Decamerao

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OS I MORTAI S
DA LI TERATURA
UNI VERSAL
5
Gi ovanni Boccacci o
DECAMERO
1971
2. a Edi o
Tr aduo de
Tor r i er i Gui mar es
PROEMI O
pr pr i o do homem t er compai xo dos af l i t os. Tal
sent i ment o f i ca bema qual quer um; cont udo, exi ge- se que
del e dem mai s pr ovas as cr i at ur as que j pr eci sar am de
socor r o, e o t enhamr ecebi do da par t e de al gum. Eu est ou
ent r e est as cr i at ur as, se que al gumj pr eci sou de
compai xo se t al sent i ment o j f oi car o a al guma pessoa
, se del e al gum ser j auf er i u pr azer . E i st o pel a r azo de
que, desde a mi nha pr i mei r a moci dade, at hoj e, sempr e me
sent i ar der por umamor mui t o el evado e nobr e. Ao nar r -
l o, posso desper t ar a i mpr esso de que el e f oi mai s ar dent e
do que o dever a, t endo emvi st a a mi nha humi l de posi o na
soci edade. Ent r et ant o, eu f ui el ogi ado por pessoas que er am
di scr et as, e que t omar amconheci ment o do f at o.
Embor a t i vesse adqui r i do f ama por causa desse amor ,
mesmo assi m sof r i demai s por t - l o al i ment ado. ver dade
que no sof r i emr azo de cr uel dade da mul her amada.
Padeci por vi a do mui t o amor concebi do emesp r i t o, em
r azo de uma angst i a despr opor ci onada. Est a angst i a no
me per mi t i a f i car dent r o dos l i mi t es conveni ent es; e, por
causa di st o, t r azi a- me, comf r eqnci a, mai s desgost os do
que o r azovel . Par a t ai s desgost os, mui t a paz e el ogi vel
consol o me der am os r aci oc ni os de al gum ami go; t ant o i st o
ver dade, que est ou f i r mement e convi ct o de que f oi em
vi r t ude desses r aci oc ni os que eu no sucumbi .
quel e que det er mi nou, por l ei i r r evogvel , i nf i ni t o que ,
que t enhamf i mt odas as coi sas t er r enai s, apr ouve, cont udo,
que o meu amor , mai s ar dent e do que out r o qual quer , por si
mesmo r eduzi sse a pr pr i a i nt ensi dade, como si mpl es
passar do t empo. Er a amor que nenhuma f or a de
ar gument ao, nemde consel ho, nemde ver gonha, nem
sequer de per i go, t i nha podi do vencer , e mui t o menos
di ssi par .
De si est e amor apenas me dei xou, no esp r i t o, o pr azer que
a pai xo cost uma of er t ar pessoa que, vel ej ando, no i mer ge
demai s nos pl agos sombr i os. Tendo- se t or nado penoso, e j
que se di ssi pou, aquel e amor apenas dei xou emmi muma
sensao de pr azer .
Mesmo assi m, t er mi nado embor a o sof r er , nempor essa
r azo se esf umou a l embr ana dos benef ci os r ecebi dos
daquel es aos quai s, pel a benevol nci a que por mi m
demonst r ar am, mi nhas i nqui et udes f i zer am, i nj ust ament e,
sof r er . Nemessa l embr ana se apagar emt empo al gum, ao
que suponho, seno coma mor t e.
Pel o que eu ent endo, a gr at i do deve ser i ncl u da ent r e as
vi r t udes; e l ament ada a i ngr at i do. Par a no ser i ngr at o, a
mi mmesmo pr opus, agor a que posso consi der ar - me l i vr e, o
t r abal ho de of er t ar al gum consol o, na medi da de mi nhas
possi bi l i dades, emt r oca do que eu r ecebi . Se no o pr est o
aos que me auxi l i ar am e que, por sor t e del es, ou por seu
bomsenso, ou sua boa f or t una, no necessi t am del e, pel o
menos pr est o- o quel es aos quai s possa t er val or . No
obst ant e sej a mui t o nf i mo o al vi o, ou o conf or t o, ou sej a, l
o que f or , aos que necessi t am di sso, mesmo assi m me par ece
que el e deve ser of er t ado quel es cuj a necessi dade mai or ,
ou por que mai s beml hes f ar , ou por que, desse modo, mai s
car i nhosament e ser ent endi do.
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E haver quem negue, por i mpor t ant e que sej a, que
conveni ent e of er t ar est e al vi o, est e conf or t o, mai s s
mul her es bel as do que aos homens? Mant mel as
escondi das, emseu del i cado sei o, as chamas do amor .
Recei amenver gonhar - se; r et r aem- se. As chamas ocul t as
possuemmai s f or a do que as que se ost ent am; e di st o
sabem aquel es que j as exper i ment ar am. Tant o mai s que
el as, as mul her es, const r angi das pel os desej os, pel os
capr i chos e pel as or dens pat er nas, mat er nas, f r at er nas e dos
mar i dos, conser vam- se a mai or par t e do t empo encer r adas
emseus aposent os; mant m- se al i , semnada f azer , sent adas,
quer endo e no quer endo; numa hor a s, nut r em
pensament os vr i os, e no poss vel que sej am sempr e
al egr es esses pensament os. Se, emr azo desses pensar es,
cer t a mel ancol i a nasci da de ansei os ar dor osos advm ao
esp r i t o del as, convmse t r at e, commui t o cui dado, de seu
esp r i t o, se a mel ancol i a no o dei xa por novos r aci oc ni os.
Semi st o, so as mul her es mui t o menos f or t es do que os
homens, e necessi t am de ampar o.
Tai s coi sas no sucedemaos homens que se enamor am,
como f r ancament e podemos const at ar . Os homens,
sent i ndose acuados pel a mel ancol i a ou pel o desni mo,
acham i nmer as manei r as de al i vi ar - se, ou de ent r et er - se. Se
o qui ser em, no l hes f al t amocupaes, como a de desl ocar -
se de uml ugar par a out r o, a de escut ar , a de ver coi sas, a de
ar mar ar madi l has aos pssar os, a de caar , a de pescar , a de
caval gar , a de j ogar , a de f azer t r ocas. Emt ai s at i vi dades,
cada umt ema f or a de pr ender , no t odo ou par ci al ment e, o
pensament o, af ast ando- o da pr eocupao mai s penosa,
mesmo que no sej a seno por cur t o espao de t empo.
Depoi s dest e i nt er r egno, de ummodo ou de out r o, ou chega
o consol o, ou se t or na menor o sof r er .
Assi m sendo, par a que se cor r i j a, par a mi m, o pecado da
Sor t e, pr et endo nar r ar cemnovel as, ou f bul as, ou par bol as,
ou est r i as, sej am l o que f or em. A Sor t e most r ou- se menos
pr op ci a, como vemos, par a as f r gei s mul her es, e mai s avar a
l hes f oi de ampar o. Emsocor r o e r ef gi o das que amam,
que escr evo ( poi s, par a as demai s, so suf i ci ent es a agul ha, o
f uso e a r oca) . O que escr evo so as coi sas cont adas, dur ant e
dez di as, por umhonr ado gr upo de set e mul her es e t r s
moos, na poca emque a pest e causava mor t andade.
Aj unt am- se al gumas cant i gas das mul her es j menci onadas,
cant adas sua vont ade. Nas di t as novel as sur gi r o casos de
amor . Uns agr advei s, out r os escabr osos, Ser o r egi st r ados
out r os event os f el i zes, passados t ant o nos t empos at uai s,
como nos ant i gos.
As j r ef er i das mul her es, que est as novel as l er em, poder o
obt er pr azer e t i l consel ho das coi sas r econf or t ant es que as
nar r at i vas most r am. Saber o aqui l o de que conveni ent e
f ugi r e, do mesmo modo, aqui l o que deve ser segui do. No
acr edi t o que pr azer , consel ho e exempl o sej am obt i dos sem
sof r er - se abor r eci ment os. Se f or em obt i dos sem
abor r eci ment os ( e apr aza a Deus que assi m ocor r a) , aquel as
mul her es r endamgr aas ao Amor , que, por me l i ber t ar dos
pr pr i os l aos, per mi t i u que eu at endesse aos pr azer es del as.
PAMPTNI A
Pr i mei r a J or nada
Pr i nci pi a a pr i mei r a j or nada do Decamer o. Nel a h,
empr i mei r o l ugar , a demonst r ao que o aut or f az da
r azo pel a qual as pessoas i ndi cadas adi ant e est i ver am
r euni das e j unt as passar ama pal est r ar sob o r ei nado
de PAMPI NI A. Emsegui da, vema pal est r a sobr e o
que mai s del ei t a a cada uma.
I nmer as vezes, mi nhas ador vei s mul her es, pensando eu
comos meus bot es, consi der o o quant o vocs so pi edosas
por nat ur eza. Conheo mui t as mul her es par a as quai s, no
seu ent ender , est a obr a t er umi n ci o t r i st e e maant e.
Tr i st e e abor r eci da a penosa l embr ana da mor t andade que
a pest e causou h pouco t empo. A cada um, e a t odos que a
vi r am, ou souber amdel a, el a pr ej udi cou. E est a l embr ana
que est a obr a i nscr eve emseu pr omi o. No quer o, por m,
que i st o as assust e e i nduza- as a desi st i r de l er at mai s par a
f r ent e, quase que ent r e suspi r os e l gr i mas, est e pr omi o.
Que est e hor r vel comeo no sej a, par a vocs, seno i gual a
uma mont anha i nspi t a e ngr eme, par a os vi andant es; ao p
da mont anha, suponha- se uma bel a e encant ador a pl an ci e;
est a ser , aos seus ol hos, t ant o mai s agr advel quant o mai or
t i ver si do a asper eza da ascenso e da desci da pel as encost as.
Como a dor se l ocal i za no ext r emo opost o quel e emque se
acha a al egr i a, f i ca evi denci ado que os sof r i ment os t er mi nam
quando se i ni ci a a sat i sf ao super veni ent e. A est e br eve
desgost o di go br eve por que pode f i car r est r i t o a poucas
pal avr as se seguem, comt oda sol i ci t ude, a dour a e o
pr azer . I st o o que h pouco l hes pr omet i . Se no o t i vesse
af i r mado, t al pr azer no ser i a qui aguar dado, por vi a do
menci onado comeo.
bemda ver dade, se eu, honest ament e, pudesse l evar
vocs ao que eu desej o, por uma vi a di f er ent e, que no f osse
t r abal hosa, como est a o , t - l o- i a f ei t o. Cont udo, qual quer
que sej a a causa pel a qual suceder am as coi sas que se l er o
mai s adi ant e, t al causa j amai s poder ser demonst r ada sem
r ememor ao. Por est a r azo que me vej o quase f or ado
pel a necessi dade a escr ever a r espei t o del a.
Af i r mo, por t ant o, que t nhamos at i ngi do j o ano bemf ar t o
da Encar nao do Fi l ho de Deus, de 1348, quando, na mui
excel sa ci dade de Fl or ena, cuj a bel eza super a a de qual quer
out r a da I t l i a, sobr evei o a mor t f er a pest i l nci a. Por
i ni ci at i va dos cor pos super i or es, ou emr azo de nossas
i ni qui dades, a pest e, at i r ada sobr e os homens por j ust a cl er a
di vi na e par a nossa exempl i f i cao, t i ver a i n ci o nas r egi es
or i ent ai s, h al guns anos. Tal pr aga cei f ar a, naquel as pl agas,
i ma enor me quant i dade de pessoas vi vas. I ncansvel , f or a de
uml ugar par a out r o; e est ender a- se, de f or ma mi ser vel ,
par a o Oci dent e.
Na ci dade de Fl or ena, nenhuma pr eveno f oi vl i da, nem
val eu a pena qual quer pr ovi dnci a dos homens. A pr aga, a
despei t o de t udo, comeou a most r ar , quase ao pr i nci pi ar a
pr i maver a do ano r ef er i do, de modo hor r i pi l ant e e de
manei r a mi l agr osa, os seus ef ei t os. A ci dade t i cou pur i f i cada
de mui t a suj ei r a, gr aas a f unci onr i os que f or am admi t i dos
par a esse t r abal ho. A ent r ada nel a de qual quer enf er mo f oi
pr oi bi da. Mui t os consel hos f or am di vul gados par a a
manut eno do bomest ado sani t r i o. Pouco adi ant ar am as
spl i cas humi l des, f ei t as emnmer o mui t o el evado, s vezes
por pessoas devot as i sol adas, s vezes por pr oci sses de
pessoas, al i nhadas, e s vezes por out r os modos di r i gi das a
Deus.
A pest e, emFl or ena, no t eve o mesmo compor t ament o
que no Or i ent e. Nest e, quando o sangue sa a pel o nar i z,
f osse de quem f osse, er a si nal evi dent e de mor t e i nevi t vel .
EmFl or ena, apar eci am no comeo, t ant o emhomens
como nas mul her es, ou na vi r i l ha ou na axi l a, al gumas
i nchaes. Al gumas dest as cr esci amcomo mas; out r as,
como umvo; cr esci amumas mai s, out r as menos; chamava-
as o popul acho de bubes. Dessas duas r ef er i das par t es do
cor po l ogo o t al t umor mor t al passava a r epont ar e a sur gi r
por t oda par t e. Emsegui da, o aspect o da doena comeou a
al t er ar - se; comeou a col ocar manchas de cr negr a ou
l vi das nos enf er mos. Tai s manchas est avamnos br aos, nas
coxas e emout r os l ugar es do cor po. Emal gumas pessoas, as
manchas apar eci am gr andes e espar sas; emout r as, er am
pequenas e abundant es. E do mesmo modo como, a
pr i nc pi o, o bubo f or a e ai nda er a i nd ci o i nevi t vel de
mor t e f ut ur a, t ambmas manchas passar ama ser mor t ai s,
depoi s, par a os que as t i nhami nst al adas.
Nemconsel ho de mdi co, nemvi r t ude de mezi nha al guma
par eci a t r azer cur a ou pr ovei t o par a o t r at ament o de t ai s
doenas. Ao cont r r i o. Fosse por que a nat ur eza da
enf er mi dade no acei t ava nada di sso, f osse que a i gnor nci a
dos cur andei r os no l hes i ndi casse de que pont o par t i r e, por
i sso mesmo, no se dava o r emdi o adequado. Tor nar a- se
enor me a quant i dade de cur andei r os, assi m como de
ci ent i st as. Cont avam- se ent r e el es homens e mul her es que
nunca havi amr ecebi do uma l i o de medi ci na. Assi m como
er a cer t o que poucos se cur avam, t ambm cer t o que, ao
cont r r i o desses, quase t odos, aps o t er cei r o di a do
sur gi ment o dos si nai s r ef er i dos aci ma, f al eci am. Sucumbi am
uns mai s cedo, out r os mai s t ar de; a mai or i a i a- se par a o
t mul o semqual quer f ebr e, nemout r a compl i cao.
Est a pest e f oi de ext r ema vi ol nci a; poi s el a at i r ava- se cont r a
os sos, a par t i r dos doent es, sempr e que doent es e sos
est i vessem j unt os. El a agi a assi m de modo i gual quel e pel o
qual pr ocede o f ogo: passa s coi sas secas, ou unt adas,
est ando el as mui t o pr xi mas del e. A enf er mi dade ai nda f z
mai s. No apenas o conver sar e o cui dar de enf er mos
cont agi avamos sos comest a doena, por causa da mor t e
comum, por m mesmo o at o de mexer nas r oupas, ou em
qual quer out r a coi sa que t i vesse si do t ocada, ou ut i l i zada por
aquel es enf er mos, par eci a t r ansf er i r , ao que bul i sse, a doena
r ef er i da.
de causar espant o o ouvi r aqui l o que pr eci so di zer . No
f osse vi st o pel os ol hos de mui t os, assi m como pel os meus,
aqui l o que se passou, di f i ci l ment e me at r ever i a a acr edi t ar
no que suceder a, e ai nda menos a escr ever , por mai s
mer ecedor a de f a pessoa pel a qual eu o ouvi sse cont ar .
Gar ant o que f oi de t al poder a pest e menci onada, no
capr i cho de t r ansf er i r - se de uma out r o mor t al , que no
passava apenas de homem par a homem; mui t as vezes
chegou a f azer , de modo vi s vel , o que se di z mai s f r ent e, e
que mui t o mai s: a coi sa do homem doent e, ou que
mor r er a de t al doena, quando t ocada nor out r o ser , ani mal ,
f or a da espci e do homem, no apenas o cont ami nava como
t ambmo mat ava dent r o de mui t o pouco t empo. Dest e f at o
t i ver amos meus ol hos ( como h pouco se af i r mou) , cer t o
di a, ent r e out r as vezes, a segui nt e exper i nci a: as vest es
r ot as de umpobr e suj ei t o, mor t o por essa doena, f or am
j ogadas r ua. Doi s por cos, de i n ci o, segundo cost umam
f azer , sacudi r amnas como f oci nho, depoi s as segur ar am
comos dent es, cada umdel es esf r egando- as na pr pr i a car a.
Apenas uma hor a depoi s, aps umas convul ses, como se
t i vessemi nger i do veneno, os doi s por cos ca r ammor t os por
t er r a, sobr e os t r apos emt o m hor a j ogados r ua.
De t ai s ci r cunst nci as e mui t as out r as i dnt i cas a est as, ou
mesmo pi or es, nasci ammui t os t er r or es e mui t os l ances de
i magi nao, naquel es que ai nda est avamvi vos. E quase t udo
er a di r i gi do par a umf i mbast ant e cr uel : o de se f i car enoj ado
dos enf er mos e de se f ugi r das suas coi sas, e del es. Agi ndo
assi m, cada umsupunha est ar gar ant i ndo a sade par a si
mesmo.
Pessoas havi a que j ul gavamque o vi ver commoder ao e o
evi t ar qual quer super f l ui dade mui t o aj udavampar a se r esi st i r
ao mal . For mando o seu gr upo excl usi vi st a, t ai s pessoas
vi vi aml onge das demai s. Recol hi am- se e t r ancavam- se em
casas onde nenhumdoent e est i ver a. No pr ocur avam vi ver
mel hor . Moder adament e f azi amuso de al i ment os si mpl es,
assi m como de vi nhos mui t o bons. Fugi ama qual quer at o de
l uxr i a. No f i cavama pal est r ar comni ngum, nemquer i am
ouvi r f al ar de nenhumcaso de mor t e, ou de doena,
daquel es que est avamdo l ado de f or a da casa que habi t avam.
Passavamas hor as ent r et i dos coma msi ca e comos
pr azer es que pudessemt er .
Out r as pessoas, l evadas a uma opi ni o di ver sa dest a,
decl ar avam, que, par a t o i menso mal , er am r emdi os
ef i cazes o beber abundant ement e, o gozar comi nt ensi dade,
o i r cant ando de uma par t e a out r a, o di ver t i r - se de t odas as
manei r as, o sat i sf azer o apet i t e f osse de que coi sa f osse, e o
r i r e t r oar do que acont ecesse, ou pudesse suceder . Como
di zi am, assi m pr ocedi am, do modo como l hes f osse poss vel ,
di a e noi t e. I amor a a uma t asca, or a a out r a; bebi am
i moder adament e e semmodos. E commai s desbr agament o
agi am na casa al hei a, obr i gando os donos a escut ar o que
l hes desse na t el ha de di zer . E podi amagi r assi m sem
gr andes pr eocupaes, por que cada umquase como se
no houvesse mai s vi ver j dei xar a ao l u as suas coi sas,
assi m como dei xar a ao deus- dar a pr pr i a pessoa. Por i sso, a
mai or par t e das casas f i cou sendo de mor adi a comum;
ut i l i zava- se del as o est r anho, que as adent r asse, como del as
t er i a f ei t o uso o pr pr i o dono. E, comest e pr oceder
i nt ei r ament e best i al , as pessoas punham- se sempr e l onge
dos doent es, t ant o quant o poss vel .
Ent r e t ant a af l i o e t ant a mi sr i a de nossa ci dade, a
r ever enda aut or i dade das l ei s, quer di vi nas, quer humanas,
desmor onar a e di ssol ver a- se. Mi ni st r os e execut or es das l ei s,
t ant o quant o os out r os homens, t odos est avammor t os, ou
doent es, ou havi amper di do os seus f ami l i ar es, e assi m no
podi amexer cer nenhuma f uno. Emconseqnci a de t al
si t uao, per mi t i a- se a t odos f azer aqui l o que mel hor l hes
apr ouvesse.
I nmer as pessoas pr ef er i am o cami nho do mei o, ent r e os
doi s aci ma assi nal ados. No evi t avamos bons acepi pes,
como os pr i mei r os, nem, i gual aos segundos, ent r egavam- se
bebi da e a out r as f or mas de di ssol uo. Ao cont r r i o.
Usavamt odas as coi sas, comsuf i ci nci a e moder adament e,
de acor do como apet i t e. No vi vi amf echados. Vagavamde
uml ugar a out r o, l evando, uns, f l or es nas mos, er vas
odor f er as out r os, e out r os, ai nda, di f er ent es t i pos de
especi ar i as; l evavamas er vas ao nar i z, consi der ando
excel ent e coi sa o conf or t ar o cr ebr o como seu r er f ume.
Er a como se t odo o ar est i vesse t omado e i nf ect ado pel o
odor nauseabundo dos cor pos mor t os, das doenas e dos
r emdi os.
Al guns f azi amal ar de de sent i ment o mai s cr uel ( como se,
por vent ur a, t al sent i ment o f osse o mai s segur o) , e di zi am
que no havi a r emdi o mel hor , nemt o ef i caz, cont r a as
pest i l enci as, do que abandonar o l ugar onde se
encont r avam, ant es que essas pest i l enci as al i sur gi ssem.
I nduzi dos por essa f or ma de pensar , no se i mpor t ando f osse
como que f osse, a no ser comel es mesmos, i nmer os
homens e mul her es dei xar ama pr pr i a ci dade, as pr pr i as
mor adi as, os seus l ugar es, seus par ent es e suas coi sas, e
f or am embusca daqui l o que a out r emper t enci a, ou, pel o
menos, que er a de seu condado. Par a el es, er a como se a
cl er a de Deus est i vesse dest i nada no a cast i gar a i ni qi dade
dos homens comaquel a pest e, onde el es est i vessem, e si ma
opr i mi r , comovi do, soment e os que t ei massem emf i car
dent r o dos mur os de sua ci dade. Ou como se essa cl er a
f osse apenas umavi so par a que ni ngumper manecesse em
det er mi nada ci dade, por t er chegado a hor a der r adei r a dessa
mesma ci dade. Como, de t ai s opi nador es, nemt odos
mor r i am, e que, assi m sendo, nemt odos cont i nuavama
vi ver , mui t os suj ei t os, de cada ci dade, e emt oda par t e,
ca am enf er mos e, quase abandonados pr pr i a sor t e,
def i nhavam i nt ei r ament e. El es mesmos, quando est avam
sos, der am exempl o aos que cont i nuavamsadi os, par a que
f ugi ssemdaquel es que t ombavamsob as gar r as do mal .
Vamos pr de l ado a ci r cunst nci a de umci dado t er
r epugnnci a de out r o; de quase nenhumvi zi nho socor r er o
out r o; de os par ent es, j unt os, pouqu ssi mas vezes ou j amai s
se vi si t ar em, e, quando f azi amvi si t a umao out r o, ai nda
assi m s o f azer emde l onge. Tal i nqui et ao ent r ar a, com
t ant o est ar dal hao, no pei t o dos homens e das mul her es,
que umi r mo dei xava o out r o; o t i o dei xava o sobr i nho; a
i r m, a i r m; e, f r eqent ement e, a esposa abandonava o
mar i do. Pai s e mes sent i am- se enoj ados emvi si t ar e pr est ar
aj uda aos f i l hos, como se o no f or am ( e est a a coi sa pi or ,
di f ci l de se cr er ) .
Emdecor r nci a de t ai s condi es, quel es par a os quai s a
mul t i do er a i nest i mvel , aos homens e mul her es que
f i cavamdoent es, no r est ava out r o r ecur so seno a car i dade
dos ami gos ( e dest es poucos r est avam) , ou da avar eza dos
empr egados domst i cos. A est es er am pagos f abul osos
sal r i os, e t i nhamt r at ament o super i or ao devi do, ai nda que,
apesar di st o, mui t os pat r es no enf er massem. Gr ande par t e
dos pat r es er a f or mada por homens e mul her es de el evado
t al ent o, e a mai or i a desses ser vi os no er a usada. Os
empr egados quase no ser vi ampar a out r a coi sa seno
apr esent ar ?. l go que f osse pedi do pel os doent es, ou par a os
f i t ar , quando el es f al eci am. Quando pr est avam esses
ser vi os, f r eqent ement e el es mesmos se per di am, j unt o
como ganho al canado.
Pel o f at o de ser em os enf er mos abandonados pel os vi zi nhos,
pel os par ent es e ami gos, t ant o quant o pel a ci r cunst nci a de
escassear emos cr i ados, apar eceu umhbi t o t al vez nunca
pr at i cado ant es. O hbi t o f oi que nenhuma mul her , por mai s
pudi ca, bel a ou nobr e que f osse, se sent i a i ncomodada por
t er a seu ser vi o, caso adoecesse, umhomem, ai nda que
desconheci do; no i mpor t ava que t i po f osse de homem,
j ovem ou no. A el e, semnenhumpudor , el a most r ava
qual quer par t e do pr pr i o cor po, do mesmo modo que o
expor i a a out r a mul her , quando a necessi dade de sua
enf er mi dade o exi gi sse. Par a as mul her es que escapar am
comvi da, i st o f oi , qui , mot i vo de desl i zes e de desonest i -
dades, no per odo que se segui u pest e.
Al m di st o, sobr evei o a mor t e de i nmer as pessoas, que,
cer t ament e, se t i vessemmer eci do aj uda, t er i amsobr evi vi do.
Emdecor r nci a da escassez de ser vi os no moment o azado,
que os doent es pr eci savam mas no al canavam, e t ambm
emvi st a da vi ol nci a da pest e, er a t o gr ande o nmer o dos
que f al eci am, de di a e de noi t e, na ci dade, que pr ovocava
est upef ao escut ar , e ai nda mai s ver , o que ocor r i a. Por que
por f or a das ci r cunst nci as, mui t as coi sas, que cont r ar i avam
os cost umes bsi cos de qual quer ci dado, comear am a
exi st i r ent r e os que per maneci amvi vos.
Cost umava- se ( como ai nda hoj e o vemos) r euni r emse as
mul her es, par ent es e vi zi nhas na r esi dnci a do que mor r i a.
Al i , emcompanhi a das mul her es mai s apar ent adas ao
def unt o, el as chor avam. De out r o l ado, di ant e da casa do
mor t o, vi zi nhos e i nmer os ci dados r euni am- se comos
seus achegados; de acor do coma cat egor i a do mor t o,
apr esent ava- se o padr e. Desse modo, o f al eci do er a
conduzi do i gr ej a que escol her a moment os ant es de
mor r er . Os seus par es l evavam- no aos ombr os, compompa
f nebr e, de vel as e de cant os. Tai s cer i mni as quase se
ext i ngui r am, no t odo ou par ci al ment e, quando pr i nci pi ou a
cr escer o f ur or da pest e. E mui t as novi dades vi er am
subst i t u - l as. No apenas f al eci amas pessoas semque
houvesse gr ande nmer o de mul her es vol t a, como
t ambmer am i ncont vei s as que par t i amdest a vi da sem
nenhuma t est emunha. Er am emnmer o r eduzi d ssi mo
aquel es aos quai s er am concedi dos os pr ant os pi edosos e as
l gr i mas sent i das de seus pr pr i os par ent es. Emvez de
pr ant os e de l gr i mas, passar ama usar - se, par a a mai or par t e,
os r i sos, as pi l hr i as, e as f est as emboa par cer i a. Tal cost ume
f oi , gost osament e, acei t o pel as mul her es, na sua mai or i a,
aps t er em el as post er gado a pi edade f emi ni na; e af i r mavam
que o f azi ampar a sal vao da al ma dos que havi ampar t i do.
Fazi a- se r ar o o caso daquel es cuj os cor pos t i nham, i ndo par a
a i gr ej a, o cor t ej o de dez ou doze de seus vi zi nhos. O f r et r o
dest es er a car r egado no por honr ados e pr est i mosos
ci dados, por m por uma espci e de padi ol ei r os, que se
or i gi nar am da gent e mai s humi l de, que r ecebi amo t t ul o de
covei r os, e que apenas usavamseus pr st i mos por umpr eo
combi nado comant ecednci a. Tai s padi ol ei r os car r egavam
os cai xes, a passos apr essados, no i gr ej a que os def unt os
havi amescol hi do ant es do passament o, por m, com
f r eqnci a, ao t empl o mai s pr xi mo. Os padi ol ei r os
cami nhavam at r s de quat r o ou de ci nco cl r i gos, comr ar as
vel as; as mai s das vezes i ammesmo semnenhumcl r i go.
Est es, quando os havi a, no per di ammui t o f l ego emseus
of ci os sol enes; aj udados pel os t ai s covei r os, deposi t avamos
cai xes, de pr ef er nci a, na pr i mei r a cova vazi a que
encont r avam.
O t r at ament o dado s pessoas mai s pobr es, e mai or i a da
gent e da cl asse mdi a, er a ai nda de mai or mi sr i a. Emsua
mai or i a, t al gent e er a r et i da nas pr pr i as casas, ou por
esper ana, ou por pobr eza. Fi cando, dest e modo, nas
pr oxi mi dades dos doent es e dos mor t os, os que sobr evi vi am
f i cavamdoent es aos mi l har es por di a; como no er am
medi cados, nemr ecebi amaj uda de espci e al guma, mor r i am
t odos quase semr edeno. Mui t os er am os que f i ndavam
seus di as na r ua, de di a ou de noi t e. I nmer os out r os,
mesmo mor r endo emsuas r esi dnci as, l evavamos seus
vi zi nhos a no se mani f est ar em, mai s por causa do mau
chei r o dos pr pr i os cor pos emdecomposi o, do que por
out r o mot i vo. De pessoas assi m e de out r as, que f al eci amem
t oda par t e, as casas est avamchei as.
Ummodo ni co de pr oceder , o mesmo sempr e, er a
pr at i cado pel a mai or i a dos vi zi nhos. Pr ocedi am est es l evados
no menos pel o t er r or de que f ossemaf et ados pel a
cor r upo dos cor pos, do que pel a car i dade que
al i ment avamquant o aos f al eci dos. Ss, ou auxi l i ados por
al guns por t ador es, quando l ogr avamach- l os, r et i r avam das
r esi dnci as os cadver es; col ocavam os cor pos f r ent e da
por t a da casa, onde, sobr et udo na par t e da manh, er am
vi st os emquant i dade i numer vel pel os que per ambul avam
pel a ci dade e que, vendo- os, adot avammedi das par a o
pr epar o e r emessa dos cai xes.
To gr ande er a o nmer o de mor t os que, escasseando os
cai xes, os cadver es er am post os emci ma de si mpl es
t buas. No f oi ums o cai xo a r eceber doi s ou t r s mor t os
si mul t aneament e. Tambmno sucedeu uma vez apenas
que esposa e mar i do, ou doi s e t r s i r mos, ou pai e f i l ho,
f or am encer r ados no mesmo f r et r o. Mui t ssi mos dest es
f at os poder i amt er si do nar r ados. E i nf i ni t as vezes se vi u
que, i ndo doi s cl r i gos, comuma cr uz, por al gum, at r s do
pr i mei r o se col ocar em t r s ou quat r o cai xes, car r egados por
seus r espect i vos por t ador es; assi m sendo, onde supunhamos
padr es t er ummor t o par a ent er r ar , havi a set e ou oi t o; com
f r eqnci a, at mai s. Tai s mor t os excedent es er am, por est a
r azo, homenageados comal guma l gr i ma, s vezes, ou
al guma vel a, ou al guma companhi a.
A t al est ado chegou a coi sa, que no mai s se t r at ava, quant o
aos homens que mor r i am, commai s car i nho do que se t r at a
agor a das cabr as. Por que, comcl ar a evi dnci a par eceu t er de
se passar , paci ent ement e, pel o que o cur so nat ur al dos
event os no consegui r a most r ar , aos mai s cul t os, com
pr ej u zos pequenos e esqui si t os. Ger al ment e, a gr andeza de
ummal cost uma t r ansmudar os si mpl es, ao que par ece, em
per i t os e negl i gent es.
Par a dar sepul t ur a gr ande quant i dade de cor pos que se
encami nhava a qual quer i gr ej a, t odos os di as, quase a t oda
hor a, no er a suf i ci ent e a t er r a j sagr ada; e menos ai nda
ser i a suf i ci ent e se se desej asse dar a cada cor po uml ugar
pr pr i o, conf or me o ant i go cost ume. Por i sso, passar am- se a
edi f i car i gr ej as nos cemi t r i os, poi s t odos os l ugar es est avam
r epl et os, ai nda que al guns f ossemmui t o gr andes; punham- se
nessas i gr ej as, s cent enas, os cadver es que i amchegando; e
el es er am empi l hados como as mer cador i as nos navi os; cada
cai xo er a cober t o, no f undo da sepul t ur a, compouca t er r a;
sobr e el e, out r o er a post o, o qual , por sua vez, er a r ecober t o,
at que se at i ngi sse a boca da cova, ao r s do cho. E, par a
que no se r emexa emcada mi nci a de nossas ant i gas
mi sr i as, acont eci das no i nt er i or da ci dade, af i r mo que,
mesmo t endo umper odo adver so passado por el a, nempor
i sso dei xou a pest e de poupar al go ao condado.
No condado vamos pr de par t e os cast el os, que, emsua
pequenez, er am par eci dos s ci dades , os oper r i os,
m ser os e pobr es, f al eci am. Tombavamsemvi da, pel as vi l as
i sol adas e pel os campos, comsuas f am l i as, semnenhuma
aj uda de mdi co, nemaux l i o de ser vi dor ; f al eci amno
como homens, e si mcomo ani mai s, nas r uas, nas pl ant a-
es, nas casas, di a e noi t e, ao deus- dar . Emdecor r nci a
di st o, os t r abal hador es do campo, cont ur bados emseus
hbi t os e par ecendo t r ansf or mados emmor ador es l asci vos
da ci dade, no se i mpor t avam comnada, nemdesej avam
f azer coi sa al guma. Como se aguar dassemo di a emque
ser i aml evados pel a mor t e, t odos se esf or avam, di l i gent e-
ment e, ao mxi mo, no emauxi l i ar a pr oduo dos f r ut os
f ut ur os dos ani mai s e das t er r as, assi m como das ant i gas
cansei r as, mas si memdar cabo dos f r ut os que est avam
mo. Sucedeu, poi s, que os boi s, os muar es, as ovel has, as
cabr as, os por cos, as gal i nhas, e mesmo os cachor r os, t o
f i i s sempr e aos homens, passar ama per ambul ar pel os
campos, i ndi f er ent ement e, por se ver em expul sos da
mor adi a de seus donos. As f or r agens, dei xadas ao abandono
nos campos, no apenas no t i nhamsi do apanhadas, como
nemsequer f or am cor t adas. Mui t os ani mai s, par eci dos a
ser es pensant es, engor davam, poi s past avambemno
decor r er do di a, passavama noi t e emsuas casas, e no
sof r i amr est r i es da par t e de nenhumpast or .
O que se poder di zer ai nda pondo- se de par t e o
condado, par a se t or nar a t r at ar da ci dade , a no ser que a
cr ueza do cu f oi de t al mont a e t ant a, e qui t ambmo
t enha si do, empar t e, a cr uel dade dos homens, que, no
per odo que vai de mar o a j ul ho, mai s de 100. 000 pessoas
cer t o que f or am ar r ebat adas da vi da, no ci r cui t o dos mur os
da ci dade de Fl or ena? Nesse nmer o est o i ncl u dos t ant o
aquel es que f or am l evados pel a f or a da pest f er a doena,
como aquel es que, doent es, f or am mal at endi dos, ou
abandonados s cont i ngnci as, emr azo do medo que os
sos al i ment avam.
Ant es que sobr evi esse est e mor t al event o, ni ngumsupor i a
exi st i r t ant a gent e dent r o da ci dade. Quant os vast os pal ci os,
quant as casas magn f i cas, quant as r esi dnci as nobr es, ant es
chei as de f am l i as, de senhor es e de senhor as, f i car amvagos,
per dendo at o der r adei r o ser vi al ! Quant as l i nhagens
memor vei s, quant as her anas i mpor t ant es, quant as r i quezas
f amosas f or am despoj adas de sucessor l eg t i mo! Quant os
val or osos homens, quant as mul her es bel ssi mas, quant os
gal ant es moos que Gal eno t er i a consi der ado mai s do que
sadi os, assi m como Hi pcr at es, Escul pi o e out r os
t omar amo seu al moo de manh comos seus par ent es,
col egas, ami gos, e, emsegui da, na t ar de desse mesmo di a,
j ant ar amno out r o mundo, emcompanhi a de seus
ant epassados!
A mi mmesmo desgost a- me o at o de t ant o me r evol ver em
mi sr i a t ant a. Quer endo, cont udo, nest e i nst ant e, dei xar de
l ado a par t e dessas mi sr i as, que, comdecor o, posso
abandonar , af i r mo que, nest es t er mos, a nossa ci dade est ava
quase vazi a de mor ador es. E sucedeu ( como ouvi depoi s, de
pessoa mer ecedor a de f ) que, na vener vel I gr ej a de Sant a
Mar i a Novel a, emdi a de t er a- f ei r a, na par t e da manh,
achar am- se set e j ovens mul her es. Quase ni ngummai s
est ava no t empl o. Ti nhamel as t er mi nado de ouvi r , vest i das
comr oupas l gubr es, como er a i ndi cado par a aquel es
t empos, os of ci os r el i gi osos. Est avamt odas l i gadas umas s
out r as, sej a por ami zade, sej a por vi zi nhana ou por
par ent esco. Nenhuma del as passar a o vi gsi mo oi t avo ano de
i dade, nemer a menor de dezoi t o. Er am t odas bem
compor t adas e de sangue nobr e; boni t as de f or mas,
cost umes pr endados, e de compor t ament o honest o.
Eu dar i a a conhecer , na f or ma devi da, os seus nomes, se um
mot i vo j ust o no me obst asse de o f azer . O mot i vo est e:
no desej o que, pel as coi sas que se vo segui r , e que por el as
f or am nar r adas, ou ouvi das, al guma del as deva, no f ut ur o,
enver gonhar - se. Hoj e, so l i mi t adas as l ei s sobr e o pr azer ;
naquel e t empo, pel os mot i vos ant es apont ados, t ai s l ei s er am
ext r emament e l i ber ai s, sej a par a a i dade del as, sej a par a
i dades mui t o mai s madur as; no quer o, i gual ment e, dar
mot i vo par a que os i nvej osos, pr est es a di f amar t oda
exi st nci a di gna de el ogi os, di mi nuam, emqual quer aspect o,
commal edi cnci a, a honest i dade das di gnas mul her es.
Assi m sendo, par a poder - se compr eender , semconf uso, o
que cada uma di sse, quer o nome- l as, mai s adi ant e, com
nomes f i ct ci os, cont udo apr opr i ados, no t odo ou
par ci al ment e, s qual i dades de cada uma.
pr i mei r a del as, a mai s i dosa, denomi nar emos
PAMPI NI A; segunda, FI AMMETTA; FI LOMENA,
t er cei r a; quar t a, EM LI A; desi gnar emos depoi s por
LAURI NHA a qui nt a; a sext a, por NEf FI LE; e l t i ma, com
r azo, chamar emos ELI SA.
Agr upadas al i , no por pr vi a combi nao, mas por acaso,
emuma das dependnci as da i gr ej a, sent ar am- se f or mando
quase umc r cul o. Aps i nmer os suspi r os, e f i nda a
r eci t ao dos padr es- nossos, ent abul ar amconver sa ent r e si ,
a r espei t o das condi es do t empo e out r as coi sas. Depoi s de
cer t o i nt er val o, vendo cal ar emse as demai s, Pampi ni a
pr i nci pi ou a f al ar assi m:
Mi nhas car as mul her es, podem vocs t er ouvi do af i r mar ,
como eu, que a pessoa que usa honest ament e o seu di r ei t o
no causa pr ej u zo a ni ngum. Di r ei t o nat ur al de t odo ser
nasci do o de auxi l i ar a sua pr pr i a exi st nci a; de mant - l a e
de def end- l a t ant o quant o poss vel . I st o se r econhece.
Tant o cer t o que, por vezes, j sucedeu que, par a conser var
a exi st nci a, mui t os homens se mat ar amsemnenhuma
cul pa. As l ei s r econhecem i st o, e na sua obser vnci a est o
vi ver honr ado de qual quer mor t al . Comj ust i a mai or , e sem
of ender a quem quer que sej a, cabe- nos, a ns, assi m como a
quai squer out r as pessoas honest as, o di r ei t o de adot ar mos as
pr ovi dnci as que est i ver em ao nosso al cance par a a
pr eser vao de nossa exi st nci a. Sempr e que r ef l i t o bema
r espei t o de nossos modos dest a manh, assi m como sobr e os
de out r as manhs j decor r i das sempr e que medi t o em
quant as quai s so as nossas t r ocas de i di as , per cebo,
t ant o quant o vocs poder o per ceber , que cada uma de ns
t emdvi das a r espei t o de si mesma. No me causa i st o
admi r ao. Cont udo, f i co admi r ada, e mui t o cer t a que
est ou de que cada uma de ns possui sent i ment os f emi ni nos
, de que no r ecebamos par a ns nenhuma r ecompensa
pel o que cada uma de ns r ecei a, e comr azo.
Per manecemos aqui segundo par ece como se
desej ssemos, ou qui sssemos, t est emunhar o nmer o de
cor pos semvi da que so l evados cova, ou que os f r ades
daqui de dent r o ( cuj o nmer o decr esceu a quase nada)
ent oemo seu of ci o nas hor as apr opr i adas. Ou, ent o, como
se desej ssemos most r ar , pel as nossas vest es, a quem quer
que nos sur j a f r ent e, as condi es e a quant i dade de nossas
mi sr i as. Se dei xar mos est e r eci nt o, emt oda par t e ver emos
cor pos mor t os, ou doent es, no at o de ser em l evados; ou,
ent o, est ar emos di ant e daquel es que, pel os seus desmandos,
j f or am condenados ao ex l i o pel a aut or i dade das l ei s
pbl i cas; essas pessoas, par ecendo r i di cul ar i zar as l ei s,
por que sabem que aquel es que as execut avam est o mor t os,
ou enf er mos, per ambul am pel a nossa r egi o, pr at i cando os
seus i mpul sos mai s desagr advei s; ou, mesmo, t opar emos
coma r al de nossa ci dade; os el ement os que a compem,
t r anst or nados pel o nosso sangue, a si mesmos chamam- se
covei r os; caval game cor r empor t odo l ado, par a nossa
af l i o; e f azem censur a s nossas dor es comsuas canes
desonest as. No escut amos out r a not ci a seno que " Ful anos
e f ul anos f al ecer am" e " Si cr anos e si cr anos est o por t a da
mor t e" . Ouvi r amos pr ant os emt oda par t e, se exi st i ssem
pessoas que chor assem. Se r et or no mi nha casa, f i co
apavor ada de no achar , nel a, nenhuma out r a pessoa de
mi nha numer osa f am l i a, a no ser a mi nha ai a. ( I gnor o se
ocor r e comvocs o mesmo que se passa comi go. ) Mesmo
agor a, si nt o que quase t odos os meus cabel os se ar r epi am.
Par a qual quer l ado que eu v, ou me demor e, emcasa,
como se vi vesse a sombr a dos que se f or am; el as do- me
sust o, no comas f aces que eu conheci , por m comout r os
r ost os, hor r vei s, que i gnor o de onde venham. Por essas
r azes, par ece- me i ncmodo per manecer por aqui , f or a,
daqui , ou mesmo emcasa. E par ece- me t ant o mai s
i ncmodo, quant o mai s se me af i gur a que nenhuma pessoa,
dent r e aquel as que t enhamal guma cor ageme par a onde se
di r i gi r , como ns t emos, t enha f i cado por aqui al m de ns
mesmas. Ouvi cont ar e f i quei sabendo, mai s de uma vez,
que essas pessoas ( consi der ando- se que exi st amal gumas) ,
semf azer qual quer di st i no ent r e os at os honest os e os que
no o sej am, vi st o que apenas se or i ent ampel as exi gnci as
do pr pr i o apet i t e, f azem, sej a quando est o sozi nhas, sej a
acompanhadas, de di a e de noi t e, soment e as coi sas que mai s
pr azer es l hes do. No apenas as pessoas l i vr es, assi m como
as que est o encer r adas emconvent os, dei xament ender que
i sso l hes conveni ent e, e apenas causa desdour o s demai s.
Assi m sendo, pecam cont r a as l ei s da obedi nci a e
ent r egam- se a pr azer es car nai s. Agi ndo dest a manei r a, el as
admi t emque adqui r emcondi es par a a sobr evi vnci a.
Fazem- se l asci vas e di ssol ut as. Sendo assi m ( e que assi m
est - se vendo cl ar ament e) , que est amos f azendo aqui ? O que
esper amos? O que est amos sonhando? Por que r azo somos
mai s i ndol ent es e mor osas do que t odos os demai s ci dados
que r est am, ao def ender a nossa sade? Ser que nos
j ul gamos menos quer i das do que t odas as demai s? Ou ser
que consi der amos que nossa exi st nci a est pr esa ao nosso
cor po compr i ses mai s f or t es do que a dos out r os nos
cor pos del es e que, sendo assi m, no t emos que nos
pr eocupar comnada, mesmo que al go t enha f or a par a a
dest r ui r ? Est amos er r adas. Ns nos enganamos. Que
est upi dez a nossa, se cr emos que assi m! Sempr e que
qui ser mos l embr ar quant os e quai s f or am as moas e os
r apazes que ca r amcomest a cr uel pest e, achar emos t i mos
ar gument os a nosso f avor . Por i st o, e a f i mde que ns, por
noj o ou negl i gnci a, no venhamos a cai r naqui l o de que
poder emos escapar , de uma manei r a ou de out r a, se o
qui ser mos, acho excel ent e a i di a de dei xar mos est a t er r a,
assi m mesmo como nos achamos, e do mesmo modo como
mui t as out r as o f i zer am, ant es de ns, ou est o f azendo.
I gnor o se a vocs par ece o que se af i gur a a mi m. Escapando
aos exempl os desonest os dos demai s, como se f oge da
mor t e, vamos honest ament e i nst al ar - nos emnossos l ugar es,
nas cer cani as da ci dade, onde, par a cada uma, exi st e em
abundnci a t udo que possa ser i ndi spensvel . Ter emos al i
aquel e di ver t i ment o, aquel a al egr i a, aquel a sat i sf ao que
puder mos obt er , semi r al m, emnenhumat o, dos l i mi t es
da r azo. Ouvem- se al i os passar i nhos cant ando; v- se
espal har o ver de pel as col i nas e pl an ci es; cont empl am- se os
campos, pl ant ados de cer eai s, que ondul amda mesma
manei r a que o mar o f az; al i h r vor es de mi l f or mas; v- se
o cu mai s aber t ament e; mesmo enf ur eci do ai nda, o cu
nempor i sso nos nega as suas bel ezas et er nas; t ai s bel ezas
so mui t o mai s mer ecedor as de cont empl ao do que os
mur os despi dos de nossa ur be. Al m di sso, al i o ar mui t o
mai s agr advel ; exi st e l mai or quant i dade das coi sas
necessr i as exi st nci a, nest es t empos: e o nmer o de
abor r eci ment os mui t o menor . Poi s que, ai nda que l
t ambmf al eamos t r abal hador es do campo, como mor r em
aqui os mor ador es da ci dade, t ant o menor o despr azer al i ,
quant o mai s r ar o so, do que na ci dade, as casas e seus
mor ador es. Por out r o l ado, no est ar emos abandonando, ao
que vej o, nenhuma pessoa por aqui . Pel o cont r r i o.
Podemos af i r mar , comver dade, que ns que f omos
abandonadas. Poi s os nossos, ou por t er em mor r i do, ou por
t er em escapado mor t e, nos dei xar amsozi nhas, e emt o
gr ande af l i o, como se del es no f ssemos. No pode haver
nenhuma censur a ao at o de se segui r o meu consel ho. No o
segui ndo, poder o sobr evi r - nos dor , abor r eci ment o e, qui ,
a mor t e. Assi m sendo, quando mel hor par ecer a vocs,
t omar cada uma a sua ai a; f ar emos comque nos si gam as
coi sas mai s i ndi spensvei s. Hoj e, i r emos a est e s t i o;
amanh, quel e; desf r ut ar emos a al egr i a e a f est a que s e
t empo puder pr opi ci ar - nos; j ul go que ser pr udent e t er o
que f azer . Fi car emos emt al est ado o t empo suf i ci ent e par a
const at ar mos ( se no f or mos ant es at i ngi das pel a mor t e) que
f i mo cu r eser var a est as ci r cunst nci as. Lembr o- l hes que
o at o de nos af ast ar mos honest ament e dest a ci dade no nos
t r az nenhumdesdour o mai s do que mai or i a das demai s
mul her es o de aqui f i car emdesonest ament e.
As demai s mul her es da companhi a, aps escut ar em
Pampi ni a, no apenas t ecer amel ogi os ao consel ho que l hes
dava, como t ambmi nf or mar am que, ansi osas por segui - l o,
j t i nhamcomeado a t r at ar ent r e el as, commai s
por menor es, do modo de o f azer ; er a como se, el evando- se
da posi o de sent adas, uma a uma, t odas t i vessemde pr - se
i medi at ament e a cami nho. Fi l omena, cont udo, que er a por
demai s di scr et a, excl amou:
Moas, ai nda que t enha si do di t o, de modo t i mo, o que
Pampi ni a pensa, nemassi m caso de a gent e pr - se a
cor r er , como par ece ser o desej o de vocs. Recor do- l hes
que somos t odas mul her es. Nenhuma mul her h t o t ol a,
que no sai ba bemcomo as mul her es, quando se j unt am, so
pouco pr ovi das de j u zo, e mal sabem gover nar - se semo
aux l i o de al gum homem. Somos vol vei s, br i guent as,
desconf i adas, covar des e chei as de medo; por est a r azo, se
no cont ar mos comout r a or i ent ao, mai s do que a nossa,
duvi do mui t o que nosso gr upo dei xe de di ssol ver - se l ogo,
commenos honr a par a ns do que f or a j ust o. Em
decor r nci a di st o, de boa pr udnci a pr ovi denci ar , ant es de
pr i nci pi ar sej a l o que f or .
El i sa, ent o, di sse:
Real ment e, so os homens a cabea das mul her es; sema
or dem del es, r ar ament e chega al guma obr a nossa a umf i m
di gno de el ogi o. De que modo, ent r et ant o, poder emos t er
esses homens? Sabe, cada uma de ns, que a mai or par t e dos
seus est mor t a. Os demai s, que ai nda vi vem, al guns aqui ,
out r os al i , emvr i os gr upos, vo f ugi ndo, semque sai bamos
par a onde, da mesma coi sa de que t ambmpr ocur amos
f ugi r . Al m di sso, no ser i a r ecomendvel supl i car mos a
est r anhos. Sendo assi m, por t ant o, se desej ar mos cor r er
pr ocur a de nossa sal vao, ser conveni ent e que achemos a
manei r a de nos pr epar ar de f or ma t al que no sobr evenha o
t di o, nemapar ea escndal o, no l ugar par a onde nos
di r i gi r mos, por f al t a de out r o, e mesmo par a o nosso
descanso.
Desenr ol ando- se ai nda est as pal est r as ent r e as mul her es, ei s
que ent r ar amt r s moos na i gr ej a. No er am assi m t o
j ovens a pont o de que o mai s j ovem del es t i vesse menos de
25 anos. Nel es, os est r agos do t empo, a per da dos ami gos, a
mor t e dos par ent es, o t emor de si mesmos, no t i nham
podi do, no di go j apagar , mas sequer esf r i ar , os i mpul sos
do amor . Dos moos, chamava- se umPNFI LO;
FI LSTRATO er a o segundo; e DI ONI O, o l t i mo. Er a,
cada umdel es, agr advel e bemeducado; os t r s
pr ocur avam, par a seu der r adei r o r ef r i gr i o, emmei o a t al
t r anst or no de t odas as coi sas, as suas r espect i vas amadas; por
acaso, est avamas t r s ent r e as set e j i ndi cadas. Como er am
al gumas per t encent es mesma f am l i a de out r as, essas er am
par ent es de umou de out r o dos r apazes. For am el es vi st os
pel as mul her es, ant es que os ol hos del es r eca ssem sobr e
el as. Por est e mot i vo, Pampi ni a comeou ent o a f al ar ,
ent r e sor r i sos:
Vocs bemvem que a boa sor t e pr op ci a aos nossos
des gni os. Tant o i st o cer t o que el a ps, nossa f r ent e,
moos di scr et os e chei os de val or , que ser o, de boa
vont ade, nossos gui as e ser vi dor es nossos, se no achar mos
i nconveni ent e emque os t omemos par a essa f i nal i dade.
Ne f i l e, ent o, o r ost o i nt ei r ament e r ubor i zado de pudor ,
poi s que er a uma das amadas por umdos moos r ecm-
chegados, pr eveni u:
Pampi ni a, por Deus! Pr est e at eno naqui l o que est
di zendo! No conheo nenhuma coi sa que no sej a boa e
que se no possa expr essar f r ancament e, a r espei t o de
qual quer umdest es moos. Consi der o- os capazes de pr oezas
ai nda mai s al t as do que est a. I gual ment e, escl ar eo que el es
f ar o boa e honest a companhi a, no apenas a ns, por m da
mesma f or ma a mul her es mai s l i ndas e mai s quer i das do que
o somos. Cont udo, como f at o not r i o e evi dent e que el es
est o apai xonados por al gumas das que se acham aqui , t emo
que, l evando- os conosco, advenhami nf mi a e censur a, sem
cul pa nossa, nemdel es. Ent o, Fi l omena expendeu seu
ar gument o:
I st o no vemao caso. Emqual quer par t e emque eu
est ej a vi vendo comhonest i dade, semque nada me pese na
consci nci a, f al e quem qui ser o cont r r i o. Deus e a ver dade
t er ar o ar mas por mi m. Oxal el es est i vessem j di spost os a
mar char conosco! Se assi m f osse, a si mpoder amos af i r mar
que, r eal ment e, a Sor t e f avor vel nossa vi agem.
Ouvi ndo as out r as que Fi l omena assi m ar gument ava, no
soment e se cal ar amcomo t ambm, por unni me consenso,
concor dar amemque devi amos moos ser chamados par a a
sua companhi a; emque se dever i a r evel ar - l hes a i nt eno
del as; e emque se dever i amr ogar - l hes que f i zessemo f avor
de consent i r emser vi r - l hes de companhi a na t al f uga par a
f or a da ci dade.
Por i sso, semmai s del ongas, Pampi ni a er gueu- se; er a
apar ent ada comal gum del es, por consangi ni dade; e f oi em
di r eo dos moos, os quai s est avampar ados, j agor a
ol hando par a t odas, de l onge. Aps saud- l os, com
f i si onomi a al egr e, Pampi ni a cont ou- l hes as i nt enes que
t i nham, el a e as suas companhei r as. Rogou- l hes, f al ando em
nome de t odas, que se di spusessema acompanh- l as, com
esp r i t o de f r at er ni dade.
A pr i nc pi o, j ul gar amos r apazes que el as est avamf azendo
t r oa del es; por m, quando not ar amque a mul her f al ava
ser i ament e, r et r ucar am, compr azer , que est avampr ont os
par a o que el as quer i am. Semdel ongas, e a f i mde que el as
de i medi at o se af ast assem dal i , el es or denar am t udo quant o
er a necessr i o par a a par t i da. Todas as coi sas de que se t i nha
mi st er f or am pr epar adas, commt odo, e r emet i das, com
ant ecednci a, ao l ocal par a onde t odos t enci onavami r .
Na manh segui nt e, i st o , na quar t a- f ei r a, assi m que r ai ou o
di a, as mul her es, segui das por al gumas de suas cr i adas, e os
t r s homens, comout r os t r s de seus f mul os, dei xar ama
ci dade, pondo- se a cami nho. Apenas se t i nhamaf ast ado 2
cur t as mi l has e l ogo se encont r ar amno l ocal pr evi ament e
avi sado de sua i da. O t al l ugar f i cava numa pouco al t a
mont anha, bemaf ast ada, por t odos os l ados, das est r adas.
Vr i os t i pos de r vor es e de ar bust os enf ei t avam a r egi o,
comsuas f r ondes ver des, mui t o agr advei s vi st a. No al t o da
mont anha, exi st i a umpal ci o, comumpt i o ampl o e bel o
no cent r o. O pal ci o er a dot ado de bal ces, sal as e quar t os;
cada dependnci a, por si mesma, er a mui t o l i nda, decor ada
compi nt ur as val i osas. Emvol t a do pal ci o, pequenos
pr ados, enor mes j ar di ns de mar avi l hosa vi st a, e poos de
gua mui t o f r esca. No pal ci o, vi nhos pr eci osos er am
guar dados emadegas de ar cadas. I st o er a mai s i ndi cado a
bebedor es cur i osos do que a mul her es sbr i as e r ecat adas.
Tudo, al i , f or a var r i do. Nos quar t os, as camas est avam
ar r umadas. Nos vasos, havi a as f l or es que, naquel a quadr a do
ano, se puder amconsegui r ; e as f l or es f or am sust ent adas
comj uncos. Tudo i st o f oi achado pr ont o pel os vi si t ant es.
Quando t odos est avamj sent ados na pr i mei r a sal a, Di oni o,
moo mui t o agr advel e mai s espi r i t uoso do que se poder i a
supor , di sse:
Mul her es, o bomsenso de vocs, mai s do que nossa
caut el a, f oi o que gui ou nossos passos at aqui . I gnor o o que
vocs desej amf azer , a r espei t o de suas pr eocupaes. No
que di z r espei t o s que eu t i nha, abandonei - as por t a da
ci dade, h pouco, quando sa de l na companhi a de vocs.
Por est a r azo, ou vocs se di spema al i vi ar o esp r i t o, a r i r
e a cant ar , comi go ( cer t ament e, na medi da que se coadune
coma sua di gni dade) , ou me per mi t i r o r egr essar s
pr eocupaes, cont i nuando a vi ver na ci dade at r i bul ada.
Como se t ambmt i vesse af ast ado do seu esp r i t o qual quer
pr eocupao pessoal , Pampi ni a r et r ucou a i st o, com
evi dent e sat i sf ao:
Di oni o, voc f al ou commui t a pr opr i edade.
necessr i o, aqui , vi ver f est i vament e. No f oi out r a a r azo
que nos l evou a abandonar as t r i st ezas. Cont udo, evi dent e
que as i ni ci at i vas semf i mdet er mi nado no podem ser
dur adour as. Eu, que i ni ci ei as conver saes das quai s
r esul t ou est e gr upo t o agr advel , penso no pr ossegui ment o
do nosso pr azer . Acho necessr i o convi r que haj a umchef e.
Umchef e que honr ar emos, ao qual pr est ar emos obedi nci a,
como nosso gui a. Todas as pr eocupaes f i car o par a el e,
quant o ao pr epar ar t udo par a que possamos vi ver com
pr azer . necessr i o que cada umpor sua vez exper i ment e o
peso das exi gnci as e o car i nho do agr ado da mai or i a.
Aquel e que no os exper i ment ar , e no f or l evado, por essas
pr eocupaes, de uml ado par a out r o, no poder most r ar - se
r essent i do. Desse modo, f i quemas r esponsabi l i dades e as
honr as a cada umde ns, cada umpor sua vez, dur ant e um
di a. O pr i mei r o chef e sai r da escol ha que t odos ns
f i zer mos. Par a os que vi er emdepoi s, o pr ocesso de escol ha
ser o segui nt e: quando se vi er apr oxi mando a hor a do
sur gi ment o de Vnus, no cu, t ar de, o chef e ser , vez de
cada um, escol hi do por aquel e, ou aquel a, que est i ver
comandando dur ant e o di a. O escol hi do di r , sua vont ade,
o t empo que a sua chef i a dur ar ; i gual ment e, i ndi car o l ugar
e o modo como dever emos vi ver , dando, a esse r espei t o, as
suas or dens, e t omando as suas pr ovi dnci as.
Tai s pal avr as causar amexcel ent e i mpr esso; e, de modo
unni me, o gr upo escol heu Pampi ni a como o chef e do
pr i mei r o di a. Fi l omena cor r eu a uml our ei r o. Ouvi r a com
f r eqnci a di zer da honr a que se empr est ava s f ol has
daquel a pl ant a, e como t ai s f ol has honr avamo ser que f osse
por el as, commer eci ment o, cor oado. Apanhou al guns
r amos da r vor e; comel es, el abor ou uma gr i nal da, si mbl i ca
e de gr ande ef ei t o. Tal gr i nal da, col ocada cabea, f oi ent o,
pel o t empo que dur ou o gr upo, si nal evi dent e, par a ume
par a t odos, da r eal senhor i a, assi m como da escol ha da
mai or i a.
El ei t a r ai nha, Pampi ni a chamou sua pr esena os cr i ados
dos t r s homens, assi m como as cr i adas das mul her es, que
er am quat r o. Mandou que os homens f i cassemcal ados. E,
assi m que obt eve o si l nci o de t odos, di sse:
Pr i mei r ament e, quer o dar o exempl o a vocs t odos. Por
esse exempl o, e agi ndo de modo cada vez mel hor , o nosso
gr upo poder vi ver , or dei r ament e, sempr eci sar
enver gonhar - se de si mesmo, dur ant e quant o t empo desej ar .
Sendo assi m, eu, i ni ci al ment e, const i t uo PARMENO, cr i ado
de Di oni o, o meu mor domo. Dou- l he o cui dado e a
r esponsabi l i dade por t oda est a nossa f am l i a. Emr el ao ao
ser vi o da sal a, desej o que SI R1SCO, cr i ado de Pnf i l o, sej a
pagador e t esour ei r o, obedecendo s or dens de Par meno.
T NDARO, que est a ser vi o de Fi l st r at o e dos out r os doi s,
dar assi st nci a nos quar t os del es, sempr e que os out r os
cr i ados, por acaso i mpedi dos de desempenhar as suas
f unes, no o puder emf azer . MI SI A, mi nha cr i ada, e
LI CI SCA, que o de Fi l omena, f i car o comos encar gos da
cozi nha; execut ar o, comdi l i gnci a, os pr at os que Par meno
l hes mandar . Quer o que QUI MERA, cr i ada de Laur i nha, e
STRATI LI A, cr i ada de Fi ammet t a, f i quemcoma gover nana
dos quar t os das mul her es, assi m como como assei o dos
l ocai s onde est i ver mos. Or deno, a cada qual e a t odos em
ger al , pel o que possamdesej ar honr ar a nossa gr aa, que
t omem cui dado par a que, dos l ugar es par a onde f or em e de
onde r egr essar em, assi m como daqui l o que escut ar em ou
vi r em, no nos t r agamnenhuma nova que no sej a
agr advel .
Dadas t odas est as or dens, r esumi dament e, as quai s f or am do
agr ado de t odos, Pampi ni a, cont ent e, er gueu- se e di sse:
Aqui h j ar di m; aqui exi st empr ados; aqui se vem out r os
l ugar es, mui t o agr advei s t odos; di st r ai ndose do modo que
mel hor l he agr ade, cada umpode passear por el es. Quando
soe a hor a t er cei r a, t odos vol t empar a a r ef ei o ao ar l i vr e.
O gr upo obt eve, da nova r ai nha, or dem de se di sper sar . A
passos l ent os, os r apazes, empal est r a comas moas, a
r espei t o de coi sas agr advei s, penet r ar am numj ar di m.
Tecer aml i ndas gr i nal das de r amos de r vor es di f er ent es.
Ent oar amcanes de amor . Aps gast ar emni st o t odo o
t empo que l hes f or a per mi t i do pel a r ai nha, r et or nar am
casa. E al i not ar amque Par meno der a, commui t o zel o,
i n ci o ao exer c ci o de suas f unes. Ef et i vament e,
penet r ando numa sal a t r r ea, achar amal i as mesas post as,
coml i mp ssi mas t oal has e copos que par eci amde pr at a. Por
t oda par t e, f l or es de gi est a. Lavadas as mos comgua, como
or denou a r ai nha, conf or me a or i ent ao de Par meno,
sent ar am- se t odos s mesas. Pr epar ados f i nal ment e, os
pr at os f or am ser vi dos; vi nhos de excel ent e qual i dade f or am
di st r i bu dos. Os t r s cr i ados, emsi l nci o, ser vi r amos
comensai s. Tai s coi sas, bel as e or denadas que er am,
pr opor ci onar am al egr i a a t odos; e comer am, emmei o a
f r ases espi r i t uosas e a ar f est i vo.
Ao dei xar emas mesas, mandou a r ai nha que vi essemos
i nst r ument os musi cai s. ( Foi como se as mul her es t odas
soubessem danar , e t ambmos homens o soubessem, al m
de al guns, dent r e el es, saber emt ocar e cant ar
pr i mor osament e. ) Obedecendo s or dens da r ai nha, Di oni o
t omou de umal ade; Fi ammet t a, de umvi ol o; e ambos
pr i nci pi ar am, comsuavi dade, a desenvol ver o t ema de uma
dana.
Pampi ni a or denou que os cr i ados f ossemcomer . Depoi s,
comas demai s mul her es e os doi s moos, el a comeou um
bai l ado, a passo l ent o. Ter mi nado o bai l ado, comear am
t odos a cant ar canes dol ent es e suaves.
Dest e modo f i car amt ant o t empo ent r et i dos que, f i nal ment e,
par eceu r ai nha ser hor a de se i r par a a cama. Assi m que
t odos t i ver amper mi sso par a i sso, os t r s homens
encami nhar am- se par a seus r espect i vos quar t os, af ast ados
dos aposent os das mul her es. Achar amnos t o r epl et os de
f l or es como a sal a; assi m t ambmocor r eu comas mul her es,
quant o aos seus aposent os. Desembar aando- se das r oupas,
t odos f or am r epousar .
A hor a nona acabar a de soar . E a r ai nha, ent o, er guendo- se,
mandou que t odas as demai s mul her es dei xassem os l ei t os; o
mesmo or denou emr el ao aos homens; e decl ar ou que er a
pr ej udi ci al sade o at o de dor mi r demai s dur ant e o di a.
Dest e modo, o gr upo encam nhou- se par a umpr ado, de al t a
e ver de gr ama, e onde o sol no bat i a. Desf r ut ando al i a
del ci a de uma br i sa amena, sent ar am- se t odos, f or mando
c r cul o, sobr e a r el va f of a, conf or me o desej o expr esso da
r ai nha. Assi m el a f al ou aos membr os do gr upo:
Como est o vendo vocs, o sol est a pi no e o cal or
i nt enso; apenas se escut a o cant ar das ci gar r as t r epadas nas
ol i vei r as. Ser i a, assi m, uma t ol i ce, cer t ament e, que a gent e
f osse agor a a al guma par t e. del i ci oso f i car aqui , sombr a.
A est o, como vocs podem ver , t abul ei r os de xadr ez; cada
umpode al egr ar - se conf or me o que mai s pr azer l he causa ao
esp r i t o. Ent r et ant o, se ni st o se qui sesse acompanhar o meu
pensament o, passar amos est a par t e quent e do di a t ecendo
nar r at i vas. O j ogo est ar i a vedado, poi s, no j ogo, o esp r i t o de
umpar cei r o f or ado a per t ur bar - se, semgr ande al egr i a
par a o out r o nempar a quem est assi st i ndo. Ser i amnar r ados
epi sdi os ( o que pode t r azer pr azer a t odo o gr upo que ouve
enquant o umnar r a) . Ant es que cada umde ns t er mi ne a
pr pr i a nar r at i va, o sol j se t er escondi do e o cal or
amai nado. E ent o poder emos i r buscar di ver so onde
achar mos mel hor . Por i st o, se do agr ado de vocs, f aamos
o que di go ( mas, de qual quer modo, est ou pr ont a a segui r a
pr ef er nci a que vocs i ndi car em) ; e, no l hes agr adando,
cada umf aa o que mai s l he agr ade, at que a noi t e cai a.
Mul her es e homens el ogi ar am a i di a de t ecer emnar r at i vas,
or al ment e.
Ent o di sse a r ai nha , se do agr ado de t odos, quer o
que, nest e pr i mei r o di a, cada umt enha a l i ber dade de cont ar
o que f or de sua pr ef er nci a.
Vol t ando- se emdi r eo de Pnf i l o, sent ado sua di r ei t a,
pedi u- l he comamabi l i dade que, comuma de suas novel as,
desse i n ci o s demai s. Obedecendo or dem, com
sol i ci t ude, e sendo escut ado por t odos, Pnf i l o pr i nci pi ou
assi m:
PRI MEI RA NOVELA
O Senhor Ci appel l et t o engana a umsant o f r ade
f azendo- l he uma f al sa conf i sso; e mor r e. Emvi da
t endo si do umhomem mui t o mau, consi der ado
sant o aps a mor t e, passando a ser chamado So
Ci appel l et t o.
Convm, car ssi mas mul her es, que emt udo quant o o
homem r eal i za se pr i nci pi e como admi r vel e sant o nome
daquel e que f oi o cr i ador de t udo. Como eu devo pr i nci pi ar
a nossa sr i e de nar r at i vas, quer o, como o pr i mei r o que f al a,
pr i nci pi ar nar r ando uma de suas mar avi l has. Assi m, ouvi da a
novel a, nel e se f i xar a nossa esper ana, como f i r mada em
al go i nt r ansf er vel . E o seu nome ser sempr e l ouvado, com
car i nho, pel o nosso gr upo.
evi dent e que, sendo as coi sas t empor ai s t odas passagei r as e
mor t ai s, el as t ambmest o r epl et as de t di o, de sof r i ment o
e de cansao; al m di sso, est o suj ei t as a per i gos.
Cer t ament e, ns no poder amos supor t ar t udo i st o, ns,
que vi vemos ent r e el as, e at par t i ci pamos del as, se uma
especi al gr aa di vi na no nos desse f or a e descor t i no. No
devemos acr edi t ar que est a gr aa cai a sobr e ns por al gum
mer eci ment o que t enhamos. El a vemda pr pr i a bondade
sua, assi m como dos r ogos a l e envi ados por aquel es que,
como ns agor a somos, f or am i gual ment e mor t ai s. Dur ant e a
vi da, segui r amas i mposi es do pr azer ; agor a, na companhi a
del e, t or nar am- se et er nos e beat os. A el es, como
i nt er cessor es bemcnsci os, por exper i nci a, de nossa
f r agi l i dade, nos ent r egamos, par a o comr ci o daqui l o que
consi der amos opor t uno. ( Pode ser que no t enhamos
audci a bast ant e par a l evar nossas spl i cas pr esena de t o
supr emo j ui z, que Deus. ) E mai s ai nda a l e, t o pl eno de
pi edosa l i ber al i dade a nosso r espei t o, ns nos ent r egamos. A
ner cuci nci a da vi st a mor t al no pode penet r ar , de modo
al gum, no segr edo da ment e de Deus. E sucede, s vezes,
por est a r azo, que, i l udi dos por opi ni es passagei r as,
el evamos cat egor i a de nossos i nt er cessor es, no cu, di ant e
da Sua Maj est ade, pessoa que, por vi a de ex l i o et er no, f oi
expul sa da vi st a dessa maj est ade. Cont udo, l e, par a quem
nada se ocul t a, at ende quel es que l he envi ampr eces; poi s
l e consi der a mai s a pur eza do que pede do que a sua
est ul t ci a, ou o ex l i o do supl i cado. I st o poder f i car mui t o
pat ent e na novel a que desej o cont ar . Mui t o pat ent e, quer o
di zer , de acor do no como j u zo de Deus, mas segui ndo o
dos homens.
Cont a- se, por t ant o, que Musci at t o Fr anzesi , af amado e
mui t o r i co comer ci ant e da Fr ana, ar mar a- se caval ei r o.
Pr eci sou di r i gi r - se a Toscana, j unt o com. o Senhor Car l os
Sent er r a, i r mo do r ei da Fr ana, a quem o Papa Boni f ci o
chamar a e que r esol ver a at ender de pr ont o ao chamado.
Cont udo, not ou que os seus negci os, como cost ume
acont ecer comos assunt os dos comer ci ant es, est avammui t o
embr ul hados, numpont o e emout r o; no havi a
possi bi l i dade de r esol v- l os r api dament e, e mui t o menos de
i mpr ovi so. Cogi t ou, poi s, de ent r eg- l os a di f er ent es pessoas.
E par a t odos os assunt os t eve sa da e sol uo. Apenas l he
r est ou a r esol ver o caso da pessoa a quem dei xar i a
pr ocur ao bast ant e par a r eaver os empr st i mos por el e
f ei t os a mui t os bor gonheses. O mot i vo da dvi da est ava em
que el e sabi a que os de Bor gonha er am homens br i guent os,
de m vi da, e, sobr et udo desl eai s. No l he r est ar a na
memr i a homem nenhumque f osse t o mau ( e emquem
pudesse deposi t ar cer t a conf i ana) que val esse a pena opor
mal vadez dos bor gonheses.
Aps r ef l et i r madur ament e sobr e i st o, ocor r eu- l he
l embr ana a exi st nci a de umSenhor Ci appel l et t o, de Pr at o,
que f r eqent ement e cost umava abr i gar - se emsua casa, em
Par i s. O Senhor Ci appel l et t o er a bai xo de est at ur a, por m
mui t o bempr opor ci onado e de bompar ecer . I gnor ando o
si gni f i cado de ci apper el l o e j ul gando que qui sesse di zer
chapu, quer di zer , gui r l anda, conf or me a l i nguagem
popul ar del es, os f r anceses comear am a cham- l o, no
Ci appel l o, e si m, Ci appel l et t o. E como Ci appel l et t o t or nou-
se f amoso emt odo cant o, enquant o pouqu ssi mos o
i dent i f i cavamcomo Senhor Ci apper el l o.
Ci appel l et t o er a mat er i al i st a. Como not r i o que er a, f i cava
supr emament e enver gonhado quando umdos seus
document os er a t i do como out r a coi sa que no f al so ( como
se f ossempoucos os que assi m f azi a) . Desses document os
f al sos, sent i a- se capaz de pr oduzi r quant os pedi ssem; e mai s
pr azer osament e ai nda f azi a aquel es que dava de gr aa do que
os que er a pago par a f azer , ai nda quando r egi ament e
r ecompensado. Emj u zo, pr est ava f al sos t est emunhos, com
pr azer enor me, quando er a e mesmo quando no er a
r equi si t ado.
Na Fr ana daquel e t empo pr est ava- se f i ndi scut vel aos
j ur ament os. E, vi st o que el e pouco l i gava por j ur ar f al so,
ganhava, por esper t eza, t ant as demandas quant as as que o
chamavampar a di zer a ver dade, sobr e a sua f de not r i o.
Gozava ext r aor di nr i o pr azer empr ovocar , ent r e ami gos e
par ent es, e ent r e quai squer pessoas, di scr di as,
mal quer enas, escndal os. E a i st o se dedi cava comr eal
af i nco. Quant o mai s gr aves er am os mal es que pr ovi nham
dos at os, mai or er a a sua al egr i a. Convi dado a t omar par t e
emumhomi c di o, ou emout r a f or ma qual quer de
del i nqnci a, j amai s dei xava de concor dar ; at mesmo
par t i ci pava de mui t o boa vont ade. I ncont vei s vezes achou-
se, pr azer osament e, f er i ndo e mat ando homens comas
pr pr i as mos.
Tor nar a- se i ncor r i g vel bl asf emador de Deus e dos sant os.
Por coi sa de somenos, most r ava- se t o f er oz quant o os que
mai s o f ossem. No t i nha o hbi t o de f r eqent ar a i gr ej a.
Zombava de t odos os seus sacr ament os, pr of er i ndo t er mos
abomi nvei s, como se f ossemcoi sas vi l ssi mas. Ao
cont r r i o, commui t o bomni mo, vi si t ava e f r eqent ava
t aber nas e out r os l ocai s de m f ama. Apr eci ava as mul her es
como os ces as bengal as. Mai s do que out r o qual quer
vi ci ado, do cont r r i o que obt i nha pr azer . Er a capaz de
enganar e r oubar coma consci nci a t o sossegada como a de
umsant o homem. Gul oso, beber r o, s vezes chegava a
i r r i t ar - se comt al pr ocedi ment o de si mesmo, t ant os e t ai s
er am os desmandos a que se dei xava i r . J ogava aos dados,
mas t odos sabi amque l anava mesa dados vi ci ados. Por
que mot i vo, por m, me al ongo t ant o a est e r espei t o? l e er a
o pi or homem que vi er a l uz, emqual quer poca. A sua
per ver si dade que, por bast ant e t empo, gar ant i u o poder e
os bens do Senhor Musci at t o. Por i sso, emvr i as ocasi es,
f oi r ecompensado, t ant o por pessoas s quai s comf r eqnci a
pr ej udi car a, como pel a cor t e, qual ai nda causava pr ej u zos.
Est ando, por t ant o, est e Senhor Ci apper el l o nas gr aas do
Senhor Musci at t o, que conheci a emmi nci as sua vi da, est e
pensou: " Deve ser o que mai s convm mal vadez dos
bor gonheses" . Assi m sendo, mandou cham- l o, e f al ou- l he:
Senhor Ci appel l et t o, como no i gnor a, est ou de par t i da
def i ni t i vament e daqui . Como pr eci so, ent r e out r as coi sas,
haver - me comos bor gonheses, que so pessoas embai dor as,
no sei de out r a pessoa mel hor do que voc, qual eu possa
conf i ar o r eceber aqui l o que me devem. Sendo assi m, vi st o
que voc nada t ema f azer agor a, na ver dade e f aa- me o
f avor de ent ender bemi st o , pr et endo i nt er essar - me em
que voc consi ga f avor es da cor t e, par a l he dar , do que voc
consegui r r eaver , a par t e que f r combi nada.
O Senhor Ci appel l et t o sent i u- se, dest e modo, semempr ego
e ma! ser vi do das coi sas mundanas. Vendo par t i r aquel e que
f or a, por mui t o t empo, seu sust ent cul o e apoi o, r esol veu- se
pel a acei t ao, semnenhuma hesi t ao, e at quase f or ado
a i sso pel a necessi dade. E decl ar ou que acei t ava de boa
vont ade. Foi , por t ant o, f i xado o acor do. Aps t er emmos a
pr ocur ao e as car t as f avor vei s do r ei , o Senhor
Ci appel l et t o di r i gi u- se par a a Bor gonha t o l ogo o Senhor
Musci at t o par t i u. Quase ni ngumo conheci a na Bor gonha.
Cont r ar i ando o pr pr i o t emper ament o, comeou al i a quer er
r eceber e r eal i zar aqui l o par a que f or a mandado, com
at i t udes bondosas e suaves. Er a como se est i vesse guar dando
a i r a par a o f i m.
Sucedeu que, pr ocedendo desse modo, e t omando pouso em
casa de doi s f l or ent i nos, i r mos ent r e si , o Senhor
Ci appel l et t o adoeceu. Os doi s i r mos f l or ent i nos f azi am
empr st i mos de usur i os, e r espei t avamo Senhor
Ci appel l et t o, por amor do Senhor Musci at t o. Pensando no
r est abel eci ment o do Senhor Ci appel l et t o, os doi s i r mos
f l or ent i nos, comsol i ci t ude, mandar amvi r mdi cos par a o
cur ar , cr i ados par a o ser vi r , e quant o f osse opor t uno par a a
r ecuper ao de sua sade. Todo aux l i o, cont udo, f oi i nt i l .
O i nf el i z homem, de mui t a i dade e que vi ver a desr e-
gr adament e conf or me a opi ni o dos mdi cos , i a de
mal a pi or , di a aps di a. Par eci a t er , no cor po, o mal da
mor t e. Os doi s i r mos est avampr of undament e condo dos
di sso. Cer t o di a, mui t o pr xi mo ao quar t o onde j azi a doent e
o Senhor Ci appel l et t o, el es comear am a r aci oci nar assi m,
ent r e el es:
Que vamos f azer di zi a umi r mo ao out r o comest e
homem? No que di z r espei t o a el e, t emos emmos um
pssi mo negci o. Mand- l o embor a dest a casa, enf er mo
como est , ser i a o mesmo que at r ai r cont r a ns ger ai s
censur as; ser i a, al m do mai s, si nal evi dent e de pouco j u zo.
O povo vi u que o r ecebemos ant es, e que o f i zemos ser vi r e
medi car . Agor a, semque el e t i vesse f ei t o nada que nos
desagr adasse, no consi der ar i a j ust o mand- l o embor a, de
r epent e, de nossa casa, est ando el e doent e par a mor r er . Por
out r o l ado, el e t emsi do umhomem t o per ver so, que no
poder conf essar - se, nemr eceber nenhumsacr ament o da
I gr ej a. Cont udo, se el e mor r er semconf i sso, no haver
i gr ej a que desej e r eceber - l he o cor po. Or a, no r ecebendo a
absol vi o por no se t er conf essado, el e ser i gual ment e
at i r ado s val as comuns. Acont ecendo i st o, o povo dest a
t er r a f i car f ur i oso e comear i a a gr i t ar : " Est es ces de
l ombar dos, que no qui ser ami r i gr ej a, no a quer emmai s
mant er " . O popul acho acor r er s nossas casas e, cer t a-
ment e, no s nos r oubar os per t ences, como ai nda nos
t i r ar , aci ma de t udo, as pessoas. I st o suceder por que o
nosso mi st er par ece ao povo ext r emament e i n quo; t ant o
ver dade que as pessoas f al am mal del e o di a i nt ei r o. Al m
di sso, o povo sent e vont ade de nos r oubar . Por i sso,
qual quer que sej a a al t er nat i va, est ar emos emmaus bocados,
se est e f ul ano mor r er .
O Senhor Ci appel l et t o que est ava acost ado, como
di ssemos, pr xi mo ao l ocal onde os doi s i r mos
conver savamt i nha ouvi do apur ado, como comum
encont r ar mos empessoas doent es. Escut ou, por t ant o, o que
di zi amdel e os i r mos. Assi m, mandou cham- l os. E di sse-
l hes:
No quer o que vocs t enhamdvi da de coi sa al guma que
di ga r espei t o a mi m; nemque t emam sof r er qual quer
pr ej u zo por mi nha cul pa. Escut ei o que di sser ama meu
r espei t o. Est ou mui t o segur o de que suceder i a o que vocs
r ecei amque suceda, se t udo se passasse como vocs
i magi nam. As coi sas, cont udo, passar - se- o de manei r a di f e-
r ent e. Emvi da, t ant as of ensas comet i a Deus Nosso Senhor
que, se l he f i zer mai s uma, agor a, no moment o emque vou
mor r er , nenhuma di f er ena f ar . Por i sso, t r at emde t r azer
aqui umf r ade, sant o e val or oso o mai s sant o e val or oso
que vocs consegui r emencont r ar , se que exi st e al gum que
pr eencha essas condi es. E dei xemo r est o por mi nha
cont a. Eu ar r umar ei , comf i r meza, os negci os de vocs; e
t ambmos meus; e de t al modo consegui r ei i st o, que t udo
est ar bem, e que vocs passar o a sent i r - se al egr es.
Os doi s i r mos no l evar ammui t a f nest e pl ano. Assi m
mesmo f or am a ummost ei r o de f r ades, onde sol i ci t ar amque
al gum homem, sant o e sbi o, f osse ouvi r a conf i sso de um
l ombar do que est ava enf er mo emsua casa. Apr esent ar am-
l he umf r ade ant i go, de exi st nci a bondosa e sant i f i cada,
gr ande i nt r pr et e das Escr i t ur as, r el i gi oso vener abi l ssi mo,
par a como qual t odos os ci dados mani f est avamdevoo
especi al e enor me. E os i r mos f l or ent i nos l evar amno
consi go.
Ao chegar ao quar t o onde est ava o Senhor Ci appel l et t o e
sent ando- se ao l ado do doent e, o f r ade, de i n ci o, ps- se a
conf or t - l o. Depoi s, i ndagou- l he quant o t empo se passar a
desde que f i zer a sua conf i sso ant er i or . O Senhor
Ci appel l et t o, que j amai s se conf essar a, r espondeu a i st o:
Meu padr e! Tenho o hbi t o de conf essar - me ao menos
uma vez, t odas as semanas; i nmer as so as semanas emque
me conf esso mai s vezes. ver dade que, depoi s que ca
enf er mo, cer ca de uns oi t o di as, no me t enho conf essado.
I magi ne o senhor quant o t r anst or no me vemcausando est a
doena!
Respondeu o f r ade:
Meu f i l ho, voc pr ocedeu mui t o bem, e dever f azer
assi m par a a f r ent e. Vej o que, como cost uma conf essar - se
comt ant a f r eqnci a, t er ei pouco t r abal ho ao ouvi r e ao
per gunt ar .
O Senhor Ci appel l et t o escl ar eceu:
Senhor f r ade! No di ga i sso! J amai s me conf essei t ant as
vezes, nemcomf r eqnci a bast ant e, como eu sempr e
gost ar i a de me conf essar , emsent i do ger al , de t odos os
pecados que pr at i quei e dos quai s posso me r ecor dar , desde
o di a emque nasci at ao emque me conf essei pel a l t i ma
vez. Rogo- l he, por i st o, meu bomf r ade, que i ndague
met i cul osament e a r espei t o de t udo. Pr oceda como se eu
j amai s me t i vesse conf essado. No t enha pi edade, por est ar
eu doent e. Pr ef i r o i mpor desgost os a est as mi nhas car nes, do
que comet er al gum at o de que, concedendo- l hes vant agens,
posso vi r a ser per di o par a a mi nha al ma, que o meu
Sal vador r edi mi u como seu sangue pr eci oso.
Tai s pal avr as f or am ext r emament e agr advei s ao sant o
homem, par ecendo- l he que vi essemde umesp r i t o bem
di spost o. Aps l ouvar , ao Senhor Ci appel l et t o, est e seu
hbi t o de se conf essar , per gunt ou- l he, de i n ci o, se el e
pecar a al guma vez por l uxr i a, comal guma mul her . Ao que
o Senhor Ci appel l et t o, comumsuspi r o, r et r ucou:
Meu padr e! No que di z r espei t o a i st o, t enho ver gonha
de l he di zer a ver dade, por que r ecei o pecar por vangl r i a.
Ao que di sse o sant o f r ade:
- Fal e semhesi t ar , poi s, f al ando a ver dade, nemna
conf i sso, nememout r o at o qual quer , ni ngumnunca
pecou. Di sse, poi s, o Senhor Ci appel l et t o:
J que o senhor me gar ant e assi m, f al ar ei . Eu sou t o
vi r gemcomo sa do cor po de mi nha me.
Oh! Bendi t o sej a voc a Deus! exul t ou o f r ade. Voc
pr ocedeu mui t o bem! Assi m agi ndo, t ant o mai s voc
mer eceu, quant o mai s, se o desej asse, t er i a podi do usar o
ar b t r i o de f azer o cont r r i o coi sa de que ns, os f r ades,
no di spomos, e nemdi spemos out r os homens que est o
const r angi dos a al guma r egr a.
Aps i st o, per gunt ou o f r ade ao doent e se, pel o pecado da
gul a, desagr adar a a Deus. Suspi r ando pr of undament e, o
Senhor Ci appel l et t o r espondeu a i st o que si m. Mui t as vezes
pecar a. Poi s; al m dos j ej uns das quar esmas, que os devot os
pr at i camt odos os anos, el e, ao menos emt r s di as da
semana, t i nha o hbi t o de j ej uar , t omando soment e po e
gua. Bebi a gua, por m, comaquel e pr azer e comaquel e
apet i t e que se v nos gr andes bebedor es de vi nho. Est e
pr azer er a ai nda mai s acent uado, sobr et udo aps a r eal i zao
de al guma pesada t ar ef a, ou depoi s de ador ar , ou depoi s de
per egr i nar . Comf r eqnci a qui ser a t er mdi cas sal adas si m-
pl es, de er vas, como aquel as que as mul her es f azem, quando
se di r i gem vi l a. O at o de al i ment ar - se par ecer a- l he,
al gumas vezes, mui t o mai s sabor oso do que dever i a par ecer
a uma pessoa que j ej ua por devoo, como el e o f azi a. A i st o
o f r ade not ou:
Tai s pecados so coi sa nat ur al e, af i nal , so mui t o l eves. No
desej o que voc os f aa pesar , emsua consci nci a, mai s do
que pesam. Acont ece a t odo homem, ai nda o mai s sant o,
par ecer - l he, aps o j ej um, mui t o sabor oso o at o de mast i gar ,
e, aps o cansao, o at o de beber .
Oh! excl amou o Senhor Ci appel l et t o. Meu f r ade!
No f al e assi m apenas par a me conf or t ar . Sabe bemque eu
sei que o que se f az a ser vi o de Deus deve ser t udo f ei t o
compur eza, e semnenhuma hesi t ao da al ma. O que
pr oceda de modo di f er ent e, sej a quem f or , est pecando.
Mui t o cont ent e, o f r ade decl ar ou:
E eu est ou sat i sf ei t o por que as coi sas so assi m
ent endi das pel a sua al ma. Agr ada- me i nf i ni t ament e a sua
consci nci a, boa e pur a, a esse r espei t o. Di game, cont udo:
por avar eza, voc no t er pecado, quer endo mai s do que o
conveni ent e, ou segur ando emseu poder o que no dever i a
segur ar ?
A i st o di sse o Senhor Ci appel l et t o:
Meu padr e! No gost ar i a que o senhor i ndagasse a r azo
pel a qual est ou emcasa dest es usur r i os. No t enho nada
comel es. Pel o cont r r i o. At vi er a por dever de censur - l os,
par a os t ol her dest a gannci a abomi nvel . Acho que t er i a
al canado o meu obj et i vo, se Deus no me vi si t ar a dest e
modo. O senhor pr eci sa saber , cont udo, que meu pai me
dei xou r i co; dos meus per t ences, t o l ogo el e mor r eu, dei a
mai or par t e a Deus. Fei t o i st o, par a o sust ent o de mi nha
exi st nci a, assi m como par a poder auxi l i ar os pobr es de
Cr i st o, f i z pequenas bar ganhas; nel as, qui s obt er al gum
l ucr o; o que l ucr ei , sempr e r epar t i , mei a a mei o, comos
pobr es de Deus. Apl i quei a mi nha met ade emmi nhas
necessi dades; a out r a met ade, dava- a aos pobr es. Por est a
r azo, o Cr i ador me auxi l i ou t ant o, que sempr e r eal i zei meus
negci os emcondi es cada vez mai s pr of cuas.
Voc pr ocedeu ot i mament e apr ovou o f r ade. Mas,
comque f r eqnci a voc t emse dei xado l evar pel a i r a?
Oh! escl ar eceu o Senhor Ci appel l et t o necessr i o
que eu l he di ga que me dei xei i nf l amar pel a i r a mui t as vezes.
Mas quem t er i a podi do r epr i mi r - se ao ver , t odo di a, que os
homens f azem mal t udo o que f azem? que no seguemos
mandament os de Deus? Que no r ecei amos seus j u zos?
I nmer os f or am os di as emque eu pr ef er i r i a est ar mor t o, a
est ar vi vo, vendo que os j ovens cor r i amat r s de vai dades,
j ur ando e per j ur ando, i ndo a t aver nas emvez de vi si t ar
i gr ej as, segui ndo, de pr ef er nci a, as est r adas do mundo e no
as de Deus.
Di sse, ent o, o f r ade:
Meu f i l ho, essa a boa i r a. No saber i a i mpor - l he
qual quer peni t enci a por est e mot i vo. Mas ser que, ai nda
por acaso, a i r a l evou- o a comet er al gum homi c di o, ou a
di zer f al si dades cont r a al guma pessoa, ou a pr ovocar al guma
out r a f or ma de dano?
Ao que r et r ucou o Senhor Ci appel l et t o:
Pobr e de mi m, senhor f r ade! Oh! O senhor . . . o senhor
par ece- me homem de Deus! E como que pode di zer t ai s
pal avr as? Oh! Ti vesse eu t i do mesmo umpequeni no
pensament o de f azer qual quer uma das coi sas que o senhor
acaba de di zer , acr edi t a o senhor que Deus me ampar ar i a
t ant o? Essas coi sas apenas so comet i das por vi l es e por
del i nqent es. A est es, sempr e que al gum me apar ece
f r ent e, di go: E que Deus o conver t a! "
Di sse ent o o f r ade:
Fal e- me, agor a, meu f i l ho, e sej a bendi t o a Deus: j amai s
deu al gum t est emunho f al so, cont r a quem quer que f osse?
No di sse mal de ni ngum? J amai s sur r i pi ou, dos out r os,
coi sas al hei as, sempr azer nemper mi sso do seu dono?
Si m, senhor f r ade r et r ucou o Senhor Ci appel l et t o.
Fal ei j mui t o mal dos out r os! Pel a r azo de que eu er a
vi zi nho de umsuj ei t o que, por d- c- aquel a- pal ha, nada
mai s f azi a do que sur r ar a esposa; sendo assi m, cer t a vez f al ei
mal del e aos par ent es da mul her , t ant a f oi a pi edade que
sent i daquel a i nf el i z; sempr e que se excedi a na bebi da, l e
punha- a numest ado que s Deus l he saber i a expl i car .
Not ou, ent o, o f r ade:
Est bem! Voc decl ar ou- me que f oi comer ci ant e. J
enganou al gum, como de uso ent r e os comer ci ant es?
Pel a mi nha f r i post ou o Senhor Ci appel l et t o , pel a
mi nha f , si m. I gnor o quem t enha si do. Sei que f oi um
suj ei t o que me pagou uma i mpor t nci a que me devi a, pel a
venda que eu l he f i zer a de uma pea de t eci do. Col oquei o
di nhei r o emuma gavet a, semo cont ar . Passado umms,
ver i f i quei que al i est avamquat r o cent avos a mai s do que o
cer t o. I st o post o, como no t or nei a encont r ar o t al suj ei t o, e
aps segur ar comi go os t ai s cent avos dur ant e umano, par a
l hos ent r egar de vol t a, dei - os emesmol a, pel o amor de
Deus.
Fal ou o f r ade:
Est a f al t a f oi l eve; voc pr ocedeu bem, al m di sso,
pr ocedendo como di z que o f ez.
Al m dest as, o sant o f r ade f z per gunt as a r espei t o de
di ver sas coi sas; a t odas, o doent e deu r espost as sempr e pel a
mesma f or ma. Quer endo, por t ant o, o f r ade passar
absol vi o do Senhor Ci appel l et t o, est e f al ou assi m:
Meu f r ade, ai nda t enho umpecado, do qual no l he f al ei .
Per gunt ou o f r ade qual er a. E o doent e di sse:
Lembr o- me de que or denei a meu cr i ado domst i co que
var r esse a casa, e er a umsbado, aps a hor a nona; no
mani f est ei , assi m, a r espei t o do sant o domi ngo, aquel a
r ever nci a que dever i a t er evi denci ado.
Oh! excl amou o f r ade. Est a uma pequena f al t a!
No r et r ucou o Senhor Ci appel l et t o. No di ga f al t a
pequena! O domi ngo di a que deve ser honr ado. Poi s f oi
numdomi ngo que o Senhor r essusci t ou da mor t e!
O f r ade, ent o, di sse:
Oh! Fez al go mai s?
Senhor f r ade, f i z r et r ucou o Senhor Ci appel l et t o.
Emcer t a ocasi o, semme dar cont a, cuspi na i gr ej a de Deus.
Ps- se a r i r o f r ade, e di sse:
Meu f i l ho: i st o no coi sa que deva pr eocupar ; ns,
r el i gi osos, cuspi mos al i t odos os di as.
O Senhor Ci appel l et t o, ent o, di sse:
Est o os senhor es comet endo gr ande vi l ani a, poi s que
nada h que mer ea ser conser vado t o l i mpo quant o o
sant o t empl o, dent r o do qual se r ende sacr i f ci o a Deus!
Empouco t empo, o Senhor Ci appel l et t o f z mui t as
obser vaes i guai s a est a ao f r ade. Fi nal ment e, ps- se a
suspi r ar ; depoi s, comeou a chor ar abundant ement e, como
quem soubesse mui t o bemchor ar quando t i vesse vont ade.
Ent o, o sant o f r ade i ndagou:
Meu f i l ho, o que t emvoc?
Ret r ucou o Senhor Ci appel l et t o:
- Pobr e de mi m, senhor f r ade! Ai nda me r est a umpecado
por di zer .
Dest e, j amai s me conf essei , t ant a a ver gonha que si nt o em
di z- l o! Sempr e que me r ecor do del e, chor o da manei r a
como o senhor v. E t enho absol ut a cer t eza de que Deus
j amai s se api edar de mi m, por est e pecado.
Di sse, ent o, o sant o f r ade:
- Or a, or a, meu f i l ho! Que est voc a di zer a ? Se t odos os
pecados que j f or am pr at i cados no mundo pel os homens,
ou que t odos os homens est o ai nda por comet er , enquant o
o mundo f r mundo, t i vessemsi do comet i dos apenas por
umhomem, e que est e se most r asse t o ar r ependi do e
cont r i t o, como vej o que voc est , t o gr ande a benevo-
l nci a de Deus que, conf essando- se esse homem, Deus o
per doar i a gener osament e. Por est a r azo, voc pode di zer o
seu pecado.
O Senhor Ci appel l et t o di sse, ent o, sempr e chor ando
abundant ement e:
- Pobr e de mi m, meu f r ade! O meu pecado por demai s
gr ande; e mal eu poder i a acr edi t ar , se as suas pal avr as no
me auxi l i assem, que l e possa, umdi a, ser per doado por
Deus.
A i st o, di sse o f r ade:
Revel e- o comsegur ana; pr omet o i mpl or ar a Deus em
seu f avor .
O Senhor Ci appel l et t o chor ava ai nda, semr evel ar o pecado
que pr at i car a. E o f r ade a i nci t - l o a di zer . Depoi s, por m,
que o Senhor Ci appel l et t o, empr ant os, mant eve o f r ade em
expect at i va dur ant e l ongo t empo, el e sol t ou l ongo suspi r o, e
f al ou:
Meu f r ade, desde que o senhor pr omet e i nt er ceder j unt o
a Deus emmeu f avor , di r ei . Sai ba o senhor que, quando eu
er a mui t o pequeno, bl asf emei , cer t a vez, cont r a mi nha me!
Aps est a r evel ao, o Senhor Ci appel l et t o vol t ou a chor ar
copi osament e. Di sse o f r ade:
Oh! f i l ho meu! Ent o voc pensa que i st o umpecado
mui t o gr ande? Os homens o di a i nt ei r o bl asf emam cont r a
Deus; e el e, de boa vont ade, per doa quem se ar r epende de
t er bl asf emado; e ent o voc no acr edi t a que l he per doe
i st o? No chor e! Acal me- se. Poi s, f r ancament e, voc, ai nda
que f osse umdos que o cr uci f i car am, e r evel asse a cont r i o
que vej o mani f est a emvoc, est ou cer t o de que el e o
per doar i a.
Ent o, o Senhor Ci appel l et t o di sse:
Pobr e de mi m, meu f r ade! Que est o senhor di zendo?
Oh! mi nha quer i da mame! que por nove meses me r et eve
emseu vent r e, di a e noi t e, e que me l evou nos br aos por
mai s de cemvezes! Agi mui t o mal bl asf emando cont r a el a.
I st o f oi umpecado monst r uoso. E se o senhor no
i nt er ceder j unt o a Deus por mi m, no ser l e per doado.
Not ando o f r ade que ao Senhor Ci appel l et t o nada mai s
r est ava a di zer , concedeu- l he a absol vi o, e deu- l he a
bno. Teve- o na cont a de homem sant ssi mo, como
conf essor que cr esse pl enament e ser ver dadei r o o que o
Senhor Ci appel l et t o af i r mar a. E quem no cr er i a, vendo
aquel e homem s por t as da mor t e? Fi nal ment e, aps t udo
i st o, di sse- l he:
Senhor Ci appel l et t o; como aux l i o de Deus, voc est ar
cur ado l ogo. Cont udo, se suceder que Deus chame a si a sua
al ma abenoada e bemdi spost a, ser i a de seu agr ado que o
seu cor po f osse sepul t ado eml ocal que t emos por sagr ado?
A i st o r espondeu o Senhor Ci appel l et t o:
Meu sant o f r ade, si m! Al i s, no quer er ei ser sepul t ado em
out r o l ugar , j que o senhor me pr omet eu i nt er ceder por
mi mj unt o a Deus. eni di sso, sempr e t i ve par t i cul ar devoo
pel a sua or dem. Assi m sendo, r ogo- l he que, quando o
senhor chegar quel e seu l ugar , pr ovi denci e par a que venha
a mi mo ver ac ssi mo Cor po de Cr i st o, que o senhor , t oda
manh, consagr a no seu al t ar . Ai nda que eu no sej a di gno
del e, quer o r eceb- l o, se me per mi t e. Emsegui da, quer o a
sant i f i cada ext r ema- uno, a f i mde que, t endo l evado vi da
de pecador , ao menos possa mor r er como cr i st o.
O sant o f r ade assever ou que t udo i st o l he causava ext r ema
al egr i a e que o Senhor Ci appel l et t o f al ava acer t adament e.
Pr ovi denci ar i a, por t ant o, a f i mde que o que el e pedi r a l he
f osse opor t unament e dado. E assi m acont eceu.
Os doi s i r mos f l or ent i nos, os quai s duvi davam bast ant e de
que o Senhor Ci appel l et t o no t er mi nasse por engan- l os,
col ocar am- se per t o de umbi ombo. Tal bi ombo separ ava em
duas par t es a sal a onde o Senhor Ci appel l et t o est ava. Al i ,
escut a, ambos ouvi r amemsussur r o, e ent ender am, o que o
Senhor Ci appel l et t o f al ou ao f r ade. Al gumas vezes, sent i am
vont ade t o i mper i osa de r i r , ao escut ar em o que el e
conf essava t er f ei t o, que quase expl odi am; e, ent r e el es,
pensavam: " Que t i po de homem est e, que nema i dade
pr ovect a, nema doena, nemo t emor da mor t e, da qual est
mui t o pr xi mo, e nemai nda o medo de Deus, di ant e de cuj o
j u zo se j ul ga que deva compar ecer , dent r o de al gumas
hor as, consegui r amaf ast ar de cost umei r a mal vadez? Ser
que nemsequer desej a el e mor r er de modo di f er ent e
daquel e pel o qual vi veu?" Vendo, ent r et ant o, que se
det er mi nar a que seu cor po ser i a r ecebi do emsepul t ur a
consagr ada, na i gr ej a, os doi s i r mos no se pr eocupar am
comnada mai s. Acont ecesse o que t i vesse de acont ecer .
O Senhor Ci appel l et t o comungou pouco depoi s. Est ando
cada vez pi or , f oi - l he mi ni st r ada a ext r ema- uno. Logo
aps o cai r da noi t e, naquel e di a mesmo emque se
conf essou, mor r eu. Por est a r azo, os doi s i r mos f l or ent i nos
ar r anj ar am t udo conf or me o que f al ar a o doent e, a f i mde
que seu cor po f osse sepul t ado comt odas as honr as.
I nf or mar am ao most ei r o dos f r ades a pr opsi t o da mor t e do
doent e. Sol i ci t ar amaos f r ades que f ossem, noi t e, f azer o
vel r i o, de acor do como cost ume do l ugar , e que
adot assem, pel a manh, as medi das que j ul gassem opor t unas,
comr espei t o ao dest i no a dar ao cor po. O sant o f r ade, que o
conf essar a, ao saber do f al eci ment o do Senhor Ci appel l et t o,
f oi pr ocur ar o pr i or do most ei r o. Or denou que se t ocasse o
cap t ul o. Emsegui da, r euni dos os f r ades emcap t ul o,
demonst r ou- l hes que o Senhor Ci appel l et t o f or a homem
sant o, a j ul gar por aqui l o que, por mei o da conf i sso, vi er a
saber , e de que est ava convi ct o. O f r ade acr edi t ava que, por
i nt er mdi o do Senhor Ci appel l et t o, Deus f ar i a mui t os
mi l agr es. E t er mi nou convencendo os r el i gi osos seus
conf r ades de que aquel e cor po t er i a que ser r ecebi do no
most ei r o comgr ande r ever nci a e devoo. O pr i or e os
out r os r el i gi osos concor dar amcomi st o, poi s t i nhamf na
si ncer i dade das af i r maes do conf essor . noi t e, di r i gi r am-
se os f r ades par a a casa onde est ava o cor po do Senhor
Ci appel l et t o; e al i pr oceder am a gr ande e sol ene vi g l i a.
Quando vei o a manh, vest i ndo suas t ni cas e pl uvi ai s,
aquel es r el i gi osos t odos, os l i vr os mo e as cr uzes na
f r ent e, f or am buscar o cor po, ent oando hi nos. Comgr ande
pompa e sol eni dade l evar amno pr pr i a i gr ej a, e ni sso
f or am segui dos por quase t oda a popul ao da ci dade,
homens e mul her es. Col ocado o cor po na i gr ej a, o sant o
f r ade que conf essar a o Senhor Ci appel l et t o subi u ao pl pi t o
e ps- se a f al ar . Nar r ou do Senhor Ci appel l et t o de sua
exi st nci a, de seus j ej uns, de sua vi r gi ndade, de sua
si mpl i ci dade, de sua candur a, de sua sant i dade, coi sas
cer t ament e mar avi l hosas, di gnas de ser em pr egadas. Dent r e
out r os casos, cont ou o f r ade aqui l o que, empr ant os, o
Senhor Ci appel l et t o conf essar a ser o seu pecador mai or .
Cont ou como f oi que l e, f r ade, comdi f i cul dade consegui r a
f azer ent r ar na cabea do doent e e mor i bundo a cer t eza de
que Deus o haver i a de per doar . Di r i gi ndose, emsegui da, ao
popul acho, que o escut ava, o f r ade br adou:
E vocs, mal di t os de Deus, a cada f i apo de pal ha que se
enr osca seus ps, bl asf emam cont r a Deus e cont r a a Me, e
da mesma f or ma cont r a t oda a cor t e do par a so!
O f r ade di sse ai nda, al m dest as, mui t as coi sas mai s com
r espei t o l eal dade e pur eza do Senhor Ci appel l et t o. Logo,
comas suas pal avr as, s quai s t odo o povo da r egi o pr est ava
i nt ei r a f , o f r ade f z comque a memr i a do f al eci do
ent r asse no esp r i t o e se i mpusesse devoo de t odos os
que se achavamal i . Logo que t er mi nou o of ci o f nebr e, na
mai or bal br di a dest e mundo, os pr esent es cor r er ama
oscul ar os ps e as mos do def unt o; as r oupas que vest i amo
mor t o f or am t odas r asgadas; os que consegui am obt er ai nda
mesmo umf ar r apo dessas r oupas er am t i dos como beat os.
Acedeu- se a que o mor t o f osse mant i do al i na i gr ej a o di a
i nt ei r o, a f i mde que t odos o vi si t assem e cont empl assem.
Depoi s, vi nda a noi t e, o cor po f oi ent er r ado comt odas as
homenagens, numa ar ca de mr mor e, numa capel a da i gr ej a.
No out r o di a, o povo ps- se a vi si t ar aquel a sepul t ur a, a
pouco e pouco, a acender c r i os e a ador ar o def unt o;
comeou, t ambm, a f azer vot os e a dependur ar , na capel a,
i magens de cer a, de conf or mi dade, cada uma del as, coma
pr omessa que se f i zer a. E assi m f oi aument ando a f ama da
devoo e da sant i dade do Senhor Ci appel l et t o. No houve
quase ni ngumque se r ebel asse cont r a a cr i ao dest a f ama,
nemque vot os f ossemf ei t os a el e, eml ugar de os f azer a
out r o sant o. Chamar am, e ai nda o chamam, ao Senhor
Ci appel l et t o, de So Ci appel l et t o. Decl ar ou- se que i nmer os
mi l agr es Deus r eal i zou, por mei o e at r avs del e; e cont i nua a
f az- l os, di ar i ament e, quel e que devot ament e se pe sob
sua guar da.
Foi assi m, por t ant o, que vi veu e mor r eu o Senhor
Ci appel l et t o, de Pr at o; e acabou t or nando- se sant o, como
vocs ouvi r am.
No t enci ono negar a possi bi l i dade de que esse sej a beat o,
emf ace de Deus. Ai nda que sua exi st nci a t enha si do
cr i mi nosa e m, pode bemt er sent i do, na l t i ma quadr a de
sua vi da, cont r i o t o gr ande que, emr azo di st o, Deus
moveu- se mi ser i cr di a par a coml e, acei t ando- o emsua
casa. Vi st o, cont udo, que i st o ci r cunst nci a ocul t a, que ns
no conhecemos, eu apenas r aci oci no conf or me aqui l o que
as apar nci as most r am. Af i r mo, por t ant o, que o Senhor
Ci appel l et t o dever i a est ar , pr ef er ent ement e, nas mos do
demo, e no no par a so. Se a coi sa passa assi m, pode- se
af i r mar que enor me a benevol nci a de Deus a nosso
r espei t o. A bondade most r a- se, no emr el ao ao nosso
er r o, e si memconsi der ao pur eza da f . Tor nando o
Senhor Ci appel l et t o, que f oi i ni mi go de Deus, o nosso
i nt er cessor di ant e del e, por o consi der ar mos ami go de Deus,
o Todo Poder oso ouve- nos como se est i vssemos
r ecor r endo, par a a t ar ef a de i nt er cessor , na r eal i zao de sua
gr aa, a umsant o de ver dade. Por est a r azo, t ecendo
l ouvor es ao nome de Deus, como qual pr i nci pi amos est a
pal est r a, pr est amo- l he r ever nci a. A l e nos r ecomendamos,
emnossas necessi dades, mui t o cer t os de ser mos at endi dos, e
t ambma f i mde que, por sua gr aa, sej amos mant i dos sos e
sal vos nas at r i bul aes pr esent es, assi m como nest a t o
agr advel companhi a.
E i st o di zendo cal ou- se.
SEGUNDA NOVELA
O j udeu Abr ao, sob a i nst i gao de Gi annot t o di
Ci vi gni , vai cor t e de Roma. Obser vando a mal dade
dos sacer dot es, r et or na a Par i s, onde se t or na cr i st o.
Ouvi da commui t a at eno, a novel a de Pnf i l o chegou ao
seu desf echo. Er n cer t as passagens, pr ovocou r i sos, e f oi
coment ada, emt odos os seus t r echos, pel as mul her es.
Est ando Ne f i l e sent ada ao l ado de Pnf i l o, mandou a r ai nha
que el a, comuma nar r at i va pr pr i a, pr ossegui sse o
encadeament o da di ver so que se i ni ci ar a. Ne f i l e, no
menos dot ada de modos cor t eses, quant o de bel eza,
r espondeu comal egr i a que o f ar i a de mui t o boa vont ade. E
pr i nci pi ou assi m:
Demonst r ou Pnf i l o, emsua nar r at i va, a bondade di vi na,
pel a ci r cunst nci a de que l e no se i mpor t a comos nossos
pecados, sempr e que est es advenhamde dados bsi cos que
no possamos desl i ndar . Emmi nha novel a, eu pr et endo
demonst r ar o quant o aquel a mesma benevol nci a,
supor t ando os def ei t os dos que dever i amdar ver o
t est emunho del a, comobr as e pal avr as, ai nda assi m d de si
mesma pr ova de i nf al vel ver dade; e i st o se d a f i mde que
cont i nuemos a acr edi t ar naqui l o emque t emos f , e o
f aamos ai nda comr edobr ada f i r meza de ni mo.
Como eu, mi nhas encant ador as mul her es, j ouvi di zer , em
Par i s exi st i u umf amoso comer ci ant e. Er a umhomem bom,
chamado Gi annot t o di Ci vi gni . Possu a a vi r t ude de ser
met i cul osament e cor r et o e ext r emament e l eal . Er a um
gr ande comer ci ant e de ar t i gos de t ecel agem. Mant i nha,
por m, r el aes de ami zade comumr i qu ssi mo homem, j u-
deu, que se chamava Abr ao. Como el e, est e er a t ambm
comer ci ant e mui t o cor r et o e l eal . Gi annot t o, conhecendo-
l he a cor r eo e a l eal dade, deu par a sent i r - se chei o de pesar
pel o f at o de a al ma de umt o di gno, t o escl ar eci do e t o
bomhomem ser at i r ada per di o, emr azo de sua ausnci a
de f cr i st . Assi m sendo, comeou a pedi r - l he, comj ei t o
ami gvel , que dei xasse os er r os da f j udai ca e adot asse a
r el i gi o de Cr i st o. Abr ao er a ar gument o de Gi annot t o
podi a per f ei t ament e ver que est a r el i gi o, sant a e gener osa,
pr osper ava e cr esci a, enquant o a j udai ca, pel o cont r r i o,
conf or me el e t ambmpodi a per ceber , est ava di mi nui ndo e
r eduzi a- se a nada. Respondi a o j udeu, cost umei r ament e, que
no havi a no seu ent ender nenhuma r el i gi o t i da como
sant a e gener osa, a no ser a j udai ca. Como ar gument o, di zi a
que nascer a nessa r el i gi o e quer i a cont i nuar a vi ver e,
af i nal , mor r er nel a. Nenhuma ci r cunst nci a poder i a haver
nunca que o af ast asse de t al pr opsi t o. Gi annot t o j amai s se
consi der ou venci do. Por al guns di as no f al ou coi sa al guma a
Abr ao sobr e o assunt o. Passado al gum t empo, cont udo,
pr ocur ou most r ar - l he, r esumi dament e mesmo, como a
mai or i a dos comer ci ant es f az, os mot i vos pel os quai s a nossa
r el i gi o devi a ser mel hor do que a j udai ca. O j udeu,
i nst r u do f or t ement e na l ei de I sr ael e que se t or nar a mest r e
nel a, comeou a apr eci ar gr andement e as demonst r aes de
Gi annot t o. No obst ant e, obst i nado como est ava emsua f ,
no se af ast ava del a. Tant o quant o l e se t or nava obst i nado,
Benvenut o da I mol a d como aut nt i co o f at o que
ser vi u de base a est a novel a, emseu coment r i o
Di vi na Comdi a. Deve t er ocor r i do ant es de a cor t e de
Cl ement e V t er - se t r ansf er i do par a Avi nho, Fr ana,
em1304.
t ant o mai s Gi annot t o no se cansava de o al i ci ar . E t o
i nsi st ent e f oi nesse mi st er que o j udeu, comovi do por essa
cont nua obst i nao, di sse:
Ol he, Gi annot t o, voc t empr azer emque me f aa
cr i st o; e est ou di spost o a f azer i st o. Desej o- o t o
si ncer ament e que pr et endo pr i mei r o i r a Roma, e al i ver
aquel e que voc af i r ma ser o vi gr i o de Deus na t er r a; quer o
anal i sar as manei r as, os cost umes, t ant o del e quant o dos seus
i r mos, os car deai s. E, se t udo me par ecer suf i ci ent ement e
capaz de ni e f azer pel as pal avr as e pel os cost umes del es
ent ender que a sua cr ena mel hor do que a que t enho,
do mesmo modo como voc se t emempenhado emme
demonst r ar , ent o f ar ei como j l he di sse. Se no suceder
assi m, cont i nuar ei sendo j udeu, como sou.
Ao ouvi r i st o, Gi annot t o f i cou t r emendament e penal i zado. E
a si mesmo di sse: " Per di t odo o meu t r abal ho, que t o bem
empr egado me par eci a; i magi nava que est e j udeu j est i vesse
conver t i do. Se f r a Roma
se vi si t ar a cor t e de l e se vi er a conhecer a vi da
cel er ada e i munda dos sacer dot es, * no apenas no se
conver t er , de j udeu emcr i st o, como se pode di zer com
cer t eza que, se j f osse cr i st o bat i zado, i ndubi t avel ment e
vol t ar i a a ser j udeu! " Depoi s, f al ando par a Abr ao, t ent ou
r aci oci nar do segui nt e modo:
Escut e, meu bomami go. Qual a r azo que l eva voc a
ent r egar - se a t r abal ho t o cansat i vo e a despesa t o gr ande
como t r abal ho e a despesa de sua vi agemat Roma? Al m
do mai s, par a umhomem de t ant os cabedai s como voc,
essa vi agem, por t er r a ou por mar , est pr enhe de per i gos.
Voc j ul ga que no achar aqui quem l he d o bat i smo? Se,
por vent ur a, voc al i ment a ai nda al guma dvi da, no que di z
r espei t o pur eza da f que eu l he demonst r o, onde podem
exi st i r , mai s do que aqui mesmo, homens sapi ent es, que
podem r esponder a t udo quant o voc i ndagar , e di r i mi r as
i ncer t ezas que voc sent i r ? Assi m sendo, sou de opi ni o que
est a sua i da a Roma supr f l ua. Vej a que os sacer dot es de l
so os mesmos que pode encont r ar aqui . Cer t ament e, ser o
t ant o mel hor es quant o mai s pr xi mo se achar emdo past or
pr i nci pal . Assi m sendo, segundo o meu modo de ver ,
mel hor que voc r eser ve essa vi agempar a out r a
opor t uni dade, quando pr eci sar al canar al gum per do. Nessa
ocasi o, pr ovavel ment e, eu l he f ar ei companhi a.
A i st o o j udeu r espondeu:
Acr edi t o, Gi annot t o, que sej a assi m como voc di z;
ent r et ant o, devol vendo- l he as mui t as pal avr as comuma
f r ase apenas, decl ar o- l he que est ou compl et ament e
r esol vi do a i r a Roma ( se que voc quer que eu f aa o que
t ant o me pede par a f azer ) ; se no, no f ar ei coi sa al guma.
Gi annot t o, conhecendo a i nabal vel vont ade do out r o, di sse:
Ent o v, e f el i ci dade!
E f i cou i nt i mament e convi ct o de que o j udeu j amai s se
t or nar i a cr i st o
sobr et udo aps const at ar o que ocor r i a na cor t e de
Roma. Cont udo, como no est ava per dendo nada comi st o,
concor dou.
* A i nt eno de Boccacci o no
i r r ever ent e. As cr ni cas conf i r mam o que
Boccacci o di z. TambmPet r ar ca depl or ou
a cor r upo da cor t e pont i f ci a.
O j udeu subi u ao seu caval o e, t o depr essa quant o pde,
di r i gi u- se par a a cor t e de Roma. Chegando l , f oi r ecebi do
comt odas as at enes pel os seus cor r el i gi onr i os i sr ael i t as.
Per manecendo emRoma, semcont ar a ni nguma r azo que
al i o l evar a, t r at ou, comcaut el a, de obser var os modos do
papa, dos car deai s e dos out r os sacer dot es, assi m como de
t odos os cor t esos. Adi ci onando o que obser vou,
pessoal ment e, como homem conhecedor dos homens que
l e er a, qui l o de que al gumo ps ao cor r ent e, o j udeu
chegou concl uso de que, desde o mai s al t ament e
col ocado, at ao mai s humi l de, t odos, emger al , emRoma,
comet i am, desonest i ssi mament e, o pecado da l uxr i a;
pecavamno apenas por l uxr i a nat ur al , como ai nda por
at os de sodomi a; e t udo ocor r i a semnenhumf r ei o
r epr esent ado pel o r emor so ou pel a ver gonha. Gr ande er a o
poder das mer et r i zes e dos ef emi nados, par a i mpet r ar f osse o
que f osse que se r evest i sse de i mpor t nci a. Al m do mai s,
not ou, publ i cament e, que t odos er am uni ver sal ment e
gul osos, bebedor es, beber r es e mai s cui davamdo
pr pr i o vent r e, como ani mai s i r r aci onai s, dados l uxr i a, do
que de qual quer out r a coi sa. Apr of undando a sua
obser vao, descobr i u que t odos er am avar ent os e sequi osos
por di nhei r o. Vendi amo sangue humano e, sobr et udo, o
sangue cr i st o; f azi amcomr ci o das coi sas di vi nas, f ossem
el as quai s f ossem, ai nda que per t encessemaos sacr i f ci os e
aos benef ci os; vendi ame compr avam di nhei r o, par a con-
segui r mai or l ucr o. EmRoma, exi st i ammui t o mai s l oj as de
f azendas e de out r as coi sas do que emPar i s. si moni a mai s
evi dent e t i nhamos r omanos dado o nome de pr ocur ador i a;
gul a, davam o nome de subsi st nci a. Como se Deus, ai nda
col ocando- se de par t e o si gni f i cado das pal avr as,
desconhecesse mesmo a i nt eno dos mal vados esp r i t os, e
pudesse ser i l udi do, manei r a dos humanos, pel o di sf ar ce
vul gar do nome que se dava s coi sas.
Tai s f at os, j unt ados a mui t os out r os, sobr e os quai s devemos
cal ar , desagr adar amext r emament e ao j udeu. Er a l e um
homem sbr i o e modest o. Tendo- l he par eci do, por t ant o,
que j vi r a o suf i ci ent e, t r at ou de vol t ar a Par i s. E assi m f z.
Ao saber que o ami go vol t ar a, Gi annot t o f oi pr ocur - l o; e os
doi s f i zer am- se gr andes demonst r aes por out r a vez se
encont r ar em. Gi annot t o esper ava t udo menos que o
j udeu se t i vesse conver t i do.
Depoi s que Abr ao descansou al guns di as, Gi annot t o
i ndagou- l he que j u zo f i zer a do sant o padr e, dos car deai s e
dos cor t esos de Roma. A i st o o j udeu r et r ucou, sem
pest anej ar :
Par ece- me que coi sa m que Deus d vent ur a a t odos
quant os el es so! Af i r mo- l he t al coi sa por que, se me f oi dado
exami nar bemos f at os, no me par eceu ver , al i , qual quer
sant i dade, nemqual quer devoo, nemqual quer obr a pi a,
nemqual quer exempl o de vi da decent e, empessoa de
cl r i go. Apenas vi l uxr i a, avar eza e gul a, e out r as i dnt i cas a
est as, e at pi or es, se que coi sas pi or es podem haver ,
comet i das por al gum. Ti ve a i mpr esso de ver t ant a gent e
vi vendo i nt ei r ament e cont ent e, que passei a ver naqui l o
ant es uma of i ci na de oper aes do di abo, do que umt empl o
de at os de Deus. Pel o que me f oi dado consi der ar , com
ext r ema sol i ci t ude, i nt el i gnci a e ar t e, par eceu- me que o seu
past or e, conseqent ement e, t odos os demai s, f azem t odos
os esf or os par a r eduzi r a nada, e mesmo at par a apagar do
mundo a r el i gi o de Cr i st o, eml ugar de ser , como o
dever i am, os seus sust ent cul os e suas bases. Cont udo, pel o
que not o, pr azer osament e, no vi r par a t al r el i gi o o f ut ur o
que el es af anosament e t ent amdar - l he; essa r el i gi o, ao i nvs
di sso, cr escer ; vai expandi r - se; vai t or nar - se sempr e mai s
l umi nosa e mai s br i l hant e. Assi m sendo, par eceu- me
compr eender que o Esp r i t o Sant o, mer eci dament e, o seu
sust ent cul o, e a sua base, como conveni ent e a uma
r el i gi o mai s cer t a e mai s sant a do que nenhuma out r a. Por
est as r azes, eu, que me most r ava sever o e dur o di ant e dos
ar gument os que voc me apont ava, e que no est ava
pr openso a t or nar - me cr i st o, agor a, comf r anqueza, l he
af i r mo que no dei xar i a, por nada dest e r nundo, de me
t or nar cr i st o. Vamos, por t ant o, i gr ej a; e, al i , mande que
me sej a dado o bat i smo, conf or me a t r adi o de sua sant a
cr ena.
Gi annot t o, que est ava aguar dando umf i nal i nt ei r ament e
di ver so dest e, escut ando o j udeu f al ar dest e modo,
t r ansf or mou- se no homem mai s f el i z do mundo, em
qual quer t empo. Foi como ami go Nossa Senhor a de Par i s;
sol i ci t ou aos padr es de l que mi ni st r assemo bat i smo a
Abr ao. Os padr es, vendo que o ami go t ambmo sol i ci t ava,
bat i zar amno i medi at ament e. Gi annot t o f oi quem conduzi u
Abr ao pi a ba- t i smal , dando- l he o nome de J oo.
Depoi s di sso, pr epar ou o ami go, por i nt er mdi o e obr a de
gr andes mest r es, na dout r i na de nossa f a qual dout r i na
l e no demor ou a apr ender . Da par a a f r ent e, J oo vi veu
como umhomem bondoso e di gno e de sant a f .
TERCEI RA NOVELA
O j udeu Mel qui sedeque evi t a, comuma nar r at i va de
t r s ani s, umenor me per i go que l he f or a pr epar ado
por Sal adi no.
Aps t er em i odos l ouvado a nar r at i va de Ne f i l e, el a cal ou-
se. E, como det er mi nar a a r ai nha, comeou Fi l omena a f al ar
assi m:
A novel a cont ada por Ne f i l e me t r ouxe de vol t a
memr i a o equ voco epi sdi o out r or a ocor r i do a umj udeu.
Como j se f al ou bast ant e, e bem, de Deus, assi m como da
exat i do de nossa f , aqui l o que eu vou cont ar - l hes,
descendo aos event os e at os humanos, nada desment i r .
Aps escut ar em a mi nha novel a, pode ser que vocs se t or -
nemmai s cui dadosas nas r espost as s quest es que l hes
f or em f ei t as.
Vocs, ador adas companhei r as, devem f i car sabendo que,
t ant o quant o a est ul t ci a, por vezes, af ast a o homem de seu
est ado vent ur oso, par a at i r - l o emenor me desgr aa, assi m
t ambma consci nci a de gr andes per i gos o pe emest ado
de f i r me e segur o r epouso. Por mui t os exempl os not a- se que
a est ul t ci a l eva a cr i at ur a da boa par a a m si t uao. Agor a,
no necessr i o ar r ol ar t ai s exempl os, vi st o que t odos os
di as mi l del es sur gemaos nossos ol hos. Cont udo, pr ocur ar ei
most r ar , embr eve t empo, comuma pequena novel a, que a
consci nci a, como j u zo, mot i vo de consol o.
Sal adi no f oi homem cuj o gr ande val or no apenas o mudou
de humi l de cr i at ur a que er a emsul t o da Babi l ni a, por m
l evou- o, t ambm, a conqui st ar i nmer as vi t r i as cont r a r ei s
sar r acenos e cr i st os. Depoi s de gast ar o seu t esour o em
mui t as guer r as e emest upendas magni f i cnci as e depoi s
de sof r er umaci dent e pel o qual passou a necessi t ar de boa
quant i dade de di nhei r o , l embr ou- se de umabast ado
j udeu. No encont r ou out r o modo de al canar aqui l o que
pr eci sava, na aper t ur a emque se achava. Chamava- se o
j udeu Mel qui sedeque. Empr est ava di nhei r o, como agi ot a,
emAl exandr i a. Sal adi no i magi nou que o j udeu t i vesse
bast ant e par a poder at end- l o, se o qui sesse. O j udeu,
por m, er a t o avar ent o, que, por l i vr e e espont nea
vont ade, j amai s o ser vi r i a; e Sal adi no no quer i a, emt al caso,
usar a f or a. Assi m sendo, l i mi t ando- se ao est r i t ament e
necessr i o, e f azendo t odo o empenho emachar o modo
pel o qual p j udeu pudesse ser l evado a ser vi - l o, i magi nou
i mpor - l he uma coao di sf ar ada emal gum mot i vo. Por
i sso, or denou que o j udeu f osse l evado sua pr esena;
r ecebeu- o comext r ema f ami l i ar i dade; f - l o t omar assent o ao
seu l ado e depoi s di sse:
Homem di gno: por vr i as pessoas t enho ouvi do di zer
que voc por demai s sbi o e que, no que t ange s coi sas de
Deus, as per cebe commui t a ant ecednci a; assi m, eu gost ar i a
que voc me di ssesse qual das t r s l ei s r el i gi osas, no seu
ent ender , ver dadei r a: a j udai ca, a sar r acena ou a cr i st .
O j udeu, que er a mesmo sbi o, ent endeu l ogo que Sal adi no
pr ocur ava apanh- l o emf al so, nas pal avr as, par a depoi s
poder apr esent ar - l he uma ou out r a i mposi o. Fi cou cer t o
de que no consegui r i a ouvar nenhuma das t ai s l ei s mai s do
que as out r as duas, semque Sal adi no se apr ovei t asse di sso
par a l evar a cabo seu i nt ent o. O j udeu aguou a i nt el i gnci a;
e, como pessoa que necessi t ava de r espost a que no l he
t r ouxesse pr ej u zo, l ogo per cebeu o que dever i a di zer . E
di sse:
Meu senhor , a per gunt a que me f az mui t o l i nda; assi m,
par a di zer - l he o que penso, par ece- me de bomal vi t r e nar r ar
uma pequena novel a, que o senhor vai escut ar . Se no est ou
equi vocado, l embr o- me de t er mui t as vezes escut ado a
af i r mao de que exi st i u j umhomem f or t e e r i co. Ent r e as
mai s car as j i as de seu t esour o, havi a umanel magn f i co,
mui t o bel o e pr eci oso. Quer endo f azer j us bel eza e ao
val or dessa j i a e dei x- l a aos seus descendent es par a t odo o
sempr e, o r i co homem mandou que aquel e, dent r e os seus
f i l hos, emcuj o poder f osse achado o t al anel , por l e
dei xado, ser i a o seu her dei r o; por esse mot i vo, esse f i l ho
dever i a mer ecer as honr as e a obedi nci a de t odos os
demai s, como sendo o mai or e o mai s vel ho.
" Aquel e que r ecebeu a j i a conser vou or dem i dnt i ca, com
r espei t o aos seus descendent es; desse modo, f z como o seu
pr edecessor . Pouco t empo se passar a e o anel f oi t er s mos
de umdescendent e que t i nha t r s f i l hos, t odos dot ados de
bel eza e de vi r t udes, obedi ent ssi mos ao pai ; por est a r azo,
o pai t i nha- l hes amor i gual . Os j ovens conheci am o cost ume
da her ana do anel . E como cada umdel es quer i a ser o mai s
honr ado dent r e os f i l hos, cada qual por sua vez pedi a ao pai ,
j vel ho, par a que est e, no moment o emque vi esse a mor t e,
l he desse o anel eml egado.
" O di gno vel hi nho, que amava i gual ment e os seus t r s
f i l hos, no sabi a como escol her aquel e a quem dei xar i a a
j i a. Cont udo, como pr omet er a d- l a a cada umque a
sol i ci t ou, pr et endeu cont ent ar os t r s. Emsegr edo, mandou
que ummest r e de our i vesar i a l he conf ecci onasse doi s out r os
ani s i guai s. Os ani s encomendados f i car amt o i dnt i cos
ao or i gi nal , que l e mesmo, que os mandar a conf ecci onar ,
comdi f i cul dade consegui a di st i ngui r , dent r e el es, o
ver dadei r o.
" No i nst ant e da mor t e, o pai , secr et ament e, deu a cada f i l ho
o seu anel . Aps o desenl ace do pai , os f i l hos di sput ar am
ent r e el es a posse da her ana e da honr a. Cada umnegou aos
out r os doi s qual quer di r ei t o. E, par a t est emunhar que podi a
assi m agi r , ems consci nci a, cada umdel es apr esent ou o
seu anel . Ao se const at ar que os ani s er am t o i guai s, que
no se poder i a i dent i f i car aquel e que ser vi r a de model o,
est abel eceu- se o pr obl ema de saber quem dever i a ser o l eg -
t i mo her dei r o do pai . O pr obl ema f i cou semsol uo e
ai nda o est .
" I st o o que l he af i r mo, senhor , a pr opsi t o das t r s l ei s
r el i gi osas, que Deus, Nosso Pai , deu aos t r s povos. A
escol ha de uma dessas l ei s o que o senhor me pr ope.
Cada povo consi der a que possui dor de sua her ana, de sua
l eg t i ma l ei e dos seus mandament os. Ent r et ant o, quem est
comi sso? Como no caso dos ani s, ai nda uma quest o
aber t a. "
Sal adi no t eve de r econhecer que o j udeu f ugi r a mui t o bem
do l ao que l he ar mar a. Por i sso, deci di u cont ar - l he as suas
aper t qr as, par a t er a cer t eza de que o j udeu quer i a ou no
at end- l o. Assi m f z, i nf or mando- o do que t er i a t ent ado
r eal i zar , se o j udeu no t i vesse dado r espost a t o hbi l e
di scr et a como der a. O j udeu col ocou di sposi o de Sal a-
di no, gener osament e, a i mpor t nci a que o sul t o da
Babi l ni a l he sol i ci t ou. E Sal adi no, mai s t ar de, r eembol sou- o
compl et ament e. Al m do que, deu a Mel qui sedeque
car ssi mos pr esent es; dest a dat a emdi ar i t e, sempr e o cont ou
ent r e os seus ami gos, mant endo- o ao seu l ado, emcar go
honr oso e el evado.
QUARTA NOVELA
Ummonge, que ca r a empecado mer ecedor de
puni o mui t o sever a, escapa dessa pena
r epr eendendo, ao seu abade, uma cul pa semel hant e.
Fi l omena j se cal ar a, aps nar r ar a sua novel a. Di oni o,
sent ado j unt o del a, no pr eci sou de out r a i ndi cao da
r ai nha. Sabi a, pel a or dem pel a qual comear a, que l he cabi a
agor a a vez de f al ar . E comeou dest a manei r a:
Amvei s mul her es, se ent endi bema i nt eno de t odas,
aqui nos encont r amos par a nos agr adar uns aos out r os,
cont ando casos. Por i st o, sal vo mel hor j u zo, acho que
per mi t i do a cada umde ns ( como a r ai nha, ai nda h pouco,
dei xou cl ar o) , cont ar a novel a que consi der a mai s adequada
par a nos del ei t ar . Acabo de ouvi r que Gi annot t o di Ci - vi gni
sal vou a al ma de Abr ao, comos seus bons consel hos. E que
Mel qui sedeque def endeu os seus haver es cont r a os l aos
ar mados por Sal adi no; e def endeu- os comcomedi ment o e
sabedor i a. No esper ando, poi s, pel o pedi do de vocs, desej o
cont ar , r esumi dament e, a esper t eza que usou ummonge
par a l i vr ar o seu cor po de penos ssi ma penal i dade.
EmLuni gi ana, povoado no mui t o di st ant e dest e, exi st i u um
most ei r o que f or a, emout r os t empos, mai s r i co, t ant o em
sant i dade quant o emmonges, do que o hoj e. Havi a nest e
most ei r o, ent r e out r os, ummonge ai nda j ovem, cuj o vi gor
nema asper eza do cl i ma, nemos j ej uns, nemas vi g l i as
consegui am abat er . Cer t a vez, por vol t a do mei o- di a, quando
est avamt odos os demai s monges dor mi ndo a sest a, o j ovem
monge, por umsi mpl es acaso, sai u a passear , sozi nho, pel as
cer cani as de sua i gr ej a. O t empl o est ava l ocal i zado eml ocal
mui t o sol i t r i o.
Acont eceu que o monge vi u uma j ovem l i nd ssi ma, f i l ha,
t al vez, de al gum dos l avr ador es da r egi o. A j ovem est ava
apanhando al gumas er vas pel os campos. Assi m que o monge
a vi u sent i u- se l ogo acomet i do pel a concupi scnci a car nal .
Por est a r azo, acer cou- se mai s da j ovem. Tr avou conver sa
comel a. E t ant o sal t ou de uma pal avr a a out r a, que t er mi nou
por f i r mar umacor do comel a. Por esse acor do f i r mado, l e-
vou- a sua cel a, semque ni ngumo per cebesse. I nst i gado
por umdesej o excessi vo, br i ncou comel a, mas de um
modo, por m, menos caut el oso do que ser i a conveni ent e.
Sucedeu que o abade do most ei r o, dei xando a sua cama,
onde dor mi r , e passando, semf azer r u do, emf r ent e sal a
do t al monge, escut ou a bar ul hei r a que l e e a moa f azi am,
j unt os, l dent r o. Par a i dent i f i car , mai s pr eci sament e, as
vozes, o abade chegou bempr xi mo por t a da cel a;
apr oxi mou- se si l enci osament e, par a ouvi r . Not ou, sem
nenhuma dvi da, que havi a uma mul her dent r o da cel a. E
sent i u- se t ent ado a or denar que a por t a se abr i sse.
Ent r et ant o, pouco depoi s, j ul gou que ser i a mai s conveni ent e
agi r de out r o modo, emsemel hant e caso. Ret or nou ao seu
quar t o. E aguar dou que o monge dei xasse a cel a.
Apesar de ocupado coma j ovem, e ai nda que di sso gozasse
enor me pr azer , o monge no dei xou de desconf i ar de al go; a
cer t a al t ur a, t i ver a a i mpr esso de ouvi r umar r ast ar de ps,
pel a al a dos quar t os de dor mi r ; por essa r azo, ol hou at r avs
de pequeno or i f ci o e, vi u, cl ar ament e, que o abade al i
est ava escut ando o que acont eci a emsua cel a; ent endeu,
per f ei t ament e, que o abade devi a saber que a j ovem est ava
emsua companhi a. Conhecendo o monge que, por essa
r azo, ser i a puni do comgr ave cast i go, most r ou- se
pr of undament e abor r eci do. Cont udo, semdei xar que a moa
que est ava emsua cel a per cebesse a sua cont r ar i edade,
buscou emsua ment e mui t as e mui t as coi sas, esper ando
achar al go que o auxi l i asse a escapul i r daquel a enr ascada.
Fi nal ment e, ocor r eu- l he uma nova ar t i manha, que cal hava
bemao f i mque l e pr ocur ar a. Depoi s, f i ngi ndo j t er f i cado
o suf i ci ent e emcompanhi a da j ovem, di sse- l he:
Quer o achar uma manei r a de voc sai r daqui de dent r o
semque a vej am; assi m sendo, f i que aqui mesmo,
cal mament e, at que eu r egr esse.
Dei xou a cel a. Tr ancou- l he a por t a coma chave. E
encami nhou- se di r et ament e par a a cel a do abade. Dando- l he
a chave, conf or me a t r adi o a que t odo monge obedeci a,
quando se ausent ava do most ei r o, di sse, comexpr esso
t r anqi l a e ami ga:
Senhor abade, no pude, est a manh, or denar que
t r ouxessem ao most ei r o t oda a l enha que pude ar r anj ar ; por
est a r azo, comsua per mi sso, desej o i r ao bosque, par a
mandar que a t r agam.
O abade, desej ando i nf or mar - se por compl et o comr el ao
f al t a pr at i cada pel o monge, f i cou sat i sf ei t o como seu modo
de agi r . Cont ent e, r ecebeu a chave, e deu ao monge
per mi sso par a i r ao bosque. Fi cou convenci do, como se
per cebe, de que o monge nada sabi a do f at o de l e, abade,
t er f i cado escut ando por t a de sua pr pr i a cel a.
Bast ou o monge r et i r ar - se, e o abade pr ocur ou r esol ver o
que ser i a mai s cer t o f azer , pr i mei r ament e: se abr i r - J he a
cel a, na pr esena de t odos os monges do most ei r o, par a que
ni ngumpudesse apr esent ar r azes de quei xa cont r a l e no
moment o emque, pel a sua aut or i dade abaci al , cast i gasse o
monge pecador , ou se escut ar , pr i mei r o, da j ovem mesma, a
ss, como se passar a o caso. Cogi t ando, ent r et ant o, que a
j ovem podi a mui t o bemser esposa ou f i l ha de al gum
homem que l e no gost ar i a de f azer passar por essa
ver gonha, deci di u que o mel hor ser i a t r at ar , pr i mei r ament e,
de saber quem er a aquel a moa, par a depoi s r esol ver o que
f ar i a. Si l enci osament e, di r i gi u- se par a a cel a do monge;
abr i u- l he a por t a; ent r ou; e out r a vez f echou- a por dent r o,
nat ur al ment e. Vendo ent r ar o abade, a moa f i cou
desconcer t ada. Chei a de ver gonha e de medo, ps- se a
chor ar . O senhor abade ol hou- a por mui t o t empo; vendo- a
t o bel a e sensual , sent i u i nesper adament e, ai nda que um
t ant o i doso, os apel os da car ne. Er am apel os no menos
ar dent es do que aquel es que sent i r a o j ovem monge. E a si
mesmo comeou a di zer :
Enf i m, que r azo h par a que eu dei xe de desf r ut ar um
pr azer ,
quando posso desf r ut - l o, se, por out r o l ado, os
abor r eci ment os e os t di os est o sempr e pr epar ados par a
que eu os pr ove, quei r a ou no? A est uma bel a moa; est
nest a cel a, semque nenhuma pessoa, no mundo, sai ba di sso.
Se posso f azer comque me pr opor ci one os pr azer es pel os
quai s ansei o, no exi st e nenhuma r azo par a que eu no a
i nduza. Quem que vi r a saber di st o? Ni ngum, nunca, o
saber ! Pecado ocul t o pecado mei o per doado. Umacaso
dest es qui j amai s venha a se ver i f i car de novo. J ul go ser
condut a acer t ada col her o bemque Deus Nosso Senhor nos
envi a.
Assi m r ef l et i ndo, e t endo modi f i cado i nt ei r ament e o
pr opsi t o pel o qual f or a at al i , acer cou- se mai s da moa.
Comvoz mel f l ua, ps- se a conf or t - l a e a pedi r , com
i nst nci a, que no chor asse. Pal avr a puxa pal avr a, at que l e
chegou ao pont o de poder evi denci ar moa o seu desej o. A
j ovem, que no er a const r u da de f er r o nemde di amant e,
at endeu, mui t o cmoda e amavel ment e aos pr azer es do
abade. O padr e abr aou- a; bei j ou- a mui t as vezes,
segui dament e; at i r ou- se comel a na cama do monge. Sej a
por enor me consi der ao, ou ao vener vel peso de sua
pr pr i a di gni dade, ou pel a i dade t enr a da j ovem sej a,
ent o, por r ecear causar - l he mal , pel o seu excessi vo peso ,
o abade no se ps sobr e o pei t o da moa, ant es coi ocou- a
sobr e o seu pr pr i o pei t o. E, dur ant e mui t o t empo,
ent r et eve- se comel a.
O monge, que havi a f i ngi do i r ao bosque, mas que, na
ver dade, esconder a- se na al a dos dor mi t r i os, vi u quando o
abade ent r ou emsua cel a. Assi m, compl et ament e t r anqi l o,
compr eendeu que seu pl ano der a r esul t ado; ao per ceber que
o abade t r ancar a a por t a por dent r o, t eve, sobr e i sso,
absol ut a cer t eza. Dei xando o seu esconder i j o,
si l enci osament e f oi at umor i f ci o, at r avs do qual vi u e
ouvi u o que o abade f z e di sse.
Quando par eceu ao abade que j se demor ar a o bast ant e em
companhi a da j ovem, dei xou- a t r ancada na cel a, e r et or nou
ao seu quar t o. Passado al gum t empo, ouvi ndo que o monge
chegava, e pensando que l e r egr essasse do bosque, deci di u
censur - l o e mandar que o pr endessem no cr cer e; assi m
pr ocedendo, pr et endi a f i car sozi nho na posse da pr esa
conqui st ada. Or denou, por t ant o, que o monge vi esse sua
pr esena; como r ost o sever o, e gr aves pal avr as, censur ou- o,
mandando que f osse conduzi do ao cr cer e. O monge, sem
nenhuma hesi t ao, r et r ucou:
Senhor abade, no est ou, ai nda, h t empo bast ant e na
Or dem de So Bent o par a conhecer t odas as si ngul ar i dades
de sua di sci pl i na. O senhor no me most r ar a ai nda que os
monges pr eci samf azer - se mor t i f i car pel as mul her es, assi m
como devem f az- l o comj ej uns e vi g l i as; agor a, cont udo,
que o senhor acaba de mo demonst r ar , pr omet o- l he, se me
conceder o per do por est a vez, que nunca mai s pecar ei por
est a f or ma; ao cont r r i o, pr oceder ei sempr e como vi o
senhor f azer .
O abade, como homem ast ut o que er a, r econheceu l ogo que
o monge nao s consegui r a saber a seu r espei t o mui t o al m
do que o supost o, mas ai nda ver quant o l e f i zer a. Por est a
r azo, o abade sent i u r emor sos pel a sua pr pr i a cul pa; e
f i cou vexado de apl i car ao monge o cast i go que l e, t ant o
quant o o seu subor di nado, mer ecer a. Deu- l he o per do, mas
i m- Pos- l he si l nci o sobr e quant o vi r a. Depoi s, l evar am
ambos a moa par a or a do most ei r o; e, depoi s, como f ci l
de se pr esumi r , i nmer as vezes a f i zer amr et or nar al i .
QUI NTA NOVELA
Comumbanquet e de gal i nhas e cer t as pal avr i nhas
amvei s, a Mar quesa de Monf er r at o consegue
r epr i mi r o l ouco amor do r ei da Fr ana.
A novel a que Di oni o cont ou magoou, pr i mei r o, comuma
pont i nha de ver gonha, o cor ao das mul her es que a
ouvi r am; e i st o f i cou evi denci ado pel o r ubor de pundonor
que sur gi u no r ost o del as. Al gum t empo decor r i do, umas
j ovens ol har ampar a as out r as, e mal puder amsegur ar o r i so;
e t odas, sor r i ndo comuml i gei r o ar de mof a, f i car am
ouvi ndo comat eno. Assi m que se chegou, cont udo, ao
f i nal da nar r at i va, el as di r i gi r am ao nar r ador al gumas
pal avr as, suaves e r epr eensi - vas ao mesmo t empo.
Pr et ender am, assi m f azendo, evi denci ar que novel as como
essas no se pr est avam a ser cont adas ent r e mul her es. De-
poi s, a r ai nha di r i gi u- se a Fi ammet t a, que est ava sent ada
per t o de Di oni o, sobr e a r el va; e mandou que el a
cont i nuasse na seqnci a comeada. Fi ammet t a, com
f acei r i ce no r ost o al egr e, pr i nci pi ou:
Sat i sf az- me a ci r cunst nci a de t er mos comeado a pr ovar ,
comas novel as, a f or a que r espost as exat as e pr eci sas t m.
Tambmme agr ada r essal t ar como gr ande, nos homens, o
i mpul so par a amar mul her de l i nhagemmai s i l ust r e do que a
sua. I gual ment e, const i t ui acaut el ament o, nas mul her es, e
i ndi spensvel , o saber emi mpedi r que o cor ao se apai xone
por homens de expr esso soci al mai or do que a pr pr i a.
Todas essas coi sas t r ouxer am- me ao esp r i t o, mi nhas bel as
mul her es, a opor t uni dade de apont ar - l hes, na novel a que
devo agor a nar r ar , como acont eceu que, comobr as e
pal avr as, uma nobr e mul her evi t ou apai xonar - se por homem
de uma cl asse soci al mai s el evada do que a del a; ao mesmo
t empo, el a obst ou que esse homem f i casse per di do de
amor es por mul her de cat egor i a i nf er i or del e.
De ext r aor di nr i o val or er a o Mar qus de Monf er r at o;
chegar a a ganf al onei r o da I gr ej a; f or a par a al m- mar , numa
t r avessi a a mo ar mada, emf avor dos cr i st os. Seu val or f oi
coment ado na cor t e do Rei Fi l i pe, o Vesgo, quando est e
monar ca f azi a os apr est os par a a r ef er i da t r avessi a. Um
caval ei r o af i r mar a, de cer t a f ei t a, que no exi st i a, debai xo das
est r el as, casal mai s vent ur oso do que o f or mado pel o t al
mar qus e sua mul her . Tant o quant o, ent r e os caval ei r os, o
mar qus ganhar a f ama pel a posse de t odas as vi r t udes,
t ambma sua esposa, ent r e t odas as mul her es casadas do
mundo, ganhar a r el evo por sua bel eza e di gni dade.
O que se f al ou f i cou de t al manei r a f i xado no esp r i t o do r ei
da Fr ana que, semj amai s t er vi st o a mar quesa, comeou,
i nesper adament e, a am- l a comt odo o f er vor . Dei xou
pat ent e, por t ant o, a sua r esol uo de, numa vi agemque
est ava pr est es a r eal i zar , soment e vi aj ar por mar a par t i r de
Gnova. Desse modo i r i a Gnova por t er r a f i r me. E, assi m
f azendo, t er i a uma r azo pl aus vel par a f azer uma vi si t a
mar quesa. Al i s, al i ment ava o pr opsi t o de pr empr t i ca
cer t os desej os seus, se o mar qus no est i vesse ao l ado da
mul her .
Conf or me a est e des gni o, o r ei or denou que t udo f osse
f ei t o. Mandou que t odos os homens f ossem f r ent e,
adi ant ando- se mui t o ao seu cor t ej o; e l e, comuma r est r i t a
comi t i va, compost a de al guns guer r ei r os e de poucos gent i s-
homens, ps- se emmar cha. Acer cou- se das t er r as do
mar qus. Cont udo, umdi a ant es de nel as penet r ar , mandou
di zer mul her que o aguar dasse, no di a i medi at o, par a o
j ant ar .
Caut el osa e ast ut a, a mul her r espondeu, coi n not r i a
sat i sf ao, que i st o er a par a el a gr aa mai s el evada do que
nenhuma out r a, e que o r ei da Fr ana ser i a benvi ndo. Logo
depoi s, f i cou pensat i va; pr eocupou- se como si gni f i cado que
poder i a t er umr ei t o poder oso vi si t - l a dur ant e a ausnci a
de seu mar i do. No se dei xou i l udi r coma possi bi l i dade de a
f ama de sua bel eza t - l o at r a do semnenhumi nt er esse.
Mesmo assi m, como mul her di gna, pr epar ou- se par a l he
pr est ar as honr as a que f azi a j us. Mandou vi r sua pr esena
vr i os homens que t i nhamf i cado emsuas t er r as; e, val endo-
se do consel ho di scr et o da par t e del es, mandou que t udo
quant o f osse necessr i o se pusesse emor dem.
Resol veu que f ossemr euni das, semper da de t empo, t odas as
gal i nhas exi st ent es na r egi o; e or denou que os seus
cozi nhei r os pr epar assem, soment e comessas gal i nhas, e
apenas comgal i nhas, os pr at os par a o banquet e que
of er ecer i a ao r ei .
O r ei chegou no di a det er mi nado e f oi r ecebi do pel a
mar quesa comgr andes f est ej os e mui t as homenagens.
Ol hando a i l ust r e dama, o sober ano achou- a ai nda mai s
l i nda, mai s di gna e mai s educada do que i magi nar a, ao se
basear nas pal avr as do caval ei r o que o i nf or mar a a r espei t o
del a, emsua cor t e. Sent i u- se pr of undament e mar avi l hado, e
t eceu- l he ent usi st i cos el ogi os. Tant o mai s se enl evou,
desej ando possu - l a, quant o mai s achou que el a er a dona de
bel eza ai nda mai or do que a supuser a.
Aps umcur t o r epouso, desf r ut ado emsal as r i cament e
or nadas de t udo o que se i ndi cava par a r eceber umr ei t o
r i co, soon a hor a do j ant ar . O r ei e a mar quesa t omar am
assent o emsua mesa. Os demai s, obedecendo cat egor i a de
cada um, f or am col ocados emout r as mesas. O r ei f oi ser vi do
de mui t os pr at os, t odos est upendos, assi m como de vi nhos
magn f i cos e pr eci osos. Al m do pr azer da mesa, o r ei sent i a
gr ande encant o cont empl ando de quando emquando a
l i nd ssi ma senhor a mar quesa.
Ent r et ant o, mesmo i ndo de ummar avi l hoso pr at o a out r o, o
r ei comeou a i nt r i gar - se como f at o de as i guar i as, ai nda que
di f er ent es ent r e si , j amai s ser em f ei t as comout r a coi sa seno
gal i nhas. O r ei sabi a que o l ugar emque se achava devi a ser
f r t i l emcaa. Tambmsabi a que, t endo envi ado, comcer t a
ant ecednci a, o avi so de sua vi nda, dever i a t er havi do
t empo, e bast ant e, par a a caa. Apesar di sso, e no obst ant e
admi r ar - se daquel a ci r cunst nci a, no qui s l ev- l a a
conver sar seno sobr e as suas gal i nhas. Por i sso, com
f i si onomi a sor r i dent e, di sse, di r i gi ndose a el a:
Senhor a, ser que nest e l ugar nascemsoment e gal i nhas,
e nenhumgal o?
A per gunt a f oi mui t ssi mo bemcompr eendi da pel a senhor a
Teve a i mpr esso de que, conf or me o que desej ava, Deus
Nosso Senhor a mandar a, no moment o cer t o, par a que el a
pudesse evi denci ar as suas i nt enes ao r ei i ndagador .
Assi m, vol t ando- se par a o r ei , r et r ucou, commui t a
segur ana:
Maj est ade, no assi m. Ao cont r r i o. As mul her es dest a
r egi o, apesar de que di f i r amal go das out r as, comr espei t o s
vest es e honr ar i as, so t odas f ei t as exat ament e como em
qual quer out r a par t e.
O sober ano, escut ando est as pal avr as, ent endeu bema r azo
det er mi nant e do banquet e de gal i nhas; ent endeu, t ambm,
o vi r t uoso sent i do ocul t o nas pal avr as que el a di sse. Not ou
que, comt al mul her , as pal avr as ser i amdesper di adas,
i nut i l ment e; al m di sso, nenhuma f or a poder i a ser t ent ada
cont r a el a.
Tant o quant o l e, semo pensar , se puser a a ar der de desej os
por el a, t ambmel a, comi nt el i gnci a e pr udnci a, f or a
conduzi da, a bemde sua pr pr i a honr a, a apagar o f ogo
amor oso t o mal engendr ado. Sempr ovocar out r a vez a
mar quesa, por r ecear suas hbei s r espost as, o r ei cont i nuou a
j ant ar , i nt ei r ament e al hei o a qual quer esper ana. Fi ndo o
banquet e, pr et endeu f azer comque, por sua i medi at a
par t i da, f i casse acober t ada a desonest a t eno de sua vi si t a.
Por i sso, agr adeceu* mar quesa as honr as que r eceber a da
par t e del a. El a f z vot os de que Deus o acompanhasse. E l e
par t i u par a Gnova.
SEXTA NOVELA
Umhomem di gno conf unde, pel a sua boa r espost a, a
per ver sa hi pocr i si a dos r el i gi osos.
Sent ada per t o de Fi ammet t a est ava Em l i a. Aps t er em t odos
coment ado e l ouvado o val or da mar quesa, assi m como o
el egant e cast i go que el a i mpuser a ao r ei da Fr ana, Em l i a,
segui ndo a or dem da r ai nha, pr i nci pi ou, gr aci osament e, a
cont ar :
No dei xar ei de comuni car umcor r et i vo que umhomem
secul ar vi br ou cont r a umr el i gi oso avar o, comuma f r ase que
mai s mer ece o r i so do que o l ouvor .
Houve, por t ant o, oh! mi nhas quer i das j ovens, ai nda h
pouco, emnossa ci dade, umf r ade menor , i nqui si dor de
her t i cas i nf mi as. Tal f r ade mui t o esf or o f z par a par ecer
sant o e comovi do devot o da f cr i st , como pr ocedemt odos
os f r ades. Ent r et ant o, no er a mel hor i nvest i gador de quem
t i nha r echeada a bol sa do que quem se most r ava pouco ape-
gado f . Por causa desse seu compor t ament o sol ci t o,
t opou umdi a umbomhomem mui t o mai s pr ovi do de
di nhei r o do que de pr udnci a. Tal homem, no por f al t a de
f , por m soment e pel a si mpl i ci dade de seu f al ar , af i r mar a
aos seus companhei r os, qui per t ur bado pel o vi nho, ou por
uma emoo de al egr i a excessi va, que er a possui dor de um
vi nho t o bom, mas t o bom, que mesmo Cr i st o haver i a de
beb- l o. I st o f oi comuni cado, como i nf or mao, ao
i nqui si dor . Not ando est e que sua aut or i dade er a gr ande, e
que a bol sa do out r o est ava bemchei a, pr ocur ou, cum
gl adi i s et f ust i bus, i ni ci ar gr av ssi mo pr ocesso cont r a o
bomhomem.
No t i nha o i nqui si dor emment e que di sso pr ovi esse o
al vi o da i nf i del i dade r el i gi osa do pr ocessado, mas si mo
enchi ment o de sua pr pr i a bol sa comos f l or i ns del e; e assi m
f z. Or denou que o homem vi esse at l e. E i ndagou- l he se
er a ver dadei r o o que f or a f or mul ado cont r a l e. O bom
homem r espondeu que er a. E expl i cou como acont ecer a o
f at o. Ao que o i nqui si dor , sant ssi mo, devot o de So J oo
Bar ba de Our o. * excl amou:
Quer di zer que voc t r ansf or mou Cr i st o embebedor , em
degust a- dor de vi nhos r ar os, como se f osse l e um
Ci nci gl one, ** ou qual quer out r o t i po da mal t a de br i os, de
f r egueses de t aber nas? E agor a, f al ando de manei r a
apar ent ement e humi l de, quer voc pr ovar que i st o f oi f al t a
l eve? Poi s f i que sabendo que a f al t a no o que voc pensa.
Voc t or nou- se mer ecedor do f ogo, par a, quando o
desej ar mos, e como nosso dever , pr oceder mos cont r a a
sua pessoa.
* Fr ase f i gur ada si gni f i cando
pessoa gananci osa.
* Par ece t r at ar - se de f amoso
beber r o da poca.
Comest as pal avr as, e mui t as out r as, pr ossegui u o i nqui si dor
a f al ar ; f z umsembl ant e car r ancudo, como se aquel e
homem f osse Epi cur o, negando a et er ni dade da al ma.
Embr eve t empo, o i nqui si dor consegui u at emor i zar t ant o o
i nf el i z, que est e, por i nt er cesso de cer t os i nt er medi r i os,
f oi obr i gado a unt ar - l he as mos comboa quant i dade de
gr axa de So J oo Bar ba d Our o. Tal gr axa mui t o i ndi cada
no t r at ament o da pest i l ent a avar eza dos sacer dot es, e,
sobr et udo, dos f r ades menor es, os quai s no se at r evema
pr a mo di r et ament e emdi nhei r o. A t al gr axa f i dest i nada
a f azer comque o i nqui si dor f osse mi ser i cor di oso como
bomhomem. Essa gr axa supi nament e vi r t uosa; de
admi r ar que Gal eno no se r ef i r a a el a emnenhuma par t e de
seus escr i t os a r espei t o de r emdi os. El a sur t i u ef ei t o t o
gr ande, que o f ogo ant er i or ment e ameaado mudou- se na
gr aa de uma cr uz. Al m do mai s, ai nda, como o bom
homem pr eci sasse at r avessar o oceano, of er t ou- l he o
pr pr i o i nqui si dor , par a t or nar o epi sdi o uma espci e de
sol eni dade embandei r ada, uma cr uz amar el a, engast ada em
f undo pr et o.
Assi m mai s, depoi s de embol sado o di nhei r o, o f r ade
conser vou o bomhomem ao al cance de sua mo, por mui t os
di as; a t t ul o de peni t nci a, deu- l he a obr i gao de i r , t odas
as manhs, ouvi r uma das mi ssas emSant a Cr uz*, e de, na
hor a da pr i mei r a r ef ei o, apr esent ar - se ao i nqui si dor ; no
r est ant e do di a podi a f azer o que qui sesse.
O homem ent r egou- se, por t ant o, a essas obr i gaes.
Sucedeu, uma det er mi nada manh, que l e escut ou na mi ssa
umEvangel ho emcuj o desenvol vi ment o er am cant adas
est as pal avr as: " Vocs t er o, por um, cem, e possui r o a vi da
et er na" . O bomhomem guar dou, comf i r meza, est as
pal avr as na memr i a, e, conf or me a or dem que t i nha
r ecebi do, apr esent ou- se per ant e o i nqui si dor , na hor a da
r ef ei o; achou- o al moando. O i nqui si dor i ndagou- l he se
t i nha ouvi do mi ssa naquel a manh. A i sso, o bomhomem
r espondeu l ogo:
Senhor f r ade, si m.
O i nqui si dor i ndagou, ent o:
Voc ouvi u al guma coi sa de que t enha dvi da, ou sobr e a
qual desej e al gum escl ar eci ment o?
Cer t ament e, no t enho dvi da de nada que ouvi ; pel o
cont r r i o; acr edi t o, f i r mement e, que t udo ver dadei r o.
Apesar di sso, escut ei coi sas que me f i zer ame ai nda me
f azem t er gr ande pena, sej a do senhor , sej a dos demai s
f r ades; t ai s coi sas me i nduzi r am a r ef l et i r na pssi ma si t uao
emque o senhor e os seus f r ades se achar o na out r a vi da.
O i nqui si dor per gunt ou, ent o:
E que pal avr a f oi que o l evou a sent i r t o gr ande pi edade
de ns? O bomhomem r et r ucou:
Senhor f r ade, f oi a par t e do Evangel ho onde se di z:
" Vocs t er o por um, cem, e possui r o a vi da et er na" .
Coment ou o i nqui si dor :
I st o cer t o. Por que f oi , por m, que essa passagemo
comoveu?
* I gr ej a de Fl or ena; per t enceu aos
f r anci scanos e pant eo dos i t al i anos
i l ust r es. Al i est o, ent r e out r os, Mi guel
ngel o, Maqui avel , Gal i l eu Gal i l ei ,
Cl i er ubi ni , Rossi ni e Vi t t or i a Al f i er i .
Senhor f r ade r et r ucou o bomhomem , vou cont ar -
l he. Depoi s que comecei a vi ver aqui , por sua det er mi nao,
t odos os di as t enho vi st o dar , a mui t os pobr es, al i de f or a, s
vezes um, s vezes doi s cal dei r es de sopa. Tal sopa t i r ada
do senhor e dos f r ades dest e most ei r o, como se,
ant eci padament e, f osse t i da como supr f l ua. Dest e modo, se,
par a cada cal dei r o, f or em devol vi dos cem, na out r a
exi st nci a, os senhor es t er o t ant os que t odos poder o
af ogar - se nel es!
Pondo- se a r i r das pal avr as do bomhomem t odos os f r ades
que est avamal moando j unt o como i nqui si dor , est e,
not ando que o que se at i ngi a er a a gua chi l r a de sua
hi pocr i si a, f i cou per t ur bado. No f osse por l ament ar o que
l e mesmo f i zer a, o f r ade mover i a novo pr ocesso cont r a o
bomhomem; e i st o pel o f at o de que o bomhomem;
ar r anhar a, cr i ando de pr opsi t o uma si t uao r i d cul a, os
br i os, t ant o del e como de t odos os demai s pol t r es. Por
est r anho capr i cho, mandou o f r ade menor que o bom
homem f i zesse, da par a a f r ent e, aqui l o que qui sesse, sem
t er a obr i gao de apar ecer mai s di ant e de seus ol hos.
STI MA NOVELA
Nar r ando uma novel a de Pr i masso e do Abade de
Cl i gni , Ber gami no cr i t i ca comhonest i dade uma nova
avar eza sur gi da no Senhor Cane del i a Scal a.
Tant o a novei a de Em l i a como a gent i l eza comque cont ou
f i zer amr i r a r ai nha e t odos os demai s, coment ando a nova
det er mi nao do i nqui si dor . Cont udo, depoi s de cessar emos
r i sos e quando cada umout r a vez se aqui et ou, Fi l st r at o, de
quem er a a vez, agor a, de nar r ar sua novel a, pr i nci pi ou
f al ando assi m:
Mui t o agr advel , mi nhas di gnas j ovens, acer t ar num
al vo que j amai s se modi f i ca. Cont udo, ocor r nci a
mar avi l hosa a de sur gi r al go i nesper ado, de sbi t o, se f r ,
de r epent e, at i ngi da por umar quei r o. A vi da chei a de v ci os
e mui t o suj a dos sacer dot es que, por mui t os aspect os, si nal
cer t o de cat i vei r o, d, f aci l ment e, mar gema assunt o que co-
ment ar , cr i t i car e censur ar , a quem quer que quei r a f azer
i sso. Assi m acont eceu que o bomhomem, pr ocessado pel o
i nqui si dor , f er i u a hi pcr i t a car i dade f r adesca, que d aos
pobr es o que dever i a ser at i r ado aos por cos, ou j ogado f or a.
Ent r et ant o, pr ef i r o l ouvar aquel e de quem, i nduzi do pel a
novel a ant er i or , desej o f al ar . Esse de quem f al ar ei cr i t i cou
uma i nesper ada e i ncomumavar eza nova, sur gi da emCane
del i a Scal a, senhor espl endor oso. Por mei o de uma gr aci osa
novel a, f z a sua cr t i ca, at r i bui ndo, no cont ext o, a out r as
pessoas o que de si mesmo e do avar ent o quer i a di zer .
A novel a aqui est :
Como a pur a f ama que cor r e t odo o mundo o af i r ma, o
Senhor Cane del i a Scal i a ao qual a For t una f oi f avor vel
emi nmer as coi sas f oi umdos senhor es mai s not vei s e
mai s r i cos de cuj a exi st nci a se t emnot ci a na I t l i a, desde o
I mper ador Fr eder i co I I at est a dat a. O Senhor del i a Scal i a
deci di u, cer t a vez, dar uma f est a, r i ca e mar avi l hosa, em
Ver ona, qual dever i amcompar ecer mui t as pessoas vi ndas
de ci dades di ver sas, e, sobr et udo, homens e mul her es de
cor t e, de t odas as cat egor i as. De r epent e ( qual quer que f osse
a r azo) , desi st i u desse i nt ent o; deu hospedagem a uma par t e
dos que t i nhamacei t o o seu convi t e; e, depoi s, mandou os
demai s embor a. Apenas umdesses, que t i nha o nome de
Ber gami no, no t endo si do hospedado, nemdespedi do,
f i cou por al i , esper anoso de que seu caso no se der a sem
al gum pr opsi t o f ut ur o.
Os que nunca o t i nhamouvi do di zi amque Ber gami no er a
homem espi r i t uoso e de l i nguaj ar f l or eado.
No ent endi ment o do Senhor Cane ar r ai gar a- se que t udo
quant o l e of er t ava passava a ser t i do ai nda mai s per di do do
que se o at i r assse ao f ogo. A r espei t o di st o, cont udo, no se
di zi a nada, nemse f azi a comque out r os af i r massem.
Aps al guns di as, Ber gami no not ou que no o chamavam,
nemsol i ci t avamseu concur so par a al go r el aci onado ao seu
mi st er . Consi der ando que f azi a gast os, na I ocanda, comos
seus caval os e seus cr i ados, comeou a f i car abat i do pel a
mel ancol i a. Ai nda assi m cont i nuou esper ando, vi st o que no
l he par eci a coi sa decor osa r et i r ar - se emt ai s condi es. Com
l e l evar a t r s vest i ment as, bel ssi mas e de conf eco mui t o
r i ca, que out r os senhor es l he t i nhamdado de pr esent e; e,
exat ament e, t i nham- l he si do dadas par a que l e pudesse i r ,
condi gnament e, quel a f r acassada f est a do Senhor Cane. O
l ocandei r o exi gi u o pagament o. Ber gami no l he deu, de
i n ci o, umdaquel es t r aj es. Depoi s, r est ando ai nda mui t a
coi sa a ser paga, concor dou ement r egar , ao mesmo
l ocandei r o, a segunda r oupa; e est a f oi uma condi o a que
t eve de suj ei t ar - se, por desej ar f al ar out r a vez como dono da
est al agem onde se abr i gar a. Desse modo Ber gami no
pr i nci pi ou, por f i m, a comer por cont a do t er cei r o t r aj e,
est ando, como est ava de f at o, di spost o a ver at quando
aquel a si t uao dur ar i a; soment e depoi s de ver i sso que se
i r i a embor a daquel e l ugar .
Or a, enquant o comi a f i ando- se na t er cei r a vest e, sucedeu
que, umdi a, t opou, como seu ar pr of undament e
mel ancl i co, como Senhor Cane, que, nesse moment o,
j ant ava. O Senhor Cane, mai s quer endo f er i r - l he a al ma do
que del ei t ar - se conver sando coml e, di sse a Ber gami no:
Ber gami no, que se passa comvoc? Vej o que voc est
chei o de mel ancol i a! Di game o que h.
Ent o Ber gami no, semr ef l et i r emmai s nada, como se
t i vesse pensado madur ament e sobr e o caso, nar r ou, l ogo, a
segui nt e novel a, - par a cur a de seus assunt os pessoai s:
Meu Senhor , t al vez o senhor sai ba que Pr i masso f oi
homem de mui t o mr i t o emquest es de gr amt i ca; al m
di sso, mai s do que ni ngum, f oi excel ent e e r pi do
ver sej ador . Tai s qual i dades f i zer amno r espei t ado e f amoso.
Tant o que, ai nda no sendo pessoal ment e conheci do em
t odo l ugar , quase no havi a ni ngumque desconhecesse
quem er a Pr i masso. Or a, uma vez acont eceu que, est ando
l e emPar i s, emsi t uao mui t o di f ci l , ouvi u f al ar do Abade
de Cl i gni . Fi car a na ci dade mai s do que l he er a per mi t i do,
emconseqnci a de vi r t ude que no bemdo agr ado dos
mui t o poder osos. E acabar a sabedor de que se j ul gava que o
t al abade f osse o pr el ado mai s r i co de bens pr pr i os que a
I gr ej a de Cr i st o t i nha, do papa par a bai xo.
" Ouvi u Pr i masso cont ar coi sas i ncr vei s e magn f i cas, a
r espei t o do abade; t al abade conser vava const ant ement e a
sua cor t e; nunca negava de comer e de beber , f osse quem
f osse que se di r i gi sse ao l ocal onde l e se achasse; bast ava
pedi r , quando o abade est i vesse comendo. Sabedor di st o,
Pr i masso, cr i at ur a que apr eci ava cont empl ar homens nobr es
e de cost umes senhor i ai s, qui s, por esse mot i vo, i r ver a
magni f i cnci a do t al abade; e per gunt ou a que di st nci a l e,
o abade, poder i a ser achado, pr xi mo a Par i s. Responder am-
l he que a 6 mi l has, numa r egi o que ei a sua pr opr i edade.
J ul gou Pr i masso que pudesse chegar a esse l ugar na hor a de
comer , desde que sa sse de Par i s pel a manh, bemcedo.
Aps sol i ci t ar que l he ensi nassem o cami nho, e no achando
nenhuma pessoa que f osse par a l , f i cou r eceoso. Receou
que, por i nf el i ci dade, l he acont ecesse per der - se e, poi s,
di r i gi r - se a uml ugar onde no se achar i a t o cedo o de que
comer . Pr eveni ndose cont r a essa pr obabi l i dade, e par a no
sof r er nenhumi ncmodo comr ef er nci a al i ment ao,
Pr i - masso pensou eml evar t r s pes; comr ef er nci a gua
( i nda que pouco de seu agr ado est a f osse) , admi t i u que a
encont r ar i a por t oda par t e. Assi m convenci do, ps- se a
cami nho. Tudo l he ocor r eu t o bemque, ant es da hor a de
comer , al canou o l ugar onde est ava o abade. Vendo a
enor me quant i dade de mesas post as, assi m como a gr ande
apar el hagemda cozi nha, e mui t as coi sas mai s pr ont as par a a
r ef ei o, pensou comos seus bot es: ' Na ver dade, est e abade
t o car i doso quant o se af i r ma por a ! '
" O cr i ado do abade, mant endo sua at eno emt odas as
coi sas, mandou ( vi st o que er a hor a de comer ) que f ossem
l avadas s mos. Est as l avadas, cada umse ps mesa.
Aci dent al ment e, sucedeu que a Pr i masso se deu assent o
exat ament e di ant e da por t a da sal a, de onde t er i a de sai r o
abade, par a i r ao sal o de j ant ar .
" Naquel a cor t e, o cost ume or denava que j amai s se pusessem
s mesas vi nho, po e out r as coi sas, ou par a comer , ou par a
beber , ant es que se sent asse o abade sua mesa par t i cul ar .
Tendo, por t ant o, o mor domo pr epar ado t odas as mesas,
mandou i nf or mar ao abade que, assi m que qui sesse, poder i a
i ni ci ar , poi s a r ef ei o est ava pr epar ada. O abade or denou
que abr i sse a por t a da sal a, par a que l e ent r asse par a o sal o;
andando, ol hou par a a f r ent e. Por acaso, o pr i mei r o homem
que seus ol hos encont r ar am oi Pr i masso, que, na ver dade,
est ava mui t o mal vest i do, e a quem o abade no conheci a
pessoal ment e. Logo que vi u Pr i masso, o abade t eve ummau
pensament o, que nunca l he havi a, ant es, per passado pel o
esp r i t o. E di sse a si mesmo: ' Vej ama quem dou de comer o
que me per t ence! ' Ret or nando at r s, poi s, mai s par a o
i nt er i or da sal a de que est i ver a pr est es a sai r , mandou que
f echassem a por t a. Ent o i ndagou aos que o cer cavamse
al gumsabi a quem er a aquel e i nsol ent e mal t r api l ho, que
est ava sent ado mesa def r ont e por t a da sal a. Responder am
t odos que no. Pr i masso est ava f ami nt o, pr i mei r o por que
cami nhar a por mui t o t empo, e, depoi s, por no est ar
acost umado j amai s ao j ej um. Aps aguar dar umpouco, e
per cebendo que o abade no vi nha, puxou, de dent r o da
bl usa, al t ur a do pei t o, umdos t r s pes que l evar a consi go;
e ps- se a comer .
" Depoi s de f i car al gum t empo emsua sal a, o abade mandou,
a umde seus cr i ados, que obser vasse se o t al Pr i masso se
r et i r ar a. O cr i ado r et r ucou: ' No, meu senhor ; ao cont r r i o,
come po, o que demonst r a que l e o t r ouxe consi go' .
Respondeu o abade: ' Que coma o que del e, se o t em, poi s
do que nosso hoj e no comer ' .
" Ter i a o abade desej ado que Pr i masso f osse embor a por
deci so pr pr i a, poi s no j ul gava cor r et o mandar despedi - l o.
Cont udo, depoi s de comer umdos pes, e vendo que o
abade no apar eci a no sal o, Pr i masso ps- se a comer o
segundo po. Di st o t ambmf oi i nf or mado o abade, que
mandar a out r a vez obser var se o desconheci do se f or a dal i .
Fi nal ment e, no sur gi ndo o abade, Pr i masso deci di u comer
o t er cei r o po, aps t er devor ado o segundo. E assi m f z.
I st o, i gual ment e, f oi di t o ao abade. Di ant e de t al
ci r cunst nci a, ps- se o abade a pensar e a di zer : ' Deus meu!
Que se passa comi go? Que me acont eceu hoj e ao esp r i t o?
Quant a avar eza! Quant o despr ezo! E comque f i m? H
mui t os anos venho dando de comer o que me per t ence a
qual quer pessoa que o desej e. J amai s- consi der ei o f at o de
ser , essa pessoa, pobr e ou r i ca, comer ci ant e ou dada
bar ganha. Al m di sso, ao meu esp r i t o j amai s vei o o
pensament o que t i ve emr el ao ao desconheci do que l
est ! Comt oda a cer t eza, a avar eza no deve t er assal t ado o
meu esp r i t o por causa de umhomem semval or . Esse
i ndi v duo deve ser al guma per sonal i dade not vel , esse que
me par ece i nsol ent e, vi st o que agor a se i nf i l t r ou emmeu
cr ebr o a i di a de r ender - l he homenagem! ' Aps di zer i st o,
o abade desej ou saber quem er a aquel e suj ei t o. E soube
t r at ar - se de Pr i masso, que l f or a como f i t o de conhecer . a
magni f i cnci a do abade, i nduzi do a i sso pel o que ouvi r a
di zer a t al r espei t o. O abade conheci a o nome de Pr i masso,
h mui t o t empo, por causa de sua enor me f ama. Fi cou,
por t ant o, enver gonhado do que f i zer a; e, ansi oso por r epar ar
o mal , empenhou- se emhonr - l o de t odos os modos.
" Ter mi nada a r ef ei o, conf or me o exi gi do pel o sent i ment o
de suf i ci nci a de Pr i masso, o abade or denou que l e f osse
vest i do nobr ement e; deu- l he di nhei r o e pal af r m; e dei xou
sua vont ade deci di r se par t i r i a ou f i car i a no l ugar . Cont ent e
comt udo i st o, Pr i masso, depoi s de agr adecer ef usi vament e,
vol t ou a caval o par a Par i s, de onde par t i r a a p. "
O Senhor Cane, homem compr eensi vo e per spi caz,
per cebeu mui t ssi mo bem, semser necessr i a nenhuma
out r a demonst r ao, o que Ber gami no qui s di zer ; e, comum
sor r i so, l he di sse:
Ber gami no, commui t a habi l i dade voc me cont ou os
seus pr ej u zos; most r ou- me, t ambm, a sua vi r t ude e a
mi nha avaf eza; e ai nda o que desej a obt er de mi m. Em
ver dade, j amai s me sent i t o acomet i do de avar eza como o
f ui , ent o, par a comvoc. Eu, por m, af ugent - l a- ei de
mi m, comaquel e mesmo bast o que voc i magi nou.
Depoi s de or denar que pagassemao l ocandei r o de
Ber gami no, e de mandar que o pr pr i o Ber gami no f osse
vest i do comuma vest e sua, deu- l he di nhei r o e pal af r m; e,
daquel a vez dei xou que deci di sse por cont a pr pr i a se se
r et i r ava ou per maneci a al i por mai s t empo.
OI TAVA NOVELA
Comnobr es pal avr as, Gui l her me Bor si er e f er e a
avar eza do Senhor Er mi no dos Gr i mal di .
I medi at ament e depoi s de Fi l st r at o, est ava sent ada Laur i nha.
Depoi s de ouvi r el ogi ar o r ecur so usado por Ber gami no, e de
not ar que convi nha t ambma el a di zer al go, r esol veu no
aguar dar nenhuma or dem. Pr azer osament e, el a comeou
assi m a f al ar :
A ant er i or novel a, mi nhas car as col egas, i nduz- me a
desej ar expr essar a manei r a como umdi gno homem, e
i gual ment e cor t eso, cast i gou, e no semr esul t ado, a
gannci a de umnegoci ant e mui t o r i co. Ai nda que o
desf echo dest a mi nha novel a sej a semel hant e ao da pr ece-
dent e, nempor i sso dever el a ser menos apr eci ada, vi st o
que chega ao f i mdesej ado.
* Uma das mai s nobr es f am l i as de
Gnova, da qual descendem os pr nci pes
de Mnaco. No se conhece, por m,
membr o dessa f am l i a como nome de
Er mi no.
Sucedeu o f at o, por t ant o, h mui t o t empo, emGnova. Um
gent i l - homem, cuj o nome er a Senhor Er mi no dos Gr i mal di , *
passava al m, e segundo j ul gavamt odos , por suas
vast as pr opr i edades e pel o di nhei r o que ameal har a, a r i queza
de qual quer out r o ci dado r i co que, ao seu t empo, houvesse
emt oda a I t l i a. Tant o quant o, pel os seus haver es, l e se
col ocava f r ent e de t udo o que houvesse na I t l i a, assi m
t ambm, pel a sua avar eza e mi ser abi l i dade, ul t r apassava, e de
mui t o, qual quer out r a pessoa mi ser vel e avar a que se
pudesse achar no mundo. No er a apenas nos moment os em
que devi a homenagear os out r os que l e aper t ava a bol sa;
cer r ava- a, i gual ment e, quando se t r at ava de pr over a coi sas
de seu uso pessoal . Agi a, como se v, cont r r i o ao cost ume
da mai or i a dos genoveses, que cost umamvest i r - se bem. Par a
no gast ar di nhei r o, supor t ava economi as supr emas, t ant o
no comer comno beber . Por i sso e commui t o mr i t o
supr i mi r a- se de seu nome a expr esso " dos Gr i mal di " ; er a
conheci do, por t odos, como o Senhor Er mi no Avar eza.
Acont eceu que, naquel a poca emque Er mi no, nada
gast ando do seu, mul t i pl i cava o que possu a, chegou a
Gnova umdi gno cor t eso, mui t o educado e mel hor f al ant e.
Seu nome er a Gui l her me Bor si er e*. No se par eci a emnada
comos suj ei t os que, no di a de hoj e, quer emser chamados
gent i s- homens, t er em o nome de senhor es e consi der ao
de bemr eput ados, ai nda que sej am ver gonha par a os
cost umes de nossa poca. No se par eci a emnada a esses
que a gent e pode denomi nar de i mbeci s, e que cul t i vama
i ndecnci a, assi m como t oda a mal dade dos pr ocessos mui t o
vi s que se usam nas cor t es. Naquel a poca, o of ci o dos
cor t esos, no qual se empenhavam comt odas as suas f or as,
consi st i a empr omover negoci aes de paz, quando guer r as
e vi nganas sur gi ament r e gent i s- homens; ou em
encami nhar casament os de par ent escos e ami zades; al m
di sso, t ent avam, combel as e el egant es f r ases, dar di ver so
aos esp r i t os esgot ados, e ent r et er as cor t es; al m do mai s,
como se f ossempai s, cast i gavam, comamar gas r epr eenses,
os def ei t os dos maus; e r ecebi am, por t udo i sso,
compensaes mui t o pouco val i osas. At ual ment e, el es
apl i cam- se emf al ar mal de uma out r o; empl ant ar as
di scr di as; emespal har mal dades e t r i st ezas; e ( o que pi or
ai nda) emdi zer per ver si dades di ant e dos homens; censur am
os mal es, as ver gor i has e as mi sr i as, t ant o as que exi st em,
como as que no exi st em, umdo out r o; t ent aml evar , com
enganosas l i sonj as, os gent i s- homens pr t i ca de at os
condenvei s e per ver sos; e assi m se esf or amemempr egar
o t empo.
At ual ment e, o que mai s est i mado se f az, o mai s honr ado
pel os senhor es gr ossei r os e mal - educados, o que
engr andeci do compr mi os de al t o val or , exat ament e
aquel e que di z mai s pal avr as abomi nvei s, ou que pr at i ca os
at os mai s ver gonhosos. I st o a gr ande, e di gna de l st i ma,
ver gonha de nosso t empo; e const i t ui pr ova bast ant e
convi ncent e de que as vi r t udes, ao sumi r emda f er r a que
habi t amos, abandonar amos m ser os mor t ai s na l ama dos
v ci os.
Ret or nemos, cont udo, ao que eu comear a. Umj ust i f i cado
despr ezo desvi ou- me umpouco al m do que eu j ul gava
poder af ast ar - me. Escl ar eo que o r ef er i do Gui l her me f or a
homenageado por t odos os gent i s- homens de Gnova; e por
t odos el es er a mui t o bemvi st o.
* Dant e ci t a- o na Di vi na Comdi a, I nf er no, Cant o XVI ,
ver so 70.
Fi cando por al guns di as na ci dade, e escut ando cont ar mui t a
coi sa a r espei t o da avar eza e da mi ser abi l i dade de Er mi no,
Gui l her me qui s v- l o. O Senhor Er mi no sabi a j que o t al
Gui l her me Bor si er i er a pessoa di gna. Apesar de avar ent o,
t i nha emseu esp r i t o al guns l ampej os de gent i l eza, e
r ecebeu- o compal avr as mui t o ami gas e como r ost o al egr e.
Conver sou coml e a r espei t o de i nmer os e di f er ent es
assunt os. Pal est r ando, l evou- o, na companhi a de out r os
genoveses al i pr esent es, par a uma casa sua, i nt ei r ament e
nova. Fi zer a- a const r ui r comr equi nt es de bel eza. Aps
most r ar - l he t oda a casa, o Senhor Er mi no di sse:
Ent o, Senhor Gui l her me, poder o senhor , que j vi u e
ouvi u mui t as coi sas, i ndi car - me qual quer coi sa, sej a o que
f r , que nunca t enha vi st o, e que eu possa mandar pi nt ar na
sal a dest a mi nha casa?
Per cebendo o seu f al ar i ncor r et o e i nconveni ent e,
Gui l her me r et r ucou- l he:
Senhor , no acr edi t o poder suger i r - l he al go que j amai s
t enho si do vi st o, a no ser a est er nut ao e at os
semel hant es; cont udo, se l he compr az, r ecomendar - l he- ei
al go que, est ou cer t o di st o, o senhor j amai s vi u.
O Senhor Er mi no i mpl or ou:
Pel o amor de Deus! Supl i co- l he que me i ndi que! Fal e- me
qual . Por cer t o no esper ava que o out r o r espondesse o
que, r eal ment e,
depoi s o f z. Depoi s de ouvi - l o, Gui l her me
di sse, de pr ont o:
Mande pi nt ar cor t esi a!
Ao escut ar est a pal avr a, enor me ver gonha t omou cont a do
Senhor Er mi no, de r epent e; t ant a f oi a ver gonha, que t eve o
poder de f or - l o a mudar de i ncl i nao, t or nando- se o
cont r r i o do que f or a at ent o.
Senhor Gui l her me, or denar ei que a pi nt em, e de t al
f or ma o f aam, que, j amai s, nemo senhor nemout r a pessoa
qual quer possa, comr azo, af i r mar que eu no vi , nem
conheci a cor t esi a.
Desse di a emdi ant e ( t al a vi r t ude de que se r evest i r a a
pal avr a di t a por Gui l her me) o Senhor Er mi no t or nou- se o
mai s l i ber al e o mai s cor t s dos gent i s- homens e o que
mai s homenagens r endeu a f or ast ei r os e a ci dados l ocai s
ent r e t odos os gent i s- homens que exi st i r am emGnova, em
sua poca.
NONA NOVELA
Vendo- se mel i ndr ado por uma mul her da Gasconha, o
r ei de Chi pr e t r ansf or ma- se, de mau que er a, em
homem de mui t o val or .
A or dem da r ai nha, a l t i ma, er a dest i nada a El i sa. Cont udo,
semesper ar por el a, El i sa comeou a f al ar , comal egr e
di sposi o:
Mi nhas j ovens mul her es, mui t as vezes acont eceu j que
uma pal avr a, di t a casual ment e, ou mesmo sempr opsi t o,
r eal i za, no esp r i t o de uma pessoa, aqui l o que, mui t as vezes,
r epr eenses semcont a e sof r i ment os mi l no o conseguem.
I st o f i ca mui t o evi dent e na novel a r ef er i da por Laur i nha. E
eu, comout r a novel a, al i s mui t o r pi da, quer o i gual ment e
demonst r - l o. Poi s ver dade que as boas coi sas, que sempr e
podem f azer bem, devem ser ut i l i zadas comni mo at eht o,
quem quer que as di ga.
Dei xo bemcl ar o, por t ant o, que ao t empo do pr i mei r o r ei de
Chi pr e, aps a conqui st a da Ter r a Sant a, r eal i zada por
Godof r edo de Bul hes, sucedeu que uma nobr e dama da
Gasconha f oi , emper egr i nao, ao Sant o Sepul cr o.
Ret or nando, f oi dar i l ha de Chi pr e, onde, br ut al ment e, f oi
of endi da por al guns homens de maus cost umes.
Lament ando o acont eci do e no consegui ndo nenhuma
sat i sf ao, nemconsol o, el a cogi t ou de apr esent ar quei xa ao
r ei . Cont udo, al gumi nf or mou- a de que per der i a t empo e
esf or o, poi s o r ei er a de vi da t o desr egr ada, e gost ava t o
Pouco de pr at i car o bem, que no se dar i a ao t r abal ho de
r ei vi ndi car , comumat o de j ust i a, o di r ei t o de quem f or a
al vo de i nj ust i a. Pel o cont r r i o, a pessoa que dava essas
i nf or maes gar ant i u mesmo que o r ei er a capaz de apoi ar ,
comvi l eza e vi t upr i o, a i nj ust i a comet i da. Quando t i nha
al gum r essent i ment o, aument ar a humi l hao de quem l he
apr esent asse al guma quei xa er a a manei r a de l e desaf ogar -
se.
Ao saber di st o, a mul her , semesper ana j de vi ngana ou
de emenda, e semesper ar mai s nenhumconsol o par a o seu
abor r eci ment o, deci di u t omar o encar go de f er i r f undo a
mi ser vel est upi dez do t al sober ano. Apr esent ou- se, ent o,
ao r ei , e di sse- l he:
Meu senhor , ao vi r sua pr esena, no o f ao por
esper ar vi ngana pel a of ensa que f oi pr at i cada cont r a mi m;
ao que eu venho e o que desej o como compensao por
aquel a of ensa que o senhor me ensi ne i mpl or o- l he
como que o senhor mesmo supor t a as of ensas que,
segundo o meu ent ender , se comet emcont r a a sua pessoa.
Desse modo, onvi ndo- o de sua boca, poder ei supor t ar com
paci nci a qual quer of ensa que me f i zer em. E, por cer t o, de
bomgr ado l he t r ansmi t i r i a a of ensa que eu padeci , j que o
senhor t o bomsupor t ador !
O sober ano, que at aquel e moment o f or a di spl i cent e e
pr egui oso, como se desper t asse de umsono, t or nou- se um
i mpl acvel per segui dor de t odos quant os, cont r a a honr a de
sua cor oa, ou de qual quer out r a pessoa de seus dom ni os,
daquel e di a emdi ant e comet essem qual quer at o de of ensa
ou i nj r i a. E i ni ci ou a apl i cao do r i gor cast i gando a of ensa
que se comet er a cont r a aquel a mul her , of ensa que f oi
t er r i vel ment e vi ngada.
DCI MA NOVELA
O Pr of essor Al ber t o, de Bol onha, de manei r a
el egant e, f az enver gonhar - se uma mul her que qui s
enver gonh- l o por l e t er - se apai xonado por el a
mesma.
Ao cal ar - se El i sa, pr pr i a r ai nha r ecai u a i ncumbnci a de
cont ar a der r adei r a novel a da j or nada. Pr i nci pi ando a f al ar ,
por t ant o, comgar bo f emi ni no, a r ai nha di sse:
Di gnas moas, da mesma f or ma como, nas noi t es cal mas,
as est r el as so o or nament o do f i r mament o, e t ant o quant o
na pr i maver a as f l or es const i t uem- no dos ver des pr ados,
t ambmassi m as nobr es f r ases f or mama bel eza dos
cost umes l ouvvei s e das pal est r as agr advei s. Por ser em
br eves, as nobr es f r ases mel hor se ador namnos l bi os
f emi ni nos do que nos l bi os dos homens. mai s
desaconsel hvel s mul her es, do que aos homens, o f al ar
demasi ado e pr ol i xament e, quando poss vel evi t - l o.
pr ovvel que nenhuma mul her ( ou pouqu ssi mas) t enha
r est ado comcapaci dade par a ent ender umgal ant eador , ou
de dar - l he r espost a, se o ent ender . E i st o uma ver gonha
ger al , t ant o par a ns quant o par a t odas as mul her es que
vi vem. Aquel a vi r t ude, que const i t u a o enf ei t e do esp r i t o,
e que er a apangi o das mul her es de out r or a, f oi t r ansf er i da,
pel as mul her es de hoj e, par a os enf ei t es do cor po. A mul her
que se v t r aj ando os mai s mul t i col or i dos vest i dos, exi bi ndo
mai or nmer o de l i st r as e de f r i sados, acha que t emde ser a
mai s admi r ada, e, por i sso, que deve, mai s do que as out r as,
ser al vo das homenagens. El a no pensa que at umasno
pode encont r ar quem o vi st a comvest i dos l i st r ados, e que
pode enver gar mui t o mai s t r aj es do que uma mul her ; e que
nempor essa r azo, cont udo, o ani mal mer ece mai s
homenagens do que aquel as que umasno deva mer ecer .
Si nt o ver gonha ao di z- l o, poi s no posso af i r mar , cont r a
out r a pessoa, aqui l o que cont r a mi mmesma no o af i r mo.
Essas mul her es do t i po a que me r ef i r o, t o enf ei t adas, t o
pi nt adas, t o chei as de cor es, ou t o i dnt i cas a est t uas de
mr mor e, so mudas e semsent i ment os; ou ent o, quando
r espondem a al guma per gunt a que l hes f aam, ser i a
pr ef er vel que se cal assem. El as pr et endem, assi m
pr ocedendo, dar a ent ender que a pur eza de esp r i t o
advenha, par a as mul her es, da ci r cunst nci a de el as no
saber emconver sar comhomens val or osos; sensabor i a
chamamhonest i dade, como se no houvesse nenhuma
mul her honest a, seno aquel a que apenas se di st r ai cor n sua
empr egada, sua l avadei r a, ou sua ent r egador a de po.
Qui sesse a Nat ur eza que assi m f osse, como pr et endem essas
t ai s mul her es dar a ent ender , el a l i mi t ar i a, de out r o modo, a
capaci dade que t ema mul her de dar coma l ngua nos
dent es.
cer t o que, do mesmo modo como acont ece comout r as
coi sas, nest a t ambm pr eci so consi der ar o t empo, o l ocal e
a pessoa comquem se conver sa. s vezes, acont ece que
uma mul her , ou umhomem, acr edi t a que pode l evar out r a
pessoa a r ubor i zar - se comuma f r ase gal ant e; cont udo, no
t oma a pr ecauo de medi r , ant es, a sua f or a comas da t al
pessoa; por i sso, o r ubor que j ul ga poder pr ovocar nessa
pessoa sent e pr oduzi r - se emsi mesma. Por t udo i st o, quer o
que est a novel a, a der r adei r a do di a de hoj e e que a mi m
cabe nar r ar , f aa comque vocs est ej ambemi nf or madas.
Desse modo, saber o pr ecaver - se; do mesmo modo, no ser
comf undament o emvocs que se apl i car , a t odas as
mul her es, o r ef r o ger al ment e r epet i do, i st o , que as
mul her es l evam sempr e a pi or emt odas as coi sas; assi m, por
f i m, j que vocs so di st i nt as das out r as, por nobr eza da
al ma, poder o da mesma manei r a most r ar que est o
di st anci adas das demai s, al m de t udo, pel a excel nci a dos
cost umes.
Vi veu emBol onha, no f az mui t os anos, umgr ande mdi co,
de r espl endent e f ama emquase t odo o mundo; pode ser que
ai nda vi va l . Chamava- se Pr of essor Al ber t o. Er a j vel ho,
per t o dos set ent a anos; ent r et ant o, t o not vel er a a nobr eza
do seu esp r i t o que, apesar de t er - se j di ssi pado de seu
cor po f odo o cal or nat ur al , mesmo assi m no se f ur t ava a
r eceber e a nut r i r as chamas do amor .
Numa f est a conheceu l e uma l i nda mul her , vi va, que se
chamava, ao que al guns i nf or mavam, Senhor a Mar gar i da dos
Ghi sol i er i . Aquel a cr i at ur a cai u- l he i nf i ni t ament e no agr ado,
como se l e ai nda f osse umj ovem. Recebeu, por t ant o, no
seu pei t o madur o, as l abar edas do amor . To vi ol ent a f oi a
pai xo, que l e est ava cer t o de no poder conci l i ar o sono,
noi t e, se, no di a pr ecedent e, no vi sse o r ost o f or moso e
del i cado da t al mul her . Por i sso, comeou a passar , a p ou a
caval o, como mel hor l he apr ouvesse, di ant e da casa dessa
vi va.
El a e out r as damas per ceber am, emconseqnci a, a r azo
que o l evava a pr oceder assi m. I nmer as vezes f i car amr i ndo
por ver umhomem, t o i doso e exper i ent e, apai xonar - se
daquel e modo. Er a como se j ul gassem que a agr advel pai xo
de amor apenas podi a caber e ocor r er nas al mas est r di as
dos r apazes, e no emout r as.
Cont i nuou o Pr of essor Al ber t o a passar . E sucedeu que, num
di a f er i ado, a t al vi va se puser a sent ada, j unt o comout r as
mul her es, f r ent e da por t a de sua casa. As mul her es, vendo,
a di st nci a, o Pr of essor Al ber t o di r i gi r - se, comout r os
ami gos, emsua di r eo, combi nar am coma vi va que o
r eceber i am e homenagear i amde t odas as manei r as, par a,
f i nal ment e, r i r emse del e por causa daquel e namor o. Assi m
f i zer am, r eal ment e. Todas el as se l evant ar am; di r i gi r am ao
pr of essor e aos seus ami gos o convi t e de i r em j unt os at um
pt i o chei o de sombr as; al i , ser vi r am- l hes vi nhos f i nos e
doces. Ao t er mi nar o encont r o, comf r ases est udadas e
enf ei t adas, el as i ndagar am ao Pr of essor Al ber t o como er a
poss vel que l e est i vesse apai xonado por aquel a mul her ,
embor a soubesse que el a mer eci a o amor de mui t os moos,
vi st osos e el egant es. Sent i ndose f er i do, o pr of essor , ai nda
que comext r ema cor t esi a, adot ou uma expr esso agr advel
e, f al ando vi va, r et r ucou:
- - Senhor a: que eu ame no deve ser mot i vo de espant o a
qual quer pessoa i l ust r ada; e mui t o menos senhor a, poi s a
senhor a o mer ece. cer t o que se t ol hem, aos homens
vel hos, por nat ur eza, as f or as necessr i as aos exer c ci os do
amor ; por m, nempor i sso l hes t ol hi da a boa vont ade,
nema capaci dade de compr eender o que mer ece ser amado.
Ao cont r r i o. Por conhecer em mel hor a nat ur eza, os
homens i dosos t ma vant agemde possui r mai s exper i nci a
do que os moos. A esper ana que me ani ma a amar a
senhor a, sendo eu embor a vel ho, a senhor a, que amada
por t ant o j ovens, est a: comf r eqnci a est i ve no l ocal onde
as mul her es f azem sua mer enda; obser vei - as enquant o
comi amt r emoos e al ho si l vest r e. O al ho si l vest r e, nada
pr est ando nel e, o que t emde menos desagr advel a
cabea; l evadas por er r neo apet i t e, as senhor as, emger al ,
segur ama cabea na mo, e devor amas f ol has; el as no
apenas nada val em, por m most r ammesmo umpssi mo
sabor . De que modo poder ei saber , mi nha senhor a, se a
senhor a no pr ocede da mesma f or ma que f az como al ho
si l vest r e, ao escol her seus namor ados? Se assi m f r , ser ei eu
o el ei t o, enquant o os out r os ser o r epel i dos.
A nobr e vi va f i cou enver gonhada, e t ambmas out r as
mul her es, do que f i zer a, e di sse:
Pr of essor , o senhor cast i gou- nos bast ant e, e f - l o com
ext r ema cor t esi a, emr el ao ao nosso pr esunoso
at r evi ment o. Ent r et ant o, o seu amor - me pr eci oso, como
deve ser o amor de umhomem di gno e i l ust r ado. Assi m
sendo, comexceo de mi nha honest i dade, pode o senhor
exi gi r de mi m, f i r mement e, o pr azer que pr ef er i r , como se
est i vesse exi gi ndo- o de al go seu.
Levant ando- se comos seus companhei r os, o pr of essor
agr adeceu vi va; mui t o sor r i dent e, comar f est i vo
despedi u- se e f oi embor a.
Desse modo, aquel a mul her , no se pr ecavendo coma
pessoa de quem qui s r i r - se, eml ugar de sai r vi t or i osa, f oi
venci da. Do que vocs, se t i ver empr udnci a, est ar o
gal har dament e def endi das.
DESPEDI DA
I ncl i nar a- se j o sol par a o Vsper ; e, emgr ande par t e,
amai nar a o cal or , quando as novel as das set e moas e dos
t r s r apazes t er mi nar am. Assi m sendo, di sse a r ai nha a t odos
os que f or mavamo seu gr upo, e di sse- o como esp r i t o bem
di spost o:
Nest e i nst ant e, car as companhei r as, nada mai s t enho a
f azer , emmeu r ei nado, na at ual j or nada, seno i ndi car - l hes a
nova r ai nha. Caber - l he- di spor , par a honest o pr azer , a
exi st nci a del a mesma, e i gual ment e a nossa, conf or me o
seu mel hor j u zo. Quer o cr er que a mi nha j or nada dur e, e
pr ossegui r , dest e i nst ant e at o t ombar da noi t e. Cont udo,
quem no se adi ant a umpouco est mui t o di st ant e de adot ar
as medi das necessr i as par a o por vi r . A f i mde que, por t ant o,
essas pr ovi dnci as sej am t omadas, e par a que se possa
pr epar ar o que a nova r ai nha or denar que se f aa amanh
cedo, acho que est a a hor a emque as pr xi mas j or nadas
devam ser i ni ci adas. Assi m sendo, emhomenagem quel e
por vi r t ude do qual t udo vi ve, e como consol o par a conosco,
Fi l omena, moa, mui t ssi mo di scr et a, gui ar , como r ai nha, o
nosso r ei no, dur ant e a pr xi ma j or nada.
Di zendo i st o, er gueu- se Pampi ni a; r et i r ou a gr i nal da de
l our o da sua cabea, col ocando- a, comr ever nci a, na cabea
de Fi l omena. Est a r ecebeu a saudao que se di r i ge r ai nha,
pr i mei r o da par t e de Pampi ni a, e depoi s, i gual ment e, de
t odas as demai s moas; e t odas, comboa vont ade,
of er ecer am- se par a at ender - l he as or dens.
Levement e r ubor i zada pel a emoo, vendo- se cor oada e
t or nada r esponsvel pel o r ei no, Fi l omena r ecor dou- se das
pal avr as di t as, h pouco, por Pampi ni a; e, par a que aqui l o
no par ecesse pr ova de f r aqueza de sua par t e, r ecuper ou o
ni mo. Conf i r mou, pr i mei r ament e, t odas as pr ovi dnci as
t omadas por Pampi ni a, al i nhou as pr ovi dnci as par a o que
dever i a ser f ei t o, quer na manh segui nt e, quer na cei a
f ut ur a; t odos, por m, cont i nuar amemseus l ugar es. Em
segui da, Fi l omena, f ei t a j r ai nha, pr i nci pi ou a di scor r er
assi m:
Car ssi mas col egas, ai nda que Pampi ni a, mai s por
gent i l eza do que por vi r t ude mi nha, me t or nasse r ai nha de
t odas vocs, no me si nt o, mesmo assi m, di spost a a f azer
comque, na manei r a de nosso vi ver , sej a segui do apenas o
meu cr i t r i o. Quer o que, ao meu cr i t r i o, se una o cr i t r i o
de vocs. Par a que vocs sai bamo que me par ece que deva
ser f ei t o e, assi m sendo, par a que vocs possam, vont ade,
aument - l o ou r eduzi - l o, apr esent o- l hes, empoucas
pal avr as, o meu pr ogr ama. Se mi nha obser vao f oi acer t ada,
hoj e, comr el ao s manei r as de Pampi ni a, par ece- me que
el as f or am di gnas de el ogi os, e mui t o agr advei s par a t odos
ns. Assi m, enquant o est as manei r as no se t or nar em
cansat i vas par a ns, sej a por causa de sua l onga r epet i o,
sej a por out r o mot i vo, no al i ment o a m ni ma i nt eno de
modi f i c- l a. Det er mi nada, por t ant o, a or dem do que j
pr i nci pi amos a f azer , vamos pr - nos de p, e i r emos
di ver t i ndo- nos umpouco. Quando est i ver o sol bembai xo,
quase a desapar ecer , j ant ar emos ao ar l i vr e, f r esca; depoi s,
segui ndose al gumas canes e out r os di ver t i ment os, ser
mai s apr opr i ado i r mos dor mi r . Amanh, pel a manh,
er guer - nos- emos bemcedo do l ei t o. I r emos a al gum l ugar ,
sempr e br i ncando e ent r et endo- nos; cada umf ar aqui l o
que mai s l he agr adar . Assi m como o f i zemos hoj e, amanh
i gual ment e r et or nar emos hor a cer t a, par a a r ef ei o.
Depoi s, del a, danar emos. Emsegui da, i r emos f azer a sest a.
Ao nos er guer mos, r et or nar emos a est e l ugar , como hoj e o
f i zemos, par a cont i nuar novel ando; emcont ar novel as,
segundo penso, consi st e consi der vel par t e do pr azer e da
ut i l i dade. cer t o que aqui l o que Pampi ni a no pde r ea-
l i zar , por t er si do escol hi da r ai nha do r ei no emhor a mui t o
adi ant ada do di a, quer o eu pr i nci pi ar a r eal i zar .
Pr i mei r ament e, desej o r est r i ngi r a t er mos bemexpl ci t os
aqui l o a r espei t o do que devemos novel ar . Ser de bomavi so
est abel ecer emque consi st e est a r est r i o, par a que cada um
t enha t empo de i magi nar uma bel a nar r at i va de acor do com
o t ema que se pr opuser . O t ema, se f r do agr ado de vocs,
ser est e: desde que o mundo mundo, a cr i at ur a t emsi do
l evada a di f er ent es si t uaes pel a Sor t e; i gual ment e o ser no
f ut ur o, at a consumao dos scul os. Por i sso, cada umde
ns t er que f al ar sobr e o t ema: " de pessoa que, i nst ada por
vr i os acont eci ment os, al m de o ser i gual ment e pel a
esper ana, t enha at i ngi do umf i magr advel " .
Mul her es e homens coment ar am e apr ovar am est a or dem,
af i r mando que l he pr est avam obedi nci a. Apenas Di oni o,
depoi s que t odos si l enci ar am, di sse:
Senhor a, da mesma f or ma que t odos os que aqui est o
di sser am, di go- o eu t ambmque i nf i ni t ament e agr advel e
mer ecedor a de el ogi o a or dem que acaba de ser dada.
Ent r et ant o, por especi al def er nci a, peo l i cena par a
obser var al go: quer o que essa l i cena me sej a conf i r mada
pel o t empo que a nossa companhi a dur ar . A l i cena que
al mej o a segui nt e: a de que eu, por essa or dem, no f i que
obr i gado a cont ar novel as de acor do como t ema pr opost o,
quando a i st o eu no me sent i r di spost o; est ando i ndi spost o,
f al ar ei conf or me aqui l o que mai s me agr adar . E, a f i mde que
ni ngumpense que eu quer i a al canar est e f avor , como o
quer er i a qual quer out r o homem que no t i vesse, ao seu
di spor , nar r at i vas par a desenvol ver , desde agor a me decl ar o
f el i z se f r o l t i mo a f al ar .
A r ai nha, conhecendo ser Di oni o homem di ver t i do e
al egr e, concl ui u, acer t adament e, que l e no sol i ci t ava o que
pedi a a no ser pel a consci nci a de que dever i a al egr ar o
gr upo comal guma novel a cmi ca, se o gr upo se sent i sse
cansado das nar r at i vas dos out r os. Assi m, coma per mi sso
de t odos, concedeu a l i cena pedi da.
Todos se er guer am. Di r i gi r am- se, a passo l ent o, par a um
r i bei r o de gua cl ar ssi ma, que escor r i a, por ent r e pedr as e
er vas r ast ei r as, de uma col i na par a umval e chei o de
sombr as, r i co de r vor es. Pondo- se descal as e de br aos
nus, as mul her es andar ampel a gua, br i ncando ent r e si .
Apr oxi mando- se a hor a do j ant ar , f or am t odos par a o
pal ci o, e compr azer se puser am mesa. Ter mi nado o
j ant ar , os i nst r ument os musi cai s f or am col ocados
di sposi o do gr upo. Mandou a r ai nha que se danasse, sob
as or dens de Laur i nha; Em l i a cant ar i a uma cano, acom-
panhada ao al ade por Di oni o. Cumpr i ndo essa or dem,
Laur i nha l ogo i ni ci ou uma dana, comandando- a; enquant o
i sso, Em l i a cant ou, de manei r a encant ador a, est a cano:
Amo t ant o a mi nha bel eza que j amai s
pr eocupaes vou t er comout r o amor ; nem
penso sequer que out r o amor exi st a, com
cer t eza.
Emmi nha bel eza, sempr e que ao espel ho me
cont empl o, vej o
o bemque f az cont ent e o i nt el ect o. Nenhum
f at o novo, nenhumvel ho pensament o, Pode
pr i var - me de t o car a sat i sf ao. Que out r o
obj et o, por t ant o, i gual ment e di l et o, Poder ei
eu ver emal gum moment o, E que out r o amor
possa pr emmeu cor ao?
Est e bemno f oge, quando quer o
Ol h- l o, par a meu consol o, out r a vez:
ao cont r r i o: vi ndo ao encont r o do meu pr azer ,
f az- se sent i r t o suavement e.
Nenhuma pal avr a h que o descr evesse
nemest e bempoder i a pr oceder
de qual quer ser vi vent e
que no ar desse de t al quer er .
E eu, que me i nf l amo ai nda mai s a cada hor a
Quant o mai s f i t o os ol hos nesse quer er ,
A l e t oda me ent r ego, me of er eo mai s
pr el i bando o que l e me pr omet eu.
Mai or pr azer , mai or al egr i a esper o depoi s t er
Al egr i a t o gr ande, que j amai s
Se soube que al egr i a como a t enho eu
Pudesse ser sent i da por pr azer .
Par t i ci par amt odos, pr azer osament e, dest a cano- bai l ado.
Suas pal avr as l evar amal guns dos que al i est avama medi t ar
pr of undament e. Al gumas out r as modi nhas f or am cant adas e
danadas. Por f i m, boa par t e da noi t e se escoou. Ent o,
deci di u a r ai nha encer r ar a j or nada. Or denou que as t ochas
f ossemacesas; e mandou que cada umf osse descansar , at a
manh segui nt e. E cada qual , encami nhando- se par a o seu
pr pr i o dor mi t r i o, assi m pr ocedeu.
FI LOMENA
Segunda J or nada
Ter mi na a pr i mei r a j or nada do Decamer o. I ni ci a- se a
segunda, na qual , sob o i mpr i o de FI LOMENA, se
f al a de quem, per segui do por i ncont vei s
cont r at empos, al canou umf i mt o f el i z, que supe-
r ou as suas esper anas.
Havi a j o sol , comsua l uz, l evando a t oda par t e o novo di a.
E, aos ouvi dos, as aves davam a pr ova di sso. Nos ver des
r amos, el as cant avamseus cant os al egr es. Nesse moment o,
t odas as mul her es e os t r s moos, que se t i nhamer gui do
cedo do l ei t o, adent r ar am o j ar di m. Por mui t o t empo al i
est i ver am, di ver t i ndose, ent r et ecendo l i ndas gr i nal das e
pi sando, a passo l ent o, as er vas r or ej adas de or val ho que se
espal havam de uml ado e de out r o. Do mesmo modo que
t i nhampr ocedi do no di a ant er i or , f i zer amno nest e di a.
Tomar amsua r ef ei o ao ar l i vr e. Bai l ar amumpouco, aps o
que, f or am r epousar . Passada a hor a nona encer r ar am a f ase
do descanso. E, como houver a por bemest at ui r a r ai nha,
di r i i r am- se t odos par a o pr ado t pi do, onde se puser am
sent ados emvol t a da sober ana. Est a, f or mosa e de ar mui t o
agr advel , f i cou umi nst ant e emsi l nci o, a cabea ador nada
coma cor oa de l our os. Depoi s, f i t ou o r ost o de cada pessoa
de seu gr upo; e, f i nal ment e, mandou que Ne f i l e i ni ci asse o
ci cl o das f ut ur as novel as. Ne f i l e, semnenhumpr embul o, e
mui t o bemdi spost a, assi m pr i nci pi ou:
PRI MEI RA NOVELA
Mar t el i no, f i ngi ndose al ei j ado, age como pessoa que
se cur a pel a gr aa de Sant o Ar r i go. Descober t a emse-
gui da a f ar sa, Mar t el i no vai ado e ent r a, emdado
moment o, emper i go de ser pendur ado pel o pescoo a
uma cor da. Fi nal ment e, sal va- se.
Vezes i nmer as, mi nhas car as mul her es, sucede que a
pessoa que f az esf or os por enganar as demai s, sobr et udo
quando se t r at a de assunt os e de coi sas que pr eci samser
r espei t adas, el a mesma acaba sendo obj et o de zombar i a e,
emuma ou emout r a opor t uni dade, t ambmv t i ma do di o
al hei o.
Par a at ender or dem da r ai nha e i ni ci ar o t r at ament o do
t ema pr opost o, comuma novel a mi nha, quer o nar r ar - l hes o
que, de i n ci o de modo i nf el i z, e, depoi s, commui t o mai s
f el i ci dade do que se poder i a supor , sucedeu a umnosso
conci dado. No t r anscor r eu ai nda mui t o t empo, desde que
o caso ocor r eu. EmTr evi so, havi a umal emo de nome
Ar r i go. Homem pobr e que er a, t r abal hava como car r egador
a quem l he pedi sse e l he desse paga pel o ser vi o. Por esse
mot i vo, t odos o consi der avamcomo homem de vi da l i mpa e
sant a. Umdi a sej a ver dade i st o ou no o sej a esse
pobr e homem f al eceu. Segundo os t r evi sanos t est emunham,
not ou- se que, na hor a da mor t e, t odos os si nos da mai or
i gr ej a da ci dade, no sendo t ocados por ni ngum, pusei am-
se a dobr ar . O povo consi der ou o f at o ummi l agr e; comeou
a af i r mar que esse t al Ar r i go se f i zer a sant o. Cor r er amas
pessoas da ci dade, emmassa, casa onde est ava o cor po do
mor t o; e l evar amo t al cor po i gr ej a mai or . Par a a i gr ej a,
i gual ment e, encami nhar am- se coxos, al ei j ados, cegos e
t ant os out r os desgr aados que padeci amde t odo t i po de
doena, ou de qual quer espci e de def ei t o. E par a al i se
di r i gi r am como se t i vessema possi bi l i dade de se cur ar em
apenas como at o de t ocar aquel e cor po.
Sur gi r amemTr evi so, emmei o a essa cor r er i a e t umul t o do
povo, t r s dos nossos conci dados. Umdel es chama- se
St ecchi ; o out r o, Mar t e- l i no; e o t er cei r o, Mar chese. Os t r s
f azi amvi si t as s cor t es dos senhor es; suas habi l i dades
consi st i am emf azer a i mi t ao uns dos out r os, assi m cor no
podi ami mi t ar qual quer out r o homem; assi m di ver t i am os
espect ador es. Nenhumdel es est i ver a ant es emTr evi so.
Fi car amadmi r ados vendo que t odo mundo est ava cor r endo;
ao conhecer em a r azo de t amanha af l unci a de povo
i gr ej a, f i car amcomvont ade de t ambml i r em, par a
const at ar o que r eal ment e acont eci a. Dei xar amnum
al ber gue as suas coi sas. E Mar chese di sse:
Quer emos i r ver est e sant o; cont udo, por mi m, no
ent endo como que vocs poder o chegar l , poi s j ouvi
di zer que a pr aa est chei a de al emes, assi m como de
gent e ar mada. Est a gent e, comas ar mas, t emor dem de f i car
aqui , por r ecomendao do senhor dest a t er r a, par a evi t ar a
per t ur bao pbl i ca. Al m do mai s, a i gr ej a, como se af i r ma
por a , est de t al modo l ot ada de gent e, que quase mai s
ni ngumconsegue ent r ar nel a.
Mar t el i no, ent o desej ando mui t o assi st i r qui l o, af i r mou:
No f i que pr eocupado comnada; eu est ou cer t o de que
achar ei o modo de chegar at onde est o cor po do sant o.
Per gunt ou Mar chese:
Como? Mar t el i no
expl i cou:
Di r ei de que modo. Vou f i ngi r que sou al ei j ado; voc i r
de uml ado, St ecchi do out r o, como se me ampar assem, e
como se eu no pudesse cami nhar . Vocs me dar o apoi o,
como quem desej a l evar - me at o al t ar , par a que o sant o me
cur e. Nenhuma pessoa, vendo- nos, dei xar de nos abr i r
cami nho e de nos dei xar passar .
Tant o a Mar chese com a St ecchi a i di a f oi agr advel . E,
semmai s demor a, dei xar amos t r s o hot el . For am par a um
r ecant o sol i t r i o, onde Mar t el i no t or ceu a pr opsi t o, como
cont or ci oni st a que er a, as pr pr i as mos, os dedos, os br aos
e as per nas; t ambment or t ou a boca, os ol hos, t odo o r ost o;
e de t al j ei t o o f z, que f i cou t r ansmudado numespet cul o
dol or oso de ser vi st o. Ni ngum, ao ol har par a l e, dei xar i a
de convencer - se de que l e est ava como cor po i nt ei r o
al ei j ado e per di do. Desse modo, Mar t el i no f oi car r egado, por
Mar chese e St ecchi , na di r eo da i gr ej a; di ant e dos ol hos de
t odos, chei os de pena, el es passar am, humi l des, r ogando por
amor de Deus, a cada pessoa que est i vesse f r ent e, que l hes
abr i sse cami nho. O pedi do, por cer t o, er a sempr e at endi do e
sat i sf ei t o. Empouco t empo, vi st os por t odos, e f azendo
nascer de t odos os l ados excl amaes sol ci t as de " abr am
cami nho! abr am cami nho! " , chegar amos t r s ao l ocal onde
se encont r ava o cor po de Sant o Ar r i go. Pr ont ament e,
Mar t el i no f oi aj udado por di ver sos gent i s- homens que por l
se achavam; est es gent i s- homens o l evar am, pondo- o em
ci ma do cor po do sant o, par a que r ecebesse a benesse do
r et or no sade per f ei t a.
Todo mundo f i cou at ent o, esper ando o que poder i a
acont ecer ao al ei j ado. Mar t el i no, depoi s de f i car al gum
t empo onde o t i nhampost o, comeou a f i ngi r ( como quem
sabi a, mui t o habi l i dosament e, f i ngi r , por ar t e) que i a
consegui ndo est ender umdos dedos; depoi s, a mo; em
segui da, o br ao; e, assi m f azendo, acabou por est i car t odo o
cor po. Vendo i st o, o povo f z t o gr ande zoei r a, l ouvando
Sant o Ar r i go, que, no moment o, mesmo se houvesse
t r oves, no ser i amal i ouvi dos.
Casual ment e, per cor r i a aquel a r egi o umf l or ent i no que
conheci a, mui t o bem, a qual i dade i mi t at i va de Mar t el i no;
como, ent r et ant o, Mar t el i no, quando f oi a pr i nc pi o
car r egado par a o t empl o, se most r ar a t o mudado, aquel e
f l or ent i no no o t i nha r econheci do. Cont udo, ao v- l o j de
p, como que t endo sof r i do ummi l agr e, l ogo o r econheceu;
e, no mesmo i nst ant e, ps- se a r i r , di zendo:
Meu Deus! D- l he umcast i go! Quem que, vendo- o
chegar i gr ej a, no cr er i a que l e r eal ment e f osse homem
al ei j ado?
Cer t os t r evi sanos escut ar am est as pal avr as; e i ndagar am ao
f l or ent i no:
Que di z? Esse homem, ent o, no er a
al ei j ado? A i st o, r et r ucou o f l or ent i no:
No, gr aas a Deus! Aquel e suj ei t o sempr e f oi er ect o
como qual quer umde ns; cont udo, sabe, mel hor do que
nenhum, como os senhor es puder amconst at ar , r eal i zar
br i ncadei r as dest e t i po, cont or cendo- se quando quer , e
f azendo i mi t ao de quem bement ende.
Assi m que ouvi r ama expl i cao, os t r evi sanos no
pr eci sar am de mai s nenhumescl ar eci ment o. Abr i r am
cami nho, f or am l par a a f r ent e e puser am- se a gr i t ar :
Pr enda- se est e t r ai dor que f az zombar i a de Deus e dos
sant os! No sof r endo de par al i si a, nemsendo al ei j ado,
apr esent ou- se como al ei j ado e par al t i co, par a r i r - se de nosso
sant o e de ns!
Di zendo i st o, os t r evi sanos apoder ar am- se de Mar t el i no,
ar r ancar amno de onde se achava; puxar am- l he os cabel os;
f i zer amemt r apos as suas r oupas, e comear am a dar - l he
socos e pont aps. Par eceu mesmo que nenhumhomem, de
quant os est avamal i , dei xou de vi r sua pr esena par a l he
apl i car mur r os e dar - l he chut es nas canel as.
Mar t el i no ur r ava:
Tenhampi edade, emnome de Deus!
E f azi a t odos os esf or os par a se def ender . Nada, por m,
consegui a. O povi l u mul t i pl i cava, a cada i nst ant e, as
pancadas. Vendo i st o, St ecchi e Mar chese di sser am, ent r e si ,
que as coi sas se encami nhavamde mal a pi or . No cr endo
emsuas pr pr i as possi bi l i dades, no se ar r i scar am a dar aj uda
ao col ega; pel o cont r r i o; at mesmo chegar ama br adar ,
j unt o coma t ur ba, que Mar t el i no t er i a que ser mor t o; apesar
di st o, ai nda que agi ndo dest e modo, pr ocur ar am encont r ar a
manei r a que l hes per mi t i sse ar r ancar o companhei r o das
gar r as do popul acho.
Cer t ament e, o povo t - l o- i a mat ado, se umf at o,
i nesper adament e pr ovocado por Mar chese, no t i vesse
sur gi do. Foi assi m: achando- se l , f or a do t empl o, t oda a
f am l i a dos senhor es de T r evi so, Mar chese, coma ur gnci a
que t i nha, apr esent ou- se ao que f azi a as vezes de Podest ade.
E di sse- l he:
Pel a gr aa de Deus! Exi st e, por aqui , ummel i ant e que me
r oubou a bol sa com100 f l or i ns de our o. Rogo- l he que o
mande pr ender , assi m como que pr ovi denci e par a que sej a
devol vi do o que me per t ence!
Ouvi da a r ecl amao, doze sar gent os, semmai s per da de
t empo, cor r er ampar a o l ocal emque Mar t el i no est ava sendo
massageado semo quer er ; aps abr i r emcami nho por ent r e o
povo que se aper t ava, os mi l i t ar es, cr endo que o l adr o f osse
o suj ei t o que est ava sendo massacr ado, t ent ar ame
consegui r ampux- l o par a f or a, t odo amar r ot ado e pi sado;
dal i , l evar amno ao pal ci o. Mui t os i ndi v duos, acr edi t ando-
se pessoal ment e at i ngi dos pel a mof a de Mar t el i no,
acompanhar amno. E, ao ouvi r emdi zer que er a l e o
bat edor de car t ei r as, e que por i sso est ava sendo l evado
pr eso, consi der ar amque no er a necessr i o mot i vo mai s
j ust o par a consegui r a sua desgr aa. Assi m sendo, cada um
del es e t odos j unt os comear am a af i r mar que l e l hes
r oubar a a car t ei r a.
O j ui z da Podest ade er a homem br onco. Escut ado o
enunci ado das r ecl amaes, or denou que Mar t el i no f osse de
pr ont o l evado par a uml ado e, pouco depoi s, i ni ci ou o
i nt er r ogat r i o sobr e o acont eci ment o. Mar t el i no, cont udo,
r espondi a- l he commot ej os, par ecendo no se i ncomodar
comaquel a si t uao e comaquel e exame. O j ui z per t ur bou-
se di ant e desse descaso. Por est a r azo, or denou que
Mar t el i no f osse amar r ado mqui na de t or t ur a; mandou que
l he f ossemapl i cados al guns puxes enr gi cos aos membr os
i nf er i or es e super i or es, par a que f osse l evado a conf essar
aqui l o de que o acusavam; pr et endi a, mesmo, depoi s que l e
conf essasse, dar a sent ena: que f osse dependur ado pel o
pescoo. Cont udo, depoi s que l e novament e se ps de p,
no cho, o j ui z i ndagou- l he se er a cer t o aqui l o que
af i r mavam cont r a l e. Not ando que de nada val er i a decl ar ar
que no, di sse Mar t el i no:
Meu senhor : est ou pr epar ado par a di zer a ver dade.
Cont udo, peo- l he que or dene que cada umdos que me
acusamdi ga quando e onde l he t omei a bol sa; desse modo,
poder ei especi f i car o que, emcada caso, eu t i ver f ur t ado,
assi m como o que no f i z.
Af i r mou o j ui z:
I st o do meu agr ado!
Or denou que vi essem sua pr esena al guns dos
r ecl amant es. Umaf i r mava que a bol sa l he f or a t omada, por
Mar t el i no, oi t o di as ant es; out r o, sei s; out r o, quat r o; e out r os
di zi amque f or a naquel e mesmo di a. Escut ando est as
af i r mat i vas, Mar t el i no ar gument ou:
Meu senhor j ui z, t odos ment emdesl avadament e. Que eu
di go a ver dade, posso dar pr ova i r r et or qu vel . t o cer t o
que eu nunca dever i a t er vi ndo a est a ci dade, como cer t o
que j amai s nel a est i ve, ant es de agor a; e que apenas a el a
cheguei h poucas hor as. Assi m que cheguei , par a mi nha
desdi t a, f ui ver aquel e cor po sant o, na i gr ej a, onde f ui
mal t r at ado, como o senhor pode per f ei t ament e ver i f i car . De
que ver dadei r a a mi nha af i r mat i va, podem t est emunhar o
of i ci al do senhor dest a ci dade, encar r egado dos r egi st r os de
apr esent ao; o l i vr o no qual l e f az os r egi st r os; e o dono
do al ber gue onde est ou al oj ado. Desse modo, se o senhor
concl ui r que t udo acont eceu como di go, ser j ust o que no
me quei r a t or t ur ar e mat ar , por i nst nci as desses per ver sos
suj ei t os.
Est ando as coi sas post as nest es t er mos, Mar chese e St ecchi
comear am a f i car commedo. Ti nhamescut ado di zer que o
j ui z da Podest ade agi a comsever i dade cont r a Mar t el i no;
souber amt ambmque esse j ui z j o t or t ur ar a. Receosos,
assi m se ent ender am:
Fi zemos mui t o mal , agi ndo como agi mos. Af i nal de
cont as, f oi o mesmo que t i r ar Mar t el i no da panel a par a o
dei xar cai r no f ogo!
Por pensar assi m, Mar chese e St ecchi t r at ar amde agi r ;
f or am t er como dono do al ber gue, nar r ar am- l he o que
suceder a; e o dono do al ber gue, r i ndose de bomgr ado,
l evou- os a umt al de Sandr o Agol ant i . Est e suj ei t o r esi di a em
Tr evi so e desf r ut ava de i menso pTest gi o j unt o ao senhor da
ci dade. O dono do al ber gue cont ou- l he t udo, como acon-
t ecer a; e, r ef or ado por Mar chese e St ecchi , supl i cou- l he
que usasse seus bons of ci os emf avor de Mar t el i no, no caso
emquest o. Sandr o, aps r i r - se mui t o, pr ocur ou o senhor da
ci dade, pedi ndo- l he que pusesse eml i ber dade o i nf el i z; e
assi m f oi f ei t o.
Os que f or am busc- l o achar amMar t el i no ai nda em
cami sol a, f r ent e do j ui z, mui t o desor i ent ado, a t r emer ,
agor a, de medo, poi s o j ui z no est ava di spost o a acei t ar
nenhuma descul pa a seu f avor . Ao cont r r i o. Nut r i ndo,
mesmo, cer t o r essent i ment o cont r a os de Fl or ena,
most r ava- se compl et ament e i ncl i nado a or denar que
Mar t el i no f osse suspenso f or ca. De modo al gum aqui esceu
ement r egar o r u ao senhor da ci dade. Apenas o ent r egou
quando se vi u const r angi do a i sso, e, mesmo assi m, f - l o de
m vont ade.
Quando Mar t el i no f oi conduzi do pr esena do senhor da
ci dade, nar r ou- l he o que acont ecer a, sempr e na seqnci a
devi da. Depoi s, r equer eu del e, como supr ema gr aa, que
per mi t i sse sua par t i da. Quer i a sai r de Tr evi so, poi s, enquant o
no est i vesse de r egr esso a Fl or ena, sempr e l he par ecer i a
que est i vesse como l ao no pescoo. O senhor da ci dade
r i u- se mui t o di ant e de t al epi sdi o. Or denou que f osse dado,
a cada um, umt r aj e novo, al m da cer t eza de que el es
sai r i ami l esos de t o gr ande per i go. Sos e sal vos, os t r s
r et or nar am pr pr i a casa.
SEGUNDA NOVELA
Ri nal do d' Ast i r oubado; sur ge emCast el Gugl i el mo,
onde uma vi va o hospeda. Ressar ci do de seus pr ej u -
zos, r et or na, so e sal vo, sua casa.
As mul her es r i r am- se das avent ur as de Mar t el i no, cont adas
por Nei - f i l e, semmedi da al guma. Dos moos, o que mai s r i u
f oi Fi l st r at o. E, como l e se sent ava mai s pr xi mo de
Ne f i l e, or denou- l he a r ai nha que pr ossegui sse, nar r ando,
por seu t ur no, o que houvesse por bemcont ar . Sem
nenhumsi nal de hesi t ao, Fi l st r at o pr i nci pi ou:
Mi nhas l i ndas mul her es, si nt o o i mpul so de l hes cont ar
uma hi st r i a emque se mescl amcoi sas cat l i cas,
desvent ur as e amor . Fel i zment e, no seno t i l ouvi r - l he o
desenr ol ar , sobr et udo par a os que t mo cost ume de vi aj ar
pel as r egi es i nsegur as da pai xo. Emt ai s r egi es, f r e-
qent ement e, o que no t i ver r ezado o padr e- nosso de So
J ul i ano* mui t as vezes, hospeda- se sempr e mal , mesmo
di spondo de boml ei t o.
Ao t empo do Mar qus Azzo, de Fer r ar a, exi st i u, por t ant o,
ummer cador que se chamava Ri nal do d' Ast i , o qual , devi do
aos seus negci os, pr eci sou vi aj ar par a Bol onha. Depoi s de
t er r esol vi do seus assunt os, deci di u r et or nar pr pr i a casa.
Sucedeu, ent r et ant o, que, aps dei xar Fer r ar a, e j
caval gando emdi r eo a Ver ona, t opou comal guns suj ei t os
que par eci amt ambmmer cador es. Cont udo, er am l adr es
de est r ada, homens de m vi da e pssi mos ant ecedent es.
Pal est r ando comel es, Ri nal do f z- l hes, semcaut el a al guma,
companhi a. Ver i f i cando t r at ar - se de ummer cador , os
sal t eador es r esol ver am, ent r e si , r oub- l o, na pr i mei r a
opor t uni dade que l hes sur gi sse. Par a que Ri nal do no
desconf i asse de nada, os mal f ei t or es cont i nuar am
pal est r ando coml e, a r espei t o de coi sas i nt er essant es e
honest as,
Cont a- se que mat ou, semos r econhecer , o pr pr i o
pai e a me. Par a peni t enci ar - se, dei xou r i quezas e
honr as, const r ui u uma casi nha mar gemde umr i o,
onde abr i gava gr at ui t ament e os vi si t ant es noi t e e
l evava- os emseu pequeno bot e, de uma mar gema
out r a. Na I dade Mdi a er a i nvocado como pr ot et or
dos vi aj ant es.
como se f ossemhomens si mpl es e de boa condi o soci al .
Esf or ar am- se ao mxi mo par a apar ecer , a seus pr pr i os
ol hos, e aos del e, como pessoas humi l des e bondosas.
Ri nal do, vi st a di st o, passou a consi der ar i mensa sor t e a
ci r cunst nci a de t - l os encont r ado, por que est ava vi aj ando
sozi nho, soment e segui do por umser vi dor domst i co a
caval o. Caval gando, t odos conver sando sobr e assunt os
vr i os, como comum nas pal est r as emque se vai de um
t ema a out r o, a conver sa r ecai u sobr e as or aes que os
homens f azem a Deus. Umdos mel i ant es, que er am em
nmer o de t r s, di r i gi ndose a Ri nal do, di sse:
? E o senhor , meu gent i l - homem, que or ao cost uma
f azer emvi agem?
A i st o, Ri nal do r et r ucou:
Par a f al ar a ver dade, sou l ei go nesses assunt os; e t ambm
mui t o r st i co. Desse modo, poucas so as or aes que me
sur gemque eu consi go apr ender . Sou pessoa que se dei xa
vi ver manei r a ant i ga; s vezes, f ao vi st a gr ossa e t ol er o
que 2 n quei s passempor 24 di nhei r os. Apesar di sso,
sempr e t i ve o hbi t o de, emcami nho, di zer , pel a manh,
quando dei xo a hospedar i a, umpadr e- nosso e uma ave-
mar i a por i nt eno da al ma do pai e da me de So J ul i ano.
Aps i st o peo a Deus e a So J ul i ano que me depar em, par a
que eu passe a noi t e segui nt e, uma boa est al agem. I nmer as
vezes, nos di as de mi nha exi st nci a, nas vi agens que f i z,
t enho t opado gr andes per i gos; de t odos pude escapar ; e sem-
pr e me acont eceu que, aps uma si t uao per i gosa, t opei
boml ugar e boa est al agem, par a al i passar a noi t e segui nt e.
Por i sso, t enho i nabal vel f emque So J ul i ano, emcuj o
l ouvor nar r o est es f at os, me t enha al canado est a gr aa de
Deus. No cr ei o que poder i a passar bemo di a nemchegar
bem, na out r a noi t e, semdi zer , na manh desse di a, aquel e
padr e- nosso e aquel a ave- mar i a.
Aquel e par cei r o de vi agemque, ant es, l he f i zer a a per gunt a,
vol t ou a per gunt ar :
E o senhor di sse t ambma sua or ao est a
manh? A i st o, r espondeu Ri nal do:
Si m, cl ar o.
Ent o o out r o, ci ent e j de como dever i amas coi sas se
passar , monol ogou de si par a consi go:
Bemque o senhor t er necessi dade dessa or ao. Poi s, se
o senhor no est t ot al ment e semdi nhei r o, o que cer t o
que, segundo penso, o senhor t ambmi r passar mal a noi t e.
Emsegui da, coment ou emvoz al t a:
Da mesma f or ma que o senhor , eu t ambmj vi aj ei
mui t o; e j amai s di sse essa sua or ao, ai nda que t enha ouvi do
mui t a gent e r ecomend- l a. Mesmo assi m, cont udo, nunca
me acont eceu de dei xar de me i nst al ar bem. Est a noi t e, por
exempl o, poder o senhor ver bemquem i r hospedar - se
mel hor : se o senhor mesmo, que r ezou a or ao, ou se ser ei
eu, que no a di sse. mui t o cer t o, cont udo, que, emvez de
sua or ao, eu cost umo r ezar o Di r upi st e, ou a
I nt emer at a, ou o De Pr of undi s, que, segundo cost umava
di zer uma de mi nhas avs, so dot ados de gr ande vi r t ude.
Desse modo, cont i nuar ama f al ar de vr i as coi sas; e
pr ossegui r amemsua r ot a. Os mal f ei t or es est i ver am sempr e
espr ei t a de uml ugar pr op ci o e da hor a emque dever i am
r eal i zar o seu pl ano per ver so. Sucedeu, por m, que os t r s
mal f ei t or es, sendo j t ar de, quando t r anspuser amumr i o,
l ogo depoi s de Cast el Gugl i el mo, pensar amque o di a j i a
bemadi ant ado; consi der ar am, t ambm, que o l ocal er a
sol i t r i o e er mo. Por i sso, assal t ar am e r oubar amal i o
mer cador . Dei xar amno a p e emcami sa; e af ast ar am- se,
di zendo:
V andando, e pr ocur e saber se o seu So J ul i ano l he
dar , est a noi t e, uma boa est al agem; quant o a ns, nosso
sant o no- l a dar , e mui t o boa.
At r avessando o r i o, os mal f ei t or es par t i r am. O cr i ado de
Ri nal do, que er a suj ei t o sement r anhas, vendo o seu pat r o
assal t ado, nada f z emseu f avor nempr ocur ou f azer ;
pel o cont r r i o, vi r ando o seu caval o, no par ou de gal opar ,
emf uga, at que al canou Cast el Gugl i el mo. Sendo j mui t o
t ar de, ent r ou no cast el o; e, semmai or es cui dados, aj ei t ou- se
numa das dependnci as i nt er i or es da mur al ha.
Ri nal do f i cou l , emcami sa e descal o. Fazi a mui t o f r i o, e
cont i nuava a neve a cai r emabundnci a. No sabendo como
pr oceder , e vendo que j chegar a a noi t e, Ri nal do, t r emendo
t odo e r i l hando os dent es, pr ocur ou ver i f i car se no havi a
por al i al gum abr i go onde pudesse per noi t ar semmor r er de
f r i o. No encont r ou nenhumabr i go. A r azo di st o consi st i a
emque, pouco t empo ant es, a guer r a devast ar a a r egi o.
Todas as r esi dnci as t i nhamsi do i ncendi adas. For ado pel o
f r i o, cor r eu de vol t a, na di r eo de Cast el Gugl i el mo.
I gnor ava que seu cr i ado al i se acol her a, ou que pudesse est ar
emal gum l ugar . Por i sso, pensou que, se pudesse penet r ar as
mur al has do cast el o, Deus l he envi ar i a al gum socor r o.
Cont udo, o adensament o da escur i do da noi t e sur pr eendeu-
o mui t o di st ant e do cast el o, cer ca de 1 boa mi l ha. Assi m,
Ri nal do soment e pde chegar ao cast el o mui t o t ar de, t o
t ar de que j est avamas por t as f echadas, e j se t i nham
er gui do as pont es l evadi as. Emconseqnci a, no pde
ent r ar . Tr i st e, desconsol ado e chor ando, ol hou emvol t a do
l ugar onde se encont r ava, pr ocur ando umcant i nho onde
pudesse enf i ar - se, a f i mde que, pel o menos, a neve no l he
ca sse sobr e o cor po.
Casual ment e, depar ou comuma casa, que par eci a
dependur ar - se nas mur al has do cast el o. Pr oj et ava- se o seu
t et o par a f or a. Ri nal do deci di u abr i gar - se por bai xo do cor po
sal i ent e que a const r uo f or mava, e al i f i car at que sur gi sse
o di a. Encami nhou- se, por t ant o, par a aquel e l ugar . Sob a
sal i nci a, not ou uma por t a, que par eci a t r ancada a chave.
J unt o a essa por t a, par ecendo enr ol ado sobr e si mesmo,
sobr e umcol cho que encont r ar a al i per t o, Ri nal do,
acabr unhado e chor oso, se acomodou.
I nmer as vezes pr of er i u quei xas ender eadas a So J ul i ano;
af i r mava que uma sor t e assi m no se coadunava coma f
que t i nha nel e. Cont udo, t omando Ri nal do sob sua pr ot eo,
So J ul i ano l ogo l he pr epar ou boa est al agem.
Numa das dependnci as i nt er i or es do r ef er i do cast el o, vi vi a
cer t a mul her vi va, t o l i nda de cor po como as que mai s
l i ndas o f ossem. O Mar qus Azzo amava est a mul her ,
par ecendo que el a er a sua pr pr i a vi da; e, par a o seu pr azer ,
al i f azi a comque el a r esi di sse. A t al mul her mor ava,
r eal ment e, naquel a casa que se adi ant ava par a al m das
mur al has, e sob cuj o cor po sal i ent e Ri nal do acabar a por
acomodar - se.
Por sor t e de Ri nal do, o mar qus envi ar a quel a casa o r ecado
de que pr et endi a passar l a noi t e, emcompanhi a da vi va.
Pedi u- l he que l he pr epar asse, el a mesma ant eci padament e,
umbanho, e t omasse as pr ovi dnci as par a l he ser ser vi da
magn f i ca cei a. Emdet er mi nada hor a, t udo est ava pr ont o;
nada se devi a esper ar mai s, seno a vi nda do mar qus.
Todavi a, acont eceu que, eml ugar do mar qus, sur gi u um
seu cr i ado, que bat eu por t a. O cr i ado- mensagei r o i nf or mou
mul her que seu amo, o mar qus, r eceber a i nf or maes
ext r emament e gr aves; por i sso, pr eci sar a par t i r de i medi at o,
a caval o, do cast el o. Apr esent ando mi l descul pas, o mar qus
mandar a di zer mul her , por i nt er mdi o del e, seu cr i ado,
que no esper asse mai s por l e, naquel a noi t e.
Umt ant o desconsol ada, e i gnor ando que f azer , deci di u a
vi va ent r ar no banho que pr epar ar a par a o mar qus; depoi s,
segundo i magi nar a, cear i a sozi nha, e sozi nha i r i a par a a
cama. De f at o, ent r ou no banho. Fi cava o banhei r o pr xi mo
por t a onde o desvent ur ado Ri nal do, do l ado de f or a, se
acomodar a. Desse modo, est ando a mul her no banho, ouvi u
el a os gemi dos, as quei xas e os t r emor es de Ri nal do. quel a
hor a, par eci a Ri nal do j t er - se t r ansf or mado emuma
cegonha. Ouvi ndo- l he os quei xumes, a mul her chamou a
cr i ada e di sse:
V l emci ma e ol he par a f or a da mur al ha, j unt o a est a
por t a; vej a quem l se encont r a. I ndague de quem se t r at a, e
o que est f azendo.
