Rio de Janeiro: Editora Forense Universitria, 1995. 239 p. FOUCAULT, Michel. [1971]. A ordem do discurso. 2. ed. So Paulo: Edies Loyola, 1996. 79 p. FOUCAULT, Michel. [1982]. Subjetividade e verdade. In: ______. Resumo dos cursos do Collge de France (1970-1982). Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1997. p. 107-115. FOUCAULT, Michel. [1972]. As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas. 8. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1999. 407 p. FOUCAULT, Michel. [1983]. Outros Espaos. In: MOTTA, M. (Org.). Michel Foucault: Esttica: Literatura e Pintura. 2. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2006. (Ditos & Escritos v. III). FOUCAULT, Michel. [1979]. Microfsica do poder. Trad. de Roberto Machado. 24. ed. Rio de Janeiro: Edies Graal, 2007. 296 p. PCHEUX, Michel. [1975]. Semntica e discurso uma crtica afirmao do bvio. Trad. Eni Pulcineli Orlandi et al. Campinas: EDUNICAMP, 1988. 317 p. PCHEUX, Michel. [1969]. A Anlise do Discurso: Trs pocas (1983). In: GADET, Franoise & HAK, Tony. Por uma anlise automtica do discurso: uma introduo obra de Michel Pcheux. Campinas: EDUNICAMP, 1990. p. 311-318. PCHEUX, Michel. [1983]. O papel da memria. In: ACHARD, Pierre et al. O papel da memria. Campinas: Pontes, 1999. p. 49-57. PCHEUX, Michel. [1983]. O Discurso: estrutura ou acontecimento. Trad. Eni Puccinelli Orlandi. 3. ed. Campinas: Pontes, 2002. 68 p. PCHEUX, Michel. [1981]. O estranho espelho da anlise do discurso. In: COURTINE, Jean-Jacques. Anlise do discurso poltico o discurso comunista endereado aos cristos. So Carlos: EdufScar, 2009. p. 21-26. VEYNE, Paul. Foucault, o pensamento, a pessoa. Trad. Lus Lima. Lisboa: Edies Texto & Grafia, 2009. 154 p. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012

Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 175 de 176 RESENHA: COELHO, Eullia Isabel. Jogo do imaginrio em Caio F. Caxias do Sul. RS. EDUCS. 2009. 72 p. LITERATURA & JORNALISMO EM CAIO FERNANDO ABREU Rodrigo da Costa Araujo81 Embora sucinto, o livro Jogo do imaginrio em Caio F. (2009), de Eullia Isabel Coelho, lanado pela editora Educs, tem a inteno de aproximar os discursos e convergncias entre literatura e jornalismo na potica do escritor gacho Caio Fernando Abreu (1948-1996). Com tal anseio, a obra contempla esse recorte e serve como instrumento didtico e esclarecedor para leituras ou estudos e pesquisas dentro e fora do ambiente acadmico. Literatura e jornalismo em convergncia delineiam um percurso que, alm de mapear marcas intertextuais e estilsticas na obra do escritor em questo, assumem contornos discursivos e avaliativos segundo categorias da factualidade e da ficcionalidade. Nessa discusso, no ficam de fora as categorias da justaposio entre gneros, com o destaque inevitvel para a crnica, em par com a reportagem e o prprio conto, como, tambm, a interferncia da imagem no discurso breve etc. De certa forma, a potica de Caio F. vista, pelos olhos de Eullia Isabel Coelho, como desejo de se espraiar e fisgar qualquer leitor interessado em sua prosa - fiada ou sisuda, leve ou aparentemente despreocupada, potica ou epifnica - que salte das letras como telas rpidas e influenciadas pela imagem. Jogo do imaginrio em Caio F. dividido em dois captulos chaves - Interface entre o literrio e o jornalstico e Domnio do irremedivel em Caio F: Palavra/imagem. Antecipadamente, confirma -se que um ponto de vista da confluncia de gneros da literatura e do jornalismo em Caio Fernando Abreu, sem dvida, a narratividade. Desse conjunto, esse primeiro momento da pesquisa dividido em O des(enlave) real/imaginrio, o registro do real evanescente, o estilo jornalstico, a construo em discurso denotativofactual, o instante narrado ou descrito, o real e a enunciao jornalstica, a intertextualidade, a reportagem-conto, a reportagem-crnica, o imaginrio e o lugar do leitor. Das divises em ru bricas, Eullia busca um painel do escritor-jornalista, flashes da vida na prosa curta, certos instantneos do tempo em registros. Eles, de certa forma, atingiro a grande fora expressiva justamente na capacidade de imprimir alguma exatido e escolhas v erbais na crnica e nos contos do escritor de Pequenas Epifanias. Como se percebe, conformaes tpicas de um gnero narrativo literrio podem conter algum sentido de parentesco com as de um jornalstico; e, ao mesmo tempo, o trnsito de discursos permite algumas formas de expresso aparentemente deslocadas na prosa do escritor-jornalista. Essas marcas discursivas, sempre muito legveis no romance Onde Andar Dulce Veiga desse escritor - e apesar de no terem sido exploradas no livro de Eullia - so sugestes aparentes e procedimentos narrativos de captao de temas e assuntos relacionados com a imagem. Trata-se de um jornalista-narrador que procura por uma cantora desaparecida em determinada poca.

