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Alimentao e Espiritualidade - Vegetarianismo - Esprito Software

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Esprito Software

Analgicamente se colocou o Esprito como o Produtor do Software que instalado no Corpo Fsico, que analgicamente chamamos de Hardware. O Esprito no , pois, um ponto, uma abstrao; um ser limitado e circunscrito, ao qual s falta ser visvel e palpvel, para se assemelhar aos seres humanos.

Esprito definido pelo conjunto total das faculdades intelectuais. Ele freqentemente considerado como um princpio ou essncia da vida incorprea. O perisprito modela o organismo de que o Esprito tem necessidade, encontrando o processo de reencarnao nos genes e cromossomos as matrizes fixadoras das necessidades de reparao da criatura.

Dessa forma, cada ser em desenvolvimento na Terra possui o corpo que lhe necessrio para a evoluo.

JOANNA DE NGELIS - Psicografado por Divaldo Pereira Franco

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Se os ncleos dos tomos de nosso corpo fossem aumentados ao tamanho de uma bola de beisebol, eles estariam separados uns dos outros por uma distncia de 3200 km, aproximadamente. Se estendssemos uma barra de ao slida de So Francisco para Nova Iorque e removssemos todo o espao entre seus tomos, a barra se reduziria para um oitavo de polegada ( 0,3175 mm ). Estamos querendo dizer com isso que 99,99999 por cento do espao vazio. Parece slido porque as vibraes dos tomos preenchem esse espao, mas realmente h um amplo "lugar", dentro de ns, para a coexistncia de vrios corpos adicionais. E de acordo com investigadores modernos (como tambm para alguns msticos antigos), possumos vrios corpos espirituais dentro de nosso prprio corpo fsico, cada qual vibrando numa freqncia especfica, de modo que informaes de freqncias diferentes podem existir, semelhantes difuso de diferentes ondas de rdio num mesmo quarto, ou como mensagens de telefone fluindo ao longo de uma nica fibra tica sem se misturarem. Desde que mantenham suas freqncias prprias, tambm esses corpos podem coexistir como entidades distintas num mesmo espao. Quando morremos, abandonamos o corpo fsico e, normalmente, nos transferimos, por algum tempo, para uma nova concha exterior: o corpo etrico. Da mesma maneira que uma onda de rdio "inaudvel" a um rdio que no est sintonizado naquela determinada estao, ao morrermos, passamos a existir de forma muito mais sutil e vibramos numa freqncia to rpida que nosso novo corpo torna-se invisvel maioria das pessoas no-clarividentes. Alguns dias depois de deixar para trs nosso corpo fsico, dito que abandonamos o corpo etrico e passamos a residir no corpo astral por um novo perodo de tempo (de algumas semanas para alguns sculos, dependendo de uma variedade de fatores - como a reencarnao, ou em decorrncia de nossa elevao espiritual, etc). dito que o corpo astral tem a mesma forma bsica que nosso corpo fsico teve, sendo mais sutil que o corpo etrico. Eventualmente, ns nos despojaremos do corpo astral, medida em que avanarmos espiritualmente para dimenses superiores.

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DIFERENTES NVEIS DE VIBRAES DAS ENERGIAS

No livro AUTODESCOBRIMENTO do Esprito Joana de Angelis psicografia do mdium Divaldo Pereira Franco encontramos referncia aos diferentes nveis de vibraes das energias: 1) O indivduo humano um agrupamento de energias em diferentes nveis de vibraes (pg. 16). 2) O ser humano um conjunto harmnico de energias, constitudo de esprito e matria, mente e perisprito, emoo e corpo fsico, que interagem em fluxo contnuo uns sobre os outros.

Descenso da Densidade

Energtica

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O ESPRITO E SEUS CORPOS NA VISO DE KARDEC

No sculo 19 o conhecimento espiritual ainda era muito restrito, isto causado por uma Igreja Dominadora e pelas Doutrinas Secretas que restringiam os ensinamentos apenas para seus seguidores. IGREJA DOMINADORA Para quem quer poder uma das melhores estratgias manter o povo na ignorncia, por isso a Igreja proibia o povo de ter contato aos livros que continham os ensinamentos; Ao povo passava-se somente ensinamentos interpretados a luz dos interesses dos representantes da igreja e condenava a morte em nome de Deus quem os contrariasse; Depois da reforma protestante o povo passou a ter contato com os livros, mas foi proibido de fazer interpretaes. DOUTRINAS SECRETAS Escondiam os ensinamentos do povo; Somente podiam ter conhecimento aqueles que faziam pactos de iniciao e aquele que divulga-se pagaria com a prpria vida; o povo somente sabia de alguns ensinamentos superficiais atravs dos iniciados; Ao povo passava-se somente ensinamentos interpretados a luz dos interesses dos iniciados da Doutrina Secreta. PAPEL DA DOUTRINA ESPRITA