A ai a f z o que l he mandar a. Auxi l i ada pel a cl ar i dade da
noi t e, vi u Ri nal do, que, emcami sa e descal o, l est ava,
sent ado e encol hi do. Como f i cou di t o, l e t r emi a de f r i o
como umpossesso. A ai a i ndagou- l he quem er a. A t r emer ,
l e mal pde pr of er i r as pal avr as; ai nda assi m, i nf or mou- a de
t udo, usando o menor nmer o de f r ases poss vel ; quem er a,
como e por que mot i vo al i est ava. Depoi s, commodos de
causar pi edade, comeou a i mpl or ar - l he que, se pudesse, no
per mi t i sse que l e mor r esse de f r i o ao r el ent o daquel a noi t e.
Chei a de pi edade, comovi da, a cr i ada vol t ou pr esena de
sua pat r oa, cont ando- l he t udo quant o o homem l he di sser a.
A vi va t ambmse sent i u t ocada pel a pi edade; l embr ou- se
de que est ava de posse da chave daquel a por t a, que, em
al gumas ocasi es, o mar qus usar a par a suas ent r adas
secr et as; e di sse:
Abr a- l he a por t a. Al i t emos a cei a, e nenhuma pessoa
que del a se si r va; quant o a dar - l he acomodaes, h l ugar
mai s do que suf i ci ent e nest a casa.
A cr i ada, depoi s de el ogi ar mui t o a sua senhor a, por esse
bel o gest o de humani dade, sai u, par a abr i r a por t a. Ps o
homem par a dent r o. E a vi va, vendo- o quase gel ado, di sse-
l he:
Depr essa, meu ami go. Ent r e naquel e banho, que ai nda
est quent e. Semesper ar out r a of er t a, Ri nal do met eu- se no
banho, como mai or
pr azer dest e mundo. Rest aur ou- se coma vol upt uosa
quent ur a da gua. Teve at a i mpr esso de que r egr essava da
mor t e vi da. A vi va or denou que l he pr epar assemr oupas
out r or a usadas pel o seu mar i do, que h pouco f al ecer a. Uma
vez t r aj adas, essas r oupas par ecer am t er si do f ei t as sob
medi da par a o comer ci ant e Ri nal do.
Enquant o aguar dava, numquar t o, as or dens da mul her , l e,
de si par a consi go, ps- se a agr adecer a Deus e a So J ul i ano.
Como esper ava, Deus e So J ul i ano t i nham- no l i vr ado
daquel a noi t e i nver nal ; al m di sso, havi amno l evado, ao
que supunha, a uma boa est al agem.
A vi va pr ocur ou descansar umpouco, vi st o que se cansar a
auxi l i ando a acender o f ogo na l ar ei r a. Ao f i mde i nst ant es,
vol t ou sal a e i ndagou cr i ada o que est ava acont ecendo
como homem, l no quar t o. A i st o r espondeu a cr i ada:
Senhor a, l e j est vest i do. umhomem mui t o bel o.
Par ece pessoa de bem; al m do mai s, j ul go que de boa
educao.
Chame- o, ent o mandou a vi va , e di ga- l he que
venha f i car j unt o ao f ogo, per t o da l ar ei r a. Pr eci sar cear ,
por que sei que ai nda no ceou.
Ent r ando na sal a onde est ava a l ar ei r a, Ri nal do vi u a mul her .
Par eceu- l he mul her de mui t a di st i no. Saudou- a, poi s, com
el egant e r ever nci a. E agr adeceu- l he, comas pal avr as mai s
bel as que, par a t ant o, l he vi er am ment e, pel a bondade que
el a mani f est ar a par a coml e. Depoi s de o ver e ouvi r , a
vi va consi der ou que a cr i ada est ava coma r azo no el ogi o
que f i zer a ao homem. Recebeu- o de bomgr ado e f - l o
sent ar - se, mui t o f ami l i ar ment e, ao seu l ado, di ant e do f ogo.
Fz- l he per gunt as a r espei t o da desvent ur a que o at i ngi r a h
pouco. E Ri nal do cont ou pont o por pont o, emor dem. El a
t i ver a vagas not ci as a r espei t o do i nci dent e, por causa da
chegada, ao i nt er i or das mur al has do cast el o, do cr i ado de
Ri nal do. Assi m sendo, acei t ou como aut nt i ca e honest a a
nar r at i va que o homem l he f z. El a i nf or mou- o de quant o
sabi a a pr opsi t o do par adei r o do cr i ado, e i ndi cou- l he o
modo como, na manh segui nt e, Ri nal do poder i a encont r -
l o.
Cont udo, depoi s de post a a mesa, como mandar a a vi va,
Ri nal do l avou as mos e comeou a cear na companhi a del a.
O homem t i nha el evada est at ur a, aspect o agr advel , f osse
quant o ao por t e, f osse quant o f i si onomi a; f i nas e cat i vant es
er am suas manei r as; o aspect o ger al er a o de umhomem de
mei a i dade, cont udo ai nda j ovem. Mui t as e mui t as vezes, a
vi va compr azeu- se f i ando- o, semdar demonst r ao di sso;
e apr eci ou- o emseu nt i mo. Al i s, como o mar qus dever a
t er vi ndo e no vi er a, par a f i car noi t e emsua companhi a, a
mul her est ava como apet i t e concupi scent e bemdesper t o.
Por i sso, emsua ment e, j se uni r a ao bel o Ri nal do.
Fi nda a cei a, a mesa f oi r et i r ada. A vi va consul t ou a cr i ada
par a saber se, j que o mar qus a enganar a, no ser i a de bom
avi so que el a t i r asse o mai or e o mai s agr advel par t i do
poss vel da companhi a que a Sor t e l he of er eci a daquel e
modo. A cr i ada, conhecendo o nt i mo desej o de sua pat r oa,
aconsel hou- a que o sat i sf i zesse quant o f osse de seu agr ado.
Desse modo a vi va, r egr essando sal a onde f i cava a l ar ei r a,
e onde dei xar a Ri nal do a ss, ps- se a ol har par a l e,
amor osament e, e di sse:
?Ent o, Ri nal do? Por que r azo est assi m medi t abundo?
No acr edi t a, ent o, que poder ser r essar ci do de umcaval o
e de al gumas r oupas que per deu? Fi que t r anqi l o; al egr e- se!
Voc est como emsua casa. Al i s, desej o di zer - l he que,
vendo- o comessas r oupas, que per t encer amao meu f al eci do
mar i do, voc at passou a par ecer - me l e empessoa. Por
est a r azo, est a noi t e, sent i , por mai s de mi l vezes, vont ade
de abr a- l o e de bei j - l o; e est cl ar o que, no f osse por
r ecear desagr ad- l o, cer t ament e j o t er i a f ei t o.
Ouvi ndo i st o, e vendo os cl ar es sensuai s que r el ampej avam
nos ol hos daquel a mul her , Ri nal do, que, como homem,
nada t i nha de t ol o, cor r eu ao encont r o del a, os br aos
aber t os, excl amando:
Mul her espl endor osa! Acho que poder ei di zer par a
sempr e que por sua causa que ai nda est ou vi vo! Cont empl o
a si t uao da qual voc me t i r ou, e compar o- a como est ado
emque voc me dei xou. Ser i a gr ande a mi nha vi l ani a, se eu
no f i zesse t odos os esf or os par a sat i sf az- l a emt udo o que
f r de seu agr ado. Assi m sendo, d l ar gas ao seu desej o,
sat i sf azendo- o; abr ace- me, bei j e- me, vi st o que eu a abr aar ei
e a bei j ar ei comenor me e si ncer o ent usi asmo.
Di t as est as, no pr eci sar am el es di zer mai s pal avr as. A
mul her , ar dendo t oda emamor oso enl ei o, de i medi at o
at i r ou- se aos br aos del e. Deu- l he mi l bei j os, ansi osa,
aper t ando- o cont r a o pei t o; f oi por l e bei j ada mi l vezes,
veement ement e. Dei xando a sal a da l ar ei r a, ambos enca-
mi nhar am- se par a o quar t o de dor mi r ; no demor ar am a
met er - se na cama; e vezes semcont a sat i sf i zer amos
r espect i vos desej os, ant es que r ai asse o novo di a.
Depoi s que a aur or a pr i nci pi ou a sur gi r , det er mi nou a
mul her que ambos dever i amer guer - se, a f i mde que
ni ngumdesconf i asse do que se passar a al i .
Pr oposi t adament e, deu- l he r oupas bast ant e est r agadas; en-
cheu- l he a bol sa de di nhei r o; r ecomendou- l he que
mant i vesse emsegr edo a noi t e que passar a emsua
companhi a; i ndi cou o cami nho que pr eci sar i a andar , par a,
dei xando a casa, r et or nar e ent r ar no cast el o, par a l
encont r ar - se comseu cr i ado; e p- l o f or a de casa, pel a
mesma por t a pel a qual ent r ar a.
Fi ngi ndo, poi s, chegar de mui t o l onge, Ri nal do aguar dou
que o di a cl ar easse e que se abr i ssemas por t as do cast el o.
Ent r ou na r ea do cast el o; t or nou a encont r ar o cr i ado.
Desse modo, vest i u as r oupas que er am r eal ment e suas, e
que se encont r avamnas mal as, empoder do ser vi dor ; e qui s
mont ar no caval o desse cr i ado.
Nest a ocasi o, acont eceu, como por obr a de di vi no mi l agr e,
que os t r s bandol ei r os, que o t i nhamr oubado na noi t e
ant er i or , er am conduzi dos pr esos par a aquel e mesmo
cast el o. Ti nhamcomet i do out r o cr i me, i gual quel e de que
Ri nal do f or a v t i ma. Devi do conf i sso dos pr pr i os
mal f ei t or es, o caval o r oubado a Ri nal do l he f oi devol vi do;
assi m t ambml he devol ver am as r oupas e o di nhei r o; o
comer ci ant e no per deu, como se v, seno umpar de
ci nt as, de que os assal t ant es no sabi amo que t i nhamf ei t o.
Por i st o t udo, Ri nal do agr adeceu mai s uma vez a Deus e a
So J ul i ano. Mont ou a caval o. E, so e sal vo, r egr essou sua
casa. No di a segui nt e, os t r s bandol ei r os f or am enf or cados.
TERCEI RA NOVELA
Por gast ar emmal os seus per t ences, t r s moos f i cam
pobr es. Umsobr i nho del es, f azendo- se acompanhar
por umabade, vol t a sua casa, i mpel i do pel o
desesper o. E descobr e que esse abade er a, di sf ar ado,
a f i l ha do r ei da I ngl at er r a, a qual se casa coml e e
paga os pr ej u zos sof r i dos pel os t i os, f azendo- os
vol t ar a uma si t uao econmi ca mui t o boa.
As avent ur as de Ri nal do d' Ast i f or am escut adas com
admi r ao, sej a pel as mul her es sej a pel os moos. A devoo
most r ada pel o comer ci ant e susci t ou mui t os apl ausos. Deus e
So J ul i ano r eceber am cal or osos agr adeci ment os, por t er em
pr est ado aux l i o a Ri nal do, no seu moment o de mai or apur o.
De sua par t e, a vi va no f oi t i da como t ol a por t er sabi do
ut i l i zar o bemque Deus envi ar a sua casa. A pr i nc pi o,
ver dade sej a di t a, pensar a- se de manei r a di f er ent e, por m s
ocul t as.
Enquant o se coment ava, comsor r i sos, a boa noi t e que a
vi va consegui r a, Pampi ni a, que est ava post a ao l ado de
Fi l st r at o, not ou que chegar a a sua vez, como r eal ment e
chegar a. Assi m, r econcen- t r ou- se. Pr ocur ou pensar no que
dever i a di zer . E, aps t er a r ai nha dado a or dem, el a, no
menos audaci osa do que sat i sf ei t a, comeou a f al ar assi m:
Di gnas mul her es: quant o mai s se f al a dos i mpr evi st os da
For t una, t ant o mai s f i ca par a del es se f al ar , quando se quer
exami nar comacui dade o que acont ece. Ent r et ant o,
ni ngumdeve mar avi l har - se di st o, se, di scr et ament e, pensa
que t odas as coi sas est o nas mos del a. Di zemos que essas
coi sas so nossas. Cont udo, el as no so mani pul adas, na
ver dade, de modo i ncessant e, semnenhuma or dem l gi ca
que conheamos, e si mde acor do comumocul t o ar b t r i o da
For t una; el a t r ansf or ma umas coi sas emout r as, e t or na a
conver t er est as out r as naqui l o que ant es t i nhamsi do. Ai nda
que est a r eal i dade t enha f i cado demonst r ada emal gumas
novel as nar r adas ant er i or ment e, e desde que sej a do agr ado
de nossa r ai nha que se pal est r e a est e r espei t o, acr escent ar ei
s novel as j nar r adas e no de ut i l i dade par a os que
ouvem uma novel a mi nha. O assunt o dest a novel a,
cer t ament e, ser bemapr eci ado.
Emnosso ci dade exi st i u, ant i gament e, umcaval hei r o que
t i nha o nome de Senhor Tebal do. Segundo af i r mamal gumas
pessoas, descendi a el e dos Lamber t i ; gar ant emout r as que
descendi a dos Agol ant i . * Pode ser que assi m sej a, mai s do
que por out r a coi sa, devi do pr of i sso que seus f i l hos mai s
t ar de segui r am, que f oi a pr of i sso segui da, no passado,
como ai nda hoj e, pel os Agol ant i .
Col oquemos de par t e, ent r et ant o, o pr obl ema da casa a que,
dent r e as duas ci t adas, l e per t enci a. Gar ant o que, emseu
t empo, l e f oi umcaval hei r o mui t o r i co. Teve t r s f i l hos:
chamava- se o pr i mei r o dest es Lamber t o; o segundo,
Tebal do; e Agol ant e o t er cei r o.
Er am j r apazes l i ndos e chei os de gar bo, ai nda que o mai s
vel ho no t i vesse sequer at i ngi do os dezoi t o anos, quando
f al eceu est e mui t o r i co Senhor Tebal do. Na opor t uni dade,
dei xou- l hes o pai t odos os bens mvei s e i mvei s, como
her dei r os l eg t i mos que el es er am. Vendo que t i nhamf i cado
mui t ssi mo r i cos, t ambmel es, t ant o embens i mvei s como
emdi nhei r o, os j ovens puser am- se a gast ar gener osament e.
Out r a or i ent ao no t i ver am, emsuas despesas, seno o seu
pr pr i o pr azer , semf r ei o al gum e semnenhuma r est r i o.
Passar ama mant er enor me cr i adagem; possu amgr ande
nmer o de bons caval os, assi m como excel ent es ces e
pssar os vi st osos; davam cont nuas r ecepes, f azi am
doaes; pr omovi am j ust as e t or nei os ent r e homens de
ar mas; e f azi amno apenas o que, r egr a ger al , f azem os
gent i s- homens, mas i gual ment e o que l hes par eci a, emsua
ment e j uveni l , o que er a necessr i o f azer .
Evi dent e est que no vi ver ampor mui t o t empo esse t i po de
vi da. O t esour o que o pai dei xar a l ogo se acabou. Como as
r endas no er am bast ant es, agor a, par a cobr i r nemmesmo as
despesas i ni ci ai s de cada f est a, os t r s t i ver amde hi pot ecar e
de vender os bens de r ai z. Desf a- zendo- se de uma
pr opr i edade hoj e, de out r a amanh, est avamr eduzi dos a
nada quando abr i r amos ol hos. A pobr eza abr i u- l hes os
ol hos que a r i queza mant i ver a f echados. Assi m, cer t o di a,
mandou Lamber t o chamar os doi s out r os i r mos sua
pr esena; cont ou- l hes o que f or a a di gni dade do pai , e
most r ou- l hes a que se r eduzi a a di gni dade del es, seus f i l hos;
f - l os conhecer qual f or a a r i queza por el es her dada, e a que
pobr eza t i nhamdesci do, devi do aos gast os desor denados
que t i nhamf ei t o. Comas mel hor es pal avr as que encont r ou,
deu- l hes o consel ho de vender o pouco que l hes sobr ar a; er a
necessr i o vend- l o ant es que f i casse mai s evi denci ada a sua
mi sr i a. Expl i cou Lamber t o que, f ei t a a venda, ser i a mai s
conveni ent e que se f ossempar a out r a ci dade. E, sem
apr esent ar despedi das a ni ngum, nemr eal i zar nenhuma
cer i mni a, no f i car ammai s t empo emFl or ena. Dei xar am
a ci dade, par t i ndo par a a I ngl at er r a.
Const i t u r amemLondr es umpequeno f undo; e, f azendo
apenas as despesas i ndi spensvei s, comear am a r eal i zar
empr st i mos a j ur os. Ni st o a Sor t e os f avor eceu. Poucos
anos depoi s, ameal har am consi der vel quant i a emdi nhei r o.
Comesses haver es, os t r s i r mos, de modo al t er nado, r r as
sucessi vament e, or a um, or a out r o, r et or nar am ci dade de
Fl or ena; r ecuper ar amgr ande par t e de seus ant i gos bens;
al m
Fam l i as mui t o ant i gas da nobr eza f l or ent i na. Agul ha,
emi t al i ano, ago; da a pr of i sso de Agol ant i ,
f abr i cant e de agul has.
di st o, mui t os novos bens acr escent ar amao pat r i mni o
conj unt o, por vi a de compr a; e cont r a r am mat r i mni o.
Cont i nuar amempr est ando di nhei r o na I ngl at er r a; e, par a
cui dar dos negci os nesse pa s, par a al i envi ar amumj ovem
sobr i nho de nome Al exandr e.
Os t r s i r mos, que f i car amemFl or ena, ol vi dar am- se da
si t uao a que o esbanj ament o da r i queza os r eduzi r a da
out r a vez. Apesar de est ar emj unt os como uma s f am l i a,
comear am a esbanj ar de manei r a ai nda mai s ext r avagant e.
Todos os mer cador es l hes davam cr di t o; quant i as enor mes
de di nhei r o er am post as di sposi o. Os f undos que
Al exandr e r emet i a da I ngl at er r a aj udar am, por al guns anos, a
sust ent ar as enor mes despesas. Al exandr e empr est ava
di nhei r o a bar es, sob hi pot eca de cast el os e de out r os
r endi ment os; t ai s empr st i mos davam- l he gr andes
vant agens.
Os t r s i r mos cont i nuavama gast ar desmedi dament e,
ut i l i zando out r os mei os quando necessi t avamde mai s
di nhei r o; t i nhamf i r me conf i ana, baseada nas r emessas da
I ngl at er r a. Acont eceu, por m, que sur gi u, cont r ar i ando a
pr evi so de t odos, umconf l i t o ar mado naquel e pa s ent r e o
r ei e seu f i l ho. A i l ha di vi di u- se, devi do guer r a, uma par t e
do povo f i cando de uma banda, out r a da banda de l . Em
conseqnci a, t odos os cast el os f or am t omados de seus
l eg t i mos donos e de Al exandr e; e nenhuma r enda f i cou
par a r esponder pel as hi pot ecas. Enquant o aguar dava que se
f i zessemas pazes, de umdi a par a o out r o, ent r e f i l ho e pai , e
que, emconseqnci a di st o, t udo l he f osse devol vi do, i n-
cl ui ndo capi t al e j ur os, Al exandr e per maneceu na I ngl at er r a;
e os t r s i r mos, que est avamemFl or ena, no l i mi t ar am,
de modo al gum, suas vast as despesas; cont i nuar amsacando
sempr e mai s.
Cont udo, quando se const at ou que, decor r i dos vr i os anos,
nenhuma sat i sf ao se segui u esper ana al i ment ada, os t r s
i r mos no apenas descr er am dos pr pr i os negci os, por m
f or am at pr esos, de ummoment o par a out r o, poi s os
cr edor es exi gi amo r eembol so dos empr st i mos. Os bens
que ai nda conser vavamno f or am suf i ci ent es par a sal dar
t odas as d vi das; emvi r t ude de d vi da no paga, f i car amna
pr i so. Comr espei t o s t r s esposas e aos f i l hos, t odos
menor es, uns f or am par a as al dei as, out r os se espal har am por
aqui e al i ; t odos est avamempssi mas condi es f i nancei r as;
nenhumdel es sabi a o que devi a esper ar ; par eci a- l hes que,
dal i par a a f r ent e, apenas os aguar dava uma exi st nci a de
mi sr i a.
Al exandr e aguar dar a, dur ant e mui t os anos, na I ngl at er r a,
que se f i zesse a paz. Vendo, por m, que el a no er a f ei t a, e
par ecendo- l he que t i nha r azes t ant o par a descr er da
segur ana de sua pr pr i a vi da quant o par a no conf i ar mai s
no bomxi t o de sua per mannci a al i , deci di u vol t ar I t l i a.
Assi m, sozi nho, ps- se emvi agem.
Ao dei xar Br uges, casual ment e, per cebeu que, t ant o quant o
l e, t ambmde l par t i a umabade br anco, segui do de
mui t os monges. I ncont vel nmer o de cr i ados e mui t as
mal as e cai xas segui am- l he adi ant e. At r s del e, est avamdoi s
caval ei r os i dosos, par ent es do r ei . Li gou- se Al exandr e a est es
caval ei r os, como a pessoas de suas r el aes e el es
r eceber amno mui t o bem. Vi aj ando emcompanhi a dest a
gent e, Al exandr e i ndagou, comdour a, quem er am os
monges que segui am f r ent e, comcomi t i va t o gr ande; e
per gunt ou, ai nda, par a onde segui am. A i st o, umdos
caval ei r os r et r ucou:
Esse que vai caval gando f r ent e umr apazi nho, par ent e
nosso, que f oi el ei t o r ecent ement e abade de uma das mai s
abast adas abadi as da I ngl at er r a. Como, ent r et ant o, l e t em
menos i dade do que se r equer , por l ei , par a t o el evada
di gni dade, vamos ns coml e a Roma, par a i mpet r ar , j unt o
ao sant o padr e, que, dada a sua pouca i dade, r evogue, em
r el ao a l e, a exi gnci a desse r equi si t o e, mai s t ar de, na
ocasi o conveni ent e, o conf i r me na mesma di gni dade. A
r espei t o di st o, ent r et ant o, necessr i o que no se d coma
l ngua nos dent es.
Como o novo abade caval gasse or a adi ant e or a at r s do l ot e
de seus cr i ados assi m como, t odos os di as, vemos os gr o-
senhor es f azer em, ao vi aj ar , acont eceu- I he ver , per t i nho
de si , Al exandr e. Al exandr e er a mui t o j ovem; bemf ei t o de
cor po, r ost o mui t o f or moso, f i n ssi ma educao; e de
manei r as t o agr advei s que, ni sso, no havi a quem o
super asse. Logo pr i mei r a vi st a, Al exandr e cai u na si mpat i a
do j ovem abade, que, vendo- o, f i cou t o cont ent e como se
vi sse a pessoa mai s esper ada do mundo. Chamou- o mai s par a
per t o de si ; e ps- se a conver sar coml e, como que
encant ado; i ndagou- l he quem er a, de onde vi nha, a que
l ugar se di r i gi a. Al exandr e r espondeu, comf r anqueza, a cada
per gunt a; depoi s, escl ar eceu que, mesmo sendo poucos os
seus pr st i mos, t udo o que podi a f azer punha, e de boa
vont ade, a ser vi o do abade.
Escut ando- l he as f r ases bel as e bemal i nhavadas, e
consi der ando, mai s par t i cul ar ment e, os seus modos, o j ovem
r el i gi oso sent i u- se ai nda mai s t omado de si mpat i a par a com
l e. Supuser a, a pr i nc pi o, que f osse pessoa de ser vi o ser vi l ;
cont udo, vi a que est ava agor a di ant e de umgent l - homem.
Penal i zado comas desvent ur as acont eci das a Al exandr e,
consol ou- o mui t o f r at er nal ment e, af i r mando- l he que ser i a
i nt er essant e al i ment ar novas esper anas. Como homem de
val or que er a, Deus l he haver i a de devol ver , mai s e mel hor ,
aqui l o que a m f or t una l he t ol her a. Di sse- l he o abade que,
como est ava vi aj ando na di r eo da Toscana, f i car i a al egr e se
l e, Al exandr e, t ambmest i vesse de vi agempar a l .
Decl ar ou Al exandr e que vi aj ava par a o mesmo dest i no;
agr adeceu- l he o conf or t o que l he der a; e ps- se de novo s
or dens do abade. Mai s f el i z caval gou, por t ant o, o abade, em
cuj o pei t o coi sas i nsl i t as se desenvol vi ama r espei t o de
Al exandr e.
Decor r i dos vr i os di as, acont eceu que t odos chegar ama uma
vi l a que no er a bemdot ada de hot i s. Quer endo o abade
passar a noi t e nessa vi l a, Al exandr e f - l o descer emcasa de
umhospedei r o mui t o seu conheci do" , e or denou que a cama
f osse pr epar ada par a o abade no l ugar mai s cmodo da. casa.
Desse modo, sendo homem pr t i co e de f i r me exper i nci a,
Al exandr e quase se t r ansf or mou no mor domo do abade;
f i cou encar r egado de pr over ao al oj ament o de t oda a
comi t i va pel a vi l a, do mel hor modo que podi a i magi nar par a
a ocasi o. Al guns f i car amal oj ados emumas casas, out r os
f or am hospedados emout r as. Fi nal ment e, t endo o abade
j ant ado sendo j noi t e avanada e t odos est ando j a
dor mi r , Al exandr e per gunt ou ao hospedei r o onde l e
poder i a, por sua vez, i r dor mi r . O hospedei r o r espondeu a
i st o:
Par a di zer a ver dade, i gnor o. Voc bemv que as casas
est o chei as; i gual ment e pode const at ar que eu e t oda a
mi nha f am l i a dor mi r emos sobr e ar cas e bas. Cont udo, na
sal a onde se hospeda o abade, h cer t o nmer o de cai xas que
ser vemde cel ei r o. Posso l evar voc at essas cai xas.
Col ocar ei por ci ma del as uma pequena cama; e, se l he
agr adar , voc pr ocur ar passar a noi t e al i , da mel hor manei r a
que puder .
Al exandr e, ent o, obser vou:
Como posso eu i r sal a do abade? Voc sabe que el a
pequena; t o est r ei t a que l no pudemos pr nenhumdos
monges, l embr a- se? Ti vesse per cebi do a exi st nci a dessas
cai xas- cel ei r os, quando as cor t i nas f or am est endi das, e t er i a
col ocado por ci ma del as os monges, par a dor mi r emal i ; e eu,
ent o, me por i a agor a onde os monges dor mem. O
hospedei r o, por sua vez, ar gument ou:
O que est f ei t o, est . bemf ei t o; e, se qui ser , voc pode
i nst al ar - se aqui , da mel hor manei r a dest e mundo. O abade
dor me, as cor t i nas est o na f r ent e; col ocar ei , semf azer
r u do, uma pequena col cha; e voc dor mi r enf i m.
Vendo que o consel ho do hospedei r o podi a ser segui do, sem
dar nenhumabor r eci ment o ao abade, Al exandr e concor dou.
Por f i m, aj ei t ou- se do modo mai s si l enci oso que pde.
Ent r et ant o, o abade no dor mi a. Ao cont r r i o. Est ava
r ef l et i ndo mesmo, at comdet er mi nao, emseus novos
desej os. Escut ou, por t ant o, o que o hospedei r o e Al exandr e
di sser am. Do mesmo modo, f i cou sabendo onde Al exandr e
se acomodou, par a o per noi t e. Ent o, ps- se a medi t ar :
" Deus deu t empo aos meus desej os; caso eu no o agar r e,
acho que uma opor t uni dade como est a no vol t ar a sur gi r
emmi nha vi da" . Resol veu, de uma vez por t odas, agar r - l o.
Par ecendo- l he que t udo est ava emsi l nci o, na est al agem,
chamou o nome de Al exandr e, emvoz bai xa; r ogou- l he que
se dei t asse ao seu l ado. Depoi s de r ecusar - se vr i as vezes,
Al exandr e l se f oi dei t ar , j despi do. O abade acar i ci ou- l he
o pei t o, e ps- se a bul i r emseu cor po, car i nhosament e, de
modo no di ver so daquel e que as moas apai xonadas f azem
comos seus amados. Al exandr e f i cou pr of undament e
mar avi l hado como f at o. E duvi dou que f osse o abade,
assal t ado por amor i mpul si vo e desonest o, quem se ar r i scava
a acar i ci ar - l he o cor po daquel a f or ma. Ou por pr esuno, ou
por al gum at o comet i do por Al exandr e, o abade l ogo
concebeu cl ar a i di a dest a dvi da. E sor r i u. Despi u,
r api dament e, uma cami sol a que est ava vest i ndo; segur ou a
mo de Al exandr e, col ocou- a sobr e o pr pr i o pei t o, e di sse:
Al exandr e, apague esse t ol o pensament o; pr ocur e por
aqui . . . assi m. . . Vej a o que eu escondo aqui .
Col ocando a mo sobr e o pei t o do abade, Al exandr e achou
doi s sei os, pequenos e r edondos, dur os e del i cados, como
f ei t os de mar f i m. De pr ont o, assi m que os encont r ou e os
apal pou, not ou que a pessoa que al i est ava er a uma mul her .
No aguar dando novo convi t e, pr ocur ou l ogo abr a- l a,
aper t - l a ao pei t o e bei j - l a. Nesse moment o el a di sse:
Ant es que voc se apr oxi me mai s i nt i mament e de mi m,
oua o que quer o di zer - l he. Como pode const at ar , sou
mul her , no homem. Sou donzel a; sa vi r gemde mi nha
casa. Mi nha i nt eno er a pr ocur ar o papa, emRoma, par a
que l e me desse mar i do. Quer par a sua vent ur a, quer par a
mi nha desdi t a, a ver dade que vi voc out r o di a; desde que
o vi , f i quei i nf l amada de amor , de t al manei r a, que cr ei o que
nenhuma mul her nunca amou t ant o umhomem. Por i sso,
r esol vi que voc ser i a o meu mar i do, eml ugar de out r a
qual quer pessoa. Se no me quer por esposa, sai a l ogo daqui ,
e r et or ne ao seu l ugar .
Mesmo no a conhecendo, mas aval i ando pel o squi t o que a
acompanhava, Al exandr e deduzi u que el a devi a ser moa
nobr e e r i ca. Que er a bel ssi ma, j o est ava vendo. Assi m,
sempensar demai s, r et r ucou que, se el a se agr adava em
despos- l o, ser i a mui t o do agr ado del e casar - se comel a.
Er guendo- se, ent o, el a ps- se sent ada na cama, emf r ent e a
uma t bua onde est ava a i magemde Nosso Senhor ; col ocou
umanel na mo de Al exandr e. E os doi s, desse modo,
consi der avam- se casados. I medi at ament e depoi s, abr aar am-
se e, comuml ongo pr azer par a os doi s, del ei t ar am- se t odo o
t empo que ai nda r est ava daquel a noi t e. Ent r e si combi nar am
a manei r a de pr oceder or denao de seus assunt os
pessoai s. Quando chegou o di a, Al exandr e er gueu- se da
cama e sai u do l ugar onde ent r ar a e passar a a noi t e. Ni ngum
soube, na ver dade, emque l ugar l e dor mi r a. Supr emament e
f el i z, r et omou a vi agem, emcompanhi a do abade e de seu
squi t o.
Passados mui t os di as, chegar amt odos a Roma. Depoi s de,
por al guns di as, vi si t ar em os l ugar es da ci dade, o abade, os
doi s caval ei r os e Al exandr e apr esent ar am- se di ant e do papa,
semmai s pr embul os. Aps a r ever nci a de pr axe, o abade
comeou a f al ar assi m:
Sant o Padr e, como Vossa Sant i dade sabe, mel hor do que
nenhumout r o, t odo aquel e que desej a vi ver honr ada e
honest ament e deve, t ant o quant o poss vel , f ugi r de qual quer
ci r cunst nci a que possa l ev- l o a agi r de modo di ver so. A
f i mde que eu possa vi ver dest a manei r a, quer di zer , honr ada
e honest ament e, como desej o, f ugi secr et ament e de casa.
Fugi , vest i ndo o hbi t o que Vossa Sant i dade v que agor a
vi st o. Tr ouxe comi go gr ande par t e dos t esour os do r ei da
I ngl at er r a, que meu pai . l e quer i a f or ar - me a desposar o
r ei da Escci a, mesmo sendo est e r ei homem mui t ssi mo
i doso, e eu sendo moa de t o pouca i dade, como Vossa
Sant i dade pode const at ar . Por est a r azo, vi mpar a c, espe-
r anosa de que Vossa Sant i dade r eal i ze o meu casament o.
No f oi exat ament e a vel hi ce do r ei da Escci a que me
i mpel i u f uga. A esse passo f ui i nduzi da pel o medo de
comet er al gum at o que cont r ar i asse os di t ames da l ei di vi na
e est i vesse emdesacor do coma honr a do r eal sangue de
meu pai . Se no f ugi sse, t al vez o per pet r asse, casando- me
coml e, emvi st a da f r agi l i dade de mi nha j uvent ude. Vi ndo
eu como ni mo assi m pr epar ado, Deus, que sabe
super i or ment e aqui l o que cada umde ns necessi t a, col ocou
di ant e de meus ol hos, acr edi t o que por mi ser i cr di a sua, o
homem que a l e agr ada que sej a meu mar i do. O homem
est e r apaz e, di zendo i st o, apont ou par a Al exandr e que
Vossa Sant i dade v aqui , ao meu l ado. Os hbi t os e o val or
del e so di gnos de qual quer gr ande dama, ai nda que no o
sej a a nobr eza do seu sangue, t al vez, t o l mpi da quant o a do
sangue r eal . A l e, por t ant o, f oi que escol hi ; a l e que eu
desej o. Nemdesej ar ei , nunca, t er out r o homem, quer meu
pai quei r a, ou no quei r a, ou qual quer out r a pessoa. Dest e
modo, escl ar eci da est a r azo pr i nci pal pel a qual me pus em
vi agem. Cont udo, deci di apr ovei t ar o per cur so par a vi si t ar
l ugar es vener ados e sant os, de que a vossa ci dade est bem
ser vi da, assi m como par a me apr esent ar di ant e de Vossa
Sant i dade. Tudo i st o eu o f i z par a que o casament o,
cont r a do ent r e Al exandr e e eu apenas di ant e de Deus, sej a
f ei t o pbl i co, na pr esena de Vossa Sant i dade e, por i sso
mesmo, empr esena de t odos os out r os homens. Rogo a
Vossa Sant i dade que r eceba comagr ado o que a Deus e a
mi magr adou. Supl i co, ai nda, a bno de Vossa Sant i dade, a
f i mde que, comel a, t endo eu cer t eza mai or ai nda de
agr adar quel e de quem r epr esent ant e na t er r a, possamos
ns, par a honr a de Deus e de Vossa Sant i dade, vi ver j unt os,
e f i nal ment e mor r er .
Mar avi l hou- se Al exandr e ouvi ndo a r evel ao de que a
j ovem er a f i l ha do r ei da I ngl at er r a; nempor i sso, cont udo,
dei xou de encher - se de gr ande al egr i a. Mai s do que l e,
ent r et ant o, f i car ammui t o mar avi l hados os doi s caval ei r os;
f i car amt o per t ur bados que, se est i vessem emout r o l ugar , e
no di ant e do papa, comet er i am al gum at o t al vez vi ol ent o
cont r a Al exandr e, e i gual ment e t ambmcont r a aquel a
mul her . Por sua par t e, o papa mui t o se admi r ou, t ambm,
sej a do hbi t o de monge, usado pel a j ovem, sej a da escol ha
do mar i do que el a f i zer a. Not ando, por m, que no poder i a
mai s vol t ar at r s, qui s at ender s suas spl i cas.
Pr i mei r ament e, por m, acal mou os doi s caval ei r os, que
cont i nuavammost r ando- se pr of undament e cont ur bados;
t or nou a p- l os emboa paz, t ant o comAl exandr e como
coma f i l ha do r ei ; e or denou t udo o que er a necessr i o
f azer .
Ao chegar o di a f i xado pel o papa, l e mandou que vi esse
sua pr esena a j ovem, que sur gi u i mper i al ment e vest i da. A
cer i mni a f oi f ei t a na pr esena de t odos os car deai s e de
mui t as out r as gr andes per sonal i dades, t odos os quai s
acor r er am como convi dados par a uma f est a mar avi l hosa,
pr omovi da pel o papa. A j ovem est ava t o bel a e t o amvel ,
que f oi l ogo al vo do coment r i o el ogi oso de t odos.
Al exandr e, i gual ment e, apar eceu magni f i cament e vest i do;
nemno seu ar , nemnos seus modos, par eci a ser o moo que
vi ver a soment e a f azer empr st i mos de usur a; par eci a, ao
cont r r i o, moo de ambi nci a r eal ; por i sso, f oi mui t o
homenageado pel os doi s caval ei r os. Nesse moment o,
mandou o papa que f ossemcel ebr ados os esponsai s. Depoi s,
compl et adas as npci as, compompa, bel eza e espl endor , o
papa despedi u os r ecm- casados, abenoando- os.
Qui s Al exandr e, e t ambma sua esposa, i r a Fl or ena,
segui ndo vi agemde Roma. A f ama j l evar a a Fl or ena a
nova do acont eci do. Os r ecm- casados f or am r ecepci onados
comgr andes honr as pel os conci dados de Al exandr e.
Mandou a esposa que os t r s i r mos, t i os de seu mar i do,
f osseml i ber t ados; or denou que t odas as d vi das f ossem
pagas; e r ecol ocou os homens, e suas esposas e f i l hos, na
posse dos bens que ant es l hes per t encer am.
Fei t o i st o, Al exandr e e sua mul her , l evando comel es
Agol ant e, sa r amde Fl or ena, di r i gi ndose a Par i s, onde o
r ei os r ecebeu, sempr e commagni f i cnci a. Mai s t ar de, os
doi s caval ei r os vol t ar am I ngl at er r a; e t ant o i nsi st i r am j unt o
ao r ei que, por f i m, est e deu o seu per do; r ecebeu a f i l ha, de
vol t a, e o genr o, i gual ment e, combr i l hant es f est ej os.
Passado al gum t empo, el evou o genr o di gni dade de
caval ei r o, numa cer i mni a magn f i ca; e concedeu- l he o
Condado de Cor nual ha.
Soube Al exandr e r esol ver de t al manei r a t odos os assunt os,
que acabou pr omovendo a paz ent r e pai e f i l ho. Di st o advei o
uma f ase de gr ande pr osper i dade par a a i l ha; e comi st o,
Al exandr e ganhou o amor e o bemquer er de t odos os
i ngl eses. Agol ant e r ecuper ou t udo aqui l o de que l e e seus
i r mos er am cr edor es; e vol t ou a Fl or ena, r i co como nunca
o f r a. Ant es de par t i r , o Conde Al exandr e f - l o caval ei r o.
O conde, depoi s di sso, vi veu gl or i osament e comsua esposa.
Quer emal guns cer t i f i car que l e, combi nando o seu nat ur al
bomsenso e o val or como auxi l i o do sogr o, t enha
conqui st ado a Escci a, cor oando- se seu r ei .
QUARTA NOVELA
Landol f o Ruf f ol o, depoi s de f i car mui t o pobr e, f az- se
cor sr i o. Pr eso pel os genoveses, f oge par a o mar .
Sal va- se emci ma de uma cai xa chei a de j i as
car ssi mas. EmCor f u, sal va- o uma mul her ; e r et or na
sua casa, out r a vez mui t o r i co.
Laur i nha est ava sent ada depoi s de Pampi ni a. Per cebendo
que est a at i ngi r a o f i mgl or i oso de sua novel a, no esper ou
mai s; e assi m comeou a f al ar :
Mui gr aci osas mul her es, segundo penso, nenhumat o da
For t una mai or do que aquel e que exal t a al gum, da mai s
r el es mi sr i a s al t ur as da r eal eza, t ant o quant o a novel a de
Pampi ni a nos most r ou que ocor r eu comAl exandr e. Por
i sso, ser conveni ent e que t odo aquel e que, dor avant e, se
puser a cont ar novel as, conf or me o t ema pr opost o, se con-
ser ve f i el a esse esp r i t o. Desse modo, no me
enver gonhar ei de cont ar umcaso que, ai nda que
descr evendo sof r i ment os e pr i vaes mui t o mai or es, no
chega, apesar di sso, a umf i nal i gual ment e espl ndi do. Est ou
cer t a de que, emcompar ao comaquel a, a mi nha novel a
ser ouvi da comat eno mui t o mai s r eduzi da; cont udo, no
podendo f azer mai s do que puder , est ar ei per doada.
J ul ga- se que a f ai xa l i t or nea ent r e Reggi o e Gaet a sej a,
qui , a mai s apr az vel r egi o da I t l i a. Numer t o l ugar
dessa f ai xa, mui t o pr xi mo a Sal er no, exi st e uma encost a que
ol ha par a o mar . Os mor ador es do l ocal chamamqui l o
Cost a de Amal f i . A r egi o compost a de pequenas ci dades,
de j ar di ns e de f ont es; e al i mor am mui t os homens de
f or t una, numer osos mer cador es pr sper os e out r as pessoas
abast adas. Ent r e as t ai s ci dadezi nhas, uma exi st e que se
chama Ravel o. * Hoj e, al i r esi demhomens mui t o r i cos; mas
mor ou, ant i gament e, umhomem r i qu ssi mo, cuj o nome er a
Landol f o Ruf f ol o. l e no se cont ent ava coma f or t una que
t i nha emmos; quer i a dobr ar os bens de seu pat r i mni o; e,
pr ocur ando sat i sf azer esse desej o, per deu quant o possu a, e
quase sucedeu per der - se a si pr pr i o.
Como eu di zi a, est e homem espal hou seus pr ocl amas, como
se cost umava f azer ent r e mer cador es, e adqui r i u umenor me
bar co. Car r egou- o comt odo o seu di nhei r o, e t ambmcom
mui t as e var i adas mer cador i as; e par t i u par a Chi pr e.
Chegando al i , not ou que out r as embar caes t i nhamse
ant eci pado; e que t odos t i nhamvi ndo car r egados das
mesmas mer cador i as, i guai s na qual i dade s que l e l evar a.
Por i sso, par eceu- l he mai s acer t ado no soment e vender em
l ar ga escal a o que t i nha, como t ambml i qui dar t udo a bai xo
pr eo, quase de gr aa at , par a mai s depr essa r esol ver os seus
assunt os. Assi m sendo, chegou mui t o per t o da compl et a
r u na. Fi cou enor mement e abor r eci do comest e f at o;
chegou si t uao de no saber mai s o que f azer consi go
mesmo. Tendo f i cado r eduzi do, empouco t empo, a uma
pessoa quase i ndi gent e, de homem mui t o r i co que er a,
cogi t ou mesmo de mor r er . Do mesmo modo pensou em
r oubar , par a r ecuper ar os pr ej u zos que sof r er a. E t udo i st o
par a no r et or nar pobr e ci dade de onde sa r a r i co.
Achou quem compr asse o seu gr ande bar co. Como di nhei r o
que consegui u, e comout r os pequenos r ecur sos que a venda
de suas mer cador i as l he t r ouxer a, adqui r i u out r o bar co,
pequeno, esgui o, pr pr i o par a a pi r at ar i a. Ar mou o novo
bar co como que achou conveni ent e; deu- l he t i ma
guar ni o; e t or nou sua a pr opr i edade al hei a no mar .
Ent r et ant o, f oi cont r a os t ur cos que l e agi u de modo mai s
at i vo.
* Pequena e pi t or esca ci dade i t al i ana, na
Cost a de Amal f i . Pal ci o, t empl os e
edi f ci os pbl i cos que dat am do sc. XI .
A Vi l a Ruf f ol o, const r u da nessa poca,
i nspi r ou Wagner par a a per a Par si f al .
A For t una sor r i u- l he mui t o mai s nest a nova at i vi dade do que
na de mer cadej ar o que l evar a par a Chi pr e. Emapenas doze
meses, t al vez, Landol f o r oubou mui t o, capt ur ando
mui t ssi mas embar caes mer cant es t ur cas. Tant o assi m que,
ao f azer o bal ano do que consegui r a, not ou que no s
r eadqui r i r a o que per der a no comr ci o l egal , como at con-
segui r a dobr ar , comgr ande mar gem, o seu ant er i or
pat r i mni o. Di ant e di sso e como j se sent i sse bast ant e
cast i gado pel a dor da der r ocada i ni ci al concl ui u que
possu a al go que dever i a consi der ar suf i ci ent e.
Par a no comet er umsegundo er r o, pr ovou a si mesmo, e
di sso f i cou convi ct o, que no ser i a sensat o ambi ci onar mai s.
Emconseqnci a, di sps- se a vol t ar comi sso sua ant i ga
r esi dnci a. Temendo, cont udo, a desval or i zao das
mer cador i as, no t eve i nt er esse emnel as apl i car o seu
di nhei r o. Ent r ou no pequeno bar co, que l he der a a nova
r i queza; enf i ou os r emos na gua; e ps- se a per cor r er o
cami nho de vol t a.
Chegar a, cer t a t ar de, ao ar qui pl ago, quando de r epent e o
si r oco se ps a sopr ar ; est e vent o quent e, de suest e, no
Medi t er r neo, cont r ar i ava o seu r umo; pr ovocava, al m
di sso, a f or mao de mar gr osso, que seu pequeno bar co no
podi a de manei r a al guma enf r ent ar . Por essa r azo,
r ecol heu- se a uma enseada do mar , onde exi st i a pequena
i l ha; e f i cou al i pr ot egi do cont r a a vi ol nci a do vent o. Er a
sua i nt eno f i car naquel e pouso at que mel hor assemas
condi es de navegabi l i dade.
Cont udo, passado pouco t empo, duas chal upas genovesas,
que vi nhamde Const ant i nopl a, j ust ament e t ent ando escapar
s i nt empr i es de que Landol f o escapar a, consegui r am
abr i go, comi mensa di f i cul dade, naquel a mesma enseada. Os
mar i nhei r os dessas chal upas not ar amo pequeno bar co e, de
pr opsi t o, bar r am- l h o cami nho de sa da; pr ocur ar am
saber , e o souber am, de quem er a a embar cao, conheci am
o nome de seu pr opr i et r i o, por causa da not or i edade que
al canar a, como homem r i qu ssi mo. Homens nat ur al ment e
vor azes de di nhei r o, e mui t o r apaces, r esol ver am ar r ancar -
l he o di nhei r o. As chal upas di spuser am par t e de seus
mar uj os empequenos bot es de abor dagem, t odos com
bal est r as e out r as ar mas; est es homens adot ar amt al t t i ca
que pessoa al guma podi a dei xar o bar co de Landol f o, se no
qui sesse ser at i ngi da por uma f l echa. Out r os enf i ar am- se em
bot es a r emo, e, auxi l i ados pel o mar , acer car am- se do bar co
cor sr i o. Apoder ar am- se del e, empouco t empo e com
pequeno esf or o, semper der umhomem sequer . Tudo o
que est ava no bar co de Landol f o f oi passado par a as
chal upas. Os mar i nhei r os das chal upas ar r ebent ar amo f undo
do bar co cor sr i o, a f i mde que af undasse; e pr ender am
Landol f o, que f oi mant i do apenas comal gumas r oupas de
bai xo.
No out r o di a, mudou o vent o; as chal upas buscar amo
poent e, ar mar ama vel a e, dur ant e t odo o di a, navegar am de
manei r a pr omi ssor a e, r api dament e, r et omar am a vi agem
i nt er r ompi da. Ent r et ant o, cai ndo a t ar de, er gueu- se um
vent o de pr ocel a, que t or nou o mar t er r i vel ment e
encapel ado, e que separ ou uma da out r a as duas chal upas.
Emr azo desse vent o de pr ocel a, sucedeu que a chal upa em
que se achava o pobr e e desgr aado Landol f o chocou- se,
comt r emendo mpet o, cont r a os r ochedos da cost a da i l ha
de Cef al ni a, e par ou emci ma de umbanco de ar ei a; e, t al
se f osse uma chapa de vi dr o bat i da por ummur o, a chal upa
f endeu- se i nt ei r a e est i l haou- se. Fi cou o mar coal hado
de r r j er cado- r i as, assi m como de cai xas e t buas, que
nadavam, como hbi t o ver i f i car - se emcasos i dnt i cos. A
noi t e est ava mui t o escur a; o mar most r ava- se vol umoso e
cor covado; por m, apesar di st o, os nuf r agos da chal upa,
que sabi amnadar , vendo aquel as coi sas f l ut uando, f i car am
agar r ados s que o acaso l hes punha ao al cance da mo.
Ent r e os nuf r agos que se agar r ar am a cai xas e t buas est ava
Landol f o. Ai nda que l e t i vesse, pouco t empo ant es,
I nvocado a mor t e, pr ef er i ndo mor r er a r et or nar pobr e par a
casa, vendo a mor t e sua f r ent e, t eve medo. Da mesma
f or ma que os out r os, mal uma t bua l he chegou ao al cance
das mos, agar r ou- se a el a. Podi a acont ecer pensou, quem
sabe que, r et ar dando o at o de mor r er af ogado, Deus l he
r emet er i a al guma aj uda par a o sal var . Pondo- se ent o, como
mel hor pde, emci ma da t bua, f oi er gui do e at i r ado, par a l
e par a c, sej a pel o mar , sej a pel o vent o; mas consegui u
mant er - se nessa posi o at que o di a cl ar eou. Quando est e
se i l umi nou, Landol f o ol hou vol t a de si ; vi u apenas nuvens
e ondas; mas t ambmnot ou uma cai xa, que f l ut uava sobr e as
ondas; al gumas vezes, t emeu mui t ssi mo que aquel a cai xa o
at i ngi sse e o f er i sse; assi m, t oda vez que essa cai xa se
acer cava, l e, apesar das poucas f or as que l he r est avam,
pr ocur ava af ast - l a de si , o mai s que podi a.
Acont eceu, por m, que se er gueu de r epent e, no ar , ump
de vent o; o t ur bi l ho agi u sobr e as guas do mar ; e deu um
r epel o t o vi ol ent o naquel a cai xa, que el a sal t ou por ci ma
da t bua sobr e a qual est ava Landol f o; est a vi r ou sobr e si
mesma, coma vi ol nci a da pancada; e Landol f o i mer gi u
ent r e as ondas; cont udo, vol t ou super f ci e, nadando, mai s
est i mul ado pel o medo do que emdecor r nci a da f or a post a
empr t i ca; e per cebeu que a t bua est ava mui t o di st anci ada
del e. Temendo no poder at i ngi r o l ocal onde el a t ei mava
emper manecer , Landol f o apegou- se cai xa, que agor a
est ava mui t o per t o; apoi ou o pei t o na t ampa; segur ou a cai xa
emposi o cor r et a, como l he f oi poss vel . Assi m, at i r ado
pel as ondas, par a uml ado, par a out r o, semcomer , poi s no
t i nha comque se al i ment ar , por m, engol i ndo mai s gua do
que o desej ar i a desconhecendo onde se encont r ava,
apenas vendo o mar , at r avessou t odo o di a e a noi t e que
se segui u.
No out r o di a, ou f osse a vont ade de Deus ou o vent o que
sopr ava, Landol f o, quase t r ansf or mado emesponj a, e
agar r ando, f i r mement e, comambas as mos, os bor dos da
cai xa do modo como sabemos que agem os que cor r emo
r i sco de se af ogar , quando conseguem segur ar al go ,
at i ngi u a pr ai a da i l ha de Cor f u, onde uma pobr e mul her ,
casual ment e, est ava l avando e l uzi ndo os seus ut ens l i os de
cozi nha comar ei a e gua sal gada. Assi m que vi u Landol f o
apr oxi mar - se sobr e as ondas, no di st i ngui ndo nel e
nenhuma f or ma, a mul her r ecuou, emdvi da e aos gr i t os.
L adi ant e, Landol f o no podi a gr i t ar , por sua vez, e, al m
di sso, pouco vi a; assi m, no deu si nal nenhum. Ent r et ant o,
sucedendo que o mar o at i r ava, sempr e, na di r eo da pr ai a,
a mul her pr i mei r o di st i ngui u a f or ma da cai xa; depoi s,
ol hando mai s agudament e, i nt ei r ou- se compl et ament e de
que er am br aos humanos que se est endi am sobr e a cai xa.
Emsegui da, el a not ou o r ost o, e ent o sups do que se
t r at ava. Compadeci da, ent r ou umpouco pel o mar , vi st o que
as guas j est avamde novo cal mas; segur ou o homem pel os
cabel os; ar r ast ou- o par a t er r a f i r me, comcai xa e t udo;
l i ber t ou, comenor me esf or o, os br aos, sol t ando a cai xa;
col ocou a cai xa sobr e a cabea de uma sua f i l ha, que est ava
comel a; e, quant o a Landol f o, l evou- o par a t er r a f i r me,
como a uma cr i ana; col ocou- o, emsua casa, numbanho
quent e; esf r egou- l he o cor po; l avou- o comgua mor na, e
t ant os cui dados l he mi ni st r ou que devol veu ao homem o
gast o cal or do cor po, e t ambmas f or as que per der a. No
moment o adequado, el a, t i r ando- o daquel a sal a chei a de
vapor es quent es, r econf or t ou- o comumpouco de vi nho de
boa qual i dade e comal gumas i guar i as.
Por al guns di as, como pde, a mul her mant eve Landol f o ao
seu l ado; e l e, r ecuper adas as f or as, r econheceu o l ocal em
que est ava. A bondosa mul her achou que devi a dar - l he, de
vol t a, a cai xa que o t i nha sal vo; i gual ment e, achou que
chegar a a hor a de dei xar que l e par t i sse embusca de seu
pr pr i o dest i no. E assi m pr ocedeu.
Landol f o no t i nha l embr ana de nenhuma cai xa; mesmo
assi m, i nsi st i ndo a mul her , t omou- a nas mos, quando el a
l ha ent r egou; not ou que a cai xa no podi a val er t o pouco, a
pont o de al gum di a no l he ser suf i ci ent e par a as despesas.
Ent r et ant o, not ando que a cai xa er a mui t o l eve, sent i u
esva r emse as suas esper anas. Apesar di sso, emdado
moment o, como a mul her na ocasi o no est ava emcasa,
abr i u a cai xa par a ver i f i car o que cont i nha. Achou, no seu
i nt er i or , mui t as pedr as de val or , umas amar r adas, out r as
sol t as. Landol f o ent endi a umpouco do assunt o. Vendo as
pedr as, e conhecendo que er am de gr ande val or , deu gr aas
a Deus, que ai nda no o abandonar a i nt ei r ament e; e sent i u-
se r econf or t ado.
Como homem, por m, que f or a t r emendament e f er i do pel a
For t una, por duas vezes, emt o pouco t empo, duvi dou da
t er cei r a vez; consi der ou que se f azi a necessr i o o mxi mo de
caut el a, ao se t r anspor t ar emaquel as coi sas t odas par a a sua
casa. Por i sso, embr ul hou as pedr as emal guns pedaos de
pano vel ho, do mel hor j ei t o que pde; di sse mul her que j
no pr eci sava mai s de abr i go; por m que, se el a ai nda
pudesse f azer - l he umf avor , que l he desse uma sacol a e
f i casse coma cai xa vazi a. A gener osa mul her at endeu, de
boa vont ade, seu pedi do. Depoi s de l he ext er nar os mai s
si ncer os agr adeci ment os, pel os benef ci os que r eceber a del a,
l e pendur ou a sacol a ao pescoo e de l par t i u. Tomando
uma bar ca, passou par a Br ndi si ; da , segui ndo o l i t or al ,
chegou a Tr ani , * onde encont r ou al guns conci dados,
negoci ant es de t eci dos, e que, pel o amor de Deus,
novament e l he der am r oupas. E i st o por que l e l hes cont ou
t odas as suas desvent ur as, menos o que di zi a r espei t o cai xa.
Aquel es conci dados, al m de l he dar em r oupas,
empr est ar am- l he umcaval o e der am acompanhant e at
Ravel l o, par a onde l e l hes decl ar ou que quer i a vol t ar .
EmRavel l o, consi der ando- se ent o so e sal vo, l ouvou a
Deus o t - l o t r azi do de r egr esso at al i . Emsegui da, abr i u a
sacol a. Revi st ando t udo, commui t o mai s i nt er esse do que
ant es, not ou que al i est avamt ant as e t ai s pedr as, que,
mesmo vendendo ao pr eo da poca, ou t ambmpor
menos, sempr e l he r est ar i a uma soma duas vezes mai or do
que a que t i ver a quando par t i u par a Chi pr e. Achando a
manei r a de negoci ar as pedr as, envi ou boa soma de di nhei r o
a Cor f u, como pr ova de r econheci ment o pel o ser vi o que a
gener osa mul her de l l he pr est ar a, quando o r et i r ou do mar
e o r ecol heu emsua pr pr i a casa. Pr ocedeu da mesma f or ma
comos que, emTr ani , l he t i nhamdado novas r oupas. O que
r est ou, como no mai s qui sesse mer cadej ar , guar dou com
l e, vi vendo de modo honr ado dur ant e o r est o de sua vi da.
QUI NTA NOVELA
Di r i gi ndose a Npol es, par a compr ar caval os,
Andr eucci o, de Per si a, sur pr eendi do por t r s
gr aves aci dent es, uma noi t e; sai ndo i l eso de t odos,
r et or na pr pr i a casa comumr ubi .
As pedr as que Landol f o encont r ou pr i nci pi ou di zendo
Fi ammet - t a, de quem er a novament e a vez de novel ar
t r ouxer am- me l embr ana uma novel a cer t ament e no
menos i nt er cal ada de per i gos do que a cont ada por Laur i nha.
Ent r et ant o, di f er ent e, poi s Landol f o vi veu
* Por t o de mar , da pr ov nci a de Bar i , nas Apl i as.
Cat edr ai s e cast el os dos scul os XI , XI I e XI I I .
suas per i pci as dur ant e l ongos anos, t al vez, enquant o a
mi nha per sonagem o f z apenas numa noi t e, como vocs
vo ver .
Segundo eu soube, exi st i u emPer si a umr apaz, cuj o nome
er a An- dr eucci o di Pi et r o, o qual mer cadej ava comcaval os.
l e ouvi u di zer que emNpol es havi a bommer cado par a
esses ani mai s; da , ps emsua bol sa 500 f l or i ns de our o; e,
vi st o que j amai s sa r a sozi nho de sua casa, vi aj ou par a aquel a
ci dade j unt o comdi ver sos out r os comer ci ant es. Chegou a
Npol es numdomi ngo, t ar de. I nf or mado pel o seu
hospedei r o, encami nhou- se ao mer cado pel a manh, no di a
segui nt e; vi u mui t os caval os; mui t os del es pr eenchi am a sua
exi gnci a; cont udo, pechi nchou o mai s que pde, mas no
f echou negci o comni ngum. Ent r et ant o, par a pr ovar que
vi aj ar a coma di sposi o de r eal i zar compr as, e sendo r st i co
e pouco pr ecavi do, puxou par a f or a, i nmer as vezes, aos
ol hos dos que passavam, aquel a bol sa dent r o da qual
col ocar a os f l or i ns.
Achando- se l e emt ai s manobr as, e depoi s de t er most r ado
mui t as vezes a bol sa, acont eceu que uma si ci l i ana, j ovem e
mui t o l i nda por m comi nt eno de dar pr azer a qual quer
homem, por pr eo mdi co , passou j unt o a l e, semque
l e o per cebesse; e not ou a bol sa que l e l evava. Ent o, el a
l ogo di sse, a si mesma: " Quem est ar i a mel hor do que eu, se
aquel e di nhei r o me per t encesse?" E cont i nuou emseu
cami nho.
J unt o comest a moa est ava uma vel ha, t ambmda Si c l i a;
quando vi u Andr eucci o, dei xou que a moa se adi ant asse, e
cor r eu a abr aar o j ovem, demonst r ando- l he mui t o af et o.
Vendo aqui l o, de l onge, a j ovem nada di sse: col ocou- se de
l ado e t r at ou de acompanhar , comos ol hos, os movi ment os
da vel ha. Andr eucci o vol t ou- se par a a vel ha; r econheceu- a;
e f z- l he gr andes f est as. El a pr omet eu i r v- l o no hot el , sem
al ongar demai s a sua pal est r a al i no mer cado; e f oi embor a.
Andr eucci o cont i nuou, de novo, pr ocur a de pechi nchas;
cont udo, nada adqui r i u naquel a manh.
A moa not ar a, empr i mei r o l ugar , a bol sa de Andr eucci o; e,
emsegui da, a pr osa da vel ha como r apaz. Pensou, por t ant o,
emconst at ar se haver i a possi bi l i dade de f azer comque
aquel es f l or i ns, no t odo ou empar t e, f ossempar ar emsuas
mos. Commui t a caut el a, comeou a per gunt ar , da vel ha,
quem er a o r apaz, de onde vi nha, o que f azi a por al i e como
o conhecer a. Cont ou- l he a vel ha t udo quant o sabi a dos
assunt os de Andr eucci o; e o f z comt al r i queza de
por menor es, como se l e mesmo o f i zesse pel a sua boca. A
vel ha r esi di r a dur ant e mui t o t empo per t o da casa do pai
del e, pr i mei r o na Si c l i a, depoi s emPer si a; cont ou- l he,
t ambm, par a onde r egr essar i a o r apaz, e comque f i nal i dade
vi er a a Npol es.
Bemi nf or mada a r espei t o da sua par ent el a comumdos seus
r espect i vos nomes, a moa r esol veu sat i sf azer os seus
pr pr i os ansei os comsut i l ast ci a; e ni st o f i r mou sua
i nt eno. Ret or nando a casa, f z a vel ha t r abal har dur ant e
t odo o di a, par a que no t i vesse t empo de i r t er com
Andr eucci o. Fi cou apenas coma sua pequena ai a, que el a
pr epar ar a excel ent ement e par a pr est ar ser vi os assi m; e, ao
cai r da t ar de, or denou que el a f osse ao hot el onde est ava
hospedado Andr eucci o. Al i chegando, a pequena ai a,
casual ment e, t opou o pr pr i o Andr eucci o, l ogo na por t a. E
per gunt ou a l e mesmo onde poder i a encont r - l o. Quando
l e l he i nf or mou que er a quem el a buscava, a ai a puxou- o
par a uml ado, e di sse:
Senhor : uma nobr e dama dest a ci dade f al ar como
senhor , quando i sso l he f r apr az vel .
Ouvi ndo aqui l o, Andr eucci o sups que, sendo l e moo
bemapessoado, t ant o a sua pessoa quant o o seu sembl ant e,
aquel a nobr e dama se t er i a apai xonado por l e. Como se em
Npol es no pudesse haver nenhumout r o r apaz bem
apessoado. Semt ar dana, Andr eucci o di sse que est ava
pr ont o par a r eceb- l a; e i ndagou onde e quando a mul her
l he desej ava f al ar . A pequena ai a r et r ucou a i st o:
Senhor , quando o senhor t i ver o pr azer de apar ecer , el a
o esper ar emsua pr pr i a casa.
Andr eucci o, semper da de t empo, e semnada avi sar no
hot el , di sse:
Vamos, ent o! Voc v na f r ent e. Segui - l a- ei de per t o.
A pequena ai a l evou- o casa da j ovem si ci l i ana; el a r esi di a
numbai r r o chamado Mal per t ugi o; o nome demonst r a quo
honest o er a o bai r r o. Andr eucci o, cont udo, no se dava
cont a de nada; no suspei t ava de coi sa al guma; pensava
est ar - se encami nhando par a uml ugar honest ssi mo;
acr edi t ava i r casa de uma dama mui t o amvel ; e,
conduzi do pel a pequena ai a, ent r ou, bemdi spost o, naquel a
casa. A pequena ai a chamou sua pat r oa, di zendo- l he: " Aqui
est o Andr eucci o" ; e o r apaz, subi ndo as escadas, vi u a
mul her sur gi r no pat amar super i or , par a apr esent ar - l he as
boas- vi ndas. Er a el a ai nda mui t o j ovem; t i nha cor po bem
desenvol vi do e r ost o mui t o f or moso; mas vest i a e enf ei t ava-
se de manei r a si mpl esment e hor r vel . Mal se apr oxi mou del a
Andr eucci o, el a desceu t r s degr aus, os br aos aber t os; e,
agar r ando- se dependur ada ao seu pescoo, assi m f i cou,
aper t ando- o, semdi zer nada, como se, por excesso de
t er nur a, no pudesse f al ar . Depoi s, coml gr i mas nos ol hos,
el a oscul ou- l he a f r ont e, e, a voz embar gada de sol uos,
excl amou:
Oh! meu Andr eucci o! Sej a voc o meu bemvi ndo!
l e, mar avi l hando- se comcar ci as t o t er nas, excl amou,
est upef at o:
Senhor a, sej a a senhor a a bem- encont r ada.
Segur ando- o por uma das mos, el a l evou- o par a a sua
pr pr i a sal a, emci ma; dest a sal a, semmai s pal avr as, passou
coml e par a o seu quar t o de dor mi r . O quar t o r escendi a
f or t ement e a per f umes de r osas, de f l or es de l ar anj ei r as e a
mui t os out r os. Al i , vi u l e umboni t o l ei t o cer cado de
cor t i nados, commui t a r oupa pendur ada pel as t r aves, como
se cost umava f azer , e mui t as coi sas mai s, mui t o var i adas e
r i cas t odas. Vendo i st o, como novat o que er a, l e j ul gou que
el a dever i a ser gr ande dama. Sent ando- se os doi s j unt os,
duma ar ca que est ava j unt o cama, el a ps- se a di zer - l he:
Andr eucci o, est ou cer t a de que voc se sent e admi r ado,
sej a das car ci as que l he f ao, sej a de mi nhas l gr i mas; i st o
por que voc no sabe quem sou, e, casual ment e, j amai s
al gumf z comque voc se l embr asse de mi m. Agor a,
por m, voc vai ouvi r a not ci a que mai s o f ar mar avi l har -
se, poi s a ver dade que eu sou sua i r m. E af i r mo- l he que
no mai s mor r er ei emhor a que no sej a conf or t ada; poi s
Deus me concedeu uma gr ande gr aa, j que per mi t i u que
eu encont r asse, ant es de mor r er , umde meus i r mos ( como,
al i s, quer o ver t odos el es) . Voc, t al vez, j amai s t enha
ouvi do di zer nada a est e r espei t o, e eu l he cont ar ei a r azo.
Pedr o, que meu pai e seu t ambm, mor ou, como acho que
voc deve saber , dur ant e mui t o t empo na ci dade de
Pal er mo; por que er a bondoso, e pel a manei r a agr advel
como t r at ava a t odos, f oi l e mui t o amado, como j houve e
ai nda h i nmer as t est emunhas que o podem conf i r mar .
Ent r e as demai s mul her es que mui t o o amar am, ent r et ant o,
mi nha me, nobr e dama e ent o vi va, f oi a que mai s amor
l he dedi cou. De t al f or ma o amou que, vencendo o medo
que t i nha do pai del a, e de seus pr pr i os i r mos, despr ezou a
pr pr i a honr a, e t ant o se t or nou nt i ma do" Senhor Pedr o,
que eu nasci e vi ma ser est a que aqui voc est vendo. Em
segui da, umf or t e mot i vo l evou Pedr o a par t i r de Pal er mo e
a vol t ar a Per si a; abandonou- me ai nda cr i ana, j unt o com
mi nha me. Desse di a emdi ant e, que eu sai ba, Pedr o no
mai s se l embr ou de mi mnemde mi nha me. No f osse l e
meu pai , e gr ande mot i vo eu t er i a par a censur - l o, pel a
i ngr at i do que most r ou par a commi nha me. Col oquemos
de par t e o amor que l e t er sent i do e most r ado par a
comi go, sua f i l ha, nasci da no de uma cr i ada, nemde
mul her vi l . Obser ve que mi nha pr ogeni t or a deu- se de cor po
e al ma s mos de Pedr o: ent r egou- l he seus bens e a sua
pessoa, semsequer saber quem l e er a; e apenas f z t udo
i st o l evada por umamor f i del ssi mo. Cont udo, o que se h
de f azer , por f i m? As coi sas mal f ei t as, e h mui t o t empo
passadas, ant es mer ecemcensur a do que emenda; desse
modo que as coi sas se passar am. l e dei xou- me cr i ana,
emPal er mo. Al i , quando eu me t or nei moa, mai s moa do
que o sou hoj e, mi nha me, que er a mui t o r i ca, me casou
comumsenhor de Agr i gent o, gent i l - homem, cr i at ur a de
bemf azer , que, por amor de mi nha me e de mi m, f oi
r esi di r emPal er mo. Sendo f er vor oso par t i dr i o dos guel f os,
ps- se a negoci ar umt r at ado como Rei Car l os. Est a not ci a
f oi t er aos ouvi dos do Rei Fr eder i co, ant es que o t r at ado
sur t i sse qual quer ef ei t o; e f oi i st o que nos obr i gou a f ugi r da
Si c l i a, exat ament e no moment o emque eu esper ava ser a
mai s nobr e dama que j amai s t i vesse exi st i do naquel a i l ha.
Por i sso, r euni mos o pouco que pudemos. Er am poucas
coi sas, di go- o, emcompar ao como que possu amos.
Dei xamos f azendas e pal ci os; e vi emos t er a est es l ugar es.
Aqui , soubemos que o Rei Car l os se most r ava agr adeci do a
ns, pel o que t nhamos f ei t o por l e. Compensou- nos em
par t e os pr ej u zos que sof r r amos por causa del e;
pr opor ci onou- nos bens e casas; e cont i nua a d- l os, sempr e,
ao meu mar i do e seu cunhado, que excel ent e pessoa,
como voc poder ai nda const at ar . Assi m sendo, aqui est ou,
onde eu, pel a gr aa al t ssi ma de Deus, no de voc, meu
car ssi mo i r mo, o vej o.
Aps di zer i st o, vol t ou a abr a- l o; e, sempr e eml gr i mas,
oscul ou- l he a t est a.
Andr eucci o escut ou est a pat r anha, di t a comt ant a or dem e
comcompost ur a t al , por aquel a j ovem; nada consegui a f azer
comque el a dei xasse a pal avr a ext i ngui r - se ent r e os dent es;
nada f azi a hesi t ar a sua l ngua. Recor dou- se de que er a exat o
que o pai r esi di r a emPal er mo; por exper i nci a pr pr i a, sabi a
dos hbi t os dos moos, que amam, de pr ef er nci a, a
j uvent ude. Vi u cor r er l gr i mas de t er nur a; sent i u os abr aos
e os cast os bei j os. E acei t ou como a ver dade mai s pur a aqui l o
que el a l he cont ou. Quando el a se cal ou, l e pde di zer , por
sua vez:
Senhor a, no deve est r anhar o f at o de que eu me
mar avi l he; na ver dade, sej a por que meu pai j amai s me f al ou
do pr ocedi ment o que t eve comsua me, ou comvoc, sej a
pel a ci r cunst nci a de que, se l e o di sse, no chegou nada ao
meu conheci ment o, eu i gnor ava t ot al ment e a exi st nci a da
senhor a; er a o mesmo que a senhor a no est ar nest e mundo.
Par a mi m mui t o agr advel t er encont r ado aqui a mi nha
i r m, t ant o mai s que ver dade que est ou aqui sozi nho, e
que i st o er a o que menos eu podi a esper ar . Real ment e, no
sej de homem de t o al t os negci os, ao qual a senhor a no
deva ou no possa ser car a; e ai nda mai s o par a mi m, que
sou ummer cador mui t o modest o. Ent r et ant o, peo- l he que
me el uci de umpont o: como a senhor a soube que eu est ava
na ci dade?
El a r espondeu a i st o:
Est a manh, a sua pr esena me f oi comuni cada por uma
pobr e mul her que cost uma passar boa par t e dos di as em
mi nha companhi a;
el a f i cou mui t o t empo, segundo me di sse, t ant o emPal er mo,
como emPer si a, como nosso pai . Se eu no j ul gasse mai s
honest o f azer voc vi r mi nha casa, do que i r eu t er com
voc, emcasa de out r os, h t empos t er i a i do ao seu
encont r o.
Di t as est as pal avr as, el a ps- se a pedi r not ci as, commi nci a
e dest aque, de t odos os par ent es, cuj os nomes di sse, uma
um; a t odas as i ndagaes, Andr eucci o r espondeu; e, por
el as, passou a acr edi t ar ai nda mai s naqui l o emque menos
dever i a cr er .
Tendo a conver sa si do l onga e sendo o cal or i nt enso, el a
mandou ser vi r vi nho br anco e doces; e i nsi st i u par a que
Andr eucci o bebesse. Aps beber , o j ovem qui s par t i r ; er a
hor a do j ant ar . El a nada f z par a o r et er ; soment e
demonst r ou, pel a expr esso do sembl ant e, que est ava
mui t ssi mo per t ur bada como f at o, e, abr aando- o, di sse- l he:
Ai ! Pobr e de mi m! Vej o mui t o cl ar ament e quant o sou
pouco car a a voc! Pensar que se encont r a emcompanhi a
de uma sua i r m que j amai s vi r a; que est na casa del a; na
casa emque dever i a t er - se hospedado quando chegou a est a
ci dade; e que agor a quer sai r , par a i r j ant ar no hot el ! Na
ver dade, voc t emobr i gao de j ant ar comi go. Como meu
mar i do no est emcasa ( coi sa que l ament o demai s) , saber ei ,
como mul her , f azer umpouco as honr as da casa.
No sabendo o que r et r ucar a i st o, Andr eucci o obser vou:
Quer o bem senhor a, como dever quer er bema uma
i r m: cont udo, se eu no me f r , f i car ei sendo aguar dado
t oda a noi t e no hot el , par a o j ant ar ; e i st o ser uma f al t a de
cor t esi a de mi nha par t e.
El a, ent o, emendou:
Deus sej a l ouvado! Ser , ent o, que eu no t enho
nenhuma pessoa emcasa por quem mandar i nf or mar , no
hot el , que no o aguar dem? Emt odo caso, ser a mai or
gent i l eza que voc f ar , e t ambmser o seu dever , se qui ser
i nf or mar aos seus companhei r os que podem vi r par a c, par a
o j ant ar ; depoi s, se assi m o qui ser , poder o r et i r ar - se par a o
seu hot el , vocs t odos j unt os.
Andr eucci o di sse que no quer i a saber de companhei r os
naquel a noi t e; por m, sendo do agr ado da j ovem, el a f i zesse
o que ent endesse coml e. Ent o, el a f i ngi u que mandava
al gumavi sar aos homens do hot el que no esper assem por
l e, par a o j ant ar . Depoi s, aps mui t as conver sas, os doi s
puser am- se mesa, sendo- l hes ser vi dos mui t os e var i ados
pr at os, t odos excel ent es; comast ci a, a mul her pr ol ongou a
demor a de cada pr at o, esper ando que a noi t e ca sse de t odo.
Quando se l evant ar am da mesa, Andr eucci o qui s r et i r ar - se;
el a, por m, di sse que de modo al gum o dei xar i a par t i r , poi s
Npol es no er a ci dade onde a gent e pudesse andar sozi nha,
al t as hor as da noi t e, pel as r uas, sobr et udo umf or ast ei r o.
Al m di sso, di sse- l he que, j que mandar a avi sar que no o
esper assem par a o j ant ar , mandar a di zer , t ambm, que no
r et or nar i a naquel a noi t e. Andr eucci o acr edi t ou e, gost ando
de est ar ao l ado del a, i l udi do como est ava por sua
cr edul i dade, al i f oi f i cando.
Ter mi nado o j ant ar , as conver sas f or am mui t as e l ongas; e
no f or am ent abul adas semmot i vo. Depoi s, como uma par t e
da noi t e j se escoar a, el a per mi t i u que Andr eucci o dor mi sse
emseu quar t o, j unt o comummeni no encar r egado de l he
most r ar onde est ava o que l e, por acaso, pr eci sasse. El a,
comas mul her es da casa, f or am par a out r o quar t o.
O cal or er a mui t o f or t e; emconseqnci a, assi m que se vi u
sozi nho. Andr eucci o despi u- se, f i cando emcer oul as; t i r ou
as r oupas das per nas, est endendo- as cabecei r a do l ei t o.
Obedecendo r egr a ger al de se pr f or a o peso excessi vo do
vent r e, per gunt ou ao meni no onde que poder i a r eal i zar
aquel a t ar ef a. O meni no apont ou- l he uma por t i nhol a,
exi st ent e a umcant o do quar t o, e di sse:
Ent r e por al i .
Comt oda a conf i ana, Andr eucci o ent r ou; casual ment e,
cont udo, ps umdos ps sobr e uma t bua; a par t e da t bua
onde l e se apoi ava f i cava do out r o l ado da t r ave de apoi o da
pr pr i a t bua; desse modo, a t bua deu umpi not e no ar e
vi r ou; e, coml e, f oi l par a bai xo. Deus amava de t al modo
o r apaz que l e, ao cai r , no sof r eu nenhummal , mesmo
t endo ca do de mui t o al t o; cont udo, f i cou t odo
empor cal hado coma suj ei r a que enchi a o l ugar .
Par a vocs compr eender emmai s cl ar ament e o que f i cou
di t o e o que se di r emsegui da, vou i ndi car como est ava o
l ugar .
Havi a umest r ei t o espao, como os que comf r eqnci a so
encont r ados ent r e duas casas. Sobr e duas pequenas t r aves,
que i amde uma casa a out r a, est avamal gumas t buas
pr egadas; e nel as f i cava o l ugar de a gent e sent ar - se. A t bua,
j unt o coma qual Andr eucci o cai u, er a uma dessas duas.
Vendo- se, por t ant o, l embai xo, no beco, l e comeou a
chamar pel o meni no; por m o meni no, l ogo que not ou o
t ombo, cor r eu a avi sar a mul her ; est a, semper da de t empo,
f oi l ogo par a o quar t o del e; pr ocur ou saber se as r oupas del e
est avamal i ; achando- as, encont r ou t ambmo di nhei r o que
l e, como no conf i asse empessoa al guma, sempr e
car r egava, t ol ament e, coml e. Dest e modo, a mul her
al canou a posse daqui l o par a cuj a consecuo el a, que er a
de Pal er mo, f i ngi n- dose i r m de umj ovem de Per si a,
ar mar a sua ar madi l ha. No mai s se i mpor t ando como moo,
a mul her cor r eu a t r ancar a por t a pel a qual l e dei xar a o
quar t o, l ogo ant es de cai r .
No l he r espondendo o meni no, Andr eucci o ps- se a
cl amar ai nda mai s al t o; cont udo, no al canou mel hor
r esul t ado. Por f i m, desconf i ando j , mas convencendo- se
t ar de demai s, do engano de que est ava sendo a v t i ma, subi u
na mur et a que f echava e separ ava, da r ua, aquel e l ocal .
Descendo pel o out r o l ado da mur et a, na r ua, encami nhou- se
par a a por t a da casa, que l e conheci a bem; al i , por mui t o
t empo e semxi t o, chamou; gr i t ou, ameaou, bat eu. Depoi s,
comeou a chor ar , como al gumque se d cont a de sua
desgr aa; e ps- se a excl amar :
Oh, pobr e de mi m! Ai ! Br ev ssi mo f oi o t empo emque, a
ums t empo, per di 500 f l or i ns e mi nha i r m!
Aps di zer mui t a coi sa mai s, na mesma or dem de i di as,
vol t ou a bat er commai s f or a na por t a e a gr i t ar . Tant o f z,
que acabou acor dando mui t os vi zi nhos; e, como no
pudessemat ur ar aquel a amol ao, er guer am- se el es de seus
l ei t os. Uma das cr i adas da mul her que o i l udi r a, f i ngi ndo
est ar ai nda commui t o sono, f oi t er j anel a, e, sol enement e,
i ndagou:
Quem est bat endo?
Oh! excl amou Andr eucci o. Quer di zer , ent o, que
no me r econhece? Sou Andr eucci o, i r mo da Sr a.
Fi or dal i so.
A i sso, el a obj et ou:
Homem bondoso! Se bebeu emexcesso, pr ocur e dor mi r e
amanh cedo voc vol t a! No conheo nenhum
Andr eucci o, nemsei das best ei r as que voc di z. V com
Deus! E dei xe que a gent e dur ma sossegada!
O qu? f z Andr eucci o. Voc, ent o, no sabe do
que est ou f al ando? Or a, no h dvi da de que voc sabe
mui t o bem! Emt odo caso, se t odos os par ent es da Si c l i a so
dessa l ai a, e emt o cur t o espao de t empo se esquecem, ao
menos me devol va as r oupas; as r oupas que dei xei a ; e
depoi s i r ei embor a, de boa vont ade, emcompanhi a de Deus!
Quase r i ndo, el a coment ou ent o:
Homem bondoso, t enho a i mpr esso de que voc est
sonhando.
Fazer esse coment r i o, r ecol her - se par a dent r o e cer r ar a
j anel a f or am uma s coi sa, par a aquel a cr i ada. Di ant e di sso,
Andr eucci o, convenci d ssi mo j do pr ej u zo que sof r er a, e
r esi gnado, f oi l evado pel a mgoa a t r ansf or mar emr ai va a
sua enor me i r a; e, comi nj r i as, pr ocur ou r ecuper ar o que as
pal avr as de out r o t i po no t i nhamconsegui do. Out r a vez,
apanhando uma enor me pedr a, e combat i das ai nda mai s
vi ol ent as do que as ant er i or es, ps- se a bat er comsel vager i a
naquel a por t a. vi st a de semel hant e pr ocedi ment o, mui t os
vi zi nhos acor dar am e dei xar amseus l ei t os, pensando que
Andr eucci o f osse umf er r abr s despr ezado pel a amsi a, que
f i ngi sse usar aquel as expr esses e aquel as at i t udes apenas
par a magoar aquel a mul her . Abor r ecendo- se coma zoei r a
que l e pr ovocava, os que vi er amt er s j anel as agi r amde
manei r a bemt pi ca: assi m como t odos os ces de um
l ugar ej o comeama l at i r cont r a umco advent ci o, t ambm
el es comear am a esbr avej ar cont r a o moo; e di sser am:
uma gr ande descor t esi a voc vi r , a est a hor a, casa das
bondosas mul her es, par a gr i t ar essas t ol i ces. Or a, v com
Deus, r apaz! Dei xe que a gent e dur ma, por f avor . Se voc
t i ver al guma coi sa a t r at ar comaquel a mul her , vol t e amanh;
no pr eci sa f i car abor r ecendo- nos est a noi t e.
Tal vez espi caado por est as pal avr as, umsuj ei t o que est ava
dent r o da casa da mul her por m que Andr eucci o no
vi r a, nemouvi r a sur gi u j anel a; e, comvoz gr ossa,
hor r vel e host i l , gr i t ou:
? Quem est a embai xo?
Ouvi ndo aquel a voz, Andr eucci o l evant ou a cabea; e vi u
umhomem que, pel o pouco que pde per ceber , par eci a ser
per sonagem mui t o i mpor t ant e; seu r ost o est ava t odo envol t o
emcer r ada e l onga bar ba negr a; dava o ar de quem f or a
t i r ado da cama ai nda comsono; bocej ava e esf r egava os
ol hos. Di ant e dest a apar i o, Andr eucci o, comumpouco de
medo, r et r ucou:
Sou i r mo da mul her a de dent r o.
O suj ei t o bar budo, cont udo, no qui s esper ar que o r apaz
t er mi nasse de expl i car ; pel o cont r r i o, most r ou- se ai nda
mai s sever o do que ant es; e di sse:
No sei por que me cont enho e no vou a embai xo, par a
l he dar t ant a pancada quant o f r pr eci so par a voc nem
poder mexer - se mai s, asno abor r eci do e bbado, que no
nos dei xa dor mi r est a noi t e!
Vol t ando par a dent r o da casa, o suj ei t o f echou a j anel a.
Al guns vi zi nhos, que est avammai s ao cor r ent e das
condi es daquel e i ndi v duo, aconsel har amAndr eucci o,
di zendo de modo humi l de:
Por Deus, bomr apaz! V comos anj os! No quei r a ser
mor t o est a noi t e, aqui nest e l ugar ; v embor a, par a seu
pr pr i o bem.
Comessa i nf or mao, Andr eucci o f i cou r eal ment e mui t o
assust ado, t ant o pel a voz quant o pel o aspect o do bar baas, e,
ao mesmo t empo, r eani mado pel a sol i dar i edade dos
vi zi nhos, que l he par eci a que f al avammovi dos por
sent i ment os de car i dade. Most r ou- se mai s abor r eci do do que
out r a pessoa qual quer , pel o enf ado que est ava pr ovocando;
por m, f i cou i nt ei r ament e desesper ado pel o sumi o
napel vel de seus f l or i ns de our o; e acabou i ndo par a os
l ados da ci dade, pel os quai s segui r a, de l onge, dur ant e o di a,
a pequena ai a; na ver dade, nemsabi a mesmo par a onde i r ;
t omou, por m, a di r eo cer t a par a i r ao hot el .
Andr eucci o comeou a t er pesar de si mesmo, por causa dos
chei r os nauseabundos que l e mesmo emanava. Quer endo i r
par a o mar , par a se l avar , vi r ou esquer da, e ps- se a subi r
uma r ua, chamada Ruga
Cat al ana; cami nhando par a o al t o da ci dade, vi u, de r epent e,
doi s homens que andavamemsent i do cont r r i o ao seu, com
uma l ant er na mo. Temeu que f ossemda quest ur a, ou,
ent o, est i vessem pr ont os a pr at i car o mal . Qui s escapar
del es; e, par a t ant o, r ef ugi ou- se numcasar i o a pouca
di st nci a do l ocal . Os doi s homens, cont udo, como se est a-
vamdi r i gi ndo exat ament e par a aquel e l ugar , ent r ar ampel o
mesmo casar i o; al i , umdel es, aps descar r egar al gumas
f er r ament as que t r azi a pendi das da ci nt ur a, ps- se a
exami n- l as, conver sando sobr e i sso como seu
companhei r o. Enquant o f al avam, umdel es, cor t ando a
conver sa, di sse:
Que si gni f i ca i st o? Est ou sent i ndo o mai s f t i do mau
chei r o de que me r ecor do.
I st o di zendo, er gueu a l ant er na; e os doi s homens
descobr i r amo desgr aado Andr eucci o. Espant ados,
per gunt ar am- l he:
Quem est a ?
Andr eucci o nada r espondeu; por m os homens, acer cando-
se coma l ant er na, per gunt ar am- l he o que est ava pr oduzi ndo
aquel e t amanho f edor . O r apaz, ent o, cont ou- l hes t udo o
que l he acont ecer a. Os homens, pr ocur ando descobr i r onde
aqui l o t er i a ocor r i do, di sser ament r e si :
- Por cer t o, est e r apaz est eve- na casa do sol dado
mer cenr i o At i r af ogo.
Vol t ando- se depoi s par a Andr eucci o, umdel es di sse:
Bomr apaz, mesmo que t enha per di do o seu di nhei r o,
voc t emmui t o pel o que agr adecer a Deus, poi s l he
acont eceu t ambmest a hi st r i a de despencar de mui t o al t o;
ser i a mui t o pr ovvel que voc, por t amanho t ombo, nunca
mai s pudesse r et or nar sua casa, se ni sso no ent r asse a seu
f avor a vont ade de Deus. Est ej a cer t o de que, se no ca sse,
ou se, ant es de despencar , t i vesse pegado no sono, aquel a
gent e o mat ar i a; e, ent o, como seu di nhei r o, t ambmt er i a
voc per di do a vi da. No f i nal das cont as, ent r et ant o, que
i mpor t a chor ar agor a? Cmseu chor o, voc no consegui r i a
r eaver nenhumn quel , do mesmo modo que no consegui r
est r el as do cu. E guar de o que di go: pode bemacont ecer
que voc sej a mor t o, se aquel e suj ei t o vi er a saber que voc
anda coment ando por a o que l he acont eceu.
Depoi s de di zer i st o, os doi s homens conf abul ar ament r e si ;
por f i m, f al ar ama Andr eucci o:
- Ol he, est amos t endo pi edade de voc. Assi m, se em
nossa companhi a qui ser r eal i zar o que vamos f azer , est amos
mui t o cer t os de que aqui l o que l he caber na par t i l ha t er
mui t o mai s val or do que t udo quant o voc per deu.
O desesper o de Andr eucci o no t i nha l i mi t es. Respondeu,
assi m, que est ava pr ont o a acei t ar . Naquel e di a t i nha si do
sepul t ado umar cebi spo de Npol es; o cadver f or a r evest i do
de par ament os r i qu ssi mos; emumde seus dedos f or a
col ocado umr ubi cuj o val or ascendi a a mai s de 500 f l or i ns
de our o. Est e er a o mor t o que os doi s mal f ei t or es quer i am
despoj ar . Os homens di sser amt odo o pl ano a Andr eucci o. E
est e, mai s ansi oso pel o ganho do que convenci do pel o
consel ho, f oi j unt o comel es.
Emcami nho par a a i gr ej a mai or , di sse umdos homens,
const at ando que Andr eucci o chei r ava t o azedament e mal :
Ser que no dar emos umj ei t o de est e moo se l avar um
pouco, emal gum l ugar ? necessr i o que l e no chei r e t o
mal !
O out r o obser vou:
Achar emos uml ugar , si m. Aqui per t o h umpoo, onde
est o a cor da e o bal de; vamos par a l , e assi m ns l he
dar emos umbanho comt oda a comodi dade.
Ao chegar ao t al poo, not ar amque l est ava a cor da, por m
o bal de f or a r et i r ado. Por i sso, r esol ver am amar r ar
Andr eucci o coma cor da, e desc- l o par a dent r o do poo, a
f i mde que, l embai xo, l e se l avasse; combi nar am que l e
dever i a sacudi r a cor da, depoi s de t er - se l avado, par a que os
doi s o i assem, r et i r ando- o de l . E assi m f oi f ei t o.
Depoi s que os doi s homens descer amo r apaz par a dent r o da
ci st er na, acont eceu que al gumas pessoas ar madas, do ser vi o
de quest ur a da Senhor i a da ci dade, encami nhar am- se ao
poo. Ou por causa do cal or , ou por t er em per segui do
al gums car r ei r as, essas pessoas t i nhamsede; e quer i am
beber gua. Assi m que vi r am aquel as pessoas acer - cando- se
do poo, os doi s homens t r at ar amde f ugi r . As pessoas que
vi nhampar a beber gua no os vi r am. Enquant o i st o, l no
f undo do poo, Andr eucci o t er mi nar a o seu banho; e, de
acor do como combi nado, sacudi u a cor da. As pessoas,
sequi osas, puser amno cho escudos e ar mas, e t ambmsuas
sobr evest es; e puser am- se a puxar a cor da do poo, cer t os de
que umenor me bal de est ava pr eso sua ext r emi dade, i "
embai xo. Assi m que se vi u pr xi mo bor da do poo,
Andr eucci o dei xou a cor da e agar r ou- se bor da do pei t or i l ,
t ent ando sal t ar par a f or a. Aquel as pessoas, vendo i st o,
t i ver aml ogo gr ande medo; no puder amdi zer pal avr a,
abandonar ama cor da que puxavamcomt ant o af i nco, e
dei t ar ama cor r er quant o as per nas l hes per mi t i am.
Andr eucci o f i cou pasmado comt udo i st o; t ant o que, se no
est i vesse bemf i r me bor da do poo, t er i a ca do ao f undo. O
t ombo no dei xar i a de f er i - l o ou mesmo de pr ovocar - l he a
mor t e. Andr eucci o, por f i m, acabou sai ndo do poo; achou
as ar mas no cho, e sabi a que os seus col egas no as t i nham
post o al i ; e di sso ai nda mai s se mar avi l hou. Semsaber a que
se f i r mar par a umr aci oc ni o mai s cl ar o, e descr endo de
t udo, l e l ament ou a sua sor t e; no mexeu emnada; e
deci di u af ast ar - se do l ocal . Desse modo, ps- se a andar ,
i gnor ando par a onde di r i gi a- se.
Andando, t or nou a encont r ar aquel es seus doi s col egas, que
vol t avamao poo par a o r et i r ar em de l . Assi m que o vi r am,
est es companhei r os f i car ammui t o admi r ados e qui ser am
saber quem o r et i r ar a do f undo do poo. Andr eucci o
r espondeu que i gnor ava e nar r ou- l hes, na or dem devi da, o
que achar a no cho, f or a do poo. Ent o, os doi s
companhei r os, i nf or mados do que acont ecer a, der am mui t a
r i sada e, r i ndo, nar r ar am, por sua vez, o mot i vo pel o qual
havi amf ugi do, e que t i po de pessoas er am aquel as que o
puxar amdo poo par a f or a.
Como j er a mei a- noi t e, e semt r ocar mai s pal avr as, os t r s
encami nhar am- se par a a i gr ej a mai or ; ent r ar am, comt odo o
cui dado, emseu i nt er i or , di r i gi ndose, semmai s demor a,
par a o j azi go, que er a de mr mor e, e mui t o gr ande. Com
uma bar r a de f er r o que l evavam, er guer ama t ampa, que er a
mui t o pesada; suspender amna o bast ant e par a que um
homem pudesse ent r ar ; e escor ar amna. Depoi s de f azer
i st o, umdos homens di sse:
Quem vai ent r ar ? O out r o
r et r ucou:
Eu no!
Nemeu! di sse o pr i mei r o. E or denou: Ent r e voc,
Andr eucci o!
I st o que eu no vou f azer ! excl amou Andr eucci o.
Vol t ando- se par a o r apaz, os doi s homens i mpuser am:
Que i sso de di zer que no vai ent r ar ? Por nossa f em
Deus! Se no qui ser ent r ar , ver que l he damos t ant a
pancada na cabea, comest as bar r as de f er r o, at voc cai r
mor t o l dent r o.
Receando que r eal i zassema ameaa, Andr eucci o penet r ou
no j azi go. Ao ent r ar , i a pensando comos seus bot es: " Est es
f ul anos me obr i gama ent r ar , par a poder emmel hor me
i l udi r ; quando eu t i ver dado t udo o que el es quer em, e
est i ver t ent ando saf ar - me dest e t mul o, el es i r o embor a,
par a cui dar de seus pr pr i os negci os; e eu vou f i car sem
nada" . Pensando assi m, j ul gou de bomavi so t r at ar de pr de
par t e, ant es de t udo, aqui l o que l he dever i a caber .
Recor dou- se, ent o, do val i oso anel de que l he t i nham
f al ado. Assi m que desceu ao t mul o, r et i r ou- o do dedo do
cadver do ar cebi spo e col ocou- o no seu. Depoi s, comeou
a ent r egar , l de bai xo, aos companhei r os que est avamem
ci ma, o bcul o, a mi t r a e as l uvas; t i r ou as r oupas do cadver
at a cami sa; depoi s de ent r egar t udo aos col egas, di sse- l hes
que no havi a al i mai s nada a r et i r ar . Di zendo que dever i a
haver ai nda o anel , os companhei r os der am- l he a or dem de
busc- l o por t oda par t e, no t mul o. Andr eucci o, por m,
af i r mava que no o encont r ava, mas f i ngi a que pr ossegui a na
busca; e, comi st o, obr i gou- os a per der mui t o t empo, na
esper a, l emci ma. Esper t os e desconf i ados, t ambm, como
Andr eucci o, os companhei r os dest e r enovar am a or dem
par a que l e, l embai xo, out r a vez pr ocur asse bemo anel ;
assi m el es, por sua vez, ganhar amt empo, e r et i r ar am a
escor a que segur ava a t ampa do t mul o; f ugi ndo, emse-
gui da, dei xar amAndr eucci o f echado no t mul o de
mr mor e.
Qual quer umpode i magi nar o que o r apaz de Fl or ena
sent i u quando not ou o que se passar a. Or a coma cabea, or a
comos ombr os, pr ocur ou er guer a t ampa; t udo, por m, f oi
emvo. Andr eucci o, j semf or as, pel o cansao, e assal t ado
por i menso desesper o, desmai ou, cai ndo sobr e o cor po
mor t o do ar cebi spo. Quem ol hasse, ent o, os doi s cor pos,
di f i ci l ment e poder i a di st i ngui r qual del es mai s mor t o est ava:
se o do ar cebi spo ou o de Andr eucci o. To l ogo vol t ou a si ,
o moo ps- se a chor ar , abundant ement e; per cebeu que,
f at al ment e, t er i a de chegar a umdest es doi s f i ns: ou f i ndar i a
naquel e j azi go, se ni ngummai s o abr i sse emt empo de o
socor r er , e ent o mor r er i a de f ome e de mau chei r o, r o do
pel os ver mes do cadver que j al i se achavam; ou f i ndar i a
nas mos de al gumque abr i sse o t mul o e, al i o vendo e
achando, j ul gasse que l e, Andr eucci o, como uml adr o de
sepul t ur as, dever i a mor r er na f or ca. Comest es pensament os,
e sent i ndose pr of undament e acabr unhado, o desgr aado
escut ou r umor es que most r avam que, no i nt er i or da i gr ej a,
gent e andava de uml ado par a out r o; pessoas f al avam; e
t odos os que est avamdi scut i ndo dei xavament r ever que
quer i amf azer , naquel e j azi go, o que l e e seus ant i gos
companhei r os j t i nhamf ei t o. Comi st o, l e f i cou ai nda mai s
apavor ado. Assi m, por m, que os novos l ar pi os abr i r amo
sepul cr o, e puser amuma escor a na t ampa, el es comear am a
di scut i r sobr e quem t i nha a obr i gao de ent r ar ; nenhum,
por m, est ava di spost o a dar semel t j ant e demonst r ao de
cor agem. Ent r et ant o, aps l onga di scusso, umpadr e di sse:
O que que vocs r ecei am? Est o pensando que o mor t o
l hes vai mor der ? Os mor t os no devor amos vi vos. J que
assi m, eu mesmo vou ent r ar nest e t mul o.
Comest as pal avr as, col ocou o pei t o na bor da do sepul cr o;
vol t ou a cabea par a f or a. at i r ando as per nas par a dent r o,
par a descer emp no i nt er i or do t mul o. Not ando i st o,
Andr eucci o l evant ou- se, agar r ou o padr e por uma das per nas
e f z meno de pux- l o. Depar ando comt al i mpr evi st o, o
padr e emi t i u uml anci nant e gr i t o e, r api dament e, at i r ou- se
par a f or a do j azi go. Di ant e di si o. t odos os demai s f i car am
apavor ados; dei xar ama t umba aber t a e dei t ar ama cor r er
como se os per segui ssemmi l di abos. Vendo o ef ei t o de sua
esper t eza. Andr eucci o, mui t o mai s cont ent e do que
esper ava est ar , no per deu seu t empo; at i r ou- se par a f or a do
t mul o; emsegui da, dei xou a i gr ej a, por onde t i nha ent r ado.
O di a j vi nha r ai ando. Comaquel e anel no dedo.
Andr eucci o andou ao acaso; chegou pr ai a e. dal i , r umou
par a o seu hot el . Const at ou, ent o, que seus companhei r os
de hospedagem e o pr opr i et r i o do est abel eci ment o t i nham
est ado t oda a noi t e sua pr ocur a. Andr eucci o nar r ou- l hes
t udo o que l he suceder a; e, pel o consel ho do pr pr i o
hospedei r o, par eceu- l he que o mel hor ser i a i r embor a,
i ncont i nent i , de Npol es. E, semper da de t empo, f oi o que
Andr eucci o f z. Ret or nou, por t ant o, a Per si a, t endo, como
se v, gast o t odo o seu capi t al emumanel , quando par t i r a
dal i , ao cont r r i o, par a compr ar caval os.
SEXTA NOVELA
A Senhor a Ber i t ol a encont r ada, emcompanhi a de
doi s cabr i t os, numa i l ha. Tendo per di do doi s f i l hos,
el a par t e par a Luni gi ana. Al i , umdos f i l hos i ndi spe-
se como empr egador del a; e f i ca apai xonado pel a f i -
l ha del e, pat r o, sendo, emconsequnci a, at i r ado na
pr i so. A Si ci l i a f i ca r evol t ada cont r a o Rei Car l os.
Reconheci do pel a me, o f i l ho casa- se coma f i l ha do
pat r o. Depoi s, o moo encont r a- se comseu i r mo; e
vol t a exi st nci a f ar t a de ant es.
Mul her es e moos t i nhamj r i do bast ant e daquel as
avent ur as de Andr eucci o, que Fi ammet t a nar r ar a, quando
Em l i a assi m comeou a f al ar :
As mut aes da For t una so coi sas gr aves e que t r azem
pr eocupaes. Sempr e que se f al a dessas mut aes, mui t os
f at os so desper t ados emnossa l embr ana, onde est avam
l evement e ador meci dos pel a i l uso da Sor t e. Por esse
mot i vo, sou de opi ni o que j amai s se deve l ament ar a
ci r cunst nci a de se t er de escut ar os casos sej a de f el i zes sej a
de i nf el i zes; os pr i mei r os t or namnos pr ecavi dos; os
segundos, consol amnos. Assi m sendo, ai nda que gr andes
cont os t enhamsi do di t os, ant es de mi m, quer o cont ar - l hes
uma novel a que no menos ver dadei r a do que i nspi r ador a
de pi edade. Mesmo que t i vesse umf i nal f el i z, no acho que
al guma ameni dade que se l he segui sse pudesse t or n- l a mai s
doce. t o l ongo f oi o seu amar gor .
Mul her es car ssi mas: devem saber que, depoi s da mor t e de
Fr eder i co I I . i mper ador , f oi Manf r edi cor oado r ei da Si c l i a.
Gr aas aos f avor es dest e monar ca, umhomem de Npol es,
cuj o nome er a Ar r i ghet t o Capece, * subi u condi o de
enor me opul nci a. Sua esposa er a uma nobr e dama.
l i nd ssi ma, napol i t ana quant o l e. que se chamava Senhor a
Segundo o hi st or i ador I - i l i bei t o Campai i i l e,
Ar r i ghet t o f oi f ei t o gover nador da Si ci l i a pel o Rei
Manf r edi , e se casou coml i cr i l ol a, da f am l i a dos
Car acci ol t i s.
Ber t ol a Car acci ol a. Ar r i ghet t o cont r ol ava o gover no da i l ha.
Todo o r ei no, ao r eceber a not ci a de que o Rei Car l os I
der r ot ar a e mat ar a Manf r edi , emBenevent o, di r i gi u suas
vi st as par a Ar r i ghet t o. Cont udo, est e no nut r i a nenhuma
segur ana comr espei t o f dos si ci l i anos, que l e sabi a ser
cur t a e pouco pr of unda; no quer endo t or nar - se sdi t o de
i ni mi go de seu ex- senhor , t r at ou de pr epar ar a f uga. Os
si ci l i anos souber amdest a sua det er mi nao. E, semper der
t empo, t ant o Ar r i ghet t o como mui t os de seus ami gos e
ser vi dor es, assi m como ami gos e ser vi dor es do Rei
Manf r edi , f or am ent r egues, como pr i si onei r os, ao Rei Car -
l os; emsegui da, t ambma posse da i l ha f oi dada a est e r ei .
A Senhor a Ber t ol a, emmei o a t ant a mudana da sor t e, no
pde saber mai s onde est ava seu mar i do; t emeu sempr e que
o pi or vi esse a acont ecer a Ar r i ghet t o; r eceou que a el a
mesma f ossemi mpost as ver gonha e desonr a; e, por i sso,
dei xou t odos os seus per t ences; comumdos f i l hos, que t er i a
qui oi t o anos, chamado J usf r edo, t omou umbar qui nho,
f ugi ndo par a a i l ha de L par i . I a gr vi da e semr ecur sos. Na
i l ha, deu l uz out r o f i l ho, que passou a chamar de Expul so.
Admi t i u a seu ser vi o uma ama; e t omou uma pequena
embar cao, comt odos os seus, coma i nt eno de vol t ar a
Npol es e i r vi ver j unt o comos seus par ent es. Cont udo, as
coi sas acont ecer amcont r a os seus pl anos. O navi o, que
devi a i r a Npol es, por f or a do vent o f oi ar r ast ado par a a
i l ha de Ponza; o bar co abr i gou- se al i , numa enseada do mar ,
e os passagei r os f i car amesper ando que as condi es do
t empo f osse boas par a a sua vi agem. A Senhor a Ber t ol a
desceu, comt odos os out r os, i l ha. Nest a, achou uml ugar
sol i t r i o e af ast ado. E al i , sozi nha, comeou a chor ar
ausnci a de Ar r i ghet t o. Todos os di as f azi a a mesma coi sa,
i ndo par a aquel e l ocal e chor ando aquel a ausnci a.
Acont eceu cer t o di a que, est ando ocupada comsuas pr pr i as
quei xas, apar eceu na enseada uma gal de pi r at as. Ni ngum
not ar a sua apr oxi mao; nemos mar uj os nemos demai s que
vi aj avamno pequeno navi o. Os cor sr i os l evar amt udo,
apr i si onando t odos, semnenhuma l ut a. E f or am embor a.
A Senhor a Ber t ol a, t er mi nada a sua l ament ao daquel e di a,
r et or nou pr ai a da enseada, par a r ever seus f i l hos, como er a
seu cost ume; por m, no encont r ou ni ngum. Desde l ogo,
f i cou sur pr esa; depoi s, a pouco e pouco, comeou a suspei t ar
do que ocor r er a; ol hou par a o mar ; vi u a gal , ai nda no
mui t o l onge da enseada, que i a embor a, ar r ast ando at r s de si
o navi o emque el a vi aj ar a. Di ant e dessa r eal i dade, conven-
ceu- se l ogo de que per der a t ambmos f i l hos, como j havi a
per di do o mar i do. Pobr e, sozi nha, abandonada,
desconhecendo par a onde segui r , par a encont r ar f osse quem
f osse, per cebeu que suas f or as est avamesgot ando- se;
t r anst or nada, mur mur ando sempr e os nomes dos f i l hos e do
esposo, t ombou semsent i dos na ar ei a da pr ai a. No havi a
por al i ni ngumque pudesse aj ud- l a a r ecuper ar os sent i dos
e as ener gi as esgot adas, f osse combor r i f os de gua f r esca,
f osse pel o empr ego de out r os r ecur sos; por i sso, os seus
esp r i t os puder amper ambul ar , f ol gadament e, por onde
mel hor l hes apr ouvessem. Cont udo, depoi s que as f or as
esgot adas se r ecompuser amno pobr e cor po, segui das pel as
l gr i mas e pel o pr ant o, el a cl amou dur ant e mui t o t empo
pel os f i l hos; e buscou- os, comansi edade, dur ant e mui t o
t empo, pel as caver nas. Quando, ent r et ant o, f i cou
convenci da da i nut i l i dade de seus esf or os, e per cebeu que a
noi t e vi nha cai ndo, el a r et or nou da pr ai a caver na onde
mai s havi a chor ado e se l ament ado. No sabendo bemo que
f azer , pensou emcui dar de sua pessoa.
Passou a noi t e emmei o a mui t o medo e a i ndi z vel
sof r i ment o. Depoi s, vei o o novo di a. A hor a t er cei r a j havi a
t r anscor r i do; e ei a, que no j ant ar a na t ar de ant er i or , f oi
obr i gada, pel a f ome, a devor ar as er vas do mat o, o que l ogo
comeou a f azer . Assi m nut r i da, e sempr e empr ant os,
ent r egou- se a medi t aes a r espei t o de sua vi da. Enquant o
est ava pr epar ando o seu poss vel pl ano de vi da, vi u que uma
cabr a se apr oxi mava, ent r ando emout r a caver na, per t o dal i ;
aps al gum t empo, o ani mal sai u de l , par t i ndo par a o
bosque. Levant ando- se, a mul her penet r ou na caver na da
qual o ani mal sa r a. E vi u, l dent r o, doi s cabr i t i nhos, t al vez
nasci dos naquel e mesmo di a. Os ani mai zi nhos par ecer am-
l he a coi sa mai s l i nda e mai s di gna de car i nhos do mundo.
No l he t endo ai nda o l ei t e do par t o r ecent e exaur i dose- l he
dos sei os, a Senhor a Ber t ol a t omou os cabr i t i nhos e
col ocou- os ao pei t o. El es no r ecusar am o ser vi o;
mamar am, del a, como o f ar i amemsua ver dadei r a me, a
cabr a. Desse di a emdi ant e, os l i ndos f i l hos da cabr i t a no
di st i ngui r ammai s ent r e a mul her e a cabr a. Di ant e di st o, a
nobr e senhor a f i cou cer t a de que encont r ar a companhi a,
ai nda naquel e deser t o de gent e. Habi t uou- se a comer er vas e
a beber guas das f ont es. Chor ava sempr e que l he apar eci am,
do f undo da memr i a, o mar i do e os f i l hos, assi m como al -
guns moment os da vi da passada. Resol veu, ent o, vi ver e
mor r er naquel a i l ha, f azendo- se no menos car i nhosa par a
comos cabr i t i nhos do que o f or a cmos f i l hos.
Veget ando dest a manei r a, a nobr e senhor a t or nou- se
sel vagem.
Passados mui t os meses, t ambmpor mer o acaso, sucedeu
apor t ar i l ha umpequeno bar co de pi sanos, exat ament e no
l ugar onde el a desembar car a. O bar co f i cou al i mui t os di as.
Nel e, havi a umgent i l - homem. de nome Conr ado, que
per t enci a f am l i a dos Mar queses de Ma- l espi na, * e que
est ava coma sua esposa, di gna e sant a. Os doi s r et or navam
de per egr i nao que t i nhamf ei t o a t odos os sant os l ugar es
que havi a no r ei no da Apl i a; agor a, est avamde r egr esso ao
seu cast el o. Conr ado puser a- se a at r avessar os canai s que
compunham a i l ha, coma f i nal i dade de al i per manecer
apenas umdi a; ser i a o t empo suf i ci ent e, segundo pensou,
par a di ssi par a mel ancol i a; e apr ovei t ar i a a opor t uni dade par a
descer a t er r a f i r me comsua mul her , al guns de seus f ami l i a-
r es, e comos seus ces.
No mui t o di st ant e do l ocal onde se achava a Senhor a
Ber t ol a, os ces de Conr ado puser am- se a per segui r os doi s
cabr i t i nhos, os quai s, j gr andot es, past avampor al i .
Espavor i dos, vi st a dos ces, os cabr i t i nhos f ugi r am
exat ament e par a a caver na onde a Senhor a Ber t ol a se
abr i gava. Per cebendo o que ocor r i a, a mul her er gueu- se
depr essa; t omou de umbast o e f z r ecuar emos ces.
Conr ado e a esposa, ent o, que de l onge segui amos
cachor r os, apr oxi mar am- se da caver na; vi r am a mul her , que
se t or nar a mor ena, magr a e pel uda; f i car amsur pr eendi dos; e
ai nda mai s sur pr eendi da f i cou a Senhor a Ber t ol a.
Cont udo, at endendo aos pedi dos da sel vagem, Conr ado
mandou aos seus ces que se af ast assem; e r ogou
desconheci da que l he di ssesse quem er a e o que est ava
f azendo na i l ha. A sel vagemdeu- l he as i nf or maes a
r espei t o de suas condi es soci ai s, suas avent ur as pol t i cas e
sua cor aj osa det er mi nao de vi ver al i e al i mor r er . Conr ado
t udo escut ou coma devi da at eno; conheci a Ar r i ghet t o
Capece mui t o bem; chor ou de pi edade; e, car i nhosament e,
t ent ou demover a mul her daquel a r esol u-
U ma das mai s poder osas f am l i as f eudai s i t al i anas.
Umde seus membr os f oi ami go de Dant e, que l ousa a
f am l i a de Conr ado Mal es pi na, no Pur gat r i o, Cant o
VI M.
o desesper ada; of er eceu- se par a l ev- l a casa dos par ent es
que t i nha ou, mesmo, par a a conser var ao seu l ado, como
i r m sua. E r ogou mui t o a Deus par a que, dal i par a a f r ent e,
l he desse sor t e mai s amena. A mul her no acei t ou esses
of er eci ment os. Ent o, Conr ado dei xou a esposa em
companhi a da Senhor a Ber t ol a. Or denou esposa que
adot asse as medi das necessr i as par a se envi ar uma boa
r ef ei o quel a mul her ; que pr opor ci onasse a el a, que est ava
comas r oupas t odas r asgadas, r oupas suas par a el a vest i r ; e
f i zesse t udo par a l ev- l a dal i . A nobr e dama f i cou na
companhi a da Senhor a Ber t ol a; chor ou mui t o, comel a, as
desvent ur as que padecer a; or denou que l he dessemr oupas e
comi da; comi naudi t o esf or o, consegui u mai s t ar de que a
Senhor a Ber t ol a f osse, emsua companhi a, busc- l as no
navi o. Fi nal ment e, a esposa de Conr ado, depoi s de mui t o
supl i car poi s a Senhor a Ber t ol a i nsi st i a emj amai s di r i gi r -
se a l ugar onde f osse conheci da , convenceu- a a i r com
el a par a Luni gi ana, l evando os doi s cabr i t i nhos e a cabr a.
Est a, naquel e i nt er val o, r et or nava gr ut a; e no semgr ande
sur pr esa da par t e da nobr e dama, f i zer a- l he mui t a f est a.
Desse modo, assi m que se f i r mou o t empo, a Senhor a
Ber t ol a, comConr ado e a sua esposa, embar cou emseu
navi o, l evando, mesmo, os doi s cabr i t os e a cabr a. Vi st o que
nemt odos, a bor do, conheci am o seu nome, a Senhor a
Ber t ol a f i cou sendo chamada Cavr i uol a.
Gr aas ao bomvent o que sopr ou, o navi o l ogo navegou at a
f oz do Magr a, * onde t odos os passagei r os descer ame
encami nhar am- se depoi s par a os cast el os de Conr ado. A
Senhor a Ber t ol a, al i , comsuas r oupas de vi va, f i cou ao l ado
da esposa de Conr ado, como dama de honr a, honest a,
humi l de e obedi ent e. J unt o a si conser vou sempr e os cabr i t i -
nhos, cui dando del es commui t o amor e f azendo comque
f ossembemal i ment ados.
Os pi r at as que t i nham, na i l ha de Ponza, apr esado o navi o
emque, i ni ci al ment e, a Senhor a Ber t ol a vi aj ar a, e que a
t i nhamdei xado na i l ha, por que no a t i nhamvi st o,
di r i gi r am- se par a Gnova, comt odos os out r os. Di vi di r am al i
a pr esa ent r e os donos da gal . Apenas por acaso, a nut r i z da
Senhor a Ber t ol a, comos doi s meni nos dest a, ent r e out r as
coi sas, coube por sor t ei o ao Senhor Guaspar r i no d' Or i a. Est e
mandou que a ama e as cr i anas f i cassemal oj adas emsua
pr pr i a casa, par a conser v- l os como cr i ados, par a as t ar ef as
casei r as.
* Ri o comcer ca de 80 km, assi nal a a
di vi sa ent r e os Apeni nos l i gur es e
t oscanos; desemboca no mar per t o de La
Spezi a.
Lament ando pr of undament e t er per di do sua pat r oa, e a
si t uao a que el a mesma e os doi s meni nos t i nhamsi do
r eduzi dos, a ama chor ou por mui t o t empo. Cont udo, acabou
per cebendo que as l gr i mas de nada adi ant avam. Ai nda que
pobr e, er a a ama pr udent e e pr ecavi da; vendo- se
t r ansf or mada emcr i ada, j unt o comas cr i anas, t r at ou l ogo
de conf or mar - se do mel hor modo que ar r anj ou; depoi s,
est udando o l ocal par a onde os t r s t i nhamsi do r emet i dos,
i nt ui u que, se a i dent i dade das cr i anas se t or nasse
conheci da, poder i amel as ser al vo de padeci ment os;
pr ocur ou ent o evi t ar que f ossemhumi l hadas. Al m do
mai s, a ama admi t i u que, mai s cedo ou mai s t ar de, poder i a
mudar - se a sor t e. Emt ai s condi es, t odos poder i am, sendo
vi vos, vol t ar posi o per di da. Cogi t ou, por t ant o, que
mel hor ser i a no r evel ar quem er am as cr i anas, enquant o
no sobr evi esse o moment o azado par a t al r evel ao. Assi m
sendo, passou a di zer a t odo mundo que a i nt er r ogasse a esse
r espei t o que os meni nos er am seus f i l hos. Chamou
Gi annot t o di Pr ci da ao mai s vel ho, e no mai s J usf r edo; no
se pr eocupou emmudar o nome do mai s novo.
Del i cadament e, r evel ou a J usf r edo a r azo por que l he t r o-
car a o nome; t ambml he r evel ou o per i go a que l e est ar i a
expost o, se soubessem quem de f at o l e er a. No soment e
uma vez, por m mui t as e mui t as vezes, a i nt er val os br eves,
vol t ou a l embr ar - l he est as ci r cunst nci as. O meni no, que
ent o j podi a ent ender as i mposi es da vi da, passou a
pr oceder , de boa vont ade, exat ament e como o mandava o
pr ecavi do consel ho da ama.
Apl i car am- se os t r s, por t ant o, ai nda que mal t r api l hos e
mai s mal cal ados ai nda, emr eal i zar t odas as suas
obr i gaes; j unt o coma ama, e aj udados por i nsuper vel
paci nci a, os doi s meni nos ser vi r amdur ant e mui t os anos na
casa do Senhor Guaspar r i no. Gi annot t o, cont udo, quando
chegou i dade de dezessei s anos, e mai s ani moso do que
ser i a desej vel numser vi dor domst i co, comeou a
despr ezar a sua condi o ser vi l . Por i sso, deser t ou do ser vi o
do Senhor Guaspar r i no e embar cou emgal s que par t i am
par a Al exandr i a; e vi si t ou i nmer as out r as par agens, sem
j amai s poder r evel ar coi sa al guma quant o sua r eal
i dent i dade.
Fi nal ment e, decor r i dos t al vez t r s ou quat r o anos, desde que
dei xar a o ser vi o do Senhor Guaspar r i no, t or nou- se umbel o
j ovem, de al t a est at ur a. Soube que seu pai , que acr edi t ava
est ar mor t o, ai nda est ava vi vo; por m, est ava na pr i so e no
cat i vei r o, por or dem do Rei Car l os, e sob a guar da de seus
esbi r r os. Quase que desesper ou da sua sor t e.
Vagando pel o mundo, f oi t er a Luni gi ana. Casual ment e,
ent r ou al i no cast el o de Conr ado Mal espi na, como f ami l i ar ; e
passou a pr est ar ser vi os a est e senhor , cr i t er i osament e,
conqui st ando i negvel agr ado. Como r ar ament e se
encont r ava comsua me, que sempr e est ava j unt o esposa
de Conr ado, no pde r econhec- l a; nemel a, t ambm, o r e-
conheceu, t ant o os modi f i car a a i dade, quant o ao que
havi amsi do, desde a l t i ma vez que se t i nhamvi st o.
Est ando, por t ant o, Gi annot t o pr est ando ser vi os a Conr ado,
sucedeu que uma f i l ha dest e senhor , chamada Spi na,
envi uvou de umsenhor Ni ccol da Gr i gnano e vol t ou casa
pat er na. Er a mui t o j ovem, boni t a, at r aent e, e no cont ava
mai s do que dezessei s anos; umdi a, por acaso, pousou os
ol hos emGi annot t o. Acont eceu o mesmo coml e em
r el ao a el a. E os doi s f i car amf er vor osament e apai xonados.
Est e amor no " dur ou mui t o t empo semconseqnci as;
mas decor r er am mui t os meses, ant es que al guma pessoa o
per cebesse. Conf i ant es emexcesso, os doi s comear am a
compor t ar - se da manei r a menos di scr et a que se aconsel ha
emcasos semel hant es. Passeando umdi a por uml i ndo
bosque, mui t o denso de r vor es, a j ovem e Gi annot t o
af ast ar am- se dos demai s companhei r os, i ndo bem f r ent e.
Quando l hes par eceu, emcer t o t r echo, que se t i nham
af ast ado o suf i ci ent e, r umar amambos par a uml ocal agr ad-
vel cober t o de er vas e f l or es, r esguar dados por al t as f r ondes.
Puser am- se, al i , a ent r et er - se r eci pr ocament e comos
pr azer es amor osos. Por mui t o t empo assi m f i car am, j unt os;
f oi umt empo r eal ment e l ongo, ai nda que os pr azer es da
vol pi a l hes suger i sse que f or a br eve. Emvi st a di sso, os doi s
acabar amsendo apanhados de sur pr esa, pr i mei r ament e, pel a
me da moa, e, emsegui da, pel o pr pr i o Conr ado. Est e
f i cou pr of undament e const er nado como que vi u. Semuma
pal avr a di r i gi u- se ao par amor oso, or denou que t r s de seus
ser vi dor es agar r assem os doi s amant es e os l evassem,
amar r ados, a umcast el o que possu a. Tr emendo de i r a e de
despei t o, est ava di spost o a f az- l os mor r er de manei r a
ver gonhosa.
A me da j ovem, ai nda que mui t o cont ur bada, e mesmo
j ul gando que a f i l ha se f i zer a mer ecedor a de uma peni t nci a
cr uel , pel o seu desl i ze, no se most r ou di spost a a t ol er ar que
Conr ado r eal i zasse o que se pr opunha, e de que t eve
conheci ment o por al gumas pal avr as que l e dei xou escapar .
Adi ant ou- se, ent o, e pr ocur ou o seu enf ur eci do esposo.
Most r ou- l he que no const i t ui r i a pr azer al gum, par a l e, o
t or nar - se, j na vel hi ce, o car r asco de sua f i l ha, apenas por
um mpet o de f r i a; nema el a par eci a decor oso que l e
suj asse suas mos no sangue de umde seus r ebent os.
I mpl or ou- l he que buscasse out r a manei r a de sat i sf azer a
pr pr i a f r i a; poder i a, por exempl o, encar cer - l os, f azendo-
os chor ar e l ast i mar , na pr i so, o pecado que t i nham
pr at i cado. Tant o l he di sse e r epet i u est as e out r as pal avr as,
que a sant a mul her t i r ou, do esp r i t o de Conr ado, a
del i ber ao de os f azer mat ar . Or denou ent o Conr ado que
os doi s amant es f ossemencer r ados cada umeml ugar
di f er ent e; e dever i amser bemvi gi ados, conser vados com
pouco al i ment o e t r at ados commui t o desconf or t o, at que
l e r esol vesse coi sa di f er ent e quant o sor t e dos doi s. E
assi m se f z.
Pode qual quer umi magi nar o que f oi a vi da dos doi s
amant es, na pr i so, emcel as separ adas, emchor o cont nuo,
e emj ej uns mai s pr ol ongados do, ; que aquel es que, t al vez,
f ossemmai s conveni ent es aos seus cor pos.
Gi annot t o e Spi na f i car amassi m, emt al padecer , dur ant e um
ano i nt ei r o, semque Conr ado par ecesse l embr ar - se del es.
Sucedeu que o Rei Pedr o, de Ar ago, por f or a do t r at ado
que f i r mar a comGi an di Pr ci da, pr omoveu uma r ebel i o na
i l ha de Si c l i a, ar r ebat ando- a ao dom ni o do Rei Car l os.
Conr ado, como gi bel i no que er a, comemor ou o f at o com
mui t as f est as. Gi annot t o t eve conheci ment o di st o, at r avs de
al guns dos que mont avamguar da sua pr i so. E, comum
pr ol ongado suspi r o, excl amou:
Ai ! Tr i st e de mi m! Cat or ze anos j se passar am, dur ant e os
quai s t enho cor r i do o mundo, semesper ar que out r a coi sa
sucedesse, mai s do que est a que agor a ocor r eu, e que a
queda do Rei Car l os, da Si c l i a! E, par a que no esper e t er ,
j amai s, mai s do que possuo, est e f at o me encont r a no
cr cer e, do qual nenhuma esper ana me r est a de sai r , se no
mor t o!
Que est di zendo? per gunt ou o car cer ei r o. Que
pode i mpor t ar a voc o que f azem os gr andes r ei s?
A i st o, Gi annot t o r et or qui u:
Par ece que meu cor ao est our a no meu pei t o, quando
me l embr o o que meu pai t eve que f azer por l ! Ai nda que
eu f osse mui t o cr i ana, quando f ugi de l , nempor i sso
dei xo de l embr ar - me de que vi meu pai na posi o de gr o-
senhor , quando domi nava al i o Rei Manf r edi .
O car cer ei r o cont i nuou:
E quem f oi seu pai ?
Meu pai - el uci dou Gi annot t o agor a eu posso,
segur ament e, r evel ar quem er a, vi st o que me acho
exat ament e no mesmo per i go que eu t emi a, se ant es o
r evel asse. Chamou- se meu pai , e ai nda se chama, se est i ver
vi vo, Ar r i ghet t o Capece. No sou Gi annot t o; meu nome
J us- f r edo. E no duvi do de que, se eu pudesse sai r daqui , e
vol t asse Si c l i a, passar i a a gozar de magn f i ca posi o.
O car cer ei r o no hesi t ou, nemper deu t empo, como bom
homem que er a; assi m que pde, nar r ou o caso a Conr ado.
Sabendo di st o, e ai nda que no dando most r as de at ent ar
par a o que l he cont ava o car cer ei r o, Conr ado f oi pr ocur ar a
Senhor a Ber t ol a. Combons modos, i ndagou del a se t i nha
umf i l ho de Ar r i ghet t o, que r eceber a no bat i smo o nome de
J usf r edo. Empr ant os, a mul her r espondeu que o mai s vel ho
de seus f i l hos, se f osse vi vo, t er i a esse nome; e est ar i a com
vi nt e e doi s anos. Comest es dados, Conr ado admi t i u que o
pr i si onei r o dever i a ser f i l ho de Ber t ol a. Admi t i u emseu
esp r i t o que, se i sso f osse cer t o, poder i a r eal i zar , emdado
i nst ant e, umat o de gr ande mi ser i cr di a, cancel ando, com
uma s or dem, a sua humi l hao e a ver gonha de sua f i l ha,
dando- l ha como esposa.
Al i ment ando est e pr oj et o, or denou que Gi annot t o f osse
l evado sua pr esena, emsegr edo; f z- l he mi nuci oso
i nt er r ogat r i o, a r espei t o de t odos os i nci dent es de sua vi da;
e const at ando, por di ver sos i nd ci os mai s do que pr ovant es e
concor dant es, que Gi annot t o er a, mesmo, J usf r edo, f i l ho de
Ar r i ghet t o Capece, di sse- l he:
? Gi annot t o: voc no i gnor a qual f oi a gr ande i nj r i a que
me f z, na pessoa de mi nha f i l ha. Poi s eu l he di spensava
bomt r at ament o, e commui t a ami zade, como necessr i o
que se f aa a t odo f ami l i ar ; voc dever i a pr ocur ar , assi m,
enal t ecer sempr e t ant o a mi nha honr a quant o a das mi nhas
coi sas e das mi nhas gent es. Mui t os gr o- senhor es t - l o- i am
f ei t o mor r er na i gnom ni a, t i vesse voc f ei t o a el es o que me
f z. Cont udo, os meus sent i ment os pi edosos no me
per mi t i r am chegar a esse ext r emo. Agor a, poi s, que as coi sas
so como voc af i ana que so, quer di zer , que voc f i l ho
de gent i l - homem e nobr e dama, quer o, se assi m t ambm o
seu desej o, col ocar pont o f i nal emsuas angst i as. Desej o
t i r - l o da mi sr i a e da pr i so emque se acha. E,
concomi t ant ement e, desej o pr na devi da l uz t ant o a sua
honr a como o mi nha. Como sabe, Spi na vi va; voc l i gou-
se a el a por amor osa ami zade, ai nda que comet endo at os
i ndecor osos par a comvoc mesmo e par a comel a. O dot e
que el a t em gr ande e bom. Voc conhece a educao que
el a r ecebeu, e conhece bemt ant o o pai quant o a me que
el a t em. No f al o nada da si t uao emque voc at ual ment e
se acha. Quando f r de seu desej o, est ou pr ont o a f azer com
que el a, que j f oi , de modo desonest o, sua ami ga, sej a ho-
nest ament e sua esposa; f ar ei , por t ant o, que, gui sa de f i l ho,
aqui , comi go e comel a, voc passe a mor ar , quando l he f r
i sso conveni ent e.
A pr i so enf r aquecer a as car nes de Gi annot t o, mas o esp r i t o
gener oso, que r eceber a de sua or i gem, de manei r a al guma a
pr i so consegui r a r ebai xar , nemdi mi nu r a o gr ande amor
que nut r i a pel a sua amada. Ai nda que qui sesse acei t ar ,
ansi osament e, o que Conr ado l he pr opunha, e se vi sse na
exuber nci a de suas f or as, no se humi l hou; . no dei xou de
pr of er i r o que o seu esp r i t o el evado l he suger i u que dever i a
di zer ; e r et r ucou:
Conr ado, nemambi o de gr o- senhor , nema vont ade
de r eceber di nhei r o, nemout r o mot i vo qual quer menos
decor oso me l evou a ar mar i ns di as, como umt r ai dor , sej a
sua exi st nci a, sej a s suas coi sas. Amei sua f i l ha; amo- a; hei
de am- l a sempr e, por que eu a consi der o di gna do meu
amor . Se agi de modo menos cor r et o, segundo o pensa-
ment o dos esp r i t os gr ossei r os, apenas f i z comet er o pecado
que se t or nou i nsepar vel da j uvent ude; par a acabar com
esse pecado, necessr i o se f az t er mi nar pr i mei r o coma
pr pr i a moci dade. Qui sessem os vel hos l embr ar - se de que j
f or am j ovens; se est i vessem di spost os a compar ar os def ei t os
dos demai s comos pr pr i os, e os pr pr i os comos dos
out r os, no ser i a t o gr ave o pecado que eu pr at i quei , quant o
o senhor e mui t os out r os quer emacent uar que sej a. Como
umami go, e no como i ni mi go, eu o pr at i quei . O que di z o
senhor que quer f azer aqui l o que sempr e desej ei . Ti vesse
eu i magi nado que i sso me ser i a concedi do, h mui t o t empo
o t er i a i mpl or ado. Cont udo, i sso se me t or na mai s car o,
quant o menor a esper ana. Se o senhor no t enci ona f azer
aqui l o que as suas pal avr as f azem pr essupor que pr et enda
f azer , no f aa sur gi r vs esper anas emmeu esp r i t o;
or dene que me l evem de vol t a pr i so, e mande que me
apl i quemos sof r i ment os que f r do seu agr ado. Enquant o eu
amar Spi na, sempr e est i mar ei o senhor , por causa del a; e,
sej a o que f r que o senhor me f aa, mani f est ar - l he- ei
sempr e a mi nha r ever nci a.
Conr ado escut ou i st o; f i cou sur pr eendi do; j ul gou que
Gi annot t o, al i s, J usf r edo, t er i a de ser pessoa de el evada
nobr eza de al ma; consi der ou si ncer o e ar dent e o seu amor
por Spi na; e apr eci ou mui t ssi mo o que acabava de const at ar .
Assi m, er gueu- se; apr umou o cor po, abr aou e oscul ou o
j ovem; e, semmai s demor a, mandou que, semest ar dal hao,
Spi na f osse encami nhada sua pr esena.
A j ovem t or nar a- se magr a e pl i da, no cr cer e; est ava
i gual ment e mui t o desnut r i da; er a quase out r a mul her , em
compar ao coma que t i nha si do. Gi annot t o t ambm
par eci a out r o homem.
Gi annot t o e Spi na, empr esena de Conr ado, cont r a r am
mat r i mni o, por mt ua aqui escnci a, conf or me os usos e
cost umes l ocai s.
Decor r i dos mui t os di as, semque ni ngumt i vesse
apr esent ado nenhuma obj eo ao casament o de Gi annot t o e
de Spi na, e depoi s de l hes dar t udo o que f osse da
conveni nci a del es, ou de seu agr ado, Conr ado j ul gou
chegado o moment o de dar al egr i a s duas mes. Mandou
que vi essem sua pr esena a sua mul her e a Cavr i uol a.
Que di r i a a senhor a, Senhor a Ber t ol a, se eu l he
devol vesse o seu f i l ho mai or , e se o apr esent asse como o
mar i do de uma de mi nhas f i l has?
A i st o, r et r ucou Cavr i uol a:
A i st o, eu no l he poder i a di zer nada mai s se no que eu
l he ser i a mai s agr adeci da ai nda do que j sou, poi s o senhor
me dar i a al go que me mai s car o do que eu mesma; dando-
me i sso, de acor do como que di z o senhor , f ar i a r enascer
emmi m, at cer t o pont o, a j per di da esper ana.
Empr ant os, cal ou- se. Ent o, Conr ado di sse esposa:
E que par ecer i a a voc, mi nha esposa, se eu l he desse um
genr o de t al el evada nobr eza?
A i st o a esposa concor dou:
- Fosse f i l ho del es, que so nobr es, ou at de um
desor dei r o, se f osse de seu agr ado, a mi magr adar i a t ambm.
Conr ado f al ou, ent o:
Esper o poder t or n- l as f el i zes dent r o de poucos di as.
Passados al guns di as, est ando os doi s moos j devol vi dos
ant i ga
apar nci a, e vest i dos comgal a, i ndagou a J usf r edo:
Al m da vent ur a que voc sent e agor a, gost ar i a de ver
sua me? J usf r edo r et r ucou:
Par ece- me que a dor de suas desvent ur adas per i pci as
no l he per mi t i r am vi ver at agor a. Mas, se est i ver vi va, par a
mi mser i nf i ni t ament e agr advel t or nar a v- l a, poi s cr ei o
que, devi do sua or i ent ao, poder i a eu r ecobr ar par t e de
nossa ant i ga si t uao na Si c l i a.
Conr ado, ent o, or denou que f osseml evadas pr esena del e
as duas mes. El as f i zer amgr andes f est as nova esposa;
f i car ampr of undament e sur pr eendi das, i ndagando- se que
i nspi r ao f or a a que l evar a Conr ado a umat o de t ant a
bondade, como o de uni r Gi annot t o e Spi na.
Devi do s pal avr as que Conr ado pr onunci ar a, a Senhor a
Ber t ol a comeou a exami nar a f i gur a de Gi annot t o. Al guma
vi r t ude escondi da desper t ou, no seu esp r i t o, a r ecor dao
dos t r aos do r ost o de seu f i l ho, ao t empo emque ai nda er a
cr i ana; e, semaguar dar por out r as evi dnci as ou
demonst r aes, f oi ao seu encont r o, os br aos est endi dos,
pendur ando- se ao seu pescoo. A al egr i a mat er na,
t r ansbor dando nel a, no l he dei xou di zer nenhuma pal avr a;
pel o cont r r i o, embot ou- l he de t al manei r a a sensi bi l i dade,
que, quase mor t a, el a f i cou pendi da nos br aos do f i l ho.
Ai nda que pr of undament e sur pr eso, l embr ou- se o f i l ho de a
t er vi st o mui t as vezes, naquel e cast el o, sema r econhecer .
Mesmo assi m, r econheceu- a agor a, i ncont i nent i , pel o ar oma
mat er no. Repr eendeu- se a si mesmo, pel a desat eno
mani f est ada ant es; e r ecebeu- a, comcar i nho, emseus
br aos. Chor ando, coment er neci ment o, oscul ou- a.
Auxi l i ada, pi edosament e, pel a esposa de Conr ado e por
Spi na, que l he apl i car am gua f r i a, e que out r as suas ar t es l he
f i zer am, a Senhor a Ber t ol a r et or nou a si do desf al eci ment o;
aps t er r ecobr ado as f or as per di das, el a ps- se de novo a
abr aar o f i l ho, ver t endo mui t as l gr i mas e di zendo mui t as
pal avr as de car i nho. Toda chei a de mat er nal enl evo,
oscul ou- o mi l e mi l vezes; e l e, comt oda a r ever nci a,
f i t ou- a mui t o e mui t o a acar i nhou.
Cont udo, depoi s que a acol hi da, si ncer a e amena, se r epet i u
t r s ou quat r o vezes, no semagr ado e encant o dos
ci r cunst ant es, me e f i l ho cont ar am, cada qual por sua vez,
as pr pr i as per i pci as.
Conr ado j i nf or mar a aos ami gos o novo par ent esco t r avado
por l e; e os ami gos most r ar am- se mui t o cont ent es com
i sso. Mandou, ent o, que f osse f ei t a uma f est a est upenda. E
J usf r edo l he di sse:
Conr ado, o senhor me t empr opor ci onado f el i ci dade, por
mui t os aspect os; e por mui t o t empo houve por bemhonr ar
mi nha me. Agor a, par a que nada f i que por f azer do que por
sua obr a possa ser f ei t o, peo- l he que al egr e mi nha me, a
sua f est a, e a mi mt ambm, coma pr esena de meu i r mo,
que o Senhor Guaspar r i no d' Or i a mant memsua casa,
como cr i ado. Como j l he di sse, o Senhor Guaspar r i no
t omou, a l e e a mi m, emoper ao de pi r at ar i a. Depoi s,
r ogo- l he que mande al gum Si c l i a, par a que se t enham
not ci as compl et as a r espei t o das condi es e do est ado do
pa s, e a f i mde que se t enhami nf or maes sobr e Ar r i ghet -
t o, meu pai , par a saber - se se l e est vi vo ou mor t o, e em
que si t uao soci al ; depoi s de obt er i nf or maes pl enas a
r espei t o de cada coi sa, dever o emi ssr i o vol t ar a ns.
O pedi do de J usf r edo f oi do agr ado de Conr ado; e est e, sem
t ar dana, mandou que pessoas mui t o di scr et as f ossempar a
Gnova e par a a Si c l i a.
O homem que par t i u par a Gnova achou- se como Senhor
Guaspar r i no; pedi u- l he. emnome de Conr ado, commui t o
j ei t o, que l he envi asse Expul so e a r espect i va ama; e cont ou-
l he, emor dem, aqui l o que Conr ado f i zer a por J usf r edo,
assi m como par a a me dest e. O Senhor Guaspar r i no f i cou
mui t o mar avi l hado ao escut ar essa nar r at i va, e di sse:
cer t o que eu f ar i a, par a Conr ado, t udo quant o pudesse
f azer , e que f osse do seu agr ado. Emmi nha casa, t i ve, h
cer ca de cat or ze anos, o r apaz de que o senhor me di z, e
t ambma mul her que se di zi a me del e. Cont udo, o senhor
di r a Conr ado, de mi nha par t e, que ser bomque l e
ver i f i que se no f oi mui t o cr dul o, e daqui par a a f r ent e no
cr er mui t o nas hi st r i as de Gi annot t o, esse mesmo que,
at ual ment e, se f az chamar J usf r edo; poi s esse suj ei t o mui t o
mai s per ver so do que Conr ado possa cr er .
Depoi s, or denou a pr esena da nut r i z, secr et ament e; e f z-
l he mi nuci osas per gunt as a esse r espei t o. A ama escut ar a j
f al ar da r evol t a da Si c l i a, e t i nha t i do not ci as de que
Ar r i ghet t o est ava vi vo; di ssi pou, por t ant o, o r ecei o que
ant es sent i a; e, emboa or dem, nar r ou- l he t udo, expl i cando
t ambma r azo pel a qual se por t ar a do modo como se
por t ou. O Senhor Guaspar r i no not ou que as af i r maes da
ama est avamde acor do, i nt ei r ament e, comas i nf or maes
dadas pel o embai xador de Conr ado; e, ent o, comeou a cr er
nas pal avr as; por out r o l ado, como homem esper t o que er a,
i nvest i gou a ver aci dade das not ci as; a t odo moment o, achou
novas coi sas que mai s f o l evavama pr nos f at os que l he
t i nhamsi do r evel ados; e f i cou enver gonhado pel as ms
r ef er nci as que der a do r apaz. Ti nha uma bel ssi ma f i l ha de
onze anos; sabi a mui t o bemquem er a Ar r i ghet t o, e quem
l e f or a; e, par a se peni t enci ar de t udo, deu a f i l ha a Expul so,
como esposa, comumdot e mui t o r i co. Depoi s de dar uma
sunt uosa f est a pel o acont eci ment o, embar cou numa gal eot a
como r apaz, a f i l ha, o embai xador de Conr ado e a ama; a
gal eot a i a mui t o bemar mada; e par t i u par a Ler i ci . Al i , o
Senhor Guaspar r i no f oi r ecepci onado, comt odos os
membr os de sua comi t i va, pel o Senhor Conr ado; hospedou-
se emumcast el o dest e senhor , no mui t o di st ant e dal i ,
onde a gr ande f est a est ava pr ont a.
Compal avr as no ser i a poss vel expl i car o que f oi a al egr i a
da me ao r ever o f i l ho; a al egr i a de ambos os i r mos; as
f est as que me e f i l hos f i zer am nut r i z; as homenagens que
t odos pr est ar am ao Senhor Guaspar r i no e sua f i l hi nha; as
homenagens que o Senhor Guaspar r i no pr est ou a t odos os
demai s; e as honr as de t odos os out r os, j unt os, a Conr ado e
sua esposa, aos seus f i l hos e aos seus ami gos.
A t udo i st o, a f i mde que o caso f i casse mai s compl et o, Deus
Nosso Senhor , que de gr ande gener osi dade quando
pr i nci pi a a dar , f z comque se acr escent assem i nf or maes
agr advei s a r espei t o da vi da e da boa si t uao de Ar r i ghet t o
Capece. Ef et i vament e, quando a f est a j i a bemadi ant ada, e
quando est avam mesa os convi dados, homens e mul her es,
ai nda no pr i mei r o pr at o, chegou o emi ssr i o que t i nha i do
Si c l i a. Ent r e out r as coi sas, nar r ou que Ar r i ghet t o est ava na
pr i so, sob a guar da de homens f i i s ao Rei Car l os, quando a
r evol t a cont r a esse r ei se espal hou pel a i l ha. Ent o, o povo,
chei o de f ur or , cor r eu pr i so; mat ou os guar das; ar r ancou
Ar r i ghet t o de l de dent r o; e, como Ar r i ghet t o f or a umdos
pr i nci pai s i ni mi gos do r ei , o povo r ebel ado t or nou- o o seu
capi t o; segui u as suas or dens, na obr a de expul sar e de
mat ar os f r anceses. Por essas ci r cunst nci as, Ar r i ghet t o ca r a
nas boas gr aas do Rei Pedr o, que, por i sso, l he devol ver a a
posse de seus ant i gos bens, assi m como a sua si t uao
ant er i or , comt odas as honr as. O envi ado aj unt ou que
Ar r i ghet t o o r eceber a commui t a si mpat i a; e que f i car a
i nf i ni t ament e cont ent e por r eceber not ci as da esposa e do
f i l ho, dos quai s, depoi s de sua pr i so, j amai s souber a coi sa
al guma; al m di st o, r emet er a par a el es umbr i gue de cor r i da,
vel oc ssi mo, que t r azi a a bor do cer t o nmer o de gent i s-
homens; est es gent i s- homens j est avamchegando. Com
enor me al egr i a e mui t as f est as f oi , assi m, r ecebi do o
emi ssr i o, que f oi ouvi do comr edobr ada at eno. Sem
per der t empo, Conr ado, segui do por mui t os ami gos, f oi ao
encont r o dos gent i s- homens, que vi nhampar a r ender
homenagem Senhor a Ber t ol a e J us- f r edo. Recebeu- os
sat i sf ei t o; e apr esent ou- os sua f est a, que ai nda est ava em
mei o. Al i , a mul her e J usf r edo, e, al m del es, t odos os
demai s, vi r amnos comt ant o cont ent ament o, que j amai s se
escut ou f al ar de nenhuma f est a emque t i vesse r ei nado t al
al egr i a. Os gent i s- homens, ant es de i r em par a a mesa, par a a
r ef ei o, saudar ame f i zer amagr adeci ment os a t odos, em
nome de Ar r i ghet t o, da ' mel hor manei r a que souber ame
puder amf azer , e, empar t i cul ar , der am gr aas a Conr ado e
sua esposa, pel a pr ot eo e pel as honr as pr est adas mul her e
ao f i l ho; aps i st o, r evel ar am que el es e Ar r i ghet t o est avam
sua di soosi o, par a cs ser vi r no que l hes convi esse. Depoi s,
di r i gi r am- se ao Senhor Guaspar r i no, cuj o bem- f azer no
f or a, como no poder i a ser , aguar dado; i nf or mar amno, por
sua cont a, que est avammui t o cer t os de que Ar r i ghet t o l he
envi ar i a agr adeci ment os i guai s e at mai or es, se t i vesse
sabi do do que l e f i zer a por Expul so. Emsegui da, os gent i s-
homens comer amcommui t o apet i t e na f est a das duas novas
esposas e emcompanhi a dos novos mar i dos.
No f oi apenas naquel e di a, por m t ambmemmui t os
out r os, que Conr ado pr omoveu f est as ao genr o e aos out r os
seus par ent es e ami gos. Quando se encer r ou a sr i e de
f est i vi dades, e quando t odos est avamdescansados del a, a
Senhor a Ber t ol a, J usf r edo e os demai s j ul gar amque er a
t empo de par t i r . Der r amando mui t as l gr i mas, despedi r am-
se de Conr ado, de sua esposa e do Senhor Guaspar r i no;
embar car am no navi o, l evando cor n el es Spi na. Tendo o
vent o si do f avor vel , no demor ar am a chegar Si c l i a. Em
Pal er mo, t odos, f i l hos e mul her es, f or am r ecebi dos por
Ar r i ghet t o comf est as t o r i cas, que j amai s se t i ver a not ci a
de out r as t o br i l hant es e r i cas.
J ul ga- se que, depoi s di sso, na Si c l i a, t odos vi ver amf el i zes,
e, como pessoas agr adeci das pel os f avor es al canados,
sempr e se mant i ver am ami gos de Deus Nosso Senhor .
STI MA NOVELA
O sul t o da Babi l ni a f az vi aj ar a sua f i l ha, a f i mde
que el a se case como r ei do Gar bo. Emi nmer as
per i pci as, passados quat r o anos, a j ovem cai nas
mos de nove homens di f er ent es, emdi f er ent es
l ugar es. Por f i m, devol vi da a seu pai , ai nda como
vi r gem, a j ovem vai par a j unt o do r ei do Gar bo, como
er a a sua pr i mei r a i nt eno, par a ser a sua esposa.
Poder i a acont ecer que, se a novel a de Em l i a se al ongasse
umpouco mai s, a pi edade que suas j ovens companhei r as
sent i ampel as desvent ur as da Senhor a Ber t ol a as t i vesse
l evado ao pr ant o. Mas, assi m que se deu f i mquel a hi st r i a,
a r ai nha houve por bemmandar que Pn- f i l o cont i nuasse a
sr i e, nar r ando a sua novel a. Assi m sendo, l e, que er a
mui t o obedi ent e, comeou:
Amvei s mul her es, mui t o di f ci l r econhecer o que nos
convm. I nmer as vezes se vi u que mui t os homens, por
achar que poder i amvi ver semansi edades e comsegur ana,
coma condi o de que conqui st assemr i quezas, no apenas
supl i car am que Deus l hes desse essas r i quezas, por m
t ambm, semmedi r cansaos, nemt emer per i gos,
pr ocur ar am, comgr ande empenho, conqui st - l as. Tai s
homens, aps cont ent ar suas aspi r aes, achar amquem os
mat asse. Aquel es que os mat ar amno o f i zer ampor out r o
mot i vo seno por causa da ambi o par a comenor mes
her anas, e ai nda por mot i vo da i nvej a comque, ant es de
enr i quecer em, amar ama vi da que aquel es homens vi vi am.
Out r os homens, de i nf er i or cat egor i a soci al , at i ngi r am a
al t ur a de r ei nos, por mei o de mi l bat al has per i gosas, e
at r avs do sangue, quer de seus i r mos, quer de seus ami gos.
J ul gar amque nos r ei nos est ava a excel sa f el i ci dade, semas
i nt er mi nvei s pr eocupaes e semos i nf i ni t os t emor es de
que a pr pr i a exi st nci a sempr e est r epl et a. Fi car am
sabendo, cont udo, no semo sacr i f ci o de sua pr pr i a
mor t e, que, empl eno our o, nas mesas dos r ei s, er a veneno o
que se sor vi a. Exi st i u mui t a gent e que qui s, comar dor , a
f or a f si ca, a bel eza do cor po e mui t os out r os pr edi cados de
or dem mat er i al . E no not ou, ant es, que desej ar a mal , por
essas coi sas l he poder emser causa de mor t e, ou ent o, de
vi da chei a de dor es. Par a que eu no pr eci se f al ar ,
por menor i zadament e, de t odas as ambi es humanas,
decl ar o que no exi st e nenhuma ambi o que, comt ot al
compr eenso, possa ser adot ada pel os vi vos, como i sent a de
avent ur osas per i pci as. Se desej ssemos pr oceder de
manei r a cor r et a, dever amos t omar a di sposi o de s
apanhar e s possui r o que nos f osse dado por aquel e que o
ni co que conhece o que necessi t amos e no- l o pode dar .
Cont udo, pecam os homens por quer er mui t as coi sas,
enquant o que vocs, gr aci osas mul her es, pecam
i nf i ni t ament e quer endo apenas uma, i st o , quer endo ser
boni t as; no l hes sendo suf i ci ent es as bel ezas que l hes d a
nat ur eza, vocs buscam, comar t es mar avi l hosas, adi t ar - l hes
out r as. Assi m sendo, t enho a sat i sf ao de l hes cont ar quo
desgr aadament e bel a f oi uma sar r acena, qual , t al vez em
quat r o anos, acont eceu cont r ai r novas npci as por nove
vezes.
Passou- se mui t o t empo j , que na Babi l ni a exi st i u um
sul t o, chamado Bemi nedab. Emseu t empo, mui t as coi sas
suceder am conf or me a sua vont ade. Ent r e seus i nmer os
f i l hos, t i nha o sul t o uma f i l ha de nome Al at i el ; pel o que
di zi amaquel es que a f i t avam, er a a mai s l i nda mul her que se
podi a achar , naquel a poca, no mundo. O sul t o i nf l i gi r a
i mpor t ant e der r ot a a uma mul t i do de r abes que se at i r ar a
cont r a l e; e ni sso t i ver a a i mpor t ant ssi ma aj uda do r ei do
Gar bo. Tendo est e r ei pedi do, como uma gr aa especi al , o
sul t o deu- l he aquel a f i l ha por esposa. F- l a embar car em
umnavi o bemar mado e equi pado; f or neceu- l he i l ust r e e
numer osa companhi a, de homens e de mul her es; mui t os
obj et os, nobr es e r i cos, t ambmf or am col ocados a bor do; e,
r emet endo t udo ao r ei , ent r egou o sul t o a sua f i l ha aos
cui dados de Deus.
Not ar amos mar i nhei r os que o vent o er a f avor vel , ar mar am
as vel as e sa r amdo por t o de Al exandr i a. Dur ant e mui t os
di as, o bar co navegou pl enament e f el i z. Passada a Sar denha,
os mar uj os admi t i r am que o f i mda vi agemno dever i a
t ar dar . Cont udo, nest e pont o, nums di a, vent os di ver sos
sopr ar am; cada umdesses vent os t or nou- se des-
medi dament e i mpet uoso; e t odos el es at acar amde t al modo
o navi o, a cuj o bor do est avama mul her e os mar i nhei r os,
que emdi ver sas ocasi es os navegant es se consi der ar am
per di dos. Ent r et ant o, como homens de val or , usar amt oda a
sua f or a e ar t e, e comi sso consegui r amque o navi o
per manecesse f l or das guas, dur ant e doi s di as, l ut ando
cont r a mar gr osso e i ncont r ol vel . J sur gi a a t er cei r a noi t e
de t empest ade; e est a, eml ugar de se acal mar , par eci a
aument ar sempr e mai s. Os mar uj os i gnor avam onde se
encont r avam; e no consegui am, pel a navegao nor mal , e
ai nda menos pel o r econheci ment o de por t os vi suai s de
r ef er nci a, ent ender a pr pr i a posi o. O cu est ava mui t o
escur o, de nuvens; a noi t e er a densa de t r evas.
Nas pr oxi mi dades de Mai or ca, not ar amque o bar co se
desmant el ava; por i sso, ni ngumencont r ou modo al gum de
sal var - se; cada umcomeou a t er emment e a pr pr i a
pessoa, e no a dos out r os; f oi j ogado ent o, ao mar , um
pequeno bar co, de r emos; par a l e se t r ansf er i r amos
pat r es, que no t i nhamconf i ana emque a r ave of er ecesse
qual quer segur ana; at r s dos pat r es, uns aps out r os, t odos
os homens que est avamno navi o descer amquel e mesmo
bar co, no obst ant e os que j t i vessemdesci do pr i mei r o
t ent ar emi mpedi r que i sso acont ecesse e o f i zessemde
punhal na mo. Emconseqnci a, t ent ando escapar da
mor t e, t odos se at i r ar ama el a. O bar qui nho a r emos no
podi a comt ant a gent e; al m di sso, havi a a consi der ar a
desvant agemdo t empo adver so. Assi m sendo, o bar co f oi ao
f undo; e per ecer am t odos.
O navi o, ai nda que desmant el ado e quase t odo i nundado,
mant eve- se t ona por umvent o i mpet uoso; a seu bor do
f i car amapenas a mul her , f i l ha de Bemi nedab, e as suas
cr i adas. Est as cr i at ur as, ou por causa da t empest ade, ou por
causa do medo, dei t ar am- se de compr i do, venci das, quase
mor t as, pel a cober t a. O navi o vel ej ou vel ozment e, e f oi de
encont r o a uma pr ai a da i l ha de Mai or ca; a vi ol nci a do
ar r emesso f oi t o gr ande, que a embar cao se met eu quase
i nt ei r a pel a ar ei a adent r o, di st nci a de uma pedr ada da
enseada. Fi cou al i o navi o, dur ant e a noi t e, eml ut a como
mar , mas sempoder mai s ser movi do pel o vent o. Quando o
di a se f z cl ar o, e t endo a t empest ade amai nado umpouco, a
mul her , quase mor t a, l evant ou a cabea; e, f r aca como se
achava, ps- se a chamar or a uma, or a out r a pessoa de seu
gr upo f ami l i ar ; por m, f oi i nt i l ; as pessoas chamadas
est avammui t o di st ant es. No obt endo r espost as de quem
quer que f osse, e no vendo ni ngum, a mul her f i cou mui t o
admi r ada; e comeou a sent i r mui t o medo. Er gueu- se como
pde; vi u que per maneci ampor al i , ao abandono, as
mul her es e t odas as cr i adas que t i nhampr i nci pi ado a vi agem
emsua companhi a. Depoi s de t er , por mui t o t empo,
chamado umas e out r as, achou poucas que ai nda er am
capazes de ouvi r . A mai or par t e, ou por gr ave angst i a do
est mago, ou por t er r or , est ava como se f osse j mor t a A
f i l ha do sul t o t i nha, por m, i mper i osa necessi dade de
consel ho; el a encont r ava- se i nt ei r ament e s; desconheci a o
l ugar ; i gnor ava onde se achava; assi m sendo, est i mul ou t ant o
as mul her es que est avamai nda vi vas que f z comque se
l evant assem. Const at ar amas mul her es que no sabi ampar a
onde t i nhami do os homens. Vi r am o navi o encal hado na
ar ei a e chei o de gua; e, j unt as, t odas se puser ama chor ar . J
est ava pr xi ma a hor a nona, e nenhuma pessoa ai nda passar a
pel a enseada, nemhavi a, de out r a par t e qual quer , vi st o o
navi o, par a l he pr est ar , por compai xo, al guma aj uda.
hor a nona, r et or nando casual ment e de umpont o
qual quer , por al i passou umgent i l - homem, chamado Per i co
de Vi sal go, j unt o commui t os de seus f ami l i ar es, t odos a
caval o. Vendo o navi o, est e gent i l - homem l ogo sups do
que se t r at ava. Mandou, por t ant o, a umde seus f ami l i ar es
que t ent asse ent r ar no bar co, par a const at ar o que suceder a,
e - r egr essar par a l he dar i nf or maes. Ai nda que commui t a
di f i cul dade, o f ami l i ar pde ent r ar no bar co; l achou a
nobr e j ovem, coma pouca companhi a que l hes r est ava. El a
par eci a ani nhada, de medo, por bai xo do bi co da pr oa do
bar co. Assi m que as mul her es vi r am o homem, comear am
a i mpet r ar , chor ando, mi ser i cr di a. Not ar am, cont udo, que
no er am ent endi das por l e, e que el as t ambmno o
compr eendi am. Tent ar am, ent o, nar r ar comgest os a sua
desgr aa. O f ami l i ar exami nou t udo, do mel hor modo que
pde; e vol t ou a cont ar a Per i co o que encont r ar a dent r o
do navi o. Mandou Per i co que f ossemr et i r adas de l as
mul her es e as coi sas mai s val i osas que pudessemser
car r egadas; comt udo i sso, r umou par a o seu cast el o. Al i ,
r enovou as f or as das mul her es, comr ef ei es e descanso.
Not ando o r i co enxoval , ent endeu que a mul her que
encont r ar a devi a ser gr ande e nobr e dama; i st o l ogo l he f oi
conf i r mado pel as honr as que not ou que as out r as pr est avam
apenas a el a.
Ai nda que a f i l ha do sul t o est i vesse pl i da, e, quant o sua
pessoa, mui t o mal apar ent ada, por causa do cansao e dos
maus t r at os do mar enf ur eci do, mesmo assi m os t r aos
f i si onmi cos del a par ecer am bel ssi mos a Per i co. Por i sso,
l e r esol veu, emsegr edo, que, se no t i vesse mar i do, l e a
quer er i a por esposa; se no al canasse t - l a por esposa,
gost ar i a de obt er - l he a ami zade. Per i co t i nha aspect o sever o
e gr ande cor pul nci a. Por al guns di as, f z comque a mul her
f osse espl ndi dament e t r at ada; assi m, el a r ecuper ou- se
i nt ei r ament e. E vendo- a bel a, al m de t udo quant o esper ava,
l e f i cou i mensament e t r i st e pel o f at o de no poder
compr eend- l a, e el a t ambmpor no o ent ender . Desse
modo, no poder i a l e vi r a conhecer quem er a el a. Apesar
di sso, apai xonado pel a sua bel eza e apai xonado
l oucament e , Per i co pr ocur ou, comat os agr advei s e
mui t o at enci oso, i nduzi - l a a sat i sf azer , semcons-
t r angi ment o, os seus pr opsi t os. Tudo, por m, f oi bal dado.
El a r ecusava- se, t er mi nant ement e, a ent r ar na i nt i mi dade
del e; e, comi st o, mai s f er vor oso se t or nava o ar dor do
caval ei r o.
Not ou a mul her o que est ava ocor r endo; como j est i vesse
al i h al guns di as, not ar a que, pel os cost umes, devi a est ar em
mei o a cr i st os; desse modo, pouco l he t er i a i mpor t ado dar -
se a conhecer , mesmo que o t i vesse sabi do ant es. Per cebeu,
cont udo, que, passando o t empo, mai s l he convi nha, por
obr i gao ou por amor , vi r a sat i sf azer os ansei os amor osos
de Per i co. Assi m sendo, a si pr pr i a pr ops, comel evao
de esp r i t o, super ar a i nf el i ci dade de seus dest i nos. s suas
companhei r as e s suas ai as, das quai s apenas l he t i nham
r est ado t r s, mandou que no r evel assem, a ni ngum, a
pr pr i a i dent i dade, a menos que se encont r assememl ocal
onde f osse evi dent e que consegui r i amaux l i o par a a
r econqui st a de sua l i ber dade. Al m do mai s, exor t ou- as a
conser var as boas nor mas da cast i dade, e decl ar ou- se
det er mi nada a f azer comque nenhumhomem, a no ser o
que vi esse a ser seu mar i do, auf er i sse del a o gozo do amor .
As t r s mul her es el ogi ar amna mui t o por t udo i st o, e
decl ar ar am que obedecer i ams suas or dens.
Di a a di a, Per i co exacer bava os seus pr pr i os desej os. E
t ant o mai s cr esci a seu f ur or amor oso quando mai s per t o
est ava e mai s negada l e vi a a pessoa amada. Per cebendo que
as at enes di spensadas no l he r endi amnada, ps emao
ast ci a e ar t i manhas, r eser vando par a o f i mo uso da f or a.
Uma vez ou out r a per cebeu que a mul her apr eci ava o vi nho,
t ant o quant o uma pessoa que no est acost umada a beber ,
devi do pr oi bi o de sua r el i gi o. Comaux l i o do vi nho,
por t ant o, que age na qual i dade de mensagei r o de Vnus,
Per i co j ul gou que poder i a l ev- l a a ceder . Dando
demonst r ao de no se i mpor t ar comaqui l o de que el a se
most r ava esqui va, mandou que, uma noi t e, f ossemf ei t as
sol enes f est as, comuma r i qu ssi ma cei a, qual a mul her
compar eceu. Dur ant e a cei a, emque f or am ser vi das mui t as
coi sas del i ci osas, Per i co or denou ao ser vi dor que dever i a
at end- l a que l he desse a beber di ver sos vi nhos, par a que, ao
beb- l os, el a os mi st ur asse. O cr i ado cumpr i u, r i sca, est a
or dem. E a mul her , que no podi a t er cui dado quant o a i st o,
sent i u- se domi nada pel a agr adabi l i dade do pal adar de cada
vi nho; e i nger i u mai s vi nho do que ser i a aconsel hvel par a a
manut eno de sua honest i dade. A mul her l ogo se ps
al egr e; ol vi dou t oda a adver si dade que sof r er a; e, vendo que
al gumas mul her es est avambai l ando moda de Mai or ca,
achou que dever i a danar moda de Al exandr i a.
Ao cont empl ar est e espet cul o, Per i co t eve a i mpr esso de
que mui t o pr xi mo est ava aqui l o que l e desej ava; i nsi st i u
par a que se pr ol ongasse a cei a, sempr e r i ca de i guar i as e de
vi nhos; desse modo, a cei a ent r ou pel a madr ugada.
Fi nal ment e, quando j se t i nhamr et i r ado os convi vas,
Per i co ent r ou emsua pr pr i a al cova, apenas acompanhado
pel a t al mul her . Mai s al egr e por causa do vi nho, do que
t emper ada pel a honest i dade, quase como se Per i co no
f osse umhomem, mas soment e uma de suas cr i adas, a
mul her despi u- se di ant e del e, semnenhum
const r angi ment o; e met eu- se na cama. Per i co no per deu
t empo; segui u- a de per t o. Apagou o l ume e penet r ou com
habi l i dade por bai xo das cober t as, do out r o l ado da cama.
Ci ngi u- a comos br aos, semque el a opusesse nenhuma
r esi st nci a; e comeou a gozar os pr azer es do amor na
companhi a del a. Aps t er exper i ment ado esses pr azer es
nunca t endo sabi do, ant es, de que modo os homens agr i dem
, ar r ependeu- se el a de no t er at endi do aos r ogos
ant er i or es de Per i co. Semaguar dar que l e a convi dasse
par a out r as noi t es, t o gost osas como aquel a, el a mesma
mui t as vezes se convi dou, por m no compal avr as, poi s no
sabi a f al ar i di oma que o homem compr eendesse, e si mcom
f at os.
A For t una, cont udo, no se most r ou cont ent e como f at o de
a r eduzi r , de noi va de r ei , que er a, a amant e de umsi mpl es
cast el o, que passar a a ser . E, naquel e gr ande pr azer , del e e
del a, i nt er ps uma ami zade ai nda mai s t i r ni ca. Per i co,
r eal ment e, t i nha umi r mo, com25 anos; er a boni t o e
l ouo quant o uma r osa; e t i nha o nome de Mar at o. O r apaz
vi u a mul her , e a f i gur a del a mui t ssi mo l he agr adou; e t eve a
i mpr esso, pel o que pde ent ender dos at os del a, de que
t ambml e l he ent r ar a nas gr aas. Supondo que o que
desej ava no est ava f or a de seu al cance seno pel a guar da
que Per i co exer ci a ao p da mul her , comeou a engendr ar
umpl ano i mpi edoso; e ao pl ano se segui u, semdemor a, o
at o cr i mi nal .
Est ava, ent o, casual ment e, no por t o da ci dade, umbar co j
car r egado de mer cador i as, pr epar ado par a ganhar o mar
r umo a Cl ar ena, na Romni a; doi s j ovens genoveses er am
os pat r es desse bar co; a vel a est ava desf r al dada, par a, assi m
que sopr asse bomvent o, par t i r . Mar at o ent endeu- se com
esses doi s r apazes, combi nando- se o modo pel o qual l e
ser i a r ecebi do, j unt o coma mul her , na noi t e segui nt e.
Tudo f i cou assent ado. Vei o a noi t e. O que i a ser f ei t o est ava
j pr epar ado. Ent o, Mar at o encami nhou- se ao cast el o de
Per i co, que, no suspei t ando de nada, no se punha em
guar da cont r a nada que di ssesse r espei t o a seu i r mo. Foi
par a l , secr et ament e, j unt o comal guns ami gos, emquem
deposi t ava mxi ma conf i ana, cuj a aj uda pedi r a par a r eal i zar
o que pl anej ar a. No cast el o, escondeu- se de acor do coma
or dem pr eest abel eci da. Decor r i da par t e da noi t e, Mar at o
abr i u o cast el o a seus ami gos; e t odos f or am par a o quar t o
onde Per i co e a mul her est avamador meci dos. Abr i r amo
quar t o. Assassi nar amPer i co, que . no acor dou; ameaar am
de mor t e a mul her , t r i st onha e empr ant os, se el a f i zesse
qual quer bar ul ho; e agar r ar amna. Comboa par t e das coi sas
mai s pr eci osas de Per i co, t odos f ugi r ampar a a pr ai a, sem
que ni ngumos per cebesse. Al i , semper da de t empo,
Mar at o e a mul her f or am par a bor do, e os seus ami gos
vol t ar amaos seus r espect i vos post os.
Sopr ando vent o bome ameno, os mar uj os i ar ama vel a par a
a vi agem.
A mul her chor ou mui t o, quer o seu pr i mei r o i nf or t ni o,
quer o segundo epi sdi o de sua m sor t e. Mar at o, cont udo,
comos r ecur sos de que Deus o dot ou, ps- se a conf or t - l a
de t al modo, que el a, ol vi dndose de si mesma na
companhi a del e, l ogo se esqueceu t ambmi nt ei r ament e de
Per i co.
Par eci a- l he que est ava bem, quando o dest i no l he r eser vou
uma nova t r i st eza, como se no est i vesse sat i sf ei t a comas
desi l uses ant er i or es. Sendo mui t o l i nda de f or mas, como
i nmer as vezes o af i r mamos, e sendo dona de manei r as
mui t o agr advei s, os doi s donos do navi o, j ovens,
apai xonar am- se t ant o pel a f i l ha do sul t o, que se esquecer am
de t odas as out r as coi sas por causa del a; out r a coi sa no mai s
f i zer am, seno ser vi - l a e agr ad- l a, ai nda que buscando
sempr e evi t ar que Mar at o not asse a ver dadei r a causa di sso.
Umdos doi s r apazes genoveses bemque per cebeu o que
acont eci a como out r o e o mesmo sucedeu comest e em
r el ao quel e. A r espei t o di sso, f i r mar amumacor do
secr et o; combi nar am i r j unt os conqui st a daquel e amor em
comum, como se poss vel f osse ao amor supor t ar t al
hi pt ese, como se f az comas mer cador i as e os l ucr os. A
mul her er a vi gi ada bemde per t o por Mar at o; e i st o obst ava
que el es, os doi s r apazes, r eal i zassemsuas pr pr i as
i nt enes. Cer t o di a, o navi o si ngr ava comvel a enf unada e
vel oz. Mar at o est ava popa, f i t ando o mar . No suspei t ava
de nada, comr el ao aos doi s j ovens, e, por essa r azo, no
se conser vava emguar da quant o a el es. Desse modo,
pr ocedendo de mt uo acor do, os doi s pat r es cor r er am,
r pi dos, par a j unt o de Mar at o, segur ar amno por det r s e
j ogar amno ao mar . Mai s de 1 mi l ha o navi o per cor r eu,
ant es que al guma pessoa not asse, r eal ment e, o que suceder a,
quer di zer , que Mar at o ca r a ao mar .
Ao t omar conheci ment o di st o, e no sabendo de nenhuma
manei r a pr pr i a par a sal v- l o, a mul her pr i nci pi ou nova
sr i e de l ament aes a bor do. Cor r er am, i ncont i nent i , os
doi s r apazes a conf or t - l a; sej a compal avr as doces, sej a com
pr omessas mui t o gr andes, ai nda que di sso el a pouco
compr eendesse, el es f i zer amesf or os emsosseg- l a; no
not ar amque no er a exat ament e o homem per di do, por m
sobr et udo a sua r epet i da desvent ur a, o de que el a se
l ament ava. Longos e t er nos ser mes f or am usados, at que
aos doi s par eceu que el a se acal mar a. Da , comear am a
di scut i r ent r e el es, par a deci di r em qual del es dever i a ser o
pr i mei r o a l evar a mul her par a a cama coml e. Quer endo
cada qual ser o pr i mei r o, e no se podendo encont r ar um
modo de se por em de acor do os ar r oubos, os doi s
comear am a exal t ar - se. A pr i nc pi o, usar ampal avr as
vi ol ent as; depoi s, empr eender amdur a l ut a cor por al ;
f i nal ment e, acesos emi r a, os doi s t omar amseus r espect i vos
cut el os e at i r ar am- se, emf r i a, umcont r a o out r o. Os que
est avama bor do do bar co no consegui r amsepar - l os.
Mui t os gol pes vi br ar amumno out r o, e mui t os umdo out r o
r ecebeu. Emcer t o pont o, umdel es cai u mor t o, na cober t a
do bar co. O out r o, ai nda que at i ngi do mui t o gr avement e em
vr i as r egi es de seu cor po, cont i nuou vi vo.
A mul her f i cou pr of undament e desagr adada comi st o. Vi a- se
al i , sozi nha, sempoder val er - se do apoi o ou do consel ho de
ni ngum. Temeu mui t o, e comr azes de sobr a, que se
vol t asse cont r a el a t oda a i r a dos par ent es e dos ami gos dos
doi s pat r es. Ent r et ant o, os apel os do sobr evi vent e f er i do e
o f at o de que o navi o l ogo chegar i a a Cl ar ena evi t ar am- l he
t odo per i go de mor t e. EmCl ar ena, el a desceu como f er i do,
emt er r a, e coml e passou a mor ar numhot el .
Mui t o r api dament e, cor r eu pel a ci dade a f ama da i mensa
bel eza da f i l ha do sul t o; essa f ama chegou aos ouvi dos do
pr nci pe da Mor i a, que, naquel a opor t uni dade, est ava em
Cl ar ena. Qui s o pr nci pe v- l a; t eve a i mpr esso de que er a
mai s bel a ai nda do que o af i r mava a gr ande r eput ao; l e
f i cou pr ont ament e apai xonado pel a mul her ; e de t al modo se
apai xonou, que, por f i m, nemmesmo podi a pensar emout r a
coi sa. Tomado conheci ment o, por f i m, de que modo el a
chegar a ci dade, sups que l he ser i a . per mi t i do t r at ar de
possu - l a. Tr at ou de pr empr t i ca os seus f i ns. Ao saber em
de t ai s pr opsi t os, os par ent es do f er i do no esper ar am mai s
nada; r emet er am a mul her ao pr nci pe. O f i dal go senhor
apr eci ou mui t ssi mo est a ci r cunst nci a; e t ambma mul her
a consi der ou de mui t o val or , poi s que, por el a, se pde
consi der ar sal va de umi menso per i go. O pr nci pe f i t ou- a;
not ou que, al m da bel eza, t i nha el a or nament os r eai s; no
t endo nenhuma manei r a de saber quem er a el a, achou que
dever i a t - l a na cont a de mul her de gr ande nobr eza; por
essa r azo, r edobr ou o seu amor por el a. Mant endo- a j unt o
de si , e pr est ando- l he gr andes honr as, no a t r at ava na
qual i dade de amant e, mas como se f osse sua pr pr i a esposa.
Al i ment ava a mul her al gum r espei t o pel os pr pr i os
sof r i ment os passados; agor a, t udo par eci a est ar mui t o bem
par a el a; sent i u- se r econf or t ada; t or nou- se al egr e; sua bel eza
r espl andeceu; e er a como se t oda a Romni a no t i vesse
out r o assunt o par a coment ar , seno essa bel eza.
Por i sso, o j ovem duque de At enas, bel o de r ost o e de f si co
per f ei t o, ami go e par ent e do pr nci pe, qui s v- l a. Fi ngi ndo
que i a vi si t ar o pr nci pe, como s vezes t i nha o hbi t o de
f azer , vi aj ou par a Cl ar ena, coml uzi di a e honr osa comi t i va.
Foi al i r ecepci onado comt odas as honr as e comuma f est a
de gal a. Passados al guns di as, empal est r a, o duque e o
pr nci pe, a r espei t o da bel eza da t al mul her , per gunt ou o
pr i mei r o ao segundo se el a er a mesmo t o l i nda como a f ama
pr et endi a. A i st o, r et r ucou o pr nci pe:
Mui t o mai s; cont udo, sej am t est emunhas di st o no
mi nhas pal avr as, e si mos seus pr pr i os ol hos.
A pedi do do duque, f or am j unt os at onde el a se achava. A
mul her souber a, comant eci pao, da vi si t a; por i sso,
r ecebeu- os commanei r as el evadas e apar nci a amvel . Os
doi s f i zer amcomque el a f i casse assent ada emmei o del es;
por m, pouco pr azer se pde obt er da conver sao, vi st o
que el a quase nada compr eendi a da l ngua que el es f al avam.
Tant o o duque como o pr nci pe ol havam- na como vi so de
mar avi l ha; desse modo mai s ai nda a f i t ava o duque, que mal
podi a acr edi t ar que el a f osse umser humano. Sups que, ao
ol h- l a, sat i sf ar i a seu pr azer est t i co de f i t ar uma l i nda
mul her ; cont udo, no not ou que, de f at o, f i t ando- a i a
bebendo, comos ol hos, o veneno do amor . Desse modo,
f i cou enl eado, e acabou apai xonando- se ar dent ement e por
aquel a mul her . Emsegui da, j unt o como pr nci pe, o duque
af ast ou- se da pr esena del a; mai s t ar de, pde pensar comsua
pr pr i a cabea. Concl ui u que o pr nci pe er a homem mai s
vent ur oso do que qual quer out r o, poi s possu a mul her t o
mar avi l hosa sua mer c. Depoi s de r ef l et i r mui t o, e de v-
r i os modos, o que acabou pesando mai s do que a sua
honest i dade f oi o seu amor . Resol veu que, sucedesse o que
sucedesse, pr i var i a o pr nci pe * de t o gr ande f el i ci dade, par a
a si mesmo f azer - se vent ur oso. Fi cou convi ct o de que
pr eci sava apr essar - se, dei xou de par t e t oda r azo e t odo
cr i t r i o de j ust i a; pr edi sps o esp r i t o pr t i ca de f al si dades.
E, cer t o di a, conf or me uma r esol uo per ver sa que t omou
por sua cont a, ent r ou emconl ui o comumcamar ei r o
secr et ssi mo do pr nci pe. Chamava- se est e camar ei r o
Cur i aci . Secr et ament e, cont ando coma cumpl i ci dade desse
ser vi dor de conf i ana do pr nci pe, or denou que f ossempr e-
par ados t odos os seus caval os e t odas as suas coi sas, como se
devesse par t i r .
Na out r a noi t e, uni u- se a umcompanhei r o; ambos, ar mados,
f or am l evados, emsi l nci o, por Cur i aci , ao quar t o de dor mi r
do pr nci pe. Per ceber am que, no aposent o, a mul her est ava
dor mi ndo; e que, devi do ao cal or , o pr nci pe est ava
i nt ei r ament e nu, r ecost ado a uma j anel a que dava par a o
mar , par a apr ovei t ar a suavi dade de uma br i sa que sopr ava
do l ado do mar . O duque avi sar a o seu companhei r o,
ant eci padament e, a r espei t o do que dever i a f azer ; quant o a si
mesmo, at r avessou si l enci osament e a sal a, e f oi at a j anel a.
Al i , comumpunhal , deu umgol pe por t r s, no pr nci pe,
al t ur a dos r i ns, f azendo comque a pont a do punhal t or nasse
a sur gi r do out r o l ado. Depoi s, semper der mai s t empo,
agar r ou- o e j ogou- o par a f or a. For a o pal ci o er gui do no mar ,
sobr e as guas; e seu pi so est ava mui t o al t o. A j anel a at r avs
da qual o pr nci pe ol hava, naquel a noi t e, est ava vol t ada par a
al gumas casas que a f r i a das guas der r ubar a. Aquel as casas
mui t o r ar ament e er am vi si t adas por al gum. Desse modo,
sucedeu o que o duque pr evi r a: que a queda do cor po do
pr nci pe no f oi , nempoder i a- s- l o, not ada por ni ngum. O
col ega do duque est ava comuml ao na mo. E, not ando
que o duque r eal i zar a a par t e que l he cabi a, f i ngi u que
br i ncava ami gavel ment e como camar ei r o Cur i aci ; emcer t o
i nst ant e, j ogou o l ao ao pescoo dest e cr i ado e t r ai dor do
pr nci pe; e de t al modo o f z, que Cur i aci no emi t i u
nenhumr umor . Quando o duque r et or nou da j anel a, par a
j unt o de seu companhei r o, ambos, r euni ndo suas f or as,
est r angul ar amo cr i ado. O cor po dest e f oi j ogado par a f or a,
como f or a o do pr nci pe.
Cer t i f i car am- se, o duque e o col ega, de manei r a t ot al , de que
no t i nhamsi do obser vados, sej a pel a mul her , ador meci da
ai nda, sej a por out r a pessoa qual quer . Ent o, apanhou o
duque uma l mpada e l evou- a at j unt o da cama;
si l enci osament e, descobr i u o cor po t odo da mul her , que
ai nda est ava emsono pr of undo. Ol hando- a i nt ei r a, gabou-
l he a bel eza; se, comr oupa, el a j l he agr adava, nua par eci a-
l he por demai s encant ador a. Sent i u- se, por t ant o, assal t ado
por umdesej o i r r esi st vel ; e, semper t ur bar - se como
r ecent e assass ni o que l e mesmo comet er a poucos
moment os ant es, dei t ou- se ao l ado del a. Ai nda t i nha as mos
t i nt as de sangue. A mul her , sonol ent a, cont i nuou i mer sa no
sono; supondo que er a o pr nci pe que al i est ava, dei xou- se
f i car . Depoi s de ent r et er - se comel a, gozando um
enor m ssi mo pr azer , l e dei xou o l ei t o. Or denou que vr i os
de seus homens penet r assemna al cova. Mandou que
agar r assem a mul her , de manei r a que el a no pudesse f azer
nenhumbar ul ho; e, por uma por t a f al sa, pel a qual ent r ar a,
or denou que a l evassemdal i . Col ocar amna no dor so de um
caval o, numa at mosf er a na qual o si l nci o r ei nou t ant o
quant o poss vel . Depoi s, o duque, j unt o comt odos os seus,
par t i u, di r i gi ndose a At enas. Sendo, ent r et ant o, casado, no
f oi pr opr i ament e par a At enas, e si mpar a uml ugar mui t o
l i ndo, de sua pr opr i edade, umpouco f or a da ci dade, sobr e o
mar . Al i i nst al ou a mul her , que se most r ava, ent o, mui t o
pesar osa. Or denou o duque que el a se mant i vesse al i , em
segr edo; por m, det er mi nou que l he f ossempr est adas t odas
as honr as, e que f osse ser vi da comt udo quant o el a qui sesse
ser ser vi da.
Na manh que se segui u, os cor t esos do pr nci pe
aguar dar am, at a hor a nona, que l e dei xasse os seus
aposent os. Cont udo, no escut ando nenhumbar ul ho,
empur r ar am as por t as das sal as, poi s achar amt odas apenas
encost adas. No encont r ar ampessoa al guma. Admi t i r am
que, s ocul t as, t i vesse o pr nci pe par t i do par a al guma par t e,
par a l f i car uns di as, vont ade, comaquel a magn f i ca
mul her . Assi m sendo, ni ngummai s se i ncomodou coma
sua ausnci a.
As coi sas est avamnest a si t uao. No di a segui nt e, sucedeu
que umdement e, ao passar pel as r u nas onde t i nhamca do
os cor pos do pr nci pe e de Cur i aci , not ou a pont a do l ao;
pel o l ao, puxou o cadver de Cur i aci , e ps- se a andar ,
l evando- o de r ast os at r s de si . No semespant o, f oi o
cadver r econheci do por mui t as pessoas; essas pessoas pr o-
cur ar amconvencer o l ouco a l ev- l as at o pont o onde
havi a encont r ado aquel e cor po. Al i , comi mensa pi edade de
t oda a ci dade, encont r ou- se o cor po do pr nci pe, que f oi em
segui da sepul t ado comt odas as honr as. Os mai s not vei s da
ci dade- f i zer ami nvest i gaes, par a i dent i f i car os aut or es de
t o br bar o cr i me. Not ar amque o duque de At enas no mai s
est ava al i e que par t i r a s escondi das; chegar am, por i sso,
concl uso de que l e ser i a o aut or dos cr i mes, coma
f i nal i dade de r apt ar e l evar coml e a mul her . De i medi at o,
os cor t esos puser amno l ugar do pr nci pe mor t o out r o
pr nci pe, i r mo do que mor r er a; e o i nci t ar am vi ngana.
O novo pr nci pe convenceu- se de que t udo acont ecer a de
acor do como pr esumi do. Por t ant o, chamou ao seu l ado
ami gos, par ent es, mer cenr i os e cr i ados de di f er ent es pont os
do pa s. Desse modo, congr egou umexr ci t o i menso,
poder oso e aguer r i do; e l evant ou- se par a f azer guer r a ao
duque de At enas. Tomando conheci ment o di st o, o duque
i gual ment e f z quant o pde par a pr over a sua def esa. Mui t os
senhor es vi er amemseu aux l i o. Fi gur ar am, ent r e est es,
r emet i dos pel o i mper ador de Const ant i nopl a, os moos
Const ano, seu f i l ho, e Manovel l o, seu sobr i nho, os doi s
f r ent e de gent e mui t o bemar mada. For am t odos r ecebi dos
pel o duque, comgr andes honr as; e, comhonr as ai nda
mai or es, f or am r ecepci onados pel a ver dadei r a duquesa, que
er a i r m de Const ano.
Pr eci pi t ando- se cada vez mai s as coi sas, no cami nho da
def l agr ao da guer r a, a cada novo di a, a duquesa, por sua
vez, chamou aos seus aposent os os doi s envi ados de
Const ant i nopl a. Commui t as l gr i mas e uma t or r ent e de
pal avr as, cont ou- l hes t oda a hi st r i a, most r ando a ver dadei r a
r azo daquel a guer r a. Most r ou o engano de que est ava sendo
v t i ma, da par t e do duque e da amant e dest e, que o duque
ai nda j ul gava que mant i nha ocul t a. Lament ou- se
amar gament e di st o. E r ogou- l hes que pr ocur assem, do
mel hor modo que pudessem, cui dar t ant o da honr a do
duque como do consol o del a mesma. Os doi s r apazes conhe-
ci am a manei r a como t udo acont ecer a. Desse modo, sem
mai s per gunt as, consol ar am a duquesa comas pal avr as mai s
conf or t ador as que achar am; der am- l he ni mo, comboas
esper anas; e, sabedor es, por el a, do l ugar emque a amant e
do duque est ava escondi da, despedi r am- se. Por t er em
escut ado di zer , r epet i das vezes, que aquel a amant e er a
mul her de bel eza mar avi l hosa, qui ser amv- l a, e pedi r amao
duque que a most r asse.
Mal se l embr ava o duque do que suceder a ao pr nci pe por
most r ar aquel a mul her a l e mesmo, o duque. E pr omet eu
que a most r ar i a. Par a i sso, or denou que f osse ser vi do um
espl ndi do al moo, no magn f i co j ar di mque havi a no l ocal
onde aquel a mul her est ava ocul t a. No out r o di a, pel a manh,
o duque di r i gi u- se par a l , j unt o comos doi s moos e mai s
al guns ami gos. Const ano, t omando assent o ao l ado da
mul her , ps- se a exami n- l a, mar avi l hado; decl ar ou a si
mesmo que nunca t i ver a sob os ol hos cr i at ur a t o l i nda; e
r econheceu que, comr azo, se dever i a descul par o duque,
assi m como a qual quer out r a pessoa que, par a apossar - se de
t o magn f i ca mul her , comet esse at o de t r ai o, ou qual quer
out r o at o desonest o. Fi t ando- a i ncont vei s vezes, e
el ogi ando- a cada vez mai s, sucedeu a l e, Const ano, o que
acont ecer a ao duque. Const ano r et i r ou- se dal i
pr of undament e apai xonado; dei xou de l ado qual quer pen-
sament o r el aci onado coma guer r a; e comeou a r ef l et i r
sobr e o modo como poder i a r et i r ar aquel a magn f i ca mul her
das mos do duque. Escondeu ent r et ant o, comhabi l i dade, o
seu amor aos ol hos de t odos.
Ent r et ant o, enquant o Const ano est ava i nf l amado nest e
amor , vei o o di a emque er a necessr i o mar char ao encont r o
do pr nci pe, que j se acer cava das t er r as do duque. Por i sso,
o duque, Const ano e t odos os demai s dei xar amAt enas,
conf or me or dem ant er i or ment e dada. For am as f or as
col ocar - se na l i nha de al gumas f r ont ei r as, par a que o
pr nci pe no pudesse avanar par a mui t o per t o de At enas.
Al i f i car amas host es dur ant e mui t os di as. Const ano andou
como esp r i t o e a vont ade vol t ados par a aquel a mul her .
Sups que, agor a, no mai s est ando o duque j unt o del a,
f aci l ment e poder i a sat i sf azer seus desej os e pr azer es. E, par a
t er r azes par a r et or nar a At enas, f i ngi u- se f or t ement e
adoent ado. Obt endo a per mi sso do duque, passou t oda a
aut or i dade a Manovel l o; e r egr essou a At enas. Al i
encont r ou- se coma duquesa, sua i r m. Al guns di as depoi s,
pal est r ou comel a a r espei t o da i nj r i a que el a est ava so-
f r endo da par t e do duque, por que o duque, seu mar i do,
cont i nuava a conser var a amant e. Af i r mcu- l he que, quando
o desej asse, l e poder i a bemser vi - l a, or denando que
r et i r assem a amant e do l ocal onde est ava e envi ando- a par a
bemdi st ant e. Sups a duquesa que Const ano assi m
pr ocedi a por amor a el a, sua i r m, e no por ent usi asmo por
aquel a mul her , que desej ava possui r . Assi m sendo, a duquesa
r et r ucou ao i r mo que apr eci ar i a que i st o f osse f ei t o, desde
que t udo se f i zesse de manei r a t al que o duque j amai s
soubesse que el a consent i r a no r apt o. Const ano pr omet eu
que t udo se f ar i a assi m. Ent o, consent i u a duquesa que l e
pr ocedesse como mel hor ent endesse.
Si gi l osament e, Const ano or denou que f osse ar mada uma
bar ca esgui a; det er mi nada noi t e, or denou que essa bar ca
f ssse l evada par a j unt o do j ar di mda casa daquel a mul her .
I nst r ui u a t odos os que est avama bor do da bar ca a r espei t o
do que cada qual t er i a de f azer . Depoi s, comout r os
companhei r os, di r i gi u- se par a o pal ci o onde vi vi a a mul her .
Const ano t eve bomacol hi ment o da par t e de quant os
est avamser vi ndo a mul her ; e el a mesma r ecebeu- o
al egr ement e. A mul her di r i gi u- se par a o j ar di m, segui da
pel os pr pr i os cr i ados domst i cos, pel o nobr e Const ano e
pel os ami gos dest e. Coma descul pa de f al ar a ss coma
mul her , da par t e do duque, Const ano encami nhou- se, com
el a, par a j unt o de uma por t a que se abr i a par a o mar . A por t a
est ava j aber t a por umdos col egas de Const ano. Chegado
al i , l e chamou a bar ca, f azendo o si nal convenci onado;
dei xou que a mul her f osse r api dament e agar r ada e conduzi da
par a bor do. Emsegui da, vol t ando- se par a o pessoal
domst i co del a, di sse:
Quem no qui ser mor r er , no se mova nemf al e; no
desej o r oubar ao duque a mul her que l e possui ; o que quer o
apagar a ver gonha que l e i mpe mi nha i r m.
Ni ngumt eve ousadi a par a r esponder .
I ndo par a a bar ca comos seus e a mul her , Const ano
acer cou- se da amant e do duque, que est ava empr ant os; e
mandou que os r emos f ossemmet i dos na gua e que se
par t i sse. Mai s do que si ngr ar , o bar co voou; e, est ando quase
a despont ar o di a segui nt e, chegou a Egi na. Descer am, al i ,
t odos par a a t er r a f i r me. Descansando, ent r et eve- se
Const ano amor osament e coma mul her , que l ament ava as
desvent ur as a que f or a at i r ada pel a sua desgr aada bel eza.
Emsegui da, r et or nar am t odos bar ca e, empoucos di as,
chegar ama Qui os. Apr ouve al i a Const ano que a mul her
f i casse abr i gada eml ugar segur o; r eceava que o i mper ador de
Const ant i nopl a, seu pai , o censur asse, e ai nda que a mul her
que l e r oubar a l he f osse t i r ada das mos. EmQui os,
l ament ou a bel a mul her a sua desvent ur ada sor t e por al guns
di as. Cont udo, t ambmnessa i l ha, consol ada como f oi , com
const nci a, por Const ano, comeou, como das out r as
vezes, a gost ar daqui l o que a Sor t e l he r eser var a.
Enquant o assi m se passavamas coi sas, Osbeque, que er a r ei
dos t ur cos na opor t uni dade, e est ava emguer r a cont r a o
i mper ador de Const ant i nopl a, apar eceu, ent o, casual ment e,
emI smi r na. Soube al i de que manei r a Const ano f i cava em
Qui os, semnenhuma pr ecauo, i nt ei r ament e ent r egue a
uma exi st nci a de l asc vi as, coma l i nda mul her que r apt ar a.
O r ei , ent o, ar mou pequenos bar cos; uma noi t e, comel es
se di r i gi u a Qui os, onde desembar cou emt er r a f i r me com
seu pessoal . Da par t e de Const ano, mui t os f or am
apanhados de sur pr esa ai nda na cama, ant es de se i nt ei r ar em
de que er am os i ni mi gos que est avamchegando.
Fi nal ment e, al guns poucos, que t i nhamnot ado o que se pas-
sava e t ent ar ampegar emar mas, f or am mor t os; t oda a t er r a
f oi devast ada, as coi sas saqueadas e os pr i si onei r os envi ados
par a bor do dos bar cos; e vol t ar ama I sm r na.
Osbeque er a j ovem. Chegando emI smi r na, ao exami nar a
pr esa, vi u a l i nda mul her ; soube que er a a que f or a apanhada
dor mi ndo, na mesma cama de Const ano. Fi cou mui t o
cont ent e ao v- l a al i . Semqual quer per da de t empo, t or nou-
a sua esposa; cel ebr ou o casament o; e dor mi u comel a, no
mesmo l ei t o, por meses a f i o.
No t endo ai nda sucedi do essas coi sas, o i mper ador de
Const ant i nopl a concl u r a umt r at ado comBasano, r ei da
Capadci a, par a que est e descesse cont r a Osbeque comas
f or as que t i nha, por uml ado, ao passo que l e, i mper ador ,
havi a de assal t - l o por out r o. O i mper ador ai nda no
equi par a a t r opa de Basano comt udo quant o est e pedi r a,
por que no j ul gava conveni ent e f azer o que l e quer i a.
Cont udo, depoi s de saber o que ocor r er a como pr pr i o
f i l ho, f i cou pr of undament e magoado. Semt ar dana, r eal i zou
t odos os pedi dos do r ei da Capadci a, e pedi u- l he que
descesse, quant o ant es, cont r a Osbeque; e l e mesmo
pr epar ou- se par a r eal i zar o assal t o do out r o l ado.
Ouvi ndo est as coi sas, Osbeque r euni u o seu exr ci t o e, ant es
de f i car i mpr ensado ent r e os doi s senhor es mui t o poder osos,
f oi cont r a o r ei da Capadci a. Dei xou emI smi r na a sua l i nda
mul her , guar dada por umf ami l i ar ami go, que er a
f i del ssi mo. Lut ou cont r a o r ei da Capadci a, quando o
enf r ent ou, t empos depoi s. Osbeque mor r eu na l ut a; seu
exr ci t o, depoi s de venci do, di sper sou- se. Desse modo,
vi t or i oso, Basano mar chou semobst cul os cont r a I smi r na.
Emcami nho, t odo mundo l he pr est ava obedi nci a, como
acont ece sempr e a quem vence.
O f ami l i ar de Osbeque, chamado Ant oco, e sob cuj a t ut el a
est ava a bel a mul her , er a homem avanado emi dade;
mesmo assi m, vendo- a t o bel a, esqueceu a f i del i dade ao
ami go e senhor ; apai xonou- se por el a' . Conheci a o i di oma
f al ado pel a f i l ha do sul t o. E i st o f oi do agr ado da j ovem, poi s
el a, por mui t os anos, t i nha vi vi do como se sur da e muda
f or a; no compr eender a pessoa al guma, nemf or a
compr eendi da por nenhuma pessoa. I nst i gado pel o amor , .
Ant oco ps- se a usar de mui t a i nt i mi dade comel a, depoi s
de poucos di as. Passado pouco t empo, semqual quer r espei t o
pel o seu senhor , que est ava de ar mas na mo, empl ena
guer r a, os doi s t or nar ama f ami l i ar i dade no apenas
ami gvel , mas amor osa. Obt i nham, umdo out r o, pr azer es
del i ci osos, embai xo dos l eni s. Umdi a, ouvi r am, Ant oco e
a j ovem, que Osbeque f or a venci do e mor r er a. Di zi a ai nda a
not ci a que Basano est ava pi l hando t udo o que encont r ava.
Deci di r am ent o o vel ho e a j ovem no aguar dar por Basano
emI smi r na. Recol her am mui t as e mui t as coi sas
per t encent es a Osbeque, que al i est avam, e j unt os,
escondi dos, f or am a cami nho de Rodes. Nessa i l ha, em
mui t o pouco t empo, Ant oco f i cou gr avement e enf er mo.
Casual ment e, sur gi u, emcasa de Ant oco, umcomer ci ant e
de Chi pr e, de quem l e gost ava mui t o, e, r eal ment e, seu
gr ande ami go. Per cebendo que est ava pr xi ma a mor t e,
Ant oco pensou emdei xar , a esse ami go, os seus bens e sua
quer i da amant e. Est ando bemper t o do f i m, chamou o ami go
e a amant e e f al ou- l hes:
Not o, semqual quer sombr a de dvi da, que mi nhas f or as
me dei xam. I st o mui t o me af l i ge, poi s j amai s t i ve t ant o
pr azer emvi ver como nest es l t i mos t empos. cer t o que
mor r o cont ent e comuma coi sa: ai nda que t enha de mor r er ,
vej o que mor r o nos br aos das duas pessoas s quai s amo
mui t o mai s do que quai squer out r as coi sas que exi st amno
mundo; quer o di zer , emsuas mos, meu ami go quer i do, e
nas dest a mul her , a quem amei mai s do que a mi mmesmo,
desde que a conheci . ver dade que mui t o me af l i ge ver
que, depoi s de mi nha mor t e, el a f i ca por aqui , como
f or ast ei r a, semaj uda nemconsel ho. Ent r et ant o, esse f at o
mai s me af l i gi r i a se no t i vesse eu aqui a voc. Sei , com
cer t eza, que voc t omar cont a del a, por amor a mi m, como
se est i vesse cui dando de mi mmesmo. Rogo- l he, por t ant o,
como mxi mo de mi nhas f or as, que os meus bens e el a
ocupemt oda a sua at eno, e que voc f aa, de uma e de
out r a coi sa, aqui l o que mel hor consi der ar que si r va de con-
f or t o mi nha al ma. A voc, j ovem quer i da, r ogo que, aps a
mi nha mor t e, no se ol vi de de mi m; desse modo, poder ei ,
do out r o l ado da exi st nci a, gl or i ar - me de ser , dest e l ado,
amado pel a mul her mai s l i nda que a nat ur eza j cr i ou. Se
vocs me der em compl et a esper ana dessas coi sas, est ou
cer t o de que par t i r ei dest a vi da consol ado.
O ami go mer cador , assi m como a mul her , chor avam
escut ando est as pal avr as. Tendo Ant oco concl u do, o ami go
e a j ovem consol ar amno, e pr omet er am- l he, por sua f ,
r eal i zar o que l e pedi a que f osse f ei t o, se sucedesse que l e
f al ecesse. Ant oco vi veu pouco; f al eceu e por el es f oi
ent er r ado comt odas as honr as.
Passados al guns di as, o mer cador de Chi pr e concl ui u os seus
negci os emRodes. Qui s vol t ar a Chi pr e, numa gal eot a de
cat al es, que est ava no por t o. I ndagou j ovem o que
pr ef er i a f azer , ai nda que, par a l e, f osse conveni ent e
r et or nar a Chi pr e. Ret r ucou a mul her que, de bomgr ado,
par t i r i a coml e; esper ava que, por amor de Ant oco, por l e
f osse t i da e r espei t ada como i r m. Escl ar eceu o mer cador
que se cont ent ar i a comqual quer coi sa, desde que el a
est i vesse sat i sf ei t a. Par a poder def end- l a de qual quer i nsul t o
que pudesse ocor r er , di sse a t odo. mundo que a mul her er a
sua esposa. Por f i m, embar car am. Der am- l hes uma sal et a,
popa. Par a evi t ar que os f at os desment i ssemas pal avr as,
passar am, l e e el a, a dor mi r numa cama r el at i vament e
pequena. Por causa di st o, sucedeu o que nenhumdos doi s
i magi nar a, quando dei xar amRodes. O que acont eceu, sob o
est mul o da escur i do not ur na, da comodi dade da si t uao e
do cal or da cama ( cuj as f or as no so pequenas) , f oi que
ambos ol vi dar am a ami zade e o amor do f al eci do Ant oco.
Sent i r am- se ambos at r a dos umpel o out r o, por apet i t e quase
i dnt i co; comear am a cut ucar - se; e, ant es que chegassem a
Baf a, l ocal par a onde se di r i gi a o ci pr i ot a, j t i nhamgozado
as del ci as do novo par ent esco. Ao chegar a Baf a, a j ovem
pr ossegui u a sua vi da como mer cador .
Sucedeu, casual ment e, que sur gi u emBaf a, por uma r azo
qual quer , umgent i l - homem, chamado Ant gono. Er a de
i dade madur a; por m seu ni mo er a mai or do que a i dade; e
a r i queza, di mi nut a. Met er a- se, excessi vament e, nos
negci os do r ei de Chi pr e; e a sor t e no l he sor r i r a. Est e
gent i l - homem passou, emcer t a ocasi o, pel a casa onde a
l i nda mul her est ava mor ando; o comer ci ant e ci pr i ot a par t i r a,
comsuas mer cador i as, par a a Ar mni a; e Ant gono vi u a
mul her debr uada a uma j anel a da casa. Sendo el a mui t o
l i nda, o vel ho ps- se a cont empl - l a; e pr ocur ou, de si par a
consi go, l embr ar - se de que j a vi r a out r a vez; cont udo, no
pde r ecor dar onde. A l i nda j ovem, que por mui t o t empo
f or a t r ansf or mada emj oguet e da For t una, consi der ou que
est ava pr xi ma a poca emque seus mal es dever i amchegar
ao f i m. Vendo Ant gono, l embr ou- se l ogo de o t er
encont r ado emAl exandr i a, ser vi ndo o seu pr pr i o pai ,
mui t o bemsi t uado soci al ment e. Emseu esp r i t o, nova es-
per ana de r epent e r enasceu; t er i a possi bi l i dade, sempr e, de
vol t ar ao est ado de r eal eza emque est ava quando par t i r a, se
no l he f al t asse o consel ho daquel e homem. Foi bast ant e o
seu mer cador ausent ar - se, par a
el a chamar Ant gono. l e vei o. Most r ando- se chei a de
pudor , per gunt ou- l he el a se l e er a Ant gono, de Famagust a,
como est ava el a pensando que f osse. Ret r ucou Ant gono
que si m; e, al m di sso, aj unt ou:
Senhor a, quer - me par ecer que a r econheo; cont udo, de
nenhummodo consi go l embr ar onde a vi ant es. Por i st o,
r ogo- l he que, no l he sendo desagr advel , me auxi l i e a
memr i a comr espei t o sua i dent i dade.
Conhecendo ent o que l e er a, r eal ment e, quem el a
supuser a, a mul her at i r ou- se- l he ao pescoo, e ps- se a
chor ar ; passados al guns i nst ant es, i ndagou- l he, a l e, que
est ava i nt ei r ament e at ur di do, se no se l embr ava de a t er
vi st o emAl exandr i a. Ouvi ndo est a i ndagao, Ant gono
r econheceu, pr ont ament e, a j ovem; er a el a Al at el , f i l ha do
sul t o, que t odos pensavamt i vesse mor r i do no mar ; e qui s
f azer - l he a r ever nci a de pr axe; cont udo, el a no l ho
per mi t i u; e r ogou- l he que se sent asse por i nst ant es ao l ado
del a. Ant gono obedeceu. Rever ent ement e, per gunt ou- l he
como, quando e de que modo chegar a el a a Chi pr e; e
i nf or mou- a de que, emt odo o Egi t o, acr edi t ava- se com
cer t eza que el a mor r er a af ogada no mar , h mui t os anos. A
i st o, coment ou a mul her :
Eu gost ar i a mui t o que i st o f osse ver dade, eml ugar de t er
vi vi do a exi st nci a que vi vi ; e cr ei o que meu pai t ambm
pensar o mesmo, se vi er a sab- l o al gum di a.
Aps di zer i st o, vol t ou a chor ar comar t e mar avi l hosa; e, por
i sso, di sse- l he Ant gono:
Senhor a, no f i que desconsol ada ant es do t empo. Se i st o
l he agr ada, cont e- me suas avent ur as; di game que t i po de
vi da f oi a que t eve. Tal vez, t udo possa ser l evado adi ant e de
modo t al que venhamos a r eceber , coma gr aa de Deus, boa
compensao.
Ant gono di sse a bel a mul her , par eceu- me, desde
que meus ol hos o vi r am, que vi a a meu pai ; f oi por aquel e
amor , por aquel a t er nur a que t enho por l e, que deci di
r evel ar quem sou, embor a pudesse cont i nuar a me esconder .
De pouqu ssi mas pessoas posso di zer que, ao v- l as, me sent i
t o f el i z quant o de f at o me si nt o, vendo- o di ant e de meus
ol hos. Desse modo, o que, dur ant e mi nha m sor t e, sempr e
escondi , vou pr ocur ar desvendar - l he, como se voc f osse o
meu pai . Se achar , aps t er ouvi do t udo, que poder , de
al gum modo, f azer - me r et or nar ant i ga posi o, r ogo- l he
que o f aa; se no pensar assi m, r ogo- l he que nunca di ga a
ni ngumque me vi u, nemque ouvi u al guma coi sa a meu
r espei t o.
I st o f al ando, e sempr e empr ant os, nar r ou- l he o que
suceder a, a par t i r do di a emque o seu navi o encal hou em
Mai or ca, at o pont o emque est ava agor a. De pi edade,
Ant gono ps- se a chor ar ; por m, aps t er r ef l et i do um
pouco, di sse:
Senhor a, desde que a sua i dent i dade f i cou ocul t a, apesar
e at r avs de t odos os seus i nf or t ni os, no padece dvi da
que eu a f ar ei mai s car a do que nunca a seu pai , e, em
segui da, ao r ei do Gar bo, a f i mde que est e a r eceba como
esposa.
Tendo per gunt ado j ovem como j ul gar i a mel hor pr oceder ,
exps, emboa or dem, o que dever i a ser f ei t o. E, a f i mde
que nova per i pci a no i nt er f er i sse, por del onga, Ant gono
vol t ou a Famagust a; apr esent ou- se ao r ei , e di sse- l he:
Meu senhor : se de seu agr ado, podei s, ao mesmo
t empo, conqui st ar gr ande e nova honr a par a vs e pr at i car ,
par a mi m, que por vossa gl r i a sou pobr e, gr ande e t i l
ser vi o, semnenhumnus de sua par t e.
Per gunt ou o r ei como haver i a de f azer . Ant gono di sse,
ent o: 112
Chegou a Baf a a l i nda e j ovem f i l ha do sul t o, de quem a
f ama di zi a que h anos se t i nha af ogado no mar . Par a mant er
sua honest i dade, sof r eu pr i vaes enor mes, por mui t o
t empo; agor a, est emest ado de ext r ema pobr eza; quer
vol t ar par a j unt o de seu pai . Se vos apr ouvesse envi - l a
casa do pai , sob mi nha guar da, i st o mui t o vos honr ar i a, e
f ar i a gr ande bema mi m. E cr ei o que esse ser vi o j amai s se
apagar i a da memr i a do sul t o.
I mpel i do por umsent i ment o de ver dadei r a honr adez,
r et r ucou o r ei , semhesi t ao, que l he ser i a mui t o agr advel
r eal i zar o que l he er a suger i do. Or denou que f ossembuscar a
j ovem e a l evassema Famagust a, onde f oi r ecepci onada, por
l e e pel a r ai nha, comdesl umbr ant es f est as e com
magn f i cas honr ar i as. Per gunt ada, emsegui da, pel o r ei e pel a
r ai nha, sobr e a vi da que est i ver a vi vendo, segui ndo a
or i ent ao de Ant gono, el a r espondeu a t udo e t udo
cont ou. Passados al guns di as, a r ogo da j ovem, o r ei
r emet eu- a ao sul t o, segui da de l uzi di a e honr osa comi t i va
compost a de homens e mul her es, t udo sob a di r eo ger al
de Ant gono.
No i ndague ni ngumse o sul t o, seu pai , a r ecebeu com
f est as. Di ga- se o mesmo comr espei t o a Ant gono e t oda a
comi t i va.
Depoi s de t er a j ovem descansado o suf i ci ent e, qui s o sul t o
conhecer , dos l bi os del a, como suceder a que el a se
conser var a vi va. I ndagou- l he, t ambm, onde est i ver a, sem
j amai s l he i nf or mar coi sa al guma a r espei t o da si t uao em
que est ava. A j ovem, que t r azi a bemgr avadas na memr i a as
i nst r ues que Ant gono l he der a, j unt o do pai ps- se a f al ar
do segui nt e modo:
Meu pai : aqui l o sucedeu, t al vez, no vi gsi mo di a aps a
mi nha par t i da; devi do a t er r vel t empest ade, nosso navi o,
emf r angal hos, f oi bat er emal gumas pr ai as, al i pel o poent e,
pr xi mo a uml ocal denomi nado Aguamor t a. O f at o
acont eceu noi t e. I gnor o, e nunca soube, o que f oi f ei t o dos
homens que est avama bor do. Apenas me l embr o de que, ao
despont ar o di a, eu, que est ava quase mor t a, r enasci . O navi o
t i nha j si do vi st o pel os habi t ant es do l ocal ; est es acor r er am
t odos, pr ont os par a r oubar . Eu e duas de mi nhas damas
f omos desde l ogo abandonadas na pr ai a. Semper da de
t empo, f omos agar r adas pel os moos, que pr ocur ar am f ugi r ,
uns comur nas, out r os comout r as. J amai s f i quei sabendo o
que acont eceu comel as. Quant o a mi m, sei que doi s r apazes
me agar r ar am; que me ar r ast ar am pel as t r anas: que eu
comecei a chor ar cada vez mai s copi osament e. Sucedeu que
est es r apazes que me i aml evando ar r ast ada passar ampor
uma est r ada, par a penet r ar numbosque enor me. Por esse
cami nho i am, no moment o, quat r o homens a caval o. Assi m
que os que me ar r ast avam vi r am est es homens dei xar am- me
al i mesmo e puser am- se emf uga. Os quat r o homens, que,
pel a f i si onomi a, t i ve a i mpr esso de que er am de gr ande
aut or i dade, not ar amo que ocor r i a. Cor r er ampar a o pont o
emque eu est ava; e per gunt ar am- me mui t a coi sa; por m,
nemeu f ui ent endi da por el es, nemeu os ent endi . Aps
l ongo conci l i bul o, os quat r o homens me col ocar am sobr e
umdos caval os e conduzi r am- me a umconvent o de
mul her es, conf or me comsuas l ei s r el i gi osas. Al i , t al vez pel o
que di sser amos homens, f ui r ecebi da commui t a
gener osi dade e mui t o homenageada. Desse di a emdi ant e, e
devot ament e, ser vi , emcompanhi a del as, a umcer t o
s mbol o ao qual as mul her es daquel e pa s quer emmui t o
bem. Cont udo, aps t er f i cado comel as por cer t o t empo, e
de apr ender al go da l ngua del as, el as i ndagar am- me quem
eu er a e de onde vi er a. Eu sabi a bemde onde vi er a;
ent r et ant o, r eceei que, di zendo a ver dade, f osse expul sa do
mei o del as, como i ni mi ga de sua r el i gi o; r espondi , por t ant o,
que er a f i l ha de umgr ande gent i l - homem de Chi pr e, que
me envi ar a a Cr et a, par a eu al i cont r ai r casament o. Por
i nf el i ci dade, aj unt ei , f r amos t odos per segui dos no mar , e
nosso bar co dest r u do. I nmer as vezes, emmui t as coi sas,
por r ecear i mposi o pi or , segui os hbi t os de mi nhas
companhei r as. Sendo- me i ndagado pel a mai s not vel das
mul her es do convent o, a quem as demai s chamavamde
abadessa, se eu f i car i a f el i z emvol t ar a Chi pr e, r espondi que
er a o que eu mai s ansi ava comar dor . Ent r et ant o,
pr eocupada commi nha honr a, el a nunca se deci di u a me
conf i ar a qual quer pessoa que f osse a cami nho de Chi pr e.
Sucedeu que, h per t o de doi s meses, sur gi r amal i al guns
homens de bomcor ao, de Fr ana, emcompanhi a de suas
esposas; ent r e est as pessoas, havi a uma ou out r a par ent a da
abadessa. Sabendo que aquel es homens se encami nhavam
par a J er usal m, par a vi si t ar a sepul t ur a onde f oi ent er r ado
aquel e que consi der am seu Deus, e que os j udeus mat ar am,
r ecomendou- me a esses homens, r ogando- l hes que me
ent r egassema meu pai , emChi pr e. Longo ser i a nar r ar o
quant o aquel es gent i s- homens me homenagear am, e com
quant a al egr i a as suas esposas me r eceber am. Por t ant o,
embar camos numbar co; aps al guns di as, chegamos a Baf a.
Al i , no conheci a eu pessoa al guma; no sabi a o que di zer
aos gent i s- homens que pr et endi am ent r egar - me a meu pai ,
i st o , o que l hes t i nha si do r ecomendado e i mpost o pel a
r espei t vel senhor a abadessa. Auxi l i ou- me Deus, cont udo,
poi s t al vez a mi nha si t uao desper t asse nel e pi edade; e f z
comque, naquel a hor a, Ant gono passasse pel a pr ai a, exa-
t ament e quando est vamos desembar cando. Chamei , poi s, o
vel ho Ant gono, semhesi t ar ; emnossa l ngua, par a que os
gent i s- homens no me ent endessem, nemas suas mul her es,
pedi - l he que me acei t asse como se eu f osse sua f i l ha. l e
ent endeu t udo, de i medi at o; f z- me gr andes f est as;
homenageou os gent i s- homens e suas damas, conf or me as
suas par cas possi bi l i dades; e apr esent ou- me ao r ei de Chi pr e.
Est e r ei r ecebeu- me commui t as honr ar i as, e t ant as, que
nunca poder i a descr ev- l as. Depoi s, envi ou- me par a c, par a
j unt o do senhor . Se ai nda t enho al go a di zer , que Ant gono
o cont e, que mui t as vezes escut ou est a nar r at i va de quant o
me acont eceu.
Ant gono, ent o, vol t ando- se par a o sul t o, di sse:
Meu senhor , conf or me sua f i l ha por di ver sas vezes me
cont ou, e * como aquel es gent i s- homens, comos quai s el a
me sur gi u, me nar r ar am, assi m f oi que t udo acont eceu.
Apenas, el a dei xou de di zer uma par t e; acr edi t o que, como
no l he f i ca bemf azer r ef er nci a ao caso, por essa r azo
si l enci ou. o que aquel es gent i s- homens e aquel as nobr es
damas, ent r e as quai s el a desembar cou emBaf a, me
cont ar amda vi da honest a que sua f i l ha vi veu j unt o com
aquel as r el i gi osas; t odos me f al ar amda sua vi r t ude, de seus
el ogi osos hbi t os, por ent r e as l gr i mas e o pr ant o que t ant o
os homens como as mul her es der r amar am, no moment o em
que, ent r egando- a a mi m, del a se despedi r am. Se eu qui sesse
r el at ar t udo o que me cont ar am, no apenas o di a de hoj e
no ser i a suf i ci ent e, mas t ambma noi t e que o segue no
bast ar i a. Ent r et ant o, soment e quer o di zer o suf i ci ent e par a
que o senhor ent enda que, pel o que as pal avr as del es
dei xar ampat ent e, e, ai nda, pel o que me f oi dado const at ar , o
senhor pode or gul har - se de t er a f i l ha mai s bel a, mai s
honest a e mai s chei a de vi r t udes de quant as f i l has t mos
homens que hoj e exi st eme que t r agamcor oa cabea.
Devi do a essas coi sas, o sul t o deu uma f est a mar avi l hosa;
i nmer as vezes pedi u a Deus a gr aa de poder agr adecer ,
combenef ci os, a t odos quant os houvessem pr est ado
homenagens e honr as sua f i l ha; ai nda mai s, escl ar eceu,
gost ar i a de agr adecer ao r ei de Chi pr e, que comt o gr andes
honr as a r emet er a par a per t o de si . Passados mui t os di as, or -
denou que f ossemof er t ados r i qu ssi mos pr esent es a
Ant gono, e concedeu- l he l i cena par a vol t ar a Chi pr e.
Envi ou ao r ei de Chi pr e, por car t a e at r avs de embai xador es
especi ai s, os mai s pr of usos agr adeci ment os, pel o mui t o que
f i zer a pel a f i l ha.
Emsegui da a i st o, desej ou o sul t o que o que f or a i ni ci ado se
concl u sse; i st o , qui s que a f i l ha passasse a ser esposa do r ei
do Gar bo. Deu a est e r ei t odas as expl i caes: escr eveu- l he,
af i r mando que, se t i vesse pr azer emt - l a por esposa,
mandasse busc- l a. Por i st o, o r ei do Gar bo deu magn f i cas
f est as; mandou buscar , comas mai or es honr as, a f i l ha do
sul t o; r ecebeu- a al egr ement e. E el a, que t al vez t i vesse
dor mi do 10 000 vezes comout r os oi t o homens, dei t ou- se
ao l ado do r ei do Gar bo, como se f or a vi r gem; deu- l he a
ent ender que r eal ment e o er a; e coml e t r anqi l ament e
vi veu mui t os anos. Por esse mot i vo, cr i ou- se o di t ado: " Boca
bei j ada no per de sabor ; emvez di sso, r enova- se, como a
Lua" .
OI TAVA NOVELA
Por causa de uma acusao f al sa, vai o Conde de
Ant ur pi a par a o ex l i o; dei xa doi s de seus f i l hos em
l ocai s di f er ent es, na I ngl at er r a; ao vol t ar da I r l anda,
desconheci do, l e encont r a esses f i l hos emboas
condi es. Como caval ar i o, vai par a o exr ci t o da
Fr ana. Sendo r econheci do i nocent e, r et or na sua
si t uao soci al ant er i or .
Da par t e das mul her es, f oi mui t o suspi r ada a nar r at i va dos
di f er en- t er epi sdi os da l i nda j ovem. Quem poder i a saber ,
cont udo, que r azes pr ovocar am aquel es suspi r os?
pr ovvel que, ent r e as ouvi nt es, exi st i sse al guma que mai s
suspi r asse pel o encant o de r el aes nupci ai s t o ami udadas,
do que por sent i r pena da f i l ha do sul t o. Pondo- se, con-
t udo, de par t e est as coi sas, por enquant o, di ga- se que t odos
r i r am mui t o das der r adei r as pal avr as di t as por Pl nf i l o.
Per cebendo a r ai nha que a novel a de Pnf i l o t er mi nar a,
vol t ou- se par a El i sa, mandando- l he que, comuma nar r at i va
sua, cont i nuasse a sr i e. At endendo comal egr i a, El i sa
I nf i ni t ament e vast o o campo que, hoj e, pal mi l hamos.
No h pessoa que no possa per cor r er esse campo, no
soment e uma, mas dez e mai s vezes, t o r i co o f z a For t una
de coi sas novas e gr aves. Desse modo, escol hendo ent r e o
i nf i ndo nmer o de est r i as que poder i amser nar r adas,
apr esent ar ei uma. Af i r mo, por t ant o, que, t endo si do o
I mpr i o Romano t r ansf er i do, pel os f r anceses, a t er r as de
al emes, sur gi u, ent r e uma e out r a nao, ar r ai gada
i ni mi zade, segui da de guer r a azeda e cont nua. Por est e
mot i vo, ou par a def ender seu pa s, ou par a at acar o out r o, o
r ei da Fr ana e o seu f i l ho or gani zar amumenor me exr ci t o,
par a mar char cont r a os seus i ni mi gos. Par a pr epar ar esse
exr ci t o, f i zer amt odo o esf or o poss vel emseu r ei no; e
pedi r ama aj uda de ami gos e par ent es. Cont udo, ant es de se
pr emmar cha, f or mul ar am a det er mi nao de no dei xar o
r ei no semgover no. Sabi amque Val t er , Conde de Ant ur pi a,
er a educado e pr udent e e, al m do mai s, est ava ent r e seus
ami gos e ser vi dor es mai s f i i s. Tambmsabi amque er a t r ei -
nado nas ar t es da guer r a, ai nda que par ecesse mai s
apr opr i ado par a as del i cadezas de sal o do que s f adi gas da
l ut a ar mada. Assi m sendo, nomear amno, emseu pr pr i o
l ugar , vi gr i o ger al , comaut or i dade sobr e o gover no do
r ei no da Fr ana; e f or am par a o seu dest i no.
Por t ant o, Val t er pr i nci pi ou a exer cer , comequi l br i o e
sensat ez, a f uno que r eceber a. Fazi a, comassi dui dade,
consul t as r ai nha e nor a dest a. Ai nda que est as duas damas
t i vessemsi do dei xadas sob sua cust di a, r endi a- l hes
homenagens como se f ossemel as suas damas, e t i vessem
ai nda mai or aut or i dade do que a sua.
Val t er er a mui t o boni t o, no que di zi a r espei t o ao f si co;
est ava, t al vez, comcer ca de quar ent a anos; er a' de t r at o mai s
agr advel e de mai s f i na educao do que o pudesse ser
qual quer out r o gent i l - homem. Al m de t udo, er a o mai s
gal ant e e o mai s at enci oso caval ei r o dos que se conheci am
naquel es t empos. Er a, i gual ment e, o que mai s ador nava a sua
pessoa comvi r t udes.
Umdi a, acont eceu que est avamna t al guer r a o r ei da Fr ana
e seu f i l ho. A esposa de Val t er mor r er a. Rest ar am- l he dei a
umf i l ho e uma f i l ha, pequeni nos ambos. Er a cost ume del e i r
cor t e das mul her es ant es r ef er i das; conver sava comel as,
comf r eqnci a, a r espei t o das necessi dades do r ei no. Cer t a
ocasi o, a esposa do f i l ho do r ei col ocou os ol hos sobr e l e.
El a consi der ou, commui t o af et o, a pessoa e os hbi t os de
Val t er ; e, desse modo, f i cou ar dent ement e apai xonada por
l e. Sent i ndose j ovem e bemdi spost a, e sabendo que l e
est ava semmul her al guma, pensou, coml evi andade, que
poder i a o seu desej o ser at endi do. Admi t i u que no havi a
nada a i mpedi - l a, excet o a ver gonha: por est a r azo, deci di u
cont ar - l he t udo o que acont eci a comel a e, assi m, di ssi par
aquel a ver gonha. Umdi a, est ando s, e par ecendo- l he que
chegar a o moment o azado, or denou que o chamassem, com
a descul pa de que quer i a di scor r er coml e sobr e coi sas
di ver sas.
O conde, que t i nha o pensament o mui t o di st anci ado das
i nt enes da nor a do r ei , at endeu ao chamado del a, sem
demor a al guma. Ao seu convi t e, puser am- se ambos sent ados
numa cama, numa sal a, semout r a companhi a. Por duas
vezes, j l he per gunt ar a o conde por que r azo o mandar a
buscar . El a, por m, cont i nuava cal ada. Fi nal ment e, i nst i gada
pel o amor , el a enr ubesceu t oda, de ver gonha; sent i u- se
t r mul a e quase chor osa; e, coment r ecor t adas pal avr as,
comeou a abr i r - se assi m:
Quer i do e bomami go, e meu senhor . No i gnor a o
senhor , como homem exper i ent e que , at que pont o vai a
f r agi l i dade dos homens e das mul her es; i gual ment e, sabe
que, por r azes vr i as, essa f r agi l i dade pode ser mai or or a
numa pessoa, or a nout r a. Desse modo, ant e umj ui z j ust o, o
mesmo pecado, pr at i cado por di f er ent es t i pos de pessoas,
no deve mer ecer o mesmo cast i go. E quem poder i a af i r mar
que no ser i ammui t o mai s di gnos de censur a umhomem
pobr e, ou uma mul her pobr e, os quai s pr eci sassemganhar ,
como seu esf or o pessoal , aqui l o que f osse necessr i o sua
exi st nci a, se est i mul ados f ossempel o amor , e se segui ssem
as i mposi es do amor , do que uma mul her mui t o r i ca e
vi vendo no ci o, qual no f al t asse nada do que pudesse
sat i sf azer suas vont ades? Cer t ament e, no acr edi t o que possa
haver quem no pense assi m. Por i sso, cr ei o que gr ande
at enuant e essa t a! f r agi l i dade deve r epr esent ar , a f avor da
pessoa que a t em, se t al pessoa, por vent ur a, se dei xa l evar ao
amor . Out r a par t e da descul pa deve ser r epr esent ada pel o
f at o de el a, a mul her , escol her umamant e pr udent e e chei o
de val or , se est cer t a de que o ama. Tal f r agi l i dade e est e
f at o, segundo a mi nha manei r a de pensar , est o emmi m;
al m dest as duas coi sas, exi st emout r as que me l evar ama
amar , por causa de mi nha moci dade e pel a ausnci a de meu
mar i do. Desse modo, conveni ent e que essas condi es
sej am post as a meu ser vi o, emdef esa de meu f er vor oso
amor , aos seus ol hos. Se essas ci r cunst nci as podem, emseu
esp r i t o, meu senhor , o que devem poder di ant e de homens
escl ar eci dos, r ogo- l he que me d consel ho e aj uda par a o
que vou l he expor . cer t o que, emr azo da di st nci a em
que se acha o meu mar i do emr el ao a mi m, no posso
opor r esi st nci a aos apel os da car ne, nem f or a do amor .
De t o gr ande pot nci a se ani mamest es est mul os e est a
f or a, que i nmer as vezes j vencer am, e pr osseguem
vencer , t odos os di as, homens mui t o f or t es e i st o sem
f al ar mos de dbei s mul her es. Vi vo no conf or t o e na
oci osi dade emque me v o senhor . Dei xei - me i nduzi r aos
pr azer es do amor , e consent i emapai xonar - me. Eu sei que,
se i st o f osse conheci do de t er cei r os, no ser i a t i do como
honest o. Ai nda assi m, vi st o que ni ngumsabe nada a esse
r espei t o, por que f oi pr at i cado s escondi das, par ece que no
se pode af i r mar que sej a coi sa desonest a. Ent r et ant o, f oi - me
o amor gener oso; no apenas no me desvi ou do acer t o, na
escol ha do meu amant e, por m ai nda mui t o me aj udou ao
most r ar - me que o senhor ser i a di gno de ser amado por uma
mul her como eu. Se no est ou i l udi da pel o meu esp r i t o,
j ul go que o senhor o mai s bel o, o mai s agr advel , o mai s
el egant e e o mai s escl ar eci do caval ei r o que pode ser en-
cont r ado no r ei no da Fr ana. Tant o quant o posso di zer que
me vej o semmar i do, t ambmpode o senhor di zer que est
semmul her . Sendo assi m, r ogo- l he, por t odo o amor que
si nt o pel o senhor , que no me negue o seu amor ;
compr eenda a mi nha moci dade, est a moci dade que se con-
some pel o senhor , como o gel o se der r et e j unt o ao f ogo.
Di zendo a moa est as pal avr as, br ot ar am- l he as l gr i mas nos
ol hos, emquant i dade; ai nda que el a qui sesse apr esent ar
out r os quei xumes, no o consegui u, por causa de seu pr ant o,
que no consent i a que el a pr ossegui sse. Abai xou o r ost o, e,
quase venci da, sempr e empr ant os, dei xou- se t ombar sobr e
o pei t o do conde.
Er a o conde umexcel so caval ei r o. Compal avr as gr aves, ps-
se a r ecr i mi nar aquel e amor t o i nsensat o, e a r epel i r par a
t r s a mul her , vi st o que el a j se l he i a pendur ando ao
pescoo. O conde j ur ou, por quant os sacr ament os h, que
ant es pr ef er i a ser esquar t ej ado a per pet r ar t al vi l ani a honr a
do seu senhor , ou a per mi t i r que t er cei r os comet essem essa
t r ai o. Ouvi ndo i st o, ol vi dou- se a mul her desse amor . E, as-
sal t ada por si ncer a f r i a, de i nf i ni t a i ndi gnao, excl amou:
Quer di zer que eu devo ser escar neci da emmeu desej o,
pel o senhor , e de semel hant e manei r a? Poi s no pr aza a
Deus que eu o f aa mor r er , ou o mande r i scar dest e mundo,
j que o senhor quer f azer comque eu mor r a!
Fal ando assi m, col ocou as mos nos cabel os, puxando- os e
desal i - nhando- os; depoi s, l evou as mos ao pei t o; f z em
t i r as as pr pr i as r oupas; e ps- se a gr i t ar , o mai s al t o que
pde:
Socor r o! Socor r o! O Conde de Ant ur pi a quer possui r -
me por vi ol nci a!
Vendo i st o, o conde r econheceu que mai s duvi dava da
poder osa i nvej a dos cor t esos do que de sua consci nci a;
t emeu, por t ant o, que mai s f se desse mal dade da mul her
do que sua i nocnci a. Levant ou- se o mai s depr essa que
pde; dei xou o aposent o e o pal ci o r eal ; f ugi u par a a sua
pr pr i a casa. Chegando al i , semdi spor de mai s consel ho, f z
os f i l hos mont ar a caval o, e mont ou l e t ambm; e, coma
r api dez da mar cha que pde obt er , segui u na di r eo de
Cal ai s.
Aos gr i t os da mul her , acor r eu mui t a gent e. Encont r ando- a
naquel e est ado de desar r umao, e vi ndo a saber a r azo dos
pedi dos de socor r o, os cor t esos no apenas acr edi t ar amnas
pal avr as da nor a do r ei , por m at concor dar amemque o
conde, h j mui t o t empo, punha sua el egnci a e suas
manei r as a ser vi o de suas i nt enes, par a al canar o amor
de t al mul her . For am t odos, chei os de i r a, s di ver sas
mor adi as do conde, par a o pr ender . No o t endo achado,
r oubar amessas casas, empr i mei r o l ugar ; emsegui da,
ar r asar amnas at os al i cer ces.
Ai nda que se di ssesse que er a mal al i nhavada, a novi dade
chegou aos ouvi dos do r ei e de seu f i l ho, no pont o emque
as suas f or as est avam. Sent i r am- se f or t ement e per t ur bados
o r ei e o f i l ho; de pr ont o, condenar am a ex l i o per pt uo o
conde e seus descendent es. Al m di sso, pr omet er am vul t osa
r ecompensa a quem o apr esent asse, vi vo ou mor t o.
Lament ou o conde a ci r cunst nci a de se t r ansf or mar , de
i nocent e que er a, emcul pado, pel o f at o de empr eender a
f uga. Chegou a Cal ai s, comseus f i l hos, semque pessoa
al guma o r econhecesse. Passou dal i , i medi at ament e, par a a
I ngl at er r a, e r umou par a Londr es, vest i do comr oupas bem
pobr es. Cont udo, ant es de ent r ar emLondr es, i nst r ui u, com
mui t os consel hos, os doi s f i l hos. Escl ar eceu- os, sobr et udo, a
r espei t o de duas coi sas: pr i mei r o, que sof r essem
paci ent ement e a si t uao de pobr eza, qual , semcul pa del e,
o Dest i no aos t r s os at i r ar a; segundo, que, mui t o
sagazment e, evi t assem de mani f est ar , a quem quer que
f osse, de que ci dade vi nhame o nome do pai de quem er am
f i l hos. I st o ser i a de gr ande i mpor t nci a, se desej assem
pr eser var a pr pr i a exi st nci a.
O f i l ho, de nome Lu s, est ava comcer ca de nove anos; e a
f i l ha, chamada Vi ol ant e, cont ava, t al vez, set e anos. Ambos,
ai nda que sempr e conf or me as possi bi l i dades de sua
di mi nut a i dade, ent ender am bemas i nst r ues do pai . Mai s
t ar de, demonst r ar am, pel os seus at os, que assi m f r a. O pai
achou que, a f i mde que as coi sas se pr ocessassemcommai s
nor mal i dade, pr ef er vel ser i a modi f i car o nome dos f i l hos. E
assi m pr ocedeu. Ao meni no deu o nome de Per ot t o; e de
Gi annet t a meni na. Chegar amos t r s pobr ement e vest i dos
a Londr es, como mendi gos f r anceses; al i comear am a pedi r
esmol as.
Casual ment e, emdada manh, est avamesmol ando por t a
de uma i gr ej a; e sucedeu que uma gr ande dama esposa de
umdos mor domos do r ei da I ngl at er r a , ao dei xar a i gr ej a,
vi u o conde e os doi s f i l hos pedi ndo esmol as. Per gunt ou- l he
quem er a; e t ambmper gunt ou se os f i l hos er am del e. A
i st o, r et r ucou l e que er a da Pi car di a, e que, por . causa de
umdesl i ze de umf i l ho mai or , met i do a val ent o, f r a
obr i gado a sai r de l , j unt o comseus f i l hos menor es. A
senhor a, que er a pi edosa, ol hou a meni na; e l ogo se af ei oou
por el a, poi s a pequena er a l i nda, de boas manei r as e
expansi va. E f al ou:
Bondoso homem: se de seu agr ado dei xar est a sua
f i l hi nha comi go, eu a l evar ei de boa vont ade comi go, poi s
el a t emexcel ent e aspect o. Se se t or nar moa val or osa, hei -
de cas- l a, quando o t empo f r chegado, de manei r a que a
si t uar ei bemna vi da.
Mui t o agr adou ao conde est e pedi do; semper der t empo,
r et r ucou que si m; coml gr i mas nos ol hos, deu- l he a
meni na, comumr osr i o i nt er mi nvel de r ecomendaes.
Desse modo, t endo post o a f i l ha, sabendo per f ei t ament e na
casa de quem, deci di u no mai s f i car emLondr es. Es-
mol ando, cr uzou a i l ha. ComPer ot t o chegou a Gal es, no
semgr andes cansei r as, poi s no t i nha o hbi t o de vi aj ar a p.
Al i , out r o mor domo do r ei havi a, que desf r ut ava t i ma
si t uao e possu a enor me f am l i a. Emcasa dest e mor domo
o conde e seu f i l ho i nmer as vezes se abr i gar am, sobr et udo
par a r eceber comi da. Naquel a casa havi a al guns dos f i l hos do
mor domo; t ambmexi st i amout r os meni nos, f i l hos de
out r os gent i s- homens. Tomando par t e emj ogos i nf ant i s, t ai s
como cor r er e sal t ar , Per ot t o comeou a i mi scui r - se comos
demai s pequer r uchos; passou a r eal i zar , comt ant a agi l i dade,
e mesmo comagi l i dade ai nda mai or , t odas as br i ncadei r as
que os out r os r eal i zavam. Not ou i st o o mor domo, de quando
emquando. Fi cou mui t o sat i sf ei t o comos modos e a
manei r a do meni not e. I ndagou a al gumquem er a l e.
Di sser am- l he que o meni no er a f i l ho de umhomem pobr e
que, uma vez ou out r a, pedi ndo esmol as, sur gi a por al i .
Deci di u o mor domo pedi r ao pobr e pedi nt e que l he ent r e-
gasse o f i l ho; o conde, como quem no pedi a out r a coi sa a
Deus, l ogo acei t ou o pedi do, ai nda que l he f osse penoso
af ast ar - se de Per ot t o.
Desse modo, o conde acomodou a f i l ha e o f i l ho. Por t ant o,
pensou que mel hor ser i a no pr ol ongar sua per mannci a na
I ngl at er r a. E, do mel hor modo poss vel , par t i u par a a
I r l anda. Chegou a St amf or d; como i nf ant e, ps- se a ser vi o
do caval ei r o de umconde da nobr eza r ur al ; t eve de r eal i zar
t odos os ser vi os que, emger al , so dados aos i nf ant es, ou a
mancebos. Al i , semj amai s ser r econheci do por qual quer
pessoa, f i cou dur ant e mui t o t empo, sof r endo gr andes
i ncmodos e supor t ando cansei r as semf i m.
Vi ol ant e, que agor a se chamava Gi annet t a, cr esceu na
companhi a da nobr e dama, emLondr es; cr esceu emi dade,
emf or mas e embel eza; cai u nas boas gr aas da mul her , do
mar i do del a, e de quant os a conhecer am. Real ment e, v- l a
er a uma coi sa mar avi l hosa. Cont empl ando seus cost umes e
manei r as, no havi a quem no di ssesse ser el a di gna de t odos
os bens e de t odas as honr as. Por est a r azo, a nobr e dama,
que a r eceber a das mos do pai , j ul gou que dever i a cas- l a
mui t o honr osament e. J amai s obt i ver a, a r espei t o do pai del a,
out r as i nf or maes, a no ser as que l e mesmo l he der a.
Mesmo assi m, j ul gou que a j ovem dever i a ser de boa
condi o soci al ; e, conf or me o que sups, pr ocur ou
conduzi - l a ao al t ar .
Ent r et ant o, Deus bompr ot et or dos mer eci ment os das
pessoas. Conheci a Deus que a j ovem er a mul her mui t o
nobr e; sabi a que el a no t i nha nenhuma cul pa; e deci di u que
no dever i a sof r er peni t nci a por al hei o pecado. Par a que a
bel a j ovem no f osse l er s mos de homem i ndi gno,
pr eci so que se acr edi t e que o que se passou soment e acont e-
ceu por i nt er veno da bondade di vi na.
A nobr e dama, emcuj a casa Gi annet t a est ava r esi di ndo,
t i ver a apenas umf i l ho de seu mar i do. Er a est e f i l ho
ext r emament e amado por l e e por el a. E t ant o er a amado
por ser f i l ho, como e mai s ai nda pel as suas vi r t udes e
pel os seus mr i t os. O r apaz er a bemeducado e chei o de
val or . Al m di sso, t i nha boa apar nci a, comr espei t o sua
pessoa. Er a est e f i l ho cer ca de sei s anos mai s i doso do que
Gi annet t a. Vendo- a t o l i nda e t o mei ga, apai xonou- se por
el a, comver dadei r o ar dor , a pont o de no ver mai s nada, a
no ser el a, quando el a est ava pr esent e. Supunha que el a
f osse de condi o soci al i nf er i or . Por est a r azo, no apenas
no se at r evi a a pedi - l a, ao pai e me, par a sua esposa, mas
ai nda, r eceando ser censur ado por que amava pessoa mui t o
si mpl es, conser vou ocul t o o seu amor , o mai s que pde. E
i st o f azi a cr escer o seu apai xonado ar dor , mai s ai nda do que
se t i vesse amado s cl ar as. Sucedeu, nat ur al ment e, que, por
excesso de mgoas, l e cai u gr avement e doent e. Par a cur ar
sua mol st i a, f or am chamados mui t os mdi cos. Aps
obser var em t odos os i nd ci os da enf er mi dade, e no po-
dendo descobr i r i nt ei r ament e que doena er a, os mdi cos
t odos most r ar am- se desi l udi dos quant o ao seu
r est abel eci ment o. O pai e a me do r apaz comear am a
sent i r t o pr of unda mgoa, e mel ancol i a t o f unda, que no
se poder i a sent i - l as mai or . Comf r eqnci a, per gunt ar amao
r apaz, compi edosas spl i cas, qual er a a causa de sua doena.
A essa i ndagao, o r apaz r espondi a soment e comsuspi r os,
ou di zi a que sent i a que se l he esva a t oda sua exi st nci a.
Cer t o di a, acont eceu que ummdi co mui t o moo, por m de
pr of undos conheci ment os na sua ci nci a, t omou assent o ao
l ado do r apaz doent e. Tomou- l he o br ao por aquel e l ocal
onde os mdi cos buscamo pul so. Naquel e moment o,
Gi annet t a, que, , por sent i ment o de r espei t o pel a me del e,
comear a a ser vi r comsol i ci t ude o r apaz, ent r ou por
qual quer mot i vo no quar t o onde est ava o enf er mo. Ao v- l a,
l e no di sse nada, nemf z nenhumgest o; por m sent i u, no
cor ao, comf or a mai or , o ar dent e amor . Por i sso, o pul so
ps- se a bat er mai s f or t e do que o cost umado. Per cebeu de
pr ont o o mdi co o que acont ecer a. Fi cou mar avi l hado. E
mant eve- se qui et o, par a const at ar quant o dur ar i a o ba-
t i ment o. Assi m que Gi annet t a dei xou o dor mi t r i o,
r est abel eceu- se o bat i ment o nor mal . J ul gou o mdi co, com
i st o, t er achado par t e da r azo da doena do r apaz. Fi cou
ai nda por al i al gum t empo, assi m como se qui sesse i ndagar
al go de Gi annet t a. Desse modo, sempr e segur ando o br ao
do r apaz, or denou que mandassem vi r a moa. El a deu- se
pr essa emapar ecer ; mesmo ant es que el a adent r asse o
dor mi t r i o, vol t ou o bat i ment o exager ado do pul so do r apaz.
Bast ou que el a sa sse, e out r a vez cessou o bat i ment o
acel er ado. Baseando- se ni st o, par eceu ao mdi co t er pl ena
cer t eza; l evant ou- se; or denou que vi essem sua pr esena o
pai e a me do r apaz, comos quai s conf er enci ou a umcant o.
E assi m l hes f al ou:
No depende de mdi cos a sade de seu f i l ho; est nas
mos de Gi annet t a; pel o que pude const at ar , comt oda
cer t eza, por al guns si nai s, o r apaz ama ar dor osament e essa
moa; cont udo, el a nemper cebeu i st o, pel o que obser vo.
Agor a, sabem os senhor es o que f azer , se t mapr eo vi da
do r apaz.
Ouvi ndo i st o, o gent i l - homem e a sua esposa f i car am
sat i sf ei t os, mesmo por que, de cer t o modo, er a poss vel
sal var o f i l ho. Cont udo, est avammui t o condo dos pel o que
desconf i avam, i st o , que t er i amde ent r egar Gi annet t a ao
f i l ho, como esposa del e. Assi m que o mdi co par t i u, pai e
me f or am t er como doent e; e a me f al ou- l he dest e modo:
Meu f i l ho, j amai s pensei que voc me ocul t asse, al gum
di a, umdesej o seu. E ai nda mai s por voc dei xar - se mor r er ,
devi do no- sat i s-
f aco desse desej o. Devi a t er a cer t eza de que no exi st e
nada que eu no f aa por voc, como se par a mi mmesma
f osse, mesmo t r at ando- se de coi sa menos honest a. Uma vez,
por m, que voc agi u desse modo, houve por bemDeus
Nosso Senhor ser mai s mi ser i cor di oso par a comvoc
mesmo. Par a que voc no venha a f al ecer dest a doena,
Deus i ndi cou- me a causa de sua enf er mi dade. El a no
seno o i ncont r ol vel amor que voc est sent i ndo por
al guma moa, sej a el a quem f r . Por cer t o, no dever i a voc
enver gonhar - se de pat ent ear o seu sent i ment o. I st o o que
pede a sua i dade. No est i vesse voc apai xonado, e eu o t er i a
embempouca cont a. Assi m sendo, meu f i l ho, nada ocul t e
de mi m; di game, comi nt ei r a conf i ana, t udo o que voc
desej a. Af ast e a mel ancol i a e a pr eocupao que sent e, que
so a or i gemde sua doena. Consol e- se. Est ej a cer t o de que
no exi st e nada que eu negue, e que eu possa f azer , sempr e
que eu o f aa par a seu cont ent ament o. Sabe mul t o bemque
eu o amo mai s do que a mi nha pr pr i a exi st nci a. Expul se de
sua al ma a ver gonha e o medo. Di game se est emmi m
f azer al go pel o seu amor ; e se voc not ar , emmi m, f al t a de
sol i ci t ude, par a dar aqui l o a que voc aspi r a, poder j ul gar -
me a mai s cr uel das mes que j amai s t enhamdado l uz um
f i l ho.
