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Cultura Racional

O Fundador A Cultura Racional (CR) e seu fundador so identificados nas suas publicaes como sendo um "uno indivisvel". O fundador da Cultura Racional - Manoel Jacintho Coelho - torna bem patente sua importncia em todas as doutrinas pregadas pela seita. "Quando nos propomos a falar sobre Cultura Racional (CR) no podemos nos esquecer de que Manoel Jacintho Coelho Cultura Racional e Cultura Racional Manoel Jacintho Coelho. Ambos se confundem, se entrelaam, fazem parte do uno e indivisvel" (JR - Jornal Racional - 09/1985 - o negrito nosso). "Nasceu no dia 30 de dezembro de 1903, e no dia do seu nascimento os jornais noticiaram a queda de um meteoro no bairro da Tijuca, no Rio de Janeiro, mas foi um erro da imprensa. Tratou-se, na verdade, de um corpo de massa csmica que ao longe parecia uma estrela, e que, depois de penetrar paredes, entrou no corpo de um beb que nascia naquele instante" (UD - Universo em Desencanto - 8/894.149; JR 11/12/1984). Segundo a CR, essa criana cresceu e, 32 anos depois, confirmava seus dotes csmicos ao receber do mundo racional uma srie de mensagens que se caracterizaria numa coleo intitulada Universo em Desencanto. Surgiram, assim, por meio de Manoel Jacintho Coelho (MJC), o mestre, os fundamentos da CR. "O Sr. Manoel o nico ser desta galxia terrestre que nasceu com o raciocnio plenamente desenvolvido e com a misso de trazer humanidade o conhecimento de si mesma, de todos e de tudo, atravs do desenvolvimento do raciocnio" (JR - 09/1985, p. 3). " um homem humilde dos mais humildes, simples dos mais simples e tolerante dos mais tolerantes, sem vaidades e sem ambies, julga a matria como ela ... Somente pensa no bem de todos e somente trabalha noite e dia para a salvao de todos" (UD - 83.148). No parece ser to humilde assim o Sr. MJC como as publicaes acima apontam, pois reclama para seu nome importncia especial. Afirmam seus seguidores que alguns arriscam dizer que MJC um deus ou um todo-poderoso, alguns dizem ser ele um santo. "O que quer dizer Manoel? Manoel, em hebraico, quer dizer: 'Deus est na Terra'. E em outras lnguas quer dizer: 'O Salvador'" (UD - 55.98). "Ele muito mais que um pai. O Pai eterno que est aqui para mostrar luz." Afirma a seita sobre o fundador Em segundo lugar identifica-se como o que veio trazer paz terra, assumindo a posio de Jesus que chamado o "Prncipe da Paz" em Is 9.6. Dele se diz: "Carioca, com a cor dos nativos, a cor de bronze, a cor da unio de todas as raas, que veio trazer paz, o amor, a fraternidade e a concrdia entre todos universalmente" (JR - 1982, p. 2). Depois dos exemplos expostos, no de se estranhar que o Sr. MJC se coloque na posio de Jesus Cristo, nosso Salvador pelas reivindicaes que faz de si mesmo. Alega que seu nome - Manoel assemelha-se a Emanuel: Deus est na Terra, Deus conosco. Como sabemos pela leitura da Bblia, Emanuel um nome aplicado exclusivamente a nosso Senhor Jesus Cristo (Isaas 7.14; cf. Mateus 1.2123). Da forma como a Bblia descreve o surgimento da estrela anunciando o nascimento de Jesus em Belm (Mt 2.1-11), o nascimento de Manoel Jacintho Coelho foi sobrenatural, pois na ocasio se deu a queda de um meteoro pousando sobre sua casa. Para um leitor atento da Bblia a linguagem usada pela CR com