-Fazer o ensinamento Divino chegar ao povo de forma clara e objetiva; -Despertar o povo da ignorncia espiritual e moral;
Kardec, como bom didtico, adaptou muitos ensinamentos a um nvel que o povo conseguisse compreend-los; quanto foi corajosa a atitude de Kardec naquela poca. Ainda hoje h muitas pessoas, que dificultam as outras pessoas de obterem conhecimento ( proibido ler isto, aquilo, etc, etc, etc...) Entre os ensinamentos adaptados por Kardec para que o povo pudesse compreend-los est o que diz respeito aos corpos espirituais. O esprito, na condio de foco inteligente e diretor da vida, encontra-se envolto por vrios campos energticos , cada qual a vibrar na dimenso espacial que lhe prpria, sendo o campo fsico, a camada mais externa e, portanto, a mais densificada da complexidade humana. Objetivando facilitar o entendimento da seriao energtica do homem, Kardec resumiu o assunto de forma a facilitar a compreenso, preferiu a denominao de perisprito para englobar tudo aquilo que reveste a essncia espiritual, ou seja, que se encontra interposto entre o esprito e o campo fsico. Allan Kardec englobou todos os corpos espirituais e criou a denominao de perisprito. Portanto, o perisprito, uma nomenclatura utilizada por Allan Kardec e representa todos os corpos espirituais que envolvem o Esprito. Em sntese o nosso esprito est envolto em muitos corpos que se subdividem de acordo com as vrias dimenses em que atuamos.

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O processo evolutivo do conhecimento esprita no pra. Naturalmente em compreenso de cada poca , as obras complementares, sobre tudo as da autoria de Andr Luiz, trouxeram mais iluminao acerca da especificao dos invlucros dos Espritos. SEDE DA MEMRIA E SENSIBILIDADE comum encontrarmos alguns autores espritas que confundem alguns atributos do Esprito como sendo dos corpos espirituais. A sede da memria um deles. Segundo Kardec, o Esprito quem possui a sede da memria, pois ele o ser inteligente, pensante e eterno. Sem o Esprito, os corpos espirituais so matria inerte privada de vida e sensaes. A mesma coisa se d quando nos referimos sede da sensibilidade. o Esprito quem ama, sofre, pensa, feliz, triste, ou seja, nele que residem todas essas sensaes ou faculdades. Os corpos espirituais somatizam e transmitem todas essas sensaes e acumulam as energias oriundas dos pensamentos, sentimentos, emoes, etc. Portanto os corpos espirituais, so instrumento a servio do Esprito. Como sabemos, ao pensar criamos a energia mental. Os sentimentos e as emoes tambm criam energias especficas, toda energia matria e por serem matria ficam retidas nos corpos espirituais. Em resumo, os corpos espirituais so matria, no pensam nem tem memria.

Pensamento e Memria so atributos do Esprito.