Ouvi ndo as pal avr as da me, o r apaz sent i u- se,
pr i mei r ament e, enver gonhado. Emsegui da, pensou que
nenhuma out r a pessoa, al m de sua pr pr i a me, poder i a
cont ent ar os seus ansei os. Expul sou, por t ant o, a t i mi dez; e
di sse- l he:
Senhor a, apenas uma coi sa me i nduzi u a esconder - l he o
meu amor , e f oi o f at o de eu const at ar que as pessoas mai s
i dosas no apr eci amser l embr adas de que j f or am j ovens.
Ent r et ant o, j que vej o a senhor a bemdi spost a par a o caso,
no l he esconder ei coi sa al guma; cont ar ei o que a senhor a j
not ou; e t ambml he di r ei de quem se t r at a, coma condi o
de que se r eal i ze a sua pr omessa de empenhar - se emmeu
f avor , se est i ver emseu poder ; desse modo poder a senhor a
t er - me out r a vez sadi o.
Conf i ada emque nada l he ser i a sol i ci t ado, pel a f or ma que el a
t emi a f osse adot ada, a me r espondeu gener osament e que
si m; e sol i ci t ou- l he que l he r evel asse qual quer vont ade sua,
comi nt ei r a conf i ana. Gar ant i u ao r apaz que f ar i a, sem
demor a, o que l he desse pr azer .
Senhor a f al ou ent o o r apaz , gr ande a bel eza e
agr advei s so as manei r as d nossa Gi annet t a; a mi mcoube-
me o dever de f azer comque el a no not asse o meu amor , e
de obst ar a que el a, por pi edade, cor r espondesse a l e. Al m
di sso, j amai s ousei mani f est ar est e amor a quem quer que
f osse; e t udo i st o a causa de eu me encont r ar na si t uao
emque a senhor a me v. Desse modo, se a senhor a no me
pr opi ci ar , de ummodo ou de out r o, aqui l o que me
pr omet eu, est ej a cer t a de que mi nha exi st nci a ser br eve.
A me, que mai s par eci a est ar pr opensa ao conf or t o do que
r epr eenso, di sse, comumsor r i so:
Ai , meu f i l ho! Ent o, f oi por est a r azo que voc acabou
doent e? Tr anqi l i ze- se. Dei xe o caso por mi nha cont a, e
l ogo voc est ar cur ado.
O r apaz, chei o de boa esper ana, emmui t o pouco t empo
passou a apr esent ar si nt omas de est upendas mel hor as. Desse
modo, mui t o cont ent e, a me pr epar ou- se par a t ent ar obt er
aqui l o que pr omet er a ao f i l ho. Umdi a, mandou vi r
Gi annet t a sua pr esena; e, compal avr as mui t o caut el osas,
i ndagou- l he se el a t i ver a j al gum namor ado. Rubor i - zando-
se t oda, Gi annet t a r et r ucou:
Senhor a, a uma pobr e moa que f oi expul sa de sua casa,
como eu, e que est a ser vi o de t er cei r os, como est ou, no
necessr i o, nemf i ca bem, pensar emamor .
A i st o, di sse a mul her :
Se voc no t emnamor ado, desej amos ns dar - l he um;
coml e, voc ser mui t o f el i z; e ai nda mai s, voc se al egr ar
coma sua pr pr i a bel eza; no convmque uma j ovem t o
l i nda como voc f i que semhomem que a ame.
Ao que Gi annet t a r et r ucou:
Senhor a, t i r ando- me da pobr eza de meu pai , cr i ou- me a
senhor a como a uma f i l ha; assi m, devo concor dar comt udo
quant o l he t r aga pr azer . No , por m, por j ul gar f azer bem
a mi mmesma que t r at ar ei de agr adar - l he. Se f r de seu
agr ado ar r anj ar - me mar i do, t r at ar ei de amar a esse mar i do, e
no a out r o homem qual quer ; de t odas as vi r t udes de meus
ancest r ai s, no me r est a mai s nada, seno a honest i dade; e
eu desej o mant - l a, est a honest i dade, at o f i mde meus di as.
Tai s pal avr as par ecer am cont r ar i ar a mul her , comr el ao ao
pont o que el a pr et endi a at i ngi r , par a poder cumpr i r a
pr omessa que f i zer a ao seu f i l ho; , assi m mesmo, como
pessoa chei a de sut i l eza que er a, l ouvou mui t o, de si par a
consi go, o pr ocedi ment o da moa. E di sse:
Como. Gi annet t a? Quer di zer que se o r ei , nosso senhor ,
que caval hei r o j ovem, desej asse al gum pr azer de amor de
voc, que moa l i nd ssi ma, voc l ho negar i a?
Semhesi t ar , el a r espondeu:
Poder o r ei f or ar - me; cont udo, coma mi nha
per mi sso, j amai s consegui r l e nada de mi m, a no ser o
que f r honest o.
Ent endendo o esp r i t o da donzel a, a mul her ps de par t e as
pal avr as. Pr ocur ou t est ar a moa. Aconsel hou, assi m, ao
f i l ho, que, ao r est abel ecer - se, se t r ancasse coma j ovem em
umquar t o; que f i zesse t odo o empenho emobt er del a o
pr azer de amor a que aspi r ava; que l he di ssesse que, a l e,
l he par eci a desonest o que sua me est i vesse agi ndo como
uma r uf i , e sol i ci t asse par a o f i l ho, comspl i cas donzel a.
O r apaz no f i cou cont ent e, de modo al gum, comest e
pl ano: de ummoment o par a o out r o, seu est ado de sade
pi or ou.
Vendo o que se passava, a me r evel ou suas i nt enes a
Gi annet t a. Achou- a, por m, deci di dament e apegada aos seus
pr i nc pi os, mai s do que nunca. Cont ou, ent o, ao mar i do o
que f i zer a. E, ai nda que l hes par ecesse, me e ao pai , o caso
mui t o gr ave, r esol ver am, por mt ua del i ber ao, dar a
j ovem, como esposa, ao f i l ho. Pai e me t i nhammai s amor
ao f i l ho vi vo, ai nda que casado commoa que no l he
convi esse, do que se l e est i vesse mor t o e semnenhuma
esposa. Por i sso, aps mui t os cont r at empos, o casament o se
f z. Gi annet t a f i cou mui t o cont ent e como f at o; como
cor ao vi br ando de devoo, agr adeceu a Deus por l e no
a t er esqueci do. Nada di st o, por m, f z comque el a
af i r masse que er a mai s do que si mpl es f i l ha de umpi car do.
O r apaz cur ou- se. Foi ao casament o mai s f el i z do que out r o
homem qual quer ; e passou a vi ver boa par t e de sua vi da com
el a.
Per ot t o, que f i car a emGal es, como mor domo do r ei da
I ngl at er r a, t ambmhavi a cr esci do mui t o; er a mui t o
benqui st o pel o seu senhor ; t or nou- se mui t o boni t o, com
r espei t o ao seu f si co, e ni sso l evava vant agemsobr e t odos
os r apazes que exi st i ssem na i l ha; nos t or nei os, nos
encont r os, emqual quer f ei t o de ar mas, no havi a quem, em
t odo o pa s, val esse mai s do que l e. Por i sso, Per ot t o
comeou a ser chamado Per ot t o, o Pi car do. Fz- se
conheci do e f amoso- E, do mesmo modo como Deus no
esquecer a a sua i r m, t ambmmost r ou que o mant i nha, a
Per ot t o, emsua l embr ana.
Ocor r eu, naquel a par t e da I ngl at er r a, uma pest i l ent a
mor t andade, que cei f ou quase a met ade dos habi t ant es; no
necessr i o di zer - se que gr ande par t e dos que sobr evi ver am
se r ef ugi ou, commedo, emout r as r egi es. Por est a r azo,
aquel a r egi o como que f i cou quase i nt ei r ament e
abandonada. Na mor t andade, mor r er amo mor domo, senhor
de Per ot t o; a mul her del e; umde seus f i l hos; e mui t os out r os
f ami l i ar es, i r mos e par ent es; do mor domo, apenas r est ou
uma f i l ha donzel a, emi dade de casar ; e r est ou, t ambm,
ent r e out r os f ami l i ar es, Per ot t o.
Comeando a di mi nui r a pest i l nci a, a donzel a adot ou
Per ot t o como seu mar i do, por que l e er a homem di gno e
val or oso; i st o se f z compr azer e por consel ho de al guns
poucos cont er r neos que t i nhamal i sobr evi vi do. At r avs da
esposa, Per ot t o f z- se senhor de t udo quant o, por her ana,
passar a pr opr i edade del a.
Passado pouco t empo, t eve o r ei da I ngl at er r a not ci a de que
o mor domo mor r er a. Conhecendo o val or de Per ot t o, o
Pi car do. f z comque est e subst i t u sse o mor domo f al eci do.
Por i sso, nomeou- o seu mor domo.
Emal gumas pal avr as, i st o f oi o que sucedeu aos doi s
i nocent es f i l hos do Conde de Ant ur pi a, que l e dei xar a
como per di dos.
Est ava- se ent o no dci mo oi t avo ano, desde que o Conde
de Ant ur pi a, emf uga, dei xar a Par i s. O conde passar a a
vi ver na I r l anda. Comuma exi st nci a paupr r i ma, com
mui t as mi sr i as e f at os adver sos, l e sof r eu. Ao ver - se.
por t ant o, vel ho, sent i u desej o de const at ar se ser i a poss vel
saber o que se passar a comos doi s f i l hos. Not ou que mudar a
pr of undament e de aspect o, quant o apar nci a que ant es
t i ver a; sent i a- se, por causa do cont i nuado exer c ci o, ai nda
mai s vi gor oso, comr espei t o ao f si co, do que o er a emmoo
e quando vi vi a na oci osi dade. Separ ou- se, mui t o pobr e e em
pssi mas condi es, daquel e comquem vi ver a t ant o t empo;
par t i u par a a I ngl at er r a, di r i gi ndose ao l ocal onde dei xar a
Per ot t o. Const at ou que seu f i l ho er a mor domo e gr o-
senhor ; encont r ou- o comsade, por t e al t anei r o, e de
agr advel apar nci a. I st o o dei xou mui t o cont ent e. No
desej ou, por m, dar - se a conhecer , ao menos enquant o no
vi esse a saber o que ocor r er a a Gi annet t a. Assi m, ps- se em
mar cha. E no descansou, ant es de chegar a Londr es. Al i ,
cui dadosament e, per gunt ou da mul her comquem dei xar a a
f i l ha, assi m como da si t uao emque est a se achava. Soube
que Gi annet t a er a esposa do f i l ho daquel a senhor a. I st o o
dei xou i mensament e sat i sf ei t o. Achou que f or a pouca t oda a
sua passada desvent ur a, j que out r a vez encont r ou os f i l hos
vi vos e emboas condi es soci ai s. Ansi oso por ver a f i l ha,
comeou, como homem pobr e, mendi go at , a col ocar - se
j unt o casa del a. Foi , al i , umdi a, vi st o por Gi acchet t o
Lami ens ( que er a- o nome do mar i do de Gi annet t a) .
Gi acchet t o f i cou compadeci do daquel e vel ho, pobr e e j
i doso. Mandou que umde seus cr i ados o l evasse par a casa, e
or denou que l he dessemde comer , emnome de Deus. O
cr i ado execut ou de boa vont ade a or dem.
Gi annet t a j t i ver a, de Gi acchet t o, mui t os f i l hos, dos quai s o
mai or t i nha apenas oi t o anos. Er am as cr i anas mai s
encant ador as e mai s bel as do mundo. Est es seus f i l hos,
vendo o vel hi nho a comer , col ocar am- se t odos vol t a del e,
f azendo- l he mui t as f est as, como se, l evados por ocul t a
vi r t ude, t i vessemadi vi nhado que aquel e homem er a seu
av. Reconhecendo os seus net os, o conde ps- se a
mani f est ar - l hes amor , e a pr odi gal i zar - l hes car ci as. Por i sso,
no quer i amas cr i anas af ast ar - se del e, ai nda que f ossem
chamadas at eno, pel o homem que cui dava del as.
Gi annet t a soube do f at o. Dei xou o seu aposent o e f oi at
onde o vel ho est ava. Ameaou as cr i anas, pr omet endo dar -
l hes uma sur r a, se no obedecessems or dens do pr ecept or .
As cr i anas puser am- se a chor ar e a di zer que gost ar i am de
f i car j unt o quel e senhor que most r ava am- l as mui t o mai s
do que o seu mest r e. Ouvi ndo i st o, r i r am- se o conde e
Gi annet t a. O conde puser a- se de p, no como umpai , e si m
na posi o de homem pobr e, par a r ever enci ar a f i l ha, no
como t al , e si mcomo senhor a. Vendo- a, emt ai s condi es,
sent i u i ndescr i t vel al egr i a na al ma. El a, cont udo, no o
r econheceu, nemnaquel e i nst ant e, nemdepoi s, poi s o
conde apr esent ava- se pr of undament e mudado de aspect o,
quant o ao que f or a; est ava vel ho, chei o de cs, bar budo;
t or nar a- se magr o e mor eno; ant es par eci a- se a out r o
homem, e no ao conde. Vendo que seus f i l hos no quer i am
dei xar a companhi a daquel e homem, e que chor avam
quando se pr ocur ava af ast - l os del e, Gi annet t a di sse ao
pr ecept or que os dei xasse al i , por al gum t empo.
As cr i anas f i car amcomo bondoso vel ho. Sucedeu, nesse
ent r et empo, que o pai de Gi acchet t o r egr essou a casa e
ouvi u, do pr ecept or , o que acont eci a. O pai de Gi acchet t o
most r ava sempr e despr ezo por Gi annet t a; e f al ou:
Dei xe as cr i anas f i car emcoma m sor t e que Deus l hes
deu; so o r et r at o daqui l o de onde pr ovi er am. Por par t e de
me, el as descendem de mendi gos; por t ant o, no de
admi r ar que apr eci emest ar j unt o a mendi gos.
O conde escut ou est as pal avr as; e f i cou i mensament e
magoado. Ai nda assi m, const r angi do pel as ci r cunst nci as,
agent ou aquel a i nj r i a, como t ant as out r as que pr eci sar a
supor t ar .
Gi acchet t o, que not ar a o cont ent ament o dos f i l hos j unt o
quel e anci o, i st o , do conde, no gost ou mui t o. Apesar
di sso, t i nha- l hes t ant o amor que, par a no os ver chor ar ,
mandou que, se o vel ho desej asse f i car mor ando na manso,
t omando al gum encar go, f osse admi t i do ent r e os demai s
ser vi dor es. O vel ho r espondeu que f i car i a al i de mui t o boa
vont ade. Adi ant ou, cont udo, que no sabi a f azer out r a coi sa
seno t r at ar de caval os, coi sa a que escl ar eceu - se
acost umar a ao l ongo de t oda a sua exi st nci a. Der am- l he,
por t ant o, umcaval o; e l e sups que, depoi s de cui dar do
ani mal , poder i a ent r et er - se comas cr i anas.
Enquant o o dest i no conduzi a, do modo como se most r ou
aqui , o Conde de Ant ur pi a e os seus f i l hos, sucedeu que o
r ei da Fr ana, aps mui t as t r guas combi nadas comos
al emes, mor r eu. Foi cor oado, emseu l ugar , o f i l ho do r ei
mor t o aquel e mesmo de quem er a esposa a mul her por
cuj a cul pa pr eci sar a o conde f ugi r . Ter mi nada a l t i ma t r gua
cont r at ada comos t udescos, est e novo r ei pr i nci pi ou a
guer r a, commui t a vi ol nci a. Par a auxi l i ar o r ei , o r ei da
I ngl at er r a, como seu novo par ent e, envi ou i nmer os
homens, sob o comando de Per ot t o, seu mor domo, e oe
Gi acchet t o Lami ens, f i l ho do out r o mor domo. Comos
homens de Gi acchet t o f oi t ambmo anci o, i st o , o conde.
Semque ni ngumo r econhecesse, est e f i cou mui t o t empo
nas f i l ei r as do exr ci t o, como caval ar i o. Nesse post o, como
homem val or oso que er a, deu consel hos e r eal i zou
t r abal hos, demonst r ando uma oper osi dade mai or e mel hor
do que se poder i a esper ar de umcaval ar i o.
Acont eceu que a r ai nha da Fr ana f i cou gr avement e doent e.
Not ando, el a mesma, que se apr oxi mava o moment o de sua
mor t e, ar r ependeu- se de t odos os pecados que comet er a;
commui t a devoo, conf essou- se ao Ar cebi spo de Ruo,
que t odos t i nhamna cont a de homem chei o de bondade e
sant o. Ent r e out r os pecados, cont ou ao ar cebi spo a gr ande
i nj ust i a que, por sua cul pa, r eca r a sobr e o Conde de
Ant ur pi a. No se cont ent ou emnar r ar o caso apenas ao
ar cebi spo; cont ou- o di ant e de out r os homens de i ndi scut vel
val or , semdei xar de l ado nenhumpor menor ; e sol i ci t ou a
t odos que f i zessemt odo o empenho j unt o ao r ei , par a que o
conde, se vi vo est i vesse, f osse r est aur ado emsua condi o
soci al ant er i or ; se no f osse mai s vi vo, que se benef i ci asse
al gum de seus f i l hos emseu l ugar . Passado pouco t empo
depoi s di st o, dei xou a r ai nha est a vi da sendo sepul t ada com
as honr as que l he er am devi das. Sua conf i sso f oi
comuni cada ao r ei . Depoi s de f undos suspi r os, pel as
i nj ust i as que pr at i car a semr azo ao nobr e homem, mandou
espal har , por t odo o exr ci t o e por i nmer as out r as par t es,
uma pr ocl amao: que se, acaso, o Conde de Ant ur pi a, ou
al gum de seus f i l hos, apar ecesse, t ant o o conde como os
f i l hos ou os que os i ndi cassem ser i am
mar avi l hosament e gal ar doados, coma condi o de t ant o o
conde como os f i l hos o consi der ar emi nocent e, a l e, r ei ,
pel o ex l i o a que o conde f or a obr i gado; que t udo se
escl ar ecer a pel a conf i sso que a r ai nha f i zer a; e que er a sua
i nt eno devol ver ao conde, ou a seus descendent es, a
si t uao soci al ant er i or , ou el ev- l os ai nda a si t uao mai s
al t a.
O conde, que exer ci a as suas f unes de caval ar i o, escut ou
a pr ocl amao; per cebeu que as coi sas r eal ment e ocor r i am
como se di zi a. E, semhesi t ao, di r i gi u- se a Gi acchet t o;
r ogou- l he que f osse, coml e e Per ot t o, di ant e do r ei da
Fr ana, poi s que gost ar i a de l hes apont ar o que o t al r ei
buscava. Reuni r am- se, por t ant o, os t r s; e o conde di sse a
Per ot t o, est ando j pr est es a se r evel ar :
Per ot t o, Gi acchet t o, que aqui est , r ecebeu sua i r m
como esposa, e j amai s t eve nenhumdot e por i sso; assi m
sendo, e par a que sua i r m no per manea semdot e, quer o
que l e, e no out r a pessoa, r eceba o gr ande pr mi o que o
r ei pr omet e a quem nos apont ar . Desse modo, por mei o de
Gi acchet t o, voc i r apr esent ar - se ao r ei , como f i l ho do
Conde de Ant ur pi a; apr esent ar - se- emnome de Vi ol ant e,
sua i r m e esposa de Gi acchet t o, assi m como emmeu nome,
poi s sou eu o Conde de Ant ur pi a, pai de vocs.
Per ot t o ouvi u i st o; ol hou o conde, commui t a at eno;
acabou r econhecendo- o; empr ant os, at i r ou- se aos ps del e;
e abr aando- o, di sse- l he:
Meu pai , sej a o senhor bemvi ndo.
Gi acchet t o pr i mei r o escut ava o que di sser a o conde; depoi s,
vi u o que Per ot t o f z; e, ao mesmo t empo, sent i u- se
i nvadi do pel a sur pr esa e pel a al egr i a, t ant o que nemsabi a
como pr oceder . Cont udo, mesmo dando f s pal avr as, e
pr of undament e enver gonhado pel a expr esses i nj ur i osas
que usar a par a como conde, quando caval ar i o, t ambm
cai u chor ando aos ps do pobr e anci o; e supl i cou per do,
comhumi l dade, por t oda of ensa que cont r a l e comet er a no
passado. Gener osament e, o conde deu- l he o per do
sol i ci t ado, l evant ando- o e f azendo comque se pusesse de p
out r a vez. Emsegui da, os t r s t r ocar amnot ci as sobr e os
epi sdi os pel os quai s passar am; chor ar ammui t o e mui t o se
al egr ar am. Per ot t o e Gi acchet t o qui ser amvest i r com
nobr eza o conde; mas est e de modo al gum acei t ou; qui s que,
ant es de t udo, Gi acchet t o est i vesse cer t o de que r eceber i a o
gal ar do pr omet i do; e emsegui da desej ou que l e o
apr esent asse ao r ei naquel as vest es de caval ar i o, par a que
Gi acchet t o f i casse enver gonhado.
Desse modo, segui do pel o conde e por Per ot t o, Gi acchet t o
apr esent ou- se di ant e do r ei , a quem di sse que poder i a
apr esent ar o conde e os f i l hos, se, conf or me a pr ocl amao
que se f i zer a emt oda par t e, l he f osse conf i r mado o gal ar do
pr omet i do. O r ei or denou, semmai s t ar dana, que l he f osse
apr esent ado o gal ar do; uma coi sa espet acul ar , aos ol hos de
Gi acchet t o. E mandou que o l evasse coml e, se, comi nt ei r a
segur ana, i ndi casse onde se achavamo conde e seus f i l hos,
como af i r mava que o f ar i a. Gi acchet t o, ent o, vol t ou- se; ps,
sua f r ent e, o conde, seu caval ar i o, e Per ot t o, seu
companhei r o; e assi m f al ou:
Meu senhor , est o aqui o pai e o f i l ho; a f i l ha, que
mi nha esposa, e que no est aqui , l ogo l he ser apr esent ada,
comaux l i o de Deus.
Ouvi ndo i st o, o r ei f i t ou o conde; ai nda que est e est i vesse
pr of undament e mudado, quant o ao que f or a, ai nda assi m o
r ei , depoi s de o f i t ar por al gum t empo, r econheceu- o. Quase
comos ol hos mar ej ados de l gr i mas, l evant ou o conde, que
est ava de j oel hos, e col ocou- o de p; bei j ou- o e abr aou- o; e
r ecebeu commui t as pr ovas de ami zade a Per ot t o. O
sober ano mandou que o conde f osse r epost o na devi da
posi o, quant o a vest i ment as, f am l i a, caval os e equi pagem,
t udo conf or me ao que se f azi a di gno de sua nobr eza. I st o se
f z de i medi at o. Al m do mai s, o r ei pr est ou mui t as
homenagens a Gi acchet t o; qui s saber t udo o que se passar a
no passado. Ao r eceber Gi acchet t o os nobr es gal ar des, por
t er assi nal ado ao r ei o conde e seu f i l ho, o conde di sse- l he:
Receba t udo i st o, da bondade de nosso senhor , o r ei ;
l embr e- se de di zer a seu pai que os seus f i l hos, que so net os
del e e meus, no descendem, por par t e de me, de
mendi gos!
Gi acchet t o r ecebeu as r ecompensas; or denou que vi aj assem
par a Par i s t ant o a esposa quant o a sua me, sogr a del a;
t ambmpar a Par i s segui u a esposa de Per ot t o. Al i est ando
t odos, emmagn f i ca f est a, uni r am- se ao conde, ao qual o r ei
j devol ver a t odos os ant i gos bens, dando- l hes nobr eza
ai nda mai or do que j amai s t i ver a. Depoi s cada um, com
aut or i zao do conde, r et or nou pr pr i a casa; e o conde, at
o seu l t i mo di a, vi veu emPar i s, mai s gl or i osament e do que
nunca.
NONA NOVELA
Bar nab, de Gnova, l udi br i ado por Ambr osi nho;
per de o que t em; or dena que sua esposa, i nocent e,
sej a mor t a. El a f oge e, emt r aj es de homem, ser ve o
sul t o. Encont r a o l udi br i ador , e at r ai Bar nab a Al e-
xandr i a. Al i , o enganador cast i gado. A esposa vol t a
aos t r aj es f emi ni nos; e r egr essa, como mar i do, ambos
r i cos, par a Gnova.
El i sa cumpr i u o seu dever , coma sua novel a, que i nspi r ou
compai xo. Ent o, Fi l omena, a r ai nha, l i nda de r ost o e de
el evada est at ur a, e que t i nha f i si onomi a mui t o agr advel e
sor r i dent e, concent r ou- se t oda; depoi s, di sse:
Pr eci samos r espei t ar o t r at o f ei t o comDi oni o: sendo
assi m, no r est ando seno eu e l e, par a nar r ar nossas
novel as, eu di r ei , empr i mei r o l ugar , a mi nha est r i a; e l e,
que i st o pedi u como gr aa especi al , f al ar por l t i mo.
Depoi s de di zer i st o, Fi l omena pr i nci pi ou:
Cost uma- se di zer , ent r e pessoas vul gar es, umpr ovr bi o
segundo o qual o l udi br i ador per manece aos ps do
l udi br i ado. No par ece, por nenhuma r azo, que sej a
poss vel demonst r ar que esse di t ado sej a ver di co, a no ser
que sej a most r ada a sua exat i do pel os aci dent es que
acont ecem. Segui ndo, por t ant o, o t ema pr opost o, vei o- me
i di a o desej o
, de demonst r ar - l hes, car ssi mas mul her es, que ver di co o
que encer r a est e pr ovr bi o; e no ser i nt i l par a vocs
escut ar em o que eu di sser , poi s f i car o sabendo como l i vr ar -
se dos enganador es.
Est avamemPar i s, emumhot el , al guns gr andes
comer ci ant es i t al i anos; al guns l est avampor cer t os
assunt os; out r os, por assunt os di ver sos, conf or me os seus
hbi t os. Uma noi t e, depoi s de umal egr e j ant ar , t odos j unt os
pr i nci pi ar ama pal est r ar sobr e coi sas di f er ent es. I ndo de um
assunt o a out r o, chegar amao pont o de f al ar das r espect i vas
esposas, que t i nhamdei xado emsuas casas. E, por
br i ncadei r a, ps- se uma f al ar :
No sei o que se passa commi nha mul her ; por m, o que
sei mui t o bem que, quando al guma gar ot a que me agr ade
cai emmi nhas mos, dei xo de l ado o amor que t enho por
mi nha mul her e. pr ocur o consegui r , da j ovem, o pr azer que
posso al canar .
El uci dou o out r o:
Eu aj o da mesma f or ma, poi s, se cr ei o que mi nha esposa
se ent r ega a qual quer avent ur a, el a se ent r ega mesmo; se no
cr ei o, el a ent r ega- se do mesmo modo; assi m sendo, o que
pr eci so f azer , f aa- se; t ol o que bat e coma cabea cont r a a
par ede, gol pe r ecebe.
O t er cei r o comer ci ant e, quase f azendo sua est a mesma
sent ena, ent r ou na conver sa. Empoucas pal avr as, par eceu
que t odos est avamde acor do emuma coi sa: emque as suas
esposas, que f i cavamemcasa, no quer i amper der t empo.
Apenas umdel es, de nome Bar nab Lomel - l i n, de Gnova,
af i r mou o cont r r i o: decl ar ou que, por especi al gr aa de
Deus, t i nha uma esposa que er a, ent r e t odas as da I t l i a, a
mai s pr endada de vi r t udes conveni ent es a uma dama ou a
caval hei r o, ou emgr ande par t e, mesmo a donzel a. Er a l i nda
de cor po; ai nda bast ant e j ovem; gi l , f or t e de f si co; no
havi a coi sa de conf eco pr pr i a das mul her es como, por
exempl o, t r abal hos emseda e quej andos que el a no
r eal i zasse mel hor do que as demai s. Al m do mai s, no havi a
escudei r o ou f ami l i ar , se assi m se desej ar , que mel hor e com
mai s habi l i dade do que el a consegui sse apr esent ar e ser vi r a
mesa de umgr o- senhor . A r azo di st o que el a er a mui t o
bemeducada, mui t o escl ar eci da e mui t o at enci osa. Em
segui da, Bar nab nar r ou que sua esposa sabi a, ai nda mel hor
do que se mer cador f osse, mont ar umcaval o, cui dar de um
pssar o, l er e escr ever , assi m como expor seus pensament os.
Depoi s de i nmer os out r os el ogi os, Bar nab at i ngi u o pont o
a r espei t o do qual al i se f al ava; decl ar ou, por quant os
sacr ament os houvesse, que j amai s se encont r ar i a mul her
mai s honest a, nemmai s pur a, do que a sua. Assi m sendo, l e
acr edi t ava, comi nt ei r a cer t eza, que, se l e f i casse f or a de
casa dez anos, ou par a sempr e, el a j amai s se ent ender i a,
amor osament e, comout r o homem.
Ent r e os mer cador es que conver savam, havi a umj ovem
comer ci ant e chamado Ambr osi nho, de Pi acenza; est e r apaz
ps- se a dar as mai s est r ondosas r i sadas do mundo, ouvi ndo
o l t i mo el ogi o que Bar nab f i zer a de sua esposa.
Gr acej ando, i ndagou del e se o i mper ador l he t i nha dado esse
pr i vi l gi o, mai s do que a out r o homem qual quer . Umt ant o
per t ur bado, Bar nab - di sse que no f or a o i mper ador , e si m
Deus, que t i nha mai s poder do que o i mper ador , que l he
conceder a essa gr aa. Ambr osi nho, ent o, di sse:
Bar nab, no descr ei o nemumpouco de que voc
acr edi t e di zer a ver dade; por m, segundo penso, voc no
l evou emmui t a consi der ao a nat ur eza das coi sas. Se a
t i vesse t omado na j ust a medi da, no ser i a necessr i o possui r
excesso de i nt el i gnci a par a adqui r i r conheci ment o de
ci r cunst nci as que o i nduzi r i am a f al ar commai s moder ao
a r espei t o desses assunt os. E, a f i mde que voc no j ul gue
que ns, que mui t o j di scor r emos sobr e nossas esposas,
acr edi t emos t er esposa que sej a di f er ent e, ou f ei t a de modo
di f er ent e, emcompar ao coma sua, desej o f al ar comvoc,
umpouco, sobr e est e assunt o. Ent o, voc compr eender
que aqui l o que di ssemos, di ssemo- l o movi dos por uma
compr eenso nat ur al . Sempr e escut ei r ef er i r que, ent r e os
mor t ai s, o homem o mai s nobr e dos ani mai s que Deus
cr i ou; depoi s del e vema mul her . Cont udo, como emger al
se cr , e por suas obr as se v, o homem mai s per f ei t o.
Sendo mai s per f ei t o, deve t er , i ndubi t avel ment e, mai or
f i r meza; e t emmai or f i r meza. As mul her es so,
uni ver sal ment e, mai s i nst vei s; a r azo di st o poder i a ser
compr ovada at r avs de mui t as r azes nat ur ai s, as quai s
desej o pr de l ado. Por t ant o, se o homem dot ado de mai or
f i r meza, e mesmo assi m no se pode exi gi r que l e dei xe de
condescender , j no di zemos a uma mul her que l he
supl i que, por m mesmo a uma mul her de seu agr ado e que
l e r enunci e a desej ar ; se, al m de evi denci ar o desej o, l e se
di spe a r eal i zar o que est ao seu al cance, par a poder est ar
coma mul her que l e desej a; se i st o pode suceder - l he, mi l
vezes numdi a, e no uma s vez por ms; e se assi m , com
r espei t o ao homem, que que se deve quer er que uma
mul her , nat ur al ment e mai s i nst vel , possa f azer , di ant e das
spl i cas, dos el ogi os e de out r os mi l ar t i f ci os que venha a
usar umhomem escl ar eci do que a ame? J ul ga voc que a
mul her possa domi nar - se? Cer t ament e, no acr edi t o, por
mai s que voc o af i r me, que voc cr ei a ni sso. Voc mesmo
est convi ct o de que sua mul her mul her , f ei t a de car ne e
osso, como as demai s. Desse modo, deve el a t er os mesmos
desej os das out r as mul her es, e t er as mesmas f or as que as
demai s t m, par a r esi st i r t ent ao de seus desej os nor mai s.
Pode ser ( ai nda que sej a mui t o honest a) que el a pr oceda da
mesma f or ma que as out r as. No h nada mai s di f ci l de
negar do que i sso, nemde af i r mar do que o cont r r i o di sso,
como voc f az. Bar nab r et r ucou a i st o, di sse:
- Sou mer cador , no sou f i l sof o; dar ei a r espost a,
por t ant o, de ummer cador ; e af i r mo que est ou cer t o de que
i sso que voc di z pode suceder s mul her es semj u zo, nas
quai s no exi st e sombr a de ver gonha; as mul her es
consci enci osas, cont udo, acusamt al cui dado e r espei t o de
sua pr pr i a honr a, que mai s f or t es ai nda se f azem do que os
homens, par a a def esa de sua honr a, da qual no se
i mpor t amos homens; assi m a mi nha esposa.
Ambr osi nho obj et ou:
Por cer t o, se, de cada vez que a mul her se ent r ega a uma
avent ur a, l he sur gi sse umcor no na t est a, par a t est emunhar o
que el a f i zer a, acr edi t o que poucas ser i amas mul her es que
se ent r egar i ams avent ur as. Ent r et ant o, no apenas no
sur ge o cor no, como mesmo no se v, nas mul her es que
so pr udent es, nemi nd ci o, nempegada. A ver gonha e a
r u na da honr a no f i cam concl u das seno nos at os ost ensi -
vos. Assi m sendo, sempr e que podem, pr evar i cam
ocul t ament e; ou dei xamde pr evar i car , por pr egui a. E est ej a
cer t o do que l he af i r mo: que apenas vi r t uosa a mul her que
j amai s f oi sol i ci t ada, ou que, se pedi u al go a al gum, por esse
al gumno f oi at endi da. Ai nda que eu sai ba que assi m , por
r azes nat ur ai s e j ust i f i cadas, di sso no f al ar i a comt ant a
cl ar eza, como o f ao agor a, se eu no t i vesse compr ovado,
di ver sas vezes, e commui t as mul her es. Decl ar o- l he que, se
eu est i vesse j unt o a essa sua cast ssi ma esposa, cr ei o que em
pouco t empo a l evar i a qui l o a que j l evei mui t as out r as.
Per t ur bado, Bar nab ar gument ou:
A di scusso, empal avr as, poder i a al ongar - se demai s;
f al ar i a voc * uma coi sa, eu out r a; e, por f i m, no se chegar i a
a nada. Uma vez, por m,
que voc gar ant e que t odas as mul her es so assi m acess vei s,
e que sua capaci dade t o mar avi l hosa, par a del as f azer
quant o quei r a, desej o que voc const at e a honest i dade de
mi nha esposa. Est ou di spost o a per mi t i r que me cor t ema
cabea, se voc consegui r , al gum di a, l ev- l a a umat o dessa
nat ur eza, que sej a do seu agr ado; caso no o consi ga, no
quer o que per ca mai s do que 1 000 f l or i ns de our o.
Ambr osi nho, j i ncl i nado o esp r i t o par a a avent ur a,
escl ar eceu:
I gnor o, Bar nab, o que f ar i a do seu sangue, caso
vencesse; por m, se sua vont ade ver a pr ova daqui l o que
acabei de expor , aost e 5 000 f l or i ns de our o, dos seus, os
quai s menos car os devem ser - l he do que a cabea, cont r a 1
000 dos meus. E, caso nenhuma obj eo voc l evant e,
obr i gar - me- e a i r a Gnova; t r s meses depoi s, a cont ar do
di a emque eu par t i r daqui , consegui r ei que sua esposa
aqui esa mi nha vont ade. Par a pr ov- l o, compr omet o- me a
t r azer , comi go, as coi sas que l he sej am mai s quer i das; t r ar ei
pr ovas de t al mont a, e i nd ci os de t amanha r el evnci a, que
voc mesmo haver de conf essar ser pr ovada a pr evar i cao
de sua mul her ; cont udo, t ambmi ndi spensvel que voc
me pr omet a, por sua f , que, emt odo esse t empo, no i r a
Gnova, nemescr ever par a el a nada a r espei t o dest e
assunt o.
Bar nab decl ar ou que mui t o l he agr adava a apost a. Ai nda
que os out r os mer cador es, al i pr esent es, se empenhassem
emi mpedi r que t al epi sdi o se desse, poi s sabi amque mui t o
mal poder i a advi r di sso, os ni mos dos doi s di scut i dor es
est avamde t al manei r a aci r r ados que, cont r a a vont ade dos
out r os, el es compr omet er am- se, por mei o de document os
escr i t os de pr pr i o punho.
Fi r mada a obr i gao, f i cou Bar nab emPar i s; e Ambr osi nho,
l ogo que pde, vi aj ou par a Gnova. Al i f i cou dur ant e al guns
di as. Mui t o caut el oso, pedi u i nf or maes sobr e o condado e
sobr e os hbi t os da mul her . Soube aqui l o e mui t o mai s do
que o que l he cont ar a o pr pr i o Bar nab. Par eceu- l he,
ent o, que se met er a numa t ar ef a de doi do. Ai nda assi m,
ent r ou emacor do comuma pobr e mul her , que i a sempr e
casa da esposa de Bar nab, e qual essa esposa dedi cava
gr ande af et o. No l ogr ando al canar - l he a cumpl i ci dade por
out r o mei o, cor r ompeu- a comdi nhei r o. Comsua aj uda,
obt eve que l e, no i nt er i or de uma cai xa ar r umada sua
manei r a, f osse conduzi do no apenas ao i nt er i or da casa,
por m ai nda ao quar t o de dor mi r da nobr e senhor a.
Fi ngi ndo pr eci sar encami nhar - se a al guma par t e, a pobr e
mul her , segui ndo i nst r uo dada por Ambr osi nho, sol i ci t ou
nobr e dama que dei xasse a cai xa, por al guns di as, al i no seu
quar t o. Fi cou, por t ant o, a cai xa no quar t o de dor mi r . Ao
chegar a noi t e, Ambr osi nho, no i nst ant e emque sups que a
mul her dor mi a, abr i u a cai xa, pel o l ado de dent r o, comas
f er r ament as que possu a. Assi m, si l enci osament e, sai u da
cai xa e passou par a o ambi ent e do quar t o, onde ar di a um
l ume. Sob aquel a l uz, ps- se Ambr osi nho a exami nar a
di sposi o da sal a, suas pi nt ur as e t udo quant o er a di gno de
meno, que al i havi a; e pr ocur ou guar dar t udo na sua
memr i a. Emsegui da, apr oxi mou- se da cama. Obser vou que
a mul her e uma meni na que est ava comel a dor mi am
pr of undament e. Devagar , descobr i u o cor po da mul her ,
i nt ei r o; vi u que er a t o bel a nua quant o vest i da; por m no
encont r ou nenhumsi nal que pudesse ser apont ado como
pr ova, a no ser uma mar cazi nha escur a, embai xo da mama
esquer da; er a umsi nal zi nho, uma pequena pi nt a de
nasci ment o, ao r edor do qual r epont avam al guns poucos
pl os l oi r os como our o. Aps f i t ar i st o, cobr i u de novo a
mul her , bemsuavement e, ai nda que, vendo- a t o l i nda,
sent i sse o desej o de ar r i scar a pr ocr i a vi da, e aconchegar - se
ao seu l ado. Mesmo assi m, no se ar r i scou; f or a i nf or mado
de que el a er a sever a e i nf ensa s avent ur as. Por t ant o, f i cou
vont ade, naquel e quar t o, dur ant e t oda a noi t e; t i r ou, de um
cof r e, uma bol sa e uma r oupa, e t ambmal guns ani s e
ci nt as. Col ocou t udo dent r o de sua cai xa; vol t ou t ambm
par a dent r o da cai xa l e pr pr i o; e desse modo a t r ancou,
por dent r o, par a que el a f i casse como ant es est ava.
Desse modo pr ocedeu dur ant e duas noi t es segui das, e a
mul her nada per cebeu. No t er cei r o di a, conf or me a
i nst r uo que r eceber a, a pobr e mul her , sua cmpl i ce,
vol t ou sua casa; e par a l l evou a cai xa, de onde a r emet er a
par a o quar t o de dor mi r da nobr e dama. Ambr osi nho dei xou
a cai xa; cumpr i u o que pr omet er a, pagando pobr e mul her .
De posse daquel as coi sas, encami nhou- se o mai s depr essa
que pde a Par i s, onde chegou ant es que se cumpr i sse o
pr azo f i xado. Chegando al i , mandou vi r os mer cador es que
t i nhamassi st i do s di scusses e ao cont r at o das apost as. Na
pr esena de Bar nab, af i r mou que ganhar a o pr mi o que
t i nhamapost ado, vi st o que most r ava o que se compr omet er a
a most r ar . Par a dar apar nci a de mai or ver aci dade a t udo,
pr i nci pi ou por descr ever o ambi ent e do dor mi t r i o, assi m
como suas pi nt ur as; emsegui da, most r ou as coi sas que
t r ouxer a coml e, desde Gnova; gar ant i u que as r eceber a
das mos del a. Conf essou Bar nab que o quar t o de dor mi r
er a t al como Ambr osi nho descr evi a; r econheceu, t ambm,
que aquel es obj et os havi amper t enci do, r eal ment e, sua
esposa. Ent r et ant o, ar gument ou que Ambr osi nho poder i a
t er consegui do a descr i o do quar t o at r avs dos domst i cos
da casa, e que, i gual ment e, poder i a t er obt i do os obj et os.
Desse modo, se Ambr osi nho nada mai s decl ar asse, no
par ecer i a que bast asse aqui l o par a l he conf er i r a cat egor i a de
vencedor . Por i sso, di sse Ambr osi nho:
Na ver dade, dever i a i st o bast ar . Cont udo, j que voc
desej a que eu di ga out r as coi sas, di r ei . Af i r mo- l he que a
Senhor a Genebr a, sua mul her , t em, embai xo da mama
esquer da, umsi nal de nasci ment o bemavant aj a- dozi nho, ao
r edor do qual podem ser vi st os, l oi r os como o our o, uns sei s
pel i nhos.
Ao ouvi r i st o, par eceu a Bar nab que l he t i nhamvi br ado
uma punhal ada no cor ao, t al a dor que sent i u; seu r ost o
t r ansmudou- se compl et ament e; ai nda que no pr of er i sse
pal avr a, most r ou si nai s evi dent es de r econhecer que er a
cer t o o que Ambr osi nho acabava de di zer ; e, passado um
i nst ant e, di sse:
?Meus senhor es: o que di z Ambr osi nho cor r esponde
ver dade; assi m sendo, como ganhou a apost a, pode
apr esent ar - se quando qui ser , par a ser pago.
Por t ant o, no di a segui nt e, Ambr osi nho f oi i nt ei r ament e
pago.
Bar nab dei xou Par i s; comesp r i t o r evol t ado cont r a a
esposa, f oi par a Gnova; ent r et ant o, no desej ou ent r ar na
ci dade; par ou a cer ca de 20 mi l has, ou sej a, quase 30
qui l met r os ant es, numa sua pr opr i edade. Or denou que um
seu cr i ado, no qual t i nha t oda conf i ana, f osse a Gnova; o
cr i ado di r i gi u- se par a l comdoi s caval os e comcar t as do
seu amo; nas car t as, af i r mava Bar nab sua esposa que
r et or nar a, e quer i a que el a, como cr i ado, f osse at onde l e
est ava; ao mesmo cr i ado, l e i mps, emsegr edo, que, t o
l ogo est i vesse comel a no l ocal que mel hor l he convi esse
par a o caso, a mat asse sempi edade, e r egr essasse, depoi s,
sua pr esena.
Ao chegar , poi s, a Gnova, o cr i ado, ao ent r egar as car t as e
ao dar suas i nf or maes mul her , f oi por el a r ecepci onado
comgr andes demonst r aes. No di a segui nt e, a mul her
mont ou a caval o e segui u o r umo de sua pr opr i edade, onde
est ava o mar i do. Caval gando j unt o como cr i ado, e
pal est r ando coml e sobr e assunt os di ver sos, el a at i ngi u um
val e mui t o pr of undo e sol i t r i o, cer cado por mui t as r vor es
e chei o de gr ot es. J ul gou o cr i ado que aquel e er a o l ocal
apr opr i ado par a cumpr i r , comsegur ana, a or dem que o
pat r o l he der a. Sacou, ent o, da sua f aca; segur ou a mul her
por umbr ao, e di sse:
Senhor a, f aa suas or aes a Deus, poi s a senhor a, sem
dar mai s umpasso, vai mor r er aqui .
Vendo a f aca e escut ando essas pal avr as, a mul her f i cou
mui t o assust ada; e i mpl or ou:
Pel o amor de Deus! Ant es de me mat ar , di game emque
f oi que o of endi , par a que voc t enha a obr i gao de me
el i mi nar .
Senhor a di sse o cr i ado , a senhor a no me of endeu
emnada; por m, i gnor o de que modo a senhor a of endeu a
seu mar i do, vi st o que f oi l e quem me mandou que, sem
nenhumsent i ment o de pi edade pel a senhor a, eu a el i mi ne
nest e pont o. Af i r mou- me ai nda mai s l e que, se eu no o
f i zer , or denar que me dependur em emuma cor da, pel o
pescoo. A senhor a sabe mui t o bema af ei o que t enho por
l e, e que no posso r esponder " no" ao que l e me i mpe.
Deus sabe o quant o me di est a ci r cunst nci a, por causa da
senhor a; por m, no posso pr oceder de manei r a di f er ent e.
A i si o a mul her , chor ando, supl i cou:
Ah! Por mer c de Deus! No quei r a t or nar - se assassi no
de quem j amai s comet eu of ensa al guma cont r a voc, apenas
por ser vi r a seu amo! Deus, que t udo sabe, conhece que
j amai s f i z at o al gum, comr espei t o ao meu mar i do, pel o qual
eu deva r eceber , del e, esse t r at ament o. Por f i m, vamos pr
i st o de l ado, por enquant o. Se voc qui ser , pode agr adar , ao
mesmo t empo, a Deus, ao seu amo e a mi m, dest e modo:
apanhe mi nhas r oupas; d- me, soment e, uma sobr evest e e o
seu capuz; comas mi nhas r oupas, pode voc vol t ar par a
j unt o de seu e meu senhor , af i r mando- l he que me mat ou; e
eu j ur o- l he, pel a vi da que voc assi m me der , que
desapar ecer ei , e i r ei par a uml ugar onde j amai s possa chegar
nenhuma not ci a sobr e mi nha pessoa, nema l e, nema
voc, a est a r egi o.
O cr i ado, que j amai s a poder i a mat ar de cor ao t r anqi l o,
l ogo se encheu de pi edade; t omou as r oupas del a; deu- l he
uma sobr evest e sua mui t o sur r ada, e mai s umcapuz; deu- l he
al gum di nhei r o do que el a t r azi a; r ogou- l he que
desapar ecesse daquel a r egi o; dei xou- a naquel e gr ot o, a p;
e r et or nou pr esena de seu pat r o, a quem di sse no
soment e que sua or dem f or a cumpr i da, como t ambmque o
cor po da mul her mor t a f or a dei xado ent r e os l obos.
Passado al gum t empo, Bar nab par t i u par a Gnova;
conhecendo- se o sumi o de sua esposa, sua sor t e f oi mui t o
l ament ada.
Cont udo, a esposa, abandonada s e semconsol o, aguar dou a
chegada da noi t e; e, di sf ar ando- se o mai s que pde, di r i gi u-
se par a uma vi l a vi zi nha, onde achou uma vel ha; pagou- l he
o pr eo pedi do; e a vel ha l he aj ust ou a sobr evest e ao cor po;
t or nou- a mai s cur t a; comsua cami sa, f z uns panos de uso
comum, cor t ou- l he os cabel os; modi f i cou- a i nt ei r a, dando-
l he o aspect o de ummar uj o. A esposa segui u, ent o, o
cami nho do mar , onde, casual ment e, achou umgent i l -
homem cat al o, chamado Senhor En Car ar ch; est e senhor
havi a desci do, emAl ba, de umseu navi o, que est ava um
t ant o af ast ado, par a se r ef r escar emuma f ont e. Conver sando
comesse senhor , el a ps- se a ser vi o del e, como seu cr i ado;
f oi par a bor do no navi o del e; adot ou o nome de Si cur ano da
Fi nal e. Si cur ano r ecebeu, al i , r oupas mel hor es, da par t e do
cat al o; e ps- se a ser vi - l o, t o beme comt ant a cor r eo,
que l e si mpat i zou comquem supunha ser o seu ser vi dor .
Sucedeu que, embr eve t empo, est e senhor cat al o navegou,
comi mpor t ant e car ga, par a Al exandr i a; t r anspor t ou al guns
f al ces r ar os par a o sul t o, dando- os de pr esent e a l e. O
sul t o, por di ver sas vezes, convi dou o cat al o, a f i mde que
est e f i zesse r ef ei es emsua companhi a; per cebeu, assi m, os
hbi t os de Si cur ano, que est ava a ser vi - l o a t odo moment o:
f i cou agr adado comos modos de agi r daquel e cr i ado; sol i ci -
t ou, por i sso, ao cat al o, que o dei xasse coml e; e o cat al o,
ai nda que mui t o pesar oso comi sso, o dei xou. Pouco t empo
se passou e Si cur ano conqui st ou as gr aas e a est i ma do
sul t o, pel a excel nci a de suas manei r as, t al como
conqui st ar a, ant es, as do senhor cat al o.
Passando- se o t empo, sucedeu i st o: t odos os anos, emcer t a
poca, f azi a- se, como se f osse uma f ei r a, uma gr ande r euni o
de mer cador es, de cr i st os e de sar r acenos, emAcr e, ci dade
que, naquel a poca, est ava sob a sober ani a do sul t o. Par a
que mer cador es e mer cador i as f i cassema sal vo de sur pr esas
desagr advei s, er a cost ume do sul t o envi ar a Acr e, al m de
out r os of i ci ai s seus, al guns de seus homens de mai or
pr oj eo, commui t a gent e sua, que pudessemr eal i zar os
mi st er es da guar da. Comest e pr opsi t o, r esol veu o sul t o, na
poca opor t una, envi ar t ambmSi cur ano, que, ent o, j
f al ava comdesembar ao a l ngua do pa s; e assi m pr ocedeu.
Emt ai s condi es, Si cur ano chegou a Acr e como capi t o da
guar da dos mer cador es e das mer cador i as; r eal i zou al i , com
cor r eo e pont ual i dade, t udo quant o est ava af et o sua
r esponsabi l i dade.
Cami nhando de umpont o a out r o, vi u mui t os mer cador es
da Si c l i a, de Pi sa, de Gnova, de Veneza, e out r os i t al i anos;
comel es ent r et eve- se vont ade, por que assi m se l embr ava
de sua t er r a nat ur al . Or a, sucedeu que, como de out r as
vezes, Si cur ano apeou emmei o a umgr upo de mer cador es
de Veneza; nessa opor t uni dade, f or am- l he most r adas, ent r e
out r as j i as, uma bol sa e uma ci nt a, que l ogo r econheceu
como sendo coi sas que l he t i nhamper t enci do; f i cou mui t o
mar avi l hado di ant e dest a ci r cunst nci a; por m, sem
most r ar - se sur pr eso, i ndagou, commodos sol ci t os, a quem
per t enci am aquel es obj et os, e se o seu pr opr i et r i o quer i a
vend- l os. Ambr osi nho, de Pi acenza, l est ava; chegar a,
commui t a mer cador i a, a bor do de umnavi o de venezi anos.
Sabendo que o capi t o da guar da per gunt ava pel o dono
daquel as j i as, apr esent ou- se e di sse, comumsor r i so:
Senhor , esses obj et os per t encem- me; no os vendo;
por m, se so agr advei s ao senhor , f ao- l he pr esent e del es,
commui t o gost o.
Si cur ano, vendo o r i so- de Ambr osi nho, suspei t ou de que l e
desconf i asse de al go; ai nda assi m, f z uma f i si onomi a sever a,
e di sse:
Voc est r i ndo t al vez pel o f at o de ver que umhomem
de ar mas, como eu, most r a i nt er esse por coi sas de uso
f emi ni no, como est as.
Ambr osi nho expl i cou:
Senhor , no est ou r i ndo di st o. Ri o- me por que me
l embr o da manei r a como consegui esses obj et os.
A i st o, pedi u Si cur ano:
Or a, vamos! Se Deus l he concedeu boa sor t e, e se essa
sor t e no i nconf essvel , expl i que de que modo voc os
consegui u.
? Senhor di sse Ambr osi nho , i st o me deu, com
al guma out r a coi sa, uma nobr e senhor a de Gnova, que se
chama Genebr a, esposa de Bar nab Lomel l i n, numa
det er mi nada noi t e emque est i ve no l ei t o comel a; e el a
r ogou- me que, por seu amor , eu l evasse comi go est as j i as.
Nesse moment o, eu r i - me por t er - me l embr ado a est upi dez
de Bar nab. I magi ne que l e pr ocedeu de manei r a t o
mal uca, que chegou a apost ar " 5 000 f l or i ns de our o, cont r a
1 000, que eu no poder i a convencer a esposa del e a f azer o
que me desse mai s pr azer . Acei t ei a apost a e ganhei o
pr mi o. E l e, que ant es devi a cast i gar - se a si pr pr i o, por
causa de sua t ol i ce, do que a el a, por f azer aqui l o que t odas
as mul her es f azem, vol t ou de Par i s a Gnova; e, segundo
soube depoi s, mandou mat - l a.
Ouvi ndo essas r evel aes, Si cur ano l ogo ent endeu o mot i vo
da r ai va de Bar nab cont r a el a; comi nt ei r a cer t eza,
r econheceu que aquel e suj ei t o, que est ava al i sua f r ent e,
f or a a or i gemde t oda a sua i nf el i ci dade; pensou, por t ant o, de
si par a consi go, que no devi a per mi t i r que seu gest o f i casse
sempuni o.
Si cur ano most r ou i nt er essar - se mui t o pel a nar r at i va da
avent ur a de Ambr osi nho; mui t o habi l i dosament e, t r avou
coml e r el aes de nt i ma ami zade. A t al pont o que,
quando t er mi nou a f ei r a, Ambr osi nho, par a mai or
comodi dade sua, f oi comSi cur ano par a Al exandr i a, onde o
capi t o da guar da or gani zou umbazar de vendas, ent r egando
s mos do mer cador t ant o o bazar como uma quant i dade
enor me de di nhei r o. Vendo- se consi der ado t o t i l , e
t r at ado comt ant a magni f i cnci a, Ambr osi nho f i cou al i de
boa vont ade.
Si cur ano, par a compr ovar sua i nocnci a aos ol hos de
Bar nab, no descansou ummoment o enquant o, comaj uda
de al guns mer cador es genoveses que est avamem
Al exandr i a, no consegui u que Bar nab, i nduzi do por novas
r azes, vi aj asse par a aquel a ci dade. Bar nab est ava r eduzi do
a uma condi o de pat ent e pobr eza; assi m, Si cur ano f ez com
que l e, i gnor ando do que se t r at ava, f osse r ecepci onado
ami gavel ment e emcasa de umseu ami go, esper ando o
moment o opor t uno par a concl ui r o que pensava f azer .
Si cur ano j i nduzi r a Ambr osi nho a r epet i r sua avent ur a
di ant e do sul t o, pr opor ci onado- l he, assi m, gr ande di ver -
t i ment o. Cont udo, depoi s de i nt ei r ar - se de que Bar nab
chegar a a Al exandr i a, Si cur ano convenceu- se de que no
necessi t ava mai s per der t empo; aguar dou o moment o mai s
conveni ent e; ao sul t o sol i ci t ou que mandasse que
Ambr osi nho f osse l evado sua pr esena, j unt o com
Bar nab; sol i ci t ou ai nda que, j unt o comBar nab,
Ambr osi nho f osse l evado, se no f osse comboas manei r as,
por cer t o comcer t a sever i dade, a nar r ar a ver dade exat a
quant o manei r a como se passar a aqui l o de que el e se
vangl or i ava de t er f ei t o coma esposa de Bar nab.
At endendo sol i ci t ao do capi t o da guar da, o sul t o
or denou que Ambr osi nho e Bar nab vi essem sua pr esena;
commui t a gent e assi st i ndo a i sso, o sul t o, comar sever o,
mandou que Ambr osi nho cont asse a ver dade i nt ei r a a
r espei t o do modo como ganhar a os 5. 000 f l or i ns de our o de
Bar nab. A est a cer i mni a Si cur ano est eve pr esent e.
Ambr osi nho conf i ava mui t o emSi cur ano; por m est e,
naquel e moment o, most r ou- se coma f i si onomi a al t er ada,
ameaando- o comdol or osas t or t ur as, se no r evel asse a
ver dade. Ambr osi nho sent i u- se ameaado de t odas as
manei r as; ai nda que f or ado a i st o, empr esena de Bar nab
e de t odas as out r as per sonagens, j ul gou que nenhumcast i go
l he ser i a i mpost o, a no ser a devol uo dos 5. 000 f l or i ns de
our o e dos obj et os. Assi m sendo, cont ou, comcl ar eza, sem
ment i r , e comt odos os por menor es, como t udo se passar a.
Aps t er Ambr osi nho f al ado, Si cur ano, que quase se t or nar a
execut or das or dens do sul t o, vol t ou- se par a Bar nab,
i ndagando:
E, baseado nest a ment i r a, que f oi que voc f ez sua
esposa?
A i st o, expl i cou Bar nab:
Venci do pel a i r a, por t er per di do o meu di nhei r o, e pel a
gr ande ver gonha que pensava t er r ecebi do da mi nha esposa,
or denei que umde meus cr i ados a mat asse; e, segundo el e
me di sse, o cor po del a l ogo f oi devor ado por mui t os l obos.
Tai s coi sas f or am r evel adas na pr esena do sul t o; el e ouvi u-
as e compr eendeu- as. O sul t o, por m, ai nda no sabi a at
onde Si cur ano quer i a chegar , poi s el e que pedi r a e
ar r anj ar a o desenr ol ar de t odo o epi sdi o. Ent o, di sse
Si cur ano ao sul t o:
Senhor meu, comt oda a cl ar eza podei s ent ender como
aquel a bondosa senhor a poder i a gabar - se t ant o do amant e
quant o do mar i do; o amant e r ouba- l he a honr a, com
enganos, e, ao mesmo t empo, ar r u na- l he a r eput ao, e
af ast a- l he o mar i do: e est e, acr edi t ando mai s na f al si dade
al hei a do que na ver dade que el e por t ant o t empo
exper i ment ar a e conhecer a, or dena que a mat em e dei xemo
seu cor po ent r egue vor aci dade dos l obos. Al m do mai s,
de t al or dem so o beme o amor que o ami go e mar i do
dedi cama el a, que, apesar de comel a est ar empor t ant o
t empo, como af i r mam, nenhumdel es, ver dadei r ament e, a
conhece. Cont udo, di ant e do que vs t o bemconhecei s,
agor a, a r espei t o do que cada umdest es doi s homens
mer eceu, quer o que me dei s uma gr aa especi al : a de
mandar cast i gar o enganador e per doar o enganado; desse
modo, f ar ei comque aquel a esposa venha vossa pr esena,
assi m como pr esena del es.
O sul t o, r esol vi do a cont ent ar t odos os desej os de Si cur ano,
di sse que concedi a a gr aa e que el e f i zesse ent r ar a t al
mul her . Bar nab sent i a- se pr of undament e mar avi l hado, poi s
t i nha cer t eza de que a esposa mor r er a; e Ambr osi nho, como
j pr evendo o pr pr i o cast i go, t i nha mui t o mai s medo del e
do que de devol ver o di nhei r o; al i s, no t i nha i di a
nenhuma do que devi a esper ar , ou r ecear , pel o f at o de al i
compar ecer a mul her ; cont udo, aguar dava o sur gi ment o del a
comumsent i ment o de pr of unda e conf usa mar avi l ha. Com
assent i ment o do sul t o, Si cur ano, chor ando e j ogando- se de
j oel hos aos ps del e, como se, a ums t empo, l he
desapar ecessem a voz mascul i na e a vont ade de par ecer
mscul o, di sse:
- Senhor meu, sou eu a i nf el i z e mal - avent ur ada Genebr a;
h sei s anos est ou andando pel o mundo, como se homem
f or a, por t er si do i nj ur i ada f al sa e cr i mi nosament e por est e
t r ai dor que Ambr osi nho, assi m como por est e mar i do,
homem cr uel e i n quo, que ent r egou a esposa a umcr i ado, a
f i mde que el a f osse mor t a e dada como comi da aos l obos.
E, f azendo emt i r as as vest es mi l i t ar es, na f r ent e do pei t o, e
most r ando os sei os, most r ou, aos ol hos do sul t o e de t odos
que al i est avam, que er a mul her , e no homem. Vol t ando-
se, depoi s, par a Ambr osi nho, i ndagou- l he, comenr gi ca
deci so, quando f or a que el e, conf or me andava se gabando
de o t er f ei t o, se dei t ar a comel a. Ambr osi nho est ava j
r econhecendo a mul her . Enver gonhado, emudeceu; e no
t ugi a.
O sul t o, que sempr e t i ver a Si cur ano na cont a de homem,
f i cou passado de espant o, vendo e ouvi ndo t udo aqui l o; sua
est upef ao er a t amanha, que por di ver sas vezes sups que
t udo o que vi a e ouvi a er a apenas sonho. Por f i m, quando as
coi sas vol t ar am r eal i dade nor mal , a ver dade f i cou bem
evi dent e. O sul t o el ogi ou mui t o a vi da, a per t i nci a, os
hbi t os e vi r t udes de Genebr a, que at aquel e i nst ant e, par a
el e, f or a Si cur ano. O sober ano or denou que l he dessem
r i qu ssi mas vest es f emi ni nas; mandou que l he f ossemdadas
damas de companhi a, e l he f ossempr est adas honr as; a
Bar nab, per doou- l he a mor t e, que bemmer eci a. Bar nab
r econheceu a esposa; j ogou- se aos ps del a, chor ando e
i mpl or ando- l he per do. Ai nda que el e no f osse mer ecedor
de nenhumper do, por par t e del a, bondosament e el a o
per doou; out r a vez f - l o er guer - se; e abr aou- o,
ent er neci dament e, como seu mar i do que el e er a.
Emsegui da, o sul t o or denou, de i medi at o, que Ambr osi nho
f osse amar r ado a umpost e, emqual quer pont o da ci dade, ao
sol , unt ado de mel ; e que no sa sse de l , enquant o por
ausnci a compl et a de suas f or as el e no ca sse. E assi m se
f ez. Depoi s, or denou que t udo quant o per t encer a a
Ambr osi nho f osse dado mul her ; o que l he per t encer a no
er a t o ex guo que no val esse menos de 10 000 dobr es de
our o. Mandou o sul t o pr epar ar uma bel ssi ma f est a, e nel a
pr est ou gr andes honr as a Bar nab, como mar i do de
Genebr a, e a est a, como senhor a de mar avi l hoso val or . A el a
deu de pr esent e j i as, vasos de our o e de pr at a, e di nhei r o,
t udo no val or de mai s do que out r os 10. 000 dobr es de
our o. Al m di sso, or denou que f osse pr epar ado umbar co, e
nel e o casal pudesse vi aj ar . Ter mi nada a f est a, o sul t o
despedi u t odos e per mi t i u a Bar nab e Genebr a r egr essar em
a Gnova quando qui sessem. De f at o, vol t ar ama Gnova,
cont ent es e mui t o r i cos; f or am, al i , r ecepci onados por t odos,
commui t as honr as; as honr as er am pr i nci pal ment e di r i gi das
a Genebr a, que t odos j ul gavammor t a.
Desse di a emdi ant e, sempr e, enquant o dur ou sua vi da, el a
gozou de i nabal vel r eput ao de vi r t ude.
Ambr osi nho, no di a mesmo emque f oi amar r ado ao post e e
unt ado de mel , f oi , comgr ande angst i a sua, at acado por
moscas, vespas e t aves, i nset os que abundavam naquel e
pa s. Assi m, Ambr osi nho no apenas mor r eu, como ai nda
f oi devor ado at os ossos. Tai s ossos, depoi s, br ancos e
l i gados aos ner vos, f i car amal i por bast ant e t empo, semque
ni ngumnel es mexesse; der am, dest e modo, t est emunho,
par a aquel es que os ol hassem, de sua pr pr i a mal vadeza.
Fi cou, assi m, o enganador ca do aos ps do enganado.
DCI MA NOVELA
Pagani no da Mnaco r ouba a esposa do Senhor
Ri car do de Qui nzi ca; sabendo onde el a est , est e vai
at l e se f az ami go de Pagani no. Sol i ci t a- l he que
devol va a esposa, e el e, desde que el a o desej e,
at ende- o. Cont udo, el a no desej a vol t ar par a j unt o
del e; mor r endo o Senhor Ri car do, t or na- se esposa de
Pagani no.
Todos os que par t i ci pavamdo honest o gr upo el ogi ar am
mui t o, achando- a r eal ment e bel a, a novel a nar r ada pel a sua
r ai nha. Di oni o l ouvou- a mui t o mai s; er a, agor a, o ni co que
r est ava na j or nada par a cont ar sua novel a. Aps i nmer os
coment r i os el ogi osos nar r at i va de Fi l omena, Di oni o
di sse:
Li ndas mul her es, par t e da novel a cont ada pel a r ai nha
l evou- me a modi f i car a or i ent ao, i nduzi ndome a desi st i r
de nar r ar o que i a no meu esp r i t o, par a cont ar coi sa di ver sa.
A i st o me conduzi u a est upi dez de Bar nab; bemmer eceu o
que l he acont eceu, como devem mer ecer t odos os demai s
que so l evados a acr edi t ar no que el e deu most r as de cr er .
Vi aj ando pel o mundo, e compr azendo- se or a comest a, or a
comaquel a mul her , supemmui t os homens que suas
mul her es, que f i car amemcasa, se mant enham comas mos
ci nt ur a, como se el es i gnor assem, no obst ant e nasam,
cr esame per maneam no mei o del as, do que que el as
gost am. Dent r o de uma hor a. demonst r ar - l hes- ei como
enor me a t ol i ce desses homens, e como ai nda mai or a
i mbeci l i dade dos que pensamque so mai s poder osos do que
a nat ur eza mesma, que cr em, por demonst r aes
pur ament e cer ebr i nas, poder mai s do que r eal ment e podem,
e que f azem t odos os esf or os por convencer os demai s
daqui l o que el es mesmos quer emser , poi s de out r o modo
no o supor t a a nat ur eza daquel es aos quai s el es quer em
i mpor - se.
Por t ant o, exi st i u emPi sa umj ui z que t i nha mai s i nt el i gnci a
do que f or a f si ca. Chamava- se Senhor Ri car do de
Qui nzi ca. J ul gava el e que poder i a cont ent ar uma esposa com
as t ar ef as mesmas comque compr azi a o seu gost o par a com
o est udo. Possui ndo mui t a r i queza, pr ocur ou, par a esposar ,
comuma busca i nt ensa e at i va, uma mul her l i nda e moa.
Tr at ava- se de umcasament o t al que, se el e soubesse
aconsel har - se a si pr pr i o, como o f azi a aos demai s, ume
out r o t er i amde f ugi r . E i st o f oi o que l he acont eceu. O
Senhor Lot t o Gual andi deu- l he, par a esposa, uma sua f i l ha,
chamada Bar t ol omi a, uma das mai s boni t as e das mai s
f or mosas j ovens de Pi sa; poucas havi a que, i guai s a el a, t ant o
se assemel hassem l agar t i xa, no t al he e na manei r a de
mover - se.
Levou o j ui z est a j ovem par a sua casa, f azendo enor mes
f est as; a cer i mni a nupci al f oi l i nda e magn f i ca. Na pr i mei r a
noi t e, t ent ou uma vez ent r ar emcont at o nt i mo comel a e
dessa manei r a r eal i zar o casament o; e per pouco el e, nessa
vez, f r acassou. Na manh que se segui u, o j ui z, como
homem magr o, seco e de esp r i t o apoucado que er a, j ul gou
que, comvi nno br anco e doce, assi m como conf ei t os
r est aur ador es e comout r os r ecur sos, poder i a r et or nar ao
mundo da nor mal i dade. Por est a r azo, est e senhor j ui z se
t or nou mel hor aqui l at ador das pr pr i as f or as do que o f or a
ant es daquel a pr i mei r a noi t e. Como medi da pr event i va, ps-
se a ensi nar , mul her , umcal endr i o excel ent e apenas par a
cr i anas que apr endemo b- a- b, t al vez j pr epar ado em
Ravena. Conf or me demonst r ava o j ui z esposa, no exi st i a
nenhumdi a que no f osse, no de apenas uma f est i vi dade, e
si mde mui t as ao mesmo t empo. Emr ever nci a a t ai s
f est i vi dades, segundo el e por di ver sos modos ar gument ava e
j ust i f i cava, dever i amo homem e a mul her abst er - se de
r el aes mai s nt i mas. A essas f est i vi dades, acr escent ou o
j ui z j ej uns, quat r o t mpor as, i nmer as vi g l i as dos apst ol os,
e uma i nf i ni dade de sant os, assi m como di ver sas sext as- f ei r as
sant as, i nmer os sbados de obser vnci a, o domi ngo do
Senhor , a quar esma i nt ei r a, al guns aspect os da Lua, e out r as
mai s r egr as de exceo. Ti nha el e a i mpr esso de que
poder i a agi r , a r espei t o de mul her es na cama, cor no agi a em
r el ao s causas ci vi s que i amt er s suas mos. Assi m el e
passou a vi ver coma esposa, no semf unda mel ancol i a da
par t e del a. De quando emquando, t al vez soment e uma vez,
numou nout r o ms, el e f ocava- a. Ent r et ant o, passou
t ambma mant er est r ei t a vi gi l nci a sobr e el a, par a i mpedi r
que al gum out r o homem ensi nasse esposa os di as de
t r abal ho, do mesmo modo que el e l he ensi nar a os di as de
descanso.
Acont eceu que, cer t a f ei t a, sendo mui t o f or t e o cal or , o
Senhor Ri car do qui s i r pr at i car al guns espor t es numl ocal
mui t o bel o, j unt o ao Mont ener o. Desej ava t omar , al i , um
pouco de ar pur o, e descansar por al guns di as. Comel e l evou
a esposa. E, pensando dar - l he al guma di ver so, or gani zou
umdi a uma pescar i a. L se f or am t odos emduas bar cas
separ adas; i a el e numa, compescador es; el a, comas
mul her es, emout r a, a f i mde assi st i r pesca. Ext asi ados com
o encant o do passei o, t odos i nt er nar am- se mui t as mi l has no
mar , quase semo per ceber .
Enquant o de uma par t e se pescava e, da out r a, obser vavam-
se as t ar ef as dos pescador es, apar eceu, de r epent e, no
hor i zont e, uma gal eot a. per t encent e a Pagani no da Mar e,
f amoso cor sr i o da poca; o pi r at a vi u as bar cas; par t i u par a
ci ma del as; no puder amas bar cas escapar comt o gr ande
r api dez que obst asse a Pagani no al can- l as; est e abor dou,
empr i mei r o l ugar , aquel a emque se achavamas mul her es.
Nel a, el e vi u a l i nda mul her de Pi sa. No qui s o pi r at a saber
de mai s nada. Not ou que a bar ca onde est ava o Senhor
Ri car do j chegar a pr ai a. Desse modo, passou a bel a esposa
par a a sua gal eot a, e af ast ou- se dal i , par a o al t o mar .
Assi st i u o senhor j ui z a t udo aqui l o. Ci ument o que er a, que
mesmo do pr pr i o ar desconf i ava, nemse pr eci sa di zer o
quant o el e padeceu como f at o. Tant o emPi sa, como em
out r as pr aas, el e f ez, aber t ament e, amar gas quei xas cont r a a
mal dade dos pi r at as; e cont i nuou i gnor ando quem l he
r oubar a a esposa, e ai nda menos par a onde a l evar a.
Comuma mul her t o bel a, t udo par eceu cor r er s mi l
mar avi l has par a Pagani no. No sendo casado, cogi t ou de
mant er par a sempr e a mul her r oubada no mar ; assi m, vendo
que el a chor ava abundant ement e, pr ocur ou conf or t - l a.
Vi ndo a noi t e, cai u o cal endr i o da ci nt a do pi r at a, e t oda
f est i vi dade, ou di a sant o, f ugi u de sua ment e; ps- se, ent o, a
consol - l a, j no compal avr as, mas comf at os, poi s t eve a
i mpr esso de que, dur ant e o di a, as pal avr as t i nhamsur t i do
pouco ef ei t o. E de t al manei r a a consol ou que, ant es de
chegar o bar co a Mnaco, t ant o o j ui z, seu mar i do, como as
suas l ei s, comos r espect i vos f er i ados, havi amsumi do da
memr i a da mul her . Desse modo, comeou el a a vi ver da
manei r a mai s agr advel do mundo, na companhi a de
Pagani no. Levando- a par a Mnaco, Pagani no, al m das
consol aes que l he dava, de di a e de noi t e, f ez comque
f osse r espei t ada por t odos como sua esposa.
Passado al gum t empo, o Senhor Ri car do r ecebeu a not ci a
de que sua mul her est ava r eal ment e onde est ava. Per cebeu o
j ui z que nenhuma pessoa sabi a i ndi car - l he qual o
pr ocedi ment o cor r et o par a o caso; assi m, el e mesmo,
ani mado por veement e ansei o, pr epar ou- se par a i r t er coma
esposa, di spost o a gast ar pel o seu r esgat e qual quer
i mpor t nci a emdi nhei r o. Fz- se ao mar , i ndo par a Mnaco.
Vi u- a al i : e el a, i gual ment e, o vi u. Na t ar de desse mesmo di a,
nar r ou el a t udo a Pagani no, f azendo- o conhecer os
pr opsi t os do mar i do.
Na out r a manh, encont r ando- se comPagani no, o Senhor
Ri car do acer cou- se del e, e comel e t r avou, emal gumas
hor as, gr ande i nt i mi dade, comni mo pac f i co. Todo o
t empo, Pagani no f i ngi u que o conheci a, par a conhecer at
que pont o el e quer i a chegar . Quando ao Senhor Ri car do,
segundo o seu ent ender , par eceu opor t uno, do mel hor
modo que ent endeu, e comas pal avr as mai s ami gas que
encont r ou, r evel ou- l he o mot i vo por que f or a a Mnaco.
Rogou- l he que r ecebesse, emdi nhei r o, quant o f osse de seu
agr ado, coma condi o de l he devol ver a mul her . Com
f i si onomi a ami gvel , Pagani no r espondeu:
Bem- vi ndo sej a, senhor . Par a l he dar uma br eve
r espost a, di go- l he i st o: cer t o que emmi nha casa est uma
j ovem; i gnor o que sej a sua esposa, ou de out r o qual quer ; a
ver dade que no conheo o senhor ; nemconheci essa
j ovem seno depoi s de est ar comi go al gum t empo. Se, como
af i r ma, o senhor mar i do del a, l evar ei o senhor pr esena
del a, poi s me par ece homem bemeducado e de manei r as
f i nas; est ou cer t o de que el a o r econhecer . Se el a af i r mar
que as coi sas so como di z o senhor , e, se el a desej ar
r et or nar par a vi ver como senhor , est ar ei de acor do, em
consi der ao s manei r as del i cadas do senhor , emacei t ar ,
par a r esgat e del a, a quant i a emdi nhei r o que o senhor
mesmo qui ser det er mi nar . No desej ando el a vol t ar sua
companhi a, o senhor comet er i a uma br ut al i dade
pr et endendo t i r - l a de mi m; poi s sou homem ai nda j ovem,
e, como qual quer out r o, posso ampar ar uma mul her , espe-
ci al ment e est a, que a mai s adequada ao meu gost o que j
t i ve.
Ent o, di sse o Senhor Ri car do:
No h dvi da de que el a mi nha mul her e, se o senhor
conduzi r - me par a onde el a est , l ogo se cer t i f i car di st o. El a
at i r ar - sede pr ont o emmeu pescoo; assi m sendo, no
peo que as coi sas sej am f ei t as de modo di f er ent e daquel e
que o senhor mesmo pr oj et ou.
Se assi m di sse Pagani no , vamos par a l .
Di r i gi r am- se, ent o, par a a casa de Pagani no. Par ando numa
sal a,
or denou Pagani no que f i zessemvi r a mul her ; el a, t oda
vest i da e bemador nada, sai u de umquar t o e f oi sal a onde
o Senhor Ri car do est ava, j unt o comPagani no; mas no t eve,
comr el ao ao Senhor Ri car do, nenhummovi ment o
di f er ent e do que o f ar i a a qual quer est r anho que r ecebesse
emsua r esi dnci a. O j ui z, que pr et endi a ser r ecebi do com
gr andes f est as por el a, f i cou mui t o admi r ado- , e, a si mesmo,
ps- se a di zer : " Pode ser que a mel ancol i a e o pr ol ongado
sof r i ment o que sof r i depoi s de per d- l a me t enham
modi f i cado t ant o, que el a nemao menos me r econhece" .
Emsegui da, emvoz al t a, di sse:
Mul her , mui t o car o me cust ou l evar voc pescar i a.
J amai s sof r i dor i gual que est ou padecendo, desde que a
per di ; e par ece que, agor a, voc no me r econhece, j que
me di spensa t r at ament o t o di ver so do habi t ual . No
per cebe, ent o, que eu sou o Senhor Ri car do? No per cebe
que est ou aqui par a pagar a est e gent i l - homem, emcuj a casa
est amos, o que el e est i pul ar que eu pague, a f i mde que voc
vol t e par a o meu l ado e eu a l eve par a casa? No per cebe que
el e, bondosament e, me devol ve voc pel a quant i a que eu
qui ser l he dar ?
Di r i gi ndose a l e, comumsor r i si nho i r ni co, di sse a
mul her :
Senhor , i st o o que t ema di zer - me? Vej a bemque
t al vez o senhor est ej a me t omando por out r a pessoa, vi st o
que, no que me di z r espei t o, no me l embr o de t - l o vi st o
nunca.
I nsi st i u o Senhor Ri car do:
Ref l i t a no que est di zendo; ol he- me bem; se puder
r ecor dar - se de t odas as coi sas, ver que eu sou o seu Ri car do
de Qui nzi ca.
Descul pou- se a mul her :
Senhor , haver de me per doar ; t al vez no sej a coi sa
di gna de mi nha honr adez f i t - l o do modo como o senhor
supe e pede; ai nda assi m, j o f i t ei o bast ant e par a est ar
cer t a de j amai s t - l o vi st o.
Sups o Senhor Ri car do que el a agi sse desse modo por
r ecei o quant o ao pr ocedi ment o de Pagani no; t al vez no
qui sesse r econhec- l o na f r ent e do pi r at a. Por i sso, r ef l et i u
dur ant e al gum t empo; e, emsegui da, sol i ci t ou a Pagani no
que, por especi al def er nci a, o dei xasse a ss comel a, em
out r a sal a, par a mel hor poder conver sar comel a. Aqui esceu
Pagani no, poi s er a de opi ni o que no dever i a nunca bei j ar
aquel a mul her se el a no o qui sesse; or denou por i sso
mul her que f osse par a o quar t o, comaquel e homem, par a
escut ar o que el e l he quer i a di zer , e r esponder como bem
qui sesse ao que el e l he f al asse. I ndo, enl o, par a umquar t o,
a mul her e o Senhor Ri car do f i car amsozi nhos; sent ar am- se
e o Senhor Ri car do comeou a di zer :
Ah! Cor ao de meu cor po, doce al ma de mi nha al ma,
mi nha ni ca esper ana; quer di zer que no se l embr a de
mi m? Eu sou o seu Ri car do, que a ama mai s do que a si
pr pr i o! Como i st o poss vel ? Ser que est ou t o mudado
assi m? Ah! mi nha r i ca vi so, ol he par a mi mumpouco.
Ps- se a mul her a r i r ; e, semper mi t i r que l e pr ossegui sse,
f al ou:
Sabe mui t o bemque no sou t o desmemor i ada assi m, a
pont o de no r econhecer emvoc o Senhor Ri car do de
Qui nzi ca, meu mar i do. Acont ece que voc, no t empo em.
que f i quei emsua companhi a, most r ou que mui t o mal me
conheci a. Se er a homem escl ar eci do, ou se r eal ment e
como de f at o quer ser t i do, devi a conhecer a t al pont o a
mi nha pessoa, que per cebesse que eu est ava na f l or da
j uvent ude, f r esca e saudvel ; assi m, devi a conhecer o que
desej amas moas, al m do vest i r e do comer , ai nda que por
pudor no o conf essam. Sabe mui t o bemvoc a manei r a
como pr ocedi a comi go, a esse r espei t o. Se par a voc mai s
agr advel o est udo das l ei s, do que a pr pr i a mul her , no
devi a t er - se casado comel a. Nunca me par eceu que voc
f osse j ui z; pel o cont r r i o, voc sempr e me deu a i mpr esso
de umpr omot or de sagas e de f est as, t o bemconheci a os
di as f er i ados, os di as sant os, os de j ej uns e os de vi g l i a.
Gar ant o- l he que, se voc convencesse os t r abal hador es das
t er r as que t ema obser var em t ant os f er r ados, como i nduzi a
aquel e que devi a cul t i var o meu pequeno campo nt i mo, no
t er i a j amai s t i do nemmesmo ums gr o de col hei t a. Vi m
t er s r nos dest e homem e coml e vi vo nest e quar t o,
conf or me como que qui s Deus, pi edoso pr ot et or de mi nha
moci dade; nest e quar t o j amai s se sabe o que sej a f er i ado,
segundo os que voc obser vava. Repi t o: daquel es f er i ados
que voc, mai s ser vo de Deus do que ser vi al das mul her es,
comt ant a f r eqnci a cel ebr ava. Daquel a por t a par a o
i nt er i or dest e quar t o nunca penet r ou sbado, nemsext a-
f ei r a, nemvi g l i a, nemqual quer t mpor a, nem
quar esma, que t o compr i da; pel o cont r r i o, de di a
e de noi t e, aqui se t r abal ha e se f i a a l ; al m do mai s,
quando, depoi s dest a noi t e soar amas mat i nas, eu
que mui t o bemsei como se passar amas coi sas, a
cont ar de umemdi ant e. Por t udo i st o que quer o
f i car comel e, e comel e t r abal har enquant o t i ver
moci dade; quer o dei xar os di as de f est as, os per des,
os j ej uns par a a vel hi ce. No que di z r espei t o a voc,
deve i r - se embor a coma sua boa sor t e; v- se o mai s
br eve poss vel ; e, sema mi nha pr esena, obser ve
quant os di as sant os qui ser .
Dor i nenar r vel at i ngi u o Senhor Ri car do, escut ando
est as pai avr as; e di sse, assi m que el a se cal ou:
Ah! doce al ma de mi nha al ma! Que quer emdi zer
essas pal avr as que voc di z? Quer di zer que no
consi der a a sua honr a e a de seus par ent es? Pr ef er e
est ar aqui , como cr i ada de pr azer dest e homem, e em
est ado de pecado mor t al , a vi ver emPi sa, como
mi nha esposa? Quando est i ver cansado de voc, est e
homem a expul sar de casa, comi mensa ver gonha
par a voc; enquant o eu amar ei sempr e, e, ai nda que
possa vi r a no quer el a mai s, voc sempr e ser a dona
de meu l ar . Ser que, l evada por umapet i t e
desor denado e desonest o, quer por de l ado a sua
honr a, pr de par t e a mi m, que a amo mai s do que a
mi nha vi da mesma? Ah! Mi nha ni ca esper ana! No
f al e dest a manei r a! Quei r a vi r comi go. A par t i r de
hoj e. agor a que conheo os seus desej os, eu f ar ei
t odos os esf or os; mude, por m, de opi ni o, meu
doce bem; mude de opi ni o, e venha comi go. J amai s
me sent i bom, depoi s que voc me f oi r oubada.
A i st o, ar gument ou a mul her :
No que t ange mi nha honr a, no sei de ni ngum
que, agor a que no h r emdi o mai s, cui de del a como
eu. Se os meus par ent es t i vessemcui dado del a quando
me ent r egar am a voc! Naquel e t empo, no se
i mpor t ar am nada coma mi nha honr a; no pr et endo,
agor a, i ncomodar - me coma del es. Se, nest e
moment o, est ou empecado mor t al , t ambmo est ar ei
coma mo de pi l o engol i da. No quei r a ser mai s
sent i ment al do que eu. I st o eu l he af i r mo por que
t enho aqui a i mpr esso de ser a esposa de Pagani no;
emPi sa, t i nha a i mpr esso de ser a sua escr ava:
cogi t ava sempr e emque er a por f ases de l ua e por es-
quadr os de geomet r i a que os pl anet as devi amuni r - se,
ent r e mi me voc; emvez di sso, aqui . Pagani no me
t ememseus br aos dur ant e t oda a noi t e; aper t a- me:
mor deme; e, quant o ao est ado emque me dei xa,
di ga- l ho Deus. Voc af i r ma que t ambmf ar esf or os;
par a qu? Par a f azer as pazes depoi s de t r s, e par a
l evant ar - se a paul ada? Sei mui t o bemque voc se
f or mou umexcel ent e caval ei r o, depoi s que dei xei de
v- l o! V embor a, e f aa esf or os emcont i nuar vi vo;
al i as, o que me par ece que voc est emr egi me, t o
f r anzi no e t o t r i st onho me apar ece aqui . Ai nda l he
di go mai s: quando est e Pagani no me dei xar ai nda
que no me par ea di spost o a i st o) , poder ei i r a
qual quer par t e que eu quei r a; por m o cer t o que
no quer o r et or nar par a j unt o de voc. Comt udo
quant o consegui de voc, no se poder i a f azer sequer
uma pequena x car a de mol ho; mesmo assi m, com
i menso dano par a mi m, f i quei ao seu l ado uma vez;
por esse mot i vo que sempr e buscar ei emout r a par t e
a mi nha acomodao. Por i sso out r a vez l he di go que
aqui no exi st e f er i ado, nemdi a de guar da: e aqui
que f ao quest o de f i car . Assi m sendo, o mai s br eve
que puder , v- se comDeus; do cont r r i o, gr i t ar ei ,
como se voc est i vesse t ent ando f or ar - me.
Vendo- se mal ampar ado e r econhecendo, ent o, a sua
t ol i ce emdesposar mul her moa e ar dent e, o Senhor
Ri car do dei xou aquel e quar t o, pesar oso e t r i st e; mui t as
coi sas di sse a Pagani no que, somadas t odas, nada
si gni f i cavam. Fi nal ment e, semnada l er obt i do, dei xou l a
mul her ; r egr essou a Pi sa; t o gr ande f oi o desequi l br i o em
que cai u, por causa da dor que sent i a, que, andando pel as
r uas da ci dade, apenas r espondi a, aos que o saudavam, ou l he
i ndagavam al go, comas segui nt es pal avr as:
O mau bur aco no conhece f er i ado!
Passado al gum t empo, no mui t o, o Senhor Ri car do vei o a
mor r er . Pagani no f oi i nf or mado di st o. Conhecendo o amor
que a mul her nut r i a por l e, casou comel a, t or nando- a sua
l eg t i ma esposa; j amai s se pr eocupar am, ambos, coma
obser vnci a de f er i ados, nemde di as de guar da, nemde
quar esmas; t r abal har amenquant o se puder ammant er sobr e
as per nas; e mui t os bons quar t os de hor a passar amj unt os.
Assi m sendo, mi nhas quer i das mul her es, mi nha opi ni o a
de que o Senhor Bar nab, ao apost ar comAmbr osi nho,
mont ou a caval o sobr e a cabr a, par a a caval gar encost a
abai xo, o que a pi or manei r a de mont ar esse ani mal .
DESPEDI DA
Tant o r i so pr ovocou est a novel a, no gr upo, que t odas as
pessoas pr esent es f i car amcomos maxi l ar es doendo. Por
opi ni o ger al , as mul her es di sser amque Di oni o di zi a uma
ver dade, e que Bar nab f or a umt ol o. Cont udo, depoi s que a
novel a t er mi nou, cessar amos r i sos, a r ai nha not ou que a
hor a j i a adi ant ada e t odos havi amnar r ado sua est r i a
e que soar a o f i mde sua sober ani a. At endendo or dem
i ni ci ada, el a r et i r ou da pr pr i a cabea a gr i nal da; col ocou- a
na cabea de Ne f i l e, e di sse, comr ost o al egr e:
Desde agor a, quer i da companhei r a, per t ence- l he o
gover no dest e pequeno povo.
E vol t ou a sent ar - se.
Ne f i l e f i cou umt ant o r ubor i zada pel a emoo da honr a que
r eceber a; f i cou, por i sso, emseu sembl ant e, semel hant e a
uma r osa f r esca de abr i l , ou de mai o, quando o di a despont a.
Os seus ol hos, l i ndos e br i l hant es, como as est r el as da
manh, el a mant eve- os l i gei r ament e abai xados. Ent r et ant o,
quando cessou o vi vo coment r i o dos pr esent es, que
apr ovavam compr azer a escol ha f ei t a pel a r ai nha, el a
r ecuper ou a f i r meza do esp r i t o; t omou assent o numpost o
umpouco mai s al t o do que er a de seu f ei t i o, e assi m f al ou:
. J que assi m ( que eu agor a sou a r ai nha de vocs) , no
desej o t er condut a di f er ent e daquel as que, pr ecedendo- me,
t i ver ama di r eo dest e gr upo; t al pr oceder , af i nal , j f oi
apr ovado por vocs. Embr eves pal avr as, dar ei a conhecer a
mi nha opi ni o. Se el a f r bemr ecebi da por t odos, ser
conf or me a el a que pr oceder emos. Como no i gnor am
vocs, amanh sext a- f ei r a; o di a que se segui r sbado;
so di as abor r eci dos, mai s ou menos, par a a mai or i a das
pessoas, por causa do t i po de comi da que a el es est
r eser vado. Obser ve- se, cont udo, que f oi na sext a- f ei r a que
mor r eu aquel e que deu a sua exi st nci a pel a nossa; f oi o di a
da Pai xo; e di gno de uma r ever nci a especi al . Por i sso,
comj ust a causa, acho honest o que, por amor e honr a de
Deus, est e di a ns o r eser vemos s or aes, emvez de o
f azer s novel as. No sbado, que se segue, as mul her es t mo
cost ume de l avar ema pr pr i a cabea, par a del a expul sar
t odo p, suj i dade que, dur ant e a semana t r ansat a, nel a se
deposi t ou. Tambmcost umamas mul her es, nesse di a,
j ej uar , emhomenagem Vi r gemMar i a, Me do Fi l ho de
Deus; emsegui da a i sso. emr ever enci a ao domi ngo
que segue ao sbado, el as cost umamdescansar de
t udo quant o t enham ei t o. No poder emos, nesse di a,
at ender compl et ament e or dem dada nossa manei r a
de vi ver ; cr ei o, por t ant o, que ser de bomal vi t r e se
nel e no novel ar mos. Emsegui da, como ent o j
t er emos est ado por aqui quat r o di as, t er emos de
i mpedi r que gent e nova apar ea; consi der o, por t ant o,
de bomal vi t r e dei xar mos est e e i r mos par a out r o
l ocal . Al i , quando est i ver mos r euni dos, aps dor mi r ,
no domi ngo, quer o que sej am cont adas est r i as a r es-
pei t o de umdos mui t os f at os da For t una. Ti vemos,
hoj e. t empo bast ant e par a nar r ar e pensar . Vocs
di spor o, agor a, de mai s t empo par a r aci oci nar ;
t ambmser conveni ent e r est r i ngi r - se umt ant o a
l i cena que se est usando na nar r ao. Desse modo.
penso que o t ema da f ut ur a j or nada poder ser o de
al go que, mui t o desej ado, se consegue, ou dessa
mesma coi sa que, per di da, r ecuper ada. Emt or no
desse assunt o, pense cada umno que pr ef er e di zer ,
por m que o di ga de modo que possa ser t i l , ou, ao
menos, agr advel , sal vo sempr e o pr i vi l gi o de
Di oni o.
Cada umt eceu coment r i os l ouvando a f al a e a
sugest o da r ai nha; e desse modo f i cou est abel eci do
que se f i zesse. Or denou a r ai nha que pr i mei r o vi esse
o mor domo, par a most r ar o l ocal onde dever i amser
pr epar adas as mesas, naquel a t ar de, e, emsegui da,
par a apr esent ar as or dens pl enas e ger ai s do que se
dever i a f azer dur ant e t odo o per odo de sua
sober ani a. I st o f ei t o, a r ai nha er gueu- se, comt odo o
seu gr upo; e cada umest eve l i vr e par a f azer o que
mel hor l he apr ouvesse.
Tomar am, ent o, homens e mul her es, o cami nho de
umj ar di nzi nho; depoi s de al i se di st r a r em umpouco,
per ceber am que chegar a a hor a do j ant ar ; comi menso
pr azer e f est as, t odos j ant ar am. Ao se l evant ar em das
mesas, apr ouve r ai nha que Em l i a di r i gi sse a
cant or i a. E Pampi ni a cant ou est a cano,
acompanhada, emcor o. pel as out r as:
Sc eu no cant o, i / i t c mul her cant ar
que sat i sf ei t a est ou emt odos os meus desej os.
ocul t a, ent o. Amor , a s r azo do meu bem.
De t oda esper ana, e de t odo ef ei t o agr advel ;
Vamos cant ar um pouco, t odas uni das.
Nemsuspi r os, nemamar gas penas
Que agor a t or nammai s suave o seu af et o.
E si mo sol de f ogo l mpi do,
No mai s, ar dendo emf est a, vi vo e br i nco.
Ador ando voc, cont o se meu Deus f or a.
Col ocou voc. Amor , ant e meus ol hos,
No pr i mei r o di a emque emseu f ogo ent r ei .
Umr apaz de bel eza t o gr ande
Que nemde bel dade, nemde cor agem, nemde
dest emor
Se achar i a quem mai s f or mi dvel f osse,
Nemsequer quem i gual venha a ser .
Apai xonei - me t ant o desse j ovem que, agor a,
Fel i z eu o cant o, comvoc, meu amor .
Emaqui l o emque encont r o mxi mo pr azer
E que l he agr ado, t ant o quant o el e a mi m,
Amor , por sua gr aa.
Desde que, nest e mundo, t enho o que al mej o,
Esper o t er paz, no out r o mundo.
Emr azo daquel a f i nt egr al
Que l he dedi co.
Deus, que i st o v,
Ai nda f ar mi ser i cr di a, de seu r ei no.
Mui t as out r as canes f or am cant adas, depoi s dest a, e
i nmer as danas f or am danadas, ao somde di f er ent es
i nst r ument os. Ent r et ant o, consi der ou a r ai nha t er chegado o
t empo de i r em t odos descansar ; pr ecedi dos pel os
car r egador es de t ochas, di r i gi u- se cada uma seu quar t o.
Todos consagr ar amos doi s di as que se segui r amquel as
pr t i cas que a r ai nha suger i r a; e comgr ande ansi edade
esper ar am pel o domi ngo.
NEI FI LE
Ter cei r a J or nada
Encer r a- se a segunda j or nada do Decamer o, e t em
i n ci o a t er cei r a, emque se cui da, sob o r ei nado de
Ne f i l e, de al go que mui t o se desej a e que se al cana,
ou de coi sa que, sendo mui t o quer i da, est per di da e
se r ecuper a.
O sol vi nha sur gi ndo, r pi do; e a aur or a, de ver mel ha,
comeava a f azer - se l ar anj a, quando, no domi ngo, a r ai nha
se er gueu e f z comque t oda a sua gent e t ambmdei xasse
os l ei t os. O mor domo j r emet er a, h mui t o, par a o l oca!
par a onde dever i a o gr upo di r i gi r - se, t udo quant o se f azi a
necessr i o, par a al i se pr epar ar o que f osse opor t uno. Vi ndo
a cami nho a r ai nha, mandou o mor domo que t udo o mai s
f osse l evado par a ! , o mai s depr essa poss vel . Depoi s de
l evant ado o acampament o, el e par t i u comas cai xas e os
bas, e t ambmcomo gr upo de cr i ados, que f i car a par a
segui r depoi s da sa da das senhor as e senhor es. Comandar
l ent o, segui da pel as moas e pel os moos, a r ai nha, poi s, f z-
se gui ar pel o cant o de cer ca de vi nt e r ouxi ni s e de out r as
aves, por uma t r i l ha no mui t o usada, por m t apet ada de
er vas r ast ei r as e de f l or es; t ai s f l or es est avam- se abr i ndo, por
causa da l uz do sol que i nci di a sobr e el as. Segui r amt odos o
r umo do oci dent e. Pal est r ando, br i ncando e r i ndo, l evou- os
a r ai nha a umpal ci o l i ndo e r i co, que est ava col ocado um
pouco aci ma do n vel da pl an ci e, no ci mo de umcabeo.
Al i chegar ambemdepoi s de t er soado a mei a da t er cei r a
hor a, ao f i mde uma cami nhada que cont ava apenas 2. 000
passos.
O gr upo penet r ou no pal ci o; per cor r eu t odas as
dependnci as; encheu as gr andes sal as, e t ambmos quar t os
asseados e l i ndament e decor ados, comt udo quant o condi z a
sal as e quar t os; f i cou i nt ei r ament e sat i sf ei t o como que se
f ez; e consi der ou que dever i a ser homem magn f i co o
senhor do pal ci o. Emsegui da, cal mament e, t odos
descer am. Fi car amcont empl ando o t r i o ampl o e agr advel ;
f i zer amuma vi si t a adega, l ot ada de t i mos vi nhos;
exper i ment ar am a gua l i mp ssi ma e abundant e que l havi a;
e el ogi ar am ai nda mai s a i di a de al i se i nst al ar . Emsegui da,
sent i r amdesej o de r epouso. Di r i gi r am- se par a umbal co
que domi nava a vi st a daquel e t r i o; t udo est ava r epl et o de
f l or es da est ao do ano, assi m como de ver des f r ondes.
Sent ar am- se os membr os do gr upo; e o di scr et o mor domo
at endeu- os e r ecepci onou- os comdoces pr eci osos e vi nhos
r ar os.
Or denou, depoi s, a r ai nha que f osse aber t o umj ar di maue
havi a por t r s do pal ci o; o j ar di mer a ci r cundado por t odos
os l ados por mur os al t os; t odos penet r ar am nel e; e, vi st o
que, l ogo nr i mei r a vi st a, par eceu- l hes o panor ama
ni mbado de ext r aor di nr i a bel eza, el es comear am a
exami nar , mui t o cui dadosament e, por menor a por menor .
Ti nha o j ar di ml ar gas ver edas ao r edor , pel o mei o, e
cor t ando e r ecor t ando o conj unt o. Todas as ver edas
most r avam- se r et as como est r adas, e most r avam pr gol as e
l at adas que pr enunci avam, par a aquel e ano, f ar t ssi ma
col hei t a de uvas. Vi nhas e pl ant as or nament ai s, chei as de
f l or es, espal havam per f ume i nt enso emt odo o ci r cui t o do
j ar di m; mescl ando- se est e per f ume a out r os ar omas de coi sas
que r escendi am pel o j ar di m, t i nha- se a i mpr esso de que se
est ava emmei o a t odas as especi ar i as que j amai s t i nham
vi ndo do Or i ent e.
As ver edas t i nhamseus l ados quase cer r ados de r osei r as
br ancas e ver mel has, assi m como de j asmi ns; por est a r azo,
podi a- se est ar ou passear por el as, l ogo de manh ou quando
j mai s al t o est ava o sol , f i cando- se sempr e emzona de
sombr a per f umosa e agr advel , semque nunca se f osse
at i ngi do pel os r ai os do sol . Cansat i vo ser i a di zer quant as e
quai s as pl ant as al i exi st i am, e de que manei r a est avam
espal hadas; cont udo, nenhuma pl ant a exi st e, que se adapt e
ao nosso cl i ma, que no est i vesse al i r epr esent ada com
el ogi vel f ar t ur a.
No mei o da i mensa r ea do j ar di m, encont r ava- se um
r el vado de er va bemch, t o esver deada que par eci a negr a;
est ava pi nt al gada de mi l t i pos di ver sos de f l or es; est ava
cer cada de l ar anj ei r as ver des e de l i moei r os, nos quai s ai nda
podi amser vi st os os f r ut os vel hos, os f r ut os novos, assi m
como as novas f l or es; t udo i st o no soment e agr adava
pl enament e aos ol hos, como ai nda pr ovocava gr ande pr azer
ao ol f at o.
No er a a exi st nci a desse r el vado a coi sa menos
r ecomendvel que havi a naquel e s t i o; ao cont r r i o, er a das
mai s mer ecedor as de el ogi os. Emmei o ao r el vado,
l evant ava- se uma enor me f ont e, de br anqu ssi mo mr mor e,
t r abal hado comnot vei s ent al hes. De seu i nt er i or , i gnor o se
por vei o nat ur al ou se por t r abal hos ar t i f i ci ai s, f l u a t ant a
gua, e el a er a j ogada a t al al t ur a, emdi r eo ao cu, que em
segui da vol t ava a cai r na r ea da f ont e comumr umor
agr adabi l ssi mo. Mui t o menor quant i dade de gua bast ar i a
par a aci onar ummoi nho. O j or r o er a f ei t o at r avs de uma
f i gur a escul pi da, col ocada emci ma de uma col una er ect a no
cent r o da baci a da f ont e. A gua emexcesso, por que est ava a
f ont e chei a, escor r i a por umr ego escondi do no r el vado;
dal i , at r avs de pequenos canai s, mui t o l i ndos, const r u dos
pel a mo do homem, desaguava f or a do r el vado; e, ent o,
most r ando- se, ci r cundava- o t odo. Emsegui da, t ambm
at r avs de novos pequenos canai s, escor r i a por quase t odos
os r ecant os do j ar di m, r euni ndose, por f i m, numa r ea de
onde sa a f or a do mbi t o do j ar di m; dal i , cont i nuava a
escor r er , pur ssi ma, par a a pl an ci e; por m, ant es de a
at i ngi r , f azi a gi r ar doi s moi nhos, commui t a f or a e no
pequena ut i l i dade par a o dono do pal ci o.
A vi st a dest e j ar di m, pel a sua bel a di sposi o, pel as pl ant as
que nel e exi st i am, pel a f ont e e os r i achos que sa am da
f ont e, f oi at o mui t o agr advel par a as mul her es e os t r s
moos; por essa r azo, puser am- se a di zei que, se f osse
poss vel er i gi r na t er r a o par a so, no saber i amque out r a
f or ma l he dar , a no ser aquel a que o j ar di mmost r ava, nem
que out r a bel eza poder i a ser a el e acr escent ada, al m das que
al i se most r avam a seus ol hos.
Andando, por t ant o, mui t o al egr es emvol t a do j ar di m;
t ecendo l i ndas gr i nal das de r amos e de di ver sas r vor es; e
sempr e ouvi ndo t al vez vi nt e cant os di f er ent es de aves
di f er ent es assi m como se umpssar o desej asse di sput ar
como out r o, no t ocant e r i queza canor a , el es acabar am
descobr i ndo out r a encant ador a bel eza, que no t i nham
ai nda per cebi do, cer t ament e pel o f asc ni o que as ant er i or es
exer cer am sobr e el es. Est a nova bel eza consi st i a emest ar o
j ar di mhabi t ado por cemvar i edades de bel os ani mai s; um
i ndi cava ao out r o or a est e, or a aquel e bi cho. De uma par t e,
sa am coel hos; de out r a, cor r i aml ebr es; mai s adi ant e,
dei t avam- se os cabr i t i nhos; ai nda al m, as cor as pasci am;
al m dest as, i nmer as out r as espci es de ani mai s no
noci vos, cada qual dei xada sua vont ade, como se
domest i cada est i vesse, ci r cul avam por al i , sem
pr eocupaes, ao acaso. Tai s coi sas acr escent ar am, a t odos os
demai s encant os, umencant o ai nda mai or .
Ent r et ant o, depoi s de andar emmui t o t empo, vendo uma e
out r a coi sa, aqui e al i , os membr os do gr upo or denar am que
as mesas f ossemcol ocadas emvol t a da f ont e. Al i , f or am,
pr i mei r ament e, cant adas sei s canonet as, e al guns bai l ados
f or am danados. Depoi s, quando a r ai nha assi m o desej ou,
t odos f or am r ef ei o. Emper f ei t a or dem, f or am ser vi dos,
emambi ent e de nobr eza e cal ma, pr at os de i guar i as boas e
f i nas. Fi car amt odos ai nda mai s sat i sf ei t os. Levant ar am- se
das mesas. E novament e se ent r egar am del ci a dos cant os e
das danas. I st o dur ou at que, sobr evi ndo o cal or , a r ai nha
most r ou que er a t empo de i r f azer a sest a, a quem i st o
agr adasse. For am al guns dor mi r ; out r os, encant ados coma
bel eza do l ocal , passear am por onde qui ser am; emsegui da,
uns passar ama l er r omances, out r os a j ogar par t i das de
xadr ez, out r os de domi n, enquant o os r est ant es
descansavamemseus l ei t os.
Cont udo, depoi s que se er guer am, passada j a hor a nona, e
depoi s de r ef r escar emo r ost o comgua l mpi da,
r egr essar amao r el vado, como apr ouve r ai nha que f osse
f ei t o. Fi car amr euni dos per t o da f ont e. Conf or me o modo
cost umei r o, sent ar am- se e esper ar am o i nst ant e emque
dever i amnar r ar sua novel a sobr e o t ema pr opost o pel a
r ai nha.
Fi l st r at o f oi o pr i mei r o a quem a r ai nha i ncumbi u de f al ar .
E el e pr i nci pi ou assi m:
PRI MEI RA NOVELA
Maset t o de Lampor ecchi o f i nge- se mudo e t or na- se
hor t el o de umconvent o de mul her es; e el as
di sput am, ent r e si , par a se dei t ar emcomel e.
Bel ssi mas senhor as, exi st emmui t os homens, e
i gual ment e mui t as mul her es, t o t ol os, que chegama cr er
commui t a f i r meza ni st o: que suf i ci ent e col ocar - se a
br anca t ouca monacal cabea de uma moa, e envol ver - se-
l he o cor po no negr o bur el , par a que el a dei xe de ser
mul her , e no mai s si nt a os desej os f emi ni nos, exat ament e
como, ao se t or nar monj a, el a f i casse t r ansf or mada em
pedr a. Sempr e que, casual ment e, escut amcoi sa cont r r i a a
esse concei t o, essas pessoas f i cam per t ur badas, como se
t i vesse al gumpr at i cado umpecado enor me cont r a a
nat ur eza. Aquel es que agem assi m no pensamnemquer em
t er nenhumr espei t o pel a pr pr i a pessoa, poi s a el es a
si mpl es l i cena de poder empr at i car o que bement endem
no suf i ci ent e par a os l evar saci edade; e i gual ment e no
medi t amnas gr andes f or as do ci o e da sol i do i r r equi et a.
I gual ment e, mui t as so as pessoas que cr em, coma mesma
f i r meza, que a enxada e a p, assi m como a pesada al i ment a-
o e os desconf or t os, i mpedemos apet i t es concupi scent es
aos que t r abal ham na t er r a, t or nando- os at r asades quant o
i nt el i gnci a e ast ci a; j que r ecebo or dem da r ai nha, e no
f ugi ndo aos l i mi t es i mpost os por el a, ser agr advel par a
mi mdemonst r ar - l hes, mai s cl ar ament e, comuma pequena
novel a, quo i l udi das est o essas pessoas que daquel e modo
acr edi t am.
Exi st i u, e ai nda exi st e, por est as nossas r egi es, umconvent o
de mul her es, f amos ssi mo pel a sua sant i dade, do qual no
r evel ar ei o nome Par a no di mi nui r , sob nenhumaspect o, a
sua f ama. Ai nda h pouco t empo no est avam, nesse
convent o, seno oi t o mul her es comuma abadessa, t odas
j ovens, e mai s umexcel ent e homenzi nho, que cui dava do
l i nd ssi mo j ar di mque al i havi a. No se conf or mando comos
pr ovent os, esse homenzi nho apr esent ou suas r azes ao
mor domo das mul her es, e vol t ou a Lampor ecchi o, sua t er r a
de or i gem. Ent r e as pessoas que o r eceber am comal egr i a,
al i , est ava umr apaz, t r abal hador , f or t e, r obust o; no t ocant e
bel eza f si ca, er a o segundo homem da vi l a; e seu nome er a
Maset t o; per gunt ou est e moo por onde andar a o
homenzi nho. E est e, que se chamava Nut o, cont ou- l he;
per gunt ou, ent o, Maset t o o que f azi a no convent o. Nut o,
ent o, r espondeu:
Cui dada de umj ar di m, bel o e gr ande, do convent o; i a
t ambm, de quando emquando, ao bosque, buscar l enha;
t i r ava gua do poo e f azi a out r os pequenos ser vi os
semel hant es. Recebi a, por m, sal r i o t o pequeno das
mul her es que, comel e, mal consegui a pagar o cal ado.
Al m di sso, aquel as mul her es so t odas j ovens; par ece- me
que est o como di abo no cor po; j amai s se consegue f azer
coi sa que sej a de seu agr ado. s vezes, est ando eu
t r abal hando no hor t o, di zi a uma del as: " Col oque i st o aqui " ;
out r a, por m, mandava: " Col oque aqui l o al i " ; e uma t er cei r a
ar r ebat avame a enxada da mo, excl amando: " I st o no me
par ece bem" . Emr esumo, aquel as mul her es me abor r eci am
t ant o, que eu dei xava o t r abal ho e sa a do hor t o; assi m
sendo, umpouco por i sso, umpouco por aqui l o, no qui s
mai s f i car l ; por est e mot i vo, vi mpar a c. Al i s, pedi u- me o
mor domo do convent o, quando me despedi , que, se
conhecesse al gumque ser vi sse par a t r abal har emseu hor t o,
l ho envi asse. Pr omet i que o f ar i a. Deus d sade aos r i ns do
t r abal hador que eu achar , ou ent o no o mandar ei .
Escut ando as pal avr as de Nut o, Maset t o sent i u f l ui r pel a sua
al ma uma vont ade t o i nt ensa de i r pr ocur ar aquel as monj as,
que no consegui a cont er - se; ent ender a, pel o que Nut o
di sser a, que poder i a caber - l he o dest i no de ser mandado par a
o convent o. Not ando, cont udo, que nada se f ar i a, se nada
di ssesse a Nut o, escl ar eceu- o:
Ah! Voc f ez mui t o bememvi r ! Que homem poder
t r abal har emmei o a mul her es? Ser pr ef er vel sempr e
t r abal har comos di abos: emsei s vezes, emset e, el as mesmas
i gnor amo que quer em.
Ent r et ant o, t er mi nada a sua conver sao, Maset t o comeou
a pensar que cami nho dever i a t omar , par a i r t er comas t ai s
monj as. Cer t o de que sabi a f azer comper f ei o aquel es
t r abal hos que Nut o enumer ar a, f i cou convenci do de que no
per der i a a opor t uni dade por i sso; r eceou, por m, no ser
admi t i do, por que er a mui t o moo e de boni t as f ei es. Por
est a r azo, aps i magi nar mui t as coi sas, pensou comos seus
bot es; " O l ugar hemdi st anci ado daqui ; al i , no sou
conheci do por ni ngum; se consi go convencer que sou
mudo, no h dvi da de que me admi t i r o" . Det eve- se nest e
pl ano. Ps ao ombr o ummachado; no r evel ou a ni nnum
par a onde i a: sai u, como umpobr e mendi go, a cami nho do
convent o. Al i chegando, ent r ou e encont r ou, casual ment e,
o mor domo, l ogo no t r i o. Encami nhou- se par a el e; com
gest os, como os de ummudo, deu- l he a ent ender que pedi a
al go de comer , pel o amor de Deus; expl i cou, t ambm, que,
se necessr i o, poder i a r achar l enha. O mor domo, de bom
gr ado, deu- l he o que comer . Depoi s, col ocou f r ent e de
Maset t o vr i os t r oncos que Nut o no puder a r achar .
Maset t o, f or t ssi mo como er a, r achou- os t odos, emcur t o
espao de t empo. Pr eci sando i r ao bosque, o mor domo
l evou Maset t o comel e; f - l o cor t ar l enha; apr esent ou- l he
depoi s umj ument o e, comgest os e si nai s, f - l o
compr eender que er a necessr i o l evar aqui l o casa del e.
Maset t o t r abal hou di r ei t i nho e de manei r a t al que o
mor domo j ul gou acer t ado mant - l o por al guns di as, par a
t ar ef as que er am suas.
Cer t o di a, a abadessa vi u Maset t o; e ao mor domo per gunt ou
quem er a. O mor domo expl i cou:
Senhor a, est e ummendi go, mudo e sur do, que sur gi u
por aqui h al guns di as sol i ci t ando esmol a; dessa manei r a,
f i z- l he o bem, e pedi - l he que execut asse cer t as t ar ef as que
est avampendent es. Se el e soubesse cui dar do hor t o e
qui sesse per manecer por aqui , cr ei o que poder amos cont ar
comumbomser vi dor ; el e necessi t a t r abal har ; f or t e, e
poder i a mui t o bemr eal i zar o que f osse pr eci so; al m do
mai s, sendo l e mudo, no pr eci sar amos pr eocupar - nos
composs vei s obser vaes del e s moas sob a cust di a da
senhor a.
A abadessa concor dou, di zendo:
Por Deus! Voc di z a ver dade. Per gunt e- l he se desej a
per manecer por aqui , e f aa t odo empenho emr et - l o. D-
l he umpar de sapat os, umou out r o capuz vel ho; agr ade- o;
t r at e- o comcar i nho; d- l he bast ant e comi da.
Repl i cou o mor domo que assi m f ar i a. Maset t o no est ava
mui t o di st ant e dal i . Fi ngi ndo, por m, est ar var r endo o t r i o,
escut ou t odo est e di l ogo; e, cont ent e, di sse a si mesmo: " Se
vocs consent i r emque eu ent r e a . vou t r at ar do hor t o de
t al manei r a, que vocs vo ver que j amai s l e f oi t r at ado
assi m" .
Or a, const at ou o mor domo que el e sabi a t r abal har mui t o
bem: f azendo gest os, i ndagou del e se quer i a f i car no
convent o; Maset t o, r epl i cando por gest os t ambm, di sse que
est ava di spost o a f azer o que o mor domo qui sesse. Est e o
admi t i u, poi s. Deu- l he l ogo a i ncumbnci a de cui dar do
hor t o; e' most r ou- l he out r as coi sas de que f i car i a
encar r egado. Emsegui da, f oi cui dar de out r os aspect os da
vi da do convent o; e dei xou- o sozi nho.
Maset t o t r abal hou di as aps di as; as monj as passar ama
at or ment - l o e a col oc- l o mmaus l eni s, como emger al
acont ece que os out r os f aam comos mudos; di r i gi am- l he as
pal avr as mai s cr ui s do mundo, cer t as de que no ser i am
ent endi das por el e. A abadessa, que t al vez j ul gasse excel ent e
no t er el e cauda, como no t i nha l ngua, nada se i mpor t ava
como t r at ament o di spensado pel as monj as ao r apaz.
Sucedeu, cer t a vez, que Maset t o t r abal hou mui t o e,
ext enuado, f oi descansar ; duas das j ovens monj as, que
ci r cul avam pel o j ar di m, der am- se pr essa emi r t er ao l ugar
onde el e est ava; e puser am- se a cont empl - l o, enquant o l e
f i ngi a dor mi r . Desse modo, uma del as, umt ant o at r evi da,
di sse out r a:
Ti vesse eu cer t eza de que voc me acr edi t ar i a, e haver i a
de cont ar - l he uma i di a que, j por di ver sas vezes, eu t i ve; e
essa i di a poder i a ser benf i ca t ambma voc.
Escl ar eceu a out r a:
Fal e semr ecei o; est ej a cer t a de que no vou cont - l o a
ni ngum. Ent o, ps- se a f al ar a at r evi da:
No sei se voc j no ou o r i gor de nossa di sci pl i na, aqui
dent r o; j amai s nenhumhomem penet r a est e r eci nt o, a no
ser o mor domo, que umvel ho, e, agor a, est e mudo.
Escut ei di zer , di ver sas vezes, por mul her es que vma est e
convent o, que t odas as demai s dour as do mundo no
passamde uma t ol i ce, compar adas comas del ci as que a
mul her goza emcompanhi a de umhomem. Assi m, mui t as
vezes me assal t a o pensament o de compr ovar se assi m ,
comest e mudo. j que no o posso ver i f i car comout r o
homem. Par a o caso, est e homem o mel hor do mundo,
poi s, mesmo que o desej asse, no poder i a nemsaber i a
r ef er i r o que se passasse; voc bemv que l e umr apaz
est pi do, que cr esceu aci ma de sua pr pr i a i nt el i gnci a.
Escut ar i a de bomgr ado a sua opi ni o sobr e i st o.
Pobr e de mi m! excl amou a out r a. Que coi sas di z
voc? I gnor a, ent o, que pr omet emos nossa vi r gi ndade a
Deus?
Or a! coment ou a out r a. Quant as cont as l he so
pr omet i das t odos os di as, semque se cumpr a nenhuma
pr omessa? Se ns pr omet emos nossa vi r gi ndade a Deus,
pr ocur emse out r as ou out r a que l ha ent r eguem.
A i st o, not ou a out r a:
E se f i car mos gr vi das, como haver de
ser ? A mai s at r evi da expl i cou:
Comea voc a cogi t ar do mal ant es que el e ocor r a; se
i sso se der , no moment o adequado se cui dar ; h mi l modos
de o f azer ; desse modo, ni ngumf i car sabendo, desde que
ns mesmas no o r evel emos.
Ouvi ndo i st o, a mai s t mi da, sent i ndo j umdesej o mai s
avassal ador do que a out r a, por pr ovar que t i po de ani mal er a
o homem, per gunt ou:
Est bem, mas como f ar emos?
Ao que a mai s audaci osa r et r ucou:
Pode not ar que j est amos na hor a nona; acr edi t o que
t odas as f r ei r as est ej amdor mi ndo, menos ns; vamos dar
uma espi ada pel o hor t o, par a ver se h al gumpor a ; no
havendo ni ngum, apenas t er emos que t omar esse homem
pel a mo e l ev- l o quel e car amancho, onde el e se
r esguar da da chuva. Al i , enquant o uma f i ca dent r o comel e,
a out r a mont a guar da, El e t o est pi do, que pr oceder
como ns det er mi nar mos.
Maset t o escut ava t oda a conver sa; r esol veu- se l ogo a
obedecer ; e apenas esper ava ser t omado pel a mo por uma
del as. As duas j ovens i nvest i gar ambem, por t odos os l ados;
compr ovar amque de nenhuma par t e podi amser vi st as; a
mai s audaci osa, que i ni ci ar a a conver sa a r espei t o de
Maset t o, desper t ou- o; e el e l ogo se ps de p; a f r ei r a se-
gur ou uma de suas mos; f z- l he al gum car i nho; e el e r i ndo,
de t empos a t empos, como se f or a umper f ei t o i di ot a,
dei xou- se conduzi r ao car amancho, onde, semser mui t o
empenhado, f ez o que el a quer i a que el e f i zesse. A j ovem,
como companhei r a l eal , assi m que r ecebeu o que quer i a
r eceber , cedeu seu post o out r a; e Maset t o, mesmo
cont i nuando a par ecer si mpl r i o, f ez a vont ade das duas;
poi s, ant es de se af ast ar em dal i , mai s de uma vez el as
qui ser amconst at ar como o mundo sabi a caval gar . Em
segui da, ambas, conver sando a esse r espei t o, r econhecer am
que aqui l o de f at o er a coi sa del i ci osa e mui t o mai s
del i ci osa do que t i nhamouvi do af i r mar . Dal i por di ant e,
poi s, sempr e aguar dando o moment o azado, passar ama
di ver t i r - se como mudo.
Cer t a f ei t a, acont eceu que uma companhei r a del as, espi ando
por uma j anel i nha de sua cel a, per cebeu o que el as est avam
f azendo, e cont ou o f at o a duas out r as j ovens.
Pr i mei r ament e, f or mar amumconsel ho, deci di ndo que
t i nhamo dever de l evar o caso ao conheci ment o da aba-
dessa; emsegui da, modi f i car amessa opi ni o, e,
unani mement e, concor dar amemque ser i a mel hor el as
par t i l har emdo gener oso poder de Maset t o. Dest e poder
out r as t r s j ovens, por ci r cunst nci as di ver sas, empocas
di f er ent es, passar ama se apr ovei t ar . Fi nal ment e, a abadessa,
que nada havi a per cebi do ai nda de t udo i st o, se ps a andar
sozi nha pel o j ar di m; er a o cal or i nt enso; emcer t o pont o,
def r ont ou- se comMaset t o, que demonst r ava sent i r
excessi vo cal or , menos pel o t r abal ho do di a, do que pel o
caval gar da noi t e; o mudo est ava ador meci do, est endi do
sombr a de uma amendoei r a. Como l he t i vesse o vent o
agi t ado e est endi do par a t r s os panos que l he cobr i ama
f r ent e, est ava t udo most r a.
A abadessa f i t ou aqui l o. Encont r ando- se sozi nha, acendeu-
se nel a o mesmo apet i t e que havi a ani mado as out r as
f r ei r i nhas. Desper t ou Maset t o. Conduzi u- o par a a sua cel a,
onde o guar dou por di ver sos di as, exper i ment ando e
t or nando a exper i ment ar aquel a del ci a que el a mesma,
di ant e do al t ar , mal di zi a. Ent r e as f r ei r as, por m, ocor r eu um
gr ande movi ment o pel o f at o de o hor t el o no i r mai s cui dar
do hor t o. Por f i m, a abadessa envi ou- o de sua cel a par a o
quar t o del e; mas commui t a f r eqnci a desej ou, dal i por
di ant e, ent r et er - se comel e; al m do mai s, no er a nada
moder ada emsuas exi gnci as.
No podendo cont ent ar a t ant as, concl ui u Maset t o que o
f at o de ser mudo l he poder i a t r azer gr ande pr ej u zo, se
pr ossegui sse no convent o. Assi m sendo, cer t a noi t e, quando
est ava coma abadessa, r ompeu os supost os l aos que l he
pr endi ama l ngua; e ps- se a di zer :
Senhor a, sempr e escut ei af i r mar que ums gal o
bast ant e par a dez gal i nhas; do mesmo modo escut ei di zer
que dez homens no conseguem, ou o f azem mal , e com
i menso esf or o, cont ent ar uma s mul her . Or a, pr eci so
ser vi r a nove. Desse modo, pel a pr pr i a nat ur eza, no
poder ei cont i nuar ; al i s, por t udo quant o j f i z, est ou emt al
si t uao que nemposso mai s f azer mui t o, nempouco. Nessa
si t uao, ou a senhor a per mi t e que eu v comDeus, ou v
como pode sol uci onar o caso.
A mul her f i cou at ur di da, ouvi ndo f al ar o homem que el a
acr edi t ava ser mudo; e di sse:
Que se passa? J ul guei que voc f osse mudo!
Senhor a expl i cou Maset t o , r eal ment e eu er a mudo,
por m no por nat ur eza, mas por uma doena que me
i mpedi a de f al ar ; soment e est a noi t e que not ei que a f al a j
me f or a devol vi da, pel o que agr adeo a Deus, comt odas as
f or as que me r est am.
A mul her acr edi t ou na expl i cao; e i ndagou del e o que
quer i a di zer comser vi r a nove. Maset t o cont ou- l he. Ao
t omar conheci ment o do que se passava, a abadessa concl ui u
que no convent o no havi a monj a que no f osse mai s l adi na
do que el a.
Sendo mui t o di scr et a, el a no per mi t i u que el e se f osse.
Pr ef er i u buscar , comsuas monj as, uma manei r a de
har moni zar t udo, par a que o convent o no f i casse
despr est i gi ado por Maset t o. Naquel es di as, o mor domo
f al ecer a. Ent o, comunni me consent i ment o, pondo- se s
cl ar as aos ol hos de t odas o que por t odas f or a pr at i cado s
escondi das, pr azer osament e concor dar amas f r ei r as como
dest i no que devi amdar ao ex- mudo. Os mor ador es das
cer cani as acr edi t ar amque, emvi r t ude das pr eces das
monj as, assi m como por i nt er cesso do sant o cuj o nome
f or a dado ao convent o, o pobr e Maset t o, que f or a mudo por
t ant o t empo, t eve r est i t u da a sua f al a. E mai s: acr edi t ar am
que, por esse mot i vo, as monj as t i nhamdeci di do el ev- l o ao
post o de mor domo. I nt er nament e, ent ender am- se as monj as
quant o di vi so dos esf or os de Maset t o, de manei r a que el e
pde cumpr i - l os dal i por di ant e. Emsuas f unes, deu el e
or i gema mui t os f r adez nhos; por m, as coi sas se passar am
de manei r a t o di scr et a, que no se f i cou conhecendo nada
di st o, a no ser aps a mor t e da abadessa, quando Maset t o, j
quase vel ho, nut r i a o desej o de r et or nar bemr i co sua casa.
Tomando- se conheci ment o di st o no convent o, as monj as
pr ocur ar am cont ent - l o. Por i sso, Maset t o, j vel ho, pai e
r i co, semf azer nenhumesf or o, nemgast os, par a cui dar dos
f i l hos, r et or nou ao l ugar de onde vi er a comummachado ao
ombr o. Sent i u- se compensado pel a sua esper t eza, que o
l evar a a apl i car conveni ent ement e a sua moci dade. E passou
a di zer que er a dest e modo que Cr i st o t r at ava aquel es que
assi m o t r a am.
SEGUNDA NOVELA
Dei t a- se umpal af r enei r o coma mul her de Agi l ul f o,
r ei ; t aci t ament e, Agi l ul f o f i ca sabendo do caso;
encont r a o cul pado e t osa- o; o t osado t osa t odos os
demai s; e desse modo f oge pr pr i a desgr aa.
Ter mi nar a a novel a nar r ada por Fi l st r at o. No decor r er de
seu desenvol vi ment o, s vezes f i car amr ubor i zadas as
mul her es, e s vezes r i r am de mui t o bomgr ado. Por f i m,
r ai nha apr ouve det er mi nar que Pampi ni a cont i nuasse a
sr i e, cont ando a sua novel a. E Pampi ni a, comsembl ant e
sor r i dent e, ps- se a f al ar :
Cer t as pessoas so pouqu ssi mo di scr et as, ao t ent ar em
demonst r ar que sabem e sent emo que nemsabem, nem
sent em; assi m, j ul gamque, censur ando os i nadver t i dos
def ei t os de t er cei r os, di mi nuema pr pr i a ver gonha, quando,
na r eal i dade, a aument ami nf i ni t ament e. Da ver dade dest e
f at o quer o dar pr ovas, l i ndas mul her es, comumcaso
cont r r i o, demonst r ando- l hes a ast ci a de umhomem,
t al vez t i do emmenor cont a do que Maset t o, ast ci a est a
encar nada na pessoa de umr ei de al t a nobr eza.
Agi l ul f o, que er a r ei dos l ongobar dos, pr ocedeu como os
seus ant epassados havi amf ei t o: f i xou emPavi a, ci dade
l ombar da, a sede de seu r ei no. Tomar a, como esposa, a
Teodol i nda, que envi uvar a de Aut ar i , que f or a i gual ment e
r ei dos l ongobar dos. Teodol i nda er a mul her cul t a, bel ssi ma
e mui t o honest a, por m no t i nha mui t a sor t e quant o a
amant es.
Pel a vi r t ude e pel a i nt el i gnci a do Rei Agi l ul f o, t i ver amos
l ongobar dos condi es de vi da mui t o pr sper as e cal mas.
Acont eceu, poi s, que umpal af r enei r o da r ai nha f i cou
desmedi dament e apai xonado por el a; er a homem de
bai x ssi ma condi o soci al por m, por out r os t t ul os,
mui t o mai s di gno do que se poder i a acr edi t ar pel o seu of ci o.
Pessoal ment e, er a o pal af r enei r o al t o e bel o, como o pr pr i o
r ei . A sua humi l - . de condi o no obst ava a que el e not asse
que o seu amor er a i nt ei r ament e f or a de pr opsi t o. Como
er a pr udent e, no o r evel ou a ni ngum; e, nat ur al ment e,
mui t o menos ousou er guer os ol hos di ant e da r ai nha, par a
l he f azer sent i r o seu sent i ment o. Vi vi a semesper ana
al guma de umdi a poder agr adar r ai nha; ai nda assi m,
sempr e se vangl or i ava de t er col ocado os pr pr i os
pensament os eml ugar mui t o al t o; e, como homem
compl et ament e t omado pel o ar dent e f ogo da pai xo, f azi a,
comext r emos de capr i cho, e comper f ei o mai s al t a do que
qual quer dos seus col egas, t odas as t ar ef as que pudessemser
agr advei s r ai nha. Por i sso, sucedi a que a sober ana, sempr e
que caval gava, mont ava commui t o mai s gost o o pal af r m
cui dado por el e, do que out r o que qual quer caval ar i o
t i vesse t r at ado. Nessas opor t uni dades, consi der ava- se o ho-
membaf ej ado por uma gr aa seml i mi t e; j amai s sa a de per t o
do est r i bo del a; e consi der ava- se umser i nf i ni t ament e f el i z
sempr e que podi a t ocar , mesmo de l eve, nas r oupas da
r ai nha.
Cont udo, manei r a do que vemos comf r eqnci a
acont ecer , i st o , que a esper ana se t or na cada vez menor ,
quant o mai s el evado o amor , assi m sucedeu comaquel e
i nf el i z pal af r enei r o. Ti nha mui t o esf or o emcont er o gr ande
desej o, e mant - l o ocul t o, como vi nha f azendo, semser
assi st i do por qual quer esper ana. Comf r eqnci a, emsuas
r ef l exes sol i t r i as, no podendo l i ber t ar - se de t o gr ande
amor , o homem r esol veu mor r er . Medi t ando na manei r a de
dei xar est e mundo, adot ou o pensament o de enf r ent ar a
mor t e por al go at r avs do qual se pat ent easse que el e
mor r er a pel o amor que t i ver a, e ai nda t i nha, pel a sober ana.
Deci di u que esse al go dever i a ser de t al or dem, que, por
mei o del e, t ent ar i a a sor t e, par a consegui r , no t odo ou em
par t e, sat i sf azer sua f ome de amor . No se i mpor t ou como
di zer pal avr as sober ana; ner n, por car t as, se i nt er essou em
f azer - l he sent i r o seu af et o; sabi a que er a i nt i l o di zer ou o
escr ever . Resol veu, poi s, apl i car a sua i nt el i gnci a ao caso,
par a const at ar se, por obr a do engenho, poder i a dei t ar - se
coma r ai nha. Par eceu- l he que ser i a pr eci so f i ngi r ser o r ei
empessoa; sabi a que o r ei no se dei t ava f r eqent ement e
coma mul her ; ser i a, por t ant o, quest o de consegui r acer car -
se de seus aposent os e de ent r ar no seu dor mi t r i o. No
pal ci o, havi a uma sal a enor me, ent r e a al cova do r ei e a da
sober ana. Nel a o pal af r enei r o escondeu- se al gumas vezes,
par a obser var de que manei r a e comque r oupas i a o r ei ao
l ei t o da r ai nha, quando par a l se encami nhava.
Uma noi t e, ent r e out r as, not ou que o r ei dei xava seus
pr pr i os aposent os envol t o emgr ande mant o; numa das
mos l evava umpedao de vel a aceso; na out r a, uma
var i nha; di r i gi u- se par a a al cova da r ai nha; sempr of er i r
pal avr a, bat eu, uma ou duas vezes, por t a daquel e quar t o,
comaquel a var i nha; abr i u- se- l he l ogo a por t a; e l ogo l he
t i r ar amda mo o cot o de vel a.
Tomou not a o pal af r enei r o de t udo i st o; vi u o r ei r egr essar ,
nas mesmas condi es; e j ul gou que t ambmdever i a agi r
desse modo. Pr ocur ou consegui r , e consegui u- o, ummant o
i dnt i co ao que vi r a ser usado pel o r ei ; e pr epar ou um
pedao de vel a e uma var i nha. Pr i mei r ament e, l avou- se com
ext r emos cui dados, numa est uf a, par a que o chei r o do
est r ume no i ncomodasse a sober ana, ou no per mi t i sse que
el a not asse o engano. Depoi s, e comas coi sas aue ar r umar a,
escondeu- se na gr ande sal a. Per cebeu que emt odo o pal ci o
j se est ava dor mi ndo. Par eceu- l he chegado o t empo, ou de
execut ar o seu pl ano e cont ent ar seu desej o, ou de se
ent r egar , por al t os mot i vos, sonhada mor t e.
Coma pedr a e o ao que t r azi a comel e, f ez f ogo par a
acender a vel a; acendeu- a; enr ol ou- se no mant o,
escondendo t oda a sua pessoa; di r i gi u- se par a a por t a do
quar t o da sober ana, onde bat eu coma var i nha duas vezes. A
al cova f oi aber t a por uma camar ei r a mor t a de sono; a vel a
l he f oi t i r ada da mo e escondi da; e el e, sempal avr a, aps
at r avessar a cor t i na e despi r o mant o, ent r ou no l ei t o onde a
r ai nha est ava. Tomou- a comansi edade nos br aos; most r ou-
se per t ur bado; sabi a que er a hbi t o do r ei no quer er ouvi r
nada, quando est ava ner voso; nesses moment os, no di zi a
pal avr a, nemquer i a que l ha di ssessem; e, assi m, i nmer as
vezes conheceu car nal ment e a r ai nha. Ai nda que l he
par ecesse pesar oso pr eci sar sai r de l , mesmo assi m r eceou
que o excesso de per mannci a naquel e l ei t o poder i a ser
mot i vo de t r ansf or mar emt r i st eza o seu pr azer ; assi m sendo,
l evant ou- se, r et omou o mant o e a vel a, e, semuma pal avr a,
af ast ou- se. Ret or nou sua cama, o mai s depr essa que pde.
Mal se aj ei t ar a, quando o r ei , l evant ando- se, di r i gi u- se par a o
quar t o da r ai nha; e di st o el a se most r ou mui t o espant ada.
Consi der ando que el e ent r ou no l ei t o commodos del i cados,
e que a cumpr i ment ou comcer t a al egr i a, el a encheu- se de
cor agemdi ant e de sua boa di sposi o, e l he di sse:
Oh! Meu Senhor ! Que novi dade est a, nest a noi t e? O
senhor h poucos i nst ant es dei xou a mi nha pessoa, e de
mi mobt eve mai s pr azer do que seu cost ume obt er ; e out r a
vez se acha aqui ? Cui de bemno que est f azendo.
Ouvi ndo essas pal avr as, o r ei ent endeu, l ogo, que a r ai nha
f or a enganada por semel hana de cost umes e de pessoa;
por m, consi der ando- se escl ar eci do, pensou, de pr ont o,
que, j que a sober ana no not ar a o engano, e que o epi sdi o
no f or a per cebi do por nenhuma out r a pessoa, ser i a mel hor
que el a nada not asse. Mui t os homens est ul t os assi m no
t er i amagi do; ao cont r r i o, excl amar i am: " No est i ve eu aqui !
Quem f oi o audaci oso que aqui est eve? Como que i st o
acont eceu? Como pde el e ent r ar ?" Umpr ocedi ment o
dest es f ar i a sur gi r mui t as compl i caes; el e dei xar i a t r i st e,
semmot i vo, a mul her , e l he abr i r i a a por t a par a quer er de
novo aqui l o que j sent i r a. O epi sdi o de que el e, ocul t ando-
o, no r eceber i a nenhuma ver gonha, t r ansf or mar - se- i a em
vi t upr i o, se o r evel asse. Desse modo, r et r ucou o r ei , mai s
per t ur bado emesp r i t o do que no r ost o e nas pal avr as:
Mul her , ent o no l he par eo homem capaz de vi r aqui
uma vez, e depoi s di st o aqui vol t ar ?
Ao que not ou a mul her :
Cer t ament e, meu senhor ; ai nda assi m, peo que cui de de
sua sade. Ent o, di sse o r ei :
Ol he, de meu agr ado segui r o seu consel ho; vou- me
embor a, dest a vez, seml he causar nenhumabor r eci ment o.
Est ava o sober ano como esp r i t o aceso emi r a e em
capaci dade de f azer o mal , di ant e do que vi a que j f or a
l evado a cabo; t or nou a pr o mant o, dei xou a al cova, e
pr ocur ou saber quem poder i a t er pr ocedi do daquel a
manei r a; i magi nou que haver i a de ser al gumda casa r eal :
quem quer que f osse, no t er i a ai nda podi do dei xar o
pal ci o. Acendeu, por t ant o, uma vel a bempequena, di r i gi u-
se par a uma enor me sr i e de casas que no seu pal ci o exi st i a,
por ci ma dos est bul os dos caval os; nessas casas, emdi ver sas
camas, dor mi a quase t odo o seu pessoal de ser vi o.
I magi nou que o suj ei t o que f i zer a aqui l o a que sua mul her se
r ef er i r a no dever i a est ar , ai nda, coma pul sao acal mada,
nemcomos bat i ment os do cor ao t r anqi l os. Assi m sendo,
emper f ei t o si l nci o, i ni ci ou a pesqui sa por uma das
ext r emi dades da sr i e de casas; pr ocur ou exami nar o pei t o
de t odos os ser vi dor es, par a const at ar se er a agi t ado ou no o
bat er do cor ao.
Dor mi amt odos a sono sol t o; ent r et ant o, o que est i ver a na
al cova da r ai nha no poder i a est ar ai nda ador meci do.
Exat ament e por que no est ava dor mi ndo, o pal af r enei r o,
vendo o r ei , ent endeu l ogo o que buscava. Fi cou, assi m,
mui t o amedr ont ado; emconseqnci a, ao agi t ado bat er do
cor ao, pei o esf or o que despender a, acr escent ou o pavor
novo i mpul so. Fi cou convi ct o o pal af r enei r o de que o r ei , se
not asse o seu est ado, mandar i a mat - l o, semhesi t ao. Seu
pensament o er r ou por mui t as coi sas que achava que devi a e
que no devi a f azer . Cont udo, not ando que o r ei no est ava
ar mado, r esol veu o pal af r enei r o f i ngi r que est ava dor mi ndo,
e aguar dar par a ver o que o r ei f ar i a empr i mei r o l ugar . O r ei
passou emr evi st a mui t as casas, no achando homem al gum
que pudesse consi der ar cul pado; f i nal ment e, chegou at
onde est ava o pal af r enei r o; not ou que o cor ao l he bat i a em
r i t mo mui t o acel er ado, e di sse, comos seus bot es: " est e! "
Cont udo, desej ava o r ei que ni ngumconhecesse o que
pr et endi a f azer . Por i sso, no f ez nenhummal ao homem;
soment e, comumpar de t esour as, que l evar a comel e,
cor t ou- l he uma par t e do cabel o; naquel a poca, er a hbi t o
dos ser vi ai s dos sober anos t er os cabel os mui t o compr i dos.
Por aquel e si nal poder i a bemo sober ano r econhecer o cul -
pado, na manh segui nt e. Cor t ados os cabel os, o r ei dei xou o
l ocal e r et or nou aos seus pr pr i os aposent os.
O pal af r enei r o, que t udo not ar a, er a homem chei o de
mal ci a; ent endeu cl ar ament e a r azo por que f or a mar cado
daquel e modo. Semaguar dar mai s nada, l evant ou- se de sua
cama; andou busca de umpar de t esour as; por acaso, vr i as
t esour as f i cavamnos est bul os par a que se cui dasse dos
caval os; p ant e p, cor r eu el e t oda a sr i e de casas; acer cou-
se de t odos os que nel as dor mi am; e de t odos cor t ou os
cabel os, de modo i nt ei r ament e i gual , umpouco aci ma das
or el has. Depoi s de f azer i st o, semque ni ngumo
per cebesse, o pal af r enei r o f oi par a a sua cama, e pr ocur ou
dor mi r .
Logo que se ps de p, no di a segui nt e, o r ei mandou que,
ant es que se abr i ssemas por t as do pal ci o, t odos os ser vi ai s
l he f ossemapr esent ados; e assi m se f ez. For am t odos os
cr i ados, por t ant o, l evados pr esena do r ei , coma cabea
descober t a. Comeou o r ei a exami nar uma um, par a
descobr i r o que f or a t omado por el e; not ando que a mai or i a
dos cr i ados t i nha os cabel os cor t ados de uma s manei r a,
f i cou mui t o sur pr eendi do, e di sse, a si mesmo: " Est e suj ei t o
que eu pr ocur o most r a bemque de el evada i nt el i gnci a" .
Por f i m, vendo que, sempr ovocar escndal o, no
encont r ar i a o que pr ocur ava, concl ui u que no l he convi nha
ganhar enor me ver gonha, comuma mesqui nha vi ngana;
cogi t ou, por t ant o, de censur ar o cul pado, most r ando- l he que
sua cul pa f or a obser vada. Assi m, di r i gi ndose a t odos, di sse:
Aquel e que o f ez no t or ne a f az- l o; vocs podem i r
comDeus.
Out r o pot ent ado qual quer t er i a quer i do t or t ur ar o cul pado
por mei o de gi r os de cor das; haver i a de quer er mar t i r i z- l o;
exami n- l o; i nqui r i r ; e, agi ndo desse modo, f ar i a not r i o
aqui l o que t odos devem t ent ar esconder ; depoi s de
pat ent eado a t odo mundo o f at o, ai nda que el e obt i vesse a
sua vi ngana, sua ver gonha no est ar i a r eduzi da; pel o
cont r r i o, haver i a de cr escer ; e a honest i dade de sua esposa
est ar i a manchada. Os ser vi ai s, ouvi ndo a censur a do r ei ,
f i car amsur pr esos; por mui t o t empo f or ar amo cr ebr o
pr ocur ando adi vi nhar o que o r ei qui ser a di zer ; ent r et ant o,
nenhumadi vi nhou; a admoest ao apenas f oi ent endi da por
aquel e a quem, excl usi vament e, er a di r i gi da.
Enquant o vi veu o r ei , a pal af r enei r o j amai s cont ou coi sa
al guma, poi s er a homem caut el oso; por m, i gual ment e,
j amai s dei xou que sua exi st nci a f i casse mer c de avent ur a
i dnt i ca quel a.
TERCEI RA NOVELA
Dando sua ar t i manha o aspect o de conf i sso e de
cast ssi ma consci nci a, uma mul her apai xonada por
umj ovem l eva umf r ade ci r cunspect o ( sem que el e o
per ceba) a f azer comque sej a sat i sf ei t a a vont ade del a
se cal ar a Pampi ni a; a cor ageme a pr ecauo do pal af r enei r o
t i nhamj mer eci do os el ogi os da mai or i a dos que
compunham o gr upo; assi m t ambmse apr ovar a a sensat ez
do sober ano. Nesse pont o, di r i gi ndose a Fi l omena, a r ai nha
or denou- l he que cont i nuasse; at endendo a or dem,
Fi l omena, mui t o gr aci osament e, i ni ci ou:
Mi nha i nt eno nar r ar - l hes uma bur l a que, r eal ment e,
f oi comet i da por uma l i nda mul her , emr el ao a um
ci r cunspect o r el i gi oso. A bur l a ser i a f ei t a compr azer cont r a
qual quer secul ar , t ant o mai s por que ver dade que os
r el i gi osos, na mai or i a, so t ol os. Homens de modos
est r anhos e hbi t os f or a do comum, acr edi t am saber de t udo
mai s do que os out r os, e que val em mai s do que os out r os.
Cont udo, na ver dade, i es t mmui t o menos val or , j que,
por vi l eza de esp r i t o, no di spondo de est mul os par a se
or i ent ar em na vi da, como os demai s homens, escondem- se
como por cos onde sabem que l hes est gar ant i da a subsi s-
t nci a. Nar r ar ei essa t al bur l a, oh! agr advei s mul her es, no
apenas par a cont i nuar na or dem i ni ci ada, por m i gual ment e
par a t or n- l as pr ecavi das; f r eqent ement e os r el i gi osos
nos quai s deposi t amos ns, mui t o cr dul as que somos,
excessi va f podem ser , e uma ou out r a vez o so mesmo,
habi l ment e enganados, no soment e por homens, come
ai nda por al gumas de ns.
Emnossa ci dade, que est mai s r epl et a de bur l as do que de
amor ou de f , no h mui t os anos j , exi st i u uma nobr e
mul her , t o ador nada de bel ezas e de bons hbi t os, de
el evao espi r i t ual e de sagaci dade sut i s, como out r a mul her
qual quer f avor eci da pel a nat ur eza. No mi nha i nt eno
di zer o seu nome, assi m como no i ndi car ei o nome, que eu
sai ba, de qual quer out r a pessoa que nest a est r i a apar ecer ; a
r azo di st o que ai nda est o vi vas pessoas que, por causa
dest a bur l a, f i car i amchei as de di o, quando o mel hor ser i a
per mi t i r que o f at o f i casse r est r i t o a uma at mosf er a de r i so.
A t al mul her , por t ant o, consi der ando que nascer a de al t a
l i nhagem, e vendo- se casada comumt ecel o de l , no
consegui a apagar o despr ezo que por el e sent i a, por que er a
umsi mpl es ar t eso: j ul gava que nenhumhomem, de
i nf er i or condi o soci al , ai nda que mui t o r i co quant o a
di nhei r o, poder i a ser di gno de mul her nobr e. Al m di sso,
not ando que o mar i do, apesar de t odas as suas r i quezas, no
enxer gava coi sa al guma adi ant e do seu nar i z, a no ser um
t eci do de mescl a, ou a pr epar ao da ur di dur a de umpano,
ou a compet i o de umpr eo de f i ao por uma f i andei r a,
deci di u o que segue: no acei t ar mai s os abr aos del e, de
nenhummodo, seno na medi da emque no pudesse
r ecusar - se a el es; e, por out r o l ado, buscar , par a sua pr pr i a
sat i sf ao, umhomem que l he par ecesse mai s condi zent e
coma posi o del a do que o t ecel o.
Apai xonou- se por umhomem de mei a i dade, de gr ande
val or ; e de t al modo f i cou apai xonada que, se no o vi sse
numdi a, no consegui a vencer o t di o na noi t e segui nt e.
Ent r et ant o, o homem de gr ande val or no se pr eocupava
comnada, poi s nada per cebi a di st o. Sendo el a mui t o
pr ecavi da, no se ar r i scava a dar - l he conheci ment o do que
pr et endi a, nemcomr ecados l evados por uma mul her , nem
comcar t as. Receava poss vei s per i gos par a o f ut ur o.
Per cebendo que o homem pel o qual se apai xonar a er a
gr ande ami go de umr el i gi oso, achou que est e podi a
per f ei t ament e ser vi r de medi anei r o en r e el a e o obj et o de
seus desej os. Ai nda que f osse umsuj ei t o r edondo e
vol umoso, o r el i gi oso nempor i sso dei xava de ser homem
de vi da sant a; e desf r ut ava a f ama de f r ade de i mpol ut o
car t er . Aps r ef l et i r sobr e o mel hor modo de pr oceder , el a
di r i gi u- se, emhor a que l he par eceu pr op ci a, i gr ej a onde o
f r ade of i ci ava. Pedi u- l he que a r ecebesse; di sse- i he que,
quando o f r ade qui sesse, el a gost ar i a de conf essar - se.
Ol hancl o- a e t endo a como mul her nobr e, o f r ade escut ou- a
comboa vont ade; e el a, aps a conf i sso, ent r ou em
por menoi es:
Padr e meu, vej o- me obr i gada a r ecor r er ao senhor , par a
consegui r o aux l i o e o consel ho par a o que o senhor vai
ouvi r . O senhor sabe, j que os r evel ei , quai s so os meus
par ent es e quem meu mar i do; est e meu mar i do ama- me
ai nda mai s do que a sua vi da; j amai s peo al go a el e, que
homem r i qu ssi mo, e que pode t udo bemf azer , que no me
sej a dado i medi at ament e. Por est a r azo, t enho- l he mai s
amor do que a mi mmesma. Se eu cogi t asse e nemdi go j
que o f i zesse f osse o que f osse cont r a a sua honr a ou o
seu pr azer , no haver i a mul her cr i mi nosa que mer ecesse,
mai s do que eu, o f ogo do i nf er no. Poi s bem, h um
homem, do qual i gnor o, na ver dade, o nome; par ece- me,
cont udo, ser pessoa de ber n; e, se no me engano, par ece
que anda emsua companhi a, senhor padr e; boni t o, e de
el evada est at ur a; vest e- se comr oupas escur as, mui t o
di st i nt as; pode ser que el e, no per cebendo que eu t enho os
pr opsi t os que r eal ment e nut r o, t enha comeado a assedi ar -
me; no posso mai s apar ecer emmi nha por t a, nem mi nha
j anel a, nemposso sequer sai r de casa, poi s de pr ont o el e
apar ece mi nha f r ent e. Fi co mesmo mar avi l hada pel o f at o
de el e j no est ar por aqui . I st o t udo mui t o me desgost a,
poi s, comf r eqnci a, f at os como st e l evam as mul her es
honest as, semnenhuma cul pa, a adqui r i r m f ama. J t i ve a
i nt eno, s vezes, de l evar o caso ao conheci ment o de
meus i r mos; cont udo, l embr ei - me depoi s de que os
homens r esol vemcer t as t ar ef as e r ecados de ummodo que
as r espost as s podem ser ms; dessas r espost as nascem
pal avr as e, das pal avr as, vi as de f at o. Desse modo, par a que
di sso no advenhammal es e escndal os, pr ef er i conser var -
me cal ada. Deci di , por t ant o, que mel hor ser i a cont ar ao
senhor o que se passa, senhor padr e, por que me par ece que
o senhor ami go del e, e ai nda por que l he pr pr i o r esol ver
coi sas assi m, bemcomo admoest ar ami gos e est r anhos. Por
esse mot i vo, r ogo- l he, pel o amor de Deus, que o admoest e e
pea- l he que no pr ossi ga agi ndo dest e modo. Exi st em
mui t as mul her es de out r a espci e, as quai s, por esp r i t o de
avent ur a, est o di spost as a agr adar aos homens; cer t ament e,
est as t er o pr azer , se f or em cont empl adas e r equest adas por
el e, enquant o a mi ma i nsi st nci a del e me t r az pr of undos
di ssabor es, assi m como o t r ar i a a qual quer mul her que no
est ej a como esp r i t o pr epar ado par a f azer concesses nessa
mat r i a.
Aps di zer i st o, como se est i vesse quase pr ont a a chor ar , a
mul her abai xou a cabea. O sant o f r ade per cebeu de pr ont o
a que homem el a se r ef er i a; t eceu el ogi os mul her , por sua
at i t ude de bondade e de honr adez, poi s acr edi t ava pi ament e
na si ncer i dade do que el a l he cont ar a; e pr omet eu que
pr oceder i a de t al modo que el a j amai s ser i a i ncomodada por
aquel e senhor . Al m di sso, sabendo que el a er a r i ca, o f r ade
deu- l he a ent ender a bel eza dos at os car i dosos, assi m como
da esmol a; e dei xou- a escl ar eci da comr espei t o s suas
pr pr i as necessi dades. A i st o, conf i r mou a mul her :
Rogo- l he, por Deus! Se el e no qui ser at ender a seu
pedi do, di ga- l he, f r ancament e, que f ui eu que pedi que o
senhor i nt er cedesse no caso, exat ament e pel a mgoa que o
pr ocedi ment o del e me i nspi r a.
Depoi s, concl u da a conf i sso e r ecebi da a peni t nci a, a
mul her r ecor dou- se das r ecomendaes f ei t as pel o f r ade,
comr espei t o aos consol os que os at os de car i dade
pr opor ci onam, assi m como a doao de esmol as; por i sso,
encheu- l he as mos de di nhei r o, f azendo- o como que s
ocul t as; e r ogou- l he que r ezasse mi ssas por i nt eno de seus
mor t os; e, l evant ando- se de j unt o do f r ade, r et or nou
pr pr i a casa.
O homem de val or a quem el a se r ef er i r a no demor ou
mui t o a est ar como padr e, como cost umava pr oceder . Aps
t er em pal est r ado umpouco sobr e vr i os assunt os, o f r ade
l evou- o par a umcant o e, commodos mui t o cor t eses,
admoest ou- o por ol har e assedi ar aquel a mul her o que el e
j ul gava ser ver dadei r o, poi s f or a o que el a der a a ent ender . O
homem f i cou espant ado, por que j amai s ol har a par a el a, e
pouqu ssi mas vezes passar a f r ent e de sua casa. Qui s,
por t ant o, apr esent ar expl i caes. O f r ade, cont udo, no
per mi t i u que el e f al asse, di zendo- l he:
Bem, no me venha, agor a, f i ngi r - se de sur pr eso; no
necessr i o mesmo que gast e pal avr as, t ent ando esconder o
f at o; voc no pode negar o que evi dent e. No f oi at r avs
dos vi zi nhos que soube dessas coi sas. El a mesma, aquel a
nobr e mul her , pr of undament e magoada, que me cont ou.
Ai nda que umpr ocedi ment o dest es no f i que bema voc, o
que posso gar ant i r - l he que, se emal gum t empo exi st i u
mul her que al i ment asse hor r or a at os dest a nat ur eza, el a
essa mul her . Por t ant o, sej a par a honr a de voc mesmo, sej a
par a consol o del a, peo- l he que se cont enha e que a dei xe
empaz.
O homem, mui t o mai s esper t o do que o pi edoso f r ade,
ent endeu, de pr ont o, a esper t eza da mul her ; por i sso, f i ngi u
est ar enver gonhado de t er f ei t o o de que er a acusado;
af i r mou que no pr oceder i a mai s daquel e modo, dal i par a a
f r ent e. Despedi u- se do f r ade e encami nhou- se casa da
mul her .
Obser ve- se que el a est ava at ent a a t udo o que se passava, por
t r s de umr epost ei r o, par a poder v- l o, se acaso el e por al i
passasse.
Vendo que el e se apr oxi mava, f i cou t o al egr e e bul i osa,
que el e ent endeu l ogo que acer t ar a coma ver dade, at r avs
do que l he di sser a o f r ade. A par t i r daquel e di a, commui t a
caut el a, f i ngi ndo que o f azi a por out r as r azes, cont i nuou
passando por al i , commui t o pr azer de sua par t e, assi m como
par a enor me sat i sf ao e i ndi z vel consol o da par t e del a.
Depoi s de cer t o t empo, a mul her per cebeu que el e l he t i nha
amor , como a mul her a el e; sent i u desej o de mai s ai nda o
at i ar , e de dar - l he a cer t eza do amor que por el e t i nha; e,
desse modo, aps escol her o l ocal e a hor a, r et or nou
pr esena do sant o f r ade; na i gr ej a, sent ou- se comhumi l dade
j unt o ao r el i gi oso, e ps- se a chor ar . Vendo i st o, o f r ade
i ndagou- l he, compi edade, pel a not ci a que el a t al vez t i vesse
a dar . E a mul her escl ar eceu:
Padr e meu, as not ci as que eu t enho so as de que o seu
ami go, mal di t o de Deus, do qual j me quei xei ao senhor ,
ant eont em, no mudou seu pr oceder ; cr ei o, mesmo, que el e
t er vi ndo ao mundo par a meu t or ment o, par a me i nduzi r a
f azer uma coi sa que, se eu a f i zer , no t er ei mai s ni mo, nem
cor agem, de vi r aqui aj oel har - me aos seus ps.
Como?! excl amou o f r ade. Quer di zer que el e no
dei xou de l he causar di ssabor es?
De modo al gum di sse a mul her . Pel o cont r r i o.
Depoi s que vi mquei xar - me ao senhor , j ul go que, par a cada
vez que ant es passava, di ant e de mi nha casa, r esol veu passar
set e. Pode ser que o f aa por despei t o; comt oda cer t eza,
l evou a mal o f at o de que me quei xasse. Agor a, qui sesse
Deus que el e soment e passasse e me ol hasse! To audaci oso
e desaver gonhado most r ou- se, que ai nda ont em envi ou uma
mul her mi nha casa, comsuas not ci as e coi sas; at r avs
del a, como se eu no possu sse bol sas e ci nt as, envi ou- me
uma bol sa e uma ci nt a. Consi der ei e consi der o i st o t o mal
que, no f osse pel o t emor de comet er umpecado, e mesmo
pel o r espei t o que devot o ao senhor , senhor padr e, t er i a f ei t o
o di abo. Ent r et ant o, cont i veme; no qui s f azer nemdi zer
nada ant es de o t r azer pr i mei r o ao seu conheci ment o. Al m
do mai s, acont eceu est a sr i e de coi sas: devol vi a bol sa e a
ci nt a t al mul her que as t r ouxer a mi nha casa; dei or dem
que as l evasse de vol t a par a el e; e despedi - a comt oda
r i spi dez. Cont udo, passado i st o, t emi que el a f i casse coma
bol sa e a ci nt a par a el a, e depoi s di ssesse a el e que as
r eceber a; ouvi cont ar que desse modo que essas mul her es
s vezes pr ocedem; por i sso, t or nei a cham- l a e, mui t o
f ur i osa, t i r ei t udo de novo das mos del a; e t r ouxe ao senhor
a bol sa e a ci nt a, meu padr e, par a que o senhor l has devol va
e l he af i r me que eu no necessi t o de pr esent es da par t e del e,
j que, gr aas a Deus e a meu mar i do, t enho t ant as bol sas e
t ant as ci nt as, que ser i amsuf i ci ent es par a eu me af ogar no
mei o del as. Depoi s de t udo i st o, ao senhor , como se meu pai
f or a, di go- l he que, se esse homem no desi st e de f azer o que
vemf azendo, eu o di r ei a meu mar i do, assi m como aos meus
i r mos; ent o, ocor r a o que ocor r er , acho que bemmel hor
ser el e cast i gado, se cast i go mer ece, do que eu ser mot i vo de
quei xas por sua causa; meu f r ade, i sso beml he f i car !
Depoi s de di zer est as pal avr as, a mul her , chor ando mui t o,
t i r ou da par t e i nt er na de uma de suas vest es uma l i nd ssi ma
bol sa, mui t o r i ca, e uma gr aci osa ci nt ur i nha, j ogando t udo
no r egao do f r ade. Acr edi t ando f i r mement e emt udo o que
el a di zi a, o padr e sent i u- se pr of undament e cont ur bado, e
di sse:
Fi l ha mi nha, se voc se quei xa de t udo i st o, no f i co
sur pr eso, nemvej o como censur - l a; ao cont r r i o, el ogi o- a
mui t o, poi s ni st o voc at ende aos meus consel hos. Eu
censur ei , na ver dade, a est e homem, ant eont em; v- se que
el e no cumpr i u r i sca o que me pr omet eu. Pel o seu
pr ocedi ment o, no passado, e pel o que acaba de f azer , out r a
vez, pr et endo esquent ar - l he de t al modo as or el has, que
dei xar de mol est - l a. E voc, mi nha f i l ha, coma bno de
Deus, no se dei xe vencer pel a i r a; se cont ar a al gum dos
seus o que est acont ecendo, di sso poder advi r mui t o mal .
No t ema j amai s que al gum mal possa suceder a voc,
devi do ao pr ocedi ment o dest e homem; eu ser ei sempr e,
per ant e Deus e di ant e dos homens, f i r m ssi ma t est emunha
de sua honest i dade.
A mul her deu most r as de sent i r - se consol ada comessas
pal avr as; e, como pessoa conhecedor a da pr pr i a avar eza e
da dos out r os, r et r ucou:
Meu f r ade, vr i os dos meus par ent es apar ecer am- me
est as noi t es; par eci a- me que est avamemgr andes
necessi dades, no quer endo seno esmol as; i st o se passa,
sobr et udo, commi nha me. Par ece- me que est t o af l i t a,
emsi t uao t o desesper ada, que me af l i ge v- l a; penso que
el a est sof r endo mui t o, por eu encont r ar - me emt o gr ande
at r i bul ao por causa dest e i ni mi go de Deus. Por i sso,
gost ar i a que o senhor di ssesse, pel as al mas del es, as quar ent a
mi ssas de So Gr egr i o e as or aes de sua par t i cul ar
devoo, par a que Deus os af ast e desse sof r i ment o.
Depoi s de di zer i st o, col ocou 1 f l or i mna mo do padr e. O
sant o f r ade r ecebeu- o comal egr i a; compal avr as car i nhosas
e commui t os exempl os, conf i r mou a devoo del a;
abenoou- a e f - l a r et i r ar - se. Assi m que a mul her dei xou a
i gr ej a, o f r ade, no not ando que f or a enganado, mandou
chamar o ami go. Est e se apr esent ou; not ando que o r el i gi oso
est ava t o per t ur bado, sups l ogo que el e devi a t er novas a
r espei t o daquel a mul her . E aguar dou que el e di ssesse o que
pr et endi a.
Di zendo- l he pal avr as que pr of er i r a emout r as ocasi es, o
f r ade vol t ou a f al ar - l he comar de zanga; e r epr eendeu- o
si ncer ament e, por t er f ei t o o que a mul her af i r mar a que el e
f i zer a. O bomhomem, que no ent endi a ai nda aonde quer i a
o f r ade chegar , negou t udo o que podi a negar , commui t a
br andur a; negou t er mandado a bol sa e a ci nt a; e, a f i mde
que o f r ade no pensasse que el e ment i a, i nsi st i u ni st o, par a
compr ovar se a mul her der a, ao r el i gi oso, uma bol sa e uma
ci nt a. Mui t o abor r eci do, o f r ade ent o excl amou:
Como pode voc negar , homem sement r anhas? Aqui
est o el as! A pr pr i a mul her , el a mesma, empr ant os, vei o
t r az- l as a mi m! Ol he bempar a el as! Vej a se as r econhece!
Fi ngi ndo encher - se de ver gonha, o homem expl i cou:
Por cer t o que as r econheo; conf esso- l he que agi mal ,
mas j ur o- l he que, j que vej o a mul her assi m di spost a, j amai s
o senhor t or nar a ouvi r pal avr a al guma a esse r espei t o.
Bem, mui t as pal avr as t r ocar amos doi s; f i nal ment e, o f r ade
i ngnuo deu a bol sa e a ci nt a ao ami go, depoi s de o censur ar
mui t o e r ogar par a que no cont i nuasse f azendo aqui l o de
que a mul her se quei xava. E, t endo o ami go pr omet i do
at end- l o, despedi u- o.
O br avo homem f i cou mui t ssi mo sat i sf ei t o, ou pel a cer t eza
que par eci a t er , agor a, do amor daquel a mul her , ou pel o bel o
pr esent e. Ao separ ar - se do f r ade, di r i gi u- se l ogo par a um
l ocal onde, comas necessr i as pr ecaues, f ez comque a
mul her not asse que t ant o a bol sa como a ci nt a est avamem
suas mos; per cebendo i st o, a mul her t ambmf i cou mui t o
cont ent e; e ai nda mai s cont ent e se most r ou, por not ar que a
sua manei r a de agi r est ava pr oduzi ndo f r ut os cada vez
mel hor es. Assi m, par a cumpr i r i nt ei r ament e o seu desej o,
esper ou apenas que o seu mar i do empr eendesse vi agempar a
al gum l ugar .
Real ment e, sucedeu que o mar i do, no mui t o depoi s dest es
acont eci ment os, por al gum mot i vo, pr eci sou vi aj ar par a
Gnova. Cer t a manh, depoi s de t er mont ado a caval o e
i ni ci ado a vi agem, a mul her f oi t er como sant o f r ade, e
depoi s de mui t os r odei os di sse- l he:
Meu padr e, quer o di zer - l he que, j agor a, no posso
supor t ar mai s; ent r et ant o, como l he pr omet i nada f azer sem
o seu consel ho pr vi o, aqui venho par a apr esent ar - l he
escusas. A f i mde que o senhor acr edi t e que t enho mot i vos
t ant o par a chor ar como par a apr esent ar quei xas, quer o
cont ar - l he o que o seu ami go, que est par ecendo o di abo do
i nf er no, me f ez est a manh, moment os ant es das mat i nas.
No sei por que i nf el i z acaso el e pde saber que meu mar i do
par t i u, na manh de ont em, par a Gnova. O cer t o que,
hoj e de manh, na hor a que l he di sse, ent r ou no meu
j ar di m, subi u por uma r vor e e chegou at a j anel a de meu
quar t o; nesse i nst ant e, eu desper t ei ; er gui - me e pus- me a
gr i t ar ; e ai nda est ava di spost a a gr i t ar mai s; cont udo, el e, que
no ent r ar a ai nda, me r ogou per do, pel a gr aa de Deus, e
por amor ao senhor , e di sse- me quem er a el e. Escut ando
aqui l o, eu me cal ei , por amor ao senhor ; por m, nua como
nasci , cor r i a cer r ar a j anel a na car a del e. J ul go que, na sua
desvent ur a, el e se af ast ou depoi s di st o, por que no ouvi mai s
nada. Or a, meu f r ade, di game o senhor se i st o coi sa que se
f aa, ou que sej a t ol er vel . Por mi m, no vou mai s t ol er ar
i st o; al i s, da par t e del e, soment e por amor ao senhor que
j supor t ei t ant os abor r eci ment os.
Escut ando essas coi sas, o f r ade f i cou pr of undament e
cont ur bado; no t i nha pal avr as par a di zer - l he; por m,
i ndagou da mul her se el a r econhecer a exat ament e a pessoa
de quem se t r at ava, e se, t al vez, no ser i a out r o o homem. A
i st o, el a r et r ucou:
Louvado sej a Deus! Ent o, no ser i a eu capaz ai nda de o
di st i ngui r de out r o homem? Di go- l he que f oi el e; e no
acr edi t e no que el e l he di sse, apenas por que poder negar
t udo i st o.
O f r ade, ent o, di sse:
Fi l ha, posso apenas di zer , agor a, que o que el e f ez f oi por
demai s audaci oso e mui t o mal f ei t o; quant o a voc,
pr ocedeu como l he convi nha, mandando que el e se f osse.
Ent r et ant o, desej o pedi r a voc que pr oceda agor a da
manei r a que vou r ecomendar - l he, vi st o que Deus a pr ot egeu
cont r a t oda a humi l hao, e j que, por duas vezes,
aqui esceu voc emsegui r o meu consel ho. Recomendo- l he
que, semapr esent ar quei xa a nenhumde seus par ent es,
dei xe o caso sob os meus cui dados; quer o ver se consi go
r ef r ear est e di abo desacor r ent ado, que eu pensava ser um
sant o. Se me f or poss vel det - l o, ou se puder desvi - l o par a
l onge dest a best i al i dade, mui t o bem; se no puder , desde j ,
coma mi nha bno, per mi t o a voc que f aa aqui l o que o
seu esp r i t o j ul gar que pr eci se ser f ei t o.
Agor a, f r ade meu di sse a mul her , por est a vez no
quer o per t ur b- l o, nemdesat ender ao seu consel ho; f aa o
senhor , por m, t odo o empenho, na medi da de suas f or as, a
f i mde que l e dei xe de me abor r ecer ; assi m, pr omet o que
no vol t ar ei mai s sua pr ocur a, por est e mot i vo.
Semmai s pal avr as, e como se. est i vesse movi da pel a
per t ur bao de seu esp r i t o, a mul her dei xou o f r ade. Mal el a
sai u da i gr ej a, o br avo senhor sur gi u no t empl o e f oi
chamado pel o padr e. O r el i gi oso l evou o homem par a um
l ado, e di sse- l he as pal avr as mai s dur as que l he poder i amser
di t as: que er a desl eal , per j ur o e t r ai dor . O homem, que por
duas vezes j f i car a conhecendo a r azo da i r a daquel e f r ade,
conser vou- se cal mo e i mvel ; emsegui da, comr espost as
chei as de espant o, di sse- l he, coma f i nal i dade de l ev- l o a
f al ar mai s:
Mas qual a r azo de sua i r r i t ao, meu f r ade? Ter i a si do
eu quem cr uci f i casse Cr i st o?
E r et r ucou o f r ade:
Ol he aqui , seu semver gonha! Escut e o que voc mesmo
di z! Fal a exat ament e como se t i vesse j decor r i do umano,
ou mesmo doi s, e como se, no t empo, a di st nci a l he t i vesse
f ei t o ol vi dar as t r i st ezas e a desonest i dade. Quer di zer , poi s,
que, dest a manh par a c, j l he sai u do esp r i t o a r ecor dao
de t er comet i do o mal cont r a t er cei r os? Onde est eve voc,
est a manh, pouco ant es de o di a r ai ar ?
Ret r ucou o br avo homem:
I gnor o onde est i ve; a pessoa que l he t r az i nf or maes
chegou mui t o cedo.
cer t o conf i r mou o padr e , a mensagei r a est eve
comi go. Est ou convi ct o de que voc acr edi t ou que, pel o f at o
de no se achar emcasa o mar i do del a, dever i a r eceb- l o
semdemor a emseus br aos! Que i di a, meu apr essado
ami go! A t emos umhomem honest o! Tr ansf or mou- se em
vi andant e not ur no, emabr i dor de j ar di ns, emescal ador de
r vor es! Ser que sua i nt eno, commanobr as
i mpr ovi sadas, super ar a honest i dade daquel a sant a mul her , a
pont o de i r t er sua j anel a, pel as r vor es, dur ant e a noi t e?
No exi st e nada, nest e mundo, que mai s a abor r ea do que
i st o que voc est f azendo; cont udo, voc ai nda i nsi st e. Na
ver dade, vamos pr de par t e o f at o de que el a l he most r ou
mui t a coi sa; o que cer t o que voc est mui t o bem
pr epar ado par a os meus cast i gos! Uma coi sa, por m,
pr et endo di zer - l he. Ei a t emvi ndo aqui , por m no o amor
por voc que a move; por causa de mi nhas i nst nci as e
pedi dos que el a se t emcal ado comr espei t o ao que voc l he
f az; agor a, cont udo, no mai s se cal ar , poi s eu l he dei
l i cena par a r evel ar t udo aos seus i r mos e par ent es, caso
voc l he f aa al go que a descont ent e. Que f ar voc se el a
cont ar aos i r mos?
O br avo senhor , que compr eender a exat ament e o que l he
convi nha f azer , acal mou o f r ade, como mel hor pde, e com
as mai s ampl as pr omessas que i magi nou; e f oi embor a. Na
manh segui nt e, mui t o cedo, penet r ou no j ar di mda casa da
mul her , subi u pel a r vor e, achou a j anel a aber t a; penet r ou
no quar t o e, t o r pi do quant o pde, ani nhou- se nos br aos
da bel a mul her . Est a, que o aguar dar a comenor me desej o,
r ecebeu- o commui t a al egr i a. E di sse:
Tudo gr aas ao senhor f r ade, que comt ant a exat i do
ensi nou a voc o cami nho par a vi r at aqui .
Emsegui da, cada qual gozou, emr el ao ao out r o, as del ci as
do amor . Ambos r i r am- se mui t o da i ngenui dade do padr e
pouco escl ar eci do. Lament ar am que exi st i ssem f l ocos de l ,
pent es e car dador es. E j unt os, compr azer r enovado,
t or nar ama sat i sf azer - se. Os doi s col ocar am emor dem as
suas r el aes; e de t al manei r a se ar r anj ar am que, semne-
nhuma necessi dade de el a r et or nar pr esena do f r ade,
mui t as out r as noi t es, como mesmo del ei t e, t or nar ama
encont r ar - se e a sent i r - se f el i zes.
As del ci as como est as supl i co a Deus que, pel a sua sant a
mi ser i cr di a, l ogo me conduza, a mi m, e a t odas as al mas
cr i st s que a el as aspi r em.
QUARTA NOVELA
DomFl i x ensi na ao Fr ade Pucci o de que manei r a
poder t or nar - se beat o, submet endo- se a uma
peni t nci a. O Fr ade Pucci o submet e- se; enquant o
i st o, DomFl i x passa t i mos quar t os de hor a coma
mul her do f r ade.
Quando Fi l omena se cal ou, ao concl ui r a sua novel a,
Di oni o el ogi ou mui t o, comt er nas pal avr as, a i nt el i gnci a
daquel a mul her ; el ogi ou, t ambm, os vot os que Fi l omena
f i zer a ao f i nal . Depoi s, a r ai nha, r i ndo, ol hou par a Pnf i l o, e
di sse- l he:
Agor a, par a dar pr ossegui ment o, cont i nue Pnf i l o com
al guma novel azi nha agr advel , de sua escol ha.
Ret r ucou l ogo Pnf i l o que o f ar i a de bomgr ado, e
pr i nci pi ou:
Senhor a, exi st emmui t as pessoas que, enquant o el as
mesmas se esf or ampor conqui st ar o par a so, o mai s que
conseguem mandar par a l os out r os. I st o f oi o que
ocor r eu comuma vi zi nha nossa, no h mui t o t empo, como
se i r ouvi r .
Segundo o que escut ei di zer , per t o de So Pancr ci o houve
umhomem bondoso e r i co, chamado Pucci o di Ri ni er i ; est e
senhor , ent r egue t ot al ment e s coi sas do esp r i t o, t or nou- se
i r mo da Or dem Ter cei r a de So Fr anci sco, adot ando o
nome de Fr ade Pucci o. Ai nda que pudesse segui r a sua vi da
espi r i t ual , vi st o que no possu a mai s f am l i a do que sua
mul her e uma ai a, ai nda assi m cont i nuava a at ender os seus
negci os, par a os quai s se val i a comf r eqnci a da I gr ej a.
Como er a umhomem br onco, de nenhuma cul t ur a, r ezava
os seus padr e- nossos, i a aos ser mes, assi st i a s mi ssas, e
j amai s acont eci a est ar ausent e das l audes que os secul ar es
cant avam. J ej uava e di sci pl i nava- se; af i r mava- se, mesmo,
que er a f l agel ador .
Sua esposa, chamada I sabet t a, er a ai nda j ovem; est ava ent r e
os 28 e os t r i nt a anos. Apet i t osa, bel a, bemf ei t a de cor po,
par eci a uma ma casol ana. Devi do sant i dade do mar i do, e
t ambmpel a i dade del e, el a f azi a, emger al , abst enes
mui t o mai s pr ol ongadas do que t al vez desej asse. Quando
quer i a dei t ar - se, ou mesmo br i ncar comel e, emvez de
concor dar comel a, el e nar r ava- l he a vi da de Cr i st o, ou os
ser mes que o Fr ade Anast ci o pr egar a, ou as quei xas de
Madal ena, ou coi sas assi m.
Naquel a poca, vol t ou de Par i s ummonge, de nome Dom
Fl i x, do Convent o de So Pancr ci o, ai nda mui t o j ovem,
bemapessoado, de esp r i t o vi vo e de pr of und ssi ma ci nci a.
O Fr ade Pucci o t r avou comest e monge ami zade mui t o
nt i ma. DomFl i x r esol vi a, r pi da e habi l ment e, qual quer
dvi da que o Fr ade Pucci o pr opusesse; al m do mai s, conhe-
cendo as suas condi es, o monge segui a, aos ol hos do f r ade,
uma condut a i negavel ment e sant a. Dest e modo, comeou o
Fr ade Pucci o a l evar o monge DomFl i x par a sua casa e a
obsequi - l o, de t empos a t empos, comal moo ou j ant ar , de
acor do coma ocasi o.
Por amor a Pucci o, a mul her dest e se most r ava mui t o
cor dat a, e de bomgr ado f azi a as honr as de dona de casa.
Cont i nuou, por t ant o, o monge a i r casa do f r ade; vendo-
l he a esposa, t o j ovem, t o f r esca, t o bemdot ada de
f or mas, not ou l ogo qual ser i a a coi sa de que el a mai s car eci a.
Sups, ent o, que, se pudesse, poupar i a t r abal ho ao Fr ade
Pucci o, dando a el a aqui l o de que el a pr eci sava. Ps, ent o,
os ol hos nel a, mui t as e mui t as vezes, ast uci osament e. Tant o
f ez, que acabou desper t ando no esp r i t o da mul her o mesmo
desej o que el e al i ment ava; not ou o monge est a r eal i dade;
desse modo, na pr i mei r a opor t uni dade que l he apar eceu,
conver sou comel a a r espei t o do que desej ava.
Cont udo, ai nda que a achasse pr opensa a r eal i zar a t ar ef a,
par eci a- l he i mposs vel achar o modo de execut - l a, poi s a
moa s quer i a saber de est ar como monge emsua pr pr i a
casa, e emnenhumout r o l ugar , poi s no t i nha conf i ana em
nenhumout r o l ugar ; t odavi a, emsua casa mesmo nada er a
poss vel f azer , vi st o que Pucci o j amai s dei xava a ci dade. Por
esse mot i vo, vi vi a o monge emgr ande pesar . Aps r ef l et i r
mui t o, el e descobr i u ummei o de est ar coma mul her , em
casa del a, e semdesper t ar a desconf i ana, apesar de o Fr ade
Pucci o est ar no seu l ar . Pr ocur ou, poi s, cer t o di a o Fr ade
Pucci o e assi m l he f al ou:
Comf r eqnci a, compr eendi , Fr ade Pucci o, que o seu
mai or desej o t or nar - se sant o. Ent r et ant o, par ece- me que
voc est pr ocur ando i st o pel o cami nho mai s demor ado.
Exi st e umcami nho que mui t o mai s cur t o que
conheci do dos papas e de out r os pr el ados mai or es; en-
t r et ant o, el es no quer emque esse cami nho sej a most r ado,
poi s a or dem cl er i cal , que vi ve, na sua mai or i a, de esmol as,
l ogo se di ssol ver i a; poi s, ent o, os secul ar es no pr over i am
s suas necessi dades, nemcomesmol as, nemcomout r a
coi sa qual quer . Vi st o, por m, que voc meu ami go, e que
me t emhonr ado mui t o, eu ensi nar - l he- i a o cami nho, se
est i vesse segur o de que voc no o r evel ar i a a ni ngum, e de
que voc o segui r i a.
Ansi oso por conhecer o t al cami nho, o Fr ade Pucci o
comeou a r ogar , pr i mei r o, comgr ande i nst nci a, par a o
monge ensi nar - l ho; depoi s, passou a j ur ar que j amai s, a no
ser quando f osse do agr ado do monge, di r i a pal avr a sobr e
i st o, a quem quer que f osse; e decl ar ou que, se l he f osse
poss vel segui r aquel e cami nho, haver i a de segui - l o.
J que voc pr omet e aqui esceu o monge , vou
most r - l o a voc. Deve saber desde j que os sant os dout or es
assegur am que o r el i gi oso que quer f azer - se beat o pr eci sa
submet er - se peni t nci a que vou r evel ar - l he agor a;
necessr i o, por m, que voc a compr eenda comesp r i t o
sadi o. No di go que, aps a peni t nci a, voc dei xe de ser o
pecador que ; mas vai acont ecer que os pecados que voc
t i ver pr at i cado at a hor a da peni t nci a est ar o pur gados, e,
por causa da mesma peni t nci a, el es ser - l he- o per doados;
desse modo, os pecados que f or em comet i dos depoi s no
ser o cont ados par a a sua danao; ao cont r r i o, apagar - se- o
coma gua bent a, como so di ssi pados agor a os pecados
veni ai s. Por i sso, i mpor t ant e que se conf esse, comgr ande
di l i genci a, sobr et udo dos pecados, quando i ni ci a a
peni t nci a; f ei t o i st o, necessr i o que o homem pr i nci pi e
umj ej um per f ei t o e compl et a abst i nnci a; i ndi spensvel
que t al abst i nnci a dur e quar ent a di as; nesse per odo, voc
no apenas vai dei xar de apr oxi mar - se de qual quer mul her ,
como evi t ar t ambmt ocar na sua pr pr i a esposa. Al m
di sso, conveni ent e t er , emsua casa mesmo, uml ugar de
onde, noi t e, possa voc f i t ar o cu; ao soar a hor a das
compl et as voc i r par a esse l ocal , onde col ocar uma t bua,
bast ant e l ar ga, de modo que, est ando voc de p, nel a apoi e
as cost as, al t ur a dos r i ns; necessr i o que possa,
i gual ment e, mant endo os ps no cho, est ender os br aos,
como umcr uci f i xo. Quer endo apoi ar os br aos num
cr avel ho, pode f az- l o. Assi m f azendo, f i t ando o cu, voc
f i car , semse mover absol ut ament e, at de manh. Se
t i vesse o esp r i t o cul t i vado, ser i a conveni ent e, ent r et ant o,
di zer al gumas or aes que eu l he dar i a; cont udo, vi st o que
no o , convmdi zer t r ezent os padr e- nossos, e mai s
t r ezent as ave- mar i as, por umsent i ment o de r ever nci a pel a
Tr i ndade; f i t ando o cu, voc r ecor dar sempr e que f oi Deus
quem cr i ou o cu e a t er r a; t er , t ambm, no esp r i t o, a
pai xo de Cr i st o, est ando na posi o emque l e est eve na
cr uz. Emsegui da, quando soar emas mat i nas, se voc qui ser ,
poder sai r de l , e vest i do da manei r a como est i ver , j ogar - se
na cama, par a dor mi r . Na manh segui nt e, dever i r i gr ej a
e al i ouvi r , pel o menos, t r s mi ssas, al m de r ezar ci nqent a
padr e- nossos, como mesmo nmer o de ave- mar i as. Depoi s,
comgr ande si mpl i ci dade, poder i r cui dar de seus negci os,
se que os t em; emsegui da, i r f azer sua r ef ei o; t ar de,
dever compar ecer out r a vez i gr ej a, e al i r ezar umas t ant as
or aes, que eu l he dar ei escr i t as, e semas quai s no poder
ni ngumf i car . Por f i m, per t o das compl et as, t er de r et or nar
ao l ocal menci onado, na posi o i ndi cada. Fazendo i st o,
como eu j f i z, cr ei o que, ant es de t er mi nada a peni t nci a, e
se a r eal i zar comi nt egr al devoo, voc sent i r a coi sa
mar avi l hosa que a beat i t ude et er na.
Obser vou, ent o, o Fr ade Pucci o:
No i st o coi sa pesada demai s, nempr ol ongada em
excesso, e pode- se beml ev- l a a t er mo. Assi m, emnome de
Deus, quer o i ni ci ar no domi ngo.
Despedi u- se do monge e f oi par a casa. onde, comper f ei t a
or dem, e coml i cena de DomFl i x, nar r ou t udo esposa.
Ent endeu per f ei t ament e a mul her o que o monge quer i a dar
a ent ender comaquel a hi st r i a de l e f i car semse mover at
de madr ugada; desse modo, consi der ando que aquel a ser i a
uma excel ent e manei r a de se l i vr ar da vi gi l nci a do mar i do,
di sse- l he que i sso, ou out r a coi sa qual quer que l e f i zesse
par a o bemda pr pr i a al ma, s causar i a al egr i a a el a.
Gar ant i u- l he que, par a que Deus t or nasse pr ovei t osa a sua
peni t nci a, el a i r i a j ej uar coml e: de modo al gum
concor dar i a emagi r de out r a manei r a. Sobr e i st o, ambos se
ent ender am.
No out r o domi ngo, o Fr ade Pucci o i ni ci ou a peni t nci a; e o
senhor monge, de conl ui o cor n a mul her , e emhor as nas
quai s o mar i do no podi a v- l o, passou a i r j ant ar cor n el a a
mai or par t e das noi t es; coml e l evava sempr e al go par a
comer e al go par a beber ; emsegui da, met i a- se na cama em
companhi a del a, at que sur gi sse a manh, quando, ent o.
Levant ando- se; i a embor a; a essa hor a, i a o Fr ade Pucci o par a
a mesma cama.
O l ocal escol hi do pel o Fr ade Pucci o par a a sua peni t nci a
est ava ao l ado do quar t o onde dor mi a a mul her . Er a separ ado
desse quar t o por uma par ede pouco espessa. Como o monge,
est ando coma mul her , se movi ment ava demai s, sem
nenhumcont r ol e, o mesmo acont ecendo comel a em
r el ao a el e, o Fr ade Pucci o ent endeu que havi a
movi ment o demai s emsua casa. Cer t a noi t e, depoi s de t er
r ezado cemdos seus padr e- nossos, par ou nesse pont o;
chamou pel a mul her , semdei xar o seu post o; e per gunt ou o
que est ava f azendo. Mui t o br i ncal hona, a mul her , que t al vez
est i vesse quel a hor a caval gando a f er a de So Bent o, ou
ent o, a de So Gual ber t o, di sse:
Or a, meu mar i do! Eu r ebol o quant o posso!
O f r ade, ent o, obser vou:
Como? Voc r ebol a? Que si gni f i ca esse r ebol ar ?
Ri ndo mui t o, poi s que er a al egr e por nat ur eza e segur a de si ,
e t al vez por que t i vesse t ambmr azes par a r i r , - a mul her
r et r ucou, i ndagando, por sua vez:
Como? Ent o no sabe voc o que i st o si gni f i ca? Poi s f oi
de seus l bi os que escut ei o pr ovr bi o que gar ant e que a
pessoa que noi t e no j ant a r ebol a a noi t e t oda.
Admi t i u o Fr ade Pucci o que o j ej um f osse a r azo de el a no
poder conci l i ar o sono, e por i sso que el a se r emexi a na
cama; assi m sendo, di sse- l he de boa f :
Mul her , beml he af i r mei que no f i zesse j ej um; por m,
desde que voc qui s j ej uar , no pense mai s ni st o; pr ocur e
descansar . Voc r ebol a t ant o na cama, que a casa t oda
t r eme.
No f i que pr eocupado, eu sei o que est ou f azendo; voc
pr ocur e f azer bemf ei t o o que t ema f azer , que eu vou f azer
o que me compet e da mel hor manei r a que puder .
Cal ou- se o Fr ade Pucci o e vol t ou r eci t ao de seus padr e-
nossos: a par t i r daquel a noi t e, o monge e a mul her
ar r anj ar am out r a cama, emout r a par t e da casa, e passar ama
di ver t i r - se al i , comgr andes f est as, e semnenhuma
i nt er r upo, dur ant e t odo o t empo que dur ava a peni t nci a
do Fr ade Pucci o. 1 hor a da madr ugada, i a o monge
embor a, e a mul her vol t ava ao seu l ei t o; pouco depoi s,
t er mi nando a peni t nci a daquel a noi t e, par a esse mesmo
l ei t o cami nhava o Fr ade Pucci o. I amas coi sas segui ndo
dest e modo: o f r ade coma sua peni t nci a e a mul her
amor osament e mant i da pel o monge. Cer t a vez, di sse el a ao
monge:
Voc or dena que o Fr ade Pucci o f aa peni t nci a, e com
i sso ns que ganhamos o cu.
Achou a mul her que t udo i a mar avi l hosament e bem.
Habi t uou- se t ant o ao al i ment o que l he pr opor ci onava o
monge que, ai nda aps a l onga abst i nnci a que passar a em
r el ao ao mar i do, e ai nda depoi s de t er mi nada a peni t nci a
do Fr ade Pucci o, ar r anj ou mei o de cont i nuar al i ment ando- se
comel e, emout r a par t e, por mui t o t empo, auf er i ndo pr azer .
A f i mde que as der r adei r as pal avr as no est ej amem
di ssonnci a comas pr i mei r as, sucedeu que o Fr ade Pucci o,
comas peni t nci as que f ez, j ul gou t er ganho o par a so;
cont udo, o que f ez f oi i nt r oduzi r , nesse par a so, o pr pr i o
monge, que l he abr i r a o cami nho par a al i chegar mai s
r pi do; nesse par a so, t ambm, el e f ez ent r ar a mul her , que,
pel o seu pr ocedi ment o, vi vi a emgr ande pr eci so daqui l o
que o monge, como homem mi ser i cor di oso, l he dava com
gr ande abundnci a.
QUI NTA NOVELA
D o Zi ma ao Senhor Fr anci sco Ver gel l esi o seu
pal af r m; assi m, coml i cena del e, f al a sua mul her ;
como est a se cal a, el e mesmo r esponde, f i ngi ndo ser
el a que r esponde; e, conf or me a sua r espost a, segue-
se a conseqnci a de vi da.
Pnf i l o concl u r a a sua novel a do Fr ade Pucci o no sem
pr ovocar mui t o r i so das mul her es, quando compor t e
senhor i al a r ai nha or denou a El i sa que cont i nuasse. E El i sa,
umt ant o agast ada, no por mal ci a, por m por ant i go
cost ume, comeou a di zer assi m:
Mui t os, por saber emmui t o, j ul gamque os out r os nada
sabem; cont udo, esses, comf r eqnci a, j ul gami l udi r os
out r os, mas const at am, depoi s de consumi dos os f at os, que
pel os out r os f or am enganados. Por i sso, acho que gr ande
l oucur a a que comet emos que, semnecessi dade, comeam
a t est ar as f or as da al hei a i nt el i gnci a. Cont udo, vi st o que
poss vel que nemt odos t enhama mesma opi ni o, agr ada-
me nar r ar - l hes, cont i nuando a or dem dada nossa pal est r a,
o que sucedeu a umcaval ei r o de Pi st i a.
EmPi st i a, exi st i u na f am l i a dos Ver gel l esi umcaval ei r o
conheci do por Senhor Fr anci sco, r i qu ssi mo, i l ust r ado,
esper t o, por m excessi vament e avar o. Pr eci sando assumi r o
post o de podest ade de Mi l o, o Senhor Fr anci sco ar r anj ou
t udo quando f osse opor t uno par a apr esent ar - se comt odas as
honr as; por m, no encont r ou pal af r mque f osse bast ant e
bel o par a seu ser vi o. No achando nenhumani mal de seu
agr ado, el e f i cou mui t o pr eocupado.
Nesse t empo vi vi a, emPi st i a, umr apaz chamado Ri car do,
de or i gemhumi l de, mas mui t o r i co; cost umava est e moo
andar t o ador nado e t o l i mpo, comr espei t o sua pessoa,
que o t i nhamapel i dado, por i sso, de " o Zi ma" . Por mui t o
t empo el e al i ment ou seu amor e qui s possui r , semo
consegui r , a esposa do Senhor Fr anci sco, que er a l i nda e
mui t o honest a. Or a, t i nha est e r apaz umdos mai s l i ndos
caval os da Toscana; e t i nha- l he mui t a est i ma, por causa da
ext r aor di nr i a bel eza do ani mal .
Todos sabi amque Ri car do amava a mul her do Senhor
Fr anci sco; por est a r azo, houve quem f osse di zer a est e
caval ei r o que, se el e pedi sse aquel e pal af r ma Ri car do,
consegui r i a o que pedi sse, por causa do amor que o Zi ma
sent i a par a coma sua esposa. O Senhor Fr anci sco, movi do
pel a avar eza, pedi u que o Zi ma vi esse sua pr esena, e
di sse- l he que quer i a compr ar o seu pal af r m, esper ando que
o Zi ma l ho desse de pr esent e. O Zi ma f i cou mui t o cont ent e
ouvi ndo as pal avr as do Senhor Fr anci sco; e r et r ucou- l he:
Senhor , ai nda que me desse emt r oca t udo o que o
senhor t emnest e mundo, no consegui r i a emt r ansao de
compr a e venda f i car como meu pal af r m; ent r et ant o,
poder o senhor r eceb- l o de gr aa, quando qui ser , se
obser var est a condi o: que eu, ant es que o senhor ent r e de
posse do meu ani mal , e comsua per mi sso, possa pr of er i r ,
na sua pr esena, umas t ant as pal avr as di r i gi das sua esposa,
f i cando, cont udo, el a e eu t o di st anci ados de qual quer out r a
pessoa, de manei r a que mi nhas pal avr as no sej am ouvi das
seno por el a.
Dava- se est e nome, emFl or ena, a quem se vest i a
comapur o e usava per f umes mui t o f r agr ant es.
Levado pel a sua avar eza, e pensando que poder i a enganar o
r apaz, o caval ei r o r espondeu que est ava de acor do, e que
i sso poder i a r eal i zar - se quando bemo Zi ma desej asse.
Dei xou Ri car do no sal o de seu pal ci o; f oi t er aos aposent os
da esposa; cont ou- l he como poder i a, commui t a f aci l i dade,
consegui r o pal af r m; e obr i gou- a a i r ouvi r as pal avr as do
Zi ma, ai nda que t omando a pr ecauo de no r esponder ,
nempouco nemmui t o, ao que l e di ssesse. A mul her
l ament ou, comsi ncer i dade, esse ent endi ment o; ai nda assi m,
sendo- l he conveni ent e sat i sf azer as vont ades do mar i do,
di sse que f ar i a o que el e or denasse que el a f i zesse. Desse
modo, depoi s do mar i do, passou par a o sal o, par a escut ar o
que o Zi ma t i nha a l he di zer .
Ti nha o Zi ma r econf i r mado o pact o como caval ei r o; por
i sso, encami nhou- se coma mul her do out r o par a umcant o,
l onge de qual quer pessoa. Al i , j unt o del a, sent ou- se e ps- se
a f al ar :
Vi r t uosa senhor a, est ou cer t o de que a senhor a t o
i nt el i gent e que j t enha, desde mui t o t empo, not ado quant o
amor a sua bel eza f z nascer emmeu cor ao. Semnenhum
f avor , a sua bel eza supl ant a a de qual quer out r a mul her que
eu j t enha vi st o. Ponho de par t e os seus hbi t os l ouvvei s e
suas vi r t udes semi gual ; esses hbi t os e essas vi r t udes ser i am
suf i ci ent ement e f or t es par a pr ender e ani mar o esp r i t o de
qual quer homem. Assi m sendo, no necessr i o que eu l he
demonst r e, compal avr as, que o meu amor t emsi do o mai s
f or t e e o mai s ar dent e que, emqual quer t empo, homem
al gum nut r i u por uma mul her ; e desse modo haver de ser
sempr e, enquant o mi nha i nf el i z exi st nci a sust ent ar esses
membr os; ai nda mai s: se, do out r o l ado da vi da, se ama
como do l ado de c, eu amar ei a senhor a por t oda a
et er ni dade. Por i sso, pode a senhor a est ar cer t a de que, de
t udo quant o t ema senhor a, sej a de mui t o val or , sej a de
expr esso humi l de, nada mai s seu do que eu o sou, nem
coi sa al guma poder f azer t ant o o que desej a, como comi go,
enquant o- eu f r eu mesmo. Par a que a senhor a f i que di st o
convenci da, e t enha pr ovas de que i sso ver dade, af i r mo-
l he que gost ar i a, e consi der ar i a uma gr ande gr aa de sua
par t e, que a senhor a mandasse que eu f i zesse qual quer coi sa
de seu agr ado, e que est i vesse ao meu al cance; se eu t i vesse
poder , e se est i vesse no comando, f ar i a comque o mundo
t odo de pr ont o me obedecesse. Por t ant o, se sou seu, como
sou e como a senhor a ouve, no semmer eci ment os que
me at r evo a apr esent ar os meus r ogos sua al t eza, ni ca
f ont e, excl ui ndo qual quer out r a, da qual poder o vi r a mi nha
paz, o meu beme a mi nha sal vao. Assi m sendo, como
ser vi dor mai s humi l de, gar ant o- l he que a senhor a o meu
gr ande beme a ni ca esper ana da mi nha al ma, que se
al i ment a de amor oso f ogo por esper ar na senhor a; e r ogo-
l he que a sua bondade sej a t ant a, e que sej a t o abr andada a
sua ant i ga dur eza par a comi go, a pont o de eu, r econf or t ado
pel a sua pi edade, poder expr essar que, t ant o quant o est ou
apai xonado pel a sua bel eza, do mesmo modo de sua bondade
r ecebo a vi da. Se o seu esp r i t o al t i vo no f r sens vel aos
meus apel os, semdvi da al guma a mi nha exi st nci a se
ext i ngui r . Mor r er ei ; e a senhor a poder ser apont ada como
a mi nha assassi na. Vamos pr de par t e a ci r cunst nci a de a
mi nha mor t e no ser nenhuma honr a par a a senhor a;
mesmo assi m, acr edi t o que, se al guma vez l he doer a cons-
ci nci a, a senhor a haver de l ament ar t er f ei t o o que f z; e,
quem sabe, umdi a mai s bemdi spost a, a si mesma di r :
" Senhor Deus! Que gr ande mal comet i no evi denci ando
mi ser i cr di a pel o meu Zi ma! " Se no vi er est e
ar r ependi ment o, mesmo assi m haver sempr e r azo par a
l ament aes; ant es que i st o venha a suceder , e agor a que a
senhor a pode aj udar - me, t ent e ent ender ; ant es que eu
mor r a, api ede- se de mi m; a senhor a pode f az- l o, e soment e
a senhor a pode t or nar - me o mai s f el i z ou o mai s i nf el i z dos
homens. Esper o que a sua gent i l eza sej a t ant a que no
per mi t a que t ol er e que eu, por t ant o amor , ganhe a mor t e
como pr mi o. Cr ei o que, comuma r espost a agr advel , chei a
de gr aa, a senhor a r econf or t ar o meu esp r i t o que, chei o
de pavor , t r eme t odo sua pr esena.
Nesse pont o o j ovem se cal ou, e f ez comque al gumas
l gr i mas, por ent r e f undos suspi r os, l he escor r essemdos
ol hos; depoi s, f i cou esper a de que a gent i l senhor a l he
desse r espost a. Obser ve- se, cont udo, que as l ongas
di vagaes, as ameaas, os madr i gai s e mui t as coi sas
i dnt i cas, que ant er i or ment e f i zer a o r apaz par a a mul her
que el e amava, no t i nhamconsegui do comover a l i nda
dama; ent r et ant o, el a f i cou mui t o comovi da comas pal avr as
t er nas, di t as dest a vez pel o apai xonado Zi ma; e comeou a
sent i r o que ant es j amai s sent i r a, i st o , a gr andeza daquel e
amor . E ai nda que, par a at ender det er mi nao do mar i do,
se mant i vesse cal ada, no pde r epr i mi r al guns pequenos
suspi r os, como que evi denci ou o que, de bomgr ado, t er i a
r espondi do ao Zi ma.
Aps aguar dar al guns i nst ant es, e vendo que no vi nha
nenhuma r espost a da par t e del a, o Zi ma f i cou mui t o
admi r ado. E comeou, ent o, a not ar que t i po de ar t i manha
usar a o caval ei r o. Ai nda assi m, el e f i t ou- a no r ost o; vi u que
os ol hos del a l ampej avam, quando o seu ol har se di r i gi a par a
el e; r ecol heu os suspi r os que el a dei xava escapar do pei t o,
comt oda a f or a que el es t i nham, por sua nat ur eza; f i cou,
assi m, ani mado por al guma esper ana; e, auxi l i ado por el a,
segui u out r o r umo: ps- se a r esponder a si mesmo, como se
el a que l he f al asse, e pr ossegui ndo el a a escut - l o. E
r espondeu desse modo:
Quer i do Zi ma, no exi st e nenhuma dvi da; est ou h
t empos convi ct a de que seu amor por mi m gr ande e
per f ei t o; agor a, pel as suas pal avr as, ai nda mai s convenci da
di st o f i co. Est ou cont ent e, como j ust o que eu est ej a.
Ent r et ant o, se, aos seus ol hos, par eci i nf l ex vel e cr uel , no
quer o que voc acr edi t e que, emmeu nt i mo, t enha
ocor r i do o que o meu r ost o demonst r ou. Ao cont r r i o,
sempr e l he t i ve amor ; sempr e o desej ei , mai s do que out r o
homem qual quer . Cont udo, f oi conveni ent e que eu
pr ocedesse assi m, ou pel o t emor dos out r os, ou par a mant er
a r eput ao da mi nha honr adez. Chegou, por m, o t empo j
emque l he poder ei pr ovar se o amo ou no; t empo de l he
dar o pr mi o do amor que voc nut r i u e ai nda nut r e por
mi m. Assi m, acal me- se e t enha esper ana. O Senhor
Fr anci sco est de par t i da, dent r o de al guns di as, par a Mi l o,
par a ser o seu podest ade; voc sabe di st o, vi st o que, por meu
amor , voc l he ent r egou o seu pal af r m. Quando el e se
r et i r ar , pr omet o- l he, semnenhuma dvi da, pel a mi nha f ,
assi m como pel o i menso amor que t enho por voc, que se
encont r ar comi go; ent o, dar emos compl et o e cabal
cumpr i ment o ao nosso amor . Par a que eu no o obr i gue a
f al ar de novo sobr e est e assunt o, vamos combi nar o que
segue: na noi t e do di a emque voc vi r duas t oal has
est endi das j anel a de meu quar t o, que d par a o nosso
j ar di m, poder chegar at mi m, ent r ando pel a por t a do
j ar di m; pr ocur e no ser vi st o; al i voc me achar a sua
esper a; emsegui da, f i car emos j unt os t oda a noi t e, t r ocando
car i nhos e pr azer es, t al e qual ansi amos por f azer .
Aps t er o Zi ma f al ado desse modo, como se a mul her que
l he f al asse, vol t ou a di zer , emseu pr pr i o nome, e r et r ucou
dessa manei r a:
Quer i da mul her , gr aas ao est upendo pr azer que a sua
bel a r espost a me deu, mi nha at eno se f i xou t ant o emsua
pessoa, que mal posso const r ui r sent enas par a r esponder -
l he, par a agr adecer - l he do modo conveni ent e. Cont udo, se
eu pudesse di zer al go, como pr et endo, nenhumt empo ser i a
suf i ci ent ement e l ongo par a eu l he dar gr aas, como de
meu desej o e como me caber i a f azer . Assi m sendo, dei xo
ent r egue sua di scr et a consi der ao soment e que, como
voc me i mps, assi m pr ocur ar ei agi r , semf al t a; ent o,
t al vez, mai s acal mado pel a ddi va que me conceder , f ar ei o
poss vel par a r ender - l he as mai or es gr aas que est i ver em ao
meu al cance. Bem, por enquant o nada mai s t enho a di zer .
Deus l he d, quer i d ssi ma mul her , aquel a al egr i a e aquel e
bemest ar que voc mai s i nt ensament e desej a; e eu
r ecomendo- a a Deus.
Dur ant e t oda a ent r evi st a, a mul her no di sse uma pal avr a
sequer ; o Zi ma l evant ou- se; r et or nou par a per t o do
caval ei r o; est e, vendo- o de p, f oi ao seu encont r o, e, r i ndo,
di sse:
Que me di z o senhor ? Cumpr i a mi nha pr omessa de modo
cor r et o?
Senhor Fr anci sco, no r et r ucou o Zi ma. Pr omet eu o
senhor per mi t i r que eu f al asse sua esposa; cont udo
apr esent ou- me uma est t ua de mr mor e.
Est a expr esso dei xou mui t o cont ent e o caval ei r o, que,
t endo j boa opi ni o f or mada a r espei t o da esposa, ai nda
mai s a r ef or ou: e di sse:
J agor a mui t o meu o pal af r mque f oi seu.
A i st o, escl ar eceu o Zi ma:
Senhor Fr anci sco, i st o ver dade; se eu supusesse que i r i a
consegui r , dest a sua per mi sso, umt al f r ut o, que f oi o que
r eal ment e consegui , eu t er - l he- i a dado o pal af r mat sem
pedi r par a f al ar comel a. Se convi esse a Deus que eu assi m
pr ocedesse, no suceder i a o que sucedeu: que o senhor
adqui r i u umpal af r msemque eu o t enha vendi do.
Ri u- se di st o o caval ei r o. Apossando- se do pal af r m, f oi a
cami nho de Mi l o, passados al guns di as, par a al i assumi r o
car go de podest ade.
A mul her , l i vr e emsua casa, pensou mui t as vezes no que
l he di sser a o Zi ma, no amor que nut r i a por el a, e no
pal af r mque el e der a de pr esent e pel o seu amor . E a si
mesma di sse: " Que est ou f azendo? Por que devo gast ar a
mi nha moci dade? Meu mar i do par t i u par a Mi l o e no
r et or nar seno passados sei s meses; e, quando t i ver vol t ado,
que vai devol ver - me? E quando eu f or vel ha j , que que
vai acont ecer ? Al m do mai s, quando que eu encont r ar ei
out r o amant e que me t enha t ant o amor quant o o Zi ma?
Est ou sozi nha, e no r ecei o ni ngum. No sei por que eu
no deva apr ovei t ar est e bomt empo, enquant o posso; no
t er ei sempr e os l azer es de hoj e. Ni ngumvai f i car sabendo
coi sa al guma daqui l o que eu f i zer ; e, mesmo que el e o
soubesse, mel hor f azer e ar r epender - se, do que no f azer e
ai nda assi m t er de se ar r epender "
Dando a si mesma est es consel hos, el a col ocou, cer t o di a,
duas t oal has j anel a de seu quar t o, que dava par a o j ar di m,
como l he expl i car a o Zi ma. O homem vi u o si nal
combi nado; f i cou i mensament e f el i z; e, l ogo que cai u a
noi t e, sozi nho, s ocul t as, r umou par a a por t a daquel e
j ar di m; achou- a aber t a; dal i par t i u par a out r a por t a, que dava
ent r ada par a a casa; e al i achou a mul her j sua esper a. Ao
v- l o acer car - se, a mul her ps- se de p; el e abr aou- a e
bei j ou- a mi l e mi l vezes; e segui u- a escadas aci ma. Logo
ent r ar amno l ei t o e al i conhecer am os pr azer es mxi mos do
amor .
Foi est a a pr i mei r a vez, mas no f oi a l t i ma; enquant o
est eve emMi l o o caval ei r o, e ai nda aps a sua vol t a, f oi o
Zi ma t er comel a, mui t as vezes, comenor me pr azer de
ambas as par t es.
SEXTA NOVELA
Ri car do Mi nut ol o ama a esposa de Fi l i pi nho
Si ghi nol f o; el a f i ca enci umada, quando Fi l i pi nho l he
cont a que deve i r , emcompanhi a da esposa de
Ri car do, a umbanho no di a segui nt e; por i sso,
Ri car do a i nduz a i r a esse banho; e, pensando que
est como mar i do, el a per cebe, depoi s, que est eve
comRi car do.
El i sa concl u r a o que t i nha a di zer ; por i sso, el ogi ada a
sagaci dade do Zi ma, a r ai nha or denou que Fi ammet t a
pr ossegui sse, cont ando out r a de suas est r i as. E Fi ammet t a,
mui t o al egr e, r et r ucou:
Senhor a mi nha, de mui t o boa vont ade.
E pr i nci pi ou:
Convmdei xar umpouco a nossa ci dade, que, sendo
chei a de t odas as demai s coi sas, t ambmo de exempl os a
r espei t o de t odos os assunt os. Do mesmo modo que El i sa,
conveni ent e f al ar - se umpouco das coi sas que t msucedi do
pel o mundo af or a. Desse modo, passando- nos emesp r i t o
par a Npol es, di r ei como acont eceu que uma dessas f al sas
beat as, que apar ent am ser r ef r at r i as ao amor , f oi i nduzi da,
pel a ast ci a de umseu apai xonado, a conhecer o f r ut o do
amor , mesmo ant es que l he conhecesse as f l or es. A qual quer
i nst ant e, pode i st o most r ar , a vocs, as coi sas que podem
suceder , dando- l hes pr azer pel as que j t i ver emacont eci do.
EmNpol es, ant i qu ssi ma ci dade, e t al vez t o agr advel , ou
mesmo mai s, do que out r a qual quer da I t l i a, vi veu um
r apaz, i l ust r e por nobr eza de sangue e f aust oso pel as suas
mui t as r i quezas. Seu nome er a Ri car do Mi nut ol o. Ai nda que
t i vesse desposado uma l i nda mul her , j ovem e f or mosa, l e
apai xonou- se por uma j ovem que, segundo o consenso
unni me, super ava de mui t o t odas as demai s mul her es de
Npol es. Est a * moa t i nha o nome de Cat el l a; e casar a- se
comumr apaz mui t o di st i nt o, que se chamava Fi l i pi nho
Si ghi nol f o. Cat el l a amava, aci ma de qual quer coi sa do
mundo, o seu mar i do Fi l i pi nho.
Or a, amando Ri car do Mi nut ol o est a Cat el l a, el e ps- se a
f azer t udo quant o i magi nar - se possa par a conqui st ar uma
mul her ; e como, ai nda assi m, no pde sat i sf azer ao seu
desej o, f i cou quase desesper ado. No sabi a, ou no podi a,
desi nt er essar - se do amor , por m no sabi a, i gual ment e, nem
l he er a agr advel , vi ver semamor .
Est ando Ri car do nest e est ado de esp r i t o, cer t as mul her es,
suas par ent as, gar ant i r am- l he que l e dever i a, por f i m,
abst er - se e desi st i r do amor de Cat el l a; t odos os seus esf or os
par a conqui st ar er am i nt ei s; poi s a moa no amava mai s
nada, nest e mundo, seno o seu Fi l i pi nho; e t i nha- l he t ant o
ci me que at chegava a ( emer que qual quer pssar o, que
passasse voando, l ho r oubasse.
Ao conhecer o ci me de Cat el l a par a como mar i do, Ri car do
l ogo obedeceu ao i mpul so de seus pr pr i os pr azer es;
most r ou- se, por t ant o, semesper anas de consegui r o amor
de Cat el l a, e f i ngi u di r i gi r os seus ansei os par a out r a nobr e
mul her ; por amor dest a out r a, passou a usar ar mas e a
par t i ci par de j ust as e t or nei os, assi m como a f azer t udo
quant o cost umava f azer por amor a Cat el l a. Empouco
t empo, quase t odos os napol i t anos, e mesmo a pr pr i a
Cat el l a, f i car amconvenci dos, emesp r i t o, de que Ri car do
no amava mai s a Cat el l a, e si m t al segunda mul her . O
r apaz per si st i u nesse pr ocedi ment o; e por t al modo pr oce-
deu, que t odos, e comel es Cat el l a, cer t i f i car am- se de que el e
se t or nar a sol i t r i o, pel o amor que t i nha por el a.
Desse modo, apenas cor no vi zi nho, i ndo e vi ndo, Ri car do
cumpr i ment ava ami gavel ment e Cat el l a, como t odos os
out r os f azi am. Sucedeu que, nesse ent r ement es, vei o o
t empo do cal or ; mui t os gr upos de senhor as e de homens,
como mandava a t r adi o dos napol i t anos, f or am di ver t i r - se
ent r egando- se s pr ai as do mar ; cost umavam esses gr upos
j ant ar e cear al i . Soube Ri car do que Cat el l a f or a pr ai a, com
umgr upo de suas ami gas; assi m t ambmel e par a l se
di r i gi u, sendo r ecebi do pel as mul her es. Ant es, cont udo, f z-
se de r ogado, como quem de modo al gum desej asse f i car al i .
Na pr ai a, as senhor as, e comel as Cat el l a, puser am- se a
zombar do novo amor de Ri car do; f i ngi ndo est ar mui t o
mel i ndr ado comi st o, el e ai nda mai s al i ment ava o assunt o
ent r e aquel as mul her es. Passando- se as hor as, umas
mul her es di r i gi r am- se par a c, out r as par a l , como sempr e
sucede nesses l ugar es. Cat el l a per maneceu, na companhi a de
al gumas ami gas, no l ocal onde se encont r ava Ri car do. Ent o,
Ri car do l anou uma i ndi r et a a Cat el l a, a r espei t o de umcer t o
amor que Fi l i pi nho, seu mar i do, nut r i a por out r a mul her . O
ci me t omou pr ont ament e Cat el l a; el a f i cou ansi osament e
l ouca par a conhecer o que Ri car do pudesse di zer - l he a
pr opsi t o. Por al guns i nst ant es se cont eve; emsegui da, no
mai s se cont endo, r ogou a Ri car do que, por amor daquel a
mul her que el e mai s ador ava, por f avor l he desse
escl ar eci ment os a r espei t o do que el e di sser a de Fi l i pi nho. E
Ri car do di sse:
- Rogou- me a senhor a emnome de uma pessoa pel a qual
no l he posso negar coi sa al guma do que me pedi r . Por essa
r azo, est ou di spost o a cont ar t udo. Ent r et ant o, necessr i o
que me pr omet a que no di r pal avr a, a esse pr opsi t o, nem
a el e, nema out r a pessoa qual quer , a no ser quando, pel as
ci r cunst nci as, est i ver convenci da de que ver dade o que
vou cont ar - l he. Al i s, quando f or de seu agr ado, eu mesmo
l he ensi nar ei como poder compr ovar os f at os.
Est a exi gnci a do moo agr adou mul her ; por est a r azo,
mai s ai nda f i cou pr opensa a cr er nel e, j ur ando- l he que
j amai s di r i a coi sa al guma a quem quer que f osse. I ndo,
ent o, ambos par a umcant o, onde ni ngumos podi a
escut ar , Ri car do ps- se a f al ar desse modo:
Senhor a, se eu l he t i vesse amor ai nda, como out r or a, no
me at r ever i a a di zer - l he nada que eu supusesse poder causar -
l he abor r eci ment o; ent r et ant o, como aquel e amor passou,
nenhumt emor t enho de l he r evel ar t udo. I gnor o se al guma
vez Fi l i pi nho se quei xou do amor que t i ve pel a senhor a;
i gual ment e no sei se j se cer t i f i cou de que j amai s f ui
amado pel a senhor a. Sej a, ent r et ant o, como f or , a mi m
j amai s el e t or nou evi dent e nada di st o. Agor a, cont udo,
t al vez por t er aguar dado o t empo emque pode j ul gar que eu
possa nut r i r menos suspei t as, most r a quer er f azer , par a mi m,
aqui l o que no t emi a que eu f i zesse par a el e. Emout r as
pal avr as: el e desej a t er pr azer es de amor commi nha mul her .
Pel o que pude saber , el e sol i ci t a i st o del a, emr i gor oso
segr edo, h mui t o t empo, comr ecados de mensagei r os de
sua conf i ana; mi nha pr pr i a esposa que me cont ou est as
coi sas; al m di sso, el a deu r espost a de acor do como que eu
mesmo pr opus. Ai nda est a manh, ant es de di r i gi r - me par a
c, achei emmi nha casa, conver sando commi nha mul her ,
uma senhor a que par eci a f al ar aos cochi chos. Pensei l ogo
que f osse, como de f at o er a, uma das mensagei r as. Chamei a
mi nha esposa e i ndaguei o que aquel a mul her est ava
comuni cando. E el a cont ou- me:
" a i nsi st nci a de Fi l i pi nho que voc, comas r espost as
que d, f az que r ecai a sobr e mi m. Manda el e di zer que
desej a saber , a qual quer pr eo, o que eu pr et endo f azer . Di z
el e que, quando eu desej ar , poder f azer - me est ar pr esent e,
emsi gi l o, numa casa de banhos, nest a ci dade; pede- me par a
que eu quei r a, e i nsi st e emque eu deva quer - l o. No f osse
pel as or dens que voc me d, no sei por que mot i vo, eu j
o t er i a af ast ado compl et ament e de mi m, de t al manei r a que
j amai s el e ol har i a par a o l ugar onde eu est i vesse" .
Assi m sendo, par eceu- me que Fi l i pi nho f or a l onge
demai s, e que no se podi a mai s supor t ar aqui l o. Deci di , por
i sso, cont ar senhor a o que ocor r e, a f i mde que a senhor a
vej a a r ecompensa que t empel a sua t ot al f i del i dade, pel a
qual eu j est i ve mui t o per t o da mor t e. Par a que no pense a
senhor a que se t r at a de pat r anhas, ou de mer as pal avr as, e
possa, quando f or de seu agr ado, compr ovar f r ancament e a
ver dade, or denei que mi nha esposa desse, mensagei r a, a
segui nt e r espost a: que mi nha esposa di spunha- se a
compar ecer amanh, por vol t a da hor a nona, quando t odos
est o dor mi ndo, t al casa de banhos; a mensagei r a, mui t o
f el i z comest a r espost a, f oi embor a. Mui t o bem. No
acr edi t o que a senhor a pense que eu vou mandar mi nha
esposa par a l . Cont udo, se eu est i vesse na sua si t uao, f ar i a
comque el e a encont r asse eml ugar de encont r ar - se coma
mul her que el e pensa que i r . Desse modo, a senhor a
apar ecer i a por l . Depoi s de est ar al gum t empo na
companhi a del e, a senhor a most r ar - l he- i a comquem el e,
r eal ment e, est i ver a; e ent o l he r ender i a aquel as
homenagens de que o j ul gasse mer ecedor . Agi ndo a senhor a
dest e modo, el e sof r er i a a ver gonha que mer ece; ao mesmo
t empo, comumat o apenas, est ar i amvi ngadas as of ensas que
el e quer f azer senhor a e a mi m.
Ouvi ndo est as coi sas, Cat el l a no consi der ou devi dament e
quem o moo er a, nemsobr e o engano que el e est ava
ar mando. Segundo o uso dos ci ument os, acr edi t ou l ogo nas
pal avr as del e; e mui t as coi sas que pensava t er obser vado
par eci am- l he agor a l i gadas t r ai o r evel ada. Fi cou mui t o
i r ada; r espondeu que pr oceder i a, cer t ament e, do modo co-
mo Ri car do aconsel hava, e que, se Fi l i pi nho apar ecesse
mesmo na t al casa de banhos, el a o f ar i a sof r er t al vexame
que, par a o f ut ur o, sempr e que el e vi sse uma mul her ,
vol t ar i a l ogo a cabea par a o out r o l ado. Ri car do f i cou
sat i sf ei t o comi st o; o consel ho par eceu- l he t i mo; com
mui t as out r as pal avr as, l evou- a a conf i r mar o que pr et endi a
f azer ; e aument ou ai nda mai s a convi co del a, i nsi st i ndo
par a que el a no di ssesse coi sa al guma, nunca, a quem quer
que f osse, a r espei t o do que acabava de escut ar da par t e del e.
E, pel a sua f , el a pr omet eu que nada di r i a.
Na out r a manh, Ri car do pr ocur ou a bondosa mul her qu
mant i nha a casa de banhos a que se r ef er i r a quando f al ar a
comCat el l a. Expl i cou- l he o que pr et endi a f azei . E sol i ci t ou-
l he que, a est e pr opsi t o, pr ocedesse t ant o quant o poss vel a
seu f avor . A bondosa mul her , que er a mui t o af ei oada a
Ri car do, di sse que pr oceder i a assi m, de bomgr ado; e acer t ou
comel e t udo o que se dever i a f azer , ou di zer . Ti nha a
mul her , na casa onde f unci onava seu est abel eci ment o de
banhos, uma sal a bast ant e escur a; no exi st i a nel a nenhuma
j anel a que l he desse qual quer i l umi nao. A bondosa mul her
pr epar ou condi gnament e est a sal a, conf or me as or dens dc
Ri car do. Nel a col ocou uma cama a mel hor que t i nha.
Nessa cama dei t ou- se Ri car do, l ogo depoi s do j ant ar ; e ps-
se a esper ar que Cat el l a sur gi sse.
Depoi s de t er escut ado, na pr ai a, as pal avr as de Ri car do,
dando- l hes i nt ei r o cr di t o, Cat el l a, mui t o i r ada, r et or nou
sua casa, t ar di nha; casual ment e, t ambmFi l i pi nho,
assal t ado por out r as pr eocupaes, par a l vol t ou; e no f ez
mul her os car i nhos habi t uai s. El a, di ant e di st o, passou a
desconf i ar mai s ai nda do pr ocedi ment o do mar i do; e di sse a
si mesma: " No h dvi da de que est e meu mar i do est com
o pensament o pr eso quel a mul her coma qual i magi na que
i r t er pr azer es e encant os, amanh; por m, absol ut ament e
cer t o que i st o no suceder " . Comest a i di a f i xa no cr ebr o,
dur ant e t oda a noi t e el a i magi nou o que dever i a di zer ao
mar i do, quando, no est abel eci ment o de banhos, depoi s de
est ar comel e, l he most r asse quem er a. Mas, que mai s? Ao
soar a hor a nona, Cat el l a, emcompanhi a de uma cr i ada, e
semmudar de modo al gum o seu desi der at o, f oi at aquel a
casa de banhos que Ri car do l he apont ar a. Achou al i a
bondosa mul her . I ndagou del a se Fi l i pi nho passar a por al i ,
naquel e di a. A bondosa mul her , segui ndo as or dens de
Ri car do, escl ar eceu a i st o comuma per gunt a:
A senhor a a mul her que deve vi r f al ar comel e?
Exat ament e, sou eu mesma.
Ent o r espondeu a bondosa mul her , pode i r t er com
el e.
Cat el l a, que pr ocur ava o que no quer i a achar , dei xou- se
l evar at o quar t o onde Ri car do est ava. Coma cabea
cober t a, ent r ou no quar t o e nel e se t r ancou. Vendo- a
chegar , Ri car do col ocou- se l ogo de p, commui t a al egr i a;
r ecebeu- a nos br aos, e di sse, sussur r ando:
Bem- vi nda sej a a al ma de mi nha al ma!
Par a most r ar que er a out r a mul her , que no er a, Cat el l a
abr aou e bei j ou o homem, acar i ci ando- o, semdi zer nada.
Temi a que el e a r econhecesse, se por vent ur a f al asse. O
quar t o est ava mui t o escur o, e comi sso ambos se sent i am
cont ent es. Al i s, mesmo acost umando- se s t r evas, os ol hos
no al canavam mai or capaci dade de ver . Desse modo,
Ri car do l evou a mul her par a cama, e, al i , t ambmsemdi zer
nada, par a obst ar que sua voz f osse conheci da, dur ant e
mui t o t empo se demor ou comel a. Os doi s auf er i r am, umdo
out r o, gr ande pr azer e i nt enso del ei t e. Ent r et ant o, quando
Cat el l a per cebeu que chegar a o moment o de dar vazo ao
seu di o r epr esado, el a, i nf l amada de i nt enso di o, assi m se
ps a f al ar :
Deus meu! Quo t r i st e a si na das mul her es, e como
empr egammal o amor que dedi cam, mui t as del as, aos seus
r espei t vei s mar i dos! No que a mi mdi z r espei t o, vej a o que
se passa; h oi t o anos j que amo a voc, mai s do que
mi nha vi da mesma; e voc, como eu soube, est ar dendo de
amor , e consumi ndose de amor , por out r a mul her , por uma
est r anha, homem cr i mi noso e per ver so que ! Poi s bem!
Comquem i magi na voc que acaba de est ar ? Voc t eve
r el aes agor a comaquel a que enganou, h mui t o t empo,
comel ogi os ment i r osos, f i ngi ndo am- l a, ai nda que est i vesse
apai xonado por out r a mul her . Eu sou Cat el l a; no sou a
esposa de Ri car do, t r ai dor desl eal que voc ! Escut e- me, se
que pode r econhecer a mi nha voz; no sou el a; e par ece-
me que f al t ammi l anos par a vol t ar mos l uz, par a que eu
possa f az- l o enver gonhar - se como mer ece, co i mundo
que voc ! Ai de mi m! Pobr e de mi m! A quem f oi que eu
dedi quei t ant os anos de amor ! Foi a est e cachor r o i nf i el que,
pensando t er emseus br aos uma mul her est r anha, me
pr opor ci onou mai s car i nhos e me f z coi sas mai s amor vei s,
nest e cur t o i nt er val o emque aqui est i ve coml e, do que em
t odo o t empo emque t enho si do sua. Hoj e voc most r ou- se
val ent e e gal har do, enquant o emcasa f i nge comf r eqnci a
que est f r aco e semf or as! Mas sej a Deus l ouvado, poi s f oi
emseu pr pr i o campo, e no no campo dos out r os, que
voc hoj e est eve t r abal hando ao cont r r i o do que voc
pensava. No me espant a que, na noi t e passada, voc no
f i zesse esf or os por sat i sf azer - me; esper ava par a descar r egar
as somas emout r o l ocal , e quer i a chegar bat al ha, comel a,
como se f osse umcaval ei r o bemdescansado. Cont udo,
l ouvado sej a Deus, e t ambmsej a l ouvada a mi nha ast ci a!
Mesmo nest a opor t uni dade, a gua cont i nuou a cor r er par a
bai xo, como devi a! E por que r azo voc no r esponde nada,
homem cr i mi noso? Por que mot i vo no di z sej a l o que f or ?
Ser que voc emudeceu, ouvi ndome? Por Deus, que eu
i gnor o o que me det m e no me dei xa ent er r ar as mos em
seus ol hos, par a al i ar r anc- l os! Bemque voc pensou que
ser i a poss vel , bems ocul t as, comet er est a t r ai o! Por
Deus! Tant o sabem uns quant o out r os; nenhuma vant agem
obt eve voc; os ces de caa que pus no seu encal o er am
mai s esper t os do que voc i magi nava.
I nt i mament e, Ri car do gozava est as censur as; semr et r ucar
coi sa al guma, abr aava- a e bei j ava- a, r edobr ando a t er nur a
das car ci as que l he f azi a. Por i sso, el a, pr ossegui ndo emsuas
censur as, di zi a:
Si m, agor a pensa voc que, comseus car i nhos,
consegui r enganar - me out r a vez, co asquer oso! J ul ga que,
comi st o, t or nar a f azer as pazes, ou poder conf or t ar - me.
Ent r et ant o, voc est enganado. J amai s me consol ar ei de sua
t r ai o, enquant o eu no o enver gonhar na pr esena de
t odos os par ent es, ami gos e vi zi nhos que t emos. Poi s ent o,
homem per ver so, no sou t o l i nda quant o a esposa de
Ri car do Mi nut l o? Ent o no t enho t ant a nobr eza quant o
el a? Por que no di z nada, co suj o? Que t emel a, que eu no
t enha? Af ast e- se de mi m! No ponha as mos emmi m!
Mui t o combat e voc j r eal i zou hoj e. Est ou sabendo bem
que, agor a que voc sabe bemquem sou, f ar apenas com
mui t o esf or o o que f i zer . Cont udo, se eu t i ver a gr aa de
Deus, ai nda hei de f azer comque voc sof r a de ver dade de
vont ade de me possui r ; nemsei o que me segur a e me
i mpede de mandar vi r Ri car do, aquel e Ri car do que me ama
mai s do que a si mesmo, e que j amai s pde vangl or i ar - se de
eu o t er ao menos f i t ado uma vez; e no sei que mal haver i a
se eu o t i vesse cont empl ado. Voc sups que consegui r i a t er
aqui a mul her del e; e o mesmo que a t i vesse t i do, poi s no
f oi por sua causa que el a no vei o; por i sso, se eu t i vesse a
el e, no poder i a voc me condenar .
Or a, f or am mui t as as pal avr as, e l onga a quei xa da mul her .
Ai nda assi m, chegando el a ao f i mde suas l ament aes e
di scur sos, Ri car do ps- se a pensar se no ser i a conveni ent e
dei x- l a sai r dal i na f i r me cr ena emque est ava; se assi m el a
se f osse, gr ande mal poder i a advi r di sso; r esol veu, por t ant o,
most r ar quem er a, desf azendo a i l uso emque el a se met er a.
Tomou- a nos br aos e aper t ou- a bem, de manei r a que el a
no l he f ugi sse; e di sse:
Doce al ma de mi nha al ma, no f i que t o per t ur bada!
Amando- a si mpl esment e, j amai s consegui per t ur b- l a t ant o.
Foi comengano que consegui o que, por amor , no pude
consegui r . Eu sou o seu Ri car do.
Escut ando i st o, e r econhecendo a voz de quem f al ava,
Cat el l a qui s sal t ar l ogo f or a da cama; mas no pde f az- l o.
Tent ou gr i t ar ; por m, Ri car do, comuma das mos, t apou-
l he a boca, expl i cando:
Quer i da! No mai s poss vel , agor a, que voc dei xe de
ser o que f oi . No i mpor t a que voc gr i l e dur ant e o r est o de
sua exi st nci a. Se gr i t ar , ou, de al gum modo, f i zer comque
al gumvenha a saber di st o, duas coi sas acont ecer o: uma
del as a de que no deve ser - l he agr advel o f at o de a sua
honr a e a sua boa r eput ao se desmanchar em; sua honr a e
sua boa r eput ao est ar o desf ei t as por que, se cer t o que
voc af i r mar que eu usei de enganos, par a obr i gar voc a
vi r aqui , eu af i r mar ei que i st o ver dade; af i r mar ei mesmo
que f oi por di nhei r o e pr esent es pr omet i dos que voc
concor dou ement r egar - se, e que, emsegui da, por que no
l he dei di nhei r o e pr esent es de acor do coma sua ex-
pect at i va, voc per deu a noo das coi sas e comeou a f ai ar
desse modo. Or a, sabe voc mui t o bemque a cr i at ur a
humana pende mai s a cr er no ma! do que no bem, e que,
por i sso, voc t er menos cr di t o do que eu. Depoi s di st o,
segui r - se- ent r e seu mar i do e eu uma mor t a! i ni mi zade:
poder o as coi sas acont ecer de t al manei r a, que el e cai a
abat i do por mi m. ou que eu t ombe abat i do por el e.
Fi nal ment e, di st o, j amai s poder voc sent i r - se al egr e, nem
sat i sf ei t a. Por i sso, cor ao de meu cor ao, no quei r a
l anar o vi t upr i o, a ums t empo, cont r a voc mesma, e
col ocar emr i sco a vi da de seu mar i do e a mi nha. Voc no
a pr i mei r a, nemser a l t i ma das mul her es i l udi das. Al m
di sso, no a i l udi par a i mpedi r o que seu, e si mpel o gr ande
amor que t enho par a comvoc, que est ou di spost o a t er
sempr e, e que me f az o seu mai s humi l de cr i ado. Como h
mui t o t empo aguar do que o que val ho, posso e t enho se
ponhama seu ser vi o, quer o que, daqui por di ant e, mai s
ai nda f i quemper t encendo- I he. Or a, voc i nt el i gent e e
pr ecavi da emout r as coi sas; esper o, por t ant o, que t ambmo
sej a nest a.
Cat el l a est ava empr ant os, enquant o Ri car do di zi a est as
coi sas. Sent i ndose mui t o per t ur bada, e chor ando
amar gament e o seu dest i no, nempor i sso i mpedi u que a
r azo l he i ndi casse o acer t o do que Ri car do di zi a;
r econheceu que t udo quant o o homem di zi a podi a
acont ecer . Assi m, escl ar eceu:
Ri car do, no sei como age Deus Nosso Senhor , a f i mde
que eu supor t e a i nj r i a e o l ud br i o que voc acaba de
comet er cont r a a mi nha pessoa. No quer o gr i t ar aqui , par a
onde me t r ouxer am a mi nha i ngenui dade de esp r i t o e o
meu excessi vo ci me, conf undi ndome. Ent r et ant o, est ej a
cer t o di st o: j amai s est ar ei cont ent e, enquant o, de ummodo
ou de out r o, no consegui r vi ngar - me do que voc me f z.
Por i sso, dei xe- me; no cont i nue segur ando- me. Voc
consegui u j o que quer i a e j me desgr aou t ant o quant o
pde: agor a, pr eci sa dei xar - me empaz; dei xe- me, poi s, r ogo-
l he.
Per cebendo que o esp r i t o del a est ava ai nda mui t o
cont ur bado, Ri car do r esol veu no a dei xar enquant o no
r et omasse el a a pr pr i a cal ma. Assi m, pr ocur ou r econf or t -
l a, compal avr as amor os ssi mas; e t ant o f al ou, e t ant o r ogou,
e t ant o j ur ou, que el a, venci da, acal mou- se e comel e se ps
de acor do; emconseqnci a, por vont ade dos doi s, out r o
l ongo t empo por al i f i car am, commui t o pr azer par a ambos.
Ent o, per cebendo a mul her como er am mai s sabor osos os
bei j os do amant e do que os do mar i do, mudou a sua dur eza
ant er i or emt er nur a par a comRi car do; daquel e di a em
di ant e, amou- o coment er neci ment o; e os doi s, pr ocedendo
como mxi mo de caut el a, comf r eqnci a gozar amo seu
amor .
E f aa Deus que assi m gozemos o nosso.
STI MA NOVELA
Per t ur bado por causa de uma mul her , Tedal do dei xa
Fl or ena; vol t a par a est a ci dade, como umper egr i no,
depoi s de cer t o t empo; f al a comaquel a mul her ,
dando- l he a conhecer o er r o emque i ncor r eu; l i vr a
da mor t e o mar i do del a, que se t i nha pr ovado que o
mat ar a; acal ma- o comos i r mos; e, emsegui da, com
sabedor i a, sabor ei a pr azer es coma mul her que ama.
Fi ammet t a cal ou- se, el ogi ada por t odos; a r ai nha, par a no
per der t empo, l ogo mandou que Em l i a cont asse sua novel a;
e el a pr i nci pi ou:
Tenho pr azer emvol t ar nossa ci dade, de onde ambas as
nar r ador as que me pr eceder am se af ast ar am; t ambmme
agr ada most r ar - l hes de que modo umnosso conci dado
r ecuper ou a mul her amada, que t i nha per di do.
Exi st i u, ent o, emFl or ena, umr apaz nobr e, chamado
Tedal do degl i El i sei . Est e moo f i cou apai xonado por uma
mul her , chamada Senhor a Er mel i na, e esposa de umt al de
Al dobr andi no Pal er mi ni ; enamor ou- se del a, a mai s no
poder , pel os seus cost umes l ouvvei s; e mer eceu gozar do
desej o dessa mul her . A est e pr azer , qui s a For t una, i ni mi ga
dos vent ur osos, opor - se; f osse por que r azo f osse, a ver dade
que a mul her , aps t er - se del ei t ado comas car ci as de
Tedal do, dur ant e al gum t empo, desi st i u compl et ament e de
cont i nuar a del ei t ar - se; dei xou mesmo de quer er ouvi r
qual quer r ecado, e at de r eceber qual quer mensagei r a.
Assi m, Tedal do cai u emsever a e desagr advel mel ancol i a;
por m est e seu amor f or a t o bemescondi do, que ni ngum
sups que l e f osse a r azo dessa t r ansf or mao. Depoi s de,
por modos di ver sos, Tedal do empenhar - se mui t o em
r econqui st ar o amor que semcul pa sua l he par eci a est ar
per di do, j ul gou i nt i l qual quer t ent at i va nova; consi der ou,
poi s, que o mel hor ser i a sai r da ci dade; desse modo, no
dar i a mul her que causava os seus sof r i ment os a sat i sf ao
de o ver padecer . Tomou o di nhei r o que pde obt er ; e, em
si gi l o, semcomuni car nada a par ent e ou ami go excet o
um, que sabi a de t udo , par t i u. Rumou par a Ancona, onde,
assi m que chegou, adot ou o nome de Fi l i pe de So Lodci o.
Al i , ent r ando emcont at o comr i co mer cador , ps- se ao seu
ser vi o, i ndo, numseu navi o, e emsua companhi a, par a
Chi pr e. Os modos e os hbi t os de Fi l i pe f or am t ant o do
agr ado do mer cador , que est e no apenas l he deu umbom
sal r i o, por m at o t r ansf or mou, empar t e, emseu
companhei r o, dando- l he a r esponsabi l i dade por gr ande par t e
de seus negci os. Fi l i pe r eal i zou t o beme comt ant a
sol i ci t ude as suas novas f unes, que, empoucos anos,
t ambmse t or nou mer cador f amoso, r i co e gener oso.
Apesar de l embr ar - se sempr e de sua cr uel amada, e de
sent i r - se dur ament e at i ngi do pel o amor , assi m como de
quer er , pr of undament e, t or nar a v- l a, sust ent ou t al
const nci a no t r at o de seus negci os, que, emset e anos,
ganhou aquel a bat al ha.
Acont eceu, cont udo, que l e ouvi u al gumcant ar , em
Chi pr e, cer t o di a, uma cano que el e mesmo f i zer a; nessa
cano, er am nar r ados o amor que el e nut r i a pel a sua amada,
o amor que el a sent i a por l e, e o gozo de pr azer es que del a
r ecebi a el e. Concl ui u, assi m, que no ser i a poss vel que el a o
t i vesse esqueci do. Desse modo, i nf l amou- se t ant o no desej o
de t or nar a v- l a, que, no consegui ndo agent ar mai s
aquel a ansi edade, pr epar ou- se par a vol t ar a Fl or ena.
Or denou t odas as suas coi sas. J unt o apenas comumseu
f ami l i ar , pr i mei r o vi aj ou par a Ancona; assi m que chegou a
Ancona t udo o que er a seu, r emet eu- o a Fl or ena, par a um
ami go do seu companhei r o anconense; e el e, emsi gi l o,
como umper egr i no que vol t asse de vi si t a ao Sant o Sepul cr o,
sur gi u l ogo emsegui da emFl or ena, j unt o comseu cr i ado.
Chegando ci dade, f oi par a umpequeno hot el de doi s
i r mos, que f i cava pr xi mo casa de sua amada. No f oi a
l ocal nenhum, ant es de i r col ocar - se di ant e da casa del a, par a
v- l a, se poss vel ; por m, not ou que as por t as e as j anel as,
assi m como t udo o mai s, est avamcer r adas. Passou, ent o, a
deduzi r que el a t al vez t i vesse mor r i do, ou, por out r o l ado,
mudado dal i . Por i sso, f i cou pr of undament e pensat i vo;
di r i gi u- se par a o hot el dos doi s i r mos; di ant e dest e hot el ,
vi u os quat r o i r mos, que est avamt odos vest i dos de pr et o,
emsi nal de l ut o. Fi cou mui t o admi r ado di ant e desse f at o;
sabi a que mudar a mui t o, t ant o no que di z r espei t o pessoa,
como comr espei t o aos hbi t os, de manei r a que, assi m
pr i mei r a vi st a, no ser i a r econheci do; por i sso, r ecol heu- se
por t a de umr emendo e i ndagou do sapat ei r o o mot i vo por
que aquel es senhor es est avamvest i dos de pr et o. A i st o,
r espondeu o r emendo:
Est o aquel es senhor es vest i dos de pr et o por que ai nda
no decor r er am qui nze di as que umi r mo del es,
desapar eci do h mui t o t empo dest a ci dade, de nome
Tedal do, f oi assassi nado. Acho que ouvi cont ar que el es
consegui r ampr ovar , di ant e do t r i bunal , que o assassi no
umt al de Al dobr andi no Pal er mi ni , que est pr eso. Di zem
que o mor t o amava a esposa de Pal er mi ni , e r egr essar a a est a
ci dade, como umdesconheci do, par a est ar comel a.
Tedal do admi r ou- se ao saber da exi st nci a de al gum
par eci do coml e, a pont o de que o consi der assemel e
mesmo; f i cou ent r i st eci do coma desgr aa de Al dobr andi no.
Sabendo, ent o, que a mul her est ava vi va e s, e sendo j
noi t e, vol t ou ao hot el como esp r i t o t omado por mui t os
pensament os. Aps a cei a como seu i nf ant e, f oi l evado, par a
dor mi r , a umquar t o que f i cava quase no pont o mai s el evado
do pr di o. Al i , ou por causa dos i nmer os pensament os, que
o t r azi amagi t ado, ou por causa da pssi ma qual i dade do
l ei t o, ou, t al vez, por causa da cei a, que f or a magr a, Tedal do
no pde conci l i ar o sono; e met ade da noi t e j se escoar a
emcl ar o. Est ando acor dado, t eve a i mpr esso de que, por
vol t a da mei a- noi t e, al gumas pessoas est i vessem descendo
do t el hado par a dent r o de casa; depoi s, pel as f r est as da por t a
de seu quar t o, obser vou que l de ci ma desci a uma l uz.
Ent o, af ast ou- se, semf azer r u do, das f r est as da por t a;
t r at ou de saber o que si gni f i car i a t udo aqui l o; e vi u uma
j ovem, mui t o l i nda, sur gi r , comuma l mpada na mo; par a
el a di r i gi r am- se t r s homens, que havi amdesci do do t et o at
al i ; aps al gumas al egr es e cor di ai s saudaes umdos
homens f al ou moa:
Podemos, desde agor a, coma gr aa de Deus, est ar
cal mos; sabemos, comt oda a segur ana, que a mor t e de
Tedal do El i sei est pr ovada, pel os i r mos do pr pr i o
Tedal do, e a cul pa por el a l anada sobr e Al dobr andi no
Pal er mi ni . Al dobr andi no j conf essou, e a sent ena j est
l avr ada; por m, pr eci so, apesar di sso, que f i quemos
cal ados, poi s, se se descobr i r , al gum di a, que f omos ns,
cor r er emos o mesmo per i go emque se acha agor a o
Al dobr andi no.