relao ao mestre MJC no estranha. Jesus no sermo proftico anunciou o surgimento de falsos cristos, "porque muitos viro em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganaro a muitos" (Mt 24.5). Comparado a Deus No satisfeito em se identificar como sendo Jesus, ele vai mais alm e reivindica sua condio de Deus, Pai. As publicaes afirmam dele: - Ele muito mais que um pai. O Pai eterno que est aqui para mostrar a luz. - E ele, com extrema pacincia de Deus que ... - Ele veio para ser pai! O Pai das geraes, por estarem ligadas a ele, atravs do desenvolvimento do raciocnio. - Dirigindo-se a um grupo de turistas que visitava o local de sua residncia, no Rio de Janeiro, entregoulhes uma mensagem para o ano de 1984, nos seguintes termos: "Agora que vieram fazendo todo o sacrifcio, enfrentando tudo, para homenagear o 'Verdadeiro Deus', todos iro melhorar de situao e de sade e tero sua recompensa pelo esforo e sacrifcio feitos durante essas longas viagens. Sero beneficiados e protegidos pelo Verdadeiro Deus, que o Racional Superior que vos fala" ("Mensagens para o ano de 1984" - Zero Hora - 01/01/1984). (JR - 7,8/1995) Sem temor coloca-se na mesma posio do Pai Celestial, pois: a) diz ser muito mais que um pai: o "Pai Eterno"; b) alega que o verdadeiro Deus. Essas pretenses so condenadas pela Palavra de Deus (Nm 23.19; Os 13.4; Rm 4.22-23; 1 Jo 2.18). Dizendo-se Deus, no dispensa essa honra. De si mesmo dito: "Por esta razo, algumas pessoas chegaram e chegam aos seus ps, ajoelhando-se, beijando-lhe as mos e os ps, sussurrando com lgrimas nos olhos: O Senhor Deus" (JR - 01/1986, p. 5). Como pode um homem de quem se diz ter o raciocnio plenamente desenvolvido no ter conscincia de sua condio de homem, pecador (1 Jo 1.8, 10), e aceitar a adorao que s Deus merece? (2 Ts 2.4) Este foi o desejo de Satans: tornar-se Deus, e por isso foi lanado fora do cu (Is 14.12-14; Ez 28.14-16). Cultura Racional Origem A CR foi fundada no antigo Distrito Federal, em 1935, no Mier, na rua Lopes da Cruz, 89, num centro esprita denominado Tenda Esprita Francisco de Assis (UD - 8, 31.48). Embora fundada naquele ano, somente passou a ser divulgada a partir de 1970. O fundador recebeu a ordem de fechar o centro esprita porque havia chegado ao mundo uma Nova Era: a era do racional (UD - 8, 31.48). Finalidade "A Cultura Racional a cultura do desenvolvimento do raciocnio, do mundo que deu origem a este em que habitamos, por isso no religio, seita ou doutrina, nem tampouco cincia, filosofia, nem espiritismo. E tambm no precisa de igreja, sinagoga, mesquita ou casa de pregao. Esta cultura no ataca, no defende, no humilha, a favor de todos. Interessa a toda a humanidade, pois o conhecimento de onde viemos e para onde vamos, como viemos e como vamos, por que viemos e por que vamos" (JR - 11,12/1982, p. 18). (negrito nosso) Essa seita adota a mesma estratgia do Espiritismo, da Maonaria, da Ordem Rosa-cruz e de outras tantas organizaes em negar sua condio de entidade religiosa. Sua finalidade - afirma - apenas filosfica que procura responder s perguntas: de onde viemos e para onde vamos; como viemos e como vamos; por que viemos e por que vamos. Para chegar a esse conhecimento, basta ler os livros intitulados Universo em Desencanto. Isso d origem a um movimento de leitores em torno dos livros publicados por MJC.