OS CORPOS ESPIRITUAIS NA VISO DE ANDR LUIZ O processo evolutivo do conhecimento esprita no pra. Naturalmente em compreenso de cada poca, as obras complementares, sobre tudo as da autoria de Andr Luiz, trouxeram mais iluminao acerca da especificao dos invlucros dos Espritos. Andr Luiz substitui o nome tradicional de perisprito por psicossoma ou corpo espiritual; Andr Luiz afirma que o corpo mental o envoltrio sutil da mente; Andr Luiz afirma tambm que o corpo vital ou duplo etrico a duplicata energtica que reveste o corpo fsico do homem. O Esprito Andr Luiz, estudando o Homem de acordo com o Espiritismo estabelece que ele composto de: -Corpo Fsico ou Soma; -Duplo Etrico ou biossoma; -Psicossoma; -Corpo Mental; -Esprito. a) EVOLUO EM DOIS MUNDOS CAP. 2 PG. 25 (1958) O corpo mental, assinalado experimentalmente por diversos estudiosos, o envoltrio sutil da mente e que, por agora, no podemos definir com mais amplitude e conceituao, alm daquela com que tem sido apresentado pelos pesquisadores encarnados, e isto por falta de terminologia adequada no dicionrio terrestre. b) EVOLUO EM DOIS MUNDOS 1 PARTE - CAP. 17 PG. 128 (1958) No homem, contudo, semelhante projeo surge profundamente enriquecida e modificada pelos fatores do pensamento contnuo que, em se ajustando s emanaes do campo celular, lhe modelam, em derredor da personalidade, o conhecido corpo vital ou duplo etreo de algumas escolas espiritualistas, duplicata mais ou menos radiante da criatura. c) NOS DOMNIOS DA MEDIUNIDADE CAP. 11 PG. 99 (1955) A princpio seu perisprito ou corpo Astral estava revestido com os eflvios vitais que asseguram o equilbrio entre a alma e o corpo de carne, conhecidos aqueles, em seu conjunto, como sendo o duplo etrico, formado por emanaes neuropsquicas que pertencem ao campo fisiolgico e que, por isso mesmo, no conseguem maior afastamento da organizao terrestre, destinando-se desintegrao, tanto quanto ocorre ao instrumento carnal, por ocasio da morte renovadora. d) NOSSO LAR -CAP. 36 -O SONHO - LEIA AQUI O LIVRO
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Recolhido ao quarto confortvel e espaoso, orei ao Senhor da Vida agradecendo-lhe a bno de ter sido til. A "proveitosa fadiga" dos que cumprem o dever no me deu ensejo a qualquer viglia desagradvel. Da a instantes, sensaes de leveza invadiram-me a alma toda e tive a impresso de ser arrebatado em pequenino barco, rumando a regies desconhecidas. Para onde me dirigia? Impossvel responder. A meu lado, um homem silencioso sustinha o leme. E qual criana que no pode enumerar nem definir as belezas do caminho, deixava-me conduzir sem exclamaes de qualquer natureza, extasiado embora com as magnificncias da paisagem. Parecia-me que a embarcao seguia clere, no obstante os movimentos de ascenso. Decorridos minutos, vi-me frente de um porto maravilhoso, onde algum me chamou com especial carinho: -Andr!... Andr!... Desembarquei com precipitao verdadeiramente infantil. Reconheceria aquela voz entre milhares. Num momento, abraava minha me em transbordamentos de jbilo. Fui conduzido, ento, por ela, a prodigioso bosque, onde as flores eram dotadas de singular propriedade de reter a luz, revelando a festa permanente do perfume e da cor. Tapetes dourados e luminosos estendiam-se, dessa maneira, sob as grandes rvores sussurrantes ao vento. Minhas impresses de felicidade e paz eram inexcedveis. O sonho no era propriamente qual se verifica na Terra. Eu sabia, perfeitamente, que deixara o veculo inferior no apartamento das Cmaras de Retificao, em "Nosso Lar", e tinha absoluta conscincia daquela movimentao em plano diverso. Minhas noes de espao e tempo eram exatas. A riqueza de emoes, por sua vez, afirmava-se cada vez mais intensa.

AS DEFINIES DOS CONCEITOS UTILIZADOS

7 INCONSCIENTE PURO / CORPO DIVINO / CORPO TMICO Esprito Essncia ou Centelha Divina. Mnada ou Semente pulsante de vida. Eu Csmico.

6 INCONSCIENTE PASSADO OU ARCAICO / CORPO BDICO Este o corpo onde somatizam-se as impresses oriundas do Banco de Dados da Conscincia. Onde est gravado a energia mental dos dados relativos a nossa evoluo ( como fosse um disquete onde esto gravados arquivos e que para acess-lo necessrio um computador, este seria o ESPRITO).

5 INCONSCIENTE ATUAL / CORPO NIRVNICO / MENTAL SUPERIOR Este o corpo onde somatizam-se as impresses oriundas das nossa vontade, desejos, fora, imaginao, determinao. Este o corpo onde esto as energias criadas pela nossa vontade, desejos, fora, imaginao, determinao.

4 CORPO MENTAL / MENTAL INFERIOR Este o corpo onde somatizam-se as impresses oriundas dos nossos pensamentos (Inteligncia, mentalidade, reflexo, raciocnio, associao de idias, percepo). Este o corpo onde esto as energias criadas pelos nossos pensamentos.