Di t o i st o, os t r s homens descer amcoma j ovem, que f i cou
mui t o cont ent e coma not ci a; e f or am dor mi r . Ouvi ndo
est as coi sas, Tedal do f i cou medi t ando emquai s e quant os
er r os podem sur gi r na ment e dos homens; pr i mei r o, pensou
nos i r mos, que t i nhaml ament ado a mor t e de umest r anho,
e l he t i nhamdado t mul o, como se esse est r anho f or a i r mo
del es; depoi s, pensou no i nocent e que, acusado por suspei t a
sembase, est ava na i mi nnci a de ser cast i gado coma pena
de mor t e; f i nal ment e, pensou na cega sever i dade das l ei s e
dos r ei t or es, i st o , dos que apl i camessas l ei s, que,
f r eqent ement e, ansi osos por i nvest i gar a ver dade, f azem- se
cr ui s e conseguem que se pr ove o f al so pel o ver dadei r o, e,
mesmo assi m, consi der am- se mi ni st r os da j ust i a di vi na,
quando o so, soment e, execut or es da i ni qi dade e da
vont ade do di abo. Aps i st o, o pensament o de Tedal do f i cou
concent r ado na necessi dade de sal var Al dobr andi no; assi m,
par a si mesmo, ps emor dem o que dever i a f azer .
Na out r a manh, assi m que se l evant ou, quando l he par eceu
pr op ci a a hor a, dei xou o cr i ado no hot el , e par t i u, sozi nho,
par a a casa de sua amada. Casual ment e, encont r ou a por t a
aber t a; ent r ou e vi u sua amada sent ada no cho, numa sal et a
do andar t r r eo, que al i exi st i a; est ava el a banhada empr ant o
e chei a de amar gur a; e el e, compadeci do, quase se ps em
pr ant os, t ambm. Acer cando- se da mul her , Tedal do di sse:
Senhor a, no f i que assi m t o at r i bul ada, a sua
t r anqi l i dade est pr xi ma.
A mul her , ouvi ndo est as pal avr as, l evant ou o r ost o e, em
pr ant os, i ndagou:
Bondoso homem, o senhor par ece- me umper egr i no
f or ast ei r o; que sabe o senhor de paz e de mi nha af l i o?
Respondeu, ent o, o per egr i no:
Senhor a, venho de Const ant i nopl a, acabo de chegar aqui ,
a mando de Deus, par a conver t er suas l gr i mas emr i sos,
assi m como par a l i vr ar da mor t e o seu mar i do.
Como? per gunt ou a mul her . Se o senhor de
Const ant i nopl a, e se acaba de chegar a est a ci dade, como
pode saber quem somos, eu e meu mar i do?
O per egr i no, desde o comeo, cont ou t oda a hi st r i a da
angst i a de Al dobr andi no; e a el a cont ou quem el a mesma
er a; di sse- l he quant o t empo est i ver a casada; e mui t as out r as
coi sas, que l e sabi a mui t o bem, acer ca da vi da da mul her .
Est a se admi r ou ao pont o mxi mo; consi der ou- o como
sendo umpr of et a; aj oel hou- se aos ps del e; e r ogou- l he,
pel o amor de Deus, que, se apar ecer a par a sal var
Al dobr andi no, er a necessr i o que se desse pr essa, poi s
r est ava pouco t empo. O per egr i no, dando most r as de ser
homem mui t o sant o, r espondeu:
Senhor a, l evant e- se e no chor e mai s. Pr est e at eno ao
que vou di zer - l he; e t enha pr ecauo de nunca di zer pal avr a
a r espei t o di st o a ni ngum. Fundado no que me r evel a Deus,
a at r i bul ao pel a qual a senhor a est sof r endo agor a deve- se
a umpecado j comet i do pel a senhor a; esse pecado f oi que
Deus, empar t e, qui s pur gar comest e seu sof r er , quer endo,
al m di sso, que t udo f i que cor r i gi do; do cont r r i o, t er i a a
senhor a de sof r er uma angst i a ai nda mai or .
A mul her , ent o concor dou:
Senhor , t enho mui t os pecados, e i gnor o qual sej a o
pecado que Deus Nosso Senhor quer que eu cor r i j a; se,
por t ant o, o senhor sabe qual , quei r a di z- l o; e eu
pr oceder ei como puder , par a o cor r i gi r .
Senhor a di sse ent o o per egr i no. Eu sei mui t o bem
qual o pecado; no l he f ar ei nenhuma per gunt a a esse
r espei t o, par a t ent ar saber ai nda mai s; por m, necessr i o
que a senhor a mesma o r evel e, par a del e t er mai s acent uado
r emor so. Vamos, por m, aos f at os. Di game: est l embr ada
de t er t i do al gum amant e?
Ouvi ndo est a per gunt a, a mul her sol t ou umpr ol ongado
suspi r o e f i cou mui t o sur pr esa; no acr edi t ava que al gumj
t i vesse t i do conheci ment o di st o, ai nda que, nos di as emque
f or a mor t o o suj ei t o que depoi s f or a ent er r ado como sendo
Tedal do, se af i r masse al guma coi sa a esse r espei t o, por causa
de al gumas pal avr i nhas pouco pr udent ement e di t as pel o
companhei r o de Tedal do, que t i nha conheci ment o de t udo;
e r espondeu:
Vej o que Deus l he r evel a t odos os segr edos das cr i at ur as
humanas; assi m, si nt o- me di spost a a no l he esconder os
meus. cer t o que, na mi nha j uvent ude, amei
ext r aor di nar i ament e umj ovem i nf el i z, cuj a mor t e
at r i bu da ao meu mar i do; l ast i mei essa mor t e, e chor ei - a,
poi s me doeu pr of undament e; por que, ai nda que eu t i vesse
si do dur a e cr uel par a coml e, ant es de sua par t i da, nema
sua par t i da, nemsua l onga ausnci a, e mesmo a sua
desvent ur ada mor t e, puder amar r anc- l o de meu cor ao.
A i st o, obser vou o per egr i no:
O i nf el i z r apaz, que f oi mor t o, a senhor a j amai s o amou;
amou, ver dade, a Tedal do El i sei . Mas di game: por que
mot i vo a senhor a se desent endeu comel e? Ser que, al guma
vez, l e a of endeu?
A mul her expl i cou:
Cer t ament e, no; j amai s el e me of endeu. A causa do
desent endi ment o f or am as pal avr as de umf r ade mal di t o,
como qual me conf essei , cer t a vez; emcer t a ocasi o, eu
di sse a est e f r ade do amor que t i nha por Tedal do, e da
i nt i mi dade emque vi vi a comel e; ent o, o f r ade desabou
t amanha ar enga sobr e a mi nha cabea, que ai nda hoj e est ou
amedr ont ada; decl ar ou- me el e que, se eu no r enunci asse
quel as r el aes, i r i a par a a boca do demo, nas pr of undezas
do i nf er no, e que, depoi s, ser i a col ocada no f ogo et er no. I st o
ps t ant o medo emmi nha al ma, que r esol vi no quer er
mai s, de uma vez par a sempr e, saber da i nt i mi dade del e;
par a no vol t ar a pr evar i car , dei xei de r eceber qual quer car t a
del e, e r ecusei - me a escut ar qual quer r ecado; acho que,
desesper ado por causa di st o, el e desapar eceu da ci dade; mas
acr edi t o que, se t i vesse per sever ado, eu, vendo- o consumar -
se como a neve se der r et e ao sol , modi f i car i a a mi nha cr uel
det er mi nao; poi s nenhumdesej o mai or eu al i ment ava
nest e mundo.
Fal ou, ent o, o per egr i no:
Senhor a, est e, por or a, o ni co pecado que a
at or ment a. Sei , comi nt ei r a cer t eza, que Tedal do no
r eal i zou nenhumesf or o. Quando a senhor a se apai xonou
por el e, f oi por sua pr pr i a e espont nea vont ade, vi st o que
apr eci ava a pessoa del e; como a senhor a mesma desej ou, f oi
t er coma senhor a, e penet r ou na i nt i mi dade de sua
exi st nci a, i nt i mi dade na qual a senhor a l he most r ou, com
pal avr as e at os, que usuf r u a del a gr ande pr azer ; por i sso, se
el e j a amava ant es, a senhor a i nduzi u- o a mul t i pl i car por
mi l e mi l vezes o amor que l e sent i a. E, sendo assi m, como
eu sei que f oi , que r azo poder i a di ssuadi - l a daquel a
i nt i mi dade, e l evar a senhor a a negar - se- l he t o dur ament e?
Tai s coi sas dever i amt er si do medi t adas ant es de consumado
o f at o; e, se del as j ul gasse que poder i a haver
ar r ependi ment o, como a gent e se ar r epende do que no
bemf ei t o, no as dever i a comet er . Assi m como sucedeu ser
el e seu, t ambmacont eceu que a senhor a er a del e. No
f osse el e seu, poder i a a senhor a dar - se a qual quer seu pr azer ,
por ser o pr azer seu; por m o quer er a senhor a negar - se a
el e, sendo del e j , f oi o mesmo que umr oubo, e, por t ant o,
umat o desanconsel hvel , j que a vont ade del e ni sso no
t omou nenhuma par t e. Or a, deve a senhor a saber que eu sou
f r ade e que, por i sso, conheo t odos os hbi t os desses
r el i gi osos; e se f al o desses cost umes senhor a, comcer t a
si mpl i ci dade, a f avor da senhor a, i st o no me desl ust r a,
como desl ust r ar i a a out r o qual quer . - me mui t o
desagr advel f al ar di st o; por m f ao- o a f i mde que a
senhor a os conhea, par a o f ut ur o, mel hor do que par ece
que os conheceu no passado. Os f r ades f or am j r el i gi osos
sant ssi mos e val ent es; cont udo, aquel es que agor a se di zem
f r ades, e dessa manei r a quer emser t i dos, no t mmai s nada
de f r ades, seno a capa; de r est o, essa mesma t ambmno
de f r ade; os i nvent or es dos f r ades mandar amque suas capas
f ossemaper t adas, pobr es, t eci das de pano gr osso,
r evel ador as da humi l dade da al ma que j despr ezar a as coi sas
t empor ai s quando deci di u embr ul har o cor po emt o si ngel a
r oupa; os f r ades at uai s, cont udo, f azem ampl as as suas capas,
dupl as, br i l hant es, de pano mui t o f i no; do sua f or ma
el egnci a pont i f i ci al , par a poder empavonear se, dent r o
del as, pel as i gr ej as e pr aas; no f i cam vexados de pr oceder
como os secul ar es comsuas r oupas; e do mesmo modo que
o pescador pr ocur a, usando det er mi nada r ede, pr ender
mui t os pei xes, de uma s vez, no r i o, t ambmesses f r ades,
embr ul hando- se emr oupagens ampl ssi mas, f azem de t udo
par a nel as apanhar mui t as beat as, mui t as vi vas, mui t as
out r as mul her es t ol as, e t ambmmui t os homens; e est a
t ar ef a mer ece del es mai or apego do que qual quer out r o
exer c ci o. Assi m, par a que eu l he f al e commai or ver aci dade,
no so as capas dos f r ades o que el es t mj , so soment e
as cor es dessas capas. Os f r ades ant i gos quer i ama sal vao
dos homens; os de hoj e quer emmul her es e bens:
concent r am t odo o seu est udo e t odo o seu esf or o em
espant ar , cor n di scur sos, ser mes e f i gur as, o esp r i t o dos
si mpl es; pr et endem que os pecados sej am pagos com
esmol as e mi ssas; por est e modo, aquel es que, por vi l eza, e
no por devoo, se r esol ver am a ser f r ades, no necessi t am
t r abal har ; uns l hes l evam po; out r os, vi nho; out r os f azem-
l hes os pr at os; e t udo emnome da al ma dos ancest r ai s.
Cer t ament e, ver dade que as esmol as e as pr eces pur gamos
pecados; por m, se as pessoas que r ecor r ema i sso vi ssema
quem o f azem, ou conhecessema pessoa que l hos pede,
haver i amde pr ef er i r guar dar esmol as e pr eces par a si
mesmas, ou j og- l as a out r os t ant os por cos. Os f r ades at uai s
sabem que, quant o menor o nmer o das pessoas que t m
r i quezas, t ant o mai s r egal adament e el es vi vem; assi m,
pr ocur ampr medo emt odo mundo comdi scur sei r as e
ser mes, par a que os out r os f i quemaf ast ados, ou se
despr endam daqui l o que el es quer emque f i que apenas par a
el es. Os f r ades gr i t amcont r a a l uxr i a dos homens, par a que,
abandonando os homens os at os a que se ent r egam, sobr em
as mul her es par a os f r ades; condenama usur a e os l ucr os
per ver sos, par a que, t r ansf or mando- se emr ecept or es dos
r esul t ados da usur a e dos l ucr os i l ci t os, possamampl i ar as
suas capas, e dar , aos bi spados e s demai s pr el azi as mai or es,
as r i quezas que el es af i r mamque haver i amde l evar
per di o as pessoas que as possu ssem. E, quando so
censur ados por causa di st o, assi m como por mui t as out r as
que f azem e que no dever i amf azer , j ul gam- se i nt ei r ament e
desobr i gados, e l i vr es de qual quer cul pa gr ave, di zendo:
" Faamcomo di zemos, e no como f azemos" . Como se mai s
poss vel f osse s ovel has, do que aos past or es, o ser em
const ant es e de f er r o. . . Boa par t e dos f r ades conhece bem
como so numer osas as pessoas s quai s se d aquel a
r espost a, por m no a ent endempel o modo emque el a
dada. Os f r ades de hoj e quer emque vocs r eal i zemaqui l o
que el es di zem, i st o , que vocs enchama bol sa dc
di nhei r o; que vocs l hes cont emseus segr edos; que vocs
si gam as nor mas da cast i dade; que sej am paci ent es; que per -
doem as of ensas; que se af ast emda pr t i ca da mal edi cnci a.
Tudo i st o bom, honest o, sant o. Mas, t udo i st o comque
f i m? A f i mde que el es, os f r ades, possamf azer aqui l o que, se
os secul ar es f i zer em, el es no poder o f azer . H quem
i gnor e que, semdi nhei r o, no pode a pol t r onar i a dur ar ? Se
voc gast ar o seu di nhei r o compr azer es, no poder o f r ade
vi ver como ummandr i o emseu most ei r o; se o homem
andar pr ocur a de mul her es que est o sua vol t a, os f r ades
no t er o por onde andar ; se no exi st i r al gumpaci ent e
per doador de of ensas, no se at r ever o f r ade a i r casa del e
e cont ami nar - l he a f am l i a. Por que r azo eu cor r o at r s de
t odas as coi sas? Acusam- se os f r ades t ant as vezes quant as,
empr esena dos ent endi dos, aquel a r espost a f or mul ada.
Ent o, por que mot i vo el es no f i cam, pr ef er ent ement e, em
casa, j que no se consi der am capazes de abst i nnci a e de
sant i dade? Ou, ent o, se desej amdar - se aos pr azer es, por
que mot i vo no seguemaquel a sant a pal avr a do Evangel ho:
" Cr i st o comeou a f azer e a ensi nar ?" Sej am el es os
pr i mei r os a f azer ; e que apenas depoi s di sso t r at emde
mi ni st r ar ensi nament os aos demai s. E ent r e os meus
companhei r os, vi mi l har es de ambi ci osos, mul her engos,
vi si t ador es no apenas de mul her es secul ar es, como t ambm
das que est o nos convent os; cont udo, so es os que mai or
bar ul ho f azem no pl pi t o. E ser a pal avr a dos que assi m
pr ocedemque i r emos escut ar ? Quem a escut a, que f aa o
que bement ende; por m Deus quem sabe se o f az
sabi ament e. Ent r et ant o, admi t amos que comi st o se deva
concor dar , i st o . que se deva conceber que cer t o o que o
f r ade l he di sse, quando l he most r ou que pesad ssi ma cul pa
r omper a f conj ugal ; por m, ent o no cul pa mui t o mai s
gr ave r oubar umhomem? No cul pa mui t o mai or mat - l o,
ou envi - l o par a o degr edo, par a que mendi gue pel o mundo?
Comi st o, no haver quem no concor de. Se ent r a uma
mul her na i nt i mi dade de umhomem, i st o const i t ui pecado
nat ur al ; se o r ovi ba, ou se o mat a, ou se o exi l a, i st o const i t ui
at o que vemda mal dade do cor ao. Que a senhor a r oubou
Tedai do, j demonst r ei i st o, poi s a senhor a se negou a l e,
aps ser del e por sua l i vr e vont ade. Depoi s, af i r mo- l he que,
no que est eve ao seu al cance, a senhor a mat ou- o, vi st o
como no obst ou, por se most r ar cada vez mai s cr uel par a
coml e. que se mat asse por suas pr pr i as mos. A l ei exi ge
que a pessoa que mot i vador a do mal que se comet e sej a
t i da como t o cul pada quant o aquel a que o pr at i ca.
i mposs vel negar que a senhor a t enha si do a r azo de t er l e
par t i do par a o degr edo, e de l e t er andado a mendi gar pel o
mundo pel o espao de set e l ongos anos. Assi m sendo, a
senhor a, comet endo qual quer dest es t r s at os, pr at i cou
pecado mui t o mai or , do que out r o pecado que possa t er
pr at i cado na i nt i mi dade del e. Ent r et ant o, vej amos: t er i a
Tedai do mer eci do t udo i st o? Cer t ament e, no; a senhor a
mesma j o conf essou: al m di sso, eu sei que l e a ama
mui t o mai s do que a si mesmo. J amai s nada f oi t o
di gni f i cado, t o exal t ado, t o magni f i cado, como a senhor a o
f oi , aci ma de qual quer out r a mul her , por el e, sempr e que se
achasse el e eml ocal onde pudesse f al ar de modo honr ado e
si ncer o, seml evant ar suspei t as cont r a a senhor a. l e
col ocou emsuas mos t odo o seu bem, a sua honr a t oda e
t oda a sua l i ber dade. No er a umr apaz nobr e? No er a l i ndo,
ent r e os seus pat r ci os? No t i nha l e val or , no que pr pr i o
dos moos? No er a quer i do, no er a amado, no er a vi st o
comboa vont ade por t odo mundo? A i st o, i gual ment e, a
senhor a nao pode di zer " no" . Assi m sendo, como f oi que,
por causa das pal avr as de umf r adezi nho est ul t o, best i al e
chei o de i nvej a, a senhor a pde l evar avant e uma
det er mi nao t o cr uel cont r a Tedal do? I gnor o que er r o
esse das mul her es: f ogem el as dos homens, e apr eci amnos
pouco, enquant o, medi t ando bemnaqui l o que el as so, e
r ef l et i ndo sobr e qual e quant a nobr eza deu Deus ao homem,
mai s do que a out r a qual quer cr i at ur a vi vent e, el as dever i am
sent i r - se gl or i f i cadas quando amadas por umhomem;
dever i amquer - l o at o i nf i ni t o; dever i ampr ocur ar agr ad-
l o, coma mai or sol i ci t ude poss vel , a f i mde que el e j amai s
as dei xasse de amar . Cont udo, sabe bema senhor a o que f ez,
i nduzi da pel as pal avr as de umf r ade que er a apenas um
baboso comedor de bol os. E pr ovvel que a i nt eno del e
f osse col ocar - se no l ugar de onde pr ocur ava expul sar
Tedal do. Por i sso, f oi est e o pecado que a j ust i a di vi na, que
l eva ao cabo t odas as coi sas pel a j ust a bal ana, no qui s
dei xar de cast i gar . Do mesmo modo que a senhor a pr ocur ou
t ol her - se a si pr pr i a de Tedal do, i gual ment e o seu mar i do,
semnenhummot i vo, mas por ci r cunst nci a l i gada a
Tedal do, est eve e ai nda cor r e per i go, achando- se a senhor a,
por seu t ur no, emf ase de apr eenses. Quer endo l i vr ar - se
dessas per t ur baes, deve pr omet er , e commui t o mai or
ar dor , f azer o segui nt e: se, por acaso, Tedal do vol t ar par a c,
do seu l ongo degr edo, devol va- l he o seu amor , a sua
benevol nci a, a sua i nt i mi dade; t or ne a col oc- l o naquel a
posi o emque el e. est ava ant es que a senhor a desse,
t ot al ment e, ouvi dos quel e mau f r ade.
Concl u r a o per egr i no as suas pal avr as; a mul her ouvi r a com
mui t a at eno o que el e di zi a, poi s l he par eci amver dadei r as
as r azes que apr esent ar a; consi der ou- se, assi m, r eal ment e,
at r i bul ada, por causa do t al pecado, e di sse:
Ami go de Deus, r econheo bemque so ver dadei r os os
mot i vos que o senhor apr esent a; e, emgr ande par t e, pel a
sua demonst r ao, comeo a conhecer o que so os f r ades,
que at o pr esent e f or am t i dos por mi memsant i dade.
Cer t ament e, conf esso que gr ande f oi o meu er r o, quant o ao
que eu f i z comr el ao a Tedal do; se eu pudesse, de boa
vont ade eu o cor r i gi r i a do modo como o senhor acaba de
di zer ; cont udo, como que se poder f azer i sso? Tedal do
no mai s poder vol t ar ; est mor t o; e j que coi sa que no
pode ser f ei t a, no vej o necessi dade de eu l he pr omet er que
a f ar ei . A i st o, escl ar eceu o per egr i no:
Senhor a, Tedal do no est mor t o, no, pel o que Deus me
demonst r a. Est vi vo e so, emper f ei t o gozo de sua sade; e
t ambmf el i z, se t i vesse a sua gr aa.
A mul her , ent o, not ou:
- Cui de bemno que di z; eu o vi , mor t o, di ant e da mi nha
por t a; f oi abat i do comvr i os pont aos de punhal ; t i ve- o em
meus br aos, e commui t as l gr i mas de meus ol hos banhei o
seu r ost o mor t o; f or am, t al vez, t ai s l gr i mas que der am
mot i vo a que se f al asse t udo quant o desonest ament e se
di sse.
Cont est ou, ent o, o per egr i no:
Senhor a, sej a o que f or que a senhor a af i r me, eu gar ant o-
l he que Tedal do est vi vo; e, se a senhor a qui ser pr omet er
aqui l o que eu l he pedi que pr omet esse, par a o t er de vol t a,
esper o que no t r anscor r a mui t o t empo ant es que o vej a.
Pr omet o, e hei de cumpr i r a pr omessa, de boa ment e;
nempoder i a exi st i r nada que me causasse al egr i a mai or do
que o meu mar i do l i vr e e Tedal do vi vo.
Nesse pont o par eceu a Tedal do que er a t empo de dar - se a
conhecer , assi m como de consol ar a mul her comuma
esper ana mai s subst anci al da sal vao do mar i do del a; e
r espondeu:
Senhor a, par a que eu a conf or t e, comr espei t o ao seu
mar i do, - me i ndi spensvel r evel ar - l he umsegr edo; e
pr eci so que, por t oda a sua vi da, a senhor a evi t e di zer
qual quer coi sa sobr e i st o.
Est avamos doi s eml ocal mui t o er mo, e sozi nhos, poi s a
mul her adqui r i r a conf i ana na sant i dade do homem que
t i nha a i mpr esso de ser umper egr i no. Desse modo,
Tedal do t i r ou par a f or a umanel que guar dar a commui t o
car i nho, er a o anel que a mul her l he der a na l t i ma noi t e
que passar a comel a; most r ando- l ho, di sse:
Senhor a, r econhece i st o?
Assi m que vi u o anel , a mul her l ogo o r econheceu; e di sse:
Si m, senhor . Eu dei - o, h t empos, a Tedal do.
Er gueu- se, ent o, o per egr i no, f i cando de p; t i r ou dos
pr pr i os ombr os a escl avi na; t i r ou o chapu da cabea; e,
f al ando a l ngua f l or ent i na, di sse:
E a mi m, a senhor a r econhece- me?
Assi m que o vi u, e t endo r econheci do que l e er a Tedal do, a
mul her f i cou at ur di da; sent i u medo del e como se t emmedo
das pessoas mor t as, quando a gent e as v, depoi s, cami nhar
como se vi vas f ossem; assi m, eml ugar de cor r er ao encont r o
de Tedal do, r ecm- vi ndo de Chi pr e, par a o r eceber , qui s at
f ugi r del e, como se l e f or a Tedal do sa do do t mul o. Di ant e
di st o, f al ou Tedal do:
No duvi de, senhor a, sou o seu Tedal do, vi vo e so;
j amai s mor r i , nemest i ve mor t o, pouco i mpor t ando aqui l o
que a senhor a e os meus i r mos cr er am.
A mul her , umpouco acal mada, r econheceu- l he a voz; f i t ou-
o mai s det i dament e; di sse a si mesma que er a Tedal do, sem
sombr a de dvi da; e, l ogo emsegui da, empr ant os, at i r ou- se-
l he ao pescoo, bei j ou- o mui t o e comext r emos de car i nho,
enquant o di zi a:
Meu quer i do Tedal do! Bem- vi ndo sej a!
Depoi s de t - l a abr aado e bei j ado, Tedal do aconsel hou:
Quer i da, ai nda no hor a de acol hi das mai s nt i mas;
quer o i r pr ovi denci ar par a que Al dobr andi no sej post o em
l i ber dade, so e sal vo; sobr e i st o, esper o que, ant es que
chegue a t ar de de amanh, voc r eceba not ci as que ser o de
seu agr ado. Emver dade, se eu t i ver essas boas novas, como
cr ei o que as r eceber ei , comr espei t o sua sal vao, quer o
r et or nar a est a sua casa, est a noi t e, par a cont ar , commai s
vagar , o que no moment o no posso cont ar - l he.
Ret omou Tedal do a escl avi na e o chapu; out r a vez bei j ou a
mul her , t or nando a consol - l a comr enovada esper ana; em
segui da, despedi u- se del a e af ast ou- se, i ndo par a o l ocal onde
Al dobr andi no est ava pr eso, mai s per t ur bado pel a mor t e
pr xi ma, que o enchi a de pavor , do que al ent ado por al guma
esper ana de f ut ur a sal vao. Como se f or a umconf or t ador ,
par a acal mar os pr esos, Tedal do penet r ou na pr i so de
Al dobr andi no; sent ou- se ao seu l ado, e di sse:
Al dobr andi no, sou seu ami go; Deus que me mandou
par a sua sal vao, poi s l e t eve pi edade de voc, vi st o que
i nocent e; se, por t ant o, emr espei t o a Deus, voc qui ser
f azer - me umpequeno f avor , que vou l he pedi r ,
i nt ei r ament e cer t o que, ant es que chegue a t ar de de
amanh, quando voc aguar da a execuo da sent ena de
mor t e, ouvi r a sent ena de sua absol vi o.
A i st o, r et r ucou Al dobr andi no:
Bondoso homem, j que o senhor est i nt er essado na
mi nha sal vao, ai nda que eu no o conhea, nemme
l embr e de nunca t - l o vi st o, no h dvi da de que deve ser
ami go, como af i r ma. Emver dade, al m di sso, eu j amai s
comet i o cr i me de que se cl ama que eu deva ser cast i gado
coma mor t e; pr ovvel que eu t enha pr at i cado mui t os
out r os pecados; e f or am est es t al vez que me l evar ama est a
si t uao. Af i r mo- l he, cont udo, como mxi mo r espei t o a
Deus, que, se l e, nest a opor t uni dade, t emmi ser i cr di a de
mi m, qual quer at o gr ande, e no apenas al gum at o pequeno,
de boa vont ade, mai s do que pr omet er , eu f ar ei . Desse
modo, di ga o que que o senhor pede, poi s, i nf al i vel ment e,
se suceder que eu me sal ve di st o, obser var ei o que f i car
convenci onado.
Di sse, ent o, o per egr i no:
O que peo apenas i st o: que voc per doe aos quat r o
i r mos de Tedal do, por t er em col ocado voc nest a si t uao,
por que j ul gavamser voc cul pado pel a mor t e do i r mo
del es; quer o que voc passe a t - l os na cont a de i r mos e
ami gos, a par t i r do moment o emque el es, quant o acusao
que l he f i zer am, peam o seu per do.
Al dobr andi no r et r ucou a i st o:
Ni ngumsabe, a no ser aquel e que r ecebeu of ensas,
como doce coi sa a vi ngana, e comquant a ansi edade a
quer ; ent r et ant o, par a que Deus cui de de mi nha sal vao, de
boa vont ade os per doar ei , e desde j os per do; e, se
consegui r sai r vi vo daqui , empenhar - me- ei empr oceder do
modo como o senhor pede.
Tai s pal avr as f or am do agr ado do per egr i no; e est e, sem
quer er di zer - l he mai s nada, sol i ci t ou- l he, comt odo
empenho, que se mant i vesse como cor ao t r anqi l o, desde
que, cer t ament e, ant es que se encer r asse o di a segui nt e, el e,
condenado, escut ar i a a not ci a i nt ei r ament e ver dadei r a de
sua sal vao. Despedi ndose de Al dobr andi no, Tedal do
par t i u di r et ament e par a a Senhor i a; e, emsi gi l o, di sse a um
caval ei r o que t omava cont a dessa mesma Senhor i a:
Meu senhor , devem t odos empenhar - se, de boa vont ade,
par a que a ver dade se t or ne conheci da; mai s ai nda pr eci sam
empenhar - se as pessoas que, como o senhor , ocupamo
l ugar emque est o; e i st o a f i mde que no sej am apl i cados
cast i gos aos que no pr at i car am nenhumpecado, assi m
como par a que os pecador es ver dadei r os sej am cast i gados. A
f i mde que i st o acont ea, emhonr a do senhor , e par a mal
daquel e que t enha mer eci do o cast i go, eu vi mt er como
senhor . Como sabe, o senhor pr ocedeu de manei r a sever a
cont r a Al dobr andi no Pal er mi ni , por que t eve o senhor a
i mpr esso i nt ei r ament e cer t a de que l e mat ou Tedal do
El i sei ; est agor a o senhor pr est e a conden- l o. Cont udo,
no ver dade que l e sej a o cr i mi noso; ant es da mei a- noi t e
de hoj e, col ocando emsuas mos os assassi nos daquel e
r apaz, penso que l he pr ovar ei a ver aci dade de mi nhas
af i r maes.
O bondoso homem, que est ava condo do pel a sor t e de
Al dobr andi no, pr est ou ouvi dos, de boa vont ade, s pal avr as
do per egr i no; pal est r ar amos doi s sobr e mui t as coi sas. Em
segui da, par a i n ci o de seus at os, aquel e bondoso homem da
Senhor i a or denou a pr i so, l ogo no pr i mei r o sono, dos doi s
i r mos donos do hot el , assi m como de seu cr i ado; ameaou
submet - l os t or t ur a, a f i mde que di ssessem como as coi sas
t i nhamse passado; cont udo, el es no t i ver amcor agemde
enf r ent ar a t or t ur a; cada umde per si , e depoi s t odos j unt os,
conf essar am, f r ancament e, que er am os assassi nos de
Tedal do El i sei , que nemsequer conheci am. I nt er r ogados
sobr e as r azes do cr i me, di sser amque o mor t o causar a
mui t os abor r eci ment os mul her de umdel es, pr ocur ando- a
emhor a emque el es no se achavamno hot el . Al m de
t ent ar seduzi - l a, pr ocur ar a f or - l a a sat i sf azer seus desej os.
Tomando conheci ment o di st o, o per egr i no, coml i cena do
homem da Senhor i a, dei xou aquel e l ocal ; di r i gi u- se, em
segr edo, par a a casa de Dona Er mel i na, onde el a aguar dava
por el e, sozi nha, poi s t odas as out r as pessoas da r esi dnci a
t i nhami do dor mi r . El a t ambmest ava ansi osa, t ant o de
r eceber boas novas quant o ao mar i do, como de f azer as
pazes comTedal do. Ao chegar casa, o per egr i no, comar
al egr e, di sse;
Quer i da amada mi nha, pode f i car al egr e, poi s no h
dvi da de que voc t or nar a t er , amanh, o seu
Al dobr andi no, so e sal vo.
E, a f i mde f azer comque el a acr edi t asse pi ament e no que
el e af i r mava, nar r ou- l he t udo quant o f i zer a. A mul her
abr aou e bei j ou comaf et o o per egr i no, t o cont ent e se
sent i u, por causa daquel es doi s acont eci ment os t o f or a do
comum, e t o i nesper ados: o de r ecuper ar vi vo o seu
Tedal do, que na ver dade chor ar a por consi der - l o mor t o, e o
de ver out r a vez l i vr e de qual quer per i go o seu mar i do,
Al dobr andi no, o qual , havi a pouco, el a consi der ava t er de
chor ar por mor t o dent r o de al guns di as. Depoi s dos abr aos
e dos bei j os, par t i r amos doi s par a a cama, j unt os, e al i , com
i menso agr ado, f i zer ame f i r mar amas pazes, r ecebendo cada
qual , umdo out r o, i menso pr azer . Quando r ai ou o novo di a,
Tedal do l evant ou- se, depoi s de af i r mar mul her que amava
o que pr et endi a r eal i zar ; sol i ci t ou que el a guar dasse t udo em
segr edo i nescr ut vel ; sempr e vest i ndo as vest es de
per egr i no, dei xou aquel a casa, par a, assi m que soasse a hor a
adequada, t r at ar da l i ber dade de Al dobr andi no. Quando vei o
o novo di a e quando a Senhor i a acr edi t ou t er i nf or maes
suf i ci ent es quant o ao cr i me, Al dobr andi no dei xou a pr i so,
compl et ament e l i vr e de qual quer sent ena. A mesma
Senhor i a or denou que os ver dadei r os cr i mi nosos f ossem
decapi t ados, al guns di as depoi s, no l ocal emque t i nham
comet i do o cr i me. Al dobr andi no, por t ant o, vol t ou a ser
l i vr e, comi menso cont ent ament o del e mesmo, de sua
esposa, e de t odos os seus ami gos e par ent es.
Todos souber amque a sal vao de Al dobr andi no f or a devi da
i nt er veno do per egr i no; por est a r azo, Al dobr andi no e a
esposa l evar amo per egr i no sua r esi dnci a, a f i mde que
f i casse al i hospedado dur ant e t odo o t empo que f osse de seu
agr ado per manecer na ci dade. Nenhumdos doi s se cansava
de homenagear o sal vador , e menos ai nda a mul her , que
mui t o bemsabi a a quem homenageava.
Ent r et ant o, passados al guns di as, t eve Tedal do a i mpr esso
de que er a t empo de f i r mar a paz ent r e seus i r mos e
Al dobr andi no; esses i r mos, conhecendo a i nocnci a de
Al dobr andi no, sent i r am- se const r angi dos; al m di sso, como
t emi amr epr esl i as, comear am a ci r cul ar pel a ci dade
ar mados. Tedal do pedi u, por i st o, a Al dobr andi no que
cumpr i sse sua pr omessa. Al dobr andi no r et r ucou, com
f r anqueza, que est ava pr ont o a at end- l o. Por i sso, o
per egr i no or denou que pr epar assem, par a o di a i medi at o, um
gr ande banquet e; di sse a Al dobr andi no que desej ava que el e
e seus par ent es, comas r espect i vas esposas, f ossem mesa, e
al i r ecepci onassem os quat r o i r mos e suas mul her es.
Aj unt ou que el e, pessoal ment e, i r i a, semdemor a, convi dar
os i r mos, emseu nome, par a o banquet e da paz. Como
Al dobr andi no se most r ou cont ent e comt udo quant o
agr adasse ao per egr i no, est e par t i u par a a casa dos quat r o
i r mos; comel es usou de mui t as das pal avr as que se
t or navami ndi spensvei s a r espei t o do assunt o. Fi nal ment e,
apr esent ando mot i vos i r r ef ut vei s, l evou- os, commui t a
el egnci a, ao cumpr i ment o do seu dever , dever est e que
consi st i a emsol i ci t ar o per do e emt or nar a conqui st ar a
ami zade de
Al dobr andi no. I st o f ei t o, convi dou- os, a seus i r mos e suas
r espect i vas esposas, par a o banquet e da manh segui nt e,
j unt o comAl dobr andi no. Os i r mos, acal mados pel a f do
per egr i no, aqui escer amao convi t e.
No out r o di a, por vol t a da hor a do al moo, os quat r o i r mos
de Tedal do, vest i dos de l ut o como est avam, e j unt o com
al guns de seus ami gos, f or am, pr i mei r ament e, casa de
Al dobr andi no, que os aguar dava. Al i , di ant e de t odos os que
t i nhamsi do convi dados por Al dobr andi no, par a sua
companhi a, esses i r mos j ogar amas ar mas emt er r a,
aper t ar am as mos de Al dobr andi no e pedi r am- l he per do
pel o que, l evados por umer r o, t i nhamf ei t o cont r a el e.
Al dobr andi no r ecepci onou- os comos ol hos r asos de gua;
bei j ou- os a t odos, na boca, di zendo al gumas pal avr as; e
esqueceu t oda a of ensa que r eceber a. Aps i st o, as i r ms e as
esposas dos quat r o i r mos, t odas vest i das compl et ament e de
escur o, f or am mesma casa, onde Dona Er mel i na as
r ecebeu ami gavel ment e, assi m como as out r as mul her es.
For am t odos mar avi l hosament e bemser vi dos, dur ant e o
banquet e, t ant o os senhor es como as senhor as; no houve,
no seu t r anscor r er , coi sa al guma que no mer ecesse el ogi os;
soment e uma sombr a al i pai r ava; er a a not a t r i st e, que se
consubst anci ava na dor , ai nda nova, r epr esent ada naquel a
ocasi o pel as r oupas escur as dos par ent es de Tedal do; por
est a r azo, houve quem l evant asse obj ees ao cr i t r i o usado
pel o per egr i no, par a os convi t es. O per egr i no per cebeu
cl ar ament e est a ci r cunst nci a. Cont udo, conf or me o que
pl anej ar a, aguar dou o moment o opor t uno par a desmanchar a
base do uso daquel as r oupas. Nessa hor a, l evant ou- se,
quando os demai s ai nda sabor eavam f r ut as, e di sse:
No f al t ou coi sa al guma a est e banquet e, par a o t or nar
agr advel e f el i z, a no ser a pessoa de Tedal do. Ent r et ant o,
como vocs t i ver am, t odo o t empo, a Tedal do emsua
companhi a, semque o r econhecessem, quer o eu agor a
most r ar - l hes.
Ret i r ou dos ombr os a escl avi na, e t udo o mai s que f or mava a
sua r oupa de per egr i no; f i cou soment e comuma r oupa de
t af et ; comi mensa sur pr esa par a t odos, f oi por t odos el es
ol hado mi nuci osament e, e por f i mr econheci do; por m,
mui t o o exami nar am, ant es de se ar r i scar em a cr er que o
per egr i no r eal ment e f osse Tedal do. J t r ansf or mado out r a
vez emTedal do, o per egr i no not ou a si t uao que se cr i ar a;
e, por est a r azo, cont ou f at os r el aci onados comos seus
par ent es; di sse das coi sas que t i nhamacont eci do a el es; e
nar r ou acont eci ment os que se passar amcomel e mesmo.
Di ant e dest a compr ovao, t ant o os i r mos, como os demai s
homens, empr ant os de cont ent ament o, cor r er ama abr aar
Tedal do; as mul her es pr oceder am da mesma f or ma, as que
er am como as que no er am suas par ent as menos Dona
Er mel i na. Vendo que sua esposa t i nha t al pr ocedi ment o,
Al dobr andi no di sse:
Que se passa, Er mel i na? Por que no f az o mesmo que
t odas as demai s mul her es, que pr est amhomenagem a
Tedal do?
A i st o, ouvi do por t odos, expl i cou a mul her :
Nenhuma mul her h aqui , que t enha r endi do
homenagem a el e, e commai s pr azer do que eu o f ar i a, vi st o
que l he t enho mai s est i ma do que qual quer out r a mul her
aqui pr esent e; poi s f oi por i nt er veno del e que voc vol t ou
par a mi m; ent r et ant o, as pal avr as desonest as que f or am di t as
nos di as emque chor amos a mor t e daquel e que pensvamos
ser Tedal do obr i gam- me a t omar uma at i t ude de
r et r ai ment o.
Ouvi ndo est as pal avr as, est i mul ou- a Al dobr andi no:
Or a, vamos! Quer di zer que voc pensa que eu acr edi t o
nos mal di zent es? Tedal do, pr omovendo a mi nha sal vao,
most r ou de sobr a que aqui l o que se af i r mava er a f al so; al m
di st o, eu j amai s acr edi t ar a emt al coi sa. Depr essa! Levant e- se
e v dar - l he umabr ao.
No esper ando out r a coi sa, a mul her no f oi mor osa em
at ender a or dem do mar i do. Levant ou- se, e como t i nham
f ei t o as out r as, t ambmel a abr aou e f ez car i nhos em
Tedal do. Tal uber dade de Al dobr andi no f oi de gr ande agr ado
dos i r mos de Tedal do; desse modo f i cou di ssi pado, do
esp r i t o de t odos os que al i est avam, homens e mul her es,
qual quer poss vel mal quer ena que t i vesse nasci do, no
esp r i t o de al guns, por causa das pal avr as de suspei t a di t as h
al gum t empo.
Aps t er cada umpr est ado homenagem a Tedal do, el e
mesmo r asgou as r oupas negr as que os i r mos usavam, assi m
como as vest es pr et as das i r ms e cunhados; or denou que
out r as r oupas e vest i dos f ossemal i apr esent ados; e, t endo
est as si do enver gadas, houve cant os, bai l es e out r os
di ver t i ment os, emgr ande abundnci a.
Por est a r azo, o banquet e, que comear a t r anqi l o e
r eser vado, t er mi nou de modo sonor o e expansi vo. Em
segui da, t odos f or am, commui t a al egr i a, do mesmo modo
como est avam, casa de Tedal do; cear amal i ; e cont i nuar am
nest e modo de vi ver , dur ant e mui t os di as, pr ol ongando a
f est a. Ao l ongo de vr i os di as, os f l or ent i nos cont empl ar am
Tedal do, como se se t r at asse de umr essusci t ado, ou como se
f osse par t e de uma r eal mar avi l ha.
Na ment e de mui t as pessoas, cont udo, e mesmo na dos
i r mos de Tedal do, f i cou uma l eve dvi da quant a ao f at o de
el e ser , mesmo, Tedal do degl i El i sei ; no se t i nha mui t a
cer t eza di st o, e t al vez no se cr er i a commui t a f i r meza
nunca, se umacaso no est abel ecesse a i dent i dade daquel e
que f or a mor t o e t i do como Tedal do. Aqui est esse acaso:
Cer t o di a, di ant e da casa dos i r mos de Tedal do, passar am
i nmer os i nf ant es de Luni gi ana; e, vendo Tedal do, cor r er am
ao seu encont r o, excl amando:
Desej amos- l he bemest ar , Fazi uol o!
A i st o, empr esena de seus i r mos, Tedal do r et r ucou:
J ul gamos senhor es que eu sou out r a pessoa.
Escut ando- o f al ar assi m, os i nf ant es f i car ami nt er di t os,
descul par am- se, e di sser am:
Real ment e, o senhor par ece- se mui t o comumcol ega
nosso que t empor nome Fazi uol o da Pont r emol i ; j amai s
vi mos umhomem t o par eci do comout r o, como o senhor
comel e. Fazi uol o, h cer ca de qui nze di as, vei o a est a
ci dade, e j amai s soubemos novas del e. cer t o que, de
i n ci o, est r anhamos as r oupas do senhor , poi s el e er a, como
ns, mi l i t ar a sol do.
O i r mo mai s vel ho de Tedal do, ouvi ndo i st o, adi ant ou- se e
i ndagou de que modo est ava vest i do aquel e Fazi uol o de que
est avamf al ando. El es escl ar ecer amesse por menor . E
acont eceu que f i cou pr ovado que r eal ment e er a como el es
di zi amser . Por i sso, di ant e dest e e de out r os i nd ci os, f i cou
i nt ei r ament e compr ovado que o homem que f or a mor t o er a
Fazi uol o e no Tedal do; desse modo, esf umou- se
compl et ament e t oda desconf i ana, t ant o no esp r i t o dos
i r mos, como da ment e de t odos os demai s.
Tedal do, por t ant o, que vol t ar a mui t o r i co, cont i nuou emseu
amor ; a mul her no vol t ou nunca mai s a sent i r - se
const r angi da; por i sso, como pr oceder am sempr e commui t a
di scr i o, os doi s, por mui t o e mui t o t empo, gozar amo seu
amor .
E f aa Deus que ns gozemos o nosso.
OI TAVA NOVELA
Depoi s de t er comi do cer t o p, Fer ondo ent er r ado
como se est i ver a mor t o. O abade, que goza pr azer es
de amor emcompanhi a da esposa del e, r et i r a- o do
sepul cr o e col oca- o na pr i so, dando- l he a ent ender
que se acha no pur gat r i o. Emsegui da, r essusci t ado,
acei t a como sendo seu umf i l ho que nascer a dos
amor es do abade comsua esposa.
A l onga novel a de Em l i a, que chegar a ao f i nal , no
desagr adou a ni ngumpor causa de sua ext enso; pel o
cont r r i o, t odos consi der ar amque f or a cont ada com
br evi dade, devi do quant i dade e var i edade de sucessos nel a
compr eendi dos. Desse modo, a r ai nha, expr essando seu
desej o a Laur i nha, comumsi mpl es si nal de cabea, deu
mot i vo a que el a assi m pr i nci pi asse:
Car ssi mas mul her es, est ou na cont i ngnci a de nar r ar
uma ver dade, que t emmui t o mai s apar nci a de ment i r a do
que de f at o ver dadei r o, que r eal ment e acont eceu. O caso
vei o- me de novo memr i a, por t er eu ouvi do, h pouco,
que umhomem f oi ent er r ado e chor ado eml ugar de out r o.
Vou di zer , por t ant o, como ocor r eu que umhomem vi vo
acabou sendo ent er r ado, e como, emsegui da, l e mesmo e
mui t os out r os o t i ver amcomo r essusci t ado, sa do do
t mul o, e no como umvi vo. Vou di zer , f i nal ment e, de que
modo esse homem passou a ser ador ado como sant o,
quando, pel o cont r r i o, dever a l er si do condenado por sua
pr pr i a cul pa.
Assi m, exi st i u na Toscana uma abadi a, que nos di as de hoj e
ai nda l est . Como vemos mui t as out r as, est a se si t uava em
l ugar no mui t o vi si t ado pel os homens. Ei n t al abadi a se
t or nou abade ummonge mui t o sant o, sob t odos os aspect os,
menos no que di zi a r espei t o s mul her es. Sabi a, cont udo,
pr oceder comt ant a pr ecauo, nest e set or , que quase -
ni ngumal i ment ava suspei t as, e mui t o menos conheci a o
f at o; e i st o por que, como se af i r mou, l e er a t i do como
sant ssi mo e j ust o emt udo.
Or a, acont eceu que umal deo mui t o r i co f z nt i ma
ami zade comest e abade. Chamava- se o al deo Fer ondo; er a
i nf i ni t ament e r st i co e papal vo. Emsuma, a sua ami zade se
t or nar a agr advel ao abade soment e por que est e se di ver t i a,
vez por out r a, coma i ngenui dade del e. Dur ant e o cur so
dest a ami zade, o abade per cebeu que Fer ondo er a casado
comuma mul her l i nd ssi ma. Apai xonou- se por est a mul her
de t al manei r a, que passou a no pensar , di a e noi t e, em
out r a coi sa. O abade t eve conheci ment o, por m, de que,
ai nda que Fer ondo f osse i gnor ant e e i ngnuo, emt odos os
aspect os, most r ava- se mui t o esper t o no t r abal ho de amar ,
como de vi gi ar a t al esposa. Por est a r azo, desesper ava- se.
Assi m mesmo, i nt el i gent e como er a, l ogr ou o abade i nspi r ar
conf i ana a Fer ondo; e est e, emcompanhi a da esposa,
comeou a ent r et er - se, vez por out r a, no j ar di mda abadi a.
Nesse l ocal o abade f al ava ao mar i do e mul her , com
modst i a e humi l dade, da beat i t ude da vi da et er na, assi m
como de obr as sant ssi mas de mui t os homens e de mui t as
mul her es de out r os t empos. O abade t ant o f al ou ni st o que,
numdet er mi nado di a, a mul her sent i u desej o de conf essar -
se coml e; par a t ant o, sol i ci t ou l i cena a Fer ondo; e
al canou- a. Foi , por t ant o, a mul her conf essar - se como
abade, comvast ssi mo pr azer dest e l t i mo. Sent ou- se el a aos
ps do r el i gi oso e, ant es de mai s nada, ps- se a di zer :
Senhor abade, se Deus me t i vesse concedi do ummar i do,
ou se nenhummar i do me t i vesse dado, t al vez mai s f ci l
ser i a par a mi msegui r os mandament os que o senhor ensi na,
par a segui r pel o cami nho de que o senhor t emf al ado e que
l eva a gent e par a a vi da et er na; cont udo, quando se
consi der a quem Fer ondo, e se l eva emcont a a sua
i gnor nci a, posso af i r mar que sou vi va, sendo,
desaf or t unadament e, casada. Enquant o l e f r vi vo, no
posso out r a vez casar - me; e, cont udo, no posso vi ver com
el e. Est ul t o como , t or nou- se t o ci ument o de mi m, sem
nenhummot i vo, que eu no t enho seno at r i bul aes e
desvent ur a. Assi m, ant es que eu r et or ne par a out r a
conf i sso, peo- l he humi l dement e que sobr e i st o f aa o
f avor de dar - me al guns escl ar eci ment os. Poi s, se no t em
i n ci o aqui a r azo de eu poder pr oceder da mel hor f or ma
que puder , de nenhumval or ser par a mi ma conf i sso, nem
out r o pr ocedi ment o qual quer t i do como bom.
Tal r aci oc ni o deu enor me pr azer al ma do abade; t eve at a
i mpr esso de que a Sor t e t i vesse aber t o a est r ada par a a
consumao de seu mai s ar dent e desej o. E di sse:
Mi nha f i l ha, cr ei o que umabor r eci ment o r eal ment e
i nsupor t vel , par a uma l i nda e del i cada mul her , como a
senhor a , o f at o de t er , como mar i do, umest pi do.
Ent r et ant o, mui t o pi or vi ver ao l ado de umci ument o.
Consi der ando, por t ant o, que a senhor a t emume out r o, i st o
, o est pi do e o ci ument o, comf aci l i dade sou l evado a cr er
nas at r i bul aes que a senhor a di z est ar sof r endo. Par a i st o,
ent r et ant o, par a se f al ar combr evi dade, no vej o consel ho,
nemr emdi o, seno ums. O r emdi o aqui est : Fer ondo
deve ser cur ado de sua ci umei r a. O r emdi o par a a cur a eu
sei bemcomo f az- l o; necessr i o, por m, que a senhor a
guar de, como umver dadei r o segr edo, o que l he vou di zer .
Concor dou a mul her :
Padr e meu, no duvi de di sso. Ant es quer o mor r er , do
que di zer , sej a a quem f r , o que o senhor me di ga que no
devo cont ar . Cont udo, de que modo se poder chegar ao
que eu pr et endo?
Respondeu o abade:
Se qui ser mos a sua cur a, ser absol ut ament e necessr i o
que el e v ao pur gat r i o.
E de que modo per gunt ou a mul her el e poder i r ao
pur gat r i o, mant endo- se emvi da?
O abade expl i cou:
Ser i ndi spensvel que l e mor r a, e desse modo i r par a
l . Depoi s de sof r er al i t ant a pena quant o f r a necessr i a a
f i mde que se j ul gue cast i gado por est e ci me, ns, com
aux l i o de cer t as or aes, r ogar emos a Deus par a que
devol va Fer ondo a est a exi st nci a; e l e cer t ament e o
devol ver .
Quer di zer i ndagou a mul her que eu dever ei
t or nar - me vi va?
Si mf oi a r espost a do abade , por cer t o t empo; e,
dur ant e esse per odo, dever t er cui dado par a no ser l evada
a casar - se out r a vez, por que Deus no acei t ar i a de bom
gr ado umt al gest o. Se a senhor a se casar comout r o, nest e
i nt er val o, Fer ondo, ao r et or nar nossa convi vnci a, mai s
ci ument o ai nda se f ar , do que j .
A mul her r esi gnou- se:
Cont ant o que el e f i que cur ado dest a desvent ur a, e que eu
no me vej a const r angi da a f i car sempr e emcl ausur a, est ar ei
sat i sf ei t a. O senhor pode f azer como f or de seu agr ado.
Af i r mou, ent o, o abade:
Est ej a cer t a de que f ar ei . Mas que pr mi o r eceber ei da
senhor a por umt al ser vi o?
Meu padr e concor dou a mul her , r eceber o senhor
aqui l o que l he agr adar , cont ant o que eu o possa dar .
Ent r et ant o, o que pode f azer uma mul her como eu, e que
val ha a pena ser f ei t o, par a umhomem como o senhor ?
A i st o, escl ar eceu o abade:
Senhor a, no poder empenhar - se menos por mi m, do
que me empenhar ei pel a senhor a. Assi m como est ou
di spost o a f azer o que f r necessr i o par a o seu beme par a o
seu consol o, dever a senhor a di s- por - se t ambma f azer o
que r epr esent ar vent ur a e sal vao da mi r j ha exi st nci a.
Ent o a mul her conf i r mou:
Sendo assi m, est ou pr ont a.
Ent o el uci dou o abade , a senhor a vai dar - me o seu
amor , e t or nar - me- vent ur oso ao seu l ado, j que pel a
senhor a eu ar do e me consumo de pai xo.
Ouvi ndo est as pal avr as, a mul her f i cou per pl exa, e di sse:
Cus! Meu padr e! Que coi sa o senhor est pedi ndo?
Sempr e pensei que o senhor f osse umsant o! Quer di zer que
j ust o que os sant os homens f aam pedi dos dest a espci e s
mul her es que a el es se di r i gempar a sol i ci t ar consel ho?
A i st o, r epl i cou o abade:
Li nda al ma de mi nha al ma. no f i que admi r ada, poi s a
sant i dade no f i ca di mi nu da por causa di sso; a sant i dade est
na al ma; o que l he peo pecado de cor po. Sej a, ent r et ant o,
como f or , o cer t o que sua gr ande bel eza t eve uma f or a
t o gr ande, que o Amor me f or a a agi r como est ou agi ndo.
Al m di st o, di go- l he que a senhor a pode, mai s do que out r a
mul her qual quer , vangl or i ar - se de sua bel eza, j que sua
f or mosur a agr ada aos sant os, acost umados a f i t ar as bel ezas
do cu. De r est o, ai nda que eu sej a abade, nempor est e
mot i vo dei xo de ser homem como os demai s; como pode
per ceber , no sou ai nda vel ho. No deve ser - l he demasi ado
di f ci l compr azer - me; pel o cont r r i o, a senhor a at deve
quer er i st o, poi s que, enquant o Fer ondo est i ver no
pur gat r i o, eu l he dar ei , f azendo- l he companhi a s noi t es,
aquel e consol o que el e dever i a dar - l he. Nunca ni ngumvai
per ceber i st o, por que t odos pensam, a meu r espei t o, o que a
senhor a at h pouco pensava. No r ecuse a gr aa que Deus
l he envi a agor a, por que mui t as so as mul her es que quer em,
e que no t m, o que a senhor a poder t er , e t er , se f or
suf i ci ent ement e escl ar eci da par a acei t ar o meu consel ho. De
r est o, t enho l i ndas e pr eci osas j i as, que no quer o que
sej am de out r a pessoa, seno da senhor a. Por i sso, doce
esper ana mi nha, f aa por mi mo que eu f ar ei , de bom
gr ado, pel a senhor a.
Mant i nha a mul her o r ost o abai xado; i gnor ava como negar o
que l he er a sol i ci t ado, e no l he par eci a cor r et o conced- l o.
Vendo que el a a t udo escut ar a e que hesi t ava na r espost a, o
abade j ul gou que el a j est i vesse mei o conver t i da a seu f avor ;
di sse, por t ant o, mui t as out r as pal avr as, empr ossegui ment o
s ant er i or es, ant es de est ar convi ct o de que i nt r oduzi r a, na
ment e da mul her , a cer t eza de que ser i a cor r et o f azer aqui l o.
Fi nal ment e el a, como que t ol hi da pel o pudor , af i r mou est ar
pr ont a a at ender or dem do abade, por m que no o f ar i a
semque Fer ondo f osse par a o pur gat r i o. O abade, a i st o,
apr essou- se, cont ent ssi mo, a r esponder :
Far emos comque l e v i medi at ament e; di ga- ! he que
amanh, ou out r o di a qual quer , venha t er comi go aqui .
Aps di zer i st o, o abade col ocou, di scr et ament e, na mo da
mul her , uml i nd ssi mo anel ; e despedi u- a. A j ovem f i cou
sat i sf ei t ssi ma como pr esent e, e concebeu a esper ana de
r eceber ai nda mui t os out r os; l ogo que encont r ou suas
companhei r as, f al ou- l hes coi sas mar avi l hosas a r espei t o da
sant i dade do abade; e comel as r et or nou par a casa.
Passados al guns di as, Fer ondo di r i gi u- se par a a abadi a;
quando o abade o vi u, l ogo deci di u envi - l o par a o
pur gat r i o. Vol t ou a achar ump, dot ado de mar avi l hosa
vi r t ude e que l he f or a t r azi do do Levant e por umpoder oso
pr nci pe. Di sser a- l he o doador do p que o Vel ho da
Mont anha que f azi a, comf r eqnci a, uso daqui l o, sempr e
que quer i a envi ar al gumpar a o seu par a so, dor mi ndo, ou
que, depoi s de o t er mandado, quer i a f az- l o vol t ar de l .
Aquel e p, de acor do coma quant i dade dada, f azi a comque
a pessoa dor mi sse, or a menos, or a mai s, semque l he
causasse nenhummal . Er a de t al nat ur eza o sono, que,
enquant o dur ava a vi r t ude do p mi ni st r ado, no af i r mar i a
ni ngumque o cor po da pessoa ador meci da ai nda est ar i a
vi vo. O abade separ ou, desse p, a quant i dade pr pr i a par a
que, j unt ada a gua ou vi nho, umhomem f i casse dor mi ndo
dur ant e t r s di as. E deu- o a beber a Fer ondo, emsua cel a,
numcopo de vi nho ai nda no mui t o cl ar o; no not ou
Fer ondo do que se t r at ava. Emsegui da, o abade l evou o r i co
al deo par a o cl aust r o, onde l e mesmo e out r os monges
f i car amdi ver t i ndose comas suas i ngenui dades e suas
sandi ces.
Aquel e di ver t i ment o no t eve l onga dur ao, por que, t endo
o p f ei t o o ef ei t o que del e er a esper ado, o al deo f oi
assal t ado, na cabea, por umsono i nesper ado e pesado; um
sono de t al or dem que, ai nda emp, o homem dor mi u e
cai u ao sol o ador meci do. O abade, f i ngi ndo que se abor r eci a
como aci dent e, desaper t ou as r oupas do al deo, or denou
que l he t r ouxessem gua f r i a e bor r i f ou- l he comel a o r ost o;
emsegui da, usou out r os r ecur sos, como se o homem t i vesse
ca do devi do a al gum mal do est mago, ou de coi sa qual quer
que o t i vesse acomet i do; e pr ocedeu como se qui sesse t r az-
l o de vol t a vi da do sent i ment o, que par eci a apagada.
Compr ovar amo abade e os out r os monges que nada di st o
t r azi a vi da o ador meci do; t omar am- l he o pul so, e al i no
per ceber am nenhumbat i ment o; por i sso, t odos,
unani mement e, consi der ar amno mor t o. Por i sso,
or denar am que f osse o f at o comuni cado mul her do al deo
e aos seus par ent es, os quai s l ogo compar ecer amt odos
abadi a. A mul her e os par ent es pr ant ear am o f al eci do,
dur ant e al gum t empo; emsegui da det er mi nou o abade que o
cor po, vest i do da mesma manei r a como est ava, f osse
col ocado numa sepul t ur a.
A mul her r et or nou par a casa, di zendo que no quer i a nunca
separ ar - se de umgar ot o que t i ver a do mar i do. Fi cando, por
i sso, na sua casa, pr ocur ou gover nar t ant o o f i l ho como a
r i queza que per t encer a a Fer ondo.
O abade, comummonge bol onhs, que er a o seu nat ur al
conf i dent e, e que chegar a de Bol onha naquel e mesmo di a,
l evant ou- se dur ant e a noi t e. Pr ocedendo comabsol ut o
si l nci o, os doi s r et i r ar am Fer ondo da sepul t ur a e
conduzi r amno par a uma pr i so, onde no havi a nenhuma
l uz, e que f or a pr epar ada par a r eceber monges que
mer ecessem al gum cast i go; t i r ar am, do cor po, as r oupas que
o vest i am, e vest i r amno comvest es de monge; puser amno
emci ma de ummont e de pal ha; e al i dei xar amque el e
f i casse, at que desper t asse.
Enquant o i st o, o monge bol onhs, per f ei t ament e i nst r u do
pel o abade, e semque qual quer out r a pessoa soubesse do
f at o, t r at ou de f azer Fer ondo vol t ar ao est ado consci ent e. No
out r o di a, o abade, emcompanhi a de al guns de seus monges,
f oi t er casa da mul her , como se f i zesse uma vi si t a de
condol nci as. Achou a mul her vest i da de pr et o e ent r egue
compl et ament e ao seu pesar . Consol ou- a da manei r a que
pde e, comvoz. ami ga, bembai xa, sol i ci t ou- l he que
cumpr i sse a pr omessa. A mul her , vendo- se l i vr e, semo
obst cul o que Fer ondo r epr esent ava, ou out r a pessoa qual -
quer , e not ando que o abade t r azi a ao dedo out r o boni t o
anel , di sse que est ava pr epar ada. E t r at ou que l e i r i a t er com
el a, naquel a casa, na noi t e segui nt e.
Vei o a noi t e. Vest i ndo as r oupas de Fer ondo e segui do pel o
seu monge conf i dent e, o abade encami nhou- se par a l , onde
f i cou at que r ai asse a manh, comi menso pr azer e i ndi z vel
al egr i a. Emsegui da, vol t ou abadi a. Mai s t ar de, t or nou a
per cor r er o mesmo cami nho, par a o mesmo pr azer , com
mui t a assi dui dade; i ndo e vi ndo, mui t as pessoas o vi r am;
por m, os que o vi r am supuser am t r at ar - se do esp r i t o de
Fer ondo a vagar por aquel as par agens, como peni t ent e;
depoi s, mui t as f of ocas comear am a cor r er de boca emboca,
ent r e a ar r ai a- mi da da al dei a; e essas f of ocas mui t as vezes
f or am t er ao ouvi do da mul her , que sabi a mui t o bemdo que
se t r at ava.
Ao desper t ar e ver - se al i , no cal abouo, Fer ondo no pde
r econhecer onde est ava; nesse moment o, o monge
bol onhs ent r ou; comvoz caver nosa, de met er medo,
comeou a admoest ar ; agar r ou Fer ondo e, comumf ei xe de
var as, que t i nha na mo, apl i cou- l he uma sur r a homr i ca. O
al deo, ent r e pr ant os e ui vos de dor , apenas per gunt ava:
Onde est ou?
A i st o, r espondi a o monge:
Voc est no pur gat r i o!
Como? per gunt ou Fer ondo. Quer di zer que est ou
mor t o? Escl ar eceu o monge:
cl ar o que est .
Fer ondo, ent o, ps- se a chor ar a ausnci a de sua esposa e
de seu f i l ho, di zendo as coi sas mai s esdr xul as do mundo. O
monge deu- l he al go par a comer e par a beber . Vendo i st o,
por m, Fer ondo i ndagou:
Ser que os mor t os comem?
Escl ar eceu o monge:
cl ar o que comem. E i st o que eu l he t r ago aqui o que
a mul her que f oi sua envi ou, est a manh, i gr ej a, par a que
se r ezassemmi ssas por i nt eno da sua al ma; e Deus Nosso
Senhor qui s que l he f osse apr esent ado.
Rogou Fer ondo:
Meu Deus! D- l he umano bom! Eu t i nha- l he mui t o
amor , a el a, ant es de mor r er ; t ant o ver dade que eu a
mant i nha t oda a noi t e emmeus br aos, no f azendo out r a
coi sa seno bei j - l a; ent r et ant o, s vezes, f azi a mai s do que
i sso, quando me vi nha a vont ade.
Depoi s, sent i ndose comf ome, ps- se a comer e a beber .
Como no l he par ecesse mui t o bomo vi nho, voci f er ou:
Meu Deus! D- l he gr andes t r i st ezas! Poi s el a no l evou,
ao padr e, o vi nho da pi pa que est ao l ongo da par ede.
Cont udo, aps a r ef ei o, o monge bol onhs vol t ou a agar r -
l o e, comaquel as mesmas var as, deu- l he out r a sur r a. Depoi s
de mui t o gr i t ar , Fer ondo i ndagou;
Pel o amor de Deus! Por que mot i vo me d t ant a sur r a
assi m?
Expl i cou o monge:
Foi assi m que mandou Deus Nosso Senhor ; necessr i o
que i st o sej a f ei t o duas vezes ao di a.
Mas qual a r azo di st o? qui s saber Fer ondo.
O monge r espondeu:
Por que voc f oi ci ument o, ai nda que t i vesse a mul her
mel hor de sua t er r a como esposa.
Deus meu! excl amou Fer ondo. O senhor di z a
ver dade; no er a s a mel hor , por m a mai s doce, mai s
adoada do que conf ei t o. Cont udo, i gnor ava que Deus Nosso
Senhor no gost asse que umhomem f osse ci ument o; do
cont r r i o, no o t er i a si do.
O monge adver t i u:
Voc dever i a t er noo dessas coi sas quando est ava do
out r o l ado, par a se cor r i gi r ; e se umdi a acont ecer que voc
vol t e par a l , f aa o poss vel par a t er sempr e emment e a
sur r a que l he est ou apl i cando, exat ament e par a que voc
j amai s sej a ci ument o.
Fer ondo per gunt ou:
Mas al gumque j t enha mor r i do pode vol t ar par a l ?
O monge af i r mou:
Cl ar o. Desde que Deus o quei r a.
Oh! excl amou Fer ondo. Se eu vol t ar umdi a vi da
ant er i or , haver ei de ser o mel hor mar i do do mundo; j amai s
bat er ei nel a; j amai s l he di r ei pal avr es, a no ser pel o vi nho
que el a nos envi ou est a manh. Al i s, el a t ambmno nos
envi ou nenhuma vel a, e por est a r azo eu t i ve de comer no
escur o.
Acal mou- o o monge:
El a mandou, si m, as vel as, por m, ar der amnas mi ssas.
Oh! excl amou Fer ondo. O senhor est di zendo a
ver dade. Cer t ament e, se eu r et or nar quel a vi da, dei xar ei
que el a f aa o que qui ser . Di game, por m, quem o
senhor , que me d essas sur r as?
Di sse o monge:
Tambmest ou mor t o; vi vi na Sar denha. Como, emcer t a
ocasi o, el ogi ei mui t o ummeu senhor , por que el e er a
ci ument o, Deus condenou- me a est e cast i go; o cast i go que
eu t enho de l he dar de comer e de beber , apl i cando- l he
ai nda essas sur r as, at o moment o emque Deus achar que
out r a coi sa deve ser f ei t a comvoc e comi go.
Fer ondo per gunt ou:
No exi st e, aqui , nenhuma pessoa al m de ns doi s?
O monge expl i cou:
Exi st em, aos mi l har es; cont udo, voc no pode ver nem
ouvi r ni ngum, do mesmo modo que el es no o conseguem
enxer gar .
Tor nou, ent o, Fer ondo a per gunt ar :
A que di st nci a est amos da nossa t er r a?
Chi ! f ez o monge. Est amos a mui t as mi l has de
di st nci a.
Cr edo! Por cer t o est ar emos mui t o l onge! excl amou
Fer ondo. Pel o que me par ece, devemos est ar f or a do
mundo, de t o di st ant es que est amos.
Or a, compal est r as dessa nat ur eza, e out r as i guai s, assi m
como comcomi das e sur r as, Fer ondo f oi conser vado
naquel as condi es dur ant e uns dez meses, dur ant e os quai s
o abade cont i nuou vi si t ando, mui t o vont ade, a l i nda
mul her , e ent r egando- se ao mai s encant ador dos pr azer es
dest e mundo.
Ent r et ant o, como cost umamacont ecer i mpr evi st os
desagr advei s, a mul her f i cou gr vi da; not ando l ogo o f at o,
deu- o a saber ao abade; j ul gar amambos que ser i a
conveni ent e que Fer ondo, semmai s demor a, f osse t i r ado do
pur gat r i o e t r azi do de novo vi da, par a vol t ar j unt o da
esposa, a qual , no moment o opor t uno, l he cont ar i a que
est ava gr vi da. O abade, por t ant o, comvoz cont r ar i ada,
mandou vi r sua pr esena Fer ondo, que est ava na pr i so; e
or denou ai nda que l he di ssessem:
Fer ondo, al egr e- se! Deus qui s que voc r et or nasse ao
mundo; vol t ando vi da, voc t er umf i l ho, dado pel a sua
mul her . Faa comque el e t enha o nome de Bent o, poi s f oi
emr azo das or aes de seu sant o abade e da sua esposa,
assi m como por amor de So Bent o, que Deus l he concedeu
est a gr aa.
Ouvi ndo i st o, Fer ondo f i cou i mensament e cont ent e, e di sse:
Est ou mui t o sat i sf ei t o. Deus que d bomano a Deus
Nosso Senhor , ao abade, a So Bent o, e mi nha esposa,
pol vi l hada de quei j o, unt ada de mel , i nf i ni t ament e adoada.
Or denou o abade que f osse mi ni st r ada a Fer ondo apr eci vel
quant i dade daquel e p, no vi nho que mandou que l he
of er ecessem; a quant i dade er a suf i ci ent e par a que el e
dor mi sse cer ca de quat r o hor as; mandou que f osse vest i do
comsuas ant i gas r oupas; emcompanhi a do monge bo-
l onhs, t or nou a conduzi - l o, emsegr edo, par a o t mul o no
qual t i nha si do f echado, a pr i nci pi o. Na out r a manh, l ogo
que o di a cl ar eou, Fer ondo r ecuper ou os sent i dos, e vi u, por
umpequeno bur aco que havi a no t mul o, que havi a l uz do
l ado de f or a; t i nhamse passado dez meses, semque el e vi sse
nenhuma l uz; desse modo, t eve a i nt ui o de que est ava
out r a vez vi vo, e ps- se a gr i t ar :
Abr am! Abr am!
El e mesmo f ez t amanha f or a, coma cabea, cont r a a t ampa
da t umba, que a moveu, vi st o que er a pequeno o
movi ment o necessr i o par a i sso; e depoi s, comeou a af ast -
l a. Assi m que os monges, depoi s de r eci t ar em as mat i nas,
cor r er ampar a l , r econhecer ama voz de Fer ondo, e vi r am
que el e dei xava a t umba; ao ver i st o, f i car amassust ados, por
causa da absol ut a novi dade do f at o; e pr ocur ar am l ogo f ugi r ;
f or am embusca do abade, e est e, f i ngi ndo que t i nha si do
ar r ancado de suas pr eces, di sse:
Fi l hos meus, no f i quemassust ados! Tomem da cr uz e da
gua bent a; emsegui da, venhamcomi go; e ent o haver emos
de cr er o que o poder de Deus quer most r ar - nos.
Assi m f oi f ei t o. Fer ondo dei xar a j a sepul t ur a; e most r ava- se
pl i do, " como al gumque, r eal ment e, est i ver a t ant o t empo
semver o cu. Assi m que vi u o abade, cor r eu a j ogar - se- l he
aos ps, excl amando:
Meu padr e, segundo me f oi r evel ado, f or am as suas
pr eces e as de So Bent o, e as de mi nha mul her , que me
t i r ar amdas penas do pur gat r i o, f azendo comque eu
vol t asse exi st nci a. Assi m sendo, r ogo a Deus que l he d
bomano e boas cal endas, agor a e sempr e.
Di sse o abade:
Louvado sej a o poder de Deus! V pel o seu cami nho e, j
que Deus out r a vez o envi ou par a j unt o de ns, pr ocur e
consol ar a sua mul her , que t emest ado sempr e banhada em
pr ant o, desde que voc se f oi dest e mundo; e, dor avant e,
sej a ami go e ser vi dor de Deus.
Fer ondo escl ar eceu:
Senhor abade, o que o senhor di z est mui t o bemdi t o;
dei xe comi go; assi m como eu a achar , assi m a dei xar ei , t ant o
o bemque l he quer o.
Per manecendo comos seus monges, o abade f i ngi u est ar
gr andement e emoci onado comest e epi sdi o; e or denou,
por i sso, que f osse cant ado o Mi ser er e. Fer ondo vol t ou
sua al dei a, onde t odos aquel es que o vi am f ugi amdel e, como
se cost uma f ugi r das coi sas hor r endas; ent r et ant o, chamando
par a j unt o de si os que f ugi am, el e decl ar ava que havi a
r essusci t ado. A mul her t ambmchegou a t emer a pr esena
del e; cont udo, depoi s que o povo f i cou t r anqi l i zado quant o
a el e, e per cebeu que est ava mesmo vi vo, comeou a
per gunt ar - l he mui t as coi sas, como se Fer ondo t i vesse
vol t ado sbi o do out r o mundo. El e r espondi a a t odos, e dava
not ci as da al ma dos seus par ent es; t eci a, por sua cont a, as
mai s l i ndas f abul as dest e mundo, sobr e os f at os do
pur gat r i o; e nar r ava, empbl i co, a r evel ao que l he f or a
f ei t a pel a boca do ar canj o Gabr i el , ant es de sua r essur r ei o.
Assi m, r et or nou Fer ondo par a sua casa, par a o l ado de sua
esposa; r ecuper ou a posse de seus bens; t or nou- a gr vi da
sua manei r a; casual ment e, sucedeu que, no t empo opor t uno,
conf or me a opi ni o dos t ol os, que j ul gamque a mul her deve
t r azer seus f i l hos dur ant e nove meses exat os, deu a mul her
l uz ummeni no que se chamou Bent o Fer ondi . Todo mundo
acabou acr edi t ando que o al deo r essusci t ar a; desse modo, a
sua vol t a, e mai s as pal avr as que pr of er i u, aument ar am
i mensament e a sant i dade do abade.
E Fer ondo, que r eceber a mui t a sur r a, por causa de seu
ci me, f i cou di sso cur ado, conf or me a pr omessa que, nesse
sent i do, o abade f i zer a mul her ; e j amai s se most r ou
ci ument o. Por est a r azo, a mul her f i cou mui t o cont ent e; e,
de manei r a honest a, como f or a ant er i or ment e hbi t o seu,
comel e vol t ou a vi ver ; e r et or nou de boa vont ade; t ant o
assi m que, mai s t ar de, sempr e que, decor osament e, l he er a
poss vel , el a de bomgr ado i a encont r ar - se out r a vez como
sant o abade, que t o beme comt ant a di l i gnci a t i nha- a
ser vi do nas suas mai s ur gent es necessi dades.
NONA NOVELA
Gi l et t a de Nar bona cur a o r ei de Fr ana de uma
f st ul a; pede- l he que l he d, como mar i do, a Bel t r o
de Rossi l ho, que, casando- se comel a cont r a a
pr pr i a vont ade, vai , s de r ai va, par a Fl or ena;
apai xona- se, al i , por uma j ovem; na pessoa del a,
Gi l et t a mant mr el aes comel e, e l he d doi s f i l hos;
por i sso, el e comea depoi s a quer er - l he bem; e passa
a t r at - l a como esposa.
No quer endo cancel ar o pr i vi l gi o que conceder a a
Di oni o, r est ava apenas a r ai nha par a cont ar sua novel a, j
que a nar r at i va de Laur i nha chegar a ao f i nal . Por i sso, el a, a
r ai nha, semesper ar que os seus a sol i ci t assem, assi m
comeou a f al ar , chei a de gr aa:
J agor a, quem poder cont ar uma novel a que par ea
boni t a, depoi s de t er escut ado a cont ada por Laur i nha? Nossa
vant agemf oi no t er el a si do a pr i mei r a a f al ar , poi s, do
cont r r i o, poucas novel as cont adas por out r as pessoas t er i am
agr adado. E i st o mesmo que t emo possa acont ecer , pel o
menos, quel as que, nest a j or nada, ai nda est o par a ser
cont adas. Ai nda assi m, sej a l como f or , di r - l hes- ei a nar r a-
t i va que, conf or me o t ema pr opost o, me vem l embr ana.
No r ei no da Fr ana exi st i u umgent i l - homem, chamado
I snar do, Conde de Rossi l ho. Como er a mui t o enf er mi o,
est e senhor t i nha sempr e, Per t o del e, ummdi co, de nome
Mest r e Ger ar do de Nar bona. Esse t al conde t i nha umf i l ho
pequeno, que se chamava Bel t r o, e er a mui t o l i ndo e mui t o
agr advel ao t r at o. Out r os meni nos e meni nas de sua i dade
br i ncavam comest e menor ; ent r e el es est ava uma meni na,
f i l ha do t al mdi co, que t i nha o nome de Gi l et t a. Est a
meni na passou a amar Bel t r o comamor mui t o mai s ar dent e
do que o ser i a nor mal emsua ai nda t enr a i dade.
Cont udo, quando f al eceu o conde, o f i l ho f oi ent r egue s
mos do r ei , e, por est a r azo, pr eci sou i r par a Par i s. E a
meni na f i cou pr of undament e desol ada. Passado al gum
t empo, o pai del a t ambmmor r eu; e el a, se achasse um
mot i vo honest o par a t ant o, de mui t o boa vont ade t er i a
par t i do par a Par i s, par a ver Bel t r o; como, por m, er a mui t o
vi gi ada, poi s f i car a no mundo, r i ca e sozi nha, no achou
aquel a r azo honest a. No consegui a, t ambm, esquecer - se
de Bel t r o; por i sso, quando at i ngi u a i dade de casar , j t i nha,
apar ent ement e semmot i vo, r ecusado i nmer os par ent es
seus, os quai s se t i nhamapr esent ado par a cont r ai r nupci as
comel a.
Or a, sucedeu que el a r ecebeu not ci a de que sur gi r a, ao r ei
da Fr ana, no pei t o, uma excr escnci a, que f or a mal cui dada;
di sso l he f i car a, ent o, uma f st ul a, que l he causava gr ande
abor r eci ment o, e que l he t r azi a i nf i ni t a angst i a; nenhum
mdi co f or a poss vel encont r ar ai nda que mui t os
t i vessemf ei t o a necessr i a t ent at i va que f osse capaz de
cur ar o r ei . Todos havi amconsegui do pi or ar - l he as
condi es. Di ant e di st o, o sober ano, emdesesper o, no mai s
quer i a saber nemdo consel ho nemda aj uda de ni ngum.
Conhecendo esse f at o, a moci nha f i cou ext r aor di nar i ament e
cont ent e. E j ul gou que est e f osse ummot i vo apr opr i ado par a
i r a Par i s; concomi t ant ement e, consi der ou que, se aquel a
f osse a doena que el a supunha, poder i a, pel a sua cur a,
consegui r Bel t r o par a mar i do.
Emt ai s condi es, como pessoa que mui t o apr ender a como
pr pr i o pai , ei a pr epar ou, comal gumas er vas t ei s, ump
que se dest i nava ao t r at ament o da doena que el a pensava
f osse aquel a de que o r ei padeci a. Emsegui da, mont ou a
caval o e r umou par a Par i s. A pr i mei r a coi sa que f ez, al i , f oi
ver Bel t r o, pel o qual se sent i a, mai s do que nunca,
apai xonada, poi s f i car a sabendo que el e se t or nar a moo
ext r emament e bel o. Emsegui da, f oi pr esena do sober ano,
ao qual sol i ci t ou que l he f i zesse o especi al f avor de l he
most r ar o mal de que sof r i a. O r ei , vendo- a l i nda, j ovem e
at r aent e, no soube negar - l he o que el a sol i ci t ava; most r ou-
l he o pei t o Logo que vi u a f st ul a, a j ovem not ou,
pr ont ament e, que poder i a cur - l o e di sse:
Senhor , quando qui ser , semque di sso advenha nenhum
abor r eci ment o ou esf or o par a a sua pessoa, esper o emDeus
que, no pr azo de oi t o di as, eu o cur ar ei dest a doena.
No seu nt i mo, r i u- se o sober ano das pal avr as da j ovem,
pensando: " O que os mai s af amados mdi cos do mundo no
consegui r am, nemsouber am, como poder ser conheci do
por est a moci nha?" Agr adeceu- l he, por t ant o, a sua boa
vont ade; e expl i cou- l he que t i nha deci di do no mai s segui r
nenhumconsel ho mdi co. A i st o r espondeu a moa:
Senhor , o senhor despr eza a mi nha ar t e, pel o mot i vo de
eu ser j ovem e mul her . Desej o, cont udo, l embr ar - l he, que
no medi co coma mi nha ci nci a, por m como aux l i o de
Deus, e coma ci nci a de Mest r e Ger ar do Nar bonense, que
f oi meu pai , e mdi co de f ama, enquant o vi vo.
Ouvi ndo i st o, pensou o r ei : " Tal vez est a j ovem me t enha
si do mandada por Deus. Por que mot i vo no devo eu
exper i ment ar o que el a sabe f azer , j que af i r ma poder cur ar -
me, semme causar nenhummal , e empouqu ssi mo
t empo?" Resol vendo- se, por t ant o, a exper i ment ar , di sse- l he:
Senhor i t a, se no consegui r cur ar - nos, depoi s de nos l evar
a modi f i car nossa deci so, que que desej a que se si ga?
Senhor , r et r ucou a j ovem - , or dene que me pr endam;
e, se, no pr azo de oi t o di as, eu no o t i ver cur ado, mande
que eu sej a quei mada vi va. Cont udo, se eu o cur ar , que
r ecompensa se segui r ?
A i st o r et r ucou o r ei :
Quer - me par ecer que ai nda no t emmar i do; se,
por t ant o, consegui r a cur a, ns a casar emos mui t o bem, e
comel evada di gni dade.
Comi st o concor dou a j ovem:
Senhor , ver dadei r ament e me agr ada que o senhor me
case, por m eu desej o ummar i do t al e qual como o que vou
pedi r , sendo cer t o que no l he pedi r ei nenhumde seus
f i l hos, nemda casa r eal .
O r ei pr omet eu de pr ont o pr oceder dest e modo.
A j ovem i ni ci ou o seu t r at ament o; passados al guns di as,
ant es de venci do o pr azo mar cado, l evou out r a vez o
sober ano a umper f ei t o est ado de sade. O r ei , sent i ndo que
est ava cur ado, conf essou:
Senhor i t a, est mui t o cl ar o que ganhou mui t o bemo
di r ei t o a ummar i do.
Ao que el a especi f i cou:
Desse modo, senhor , eu ganhei a Bel t r o de Rossi l ho, a
quem desde a mi nha mai s t enr a i nf nci a comecei a amar , e a
quem, depoi s di sso, cont i nuei amando i mensament e.
Par eceu ao r ei que concor dar comesse pedi do er a conceder
mui t o; mas, desde que t i nha pr omet i do, e no quer endo
f al t ar pal avr a que empenhar a, or denou que chamassem
Bel t r o, ao qual expl i cou:
Bel t r o, voc j , agor a, gr ande e f or t e; quer emos que
voc vol t e a gover nar o seu condado e que l eve, comvoc,
uma j ovenzi nha que deci di mos dar - l he por esposa.
Per gunt ou Bel t r o:
E quem a senhor i t a, meu senhor ?
A i st o r espondeu o r ei :
a j ovem que, comos seus r emdi os, devol veu- nos a boa
sade.
Bel t r o conheci a a moa e j t i nha vi st o, e consi der ava- a
mui t o boni t a; cont udo, sabendo que el a no possu a
l i nhagemcor r espondent e nobr eza dos Rossi l hes, sent i u-
se i ndi gnado e obj et ou:
Senhor , quer ent o ent r egar - me uma mdi ca por esposa?
Quei r a Deus que eu nunca r eceba t al mul her , nest a
condi o!
O r ei per gunt ou, ent o:
Voc pr et ende, ent o, que f al t emos pal avr a dada,
pr omessa que, par a r ecobr ar nossa sade, f i zemos j ovem
que, como ni ca r ecompensa, o pedi u par a esposo?
O senhor pode escl ar eceu Bel t r o t i r ar - me t udo
quant o possuo, e pode, i gual ment e, dar - me, como seu
homem que sou, a quem mai s l he agr adar . Cont udo, de uma
coi sa l he dou cer t eza: j amai s me cont ent ar ei comest e
casament o.
Vai cont ent ar - se, si mescl ar eceu o sober ano , poi s a
senhor i t a l i nda e sbi a; al m di sso, t em- l he mui t o amor .
Por est a r azo, esper amos que voc vi va, na companhi a del a,
vi da mui t o mai s agr advel do que comout r a dama qual quer
de al t a nobr eza.
Bel t r o f i cou cal ado. E o sober ano or denou que f ossem
f ei t os gr andes pr epar at i vos par a a f est a de casament o.
Quando chegou o di a escol hi do par a i sso, Bel t r o, ai nda que
o f i zesse commui t a m vont ade, casou- se, na pr esena do
sober ano, comaquel a j ovem que o amava mai s do que a si
pr pr i a. Depoi s di st o, Bel t r o pr ocedeu como homem que j
t i nha, a si mesmo, r esol vi do o que dever i a f azer . Di sse que
quer i a vol t ar ao seu condado, par a t er mi nar al i o
mat r i mni o; e, por est a r azo, apr esent ou suas despedi das ao
sober ano. Mont ou a caval o e, emvez de t omar o r umo de
seu condado, par t i u par a a Toscana. Teve not ci a de que os
f l or ent i nos guer r eavam cont r a os si enenses; e deci di u
decl ar ar - se a f avor dos pr i mei r os; emconseqnci a,
r eceber amno commui t a al egr i a e mui t as honr as; f oi
el evado a capi t o de cer t o nmer o de gent e; e, como
r ecebesse del es boas pr ovi ses, f i cou por mui t o t empo ao
seu ser vi o, nessas condi es.
A novel esposa, pouco cont ent e comest a ci r cunst nci a,
par t i u par a o Rossi l ho. J ul gou que, agi ndo bemal i , f ar i a
comque seu mar i do f osse encont r ar - se comel a. Todos a
r eceber am, no condado, como sua senhor a. Ver i f i cou que,
emsuas t er r as, est ava t udo gast o e semt r at o, por causa da
l onga ausnci a do conde. Como di l i gent e mul her que er a,
col ocou out r a vez t udo emor dem, commui t o engenho e
car i nho; os seus sdi t os f i car amcomi sso mui t o cont ent es, e
passar ama est i m- l a, chegando mesmo a devot ar - l he
si ncer o amor . Passar amt odos a l ament ar que o conde no
f i casse sat i sf ei t o comel a. Aps t er i mpl ant ado a pr os-
per i dade na r egi o, a j ovem envi ou not ci a di st o ao conde,
at r avs de doi s caval ei r os; e acr escent ou que, se o conde,
apenas devi do pr esena del a, se mant i nha l onge de suas
pr opr i edades, que o di ssesse e el a, ent o, par a ser - l he
agr advel , haver i a de r et i r ar - se de l . O conde, i mpass vel ,
r espondeu aos caval ei r os:
Faa el a o que mai s l he agr ade. No que me di z r espei t o,
soment e vol t ar ei ao condado e s est ar ei comel a quando el a
t i ver est e anel no dedo, e quando t r ouxer , nos br aos, um
f i l ho que eu l he t enha dado.
Est i mava mui t o o conde aquel e anel . J amai s se separ ava
del e, por causa de al guma vi r t ude que l he af i r mavam que a
j i a possu a. Os caval ei r os ent ender am a dur a condi o que
as duas coi sas quase i mposs vei s cont i nham. Por i sso, vendo
que compal avr as no consegui am demover o conde da
deci so que adot ar a, vol t ar am pr esena da mul her ,
comuni cando- l he a r espost a que t i nha consegui do. Fi cou a
mul her pr of undament e desgost osa; e, aps demor ada
medi t ao, r esol veu pr ocur ar saber se e onde aquel as duas
coi sas poder i amser f ei t as. Assi m, j ul gava poder r econqui st ar
o mar i do.
Por i sso, dei xou assent ado t udo o que pr eci sar i a f azer .
Reuni u par t e dos mai or es e mel hor es homens do seu
condado; compal avr as que i nspi r avam pi edade, por m bem
concat enadas, nar r ou- l hes o que j ef et uar a por amor do
conde; i ndi cou o que di sso se segui r a. Fi nal ment e, el a
expl i cou que no t i nha i nt eno de f azer comque, por causa
de sua pr esena no condado, f i casse o conde emet er no
ex l i o; ao cont r r i o, al i ment ava a deci so de passar o r est ant e
de seus di as emper egr i naes e emser vi os de car i dade,
par a sal vao de sua pr pr i a al ma. Pedi u- l hes, assi m, que
assumi ssem a guar da e o gover no do condado, e que avi sas-
semao conde que el a dei xar a vaga e semgover no a
pr opr i edade, aj unt ando que el a desapar ecer a, di spost a a
j amai s vol t ar ao Rossi l ho. Nesse pont o, enquant o el a f al ava,
aquel es bondosos homens ver t er ammui t as l gr i mas; mui t os
r ogos f or am ender eados a el a, a f i mde que mudasse de
opi ni o e cont i nuasse no condado; por m, nada se obt eve.
El a r ecomendou- os a Deus. Emsegui da, t omou par a
companhi a umpr i mo e uma camar ei r a; e t odos, vest i dos
como per egr i nos, bempr ovi dos de di nhei r o e de j i as car as,
semmesmo saber que r umo t omar , puser am- se emmar cha;
apenas se det i ver am quando chegar ama Fl or ena. Chegou a
j ovem al i , casual ment e, a umpequeno hot el , que per t enci a a
uma bondosa senhor a j vi va; e nesse hot el el a f i cou, como
pobr e per egr i na, sempr e ansi osa por t er novas de seu
senhor .
Sucedeu, por t ant o, que no di a segui nt e el a vi u Bel t r o passar
f r ent e do hot el ; i a comandando a sua companhi a; el a sabi a
bemquem el e er a; por m, ai nda assi m, i ndagou dona do
hot el . A i st o r espondeu a hot el ei r a:
Tr at a- se de umgent i l - homem f or ast ei r o; seu nome
Conde Bel t o; mui t o agr advel e cor t s, e mui t o quer i do
nest a ci dade. o homem mai s enamor ado do mundo de
uma vi zi nha nossa, de boa l i nhagem, por m pobr e. Tr at a- se,
ver dade, de moa mui t o honest a, e que, apenas por causa
de sua pobr eza no se casou ai nda; el a vi ve coma me, que
mul her escl ar eci da e bondosa. No f osse pel o ampar o da
me, pr ovvel que el a j t er i a acei t ado aqui l o que mai s
convi esse ao conde.
Compr eendeu a condessa o sent i do dest as pal avr as, e
guar dou- as emseu esp r i t o; est udou, emmi nci as, t odas as
pecul i ar i dades do caso; ent endeu t udo; e encont r ou a sua
sol uo. Pr ocur ou saber onde f i cava a casa, e que nome
t i nha a mul her , assi m como a f i l ha amada pel o conde; e, sem
di zer nada a ni ngum, di r i gi u- se par a l , vest i da como
per egr i na. Achou a mul her e a f i l ha emcondi es de gr ande
penr i a; cumpr i ment ou- as; e di sse mul her que, quando
f osse de seu agr ado, quer i a conver sar comel a. A nobr e
mul her l evant ou- se, di zendo que est ava pr ont a a escut - l a.
Ent r ar amambas, sozi nhas, numa sal a; sent ar am- se; e a
condessa pr i nci pi ou:
Senhor a, par ece- me que a senhor a do nmer o daquel as
que so i ni mi gas da For t una, t ant o quant o eu. Cont udo, se a
senhor a est i ver di spost a, poder emos aj udar - nos, t ant o
senhor a como a mi m.
Ret r ucou a mul her que nada quer i a comansi edade mai or do
que acomodar - se na vi da, de modo honest o. Ent o,
pr ossegui u a condessa:
Necessi t o de sua pal avr a e de sua f , poi s, se me met o
nest a avent ur a, e se a senhor a me i l udi r , ar r ui nar a sua vi da
e a mi nha.
Semnenhuma dvi da conf i r mou a nobr e mul her .
Di game o que t i ver a me di zer ; por mi m, a senhor a nunca
ser i l udi da.
A condessa, ent o, comeou a cont ar t udo; pr i nci pi ou pel o
seu pr i mei r o namor o; i ndi cou de quem se t r at ava; cont ou o
que acont ecer a at aquel e di a; e de t al modo agi u, que a
nobr e mul her , acr edi t ando emsuas pal avr as, comeou a
sent i r pi edade pel a per egr i na. Al i s, j conheci a, empar t e,
os seus sof r i ment os, por ouvi - l os cont ar . Aps t er expost o os
seus casos, a condessa pr ossegui u:
Agor a, por t ant o, a senhor a j escut ou os meus
abor r eci ment os, e j est sabendo quai s so as duas coi sas
que pr eci so obt er , par a r ecuper ar o meu mar i do. No sei de
pessoa al guma, al m da senhor a, capaz de f azer comque eu
o r econqui st e, se cer t o o que t enho ouvi do di zer , i st o ,
que o conde, meu mar i do, t empr of undo amor pel a sua f i l ha.
A i st o, escl ar eceu a nobr e mul her :
Senhor a, se o conde t emamor pel a mi nha f i l ha, i st o eu
no sei . Cont udo, cer t o que demonst r a i sso. Mas de que
modo posso pr oceder , nest as ci r cunst nci as, par a o f i mque
a senhor a al mej a?
Senhor a r espondeu a condessa , eu l ho di r ei . Ant es,
cont udo, desej o i ndi car - l he o que quer o que sej a f ei t o, caso
a senhor a me auxi l i e. Vej o que sua f i l ha mui t o boni t a e j
cr esci da, pr ont a par a r eceber mar i do. Pel o que pude saber , e
pel o que me par ece ent ender , o que f az comque a senhor a a
t enha emcasa a ci r cunst nci a de no possui r bens par a
cas- l a. Como r ecompensa pel o ser vi o que a senhor a me
pr est ar , mi nha i nt eno dar - l he, de meus r ecur sos, o dot e
que a senhor a mesma achar j ust o par a a casar coma
necessr i a di gni dade.
A of er t a f oi do agr ado da pobr e mul her , que vi vi a passando
necessi dades. Cont udo, t endo el a al ma bemf or mada, ops
uma r essal va:
Senhor a, di game o que t enho de f azer par a aj ud- l a; se o
que me pr opuser f or honest o par a mi m, f - l o- ei de boa
vont ade; emsegui da, f ar a senhor a aqui l o que f or de seu
agr ado f azer .
Exempl i f i cou a condessa:
O de que t enho necessi dade que a senhor a, por
i nt er mdi o de pessoa de sua conf i ana, mande di zer ao
conde, meu mar i do, que sua f i l ha est pr epar ada par a f azer
t udo o que f or do agr ado del e, cont ant o que el e d pr ovas de
que r eal ment e a ama; o conde f i car sabendo que sua f i l ha
j amai s cr er no amor del e, enquant o el e no l he envi ar , de
pr esent e, o anel que el e t r az ao dedo, e que el a sabe que el e
est i ma mui t o. Se el e r emet er - l he o anel , a senhor a mo
ent r egar . Emsegui da, mandar a senhor a di zer - l he que sua
f i l ha est di spost a a sat i sf azer os desej os del e; or denar a
senhor a que el e venha a est a casa, emsegr edo; depoi s, s
ocul t as, emvez de sua f i l ha, ser a mi mque a senhor a col o-
car na cama, ao l ado del e. Pode ser que Deus me d a gr aa
de or denar que eu f i que gr vi da. Assi m, depoi s, t endo o seu
anel no dedo e, nos br aos, o f i l ho que el e ger ou, eu o
r econqui st ar ei ; passar ei , por t ant o, a mor ar comel e como
t oda mul her deve mor ar como seu mar i do; e a senhor a ser
a causa di st o.
Est e pl ano par eceu mui t o bom nobr e mul her ; t emeu,
por m, que al gum pr ej u zo advi esse r eput ao da sua f i l ha.
Ent r et ant o, t endo emvi st a que er a t ar ef a honest a auxi l i ar a
bondosa mul her a r eaver o seu mar i do, e t endo emvi st a que
r eal i zar i a essa t ar ef a comf i nal i dades honest as, pr omet eu
l ev- l a a cabo. Conf i ou na condessa; uma conf i ana j
mescl ada comal guma af ei o si ncer a. Empoucos di as,
at r avs de r ecur sos caut el osos e ocul t os, conf or me a
or i ent ao f i xada pel a condessa, a nobr e mul her consegui u o
anel do conde. Por cer t o no f oi nada f ci l ao conde separ ar -
se daquel a j i a. Fi nal ment e, a nobr e mul her t r ocou de
pessoa e, eml ugar de sua f i l ha, col ocou, habi l i dosament e, na
cama, ao l ado do conde, a condessa.
Logo nas pr i mei r as r el aes que o conde mant eve com
ext r emado af et o, qui s Deus que a mul her engr avi dasse e
ger asse doi s f i l hos ao mesmo t empo, como f i cou evi dent e
at r avs do par t o que, a seu t empo, - ocor r eu. No f oi
soment e uma vez que a nobr e mul her sat i sf ez os des gni os
da condessa, comr espei t o s suas r el aes nt i mas como
mar i do. Mui t as vezes el a f ez i sso. Pr ocedeu, cont udo, com
t ant o segr edo, que j amai s se f i cou sabendo de nada.
O conde acr edi t ou, sempr e, que mant i nha r el aes no com
a pr pr i a esposa, por m coma f i l ha da nobr e mul her que
amava coml oucur a. Par a est a f i l ha dei xou j i as mui t o l i ndas
e mui t o val i osas, a cada manh, quando se r et i r ava daquel a
casa, ao nascer o di a. As j i as f or am t odas guar dadas, com
mui t o cui dado, pel a condessa. Per cebendo que engr avi dar a,
est a no qui s que a nobr e mul her cont i nuasse coma di f ci l
mi sso de aj ud- l a. E di sse- l he:
Senhor a, pel a gr aa de Deus e da senhor a, j t enho o que
quer i a t er . Assi m sendo, chegou o t empo de eu r eal i zar o
que f or de seu agr ado, par a que me r et i r e.
Di sse- l he a nobr e mul her que, se a condessa qui sesse f azer
al go a seu f avor , que f i zesse; por m, no l evar a avant e
aquel a t ar ef a esper ando r ecompensa, mas si mpor que l he
par ecer a umdever f azer o que f i zer a, e, al m di sso, pr at i car
uma boa ao.
A i sso r et r ucou a condessa:
Senhor a, agr ada- me mui t o ouvi r o que ouo; por out r o
l ado, no como r ecompensa que quer o dar - l he t udo o que
pedi r ; eu t ambmdesej o pr at i car uma boa ao, por que me
par ece que meu dever pr oceder dessa manei r a.
Pr emi da pel a necessi dade, a nobr e mul her pedi u- l he, ent o,
comi menso const r angi ment o, 100 l i r as, que ser i am
suf i ci ent es par a casar a f i l ha. A condessa, que not ar a o
const r angi ment o e ouvi r a o moder ado e cor t s pedi do,
doou- l he 500 l i r as, e mai s i nmer as j i as, l i ndas e val i osas,
que val i am, t al vez, out r o t ant o. Vendo essas coi sas, a nobr e
mul her most r ou- se mai s do que cont ent e; e apr esent ou os
seus cumpr i ment os, comas pal avr as mai s gener osas que
pde di zer .
Despedi ndose, a condessa vol t ou ao hot el . Par a evi t ar que
Bel t r o pr ossegui sse envi ando coi sas par a sua casa, e nel a
cont i nuasse apar ecendo, a nobr e mul her r et i r ou- se, coma
f i l ha, da ci dade, e f oi mor ar na zona r ur al , emcasa de
par ent es. Pouco depoi s, Bel t r o f oi chamado pel os seus
homens; sabendo que a condessa desapar ecer a do condado,
r et or nou par a l .
Ao r eceber a not ci a de que Bel t r o par t i r a de Fl or ena, par a
r et or nar s suas pr opr i edades, a condessa f i cou mui t o al egr e.
Cont udo, el a f i cou emFl or ena at que chegasse a poca do
par t o. Deu l uz doi s meni nos, que se par eci ammui t o como
pai , e os nut r i u comext r emos cui dados. Quando l he par eceu
opor t uno o moment o, ps- se emmar cha; semque ni ngum
a r econhecesse, chegou a Mont pel l i er , onde descansou por
mui t os di as. Teve not ci as do conde, assi m como do l ocal
onde l e est ava. Soube que l e i r i a dar uma enor me f est a, de
mul her es e de caval hei r os, no di a de Todos os Sant os, em
Rossi l ho. Assi m, vest i ndo as r oupas de per egr i na, comas
quai s j se acost umar a, encami nhou- se par a l . Per cebeu que
os homens e as mul her es r euni dos no pal ci o pel o conde
pr epar avam- se par a i r par a a mesa. Semt r ocar de r oupa,
ent o, e sempr e comos f i l hi nhos nos br aos, subi u par a o
sal o; passando por ent r e umhomem e out r o, di r i gi u- se at
o l ocal onde est ava o conde; j ogou- se- l he aos ps; e di sse-
l he, empr ant os:
Meu senhor , sou a sua i nf el i z esposa, a qual , a f i mde que
o senhor r et or nasse e f i casse emsua pr pr i a casa, andou
per egr i nando dur ant e mui t o t empo pel o mundo. Agor a,
r ogo- l he, emnome de Deus, que o senhor cumpr a a
condi o que apr esent ou aos doi s caval ei r os que, cer t a vez,
l he mandei : aqui v, emmeus br aos, no soment e umf i l ho
seu, por m doi s; e aqui t emo seu anel . Chegou, por t ant o, o
t empo de eu ser r ecebi da, pel o senhor , como mul her ,
conf or me o que pr omet eu.
Ouvi ndo i st o, f i cou o conde at ni t o; r econheceu o anel ;
r econheceu a semel hana dos f i l hos, que t o i guai s er am a si
mesmo; ai nda assi m, per gunt ou:
Mas de que manei r a i st o pde acont ecer ?
Par a espant o do conde e de t odos quant os est avamal i
pr esent es, a condessa nar r ou, na devi da or dem, o que
acont ecer a, e como t udo puder a acont ecer . Di ant e di st o, o
conde r econheceu que el a est ava di zendo a ver dade mai s
compl et a; sent i u- se edi f i cado pel a sua const nci a, assi m
como pel a sua sensat ez; f i t ou os doi s l i ndos f i l hi nhos; e
deci di u cumpr i r a pr omessa que f i zer a, assi m como at ender
s spl i cas de t odos os homens e de t odas as mul her es que
l he r ogavamque r ecebesse a condessa como sua esposa
l eg t i ma, honr ando- a e homenageando- a como t al .
Desi st i u, ent o, o conde, de sua obst i nada sever i dade; f z
comque a condessa se er guesse; abr aou- a e bei j ou- a;
r econheceu- a como a sua esposa l eg t i ma, e i gual ment e
r econheceu como l eg t i mos seus f i l hos. Mandou que f ossem
pr epar adas par a el a as vest es di gnas de sua posi o soci al . E,
comi mensa al egr i a de t odos os que al i est avam, assi m como
de t odos os vassal os que t i ver amconheci ment o di st o,
pr omoveu gr andes f est as, no soment e no r est o daquel e di a,
por m dur ant e mui t os di as que se segui r am. Daquel e di a
par a a f r ent e, o conde passou a honr ar sempr e a condessa,
como sua esposa e mul her , amando- a e quer endo- a com
si ncer i dade.
DCI MA NOVELA
Al i beque f az- se er emi t a, e o Monge Rst i co ensi na-
l he como se f az par a r eenvi ar o di abo ao i nf er no; em
segui da el a, j l i ber t a, t or na- se esposa de Neer bal .
Depoi s de escut ar comt oda a at eno a novel a da r ai nha,
Di oni o not ar a que el a t er mi nar a e que, j agor a, apenas
r est ava el e par a f al ar . Desse modo, semesper ar nenhuma
or dem, e comumsor r i so, pr i nci pi ou:
Gr aci os ssi mas mul her es: pode ser que j amai s t enham
vocs ouvi do f al ar de como se r eenvi a o di abo ao i nf er no;
por est a r azo, semme af ast ar , de nenhummodo, do t ema
cent r al emt or no do qual t odos os par t i ci pant es de nosso
gr upo nar r ar amsuas novel as dur ant e o di a de hoj e, vou
cont ar - l hes emque consi st e o pr ocesso. Pode ser que vocs
ai nda possamsal var sua al ma, apr endendo- o; e t ambm
poder o f i car conhecendo que, ai nda que o Amor pr ef i r a
mor ar emgr andes pal ci os e emmaci as al covas, eml ugar de
o f azer emcabanas, nempor i sso el e dei xa, por vezes, de
f azer sent i r suas gr andes f or as por ent r e os espessos
bosques, ou nas i nspi t as mont anhas, ou nas espel uncas
desr t i cas. Mui t o f ci l ent ender a causa: t udo est suj ei t o
ao seu poder i o.
Ent r ando, por t ant o, no assunt o, af i r mo que, na ci dade de
Capsa, na Ber br i a, exi st i u, h t empos, umhomem mui t o
r i co. Est e homem t i nha, ent r e out r os f i l hos, uma f i l hi nha
boni t a e f r gi l , chamada Al i beque. No er a el a cr i st ; por m,
escut ando dos cr i st os que mor avamna ci dade gr andes
l ouvor es f cr i st e t ar ef a de ser vi r a Deus, deci di u, um
di a, i ndagar a al gumde que modo e commenor i mpedi -
ment o poder i a ser vi r a Deus. Respondeu- l he esse al gum
que aquel es que mel hor ser vi ama Deus er am os que
dei xavamas coi sas mundanas e f azi amcomo os que t i nham
i do par a as sol i des desr t i cas da Tebai da. A j ovem, que er a
mui t o i ngnua, e que t al vez no t i vesse ent o mai s do que
cat or ze anos de i dade, sent i u- se i nduzi da, no por umdesej o
or denado e sensat o, por m por uma cur i osi dade j uveni l ;
t al vez at por umapet i t e i nf ant i l ; e, semcomuni car nada a
ni ngum, comeou, l ogo na manh segui nt e, s ocul t as e
sozi nha, a sua cami nhada a f i mde chegar ao deser t o da
Tebai da.
Aps vencer gr ande cansao, de sof r er f ome e de andar por
mui t os di as, el a at i ngi u aquel e deser t o; ao l onge, di vi sou uma
casi nha, e par a l se encami nhou; al i , a meni not a encont r ou
umsant o homem, l ogo por t a. l e f i cou mar avi l hado
vendo- a emt al par agem; e i ndagou- l he o que andava
buscando. Respondeu el a que, i nspi r ada por Deus, pr ocur ava
a possi bi l i dade de pr - se ao seu ser vi o; pr ocur ava, ai nda,
quem pudesse ensi nar - l he a f or ma de se ser vi r a Deus, do
mel hor modo poss vel . O bondoso homem, vendo- a mui t o
j ovem e mui t o l i nda, t emeu que, se a conser vasse emsua
casi nhol a, o di abo engan- l o- i a; por esse mot i vo, el ogi ou a
boa di sposi o da moci nha; deu- l he al go par a comer , na
f or ma de r a zes e er vas, f r ut os si l vest r es e t mar as; t ambm
l he deu gua; e, emsegui da, di sse:
Mi nha f i l ha, no mui t o di st ant e daqui r esi de umsant o
homem que mest r e di st o que voc anda buscando mui t o
mai s do que eu; e voc vai t er comel e.
O bondoso homem p- l a out r a vez emmar cha, na di r eo
cer t a; e el a, at i ngi ndo o pont o de dest i no, r ecebeu, do sant o
homem que l havi a, pal avr as i dnt i cas; por i sso, f oi mai s
par a a f r ent e; assi m, chegou cel a de umj ovem er emi t a,
pessoa mui t o devot a e bondosa, chamado Rst i co; f z a
r apar i ga a est e er emi t a a mesma per gunt a que f i zer a j aos
homens que encont r ar a ant er i or ment e.
Est e j ovem, cont udo, pr et endendo dar uma pr ova de sua
gr ande f i r meza, no envi ou a moa embor a, como os out r os;
mant eve- a, ao cont r r i o, emsua cel a. Ao cai r a noi t e,
pr epar ou- l he, a umcant o, uma espci e de l ei t o, f ei t o com
f r ondes de pal mei r as; e di sse- l he que descansasse nessa
cama. I st o f ei t o, as t ent aes no demor ar am mui t o a t r avar
l ut a cont r a as f or as de r esi st nci a do r apaz. Tal moo,
j ul gando- se i l udi do h mui t o t empo, af ast ou- se da f i r meza
que i magi nar a t er ; e r endeu- se, venci do, aos pr i mei r os
assal t os das t ent aes. Ps de par t e os pensament os sant os;
de out r a, as or aes e as di sci pl i nas; e ps- se a r ecompor , de
memr i a, a moci dade e a bel eza da moci nha; al m do mai s,
comeou a r ef l et i r sobr e os pr ocessos e modos que dever i a
pr empr t i ca, quant o a el a, par a que no o t i vesse el a na
cont a de homem di ssol ut o, semi mpedi r , por m, que el e
at i ngi sse o f i mque quer i a at i ngi r . Pr i mei r ament e, pr ocur ou
saber , commui t as per gunt as, se el a j amai s conhecer a
homem al gum; e soube i sso; conf i r mou a cer t eza de que el a
er a, mesmo, t o i ngnua quant o par eci a ser ; e ent o ps- se a
pensar emcomo poder i a i nduzi - l a a sat i sf azer os seus
pr pr i os pr azer es, coma cer t eza de est ar , assi m, pr est ando
ser vi o a Deus.
Pr i mei r ament e, commui t os ci r cunl qui os, most r ou- l he at
que pont o o di abo i ni mi go de Deus Nosso Senhor . Em
segui da, f - l a ent ender que o ser vi o que er a mai s agr advel
a Deus, e que mel hor se poder i a r eal i zar , er a r eenvi ar o
di abo ao i nf er no, ao qual Deus Nosso Senhor o t i nha
condenado. Per gunt ou- l he a j ovenzi nha como se podi a
f azer aqui l o. A i st o, Rst i co expl i cou:
Logo voc f i car sabendo; por m necessr i o que voc
f aa o que eu f i zer .
Rst i co despi u- se das poucas vest es que t r azi a; f i cou
compl et ament e nu; a j ovenzi nha f z o mesmo; o er emi t a
f i cou de j oel hos, como se est i vesse pr ont o par a r ezar ;
f r ent e, or denou que t ambmel a se col ocasse de j oel hos.
Fi cando os doi s nessa posi o, Rst i co sent i u que at i ngi r a o
cl max de seu desej o, vendo- a t o l i nda; desse modo, vei o-
l he a r essur r ei o da car ne. Al i beque cont empl ou aquel a
r essur r ei o; e, mar avi l hada como f at o, di sse:
Rst i co, que essa coi sa que vej o emvoc, que t ant o se
er gue par a f or a, e que eu no possuo?
Oh! mi nha f i l ha! I st o o di abo, do qual l he f al ei ; e vej a
voc, agor a; el e est - me t r azendo gr ande abor r eci ment o; a
t al pont o que no consi go quase t ol er - l o.
A moa, ent o, excl amou:
Oh! Deus sej a l ouvado, poi s vej o que est ou emcondi es
mel hor es do que voc, vi st o que no t enho di abo.
Rst i co coment ou:
Voc di z uma ver dade; por m voc t emout r a coi sa, que
eu no possuo; e voc a t ememt r oca di st o.
Per gunt ou Al i beque:
E o que ?
A i st o expl i cou Rst i co:
O que t emvoc o i nf er no; e di go- l he que cr ei o t - l a
envi ado Deus par a mi m, aqui , par a a sal vao de mi nha
al ma. To gr ande abor r eci ment o r ne causa esse di abo, mas,
se voc t i ver compai xo de mi m, e consent i r que eu t or ne a
mandar est e di abo ao i nf er no, voc me dar gr ande consol o,
e pr est ar gr ande pr azer a ser vi o de Deus; e i st o suceder ,
se cer t o que voc vei o par a est e deser t o par a f azer aqui l o
que di sse que vei o f azer .
De boa f r et r ucou a j ovem:
Oh! padr e meu! J que t enho o i nf er no, sej a f ei t o assi m,
quando f r de sua vont ade.
Di sse ent o Rst i co:
Mi nha f i l ha, sej a voc abenoada! Vamos, por t ant o,
col ocar o di abo no i nf er no par a que, depoi s, el e me dei xe
emsossego.
Assi m f al ando, Rst i co l evou a j ovem par a umde seus
pequenos l ei t os, onde l he ensi nou a manei r a como devi a
est ar par a encer r ar o mal di t o de Deus. A j ovenzi nha, que
j amai s puser a nenhumdi abo naquel e i nf er no, sof r eu, da
pr i mei r a vez, al guns abor r eci ment os; e, assi m, di sse a
Rst i co:
Por cer t o, meu padr e, esse di abo ser coi sa mui t o r ui m,
deve mesmo ser i ni mi go de Deus; poi s, mesmo col ocado no
i nf er no, al m de causar mal aos out r os, di quando
r eenvi ado l par a dent r o.
Rst i co acal mou- a:
Mi nha f i l ha, i st o no ser sempr e assi m.
E, par a evi t ar que a coi sa se r epet i sse, t or nou a pr o di abo
no i nf er no por mai s sei s vezes, ant es de se af ast ar em do
pequeno l ei t o; da l t i ma vez, t oda a sober ba se l he esf umou
da cabea; t ant o que o di abo, ent o, f i cou de bomgr ado em
paz. Ret or nando- l he, cont udo, a sober ba vr i as vezes depoi s
di st o, e cont i nuando a j ovem obedi ent e mi sso de l ha
di ssi par out r a vez, acont eceu que aqui l o comeou a agr adar
e, ent o, di sse el a a Rst i co:
Est ou vendo mui t o bemque aquel es val or osos homens
de Capsa di zi ama ver dade, ao escl ar ecer emque er a coi sa
suave o ser vi r a Deus; cer t ament e, no me l embr o de t er
nunca f ei t o out r a coi sa que t ant o pr azer e t ant o del ei t e me
desse, como a t ar ef a de t or nar a pr o di abo no i nf er no. Por
est a r azo, di go- l he que t ol a t oda pessoa que se ent r egue a
out r os ser vi os que no sej am os de ser vi r a Deus.
Por esse mot i vo, mui t as e mui t as vezes el a pr ocur ava
Rst i co, e di zi a- l he:
Padr e meu! Eu vi mpar a c coma f i nal i dade de ser vi r a
Deus e no par a f i car na oci osi dade; vamos t or nar a pr o
di abo no i nf er no.
Cer t as vezes, f azendo i st o, el a di zi a:
Rst i co! No sei por que mot i vo o di abo f oge do i nf er no;
por que, se l e al i f i casse comboa vont ade, t ant a quant a
aquel a comque o i nf er no o r ecebe e o mant m, el e j amai s
sai r i a de l .
Desse modo, por t ant o, a j ovem comf r eqnci a convi dava
Rst i co; e, ser vi ndo a Deus, consol ava- o. E de t al modo agi u,
que t er mi nou consumi ndo- l he as f or as e l evando- o a
sent i r f r i o emhor as emque qual quer out r o homem suar i a.
Por i sso, el e pr ocur ou expl i car j ovem que o di abo apenas
pr eci sava ser cast i gado e r emet i do de vol t a ao i nf er no
quando, por or gul ho, er guesse a cabea.
E ns t er mi nou el e a expl i cao por gr aa de Deus
j o cast i gamos t ant o, que agor a el e que pede a Deus que
l he sej a per mi t i do f i car empaz.
Dest e modo, i mps moder ao e si l nci o j ovenzi nha; est a,
cont udo, obser vando que Rst i co no a chamava mai s par a o
dever de devol ver o di abo ao i nf er no, umdi a assi m l he
f al ou:
Rst i co, se o seu di abo est j cast i gado, e no mai s l he
causa abor r eci ment os, o caso que, a mi m, o meu i nf er no
no me dei xa sossegada; por i sso, bemavi sado est ar voc se
f i zer comque o seu di abo auxi l i e a apagar a r ai va do meu
i nf er no, t ant o quant o eu, como meu i nf er no, aj udei a
apagar o or gul ho de seu di abo.
Rst i co, que se al i ment ava de gua e de r a zes de er vas, mal
consegui a cor r esponder s exi gnci as; af i r mou- l he que
mui t os di abos gost ar i am de poder sossegar o seu i nf er no; em
t odo caso, i r i a f azer o que pudesse. Assi m sendo, al gumas
vezes a cont ent ava; por m i st o sucedi a a i nt er val os t o
l ongos, que er a o mesmo que j ogar uma sement e na boca de
uml eo. Di ant e dest a ci r cunst nci a, a j ovem t eve a
i mpr esso de que no ser vi a a Deus o bast ant e, nemcomo
dever a; e comeou a r esmungar .
Ent r et ant o, enquant o dur ava est a quest o ent r e o di abo de
Rst i co e o i nf er no de Al i beque, da par t e dest e por excesso
de cupi dez, da par t e do pr i mei r o por f al t a de f or as, al go se
passou: decl ar ou- se umi ncndi o, emCapsa, que car boni zou,
emsua casa mesma, o pai de Al i beque e t odos os f i l hos e
f ami l i ar es seus. Por i sso, Al i beque f z- se her dei r a de t odos
os bens que el e dei xou. Umj ovem, de nome Neer bal , que
gast ar a t udo quant o t i nha ei n at os de cor t esi a, f i cou sabendo
que Al i beque vi vi a; comeou, ent o, a pr ocur - l a; achou- a
ant es que o t r i bunal ent r asse na posse dos bens que t i nham
per t enci do ao pai del a, como sucede comos homens que
mor r emsemher dei r os. Comi mensa sat i sf ao de Rst i co e
mui t o cont r a a vont ade del a, o r apaz l evou- a de vol t a a
Capsa, e t omou- a por esposa, comel a se t or nando o
her dei r o do seu gr ande pat r i mni o.
Al i beque, cont udo, t eve de r esponder s per gunt as das
mul her es que a r odeavam, sobr e o modo como ser vi a a Deus
no deser t o; nesse pont o, Neer bal ai nda no se dei t ar a com
el a; e el a r espondeu que ser vi a mandando de vol t a o di abo
ao i nf er no, e que, por i sso, Neer bal comet er a umenor me
pecado ao t i r - l a desse ser vi o. I ndagar am as mul her es:
E de que modo que se r emet e de vol t a o di abo ao
i nf er no? Umpouco compal avr as, out r o t ant o por gest os, a
j ovem i ndi cou- l hes
como. As mul her es, ent o, pr or r omper amemgar gal hadas;
at par ece que ai nda est o r i ndo. E di sser am:
No f i que t r i st e por i sso, meni na; no se ent r i st ea; essa
coi sa se f az mui t o bemt ambmnessas bandas; Neer bal ,
j unt ament e comvoc, ser vi r per f ei t ament e a Deus Nosso
Senhor .
Depoi s, uma mul her comeou a r epet i r , a out r a, o que
ouvi r a de Al i beque; f i nal ment e, t udo f i cou r eduzi do a um
di t ado popul ar , que i ndi ca que o ser vi o mai s del ei t oso que
podi a ser pr est ado a Deus er a o de t or nar a col ocar o di abo
no i nf er no; est e pr ovr bi o, passado par a o l ado de c do mar ,
ai nda hoj e usado.
Por est a r azo, vocs, j ovens mul her es, que est o
necessi t adas da gr aa de Deus, pr ocur emapr ender a
devol ver o di abo ao i nf er no, poi s esse ser vi o mui t o do
agr ado de Deus e do gost o das par t es, podendo
per f ei t ament e ser pr at i cado e r epet i do.
DESPEDI DA
Mai s de mi l vezes t i nhamas honest as mul her es si do l evadas
a expl oses de r i sos, pel a novel a nar r ada por Di oni o; al i s,
nar r ada comas pal avr as mai s adequadas par a o caso. Logo
que Di oni o t er mi nou a sua nar r at i va, a r ai nha, sabendo que
t ambmchegar a ao pont o f i nal o seu r ei nado, t i r ou a cor oa
de l our os da pr pr i a cabea; col ocou- a sobr e a cebea de
Fi l st r at o e di sse:
Logo f i car emos sabendo se o l obo mai s capaz de gui ar
as ovel has do que as ovel has os l obos.
Escut ando i st o, Fi l st r at o di sse, r i ndo:
Se me t i vessemdado f , os l obos t er i amensi nado s
ovel has a ar t e de t or nar a met er o di abo no i nf er no; e i sso de
modo no pi or do que aquel e usado por Rst i co com
Al i beque. Assi m, no nos chamemde l obos, poi s t ambm
vocs no so ovel has. De qual quer manei r a, conf or me o
que me f oi conf er i do, cui dar ei do r ei no que me est sendo
ent r egue.
A i st o, r espondeu Nei f i l e:
Escut e aqui , Fi l st r at o, vocs, homens, se qui sessem dar -
nos l i es, poder i amt er apr endi do a usar o bomsenso,
como Maset t o de Lampor ecchi o apr endeu, comas monj as, a
r ecuper ar a f al a numa hor a emque t er i amapr endi do a
assobi ar semnecessi dade de mest r e.
Per cebendo que er am r ebat i das comvi vaci dade as t i r adas
que el e di zi a, Fi l st r at o dei xou de mot ej ar ; e pr i nci pi ou a
cui dar do gover no do r ei nado pel o qual sc t or nar a
r esponsvel . Or denou que vi esse at al i o mor domo; qui s
f i car ci ent e do pont o a que t i nhamchegado t odas as coi sas;
al m di st o, di scr et ament e, deu suas or dens, a f i mde que
f osse f ei t o t udo aqui l o que l e consi der ou que f i car i a beme
que dei xar i a a t odos do seu gr upo cont ent es, dur ant e o
per odo que dur ar i a o seu gover no. Depoi s, di r i gi ndose s
mul her es, di sse:
Amor osas mul her es, par a i nf el i ci dade mi nha, depoi s de
t er conheci do o bemat r avs do mal , sempr e me vi suj ei t o
ao amor , gr aas ao encant o da bel eza de al guma dent r e
vocs; de nada me val eu o ser - humi l de, nemo ser
obedi ent e, nemo ser f i el : no que, por exper i nci a mi nha, se
soube, e conf or me t odos os seus hbi t os, sempr e sucedeu
que pr i mei r o f ui dei xado por out r o e, emsegui da, j amai s
dei xei de i r de mal a pi or . Consi der ei que assi m que
cont i nuar ei i ndo, daqui at a mi nha mor t e. Assi m sendo,
ser de meu agr ado que, amanh, no se f al e seno daqui l o
que est ej a emconsonnci a comos meus epi sdi os e como
meu est ado de al ma; emout r as pal avr as, novel ar emos a
r espei t o daquel es cuj os amor es t i ver amf i mi nf el i z, desde
que eu, ao l ongo do t empo, no esper o seno umf i mmui t o
i nf el i z; no f oi semr azo que o nome pel o qual vocs me
chamamme f oi dado por al gumque soube mui t o bemo
que quer i a si gni f i car .
Depoi s de di zer i st o, Fi l st r at o l evant ou- se e, at a hor a do
j ant ar , deu f ol ga par a t odos.
Est ava o j ar di mt o l i ndo, e comt ant os encant os, que
ni ngumpr ef er i u sai r dal i , par a desf r ut ar mai or pr azer em
out r a par t e. Ao cont r r i o, como o sol , j ent o mor no, no
i ncomodava aquel e que o qui sesse acompanhar , al gumas das
j ovens comear am a per segui r os cabr i t i nhos, os coel hos e
os out r os ani mai s do j ar di m; est es ani mai s, enquant o el as
f i car amsent adas, escut ando a novel a de cada membr o do
gr upo, t i nhampul ado cent enas de vezes ent r e el as,
pr ovocando- l hes abor r eci ment os.
Di oni o e Fi ammet t a puser am- se a cant ar os epi sdi os do
senhor Gui l her me e da dama do Ver gi ; Fi l omena e Pnf i l o
i ni ci ar am uma par t i da de xadr ez; desse modo, uns f azendo
uma coi sa, out r os coi sa di ver sa, o t empo passou; t o l ogo
comeou a ser esper ada, soou a hor a do j ant ar . For am as
mesas col ocadas emvol t a da f ont e; e t odos, al i , comi menso
pr azer , j ant ar amat a noi t e.
Par a no f ugi r s nor mas f i xadas pel as pessoas que ant es del e
r ei nar am, Fi l st r at o aguar dou at que as mesas t i vessemsi do
r et i r adas; l ogo emsegui da, or denou que Laur i nha comeasse
uma dana e r eci t asse uma cano. E Laur i nha r espondeu:
Meu senhor , nada sei das canes dos out r os; por f i m,
at das mi nhas no sei se l embr o al guma que mer ea ser
ouvi da por companhi a t o agr advel ; por t ant o, se vocs
qui ser emcanes daquel as que eu sei , de mui t o boa vont ade
as cant ar ei .
A i st o, o r ei r espondeu:
Nada do que seu pode dei xar de ser l i ndo e agr advel ;
desse modo, assi m como voc sabe, assi m deve voc r eci t ar .
Laur i nha, ent o, comvoz amena, por m comcadnci a de
l ament o, pr i nci pi ou assi m:
Nenhuma mul her desvent ur ada
Tant o t ema quei xar - se quant o eu
Poi s eu suspi r o emvo, ai de mi m! apai xonada.
Aquel e que move o cu e t oda est r i a
Fz- me ao seu gost o,
Encant ador a, el egant e, gr aci osa, l i nda,
Par a dar , c na Ter r a, a t oda al t a i nt el i gnci a
Al guma i ndi cao da bel eza
que est sempr e emseu sembl ant e:
Mas o i gnor ant e mor t al ,
Como me conheceu mal ,
De mi mno se agr adou; al i s, deu- me despr ezo.
Houve j quem me qui s beme, de boa vont ade, Ai nda
pequeni na me t omou
Emseus br aos, e col ocou- me emseus pensament os;
Pel os meus ol hos f i cou ent usi asmado;
E o t empo, que bemdepr essa voa,
Usou- o t odo par a me cont empl ar ;
E eu, que sou mul her sens vel ,
Tor nei - o di gno de mi m.
Agor a, por m, t r i st onha, pobr e de mi m, j no t enho.
Aos meus ol hos sur gi u, depoi s, pr esunoso,
Umr apazi nho or gul hoso,
Que se di zi a nobr e e val or oso.
Mant m- me pr esa a l e; e comf al sa i di a
Fz- se ci ument o.
Por i sso, i nf el i z, eu quase me desesper o
Poi s, na ver dade,
Sei que ao mundo vi mpar a o bemde mui t os, Mas por
ums eu vi vo escr avi zada.
Mal di go aquel a mi nha desgr aa,
Ocor r i da quando, ao t r ocar de vest i do,
Eu di sse: j me vi t o bel a e t o cont ent e,
Emvi da mai s humi l de; enquant o agor a
Vi vo dur a exi st nci a,
Ti da como menos honest a do que a out r a.
Oh! dol or osa al egr i a!
Ant es eu t i vesse mor r i do
Do que pr ovar - t e nest e caso!
Oh! quer i do amant e, comque, ant i gament e,
Mai s do que qual quer mul her me sent i cont ent e;
Agor a que voc est no cu, f r ent e quel e
Que nos deu vi da, por Deus, t enha pi edade
De mi m, que no consi go esquecer voc
Por out r o homem; f aa que eu si nt a
Que aquel a f l ama ext i nt a
S ar deu emseu pei t o por mi m,
E, a emci ma, r ogue que eu t e al cance, enf i m.
Nest e pont o, Laur i nha t er mi nou a sua cano; enquant o
est eve r eci t ando, f oi not ada por t odos; e suas pal avr as
mer ecer am var i adas i nt er pr et aes, de acor do coma pessoa
que as ouvi u. Al guns qui ser ament end- l as moda mi l anesa,
cr endo ser mel hor umbompor co do que uma l i nda moa;
out r as demonst r ar amt er mel hor i nt el i gnci a, mai s aber t a e
mai s el evada; por m no cabe f al ar di st o por enquant o.
Aps est a cano, or denou o r ei que, sobr e a gr ama e sobr e
as f l or es, f ossemacesas mui t as t ochas dupl as; pedi u que
f ossement oadas out r as canes, e assi m f oi f ei t o at que
t odas as est r el as, que t i nhamsubi do, comeassem a cai r . Por
i sso, e par ecendo- l he que er a hor a de se i r dor mi r , el e
or denou, como seu " boa noi t e" , que cada umf osse aos seus
r espect i vos aposent os.
FI LSTRATO
Quar t a J or nada
Ter mi na a t er cei r a j or nada de o Decamer o, e
pr i nci pi a a quar t a j or nada, sob o r ei nado de Fi l st r at o,
na qual se f al a daquel es cuj os amor es t i ver amf i m
i nf el i z.
Car ssi mas mul her es: sej a pel as pal avr as dos homens
i l ust r ados que escut ei , sej a pel as coi sas mui t as vezes por
mi mvi st as, ou l i das, par eceu- me que o t or ment oso e
caust i cant e vent o da i nvej a dever i a aoi t ar apenas as t or r es
mai s al t as, ou os cabeos mai s el evados das r vor es.
Const at o, ent r et ant o, que est i ve l abor ando emer r o; por que,
t endo eu f ugi do e l ut ado sempr e por escapar do i mpact o
br ut al dest e esp r i t o r ai voso, pr ocur ei andar no apenas pel as
bai xadas, por m i gual ment e pel os val es mai s f undos. I st o
f i car evi dent e aos ol hos do que at ent ar bempar a as
pequenas novel as que se seguem.
Tai s novel as no s f or am escr i t as por mi memf l or ent i no
vul gar , empr osa e semt t ul o, como t ambmo f or am em
hum l i mo est i l o, t o modest o quant o o que mai s sej a. Nem
me f oi poss vel dei xar de escr ever , ai nda que sever ament e
ver gado, qui mesmo quase desenr ai zado, e i nt ei r ament e
l acer ado pel as mor di das da i nvej a. Por t udo i st o, commui t a
evi dnci a posso ent ender o que os sbi os cost umamaf i r mar
que ver dade, i st o , que apenas a mi sr i a no i nvej ada,
dent r e as coi sas pr esent es.
Sur gi r am, por t ant o, mi nhas di scr et as mul her es, cer t os
suj ei t os que, aps t er em l i do est as pequenas novel as,
af i r mar am que eu apr eci o, de modo excessi vo, vocs, e que
no honest a a ci r cunst nci a de eu al canar t ant o pr azer do
at o de agr adar a vocs e de conf or t - l as. Chegar amal guns a
di zer coi sa pi or : do at o de as r ecomendar , como r eco-
mendado. Out r os, i ndi cando que buscar amuma apr eci ao
mai s madur a, af i r mar am que, na mi nha i dade, no f i ca bem,
j agor a, a gent e dar - se a t al t r abal ho, i st o , a f al ar de
mul her es e a agr adar - l hes. Mui t os, par ecendo que zel am
pel a mi nha f ama, decl ar amque eu pr oceder i a commai s
pr udnci a se f i casse comas Musas, no Par naso, eml ugar de
mi st ur ar - me comvocs, comest e cavaquear . Fi nal ment e,
exi st emaquel es que, f al ando mai s por despei t o do que por
l uci dez de esp r i t o, decl ar ar am que eu agi r i a mai s
sensat ament e r eal i zando al go que me desse po, do que
al i ment ando de vent o o meu esp r i t o, por ent r e est as r ama-
das. Exi st em, ai nda, al guns out r os que t ent amdemonst r ar ,
emdi mi nui o do meu t r abal ho, que as coi sas que eu cont o
acont ecer amde modo di ver so, e no como eu as apr esent o.
Desse modo, por t ant o, mi nhas car as mul her es, enquant o
mi l i t o ao seu ser vi o, vej o- me i nt er di t o, i ncomodado e
mesmo magoado emcar ne vi va, por voci f er aes de t al
nat ur eza e por dent es t o agudos e t o at r ozes. Est as coi sas
t odas, sabe- o Deus, escut o e ent endo comesp r i t o cor di al .
Ai nda que a vocs compi t a t oda a mi nha def esa, no
mi nha i nt eno, mesmo assi m, poupar mi nhas f or as; pel o
cont r r i o, semr esponder , at o l i mi t e emque me convm
f az- l o, t enci ono t i r ar t udo i st o de meus ouvi dos como
r ecur so de uma r espost a br anda e i st o semdet ena.
O mot i vo aqui est : ai nda no at i ngi o t er o de meu
t r abal ho, e j os cr t i cos, al m de ser em emgr ande
quant i dade, so mui t o pedant es; par ece- me que, ant es que
at i nj a o f i nal , el es, no sof r endo, a pr i nc pi o, nenhuma
r epul sa, se mul t i pl i car o de t al manei r a que depoi s poder o
der r ubar - me at como mai s f r aco dos empur r es; e, nest e
pont o, par a nenhuma r esi st nci a ser vi r i am, mi nhas car as
mul her es, por mai or es que f ossem, as suas f or as.
Cont udo, ant es que eu r esponda a al gum, desej o nar r ar , em
meu f avor , no uma novel a i nt ei r a, por m soment e par t e de
uma, par a que sua pr pr i a est r ut ur a i ncompl et a i ndi que que
el a no est no nmer o das demai s. No que me par ea que
eu t enci one mi st ur ar mi nhas novel as comas cont adas por
umgr upo t o br i l hant e como aquel e que l hes i ndi quei .
Di r i gi ndome aos meus det r at or es, decl ar o que, emnossa
ci dade, j h bast ant e t empo, exi st i u umci dado chamado
Fi l i pe Bal ducci ; er a homem de par cas condi es, por m
r i co, bemencami nhado e mest r e emt odas as coi sas, na
pr opor o exi gi da pel o seu est ado soci al . Amava a sua esposa
pr of undament e; e el a amava- o na mesma medi da; vi vi am
ambos vi da descansada; emnada se empenhavam mai s a
f undo do que no esf or o r ec pr oco de umagr adar ao out r o.
Cont udo, sucedeu, como a t odos sucede, que a boa mul her
dei xou est a vi da; de si , no dei xou coi sa al guma a Fi l i pe,
seno ums f i l ho del e concebi do, e que t al vez est i vesse
comdoi s anos de i dade. Por causa da mor t e da mul her ,
Fi l i pe f i cou t o desconsol ado como f i car i a qual quer homem
que vi esse a per der ument e amado.
Pr i vado daquel a companhi a, que er a o que el e mai s amava,
deci di u Fi l i pe no mai s per t encer ao mundo, pr ef er i ndo, por
i sso, dar - se ao ser vi o de Deus. A mesma coi sa f ez comseu
f i l ho pequeno. Desse modo, doou t udo o que t i nha a Deus;
par t i u, semdemor a, par a o mont e Asi nr i o, e al i se r ecol heu
a uma cel a pequeni na, como seu f i l hi nho. J unt o como
pequer r ucho, vi veu de esmol as, j ej uns e or aes.
Como pi r r al ho nada di zi a do que se l i gasse a i nt er esses
mat er i ai s; nemsequer per mi t i a que el e cont empl asse
qual quer obj et o dessa or dem, par a que nada o desvi asse do
ser vi o de Deus; ao cont r r i o, como menor . Fi l i pe apenas
f al ava da gl r i a da vi da et er na e de Deus, assi m como dos
sant os; e apenas l he ensi nava sant as pr eces. Comi sso,
mant eve- o nessa vi da dur ant e mui t os anos, semj amai s
per mi t i r que el e sa sse da cel a, e seml he most r ar f osse o que
f osse, al m de sua pr pr i a pessoa.
Cost umava o bondoso homem i r , de vez emquando, a
Fl or ena; dal i , aj udado pel os ami gos de Deus, segundo as
opor t uni dades, vol t ava sua cel a. Or a, sucedeu que, t endo j
o f i l ho dezoi t o anos, e sendo Fi l i pe j vel ho, per gunt ou o
f i l ho ao pai par a onde el e se di r i gi a. Expl i cou- l he o pai . A
i st o, assi m r aci oci nou o r apaz:
Meu pai , o senhor est vel ho, e mal agent a o cansao;
por que r azo no me l eva uma vez, na sua companhi a, a
Fl or ena, a f i mde que eu, f azendo- me conheci do dos
ami gos e dos devot os t ant o de Deus como do senhor , possa
depoi s i r cui dar de nossas necessi dades emFl or ena, quando
f or de seu agr ado que eu v, e o senhor f i que descansando
aqui ? Sou j ovem e posso expor - me aos cansaos mai s do que
o senhor .
Admi t i u o bondoso homem, a si mesmo, que o f i l ho est ava
j cr esci do, e, al m di sso, acost umado t ant o ao ser vi o
di vi no que as coi sas do mundo di f i ci l ment e poder i amj
f asci n- l o. E r ef l et i u assi m, de si par a consi go: " Est e r apaz
est coma r azo" . E, quando pr eci sou i r a Fl or ena, l evou
coml e o f i l ho.
EmFl or ena, vi u o f i l ho os pal ci os, as casas, as i gr ej as, e
t udo o mai s de que a ci dade chei a; como al gumque no
se l embr ava de nunca t er vi st o coi sa i dnt i ca, o r apaz f i cou
mar avi l hado, e comeou a f azer ao pai per gunt as a r espei t o
de como er a e como se chamava aqui l o, l a o pai expl i cando;
e o r apaz, escut ando, f i cava sat i sf ei t o, e vol t ava a i nsi st i r
comnova per gunt a. Assi m t r anscor r er amos moment os o
f i l ho a per gunt ar e o pai a r esponder . Emdado l ugar , casual -
ment e, os doi s t opar amumgr upo de l i ndas mul her es, que
er am j ovens e mui t o gar r i das; as mul her es r et or navam de
doi s casament os. Assi m que o r apaz vi u aquel as j ovens,
i ndagou ao vel ho o que el as er am. A i st o, expl i cou o pai :
Meu f i l ho, desa os ol hos par a o cho, no ol he par a el as,
por que el as so coi sas r ui ns.
Per gunt ou, ent o, o f i l ho:
Mas que nome t mel as?
Par a no desper t ar no f i l ho apet i t e concupi sc vel , nenhum
desej o i nqui nado e menos do que t i l , o pai achou pr ef er vel
no dar , a el as, nome pr pr i o, quer di zer , de mul her es;
achou pr ef er vel di zer :
El as chamam- se mar r ecas.
Coi sa espant osa de cont ar - se! Aquel e moo, que j amai s vi r a
mul her al guma, no mai s se i mpor t ou comos pal ci os, nem
como boi , nemcomo caval o, nemcomo j ument o, nem
como di nhei r o, nemcomout r a coi sa qual quer que l he f osse
apr esent ada aos ol hos; e, de r epent e, di sse:
Meu pai , peo- l he que f aa comque eu ganhe uma
daquel as mar r ecas.
Ai de mi m, f i l ho meu! excl amou o pai . Fi que cal ado.
El as so coi sas r ui ns.
A i st o, emt omde per gunt a, di sse o j ovem:
Quer di zer que as coi sas ms so f ei t as assi m?
So r et r ucou o pai .
E o r apaz di sse, ent o:
No sei do que o senhor est f al ando, nempor que
mot i vo est as possamser coi sas r ui ns. No que me di z
r espei t o, eu ai nda nemmesmo vi coi sa t o l i nda, nemt o
agr advel , como est as. So mui t o mai s l i ndas do que os anj os
pi nt ados que o senhor me most r ou t ant as vezes. Meu pai , se
o senhor t emi nt er esse por mi m, f aa comque l evemos uma
dest as mar r ecas l par a ci ma; e eu hei de l he dar al go que
debi car .
O pai r espondeu:
No o quer o. Voc i gnor a onde que el as debi cam.
E, de pr ont o, per cebeu que a Nat ur eza t i nha mai s f or a do
que os seus esf or os emconser var o f i l ho par a o ser vi o de
Deus. Ar r ependeu- se, por t ant o, de o t er l evado a Fl or ena.
Cont udo, quer o que sej a suf i ci ent e a par t e da novel a que
nar r ei at agor a; dest e modo, passar ei a me di r i gi r quel es
par a os quai s a cont ei .
Af i r mam, por t ant o, cer t os det r at or es meus, que eu pr ocedo
mal , j ovens mul her es, ao me empenhar , como me
empenho, emagr adar a vocs; e di zem mai s, que eu gost o
mui t o de vocs. Conf esso, comi nt ei r a f r anqueza, est as
coi sas, i st o , que eu gost o de vocs e que f ao t odo o
empenho emagr adar - l hes.
A esses censor es, eu per gunt o se el es se mar avi l ham ant e o
f at o cont ado naquel a novel a. Vamos pr de par t e os que
possamt er conheci do os bei j os de amor , os abr aos
agr advei s e as r el aes nt i mas que de vocs, dul c ssi mas
mul her es, t enhamconsegui do. Consi der emos apenas os que
vi r am e cont i nuam vendo os cost umes el egant es, a bel eza
encant ador a, o por t e senhor i al e a honr adez f emi ni na. Se
est es no dei xamde agr adar a vocs, nemde gost ar de
vocs, i mposs vel pr et ender que o dei xe umr apaz f or t e,
cr esci do e f or mado no cume de ummont e si l vest r e e
deser t o, nos l i mi t es de di mi nut a cel a, semout r a companhi a
seno a do pai . Assi m que vi u as j ovens, el as passar ama ser
as ni cas coi sas desej adas por el e, pedi das por el e, exi gi das,
comcar i nho, por el e.
Or a, se vocs, bel ssi mas mul her es, se f i zer amansi osament e
desej adas por umpequeno er emi t a, por umr apazi nho sem
sent i ment os obj et i vos, do qual se pode af i r mar que er a um
ani mal sel vagem, que er r o haver no f at o de eu gost ar de
vocs, e de f azer t odo o empenho emagr adar - l hes?
Censur am- me, l acer am- me, mor dem- me os cr t i cos; por m
t enho umcor po que Deus f z t odo apar el hado par a amar
vocs; al i s, desde a mi nha i nf nci a, pr edi spus o esp r i t o
nessa di r eo, por que not ei a vi r t ude da l uz dos seus ol hos, a
suavi dade de suas mel f l uas pal avr as e a chama acesa pel os
seus suspi r os car r egados de desej os. No h dvi da de que,
quem no ama vocs, nemquer ser por vocs amado,
pr ocede como pessoa semsent i ment o, que desconhece os
pr azer es do amor e a vi r t ude da af ei o nat ur al . E por que
pr ocedemassi m, censur am- me; e eu pouco me i ncomodo.
Exi st emos que f al am cont r a a mi nha i dade; demonst r am
esses que i gnor ampor que mot i vo t emo al ho por r o a cabea
br anca, embor a t enha cauda ver de. Par a esses, pondo de
par t e os mot ej os, r et r uco que eu, at o pont o f i nal de mi nha
exi st nci a, j amai s consi der ei ser ver gonha o desej o de
agr adar s mul her es; a el as, Gui do Caval cant i e Dant e
Al i ghi er i , j vel hos, e o Senhor Ci no da Pi st i a, mui t ssi mo
vel ho, pr est ar am honr as e homenagens; e t odos el es mui t o
qui ser amagr adar s mul her es. No f i zesse eu quest o de no
descai r do modo usual ment e empr egado na ar gument ao,
apr esent ar i a, de per mei o, hi st r i as r epl et as de epi sdi os em
que homens, ant i gos e chei os de val or , ai nda nos seus anos
mai s madur os, f i zer amt odo o empenho emagr adar s mu-
l her es. Se i st o, i gnor amos meus cr t i cos, l ei am e
apr endamque assi m . O de que eu dever i a f i car comas
Musas do Par naso, di go que bomconsel ho; cont udo, nem
podemos ns mor ar j unt o s Musas, nempodem el as est ar
conosco. Se, quando o homem dei xa as Musas, f i ca
encant ado cont empl ando os ser es que se par ecemcomel as,
nada h a l ament ar . So mul her es as Musas. E, ai nda, que as
mul her es no t enhamo val or das Musas, ai nda assi m aquel as
possuem, no aspect o, semel hanas comest as. De manei r a
que, mesmo que das mul her es, por out r as r azes, eu no
gost asse, t er i a de gost ar del as por est a. Al m do mai s, as
mul her es j f or am, par a mi m, mot i vo de composi o de mi l
e umver sos, enquant o as Musas j amai s const i t u r amr azo
de at o i dnt i co. ver dade que as Musas me auxi l i ar am,
ndi cando- me como compor aquel es mi l e um. pr ovvel ,
t ambm, que, par a eu escr ever t ai s coi sas, ai nda que sej am
est as coi sas mui t o humi l des, el as t enhamest ado mui t as
vezes comi go, t al vez a ser vi o e emhonr a da semel hana
que t mas mul her es comel as. Compondo est as coi sas, no
me af ast o, nemdo mont e Par naso, nemdas Musas, t ant o
quant o mui t os dos meus cr t i cos se at r evema supor .
Cont udo, o que poder emos di zer aos que mani f est am t ant a
pi edade par a coma mi nha f ome, e que me aconsel ham a
pr ocur ar ganhar meu po? Cer t ament e, no o sei .
Ent r et ant o, est i ve cogi t ando na r espost a que el es me dar i am,
se eu, por necessi dade, l hes r ogasse: e acr edi t o que
excl amar i am: " V, busque ent r e as f bul as! " A ver dade que
mai s po achar amos poet as, ent r e os seus escr i t os, do que
mui t os r i cos ent r e os seus t esour os. A cor r er at r s de f bul as,
mui t os aut or es f i zer amcomque a sua i dade f l or i sse;
enquant o mui t os r i cos, pel o cont r r i o, t ent ando obt er mai s
po do que necessi t avam, mor r er amcomo f r ut os azedos,
que mur cham. Que mai s? J oguem- me por t a af or a est es
suj ei t os, se por vent ur a l hes pedi r al guma coi sa. Ent r et ant o,
gr aas a Deus, no necessi t o de nada, ai nda. E, mesmo
sobr evi ndo a necessi dade, eu sei , de acor do como apst ol o,
l i mi t ar - me a sof r er pr i vaes. Por essa r azo, ni ngumt enha
mai s compai xo de mi mdo que eu mesmo.
quel es que di zem que as coi sas aqui cont adas no se der am
como so aqui apr esent adas, af i r mo que mui t o gost ar i a de
que most r assem os dados or i gi nai s. Se os or i gi nai s no
est i vessem de acor do como que escr evo, ent o eu
pr ocl amar i a como j ust a a censur a que f azem; e t r at ar i a de
me cor r i gi r . Cont udo, enquant o no sur gi r emmai s do que
pal avr as, hei de dei x- l os coma opi ni o que f or mar am, e
pr ossegui r ei def endendo a mi nha, como di r ei t o de del es
di zer o que el es de mi maf i r mam. Penso que, por enquant o,
r espondi o bast ant e. E di go que, coma aj uda de Deus, em
quem esper o, e como aux l i o de vocs, gent i s mul her es,
assi m como de gr ande dose de paci nci a, cont i nuar ei no
meu t r abal ho, dando as cost as a est e vent o, e per mi t i ndo
que el e sopr e. Por que no vej o o que possa ocor r er comi go,
al m do que sucede coma poei r a f i na; quando o t ur bi l ho
r evol ut ei a, ou no movi ment a o p, ou se o move, l eva- o
par a o al t o; por vezes t o al t o o l eva, que el e sobr epai r a
cabea dos homens, cor oa dos i mper ador es e dos r ei s, e,
vez por out r a, t ambmaos pal ci os e s al t as t or r es. Se o p,
emsegui da, cai de t ai s al t ur as, no pode descer mai s bai xo
do que o pont o de onde sai u. Se, por t ant o, sempr e est i ve
di spost o, comt odas as f or as que t enho, a agr adar a t odas
vocs, l i ndas mul her es, agor a, mai s do que nunca, est ou
di spost o a i st o; poi s sei que ni ngumpoder af i r mar nada,
comr azo, a menos que di ga que os out r os e eu, que t emos
amor a vocs, pr ocedemos de conf or mi dade comas l ei s da
Nat ur eza. Par a opor - se al gums l ei s da Nat ur eza, t er de
usar mui t a f or a; f r eqent ement e, cont udo, no s o esf or o
i nt i l , como ai nda enor me pr ej u zo l e causa a quem o f az.
Conf esso que no t enho a t al f or a, nemvont ade t er i a de a
possui r , nest e caso; t i vesse eu t al f or a, pr ef er i r i a empr est -
l a a out r em, do que us- l a par a mi m. Desse modo, cal emse
os det r at or es; se no conseguem el es aquecer - se, que vi vam
at or ment ados pel o f r i o, e f i quemcomos seus pr azer es, ou,
ant es, comos seus apet i t es cor r upt os. Dei xem- me f i car ,
cont udo, no meu pr azer , ao l ongo dest a cur t a exi st nci a que
nesse pr azer est col ocada.
pr eci so que vol t emos, agor a, ao pont o emque est vamos,
poi s del e j nos di st anci amos mui t o, l i ndas mul her es!
Pr eci samos cont i nuar na or dem comeada.
O sol expul sar a j do cu t odas as est r el as, e a sombr a da
noi t e da t er r a mi da, quando Fi l st r at o, l ogo que se l evant ou
da cama, f z comque se er guessem t ambmt odos os
membr os do gr upo. Di r i gi r am- se t odos par a o bel o j ar di m, e
al i se puser ama f azer j ogos f l or ai s. Emsegui da, soou a hor a
da r ef ei o; al moar am no l ocal emque, na noi t e ant er i or ,
t i nhamceado. Ent r egar am- se sest a, enquant o o sol est eve
na sua f ase de cal or mai s i nt enso; depoi s, er guer am- se
novament e, e, de modo cost umei r o, f or am t omar assent o
j unt o f ont e. Al i , or denou Fi l st r at o a Fi ammet t a que
pr i nci pi asse o ci cl o de novel as. Fi ammet t a, semaguar dar que
a or dem se r epet i sse, de modo mui t o f emi ni no, assi m
pr i nci pi ou:
PRI MEI RA NOVELA
Tancr edo, pr nci pe de Sal er no, mat a o amant e da
f i l ha; e envi a f i l ha o cor ao del e, numa t aa de
our o. A f i l ha col oca sobr e o cor ao, na t aa, gua
envenenada, que bebe. E desse modo mor r e.
O nosso r ei deu- nos, hoj e, umt ema cr uel , par a novel ar mos
emt or no del e; sups que, apesar de nos t er mos r euni do
coma f i nal i dade de nos al egr ar mos, sej a conveni ent e f al ar
das al hei as l gr i mas, das que no podem ser cont adas sem
que aquel es que cont am, e os que escut am, si nt ampi edade.
Tal vez el e t enha pr ocedi do dest e modo como pr opsi t o de
t emper ar umt ant o a al egr i a desf r ut ada nos di as ant er i or es.
Qual quer que t enha si do, cont udo, a r azo que o l evou a
i sso, e desde que no me compet e mudar a sua
det er mi nao, vou nar r ar umepi sdi o pi edoso, mal -
af or t unado mesmo, e di gno das l gr i mas de vocs.
O pr nci pe de Sal er no, Tancr edi , t er i a si do, por out r os
mot i vos, senhor mui t o humano e de cor ao bondoso, se
no houvesse, j emsua i dade pr ovect a, macul ado as
pr pr i as mos emsangue de pessoas apai xonadas. Dur ant e
t odo o cur so de sua exi st nci a, o pr nci pe no t eve seno
uma f i l ha; e mai s cont ent e t er i a vi vi do se no a t i vesse t i do.
A f i l ha r ecebeu t o ext r emado amor do pai que bemse pode
af i r mar que nenhuma out r a f i l ha f oi mai s amada pel o seu
pr ogeni t or . Por causa desse ent er neci do amor , no quer i a
el e, nemcogi t ava separ ar - se del a; e, ai nda que el a j t i vesse
ul t r apassado, por mui t os anos, a i dade casadour a, el e no a
i nduzi a a escol her mar i do. Fi nal ment e, ent r egou- a a um
f i l ho do duque de Cpua; el a f i cou comel e pouco t empo;
envi uvou e vol t ou casa do pai .
A j ovem er a t o boni t a como as que mai s o f ossem; al m
di sso, t i nha moci dade, dom ni o de si pr pr i a, e er a
escl ar eci da, mui t o mai s do que se poder i a exi gi r par a uma
mul her . Por t ant o, passou a r esi di r na casa do pai , como
gr ande senhor a, emmei o a i nf i ni t os r equi nt es de del i cadeza.
Ent r et ant o, per cebendo que, pel o amor que por el a
al i ment ava, o pai nemde l onge pensava emt or nar a cas- l a
e t endo emcont a que no er a l ci t o que el a l ho pedi sse
, i magi nou que ser i a cor r et o t er , se poss vel f osse, um
amant e di gno.
Obser vou que mui t os homens, nobr es e pl ebeus, i amt er
cor t e de seu pai ; obser vou os modos de mui t os del es; dent r e
out r os, mai s l he agr adou umr apaz, val et e de seu pr pr i o pai ,
de nome Gui scar do. De nasci ment o mui t o humi l de, er a,
por m mai s nobr e do que out r o qual quer homem, por suas
vi r t udes e cost umes. Tendo- o f r eqent ement e sob as vi st as,
apai xonou- se f or t ement e por el e, mas mant endo sempr e
escondi do o amor que sent i a, embor a l he el ogi asse cada vez
mai s os modos. O r apaz, que, al m do mai s, no er a pouco
esper t o, not ou l ogo o que se passava comel a; e de t al
manei r a a r ecebeu emseu cor ao, que quase af ast ou o seu
esp r i t o de t odas as out r as coi sas, t ant o passou a am- l a.
Assi m sendo, passar ama amar - se umao out r o, por t ant o, em
si gi l o. A j ovem no quer i a out r a coi sa seno encont r ar - se
comel e. Cont udo, no quer endo t or nar conf i dent e dest e
amor a nenhuma pessoa, i magi nou uma nova ar t i manha, que
l he per mi t i sse conver sar comel e. Escr eveu- l he uma car t a,
i ndi cando- l he o que dever i a f azer par a i r t er comel a, no
out r o di a. Col ocou a car t a dent r o de umpedao de bambu,
desses que f i cam ent r e doi s ns; emsegui da, como se
br i ncasse, deu- o a Gui scar do, di zendo:
Faa di st o umt ubo de assopr ar , par a a sua cr i ada, par a
que, comi st o, el a acenda o f ogo.
Gui scar do r ecebeu o bambu; not ou que a j ovem no l he
dar i a aqui l o, neml he di r i a aquel as pal avr as, se no t i vesse
uma r azo especi al . Despedi u- se e f oi , como pedao de
bambu, par a casa. Exami nou o bambu; not ou que est ava
r achado; abr i u- o, achou, dent r o, a car t a que al i esconder a;
l eu- a; ent endeu per f ei t ament e o que dever i a f azer ; e, mai s
al egr e do que out r o homem qual quer do mundo, ent r egou-
se t ar ef a necessr i a par a i r t er comel a, conf or me a or dem
que a moa i ndi car a.
Pr xi mo ao pal ci o do pr nci pe, havi a uma gr ut a escavada na
mont anha; f or a f ei t a mui t ssi mo t empo ant es. A gr ut a er a
f r acament e i l umi nada at r avs de uma per f ur ao f ei t a, com
mui t o t r abal ho, ver t i cal ment e, at r avs da mont anha. Essa
per f ur ao est ava j quase i nt ei r ament e obst r u da por er vas e
por r a zes, que nel a cr escer am e no f or am dal i t i r adas,
por que a gr ut a per maneci a abandonada. Podi a- se at i ngi r est a
gr ut a por mei o de uma escada secr et a, que havi a numa das
sal as do andar t r r eo do pal ci o; a sal a er a usada pel a moa e,
por esse mot i vo, er a f echada por uma vi gor os ssi ma por t a.
Tal escada sa r a compl et ament e da l embr ana das pessoas,
poi s desde t empos r emot ssi mos no vi nha sendo ut i l i zada;
quase ni ngummai s t i nha l embr ana de sua exi st nci a. O
Amor , cont udo, a cuj os ol hos nada de ocul t o dei xava de
r evel ar - se, f i zer a comque a r ecor dao da exi st nci a de t al
escada r et or nasse l embr ana da j ovem apai xonada. Par a
que ni ngumper cebesse a manobr a, a mul her sof r eu,
dur ant e al guns di as, comsuas f er r ament as, at que pde
abr i r aquel a por t a. Fi nal ment e, a por t a cedeu. A mul her
desceu gr ut a; e vi u a per f ur ao que l exi st i a. Envi ar a a
car t a a Gui scar do, pedi ndo- l he que se empenhasse emi r t er
comel a, at r avs daquel a passagemver t i cal ; e i ndi car a- l he a
al t ur a que dever i a exi st i r ent r e a base da per f ur ao e o cho
da gr ut a. Por i sso mandou Gui scar do que l he f osse ur gent e-
ment e pr epar ada uma cor da muni da de ns e de l aos, par a
poder subi r e descer por el a. Vest i u r oupas de cour o, a f i m
de se pr ot eger cont r a os espi nhos e as r a zes; e, semnada
di zer a quem quer que f osse, encami nhou- se par a a
per f ur ao, na out r a noi t e; pr endeu uma das pont as da cor da
a umt r onco r obust o, que cr escer a j unt o ent r ada da
per f ur ao; desceu ao l ongo del a, at chegar gr ut a; e al i
aguar dou pel a mul her .
No di a que se segui r a quel a noi t e, a mul her , f i ngi ndo
desej ar f azer a sest a mai s cedo, mandou embor a l ogo as suas
ai as; f echou- se sozi nha na sal a, abr i ndo a por t a que dava par a
a escada; e desceu at a gr ut a. Encont r ou- se al i com
Gui scar do; e ambos, ent o, f i zer amuma f est a mar avi l hosa.
Depoi s, os doi s subi r ampar a a sal a da j ovem, onde f i car am,
comest upendo pr azer , dur ant e gr ande par t e daquel e di a.
Fi xar amuma cer t a or dem par a os seus encont r os amor osos
f ut ur os, par a que t udo f i casse emsi gi l o. Emsegui da,
Gui scar do r et or nou gr ut a; el a vol t ou a f echar a pesada
por t a, e, depoi s, f oi out r a vez par a j unt o de suas ai as. Na
noi t e segui nt e, Gui scar do subi u pel a per f ur ao, auxi l i ado
pel a cor da; e sai u por onde ent r ar a, i ndo dal i par a sua casa.
Tendo apr endi do mui t o bemesse cami nho, commui t a
f r eqnci a t or nou a per cor r - l o, como passar do t empo.
Cont udo, a Sor t e, i nvej osa de t o pr ol ongado amor e de t o
i nt enso pr azer , pr ovocou umevent o que mudou a del ci a
dos doi s amant es emt r i st es l gr i mas. Tancr edi t i nha- se
habi t uado a encami nhar - se, sozi nho, t ar di nha, par a a sal a
da f i l ha, al i per manecendo al gum t empo conver sando com
el a; depoi s, i a- se embor a. Umdi a, aps a r ef ei o, el e desceu
quel a sal a; quel a hor a, a mul her , cuj o nome er a
Gui smunda, est ava numdos seus j ar di ns, comt odas as suas
cr i adas. Tancr edi chegou sal a, semque ni ngumo t i vesse
vi st o, ou ouvi do; t endo ent r ado, no desej ou af ast ar a f i l ha
das suas ai as, que a di ver t i am; achou as j anel as da sal a
f echadas, e desci das as cor t i nas do dossel do l ei t o; por i sso,
col ocou- se a umcant o, j unt o cama, sent ado numa
banquet a. Emsegui da, apoi ou a cabea na cama; puxou
sobr e si a cor t i na, quase como se, por vont ade pr pr i a, se
t i vesse ocul t ado daquel e modo; e acabou cai ndo no sono.
Por desvent ur a sua, Gui smunda combi nar a encont r o com
Gui scar do naquel e di a. Dei xou as cr i adas no j ar di m; ent r ou
mansament e na sal a; cer r ou- l he a por t a; no not ou que
al gumest ava al i ; abr i u a pesada por t a secr et a, a f i mde que
Gui scar do, que aguar dava por el a na gr ut a, ent r asse no
quar t o. For am ambos par a a cama, como est avamacost u-
mados; al i , br i ncar am e gozar amseus pr azer es. Sucedeu que
Tancr edi acor dou; vi u e ouvi u o que Gui scar do e a f i l ha
est avamf azendo. Pr of undament e magoado como f at o, seu
pr i mei r o i mpul so f oi o de r al har ; emsegui da, por m, deci di u
cal ar - se e per manecer escondi do, se poss vel , par a, depoi s, e
commenor pr obabi l i dade de ver gonha pessoal , poder t omar
medi das, coma pr ecauo necessr i a, r eal i zando o que, em
seu esp r i t o, j deci di r a f azer .
Fi car amal i dur ant e l ongo t empo os doi s amant es, como er a
hbi t o ent r e el es; no per ceber am a pr esena de Tancr edi ;
quando l hes par eceu que er a t empo, descer amda cama.
Gui scar do r et or nou gr ut a; e Gui smunda sai u da sal a. Ai nda
que j f osse i doso, Tancr edi sal t ou de uma j anel a daquel a sal a
par a o j ar di m; ni ngumo vi u; f er i do de mor t e pel o que
puder a ver , r et or nou aos seus pr pr i os aposent os.
Por or dem par t i da de Tancr edi , Gui scar do f oi pr eso por doi s
homens, l ogo no i n ci o da noi t e segui nt e, quando dei xava a
per f ur ao; est ava, naquel e i nst ant e, t odo enr edado pel as
vest es de cour o, comas quai s se pr ot egi a de espi nhos e das
r a zes. Depoi s de pr eso, f oi o amant e, emsegr edo, l evado
par a j unt o de Tancr edi . E, ao v- l o, est e l he di sse, chor ando:
Gui scar do, a gener osi dade que sempr e l he demonst r ei
no devi a ser paga como ul t r aj e e a ver gonha que voc
l anou sobr e mi me sobr e t udo o que meu. E que voc
l anou, eu, vi , hoj e, comos meus pr pr i os ol hos.
A i st o, Gui scar do apenas r espondeu assi m:
Pode o Amor mui t o mai s do que eu ou o senhor
podemos.
Mandou ent o Tancr edi que Gui scar do f osse t r ancaf i ado, em
segr edo, r uma das sal as do pal ci o, sob r i gor osa guar da. E
assi m f oi f ei t o. No out r o di a, nada sabi a ai nda Gui smunda de
t udo o que se passar a. Tancr edi , cont udo, pensar a na
consecuo de mui t as novi dades. E, depoi s da r ef ei o,
conf or me os seus cost umes, f oi t er sal a da f i l ha. Mandou
que Gui smunda vi esse sua pr esena; encer r ou- se comel a
na sal a; e, empr ant os, ps- se a di zer - l he:
Gui smunda, t i ve sempr e a i mpr esso de que conheci a a
sua vi r t ude e a sua honest i dade; por est a r azo, j amai s me
ent r ar i a no esp r i t o, mesmo que mo decl ar assemver dadei r o,
e ai nda que eu no o t i vesse vi st o commeus pr pr i os ol hos,
que voc se ent r egar i a a umhomem que no o seu pr pr i o
mar i do; al i s, j amai s supor i a eu que voc, sequer , cogi t asse
de t al coi sa. Por i sso, dur ant e o escasso t empo que a vel hi ce
ai nda me r eser va de vi da, sent i r - me- ei sempr e magoado, ao
l embr ar - me dest e f at o. E qui sesse Deus, mesmo assi m, j
que voc se por t ou comest a desonest i dade, que pel o menos
escol hesse umhomem al t ur a de sua nobr eza! Cont udo,
ent r e t ant os homens que vm mi nha cor t e, voc escol heu
Gui scar do, r apaz de hum l i ma condi o, e que f oi cr i ado em
nosso pal ci o, desde cr i ana at hoj e, quase que por esmol a
que f az amos a Deus. Por t udo i st o, at i r ou voc uma
t r emenda per t ur bao emmeu esp r i t o; de t al manei r a, que
nemsei como i r ei pr oceder a seu r espei t o. No t ocant e a
Gui scar do, que or denei que pr endessem est a noi t e, quando
dei xava aquel a per f ur ao, e que por mi nha or dem se
encont r a pr eso, j deci di o que f azer . No t ocant e a voc,
cont udo, Deus sabe que no sei como agi r . De uml ado, o
amor que me puxa o amor que sempr e l he t i ve, e que
f oi mai or do que pai al gum consagr ou sua f i l ha; de out r o,
i mpel e- me o j ust ssi mo di o, nasci do de sua i mensa l oucur a;
o amor quer que eu l he d o per do; e o di o exi ge que eu,
cont r a o meu esp r i t o, me t or ne cr uel par a comvoc. Ant es,
cont udo, que eu me deci da por umou out r o, quer o ouvi r o
que voc t ema decl ar ar sobr e i st o.
Aps pr of er i r est as pal avr as, Tancr edi bai xou os ol hos,
chor ando comt ant o sent i ment o como se f osse uma cr i ana
que sof r er a cast i gos. Depoi s de ouvi r o pai , Gui smunda f i cou
cer t a de que o seu amor f or a descober t o, e de que, al m do
mai s, Gui scar do est ava pr eso; por i st o, sent i u dor
i nexpr i m vel ; e mui t o per t o est eve de demonst r ar essa dor
comgr i t os e l gr i mas, como cost uma f azer a mai or i a das
mul her es. Est a vi l eza, cont udo, f oi supl ant ada pel o seu
esp r i t o or gul hoso. Comext r aor di nr i a f or a el a mant eve o
r ost o er gui do, ol hando par a a f r ent e; ant es de i mpl or ar f osse
o que f osse, a seu f avor , r esol veu no cont i nuar vi vendo;
i magi nou que o seu Gui scar do j est ava mor t o; e, por i sso,
pr ef er i u pr oceder , no como mul her que se quei xa, e menos
ai nda como pessoa censur ada por al gum del i t o, por m si m
como pessoa que despr eza o per i go e mui t o val or osa; com
sembl ant e f r anco e sempr ant os, emnada e por nada
cont ur bado, f al ou assi m ao pai :
Tancr edi , no me di sponho a negar , e mui t o menos a
supl i car ; no me val er i a de nada negar , nemdesej o que o
r ogar me venha a val er . Al m di sso, no quer o, por vi a de
qual quer at o, t or nar benvol os meu f avor a sua
mansuet ude e o seu amor . Pr ef i r o conf essar a ver dade,
pr i mei r o par a def ender , comboas r azes, a mi nha
r eput ao, e, emsegui da, par a segui r , comos f at os, o
pr ocedi ment o que a el evao do meu esp r i t o or dena.
ver dade que amei e amo Gui scar do; por t odo o t empo que
eu vi ver , que ser cur t o, eu o amar ei . Se, aps a mor t e, a
gent e ama, no dei xar ei de o amar . Cont udo, a i st o me l evou
menos a mi nha debi l i dade f emi ni na, do que o pouco
car i nho que o senhor pat ent eou, quant o a me casar de novo,
ou do que a vi r t ude de Gui scar do. Sendo o senhor f ei t o de
car ne, Tancr edi , dever i a saber , exat ament e, que havi a
ger ado uma f i l ha i gual ment e de car ne, e no de pedr a; e
mui t o menos de f er r o; mesmo sendo agor a vel ho, dever i a
l embr ar - se, como ai nda deve, comquai s e comquant as
f or as se f azem pr esent es as l ei s da moci dade. Uma vez que
o senhor , sendo homem, se exer ci t ou, empar t e, nas ar mas,
nos mel hor es anos, nemassi m dever i a i gnor ar aqui l o que
podem as pr egui as e s del i cadezas, t ant o comr espei t o aos
vel hos, como emr el ao aos j ovens. Sou, por t ant o, de
car ne, como cr i at ur a ger ada pel o senhor ; e vi vi t o pouco,
que ai nda sou moa. Por uma coi sa e por out r a, enchi - me de
desej o concupi scent e; a est e desej o, deu est upendas f or as o
f at o de eu, por t er si do j casada, t er conheci do o pr azer que
r esul t a quando esse desej o sat i sf ei t o. No pude r esi st i r a
essas f or as; por i sso, apai xonei - me, pr epar ando- me par a
segui r o cami nho par a o qual essas f or as me ar r ast avam,
como moa e mul her que sou. Cer t ament e, f i z o mxi mo de
meus esf or os par a no per mi t i r que, sobr e o nome do
senhor , nemsobr e o meu, r eca sse nenhuma sombr a de
ver gonha, at r avs do que o pecado nat ur al me i nduzi a a
f azer . Par a i st o, t ant o o Amor , pi edoso, como a Sor t e,
f avor vel , apont ar am e i ndi car am- me umcami nho secr et o;
por essa vi a, pude sat i sf azer os meus desej os, semque
ni ngumo not asse. No escondo que encont r ei esse
cami nho, sej a l quem f or que o t enha apont ado ao senhor ;
nemdou i mpor t nci a manei r a como o senhor t omou
conheci ment o del e. No f oi casual ment e, como f azem
i nmer as mul her es, que f i quei comGui scar do; pel o
cont r r i o, eu escol hi - o, comdel i ber ao, ant es e aci ma de
out r o homem qual quer ; por manobr a i nt ei r ament e
pr emedi t ada, i nt r oduzi - o emmeus aposent os; e, com
pr udent e per sever ana, t ant o da par t e del e, quant o da
mi nha, l ongament e desf r ut ei o pr azer da sat i sf ao do meu
desej o. Par ece- me que voc me r epr eende, por que eu
amor osament e pequei ; par ece- me, cont udo, que, segui ndo a
opi ni o popul ar , o senhor me censur a, mai s dur ament e, o
f at o de eu t er - me ent r egado, segundo di z o senhor , a
homem de nf i ma posi o soci al ; e i st o, como se o senhor
no f i casse per t ur bado, se eu escol her a, par a i dnt i co f i m,
umhomem da nobr eza. Emt ai s condi es, no per cebe o
senhor que est censur ando, no o meu pecado, por m
soment e o capr i cho da Sor t e. Or a, comf r eqnci a a Sor t e
el eva os que no so di gnos, e dei xa nas condi es mai s
humi l des exat ament e aquel es que so di gn ssi mos. Co-
l oquemos, por m, de par t e t udo i st o; e vamos ao comeo
das coi sas; assi m pr ocedendo, ver o senhor que t odos ns,
cr i at ur as de car ne, t emos os i mpul sos da car ne; e que t odos
f omos cr i ados, pel o mesmo. Cr i ador , comal mas que t m
f or as i guai s, i guai s possi bi l i dades e i guai s vi r t udes. Como
t odos ns nascemos e cont i nuamos a nascer i guai s, a vi r t ude
que nos di f er enci a uns dos out r os; aquel es que, no
passado, t i ver ammai or dose de vi r t ude, e mel hor uso del a
f i zer am, f or am chamados nobr es; a par t e que r est ou f i cou
conheci da como no- nobr e. Ai nda que o uso cont r r i o
t enha, depoi s, ocul t ado est a l ei , el a nempor i sso sumi u
i nt ei r ament e, por no t er si do desgast ada pel a nat ur eza, nem
pr ej udi cada pel os bons cost umes; por i sso, t odo o que se
compor t a de modo vi r t uoso publ i cament e demonst r a que
nobr e; se, por t ant o, al guml he conf er e out r a cl assi f i cao,
quem pr at i ca o er r o no o assi m cl assi f i cado, mas si m
aquel e que assi m o cl assi f i ca. Exami ne o senhor t odos os
seus nobr es homens; anal i se as vi r t udes, os cot umes, as
manei r as del es; emsegui da, exami ne os mesmos apect os de
Gui scar do; se qui ser exer cer umj ul gament o, sem
ani mosi dade, haver de concl ui r que l e mui t ssi mo
nobr e, e que t odos os nobr es que r odei amo senhor no
passamde vi l es. Comr espei t o vi r t ude e ao val or de
Gui scar do, no dei ouvi dos a nenhuma out r a pessoa; pr est ei -
os s pal avr as que o senhor mesmo di sse, e aos meus ol hos.
Quem mai s o el ogi ou, do que o senhor mesmo, quando l he
exal t ava t odas as vi r t udes l ouvvei s, pel as quai s deve um
homem de val or ser el ogi ado? Cer t ament e, o senhor no l he
t eceu el ogi os i mer eci dos; poi s, se no f ui enganada pel os
meus ol hos, nenhuma vi r t ude o senhor l he exal t ou que eu
no vi sse ser mui t o mai s admi r avel ment e pr at i cada por l e,
do que el ogi ada pel as pal avr as que o senhor pudesse di zer . E
mesmo que, sob est e aspect o, eu me t i vesse equi vocado,
ser i a da par t e do senhor , e no del e, que advi r i a o engano. O
senhor poder , ent o, af i r mar que eu me ent r eguei a
homem de condi o i nf er i or ? Se af i r mar i st o, no est ar
di zendo a ver dade! Se, cont udo, o senhor desej asse si gni f i car
que eu me ent r eguei a homem pobr e, par a ver gonha do
senhor poder - se- i a concor dar comi st o, poi s assi m que o
senhor vemr ecompensando umser vi dor que possui t o
gr andes mr i t os. Ent r et ant o, a pobr eza no desmer ece ni n-
gum, nemi mpede a nobr eza a quem quer que sej a; o que
desl ust r a e obst a a r i queza. Mui t os r ei s e mui t os gr andes
pr nci pes f or am pobr es out r or a; e mui t o daquel es que cavam
a t er r a, ou guar damos r ebanhos, se t or nar ame ai nda se
t or nammui t o r i cos. A der r adei r a dvi da que nut r i a o senhor
er a comr espei t o ao que dever i a f azer comi go; apague- a de
seu ni mo, se que o senhor est di spost o, nest a sua
ext r ema vel hi ce, a f azer o que no l eve cor agemquando er a
moo, i st o , t or nar - se cr uel . Apl i que cont r a mi ma sua
cr uel dade; nemsequer di ant e del a vou- me sent i r di spost a a
apr esent ar ao senhor qual quer r ogo, por no ent ender que a
causa i ni ci al t enha si do o meu pecado, se que se pode
af i r mar que o que f i z f oi pecado. Por t odas essas coi sas,
gar ant o- l he que o que o senhor f ez, ou f ar , de Gui scar do,
t er de f azer comi go; se no o f i zer , pel as mi nhas pr pr i as
mos o f ar ei . Poi s bem, vamos! Pr ocur e i r ver t er essas
l gr i mas na companhi a de mul her es; t or ne- se cr uel ; comuni
s gol pe, at i nj a- o a el e e a mi m; e, se j ul gar que i st o o que
mer ecemos, mat e- nos.
Not ou o pr nci pe a el evao de al ma da sua f i l ha; por m no
consi der ou que a j ovem est i vesse t o f i r mement e di spost a a
t udo, como poder i amdar a ent ender as pal avr as que el a
pr of er i r a. Desse modo, el e despedi u- se del a; af ast ou, de si
pr pr i o, qual quer i ncl i nao par a pr at i car a sua cr uel dade
cont r a el a; j ul gou que poder i a f azer mi nor ar o f er vor oso
amor que el a nut r i a, pel o mal comet i do cont r a out r as
pessoas. Or denou, por t ant o, aos doi s homens que vi gi avam
Gui scar do que, na noi t e segui nt e, o est r angul assem, sem
pr oduzi r o menor r u do; mandou, mai s, que depoi s do
est r angul ament o t i r assemo cor ao do cor po mor t o e o
l evassem pr esena del e, pr nci pe. Fi zer amos doi s homens
como l hes f or a or denado. Por i sso, no out r o di a, o pr nci pe
or denou que l he pr epar assemuma enor me e bel a t aa de
our o; col ocou, na t aa, o cor ao de Gui scar do; por umseu
cr i ado, secr et ssi mo, envi ou a t aa como cor ao f i l ha; e
or denou que o cr i ado, quando l he ent r egasse aqui l o, l he
decl ar asse: " Seu pai envi a- l he i st o, par a a conf or t ar coma
coi sa que voc mai s ama, como voc o conf or t ava por
aquel a coi sa que el e mai s amava" .
Gui smunda no modi f i car a sua or gul hosa det er mi nao.
Logo que o pai se af ast ou de sua sal a, el a or denou que l he
dessemer vas e r a zes venenosas; espr emeu- as, der r amando-
l hes o sumo emgua; e f i cou coma gua envenenada
pr epar ada, par a o caso de suceder aqui l o que el a j pr esumi a.
Quando o cr i ado sur gi u, como pr esent e e as pal avr as do
pr nci pe, el a r ecebeu a t aa comar t r anqi l o e t r gi co.
Descobr i u a t aa; vendo al i dent r o o cor ao, e ouvi ndo as
pal avr as r eci t adas, t eve i nt ei r a cer t eza de que aquel e dever i a
t er si do o r go vi t al de Gui scar do. Cer t a di sso, l evant ou o
r ost o e, di r i gi ndose ao cr i ado, di sse:
No ser i a di gno dar umt mul o que no f osse de our o a
umt al cor ao. Ni st o, agi u meu pai comj ust i a.
Di zendo i st o, acer cou o cor ao da pr pr i a boca e oscul ou-
o; emsegui da, escl ar eceu:
Emt odas as coi sas, e desde a mi nha meni ni ce, at est e
ext r emo de mi nha exi st nci a, j ul guei que er a i menso o amor
de meu pai por mi m; por m, j amai s me par eceu t al amor ser
t o gr ande quant o agor a me par ece; por esse mot i vo, l eve-
l he os l t i mos agr adeci ment os que j amai s l he f or mul ar ei ,
por t er - me envi ado umpr esent e t o r gi o.
Aps t er di t o i st o, vol t ou- se par a a t aa, que mant i nha
aper t ada cont r a o pr pr i o pei t o; e, f i t ando o cor ao,
mur mur ou:
Oh! dul c ssi mo obj et o de t odos os meus pr azer es!
Mal di t a sej a a cr uel dade daquel e que f az agor a comque eu t e
cont empl e comos ol hos da f r ont e! Par a mi mer a bast ant e
ver t e, a t odo moment o, comos ol hos da al ma! Chegast e ao
f i mde t eu cur so; vi vest e de acor do como que t e per mi t i u a
Sor t e. E desse modo chegast e ao f i mpar a o qual t odos se
di r i gem. Dei xast e as mi sr i as e os cansaos dest e mundo; e
r ecebest e, das mos mesmas de t eu i ni mi go, o t mul o que o
t eu vai or mer eceu. Nada f al t ava, par a que f ossemf ei t as
honr as f nebr es condi gnas e compl et as, seno as l gr i mas
daquel a que, dur ant e a vi da, t ant o amast e; a f i mde que
r ecebesses essas l gr i mas, Deus ps no esp r i t o de meu
i mpl acvel pai a i di a de envi ar - t e a mi m. Dar - t e- ei as
l gr i mas, ai nda que eu t i vesse f or mado a i nt eno de mor r er
de ol hos secos e coma f ace ser ena, no amedr ont ada por
nada. Aps dar - t e as l gr i mas, f ar ei , semnenhuma demor a,
que a mi nha al ma v uni r - se quel a que t o ci osament e
guar dast e dent r o de t i . E comque out r a companhi a, a no
ser el a, eu poder i a i r mai s sat i sf ei t a, ou mai s sossegada, aos
l ugar es desconheci dos? Tenho a cer t eza de que aquel a al ma
ai nda est aqui , dent r o de t i , f i t ando o ambi ent e dos seus
pr azer es e dos meus. Est ou cer t a t ambmde que essa al ma,
que me t emamor , est esper a da mi nha, pel a qual
pr of undament e quer i da.
Depoi s de sussur r ar i st o, e como se r eceber a,
i nesper adament e, sobr e a cabea, uma cachoei r a de gua, el a
ver gou o r ost o par a a boca da t aa; semqual quer r u do dos
que cost umamf azer as mul her es, comeou a chor ar ,
pr i nci pi ando, desse modo, a der r amar t ant as l gr i mas, que
ser i amcoi sa espant osa par a quem as vi sse; e bei j ou vezes
semcont a aquel e cor ao.
As ai as, que per maneci am sua vol t a, no sabi amde que
cor ao se t r at ava; nemcompr eendi amo sent i do daquel as
pal avr as; mesmo assi m, movi das pel a pi edade, el as t ambm
comear am a chor ar ; i ndagar am- l he, por m i nut i l ment e, a
r azo de t ant as l gr i mas; por m, mui t o mai s do que i ndagar ,
f i zer amt udo, dent r o do que podi ame sabi am, par a consol -
l a. Aps t er chor ado mui t o, Gui smunda l evant ou a cabea;
enxugou os ol hos, e di sse:
Oh! cor ao amant ssi mo! Toda a mi nha amar gur a por t i
chegou ao f i m; no t enho out r a coi sa a r eal i zar , seno i r ,
coma mi nha al ma, f azer companhi a t ua.
Aps di zer i st o, Gui smunda or denou que l he dessemo vaso
de t er r acot a, onde est ava a gua envenenada que el a
pr epar ar a desde a vsper a. Der r amou a gua na t aa, sobr e o
cor ao que t i nha si do banhado pel as suas l gr i mas; depoi s,
semnenhumr ecei o, apl i cou os l bi os t aa, e sor veu t oda a
gua. Aps beber , e ai nda coma t aa na mo, f oi par a a sua
cama; al i , ar r anj ou- se da manei r a mai s nobr e e sol ene que
pde; encost ou ao seu o cor ao do amant e mor t o; e, sem
mai s nada di zer , esper ou pel a chegada da mor t e.
As cr i adas t i nhamouvi do e vi st o t udo o que se passar a;
i gnor avam que gua er a aquel a que el a beber a; e mandar am
avi sar de t udo i st o a Tancr edi . Est e pr nci pe, t emendo que
sucedesse o que r eal ment e vei o a suceder , desceu depr essa
sal a da f i l ha, t endo al i chegado exat ament e no i nst ant e em
que a f i l ha se compunha sobr e a cama. Not ou que chegar a
t ar de par a consol ar a j ovem; ent endeu os l i mi t es emque
f i car a semao; e ps- se a chor ar . Vendo i st o, a moa di sse:
Tancr edi , guar de seu pr ant o, par a der r am- l o por um
event o menos esper ado do que est e; nemquer o que ver t a
l gr i mas por mi m. Quem j amai s vi u al gumchor ar por
aqui l o que l e qui s, a no ser o senhor ? Cont udo, se r est a
al guma coi sa daquel e amor que out r or a sent i u o senhor por
mi m, d- me, como der r adei r o pr esent e, o segui nt e: no
t endo si do de seu agr ado que eu vi vesse t aci t ament e, s
ocul t as, comGui scar do, conceda pel o menos que,
publ i cament e, o meu cor po descanse j unt o ao del e, onde
quer que o senhor o t enha mandado at i r ar depoi s de mor t o.
O pr nci pe f oi i mpedi do de r esponder pel a angst i a do
pr ant o. Sent i ndo a j ovem que o f i mest ava pr xi mo, aper t ou
ai nda commai s f or a, j unt o ao seu cor ao, aquel e cor ao
mor t o. E di sse:
Est ej amt odos comDeus, que eu par t o.
Cer r ou os ol hos; per deu os sent i dos; e dest a amar gur ada
exi st nci a par t i u.
Est e f oi o desvent ur ado f i mque t i ver amos amor es de
Gui scar do e de Gui smunda, como vocs acabar amde ouvi r .
Depoi s de chor ar mui t o, Tancr edi , ar r ependendo- se
t ar di ament e da cr uel dade que comet er a, or denou que os
doi s amant es f ossemsepul t ados comt odas as honr as nums
t mul o; o que se f ez, emmei o emoo ger al de t odos os
habi t ant es de Sal er no.
SEGUNDA NOVELA
Fr ei Al ber t o convence cer t a mul her de que o anj o
Gabr i el est enamor ado del a; e, t omando a f or ma
desse anj o, dei t a- se comel a i nmer as vezes. Depoi s,
r eceando os par ent es del a, j oga- se da j anel a de sua
casa, e vai cur ar - se na casa de umpobr e homem. No
di a segui nt e, est e o l eva pr aa pbl i ca, na f or ma de
umhomem sel vagem. Al i , Fr ei Al ber t o r econheci do
e pr eso pel os seus f r ades, e depoi s encar cer ado.
A novel a nar r ada por Fi ammet t a t r ouxer a mui t as vezes
l gr i mas aos ol hos de suas col egas. Logo, por m, que
t er mi nou a sua est r i a, o r ei , comsever o sembl ant e, di sse:
Pr eo nf i mo par ecer i a, no meu ent ender , o at o de dar a
vi da par a obt er ai nda que f osse soment e a met ade do del ei t e
que Gui scar do r ecebeu de Gui smunda. E nenhuma das
mul her es que aqui est o deve espant ar - se pel o f at o de eu,
vi vendo, sent i r que mor r o mi l mor t es, semr eceber , por
el as, nemmesmo uma s par cel a de t al pr azer . Ent r et ant o,
per mi t i ndo que f i quemos assunt os par t i cul ar es nos l i mi t es
emque, agor a, se encont r am, quer o que Pampi ni a
cont i nue novel ando, sempr e emt or no de t emas
emoci onant es, que, empar t e, se par ecemcomos que me
di zem r espei t o. E no h dvi da de que, se el a segui r o
cami nho aber t o por Fi ammet t a, ser como se eu sent i sse cai r
o or val ho sobr e o f ogo que me abr asa.
Ouvi ndo a or dem di r i gi da a el a, Pampi ni a conheceu, pel o
af et o, mai s o est ado de esp r i t o de suas col egas do que, pel as
pal avr as, o ni mo do r ei . Assi m, sent i ndose mai s pr opensa a
di ver t i r as suas ami gas do que f ugi r s nor mas
r egul ament ar es ant er i or es, par a cont ent ar soment e o r ei ,
i ni ci ou uma nar r at i va que, semf ugi r ao t ema pr opost o,
l evasse os ouvi nt es a r i r . E di sse:
O povo usa est e pr ovr bi o: " Quem r u, por m
consi der ado bondoso, pode pr at i car o mal , e no ser
acr edi t ado" . Tal mxi ma me of er ece t ema vast o par a novel ar ,
a r espei t o do que me pedi r am. Tambmme ser ve par a
demonst r ar at que pont o vai a hi pocr i si a dos r el i gi osos.
Comr oupas l ar gas e compr i das, como r ost o ar t i f i ci al ment e
pl i do, el es usam voz humi l de e mansa par a sol i ci t ar o que
per t ence aos out r os; por m, f azem- na al t ssi ma e r obust a
par a cr i t i car nos out r os os seus pr pr i os v ci os. Do mesmo
modo pr ocedemquando desej ammost r ar que el es est o no
cami nho da sal vao, ao t i r ar o que a out r os per t ence,
por m que os out r os apenas se sal vamquando do a el es, os
r el i gi osos, aqui l o que t m. Al m do mai s, no t mo
compor t ament o de cr i at ur as que devem conqui st ar o
par a so, i st o , o nosso compor t ament o; agem como se
donos e pr opr i et r i os do cu f ossem; e a cada mor t al que
mor r e do do cu uma par t e cor r espondent e quant i a de
di nhei r o que l hes dei xou o mor t o; al m di sso, essa par t e f i ca
empont o s vezes mel hor , s vezes pi or , i gual ment e na
medi da daquel a quant i a de di nhei r o. Assi m f azendo,
pr ocur amos r el i gi osos i l udi r , pr i mei r ament e, a si pr pr i os,
quando cr em naqui l o que el es mesmos af i r mam, e, em
segundo l ugar , aos que do f s suas pal avr as. Se per mi t i do
me f osse escl ar ecer t udo o que se f az conveni ent e, sem
di f i cul dade eu demonst r ar i a, a mui t os esp r i t os si ngel os,
aqui l o que esses r el i gi osos mant mescondi do por bai xo de
suas compr i das r oupas. Apr ouvesse a Deus, cont udo, que
vi esse a acont ecer comas f al si dades desses r el i gi osos o
mesmo que sucedeu comas de umf r ade menor , nada
j ovem, por m daquel es que, emVi negi a, er am t i dos como
dos mai s pr est i gi osos e at endi dos. Tenho pr azer especi al em
f al ar do caso desse f r ade, par a al i vi ar , comr i sos e pr azer es, o
esp r i t o dos que me escut am, esp r i t o esse que f i cou chei o
de pi edade escut ando a nar r ao da mor t e de Gui smunda.
Na ci dade de i mol a exi st i u, por t ant o, nobr es mul her es, um
homem de exi st nci a desr egr ada e cor r upt a, chamado Ber t o
del i a Massa. Seus at os censur vei s f i car ammui t o conheci dos
dos i mol enses, t ant o que no apenas na ment i r a, por m
i gual ment e na pr pr i a ver dade, quando af i r mada por l e,
ni ngummai s acr edi t ava.
Not ando que suas f al si dades no mai s l he t r azi amf r ut o,
Ber t o desesper ou- se e mudou par a Vi negi a, que ci dade que
r ecebe t odas as f eal dades. Tr at ou al i de encont r ar novo mei o
de r eal i zar seus" at os mal vados, coi sa que no f i zer a em
out r o l ugar . E quase como al gumque sent i sse r emor sos
pel as mal dades comet i das no passado, most r ou- se acomet i do
de i nf i ni t a humi l dade; f i ngi u- se mai s cat l i co do que
qual quer out r o homem; apr esent ou- se e consegui u t or nar - se
f r ade menor , adot ando o nome de Fr ei Al ber t o de I mol a.
Nessa qual i dade, comeou a r essal t ar as apar nci as de vi da
sper a, pr at i cando e r ecomendando comext r emado f er vor a
peni t nci a e a abst i nnci a. No admi t i a, nemquando no
l he er a ser vi do o que l he agr adava dent r o de t al or i ent ao,
que se pensasse que el e i r i a comear a comer car ne ou a
beber vi nho. Nunca ni ngumnot ou que el e, de l adr o, de
r uf i o, de f al sr i o e de homi ci da, que er a, passar a a ser , de
sbi t o, umgr ande pr egador , semper der , cont udo, os v ci os
ant er i or es, sempr e que os pudesse pr at i car s ocul t as. Al m
do mai s, t or nando- se padr e, passou a agi r do segui nt e modo:
sempr e que est ava no al t ar , e cel ebr ando os of ci os di vi nos,
pr ocur ava obser var bem; se mui t a gent e est ava ol hando par a
el e, chor ava abundant ement e a Pai xo do Sal vador , poi s as
l gr i mas l he vi nhamcommui t a f aci l i dade, quando quer i a
ver t - l as. Embr eve t empo, comsuas pr egaes e seu chor o,
el e soube embai r de t al modo os vi negi anos, que se f ez
comi ssr i o e deposi t r i o de t odo t est ament o que al i er a f ei t o.
Da mesma f or ma, t or nou- se guar dador dos di nhei r os de
mui t a gent e, conf essor e consel hei r o da quase t ot al i dade dos
homens e das mul her es da ci dade. Agi ndo assi m,
t r anf or mou- se de l obo empast or ; e sua f ama de sant i dade,
naquel as r egi es, t or nou- se ai nda mai or do que a f ama de
So Fr anci sco t i nha si do.
Or a, sucedeu que uma j ovem mul her , est pi da e t ol a, que
t i nha o nome de Senhor a Li set t a de C Qui r i no, mul her de
umgr ande mer cador que par t i r a emvi agem, comsuas
gal er as, par a as Fl andr es, emcompanhi a de out r as mul her es,
f oi conf essar - se comest e sant o f r ade. Li set t a ps- se de
j oel hos aos ps do r el i gi oso, como boa vi negi ana que er a,
vi st o que t odos os vi negi anos so beat os; e cont ou gr ande
par t e dos casos de sua exi st nci a; depoi s di st o, el a f oi
i nt er r ogada, por Fr ei Al ber t o, se t i nha al gum amor . A i st o,
comar de m vont ade, el a r espondeu:
Ai de mi m, senhor f r ade! Ser que o senhor no possui
ol hos na cabea? Ser que, par a o senhor , as mi nhas bel ezas
par ecemi guai s s bel ezas das out r as? Eu poder i a t er mui t os
amant es, se os qui sesse. Cont udo, sendo mi nhas bel ezas
mui t o gr andes, no devem ser dadas par a que qual quer um
as ame. Quant as mul her es exi st emcuj as bel ezas possamser
compar adas comas que eu t enho? E ai nda no se f or mou
noo de que eu ser i a bel a mesmo no par a so?
Al m di sso, di sse Li set t a t ant as coi sas sobr e as suas bel ezas,
que f oi umver dadei r o t or ment o escut - l as. Fr ei Al ber t o
not ou l ogo que a mul her t r esandava a est upi dez; par eceu-
l he, por i sso, que el a ser i a bomt er r eno par a as suas
pat i f ar i as, pel o que l ogo se apai xonou por el a e o f ez de
ummodo f or a do comum. Guar dou, cont udo, as l i sonj as
par a uma ocasi o mai s pr op ci a, ai nda que no f osse seno
par a most r ar - se sant o ao menos daquel a vez. Por i sso,
pr ocur ou r epr eend- l a, gar ant i ndo- l he que aqui l o que el a
di zi a no er a mai s do que vangl r i a, e aj unt ando out r as
i nsi nuaes desse t i po. Di sse- l he, ent o, a mul her que el e
er a uma best a, que no sabi a di st i ngui r ent r e uma bel eza
mai s cot ada de out r a que o f osse menos. No quer endo
per t ur b- l a mui t o, Fr ei Al ber t o pr ocedeu conf i sso e
dei xou que el a se f osse comas out r as.
Passados al guns di as, o f r ade, segui do por umami go f i el ,
encami nhou- se par a a casa de Dona Li set t a; af ast ou- se par a
umcant o da sal a, comel a, e, no podendo ser vi st o por
out r as pessoas, j ogou- se de j oel hos aos seus ps,
excl amando:
Senhor a, por Deus l he peo que me per doe pel o que eu,
no domi ngo, quando a senhor a me f al ou a r espei t o de sua
bel eza, l he di sse. Per doe- me, poi s na noi t e segui nt e f ui
sever ament e cast i gado. O cast i go f oi t o gr ande que no
pude mai s er guer - me do l ei t o, a no ser no di a de hoj e.
A t ol a mul her per gunt ou, ent o:
Mas quem o cast i gou t ant o assi m?
E Fr ei Al ber t o expl i cou:
Eu l ho di r ei . Est ava, noi t e, ent r egue s or aes que
cost umo f azer . De r epent e, vi dent r o de mi nha cel a um
r espl endor enor me; e, ant es que eu pudesse vol t ar - me par a
saber o que se passava, not ei , j mui t o pr xi mo a mi m, um
j ovem mui t o bel o, que t r azi a umgr osso por r et e mo;
pr endendo- me pel a capa e j ogando- me ao cho, deu- me
t ant as pancadas, que par ece que me par t i u o cor po t odo por
dent r o. I ndaguei , emsegui da, ao r apaz a r azo pel a qual me
f azi a aqui l o; e r espondeu el e: " Voc l evou est a sur r a por que,
hoj e, t eve a i nsol nci a de censur ar as bel ezas cel est i ai s da
Senhor a Li set t a, que mul her que eu amo, abai xo de Deus,
aci ma de t udo quant o exi st e no mundo" . Ent o eu per gunt ei :
" Quem o senhor ?" A i st o, el e r espondeu que er a o anj o
Gabr i el . " Oh! meu senhor " , excl amei , " r ogo- l he que me
per doe. " Ent o el e me di sse: " Per do- l he, desde que voc
obedea ao que vou i mpor - l he: voc i r , quando puder ,
casa del a, e l he pedi r per do; se el a no l he per doar , eu
vol t ar ei e l he dar ei t ant as pancadas que voc f i car como
que al ei j ado por t odo o r est o de sua vi da" . O que el e, em
segui da a i st o, me di sse, no t enho a ousadi a de r epet i r , se a
senhor a pr i mei r o no me der seu per do.
A Senhor a Vent oi nha, que, na ver dade, er a mai s doce do
que sal gada, f i cou t oda babada, ouvi ndo o que o f r ade l he
di zi a; acr edi t ou que f ossemver dadei r as t odas as pal avr as por
el e pr of er i das; e, aps r ef l et i r ummoment o, concor dou:
Eu beml he di zi a, Fr ei Al ber t o, que mi nhas bel ezas so
cel est i ai s; por m, desde que me auxi l i e Deus, bemque si nt o
mui t a pena do que o senhor padeceu; e, desde est e i nst ant e,
a f i mde que no l he advenha nenhumout r o mal , per do-
l he. Comt amanha si ncer i dade l he per do, qu quer o que
me cont e o que o anj o, depoi s, l he conf i ou.
Fr ei Al ber t o cont i nuou:
Senhor a, j que me per doou, de boa vont ade l he di r ei ;
ant es, cont udo, desej o pr eveni - l a: de quant o l he vou cont ar ,
evi t e comuni car sej a l o que f r a quem quer que sej a dest e
mundo, se no qui ser ar r ui nar a sua vi da, poi s a senhor a a
mai s vent ur osa de quant as mul her es exi st amhoj e no
mundo. Foi i st o o que me pedi u o anj o Gabr i el que l he f osse
comuni cado: que a senhor a mul her t o do seu agr ado, que
mui t as vezes el e t er i a desci do do cu par a passar a noi t e em
sua companhi a, na cama, se no t emesse assust - l a. Agor a,
el e or dena que eu di ga, emnome del e, que quer vi r t er com
a senhor a, uma noi t e, par a f i car al gumas hor as emsua
companhi a. Vi st o, cont udo, que el e anj o, e que, se vi er em
f or ma de anj o, a senhor a nel e no poder t ocar , escl ar eceu
que, par a del ei t e e pr azer da senhor a, el e pr et ende vi r na
f or ma de umhomem; por est a r azo, pede senhor a que l he
mande di zer , por meu i nt er mdi o, quando que quer que
el e venha, e sob que f or ma; e assi m vi r l e. Por i st o, poder
a senhor a consi der ar - se mai s beat a que qual quer out r a
mul her que hoj e vi ve.
A Senhor a Tol a di sse ent o que mui t o l he agr adava saber
que o anj o Gabr i el t i nha amor por el a, poi s t ambmel a l he
t i nha amor , e mui t o; j amai s dei xar a de l he acender uma vel a
de 1 mat t apan di ant e de sua i magem, f osse emque l ugar
f osse que a vi sse pi nt ada; aj unt ou que, emqual quer i nst ant e
que l he qui sesse apar ecer , o anj o ser i a sempr e bemr ecebi do;
ach- l a- i a compl et ament e s, emseu quar t o; por m, t udo
i st o como segui nt e acor do: que l e, anj o, emsegui da, no
deci di sse t r oc- l a pel a Vi r gemMar i a; ouvi r a cont ar que el e
quer i a mui t o bema el a, e que el a, al m di sso, er a mui t o
par eci da comLi set t a; expl i cou que sempr e vi a o anj o
aj oel hado aos ps da Vi r gem, por t odo cant o onde o
pi nt avam. Ar r emat ou di zendo que o anj o poder i a apar ecer -
l he sob a f or ma que f osse mai s do seu agr ado, desde que no
f osse f or ma que l he causasse medo. Fr ei Al ber t o, ent o,
coment ou:
A senhor a est f al ando combast ant e cr i t r i o; pr ocur ar ei
expl i car bemao anj o o que a senhor a quer di zer . A senhor a,
por m, poder conceder - me uma gr aa, que, af i nal , no l he
cust ar nada; a gr aa a de que a senhor a desej e que o anj o
l he venha comest e meu cor po. Agor a, escut e no que
consi st i r a gr aa; r et i r ar o anj o a al ma de meu cor po, e
col oc- l a- no par a so; el e ent r ar emmeu cor po; e o t empo
emque est i ver coma senhor a ser o t empo emque eu, por
mi nha al ma, f i car ei no par a so.
A mul her , nada i nt el i gent e, concor dou l ogo:
Par a mi mest bemque assi m se f aa; quer o que, em
compensao pel as pancadas que el e l he deu, por mi nha
causa, o anj o l he conceda est e consol o.
Ent o, Fr ei Al ber t o f ez a segui nt e r ecomendao:
Far a senhor a comque, est a noi t e, el e ache a por t a de
sua casa aber t a, par a que possa ent r ar ; vi ndo emf or ma de
cor po humano, como dever vi r , l e no poder ent r ar
seno pel a por t a.
A mul her escl ar eceu que assi m pr oceder i a. Fr ei Al ber t o f oi
embor a. E Li set t a f i cou t o chei a de si , que nemmesmo
quer i a per mi t i r que a pr pr i a cami sa l he t ocasse as par t es
mai s nt i mas de seu cor po, e mui t o menos ai nda aquel as
onde o sol no bat e; ummoment o depoi s da par t i da de Fr ei
Al ber t o, par eci a- l he que j t i nhamdecor r i do mi l anos, sem
que l he sur gi sse o anj o Gabr i el .
Fr ei Al ber t o f i cou convenci do de que, naquel a noi t e, ser i a
obr i gado a ser caval ei r o, e no anj o; assi m, pr ocur ou
f or t al ecer - se comconf ei t os e out r as gul osei mas mui t o f or t es,
par a no ser cuspi do comf aci l i dade par a f or a da sel a.
Consegui ndo a necessr i a l i cena, t or nou a sai r , l ogo que a
noi t e se f echou; f z- se, out r a vez, acompanhar pel o seu
ami go; pr i mei r o ent r ou emcasa de uma sua ami ga, de quem,
emt empos i dos, acar i ci ar a as f or mas, quando sa a par a
sat i sf azer os seus i nst i nt os. Dal i , ao par ecer - l he chegada a
hor a opor t una, sai u t r ansf or mado, par a di r i gi r - se casa de
Li set t a; ent r ou na casa del a e, comos pet r echos que l evar a,
t r ansf i gur ou- se emanj o, pr ovi do de asas; subi u as escadas; e
penet r ou no quar t o da mul her . Assi m que vi u aquel a f i gur a
t oda br anca, Li set t a j ogou- se de j oel hos aos seus ps; o anj o
deu- l he a bno; f - l a f i car out r a vez de p; e most r ou,
comumsi nal , que el a dever i a i r par a o l ei t o. Ansi osa por
obedecer , el a sal t ou l ogo par a a cama; e, l ogo emsegui da,
dei t ou- se o anj o ao l ado de sua deusa. Fr ei Al ber t o er a
homem de bel as f ei es e f or t e, comr espei t o ao cor po; e as
per nas f emi ni nas asser t avam- l he mui t o bememvol t a de sua
pessoa; por est a r azo, encont r ando- se comLi set t a, mul her
f r esca e suave de f or mas, pr ocur ou adot ar out r a posi o, que
no aquel a usada pel o mar i do; e, por essa f or ma, mui t as
vezes voou semasas; por est e f at o, el a decl ar ou- se
ext r emament e sat i sf ei t a. Al m di sso, o f r ade di sse- l he mui t as
coi sas acer ca da gl r i a cel est e. Depoi s, est ando pr est es a r ai ar
o di a, e at endendo or dem de r et or nar , dei xou aquel a casa,
comt odos os seus apet r echos, e out r a vez f oi t er como seu
col ega, ao qual a bondosa dona da casa f i zer a amor vel
companhi a, a f i mde que l e no se assust asse nemt i vesse
medo medo que haver i a de t er se dor mi sse s.
Logo que t er mi nou sua pr i mei r a r ef ei o, naquel a manh,
Li set t a t omou uma ami ga como companhei r a, e f oi f al ar com
Fr ei Al ber t o; i nf or mou- o a r espei t o do anj o Gabr i el ; cont ou-
l he o que ouvi r a del e acer ca das gl r i as da vi da et er na;
expl i cou de que modo er a f ei t o o anj o Gabr i el ; e j unt ou, a
t udo i st o, ment i r as est upendas. A i st o, escl ar eceu Fr ei
Al ber t o:
Senhor a, i gnor o de que modo a senhor a se compor t ou
comel e; o que sei mui t o bem que, nest a noi t e, el e
pr ocur ou- me e eu i nf or mei - o daqui l o que a senhor a me
sol i ci t ou que o i nf or masse; emsegui da, el e, de r epent e,
l evou mi nha al ma par a uml ocal onde el a per maneceu ent r e
f l or es e r osas; t ant as er am as f l or es e as r osas, que j amai s se
vi u t al quant i dade, aqui pel a t er r a; e mi nha al ma al i f i cou,
numdos l ocai s mai s agr advei s que podem ser i magi nados,
at est a manh bemcedo. Do que sucedeu ao meu cor po,
i gnor o t udo.
Poi s no o que l he est ou cont ando, Fr ei Al ber t o?
excl amou a mul her . O seu cor po t oda a noi t e est eve em
meus br aos, como anj o Gabr i el ; e, se o senhor no
acr edi t a, ol he umpouco par a bai xo do mami l o esquer do,
que f oi o l ugar onde eu sapequei umbei j o daquel es, no anj o;
f oi umbei j o t o f or t e que deve f i car umsi nal del e por
mui t os di as.
O f r ade ent o expl i cou:
Far ei hoj e uma coi sa que h t empos no f ao; vou
despi r - me, par a compr ovar se a senhor a di z a ver dade.
Depoi s de bat er l ongo papo, vol t ou a mul her par a casa;
depoi s di sso, na f or ma do anj o, o Fr ade Al ber t o se di r i gi u
mui t as vezes a essa casa, semencont r ar nenhumobst cul o.
Ent r et ant o, acont eceu af i nal o di a emque Li set t a bat eu com
a l ngua nos dent es. Conver sava el a cor n uma sua comadr e
sobr e as bel ezas f emi ni nas; e, a f i mde pr as suas bel ezas
aci ma e adi ant e das de t odas as demai s mul her es, t al e qual
f ar i a uma mul her de mui t o pouco mi ol o na cachol a,
escl ar eceu:
Se soubesse a quem que a mi nha bel eza agr ada, por
cer t o voc nunca haver i a de f al ar das out r as.
Desej osa de conhecer a r evel ao, a comadr e, como pessoa
que conheci a bemLi set t a, coment ou:
Pode ser que voc di ga a ver dade; mas, ai nda assi m,
enquant o ni ngumsouber quem o f ul ano, ni ngumf i car
convenci do de nada.
Ent o Li set t a, pouco escl ar eci da como er a, di sse:
Comadr e, necessr i o guar dar segr edo; por m aquel e
comquem mant enho r el aes o anj o Gabr i el , que me
ador a mui t o mai s do que a si pr pr i o, por que el e acha que eu
sou a mul her mai s l i nda do mundo, ou f or a del e. E i sso el e
mesmo quem o di z.
Nesse pont o, a comadr e t eve vont ade de r i r ; por m,
cont eve- se, par a i nduzi - l a a cont ar mai s coi sas; e coment ou:
Por Deus, Li set t a; se o anj o Gabr i el mant mr el aes
comvoc, e af i r ma- l he i st o, ent o ver dade; por m, eu
i gnor ava que os anj os f i zessemcoi sas como essas.
A mul her expl i cou:
Comadr e, voc est i l udi da, pel as chagas de Nosso
Sal vador ; el e f az i sso mel hor ai nda do que o meu mar i do; e
gar ant e que i sso t ambm f ei t o l emci ma; como, por m,
eu par eo, aos ol hos del e, mai s bel a do que out r a qual quer
que est ej a no cu, apai xonou- se el e por mi m, e vempar a
j unt o de mi mcommui t a f r eqnci a; voc est ent endendo,
agor a?
Logo que Li set t a f oi embor a, comadr e par eceu que j se
est avamescoando mi l anos ant es que el a pudesse chegar ao
pr i mei r o l ugar emque pudesse passar par a a f r ent e aquel a
hi st r i a. Numa f est a, r euni u- se a umbando de mul her es, e
cont ou, ent o, t i m- t i mpor t i m- t i m, a enor me novi dade. As
mul her es desse t al gr upo passar amo caso aos seus mar i dos e
a out r as mul her es; e est as cont ar amno a out r as mai s. Assi m
sendo, menos de doi s di as bast ar ampar a que Vi negi a f i casse
chei a de i nf or maes a esse r espei t o.
Cont udo, ent r e as pessoas que t i ver amconheci ment o da
not ci a est avamos cunhados de Li set t a; e est es cunhados,
semcont ar - l he nada, deci di r am descobr i r a i dent i dade do t al
anj o, e compr ovar se el e sabi a voar . Por est a r azo, dur ant e
vr i as noi t es f i car amde t ocai a.
Acont eceu que, de t al det er mi nao, al guma pequena
i nf or mao f oi t er s or el has do Fr ei Al ber t o. Numa noi t e, o
f r ade encami nhou- se par a a casa da mul her , par a censur - l a
por t er dado coma l ngua nos dent es; assi m que t er mi nou
de se despi r , j os cunhados, que o t i nhamvi st o chegar ,
est avamj unt o por t a do quar t o, e pr epar ados par a abr i - l a.
Fr ei Al ber t o escut ou o r u do que el es f i zer am; i nt ui u o que
ocor r i a; l evant ou- se da cama; no encont r ando out r a sa da,
abr i u uma j anel a que dava par a o canal mai or ; e dal i se j ogou
na gua. A pr of undi dade er a gr ande, o f r ade nadava bem, e
assi m nenhummal l he advei o. Nadou at ganhar a out r a
mar gemdo canal ; apr essadament e, ent r ou numa casa que
achou aber t a; e i mpl or ou, pel o amor de Deus, a umsenhor
bondoso que est ava l dent r o que o auxi l i asse a sal var a
pr pr i a vi da; e nar r ou as ment i r as que a sua f ant asi a
i magi nou, par a dar o mot i vo pel o qual est ava al i , nu e quel a
hor a da noi t e.
Movi do pel a pi edade, o bondoso homem per mi t i u que o
f r ade f osse dei t ar - se na sua cama, e el e f oi t r at ar de seus
negci os; e di sse- l he que f i casse al i at que vol t asse.
Tr ancou- o, por t ant o, emseu quar t o, e af ast ou- se par a t r at ar
de seus assunt os.
Os cunhados de Li set t a penet r ar am no quar t o del a, e
const at ar amque o anj o Gabr i el , dei xando al i as asas, t i nha
voado; por i st o, mui t o cont r ar i ados, censur ar am, comf or t es
i mpr opr i os, a mul her e, emsegui da, dei xar amna l ,
i nt ei r ament e desconsol ada; e af ast ar am- se par a as suas casas,
l evando os apet r echos do anj o.
Enquant o i st o se passava, o di a f oi cl ar eando; o bondoso
homem da casa onde o f r ade se abr i gar a passou pel o Ri al t o,
onde escut ou cont ar que o anj o Gabr i el f or a, naquel a noi t e,
dei t ar - se no l ei t o comDona Li set t a; ouvi u, mai s, que o anj o
f or a al i encont r ado pel os cunhados da mul her e que,
amedr ont ado, se j ogar a no canal ; nada mai s f or a poss vel
saber , sobr e o anj o, depoi s di st o. Per cebeu ent o, de pr ont o,
o bondoso homem que o suj ei t o que est ava t r ancado emsua
casa er a o anj o. Por i sso, r et or nou sua mor adi a;
r econheceu o suj ei t o; e, depoi s de mui t a conver sa, r esol veu
que, se aquel e t i po no qui sesse ser ent r egue s mos dos
cunhados de Li set t a, t er i a de se ar r umar par a pagar - l he 50
ducados. E assi m f oi f ei t o. Emsegui da, o f r ade qui s i r
embor a daquel a casa; e o bondoso homem af i r mou- l he:
No encont r o nenhuma sa da daqui , a menos que voc
desej e concor dar comi go. Hoj e, ns, dest a ci dade,
pr omovemos uma f est a; nel a, umhomem car r ega out r o
homem, que vai f ant asi ado de ur so; out r o t r anspor t a um
out r o, mascar ado de sel vagem; as f ant asi as so i l i mi t adas; or a
de ummodo, or a de out r o. Emsegui da, l na Pr aa de So
Mar cos, f az- se uma caada; ao t er mi nar a caada, a f est a
t er mi na. Depoi s, cada umvai par a onde mai s l he agr ada,
l evando sempr e o homem que l evou par a l f ant asi ado. Por
i sso, se voc qui ser , ant es que se descubr a que voc est
aqui , posso l ev- l o par a f or a, de uma dessas manei r as; em
segui da, l ev- l o- ei par a onde voc qui ser que eu o car r egue;
de out r o modo, no vej o como poder voc sai r daqui , sem
ser r econheci do; obser ve que os cunhados da mul her , cer t os
de que voc est emal gum l ugar da ci dade, col ocar am
guar das emt odo l ugar ; o que el es quer em apanh- l o.
Ai nda que par ecesse penoso a Fr ei Al ber t o sai r mascar ado
daquel e modo, acabou concor dando comi sso, por causa do
medo que t i nha dos par ent es de Li set t a; e di sse ao bondoso
homem par a que l ocal quer i a ser l evado, aps a f est a; e, se o
l evasse par a l , f i car i a cont ent e.
O bondoso homem unt ou de mel o cor po t odo do r el i gi oso,
e depoi s cobr i u- o compenas; emsegui da, col ocou- l he uma
cor r ent e ao pescoo e uma mscar a cabea; ps- l he numa
das mos umgr ande por r et e; na out r a, doi s enor mes
cachor r os que r et i r ar a do aougue. Fi nal ment e, or denou que
umhomem f osse ao R al t o e al i pr ocl amasse que t odos os
que qui sessem ver o anj o Gabr i el dever i amencami nhar - se
par a a Pr aa de So Mar cos. E est a f oi a l eal dade venezi ana. *
Depoi s de f azer i st o, o bondoso homem sai u como homem
empl umado, e obr i gou- o a segui r sua f r ent e; i a el e l ogo
at r s, segur ando- o pel a cor r ent e, e ouvi ndo o vozer i o de
mui t as pessoas que i ndagavam: " Quem aquel e? Quem
aquel e?" Dest a manei r a, e nest as condi es, o bondoso
homem l evou o f r ade t al pr aa; al i , r euni ndose os que
havi amcami nhado at r s do mascar ado e os que t i nham
vi ndo por causa da pr ocl amao f ei t a no Ri al t o, havi a um
nmer o enor me de pessoas. Chegando pr aa, o bondoso
homem l evou o seu sel vagema umpont o bemal t o, e al i o
amar r ou a ur na col una: e f i ngi u f i car al i por per t o, esper ando
que a caa se i ni ci asse. O sel vagempassou a sof r er enor me
abor r eci ment o, poi s as moscas e os t aves no l he davam
sossego, vi st o que el e est ava unt ado de mel . Ao ver , por m,
o bondoso homem que a pr aa est ava l ot ada de gent e, que
par eci a di spost a a desacor r ent ar o homem sel vagem, r et i r ou
a mscar a de Fr ei Al ber t o, e di sse:
Meus senhor es, j que o por co no vem caa; j que
no se f az a caada; e como no quer o que os senhor es
t enhamvi ndo i nut i l ment e, desej o que cont empl em o anj o
Gabr i el . . . O anj o que, dur ant e a noi t e, desce do cu t er r a,
par a consol ar as mul her es de Vi negi a.
Assi m que a mscar a f oi er gui da, Fr ei Al ber t o f oi por t odos,
r econheci do. Levant ar am- se cont r a el e os gr i t os de t oda
gent e; pr of er i r am- se cont r a el e os t er mos mai s of ensi vos e
mai s despudor ados que j f or am di t os por uma pessoa a
out r a; al m do mai s, uns j ogar am- l he car a uma i mund ci e;
out r os, out r a. Desse modo, dur ant e mui t o t empo o po-
pul acho cast i gou Fr ei Al ber t o. Dur ou t ant o o cast i go que,
casual ment e, houve t empo suf i ci ent e par a que a not ci a
f osse t er aos ouvi dos dos f r ades seus cor r el i gi onr i os. Por
i sso, sei s f r ades do most ei r o f or am t er pr aa; j ogar amuma
capa sobr e o cor po de Al ber t o; t i r ar am- l he as cor r ent es; e,
no semi mensa zoei r a da mul t i do que os acompanhava,
l evar amde vol t a o f ant asi ado ao most ei r o, onde o
t r ancaf i ar am, e onde se af i r ma que Fr ei Al ber t o acabou
mor r endo, depoi s de vi ver uma exi st nci a mi ser vel .
Dest e modo, est e suj ei t o, t i do como homem bondoso,
por m pr ocedendo mal , ousou f azer - se passar pel o anj o
Gabr i el ; ni nguml he deu cr di t o; conver t eu- se, por i sso,
emsel vagem; como passar do t empo, exat ament e como
vei o a mer ecer , vi u- se cast i gado comvi t upr i os; e, sem
def esa nemconsol o, pr eci sou chor ar os pecados que
comet er a.
Quei r a Deus que assi m venha a acont ecer comt odos os
out r os.
TERCEI RA NOVELA
Tr s r apazes amam t r s i r ms, e f ogem comel as par a
Cr et a. A mai s vel ha, l evada pel o ci me, mat a seu
amant e; a segunda, dando- se ao duque de Cr et a,
poupa a vi da da pr i mei r a; o amant e da segunda mat a-
a, e f oge coma pr i mei r a. O t er cei r o amant e acusado
do cr i me, j unt o coma t er cei r a i r m; so os doi s pr e-
sos e, commedo de mor r er , subor namcomdi nhei r o
o guar da do cr cer e; emsegui da, f ogem, pobr es, par a
Rodes, onde mor r er o na mi sr i a.
Escut ando o f i nal da novel a de Pampi ni a, Fi l st r at o
r econcent r ou- se por al guns i nst ant es; emsegui da, di r i gi ndo-
se a el a, di sse:
Al go de bom, que me deu pr azer , sur gi u no f i mda sua
nar r at i va; por m, ant es di sso, mui t a coi sa f oi di t a par a
pr ovocar o r i so; e eu gost ar i a mai s se no se t i vesse di t o.
Vol t ando- se emsegui da par a Laur i nha, or denou:
Mul her , cont i nue comuma est r i a mel hor , se f r
poss vel . A r i r - se, Laur i nha coment ou:
Voc por demai s cr uel emr el ao aos amant es, vi st o
que apenas quer que el es t enhamdol or oso f i m. Par a at ender
sua or dem, cont ar ei uma novel a emque ent r amt r s
amant es, os quai s f or am do mesmo modo i nf el i zes, poi s
pouco puder amgozar o seu amor .
Depoi s de di zer i st o, pr i nci pi ou:
Mi nhas j ovens mul her es, como vocs podem
per f ei t ament e not ar , t odo v ci o pode t r ansmudar - se em
mot i vo de sof r i ment o e de angst i a, sej a par a os que t mo
v ci o, sej a, i gual ment e, par a os que, mui t as vezes, l he est o
pr xi mos. Ent r e as coi sas que col abor am par a i sso, par ece-
me que a que o f az commai s l i ber dade, l evando- nos par a os
mai or es per i gos, a i r a. A i r a no seno ummovi ment o
sbi t o e desar r azoado, que nasce de i mpul so det er mi nado
pel a amar gur a sent i da. El a quem expul sa qual quer l ai vo de
r azo; que of usca os ol hos do esp r i t o; e que desper t a
ebul i ent es f ur or es emnossa al ma. Ai nda que i st o acont ea
commai s f r eqnci a na al ma dos homens, na de uns menos,
na de out r os mai s, nempor i sso se dei xou de compr ovar que
acont ece t ambm, compr ej u zos mai or es ai nda, na das
mul her es; nas mul her es que a i r a mai s se acende,
quei mando al i coml abar eda mai s cl ar a, e i ncendi ando as
commenos possi bi l i dades de comedi ment o. Ni st o nem
sequer h do que se admi r ar . Poi s, se desej ar mos anal i sar
bem, const at ar emos que o f ogo da i r a, por sua mesma
nat ur eza, mai s f aci l ment e pega nas coi sas l eves e maci as, do
que nas dur as e pesadas. Por f i m, ns, as mul her es, somos
mai s f r gei s do que os homens ( no l evem a mal , os
homens, est e escl ar eci ment o) . I gual ment e, somos mai s
vol vei s. Por essa r azo, vendo- nos, por nat ur eza, pr opensas
a i sso; consi der ando que nossa mansi do e nossa bondade
const i t uem gr ande pr azer e gr ande descanso par a os homens
comos quai s pr eci samos ent r et er - nos; admi t i ndo que a i r a e
o f ur or consubst anci am i menso abor r eci ment o e i negvel
per i go, e que, por est a r azo, t emos que nos pr ecaver cont r a
a i r a, comf i r meza de al ma mi nha i nt eno most r ar -
l hes, comest a novel a, como f oi que o amor de t r s r apazes e
de out r as t ant as j ovens, como ant er i or ment e se di sse, se
t or nou mui t ssi mo i nf el i z ( de vent ur oso que er a) , por causa
da i r a de uma das moas.
Como vocs no i gnor am, Mar sel ha f i ca na Pr ovena,
bei r a- mar ; ci dade mui t o ant i ga e de mui t a nobr eza;
out r or a, most r ava- se mai s abundant e do que hoj e em
homens r i cos e gr andes mer cador es; ent r e est es, umexi st i u
de nome N' Ar nal d Ci vada, de or i gemhumi l de, mas de f
cl ar a; er a comer ci ant e honest o, i mensament e r i co de bens e
de di nhei r o; de uma sua mul her t i ver a vr i os f i l hos; dest es,
t r s er am mul her es, e mui t o mai or es, comr espei t o i dade,
do que os out r os, que er am homens. Das mul her es, duas,
nasci das gmeas, est avamcomqui nze anos; a t er cei r a, com
cat or ze. A f i mde cas- l as comseus par ent es, no se
aguar dava mai s do que a vol t a de N Ar nal d, que f or a, com
suas mer cador i as, par a a Espanha. Das duas pr i mei r as j ovens,
uma t i nha o nome de Ni net t a; out r a, Madal ena; a t er cei r a
chamava- se Ber t i nha.
Umgent i l - homem, moo, embor a pobr e, que t i nha o nome
de Rest agnone, enamor ou- se, t ant o quant o poss vel , de
Ni net t a; e est a se apai xonar a t ambmpor el e; ambos,
cont udo, pr ocedi am comt ant a pr udnci a, que, semque
nenhuma pessoa dest e mundo not asse i st o, desf r ut avamo
pr pr i o amor . H mui t o t empo j o gozavam, quando doi s
j ovens companhei r os, umdel es de nome Fol co e o out r o
Ughet t o, apai xonar am- se, umpor Madal ena, out r o por
Ber t i nha. Por causa da mor t e de seus pr ogeni t or es, os doi s
moos t i nhamse t or nado r i qu ssi mos. Rest agnone per cebeu
est a ci r cunst nci a, que, al i s, l he f oi i ndi cada por Ni net t a;
por i sso, cogi t ou de ocul t ar os seus pr pr i os at os como amor
del es; conqui st ou- l hes a ami zade, t or nou- se nt i mo del es; e
comeou a l evar , or a um, or a out r o, e s vezes os doi s, em
vi si t a s mul her es del es, e t ambm sua. Quando se t or nou
bast ant e ami go dos r apazes, e quando l he par eceu suf i ci ent e
a i nt i mi dade, Rest agnone convi dou- os, cer t o di a, par a i r em
sua casa. E al i l hes di sse:
Meus quer i dos j ovens, nossa camar adagemj deve t er
most r ado a vocs quo gr ande a ami zade que l hes t enho;
ser ei capaz, por vocs, de f azer t udo o que f ao, ou vi r i a a
f azer , por mi mmesmo; por que dedi co mui t a ami zade a
vocs, quer o r evel ar - l hes o que me vei o ao esp r i t o; em
segui da, vocs e eu segui r emos o r umo que mel hor nos
par ecer . Se suas pal avr as no so f al sas, e pel o que acr edi t o
t er er t endi do pel os seus at os, t ant o de di a quant o de noi t e,
vocs amam, comi menso amor , as duas j ovens pel as quai s
so quer i dos. O mesmo acont ece comi go e coma out r a das
i r ms. Se qui ser emconcor dar comi go, suponho, de t odo
cor ao, t er encont r ado, par a o nosso caso, r emdi o suave e
agr advel . Aqui est el e: vocs so j ovens mui t o r i cos, o que
no o meu caso. Por i sso, se vocs qui ser emr euni r suas
r i quezas numa s, e conceder que eu me t or ne t er cei r o
par t i l hador del a; e se desej ar em, ai nda, r esol ver emque
l ugar do mundo ser mel hor i r vi ver emal egr e companhi a,
comnossas j ovens, eu posso f azer , semdvi da nenhuma,
que el as par t amconosco. Far ei comque nos si gam as t r s
i r ms, car r egando os bens do pai del as. I r emos, comel as,
aonde nos apr ouver . Poder emos al i vi ver , cada qual ao seu
modo, como t r s i r mos; al i s, como t r s i r mos mai s
al egr es e vent ur osos que possamexi st i r nest e mundo. Vocs
que devem t omar par t i do, par a t i r ar pr ovei t o dest a i di a ou
abandonar o caso.
Os doi s r apazes, que est avampr of undament e apai xonados,
f i car amassi m sabendo que poder i amDossui r as suas
amadas. Por est a r azo, no per der ammui t o t empo
r ef l et i ndo; af i r mar am l ogo que est avampr epar ados par a
pr oceder daquel e modo, desde que no per dessem mai s
t empo.
Poucos di as depoi s de consegui r est a r espost a, Rest agnone
avi st ou- se comNi net t a, comquem podi a encont r ar - se
apenas depoi s de vencer mui t os obst cul os; ao f i mde al gum
t empo passado j unt o del a, conver sou a r espei t o daqui l o que
deci di r a comos doi s moos. Usando de mui t a sut i l eza, f z
t odos os esf or os par a que el a si mpat i zasse coma avent ur a.
Pouca di f i cul dade l he f oi opost a, por m, vi st o que el a, mui t o
mai s do que l e, quer i a passar a vi da i nt ei r a a seu l ado,
compl et ament e l i vr e de t oda suspei t a. Respondeu Ni net t a,
aber t ament e, que a i di a l he agr adava, e que as i r ms,
sobr et udo nest e sent i do, f ar i amo que el a det er mi nasse.
Pedi u- l he que ar r umasse t udo o que f osse necessr i o par a
que a i di a se concr et i zasse.
Rest agnone vol t ou pr esena dos doi s j ovens, os quai s
est avamansi osos por conhecer o que l e combi nar a comas
moas; di sse- l hes que, quant o ao que compet i a s j ovens,
t udo est ava ar r anj ado da mel hor manei r a. Deci di r am ent o
os t r s r umar par a Cr et a. Vender amos bens i mvei s que
t i nham, dando a ent ender que, como di nhei r o assi m
al canado, i r i am ent r egar - se ao comr ci o; t udo quant o
t i nhamf oi t r ansf or mado emdi nhei r o; adqui r i r am umbar co
de t r s mast r os, comvel as l at i nas, que ar mar amcomgr ande
vant agem; e aguar dar am a poca mar cada. De out r a par t e,
Ni net t a, que conheci a mui t a coi sa comr espei t o ao desej o
das out r as duas i r ms, ut i l i zou, par a comel as, de pal avr as
mei gas; acendeu- l hes t ant o o esp r i t o, como desej o de
segui r o pl ano suger i do, que el as at f i car amcomr ecei o de
no vi ver emo t empo suf i ci ent e par a o col ocar em em
pr t i ca. Desse modo, quando chegou a noi t e emque
dever i amembar car no vel ei r o, abr i r amas t r s i r ms uma
enor me cai xa, per t encent e ao pai del as; e do seu i nt er i or
r et i r ar am i mensa quant i dade de di nhei r o e de j i as. Sem
f azer r u do, as t r s i r ms dei xar ama casa, comt udo aqui l o,
conf or me o t r at o f ei t o; e f or am encont r ar - se comos seus
t r s amant es, que aguar davam por el as. Semnenhuma
hesi t ao, na companhi a del es, embar car am no vel ei r o,
der am comos r emos na gua, e f or am embor a.
No se det i ver am emnenhuml ugar , e assi m, na t ar de
segui nt e, chegar ama Gnova. Desf r ut ar am, nest a ci dade, os
novos amant es, pel a vez pr i mei r a, a al egr i a e o pr azer de
seus r espect i vos amor es. Reabas- t ecendo- se, depoi s, do que
t i nhamnecessi dade, par t i r amde novo; de por t o empor t o,
ant es que se passasse o oi t avo di a, at i ngi r am Cr et a, semt opar
nenhumobst cul o.
Adqui r i r am possesses enor mes e mui t o l i ndas, naquel a
ci dade, e nel as const r u r ambel ssi mas e agr advei s
r esi dnci as, bempr xi mo de Cndi a. Al i os r apazes passar am
a vi ver de modo al egr e, comas suas mul her es, como se
f ossembar es, ou como se f ossem, e r eal ment e o er am, os
homens mai s f el i zes do mundo. Possu amenor me
cr i adagem, ces, pssar os e caval os; f azi ambanquet es e
f est as.
Vi vendo semel hant e exi st nci a, mesmo assi m acont eceu-
l hes o que vemos t odos os di as acont ecer ; por mai s que as
coi sas agr adem, sendo demasi adas causamabor r eci ment o.
Rest agnone t i nha mui t o amor sua Ni net t a; cont udo,
podendo possu - l a, agor a, semcausar suspei t as, e vont ade,
comeou a sent i r t di o; emconseqnci a, passou a dei xar de
pr opor ci onar , ao amor da j ovem, a sat i sf ao que el a
desej ava. Numa f est a, encont r ou uma j ovem do l ugar , que
l he agr adou mui t o; er a mui t o boni t a e mui t o gent i l ; e, par a
agr adar a el a, el e f z- l he mar avi l hosas cor t esi as, r eal i zando,
t ambm, magn f i cas f est as. Ni net t a per cebeu o que ocor r i a.
Foi assal t ada, por i sso, de t o pr of undo ci me, que l e no
podi a mai s dar umpasso, semque el a, at r avs de pessoas por
el a pagas, f i casse sabendo de t udo. Emsegui da, baseando- se
no que vi er a a conhecer , el a at or ment ava- o compal avr as e
r esmungos.
Ent r et ant o, t ant o quant o a abundnci a das coi sas f az nascer
o t di o, do mesmo modo, quando as coi sas desej adas so
negadas, mai s se af er r a o apet i t e por el as. Dest e modo, as
ci umei r as de Ni net t a f i zer amaument ar a i nt ensi dade das
chamas do novo amor de Rest agnone.
Emsegui da, vei o a dar - se o que, no decor r er do t empo, mai s
cedo ou mai s t ar de acont ecer i a: ou Rest agnone r eal ment e
conqui st ou a ami zade da mul her que el e amava, ou no a
conqui st ou, por m, por al guma ci r cunst nci a, Ni net t a,
i nf or mada por qual quer pessoa, acr edi t ou que havi a l e
conqui st ado; a ver dade que el a consi der ou i st o f or a de
dvi da. Por i sso, cai u emgr ande t r i st eza; dest a f ase passou
par a a de i r a e de f ur or ; e, de t al manei r a i st o se deu, que el a
t r ansmudou o amor , que al i ment ar a par a comRest agnone,
emamar go di o; depoi s, cega de dor e de vi ol nci a,
consi der ou que apenas a mor t e de Rest agnone poder i a
vi ngar a ver gonha que i magi nava t er si do i mpost a a el a. As-
si m, el a f oi pr ocur ar uma vel ha gr ega, que er a mest r a na ar t e
de f azer venenos; compr omessas e compr esent es, l evou- a a
pr epar ar uma gua mor t al ; e, sempr ocur ar pedi r consel hos a
out r as pessoas, numa cer t a noi t e, Ni net t a deu de beber essa
gua a Rest agnone, i r r i t ado, mas que nempor i sso se
col ocar a de sobr eavi so quant o poss vel condut a da esposa.
O poder da t al gua f oi t o gr ande, que, ant es que
sobr evi esse a manh segui nt e, Rest agnone est ava mor t o.
Fol co e Ughet t o, comas suas mul her es, ao t omar em
conheci ment o da mor t e de Rest agnone, nemmesmo
desconf i ar amde que el e mor r er a devi do ao veneno; j unt o
comNi net t a, chor ar am- l he amar gament e o passament o, e o
f i zer ament er r ar comt odas as honr as.
Al guns di as depoi s, como pr at i casse out r o del i t o, sucedeu
que a vel ha gr ega, que pr epar ar a a gua envenenada, a
pedi do de Ni net t a, f oi pr esa. El a f oi t or t ur ada; e, ent r e os
mal es que pr at i cou, conf essou, i nt ei r ament e, o at o de t er
pr epar ado aquel a gua, el uci dando o que ocor r er a em
conseqnci a de seu uso. O duque de Cr et a no deu a
conhecer coi sa al guma. Emsi gi l o, di r i gi u- se par a as
cer cani as do pal ci o de Fol co; semnenhumest r i dor , al i , e
semt opar nenhuma r esi st nci a, pr endeu Ni net t a, e l evou- a
coml e. De sua boca, o duque, semapl i car nenhuma
t or t ur a, ouvi u l ogo o que quer i a ouvi r , a r espei t o da mor t e
de Rest agnone.
Fol co e Ughet t o f i car amsabendo, conf i denci ados pel o
duque, a r azo pel a qual Ni net t a f or a encar cer ada; as
mul her es de Fol co e de Ughet t o f or am i nf or madas do f at o
pel os seus mar i dos. I st o dei xou t odos pr of undament e
amar gur ados; e passar amt odos a empr eender esf or os par a
evi t ar que Ni net t a f osse condenada a mor r er quei mada vi va;
achavamque el a i r i a a j ul gament o e ser i a condenada, e que
mer ecer a mui t o bemessa condenao. Todas as t ent at i vas,
por m, er am i nt ei s; o duque conser vava sua f i r me
det er mi nao de f azer j ust i a.
Madal ena, que er a moa mui t o l i nda, e que er a desej ada h
t empos pel o duque, semnunca aqui escer emf azer o que l he
agr adasse, sups que, concor dando, haver i a de sal var a i r m
da mor t e pel o f ogo. Emconseqnci a, at r avs de um
i nt er medi r i o secr et o, mandou i nf or mar ao duque que
est ava di spost a a at ender a t odo o seu desej o, sob duas con-
di es; a de que t er i a de vol t ar a sua i r m, l i vr e e sal va; e a
de que o assunt o f i casse emsegr edo. O duque escut ou o
r ecado, e apr eci ou- o. Ref l et i u demor adament e no assunt o,
par a emsegui da deci di r se est ava ou no de acor do;
f i nal ment e, concor dou; e mandou r esponder que si m.
De acor do coma mul her , o duque or denou que Fol co e
Ughet t o f ossempr esos, por uma noi t e, como se el e
pr et endesse i nt er r og- l os sobr e o cr i me de Ni net t a; e, nessa
noi t e, el e f oi dei t ar - se comMadal ena, emsegr edo. Ant es
di sso, cont udo, f i ngi u que col ocar a Ni net t a numsaco, a f i m
de que, naquel a noi t e, el a f osse j ogada ao mar ; * cont udo, na
ver dade, car r egou- a emsua companhi a, par a a casa de
Madal ena, sua i r m, a quem a ent r egou como pr mi o dos
pr azer es daquel a noi t e. Na manh segui nt e, quando se
despedi u, o duque pedi u a Madal ena que no f i casse sendo
aquel a pr i mei r a noi t e de seu amor a l t i ma. Al m do mai s,
exi gi u que envi asse par a out r a par t e a i r m cul pada, a f i mde
no desper t ar quei xas, e t ambmpar a que el e no f osse
obr i gado a most r ar - se sever o out r a vez comel a.
Naquel a manh mesmo, Fol co e Ughet t o, ant es de dei xar a
pr i so, souber amque Ni net t a t i nha si do af ogada no mar , na
noi t e ant er i or ; depoi s, f or am post os eml i ber dade.
Encami nhar am- se par a sua casa, par a consol ar as suas
mul her es pel a mor t e da i r m. Cont udo, ai nda que Madal ena
t ent asse esconder a ver dade, Fol co not ou que Ni net t a al i
est ava. Fi cou pr of undament e sur pr eendi do; desconf i ou de
al guma coi sa, poi s j ouvi r a af i r mar que o duque amava a
Madal ena, sua mul her ; e per gunt ou a el a de que modo
Ni net t a puder a vi r sua casa. Madal ena pr epar ou uma
ment i r a mui t o compr i da, par a expl i car o f at o; a ment i r a no
mer eceu mui t o cr di t o del e, que t i nha mal ci a, e que, na
ver dade, l evou- a a conf essar t udo. Por f i m, depoi s de
t r ocar emmui t as pal avr as, Madal ena nar r ou t udo o que
ocor r er a.
Fol co, assal t ado pel a dor e pel a i r a, sacou da espada e mat ou
a mul her , que, bal dadament e, l he r ogava que a per doasse.
Emsegui da, r eceando a f r i a e a j ust i a do duque, Fol co
dei xou a mul her mor t a no quar t o onde el a t ombar a; f oi
pr ocur ar Ni net t a; e, comar i mensament e cal mo, l he di sse:
Vamos embor a, depr essa, par a o l ugar ao qual a sua i r m
deci di u que eu l eve voc, par a que no t or ne a cai r nas mos
do duque.
Ni net t a acr edi t ou nessas pal avr as; al i s, mui t o apavor ada,
no quer i a out r a coi sa seno i r embor a. Por est a r azo, j unt o
comFol co, se ps a cami nho, noi t e, semsequer pr ocur ar
despedi r - se da i r m Madal ena; f oi como di nhei r o que pde
apanhar , e que er a pouco. Di r i gi r am- se ambos par a a pr ai a;
t omar aml ugar numa bar ca, e j amai s se soube emque l ugar
descer am.
Quando r ai ou o di a segui nt e, const at ou- se que Madal ena
f or a assassi nada. Cer t as pessoas, que t i nhami nvej a e di o
par a comUghet t o, l ogo i nf or mar am o f at o ao duque; est e,
que t i nha mui t o amor i nf el i z Madal ena, cor r eu, emf r i a,
par a a casa del e; f ez pr ender Ughet t o e sua esposa; est es doi s
que i gnor avam t udo a r espei t o da par t i da de Fol co j unt o
comNi net t a, e t ambmda mor t e de Madal ena f or am
const r angi dos, pel o duque, a conf essar que t i nhamsi do os
assassi nos de sua amada. Por causa dest a conf i sso, Ughet t o
e a mul her comear am a t emer , comr azo, que ser i am
condenados mor t e. Caut el osament e, e commui t a
per spi cci a, subor nar am os guar das da pr i so onde est avam,
comcer t a quant i a de di nhei r o, que t i nham mo, por m
escondi do, par a as ocasi es opor t unas. No di spunham de
t empo par a r euni r al guns bens, par a os l evar comel es; os
doi s e os guar das subor nados embar car am dur ant e a noi t e, e
f ugi r ampar a Rodes, onde vi ver ampouco t empo, sempr e na
pobr eza e na mi sr i a.
A est e f i nal t r i st e que o amor l ouco de Rest agnone e a i r a
de Ni net t a l evar amt ant o est es doi s amant es, como vr i as
pessoas mai s.
QUARTA NOVELA
Cont r ar i ando a f j ur ada pel o Rei Gui l her me, seu av,
Ger bi no of er ece combat e a umnavi o do r ei de Tni s,
par a r et i r ar del e uma f i l ha dest e r ei . A moa
assassi nada pel os mar uj os do navi o, os quai s, por sua
vez, so mor t os por Ger bi no e por seus
companhei r os. Ger bi no depoi s decapi t ado.
Ter mi nada a sua novel a, cal ou- se Laur i nha; os membr os do
gr upo, or a est e comaquel e, or a aquel e comaquel out r o,
comear am a sent i r pi edade pel a desgr aa sucedi da aos
amant es; uns l ast i mar am a i r a de Ni net t a; out r os af i r mavam
uma coi sa; out r os di zi amout r a; e out r os, ai nda, mai s out r a.
Emcer t o pont o, o r ei , como se t i vesse si do af ast ado de
pensament os emque mer gul har a, l evant ou o r ost o; e f ez
si nal a El i sa, a f i mde que est a pr ossegui sse. E el a, com
humi l dade, pr i nci pi ou:
Agr advei s mul her es, i nmer os so os que cr em que o
Amor at i r a as suas f l echas soment e quando est i mul ado a
f az- l o pel os ol hos; e que zombamdos que gar ant emque
al gumpossa apai xonar - se por vi a de oi t i va. Os que pensam
dest a manei r a est o r edondament e enganados. E i st o o que
f i car mui t o evi dent e comuma novel a que quer o cont ar .