Embora pretenda ser ecumnica, a CR no se omite de citar freqentemente a frase: A CR a verdade das verdades: "Logo recebi a prova luminosa de que a Cultura Racional o caminho da verdade das verdades, o nico capaz de trazer libertao a todos os seres da terra e do espao" (JR - 10/1978, p. 7 o negrito nosso). Em seguida, vai mais alm ao afirmar: "A Cultura Racional no uma religio, talvez seja A Religio no sentido alto do termo. J disse uma vez: a palavra religio vem de religar, reunir, repor, recolocar o homem Fora Suprema. Nesse sentido, talvez se possa entender a Cultura Racional no como uma religio particular (com clero particular, com uma liturgia); no . Pode ser A Religio, o Conhecimento que religa o homem natureza; rene o homem sua origem, tendo em vista o seu fim" (JR - 4/86, p. 3 grifo nosso). Diz mais: "No existem duas verdades. A verdade uma s: Racional" (JR - 11/1975, p.10 - grifo nosso). Ao declarar numa publicao que no organizao religiosa e noutra alega ser "A Religio" faz-nos parecer lobo vestido de ovelha, como apontou Jesus em Mt 7.15-16 - A CR se veste de ovelha, mas na verdade lobo. Usurpa assim a posio mpar de Jesus - "o nico caminho, a verdade e a vida." (Jo 14.6). Prope-se a religar o homem a Deus atravs da literatura da coleo Universo em Desencanto, enquanto que o caminho correto, segundo as Escrituras, Jesus (1 Co 3.11;1 Tm 2.5; Hb 7.25). Caractersticas Os adeptos usam roupagem toda branca (cala e camiseta) com o smbolo do grupo (um portal) e postamse nas esquinas e praas com cavaletes, onde expem gravuras explicando a origem do mundo, conforme consta no livro Universo em Desencanto. Andam normalmente em grupos, com instrumentos musicais, denominando-se caravaneiros. Seu perodo de trabalho quase sempre aos domingos pela manh. Para justificar sua roupa branca e o livro que divulgam, fazem algo nada comum seita: citam a Bblia, no livro de Apocalipse 22.14 (s que de modo truncado): "...felizes daqueles que esto lavando os seus mantos para vestirem-se de branco e terem a felicidade de entrar pela porta da cidade... com palmas nas mos e um livro...". A transcrio correta do versculo diz: "Bem-aventurados aqueles que lavam suas vestiduras no sangue do Cordeiro, para que tenham direito rvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas". O texto bblico afirma que a pureza dos vestidos por terem sido lavados no sangue de Jesus e no pela leitura dos livros UD, como tambm no consta a expresso um livro (Ef 1.7; 1 Pe 1.18-19; 1 Jo 1.7; Ap 1.5). Universo em Desencanto Universo em Desencanto uma coleo de livros lanada pela CR que se apresenta como uma "bblia" para eles. Os adeptos explicam o sentido do vocbulo desencanto, afirmando que significa cada um no seu canto, cada um no seu lugar - o Mundo Racional. Buscam com isso dar soluo a tudo e a todos os problemas - cada ser no seu canto (UD - 871.133; 13.12; 13.13). Como resultado da pesquisa no livro Universo em Desencanto, afirmamos que se trata de obra de origem medinica (ou esprita), que pretende narrar ao leitor a origem da Terra, as etapas de sua formao ou degenerescncia e propor remdio para os males presentes e futuros. Justificamos nossa afirmao de que UD uma obra de origem esprita por ter seu fundamento em uma sede esprita. Veja algumas afirmaes que mostram a origem do UD: "A Umbanda no parou - aqui est a continuao da umbanda e de todo o mundo espiritual" (quando fala aqui, ele se refere ao livro UD). "Esse conhecimento de Cultura Racional nasceu da umbanda. a continuao da umbanda e de todo o espiritismo filosfico e cientfico e de toda a cincia filosfica e cientfica... Foi o primeiro passo para se encontrar a meta final, que o princpio e o fim de tudo e da vida humana e por isso o espiritismo no parou" (JR - 09/1985).