Rodrigo da Costa Arajo professor de Literatura Infantojuvenil e Teoria da Literatura na FAFIMA - Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de Maca, Mestre em Cincia da Arte [2008 - UFF] e Doutorando em Literatura Comparada [UFF]. Ex Coordenador Pedaggico do Curso de Letras da FAFIMA, pesquisador do Grupo Estticas de Fim de Sculo, da Linha de Pesquisa em Estudos Semiolgicos: Leitura, Texto e Transdisciplinaridade da UFRJ/ CNPq e do Grupo Literatura e outras artes, da UFF. Coautor das coletneas Literatura e Interfaces e Leituras em Educao, da Editora Opo (2011). E-mail: rodricoara@uol.com.br
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Revista Querubim revista eletrnica de trabalhos cientficos nas reas de Letras, Cincias Humanas e Cincias Sociais Ano 08 n18 vol. 2 2012 ISSN 1809-3264 Pgina 176 de 176 O segundo captulo, pautado no livro de contos mais conhecido de Caio Fernando Abreu, busca acolher manifestaes textuais, literrias e jornalsticas, marcadas, significativamente, pelo trao da narratividade/visualidade, alm de lanar, um olhar crtico sobre alguns quadros contextuais da obra do referido escritor. Dessas marcas, fica claro que o discurso de Caio Fernando Abreu denuncia, atravs de Morangos Mofados, a fria e a suposta leitura de um outro morango: escaldante, vermelho -ertico, alegrico. Por trs dos contos e dos personagens que vivem na cidade, os morangos guardam um grito, um silvo angustiado que quer vir superfcie e se fazer ouvir para alm do mofo. Esse olhar vem metaforizado pela aparncia do vermelho da fruta e da errncia que percorrem toda a coletnea. Do jogo especular e das interfaces entre jornalismo/literatura, a estudiosa afirma que: Ligado ao seu tempo e ao jornalismo, o escritor traduz em seus textos inquietaes do homem da era ps-industrial, marcando sua escritura com dramaticidade e intimismo, informao e poeticidade (2009, p.61). Alm das interfaces propostas, outras aluses, na potica do escritor gacho aparecem nesses dilogos imbricados. Cinema, pintura e a prpria literatura - com Clarice, Virgnia Woolf e Fernando Pessoa - juntam-se nesse jogo polifnico de influncias. Nessas aproximaes semiticas, portanto, o caminho das reciprocidades entre literatura e jornalismo percorrido por Eullia, tambm jornalista, revela uma interessante imagem desfocada/nebulosa da potica de Caio F. Desfocada porque se afigura, ela mesma, como imagem fugidia na potica do escritor esteta. Nebulosa porque a identificao de uma suposta matriz influenciadora e a busca de um foco primordial de irradiao tornariam, talvez inoperante, e nada essencial a pergunta: o fluxo de influncia parte da literatura em direo ao jornalismo ou em sentido contrrio? Alis, o melhor a fazer, nesse caso, apostar - como fez a professora e jornalista - que alguma riqueza desse jogo ldico reside mesmo nessa indefinio, porque est mesmo incrustada na escritura e no jogo imaginrio em Caio F. Enviado em 30/08/2012 Avaliado em 30/09/2012