Nest a novel a, vocs vo ver no apenas que a f ama r eal i zou
seus ef ei t os ( l evando pai xo duas cr i at ur as que nunca se
vi r am) , por m t ambmque el a os l evou mor t e.
Gui l her me I I , r ei da Si c l i a, como quer emos si ci l i anos, t eve
doi s f i l hos; um, meni no, de nome Rogr i o; out r o, meni na,
de nome Const ana. Rogr i o f al eceu ant es de seu pai ; e
dei xou umf i l ho bat i zado como nome de Ger bi no. Est e,
cr i ado comdi l i gnci a pel o seu av, t or nou- se moo mui t o
l i ndo, f amoso pel o seu her o smo e pel a sua cor t esi a. Sua
f ama no f i cou ci r cunscr i t a s f r ont ei r as da Si c l i a; pel o
cont r r i o, r essoou por di ver sas par t es do mundo, t or nando-
se l umi nosa na Bar bar i a, r egi o est a que, naquel a poca, er a
t r i but r i a do r ei da Si c l i a.
No nmer o das pessoas a cuj os ouvi dos f oi t er a
ext r aor di nr i a f ama das vi r t udes e da cor t esi a de Ger bi no,
est ava uma f i l ha do r ei de Tni s; est a moa, segundo a
opi ni o de t oda pessoa que a vi r a, er a das mai s bel as
mul her es f or madas pel a nat ur eza; al m di sso, er a a mai s bem
educada, e, ademai s, t i nha esp r i t o gr ande e nobr e. A moa
sempr e f i cava a ouvi r , de boa vont ade, o que se af i r mava dos
homens val or osos; desse modo r euni u, comgr ande af et o,
t udo o que uns e out r os nar r avama r espei t o dos f ei t os
r eal i zados por Ger bi no; t ant o f or am de seu agr ado as
i nf or maes, que acabou supondo, por sua cont a, o aspect o
que dever i a t er o her i ; apai xonou- se ar dent ement e por el e;
passou a escut ar commui t o mai s pr azer os que f al avamde
Ger bi no; e, aos que del e f al avam, escut ava comt oda a
at eno.
De out r a par t e, a i mensa f ama da bel eza, assi m como do
val or espi r i t ual da j ovem, at i ngi r a a Si c l i a, como j at i ngi r a
out r as par t es do mundo; e no f oi sempr of undo
encant ament o, nememvo, que el a ent r ou pel os ouvi dos
de Ger bi no. Dessa manei r a, comno menor i nt ensi dade do
que a j ovem se apai xonar a por el e, por sua vez l e
i ncendi ou- se de pai xo por el a. Por i st o, adot ou Ger bi no um
modo de pr oceder . Sent i a- se ansi oso por cont empl ar a
j ovem; por m no podi a i r t er comel a, enquant o no
apar ecesse uma r azo adequada que l he j ust i f i casse o pedi do
de l i cena, ao seu av, par a i r a Tni s. Por i sso i mpunha, a
qual quer ami go seu que f osse quel e r ei no, a obr i gao de,
vont ade, espal har , o mai s que pudesse, a not ci a de seu
i menso e secr et o amor ; concomi t ant ement e, essa obr i gao
compl ement ava- se coma de l evar , de Tni s par a a Si c l i a,
not ci as a r espei t o da f i l ha do t al r ei .
Cer t os desses ami gos pr oceder am comext r ema sagaci dade,
l evando, como cost umamf azer os mer cador es, espl ndi das
j i as, a f i mde que a j ovem as cont empl asse. Umdel es
cont ou, comf r anqueza, mul her , a pai xo que el a f i zer a
nascer emGer bi no; e ps, di sposi o del a, t ant o l e
mesmo como as suas coi sas. A mul her r ecebeu, com
f i si onomi a al egr e, t ant o o embai xador como a mensagem
que el e t r ouxer a; r espondeu que seu amor er a i gual quel e;
e, como pr ova di st o, envi ou a Ger bi no uma das suas j i as
mai s quer i das. Ger bi no r ecebeu est a j i a comsat i sf ao i gual
sat i sf ao mai or coma qual se possa r eceber a coi sa mai s
apr eci ada dest e mundo. Emsegui da a i st o, por di ver sas vezes
escr eveu j ovem, r emet endo as car t as pel o mesmo
embai xador ; envi ou- l he pr esent es mui t o r i cos; f i r mou com
el a cer t os pact os, par a umdi a se ver em e se t ocar em, se a
For t una l hes desse essa opor t uni dade.
Ent r et ant o, as coi sas per manecer amnest as condi es, e a
si t uao pr ol ongou- se pouco mai s do que convi r i a. Or a, de
uma par t e a j ovem vi vi a ansi osa; de out r a, o mesmo sucedi a
comGer bi no; por m acont eceu que o r ei de Tni s, pai da
j ovem, pr omet eu- a emcasament o ao r ei de Gr anada.
A mul her f i cou pr of undament e desgost osa como f at o; sups
que, dest a manei r a, se af ast ava mui t o, dei xando de per mei o
i nsuper vel di st nci a ent r e el a mesma e o obj et o de seu
amor ; e not ou, t ambm, que, dessa manei r a, f i cava quase
i nt ei r ament e r oubada a Ger bi no; se achasse o modo de
r eal i zar o que vi nha pensando, par a obst ar a que i st o
sucedesse, de boa vont ade ser i a capaz de dei xar a casa
pat er na, par a i r l i gar - se a Ger bi no. Da mesma manei r a,
quando t eve not ci a daquel e noi vado, Ger bi no f i cou
pr of undament e t r i st e, e passou a vi ver amar gur ado;
f r eqent ement e, comeou a pensar que, se t i vesse
possi bi l i dade, ser i a capaz de i r r apt - l a, ou t om- l a por mei o
da f or a, se acont ecesse que el a f osse mandada por mar ao
sober ano de Gr anada.
Soube o r ei de Tni s desse amor e dos pl anos de Ger bi no;
cont udo, ps emdvi da a sua cor ageme o seu poder i o; e,
desse modo, quando vei o o t empo de envi ar a f i l ha ao seu
f ut ur o esposo, mandou mensagemao Rei Gui l her me, e
expl i cou o que pr et endi a f azer . Escl ar eceu que f ar i a o que
pr et endi a, por m apenas se r ecebesse, do Rei Gui l her me, a
gar ant i a de que no ser i a obst ado, nesse pr oj et o, nempor
Ger bi no, nempor nenhuma out r a pessoa. O Rei Gui l her me,
j bemi doso, no t i ver a nenhuma not ci a sobr e a pai xo de
Ger bi no; no sups, por t ant o, que er a devi do a est a pai xo
que aquel a gar ant i a er a pedi da; e no duvi dou emdar aqui l o
que o r ei de Tni s l he sol i ci t ava; emsi nal de sua f , envi ou
ao r ei de Tni s uma l uva sua. O r ei t uni si no, aps r eceber a
desej ada gar ant i a, or denou que f osse pr epar ado umnavi o
enor me e mui t o vi st oso, no por t o de Car t ago; mandou que o
pr ovessem de t udo o que pudesse ser necessr i o, assi m
como de t ant os homens quant os f ossemi ndi spensvei s;
or denou que o navi o f osse decor ado e mobi l i ado; e t udo
par a envi ar a f i l ha a Gr anada. Quando f i cou t udo pr ont o,
nada mai s l e esper ou, a no ser o bomt empo.
A j ovem, que t udo sabi a e t udo vi a, envi ou a Pal er mo um
cr i ado seu; deu- l he a i ncumbnci a de cumpr i ment ar , emseu
nome, o bel o Ger bi no, e de di zer - l he que, dent r o de al guns
di as, dever i a r umar par a Gr anada; assi m sendo, haver i a de
ver agor a se el e er a mesmo val or oso como se af i r mava, e se
l he t i nha t ant o amor como t ant as vezes segui das l he
af i anar a. O cr i ado que r ecebeu est a or dem cumpr i u- a
magni f i cament e; emsegui da, vol t ou a Tni s.
Ao t er not ci a desses f at os, e sabendo que o Rei Gui l her me,
seu av, der a a gar ant i a de sua f ao r ei de Tni s, Ger bi no
f i cou semsaber o que f azer . Ai nda assi m, sent i u- se
i mpul si onado pel o amor ; ent endeu mui t o bemas pal avr as
que a mul her l he envi ar a; e, par a no dar a i mpr esso de
covar di a, f oi par a Messi na; al i , or denou que f ossemar madas,
i medi at ament e, duas gal er as esgui as; deu- l hes uma t r i pul ao
de homens val ent es; comel es, f oi par a a Sar denha, cer t o
como est ava de que por al i haver i a de passar o navi o que
l evava a f i l ha do r ei de Tni s.
No demor ou que f i casse evi denci ado o f undament o de sua
cer t eza. Depoi s de passar Ger bi no al guns di as nas cost as da
Sar denha, aquel e navi o, i mpel i do por vent os f r acos, sur gi u,
no mui t o di st ant e do l ocal emque o net o do Rei Gui l her me
est ava col ocado, sua esper a. Vendo- o, di sse Ger bi no aos
que o acompanhavam:
Senhor es, se os senhor es r eal ment e so t o cor aj osos
como eu os consi der o, cer t ament e j souber am, ou ai nda
est o sabendo, o que r epr esent a o amor . Segundo penso
comi go mesmo, nenhummor t al pode t er , emsi , nenhuma
vi r t ude, ou at al gum bem, se no t i ver amor . Se os senhor es
est i ver am j apai xonados, ou ai nda o est o, ser f ci l aos
senhor es ent ender o meu desej o. Eu amo; e o amor i mpel i u-
me a dar - l hes o pr esent e esf or o; o que eu amo est no
navi o que os senhor es vem al i f r ent e. Aquel e navi o,
t r azendo o que eu quer o commai s ar dor , est r epl et o de
mui t as r i quezas; se os senhor es so homens de cor agem, e se
l ut ar emvi r i l ment e, compouco t r abal ho poder o conqui st ar
as suas r i quezas. Da vi t r i a, no desej o coi sa al guma, a no
ser uma " mul her ; pel o amor del a que me at i r o l ut a; t udo
o mai s que exi st i r no navi o ser de l i vr e pr opr i edade dos
senhor es. Por i sso, vamos; assal t emos aquel e navi o, e que a
sor t e nos aj ude. Deus est f avor vel ao nosso pr opsi t o, poi s,
no f azendo o vent o sopr ar , obr i ga o navi o a est ar par ado.
No pr eci sava o bel o Ger bi no di zer t ant as pal avr as, poi s os
messi - nenses, que est avamcoml e, ansi osos de pi l hagem, j
f azi am, emesp r i t o, o que el e l hes pedi a comexcesso de
pal avr as. Todos pr or r omper amemapl ausos, e f i zer amum
enor me bar ul ho ao t r mi no do di scur so de Ger bi no; soar am
as t r ompas; pegar am- se as ar mas; os r emos f or am bat i dos na
gua; e o gr upo da abor dagem chegou at pr xi mo ao navi o
a ser assal t ado.
Os que est avama bor do do navi o vi r am, ao l onge, as gal er as
apr oxi mando- se; por m, nenhuma possi bi l i dade t i nhamde
movi ment o; por est a r azo, pr epar ar am- se par a a def esa. Ao
at i ngi r o l ocal da l ut a, o bel o Ger bi no expl i cou que os
pat r es do navi o devi amdescer par a as gal er as, se no
t i vessema i nt eno de t r avar bat al ha. Os sar r acenos
compr eender amdo que se t r at ava; const at ar amquem er am
e o que quer i amos assal t ant es; e br adar amque est avam
sendo abor dados cont r a a pal avr a empenhada pel o r ei da
Si c l i a; como si nal de que di zi ama ver dade, most r ar am a
l uva do Rei Gui l her me. A i st o aj unt ar am que nunca se
r ender i am, nemj amai s ent r egar i amcoi sa al guma de bor do
do navi o, a no ser aps a l ut a e a der r ot a.
Enquant o i st o, Ger bi no vi r a a mul her na popa do navi o;
obser vou que el a er a mui t o mai s l i nda do que j amai s
i magi nar a; i ncendi ou- se de amor , mai s ai nda do que ant es; e,
quando apr esent ar ama l uva do r ei , r et r ucou que no
exi st i amal i f al ces, de manei r a que t ambmno havi a l ugar
par a l uvas; aj unt ou que, por est a r azo, se no l he qui sessem
dar a mul her , dever i amos mar i nhei r os apr ont ar - se par a o
assal t o. Semmai s det ena, ambas as par t es passar ama at i r ar ,
uma cont r a a out r a, set as e pedr as; por mui t o t empo, com
gr andes per das par a ambos os l ut ador es, el es combat er am
dest e modo.
Ger bi no not ou, f i nal ment e, que a coi sa bempouco t i l se
chegar i a, daquel e modo. Tomou de uma pequena bar ca, que
os seus homens t i nhaml evado Sar denha; at eou f ogo nel a;
e, como aux l i o das duas gal er as, consegui u encost - l a ao
cost ado do navi o. Vendo est a manobr a, os sar r acenos no
puder amobst - l a, e ent ender am que est avamsendo post os
na necessi dade de r ender - se ou de mor r er . Por i sso,
mandar aml evar par a a cober t a do navi o a f i l ha do r ei de
Tni s, que f or a par a o i nt er i or del e, e que l se puser a a
chor ar . Emsegui da, l evar ama j ovem par a a pr oa; chamar am
Ger bi no pel o nome; e, di ant e de seus ol hos, cor t ar amas
vei as da l i nda moa, que gr i t ava por pi edade, pedi ndo
aux l i o; depoi s, j ogar amna ao mar , e di sser am:
Tome l ; damos- l he a mul her como podemos d- l a e
como mer eceu a sua pal avr a empenhada!
Ger bi no assi st i u cr uel dade daquel es homens; sent i u al go
par eci do comuma vont ade de mor r er ; no f i cou mai s
pr eocupado nemcomas pedr as nemcomas set as; or denou
que a gal er a f osse encost ada ao navi o; subi u pel o cost ado
aci ma, apesar da oposi o de t odos os que est avama bor do;
e pr ocedeu do mesmo modo que uml eo chei o de f ome em
pl eno cur r al de novi l has; no cur r al , i mpul si onado pel a f ome,
vai o l eo pr ost r ando or a est e, or a aquel e ani mal , val endo- se
de dent es e par r as; pr i mei r o saci a a sua i r a; emsegui da, a sua
f ome. Assi m agi u Ger bi no; comuma espada na mo,
der r ubou or a est e, or a aquel e sar r aceno; como que i mpel i do
por umf ur aco de mal dade, mat ou mui t os del es.
Nesse pont o, j o f ogo t i nha t omado cont a do navi o.
Or denou, por t ant o, Ger bi no que os seus mar uj os r et i r assem
do navi o o que pudessemt i r ar , par a pagar o ser vi o que l he
t i nhampr est ado; emsegui da, dei xou o navi o; pouco al egr e
f oi a vi t r i a que i mps aos seus adver sr i os. Mai s t ar de,
or denou que f osse r ecol hi do, do mar , o cor po da mul her
assassi nada; chor ou por bast ant e t empo, e commui t as
l gr i mas, sobr e l e; e, vol t ando par a a Si c l i a, f - l o sepul t ar ,
comt odas as honr as, emst i ca, i l hot a l ocal i zada quase em
f r ent e de Tr pani . E r et or nou sua casa, mai s ent r i st eci do
do que out r o homem qual quer .
Tomando conheci ment o da ocor r nci a, o r ei de Tni s
envi ou os seus embai xador es, t odos vest i dos de l ut o,
pr esena do Rei Gui l her me; apr esent ar am- l he os
embai xador es as r ecl amaes do r ei , pel a pal avr a dada e mal
obser vada; e nar r ar am- l he como t udo ocor r er a. O Rei Gui -
l her me f i cou pr of undament e i mpr essi onado, ouvi ndo a
nar r at i va. No vi u modo al gum de negar a j ust i a pedi da
pel os embai xador es; or denou, por i sso, que Ger bi no f osse
pr eso; e el e mesmo, o vel ho Rei Gui l her me, condenou- o
decapi t ao. Nenhumde seus bar es pde obt er del e que
mudasse de pr opsi t o, nemcomr ogos, nemcom
adver t nci as. Mandou o r ei que a cabea de Ger bi no f osse
cor t ada emsua pr esena: pr ef er i u dei xar de t er net o, a ser
t i do como homem semhonr a, sempal avr a.
Assi m, por t ant o, no decor r er de al guns di as, os doi s
amant es, como eu l hes af i r mei , mor r er ammi ser ament e de
m sor t e, semt er exper i ment ado o f r ut o de seu amor .
QUI NTA NOVELA
Os i r mos de Li sabet t a mat am o amant e del a; o mor t o
sur ge- l he emsonho, e i ndi ca- l he o l ugar onde est
sot er r ado. Ocul t ament e, a j ovem desent er r a a cabea
do amant e; col oca- a numvaso de t er r acot a de man-
j er i co; sobr e esse vaso, passa a chor ar di ar i ament e,
dur ant e uma hor a por di a; os i r mos r et i r am- l he o va-
so; e, passado al gum t empo, el a mor r e de pesar .
Ter mi nar a a novel a de El i sa, que mer eceu al guns el ogi os do
r ei ; e, ent o, Fi l omena f oi encar r egada de novel ar . Ai nda
compadeci da pel o i nf el i z Ger bi no e par a coma j ovem que
l e amava, Fi l omena deu umsuspi r o de pi edade; emsegui da,
pr i nci pi ou:
Mi nha novel a, gr aci osas mul her es, no ser de gent e de
posi o soci al t o el evada quant o a das pessoas cuj a sor t e
El i sa acaba de cont ar ; por m, nempor assi m ser , dei xar i st o
de i nspi r ar t ant a compai xo. O que me t r ouxe memr i a
est a novel a f oi Messi na, h poucos i nst ant es l embr ada, poi s
f oi por l que se passou o epi sdi o f i nal .
EmMessi na, vi vi am, por t ant o, t r s j ovens i r mos, que
t ambmer am t r s mer cador es, e t r s homens mui t o r i cos,
sobr et udo aps o f al eci ment o do pai , que vi er a de San
Gi mi gnano. Est es i r mos t i nhamuma i r m, de nome
Li sabet t a, j ovem mui t o f or mosa e mui t o bemeducada; f osse
qual f osse a r azo, el es no a t i nhamai nda casado. Al m do
mai s, aquel es t r s i r mos t i nham, emumde seus ar mazns,
umr apazi nho pi sano, de nome Lour eno, que l hes
or i ent ava e f azi a t odos os negci os. Est e Lour eno er a de
bel as f ei es e de modos el egant es. Li sabet t a vi u- o i nmer as
vezes; e, commui t a est r anheza, passou a gost ar do r apaz.
Lour eno not ou o f at o, emmui t as opor t uni dades; em
conseqnci a, ps de l ado as out r as namor adas; e comeou a
concent r ar suas esper anas na pessoa de Li sabet t a.
Cor r er amas coi sas de t al manei r a que, amando- se, os doi s,
empouco t empo, coma pr udnci a necessr i a, comear am a
f azer e a gozar aqui l o que mai s ansi avampor f azer e por
gozar . Cont i nuar amassi m. Desf r ut ar am, desse modo, boas
opor t uni dades e i nt ensos pr azer es; por m, no souber am
mant er emsi gi l o as suas r el aes. Tant o que, em
det er mi nada noi t e, quando Li sabet t a se encami nhava par a o
l ocal onde Lour eno dor mi a, o mai s vel ho de seus i r mos
soube de t udo, semque el a o per cebesse. Est e i r mo er a
r apaz pr ecavi do e moder ado, abor r eceu- se mui t o,
cer t ament e, ao const at ar o que descobr i r a; por em, f oi l evado
por umr aci oc ni o honr ado; no f z nemdi sse coi sa al guma
a t al r espei t o, naquel a hor a; mui t as coi sas andou supondo e
medi t ando, a r espei t o do f at o; e desse modo se conser vou
at a manh segui nt e.
Ao despont ar o novo di a, cont ou aos i r mos o que vi r a
suceder - se ent r e Li sabet t a e Lour eno, na noi t e ant er i or . Os
t r s i r mos t r ocar ami di as por mui t o t empo; f i nal ment e,
r esol ver am cal ar - se a r espei t o do que sabi am, par a que
nenhuma ver gonha ou i nf mi a r eca sse sobr e el es, nem
sobr e a i r m; deci di r am f i ngi r que no t i nhamvi st o, nem
sabi do nada, at que f osse chegado o moment o emque el es,
sempr ej u zo al gum, nemi nconveni nci a, pudessemaf ast ar
do pr pr i o r ost o essa mancha; por m, r esol ver am que essa
hor a t er i a de chegar ant es que o mal cont i nuasse por mai s
t empo.
Assi m deci di dos, os t r s i r mos dei xar ama ci dade, l evando
comel es o j ovem Lour eno, como est avamacost umados a
f azer ; br i ncando e r i ndo, par t i r amt odos. Chegando a cer t o
l ugar mui t o af ast ado e er mo, j ul gar amos i r mos adequado o
moment o; mat ar amLour eno, que, no desconf i ando de
nada, no se col ocar a emguar da; e sot er r ar am- l he o cor po,
de manei r a que ni ngumnot asse o que acont ecer a.
Os i r mos r et or nar am a Messi na; al i , espal har am a not ci a de
que t i nhamenvi ado Lour eno a al guma par t e, par a cui dar de
negci os. Acr edi t ou- se ni st o, semdi f i cul dade, por que
t i nhamo cost ume de mandar , comf r eqnci a, aquel e r apaz
par a as r edondezas.
Lour eno r unca mai s vol t ou; como t ar dasse, Li sabet t a
comeou a i ndagar por el e, de manei r a i nsi st ent e, aos seus
i r mos; est ava cl ar o que a demor ada ausnci a do r apaz t i nha-
a pr eocupado. Umdi a, como i nt er r ogasse comi nsi st nci a
ai nda mai or , umdos i r mos r espondeu- l he:
Que si gni f i ca est a sua i nsi st nci a? Que t emvoc a ver
comLour eno par a per gunt ar por el e comt ant a assi dui dade?
Se cont i nuar a f azer per gunt as, ns l he dar emos a r espost a
que voc mer ece.
Di ant e di st o, a j ovem, mel ancl i ca e t r i st onha, no mai s
per gunt ou coi sa al guma; ent r et ant o, t emi a, ai nda que no
soubesse o qu. Commui t a f r eqnci a, noi t e, chamou pel o
r apaz, e r ogou- l he que vol t asse sua companhi a. De vez em
quando chor ava, ver t endo mui t as l gr i mas, por causa da
ausnci a mui t o pr ol ongada do amant e; e, semnunca al egr ar -
se, cont i nuou esper ando que Lour eno t or nasse, umdi a, a
r eapar ecer .
Cer t a noi t e Li sabet t a l ament ou mui t o a ausnci a do r apaz,
que no r egr essava; f i nal ment e, ai nda empr ant os, t er mi nou
ador mecendo. E ent o Lour eno l he apar eceu, emsonho;
sur gi u- l he pl i do, i nt ei r ament e desal i nhado, a r oupa t oda
r asgada e mol hada; e el a t eve a i mpr esso de que l e l he
di zi a:
Oh! Li sabet t a! Voc no se cansa de me chamar ; f i ca
t r i st e, por causa de mi nha l onga ausnci a; e, como seu
pr ant o, f az- me sever as acusaes; por i st o, bomque sai ba
que eu no mai s posso r et or nar ; no l t i mo di a emque me
vi u, os seus i r mos assass nar am- me.
O f ant asma apont ou o l ocal onde seu cor po f or a ent er r ado; e
r ecomendou que no mai s o chamasse, nemaguar dasse por
l e de modo al gum; e di ssi pou- se.
A j ovem acor dou; acr edi t ou no sonho que t i ver a; e t or nou a
chor ar amar gament e. Na manh segui nt e, l evant ou- se; no
ousou di zer nada aos seus i r mos; e deci di u i r ao l ocal
apont ado, par a compr ovar se er a ver dadei r o aqui l o que no
sono l he sur gi r a. Obt eve consent i ment o par a passar um
pouco al m dos l i mi t es da ci dade, como se pr et endesse exer -
ci t ar - se; e, j unt o comuma ai a, que j est i ver a seu ser vi o e
que conheci a t odos os seus segr edos, dei xou a casa, t o cedo
quant o pde, encami nhando- se par a aquel e l ugar . Al i , t i r ou
as f ol has secas que t i nhamca do pel o cho; e cavou a t er r a
onde l he par eceu que el a er a menos consi st ent e. De r est o,
no f oi pr eci so cavar mui t o, poi s l ogo achou o cor po do
i nf el i z amant e; no est ava el e ai nda desmanchado, nem
decompost o; por i sso, convenceu- se de que er a cer t o o que
a vi so l he af i r mar a.
Fi cou, por t ant o, pr of undament e t r i st e; not ou que, di ant e
di sso, de nada l he val i a chor ar ; se pudesse, de boa vont ade
t er i a l evado comel a, dal i , o cor po i odo, par a l he dar mai s
di gna sepul t ur a. Per cebendo, por m, que no podi a f azer
i st o, separ ou, comuma f aca, e da mel hor manei r a que pde,
a cabea daquel e bust o; r odeou a cabea comuma t oal ha;
at i r ou de novo t er r a por ci ma do r est ant e do cor po; col ocou
a cabea nos br aos da cr i ada; emt udo i st o, no f oi vi st a por
nenhuma pessoa; af ast ou- se, poi s, dal i , vol t ando pr pr i a
casa.
Emcasa, t r ancou- se emseu quar t o, comaquel a cabea;
chor ou l ongament e, e amar gament e, sobr e el a; t ant o que,
comsuas l gr i mas, a l avou; e bei j ou- a commi l bei j os por
t oda par t e. Emsegui da, t omou umbel o vaso, gr ande, de
t er r acot a, dos que se usam par a pl ant ar manj er i co, ou o
basi l i co; ps, dent r o dest e vaso, a cabea de Lour eno,
envol t a emr i co t eci do; emsegui da, at i r ou t er r a por ci ma; e,
por f i m, al i pl ant ou mui t os ps de basi l i co de Sal er no, que
no r egava j amai s comout r a gua que no f osse de r osas, ou
de f l or es de l ar anj ei r a, ou comas suas l gr i mas. Habi t uou- se
a f i car sent ada sempr e j unt o a esse vaso, e a f i t - l o comuma
expr esso que t r aduzi a t odo o seu desej o, como se l e t i vesse
dent r o de si o seu Lour eno escondi do. Ger al ment e, depoi s
de f i t ar por bast ant e t empo o vaso, acer cava- se mai s del e,
t or nava a chor ar , e por mui t o t empo cont i nuava chor ando,
t ant o que banhava i nt ei r i nho o basi l i co. E o basi l i co, f osse
por causa do l ongo e f r eqent e t r at o, f osse pel a f er t i l i dade da
t er r a, devi do cabea put r ef at a que no seu i nt er i or est ava,
t or nou- se uma pl ant a mui t o l i nda e f or t ement e odor f er a.
Pr ocedendo sempr e e sempr e dest e modo, a j ovem f oi
di ver sas vezes obser vada pel os seus vi zi nhos. A t ai s vi zi nhos
t i nhamos i r mos de Li sabet t a r evel ado a sua est r anheza,
por que a bel eza del a desapar eci a, como que os seus ol hos
f ugi ndo da cabea; e os vi zi nhos, ent o, af i r mar am quel es
i r mos:
Per cebemos que el a pr ocede dest e modo.
Escut ar am i st o os i r mos; compr eender amdo que se t r at ava;
al i s, t i nhamna j censur ado por causa daquel e modo de
agi r , ai nda que semr esul t ado; e, cer t o di a, semque el a o
per cebesse, l evar amembor a o t al vaso. A j ovem, no
achando o vaso no l ugar que l he compet i a, pedi u a
devol uo del e, mui t as vezes e commui t a i nsi st nci a. No
l he sendo devol vi do o vaso, e no cessando o seu pr ant o e
suas l gr i mas, el a f i cou doent e; no cur so de t oda a sua
doena, no pedi u out r a coi sa mai s do que a devol uo do
vaso. Fi car amos i r mos mui t o admi r ados de t amanha
i nsi st nci a na r ecuper ao do vaso; por i sso, qui ser amcons-
t at ar o que havi a dent r o del e. Ti r ar am- l he a t er r a; achar amo
r i co t eci do, e, envol t a por est e, a cabea; est ava j
decompost a, mas no ao pont o de i mpedi r o
r econheci ment o, pel os cabel os cr espos, de que per t encer a a
Lour eno. Fi car amos r apazes sur pr esos, di ant e daquel a des-
cober t a; t emer amque se vi esse saber do que t i nhamf ei t o;
commui t a caut el a, por t ant o, puser amseus assunt os em
or dem, e dei xar amMessi na, par t i ndo par a Npol es.
A moa j amai s cessou de chor ar ; cont i nuou pedi ndo sempr e
que l he devol vessemo vaso; e, sempr e empr ant os, mor r eu.
Desse modo t eve o seu desvent ur ado amor .
Mai s t ar de, cont udo, o epi sdi o f i cou conheci do de mui t as
pessoas; e, ent o, al gumcomps aquel a cano que se cant a
at hoj e, i st o :
Quem f oi o mau cr i st o
Que me r oubou o vaso, et c.
SEXTA NOVELA
Andr et t ol u ama Gabr i ot t o; cont a par a el e umsonho
que t eve; el e cont a- l he out r o, e f al ece, de r epent e,
nos br aos del a. Enquant o el a, j unt o comuma ai a,
t ent a car r egar - l he o cor po par a a casa del e, pr esa pel a
Senhor i a; el a cont a como ocor r eu o f at o. O podest ade
desej a f or - l a; el a no o t ol er a. O pai del a f i ca
sabendo do f at o e, depoi s que el a consi der ada
i nocent e, f az comque sej a post a eml i ber dade.
Recusando- se, t er mi nant ement e, a cont i nuar no
mundo, a moa f az- se monj a.
A novel a cont ada por Fi l omena f oi i mensament e do agr ado
das mul her es, poi s el as t i nhamescut ado comf r eqnci a
cant ar essa cano; por m nunca t i nhamconsegui do saber ,
ai nda que i ndagassem sobr e i st o, qual f or a a r azo que
pr ovocar a a sua composi o. O r ei , ent r et ant o, ao per ceber
que se chegar a ao f i nal da novel a de Fi l omena, mandou a
Pnf i l o que cont i nuasse na sr i e comeada. E Pnf i l o, ent o,
di sse:
O sonho ao qual se f ez r ef er nci a na novel a ant er i or l eva-
me a cont ar uma est r i a onde se menci onam doi s sonhos;
est es, cont udo, r ef er i am- se a coi sas que est avampor ocor r er ,
enquant o aquel e menci onar a f at o ocor r i do; l ogo que os doi s
sonhos acabar amde ser cont ados pel as pessoas que os
t i nhamt i do, a sua passagem r eal i dade t eve i n ci o.
Vocs devem saber , amor osas mul her es, que a i ncl i nao de
t odo mor t al quer er descobr i r mui t as coi sas no sono; t ai s
coi sas par ecemt odas ver dadei r as a quem dor me, enquant o
dor me; quando desper t a, al gumas par ecemver dadei r as, e
uma par t e t i da como f or a de qual quer r eal i dade; mesmo
assi m, const at a que mui t as se t r ansmudam emf at os. Por est a
r azo, mui t a gent e pr est a, a cada umdos pr pr i os sonhos, f
i gual que haver i a de pr est ar ao que vi sse emest ado de
vi g l i a. Tai s pessoas ent r i st ecem- se e se al egr am, conf or me
os sonhos que t m; e por el es enchem- se de t emor es ou de
esper anas. Exi st emout r as pessoas que, ao cont r r i o, no
cr em emnenhumsonho, a menos que se vej am at i ngi das
pel o per i go vi st o dur ant e o sono.
No el ogi o o pr oceder de uns, nemo de out r os, poi s os
sonhos nemsempr e di zem a ver dade, e nemdei xamsempr e
de a di zer . De que no so el es t odos ver dadei r os, cada um
de ns t eve j mui t as vezes conheci ment o; e de que no so
t odos f al sos, j f oi pr ovado at r avs da novel a de Fi l omena; e
eu t ambm, na que vou cont ar , como j pr eveni , quer o
pr ovar i st o.
Consi der o que, quando se vi ve e se pr ocede de modo
vi r t uoso, no se deve r ecear o sent i do cont r r i o de nenhum
sonho; e nem, por causa dos sonhos, se deve pr de l ado
nenhumbompr opsi t o; cont udo, quando se t r at a de aes
ms e per ver sas, ai nda que os sonhos par eamf avor vei s a
el as, e ai nda que os sonhos conf or t em e est i mul em, com
segundas demonst r aes, aquel es que os sonham, em
nenhumdel es se deve cr er ; comr espei t o a sonhos, apenas
se deve dar cr di t o aos que se mani f est am de modo
cont r r i o pr t i ca do mal .
Passemos, cont udo, novel a.
Na ci dade de Br esci a, exi st i u umgent i l - homem de nome
Senhor Negr o de Pont ecar r ar o; ent r e mui t os out r os f i l hos,
t i nha uma f i l ha, de nome Andr euol a, que er a moa mui t o
l i nda e semmar i do. Tal j ovem apai xonou- se, casual ment e,
por umseu vi zi nho, que se chamava Gabr i ot t o, e que er a de
condi o soci al humi l de, ai nda que possu sse cost umes
l ouvvei s, e, comr espei t o pessoa, aspect o bel o e agr advel .
Por obr a e aux l i o da sua cr i ada, a j ovem t ant o f ez que
Gabr i ot t o no apenas soube por f i mque er a amado por
Andr euol a, como t ambmf oi l evado mui t as vezes a umbel o
j ar di mdo pai del a, par a del ei t e e pr azer dos doi s.
Par a que nada, a no ser a mor t e, pudesse cont ur bar , nunca,
est e encant ament o de amor , t or nar am- se os doi s, em
segr edo, mar i do e mul her . Desse modo pr ossegui r amos seus
f ur t i vos encont r os; por m sucedeu, numa noi t e, que a
moa, dor mi ndo, par eceu ver - se a si mesma, naquel e j ar di m,
j unt o, comGabr i ot t o, e que o aper t ava emseus br aos, com
i menso pr azer de cada um. Enquant o assi m f i cavam, t i nha a
i mpr esso de ver sai r , do cor po del e, uma coi sa escur a e
t er r vel , no podendo i dent i f i car que f or ma t i nha; par eci a-
l he que est a coi sa agar r ava Gabr i ot t o e que, apesar dos
esf or os del a, l ho ar r ancava dos br aos, comf or a
espant osa, e comel e se escondi a por bai xo da t er r a; no
sonho havi a a sugest o de que, dal i par a a f r ent e, no
puder ammai s ver - se umao out r o. Por est a r azo, el a sent i r a
uma dor pr of unda e i ndescr i t vel .
Por mot i vo dest a sensao de dor , el a acor dou do sonho;
desper t ando, f i cou t r anqi l a const at ando que as coi sas no
se passavam, na r eal i dade, como as sonhar a; ai nda assi m,
sent i u medo do que havi a sonhado. Por i sso, como
Gabr i ot t o quer i a encont r ar - se comel a na noi t e segui nt e, el a
f ez o poss vel par a i mpedi r que el e apar ecesse. Cont udo,
per cebendo a i nsi st nci a de Gabr i ot t o, e no quer endo que
el e desconf i asse de coi sa al guma, r ecebeu- o no seu j ar di m,
na noi t e segui nt e.
Os doi s apanhar am mui t as r osas br ancas e r ubr as, no j ar di m,
poi s er am el as as f l or es da est ao; emsegui da, f or am sent ar -
se j unt o a uma l i nd ssi ma f ont e, de gua mui t o cl ar a, que
havi a no j ar di m. Al i , depoi s de mui t o t empo gast o embei j os
e car ci as r ec pr ocas, Gabr i ot t o i ndagou, a Andr euol a, a
r azo de seu pr ocedi ment o, t ent ando evi t ar que el e vi esse ao
j ar di mna noi t e do di a ant er i or . A j ovem cont ou- l he o
sonho que t i ver a duas noi t es ant es; e expl i cou- l he a
desconf i ana que l he ent r ar a no esp r i t o.
Ouvi ndo i st o, Gabr i ot t o r i u- se mui t o; e expl i cou que er a
uma r emat ada t ol i ce dar cr di t o aos sonhos, j que el es
ocor r i amou por excesso de i ngest o de al i ment os, ou pel a
ausnci a de al i ment ao; al m di sso, er a f ci l ver , t odos os
di as, que os sonhos no t i nhamqual quer si gni f i cado; depoi s,
assi m di sse o r apaz:
Acr edi t asse eu nos sonhos, no vi r i a hoj e aqui ; e i st o no
por causa do seu sonho, e si mpor out r o sonho, que na noi t e
passada eu sonhei . Dur ant e est e sonho, t i ve a i mpr esso de
est ar numa f l or est a bel ssi ma e agr advel , e est ar caando no
seu i nt er i or . Ti ve a i mpr esso de t er apanhado uma cabr a,
t o l i nda e t o gr aci osa como a mai s l i nda e a mai s gr aci osa
que possa t er si do vi st a. Af i gur ava- se- me que el a er a mai s
br anca do que a neve. Emcur t o espao de t empo, o ani -
mal zi nho f i cou t o meu ami go, que no quer i a mai s af ast ar -
se de per t o de mi m. Eu t ambmpassar a a quer er t o bem
cabr i t i nha, que, a f i mde que el a no se separ asse de mi m, eu
l he col ocar a umcol ar de our o ao pescoo; ao col ar , eu
pr ender a uma cor r ent e, t ambmde our o; e, desse modo, eu
mant i nha- a sempr e ao meu al cance, segur ando- a comas
mi nhas mos. Emsegui da a i st o, no sonho, t i ve a i mpr esso
de que o ani mal zi nho se puser a, emdado moment o, a
descansar ; e que sua cabea descansava emmeu pei t o. Nest e
pont o, comeou a sai r , i gnor o de onde, umgal go negr o
como car vo; o gal go est ava f ami nt o e t i nha espant oso
aspect o; andou na mi nha di r eo; a i st o, t i ve a i mpr esso de
que no poder i a opor nenhuma r esi st nci a. I gual ment e me
par eceu que o gal go i a ent er r ando o seu f oci nho no meu
pei t o, do l ado esquer do; emsegui da, passou a r oer o i nt er i or
do meu pei t o, at que at i ngi u o cor ao; e par eceu- me que
quer i a ar r ancar - me o cor ao, par a l ev- l o coml e. Por i sso,
eu sent i dor t o gr ande, que o sono f i cou i nt er r ompi do;
desper t ando, col oquei l ogo a mo sobr e o l ado esquer do do
pei t o, par a const at ar se acont ecer a al guma coi sa. No
achando nada de anor mal , r i - me de mi mmesmo, por t er
pr ocedi do assi m. Mas o que que umsonho desse t i po pode
si gni f i car ? Fat os assi m, e mui t o mai s espant osos ai nda, eu j
os vi ; nempor causa di st o me sucedeu nada, nest e mundo.
Assi m sendo, vamos pr de par t e os sonhos; t r at emos de nos
di ver t i r da manei r a mai s agr advel poss vel .
A j ovem, que j est ava bast ant e amedr ont ada como seu
sonho, ai nda mai s assust ada f i cou, ouvi ndo cont ar o sonho
de Gabr i ot t o; ent r et ant o, par a no dar mot i vo de desagr ado
ao r apaz, escondeu quant o pde o medo que est ava
sent i ndo. Abr aou- o e bei j ou- o, sent i ndose abr aada e
bei j ada por el e; ai nda, por m, que sent i sse i menso pr azer
comi sso, cont i nuou desconf i ando de al go, por m semsaber
o qu. Por i sso, f i t ou o r ost o do homem amado, commai s
f r eqnci a do que de cost ume, e comf i xi dez mai or do que
l he er a cost umei r o. De vez emquando at i r ava umol har
i nt enso pel o j ar di mt odo, como se qui sesse compr ovar se
al guma coi sa negr a est i vesse apar ecendo emal guma par t e.
Est ando ambos nest a si t uao, Gabr i ot t o deu umf undo
suspi r o; emsegui da abr aou- a e f al ou:
Ai de mi m, quer i da mi nha! Auxi l i e- me, poi s est ou
mor r endo! . . . Aps di zer i st o, Gabr i ot t o t ombou ao sol o, em
ci ma da r el va do
cant ei r o. Vendo i st o, a j ovem r ecol heu- o emseu r egao, e,
quase empr ant os, excl amou:
Oh! senhor meu, quer i do! Que est sent i ndo?
Gabr i ot t o no deu r espost a; passou a r espi r ar com
di f i cul dade, e a suar demasi ado; e, aps al guns moment os,
sumi u da vi da pr esent e. Podem t odos supor como f oi
dol or oso e compr omet edor aquel e i nci dent e, par a a j ovem
que amava o r apaz mui t o mai s do que a si pr pr i a. El a
chor ou mui t o a mor t e do moo; e chamou mui t o por l e,
ai nda que f osse emvo.
Compr ovando, por m, que l e est ava, mesmo, mor t o,
apal pou- l he o cor po por t oda par t e, e por t oda par t e achou
cont at o f r i o; por t ant o, f i cou semsaber o que f azer e o que
di zer . I nt ei r ament e banhada eml gr i mas, como est ava, e
assal t ada por i ndi z vel angst i a, f oi chamar a cr i ada, que j
sabi a da exi st nci a do seu amor ; e a el a nar r ou a sua desgr aa
e a sua angst i a. Depoi s de t er em chor ado, j unt as, sobr e o
r ost o de Gabr i ot t o, a j ovem di sse cr i ada:
J que Deus me l evou o homem que eu amava, no
quer o pr ossegui r vi vendo; ent r et ant o, ant es que eu me
mat e, gost ar ei de ar r umar as coi sas de t al modo que nada
venha a sof r er a mi nha honr a, e que no sej a vi ol ado o
segr edo do amor que houve ent r e l e e mi m. necessr i o,
por t ant o, que o cor po, do qual se f oi a al ma encant ador a,
sej a ent er r ado.
A i st o, di sse a cr i ada:
Mi nha f i l ha, no di ga que quer mat ar - se, poi s, se voc
per deu Gabr i ot t o nest a vi da, t ambmna out r a voc vai
per d- l o, se puser f i m vi da; poi s quem se sui ci da vai par a o
i nf er no; est ou convi ct a de que a al ma de Gabr i ot t o no f oi
par a l , poi s sempr e f oi r apaz bondoso. mel hor voc
pensar emconsol ar - se comor aes, ou comout r as coi sas
que sej am benf i cas al ma del e, se que, por qual quer
pecado pr at i cado, pr eci se di sso. No t ocant e a sepul t - l o, a
manei r a mai s r pi da ser f az- l o nest e mesmo j ar di m; di sso
ni ngumsaber nunca, sej a o que f r , por que ni ngumsabe
que l e t enha est ado por aqui al guma vez. Se voc no
desej ar que se f aa assi m, vamos pr o cor po f or a do j ar di m,
e dei xemos que f i que al i ; ser encont r ado amanh cedo; em
segui da, ser l evado r esi dnci a del e, e sepul t ado pel os seus
par ent es.
Ai nda que mui t o amar gur ada e chor ando semcessar , a
j ovem nemassi m dei xou de escut ar os consel hos da cr i ada;
no acei t ou a pr i mei r a par t e; por m, comr espei t o
segunda, r et r ucou, di zendo:
No quei r a Deus que umr apaz t o quer i do, t o amado
por mi m, e meu mar i do, sej a ent er r ado por mi mcomo se
f osse umcachor r o, ou sej a, dei xado j ogado por t er r a,
mar gemda est r ada. l e j t eve mi nhas l gr i mas; e, no que
est i ver ao meu al cance, f ar ei comque l e t enha t ambmas
dos seus par ent es. Al i s, j est chegando mi nha ment e o
que devemos f azer par a i st o.
Semper der t empo, or denou que a cr i ada f osse buscar uma
f ai xa de seda, que mant i nha guar dada numcof r e. Quando a
cr i ada r egr essou, est endeu a f ai xa no cho; sobr e a f ai xa
col ocar am as duas mul her es o cor po de Gabr i ot t o; f i zer am
r epousar a cabea do mor t o sobr e uma al mof ada; com
mui t as l gr i mas, f echar am- l he os ol hos e a boca; t ecer am
uma gr i nal da de r osas; espal har am r osas ao r edor do cor po
t odo. E, emsegui da. Andr euol a di sse cr i ada:
Daqui at a por t a da casa del e, o cami nho cur t o; assi m
sendo, voc e eu poder emos t r anspor t - l o at l , da manei r a
como el e est col ocado agor a; dei xar emos o cor po di ant e
daquel a por t a. No decor r er mui t o t empo, ant es que venha
o novo di a; ent o, ser l e r ecol hi do. cer t o que i st o no
ser vi r de nenhumconsol o par a os membr os da f am l i a del e;
ent r et ant o, ser uma sat i sf ao par a mi m, por que f oi em
meus br aos que el e mor r eu.
Aps di zer i st o, ps- se Andr euol a out r a vez de j oel hos, e,
commui t as l gr i mas, vol t ou a banhar o r ost o do homem
mor t o, f i cando ai nda a chor ar assi m por mui t o t empo.
Depoi s, mui t o sol i ci t ada pel a cr i ada, poi s o di a no demor ava
a despont ar , Andr euol a l evant ou- se; r et i r ou de seu dedo o
anel como qual Gabr i ot t o se casar a comel a; col ocou- o no
dedo da mo do r apaz f al eci do; e, sempr e der r amando
l gr i mas, di sse:
Meu quer i do senhor , se sua al ma v, agor a, as l gr i mas
que der r amo; e mesmo que nenhumsent i ment o, que
nenhumconheci ment o r est e ao cor po, aps a par t i da da
al ma, r eceba combenevol nci a a l t i ma of er t a daquel a que
voc, emvi da, t ant o amou.
Ter mi nando de di zer i st o, t ombou, desf al eci da, emci ma do
cor po mor t o. Passado al gum t empo, r et or nou a si , l evant ou-
se; e, j unt ament e coma sua cr i ada, apanhou a f ai xa de seda,
emci ma da qual est ava o cor po; t r anspor t ando- o, as duas
mul her es dei xar amo j ar di m, e par t i r amna di r eo da casa
de Gabr i ot t o. Enquant o i amassi m andando, acont eceu que
os membr os da guar da do podest ade, passando por al i ,
casual ment e, por mot i vo de al gum i nci dent e qual quer , as
sur pr eender am; el es encont r ar amnas e pr ender amnas com
o cor po do mor t o. Andr euol a, mai s desej osa de mor r er do
que de vi ver , not ou t r at ar - se de pessoal da guar da da
Senhor i a; e di sse, comf r anqueza:
Sei quem so os senhor es, e t ambmsei que no
adi ant ar i a nada quer er f ugi r ; est ou pr ont a a i r , comos
senhor es, di ant e da Senhor i a, par a nar r ar o que sucedeu.
Ent r et ant o, no t enha nenhumdos senhor es a ousadi a de
pr a mo emmi m, j que me most r o obedi ent e; t ambm
no ousem r emover o que quer que sej a dest e cor po, se no
qui ser emser acusados por mi m.
Desse modo, semque ni nguma t ocasse, e sempr e
t r anspor t ando o cor po de Gabr i ot t o, Andr euol a di r i gi u- se
par a o pal ci o. O podest ade, ao ouvi r o que el a di zi a, ps- se
de p; or denou que a mul her f osse t r ancaf i ada numa sal a; e
pr ocur ou i nf or mar - se de t udo quant o r eal ment e acont ecer a.
Or denou que al guns mdi cos exami nassemse o moo f or a
assassi nado comveneno, ou por out r o r ecur so; t odos os
mdi cos, ent r et ant o, concl u r am pel a negat i va; af i r mar am
que no f or a usado veneno, por m que, pel o cont r r i o,
al guma vei a ou ar t r i a, j unt o ao cor ao, se r omper a,
suf ocando o i nf el i z.
Ouvi ndo i st o, deci di u o podest ade que Andr euol a er a
cul pada soment e empequeno gr au; f ez t odo empenho,
por t ant o, par a most r ar que l he dar i a aqui l o que no l he
poder i a vender ; e aj unt ou que, se el a aqui escesse em
pr opor ci onar - l he, a el e, o pr azer que el e desej ava, el e
col oc- l a- i a eml i ber dade. De nada val endo as pal avr as do
podest ade, el e, exor bi t ando de suas f unes, pr et endeu
ut i l i zar a f or a. Andr euol a, cont udo, i nf l amada pel a i r a, e
f azendo- se mui t o f or t e, gr aas ao sent i ment o de r eao,
def endeu- se, como homem; r epel i u o podest ade, com
pal avr as vi ol ent as e chei as de al t i vez.
Cont udo, t endo j o di a cl ar eado, est as coi sas t odas f or am
comuni cadas ao Senhor Negr o; est e, compr of unda t r i st eza,
f oi at o pal ci o da Senhor i a, j unt o commui t os de seus
ami gos; al i , f oi post o a par de t odos os por menor es, pel o
pr pr i o podest ade; e, chei o de amar gur a, pedi u que l he
r est i t u ssema f i l ha. O podest ade, quer endo acusar - se a si
mesmo, por t er quer i do empr egar a f or a, ant es que el a o
acusasse, el ogi ou, pr i mei r ament e, a const nci a do
sent i ment o de amor da moa; e escl ar eceu que f or a par a
pr ovar est a const nci a que pr oceder a daquel e modo,
t ent ando obt er - l he os f avor es.
Devi do condut a da j ovem, i nt ei r ament e f ei t a de r et i do e
de const nci a, el e, o podest ade segundo i nf or mou, sent i u- se
apai xonado por Andr euol a. Por t ant o, se f osse do agr ado
del e, Senhor Negr o, que er a o pai da j ovem, e sempr e que
el a, ai nda que t i vesse t i do por mar i do umhomem de bai xa
condi o soci al , concor dasse comi sso, el e, o podest ade, de
boa vont ade a acei t ar i a como esposa.
Est ando os doi s homens assi m f al ando, vei o Andr euol a
pr esena do pai ; j ogou- se de j oel hos a seus ps, e f al ou
assi m:
Meu pai , cr ei o que no i ndi spensvel que eu t or ne a
nar r ar a hi st r i a do meu at r evi ment o e de mi nha
i nf el i ci dade; est ou cer t a de que o senhor j a ouvi u e j a
conhece. Assi m, como mxi mo de mi nhas f or as, peo- l he
que me per doe a f al t a, i st o , t er eu, semo seu consent i -
ment o, r ecebi do por mar i do o homem que mai s me
agr adou. No l he r ogo est e per do par a, at r avs del e,
consegui r o per do de mi nha vi da; ao cont r r i o, r ogo- o par a
mor r er como sua f i l ha, e no como sua i ni mi ga.
Di zendo i st o, el a dei t ou- se de compr i do no cho, aos ps
del e, chor ando. O Senhor Negr o, homem j i doso, por m de
ndol e boa e af et i va, escut ou aquel as pal avr as; e, por sua vez,
ps- se a chor ar ; chor ando, er gueu do cho a f i l ha; col ocou-
a, ent er neci dament e, de p e di sse:
Fi l ha mi nha, f i car i a mui t o sat i sf ei t o se voc t i vesse
r ecebi do, como mar i do, umhomem que, segundo penso,
mer ecesse voc; cont udo, se voc acei t ou como esposo o
homem que l he agr adava mai s, t ambma mi mi st o dever i a
ser agr advel . Ent r et ant o, como voc me escondeu o f at o,
i st o me d pena, poi s compr ova pouca conf i ana de sua
par t e; e ai nda mai s me condi , agor a, poi s voc o per deu
mui t o ant es de eu o t er sabi do. Cont udo, j que as coi sas se
passar amassi m, quer o que se f aa por el e, na mor t e, o que,
par a cont ent ar a voc, eu f ar i a por el e, quando vi vo; quer o
que sej a honr ado como meu genr o.
O anci o vol t ou par a os demai s f i l hos e par a os par ent es;
or denou- l hes que adot assem as pr ovi dnci as par a os f uner ai s
de Gabr i ot t o, que dever i amser honr osas e maj est osas.
Enquant o i st o, sur gi r amno pal ci o os par ent es e as par ent as
de Gabr i ot t o, que t i nhamj r ecebi do not ci a da dol or osa
ocor r nci a; al m del es, par a l f or am quase t odos os homens
e quase t odas as damas que exi st i amna ci dade. Desse modo,
o cor po de Gabr i ot t o f oi col ocado no mei o do pt i o, sempr e
emci ma da f ai xa de seda de Andr euol a, e sempr e cer cado
das r osas que el a puser a ao seu r edor . O cor po, al i , no f oi
apenas pr ant eado por Andr euol a e pel os par ent es; de
pbl i co, ver t er aml gr i mas por el e quase t odas as mul her es
da ci dade, assi m como gr ande nmer o de homens; no f oi
l ament ado como pl ebeu, por m como senhor .
Depoi s de t er si do r et i r ado do pt i o pbl i co, o cor po f oi
l evado par a sua sepul t ur a, aos ombr os dos mai s nobr es
ci dados l ocai s, e comgr andes honr ar i as. Passados mui t os
di as, a par t i r dest as ocor r nci as, o podest ade i nsi st i u no
pedi do que f i zer a, ant es, ao Senhor Negr o; est e conver sou
coma f i l ha; por m a f i l ha no qui s saber de nada. Como
desej asse o pai f azer o que el a mai s qui sesse, concor dou em
que el a, coma sua cr i ada, ent r asse par a ummost ei r o
f amos ssi mo pel a sua sant i dade, e al i se t or nasse monj a; e as
duas mul her es, a par t i r desse di a, dur ant e mui t o t empo, e
honest ament e, vi ver amnaquel e most ei r o.
STI MA NOVELA
Si mona t emamor a Pasqui no; os doi s est o j unt os
numhor t o; Pasqui no esf r ega nos pr pr i os dent es uma
f ol ha de sal va; e mor r e. Si mona pr esa; emquer endo
most r ar , ao j ui z, de que modo Pasqui no mor r eu,
esf r ega t ambmnos dent es uma daquel as f ol has; e, do
mesmo modo, mor r e.
Desi ncumbi r a- se j Pnf i l o de sua mi sso de cont ar sua
novel a. No mani f est ando nenhuma pi edade par a com
Andr euol a, o r ei ol hou par a Em l i a; e f ez si nal de que er a de
seu agr ado que el a, di zendo a sua novel a, cont i nuasse a sr i e
daquel es que vi nhamnovel ando. Ent o, semqual quer
hesi t ao, Em l i a comeou assi m:
Quer i das companhei r as, a novel a nar r ada por Pnf i l o
i nduz- me a di zer out r a, emnada i dnt i ca del e, a no ser
pel o f at o de que Andr euol a per deu no j ar di mo homem que
amava, coi sa que i gual ment e sucedeu comaquel a da qual
vou f al ar . A mi nha per sonagem, al i s, t ambmpr esa, como
sucedeu a Andr euol a. no f i cou l i vr e do t r i bunal pel a f or a,
nempel a vi r t ude, por m si mpel a mor t e r epent i na.
Por di ver sas vezes f oi di t o, ent r e ns, que o Amor r esi de, de
boa vont ade, nas casas dos homens nobr es; nempor est a
r azo, cont udo, el e r ecusa- se a domi nar nas r esi dnci as dos
pobr es; ao cont r r i o, de vez emquando, l e most r a de t al
modo as suas f or as, nest as r esi dnci as, que se f az r ecear ,
pel os mai s r i cos, como poder os ssi mo senhor que . Est a
ver dade, no emseu t odo, por m emgr ande par t e, f i car
demonst r ada emmi nha novel a, coma qual me apr az
r et or nar ci dade de vocs. Recor demo- nos de que, hoj e,
di scor r endo sobr e coi sas vr i as, de vr i os modos, andamos
vagando por di ver sas par t es do mundo, af ast ando- nos, poi s,
dest a ci dade de Fl or ena.
No h mui t o t empo, exi st i u, por t ant o, emFl or ena, uma
moa mui t o l i nda e el egant e, dent r o de sua condi o soci al ;
seu pai er a pobr e; e chamava- se el a Si mona. Ai nda que f osse
const r angi da a ganhar comos seus br aos o po que
desej asse comer , e sust ent asse a vi da f i ando l , nempor essa
r azo sua al ma er a t o pobr e, que no ousasse r eceber o
Amor . E o Amor , t r ansf or mado nos at os e nas pal avr as
agr advei s de umr apazi nho, de posi o soci al no mui t o
mai s el evada do que a del a, por mui t o t empo andou dando a
ent ender que quer i a ent r ar emseu esp r i t o.
O r apazi nho di st r i bu a, por or dem de seu senhor , a l que
est e quer i a que f osse f i ada. El a, por t ant o, r ecebeu o Amor
emsua pr pr i a al ma, como agr advel aspect o do r apaz que
amava, e que se chamava Pasqui no; passou a al i ment ar f or t es
desej os pel o j ovem; por m, no se at r evi a a t omar a
i ni ci at i va de i r al m; por est a r azo, quando f i ava, a cada
passo de l f i ada que enr ol ava no f uso, dava mi l suspi r os
mai s cust i cos do que o f ogo; e, pr ocedendo assi m,
l embr ava- se daquel e que l he t r ouxer a a l par a ser f i ada.
De sua par t e, t or nar a- se o moo sol ci t o, most r ando- se
i nt er essado emque a l de seu senhor f osse bemf i ada;
par eci a que soment e a l f i ada por Si mona, e no a de out r as
f i andei r as, devesse ser usada na conf eco de t eci dos; er a a
Si mona, mai s do que a out r as, que l e i a l evar l par a f i ar .
Desse modo, el e pedi ndo, e el a gost ando de r eceber seus
pedi dos, sucedeu que l e cr i ou mai s ni mo do que l he er a
cost umei r o, e que el a col ocou de par t e mui t o do medo e da
ver gonha t i nha habi t ual ment e; por est a f or ma, uni r am- se
ambos, no desf r ut e v. pr azer es si mpl es e comuns. Tai s
pr azer es agr adar am mui t o t ant o a uma das par t es como
out r a. Tant o i st o ocor r eu, que, eml ugar de umesper ar o
convi t e do out r o, cada qual se adi ant ava par a f or mul ar o
convi t e. Assi m sendo, pr ossegui u o gozo dos pr azer es
comuns, i ndo de umdi a a out r o, e ganhando mai s vi gor pel a
sua mesma cont i nuao.
Cer t a vez, di sse Pasqui no a Si mona que gost ar i a, comt oda a
si ncer i dade, de que el a achasse ummodo de poder i r a um
j ar di m, par a onde el e quer i a l ev- l a; a f i nal i dade er a de al i
per manecer emj unt os, commai s comodi dade e commenos
per i go de suspei t as. Si mona af i r mou que ser i a i st o de seu
agr ado.
Numdomi ngo, aps o j ant ar , el a af i r mou ao seu pai que
quer i a i r s i ndul gnci as de So Gal o; e, j unt o comuma
ami ga de nome Lagi na, par t i u par a o j ar di mque l he f or a
i ndi cado por Pasqui no; no t al j ar di m, encont r ou- se com
Pasqui no, que, de sua par t e, l f or a na companhi a de um
ami go chamado Pucci no, por m que er a conheci do de t odos
pel o nome de St r amba. Novas r el aes amor osas f or am
t r avadas, al i , ent r e St r amba e Lagi na; enquant o i st o,
Pasqui no e Si mona f or am par a umcant o do j ar di m, par a
desf r ut ar mai s i nt i mament e os seus pr azer es; dei xar am
St r amba e Lagi na emout r o cant o.
Naquel e r ecant o do j ar di mpar a onde Si mona e Pasqui no
t i nhami do, havi a uma enor me sebe de sal va, mui t o l i nda.
Ao p dest a sebe os doi s se sent ar am, e al i f i car ammui t o
t empo, desf r ut ando umdo out r o os mai s del i ci osos pr azer es.
Emsegui da, puser am- se os doi s a f al ar de cer t a mer enda que
naquel e hor t o e como esp r i t o descansado quer i amr eal i zar .
Assi m conver sando, Pasqui no vol t ou- se par a a sebe;
apanhou uma f ol ha de sal va e comel a ps- se a esf r egar os
pr pr i os dent es e as pr pr i as gengi vas; af i r mava que a sal va
l i mpava mui t o bemdent es e gengi vas, del es r et i r ando t udo o
que pudesse t er nel es f i cado aps al guma r ef ei o. Depoi s de
r eal i zar aquel e esf r egament o por al guns moment os,
Pasqui no r et or nou conver sao sobr e a mer enda, de que
h " pouco se f al ar a. No cont i nuou pal est r ando por mui t o
t empo, poi s l ogo comeou a t r ansmudar - se o aspect o de seu
r ost o; aps a mudana, pouco t empo t r anscor r eu; l ogo em
segui da, per deu a vi st a e o domda pal avr a; e, empoucos
moment os, mor r eu.
Ao assi st i r a t odas est as coi sas, Si mona ps- se a chor ar e a
gr i t ar ; chamou St r amba e Lagi na; os doi s vi er aml ogo
cor r endo; per ceber am que Pasqui no no s est ava mor t o,
como ai nda i nchado e t odo cober t o de manchas escur as,
t ant o no r ost o como no r est o do cor po. De r epent e, vendo
est e quadr o, St r amba gr i t ou par a Si mona:
Ah! mul her per ver sa! Foi voc que o envenenou!
St r amba f z uma enor me zoei r a, que mui t a gent e escut ou,
das que r esi di ampr xi mo ao j ar di m; est es vi zi nhos
acor r er am aos gr i t os; encami nhar am- se par a o j ar di m;
achar amPasqui no mor t o e i nchado; vi r am que St r amba
quei xava- se da per da do ami go e acusava Si mona de t er
at r a do, comast ci a, a Pasqui no, par a o envenenar ; t ambm
vi r am que Si mona, sur pr esa por causa da dor do aci dent e
i nesper ado e desconcer t ant e, que l he r oubar a o homem que
amava, est ava como que f or a de si , no sabendo nemni esmo
escusar - se; por i st o, consi der ar amt odos que, como St r amba
gr i t ava, f or a el a, Si mona, quem envenenar a Pasqui no.
Por i sso, aquel es vi zi nhos segur ar amna, ai nda que el a
cont i nuasse chor ando cada vez mai s convul si vament e; e
t r anspor t ar amna par a o pal ci o do podest ade. Al i , por causa
da i nsi st nci a de St r amba, de At t i cci at o e de Mal agevol e
que er am col egas de Pasqui no, e que sur gi r amno pal ci o ,
umj ui z, semmai s hesi t aes, comeou a i nt er r ogar Si mona
sobr e o que acont ecer a.
No podendo ent ender como poder i a el a t er pr ocedi do com
mal ci a, ou ser cul pada, naquel e caso, o j ui z qui s ver , j unt o
comel a, o cor po mor t o e o l ocal da ocor r nci a; f ez
r econst i t ui r a cena, conf or me o que el a di zi a, vi st o que,
soment e pel as pal avr as que el a di zi a, no er a poss vel
ent ender t udo quant o ocor r er a. Mandou, por t ant o, que, sem
al ar i do, Si mona f osse conduzi da out r a vez ao j ar di m, onde
ai nda est ava o cor po de Pasqui no. O cor po est ava i nchado
como se f osse umbar r i l . O j ui z di r i gi u- se t ambmpar a l ;
f i cou mar avi l hado ao ver o mor t o naquel a si t uao; e
per gunt ou como puder a t er acont eci do aqui l o.
Si mona acer cou- se da sebe de sal va; e, aps nar r ar ,
por menor i zadament e, t odos os ant ecedent es do f at o, qui s
demonst r ar , pl enament e, comf at os, como o aci dent e
ocor r er a; par a t ant o, f z da mesma manei r a que Pasqui no;
t omou uma daquel as f ol has, e esf r egou- a nos pr pr i os
dent es. Todos os at os que el a pr at i cou, di ant e do j ui z, f or am
t i dos como f r vol os e i nt ei s, e at zombar amdel es, t ant o
St r amba, como At t i cci at o e out r os ami gos e col egas de
Pasqui no; e t odos est es ami gos e col egas comear am a acus-
l a de per ver si dade, comr edobr ada vi ol nci a; chegar am
mesmo a i mpr ecar que nada, a no ser o f ogo, poder i a
cast i gar suf i ci ent ement e est a mal vadeza.
Si mona, pobr ezi nha, que se conser vava amedr ont ada, f osse
pel a dor de t er per di do o amant e, f osse pel o r ecei o da pena
de mor t e na pi r a que se r ecl amava par a cast i g- l a, t ombar a,
por f i m, no mesmo aci dent e que r oubar a a vi da a Pasqui no;
poi s el a t ambmesf r egar a, al i , di ant e de t odos, os seus
dent es coma f ol ha de sal va; e, no semgr ande espant o de
quant os al i est avam, f oi v t i ma do veneno daquel a pl ant a.
Oh! Al mas f el i zes, s quai s se concede t er mi nar , num
mesmo di a, o amor ar dent e e a exi st nci a mor al ; e ai nda
mai s vent ur osas, se t odas a ums l ocal se encami nhar em
aps a mor t e; e vent ur os ssi mas, se na out r a vi da se ama, se
pr ossegui r emamando- se como aqui se amar am. Mui t o mai s
vent ur osa, por m, f oi a al ma de Si mona, de acor do como
j u zo que a seu r espei t o f azemos r s, os que cont i nuamos
vi vos depoi s del a. Poi s o dest i no no qui s que a sua
i nocnci a f i casse mer c dos depoi ment os de St r amba, de
At t i cci at o e de Mal agevol e, que t al vez f ossemcar dador es de
l , ou homens mai s i gnbei s ai nda.
O dest i no achou, por t ant o, par a a al ma de Si mona um
cami nho mai s apr opr i ado, f azendo- a f al ecer de mor t e i gual
do seu amado, l i vr ando- a assi m da i nf mi a ar mada por el es, e
concedendo- l he a segui r a al ma por el a t o amada do
desvent ur ado Pasqui no.
O j ui z, espant ado como t odos os out r os que al i est avam,
di ant e de t al aci dent e, nemmesmo soube o que di zer ;
medi t ou dur ant e mui t o t empo; depoi s, r eassumi ndo a sua
ser eni dade, di sse:
I st o demonst r a que est a sal va venenosa, coi sa f or a do
comum quant o a est a pl ant a. Cont udo, par a que el a no
possa f azer mal a mai s ni ngum, dest e modo, mando que el a
sej a cor t ada at as r a zes, e col ocada no f ogo.
A or dem f oi execut ada pel o guar di o do j ar di m, di ant e do
j ui z; por m mui t o ant es que el e t er mi nasse de cor t ar t oda a
sebe, f i cou evi dent e a causa da mor t e dos doi s
desvent ur ados amant es. Por bai xo daquel a sebe de sal va,
exi st i a umsapo de i mpr essi onant e gr andeza; concl ui u- se,
poi s, que a pl ant a se t or nar a venenosa por causa do baf o ve-
nenoso daquel e ani mal .
Ni ngumt eve cor agemsuf i ci ent e par a acer car - se daquel e
sapo; ent o, deci di u- se ar mar , ao seu r edor , uma enor me
pi l ha de l enha; e al i , j unt o comos r amos, os t r oncos e as
f ol has de sal va, t udo f oi quei mado.
Ter mi nou, assi m, o pr ocesso do senhor j ui z, a r espei t o da
mor t e do desaf or t unado Pasqui no. Os cor pos dest e moo e o
de Si mona, i nchados como est avam, f or am conduzi dos, por
St r amba, At t i cci at o, Gucci o I m- br at t a e Mal agevol e, par a a
I gr ej a de So Paul o, onde f or am sepul t ados; por
coi nci dnci a, el es er am par oqui anos daquel e t empl o.
OI TAVA NOVELA
Gi r ol amo ama Sal vest r a; f or ado pel as spl i cas da
me, di r i ge- se a Par i s; ao r et or nar , acha casada a
j ovem dos seus amor es; ent r a, s ocul t as, na casa del a,
e mor r e- l he ao l ado; seu cor po conduzi do par a uma
i gr ej a; e l Sal vest r a mor r e ao l ado del e.
Chegou ao f i ma novel a de Em l i a; ent o, por det er mi nao
do r ei , Nei f i l e pr i nci pi ou assi m:
Nobr es mul her es: segundo penso, h pessoas que
i magi namsaber mai s do que as demai s, quando, na ver dade,
sabem menos; assi m, no cont r ar i am apenas o consel ho das
pessoas de bomsenso, por m t ambmacham que podem
opor , nat ur eza das coi sas, as pr pr i as convi ces. De t al
pr esuno, j sur gi r ammal es enor mes; nenhumbem,
cont udo, el a t r ouxe. De t odas as coi sas nat ur ai s, aquel a que
menos acei t a consel ho, e menos t ol er a at os cont r r i os, o
Amor ; a nat ur eza do Amor t al , que el e pr ef er e gast ar - se
por si pr pr i o, a ser desmanchado pel o consel ho de quem
quer que sej a.
Por est a r azo que me vei o memr i a a ocasi o de l hes
nar r ar a novel a de uma cer t a mul her ; el a pr ocur ou most r ar -
se mai s sbi a do que er a, e ai nda do que l he cabi a ser ; no
obst ant e, no sent i a, comsi ncer i dade, no seu cor ao, o que
demonst r ava sent i r ; pensou que poder i a af ast ar o amor de
dent r o de umcor ao apai xonado, onde, t al vez, f or a
col ocado pel as est r el as; por m, acabou por expul sar , de uma
s vez, o amor do cor po do pr pr i o f i l ho.
Emnossa ci dade, por t ant o, houve, segundo cont amos
ant i gos, umcomer ci ant e i mensament e r i co e de gr ande
nomeada, que se chamava Leonar do Si ghi er i . Tal mer cador
t eve, de uma sua mul her , umf i l ho, chamado Gi r ol amo; aps
o nasci ment o do meni no, col ocou emor dem t odos os seus
negci os, e se f oi dest a vi da. Os t ut or es da cr i ana, j unt o
comsua me, l evar am, comcompet nci a e coml eal dade, os
negci os que di zi amr espei t o sua f or t una.
O meni no, cr escendo j unt o comos f i l hos de seus vi zi nhos,
sent i u- se at r a do, mai s do que por qual quer out r a pessoa, por
uma l i nda meni na de sua i dade, f i l ha de umal f ai at e. Como
avanar da i dade, a si mpat i a t or nou- se amor ; amor t o
poder oso e t o si ncer o, que Gi r ol amo j amai s se sent i a t o
bemcomo quando a vi a; e er a cer t o que el a no o amava
menos do que er a por el e amada.
A me do meni no, not ando o que sucedi a, comf r eqnci a
l he f al ou cont r ar i ament e a est e amor , e t ambmcom
f r eqnci a o puni u por causa del e. Depoi s quei xou- se, j unt o
aos t ut or es do r apazot e, por que no podi a cont r ol ar - l he o
dest i no. E, como mul her que i magi nava que por causa da
i mensa r i queza do f i l ho, podi a t r ansmudar as amei xas em
l ar anj as, par a mel hor ar al go que a nat ur eza no mel hor ava,
di sse- l hes:
Est e nosso meni not e, que sequer compl et ou ai nda
cat or ze anos, est pr of undament e apai xonado por uma das
f i l has do al f ai at e, nosso vi zi nho; a j ovem t emo nome de
Sal vest r a; a pai xo t o gr ande que, se no o af ast ar mos da
pr esena del a, umdi a el e a t omar por esposa, semque
ni ngumt ome conheci ment o di sso; dest e modo j amai s me
sent i r ei vent ur osa; de out r a par t e, el e mor r er de amor por
el a, se a vi r casar - se comout r o homem. Assi m sendo,
par ece- me que, par a evi t ar mos t udo i st o, vocs dever i am
envi - l o par a al gum l ugar , mui t o di st ant e daqui , a ser vi o do
est abel eci ment o comer ci al ; dest e modo, passando l ongo
t empo semver a j ovem, dei xar que el a l he f uj a da memr i a;
depoi s, poder emos f azer comque el e se case comal guma
moa bem- nasci da.
Consi der ar amos t ut or es que a mul her f al ava com
di scer ni ment o, e af i r mar am que f ar i amo que el a suger i a,
t ant o quant o l hes f osse poss vel . Fi zer amvi r sua pr esena
o r aoaz, a f i mde que compar ecesse ao est abel eci ment o; e,
al i , umdos t ut or es ps- se a f al ar , commui t o car i nho:
Meu f i l ho, voc agor a j est bemcr esci do; j ust o que
voc mesmo pr i nci pi e a cui dar de sua pr pr i a vi da: dest e
modo, mui t o cont ent es f i car emos ns se voc qui ser par t i r
par a Par i s, e l f i car al gum t empo; l voc saber como
movi ment ada gr ande par t e da sua f or t una. Al m di st o,
vi aj ando, voc f i car mui t o mel hor , mai s bemeducado e
mai s r equi nt ado, poi s t er opor t uni dade de conhecer os
senhor es, os bar es e os gent i s- homens, que exi st empor l
emgr ande quant i dade; poder , por t ant o, apr ender ,
obser vando- l hes os hbi t os; emsegui da, voc r et or nar a
Fl or ena.
O r apaz ouvi u comt oda a at eno, e, ao f i mde poucos
i nst ant es, di sse que no quer i a f azer nada daqui l o;
consi der ava poder per manecer , t o bemquant o qual quer
out r o r anaz, emFl or ena. Escut ando essa deci so, os t ut or es
i nsi st i r am mai s uma vez, comnovos ar gument os; por m,
no consegui ndo obt er out r a r espost a, comuni car amo f at o
me. Est a f i cou ser i ament e zangada, por que o f i l ho no
quer i a i r a Par i s; di sse a Gi r ol amo pal avr as ext r emament e
sper as, comr espei t o ao seu namor o; emsegui da, pr ocur ou
convenc- l o compal avr as suaves, passando a el ogi - l o e a
supl i car - l he mansament e, a f i mde que l e f i zesse o que os
seus t ut or es desej avam; t ant o f al ou a mul her , que o
meni not e concor dou emi r a Par i s, par a f i car al i umano,
por m no mai s do que i sso; e assi m f oi f ei t o.
Par t i u, poi s, Gi r ol amo par a Par i s; f oi pr of undament e
apai xonado; compr omessas de hoj e par a amanh, e com
adi ament os sucessi vos de seu r et or no, consegui r ama me e
os t ut or es conser v- l o por doi s anos naquel a capi t al . Por
i sso, quando vol t ou de l , Gi r ol amo est ava mai s enamor ado
do que nunca; por m achou a sua Sal vest r a j casada com
umbomr apaz que const r u a bar r acas; e i st o l he deu um
desgost o mui t o gr ande. Cont udo, vendo que as coi sas no
podi ammudar - se, esf or ou- se por dar paz ao seu pr pr i o
esp r i t o. Pr ocur ou ver i f i car onde el a f or a r esi di r ; e,
conf or me o cost ume dos j ovens apai xonados, comeou a
passar di ant e de sua casa, cer t o de que el a no o t i vesse
esqueci do, como l e no a ol vi dar a.
Ent r et ant o, os f at os t i nhamse di spost o de manei r a
di f er ent e. El a no se l embr ava del e; er a como se j amai s o
t i vesse vi st o; se, por m, de al go se r ecor dava, comr espei t o a
el e, dava demonst r aes do cont r r i o. Dent r o de mui t o
pouco t empo, o moo per cebeu i st o; e no o f z sem
pr of unda dor . Ai nda assi m, cont i nuou f azendo o poss vel
par a ent r ar de novo no cor ao da j ovem. Quando, por m,
per cebeu que nada mai s o podi a auxi l i ar , r esol veu f al ar
di r et ament e comel a, mesmo que t i vesse que mor r er
f ul mi nado.
Por i nf or mao de umvi zi nho, conheceu a di sposi o
i nt er na da r esi dnci a de Sal vest r a; e, cer t a noi t e, quando el a
e o mar i do t i nhamsa do j unt o comos vi zi nhos, ent r ou,
ocul t ament e, naquel a casa; al i , ent r ou par a o quar t o de
dor mi r del a, onde f i cou escondi do at r s de l onas de bar r acas
al i amont oadas. Aguar dou mui t o t empo; emcer t o moment o,
mar i do e mul her r et or nar am casa e f or am par a a cama.
Quando not ou que o mar i do j t i nha ador meci do, Gi r ol amo
di r i gi u- se par a o pont o da sal a onde vi r a Sal vest r a dei t ar - se;
col ocou- l he sobr e o pei t o uma das mos e di sse, num
sussur r o:
Oh! al ma de mi nha al ma! Voc est dor mi ndo ai nda?
A j ovem, que no ador mecer a de t odo, qui s gr i t ar , mas o
r apaz l he di sse i medi at ament e:
Por Deus! No gr i t e! Poi s eu sou o seu Gi r ol amo.
Ouvi ndo i st o, Sal vest r a, mui t a t r mul a, excl amou:
Pel o amor de Deus! Gi r ol amo, v- se daqui . J f oi o t empo
de nossa i nf nci a, quando no er a ver gonha nenhuma
est ar mos apai xonados. Agor a, como v, eu est ou casada;
assi m sendo, no me f i ca bemmai s dar at eno a qual quer
out r o homem, seno a meu mar i do. Rogo- l he, emnome de
Deus. que se v. Se meu mar i do not ar a sua pr esena aqui ,
mesmo que no l he f i zesse nenhummal . acont ecer i a que eu
nunca mai s poder i a vi ver comel e, empaz e descanso,
enquant o agor a mui t o amada por l e, vi vo emsua
companhi a emat mosf er a de bemest ar e de cal ma.
Escut ando est as pal avr as, o r apaz sent i u uma dor f unda e
i nt ol er vel : r ecor dou- l he os t empos passados, assi m como o
seu amor . que a di st nci a e o t empo no t i nhamdi mi nu do;
mi st ur ou, ao que af i r mava, mui t as spl i cas e pr omessas:
por m nada consegui u. Por i sso. j comvont ade de mor r er ,
ender eou- l he uma der r adei r a spl i ca; consi st i u est a spl i ca
emque el a, por at eno a t o gr ande amor , concedesse que
l e f i casse dei t ado j unt o del a, al i naquel a cama, par a
aquent ar - se umpouco, vi st o que f i car a enr egel ado enquant o
a esper ar a; pr omet eu- l he que no f al ar i a uma pal avr a, nem
l he t ocar i a no cor po; t o l ogo se sent i sse aqueci do haver i a
de r et i r ar - se.
Sal vest r a, sent i ndo al guma pi edade por l e, nat ur al ment e, e
consi der ando as condi es que l e expr essar a, per mi t i u. O
r apaz, ent o, dei t ou- se ao l ado da j ovem, semt oc- l a; al i
r euni u, nums pensament o, o l ongo amor por l e
al i ment ado par a comel a, a dur eza por el a mani f est ada agor a,
e a esper ana def i ni t i vament e per di da. E, ent o, deci di u no
mai s vi ver ; cont eve os seus mpet os; r et eve a r espi r ao;
semdi zer coi sa al guma, nemf azer nenhummovi ment o,
f echou os punhos e mor r eu j unt o del a.
Al gum t empo decor r i do, a j ovem, mui t o admi r ada do bom
compor t ament o do r apaz, e t emendo que o mar i do
acor dasse, ps- se a f al ar : E ent o, Gi r ol amo? Voc no se
vai ?
No obt endo r espost a, sups que Gi r ol amo t i vesse
ador meci do; assi m, el a est endeu a mo e comeou a sacudi -
l o, par a que l e acor dasse; ao t ocar no cor po del e, not ou que
est ava f r i o como gel o; e f i cou mui t o espant ada, di ant e de t al
ci r cunst nci a. Sacudi ndo- o commai s f or a, e per cebendo
que l e no se mexi a, vol t ou a apal par - l he o cor po, e
convenceu- se que o r apaz mor r er a. Fi cou pr of undament e
ent r i st eci da comi st o, e dur ant e mui t o t empo no soube
como agi r . Fi nal ment e, t omou a r esol uo de t ent ar f azer ,
aos ol hos de out r as pessoas, o que o mar i do aconsel hasse.
Acor dou, ent o, o mar i do; di sse- l he que acont ecer a a out r a
mul her o que, r eal ment e, est ava- se passando comel a; e
i ndagou- l he, emsegui da, que consel ho el e dar i a no caso, se
aqui l o vi esse a acont ecer comel a mesma. O bondoso
homem, seu mar i do, r et r ucou que t i nha a i mpr esso de que
o homem que mor r esse nessas condi es dever i a ser l evado,
si gi l osament e, r esi dnci a del e, e al i dei xado; aj unt ou que
no havi a r azes de mal quer ena par a coma mul her , poi s
no l he par eci a que, r aquel e caso, el a t i vesse pr evar i cado.
Sal vest r a acr escent ou, ent o:
E desse modo que t emos de f azer .
Sal vest r a t omou a mo do mar i do e f - l o t ocar no cor po de
Gi r ol amo. O mar i do, i nt ei r ament e desnor t eado, l evant ou- se;
acendeu o l ume; semdi zer mai s nada esposa, enr ol ou o
cor po do mor t o emsuas pr pr i as r oupas; e, semhesi t ao
nenhuma, auxi l i ado pel a pr pr i a i nocnci a, col ocou o
cadver aos ombr os, l evando- o at a por t a da casa onde
Gi r ol amo mor ar a; al i , col ocou- o no cho e o abandonou.
Quando r ompeu o di a, o povo vi u o cor po mor t o f r ent e
daquel a por t a; a not ci a espal hou- se e t r ansf or mou- se em
cl amor ; o cl amor er a f ei t o, pr i nci pal ment e, pel a me de
Gi r ol amo.
Os mdi cos exami nar am t odo o cor po; no achar amchaga,
nemsi nal de pancada; e admi t i r am, unani mement e, que o
r apaz dever i a t er mor r i do de sent i ment o, como r eal ment e
ocor r er a. O cor po, ent o, f oi l evado par a uma i gr ej a: al i
est i ver am a me amar gur ada, al gumas mul her es suas
par er t as, di ver sas mul her es, suas vi zi nhas; e t odas, de acor do
comos cost umes f l or ent i nos, puser am- se a chor ar
copi osament e e a emi t i r l ament os emal t a voz.
Nest e ent r ement es, o bondoso mar i do de Sal vest r a, emcuj a
casa Gi r ol amo mor r er a, di sse mul her :
Ol he c. Col oque ummant o cabea e v guel a i gr ej a
par a onde l evar amo cor no de Gi r ol amo; mi st ur e- se s
mul her es, e t r at e de saber o que se di z l a r espei t o dest e
caso; eu pr oceder ei da mesma f or ma por ent r e os homens;
dest e modo, saber emos se al go se di z cont r a ns.
Est a pr opost a agr adou j ovem, que mui t o t ar de se f z
pi edosa; agor a, est ava ansi osa por ol har o cadver do r apaz,
ao qual , emvi da, negar a dar ums bei j o; e di r i gi u- se ao
t empl o. mar avi l hoso o pensar quo di f cei s de i nvest i gar
so as f or as do Amor ! Aquel e cor ao, que o dest i no de
Gi r ol amo no puder a abr i r , abr i u- o o i nf or t ni o. Ressusci -
t ar am, de r epent e, no pei t o de Sal vest r a. as ant i gas chamas
do amor ; est as chamas t r ansf or mar am- se emsent i ment o de
pi edade, quando a j ovem, como r ost o escondi do pel o
mant o, e abr i ndo espao comos cot ovel os ent r e as
mul her es que est avamna i gr ej a, pde chegar ao l ocal onde
est ava o cor po expost o, e f i t ou o r ost o mor t o de seu
apai xonado.
Nesse i nst ant e, el a sol t ou umgr i t o mui t o agudo; j ogou- se
sobr e o cadver do r apaz, comeou a acar i nhar - l he o r ost o:
por m no banhou commui t as l gr i mas esse r ost o, poi s,
assi m como a dor r oubar a a vi da de Gi r ol amo, t ambmassi m
t ol heu a del a. As mul her es que l est avampr ocur ar am
consol - l a, af i r mando- l he que devi a l evant ar - se dal i ;
nenhuma del as ai nda per ceber a de quem se t r at ava;
cont udo, quando vi r am que el a no se er gui a, esf or ar am- se
por l evant - l a; compr ovar am, por m, que el a se conser vava
i mvel ; f i zer amout r o esf or o; ent o, ao mesmo t empo,
ver i f i car amque el a est ava mor t a, e er a Sal vest r a.
Di ant e di st o, t odas as mul her es pr esent es i gr ej a, comovi das
por umdupl o sent i ment o de compai xo, r ei ni ci ar amo seu
l ament o, comumpr ant o ai nda mai or .
A not ci a do que acont ecer a di vul gou- se ent r e os homens,
do l ado de f or a da i gr ej a; f oi t er aos ouvi dos do mar i do de
Sal vest r a, que est ava ent r e aquel es homens; e el e, sem
quer er saber de consol aes, nemde conf or t o al gum, por
mui t o t empo chor ou.
Depoi s, o mar i do nar r ou, al i mesmo, a mui t os dos que o
cer cavam, o que se passar a naquel a noi t e, como r apaz e a
esposa; assi m, f i cou evi denci ado, e publ i cament e conheci do,
o que const i t u r a a causa da mor t e, t ant o do r apaz, como da
moa. E i st o pr ovocou pr of unda const er nao emt odo
mundo.
O povo, ent o, t omou o cor po mor t o da j ovem; ador nou- o,
como se cost uma f azer comos cadver es; col ocou- o no
mesmo l ei t o, ao l ado do cor po de Gi r ol amo; al i , sua mor t e
f oi por mui t o t empo chor ada. Emsegui da, os doi s cor pos,
j unt os, f or am ent r egues a uma s sepul t ur a. Dest e modo,
Gi r ol amo e Sal vest r a, que o Amor no puder a r euni r , f or am
Uni dos pel a Mor t e, numa i nsepar vel companhi a.
NONA NOVELA
O Senhor Gui l her me Rossi l ho d de comer , sua
esposa, o cor ao do Senhor Gui l her me Guar dast agno,
por el e mor t o e por el a amado. A mul her f i ca sabendo
do f al o; ent o, j oga- se de uma al t a j anel a ao cho, e
mor r e; emsegui da, ent er r ada como seu amant e.
Dest e modo f oi encer r ada a novel a de Ne f i l e, no sem
pr ovocar i mensa compai xo emt odas as suas col egas: e o r ei ,
que no quer i a t r ansgr edi r o pr i vi l gi o que se conceder a a
Di oni o, comeou a nar r ar , por que no havi a mai s ni ngum
par a novel ar naquel e di a.
Ao meu esp r i t o vei o, pi edosas mul her es, uma novel a
que haver de i nspi r ar - l hes mai s pi edade ai nda do que a
ant er i or , j que vocs f i cam comovi das pel os casos
desaf or t unados de amor . E a r azo que de mai or
i mpor t nci a f or am as pessoas s quai s sucedeu o que eu vou
di zer ; e ai nda pel o f at o de t er havi do, emseu desenr ol ar ,
ci r cunst nci as mai s agudas ai nda do aquel as de que se acaba
de f al ar .
Devem vocs saber , por t ant o, que, segundo cont amos
pr ovenai s, exi st i r am, emout r a poca, na Pr ovena, doi s
nobr es caval ei r os, cada umdel es t endo cast el os e vassal os ao
seu comando. Chamava- se, umdel es, Senhor Gui l her me
Rossi l ho; e, o out r o, Gui l her me Guar dast agno. Er am esses
doi s caval ei r os homens de mui t o val or comas ar mas;
t i nhambast ant e est i ma r ec pr oca; t i nhamo cost ume de i r
sempr e j unt os aos t or nei os, s compet i es, e a out r os
encont r os de ar mas; e ambos vest i amummesmo t i po de
uni f or me. Cada umdel es habi t ava emumcast el o de sua
pr opr i edade; e a mor adi a de umdi st ava bemcer ca de 10
mi l has, ou uns 16 qui l met r os, da do out r o.
Ai nda assi m, acont eceu que o Senhor Gui l her me Rossi l ho
er a casado comuma l i nd ssi ma mul her , al m de el egant e, e
o Senhor Gui l her me Guar dast agno f i cou per di dament e
apai xonado por el a, apesar da ami zade e da boa vi zi nhana
que exi st i a ent r e ambos os caval ei r os. E t ant o f z
Guar dast agno, or a comumat o, or a comout r o, que a mul her
t er mi nou por dar at eno aos seus sent i ment os; sabendo el a
que el e er a caval ei r o de gr andes pr edi cados, aquel a si t uao
mui t o l he agr adou; pr i nci pi ou, por t ant o, a conceder - l he
amor , por que, na ver dade, no quer i a out r a coi sa, nem
amava mai s, nest e mundo, seno aquel e caval ei r o;
i gual ment e no esper ava out r a coi sa seno ser sol i ci t ada por
el e. Est a sol i ci t ao no demor ou mui t o a f azer - se; assi m
sendo, f i car amj unt os, l e e el a, uma pr i mei r a vez, e em
segui da out r as vezes, passando a sent i r , umpel o out r o, um
ext r aor di nr i o amor .
Como no agi am de manei r a mui t o di scr et a, sucedeu que o
mar i do not ou o que ocor r i a, e f i cou enf ur eci do al m de t oda
medi da; concomi t ant ement e, t r ansf or mou emdi o mor t al a
ami zade que nut r i a par a comGuar dast agno. Cont udo,
Rossi l ho soube mant er emsi gi l o o seu di o, mui t o mai s do
que os doi s amant es t i nhamsabi do f azer acer ca de seu amor .
E, consi go mesmo, deci di u el i mi nar o r i val .
Achando- se Rossi l ho assi m di soost o, acont eceu que um
gr ande t or nei o de ar mas f oi pr omovi do na Fr ana. Rossi l ho
l evou l ogo est a novi dade a Guar dast agno; e mandou que l he
di ssessem que, se concor dasse, vi esse ao seu cast el o, par a
r esol ver se i r i am ou no quel a f est a. Mui t o cont ent e,
Guar dast agno r espondeu que, no out r o di a, semf al t a, i r i a
j ant ar coml e. Ouvi ndo est a r espost a. Rossi l ho r esol veu
que chegar a o t empo de o mat ar . No out r o di a, ar mou- se e.
j unt o comal guns cr i ados, mont ou a caval o, i ndo col ocar - se
de t ocai a numbosque que f i cava a cer ca de 1 mi l ha, ou
qui l met r o e mei o, do seu cast el o, por onde Guar dast agno
t er i a de passar . Esper ou al i dur ant e cer t o t empo; depoi s vi u-
o acer car - se, semar mas, comdoi s cr i ados at r s de si ,
i gual ment e semar mas. Er a como se, na ver dade,
Guar dast agno nada devesse t emer da par t e de Rossi l ho, no
se col ocando, assi m, emguar da cont r a l e. Vendo- os chegar
ao pont o emque quer i a que chegassem, Rossi l ho, i r ado e
chei o de mal dade, cor r eu de encont r o a Guar dast agno, de
l ana mo, e excl amou:
Voc est mor t o!
Gr i t ar - l he i st o e at r avessar - l he o pei t o coma l ana f or am
uma s coi sa. Guar dast agno, sempoder def ender - se, nem
pr of er i r uma s pal avr a, por ser at r avessado pel a l ana, cai u
ao cho; e, passado pouco t empo, mor r eu. Os cr i ados de
Guar dast agno, semsequer r econhecer o caval ei r o que agi r a
dest e modo, vol t ar amos seus caval os, e f ugi r am, coma
mai or vel oci dade que puder am, no r umo do cast el o do seu
amo. Rossi l ho desmont ou. Comumpunhal , abr i u o pei t o
de Guar dast agno; e, comas suas mos, dal i ar r ancou o
cor ao; emsegui da, or denou que envol vessemaquel e
r go numpano de l ; mandou, a umde seus cr i ados, que o
car r egasse; e, t endo pr eveni do a t odos que nenhumdel es
dever i a at r ever - se a pr of er i r sequer uma pal avr a a r espei t o
do acont eci do, vol t ou a mont ar a caval o; e, sendo j noi t e,
r et or nou ao seu cast el o.
A mul her , que f i car a sabendo que Guar dast agno est ar i a
pr esent e ao j ant ar , naquel a noi t e, f i cou ansi osa por v- l o;
per cebendo, cont udo, que l e demor ava a chegar , f i cou
mui t o admi r ada; e di sse ao mar i do:
Que sucedeu, Senhor , par a obst ar a que Guar dast agno
vi esse? A i st o, r et r ucou o mar i do:
Mul her , t i ve not ci a, da par t e del e, de que no poder vi r
por aqui seno amanh.
Comi st o, a mul her f i cou umt ant o per t ur bada.
Tendo apeado, emseu cast el o, Rossi l ho mandar a vi r o
cozi nhei r o sua pr esena, par a di zer - l he:
Apanhe aquel e cor ao de j aval i ; coml e, pr epar e um
bompr a- t ozi nho; a mel hor e mai s agr advel i guar i a que
voc souber pr epar ar , a f i mde que se coma; e, est ando eu
mesa, mande- a dent r o de uma t er r i na de pr at a.
O cozi nhei r o t omou emsuas mos aquel e cor ao; pondo
no seu t r abal ho t oda a ar t e e o mxi mo de at eno, pi cou- o;
aj unt ou- l he mui t as especi ar i as; e acabou por f azer um
pet i sco mui t o sabor oso. Chegando a hor a, o Senhor
Gui l her me de Rossi l ho, j unt o coma esposa, t omou l ugar
mesa. Ser vi u- se o j ant ar ; por m el e quase nada comeu, poi s,
pel o cr i me que pr at i car a, est ava i mpel i do pel o pensament o
do que comet er a. Emdado moment o, o cozi nhei r o envi ou
par a a mesa aquel e si ngul ar pet i sco; Rossi l ho or denou que o
pet i sco f osse post o di ant e da mul her ; most r ou- se sem
vont ade de t omar al i ment o; por m el ogi ou mui t o aquel e
pr at o. A mul her , que no est ava semapet i t e, comeou a
al i ment ar - se; aqui l o l he soube mui t o bem; e, por i sso,
comeu t udo. Vendo Rossi l ho que a mul her devor ar a t odo o
pet i sco, i ndagou:
Mul her , que l he par eceu est a i guar i a?
Ret r ucou a esposa:
Senhor , ver dadei r ament e, el a mui t o me agr adou.
Comaj uda de Deus expl i cou o caval ei r o , devo cr er
naqui l o que voc di z; e no f i co admi r ado de que voc o
di ga, nemde que l he d pr azer , mor t o, aqui l o que, quando
vi vo, l he agr adou mai s do que out r a coi sa qual quer .
Ouvi ndo i st o, a mul her f i cou umi nst ant e r ef l et i ndo; em
segui da, di sse:
Como? Que f oi que voc me deu a comer ?
Ret r ucou o caval ei r o:
O que voc comeu, na ver dade, f oi o cor ao do Senhor
Gui l her me Guar dast agno, o mesmo que voc, como esposa
i nf i el , t ant o amava. E sai ba, comi nt ei r a cer t eza, que
mesmo o cor ao del e, poi s f ui eu, empessoa, comest as
mos, quem l ho t i r ou do pei t o, pouco ant es de r egr essar ao
cast el o.
No pr eci so i ndagar se a mul her f i cou abor r eci da, ouvi ndo
est as novi dades a pr opsi t o daquel e que el a amava aci ma de
t udo nest e mundo. Passados al guns mi nut os, el a di sse:
Pr at i cou voc aqui l o que apenas umcaval ei r o desl eal e
per ver so pode pr at i car ; f ui eu, semque el e me obr i gasse a
i st o, que o f i z senhor de meu amor ; e voc cast i gou- o por
i sso; nor m no er a l e, e si meu, quem dever i a r eceber o
cast i go. No quei r a Deus, cont udo, que out r a vi anda sej a
comi da aps t o nobr e al i ment o, como esse que se
const i t ui u do cor ao de umcaval ei r o t o val or oso e cor t s,
como f oi o Senhor Gui l her me Guar dast agno!
Levant ou- se; acer cou- se de uma j anel a que est ava por det r s
del a; e, semnenhuma vaci l ao, por el a dei xou- se cai r . A
j anel a est ava a gr ande al t ur a, a par t i r do cho; desse modo,
quando a mul her cai u, no apenas mor r eu, por m t ambm
se par t i u quase t oda.
Assi st i ndo a i st o, o Senhor Gui l her me f i cou mui t ssi mo
at or doado; par eceu- l he t er pr ocedi do mal ; por i sso, t emeu a
vi ngana dos campesi nos e do Conde de Pr ovena; mandou,
por t ant o, que f ossemar r eados os caval os e par t i u dal i .
Na manh segui nt e, soube- se, emt oda a r egi o, a manei r a
como as coi sas t i nhamacont eci do. Por i sso, os doi s cor pos
o do Senhor Gui l her me Guar dast agno e o de sua amant e
f or am r ecol hi dos, e depoi s ent er r ados, commui t a
const er nao e l gr i mas semcont a chor adas pel o pessoal do
cast el o do Senhor Gui l her me Guar dast agno, e ai nda pel a
gent e do cast el o da mul her . O sepul t ament o se deu na i gr ej a
do cast el o da mul her , col ocando- se os doi s cor pos numa s
sepul t ur a. Emci ma do t mul o gr avar am- se ver sos que
expl i cavam quem er am as cr i at ur as que est avament er r adas
al i dent r o, e cont avam, t ambm, a manei r a e a causa da
mor t e del es.
DCI MA NOVELA
A mul her de ummdi co col oca, emuma ar ca, o seu
amant e, por que o t i nha como mor t o, quando, na
ver dade, l e soment e t i nha bebi do pi o. A ar ca, com
el e dent r o, l evada, por doi s Usur i os, par a a casa
del es. O amant e r ecobr a os sent i dos, e pr eso como
l adr o. A ai a da mul her do mdi co af i r ma, na
Senhor i a, t er si do el a a pessoa que col ocou o homem
dent r o da ar ca r oubada pel os usur i os. Pr i sso,
escapa o amant e da f or ca, enquant o os agi ot as so
condenados a uma pena emdi nhei r o, por t er em
r oubado a ar ca.
Tendo o r ei post o t er mo ao seu di scor r er , apenas r est ava a
Di oni o desi ncumbi r - se de sua t ar ef a. Sabendo i st o,
Di oni o, at endendo ent o or dem que l he f or a dada pel o
r ei , pr i nci pi ou:
As penas dos amor es desvent ur ados, que acabamde ser
cont ados, dei xar amt r i st es no s a vocs, mul her es, como
ai nda me encher amos ol hos e me angust i ar amo pei t o. Por
i sso, desej ei i mensament e que se concl u sse est a j or nada.
Agor a, l ouvado sej a Deus, poi s essas nar r at i vas est o
t er mi nadas, a menos que eu qui sesse f azer umpssi mo
acr sci mo a est a mat r i a por si s acabr unhador a. Li vr e- me
Deus de t al coi sa. Semcor r er at r s de assunt o t o dol or oso,
pr ocur ar ei comear abor dando epi sdi os mai s suaves e
mel hor es; dest e modo, pode ser que eu d bomi n ci o ao
que, na pr xi ma j or nada, deva ser desenvol vi do.
Devem saber , por t ant o, bel ssi mas j ovens, que no h mui t o
t empo at r s, exi st i u emSal er no umest upendo ci r ur gi o, que
t i nha o nome de Mest r e Mazzeo del i a Mont agna; t i nha
chegado j ext r ema vel hi ce; por m t omar a por esposa uma
bel a e f r gi l j ovem de sua ci dade; e col ocar a di sposi o
del a r oupas nobr es e r i cas, mui t as j i as e t udo quant o pode
agr adar a uma mul her ; t ant o que t i nha el a, de t ai s coi sas,
mai s do que out r a j ovem qual quer da ci dade. cer t o que el a
f i cava a mai or par t e do t empo r esf r i ada, poi s er a sempr e
mant i da mal cober t a, na cama, pel o mest r e. Tant o quant o o
Senhor Ri car do di Chi nzi ca, do qual j f al amos, ensi nava,
sua dona, como que as f est as er am f ei t as, t ambmMazzeo
del i a Mont agna pr ocur ava demonst r ar , sua esposa, que, por
se dei t ar uma vez coma mul her , o homem sof r i a mui t os
di as segui dos, a f i mde se r ecuper ar ; e out r as ment i r as l he
di zi a. Por t ant o, vi vi a el a mui t o sat i sf ei t a.
Sendo mul her i l ust r ada e de esp r i t o gener oso, par a poupar o
homem que t i nha emcasa, el a di sps- se a sai r r ua, par a
desgast ar os homens das out r as; obser vou mui t os e mui t os
r apazes; f i nal ment e, uml he ent r ou na si mpat i a; e nel e
concent r ou t odas as suas esper anas, t odo o seu ent usi asmo,
t odo o seu bem. Di st o, t eve o r apaz cl ar a noo; o f at o
agr adou- l he emchei o; e, do mesmo modo, concent r ou nel a
t odo o seu amor .
Ti nha o moo o nome de Rogr i o d' Ai er ol i , e descendi a de
f am l i a nobr e, por m de m vi da e de nf i ma condi o
soci al ; nenhumpar ent e, nenhumami go r est ar a par a quer er -
l he bem, ou par a quer er v- l o; por Sal er no i nt ei r a cor r i a a
f ama das suas r api ni ces, assi m como de out r as vi l ssi mas
per ver si dades.
Ent r et ant o, a mul her pouco se i mpor t ou comi st o; por
out r as coi sas, o r apaz agr adava- l he mui t o. Tant o coment ou,
coma sua empr egada, sobr e est a af ei o, que f or am as duas
pr ocur ar o r apaz. Depoi s que el a e l e desf r ut ar am
r ec pr ocos pr azer es, a mul her ps- se a quei xar - se de sua vi da
pr egr essa, e a r ogar - l he que, por amor a el a, dei xasse de
comet er ms aes; par a que l e concor dasse, el a passou a
dar - l he or a uma cer t a quant i a de di nhei r o, or a out r a.
E assi m pr ossegui r amos doi s agi ndo sempr e commui t a
di scr i o.
Ent r et ant o, acont eceu que, cer t o di a, f oi ent r egue, s mos
do mdi co, umdoent e que t i nha uma das per nas em
condi es pr ecr i as. Const at ou o mdi co a enf er mi dade que
havi a na t al per na; e di sse aos par ent es do doent e que, se
no r et i r asse umosso podr e que est ava naquel a per na, ou
ser i a necessr i o cor t ar a per na i nt ei r a, ou o enf er mo vi r i a a
f al ecer . Aj unt ou que, se o osso f osse r et i r ado, a cur a ser i a
poss vel ; por m que l e, mdi co, apenas r eceber i a o doent e
consi der ando- o j mor t o. Aquel es aos quai s per t enci a o
doent e concor dar am; e assi m o ent r egar am ao mdi co. Est e
l evou emj ust a cont a a ci r cunst nci a de que o doent e no
agent ar i a a dor , nemse dei xar i a t r at ar , se no f osse t or nado
i nsens vel por mei o do pi o. Por t ant o, devendo cui dar del e
na t ar de de umdi a, or denou que l he f osse mi ni st r ada, na
manh daquel e mesmo di a, uma cer t a gua dest i l ada de uma
poo que cont i nha aquel e nar ct i co; o doent e beber i a,
daqui l o, a quant i dade que o mdi co consi der asse suf i ci ent e
par a o f azer dor mi r dur ant e o t empo necessr i o
i nt er veno de t r at ament o e cur a.
A poo, por t ant o, f oi conduzi da casa do mdi co; el e
col ocou- a emseu pr pr i o quar t o, semf al ar coi sa al guma a
ni ngumdo que se t r at ava. Quando chegou, por m, a t ar de,
vei o a hor a emque o mest r e dever i a i r at ender o doent e.
Cont udo, nessa hor a vei o ummensagei r o mandado por
al guns ami gos seus, mui t o quer i dos, de Amal f i ; o mensagei r o
i nf or mou que el e, mest r e, dever i a dei xar t udo e par t i r par a
Amal f i o mai s r pi do poss vel ; ocor r er a, na t al ci dade, um
t umul t o enor me, de que r esul t ar a mui t a gent e f er i da. O
mdi co, por t ant o, adi ou par a a manh segui nt e a cur a da
per na. Tomou uma bar ca e f oi par a Amal f i .
Sabendo que el e no r et or nar i a sua casa naquel a noi t e, sua
esposa or denou, como de hbi t o, que Rogr i o f osse v- l a;
f - l o ent r ar emseu quar t o; e t r ancou- o nesse quar t o, at que
as out r as pessoas de sua casa f ossemdor mi r . Rogr i o f i cou,
por t ant o, no quar t o, aguar dando pel a j ovem; enquant o i st o,
sent i u f or t e sede, t al vez por causa do cansao advi ndo de
t r abal hos do di a, t al vez por t er comi do mui t a comi da
sal gada, ou mesmo, t al vez pel o cost ume de beber mui t a
gua. Est ando, por t ant o, comsede, vi u j anel a aquel a
gar r af i nha de gua, que o mdi co pr epar ar a par a o doent e;
pensando que se t r at asse de gua par a beber , l evou- a boca,
e bebeu- a i nt ei r a. No se passou mui t o t empo, e um
f or t ssi mo sono o assal t ou; e l e dor mi u.
Logo que pde, a mul her encami nhou- se par a o quar t o;
encont r ou Rogr i o ador meci do; comeou, ent o, a t ent - l o
e a di zer - l he, emsussur r os, que poder i a l evant ar - se;
Rogr i o, por m, no se mexi a; no r espondi a, no f azi a
nenhumgest o. Vendo i st o, a mul her f i cou per t ur bada;
f azendo mai s f or a, l evant ou- o, di zendo:
Acor de, seu dor mi nhoco! Se er a sua i nt eno dor mi r ,
dever i a i r par a sua casa, e no vi r aqui !
Depoi s de ser assi m l evant ado, Rogr i o cai u ao cho, do al t o
de uma cai xa sobr e a qual se achava; e no r evel ou sent i r
nada, do mesmo modo como se f osse umcor po mor t o.
Mui t o assust ada, a mul her t ent ou novament e l evant - l o,
bat er - l he, puxar - l he o nar i z, segur - l o pel a bar ba; t udo,
por m, f oi bal dado; el e f er r ar a numsono pr of undo. S ent o
passou a mul her a t emer que el e est i vesse mor t o; mesmo
assi m, pr ocur ou aper t ar - l he ener gi cament e as car nes, e
quei m- l o comuma vel a acesa; e t udo i nt i l . El a no er a
mdi ca, nempoder i a t or nar - se mdi ca apenas pel o f at o de
que o seu mar i do er a mdi co; acr edi t ou, comf i r meza, que
Rogr i o est i vesse mor t o; e vi st o que o amava, r eal ment e,
aci ma de t odas as coi sas, nem necessr i o i ndagar se el a se
sent i u amar gur ada. No ousando f azer bar ul ho, ps- se a
chor ar si l enci osament e sobr e o cor po do r apaz, e a
l ament ar - se de t al desgr aa.
Ent r et ant o, a mul her t eve medo de que, sua desgr aa, se
j unt asse a ver gonha; e pensou emcomo poder i a f azer com
que o cor po f osse pr ont ament e r et i r ado de sua casa.
I gnor ando como r esol ver o assunt o, chamou emvoz bai xa a
cr i ada; i ndi cou- l he o i nf or t ni o que l he t i nha sucedi do; e
pedi u- l he consel ho. A empr egada mar avi l hou- se; mesmo
assi m, puxou os membr os do r apaz; aper t ou- o emseus
br aos; emsegui da, vendo que l e no dava ar nenhumde
vi da, aqui esceu coma sua ama, e di sse que, r eal ment e,
Rogr i o est ava mor t o; t ambmr econheceu que er a
necessr i o col oc- l o f or a de casa. A i st o, di sse a mul her do
mdi co:
E emque l ugar poder emos p- l o, a f i mde que meu
mar i do no desconf i e, amanh cedo, quando r et or nar par a
casa, de que Rogr i o t enha si do t i r ado daqui ?
Ao que r espondeu a cr i ada:
Senhor a, vi hoj e de t ar de, emf r ent e da of i ci na do
car pi nt ei r o, nosso vi zi nho, uma ar ca no mui t o gr ande; se o
car pi nt ei r o no a ps de vol t a dent r o de casa, aquel a ar ca
vi r a cal har par a o nosso caso; dent r o del a ns poder emos
col ocar est e cor po; a el e apl i car emos doi s ou t r s gol pes de
punhal ; e o abandonar emos. Quem o achar na ar ca, no t er
r azes par a i nf er i r que f oi t i r ado aqui de dent r o, ou de out r o
l ugar qual quer ; ao cont r r i o, como t emsi do umr apaz
mal doso, o povo cr er que, i ndo a comet er al gum cr i me,
t enha si do assassi nado por al gum i ni mi go seu, e emsegui da
col ocado naquel a ar ca.
O consel ho da cr i ada agr adou mul her ; por m no
concor dou como pl ano de l he f azer f er i ment os f aca; por
nada dest e mundo, o seu esp r i t o haver i a de per mi t i r que
i st o se f i zesse. Or denou cr i ada, por t ant o, que f osse ver se a
ar ca est ava ai nda no l ocal onde a vi r a; a cr i ada r et or nou e
di sse que si m. A cr i ada, poi s, que er a j ovem e r obust a,
l evant ou o cor po de Rogr i o aos ombr os, sendo ni st o
auxi l i ada pel a pat r oa; est a cami nhou na f r ent e, par a ver se
al gumse apr oxi mava; as duas at i ngi r am o l ocal onde est ava
a ar ca; col ocar am o cor po dent r o del a; t r ancar amna, e
dei xar amt udo ao acaso.
Naquel es di as t i nhamr et or nado a uma casa umpouco mai s
adi ant e doi s moos que empr est avamdi nhei r o a j ur os;
desej avam ganhar mui t o e gast ar pouco; est ando
necessi t ados de mvei s e t endo vi st o, no di a ant er i or , aquel a
ar ca naquel e l ocal , combi nar am que, se el a ai nda est i vesse al i
noi t e, l ev- l a- i ampar a casa. Ao soar mei a- noi t e, dei xar am
a casa; achar ama ar ca; semexami n- l a mel hor , car r egar am-
na l ogo par a a sua casa, ai nda que l hes par ecesse excessi vo o
peso; col ocar am a cai xa ao l ado de uma sal a emque as suas
mul her es dor mi am; por m, no se der am ao t r abal ho de
ar r um- l a mui t o bem, quel a hor a. Abandonando- a al i ,
f or am dor mi r .
Depoi s de dor mi r por mui t o t empo, e de di ger i r a
beber agem que t omar a, Rogr i o dei xou de padecer os ef ei t os
da dr oga; e desper t ou, l pel a madr ugada. Di ssi pado o sono e
r ecuper ada a vi r t ude dos sent i dos, vol t ou- l he a consci nci a;
f i cou- l he, cont udo, no cr ebr o, uma i nt ensa est upef ao,
que o conser vou como que at or doado dur ant e vr i os di as
depoi s. Abr i ndo os ol hos, o r apaz no vi u nada; per cebeu
que suas mos est avamabandonadas, uma aqui , out r a al i ;
not ou que est ava dent r o de uma ar ca; pr i nci pi ou, ent o, a
l embr ar - se e a di zer , a si mesmo:
Que i st o? Onde est ou? Est ou dor mi ndo ou desper t o?
Ent r et ant o, est ou beml embr ado de que ent r ei no quar t o de
dor mi r de mi nha amant e; agor a, cont udo, par ece- me que
est ou dent r o de uma ar ca. Que si gni f i car i st o? Ser que o
mdi co r et or nou, ou al gum aci dent e acont eceu, par a l evar a
mul her a me ocul t ar dent r o dest a cai xa, enquant o eu
dor mi a? i st o o que penso que sej a. Deci di dament e, deve
t er sucedi do i st o.
Por est e mot i vo, pr ocur ou f i car qui et o e const at ar se podi a
escut ar al guma coi sa; f i cou mui t o t emno nest a si t uao,
ai nda que, dent r o da ar ca, sent i sse mai s desconf or t o do que
comodi dade. Er a pequena a cai xa. Comeou a doer - l he o
l ado sobr e o qual o t i nhamdei t ado: qui s vi r ar - se, par a se
dei t ar do out r o; cont udo, movi ment ou- se comt ant a vent ur a
que, apl i cando, comuma das suas ancas, umf or t e gol pe
numdos l ados da ar ca, f ez comque a cai xa, que no f or a
col ocada eml ugar bemni vel ado, se i ncl i nasse e t ombasse.
Ao cai r , a ar ca f z uma bar ul hei r a i nf er nal . Por est a r azo, as
mul her es, que est avamdor mi ndo no quar t o ao l ado, acor -
dar am; f i car amamedr ont adas; e, commedo, emudecer am.
Rogr i o duvi dou bast ant e de que o t ombo da ar ca no
t i vesse si do ouvi do; not ando, por m, que a cai xa, pel o f at o
de cai r , abr i r a- se, achou pr ef er vel , dal i par a a f r ent e, achar -
se f or a del a, a f i car dent r o. Como i gnor ava onde est ava;
como se sent i a embar aado; e como est ava i ndeci so a
r espei t o do modo pel o qual devi a pr oceder , ps- se a andar ,
cambal eando, pel a casa, par a ver se havi a escada ou por t a
por onde, achando- a, pudesse i r - se embor a. As mul her es do
quar t o ao l ado per ceber am o andar vaci l ant e, poi s est avam
acor dadas; e puser am- se a di zer :
Quem est a ?
Como no r econheci a a voz, Rogr i o no r et r ucava nada;
por i sso, as mul her es pr ocur ar am chamar os doi s r apazes;
est es, como t i nhamt r abal hado bast ant e, dor mi amumsono
pesado; nada escut avam de t udo o que se passava. Assi m
sendo, f i cando ai nda commai s medo, as j ovens l evant ar am-
se da cama, f or am par a as j anel as; e al i comear am a gr i t ar :
Pega o l adr o! Pega o l adr o!
Devi do a esses gr i t os, mui t os vi zi nhos acor dar am e, pondo-
se a cor r er , or a pel os t el hados, or a por uml ado, or a por
out r o, penet r ar am na casa.
Emconseqnci a da bar ul hei r a pr oveni ent e de t udo i st o,
i gual ment e os r apazes usur r i os desper t ar am, e er guer am- se
de suas camas.
Vendo que est ava naquel a casa, Rogr i o quase f i cou l ouco
de at or doament o; no vi u br echa por onde pudesse escapar
de t al si t uao; os demai s o pr ender am, e o ent r egar am,
pr eso, s mos da f am l i a do r ei t or da ci dade, pel a qual j se
espal har a a not ci a daquel e acont eci ment o. Rogr i o, por
i sso, f oi conduzi do pr esena do r ei t or , j que er a t i do
como homem mui t ssi mo per ver so; e, semmai s del ongas,
f oi submet i do a t or t ur as; t or t ur ado, conf essou que penet r ar a
na casa dos agi ot as coma f i nal i dade de r oubar . Dest e modo,
j ul gou o r ei t or que devi a, l ogo, f azer comque el e f osse
suspenso a uma cor da, pel o pescoo.
A not ci a di f undi da de manh, por t oda a ci dade de Sal er no,
f oi a de que Rogr i o f or a pr eso quando assal t ava a casa dos
usur r i os. A esposa do mdi co e sua cr i ada escut ar am i st o;
f i car ampr of undament e mar avi l hadas, di ant e do aspect o que
as coi sas t i nhamt omado; e t ant o se mar avi l har am, que quase
est i ver am pr ont as a cr er que no t i nhamf ei t o o que f i zer am
na r oi t e ant er i or , e que, pel o cont r r i o, apenas t i nham
sonhado f azer aqui l o. Al m di sso, a amant e de Rogr i o f i cou
t o i mpr essi onada, pel o r i sco emque l e se achava, que
quase f i cou l ouca de dor .
Passado al gum t empo aps a mei a da t er cei r a hor a, o
mdi co, vol t ando de Amal f i , mandou que l he t r ouxessem a
sua gar r af i nha de gua, poi s quer i a dar o r emdi o a seu
doent e: not ando, cont udo, que a gar r af i nha est ava vazi a, o
mdi co f ez t al escar cu, emsua casa, que nada pde
per manecer como est ava. Est i mul ada pel o sof r i ment o do
out r o epi sdi o, a mul her r espondeu- l he emf r i a, af i r mando:
Que di r i a voc, mest r e, de uma gr ande coi sa, j que f az
t ant o sal sei r o apenas por causa de uma gar r af i nha mi ser vel
de gua? Ser que no exi st e mai s dessa coi sa no mundo?
Respondeu o mest r e:
Mul her , voc est pensando que aquel a er a gua da
f ont e; por m no assi m; pel o cont r r i o, er a uma gua
pr epar ada par a f azer a gent e ador mecer .
Depoi s, cont ou- l he a r azo pel a qual mandar a pr epar ar
aquel a gua.
Ouvi ndo est a expl i cao, a mul her t eve l ogo a i di a de que
Rogr i o a t i vesse bebi do, e assi m se escl ar eceu o mi st r i o de
t er par eci do ummor t o. E f al ou:
Mest r e, i gnor vamos i st o; dest e modo, t r at e de pr epar ar
out r a gua.
Vendo o mest r e que out r o r ecur so no l he r est ava, or denou
que l he pr epar assemout r a gua. Al gum t empo depoi s, a
cr i ada, que, por or dem de sua ama, sa r a par a obser var o que
se di zi a de Rogr i o, r et or nou casa e di sse- l he:
Senhor a, t odo mundo est f al ando mal de Rogr i o; pel o
que pude ouvi r , penso que no exi st e nenhumpar ent e, nem
ami go, que se t enha apr esent ado par a o auxi l i ar , ou que
desej e apr esent ar - se par a i sso; t emse como cer t o que,
amanh, o st r adi c o f ar enf or car . Al m do mai s, quer o
di zer - l he uma novi dade: par ece que ent endi de que manei r a
el e acabou achando- se dent r o da casa dos agi ot as: escut e
como deve t er - se passado. Sabe bema senhor a quem o
car pi nt ei r o, di ant e de cuj a of i ci na est ava a ar ca dent r o da
qual col ocamos o cor po de Rogr i o; esse car pi nt ei r o est ava
br i gando, ai nda h pouco, comumhomem, ao qual par ece
que per t enci a a ar ca; emt or no di sso, ar mar a- se a mai or
cel euma do mundo; o homem exi gi a que l he f osse devol vi do
o di nhei r o de sua ar ca; e o car pi nt ei r o r et r ucava que el e no
vender a a ar ca; pel o cont r r i o, el a t i nha- l he si do r oubada,
naquel a noi t e; a i st o, o r ecl amant e gr i t ava: " I st o no
ver dade; voc vendeu- a aos doi s usur r i os, por que i st o f oi o
que el es me di sser amest a noi t e, quando vi a ar ca na casa
del es, quando Rogr i o f oi pr eso" . Ao que af i r mou o
car pi nt ei r o: " Est o el es ment i ndo, poi s j amai s vendi a ar ca a
el es; el es que, na noi t e passada, ma r oubar am. Vamos
casa del es" . E dest e modo f or am, de comum acor do, casa
dos usur r i os; e eu vi mpar a c t er mi nou a cr i ada.
Como pode ver i f i car a senhor a, eu ent endo que Rogr i o,
desse modo, t enha si do l evado, do l ocal emque f oi achado,
par a a casa dos empr est ador es de di nhei r o. O que no
consi go expl i car como el e acabou r essusci t ando naquel a
casa.
A mul her , ent o, ent endeu per f ei t ament e o que acont ecer a.
Cont ou cr i ada o que ouvi r a de seu mar i do, o mdi co; e
r ogou- l he que f ossememaux l i o de Rogr i o, poi s el a, a
cr i ada, se qui sesse, poder i a sal var Rogr i o e, ao mesmo
t empo, sal var a honr a del a, esposa do ci r ur gi o. A cr i ada
r ogou:
Senhor a, most r e- me como posso r eal i zar i st o; e eu f ar ei ,
de bomgr ado, t udo o que me mandar .
A mul her do mdi co, que mui t o se i nt er essava pel o caso,
expl i cou, comumr epent i no gol pe de i magi nao, o que se
pr eci sava f azer ; e pr est ou, na or dem devi da, t odas as
i nst r ues empr egada. Est a f oi , pr i mei r ament e, ao mdi co,
ao qual , empr ant os, di sse:
Senhor , cumpr e- me r ogar - l he comt oda a humi l dade o
per do por uma enor me f al t a que pr at i quei par a como
senhor .
Per gunt ou o mest r e:
Do que se t r at a?
E a empr egada, semdei xar de chor ar , expl i cou:
Senhor , no i gnor a o senhor que t i po de moo est e
Rogr i o d' Ai er ol i ; sucedeu que el e se t omou de si mpat i as
par a comi go; e eu, umt ant o por r ecei o, out r o t ant o por
amor , sent i que er a conveni ent e t or nar - me ami ga del e, h
umano j . El e sabi a que o senhor no est ar i a emcasa na
noi t e de ont em; e i nsi st i u t ant o, que eu o conduzi par a o
meu quar t o, par a que al i dor mi sse comi go. Emdado
moment o, el e t eve sede; eu no t i nha a quem r ecor r er , nem
por gua, nempor vi nho, poi s no desej ava que sua senhor a,
que est ava na sal a, me vi sse; de r epent e, r ecor dei - me de
que, no quar t o de dor mi r do senhor , havi a uma pequena
gar r af a de gua; cor r i par a i r busc- l a; ent o, dei de beber a
Rogr i o; e vol t ei a pr a gar r af i nha no l ugar onde est i ver a.
Const at o, agor a, que o senhor f i cou mui t o abor r eci do com
i st o. Semdvi da, conf esso que pr ocedi mal ; mas qual a
pessoa que, de vez emquando, no pr ocede mal ? Si nt o- me
pr of undament e ar r ependi da de t er f ei t o o que f i z. E t ant o o
si nt o por i st o, como pel o que se passou depoi s. Rogr i o est
par a per der a vi da. Por i st o, do modo mai s si ncer o e
encar eci do que me poss vel , r ogo- l he que me per doe e
que me d l i cena par a i r auxi l i ar aquel e r apaz, no que, pel a
mi nha expl i cao, puder auxi l i - l o.
Depoi s de escut ar o que di zi a a cr i ada, o mdi co, sent i ndose
ai nda movi do pel a i r a, di sse, gr acej ando:
Voc mesma ganhou o per do pel as suas mos; poi s voc
sups que t er i a, comvoc, nest a noi t e, umr apaz que bem
l he esquent asse os l eni s, por m acabou t endo soment e
umdor mi nhoco. Por i st o, v t r at ar da sal vao do seu
amant e. Daqui par a a f r ent e, t enha cui dado e no t r aga mai s
est e t i po mi nha casa; do cont r r i o, f ar ei comque voc
pague por est a vez e por aquel a.
J ul gou a ai a que o pr i mei r o gol pe por el a assent ado sa r a
bem. Assi m que pde, encami nhou- se pr i so onde Rogr i o
est ava; e t ant o agr adou ao car cer ei r o, que est e per mi t i u que
el a conver sasse como r apaz. A cr i ada i nf or mou o
pr i si onei r o a r espei t o do que dever i a r esponder quando f osse
i nt er r ogado pel o st r adi c. Apenas dessa manei r a sal var i a a
sua vi da. Emsegui da, t ant o f z e mexeu, que acabou sendo
l evada pr esena do pr pr i o st r adi c. Vi u o f unci onr i o
que a j ovem er a f r esca e r obust a; por i st o, ant es de ouvi - l a,
qui s apal par , comsuas pr pr i as mos, aquel as bel ezas de
Deus; e el a, desej ando ser ouvi da commai s at eno, no se
most r ou esqui va; aps er guer - se da cama, di sse:
Senhor , est aqui o senhor comumpr eso, de nome
Rogr i o d' Ai er ol i ; f oi apanhado como l adr o, mas a ver dade
no essa.
Pr i nci pi ando do comeo, a ai a cont ou, aut or i dade, a
hi st r i a t oda, at o f i m; escl ar eceu de que modo el a, amant e
de Rogr i o, t i nha- o l evado casa do mdi co, de que modo
l he der a a gua opi ada par a beber , i gnor ando do que se
t r at ava; f i nal ment e, di sse como o col ocar a na ar ca, aps t - l o
consi der ado mor t o. Depoi s, cont ou o que ouvi r a f al ar das
r el aes ent r e o car pi nt ei r o e o dono da ar ca, pr ovando
assi m como Rogr i o acabar a sendo t r anspor t ado casa dos
agi ot as.
O st r adi c vi u que ser i a f ci l compr ovar se er a ver dade o
que a ai a di zi a; per gunt ou, pr i mei r o, do mdi co, se aquel a
hi st r i a da gua er a ver di ca; e const at ou que o er a; mai s
t ar de, pedi u a pr esena do car pi nt ei r o, do homem a quem a
ar ca per t encer a, e dos agi ot as; depoi s de mui t as per i pci as, o
st r adi c compr ovou que os usur r i os t i nhamr oubado e
conduzi do par a a pr pr i a casa, na noi t e ant er i or , a t al ar ca.
Por f i m, sol i ci t ou a pr esena de Rogr i o, a quem i ndagou
onde se t i nha abr i gado na noi t e ant er i or ; o pr i si onei r o di sse
que i gnor ava onde se abr i gar a; l embr ava- se, cont udo, de que
f or a pousar coma cr i ada de Mest r e Mazzeo, emcuj o quar t o
beber a gua, por causa da sede que sent i r a; i nf or mou, em
segui da, que no sabi a o que havi a si do de seu dest i no, a no
ser quando, desper t ando emcasa dos empr est ador es de
di nhei r o, encont r ar a- se dent r o da ar ca.
O st r adi c escut ou t udo, e f i cou mui t o cont ent e; comsuas
anedot as, f z r i r , vr i as vezes, a cr i ada, Rogr i o, o
car pi nt ei r o e os usur r i os. Fi nal ment e, r econhecendo a
i nocnci a de Rogr i o, deu- l he a l i ber dade, mas condenou os
agi ot as mul t a de 10 onas, por t er em r oubado a ar ca.
No i ndague ni ngumquant o agr adou est e f i nal a Rogr i o;
sua amant e, esposa do ci r ur gi o, est e desf echo t r ouxe
enor me al egr i a. Est a amant e, passado al gum t empo, r i u- se
mui t o, j unt o a Rogr i o e cr i ada, r ecor dando- se do f at o de
t er el a quer i do dar al gumas f acadas naqui l o que j ul gava ser o
cadver do moo. A mul her e seu amant e ent r egar am- se
ami de s car ci as; o seu amor e os seus pr azer es
pr ossegui r amsempr e, cada vez mel hor es; e eu gost ar i a que o
mesmo acont ecesse a mi m, t ambm, excl ui ndose, cont udo,
a ci r cunst nci a de ser col ocado dent r o de uma ar ca.
DESPEDI DA
Se as novel as que abr i r ama quar t a j or nada t i nhamcomovi do
o cor ao das l i ndas mul her es, est a der r adei r a novel a,
cont ada por Di oni o, f - l as r i r a mai s no poder , sobr et udo
quando af i r mou que o st r adi c qui s apal par , comas suas
mos, aquel as bel ezas de Deus; assi m, el as r ecompuser am- se
da pi edade sent i da no decur so das out r as novel as. O r ei ,
cont udo, vendo que o sol i a t or nando- se amar el o, e que
soar a o f i nal de sua sober ani a, di r i gi u l i ndas pal avr as s
mul her es, e pedi u escusas pel o que f i zer a, i st o , det er mi nar
que se cont assem novel as comt ema t o ent r i st ecedor como
o da desvent ur a dos que se amam. Apr esent ada a descul pa,
l evant ou- se; t i r ou de sua cabea a cor oa de l our os; f i car amas
mul her es emansi osa expect at i va, par a ver em emque cabea
l e a col ocar i a; commui t o pr azer , el e col ocou- a na
l oi r ssi ma cabea de Fi ammet t a, e di sse;
Col oco- l he est a cor oa na cabea, por ser voc a que
saber conduzi r as nossas companhei r as, commai s
habi l i dade do que out r a, da di f ci l j or nada de hoj e par a a de
amanh.
Ti nha Fi ammet t a cabel os cr espos, l ongos e dour ados, os
quai s desci ampel as suas espduas cndi das e del i cadas; seu
r ost o er a bemr edondo, da cor exat a dos l r i os br ancos e das
r osas ver mel has, t udo mescl ado comummat i z espl ndi do;
seus doi s ol hos assemel havam- se aos de umf al co
per egr i no; e sua boqui nha t i nha l bi os que par eci amdoi s
pr eci osos r ubi s. Comumsor r i so, Fi amet t a di sse:
Fi l st r at o, r ecebo- a de mui t o boa vont ade; e, a f i mde
que voc mel hor medi t e no que f z, desde j quer o e mando
que cada umde ns se pr epar e par a novel ar , amanh, a
r espei t o daqui l o que, a pessoas que se t enhamamado, possa
t er sucedi do de vent ur oso, aps al guns epi sdi os di f cei s e
desvent ur ados.
Est a or dem f oi de agr ado ger al . Fi ammet t a or denou que o
mor domo apar ecesse; combi nou coml e o modo como
dever i amt r anscor r er as coi sas, umas depoi s das out r as.
Depoi s, o gr upo t odo er gueu- se. A r ai nha a t odos di spensou,
comal egr i a, at a hor a do j ant ar .
Di sper sar am- se, ent o, os membr os do gr upo; di r i gi r am- se
uns par a o j ar di m, cuj as bel ezas no er am par a ser ol vi dadas
mui t o cedo; out r os f or am par a os moi nhos, que mo am al m
dos l i mi t es do j ar di m; out r os, ai nda, der am pr ef er nci a a i r
por est e l ado; out r os, por f i m, por aquel e; cada umpr ocur ou,
conf or me as suas t endnci as, al canar o ent r et eni ment o
mai s agr advel , at a hor a do j ant ar . Quando soou est a hor a,
r euni r am- se t odos, como j se t i nhamhabi t uado a f azer ,
j unt o a uma i i nda f ont e; al i , commui t o pr azer , e mui t o bem
ser vi dos, j ant ar am. Fi nda a r ef ei o, dei xar amt odos as
mesas, e como j se t i nhamhabi t uado t ambma f azer ,
puser am- se a danar e a cant ar . Quem conduzi a a dana er a
Fi l omena. E di sse a r ai nha:
Fi l st r at o, no quer o af ast ar - me do pr ocedi ment o dos
que me ant eceder am; ao cont r r i o, assi m como el es f i zer am,
assi m quer o f azer ; desej o, por t ant o que, por mi nha or dem,
sej a cant ada uma cano. Como, por m, est ou cer t a de que
suas canes so do mesmo esp r i t o de suas novel as,
desej amos que voc ent oe uma cano que sej a a do seu
mai or agr ado; e i st o a f i mde que os demai s di as no sej am
cont ur bados pel os seus i nf or t ni os.
Ret r ucou Fi l st r at o que, de boa vont ade, i a cant ar ; e, sem
del ongas, ps- se a cant ar da segui nt e manei r a:
Coml gr i mas, demonst r o
O quant o se af l i ge o cor ao, comr azo.
Por ser t r a do, emsua f , quant o ao Amor .
Amor , quando a vez pr i mei r a
Voc col ocou, emseu cor ao, aquel a por quem
suspi r o
Semesper ar paz, nemsal vao
Voc most r ou- a t o pr endada
Que j ul guei l eve qual quer sof r i ment o
Que, por voc, sobr e meu esp r i t o,
Que se f ez mel ancl i co,
Pudesse abat er - se.
Mas per cebo agor a o er r o,
E no o f ao semdesgost o.
O que me f z consci ent e do engano
Foi que me vi abandonado por aquel a
Que er a a ni ca deposi t r i a de mi nha f ;
Quando mai s cer t o eu est ava
De ganhar as suas gr aas, e de a ser vi r ,
Eu, semconsi der ar o mal
Do meu f ut ur o sof r er ,
Not ei que el a acol her a, emseu cor ao,
O val or de out r o, e at i r ou f or a o meu.
Assi m que per cebi t er si do expul so,
Br ot ou, emmeu cor ao, umpr ant o dol or oso,
Que no cessou ai nda hoj e.
Comf r eqnci a mal di go o di a e a hor a
Emque, por pr i mei r o, seu r ost o me sur gi u,
Ador nado de al t a bel eza,
E mai s do que nunca f l amej ant e;
Da mi nha cr ena, da esper ana e do ar dor ,
Bl asf emando vai a al ma que mor r e.
Como semconsol o o meu sof r er .
Senhor , t u o podes sent i r , t ant o eu t e chamo,
Comvoz chei a de dor ;
Af i r mo- t e que i st o t ant o e de t al modo me at or ment a
Que, por mar t r i o bemmenor , quer o a mor t e.
Venha, por t ant o, a mor t e; e que mi nha vi da,
Cr uel e desgr aada.
Ter mi ne, exat ament e como meu f ur or , como seu
gol pe;
Por onde quer que eu v, sof r er ei menos.
Nenhuma sa da mai s, nenhumout r o conf or t o
Rest umi ne, seno a mor t e, t i mi nha dor ;
D- me poi s a mor t e, j agor a;
Pe f i m, Amor , comel a, aos meus penar es;
E der r oga de vi da t o i nf el i z meu cor ao.
Por amor de Deus, f az i st o, poi s semr azo
A al egr i a f oi - me t ol hi da; aquel a mul her
Sent e- se f el i z, vendo que eu mor r o,
Senhor , Como vent ur osa a f i zest e comseu novo
amor .
Bal ada mi nha: se al gumno gost a de t i ,
No me i ncomodo comi sso, poi s ni ngum,
Como eu, pode cant ar - t e;
Uma t ar ef a s vou dar - t e:
Tor na a achar o Amor ; e a el e, que ums,
Most r a o quant o me i nt ol er vel
Est a t r i st e vi da amar ga;
E r oga- l he par a que me l eve,
Pel os meus mer eci ment os, a mel hor por t o.
Coml gr i mas, demonst r o. . . et c.
As pal avr as dest a cano sal i ent ar am, commui t a evi dnci a,
o est ado de esp r i t o de Fi l st r at o, assi m como o seu mot i vo;
t - l o- i a post o, t al vez, emmai or r el evo o aspect o da mul her
que causou aquel e sof r i ment o, e que est ava ent o naquel a
dana, se as t r evas da noi t e que desceu no t i vessem
escondi do o r ubor que ascender a s suas f aces. Cont udo,
depoi s de t er Fi l st r at o dado t r mi no sua cano, mui t as
out r as se cant ar am, at chegar o moment o de dor mi r .
Quando chegou est a hor a, a r ai nha mandou que cada umse
r ecol hesse aos seus aposent os.
FI AMMETTA
Qui nt a J or nada
Ter mi na a quar t a j or nada do Decamer o; t emi n ci o a
qui nt a, sob o i mpr i o de FI AMMETTA, na qual so
f ei t as nar r at i vas a r espei t o do que, a pessoas que se
t enhamamado, possa t er acont eci do de vent ur oso,
aps al guns acont eci ment os di f cei s e i nf el i zes.
O or i ent e est ava j t odo br anco; e os r ai os que apar eci am
t i nhamt or nado cl ar o t odo o nosso hemi sf r i o, quando
Fi ammet t a abr i u os ol hos, desper t ada ent o pel o suave cant o
dos pssar os. Cant avamas l i ndas avezi nhas pel os gal hos das
r vor es, desde a pr i mei r a hor a do di a. Levant ando- se,
or denou Fi ammet t a que f ossemdesper t adas t odas as out r as
moas e, i gual ment e, os t r s r apazes. Emsegui da, el a desceu,
comandar cal mo, par a os campos, segui da por t odos os
membr os do gr upo; cami nhou pel a i mensa pl an ci e, pi sando
sobr e as er vas mol hadas de or val ho, at que se l evant ou o
sol ; pal est r ou comt odo o seu squi t o sobr e umassunt o e
out r o; e t ambmf z br i ncadei r as. Ent r et ant o, quando sent i u
que os r ai os do sol comeavam a aquecer - se, di r i gi u os
passos par a o o l ocal de onde par t i r a.
Quando t odos chegar am r esi dnci a pal aci ana, el a
pr ovi denci ou par a que se r est aur assem, comvi nhos t i mos e
conf ei t os sabor osos, r ecuper ando as ener gi as gast as no br eve
passei o; emsegui da, o gr upo passeou pel o j ar di m
encant ador , at o moment o da r ef ei o. Quando l e soou,
t udo t i nha si do j pr epar ado pel o di scr et ssi mo mor domo.
Dest e modo, aps r eci t ar poesi as acompanhadas por msi ca,
e de ser em cant adas duas ou t r s bal adas, os membr os do
gr upo, at endendo or dem da r ai nha, f or am par a a mesa. E o
f i zer amcomext r ema al egr i a.
Depoi s do al moo, que t r anscor r eu comor dem e pr azer ,
no f oi esqueci do o hbi t o adqui r i do das danas; por i sso,
bai l ar am- se al gumas danas, ao somde msi cas
i nst r ument ai s e acompanhadas por vr i as canes. Depoi s
di st o, sobr evi ndo a hor a da sest a, a r ai nha l i cenci ou a cada
um. Al guns del es f or am dor mi r , out r os f i car amno
encant ador j ar di m, par a di ver t i r - se. Todos, por m, assi m que
passou a hor a nona, t or nar ama r euni r - se per t o da f ont e,
como a r ai nha or denar a, e ai nda conf or me o cost ume
est abel eci do.
Sent ou a r ai nha pr o t r i bunal i ; a sor r i r , ol hou par a Pnf i l o; e
or denou- l he que i ni ci asse a sr i e de novel as de assunt os
f el i zes.
De boa vont ade, Pnf i l o pr ont i f i cou- se a novel ar , e assi m
di sse:
PRI MEI RA NOVELA
Amando, t or na- se Ci mone escl ar eci do; e r apt a, no
mar , a sua amada I f i gni a; emRodes, col ocado na
pr i so, de onde Li s maco o t i r a; out r a vez, emsua
companhi a, r apt a I f i gt t i a e Cassandr i u, no cor r er
das r espect i vas npci as; f ogem ambos comessas
mul her es, par a Cr et a: el as t or nam- se, al i , suas
esposas; e, comel as, so l cs chamados de vol t a s
suas pr pr i as casas.
Encant ador as mul her es, mui t as novel as sur gem- me ao
esp r i t o, a f i mde que eu pr i nci pi e uma j or nada t o agr advel
como est a dever ser ; ent r e el as, exi st e uma que, em
par t i cul ar , me agr ada. At r avs del a, poder o vocs no
apenas ent ender o assunt o f el i z a r espei t o do qual
comeamos a nar r ar nossas novel as, como ai nda not ar como
so sant as, como so poder osas e como est o pl enas de bens
as f or as do Amor ; exi st e mui t a gent e que condena e
vi t uper a essas f or as, i gnor ando o que di z; e semnenhuma
r azo o f az; se no est ou enganado poi s suponho que
vocs, mul her es, est ej amapai xonadas , mui t o l hes dever
agr adar que est as f or as sej am sant as, poder osas e pl enas de
bens.
Segundo j l emos, por t ant o, nas ant i gas hi st r i as dos
ci pr i ot as, exi st i u, na i l ha de Chi pr e, umhomem mui t o
nobr e, que t i nha o nome de Ar i st i po. Er a homem r i qu ssi mo
de t odas as coi sas t empor ai s, mai s do que qual quer dos seus
cont er r neos; e, semdvi da al guma, se o dest i no no o
t i vesse gol peado emapenas uma coi sa, l e poder i a dar - se por
f el i z mai s do que qual quer out r o homem. Est a ni ca coi sa
er a que, ent r e out r os f i l hos seus, t i nha el e umque super ava,
emgr andeza e bel eza do cor po, t odos os demai s r apazes,
por m er a quase uml ouco; e no se t i nha mai s esper ana
quase de sua vol t a r azo. O ver dadei r o nome do r apaz er a
Gal eso.
No se puder a nunca col ocar , no best unt o do r apaz nem
como aux l i o de pr of essor , nemcomadul ao ou sur r as do
pai , nempel a i nt el i gnci a de out r a pessoa qual quer ,
nenhuma i nst r uo, e ai nda menos qual quer educao.
Como t i nha voz gr ossa e ant i pt i ca, e modos que mai s se
assemel havamaos de umani mal e no aos de umhomem,
er a por t odos chamado, por zombar i a, de Ci mone; i st o, na
l ngua del es, equi val e na nossa a " ani mal o" .
Abor r eci a- se i nf i ni t ament e o pai coma vi da desr egr ada do
seu f i l ho: e, como no t i nha mai s no seu cor ao nenhuma
esper ana, esse pai , par a no t er que cont empl ar sempr e a
causa de sua pr pr i a dor , mandou que Ci mone f osse par a o
campo, e que al i f i casse j unt o aos seus t r abal hador es. Est a
or dem f oi r ecebi da comgr ande pr azer por Ci mone, poi s os
hbi t os e usos dos campesi nos l he er am mai s agr advei s do
que os dos homens ci t adi nos.
Por t ant o, par t i ndo par a a zona r ur al , Ci mone ganhou
exper i nci a emt udo o que di zi a r espei t o quel a vi da. E
sucedeu que cer t o di a, passado j o mei o- di a, quando i a de
uma pr opr i edade a out r a, comumcaj ado ao ombr o, l e
penet r ou emumbosque mui t o l i ndo, que por al i havi a;
como se est ava no ms de mai o, as r vor es most r avam- se
t odas f r ondosas. Cami nhando pel o i nt er i or do bosque,
sucedeu que Ci mone, l evado pel a sua sor t e, desse comum
pequeno pr ado cer cado por pl ant as mui t o al t as; a umdos
cant os do pr ado havi a uma f ont e mui t o encant ador a, de gua
mur mur a e f r esca; ao l ado da f ont e, vi u l e, ador meci da
sobr e a r el va, uma j ovem l i nd ssi ma; el a est ava cober t a por
uma r oupa t o l eve, que quase no l he ocul t ava nada das
i ngnuas f or mas; apenas da ci nt ur a par a bai xo que el a se
most r ava pr ot egi da por uma col cha br anca e l eve; per t o
dessa j ovem, e do mesmo modo que el a, dor mi amduas
mul her es e umhomem, que er am os seus ser vi dor es. Logo
que Ci mone vi u a j ovem, sent i u- se como se j amai s t i vesse
vi st o f or ma de mul her ; par ou, f i r mando- se emseu caj ado; e,
semmai s pal avr a, por m t odo i mbu do de gr ande
admi r ao, ps- se a f i t - l a comt oda a sua at eno.
Emseu pei t o gr ossei r o, onde j amai s ent r ar a qual quer
i mpr esso de pr azer ci vi l i zado, apesar dos mi l esf or os e
ensi nament os do pai e dos pr of essor es, el e sent i u acor dar
umsent i ment o. Ao seu esp r i t o pesado e r st i co, est e
sent i ment o suger i u que aquel a er a a mul her mai s bel a que
ol hos mor t ai s t i nhamf i t ado at ent o. Depoi s de cer t o
t empo, comeou a di st i ngui r par t es do cor po da j ovem;
el ogi ou- l he os cabel os, que supunha de our o; apr eci ou- l he a
f r ont e, o nar i z, a boca, a gar gant a, os br aos, e de modo
par t i cul ar , os sei os, ai nda dot ados de pouco r el evo;
t r ansmudando- se, dest e modo, de modo r epent i no, de
campons emj ui z de bel eza, sent i u- se ansi oso por f i t ar - l he
os ol hos, que el a, por causa do sono, mant i nha f echados;
par a v- l os, sent i u vr i as vezes desej o de desper t - l a. Mas
no a desper t ou, por que, par ecendo- l he el a mui t o mai s bel a
do que t odas as demai s mul her es que ant es el e vi r a, Ci mone
comeou a duvi dar ; t al vez el a f osse uma deusa. Apesar de
t udo, o moo t i nha ai nda suf i ci ent e sent i ment o par a j ul gar
que as coi sas di vi nas er am mai s mer ecedor as de homer agem
do que as coi sas da t er r a; assi m, cont eve- se, aguar dando que
aquel a j ovem por si pr pr i a acor dasse. Ai nda que a demor a
l he par ecesse excessi va, ai nda assi m, sent i ndose domi nado
por umpr azer desconheci do, no sabi a como dei xar o l ocal .
Passado mui t o t empo, a j ovem, que se chamava I f i gni a,
desper t ou; por m os seus ser vi dor es cont i nuar ami mer sos
no sono; el a l evant ou a cabea; abr i u os ol hos e, vendo
Ci mone, que l est ava, di ant e del a, de p, apoi ado ao seu
bor do, f i cou mui t o sur pr esa, e per gunt ou:
Ci mone, que anda voc buscando a est a hor a por est e
bosque?
Ci mone er a conheci do por quase t odo mundo naquel a
r egi o, t ant o pel a sua f or ma, como por causa de sua r udeza,
assi m como pel a nobr eza e r i queza de seu pai . O r apaz no
r espondeu per gunt a f ei t a por I f i gni a; por m, l ogo que vi u
abr i r emse os ol hos del a, comeou a f i t - l os commui t o
i nt er esse: par eci a- l he que, daquel es ol hos, f l u sse uma i nf i -
ni t a suavi dade, que l he enchi a a al ma de umpr azer nunca
ant es sent i do. Vendo- o emt al at i t ude, a j ovem comeou a
r ecear : er a bemposs vel que aquel a cont empl ao t o
r econcent r ada l evasse a est upi dez do moo a al gum at o que
poder i a mudar - se, par a el a, emver gonha. Assi m sendo,
I f i gni a chamou as mul her es, suas cr i adas; l evant ou- se, e
di sse:
Ci mone, f i que comDeus.
Ret r ucou, ent o, Ci mone:
Eu i r ei comvoc.
Por mai s que a j ovem excusasse a sua companhi a, poi s
cont i nuava t endo r ecei o del e, l e j amai s a dei xou, enquant o
no chegou, segui ndo- a, por t a da casa onde el a mor ava.
Vol t ou Ci mone, dal i , par a a casa de seu pai , decl ar ando que
no quer i a, de modo al gum, r et or nar ao campo; o epi sdi o
t or nou- se embar aoso, t ant o par a o pai como par a os seus;
ai nda assi m, per mi t i r am t odos que el e pr ocedesse como
qui sesse, aguar dando conhecer o mot i vo que o l evar a a
mudar de i di a.
No cor ao de Ci mone, onde no ent r ar a nenhum
ensi nament o, penet r ar a, como se v, a f l echa do Amor ,
devi do bel eza de I f i gni a; empouco t empo est e f at o f i cou
compr ovado; e i st o, conduzi ndo o esp r i t o de um
pensament o a out r o, dei xou o pai mar avi l hado, assi m como
a t odos os seus e a cada umdos seus conheci dos.
Pr i mei r ament e, sol i ci t ou Ci mone ao pai que l he f or necesse
r ecur sos par a que el e pudesse ost ent ar r oupas apar at osas e
out r os enf ei t es, como os seus i r mos ost ent avam. O pai
at endeu a est e pedi do, comi mensa sat i sf ao. Emsegui da,
Ci mone comeou a mant er ami zade comr apazes de val or ,
vi u e ouvi u as manei r as que mel hor se adequavam a pessoas
educadas; obser vou de que modo se compor t avamos
r apazes apai xonados; e, par a gr ande espant o de t odo mundo,
el e no s apr endeu, empouco t empo, as pr i mei r as l et r as,
como at se t or nou r espei t ado ent r e os pensador es. Depoi s,
no s t r ansmudou a voz sper a e r ude emvoz ci t adi na e
educada, como at se t or nou pr of essor de cant o e de
i nst r ument os musi cai s. Do mesmo modo t or nou- se per i t o
emequi t ao, t ant o quant o nos empr eendi ment os bel i cosos,
t ant o de mar i nha como de t er r a f i r me. De t udo i st o, a r azo
f oi o amor que l e al i ment ava por I f i gni a.
Resumi ndo, a f i mde que eu no enumer e cada aspect o, em
par t i cul ar , das suas vi r t udes, af i r mo que, ant es de f i ndar o
quar t o ano, a par t i r do di a de seu pr i mei r o enamor ament o,
l e se t or nou o r apaz mai s el egant e, mai s bemeducado e
mai s ador nado de mr i t os do que out r o qual quer que
houvesse na i l ha de Chi pr e.
Que podemos af i r mar , por t ant o, car ssi mas mul her es, a
pr opsi t o de Ci mone? Cer t ament e, nada devemos di zer
del e, seno que as el evadas vi r t udes, col ocadas pel o cu na
val or osa al ma do r apaz, t i nhamsi do compr i mi das, por uma
sor t e madr ast a, numest r ei t ssi mo cant o de seu cor ao:
est avamal i essas vi r t udes, uni das e pr esas por v ncul os
mui t o f or t es; t ai s v ncul os, cont udo, f or am par t i dos e
di l acer ados pel o Amor , por que o Amor mui t o mai s f or t e
do que a i nvej osa Sor t e. Como f or a desper t ador a de
capaci dades at or ment adas, o Amor , coma sua pot nci a,
l evant ou l uz cl ar a aquel as vi r t udes que se encont r avam
of uscadas pel a cr uel obumbr ao; e assi m demonst r ou o
Amor , cl ar ament e, de que l ugar l e r et i r a os esp r i t os que
del e se ani mam, e de que modo os l eva comos seus r ai os
l umi nosos.
Cont udo, ai nda que amasse I f i gni a, Ci mone, como soem
f azer os r apazes apai xonados, de vez emquando comet i a um
desr egr ament o; ai nda assi m, Ar i st i po, seu pai , consi der ando
que o amor o t r ansmudar a de br ut amont es emser humano,
comeou a auxi l i - l o, compaci nci a. Est i mul ava- o at a
cont i nuar sat i sf azendo t odos os seus pr azer es. Ent r et ant o,
Ci mone r ecusava- se a cont i nuar sendo chamado Gal eso;
l embr ava- se de que I f i gni a o chamava por Ci mone. Cer t o
di a, Ci mone t ent ou dar umf i mhonest o ao seu desej o: vr i as
vezes t ent ou convencer Ci pseu, pai de I f i gni a, a dar - l he a
moa por esposa. Cont udo, Ci pseu r espondi a que pr omet er a
a f i l ha a Pasi munda, nobr e r apaz de Rodes, como qual no
quer i a f al t ar pal avr a empenhada.
Ao chegar o t empo do casament o cont r at ado de I f i gni a, e
quando o noi vo mandou busc- l a, Ci mone pensou comos
seus bot es:
Ei s o t empo de most r ar , oh! I f i gni a, o quant o por mi m
voc amada. Por sua causa, t or nei - me homem; se eu puder
possui r voc, no duvi do de que me f ar ei ai nda mai s gl or i oso
do que umdeus. E no h dvi da de que eu a possui r ei . Ou,
ent o, mor r er ei .
Comesses pensament os, chamou sua pr esena, emsi gi l o,
al guns nobr es r apazes, seus ami gos. Emsegui da or denou que
se ar masse umbar co, ai nda emsegr edo; o bar co f i cou, poi s,
pr epar ado comt udo o que podi a ser opor t uno par a o caso de
se t r avar uma bat al ha naval ; e f oi l anado ao mar . Nesse
bar co, Ci mone aguar dou o navi o que dever i a t r anspor t ar
I f i gni a par a Rodes, par a os br aos de seu mar i do.
Aps mui t as f est as e honr ar i as f ei t as pel o pai da j ovem aos
ami gos do f ut ur o mar i do, I f i gni a par t i u; os mar i nhei r os
col ocar am a pr oa do navi o na di r eo de Rodes; e f or am
adi ant e. Ci mone, que no dor mi a, al canou, como seu
bar co, aquel e navi o, l ogo no di a i medi at o. E gr i t ou, com
est ent r ea voz, aos que est avamna pr oa do navi o onde se
achava I f i gni a:
Par em! Fer r emas vel as! Se no o f i zer em, no poder o
esper ar out r a coi sa seno ser em venci dos e af undados no
mar !
Os adver sr i os de Ci mone puser amna cober t a do navi o as
suas ar mas; e apr est ar am- se par a def ender - se. Ent r et ant o,
aps t er di t o aquel as pal avr as, Ci mone t omou de umf er r o
unci nado; j ogou- o popa do navi o dos r odenses, que
t ent ar amescapar navegando vel ozment e; e, apl i cando
gr ande f or a, uni u, comaquel e f er r o, a popa daquel e navi o
pr oa do seu bar co; emsegui da, chei o de f r i a como uml eo,
semaguar dar por qual quer de seus ami gos, pul ou par a bor do
do navi o dos r odenses, quase como se no desse val or a
nenhumdel es, i ndi vi dual ment e ou embl oco. At i ado pel o
amor , Ci mone at i r ou- se cont r a os seus i ni mi gos, comum
punhal na mo; sent i a- se possui dor de f or a espant osa; e
assi m avanou cont r a est e, depoi s cont r a aquel e,
der r ubando- os a t odos, como se f ossemcar nei r os.
Vendo t al mar avi l ha, os r odenses que ai nda est avamde p
j ogar amas ar mas ao cho e, quase emun ssono, decl ar am- se
pr i si onei r os. Di sse- l hes, ent o, Ci mone:
Rapazes, no f oi a ambi o da pi l hagem, nemdi o
cont r a vocs, o que me l evou a par t i r de Chi pr e, a f i mde
assal t ar o seu navi o, a mo ar mada, empl eno mar . O que me
ar r ast ou a est a at i t ude al go i mpor t ant ssi mo par a mi m, a
pont o de mer ecer ser conqui st ado; por m t ambmmui t o
f ci l , par a vocs, dar - mo empaz. O que eu quer o I f i gni a,
mul her que eu amo mai s do que t odas as coi sas; como no
pude consegui - l a at r avs do pai del a, como ami go, e empaz,
f ui const r angi do pel o amor a conqui st - l a a vocs, comas
ar mas, e como i ni mi go. Desej o ser , par a el a, o que o seu
Pasi munda ser i a. Ent r eguem- me essa j ovem, e poder o i r
embor a, coma gr aa de Deus.
Mai s obr i gados pel a f or a do que pel o sent i ment o de
gener osi dade, os r apazes ent r egar am I f i gni a, empr ant os, a
Ci mone. Vendo- a eml gr i mas, est e di sse:
Nobr e moa, no se l ament e. Sou o seu Ci mone, que,
por gr ande e l ongo amor , mui t o mai s a mer eceu do que
Pasi munda, pel a f j ur ada.
Or denou que I f i gni a f osse t r ansf er i da do navi o par a o seu
bar co; no mexeu emnada que per t encesse ao navi o dos
r odenses; r et or nou, emsegui da, par a j unt o dos seus ami gos,
e per mi t i u que os r odenses par t i ssem. Assi m sendo, Ci mone
f i cou mai s al egr e do que qual quer out r o homem, pel a
conqui st a de seu bot i m.
Passado al gum t empo, dur ant e o qual t ent ou consol ar a
j ovem, banhada eml gr i mas, Ci mone r esol veu, comos seus
col egas, que no ser i a pr udent e r et or nar l ogo par a Chi pr e.
For am t odos da mesma opi ni o. E o bar co di r i gi u- se, poi s,
par a Cr et a, onde t odos t i nhamami gos, por m, sobr et udo
Ci mone al i cont ava commui t as ami zades, por causa de
uni es e par ent escos ant i gos e novos. Por t ant o, al i , t odos,
j unt ament e comI f i gni a, pensavamest ar ao abr i go das
sur pr esas. Por i sso, a pr oa do bar co f oi or i ent ada par a Cr et a.
A Sor t e, por m, que t o espont aneament e f avor ecer a a
Ci mone a conqui st a da j ovem, i nst vel ; assi m sendo,
mudou, de r epent e, empr ant o t r i st e e amar go a i nesgot vel
sat i sf ao do r apaz apai xonado.
No se t i nhamai nda passado quat r o hor as, desde que
Ci mone per mi t i r a aos r odenses que par t i ssem, e sobr evei o a
noi t e. Ci mone i magi nava que essa noi t e ser i a, par a l e, a
mai s agr advel de t odas as que ummor t al pudesse at r avessar .
Ent r et ant o, coma noi t e, vei o umt empo mau e t em-
pest uoso, que cobr i u de nuvens o cu, e o mar de vent os
f ur i osos. Por i sso ni ngum, no bar co, pde ver nemf azer
nada; i gnor avam t odos par a onde i r , nemque ser vi o
r eal i zar , nemonde se mant er .
No necessr i o i ndagar o quant o i st o deu mot i vo par a os
quei xumes de Ci mone. Par eci a mesmo que Deus l he
conceder a a sat i sf ao do seu desej o de conqui st a,
exat ament e par a que mai s t r i st onha l he f osse a per spect i va
de mor r er emsegui da; ant es de t al conqui st a, pouco l he
i mpor t ar a mor r er . I gual ment e os seus companhei r os
l ament ar am o t empo e as ci r cunst nci as. I f i gni a, por m, er a
a que mai s se l ament ava, e cont i nuava a chor ar ,
abundant ement e, most r ando- se chei a de medo a cada
sacudi del a i nf l i gi da ao bar co pel o movi ment o das ondas. Em
seu chor o, mal di zi a el a, de manei r a sper a, o amor de
Ci mone; quei xava- se do at r evi ment o do moo; decl ar ava
que aquel a noi t e de t empest ade t i nha apenas ummot i vo:
est e mot i vo er a que Deus ( no quer endo que el e, que a
quer i a por esposa, cont r a a vont ade dos cus, a t i vesse emt al
qual i dade) pr ocur ava obst ar a que l e at i ngi sse o seu
pr esunoso pr azer : dest e modo, f or ava- o Deus a v- l a
mor r er pr i mei r o, a f i mde que, emsegui da, t ambmel e
mor r esse i gnobi l ment e.
Di ant e de t ai s l ament os, e de out r os ai nda mai s gr aves, os
mar uj os no sabi ammai s o que f azer . O vent o t or nava- se
cada vez mai s f or t e: i gnor avam t odos por onde i am, nem
sabi amo l ugar onde se achavam; f i nal ment e, chegar am
t odos i l ha de Rodes. Ent r et ant o, no not ar amde pr ont o
que se t r at ava dest a i l ha; l ogo que a avi st ar am, f i zer amt odos
os esf or os par a apr oar emt er r a f i r me, par a que as pessoas se
sal vassem. A sor t e f avor eceu est a t ent at i va; o bar co at i ngi u
uma pequena enseada do mar exat ament e onde, pouco
t empo ant es, os mar uj os de Rodes, aos quai s Ci mone at acar a
e emsegui da per mi t i r a que par t i ssem, t i nhamapor t ado, com
o seu navi o. Ni ngumper cebeu que t i nhamat i ngi do a i l ha
de Rodes.
Chegando a aur or a, cont udo, e f azendo- se o cu mai s cl ar o,
vi r am- se t odos a umt i r o de f l echa de di st nci a do navi o que
t i nhamdei xado l i vr e na vsper a. Ci mone l ament ou mui t o t al
ci r cunst nci a, poi s t emeu que vi esse a acont ecer a el e o que
acont ecer a aos mar i nhei r os de Rodes daquel e navi o;
mandou, por t ant o, que se apl i casse f or a t ot al , a f i mde sai r
dal i ; que os l evasse a sor t e par a onde bement endesse, poi s
que no poder i amachar l ugar pi or do que aquel e. For am
t odas as f or as empr egadas, na sai da; t udo, por m, i nt i l . O
vent o, mui t o f or t e, sopr ava emsent i do cont r r i o; t ant o que,
al m de no l hes per mi t i r sai r daquel a pequena enseada,
er gueu- l hes o bar co, at i r ando- o pr ai a.
Ao col ocar em p emt er r a, f or am r econheci dos pel os
mar uj os de Rodes, que os avi st ar am de l onge, depoi s de
desembar car emde seu pr pr i o navi o. Al guns desses mar uj os
f or am de cor r i da a uma al dei a, par a onde se t i nham
r ecol hi do os nobr es r odenses; cont ar am, a est es, que
Ci mone chegar a i l ha, comI f i gni a, a bor do de seu bar co,
que o t empor al j ogar a naquel a enseada. Os nobr es moos,
ouvi ndo est a not ci a, f i car ammui t o al egr es; r euni r am
numer osos homens da al dei a, par t i r ampar a aquel a enseada;
e al i pegar amCi mone, e t odos os seus ami gos, comI f i gni a;
Ci mone t r aar a o pl ano de r ecol her - se, comos seus, a uma
f l or est a pr xi ma; cont udo, t odos f or am l evados al dei a.
Vi ndo da ci dade, Li s maco, que naquel e ano er a magi st r ado
supr emo da i l ha de Rodes, f oi t al al dei a, comgr ande
cor t ej o de homens de ar mas. Por t ant o, Li s maco pr endeu
Ci mone e os seus col egas; e col ocou- os a t odos na pr i so,
conf or me or dem vi nda do Senado de Rodes, a pedi do de
Pasi munda, vi st o que aos ouvi dos dest e j t i nhamchegado
i nf or maes sobr e o acont eci ment o. Dest e modo, o
desvent ur ado e enamor ado Ci mone per deu a sua I f i gni a,
pouco depoi s de t er si do el a conqui st ada por el e, e semque
l he t omasse coi sa al guma, al m de umou out r o bei j o.
I f i gni a f oi r ecebi da por mui t as mul her es nobr es de Rodes, e
por el as consol ada, f osse pel o sof r i ment o da capt ur a, f osse
pel o cansao i mpost o pel o mar t empest uoso; comessas
mul her es, a j ovem f i cou at ao di a mar cado par a o
casament o.
A pena de mor t e no f oi apl i cada a Ci mone e a seus col egas
por que, no di a ant er i or , el es t i nhampr ont ament e l i ber t ado
os j ovens de Rodes; por m no h dvi da de que Pasi munda
f ez t odos os esf or os par a que l hes f osse t i r ada a vi da.
Ci mone e seus col egas f or am condenados pr i so per pt ua.
For am par a a pr i so, onde per manecer amt r i st es e
si l enci osos, semnenhuma esper ana de poder emdesf r ut ar o
menor pr azer dal i por di ant e.
Por sua vez, Pasi munda apr essou o mai s que pde o seu
casament o; por m a Sor t e, t al vez ar r ependi da por causa do
i nsl i t o r evs i nf l i gi do a Ci mone, pr ovocou out r o
acont eci ment o, dest a f ei t a vi sando sua sal vao.
Pasi munda t i nha umi r mo, menor do que el e quant o
i dade, por m no comr espei t o as vi r t udes, e que t i nha o
nome de Or mi sdas; est e i r mo esper ava dur ant e l ongo
t empo a opor t uni dade de t omar , por esposa, uma nobr e
j ovem, mui t o l i nda, daquel a ci dade, e que t i nha o nome de
Cassandr i a; t al moa er a mui t ssi mo amada por Li s maco,
magi st r ado supr emo da i l ha.
O casament o de Cassandr i a comOr mi sdas f or a j adi ado
mui t as vezes, por di f er ent es mot i vos. Or a, Pasi munda est ava
no dever de of er ecer uma gr ande f est a par a cel ebr ar o seu
casament o; cogi t ou, por i sso. que ser i a de bomal vi t r e, a f i m
de que no se r epet i ssem gast os e f est as, que Or mi sdas
i gual ment e r eal i zasse suas npci as na mesma opor t uni dade.
Rei ni ci ou por i sso as conver saes comos par ent es de
Cassandr i a; l evou- as a bomt er mo; e, j unt ament e como
i r mo, el e r esol veu que, no mesmo di a emque Pasi munda
desposasse I f i gni a, Or mi sdas casar - se- i a comCassandr i a.
Est a not ci a, l evada a Li s maco, mui t o l he desagr adou;
aquel e casament o t i r ava- l he qual quer esper ana; j ul gava que,
se Or mi sdas no desposasse a j ovem, est a, cer t ament e,
acabar i a casando- se comel e, Li s maco. Pr udent e e
escl ar eci do como er a, o supr emo magi st r ado escondeu o seu
desgost o; e ps- se a medi t ar nummodo de obst ar a r eal i -
zao daquel e casament o; por m no achou out r o r ecur so,
seno a ef et i vao de umr apt o. Acr edi t ou que l he ser i a f ci l
concr et i zar o r apt o, por causa do el evado post o que
ocupava; por m o at o ser i a ai nda mai s desonest o do que se
l e no exer cesse nenhuma f uno.
Fi nal ment e, depoi s de mui t o r ef l et i r , a honest i dade cedeu
l ugar ao amor ; Li s maco r esol veu- se pel o r apt o de
Cassandr i a, houvesse o que houvesse. Pr ocur ou pensar nos
companhei r os que dever i a ar r umar par a essa pr oeza;
pl anej ou a or dem emque os at os dever i amsuceder - se;
r ecor dou- se de Ci mone, que mant i nha na pr i so comos
col egas do bar co; e sups que nenhumout r o companhei r o
ser i a mel hor , nemmai s f i el , par a esse empr eendi ment o, do
que Ci mone, de Chi pr e. Comesse pensament o, penet r ou
Li s maco, na noi t e segui nt e, na pr i so de Ci mone; f ez com
que el e f osse sua pr esena; e ps- se a f al ar - l he da segui nt e
manei r a:
Ci mone, t ant o quant o os deuses so t i mos e gener osos
pr opi ci ador es de coi sas aos mor t ai s, assi m t ambmso
ar gut ssi mos exper i ment ador es de suas vi r t udes. Os homens
que os deuses compr ovam ser f i r mes e obst i nados em
qual quer ci r cunst nci a, por que so mai s cor aj osos, so pel os
deuses t or nados di gnos das mai s al t as r ecompensas. Os t ai s
deuses t mmai s conheci ment o e mai s exper i nci a de suas
vi r t udes do que voc poder i a of er ecer aos ol hos de quem
quer que sej a, se t i vesse per maneci do nos l i mi t es da casa de
seu pai . Conheo o seu pai , e sei que possui abundant ssi ma
r i queza. Pel o que me di sser am, os deuses, at r avs de
dol or osos apel os de amor , de i n ci o t r ansf or mar amvoc de
umt ol o ani mal emver dadei r o homem; emsegui da, com
r dua f or t una, e agor a, commel ancl i ca pr i so, quer emver
se o seu esp r i t o se t or na di f er ent e, dei xando de ser o que
ant es er a, quando, por t empo l i mi t ado, voc f i cou cont ent e,
por causa da pr esa que conqui st ar a. Se a sua cor agema
mesma de ant i gament e, nada l he ser t o agr advel , nemos
deuses l he der am coi sa que f osse mel hor do que aqui l o que
agor a se f pr est ama l he of er ecer . O que se apr est ampar a l he
pr opor ci onar o que eu vou di zer - l he nest e moment o, par a
que voc r ecuper e as ener gi as ant i gas e t or ne a f azer - se
val ent e. Pasi munda, cont ent e coma sua desgr aa, e que
pede comi nsi st nci a a sua mor t e, est apr essando, o mai s
que pode, o seu pr pr i o casament o comI f i gni a; o que l e
quer desf r ut ar a pr esa, a mesma pr esa que, ant er i or ment e,
a boa f or t una ent r egar a a voc, e que, emsegui da, a m
f or t una l he r oubou. O quant o i st o l he possa af l i gi r , se que
voc ama como acr edi t o que ame, posso aval i ar por mi m
mesmo, poi s est ou padecendo i nf el i ci dade i gual sua; no
mesmo di a, Or mi sdas, i r mo de Pasi munda, vai casar - se com
Cassandr i a, por quem nut r o pai xo aci ma de t odas as coi sas.
Par a escapar mos de t ant o sof r i ment o e a t ant a per segui o
da sor t e, no se me depar a out r a senda aber t a seno a
r epr esent ada pei a vi r t ude de nossos ami gos e de nossas
dest r as; necessr i o que empunhemos espadas comas
nossas dest r as par a poder mos abr i r cami nho; voc par t i r
par a o seu segundo r apt o; eu, ao meu pr i mei r o; ent r et ant o,
apenas dest e modo haver emos de obt er as nossas mul her es.
Sei que voc pouco se i mpor t a coma sua l i ber dade, se el a
l he f r concedi da sema mul her que ama; ent r et ant o,
t ambmsei que voc gost ar i a mui t ssi mo de r ever essa
mul her . Poi s bem: col ocar am os deuses, emsuas mos, a
l i ber dade e a mul her , coma condi o de que quei r a segui r -
me no meu empr eendi ment o.
Tai s pal avr as f i zer amcomque Ci mone r ecobr asse a
cor agem; e, semesper ar mui t o par a dar a sua r espost a, el e
di sse:
Li s maco, voc no t er companhei r o mai s f or t e, nem
mai s f i el do que eu, desde que ao at o se si ga o que voc
pr omet e; assi m, , pode or denar o que me caber f azer , e ver
como t udo acont ecer comf or a mar avi l hosa.
Li s maco, ent o, expl i cou:
Dent r o de t r s di as, as novas esposas penet r ar o, pel a vez
pr i mei r a, nas casas de seus r espect i vos mar i dos; emt ai s casas
ent r ar emos ns, l ogo que a t ar de cai a; voc i r comos seus
col egas, t odos ar mados; eu segui r ei comal guns ami gos
meus, nos quai s t enho absol ut a conf i ana; r apt ar emos as
duas j ovens, emmei o s f est as; car r eg- l as- emos par a um
navi o, que j mandei apr est ar emsi gi l o; e mat ar emos
qual quer pessoa que qui ser i nt er f er i r emnossos at os.
Tal det er mi nao f oi do agr ado de Ci mone. E l e f i cou
cal mo, emseu cr cer e, at a dat a combi nada. Ao chegar o
di a do casament o, a pompa f oi opul ent a e magn f i ca; t odos
os cant os da r esi dnci a dos doi s i r mos f i car amchei os de
al egr i a e de f est a.
Li s maco t i nha pr epar ado t udo o que pr eci sava. Por sua
par t e, Ci mone or gani zou t odos os seus col egas e t odos os
seus ami gos: deu- l hes ar mas escondi das por bai xo das
r oupas; e, quando l he par eceu que a hor a t i nha chegado,
ent usi asmou- se e i nci t ou- os, commui t as pal avr as, a f azer em
aqui l o que t i nhamdeci di do; emsegui da, di vi di u- os emt r s
gr upos; de t ai s gr upos, or denou que umf osse, comt oda
pr ecauo, ao por t o, par a que ni ngumpudesse obst ar o
acesso dos r apt or es ao navi o pr epar ado par a a f uga; comos
out r os doi s gr upos, f oi Ci mone casa de Pasi munda; dei xou
por t a umgr upo, par a que ni ngumpudesse t r anc- l o
dent r o da casa nemobst ar que el es sa ssemcomI f i gni a; o
out r o gr upo subi u, comCi mone e Li s maco, as escadar i as.
Ci mone e Li si maco at i ngi r am a sal a onde est avamas novas
esposas, j unt o commui t as out r as mul her es; t odas est avam
mesa, sent adas, or dei r ament e, par a comer . Os doi s
adi ant ar am- se; j ogar amas mesas ao cho; cada qual segur ou
a mul her dos seus amor es; ent r egar amnas aos br aos f or t es
de seus companhei r os; e der am or dens a est es companhei r os
par a que as conduzi sseml ogo par a bor do do navi o
pr epar ado. As novas esposas puser am- se a chor ar e a gr i t ar ;
out r o, t ant o f i zer amas demai s mul her es, assi m como as
cr i adas e os cr i ados.
De ummoment o par a out r o, t udo f i cou chei o de bar ul ho e
de pr ant o. Ci mone. Li s maco e seus companhei r os, por m,
sacar amas espadas; semachar qual quer r esi st nci a, abr i r am
cami nho par a os que conduzi am as duas moas r apt adas;
chegar amj unt o s escadar i as; quando desci amas escadas,
encont r ar amPasi munda, que, at r a do pel a zoei r a l de ci ma,
subi a comumpor r et e na mo; Ci mone, vendo Pasi munda
assi m ar mado, deu- l he umgol pe t o vi ol ent o na cabea que
a par t i u de al t o a bai xo, pel o mei o; Pasi munda cai u mor t o
aos ps de Ci mone. Or mi sdas, i r mo de Pasi munda, cor r eu
par a auxi l i - l o, por m t ambmf oi der r ubado pel os gol pes de
Ci mone; out r os homens, que t ent ar ammet er - se naquel e
acont eci ment o, f or am f er i dos e r epel i dos pel os com-
panhei r os de Ci mone e Li s maco.
A casa f oi dei xada chei a de pr ant o, de r u dos, de sangue e de
t r i st eza; e aquel es que a dei xar amno encont r ar amnenhum
obst cul o. Os r apt or es e seus col egas, car r egando as duas
mul her es, r umar am, nums bl oco, par a o navi o; as
mul her es f or am conduzi das par a bor do; Ci mone e Li s maco
subi r am, t ambm, acompanhados de seus compar sas; em
br eve, a pr ai a f i cou l ot ada de gent e ar mada que cor r i a par a
sal var as j ovens r apt adas; por m os mar i nhei r os der am com
os r emos na gua, e segui r amal egr ement e o seu dest i no.
Quando chegar am i l ha de Cr et a, f or am r ecebi dos com
mui t as f est as por gr ande nmer o de ami gos e par ent es.
Ci mone e Li s maco cont r a r am casament o, aqui , comas
mul her es que amavam; as f est as comemor at i vas f or am
enor mes; e ambos, sat i sf ei t ssi mos, puder amdesf r ut ar os
pr eci osos obj et os de sua pi l hagemhumana.
Quer emChi pr e, quer emRodes, a per t ur bao f oi mui t o
gr ande, e dur ou mui t o t empo, l embr ando- se t odos da
i nusi t ada f aanha. Fi nal ment e, quer emChi pr e, quer em
Rodes, os ami gos de Ci mone e de Li s maco i nt er puser am- se,
de manei r a que, passado umper odo de ex l i o, Ci mone e
I f i gni a puder amr et or nar a Chi pr e, e Li s maco e Cassan-
dr i a r t or nar am a Rodes; dal i par a a f r ent e, cada umdel es
vi veu de manei r a agr advel , coma mul her ador ada, por
mui t o t empo, emsua t er r a.
SEGUNDA NOVELA
Const ana ama Mar t ucci o Comi l o; ao ser i nf or mada
de que l e mor r er a, f i ca desesper ada; met e- se,
sozi nha, numbar co, que l evado pel o vent o a Susa;
el a t or na a encont r ar Mar t ucci o vi vo, emTni s; f al a-
l he; el e, que se f i zer a gr ande gr aas aos consel hos que
der a ao r ei , casa- se comel a; e, r i co, j unt o comel a,
r et or na i l ha de Li par i .
Not ando que t er mi nar a a novel a de Pnf i l o, a r ai nha,
passado al gum t empo a l ouvar a nar r at i va que acabar a de
escut ar , mandou que Em l i a cont i nuasse a sr i e, cont ando
out r a. E Em l i a assi m pr i nci pi ou:
Toda pessoa deve del ei t ar - se de manei r a adequada, di ant e
de acont eci ment os nos quai s v que os gal ar des
acompanham e so di st r i bu dos conf or me os af et os. E, j
que o at o de amar mer ece, como t empo, mai s al egr i a e
pr azer do que af l i o, commui t o mai or boa vont ade eu
at ender ei or dem da r ai nha, abor dando o pr esent e t ema, do
que at endi do r ei , quando me l i mi t ei ao t ema ant er i or .
Devem vocs saber , mi nhas del i cadas mul her es, que,
pr xi mo a Si c l i a, exi st e uma pequena i l ha que t emo nome
de Li par i . No h mui t o t empo, emt al i l ha, vi veu uma l i nda
moa que t i nha o nome de Const ana, nasci da de gent e de
m f ama do l ugar . Apai xonou- se por essa moa umr apaz,
t ambmda i l ha; t i nha o nome de Mar t ucci o Gomi t o: er a
at enci oso, educado, e de gr andes mer eci ment os emsua
pr of i sso. De sua par t e, a j ovem t ambmse apai xonou por
el e; e de t al manei r a o f ez, que j amai s se sent i a bem, seno
quando o vi a.
Mar t ucci o quer i a despos- l a e, assi m, f z comque a
pedi ssemao pai del a, par a el e. O pai r et r ucou que Mar t ucci o
er a pobr e e que, por i sso, no al i ment ava o pr opsi t o de l he
dar a sua f i l ha. O r apaz, enf ur eci do por que f or a r ecusado
apenas por causa de sua pobr eza, j ur ou, di ant e de par ent es e
ami gos seus, dei xar Li par i e j amai s r et or nar i l ha, seno
quando f i casse r i co. Emsegui da, par t i u. Fazendo- se cor sr i o,
comeou a cost ear a Bar bar i a e a r oubar quant os podi am
menos do que l e. Emt ai s at i vi dades, mui t o pr op ci a l he f oi
a sor t e; e cont i nuar i a a ser se l e t i vesse sabi do col ocar
l i mi t es pr pr i a vent ur a.
Cont udo, no l he f oi suf i ci ent e o f at o de l e e seus
companhei r os se t or nar emmui t ssi mo r i cos, empouco
t empo; l e e seus col egas t r at ar amde enr i quecer - se al m de
qual quer medi da; e sucedeu, ent o, que t odos f or am pr esos e
r oubados por cer t os bar cos sar r acenos; cer t o que
of er ecer am l onga r esi st nci a; por m a mai or i a de sua gent e
f oi af ogada no mar , e o pequeno navi o col ocado a pi que.
Mar t ucci o f oi , poi s, l evado a Tni s, post o no cr cer e, e al i
mant i do eml ongo per odo de mi sr i a.
No f oi apenas por mei o de uma pessoa, nemde duas, mas
de mui t as, que se l evou i l ha de Li par i a nova de que t odos
os que est avama bor do do bar co de Mar t ucci o t i nham
per eci do af ogados.
A j ovem f i car a mui t o pesar osa quando Mar t ucci o par t i r a; e,
conhecendo agor a a not ci a de que l e per ecer a em
companhi a de seus col egas, chor ou por mui t o t empo; depoi s
r esol veu, por si mesma, que no quer er i a vi ver mai s; como,
por m, seu cor ao no supor t ava a i di a de sui ci dar - se por
mei o de al guma vi ol nci a, cogi t ou de encont r ar uma
necessi dade par a a pr pr i a mor t e. Uma noi t e dei xou, em
segr edo, a casa do pai ; f oi ao por t o; casual ment e encont r ou,
di st anci ada umpouco de out r os navi os, uma embar cao de
pescador es: h pouco os pr opr i et r i os de t al bar ca havi am
desembar cado; por esse mot i vo, el a est ava equi pada com
mast r o, vel a e r emos. A moa penet r ou nest a embar cao;
movendo os r emos, pde par t i r par a o mar ; al i , ar mou as
vel as, poi s conheci a a ar t e da mar i nhagem, como ocor r i a,
emger al , comas mul her es da i l ha; j ogou f or a os r emos e o
t i mo; e ent r egou o seu dest i no ao vent o; sua i di a er a a de
que, f or osament e, ou o vent o vi r ar i a o bar co de bor co, o
qual no t i nha nemcar ga nemt i monei r o, ou el a i r i a chocar -
se cont r a al gum escol ho, e nest e choque haver i a de par t i r -
se; assi m, mesmo que el a qui sesse sobr evi ver , no o
consegui r i a; por f or a das ci r cunst nci as, per ecer i a af ogada.
Const ana envol veu, ent o, a cabea nummant o; encol heu-
se no f undo do bar co; e al i f i cou, empr ant os.
Cont udo, t udo sucedeu de modo di ver so do que el a pr evi r a.
Poi s o vent o que sopr ou f oi umzf i r o; sendo mui t o suave o
vent o, no havendo mar br avo e sendo o bar co bem
equi l i br ado, Const ana apor t ou, na t ar de do di a segui nt e
noi t e emque subi r a no bar co, a uma pr ai a que f i cava a cer ca
de 100 mi l has, ou per t o de 170 qui l met r os aci ma de Tni s,
per t o de uma ci dade de nome Susa. A j ovem no t i nha
nenhuma vont ade de f i car mai s emt er r a do que no mar ; e
t ant o quant o no er guer a a cabea, por causa de qual quer
aci dent e, no decor r er da vi agem, i gual ment e no se moveu,
nempr et endi a mover - se de sua posi o dei t ada, quando o
bar co apor t ou.
Est ava na pr ai a, casual ment e, quando a embar cao abi cou
na ar ei a, uma pobr e mul her zi nha, que r et i r ava do sol as
r edes de seus pescador es. Tal mul her zi nha, ao ver a
embar cao, f i cou espant ada; no ent endi a como a t i nham
dei xado bat er emt er r a f i r me, coma vel a panda. Supondo
que os pescador es est i vessem ador meci dos, f oi t er ao
i nt er i or da embar cao encal hada; por m, el a no vi u
nenhuma pessoa, a bor do, mai s do que aquel a moa. Est a
dor mi a pr of undament e; a mul her zi nha chamou- a;
f i nal ment e, consegui u desper t - l a; pel as r oupas, r econheceu
que Const ana er a cr i st ; f al ando, por t ant o, eml at i m,
i ndagou del a como se der a o f at o de el a apor t ar quel a pr ai a,
sozi nha, naquel a embar cao.
Escut ando a f al a l at i na, Const ana sups que t al vez out r o
vent o a t i vesse f ei t o r et or nar a L par i ; er guendo- se
pr ont ament e, ol hou sua vol t a; como no r econhecesse o
l ocal , e se vi sse emt er r a f i r me, i ndagou mul her zi nha onde
se encont r ava. A i st o, a mul her r espondeu:
Mi nha f i l ha, voc est pr xi mo de Susa, na Bar bar i a.
Escut ando i st o, sent i u- se a moa chei a de pesar , por que
Deus no qui ser a envi ar - l he a mor t e; descr endo,
enver gonhada, e i gnor ando o que f azer , sent ou- se na pr ai a,
j unt o bar ca; e al i vol t ou a chor ar . Vendo i st o, a
mul her zi nha f i cou condo da; e t ant o r ogou, que Const ana
per mi t i u que el a a l evasse cabana emque r esi di a; na
cabana, a mul her zi nha f oi t o at enci osa, que Const ana
acabou cont ando- l he de que modo chegar a quel a pr ai a.
Soube a mul her zi nha que a j ovem est ava ai nda emj ej um;
pr epar ou a mesa, onde l he ser vi u umpouco de seu po dur o,
al gum pei xe e gua; e r ogou t ant o que Const ana r esol veu
t omar al gum al i ment o. Logo emsegui da Const ana
per gunt ou mul her zi nha quem el a er a, que t o bemf al ava
l at i m. A i st o, escl ar eceu a mul her zi nha que er a de Tr pani ;
t i nha o nome de Car apr esa; e al i se encont r ava a ser vi o de
al guns pescador es cr i st os. Ao ouvi r di zer " Car apr esa" ,
Const ana consi der ou que i st o dever i a ser - l he de bom
agour o; est ava, cer t ament e, mui t o desgost osa; cont udo, sem
compr eender bema r azo do f at o, comeou a al i ment ar
esper ana de al go que no sabi a bemo que ser i a; e, comi st o,
f oi acal mando nel a, pouco a pouco, o desej o de mor r er . Sem
se dar a conhecer , nemde onde vi nha, sol i ci t ou, com
empenho, mul her zi nha, que t i vesse mi ser i cr di a, pel o
amor de Deus, de sua moci dade, e que l he desse al gum
consel ho pel o qual el a, Const ana, pudesse i mpedi r que
al gumcomet esse cont r a el a al guma vi l ani a.
Car apr esa escut ou- a comat eno; como bondosa mul her ,
dei xou- a emsua pequena cabana; r ecol heu, s pr essas, as
suas r edes; e r et or nou par a j unt o da moa. Comuma mant a,
envol veu- se a si pr pr i a e t ambma Const ana; e l evou- a
par a Susa. Ao chegar al i , di sse- l he:
Const ana, vou l evar voc a uma senhor a sar r acena,
mui t o bondosa, par a a qual , commui t a f r eqnci a, eu pr est o
ser vi os domst i cos; t r at a- se de uma senhor a i dosa e
car i dosa. Recomendar ei voc a el a; est ou i nt ei r ament e
segur a de que el a a r eceber de bomgr ado, e que l he dar
umt r at ament o de f i l ha; est ando emcasa del a, e ser vi ndo- a,
voc f ar t udo par a al canar - l he as gr aas, at que Deus l he
mande sor t e mel hor .
El a f ez como a mul her di sse.
A mul her sar r acena, que er a j bemi dosa, escut ou o que a
mul her zi nha da pr ai a l he i nf or mou: emsegui da, ol hou
Const ana no r ost o; e ps- se a chor ar ; t omou- a nos br aos;
oscul ou- l he a f r ont e; depoi s l evou- a, pel a mo, sua casa,
onde r esi di a comout r as mul her es, sema pr esena de
nenhumhomem. Todas as mul her es t r abal havamem
ser vi os vr i os, de or dem manual ; umas t r abal havamcom
seda, out r as compal mas, out r as comcour os. Emal guns di as,
a j ovem apr endeu mui t os daquel es ser vi os; e passou a
t r abal har j unt o comas demai s mul her es. De t al modo
Const ana conqui st ou as gr aas da vel ha mul her e de suas
col egas, que o caso pr ovocou espant o; empouco t empo,
i gual ment e, coma aj uda das col egas, apr endeu a l ngua que
er a f al ada naquel a r egi o.
Fi cando, por t ant o, emSusa, Const ana f oi chor ada emsua
casa como desapar eci da e mor t a.
Sucedeu que o r ei de Tni s er a umsober ano chamado
Mar i abdel a; por m umj ovem, de gr ande nmer o de
par ent es, e mui t o poder oso, nasci do emGr anada, pr ocl amou
que o r ei no de Tni s l he per t enci a; r euni u umnmer o
mui t o gr ande de pessoas e avanou cont r a o r ei de Tni s,
par a o expul sar daquel e r ei no.
Est as coi sas t or nar am- se conheci das de Mar t ucci o Gomi t o,
l na pr i so. Sabi a mui t o bemMar t ucci o a l ngua ber ber e;
t endo sabi do que o r ei de Tni s r eal i zava gr andes esf or os
emsua pr pr i a def esa, conver sou comumdos homens que
mont avamguar da a el e e a seus companhei r os. E di sse:
Se me f osse poss vel f al ar como r ei , di z- me o cor ao
que poder i a dar - l he umconsel ho, pel o qual el e t er mi nar i a
vi t or i oso nessa guer r a.
Levou o guar da ao comandant e aquel as pal avr as; e o
comandant e l evou- as i medi at ament e ao r ei . O sober ano,
ent o, or denou que Mar t ucci o f osse conduzi do sua
pr esena; emsegui da, i ndagou- l he qual er a o consel ho que
t i nha a dar ; e Mar t ucci o r et r ucou:
Meu senhor , se bemi nf or mado est ou, por out r as vezes
que t enho andado por est as suas t er r as, acho que, do modo
como o seu povo i nsi st e emf azer a guer r a, empr egam- se
mai s ar quei r os do que quai squer out r os sol dados. Sendo
assi m, se se achar o modo de f azer comque f al t emset as ao
seu adver sr i o, e comque os seus ar quei r os as t enhamem
gr ande quant i dade, no h dvi da de que o senhor vencer
est a bat al ha.
A i st o, di sse o r ei :
evi dent e; se i st o pudesse ser f ei t o, est cl ar o que eu me
consi der ar i a vencedor .
Di sse, ent o, Mar t ucci o:
Senhor meu, se qui ser , poder bemser f ei t o o que eu
di go; e escut e como: conveni ent e que o senhor mande
f azer , par a os seus ar quei r os, cor das mai s f i nas do que as
nor mal ment e ut i l i zadas emseus ar cos; emsegui da, or dene
que sej am f ei t as set as, cuj as chanf r adur as no per mi t amo
l anament o del as seno comas t ai s cor das f i nas.
f undament al que i st o sej a f ei t o sob o mai s r i gor oso si gi l o, a
f i mde que o seu adver sr i o no venha a sab- l o; do
cont r r i o, el e r emedi ar a desvant agem. O mot i vo di st o que
est ou af i r mando est e: quando os ar quei r os do seu i ni mi go
esgot ar em suas r eser vas de set as, e quando os sol dados do
senhor t ambmt i ver emat i r ado t odas as set as de que
di spuser em, ser necessr i o, se a bat al ha cont i nuar , que os
seus i ni mi gos r ecol hamas set as ca das emseu campo, e os
sol dados do senhor pr eci sar o f azer o mesmo. Cont udo, os
seus adver sr i os no poder o usar as set as at i r adas pel os
sol dados do senhor , por causa do pequeno chanf r ament o,
i ncapaz de r eceber as cor das gr ossas dos ar cos del es;
suceder o cont r r i o, ent r et ant o, comos soi dados do
senhor ; el es apanhar o do cho as set as envi adas pel o
adver sr i o, de chanf r ament o f ol gado; t ai s set as poder o ser
mui t o bemj ogadas de novo, at comas cor das f i nas, poi s
est as as acei t ar o ot i mament e. Assi m f azendo, os sol dados
do senhor t er o abundnci a de set as, enquant o os seus
adver sr i os t er o f al t a del as.
O consel ho agr adou ao r ei , que er a umsober ano escl ar eci do;
segui u- o r i sca; e, por est a r azo, acabou vencendo a guer r a.
Conseqent ement e, Mar t ucci o obt eve as suas boas gr aas;
comi st o, f i cou r i co e subi u a uma posi o soci al mui t o
el evada.
A not ci a de t udo i st o cor r eu pel as t er r as emf or a; chegou,
por t ant o, t ambmaos ouvi dos de Const ana, que soube
assi m que Mar t ucci o ai nda est ava vi vo, ai nda que por mui t o
t empo o t i vesse t i do como mor t o. O amor por el e t i nha j
ar r ef eci do no cor ao del a; por m, di ant e dessas not ci as,
r eacendeu- se comt odo o vi gor ; t or nou- se mai s f or t e ai nda;
a esper ana mor t a r enasceu. Devi do a i st o, Const ana
conf essou t udo mul her emcuj a casa r esi di a, cont ando- l he
o que l he acont ecer a; aj unt ou que quer i a i r ci dade de
Tni s, par a que os seus ol hos se sat i sf i zessemcomaqui l o de
que as not ci as r ecebi das pel os seus ouvi dos os t i nham
t or nado sequi osos.
A vel ha senhor a el ogi ou- l he o desej o; e, como se me f osse
de Const ana, t omou uma bar ca, comel a e comCar apr esa, e
di r i gi r am- se di r et ament e par a Tni s; al i , el a e Const ana,
j unt o comCar apr esa, f or am bemr ecebi das emcasa de uma
par ent a. Or denou a anci , depoi s, que Car apr esa f osse r ua,
a f i mde col her i nf or maes sobr e Mar t ucci o; Car apr esa
const at ou que Mar t ucci o est ava emexcel ent es condi es
soci ai s, e possu a i mensa r i queza; e i nf or mou di st o anci .
Est a j ul gou que a el a caber i a a i ncumbnci a de i r di zer a
Mar t ucci o que Const ana est ava na ci dade, pr ocur ando por
el e. Ef et i vament e el a apr esent ou- se, cer t o di a, a Mar t ucci o,
e di sse- l he:
Mar t ucci o, est emmi nha casa umseu ser vi dor , vi ndo
de L par i , e que aqui l he desej ar i a f al ar , por m emsi gi l o; por
est a r azo, por eu no t er conf i ana emout r as pessoas, e
at endendo vont ade del e, eu pr pr i a vi mcomuni car - l he o
f at o.
Mar t ucci o agr adeceu- l he o f avor ; e, depoi s del a, segui ndo-
l he os passos, f oi casa onde el a est ava hospedada. Ao ver
Mar t ucci o, Const ana quase mor r eu de al egr i a. I ncapaz de
cont r ol ar - se, sai u cor r endo ao encont r o del e, os br aos
aber t os; abr aou- o; e emsegui da ps- se a chor ar ,
car i nhosament e, f osse por causa dos ant i gos i nf or t ni os,
f osse por causa da al egr i a que est ava vi vendo; no pde di zer
pal avr a. Mar t ucci o mar avi l hou- se ao ver a j ovem; cont r ol ou-
se por al guns moment os; emsegui da, comumsuspi r o, di sse:
Oh! mi nha Const ana, ent o voc ai nda vi ve? Soube, h
mui t o t empo, que voc est ava desapar eci da; ni ngum
possu a qual quer not ci a seu r espei t o e quant o ao seu
par adei r o.
Di zendo i st o, el e abr aou- a comt oda a t er nur a; empr ant os,
bei j ou- a.
Const ana nar r ou- l he t udo o que acont ecer a a el a; e
el uci dou- o sobr e as honr as comque f or a r ecebi da emcasa
da vel ha senhor a, onde r esi di a. Depoi s de demor ada
conver sa, Mar t ucci o f oi embor a daquel a casa; f al ou como
r ei , ao qual cont ou t udo, i st o , t ant o os seus casos, como os
da j ovem; aj unt ou que, comper mi sso del e, r ei , Mar t ucci o
pr et endi a casar - se comConst ana, conf or me a nossa l ei . O
r ei f i cou mar avi l hado, ouvi ndo t odas est as coi sas; sol i ci t ou
que l evassemConst ana sua pr esena; e depoi s de
conhecer , pel a moa, que t udo acont ecer a r eal ment e como
Mar t ucci o l he nar r ar a, di sse:
Se assi m, voc, Const ana, bemque o mer eceu por
mar i do!
O sober ano or denou que mui t os pr esent es, r i cos e de
el evado bomgost o, f ossempr epar ados; par t e del es deu
moa; a out r a par t e coube a Mar t ucci o; e per mi t i u que, ent r e
si , agi ssemcomo mel hor f osse do agr ado de ambos.
Mar t ucci o pr est ou i nmer as homenagens senhor a i dosa
comquem Const ana mor ar a; agr adeceu- l he o gr ande
ser vi o que l he pr est ar a, i ndo sua pr ocur a; deu- l he
pr esent es condi zent es coma sua posi o soci al e a sua i dade;
r ogou a Deus que a pr ot egesse; e el a, commui t as l gr i mas,
despedi u- se de Const ana.
Emsegui da, Mar t ucci o e Const ana subi r ama bor do de
pequeno navi o do r ei de Tni s; f i zer am- se ambos
acompanhar de Car apr esa; e, t ocados por umvent o
const ant e e f avor vel , vol t ar ampar a L par i . Na i l ha, devi do a
est e r egr esso, houve uma gr ande f est a, como nunca t i nha
havi do. Al i , casou- se Mar t ucci o comConst ana, em
cer i mni a nupci al i mponent e e nobr e; depoi s, vi veu com
el a, empaz e descanso; e ambos desf r ut ar aml ongament e o
amor que se dedi cavam.
TERCEI RA NOVELA
Pedr o Boccamazza f oge comAgnot el l a; t emum
encont r o coml adr es; a j ovem escapa por uma sel va,
e l evada a umcast el o. Pedr o pr eso, por m f oge
das mos dos l adr es; emsegui da a al gumas avent ur as,
vai t er ao cast el o onde Agnot el l a est ; e esposa- a e,
emsua companhi a, r et or na a Roma.
Vemao meu esp r i t o, vi osas mul her es, a r ecor dao de
uma pssi ma noi t e que doi s moos i ndi scr et os passar am;
por m, vi st o que a est a noi t e se segui r ami nmer os di as
agr advei s, o caso har moni za- se coma nossa f i nal i dade; por
esse mot i vo, t enho gost o emnar r - l o.
EmRoma que, sendo hoj e a cauda, j f oi a cabea do
mundo vi veu umr apaz, pouco t empo f az, chamado
Pedr o Boccamazza; er a de f am l i a de mui t o pr est gi o ent r e
as f am l i as r omanas. Apai xonou- se o moo por uma j ovem
bel ssi ma e gr aci osa, que t i nha o nome de Agnot el l a, f i l ha de
umhomem chamado Gi gl i uozzo Saul i o, suj ei t o pl ebeu, mas
mui t o amado pel os r omanos. Dedi cando- l he amor , pr ocedeu
de t al modo que a j ovem acabou amando- o t ant o quant o el e
a el a.
Levado pel o seu ar dor oso amor , e par ecendo- l he i nj ust o
supor t ar por mai s t empo o desej o que el a l he i nspi r ava sem
dar - l he sat i sf ao, Pedr o pedi u- a emcasament o. Logo que
seus par ent es t omar amconheci ment o do caso, f or am t odos
t er coml e, e amar gament e se quei xar am daqui l o que l e
quer i a f azer . Por out r o l ado, esses par ent es mandar amdi zer
a Gi gl i uozzo Saul i o que de nenhummodo at endesse s
pal avr as de Pedr o; se desse at eno a essas pal avr as, j amai s o
t er i amna cont a de ami go, nempar ent e.
Per cebeu Pedr o que est e cami nho, que el e consi der ava o
ni co pel o qual chegar i a sat i sf ao do seu desej o, est ava-
l he f echado; desse modo, qui s mor r er de sof r i ment o. Se o
consent i r a Gi gl i uozzo, el e, ai nda cont r a a vont ade de t odos
os par ent es que t i nha, t omar i a por esposa a f i l ha del e.
Achou, mesmo assi m, emseu cor ao, que, se f osse do
agr ado da j ovem, poder i a o casament o r eal i zar - se. At r avs
de umi nt er medi r i o soube que a moa t er i a, comi sso,
mui t o pr azer ; e, ent o, l e combi nou comel a o mei o de os
doi s f ugi r emde Roma. Por t ant o, col ocar am emor dem o
pl ano da f uga.
Emdet er mi nada manh, Pedr o l evant ou- se mui t o cedo da
cama; j unt ou- se a el a; mont ou, comel a, a caval o, e t omou a
est r ada r umo a Al agna, onde Pedr o t i nha i nmer os ami gos,
nos quai s conf i ava mui t o. Caval gando, assi m, cada umem
seu caval o, e semt empo par a r eal i zar suas bodas, poi s
r eceavamambos est ar sendo segui dos, pal est r avama
r espei t o do pr pr i o amor ; de vez emquando, t r ocavam
bei j os.
Or a, sucedeu que o moo Pedr o no t i nha exat a noo do
cami nho a segui r ; e, depoi s de caval gar em cer ca de 8 mi l has,
ou quase 14 qui l met r os, dei xando Roma, el e dobr ou
esquer da, quando o cer t o t er i a si do dobr ar di r ei t a. No
t i nhamai nda cor r i do por al i mai s de 2 mi l has, ou per t o de 3
qui l met r os, quando se encont r ar ampr xi mos a um
pequeno cast el o, de onde f or am vi st os pel os que est avaml
dent r o; sa r amdo cast el o, semdemor a, doze homens. Ao se
apr oxi mar emai nda mai s Pedr o e Agnol el l a, a j ovem
per cebeu aquel es homens; por i st o, deu umgr i t o;
Fuj amos daqui , Pedr o! Est amos sendo assal t ados!
Como pde, Agnol el l a vol t ou a sua mont ar i a no r umo de
uma i mensa f l or est a; apl i cou e mant eve as espor as aper t adas
cont r a o cor po do ani mal ; e agar r ou- se ao ar o. Sent i ndose
f er i do, ps- se o caval o a cor r er at r avs da sel va, car r egando
no l ombo a moa.
Emseu caval o, Pedr o ol hava mai s par a o r ost o de sua amada
do que par a a est r ada que segui a. No not ou, coma mesma
pr ont i do del a, os homens que se apr oxi mavam; assi m,
enquant o el e, semos di vi sar ai nda, t ent ava descobr i r de que
l ado el es vi nham, f oi por el es al canado e pr eso, e
const r angi do a descer de sua mont ar i a. I ndagar am- l he quem
l e er a; l e r espondeu; f i zer am, ent o, os sal t eador es, uma
conf er nci a ent r e si , ao f i nal da qual di sser am:
Est e dos ami gos de nossos i ni mi gos; no t er nos mai s
nada a f azer , a no ser ar r ancar - l he as r oupas e o caval o; em
segui da, nosso dever enf or c- l o, por desaf or o aos Or si ni ,
emumdaquel es car val hos.
Tendo t odos os homens concor dado comest a sol uo,
mandar ama Pedr o que t i r asse as r oupas. Pedr o despi u- se, j
supondo o mal que se desencadear a sobr e sua cabea; nessa
al t ur a, cont udo, sucedeu que umgr upo de 25 out r os
homens cai u, de sur pr esa, sobr e os sal t eador es, aos ber r os:
mor t e! mor t e!
Tomados de sur pr esa por est e acont eci ment o, os sal t eador es
abandonar amPedr o empaz, e pr ocur ar am def ender - se;
vendo, ent r et ant o, que er am emmenor nmer o do que os
seus agr essor es, comear am os sal t eador es a di sper sar - se; e
os seus adver sr i os pr ocur ar am per segui - l os.
Not ou Pedr o est a mudana de sor t e; semhesi t ao, apanhou
as suas coi sas; mont ou emseu ani mal ; e t o depr essa quant o
pde f ugi u por aquel e cami nho pel o qual vi r a embr enhar - se
a sua amada. No r econhecendo, por m, na sel va, nem
cami nho, nemt r i l ha, e i gual ment e no per cebendo nenhum
si nal de passagemde caval o, vi u- se desor i ent ado; cont udo,
emdado moment o, t eve a i mpr esso de que j est ava sal vo,
compl et ament e f or a do al cance dos que o t i nhampr endi do;
apesar di sso, como no achou a sua j ovem amada, f i cou mai s
abor r eci do do que nenhumout r o homem; e ps- se a chor ar ,
andando de uml ado par a out r o, e a cham- l a. No obt i nha
nenhuma r espost a: e l e no mai s ousava r et omar : por m,
caval gando par a di ant e, i gnor ava o r umo a segui r . Por out r a
par t e, sent i u r ecei o, por si e por sua amada, das f er as que
t mseu habi t ai nas f l or est as; t i nha a i mpr esso de que. de
umi nst ant e par a out r o, Agnol el l a poder i a ser espedaada
por umur so, ou por uml obo.
Desse modo, o desvent ur ado moo Pedr o cami nhou o di a
t odo, pel a f l or est a, gr i t ando e cl amando, comf r eqnci a;
j ul gando que i a par a a f r ent e, andava de vol t a o cami nho j
per cor r i do. Emcer t o i nst ant e, sent i u- se venci do de t ant o
cl amar e de t ant o chor ar , t udo de mi st ur a como r ecei o e o
j ej um: e concl ui u que no poder i a i r mai s par a a f r ent e. Vi u
cai r a noi t e; no soube t omar out r a det er mi nao; l ogo que
achou umcar val ho enor me, desceu do caval o, e at ou- l he as
r deas nessa r vor e. Emsegui da, par a no ser comi do pel as
f er as, dur ant e a noi t e, subi u no car val ho.
Emsegui da, a l ua sur gi u no cu. A noi t e er a mui t o cl ar a.
Pedr o no t i nha cor agemde ador mecer , par a no cai r ;
af i nal , mesmo t endo vont ade e comodi dade par a f er r ar no
sono, no dor mi r i a, poi s a dor e os pensament os, t odos
di r i gi dos par a Agnol el l a, no l ho t er i amper mi t i do; desse
modo, ent r e suspi r os e pr ant os, e t ambmmal di es, di r i -
gi das sua pr pr i a i nf el i ci dade, Pedr o r esol veu passar a
noi t e emcl ar o.
Pondo- se emf uga, como ant es se di sse, a j ovem no sabi a
que r umo t omar ; o caval o que a l evava par a onde quer i a;
dest e modo, el a penet r ou t ant o no i nt er i or da f l or est a, que
no mai s consegui a i dent i f i car o l ugar por onde ent r ar a. Do
mesmo modo que acont eceu a Pedr o, el a andou vagando
dur ant e t odo o di a, or a par ando, or a caval gando, or a
cl amando, or a chor ando, e sempr e l ament ando a
i nf el i ci dade de que er a al vo; desse modo, embr enhou- se
cada vez mai s por aquel a r egi o sel vagem. Fi nal ment e,
not ando que Pedr o no vi nha, e sendo j t ar de, enca-
mi nhou- se por uma azi nhaga; o caval o adent r ou a senda,
vont ade; depoi s de t er andado, semdest i no, cer ca de 2
mi l has, ou 3 qui l met r os, Agnol el l a vi u, ao l onge, um
pequeni na casa, par a a qual se encami nhou t o depr essa
quant o l he f oi poss vel . Achou nel a umhomem bondoso, j
vel hi nho, comsua mul her , que t ambmer a mui t o i dosa.
Vendo- a sozi nha, o casal per gunt ou:
Fi l ha, o que anda voc f azendo, a t al hor a, por est as
par agens?
Empr ant os, a j ovem r et r ucou que per der a na f l or est a a sua
companhi a; e per gunt ou a que di st nci a est ava de Al agna. A
i st o, o anci o expl i cou:
Mi nha f i l ha, no est e o cami nho a segui r par a chegar a
Al agna; daqui at l , h cer ca de 12 mi l has.
Tor nou a i ndagar a j ovem:
E exi st emmor adi as, por aqui , onde a gent e possa f i car
abr i gada? Escl ar eceu ai nda o bondoso vel hi nho:
Nenhuma est t o pr xi ma que voc possa i r at el a
dur ant e o r est ant e do di a de hoj e.
Agnol el l a per gunt ou, ent o, comvoz supl i cant e:
J que no posso i r a out r a par t e, ser i a do agr ado de vocs
que eu passasse a noi t e emsua casa, pel o amor de Deus?
Ret r ucou o bondoso vel hi nho:
Moa, ser mui t o de nosso agr ado que voc f i que
conosco est a noi t e. Ai nda assi m, quer emos r ecor dar que,
por est es l ugar es, de di a e de noi t e, cost umamf azer suas
i ncur ses mui t os gr upos de ami gos e de i ni mi gos; t ai s
gr upos, s vezes, pr ovocami mensos desgost os e pr ej u zos
enor mes. Se, por i nf el i ci dade, sur gi r por aqui umdesses
gr upos, e se. emt al opor t uni dade, voc est i ver aqui , os
homens, vendo- a t o l i nda e t o j ovem como , l he causar o
desgost o e vexames; e ns no t er emos f or a par a aj ud- l a
cont r a el es. Qui semos decl ar ar - l he i st o, a f i mde que, depoi s,
se i st o vi er a ocor r er , no possa t er quei xas de nosso
pr ocedi ment o.
Per cebendo que a hor a er a avanada, a j ovem deci di u f i car ,
ai nda que as pal avr as do vel ho l he met essemmedo; e
r espondeu:
Se f or do agr ado de Deus, ci e haver de pr ot eger - nos, a
t odos ns, de uma desgr aa assi m; se, apesar di st o, o
i nf or t ni o ocor r er , mal mui t o menor a gent e ser
est r angul ada por homens, do que ser despedaada, a na
f l or est a, pel as f er as.
Comest as pal avr as, aneou do caval o e adent r ou a casa do
pobr e vel hi nho. Al i , j unt o comel es, el a j ant ou o que el es,
emsua pobr eza, puder amof er ecer - l he. Emsegui da, sempr e
i nt ei r ament e vest i da, dei t ou- se, na companhi a do casal ,
numa pequena cama; emnenhumi nst ant e, no cor r er de
t oda a noi t e, el a dei xou de suspi r ar e de chor ar a sua
desvent ur a e a i nf el i ci dade de Pedr o; quant o a est e, no
sabi a ei a o que dever i a esper ar , seno maus e i nf el i zes
sucessos.
Ao vi r a madr ugada, Agnol el l a escut ou umt r opel de pessoas
que passavam. Por est a r azo l evant ou- se; f oi t er a um
gr ande pt i o que havi a por t r s da pequeni na casa; vendo,
numdos cant os dest e pt i o, enor me quant i dade de capi m,
escondeu- se por bai xo da pi l ha; dest e modo, se aquel a gent e
adent r asse a casi nhol a, cer t ament e no a encont r ar i a t o
cedo.
Assi m que el a t er mi nou de se esconder , os homens
component es do enor me gr upo dedi cado del i nqnci a
par ar am por t a da pequeni na casa; bat er am; or denar am que
abr i ssem; ent r ar am; achar amo caval o da j ovem, coma
r espect i va sel a; i ndagar am a quem per t enci a aquel e ani mal ; e
o bondoso vel hi nho, que no vi a a j ovem, r et r ucou:
No h pessoa al guma por aqui , seno ns mesmos; no
sabemos de onde possa t er - se escapado est e caval o, que
ont em sur gi u aqui emcasa; ns pusemo- l o par a dent r o, a
f i mde que os l obos no o i ncomodem.
Sendo assi m decl ar ou o chef e do gr upo , est e caval o
ser vi r mui t o bempar a ns, j que no t emout r o dono.
Espal har am- se os homens t odos pel a casi nhol a; al guns f or am
ao qui nt al ; est es j ogar amsuas l anas e seus escudos ao cho;
e sucedeu que umdel es, como no mai s sabendo o que
f azer , j ogou a sua pr pr i a l ana no mont e de capi m; por
pouco a ar ma assi m ar r emessada no mat ou a j ovem que al i
se esconder a; t ambmf al t ou pouco par a que el a mesma
r evel asse a sua pr esena, vi st o que a l ana cai u de pont a, ao
seu l ado, mui t o per t o de seu sei o esquer do; e t o per t o cai u,
que chegou a l he di l acer ar as r oupas, naquel e pont o. Por
i sso, el a quase deu umgr i t o, comr ecei o de ser f er i da;
l embr ando- se, ent r et ant o, do l ugar emque est ava, encol heu
t odo o cor po, e conser vou- se emsi l nci o. Os homens do
gr upo pr epar ar am cabr i t os e out r os acepi pes; comer ame
beber am; emsegui da, f or am cui dar de sua exi st nci a mai s
adi ant e, car r egando comel es o caval o de Agnol el l a. Depoi s
que os mal f ei t or es t i nhamse af ast ado o suf i ci ent e,
per gunt ou o vel hi nho esposa:
Que t er sucedi do j ovem que apar eceu por aqui ont em
noi t e? No pude v- l a desde que nos l evant amos.
Ret r ucou a bondosa vel ha que i gnor ava. E sai u a pr ocur - l a.
Not ando que os homens t i nhami do embor a, a j ovem dei xou
o mont e de capi m. Ao v- l a, sent i u- se o anci o
pr of undament e cont ent e, por que assi m f i cou pr ovado que
el a no ca r a nas mos dos bandi dos. Como est ava j cl ar o o
di a, o anci o di sse moa:
Est ando j cl ar o o di a, poder emos acompanh- l a, se
qui ser , at o l ocal onde est er gui do umcast el o, que f i ca
di st nci a de 5 mi l has, ou per t o de 8 qui l met r os, daqui ; al i ,
voc est ar eml ocal segur o. Cont udo, ser necessr i o i r mos
a p, vi st o que aquel e mal vado bando, que sai u h pouco
daqui , car r egou comel es o seu caval o.
No f i cou a moa abor r eci da comest e f at o; e r ogou- l hes, em
nome de Deus, que a l evassemao cast el o. Por i sso, t odos se
puser amemmar cha; e al i pel a mei a da t er cei r a hor a
chegar amao seu dest i no.
Er a o cast el o de pr opr i edade de umdos Or si ni , chamado
Li el l o di Campo di Fi or e. Por sor t e, al i se encont r ava a
esposa dest e Or si ni , senhor a bon ssi ma e vi r t uosa; ao ver
Agnol el l a, de pr ont o a r econheceu; por i sso, acol heu- a com
f est as, desej ando saber , comansi edade e emor dem, como
puder a el a vi r at aquel e l ugar . Cont ou- l he a moa t udo o
que l he ocor r er a. A mul her , que t ambmconheci a o j ovem
Pedr o, por que el e er a ami go de seu mar i do, sent i u- se mui t o
pesar osa, di ant e da i nf el i ci dade que acont ecer a; conhecendo
o l ocal onde el e f or a apr i si onado pel os sal t eador es, admi t i u a
possi bi l i dade de que el e est ar i a mor t o. E, assi m sendo, di sse
moa:
Sendo assi m, e j que nada sabe quant o ao par adei r o de
Pedr o, voc dever f i car comi go, at que eu possa envi - l a a
Roma, comt odas as gar ant i as.
Pedr o cont i nuava l emci ma, nos gal hos do car val ho; e seu
cor ao est ava pr enhe de dor . Logo no pr i mei r o sono, not ou
que cer ca de vi nt e l obos acer cavamse do l ocal ; l ogo que as
f er as di vi sar am o caval o, comear am a r ode- l o. Not ando-
l hes a pr esena, o ani mal puxou a cabea, r ompeu o cabr est o
e pr ocur ou escapar ; cont udo, como est ava cer cado, e no
sendo poss vel a sua f uga, def endeu- se comos dent es e com
os cascos; f i nal ment e, por m, f oi mor di do, desvent r ado e
di l acer ado; t odos os l obos f ar t ar am- se de sua car ne; apenas
dei xar am, del e, os ossos; e, depoi s de o t er em comi do, as
f er as par t i r am.
Assi st i ndo a est e espet cul o, Pedr o f i cou apar val hado, poi s
par eci a- l he que o caval o f osse, par a el e, uma companhi a e
umampar o, di ant e de t odas as suas desvent ur as; desse
modo, sups que j amai s poder i a dei xar aquel a f l or est a.
Fi nal ment e, apr oxi mou- se o r ai ar do di a. Pedr o, sempr e l
emci ma do car val ho, sent i a- se mor r er de f r i o.
Ol hando sempr e ao r edor de si , not ou, emdet er mi nado
pont o, t al vez di st nci a de 1 mi l ha, ou 1 qui l met r o e mei o,
umf ogo enor me. Por i st o, ao cl ar ear o di a, no semenor me
r ecei o, el e apeou da r vor e e encami nhou- se par a l : andou
t ant o que, por f i m, at i ngi u o pont o onde o f ogo ar di a;
encont r ou, ao r edor da f oguei r a, past or es que comi ame que
se di ver t i am. Pedr o f oi acei t o, como que por pi edade, pel os
past or es; depoi s de t er - se al i ment ado e aqueci do, nar r ou-
l hes a sua desvent ur a, expl i cando como chegar a, sozi nho,
at al i ; e i ndagou se, por vent ur a, havi a al i pel as r edondezas
uma al dei a ou umcast el o, par a onde pudesse i r .
I nf or mar am- l he os past or es que, a cer ca de umas 3 mi l has,
ou 4 qui l met r os e mei o, achava- se umcast el o de Li el l o di
Campo di Fi or e, onde, nesse t empo, mor ava a esposa do
cast el o. Fi cou Pedr o mui t o cont ent e; sol i ci t ou que umdos
past or es o acompanhasse at o cast el o; e doi s del es l he
f i zer amcompanhi a. Desse modo, chegou Pedr o ao cast el o,
onde, de pr ont o, encont r ou umseu conheci do; a est e
conheci do per gunt ou de que modo poder i a i r pr ocur ar
Agnol el l a, no sei o da f l or est a.
A nova de sua chegada, t ant o quant o a sua i nt eno de
r et or nar sel va, f oi t er aos ouvi dos da cast el : e est a
or denou que Pedr o f osse l evado sua pr esena.
Pr ont ament e, Pedr o l compar eceu; e vendo, emsua
companhi a, a j ovem Agnol el l a, sent i u uma ai egr i a t o
pr of unda, que nenhumout r o homem j amai s sent i u i gual .
Est ava ar dendo emdesej os de cor r er , par a a aper t ar nos
br aos; por m, devi do ver gonha que t i nha da cast el ,
cont i nha- se. Se cer t o que Pedr o f i cou mui t o al egr e, no
menos exat o que a j ovem t ambmf i cou cont ent ssi ma.
A nobr e cast el acol heu Pedr o emseu cast el o, commui t as
honr as; el e cont ou- l he o que l he acont ecer a naquel a noi t e;
el a censur ou- o pel o f at o de t er t ent ado r eal i zar o que el e
f i zer a, cont r a a vont ade dos par ent es. Not ando, cont udo,
que o j ovem est ava mesmo di spost o a f azer i sso, e que i sso
er a do agr ado da j ovem, di sse:
Por que r azo devo abor r ecer - me? Est es doi s se amam;
conhecem- se; el a e el e so ami gos de meu mar i do; o desej o
que os move honest o; acr edi t o que o que el es desej am
do agr ado de Deus, j que el e se l i vr ou da f or ca e el a no f oi
at i ngi da pel a l ana j ogada cont r a o mont e de capi m; e ambos
dei xar amde ser vi r de past o s f er as da f l or est a; ent o, sej a
f ei t o como el es quer emque se f aa.
Assi m pensando, a cast el vol t ou- se par a os moos e di sse:
Se i st o o que est na ment e de vocs; se quer emser
mar i do e mul her , ent o sej a f ei t o o que vocs quer em; sej am
as npci as or denadas, s cust as de Li el l o. Quant o paz ent r e
vocs e seus. par ent es, pr ocur ar ei eu est abel ec- l a.
Pedr o f i cou pr of undament e cont ent e; Agnol el l a ai nda mai s;
e ambos al i se casar am. Conf or me as possi bi l i dades dos
mor ador es da mont anha, a nobr e cast el pr omoveu- l hes
npci as opul ent as e honr osas; e el es exper i ment ar am, al i
mesmo, os pr i mei r os e sabor os ssi mos f r ut os do amor .
Passados mui t os di as, a nobr e cast el , j unt o comos r ecm-
casados, mont ou a caval o; e t odos, mui t o bem
acompanhados e pr ot egi dos, r egr essar ama Roma. Al i
achar amos par ent es de Pedr o pr of undament e per t ur bados,
pel o que el e f i zer a; ai nda assi m, ent r et ant o, t udo vol t ou
sant a paz.
Dal i par a o f ut ur o, Pedr o, sempr e commui t o r epouso e
pr azer , vi veu j unt o coma sua Agnol el l a, at que ambos
at i ngi ssem a vel hi ce.
QUARTA NOVELA
Ri car do Monar di encont r ado, pel o Senhor L t i o di
Val bonu, coma f i l ha dest e; casa- se comel a; e passa a
vi ver emboa paz como sogr o.
Cal ou- se El i sa e f i cou ouvi ndo os encmi os que as suas
col egas f azi am novel a que el a acabar a de cont ar . Depoi s,
or denou a r ai nha que Fi l st r at o cont asse mai s al gum
epi sdi o, e l e pr i nci pi ou, r i ndo:
Por di ver sas vezes t enho si do at acado e mor di do por
vocs, por que i mpus, no di a de meu r ei nado, que f ossem
nar r adas novel as cuj o t ema cent r al f ossemper i pci as cr ui s,
de pr ovocar o pr ant o. Por i sso, acho que, par a al i vi ar o
abor r eci ment o que eu pr ovoquei , t enho o dever de cont ar
al go at r avs do qual consi ga eu l evar o r i so at vocs. Assi m
sendo, quer o nar r ar - l hes, numa novel azi nha bemcur t a, o
caso de umamor que t eve umdesf echo mui t o vent ur oso,
semout r a vi ci ssi t ude mai s do que al guns suspi r os e uma
br eve sensao de r ecei o, t udo de mi st ur a comal guma
ver gonha.
Mi nhas nobr es mul her es: no decor r eu ai nda, por t ant o,
mui t o t empo desde quando, na Romanha, exi st i u um
caval ei r o mui t o r i co, e de excel ent e educao; t i nha o nome
de Senhor L zi o di Val bona; casual ment e, est ando el e j
ent r ado na vel hi ce, nasceu- l he uma f i l hi nha, que l he f oi
dada por uma sua mul her , de nome Senhor a J acomi na. Tal
meni na, ao cr escer , f z- se l i nda e agr advel , e supl ant ou
t odas as demai s do l ugar , quer embel eza, quer emmanei r as.
Como er a a ni ca f i l ha a f i car na companhi a do pai e da me,
passou a ser ext r emament e amada por est es; quer i da al m de
t oda a medi da, a meni na f oi cr i ada comest upenda di l i gnci a;
er a i nt eno de seus pai s f azer comel a umcasament o de
gr ande r eper cusso soci al .
Or a, er a a casa do Senhor L zi o f r eqent ada por umr apaz
l i ndo e mui t o vi vo, que passava mui t as hor as como pr pr i o
Senhor L zi o; per t enci a o r apaz f am l i a dos Manar di da
Br et t i nor o, e t i nha o nome de Ri car do; o Senhor L zi o e a
mul her no al i ment avamqual quer desconf i ana a seu
r espei t o; t i nhampor l e a consi der ao de umf i l ho e no de
uma vi si t a.
Vendo, vez por out r a, aquel a j ovem mui t o f or mosa e
el egant e, que possu a cost umes e manei r as el ogi vei s, e j
emi dade de casar , Ri car do apai xonou- se per di dament e del a;
por m, commui t o cui dado, conser vou escondi do o seu
amor . Ent r et ant o, a moa bemque not ou o que ocor r i a com
Ri car do; eml ugar de r epel i r aquel e sent i ment o, comeou a
amar , do mesmo modo, o r apaz vi si t ant e. Assi m sendo,
Ri car do f i cou i mensament e cont ent e. Commui t a f r eqnci a
t eve vont ade de af i r mar j ovem cer t as pal avr as
demonst r ador as; por m, descr endo do xi t o, sempr e se
mant eve cal ado; emcer t a ocasi o, cont udo, sur gi ndo uma
opor t uni dade e enchendo- se de cor agem, di sse- l he:
Cat ar i na, r ogo- l he que no me dei xe mor r er de amor . A
j ovem r et r ucou l ogo:
Qui ser a Deus que voc no me f i zesse mor r er de pai xo,
mai s voc a mi m, do que eu a voc!
Tal r espost a pr ovocou i menso pr azer e i nj et ou enor me
audci a no esp r i t o do r apaz, que l he di sse:
Quant o a mi m, j amai s dei xar ei de f azer o que f r de seu
agr ado; por m est emsuas mos encont r ar o modo par a a
sal vao, t ant o da sua como da mi nha exi st nci a.
Di sse, ent o, a moa:
Ri car do, voc bemv quo f or t ement e sou vi gi ada; por
est a r azo, no encont r o o modo pel o qual possa voc vi r a
mi m; ent r et ant o, se voc conhecer al go que eu possa f azer ,
semdar mar gem, ver gonha, di game o que f r , e eu o
f ar ei .
Ri car do medi t ou emmui t as coi sas; depoi s, numr epent e,
deci di u:
Mi nha doce Cat ar i na, no consi go encont r ar modo
al gum seno est e: se voc dor mi sse, ou pudesse i r , noi t e,
var anda que est do l ado do j ar di mda casa de seu pai ; e
sabendo eu que voc est ar i a al i , ent o f ar i a t odo o esf or o
par a i r t er comvoc, semf al t a, no obst ant e a al t ur a ser
mui t o gr ande, do cho at a var anda.
Cat ar i na r et r ucou:
Se voc t emdi sposi o par a subi r at a var anda, est ou
cer t a de que poder ei consegui r que me dei xemdor mi r nel a.
Af i r mou Ri car do que si m; depoi s de di zer emi st o, bei j ar am-
se ambos, apenas uma vez, de f ugi da; e separ ar am- se. No
out r o di a, compl et ando- se j o ms de mai o, a j ovem, di ant e
da me, ps- se a quei xar - se de que, na noi t e da vsper a, por
causa do i nt enso cal or , no consegui r a conci l i ar o sono.
Di sse, ent o, a me:
Oh, mi nha f i l ha! De que cal or voc est f al ando? Poi s eu
no penso que t enha r eal ment e f ei t o cal or .
A i st o, obser vou Cat ar i na:
Mi nha me, dever i a a senhor a af i r mar " na mi nha
opi ni o" ; e assi m, t al vez, est i vesse di zendo a ver dade. Em
t odo caso, a senhor a deve r ef l et i r emcomo so mui t o mai s
cal or osas as j ovens do que as mul her es j ent r adas na
vel hi ce.
A mul her t eve de concor dar :
Mi nha f i l ha, i st o l ver dadei r o; por m no me dado
f azer o f r i o e o cal or mi nha vont ade, como t al vez voc
pr et enda que eu f aa; devemos enf r ent ar e supor t ar o t empo
da manei r a como o of er ecemas est aes; pode ser que est a
noi t e venha mai s ameno o ar ; ent o, poder voc dor mi r
mel hor .
Deus f aa que sej a assi m excl amou Cat ar i na.
Cont udo, no nor mal que, ao se passar par a o ver o, as
noi t es f i quemmai s amenas.
Sendo assi m per gunt ou a senhor a , o que quer voc
que eu f aa?
Ret r ucou Cat ar i na:
Se f osse do agr ado da senhor a e de meu pai , gost ar i a de
mandar ar mar uma cami nha na var anda que f i ca ao l ado do
quar t o del e; dor mi r i a eu al i del i ci osament e, ouvi ndo cant ar
o r ouxi nol , e, est ando eml ocal mai s ameno, eu me sent i r i a
mui t o mai s di spost a do que emmeu quar t o.
A me, ent o, pr omet eu:
Mi nha f i l ha, f i que cal ma. Fal ar ei como seu pai , e, como
el e det er mi nar , assi m se f ar .
Ouvi u o Senhor L zi o t odas essas coi sas da boca de sua
mul her ; como er a j mui t o i doso, e, por est a r azo, umt ant o
i gnor ant o, di sse:
Que r ouxi nol esse como qual pr et ende el a dor mi r ?
Ai nda a f ar ei ador mecer ao cant o das ci gar r as!
Sabedor a di st o, Cat ar i na, mai s por despei t o do que por ef ei t o
do cal or , no apenas per deu o sono, na out r a noi t e, como
ai nda no per mi t i u que sua me cer r asse os ol hos, t ant o se
quei xou do cal or . A me obser vou t udo i st o; e, na manh
segui nt e, f oi t er como Senhor L zi o, ao qual af i r mou:
Senhor , pouco amor t emo senhor por est a j ovem; que
mal exi st e emque el a dur ma na var anda? Na noi t e que se
passou, el a no pde achar modo de ador mecer , t o gr ande
er a o cal or que padeci a. Al m do mai s, que mot i vo t emo
senhor par a admi r ar - se de que el a apr eci e o cant o do
r ouxi nol ? Poi s no v que el a uma j ovenzi nha? Os j ovens
gost amdas coi sas que se par ecemcomel es. Ouvi ndo i st o,
di sse o Senhor L zi o:
Est cer t o. Sej a f ei t a, par a el a, uma cama do j ei t o que
ent ende que deva ser . Or dene que sej a f ei t o cor t i nado com
al guma sar j a e que el a dur ma na var anda e que escut e
vont ade o r ouxi nol !
Sabedor a di st o, a j ovem or denou l ogo que l he f osse
ar r umado o l ei t o, no qual quer i a dor mi r na noi t e segui nt e.
Tant o f ez que pde encont r ar - se comRi car do; f z- l he um
si nal que ent r e el es t i nhamcombi nado; por mei o dest e si nal ,
el e ent endeu o que l he caber i a f azer .
Not ou o Senhor L zi o que a f i l ha t i nha j i do par a a cama;
por essa r azo, t r ancou a por t a de seu quar t o, o qual dava
par a a var anda; e, por sua vez, f oi dor mi r .
Ri car do aguar dou que t odas as coi sas, emt oda par t e, se
aqui et assem; usando uma escada, subi u ao al t o de ummur o;
emsegui da, par t i ndo do ci mo desse mur o, segur ou- se aos
t i j ol os- de- esper a de out r o mur o; despendeu ni st o gr ande
esf or o; i ncor r er i a emenor me r i sco se despencasse de l ;
f i nal ment e, chegou var anda, onde a moa o r ecebeu com
mui t as f est as, ai nda que emat mosf er a de sussur r os e de
ci ci os; aps i ncont vei s bei j os, os doi s dei t ar am- se j unt os,
desf r ut ando, dur ant e quase t oda a noi t e, del ei t es e pr azer es
mt uos de amor , e f azendo cant ar vezes semcont a o
r ouxi nol . Sendo br eves as noi t es naquel a poca do ano, e
gr andes os pr azer es, o di a sur gi u t o depr essa que mal
puder amacr edi t ar os doi s.
Sent i ndo mui t o cal or , f osse por causa do t empo, f osse pel o
j ogo amor oso, ambos ador mecer amnus, seml enol nem
cober t a sobr e o cor po. Cat ar i na dor mi u como br ao di r ei t o
por bai xo do pescoo de Ri car do, e a mo esquer da agar r ada
aqui l o que as mul her es, quando est o ent r e os homens, no
chamampel o seu nome r eal .
Nest a posi o, dor mi r amos doi s semdesper t ar , at o r ai ar
do di a. Como cl ar ear do di a, er gueu- se o Senhor L zi o;
l embr ou- se de que a f i l ha f or a dor mi r na var anda; de manso
abr i u a por t a, e di sse:
Vej amos como f oi que o r ouxi nol f z Cat ar i na dor mi r
est a noi t e.
Adi ant ou- se pel a var anda, compr ecauo; l evant ou o
cor t i nado de sar j a, de que se r odear a a cama; e vi u, no l ei t o,
Ri car do e a j ovem; est avamambos nus, descober t os;
dor mi amabr aados, na posi o que aci ma se descr eveu. O
vel ho r econheceu l ogo a Ri car do; emsegui da, af ast ou- se
dal i ; f oi at o quar t o de sua mul her , chamou- a, acor dando-
a, e di sse- l he:
Er ga- se l ogo, mul her ; er ga- se e venha ver que sua f i l ha
t ant o apr eci ou o r ouxi nol que at o agar r ou e o mant m
segur o emsua pr pr i a mo.
Per gunt ou a mul her :
Como poss vel t al coi sa?
O Senhor L zi o escl ar eceu:
Voc o ver , se se der pr essa.
Apr essou- se a mul her , pr ocur ando vest i r - se t o depr essa
quant o pde; semf azer r u do, segui u o Senhor L zi o; ambos
apr oxi mar am- se do l ei t o ar mado na var anda; el e l evant ou a
cor t i na, e f z comque a Senhor a J acomi na vi sse,
aber t ament e, a manei r a como a f i l ha agar r ar a e mant i nha
pr eso, na pr pr i a mo, o r ouxi nol , que af i r mar a que t ant o
quer i a ouvi r cant ar . J ul gou a mul her que Ri car do a t i nha
enganado; qui s gr i t ar , di r i gi ndo- l he i mpr opr i os; por m o
Senhor L zi o di sse- l he:
Mul her , t enha cui dado, se que consi der a o meu amor ;
no f aa al ar de, no di ga nada; emver dade, j que el a o
pr endeu, l e ser del a. Ri car do umj ovem r i co e mui t o
di gno; no podemos t er del e seno boa par ent el a. Se el e
qui ser mant er - se embomconcei t o de mi nha par t e, ser
i ndi spensvel que se case pr i mei r ament e coma nossa f i l ha;
assi m sendo, per ceber que col ocou o r ouxi nol emsua
pr pr i a gai ol a, e no emgai ol a al hei a.
Acal mou- se a mul her , t al vez por que vi sse que o mar i do no
se per t ur bava empr esena desse acont eci ment o; al m di sso,
consi der ava a ci r cunst nci a de que sua f i l ha t i ver a a noi t e
que desej ar a; t i nha descansado bast ant e e est ava como
r ouxi nol na mo; por t odos esses f at os, a mul her cal ou- se.
Decor r i do pouco t empo aps t er em si do aquel as pal avr as
pr of er i das, Ri car do desper t ou: per cebendo que i a j al t o o
di a, f i ngi u- se mor t o; depoi s, chamou a Cat ar i na, a quem
di sse:
Ai de mi m, mi nha quer i da! Como vamos agor a f azer ,
vi st o que o di a j vai al t o e que eu f ui descober t o aqui ?
A t ai s pal avr as, adi ant ando- se e l evant ando o cor t i nado,
r espondeu o Senhor L zi o:
Far emos t udo mui t o bem.
Ao v- l o, Ri car do t eve a sensao de que al guml he t i vesse
ar r ancado o cor ao do pei t o; e, sent ando- se na cama,
i mpl or ou:
Meu senhor , r ogo- l he mer c, pel o amor de Deus; est ou
per f ei t ament e ci ent e de que, por t er si do homem sem
l eal dade e per ver so, mer eci a mor t e; desse modo, f aa o
senhor de mi mo que mel hor l he par ecer , por m, r ogo- l he,
compr of undo encar eci ment o, que, se poss vel l he f or , use
de gr aa par a coma mi nha vi da, a f i mde que eu no mor r a.
A i st o, di sse o Senhor L zi o:
Ri car do, no mer eceu voc o amor que eu nut r i a a seu
r espei t o, nema f que eu deposi t ar a emsua pessoa; cont udo,
vi st o que os f at os so os que se apr esent am agor a, e j que a
moci dade o conduzi u r eal i zao de t al f al t a, exi st e um
r ecur so par a que voc cancel e, par a voc pr pr i o, a mor t e,
e, par a mi m, a desonr a; t or ne Cat ar i na sua l eg t i ma esposa,
par a que, do mesmo modo como f oi el a sua est a noi t e, assi m
t ambmvenha a s- l o enquant o vi ver . Dest e modo, pode
voc conqui st ar mi nha paz e a sua sal vao. Cont udo, se
voc qui ser agi r de modo di f er ent e, ser bomque
r ecomende sua al ma a Deus.
Enquant o est as pal avr as er am di t as, Cat ar i na l ar gou o
r ouxi nol ; vol t ou a cobr i r - se; e ps- se a chor ar copi osament e,
r ogando ao pai que per doasse a Ri car do; de out r a par t e,
r ogava a est e par a que f i zesse o que o Senhor L zi o quer i a,
par a que, comsegur ana e por mui t o t empo, l e e el a
pudessemdesf r ut ar noi t es t o del i ci osas como a que t i nham
passado. Par a t ant o, por m, no f or am pr eci sas mui t as
spl i cas; de uml ado, havi a a ver gonha da f al t a pr at i cada e o
desej o de cor r i gi - l a; de out r o, o medo de mor r er e o desej o
de escapar mor t e; aci ma de t udo i st o, havi a o ar dor oso
amor e o apet i t e de possui r a pessoa amada; t udo i st o
r euni do l evou Ri car do a, semnenhuma hesi t ao, di zer que
est ava di spost o a r eal i zar t udo o que f osse do agr ado do
Senhor L zi o. Por i sso, o Senhor L zi o pedi u empr est ado um
dos ani s da Senhor a J acom na; e, al i , semnenhuma
al t er ao na cena, nemmudana de t r aj es, na pr esena dos
pai s da j ovem, Ri car do desposou Cat ar i na. Depoi s di st o, o
Senhor L zi o e sua esposa, dei xando o l ocal , di sser amaos
r ecm- casados:
A par t i r de agor a, pr ocur emdescansar , poi s t al vez vocs
pr eci semmai s di st o do que de se por em de p.
Ao se af ast ar em os pai s, os j ovens t or nar ama se abr aar ; e,
como no t i nhamandado seno 6 mi l has, naquel a noi t e,
andar amout r as 2, ant es de se l evant ar em da cama; e dessa
manei r a col ocar am pont o f i nal na pr i mei r a j or nada. Em
segui da, l evant ar am- se.
Passados al guns di as, Ri car do, t endo conver sado emboa
f or ma como Senhor L zi o, casou- se coma j ovem, com
t odos os r equi si t os exi gi dos pel as conveni nci as de seu
t empo di ant e de ami gos e de par ent es; depoi s l evou a j ovem
par a a sua casa, r eal i zando enor mes f est as, e compl et ando,
desse modo, as npci as honr osas e opul ent as.
Depoi s dest es epi sdi os, Ri car do e Cat ar i na vi ver ampor
mui t o t empo e empaz; par a consol ar - se, Ri car do engai ol ou
o r ouxi nol , de di a e de noi t e, quant as vezes i st o f oi de seu
agr ado.
QUI NTA NOVELA
Gui dot t o da Cr emona dei xa a J acomi no da Pavi a uma
sua meni na; e f al ece; Gi annuol di Sever i no e
Mi nghi no di M ngol e amam a meni na que se t or nou
moa, emFaenza; di sput am; vemse saber que a
moa i r m de Gi annuol ; e el a dada como esposa a
Mi nghi no.
As mul her es do gr upo, cada uma de per si , t i nhamescut ado
a novel a do r ouxi nol ; e t odas el as r i r am t ant o, que, ai nda que
Fi l st r at o t i vesse dei xado de nar r ar , mesmo assi m t er i am
pr ossegui do r i ndo, por que no podi amcont er - se.
Ent r et ant o, depoi s de r i r em bast ant e, di sse a r ai nha:
No h dvi da de que, se ont em voc nos af l i gi u, hoj e
voc nos di ver t i u t ant o que nenhuma de ns pode,
j ust ament e, quei xar - se mai s.
Emsegui da, di r i gi ndose a Ne f i l e, mandou que el a nar r asse
sua novel a; e Ne f i l e, al egr ement e, comeou a f al ar assi m:
J que Fi l st r at o, ao nar r ar , ent r ou pel a Romanha, nessa
t er r a i gual ment e gost ar ei de ent r et er - me, dur ant e o
desenr ol ar de mi nha novel a.
Af i r mo, por t ant o que, out r or a, na ci dade de Fano, mor ar am
doi s l ombar dos; dest es, t i nha umo nome de Gui dot t o da
Cr emona; o out r o, de J acomi no da Pavi a. Er am homens j
i dosos; na sua moci dade, t i nhampar t i ci pado de l ut as
ar madas, e si do sol dados. Ao f al ecer Gui dot t o, semdei xar
nenhuma descendnci a mascul i na, e no t endo out r o ami go,
nempar ent e, ao qual pudesse conf i ar t ant o quant o conf i ava
emJ acomi no, ent r egou uma meni na aos cui dados dest e,
t endo el a t al vez dez anos. No er a a meni na f i l ha sua; por m
er a t udo o que el e possu a no mundo. Ao ent r egar a meni na
a J acomi no, Gui dot t o deu- l he escl ar eci ment os a r espei t o de
cer t os negci os; e mor r eu.
Nesse t empo, acont eceu que a ci dade de Faenza, depoi s de
passar mui t o t empo emguer r a e emper odo de m f or t una,
vol t ou a condi es mai s pr sper as; assi m, qual quer pessoa
que t i vesse sa do de l , e que qui sesse r et or nar , t eve sua
ent r ada l i vr ement e per mi t i da. Por esse mot i vo, J acomi no,
que ant es mor ar a emFaenza, e gost ar a do l ocal , vol t ou a essa
ci dade, acompanhado de t odos os seus haver es; l evou com
el e, t ambm, a meni na que Gui dot t o dei xar a. Ti nha- l he
t ant o amor como sua pr pr i a f i l ha, e assi m que a t r at ava.
Ao cr escer , a meni na f ez- se moa t o l i nda quant o a que
mai s l i nda f osse e que est i vesse ent o na ci dade. Tant o
quant o er a l i nda, er a honest a e bemeducada. Por i sso, no
se passou mui t o t empo que no f osse cor t ej ada por mui t os
moos; aquel es que mai s a assedi avam er am, especi al ment e,
doi s r apazes, mui t o el egant es e de boa posi o soci al ; est es
doi s moos passar ama amar a j ovem comamor i gual ment e
ar dor oso; t ant o se i gual ou o ar dor da pai xo que, por ci me,
el es, que er am ami gos, comear am a nut r i r di o umpel o
out r o. Chamava- se umdesses t ai s moos Gi annuol di
Sever i no; o out r o, Mi nghi no di M ngol e.
No havi a moo nenhumda ci dade que, desde que os
par ent es no se opusessem a i st o, no apr eci asse r eceber a
j ovem por esposa; el a no t i nha ent o mai s do que qui nze
anos. Cada umdel es se vi a sempr e i mpedi do de a obt er , e
i st o sempr e por uma r azo honest a; por i sso, cada um, de sua
par t e, e do mel hor modo que pudesse, pr ocur ou f azer t odo o
empenho emconqui st - l a.
Ti nha J acomi no, emsua casa, uma vel ha cr i ada, e umcr i ado
de nome Cr i vel l o, pessoa di ver t i da e mui t o ami ga de t odo
mundo. Comest e Cr i vel l o t or nou- se Gi annuol nt i mo; e, no
moment o que l he par eceu opor t uno, cont ou- l he t odo o
amor que nut r i a; e expl i cou- l he que, se el e, Cr i vel l o,
est i vesse pr openso a sat i sf azer - l he os desej os, l he dar i a
mui t as coi sas. A i st o, Cr i vel l o di sse:
Ol he, comr espei t o a i st o, no l he posso val er seno em
cer t a medi da; e est a a medi da: quando J acomi no se r et i r ar
par a al guma par t e, par a j ant ar , eu poder ei f azer comque
voc ent r e e f al e coma j ovem; e i st o por que, se eu
pr et ender di zer a el a as pal avr as que o senhor me di sser , em
seu nome, el a nempar ar par a escut - l as' . Se i st o do seu
agr ado, pr omet i do est ; e f ar ei ; voc f aa, agor a, o que
souber , e aqui l o que j ul gar que f i car bem.