Mais uma declarao provando ser a CR de origem medinica e conseqentemente tambm a coleo UD: "Nos outros centros espritas h Cultura Racional. No centro esprita Marinheiro, em So Paulo, foi nomeado pelos Orixs o Sr. Diomar como presidente do centro e Guia Espiritual de Umbanda... Ento nomearam o Sr. Diomar como Guia Espiritual de exu, porque uma pessoa que est mais ou menos ligada Energia Csmica, tendo em mos o livro que faz a ligao com o Mundo Racional, para encaminhar a humanidade ao encontro de seus irmos de origem, o Mundo Racional" (JR - 05/1978, p. 13 - grifo nosso). Como se observa, a maior difuso do livro se d em centros espritas e terreiros de Umbanda. Embora procurem disfarar o ttulo das entidades com que se comunicam, na verdade, esses seres chamados do mundo racional no so outros seno os mesmos a que os espritas do o nome de espritos de mortos mas que, na verdade, so espritos demonacos. Em Apocalipse 12.9 se diz: "E foi precipitado o grande drago, a antiga serpente, chamada o diabo e Satans, que engana todo o mundo". Essa fraude diablica tanto mais notria se faz quando se pode discernir que a CR e os habitantes do mundo racional nada mais so que demnios que povoam os ares (Ef 2.2; 6.12; 2 Ts 2.9-10). Sendo demonaca sua origem, condenada por Deus (Dt 18.9-12; Is 8.19-20). As origens do planeta Terra A coleo UD descreve a origem do planeta Terra ou da humanidade de modo bastante irracional e infantil. Dizem: "A verdadeira origem da humanidade - Este mundo em que habitamos surgiu do mundo racional, numa deformao de sua origem. No mundo racional existia um pedao de plancie que no estava pronto para entrar em progresso e uns tanto que, fazendo uso da vontade, por conta prpria, precipitaram o resultado: esse pedao, por no estar pronto, comeou a descer e descendo sempre, at chegar e ficar o mundo como est" (lbum, p. 1). Quando tais declaraes so confrontadas com a Bblia, podemos descobrir a infantilidade e a irracionalidade de tais ensinos. Deus o Criador do universo como apontam os textos de (Gn 1.1; Hb 11.3; Ap 4.10-11). Depois de criado dito que Deus viu que tudo quanto tinha feito era muito bom (Gn 1.31). Entretanto, o homem, usando de seu livre-arbtrio tomou do fruto da rvore da qual Deus lhe dissera para no comer (Gn 2.16-17; 3.1-5) e assim trouxe a maldio sobre a terra criada que se estendeu a toda a humanidade (Gn 3.17; Rm 3.23; 5.12). A preexistncia do homem A CR tem uma maneira singular de explicar a preexistncia do homem admitindo a evoluo. Afirma que: - O princpio foi de monstros. - De monstros para selvagens. - De selvagens para bicho racional. - De bicho racional para ser humano (lbum, p. 13). Jesus Cristo a "pedra angular" do Cristianismo Dizem as Escrituras que a criao no passou por evoluo. Os seres inferiores foram criados cada qual dentro de sua espcie: "E fez Deus as bestas-feras da terra conforme a sua espcie. E assim foi. E fez Deus as bestas-feras da terra conforme a sua espcie, e o gado conforme a sua espcie, e todo o rptil da terra conforme a sua espcie. E viu Deus que era bom" (Gn 1.24-25). Da mesma forma o homem que foi criado perfeito por Deus (Ec 7.29). As etapas de transformao do homem Como se no bastasse a forma como explicam nossa evoluo, a CR tem uma explicao nada racional para a involuo ou retrocesso da humanidade. Dizem que, se no evoluirmos por meio da leitura dos livros UD, desceremos ainda mais na escala da degradao, chegando seguinte situao:

- Daqui (ser humano) se transforma para a classe inferior que a do irracional. Transmuta-se numa infinidade de classes de macaco; - de macaco j se transforma em outra classe - um cachorro; - de cachorro j se transforma em outra classe - de cobras; - de cobra j se transforma em jacar; - de jacar j se transforma em porco; - de porco j se transforma num sapo; - de sapo j se transforma em burro; - de burro j se transforma num boi; - de um boi j se transforma em carrapato; - de um carrapato j se transforma em barata; - de barata se transforma num rato; - de um rato se transforma numa mosca; - de uma mosca se transforma em urubu; - de urubu se transforma em lesma; - de lesma se transforma em galinha; - de galinha j se transforma em minhoca; - de minhoca se transforma em borboleta; - de borboleta se transforma em javali; - de javali se transforma em gamb; - de gamb se transforma em porco-espinho; - de porco-espinho se transforma numa ona. Contrapondo tais conceitos absurdos com o ttulo pomposo de racionalidade, a Bblia declara que o homem logo aps a sua criao j era um ser altamente desenvolvido podendo dar nome a cada um dos animais criados "E Ado ps os nomes a todo o gado, e s aves dos cus, e a todo animal do campo..." (Gn 2.20). O ensino da CR reencarnacionista hindusta, que admite a metempsicose. A metempsicose admite a regresso condio de animal inferior caso o ser humano no evolua na encarnao anterior. Retorna como animal inferior. por isso que na ndia no se admite a alimentao de animais e se protegem insetos nocivos e animais como o rato como se fosse um ser humano em fase de carma negativo. Os remdios para os males presentes e futuros Enquanto falamos em salvao os adeptos da CR falam em imunizao racional. Para no chegar situao final da ona, na escala descendente exposta na obra Universo em Desencanto, a soluo encontrar a imunizao racional. E, para chegar imunizao, s h uma soluo: a leitura freqente dos respectivos livros UD. Da o homem pode evoluir: - de ser humano para Aparelho Racional; - de Aparelho Racional para Racional; - de Racional, passam para o grau de Supremacia Racional; - e do grau de Supremacia Racional, passam para o Racional Puro, limpo e perfeito, no seu verdadeiro mundo de origem (lbum, p. 1). A mquina do raciocnio "A humanidade tem trs mquinas dentro da cabea. A primeira mquina, a mquina da imaginao; a segunda mquina, a do pensamento; e a terceira, a do raciocnio" (JR - 10, 12/1984). assim que a CR define o raciocnio. A partir de 1935, o mundo entrou no terceiro milnio, no ano em que surgiu a CR. "Assim, no primeiro milnio a natureza sintonizava com a energia magntica desenvolvendo a imaginao; no segundo milnio com a energia eltrica desenvolvendo o pensamento e agora entramos no terceiro milnio, onde a sintonizao feita por meio de Energia Racional desenvolvendo o raciocnio... As energias eltrica e magntica funcionaram em conjunto durante dois milnios" (JR - 7, 08/1985, p. 3).

"O raciocnio o ponto vital da vida eterna. Nele esto todos os recursos para a soluo das causas do sofrimento da humanidade" (JR - 11, 12/1982, p. 26). Voc leitor entendeu a linguagem "racional" da entidade? prprio citar Romanos 1.22: "Dizendo-se sbios, tornaram-se loucos". A ligao com o mundo racional Segundo a CR, a ligao com o mundo racional feita atravs de uma parte do crebro humano, que estava paralisada por estarmos ligados energia deformada (eltrica e magntica). Essa parte do crebro humano chama-se glndula pineal ou hipfise, conhecida como a glndula do raciocnio. Para abreviar a ligao de todos ao seu verdadeiro mundo de origem - o Mundo Racional - preciso soltar o embrio magntico a que estava preso o raciocnio, tolhido de funcionar por no ter chegado ainda a sua poca, o seu tempo, a sua fase. Dizem eles: "A glndula pineal, quando desenvolvida pela energia prpria do desenvolvimento que a energia racional, defende a criatura de qualquer categoria de enfermidade, pois gera no sangue uma espcie definida de leuccitos ou anticorpos que torna impossvel a vida dos agentes patognicos. A energia racional elimina a causa dos males, imunizando a pessoa dos efeitos negativos das energias eltrica e magntica, tornando a criatura que a desenvolveu apta a se comunicar com qualquer pessoa em qualquer lugar ou distncia sem uso de palavras" (JR - jul/ago/1985; 05/1986; 