3 PSICOSSOMA / CORPO ESPIRITUAL / PERISPRITO / CORPO ASTRAL Este o corpo onde somatizam-se as impresses oriundas dos nossos sentimentos, paixes, emoes e vcios. Este o corpo onde esto as energias criadas pelos nossos sentimentos, paixes, emoes e vcios. Ele tambm o MOB (Modelo Organizador Biolgico Modelador do Corpo Fsico).
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2 - DUPLO ETRICO www.guianet.com.br/vegetarianismo/era11.html

05/10/13 2 - DUPLO ETRICO

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Campo energtico apropriado entre o Perisprito e o Corpo Fsico, semi-material, formado de uma matria mais grosseira que o Perisprito e mais stil que o Corpo Fsico. Este o corpo onde as energias so distribudas do espiritual para o fsico e vice-e-versa, considerado o mantenedor energtico, uma verdadeira usina de energia. Distribui as energias vitalizantes pelo corpo fsico. Por isso tambm chamado de Corpo da Vitalidade

por onde as energias espirituais "condensam" em direo ao corpo. uma espcie de capa fina, sobre a pele, de matria etrica que forma o magnetismo humano. Duplo Etrico um invlucro energtico, vibratrio, luminoso, vaporoso e provisrio que coexiste estruturalmente com o corpo fsico e o envolve. Est ligado doao ou exteriorizao de energias, pois, no Duplo Etrico, que se situam os Chacras ou centros de fora.

1 CORPO FSICO Suporte material do esprito encarnado. Meio de que ele dispe para atuar na matria.

Nele somatizam-se os impulsos positivos ou negativos oriundos dos demais corpos, em forma de vitalidade ou doenas, desajustes ou desarmonias. Nele tambm somatizam-se as impresses oriundas das personalidades que vivemos encarnaes anteriores, que hoje se encontram latentes mas existentes em nosso animismo.

O PERISPRITO
Definio, origem e natureza
O perisprito uma condensao do fluido csmico universal em torno de um foco de inteligncia, ou Alma.
o envoltrio semimaterial do Esprito e o lao que une o Esprito matria do corpo. Se diz que o perisprito semimaterial porque pertence matria pela sua origem (Fluido Universal) e espiritualidade pela sua natureza etrea. Por sua natureza e em seu estado normal o perisprito invisvel, porm, ele pode sofrer modificaes que o tornem perceptvel e at tangvel, ou seja, possvel de ser visto e tocado. O Esprito extrai seu perisprito dos elementos contidos nos fluidos ambientais de cada mundo, de onde se deduz que os elementos constitutivos do perisprito variam conforme os mundos. A natureza do perisprito est sempre em relao ao grau de adiantamento moral do Esprito, portanto, conforme seja mais ou menos depurado o Esprito, seu perisprito se formar das partes mais puras ou mais grosseiras do fluido peculiar ao mundo onde ele venha encarnar.

Propriedades
O perisprito no se acha encerrado nos limites do corpo, como numa caixa. Pela sua natureza fludica, ele expansvel, irradia para o exterior e forma em torno do corpo uma atmosfera que o pensamento e a fora de vontade podem dilatar com maior ou menor intensidade. Sendo o perisprito dos encarnados de natureza idntica a dos fluidos do mundo espiritual, ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um lquido. Atuando esses fluidos sobre o perisprito, este, a seu turno, reage sobre o organismo material com o qual se acha em contacto molecular. Se os eflvios so de boa natureza o corpo ressente uma impresso salutar; se so maus, a impresso penosa. Se so permanentes e enrgicos, os eflvios maus podem ocasionar desordens fsicas; no outra a causa de certas

enfermidades.
Em virtude de sua natureza etrea, o Esprito propriamente dito no pode atuar sobre a matria grosseira, sem intermedirio, isto , sem o elemento que o ligue matria.

Principais propriedades do perisprito

Visibilidade: Por meio de uma espcie de condensao o perisprito, que normalmente invisvel, pode tornar-se perceptvel vista. Tangibilidade: Pode, o perisprito chegar a adquirir as propriedades de um corpo slido e tangvel, conservando, porm, a possibilidade de retomar www.guianet.com.br/vegetarianismo/era11.html

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05/10/13 Alimentao e Espiritualidade - Vegetarianismo - Esprito Software Pode, o perisprito chegar a adquirir as propriedades de um corpo slido e tangvel, conservando, porm, a possibilidade de retomar instantaneamente seu estado etreo e invisvel.