Gi annuol af i r mou que no quer i a out r a coi sa mai s do que
aqui l o; e ambos f i car amassi m combi nados.
De sua par t e, Mi nghi no ent r ar a na i nt i mi dade da cr i ada; e de
t al modo se conduzi r a, que a vel ha senhor a acabar a l evando
j ovem mui t os r ecados da par t e del e; al m di sso, a mesma
vel ha senhor a quase chegar a a i ncendi ar a j ovem, de amor ,
por Mi nghi no. Como se no f osse suf i ci ent e t udo i st o, a
mesma vel ha senhor a pr omet er a a Mi nghi no col oc- l o em
cont at o coma moa, l ogo que ocor r esse a ci r cunst nci a de
sai r J acomi no de casa, ao cai r da noi t e.
No se passar a mui t o t empo depoi s de t ai s ar r anj os, e
acont eceu, por t ant o, que, por obr a de Cr i vel l o, J acomi no f oi
j ant ar comumami go; o cr i ado i nf or mou di sso a Gi annuol , e
acer t ou comel e que, no i nst ant e emque l he f i zesse cer t o
si nal , Gi annuol dever i a acer car - se, cer t o de achar a por t a de
ent r ada da casa aber t a.
Por seu l ado, a cr i ada desconheci a i nt ei r ament e est e acor do;
por est a r azo, i nf or mou a Mi nghi no que J acomi no no i r i a
j ant ar emcasa, naquel a noi t e: deu- l he o consel ho de que se
demor asse pel as vi zi nhanas da casa, par a que, quando el a
l he f i zesse det er mi nado si nal , el e pudesse acor r er e ent r ar .
Fi nal ment e, a noi t e vei o. Nada sabi amumdo out r o os doi s
moos apai xonados; por m, umt i nha desconf i ana do
out r o; e cada umdel es pr ocur ou, poi s, andar emcompanhi a
de pessoas devi dament e ar madas. Desse modo, Mi nghi no,
comos seus homens de ar mas, f oi esconder - se emcasa de
umami go, j unt o r esi dnci a da j ovem, aguar dando al i que
l he f osse f ei t o o si nal convenci onado coma cr i ada;
Gi annuol , comseus assecl as, f i cou umpouco di st ant e da
casa.
Cr i vel l o e a empr egada, j que J acomi no no est ava emcasa,
pr ocur avam excl ui r - se por t odos os mei os; umf azi a t odo o
poss vel a f i mde que o out r o f osse embor a. Cr i vel l o di zi a
cr i ada:
Mas, que i st o? Ent o no est na hor a de voc i r par a a
cama? Que est f azendo a , dando vol t as pel a casa?
E r espondi a- l he a cr i ada:
E voc, por que que no vai t er como pat r o? Que est
esper ando, vi st o que j j ant ou?
Desse modo, no consegui a umr et i r ar o out r o de suas
f i nal i dades. Cr i vel l o, por m, not ando que havi a chegado o
moment o convenci onado comGi annuol , di sse a si mesmo:
Por que r azo t enho que me pr eocupar comest a
mul her ? Se no se aqui et ar el a, r eceber o seu cast i go!
Fez o si nal convenci onado, e f oi abr i r a por t a. Segui do por
doi s de seus sequazes, Gi annuol penet r ou na casa; achou a
j ovem na sal a; e agar r ou- a, coma i nt eno de, comaj uda de
seus ami gos, l ev- l a dal i . A j ovem of er eceu r esi st nci a e ps-
se a gr i t ar comt oda a f or a; a empr egada pr ocedeu da
mesma f or ma. Ouvi ndo est a gr i t ar i a, Mi nghi no acor r eu, a
t oda pr essa, sur gi ndo t ambmsegui do de seus homens ar -
mados; vendo que a j ovem j est ava sendo conduzi da par a
f or a da por t a, sacou da espada e gr i t ou, par a Gi annuol e seus
r espect i vos col egas:
Ah! t r ai dor es! Vocs est o mor t os! I st o no h de f i car
assi m; que uso abusi vo de f or a est e?
Assi m f al ando, Mi nghi no e seus homens puser am- se eml ut a
cont r a Gi annuol e seus companhei r os. Sai u a vi zi nhana
r ua, at r a da pel a zoei r a que ent o ocor r i a; homens apar eci am
coml umes; out r os sur gi amcomar mas; t odos puser am- se a
l ament ar o que se passava; por m, ao mesmo t empo, t odos
t r at ar amde auxi l i ar a Mi nghi no. Auxi l i ado dest a manei r a,
aps mui t a l ut a, Mi nghi no consegui u t i r ar a j ovem das mos
de Gi annuol , l evando- a de vol t a par a a casa de J acomi no.
Cont udo, ant es que os cont endor es se separ assem, sur gi r am
os sar gent os do capi t o- da- t er r a, os quai s det i ver am mui t os
dos br i guent os; ent r e est es, f i car ampr esos Mi nghi no,
Gi annuol e Cr i vel l o, t odos l evados pr i so. Depoi s,
cont udo, as coi sas acal mar am- se.
J acomi no vol t ou >sua casa; soube do que ocor r er a; mui t o
pr eocupado, ver i f i cou as ci r cunst nci as emque se t i nham
passado os f at os; const at ou que a j ovem no er a de modo
al gum cul pada; acal mou- se, por i sso; e, par a obst ar a que
ocor r essem i dnt i cos epi sdi os no f ut ur o, pensou que ser i a
pr ef er vel t r at ar de casar a j ovem o mai s br eve poss vel .
Na manh segui nt e, os par ent es de uma e de out r a par t e,
aps const at ar de que modo se passar a a cena, e de anal i sar
os mal es que poder i amadvi r di sso par a os enamor ados,
f or am pr ocur ar J acomi no; supuser am que dever i amus- l o
na medi da do r azovel ; ami gavel ment e, sol i ci t ar amdel e que
no l i gasse gr ande i mpor t nci a ao r epent e, ai nda que
mol est o, dos r apazes desmi ol ados pel o amor ; dever i a el e
conf er i r mai s i mpor t nci a ao amor e benevol nci a que
al i ment ava emr el ao a el es, quer di zer , par a comos
par ent es que a f avor dos moos est avami nt er cedendo
naquel e i nst ant e; f i nal ment e, of er ecer am- se, por si e pel os
r apazes pr esos, par a pagar os danos que t i nhamcausado, e
pr opor ci onar a i ndeni zao que J acomi no consi der asse de
seu di r ei t o cobr ar . J acomi no, dur ant e a sua vi da, vi r a mui t as
coi sas; al m di sso, t i nha gener oso cor ao; por i sso,
r espondeu:
Meus senhor es, est i vesse eu emmi nha t er r a, como est ou
na sua, cer t ament e eu no f ar i a nada seno aqui l o que l hes
agr adasse; e i st o pel o f at o de eu me consi der ar gr ande ami go
de vocs. Al m do mai s, ai nda me devo cur var mai s ao
vosso pedi do, poi s vocs of ender am- se a vocs mesmos.
Est a moa, ao cont r r i o do que mui t os acr edi t am, no de
Cr emona, nemde Pavi a; de Faenza; nemeu, nemaquel e
do qual eu a r ecebi , pudemos saber de quem el a f i l ha.
Assi m, f ar - se- , do que vocs sol i ci t am, t udo o que vocs
qui ser emque sej a f ei t o.
Aquel es homens f i car ammui t o mar avi l hados, ouvi ndo a
i nf or mao de que a j ovem er a de Faenza; agr adecer ama
J acomi no a sua r espost a r eal ment e l i ber al ; r ogar am- l he que
l hes di ssesse de que modo a j ovem f or a t er s suas mos, e
como descobr i r a que el a er a de Faenza. At endendo a esses
pedi dos, J acomi no di sse:
Gui dot t o da Cr emona f oi meu col ega e ami go;
apr oxi mao da mor t e, cont ou- me que, no per odo emque
est a ci dade f oi capt ur ada pel o I mper ador Fr eder i co, t odas as
coi sas t or nar am- se obj et o de assal t os e de pi l hagem; com
seus col egas, Gui dot t o ent r ou emcer t a casa; est ava el a
r epl et a de coi sas, por m f or a abandonada pel os seus donos;
apenas uma pessoa per maneci a al i , e er a exat ament e est a
j ovem, ent o mui t o nova, vi st o que no t i nha seno doi s
anos, ou quase i sso. Sucedeu que, est ando Gui dot t o
escal ando uma escada, a cr i ana chamou- o de " pai " . I st o
dei xou comovi do o seu cor ao; e, j unt o comt udo o que
havi a na casa, l evou t ambma meni na coml e; f oi par a a
ci dade de Fano; nest a ci dade, Gui dot t o mor r eu, e dei xou-
me, comt udo quant o t i nha nest e mundo, est a meni na.
Sol i ci t ou- me que, ao chegar o moment o cer t o, t r at asse de
seu casament o e l he desse, como dot e, o que f or a del e. Che-
gando a j ovem i dade casadour a, no me f oi poss vel d- l a a
homem que me agr adasse; por m no h dvi da de que a
dar ei emcasament o, de boa vont ade, agor a, ant es que ocor r a
novo f at o i dnt i co ao de ont em noi t e.
Ent r e os pr esent es, havi a umSenhor Gui l her mi no da
Medi ci na, que se l embr ava de t er est ado comGui dot t o
quando ocor r er a o f at o de a meni na cham- l o de " pai " ; por
i st o, conheci a bema casa que f or a saqueada por Gui dot t o.
Vendo que est ava al i , ent r e os pr esent es, o pr opr i et r i o
daquel a casa, Gui l her mi no acer cou- se del e e di sse:
- Ber nabucci o, voc ouve o que di z J acomi no?
Ret r ucou Ber nabucci o:
Ouo. Nest e i nst ant e, eu r ef l et i a sobr e o caso; l embr o- me
bemde que, naquel a conf uso, per di uma f i l hi nha da i dade a
que J acomi no se r ef er e.
Gui l her mi no, ent o, el uci dou:
No h dvi da de que est a j ovem aquel a meni na. J
est i ve no l ocal onde ouvi Gui dot t o r ef er i r - se ao pont o em
que f i zer a aquel a pi l hagem; r econheci t r at ar - se de sua casa.
Assi m sendo, t r at e de r ecor dar ; pode ser que exi st a al gum
si nal que l he per mi t a r econhecer sua f i l ha; havendo o t al
si nal , necessr i o compr ovar se el e exi st e nest a j ovem;
exi st i ndo, f i car const at ado, comcer t eza, que el a sua f i l ha.
Ber nabucci o esf or ou- se por se r ecor dar ; e l embr ou- se de
que a meni na t i nha uma sal i nci a, como se f osse uma
pequena cr uz, na or el ha esquer da; f or a r esul t ant e de uma
excr escnci a car nosa, que l e mandar a cor t ar , pouco ant es
da pi l hagem.
Recor dando- se di st o, semnenhuma hesi t ao, Ber nabucci o
acer cou- se de J acomi no, que est ava ai nda al i , e sol i ci t ou que
o l evasse sua casa, par a l he most r ar a j ovem. J acomi no
l evou- o de mui t o bomgr ado; e or denou que a j ovem vi esse
pr esena de Ber nabucci o. Logo que est e a vi u, t eve a
i mpr esso de est ar vendo o r et r at o da me del a, que er a
ai nda mul her mui t o l i nda. Ent r et ant o, no quer endo f i r mar -
se nest a base, di sse a J acomi no que, se l he per mi t i ssem,
gost ar i a de er guer umt ant o os cabel os da j ovem, por ci ma
da or el ha esquer da. Aqui esceu J acomi no. Ber nabucci o
acer cou- se da moa, que est ava emat i t ude de r et r ai ment o:
l evant ou- l he os cabel os, coma mo di r ei t a: e per cebeu al i o
si nal emcr uz. Reconheceu, por t ant o, ser el a sua f i l ha, sem
sombr a de dvi da; e, ent o, ps- se a chor ar e a abr a- l a
coment er neci ment o, ai nda que el a r el ut asse. Depoi s,
Ber nabucci o vol t ou- se par a J acomi no, e di sse:
Meu i r mo, est a j ovem mi nha f i l ha. Foi a mi nha casa
que Gui dot t o saqueou; est a j ovem, quando meni na, f oi
esqueci da na casa, emmei o aos sof r i ment os daquel a poca,
pel a mi nha mul her e sua me. At agor a, est vamos cer t os
de que el a mor r er a no i ncndi o que, naquel e di a mesmo,
dest r ui u nossa casa.
A j ovem escut ou t udo i st o; not ou que Ber nabucci o er a
homem mui t o vel ho; acr edi t ou nas pal avr as del e; sent i u- se
compel i da por ocul t a vi r t ude; cor r espondeu aos abr aos
comovi dos do homem; e ps- se a chor ar , emsi l nci o.
Ter mi nadas as emoes do pr i mei r o moment o,
Ber nabucci o, semper der mai s t empo, or denou que vi esse
sua pr esena a me da j ovem, as mul her es suas par ent as, as
i r ms e os i r mos; most r ou- a a t odos; a t odos cont ou os
acont eci ment os; aps mi l e out r os mi l abr aos, e gr andes
pr ovas de al egr i a, Ber nabucci o conduzi u- a par a casa; e J a-
com no f i cou i mensament e cont ent e.
Conhecendo est es f at os, o capi t o da ci dade, homem mui t o
val or oso, comeou a pensar que Gi annuol , o r apaz que l e
mant i nha pr eso desde a noi t e ant er i or , er a f i l ho de
Ber nabucci o; por t ant o, Gi annuol er a i r mo car nal da j ovem;
consi der ou, por i sso, que ser i a humano per mi t i r que f osse
r el evada a f al t a que l e pr at i car a: f al ou, ao mesmo
t empo, ' com Ber nabucci o e J acom no, par a que
convencessemGi annuol e Mi nghi no a f azer as pazes. Em
segui da, o capi t o, commui t a al egr i a de t odos os par ent es,
deu a j ovem, como esposa, a Mi nghi no; o nome da moa er a
I ns.
O pr pr i o capi t o deu a l i ber dade, ao mesmo t empo, a
Gi annuol e Mi nghi no, pr ocedendo emsegui da l i ber t ao
de Cr i vel l o e de out r os homens que se t i nhami mi scu do na
bat al ha da noi t e ant er i or .
Mi nghi no r eal i zou f est i vi dades de casament o r i cas e bel as;
conduzi u a j ovem par a sua casa; e, comel a, depoi s di sso,
vi veu por mui t os anos, empl ena paz e f ar t ur a.
SEXTA NOVELA
Gi anni di Pr ovi da adi ado comuma moa que el e
uni u, por m que f or a pr omet i da ao Rei Fr eder i co; por
i sso, condenado a mor r er na f oguei r a, j unt o com
el a; e, por i sso, amar r ado a umpost e. r econheci do
gr aas a Rogr i o del l ' Or i a; sal va- se; e f az- se esposo da
moa.
Ter mi nada a novel a de Ne f i l e, que f oi do agr ado de t odas as
mul her es, a r ai nha mandou a Pampi ni a que se pr epar asse
par a cont i nuar , nar r ando uma est r i a de sua aut or i a.
Pampi ni a, de i medi at o, l evant ou o r ost o cl ar o, e pr i nci pi ou:
Amor vei s mul her es, f or as i mensas so aquel as de que
o Amor di spe; t ai s f or as pr edi spem os ser es apai xonados
a enor mes esf or os, assi m como a per i gos no cogi t ados e, s
vezes, esmagador es; pode i st o ser bement endi do at r avs das
mui t as coi sas que hoj e f or am cont adas, e ai nda daquel as que
emout r os di as se cont ar am. Apesar dest a ci r cunst nci a, -
me agr advel f azer nova demonst r ao di sso coma novel a
que nar r ar ei da cor agemde umr apaz enamor ado.
I schi a uma i l ha pr xi ma a Npol es. Al i vi veu, ent r e out r as,
uma moa mui t o l i nda e mui t o al egr e, que t i nha o nome de
Rest i t ut a. Seu pai er a umgent i l - homem da i l ha, cuj o nome
er a Mar i no Bol gar o. Est a moa t i nha amor , ai nda mai s do
que sua vi da mesma, a umr apaz da i l hot a vi zi nha de
I schi a, conheci da como Pr ci da. O r apaz t i nha o nome de
Gi anni , e amava a j ovem comar dor i dnt i co ao del a por el e.
Ti nha Gi anni o hbi t o de i r de Pr ci da a I schi a, par a v- l a
dur ant e o di a. No cont ent e comi st o, comf r eqnci a se
encami nhava de noi t e par a l ; no achando, nessas noi t es,
bar co di spon vel , i a a nado par a I schi a, par a cont empl ar , se
no l he f osse poss vel mai s do que i st o, ao menos as par edes
da casa del a.
Dur ant e est e amor t o ar dent e, sucedeu que a j ovem, num
di a de ver o, di r i gi u- se sozi nha par a a pr ai a. Al i , pul ando de
uma r ocha par a out r a, f i cou ent r et i da emabr i r conchas
mar i nhas, usando uma pequena f aca. Sal t ando de um
escol ho a out r o, chegou a uml ocal escondi do ent r e pedr as;
nesse l ocal , f osse pel a sombr a, f osse por que al i havi a uma
f ont e de gua mui t o l mpi da, est avamdi ver sos r apazes
si ci l i anos, que t i nhamvi aj ado de Npol es emsua f r agat a.
Tai s j ovens di vi sar am a moa, que no os t i nha vi st o ai nda;
t i ver amna na cont a de l i nd ssi ma; not ando que el a est ava
sozi nha, deci di r am agar r - l a e l ev- l a comel es; deci so,
segui u- se o at o. Os homens segur ar amna, ai nda que el a
gr i t asse mui t o; col ocar amna emseu bar co; e sa r amdal i .
Navegando, at i ngi r am a Cal br i a, onde f i zer amumconci -
l i bul o par a deci di r a quem dever i a per t encer a j ovem; em
poucos i nst ant es, cada umaf i r mou que a desej ava; no f oi
poss vel acor do ent r e el es; desse modo, t emendo que as
r el aes ent r e el es pudessempi or ar , e que suas exi st nci as
f i cassemameaadas por causa da moa, deci di r am os j ovens
d- l a ao Rei Fr eder i co, i mper ador da Si c l i a, que er a ent o
moo ai nda, e que se compr azi a comessas coi sas.
Di r i gi r am- se par a Pal er mo, e f i zer amcomo havi am
deci di do. Vendo o r ei que a j ovem er a mui t o l i nda,
apr eci ou- a como devi a. Ent r et ant o, como est ava i ndi spost o
e enf r aqueci do, mandou que a j ovem f osse encami nhada
par a cer t as casas, mui t o boni t as, que havi a emumde seus
j ar di ns, que er a conheci do como Cuba; l f i car i a el a, ser vi da
comt odas as at enes, at que el e, o r ei , est i vesse em
mel hor es condi es.
A nova do r apt o da j ovem pr ovocou emI schi a pr of unda
emoo; o que mai s af l i gi a er a o f at o de que ni ngumpodi a
di zer quem a havi a r apt ado. Gi anni , cont udo, a quem o f at o
angust i ava mai s do que a t odos, achou que emI schi a no
f i car i a sabendo i st o. Sabi a a di r eo que a f r agat a t omar a ao
par t i r : mandou, por t ant o, que l he f osse pr epar ado out r o
bar co i dnt i co: f oi par a bor do del e; e, o mai s depr essa que
pde, per cor r eu t odo o l i t or al , desde Mi ner va at Scal ea, na
Cal br i a. Per gunt ou pel a j ovem emt oda par t e; emScal ea,
der am- l he a i nf or mao de que el a f or a l evada, por mar uj os
si ci l i anos, ci dade de Pal er mo. Logo que pde, Gi anni
di r i gi u- se par a l ; e, aps pr ocur ar mui t o, descobr i u que a
j ovem f or a pr esent eada ao r ei , e por el e f echada na Cuba.
Por esse mot i vo, sent i u- se pr of undament e cont ur bado, e
quase per deu t odas as esper anas, no s de t - l a de vol t a,
como t ambmde ol har par a el a.
Ai nda assi m, l evado pel o seu amor , or denou que a f r agat a
r et or nasse; not ando que nenhuma pessoa o conheci a, na
ci dade, al i f i cou e comeou a passar comf r eqnci a pel a
Cuba. Cer t a vez, por si mpl es acaso, vi u a j ovem a uma
j anel a; el a t ambmo vi u; por i sso, sent i r am- se ambos mui t o
cont ent es. Gi anni not ou que o l ocal er a sol i t r i o; acer cou- se
o mai s que pde; conver sou comel a; desse modo, f i cou
sabendo como pr eci sar i a agi r , par a l he f al ar ai nda mai s de
per t o; e af ast ou- se, depoi s de est udar bemas cer cani as do
l ugar .
Aguar dou que ca sse a noi t e; dei xou avanar em as hor as;
r et or nou ao j ar di m: subi u pel os mur os aci ma, vencendo
bar r ei r as que nemumpi cano vencer i a; penet r ou no
r eci nt o do j ar di m; achou al i umt r onco de r vor e, que l e
l evant ou e apoi ou cont r a a par ede, j unt o j anel a que a
j ovem i ndi car a; emsegui da, subi u pel o t r onco, mui t o
agi l ment e.
Supunha a j ovem que a sua honr a est ava j per di da; par a
mant er essa honr a, t i nha- se compor t ado, no passado, como
pessoa r et r a da; cont udo, agor a, comeou a pensar que a
nenhuma out r a pessoa se ent r egar i a commai or di gni dade do
que a Gi anni ; sups que poder i a f or ar o r apaz a t i r - l a dal i ;
e, por est a r azo, r esol ver a submet er - se a t odas as vont ades
del e; por i sso, dei xar a aber t a a j anel a, par a que el e, l ogo que
at i ngi sse o pei t or i l , pudesse penet r ar no quar t o.
Achou Gi anni aber t a a j anel a; mansament e, penet r ou no
quar t o; e dei t ou- se ao l ado da j ovem, que no est ava
ador meci da. Ant es que a conver sa di ver gi sse par a out r os
assunt os, escl ar eceu a moa ao r apaz suas i nt enes,
r ogando- l he, comt odo empenho, que a l evasse embor a da
Cuba comel e. Gi anni decl ar ou que nada l he agr adar i a mai s
do que i st o; por menor i zou que, l ogo que dei xasse o seu
quar t o, agi r i a, semf al t a, de t al modo que, da pr xi ma vez
que vi esse Cuba, l ev- l a- i a embor a dal i . Emsegui da, os
doi s abr aar am- se comi menso pr azer , desf r ut ando aquel e
encant ament o que o Amor d, e que, de t o gr ande, nemo
mesmo Amor pode of er ecer mai or .
Depoi s de t er em r epet i do di ver sas vezes aquel e gozo,
ambos, semse aper ceber em, dor mi r amumnos br aos do
out r o.
Apr eci ar a o r ei mui t o a moa, ao v- l a pel a vez pr i mei r a;
l embr ou- se del a; sent i ndose bemdi spost o, deci di u, ai nda
que a madr ugada j se anunci asse, i r desf r ut ar al guns
i nst ant es comel a. Por i sso, f ez- se acompanhar de al guns de
seus f mul os, e par t i u par a a Cuba; penet r ou nas casas;
or denou que, suavement e, f osse aber t a a por t a do quar t o
onde sabi a que a j ovem est ava dor mi ndo; e, muni do de uma
t ocha de doi s l umes f r ent e, ent r ou. Ao f i t ar a cama, vi u o
r ei que el a dor mi a j unt o a Gi anni , e que ambos est avam
f er r ados no sono, compl et ament e nus.
A est e espet cul o, acendeu- se a f r i a do sober ano; nada
di sse; cont udo, commui t a di f i cul dade se cont eve, poi s
est ava pr openso a t omar umpunhal , que l evava comel e,
par a mat ar a ambos, naquel e moment o. Fi nal ment e,
consi der ou que ser i a umat o mui t o vi l , par a qual quer ho-
mem, e ai nda mai s par a umr ei , o de apunhal ar duas pessoas
ador meci das, e nuas. Acal mou o pr pr i o esp r i t o; e pl anej ou,
ent o, f az- l os mor r er empbl i co, na f oguei r a. Vol t ando- se
par a umde seus cr i ados, di sse:
Que pensa voc dest a mul her t r ai dor a, na qual eu j
deposi t ar a mi nha esper ana?
Emsegui da, i ndagou del e se conheci a o moo que
demonst r ar a possui r t ant o ar r oj o, a pont o de no t r epi dar
emi nvadi r a casa do r ei , par a ul t r aj - l o e pr ovocar - l he um
desgost o. O homem i nt er r ogado r et r ucou que no se
l embr ava de t er vi st o aquel e r apaz. Desse modo, o r ei ,
per t ur bad ssi mo, dei xou o quar t o; mandou que os doi s
amant es, nus como est avam, f ossempr esos e amar r ados,
par a, quando r ai asse o di a, ser em l evados a Pal er mo; nest a
ci dade, ser i amamar r ados, empr aa pbl i ca, a umpost e de
madei r a; haver i amde est ar umde cost as par a o out r o; e al i
f i car i amat a hor a t er cei r a, par a que t odos os que qui sessem
pudessemv- l os; emsegui da, ser i amquei mados, conf or me
o cast i go que t i nhammer eci do.
Dadas est as or dens, vol t ou o r ei a Pal er mo, f echando- se em
seus aposent os, como esp r i t o amar gur ado de despei t o.
Logo que se af ast ou o r ei , mui t os homens at i r ar am- se, de
i mpr ovi so, sobr e os doi s amant es; no apenas os
desper t ar am, como ai nda os pr ender am e amar r ar am, sem
nenhuma pi edade.
No necessr i o, de t o evi dent e, i nf or mar que os doi s
j ovens, vendo t ai s coi sas, f i car amt r emendament e pesar osos;
r ecear ampel a pr pr i a vi da; comear am a chor ar ; e mui t o
l ament ar am o i nf or t ni o emque se t i nhammet i do.
For am ambos t r ansf er i dos par a Pal er mo, segundo a or dem
do r ei ; al i , f or am amar r ados a umpost e, empr aa pbl i ca;
di ant e de seus ol hes, f oi pr epar ado o mont e de l enha, par a a
f oguei r a que os devi a quei mar hor a que o r ei or denasse.
Todos os mor ador es de Pal er mo, t ant o homens como
mul her es, i medi at ament e acor r er am quel a pr aa, par a
cont empl ar os doi s amant es condenados; pr ef er i am os
homens ol har par a a moa, el ogi ando- l he a bel eza do r ost o e
as f or mas do cor po; as mul her es apr essavam- se a encar ar o
r apaz, decl ar ando que l e er a l i ndo e bempr opor ci onado
quant o a t odos os aspect os de sua pessoa.
Os desvent ur ados amant es, cont udo, sent i r am- se
pr of undament e enver gonhados; mant i nhamse cabea
bai xa, e chor avama pr pr i a desgr aa; e aguar davam, de hor a
emhor a, que f osse i ni ci ado o sacr i f ci o pel o f ogo.
Dest e modo, e comest as ci r cunst nci as, at i ngi u- se a hor a
mar cada pel o r ei . Emt odo l ugar coment ava- se a f al t a que os
doi s amant es t i nhampr at i cado; por est a f or ma, a nova do
acont eci ment o f oi t er aos ouvi dos de Rogr i o del l ' Or i a,
homem de val or i ncal cul vel e que, na poca, er a o
al mi r ant e do r ei . Desej ando ver os doi s desvent ur ados,
Rogr i o f oi at a pr aa onde est avamel es amar r ados; al i
chegando, f i t ou pr i mei r o a j ovem, exal t ando- l he mui t o a
bel eza; emsegui da, ps- se a exami nar o r apaz; no l he f oi
pr eci so gr ande esf or o par a o r econhecer ; acer cou- se ai nda
mai s del e; i ndagou- l he se er a Gi anni di Pr ci da. Levant ando
o r ost o e r econhecendo o al mi r ant e, Gi anni r espondeu:
Meu senhor , j f ui aquel e pel o qual i ndaga o senhor ;
por m est ou par a no mai s o ser .
O al mi r ant e per gunt ou- l he, ent o, pel as r azes que o t i nham
l evado quel a si t uao; Gi anni expl i cou- l he ent o:
For am o amor e a i r a do r ei .
Sol i ci t ou- l he o al mi r ant e que cont asse o que acont ecer a,
commui t os por menor es; e, t endo ouvi do t oda a hi st r i a,
commui t o at eno, f ez meno de i r - se embor a; cont udo,
Gi anni chamou- o e l he di sse:
Escut e, meu senhor ! Se poss vel , i mpet r e- me uma gr aa,
j unt o a quem me condena dest a f or ma.
Per gunt ou Rogr i o qual er a a gr aa sol i ci t ada; e Gi anni
escl ar eceu:
Vej o que devo mor r er dent r o de poucos i nst ant es; a
gr aa que sol i ci t o est a: est ou aqui amar r ado, j unt o a est a
moa, que sempr e amei mai s do que mi nha pr pr i a
exi st nci a; t ambmel a amou- me sempr e comi dnt i co
amor ; aqui est amos, umde cost as par a o out r o; a gr aa
consi st i r i a emconceder que sej amos post os r ost o a r ost o, a
f i mde que, ao mor r er , e f i t ando o r ost o del a, eu possa par t i r
dest a vi da conf or t ado.
Ri ndo, di sse Rogr i o:
De mui t a boa vont ade; agi r ei de t al modo, que voc h
de ver o r ost o del a at enj oar .
Ao af ast ar - se del e, mandou quel es que est avami ncumbi dos
de r eal i zar a execuo que no cont i nuassememseu
t r abal ho, at que l hes vi esse nova or dem do pr pr i o r ei ;
depoi s, semper da de t empo, f oi o al mi r ant e at a pr esena
do r ei , ao qual , ai nda que o t i vesse achado mui t o per t ur bado,
no dei xou de expor o seu pont o de vi st a; e f al ou- l he assi m:
Rei , emque que o of ender am aquel es doi s moos que
voc or denou f ossemquei mados empr aa pbl i ca?
O r ei escl ar eceu- o. E Rogr i o cont i nuou:
A f al t a que el es pr at i car am mer ece est e cast i go; por m
no de sua par t e. Assi m como pr eci so cast i gar os er r os, da
mesma f or ma mer ecemr ecompensa os benef ci os, al m da
gr aa e da mi ser i cr di a. Voc sabe quem so os j ovens que
voc quer que sej am quei mados?
Respondeu o r ei que no. Di sse, ent o, Rogr i o:
Quer o que voc os conhea, a f i mde que sai ba at que
pont o se dei xa l evar pel os mpet os do f ur or . O r apaz f i l ho
de Landol f o di Pr ci da, i r mo car nal do Senhor Gi an di
Pr ci da; gr aas a est e Senhor que voc se t or nou r ei e
senhor dest a i l ha. A moa f i l ha de Mar i no Bol gar o, cuj o
poder i o f az hoj e comque Sua Senhor i a no sej a expul sa de
I schi a. Al m do mai s, os doi s moos que voc condenou
amar am- se l ongament e; l evados pel o amor , e no pel o
desej o de comet er desaf or o pessoa do r ei , que est es
j ovens comet er am o pecado que l evar ama cabo, se que se
pode consi der ar pecado o que el es pr at i car am. Por t ant o, em
que r azo basei a- se voc par a f azer comque el es mor r am,
quando o que dever i a f azer er a honr - l os comdi ver ses e
pr esent es?
O r ei deu ouvi dos a i st o; conheceu que o Al mi r ant e Rogr i o
di zi a a ver dade; f i cou magoado pel o que mandar a que se
f i zesse; or denou, por t ant o, de i medi at o, que os doi s j ovens
f ossemdesat ados do post e de madei r a, e conduzi dos sua
pr esena; e assi m f oi f ei t o.
Conhecendo t odas as ci r cunst nci as que cer car amo
epi sdi o, o r ei deci di u que, comhonr ar i as e pr esent es,
aquel a pr ovao que i mpuser a aos moos f osse compensada;
mandou que ambos r ecebessem r oupas como convi nha sua
posi o soci al ; soube que ambos desej avam o casament o, e,
por est a r azo, f ez comque Gi anni desposasse l ogo a j ovem;
or denou que l hes f ossemdados espl ndi dos pr esent es; e
r emet eu- os, cont ent es, par a a casa del es, onde o r apaz e a
j ovem f or am r ecebi dos comi mensas pr ovas de car i nho, e
onde por mui t o t empo vi ver amj unt os, emmei o a pr azer es e
f est as.
STI MA NOVELA
Apai xonado por Vi ol ant e, f i l ha do Senhor Amr i co,
seu pat r o, Teodor o engr avi da- a e, por i st o,
condenado f or ca; l evado ao cadaf al so,
r econheci do pel o pai e l i ber t ado; e, ent o, t oma
Vi ol ant e como esposa.
Recear am, a pr i nc pi o, si ncer ament e, as mul her es que os
doi s amant es mor r essem quei mados; por est a r azo,
conser var am- se ansi osas; ao ouvi r emque o cast i go t i nha
si do r evogado, agr adecer ama Deus, e mui t o se al egr ar am.
Not ando a r ai nha que a novel a de Pampi ni a t i nha chegado
ao seu f i m, passou a Laur i nha a i ncumbnci a de cont ar o
epi sdi o segui nt e. Al egr ement e, Laur i nha comeou a di zer :
Mul her es bel ssi mas, ao t empo emque r ei nava na Si c l i a
o Rei Gui l her me, nest a i l ha havi a umgent i l - homem
conheci do como o Senhor Amr i co Abat e, de Tr pani , o
qual , ent r e out r os bens t empor ai s, t i nha si do bempr ovi do
de f i l hos. Por i sso, pr eci sava de mui t os cr i ados.
Tendo chegado gal er as de pi r at as genoveses, vi ndas do
Levant e, e t endo est es cor sr i os, quando cost eavam a
Ar mni a, r apt ado i nmer os meni nos, o Senhor Amr i co
adqui r i u mui t os dest es, j ul gando- os t ur cos. Todos os
meni nos que el e compr ou t i nhama apar nci a de past or es;
ent r e el es, cont udo, umhavi a que par eci a mel hor e mai s
educado do que os demai s; t i nha o nome de Teodor o.
Ai nda que t r at ado como cr i ado, Teodor o cr esceu, naquel a
r esi dnci a senhor i al , mai s j unt o comos f i l hos do Senhor
Amr i co do que nos t r abal hos da manso. E, mai s por ndol e
pr pr i a, do que pel o caso de t er i do par ar naquel a f am l i a,
adqui r i u bons cost umes e manei r as r ef i nadas. Teodor o
agr adou t ant o ao Senhor Amr i co que est e, por i sso, l he deu
a l i ber dade. Consi der ando- o t ur co, or denou que l he dessem
o bat i smo e o nome de Pedr o; emsegui da, el evou- o
cat egor i a de mor domo, e conf i ou- l he o cui dado de mui t os
dos seus assunt os par t i cul ar es.
Como os out r os f i l hos do Senhor Amr i co, t ambmassi m
cr esceu uma sua f i l ha, de nome Vi ol ant e; er a moa l i nda e
del i cada; cont udo, demor ava- se o pai emar r anj ar - l he
mar i do; e, por i sso, apai xonou- se el a, i r r ef l et i dament e, por
Pedr o. Dedi cando- l he amor , e evi denci ando i menso apr eo
pel os t r abal hos e obr as do moo, no se encor aj ava, apesar
di sso, a demonst r ar - l he o seu quer er .
Ent r et ant o, poupou- l he o Amor est a demonst r ao, poi s
Pedr o, que a obser var a comcaut el a, mui t as vezes, t i nha- se
apai xonado por el a; t o gr ande er a a sua pai xo, que no l he
par eci a haver nada emor dem, seno quando a vi a. Apesar
di sso, t emi a que al gumnot asse a exi st nci a de sua pai xo,
por que no l he par eci a cor r et o est ar amando a f i l ha do seu
pat r o.
Cont udo, a j ovem bemque not ou o que ocor r i a, por que no
per di a de vi st a o moo; e, par a i nspi r ar - l he segur ana e
cal ma, most r ava- se sempr e mui t o cont ent e por per ceber
que as coi sas er am como se apr esent avam. Emt ai s
ci r cunst nci as f i car amos moos por mui t o t empo, poi s
nenhumdel es se ar r i scava a decl ar ar , ao out r o, o que sent i a,
ai nda que ambos o desej assem ansi osament e.
Enquant o assi m est avami nf l amados, assal t ados i gual ment e
pel as chamas do Amor , a Sor t e deu- l hes o r ecur so par a
af ast ar o caut el oso r ecei o que os cer ceava. Par eci a que a
Sor t e r esol ver a que assi m sucedesse. O Senhor Amr i co
t i nha, f or a de Tr pani , cer ca de 1 mi l ha t al vez, ou de 1
qui l met r o e mei o, uma l i nda pr opr i edade r ur al . A est a
pr opr i edade, gui sa de descanso, cost umavam i r a mul her
do Senhor Amr i co, a f i l ha e out r as mul her es, al gumas
ami gas, out r as de ser vi o. Numdi a de mui t o cal or , essas
mul her es f or am t odas par a l . J unt o comel as, f oi t ambm
Pedr o.
Est ando t odos naquel e s t i o, acont eceu, como comum
ocor r er s vezes, que o cu se encheu depr essa de nuvens
negr as. Di ant e di st o, a mul her do Senhor Amr i co, como
seu gr upo, se ps emmar cha; quer i a vol t ar a Tr pani , ant es
que o t empor al a sur pr eendesse. Mover am- se t odos coma
r api dez que puder am. Cont udo, Pedr o, que er a j ovem, e a
f i l ha do Senhor Amr i co, de mui t a cor agem, adi ant ar am- se
bast ant e emr el ao me dest a e das out r as companhei r as.
Pode ser que no se sent i ssem menos l evados pel o amor , do
que pel o r ecei o do t empor al . Pedr o e a j ovem adi ant ar am- se
de t al modo que, na est r ada, el es e os que compunham o
out r o gr upo mal podi amver - se.
Aps i nmer as t r ovoadas, comeou a cai r , de r epent e,
vi ol ent a chuva de pedr as; por i sso, par a escapar a el a, a
mul her do Senhor Amr i co, como seu gr upo, se r ef ugi ou
na casa de uml avr ador . Pedr o e a moa, no achando abr i go
mai s pr xi mo, ent r ar amnuma pequena i gr ej a ant i ga, quase
t oda ar r ui nada, dent r o da qual no havi a ni ngum. Al i ,
debai xo de umr est o de t el hado, ambos se abr i gar am. Sendo
pequena a cober t ur a, houve necessi dade de que os doi s
cor pos se acer cassem e se t ocassem; a pr oxi mi dade e o
cont at o acal mar am o esp r i t o de cada umquant o ao out r o,
desper t ando, ao mesmo t empo, desej os amor osos. Pedr o f oi
o que pr i mei r o f al ou, e di sse;
Apr ouvesse a Deus que j amai s t er mi nasse est e t empor al ,
desde que me f osse dado f i car aqui como est ou agor a!
E a j ovem concor dou:
Bemque eu gost ar i a de que i st o acont ecesse!
Comest as pal avr as, abr i u- se o cami nho par a que ambos se
t omassemas mos, aper t ando- as comaf et o; da , passar am
aos abr aos; emsegui da, aos bei j os. E a chuva de gr ani zos
pr ossegui a, l f or a. A f i mde que eu no pr eci se nar r ar t odos
os por menor es, di go que o t empo no se acal mou ant es que
el es conhecessemos mai s i nebr i ant es pr azer es do amor , e
de acer t ar em a manei r a de mant er novos encont r os secr et os
de pr azer .
Fi nal ment e, cessou o t empor al . por t a da ci dade, que
est ava pr xi ma, ambos aguar dar am o r est ant e do gr upo; e
f or am t odos par a as suas casas. Na casa do Senhor Amr i co,
Pedr o e a j ovem encont r ar am- se vr i as vezes, comi menso
pr azer par a os doi s, sempr e dent r o da mai s di scr et a or dem e
do mai s r i gor oso si gi l o. Tudo se passou de t al modo que a
j ovem engr avi dou, par a gr ande pesar dos amant es. A j ovem
r ecor r eu a mui t as ar t es, par a, cont r a o cur so da nat ur eza,
l i vr ar - se da gr avi dez; por m, j amai s al canou o seu
desi der at o. Por i st o, Pedr o comeou a r ecear pel a pr pr i a
exi st nci a; r esol veu, por t ant o, f ugi r , e r evel ou j ovem o seu
pl ano; ent o, el a di sse- l he:
Se voc par t i r , sui ci dar - me- ei , cer t ament e.
A i st o, Pedr o, que l he t i nha mui t o amor , per gunt ou:
Como quer voc, mul her amada, que eu per manea por
aqui ?
Sua gr avi dez apont ar o nosso cr i me; voc, f aci l ment e,
poder ser per doada; por m ser ei eu quem r eceber o
cast i go, t ant o pei o meu er r o, quant o pel o seu.
A moa expl i cou, acal mando:
Pedr o, o meu pecado ser sempr e conheci do; por m
f i que cer t o de que do seu, se voc no o cont ar , ni ngum
j amai s t er conheci ment o.
Pedr o, ent o, concor dou:
J que voc o pr omet e, f i car ei : por m, pr ocur e mant er a
sua pr omessa.
A moa escondeu, o mai s que pde, a sua gr avi dez; not ando,
cont udo, que, como cr esci ment o do cor po, no poder i a
mai s cont i nuar escondendo- a, t r at ou de cont ar t udo me;
f - l o, emcer t o di a, commui t as l gr i mas, r ogando, ao
mesmo t empo, o per do da me. Est a f i cou t r anst or nada de
dor ; di r i gi u- l he of ensi vas pal avr as; e qui s saber como ocor -
r er a aqui l o. Par a que nenhumsof r i ment o at i ngi sse a Pedr o, a
j ovem cont ou, ent o, uma ment i r a qual quer , par a cont or nar
a ver dade, semacusar o f at o de est ar f al ando i nver dades. A
me acr edi t ou no que di sse a f i l ha; e, par a esconder a f al t a
que est a comet er a, or denou que el a se r ecol hesse a uma
pr opr i edade r ur al da f am l i a.
Chegou al i a poca do par t o; a j ovem, cer t o di a, se ps a
gr i t ar , como f azem as mul her es; a me del a no sups que o
Senhor Amr i co sur gi sse por al i , por que no t i nha el e o
cost ume de vi si t ar aquel a pr opr i edade; por m o cer t o que
o Senhor Amr i co f oi caa de aves, naquel a pr opr i edade;
e, t er mi nada a caada, ent r ou na casa, e passou pel a por t a do
quar t o onde a f i l ha est ava gr i t ando; o Senhor Amr i co f i cou
sur pr eso ouvi ndo aquel es gr i t os; penet r ou no quar t o; e
i ndagou o que est ava acont ecendo. Per cebendo a pr esena
do mar i do, a mul her er gueu- se, mui t o af l i t a; e nar r ou- l he o
que suceder a f i l ha.
O Senhor Amr i co, cont udo, no acr edi t ou l ogo, como a
me f i zer a, nas pal avr as di t as pel a f i l ha; di sse que o que se
af i r mava no podi a ser ver dadei r o; no er a poss vel que a
f i l ha i gnor asse de quem engr avi dar a; e qui s, por f or a,
conhecer o que r eal ment e se passar a; escl ar eceu que a f i l ha,
se l he cont asse a ver dade, poder i a r econqui st ar - l he as gr aas;
por m que, se a escondesse, ent o dever i a comear a
pensar , semnenhuma mi ser i cr di a, emmor r er . Empenhou-
se a mul her no sent i do de i nduzi r o mar i do a cr er no que a
f i l ha di sser a: por m i st o de nada adi ant ou: o mar i do,
enchendo- se de i r a, sacou a espada, e ar r emet eu cont r a a
f i l ha, a qual der a l uz ummeni no, enquant o o pai e a me
di scut i am; e di sse:
Ou voc cont a de quem se engendr ou est e par t o, ou
mor r er i medi at ament e.
A moa r eceou mor r er ; per i sso, quebr ou a pr omessa que
f i zer a a Pedr o; e conf essou t udo o que se passar a ent r e el a e
el e. O Senhor Amr i co, mai s i r ado ai nda, quase no pde
cont er - se de dei xar i mpune a f i l ha; cont udo, di sse- l he
quant o, emsua i r a, j comear a a pr oj et ar ; emsegui da,
t or nou a mont ar a caval o, encami nhando- se par a Tr pani .
Al i , pr ocur ou umt al Senhor Conr ado, que er a capi t o do
l ugar , nomeado pel o r ei ; cont ou- l he o mal que Pedr o f i zer a;
o capi t o, semdar t empo a Pedr o de desconf i ar do que
ocor r i a, mandou pr end- l o; submet eu- o a t or t ur as; e el e
conf essou t udo. Passados al guns di as, o capi t o condenou
Pedr o a ser , pr i mei r ament e, chi cot eado, e, depoi s,
pendur ado pel o pescoo.
Par a que na mesma hor a dei xassem de exi st i r as vi das dos
doi s amant es e do r espect i vo f i l hi nho, o Senhor Amr i co
cuj a i r a no ar r ef ecer a coma condenao de Pedr o mor t e
agi u do segui nt e modo: ps, numa t aa, veneno com
vi nho; chamou umcr i ado; deu- l he a t aa e umpunhal de
l mi na nua e di sse:
V, comest as duas coi sas, casa onde est Vi oi ant e; de
mi nha par t e l he di ga que r esol va quant o ao t i po de mor t e
que pr ef er e, ent r e est as duas; que mor r a pel o veneno ou
pel o f er r o; se el a no o f i zer , eu, na pr esena de quant os
ci dados houver , a f ar ei mor r er na f oguei r a, conf or me o que
el a mer eceu. Depoi s de f azer i st o, pegue o f i l ho que el a deu
l uz h al guns di as; bat a- l he a cabea cont r a a par ede; e,
comr espei t o ao cor po, pode d- l o aos ces par a que o
comam.
Recebi da, do pai i r ado, est a cr uel sent ena cont r a a pr pr i a
f i l ha e o pr pr i o net o, o cr i ado r et i r ou- se, ant es mal do que
bemdi spost o.
Depoi s de r eceber a condenao, Pedr o f oi l evado por
out r os cr i ados f or ca, sendo chi cot eado dur ant e t odo o
t r aj et o at l . Os que est avamgui ando o gr upo pel a ci dade
qui ser amque Pedr o, emt ai s condi es, passasse pel a f r ent e
de umhot el . Nesse hot el , cont udo, est avamhospedados t r s
nobr es senhor es da Ar mni a, que t i nhamsi do envi ados,
pel o r ei daquel e pa s, como embai xador es a Roma; t i nhama
i ncumbnci a de t r at ar , j unt o ao papa, de assunt os mui t o
r el evant es; t i nhamse det i do naquel e hot el , par a se l i vr ar em
do cal or e descansar emal guns di as; nesses di as t i nham
mer eci do mui t as honr as e f est as por par t e dos nobr es de
Tr pani , e sobr et udo da par t e do Senhor Amr i co.
Esses embai xador es, ouvi ndo a al gazar r a que f azi amaquel es
que l evavamPedr o f or ca, chegar am- se a uma j anel a, par a
ver o que ocor r i a. Vi r am t r at ar - se de Pedr o; i a l e nu da
ci nt ur a par a ci ma, as mos pr esas at r s das cost as.
Umdos t r s embai xador es er a homem de mui t a i dade e
gr ande aut or i dade; t i nha o nome de Fi neu; encar ando bem
Pedr o, est e embai xador descobr i u nel e, no pei t o, gr ande
mancha aver mel hada; no er a pr oveni ent e de pi nt ur a; f or a
nat ur al ment e i mpr egnada na pel e, como aquel as que as
mul her es chamam" r osas" . Vendo aquel a mancha, o
embai xador sent i u que umcl ar o l he at r avessou a memr i a,
avi vando- l he a r ecor dao de que t i ver a umf i l ho que,
qui nze anos at r s, f or a r apt ado por cor sr i os, nas pr ai as de
La azzo; aps o r apt o, j amai s t i ver a not ci as del e.
Consi der ando a i dade do r apaz que vi nha aoi t ado pel as
r uas, chegou concl uso de que, se seu f i l ho ai nda est i vesse
vi vo, t er i a a i dade del e, e, qui , o mesmo aspect o ger al ; a
par t i r da , comeou a suspei t ar , por aquel a mancha, de que
seu f i l ho poder i a ser aquel e moo; se f osse seu f i l ho, t er i a de
l embr ar - se, ai nda, do seu nome pr pr i o, do nome do pai ,
assi m como da l ngua ar mni a. Convi ct o di st o, acer cou- se
do aoi t ado e, quando achou opor t uno, chamou:
Oh! Teodor o!
Ouvi ndo est a voz e est e nome, Pedr o l evant ou de pr ont o a
cabea; ent o o Embai xador Fi neu, f al ando emar mni o,
i ndagou:
De onde voc, e de quem f i l ho?
Os sar gent os que l evavamo pr eso par ar am, devi do
r ever nci a que devi amao embai xador ; assi m Pedr o pde
r esponder :
Sou da Ar mni a; sou f i l ho de umsenhor que se chamou
Fi neu; f ui t r azi do par a est a t er r a ai nda meni no, no sei por
quem.
Ouvi ndo i st o, t eve Fi neu a convi co de que o aoi t ado er a
seu f i l ho, que el e per der a; por i sso, ps- se a chor ar , e, com
seus companhei r os de mi sso, at r avessou o gr upo dos
sar gent os, cor r endo a abr aar o r apaz apr i si onado; j ogou- l he
aos ombr os uml i nd ssi mo mant o, f ei t o de t eci do
especi al ment e r i co, que l evava coml e; r ogou ao chef e dos
sar gent os que l he f i zesse a f i neza de aguar dar al i mesmo, at
que l he vi esse a or dem de devol ver Pedr o casa do
comando. O chef e r et r ucou que aguar dar i a de boa vont ade.
J sabi a Fi neu do mot i vo pel o qual o f i l ho f or a condenado
mor t e, poi s as not ci as t i nhamsi do pr opal adas por t oda
par t e; assi m, o mai s depr essa que pde, f oi o embai xador ,
comseus companhei r os de mi sso e comos seus cr i ados,
pr esena do Senhor Conr ado, e af i r mou:
Senhor , aquel e que mandou mor r er como umescr avo
homem l i vr e e, al m di sso, meu f i l ho; l e est di spost o a
t omar , por esposa, aquel a que se di z que l e desonr ou; haj a
por bem, por t ant o, adi ar a execuo, at que se f i que
conhecendo se el a o quer por mar i do, par a que o senhor no
sej a f or ado a pr oceder cont r ar i ament e l ei , se el a assi m o
desej ar .
Ao ouvi r a not ci a de que o r apaz er a f i l ho de Fi neu, o
Senhor Conr ado f i cou sur pr eendi do; sent i u- se umpouco
vexado pel o at o que a Sor t e o l evar a a comet er ; compr ovou
que er a ver dadei r o o que Fi neu af i r mava; por i sso, or denou
que Pedr o, al i s, Teodor o, r et or nasse pr pr i a casa; em
segui da, or denou que vi esse sua pr esena o Senhor
Amr i co, a quem comuni cou t udo o que acabar a de saber .
O Senhor Amr i co, que consi der ava j mor t os a f i l ha e o
net o, most r ou- se pr of undament e amar gur ado pel o que
mandar a f azer ; amar gur ou- se como nunca ni ngumse
amar gur ou nest e mundo, por const at ar que, se el a j no
est i vesse mor t a, t odo o er r o poder i a ser emendado. Ai nda
assi m, or denou que umcr i ado f osse voando ao l ocal emque
dever i a encont r ar - se a f i l ha, par a que, se sua or dem ant er i or
ai nda no t i vesse si do cumpr i da, de pr ont o f osse suspensa. O
cr i ado que par a l se encami nhou encont r ou o que f or a
mandado ant es pel o Senhor Amr i co j pr est es a cumpr i r a
or dem; t i nha col ocado j , di ant e da moa, o punhal e o
veneno, a f i mde que el a no hesi t asse na escol ha; e, como
hesi t asse el a, o cr i ado di zi a- l he i mpr opr i os, quer endo
f or - l a a r esol ver - se, e a escol her uma das duas.
Ouvi ndo, cont udo, a nova or dem do seu senhor , o pr i mei r o
cr i ado dei xou a j ovem empaz, e r et or nou par a j unt o do
amo, par a l he dar cont as do que ocor r er a. O Senhor
Amr i co f i cou mui t o sat i sf ei t o; encami nhou- se casa onde
Fi neu est ava; quase chor ando de emoo, pr ocur ou expl i car ,
do mel hor modo que podi a, como se t i nhampassado as
coi sas; descul pou- se e pedi u per do; e decl ar ou que, se
Teodor o qui sesse a sua f i l ha por esposa, l e f i car i a mui t o
cont ent e emconced- l a. Fi neu acei t ou de boa vont ade as
descul pas; depoi s, r espondeu:
Quer o que meu f i l ho despose sua f i l ha; se el e no qui ser
casar - se comel a, sej a cumpr i da a sent ena cont r a el e
emanada.
Concor des ambos, o Senhor Amr i co e Fi neu
encami nhar am- se par a o l ocal emque se encont r ava
Teodor o; al i o achar amai nda t odo assust ado coma sent ena
de mor t e, ai nda que ani mado por t er r eencont r ado o pai ;
per gunt ar am- l he quant o ao que el e escol hi a. Ao saber que
Vi ol ant e passar i a a ser sua esposa, se l e o qui sesse, Teodor o
sent i u t ant a al egr i a, que t eve a i mpr esso de sal t ar do i nf er no
par a o par a so; di sse que, par a el e, i st o const i t u a uma gr aa
seml i mi t es, desde que o casament o agr adasse a cada um
del es, i st o , Fi neu e o Senhor Amr i co.
Or denou- se, ent o, que f osse conheci da a vont ade da
j ovem. Ao t er not ci a do que ocor r er a e do que est ava par a
acont ecer a Teodor o, a moa f i cou t o abal ada, que nunca se
vi u, no mundo, mul her t o sent i da. Ent r et ant o, quando l he
f or am l evar a not ci a segui nt e, el a cust ou a cr er nas pal avr as
que l he di zi am; depoi s, f i cou umpouco mai s al egr e; e r es-
pondeu que, se f osse r eal i zado o seu desej o, nada poder i a ser
mai s al egr e ao seu cor ao do que t or nar - se esposa de
Teodor o; mesmo assi m, t udo t er i a de f azer conf or me a
vont ade do pai .
Comi st o, f i r mando- se a har moni a, r esol veu- se que as
npci as da j ovem como r apaz f ossemf ei t as emt empo
opor t uno; pr omoveu- se, por est a r azo, uma gr ande f est a,
mui t o br i l hant e, comi menso pr azer de t odos os ci dados. A
j ovem, conf or t ando- se e amament ando o seu f i l hi nho,
dent r o de pouco t empo t or nou a ser mai s bel a do que
nunca. Ao r ef azer - se do par t o, apr esent ou- se a Fi neu, cuj o
r egr esso de Roma se aguar dou. Vol t ando el e, el a pr est ou- l he
r ever nci a, como a umpai ; e l e, sent i ndose or gul hoso por
t er uma nor a t o l i nda, r esol veu que as npci as j mar cadas
f ossemr eal i zadas; r ecebeu j ovem como se el a f osse sua
f i l ha, e, depoi s di sso, sempr e a t eve como t al .
Al guns di as depoi s, o embai xador , a nor a, o f i l ho e o net o, a
bor do de umgal er a, r umar amt odos par a Lai azzo, onde, com
descanso e paz, os doi s esposos f i car amr esi di ndo, enquant o
l hes dur ou a vi da.
OI TAVA NOVELA
Anast ci o degl i Onest i , por amar uma Tr aver sar i ,
gast a suas r i quezas, semser amado. A r ogo dos seus,
par t e par a Chi assi ; al i v umcaval ei r o caar uma
j ovem, que mat a e dei xa que sej a devor ada por doi s
cachor r os. Anast ci o convi da os seus par ent es e
aquel a mul her que l e ama par a umj ant ar . A mul her
amada v aquel a j ovem ser devor ada; e, r eceando que
o mesmo venha a acont ecer - l he, t oma Anast ci o por
mar i do.
Logo que Laur i nha se cal ou, Fi l omena, por det er mi nao da
r ai nha, comeou a f al ar dest a manei r a:
Amvei s mul her es, assi m como, emns, el ogi ada a
pi edade, assi m t ambm, emvocs, a cr uel dade vi ngada de
manei r a mui t o r gi da pel a j ust i a di vi na. A f i mde que l hes
most r e est a ver dade, e l hes d r azes par a expel i r a
cr uel dade do cor ao de vocs, ser - me- agr advel cont ar -
l hes uma novel a, t o chei a de mot i vos de cont ent ament o
como de compai xo.
EmRavena, ci dade mui t o ant i ga da Romanha, ant i gament e,
exi st i t i r ammui t os homens nobr es e gal ant es; ent r e est es,
exi st i u umr apaz chamado Anast ci o degl i Onest i , que, pel a
mor t e do pai e de umt i o, acabou t or nando- se i mensament e
r i co. Est e r apaz, como emger al sucede comos j ovens e com
os que no t mesposa, apai xonou- se por uma f i l ha do
Senhor Paul o Tr aver sar o, moa mui t o mai s nobr e do que
el e; nut r i a a esper ana de que, por mei o de suas obr as,
haver i a de at r a - l a e f azer comque el a o amasse. Cont udo,
no obst ant e ser em suas obr as gr andes, bel as e di gnas de
l ouvor , no soment e el as no adi ant avam nada, emr el ao
aos seus desej os, como at par eci a que o pr ej udi cavam; por
a not a- se quant o a j ovem amada se most r ava r eser vada,
dur a e i nat i ng vel ; t al vez por sua si gul ar bel eza, ou mesmo
pel a el evada nobr eza de sua est i r pe, f i zer a- se t o or gul hosa e
desdenhosa, que nemgost ava do r apaz, nemapr eci ava
aqui l o que el e r eal i zasse.
Anast ci o supor t ava est a si t uao comt ant a mgoa que,
mui t as vezes, aps t er - se quei xado, por causa da dor que
sent i a, t eve vont ade de acabar coma pr pr i a vi da. Em
segui da, ai nda que se cont endo, mui t as vezes deci di u, em
seu cor ao, desi st i r de seu af et o, ou, se Doss vel , mud- l o
emdi o, que er a o que el a evi denci ava par a comel e.
Ent r et ant o, i nut i l ment e se pr opunha esse pl ano; quant o
mai s par eci a que as esper anas per di amsua r azo de ser ,
t ant o mai s ar dent e se f azi a o seu amor .
Per sever ando o r apaz t ant o no amor como nos gast os
monet r i os desmedi dos, af i gur ou- se, a cer t os ami gos seus e
par ent es, que t ant o el e como os seus bens cor r i amo r i st o de
exaur i r - se. Por i st o, comf r eqnci a sol i ci t ar amdel e e o
aconsel har amque dei xasse Ravena, e que f osse passar ao
menos al gum t empo emout r a par t e; se assi m l e f i zesse
i magi navam el es , di mi nui r i amo amor e os gast os.
Anast ci o zombou i nmer as vezes de t al consel ho;
ent r et ant o, sendo por el es comf r eqnci a sol i ci t ado, e no
podendo di zer - l hes sempr e que no, acabou r espondendo
que f ar i a aqui l o que l he pedi am. Or denou que f ossemf ei t os
enor mes pr epar at i vos, como se pr et endesse i r par a a Fr ana,
ou par a a Espanha, ou, mesmo, par a out r o qual quer l ugar
di st ant e. Mont ou a caval o, e, segui do por mui t os de seus
ami gos, dei xou Ravena; par t i u par a uml ocal di st anci ado
t al vez cer ca de 3 mi l has, ou per t o de 5 qui l met r os, f or a de
Ravena, e que t i nha o nome de Chi assi . Mandou, al i , que
f ossemar mados pavi l hes e bar r acas; aos que o t i nhamse-
gui do, di sse que quer i a f i car emChi assi ; e que, por i sso, el es,
que o t i nhamsegui do, dever i amr et or nar par a Ravena.
I nst al ando- se, por t ant o, naquel a pr ai a, Anast ci o comeou a
vi ver a exi st nci a mai s bel a e mai s magn f i ca que se poder i a
i magi nar , convi dando or a uns, or a out r os, par a j ant ar ou par a
cear , como sempr e f or a de seu hbi t o.
Quase a i ni ci ar - se o ms de mai o, sucedeu que, cer t o di a, o
t empo est eve mui t o l i ndo; Anast ci o ps- se a pensar com
i nsi st nci a emsua desal mada amada; mandou, por t ant o, que
t odos os seus f mul os o dei xassem sozi nho par a poder
medi t ar , mai s vont ade; assi m, passo a passo, encami nhou-
se, pensando, na di r eo de umpi nhei r al . Tendo j
decor r i do a hor a qui nt a do di a, e como l e j penet r ar a mei a
mi l ha, ou cer ca de 800 met r os, par a dent r o do pi nhei r al ,
t eve a l embr ana de r et or nar ; na sua cami nhada, no se
l embr ar a mesmo de comer , nemde qual quer out r a coi sa. De
r epent e, cont udo, t eve a i mpr esso de - escut ar chor o
convul so e al t o, assi m como gemi dos mui t o al t os, dados por
uma mul her . Det eve, por t ant o, o cur so de seus
pensament os. Anast ci o l evant ou a cabea, par a saber o que
est ar i a ocor r endo; e f i cou mar avi l hado ao not ar que est ava
no mei o do pi nhei r al .
Al m di st o, ol hando par a a f r ent e, vi u que del e se
apr oxi mava, cor r endo, por uma boscagembast ant e densa de
ar bust o e de amor ei r as, uma moa mui t o l i nda; el a est ava
i nt ei r ament e nua, comos cabel os desal i nhados, e o cor po
t odo ar r anhado pel os r amos e pel os espi nhos; cor r endo,
t r opeando, cai ndo e vol t ando a cor r er , el a chor ava e
gr i t ava, r ogando per do. Anast ci o t ambmvi u, ao l ado da
j ovem, doi s mast i ns, gr andes e f er ozes, que, cor r endo no
encal o del a, sempr e que se apr oxi mavam, davam- l he
mor di das, apl i cando- l he dent adas br ut ai s. Mai s di st ant e,
at r s del a, Anast ci o di vi sou umcaval ei r o mor eno,
caval gando umcor cel negr o, comexpr esso de i r a no
sembl ant e; cor r i a comumest oque na mo; e, cor r endo,
ameaava de mor t e a j ovem, compal avr as espant osas e de
bai xo cal o.
Tudo i st o i nspi r ou, a ums t empo, espant o e mar avi l ha ao
esp r i t o do r apaz; emsegui da, i nspi r ou- l he t ambmpi edade
pel a j ovem i nf or t unada; Anast ci o sent i u, at , o desej o de
l i ber t - l a de t ant a angst i a e da mor t e, se i st o l he f osse
poss vel . Achando- se, cont udo, semar mas, r ecor dou- se de
apanhar umgal ho de r vor e, que poder i a ser vi r - l he de
bast o; assi m se ps cont r a os ces como cont r a o caval ei r o.
O caval ei r o, por m, per cebendo- l he t odos os movi ment os,
gr i t ou- l he:
No i nt er f i r a, Anast ci o; dei xe que os mast i ns e eu
f aamos aqui l o que est a mul her per ver sa mer eceu.
Enquant o o caval ei r o assi m f al ava, os cachor r os, segur ando a
j ovem pel os f l ancos, f i zer amna par ar ; o caval ei r o,
al canando- a, desceu do caval o. Anast ci o acer cou- se del e,
e di sse:
I gnor o quem sej a voc, ai nda que par ea que voc me
conhece; de qual quer modo, af i r mo- l he que vi l ani a sem
nome, da par t e de umcaval ei r o ar mado, quer er mat ar uma
mul her nua, e col ocar - l he cachor r os emper segui o del a,
como se se t r at asse de uma f er a sel vagem. No h dvi da de
que hei de def end- l a enquant o puder .
O caval ei r o ent o deu a segui nt e expl i cao:
Anast ci o, eu nasci na mesma t er r a emque voc nasceu;
ai nda er a voc mui t o pequeni no quando eu, que t i ve o
nome de Senhor Gui do degl i nast agi , apai xonei - me mui t o
mai s dest a mul her , do que voc, agor a, est apai xonado da
j ovem dos Tr aver sar o. Por causa da sober ba e da cr uel dade
dest a mul her , a mi nha amar gur a f oi t o gr ande, que eu,
det er mi nado di a, comest e est oque que voc agor a v em
mi nha mo, de desesper o, me mat ei ; est ou, agor a,
condenado s penas do i nf er no. Passado al gum t empo, est a
mul her , que f i cou i mensament e f el i z coma mi nha mor t e,
mor r eu t ambm; pel o pecado de sua cr uel dade, e de sua
al egr i a di ant e dos meus padeci ment os coi sas das quai s
no se ar r ependeu , el a f oi , e , t ambmcondenada s
penas i nf er nai s. J amai s el a admi t i u que o que pr at i cou f oi
pecado; chegou at a consi der ar que er a mr i t o. Ao descer
el a ao i nf er no, o cast i go que se i mps, a el a e a mi m, passou
a consi st i r ni st o: emf ugi r el a mi nha f r ent e, e eu em
per segui - l a, que t ant o a amei ant es, como se per segui sse
i ni mi ga mor t al , no mai s como mul her amada. Sempr e que a
al cano, eu, comest e est oque, como qual me mat ei , mat o a
el a; abr o- l he as cost as; e aquel e cor ao dur o e i nsens vel ,
emque nunca consegui r ampenet r ar o amor e a pi edade,
ar r anco- l he do cor po, j unt o comout r as v scer as, como voc
vai ver daqui a moment os; emsegui da, dou t udo aos ces
par a que o devor em. Semque decor r a mui t o t empo, como
quer ema j ust i a e o poder de Deus, el a r enasce, como se
j amai s t i vesse si do mor t a; e, ent o, r ecomea par a el a a
dol or osa f uga, e, par a os ces e par a mi m, a i nexor vel
per segui o. Sucede que t odas as sext as- f ei r as, nest a hor a, eu
al cano- a aqui ; e nest e l ocal que sempr e pr ocedo chaci na
que voc ver . Nos demai s di as, no pense que t enhamos
descanso; eu al cano- a emout r os l ugar es, nos quai s el a, com
cr uel dade, pensou e pr ocedeu cont r a mi m. Por i sso, sendo
que de enamor ado me f i z i ni mi go, como voc v, ser ei
obr i gado a per segui - l a dest a manei r a t ant os quant os f or am os
meses que el a se most r ou sempi edade par a comi go. Assi m
sendo, per mi t a que eu execut e a di vi na j ust i a; neml he
val er i a opor - se ao que voc no poder evi t ar .
Escut ou Anast ci o est as pal avr as; sent i u- se chei o de r ecei o;
quase - que no havi a pl o, emseu cor po, que no est i vesse
de p; af ast ou- se al guns passos; f i t ou out r a vez a j ovem
i nf el i z; e ps- se a esper ar , commui t o medo, o que o
caval ei r o i a f azer . Concl u da a sua expl i cao, o caval ei r o
assumi u o aspect o de umco r ai voso; segur ando o est oque
numa das mos, cor r eu cont r a a j ovem, que, de j oel hos,
f or t ement e pr esa pel os mast i ns, gr i t ava, sol i ci t ando- l he
per do; o caval ei r o at r avessou- l he, como est oque, o pei t o
pel o mei o, comt oda a f or a de que di spunha; e a l mi na
sur gi u do out r o l ado do cor po. Ao r eceber o gol pe, o cor po
da j ovem t ombou de bor co, sempr e empr ant os e aos gr i t os;
e o caval ei r o, comuma f aca, r asgou- l he o cor po, na al t ur a
dos r i ns; sacou del e o cor ao e as demai s v scer as anexas, e
deu t udo de comer aos ces; e est es, f ami nt os como
est avam, comer amo que l hes f oi ent r egue, semqual quer
hesi t ao.
Passados al guns moment os, como se nada do que f i cou di t o
aqui se t i vesse passado, a j ovem er gueu- se de r epent e, e ps-
se a cor r er na di r eo do mar ; cor r er amos cachor r os at r s
del a, sempr e r asgando- l he o cor po. Vol t ando a mont ar a
caval o, o caval ei r o, r et omando o est oque, vol t ou a per segui -
l a. Passado pouco t empo, t odos os vul t os se esf umaar am, de
manei r a que Anast ci o no pde ver mai s nada.
Tendo assi st i do a t udo i st o, o r apaz f i cou dur ant e mui t o
t empo ent r e pi edoso e at emor i zado; depoi s, vei o- l he o
pensament o de que aqui l o, enf i m, l he ser i a de al guma
ut i l i dade, j que se r epet i a t odas as sext asf ei r as. Por i sso,
t omou bemnot a do l ocal ; e vol t ou par a j unt o de seus
cr i ados. Mai s t ar de, no moment o que l he par eceu mai s
adequado, or denou que vi essem sua pr esena par ent es e
ami gos, e di sse- l hes:
H mui t o t empo que vocs me aconsel ham a que dei xe
de amar est a i ni mi ga, assi m como a dar f i maos meus gast os.
Est ou eu, assi r n, di spost o a adot ar o consel ho, coma
condi o de que vocs me concedamumf avor . Consi st e el e
emvocs consegui r emque, na pr xi ma sext a- f ei r a, o
Senhor Paul o Tr aver sar o, a mul her e a f i l ha del e, assi m
como t odas as mul her es suas par ent as, e out r as mai s, se
exi st i r em, e que f or em do agr ado de vocs venhamj ant ar
aqui na mi nha companhi a. O mot i vo de eu desej ar i st o t - l o-
o vocs naquel e di a.
Par eceu, aos pr esent es, que er a pouca coi sa at ender ao que
Anast ci o pedi a; r egr essar amt odos a Ravena; ao chegar a
poca pr pr i a, f i zer amo convi t e s pessoas que Anast ci o
apont ar a; ai nda que f osse di f ci l consegui r que a mul her
amada por l e aqui escesse emi r , el a por f i mcompar eceu
j unt o comas demai s. Anast ci o or denou que se pr epar asse
umf aust oso banquet e; e que as mesas f ossemcol ocadas
sombr a dos pi nhei r os, ao r edor do l ocal onde assi st i r a ao
supl ci o da mul her sempi edade, condenada aos sof r i ment os
do i r f er no. Aps t er em si do col ocados os homens e as
mul her es nas di f er ent es mesas, const at ou- se que Anast ci o
agi r a de modo t al que a moa que l e amava f i casse de f r ent e
par a o l ocal onde se dever i a r epet i r a per segui o de Gui do.
Ao ser ser vi do por t ant o, o l t i mo pr at o, comear am os
convi dados a escut ar a gr i t ar i a que pr oduzi a a j ovem
desesper ada, cl amando cont r a a per segui o. Fi car amt odos
sur pr esos comaqui l o; i ndagar am do que se t r at ava; ni ngum
soube expl i car ; er guer am- se t odos, par a saber do que se
t r at ava; vi r am a j ovem que gr i t ava suas spl i cas, o caval ei r o
que a per segui a, os ces que a at acavam; al guns moment os
depoi s, est e gr upo mi sui r ou- se aos convi dados de Anast ci o.
A zoei r a t or nou- se eno me, gr aas aos ces e ao caval ei r o:
adi ant ar am- se mui t os par a auxi l i ar a j ovem. Cont udo, o
caval ei r o, f al ando- l hes como j o f i zer a comAnast ci o, no
apenas os f z desi st i r , como a t odos amedr ont ou, enchendo-
os, ao mesmo t empo, de espant o. E r eal i zou, out r a vez,
aqui l o que f i zer a di ant e dos ol hos de Anast ci o. Di ant e
di st o, t odas as mul her es que al i se encont r avampuser am- se
a chor ar abundant ement e, como se cont r a el as mesmas
aqui l o se t i vesse f ei t o; na ver dade, emmei o s convi dadas de
Anast ci o, havi a mui t as mul her es que t i nhamsi do par ent as
or a da j ovem per segui da, or a do caval ei r o per segui dor ; e
t odas el as se l embr avam t ant o do amor no cor r espondi do
pel a j ovem, como da mor t e, por sui c di o, do caval ei r o.
O mar t r i o i nf er nal concl ui u- se, como da vez ant er i or ; a
mul her sacr i f i cada t or nou a sai r cor r endo; o caval ei r o
r et omou a per segui o; e i st o obr i gou t odos os espect ador es
a pr omover em mui t os debat es e vr i os r aci oc ni os.
Dent r e as pessoas convi dadas, e que f i car ammai s
amedr ont adas como que t i nhamvi st o, est ava a i mpi edosa
j ovem amada por Anast ci o. Vi u e ouvi u quant o di zi a
r espei t o quel e epi sdi o de condenados ao i nf er no; not ou
que aquel e exempl o t i nha apl i cao di r et a a el a mesma, mai s
do que a qual quer out r a pessoa al i pr esent e; l embr ou- se da
cr uel dade que sempr e pr at i car a, emsuas r el aes com
Anast ci o; e t o i mpr essi onada f i cou, que t i nha j a
i mpr esso de est ar emdesabal ada car r ei r a, di ant e del e,
enquant o el e, chei o de i r a, a per segui a, t endo el a os ces aos
seus f l ancos.
To gr ande f oi o medo que i st o l he causou, que el a, par a
obst ar a que i st o l he vi esse a acont ecer , t omou l ogo uma
deci so; aguar dou o i nst ant e apr opr i ado ( que naquel a noi t e
mesma l he f oi pr opor ci onado) ; t r ansf or mou emamor o
di o, e, emsi gi l o, mandou uma sua cr i ada f al ar com
Anast ci o; a cr i ada, de par t e de sua pat r oa, decl ar ou a Anas-
t ci o que se desse o pr azer de i r pr esena da f i l ha de
Tr aver sar o, poi s el a est ava pr ont a a agi r conf or me o que
mai s l he agr adasse.
Emr espost a, Anast ci o i nf or mou que o convi t e del a,
r eal ment e, l he t r azi a gr ande pr azer ; por m que, apesar di st o,
se f osse do agr ado del a, quer i a o que agr adasse a el e, mas
comt oda honr a par a el a; consi st i a i st o emcasar - se comel a,
t or nando- se esposa del e. A j ovem, que sabi a no ser por
vont ade de qual quer pessoa que el a dei xar a de ser esposa de
Anast ci o, mandou di zer - l he que est ava de acor do. Desse
modo, el a pr pr i a t or nou- se a mensagei r a di st o, poi s f oi t er
como pai e a me, aos quai s cont ou que est ava sat i sf ei t a em
f azer - se mul her de Anast ci o; o pai e a me, por sua vez,
mani f est ar amsua i mensa al egr i a pel o f at o.
No out r o domi ngo, Anast ci o desposou a j ovem, eml i nda
f est a de casament o; emsegui da, vi veu l ongo t empo coma
j ovem, emcompl et a f el i ci dade.
Al m di sso, o medo que a moa sent i u, dur ant e aquel e
j ant ar , no causou apenas est e bem; t odas as mul her es de
Ravena f i car amamedr ont adas; t ant o que, dal i par a o f ut ur o,
sempr e se most r ar am mai s chei as de at eno par a comos
pr azer es dos homens, do que ant es o t i nhamsi do.
NONA NOVELA
Fr eder i co degl i Al ber i ghi ama e no cor r espondi do;
j azendo gast os emcor t esi as, despende sua f or t una;
por f i m, apenas l he r est a umf al co; no t endo out r a
coi sa, d de comer est e f al co a uma mul her , que o
vi si t ar a emsua casa; a mul her , ao conhecer o f at o,
muda de opi ni o; acei t a- o por mar i do, e f az del e um
homem r i co.
Ter mi nar a Fi l omena de f al ar , quando not ou a r ai nha que no
r est ava mai s ni ngumpar a novel ar , seno Dr oni o, em
r azo de seu pr i vi l gi o; assi m sendo, comf i si onomi a
amor vel , di sse:
Chegou o moment o emque me cabe conver sar . E eu,
quer i d ssi mas mul her es, vou f al ar de boa vont ade, nar r ando
uma novel a empar t e i dnt i ca ant er i or ; e i st o no apenas
par a que vocs sai bamquant o pode a bel eza de que so
ador nadas, di ant e de cor aes bemf or mados, mas ai nda que
t enhamconheci ment o de que vocs mesmas so, nas
ocasi es opor t unas, doador as de gal ar des, semper mi t i r que
sempr e a Sor t e sej a a sua di st r i bui dor a. Obser ve- se, cont udo,
que a Sor t e, no de manei r a di scr et a, por m emger al de
modo i moder ado, a que pr ocede a t ai s doaes.
Vocs devem, por t ant o, saber que Coppo di Bor ghese
Domeni chi f oi , e t al vez ai nda o sej a, emnossa ci dade,
homem de enor me e r ever enci ada aut or i dade emnossos
di as; por seus cost umes e vi r t udes, mui t o mai s do que pel a
nobr eza de seu sangue, homem mui t o escl ar eci do, di gno
de et er na f ama; sendo j mui t o i doso, t eve, ant i gament e, o
cost ume de se del ei t ar pal est r ando sobr e coi sas do passado,
comf r eqnci a.
Mel hor do que ni ngum, mai s or dei r ament e, commemr i a
mai s f i el e conver sao mai s f l or i da, el e sabi a conduzi r suas
pal est r as.
Ent r e out r as coi sas bel as, cost umava af i r mar que, em
Fl or ena, exi st i u, cer t a f ei t a, umr apaz conheci do por
Fr eder i co, f i l ho do Senhor Fi l i pe Al ber i ghi ; er a o r apaz mai s
not vel de Toscana, t ant o emf ei t os de ar mas, como em
obr as de cor t esi a. Como cost uma acont ecer aos gent i s-
homens, apai xonou- se el e por uma nobr e senhor a, que t i nha
o nome de Senhor a J oana, a qual , emseus t empos, er a t i da
como das mai s bel as e mai s el egant es das que mor avamem
Fl or ena; par a obt er o amor de t o nobr e senhor a, l e
pr omovi a t or nei os e encont r os de ar mas, of er eci a f est as,
dava pr esent es, gast ando os seus haver es semqual quer
medi da. Cont udo, el a, no menos honest a e r ecat ada do que
l i nda, no dava i mpor t nci a quel as i ni ci at i vas t omadas por
el a, nemao r apaz que as t omava.
Fr eder i co gast ava, assi m, mui t o mai s do que l he er a
per mi t i do; no compr ava nada; e, como acont ece emt ai s
casos, as r i quezas t or nar am- se escassas; o r apaz f i cou pobr e;
no l he r est ou out r a coi sa seno uma pequena pr opr i edade
r ur al ; e das nf i mas r endas dest a pr opr i edade passou, ent o, a
vi ver , gast ando apenas o est r i t ament e necessr i o.
Al m desse pedao de t er r a, r est ou- l he ai nda umf al co, que
est ava ent r e os mai s apt os do mundo. Amando sempr e mai s,
e par ecendo- l he que no poder i a ser umci dado como er a
seu desej o, f oi mor ar emCampi , l ocal i dade onde est ava o
seu s t i o. Al i , como seu f al co, dava caa s aves, quando
podi a; e, como no convi dava ni ngum, i a compaci nci a
al i ment ando a sua pobr eza.
Or a, acont eceu que cer t o di a o mar i do da Senhor a J oana cai u
doent e; vendo- se j pr xi mo da mor t e, f z o seu t est ament o;
sendo dono de i mensa f or t una, dei xou, na qual i dade de
her dei r o, umseu f i l ho j bemcr esci do; por t er dedi cado
mui t o amor Senhor a J oana, r esol veu que, depoi s do ci t ado
f i l ho, caso est e vi esse a mor r er semher dei r os l eg t i mos, a
sua her dei r a ser i a a t al Senhor a J oana; depoi s di sso, o mar i do
mor r eu. Fi cou, ent o, vi va a Senhor a J oana.
Como cost ume de nossas mul her es, ao chegar o ver o el a
encami nhava- se como f i l ho ao condado, onde havi a uma
sua pr opr i edade r ur al , bempr xi ma de Fr eder i co. Desse
modo, acont eceu que o meni not e, f i l ho da Senhor a J oana,
t or nou- se nt i mo de Fr eder i co e, por i sso, comeou a
apr eci ar pssar os e ces. Vi u o meni not e, i nmer as vezes, o
f al co de Fr eder i co voar ; e i st o l he deu pr azer ext r aor di nr i o
e est r anho, a t al pont o, que comeou a al i ment ar o desej o de
possui r aquel a ave de caa e r api na. Ent r et ant o, no se
at r evi a a pedi - l o ao r apaz, por que sabi a o quant o l he er a
car o.
Est ando nest e pont o as coi sas, o meni not e f i cou doent e. A
me f i cou pr of undament e t r anst or nada; no t i nha out r os
f i l hos, e amava aquel e pequeno comt odas as f or as de seu
cor ao; f i cava t odo o di a ao l ado do meni no; no
descansava, par a o ser vi r e conf or t ar ; f r eqent ement e
i ndagava del e se havi a al guma coi sa que qui sesse t er ;
havendo- a, r ogava par a que l he di ssesse, poi s, se poss vel
f osse consegui - l a, el a cer t ament e l ha dar i a. O meni not e,
aps escut ar i nmer as vezes est es r ogos, e t ai of er t as, di sse:
Mi nha me, se a senhor a consegui r que eu possua o
f al co de Fr eder i co, acho que f i car ei cur ado l ogo.
Ouvi ndo i st o, a mul her f i cou pensat i va; e ps- se a r ef l et i r
sobr e o que f ar i a. Sabi a que Fr eder i co amar a- a por mui t o
t empo, semnunca consegui r , da par t e del a, ums ol har
si gni f i cat i vo; por i sso, di zi a el a a si mesma: " Como poder ei
envi ar al gum, ou como eu mesma poder ei i r sol i ci t ar o
f al co, que , pel o que t enho ouvi do af i r mar , o mel hor de
quant os f al ces j voar am, e, al m de t udo, l he d al i ment o,
a f i mde que se conser ve nest e mundo? E como ser i a eu t o
mal - agr adeci da a pont o de quer er r et i r ar , de umgent i l -
homem, o ni co di ver t i ment o que l he r est ou?" Fi cou
embar aada comsemel hant e r aci oc ni o. Est ava cer t a de que,
se sol i ci t asse o f al co, havi a de consegui - l o; por m, sem
saber o que di zer , nada r espondeu ao f i l ho; ent r et ant o,
cont i nuou pensando. Fi nal ment e, t ant o a domi nou o amor
pel o f i l ho, que el a, par a sat i sf az- l o, di sps- se, no a envi ar
out r a pessoa, mas si ma i r el a mesma conver sar com
Fr eder i co; assi m, pedi r i a o f al co; r eceb- l o- i a, e d- l o- i a ao
f i l ho. Por i sso, r et r ucou:
Meu f i l ho, acal me- se, pr ocur e sar ar , pr omet o- l he que a
pr i mei r a coi sa que f ar ei , amanh cedo, ser i r buscar o f al co
e t r az- l o par a voc.
Recebendo est a not ci a, mui t o cont ent e, o meni no acusou
mel hor as no mesmo di a.
Na manh segui nt e, comout r a mul her emsua companhi a,
r umou a senhor a par a a casi nha de Fr eder i co, como se
est i vesse passeando; e, al i , pedi u que o chamassem.
Fr eder i co no i a mai s caa de aves, poi s no er a t empo
pr pr i o par a i sso; est ava no hor t o, conser t ando al guns
ut ens l i os. Ouvi ndo a not ci a de que a Senhor a J oana est ava
sua por t a e quer i a v- l o, Fr eder i co f i cou mui t o admi r ado;
ent r et ant o, par a al i acor r eu, vi si vel ment e al egr e. A Senhor a
J oana, ao v- l o acer car - se, f oi cor r endo ao seu encont r o,
coma f emi ni na i nt ui o de agr ad- l o; e, depoi s de t er
r ecebi do a saudao de Fr eder i co, el a di sse- l he:
Que t udo l he cor r a bem, Fr eder i co.
E cont i nuou:
Vi mcompens- l o pel os mal es que padeceu por mi nha
causa, amando- me mui t o al m do necessr i o. A
compensao de t al mont a, que quer o, j unt o comest a
mi nha col ega, al moar i nt i mament e comvoc, est a manh.
A i st o Fr eder i co, comhumi l dade, r espondeu:
Senhor a, no me r ecor do de nenhummal que eu t enha
sof r i do por sua causa; pel o cont r r i o, t ant os benef ci os
r ecebi , que, se al go eu pude val er emal gum t empo, i st o
acont eceu pel o seu val or e pel o amor que nut r i pel a
senhor a. ver dade que est a sua gener osa vi si t a me mui t o
mai s quer i da, agor a, do que se eu pudesse, out r a vez, gast ar
di nhei r o a r odo, como o f i z emout r as pocas. E i st o por que
a senhor a est vi si t ando umpobr e hospedei r o.
Comest as pal avr as, r ecebeu- a, commodst i a, dent r o de seu
l ar ; emsegui da, l evou- a ao seu pequeno j ar di m; al i , no
di spondo de out r a pessoa que pudesse encar r egar de l he
f azer companhi a, di sse- l he:
Senhor a, j que out r a pessoa no h por aqui , est a
bondosa mul her , esposa dest e t r abal hador , l he f ar
companhi a, dur ant e o t empo emque vou pr epar ar a mesa.
Ai nda que ext r ema f osse a sua pobr eza, Fr eder i co ai nda no
f or mar a i di a de quant a f al t a l he poder i a f azer a ant er i or
r i queza, que semmt odo esbanj ar a; naquel a manh,
cont udo, t eve noo dessa f al t a, poi s nada achou comque
pudesse f azer as honr as da casa mul her por cuj o amor
t ant os e t ant os homens t i nha r ecebi do e homenageado.
Fi cou af l i t o; amal di oou a pr pr i a i nf el i ci dade; agi u como
homem que est i vesse al uci nado; cor r eu de uma par t e a
out r a; no achou di nhei r o nemcoi sa que l he f osse poss vel
empenhar ; a hor a avanava; sent i a, mesmo assi m, gr ande
desej o de pr est ar honr as quel a mul her , que vi si t ava a sua
casa; no desej ava pedi r nada a ni ngum, e ai nda menos ao
t r abal hador que mor ava emsuas t er r as; de r epent e, seus
ol hos r eca r amsobr e o manso f al co, que est ava emsua
sal et a, empol ei r ado na t r anca. Fi cou cer t o Fr eder i co de no
t er out r a coi sa de que se val er ; agar r ou o f al co; consi der ou
que est ava bemgor di nho; achou que ser i a di gna r ef ei o
par a t o nobr e senhor a; e, semmedi t ar out r a vez, t or ceu- l he
o pescoo; or denou que uma j ovem, cr i ada de sua casa,
pr epar asse a ave, depenando- a, l i r npando- a, pondo- a no
espet o e f azendo- a cor ar comt oda a di l i gnci a. Depoi s,
ar r anj ou a mesa, comal v ssi mas t oal has, al gumas das que
ai nda l he r est avam; e, comar al egr e, apar ent ement e,
r et or nou pr esena da mul her , no j ar di m, di zendo- l he que
o al moo que l e l he puder a dar est ava ser vi do. Ent o, a
nobr e senhor a, coma sua companhei r a, er gueu- se; e t odos
f or am par a a mesa; as duas mul her es, i gnor ando o que
comi am, emcompanhi a de Fr eder i co, que at enci osament e
as ser vi a, comer amo manso f al co.
Emsegui da, l evant ar am- se da mesa; as mul her es f i car am
al gum t empo, conver sando coml e; par eceu, nobr e
senhor a, que t i nha chegado o moment o de di zer - l he a r azo
de sua vi si t a; por i sso, ami gavel ment e, ps- se a f al ar ,
di r i gi ndose a Fr eder i co:
Fr eder i co, deve voc l embr ar - se da vi da passada, e
mesmo da mi nha honest i dade, que, cer t ament e, voc l evou
emcont a de dur eza e cr uel dade; assi m sendo, no duvi do
que voc f i car mui t o admi r ado da mi nha pr esuno ao
conhecer o mot i vo pel o qual , pr i nci pal ment e, eu vi m sua
casa. Ent r et ant o, se voc t i vesse f i l hos, ou os t i vesse t i do,
poder i a t er i di a da f or a que ani ma o amor que a gent e t em
por el es; e, assi m sendo, est ou convenci da de que voc me
descul par i a. Ent r et ant o, voc no t emf i l hos; eu t enho um;
por m no posso f ugi r s l ei s comuns a t odas as mes.
At endendo ao i mpr i o de t ai sj l ei s, venho, al m de qual quer
pr azer pessoal , e al m de qual quer convenci onal i smo ou
dever soci al , sol i ci t ar - l he de pr esent e al go que eu sei que l he
pr of undament e car o; e t emvoc r azo emquer - l o, j que
nenhumout r o di ver t i ment o, nenhuma out r a r ecr eao,
nenhumout r o consol o, a sua For t una i ngr at a l he dei xou. O
pr esent e que eu quer o o seu f al co. Meu f i l ho f i cou
encant ado comessa ave; se eu no l ha l evar , t enho r azes
par a t emer que o est ado del e pi or e; e t emo que, pi or ando a
sua doena, sobr evenhamcondi es pel as quai s eu acabe
per dendo meu f i l ho. Assi m sendo, supl i co- l he, pel o amor
que me devot a; amor que a nada o obr i ga; por m supl i co
pel a sua nobr eza de esp r i t o, nobr eza est a que, na pr t i ca da
cor t esi a, se most r ou sempr e mai or do que a de qual quer
out r a pessoa; supl i co- l he que me d o f al co, par a que eu
possa af i r mar , no f ut ur o, que consegui por l e sal var a vi da
de meu f i l ho, consi der ando- me, por est a r azo, et er nament e
agr adeci da ao senhor .
Ouvi u Fr eder i co o que a mul her quer i a del e; not ou que no
poder i a at end- l a, vi st o que l he t i nha ser vi do aquel e mesmo
f al co, ao al moo; e ps- se a chor ar emsua pr esena, ant es
que t i vesse encont r ado pal avr as par a r esponder . A nobr e
mul her pensou, pr i mei r ament e, que aquel e pr ant o advi nha
ant es de mai s nada da ci r cunst nci a de Fr eder i co t er de se
separ ar da ave; e est eve quase a di zer - l he que no a quer i a
mai s. Ent r et ant o, el a cont eve- se; aguar dou que, aps o
pr ant o, Fr eder i co l he desse uma r espost a; e Fr eder i co assi m
di sse:
Senhor a, depoi s que Deus qui s que eu dedi casse apenas
senhor a t odo o meu amor , emmui t as coi sas a Sor t e me t em
si do adver sa; e dest a Sor t e eu me quei xo; por m t odas as
amar gur as f or am l eves, compar adas comest a que me
pr opor ci ona nest e i nst ant e. Por i sso, j amai s t er ei sossego,
nemvi ver ei emhar moni a como meu dest i no; hei de pensar
que a senhor a vei o aqui , mi nha pobr e mor adi a, enquant o,
dur ant e o t empo emque mi nha casa f oi r i ca, a senhor a
j amai s al i f oi t er ; pensar ei que a senhor a qui s obt er de mi m
umi nsi gni f i cant e pr esent e, e que a mi nha Sor t e agi u de t al
manei r a, que me t or nou i mposs vel a concesso desse
pr esent e. Empoucas pal avr as, vou di zer - l he a r azo pel a
qual est a concesso i mposs vel . Quando soube que a
senhor a, por bondade sua, quer i a al moar comi go,
consi der ei a excel nci a da sua nobr eza e a el evao de seu
val or ; consi der ei que er a meu dever homenage- l a coma
r ef ei o mai s pr eci osa que, conf or me as l i mi t aes de meu
exi st i r , eu pudesse pr opor ci onar - l he, par a a di f er enar das
r ef ei es que se do a out r as pessoas. Desse modo, l embr ei -
me do f al co que a senhor a agor a me pede; l embr ei - me da
excel nci a daquel a ave; j ul guei - a al i ment o di gno da senhor a;
est a manh, por t ant o, a senhor a t eve o f al co, assado, em
seu pr at o; e par eceu- me que l e f or a bemempr egado.
Vendo, agor a, que a senhor a o quer i a de out r a f or ma, com
pr of undo sent i ment o que devo r econhecer que no a posso
ser vi r , e que, por est a r azo, j amai s poder ei est ar empaz
comi go mesmo.
Depoi s de di zer i st o, most r ou nobr e mul her as penas, os
ps e o bi co do f al co, par a pr ovar o que di zi a.
A nobr e senhor a, vendo e ouvi ndo t ai s coi sas, l ament ou de
i n ci o o gest o do r apaz, por t er t i r ado a vi da a t al f al co,
soment e par a dar de comer a uma senhor a; emsegui da,
el ogi ou- l he a gr andeza de al ma, gr andeza est a que a pobr eza
no empanar a, nempoder i a desl ust r ar . Por f i m, per dendo
qual quer esper ana de passar a t er o f al co, e sent i ndose
i ncer t a comr espei t o sade do f i l ho, el a r et i r ou- se, com
i mensa mel ancol i a emseu cor ao; r et or nou, por t ant o, par a
per t o do f i l ho.
Fosse pel a t r i st eza de no poder possui r o f al co, f osse pel a
doena que de qual quer modo o l evar i a, dent r o de al guns
di as o f i l ho dei xou est a vi da, e causou i mensa dor me.
Depoi s de chor ar por mui t o t empo a per da do f i l ho e a sua
desvent ur a, a me f oi mui t as vezes aconsel hada, pel os seus
pr pr i os i r mos, a casar - se out r a vez, poi s f i car a mui t o r i ca e
ai nda er a j ovem. Tal vez el a no qui sesse casar - se out r a vez;
cont udo, sendo i nst ada pel os i r mos, l embr ou- se de
Fr eder i co, e t ambmda r ecent e demonst r ao de gr andeza
de sua al ma; consi st i r a essa demonst r ao emt er sacr i f i cado
aquel e magn f i co f al co, soment e par a f azer - l he, a el a, as
honr as da casa; e, ent o, di sse aos t ai s i r mos:
Se f osse do agr ado de vocs, eu cont i nuar i a vi va de
bomgr ado; por m, se pr ef er emque eu t enha out r o mar i do,
cer t o que nunca t er ei out r o, se esse mar i do no f or
Fr eder i co degl i Al ber i ghi .
Os i r mos, como se zombassem del a, di sser am- l he:
Est pi da! Que est di zendo? Como poss vel que quei r a
despos- l o, se el e nada t emnest e mundo?
Respondeu, ent o, a nobr e senhor a:
Meus i r mos: sei que assi m como af i r mamvocs;
por m eu pr ef i r o umhomem que est ej a necessi t ado de
r i queza, do que uma r i queza que est ej a pr eci sando de um
homem.
Not ando a f i r meza da r esol uo del a, e conhecendo h
mui t o o car t er de Fr eder i co, os i r mos dei xar amde
i mpor t ar - se coma ci r cunst nci a de que l e er a pobr e;
der am- l he, por t ant o, a i r m, comt odas as r i quezas que
t i nha.
Fr eder i co, vendo- se casado commul her t o bel a, que amar a
t ant o, e t or nando- se, al m do mai s, mui t o r i co, vi veu l ongos
anos empaz e encant ament o comel a; t or nou- se o mel hor
chef e de f am l i a; e, suavement e, j unt o a el a, t er mi nou os
seus di as.
DCI MA NOVELA
Pedr o de Vi nci ol o vai j ant ar emal guma par t e; sua
mul her r ecebe, emsua casa, umr apazol a; Pedr o vol t a
a casa; el a ocul t a o r apazol a debai xo de umj ac de
gal i nhas. Cont a Pedr o que, emcasa de Her cul ano,
comquem pr et endi a j ant ar , f or a achado umr apazol a,
i nt r oduzi do pel a mul her del e, Her cul ano; l ament a a
mul her de Pedr o a sor t e da esposa de Her cul ano. Por
i nf el i ci dade, umj ument o col oca a pat a emci ma dos
dedos do moci nho que est ava sob o j ac; o r apazol a
d umgr i t o; acor r e Pedr o; v o r apazol a; f i ca sabendo
da i nf i del i dade comet i da pel a mul her ; por m vol t a
comel a concr di a, par a sua t r i st eza.
Chegar a ao f i ma novel a da r ai nha; t odos el ogi ar am a Deus,
por t er el e, condi gnament e, gal ar doado Fr eder i co; e
Di oni o, que j amai s aguar dava or dem par a f al ar , pr i nci pi ou:
I gnor o se devo di zer que i st o advm de v ci o aci dent al ,
ou da per ver si dade de cost umes que possa t er acomet i do os
mor t ai s; da mesma manei r a no sei se pr ovmde pecado da
nat ur eza; por m, cer t o que as cr i at ur as humanas est o
mai s pr opensas a r i r das ms aes do que das boas,
sobr et udo quando aquel as ms aes no as at i ngem. O
t r abal ho de compor - l hes nar r at i vas, que emout r as
opor t uni dades r eal i zei , e que est ou agor a pr ont o a r eal i zar de
novo, nenhuma out r a f i nal i dade t em, seno a de l hes af ast ar
t oda mgoa, dando- l hes r i so e al egr i a. Cont udo, a subst nci a
de mi nha nar r at i va segui nt e, moas apai xonadas, , em
par t e, menos do que honest a; ai nda assi m, eu a f ar ei , j que
pode of er ecer mot i vo par a di ver so. Escut ando- a, vocs
f aam, comel a, o que t mo hbi t o de f azer quando
penet r amnumj ar di m; no j ar di m, vocs est endema mo,
col hemas r osas, e dei xamf i car os espi nhos; f ar o o mesmo
coma mi nha novel a; dei xando de par t e o mau homem, com
a sua m sor t e, assi m como coma sua desonest i dade,
poder o r i r dos enganos amor osos da sua mul her ; e t er o
pi edade dos i nf or t ni os al hei os, onde f or o caso.
EmPer si a exi st i u, no h mui t o t empo, umhomem r i co
cuj o nome er a Pedr o de Vi nci ol o. Mai s par a embai r os
out r os, t al vez, assi m como par a abr andar a opi ni o ger al que
os per usi anos t i nhamf or mado quant o sua pessoa, do que
por andar enamor ado, Pedr o casou. A sor t e most r ou- se
conf or me s suas i nt enes: a mul her , coma qual cont r ai u
mat r i mni o, er a j ovem cor pul ent a, de cabel o r ui vo, mui t o
esper t a: er a dessas que t mnecessi dade de doi s mar i dos, no
de um. E sucedeu que el a per cebeu que umhomem puser a
seus obj et i vos no nel a, por m emcoi sa mui t o di f er ent e.
Como passar do t empo, apai xonou- se por el e; vi u- se l i nda e
chei a de vi da; sent i u- se f or t e e poder osa; e, assi m, pr i mei r o
f i cou vi si vel ment e amuada; emsegui da, comeou a t r ocar ,
de quando emquando, pal avr as sper as como mar i do; mai s
t ar de, passou a vi ver emper manent e desar moni a comel e.
Post er i or ment e, per cebendo que o seu compor t ament o at
poder i a aument ar a r ui ndade do mar i do, pensou l comos
seus bot es: " Est e i nf el i z me dei xa s por que quer , comas
suas desonest i dades, andar de t amanco sobr e cho seco;
por m eu f ar ei t udo o que puder par a t r azer out r o homem a
bor do do bar co, que sai ba cami nhar sobr e cho mol hado.
Tomei - o par a meu mar i do, t r ouxe- l he dot e gr ande e bom,
pensando que el e f osse homem, e j ul gando- o apr eci ador
daqui l o que os homens so e devem ser apr eci ador es; no
t i vesse eu j ul gado que el e f osse homem, no o acei t ar i a par a
mar i do. Sabendo el e que eu er a mul her , por que mot i vo me
qui s par a esposa, no sendo as mul her es exat ament e o que
seu esp r i t o mai s apr eci ava? I st o agor a i nt ol er vel . No
qui sesse eu vi ver nest e mundo, i r i a ser monj a; por m,
desej ando vi ver nest e mundo, como desej o e como vi vendo
est ou, no posso esper ar que o del ei t e ou pr azer me sej am
dados por est e camar ada. Se esper ar , posso esper ar emvo,
e, enquant o esper o, envel hecer . Sendo eu vel ha, vou
ar r epender - me; ent o, i nut i l ment e, me l ament ar ei de t er
gast o a mi nha j uvent ude. Par a me ensi nar a consol ar - me, el e
t i mo pr of essor ; t ambm excel ent e demonst r ador de
como devo compr azer - me como que o f az t er pr azer ; t al
def ei t o t al vez sej a l ouvvel emmi m, enquant o nel e
pr of undament e l ament vel ; por que eu, sendo assi m,
soment e of endo as l ei s; el e, ao cont r r i o, of ende as l ei s e a
nat ur eza.
Tendo, assi m, concl u do dest e modo o seu r aci oc ni o, a
bondosa mul her deci di u pr empr t i ca, emsi gi l o, o que l he
passava na al ma; conqui st ou a ami zade nt i ma de uma vel ha
que, na ver dade, par eci a ant es uma Sant a Ver i di ana que d
de comer s ser pent es; t al vel ha andava sempr e comos
padr e- nossos na mo, por qual quer mot i vo; j amai s f al ava de
out r a coi sa seno da vi da de seus sant os padr es, ou das
chagas de So Fr anci sco; e quase t odo mundo a t i nha na
cont a de sant a. Quando j ul gou o moment o i deal , a mul her
di sse vel ha, comt odos os por menor es, que i nt enes
t i nha. A i st o, obser vou a vel ha:
Mi nha f i l ha, Deus sabe, El e que sabe t udo, que voc age
mui t o bem; se voc pr ocedesse assi m, mesmo que no f osse
seno pel a sua moci dade, j est ar i a j ust i f i cada; assi m devem
agi r , voc e t odas as j ovens, par a no per der ema quadr a de
sua moci dade, poi s no h dor i gual que se sof r e quando se
not a que o t empo f oi gast o i nut i l ment e. E par a que di abo
havemos de ser vi r ns, quando vel has, seno par a
cont empl ar as ci nzas na l ar ei r a? Se mul her es exi st emque
sai bamo que si gni f i ca e podem dar t est emunho di sso, sou
uma del as. Agor a que est ou vel ha, not o, e no semi mensos
e amar gos r essent i ment os, o t empo que dei xei passar . Sei
que no h r emdi o. Ai nda que eu, na ver dade, no t enha
per di do t odo o t empo, no quer o que voc i magi ne que eu
t enha si do uma t ol a; acont ece que eu no f i z t udo o que
poder i a e dever i a t er f ei t o. Lembr ando- me di st o, e vendo-
me t r ansmudada no que voc v, numest ado emque no
acho ni ngumque me ponha f ogo nos t r apos, Deus sabe a
dor que si nt o. Aos homens, no acont ece o mesmo. Nascem
el es bons par a mi l t ar ef as, e no apenas par a est a; emsua
mai or i a, os homens so mai s vel hos do que moos. As
mul her es, cont udo, apenas podem f azer uma coi sa, e da
nascemos f i l hos; por esse mot i vo que so t i das na cont a
de pr eci osas. Se voc no cr i a a i di a de out r a coi sa, di st o, ao
menos, deve voc t er uma i di a; est amos, sempr e di spost as a
est e at o, o que no se passa comos homens; al m di sso,
bast a uma s mul her par a cansar mui t os homens, enquant o
mui t os homens no chegama cansar uma s mul her ; e j
que par a i sso f oi que nascemos, out r a vez l he af i r mo que
voc f az bememr et r i bui r , ao seu mar i do, po por f ogaa;
desse modo, o seu esp r i t o, na vel hi ce, no t er coi sa al guma
a censur ar sua car ne. Dest e mundo r ecebe cada umaqui l o
que t oma; i st o se passa, sobr et udo comas mul her es; cabe-
l hes, mui t o mai s do que aos homens, o apr ovei t ament o
i nt egr al do seu t empo. Assi m sendo, como voc bempode
compr ovar , quando envel hecemos, nemo mar i do, nem
out r o homem qual quer , quer sej a l o que f or , de ns; al i s,
os mar i dos j ogam- nos na cozi nha, onde f i camos cont ando
hi st r i as gat a, ou a f azer o r ecenseament o das caar ol as e
das t i gel as. Pi or do que i sso: el es chegammesmo a nos f azer
f i gur ar emcanes e pr ovr bi os; di zem, mesmo: " Par a as
j ovens, os bons bocados; par a as vel has, dor es nos r i ns" .
Mui t as out r as coi sas af i r mamde ns os homens, quando nos
t or namos i dosas. E, par a que eu no l he di ga mai s pal avr as,
escl ar eo, de pr ont o, que ni ngum, nest e mundo, a quem t i -
vesse voc expost o as suas i nt enes, poder i a ser - l he mai s
t i l do que eu; poi s no exi st e homem que sej a t o val or oso
que possa i mpedi r que eu me ar r i sque a di zer - l he o que f or
pr eci so que l he di ga; por out r o l ado, no exi st e homem que
sej a t o dur o, ou t o gr ossei r o, que no per mi t a que eu o
amol ea e o l eve qui l o que eu quer o que el e chegue. Desse
modo, t r at e de apont ar que t i po de homem o que l he
agr ada; e dei xe, emsegui da, o caso por mi nha cont a. Quer o,
por m, l embr ar al go a voc, mi nha f i l ha: quer o que voc me
r ecompense bem, j que sou uma mul her semr ecur sos;
al m di sso, quer o que voc t ome par t e emmi nhas or aes,
assi m como emt odos os padr e- nossos que eu di sser , a f i m
de que Deus os t r ansf or me eml ume e vel a, empr ol dos
mor t os que voc t i ver .
E encer r ou suas pal avr as. A j ovem f i cou, por t ant o,
combi nada assi m coma vel ha; se vi sse i r ao seu encont r o
umr apaz, que passava commui t a f r eqnci a por aquel a
r egi o, e do qual apont ou t odos os i nd ci os i dent i f i cador es,
el a j sabi a o que t er i a a f azer . Deu- l he umnaco de car ne
sal gada; e despedi u- se comDeus. Mui t os di as no er am
passados. A vel ha l ogo consegui u i nt r oduzi r , si gi l osament e,
no dor mi t r i o da moa, o r apaz que el a i ndi car a; pouco
t empo depoi s, met eu l out r o, e assi m por di ant e, na
seqnci a daquel es que mai s agr adavam j ovem senhor a;
por sua vez, est a, r eceando sempr e o mar i do, j amai s f azi a o
que pudesse dei xar al gum i nd ci o de seus at os.
Cont udo, uma cer t a noi t e, acont eceu que o mar i do f oi j ant ar
emcasa de umami go, chamado Her cul ano; por est a r azo,
sol i ci t ou a j ovem vel ha que l he met esse no quar t o um
r apaz que er a dos mai s l i ndos e dos mai s agr advei s de
Per si a; a vel ha i medi at ament e a cont ent ou ni st o. A j ovem
e o r apaz sent ar am- se mesa, par a a cei a; nesse moment o,
cont udo, Pedr o, seu mar i do, bat eu por t a, mandando que
el a l he abr i sse.
Ouvi ndo i st o, a j ovem j ul gou- se mor t a. Cont udo, quer endo,
se poss vel , ocul t ar o r apaz, no l he ocor r eu a i di a de out r o
l ocal par a escond- l o: havi a umt er r aci nho, j unt o sal a onde
ceavam; al i , por bai xo do cest o de gal i nhas, or denou que el e
se ar r umasse; emsegui da, j ogou por ci ma do conj unt o a
ani agemde umenor me saco que esvazi ar a dur ant e o di a.
Emsegui da, a j ovem f oi cor r endo abr i r a por t a, a f i mde que
o mar i do ent r asse. E, l ogo que el e ent r ou na casa, el a di sse
ao mar i do:
Ar r e! Vocs engol i r am mui t o depr essa a t al
cei a! Pedr o expl i cou:
Nemmesmo a exper i ment amos.
Como assi m? qui s saber a mul her .
Escl ar eceu, ent o, Pedr o:
Vou expl i car - l he. Ns j est vamos sent ados mesa;
r amos Her cul ano, a mul her e eu; escut amos al gum
espi r r ar j unt o de ns; no demos i mpor t nci a a i sso, da
pr i mei r a vez; nemda segunda; por m, o que espi r r ar a
cont i nuou espi r r ando pel a t er cei r a vez, pel a quar t a, pel a
qui nt a, e mui t as e mui t as vezes; e i st o dei xou- nos mui t o
espant ados. Her cul ano j no est ava emboa paz coma
mul her , poi s el a f i zer a comque a gent e esper asse mui t o
por t a, ant es de abr i r par a que ns ent r ssemos; e, ouvi ndo
aquel es espi r r os segui dos, di sse, quase comf r i a:
Que si gni f i ca i st o? Quem que est er nut a por est a f or ma?
Levant ou- se da mesa; encami nhou- se par a uma escada, que
havi a per t o dal i ; sob a escada exi st i a umt abi que, f or mando
umr eci nt o f echado, dent r o do qual se col oca o que se
desej ar , como vemos di ar i ament e f azer emos que ar r umama
pr pr i a casa. Her cul ano, desconf i ando de que dal i que
par t i amos espi r r os, abr i u a por t i nhol a; l ogo que a abr i u,
not ou que dal i sa a o mai or f edor de enxof r e dest e mundo.
Per cebendo que dal i par t i a o mau chei r o e a r azo de quei xa
do mar i do, a mul her expl i cou:
que, h pouco, al vej ei os meus vus comenxof r e, e em
segui da f i z o mesmo coma t bua emque o t i nha espal hado,
a f i mde que os vus l he r ecebessem os vapor es. Emsegui da,
pus t udo embai xo dessa escada; por essa r azo que est
exal ando esse chei r o.
Depoi s de t er aber t o a por t i nhol a, e t endo o f edor se
di ssi pado umpouco, Her cul ano ol hou par a dent r o do
t abi que; al i vi u o suj ei t o que espi r r ar a, e que cont i nuava
espi r r ando, f or ado a t ai pel a f or a est er nut at r i a do
enxof r e. De t ant o l anar seus espi r r os, o homem est ava j
como pei t o opr i mi do pel o enxof r e; f al t ava pouco par a que
j amai s vol t asse a espi r r ar e t ambmno f i zesse mai s nada
nest e mundo. Vendo- o, Her cul ano ber r ou:
Vej o, agor a, mul her , a r azo pel a qual , h pouco, quando
chegamos, voc f z comque a gent e esper asse t ant o por t a,
semnos abr i r ; mas quei r a Deus que nunca mai s eu t enha
coi sa que me agr ade, se no f i zer voc pagar por i st o.
Ouvi u a mul her t ai s pal avr as. Per cebeu que o seu pecado er a
not r i o. No deu nenhuma descul pa: l evant ou- se da mesa;
f ugi u de casa; e nemmesmo sei par a onde el a f oi . Semnot ar
que a mul her escapar a, Her cul ano mandou, mui t as vezes, ao
suj ei t o que est er nut ava, que dei xasse aquel e t abi que; por m
o suj ei t o j nempodi a mai s comel e mesmo: por mai s que
Her cul ano f al asse, no se mexi a; ent o, Her cul ano pegou- o
por umdos ps; ar r ast ou- o par a f or a; e sai u pr ocur a de uma
f aca, di spost o a mat - l o. Receando, cont udo, por mi m
mesmo a aut or i dade da Senhor i a, eu me l evant ei ; no
consent i que el e mat asse o homem, nemque l he f i zesse
qual quer dano; al i s, de t ant o gr i t ar e de t ant o def ender o
desgr aado, f i z comque mui t os vi zi nhos sur gi ssem; est es
apanhar am o r apaz, j venci do, e o l evar ampar a f or a da casa,
conduzi ndo- o no sei par a onde. Por t udo i st o, a nossa cei a
f i cou ar r ui nada. No apenas no a engol i , como ai nda nem
mesmo pude t ocar nel a, como j l he af i r mei .
Escut ando est a hi st r i a, a mul her de Pedr o soube que havi a
out r as mul her es, no mundo, t o esper t as quant o el a mesma,
ai nda que, de vez emquando, al gumas f ossemapanhadas
pel a i nf el i ci dade; de qual quer manei r a, el a t er i a, de boa
vont ade, def endi do, compal avr as, a mul her de Her cul ano.
Par eceu- l he, por m, que, se el a cr i t i casse a f al t a al hei a,
pr est ar i a mel hor ser vi o s suas conveni nci as; por est e
mot i vo, comeou a di zer assi m:
Que boni t a coi sa! Que bondosa e sant a mul her ser
aquel a! Que t i po de mul her honest a! Par eci a t o di r ei t a, t o
espi r i t ual , que at me t er i a conf essado comel a! O pi or que,
el a j sendo vel ha, d mui t o bomexempl o s moas! Mal di t a
sej a a hor a emque el a nasceu; e que t ambmel a sej a mal di t a
por l evar uma t al vi da! Mul her t r ai dor a e condenada!
Ver gonha uni ver sal e ver gonha de t odas as mul her es dest a
t er r a! J ogou r ua a sua honest i dade! At i r ou pel a j anel a a f
que pr omet eu ao mar i do, e i gual ment e a honr a dest e
mundo! E di zer que Her cul ano umhomem t o bom, um
ci dado t o cor r et o, e que a t r at ava t o bem! Mesmo assi m,
no se enver gonhou el a de desonr ar - se comout r o homem,
a si pr pr i a e a l e! Deus que me per doe; por m, de
mul her es como essa, no se devi a t er pi edade; el as dever i am
ser mor t as; dever i amser col ocadas, bemvi vas, no f ogo, e
assi m t r ansf or madas emci nzas!
Emsegui da, l embr ando- se de seu amant e, que est ava al i
per t o, sob o j ac de gal i nhas, pr ocur ou convencer Pedr o a
que f osse par a o l ei t o, por que j er a hor a de dor mi r .
Cont udo, Pedr o t i nha mai s vont ade de comer , do que de
dor mi r ; per gunt ou se havi a al guma coi sa par a j ant ar ; e a
mul her , a i st o, expl i cou, comi r oni a;
Como no haver i a o que j ant ar ? Poi s voc i gnor a, ent o,
que est amos habi t uados a pr epar ar cei a quando voc no
est ? Ou pensa que eu sou a mul her de Her cul ano? V par a a
cama, Pedr o! Pr ocur e dor mi r , por est a noi t e. o mel hor que
voc t ema f azer !
Sucedeu que, naquel a noi t e, cer t os t r abal hador es do campo,
de Pedr o, t i nhamvi ndo vi l a, t r azendo coi sas que el e
pedi r a; os t r abal hador es t i nhamdei xado os seus j ument os
numpequeno est bul o que havi a do l ado do t er r ao; e,
como no l hes der am de beber , umdesses j ument os, com
sede, consegui u ar r ancar a cabea do cabr est o; dei xou o
est bul o; e comeou a f ar ej ar aqui e al i , pr ocur ando gua;
dest e modo, apr oxi mar a- se do j ac sob o qual o r apaz est ava.
Or a, o r apaz est ava de gat i nhas, por que est a er a a mel hor
posi o, par a o caso; nessa posi o, os dedos de uma das
mos, est endi dos no cho, sa am umt ant o par a f or a do j ac;
e t o gr ande f oi o seu azar , que o j ument o, acer cando- se,
t er mi nou pi sando comuma das pat as nos t ai s dedos; por
i sso, o r apaz deu umgr i t o mui t o al t o, por causa da i n-
descr i t vel dor que sent i u.
Escut ou Pedr o o gr i t o; f i cou mui t o admi r ado como f at o;
not ou, cont udo, que f or a dado por al gumque est ava dent r o
da casa; por i sso, dei xou o seu quar t o; e, como cont i nuasse
ouvi ndo os l ament os do moo, poi s o j ument o no se
r esol vi a a l evant ar a pat a que descansar a sobr e os dedos,
Pedr o di sse:
Quem est a ?
Foi cor r endo ao j ac; vi u o r apaz, o qual , al m de t r mul o
pel a dor que sof r er a coma pi sadur a da pat a do j ument o em
seus dedos, t r emi a t ambmpor causa do medo de que Pedr o
l he f i zesse al gum mal . O r apaz f oi r econheci do por Pedr o,
poi s est e mui t as vezes o pr ocur ar a por causa de suas
di abr ur as, e est e per gunt ou- l he:
Que est f azendo aqui ?
O r apaz no r espondeu; mesmo assi m, r ogou- l he que, pel o
ar nor de Deus, no l he f i zesse mal . A i st o mandou Pedr o:
Er ga- se! No t ema coi sa al guma; no vou f azer - l he
nenhummal ; cont udo, cont e- me de que manei r a voc vei o
t er aqui , e por que r azo.
O r apaz cont ou- l he t i m- t i mpor t i m- t i m. Pedr o f i cou
cont ent e por t er achado o r apaz; e al egr ou- se na mesma
medi da emque sua mul her f i cou pesar osa pel o mesmo
mot i vo. Agar r ou o desgr aado pel a mo; quase que o l evou
de r ast os ao seu dor mi t r i o, onde sua mul her , assal t ada pel o
mai or pavor dest e mundo, est ava sua esper a. Pedr o,
col ocando- se bemde f r ent e par a el a, di sse- l he:
Ai nda h pouco, mal di zi a voc a mul her de Her cul ano:
decl ar ava que el a dever i a ser quei mada vi va; e cl amava que
el a const i t u a uma ver gonha par a t odas vocs. Poi s no er a
de voc mesma que est ava, f al ando? E, se no pr et endi a f al ar
de voc, como que seu esp r i t o se dava ao l uxo de f al ar
del a, conhecendo que comet er a exat ament e o que el a
pr at i car a? Cer t ament e, nada mai s l evou voc a i st o, seno o
f at o de vocs, mul her es, ser em t odas f ei t as da mesma
manei r a, sendo que umas quer emocul t ar os pr pr i os er r os
comas f al has das out r as. Que cai a f ogo do cu, que quei me a
t odas vocs, por que no passamde uma ger ao degener ada!
A mul her not ou bemque Pedr o, no pr i mei r o mpet o, no
l he f azi a mal al gum, al m de pr of er i r umpal avr eado vazi o;
t ambmper cebeu que el e se most r ava t odo dengoso e
cont ent e, par que t r azi a pel a mo ummoci nho t o
encant ador ; por i sso, ganhou cor ageme di sse:
Est ou i nt ei r ament e convi ct a de que voc gost ar i a mui t o
de que descesse f ogo do cu, e que esse f ogo devor asse a
t odas ns, vi st o que voc apr eci a t ant o as mul her es quant o
os ces apr eci amas bengal adas. Pel a cr uz de Deus, por m,
i st o no vai acont ecer . Ent r et ant o, de boa ment e eu
conver sar i a comvoc umpouco, par a compr ovar do que
que voc est se quei xando. Cer t ament e eu est ar i a emboa
si t uao, se voc qui sesse compar ar - me mul her de
Her cul ano: el a uma vel ha beat a e f i ngi da; t emdel e t udo o
que quer ; e el e d- l he o t r at ament o que se deve di spensar
esposa; e no exat ament e i st o o que acont ece comi go.
Ai nda que, por voc, eu t enha bons vest i dos e bons
cal ados, voc sabe mui t o bemde que manei r a sou t r at ada
comr espei t o ao r est ant e; voc deve l embr ar - se de quant o
t empo f az que no vemdor mi r comi go. De mi nha par t e,
pr ef er i r i a est ar vest i da de t r apos, e semcal ados, mas ser
bemt r at ada na cama. a t er t odas essas coi sas e ser al vo do
t r at ament o que voc me d. Ent enda, comt oda a cl ar eza, o
que l he di go, Pedr o. Sou mul her como as out r as, e t enho
vont ade do que as out r as i gual ment e t m; or a, a f i mde que
eu l enha a sat i sf ao dessa vont ade, j que voc no a
sat i sf az, t or na- se i ndi spensvel que eu use de ar t i manhas. E
no se pode di zer mal de mi m; de qual quer modo, mui t a
honr a l he f ao, j que no me f ao acompanhar de meni no-
t es, nemde t i nhosos.
Not ou Pedr o que a t r oca de pal avr as no cessar i a dur ant e
t oda a noi t e. Por i sso, como homem que pouca i mpor t nci a
dava mul her , pr ocur ou aj ei t ar as coi sas, di zendo:
Chega, agor a, de pal avr eados, mul her ; comr espei t o a i st o,
bemque a sat i sf ar ei ; voc agi r de modo mui t o cor t s se
f i zer que t enhamos al go par a cear ; t enho a i mpr esso de que
est e moo, t ant o quant o eu, ai nda no ceou.
Cer t ament e, no concor dou a mul her . El e ai nda no
j ant ou, j que, quando voc, pel a sua m sor t e, bat eu por t a,
est vamos nos pr epar ando par a i r mesa e j ant ar .
Poi s v t r at ar di st o mandou Pedr o. Faa comque
j ant emos. Emsegui da, r esol ver ei a r espei t o de t udo i st o, de
manei r a que voc no t enha mai s mot i vos par a l ament ar - se.
Levant ou- se a mul her . Vendo que o mar i do se most r ava
sat i sf ei t o, r api dament e vol t ou a pr epar ar a mesa; or denou
que o j ant ar , que j pr epar ar a, f osse ser vi do; e j ant ou, na
companhi a de seu pssi mo mar i do e do moci nho.
No me l embr o do que f oi que Pedr o concebeu, par a
cont ent ar aos t r s, l ogo que t er mi nar am a r ef ei o; sei mui t o
bemque, na manh segui nt e, o r apaz f oi vi st o na pr aa, sem
mui t a cer t eza quant o a t er acompanhado, naquel a noi t e, o
mar i do ou a mul her . Por est a r azo que l hes f al o, mul her es
mui t o quer i das; a quem o mal comet e, devol va- se o mal ; se
no poss vel devol ver emi gual moeda, guar de- se o f at o
r egi st r ado na memr i a, at que a r et r i bui o sej a poss vel ; e
assi m sej a pago amor comamor , ou out r a coi sa comout r a
coi sa.
DESPEDI DA
Dest a manei r a f oi encer r ada a novel a de Di oni o, que no
pr ovocou gr ande r i so da par t e das mul her es, mai s por
ver gonha do que por f al t a de esp r i t o. Nest e pont o, a r ai nha
not ou que t ambmchegar a o f i mde sua sober ani a;
l evant ou- se, por t ant o, t i r ou da pr pr i a cabea a cor oa de
l our os, e col ocou- a, comr ost o al egr e, na cabea de El i sa,
di zendo- l he:
Cabe a voc, senhor a, o comando desde agor a.
Logo que r ecebeu o s mbol o do mando, El i sa or denou que
se f i zesse da mesma manei r a como se f i zer a ant es. J unt o
como mor domo, t omou deci ses sobr e o que t er i a que ser
execut ado, dur ant e o seu r ei nado. Emsegui da, par a
sat i sf ao de t odos, el a expl i cou:
Comf r eqnci a escut amos di zer que, coml i ndas
pal avr as, ou comr espost as pr eci sas, ou comar t i manhas
i nesper adas, mui t os consegui r am, comuma opor t una
mor di da, af ast ar os dent es al hei os, ou super ar os per i gos
super veni ent es. Por t ant o, vi st o que est e assunt o mui t o
bom, e pode ser t i l , quer o que, amanh, comaux l i o de
Deus, a r espei t o di st o sej am f ei t as nar r at i vas; f al ar emos de
quem, comf r ase el egant e e opor t una, consegui u r ecuper ar o
campo, aps ser t ent ado e col ocado emposi o
apar ent ement e i nf er i or ; de quem, comr espost a r pi da, e
mui t a pr esena de esp r i t o, escapou da per da, ou do per i go,
ou do r i d cul o.
Tal or dem f oi el ogi ada por t odos; por i sso, a r ai nha,
col ocando- se de p, di spensou a t odos, at que chegasse a
hor a do j ant ar .
O di sci pl i nado gr upo, vendo de p a r ai nha, er gueu- se
t ambm; e, conf or me o cost ume f i xado, cada umse
ent r egou ao que mai s pr azer l he dava.
Ent r et ant o, como as ci gar r as j t i nhamdei xado de cant ar ,
f or am t odos chamados pel o mor domo, e di r i gi r am- se, ent o,
par a as mesas do j ant ar . E ent r egar am- se t odos r ef ei o,
i nt er cal ando- a comagr advei s at os f est i vos, comcant os e
msi cas de i nst r ument os. Por f i m, e pel a det er mi nao da
r ai nha, Em l i a pr i nci pi ou uma dana; Di oni o f oi sol i ci t ado a
cant ar uma cano; e, semhesi t ao, passou a cant ar ol ar :
" Dona Al dr uda, l evant e o r abo, que boas not ci as l he t r ago" .
Todas as mul her es comear am a r i r di st o; r i u- se a r ai nha
mai s do que t odas. E di sse Di oni o:
Senhor a, t i vesse eu umc mbal o, e di r i a: " Er ga as r oupas,
senhor a Lapa" ; ou " H er va embai xo da ol i vei r a" . Tal vez
vocs pr ef er i ssemouvi r cant ar " A onda do mar me causa t o
gr ande mal ! " Cont udo, no di sponho de c mbal o; assi m
sendo, vej am vocs qual pr ef er emque eu cant e, ent r e
out r as. Ser i a do agr ado de vocs " Sai a da , poi s voc est a
cor t ada como uma gi est a na campi na?"
A r ai nha di sse:
No. Cant e out r a.
Ent o af i r mou Di oni o eu mesmo di r ei : " A
Senhor a Si mona embar r i l a, e nemest amos no ms de
out ubr o" .
Ri ndo, a r ai nha obser vou:
Pel o amor de Deus, est a no! Cant e uma l i nda cano, se
que quer cant ar ; cont udo, est a no a quer emos.
Di oni o di sse:
No, senhor a; no t enha quei xas de mi m. Cont udo, qual
del as a que l he agr ada? Sei mai s de mi l . Ser que desej am
" ' Est a mi nha concha, se no bat o nel a" ? Ou " Pel o amor de
Deus, v comcal ma, mar i do meu" ? Ou " Compr ei umgal o
por 100 l i r as" ?
Nesse pont o, a r ai nha, umt ant o per t ur bada, ai nda que as
demai s mul her es r i ssem, di sse:
Di oni o, dei xe de par t e as br i ncadei r as; cant e uma coi sa
boni t a; de out r o modo, voc poder f i car sabendo como sei
r eagi r .
Escut ando est as pal avr as, Di oni o ps de par t e as
br i ncadei r as; e, semdemor ar - se mai s, comeou a cant ar
assi m:
Amor , a encant ador a l uz
que dos ol hos dest a bel a mul her r el uz
t or nou- me escr avo del a e de voc.
De seus bel os ol hos par t i u o espl endor
que, vez pr i mei r a, acendeu a f l ama emmeu cor ao.
F- l o, passando pel os meus,
da gr andeza do seu val or ,
o r ost o f or moso del a f ez- se sabedor ;
i magi nando esse val or .
t er mi nei por cul t i var t odas as vi r t udes
e por submet er - me a el a,
que se t or nou, assi m, novo mot i vo de meu amor .
Dest e modo, f or mei ent r e os seus, meu
car o Senhor ; e esper o, obedi ent e, que o
seu poder me d a gr aa.
No sei bem, cont udo, se sabi do, da par t e del a,
t ot al ment e.
o el evado desej o que voc me ps no pei t o
ou t oda a f que voc me i nspi r ou.
El a manda, de t al modo, emmeu esp r i t o,
que no t er ei mai s paz,
se no f or por el a concedi da;
e, no o sendo, no a quer er ei .
Por i sso, r ogo- l he, doce meu senhor ,
que l he most r e e a f aa sent i r
umpouco de seu f ogo
emmeu f avor . Poi s est voc vendo
que eu j me consumo, por amor , e que, na dor ,
vou, pouco a pouco, desf azendo- me;
depoi s, quando j ul gar opor t uno,
r ecomende- me a el a, como puder ,
que i r ei de boa vont ade, comvoc, par a onde qui ser .
Quando Di oni o most r ou, cal ando- se, que sua cano
t er mi nar a, a r ai nha or denou que mui t as out r as canes
f ossemcant adas, ou r eci t adas, sem, cont udo, dei xar de
el ogi ar mui t o a que Di oni o cant ar a. Ent r et ant o, quando boa
par t e da noi t e se passou, a r ai nha, not ando que o cal or do di a
i a sendo venci do pel o f r escor da noi t e, mandou que cada um
f osse descansar como bement endesse, at que sur gi sse o
novo di a.
ELI SA
Sext a J or nada
Encer r a- se a qui nt a j or nada do Decamer o. Temi n ci o
a sext a, sob o r ei nado de ELI SA, na qual se di scor r e
de quem, t ent ado comal guma f r ase el egant e,
consegue sal var - se por mei o de r espost a r pi da, ou
mesmo de esper t eza, f ugi ndo da per da, de per i go, ou
de zombar i a.
No mei o do cu, a l ua per der a os seus r ai os; por causa da
nova l uz que sobr evi nha, j t odas as par t es do nosso mundo
most r avam- se cl ar as, quando a r ai nha se l evant ou; mandou
chamar t odos os membr os do gr upo; e, a passos l ent os,
andando e di ver t i ndose sobr e o or val ho, t odos se af ast ar am
bast ant e da bel a col i na; cami nhando, pal est r ar ame
di scut i r am, or a a r espei t o de uma coi sa, or a a r espei t o de
out r a; cot ej ar am or a a bel eza mai or ; or a a bel eza menor ,
dest a ou daquel a novel a nar r ada; sobr e os di ver sos casos
ci t ados, r enovar am- se os r i sos; at que o sol , l evant ando- se
bast ant e e pr i nci pi ando a aquecer , f z comque a t odos
par ecesse mai s apr opr i ado r et or nar casa. Por i sso, modi -
f i cando a di r eo dos passos, par a l r egr essar am.
Est avamj as mesas post as no pal ci o; t odas as coi sas
est avamenf ei t adas comer vas odor f er as, e semeadas de
boni t as f l or es; e, ant es que aument asse o cal or , at endendo a
uma or dem da r ai nha, t odos se puser ama comer . Ter mi nado
o desj ej um, emambi ent e f est i vo, f or am cant adas al gumas
canes l i ndas e gal ant es; e, ant es de se pr i nci pi ar qual quer
coi sa, f or am uns f azer a sest a, out r os der am pr ef er nci a ao
j ogo de xadr ez ou de damas. J unt ament e comLaur i nha, de
Tr oi l o e de Cr i sei da, Di oni o comeou a cant ar .
Ao chegar , out r a vez, a hor a de se r euni r ememconsi st r i o,
mandou a r ai nha chamar t odos os par t i ci pant es do gr upo: e,
at endendo ao cost ume, t odos t omar amos seus l ugar es ao
r edor da f ont e. No moment o emque a r ai nha pr et endi a
or denar que f osse nar r ada a pr i mei r a novel a, sobr evei o al go
que no se r egi st r ar a ai nda: a r ai nha e t odos os out r os
ouvi r amumenor me bar ul ho; er a l e f ei t o pel as damas de
ser vi o, e pel os cr i ados, na cozi nha. Emvi st a di st o, mandou
a r ai nha vi r a si o mor domo; i ndagou del e quem gr i t ar a e o
que mot i var a o bar ul ho; r et r ucou o mor domo que a br i ga er a
ent r e Li ci sca e T ndar o; cont udo, acr escent ou que i gnor ava
qual t er i a si do o mot i vo, poi s est ava l e chegando naquel e
i nst ant e, par a mandar que f osse f ei t o si l nci o, quando f oi
chamado pel a r ai nha. Or denou, poi s, a r ai nha que l he
f ossemapr esent ados, de pr ont o, Li ci sca e T ndar o; est es,
apr esent ando- se, f or am per gunt ados a pr opsi t o do mot i vo
daquel a bar ul hei r a que t i nhamf ei t o. Qui s T ndar o r esponder
per gunt a, mas Li ci sca, que er a j umt ant o i dosa, mai s
sober ba do que modest a e que j vi nha como sangue
aqueci do pel a di sput a , vol t ou- se par a l e, comexpi esso
de poucos ami gos, e di sse:
Vej a l , seu t ol ei r o, se se at r eve a f al ar ant es de mi m,
eml ugar onde eu est ej a pr esent e! Dei xe- me f al ar .
Emsegui da, di r i gi ndose r ai nha, di sse:
Senhor a, est e suj ei t o quer dar - me a conhecer a mul her
de Si cof ant e; e, como se eu no t i vesse i nt i mi dade comel a,
pr et ende pr ovar - me que, na noi t e ant er i or quel a emque
Si cof ant e dor mi u comel a, a Senhor a Mazza penet r ou em
Mont enegr o f or a, pr ovocando der r amament o de sangue.
Decl ar o que i st o no cer t o. Ao cont r r i o. Penet r ou l e
paci f i cament e, e comi menso gozo da par t e penet r ada. Est e
suj ei t o t o est pi do, que j ul ga que as moas sej am t o
bobi nhas, que f i quemper dendo t empo, sob a guar da do pai
ou dos i r mos; cr que, emcada gr upo de set e j ovens, sei s
del as mant enham- se i nt act as por t r s ou quat r o anos al m
do necessr i o par a que se casem. Meu i r mo, as coi sas
est ar i ammal par adas, se el as se demor assem t ant o! Por
mi nha f emCr i st o! Cer t ament e eu devo saber as coi sas que
di go quando j ur o; no t enho nemuma s vi zi nha que t enha
i do vi r gemao casament o; e at de mul her es casadas, de
mui t as sei quai s e quant os enganos comet emcont r a os seus
r espect i vos mar i dos; e est e car nei r o quer ensi nar - me o que
so as mul her es, como se eu t i vesse vi ndo ont em ao mundo!
Enquant o Li ci sca f al ava, as mul her es davam t ant as e t o
gr andes r i sadas, que ser i a mui t o poss vel ext r ai r del as t odos
os dent es. Chegou a r ai nha a i mpor si l nci o a Li ci sca por sei s
vezes; mas i st o no deu r esul t ado; Li ci sca no par ou de f al ar ,
enquant o no t er mi nou de di zer o que qui s. Assi m, por m,
que el a encer r ou suas pr pr i as pal avr as, a r ai nha r i ndo e
di r i gi ndose a Di oni o, di sse:
Di oni o, est e assunt o comvoc; sendo assi m, quando
t odas as novel as dest a j or nada t i ver emt er mi nado, voc se
esf or ar emdar a i st o a sent ena f i nal .
A i st o Di oni o r et r ucou, pr ont ament e:
Senhor a, pode a sent ena ser dada semque se pr eci se
ouvi r mai s nada; af i r mo que Li ci sca est coma r azo; e
acr edi t o que i nt ei r ament e
como decl ar a el a; e que T ndar o umpal er mo.
Escut ando est a concl uso, Li ci sca comeou a r i r ; e,
di r i gi ndose a T ndar o, concl ui u:
Eu beml he di zi a; t r at e de i r comDeus; voc, ent o,
est ava pensando que sabi a mai s do que eu, voc, que ai nda
est comos ol hos secos? Fel i zment e, cu no vi vi emvo;
i sso que no!
No l he t i vesse i mpost o si l nci o a r ai nha, comar sever o, e
no l he or denasse que no di ssesse mai s nenhuma pal avr a,
nemf i zesse qual quer r u do, a menos que qui sesse l evar uma
sur r a como cabo da vassour a e se, al m di sso, no os
mandasse embor a a r ai nha, a el a e a T ndar o , os membr os
do gr upo no t er i amf ei t o out r a coi sa, dur ant e t odo o di a,
seno dar at eno quel a mul her .
Logo que Li ci sca e T ndar o se af ast ar am, a r ai nha or denou
que Fi l omena pr i nci pi asse o ci cl o de novel as; e el a, comar
al egr e, assi m pr i nci pi ou:
PRI MEI RA NOVELA
Decl ar a umcaval ei r o, Senhor a Or e t a, que a l evar a
caval o, comuma novel a; cont udo, nar r ando- a sem
qual quer compost ur a, el a r oga- l he que a dei xe a p.
J ovens mul her es: assi m como, nas noi t es cl ar as, so as
est r el as os enf ei t es do cu; como, na pr i maver a, as f l or es so
enf ei t e dos pr ados ver des; e como, das col i nas, o so os
ar bust os emf l or es, do mesmo modo, dos hbi t os l ouvvei s e
dos l i ndos r aci oc ni os, o enf ei t e so as sent enas el egant es.
Tai s sent enas, exat ament e por que so br eves, mui t o mel hor
se adapt am boca das mul her es, do que dos homens, poi s
s mul her es, mui t o mai s do que aos homens, que
desaconsel hado o f al ar demasi ado. Sej a qual f or a r azo, ou a
mal vadeza do nosso esp r i t o, ou a i ni mi zade par t i cul ar que
t enhamos cus vot ado aos nossos scul os, o cer t o que,
hoj e, r est ampoucas mul her es ou quem sabe at no r est a
nenhuma das que sabem f al ar a al gum, no exat o
moment o, ou das que, se se l hes f al a, t enhama capaci dade
de compr eender como se deve; e est a uma ver gonha ger al
par a t odas ns. Cont udo, vi st o que sobr e est e t ema, por m,
mui t o j di scor r eu Pampi ni a, no quer o al ongar a mi nha
exposi o. Ent r et ant o, a f i mde que vocs vej am quant a
bel eza possuemas expr esses opor t unas, - me agr advel
nar r ar - l hes uma i mposi o cor t s, de si l nci o, que uma
nobr e mul her f ez a umcer t o caval ei r o.
Como mui t as de vocs sabem, ou por que vi r am, ou por que
ouvi r am, no h mui t o t empo exi st i u, emnossa ci dade, uma
nobr e mul her , bemeducada e bem- f al ant e, cuj o val or
j ust i f i ca a r ecor dao de seu nome. Chamou- se el a, poi s,
Senhor a Or et t a, e f oi mul her do Senhor Ger i Spi na. Sucedeu
que, casual ment e, el a est ava emzona r ur al , como nos
achamos aqui ; cami nhava, de umpont o a out r o, por espor t e,
j unt o commul her es e caval ei r os, pessoas est as que, naquel e
di a, el a t i ver a emsua casa, par a o al moo. Sendo o t r aj et o
umt ant o l ongo, do l ugar de par t i da ao de dest i no, umdos
caval ei r os do gr upo di sse:
Senhor a Or et t a; se e quando desej ar , l evar ei a senhor a a
caval o, dur ant e gr ande t r echo do cami nho que pr eci samos
per cor r er , comuma nar r at i va que uma das l i ndas novel as
dest e mundo.
A i st o, r espondeu a mul her :
Senhor , eu que l he supl i co est a gent i l eza; e i st o me ser
mui t o agr advel .
O senhor caval ei r o, ao qual t al vez mel hor no f i casse a
espada ci nt a do que o novel ar na l ngua, escut ou est a
r espost a; e pr i nci pi ou a sua novel a. Tal novel a, por si , er a,
emver dade, mui t o l i nda. Cont udo, o caval ei r o nar r ava- a
r epet i ndo t r s, quat r o e at sei s vezes a mesma pal avr a; de
vez emquando, r et or nava a umepi sdi o j nar r ado; out r as
vezes, obser vava: " no f oi exat ament e i st o que eu qui s
di zer " ; f r eqent ement e er r ava os nomes, dando a uma
per sonagem o nome de out r a; dest e modo el e est r agava
t udo; e j amai s acer t ava coma qual i dade das pessoas e cemos
f at os que se passavam.
Escut ando f al ar dest a manei r a, a Senhor a Or et t a mui t as
vezes ps- se a suar ; chegou at a sent i r umbaque no
cor ao, como se est i vesse doent e, ou nas vascas da mor t e.
Quando no mai s pde at ur ar aqui l o, poi s o caval ei r o se ps
a conf undi r t udo, e no mai s consegui a desenr edar - se de sua
novel a, el a r esol veu f al ar , e di sse, de boa vont ade:
Senhor , t emest e caval o t r ot e mui t o dur o; assi m sendo,
r ogo- l he que me per mi t a out r a vez andar a p.
O caval ei r o, que, por acaso, er a mui t o mel hor ent endedor
do que nar r ador , ent endeu a al uso; acei t ou- a como uma
al egr e br i ncadei r a, e pr ocur ou nar r ar out r as novel as, pondo
de par t e, semt er mi nar , aquel a que pr i nci pi ar a, e que mal
puder a desenvol ver .
SEGUNDA NOVELA
Comuma pal avr a adequada, f az o padei r o Ci st i com
que o Senhor Ger i Spi na f i que ar r ependi do de uma
per gunt a ousada.
Mui t o el ogi ado f oi o f al ar da Senhor a Or et t a por par t e de
cada uma das mul her es e dos homens. Emsegui da, or denou
a r ai nha a Pampi ni a que cont i nuasse a sr i e de nar r at i vas.
Por i sso, el a comeou assi m:
Li ndas mul her es, eu no sei , por cont a pr pr i a, ent ender
quem que peca mai s: se a Nat ur eza, dando a uma al ma
nobr e umcor po vi l ; ou se a Sor t e, obr i gando a vi l pr of i sso
umcor po dot ado de al ma nobr e, como nos f oi poss vel
const at ar o que sucedeu a Ci st i , nosso conci dado e a mui t os
out r os. Est e Ci st i , t endo al ma mui t o nobr e, qui s o Dest i no
que el e f osse padei r o. Cer t ament e eu mal di r i a a Nat ur eza e a
Sor t e, se i gnor asse que a Nat ur eza mui t o di scr et a, e que a
Sor t e t emmi l ol hos, no obst ant e os t ol os a i magi nar em
cega. Admi t o que t ant o a Nat ur eza quant o a Sor t e, de t o
l adi nas que so, t er mi nampor f azer o que, mui t as vezes,
f azem t ambmos mor t ai s; i ncer t os comr espei t o aos seus
casos f ut ur os, os mor t ai s t mo hbi t o de ent er r ar suas coi sas
mai s gr at as nos l ugar es mai s vi s das casas, a f i mde que
esper emal i a pr pr i a opor t uni dade; acr edi t am que esses
l ugar es sej am os menos suspei t os; emsegui da, na hor a de
mai or aper t o, r et i r amnas dal i , poi s os l ugar es vi s mant m-
nas commai or segur ana do que a mai s l i nda das sal as. Por
i sso, as duas r ef er i das senhor as do mundo escondem, com
f r eqnci a, as suas coi sas mai s car as sombr a das ar t es t i das
como as mai s vi s, par a que, r et i r ando- se dal i na hor a da
necessi dade, mai s not vel par ea o seu espl endor .
I st o est bemexpl ci t o no epi sdi o do padei r o Ci st i , ao f azer
l e comque se abr i ssemos ol hos da i nt el i gnci a do Senhor
Ger i Spi na. ( A novel a que h pouco se cont ou, sobr e a
Senhor a Or et t a, mul her de Ger i Spi na, f oi que me avi vou
est e epi sdi o na memr i a. ) Por est a r azo, - me agr advel
nar r ar - l hes o que se passou, comuma pequena novel a.
Af i r mo, por t ant o, que est ava o Senhor Ger i Spi na em
si t uao de mui t o apr eo j unt o ao Papa Boni f ci o; e que est e
papa envi ar a ci dade de Fl or ena mui t os nobr es
embai xador es seus, i ncumbi dos de t r at ar de cer t os assunt os
de gr ande magni t ude. Esses embai xador es apear amemcasa
do Senhor Ger i , e al i se hospedar am, t r at ando comel e dos
negci os do pont f i ce. Fosse por que r azo f osse, acont eceu
que o Senhor Ger i , j unt o comos t ai s embai xador es do papa,
cost umava passar , t odas as manhs, a p, di ant e da I gr ej a de
Sant a Mar i a Ughi ; al i que o padei r o Ci st i t i nha o seu f or no;
e al i el e, empessoa, exer ci a a sua pr of i sso.
Ai nda que a Sor t e l he t i vesse dado umof ci o mui t o humi l de,
el a se most r ar a bondosa comel e, t or nando- o mui t ssi mo
r i co; no desej ando, j amai s, t r ocar est e of ci o por qual quer
out r o, Ci st i vi vi a de manei r a espl ndi da; ent r e out r as coi sas,
possu a sempr e os mel hor es vi nhos br ancos e t i nt os que
pudessemser achados, ou na ci dade de Fl or ena, ou na sua
zona r ur al .
Todas as manhs, vi a Ci st i passar pel a sua por t a o Senhor
Ger i , emcompanhi a dos embai xador es do papa; cer t a vez,
sendo mui t o f or t e o cal or , sups que ser i a gr ande gent i l eza
of er t ar - l hes, a f i mde que o sor vessem, o seu excel ent e
vi nho br anco. Ent r et ant o, conf r ont ando a sua posi o soci al
e a do Senhor Ger i , par eceu- l he que no er a cor r et o ar r i scar -
se a convi d- l o; assi m sendo, pr ocur ou f azer al guma coi sa
que l evasse o pr pr i o Senhor Ger i a convi dar - se a si mesmo.
Vest i u umcasaco al v ssi mo; ps, sua f r ent e, umavent al
r endado; t udo i st o l he conf er i a ant es umar de mol ei r o do
que de padei r o. Todas as manhs, mai s ou menos na hor a
emque sabi a que o Senhor Ger i , j unt o comos
embai xador es, t i nha o hbi t o de cassar , Ci st i or denava que
f osse post o, di ant e da por t a de sua casa, umbal de novo,
est anhado, chei o de gua f r esca, e j unt o umpot i nho
bol onhs, novo, cont endo o seu excel ent e vi nho br anco;
al m di sso, or denava que se pusessem, al i , doi s copos que
par eci amde pr at a, t o cl ar os e br i l hant es er am; emsegui da,
ao passar emo Senhor Ger i e seus col egas, l e pi gar r eava
uma ou duas vezes, e punha- se a sor ver comt ant o gost o o
seu pr pr i o vi nho, que, vendo- o, mesmo os mor t os
sent i r i am vont ade de f azer a mesma coi sa.
Obser vou i st o o Senhor Ger i , emuma ou duas manhs; na
t er cei r a, di sse:
Que vi nho est e, Ci st i ? bom?
Levant ando- se numpul o, Ci st i r espondeu:
Si m, senhor ; por m no l he poder ei f azer compr eender
quant o bom, a menos que se r esol va a exper i ment - l o.
Est ava comsede o Senhor Ger i , ou por causa do t empo, ou
por causa do cansao, ou, mesmo, por t er vi st o o gost o com
que Ci st i bebi a; vol t ou- se, por t ant o, par a os embai xador es e,
comumsor r i so, di sse:
Senhor es, ser bomexper i ment ar mos o vi nho dest e
excel ent e homem; pode ser que sej a t o bomque no
pr eci semos nos ar r epender !
E, emcompanhi a dos embai xador es, acer cou- se de Ci st i .
Or denou o padei r o que f osse t r azi do par a a por t a, de dent r o
de seu est abel eci ment o, umbel o banco; sol i ci t ou que se
acomodassemt odos al i ; e aos seus cr i ados, que j se
apr esent avampar a l avar os copos, di sse:
Ami gos, af ast emse daqui ; dei xemque eu pr pr i o
execut e est a t ar ef a, poi s eu sei , t ant o quant o enf or nar , ser vi r
o vi nho; e no pensemque vo exper i ment ar sequer uma
got a.
Depoi s de di zer i st o, l e l avou quat r o copos, bel os e novos;
or denou que l he f osse apr esent ado umpequeno pot e de seu
excel ent e vi nho; comext r ema di l i gnci a, deu de beber ao
Senhor Ger i e aos seus col egas. A est es senhor es o vi nho
par eceu ser o mel hor que sor vi am, h mui t o t empo; assi m
sendo, o Senhor Ger i t eceu- l he mui t os el ogi os; e cont i nuou
a passar , dur ant e o t empo emque os embai xador es f i car am
na ci dade, quase t odas as manhs, pel a por t a de Ci st i , onde
t odos se punhamout r a vez a beber .
Cer t o di a, t er mi nada sua mi sso, pr eci sar am os embai xador es
i r embor a; o Senhor Ger i , ent o, of er eceu- l hes espl ndi do
banquet e, convi dando par a l e par t e dos mai s not vei s
ci dados do l ugar ; e t ambmconvi dou a Ci st i . No qui s o
padei r o i r f est a, por nada dest e mundo. Por i sso, or denou o
Senhor Ger i , a umde seus cr i ados, que f osse buscar uma
gar r af a do vi nho de Ci st i , e que ser vi sse, do t al vi nho, mei o
copo a cada homem, nos . pr i mei r os pr at os. O cr i ado, t al vez
abor r eci do por que no podi a nunca pr ovar daquel e vi nho,
apanhou umenor me bot i j o. Vendo o t amanho do
r eci pi ent e, Ci st i di sse:
Fi l ho, no or denou o Senhor Ger i que voc vi esse a
mi m.
Decl ar ou o cr i ado, i nmer as vezes, que assi m er a; que o
mandar a o Senhor Ger i casa del e; por m, como no obt eve
out r a r espost a, da par t e de Ci st i , r et or nou par a j unt o do
Senhor Ger i , di zendo- l he o que se passar a. Ao que di sse o
Senhor Ger i :
V out r a vez casa de Ci st i , e di ga- l he que eu o mandei ;
e, se el e cont i nuar a r esponder do mesmo modo, i ndague
del e par a quem , poi s, que est ou envi ando voc.
Foi o cr i ado out r a vez casa de Ci st i , e di sse- l he:
Ci st i , no h dvi da de que o Senhor Ger i me manda
pr ocur - l o. Ao que r et r ucou Ci st i :
Fi l ho, no h dvi da de que no assi m.
Mas, nest e caso per gunt ou o cr i ado , a quem que
el e me manda?
Respondeu Ci st i :
Ao Ar no!
Tendo o cr i ado i nf or mado o Senhor Ger i dest a r espost a, de
r epent e abr i r am- se, a est e, os ol hos da i nt el i gnci a; e, ent o,
el e di sse ao cr i ado:
Dei xe- me ver a gar r af a que voc l evou.
E, ao ver o bot i j o, cont i nuou:
Ci st i di sse a ver dade!
Tendo di r i gi do al gumas censur as ao cr i ado, or denou que l e
apanhasse umr eci pi ent e mai s aconsel hvel .
Ao ver a nova gar r af a, excl amou Ci st i :
Agor a, si m, not o que el e o manda pr ocur ar - me!
Depoi s, mui t o cont ent e, encheu- l he o vasi l hame. Em
segui da, naquel e mesmo di a, or denou que f osse enchi do,
como mesmo vi nho, umpequeno t onel ; mandou l evar o
t onel , suavement e, at a casa do Senhor Ger i ; e, emsegui da,
encami nhou- se par a l , el e mesmo, empessoa; e, achando o
Senhor Ger i , di sse- l he:
Senhor , no quer o que acr edi t e que o enor me bot i j o
dest a manh me t enha causado sust o; cont udo, qui s- me
par ecer que t i vesse sa do de sua l embr ana aqui l o que eu,
emt odos est es di as, comos meus pequenos pot es de bar r o,
qui s pr ovar , i st o , que est e no vi nho de f am l i a, que se
pode beber l ar ga; e i st o que pr et endi l embr ar - l he de
manh. Agor a, t endo deci di do no mai s ser o guar di o dest e
vi nho, or denei que o t r ouxessem t odo sua casa; par a o
f ut ur o, aj a o senhor como l he convi er .
O Senhor Ger i gost ou mui t o do pr esent e de. Ci st i ; e
agr adeceu- l he da manei r a que mai s l he par eceu opor t una.
Da emdi ant e, sempr e o consi der ou homem de bem, e
t ambmumami go.
TERCEI RA NOVELA
Comuma r espost a pr ont a, Monna Nonna dei Pul ei
i mpe si l nci o ao mot ej ar pouco honest o do bi spo de
Fl or ena.
Ao concl ui r Pampi ni a a sua novel a, t odos f i zer am
coment r i os, enal t ecendo mui t o t ant o a r espost a quant o a
l i ber al i dade de Ci st i . Depoi s, det er mi nou a r ai nha que
Laur i nha f al asse; e est a, comar al egr e, assi m se ps a f al ar :
Agr advei s mul her es: pr i mei r ament e Pampi ni a e agor a
Fi l omena, f undament ando- se emcasos t i r ados da vi da r eal ,
mui t a coi sa puser amemdest aque, de nossa pouca vi r t ude e
bel eza das f r ases. Por i sso, no necessr i o por t ant o vol t ar a
i st o, par a no se af i r mar mai s do que j f oi di t o, a pr opsi t o
das f r ases; assi m sendo, desej o l embr ar - l hes que a nat ur eza
das f r ases t al , que el as, como a ovel ha mor de, t ambm
devem mor der quem ouve; no devem mor der como o f az o
co, poi s, se assi m mor dessem, no ser i amf r ases e si m
vi l ani a. Or a, mor der como a ovel ha f oi o que f i zer am, de
modo excel ent e, as pal avr as da Senhor a Or et t a e a r espost a
de Ci st i .
Cer t o que, se emr espost a se d uma f r ase, e se o
r espondedor mor der como co, t endo si do, pr i mei r ament e,
mor di do, por sua vez, como se f or a por co, no par ecer o
caso mer ecedor de censur a, como ser i a, se t i vesse ocor r i do
o cont r r i o. Por est a r azo, deve- se not ar bemcomo, onde,
quando e comquem se br i nca. Por no t er emmui t a cont a
est e f at o, umnosso sacer dot e r ecebeu mor di da no menor
do que a que deu. E i st o o que eu, comuma cur t a novel a,
quer o most r ar .
Sendo o Senhor Ant ni o d' Or so, bi spo de Fl or ena, pr el ado
de mui t as l uzes e cor agem, sur gi u na ci dade umgent i l -
homem cat al o, cuj o nome er a Senhor Di ego del i a Rat t a,
capi t o de ar mas do Rei Rober t o. Tal senhor t i nha boni t o
cor po, al m de ser gr ande cor t ej ador de mul her es; e sucedeu
que, dent r e out r as senhor as f l or ent i nas, uma l he agr adou:
er a mul her mui t o l i nda, sobr i nha de umi r mo do t al bi spo.
O Senhor Di ego soube que o mar i do del a, ai nda que de
excel ent e f am l i a, er a pr of undament e avar ent o e mau; por
est e mot i vo, f oi pr ocur - l o e combi nou dar - l he 500 f l or i ns
de our o, se consent i sse que el e, Di ego, dor mi sse uma noi t e
comsua esposa. Comest a f i nal i dade, mandou dour ar
popol i ni de pr at a, que est avament o emcur so; dor mi u
coma mul her do out r o, ai nda que i st o f osse cont r r i o ao
pr azer del a; ent r egou ao mar i do o di nhei r o. Depoi s t odos
t omar amconheci ment o do que ocor r er a, e, ao mau homem,
r est ar amos danos e os mot ej os.
O bi spo, como homem pr udent e, f i ngi u no t er t omado
nenhumconheci ment o dessas i nf or maes. Vi st o como o
bi spo e o capi t o de ar mas se vi am comf r eqnci a,
acont eceu que, no di a de So J oo, f i zer amambos um
passei o, caval gando l ado a l ado, e ol hando par a as mul her es,
pel o cami nho onde se di sput a a cor r i da a p; vi u al i o bi spo
uma mul her , que est a pest i l nci a at ual l evou dest e mundo.
Chamava- se el a Monna Nonna dei Pul ei , pr i ma do Senhor
Al essi o Ri nucci , que t al vez vocs t odas conheam. Tal
mul her , naquel e t empo, er a j ovem, vi st osa, bel a, expr essava-
se beme er a dot ada de mui t o bomcor ao; pouco ant es, na
Por t a So Pedr o, t i nha- se el a casado; o bi spo apont ou- a ao
capi t o de ar mas; emsegui da, acer cando- se del a, col ocou a
mo no ombr o do t al capi t o, e per gunt ou:
Nonna, que pensa voc dest e homem? Acha que poder i a
venc- l o?
Nonna sent i u que t ai s pal avr as l he f azi amcer t a mossa
honest i dade, ou l he manchavam a r eput ao di ant e do
esp r i t o daquel es que as t i nhamouvi do, e que er am mui t os;
assi m, semquer er l i mpar ou evi t ar est a mancha, e si m
r evi dar gol pe por gol pe, r espondeu de pr ont o:
Senhor , pode ser que el e no me vencesse, mas eu
haver i a de quer er moeda l eg t i ma.
O capi t o de ar mas e o bi spo escut ar am est a r espost a;
not ar amque t i nhamsi do at i ngi dos por i gual : um, como
aut or de at o desonest o, comet i do cont r a a sobr i nha do i r mo
do bi spo; o out r o, como r ecept or de di nhei r o mal ganho,
at r avs da sobr i nha do pr pr i o i r mo; ambos, semol har um
par a o out r o, encher am- se de ver gonha; si l enci osament e,
af ast ar am- se dal i ; e, por t odo aquel e di a, no di sser ammai s
pal avr a al guma.
Por t ant o, t endo a moa si do mor di da pr i mei r ament e, no
l he f oi desaconsel hado o mor der a out r em, comescr ni o.
QUARTA NOVELA
O cozi nhei r o de Conr ado Gi anf i - gl i azzi , Chi chi bi o,
t r ansmuda emr i so, comuma pal avr a apr opr i ada, par a
sua sal vao, a i r a de seu pat r o; e assi m f oge m
sor t e coma qual Conr ado o ameaar a.
Laur i nha t i nha- se cal ado; t odos os pr esent es el ogi ar am o
pr ocedi ment o de Nonna; nest e pont o, a r ai nha or denou que
Ne f i l e cont i nuasse a sr i e. E Ne f i l e di sse:
cer t o, amor osas mul her es, que a vi vaci dade de esp r i t o,
f r eqent ement e, i nspi r a f r ases r pi das, t ei s e bel as, de
acor do comas ci r cunst nci as emque se achem aquel es que
as di zem; cont udo, cer t o t ambmque a Sor t e, que em
al guns casos se t or na auxi l i ar dos t mi dos, col oca, na l ngua
dest es, f r ases que, comesp r i t o descansado, j amai s poder i am
el es i magi nar . Tst o o que eu, commi nha novel a, esper o
demonst r ar .
Como cada uma de vocs t er ouvi do ou vi st o, Conr ado
Gi anf i gl i azzi sempr e f oi umnobr e ci dado de nossa t er r a;
por t emper ament o, er a l i ber al e magn f i co. Vi vendo vi da
caval hei r esca, di ver t i a- se sempr e compssar os e ces; punha
de l ado, no pr esent e, as mai or es obr as, guar dando- as par a o
f ut ur o.
Cer t a f ei t a, Conr ado, comaux l i o de seu f al co, abat eu um
gr ou, pr xi mo de Per t ol a; achando que a ave est ava gor da e
j ovem, envi ou- a a umseu cozi nhei r o, excel ent e, chamado
Chi chi bi o, e que er a venezi ano; ao mesmo t empo, envi ou-
l he a or dem de pr epar ar o pssar o par a o j ant ar ,
t emper ando- o bem.
Chi chi bi o, que er a e t i nha a anar nci a de r apaz at ol ei mado,
l i mpou o gr ou; col ocou- o no f ogo; e, cui dadosament e,
comeou a ass- l o. O pssar o j est ava quase pr ont o,
exal ando umar oma mui t o apet i t oso, quando sucedeu que
uma mul her zi nha da r egi o, chamada Br unet t a, e pel a qual
Chi chi bi o est ava f or t ement e apai xonado, ent r ou na cozi nha.
Sent i ndo o ar oma do gr ou assado, e vendo- o t o bem
dour ado, r ogou, commui t os car i nhos, a Chi chi bi o, que l he
desse uma coxa do pssar o.
Cant ando, Chi chi bi o r et r ucou, di zendo: " Voc de mi mno
a t er ! Voc de mi mno a t er ! " Por i sso, Br unet t a, mui t o
abor r eci da, ameaou:
Pel a mi nha cr ena emDeus! Se voc no me der uma
coxi nha, j amai s t er de mi mcoi sa que l he agr ade.
Empouco t empo, t r ocar ammui t as pal avr as. Fi nal ment e,
Chi chi bi o, par a obst ar que a mul her que amava f i casse
zangada de ver dade, r et i r ou uma das coxas do pssar o
assado, e ent r egou- l ha.
O gr ou assado, t endo per di do uma das coxas, f oi col ocado
f r ent e de Conr ado, mesa, emt or no da qual est avam
t ambmal gumas pessoas de f or a, seus convi dados. Conr ado
encheu- se de espant o, di sse daquel a f al t a; or denou que
vi esse sua pr esena o cozi nhei r o Chi chi bi o; i ndagou o que
ocor r er a coma out r a coxa do pssar o; a i st o o ment i r oso
venezi ano r espondeu na mesma hor a:
Senhor , no possuemos gr ous seno uma coxa e apenas
uma per na.
Conr ado, ent o, umpouco per t ur bado, i ndagou:
Que est me di zendo, i mbeci l ? Quer di zer que el es no
possuemseno uma coxa e uma per na? Ser que voc est
pensando que eu no vi j amai s out r o gr ou, seno est e?
Chi chi bi o cont i nuou:
Cont udo, meu senhor , o que l he di go; e, quando o
senhor qui ser , f ar ei comque not e i st o nos gr ous vi vos.
Conr ado, emat eno aos f or ast ei r os que l e convi dar a, no
qui s cont i nuar di scut i ndo; por m di sse:
J que voc decl ar a que me f ar not ar o caso nos gr ous
vi vos, o que eu nunca vi , nemouvi , que f osse poss vel ,
quer o v- l o amanh cedo; e ent o f i car ei sat i sf ei t o. Cont udo,
j ur o- l he, pel o cor po de Cr i st o, que, se no se der i st o,
or denar ei que o cast i guem de t al modo, que voc vai guar dar
por mui t o t empo a r ecor dao de t o sever o cast i go;
enquant o vi ver , voc vai l embr ar - se do meu nome.
Fi nda a di scusso, por t ant o, por aquel a noi t e, aguar dou- se
pel a manh segui nt e. Logo que sur gi r amas pr i mei r as l uzes
do di a, Conr ado, cuj a f r i a o sono no di mi nu r a, dei xou a
sua cama; sent i a- se ai nda f ur i oso cont r a o cozi nhei r o;
mandou que l he f ossemt r azi dos os caval os; or denou que
Chi chi bi o mont asse umr oci nant e; e, coml e, di r i gi u- se ao
r i o, sobr e cuj a mar gemsempr e er am vi st os gr ous, ao
amanhecer ; ao chegar al i , di sse:
Saber emos l ogo quem ment i u ont em noi t e, voc ou eu.
Chi chi bi o, not ando que ai nda cont i nuava a f r i a de
Conr ado, e que ser i a i ndi spensvel pr ovar que sua ment i r a
er a uma ver dade, f i cou semsaber como pr oceder ; assi m
sendo, caval gou at r s de Conr ado, como mai or medo do
mundo; e cer t ament e, se houvesse umj ei t o, t er i a f ugi do, de
bomgr ado. No l he sendo poss vel escapar , ol hava or a par a
a f r ent e, or a par a t r s, or a par a os l ados; par eci a ver gr ous em
t oda par t e; e t odos l he apar eci am de p, sobr e as duas
per nas.
Ao chegar emambos bemper t o do r i o, Chi chi bi o not ou,
ant es de mai s nada, que exi st i am mar gemcer ca de doze
daquel es pssar os, t odos pl ant ados sobr e uma per na s, que
como t mo hbi t o de est ar , quando dor mem. Sem
hesi t ao, o cozi nhei r o most r ou aqui l o a Conr ado, e di sse:
Meu senhor , pode bemnot ar que, ont em noi t e, eu
decl ar ei - l he a ver dade; os gr ous t mapenas uma coxa, e uma
s per na; vej a, se qui ser , aquel es que al i est o.
Vendo- os, Conr ado excl amou:
Aguar de umpouco, e eu l he most r ar ei que t odos t m
duas coxas e duas per nas!
Assi m f al ando, Conr ado acer cou- se mai s das aves, e gr i t ou:
" Oh! Oh! " Por causa do gr i t o, os gr ous descer ama out r a
per na; cami nhar am al guns passos; e puser am- se emf uga.
Di r i gi ndose, ent o, a Chi - chi bi o, i ndagou:
Que l he par ece i st o, gl ut o? No l he par ece que aquel es
gr ous t mduas coxas e duas per nas?
Amedr ont ado, Chi chi bi o, semmesmo saber onde f or a
buscar aquel a r espost a, r et r ucou:
Senhor , l embr e- se de que o senhor no gr i t ou " Oh! Oh! "
ao gr ou de ont em noi t e. Semnenhuma dvi da, se o
senhor t i vesse gr i t ado dest a manei r a, o gr ou de ont em
noi t e t er i a t ambmmost r ado a out r a coxa e a out r a per na,
como est es agor a f i zer am.
Conr ado apr eci ou t ant o est a r espost a, que t oda a sua f r i a se
t r ansmudou emal egr i a e r i so e di sse:
Chi chi bi o, voc est cer t o. I sso mesmo que eu dever i a
t er f ei t o.
Dest e modo, por t ant o, coma sua r espost a espont nea e
al egr e, Chi chi bi o af ast ou o azar ; e f ez as pazes como seu
pat r o.
QUI NTA NOVELA
O Senhor For ese da Rabat a e Mest r e Gi ot t o, o pi nt or ,
vi ndo de Mugel l o, mor dem- se r eci pr ocament e,
Zombando cada umdel es do aspect o acabado do
out r o.
Cal ou- se Ne f i l e. As mul her es apr eci ar am mui t ssi mo a
r espost a de Chi chi bi o. E, por vont ade da r ai nha, Pnf i l o
ent o di sse:
Mul her es car ssi mas, f r eqent ement e, o que sucede
i st o: do mesmo modo que a Sor t e ocul t a t esour os de vi r t ude
sob a capa de of ci os r el es como f i cou pr ovado, h pouco,
pel a novel a de Pampi ni a , t ambmse compr ova que, sob
f i gur as di sf or mes de homens, a Nat ur eza col oca t al ent os
mar avi l hosos. Tal ci r cunst nci a sucedeu comdoi s
conci dados nossos, sobr e os quai s quer o conver sar
r api dament e comvocs.
Chamou- se umdel es Senhor For ese da Rabat a; er a de
pequena est at ur a, r ost o achat ado, como a car a de
det er mi nados ces, a t al pont o que cont i nuar i a sendo f ei o,
ai nda que compar ado como mai s f ei o dos Bar onci ; por m,
t i nha conheci ment os t o pr of undos das l ei s, que er a t i do,
por mui t os homens not vei s, como umver dadei r o poo de
sabedor i a j ur di ca.
Do out r o, o nome f oi Gi ot t o; possui dor de t al ent o de t o
el evada excel nci a, que nada a Nat ur eza nunca of er t ou
el a que a me de t odas as coi sas, e a que det er mi na t odo o
cont nuo gi r ar dos cus de que el e no obt i vesse, com; o
est i l o, coma pena, ou como pi ncel , a r epr oduo t o f i el , a
pont o de j no par ecer i dnt i ca, mas si mde se af i gur ar a
pr pr i a coi sa t omada por model o; t ant o assi m que, com
mui t a f r eqnci a, nas coi sas que el e pi nt ou, se per cebe que
o sent i do da vi st a, dos homens, se i l ude, j ul gando obj et o r eal
o que, na ver dade, soment e est pi nt ado. Dest e modo,
Gi ot t o devol veu l uz aquel a ar t e que, desde mui t os scul os
at r s, f or a ent er r ada; e o f or a devi do aos er r os de cer t os
pi nt or es, que pi nt ar ammai s coma f i nal i dade de agr adar aos
ol hos dos papal vos, do que par a sat i sf azer ao i nt el ect o dos
escl ar eci dos; assi m, pode- se af i r mar que el e uma das
expr esses da gl r i a de Fl or ena. E t ant o mai s el e o ,
quant o mai s cer t o que, vi vendo, quant o a i st o, em
humi l dade mui t o mai or do que os out r os, sempr e se r ecusou
a r eceber o nome de mest r e. Tal t t ul o, que el e r ecusava,
nel e r el uzi a mui t o mai s, na pr opor o emque el e, com
mai or nsi a, er a, pel os que sabi ammenos do que el e, ou
pel os seus di sc pul os, avi dament e copi ado e i mi t ado.
Ent r et ant o, ai nda que sua ar t e f osse i mensa, nempor i sso
er a. comr espei t o sua pessoa e aspect o, por nenhum
ngul o, mai s l i ndo do que o Senhor For ese. Cont udo,
at i ngi ndo a mi nha novel a, di go: o Senhor For ese e Gi ot t o
t i nhamemMugel l o a sua her dade. Cer t o di a, o Senhor
For ese f oi vi si t ar sua pr opr i edade; er a a poca das f r i as
f or enses: casual ment e, sobr e o dor so de umpssi mo
r oci nant e, encont r ou- se como j r ef er i do Gi ot t o; est e, aps
t er , do mesmo modo, vi st or i ado suas t er r as, vol t ava a
Fl or ena. Gi ot t o no est ava emmel hor es condi es do que
o Senhor For ese, nemcomr espei t o mont ar i a, nemcom
r espei t o s vest es que t r azi a; como homens de i dade
avanada, ambos vi aj avama passo l ent o; encont r ando- se,
deci di r am f azer - se mut uament e companhi a.
Sucedeu, como emger al se v no ver o, que uma i nesper ada
chuva os apanhou de sur pr esa; par a escapar del a, ambos,
coma pr essa que l hes er a per mi t i da, r ef ugi ar am- se emcasa
de uml avr ador , ami go e bemconheci do de ambos. Passado
al gum t empo como a chuva no desse most r a al guma de
quer er est i ar e como qui sessem os doi s anci os vol t ar a
Fl or ena naquel e di a , pedi r amempr est ados ao l avr ador
doi s pequenos capot es j bemsovados, de pano gr osso, no
t i ngi do, e doi s chapus, j gast os pel o uso; o l avr ador no
possu a sapat os, nemchapus mel hor es; e os doi s vel hos
puser am- se out r a vez a cami nho.
Or a, depoi s de t er em venci do cer t a di st nci a, vi r am- se
compl et ament e mol hados, e ai nda sal pi cados r el os bor r i f os
que os caval os pr ovocam, emgr ande quant i dade, quando
mar cham; nenhuma de t ai s coi sas cost uma abr andar a
i nconveni nci a do aspect o de quem quer que sej a.
Ent r et ant o, o t empo mel hor ou umpouco, e cl ar eou: e,
ent o, os doi s homens, que t i nhamat ent o vi aj ado em
si l nci o, puser am- se a pal est r ar . O Senhor For ese,
cont i nuando a caval gar , comeou a ouvi r Gi ot t o, que er a
br i l hant e conver sador ; ouvi ndo- o, i a ol hando par a l e e
exami nando- o, de l ado, de ci ma abai xo, por t oda par t e da
f i gur a del e; par eceu- l he que t udo, emGi ot t o, er a mui t o f ei o
e gast o; e, semse dar cont a al guma do que el e mesmo er a,
nemdas condi es emque est ava, o Senhor For ese ps- se a
r i r , e excl amou:
- Gi ot t o, se vi esse agor a ao nosso encont r o umf or ast ei r o
que no o conhecesse, nemj amai s o t i vesse vi st o, voc
pensa que l e acr edi t ar i a que voc o mel hor pi nt or do
mundo, como, na r eal i dade, voc o ?
A i st o, Gi ot t o r espondeu compr est eza:
Senhor , penso que l e o acr edi t ar i a, desde que, ol hando
par a voc, i magi nasse que voc conhece o a- b- c.
Ao ouvi r i st o, r econheceu o Senhor For ese o pr pr i o er r o;
vi u- se, poi s, pago na mesma moeda da mer cador i a vendi da.
SEXTA NOVELA
Mi guel Scal za pr ova, a cer t os j ovens, que os Bar onci
so os homens mai s gent i s do mundo, ou de mar ema;
e vence uma cei a.
Ri am- se ai nda as mul her es da cl ar a r espost a de Gi ot t o,
quando or denou a r ai nha que Fi ammet t a cont i nuasse a
seqnci a de novel as. Ent o, Fi ammet t a ps- se a f al ar assi m:
J ovens mul her es, a ci r cunst nci a de t er em si do
l embr ados os Bar onci por Pnf i l o os quai s vocs no
conhecemt o bemcomo el e f z- me vi r l embr ana
uma cer t a novel a; nel a, pr ova- se at que pont o chegava a
nobr eza dos Bar onci ; e nempor i sso el a nos f az sai r de nosso
r ot ei r o det er mi nado par a o di a de hoj e; por i sso, - me agr a-
dvel cont - l a a vocs.
No se passou mui t o t empo desde que, nest a nossa ci dade,
houve umr apaz de nome Mi guel Scal za; est e r apaz er a o
mai s al egr e e o mai s agr advel do mundo; t i nha o hbi t o de
est ar sempr e de posse das l t i mas novi dades; assi m, os
r apazes de Fl or ena t i nham- l he mui t o af et o, e apr eci avam
est ar emsua companhi a, par a se ent r et er em comel e.
Or a, cer t o di a, sucedeu que Mi guel se r euni r a comdi ver sos
r apazes emMont ' Ughi ; e, nessa ocasi o, comeou a ser
debat i da a segui nt e quest o: quai s er am os pr i nci pai s e os
mai s ant i gos gent i s- homens de Fl or ena. Di zi amal guns que
er am os Uber t i ; out r os, os Lamber t i ; cada umi ndi cava os de
sua pr ef er nci a, conf or me o que l he vi nha cabea.
Ouvi ndo i st o, Mi guel Scal za ps- se a mot ej ar , e f al ou:
Or a, que i sso, r apazes! Como vocs so si mpl r i os! No
sabem o que est o di zendo! Os homens mai s gent i s, e mai s
ant i gos, no apenas de Fl or ena, por m, do mundo i nt ei r o, e
ai nda da mar ema, so os Bar onci ; e, comr espei t o a i st o,
concor dam t odos os f i l sof os; t odo mundo os conhece,
assi m como t ambmeu os conheo. E, a f i mde que no
i magi nemque est ou r ef er i ndome a out r os, escl ar eo que
me r ef i r o aos Bar onci , seus vi zi nhos de Sant a Mar i a Mai or .
Quando os r apazes, que aguar davam que l e pr ossegui sse
f al ando, escut ar am essa decl ar ao, comear am a zombar
del e; e af i r mar am:
Voc pr et ende enganar - nos, como se ns no
conhecssemos os Bar onci , da mesma manei r a como voc
os conhece.
Di sse Scal za:
Pel os Sant os Evangel hos, eu no t ent o i l udi r a ni ngum;
pel o cont r r i o, di go apenas a pur a ver dade! E, se aqui no
houver ni ngumque, a r espei t o di st o, quei r a apost ar uma
cei a, par a ser paga quel e que vencer , e a seus col egas, que
f or em de sua mai or est i ma, eu de boa vont ade f ao t al
apost a. Far ei mui t o mai s do que i st o; acei t ar ei o j u zo de
quem quer que vocs venhama escol her .
Dos moos, um, chamado Ner i ' Manni ni , af i mou:
Est ou di spost o a vencer est a apost a j unt ament e coma
cei a!
Todos acei t ar am por j ui z a Pi er o di Fl or ent i no, emcuj a casa
est avamos doi s apost ador es; f or am pr esena de Pi er o, em
out r a sal a; os demai s r apazes segui r amnos, par a ver Scal za
per der a apost a, e r i r - se del e; cont ou- se a Pi er o o que f or a
af i r mado. E Pi er o, que er a umr apaz di scr et o, escut ou,
pr i mei r ament e, os mot i vos que Ner i t i nha a expor : em
segui da, di r i gi ndose a Scal za, i ndagou:
E de que modo voc poder pr ovar i st o que af i r ma?
Ret r ucou Mi guel Scal za:
De que modo? Pr ov- l o- ei comt o gr ande evi dnci a, que
no apenas voc, como ai nda Ner i Manni ni , que o nega,
acabar o concor dando que eu di go a ver dade. Sabem vocs
que, quant o mai s ant i gos so os homens, mai s nobr es
t ambmse f azem; e er a assi m que se af i r mava, ai nda h
pouco, na r oda dest es moos. So os Bar onci mai s ant i gos do
que qual quer out r o homem, e por i sso, so os mai s gent i s e
nobr es; desde que eu l hes pr ove que el es so os mai s
ant i gos, t er ei , cer t ament e, ganho a apost a. Devem vocs
saber que os Bar onci f or am cr i ados por Deus Nosso Senhor ,
quando Deus Nosso Senhor comeou a apr ender a pi nt ar ;
sucedeu que os demai s homens f or am f ei t os depoi s que
Deus apr endeu a pi nt ar comper f ei o. A pr ova de que i st o
ver dade r esi de no segui nt e: t enhampr esent es, emseu
esp r i t o, os Bar onci e os demai s homens. Pr ocedendo assi m,
vocs not ar o que t odos os out r os homens t mr ost o bem
f ei t o e nas devi das pr opor es; t ambmnot ar o que, dos
Bar onci , uns possuemr ost o mui t o compr i do e f i no; out r os o
t r azemcur t o e l ar go, f or a de qual quer conveni nci a; out r os,
ai nda, possuemnar i z mui t o compr i do; out r os,
exager adament e cur t o; al guns t mo quei xo pr oj et ado par a a
f r ent e e que se encur va par a ci ma, apr esent ando maxi l ar es
t o gr andes que par ecemquei xadas de bur r o; por out r o l ado,
exi st emal guns Bar onci que possuemumol ho mai or do que
o out r o; e exi st emos que possuemumol ho mai s par a bai xo,
e out r o mai s par a o al t o; por f i m, el es t mas car as que so
como aquel as pr i mei r as que as cr i anas f azem, quando
i ni ci amo apr endi zado de desenho. Assi m, como j af i r mei ,
f i ca pr ovado, saci edade, que Deus Nosso Senhor os f z
quando ai nda apr endi a a pi nt ar ; emconseqnci a, el es so
mui t o mai s ant i gos do que os demai s; e, por i sso, os mai s
nobr es e gent i s.
Pi er o, o j ui z, Ner i , que apost ar a a cei a, e os out r os, que
assi st i am ao desenr ol ar da quest o, l embr ar am- se t odos das
f i si onomi as mal compost as dos Bar onci ; escut ar am a
engr aada demonst r ao que Scal za f i zer a; e puser am- se a
r i r , decl ar ando que, na ver dade, er a l e, Scal za, quem est ava
coma r azo; por i sso, ganhar a a cei a. Semnenhuma dvi da,
os Bar onci er am os homens mai s nobr es e gent i s do mundo,
e ai nda os mai s ant i gos sobr e a t er r a, no apenas em
Fl or ena, como no mundo i nt ei r o e mar ema.
Por est e mot i vo que, de manei r a mui t o apr opr i ada,
Pnf i l o, quer endo most r ar a f ei r a do r ost o do Senhor
For ese, af i r mar a que ser i a f ei o, mesmo se conf r ont ado com
umdos Bar onci .
STI MA NOVELA
A Senhor a Fi l i pa encont r ada, pel o seu mar i do, na
companhi a de umseu amant e; chamada ao t r i bunal ,
r esponde de manei r a espont nea e agr advel ; e, com
i st o, l i vr a- se de pena e f az, ao mesmo t empo, com
que o cdi go sej a modi f i cado.
Cal ou- se Fi ammet t a; cont udo, t odos cont i nuar ama r i r do
novo ar gument o ut i l i zado por Mi guel Scal za, par a
enobr ecer , mai s do que a t odos os demai s, os Bar onci ;
por m mandou a r ai nha que Fi l st r at o di ssesse a sua novel a;
e el e comeou a di zer :
Nobr es mul her es, coi sa l i nda emqual quer l ugar o saber
di scor r er ; eu, ent r et ant o, r eput o- o l i nd ssi ma, quando se
sabe ut i l i zar a pal avr a na ocasi o r equer i da pel a necessi dade.
Pr oceder dest e modo, e mui t o bem, f oi o que soube f azer
uma nobr e mul her , sobr e a qual mi nha i nt eno f al ar - l hes.
El a no apenas deu mot i vos de al egr i a e r i so quel es que a
escut ar am, como t ambmse l i vr ou, el a mesma, da
emboscada da mor t e desonr osa, como vocs agor a ouvi r o.
Exi st i u, na ci dade de Pr at o, umcdi go, no menos
l ament vel do que r i gor oso; semqual quer di st i no,
or denava quei mar a mul her que o mar i do encont r asse em
companhi a de umamant e, emat o de adul t r i o, exat ament e
como se f osse uma mul her que se desse a out r o homem por
di nhei r o. Enquant o vi gi u o t al cdi go, sucedeu que uma
nobr e dama, chamada Senhor a Fi l i pa, al i s mui t o l i nda, e
mai s enamor ada d que out r a qual quer , f oi encont r ada, em
seu pr pr i o quar t o, uma noi t e, pel o seu mar i do, Ri nal do dei
Pugl i esi , nos br aos de Lazar i nho dei Guazza- gl i ot r i , r apaz
nobr e e bel o daquel a ci dade, a quem el a dedi cava o mesmo
amor que a si pr pr i a. Vendo i st o, Ri nal do f i cou
pr of undament e cont ur bado; e mal pde cont er - se, par a no
i r ao encont r o dos amant es e os mat ar . No f osse o f at o de
l e descr er de si mesmo, t er i a cedi do ao i mpul so da r ai va; e
t - l os- i a assassi nado.
Cont endo- se, por m, quant o a i st o, no pde, cont udo,
cont er - se t ambmquant o vont ade, que t eve, de f azer com
que o cdi go pr at ense r eal i zasse aqui l o que a l e no ser i a
l egal f azer , i st o , or denar e execut ar a mor t e da esposa
adl t er a. Assi m sendo, apr ovei t ou o f at o de t er t est emunho
conveni ent e do cr i me comet i do pel a mul her ; l ogo que
sur gi r amas pr i mei r as l uzes do di a, no qui s ouvi r out r o
consel ho; acusou a esposa; e or denou que a j ust i a a
i nt i masse.
Ti nha a mul her , por m, umgr ande cor ao, como
cost umamt er , emger al , aquel as que so r eal ment e
apai xonadas; ai nda que f osse desaconsel hada a i sso por
i nmer os ami gos e par ent es, deci di u i r at a cor t e da j ust i a;
consi der ou pr ef er vel di zer a ver dade, e mor r er commui t a
cor agem, a f ugi r covar dement e, a vi ver exi l ada por vi a de
cont umci a, e a conf essar - se, assi m, i ndi gna de t o val or oso
amant e, como o er a aquel e, emcuj os br aos f or a
sur pr eendi da na noi t e ant er i or . E mui t o bemf or mado o seu
squi t o de homens e mul her es, t odos aconsel hando- a a
negar o f at o, el a f oi at di ant e do podest ade; e a est e i nda-
gou, comar sever o e voz f i r me, o que quer i a del a.
Fi t ou- a o podest ade; consi der ou- a l i nd ssi ma; r econheceu
que t i nha excel ent es manei r as; f i cou convi ct o de que, pel as
pal avr as que el a pr of er i r a, t i nha gr ande cor agem; e, por esse
mot i vo, comeou a sent i r - se compadeci do del a; por m
duvi dou de que el a conf essasse f osse l o que f osse, que o
const r angesse, a l e, par a mant er sua honr a, a conden- l a
pena capi t al . Cont udo, sendo- l he i mposs vel exi mi r - se de
f azer - l he per gunt as a pr opsi t o do f at o de que a acusavam,
di sse- l he:
Senhor a, como v, aqui est Ri nal do, seu mar i do; el e
apr esent a quei xa da senhor a; di z que a encont r ou comout r o
homem, emat o adul t er i no; e, por est e mot i vo, pede e quer
que eu, conf or me umcdi go que exi st e, a cast i gue, f azendo-
a mor r er ; ent r et ant o, no posso f az- l o, se a senhor a no
conf essar ; assi m sendo, cui de bemno que me r esponder ;
di game se ver dade aqui l o de que seu mar i do a acusa.
Semmost r ar nenhuma per t ur bao, a mul her r espondeu,
comvoz mui t o agr advel :
Senhor , ver dade que Ri nal do meu mar i do, e que, na
noi t e ant er i or , l e me achou nos br aos de Lazar i nho, nos
quai s eu t enho est ado comf r eqnci a, por causa do i menso
e per f ei t o amor que nut r o por el e; j amai s eu negar i a esse
f at o. Ent r et ant o, como o senhor sabe, est ou cer t a di st o, as
l ei s devem ser comuns, apl i cvei s a t odos, e est abel eci das
comapr ovao de t odos aquel es aos quai s devem ser apl i -
cadas. Or a, nada di st o ocor r e coma l ei qual o senhor se
r ef er e; t al l ei soment e obr i ga as mul her es pobr ezi nhas e.
desvent ur adas, as quai s, mui t o mel hor do que os homens,
poder i amdar sat i sf ao a mui t os. Al m di st o, no apenas
nenhuma mul her l he deu seu aval , quando essa l ei f oi f ei t a,
como t ambmnenhuma f oi sequer convocada par a se
mani f est ar . Por t odos esses mot i vos, pode- se af i r mar que
uma pssi ma l ei . Se o senhor qui ser , emdano de meu cor po
e da al ma do senhor mesmo, t or nar - se execut or dessa l ei ,
cabe ao senhor deci di r ; por m, ant es que pr oceda ao
j ul gament o do que quer que sej a, r ogo- l he que me conceda
uma pequena gr aa; el a consi st e emque o senhor per gunt e,
ao meu mar i do, se eu me ent r eguei t oda, i nt ei r i nha, ou no,
a el e, sempr e e quant as vezes el e o desej ou, semnunca me
r ecusar .
Semaguar dar que o podest ade l he f i zesse a per gunt a,
Ri nal do a i st o r espondeu pr est ament e que, f or a de qual quer
dvi da, a esposa, sempr e que el e a sol i ci t ava, l he t i nha dado
o pr azer que el e quer i a.
Assi m sendo cont i nuou r api dament e a mul her , eu
que per gunt o ao senhor podest ade: se el e r ecebeu e t omou
sempr e de mi maqui l o de que necessi t ava, e que er a de seu
agr ado, que devo eu f azer como que l he sobr a? Devo at i r ar
i st o aos ces? No mui t o mai s acer t ado, poi s, ser vi r um
gent i l - homem, ao qual a gent e dedi ca mai s amor do que a si
pr pr i a, do que consent i r emque aquel a sobr a se per ca, ou
at per mi t i r que det er i or e?
Est avamnaquel e r eci nt o, par a exame e j ul gament o daquel a
mul her t o nobr e e t o f or mosa, quase t odos os pr ai enses;
ouvi ndo t o agr advel per gunt a, el es r i r am- se mui t o
pr i mei r ament e; i medi at ament e depoi s, ent r et ant o, quase
que unani mement e, gr i t ar amque a mul her est ava coma
r azo e que f al ava bem.
Por i st o, ant es que os pr esent es se di sper sassem, o podest ade
convocou- os t odos e, depoi s, el es modi f i car amo cdi go
cr uel ; a al t er ao consi st i u emt or nar aquel a l ei apl i cvel
apenas s mul her es que se t or nassem i nf i i s aos seus mar i dos
par a obt er di nhei r o. Conseqent ement e, Ri nal do sai u
conf undi do daquel e seu t ol o empr eendi ment o; dei xou o
r eci nt o da j ust i a; e a mul her , cont ent e e l i vr e, como se
t i vesse mesmo r essusci t ado do f ogo, vol t ou, chei a de gl r i a,
sua r esi dnci a.
OI TAVA NOVELA
Fr esco r ecomenda sua sobr i nha no se ol har ao
espel ho, se, como af i r ma a j ovem, l he abor r eci do
ver pessoas desagr advei s.
A novel a cont ada por Fi l st r at o f er i u, pr i mei r o, comum
pouco de ver gonha, o cor ao das mul her es que a ouvi r am;
e di sso el as der am most r as, como honest o r ubor que l hes
sur gi u no r ost o; emsegui da, por m, umas ol har ampar a as
out r as; mal puder amsegur ar o r i so; e acabar amouvi ndo
t udo, comumar j ocoso na f ace. Cont udo, ao chegar
Fi l st r at o ao f i m, a r ai nha, f al ando a Em l i a, pedi u que
cont i nuasse. Em l i a, como se desper t asse naquel e i nst ant e,
comumsuspi r o, pr i nci pi ou:
Gr aci osas j ovens, uml ongo pensament o me ar r ast ou, por
mui t o t empo, par a di st ant e daqui ; por est a r azo, par a
at ender r ai nha, cont ar ei uma est r i a que t al vez sej a mui t o
menor do que o ser i a se est i vesse aqui emesp r i t o. Cont ar ei ,
por t ant o, o er r o est ul t o de uma moci nha, emconseqnci a
de uma f r ase pr azer osa, que seu t i o cor r i gi u; o er r o no t er i a
si do comet i do, t i vesse el a suf i ci ent e i nt el i gnci a par a
ent end- l a.
Umhomem, poi s, chamado Fr esco da Cel t i co, t i nha uma
sobr i nha, qual chamava, comcar i nho, Ci esca. Ti nha a
sobr i nha umf or moso cor po, e r ost o mui t o l i ndo ( cont udo,
no se t r at ava de umdesses r ost os angl i cos, que j vi mos
mui t as vezes) ; apesar di sso, el a achava- se t o di gna e t o
chei a de nobr eza, que cont r a r a o hbi t o de quei xar - se de
homens, mul her es e coi sas que vi a, semmani f est ar
nenhuma consi der ao por si mesma.
Essa sobr i nha se f azi a mui t o mai s desagr advel , cansat i va e
r anzi nza do que out r a moa qual quer ; t ant o que, por sua
vont ade, no se podi a f azer coi sa al guma. Al m de t udo i st o,
er a t o or gul hosa que, mesmo se per t encesse casa r eal da
Fr ana, j o est ava sendo emdemasi a. Andando pel as r uas,
evi denci ava de t al modo o desgost o que sent i a pel o mau
chei r o que pr ovi nha do l i xo, que t or ci a o nar i z dur ant e t odo
o t empo; par eci a que t udo o que vi sse, ou encont r asse,
emanava f edor .
Or a, pondo de par t e mui t os out r os modos del a, t ambm
desagr advei s e censur vei s, di go que, cer t o di a, sucedeu o
segui nt e: el a r et or nou sua casa, onde est ava Fr esco, seu t i o;
e, chei a de dengues, sent ou- se j unt o del e, suspi r ando e
buf ando. Di ant e di st o, Fr esco i ndagou:
Ci esca, que si gni f i ca i st o? Por que, sendo hoj e di a
f er i ado, r et or nou voc t o cedo par a casa?
Ao que el a, t oda ondul ant e de f acei r i ce, r et r ucou:
cer t o que vol t ei l ogo; por m i st o se deve por eu no
acr edi t ar que t enhamhavi do, emal gum t empo, homens e
mul her es t o desagr advei s e censur vei s como os que hoj e
exi st em. I magi ne que no passa ums suj ei t o, pel a r ua, que
no me sej a mai s agr advel do que a desgr aa. Por out r o
l ado, no acr edi t o que exi st a, no mundo, mul her a quem o
f i t ar as coi sas desagr advei s sej a menos pr azer oso do que a
mi m; por i sso, par a no t er de v- l as, vol t ei l ogo par a casa.
Aps t er ouvi do est as expl i caes, Fr esco, a quem os modos
af et ados da sobr i nha abor r eci am pr of undament e, di sse:
Fi l ha, se dest e modo l he causamdesagr ado as coi sas
desagr advei s, como af i r ma voc, e se quer vi ver cont ent e,
ent o pr ocur e no se f i t ar j amai s no espel ho!
Ent r et ant o, el a, sendo mai s vazi a do que umgomo de
bambu, ai nda que se consi der asse t o i nt el i gent e quant o
Sal omo, compr eendeu o r eal sent i do da f r ase de Fr esco do
mesmo modo que o poder i a ent ender umbode; e af i r mou,
mesmo, que quer i a espel har - se como as demai s. E assi m
cont i nuou emsua est upi dez, na qual est ai nda.
NONA NOVELA
Gui do Caval cant i di z, comhonest i dade, emuma
f r ase, umi nsul t o a cer t os caval ei r os f l or ent i nos que o
t i nhamcer cado.
A r ai nha, not ando que Em l i a se desi ncumbi r a de sua
novel a, e que no havi a mai s ni ngum, par a f al ar , a no ser
el a mesma, al m daquel e que t i nha o pr i vi l gi o de f al ar
sempr e por l t i mo, comeou assi m a nar r ar :
Mul her es f acei r as, ai nda que vocs me t enhamt ol hi do
duas ou mai s novel as, dent r e as que eu t er i a cont ado, assi m
mesmo uma me sobr ou, par a cont ar ; na concl uso dest a
novel a h uma f r ase de t al or dem, que t al vez out r a no
t enha si do pr of er i da t o chei a de sent i ment o.
Devem vocs, por t ant o, saber que, emt empos i dos, em
nossa ci dade, exi st i r am cost umes mui t o l i ndos e l ouvvei s,
dos quai s, hoj e, no sobr ou nenhum. I st o devi do avar eza
que, na t al ci dade, cr esceu coma r i queza, expul sando t odos
aquel es usos. Ent r e est es, havi a o de se r euni r em, emvr i os
pont os de Fl or ena, os gent i s- homens da zona r ur al ;
f or mavamseus gr upos comumdet er mi nado nmer o de
pessoas, e t i nhamo cui dado de escol her pessoas que
pudessemcobr i r , conveni ent ement e, os gast os que f ossem
f ei t os. Assi m sendo, hoj e um, amanh out r o, t odos, sua
vez, of er eci am umbanquet e, no di a que l hes coubesse, a
t odos os out r os membr os do gr upo. No banquet e
homenageavam, comf r eqnci a, a gent i s- homens de out r as
t er r as, quando est es apar eci am por l ; e pr ocedi am da
mesma f or ma comos conci dados. Ao menos uma vez por
ano, os membr os de umgr upo vest i amr oupas i guai s; em
bando, caval gavam pel as r uas, nos di as de f est as mai s sol enes
da ci dade; por vezes, f azi amcompet i es de ar mas; i st o
sucedi a, par t i cul ar ment e, nas pr i nci pai s f est as, ou quando
uma f el i z not ci a de vi t r i a, ou de out r a coi sa qual quer ,
chegava ci dade.
Ent r e os di ver sos gr upos que agi am dest e modo, exi st i a o do
Senhor Bet t o Br unel l eschi , par a o qual t ant o o Senhor Bet t o
como os col egas mui t o se t i nhamempenhado emat r ai r
Gui do, do Senhor Caval cant i dei Caval cant i . E i st o no sem
mot i vo. Poi s, al m de t er ! e si do umdos mel hor es
conver sador es do mundo, e t i mo f i l sof o ( coi sas das quai s
o gr upo pouco se i mpor t ava) , el e f oi homem de suma
el egnci a e f i n ssi ma educao, al m de el oqent ssi mo;
t udo quant o qui s f azer , e que f i casse bema gent i l - homem,
soube f az- l o mel hor do que out r a pessoa qual quer . Al m
di sso, er a mui t o r i co, e sabi a honr ar , como nenhumout r o,
aquel es que el e, emseu esp r i t o, achava que val essem.
Cont udo, j amai s o Senhor Bet t o pde t er Gui do emsua
companhi a; comear am, el e e seus col egas, a admi t i r que
i sso se dava por que Gui do, ent r et endo- se comseus
pensament os, di st r a a- se dos homens. Como Gui do def endi a
cer t as opi ni es sust ent adas pel os epi cur eus, coment ava- se
nos c r cul os das pessoas mai s vul gar es que os seus pensa-
ment os, ou especul aes, no er am dest i nados seno a
const at ar a possi bi l i dade de pr ovar que Deus no exi st i a.
Or a, cer t o di a acont eceu que Gui do par t i u de Or t o San
Mi chel e, e ps- se a cami nhar pel o Cor so degl i Adi mar i , at
San Gi ovanni , cami nho est e que f azi a comf r eqnci a;
achavam- se, ent o, ao r edor de San Gi ovanni , as gr andes
ar cas de mr mor e, que est o hoj e emSant a Repr al a, al m
de mui t as out r as; Gui do f i cou col ocado, por acaso, ent r e as
col unas de pr f i r o que al i exi st em, as t ai s ar cas e a por t a de
San Gi ovanni , que est ava cer r ada. Apar eceu, nest a
opor t uni dade, o Senhor Bet t o, como seu gr upo t odos a
caval o , subi ndo pel a pr aa de Sant a Repar at a; vi u l e
Gui do ent r e aquel as t umbas; e di sse, aos seus col egas:
Vamos pr ovoc- l o!
Espor ear am t odos os caval os e, como umal egr e assal t o,
par t i r ampar a ci ma de Gui do, cer cando- o quase ant es de que
l e se desse cont a do que ocor r i a; e puser am- se a di zer - l he:
Gui do, voc no quer f azer par t e de nosso gr upo; por m,
vej a bem: quando voc t i ver compr ovado que Deus no
exi st e, que t er voc f ei t o?
Vendo- se compl et ament e cer cado por el es, Gui do
r espondeu a i st o, compr est eza:
Senhor es, podem di zer , emsua casa, t udo o que l hes
agr adar !
Depoi s, col ocou a mo sobr e uma daquel a ar cas, as quai s
er am t odas enor mes; e, como homem gi l que er a, deu um
sal t o, at i r ando- se par a o out r o l ado; desse modo, l i vr ou- se do
cer co que o gr upo l he f azi a, e af ast ou- se.
Fi car amos par t i ci pant es do gr upo al i , f i t ando- se; emsegui da,
puser am- se a af i r mar que Gui do er a apenas um
desmemor i ado, e que o que l hes r esponder a no si gni f i cava
coi sa al guma, poi s, al i , onde est avam, no podi amf azer mai s
do que f azi amos demai s ci dados, sendo que t ambmGui do
no podi a ser f or ado a f azer menos do que qual quer del es.
Cont udo, o Senhor Bet t o, f ai ando aos seus col egas,
escl ar eceu:
Vocs que so os desmemor i ados, se no
compr eender amo que el e af i r mou. O que el e f ez f oi , de
modo honest o e comal gumas pal avr as, di zer , cont r a ns, a
mai or vi l ani a do mundo. Obser vemse no assi m: se vocs
f i t ar embemessas ar cas, per ceber o que el as so as casas dos
mor t os, j que nel as so post os e f i cam os mor t os; el e decl a-
r ou que est as ar cas so as nossas casas; comi st o, qui s l e
si gni f i car que ns, assi m como t odos os homens t ol os e no
l et r ados, somos, compar ados coml e e comout r os homens
i nst r u dos, menos at do que homens mor t os; por est a r azo
que, achando- nos aqui , est amos emnossa casa.
Compr eender am, ent o, t odos, o que Gui do qui ser a dar a
ent ender ; e f i car amenver gonhados; da par a o f ut ur o, j amai s
vol t ar ama pr ovoc- l o; e passar ama t er o Senhor Bet t o na
cont a de caval ei r o sut i l e boment endedor .
DCI MA NOVELA
Fr omet e o Fr ade Ci pol l a a cer t os camponeses most r ar
a pena do anj o Gabr i el ; no l ugar dessa pea, el e
encont r a car vo; e decl ar a que esses car ves so os
que assar amSo Lour eno.
Tendo j cada membr o do gr upo nar r ado a sua est r i a,
Di oni o not ou que chegar a a sua vez de f al ar . Assi m, sem
aguar dar mui t o pel a or dem sol ene, r ecomendou si l nci o
quel es que ai nda l ouvavama f r ase i nt el i gent e de Gui do; e
pr i nci pi ou:
Facei r as mul her es, embor a t enha eu pr i vi l gi o de di zer o
que mai s me apet ece, no quer o, no di a de hoj e, desvi ar - me
do t ema a r espei t o do qual t odos f al ar amde manei r a t o
br i l hant e. Cami nhando sobr e os seus passos, desej o most r ar -
l hes comquant a habi l i dade e pr ecauo, e ut i l i zando uma
def esa mui t o r pi da, umdos f r ades de Sant o Ant ni o f ugi u
zombar i a que doi s r apazes l he t i nhampr epar ado. Cr ei o que
no l hes ser por demai s pesado se eu, par a cont ar t oda a
novel a, me al ongar umt ant o, j que, se vocs ol har empar a
o sol , compr ovar o que l e ai nda se encont r a na met ade do
cu.
Como t al vez vocs t enhamouvi do di zer , Cer t al do um
cast el o de Val D' Ei sa, l evant ado emnosso condado. Apesar
de pequeno, t al cast el o j f oi habi t ado por homens nobr es e
r i cos. Ao t al cast el o, onde sempr e achava boa past agem,
cost umava i r , uma vez ao ano, t odos os anos, par a r ecol her
as esmol as dadas pel os i ngnuos, umdos f r ades de Sant o
Ant ni o, chamado Fr ade Ci pol l a. El e er a conheci do no
menos por seu nome do que por out r a devoo, a cuj o
exer c ci o t odos o vi am dar - se, de boa vont ade, poi s aquel as
t er r as so pr odut or as de cebol as conheci das emt oda a
Toscana. Tal Fr ade Ci pol l a er a de bai xa est at ur a, cabel os
r ui vos e r ost o pr azent ei r o; t i nham- no como o mel hor
companhei r o do mundo. Al m de t udo, no t endo
nenhuma ci nci a, t udo compensava comser excel ent e
conver sador e t er pal avr a pr ont a; t ant o er a ver dade que a
pessoa que no o conhecesse no soment e o consi der ar i a,
l ogo, umgr ande r et r i co, como at af i r mar i a ser l e o
pr pr i o Tl i o, ou mesmo Qui nt i l i ano. De quase t odos os
mor ador es da r egi o, er a l e compadr e, ou ami go, ou
benquer ent e.
Conf or me o seu cost ume, encami nhou- se o Fr ade Ci pol l a
quel e cast el o, no ms de agost o, cer t o di a, ent r e os out r os
di as. Numa manh de domi ngo, not ou que t odos os bons
homens e t odas as gener osas mul her es das vi l as vi zi nhas
t i nhamcompar eci do mi ssa, na i gr ej a cat l i ca do l ugar .
Assi m, no moment o que l he par eceu mai s adequado, f oi
f r ent e e di sse:
Senhor es e mul her es, como sabem, o hbi t o que os
senhor es i nst i t u r am o de envi ar , t odos os anos, aos pobr es
do Senhor Sant o Ant ni o, uma par t e de seu t r i go e uma
par t e de sua avei a; al guns r emet empouco; out r os, mui t o;
cada umenvi a de acor do como que pode e a devoo que
t em, par a que o beat o Sant o Ant ni o guar de os seus boi s, os
seus j ument os, os seus por cos e suas cabr as. Os senhor es
cost umamt ambmpagar , sobr et udo os que est o i nscr i t os
emnossa conf r ar i a, aquel a cont r i bui o que paga uma vez
ao ano. Comest a f i nal i dade, eu f ui envi ado pel o meu
super i or , quer di zer , pel o senhor abade. Assi m sendo, coma
bno de Deus, quando escut ar em vocs t ocar a
campai nha, aps a hor a nona, dever o vi r par a f or a da i gr ej a,
no l ocal onde eu, na f or ma do cost ume, l hes f ar ei o ser mo;
vocs oscul ar o a cr uz; al m di st o, sabendo eu que t odos so
mui t o devot os do Senhor Sant o Ant ni o, f ar ei uma gr aa
especi al ; vou most r ar - l hes uma r el qui a, sant ssi ma e mui t o
l i nda, que eu mesmo, emout r os t empos, t r ouxe de t er r as de
al m- mar . Tal r el qui a uma das penas do anj o Gabr i el , que
est eve no quar t o da Vi r gemMar i a, quando l e l he f oi
anunci ar , emNazar .
Depoi s de di zer i st o, cal ou- se o f r ade e r egr essou mi ssa.
No moment o emque di zi a est as coi sas o Fr ade Ci pol l a,
est avam, ent r e out r os, na i gr ej a, doi s r apazes mui t o l adi nos,
umdel es chamado Gi ovanni del Br agoni er a, e o out r o,
Bi agi o Pi zzi ni . Tendo r i do dur ant e al gum t empo, ent r e si , da
r el qui a do Fr ade Ci pol l a, os doi s r apazes, ai nda que l he
t i vessemmui t a ami zade e f i zessempar t e do mesmo gr upo,
deci di r am pr omover uma bur l a cont r a o f r ade, a r espei t o da
t al pena. Sabi amambos que, pel a manh, o f r ade al moava
no cast el o, j unt o comumami go; por t ant o, l ogo que
not ar amque el e est ava mesa, descer am est r ada e
di r i gi r am- se par a o hot el , onde o f r ade est ava hospedado; e
f i zer ami st o coma segui nt e f i nal i dade: Bi agi o dever i a
ent r et er , comconver sa, o cr i ado do Fr ade Ci pol l a; e
Gi ovanni pr ocur ar i a, ent r e as coi sas pr pr i as do f r ade, a t a!
pena, onde quer que el a est i vesse; achando- a, f ur t - l a- i a,
par a compr ovar de que modo o r el i gi oso expl i car i a o caso ao
povo.
Ti nha o Fr ade Ci pol l a umcr i ado que al gumas pessoas
chamavamGucci o Bal ena, out r os Gucci o I mbr at t a, havendo
ai nda aquel es que o denomi navamCi ucci o Por co. Tal cr i ado
er a t o per ver so, que no ver dade que, al guma vez, Li ppo
Topo t enha comet i do mal vadeza i gual s del e. Assi m sendo,
o Fr ade Ci pol l a t i nha o cost ume de pi l her i ar como seu
gr upo, af i r mando:
O meu cr i ado possui , nel e mesmo, nove coi sas de t al
mont a que, se al guma del as, ai nda que i sol ada, t i vesse
exi st i do emSal omo, ou emAr i st t el es, ou emSneca, t er i a
si do suf i ci ent e par a dest r ui r t oda a vi r t ude, t oda a sabedor i a,
t oda a sant i dade de qual quer umdel es. I magi nem, por t ant o,
que homem el e , poi s nel e no h vi r t ude, nemsabedor i a,
nemsant i dade, e ent r et ant o t eml e nove coi sas emsi !
De vez emquando o f r ade er a i nt er r ogado a r espei t o
daquel as nove coi sas; e l e, que as t i nha di st r i bu do ao seu
gost o, r espondi a:
Vou exp- l as: el e vagar oso, suj o e ment i r oso;
negl i gent e, desobedi ent e e mal edi cent e; descui dado,
desmemor i ado e mal - educado. Al m di st o, t emal guns
pequenos def ei t os a mai s, que no se di zem, par a no
agr avar o caso. E o que nos l eva a r i r , desbr agadament e, com
r espei t o aos negci os da vi da del e, que l e, por t oda par t e,
desej a casar - se e t er casa e comi da. Sua bar ba gr ande, pr et a
e unt ada; cont udo, est cer t o de que bel o e agr advel ;
acr edi t a que t odas as mul her es que o vem f i cam
apai xonadas por el e; e, r eal ment e, se a gent e o dei xasse l i vr e,
cor r er i a at r s de t odas, mesmo que as cal as l he ca ssem.
cl ar o que el e mui t o val i oso, vi st o que no exi st e ni ngum
que me quei r a f al ar t o si gi l osament e, que consi ga i mpedi r
que l e escut e a sua par t e; e, se sucede que eu sej a
i nt er r ogado a r espei t o de al go, el e t emt ant o r ecei o de que
eu no possa r esponder , que de i medi at o r esponde por mi m,
e di z si mou di z no, como ent ende ser - l he mai s
conveni ent e!
Er a est e o cr i ado que o Fr ade Ci pol l a dei xar a no hot el ,
r ecomendando- l he que pr est asse mui t a at eno, a f i mde
que ni ngummexesse emseus per t ences e, sobr et udo, em
seus al f or j es, poi s dent r o del es que est avamos obj et os
sagr ados. Cont udo, Gucci o I mbr at t a apr eci ava mai s est ar na
cozi nha do que o r ouxi nol apr eci ar i a met er - se ent r e ver des
r amos; e gost ava mai s ai nda quando per cebi a, na cozi nha, a
pr esena de al guma cr i ada.
Or a, na cozi nha daquel e hot el l e vi u uma ser vi al gor di nha,
r edonda e bai xot a, umt ant o mal f ei t a; t i nha el a umpar de
sei os que se assemel havama umpar de cest os de car r egar
est r ume, e umr ost o que par eci a per t encer aos Bar onci ; al m
di sso, andava t oda suada e enf umaada. Do mesmo modo
que o abut r e se at i r a car ni a, assi m t ambm, dei xando o
quar t o do Fr ade Ci pol l a e t udo o que er a del e emabandono,
Gucci o at i r ou- se quel a mul her . Apesar de est ar no ms de
agost o, sent ou- se l e j unt o ao f ogo, e ps- se a f al ar coma
mul her , que se chamava Nut a; conver sando, di sse- l he que
er a gent i l - homem, por ser pr ocur ador do f r ade; gar ant i u- l he
que t i nha mai s de 9. 000 f l or i ns, al m dos que t r azi a par a dar
aos out r os, que t al vez f ossememmai or nmer o e nunca
menos; aj unt ou que sabi a f azer e di zer t ant as coi sas, que
j amai s Deus vi r i a a saber quai s er am; nesse pont o, el e dei xou
de t er emcont a o pr pr i o capuz, no qual havi a t al
engor dur ament o que ser i a suf i ci ent e par a t emper ar o
cal dei r o de Al t opasci o; ol vi dou- se da pr pr i a r oupa r asgada
e r emendada, t oda esmal t ada de suj i dade emvol t a do
pescoo e sob as axi l as; no vi u as ndoas de sua r oupa, que
er am mai s numer osas e mai s col or i das do que j amai s
sur gi r amemr oupas de t r t ar os ou i ndi anos; i gual ment e
dei xou de per ceber os pr pr i os escar pi ns, i nt ei r ament e
r ot os, e as pr pr i as mei as, chei as de bur acos; e di sse j ovem,
quase como se f osse o Senhor de Cast i gl i one, que quer i a
vest i - l a i nt ei r ament e, par a a r epor na devi da or dem; que
quer i a, t ambm, t i r - l a daquel e cat i vei r o de t er de f i car
ser vi ndo aos out r os; e que quer i a, f i nal ment e, mesmo no
t endo nenhuma pr opr i edade, i ncut i r - l he a esper ana de um
dest i no mel hor . Mui t as coi sas mai s l he di sse; por m suas
pal avr as, ai nda que di t as comaf et o, f or am t odas conver t i das
emvent o; como sucedi a comas mai s f or mosas de suas
avent ur as, emnada r esul t ar am.
Os doi s j ovens, por t ant o, achar amGucci o Por co ocupado
j unt o a Nut a. Fi car amal egr es como f at o, j que, sendo
assi m, met ade de sua t ar ef a no pr eci sava mai s ser r eal i zada.
Nenhumdel es, poi s, f oi f al ar comGucci o; penet r ar am
ambos no quar t o do Fr ade Ci pol l a, o qual achar amaber t o; a
pr i mei r a coi sa que apanhar am, par a r evi st ar , f oi exat ament e
o al f or j e dent r o do qual est ava a pena. Aber t o o al f or j e,
achar amuma cai xi nha, enr ol ada emgr ande pea de t af et ;
aber t a a cai xi nha, achar amno i nt er i or del a uma pena, das
que se par ecemcomas da cauda de umpapagai o; e
concl u r am que dever i a ser essa a pena que o f r ade
pr omet er a most r ar aos cer t al denses.
No havi a dvi da de que, naquel a poca, o Fr ade Ci pol l a
consegui r i a, comf aci l i dade, que cr essememsuas pal avr as,
poi s, ent o, as coi sas maci as, vi ndas do Egi t o, no t i nham
ai nda si do, a no ser empequen ssi mas quant i dades, l evadas
par a a Toscana; apenas mai s t ar de que el as, emgr andes
quant i dades, f or am i nt r oduzi das e di f undi r am- se por t oda a
I t l i a. Sendo pouco conheci das emt odo l ugar , menos ai nda
o er am pel os mor ador es daquel as par agens. Al i per dur ava a
honest i dade r st i ca dos ant i gos, que no soment e j amai s
t i nhamvi st o papagai o al gum, como i gual ment e j amai s
t i nhamouvi do al gumque t i vesse decl ar ado a exi st nci a
dessa ave. Cont ent es, por t ant o, os doi s r apazes, por t er em
achado a pena, af ast ar am- se de l ; e, par a no dei xar vazi a a
cai xi nha, encher amna comcer t os car ves que vi r am em
umcant o do quar t o; f echar ama cai xi nha e di spuser am t udo
como ant es se achava; ni ngumos vi u; r et i r ar am- se de l ,
cont ent es, coma pena; e comear am a aguar dar aqui l o que o
Fr ade Ci pol l a t al vez di ssesse, ao achar , emvez da pena,
pedaos de car vo.
Os homens e as mul her es si mpl r i os, que se encont r avam
na i gr ej a, ao ouvi r ema not ci a de que i r i am ver a pena do
anj o Gabr i el , aps a hor a nona, di r i gi r am- se par a casa, l ogo
que t er mi nou a mi ssa; umvi zi nho cont ou o caso a out r o;
uma comadr e i nf or mou a out r a; dest e modo, l ogo depoi s do
al moo, t ant os homens e mul her es f or am t er ao cast el o, que
mal cabi amnel e; e f i car amal i , compr of undo desej o de f i t ar
a t al pena.
O Fr ade Ci pol l a, t endo al moado beme, emsegui da,
dor mi do por al gum t empo, desper t ou e l evant ou- se, pouco
ant es da hor a nona. Not ando que er a enor me a mul t i do de
homens do campo que vi er a par a ol har a pena, mandou
di zer a Gucci o I mbr at t a que f osse ao cast el o, comas
campai nhas e os al f or j es. O cr i ado commui t o pesar se
separ ou da cozi nha e da Nut a; e, por f i m, comas coi sas
sol i ci t adas pel o f r ade, f oi ao cast el o. Gucci o chegou al i
of egant e, poi s o excesso de gua que beber a l he f i zer a
cr escer demai s o cor po; emsegui da, por det er mi nao do
Fr ade Ci pol l a, di r i gi u- se por t a da i gr ej a, onde se ps a t ocar
as campai nhas comt oda a sua f or a.
Depoi s que t odo o povo do l ugar ej o al i se r euni u, o Fr ade
Ci pol l a, semnot ar que al guma coi sa emseu al f or j e t i nha si do
t ocada, ps- se a f azer seu ser mo; e di sse mui t as pal avr as,
t odas como f i t o de encami nhar a al ma do povo s suas
conveni nci as pr pr i as. At i ngi do, f i nal ment e, o pont o em
que dever i a apr esent ar a pena do anj o Gabr i el , f ez pr i mei r o,
de modo mui t o sol ene, a conf i sso; depoi s, or denou que
f ossemacesas duas t ochas; emsegui da, puxando par a t r s o
capuz e descobr i ndo a cabea, desenr ol ou comt oda
del i cadeza o t af et e acabou most r ando aquel a cai xi nha.
Di sse, ai nda, al gumas pal avr i nhas, dando l ouvor e supl i cando
ao anj o Gabr i el pel a sua r el qui a. Por f i m, abr i u a cai xi nha.
Vendo que el a est ava chei a de car ves, no suspei t ou que
aqui l o pudesse t er - l he si do pr epar ado por Gucci o Bal ena,
poi s i gnor ava que l e f osse capaz de t ant a audci a;
i gual ment e no l anou mal di es ao cr i ado, por no t er
mant i do a vi gi l nci a, par a que t er cei r os no comet essem
aquel e at o; por m bl asf emou, de si par a si , cont r a si mesmo,
poi s ent r egar a a guar da de t o pr eci osa r el qui a a umsuj ei t o
da mar ca de Gucci o, apesar de saber que l e er a negl i gent e,
desobedi ent e, descui dado e desmemor i ado. O f r ade, por m,
ai nda assi m, no f i cou per t ur bado aos ol hos do povo. Sem
mudar de cor , l evant ou o r ost o e as mos par a o cu; e di sse,
de manei r a a que t odos o ouvi ssem:
Oh! Deus! Par a sempr e sej a l ouvada a t ua pot nci a!
Depoi s, t r ancou a cai xi nha; e, vi r ando- se par a a mul t i do,
di sse:
Senhor es e mul her es, devem saber que, quando eu ai nda
er a mui t o j ovem, f ui envi ado, pel o meu super i or , quel as
t er r as onde o sol se er gue; por or dem expr essa, f ui
i ncumbi do de pr ocur ar , at ach- l os, os pr i vi l gi os de
Por cel ana; no cust ou nada sel ar est es pr i vi l gi os; cont udo,
so el es mai s t ei s aos out r os do que a ns. Por i sso, pus- me
a cami nho. Sa de Veneza; passei pel o Bor go dos Gr egos;
dal i , par t i par a o r ei no do Gar bo, sempr e a caval o; pel a
est r ada de Bal dacca, at i ngi Par i one, de onde, no semsede,
depoi s de cer t o t empo cheguei Sar denha. Mas qual a r azo
pel a qual est ou i ndi cando a vocs t odos os pa ses que vi si t ei ?
Depoi s de t er at r avessado o br ao de So J or ge, acon- t eceu-
me f azer uma vi si t a a Tr f i a e Bf i a, t er r as mui t o popul osas e
que t mgr ande povo; dal i , f ui t er r a de Ment i r a, onde
achei , emquant i dade, mui t os de nossos f r ades e
r epr esent ant es de out r as r el i gi es; est es f ugi amt odos ao
desconf or t o por amor de Deus; no se i ncomodavammui t o
comos esf or os dos out r os, quando quer i amsat i sf azer as
suas conveni nci as; e no usavam, naquel as par agens, out r a
moeda seno a que no f oi cunhada. Di r i gi - me, emsegui da,
par a a t er r a dos Abr uzzos, onde homens e mul her es
escal amde t amancos as encost as das mont anhas, e r evest em
as car nes do por co comas pr pr i as t r i pas do ani mal . Pouco
mai s f r ent e, achei pessoas que t r anspor t avamo po met i do
emvar as, como se f or a car ne no espet o, e vi nhos emsacos
de cour o, a que se dava o nome de odr es. Dest e modo,
cheguei s mont anhas do Bach , onde t odas as guas cor r em
par a bai xo. Empouco t empo, andei t ant o par a o i nt er i or ,
que me encont r ei na ndi a Past i naca, onde, j ur o- l hes pel as
vest es sacer dot ai s que t r ago comi go, vi voar emos empl u-
mados, coi sa emque no pode acr edi t ar aquel e que no a
t enha vi st o. A r espei t o de t udo i st o, no me dei xa ment i r
Maso dei Saggi o, gr ande mer cador que por l encont r ei ; est e
suj ei t o par t i a as nozes e vendi a as cascas no var ej o.
Ent r et ant o, como eu no consegui a achar o que est ava
buscando, vol t ei sobr e os meus passos, poi s dal i por di ant e
se t emde at r avessar pel a gua; desse modo, at i ngi aquel as
sant as t er r as, onde, no ano do ver o, o po f r i o t emo val or
de 4 di nhei r os, e o po quent e dado a t r oco de coi sa
al guma. Achei al i o vener vel padr e Senhor Nonmi bl asmet e
Sevoi p ace, mui di gno pat r i ar ca de J er usal m. Tal padr e, em
si nal de r ever nci a pel o hbi t o que sempr e vest i , do bar o
Senhor Sant o Ant ni o, desej ou que eu cont empl asse t odas
as suas sant as r el qui as, que comel e t r azi a. Tant as er am as
r el qui as que, quer endo cont - l as t odas, no t er mi nar i a ant es
de cami nhar mui t as e mui t as mi l has. Ai nda assi m, a f i mde
que vocs no f i quemdesapont ados e desconsol ados, vou
cont ar - l hes al gumas. Pr i mei r ament e, el e me most r ou o dedo
do Esp r i t o Sant o, i nt ei r o e f i r me como nunca o possa t er
si do; t ambmme most r ou o t opet e do ser af i mque apar eceu
a So Fr anci sco; e uma das unhas dos quer ubi ns; uma das
cost el as do Ver buncar o post a s j anel as; e i nmer os vest i dos
da Sant a F Cat l i ca; e cer t os r ai os da est r el a que sur gi r am
aos t r s magos do Or i ent e; e uma empol a do suor de So
Mi guel , da poca emque l ut ou cont r a o di abo; e o maxi l ar
da mor t e de So Lzar o; e i nmer as out r as. E t endo- l he eu
pr esent eado, gener osament e, comi nmer as chagas de
mont e Mor el l o, eml ngua vul gar , e comcer t os cap t ul os do
Capr ezi o, coi sas que el e h mui t o est ava pr ocur ando, el e
t or nou- me co- pr opr i et r i o de suas sant as r el qui as; deu- me
umdos dent es da Sant a Cr uz; i gual ment e, deu- me numa
pequena empol a, umpouco do somdos si nos do t empl o de
Sal omo; deu- me, t ambm, a pena do anj o Gabr i el , da qual
j l hes f al ei ; e umdos t amancos usados por So Ger al do de
Vi l amagna; ai nda h pouco t empo, dei esse t amanco, em
Fl or ena, a Gher ar do di Bonsi , que o guar da commui t a
devoo; aquel e pat r i ar ca t ambmme deu al guns car ves,
comos quai s f oi quei mado o mr t i r beat ssi mo So
Lour eno. Todas essas coi sas eu as t r ouxe comi go, par a aqui ;
e guar do- as t odas. cer t o que o meu super i or j amai s admi t i u
que eu as exi bi sse, enquant o no f i cou convenci do de sua
aut ent i ci dade. Cont udo, agor a l e est cer t o de sua
aut ent i ci dade, sej a por causa de al guns mi l agr es que essas
r el qui as f i zer am, sej a por causa de car t as que l e r ecebeu do
pat r i ar ca; por est e mot i vo, deu- me l i cena par a exi bi - l as;
por m eu, sempr e t emer oso de as conf i ar a out r as pessoas,
t r ago- as comi go. cer t o que eu t enho a pena do anj o
Gabr i el numa cai xi nha, par a que no se est r ague; os car ves,
comos quai s se assou So Lour eno, t enho- os emout r a
cai xi nha; ambas, cont udo, so t o i dnt i cas ent r e si , que
mui t as vezes acont ece que eu apanhe uma pensando na
out r a; e i st o f oi exat ament e o que me acont eceu agor a.
J ul guei est ar t r azendo, par a c, a cai xi nha dent r o da qual
est ava a pena; ao cont r r i o, t r ouxe aquel a que encer r a os
car ves. Al i s, no penso que i st o sej a umer r o; l onge di sso;
at par ece que i st o at ende a uma det er mi nao de Deus; l e
mesmo deve t er - me post o a cai xi nha nas mos, par a me
l embr ar , no moment o opor t uno, que o di a da f est a de So
Lour eno ser dent r o de doi s di as. Assi m, Deus qui s que eu
exi bi sse a vocs os car ves comos quai s se assou o sant o,
par a r eacender , na al ma de vocs, a devoo que devem t er
por el e; evi t ou que eu t r ouxesse a pena, f azendo comque eu
t omasse e t r ouxesse os abenoados car ves apagados pel o
sangue daquel e sant ssi mo cor po. Por i sso, abenoados
f i l hos, voc puxem par a t r s os capuzes, e dem- se pr essa
emvi r v- l os aqui . Cont udo, ant es desej o que vocs sai bam
que sej a l quem f r que venha a ser t ocado por est es
car ves, emsi nal de cr uz, poder f i car segur o de que,
dur ant e t odo o ano, no o t ocar o f ogo semque i sso sej a
per cebi do.
Aps t er di scor r i do dest a manei r a, o f r ade, cant ando em
l ouvor a So Lour eno, abr i u a cai xi nha e exi bi u os car ves.
A pl ebe i gnar a ol hou a r el qui a comr ever ent e admi r ao;
depoi s, apr essar am- se t odos a f al ar como Fr ade Ci pol l a,
f azendo- l he of er t as mui t o mai or es do que as que
cost umavam dar ; cada qual i mpl or ava que o f r ade o t ocasse
comos t ai s car ves. Por i sso, o Fr ade Ci pol l a pegou os
car ves; e, comel es, ps- se a t r aar , nas cami sol as br ancas,
nas vest es e nos vus das mul her es, as mai or es cr uzes que al i
coubessem; decl ar ou que, na mesma pr opor o emque os
car ves er am gast os, como t r aado daquel as cr uzes, esses
mesmos car ves depoi s t or navama cr escer , na cai xi nha,
conf or me el e mui t as vezes compr ovar a.
Assi m, aps t er mar cado comcr uzes t odos os cer t al denses, e
no semvul t oso pr ovei t o, o f r ade, pel a sua gr ande esper t eza,
zombou dos que, r oubando- l he a pena, t i nhampensado
escar necer del e.
Os moos que a t i nhamr oubado est i ver am pr esent es ao
ser mo do f r ade; depoi s de escut ar em o r ecur so de que el e
se val eu, cont ando aquel a vi agema t er r as di st ant es, com
aquel as pal avr as, comear am a r i r t ant o, que chegar ama
pensar que desl ocar i amo maxi l ar . Os r apazes aguar dar am
que o popul acho se af ast asse dal i ; emsegui da, di r i gi r am- se
ao f r ade, e cont ar am- l he, coma mai or al egr i a dest e mundo,
o que t i nhamf ei t o; depoi s t or nar ama ent r egar - l he a pena.
Est a pena, no ano segui nt e, val eu ao f r ade t ant o quant o l he
t i nhamval i do os car ves.
DESPEDI DA
Gr ande pr azer e i mensa r ecr eao pr opor ci onou, t ambm,
est a novel a a t odos os membr os do gr upo; r i r am- se mui t o do
Fr ade Ci pol l a e ai nda mai s de sua per egr i nao, assi m como
das r el qui as t ant o daquel as que el e vi r a, como daquel as
que el e havi a t r azi do. Per cebeu a r ai nha que a novel a est ava
t er mi nada; t ambmse f i ndar a o per odo de sua sober ani a;
por esse mot i vo, el a l evant ou- se; t i r ou da cabea a cor oa
si mbl i ca; a r i r , col ocou- a na cabea de Di oni o; e f al ou:
J t empo de que voc exper i ment e. Di oni o, quo
espi nhosa a t ar ef a de di r i gi r e or i ent ar mul her es; sej a voc,
por t ant o, o r ei ; e pr ocur e r ei nar de t al modo que t odos
t enham, f i nal ment e, de el ogi ar o seu r ei nado.
Di oni o acei t ou a cor oa e, sor r i ndo, r et r ucou:
Comf r eqnci a vocs t er o vi st o r ei s mui t o mai s
val or osos do que eu. Quer o r ef er i r - me aos r ei s do j ogo de
xadr ez. ver dade que, se vocs me obedecer em, como se
obedece a r ei s de ver dade, eu f ar ei comque desf r ut em
aqui l o semo que, cer t ament e, nenhuma f est a agr advel
compl et ament e. Dei xemos de par t e, cont udo, est as pal avr as;
eu r ei nar ei como souber .
Conf or me o cost ume est abel eci do, Di oni o or denou que o
mor domo vi esse at l e, i nst r ui ndo- o bema r espei t o do que
t er i a de ser f ei t o, dur ant e o t empo de seu r ei nado; e, depoi s,
f al ou assi m:
Val or osas mul her es: de modos di f er ent es, f al amos da
i ndust r i osi dade humana, assi m como dos di f er ent es casos
que decor r emdel a; t ant o assi m que, se Li ci sca no t i vesse
sur gi do por aqui , h al guns moment os, acr edi t o que eu
haver i a de sof r er por mui t o t empo, ant es de encont r ar um
t ema emt or no do qual novel ssemos; el a, cont udo, comas
suas pal avr as, me f or neceu a i di a da mat r i a que dever ser
a base par a as pal est r as de amanh. Como vocs escut ar am,
el a af i r mou que, emt oda a sua vi zi nhana, no t i nha
exi st i do moa que se t i vesse apr esent ado vi r gemna noi t e
nupci al ; e aj unt ou que conheci a bemquant as e quai s as
bur l as que as mul her es casadas f azi ampar a comos seus
mar i dos. Pondo- se de par t e, ent r et ant o, a pr i mei r a par t e,
que f at o da meni ni ce, consi der o que a segunda deva ser
t ema agr advel par a se bat er papo a r espei t o del e. Assi m
sendo, desej o que se f al e amanh vi st o que Li ci sca nos
deu o mot i vo dos enganos que, por amor , ou necessi dade
da pr pr i a sal vao, as mul her es j comet er am quant o aos
seus mar i dos, semque t i vessemel es not ado, ou at mesmo
t endo el es per cebi do.
Par eceu, a al gumas das mul her es, que di scor r er sobr e t al
assunt o no l hes assent ar i a bem; e, assi m, supl i car am a
Di oni o que mudasse o r ot ei r o j i ndi cado. Cont udo, o r ei
r espondeu a i st o:
- Mul her es, conheo bemo que i ndi quei ; e sei - o t o bem
quant o vocs mesmas; o que vocs pr et endem pr ovar no
t er f or as par a me af ast ar desse pr opsi t o; pense- se que a
nossa poca t al que, abst endo- se os homens e as mul her es
de pr oceder de modo desonest o, t oda conver sao l i vr e.
Al m di sso, ser que i gnor amvocs que, por causa das
pssi mas condi es dest a quadr a do ano, os j u zes
abandonar amos t r i bunai s? Que est o suspensas as l ei s, t ant o
as di vi nas como as humanas? E que se d l i ber dade t ot al ,
par a se conser var a vi da, a quem quer que sej a? Ai nda que se
ampl i e a demonst r ao da sua honest i dade comest e novel ar ,
por f i car pr ovado que no se deve, nos at os, segui r exempl o
que no sej a di gno e como o novel ar ser f ei t o par a dar
encant ament o a vocs e aos out r os , no per cebo comque
f undament o poder al gum, no f ut ur o, censur - l as. Al m
di st o, est e nosso gr upo, desde o pr i mei r o di a, at o pr esent e
i nst ant e, t emt i do umpr oceder honest ssi mo. Por pal avr a
que se t enha di t o no acho que t al pr oceder se t enha
manchado, nemvi r a manchar - se, como aux l i o de Deus.
Al m do mai s, quem que no est ci ent e da honest i dade
de vocs? Acr edi t o que t al honest i dade no poder i a cor r er
r i sco por causa de al gumas pal est r as di ver t i das, e nem
mesmo como t er r or da mor t e. Par a l hes di zer a ver dade,
sabendo al gumque vocs t enhamdei xado de novel ar al gu-
ma vez, por esse t emor , a ent o que suspei t ar de que
vocs so cul padas daqui l o a r espei t o do que se r ecusar am a
di scor r er . No pr eci so di zer que vocs me f ar i amest r anha
homenagem, se no qui sessem f al ar a r espei t o do t ema que
eu pr opus; eu pr pr i o f ui obedi ent e a t odos os que aqui
r ei nar am; agor a que vocs me escol her am par a ser seu r ei e
me puser ama l ei nas mos, acho que devo esper ar que i gual
obedi nci a me sej a pr est ada. Dei xem, por t ant o, esse t al de
r ecei o, que mai s i ndi cado aos esp r i t os per ver sos, do que
ao de vocs; e, comboa f or t una, cada umt r at e de f azer uma
bel a nar r at i va.
Ao ouvi r emi st o, af i r mar am as mul her es que f osse f ei t o
como l he agr adasse. Por i sso, deu o r ei per mi sso par a que
cada umpr ocedesse como bement endesse, at a hor a do
j ant ar . quel a hor a, ai nda est ava bemal t o o sol , poi s o
novel ar t i nha si do br eve. Emconseqnci a, como Di oni o e
os demai s r apazes se ent r egar am a uma par t i da de xadr ez,
El i sa, chamando de par t e as mul her es, di sse- l hes:
Desde que est amos aqui , qui s l evar vocs par a um
r ecant o, pr xi mo dest e l ocal , onde penso que nenhuma de
vocs ai nda est eve. Chama- se o l ugar o Val e das Mul her es;
at agor a, no achei t empo suf i ci ent e par a l evar vocs a esse
l ugar . Acho- o hoj e, poi s o sol ai nda est al t o. Assi m, se do
agr ado de vocs i r em comi go at l , no duvi do de que,
quando chegar em, f i car o mui t o cont ent es por r eal i zar em
essa vi si t a.
Ret r ucar am as mul her es que est avampr ont as par a i r .
Chamar amuma das ai as; e, no dei xando que os r apazes
not assemcoi sa al guma, par t i r am. No t i ver amde andar
mui t o mai s do que uma si mpl es mi l ha, , e j at i ngi r am o Val e
das Mul her es. Penet r ar am nesse val e, por uma est r ei t a vi el a;
mar gemdest a vi el a, cor r i a umr egat o de guas cr i st al i nas.
As mul her es vi r am como er a bel o e encant ador aquel e l ocal ,
sobr et udo naquel e di a, quando mai s f or t e er a o cal or ; no se
podi a desej ar pai sagemmai s encant ador a.
Segundo me cont ou depoi s uma del as, er a ci r cul ar o l ei t o do
val e, como se t i vesse si do pr oj et ado comuso de compasso,
ai nda que dando a i mpr esso de ar t i f ci o da Nat ur eza, e no
da mo do homem; de di met r o, possu a pouco mai s de
mei a mi l ha; est ava r odeado por sei s pequenas mont anhas, de
pouca al t ur a; no t opo de cada uma, havi a umpal ci o
const r u do na i mi t ao de uml i ndo cast el o de pequenas
di menses. Desci amas f al das daquel as pequenas mont anhas,
de modo suave, par a a pl an ci e, como r enques de bancadas
que, nos t eat r os, se v descer da par t e super i or at i nf er i or ,
comescal onament os sucessi vos e or denados; e cada r enque
vai r est r i ngi ndo o pr pr i o c r cul o. Tai s f al das, sobr et udo as
que davam par a o sul , est avamchei as de ol i vai s, vi nhas,
amendoei r as, cer ej ei r as, f i guei r as e mui t as out r as r vor es
f r ut f er as; no se per di a, sequer , umpal mo de t er r eno.
As f al das que davam par a o nor t e most r avam- se
i nt ei r ament e cober t as de boscagens de car val hi nhos, de
f r ei xos, assi m como de out r as r vor es mui t o ver des e er et as;
e i gual ment e no se achava espao no sol o que f osse dei xado
semuso. Mai s adi ant e, a pl an ci e, no t endo out r a ent r ada a
no ser aquel a pel a qual as mul her es t i nhampenet r ado,
most r ava- se chei a de abet os, de ci pr est es e de l our ei r os,
assi m como de al guns pi nhei r os, t udo compost o e or denado
comt ant a maest r i a, como se o mel hor ar t f i ce desse gner o
os t i vesse pl ant ado. Por ent r e as f r ondes, mui t o pouco sol ,
ou quase nada del e, consegui a penet r ar e at i ngi r o cho, at
nas hor as emque el e est ava al t o. O cho er a t odo el e uma
pr adar i a r ecober t a de er va mi da, t oda r ecober t a de f l or es
pur pur i nas e de out r as f l or es. Al m do mai s, o que se
apr esent ava, comno menor encant o, er a umr i acho, que
escor r i a por umdos val es que di vi di a duas daquel as
mont anhazi nhas; cor r i a, cai ndo aos sal t os, por ent r e a r ocha
vi va; e, ao cai r , pr oduzi a umr umor mui t o agr advel ao
ouvi do; par eci amde l onge os bor r i f os got cul as de pur a
pr at a, que esgui chasse ao ser espr emi da por al guma coi sa.
pr opor o que i a chegando ao sop da mont anha, r ecol hi a-
se a gua numl i ndo canal - z nho, por onde cor r i a, comcer t a
vel oci dade, at ao mei o da pl an ci e, e al i f or mava um
pequeni no l ago, como os que so const r u dos, com
f r eqnci a, moda de vi vei r o, emseus j ar di ns, pel os
ci dados que t mapt i do par a t ant o.
No t i nha o l ago mai s pr of undi dade do que a al t ur a de um
homem at o pei t o; no t endo a gua, emsi . nenhuma
mi st ur a, o seu f undo er a mui t o cr i st al i no, e vi a- se que el e er a
f ei t o de ar ei a mui t o f i na, cuj os gr nul os se poder i a mesmo
cont ar , se al gum, no t endo mai s o que f azer , o desej asse. E
no er a apenas o f undo que se vi a, f i t ando a gua; t ambm
er am vi st os mui t os pei xes cor r endo de uml ado par a out r o,
t ant o que, al m de encant ador , o espet cul o er a uma
mar avi l ha. No se most r ava o l ago f echado por out r a
mar gem, seno aquel a const i t u da pel o cho do r el vado; e
est e er a t ant o mai s l i ndo, ao r edor da gua, quant o mai s se
sent i a o ef ei t o da umi dade del a. A gua que ul t r apassava a
capaci dade do l ago er a r ecebi da por out r o pequeno canal , e
por el e dei xava o val e, escor r endo par a t er r enos de n vel
ai nda mai s bai xo.
Quando as mul her es at i ngi r am, por t ant o, est e l ocal ,
comear am a f i t - l o e a el ogi ar - l he a bel eza; depoi s, como
er a mui t o f or t e o cal or , e como o pequeno l ago sua f r ent e
most r ava- se convi dat i vo, r esol ver am.
depoi s de se cer t i f i car emde que no havi a possi bi l i dade de
ser em vi st as, t omar banho naquel as pur as guas. Or denar am
ai a que f i casse de at al ai a vi el a est r ei t a por onde t i nham
el as penet r ado; dever i a obser var se al gumse acer cava, e,
emcaso posi t i vo, dar - l hes avi so.
Depoi s, despi r am- se as set e mul her es e ent r ar amno l ago; e
af i r me- se que o t al l ago no l hes ocul t ava os cor pos cndi dos
mai s do que umvi dr o f i no poder i a esconder uma r osa
ver mel ha. Tendo as mul her es ent r ado no l ago, e vendo que
nenhuma per t ur bao causavamna gua. puser am- se a
cor r er de uml ado par a o out r o, at r s dos pei xes, que no
achavamquase l ugar onde pudessemesconder - se; e f i zer am
t odo o empenho par a os apanhar comas mos. As mul her es
f i car amal gum t empo ent r et i das nest e di ver t i ment o;
apanhar am al guns pei xes; depoi s, sa r amdas guas, vest i r am-
se de novo e. sempoder el ogi ar o l ocal mai s do que j o
t i nhamf ei t o, consi der ar amque er a t empo de r et or nar
casa; por i st o, compasso t r anqi l o, e sempr e coment ando
mui t o a bel eza do l ugar , puser am- se a cami nho. At i ngi r am o
pal ci o emmui t o boa hor a; achar amal i os r apazes ai nda
ent r et i dos no j ogo, como os t i nhamdei xado. Ri ndo,
Pampi ni a di sse aos moos:
Hoj e, t ambmns enganamos vocs!
Como assi m? per gunt ou Di oni o. Quer di zer que
vocs comeama r eal i zar f at os, ant es de di zer pal avr as?
Pampi ni a r espondeu:
Senhor nosso, si m!
E, empor menor es, cont ou- l he de onde vi nham, como er a
f ei t o o l ugar , a que di st nci a est ava, e o que t i nhamal i f ei t o.
Escut ando aquel as r ef er nci as bel eza do l ocal , o r ei f i cou
comvont ade de i r v- l o, or denou que o j ant ar f osse ser vi do
depr essa; e, t endo o j ant ar si do ser vi do, comi menso pr azer
par a t odos, os t r s r apazes, comos seus cr i ados, dei xar amas
mul her es no pal ci o, e di r i gi r am- se ao t al val e. Al i ,
consi der ar amcoi sa por coi sa; nenhumdel es est i ver a ant es
naquel e l ocal ; e t odos comear am a di zer que er a uma das
mai s bel as pai sagens do mundo.
Depoi s de se t er em banhado nas guas do l ago, e t or nando a
vest i r - se, r et or nar am ao pal ci o, poi s j se f azi a mui t o t ar de.