09/1983). "O centro divino, oculto dentro da cabea de cada indivduo em contato com o mundo de onde ele veio, o mundo racional, esclarece o problema mundial, que sempre afligiu a humanidade: a sua origem - de onde viemos e como voltar para l" (JR - 01/1986; P. 4). Errando na identidade de Jesus... perde-se a vida eterna Recomendam a leitura do livro UD para atingir a imunizao racional "Como fazer para atingir o estado de imunizao racional? Vivem no mundo com as entranhas fracas de tanto pensar e no momento que lem, o pensamento encontra-se to abatido, que acabam de ler e nada sabem explicar a contento, precisando ler constantemente para ir refazendo a sade, fortalecendo a mente e guardando o que lem para terem em si o saber e saberem esclarecer os demais" (UD volume 8, p. 67, pergunta 127; JR - 06/1978, p. 4). Ligao ou iluso? Essa salvao ou imunizao pelo desenvolvimento do crebro atravs da leitura dos livros Universo em Desencanto , fora de dvida, outro evangelho (Gl 1.8-9; 2 Co 11.4). Lemos ainda em I Corntios 2.14: "O homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus porque lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente". A Cultura Racional trocou o plano de salvao apontado na Bblia pelo desenvolvimento do crebro ou do raciocnio, quando a salvao est na pessoa augusta de Jesus Cristo (Jo 3.16; 5.24; 5.8; 1 Co 15.3-6). A propsito, diz ainda Paulo: "Porque a loucura de Deus mais sbia do que os homens; e a fraqueza de Deus mais forte do que os homens. Porque, vede, irmos, a vossa vocao, que no so muitos os sbios segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os nobres que so chamados. Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sbias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as sbias; e Deus escolheu as fracas deste mundo para confundir as fortes. E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as desprezveis, e as que no so, para aniquilar as que so. Para que nenhuma carne se glorie perante Ele" (1 Co 1.25-29).

Discos Voadores A CR tem profunda intimidade com discos voadores e seres extraterrestres. Em seus folhetos, programas de rdio e no Jornal Racional, so comuns as citaes a espaonaves e seres intergalcticos. "Bem-aventurados estes OVNIs, Perfeitas Energias do Consciente Supremo, cuja pureza no far pairar nenhuma dvida sobre o resgate das sementes deformadas, pois chegado o tempo de curar a leso responsvel pela amnsia e a inconscincia dos entes para com sua base de origem" (JR - 09/1978, p. 11 - o negrito nosso). " s desenvolvendo o raciocnio que a humanidade pode entrar em contato com esses habitantes do mundo racional, que muitos tratam de discos voadores, porque a fase natural da natureza a fase racional. E nesses livros, que so deles, todos entraro em contato com eles, pelo desenvolvimento do raciocnio. Lendo e relendo o raciocnio o que basta para desenvolver o raciocnio" (JR - 11,12/1982). Em primeiro lugar, a Bblia no menciona coisa alguma sobre a existncia de seres em outros planetas, denominados habitantes do mundo racional. Em Gnesis 1.14-18 l-se que as estrelas e cus foram criados para sinais, estaes, dias e noites, no como lugar de habitao de qualquer espcie de seres. Deuteronmio 4.32 diz que Deus no tem aliana com outros seres no Universo fora do homem, que Ele mesmo criou. O nico planeta habitado, mencionado na Bblia, o planeta Terra (Is 45.12). Em segundo lugar, a Bblia ensina que a vinda de Cristo foi planejada e ordenada desde a fundao do mundo, a fim de que fosse efetivada no tempo prprio (At 2.22-23; Gl 4.4-6). Tendo Jesus morrido pelos pecados da humanidade, diz a Bblia que ele no morre mais. Seu trabalho de salvao est completo, terminado (Rm 6.9; Hb 9.22; 10.12). Entretanto, ao morrer pelo pecado do homem foi absolutamente necessrio que ele tambm se fizesse homem, para que pudesse representar legitimamente a humanidade (Fp 2.5-8; Hb 2.17-18; 4.15). O