Transfigurao: Admite-se que o Esprito pode dar ao seu perisprito toda a aparncia que desejar, isto opera-se por uma mudana no aspecto geral da fisionomia ou por uma aparncia luminosa. Isto pode ocorrer com o perisprito de uma pessoa desencarnada, como no de uma pessoa encarnada, no isolada do corpo, mas irradiandose ao redor do corpo de maneira a envolv-lo, como um vapor, poder mudar de aspecto, se tal a vontade do seu esprito. Um outro esprito que esteja desencarnado, combinando seu fluido com o de um outro que esteja j encarnado pode-lhe substituir a aparncia. Bi-corporeidade: O Esprito de uma pessoa encarnada recobra parte se sua liberdade, isolando parcialmente do corpo, seu perisprito adquirindo momentaneamente a tangibilidade, aparece em outro local, tornando-se presente fisicamente em dois lugares ao mesmo tempo e mostrando-se com todas as aparncias da realidade. Neste estado, o corpo fsico no estar jamais num estado normal, estar mais ou menos exttico. EXTTICO = aquele que est em xtase" Penetrabilidade: Matria nenhuma lhe ope obstculo, ele atravessa todas, como a luz atravessa corpos transparentes. Emancipao: Durante o sono ou desdobramento medinico ele se liberta do corpo fsico, ficando assim unido a esse pelo conhecido cordo de prata.

Funes
O perisprito o organismo que personaliza e individualiza o Esprito e o identifica quanto aparncia.

A alma aps a morte jamais perde sua individualidade.

Ela comprova essa individualidade, apesar de no mais possuir o corpo material, e o perisprito guarda a aparncia de sua ltima encarnao. atravs dele que um ser abstrato como o Esprito se torna um ser concreto, definido e apreensvel pelo pensamento.

Molde do corpo fsico

Pode-se dizer, que ele o esboo, o modelo, a forma em que se desenvolve o corpo fsico. Ele tambm o MOB (Modelo Organizador Biolgico). na sua intimidade energtica que se agregam as clulas, que se modelam os rgos, proporcionando-lhes o funcionamento.

Princpio das Comunicaes

Para atuar na matria, o Esprito precisa de matria. Como j foi dito, em virtude de sua natureza etrea, o Esprito, propriamente dito, no pode atuar sobre a matria grosseira sem um intermedirio que o ligue a essa matria. Esse intermedirio, que ns chamamos de perisprito, nos faculta a chave de todos os fenmenos espritas de ordem material. Portanto, o perisprito o rgo de manifestao utilizado pelo Esprito nas comunicaes com o plano dos espritos encarnados.

Sede da memria e sensibilidade

comum encontrarmos alguns autores espritas que confundem alguns atributos do Esprito como sendo do perisprito. A sede da memria um deles. www.guianet.com.br/vegetarianismo/era11.html
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05/10/13 A sede da memria um deles.

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Segundo Kardec, o Esprito quem possui a sede da memria, pois ele o ser inteligente, pensante e eterno. Sem o Esprito, o perisprito uma matria inerte privada de vida e sensaes. A mesma coisa se d quando nos referimos sede da sensibilidade. o Esprito quem ama, sofre, pensa, feliz, triste, ou seja, nele que residem todas essas sensaes ou faculdades. O perisprito apenas o rgo que transmite todas essas sensaes e acumula as energias oriundas dos pensamentos, sentimentos, emoes, etc. Portanto o perisprito, um instrumento a servio do Esprito. Como sabemos, ao pensar criamos a energia mental. Os sentimentos e as emoes tambm criam energias especficas, toda energia matria e por serem matria ficam retidas no perisprito. Em resumo, o perisprito matria, no pensa nem tem memria.

Isso, pensar e ter memria, so atributos do Esprito.

rgo sensitivo do Esprito

O perisprito o rgo de transmisso de todas as sensaes do Esprito. O corpo recebe uma sensao que vem do exterior, o perisprito que est ligado a esse corpo transmite essa sensao e o Esprito, que o ser sensvel e inteligente a recebe. E vice-versa: quando o ato de iniciativa do Esprito, o perisprito transmite e o corpo executa. Abaixo, figura que explica como se do as comunicaes entre os seres. COMUNICAO DE DESENCARNADO PARA ENCARNADO A COMUNICAO DE ENCARNADO PARA DESENCARNADO TAMBM VERDADEIRA.