No pal ci o, achar amas mul her es ent r egues a uma cant ar ol a,
ao somde umver so que Fi ammet t a cant ava. Ter mi nada a
cant ar ol a, os homens ent r ar amna pal est r a comas j ovens,
sobr e a bel eza do Val e das Mul her es; e mui t as coi sas boas e
l i ndas di sser amsobr e i st o. Devi do a i st o, o r ei mandou que o
mor domo vi esse sua pr esena; e or denou- l he que, na
manh segui nt e, f ossemas mesas par a o al moo pr epar adas
naquel e l ocal ; al gumas camas t ambmdever i amser l evadas
par a l , caso qui sesse al gumf azer a sest a, ou dei t ar - se
t ar di nha. Depoi s di st o, mandou o r ei que f ossempr epar adas
l uzes, vi nhos e doces; t odos se r est aur ar amumpouco.
Depoi s, houve a det er mi nao de que t odos os homens se
ent r egassem dana; Pnf i l o, espont aneament e, t omou uma
das mul her es; o r ei , di r i gi ndose a El i sa, di sse- l he, comar
at enci oso:
Li nda j ovem, voc hoj e me deu a honr a dest a cor oa; e eu
quer o, emt r oca, honr - l a, est a noi t e, coma i ncumbnci a de
cant ar a cano; assi m sendo, cant e a cano que mai s l he
agr adar , j que necessr i o que voc cant e.
El i sa, comumsor r i so, r espondeu a i st o que o f azi a de mui t o
boa vont ade; e. comvoz bast ant e . suave, pr i nci pi ou a cant ar
assi m:
Amor , se me f or dado f ugi r s suas gar r as.
Di f i ci l ment e poder ei acr edi t ar
Que out r a gar r a me possa apanhar .
Emsua guer r a ent r ei , ai nda moci nha,
Cr endo f osse el a paz doce e i nf i ni t a;
Depus t odas as mi nhas ar mas ao cho,
Como f az, t r anqi l o, o que conf i a.
Mas voc, t i r ano desl eal , r ude e l adr o,
Logo me acomet eu
Comsuas ar mas e comsuas cr ui s l anas.
Depoi s, emsuas cor r ent es amar r ada,
Voc ent r egou- me como a pr esa
quel e que nasceu par a a mi nha mor t e;
E dei xou- me, do seu capr i cho, ao l u,
Chei a de amar gas l gr i mas e desvent ur ada.
E o mando del e t o desnat ur ado
Que j amai s f i cou el e comovi do
Commeus suspi r os e o meu pr ant o.
Todas as spl i cas que f ao, l eva- as o vent o;
El e nada ouve, nemdesej a ouvi r .
Por i st o, o meu t or ment o cr esce hor a a hor a;
Assi m sendo, o vi ver no me agr ada;
E, al m di sso, no sei mor r er .
Por Deus, Senhor ; t enha d do meu est ado,
Faa o que eu no posso f azer ;
D- me o meu homem, aos v ncul os da pai xo
amar r ado.
Se no qui ser i st o f azer , ao menos desf aa
Os l i ames amar r ados pel a Esper ana.
Rogo l he, Senhor , que assi m se f aa!
Poi s, se voc o f i zer , conf i ar ei ai nda
Emt or nar a ser , como f oi meu cost ume, l i nda;
Uma vez r emovi do o meu padecer ,
Or nar - me- ei de f l or es, umas al vas, out r as ver mel has.
Assi m que El i sa, compr of undo suspi r o, t er mi nou a sua
cano, t odos f i car ammar avi l hados comas suas pal avr as,
por m ni ngumconsegui u not ar onde r esi di a o mot i vo
daquel e t r i st e cant ar . Cont udo, o r ei , que est ava bem-
humor ado, or denou que chamassem T ndar o; deu- l he a
or dem de buscar sua gai t a de f ol es; e, ao somdest e
i nst r ument o, f ez comque f ossemdanadas mui t as danas.
Cont udo, como gr ande par t e da noi t e j se escoar a,
r ecomendou a cada umque f osse dor mi r .
DI ONI O
St i ma J or nada
Fi nda a sext a j or nada de o Decamer o. Temi n ci o a
st i ma, na qual , sob o r ei nado de DI ONI O, se f al a
dos enganos que, ou por amor , ou por sua sal vao
pr pr i a, as mul her es j pr at i car am cont r a os seus
mar i dos, quer el es t enhamou no not ado a sua
ocor r nci a.
As est r el as t odas t i nhamj i do par a os l ados do Or i ent e,
excet uando apenas aquel a a que damos o nome de Lci f er ,
que br i l ha ai nda na al vej ant e aur or a, quando o mor domo,
aps l evant ar - se do l ei t o, encami nhou- se par a o Val e das
Mul her es, car r egando comel e i nmer as cai xas e bagagens.
Ti nha a i nt eno de ar r umar t udo al i conf or me a or dem e
i nst r ues r ecebi das de seu amo. Depoi s que os pet r echos
par t i r am, o r ei no demor ou mui t o a l evant ar - se t ambm,
poi s o bar ul ho f ei t o pel os car r egador es e pel os ani mai s
t i nha- o desper t ado. Levant ando- se, f ez comque as
mul her es e os j ovens t ambmse er guessem. No apar eci am
ai nda, de f at o, bemos r ai os do sol , quando t odos j est avam
a cami nho.
No par eci a a nenhumdel es que r ouxi ni s e out r os pssar os
nunca t i vessemcant ado t ant o e comt ant a al egr i a, como
naquel a manh; segui dos, por t ant o, por esses cant os,
andar amat o Val e das Mul her es, onde mai or quant i dade
ai nda de aves os r ecebeu, ao pont o de t er em el es a
i mpr esso de que el as est avamal egr es por causa de sua
chegada. Al i , cont or nar amo val e; t or nar ama cont empl - l o
i nt ei r ament e, como se o vi ssempel a pr i mei r a vez; t i ver ama
i mpr esso de que t udo er a ai nda mai s bel o do que no di a
ant er i or , poi s a hor a do di a coadunava- se mai s coma bel eza
do l ocal do que na vez ant er i or .
Aps quebr ar em o j ej um combons vi nhos e t i mos doces,
pr i nci pi ar ama cant ar , par a no se sent i r emsuper ados, no
cant o, pel os pssar os; e o eco do val e cant ou comel es,
r enovando sempr e as mesmas canes que el es cant avam. A
t udo i st o as aves, como no quer endo ser venci das,
aj unt avam novas not as de i nf i ni t a dour a. Quando,
ent r et ant o, vei o o moment o da r ef ei o, f or am as mesas
post as sob os l our ei r os vi vazes e sob out r as r vor es,
mar gemdo bel o l ago; e, como f oi da vont ade do r ei , t odos
t omar amassent o por al i . Comendo, obser vavam os pei xes
que nadavamdent r o do l ago, emcompact os car dumes; e
i st o, al m de dar r azes par a cont empl ao, t ambmdava
assunt o, s vezes, par a pal est r as. Aps t er a r ef ei o chegado
ao f i m, e t endo as vi andas si do r et i r adas das mesas, t odos os
membr os do gr upo, mai s cont ent es ai nda do que ant es,
r ecomear ama cant ar .
Depoi s, t endo os cr i ados e as ai as ar r umado camas em
di ver sos pont os do val e, pde- se dor mi r al i , comper mi sso
do r ei . Ti nhamas camas si do enf ei t adas coml i ndos
cor t i nados, que def endi am as pessoas que as ocupassem
cont r a ol har es i ndi scr et os. Aquel e que no desej ou dor mi r
t eve l i ber dade de buscar del ei t e no que mai s l he agr adasse.
Cont udo, ao chegar a hor a emque t odos t or nar ama col ocar -
se de p, t ambmvei o a hor a de ser dado pr ossegui ment o ao
novel ar . Como qui s o r ei , f or am est endi dos t apet es sobr e a
r el va, no di st ant e do pont o onde t i nhamr eal i zado a
r ef ei o; desse modo, sent ar am- se t odos emvol t a do l ago; e
o r ei mandou que Em l i a i ni ci asse. E Em l i a, commui t a
al egr i a, ps- se a f al ar assi m, a sor r i r :
PRI MEI RA NOVELA
Gi anni Lot t er i nghi escut a, numa noi t e, bat er sua
por t a. Acor da a mul her , E el a f az comque el e
acr edi t e t r at ar - se de umf ant asma. Pr ocur amambos
pr oceder ao encant ament o, comuma or ao; por m o
bat er pr ossegue.
Senhor meu, mui t o gr at o me ser i a, se f osse de seu gost o,
que out r a pessoa, e no eu, i ni ci asse o novel ar a pr opsi t o de
t o bel o t ema, como est e sobr e o qual devemos hoj e
di scor r er . Como, por m, de seu agr ado que eu acal me a
t odas as demai s, f - l o- ei de boa vont ade. Vou esf or ar - me,
mul her es quer i d ssi mas, par a l hes di zer coi sa que l hes possa
ser de ut i l i dade no f ut ur o. Acr edi t o que t odas as mul her es,
t ant o quant o eu, t mmedo de f ant asmas; sabe Deus que eu
i gnor o o que sej a f ant asma, nemnunca achei quem o
soubesse; desse modo, por t ant o, como t odas t emos o mesmo
r ecei o, vocs, escut ando comat eno a novel a que vou
desenvol ver , poder o apr ender uma r eza mui t o ef i caz e
mui t o boa par a espant ar f ant asmas, no caso de el es l hes sur -
gi r em.
EmFl or ena houve, ant i gament e, no condado de So
Pancr ci o, umest ambr ei r o, chamado Gi anni Lot t er i nghi ,
homem mui t o mai s adi ant ado emseu of ci o do que
escl ar eci do emout r os assunt os. Como er a pessoa i ngnua,
comf r eqnci a er a chamado par a assumi r as f unes de
capi t o dos Laudador es de Sant a Mar i a Novel l a; al m di sso,
t i nha de guar dar o r eci nt o onde os l audador es se r euni am
par a os ensai os; e i gual ment e se i ncumbi a de out r as
pequenas t ar ef as. Conseqent ement e, consi der ava- se el e
mai s i mpor t ant e do que r eal ment e o er a. Ent r et ant o, aqui l o
l he acont eci a soment e por que dava, comf r eqnci a, como
homem r i co que er a, bons pet i scos aos f r ades. Obt i nham
del e, est es f r ades, al guns mei as; out r os, capas; out r os, ai nda,
escapul r i os; emt r oca, ensi navam- l he boas pr eces; o padr e-
nosso eml ngua vul gar , a Cano de Sant o Al si o, o
Lament o de So Ber nar do, e as Laudes de Dona
Mat i l de, e mui t as out r as do mesmo gner o. Gi anni gost ava
mui t o dos ensi nos que r ecebi a, e mant i nha- os t odos, com
di l i gnci a, na memr i a, par a a sua pr pr i a sal vao.
Or a, Gi anni Lot t er i nghi t i nha uma esposa mui t o bel a e
amor vel , chamada Monna Tessa, que f or a f i l ha de
Mannucci o da l a Cucul i a; er a mul her escl ar eci da e mui t o
l adi na. Sabendo da i ngenui dade do mar i do, e est ando
enamor ada de Fr eder i co di Ner i Pegol ot t i j ovem boni t o e
vi gor oso e, al m di sso, t ambmenamor ado del a , Monna
Tessa pr ocedeu do segui nt e modo: combi nou, comuma sua
cr i ada, o modo pel o qual Fr eder i co poder i a i r f al ar - l he, num
l ugar bel ssi mo, que o t al Gi anni t i nha emCamer at a; nesse
l ocal que t i nha el a o hbi t o de passar t odo o ver o; Gi anni
i a l de quando emquando, par a j ant ar e passar a noi t e; l ogo
na manh segui nt e, r et or nava sua casa de negci o e, por
vezes, par a j unt o de seus l audador es.
Fr eder i co quer i a exat ament e i sso, de modo i nf i ni t o; ganhou
t empo, numdi a det er mi nado; e, t ar di nha, f oi l par a ci ma;
como, naquel a noi t e, Gi anni no apar eceu, Fr eder i co j ant ou
e dor mi u comodament e e comdesmesur ado pr azer j unt o
coma mul her ; e el a, f i cando nos br aos del e t oda a noi t e,
ensi nou- l he cer ca de sei s das l audes de seu esposo. Cont udo,
no quer i a el a que aquel a f osse a vez der r adei r a, como f or a a
pr i mei r a; i gual ment e Fr eder i co t i nha o mesmo pensar ; desse
modo, a f i mde que a cr i ada no pr eci sasse i r cham- l o
sempr e, combi nar am ent r e si o que se segue: di ar i ament e,
quando l e f osse ou r et or nasse de uma sua pr opr i edade,
si t uada umpouco mai s adi ant e, at ent ar i a par a uma vi nha que
havi a ao l ado da casa del a; at ent ando bem, haver i a de ver
uma cavei r a de bur r o, na pont a de umdos paus da pr pr i a
vi nha; est ando a cavei r a como f oci nho vol t ado par a os l ados
de Fl or ena, poder i a l e i r t er comel a, semf al t a, comi nt ei r a
segur ana; no achando a por t a aber t a, dever i a bat er
l evement e por t r s vezes; e, ent o, el a l ha abr i r i a; quando,
emvez di sso, el e vi sse a cavei r a como f oci nho vol t ado na
di r eo de Fi sol e, no dever i a pr ocur - l a, poi s Gi anni est a-
va na pr opr i edade.
Agi ndo dest e modo, mui t as e mui t as vezes encont r ar am- se
os doi s amant es. Ent r et ant o, dent r e out r as opor t uni dades,
sucedeu numa del as que Fr eder i co qui s j ant ar comMonna
Tessa; por est a r azo, or denou el a que f ossempr epar ados
doi s enor mes capes; e sucedeu que Gi anni , que no devi a i r
par a l , sur gi u por l , ai nda que mui t o t ar de. Fi cou a mul her
mui t o cont r ar i ada como f at o; mesmo assi m, el a j ant ou com
el e, seu mar i do; o j ant ar consi st i u numpouco de car ne
sal gada, que cozi nhar a separ adament e. Por out r a par t e,
or denou que a ai a l evasse, enr ol ados numa t oal ha de mesa
br anca, os doi s capes assados e i nmer os ovos f r escos, al m
de uma gar r af a de excel ent e vi nho, a umseu j ar di m; nesse
j ar di mer a que el a gost ava de j ant ar j unt o comFr eder i co, de
vez emquando; e a l e podi a- se i r semque se pr eci sasse
passar pel a casa. Recomendou ai a que col ocasse aquel as
coi sas j unt o de umpesseguei r o, que est ava ao l ado de um
r el vado.
To gr ande er a a cont r ar i edade que sent i a, por aquel e
i mpr evi st o, que el a no se l embr ou de di zer ai a que l
f i casse esper ando, at que sur gi sse Fr eder i co, par a l he
i nf or mar que Gi anni est ava na casa, e que el e dever i a i r
embor a car r egando coml e o que el a l he pr epar ar a par a o
j ant ar de ambos.
Monna Tessa e Gi anni , emsegui da, f or am par a a cama; a ai a
f oi par a o seu quar t o. Al gum t empo depoi s, sur gi u Fr eder i co
e bat eu uma vez, comt oda a suavi dade, por t a. Est a f i cava
t o pr xi ma ao dor mi t r i o do casal , que Gi anni de pr ont o
escut ou as bat i das; t ambma mul her escut ou; por m, par a
que Gi anni no suspei t asse de nada da par t e del a, f i ngi u est ar
ador meci da. Passados al guns mi nut os, Fr eder i co bat eu pel a
segunda vez. Gi anni f i cou admi r ado comaqui l o; cut ucou de
l eve a mul her , e di sse:
Tessa, voc ouve o que eu ouo? Tenho a i mpr esso de
que al gumbat e por t a.
A mul her , que escut ar a t udo mel hor mesmo do que el e,
f i ngi u que desper t ava, e r et r ucou:
Que est voc f al ando a , hei n?
Di go escl ar eceu Gi anni que par ece que al gum
bat e nossa por t a.
A mul her di sse:
Bat em? Meu Deus, Gi anni ! Ent o, voc i gnor a do que se
t r at a? o abant esma. O mesmo abant esma de que eu, nest as
noi t es ant er i or es, t i ve t ant o medo. O mai or medo de t oda
mi nha vi da. To gr ande f oi o medo que, quando escut ei
voc bat er , enf i ei a cabea debai xo dos l eni s, e no me
at r evi a p- l a de novo par a f or a, seno quando o di a cl ar eou.
Ent o, Gi anni deu- l he cor agem:
Or a, mul her ! No sej a t o medr osa, emse t r at ando de
f ant asma; ai nda h pouco r ezei o Te Lnci s e a I nt emer at a,
e i nmer as out r as or aes; f i z i st o ao vi r mos par a a cama; e
da mesma f or ma mar quei a cama comuma cr uz, de cant o a
cant o, emnome do Pai , do Fi l ho e do Esp r i t o Sant o; assi m
sendo, no t emos nada a r ecear ; por mai or es que sej am os
poder es do abant esma, no nos poder f azer nenhummal .
A f i mde que Fr eder i co, por seu t ur no, no suspei t asse de
out r a coi sa, e no per t ur basse suas r el aes comel a, Monna
Tessa r esol veu, cor aj osament e, sai r da cama e f azer comque
el e per cebesse que Gi anni est ava emcasa. E decl ar ou ao
mar i do:
Poi s mui t o bem; r eci t e voc as suas pal avr as; no que me
di z r espei t o, eu no me j ul gar ei a sal vo, enquant o no
encant ar mos esse f ant asma, j que voc aqui se encont r a.
Per gunt ou Gi anni :
E de que manei r a que se encant a o
f ant asma? Expl i cou a mul her :
Sei bemde que modo pr oceder par a encant - l o;
ant eont em, quando me di r i gi a Fi sol e, par a a conf i sso,
t opei uma dessas er emi t as, que so, meu car o Gi anni , a coi sa
mai s sant a que por Deus se possa i magi nar ; quando el a me
vi u t o r eceosa, ensi nou- me uma sant a or ao; decl ar ou que
j a exper i ment ar a, ant es de se t or nar er emi t a; e que sempr e
l he f or a ef i caz. Cont udo, bemsabe Deus que eu j amai s t er i a
cor agemde i r sozi nha exper i ment ar o poder dessa or ao;
cont udo, agor a, quando voc se encont r a j unt o de mi m,
quer o que t r at emos j unt os, de encant ar o f ant asma.
Gi anni af i r mou que i st o l he agr adava mui t o. Levant ar am- se
ambos da cama, e di r i gi r am- se, bemde mansi nho, at a
por t a; do l ado de f or a dessa por t a, Fr eder i co, desconf i ado j
de al guma coi sa, ai nda esper ava. Quando chegou per t o da
por t a, a mul her di sse a Gi anni :
Agor a, quando eu di sser , voc vai cuspi r .
Aqui esceu Gi anni :
Est bem.
A mul her pr i nci pi ou a r eza, e di sse:
Fant asma, f ant asma, que anda de noi t e; voc vei o par a c
de r abo emp; de r abo emp voc se i r daqui . Di r i j a- se ao
hor t o; j unt o ao gr ande pesseguei r o, achar al go unt ado e
besunt ado, comuma cent ena de excr ement os das mi nhas
gal i nhas; met a a boca na gar r af a e t r at e de i r embor a; no
f aa mal a mi m, nemao meu Gi anni .
Aps t er di t o i st o, el a mandou ao mar i do:
Cuspa, Gi anni !
E Gi anni cuspi u. Fr eder i co, post ado do l ado de f or a, t endo
escut ado t odas est as pal avr as, di ssi pou os seus ci mes, assi m
como a sua mel ancol i a; sent i u t ant a vont ade de r i r , que
quase est our ou; e, emvoz mui t o bai xa, enquant o Gi anni
cuspi a, f oi di zendo:
Os dent es!
Tendo encant ado assi m o f ant asma, por t r s vezes
consecut i vas, a mul her r et or nou cama, como mar i do.
Fr eder i co, que pl anej ar a j ant ar comel a, no j ant ar a ai nda;
por m compr eendeu mui t o bemo sent i do das pal avr as da
r eza; e, por est e mot i vo, par t i u par a o hor t o; achou, j unt o ao
pesseguei r o, os doi s capes, e vi nho e os ovos; l evou t udo
par a a sua casa; al i , j ant ou comt odo o conf or t o. Emsegui da,
vol t ando a encont r ar - se emout r as ocasi es coma mul her ,
mui t o se r i u, j unt o del a, daquel e encant ament o de f ant asma.
Af i r mamal guns, cer t o, que a mul her bemque vi r ar a par a
o l ado de Fi sol e o f oci nho da cavei r a de bur r o; mas
acont eceu que umcampons, ao passar pel o vi nhedo, enf i ou
uma var a na cavei r a, suspendeu- a, e f - l a gi r ar , por t r oa, em
sua ext r emi dade super i or ; quando o campons a pousou
out r a vez no l ocal onde est ava, dei xou- a como f oci nho
vol t ado par a a di r eo de Fl or ena; por est e mot i vo,
Fr eder i co, pensando que er a sol i ci t ada sua pr esena, par t i u
par a a casa da mul her . Tambmaf i r mamque a mul her
r ezar a a pr ece dest a f or ma:
Fant asma, f ant asma! V- se embor a comDeus, que no
f ui eu que vi r ei a cavei r a do bur r o; t er si do out r a pessoa, e
que Deus a f aa t r i st onha por causa di sso; quant o a mi m,
aqui est ou como meu Gi anni .
E t er mi namgar ant i ndo que Fr eder i co dal i se af ast ar a, sem
abr i go e semj ant ar . Uma vi zi nha mi nha, por m, mul her
mui t o i dosa, gar ant e- me que uma e out r a coi sa de f at o
acont ecer am, conf or me o que el a ouvi r a cont ar , quando er a
j ovem; not ou, ent r et ant o, que, da vez der r adei r a, o caso no
acont eceu comGi anni Lot t er i nghi , e si mcomumsenhor
chamado Gi anni di Nel l o, que est ava est abel eci do Por t a de
So Pedr o, e no er a menos boal do que o Gi anni
Lot t er i nghi . Por est a r azo, mi nhas car as mul her es, dei xo ao
seu cr i t r i o supor qual das duas or aes el a di sse; se o
desej ar em, podem admi t i r t er el a di t o as duas. Tant o uma
como a out r a t menor me vi r t ude par a encant ament os de
f ant asmas e casos i dnt i cos, como vocs, por exper i nci a,
acabar amde escut ar . Tr at emde apr end- l as, poi s el as ai nda
l hes poder o ser de ut i l i dade.
SEGUNDA NOVELA
Per onel l a col oca o seu amant e emuma bar r i ca, ao
r et or nar o mar i do a casa. Cont udo, a bar r i ca t i nha
si do ant er i or ment e vendi da pel o mar i do; est e, ent o,
af i r ma que a vendeu a umcompr ador que i r
exami n- l a por dent r o, par a const at ar se est embom
est ado. O amant e pul a f or a; obr i ga o mar i do a r aspar o
f undo da bar r i ca; emsegui da, or dena que a f aam
t r anspor t ar sua casa.
A novel a de Em l i a f oi ouvi da comi nmer as r i sadas; e a
pr ece que a acompanhava f oi por t odos t i da como sant a e
boa. At i ngi ndo, por t ant o, o f i nal da t al nar r at i va, o r ei
mandou que Fi l st r at o cont i nuasse; e el e pr i nci pi ou:
Mi nhas quer i d ssi mas mul her es, t ant os so os enganos
que os homens e, sobr et udo os mar i dos r eal i zam
cont r a vocs que, quando sucede que uma esposa comet e
uma f al si dade cont r a o pr pr i o esposo, no dever i amvocs
sent i r - se soment e al egr es pel o f at o de i st o acont ecer , ou de
l hes ser r epet i do, ou de l hes chegar aos ouvi dos; mai s do que
al egr es, dever i amvocs, vocs mesmas, i r nar r ando o caso
por t odo o mundo. Dest e modo, os homens saber i amque, se
so sabi dos, as mul her es, por sua vez, i gual ment e o so. I st o
soment e poder i a ser - l hes de ut i l i dade, poi s, quando al gum
sabe o que os out r os sabem, no se at r eve esse al guma
quer er comf aci l i dade i l udi r os out r os. Ni ngumduvi da,
por t ant o, de que o assunt o sobr e o qual hoj e di scor r emos
sej a mui t o bemconheci do pel os homens. E cer t o que o
mot i vo pr i nci pal do comedi ment o dos mar i dos, na t ar ef a de
i l udi r suas esposas, est exat ament e no f at o de el es saber em
que, do mesmo modo, se as mul her es o desej ar em, poder o
engan- l os. O que pr et endo, por t ant o, cont ar - l hes o que
uma j ovem ai nda que de bai xa condi o soci al f ez ao
seu mar i do, par a sal var - se a si mesma.
No se passou ai nda mui t o t empo desde que, emNpol es,
umhomem pobr e casou- se comuma l i nda e f asci nant e
j ovem, de nome Per o- nel l a. El e, como of ci o que t i nha, que
er a o de pedr ei r o, e ei a a f i ar ganhavammui t o
modest ament e o pr pr i o sust ent o; dest e modo l evavama
exi st nci a da mel hor f or ma poss vel .
Sucedeu que umr apaz, dos el egant es, cer t o di a, vendo est a
Per onel l a, obser vou que o seu t i po mui t o l he agr adava, e
enamor ou- se del a; f ez- l he o cer co, emsegui da, de t al
manei r a, dest a e daquel a f or ma, que, por f i m, ent r ou em
r el aes de i nt i mi dade comel a. E, a f i mde que pudessem
encont r ar - se a ss, deci di r am ambos o segui nt e: t endo o
mar i do del a o hbi t o de er guer - se mui t o cedo da cama, t odas
as manhs, par a i r ao t r abal ho, ou par a pr ocur ar ser vi o, o
r apaz el egant e dever i a col ocar - se, quel a hor a, eml ocal de
onde pudesse ver o mar i do dei xar a casa. Sendo o condado
chamado Avor i o, mui t o sol i t r i o, poder i a o r apaz, assi m,
ent r ar na r esi dnci a de Per onel l a. I nmer as vezes agi r amos
amant es conf or me est e pl ano.
Ent r et ant o, ent r e out r as manhs, uma houve emque o bom
do mar i do sai u; Gi annel l o Scr i gnar i o ( que er a como se
chamava o r apaz el egant e) penet r ou na casa; dei t ou- se com
Per onel l a; por m, passado pouco t empo, o mar i do, que no
cost umava r et or nar l ogo par a casa, naquel e di a vol t ou;
achando a por t a f echada por dent r o, bat eu; e, t endo bat i do,
ps- se a di zer a si mesmo:
Oh! Deus! Louvado sej a, poi s, ai nda que me t enha f ei t o
pobr e, ao menos me conf or t ou dando por mul her uma moa
chei a de bondade e honest a. Vej a como no demor ou el a
emt r ancar por dent r o a por t a, assi m que eu sa ; e t r ancou- a,
a f i mde que ni ngumpudesse ent r ar e i r dar - l he
abor r eci ment os.
Reconheceu Per onel l a a pr esena do mar i do, pel o j ei t o
como l e bat i a por t a; e di sse:
Meus Deus! Quer i do Gi annel l o! est ou mor t a. A vem
meu mar i do, que Deus o t or t ur e! Regr essou, e no sei o que
i st o si gni f i ca, vi st o que l e j amai s r egr essa a casa a est a hor a.
Pode ser que o t enha vi st o, quando voc ent r ou. Cont udo,
sej a como f r , pr ocur e ocul t ar - se dent r o dest a bar r i ca que a
est ; i r ei abr i r a por t a; vamos ver , depoi s, o que si gni f i ca i st o
de l e r et or nar t o cedo, est a manh, par a casa.
Gi annel l o ent r ou depr essa na bar r i ca enor me; Per onel l a
di r i gi u- se por t a; abr i u- a ao mar i do e, como r ost o sever o,
di sse:
Or a! que novi dade est a de voc r et or nar t o cedo par a
casa? Pel o que vej o, hoj e voc no quer f azer nada; do
cont r r i o, no r et or nar i a comsuas f er r ament as na mo; e, se
assi m que voc age, como que i r emos vi ver ? Emque
par t e i r emos buscar nosso po? Voc est pensando que vou
t ol er ar que empenhe mi nha angua e mi nhas peas nt i mas?
No f ao out r a coi sa seno f i ar o di a i nt ei r o e t oda a noi t e;
t enno t r abal hado t ant o, que a car ne j me descol ou da unha;
e t udo i sso a f i mde que t enhamos l eo par a acender a
l mpada. E voc no quer t r abal har ? Poi s escut e aqui , meu
esposo; no h vi zi nha que no se admi r e e no se r i a de
mi m, por eu t r abal har t ant o assi m. E voc r et or na par a casa,
as mos vazi as, quando o cer t o est ar t r abal hando? Tendo
di t o i st o, a mul her ps- se a chor ar e a r esmonear out r a vez:
Pobr e de mi m! Desgr aada de mi m! Emque m hor a f ui
nascer ! Emque l ugar eu vi mao mundo! Eu, que t er i a podi do
escol her umr apaz de bem, e que no qui s, soment e par a
pr ef er i r est e mar i do que no se pr eocupa coma mul her que
l evou par a sua casa! As out r as esposas desf r ut am a exi st nci a,
comos seus amant es; no exi st e uma s que no possui doi s,
e mesmo t r s amant es. E gozam a exi st nci a. E obr i gamos
mar i dos a acei t ar a l ua pel o sol . E eu, pobr e de mi m! Apenas
por que sou bondosa, e por no me ent r egar a t ai s novi dades,
no t enho sor t e. No sei mesmo mai s por que no ar r anj o
al guns amant es, como as out r as. Pr ocur e compr eender bem
as coi sas, mar i do meu; qui sesse eu pr at i car o mal , bemque
eu achar i a comquem; exi st empor a mui t os j ovens
el egant es, que me t mamor , que me quer embem, que j
me mandar amof er t ar mui t o di nhei r o e i ndagar se o que eu
mai s quer o so r oupas, ou j i as. Cont udo j amai s cedi , poi s
nunca f ui f i l ha de mul her que i st o f i zesse. E pensar que voc
r et or na a casa quando devi a est ar t r abal hando!
Di sse, ent o, o mar i do:
Ol he aqui , mul her , no se abor r ea, pel o amor de Deus!
Voc deve acr edi t ar que sei quem voc , ai nda est a manh
t i ve eu pr ova di sso. cer t o que sa par a t r abal har ; mas
demonst r a voc que o i gnor a, como eu mesmo o i gnor ava,
que hoj e o di a de f est a de So Gal eo; por i st o, no se
t r abal ha; assi m sendo, r et or nei a casa a est a hor a. Apesar
di sso, t omei pr ovi dnci as e achei o modo de obt er mos o po
nosso por mai s de umms; vendi , a est e homem que voc
v aqui comi go, aquel a bar r i ca que, como bemsabe voc, h
mui t o t empo, vemat r avancando a nossa casa; por el a, d 5
l i r i ados.
Per onel l a, ent o, coment ou:
Tudo i st o a r azo do meu sof r er : poi s voc, sendo
homem, e andando por a , devendo, poi s, conhecer as coi sas
dest e mundo, vendeu uma bar r i ca por 5 l i r i ados; mas eu,
que sou uma j ovenzi nha que j amai s ps o p f or a de sua
por t a, vendo o at r avancament o que el a r epr esent ava, vendi
a mesma t r al ha por 7 l i r i ados a umsenhor que, l ogo que
voc r et or nou par a casa, met eu- se dent r o del a, par a
exami nar o seu est ado.
Ouvi ndo i st o, o mar i do f i cou mai s do que al egr e; e di sse ao
homem que vi er a emsua companhi a:
Bondoso homem, v comDeus, vi st o que voc ouvi u
que mi nha mul her vendeu a bar r i ca por 7 l i r i ados, e voc
por el a no me dar i a mai s do que 5.
O bondoso homem di sse:
Emque boa hor a o f ao!
E f oi embor a. Per onel l a, ent o, r ogou ao mar i do:
J que voc est emcasa, vamos par a l . Cui de voc, com
aquel e compr ador , de nossos i nt er esses.
Gi annel l o, que est ava de ouvi dos aber t os, par a ver se
pr eci sava r ecear al go, ou t er de adot ar al guma pr ovi dnci a,
bemque escut ou as pal avr as de Per onel l a; sal t ou,
l est ament e, par a f or a da bar r i ca; e, como se no t i vesse
not ado nada, comr espei t o ao r egr esso do mar i do, par a casa,
ps- se a di zer :
Onde est a senhor a, bondosa mul her ? Ni st o
o mar i do, que vi nha per t o, r espondeu:
Ei s- me aqui . O que quer ?
Gi annel l o, per gunt ou:
O senhor quem ? Desej o f al ar coma mul her coma qual
t r at ei sobr e a compr a dest a t al ha.
Expl i cou o bondoso mar i do:
Pode f al ar semr ecei o, poi s eu sou o mar i do del a.
Gi annel l o coment ou, ent o:
Par ece- me a bar r i ca emboas condi es; par ece- me,
cont udo, que vocs col ocar am escr i as dent r o del a, vi st o
que el a est i nt ei r ament e suj a de no sei o qu, bast ant e
seco, que eu no consi go t i r ar comas unhas; sendo assi m,
no l evar ei a bar r i ca enquant o el a no est i ver beml i mpa.
Per onel l a i nt er vei o:
No, no ser por causa di sso que desmanchar emos o
negci o. O meu mar i do vai l i mpar t udo.
E o mar i do conf i r mou:
Est cer t o.
Ps o bondoso mar i do as f er r ament as no cho; t i r ou o
cami sol o de t r abal ho; sol i ci t ou uml ume mul her e uma
r aspadei r a; ent r ou na t al ha; e ps- se a r aspar - l he o f undo e as
par edes. Per onel l a, como quer endo exami nar o que el e f azi a,
enf i ou a cabea pel a boca da bar r i ca a dent r o; al i s, a bar r i ca
no er a mui t o gr ande; por m a mul her , al m de cabea,
met eu nel a t ambmumbr ao e umdos ombr os, e di sse:
Raspe aqui . . . e al i . . . e ai nda l . . . e. . . ol he que r est ou aqui
uma l asqui nha. . .
Per manecendo a mul her naquel a posi o enquant o dava
i ndi caes ao mar i do, que se mant i nha dent r o da bar r i ca,
Gi annel l o cont i nuava de l ado; cont udo, r ecor dando- se de
que, naquel a manh, no t i nha ai nda sat i sf ei t o o seu desej o,
poi s o mar i do de sua amsi a vol t ar a ant es di sso, e vendo que,
j agor a, no poder i a r et or nar cama, par a o que desej ava,
j ul gou que o mel hor ser i a apr ovei t ar a opor t uni dade como
pudesse. Encost ou- se, assi m, bem mul her que, comseu
cor po, t apava a ent r ada t oda da bar r i ca, de manei r a que o
mar i do, met i do dent r o del a, no podi a ver coi sa al guma do
que ocor r i a do l ado de f or a; e, naquel a posi o emque, nos
gr andes campos, os caval os l i vr es, l evados pel o amor , assal -
t amas guas de Par t i a, r eal i zou os seus i nt ent os; est e at o se
consumou pr at i cament e no mesmo moment o emque a
bar r i ca t er mi nou de ser r aspada; assi m, af ast ou- se Gi annel l o
do cor po da mul her ; Per onel l a t i r ou a cabea de dent r o da
bar r i ca; e o mar i do sal t ou da mesma. Per onel l a di sse, ent o,
a Gi annel l o:
Tome est e l ume, bondoso senhor , e obser ve se a t al ha
est l i mpa seu gost o.
Gi annel l o ver i f i cou o i nt er i or da bar r i ca; af i r mou que est ava
t udo bem, e que el e se dava por sat i sf ei t o; ent r egou ao
mar i do os 7 l i r i ados; e or denou que l he l evassema bar r i ca
par a casa.
TERCEI RA NOVELA
Dei t a- se o Fr ade Ri nal do coma comadr e e encont r a- o
o mar i do na al cova comel a; e el a e o f r ade f azem- no
cr er que andavama encant ar os ver mes do af i l hado.
No f al ar a Fi l st r at o t o vel adament e das guas da Par t i a,
que evi t asse o r i so das mul her es, ai nda que f i ngi ssem r i r - se
de out r a coi sa. Ent r et ant o, quando o r ei per cebeu que a sua
novel a est ava f i nda, or denou que El i sa pr ossegui sse
novel ando; e El i sa, bemdi spost a a at ender , pr i nci pi ou:
Pr azer osas mul her es, o encant ament o do f ant asma de
Em l i a t r ouxe de novo mi nha l embr ana o caso de out r a
encant ao que, ai nda no sendo t o l i nda como a j
nar r ada, vou cont ar agor a, sobr et udo por que no me vem
out r a que est ej a dent r o do assunt o do di a de hoj e.
Devem saber que, emSi ena, emout r o t empo, vi veu um
r apaz mui t o el egant e, de f am l i a mui t o di st i nt a, chamado
Ri nal do; l e t eve i nf i ni t o amor por uma sua vi zi nha, mul her
l i nda, e, al m di sso, esposa de umhomem r i co; esper ava,
assi m, t er opor t uni dade de f al ar comel a, seml evant ar
suspei t as, coma f i nal i dade de consegui r del a t udo o que
quer i a; no achando modo al gum de o f azer , e est ando a
mul her gr vi da, o r apaz pensou, ent o, emf azer - se seu
compadr e; emconseqnci a, acer cou do mar i do del a, da
manei r a mai s nor mal e cor r et a que encont r ou, e r evel ou o
seu pr opsi t o; e assi m f oi f ei t o.
Tendo- se t or nado Ri nal do compadr e da Senhor a Agnes,
passou a t er r azes mai s l eg t i mas par a conver sar comel a;
assi m, r evel ou- l he suas i nt enes, compal avr as,
i nf or mando- a de que a conhecer a mui t o ant es, por at o e
obr a dos seus ol hos. A mul her no f i cou desagr adada,
ouvi ndo a conf i sso; por m i st o val eu mui t o pouco a
Ri nal do.
Passado al gum t empo, sucedeu por m, f osse qual f osse a
causa, que o j ovem se f z f r ade; e, ai nda que achasse boa
past agem, nempor est a r azo dei xou de per sever ar emseu
des gni o. cer t o que, na poca emque se t or nou f r ade, o
r apaz ps de par t e o amor que sent i a pel a sua comadr e;
t ambmde par t e l e col ocou cer t as vai dades; apesar di sso,
como passar do t empo, semabandonar o hbi t o, vol t ou s
i ncl i naes ant i gas; comeou a apr eci ar de novo o
apar eci ment o empbl i co, e t r aj ar boas r oupas, e most r ar - se
cui dadoso emt odas as suas coi sas, assi m como
acent uadament e el egant e emseus modos. Tambmvol t ou a
compor canes, sonet os e bal adas, e i gual ment e a cant ar .
Encheu- se de coi sas t ai s como est as. Cont udo, que est ou eu
a di zer do nosso Fr ade Ri nal do, de que f al amos? Quai s so os
f r ades que no f azem o mesmo?
Ah! vi t upr i o dest e ar r ui nado mundo! Tai s f r ades no f i cam
vexados de apar ecer gor dos, de vi r comboas cor es no r ost o,
de most r ar - se ef emi nados emsuas vest es e emt odas as suas
coi sas; e no pr ocedemel es como as pombas, e si mcomo os
gal os chei os de vai dade, de cr i st a er gui da e pei t o empol ado;
e i st o ai nda pi or . Vamos dei xar de par t e o f at o de t er em
el es suas cel as r epl et as de f r escos, de pomadas e de
ungent os; abundamnel as as cai xi nhas de doces, as empol as
e as gar r af i nhas comguas- de- chei r o e l eos ar omt i cos; so
abundant es os gar r af es de mal vasi a, de vi nhos gr egos, assi m
como de out r os vi nhos; t ant o i st o ver dade que essas cel as
nempar ecemcel as de f r ades mai s, e ant es l oj as de
especi ar i as, ou casas de ungent anos, par a os ol hos dos que
as vem. No sent emver gonha os f r ades pel o f at o de out r os
conhecer em que el es so got osos; j ul gamque os out r os
i gnor amque os j ej uns f r eqent es, as car nes pesadas e
escassas e o vi ver sbr i o t or namos homens magr os e f i nos
de cor po e, na mai or i a dos casos, sadi os. Mesmo assi m,
quando t or namt ambmos homens doent es, no os
adoecemde got a; aos got osos r ecei t a- se como r emdi o a
cast i dade e t odas as out r as coi sas que so par t e da ver dadei r a
exi st nci a de qual quer f r ade modest o e peni t ent e. J ul gamos
f r ades que os demai s no sabem que a vi da de passadi o
moder ado, as l ongas vi g l i as, as pr eces e as di sci pl i nas
t endema t or nar pl i dos e af l i t os os homens; par ecemno
per ceber que os demai s conhecemque nemSo Domi ngos,
nemSo Fr anci sco t i nhamquat r o capas cada um, assi m
como no usavamr oupas f i nas, nemt eci dos del i cados; pel o
cont r r i o, pr ef er i am as f azendas gr ossei r as, de cor nat ur al ,
par a dar pr ot eo cont r a o f r i o, e no par a a el egnci a do
aspect o. Par a pr ot eger cont r a o f r i o, dava Deus r ecur sos,
como f aci l i t ava al i ment os s al mas dos i ngnuos, que devem
ser al i ment ados.
Desse modo, por t ant o, vol t ou o Fr ade Ri nal do aos seus
pr i mei r os apet i t es; t or nou a vi si t ar comf r eqnci a a sua
comadr e; como ganhar a emaudci a, passou a agi r commai s
i nsi st nci a do que ant es; e pr ocur ou pedi r - l he o que el e
r eal ment e quer i a que el a l he desse. A bondosa mul her ,
vendo- se pedi da comt ant a i nsi st nci a, e j ul gando que o
Fr ade Ri nal do par eci a mui t o mai s l i ndo do que ant es, usou o
pr ocesso usado por t odas as mul her es, quando sent em
vont ade de dar o que l hes pedi do; numdi a emque f oi
ext r emament e sol i ci t ada por el e, di sse:
Or a, Fr ade Ri nal do, como l i sso? Os f r ades, ent o,
f azem t ai s coi sas?
A i st o, r espondeu o f r ade:
Senhor a, quando eu despi r est e hbi t o, que cost umo
t r aj ar commui t a comodi dade, apar ecer ei aos seus ol hos
como umhomem i gual aos out r os, e no como umf r ade.
A mul her t eve umesgar de r i so, e excl amou:
Pobr e de mi m! O senhor ' o meu compadr e, como i r i a
acont ecer uma coi sa assi m? Ser i a i st o ummal gr av ssi mo; e
j escut ei af i r mar , i nmer as vezes, que t al at o pecado
mui t o gr ande. E no h dvi da de que, no f osse pecado,
bemque eu acei t ar i a f azer o que o senhor quer .
O Fr ade Ri nal do obser vou a i st o:
A senhor a ser boba, se agi r dest e modo. No af i r mo que
no const i t ua pecado, por m pecados ai nda mai or es Deus
per doa quel e que se ar r epende. Emt odo caso, di game:
quem mai s pai de seu f i l ho: eu, que o conduzi pi a
bat i smal , ou o seu mar i do, que o ger ou?
Respondeu a mul her :
O meu mar i do mai s pai de meu f i l ho.
O que a senhor a di z a ver dade conf i r mou o f r ade.
E seu mar i do no se dei t a coma senhor a?
Cl ar o que si mconf i r mou a mul her .
Ent o concl ui u o f r ade , eu, que sou menos pai de
seu f i l ho do que o seu mar i do, devo i gual ment e poder
dei t ar - me coma senhor a, como o seu mar i do f az.
No ent endendo de l gi ca, e no est ando necessi t ada seno
de umpequeno empur r o par a ceder , a mul her ou acr edi t ou
ou f i ngi u que acr edi t ava que o f r ade di ssesse a ver dade, e
di sse:
Quem poder i a r esponder s suas pal avr as?
Logo depoi s, apesar do l i ame de compadr es, el a cedeu em
sat i sf azer os desej os do f r ade. E no f oi soment e uma vez
que ambos se sat i sf i zer am; sob di sf ar ce do compadr esco,
f i car ammui t o mai s vont ade.
poi s, assi m, as suspei t as dos out r os er am menor es; por i sso,
mui t as e mui t as vezes os doi s se amar am.
Cont udo, ent r e out r as vezes, sucedeu que o Fr ade Ri nal do
f oi casa da mul her ; vi u que al i no est ava ni ngum, seno
uma cr i adi nha da f am l i a; er a el a mui t o l i nda e bem
agr advel ; or denou o f r ade que seu companhei r o f osse com
el a par a j unt o do pombal , par a l he ensi nar como se r eza o
padr e- nosso; e el e, coma mul her , que l evava o f i l hi nho pel a
mo, penet r ar am no quar t o de dor mi r ; l dent r o, sent ar am-
se numl ei t o; e puser am- se a t r ocar mt uas car ci as.
Demor ando- se mui t o nessa si t uao, sucedeu que der am
t empo a que o compadr e r et or nasse sua casa; semser
not ado por ni ngumo compadr e chegou por t a do quar t o e
bat eu, chamando a mul her . A Senhor a Agnes, escut ando
i st o, excl amou:
Est ou mor t a! Chegou meu mar i do! Agor a, vai el e
ent ender a causa de nossa ami zade.
Est ava pel ado o Fr ade Ri nal do, i st o , semo hbi t o e semo
escapul r i o; est ava emcami sa. Ouvi ndo i st o, f al ou:
Voc di z a ver dade. Se, ao menos, eu est i vesse vest i do,
haver i a al guma manei r a de sai r mos dest a enr ascada. Se voc,
por m, f or abr i r a por t a, e el e me encont r ar emt ai s
condi es, no poder haver nenhuma descul pa.
Val endo- se de uma sbi t a i di a, r ecomendou a mul her :
Pr ocur e vest i r - se; e, quando est i ver vest i do, pegue o seu
af i l hado nos br aos; escut e bemo que vou di zer ao meu
mar i do, a f i mde que, emsegui da, as pal avr as que voc di sser
est ej amemconcor dnci a comas mi nhas; e dei xe o caso
comi go.
O bondoso homem ai nda no t er mi nar a de bat er de novo,
quando a mul her di sse, al t o:
J vou abr i r .
Levant ou- se; comar cal mo, f oi at a por t a do quar t o; abr i u-
a; e excl amou:
Meu quer i do mar i do. Af i r mo- l he que o Fr ade Ri nal do,
nosso compadr e, vei o at nossa casa, e par ece que Deus
que o mandou; cer t ament e, no t i vesse el e vi ndo, t er amos
per di do, hoj e, o nosso f i l hi nho.
Ao ouvi r o t ol o sant ar r o est as coi sas, f i cou t odo
desconchavado e di sse:
Mas como?
Ol he, meu mar i do expl i cou a mul her . O nosso
f i l hi nho, h pouco, t eve umsbi t o desmai o e eu cheguei a
pensar que el e mor r er a; no sabi a mai s o que f azer , nemo
que di zer . Nesse pont o, sur gi u o Fr ade Ri nal do; t omou nosso
f i l ho nos br aos, e excl amou: " Comadr e, i st o so ver mes que
o pequeni no t emno cor po; os ver mes est o pr xi mos de seu
cor ao; e f aci l ment e poder i ammat - l o; ent r et ant o, no
t enha r ecei o, poi s eu encant ar ei os ver mes, e f ar ei comque
t odos mor r am; ant es de me i r daqui , a senhor a t or nar a ver
o seu f i l ho t o chei o de sade como eu penso que nunca o
vi u. Sendo necessr i o que voc, meu mar i do, r eci t asse cer t as
pr eces, e como a cr i adi nha no pde saber onde voc est ava,
el e or denou que o seu col ega r eci t asse aquel as or aes, no
pont o mai s el evado de nossa casa; emsegui da, o Fr ade
Ri nal do e eu ent r amos nest e quar t o; e como nenhuma out r a
mul her , seno a me do meni no, pode ser vi r a t ai s f unes,
ns nos t r ancamos aqui , par a que os out r os no met essemo
bedel ho. Nest e exat o i nst ant e, o f r ade est como nosso f i l ho
nos br aos; par ece- me que el e esper a que o seu col ega acabe
as or aes; t udo o mai s est f ei t o, e o meni no j vol t ou a si ,
bel o e f or moso.
O mar i do, est pi do sant ar r o, acr edi t ou ni st o t udo; e t ant o
f i cou cont ur bado por causa do car i nho que dedi cava ao seu
f i l hi nho, que no t eve esp r i t o par a per ceber a bur l a
comet i da pel a mul her ; ao cont r r i o, emi t i ndo umgr ande
suspi r o, di sse:
Quer o i r v- l o.
A mul her obser vou- l he:
No deve voc i r , poi s ent o est r agar i a t udo o que se f ez;
aguar de ummoment o; ver ei se voc pode ent r ar ; em
segui da o chamar ei .
O Fr ade Ri nal do, que t udo puder a ouvi r , e que, nessa al t ur a,
j se vest i r a comodament e, ar r umou t udo a seu gost o;
t or nou a pegar o af i l hado nos br aos; e chamou:
Oh, comadr e! No o compadr e que est a f or a,
segundo me par ece?
O t ol ei r o r et r ucou:
Si m, meu senhor .
Ent o mandou o f r ade , venha c.
O t ol ei r o f oi at l ; e o Fr ade Ri nal do di sse- l he:
Tome l , out r a vez, o seu f i l ho, que est sal vo pel a gr aa
de Deus; h pouco t empo, pensei que voc no vol t ar i a a
v- l o comvi da. Agor a, deve voc mandar acender uma
est t ua de cer a, do t amanho do meni no, par a l ouvar a Deus,
di ant e da f i gur a do Senhor Sant o Ambr si o, vi st o que f oi
pel os mer eci ment os dest e sant o que Deus out or gou a gr aa.
Vendo o pai , o meni no cor r eu- l he ao encont r o, e f ez- l he
mui t as f est as, como de hbi t o das cr i anas. O pai ,
er guendo- o nos br aos, e chor ando como se t i vesse acabado
de o t i r ar da cova, ps- se a bei j - l o, assi m como a dar
agr adeci ment os ao f r ade, seu compadr e, que l he cur ar a o
f i l hi nho.
O col ega do Fr ade Ri nal do, que no soment e umpadr e-
nosso, mas t al vez uns quat r o, ensi nar a cr i adi nha,
ent r egou- l he uma pequena bol sa de f i o t or ci do, de cor
br anca, que uma f r ei r a l he der a de pr esent e; desse modo, o
col ega do f r ade f ez comque a cr i adi nha f i casse sendo sua
devot a. Ao ouvi r o mar i do est pi do chamar a mul her , que
ai nda est ava dent r o do quar t o nessa al t ur a, mansament e
encami nhou- se par a umpont o de onde podi a ver e escut ar o
que ocor r i a; per cebendo est ar emas coi sas bempar adas,
desceu ao andar t r r eo; ent r ou no quar t o, e di sse:
Fr ade Ri nal do, aquel as quat r o pr eces que me or denou o
senhor que r eci t asse f or am j di t as.
A i st o, coment ou o f r ade:
Meu i r mo, t emvoc boa al ma e f ez mui t o bem.
Segundo penso, acho que, quando o meu compadr e chegou,
no t i nha di t o seno duas; por m Deus, Nosso Senhor ,
acr escent ando o seu esf or o ao meu, f ez- nos a gr aa de
l i vr ar do mal o gar ot o.
O mar i do sant ar r o or denou que f ossemser vi dos bons
vi nhos e doces, como homenagem ao f r ade e ao col ega
dest e; af i nal de cont as, aqui l o que el es pr eci savam, mai s do
que de out r a coi sa qual quer . Emsegui da, dei xou a casa, j unt o
comel es, e despedi u- se; r ecomendando- os a Deus. Sem
per der t empo, or denou que se f i zesse uma i magemde cer a;
mandou que el a f osse dependur ada, j unt ament e comas
demai s, di ant e da f i gur a de Sant o Ambr si o por m no
do Sant o Ambr si o de Mi l o.
QUARTA NOVELA
Numa noi t e, Tof ano t r anca a por t a e dei xa a esposa
f or a de casa. No consegui ndo ent r ar , at r avs de
r ogos, a esposa f i nge at i r ar - se a umpoo, j ogando
nel e, emseu l ugar , uma pedr a. Tof ano sai de casa e
vai cor r endo ao poo; el a, ent o, ent r a emcasa,
t r anca a por t a e dei xa- o ao r el ent o; e t er mi na por
censur - l o e vi t uper - l o.
Not ando que a novel a de El i sa chegava ao f i m, o r ei l ogo se
vol t ou par a Laur i nha, mani f est ando que ser i a de seu agr ado
se el a f al asse; por i sso, semhesi t ao, el a comeou assi m:
Oh! Amor ! Quant as e quai s so as suas f or as! Quant os os
consel hos seus e suas esper t ezas quant as! Que f i l sof o, que
ar t i st a poder i a ou t er i a consegui do col ocar empr t i ca
aquel as ar gci as, aquel as esper t ezas, aquel as demonst r aes
que voc i nspi r a, de r epent e, ao que segue suas or dens? Por
cer t o, a i ni ci at i va de out r a qual quer ent i dade mor osa, se
compar ada coma sua, como se poder bemnot ar e ent ender
at r avs das coi sas que f or am cont adas at o pr esent e
i nst ant e. A t ai s coi sas, mul her es amor osas, aj unt ar ei um
est r at agema usado por uma mul her i ngnua; de t al or dem
est e est r at agema, que i gnor o quem o poder i a i nspi r ar , seno
o Amor .
Ant i gament e, por t ant o, exi st i u emAr ezzo umr i co homem,
chamado Tof ano. A l e f oi dada, por esposa, uma l i nd ssi ma
mul her , de nome Monna Gui t a; de t al mul her , i gnor ando a
causa, el e l ogo se f z ci ument o. Not ando est e f at o, a mul her
sent i u desdm; comf r eqnci a i ndagou del e a r azo de seus
ci mes; cont udo, l e j amai s soube apont ar r azo al guma,
seno as de or dem mor al e de mau car t er ; desse modo, f z
nascer no esp r i t o da mul her a i di a de que ser i a opor t uno
f azer o mar i do mor r er do mal de que, semmot i vo, t i nha
r ecei o.
Not ou a esposa que umr apaz, bemsi t uado soci al ment e, pel o
que el a pr esumi a, est ava de namor o comel a; de manei r a
di scr et a, ps- se ement endi ment o comel e. Ent r e ambos as
coi sas se adi ant ar am de t al f or ma que, cer t o di a, apenas
f al t ava pr emobr a, comos at os, as pal avr as. Cogi t ou
t ambma esposa na manei r a de concr et i zar i st o. Per ceber a,
ent r e os maus hbi t os do mar i do, que el e apr eci ava mui t o
dar - se a bebi das; desse modo t r at ou no s de est i mul - l o,
como ai nda, ast ut ament e, passou a dar - l he, comf r eqnci a,
bebi das. Tant o i nsi st i u ni st o, que, sempr e que o desej ava,
l evava- o at o pont o de embr i agar - se. Ao v- l o
compl et ament e embr i agado, l evava- o a dor mi r ; agi u assi m
da pr i mei r a vez emque se encont r ou como amant e; e,
agi ndo do mesmo modo, coml e mant eve vr i os out r os
encont r os.
Como t r anscor r er do t empo, t al conf i ana adqui r i u a
mul her na embr i aguez do mar i do, que passou a t er a audci a
de l evar o amant e sua pr pr i a casa e, mai s ai nda, por
di ver sas vezes, r esol veu i r passar gr ande par t e da noi t e na
casa del e, que er a per t o da sua. A mul her enamor ada
cont i nuou pr ocedendo assi m; e sucedeu que, aos poucos,
comeou o mar i do a per ceber que el a, ai nda que o l evasse
sempr e a beber cada vez mai s, j amai s bebi a coi sa al guma. Foi
o bast ant e par a l e nut r i r suspei t as de que nemt udo er a
como el e i magi nava; er a poss vel , i magi nou el e, que a
mul her o est i vesse embr i agando par a poder f azer o que
qui sesse, enquant o el e est ava ador meci do.
Quer endo t er pr ovas di st o, supondo que as coi sas r eal ment e
se passassem assi m, f i cou umdi a i nt ei r o sembeber ; t ar de,
cont udo, t ambmsembeber , f i ngi u que est ava mai s
bor r acho do que nunca; e deu demonst r aes di sso, t ant o
no f al ar como nos modos. A mul her acr edi t ou no que est ava
vendo; achou que no er a necessr i o que o mar i do bebesse,
par a dor mi r t o pr of undament e como das vezes ant er i or es; e
l ogo o l evou par a a cama. Emsegui da, sai u de casa, como se
acost umar a a f azer de vez emquando; par t i u par a a
r esi dnci a do seu amant e; e f i cou por l at a mei a- noi t e.
Logo que not ou que a mul her sa r a, Tof ano l evant ou- se, f oi
at a por t a da casa e t r ancou- a por dent r o; e f i cou j anel a,
par a ver a mul her r egr essar par a casa, e assi m evi denci ar - l he
que est ava j bemi nf or mado sobr e as manei r as que el a
usava. Tant o se demor ou Tof ano j anel a que, f i nal ment e,
emcer t o moment o, a mul her r egr essou; vol t ando sua casa,
el a achou a por t a t r ancada; f i cou mui t o magoada comi sso, e
t ent ou, como uso da f or a, ver se podi a abr i - l a. Tof ano
obser vou t odas est as t ent at i vas; e, f i nal ment e, di sse:
Mul her , i nt i l voc cansar - se, poi s no poder r et or nar
par a dent r o dest a casa; af ast e- se; r et or ne par a onde voc
est eve at est a adi ant ada hor a da noi t e; e est ej a cer t a de que
no r egr essar mai s par a c nunca, enquant o eu l he no f i zer
as honr as que l he so devi das, por est e seu pr oceder , j unt o
aos seus par ent es e aos vi zi nhos.
Passou a mul her a di r i gi r - l he spl i cas, pel o amor de Deus, a
f i mde que, por f avor , l he abr i sse a por t a; decl ar ou que no
est i ver a onde el e i magi nava; ao cont r r i o, est i ver a em
vi g l i a, j unt o a uma sua vi zi nha, por que as noi t es er am
l ongas, t ant o quant o el a no podi a dor mi r t odas as noi t es,
nemf azer vi g l i a sozi nha. Seus r ogos de nada adi ant ar am; o
t ol o do mar i do est ava r eal ment e deci di do a f azer comque
t odos os ar et i nos conhecessema ver gonha de sua casa,
ver gonha est a que, at ent o, er a i gnor ada. A mul her ,
per cebendo que os r ogos no sur t i amef ei t o, r ecor r eu
ameaa; e f al ou:
Se no abr i r a por t a, f ar ei de voc o homem mai s t r i st e
dent r e os mor t ai s.
Ao que per gunt ou Tof ano:
O que que pode me f azer ?
A mul her , cuj a esper t eza f or a avi sada pel o amor , comos
seus consel hos, r et r ucou:
Ant es de eu sof r er a ver gonha que, i nj ust ament e, voc
pr et ende i mpor - me, vou j ogar - me no f undo dest e poo, que
h aqui per t o; sendo eu achada mor t a dent r o del e, ni ngum
vai cr er que out r a pessoa, seno voc, me t enha j ogado nel e,
pel a sua embr i aguez; dest e modo, ou voc l er de f ugi r , e
per der o que t eme passar a vi ver f or a do al cance da J ust i a,
ou sua cabea ser cor t ada, pel o cr i me de mat ar - me, como
na ver dade o ser .
Tai s pal avr as no ar r edar am Tof ano de sua t ol a
det er mi nao. Por i st o, aj unt ou a mul her :
Bem, no t ol er o mai s agor a est a pat i f ar i a. Deus l he d o
per do; or dene que sej a r epost a emseu l ugar est a r oca que
dei xo aqui .
To escur a er a a noi t e, que uma pessoa mal podi a enxer gar a
out r a, na r ua. Depoi s de t er - se expr essado daquel e modo, a
mul her di r i gi u- se par a o poo; apanhou uma gr ande pedr a,
que est ava al i por per t o; e, gr i t ando " Deus me per doe' *,
dei xou que a pedr a ca sse dent r o do poo. Chegando ao
f undo, na gua, a pedr a f ez enor me bar ul ho; Tof ano escut ou
est e bar ul ho; e, ouvi ndo- o, acr edi t ou, pi ament e, que a
mul her se at i r ar a ao poo. Por i sso, Tof ano apanhou o bal de
e a cor da; sai u apr essadament e de sua casa; e f oi t er ao poo,
par a r et i r ar a mul her de l . Est a, que se ocul t ar a j unt o por t a
da casa, l ogo que vi u o mar i do par t i r s car r ei r as par a o poo,
penet r ou na casa, t r ancou por sua vez a por t a por dent r o, e
f oi post ar - se j anel a, de onde se ps a di zer :
Col oca- se a gua no vi nho quando os out r os o est o
bebendo, e no depoi s, no cor r er da noi t e.
A escut ar a voz da mul her , Tof ano consi der ou- se enganado;
e r et or nou por t a de sua casa; como est ava el a t r ancada, e
el e no podi a ent r ar , r ogou mul her que l he abr i sse.
Cont udo, dei xando de par t e o f al ar emt ombai xo, que at
ent o usar a, ps- se el a a ber r ar :
Pel a cr uz de Nosso Senhor , bbado asquer oso! No h de
ent r ar est a noi t e emcasa; no posso t ol er ar mai s est es seus
cost umes; necessr i o que eu f aa comque t odo mundo
vej a quem voc ; e a que hor as cost uma r et or nar par a casa.
Do out r o l ado, Tof ano, mui t o i r r i t ado, ps- se a gr i t ar
i mpr opr i os. Os vi zi nhos, escut ando aquel a zoei r a,
l evant ar am- se da cama; homens e mul her es f or am j anel a, e
i ndagar am o que se passar a. A mul her , ent o, empr ant os,
ps- se a expl i car :
est e homem cr i mi noso, que vol t a a casa, t odas as
t ar des, embr i agado, ou dor me nos bot equi ns, e depoi s
r egr essa a est a hor a; h mui t o t empo que venho agent ando
est as coi sas, semqual quer pr ovei t o; como no posso mai s
supor t ar i st o, deci di f azer comque est e homem passe est e
exame, dei xando- o do l ado de f or a da casa, par a compr ovar
se el e r esol ve ou no mudar de vi da.
O t ol o Tof ano. da out r a banda, pr ocur ava expl i car como se
t i nhampassado as coi sas; e di zi a ameaas cada vez emvoz
mai s al t a. A mul her , por m, f al ando aos seus vi zi nhos, di zi a:
Vej am s que espci e de homem el e ! Que di r i amos
senhor es, se eu f osse achada na r ua, como el e o est agor a, e
est ando el e emcasa, como eu o est ou? Pel a mi nha cr ena
emDeus, duvi do que os senhor es dei xassem de cr er nas
pal avr as que el e haver i a de di zer . Por esse f at o, os senhor es
podem bemaqui l at ar o mau gni o desse homem. Decl ar a
que eu f i z exat ament e o que cl ar o que el e quem f ez. Esse
suj ei t o pensou que poder i a me dar umsust o, , j ogando no
sei o qu no poo: pr ouvesse, por m, a Deus que el e l se
at i r asse e mor r esse af ogado de uma vez! Assi m, o vi nho, que
el e bebe emdemasi a, f i car i a bemmi st ur ado coma gua.
Os vi zi nhos, t ant o os homens como as mul her es, passar am
t odos a vi t uper ar a at i t ude de Tof ano, j ogando sobr e el e t oda
a cul pa, e di r i gi ndo- l he censur as pel o que el e di zi a cont r a a
esposa. Embr eve, a bar ul hei r a aument ou de t al modo, de
vi zi nho par a vi zi nho, que f oi t er aos ouvi dos dos par ent es da
mul her ; est es acor r er am r esi dnci a de Tof ano; escut ar am
as i nf or maes dadas or a por est e, or a por aquel e dos
vi zi nhos; e, emsegui da, agar r ando a Tof ano, der am- l he uma
monument al sur r a, moendo- l he t odo o cor po. Depoi s,
r umar amos par ent es par a a casa del e; apanhar am as coi sas
da esposa e, comel a, f or am embor a par a a casa del es
mesmos, di r i gi ndo a Tof ano ameaas de f azer emai nda coi sa
mui t o pi or .
Vi u- se Tof ano emmaus l eni s; not ou a enr ascada a que o
ci me o l evar a; t endo al guns ami gos, que se pr est ar am a
ser vi r de i nt er medi r i os, pde, empaz, r ecuper ar a sua
mul her , a qual , na ver dade, amava como mai or amor do
mundo; pr omet eu- l he que j amai s mani f est ar i a seus ci mes;
al m di sso, concedeu- l he l i cena par a f azer o que qui sesse,
coma condi o de que o f i zesse de modo t o hbi l , que l e
nada per cebesse. Assi m, como umvi l o enl ouqueci do,
depoi s de pr ovocar pr ej u zo, ent r ou emacor do. E vi va o
amor ; mor r a o cent avo; vi va t odo o nosso gr upo!
QUI NTA NOVELA
Umsuj ei t o chei o de ci mes, di sf ar ado empadr e,
r ecebe a conf i sso da pr pr i a esposa; el a dei xa
ent r ever que est apai xonada por umpadr e que vai
pr ocur - l a t odas as noi t es; e, enquant o o ci ument o, s
escondi das, mont a guar da por t a de sua casa, el a f az
descer do t el hado umseu amant e; e comel e di ver t e-
se.
Ter mi nar a Laur i nha a sua est r i a. Depoi s de t er cada qual
el ogi ado a mul her , af i r mado que el a agi r a mui t o bem, ao
pr oceder daquel e modo, quant o ao pssi mo mar i do, o r ei ,
no quer endo per der t empo, di r i gi u- se a Fi ammet t a; com
manei r as gent i s, encar r egou- a de cont i nuar na sr i e de
novel as; e, por i sso, el a comeou assi m:
Nobr es mul her es, a novel a ant er i or l eva- me a cont ar , do
mesmo modo, o caso de umci ument o; por que eu acho que
bemf ei t o o que l hes f azem as mul her es dos ci ument os,
sobr et udo quando el es f i cam enci umados semmot i vo. Se os
que f azem as l ei s consi der assemt odas as coi sas, acr edi t o
que, comr espei t o a i st o, el es no dar i ams mul her es cast i go
di ver so daquel e que do pessoa que of ende out r a
def endendo- se a si mesma; os ci ument os so a per f di a das
mul her es j ovens; so os di l i gent ssi mos causador es da mor t e
del as. As esposas per manecem, t oda a semana, t r ancadas em
casa; cui damde t odos os ser vi os da f am l i a e da casa;
quer em, depoi s, como t odas o quer em, t er , no di a do
descanso, al gum consol o e al guma paz. Tambmdesej am
al guma di st r ao como a t mos que l abor amno campo, os
oper r i os das ci dades e os r egedor es dos t r i bunai s.
Dest e modo pr ocedeu Deus, vi st o que l e, ao chegar o
st i mo di a de seus t r abal hos, descansou. Dest e modo,
i gual ment e, or denamas l ei s sant as e ci vi s, as quai s,
consi der ando a honr a de Deus e o bemest ar comum,
di st i nguem ent r e os di as de t r abal ho e os de l azer .
Nest e descanso e nest as compensaes, no consent em os
ci ument os; pel o cont r r i o, at f azem mai s sot ur nos, par a
suas esposas, os di as que par a as demai s mul her es so os mai s
agr advei s; nesses di as, man- t m- nas mai s t r ancadas ai nda,
mai s r i gor osament e sob obser vao, t or nando- as i nf el i zes e
quei xosas; apenas as mul her es que j passar ampor i st o
sabem quant o i st o cont r i bui u par a ar r ui nar a vi da das
i nf el i zes per segui das. Emr esumo: o que uma esposa f az,
ai nda semr azo, a ummar i do ci ument o, no dever i a
mer ecer condenao, e si ml ouvor es.
EmR mi ni , por t ant o, exi st i u ummer cador mui t o r i co, t ant o
de pr opr i edades como de met al sonant e. Tendo uma l i nda
mul her por esposa, t or nou- se i nf i ni t ament e ci ument o;
por m, no di spunha, par a i sso, de nenhuma r azo, seno
est a: como el e mui t o a amava, achava- a mui t o l i nda e sabi a
bemo quant o el a se esf or ava par a l he agr adar , passou a
i magi nar que t odos os homens a amassem, que t odos a
t i nhampor mui t o l i nda e que el a se esf or ava por agr adar a
t odos. Enci umado assi m, vi gi ava- a t ant o e mant i nha- a de t al
f or ma sob cont r ol e, que se pode bemdi zer que mui t os
pr i si onei r os condenados mor t e no so mant i dos sob
guar da t o r i gor osa. Vamos pr de par t e o f at o de a mul her
no poder i r a umcasament o, a uma f est a, a uma i gr ej a, e at
de no poder , de nenhuma manei r a, col ocar os ps f or a de
casa; o cer t o que el a no podi a nemmesmo apar ecer a
uma j anel a, nemol har par a f or a de casa, por nenhuma r azo
dest e mundo.
Assi m sendo, a exi st nci a dessa esposa er a mui t o m; e el a
most r ava- se t ant o menos paci ent e, no supor t ando essa
i mposi o, quant o mai s i nocent e se consi der ava. Desse
modo, vendo que semmot i vo pl aus vel o mar i do pr at i cava
cont r a el a est a i nf mi a, deci di u, par a consol ar - se, achar um
mei o se poss vel f osse de t or nar j ust a aquel a mesma
af r ont a. Cont udo, vi st o que no podi a apar ecer j anel a, e
que, assi m, no podi a most r ar - se sat i sf ei t a como amor de
al gumque, ao passar por sua casa, o pudesse mani f est ar ,
acr edi t ou dever agi r de out r o modo. Soube que, na casa
pegada sua, r esi di a umj ovem, mui t o f or moso e de boas
manei r as; e pensou que, se exi st i sse, na par ede di vi sr i a da
sua casa coma del e, umbur aco, el a poder i a espi ar , por al i ,
t ant as e t ant as vezes que, al gum di a, ver i a o r apaz em
condi es de l he di r i gi r a pal avr a; assi m, dar i a o seu amor ao
r apaz, se l e o qui sesse; e, havendo possi bi l i dade, mui t o
gost ar i a de f i car a ss comel e, de quando emquando.
Assi m, el a consegui r i a l evar a sua vi da i nf el i z, at que o
di abo deci di sse descer das cost as do seu mar i do.
Per cor r endo or a um, or a out r o pont o da casa, quando o
mar i do al i no est ava, acabou anal i sando aquel a par ede; e,
casual ment e, encont r ou numpont o mui t o ocul t o dessa
par ede uma f r est a; espi onando por el a e ai nda que mal
pudesse not ar o que ocor r i a do out r o l ado per cebeu que,
nessa banda de l , di ant e da f r est a, havi a umquar t o. Ent o,
el a pensou: " Se est a f r a al cova de Fi l i pe quer di zer , do
r apaz seu vi zi nho , j t er ei met ade do que desej o t er . Com
mui t a caut el a, or denou que uma ai a, que se api edava mui t o
da vi da del a, f i casse espi ando.
Compr ovou- se que, r eal ment e, o r apaz dor mi a naquel e
quar t o, sozi nho. A mul her ol hava pel a f r est a, commui t a
f r eqnci a; ao not ar que o r apaz est ava no quar t o, j ogava
pedr i nhas e f azi a pequenos r umor es; e t ant o agi u assi m que
o r apaz, par a ver o que se passava, acer cou- se da f r est a. Ao
chegar el e bemper t o, el a o chamou, emvoz bai xa;
r econhecendo el e a voz del a, r espondeu; e el a, t endo
t empo, cont ou- l he o que pr et endi a f azer ; mui t o cont ent e, o
r apaz pr ocedeu de uma f or ma t al que o or i f ci o, de seu l ado,
se f i zesse mai or , ai nda que agi ndo de modo a que ni ngum
not asse o f at o. Al i , por t ant o, commui t a f r eqnci a, os doi s
pal est r avam, os doi s conver savame t r ocavamaper t os de
mo; cont udo, no passavamdi st o, poi s a vi gi l nci a do
mar i do ci ument o no per mi t i a mai s.
Or a, como est avampr xi mas as f est as pascai s, a mul her di sse
ao mar i do que, se el e per mi t i sse, el a gost ar i a de i r na manh
da Pscoa i gr ej a, par a f azer sua conf i sso e comunho,
como cost ume ent r e os cr i st os; a i st o, o ci ument o mar i do
di sse:
E que pecado pode t er voc comet i do, par a quer er
conf essar - se? A mul her r espondeu comuma per gunt a:
Mas como? Voc pensa que eu sou uma sant a? Ai nda que
me mant enha aqui t r ancada, bemsabe que eu pr at i co os
meus pecados, t ant o quant o as demai s pessoas que vi vem
nest e mundo; mas no di r ei os meus pecados a voc, por que
voc no umsacer dot e.
Fi r mou nest as pal avr as as suas suspei t as o mar i do ci ument o;
f i cou desej oso de conhecer os pecados que a esposa
comet er a; e i magi nou a manei r a pel a qual i st o l he ser i a
poss vel . Di sse, por t ant o, que est ava sat i sf ei t o por el a desej ar
conf essar - se; por m no quer i a que el a f osse a out r a i gr ej a
seno sua pr pr i a capel a; el a dever i a di r i gi r - se par a l bem
cedo, a f i mde conf essar - se, ou como capel o l ocal , ou com
o padr e que f osse i ndi cado pel o capel o; no haver i a de
ser vi r nenhumout r o; emsegui da, dever i a el a vol t ar l ogo
par a casa.
A mul her per cebeu, ao que par ece, o pl ano do mar i do;
por m, semdi zer nada, r et r ucou que f ar i a o que l e
mandasse. Quando chegou a manh de Pscoa, a mul her
abandonou a cama ao r ai ar da aur or a; apr ont ou- se e di r i gi u-
se par a a i gr ej a det er mi nada pel o mar i do. O ci ument o, por
sua vez, dei xou a cama e par t i u par a aquel a mesma i gr ej a, al i
chegando ant es da mul her . Depoi s de acer t ar , como padr e,
l dent r o, o que quer i a f azer , o mar i do vest i u, r api dament e,
uma das sot ai nas do padr e, comcapuz de l ar gas abas, como
os que os padr es usam; como o mar i do chegar a bem
adi ant ado, f oi sent ar - se no cor o. Ao chegar i gr ej a, a
mul her i ndagou pel o padr e. O padr e vei o; e, vendo que a
mul her quer i a conf essar - se, af i r mou- l he que no poder i a
ouvi - l a emconf i sso, por m haver i a de mandar - l he um
col ega; af ast ou- se e mandou o mar i do ci ument o escut ar a
mul her .
Acer cou- se o mar i do commui t a di gni dade; por m, ai nda
que o di a no est i vesse mui t o i l umi nado, e l e t i vesse
puxado o capuz mui t o par a ci ma dos ol hos, no se escondeu
t ant o, que l ogo no f osse r econheci do pel a mul her . Est a,
per cebendo o di sf ar ce, di sse comos seus bot es: " Sej a Deus
l ouvado pel o f at o de est e homem, de t o ci ument o que ,
t er - se f ei t o padr e! Mas, dei xe est ar , que vou dar - l he aqui l o
que pr ocur a" . Por i sso, f i ngi u que no r econheci a o mar i do;
e sent ou- se aos ps. O senhor mar i do ci ument o col ocar a
al gumas pedr i nhas na pr pr i a boca, a f i mde que l he
obst asse, de cer t o modo, o f al ar ; assi m, a mul her no o
haver i a de r econhecer pel a f al a. Convenceu- se el e pr pr i o
de est ar t o bemdi sf ar ado, que por nada dest e mundo
admi t i r i a que a mul her o r econhecer a.
Vamos, agor a, conf i sso; depoi s de l he di zer que er a
casada, a esposa cont ou, ent r e out r as coi sas, que est ava
apai xonada por umpadr e; est e padr e i a dor mi r comel a t odas
as noi t es. Ao escut ar est a conf i sso, o ci ument o par eceu
l evar uma punhal ada empl eno pei t o; no f osse o desej o de
conhecer mai s ai nda, t er i a dei xado o conf essi onr i o e i do
embor a. Mas, pr ossegui ndo f i r me, i ndagou:
Mas, como poss vel ? Ent o o seu mar i do no dor me
coma senhor a?
Respondeu a mul her :
Senhor padr e, si m.
Assi m sendo per gunt ou o zel oso como pode o
padr e al i dor mi r t ambm?
Senhor padr e expl i cou a mul her , i gnor o de que ar t e
usa o padr e; por m, a ver dade que, emmi nha casa, no
exi st e por t a t o f i r mement e cer r ada, que no sej a aber t a por
el e, l ogo que a t oque; o padr e decl ar a que, ao se apr oxi mar
da por t a de meu quar t o, di z, ant es de a abr i r , cer t as pal avr as,
por sor t i l gi o das quai s o meu mar i do de pr ont o cai emsono
pr of undo; l ogo que per cebe que el e est ador meci do, o
padr e abr e a por t a e f i ca comi go; e i st o j amai s f al ha.
Not ou, ent o, o zel oso:
Senhor a, i st o mal f ei t o; i nt ei r ament e necessr i o que
abandone est es cost umes.
Ao que a mul her escl ar eceu:
Senhor padr e, acr edi t o que j amai s poder ei f azer o que
me pede. vi st o que o amo demasi ado.
Se assi m r epl i cou o ci ument o . no poder ei
absol v- l a. A i st o, l amur i ou- se a mul her :
Si nt o mui t o; no vi mat aqui par a l he cont ar pat r anhas;
se eu acr edi t asse que i st o poss vel , bemque l he decl ar ar i a.
Ent o, o ci ument o escl ar eceu:
Na ver dade, mi nha senhor a, si nt o mui t o, por causa da
senhor a mesma; agi ndo assi m, vej o que per de a sua al ma;
cont udo, par a o seu bem, vou dar - me ao t r abal ho de f azer
mi nhas pr eces especi ai s a Deus. emseu nome; t ai s pr eces
l he f ar o mui t o bem; de quando emquando, t ambm,
envi ar - l he- ei ummeu cl r i gozi nho, ao qual a senhor a
cont ar se as pr eces l he t i ver emf ei t o bemou no; emcaso
posi t i vo, pr ossegui r emos r ezando- as.
Ao que sol i ci t ou a mul her :
Senhor padr e, no f aa assi m; no envi e ni ngum
mi nha casa; meu mar i do por demai s ci ument o; se el e vi er
a saber di st o, nenhuma pessoa, nest e mundo, poder t i r ar de
sua cabea que essa pessoa me pr ocur a comms i nt enes: e
dest e modo no t er ei mai s sossego dur ant e o ano t odo.
O ci ument o gar ant i u:
Senhor a, quant o a i st o no t enha dvi das. Agi r ei de
modo t al , que a senhor a j amai s ouvi r nunca nemmesmo
uma pal avr a da par t e del e.
Concor dou, ent o, a mul her :
Se o seu cor ao l he assegur a que deve pr oceder assi m,
est ou cont ent e.
A conf i sso f oi f ei t a; a peni t nci a t omada; a mul her
l evant ou- se dos ps do conf essor , e f oi ouvi r a mi ssa. Com
sua i nf el i ci dade, buf ando, o ci ument o f oi despi r as vest es de
sacer dot e; emsegui da, r et or nou a casa, ansi oso por
encont r ar , j unt os, a mul her e o padr e que el a af i r mava
r eceber t odas as noi t es; t i nha a i nt eno de pr egar - l hes uma
boa pea. Vol t ou a mul her da i gr ej a par a sua casa; e f ci l l he
f oi const at ar , no r ost o do mar i do, que l he der a a pi or Pscoa;
cont udo, l e empenhou- se emesconder o que f i zer a e o que
achava que f i car a sabendo; depoi s de t er r esol vi do, comseus
pr pr i os bot es, esper ar j unt o por t a de ent r ada, na noi t e
vi ndour a, a chegada do padr e, di sse esposa:
Vej o- me f or ado, hoj e, a t er o j ant ar emcasa e o
per noi t e emout r a par t e; assi m sendo, voc h de t r ancar
bema por t a da r ua, a da met ade da escada, e a do quar t o de
dor mi r ; e, quando j ul gar conveni ent e, i r par a o l ei t o.
A mul her aj unt ou:
Emboa hor a.
Quando l he par eceu conveni ent e, a mul her f oi at a f r est a
na par ede, onde deu o habi t ual si nal ; Fi l i pe, ao ouvi - l o,
acer cou- se da f r est a: e ent o a mul her nar r ou- l he o que
t i nha f ei t o de manh, assi m como o que l he di sser a o mar i do
depoi s do j ant ar ; f i nal ment e, di sse:
Est ou cer t a de que l e no dei xar a casa; mont ar guar da,
por t a da r ua. Assi m sendo, voc pr ocur e vi r at onde
est ou, est a noi t e, passando por ci ma do t el hado, par a
f i car mos j unt os.
Mui t o cont ent e comi st o, o r apaz di sse:
Senhor a, dei xe o caso por mi nha cont a.
Ao cai r a noi t e, o zel oso, muni do de suas ar mas,
mansament e ocul t ou- se numa sal a do andar t r r eo; a
mul her , depoi s de mandar t r ancar t odas as por t as, e
sobr et udo a que dava par a a met ade da escada, par a que o
mar i do zel oso no t i vesse acesso ao sobr ado, aguar dou o
moment o azado; nesse moment o, o r apaz por pr ocessos
mui t o caut el osos, sur gi u ao l ado del a. For am ambos par a a
cama, e r eci pr ocament e pr opor ci onar am- se mui t o pr azer e
umexcel ent e quar t o de hor a. Ao despont ar do di a, o r apaz
r et or nou par a a sua casa, pel o mesmo cami nho. Res-
mungando, o zel oso, semal i ment o e mor r endo de f r i o,
passou t oda a noi t e ao l ado da por t a comsuas ar mas,
aguar dando a chegada do padr e. Depoi s, quando o di a
comeou a cl ar ear , e no mai s podendo conser var os ol hos
aber t os, pr ocur ou dor mi r na sal a do andar t r r eo.
Fi nal ment e, por vol t a da hor a t er cei r a, l evant ou- se; a por t a
de ent r ada da r esi dnci a j est ava aber t a; el e f i ngi u est ar
vi ndo de out r a par t e; subi u as escadas e al moou.
Passado al gum t empo, envi ou umr apazol a, como se f osse o
cl er i gozi nho que o padr e conf essor pr omet er a que i r i a
vi si t - l a, a i ndagar da mul her se aquel e, que el a sabi a quem
er a, apar ecer a naquel a noi t e. A esposa, que r econheceu l ogo
o mensagei r o, r et r ucou que aquel e no apar ecer a naquel a
noi t e; que, se aquel e cont i nuasse agi ndo daquel e modo,
t er mi nar i a por sai r de sua ment e, ai nda que el a no qui sesse
que el e sa sse de sua ment e.
Agor a, que l hes devo ai nda di zer ? O mar i do zel oso f i cou
aguar dando, noi t es e mai s noi t es, o i nst ant e de apanhar o
padr e na ent r ada; e a mul her pr ossegui u ent r egando- se aos
seus pr azer es, emcompanhi a do amant e. Fi nal ment e, o
zel oso, no consegui ndo mai s agent ar aqui l o, i ndagou
mul her , comar vi si vel ment e per t ur bado, o que el a di sser a
ao padr e, na manh emque se conf essar a. Di sse a mul her
que no l he desej ava cont ar coi sa al guma, vi st o que i sso no
ser i a at i t ude cor r et a, nemdecor osa. A i st o, di sse o
ci ument o:
Mul her m, cont r a a sua pr pr i a vont ade, eu sei o que
voc af i r mou ao conf essor ; e mui t o i mpor t ant e que eu
sai ba quem o padr e de quem voc t ant o se apai xonou, e
que se dei t a comvoc, t odas as noi t es, por vi a do
enf ei t i ament o das suas pal avr as; ou f al a, ou cor t o- l he as
vei as.
Escl ar eceu a mul her que no er a ver dade que el a se
apai xonar a por umpadr e.
Como? per gunt ou o ci ument o. Ent o voc no
di sse assi m, ao padr e conf essor ?
Conf i r mou a mul her :
No que l he t enha di t o; se voc est i vesse pr esent e,
t er i a escut ado t udo; e est cl ar o que eu l he cont ei assi m e
assi m.
Ent o exi gi u o ci ument o , di game quem esse
padr e, e j ! Ps- se a mul her a r i r ; e di sse:
Fi co mui t o cont ent e emver que umhomem escl ar eci do
ar r ast ado por uma i ngnua mul her , como umbode pel os
cor nos, ao mat adour o; ai nda que voc no sej a homem
escl ar eci do, nemj amai s o t enha si do, menos ai nda o f oi
quando dei xou ent r ar , emseu pei t o, o esp r i t o mal i gno do
ci me, semsaber a r azo. Quant o mai s t ol o e ani mal esco
voc, t ant o menor se t or na a mi nha gl r i a. Poi s acr edi t a,
mar i do meu, que eu est ej a cega dos ol hos da cabea, quant o
voc anda cego dos ol hos do i nt el ect o? Cer t ament e que no.
Vendo, per cebi l ogo quem er a o padr e a quem eu me
conf essava; e sei que o padr e er a voc. Cont udo, deci di , em
meu nt i mo, dar a voc aqui l o que voc buscava; e dei - l he.
Cont udo, se f osse voc escl ar eci do, como acr edi t a ser , no
t er i a pr ocur ado conhecer , daquel e modo, os segr edos de sua
bondosa esposa; semse ent r egar a i nt ei s suspei t as, voc
t er i a per cebi do que er a ver dade o que el a di zi a, sem,
cont udo, r ecai r emqual quer pecado. Eu af i r mei a voc que
est ava amando umpadr e; poi s voc, a quem eu amo t ant o
semque o mer ea, no se t r ansf or mar a empadr e? Di sse- l he
que nenhuma por t a de mi nha casa poder i a mant er - se
t r ancada par a el e, quando el e quer i a dei t ar - se comi go; e que
por t a, al gum t empo, se mant eve f echada par a voc, quando
voc desej ou di r i gi r - se a mi m, est i vesse eu onde est i vesse?
Di sse- l he que o padr e se dei t ava comi go t odas as noi t es; e
quando f oi que voc no se dei t ou comi go? s vezes emque
voc me envi ou o seu cl r i go f or am s vezes emque no se
dei t ou comi go; nessas vezes mandei di zer - l he que o padr e
no est i ver a comi go. Que suj ei t o desmemor i ado seno
voc, que se dei xou cegar pel o ci me no t er i a
compr eendi do t ai s r espost as? Voc f i cou emcasa, dur ant e a
noi t e, de guar da por t a da r ua; e j ul ga que me f az acr edi t ar
que f or a j ant ar e dor mi r emout r a par t e. Ar r ependa- se do
que f ez, e vol t e a ser o homem que er a; no per mi t a que
f aa pouco de voc quem conhece as suas manei r as, como
eu; dei xe de par t e esse ar sol ene, que t emagor a; j ur o por
Deus que, se eu qui sesse t r a - l o, de t odo o cor ao eu
poder i a ent r egar - me aos meus del ei t es, semque voc
not asse coi sa al guma, mesmo que t i vesse cemol hos, e no
doi s.
O mau mar i do zel oso que, mui t o esper t ament e, j ul gava t er
descober t o o segr edo da mul her , escut ou bemi st o;
consi der ou- se zombado e t ol o; e, semdi zer mai s pal avr a,
passou a consi der ar a esposa como boa e escl ar eci da.
Assi m, exat ament e quando pr eci sava t er ci mes, despi u- se
de t odo ci me. I gual ment e, quando no pr eci sava t er
ci mes, de t odo ci me se vest i u.
Por i sso, a l adi na mul her , quase que comper mi sso par a se
ent r egar aos seus del ei t es pr pr i os, dei xou de r eceber o seu
amant e por ci ma do t el hado, como se f ossemgat os; passou a
r eceb- l o pel a por t a de ent r ada da casa, agi ndo sempr e com
mui t a di scr i o; desse modo, comf r eqnci a, na companhi a
del e, a mui t os bons quar t os de hor a e a vi da mui t o boa se
ent r egou.
SEXTA NOVELA
Est ando comLeonet t o, a Senhor a I sabel vi si t ada
pel o Senhor Lamber t ucci o, por quem amada; o
mar i do del a vol t a a casa; e Lamber t ucci o
despachado comumpunhal na mo; emsegui da, o
mar i do del a acompanha Leonet t o.
Agr adou ext r aor di nar i ament e a t odos a novel a de
Fi ammet t a; cada umdos ouvi nt es decl ar ou que a mul her
pr ocedeu de manei r a t i ma, f azendo o que er a necessr i o
que se f i zesse quel e homem best i al . Mas, l ogo que f oi
concl u da a nar r at i va, o r ei mandou a Pampi ni a que con-
t i nuasse e el a ps- se a f al ar dest e modo:
So mui t os aquel es que, f al ando comsi mpl i ci dade,
af i r mamque o amor col oca f or a de si as pessoas, e que f az
per der a memr i a s pessoas que amam. I st o me par ece uma
t ol a opi ni o; e que t ol a j o pr ovar ambemas coi sas que
f or am aqui cont adas; e eu desej o, de mi nha par t e, pr ov- l o.
Emnossa ci dade, onde exi st i amemabundnci a t odos os
bens, havi a uma mul her , j ovem, del i cada e mui t o l i nda, que
f oi esposa de umcaval ei r o mui t o val or oso e homem de bem.
Como acont ece, commui t a f r eqnci a, que umhomem no
pode comer sempr e o mesmo al i ment o, e como vr i as vezes
l e quer var i ar , t ambmi st o se deu coma t al mul her ;
consi der ando que o mar i do no l he dava mui t a sat i sf ao,
apai xonou- se el a por umr apaz chamado Leonet t o; o r apaz
er a mui t o agr advel e bemeducado, ai nda que no
descendesse de f am l i a mui t o i l ust r e; e l e, da mesma
manei r a, f i cou enamor ado del a. Como vocs sabem que,
mui t o r ar ament e, f i ca semef ei t o o que as duas par t es de-
sej am, no f oi necessr i o t r anscor r er mui t o t empo par a que
os doi s enamor ados comeassem a dar compl et a sat i sf ao
aos seus sent i ment os.
Or a, acont ece que, sendo aquel a mul her mui t o l i nda e
pr ovocant e, umcaval ei r o, de nome Senhor Lamber t ucci o,
enamor ou- se i gual ment e del a, e mui t o. Cont udo, o caval ei r o
par eci a- l he, a el a, desagr advel e abor r eci do; e por nada
dest e mundo el a di sps- se a quer er - l he bem. Ai nda assi m, o
caval ei r o pr ocur ou conqui st - l a comi nsi st nci a, at r avs de
r ecados; como no adi ant asse nada i st o, e sendo l e homem
poder oso, el e mandou mul her umr ecado, ameaando- a de
escndal o e vi t upr i o, se el a no acedesse aos seus capr i chos.
Por i sso, comr ecei o do caval ei r o, e conhecendo que el e er a
geni oso, el a concor dou emsat i sf az- l o.
Desse modo, a mul her , chamada Dona I sabel , como
cost umamos f azer na poca do ver o, f oi passar o per odo do
cal or emuma pr opr i edade que t i nha, no condado. Em
det er mi nada manh o mar i do del a t eve de vi aj ar a caval o,
par a al gum l ugar , onde f i car i a por al guns di as. Ent o, el a
mandou avi sar Leonet t o, a f i mde que f osse est ar emsua
companhi a; e o r apaz, mui t o cont ent e, i medi at ament e se
di r i gi u par a l . O Senhor Lamber t ucci o soube que o mar i do
da j ovem par t i r a par a al gum l ugar , sozi nho, a caval o; assi m
sendo, di r i gi u- se par a a pr opr i edade del a, e bat eu por t a. A
ai a da mul her , ao ver o Senhor Lamber t ucci o, f oi
pr ont ament e avi sar a sua pat r oa, que j est ava no quar t o,
j unt o comLeonet t o; chamou- a, e di sse- l he:
Senhor a, est l embai xo o Senhor Lamber t ucci o,
compl et ament e sozi nho.
Ouvi ndo i st o, a mul her passou a ser a mai s desvent ur ada
dest e mundo; por m, como t emi a mui t a coi sa, supl i cou a
Leonet t o que no se enf adasse e que se escondesse, por um
moment o, por t r s do cor t i nado da cama, at que o Senhor
Lamber t ucci o se f osse. Leonet t o t i nha o mesmo medo que a
j ovem, comr espei t o ao Senhor Lamber t ucci o; por i st o,
escondeu- se al i ; e el a mandou que a ai a f osse abr i r a por t a ao
Senhor Lamber t ucci o. A ai a f oi abr i r , l e ent r ou, descendo
no t r i o de umseu pal af r m; amar r ou o ani mal a um
gancho, e subi u. A mul her , f azendo umar al egr e, r ecebeu- o
no al t o da escada; di r i gi u- l he as pal avr as mai s amvei s que
pde; e i ndagou del e o que f azi a por aquel es l ados. O
caval ei r o, dando- l he umabr ao e umbei j o, di sse:
Al ma de mi nha al ma, soube que o seu mar i do no se
encont r a emcasa; e, por i sso, vi mpassar al gum t empo em
sua i nt i mi dade.
Tr ocadas est as pal avr as, penet r ar am ambos no quar t o e al i
t r ancando- se por dent r o; e o Senhor Lamber t ucci o
comeou a desf r ut ar os pr azer es do amor coma mul her .
Enquant o i st o se passava, out r o f at o, compl et ament e al hei o
s pr evi ses da mul her , acont eceu: seu mar i do vol t ou da
vi agem. Ao ver de l onge, que o mar i do da mul her se
apr oxi mava, a ai a cor r eu par a a por t a do quar t o de sua pat r oa
e di sse:
Senhor a, o seu mar i do est de vol t a; cr ei o mesmo que j
est l embai xo, no t r i o.
Escut ando i st o, a mul her , sabendo que j est ava comdoi s
homens est r anhos emcasa. l ogo not ou que o Senhor
Lamber t ucci o no poder i a ser ocul t ado, por causa de seu
pal af r mque f i car a amar r ado no t r i o; por est e mot i vo, l ogo
se consi der ou mor t a. Ai nda assi m, j ogou- se de r epent e da
cama ao cho; i magi nou o que dever i a f azer ; e di sse ao
Senhoi Lamber t ucci o:
Se o senhor me quer bem, e se quer que eu escape da
mor t e, f aa o que eu l he di sser . Col oque- se de punhal
desembai nhado na mo; f aca uma expr esso de mau,
most r ando esp r i t o pr of undament e per t ur bado; desa assi m
as escadas, e v excl amando: " J ur o por Deus que hei de
apanh- l o emout r o l ugar " . Comi st o, se meu mar i do qui ser
det - l o, ou se se at r ever a i ndagar - l he sej a l o que f or , no
f al e seno i st o que l he peo; emsegui da, mont e a caval o; e,
por nada dest e mundo, t or ne a det er - se.
Af i r mou o Senhor Lamber t ucci o que f ar i a t udo de bom
gr ado. Sacou o punhal : f ez uma car a af ogueada, umpouco
pel o cansao a que se t i nha ent r egue, e out r o t ant o por causa
da i r a, emvi st a do r et or no do caval ei r o esposo da mul her ; e
pr ocedeu emt udo o mai s como a amant e l he r ecomendar a.
O mar i do da mul her j apear a no t r i o; f i cou espant ado ao
ver o pal af r m; e, quer endo cor r er pel as escadas aci ma, l ogo
vi u o Senhor Lamber t ucci o que desci a; f i cou mar avi l hado
comas pal avr as que el e pr onunci ava, assi m como a car a que
t r azi a; e di sse:
Que se passa, senhor ?
O Senhor Lamber t ucci o col ocou o p na est r i bei r a; mont ou
no seu pal af r m; e mai s no di sse, seno i st o:
Pel o cor po de Deus, hei de encont r - l o emout r o l ugar !
E f oi embor a.
O mar i do da mul her subi u as escadas; l emci ma achou a
esposa, at er r or i zada; e i ndagou- l he:
O que se passa por aqui ? A quem que o Senhor
Lamber t ucci o est ameaando?
Recuando par a dent r o do quar t o, a mul her r espondeu de
modo a que Leonet t o a escut asse:
Senhor , j amai s t i ve medo t o gr ande quant o est e. Vei o
cor r endo par a aqui dent r o, emf uga, umr apaz que eu na
ver dade no sei quem ; vi nha sendo per segui do pel o
Senhor Lamber t ucci o, e o t al Senhor Lamber t ucci o sur gi u
aqui de punhal na mo. Casual ment e, o r apaz achou a por t a
dest a al cova aber t a; ent r ou e, t r emendo t odo di sse:
" Senhor a, pel o amor de Deus, auxi l i e- me, a f i mde que eu
no cai a mor t o emseus br aos! " Levant ei - me, pus- me de p.
Quer endo per gunt ar ao r apaz quem l e er a, e o que
desej ava, i a di r i gi r - me a l e, quando sur gi u o Senhor
Lamber t ucci o, e di sse: " Onde voc est . t r ai dor ?" Col oquei -
me na por t a da al cova; l e t ent ou f or ar a ent r ada; eu det i ve-
o; cont udo, el e f oi del i cado; quando not ou que no me
agr adava que penet r asse emmeu quar t o, di sse mui t as
pal avr as, e desceu daquel a manei r a como o senhor o
encont r ou.
Ent o coment ou o mar i do:
Mul her , voc pr ocedeu mui t o bem. Ser i a mui t o
l ament vel que al gummor r esse dent r o dest e quar t o; por
sua vez. o Senhor Lamber - t ucci o comet eu gr ande vi l ani a,
per segui ndo pessoa que j encont r ar a abr i go aqui dent r o.
Emsegui da, o mar i do i ndagou onde est ava o r apaz acuado.
A mul her di sf ar ou:
Senhor , i gnor o onde el e se met eu.
O caval ei r o, poi s, i ndagou emvoz al t a:
Onde est voc? Sai a de seu esconder i j o. Pode sai r sem
r ecei o.
Leonet t o, que escut ar a t udo, f i ngi u- se at emor i zado como
quer n r eal ment e est i vesse sendo per segui do e l i vesse
mesmo sent i do gr ande medo: e dei xou o seu esconder i j o. O
caval ei r o ent o l he di sse:
Que t emvoc a ver como Senhor Lamber t ucci o?
O j ovem expl i cou:
Senhor , nada t enho comel e; por i st o, cr ei o r eal ment e
que l e est ej a al uci nado, ou que me t enha t omado por out r a
pessoa. Achava- me pouco di st ant e dest e pal ci o, na est r ada;
l ogo que me avi st ou, l evou a mo ao punhal e br adou:
" Tr ai dor ! Voc est mor t o! " No me at r evi a i ndagar o
mot i vo; pus- me l ogo a cor r er ; e cor r i quant o pude, at que
vi mt er aqui ; e aqui , gr aas a Deus e a est a gent i l senhor a,
pude escapar mor t e.
O caval ei r o ent o di sse:
Or a, vamos! No pr eci sa r ecear nada. Eu o dei xar ei so e
sal vo, emsua casa; emsegui da, t r at e de ver i f i car o que o
senhor t ema ver coml e.
Depoi s que t odos cear am, f z o caval ei r o comque Leonet t o
mont asse a caval o; f oi coml e at Fl or ena; e dei xou- o
por t a de sua casa. Leonet t o, segui ndo as i nst r ues que
r eceber a da amant e, naquel a mesma noi t e f oi f al ar ,
si gi l osament e, como Senhor Lamber t ucci o; e, ai nda que
houvesse ent r e el es l onga t r oca de pal avr as, t udo f i cou
acer t ado de t al manei r a, que j amai s o mar i do not ou o l ogr o
emque a esposa o met er a.
STI MA NOVELA
Senhor a Beat r i z, Ludovi co r evel a o amor que l he
devot a; el a manda Enano, seu mar i do, par a um
j ar di m, di sf ar ado, f i ngi ndo ser el a mesma; nesse
ent r ement es, cont udo, dei t a- se el a comLudovi co;
depoi s, l evant ando- se da cama, Ludovi co vai espancar
Egano no j ar di m.
A esper t eza da Senhor a I sabel , nar r ada por Pampi ni a, f oi
t i da como espet acul ar , por t odos os que compunham o
gr upo; ent r et ant o, Fi l omena, a quem o r ei or denou que
novel asse emsegui da, ps- se a di zer :
Amvei s mul her es, se no me engano, acr edi t o poder
nar r ar umcaso no menos bel o; e i st o l ogo.
Devem saber que, emPar i s, ant i gament e, exi st i u umgent i l -
homem f l or ent i no que, f azendo- se mer cador , pel a pobr eza
emque ca r a, t o bemse por t ou emseus negci os, que
acabou t or nando- se mui t o r i co. Ti nha l e, da par t e de sua
esposa, apenas umf i l ho, a quem der a o nome de Ludovi co.
E, como est e f i l ho est ava mai s i ncl i nado ao cul t o da nobr eza
do pai do que par a a expanso dos negoci os, o pai no
qui ser a col oc- l o a t r abal har emnenhumde seus
est abel eci ment os; pel o cont r r i o, pr ef er i a v- l o j unt o com
out r os gent i s- homens, ao ser vi o do r ei da Fr ana, ser vi o
est e no qual o r apaz apr endeu, per f ei o, bel os cost umes e
boas manei r as.
Est ando nesse ser vi o, Ludovi co pde achar - se em
companhi a de al guns caval ei r os que t i nhamvol t ado do
Sant o Sepul cr o. Na r odi nha que ent o se f ez, sur gi u uma
conver sa de r apazes; Ludovi co ouvi u umdel es di scor r er a
r espei t o das bel as mul her es da Fr ana e da I ngl at er r a, assi m
como de out r as par t es do mundo; cont udo, out r o r apaz
comeou a di zer que, de t odas as mul her es que t i nha vi st o,
emt odo o mundo onde est i ver a, j amai s encont r ar a uma que,
pel a sua bel eza, pudesse i gual ar - se mul her de Egano dei
Gal l uzzi , de Bol onha, na I t l i a, chamada Senhor a Beat r i z;
t odos os seus col egas, pr esent es ao gr upo da conver sa, e que
t i nhamest ado comel e emBol onha, concor dar amcoma
decl ar ao. Escut ando i st o, Ludovi co, que no se t i nha
enamor ado de nenhuma mul her , f i cou t o i nf l amado pel o
desej o de ver a Senhor a Beat r i z, que, dal i par a a f r ent e, no
pde concent r ar o seu pensament o emmai s nada. Dest e
modo, r esol veu, def i ni t i vament e, vi aj ar par a Bol onha, par a a
ver , e t ambmpar a al i f i car , caso el a demonst r asse agr adar -
se de sua pessoa. Ludovi co di sse ao pai , f i ngi dament e, que
quer i a i r ao Sant o Sepul cr o; e consegui u o seu assent i ment o,
comgr ande di f i cul dade. Adot ando, ent o, o nome de
Ani qui no, f oi par a Bol onha; e, como qui s o dest i no, l ogo no
di a segui nt e ao de sua chegada, vi u a t al senhor a numa f est a;
el a par eceu- l he ai nda mai s l i nda do que l he t i nhamcont ado;
apai xonou- se ar dor osament e por el a; e f ez i nt eno de
j amai s dei xar Bol onha, enquant o no obt i vesse o amor del a.
Sozi nho, mui t o cogi t ou a r espei t o do pr ocesso que devi a
adot ar ; emsegui da, ps de par t e t odas as demai s
possi bi l i dades; e consi der ou que, se consegui sse f azer - se
ami go nt i mo do mar i do del a o qual t i nha mui t os ami gos
, t al vez al canasse o que t ant o quer i a. Ludovi co, por t ant o,
vendeu os seus caval os; consegui u uma si t uao especi al e
mui t o boa par a os seus cr i ados; a est es or denou que, ao
encont r - l o pel a ci dade, f i ngi ssem que no o conheci am;
ent endeu- se como dono da est al agem, di zendo- l he que de
boa vont ade passar i a a t r abal har como cr i ado de al gum
senhor de bem; se, por t ant o, o est al aj adei r o conhecesse
al gum senhor nest as condi es, el e, Ludovi co, gost ar i a de
apr esent ar - se. A i st o, o dono da est al agem di sse:
Voc , da cabea aos ps, o cr i ado dest i nado a t or nar - se
pr eci oso par a umgent i l - homem dest a ci dade, o Senhor
Egano; est e senhor possui mui t os cr i ados ao seu ser vi o; e
apr eci a que t odos t enhamexcel ent e apar nci a, assi m como
voc. Eu vou f al ar comel e.
Di sse, e f ez; ant es de dei xar a casa de Egano f - l o admi t i r
Ani qui no ao seu ser vi o, coi sa que f oi mui t o agr advel ao
pr pr i o Senhor Egano. Ser vi ndo est e gent i l - homem,
Ani qui no desf r ut ou de mui t as ocasi es de ver , bemde
per t o, a bel ssi ma senhor a; por i sso, comeou a ser vi r Egano
t o bem, e comt ant a boa vont ade, que Egano passou a
quer er - l he bemde modo par t i cul ar ; e, por f i m, no pde
mai s pr esci ndi r de sua aj uda; no f azi a nada, nemsabi a f azer ,
semAni qui no. Ent r egou- l he no apenas os seus assunt os
pessoai s, mas t ambma super i nt endnci a de t udo o que
possu a.
Cer t o di a, sucedeu que Egano f oi passar i nhar , e que
Ani qui no f i cou emcasa. A Senhor a Beat r i z, que no
per ceber a ai nda o amor del e por m que j l he not ar a os
cost umes e os modos, e mui t o o el ogi ar a , posse a j ogar
xadr ez emsua companhi a. Ani qui no, que quer i a mui t o
agr adar - l he, agi u de modo t o el egant e, que el a ganhou
sempr e; comi st o, a mul her al egr ou- se i nf i ni t ament e. Em
dado moment o, t odas as mul her es que cer cavama Senhor a
Beat r i z, assi st i ndo s par t i das, af ast ar am- se e dei xar amna a
ss, a j ogar comAni qui no. Est e, ent o, dei xou escapar um
f undo suspi r o. E a mul her , que not ou i st o, i ndagou:
Que acont eceu como senhor , Senhor Ani qui no? Ser que
o dei xa t o magoado o f at o de eu vencer ?
Senhor a r et r ucou Ani qui no , o mot i vo do meu
suspi r o f oi bemmai or do que esse que a senhor a i magi na.
Pedi u, ent o, a mul her :
Quei r a, poi s, di zer do que se t r at a, pel o bemque me
dedi ca.
Ao per ceber aquel a spl i ca " pel o bemque me dedi ca" ,
expr essa por el a, a mul her a quem el e dedi cava umamor que
super ava a t udo nest e mundo, Ani qui no dei xou escapar
out r o suspi r o, ai nda mai s pr of undo do que o pr i mei r o. Por
i sso, out r a vez a mul her l he pedi u que l he di ssesse, por bem,
qual a r azo dos seus suspi r os. Ani qui no, ent o, r espondeu:
Senhor a, t enho mui t o medo de que, ao r evel ar - l he i st o,
eu l he t r aga gr ande abor r eci ment o; al m do mai s, t emo
ai nda que a senhor a o t r ansmi t a a out r a pessoa qual quer .
Ouvi ndo i st o, a mul her ani mou- o:
Pode est ar i nt ei r ament e cer t o de que no me abor r ecer ;
f i que absol ut ament e t r anqi l o quant o a i st o; al m do mai s,
do que me di sser , j amai s di r ei coi sa al guma a ni ngum,
seno quando i st o f or de seu agr ado.
Di sse, ent o, Ani qui no:
J que me pr omet e i st o, di r - l he- ei .
E, quase coml gr i mas nos ol hos, di sse- l he quem er a; onde e
o que escut ar a cont ar del a; como se enamor ar a del a; o
mot i vo pel o qual se empr egar a como cr i ado de seu mar i do.
Fi nal ment e, comt oda humi l dade, r ogou- l he que, se
pudesse, t i vesse pi edade del e, e aqui escesse emguar dar o
segr edo e emsat i sf azer - l he t o ar dent e desej o; aj unt ou que,
se el a no qui sesse agi r assi m, f i zesse r et or nar t udo ao pont o
emque ant es est ava, e per mi t i sse, semenf ado, que el e a
amasse.
Oh! Si ngul ar dour a do sangue bol onhs! Quo di gna de
l ouvor es t emsi do, emcasos t ai s! J amai s apr eci ou l gr i mas ou
suspi r os; comf r eqnci a, most r a- se at enci osa par a comos
r ogos, e gener osa comos desej os amor osos. Ti vesse eu
l ouvor di gno de voc, par a pr of er i r , j amai s a mi nha voz
est ar i a saci ada.
Dur ant e o t empo emque Ani qui no est eve f al ando, a nobr e
dama o obser vava; acr edi t ou pi ament e nas pal avr as que o
r apaz di sse; e r ecebeu emseu esp r i t o, comt ant a f or a, as
spl i cas del e e do amor que el e al i ment ava por el a, que
t ambmel a, de seu l ado, passou a suspi r ar ; e, aps al guns
suspi r os, di sse:
Meu doce Ani qui no, acal me o seu cor ao. Sempr e f ui e
sou ai nda cor t ej ada por mui t os homens; por m nem
pr esent es, nempr omessas, nemat enes, ou de gent i l -
homem, ou de senhor , ou de qual quer out r a pessoa,
puder amsensi bi l i zar a mi nha al ma, consegui ndo l ev- l a a
amar al gum; cont udo, voc f ez, no cur t o espao de t empo
emque me f al ou, comque eu me t or nasse mai s sua do que
sou de mi mmesma. Acho que voc conqui st ou, de manei r a
t i ma, o meu amor ; e eu concedo- l he est e meu amor ; al m
do que, pr omet o- l he que, desse amor , voc gozar os
pr azer es, ant es que t oda a noi t e se escoe. Por i sso, e par a que
i st o se ver i f i que, f aa o poss vel par a est ar , mei a- noi t e, em
meu quar t o; dei xar ei a por t a aber t a; sabe voc de que l ado da
cama eu dur mo; voc i r par a l ; se eu est i ver ador meci da,
t oque- me t ant o, at que eu desper t e; e ent o dar ei a voc o
consol o desse t o l ongo desej o que vemnut r i ndo; e, par a
que voc cr ei a ni st o, quer o dar - l he umbei j o, como penhor
da pal avr a dada.
A mul her at i r ou os br aos vol t a do pescoo de Ani qui no;
bei j ou- o commui t o amor ; e por el e f oi bei j ada.
Di t as e f ei t as t ai s coi sas, Ani qui no dei xou a mul her e f oi
cui dar de assunt os pessoai s; assi m, coma mai or ansi edade
dest e mundo, esper ou que vi esse a noi t e. Egano r et or nou do
campo, onde est i ver a passar i nhando; t er mi nado o j ant ar ,
sent i ndose mui t o cansado, f oi dor mi r i medi at ament e; e a
esposa segui u- o.
Como havi a pr omet i do, el a dei xou aber t a a por t a do seu
quar t o; hor a mar cada, Ani qui no f oi t er comel a; ent r ou
mansament e no quar t o; t r ancou a por t a por dent r o; f oi par a
o cant o do quar t o, do l ado da cama emque a mul her se
encont r ava dor mi ndo; e, col ocando a sua mo sobr e o pei t o
del a, const at ou que el a no ador mecer a ai nda. Logo que el a
not ou a chegada de Ani qui no, segur ou- l he a mo, comas
suas duas mos; agar r ou- a commui t a f or a; vol t ou- se no
l ei t o; e t ant o f ez, que acabou desper t ando Egano, seu
mar i do, que est ava dor mi ndo; e a Egano, di sse:
Ont em noi t e, nada qui s di zer - l he, poi s voc me par eceu
mui t o cansado. Cont udo, di game, Egano, que Deus t e sal ve!
Qual o seu cr i ado que voc j ul ga o mel hor , o mai s l eal e
que mai s dedi cado a voc, ent r e t odos os que vi vem nest a
casa?
Egano r espondeu, i ndagando por sua vez:
Que que voc est per gunt ando, a est a hor a, mul her ?
Poi s ent o desconhece quem sej a? No t enho, j amai s t i ve
umcr i ado emquem deposi t e t ant a conf i ana quant o a que
t enho emAni qui no, e a quem amasse como eu o amo. Mas,
qual a r azo de f azer - me voc est a per gunt a?
Not ando que Egano est ava desper t o, e escut ando que o casal
f al ava a seu r espei t o. Ani qui no t ent ou, di ver sas vezes, r et i r ar
a mo dent r e as mos del a, a f i mde af ast ar - se dal i ; chegou
at a t emer que a mul her t i vesse a i nt eno de met - l o
numa ci l ada. Cont udo, el a segur ava a sua mo comt ant a
f or a, que l e no podi a, nempoder i a, i r - se er r i bor a dal i . A
mul her r et r ucou a Egano, expl i cando:
Vou di zer - l he. Sempr e j ul guei que el e f osse i sso que
voc af i r ma, e que f osse mai s l eal a voc do que out r o
qual quer cr i ado. Cont udo, f ui enganada por el e, por que,
quando hoj e voc f oi passar i nhar , el e per maneceu aqui ; no
moment o que l he par eceu mai s conveni ent e; no se en-
ver gonhou de pedi r - me que eu consent i sse emdar - l he os
pr azer es a que el e aspi r ava. E eu, par a no pr eci sar
apr esent ar mui t as pr ovas di st o a voc, e a f i mde, mesmo
assi m, f azer comque voc t oque e vej a do que se t r at a, di sse
que si m; que i st o me causava mui t a sat i sf ao; e que est a
noi t e, aps a mei a- noi t e, eu i r i a ao nosso j ar di m, onde aguar -
dar i a por el e ao p do pi nhei r o. Or a, pessoal ment e, no
t enho nenhuma i nt eno de i r at l ; por m, se voc quer
conhecer at onde vai a l eal dade de seu ser vi dor , pode,
f aci l ment e, obt er i st o; vi st a uma de mi nhas r oupas; col oque
umvu cabea; e v l par a bai xo, par a aguar dar que el e
chegue; est ou cer t a de que el e apar ecer .
Ouvi ndo i st o, Egano concor dou:
Cer t ament e que desej o ver i st o.
Er gueu- se o mar i do do l ei t o, como l he f oi poss vel , no
escur o; vest i u uma das r oupas da esposa, e col ocou umvu
cabea; emsegui da, par t i u par a o j ar di m, e col ocou- se j unt o
de umpi nhei r o, onde se ps a esper ar pel a chegada de
Ani qui no. Assi m que a mul her not ou que o mar i do se
er guer a e sa r a do quar t o, el a t ambmse er gueu da cama e
t r ancou a por t a por dent r o. A pr i nc pi o, Ani qui no sent i u um
gr ande medo; assi m que pde, l i ber t ou- se das mos f i r mes
da mul her ; e por 100. 000 vezes amal di oou a amant e, o
amor e a si mesmo, por que conf i ar a na pal avr a del a;
f i nal ment e, por m, not ando o pont o ao qual el a l evar a t udo,
comeou a ser o homem mai s f el i z do pl anet a.
Quando a mul her , t endo t r ancado a por t a, r et or nou cama,
l e despi u- se, a pedi do del a; desf r ut ar amambos, depoi s, de
pr azer es e al egr i as, dur ant e l ongo t empo. Mai s t ar de,
par ecendo mul her que no er a conveni ent e que Ani qui no
pr ol ongasse a sua per mannci a, el a f z comque el e se
l evant asse e se vest i sse; e di sse- l he:
Doce boca mi nha, agor a, voc pegar umpor r et e de
bomt amanho; emsegui da, t r at e de i r par a o j ar di m; e,
f i ngi ndo que voc me sol i ci t ou soment e par a me t ent ar ,
t r at e de di r i gi r a Egano pal avr es, admi t i ndo no o
r econhecer e pensando que f az t udo a mi m; f aa cant ar o
por r et e; poi s a i st o se segui r mar avi l hoso pr azer e del ei t e
encant ador .
Er gueu- se Ani qui no; di r i gi u- se par a o j ar di m, t endo s mos
umr amo de sal guei r o si l vest r e; acer cou- se do pi nhei r o; vi u
que Egano not ar a a sua apr oxi mao, e que se l evant ar a
como se o qui sesse r eceber comgr andes pr ovas de af et o;
apr oxi mou- se Ani qui no mai s ai nda, e ent o l he di sse:
Ah! mul her m! Vei o, ent o, no ? E acr edi t ou que eu
qui sesse, ou quer i a, comet er t al desl eal dade como meu
amo? Sej a voc a r enegada! Mi l vezes r enegada!
Ani qui no l evant ou o por r et e e passou a sur r - l o. Escut ando
est as pal avr as, e vendo o por r et e, Egano ps- se emf uga, sem
di zer nada. Ani qui no cor r eu at r s del e, gr i t ando sempr e:
Cor r a! Deus a cast i gue, mul her cul pada, vi st o que vou
cont ar t udo a Egano, amanh pel a manh.
Tendo r ecebi do mui t as paul adas, Egano pr ocur ou vol t ar o
mai s cedo que pde ao seu quar t o; e per gunt ou- l he a mul her
se Ani qui no f or a ao j ar di m. Di sse Egano:
Ant es no t i vesse el e i do! Poi s, pensando que eu f osse
voc, deu- me mui t as paul adas, dei xando meu cor po t odo
quebr ado; al m di sso, di r i gi u- me i nsul t os de t oda espci e,
que nunca f or am di t os pi or das mul her es. Cl ar o que f i quei
mui t o espant ado; est ava espant ado coma not ci a de que el e
di r i gi r a a voc aquel as sol i ci t aes, a f i mde me cobr i r de
ver gonha; o que acont eceu f oi que l e, vendo voc sempr e
al egr e e f est i va, qui s exper i ment ar a sua honest i dade.
Ent o coment ou a mul her , sej a Deus l ouvado,
por que l e pr ovou, a mi m, compal avr as, e a voc, com
f at os; e cr ei o que el e possa af i r mar que eu supor t o commai s
paci nci a as pal avr as, do que voc as pancadas. J que el e ,
por m, t o dedi cado a voc, necessr i o que voc l he t enha
mui t a est i ma, e l he r enda homenagem.
Concor dou Egano:
Voc f al a comacer t o.
Baseado nest e conj unt o de epi sdi os, convenceu- se Egano
de que t i nha a mul her mai s f i el e o mai s dedi cado dos
ser vi dor es que umgent i l - homem poder i a t er a f el i ci dade de
possui r . Por i sso e como comf r eqnci a l e, a esposa, e
Ani qui no der am r i sadas dest a ocor r nci a Ani qui no e a
mul her t i ver ammai s comodi dade do que ser i a poss vel de
out r a f or ma, par a f azer aqui l o que, par a el es, er a pr azer e
del ei t e, dur ant e t odo o t empo emque Ani qui no f i cou ao
ser vi o de Egano, emBol onha.
OI TAVA NOVELA
Faz- se umhomem ci ument o de sua esposa; el a,
amar r ando umbar bant e a umdedo, no cur so da noi t e,
avi sada da chegada de seu amant e. O mar i do
per cebe a ar t i manha. Enquant o o mar i do per segue o
amant e da esposa, est a pe, na cama, out r a mul her ,
qual o mar i do d uma sur r a e cor t a as t r anas; em
segui da, vai o mar i do pr ocur a dos i r mos da mul her ,
e cont a- l hes u t r ai o conj ugal ; per cebemos i r mos
que a acusao peca pel a base; e di zem i mpr opr i os
ao mar i do.
Par eceu a t odos est r anha manei r a de a Senhor a Beat r i z
pr at i car sua ar t i manha, a f i mde enganar o mar i do: e cada
umr econheceu que dever i a t er si do gr ande o t emor de
Ani qui no, quando, f or t ement e pr eso pei as mos da mul her ,
escut ou que el a cont ava ao mar i do que l e l he pedi r a os
pr azer es do amor .
Logo que o r ei not ou que Fi l omena t er mi nar a a sua
nar r at i va, di r i gi u- se a Ne f i l e. e di sse- l he:
Fal e voc.
A sor r i r umpouco, no i n ci o, Ne f i l e pr i nci pi ou:
Bel as mul her es, gr ande peso de r esponsabi l i dade
t ombar sobr e mi m, se qui ser sat i sf az- l as nar r ando- l hes
uma l i nda novel a, como as que ant es se nar r ar amas
dei xar amcont ent es. Dest e peso. cont udo, esper o al i vi ar -
me, como aux l i o de Deus.
Vocs, por t ant o, devem saber que emnossa ci dade exi st i u,
ant i gament e, umcomer ci ant e mui t o abast ado, chamado
Ar r i gucci o Ber l i r t ghi e- r i . Mui t o t ol ament e, est e mer cador
pensou como cost ui r - amf azer , nest a poca, t odos os di as
os mer cador es emenobr ecer - se comumcasament o; e
acabou casando comuma j ovem nobr e, mal i ndi cada par a
ser sua mul her , e que t i nha o nome de Si smundi . Est a j ovem
no se conf or mava emque Ar r i gucci o f i zesse como a
mai or i a dos mer cador es, que andam mui t o de uma par t e
par a out r a, e pouco t empo passamemsua casa. emsua
companhi a. Por i sso, el a apai xonou- se de umr apaz de nome
Rober t o, que h mui t o t empo a cor t ej ava, e cont i nuava
cor t ej ando- a. Depoi s que os doi s se t or nar ammui t o nt i mos,
comear am a pr at i car essas i nt i mi dades commenos cui dado,
t al vez, do que convi nha, poi s l hes davam i nf i ni t os pr azer es.
Foi por i sso, cont udo, que Ar r i gucci o not ou al go. Como
quer que sej a, f i cou o homem mai s zel oso do mundo; dei xou
de f i car andando de uma par t e a out r a; abandonou mui t os
negci os; e apl i cou quase t odo o seu empenho emvi gi ar
bemde per t o a esposa, a pont o de j amai s dor mi r ant es de
v- l a ent r ar na cama. I st o causava i menso desgost o j ovem,
poi s obst ava t odos os seus encont r os comRober t o. Mui t o
bem. Aps r ef l et i r mui t o e mui t o cami nhar at r s da manei r a
de se encont r ar como amant e, el a concl ui u, por i nst nci as
do r apaz, que a mel hor manei r a ser i a est a: o quar t o emque
el a dor mi a como mar i do dava par a a r ua; not ar a el a que
Ar r i gucci o cust ava mui t o a pegar no sono, por m que, uma
vez f er r ado nel e, pr ossegui a dor mi ndo pr of undament e;
por t ant o, Rober t o poder i a apr esent ar - se, por vol t a da mei a-
noi t e, por t a de ent r ada da casa; el a i r i a abr i r - l he a por t a; e,
depoi s, f i car i a al gum t empo emsua companhi a, enquant o o
mar i do, l emci ma, cont i nuar i a dor mi ndo o sono dos j ust os.
Par a que el a per cebesse a chegada de Rober t o, e par a que
ni ngumnot asse a t r ami a, a mul her i magi nou usar um
bar bant e; uma das pont as do bar bant e, at i r ada pel a j anel a
r ua, t ocar i a o cho, l f or a; a out r a descer i a pel o par apei t o da
j anel a, no i nt er i or da al cova, acompanhar i a o assoal ho e i r i a
at a cama, sob os l eni s; no moment o emque el a f osse
par a cama, noi t e, amar r ar i a est a out r a pont a ao dedo de um
dos ps; avi sado dest a ar t i manha, Rober t o dever i a puxar o
bar bant e: caso o mar i do est i vesse ador meci do, ent o, el a
sol t ar i a o bar bant e e abr i r - l he- i a a por t a; no est ando o
mar i do ador meci do, el a segur ar i a comf i r meza a
ext r emi dade do bar bant e, e emsegui da o puxar i a par a ci ma,
i nt ei r ament e, a f i mde que o r apaz no f i casse esper ando
coi sa al guma.
Rober t o gost ou i nui t o do est r at agema; mui t as vezes el e vei o,
hor a mar cada, e puxou pel o bar bant e; al gumas vezes
est eve comel a; out r as, no. Fi nal ment e, t endo os doi s
amant es pr ossegui do na pr t i ca da t al ar t i manha, sucedeu
que, numa noi t e, a mul her ador meceu pr of undament e, mas
Ar r i gucci o f i cou desper t o; emcer t o moment o, el e est i cou a
per ua par a o l ado da esposa, e descobr i u o bar bant e; ps- l he
a mo emci ma; segui u- o; not ou que est ava amar r ado ao
dedo do p da mul her ; e pensou: " I st o, por cer t o, ser uma
t r ami a" . Ver i f i cando, depoi s, que o bar bant e desci a da
j anel a r ua, f i cou cer t o de que havi a " coi sa" no caso. Assi m,
cor t ou o bar bant e, e amar r ou ao dedo de umde seus
pr pr i os ps; e f i cou espr ei t a, par a descobr i r o que
si gni f i car i a aqui l o.
No pr eci sou esper ar mui t o. Vei o Rober t o, puxou o
bar bant e, como cost umava, e Ar r i gucci o o sent i u.
Acont eceu, por m, que Ar r i gucci o no amar r ar a bemo
bar bant e ao seu dedo; t endo Rober t o puxado commui t a
f or a, o bar bant e sol t ou daquel e dedo, e desceu par a a r ua.
como se t i vesse si do sol t o de pr opsi t o; assi m sendo,
Rober t o compr eendeu que dever i a f i car esper ando pel a
amant e, j unt o por t a; e assi m pr ocedeu. Ar r i gucci o er gueu-
se semdemor a; apanhou as suas ar mas; cor r eu por t a par a
saber de quem se t r at ava, e t ambmpar a o cast i gar . Or a,
Ar r i gucci o, ai nda que f osse comer ci ant e, er a homem
deci di do e f or t e; acer cou- se da por t a, por m no a abr i u
mansament e, como a mul her cost umava f azer ; ent o
Rober t o, que esper ava, desconf i ou do que se t r at ava, i st o ,
de que er a o pr pr i o Ar r i gucci o, e no a amant e, que est ava
j unt o por t a, no escur o; por i sso, o moo se ps emf uga,
emdesabal ada car r ei r a; e Ar r i gucci o comeou a per segui - l o.
Fi nal ment e, depoi s que Rober t o cor r eu uma gr ande
di st nci a, e depoi s que Ar r i gucci o i nsi st i u mui t o na sua
per segui o, acont eceu o segui nt e: Rober t o, que est ava
ar mado de espada, par ou: vi r ou- se par a o seu per segui dor ; e
ambos comear am a duel ar , umpr ocur ando f er i r , o out r o
t r at ando de def ender - se.
Emseu quar t o, a mul her desper t ou l ogo que Ar r i gucci o
abr i u a por t a; per cebeu que o bar bant e f or a cor t ado r ent e ao
seu dedo; i nt ui u, por t ant o, que f or a descober t a a sua
at i vi dade; e, not ando que Ar r i gucci o ent r ar a a cor r er at r s
de Rober t o, ei ? er gueu- se do l ei t o: l ogo i magi nou o que i r i a
acont ecer ; chamou a cr i ada, que de t udo sabi a, e t ant as
spl i cas l he f ez que el a, a cr i ada, met eu- se na cama, em
l ugar del a, a esposa; r ogou- l he que, compaci nci a, e sem
dar - se a conhecer , r ecebesse os maus t r at os que Ar r i gucci o
l he desse; pr omet eu, ai a, r ecompensar esse sacr i f ci o, de
t al manei r a que el a no t er i a mot i vo par a r ecl amar . Em
segui da, a esposa apagou o l ume que est ava aceso no quar t o;
sai u dal i ; escondeu- se emout r a par t e da casa; e ps- se a
esper ar o que acont ecer i a.
Ao se est abel ecer a br i ga ent r e Ar r i gucci o e Rober t o os
vi zi nhos desper t ar am, por causa da bar ul hei r a del a
r esul t ant e; est es vi zi nhos comear am a censur - l os; e
Ar r i gucci o, t emendo ser r econheci do, dei xou a l ut a e
r et or nou par a a sua casa; r egr essou mal - humor ado e mei o
desapont ado, por no t er podi do r econhecer o r apaz com
quem br i gar a; al m di sso, de nada o poder i a acusar .
Vol t ando ao seu quar t o, ps- se a f al ar , i r ado:
Onde est voc, mul her cr i mi nosa? Voc apagou o l ume,
par a evi t ar que eu a encont r e; mas dest a voc no vai
escapar - me!
Foi par a a cama; pensando que agar r ava a esposa, agar r ou a
cr i ada e, na medi da emque pde mover mos e ps,
apl i cou- l he socos e pont aps vont ade, a pont o de l he
dei xar amar r ot ado o r ost o: f i nal ment e, cor t ou- l he os
cabel os, di zendo- l he sempr e os mai s pesados i mpr opr i os
que se pode di zer pi or das mul her es. A cr i ada chor ava
abundant ement e, vi st o que t i nha do que chor ar ; e, ai nda
que el a, de vez emquando, gr i t asse: " Ai de mi m! Pi edade,
meu Deus! " , ou " Bast a! Bast a! " , os sons sa am t o al t er ados
pel o pr ant o, que Ar r i gucci o, t r anst or nado pel o f ur or , no
pde not ar que aquel a no er a a voz de sua mul her , e si mde
out r a. Tendo- a sur r ado, commui t a r azo, e t endo- l he
cor t ado os cabel os, como se sabe. Ar r i gucci o di sse- l he:
Mul her m, no quer o f azer - l he mai s mal do que j l he
causei ; por m i r ei chamar seus i r mos; vou cont ar - l hes as
suas boas aes; emsegui da, el es que venhambuscar voc;
que f aam como achar emmel hor , conf or me o que a honr a
del es os aconsel har ; que l evem voc daqui ; poi s, sem
dvi da, nest a casa, voc no cont i nuar vi vendo.
Fal ando assi m, Ar r i gucci o dei xou o quar t o; t r ancou- o do
l ado de f or a; e af ast ou- se sozi nho. Logo que Monna
Si smunda, que t udo escut ar a, not ou que o mar i do se af ast ar a,
abr i u o quar t o e t or nou a acender o l ume; achou a ai a, al i ,
empr ant os, como r ost o t odo amassado. Si smunda
conf or t ou como pde a i nf el i z e f i el cr i ada; l evou- a de vol t a
ao quar t o del a, onde or denou que el a f osse cui dada e
ser vi da, emsi gi l o; l embr ou- se de t udo o que Ar r i gucci o
f i zer a e f al ar a, e consi der ou- se mui t o sat i sf ei t a.
Dest e modo, assi m que acomodou a cr i ada no quar t o dest a, a
esposa r egr essou i medi at ament e sua pr pr i a al cova; r eps
t udo na mai s per f ei t a or dem, dando umar r anj o emt odas as
coi sas: dei xou o quar t o como se, naquel a noi t e, nenhuma
pessoa t i vesse se dei t ado al i ; vol t ou a acendei a l mpada;
t or nou a vest i r - se, ar r umando- se i nt ei r ament e, como se no
t i vesse ai nda i do dor mi r ; acendeu uma l ant er na; apanhou
al gumas peas de pano; e f oi sent ar - se r i o al t o da escada,
onde se ps a cost ur ar e a aguar dar o desenl ace dos f at os.
Dei xando sua casa, Ar r i gucci o cor r eu, o mai s que el e pde,
at a casa dos i r mos de sua esposa; al i , t ant o bat eu, que
t er mi nou f azendo- se ouvi r ; e a por t a f oi - l he aber t a. Os
i r mos da esposa, emnmer o de t r s, j unt o coma me del a,
vendo t r at ar - se de Ar r i gucci o, l evant ar am- se t odos de suas
camas; or denar am que os l umes f ossemacesos; f or am
pal est r ar cemet c. , par a saber o que l e pr ocur ava, quel a
hor a. Ent o Ar r i gucci o se ps a cont ar t udo, desde o
encont r o do bar bant e amar r ado ao p de Monna Si smunda;
e f oi desenr ol ando sua est r i a at o f i nal , i ncl ui ndo t udo o
que l e f i zer a, de per mei o. Par a t est emunhar o que
acont ecer a, Ar r i gucci o ps nas mos del es os cabel os que
pensava t er cor t ado sua esposa; aj unt ou que el es poder i am
i r buscar Si smunda, par a del a f azer emo que bemqui sessem,
conf or me o que l hes di t asse a honr a, j que l e, Ar r i gucci o,
no quer i a mai s de modo al gum conser v- l a emsua casa.
Os i r mos da esposa abor r ecer am- se bast ant e como que
escut ar am, e admi t i r am que t al vez Ar r i gucci o di ssesse a
ver dade; encher am- se de i r a cont r a a j ovem: acender am
l umes, di spost os a dar - l he o mer eci do: e, j unt o com
Ar r i gucci o, puser am- se a cami nho, par a i r casa dest e. A
me dos r apazes, empr ant os, f oi at r s del es; e ps- se a
i mpl or ar , or a a um, or a a out r o, af i r mando- l hes que no
dever i amcr er l ogo emt ai s acusaes, semver nemsaber do
que se passar a r eal ment e; o mar i do, ar gument ava el a, podi a
est ar , por out r os mot i vos, de bi r r a coma mul her , e t er - l he
bat i do; e agor a vi nha comessas expl i caes, como uma
descul pa pel o que f i zer a; aj unt ou que est ava sur pr esa por
Monna Si smunda t er pr ocedi do como Ar r i gucci o di zi a, poi s
conheci a mui t o ber n a pr pr i a f i l ha, j que a educar a desde
cr i ana; e mui t as coi sas ai nda di sse a r ne angust i ada.
Ent r ement es, chegar amt odos casa de Ar r i gucci o, onde
ent r ar ame se puser ama subi r as escadas. Logo que
Si smunda not ou a subi da de t oda aquel a gent e, gr i t ou:
Quem veml ?
Ao que umdos i r mos r et r ucou:
Logo mai s voc f i car sabendo, mul her cr i mi nosa que .
Monna Si smunda per gunt ou, ent o:
Mas, que si gni f i ca i st o? Meu Deus! Auxi l i e- nos! E,
l evant ndose, excl amou: Meus i r mos! Bem- vi ndos
sej am! Que andam os t r s buscando por aqui , a est a hor a?
Per cebendo que Si smunda est ava sent ada, a cost ur ar , sem
mar ca nenhuma no r ost o de t er l evado uma sur r a, os i r mos
f i car ammui t o sur pr esos; Ar r i gucci o af i r mava que a t i nha
mo do de pancadas; assi m, pr i mei r a vi st a, r ef r ear am o
i mpul so da pr pr i a i r a, e i ndagar am- l he de que manei r a
acont ecer a aqui l o de que Ar r i gucci o est ava a quei xar - se;
concl u r am a exi gnci a ameaando- a de gr aves cast i gos, caso
el a no l hes di ssesse a ver dade. Ent o, a mul her di sse:
No sei o que l hes di zer , assi m como nada sei a r espei t o
do que Ar r i gucci o poder quei xar - se de mi m.
Fi t ando- a, Ar r i gucci o par eci a ol h- l a como um
desmemor i ado; l embr ava- se de que l he der a t al vez mi l
socos, pont aps e ar r anhes, f azendo- I he t odos os mai es
dest e mundo; e ai i est ava el a, agor a, como se nada l he
t i vesse acont eci do. Emr pi das pal avr as, os i r mos
expl i car am a Si smunda o que l hes cont ar a Ar r i gucci o,
pr i nci pi ando pel o bar bant e e i ndo at as pancadas f i nai s.
Fal ando a Ar r i gucci o, a mul her excl amou:
Deus meu! O que est ou ouvi ndo? Mas, por que mot i vo
me acusa de i nf i del i dade, par a sua ver gonha, quando eu no
sou i nf i el ? E por que r azo voc, homem cr uel e per ver so,
f az a si mesmo acusao do que voc no ? Mas, quando f oi
que voc est eve nest a casa, est a noi t e? Poi s, se voc nem
mesmo passou a noi t e emcasa, como pde est ar comi go na
cama? E quando f oi que voc me espancou? Eu, na ver dade,
no me r ecor do di st o.
Ar r i gucci o comeou a di zer i mpr opr i os:
Mas como, mul her cr i mi nosa? Quer di zer que no f omos
j unt os par a a cama, est a noi t e? Eu no r et or nei a casa, aps
t er cor r i do at r s de seu amant e? No l he dei , ent o, uma
sur r a r i gor osa? E no l he cor t ei Os cabel os?
Expl i cou a mul her :
Voc no se dei t ou ont em noi t e nest a casa; por m,
vamos pr de par t e i st o, poi s no posso dar nenhuma pr ova,
seno mi nhas pr pr i as pal avr as; vamos basear - nos no que
voc di z, i st o , quant o s pancadas que me deu, e aos
cabel os que me cor t ou. Emmi m, j amai s voc bat eu; t odos
os pr esent es, e at mesmo voc, pode compr ovar se eu
t r ago, emmi m, qual quer i nd ci o de sur r a. Al m di sso, j amai s
aconsel har i a voc a comet er essa audci a supr ema, a pont o
de l evant ar a mo par a mi m; poi s, se voc f i zer i sso al gum
di a, eu, pel a cr uz de Deus, l he par t i r ei a car a. I gual ment e, os
meus cabel os; no ver dade que voc os t enha cor t ado,
por que no per cebi nemvi t al coi sa; por m, pode ser que
voc o t enha cor t ado, semque eu per cebesse; por i sso,
vamos ent o ver se os t enho cor t ados ou no.
Ti r ou os vus da cabea; most r ou que os cabel os no
est avamcor t ados, mas i nt ei r os. Vendo e escut ando essas
coi sas, os i r mos e a me da j ovem di r i gi r am- se a Ar r i gucci o,
e passar ama i nt er r og- l o.
Que que voc qui s di zer , Ar r i gucci o? No i st o que
voc f oi cont ar - nos, quant o ao que f i zer a; e i gnor amos de
que modo voc pr et ende pr ovar o r est ant e.
Ar r i gucci o par eci a desnor t eado; quer i a di zer mui t as coi sas;
not ando que no mai s poder i a pr ovar que o que af i r mar a er a
a ver dade, no se ani mava a di zer pal avr a. E a mul her ,
f al ando aos i r mos, af i r mou:
Meus i r mos, not o que meu mar i do t ent ou f or ar - me a
f azer aqui l o que j amai s qui s f azer ; i st o , que eu cont e, a
vocs, as mi sr i as e as mal dades del e. F- l o- ei agor a.
Acr edi t o comf i r meza que i sso que l e f oi cont ar t enha
sucedi do coml e mesmo; escut emcomo. Esse f or mi dvel
homem, ao qual vocs, par a mi nha desvent ur a, me der am
como esposo, af i r ma que mer cador ; quer e pr eci sa ser
acr edi t ado: dever i a ser comedi do como umr el i gi oso, e mai s
honest o do que uma r apar i ga; cont udo, poucas so as noi t es
emque el e no anda a embr i agar - se pel as t aber nas; al m
di sso, di ver t e- se or a comuma, or a comout r a mul her de m
vi da. Quant o a mi m, sou obr i gada a esper - l o at a mei a-
noi t e, e mesmo at a madr ugada, do modo como vocs aqui
me vem. Est ou cer t a de que, aps embebedar - se mui t o, el e
dei t ou- se comal guma mul her de m vi da de seu gr upo;
t al vez f osse nel a que, ao acor dar , achou o bar bant e amar r ado
ao p; e, emsegui da, acabou comet endo t odas aquel as
f aanhas que di z t er f ei t o; f i nal ment e, r egr essou casa del a,
onde l he deu uma sur r a e cor t ou- l he os cabel os; como
Ar r i gucci o ai nda no t or nou i nt ei r ament e a si , pensou, e
est ou cer t a de que ai nda pensa assi m, que f z t udo aqui l o
comi go. Se vocs obser var em bemo compor t ament o del e,
ver o que est ai nda mei o embr i agado. Sej a como f or , no
desej o que vocs acei t emo que el e af i r mou a meu r espei t o,
seno como pal avr as de umbbado. E j que eu o per do,
vocs i gual ment e devem per do- l o.
Escut ando essas expl i caes, a me da j ovem comeou a
f azer bar ul ho e a br adar :
Pel a cr uz de Deus, mi nha f i l ha! I st o no se pode per doar ;
pel o cont r r i o, ser i a necessr i o mat ar esse homem, maant e
e mal - agr adeei do. J amai s el e f oi di gno de i er como esposa
uma f i l ha i gual a voc. El e age como se t i vesse apanhado
voc da l ama! El e que v par a a sua m sor t e, se i magi na que
voc deve f i car mer c das pal avr as de umvi l mer cador de
est er co de bur r o; l e desses que, vi ndo ao condado, aps
t er em dei xado o chi quei r o, vest i dos r omanhol a, comas
cal as emboca de si no e as penas no t r asei r o, conseguem
ameal har 3 vi nt ns e desej amt er por esposa as f i l has dos
gent i s- homens e das nobr es mul her es. Tai s suj ei t os
apr endema usar ar mas, e af i r mam: " Descendo de t al gent e! "
" Os meus f i zer am- me como sou! " Gost ar i a mui t o de que os
meus f i l hos segui ssem os meus consel hos; os condes Gui si
poder i amdar acomodaes a voc na casa del es, comt odas
as honr as. Al i voc t er i a umcasament o condi gno. Cont udo,
os meus f i l hos desej ar am dar voc a est a pr eci osi dade de
homem; a est e homem que, apesar de voc ser a moa mai s
boni t a de Fl or ena, no se enver gonha de sai r de casa
mei a- noi t e, par a anunci ar ser voc desonest a, como se no
conhecssemos voc. Mas, pel a f emDeus, se meus f i l hos
me t i vessemdado ouvi dos, agor a l he ser i a dado umcast i go
t o gr ande, que el e acabar i a f edendo.
Emsegui da, di r i gi ndose aos f i l hos, di sse:
Meus f i l hos, eu beml hes gar ant i a que o caso no poder i a
t er ocor r i do como Ar r i gucci o af i r mava. Agor a, vocs vi r am
e escut ar am de que modo seu cunhado t r at a a i r m de vocs.
Cunhado que apenas umvi l mer cador de 4 vi nt ns. Se eu
f osse como vocs, se l e af i r masse o que af i r mou, e f i zesse o
que f ez, j amai s eu est ar i a cont ent e, nemsossegada,
enquant o no o r i scasse da f ace da t er r a. Se eu f osse homem,
como sou mul her , no haver i a de quer er que out r os se
i nt r omet essemno caso. Deus d ummer eci do cast i go a est e
desgr aado, que nemver gonha t em!
Vendo e escut ando est as coi sas, os r apazes vol t ar am- se par a
Ar r i gucci o, di zendo cont r a l e os pi or es i mpr opr i os que
j amai s f or am di t os a homens per ver sos; f i nal ment e
di sser am- l he:
Por est a vez, ns o per doamos; por m, acaut el e- se, se
desej a mant er a vi da; dor avant e, no quer emos mai s saber
de pal haadas como est a; convena- se de que, se nos chegar
aos ouvi dos mai s al guma coi sa, voc h de pagar - nos por
est a vez e pel a out r a.
Depoi s de di zer emi st o, t odos se af ast ar am. Ar r i gucci o
cont i nuou como se t i vesse per di do a memr i a; no sabi a
mai s se er a ver dade ou se t i nha sonhado o que di sser a e
f i zer a; semdi zer mai s pal avr a, dei xou a mul her empaz. A
esposa, gr aas sua esper t eza, no soment e f ugi u ao per i go,
como ai nda abr i u e f i r mou o cami nho par a, emqual quer
poca f ut ur a, desf r ut ar t odos os pr azer es que desej asse, sem
nenhumr ecei o do mar i do.
NONA NOVELA
A esposa de Ni cst r at o, L di a, ama a Pi r r o; par a cr er
no amor del a, l e pede- l he que r eal i ze t r s coi sas; e
el a r eal i za- as t odas; al m do mai s, na pr esena de
Ni cst r at o, desf r ut a de pr azer es comel e, chegando a
f azer comque Ni cst r at o ache que no ver dadei r o o
que vi u.
A novel a de Ne f i l e agr adou t ant o que as mul her es do gr upo
mal podi amdei xar de r i r e de coment ar , ai nda que o r ei
t i vesse pr ocur ado, vr i as vezes, or denar - l hes si l nci o,
r ecomendando, ao mesmo t empo, que Pnf i l o nar r asse o
que t i vesse a nar r ar . Quando, por f i m, as mul her es f i zer am
si l nci o, Pnf i l o comeou assi m:
No acr edi t o, r espei t vei s mul her es, que possa haver
al go, por mai s gr ave e i ncer t o que se af i gur e, que a pessoa
que ama commui t o f er vor no t enha a cor agemde f azer .
Tal ver dade j f oi compr ovada emdi ver sas novel as; apesar
di sso, t enci ono apr esent - l a commai s dest aque, comuma
est r i a que l hes cont ar ei ; dur ant e o seu desenr ol ar , vocs
vo ouvi r f al ar de uma mul her emcuj os at os a Sor t e f oi
mui t o mai s beni gna, do que a r azo f oi pr udent e. Assi m, no
aconsel har ei a nenhuma mul her que cor r a o r i sco de i mi t ar
aquel a de quem quer o f al ar ; e i st o por que nemsempr e a
Sor t e est f avor vel , e, al m di sso, nemt odos os homens
vi vent es nesse mundo so, da mesma f or ma, cegos.
EmAr gos, ci dade mui t o ant i ga de Acai a mui t o mai s
f amosa por causa de seus r ei s passados, do que gr ande pel as
suas pr opor es - , houve umnobr e senhor chamado
Ni cst r at o. A est e homem, est ando j per t o da vel hi ce, a
Sor t e deu como esposa uma mul her no menos audaci osa do
que l i nda, chamada L di a. Como homem nobr e e r i co,
Ni cst r at o t i nha i ncont vei s ser vi ai s, mui t os ces e pssar os
emquant i dade; seu mai or pr azer er a caar . Ent r e os seus
cr i ados havi a umr apazi nho el egant e e manei r oso, de bel a
f i gur a e hbi l emt udo o que desej ava apl i car - se; t i nha o
nome de Pi r r o; Ni cst r at o est i mava- o mai s do que aos
out r os, e nel e col ocava mai s conf i ana do que emsi mesmo.
Dest e r apaz que L di a f i cou pr of undament e apai xonada, a
pont o de no consegui r concent r ar o pensament o, nemde
di a, nemde noi t e, emcoi sa di ver sa, seno nel e; de t al
pai xo, Pi r r o no par eci a t omar conheci ment o, ou por que
no t i vesse not ado que el a exi st i a, ou por que no desej asse
cor r esponder - l he. Por i sso a j ovem al i ment ava i nt ol er vel
desesper o no seu esp r i t o. Cer t o di a el a, deci di dament e
r esol vi da a f azer comque el e a ent endesse, chamou sua
pr esena uma sua cr i ada, de nome Lusca, na qual deposi t ava
i mensa conf i ana; e di sse- l he:
Lusca: os benef ci os que eu l he t enho pr opor ci onado
devem t or n- l a obedi ent e e f i el ; comr ef er nci a ao que eu
vou di zer - l he agor a, no cont e nada a quem quer que sej a,
seno ao r apaz a quem l he r ecomendar . Como voc v,
Lusca, sou mul her j ovem e apet i t osa, chei a e t r ansbor dant e
de t udo o que qual quer mul her pode desej ar ; empoucas
pal avr as: no posso me quei xar de coi sa al guma, seno de
uma coi sa: que os anos de i dade de meu mar i do so
demasi ados, se post os emconf r ont o comos meus; assi m
sendo, vi vo pouqu ssi mo sat i sf ei t a comaqui l o de que as
mul her es j ovens mai s pr azer auf er em; cont udo, que- r endo-
o como as out r as, j h al gum t empo deci di no mai s ser
i ni mi ga de mi mmesma; ai nda que a Sor t e t i vesse si do pouco
ami ga mi nha, dando- me ummar i do vel ho, no j ust o que
eu dei xe de buscar ummodo de cont ent ar os meus af et os e a
mi nha sade. Tendo eu af et o e sade t o nt egr os par a o
amor , t ant o quant o par a as demai s coi sas, deci di que o nosso
Pi r r o t er de cont ent - l os comos seus abr aos, j que eu o
t enho na cont a de mai s di gno di st o do que out r o qual quer .
To gr ande o amor que venho devot ando a esse r apaz, que
j amai s est ou bem, seno quando o vej o, ou quando nel e
penso. Se eu, o mai s br eve poss vel , no est i ver coml e,
acho que mor r er ei na cer t a. Assi m sendo, se mi nha vi da l he
car a, a voc Lusca. pr ocur e comuni car a Pi r r o, do modo
que l he par ecer mai s cor r et o, a exi st nci a dest e meu amor ;
pea- l he t ambm, emmeu nome, que f aa o f avor de vi r
pr ocur ar - me quando voc o f r buscar .
Respondeu a camar ei r a que haver i a de f az- l o de boa
vont ade. Logo que o moment o e o l ocal l he par ecer am
apr opr i ados, el a chamou Pi r r o de par t e e, como mel hor
soube, t or nou- se a embai xat r i z de sua pat r oa. Ouvi ndo o
r ecado, Pi r r o f i cou mui t o admi r ado, por que j amai s not ar a
coi sa al guma; e f i cou pensando que, t al vez, L di a agi sse dest a
f or ma soment e par a o t ent ar ; por i sso, e comal guma
r i spi dez, r et r ucou camar ei r a:
Lusca, no posso cr er que est as pal avr as t enhampar t i do
da mi nha pat r oa; assi m, t ome cui dado como que di z; se
del a que vemessas pal avr as, no acr edi t o que as t enha
mandado di zer comsi ncer i dade; se o f z, de modo si ncer o,
o meu senhor me honr a commui t o mai s do que aqui l o que
eu val ho; sendo assi m, no pr at i car ei , cont r a el e, semel hant e
ul t r aj e, j amai s emt oda a mi nha vi da. Emconseqnci a, ser
conveni ent e que voc no t or ne a f al ar - me dessas coi sas.
Semse most r ar desconcer t ada, de i medi at o, di ant e de uma
r espost a t o sever a, Lusca acr escent ou:
Pi r r o, dest as e de out r as coi sas, sempr e que mi nha pat r oa
o i mponha, eu l he f al ar ei t ant as vezes quant as el a me
or denar ; no me i mpor t a se i st o l he cause pr azer ou
abor r eci ment o; na ver dade, por m, voc uma best a.
Emsegui da, l i gei r ament e per t ur bada pel a r espost a de Pi r r o,
r et or nou pr esena de L di a que, ao escut - l a, qui s mor r er .
Depoi s de al guns di as, vol t ou a f al ar cr i ada, e di sse- l he:
No t omba o car val ho ao pr i mei r o gol pe; acho
conveni ent e que voc r et or ne pr esena daquel e r apaz que
quer conser var - se l eal emmeu pr ej u zo; use o t empo que
pr eci sar ; r evel e- l he compl et ament e o meu amor ; e
empenhe- se de t odos os modos, par a que a t ar ef a sej a
cor oada de xi t o; do cont r r i o, se as coi sas t omar emout r o
r umo, eu mor r er ei , e el e i magi nar que f oi enganado; assi m,
eml ugar de seu amor , que pr ocur amos, consegui r amos o
seu di o.
A cr i ada conf or t ou a mul her ; f oi pr ocur ar Pi r r o; achou- o
al egr e e bemdi spost o, e assi m l he f al ou:
Pi r r o, h poucos di as, r evel ei - l he emque ar dor est a
pat r oa, sua e mi nha t ambm, pel o amor que l he dedi ca.
Agor a, out r a vez, vol t o a f al ar no caso, conf i r mando t udo; se
voc conser var - se na dur eza que mani f est ou ant eont em,
est ej a cer t o de que a Senhor a L di a t er pouco t empo de
vi da. Por i sso, r ogo a voc que t enha a bondade de i r pr e-
sena del a par a dar - l he consol o naqui l o emque el a mai s
ar de. Se voc pr ossegui r emsua obst i nao, cont r ar i ando- a,
eu, que t o l ci do o consi der ava, passar ei a t - l o na cont a de
umgr ande i mbeci l . A que mai or gl r i a poder aspi r ar seno
de possui r uma mul her t o l i nda, t o del i cada, t o nobr e,
que o ama mai s do que a qual quer out r a coi sa no mundo?
Al m do mai s, bemque voc pode agr adecer sua sor t e, por
el a col ocar - l he f r ent e uma j ovem de t al cat egor i a, t o
apr opr i ada aos ansei os de sua moci dade, e que, al m di sso,
r epr esent a umabr i go mar avi l hoso par a as suas necessi dades
de r apaz! Que homem, emsuas condi es, voc conhece
que, por vi a de amor , est ej a mel hor do que voc mesmo
est ar , se compor t ar - se comsensat ez e acer t o? Que br ut o
r apaz poder f i car , comr espei t o a ar mas, caval os,
vest i ment as e di nhei r o, na si t uao emque voc est ar , se
der o seu amor a est a l i nda mul her ? Por i sso, abr a o seu
esp r i t o s pal avr as que l he est ou di zendo; vol t e ao bom
senso; r ecor de- se de que soment e uma vez cost uma a Sor t e
i r embusca de al gum, comf i si onomi a al egr e e mo aber t a;
quem no a souber r eceber , poder , mai s t ar de, achar - se
pobr e e mendi go; e, ent o, t er de l ament ar - se de si pr pr i o,
no do Dest i no. Al m di sso, no necessr i o que haj a, ent r e
cr i ado e pat r o, a mesma l eal dade que necessr i o que
exi st a ent r e ami gos e par ent es. Pel o cont r r i o, devem os
ser vi dor es t r at ar os seus pat r es, quant o possam, do mesmo
modo que so t r at ados por el es. Ti vesse voc mul her boni t a,
ou me, ou f i l ha, ou i r m, por quem Ni cst r at o se
enamor asse, i magi na que el e i r i a pr eocupar - se coma
l eal dade por voc, a mesma que pr et ende voc usar em
r el ao a el e, agor a, no caso de L di a? Voc ser umgr ande
t ol o, se pensa emt al escr pul o. Est ej a cer t o de que, se as
l i sonj as e as spl i cas no f ossemsuf i ci ent es par a el e obt er
seus pr opsi t os, el e acabar i a usando a f or a, apesar de
qual quer opi ni o que voc pudesse f or mar sobr e o caso.
Por t ant o, t r at emos os pat r es, e quant o a el es per t ena,
como el es nos t r at am, a ns e a quant o nos per t ence;
apr ovei t e o benef ci o da Sor t e, eml ugar de j og- l o pel a
j anel a; v ao encont r o del a, e acei t e- a, a el a que cor r e par a
voc, os br aos aber t os; caso voc no f aa i st o, col oquemos
de par t e a mor t e que, semdvi da nenhuma, se segui r par a a
nossa pat r oa; pensemos no ar r ependi ment o que voc vai
sent i r , comf r eqnci a, a pont o de quer er i gual ment e
mor r er .
Pi r r o cogi t ar a, mui t as vezes, nas pal avr as que Lusca l he
di sser a, da pr i mei r a vez; e, vol t ando a pensar , j deci di r a
que, se el a r et or nasse sua pr esena, comr ecado i dnt i co,
dar i a uma r espost a di ver sa, di spondo- se i nt ei r ament e a
cont ent ar a pat r oa, se pudesse t er a cer t eza de que no
est ava sendo at r a do par a al guma ar madi l ha. Assi m
pensando, r et r ucou:
Escut e, Lusca, not o que t odas as pal avr as que voc me
di r i ge so exat as; por m sei , de out r o l ado, que o meu
senhor mui t o l ci do e mui t o esper t o; assi m como el e dei xa
t odos os seus negci os emmi nhas mos, t emo demai s que
L di a, a r ogo del e, est ej a envi ando voc a mi m, a f i mde
pr epar ar - me uma ci l ada. Assi m sendo, se el a at ender a t r s
pedi dos meus, par a mi nha t r anqi l i dade, ser cer t o que, em
segui da, no exi st i r or dem que el a d que eu no cumpr a
i medi at ament e. As t r s coi sas que peo so: pr i mei r o, que
el a, na pr esena de Ni cst r at o, mat e o seu magn f i co gavi o;
segundo, que el a me mande uma mecha da bar ba de
Ni cst r at o; f i nal ment e, quer o umdent e del e mesmo, e dos
mel hor es.
Tai s exi gnci as par ecer am desmesur adas cr i ada de quar t o
Lusca, e mui t o gr aves Senhor a L di a; por m o amor , que
t i mo conf or t ador e gr ande consel hei r o, l evou- a deci di r
pel a acei t ao: envi ou a Pi r r o, por t ant o, a sua cr i ada de
quar t o, dando- l he a i nf or mao de que f ar i a t udo o que el e
exi gi r a; e no t ar dar i a mui t o. Al m di st o, j que el e
consi der ava Ni cst r at o t o l ci do, di sse que, na pr esena
del e, Ni cst r at o, el a gozar i a comPi r r o dos pr azer es do amor ,
e depoi s haver i a de convencer o mar i do de que i sso no
ocor r er a. Pi r r o, por t ant o, aguar dou aqui l o que a nobr e,
mul her f ar i a.
Al guns di as depoi s, Ni cst r at o deu umsunt uoso j ant ar ,
como er a de seu hbi t o, a cer t os gent i s- homens. Depoi s que
as mesas f or am r et i r adas, L di a dei xou os seus aposent os,
vest i ndo l i nda r oupa ver de, e most r ando- se mui t o enf ei t ada;
di r i gi u- se l ogo par a a sal a onde est avamos gent i s- homens;
vendo al i Pi r r o e mui t os out r os r apazes, di r i gi u- se t r anca
onde se t i nha empol ei r ado o gavi o; aquel e er a o gavi o pel o
qual Ni cst r at o t i nha mai s est i ma; L di a sol t ou a ave, como
se a qui sesse mant er emsua mo; segur ou- a pel a cor r ei a de
cour o comque so amar r adas as aves de r api na ut i l i zadas
par a a caa; deu coma cabea del a cont r a a par ede; e mat ou-
a. Ni cst r at o, i ndo at el a, br adou: - Ai de mi m, mul her ,
que f oi que f z?
El a no di sse pal avr a; cont udo, vol l ando- se par a os gent i s-
homens, que t i nhamj ant ado comNi cst r at o, di sse:
Senhor es, eu mal poder i a vi ngar - me de umr ei que me
t or nasse o al vo de seu despei t o, se no possu sse a audci a
necessr i a par a me vi ngar de umgavi o. Devem os senhor es
saber que est e pssar o me est pr i vando, h mui t o t empo, de
t odo o t empo que os homens devem dedi car ao pr azer das
mul her es; l ogo que sur ge a aur or a, Ni cst r at o er gue- se da
cama: mont a a caval o; e, comest e gavi o empol ei r ado em
sua mo, vai par a as pl an ci es descampadas, par a o ver voar .
E eu, como os senhor es podem ver , sozi nha e mel ancl i ca,
cont nuo na cama. Por i sso, mui t as vezes t i ve vont ade de
r eal i zai i st o que f i z agor a; e a r azo ni ca que me i mpedi u de
agi r ant es dest e modo f oi o desej o de aguar dar uma
opor t uni dade par a o f azer di ant e de senhor es que possamser
j u zes j ust os de mi nha quei xa, como penso que os senhor es
so.
Ouvi r amna os gent i s- homens; acr edi t ar amque o af et o de
L di a, emr el ao a Ni cst r at o, f osse mesmo t ant o quant o
suas pal avr as par eci ami ndi car ; der am mui t as gar gal hadas e,
di r i gi ndose a Ni cst r at o, que se sent i a per t ur bado, di sser am:
Por cer t o a mul her agi u mui t o bem, vi ngando a i nj ust i a
que sof r i a coma mor t e do gavi o!
Mui t as f or am as sent enas e obser vaes a t al r espei t o; L di a
vol t ou aos seus aposent os; e a i r a de Ni cst r at o acabou
t r ansf or mando- se emgar gal hada.
Obser vando est a passagem, Pi r r o r ef l et i u: " El evados
pr i nc pi os deu est a mul her aos meus vent ur osos amor es;
quei r a Deus que el a cont i nue assi m" .
Por t ant o, uma vez mor t o o gavi o, por uma ao de L di a,
t r anscor r er amal guns di as e l ogo deu- se o segui nt e: est ava a
mul her emseus aposent os, j unt o a Ni cst r at o; acar i ci ando- o
de mi l manei r as, el a ps- se a br i ncar coml e; e l e,
br i ncando t ambm, deu- l he umpuxo nos cabel os; i st o l he
deu mot i vo par a sat i sf azer a segunda exi gnci a apr esent ada
por Pi r r o; de i medi at o, el a agar r ou o mar i do por um
punhado de f i os de bar ba del e, e, a r i r , puxou comt ant a
f or a que l ho ar r ancou i nt ei r i nho do quei xo; ao quei xar - se
Ni cst r at o por causa di st o, el a l he f al ou assi m:
Que f oi que voc sent i u, par a f azer uma car a dest as,
apenas por t er - l he eu ar r ancado sei s pl os da bar ba?
Cer t ament e voc no sent i u nada do que sent i , quando,
ai nda h pouco, voc me puxou pel os cabel os!
Dest e modo, pr ossegui ndo emsua br i ncadei r a, ent r e uma
pal avr a e out r a, a mul her , commui t a caut el a, guar dou a
madei xa de pl os de bar ba que l he ar r ancar a; e mandou- a,
no mesmo di a, ao seu quer i do amant e.
Comr ef er nci a t er cei r a exi gnci a, f i cou a mul her ui n
t ant o mai s pr eocupada. Mesmo assi m, como er a mul her de
al t a i nt el i gnci a, e a quem o amor i nspi r ava ar t i manhas
ext r aor di nr i as, acabou descobr i ndo o modo de t ambmdar -
l he cumpr i ment o. Ti nha Ni cst r at o doi s meni nos, que l he
t i nhamsi do ent r egues pel os r espect i vos pai s, par a que, co-
mo descendent es de gent i s- homens que er am, apr endessem
boas manei r as: umdest es meni nos cor t ava- l he os al i ment os;
o out r o dava- l he de beber . L di a or denou que esses meni nos
vi essem sua pr esena; f z- l hes not ar que a boca del es
mesmos est ava commau hl i t o; por est e mot i vo,
r ecomendou- l hes e i nst r ui u- os a f i mde que, ao est ar em
ser vi ndo Ni cst r at o, i ncl i nassemo mai s que pudessema
cabea par a t r s; al m di st o, exi gi u del es que nunca
cont assem o caso par a ni ngum. Acr edi t ando nas pal avr as da
Senhor a L di a, os meni not es comear am a pr oceder daquel e
modo que el a l hes i ndi car a. Est ando nest e pont o as coi sas,
el a i ndagou umdi a a Ni cst r at o:
J per cebeu como agem est es meni nos, quando o
ser vem? Di sse Ni cst r at o:
J o per cebi , si m. At est i ve i ncl i nado a per gunt ar por
que r azo agem assi m.
Ao que escl ar eceu a mul her :
No f aa per gunt as, por que sei di zer - l he a r azo; h
mui t o eu me cal o, sobr e i st o, soment e par a no l he causar
abor r eci ment os; agor a, ent r et ant o, que not o que out r as
pessoas comeama per ceber o que est ocor r endo, no
mai s o caso de esconder de voc. A r azo desse pr oceder
dos meni nos que a sua boca, Ni cst r at o, chei r a f or t ement e
mal ; i gnor o qual sej a a r azo do f at o, vi st o que i st o no
acont ecer i a emout r as pocas. Cer t ament e o mau hl i t o
coi sa pssi ma, sobr et udo por voc pr eci sar t r at ar com
gent i s- homens; por i sso, ser necessr i o achar o mei o de o
el i mi nar .
Per gunt ou, ent o, Ni cst r at o:
Qual ser i a a r azo? Ser que t enho na boca al gum dent e
emmau est ado?
Ao que L di a concl ui u:
Pode ser que si m.
Levou o mar i do par a per t o de uma j anel a; or denou que el e
abr i sse a boca; e, t endo ol hado commui t o cui dado, de um
l ado e do out r o, par a dent r o da boca, di sse:
Oh! Ni cst r at o! Como f oi poss vel que voc supor t asse
i st o? Exi st e umdent e, dest e l ado, que, ao que me par ece,
no est apenas cor r o do, mas t ambmse apr esent a
compl et ament e podr e; cer t ament e que, se voc cont i nuar
comest e dent e emsua boca, por mai s t empo, el e acabar
est r agando os demai s que l he est o ao l ado. Assi m sendo,
dou- l he o consel ho de que o ext i r pe, ant es que se espal he o
mal .
Ent o, Ni cst r at o r esol veu:
J que est a a sua opi ni o, e que sou i gual ment e do
mesmo par ecer , que sej a chamado, semdemor a, ummest r e
que me ar r anque est e dent e.
Ao que r espondeu a mul her :
No quei r a Deus que par a t ant o sej a necessr i o vi r um
mest r e; quer me par ecer que o dent e est emcondi es de,
semaux l i o de mest r e, poder ser r et i r ado ot i mament e, por
mi mmesma. E, al m di sso, esses mest r es so t o cr ui s,
quando pr est amser vi os assi m, que meu cor ao no r esi st e
i di a de ver voc padecendo nas mos de umdel es; sendo
assi m, de uma vez por t odas, eu pr pr i a ext r ai r ei o dent e; ao
menos, se a dor f or mui t o f or t e, eu dei x- l o- ei empaz l ogo,
coi sa que o mest r e j amai s f ar i a.
Mandou- se que t r ouxessem os f er r os i ndi spensvei s par a
aquel e ser vi o; deu- se or dem par a que t odas as pessoas
dei xassem a sal a; apenas a camar ei r a Lusca t eve per mi sso
par a f i car al i . Ambas t r ancar am- se no quar t o; f i zer am
Ni cst r at o dei t ar - se emci ma de uma mesa; col ocar am- l he as
t enazes na boca; apanhar am- l he umdos dent es; e, ai nda que
el e ber r asse de manei r a desesper ada, f oi mant i do i mvel por
uma del as, enquant o a out r a, a vi va f or a, ar r ancou- l he um
dent e. L di a guar dou comel a o dent e ext r a do; apanhou
out r o, t odo r o do e esbur acado, que t r azi a escondi do na
mo; e most r ou est e out r o a Ni cst r at o, que par eci a mei o
mor t o de dor . E di sse- l he:
A est o que voc t r azi a na boca h mui t o t empo.
Ni cst r at o j ul gou que er a ver dade. Ai nda que f osse enor me
a dor sof r i da por el e, e ai nda que se l ament asse di sso, sent i u-
se como que cur ado, assi m que vi u o dent e f or a de seu
cor po; aps t er - se consol ado comuma coi sa e out r a, por que
a dor j amai nar a, dei xou o quar t o. Assi m que ar r ancou o
dent e, a mul her envi ou- o semdemor a ao seu amant e; est e,
j cer t o do seu amor , pr epar ou- se par a se of er ecer ao
desf r ut e de t odos os pr azer es.
Quer endo dar - l he segur ana mai or ai nda, a mul her , t endo a
i mpr esso de que cada hor a de at r aso na chegada del e
cor r espondesse a mi l hor as, consi der ou que pr eci sar i a f azer
aqui l o que l he pr omet er a; f i ngi u que est ava doent e; cer t o
di a, aps o al moo, r ecebeu a vi si t a de Ni cst r at o, que vei o
j unt o comPi r r o; cont udo, el a no vi a seno Pi r r o; por m
pedi u ao mar i do que, j unt o comseu cr i ado de conf i ana, e
par a acal mar - l he o mal que sent i a, a auxi l i asse a i r at o
j ar di m. Ni cst r at o segur ou- a por umdos l ados; Pi r r o, pel o
out r o; e ambos quase que a car r egar am par a o j ar di m,
depondo- a numpequeno pr ado, j unt o a uma esbel t a per ei r a.
Al i se ent r et i ver amt odos, por al gum t empo; cont udo, a
mul her j mandar a avi sar a Pi r r o o que l e dever i a f azer ;
assi m, passado o cur t o r epouso, di sse:
Pi r r o, t enho i mensa vont ade de comer al gumas per as
daquel as; suba na r vor e, por t ant o, e j ogue- me, c par a
bai xo, al gumas del as.
Pi r r o t r epou na r vor e, semqual quer hesi t ao; e ps- se a
j ogar par a bai xo mui t as per as; enquant o as j ogava, di zi a:
Or a essa, meu senhor ! O que que o senhor f az?
E a senhor a, Monna L di a; ent o a senhor a no sent e
ver gonha de pr oceder dest a manei r a na mi nha f r ent e? Os
senhor es est o pensando que eu est ou cego? A senhor a,
ai nda h pouco, est ava doent e; como f oi que se cur ou de um
moment o par a out r o, a pont o de f azer o que f az? Eu sei que,
se a senhor a qui ser pr oceder assi m, bemque di spe de bel as
sal as. Mas, ent o, por que mot i vo no vai a uma del as, par a
essa f i nal i dade? Emt odo caso, ser i a i sso mai s honest o, do
que pr at i c- l o na mi nha pr esena. Di r i gi ndose ao mar i do, a
mul her di sse:
O que que Pi r r o di z? Ter i a f i cado mal uco?
Pi r r o ent o per gunt ou:
No est ou doi do, no, senhor a! Ent o a senhor a no
acr edi t a que eu est ej a vendo t udo?
Ni cst r at o f i cou mui t o sur pr eendi do comas expr esses de
Pi r r o; e di sse:
Pi r r o, t enho a cer t eza de que voc est
sonhando. Ao que Pi r r o expl i cou:
Meu senhor , no sonho, nemf ao coi sa par eci da; e
t ambmo senhor no sonha; pel o cont r r i o, bemque o
senhor se r emexe t odo; se est a per ei r a r ebol asse do mesmo
modo, no haver i a de f i car pr a nenhuma emseus gal hos.
A mul her , por sua vez, per gunt ou:
Que ser que est acont ecendo? Ser exat o que el e j ul ga
ser ver dadei r o o que est di zendo? Deus me l i vr e! Se eu
est i vesse comsade, como j est i ve, subi r i a nessa r vor e,
par a ver que mar avi l has so essas que Pi r r o di z est ar vendo.
L do al t o da per ei r a, Pi r r o ai nda di zi a suas coi sas; ao que
Ni cst r at o mandou:
Desa.
Pi r r o desceu; e Ni cst r at o i ndagou- l he:
Que mesmo que voc af i r ma que est
vendo' ? Pi r r o pr ocur ou expl i car :
Acho que o senhor pensa que eu sej a desmemor i ado, ou
at ar ant ado. O cer t o que, l do al t o da r vor e, eu vi a o
senhor col ocado por ci ma de sua mul her ; por causa di st o
que f al ei . Depoi s, quando desci , vi o senhor er guer - se e pr -
se a , onde agor a est , sent ado.
De uma vez por t odas di sse Ni cst r at o , voc um
desmemor i ado, coi sa que ns no somos; desde o i nst ant e
emque voc t r epou na per ei r a, no nos movemos nemum
pouco, seno agor a, como v.
A est a expl i cao, Pi r r o most r ou- se de esp r i t o conci l i at r i o:
Mas, por que r azo di scut i mos? O que eu vi , bemque o
vi ; al m di sso, se eu vi o senhor daquel a manei r a, v - o em
ci ma do que er a e seu.
Ni cst r at o est ava mai s sur pr eso a cada i nst ant e; t ant o, que
di sse:
Desej o ver se est a per ei r a encant ada, e se quem nel a
sobe v mar avi l has!
Subi u Ni cst r at o na r vor e; quando el e est eve l no al t o, a
mul her e Pi r r o, que t i nhamf i cado embai xo, der am i n ci o s
suas car ci as amor osas; o mar i do, vendo i sso, ps- se a ber r ar :
Ah! mul her cr i mi nosa! O que voc est f azendo? E voc,
Pi r r o, homem emque eu mai s conf i ava?
Assi m f al ando, Ni cst r at o comeou a descer da per ei r a. A
mul her e Pi r r o af i r mavam:
Est amos aqui sent ados.
Real ment e, vendo- o descer , os doi s pr ocur ar am sent ar - se,
vol t ando posi o emque Ni cst r at o os dei xar a. Ao descer ,
o mar i do vi u que ambos est avamonde os dei xar a; e ps- se a
di zer - l hes i nj r i as. A i st o, Pi r r o di sse:
Ni cst r at o, agor a, na ver dade, conf esso que, como ant es
di zi a o senhor , eu vi coi sas que no exi st i am, enquant o
est i ve l emci ma, na per ei r a; e no t enho out r a pr ova mai s,
nemnecessi t o, seno o f at o de est ar not ando que o senhor
vi u o que no havi a. Que eu l he di go a ver dade, sej a di sso
pr ova o segui nt e f at o: se sua esposa, que mul her mui t o
honest a, e mui t o mai s l ci da do que nenhuma out r a,
qui sesse t r a - l o, cer t ament e no ousar i a f az- l o bemdi ant e
de seus ol hos. De mi nha pessoa, nemsequer me at r evo a
f al ar ; pr ef er i r i a dei xar que me esquar t ej assem a pensar em
t r a - l o, e ai nda mai s t r a - l o na sua pr esena. Semsombr a de
dvi da, o mi st r i o de ver uma coi sa pel a out r a est na
pr pr i a per ei r a; nemo mundo i nt ei r o poder i a di ssuadi r - me
de que o senhor est i ver a car nal ment e l i gado sua mul her ,
no t i vesse eu ouvi do, agor a, o senhor decl ar ar que l he
par eceu, l de ci ma, que eu f azi a o que, por cer t o, nem
cogi t ei emf azer , e mui t o menos ser i a capaz de comet er .
A mul her , j de p e t oda per t ur bada, di sse, emsegui da:
Voc f i que comsua m sor t e, se me consi der a t o
mesqui nha, a pont o de pensar que eu, se desej asse comet er
t ai s ext r avagnci as, que voc di z que vi u l de ci ma, vi esse
pr at i c- l as exat ament e di ant e de seus ol hos! Est ej a cer t o
di st o: emqual quer i nst ant e que eu t i vesse desej o de f azer
i sso, no vi r i a cer t ament e par a c; ao cont r r i o, f i ngi r i a est ar
encer r ada numa de nossas sal as, e pr oceder i a de t al modo,
que gr ande coi sa ser i a o f at o de voc t er al guma not ci a a t al
r espei t o.
Par eci a a Ni cst r at o ver dadei r o aqui l o que a mul her e Pi r r o
af i r mavam: que el es al i , na sua f r ent e, j amai s se dar i am
quel e at o; dei xou, por t ant o, de par t e as of ensas e as pal avr as
de r epr eenso; passou a conver sar de manei r a ani mada a
r espei t o da novi dade do f at o, assi m como sobr e o f at o
daquel a i l uso de pt i ca, que t o f undament e mudava a
r eal i dade, aos ol hos de quem t r epasse ao t opo daquel a
r vor e. A Senhor a L di a, cont udo, most r ava- se ai nda
per t ur bada, por causa da opi ni o que Ni cst r at o dei xar a
ent r ever seu r espei t o, quando a consi der ar a capaz de o
t r ai r di ant e de seus pr pr i os ol hos; e f al ou:
Na ver dade, uma ver gonha como est a ni ngumhaver
de i mpor mai s a nenhuma mul her ; nema mi m, nema
qual quer out r a, se eu puder ; assi m, Pi r r o, cor r a; v buscar
ummachado; comel e, vi ngue- se e vi ngue- me ao mesmo
t empo, cor t ando est a r vor e; ser i a mui t o mel hor dar com
essa r vor e na cabea de Ni cst r at o, homem que, sem
nenhuma espci e de consi der ao, t o depr essa per mi t i u
que l he f osse of uscada a vi st a do esp r i t o. Cer t ament e, ai nda
que os ol hos de sua cabea, Ni cst r at o, t i vesse par eci do
acont ecer o que voc af i r ma, voc no dever i a, por nada
dest e pl anet a, admi t i r que f osse ver dadei r o aqui l o que as
pupi l as vi am.
Pi r r o cor r eu; f oi buscar ummachado; r et or nou; cor t ou a
r vor e; ao ver a per ei r a ca da, di r i gi u- se a Ni cst r at o,
af i r mando:
Agor a, vendo ca do o i ni mi go de mi nha honest i dade,
posso af i r mar - l he que a mi nha r ai va se apagou.
A senhor a L di a per doou Ni cst r at o, que l he pedi a per do
comf er vor e humi l dade; i mps- l he, cont udo, o dever de
no mai s f azer suposi es daquel e t i po, a r espei t o daquel a
que el e amava mai s do que a si pr pr i o.
Assi m sendo, o desgr aado mar i do, escar neci do, r et or nou ao
pal ci o, j unt o coma esposa e o amant e del a; nesse pal ci o,
mai s t ar de, desf r ut ar ammui t o pr azer , der am e r eceber am,
Pi r r o de L di a, e L di a de Pi r r o. E que Deus nos d mui t o
pr azer a ns t ambm.
DCI MA NOVELA
Doi s si enenses dedi camamor mesma mul her ,
comadr e de umdel es. O compadr e f al ece, e,
conf or me pr omessa f ei t a, sur ge ao companhei r o que
sobr evi veu, nar r ando- l he como que se vi ve no
al m.
Rest ava soment e o r ei , agor a, par a novel ar ; e el e, vendo que
as mul her es se acal mar am depoi s de l ast i mar em a queda
da per ei r a, que nenhuma cul pa t i nha no caso , pr i nci pi ou:
Coi sa evi dent e que t odo r ei j ust o sej a o pr i mei r o bom
obser vador das l ei s que f ez; se agi r de out r o modo, f az- se
mer ecedor de cast i go, e no deve consi der ar - se r ei . Nest e
pecado e nest a censur a, quase que eu, vosso r ei , me vej o
const r angi do a i ncor r er . cer t o que eu pr omul guei ont em a
l ei par a as novel as cont adas hoj e; e pr ocedi assi m, a f i mde
no f azer uso, hoj e, do meu pr i vi l gi o; t enci onava
submet er - me, j unt o a vocs, quel a r esol uo, di scor r endo
emt or no do t ema a que vocs se at i ver am. Cont udo,
acont ece que no apenas f oi cont ado aqui l o que eu
i magi nar a cont ar , como ai nda, al m di sso, out r as coi sas e
mui t o l i ndas f or am apr esent adas; assi m, eu, no que me di z
r espei t o, quant o mai s dou t r at os bol a, no consi go
convencer - me de que sai ba, emt or no do t ema pr opost o,
novel a al guma que mer ea ser apr eci ada. Assi m, vej o- me
obr i gado a pecar cont r a a l ei que eu mesmo f i z. Fazendo-
me, por i sso, mer ecedor de cast i go, decl ar o- me desde j
pr epar ado par a qual quer puni o que me f r i mpost a. E,
nest as condi es, r et or no ao uso do meu pr i vi l gi o. Af i r mo
que a novel a que El i sa cont ou, do compadr e e da comadr e,
de uma par t e, e, de out r a, a est ul t i ce dos si enenses,
r epr esent amuma f or a t o gr ande, que eu, car as mul her es,
vou pr de par t e os enganos comet i dos pel as mul her es
l adi nas, cont r a os seus t ol os mar i dos. Tudo i st o me l eva a
nar r ar - l hes uma pequena novel a dos mesmos si enenses;
ai nda que est a pequena nar r at i va no t enha mui t o do que
sej a i nver oss mi l , nempor est a r azo dei xar de ser agr ad-
vel escut - l a.
EmSi ena, por t ant o, exi st i r am doi s r apazes do povo;
chamou- se umdel es Ti ngocci o Mi ni ; o out r o t i nha o nome
de Meucci o di Tur a; ambos r esi di amj unt o Por t a Sal ai a.
Andavamquase sempr e umj unt o como out r o; e, pel o que
par eci a, t i nhamgr ande est i ma umpel o out r o. I ndo, como os
homens cost umami r , s i gr ej as e aos ser mes, com
f r eqnci a t i nhamescut ado f al ar da gl r i a e da desgr aa que
er am i mpost as s al mas dos que mor r i am, no out r o mundo,
conf or me os mer eci ment os que t i vessemdemonst r ado
nest e. Desej avam os doi s r apazes obt er i nf or maes
posi t i vas sobr e i st o; ent r et ant o, no havendo mei os de as
obt er , pr omet er am umao out r o que o pr i mei r o del es que
vi esse a f al ecer f ar i a o que pudesse par a apar ecer ao
sobr evi vent e, par a dar - l he as i nf or maes que t ant o quer i a.
Fi r mar amest e acor do comumj ur ament o.
Consumada, por t ant o, est a pr omessa e vi vendo ambos um
emcompanhi a do out r o, como se af i r mou, vei o a acont ecer
al go. Ti ngocci o t or nou- se compadr e de umt al Ambr si o
Ansel mi ni , mor ador de Campor eggi , o qual t i nha ganho um
f i l ho de sua mul her , a qual se chamava Monna Mi t a.
Ti ngocci o, j unt o a Meucci o, vi si t ava, de vez emquando,
est a sua comadr e Monna Mi t a. Er a uma mul her mui t o bel a,
mui t o apet ec vel ; e, apesar do compadr i o, apai xonou- se por
el a. Meucci o i gual ment e f i cou enamor ado pel a mul her , aps
t er escut ado os el ogi os que Ti ngocci o no cessava de t ecer a
r espei t o del a. De t al amor , no di zi a umnada ao out r o;
por m no agi am assi m pel o mesmo mot i vo. Ti ngocci o nada
di zi a dest e amor a Meucci o, por que el e mesmo consi der ava
i mpr pr i o amar a comadr e, exat ament e por que el a er a
comadr e; e f i car i a mui t o enver gonhado se vi essem saber
desse amor . Meucci o no o escondi a por est e mot i vo; e si m
por que not ar a que Ti ngocci o amava a j ovem.
Conseqent ement e, el e r ef l et i a l comos seus bot es: " Se
cont ar - l he a r espei t o do meu amor , f i car el e comci mes de
mi m; como el e pode f al ar , vont ade, como compadr e que ,
ser admi ss vel que a l eve, a t er di o por mi m; assi m, j amai s
t er ei , del a, nada que me agr ade" .
Or a, devot ando est es doi s r apazes o seu amor mesma
mul her , como l hes af i r mei , sucedeu que Ti ngocci o ao
qual er a mai s f ci l r evel ar o pr pr i o desej o j ovem t ant o
f ez, comat os e pal avr as, que r ecebeu, del a, o pr azer a que
aspi r ava. Meucci o not ou l ogo o f at o; e, mesmo sendo- l he
i sso desagr advel , apesar di sso f i ngi u nada per ceber ,
esper ando poder at i ngi r , umdi a, o al vo de seu desej o.
Pr ocedeu dest e modo a f i mde que Ti ngocci o no t i vesse
opor t uni dade, nemr azo, par a dest r ui r os seus pl anos, ou at
i mpedi - l o de r eal i z- l os. Cont i nuar amos doi s companhei r os
dedi cando seu amor mesma mul her , ummai s vent ur oso
do que o out r o.
Ent r et ant o, acont eceu que Ti ngocci o achou, nos amor es
comsua comadr e, t er r eno mui t o f r t i l ; t ant o cavou, e t ant o
ar ou, que cer t o di a f oi acomet i do por uma doena; a
enf er mi dade agr avou- se mui t o, decor r i dos al guns di as; e el e,
no podendo t ol er - l a, passou dest a par a mel hor . No
t er cei r o di a aps o desenl ace por que, t al vez, no l he f or a
poss vel f az- l o ant es , Ti ngocci o, conf or me o que t i nha
pr omet i do, sur gi u de noi t e no quar t o de Meucci o; no
moment o, Meucci o est ava pr of undament e ador meci do,
por m a apar i o de Ti ngocci o chamou por l e. Acor dou,
ent o, Meucci o, e di sse:
Quem voc?
A apar i o r espondeu:
Sou Ti ngocci o, que, conf or me a pr omessa que l he f i z,
r egr esso at voc, par a l he dar not ci a do out r o mundo.
Meucci o f i cou mui t o assust ado vendo a apar i o; por m,
consegui u acal mar - se, e di sse:
Bem- vi ndo sej a, meu i r mo!
Emsegui da, per gunt ou- l he se est ava per di do; a i st o
Ti ngocci o r et r ucou:
Per di das est o as coi sas que no mai s se encont r am; e
como poder i a eu est ar aqui , se andasse per di do?
Ai de mi m! excl amou Meucci o. No quer o di zer
i sso. I ndago se voc est eve ent r e as al mas penadas,
condenadas ao f ogo puni t i vo do i nf er no.
Ti ngocci o escl ar eceu:
I sso no. cer t o, cont udo, que, pel os pecados
pr at i cados, acho- me cur t i ndo penas mui t o gr aves e
angust i osas.
I ndagou, ent o, Meucci o, de manei r a par t i cul ar , a
Ti ngocci o, que penas er am apl i cadas, no al m, a cada um
dos pecados que se comet i amdest e l ado da vi da; e Ti ngocci o
el uci dou- o a r espei t o de t udo. Depoi s, Meucci o i ndagou a
Ti ngocci o se desej ava que l e l he f i zesse al go, aqui na t er r a;
a i st o, Ti ngocci o r et r ucou que si m. Desej ava que Meucci o
mandasse r ezar mi ssas e pr eces, e t ambmmandasse f azer
esmol as, vi st o que mi ssas, pr eces e esmol as so mui t o
apr eci adas no al m. Respondeu Meucci o que at ender i a de
boa vont ade aos seus pedi dos. Ti ngocci o, ent o, despedi u- se
do ami go, e comeou a di ssi par - se emsegui da; nesse
i nst ant e, Meucci o l embr ou- se da comadr e del e; e,
l evant ando umt ant o a cabea, per gunt ou:
Bemque me l embr o agor a, Ti ngocci o; pel o f at o de voc
dei t ar - se comsua comadr e, quando est ava do l ado de c, que
cast i go l he dado no al m?
A i st o, expl i cou Ti ngocci o:
Meu i r mo, l ogo que cheguei al i , t opei umsuj ei t o que
par eci a conhecer de cor e sal t eado t odos os meus desl i zes;
esse suj ei t o mandou que eu chor asse mi nhas cul pas, e
cumpr i sse mi nhas penas, comgr ande pesar , numcer t o
l ugar , onde me r euni a mui t os col egas condenados mesma
pena, pel os mesmos pecados. Est ando eu ent r e el es, e l em-
br ando- me do que pr at i car a commi nha comadr e, pus- me a
t r emer t odo, comr ecei o; aguar dava, por causa daqui l o,
cast i go mui t o mai or do que o que, de f at o, me f oi apl i cado; e
i st o apesar de eu per manecer emmei o a gr ande f oguei r a,
mui t o quent e. Umpecador , post ado ao meu l ado, not ou o
que ocor r i a comi go; e i ndagou: " Que t emvoc mai s do que
os demai s que aqui est o, par a t r emer t ant o no f ogo?" " Oh! " ,
r espondi eu, " t enho mui t o r ecei o do cast i go de umpecado
enor me que pr at i quei do out r o l ado, emvi da" . O out r o,
ent o, i ndagou- me qual er a o pecado; e eu expl i quei - l he: " O
pecado f oi de t al or dem, que eu f ut r i cava coma mi nha
comadr e; e t ant as vezes comel a f ut r i quei , que me escal avr ei
t odo" . Ri ndose, ent o, de mi m, o out r o di sse: " Dei xe di sso,
t ol o! Fi que sossegado! No se l i ga, aqui , a menor i mpor t nci a
s comadr es! " Ouvi ndo est a asser t i va, f i quei mui t o t r anqi l o.
Depoi s de t er di t o i st o, e apr essando- se j a aur or a, ai nda
expl i cou Ti ngocci o:
Meucci o, v comDeus, vi st o que eu no posso mai s f i car
emsua companhi a.
E, de r epent e, desf ez- se par a sempr e.
Meucci o, conhecendo que, no al m, no se dava nenhuma
i mpor t nci a s comadr es, ps- se a zombar de sua pr pr i a
est upi dez, poi s poupar a mui t as das comadr es que t i nha; ps-
se de par t e, por t ant o, a est upi dez e comeou a pr oceder , dal i
por di ant e, como homem i nst r u do no assunt o. Se o Fr ade
Ri nal do t i vesse conheci do essas coi sas, no t er i a pr eci sado
f azer si l ogi smos, ao conver t er sua bondosa comadr e ao cul t o
de seus pr azer es.
DESPEDI DA
Er guer a- se o zf i r o, por que se apr oxi mava o sol do poent e,
quando o r ei , encer r ando sua novel a e no havendo mai s
nenhuma pessoa par a cont ar novel as naquel e di a , t i r ou a
cor oa da sua cabea, col ocando- a, de pr ont o, na cabea de
Laur i nha; e f al ou:
Senhor a, cor o- a r ai nha de si pr pr i a e dest e gr upo;
mande poi s, aqui l o que, como mul her , achar que si r va de
pr azer e de conf or t o par a t odos.
Fei t a r ai nha, Laur i nha or denou que o mor domo vi esse sua
pr esena; e deu- l he a or dem de que as mesas t er i amque ser
pr epar adas, no val e apr az vel , pouco ant es da hor a habi t ual ;
desse modo, aps o j ant ar , poder - se- i a vol t ar sempr essa ao
pal ci o; emsegui da, deu or dens, ao t al mor domo, a r espei t o
do que dever i a ser f ei t o, dur ant e o t empo de seu r ei nado.
Depoi s, di r i gi ndose ao gr upo, f al ou:
Or denou Di oni o, ont em, que se novel asse hoj e sobr e as
bur l as que as mul her es comet emcont r a os seus pr pr i os
mar i dos. No f osse pel o f at o de no quer er eu que di gam
que sou da r aa dos ces vi r a- l at as, que l ogo pr ocur ama
vi ngana, or denar i a que, amanh, se novel asse sobr e as
bur l as que os homens pr at i camcont r a as pr pr i as esposas.
Pondo de par t e, ent r et ant o, t udo i st o, r ecomendo que cada
umpense emcont ar as bur l as que t odos os di as so
r eal i zadas, or a de homens cont r a mul her es, or a por
i ni ci at i va das mul her es cont r a os homens, e or a por
r esol uo de homem cont r a homem; e cr ei o que, nest a
paut a, no ser menos agr advel cont ar est r i as amanh, do
que hoj e o f oi .
Depoi s de di zer i st o, Laur i nha l evant ou- se e di spensou o
gr upo, at que f osse ser vi do o j ant ar .
Levant ar am- se, por t ant o, t ant o homens como mul her es:
al guns membr os do gr upo puser am- se a andar , descal os,
pel a gua l mpi da; out r os f or am di ver t i r - se ent r e as r vor es,
bel as e er et as, sobr e o ver de t apet e de r el va. Di oni o e
Fi ammet t a, dur ant e mui t o t empo, cant ar amj unt os,
r eci t ando Ani l a e Pal emo. Dest e modo, cada um
desf r ut ando o pr azer pr ef er i do, t odos passar amo t empo com
mui t o cont ent ament o, at o i nst ant e emque se ser vi u o
j ant ar . Chegando est e moment o, as mesas f or am col ocadas
ao l ongo do l ago; al i , ao cant o de mi l pssar os, r ef r escados
sempr e por ur na br i sa amena que vi nha das mont anhas em
vol t a, e sema pr esena de uma mosca ao menos, t odos
j ant ar amcal mament e e compr azer . Depoi s, f or am as mesas
t i r adas; os que par t i ci pavamdo gr upo per cor r er amo val e,
at det er mi nada di st nci a; e, como ai nda o sol i a al t o, a mei o
vsper , r ai nha agr adou que t odos se pusessema cami nho, a
passos l ent os, na di r eo da r esi dnci a habi t ual ; f or am t odos
cami nhando, a br i ncar e a t agar el ar a r espei t o de uma
i nf i ni dade de coi sas, t ant o daquel as que t i nhamsi do nar r adas
nas novel as do di a, como de out r as; e, mui t o per t o da noi t e,
at i ngi r am, por f i m, o bel o pal ci o. Al i , comvi nhos mui t o
f r escos e comconf ei t os, di ssi par am o cansao da cur t a
cami nhada; emsegui da, f or am danar j unt o bel a f ont e, or a
ao somda cor namusa de T ndar o, or a a out r os sons.
Fi nal ment e, cont udo, mandou a r ai nha que Fi l omena
r eci t asse uma cano; e el a pr i nci pi ou assi m:
Ai ! I nf el i z a mi nha vi da!
Ser que poder ei umdi a vol t ar
Ao pont o de onde me r oubou a dol or osa par t i da?
Cer t ament e, no sei ; mas i nf i ni t o o desej o
Que nut r o emmeu pei t o
De vol t ar a ver - me no l ugar onde, i nf el i z, j vi vi . Oh!
gr ande bem! Oh! ni co descanso
Que me desaf oga o cor ao
Por Deus! Di game voc, vi st o que i ndagar a out r em
No me at r evo, e i gnor o at a quem.
Por Deus, senhor meu, d- me esper ana de que sej a
assi m,
A f i mde que se consol e mi nha al ma desnor t eada.
No sei escl ar ecer bemqual f oi o pr azer
Que me i nf l amou t ant o,
A pont o de no me f azer achar di a, nemnoi t e, aqui ,
O ouvi r , o sent i r e o ver ,
Tudo comi nt ensi dade no habi t ual ,
Emmi macender am novo f ogo,
No qual ar do, i nt ei r ament e.
Ni ngum, seno voc, pode conf or t ar - me,
Nemdevol ver a vi r t ude est upef at a.
Por Deus! Di game se e quando
Ver ei voc out r a vez,
No l ugar emque oscul ei aquel es ol hos, que me
mat ar am.
Di ga- mo, meu gr ande amor , mi nha al ma,
Quando voc f r par a l ;
E, se mo af i r mar depr essa, i sso me consol ar .
Que a demor a sej a br eve
Quando voc par t e, e l onga a per mannci a, ao
vi r , Poi s no me i mpor t o assi m de ser f er i da
pel o Amor .
Se se der o caso de, umdi a, t or nar a v- l o,
No sei se ser ei t ol a,
Como o f ui agor a, por dei xar voc i r - se embor a;
Hei de pr end- l o j unt o a mi m, haj a o que houver .
De sua doce boca
I mpor t a que eu cont ent e o desej o;
No quer o f al ar de out r a coi sa agor a;
Venha, por t ant o, l ogo abr aar - me,
Poi s bast a est e pensament o par a me f azer cant ar .
Tal cano l evou t odos os par t i ci pant es do gr upo a pensar
que t al vez Fi l omena est i vesse af l i t a por causa de umnovo e
agr advel amor . Pel as pal avr as da cano, pde- se aqui l at ar
que el a f or a al m da mer a cont empl ao do ser amado, o
que a f azi a ai nda mai s vent ur osa; i st o pr ovocou amor osa
i nvej a emt odos. Depoi s, por m, que sua cano t er mi nou, a
r ai nha l embr ou- se de que er a sext a- f ei r a o di a segui nt e;
ent o, f al ou a t odos amavel ment e, assi m:
Sabem vocs, nobr es mul her es, e t ambmvocs,
val ent es moos, que o di a de amanh dedi cado Pai xo de
Nosso Senhor . Tal di a, se vocs est o beml embr ados, f oi
devot ament e cel ebr ado, quando Ne f i l e er a a r ai nha; e
f i zemos del e mot i vo de encant ador a pal est r a; coi sa i dnt i ca
f i zemos no sbado segui nt e. Como quer o segui r o bom
exempl o dado por Ne f i l e, acho que ser acer t ado que nos
abst enhamos, no di a de amanh e no que l he segue, como
f i zemos nos passados di as semel hant es, de nosso agr advel
novel ar . Vamo- nos l i mi t ar , nesses di as, ao cul t o da memr i a
daqui l o que, par a sal vao de nossas al mas, acont eceu.
Todos f i car amcont ent es como f al ar devot ado e si ncer o da
r ai nha; emsegui da, t odos f or am por el a l i ber ados, por que
boa par t e da noi t e j se passar a; e f or am t odos descansar .
LAURI NHA
Oi t ava J or nada
Compl et a- se a st i ma j or nada do Decamer o. Tem
i n ci o a oi t ava, na qual , sob o r ei nado de LAURI NHA,
conver sa- se a r espei t o das bur l as que se pr at i cam,
t odos os di as, or a mul her cont r a homem, or a homem
cont r a mul her , e s vezes homem cont r a homem.
Sur gi amj , no cume dos mont es mai s el evados, na manh
do domi ngo, os r ai os da l uz que apar eci a; havi am- se
di ssi pado t odas as sombr as; er am r econheci das,
mani f est ament e, t odas as coi sas; l evant ando- se, ent o, a
r ai nha, assi m como o seu gr upo, cami nhou, pr i mei r ament e,
pel as pequeni nas er vas or val hadas; emsegui da, cer ca da
mei a hor a aps a hor a t er cei r a, t odos vi si t ar am uma pequena
i gr ej a das cer cani as, e al i ouvi r amo of ci o di vi no.
Regr essando casa, f i zer amsua r ef ei o, comal egr i a e com
f est as; depoi s, cant ar ame danar amumpouco; mai s t ar de,
sendo t odos di spensados pel a r ai nha, quem desej ou i r
r epousar t eve per mi sso par a t ant o. Logo, ent r et ant o, que o
Sol ul t r apassou o quadr ant e das hor as mai s quent es, f or am
t odos t omar assent o ao p da l i nda f ont e, como f oi do agr ado
da r ai nha, par a se r ei ni ci ar o habi t ual novel ar . E, por
det er mi nao da r ai nha, Ne f i l e pr i nci pi ou assi m:
PRI MEI RA NOVELA
Gul f ar do pede empr est ado di nhei r o a Guaspar r uol o; e
ent r ega mul her del e a quant i a, t endo combi nado
que se dei t ar i a comel a a t r oco de i gual soma. Em
segui da, na pr esena del a, di z a Guaspar r uol o que
devol veu o di nhei r o mul her del e; e el a no pode
r evel ar a ver dade.
Se assi m Deus qui s, i st o , que eu devo pr i nci pi ar est a
j or nada, coma mi nha novel a, est e f at o mui t o me agr ada.
Assi m, amor osas mul her es, exat ament e por se t er f al ado
mui t o dos enganos que as mul her es comet emcont r a os
homens, ser de meu agr ado cont ar uma est r i a de bur l a
comet i da por umhomem cont r a uma mul her . Cont - l a- ei ,
no por que sej a mi nha i nt eno, comel a, cr i t i car o que o
homem f ez, nemdi zer que aqui l o no haj a si do bemf ei t o
mul her ; ao cont r r i o, vou nar r - l a par a demonst r ar que
t ambmos homens sabem enganar aquel es que l hes pr est am
f , do mesmo modo como el es so enganados por aquel es
nos quai s cr em. O caso que, se f ssemos f al ar com
j ust eza, o que eu cont ar no poder i a ser qual i f i cado de bur l a,
compr opr i edade; ao cont r r i o, di r - se- i a mr i t o, poi s,
exat ament e por ser dever da mul her mant er - se mui t o
honest a e def ender a sua cast i dade, como def ende sua
exi st nci a, no deve el a, por coi sa al guma, per mi t i r que a
l evem a cont ami n- l a. Quando, devi do nossa f r agi l i dade,
no poss vel consegui r aquel a pr ot eo, coma i nt ei r eza
conveni ent e, decl ar o ent o ser mer ecedor a da f oguei r a
aquel a que pr evar i ca por di nhei r o. A mul her que peca por
amor , conduzi da a i st o pel as f or as poder osas da pai xo,
mer ece o per do de t odo j ui z que no sej a mui t o i nf al vel .
Foi i st o o que most r ou Fi l st r at o, poucos di as ant es, que
acont eceu coma Senhor a Fi l i pa, emPr at o.
Exi st i u, por t ant o, emMi l o, h mui t o t empo, umal emo, a
sol do, que se chamou Gul f ar do; er a homem de mui t a
cor agem, mui t o l eal pessoa a cuj o ser vi o se col ocava,
coi sa que r ar ament e acont ece comos t udescos. Vi st o ser el e
t i mo e l eal pagador dos empr st i mos emdi nhei r o que l he
er am f ei t os, sempr e achar i a, quer endo- o, mui t os
mer cador es que, embor a a t r oco de j ur os mdi cos, l he
empr est ar i amqual quer soma.
Fi cando al gum t empo emMi l o, est e homem ps- se a amar
uma j ovem mui t o l i nda, cuj o nome er a Senhor a Ambr uogi a,
esposa de umr i co mer cador que se chamava Guaspar r uol o
Cagast r acci o, mui t o seu conheci do e i gual ment e seu ami go.
Amando- a commui t a di scr i o, semque nemo mar i do
nemout r as pessoas not assemo f at o, cer t o di a mandou a el a
umr ecado, pel o qual l he sol i ci t ou que houvesse por bem
f azer - l he a cor t esi a do seu amor ; quant o a l e, est ava pr ont o
a f azer o que el a mandasse.
Depoi s de i nt i l t r oca de consi der aes, a mul her concl ui u o
segui nt e: di spunha- se a at ender ao que Gul f ar do qui sesse,
desde que decor r essemduas coi sas di sso. Pr i mei r a: el e no
dever i a nunca r evel ar o f at o a ni ngum. Segunda:
pr eci sando el a, por ci r cunst nci as pessoai s, de 200 f l or i ns de
our o, el a desej ava que el e, r i co como er a, l he desse essa
quant i a; depoi s di st o, el a est ar i a sempr e a seu ser vi o.
Per cebendo a gannci a da mul her , Gul f ar do sent i u- se
i ndi gnado, por causa do avi l t ament o de pessoa que el e
supunha ser cr i at ur a nobr e e di gna; e por pouco no se
muda emdi o o seu ar dent e amor . Por est a r azo, pensou
que ser i a o caso de l he pr egar uma bur l a; mandou di zer - l he
que f ar i a, de boa vont ade, t udo aqui l o e t udo o mai s que
f osse de seu agr ado e que est i vesse emseu poder . Sol i ci t ou a
el a que i nf or masse quando desej ava que el e f osse t er com
el a; nessa opor t uni dade l e l evar i a o di nhei r o; di st o ni ngum
t er i a conheci ment o, emt empo al gum, seno umseu
companhei r o, no qual l e depunha i nt ei r a conf i ana, e que
sempr e est ava emsua companhi a, emt udo quant o el e
empr eendesse.
A mul her , cr i at ur a m, escut ando i st o, f i cou sat i sf ei t a; e
mandou di zer - l he que Guaspar r uol o, seu mar i do, dever i a
vi aj ar dent r o de poucos di as, par a exami nar negci os seus,
at Gnova; nesse di a, el a dar - l he- i a avi so e mandar i a
cham- l o. Assi m que j ul gou opor t uno, Gul f ar do pr ocur ou
Gaspar r uol o e di sse- l he:
Tenho umnegci o emvi st a, e par a l e est o me f al t ando
200 f l or i ns de our o; quer o que mos empr est e, aos j ur os
pel os quai s voc cost uma f azer - me os out r os empr st i mos.
Pr ont i f i cou- se Guaspar r uol o a empr est ar - l he, de boa
vont ade; e, l ogo, cont ou- l he o di nhei r o. Passados al guns
di as, Guaspar r uol o par t i u par a Gnova, como a mul her
di sser a; por i sso, a mul her mandou di zer a Gul f ar do que
devi a i r pr ocur - l a, l evando, cl ar o, os 200 f l or i ns de our o.
Depoi s de chamar o seu companhei r o, Gul f ar do f oi at a
casa da mul her ; achou- a sua esper a; e a pr i mei r a coi sa que
f z f oi deposi t ar - l he emsuas mos os t ai s 200 f l or i ns de
our o, do que f oi t est emunha ocul ar o seu companhei r o; e
di sse:
Senhor a, t ome est e di nhei r o e d- o a seu mar i do, assi m
que el e r et or ne.
A mul her r ecebeu a quant i a, no not ando o mot i vo por que
Gul f ar do havi a usado aquel as expr esses; por i sso, pensou
que l e agi sse par a evi t ar que o companhei r o not asse que o
di nhei r o l he er a como umpagament o; por i sso, el a di sse:
De bomgr ado l ho ent r egar ei ; mas, ant es, quer o cont - l o.
A mul her espal hou as moedas sobr e uma mesa; e
compr ovou que er am duzent as; mui t o cont ent e comi st o,
r et omou- as, guar dando- as. Ret or nou par a j unt o de Gul f ar do
e conduzi u- o par a o seu quar t o; e i st o el a f ez no apenas
naquel a noi t e, como emmui t as out r as, ant es que o mar i do
r et or nasse de Gnova, desf r ut ou da pr esena do mer cador .
Guaspar r uol o r et or nou de Gnova; Gul f ar do soube que, em
dado moment o, el e est ava emcompanhi a da esposa; nesse
moment o f oi pr ocur - l o e, na pr esena del a, l he di sse:
Guaspar r uol o, o di nhei r o, i st o , aquel es 200 f l or i ns de
our o, que ant eont em voc me empr est ou, no pr eci sei
del es, poi s no t i ve de r eal i zar mai s o negci o par a o qual os
pedi r a; por i sso, t r ouxe o di nhei r o par a c, e ent r eguei - o s
mos de sua mul her ; assi m sendo, quei r a cancel ar aquel e
meu dbi t o.
Di r i gi ndose esposa, Guaspar r uol o per gunt ou- l he se
r eceber a a t al i mpor t nci a. El a, que obser vou est ar al i
pr esent e a t est emunha ocul ar , no pde negar ; e di sse:
cer t o que a r ecebi , por m no me l embr ar a ai nda de
l he comuni car o f at o.
Guaspar r uol o, ent o, di sse:
Gul f ar do, est ou cont ent e comi st o; v, por t ant o, com
Deus, que eu vou cancel ar o seu dbi t o.
Gul f ar do f oi embor a; e a mul her , que al i quedou, escor nada,
ent r egou ao mar i do o pr eo desonest o de sua mal dade.
Dest e modo, o esper t o amant e, semnenhuma despesa, t i r ou
pr ovei t o da avar ent a mul her .
SEGUNDA NOVELA
O cur a de Var l ungo dei t a- se comMonna Bel col or e;
como penhor , dei xa- l he umt abar do de sua pr opr i eda-
de; t oma empr est ado del a umcadi nho; manda- l he de
vol t a est e cadi nho e manda pedi r - l he que l he devol va
o t abar do, af i r mando que o dei xar a como um
l embr et e; e a mul her , pr of er i ndo censur as, o devol ve.
Coment avam os homens e as mul her es, do mesmo modo, o
que Gul f ar do f i zer a coma gananci osa mi l anesa, quando a
r ai nha, vi r ando- se par a Pnf i l o, l he or denou, comum
sor r i so, que cont i nuasse; por i sso, assi m pr i nci pi ou Pnf i l o:
Li ndas mul her es, ocor r e- me nar r ar uma cur t a novel a
cont r a os que sempr e nos of endem, sempoder em,
i gual ment e, ser por ns of endi dos; quer o r ef er i r - me aos
padr es; decl ar ar am el es guer r a s nossas esposas; quando
conseguem domi nar uma del as, t mel es a i mpr esso, ou
f i cam cer t os de que conqui st ar amo per do da cul pa e da
pena, t al como se t i vesseml evado, de Al exandr i a par a
Avi nho, o sul t o pr i si onei r o. Or a, os coi t adi nhos dos
secul ar es no l hes podem f azer o mesmo, ai nda que
descar r eguemsuas i r as e busquemvi ngana di st o assal t ando-
l hes as mes, as i r ms e as ami gas e o f aam comar dor
no menor do que o demonst r ado por aquel es padr es cont r a
as esposas. Por i sso, quer o nar r ar - l hes o caso de uma
amor ana campesi na, mai s pr pr i a par a desper t ar o r i so,
di ant e da concl uso, do que par a se f azer l uxo pr ol i xo de
pal avr as. Dest e caso, poder o vocs concl ui r , como um
ensi nament o, que nemsempr e se deve cr er naqui l o que os
padr es af i r mam.
Por t ant o, af i r mo- l hes que emVar hmgo, pequena ci dade
per t o daqui , como qual quer umdos pr esent es sabe, ou pode
t er escut ado di zer , vi veu umpadr e, de aspect o gal har do, e
desembar aado quant o pr est ao de ser vi os s mul her es.
O t al padr e, ai nda que soubesse pouco l er , mesmo assi m, aos
domi ngos, j unt o ao ol mei r o, ent r et i nha os seus par oqui anos
compal avr as bondosas e sant as; e, mui t o mai s e mel hor do
que out r o sacer dot e qual quer que se t i vesse demor ado por
l , vi si t ava as esposas dos par oqui anos, quando el es i ama
al gum l ugar ; l evava par a el as pr esent es e gua bent a; t ambm
l hes dava umou out r o pedao de vel a; por vezes, l evava
t udo i st o casa del as, e compl et ava o gest o dando- l hes a
bno.
Or a, sucedeu que, ent r e as suas par oqui anas, das quai s l e
gost ar a ant es, el e gost ou, mai s do que de t odas, de uma que
se chamava Monna Bel col or e; er a esposa de umt r abal hador ,
que er a chamado Bent i vegna dei Mazzo. Na ver dade,
t ambmer a uma camponesi nha agr advel e f r esca, de cr
amor enada e r obust a, mai s do que out r a qual quer i ndi cada
par a dar ao moi nho. Al m di st o, el a er a a que mel hor t ocava
o c mbal o e cant ava A gua Cor r e par a o Rego;
i gual ment e, er a el a quem, quando necessr i o, sabi a l evar ,
mel hor do que qual quer de suas vi zi nhas, a r oda e o bal ance;
e f azi a- o t endo mo uml enci nho, boni t o e del i cado.
Por t udo i st o, o cur a apai xonou- se f or t ement e pel a moa, a
pont o de f i car al uci nado; andava t odo o di a de uml ado par a
out r o, ansi oso por consegui r v- l a. Quando, nas manhs de
domi ngo, not ava que el a est ava pr esent e na i gr ej a, di zi a um
Kyr i e e umSanct us, esf or ando- se, de modo vi s vel , por
most r ar que er a umgr ande mest r e de cant o, a pont o de
par ecer - se a umasno que ur r asse; ao cont r r i o, quando no
a vi a, apenas af l or ava est as duas par t es do of ci o r el i gi oso.
Sabi a, por m, o padr e agi r de t al modo, que Bent i vegna dei
Mazzo no per cebi a coi sa al guma, assi m como no per cebi a
qual quer umde seus vi zi nhos.
Par a poder f azer - se i nt i mo de Monna Bel col or e, envi ava-
l he, de vez emquando, pr esent es; or a l he mandava umf ei xe
de al hos f r escos, poi s t i nha os al hos mai s bel os da r egi o,
que l he dava o seu hor t o, no qual l e pr pr i o t r abal hava,
comsuas pr pr i as mos; or a mandava- l he umcest o de f avas
f r escas; e or a ummaco de cebol as par a conser va, ou, ent o,
de cebol i nhas. Assi m que t i nha uma opor t uni dade, ol hava- a
de esguel ha; ou ender eava- l he umgal ant ei o; e el a, como
uma pequena sel vagem, f i ngi ndo que nada per cebi a, sai a um
pouco dos l i mi t es, no seu modo de pr oceder ; por i sso, o
padr e no consegui a at i ngi r o seu pr opsi t o. Or a, sucedeu
que cer t o di a, i ndo o padr e a vagar , empl eno mei o- di a, pel a
r egi o, t opou emseu cami nho comBent i vegna dei Mazzo:
segui a est e, t endo f r ent e umbur r i co car r egado de mui t as
coi sas; puxando pr osa, o padr e i ndagou, ao out r o, par a onde
est ava i ndo; ao que r espondeu Bent i vegna:
Poi s ol he, senhor padr e, par a l he di zer a ver dade, est ou
i ndo par a a ci dade, onde devo t r at ar de al guns negci os
meus; l evo est as coi sas ao Senhor Bonaccor r i da Gi nest r et o,
a f i mde que el e me auxi l i e emno sei o qu que el e me f ez
r equer er , par a compar eci ment o a umat o de per empo,
par a o pr ocur ador del e di ant e do j ui z do mal ef ci o, i st o , do
j ui z penal .
Mui t o cont ent e, o padr e aconsel hou:
Faz mui t o bem, meu f i l ho; ent o v coma mi nha
bno, e vol t e br eve; se, por acaso, encont r ar - se com
Lapucci o, ou como Nal di no, no se esquea de l hes pedi r
que me t r agamos cour os par a a l i gao dos meus manguai s
de debul ha.
Decl ar ou Bent i vegna que no se esquecer i a. E, par t i ndo na
di r eo de Fl or ena, j ul gou o padr e que er a o moment o
azado par a i r pr ocur ar Bel col or e, par a t ent ar a sua avent ur a.
Pondo- se a devor ar o cami nho, no se det eve seno quando
chegou casa del a; ao chegar al i , ent r ou e di sse:
Deus que nos d boas coi sas! Ol , de casa!
A Bel col or e, que t i nha subi do ao st o, ouvi u- o, e gr i t ou:
Ol , senhor padr e, sej a bemvi ndo; o que est
pr ocur ando, comest e cal or ?
Respondeu o cur a:
I magi nei que, coma gr aa de Deus, eu poder i a vi r passar
comvoc al guns moment os, j que me encont r ei como seu
mar i do, quando i a el e par a a ci dade.
A Bel col or e desceu do st o; sent ou- se; e ps- se a l i mpar
sement es de couve, que o mar i do debul har a pouco ant es. O
padr e ps- se a di zer :
Est bem, Bel col or e: ser que voc pr eci sa f azer comque
eu mor r a, sempr e e sempr e, dest e modo, at ao i nf i ni t o?
Comeou a r i r Bel col or e. e di sse:
Mas, o que que l he f ao?
O padr e escl ar eceu:
Nada de mal voc me f az; por m o que h que voc
no per mi t e que eu l he f aa aqui l o que eu gost ar i a mui t o de
l he f azer , e que Deus mandou que eu f i zesse.
A Bel col or e f i cou admi r ada:
Or a, or a! No me venha coml or ot as! Ou ser que os
cur as sabem f azer t ai s coi sas?
Ret r ucou o padr e:
Si m, sabemos f azer essas coi sas mel hor do que ni ngum.
E por que no? Ai nda l he di go mai s, poi s ns f azemos
t r abal ho cada vez mai s per f ei t o. E sabe por qu? Por que s
t r abal hamos na ocasi o adequada; na ver dade, cont udo, hei
de t r abal har par a o seu bem, se voc f i car qui et a e dei xar que
eu aj a.
A Bel col or e per gunt ou:
E que eu haver i a de l ucr ar comi st o, j que vocs so
mai s avar ent os do que o di abo?
O padr e, ent o, expl i cou:
No sei . Pea o que qui ser . Pode ser umnar de escar pi ns;
ou uml eno par a a cabea; ou mesmo uma bel a f i t a de
est ambr e; ou o que voc qui ser , emvez dessas coi sas.
A Bel col or e per gunt ou:
Senhor padr e, est bem! De t udo quant o voc di z, j
t enho o suf i ci ent e. Mas, se r eal ment e voc me quer t ant o
bem, por que no me pr est a umser vi o, pel o qual eu l he
f ar ei o que voc desej ar ?
O padr e l ogo conf i r mou:
Poi s di ga o que quer , que eu l he f ar ei de boa ment e.
A Bel col or e di sse:
Pr eci so i r , no sbado, a Fl or ena, par a ent r egar a l que
f i ei , e par a conser t ar o meu t ear . Se voc me empr est ar 5
l i r as, que sei que voc possui , i r ei r esgat ar e r et i r ar , do
usur r i o, a sai a cor de vi nho e a ci nt a de cour o, comf i vel a,
que usei no di a de meu casament o. Voc bemv que no
posso i r pr oci sso, nema qual quer l ugar , no t endo a ci nt a.
Depoi s que voc me f i zer est e ser vi o, f ar ei o que voc
qui ser sempr e.
O padr e escl ar eceu:
Deus me d bomano; o cer t o que no possuo as 5 l i r as
aqui comi go; ent r et ant o, pode acr edi t ar emmi m; ant es de
sbado, f ar ei comque voc as t enha, de mui t o bomgr ado.
Si mdi sse a Bel col or e , t odos vocs f azem gr andes
pr omessas, mas depoi s no cumpr emnada; pensa que vai
f azer , comi go, o que f ez coma Bi l i uzza, que f i cou de mos
abanando? Pel a mi nha f emDeus, no apr ont ar i sso
comi go, poi s que el a se f ez pr ost i t ut a, por causa di sso; se
voc no t i ver o di nhei r o, pr ocur e consegui - l o.
Mas, por mi l cor nos! excl amou o padr e no me f aa
i r agor a at a mi nha mor adi a; poi s voc not a mui t o bemque
eu t enho j a vent ur a bemr i j a, nest e moment o, quando no
h ni ngumpor aqui ; pode acont ecer que, se eu f or e vol t ar ,
quando eu t enha vol t ado haj a al gumque i mpea nosso
encont r o; e eu no sei quando a mi nha vent ur a vai
apr esent ar - se t o bemcomo agor a.
E el a r et r ucou:
Poi s bemf ei t o! Se qui ser i r , t r at e de i r , do cont r r i o,
f i que como bement ender !
Per cebendo o padr e que el a no est ava di spost a a f azer nada
par a agr adar - l he, seno a sal vumme f ac, enquant o el e
desej ava l evar t udo a cabo si ne cust odi a, deci di u:
Ol he aqui , voc no cr que eu l he t r aga depoi s o
di nhei r o; por m, par a que acr edi t e emmi m, dei xar ei , como
penhor , ou l embr et e, est e meu t abar do azul - mar i nho.
A Bel col or e er gueu bemal t o o r ost o, di zendo:
Si m, e quant o val e est e t abar do?
O padr e r espondeu:
Or a essa, que per gunt a! Quant o val e? Poi s quer o que sai ba
que i st o t eci do de Fl andr es, na f r ent e e no ver so; e
t ambmos h par a uso de nosso povo, que ai nda so
mel hor es. No so passados ai nda qui nze di as a par t i r de
quando el e me cust ou 7 l i r as no bel chi or ; consegui um
descont o de ci nco di nhei r os no seu pr eo, segundo me
i nf or ma Bugi l i et t o, que voc sabe bemque conhece dest es
panos.
Ent o assi m, ? excl amou a Bel col or e. Poi s ol he:
Deus que me auxi l i e, mas nunca l he t er i a dado cr di t o; em
t odo caso, empr i mei r o l ugar passe- me o t abar do.
O senhor padr e, que j est ava como t r abuco car r egado,
t i r ou o t abar do e ent r egou- o mul her . E el a, depoi s de o t er
guar dado, di sse:
Senhor cur a, vamos al i quel a cabana, onde ni ngum
apar ece nunca.
E assi m pr oceder am. Al i o padr e, dando- l he as mai s doces
bei j ocas do mundo e t or nando- a par ent a de Deus Nosso
Senhor , comel a se di ver t i u e sat i sf z- se por bast ant e t empo.
Depoi s, sai u dal i de sobr evest e, como se t i vesse acabado de
of i ci ar as npci as; e dest e modo r et or nou sua i gr ej a.
Na i gr ej a, f i cou cer t o de que t odos os cot os de vel a, que
r ecol hi a dur ant e t odo umano de of er endas, no val i am
j unt os nemmesmo a met ade de 5 l i r as; ar r ependeu- se por
t er dei xado o t abar do na casa da Bel col or e; e passou a
pr ocur ar ummodo de o r ecuper ar , semnenhuma despesa.
Como er a mui t o mal i ci oso, o padr e l ogo not ou como
pr eci sar i a agi r par a r ecuper ar o capot e. Assi m pensou e
assi m f ez. O di a segui nt e er a de f est a; por i sso, o padr e
mandou que ummeni no, f i l ho de umseu vi zi nho, f osse
casa de Monna Bel col or e, sol i ci t ando del a o f avor de
empr est ar - l he o seu cadi nho de pedr a; expl i cou que, naquel a
mesma manh, i r i am al moar comel e Bi ngucci o dal Poggi o
e Nut o Bugl i et t i , e por i sso el e pr eci sava pr epar ar umbom
mol ho. Envi ou- l he a Bel col or e o cadi nho. Ao chegar a hor a
do al moo, o padr e aguar dou o i nst ant e emque Bent i vegna
dei Mazzo e a Bel col or e est i vessem mesa; emsegui da,
chamou umseu cl r i go, e af i r mou:
Tome aquel e cadi nho. V devol v- l o Bel col or e, com
est as pal avr as: " O senhor cur a manda agr adecer - l he e pede
que a senhor a l he devol va o t abar do que o meni no dei xou
aqui como uml embr et e" .
Foi o cl r i go par a a casa da Bel col or e, e l evou o cadi nho;
achou a mul her j unt o comBent i vegna, mesa, al moando;
al i ps o cadi nho e t r ansmi t i u o r ecado do padr e, pal avr a por
pal avr a. A Bel col or e, escut ando que l he er a pedi da a
devol uo do t abar do, qui s pr ot est ar ; por m Bent i vegna, de
car a amar r ada, r epr eendeu- a:
Quer di zer que voc r ecebe l embr et e e penhor do
senhor cur a? Por Deus que, sabendo di st o, t enho ganas de
l he dar ummur r o nos quei xos, Bel col or e! V i medi at ament e
devol ver - l he o t abar do! Que voc t enha umcncer ! E anot e
o que eu di go: sej a l o que el e venha a desej ar , mesmo que
sej a o bur r i co, ou out r a coi sa qual quer , f ao quest o de que
j amai s se l he di ga no.
Resmungando, a Bel col or e l evant ou- se da mesa; f oi abr i r a
ar ca j unt o cama; t i r ou o t abar do do i nt er i or del a; ent r egou-
o ao cl r i go, di zendo:
De mi nha par t e, t r ansmi t a i st o ao senhor cur a: " A
Bel col or e di sse que r eza a Deus a f i mde que o senhor no
pr epar e mai s nenhummol ho no cadi nho del a, j que dest a
vez o senhor no l he pr est ou nenhuma honr a" .
Foi - se o cl r i go como t abar do: e deu o r ecado ao padr e.
Ouvi ndo- o, e a r i r , o padr e di sse:
Di ga Bel col or e, quando voc a encont r ar , que, se el a
no nos empr est a o cadi nho, t ambmno l he empr est ar ei a
mo- de- pi l o. Assi m, f i ca uma coi sa pel a out r a.
Bent i vegna pensou que a esposa di sser a aquel as pal avr as por
causa da zanga del e mesmo; e no se i mpor t ou. A Bel col or e,
por m, f i cou mui t o abor r eci da como padr e, e no f al ou
coml e at a poca da col hei t a das uvas. Depoi s di st o, t endo
o padr e ameaado de envi - l a boca do Lci f er mai or , el a
f i cou mui t o apavor ada; por i sso, dent r o daquel a mesma
cabana, como most o e as cast anhas quent es, vol t ou a
mant er r el aes comel e; depoi s, mui t as vezes f i zer am
j unt os mui t a pat uscada. Emt r oca das 5 l i r as, o cur a mandou
que l he f osse conser t ado o c mbal o, acr escent ando- l he um
gui zo; e el a f i cou sat i sf ei t a.
TERCEI RA NOVELA
pr ocur a de uma pedr a hel i oi r pi o, Cal andr i no,
Br uno e Buf f al macco descempel o Mugnone abai xo;
emcer t o pont o, Cal andr i no pensa t - l a achado;
r et or na sua casa, car r egado de pedr as; a mul her
censur a- o; l e, chei o de r ai va, d- l he uma sur r a; e vai
cont ar aos ami gos o que el es j sabi ammel hor do que
el e.
Ter mi nada a novel a de Pnf i l o, coma qual as mul her es
der am t ant as r i sadas, que at hoj e ai nda est o r i ndo, a r ai nha
mandou que El i sa cont i nuasse. E est a, a r i r - se, assi m
pr i nci pi ou:
No sei , agr advei s mul her es, se poder ei f az- l as r i r t ant o
quant o o f z Pnf i l o coma sua novel a; vou, cont udo,
cont ar - l hes uma pequena est r i a, no menos r eal do que
agr advel ; e f ar ei t udo par a que el a l hes t r aga al egr i a.
Emnossa ci dade, onde sempr e f or am mui t o var i ados os
cost umes e as pessoas novas, no h mui t o t empo, vi veu um
pi nt or de nome Cal andr i no, suj ei t o si mpl es e de hbi t os
bast ant e si mpl r i os. O t al Cal andr i no gast ava a mai or par t e
de, seu t empo na companhi a de out r os doi s pi nt or es, um
del es chamado Br uno e o out r o Buf f al macco, ambos suj ei t os
mui t o al egr es. Apesar di sso, er am t ambmpr ecavi dos e
esper t os. Os doi s gost avamda companhi a de Cal andr i no,
poi s mui t o se di ver t i am, comf r eqnci a, pel os modos e pel a
i ngenui dade del e.
Do mesmo modo, emFl or ena, vi vi a naquel a poca um
r apaz de mar avi l hosa agr adabi l i dade; esper t o emt udo o que
quer i a f azer ; e sempr e sai ndose bem. Seu nome er a Maso
dei Saggi o. Est e r apaz, ouvi ndo cont ar acer ca da i ngenui dade
de Cal andr i no, deci di u di ver t i r - se coml e, pr omovendo
al guma bur l a, ou l evando- o a acr edi t ar emal go novo e
i ncr vel .
Encont r ando- se coml e, umdi a, casual ment e, na I gr ej a de
So J oo, e vendo- o at ent o a ol har as pi nt ur as e a obr a de
t al ha do t aber ncul o, que est sobr e o al t ar da t al i gr ej a, e
que al i f or a i nst al ado pouco ant es, pensou na escol ha do
l ugar e do moment o par a pr empr t i ca o seu pr opsi t o.
I nf or mou umcompanhei r o seu a r espei t o do que quer i a
r eal i zar . J unt os, Maso dei Saggi o e o seu par cei r o apr oxi -
mar am- se do l ocal onde Cal andr i no est ava sent ado e
sozi nho: e, f i ngi ndo no t er not ado a pr esena del e,
passar ama f al ar das vi r t udes de di f er ent es pedr as; sobr e i st o,
Maso f al ava comt ant a ef i cci a e comt al el oqnci a, como
se r eal ment e f osse umgr ande e f amoso l api dr i o.
Cal andr i no pr est ou at eno conver sa dos doi s; passado
al gum t empo, er gueu- se; e, per cebendo que no se f al ava
emsi gi l o, nemconf i denci al ment e, uni u- se a el es. I st o
agr adou mui t o a Maso. Como est e cont i nuasse comas suas
expl i caes, Cal andr i no i ndagou del e onde podi amser
encont r adas aquel as pedr as que t i nhamt ant as vi r t udes
t al i smni cas. Maso i nf or mou que a mai or par t e del as est ava
emBer l i nzone, t er r a dos bascos, numpont o conheci do
como Bengdi , onde as vi nhas er am at adas comsal si chas, e
onde se compr ava umpat o pel o pr eo de 1 di nhei r o, com
ummar r eco de cont r apeso. L i gual ment e se vi a uma
mont anha i nt ei r ament e f ei t a de quei j o par meso r al ado; no
al t o dessa mont anha, mor ava umpovo que apenas f azi a
macar r es e r avi l i s, que er am cozi nhados emcal dos de
capes; f ei t o t udo i st o, aquel a gent e j ogava t udo mont anha
abai xo, de manei r a que, l embai xo, quem mai s r ecol hi a,
mai s possu a. Pr xi mo dal i cor r i a umpequeno r i o de
vi nhet e, do mel hor que se bebeu emqual quer t empo, sem
que houvesse, mi st ur ada a el e, uma got a de gua sequer .
Oh! excl amou Cal andr i no i st o si m que t er r a
boa! Mas escl ar ea- me uma coi sa; o que f ei t o dos capes
que aquel a gent e cozi nha?
Maso i nf or mou:
Os bascos do cont a del es.
Ent o, Cal andr i no per gunt ou:
Voc j est eve por essas bandas?
E Maso r espondeu:
Voc est me per gunt ando se j est i ve por l ? Cl ar o que
si m. L est i ve, e no soment e uma vez, e si mmi l .
Cal andr i no qui s saber , ent o:
E quant as mi l has de di st nci a h?
Escl ar eceu Maso:
Mai s de mi l ant a, que a noi t e i nt ei r a cant a.
Raci oci nou l ogo Cal andr i no:
Sendo assi m, i sso deve f i car al m dos Abr uzzos.
Exat ament e, assi m r et r ucou Maso. i st o, mai s ou
menos.
Mui t o, i ngnuo, Cal andr i no, vendo que Maso di zi a est as
coi sas comr ost o sr i o, semr i r , acr edi t ou nel e como se pode
cr er emqual quer ver dade expost a comcl ar eza; desse modo,
acr edi t ou que aquel as pal avr as consubst anci assemuma
ver dade. E di sse:
Essa t er r a est mui t o di st ant e, e no cor r esponde aos
meus i nt er esses! Cont udo, se f i casse mai s pr xi ma, gar ant o-
l he que eu i r i a at l , de vez emquando, emsua companhi a,
quando mai s no f osse apenas par a ver aquel es macar r es
descendo pel a mont anha abai xo, e em- pant ur r ar - me com
el es. Di game, por m, uma coi sa, emt r oca da qual Deus l he
d mui t a al egr i a: no se acham naquel a t er r a pedr as t o
vi r t uosas como est as?
A i st o, r et r ucou Maso:
Si m. Exi st emal i doi s t i pos de pedr a, ambos com
excel ent es vi r t udes. As de umdos t i pos so os maci os ' de
St t i gnano e Mont i sci ; a vi r t ude del as r esi de emque, quando
so f ei t as ms comel as, pr oduzemf ar i nha; por est a r azo, l
naquel as par agens af i r ma- se que as gr aas so dadas por
Deus, por m as ms so dadas por Mont i sci . Dest es maci os
exi st e uma quant i dade t o gr ande, que el es, ent r e ns, no
mer ecemapr eo; o mesmo acont ece, ent r e os povos
daquel as t er r as, comr espei t o s esmer al das, das quai s
exi st emmont anhas ai nda mai or es do que o mont e Mor el l o;
naquel a r egi o, as esmer al das r el uzem mei a- noi t e. Si ga
voc par a l coma bno de Deus. E sai ba que a pessoa que
manda amar r ar as ms, bemamar r adi nhas, aps t - l as
cor t ado emr odas, por m ant es de ser em el as per f ur adas, e
l eva- as par a o sul t o, pode pedi r o que qui ser , que ser
at endi da. A out r a espci e de uma pedr a que ns, os
l api dr i os, chamamos de hel i ot r pi o; pedr a de excel sa
vi r t ude; por i sso, t odas as pessoas, al i , so por t ador as del a;
desse modo, enquant o essas pessoas t maquel a pedr a, no
so vi st as onde est o.
Cal andr i no di sse, ent o:
Gr andes vi r t udes so essas das quai s f al a voc! Onde
que so encont r adas, por m, essas pedr as da segunda
espci e?
A i st o Maso i nf or mou que no r i o Mugnone er a cost ume
ach- l as. Per gunt ou Cal andr i ho:
Que gr ossur a t emessa pedr a?
E que cor ? Ret r ucou Maso:
Temel a di f er ent es gr ossur as, e umas so mai s gr ossas,
out r as menos; por m, t odas el as so de cor quase negr a.
Aps t er t omado cui dadosa not a de t odas essas i nf or maes,
Cal andr i no f i ngi u que devi a f azer out r as coi sas; despedi u- se
de Maso e, comel e mesmo, r esol veu i r pr ocur ar a t al pedr a;
deci di u, cont udo, no pr ocur - l a semque Br uno e
Buf f al macco o soubessem, por que l hes dedi cava especi al
est i ma.
Por i sso, ps- se a pr ocur ar os doi s ami gos, par a que, sem
per da de t empo, e ant es de qual quer out r a pessoa, os t r s
sa ssemembusca; t oda a t ar de r est ant e daquel e di a el e
passou a pr ocur ar os doi s r apazes. Fi nal ment e, passada j a
hor a nona, Cal andr i no l embr ou- se de que el es t r abal havam
no Most ei r o de Vi a Faenza, de mul her es; e, apesar de ser
mui t o i nt enso o cal or , el e dei xou de par t e t odos os demai s
t r abal hos, e f oi , quase s car r ei r as, par a o l ugar onde est avam
os doi s. Al i chegando, e t endo- os chamado, di sse assi m:
Ami gos, se vocs qui ser emacr edi t ar - me, poder emos
t or nar - nos os homens mai s r i cos dest e mundo; que eu
ouvi cont ar , por umhomem mer ecedor de cr di t o, que, no
r i o Mugnone, exi st e uma pedr a, dessas que f azem i nvi s vel ,
aos ol hos de qual quer out r a pessoa, a pessoa que a t emcom
el a. O que eu penso i st o; se f or mos cat a del as, semper da
de t empo, ant es que out r a pessoa qual quer v, ns ser emos
os pr i mei r os a i r . Achar emos a pedr a, comt oda a cer t eza,
poi s eu conheo- a; l ogo que a encont r ar mos, o que t er emos
a f azer , soment e, met - l a no saco e i r aos est abel eci ment os
que t r ocamdi nhei r o, os quai s vocs sabem que est o sempr e
chei os a mai s no poder de gr ossi e de f l or i ns; e de l
poder emos sacar quant o di nhei r o qui ser mos. No haver
quem possa- ver - nos; assi m sendo, f i car emos r i cos de
r epent e, sempassar o di a i nt ei r o a gar at uj ar par edes, como
l esmas.
Br uno e Buf f al macco, escut ando o que l hes cont ava
Cal andr i no, puser am- se a r i r , de si par a consi go; e, t endo um
ol hado par a o out r o, f i ngi r amest ar mar avi l hados com
semel hant e r evel ao; el ogi ar am mui t o a i di a que el e l hes
t r ouxer a. Cont udo, Buf f al macco i ndagou que nome t i nha a
pedr a. Tal nome, por m, j no est ava mai s na memr i a de
Cal andr i no, que er a umsuj ei t o mui t o i gnor ant e; por i sso,
r espondeu l e:
O que pr eci samos f azer como nome del a, desde que l he
conheamos a vi r t ude? O que eu penso que ns devemos
i r busc- l a, semper da de t empo.
Est cer t o concor dou Br uno , mas de que manei r a
el a f ei t a? Cal andr i no af i r mou:
- Tmel as t odas as f or mas, e t odas t ma cr negr a. Ao que
me par ece, dever emos apanhar t odas as que nos af i gur ar em
pr et as, at que, emdet er mi nado i nst ant e, achar emos a que
buscamos. Assi m sendo, no per camos mai s t empo. Vamos!
Br uno, ent o, pedi u:
Esper e umi nst ant e.
E vol t ando- se par a Buf f al macco, ps- se a f al ar assi m:
Par ece- me que Cal andr i no di z coi sa comcoi sa; por m,
no cr ei o que est a sej a a mel hor hor a par a i sso, j que o sol
vai al t o, bat endo pel o r i o Mugnone adent r o; i st o t emo
ef ei t o de f azer comque t odas as pedr as f i quemenxut as;
sendo assi m, exi st empedr as que agor a par ecembr ancas, e
que, pel a manh, ant es que o sol as seque, se af i gur am
pr et as. Al m do mai s, mui t a gent e exi st e hoj e, pel o r i o
Mugnone, vi st o que di a de t r abal ho; vendo- nos, poder
essa gent e descobr i r o que f omos l f azer ; e poder quer er ,
i gual ment e, f azer o mesmo que ns; e t ambmpoder
ocor r er que a pedr a cai a nas mos del a, como que t er emos
t r ocado o mau pel o pi or . Segundo penso, st e t r abal ho que
t er de ser f ei t o pel a manh, quando mel hor se di f er enci am
as pedr as negr as das br ancas; e ai nda mel hor ser f az- l o em
di a f er i ado, quando no haver ni ngumque possa ver - nos.
El ogi ou Buf f al macco a sugest o de Br uno; Cal andr i no
concor dou comel a; e os t r s acer t ar am que, na manh do
domi ngo segui nt e, i r i am j unt os pr ocur ar a t al pedr a. O que,
mai s do que t udo, Cal andr i no r ecomendou aos seus
companhei r os, f oi que no f al assem, a r espei t o do assunt o,
comnenhuma out r a pessoa dest e pl anet a, poi s a r evel ao,
quant o vi r t ude da pedr a, l he f or a f ei t a conf i denci al ment e.
Fi r mado est e pont o, Cal andr i no deu aos ami gos as not ci as
que r eceber a sobr e a r egi o de Bengdi ; e decl ar ou, por
t odos os sacr ament os, que assi m er a.
Tendo- se Cal andr i no r et i r ado, os doi s ami gos acer t ar am
ent r e si o que dever i amf azer a r espei t o do assunt o.
Cal andr i no aguar dou, ansi osament e, a manh de domi ngo.
Ao chegar est a manh, l e l evant ou- se da cama assi m que o
di a r ai ou; chamou os companhei r os; par t i r amt odos pel a
Por t a San Gal l o; descer amao r i o Mugnone; puser am- se a i r
l par a bai xo, sempr e pr ocur a da pedr a. Por est ar mai s
ansi oso do que os out r os, Cal andr i no i a f r ent e; sal t ava, or a
par a aqui , or a par a acol , assanhado, assi m que vi a uma pedr a
pr et a; l ogo que a enxer gava, at i r ava- se sobr e el a,
r ecol hendo- a e guar - dando- a por dent r o da r oupa, al t ur a
do pei t o. I amcami nhando at r s os seus ami gos, apanhando
or a uma pedr a aqui , or a out r a al i . Cont udo, Cal andr i no no
andou gr ande di st nci a; l ogo f i cou como pei t o chei o de
pedr as; ent o, l evant ou as bar r as do cami sol o de pi nt or , que
no er a dos mai s est r ei t os, moda dos de Hai naul t , das
Fl andr es, na Bl gi ca; e, f azendo comessas bar r as um
r ecept cul o bast ant e ampl o, pr endeu- as, comcor r ei as, por
t odos os l ados; emsegui da a i st o, encheu de pedr as t ambm
esse r ecept cul o. Depoi s, f z do capot e out r o saco, que
encheu, t ambm, de pedr as. Emdado moment o,
Buf f al macco e Br uno const at ar amque Cal andr i no est ava
bemcar r egado; per ceber am, i gual ment e, que j se
apr oxi mava a hor a do al moo; e, como t i nhamcombi nado
ent r e si , Br uno di sse a Buf f al macco:
Onde se met eu o Cal andr i no?
Buf f al macco, apesar de ver Cal andr i no pr xi mo del e, vi r ou-
se por t odos os l ados, ol hando aqui e al i ; depoi s, r et r ucou:
No sei onde est l e; o que sei que ai nda h pouco
est ava aqui per t o, di ant e de ns.
Br uno di sse:
Ai nda que l e t i vesse est ado conosco, h pouco, par ece-
me cer t o que agor a l e est emcasa, al moando;
abandonou- nos aqui , sozi nhos, nesse t r ahal ho de descer o
r i o Mugnone embusca de pedr as negr as
Or a essa, f z l e mui t o bemapr ovou, ent o,
Buf f al macco empr egar - nos essa pea, abandonando- nos
aqui , j que f omos t o est pi dos emdar cr di t o ao que l e
di sse! Na ver dade, quem que, seno ns doi s, ser i a t o
si mpl r i o, que acr edi t asse que ser i a poss vel achar , no l ei t o
do r i o Mugnone, uma pedr a t o chei a de vi r t ude e ef i caz?
Cal andr i no escul ou est a t r oca de pal avr as; sups que j esl ava
comel e a pedr a vi r t uosa; e admi t i u que, devi do sua
vi r t ude, os doi s ami gos del e, ai nda que el e al i est i vesse
pr esent e, j no o est avamvendo. Mui t o cont ent e, di ant e
dest a ci r cunst nci a, e sempr of er i r nenhuma pal avr a di r i gi da
aos col egas, deci di u r et or nar par a a sua casa; e ps- se a
cami nho de vol t a. Vendo i st o, Buf f al macco di sse a Br uno:
Que f ar emos? Por que no vamos t ambmembor a? Ao
que Br uno r esol veu:
Vamos embor a; por m j ur o por Deus que j amai s
Cal andr i no me pr egar uma pea i gual a est a! Est i vesse eu
per t o del e, como f i quei dur ant e a manh de hoj e, e l he
j ogar i a t ant os sei xos dest es nos seus cal canhar es, que el e
haver i a de r ecor dar - se, pel o menos por umms, dest e
engano emque nos f ez cai r .
Pr of er i r est as pal avr as, er guer os br aos e j ogar uma pedr a
cont r a o cal canhar de Cal andr i no f or am umal o s.
Cal andr i no sent i u a dor ; l evant ou o p bemal t o, e ps- se a
sopr - l o; ai nda assi m, conser vou- se cal ado, e andou mai s
par a l onge. Buf f al macco, comumsei xo na mo, o qual
apanhar a no l ei t o do r i o, e di r i gi ndose a Br uno, di sse:
Ol he s! Vej a que pedr a l i nda! Gost ar i a mui t o que el a
at i ngi sse Cal andr i no nos r i ns!