problema dos seres racionais extraterrestres que deram margem degenerescncia, se de fato existirem, exigiria que Jesus nascesse no mundo racional, possusse uma natureza idntica deles e por fim morresse por eles, para redimi-los como fez com a raa humana. Tal no aconteceu porque Jesus no morre mais, imortal (Hb 2.17-18; Rm 6.9). Jesus anunciou o surgimento de falsos cristos Por ltimo, a Bblia declara que os ltimos dias seriam caracterizados por sinais e prodgios de mentira, e os discos voadores poderiam muito bem ser parte desses sinais de que fala a Bblia (2 Ts 2.9-11; Lc 21.11). Em Efsios 2.2 diz-se que Satans o prncipe das potestades do ar. No original grego, o vocbulo potestades (exousia) um substantivo coletivo, significando o inteiro imprio de espritos maus, e o vocbulo ar (aer) significa mundo atmosfrico, circundando a Terra. Se a atmosfera uma regio de poderes demonacos, de acordo com o texto podemos facilmente entender que podem existir poderes demonacos nos tais discos voadores - caso existam. A teoria de que os discos voadores podem ter origem satnica tem mais consistncia, luz da Bblia, do que a crena em seres do mundo racional procurando entrar em contato conosco, mormente porque suas mensagens se contradizem ao Evangelho de Cristo. No ignoramos ser possvel aos demnios forjar milagres e manipular a matria, tomando forma humana, de objetos, de seres etc. (x 7.9-12; 19-22; 8.17-19). No seria de se estranhar que fizessem uma pedra grande parecer um disco voador. Mas qual a verdadeira questo por trs da crena nos discos voadores e a quem interessaria? Imagine que, por ocasio do arrebatamento, os cristos resgatados venham a ser identificados como sementes deformadas que, a fim de curar a leso, tenham sido transportados para uma regio desconhecida - a base de origem - preservando-se na Terra os racionalmente desenvolvidos (veja citao acima: JR - 09/1978). Tal colocao, alm de discriminatria no se alinha s pretenses diablicas de manter cegos os homens realidade da iminente volta de Cristo, bem como constatao deste fato, uma vez efetivado? Jesus Cristo Jesus Cristo a pedra angular do Cristianismo (1 Co 3.11; Tt 4.11-12). A f, a esperana, o amor, enfim, a vida do verdadeiro cristo est firmada em Cristo. Vemos em Cristo nosso Senhor, Salvador, o Amor. No se fala em Cristianismo sem considerar o soberano poder de Jesus Cristo.

A maneira como Manoel Jacinto Coelho (MJC) v Cristo completamente diferente da nossa. Qualquer cristo sincero repudiaria seu ponto de vista. Veja o que ele responde pergunta: Quem foi Cristo, o que que o senhor me diz de Cristo? Como a Cultura Racional v Cristo? Resposta de MJC: "Cristo foi um filsofo do seu tempo, igual a uma infinidade de filsofos que existiram no nosso mundo, como Buda, Al, Maom, como Jeov e outros tantos. Cada um criou sua filosofia diferente uma da outra". impressionante o conceito hertico que MJC tem de Cristo falando dele como filsofo. Prova que o desconhece por inteiro. Ademais, Al o nome do deus do islamismo que, mesmo na crena islmica, nunca esteve na Terra, s mesmo na cabea "iluminada" de MJC. Quanto a Jeov, um nome que se aplica s trs pessoas da Santssima Trindade (Mt 28.19 comp. Sl 83.18; Jr 23.5-6; 2 Co 3.17-18). Pelo fato de ele citar Jeov e Cristo, subentende-se que estava se referindo ao Pai, que nunca viveu neste mundo, humanamente falando. Comparar Jesus com filsofos, sejam eles quais forem, outro grande absurdo para quem cr nas Escrituras Sagradas. A Bblia diz que as palavras de Cristo jamais passaro (Mt 24.35), o que, seguramente, demais para um filsofo. Poderia um filsofo possuir ttulos de Isaas 9.6? "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o principado est sobre os seus ombros; e o seu nome ser Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz. Fonte: Natanael Rinaldi, para a revista Defesa da F. E tambm website http://www.cacp.org.br/.