COMUNICAO DE ENCARNADO PARA ENCARNADO TRANSMISSO DE PENSAMENTOS

Os rgos do perisprito
Pela simples observao do corpo fsico, pode-se deduzir que o Perisprito possui, tambm, algo semelhante a rgos, isto , aglomerados de molculas, cuja configurao especial destinada execuo de funes determinadas. Tais aglomerados moleculares, evidentemente, so apropriados ao funcionamento na vida extra fsica, promovendo a captao e assimilao de www.guianet.com.br/vegetarianismo/era11.html

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05/10/13 Alimentao e Espiritualidade - Vegetarianismo - Esprito Software Tais aglomerados moleculares, evidentemente, so apropriados ao funcionamento na vida extra fsica, promovendo a captao e assimilao de energias e fludos necessrios sua manuteno, captao e assimilao, que se processam de modo, essencialmente, diverso da vida fsica

No podem, por isso mesmo, ser iguais aos rgos do corpo denso, mas determinam, pelas linhas de fora que os caracterizam, a conformao e distribuio funcional destes ltimos, os quais, naturalmente esto adaptados, pela evoluo biolgica, execuo e s suas funes especficas. Os rgos do perisprito podem ser lesados pela ao desordenada ou malfica da mente do indivduo e pelos seus atos. Lembremos o que o autor espiritual Andr Luiz relata no livro Nosso Lar, quando acusado de ter sido suicida por ter provocado em seu organismo desequilbrios que culminaram com seu desencarne. Sabemos que todo desequilbrio provocado em nosso corpo devido a nossa conduta inadequada, seja ela mental( irritabilidade, clera, tristeza) seja os maus hbitos( gula, cigarro , alcoolismo), provocar desarmonia em nosso perisprito pois este funciona como uma espcie de esponja, absorvendo a leso orgnica. Portanto as enfermidades provocadas ou agravadas pelo vcio, permanecero em nosso corpo espiritual, por longos perodos aps a morte , requerendo tratamento no plano espiritual e muitas vezes s sero sanadas em outra encarnao, por um processo inverso, onde o perisprito lesado plasmar no novo corpo uma falha, uma fragilidade, vez que o perisprito o molde do corpo fsico. A pessoa poder apresentar no rgo correspondente uma enfermidade ou uma pr-disposio mrbida resultado de sua prpria conduta passada ( Lei de ao e Reao ). Vejamos o que ocorre conosco quando acendemos um cigarrinho despretensiosamente para dar aquela relaxadinha. Pela Lei da afinidade atramos os semelhantes. Sabemos que os espritos ao desencarnarem conservam os mesmos hbitos e necessidades dependendo de sua condio evolutiva ( Livro dos Espritos), at que pelo prprio esforo, consigam venc-los. Sabemos que o esprito no pode atuar na matria sem um intermedirio. ( Livro dos Espritos e Livro dos Mdiuns.) Assim, atramos para ns estes irmozinhos que como ns possuem as mesmas necessidades e todas as vezes que sentirem vontade de fumar, se encostaro em ns e nos induziro ao fumo, da passamos a manter no s o nosso vcio mas a sustentar o vcio dos desencarnados. Passamos a sentir as suas sensaes com tanta mais intensidade quanto mais sensvel mediunicamente formos. Podendo at e bastante comum absorver os fluidos do seu pesrisprito desarmonizando o nosso. O autor espiritual Joseph Gleber no livro Medicina da Alma nos traz informaes valiosa em relao ao uso do tabaco. O tabaco,o lcool e as drogas envenenam as reservas vitais obstruindo os centros de forca que as distribui. A nicotina e o alcatro, de forma mais atuante, corroem a prpria matria etrica ( energia vital ) formando buracos semelhantes as bordas queimadas de um papel, facilitando assim os distrbios que comprometem o equilbrio psicofsico do ser humano. E continua... O duplo etreo (formado pela plexos energticos onde circula a energia vital) funciona como um manto protetor ou uma tela eterizada que impede o contato com entidades malficas do mundo espiritual, atuando como defesa contra investidas mais intensas destes espritos. O fumo, o lcool, a maconha e outras drogas bombardeiam a constituio etrica, criando verdadeiras brechas por onde penetram estes invasores, facilitando os processo obsessivos. Ainda no mesmo capitulo o autor explica a ao do fumo obstruindo os canais energticos com repercusso no sistema circulatrio e nervoso por disfuno dos chcaras. Apesar do cigarro, do lcool, do consumo de carnes serem socialmente aceitos e at incentivados pela mdia importante saber seus malefcios tanto para a sade fsica como espiritual.

Peso do perisprito
O gnero de vida de cada um, no indivduo carnal, determina a densidade do organismo perispirtico, aps a perda corpo denso. O mundo espiritual, guarda ntima ligao com o progresso moral que realizamos. A medida que crescermos em moralidade, nosso perisprito gradativamente vai ficando mais leve e poderemos nos movimentar em campos mais suts.

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Os sete chacras que integram o ser encarnado. Clique Aqui para a descrio dos chacras.

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