Br uno j ogou a pedr a; el a f oi vi br ar uma pancada mui t o f or t e
na al t ur a dos r i ns de Cal andr i no. Resumi ndo: dest e modo,
or a di zendo uma pal avr a, or a out r a, subi ndo pel o r i o
Mugnone, at a Por t a San Gal l o, os doi s cont i nuar am
j ogando pedr as cont r a Cal andr i no. Emsegui da, at i r ando por
t er r a as pedr as que t i nhamapanhado no r i o, f i car amal gum
t empo pal est r ando comos cobr ador es de i mpost os
muni ci pai s. Tai s cobr ador es, avi sados pr evi ament e por
Buf f a' macco e Br uno, f i ngi r amque no est avamvendo
Cal andr i no, e dei xar amno passar , dando as mai s est r i pi t osas
r i sadas dest e mundo pel o que est ava ocor r endo.
Sempar ar , Cal andr i no di r i gi u- se par a a sua casa, que se
l ocal i zava per t o do Cant o Al i a Mci na. De t al manei r a a
sor t e f avor eceu a r eal i zao do l ogr o, que, enquant o
Cal andr i no subi u o r i o, e depoi s at r avessou as r uas da ci dade,
ni ngumdeu most r as de v- l o; ver dade que, af i nal , l e
encont r ou pouca gent e, poi s a mai or par t e da popul ao f or a
al moar .
Assi m sendo, Cal andr i no ent r ou emsua casa, car r egado de
pedr as como vi nha. L est ava, casual ment e, no al t o da
escada, a mul her del e, chamada Monna Tessa, mul her boni t a
e val ent e; umt ant o al t er ada emseu humor , por causa da
demor a do mar i do, a mul her , assi m que o vi u chegar , ps- se
a censur - l o e a di zer :
o di abo que, por f i m, o t r az de vol t a casa, mar i do
meu! Todo mundo j al moou, e voc agor a que chega
par a o al moo.
Cal andr i no escut ou est a excl amao; not ou que er a vi st o; e,
mui t o cont r ar i ado e chei o de dor , ps- se a di zer :
Pobr e de mi m, mul her m! Poi s ent o voc est ava a ?
Voc ar r ui nou- me! Est ej a cer t a, cont udo, de que, pel a
mi nha f emDeus, h de me pagar !
Cal andr i no subi u par a uma sal et a; descar r egou al i as
i nmer as pedr as que car r egar a; chei o de i r a, cor r eu cont r a a
mul her ; agar r ou- a pel as t r anas; j ogou- a aos pr pr i o ps; e,
emsegui da, movi ment ando mos e ps, vi br ou socos e
pont aps emt odo o cor po da mul her , semque houvesse
cabel o cabea, ou osso, emseus membr os, que no f osse
t or ci do ou pi sado. No val eu nada, par a el a, i mpl or ar mer c
comas mos emcr uz.
Buf f al macco e Br uno r i r am mui t o, emcompanhi a dos
guar das aduanei r os que est avamna Por t a San Gal l o; depoi s,
comandar l ent o, puser am- se a segui r , de l onge, o si mpl r i o
Cal andr i no. Ao chegar per t o da por t a da casa del e, not ar am,
pel o bar ul ho, que l e apl i cava t r emenda sur r a na esposa; por
i sso, f i ngi ndo que est avamchegando naquel e moment o,
chamar amno. Cober t o de suor , ver mel ho e of egant e,
Cal andr i no apar eceu j anel a e pedi u- l hes que subi ssemat
onde el e est ava. Os doi s, most r ando- se per t ur bados, subi r am
as escadas e vi r am, emci ma, a sal a chei a de pedr as; a umdos
cant os, a mul her , cabel os desal i nhados e vest es r asgadas; o
r ost o del a most r ava- se l vi do e pi sado; e el a chor ava
dor i dament e; de out r o l ado, est ava Cal andr i no sent ado, as
r oupas aber t as, of egando, como se est i vesse mui t o cansado.
Aps cont empl ar emaquel e quadr o, dur ant e cer t o t empo,
umdel es per gunt ou:
Que acont eceu, Cal andr i no? Ser que voc vai l evant ar
uma par ede, segundo nos par ece, vendo aqui t ant as pedr as?
Al m di sso, f al ou ai nda mai s:
E que se passa coma Monna Tessa? Est par ecendo que
voc bat eu nel a. Mas que novi dade est a?
Cansado, por causa do peso das pedr as, sucumbi do pel a r ai va
comque sur r ar a a mul her , e esgot ado pel o que l he par eci a a
per da da vent ur a mgi ca pouco ant es achada, Cal andr i no
no pde concent r ar o eso r i t o o bast ant e par a f or mar uma
pal avr a compl et a par a a r espost a. Di ant e di st o, Buf f al macco,
dando umpasso f r ent e, r et omou a f al a:
Cal andr i no, se t i nha voc out r as r azes par a est ar i r ado,
no devi a, mesmo assi m, t or t ur ar - nos como nos t or t ur ou. A
ver dade que voc nos l evou par a buscar , j unt o comvoc,
aquel a pedr a pr eci osa e, emsegui da, semnos dar adeus, nem
ao di abo, dei xou- nos sozi nhos no r i o Mugnone, como doi s
t ol os; depoi s, voc vei o par a casa. Fi camos mui t o sent i dos
comesse pr ocedi ment o seu. Emt odo caso, est a a l t i ma
vez que voc nos pr ega uma pea dest as.
Ouvi ndo i st o, Cal andr i no f z umenor me esf or o e
r espondeu:
Ami gos, no f i quemabor r eci dos. A r eal i dade bem
di f er ent e daqui l o que vocs i magi nar am. Pobr e de mi m! Eu
encont r ar a aquel a pedr a. E quer emcompr ovar como di go a
ver dade? Quando, da pr i mei r a vez, umde vocs i ndagou ao
out r o onde eu est ar i a, eu encont r avame per t o de vocs, a
menos de 10 br aas de di st nci a; vendo que vocs t r at avam
de i r embor a dal i , e que no mai s est avamme vendo,
col oquei - me f r ent e de vocs; e, da par a di ant e,
encami nhei - me par a a ci dade, conser vando- me sempr e um
pouco di st ant e de vocs, na di ant ei r a.
Emsegui da, pondo or dem msua nar r ao, cont ou t udo o
que os doi s col egas t i nhamf ei t o e di t o; most r ou- l hes umdos
f l ancos e os cal canhar es, que as pedr as que el es havi am
at i r ado t i nhamf er i do. E, por f i m, cont i nuou:
Ai nda l hes di go mai s. Ent r ando pel a por t a da aduana,
comt odas est as pedr as que vocs vem aqui , no me
di sser amnada. Or a, sabem vocs como os f i scai s de t axas so
desagr advei s e amol ant es; quer emver , sempr e, t udo o que
a gent e t r az. Al m di st o, t opei pel o cami nho commui t os
compadr es e ami gos meus, os quai s, l ogo que me vem,
cost umamcumpr i ment ar - me e convi dar - me par a umt r ago;
poi s bem: dest a f ei t a no houve umque me di r i gi sse a
pal avr a, nemi nt ei r a nemmei a; conduzi r am- se t odos como
se no me est i vessem vendo. Fi nal ment e, quando cheguei a
casa, est e demni o de mul her mal di t a col oca- se mi nha
f r ent e, e consegue enxer gar - me. Or a, como vocs sabem, as
mul her es t i r am a vi r t ude de t odas as coi sas. Dest e modo eu,
que bempodi a consi der ar - me o homem mai s vent ur oso de
Fl or ena, acabei t r ansf or mando- me no mai s i nf el i z. Est e o
mot i vo pel o qual eu a sur r ei t ant o quant o pude commi nhas
mos. Na ver dade, nemsei o que me segur a, que no l he
cor t e as vei as. Mal di t a sej a a hor a emque a vi pel a pr i mei r a
vez, e t ambmaquel a out r a emque el a ent r ou nest a casa!
Reavi vando o seu pr pr i o f ur or , Cal andr i no t ent ou l evant ar -
se par a sur r ar de novo a esposa. Buf f al macco e Br uno
escut ar am t odas est as expl i caes, f i ngi ndo i nf i ni t a
mar avi l ha; f r eqent ement e, conf i r mar amo que Cal andr i no
cont ava; mas est avamcomt ant a gana de r i r , que por pouco
no est our ar am. Ent r et ant o, vendo que l e se enf ur eci a e
er gui a- se par a t or nar a sur r ar a mul her , os doi s f or am
cor r endo ao seu encont r o, e o segur ar am; expl i car am- l he
que a mul her no t i nha nenhuma cul pa quant o ao que
acont ecer a. O cul pado, no caso, er a l e mesmo, Cal andr i no,
que sabi a que as mul her es f azi amas coi sas per der ema
vi r t ude que t i nham, e que, no obst ant e i st o segundo el es
ar gument ar am, no avi sar a a esposa, a f i mde que el a
evi t asse sur gi r - l he f r ent e, naquel e di a. Tal pr ecauo l he
f or a t ol hi da por Deus, f i cando assi m escl ar eci do que, ou a
vent ur a no devi a per t encer - l he, ou l e nut r i a a i di a de
i l udi r os pr pr i os col egas; poi s a ver dade que l e,
Cal andr i no, dever i a t er cont ado, aos doi s companhei r os, o
f at o de t er achado a pedr a mi r acul osa.
Aps l onga t r oca de pal avr as, e no semmui t o t r abal ho, a
esposa f z as pazes como mar i do. E os doi s col egas f or am
embor a daquel a casa, l dei xando Cal andr i no, t omado de
f unda mel ancol i a, e coma casa chei a de pedr as.
QUARTA NOVELA
O pr ebost e de Fi esol e t emamor a uma mul her vi va;
el a no l he t emamor ; por m, pensando dei t ar - se com
el a, dei t a- se comuma sua cr i ada; e os i r mos da vi va
f azem comque o seu bi spo o encont r e emt ai s
condi es.
El i sa concl u r a a sua novel a; e no f or a sempr of undo pr azer
da par t e de t odo o gr upo que el a a cont ar a. Nesse pont o, a
r ai nha, di r i gi ndose a Em l i a, i ndi cou que el a dever i a f al ar
depoi s de El i sa, cont ando uma est r i a sua. E Em l i a, sem
det ena, pr i nci pi ou assi m:
Nobr es damas, r ecor do- me de que, emmui t as das
est r i as cont adas, f oi most r ado quant o os padr es, os f r ades,
assi m como os cl r i gos se f i zer amal i ci ador es de nosso
esp r i t o; cont udo, vi st o que j amai s se esgot ar i a est e assunt o,
ai nda que mui t o mai s se t i vesse f al ado, quer o cont ar - l hes,
par al el ament e quel as nar r at i vas, o caso de umpr ebost e.
Est e magi st r ado e r el i gi oso f l or ent i no quer i a, apesar de t odo
mundo, que uma nobr e senhor a, vi va, l he dedi casse seu
amor , quer i st o l he agr adasse ou no. Cont udo, a mul her er a
mui t o escl ar eci da, e t r at ou- o de acor do como que el e
mer eci a.
Como sabe cada uma de vocs, Fi esol e, cuj o out ei r o
podemos di vi sar daqui , j f oi uma ci dade gr ande e mui t o
ant i ga, ai nda que hoj e est ej a t oda ar r ui nada. Nempor esse
mot i vo, ent r et ant o, dei xou, emqual quer t empo, de possui r
seu bi spo, e ai nda hoj e o possui . Al i , j unt o mai or das
i gr ej as, uma nobr e mul her , que envi uvar a, chamada Nonna
Pi ccar da, t eve, out r or a, uma r ea de t er r a, comuma casa no
mui t o gr ande. No sendo a mul her mai s r i ca do mundo,
f i cava nessas suas t er r as a mai or par t e do ano; j unt o del a,
vi vi amdoi s i r mos seus, r apazes de bem, e mui t o gent i s.
Or a, sucedeu que est a mul her er a f r eqent ador a da i gr ej a
mai or . Er a mui t o moa, mui t o boni t a e mui t o apet i t osa; o
pr ebost e da i gr ej a t ant o se apai xonou por el a, que nada mai s
vi a, nemde uma par t e, nemde out r a, seno o l ocal onde el a
se achava. Passado al gum t empo, o pr ebost e t omou t al
ousadi a, que l e mesmo di sse t al mul her o que quer i a obt er
del a; e supl i cou- l he par a que se desse por cont ent e como
seu amor , amando- o por sua vez como l e a amava. Er a j
esse pr ebost e vel ho quant o i dade, por m de esp r i t o mui t o
j ovem; t ambmer a gi l , al t i vo e pr esunoso, t ant o que
pr esumi a de si pr pr i o o mxi mo de t odas as boas
qual i dades; t i nha modos e cost umes chei os de at enes
hi pcr i t as e de r ef er nci as desagr advei s; dava a i mpr esso
de ser , ao mesmo t empo, mui t o soci vel , por que f i ngi a
quer er a ami zade dos out r os, por m t or nava- se r epul si vo,
poi s par eci a ol har par a t odos de ci ma par a bai xo; dest e
modo, nenhuma pessoa l he quer i a bem. Se, na ver dade,
mui t os l he t i nhampouca est i ma, aquel a mul her er a,
j ust ament e, a que no l he t i nha est i ma nenhuma; el a odi ava-
o mai s ai nda do que a uma dor de cabea. Por i sso, como er a
mul her i nt el i gent e, r espondeu- l he:
Senhor , que me t enha amor coi sa que me mui t o car a;
por i sso. devo amar ao senhor , e de boa vont ade o amar ei .
Ent r et ant o, ent r e o seu amor e o meu nunca dever haver
nada de desonest o. O senhor meu pai espi r i t ual ; al m
di sso, padr e, e est mui t o per t o da seni l i dade; t udo i st o,
meu senhor , deve t or n- l o honest o, comedi do e cast o. Por
out r o l ado, eu no sou agor a uma meni na, qual possam
cal har bemos namor os dest a espci e; al m do mai s, eu sou
vi va, e o senhor sabe quant a honest i dade exi gi da de uma
vi va. Por t odos est es f at or es, o senhor me descul pe; do
modo como o senhor me pede, no o amar ei j amai s, nem
desse modo quer o eu ser amada do senhor .
Naquel a ocasi o, no pde o pr ebost e consegui r da vi va
seno est a r espost a; por m no par eceu sent i r - se per di do,
nemr econhecer - se venci do ao pr i mei r o embat e; pel o
cont r r i o, ut i l i zando sua negl i genci ada pr esena de esp r i t o,
i nsi st i u mui t as e mui t as vezes, comcar t as e r ecados, e
t ambmempessoa, quando a vi va apar eci a na i gr ej a. Tal
i nsi st nci a par eceu excessi vament e gr ave, e excessi vament e
embar aosa, na opi ni o da mul her ; assi m, el a cogi t ou de
f azer comque o pr ebost e se af ast asse del a, usando o modo
que, no caso, l e f i zer a por mer ecer , j que, de out r o modo,
no er a poss vel agi r . Cont udo, no qui s a vi va t omar
nenhuma at i t ude, ant es de f al ar comos doi s i r mos. Cont ou-
l hes, ent o, de que modo o pr ebost e pr ocedi a comel a;
r evel ou- l hes o que pr et endi a f azer - l he; e, consegui ndo del es
compl et a aut onomi a de ao par a o que i nt ent ava, f oi par a a
i gr ej a, depoi s de al guns di as, como er a seu cost ume.
Logo que o pr ebost e a vi u, f oi cor r endo ao seu encont r o; e,
como est ava acost umado, puxou pr osa comel a, usando
manei r as mui t o ami gvei s. Vendo- o acer car - se, a mul her
ol hou par a l e comar acol hedor ; assi m, puser am- se ambos a
umcant o; di sse o pr ebost e mul her mui t as pal avr as, pel o
modo i nsi st ent e de out r as ocasi es; e el a, depoi s de dar
pr of undo suspi r o, di sse:
Senhor , ouvi cont ar sempr e que nenhumcast el o
bast ant e f or t e, que possa, sendo at acado t odos os di as, dei xar
de ser capt ur ado mai s cedo ou mai s t ar de. Not o bemque i st o
f oi o que se deu comi go. O senhor t ant o me f al ou, or a com
pal avr i nhas mei gas, or a comumgal ant ei o e di zendo- me
expr esses at enci osas e t ant o i nsi st i u, f i cando j unt o a
mi m, que acabou l evando- me a mudar mi nha r esol uo
ant er i or ; agor a, est ou pr opensa a per t encer - l he, j que t ant o
l he agr ado. Todo sat i sf ei t o, o pr ebost e di sse;
Senhor a, i st o umf avor i menso de sua par t e. Par a l he
di zer a ver dade, f i quei mui t o sur pr eso como f at o de a
senhor a r esi st i r t ant o; j amai s uma mul her me r esi st i u por
t ant o t empo. Ao cont r r i o: commui t a f r eqnci a, t enho
di t o que, mesmo que as mul her es f ossemde pr at a, no
val er i amsequer 1 cent avo, poi s no achei nenhuma que
r esi st i sse pr i mei r a mar t el ada. Ent r et ant o, dei xemos de
par t e i st o agor a. Quando poder emos est ar j unt os?
A mul her , ent o, r et r ucou:
Meu doce senhor , quando f r a hor a que mai s nos
agr adar , j que no t enho mar i do ao qual t enha que dar
cont as de mi nhas noi t es; por m no consi go r esol ver o
pr obl ema do l ocal do nosso encont r o.
O pr ebost e r epl i cou, ent o:
No poder ei i r sua casa?
Expl i cou a mul her :
Senhor , no sabe o senhor que t enho doi s i r mos,
r apazes, os quai s, de di a e de noi t e, cost umami r mi nha
casa, comseus ami gos; mi nha casa, por sua vez, no mui t o
espaosa; assi m, no poder emos mant er encont r o nel a, a
no ser que concor dssemos emmant er - nos como se
f r amos mudos, semf azer qual quer movi ment o, semdi zer
pal avr a, e f i car no escur o, como cegos. Se o senhor qui ser
que se f aa dest e modo, i st o ser poss vel , j que os r apazes
no se i nt r omet em no meu quar t o. O que acont ece que o
quar t o del es f i ca t o per t o do meu, que no se pode di zer
sequer uma pal avr i nha, por mai s bai xa que se f aa a voz, que
do out r o l ado no se oua.
O pr ebost e, ent o, concor dou:
Senhor a, no haver di f er ena se demor ar mos mai s uma
ou duas noi t es, ant es que venhamos a nos encont r ar ; nesse
i nt er val o, pr ocur ar ei pensar onde poder emos est ar j unt os,
emout r a par t e e commai or comodi dade.
Resi gnando- se, a mul her obser vou:
O caso f i ca ent r egue ao seu cr i t r i o, senhor ; cont udo,
peo- l he, coi n t odo o empenho, uma coi sa: que t udo i st o
f i que emsegr edo, e que j amai s se di ga uma pal avr a a t al
r espei t o.
O pr ebost e, ent o, t r anqi l i zou- a:
No t enha dvi das, senhor a, quant o a i st o. Sendo
poss vel , f aa comque est ej amos j unt os est a noi t e.
Di sse a mul her :
Agr ada- me demai s que assi m se f aa.
El a deu- l he i ndi caes a r espei t o de quando e como dever i a
apar ecer , par a o combi nado; despedi u- se e r et or nou par a
casa.
Ti nha est a vi va uma cr i ada que, cont udo, no er a mui t o
j ovem; t i nha o r ost o mai s f ei t o e mai s cont r af ei t o que se
poder i a supor ; o nar i z er a como que esmagado e enor me; a
boca, t or t a, coml bi os, mui t o gr ossos e dent es mal
al i nhados, al m de gr andes; er a vesga e j amai s est ava sem
qual quer doena nos ol hos; al m di sso, a cr de sua pel e er a
esver di nhada e amar el a, par ecendo que el a no passar a o
ver o emFi esol e, mas si memSi ni gagl i a: e, par a compl et ar
t udo i st o, mancava e er a al ei j ada do l ado di r ei t o. Chamava- se
est a cr i ada Ci ut a. Como t i nha r ost o mui t o semel hant e a um
f oci nho de cachor r o, os homens t i nhamna apel i dado de
Ci ut azza. Ai nda que f osse mal f ei t a de cor po, no dei xava,
nempor i sso, de t er o seu bocado de mal ci a. A vi va
chamou est a mul her sua pr esena, e di sse- l he:
Ci ut azza, se voc quer - me f azer umf avor , est a noi t e,
dar - l he- ei uma cami sol a nova.
Ci ut azza, ouvi ndo f al ar da cami sol a, di sse:
Senhor a, se me der uma cami sol a, f ar ei o que a senhor a
det er mi nar , mesmo que sej a par a me j ogar no f ogo.
Est bemdi sse a mul her . Quer o que voc se dei t e,
est a noi t e, comumsenhor , emmi nha cama; quer o que voc
o acar i ci e, e evi t e di zer - uma pal avr a sequer , par a que meus
i r mos no a escut em: voc bemsabe que el es dor memao
l ado do meu quar t o; emsegui da, eu l he dar ei a cami sol a.
Ci ut azza concor dou:
Est bem, dor mi r ei at comsei s homens, quant o mai s
comum, se necessr i o f or .
Ao chegar a noi t e, o senhor pr ebost e vei o, como combi nar a.
E os doi s j ovens i r mos da vi va, i gual ment e, como t i nham
acer t ado comel a, per manecer amno r espect i vo quar t o, e
f azendo bar ul ho, par a que f osse not ado que est avamal i .
Desse modo, o pr ebost e, p ant e p, e no escur o, di r i gi u- se
par a o dor mi t r i o da vi va, onde ent r ou e encami nhou- se,
como f or a por el a i nst r u do, de pr ont o par a a cama. Do
out r o l ado da cama, encont r ava- se Ci ut azza, que r eceber a de
sua pat r oa t odas as i nst r ues sobr e o que dever i a f azer . O
senhor pr ebost e, pensando que t i nha ao seu l ado a mul her
amada, abr aou a Ci ut azza, pondo- se a bei j - l a, sempr of er i r
pal avr a; e Ci ut azza f ez o mesmo, quant o a el e. Depoi s, o
pr ebost e passou a gozar o pr azer comel a, apossando- se dos
bens t o l ongament e desej ados.
Assi m que a vi va per cebeu que as coi sas t i nhamt omado
est e r umo, mandou que os i r mos r eal i zassema par t e
r est ant e do pl ano t r aado; os i r mos, si l enci osament e,
sa r amdo seu dor mi t r i o; di r i gi r am- se par a a pr aa; e
sucedeu que t i ver ammai s sor t e do que esper avam, comr e-
l ao ao que pr et endi am f azer . Sendo mui t o i nt enso o cal or ,
o bi spo r ecor dar a- se dos doi s r apazes; e al i ment ar a o desej o
de i r casa del es, par a beber e pal est r ar umpouco comel es.
Assi m que os encont r ou pel o cami nho, o bi spo cont ou- l hes
o desej o que t i ver a; e, j unt o comel es, t omou o cami nho da
casa da vi va; passar amt odos, ao chegar al i , par a umpt i o
onde havi a ar f r esco e mui t as l uzes acesas; comi menso pr a-
zer , comear am a beber bomvi nho e a pal est r ar . Passado
al gum t empo, di sse umdos j ovens ao bi spo:
Senhor bi spo, j que nos pr opor ci onou t amanha gr aa,
vi ndo nossa humi l de casa, par a a qual amos exat ament e
convi d- l o, gost ar amos que consent i sse emver al go que
est amos ansi osos por most r ar - l he.
Ret r ucou o bi spo que o f ar i a de mui t o boa vont ade.
Tomou, ent o, umdos moos de uma t ocha acesa; e andou
sua f r ent e, segui do de per t o pel o bi spo e pel o i r mo.
Rumar ampar a o quar t o onde o senhor or ebost e est ava
dei t ado comCi ut azza.
Par a at i ngi r l ogo seu f i m, o pr ebost e caval gar a umt ant o
apr essadament e; e. ant es que os doi s i r mos, segui dos pel o
bi spo, sur gi ssem no quar t o, l e j per cor r er a mai s de 3
mi l has; por i sso, mui t o esgot ado- zi nho, pr ocur ava, naquel e
i nst ant e, descansar umpouco, sempr e mant endo emseus
br aos, apesar do cal or , a sua Ci at uzza. Quando o r apaz
ent r ou no quar t o, coma t ocha na mo, acompanhado do
bi spo e do i r mo, l e most r ou ao bi spo o pr ebost e, que
est ava ai nda coma Ci u- t azza nos br aos. O senhor pr ebost e
l evou umgr ande sust o; vi u a t ocha acesa; vi u os homens al i
r euni dos; sent i u- se mui t o enver gonhado; e, t emendo que
al guma coi sa de pi or l he acont ecesse, enf i ou a cabea sob os
l eni s. Ent o, o bi spo pr of er i u vi ol ent a censur a cont r a o
pr ebost e, obr i gando- o a t i r ar a cabea f or a das cober t as, par a
que vi sse, comseus pr pr i os ol hos, comquem est i ver a
dei t ado. Not ou, ent o, o pr ebost e o engano emque o met er a
a vi va; e t ant o por causa di st o, como pel a ver gonha que l he
est ava sendo i mpost a, el e t or nou- se o homem mai s
amar gur ado do mundo. Por det er mi nao do bi spo, t or nou a
vest i r - se; e, ' par a passar pel a peni t nci a do pecado pr at i cado,
f oi envi ado sua casa, debai xo de boa escol t a.
Emsegui da, qui s o bi spo conhecer de que manei r a aqui l o
ocor r er a; no se ent endi a por que o pr ebost e f or a dei t ar - se
naquel e quar t o, comCi ut azza; os r apazes expl i car am- l he,
emor dem, pont o por pont o. Ouvi ndo est a expl i cao, o
bi spo el ogi ou mui t o a vi va, enal t ecendo t ambma ao dos
r apazes, os quai s, no quer endo suj ar as suas mos como
sangue do pr ebost e, que er a sangue de sacer dot e, t i nham- no
t r at ado como r eal ment e l e mer ecer a. O bi spo f z comque
o pr ebost e l ament asse esse pecado dur ant e quar ent a di as;
por m, o amor e a r ai va f i zer amno chor ar mui t o mai s.
Al m do mai s, por mui t o t empo, no pde mai s o pr ebost e
sai r pel as r uas, a passei o, semque os mol eques l he apon-
t assemo dedo, gr i t ando:
Ol hem o suj ei t o que dor mi u comCi ut azza!
I st o l he t r azi a i menso abor r eci ment o; l e quase chegou a
enl ouquecer . Desse modo, a vi r t uosa vi va f i cou l i vr e da
per segui o i mpor t una do pr ebost e. E Ci ut azza ganhou a
cami sol a.
QUI NTA NOVELA
EmFl or ena, t r s r apazes t i r am as cal as de umj ui z
mar queso, enquant o el e, na t r i buna, expunha suas
r azes.
Em l i a col ocar a pont o f i nal emsua novel a; o modo de agi r
da vi va mer eceu os l ouvor es de t odos; e a r ai nha, f i t ando
Fi l st r at o, excl amou:
Cabe a voc, agor a, di zer sua novel a.
Ao que, pr ont ament e, l e r et r ucou que est ava pr epar ado
par a t ant o; e pr i nci pi ou:
Agr advei s mul her es, o r apaz que El i sa, pouco f az,
menci onou, i st o , Maso dei Saggi o, f az comque eu ponha
de par t e uma novel a que pr et endi a cont ar ; assi m, poder ei
nar r ar out r o f at o sucedi do coml e e comcer t os
companhei r os seus. umepi sdi o desonest o, poi s nel e so
usados t er mos que vocs, mul her es, sent emver gonha de
ut i l i zar ; ai nda assi m, pr ovoca t ant o o r i so, que o cont ar ei .
Como vocs t odas podem t er ouvi do di zer , par a a nossa
ci dade vi aj am, f r eqent ement e, r ei t or es mar quesos. Tai s
r ei t or es, ger al ment e, so de pobr e cor ao, e de exi st nci a
t o mdi ca quo mi ser vel ; t udo quant o l hes acont ece
assume l ogo umaspect o de ver dadei r a pi ol hei r a. Por causa
dest a mi sr i a e dest a avar eza i nat as, t ai s r ei t or es l evam com
el es t ant o j u zes como not r i os, que mai s se assemel ham a
homens t i r ados da char r ua, ou da sapat ar i a, do que das
escol as de di r ei t o.
Or a, cer t a vez, sur gi u umr ei t or , par a assumi r o post o de
podest ade; e, ent r e os mui t os out r os j u zes de que se f ez
acompanhar , umhavi a que se chamava Senhor Ni col au de
So El p di o, que ant es t i nha o ar de ser r al hei r o do que out r a
coi sa, pel o seu aspect o. Tal j ui z f oi post o ent r e os demai s,
par a conhecer as quest es cr i mi nai s.
Como sucede comf r eqnci a, os ci dados, mesmo nada
t endo a f azer empal ci o, mesmo assi m se encami nham,
al gumas vezes, par a aquel e l ocal . Acont eceu que, cer t a
manh, Maso dei Saggi o, i ndo embusca de umami go,
apar eceu por al i ; ol hou par a o pont o emque se i nst al ar a est e
Senhor Ni col au; t eve a i mpr esso de que se t r at ava de novo
t ol ei r o; e f i cou l ongo t empo f i t ando- o. Ti nha o j ui z um
bar r et e de pel e, t odo enf umaado, cabea; ci nt ur a, t r azi a
umcar t ucho de penas de escr ever ; t r aj ava umcapot e mai s
compr i do do que a t oga; e mui t as coi sas mai s Maso not ou,
naquel e suj ei t o, t odas el as est r anhas numa pessoa que se
pr esumi a ser met di ca e bemeducada. Ent r e est as coi sas
esqui si t as, a que par eceu mai s not vel do que t odas as
demai s a Maso dei Saggi o f oi umpar de cal as. Est ando o
j ui z assent ado, e comsuas r oupas aber t as na di ant ei r a,
por que er am mui t o aper t adas, per cebeu Maso que o f undo
das cal as desci a at o mei o das per nas do homem. Sem
per der t empo ol hando mui t o par a aqui l o, dei xou l e a
pr ocur a do ami go, que vi nha f azendo, par a ent r egar - se a
nova espci e de busca; achou doi s col egas seus, umdel es
chamado Ri bi e out r o Mat t euzzo; er am ambos t o di ver t i dos
e br i ncal hes como o pr pr i o Maso dei Saggi o. E assi m l hes
f al ou:
Se t mconf i ana emmi m, si gam- me at o pal ci o;
desej o most r ar - l hes o mai s novo e o mai s compl et o
ment ecapt o que j se vi u.
Par t i u, comel es, par a o pal ci o; most r ou- l hes aquel e j ui z,
comas cal as ar r i adas. Os doi s companhei r os, de l onge,
comear am a r i r - se do espet cul o; acer car am- se mai s dos
bancos que davam par a a t r i buna onde o j ui z est ava;
const at ar amque er a bemposs vel passar por bai xo dos
bancos e das pr anchas; t ambmnot ar amque est ava par t i da a
pr ancha sobr e a qual o senhor j ui z mant i nha os pr pr i os ps;
a f r est a er a t o gr ande, que er a poss vel , mui t o
comodament e, i nt r oduzi r - se por el a a mo e o br ao. Ent o,
Maso di sse aos companhei r os:
O que pr et endo que l he t i r emos i nt ei r ament e as cal as,
j que i st o pode mui t o bemser f ei t o.
Cada umdos ami gos per ceber a como aquel e pl ano podi a ser
r eal i zado; ent r e s acer t ar am o que cada umdever i a f azer e
di zer ; e, na manh segui nt e, f or am out r a vez ao pal ci o.
Est ava o t r i bunal l ot ado de pessoas; Mat t euzzo, semque
ni ngumper cebesse, ent r ou por bai xo do banco, e f oi
exat ament e post ar - se na par t e i nf er i or da pr ancha da
t r i buna, sobr e a qual o j ui z assent ava os ps. Acer cando- se
por umdos l ados, Maso encost ou- se ao senhor j ui z,
segur ando- o pel a pont a da t oga; Ri bi pr ocedeu da mesma
f or ma do out r o l ado: ent o, ps- se Maso a di zer :
Rogo- l he, por Deus, senhor , que, ant es que esse
pequeno l adr o, que a est desse l ado, f uj a par a out r a
ci dade, obr i gue- o a me devol ver o par de pol ai nas que me
f ur t ou; el e af i r ma que no; por m eu bemque o vi f ur t ar ; e
sei que, no f az ai nda umms, el e mandou conser t - l as.
Do l ado opost o, Ri bi gr i t ava a pl enos pul mes;
No acr edi t e nel e, senhor ; esse suj ei t o umapr ovei t ador
das coi sas al hei as; sabe que vi mr ecl amar , del e, uma mal et a,
que me f ur t ou; agor a, vemel e f al ar das pol ai nas, que eu
t i nha emcasa desde ant eont em. Se no quer acr edi t ar ,
senhor , posso apr esent ar como t est emunha a Tr ecca, mi nha
vi zi nha; e ai nda a Gor da, t r i pei r a; e, al m do mai s, um
suj ei t o que apanha o l i xo de Sant a Mar i a a Ver sai a, que
assi st i u a t udo, quando r et or nava da vi l a.
Do out r o l ado, Maso no per mi t i a que Ri bi f al asse; gr i t ava
mai s do que el e; e Ri bi t ent ava f azer - se ouvi r , er guendo cada
vez mai s a voz. E, enquant o o j ui z se mant i nha de p,
acer cando- se dos doi s quer el ant es, par a os ent ender mel hor ,
Mat t euzzo, no moment o azado, met eu a mo pel a br echa da
pr ancha, e assi m consegui u agar r ar o f undo das cal as do
j ui z. Segur ando- as, puxou- as comf or a par a bai xo. As cal as
descer am, i medi at ament e, vi st o que o j ui z er a magr o e
mi nguado. Not ou o j ui z que suas cal as desci am; por m no
pde compr eender por que i sso acont eci a; pr ocur ou,
por t ant o, f echar as r oupas que est avamaber t as na par t e da
f r ent e, par a se cobr i r e poder sent ar - se out r a vez; Maso,
cont udo, de umdos l ados, e Ri bi , do out r o, pr ossegui am
segur ando- o e gr i t ando- l he:
O senhor comet e, senhor j ui z, uma i nj ust i a se no me
der r azo, se no desej a escut ar - me, e se desej a i r par a out r a
par t e; bemsabe que, emquest es t o semi mpor t nci a como
a pr esent e, no se passa sent ena por escr i t o, nest a t er r a.
Tant o agar r ar am o j ui z, por suas r oupas, que t odos os que
est avamno t r i bunal not ar amque t i nhamsi do ar r ancadas as
cal as do j ui z. Mat t euzzo, cont udo, aps mant er - l he as
cal as abai xadas, por cer t o t empo, abandonou- as; depoi s,
sai u dal i , dei xando o pal ci o semser vi st o. Ri bi " achou que j
se f i zer a o suf i ci ent e e di sse:
Fao vot os a Deus no sent i do de que t ent ar ei obt er aj uda
do si ndi cat o.
E, do l ado opost o, Maso dei xou a t oga, e excl amou:
No, cont i nuar ei vi ndo a est e t r i bunal t ant as vezes
quant as f or em necessr i as, at ach- l o menos embar aado
do que est a manh.
Emsegui da, umde uma par t e, out r a da out r a, ambos se
af ast ar am, como l hes f oi poss vel . O senhor j ui z, er guendo
as suas cal as, di ant e de t odo o povo pr esent e, por t ou- se
como se s ent o t i vesse dei xado a cama; enf i m, s naquel e
i nst ant e per cebeu o que acont ecer a r eal ment e; i ndagou par a
onde t i nhami do os moos que t i nhamt r azi do ao t r i bunal a
quer el a das pol ai nas e da pequena mal a. No os achando,
nemconsegui ndo saber nada acer ca del es, comeou a j ur ar ,
pel as ent r anhas de Deus, que pr eci sava descobr i r e saber se
er a cost ume, emFl or ena, t i r ar emas cal as dos j u zes,
enquant o el es se assent avam t r i buna de audi nci a!
De sua par t e, o podest ade escut ou as quei xas do j ui z e f ez
umgr ande bar ul ho. Passando al gum t empo, cer t os ami gos
seus l he expl i car am a r azo por que t al i ni ci at i va f or a l evada
a cabo. Ti nha essa br i ncadei r a a f i nal i dade de most r ar - l he. a
el e, podest ade, que os f l or ent i nos t i nhamper cebi do bem
que, nos l ugar es emque devi amcol ocar j u zes, el e puser a
uns t ol ei r es, soment e por que est es er am mai s bar at os. O
podest ade, ent o, cessou de quei xar - se. E o assunt o no t eve
seqnci a, daquel a f ei t a.
SEXTA NOVELA
Br uno e Buf f al macco r oubam, de Cal andr i no, um
por co; convencem- no a f azer a exper i nci a de o
t or nar a achar combol ot as de gengi br e e vi nho
br anco doce; do- l he duas dessas bol ot as, uma em
segui da out r a, por m daquel as dest i nadas a ces,
f ei t as comal os; e acont ece que el e mesmo r oubar a o
ani mal . Fi nal ment e, l evam Cal andr i no a r eadqui r i r o
por co, se que no desej a que el es cont emo caso
esposa del e.
Mal t er mi nar a a novel a de Fi l st r at o, dur ant e a qual mui t o se
r i u, e j a r ai nha mandou que Fi l omena cont i nuasse a nar r ar .
E Fi l omena pr i nci pi ou:
Gr aci osas mul her es, t ant o quant o Fi l st r at o, por ouvi r
f al ar no nome de Maso, f oi l evado a cont ar a est r i a que
acabamde ouvi r dos l bi os del e, t ambmeu, da mesma
f or ma, me vej o i nduzi da, pel a r ef er nci a ao nome de
Cal andr i no e de seus col egas, a nar r ar out r o caso sucedi do
comel es; e, pel o que penso, t al epi sdi o ser do agr ado de
vocs.
Necessr i o no ser i ndi car quem er am Cal andr i no, Br uno e
Buf f al macco, vi st o que vocs escut ar am bast ant e, ai nda h
pouco, a r espei t o del es. Assi m, i ndo l ogo mai s adi ant e, di go
que Cal andr i no t i nha uma pequena gl eba, no mui t o di st ant e
de Fl or ena; r eceber a- a como dot e de sua mul her . Dent r e as
mui t as coi sas que usuf r u a dessa pr opr i edade, r ecebi a,
anual ment e, umpor co. Ti nha Cal andr i no o hbi t o de i r
quel a pr opr i edade, nos meses de dezembr o, j unt o coma
mul her ; al i , mat ava o por co e or denava que el e f osse
sal gado.
Or a, ent r e out r as opor t uni dades, uma exi st i u emque, no
est ando a esposa mui t o boa de sade, Cal andr i no f oi sozi nho
t r at ar de mat ar o por co. Br uno e Buf f al macco f i car am
sabendo di st o; conhecendo que a esposa de Cal andr i no no
i a pr opr i edade, est es doi s companhei r os f or am t er comum
padr e, mui o ami go del es, e que t i nha casa per t o da
pr opr i edade de Cal andr i no. Na manh do di a emque est es
t r s companhei r os l chegar am, Cal andr i no t i nha j mat ado
o por co: vendo, como padr e, os doi s col egas, Cal andr i no
chamou- os, af i r mando:
Sej am bemvi ndos, vocs! Quer o que f i quemsabendo o
excel ent e dono de casa que eu sou!
Levou- os t odos par a o i nt er i or da casa, onde l hes most r ou o
t al por co. Vi r am t odos que er a umani mal magn f i co; e, pel o
que o pr pr i o Cal andr i no di sse, souber amque est e o quer i a
sal gar , par a consumo da f am l i a. A i st o, not ou Br uno:
Sant o Deus, como voc bur r o, - seu! Venda est e por co,
e vamos gozar o di nhei r o que voc consegui r . Voc di r
sua esposa, depoi s, que l he r oubar amo por co. Cal andr i no
decl ar ou:
No, el a no acr edi t ar i a, e acabar i a mandando- me f or a de
casa. No se pr eocupem, poi s eu j amai s f ar ei uma coi sa
dessas.
Tr ocar ament o mui t as pal avr as, por m que no l evar ama
nada. Cal andr i no no modi f i cou sua manei r a de pensar . Mas
convi dou seus ami gos pr esent es par a uma cei a magr a, t r i st e;
t o r al a e t o t r i st e, que el es no qui ser amcear . Assi m
sendo, despedi r am- se del e. E ent o Br uno pr ops a
Buf f al macco:
Vamos r oubar , est a noi t e, o por co de Cal andr i no?
Per gunt ou Buf f al macco:
E como se f ar i a i sso?
Br uno expl i cou:
Tenho j o pl ano t odo, que dar cer t o, se l e no t r ocar o
por co do l ugar onde est ava h pouco.
- Sendo assi m r et r ucou Buf f al macco , vamos r oub-
l o. Por que no dever amos r oub- l o? Depoi s gozar emos a
br i ncadei r a, j unt o como padr e.
Respondeu o padr e que apr eci ar i a mui t o t omar par t e na
i ni ci at i va. Ent o, di sse Br uno:
Nest e caso, necessr i o que usemos umpouco de ar t e.
Voc sabe bem, Buf f al macco, como Cal andr i no avar o; e
t ambmsabe como l e bebe vont ade, quando al gum
paga; vamos, assi m, busc- l o, par a conduzi - l o t aver na. Al i ,
o padr e f i ngi r que paga t udo, par a nos homenagear ; no
per mi t i r que Cal andr i no pague coi sa al guma. El e embr i agar -
se- ; e i st o nos per mi t i r agi r comi nt ei r a l i ber dade, vi st o
que l e est s emcasa.
E como Br uno pl anej ou f oi f ei t o.
Cal andr i no, per cebendo que o padr e no per mi t i a que el e
pagasse, ent r egou- se vont ade bebi da; e, mesmo no
sent i ndo nenhuma necessi dade del a, mesmo assi m
enchar cou- se bem. Mai s t ar de, j emhor as avanadas da
noi t e, dei xou a t aver na; no qui s saber de cear , nemde
qual quer out r a coi sa; ent r ou emcasa; t endo ent r ado, pensou
que f echar a a por t a, mas dei xou- a aber t a. Buf f al macco e
Br uno cear amcomo padr e; depoi s da cei a, t omar amal gum
cui dado par a ent r ar emcasa de Cal andr i no; e par t i r amt odos,
si l enci osament e, par a o l ocal da casa, que Br uno i ndi car a de
manei r a especi al . Cont udo, achando a por t a aber t a, os t r s
penet r ar am nel a; apanhando o por co, cor r er amcomel e par a
a r esi dnci a do padr e, onde o col ocar am emor dem; e depoi s
f or am dor mi r . Cal andr i no, ao sai r - l he o vi nho da cabea,
l evant ou- se, pel a manh; descendo par a o andar t r r eo, no
encont r ou mai s o por co; por m vi u a por t a aber t a. Ent o,
i ndagou a ume out r o, par a saber se al gumconheci a quem
l evar a o por co; cont udo, nada t endo consegui do apur ar ,
ameaou pr omover uma bar ul hei r a enor me. Cl amou que o
acudi ssem, poi s o por co t i nha si do r oubado!
Br uno e Buf f al macco, depoi s que se l evant ar am da cama,
f or am pr esena de Cal andr i no, par a ver o que l e di zi a
sobr e o por co. Ao v- l os, Cal andr i no chamou- os comvoz
l ament osa, e di sse:
Pobr e de mi m, meus ami gos! Roubar amo meu por co!
Acer cou- se Br uno do i nf el i z, e di sse- l he, comcal ma:
de espant ar que voc t enha si do esper t o pel o menos
uma vez!
Pobr e de mi m! excl amou Cal andr i no. Eu di go a
ver dade!
I sso o que voc est di zendo di sse Br uno. bom
que voc gr i t e bemal t o, a f i mde que t odo mundo pense
que f oi mesmo assi m que acont eceu, como di z voc.
Cal andr i no ps- se a ber r ar , ai nda commai s f or a, br adando:
Por Deus! J ur o que di go a ver dade, vi st o que o meu
por co f oi r oubado!
E di zi a Br uno:
Voc ber r a bemmesmo, mui t o bem! necessr i o que
ber r e assi m. Gr i t e comf or a. Faa comque o escut em, at
que o que voc est gr i t ando f i que par ecendo ver dade.
Cal andr i no di sse, ent o:
Voc ser i a capaz de obr i gar - me a ent r egar a al ma ao
di abo! Decl ar o que voc no me cr , a menos que me
pendur e pel o pescoo; mas, na ver dade, o por co me f oi
r oubado!
Fal ou, ent o, Br uno:
Ol he c! Como que pode t er acont eci do i st o? Eu vi o
por co aqui , ont em. Ser que voc pr et ende f azer - me
acr edi t ar que o por co l he f oi r oubado?
Cal andr i no conf i r mou:
Poi s i st o o que l he af i r mo!
Deus meu! Como pode ser i st o?
No h dvi da i nsi st i u Cal andr i no de que assi m
que ! Por i sso, est ou ar r ui nado, e no sei , agor a, como
vol t ar ei par a casa; mi nha mul her no o cr er ; e, mesmo que
el a acr edi t e, no t er ei mai s paz comel a, est e ano!
Br uno excl amou, ent o:
Deus que me d a sal vao! Se i st o ver dade, f oi mui t o
mal f ei t o; voc sabe, cont udo, Cal andr i no, que eu, ont em,
ensi nei voc a gr i t ar como est ber r ando agor a. No gost ar i a
de que voc, de uma s vez, se r i sse de sua mul her e de ns.
Cal andr i no vol t ou a gr i t ar e a excl amar :
Mas, Deus meu! Por que mot i vo vocs me f azem f i car
desesper ado, e me l evam a bl asf emar cont r a Deus e os
sant os, par a di zer que t udo ocor r eu do modo como eu di go?
Decl ar o- l hes que o por co me f oi r oubado est a noi t e.
Buf f al macco expl i cou, ent o:
Sendo assi m, pr eci samos ver qual o mel hor mei o de
que di spomos par a o r eaver .
Que mei o per gunt ou Cal andr i no vamos adot ar par a
t ant o? Escl ar eceu, ent o, Buf f al macco:
Est cl ar o que ni ngumvei o da t ndi a r ar a r oubar o seu
por co; o l adr o haver de ser al gum dest es seus vi zi nhos. E
cer t ament e, se voc consegui sse r euni - l os, eu por i a em
pr t i ca a exper i nci a do po e do quei j o, que eu sei f azer ; e
desse modo aver i guar emos, l ogo, quem f oi que r oubou o
por co.
Est bemdi sse Br uno. Voc f ar bememusar po e
quei j o, ao l i dar comal guns dos suj ei t os que vi vem por est es
l ados. Tenho a cer t eza de que umdel es t er car r egado o
por co; cont udo, not ando que a exper i nci a ser f ei t a, aquel e
que o l evou no se apr esent ar .
Ent o, como que vamos f azer ? qui s saber
Buf f al macco. Ret r ucou Br uno:
A mel hor coi sa pr oceder por mei o de boas bol ot as de
gengi br e, e comt i mo vi nho br anco e doce; convi damos
t odos a beber . Ni ngumsabe do que se t r at a. Todo mundo
apar ece. E assi m se poder usar as
bol ot as de gengi br e, do mesmo modo que o po e o quei j o.
Di sse Buf f al macco:
Por cer t o, voc di sse a ver dade. E voc. Cal andr i no, que
pensa di st o? Vamos agi r assi m?
Cal andr i no apr essou- se a di zer :
Mas sou eu que l hes peo que pr ocedamassi m, pel o amor
de Deus; poi s se, ao menos, eu soubesse quem l evou o
por co, f i car i a umt ant o conf or t ado.
Or a vamos! excl amou Br uno. Concor do emi r at
Fl or ena, par a buscar as t ai s coi sas par a seu ser vi o, se voc
me der o di nhei r o.
Cal andr i no possu a t al vez cer ca de 40 sol dos, que ent r egou a
Br uno. Est e t omou o dest i no de Fl or ena, onde pr ocur ou
umami go seu, especi ar i st a, emcuj a casa adqui r i u 1 l i br a de
t i mas bol ot as de gengi br e; or denou, ai nda, que f ossem
f ei t as duas bol ot as daquel as que so pur gat i vas e so dadas
aos ces; mandou que est as l t i mas f ossemenvol t as emal os
hept i co f r esco: depoi s, or denou que l hes f osse apl i cado um
r evest i ment o de acar , semel hant e ao das demai s bol ot as;
e, par a no as per der , nemt r ocar umas pel as out r as, pedi u
que l hes f osse col ocado umpequeno si nal , por mei o do qual
l e poder i a mui t o bemdi f er enci - l as. Emsegui da, compr ou
uma gar r af a de bomvi nho br anco e doce; vol t ou vi l a,
casa de Cal andr i no; e di sse- l he:
Voc encar r egar - sede convi dar , amanh cedo, par a
beber comvoc, t odos aquel es dos quai s voc desconf i a.
Como f er i ado, t odo mundo vi r de boa vont ade; est a noi t e,
eu f ar ei , emcompanhi a de Buf f al macco, uma br uxar i a em
ci ma das bol ot as; amanh cedo, l eva- l asei sua casa. E, por
amor a voc, eu mesmo di st r i bu - l asei , di zendo e f azendo o
que f r pr eci so que se di ga e que se f aa.
Cal andr i no agi u dest e modo. Reuni u, por t ant o, umgr ande
gr upo, no qual havi a j ovens f l or ent i nos, que est avamna vi l a,
e t r abal hador es. A r euni o acont eceu na manh segui nt e,
di ant e da i gr ej a, ao r edor do ol mei r o. Br uno e Buf f al macco
apar ecer am l , comuma cai xa de bol ot as e coma gar r af a de
vi nho; e, aps t er col ocado t odos os pr esent es emc r cul o,
Br uno f al ou:
Senhor es, pr eci so que eu os pr evi na a pr opsi t o do
mot i vo pel o qual vocs est o aqui , par a que, se al go
acont ecer , que no l hes agr ade, no t enhamquei xas de
mi m. De Cal andr i no, aqui pr esent e, r oubar am, ont em
noi t e, umbel o por co; e no consegue l e descobr i r quem o
t enha l evado; pensa l e que apenas umde ns, que est amos
aqui , e no out r a pessoa qual quer , deve poder t er l evado o
ani mal ; e l e, par a consegui r encont r ar o aut or daqui l o, dar ,
a vocs, par a comer , est as bol ot as, uma par a cada um; j unt o
bol ot a ser - l hes- dado al go par a beber . Fi quemdesde j
sabendo que a pessoa que t i ver l evado o por co no poder
engol i r a bol ot a; par ecer - l he- a bol ot a mai s amar ga do que
veneno; e, ent o, l e a cuspi r f or a. Por i sso, ant es que est a
ver gonha sej a i mpost a, di ant e de t odo mundo, a quem
pr at i cou o r oubo, t al vez sej a mel hor que esse suj ei t o cont e o
que f z, emconf i sso, ao padr e aqui pr esent e; desse modo,
no ser mai s necessr i o que eu r eal i ze a pr ova das bol ot as.
Todos os que al i est avamdi sser am, de boa ment e, que
quer i amcomer as bol ot as; Br uno, ent o, col ocou- os em
or dem, emf i l a, pondo Cal andr i no ent r e el es; emsegui da,
comeando por uma das pont as da f i l a, comeou a di st r i bui r
a cada uma sua bol ot a, Ao apr oxi mar - se de Cal andr i no,
t omou uma das que so dadas a ces, e col ocou- a nas mos
del e. Cal andr i no j ogou- a i medi at ament e na boca, pondo- se
l ogo a mast i g- l a; cont udo, l ogo que a sua l ngua per cebeu o
al os, Cal andr i no, no podendo agent ar o amar gor , cuspi u
t udo f or a. Nesse pont o, cada umol hava par a a car a dos
out r os, par a ver quem cuspi r i a, pr i mei r o, a sua bol ot a. Br uno
no t er mi nar a ai nda a di st r i bui o das bol ot as a t odos os que
i nt egr avam o gr upo; f i ngi u, cont udo, que no per cebi a o que
est ava ocor r endo; por m, escut ou di zer emat r s de si :
Or a essa, Cal andr i no! Que si gni f i ca i st o?
Br uno vi r ou- se r api dament e; e, vendo que Cal andr i no
cuspi r a sua bol ot a, t ent ou cont empor i zar :
Esper e umi nst ant e; pode ser que out r a coi sa o t enha
f ei t o cuspi r ; t ome l out r a bol ot a, Cal andr i no.
Apanhou a segunda bol ot a par a ces, col ocando- a na boca
do r apaz; e t er mi nou de di st r i bui r as demai s bol ot as. Se a
pr i mei r a par ecer a amar ga a Cal andr i no, a segunda bol ot a l he
par eceu ani ar gu ssi ma. Ent r et ant o, sent i ndo ver gonha de a
cuspi r , mast i gou- a por al guns i nst ant es, e mant eve- a na
boca; nest e af de r et - l a, t o gr ande f oi o esf or o f ei t o, que
Cal andr i no ps- se a der r amar l gr i mas do t amanho de
avel s; f i nal ment e, no podendo r esi st i r por mai s t empo,
j ogou- a f or a, como pr oceder a coma pr i mei r a: Buf f al macco e
Br uno di st r i bu amvi nho aos out r os do gr upo. Os doi s
companhei r os, j unt o comos pr esent es, comear am a
decl ar ar que, semsombr a de dvi da, Cal andr i no r oubar a- se a
si pr pr i o; al guns chegar ammesmo a censur - l o por i sso.
Tendo- se t odos r et i r ado, e f i cando Buf f al macco e Br uno
sozi nhos comCal andr i no, o pr i mei r o dest es ps- se a di zer :
Eu est ava absol ut ament e cer t o, ent r et ant o, de que voc
r oubar a o por co, e que est ava pr ocur ando di ssi mul ar e
demonst r ar que out r a pessoa o r oubar a de sua casa, apenas
par a no nos dar de beber , como di nhei r o que consegui u na
venda do ani mal .
Cal andr i no, que ai nda no cuspi r a t odo o amar gor do al os,
comeou a j ur ar que no r oubar a por co al gum. Mas
Buf f al macco cor t ou- l he a pal avr a:
Todavi a, que pr eo voc al canou, se que desej a f al ar -
nos comf r anqueza? Ser que consegui u 6 f l or i ns?
Ouvi ndo i st o, Cal andr i no sent i u- se desesper ado. Ent o,
Br uno di sse:
Pr ocur e ent ender comcl ar eza, Cal andr i no: umr apaz do
gr upo comeu e bebeu conosco; el e cont ou- me que voc
t em, por essas bandas, uma- j ovenzi nha sua di sposi o, a
quem voc t emo hbi t o de dar o que consegue ar r anj ar ;
esse moo est ava convenci do de que voc envi ou o por co
par a essa j ovem. Ser que voc deu agor a par a ser
ment i r oso? Cer t a vez voc conduzi u- nos pel o r i o Mugnone
aci ma, par a apanhar pedr as negr as; emsegui da, quando nos
col ocou no bar co, sempo. af ast ou- se de l ; mai s t ar de, voc
t ent ou f azer - nos acr edi t ar que t i nha encont r ado aquel a
pedr a mi r acul osa! Do mesmo modo, agor a, voc i magi na
que, comesses j ur ament os, consegue f azer - nos cr er ,
t ambm, que o por co, que voc deu de pr esent e, ou vendeu
s ocul t as, l he t enhu si do r oubado. Ns, agor a, j nos
acost umamos comsuas bur l as; sabemos de que modo voc
as ar ma; i nt i l pr ossegui r t ent ando, j no consegui r
pr egar - nos nenhuma pea! Por i sso, par a l he di zer a
ver dade, ns f i zemos umi menso esf or o par a f azer est a
exper i nci a das bol ot as, que uma ar t e mgi ca. Assi m
sendo, achamos que voc deve dar - nos doi s par es de capes;
do cont r r i o, i r emos cont ar t udo o que sabemos Monna
Tessa.
Cal andr i no, const at ando que nada do que el e f al ava mer eci a
cr di t o por par t e dos out r os, consi der ou que j est ava
padecendo demai s; no qui s aj unt ar , a esse sof r i ment o,
t ambma i r a da esposa; ent o deu, aos ami gos, os doi s par es
de capes. Os doi s companhei r os, que j t i nhamsal gado o
por co, l evar amno par a Fl or ena, e dei xar amCal andr i no
como pr ej u zo e coma bur l a.
STI MA NOVELA
Umest udant e t emamor a uma vi va; est a, que est
apai xonada por out r em, f az comque el e esper e, em
pl ena neve, uma noi t e i nt ei r a de i nver no; em
compensao, o est udant e, por mei o de consel ho que
l he d, f az comque el a, empl eno ms de j ul ho,
compl et ament e r t ua, f i que umdi a i nt ei r o sent ada no
al t o de uma t or r e, expost a s moscas, aos t aves e ao
sol .
As mul her es r i r am- se bast ant e do i nf el i z Cal andr i no; e
t er i amr i do ai nda mai s, se no sent i ssem pena pel o f at o de
que l he t i nhamsi do t i r ados, al m de t udo, os capes, por
aquel es mesmos que l he t i nhamsur r upi ado o por co. Ao
chegar , cont udo, o f i nal da novel a, a r ai nha or denou que
Pampi ni a f i zesse a sua nar r at i va; e el a, semdemor ar - se
nada, pr i nci pi ou:
Car ssi mas mul her es, f r eqent ement e sucede que a ar t e
escar neci da pel a pr pr i a ar t e; assi m sendo, pr ova de pouco
si so al gumest ar del ei t ando- se como escar necer os out r os.
Gr aas s di ver sas est or i azi nhas cont adas at agor a, r i mos
mui t o das bur l as pr at i cadas; cont udo, no se f al ou de
nenhuma de que se t i vesse f ei t o vi ngana. Cont udo, eu
pr et endo f azer comque vocs t enhamal guma pi edade de
uma j ust a r et r i bui o dada a uma nossa ci dad; est a comet eu
uma f al si dade; por m a f al si dade r ecai u- l he sobr e a cabea, e
quase l he t r ouxe a mor t e. No ser semut i l i dade par a vocs
o escut ar est a novel a, poi s, emsegui da, vocs evi t ar o pr egar
peas aos out r os; e assi m pr ocedendo demonst r ar o mui t o
si so.
No decor r er am ai nda mui t os anos, desde o t empo emque,
emFl or ena, houve uma j ovem, l i nda de cor po, de esp r i t o
or gul hoso e l i nhagemnobr e. Possu a suf i ci ent e abundnci a
de bens de f or t una. Ti nha o nome de Hel ena. Coma mor t e
de seu mar i do, t or nou- se vi va e nunca mai s desej ou
cont r ai r novo casament o, poi s est ava apai xonada por um
r apazi nho, mui t o l i ndo e el egant e, que el a escol her a. Li vr e
de t odas as demai s pr eocupaes, el a, coma aj uda de uma
sua cr i ada, na qual t i nha i nt ei r a Conf i ana, passava, com
f r eqnci a, excel ent es moment os de encant ador del ei t e,
j unt o comel e.
Sucedeu que, naquel a poca, umr apaz chamado Ri ni er i
r et or nou de Par i s a Fl or ena. O r apaz er a umnobr e de nossa
ci dade, que f i zer a uml ongo per odo de est udos emPar i s;
no o r eal i zar a, cont udo, par a depoi s vender a var ej o a sua
sabedor i a, como cost ume de mui t os, e si mpar a conhecer a
r azo f i nal das coi sas, e ai nda par a l hes conhecer o mot i vo
coi sa que, al i s, cal ha bema t odo gent i l - homem. Ao seu
r egr esso, vi u- se l e mui t o homenageado emFl or ena, f osse
por causa de sua nobr eza, f osse por causa de sua sabedor i a;
por i sso, passou a vi ver na ci dade.
Ent r et ant o, como acont ece comf r eqnci a, i st o , como
nor mal que os homens que mai s conheci ment os t mde
coi sas pr of undas sej am aquel es que commai s f aci l i dade se
t or nammal t r at ados pel o amor , Ri ni er i no escapou r egr a.
Cer t o di a, par a di ver t i r - se umpouco, est e moo f oi a uma
f est a; nel a, sur gi u- l he aos ol hos a t al Hel ena, i nt ei r ament e
vest i da de pr et o, como hbi t o as vi vas se vest i r em;
por t ant o, el e vi u- a chei a de bel eza, no seu ent ender ; al m
di sso, achou- a t o dot ada de car act er st i cas de
agr adabi l i dade, a pont o de, ni sso, super ar out r a mul her
qual quer que t i vesse, at aquel a poca, cont empl ado; a si
mesmo, j ul gou o r apaz que bempoder i a consi der ar - se
abenoado o homem ao qual Deus desse a gr aa de poder t -
l a, i nt ei r ament e sua, nos br aos. Ri ni er i f i t ou- a, de manei r a
di scr et a, mui t as vezes; cont udo, sabendo que as gr andes
coi sas no podem ser al canadas semesf or o, r esol veu, com
os seus bot es, pr t udo esf or o e sol i ci t ude na t ar ef a
de cai r na si mpat i a daquel a mul her ; pr et endi a, dest e modo,
conqui st ar - l he o amor ; e, emconseqnci a, desf r ut ar com
el a as del ci as da af ei o.
J ovem e vi va, a mul her no est ava comos ol hos post os no
i nf er no, quer di zer , no f i cava ol hando par a o cho; cnsci a
do seu val or , e achando- se ai nda mai s pr eci osa do que er a,
movi a os ol hos, comhabi l i dade e di scr i o; ao mov- l os,
ol hava ao seu r edor ; e descobr i a, semnenhumesf or o,
aquel es que a f i t avam, encant ados; assi m, el a not ou a
pr esena de Ri ni er i ; e, r i ndose, pensou:
No t er i a si do emvo que vi mpar a c; ao que par ece, j
apanhei umboboca pel o nar i z.
Ps- se, ent o, a ol har par a l e, uma vez ou out r a, como
cant o dos ol hos; sempr e que podi a, el a empenhava- se em
demonst r ar que se i nt er essava por l e. De out r a par t e, a
mul her pensava que, quant o mai or o nmer o de homens
que f i sgasse e pr endesse, coma i l usr i a pr omessa de seu
pr azer , t ant o mai or ser i a o pr est gi o de sua bel eza, sobr et udo
aos ol hos daquel e ao qual el a, j unt o como seu amor , der a
t oda aquel a bel eza.
O i l ust r ado est udant e ps de par t e t odos os pensament os
f i l osf i cos; e concent r ou sua al ma i nt ei r a na t al vi va;
consi der ou que a sua pr pr i a pessoa devi a ser agr advel a
el a; soube onde se l evant ava a casa emque el a r esi di a;
comeou a passar emf r ent e sua por t a, pr ocur ando sempr e
uma r azo pl aus vel par a suas i das e vi ndas. A vi va, pel a
r azo j expost a de sua pr pr i a vai dade, demonst r ava v- l o
commui t o agr ado. Por i sso, o r apaz, l ogo que t eve uma
opor t uni dade, acer cou- se da cr i ada da mul her , qual
r evel ou t odo o amor que nut r i a pel a vi va. Sol i ci t ou cr i ada
que pr ocedesse de modo que l e acabasse sendo o al vo das
gr aas del a. A cr i ada pr omet eu que t r abal har i a emseu f avor ;
nar r ou t udo pat r oa; est a escut ou suas r evel aes, r i ndo a
bomr i r ; emsegui da, di sse:
Vi u voc emque l ugar est e homem vei o per der a cabea
que nos t r ouxe t o i l ust r ada de Par i s? Poi s bem! Vamos dar -
l he o que est buscando. Assi m que vol t ar a pr ocur - l a, voc
l he di r que eu l he t enho amor ai nda mai or do que el e a
mi m; que, ent r et ant o, mui t o i mpor t ant e que eu mant enha
a mi nha honest i dade, a f i mde que sempr e possa est ar ent r e
as demai s mul her es coma cabea er gui da; se l e t o i l us-
t r ado como se af i r ma, mui t o mai or est i ma me t er nest as
ci r cunst nci as.
Oh, mul her zi nha m, mul her zi nha m! El a nemmesmo
supunha, mi nhas quer i das mul her es, o que a gent e met er -
se compessoas i l ust r adas. Foi a cr i ada encont r ar - se como
r apaz, e f ez o que a pat r oa or denou que f i zesse. Ri ni er i .
ent o, passou a f azer - l he spl i cas mai s cal or osas; ps- se a
escr ever car t as e a envi ar pr esent es; t odas as coi sas envi adas
er am r ecebi das; mas de l apenas l he vi nhamr espost as gen-
r i cas; assi m, mant eve- o a vi va mui t o t empo de quar ent ena.
Fi nal ment e, el a acabou cont ando t udo ao apai xonado
amant e que t i nha; mui t as vezes est e apai xonado f i cou
abor r eci do comos at os que el a comet i a quant o a Ri ni er i ;
al gumas vezes, at mani f est ar a ci mes: e el a, par a pr ovar - l he
que el e chegar a a suspei t ar da l eal dade del a, por m que o
f i zer a semnenhuma r azo, deci di u t omar uma at i t ude: vi st o
que Ri ni er i a sol i ci t ava cada vez mai s ar dent ement e, el a
or denou que sua cr i ada t osse pr ocur - l o. A cr i ada at endeu. E
di sse ao r apaz que sua pat r oa no t i ver a, ai nda, t empo de
f azer al go que f osse do agr ado del e; que, ent r et ant o, a pat r oa
j se convencer a da si ncer i dade do seu amor ; e que, l pel as
f est as nat al i nas, que est avamper t o, t i nha el a a esper ana de
poder est ar coml e. A cr i ada acr escent ou que, se l e
qui sesse, podi a i r ao pt i o da casa da vi va, onde el a, l ogo
que pudesse, i r i a encont r ar - se comel e.
O r apaz, mui t o mai s al egr e do que qual quer out r o homem
dest e mundo, f oi casa da mul her , hor a que l he f or a
det er mi nada. A cr i ada conduzi u- o, al i . a umpt i o i nt er no,
onde, f echado, semnenhuma sa da, ps- se esper a da
mul her amada.
Convi dar a a vi va, par a aquel a noi t e, emsua casa, o seu
ver dadei r o amant e; e, t endo ceado comel e, t oda chei a de
al egr i a, nar r ou- l he t udo quant o pl anej ar a f azer , naquel a
mesma noi t e, comr espei t o a Ri ni er i , que est ava no pt i o; e
aj unt ou:
E dest e modo voc poder compr ovar que espci e de
amor al i ment o por aquel e emr el ao ao qual t ant o ci me
voc par ece sent i r .
Chei o de pr azer , o amant e ouvi u est as pal avr as, e most r ou- se
ansi oso por const at ar , comf at os, o que a mul her , com
pal avr as, l he der a a compr eender . Por acaso, no di a ant er i or ,
f or t e nevasca ca r a; t udo est ava cober t o de neve; por i sso,
depoi s de cur t a per mannci a naquel e pt i o, Ri ni er i comeou
a sent i r mui t o mai s f r i o do que desej ar a; ent r et ant o, coma
esper ana de poder r est aur ar - se mui t o br evement e,
cont i nuou esper ando comt oda a paci nci a. Depoi s de cer t o
t empo, a mul her decl ar ou ao amant e:
Vamos par a o meu quar t o; e de l , por uma j anel a,
ver emos o que aquel e r apaz, pel o qual voc se f ez t o
ci ument o, est f azendo; dest e modo, saber emos i gual ment e
o que l e r esponder cr i ada, que eu or denei f osse t er com
el e.
Di r i gi r am- se ambos, por t ant o, a uma pequena j anel a, de
onde, semque o vi ssem, ouvi r ama domst i ca, que est ava
emout r a j anel a, conver sar como moo i l ust r ado, di zendo-
l he:
Ri ni er i , mi nha pat r oa, nest e i nst ant e, a mai s
ent r i st eci da das mul her es que exi st emnest e mundo;
i magi ne que, est a noi t e, vei o a est a casa umde seus i r mos,
que se mant eve eml onga pal est r a comel a; emsegui da, qui s
f i car , par a j ant ar emsua companhi a; at est e i nst ant e, no
f oi embor a ai nda; cr ei o, cont udo, que el e se r et i r ar dent r o
de pouco t empo; por est a r azo que a mi nha senhor a no
pde ai nda i r t er como senhor ; cont udo, l ogo el a descer ao
pt i o; pede- l he que, enquant o i st o, no f i que abor r eci do por
esper - l a.
Ri ni er i , pensando que se t r at ava de uma comuni cao
ver dadei r a, r et r ucou:
Por f avor , di ga sua senhor a que no se pr eocupe de
manei r a al guma comi go, at que possa, comt oda a
comodi dade, vi r t er comi go;
por m, que el a venha t er comi go o mai s cedo que puder .
A cr i ada r et i r ou- se da j anel a par a dent r o da casa, e f oi
dor mi r . Di sse, ent o, a mul her ao seu amant e:
E agor a, que me di z? Pensa que, se eu qui sesse, quel e
i nf el i z, o bemque voc t eme que eu quei r a, i r i a per mi t i r
que l e cont i nuasse l embai xo, mor r endo de f r i o?
Di zendo i st o, di r i gi u- se par a o l ei t o como amant e, que j se
dava, emboa par t e, por sat i sf ei t o; f i car amal i dur ant e mui t o
t empo, ent r e car i nhos e pr azer es, r i ndo e zombando do
pobr e Ri ni er i . O r apaz, an dando de uma banda par a a out r a,
no pt i o, exer ci t ava- se par a aquecer - se; al m de t udo, nem
sequer t i nha onde sent ar , nemonde se abr i gar da neve que
ca a; assi m mal di zi a a demor a, t o pr ol ongada, do i r mo de
sua amada; qual quer bar ul ho que l e escut asse pensava l ogo
que se t r at asse de por t a a abr i r - se a f i mde que a mul her
vi esse a l e; por m, esper ava i nut i l ment e. Fi nal ment e, a
vi va, por vol t a de mei a- noi t e, aps t er - se di ver t i do bast ant e
como amant e, di sse- l he;
Que pensa voc, al ma de mi nha al ma, comr espei t o
quel e r apaz? Que j ul ga voc que mai or : a i nsensat ez del e
ou o amor que nut r o por voc? Ser que o f r i o, que eu f ao
Ri ni er i sof r er , cont r i bui r par a que sai a de seu pei t o o que
nel e ent r ou, ant eont em, comas pal avr as que l he di sse?
Ret r ucou o amant e:
Cor ao de meu cor po, cr ei o que si m. Per cebo
per f ei t ament e que, t ant o quant o voc o meu beme o meu
descanso, assi m como o meu encant o e t oda a mi nha
esper ana, assi m sou eu t udo i sso par a voc.
Sendo assi m di zi a a mul her , t r at e de bei j ar - me
vr i as vezes, a f i mde que eu compr ove que voc di z a
ver dade.
Abr aando- a comf or a, o amant e bei j ou- a por i sso no mi l ,
por m 100. 000 vezes. Depoi s de f i car eml ongament e
conver sando assi m, a mul her di sse:
Ol he, vamos l evant ar - nos umpouco, e ver se est
apagado o f ogo no qual aquel e meu novo admi r ador ,
segundo me af i r mava emsuas car t as, ar di a por mi m.
Levant ar am- se os doi s: f or am par a a j anel i nha do cost ume;
e, ol hando par a o pt i o, vi r am o pobr e est udant e par i si ense
andar como aos pul i nhos sobr e a neve, a f i mde esquent ar o
pr pr i o cor po; e sal t i t ava ao somdo r anger de seus dent es,
causado pel o excesso de f r i o; er a umcast anhol ar de dent es
t o i nt enso e r umor oso, que ambos j amai s t i nhamvi st o coi sa
semel hant e. Di sse, ent o, a mul her :
Que di z di sso, mi nha doce esper ana? No l he par ece
que eu sei f azer comque os homens dancem, mesmo sem
haver t oque de cor net as, nemde cor namusas?
Ri ndo, o amant e conf i r mou:
Meu gr ande encant ament o, si m. Par ece-
me. Suger i u a mul her :
Quer o que desamos at a por t a, l embai xo; voc f i car
qui et o; eu f al ar ei coml e; vamos ver o que l e t ema di zer ;
pode ser que, escut ando- o, no t enhamos menor
di ver t i ment o do que ol hando par a el e.
Mansament e, abr i r ama por t a do quar t o; descer amat a
por t a l de bai xo; e, al i , semabr i r a t al por t a, a mul her , com
voz submi ssa, por umor i f ci o que havi a, chamou o
desvent ur ado Ri ni er i . Escut ando o chamado, o est udant e
el ogi ou mui t o a Deus; j ul gou que chegar a a hor a de penet r ar
na casa; acer cou- se da por t a; e excl amou:
Est ou aqui , senhor a. Abr a, pel o amor de Deus, que est ou
mor r endo de f r i o!
Di sse a mul her :
Oh, si m! Sei mui t o bemque voc por demai s f r i or ent o;
sei , t ambm, que f az mui t o f r i o, poi s h no pt i o umpouco
de neve! Tambmno i gnor o que exi st emnevascas mui t o
mai s i nt ensas emPar i s. Desvent ur adament e, no posso
abr i r - l he a por t a, poi s est e meu mal di t o i r mo, que ont em
noi t e est eve a j ant ar comi go, no se f oi ai nda; por m el e
demor ar a i r - se embor a; l ogo que l e se f r , i r ei , sem
nenhuma demor a, abr i r - l he a por t a. Nest e moment o, com
mui t a di f i cul dade, pude l i vr ar - me umpouco del e, par a poder
vi r consol ar o seu esp r i t o, par a que a esper a no o dei xe
magoado.
Rogou, ent o, o moo:
Pobr e de mi m, senhor a! I mpl or o- l he que me abr a a
por t a, a f i mde que eu possa f i car a dent r o, bemabr i gado.
H al gum t empo j cai a neve mai s espessa do mundo; est
nevando ai nda; por m, a dent r o f i car ei aguar dando t odo o
t empo que f or de seu agr ado.
A mul her l ament ou:
Pobr e de mi m, meu doce bem! No posso f azer i st o. Est a
por t a r ange t ant o, quando aber t a, que eu l ogo ser i a
descober t a pel o meu i r mo, se a abr i sse. Ent r et ant o, vou
di zer a el e que se v embor a, a f i mde que eu vol t e e l he
abr a a por t a.
Apr essou- a o est udant e:
Poi s v ent o bemr pi do! Peo- l he que or dene acender -
se umbomf ogo, a f i mde que, l ogo que eu ent r e, possa
aquent ar - me. O que h que est ou mor r endo de f r i o; nem
consi go mai s sent i r - me a mi mmesmo.
Obser vou a mul her :
No pode ser ver dade o que di z, se cer t o o que mui t as
vezes voc me escr eveu; voc me di sse que ar de t odo de
amor por mi m; por m est ou convenci da de que voc
pr et ende enganar - me. Ent r et ant o, agor a me vou. Aguar de
mai s umi nst ant e, e mant enha o seu bomhumor .
O amant e, que escut ava t oda a conver sa, e que sent i a com
i sso i menso pr azer , r et or nou cama, j unt o coma vi va:
naquel a noi t e, cont udo, os doi s dor mi r ammui t o pouco;
passar amo t empo a t r ocar emcar i nhos e a zombar do
est udant e.
Ri ni er i , o pobr ezi nho, quase vi r ou cegonha, de t ant o
bar ul ho que f azi a r angendo os dent es. Emdado moment o,
per cebeu que est avambur l ando del e; por vr i as vezes
t ent ou abr i r a por t a; al m di sso, exami nou t odo o pt i o, par a
ver se havi a possi bi l i dade de sai r por al gum l ugar . No achou
sar da; passou, por i sso, a mover - se como l eo enj aul ado;
mal di zi a o t empo, a mal vadez da mul her , o compr i ment o da
noi t e e ai nda o que havi a de i ngenui dade emseu pr pr i o
esp r i t o. Rebel ou- se cont r a a vi va; aquel e amor , pr ol ongado
e f er vor oso, que t i nha dedi cado a el a, de r epent e se
t r ansf or mou emdi o cr u e acer bo; pr ocur ou ar qui t et ar , em
seu esp r i t o, a manei r a de vi ngar - se daquel a bur l a; j agor a
quer i a mai s vi ngana do que desej ar a t er nos br aos aquel a
mul her . Fi nal ment e, ai nda que compr i da e demor ada, a
noi t e acabou aor oxi mando- se do di a; a aur or a comeou a
sur gi r ; por i sso, a cr i ada da vi va, i nst r u da pel a sua pat r oa,
desceu as escadas, abr i u a por t a do pt i o, e, f i ngi ndo a mai or
das compai xes pel o r apaz, di sse:
Que a m sor t e r ecai a sobr e o que vei o aqui ont em
noi t e! O i r mo da senhor a deu- nos abor r eci ment os dur ant e
t oda a noi t e; al m do mai s, f z comque o senhor f i casse
enr egel ado. Cont udo, o senhor sabe o que deve f azer , af i nal ?
Fi que coma al ma t r anqui l a. O que no pde ser f ei t o est a
noi t e s- l o- emout r a ocasi o; est ou bemcer t a de que
poucas coi sas t er i ampodi do acont ecer , que desagr adassem
t ant o senhor a, como i st o l he desagr adou!
Despei t ado, o est udant e pr ocedeu como pessoa i l ust r ada que
sabe que as ameaas no so out r a coi sa seno as ar mas do
ameaado; guar dou, emseu pr pr i o pei t o, o que a vont ade
no di sci pl i nada ansi ava por at i r ar f or a; e, comvoz t r anqi l a,
semmost r ar nenhuma espci e de abor r eci ment o, di sse:
ver dade que hoj e passei a pi or noi t e de mi nha vi da;
por m est ou convenci do de que a senhor a no t emqual quer
cul pa di sso, vi st o que el a mesma, sent i ndo pi edade por mi m,
desceu at est e pt i o, par a descul par - se e, ao mesmo t empo,
consol ar - me. Af i nal , como di z voc, o que no pde
acont ecer hoj e poder vi r a dar - se emout r a ocasi o; r e-
comende- me senhor a e f i que comDeus.
Quase t odo dobr ado sobr e si mesmo, Ri ni er i di r i gi u- se,
como pde, par a sua r esi dnci a; quando chegou al i , cansado
e mor t o de sono, j ogou- se cama, par a dor mi r . Nessa cama
acor dou el e comas per nas e os br aos que quase no davam
si nal de vi da; por i sso, or denou que vi essemos seus
mdi cos; i nf or mou- os a r espei t o do f r i o a que f i car a suj ei t o;
e r ogou- l hes que adot assem as pr ovi dnci as necessr i as ao
r est abel eci ment o de sua sade. Os mdi cos, auxi l i ando- o
comgr andes r ecur sos e apl i caes i medi at as, t i ver ammui t o
t r abal ho par a o cur ar dos ner vos e par a os i nduzi r a
di st ender emse out r a vez; no f osse pel o f at o de Ri ni er i ser
ai nda j ovem, e de vi r emsegui da o t empo dos cal or es, mui t o
sof r i ment o t er i a l e de supor t ar ; ent r et ant o, vol t ou ao seu
est ado nat ur al de pessoa sadi a e bemdi spost a; mant eve,
cont udo, emseu pei t o, o di o pr of undo cont r a aquel a
mul her ; apesar di sso, cont i nuou a f i ngi r que est ava
i mensament e apai xonado pel a t al vi va.
Or a, aps cer t o t empo, sucedeu que o dest i no pr epar ou de
t al manei r a as coi sas, que o est udant e pde comear a
sat i sf azer o seu desej o de vi ngana. Acont eceu que o r apaz
que a vi va amava dei xou de dar i mpor t nci a ao amor que
el a l he dedi cava; apai xonou- se por out r a mul her e, no
quer endo mai s di zer , nemf azer , pouco nemmui t o, f osse o
que f osse par a dar pr azer vi va, est a comeou a def i nhar
ent r e l gr i mas e sof r i ment os.
A cr i ada, ent r et ant o, sent i u i mensa pi edade por sua pat r oa;
no pde achar uma manei r a de al i vi ar a dor que a mul her
sent i a, pel a per da de seu amant e; por m, vendo o est udant e
Ri ni er i passar pel as r uas, como ant es, como se no l he
t i vesse acont eci do nada de desagr advel , t eve um
pensament o mui t o t ol o. Pensou que, at r avs de al guma
oper ao ni gr omnt i ca, ser i a poss vel obr i gar o amant e de
sua senhor a a t or nar a am- l a como ant es; j ul gou que o
est udant e, que r eceber a i nst r uo emPar i s, dever i a ser
mest r e nessa oper ao; e cont ou est e seu modo de pensar
pat r oa. A vi va, que er a i nt el ect ual ment e pouco dot ada,
nemmesmo pensou que, se o est udant e conhecesse a ar t e
ni gr omnt i ca, cer t ament e a t er i a usado emseu benef ci o;
acr edi t ou nas pal avr as da cr i ada; e de r epent e pedi u- l he que
f osse t er comRi ni er i , par a per gunt ar - l he se quer i a f azer
aquel as ar t es a f avor del a; aut or i zou a cr i ada a pr omet er - l he,
como si nal de gr at i do por i sso, que el a, a vi va, f ar i a o que
mai or pr azer desse a l e, Ri ni er i . A cr i ada desi ncumbi u- se
dessa mi sso commui t a i nt ei r eza e mui t a pr est i mosi dade.
Ao ouvi r aqui l o, o r apaz f i cou mui t o cont ent e; e, a si
mesmo, di sse: " Louvado sej ai s vs, meu Deus! chegado o
t empo emque, como vosso aux l i o, poder ei i mpor al gum
padeci ment o mal vada mul her , pel a af r ont a que me f z ao
dar - me aquel a noi t e como pr mi o ao i menso amor que eu
l he dedi cava" . E di sse cr i ada:
Di ga mul her que eu amo que no mai s se pr eocupe
como caso; mesmo que o seu amant e est i vesse na ndi a, eu
f ar i a comque l e vol t asse aos ps del a, par a pedi r per do de
t udo o que possa t er f ei t o cont r ar i ando os desej os del a. O
modo como el a haver de obt er i st o devo eu di zer a el a,
quando e onde el a o det er mi nar ; d- l he est e r ecado e
conf or t e- a emmeu nome.
Deu a cr i ada a r espost a sua pat r oa; f i cou acer t ado que a
vi va e Ri ni er i se ver i amemSant a Lci a dal Pr ado. For am
al i t er a mul her e o est udant e, e f i car ampal est r ando, a ss.
El a nemmesmo se l embr ou de que quase pr ovocar a a mor t e
del e; cont ou- l he, comf r anqueza, t udo o que l he suceder a;
escl ar eceu o que quer i a; e r ogou- l he pel a sal vao de sua
pr pr i a al ma. A i st o, di sse o est udant e:
Senhor a, cer t o que, ent r e as demai s coi sas que apr endi ,
emPar i s, est i ncl usa a ni gr omanci a; sei t udo o que
poss vel conhecer a pr opsi t o dest a ar t e; cont udo, como
est a ar t e coi sa que d i menso desgost o a Deus, j ur ei , cer t a
vez, que j amai s a usar i a, nempar a mi m, nempar a os out r os.
Ent r et ant o, cer t o que o amor que t enho pel a senhor a se
ani ma de f or a t o poder osa, que no sei como negar - l he o
que quer que eu r eal i ze; por i sso, ai nda que eu, apenas por
i sso, deva i r par a a casa do di abo, mesmo assi m est ou
pr openso a f azer o que l he agr adar . Quer o, por m, l embr ar -
l he que ser necessr i o f azer uma coi sa mui t o menos
cmoda do que a senhor a possa i magi nar ; o at o t or na- se
ai nda mai s i ncmodo quando uma mul her quer chamar a si
umhomem, a f i mde que a ame, ou quando umhomem
desej a o mesmo f i m. Umat o semel hant e no se pode
r eal i zar seno coma pr pr i a pessoa que quer benef i ci ar - se
del e; par a i sso necessr i o, absol ut ament e, que a pessoa
que. o pr at i que est ej a como esp r i t o bemsegur o do que
quer , por que o at o deve ser pr at i cado noi t e, eml ocal
er mo, e semnenhuma companhi a. Tudo i st o est ou eu
pr openso a r eal i zar , se a senhor a t ambmo quer .
Ao que a mul her , mai s apai xonada do que i l ust r ada,
r et r ucou:
Tant o me espor ei a o amor que nada h que eu no quei r a
f azer , par a r ecuper ar o amor daquel e que, semnenhuma
r azo, me dei xou; cont udo, se i st o l he agr ada, di game no
que que eu t enho de est ar cer t a de mi mmesma.
O est udant e, que guar dava na ment e a l embr ana do
sof r i ment o que padecer a, e cont i nuava al i ment ando o seu
desej o de vi ngana, expl i cou:
Senhor a, t er ei de f azer uma i magemde est anho, em
nome do homem que a senhor a quer de vol t a; emsegui da,
envi ar - l he- ei a i magem; ser , ent o, i mpor t ant e que a
senhor a, assi m que a l ua empal i dea bast ant e, f i que
i nt ei r ament e nua; depoi s, que ent r e numr i o de gua cor -
r ent e, l ogo hor a do pr i mei r o sono; emsegui da, que se
banhe set e vezes nessa gua, j unt o coma al udi da i magemde
est anho; mai s t ar de, que, sempr e compl et ament e nua, se
di r i j a par a o al t o de uma r vor e, ou de qual quer casa al t a e
desabi t ada; que al i se vol t e par a o nor t e, sempr e t endo a
i magemna mo; e que assi m di ga set e vezes cer t as pal avr as
que l he dar ei escr i t as. Assi m que a senhor a t i ver t er mi nado
de r eci t ar essas pal avr as, i r o ao seu encont r o duas
j ovenzi nhas, as mai s l i ndas que j t enha vi st o; el as
cumpr i ment ar o a senhor a; vo per gunt ar - l he o que a
senhor a quer que se f aa. Nest a al t ur a, a senhor a di r s t ai s
moas, comt oda a i nt ei r eza e comt oda a cl ar eza, os seus
desej os; pr est e at eno par a no di zer umnome eml ugar de
out r o; aps r evel ados os desej os, as j ovens i r o embor a;
ent o a senhor a poder descer par a o l ocal onde t i ver
dei xado suas r oupas; al i vol t ar a vest i r - se; e r et or nar sua
casa. Assi m, cer t o que, ant es de t r anscor r i da met ade da
noi t e segui nt e, j o seu amant e, empr ant os, l he apar ecer ,
par a l he pedi r per do e mi ser i cr di a; e sai ba que, a par t i r
desse moment o, j amai s el e a t r ocar por qual quer out r a
mul her .
Escut ou a mul her t odas est as coi sas; deu- l hes i nt ei r a f ; j
est ava coma i mpr esso de t er o amant e nos br aos; f i cou
umpouco al egr e por i sso; e di sse:
No duvi de, Ri ni er i ; f ar ei bemf ei t o quant o voc mandar
f azer ; al m do mai s, t enho a mai or comodi dade do mundo
par a agi r assi m; t enho uma pequena pr opr i edade, al i pel os
l ados do Val dar no super i or , que est l ocal i zada bemj unt o s
mar gens do r i o; est amos, agor a, emj ul ho, e o banhar - se a
gent e coi sa agr advel . Lembr o- me, al m di sso, de que, no
di st ant e do r i o, exi st e uma pequena t or r e desabi t ada; so-
ment e vez ou out r a, pel a escada mvel , r st i ca, f ei t a de
madei r a de cast anhei r o, que l exi st e, os past or es sobem at
uma pl at af or ma de t er r a bat i da, de onde podem avi st ar onde
est o as ovel has desgar r adas; uml ocal sol i t r i o, f or a de
mo; subi r ei pl at af or ma da t or r e; e al i , do mel hor modo
poss vel , esper o r eal i zar o que voc mandar .
Ri ni er i , que conheci a per f ei t ament e a pr opr i edade da
mul her , e t ambma t or r e de que el a f al ar a, f i cou cont ent e
ao conhecer as i nt enses del a; e di sse:
Senhor a, nunca est i ve naquel as par agens; assi m, no sei
nada de sua pr opr i edade, nemda pequena t or r e; ent r et ant o,
se as coi sas so como a senhor a af i r ma, no pode haver nada
mel hor no mundo; por i sso, quando f or o moment o
opor t uno, envi ar - l he- ei a i mageme a or ao; supl i co- l he,
por m, que, quando o seu desej o est i ver sat i sf ei t o, e quando
est i ver convenci da de que eu a ser vi bem, r ecor de- se de
mi m, assi m como de cumpr i r a pr omessa que me f z.
Di sse a mul her que haver i a de l embr ar - se e que, semf al t a,
cumpr i r i a a pr omessa; despedi u- se do est udant e, e r et or nou
sua casa. Mui t o sat i sf ei t o por ver que seu consel ho poder i a
sur t i r bomef ei t o, Ri ni er i f z uma i magemcom
car act er st i cas mgi cas; emsegui da, escr eveu umas r ogat i vas
quai squer , gui sa de or ao; e, quando l he par eceu que che-
gar a o moment o adequado, r emet eu t udo casa da vi va,
i nf or mando- a de que, na noi t e segui nt e, semt ar dana,
dever i a ser f ei t o o que f i car a combi nado. Depoi s, comum
cr i ado seu, si gi l osament e, Ri ni er i f oi casa de umami go,
que f i cava mui t o pr xi mo da t al t or r e, par a pr empr t i ca o
seu pr pr i o pl ano.
Por sua vez, a mul her se ps a cami nho, emcompanhi a da
cr i ada, e f oi par a a sua pr opr i edade: l ogo que a noi t e desceu,
el a f i ngi u i r par a a cama; mandou que a cr i ada f osse dor mi r ;
e, na hor a do pr i mei r o sono, dei xou a casa si l enci osament e;
f oi na di r eo da pequena t or r e que est ava mar gemdo
Ar no; quando chegou al i , exami nou como ol har os
ar r edor es; no vi u, r emouvi u, f osse l o que f osse; despi u-
se, ent o, ocul t ando as r oupas sob uma pequena moi t a; f oi
par a o r i o, emcuj as guas se banhou set e vezes, coma
i magem; depoi s, sempr e i nt ei r ament e nua e coma i magem
na mo, vol t ou ao cami nho da t or r e.
De sua par t e, Ri ni er i , l ogo que a noi t e chegou, j unt o com
seu cr i ado, f oi col ocar - se ent r e os sal guei r os e out r as
r vor es, f i cando, assi m, ocul t o bemj unt o da t or r e. Desse
modo assi t i u ao que a vi va f z; quando el a passou bem
pr xi mo a el e compl et ament e nua, per cebeu l e que, coma
br ancur a de sua pel e, el a venci a a escur i do da noi t e;
t ambmobser vou os sei os e out r as par t es do cor po del a;
consi der ando t udo mui t o l i ndo, pensou no que aquel as bel as
f or mas dever i amt r ansf or mar - se embr eve; e, na ver dade,
sent i u al guma pena. Por sua vez, o agui l ho da car ne o
acomet eu de t al modo, que el e sent i u desej os de dei xar o seu
esconder i j o, i r agar r - l a e f or - l a a sat i sf azer - l he os desej os;
est eve, mesmo, quase a ser venci do pel os seus i nst i nt os.
Ent r et ant o, vei o- l he memr i a quem l e er a, assi m como a
af r ont a que r eceber a, a r azo pel a qual l he f or a i mpost a e a
pessoa que l ha i mpuser a; assi m, t or nou a acender - se emseu
cor ao o di o, dest r ui ndo a pi edade e o apet i t e sensual ; e
l e conser vou- se f i r me emseu pr opsi t o, e dei xou que el a
pr ossegui sse.
A mul her subi u ao mai s al t o da t or r e; vol t ou- se par a o nor t e;
e ps- se a r eci t ar as pal avr as da or ao envi ada pel o
est udant e. Passado pouco t empo, o mesmo est udant e ent r ou
emsi l nci o na t or r e, e, commui t o cui dado, r et i r ou aquel a
escada que l evava pl at af or ma l de ci ma, onde est ava a
mul her ; e f i cou espr ei t a, par a ver o que a mul her di r i a e
f ar i a. Di sse a mul her set e vezes aquel a or ao, e comeou a
aguar dar a chegada das j ovenzi nhas; a esper a, cont udo, f oi
demasi adament e l onga; al m di sso, a noi t e est ava mui t o mai s
f r i a do que el a apr eci ar i a que est i vesse; f i nal ment e, el a vi u
sur gi r a aur or a; f i cou mui t o t r i st onha, por not ar que no
acont ecer a o que o est udant e l he af i r mar a que acont ecer i a; e
pensou: " Temo que est e r apaz t enha quer i do dar - me uma
noi t e i gual que eu o obr i guei a passar ; se, cont udo, el e me
f z i st o, mal t er sabi do vi ngar - se, poi s est a noi t e no f oi
i dnt i ca, quant o dur ao, a umt er o daquel a que l e
at r avessou; al m do mai s, o f r i o da noi t e del e f oi mai s
i nt enso" .
Par a que a l uz do di a no a sur pr eendesse naquel a
pl at af or ma, qui s descer da t or r e; const at ou, por m, que a
escada no mai s est ava al i . Ent o, quase como se o mundo
t i vesse desapar eci do, ou cedi do sob seus ps, o seu ni mo
f or t e dei xou- a; venci da, cai u no cho de t er r a bat i da da
pl at af or ma da t or r e. Ao vol t ar em- l he as f or as, el a ps- se a
chor ar e a l ament ar - se; not ou que aqui l o t er i a si do obr a do
est udant e; e, desse modo, passou a censur ar - se a si pr pr i a
pel o mal que causar a aos out r os; do mesmo modo se
censur ou por t er conf i ado demai s no r apaz est udant e, que
el a dever i a t er , r eal ment e, como i ni mi go seu; emt ai s
l ament aes e r epr oches el a per deu mui t o t empo. Em
segui da, pr ocur ando obser var se havi a al guma sa da por
onde pudesse descer , e not ando que no havi a, vol t ou a
chor ar e ent r ou emumamar go pensament o, di zendo a si
mesma: " Oh! como sou i nf el i z! Que haver o de di zer os
meus i r mos, os meus par ent es, os meus vi zi nhos e, em
ger al , t odos os f l or ent i nos, quando se espal har a not ci a de
que f ui encont r ada nua nest e l ocal ? A mi nha honest i dade,
t i da sempr e empont o al t o, most r ar a sua f al si dade. E,
mesmo que eu pr et enda achar ou apr esent ar descul pas
ment i r osas, que, emt odo caso, poder i a achar , aquel e
mal di t o est udant e, que mui t o bemsabe o que pl anej a
r eal i zar , no per mi t i r que eu mi nt a. Ai ! desvent ur ada que
sou! De uma s vez, acabar ei por per der o meu amant e mal
amado e a mi nha honr a! " Tant a f oi a dor que sent i u, depoi s
di st o, emsua al ma, que est eve a pi que de j ogar - se do al t o
daquel a t or r e ao cho. Cont udo, o sol j i a umt ant o al t o; el a
acer cou- se de umdos mur os da t or r e, e, por ci ma del e,
ol hou par a f or a, na esper ana de ver al gum moci nho past or ,
comas suas ovel has, pr xi mo dal i , ou que vi esse
apr oxi mando- se daquel e l ugar ; emcaso posi t i vo, t al vez
pudesse mandar avi sar a cr i ada; por m o que sucedeu f oi que
o est udant e, que dor mi r a j unt o a uma moi t a, desper t ou; l e
vi u- a, e el a t ambmo vi u; ent o, i ndagou o r apaz:
Bomdi a, senhor a! As moci nhas j chegar am?
Vendo- o e escut ando- o, a mul her vol t ou a chor ar
copi osament e; r ogou- l he que ent r asse na t or r e, par a que el a
pudesse f al ar - l he. O r apaz most r ou- se mui t o at enci oso, com
r espei t o a i st o. A vi va dei t ou- se de bor co, no cho da
pl at af or ma da t or r e; dei xou pender , par a bai xo, soment e a
cabea, no bur aco de ent r ada, de onde se r et i r ar a a escada; e,
sempr e empr ant os, di sse:
Ri ni er i , por cer t o, se ver dadei r o que eu l he dei uma
pssi ma noi t e, voc j se vi ngou mui t o bem: e i st o por que,
ai nda que est ej amos emj ul ho, eu f i cando aqui t oda a noi t e,
compl et ament e semr oupas, pensei est ar enr egel ando- me;
al m do mai s, t ant o j chor ei , f osse pel a bur l a que l he
pr eguei , f osse pel a mi nha est ul t ci e, que me l evou a acr e-
di t ar emsuas pal avr as, que nemmesmo sei como que
t enho ai nda ol hos na cabea. Assi m sendo, r ogo- l he, no
por amor a mi m, vi st o que voc no deve mai s amar - me, e
si mpor amor sua r eput ao de gent i l - homem: sej a
bast ant e, como vi ngana da i nj r i a que l he f i z, i st o que at o
pr esent e voc me est f azendo. Faa comque eu r eceba
mi nhas r oupas, e conceda que eu desa daqui . No me t i r e o
que, depoi s, mesmo quer endo- o voc no poder mai s
devol ver - me, i st o , mi nha honr a. Se naquel a noi t e no
consent i que voc est i vesse comi go, agor a posso, quando
beml he convi er , ou f or de seu agr ado, dar - l he mui t as
noi t es, a t r oco daquel a ni ca. Acr edi t o que i st o ser bast ant e
par a voc; como sucede comos homens val or osos, f i que
sat i sf ei t o coma ci r cunst nci a de j t er most r ado, a mi m, que
sabe e pode vi ngar - se; no quei r a medi r suas f or as cont r a a
mi nha pessoa, que sou apenas uma f r aca mul her ; nenhuma
gl r i a exi st e par a a gui a que vence uma pomba; por i sso,
pel o amor de Deus e de voc mesmo, compadea- se de
mi m.
O r apaz mexi a e r emexi a, emseu esp r i t o, comi ndi gnao, a
i nj r i a que r eceber a, e da qual se r ecor dava ai nda commui t a
amar gur a; e, vendo a mul her empr ant os e a supl i car , sent i a
ao mesmo t empo pr azer e desgost o; pr azer pel a sua
vi ngana, que qui ser a al canar , mai s do que out r a coi sa
qual quer dest e mundo; e desgost o, pel a compai xo que o seu
senso de humani dade o l evava a nut r i r pel a i nf el i z. O senso
de humani dade, cont udo, no pde vencer a sever i dade do
seu desej o de vi ngana. E, por i sso, l e di sse:
Senhor a Hel ena, naquel a noi t e, na ver dade, eu no
soube banhar de l gr i mas os meus pedi dos; por out r o l ado,
no os pude, t ambm, t or nar mel osos, como agor a voc
consegue f azer os seus; assi m, naquel a noi t e, no pt i o de sua
r esi dnci a, onde, empl ena nevasca, eu i a mor r endo de f r i o,
aquel as mi nhas spl i cas no me der am a bno de ver me
r ecol hi do, por voc, a uml ocal cober t o; ao cont r r i o, t i vesse
voc ouvi do os meus r ogos, no me cust ar i a nada, agor a,
ouvi r suas spl i cas. Ent r et ant o, se voc se pr eocupa t ant o,
agor a, coma sua honr a mui t o mai s do que se pr eocupou
no passado , e se l he desagr advel est ar a ,
compl et ament e nua, f aa seus r ogos quel e homem a cuj os
br aos voc se ani nhou; naquel a mesma noi t e, voc no
sent i u r emor sos, se voc se l embr a bem, de est ar coml e,
compl et ament e nua, ai nda sabendo que eu est ava no pt i o
de sua casa, r angendo os dent es e amassando neve; pea,
agor a, que el e a auxi l i e; que l he ent r egue suas r oupas; que a
f aa descer pel a escada; t ent e i nocul ar , no seu cor ao del e,
a t er nur a pel a sua honr a, a qual voc nunca hesi t ou, nem
agor a, nemagor a, nemem1. 001 vezes, empr emr i sco.
Por que voc no o chama, a f i mde que el e a auxi l i e. A
quem que el e per t ence, seno a el e mesmo? Voc del e.
De que coi sas cui da el e, ou aj uda, se no cui da nemaj uda a
voc? Chame- o! Dei xe de ser t ol a! Pr ocur e compr ovar se o
amor que voc t empor l e, e se o seu j u zo, l i gado ao dl e,
podem l i ber t - l a de mi nha est upi dez; poi s voc no i ndagou,
a el e, o que achava l e mai or : se a mi nha est ul t ci e, ou se o
amor que voc al i ment ava por l e? Al m di sso, no pr ocur e
agor a ser at enci osa par a comi go, of er t ando- me o que eu no
quer o, e que, af i nal , no poder i a negar - me, se eu o qui sesse;
guar de par a o seu amant e suas noi t es, se que poder sai r
vi va daqui ; sej am suas, e del e, essas noi t es; quant o a mi m,
f i quei sobej ament e sat i sf ei t o comuma s; bast a- me t er si do
r i di cul ar i zado uma vez. Not o que, mesmo agor a, voc usa de
sua ast uci a ao f al ar - me; pr ocur a el ogi ar a mi nha
benevol nci a; chama- me de gent i l - homem: di z que sou
pessoa de val or ; e t udo i st o voc o af i r ma par a que eu,
convenci do e bondoso, me cont enha, dei xando de cast i g- l a
pel a sua mal vadeza. Ent r et ant o, seus el ogi os, agor a, no mai s
t ur var o a vi st a do i nt el ect o, ao cont r r i o do que j o
consegui r amas suas pr omessas desl eai s. Conheo- me. Al i s,
no apr endi t ant o a meu r espei t o enquant o est i ve est udando
emPar i s, como, emapenas uma noi t e, voc obr i gou- me a
apr ender , no pt i o de sua casa. Pr essupondo- se, por m, que
eu sej a bondoso, a ver dade que voc no das mul her es
par a as quai s a bondade deva sur t i r ef ei t o. O f i mda
peni t nci a, par a as f er as sel vagens, como voc e,
t ambm, o f i mda vi ngana , cost uma ser a mor t e; en-
quant o, par a os homens, deve ser bast ant e o que voc l hes
di sse. Ai nda que eu no sej a gui a, not o bemque voc no
uma pomba, mas ant es uma ser pent e venenosa; por i sso,
como seu i ni mi go ant i qu ssi mo, como mai or pot enci al de
di o e comt oda a f or a de meu ser , quer o per segui - l a.
Af i nal , t udo o que l he f ao no pode ser , exat ament e,
chamado de vi ngana: i st o const i t ui soment e umcast i go; a
vi ngana vence a of ensa, , emt al caso, no cai r sobr e sua
cabea. Qui sesse eu vi ngar - me, consi der ando o j ogo emque
voc at i r ou a mi nha al ma, no f i car i a cont ent e soment e em
t ol her - l he a exi st nci a, nemt ol hendo cemvi das i guai s sua;
t ol hendo- l he a exi st nci a, no f ar i a seno mat ar uma r el es
mul her zi nha, per ver sa e condenada. E par a que dever ei
t ol her - l he esse pal mi nho de car a dessa car a que al guns
anos mai s ser o suf i ci ent es par a ar r ui nar , enchendo- a de
r ugas , j que, nest e i nst ant e, voc a pessoa mai s i nf el i z
que exi st e? No pde voc f azer mor r er umhomem
val or oso ( como voc, h pouco, me qual i f i cou) , cuj a
exi st nci a ser , umdi a, mai s t i l ao mundo do que 100 000
vi das de mul her es i guai s a voc o poder o ser , dur ant e t odo
o t empo de dur ao do mundo. Por t ant o, comest a angst i a
que voc sent e, ensi no- l he o que si gni f i ca zombar de
homens que t mal gum sent i ment o o que quer di zer
zombar de pessoas i l ust r adas; desse modo, dou- l he mot i vo
par a voc j amai s cai r emt al best ei r a, se puder sai r vi va di st o.
Ent r et ant o, se est comt ant a vont ade de descer , por que
mot i vo no se j oga ao cho? Se se at i r ar , voc poder , de
uma s vez, comaux l i o de Deus, e par t i ndo o seu pescoo,
dei xar o cast i go no qual voc i magi na est ar , e f azer - me o
homem mai s vent ur oso do mundo. Bem. No vou di zer - l he,
agor a, mai s coi sas. Soube r eal i zar t udo de t al modo que a
convenci a subi r a est a t or r e; sai ba voc, agor a, f azer t udo de
t al manei r a que possa descer da , como pde bur l ar - se de
mi m.
Enquant o di zi a est as pal avr as o est udant e, a desvent ur ada
mul her cont i nuava a chor ar , e passava- se o t empo, de
manei r a que o sol se t or nava cada vez mai s al t o. Ent r et ant o,
quando el a per cebeu que l e se cal ar a, di sse:
Kscut e aqui , homem cr uel ! Se aquel a noi t e mal di t a l he
f oi t o amar ga, e se o meu er r o par eceu- l he t o gr ande que
no chegama pr ovocar - l he a menor pi edade a mi nha j ovem
bel eza, nemas l gr i mas amar gas que ver t o, nemmi nhas
humi l des spl i cas, per mi t a, ao menos, que o comova, e que
r eduza umpouco a sua i nf l exi bi l i dade, est e meu at o: o de eu
t er out r a vez conf i ado emvoc; o de eu r evel ar - l he t odos os
meus segr edos; comi st o, dei vi da sua vont ade de vi ngana
pel o meu pecado; cer t o que, no t i vesse out r a vez
conf i ado emvoc, voc no di spor i a de nenhummei o par a
se vi ngar , coi sa que voc demonst r a bemque desej ou com
ansi edade. Por amor de Deus! Ponha, por i sso, a i r a de l ado.
D- me o seu per do. Se me der seu per do e me f i zer descer
daqui , est ou di spost a a dei xai de vez aquel e r apaz cr uel ,
passando a t er soment e voc por amant e e senhor , ai nda que
voc l ament e a mi nha bel eza e demonst r e nut r i r bempouco
apr eo por el a. Sei que mi nha bel eza, ai nda que t al vez no
sej a di f er ent e da bel eza de out r as mul her es, dever i a ser
apr eci ada sempr e, se mai s no f osse soment e pel a
ci r cunst nci a de ser vi r o capr i cho, o di ver t i ment o e o pr azer
de j uvent ude dos homens; or a, voc no vel ho. Ai nda que
eu est ej a sendo t r at ada do modo mai s cr uel , por voc, nem
assi m posso cr er que voc quei r a que eu t enha mor t e t o
desonr osa, como a que eu t er i a se me j ogasse daqui de ci ma,
por angst i a, di ant e de seus ol hos, ol hos est es que, quando
voc no er a t o ment i r oso quant o depoi s se t or nou, t ant as
vezes apr eci ar am cont empl ar - me. Escut e- me! Tenha um
pouco de consi der ao por mi m, por amor de Deus e por
compai xo! O sol j se f az quent e demai s; al m di st o, o f r i o
mui t o vi ol ent o dest a noi t e mui t o mal me f z; por i st o, o
cal or de agor a est - me causando mui t o i ncmodo.
Ao que o est udant e, que comi menso del ei t e per mi t i a que
el a f al asse, e que a escut ava commui t o pr azer , r et r ucou:
Senhor a, sua f no ent r egue agor a s mi nhas mos, em
decor r nci a de al gum amor que voc al i ment e por mi m, e
si mpel a sua i nt eno de r ecuper ar o que per deu; assi m,
voc no mer ece out r a coi sa seno o mal mai or . Voc pensa
de uma manei r a si mpl esment e amal ucada, se i magi na que
est e f oi o ni co modo que achei par a cont ent ar o desej o de
vi ngar - me, na ocasi o opor t una, daqui l o que voc me f z.
Eu j i magi nar a mi l out r as manei r as; 1. 001 ar madi l has eu
ar mei aos seus ps, enquant o f i ngi a cont i nuar amando- a,
aps aquel a noi t e; est ej a cer t a de que no t r anscor r er i a
mui t o t empo, semque voc ca sse numdos l aos que l he
pr epar ei , se i st o que est sucedendo agor a r or acaso no
ocor r esse. O que no se di scut e que voc no poder i a cai r
numl ao que mai or pena e mai or ver gonha l he pr ovocasse
do que est e emque cai u; e obser ve que eu adot ei est a
ar madi l ha, no par a l he dar mai or comodi dade, mas par a me
sat i sf azer mai s cedo. Mesmo que vessemf al hado t odos os
meus pr oj et os de vi ngana, j amai s eu dei xar i a de r ecor r er
pena; comel a, haver i a de escr ever t ant o, e de t al manei r a, a
seu r espei t o, que voc, l endo os escr i t os, comear i a a desej ar
mi l vezes nunca t er nasci do. A pena t emf or as mui t o
mai or es do que supemos que, por exper i nci a pr pr i a, no
as sent i r am. Deus que me mant enha cont ent e comest a
vi ngana que est ou al canando agor a cont r a voc: que me
mant enha cont ent e at o f i m, como me f z sat i sf ei t o no
pr i nci pi o. J ur o, por m, que, se el e no t i vesse di spost o
assi m, eu escr ever i a sobr e voc coi sas t ai s, que voc sent i r i a
ver gonha no apenas das demai s pessoas, como ai nda de
voc pr pr i a; a t al pont o que, no mai s podendo f i t ar - se a si
mesma, semsent i r hor r or , acabar i a por ar r ancar os pr pr i os
ol hos. Por i sso, no r epr oche ao mar o f at o de o r i ozi nho
t er - l he aument ado as guas. Comr espei t o ao seu amor , ou
ao f at o de voc vi r a sei mi nha, no t enho nenhuma
pr eocupao, como j af i r mei ; cont i nue sendo, por t ant o, se
o desej ar , e se puder , daquel e de quem t emsi do; a esse
suj ei t o, odi ei - o no passado, t ant o quant o agor a o est i mo, em
vi st a do que el e f ez cont r a voc. Vocs, mul her es, andam
apai xonando- se por a , e suspi r ando pel o amor dos j ovens,
soment e por que vocs os vem comas car nes mai s vi vas e
as bar bas mai s negr as; vocs f i t amnos quando el es andam
er et os, e quando, comdesempenho, bai l ame compet emnos
t or nei os; t udo quant o t mos r apazes j o t i ver amaquel es
que so mai s adi ant ados emi dade; e os mai s i dosos j
conhecemaqui l o que os mai s j ovens ai nda devem apr ender .
Al m di sso, vocs, mul her es, gost amdos moos, por ach-
l os mel hor es caval ei r os, e capazes, por i sso, de per cor r er
mai or nmer o de mi l has, emsuas j or nadas, do que os
homens mai s madur os. Decer t o, conf esso que os r apazes
movem commai s f or a o pr pr i o cor po, depoi s das l i des do
amor ; por m os homens mai s madur os, t endo mai or
exper i nci a, conhecemmel hor os l ugar es onde est o as
pul gas; e no h dvi da de que se deve dar pr ef er nci a ao
pouco e sabor oso do que ao mui t o e semsabor ; o t r ot e
i nt enso cansa e der r ei a qual quer pessoa, por mai s moa que
el a sej a, enquant o o mar char suave, ai nda que f aa a gent e
at i ngi r umpouco mai s t ar de o f i mal mej ado, f az comque a
gent e al i chegue, ao menos, descansado. Vocs, mul her es,
como so ani mai s semi nt el i gnci a, no not am a soma da
mal dade que, sob aquel e pouco de apar nci a, est ocul t a. Os
r apazes no se sat i sf azem comuma mul her ; quer emt odas as
que vem, e consi der am- se mer ecedor es de t odas; o amor
dos r apazes no pode ser est vel ; e di sso voc pode agor a ser
a mel hor t est emunha, por exper i nci a pr pr i a. Est o
convenci dos os j ovens de que so mer ecedor es de
r ever nci a e de car i nhos, da par t e das mul her es; e
desconhecemout r a gl r i a mai s el evada do que vangl or i a-
r emse das mul her es que j possu r am; est e er r o dos r apazes,
que f al am demai s, j l evou mui t as mul her es a dar
pr ef er nci a aos f r ades, que no r evel amnada. Ai nda que
voc af i r me que, dos seus amor es, ni ngumnunca vei o a
saber de coi sa al guma, seno a sua cr i ada e eu, o cer t o que
voc pouco sabe, e empr ega mal a sua cr ena, se acr edi t a
ni sso. " O bai r r o del a, como o seu, quase no t emout r o
assunt o seno os seus amor es; cont udo, a pessoa a quem os
f al at r i os se r ef er em sempr e a l t i ma a conhec- l os. Os
r apazes ai nda r oubamas mul her es, enquant o os mai s
amadur eci dos l hes do pr esent es. Por t ant o, voc, que
escol heu mal , cont i nue per t encendo quel e ao qual se
ent r egou; no que di z r espei t o a mi m, de quem voc
zombou, per mi t a que eu f i que comos out r os, poi s achei
mul her mui t o super i or a voc, e que me conheceu mui t o
mel hor do que voc o f z. Par a que voc possa l evar , ao
out r o mundo, uma cer t eza do desej o de meus ol hos, mai or
ai nda do que par ece que voc r ecebe de mi nhas pal avr as,
j ogue- se da de ci ma; segundo penso, sua al ma ser l ogo
r ecebi da nos br aos do di abo; e poder ent o compr ovar se
meus ol hos f i car amper t ur bados, ou no, ao ver voc t ombar
pesadament e a de ' ci ma. Como, ent r et ant o, voc no
quer er dar - me essa al egr i a, af i r mo- l he que, se o sol
comear a quei mar o cor po, bomque voc se l embr e do
f r i o que me f ez padecer ; se, al m di sso, voc o mi st ur ar com
esse cal or , cer t ament e per ceber que o sol est bem
t emper ado.
Desconsol ada, a mul her , not ando que as pal avr as do
est udant e se di r i gi amsempr e par a umf i mcr uel , vol t ou a
chor ar , e di sse:
Aqui est . J que nada f az comque voc se compadea de
mi m, t enha ent o pi edade, pel o amor que voc t emquel a
mul her mai s i l ust r ada e mai s aj ui zada do que eu, que di z
t er encont r ado, e pel a qual af i r ma que quer i do; pel o
amor dessa mul her , d- me seu per do; e ent r egue- me
a mi nha r oupa, par a que eu possa t or nar a vest i r - me;
emsegui da, per mi t a que eu desa daqui .
O est udant e ps- se a r i r , ent o; e, per cebendo que j
t r anscor r er a a hor a t er cei r a, h mui t o t empo,
r et r ucou:
Aqui est . Agor a no mai s sei di zer no, vi st o que
voc me di r i gi u umr ogo por t al mul her ; di ga emque
l ugar ps as r oupas; i r ei busc- l as; e emsegui da
per mi t i r ei que voc desa da .
A mul her deu cr di t o a est as pal avr as, e sent i u- se
mai s ani mada: assi m, i ndi cou ao r apaz o l ugar onde
esconder a as r oupas. O est udant e, dei xando a t or r e,
mandou que o seu cr i ado no se ausent asse dal i , e
que, pel o cont r r i o, se mant i vesse por per t o; do
mesmo modo mandou que f i zesse o poss vel a f i mde
que nenhuma pessoa penet r asse na t or r e, at o
i nst ant e emque l e r et or nasse al i . Depoi s de dar est as
r ecomendaes, Ri ni er i par t i u par a a casa do seu
ami go; al i , commui t a f ol ga, al moou; depoi s, quando
j ul gou conveni ent e, f oi f azer a sest a. Per manecer a a
mul her l no t opo da t or r e; e, ai nda que se sent i sse
umpouco r econf or t ada, pel a i l usr i a esper ana de
que as r oupas l he ser i ament r egues, dei xou a sua
posi o dei t ada, par a sent ar - se, ai nda que sempr e
r esmoneando quei xas; encost ou- se par t e do mur o
onde havi a umpouco de sombr a; e, chei a a cabea de
amar gos pensament os, ps- se a esper ar . Or a pensando
e or a chor ando, or a esper ando e or a desesper ando,
quant o vol t a do est udant e comas suas r oupas e
pul ando, de quando emquando, de umpensament o a
out r o , ador meceu. A dor vencer a- a, e, al m di st o,
no dor mi r a ums moment o na noi t e ant er i or . O sol ,
que est ava mui t o quent e, t endo j at i ngi do as al t ur as
do mei o- di a, f er i a di r et i i ment e, e a descober t o, o
cor po t enr o e del i cado da desvent ur ada mul her ; al m
di sso, bat i a- l he na cabea, t oda descober t a, comf or a
t al , que no apenas par eci a cozi nhar - l he as car nes
sobr e as quai s dar dej ava, como ai nda as abr i a em
chagas mi das e dol or osas; t o gr ande f oi a ar dnci a
do sol , que a obr i gou a acor dar - se, ai nda que est i vesse
pr of undament e ador meci da. Sent i u que est ava
cozi nhando- se ao sol ; moveu- se umpouco; movendo-
se, par eceu- l he que t oda a pel e cozi da est ava abr i ndo-
se e despegando- se do cor po; er a o mesmo que a
gent e v suceder comumper gami nho quei mado,
havendo pessoa que o di st enda. Do a- l he, t ambm,
comt ant a f or a a cabea, que t i nha a i mpr esso de
est ar pr est es a par t i r - se; coi sa que, af i nal , no er a de
espant ar . O cho da pl at af or ma t i nha- se aqueci do
t ant o, que el a no podi a pousar nel e nemos ps nem
out r a par t e qual quer do cor po; no l he sendo poss vel
est ar par ada, andava de uml ado par a out r o, sempr e
empr ant os. Al m di sso, no sopr ando nenhum
vent o, havi a bandos de moscas e t aves; moscas e
t aves sent avar n- se emsuas car nes emchagas; e
mor di amnas comt ant a vor aci dade, que cada pi cada
par eci a, desvent ur ada cr i at ur a, umgol pe de espor o.
Por i sso, el a no par ava de mover as mos emvol t a
do pr pr i o cor po; e movi a- as sempr e mal - di zendo- se
a si pr pr i a, a sua exi st nci a, o seu amant e, e t ambm
o est udant e vi ndo de Par i s.
Dest e modo a mul her f oi sendo angust i ada,
mar t i r i zada, pungi da, pel o i ncal cul vel cal or sol ar ,
pel as moscas, pel os t aves, e, t ambm, al m de t udo,
pel a f ome; ent r et ant o, a t or t ur a mai or er a- l he i mpost a
pel a sede, j unt o com1001 pensament os amar gos. Em
cer t o moment o, el a l evant ou- se; pr ocur ou ol har os
ar r edor es, par a ver i f i car se, por per t o, havi a pessoa
que l he pudesse dar aj uda; agor a, est ava di spost a a
t udo, houvesse o que houvesse, cont ant o que vi esse
al gum, a f i mde que el a pudesse chamar e pedi r aj uda.
F. nl r et ant o, t ambmi st o a sua sor t e adver sa l he negar a. Os
t r abal hador es do campo t i nhamse r et i r ado t odos daquel as
t er r as, por causa do excessi vo cal or ; al m do mai s, naquel e
di a, nenhumdel es f or a t r abal har nas cer cani as da t or r e,
mesmo por que a mai or i a dos homens est ava bat endo os seus
cer eai s ao l ado de suas pr pr i as casas. Por i sso, a mul her , l
no al t o da t or r e, no vi a nemouvi a f osse o que f osse, seno
as ci ganas: vi a. t ambm, o r i o Ar no, que, acendendo- l he o
desej o de beber - l he as guas, eml ugar de l he di mi nui r a
sede, acent uava- a ai nda mai s. Vi a, ai nda, di ver sos pont os, a
di st nci a, bosques, sombr as e casas, e t udo, i gual ment e, l he
t r azi a angst i as, por l he pr ovocar desej os.
Que haver emos de di zer mai s da i nf el i z vi va? O sol , que
dar dej ava do al t o, e o abr asament o do cho da pl at af or ma da
t or r e, por bai xo, t udo combi nado comas pi cadas de moscas
e t aves, de t odas as par t es, t i nhamna col ocado emest ado
i r r econhec vel . El a, que, na noi t e ant er i or ai nda, venci a a
escur i do coma br ancur a de sua pel e, est ava agor a como
cor po i nt ei r ament e ver mel ho como uma r om; t oda a
pessoa most r ava- se sal pi cada de sangue; e poder i a par ecer , a
quem a vi sse naquel as condi es, a mul her mai s f ei a do
mundo.
Assi m el a f i cou, no al t o da t or r e, semconsel ho nem
esper ana; puser a- se mai s esper a da mor t e, do que de out r a
coi sa qual quer ; e, enquant o i sso se passava, j decor r er a a
mei a da hor a nona.
Aps a sua sest a, o est udant e l evant ou- se da cama; r ecor dou-
se da vi va; e, par a const at ar o que se passar a comel a,
r egr essou t or r e; al i chegando, or denou que seu cr i ado f osse
al moar , poi s est ava ai nda emj ej um. A mul her escut ou a
voz do r apaz; ai nda que abat i da e der r eada pel o sof r i ment o,
acer cou- se da aber t ur a que dava par a o cho, e de onde f or a
t i r ada a escada; sent ou- se al i , chor ando, e ps- se a di zer :
Ri ni er i , bemque voc j compl et ou sua vi ngana, al m
de l da expect at i va; se ver dade que eu dei xei voc
enr egel ar - se, uma noi t e i nt ei r a, no pt i o de mi nha casa,
voc j consegui u que eu, de di a, f i casse i nt ei r i nha assada;
al i s, est ou mesmo quei mando- me l da; acr esce ai nda que
est ou mor r endo de sede e de f ome. Assi m sendo, peo- l he,
emnome de Deus, que suba at aqui ; vi st o que o cor ao
no me auxi l i a a dar mor t e a mi mmesma, d- me voc est a
mor t e, que eu quer o mai s do que qual quer out r a coi sa no
mundo, t o i nsupor t vel a angst i a que eu si nt o. Se no
desej ar conceder - me est a gr aa, or dene ao menos que me
t r agamumcopo de gua, par a que eu possa umedecer os
l bi os, aos quai s j no bast ammi nhas l gr i mas, t o i nt ensa
a secao, e t o i nt ol er vel a quei mao que si nt o dent r o
de meu cor po.
Pel a voz, o est udant e aqui l at ou o gr au de f r aqueza da mul her
que f al ava; vi u, ai nda, par t e do cor po del a compl et ament e
t ost ado pel o sol ; t udo i st o, e mai s as humi l des spl i cas que
el a f i zer a, l evou- o a senl i r umpouco de pi edade pel a vi va;
apesar di sso, r et r ucou:
Per ver sa mul her , voc no mor r er pel as mi nhas mos;
haver de mor r er pel as suas, se sent i r vont ade de mor r er ;
t er , de mi nha par t e, par a mi t i gar o cal or , t ant a gua quant o
f oi o f ogo que eu r ecebi , de sua par t e, par a al i vi ar o f r i o que
eu sent i a, naquel a noi t e. Lament o no poder dei xar de ser
assi m; mai s sai ba que a enf er mi dade que advei o do meu f r i o
pr eci sou ser cur ada como cal or do est er co f edor ent o,
enquant o a doena que advi er do seu cal or poder ser cur ada
coma per f umada gua de r osas; e, t ant o quant o eu est i ve
quase par a per der os ner vos e a vi da, assi m t ambmvoc,
escor chada por est e cal or , passar a f i car t o bel a quant o a
ser pent e, quando muda de pel e, dei xando a ant i ga.
Oh, desgr aada que eu sou! br adou a mul her . Deus
que conceda t ai s bel ezas, adqui r i das dest e modo, s pessoas
que me desej ammal ! Voc, por m, que mai s cr uel do que
qual quer f er a que cu conheo, como pode t er cor agemde
me t or t ur ar dest a manei r a? Que mai s poder i a eu esper ar de
sua par t e, ou da par t e de qual quer out r o suj ei t o, se t i vesse eu
mat ado t oda a sua par ent el a por mei o de t or ment os mui t o
cr ui s? Na ver dade, i gnor o que possa haver cr uel dade mai or
do que est a, que pudesse ser i nf l i gi da a umt r ai dor que
t i vesse ent r egue ao massacr e uma ci dade i nt ei r a. Aqui est ou,
onde voc me col ocou, t or r ndome ao sol , e l ut ando cont r a
as moscas; al m do mai s, nemmesmo umcopo de gua voc
quer dar - me; e obser ve- se que, aos assassi nos, aos
condenados pel o t r i bunal , comf r eqnci a l hes dado at
vi nho, quando vo a cami nho da execuo da pena capi t al ,
se el es o pedi r em. Agor a, ent r et ant o, como vej o voc a ,
i mpass vel na sua at r oz cr uel dade, semque nenhuma
pi edade t enha o poder de mover - l he o cor ao, di ant e de
mi nha t or t ur a, vou pr epar ar - me, paci ent ement e, par a
r eceber a mor t e; assi m, t er Deus pi edade de mi nha al ma; a
el e r ogo que consi der e, comol hos de j ust i a, est a oper ao
que voc r eal i za.
Tendo di t o est as pal avr as, a vi va ar r ast ou- se, comi mensa
di f i cul dade e enor me sof r i ment o, par a o mei o da pl at af or ma;
no possu a sequer a m ni ma esper ana de sobr evi ver a t o
abr asador cal or ; no soment e uma vez, e si mmi l vezes, el a
pensou que i a mor r er de sede, al m de est ar sob o peso de
t ant os out r os sof r i ment os; ai nda assi m, consegui a chor ar al t o
e l ament ar - se de seus padeci ment os.
Cont udo, t endo vi ndo j a t ar de, e cr endo t er f ei t o o
bast ant e, o est udant e or denou que f ossemapanhadas as
r oupas da vi va; r esol veu que essas r oupas f ossem
embr ul hadas na capa de seu cr i ado; e par t i u, comel as, par a a
casa da desvent ur ada mul her ; al i , achou a cr i ada da vi va,
sent ada por t a da r ua, desconsol ada, af l i t a, e semsaber que
pr ovi dnci a t omar . Ri ni er i di sse- l he:
Bondosa mul her , onde est sua pat r oa?
Ao que a cr i ada r espondeu:
Senhor , no sei . Pensei que i r i a ach- l a est a manh, em
sua cama, poi s f oi par a a cama que me par eceu v- l a di r i gi r -
se; cont udo, no a achei , nemno l ei t o, nememout r a par t e
qual quer ; e t ambmi gnor o o que f oi f ei t o del a; por est e
mot i vo que est ou t omada por i nt ensa pr eocupao; por m
o senhor no me saber i a di zer al guma coi sa a esse r espei t o?
A i st o, o est udant e r et or qui u:
Eu bemdesej ar a t er voc j unt o comel a, no l ugar emque
a col oquei ; dest e modo, eu cast i gar i a voc, pel a sua cul pa,
como puni a sua pat r oa, pel a cul pa del a! Cont udo, cer t o
que voc no escapar de mi nhas mos, semque eu l he
pague por suas obr as; dest e modo, j amai s voc haver de
escar necer de umhomer n, semse l embr ar de mi m.
Tendo di t o i st o cr i ada da vi va, Ri ni er i di sse ao seu
domst i co: D- l he essas r oupas, e di ga- l he que v l ev- l as
sua pat r oa, se o qui ser .
O cr i ado f ez o que l he f oi mandado; a domst i ca apanhou as
r oupas, r econheceu- as; e, escut ar do o que f or a di t o, t emeu,
comsi ncer i dade, que os doi s homens t i vessemmat ado a
vi va; mal cont eve o desej o de gr i t ar ; ent r et ant o, ps- se a
chor ar i medi at ament e; depoi s, vendo que o est udant e j se
r et i r ar a, cor r eu par a a t or r e, car r egando aquel as r oupas.
I nf el i zment e, umt r abal hador do campo, da vi va, per der a,
naquel e di a mesmo, doi s por cos; est ando pr ocur a del es,
l ogo aps a par t i da do est udant e, acer cou se da pequena
t or r e; per scr ut ando por t odos os l ados, par a encont r ar o
l ugar onde os seus ani mai s podi amest ar , o t r abal hador
escut ou o l ament oso pr ant o da desvent ur ada mul her ; subi u,
por i sso, pel as pedr as, t ant o quant o pde; e, por f i m, gr i t ou:
Quem que chor a, ai emci ma?
A mul her r econheceu a voz do t r abal hador ; chamou- o pel o
nome, e di sse:
Por amor de Deus! V pr ocur ar a mi nha cr i ada, e di ga-
l he que venha par a c. par a me at ender .
O campons, r econhecendo ser a vi va que est ava al i , di sse:
Deus do cu, mi nha senhor a! Quem f oi que l evou a
senhor a at a ? Sua cr i ada est eve sua pr ocur a dur ant e t odo
o di a de hoj e; por m, quem haver i a de supor que a senhor a
est i vesse a emci ma?
Segur ando a escada, o campons comeou a er gu- l a, da
manei r a como dever i a el a est ar , e t r at ou de at ar - l he al guns
degr aus, que l he par eci ammai s sol t os. Nesse mei o t empo,
chegou a cr i ada da vi va; el a penet r ou na t or r e; e, no
podendo mai s segur ar sua pr pr i a voz, bat eu pal mas e ps- se
a br adar :
Meu Deus! Mi nha pat r oa, onde est a senhor a?
Escut ou- a a vi va; e, coma voz mai s por t ent osa que pde
emi t i r , r et r ucou:
Mi nha quer i da i r m! Est ou aqui emci ma, empr ant os;
cont udo, t r aga- me mi nhas r oupas, o mai s depr essa que
puder .
Ouvi ndo a vi va f al ar , a cr i ada f i cou t oda t r anqi l i zada;
subi u pel a escada, que est ava quase pr ont a j , gr aas
di l i gnci a do campons; e, auxi l i ada pel o mesmo
t r abal hador , at i ngi u a pl at af or ma da t or r e. Vendo a sua
pat r oa, per cebeu que el a no. er a mai s umcor po humano,
mas, ao cont r r i o, par eci a ant es umgal ho quei mado do que
uma pessoa; est ava abat i da, der r eada; per maneci a emt er r a,
nua; a cr i ada, ent o, acabou ent er r ando as unhas no pr pr i o
r ost o, e ps- se emsegui da a chor ar , como se sua pat r oa
t i vesse f al eci do. Ent r et ant o, a vi va supl i cou- l he que se
cal asse e a auxi l i asse a vest i r - se. Not ando, pel a domst i ca,
que ni ngumconheci a o seu par adei r o, seno as pessoas que
l he t i nhamt r azi do a r oupa e o campons que al i se
encont r ava, a vi va acal mou- se. Rogou- " l hes que j amai s
cont assem, pel o amor de Deus, coi sa al guma r ef er ent e
quel e f at o.
Aps mui t os ci r cunl qui os, o campons l evant ou a mul her
nos seus br aos, poi s el a no podi a andar ; e car r egou- a par a
f or a do edi f ci o da t or r e. A pobr e da cr i ada, que f i car a at r s,
desceu commenos cui dado do que devi a; umde seus ps
escor r egou; e el a vei o da escada ao cho, e f r at ur ou o osso da
coxa; coma dor que sent i u, ps- se a r ugi r como se f or a uma
l eoa. O campons, ent o, ps a vi va sobr e ummont e de
er vas; f oi ver o que acont ecer a domst i ca; achando- a com
a coxa f r at ur ada, car r egou- a i gual ment e par a aquel e mont e
de er vas, col ocando- a ao l ado da vi va; est a per cebeu que
i st o suceder a emacr escent ament o a t odos os seus mal es;
not ou que exat ament e a cr i ada, que er a a pessoa por quem
esper ava ser mai s auxi l i ada, f r at ur ar a a coxa; e sent i u- se mai s
abat i da do que j amai s. Por i sso, r ecomeou a chor ar ; chor ou
t ant o, que o campons, al m de no poder conf or t - l a,
t ambmcomeou a chor ar .
Nest e pont o, j o sol est ava bai xo; e, a f i mde que a noi t e no
os sur pr eendesse a t odos naquel e er mo, o campons at endeu
s det er mi nae da vi va; f oi at sua casa; sol i ci t ou o aux l i o
de doi s i r mos seus, assi m como da pr pr i a esposa; os quat r o
vol t ar am, comuma t bua, s pr oxi mi dades da t or r e; sobr e a
t bua acomodar am a cr i ada, car r egando- a, desse modo, par a
a casa da pat r oa, naquel a pr opr i edade; al i , r econf or t ar ama
cr i ada comumpouco de gua f r esca e compal avr as
car i nhosas; f i nal ment e, o t r abal hador car r egou a emseus
br aos, at o quar t o del a. A mul her do campons deu,
paci ent e, po ensopado emgua; depoi s, desvest i u- a, e
t or nou a met - l a no l ei t o; emsegui da, f i cou combi nado que
a vi va e sua cr i ada f osseml evadas, dur ant e a noi t e, par a
Fl or ena; e assi m f oi f ei t o. Al i a vi va, que t i nha mui t os
expedi ent es i magi nosos, i nvent ou uma est r i a
compl et ament e di f er ent e dos f at os r eal ment e ocor r i dos;
quant o ao que se passar a, f osse comel a mesma, f osse coma
sua cr i ada, el a nar r ou aos seus i r mos, e t ambms suas
i r ms, assi m como a t odas as demai s pessoas, uma est r i a de
f ei t os mi r abol ant es, de manei r a a l evar t odos a cr er emque
f oi por uma mal dosa i nger nci a de demni os que t udo
aqui l o se passar a.
Acor r er am os mdi cos commui t a sol i ci t ude; por m est a
sol i ci t ude no dei xou de pr ovocar i nqui et ao e sof r i ment o
mul her , que pr eci sou dei xar mui t as vezes a pr pr i a pel e
col ada aos l eni s; cont udo, os mdi cos acabar amcur ando- a
de uma f ebr e r eni t ent e, e t ambmde out r os mal es; do
mesmo modo cur ar ama cr i ada, que t i nha f r at ur ado o osso
de uma das coxas.
Devi do a t ant as per i pci as, a vi va acabou esquecendo- se de
seu amant e; dal i par a o f ut ur o, no mai s escar neceu os
out r os, e, comr espei t o ao amor , pr ocur ou f az- l o como
mxi mo de caut el a.
Ri ni er i , sabendo que a cr i ada f i car a comuma coxa f r at ur ada,
consi der ou compl et a a sua vi ngana: e, semnenhuma out r a
pr eocupao r ef er ent e a i st o, deu- se por sat i sf ei t o.
Como vi r am, i st o f oi o que sucedeu j ovem e t ol a vi va, por
causa das bur l as e dos escr ni os que cost umava f azer ; el a
pensou que poder i a br i ncar comumhomem de cul t ur a,
t ant o quant o o f azi a comqual quer out r o suj ei t o; no not ava
a i nf el i z que os homens, no me r ef i r o a t odos, por m em
gr ande par t e, cer t ament e, sabem onde que o di abo t emo
r abo. Assi m sendo, mul her es, cont enham- se quant o ao at o
de f azer br i ncadei r as; e, de manei r a especi al , de as f azer com
pessoas i l ust r adas.
OI TAVA NOVELA
Doi s homens so nt i mos ami gos: dei t a- se umdel es
coma esposa do out r o; per cebendo o f at o, o out r o
combi na coma sua esposa, e pr ocede de t al modo,
que o pr i mei r o f i ca f echado numa cai xa: emsegui da,
sobr e est a cai xa, est ando dent r o del a o pr i mei r o, o
segundo dei t a- se coma mul her do pr i mei r o.
Pesado e t edi oso f oi , par a as mul her es do gr upo, ouvi r os
epi sdi os de Hel ena; por m, por consi der ar emque os f at os
se t i nhamdesenr ol ado comj ust i a, t er mi nar am
at r avessando t oda a nar r at i va comuma pi edade mai s
moder ada, ai nda que j ul gassem i mpi edoso, mui t o per ver so e
mesmo cr uel o dar - l he ouvi dos. Ent r et ant o, como
Pampi ni a encer r ou sua est r i a, a r ai nha mandou que
Fi ammet t a cont i nuasse na sr i e de novel as; e el a, ansi osa por
obedecer , di sse:
Amvei s mul her es, exat ament e por par ecer - me que a
sever i dade do est udant e i nj ur i ado as t enha magoado,
acr edi t o que ser de bomal vi i r e nar r ar al go mai s ameno,
par a se acal mar em os esp r i t os exacer bados; assi m sendo,
pr et endo apr esent ar - l hes uma pequena novel a, que t r at a de
umr apaz que r ecebeu uma i nj r i a, como esp r i t o mai s
t r anqi l o dest e mundo, e que del a se vi ngou como mai s
comedi do pr oceder que sej a poss vel supor . Por est a novel a,
vocs haver o de compr eender mui t o bemque deve bast ar ,
a cada um, a ci r cunst nci a de devol ver a of ensa na
pr opor o j ust a; poi s se al gum, r eal i zando uma vi ngana,
nel a se excede, a pont o de comet er out r a i nj r i a, ent o pe a
pessoa, cont r a a qual se vi nga, no di r ei t o de out r a vi ngana
t i r ar .
Devem vocs saber , por t ant o, que, emSi na, segundo f ui
i nf or mada, exi st i r am doi s r apazes mui t os r i cos, que
per t enci am a boas f am l i as do povo. Umdel es r ecebeu o
nome de Spi nel l occi o di Tavena; o out r o chamou- se Zeppa
di Mi no; ambos er am vi zi nhos de r esi dnci a, emCani ol l i a.
Ti nhamest es doi s moos o cost ume de andar sempr e j unt os;
segundo se podi a pr esumi r , pel o que el es demonst r avam,
quer i am- se mui t o os doi s; quer i am- se t ant o quant o se
f ossemi r mos, ou mesmo mai s. Cada umdel es t i nha, por
esposa, uma l i nda mul her .
Or a, sucedeu que Spi nel l occi o, vi si t ando comf r eqnci a a
casa de Zeppa, s vezes o encont r ava, s vezes no; por esse
mot i vo, t er mi nou t omando i nt i mi dades coma mul her de
Zeppa, at chegar a dei t ar - se comel a; el e e el a cont i nuar am
dur ant e mui t o t empo comessas r el aes, ant es que al gum
per cebesse.
Ent r et ant o, como passar dos meses, acont eceu que
Spi nel l occi o f oi chamar Zeppa emcasa dest e, numa
opor t uni dade emque l e est ava emcasa semque a mul her o
soubesse. Por i sso, a mul her decl ar ou a Spi nel l occi o que
Zeppa no est ava emcasa; assi m, Spi nel l occi o subi u as esca-
das e f oi t er coma mul her , na sal a l de ci ma; depoi s, vendo
que no havi a nenhuma pessoa por per t o, abr aou- a e
bei j ou- a, sendo abr aado e bei j ado t ambmpor el a. Zeppa,
que assi st i u a t udo i st o, no di sse nada; mant eve- se
escondi do par a ver at onde i r i a aquel a br i ncadei r a; embr e-
ve, vi u que sua mul her e Spi nel l occi o, assi m abr aados, se
encami nhar ampar a o dor mi t r i o, t r ancando- se dent r o del e;
sent i u- se por i sso. pr of undament e cont ur bado Bempensou,
por m, que, se f i zesse escndal o, ou se f i zesse qual quer
out r a coi sa, nemassi m a i nj r i a comet i da cont r a l e f i car i a
di mi nu da; pel o cont r r i o, se el e r eagi sse al i na hor a,
aument ar i a a pr pr i a ver gonha. Por i sso, comeou a medi t ar
na vi ngana que ser i a mel hor f azer . Quer i a uma vi ngana
t amanha que, semque ni ngumvi esse a saber de nada, nas
vi zi nhanas, o seu esp r i t o se desse por sat i sf ei t o. Aps
r ef l et i r l ongament e, j ul gou t er achado a manei r a de pr oceder
assi m; e mant eve- se al i ocul t o o t empo t odo que
Spi nel l occi o est eve comsua mul her .
Logo que Spi nel l occi o se f oi , Zeppa ent r ou no quar t o, onde
achou a mul her , que, naquel a al t ur a, nemmesmo t i nha
ai nda acabado de compor - se, poi s no t or nar a a pr na
cabea os vus que Spi nel l occi o, a br i ncar , t i nha der r ubado;
e di sse:
Mul her , que est voc f azendo?
Ao que expl i cou a mul her comout r a i ndagao:
Poi s ent o voc no v?
Zeppa r evel ou:
Si m, est ou vendo. E bemque vi t ambmout r a coi sa que
no gost ar i a de t er vi st o!
Dest e modo, ent r ou emdi scusso coma esposa, a r espei t o
do que pr esenci ar a: el a, commui t o medo, e aps mui t os
r odei os, conf essou, j que no poder i a negar , di ant e do
f l agr ant e, as suas i nt i mi dades com
Spi nel l oeci o; ent r ei ant o, ps- se a chor ar , e a pedi r per do.
Ao que Zeppa i mps:
Vej a bem, mul her , voc me i nj ur i ou. Or a, se voc quer
que eu l he per doe, pr ocur e f azer exat ament e o que eu vou
i mpor - l he, e que i st o: quer o que voc di ga a Spi nel l oeci o
que, amanh cedo, por vol t a da hor a t er cei r a, l e t er de
encont r ar ummot i vo par a dei xar - me e vi r t er comvoc,
aqui emcasa; assi m que el e est i ver aqui , eu r et or nar ei ; l ogo
que voc not ar a mi nha chegada, f ar comque l e ent r e
nest a cai xa; e o t r ancar dent r o del a. Emsegui da, quando
voc t i ver concl u do i st o, eu di r ei a voc o que dever f azer
emsegui da; no t enha r ecei o de pr oceder comr api dez;
pr omet o- l he que no vou f azer - l he mal al gum.
Par a cont ent - l o, a mul her di sse que agi r i a como l e
mandasse; e assi m f z. Vei o o di a segui nt e; Zeppa e
Spi nel l oeci o encont r ar am- se e f i car amj unt os; por vol t a da
hor a t er cei r a, Spi nel l oeci o, que pr omet er a mul her i r t er
comel a, di sse a Zeppa:
Est a manh pr eci so i r al moar comumami go, e no
desej o que l e esper e dur ant e mui t o t empo por mi m. Por
i sso, f i que comDeus.
Zeppa not ou:
Mas no est na hor a do al moo.
Spi nel l oeci o di sse:
No l ent e segur ar - me mai s t empo; al m di sso, pr eci so
f al ar coml e, sobr e umassunt o par t i cul ar , de manei r a que
convmque eu chegue l umpouco cedo.
Spi nel l oeci o separ ou- se, assi m, de Zeppa; deu uma pequena
vol t a e, pouco depoi s, ent r ou na casa de Zeppa, onde achou
sua esper a a mul her del e; os doi s ent r ar amno dor mi t r i o;
al guns moment os depoi s, cont udo, Zeppa vol t ou casa; e,
l ogo que not ou a sua chegada, a mul her f i ngi u- se t oda
amedr ont ada, convencendo- o, a el e, Spi nel l oeci o, de que
havi a ocul t ar - se dent r o daquel a cai xa que o mar i do l he
i ndi car a; emsegui da, t r ancou- o a chave; e sai u do quar t o;
Zeppa, chegando ao al t o da escada, di sse:
Mul her , est na hor a do al moo?
A mul her r et r ucou:
Est , si m.
Zeppa ent o expl i cou.
Spi nel l oeci o f oi al moar , est a manh, comumami go
del e, e dei xou a sua esposa sozi nha; chegue- se j anel a e
chame- a; e di ga- l he que venha al moar emnossa
companhi a.
Temendo bast ant e o seu pr pr i o cast i go, a mul her t or nar a- se
ext r emament e obedi ent e; e agi u do modo como o seu
mar i do l he i mps. A esposa de Spi nel l oeci o, mui t o sol i ci t ada
pel a esposa de Zeppa, acei t ou o convi t e, vi st o que t i ver a
not ci a de que seu mar i do no al moar i a emcasa; e f oi par a
a casa de Zeppa. Quando el a ent r ou, Zeppa f z- l he
gal ant ei os e car ci as; t omou- a pel as mos, como se t i vesse
r el aes de i nt i mi dades comel a; emvoz bai xa, mandou que
sua pr pr i a esposa f osse par a a cozi nha e que f i casse por l ; e
di r i gi u- se par a o seu dor mi t r i o, j unt o coma esposa de
Spi nel l oeci o. Logo que ent r ou, t r ancou a por t a. Ao per ceber
que el e f echar a a por t a por dent r o, a mul her de Spi nel l oeci o
i ndagou:
Pobr e de mi m! Que si gni f i ca i st o, Zeppa? Poi s ent o
voc convi dou- me sua casa comest a f i nal i dade? Est a ,
ent o, a est i ma que voc t empar a comSpi nel l oeci o, e ni st o
se r esume a companhi a l eal que voc f az a el e?
Acer cou- se Zeppa, emcompanhi a da esposa do out r o, da
cai xa emque o out r o est ava encer r ado; e, aper t ando- a bem.
di sse:
Mul her , ant es de me cr i t i car , escut e o que t enho a di zer -
l he. Sempr e est i mei e cont i nuo est i mando a Spi nel l occi o,
como se f or a meu i r mo. Ont em, semque el e o per cebesse,
not ei que a i nt i mi dade que l e t emcomi go degener ar a at
ao pont o de el e dei t ar - se commi nha esposa, do mesmo
modo que l e se dei t a comvoc. Or a, vi st o que l he t enho
mui t a est i ma, no quer o vi ngar - me de modo di f er ent e,
seno na j ust a medi da daqui l o que l e me f ez; el e possui u
mi nha mul her ; assi m sendo, pr et endo eu possui r voc.
Ai nda que no o quei r a, i ndi spensvel que eu me dei t e
comvoc; vi st o que no t enho o pr opsi t o de dei xar sem
cast i go est a i nj r i a, ou voc acei t a, ou pr oceder ei de t al
modo que j amai s, nemvoc, nemel e, ser o f el i zes.
Escut ando est as coi sas, e depoi s de mui t as conf i r maes
f ei t as por Zeppa, a mul her pr est ou f emsuas pal avr as; e
di sse:
Meu car o Zeppa, j que sobr e mi mque deve r ecai r est a
vi ngana, e que eu est ou sat i sf ei t a por i sso, quer o que voc,
aps t er mos f ei t o o que vamos f azer , pr oceda de t al modo,
que sua mul her se mant enha empaz comi go, t ant o quant o
eu, no obst ant e o que el a me f z, quer o conser var - me em
paz comel a.
A i st o, Zeppa gar ant i u:
No h dvi da de que pr oceder ei dest e modo; al m do
mai s, dar - l he- ei uma j i a t o l i nda, que super a t odas as
out r as que voc t enha.
Fal ando assi m, abr aou- a e bei j ou- a, t er mi nando,
f i nal ment e, por dei t - l a sobr e a cai xa dent r o da qual seu
mar i do est ava f echado. Zeppa est eve al i comel a o t empo
que qui s, sat i sf azendo- se ambos r eci pr ocament e.
No i nt er i or da cai xa, Spi nel l occi o ouvi u t odas as pal avr as
di t as por Zeppa, e t ambma r espost a de sua esposa; depoi s,
bemque not ou a dana t r evi sana que se r eal i zou emci ma da
cai xa; e, por mui t o t empo, sent i u t amanha dor , que t eve a
i mpr esso de que i r i a mor r er ; no f osse pel o r ecei o que
t i nha de Zeppa, gr andes pal avr es t er i a gr i t ado cont r a a
esposa, mesmo t r ancado como est ava. Emsegui da, pensando
e pensando no caso, f i cou convenci do de que a desl eal dade
comear a por obr a del e pr pr i o, e de que Zeppa est ava cer t o
ao pr oceder como pr ocedi a; af i nal concl ui u Spi nel l occi o
, Zeppa por t ava- se de modo mui t o humano emr el ao a
el e; pr ocedi a como ver dadei r o col ega; e ent o consi der ou
que, dal i par a o f ut ur o, dever i a ser ai nda mai s ami go de
Zeppa, desde que est e o desej asse.
Zeppa est eve coma esposa do out r o o t empo que l he
agr adou est ar ; emsegui da, desceu da cai xa; quando a esposa
do out r o l he sol i ci t ou a j i a pr omet i da, el e abr i u o quar t o,
or denou que sua mul her ent r asse; e est a no di sse mai s nada,
al m di st o:
Senhor a, a senhor a devol veu- me po por f ogaa.
Foi a r i r que el a di sse est as pal avr as. Ao que Zeppa mandou:
Mul her , abr a est a cai xa.
Obedeceu a esposa; Zeppa most r ou, mul her do out r o, o
i nt er i or da cai xa, onde Spi nel l occi o, mar i do del a, est ava.
Ser i a demor ado e abor r eci do especi f i car aqui qual dos doi s
mai s enver gonhado se most r ou: se Spi nel l occi o vendo
Zeppa, e conhecendo que el e sabi a o que f i zer a; ou se a
mul her , vendo o seu mar i do, e conhecendo que l e ouvi r a e
not ar a t udo o que el a f i zer a, j unt o como out r o, emci ma
daquel a cai xa. A t udo i st o, di sse Zeppa:
Aqui est a j i a que l he of er eci .
Dei xando a cai xa, semmui t os ci r cunl qui os, Spi nel l occi o
di sse:
Zeppa, est amos qui t es: por i sso, convm, como h pouco
voc di zi a mi nha mul her , que mant enhamos nossa
ami zade, como ant es; no exi st i ndo ent r e ns doi s coi sa
al guma que di vi da as nossas esposas, ser de bomavi so que
conser vemos nossas r el aes comel as.
Zeppa consi der ou- se sat i sf ei t o; e, na mai or paz dest e
pl anet a, os quat r o al moar am j unt os. Par a o f ut ur o, cada
uma daquel as duas mul her es t eve doi s mar i dos, e cada um
daquel es doi s homens t eve duas esposas, semque nunca
apar ecesse ent r e el es quest es de ci mes, por causa di sso.
NONA NOVELA
Mest r e Si mo, que mdi co, pr et ende ent r ar par a um
bando de cor sr i os, do qual supe que Br uno e
Buf f al maeco par t i ci pam. Par a t ant o, i nduzi do a i r ,
de noi t e, a cer t o l ugar ; ent o, j ogado, por
Buf f al maeco, a uma cl oaca, onde abandonado.
Tendo as mul her es f al ado bast ant e sobr e a mancomunao
de esposas f ei t a pel os doi s si enenses, a r ai nha, que er a a
ni ca que ai nda no f al ar a, par a no abol i r o pr i vi l gi o de
Di oni o, pr i nci pi ou:
Amor osas mul her es, bemmer eceu Spi nel l occi o a bur l a
que cont r a l e r eal i zou Zeppa; por i sso, no me par ece que
se deva censur ar pesadament e aquel es que f azem zombar i a
cont r a quem a busca, ou del a se t or na mer ecedor . A est e
r espei t o, penso cont r ar i ament e ao que Pampi ni a, ai nda h
pouco, t ent ou demonst r ar . Spi nel l occi o mer eceu o que l he
f i zer am. Quer o eu f al ar - l hes de umhomem que t ambm
pr ocur ou ser enganado; e consi der o que os que o
enganar am, eml ugar de mer ecer em censur as, so di gnos de
l ouvor . O homem cont r a quem se f z a zombar i a f oi um
mdi co, que, ai nda que f osse uma best a, sur gi u emFl or ena,
vi ndo de Bol onha, cober t o de pl os de esqui l o.
Conf or me ver i f i camos, di ar i ament e, os nossos conci dados,
que est udamemBol onha, r egr essam ao nosso conv vi o, or a
na qual i dade de j ui z, or a de mdi co e s vezes de not r i o,
comr oupas l ongas e ampl as. As vest es aver mel hadas er am
dos que se f or mavamemmedi ci na; os mant os de pel e de
esqui l o, dos advogados. Magn f i cas er am as apar nci as,
por m mal cor r espondi am r eal i dade dos f at os, como ai nda
hoj e emdi a ns vemos.
Ent r e os que sur gi amemFl or ena, vi ndo de Bol onha, est ava
umMest r e Si mo da Vi l l a, mui t o mai s pr ovi do de bens
pat er nos do que de ci nci a; no f oi h mui t o t empo que el e
vei o de l , vest i do de escar l at e e comuma espci e de
enor me sobr epel i z, f ei t o umdout or emmedi ci na, segundo
l e mesmo af i r mava. Vei o a ns, e f oi r esi di r na r ua que hoj e
apel i damos Vi a dei Cocomer o. O t al Mest r e Si mo, r ecm-
chegado, como f i cou di t o j , ent r e mui t os hbi t os esqui si t os,
t i nha o de per gunt ar , a quem est i vesse comel e, quem er a
qual quer pessoa que vi sse passar pel a r ua. Da mesma
manei r a como se t i vesse de pr epar ar suas mezi nhas par a os
doent es, comos at os humanos, concent r ava sua at eno em
t odas as pessoas, e guar dava na memr i a as i nf or maes que
obt i nha a r espei t o del as.
Ent r e os homens sobr e os quai s sucedeu que r eca r amseus
ol hos, est i ver am doi s pi nt or es, sobr e os quai s j se di scor r eu
hoj e por duas vezes: Br uno e Buf f al macco. Andavamest es
doi s sempr e j unt os, e, al m di sso, er am seus vi zi nhos.
Mest r e Si mo t eve a i mpr esso de que est es doi s er am os
suj ei t os que menos se i mpor t avam comcoi sa al guma nest e
mundo; al m do que, t eve a i mpr esso de que er am os que
mai s al egr ement e l evavama exi st nci a; por i sso, i ndagou a
di ver sas pessoas como que el es consegui am vi ver assi m, e
que condi es er am as suas; t odos i nf or mar am que Br uno e
Buf f al macco er am homens pobr es, pi nt or es de pr of i sso.
Ouvi ndo i st o, o mdi co met eu no seu pr pr i o best unt o a
i di a de que no er a poss vel que os doi s vi vessemcont ent es
coma pobr eza; como j escut ar a que ambos er am mui t o
esper t os, sups que el es devi amobt er l ucr os enor mes de
al go que ni ngumsabi a o que ser i a. Por i sso, Mest r e Si mo
sent i u vont ade de ent r ar emami zade nt i ma, se poss vel ,
comos doi s pi nt or es, ou, ent o, ao menos comumdel es.
O acaso det er mi nou que l e ent r asse pr i mei r o emcont at o
comBr uno, e l ogo t r avasse r el aes de ami zade. Depoi s de
al gumas vezes emque est eve na companhi a do mdi co,
Br uno not ou, l i mpi dament e, que el e er a uma gr ande
caval gadur a. Por i sso, comeou a di ver t i r - se coma nova
ami zade, gr aas a pal est r as que comel e mant i nha. Por sua
vez, o mdi co comeou a sent i r mar avi l hoso pr azer emest ar
na companhi a de Br uno. Por i sso, mui t as vezes convi dou- o
par a o al moo e par a o j ant ar ; por f i m, di ant e de t ai s
r el aes, consi der ou que poder i a abr i r - se como pi nt or , de
manei r a mai s nt i ma. Desse modo que l he apar eceu a
opor t uni dade de af i r mar a Br uno de como se mar avi l hava
pel a manei r a como el e vi vi a, j unt ament e comBuf f al macco;
ambos er am pobr es af i r mava o mdi co e, apesar di sso,
vi vi am, t o vent ur osament e, que causavami nvej a; por i sso,
supl i cou- l he que l he cont asse como podi a aqui l o ser f ei t o e
l evado adi ant e. Escut ando o pedi do do mdi co, e
consi der ando que a per gunt a que l e l he f azi a er a apenas
mai s uma demonst r ao de sua i ncur vel est upi dez, Br uno
ps- se a r i r ; enquant o r i a, ganhava t empo par a encont r ar a
r espost a mai s adequada ao que convi nha est upi dez daquel e
suj ei t o vi ndo de Bol onha' ; e di sse:
Mest r e, eu no cont ar i a como i sso poss vel a qual quer
um, desses t ai s que encont r amos di ar i ament e; no me
r ecusar ei a cont ar - l he, por m, poi s sei que meu ami go e
que no passar o segr edo a t er cei r os. mui t o cer t o que o
meu col ega e eu vi vemos cont ent es e al egr es, exat ament e
como voc t emvi st o; al i s, mui t o mai s do que voc t em
vi st o; ent r et ant o, nemda nossa ar t e, nemde qual quer
pr opr i edade que venhamos a t er consegui r amos, nunca, o
di nhei r o suf i ci ent e par a pagar a gua que gast amos; nem
quer o que voc acr edi t e que r oubemos; o que se passa que
pr at i camos o cor so; assi m, semcausar dano a ni ngum,
consegui mos t udo o que necessi t amos e t udo o que nos d
al egr i a. Di st o que vemo nosso vi ver sat i sf ei t o, como voc
obser va.
Escut ando est a expl i cao, e semcompr eender o que
si gni f i cava uma vi da daquel e t i po, o mdi co deu cr di t o s
pal avr as de Br uno; f i cou at est upef at o; e l ogo sent i u i menso
desej o de conhecer o que ser i a pr at i car o cor so; commui t a
i nsi st nci a, r ogou que o ami go l he el uci dasse o caso,
decl ar ando que, comt oda a cer t eza, j amai s o cont ar i a a
quem quer que f osse.
Meu Deus! excl amou Br uno. O que voc est - me
pedi ndo? O que voc pr et ende conhecer umsegr edo
mui t o r i gor oso; cont - l o uma coi sa que poder causar - me a
r u na, expul sar - me dest e mundo, e at at i r ar - me boca de
Lci f er de San Gal l o, se al gumvi er a sabei di st o.
Ent r et ant o, t o gr ande a est i ma que t enho pel a sua
i nconi umest ol i dez, di gna de t osa, e t o gr ande a conf i ana
que ponho emsua di scr i o, que no est emmi mnegar o
que f r que me pedi r . Dest e modo, vou cont ar - l he o
segr edo, por m comumacor do: que voc, pel a cr uz de
Mont esone, me j ur e que j amai s, nunca mesmo, como, al i s,
j pr omet eu, o passe a out r as pessoas. Af i r mou o mest r e que
no o passar i a.
Voc af i r mou Br uno , meu car o mest r e edul cor ado,
deve, por t ant o, saber que, no h mui t o t empo, houve,
nest a ci dade, umgr ande pr of essor de ni gr omanci a, chamado
Mi guel Scot t o, vi st o que er a nat ur al da Escci a. Tal pr of essor
r ecebeu i nmer as honr as da par t e de mui t os gent i s- homens,
dos quai s poucos est o ai nda vi vos. Umdi a, quer endo el e i r -
se dest a ci dade, est es homens l he sol i ci t ar amque dei xasse,
aqui , doi s di sc pul os, val or osos, os quai s dever i amest ar
sempr e pr ont os a sat i sf azer os desej os daquel es mesmos
gent i s- homens que o t i nhamhonr ado. Os doi s di sc pul os,
por t ant o, t endo- se f or mado, comear am a ser vi r os gent i s-
homens aci ma r ef er i dos; ser vi amnos, comi mensa
gener osi dade de at enes sej a emseus amor es, sej a em
out r os pequenos assunt os de or dem pesssoal . Der oi s, t endo-
l hes agr adado a ci dade e os hbi t os de seus mor ador es,
deci di r am f i car par a sempr e emFl or ena; f i zer am
i ncont vei s ami gos, t or nando- se nt i mos de mui t os
senhor es; no se i mpor t avam como f at o de seus ami gos
ser em mai s nobr es ou menos nobr es, ou mai s r i cos do que
pobr es; er a- l hes suf i ci ent e que f ossemhomens de ver dade,
conf or me os cost umes del es. Par a cont ent ar a est es seus
ami gos, compuser am umgr upo de cer ca de 25 homens; t ai s
homens assumi r am o compr omi sso de se r euni r emduas
vezes por ms, mar cando encont r o emuml ocal que ser i a,
vez por vez, combi nado. Al i r euni dos, cada umpedi r i a, com
i nt ei r a l i ber dade, aos doi s ni gr omant es, o que qui sesse; e os
doi s ni gr omant es at ender i am a t odos os pedi dos, naquel a
noi t e. Or a, comest es doi s f ei t i cei r os que Buf f al macco e eu
f i zemos ami zade; e del es obt i vemos ser ami gos nt i mos. Em
segui da, f omos admi t i dos a par t i ci par daquel e gr upo e
del e ai nda f azemos par t e. Af i r mo- l he, meu ami go, que,
quando ns nos r euni mos, coi sa mar avi l hosa a gent e ver
os t apet es que pendemdas par edes, por t oda a ext enso da
sal a onde vamos comer ; out r o espet cul o di gno de meno
dado pel as mesas, post as manei r a i mper i al ; e, ai nda out r o, a
quant i dade de cr i ados nobr es e bel os, t ant o mascul i nos
como f emi ni nos, ser vi ndo t udo ao gost o de cada
component e do gr upo. As baci net as so uma bel eza; os
vasos, l i ndos, os f r ascos, as t aas e t odos os out r os
r eci pi ent es, t udo f ei t o de our o e pr at a; ni sso que ns
comemos e bebemos. Ademai s, pr eci so r essal t ar as
vi andas, sempr e mui t o di ver si f i cadas, conf or me o desej o de
cada convi dado; cada coi sa t r azi da f r ent e da pessoa, a seu
t empo. J amai s poder ei di zer - l he quai s e quant os so os sons
mui t o doces de i nf i ni t o nmer o de i nst r ument os; nemos
cant os r epl et os de mel odi as que al i se escut am; t ambmno
l he poder ei descr ever as vel as que so consumi das em
nossas cei as, nema quant i dade de conf ei t os que so
devor ados, nemat que pont o so pr eci osos os vi nhos
bebi dos al i . E no quer o, mi nha car a abbor a de sal que voc
, que acr edi t e que al i est ej amos vest i dos comest as r oupas
comuns, ou comest a capa comque me v aqui ; no h
homem al gum al i , por mai s mal vest i do que est ej a, que dei xe
de par ecer - l he umver dadei r o i mper ador ; i st o l he d uma
i di a de como so r i cas as r oupas que l vest i mos, e de como
so r i cament e ador nadas. Ent r et ant o, aci ma de t odos os
demai s pr azer es que al i so desf r ut ados e sabor eados, exi st e
o das l i ndas mul her es; t ai s mul her es, assi m que al gumdo
gr upo desej e, so t r azi das no mesmo moment o de t odas as
par t es do mundo. Voc pode encont r ar al i a mul her dos
bar bani chos, a r ai nha dos bascos, a mul her do sul t o, a
i mper at r i z de Osbeque, a chancar ona da Nor uega, a j acent e
de Ber l i nzone, a escal pedr a de Nr si a. Ent r et ant o, de que
val e eu est ar aqui a esmi uar as coi sas? Par a l vo t odas as
r ai nhas do mundo; e i ncl usi ve a chi nchi mur r a de Pr est o
Gi ovanni , que t emcor nos ent r e as ndegas. Poi s vej a voc!
Al i , depoi s de beber e de se f ar t ar de conf ei t os, aps danar
uma ou duas danas, cada mul her vai par a uma sal a, j unt o
como homem a cuj o pedi do el a f oi t r azi da ao banquet e.
Fi que sabendo que aquel as sal as so umver dadei r o par a so
par a os ol hos, t o l i ndas se most r am! Tai s sal as no so
menos per f umadas do que os bot es das especi ar i as das l oj as
que vocs, os mdi cos, t mquando vo api l oar o comi nho.
Os l ei t os que al i se vem so mai s l i ndos do que aquel es dos
doges venezi anos; e nel es que os homens, comaquel as
mul her es, vo descansar . Per mi t o- l he i magi nar o esper near
daquel a gent e, assi m como o esf or o que cada umf az par a
obt er o pr pr i o pr azer , a f i mde apr ovei t ar , o mai s que pode,
o t empo e a opor t uni dade. Cont udo, ent r e os out r os, os que
mel hor si t uados est o, segundo penso, somos Buf f al - macco
e eu. Buf f al macco or dena que venha, par a seu uso e gozo,
comf r eqnci a, a r ai nha de Fr ana; e eu, par a mi m, a da
I ngl at er r a. Tai s so as mul her es mai s l i ndas do mundo; al m
di sso, soubemos pr oceder comt ant o t at o que el as no t m,
na cabea, ol hos par a out r os homens, seno ns doi s. Por
t odas est as coi sas, bemnot a voc que t emos car r adas de r a-
zes par a vi ver al egr es e vent ur osos: t emos r azes par a nos
most r ar mos mui t o mai s cont ent es do que t odos os demai s
homens da t er r a, ao pensar mos que desf r ut amos o amor de
t o bel as r ai nhas. Ademai s, quando quer emos 1. 000 ou
2. 000 f l or i ns de our o, da par t e del as, bast a- nos pedi r e os
obt emos. a i st o que, eml i nguagem comum, chamamos
" pr at i car o cor so" , poi s, t ant o quant o os cor sr i os t i r am a
r oupa de qual quer out r o homem, assi m t ambmf azemos
ns; o que se passa que somos mui t o di f er ent es del es, poi s
el es j amai s devol vemo que t i r am, e ns t udo devol vemos,
depoi s de f azer , de t udo, o uso que bemqui ser mos. Agor a,
meu quer i do mest r e de bem- f azer , voc j ent endeu o que
que ns quer emos di zer , quando f al amos em" pr at i car o cor -
so" ; por m voc pode bemsupor , semnenhuma out r a
r ecomendao, como necessr i o que t udo i st o f i que em
segr edo. Assi m, no l he af i r mo mai s nada, neml he
r ecomendo.
O mest r e, cuj o saber no i r i a, t al vez, al m da ar t e de
medi car as cr i anas de l ei t e, dessas que t r azem
mani f est aes de eczema na cabea, acr edi t ou t ant o nas
pal avr as de Br uno como dever i a cr er , se el as cont i vessem
al guma ver dade. Assi m, vi u- se assal t ado de i menso desej o de
par t i ci par daquel e gr upo, t ant o quant o se se t r at asse da coi sa
mai s apet ec vel dest e mundo. Por i sso, r et r ucou a Br uno,
r econhecendo que no er a de admi r ar o f at o de l e e seu
col ega vi ver emcont ent es e vent ur osos; comesf or o
i naudi t o, cont eve- se no mpet o de l he sol i ci t ar que o
i nt r oduzi sse naquel e gr upo; cont eve- se, cont udo, at o
i nst ant e emque, aps t er f ei t o mui t as honr as a Br uno,
ganhou bast ant e conf i ana par a apr esent ar seus novos
pedi dos. Ef et i vament e, depoi s dest a conf i dnci a, comeou a
pr ocur ar mai s ai nda a companhi a del e; f i cava ao seu l ado de
manh e de t ar de; l evava- o a f azer as r ef ei es sua mesa; e
mani f est ava- l he i mensa est i ma. To gr ande se t or nar a a sua
i nt i mi dade, e t o per si st ent e, que j se t i nha a i mpr esso de
que o mest r e no podi a nemsabi a vi ver mai s semBr uno.
Par a no par ecer i ngr at o, por t ant as at enes e t ant as
honr ar i as f ei t as pel o mdi co, Br uno pi nt ou, no quar t o de
dor mi r del e, a quar esma; pi nt ou, t ambm, uni Agnus Dei ,
por t a desse mesmo quar t o; e, aci ma da por t a, pi nt ou um
ur i nol , a f i mde que aquel es que necessi t assemdo seu
consel ho, como mdi co, di st i ngui ssemo seu quar t o do de
out r os. Numbal co do quar t o do mdi co, Br uno pi nt ou a
bat al ha dos r at os e das gat as, que par eceu mui t o boni t a aos
ol hos do mest r e emmedi ci na; ademai s, Br uno di zi a, de vez
emquando, ao t al mest r e, aps uma noi t e emque no
t i vesse j ant ado comel e:
Est a noi t e est i ve comaquel e gr upo; e como a r ai nha da
I ngl at er r a me desagr adasse o seu t ant o, or denei que me
t r ouxessem a gumedr a do gr ande C, de Al t ar i se.
O mest r e r epl i cava:
Que quer di zer " gumedr a" ? No posso compr eender esses
nomes.
Oh! Meu gr ande mest r e! excl amava Br uno. No
f i co admi r ado pel o f at o de voc no os conhecer ; bemque
me di sser amque Por cogor do e Cenav no t r azemnada
r ef er ent e a el es.
Not ou o mdi co:
Acho que voc quer di zer Hi pocr asso e
Avi cena. Br uno expl i cou:
Tant o se me d! Ent endo t o pouco dos nomes que os
mdi cos usam, quant o voc pode ent ender dos nomes que
eu uso. Ent r et ant o, " gumedr a" , eml ngua daquel e gr ande
C, si gni f i ca o mesmo que " i mper at r i z" na nossa. Oh! Se el a
l he sur gi sse, a magn f i ca mat r ona! Posso gar ant i r - l he que el a
o f ar i a ol vi dar - se de r emdi os, cl i st er es e empl ast r os.
Assi m l he f al ando Br uno, par a mai s ai nda l he espi caar o
desej o, sucedeu i st o: cer t a noi t e, o mest r e, bemacor dado, a
segur ar na mo o l ume par a o pi nt or , que pi nt ava a bat al ha
dos r at os e das gat as, consi der ou que j conqui st ar a, com
at enes e honr ar i as, o ni mo do ami go; por i sso, achou
opor t uno o i nst ant e par a l he abr i r o cor ao; como est avam
sozi nhos, di sse o mdi co a Br uno:
Br uno, como sabe Deus, no exi st e hoj e nenhuma
pessoa, pel a qual eu f aa o que quer que sej a, como f ao par a
voc; t ant o ver dade que, se voc qui sesse que eu f osse
daqui a Per et ol a, acr edi t o que i r i a; assi m, quer o que voc
no f i que espant ado pel o f at o de eu l he sol i ci t ar , emcar t er
r eser vado, que t enha i nt ei r a conf i ana emmi m. Como voc
haver de l embr ar - se, t al vez, no h mui t o t empo voc me
cont ou a r espei t o dos hbi t os daquel e seu al egr e gr upo de
homens; a r evel ao que voc me f z acendeu, emmeu
pei t o, umdesej o t o gr ande de f azer par t e daquel e gr upo,
que penso que j amai s haver ei de quer er coi sa al guma com
t ant o ar dor . No se af i r me que me f al t ammot i vos par a
t ant o; voc j ul gar , se umdi a suceder que eu passe a
per t encer ao gr upo; desde j , desej o que voc se r i a de mi m,
se eu no f i zer compar ecer , sal a onde o gr upo est i ver
r euni do, a mai s l i nda das mul her es que voc j vi u, de
mui t os anos par a c; encont r ei - a, no ano passado, em
Cacavi nci gl i , e quer o- l he o mai or bemdest e mundo; pel o
cor po de Cr i st o, j ur o- l he que eu qui s l he dar 10 bol onhi nos,
dos gr andes, par a que el a acei t asse est ar comi go; e el a no os
qui s acei t ar . Por i sso, r ogo- l he, como mai or dos empenhos,
que me di ga o que devo f azer par a obt er o que desej o; al m
di sso, quer o que voc t ambmache o modo de eu per t encer
ao gr upo; na ver dade, vocs t odos t er o, emmi m, umcol ega
bondoso e f i el , al m de r i co. Voc pode compr ovar bem,
desde j , que eu sou umbel o homem, e como as mi nhas
per nas assent ambemcoma mi nha pessoa por ci ma del as; o
meu r ost o par ece- se como de uma r osa; al m di st o, t udo,
sou dout or emmedi ci na, e no acr edi t o que vocs, l
daquel e gr upo, t enhampessoa que possua umt t ul o como
est e; al m di sso, conheo mui t as coi sas boni t as e mui t as
canonet as; poi s, ol he: vou most r ar - l he uma.
E, semmai s, ps- se a cant ar . Br uno est ava comt ant a
vont ade de r i r , que quase no se podi a mai s cont er ; mesmo
assi m, r ef r eou- se. Fi nda a cano, di sse o mest r e:
- Que acha del a?
Ret r ucou Br uno:
Por cer t o que, compar adas a voc, mesmo as c t ar as dos
sagi nai s sai r i amper dendo, de t o ar t agt i cament e que voc
as cant a.
Not ou o mest r e:
Eu beml he di sse que voc no cr er i a se no me
escut asse.
cl ar o que voc di z a ver dade conf i r mou Br uno. O
mest r e acr escent ou:
Conheo i nmer as out r as canes. Cont udo, por
enquant o, vamos pr i st o de l ado. Fei t o como voc aqui me
v, meu pai f oi gent i l - homem, ai nda que r esi di ndo na
pr ov nci a; e eu, quant o a mi m, nasci de me nat ur al de
Val l ecchi o. Como voc j deve t er podi do not ar , t enho,
ai nda, os l i vr os mai s l i ndos de medi ci na, e as vest es mai s
bel as de mdi co que h emFl or ena. Pel a mi nha f em
Deus, decl ar o- l he que t enho r oupas que cust ar am, t udo
somado, eml i r as, o mesmo que cer ca de 100 bagat i nos, e
mai s de dez anos de t r abal ho! Assi m, como mai or empenho
dest e mundo, supl i co- l he que f aa o poss vel par a eu
per t encer ao gr upo; e, pel a mi nha cr ena emDeus, se voc
consegui r i st o, sai ba que, por mai s doent e que voc possa
est ar , j amai s l he cobr ar ei 1 n quel pel o t r at ament o que eu
l he di spensar .
Escut ou Br uno t odas est as coi sas; como de vezes ant er i or es,
t eve a conf i r mao de que o mdi co mal consegui a ser mai s
do que umbor r abot as; e decl ar ou- l he:
Mest r e, col oque o l ume umpouco mai s par a per t o; e no
f i que pr eocupado, enquant o eu no t er mi nar as caudas par a
est es r at os; depoi s, ent o, dar - l he- ei r espost a.
Concl u dos t odos os r abi nhos, Br uno f i ngi u que a sol i ci t ao
l he par eci a demasi ada; e sent enci ou:
Mest r e i l ust r e: gr andes so as coi sas que por mi mvoc
poder i a l evar a cabo; e sei mui t o bemdi sso. Ent r et ant o, i st o
que voc agor a me pede, ai nda que sej a coi sa m ni ma par a a
gr andeza de seu cr ebr o, ai nda assi m par a mi menor me;
no sei de qual quer pessoa, dest e mundo, par a a qual eu,
podendo at ender a umpedi do assi m, o at endesse, se no o
at endesse, empr i mei r o l ugar , par a voc mesmo. E i st o por
uma r azo, que que eu o est i mo o mai s que posso, e
t ambmpor f or a das suas pal avr as; so as suas pal avr as
condi ment adas comt ant o bomsenso, que ar r ancar i amas
beat as par a f or a de seus chi nel os, quant o mai s a mi m, dos
meus pr opsi t os; af i nal , quant o mai s vi vo comvoc, mai s
voc me par ece sbi o. Af i r mo- l he, i gual ment e, que, se nada
mai s exi st i sse, emvoc, par a f azer a gent e a quer er - l he bem,
mesmo assi m eu l he quer er i a, poi s vej o que voc mesmo
umapai xonado das coi sas l i ndas, t ant o quant o me conf essou.
Cont udo, necessr i o que eu l he di ga: emt ai s assunt os, no
di sponho dos poder es que voc supe; assi m, a seu f avor
no posso f azer t udo o que ser i a pr eci so r eal i zar e l evar a
t er mo. Cont udo, se voc me pr omet e, j ur ando pel a sua
gr ande e per i t a f , que acr edi t ar no que eu l he di sser , ent o
eu l he cont ar ei o modo pel o qual voc agi r ; par ece- me
cer t o que, possui ndo voc l i vr os t o l i ndos, e out r as coi sas
mui t o l i ndas, como acabou de di zer , nenhuma dvi da
poder haver ; t udo se f ar como voc quer . A i st o, pedi u o
mest r e:
Fal e comcer t eza. Per cebo que voc no me conhece
ai nda bem; assi m, desconhece at que pont o eu sei guar dar
umsegr edo. Pouqu ssi mas er am as coi sas que o Senhor
Guaspar r uol o da Sal i cet o f azi a, quando j ui z na Podcst ade de
For l i mpopol i , que no me pedi sse consel ho, poi s me
consi der ava umsecr et r i o r eal ment e est upendo. E quer t er a
conf i r mao de que di go a ver dade? Fui o pr i mei r o homem
a quem el e di sse que est ava par a desposar a Ber ganna; por
a pode voc i magi nar o r est o!
Poi s nada mai s conveni ent e do que i st o escl ar eceu
Br uno. Se esse j ui z conf i ava t ant o emvoc, eu t ambm
posso conf i ar . O modo pel o qual voc deve agi r o que
agor a l he vou r evel ar . Temos sempr e, nest e nosso gr upo, um
capi t o, acompanhado de doi s consel hei r os; est e capi t o e
est es consel hei r os so t r ocados de sei s emsei s meses; no
pr i nc pi o do ms ent r ant e, semf al t a. Buf f al macco ser f ei t o
capi t o, e eu el ei t o consel hei r o; t udo i st o est
def i ni t i vament e deci di do. Or a, quem capi t o, al i , t em
mui t o poder par a admi t i r e f azer comque se admi t a quem
l e quer . Assi m, t enho a i mpr esso de que mui t o con-
veni ent e que voc ent r e na i nt i mi dade de Buf f al macco,
pr est ando- l he homenagens e honr ar i as. l e homem que,
vendo- o t o pr ovi do de cul t ur a, f i car l ogo apai xonado por
voc, pr i mei r a vi st a; l ogo que voc se t or nar ami go nt i mo
del e, comesse r aci oc ni o cl ar o e comest as coi sas bel as que
voc t em, poder pedi r - l he, no moment o cer t o;
Buf f al macco no saber r ecusar - l he. Eu j conver sei coml e
a seu r espei t o, e l e j l he desej a as mel hor es coi sas do
mundo; assi m que voc t i ver f ei t o t udo o que agor a l he
di sse, dei xe o r est o por mi nha cont a.
Coment ou, ent o, o mest r e:
Agr ada- me mui t o escut ar o que voc di z; se, na ver dade,
l e homem que apr eci e o t r at o compessoas sbi as, e se el e
me di r i gi r a pal avr a, mesmo que por pouco t empo,
cer t ament e eu pr oceder ei de modo t al que, depoi s, no
poder mai s vi ver sema mi nha companhi a, e sai r mi nha
pr ocur a, sempr e que no me achar j unt o del e; por quant o o
cer t o que eu possuo t ant a sabena, que poder ei encher de
sabedr i a uma ci dade i nt ei r a, e, mesmo assi m, cont i nuar
sabendo mui t o mai s do que o necessr i o.
Acer t adas assi m as coi sas, Br uno cont ou t udo a Buf f al macco,
na sua or dem devi da; e Buf f al macco comeou a sent i r - se
ansi oso por r eal i zar o que o t al Mest r e Si mo Boc est ava
pr ocur ando. O mdi co, que quer i a a t oda f or a pr at i car o
cor so, no sossegou enquant o no conqui st ou a ami zade
nt i ma de Buf f amal cco; al i s, t al ami zade l he f oi
comodament e dada; ent o, o mdi co comeou a of er t ar - l he
l aut os banquet es e os j ant ar es mai s sabor osos dest e mundo; e
no h dvi da de que f azi a o mesmo comr el ao a Br uno;
os doi s pi nt or es, Br uno e Buf f al macco, conduzi am- se como
aquel es gr os- senhor es que, apr eci ando t i mos vi nhos e
gor dos capes, assi m como out r as coi sas del i ci osas, mant m
t udo i st o bemj unt o a si . Ai nda que semser convi dados, e
sempr e af i r mando que no f ar i amj amai s coi sa semel hant e a
out r o ami go, acabavamf i cando na companhi a do mest r e.
Cont udo, quando o t al mest r e t eve a i mpr esso de que
chegar a o t empo opor t uno, f ez o seu pedi do a Buf f al macco,
como, al i s, j o t i nha f ei t o a Br uno; di ant e di st o,
Buf f al macco f i cou pr of undament e per t ur bado; e, di r i gi ndo-
se a Br uno, vi t uper ou- o da segui nt e manei r a:
Fao vot os ao gr ande Deus de Passi gnano, a f i mde
cont er - ni e; a f i mde no l he at i r ar , cabea, uma pancada
t o gr ande, que l he f aa o nar i z t ombar aos cal canhar es!
Gr ande t r ai dor ! Sabe Deus a quant os out r os voc di sse est as
coi sas, j que as cont ou t ambmao mest r e.
O mest r e, ent r et ant o, apr esent ava descul pas emf avor de
Br uno, e expl i cava e j ur ava que souber a daquel as coi sas por
out r os mei os; e, aps apl i car dur ant e mui t o t empo suas
pal avr as mai s escl ar eci das e sbi as, consegui u acal mar o
esp r i t o de Buf f al macco. Ent o, Buf f al macco, di r i gi ndose ao
mest r e, di sse:
Meu mest r e, bemse per cebe que voc est eve em
Bol onha, e que t r ouxe a boca bemt apada, ao vi r par a est a
t er r a. Af i r mo- l he mai s ai nda: voc no apr endeu o b- a- b
na l ousa, como mui t os t ol os quer emf azer ; pel o cont r r i o,
voc apr endeu- o no quadr o negr o, que mui t o mai s
compr i do; al m di sso, se no est ou enganado, voc f oi
bat i zado emdi a de domi ngo. Cont ou- me Br uno que voc, l
emBol onha, est udou medi ci nas; cont udo par ece- me que o
que voc est udou f oi o modo de conqui st ar os homens, j
que os cat i va, coma sua pr osa, mai s do que out r a qual quer
pessoa que j conheci . So i ni mi t vei s o seu bomsenso, suas
sent enas, seus modos.
O mdi co, cor t ando- l he as pal avr as dos l bi os, di sse,
di r i gi ndose a Br uno:
Vej a voc o que si gni f i ca pal est r ar e convi ver comos
sbi os! Que out r o homem poder i a compr eender , comt ant a
r api dez, t ant as par t i cul ar i dades da mi nha manei r a de sent i r ,
como est e val or oso ami go que aqui est ? Voc, por exempl o,
no not ou, t o depr essa quant o el e. o que eu val i a. Cont udo,
di ga voc, ao menos, o que eu l he di sse, quando voc me
i nf or mou que Buf f al macco t i nha pr azer emest ar na
companhi a de homens cul t os; poi s ent o no l he di sse eu
nada? No l he gar ant i que l e dever i a ser val or oso?
Br uno conf i r mou:
Mui t o mai s!
Di sse ent o o mest r e a Buf f al macco:
Voc mai s ai nda se del ei t ar i a, se me t i vesse vi st o em
Bol onha; no havi a al i nenhumhomem, f osse gr ande ou
pequeno, f osse dout or ou al uno, que no me t i vesse est i ma
como se t emao que de mel hor exi st e no mundo, t ant o eu
sabi a como cont ent ar a t odos comos meus r aci oc ni os e
como meu j u zo. Af i r mo- l he ai nda mai s: j amai s dei xei de
di zer , al i , uma pal avr a, que t oda gent e no se pusesse a r i r ,
de t ant o que agr adava; quando sa de l , chor ar amt odos o
pr ant o mai s amar go do mundo; quer i amque eu f i casse; e
t ant o qui ser amque eu l f i casse, que deci di r am mesmo
per mi t i r que eu f osse o ni co a l er as medi ci nas a t odos os
al unos que exi st i ampor l ; cont udo, decl i nei da per mi sso,
poi s est ava di spost o a vi r par a Fl or ena, par a t omar posse de
i mensas her anas, que eu t enho, e que sempr e per t encer am
a pessoas de mi nha casa; e assi m pr ocedi .
Di sse, ent o, Br uno a Buf f al macco:
Que acha di st o? Voc no quer i a dar cr di t o ao que eu
af i r mava, quando l he cont ava essas coi sas. Pel os Evangel hos!
Emnossa t er r a no h mdi co que possa compar ar - se a est e,
no ent endi ment o da ur i na do j ument o; e no h dvi da de
que, daqui at as por t as de Par i s, no se achar i a out r o de
t ant a enver gadur a. Tent e voc no f azer , j , o que l e
det er mi na!
O mdi co obser vou:
Br uno di z a ver dade; por m que, aqui , no me
conhecem. Vocs, af i nal , so pessoas mai s ou menos r udes;
o que eu quer i a que me vi ssement r e os dout or es, que
como eu cost umo est ar .
A i st o, Buf f al macco concor dou:
Na ver dade, meu mest r e, voc sabe mui t o mai s do que
eu poder i a acr edi t ar ; assi m, f al ando- l he como conveni ent e
que se f al e aos sbi os de seu por t e, mi udament e l he af i r mo
que t ent ar ei , semdel ongas, f azer comque voc passe a
i nt egr ar o nosso gr upo.
Aps essa pr omessa, as homenagens do mdi co aos doi s
pi nt or es se mul t i pl i car am; e ambos, desf r ut ando- o, f azi am
comque el e comet esse as mai or es t ol i ces do mundo; at
mesmo chegar ama pr omet er - l he que t er i a, por amant e, a
Condessa de Ci vi l l ar i que, segundo el es, er a a coi sa mai s bel a
que se encont r ar i a emt oda a cul at ar i a da ger ao humana. O
mdi co per gunt ou quem er a essa t al condessa; ao que
r et r ucou Buf f al macco:
Meu quer i do pepi no de sement ei r a: essa uma gr ande
mul her ; poucas so as casas, nest e mundo, sobr e as quai s el a
no t enha al gum dom ni o; mesmo os f r ades menor es, sem
cont ar os out r os, l he r endemt r i but os ao somde cast anhol as.
At r evo- me a af i anar - l he que, quando no est el a ao
al cance da mo, de l onge a gent e l he sent e a ausnci a, apesar
de el a mant er - se t o f echada quant o poss vel . Ai nda h
pouco t empo, el a passou por a , di ant e de sua por t a, uma
noi t e, quando se di r i gi a par a o Ar no, par a l avar os pr pr i os
ps, e ai nda par a t or nar umpouco de ar f r esco; ent r et ant o, a
sua mor adi a mai s f r eqent e Lat er i na. Por est a r azo que
sempr e exi st emsar gent os seus pel as vi zi nhanas; e t odos,
como pr ova de r econheci ment o da mai or i dade del a,
car r egama ver ga e o pr umo. Vem- se por a mui t os de seus
bar es, como, por exempl o, o Tamagni n da Por t a, Dom
Met a, Cabo de Esquadr a, o Di sent er i a, e out r os, os quai s
penso que sej am t odos nomes f ami l i ar es ao seu esp r i t o,
ai nda que voc no se l embr e del es agor a. Por uma mul her
assi m t o ext r aor di nr i a, por t ant o, dei xe de par t e aquel a que
voc t ememCacavi nci gl i ; se o pensament o no nos i l ude,
ns l he col ocar emos est a magn f i ca mul her nos br aos.
O mdi co, nasci do e cr i ado emBol onha, no compr eendi a
os t er mos usados pel os doi s pi nt or es; assi m, consi der ou- se
sat i sf ei t o coma mul her que el es suger i am. Pouco t empo
aps est as conver saes, os t ai s pi nt or es l evar amao mdi co
a not ci a de que f or a acei t a sua admi sso ao gr upo. Ao
chegar o di a que pr ecedi a a noi t e emque dever i amt odos
r euni r - se, o mest r e convi dou a ambos par a al moar comel e;
aps o al moo, sol i ci t ou- l hes que o escl ar ecessemcom
r espei t o manei r a pel a qual l e dever i a pr oceder , par a
i nt egr ar o gr upo. A t al pedi do, di sse Buf f al macco:
- Ol he, mest r e, necessr i o que voc se si nt a mui t o
segur o de si , poi s, se no se por t ar commui t a segur ana,
poder ser obj et o de i mpedi ment o, e, por i sso, causar - nos
umpr ej u zo enor me. E agor a, voc vai saber sobr e o que
que deve most r ar a mai or f i r meza. necessr i o que voc
encont r e ummei o de est ar , est a noi t e, hor a do pr i mei r o
sono, sobr e umdaquel es sepul cr os emer gent es que, ai nda h
pouco t empo, f or am const r u dos do l ado de f or a de Sant a
Mar i a Novel l a; voc i r par a l t r aj ando uma de suas
r oupagens mai s l i ndas e r i cas, par a que voc possa i r de
modo honr oso per ant e os membr os de nosso gr upo; al m
di sso ( segundo nos cont ar am, vi st o que no est vamos
pr esent es quando i st o se soube) a condessa, pel o f at o de
voc ser umgent i l - homem, pr et ende f az- l o caval ei r o
mol hado s suas expensas; al i , sobr e o t mul o, voc f i car
aguar dando at que venha a pessoa que mandar emos
apanh- l o. Par a que voc est ej a i nf or mado sobr e t odas as
coi sas, af i r mo- l he que essa pessoa l he apar ecer mont ada em
ci ma de umani mal negr o e cor nudo, no mui t o gr ande; ao
chegar , comear a f azer , pel a pr aa, di ant e de voc, um
enor me bar ul ho, buf ando e sal t ando ameaador ament e, par a
pr ovocar o seu medo; emsegui da, const at ando que voc no
se assust a, o ani mal apr oxi mar - se- cal mament e de voc;
nest e i nst ant e, voc dever descer , semnenhummedo, do
t mul o ao cho; sempr eci sar l embr ar - se de Deus, nemdos
sant os, suba s cost as do ani mal ; e, quando se t i ver
acomodado sobr e l e, voc f i car de br aos cr uzados sobr e o
pei t o, como de cor t esi a. No ser pr eci so mai s, da par a a
f r ent e, t ocar no ani mal . Ent o, el e andar suavement e, e o
l evar at o l ocal onde ns est ar emos. Obser ve que, se voc
se l embr ar de Deus, ou dos sant os, ou, mesmo, se sent i r
medo, gar ant o- l he que o ani mal poder cuspi - l o par a bem
l onge, ou at i r - l o a l ugar que chei r ar ext r emament e mal .
Por t udo i st o, se voc no se consi der a capaz de pr oceder
comi nt ei r a segur ana, pr ef er vel que no apar ea; poi s, do
cont r r i o, voc pr ovocar i a i menso pr ej u zo a voc mesmo,
semnos dar nenhumbem.
Di sse, ent o, o mdi co:
Vocs ai nda no me conhecem; t mdvi das a meu
r espei t o, t al vez por not ar emque t enho l uvas nas mos, e
que uso vest es compr i das. Se vocs soubessem o que eu j
r eal i zei , dur ant e a noi t e, emBol onha, quando, por vezes, eu
i a, comos meus col egas, cat a das mul her es, cer t ament e
f i car i ammar avi l hados. Por mi nha f emDeus: houve mes-
mo, uma noi t e emque cer t a dona no qui s vi r conosco; er a
uma r abugent azi nha, e, o que er a pi or , no t i nha mai s do
que umpal mo de al t ur a; poi s eu, pr i mei r o, l he apl i quei uma
por o de socos; emsegui da, agar r ei - a, l evant ando- a no ar ;
acr edi t o t - l a car r egado di st nci a de umt i r o de bal est r a;
por f i m, el a acedeu: t ant o eu f i z, que el a deci di u vi r
conosco. De out r a f ei t a, l embr o- me de que eu, semaj uda de
quem quer que sej a, seno a do meu f mul o, passei , l ogo
depoi s da ave- mar i a, ao l ado do cemi t r i o dos f r ades
menor es, emBol onha; naquel e mesmo di a f or a enl ei - r ada,
al i , uma mul her ; e eu no l he t i ve nenhummedo. Assi m
sendo, no pr eci samf i car pr eocupados, poi s sou f i r me e
val ent e, como poucos podem s- l o. Af i r mo- l hes mai s: par a
compar ecer de manei r a al t ament e honr osa, vest i r ei mi nhas
r oupas escar l at es, comas quai s eu t i r ei o gr au de dout or ;
vocs ver o como o gr upo se al egr ar , ao ver mi nha f i gur a;
ver o, ai nda, que eu, l ogo de i n ci o, ser ei el evado a capi t o.
Ver o, mai s ai nda, como as coi sas se passar o, depoi s que eu
f or r ecebi do ent r e vocs e j est i ver f azendo par t e do gr upo;
not em que, semaquel a condessa t er - me vi st o sequer uma
vez, el a j est enamor ada por mi m, a pont o de quer er f azer -
me caval ei r o banhado. Voc pensamque a caval ar i a me cai a
mal ? Que acham di sso? Que no saber ei por t ar - me al t ur a,
ou que me sai r ei mui t o bem? Sej a como f r , dei xemo caso
por mi nha cont a. Buf f al macco di sse:
Voc f al a de manei r a magn f i ca; por m, cui de par a no
comet er nenhumengano, como, por exempl o, o de no i r ,
ou no ser encont r ado sobr e o t mul o, quando vi er a pessoa
que, mont ada numani mal , dever i r busc- l o. I st o eu af i r mo
por que f az mui t o f r i o, e por que vocs, os senhor es mdi cos,
cost umamest ar mui t o pr ot egi dos.
- Que Deus i st o no quei r a! excl amou o mdi co.
No sou desses mdi cos f r i or ent os; o f r i o no me causa
nenhumabor r eci ment o; poucas so as vezes emque, no
cor r er da noi t e, dei xo a cama par a sat i sf azer necessi dades do
cor po, como hbi t o f azer emos homens de vez emquan-
do, e que, par a t ant o, col oco aos ombr os o capot e de pel es
sobr e a cami sol a. Por t odas est as coi sas, est ej amcer t os de
que l est ar ei , f i r mement e.
Depoi s que os doi s pi nt or es se r et i r ar am, o mest r e aguar dou
que a noi t e vi esse; depoi s, apr esent ou sua esposa, emcasa,
al gumas descul pas; f oi pr ocur ar , si gi l osament e, a sua l i nda
r oupa de mdi co; e, quando a hor a l he par eceu apr azada,
vest i u- a, di r i gi ndose, semdemor a, par a umdos t mul os;
encol heu- se sobr e umdaquel es mr mor es, poi s o f r i o er a
mui t o acent uado; e esper ou a vi nda do ani mal .
Buf f al macco, cor pul ent o e al t o, encomendou e obt eve uma
daquel as mscar as usadas emal guns j ogos popul ar es que
hoj e no so mai s pr at i cados; vest i u umcapot e de pel es,
pel o avesso; ar r anj ou t udo de manei r a a dar a i mpr esso de
umur so; a mscar a, que t i nha encomendado e consegui do,
t i nha o ar de umdi abo, e possu a cor nos; e dest e modo
encami nhou- se par a a pr aa nova de Sant a Mar i a Novel l a,
segui do de per t o por Br uno, que dever i a obser var como as
coi sas se passar i am. Logo que l e per cebeu o senhor mest r e
mdi co na pr aa, ps- se a dar pi r uet as e cambal hot as, e
cor r er i as pel o espao da pr aa, buf ando, r ugi ndo, e f azendo
t al bar ul hei r a, que par eci a mesmo que el e est i vesse possu do
pel o demni o. Assi m que o mest r e o vi u e ouvi u,
ar r epi ar am- se- l he t odos os pl os do cor po; ps- se l ogo a
t r emer como se f osse mai s medr oso do que qual quer
mul her i nha; umi nst ant e houve emque el e t er i a pr ef er i do
est ar emf r ent e de sua casa do que al i , sobr e o t mul o;
ent r et ant o, j que t i nha par t i do par a l , esf or ou- se por
most r ar f i r meza e segur ana; por m, o que nel e
pr edomi nava er a a vont ade de chegar a ver as mar avi l has
cont adas pel os seus ami gos pi nt or es.
Mas, aps cor r er e dar pi r uet as dur ant e al gum t empo,
Buf f al macco, como se anunci ar a, par eceu apazi guar - se;
acer cou- se do t mul o, sobr e o qual est ava o mest r e; e
det eve- se. O mest r e, t r emendo da cabea aos ps, de r ecei o,
no sabi a como pr oceder ; hesi t ava emsubi r ao cost ado do
ani mal , que se det i ver a, e do mesmo modo hesi t ava em
desi st i r de f azer i sso. Fi nal ment e, t emendo que o ani mal o
machucasse, se el e no subi sse s suas cost as, expul sou, com
o pr i mei r o r ecei o, o segundo: desceu do t mul o; mur mur ou
" Deus que me auxi l i e! " E subi u no ani mal , sobr e cuj o dor so
se aj ei t ou o mel hor que pde. Sempr e a t r emer , pde cr uzar
os br aos) , emat i t ude de cor t esi a, como l he f or a
r ecomendado. Buf f al macco, ent o, pr ocur ou cami nhar
suavement e, emdi r eo de Sant a Mar i a del i a Scal a;
andando, de gat i nhas, at j unt o das mul her es de Ri pol e,
l evou par a l o mest r e mdi co. Naquel e t empo exi st i am,
naquel as cer cani as, vr i as f ossas, onde os t r abal hador es dos
campos pr xi mos f azi amescoar a Condessa de Ci vi l l ar i , par a
adubar a t er r a de suas pl ant aes; quando Buf f al macco se vi u
pr xi mo dest as f ossas, encost ou- se ao par apei t o de uma
del as; f i ngi u que t omava umdescanso; col ocou a mo sob
umdos ps do mdi co; dest e modo, l evant ou- o sobr e suas
cost as, j ogando- o, semnenhumembar ao, de pont a cabea,
dent r o da cl oaca; emsegui da, comeou out r a vez a gr i t ar e a
sal t ar , como se t i vesse, de novo, si do assal t ado pel o
demni o; e, emsuas cor r er i as, r umou ao l ongo de Sant a
Mar i a del i a Scal a, na di r eo do pr ado de Ogni ssant i , onde
achou Br uno, que f ugi r a da pr aa, por que no se podi a mai s
cont r ol ar , t ant a er a sua vont ade de r i r . Os doi s ami gos
di ver t i r am- se mui t o; de l onge, puser am- se a ver o que o
mdi co, i nt ei r ament e l ambuzado de excr ement os, i r i a f azer .
O senhor mdi co, vendo- se naquel e l ugar t o despr ez vel ,
f ez o que pde par a se l evant ar e sai r del e; cai ndo e vol t ando
a cai r , or a aqui , or a al i , empor cal hou- se ai nda mai s, da
cabea aos ps; f i cou acabr unhado; sent i u- se chei o de i r a;
engol i u al guns pedaos daquel a suj ei r a; por f i m, consegui u
saf ar - se de vez, l dei xando, cont udo, o seu capuz. Pr ocur ou
l i mpar - se, comas mos, do mel hor modo poss vel ; no sabi a
mai s que r esol uo t omar , nemque cami nho dever i a segui r ;
por i sso, r et or nou sua casa, a cuj a por t a t ant o bat eu, at
que l ha f osse aber t a. Logo que l e ent r ou, a f eder , a por t a
out r a vez f oi f echada; por m al i j est avamBr uno e
Buf f al macco, que quer i amver i f i car de que manei r a o
mdi co ser i a r ecebi do pel a sua pr pr i a esposa. Pondo- se a
escut ar , ambos ouvi r ama mul her di r i gi r - l he pal avr as bem
pesadas, vi t uper ando- o como nunca t i nha si do vi t uper ado
nenhumi nf el i z.
Mui t o beml he assent a! Voc f or a par a r eceber emseus
br aos aquel a out r a mul her ; e quer i a most r ar - se mui t o
i mpor t ant e e r espei t vel , coma sua r oupa escar l at e. Quer
di zer que no l he er a bast ant e t er a mi m? E ol he que eu ser i a
mul her suf i ci ent e par a l evar de venci da umpovo i nt ei r o,
quant o mai s voc, umpobr e coi t ado! Por Deus! Ser i a mui t o
bomque el es o t i vessemaf ogado, assi m como o j ogar amno
l ugar onde bemmer eceu voc ser at i r ado! ni sso que d,
meu car o e honr ado mdi co, o t er mul her e sai r , noi t e,
pr ocur ando a mul her de out r os!
Comt ai s pal avr as, e out r as do mesmo nai pe, el a. ai nda que
auxi l i ando o mdi co seu mar i do a l avar - se, cont i nuou
xi ngando- o, at por vol t a da mei a- noi t e; e no par eci a
quer er dei xar de apoquent - l o.
Emsegui da, na out r a manh, Br uno e Buf f al macco pi nt ar am
as pr pr i as car nes, f azendo manchas l vi das aqui e al i , como
as que so dei xadas por uma sur r a, no cor po do que apanha;
e desse modo r et or nar am casa do mdi co, onde j o
achar amde p; ent r ar am; not ar amque mui t a coi sa ai nda
est ava chei r ando mal , poi s no houver a t empo de l i mpar
t udo, a f i mde que a casa no f i casse commau chei r o.
Per cebendo a chegada dos doi s ami gos, o mdi co cor r eu-
l hes ao encont r o, af i r mando que Deus l hes desse umbom
di a; a i st o, Br uno e Buf f al macco, conf or me o que t i nham
acer t ado ent r e el es, r et r ucar am, comar pr of undament e per -
t ur bado:
No podemos di zer o mesmo a voc; pel o cont r r i o;
est amos r ogando a Deus que l he d t ant os mal es quant os
f or em poss vei s! Que voc sej a mor t o a paul adas, por t er
si do o mai s desl eal , o mai or t r ai dor vi vo sobr e a t er r a! Por
sua cul pa, pouco f al t ou par a que f ssemos assassi nados e
di l acer ados como ces, soment e por que f i zemos t udo par a
que voc r ecebesse honr ar i as e pr azer . Por causa de sua
desl eal dade, ns r ecebemos, dur ant e est a noi t e t oda, t ant a
pancada, que commui t o menos qual quer asno i r i a daqui a
Roma; al m do mai s, quase f omos expul sos do gr upo, em
cuj o sei o f i zemos o poss vel par a que voc ent r asse. Se no
cr , vej a o nosso cor po, e como est o nossas car nes.
Di zendo i st o, os doi s ami gos, apr ovei t ando- se da pouca l uz
da manh, abr i r ama par t e da f r ent e das pr pr i as r oupas, e
apr esent ar amao mdi co o pei t o t odo t omado por manchas
que t i nhamel es pr pr i os f ei t o; emsegui da, cont udo,
f echar aml ogo as r oupas. O mdi co t ent ou apr esent ar
descul pas; pr ocur ou cont ar as suas desvent ur as; qui s expl i car
de que modo e onde f or a j ogado por aquel e ani mal
endemoni nhado; por m a t udo i st o Buf f al macco ops a sua
pr pr i a pal avr a:
Quer i a eu que aquel e ani mal o t i vesse j ogado da pont e do
Ar no abai xo; por que voc se l embr ou, naquel e moment o,
de Deus, ou dos sant os? Poi s ent o ns no f i zemos a voc a
r ecomendao do cont r r i o, ant eci padament e?
Expl i cou o mdi co que, pel a sua cr ena emDeus, no se
l embr ava mai s di sso.
Como? excl amou Buf f al macco. Ent o no se
l embr a mai s? A ver dade que, naquel e moment o, l na
pr aa, voc l embr ou- se t ant o de Deus e dos sant os, que at o
nosso envi ado nos cont ou que voc est ava t r emendo como
var as ver des. No sabi a mai s onde est ava. Bem. Agor a, voc
nos pr egou uma pea mui t ssi mo desagr advel ; por m,
ni ngummai s nos f ar passar por uma pea semel hant e; e, a
voc, ai nda f ar emos aquel as honr as que so cab vei s emt ai s
casos.
Ps- se o mest r e mdi co a i mpl or ar per do, e a r ogar , em
nome de Deus, que os doi s ami gos pi nt or es no l he
causassem nenhummal ; emsegui da, comas mel hor es
pal avr as que pde pr of er i r , pr ocur ou acal m- l os. Receou que
os doi s ami gos acabassem cont ando, pel a ci dade, a sua si na
de homem j ogado cl oaca; e se, ant es daquel e di a, t i nha- os
pr esent eado e banquet eado comgener osi dade, commo
mui t o mai s ampl a os pr esent eou e banquet eou desse di a em
di ant e.
Desse modo, como vocs ouvi r am, ensi na- se, emFl or ena,
a t er j u zo, a quem, emBol onha, no apr endeu a t - l o.
DCI MA NOVELA
Umsi ci l i ano subt r ai a ummer cador , de manei r a
magi st r al , o que el e t i nha l evado par a Pal er mo. O
mer cador , f i ngi ndo r et or nar a Pal er mo commui t o
mai s mer cador i as do que ant es, r ecebe di nhei r o das
mos del a; e dei xa- a a ver navi os.
No necessr i o per gunt ar quant o a novel a da r ai nha, em
mui t as de suas passagens, f ez r i r s mul her es; dent r e el as no
havi a nenhuma que, por excesso de r i so, no t i vesse dei xado
que as l gr i mas sur gi ssem doze vezes aos ol hos. Ent r et ant o,
quando a nar r at i va t er mi nou, Di oni o, que sabi a que chegar a
a sua vez, di sse:
Gr aci osas mul her es: coi sa sabi da que a ar t i manha t ant o
mai s agr ada quant o mai s sut i l o esper t o que por el a
enganado. Assi m, ai nda que t odas vocs t enhamnar r ado
epi sdi os mui t os bel os, eu quer o cont ar out r o; cr ei o que
mi nha est r i a dever ser - l hes mai s agr advel do que out r a
qual quer aqui j apr esent ada, poi s, na mi nha, a mul her que
f oi enganada se f i zer a gr ande mest r a no mi st er de r i r - se dos
out r os, sendo mui t o mai s ast ut a do que qual quer out r a
pessoa enganada, dent r e as que sur gi r amnos f at os que vocs
nar r ar am.
Havi a, e pode ser que hoj e ai nda cont i nue, umcost ume, em
t odas as t er r as de mar i nha que t mpor t o. Esse cost ume
consi st i a emque t odos os mer cador es que nessas t er r as
chegavam, commer cador i as, f azendo descar r eg- l as, er am
obr i gados a l ev- l as par a umar mazmque, emmui t os desses
l ugar es, se chamava aduana. Tal aduana er a da comuna, ou
do senhor da t er r a. Al i , os mer cador es ent r egavam, por
escr i t o, a f unci onr i os, t oda a sua mer cador i a, i ndi cando- l he
o val or ; depoi s, apont ava- se umgal po, onde o mer cador
deposi t ava sua mer cador i a, f echando- a a chave. Os t ai s
f unci onr i os, chamados aduanei r os, escr evi am, emsegui da,
no l i vr o da aduana, a cr di t o do mer cador , t oda a mer cador i a
ent r egue por l e; e f azi amcomque el e, depoi s, pagasse por
el a, a t t ul o de di r ei t os, cer t a quant i a, cor r espondent e a uma
par t e ou t ot al i dade da mer cador i a que l e r et i r asse, de cada
vez, da aduana. Nest e l i vr o da aduana que, com
f r eqnci a, os var ej i st as pr ocur avam i nf or mar - se sobr e a
qual i dade e a quant i dade das mer cador i as que chegavamao
l ugar ; por esse l i vr o, sabi amquai s os mer cador es que as
t i nham. Assi m i nf or mados, os var ej i st as, emsegui da, de
acor do comos negci os que l hes vi nhams mos, di scut i am
sobr e t r ocas, bar ganhas, vendas e out r as t r ansaes.
Tal cost ume, comum a mui t os l ugar es, t ambmexi st i a em
Pal er mo, na Si ci l i a. Exi st i amemPal er mo, como ai nda
exi st em, mui t as mul her es f or mos ssi mas de cor po, por m
i ni mi gas da honest i dade; t ai s mul her es ser i amt i das, por
aquel es que no as conhecessem, como cr i at ur as mui t o
honest as e de bem. El as est o acost umadas no apenas a
espol i ar , por m t ambma escor char os homens. Logo que
descemseus ol hos par a ummer cador f or ast ei r o, r ecor r em
ao l i vr o da aduana, e pedem i nf or maes sobr e o que el e
t eme sobr e o mont ant e do di nhei r o que pode obt er : em
segui da, comat os de car i nho e amor , assi m como com
pal avr as mui t o mei gas, el as pr ocur amf i sgar o t al mer cador ,
at r ai ndo- o par a os seus br aos; i nmer os mer cador es f or am
j at r a dos por el as; das mos de gr ande nmer o del es el as
subt r a r am mer cador i as; al gumas vezes, cont ent ar am- se com
umpouco; out r as vezes, t i r ar am- l hes t udo. J houve cer t os
mer cador es, t ambm, que al i dei xar ama mer cador i a, o
navi o, a car ne e at os ossos; e i st o most r a a suavi dade com
que essas mul her es sabem agi r .
Or a, no h mui t o t empo, sucedeu que chegou a Pal er mo,
envi ado por seus empr egador es, umnosso r apaz f l or ent i no,
que usava o nome de Ni col da Ci gnano, ai nda que se
chamasse Sal abaet t o. Chegou commui t os t eci dos de t oda
qual i dade, que l he t i nhamsobr ado da f ei r a de Sal er no; ao
t odo, t ai s t eci dos val er i amcer ca de 500 f l or i ns de our o.
Depoi s de ent r egar a l i st a de sua mer cador i a ao pessoal da
aduana, col ocou- a numgal po; semdar most r as de mui t a
af obao emvend- l a, l e t r at ou de i r passear e di ver t i r - se,
pel a ci dade emf or a.
O r apaz er a cl ar o e l oi r o; al m di sso, mui t o bem
pr opor ci onado emsua pessoa; t endo aspect o agr advel e
pr sper o, sucedeu que uma dessas bar bei r as, que se
apel i dava Senhor a l ancof i or e, aps t omar i nf or maes a
r espei t o de seus negci os, dei t ou os ol hos emci ma del e. O
r apaz per cebeu aqui l o; cont udo, consi der ou que el a ser i a
uma gr ande senhor a, e que el a apenas most r ar a i nt er esse
pel a sua mscul a bel eza; e sups, por i sso, que ser i a
conveni ent e l evar avant e aquel e amor , coma mai or
pr eocupao poss vel .
Semdi zer nada, por t ant o, a ni ngum, comeou a passar e a
r epassar di ant e da casa da t al mul her . Est a not ou a manobr a,
por que por mui t os di as no dei xar a de vi gi ar - l he os
movi ment os. Ent o, el a comeou a f i ngi r que se consumi a
de amor por el e; si gi l osament e, or denou que uma sua cr i ada,
que er a mest r a na ar t e da al covi t agem, f osse pr ocur ar o
r apaz; a cr i ada, aps mui t os ci r cunl qui os e pr embul os, e j
quase coml gr i mas nos ol hos, r evel ou ao j ovem f l or ent i no
que l e, coma bel eza e coma el egnci a de sua pessoa,
pr ovocar a uma pai xo t o gr ande emsua pat r oa, que el a, a
pat r oa, no t i nha mai s paz, quer de di a, quer de noi t e; assi m
sendo di sse a domst i ca , l ogo que l e j ul gasse
conveni ent e, a sua pat r oa gost ar i a de t er coml e um
encont r o secr et o, numa casa de banhos; al i s, a pat r oa est ava
ansi osa por est e encont r o, mai s do que out r a coi sa qual quer .
Tendo di t o i st o, a cr i ada, r et i r ando do i nt er i or da bol sa um
anel , of er t ou- o ao r apaz, emnome da pat r oa.
Sal abaet t o, escut ando o r ecado, j ul gou- se o homem mai s
cont ent e do mundo; t omou o anel , esf r egou- o nos pr pr i os
ol hos; deu- l he umbei j o; e, por f i m, col ocou- o emumde
seus dedos; depoi s di sse cr i ada que, se a Senhor a l ancof i or e
o amava, est ava sendo r ecompensada, por que el e l he
dedi cava umamor ai nda mai or do que sua pr pr i a vi da;
aj unt ou que i r i a, de boa vont ade, a qual quer par t e que f osse
do agr ado da senhor a e a qual quer hor a. A mensagei r a
r egr essou, por t ant o, par a per t o de sua pat r oa, comest a
r espost a; e, at r avs - de umr ecado e out r o, di sse a Sal abaet t o
emque casa de banhos, no out r o di a, ao cai r da t ar de, pode-
r i a i r aguar dar aquel a senhor a.
Semcont ar o caso a quem qvt er que sej a, o r apaz l ogo se
encami nhou par a aquel a casa, na hor a apr azada; not ou, al i ,
que o banho, par a a mul her , est ava pr ont o. Al gum t empo
depoi s, vi u o f l or ent i no que duas ser vas sur gi r am,
i nt ei r ament e car r egadas; t i nha uma del as, cabea, um
enor me col cho de al godo emr ama; a out r a, uma i mensa
cest a chei a de coi sas. Est endeu- se o col cho, numa sal a da
casa de banhos, por ci ma de uma ar mao de cama; as ser vas
col ocar am, sobr e o col cho, umpar de l eni s mui t os
del i cados, l i st r ados, de seda; emsegui da, est ender am uma
col cha de f i n ssi mo t eci do ci pr i ot a, de al v ssi mo aspect o; por
f i m, puser amdoi s t r avessei r os de r endas, que er am
ver dadei r a mar avi l ha. Fei t o i st o, as escr avas t i r ar amas
pr pr i as r oupas, penet r ar am no quar t o de banho, var r endo e
l avando mi nuci osament e a banhei r a. Passado pouco t empo,
a mul her , comout r as duas de suas escr avas at r s de si , sur gi u
par a o seu banho; al i , l ogo que t eve uma opor t uni dade,
most r ou- se mui t o f el i z coma pr esena de Sal abaet t o;
f i nal ment e, depoi s dos suspi r os mai s suspi r ados que j se
suspi r ar am, e aps mui t o abr aar e bei j ar o moo, di sse- l he:
No sei quem, nest e mundo, ser i a capaz de me ar r ast ar a
dar est e passo, seno voc; ver dade que voc me ps f ogo
na al ma, t oscano per ver so.
Emsegui da, como qui s el a, os doi s f i car amnus, e ent r ar am
j unt os par a o banho, segui dos pel as duas ser vas. A mul her ,
no banho, no per mi t i u que ni ngumcol ocasse as mos no
cor po do moo. El a pr pr i a l avou- o de manei r a magn f i ca
por i nt ei r o, comsabonet e per f umado de al m scar e de
cr avo. Depoi s, mandou que as escr avas a esf r egasseme
l avassem. Depoi s de t udo i st o f ei t o, as duas ser vas
est ender am doi s l eni s mui t os al vos e ext r emament e f i nos,
que exal avamper f umes de r osas; poi s aqui l o que havi a nel es
par eci a- se comr osas. Uma das ser vas envol veu Sal abaet t o
numdos l eni s; no out r o, a out r a escr ava envol veu a
senhor a; emsegui da, cada ser va t omou a pessoa que est ava a
seus cui des; car r egou- a no col o, at o l ei t o que t i nha si do,
ant er i or ment e, pr epar ado. E l f i car amos doi s a mul her e
o f l or ent i no. Tendo descansado do suadour o, f or am ambos
r et i r ados dos l eni s, pel as ser vas; e f i car amnus, sobr e os
l eni s da cama. As duas ser vas t i r ar am, da cest a, pequenos
vasos de pr at a, t odos mui t o l i ndos; uns est avamchei os de
gua de r osas; out r os, de gua de f l or de l ar anj ei r a; out r os, de
gua de f l or de j asmi nei r o; out r os, t ambm, de gua- de-
chei r o; e, comel es, bor r i f ar am o cor po da mul her e o cor po
do r apaz. Depoi s, t i r ar amas ser vas cai xas cont endo conf ei t os
e vi nhos mui t o pr eci osos: comi st o, a senhor a e o r apaz se
r ecompuser am.
Par eci a a Sal abaet t o que el e est ava empl eno par a so; mai s de
mi l vezes f i t ou a bel a mul her , que r eal ment e er a espl ndi da;
e t eve a i mpr esso de que cemanos est avam- se passando
l ent ament e, ant es que as ser vas se f ossemdal i , par a el e
poder , por f i m, at i r ar - se nos br aos da Senhor a I ancof i or e.
Depoi s de t er em r ecebi do de sua pat r oa a or dem de se i r em,
as ser vas dei xar amuma pequena t ocha acesa, na sal a, e
af ast ar am- se. A dama abr aou Sal abaet t o; e t ambmel e a
abr aou. Comi menso pr azer de Sal abaet t o, a quem par eci a
que a mul her mor r i a de ansi edade pel o seu amor , f i cou uma
hor a naquel a si t uao, desf r ut ando os pr azer es mai s
del i cados do mundo. Quando a mul her j ul gou chegado o
moment o de se er guer em, el a mandou que as ser vas
ent r assem de novo na sal a; ambos se vest i r am, sor ver am
vi nhos e comer amconf ei t os, par a r ecuper ar emas suas
ener gi as; l avar ammos e r ost o, comaquel as guas
per f umadas; f i nal ment e, quer endo i r - se, di sse a mul her a
Sal abaet t o:
Se i st o l he agr adar , ser uma benesse di vi na se voc vi er
mi nha casa, noi t e, par a cear comi go e l per noi t ar em
mi nha companhi a.
Sal abaet t o, que est ava f asci nado j , f osse pel a bel eza, f osse
pel a ar t e de agr adar daquel a senhor a, acr edi t ou pi ament e
que est ava sendo amado por el a, como o cor ao do pr pr i o
cor po; e r et r ucou:
Senhor a, t udo o que l he d pr azer me ext r emament e
agr advel ; assi m sendo, t ant o est a noi t e, como sempr e,
quer o f azer t udo o que f r de seu agr ado, ou aqui l o que a
senhor a me or denar .
Por t ant o, a mul her r et or nou sua pr pr i a casa; or denou que
seu quar t o de dor mi r f osse r i cament e decor ado, comsuas
r oupas e suas coi sas; mandou que f osse pr epar ada uma cei a
espl ndi da; e aguar dou a chegada de Sal abaet t o. Logo ao cai r
das t r evas, o f l or ent i no par t i u par a a casa da Senhor a
I ancof i or e, onde f oi r ecepci onado commui t a al egr i a; em
mei o a mui t as car ci as, e mui t o bemser vi do, ceou. Em
segui da, f oi comel a par a o quar t o de dor mi r , onde l ogo
per cebeu a pr esena de ummar avi l hoso per f ume de madei r a
de al os; vi u a cama, que uma col cha bor dada compssar os
de Chi pr e cobr i a; e f i t ou r oupas mui t o boni t as,
dependur adas s t r aves. Tudo i st o, emconj unt o, e cada uma
dessas coi sas i sol adament e, der am- l he a i mpr esso de que a
mul her f osse, mesmo, uma gr ande e mui t o r i ca Senhor a;
ai nda que l e t i vesse escut ado di zer o cont r r i o, a r espei t o
da vi da del a, por nada dest e mundo el e qui s pr est ar at eno
aos boat os; mesmo cr endo que el a j enganar a al guma
pessoa, no podi a acr edi t ar , por nenhuma i mposi o do
mundo, que pudesse umdi a sobr evi r umengano da par t e
del a, cont r a a sua pessoa. Dei t ou- se, comenor m ssi mo
pr azer , naquel a noi t e, j unt o comel a, ar dendo cada vez mai s
de pai xo. Assi m que r ai ou a manh, el a passou pel a ci nt ur a
del e uma bel a ci nt a de pr at a, muni da de uma r i ca bol sa, e
di sse- l he:
Quer i d ssi mo Sal abaet t o, peo- l he, comt odo o
empenho, que me quei r a; t ant o quant o mi nha pessoa est
sua di sposi o, assi m t ambmt udo quant o nest a casa exi st e,
e o que est ao meu al cance, est s suas or dens.
Sal abaet t o f i cou pr of undament e al egr e; abr aou- a; bei j ou- a;
emsegui da, dei xou a casa del a, i ndo par a o l ugar onde os
demai s mer cador es cost umavam f i car r euni dos.
I ndo sempr e casa da Senhor a I ancof i or e, semque i st o l he
t r ouxesse nenhumgast o emdi nhei r o, o r apaz f l or ent i no
f i cou cada vez mai s convi ct o de que a t al mul her est ava
enamor ada mesmo del e. Cer t o di a, sucedeu que el e
consegui u col ocar os seus t eci dos, cont r a pagament o i nt egr al
vi st a; e ganhou bast ant e; a mul her f i cou l ogo conhecendo
est a novi dade, no por mei o del e, mas por t er cei r as pessoas.
Cer t a t ar de, Sal abaet t o f oi casa del a; el a ps- se l ogo a
br i ncar , a acar i nh- l o, a bei j - l o e dar - l he abr aos,
most r ando, i nequi vocament e, que se sent i a mui t o
apai xonada por l e. Par eci a mesmo que el a desej ava mor r er
de amor nos br aos do mer cador f l or ent i no. Qui s dar - l he,
como pr esent e, duas r i cas t aas de pr at a, que t i nha emsua
casa; Sal abaet t o no qui s acei t ar as t aas; segundo pensava
l e, j t i nha r ecebi do, da par t e del a, t udo somado e r eduzi do
a val or emdi nhei r o, al go que val er i a bemcer ca de 30 f l or i ns
de our o; e, cont udo, no puder a obr i g- l a a acei t ar f osse o
que f osse e que r epr esent asse menor val or . Fi nal ment e,
naquel a t ar de, a mul her dei xou o r apaz t odo i nf l amado,
exat ament e por most r ar - se mui t o ar dent e e l i ber al emseus
gast os; emcer t o moment o, cont udo, el a chamou uma de
suas cr i adas, conf or me o que, pr ecedent ement e combi nar a;
emsegui da, a Senhor a I ancof i or e dei xou o seu quar t o;
mant eve- se dur ant e al gum t empo f or a del e; depoi s, t or nou a
ent r ar naquel e quar t o, chor ando de manei r a convul si va;
j ogou- se de bor co na cama, e ps- se a di zer as mai s t r i st es
l ament aes que emqual quer t empo f or am di t as por al guma
mul her . Sal abaet t o f i cou mui t o espant ado; t omou- a emseus
br aos; f i cou t o comovi do, que se ps a chor ar comel a,
excl amando:
Deus do cu! Cor ao do meu cor ao! Que f oi que l he
acont eceu, assi m de r epent e? Qual f oi o mot i vo dest e seu
desesper o? Di game, pel o amor de Deus, mi nha quer i da!
Tendo- se, por mui t o t empo, f ei t o de r ogada, a mul her
r espondeu:
Pobr e de mi m! meu quer i do e me Ko Sal abaet t o! Nem
sei mesmo o que f azer , e ai nda menos o que di zer ! Nest e
i nst ant e, acabo de r eceber car t as envi adas de Messi na;
escr eve- me o meu i r mo par a or denar - me que venda e
empenhe t udo o que eu t enho, par a envi ar - l he, dent r o de
oi t o di as, 1. 000 f l or i ns de our o; caso eu no f aa i st o, l e
ser decapi t ado; e eu est ou semsaber o que f azer , par a obt er
l ogo t ant a quant i dade de di nhei r o. Se ao menos eu
di spusesse de uns qui nze di as de pr azo, achar i a ummodo de
i r a uml ugar onde devo t er mai s do que i sso; t ambmpode-
r i a vender uma de nossas pr opr i edades; cont udo, no
podendo f azer nada di st o, por causa da pr emnci a do t empo,
eu bemquer er i a t er mor r i do mi l vezes, ant es que uma
not ci a t o m me vi esse t er aos ouvi dos.
Assi m f al ou, e f i ngi u que est ava af l i t i vament e at r i bul ada; no
cessava de chor ar . Sal abaet t o, ao qual as chamas do amor
t ol her a emgr ande par t e a sua capaci dade de exami nar as
coi sas, acei t ou como ver dadei r as aquel as l gr i mas, e si ncer as,
e que as pal avr as da mul her si gni f i cassemuma per f ei t a
r eal i dade; e assi m f al ou:
Senhor a, no me poss vel ser vi - l a com1. 000 f l or i ns;
cont udo, bemque posso aj ud- l a com500 f l or i ns de our o,
coma condi o de que a senhor a est ej a cer t a de poder
devol v- l os a mi m, dent r o de qui nze di as; a senhor a est
comt amanha sor t e, que eu vendi , exat ament e ont em, osl
t eci dos que eu t r ouxer a; poi s, se no t i vesse acont eci do i st o,
no poder i a empr est ar nemmesmo 1 n quel .
Deus do cu! excl amou a mul her . Quer di zer que
voc t emt i do pr i vaes de di nhei r o? Or a, por que no me
pedi u? cer t o que, agor a, possuo 1. 000 f l or i ns; por m
sempr e di spus de uns 100, e at mesmo de cer ca de 200,
par a d- l os a voc. Agi ndo dest a manei r a, voc t i r ou- me
qual quer possi bi l i dade de acei t ar o aux l i o que agor a me
of er ece.
Sal abaet t o, cada vez mai s enl eado por est as pal avr as, di sse:
Senhor a, no desej o que, apenas por i sso, a senhor a no
acei t e a mi nha of er t a; se mi nha necessi dade f osse pr ement e,
como a sua agor a, cer t ament e eu l he t er i a sol i ci t ado
al guma quant i a emdi nhei r o.
Pobr e de mi m! excl amou a mul her . Meu quer i do
Sal abaet t o! Not o, cl ar ament e, que o seu umamor per f ei t o,
por mi m, j que, semesper ar que eu l he sol i ci t asse, voc,
gener osament e, se apr est a a auxi l i ar - me comt o
consi der vel quant i a emdi nhei r o. Voc bemsabe que eu
er a t oda sua, ant es di st o; comi st o, ser ei ai nda mai s sua; e
j amai s dei xar ei de l he r econhecer o ser vi o que me pr est a,
sal vando a cabea de meu i r mo. Cont udo, Deus sabe que
commui t o m vont ade que eu t omo esse di nhei r o, poi s sei
que voc mer cador , e que os mer cador es necessi t am de
pecni a par a t odos os seus negci os. Ent r et ant o, j que a
necessi dade me obr i ga, e como est ou cer t a de poder
devol ver - l he o que me empr est ar , acei t o a sua of er t a.
Quant o ao que f al t ar , mesmo assi m, se no achar out r o
modo de obt er , empenhar ei t odas as coi sas que t enho aqui .
Di zendo i st o, e empr ant os, dei xou- se cai r sobr e o r ost o de
Sal abaet t o; o r apaz pr ocur ou consol - l a; f i cou t oda a noi t e
j unt o del a; e, par a most r ar - se ser vi dor l eal e gener oso, no
aguar dou out r o pedi do del a; cumpr i ndo sua i ngnua
pr omessa, deu- l he os 500 f l or i ns de our o, que el a r ecebeu, a
r i r - se emseu cor ao, ai nda que chor asse dos ol hos par a
f or a.
Logo que t eve emmos o di nhei r o, as condi es t odas
modi f i car am- se. Ant es de dar os 500 f l or i ns de our o, t i nha
Sal abaet t o l i vr e acesso r esi dnci a da Senhor a I ancof i or e, e
ent r et i nha- se comel a, vont ade, sempr e que i sso l he
causasse pr azer ; aps t - l os ent r egado , passar ama sur gi r
r azes pel as quai s, das set e vezes emque a buscava, por
semana, emnenhuma l he per mi t i am ent r ar ; nemaquel e
r ost o l i ndo se l he assent ava t o car i nhoso como
ant er i or ment e, nemaquel as suaves car ci as de out r os di as se
r epet i am.
Umms decor r eu assi m, al m do pr azo mar cado par a a
devol uo da quant i a empr est ada, pel a mul her , ao moo.
Doi s meses cor r er am. Apr oxi mava- se o t empo emque o
f l or ent i no pr eci sava r eaver o que empr est ar a; sol i ci t ava,
mul her , que l he devol vesse o que l he der a empr est ado; e,
como r espost a, apenas obt i nha pal avr as. Por f i m, Sal abaet t o
r econheceu a mal ci a da mul her per ver sa, e convenceu- se,
t ambm, de sua pr pr i a f al t a de j u zo. O mer cador
convenceu- se, cl ar ament e, de que no poder i a pr ovar , de
modo al gum, a oper ao de empr st i mo, poi s no t i nha
document o escr i t o, nemt est emunha da t r ansao; enver go-
nhou- se de i r quei xar - se de seu dest i no a al gum ami go,
pr i mei r o por que f or a al er t ado, ant es, de que t i vesse cui dado
comaquel a mul her , e depoi s por t emer a zombar i a que sua
est ut ci e bemque mer ecer a; pr of undament e amar gur ado,
chor ou, por t ant o, comel e mesmo, o r esul t ado de sua
est upi dez.
Emcer t o t empo, Sal abaet t o r ecebeu, de seus empr egador es,
mui t as car t as; est a l hes pedi amque envi asse o di nhei r o a
Fl or ena. No l he sendo poss vel r emet er di nhei r o al gum, e
no quer endo que, pel a f al t a de r emessa, f osse descober t o o
engano de que f or a v t i ma, deci di u r egr essar . Embar cou em
pequeno bot e, e r umou, no par a Pi sa, como f or a de seu
dever , por m par a Npol es.
Nest a ci dade r esi di a, naquel a poca, o nosso compadr e
Pi et r o dei Cani gi ano, t esour ei r o da senhor a i mper at r i z de
Const ant i nopl a, homem dot ado de mui t a i nt el i gnci a e
ent endi ment o sut i l , ami c ssi mo de Sal abaet t o, assi m como
da f am l i a dest e. Sal abaet t o pr ocur ou- o; sendo homem
r eal ment e di scr et o, conf essou- l he, passados al guns di as, os
seus abor r eci ment os; cont ou- l he o que f i zer a; e no
escondeu o desvent ur ado i nci dent e; pedi u- l he aj uda,
sol i ci t ando, al m di sso, o seu consel ho, par a poder f i car em
Npol es e al i obt er seu pr pr i o sust ent o; decl ar ou que j amai s
vol t ar i a a Fl or ena, se f osse depender de seu desej o. Tr i st e
comt ai s acont eci ment os, Cani gi ano di sse- l he:
Voc f z mui t o mal ; compor t ou- se mui t o mal ; no
at endeu s i nst r ues de seus empr egador es; despendeu uma
soma excessi va empr azer es pessoai s. Cont udo, e por f i m,
no val e a pena l ament ar ; o que est f ei t o, f ei t o est . Temos
de t r at ar de out r as coi sas.
Como homem i l ust r ado, pensou l ogo no que se dever i a
f azer , e i nf or mou di sso a Sal abaet t o; est e f i cou mui t o
sat i sf ei t o como que se cogi t ou; e sent i u- se ansi oso por se
l anar avent ur a, par a o r eal i zar .
Ti nha ai nda Sal abaet t o al gum di nhei r o; Cani gi ano
empr est ou- l he mai s al gum; o moo or denou, ent o, que
f ossemar r umados mui t os f ar dos, bemamar r ados e bem
compr i mi dos; depoi s, adqui r i u vi nt e bar r i s de l eo, que
encheu; car r egou t udo emumbar co; e assi m vol t ou a
Pal er mo. Chegando al i , ent r egou os f ar dos amar r ados ao
pessoal da aduana; a mesma coi sa f z comos bar r i s de l eo,
r evel ando- l hes o cust o; or denou que t udo f osse escr i t o e
r egi st r ado a seu cr di t o; t oda a sua mer cador i a f i cou
deposi t ada nos ar mazns pr pr i os, e di sse que no mexer i a
nel a enquant o no l he checasse, quel e por t o, o r est ant e da
mer cador i a, que l e est ava aguar dando.
A Senhor a l ancof i or e f oi i nf or mada de t ai s ocor r nci as:
soube que a mer cador i a de Sal abaet t o, l evada dest a f ei t a por
l e, t i nha umval or apr oxi mado de 2. 000 f l or i ns de our o, ou
qui mui t o mai s; devi a, ai nda, l evar emcont a a mer cador i a
que aguar dava, e que cer t ament e val er i a bemmai s do que
3. 000 f l or i ns de our o. Dest e modo, a Senhor a l ancof i or e
t eve a i mpr esso de que, ao dar o seu pr i mei r o gol pe, j ogar a
emmui t o menos do que poder i a consegui r ; sups, por t ant o,
que ser i a conveni ent e devol ver a Sal abaet t o os pr i mei r os
500 f l or i ns de our o, par a, depoi s, obt er del e mui t o mai s do
que os t ai s 500, poi s t i nha i nt eno de apoder ar - se da mai or
par t e dos 5. 000 f l or i ns de our o, que a nova r emessa de
mer cador i a passar i a a val er . Or denou, assi m, que f ossem
chamar Sal abaet t o; est e, j t or nado umsuj ei t o mal i ci oso, f oi
at l ; el a, ent o, f i ngi u que i gnor ava o que el e t i nha t r azi do,
nemo que est ava esper ando: r ecebeu- o comexcl amaes de
pr azer , de sur pr esa e de car i nho; e di sse- l he:
Or a, a est . Se voc t i vesse f i cado zangado comi go,
por que, ao f i ndar o pr azo, eu no l he devol vi aquel e
di nhei r o.
Sal abaet t o ps- se a r i r , e af i r mou:
Senhor a, par a l he ser f r anco, f i quei umt ant o abor r eci do
pel a sua i mpont ual i dade; l embr e- se de que eu ser i a capaz de
ar r ancar o pr pr i o cor ao de meu pei t o, par a ent r egar - l ho,
se t i vesse a cer t eza de que i sso l he dar i a pr azer ; por m eu
quer o que a senhor a escut e at que pont o est ou abor r eci do
coma senhor a. t ant o e de t al or dem o amor que si nt o pel a
senhor a, que or denei que f osse vendi da a mai or par t e de
mi nhas) pr opr i edades, e consegui , comi sso, t r azer par a c
t ant a mer cador i a, que o conj unt o val e mai s de 2. 000 f l or i ns
de our o; al m di sso, esper o que me chegue, do Poent e,
ai nda mai s mer cador i a, que dever val er bemmai s de 3. 000
f l or i ns de our o. Tenho a i nt eno de mont ar , nest a ci dade,
umar mazm, e f i car mor ando aqui , par a est ar bemj unt o da
senhor a; quer - me par ecer que est ou mui t o mai s cont ent e
como seu amor , do que qual quer out r o suj ei t o apai xonado o
possa est ar do amor da mul her de seus sonhos.
A i st o, r espondeu a mul her :
Escut e bem, Sal abaet t o; t udo o que voc deci di r ser de
meu i nt ei r o agr ado; por que voc o homem que eu amo
aci ma de mi nha pr ocr i a vi da; est ou mui t ssi mo sat i sf ei t a em
saber que voc vol t ou coma f i nal i dade de mor ar aqui , poi s
esper o e quer o passar bons quar t os de hor a j unt o de voc.
Cont udo, o que eu quer o agor a sol i ci t ar - l he escusas pel o
f at o de, naquel es t empos emque voc se af ast ou de mi m,
di ver sas vezes no t er podi do ent r ar emmi nha casa, depoi s
de bat er por t a. Cer t as vezes, voc qui s vi r e no pde;
out r as, vei o e no f oi t o bemacol hi do como est ava
acost umado; al m do mai s, t enho que me descul par pel o
f at o de no l he t er devol vi do o di nhei r o que t omei em-
pr est ado, quando se esgot ou o pr azo. Voc sabe mui t o bem
que, naquel e t empo, eu est ava subj ugada por dor af l i t ssi ma;
a af l i o me domi nava; e quem est emcondi es t ai s, ai nda
que ame demasi ado, no pode most r ar , pessoa amada,
sempr e, o r ost o al egr e que ser i a de se desej ar ; nemconsegue
dar - l he a at eno que gost ar i a de l he dar . Al m di sso, deve
saber que no f ci l , a uma senhor a, consegui r em
empr st i mo a soma de 1. 000 f l or i ns de our o; di ar i ament e,
apr esent amnos ment i r as; ni ngumd cumpr i ment o
pr omessa que nos f az; assi m, t ambmpr eci samos ment i r aos
out r os. Di st o, e no de out r a r azo qual quer , f oi que advei o
o f at o de no poder devol ver - l he aquel a soma. Por f i m,
consegui obt - l a, assi m que voc par t i u; se eu soubesse par a
onde dever i a r emet - l a, est ej a cer t o de que a envi ar i a;
cont udo, vi st o que j amai s o soube, conser vei comi go o
di nhei r o, a f i mde l ho devol ver quando est i vesse out r a vez
comvoc.
Or denou a Senhor a l ancof i or e que l he f osse t r azi da uma
bol sa, no i nt er i or da qual est avamaquel es mesmos f l or i ns de
our o que l e l he empr est ar a; col ocou- l he a bol sa nas mos. e
di sse:
Cont e e compr ove se a est o os 500.
J amai s Sal abaet t o se sent i u t o f el i z; cont ou: const at ou que
al i est avamos 500 f l or i ns de our o; t or nou a pr t udo dent r o
da bol sa; e coment ou:
Senhor a, ver i f i co que a senhor a me di z a ver dade;
por m, a senhor a cumpr i u mui t o mai s do que o seu dever .
Decl ar o- l he que, por r azo e pel o amor que l he consagr o, a
senhor a j amai s dei xar de t er , de mi nha par t e, quando
houver necessi dade, a soma de que pr eci sar e que est i ver ao
meu al cance. E poder t er , quando bemqui ser , a pr ova de
como est ou r esol vi do a ser vi - l a.
Dest e modo, pel o menos quant o s pal avr as, el e r ei nt egr ou-
se no amor da Senhor a l ancof i or e; assi m, Sal abaet t o vol t ou a
mant er agr advei s r el aes comel a, e el a a di spensar - l he
car i nhos cada vez mai s apai xonados, mai s pr azer osos: e mai s
encant ador es; er a como se el a sent i sse, por el e, a mai s
ar dent e pai xo do mundo.
Cont udo, Sal abaet t o quer i a cast i gar , comumengano cont r a
el a, o engano que el a l he i mpuser a. Umdi a, convenci onou,
comel a, comaux l i o de ummensagei r o, que f osse j ant ar
coml e, numhot el . Encami nhou- se par a esse hot el t o
mel ancl i co e t o acabr unhado, que at dava a i mpr esso de
que pensava emmor r er . I ancof i or e abr aou- o e oscul ou- o; e
pr ocur ou saber del e a causa daquel a mel ancol i a. Depoi s de
f azer - se r ogado por mui t o t empo, el e expl i cou:
Est ou ar r ui nado. O bar co no qual vi nha a mer cador i a que
eu aguar dava f oi apr esado pel os cor sr i os de Mnaco; f oi o
r esgat e el evado a 10. 000 f l or i ns de our o; de t al i mpor t nci a,
cabe- me pagar 1000 f l or i ns; nest e i nst ant e, cont udo, no
di sponho de nenhumdi nhei r o, poi s os 500 que voc me
devol veu mandei - os i medi at ament e a Npol es, par a ser em
apl i cados emout r os t eci dos que est o par a chegar a Pal er mo.
Cont udo, se eu t ent ar vender , agor a, a mer cador i a que t enho
comi go, no vou consegui r quase nada, por que no esse o
mel hor t empo par a negci o; de out r a par t e, no sou ai nda
mui t o conheci do, nest a ci dade, e assi m no posso pr ocur ar
ni ngumpar a me aj udar ; por i sso, no sei o que deva f azer , e
ai nda menos o que di zer . O pi or que, caso no envi e l ogo
o di nhei r o do r esgat e, a mer cador i a ser conduzi da a
Mnaco; e, ent o, j amai s t er ei par t e al guma del a emmi nhas
mos.
Fi cou mui t o abor r eci da a mul her , escut ando est a nova;
sent i u como se f osse el a mesma a per der t udo quant o el e
di zi a que est ava pr est es a per der ; t ent ou, por t ant o, i magi nar
uma manei r a de i mpedi r que a mer cador i a t omada pel os
pi r at as f osse t er a Mnaco; e f al ou assi m:
Sabe Deus quant o i st o me dei xa penal i zada, pel o amor
que t enho por voc; por m, de que val e a gent e abor r ecer -
se desse modo? Possu sse eu t ant o di nhei r o, Deus sabe que
l ho empr est ar i a semdemor a; por m no o t enho. cer t o,
cont udo, que h uma pessoa que ant eont em me empr est ou
500 f l or i ns, de que t i ve necessi dade e que me f al t avam;
por m esse suj ei t o exi ge umgi o mui t o el evado; i magi ne
que l e no f az empr st i mos a menos de 30 por cent o. Se
voc qui ser negoci ar umempr st i mo, comesse suj ei t o, ser
necessr i o dar boa gar ant i a, ou bompenhor ; quant o a mi m,
est ou di spost a a empenhar t odas est as vest es, e mesmo a
mi nha pessoa, cont ant o que essa pessoa se di sponha a
empr est ar - l he o que i sso puder val er ; e f - l o- ei coma
i nt eno de ser vi r a voc. Ent r et ant o, como f ar voc par a
consegui r a par t e que l he f al t a?
Sal abaet t o compr eendeu a r azo que l evava a mul her a
pr est ar - l he esse ser vi o; adi vi nhou que o di nhei r o ser i a del a
mesma, e ser i a dado como consegui do emempr st i mo; e
f i cou mui t o cont ent e comi st o. Assi m sendo, agr adeceu- l he,
pr i mei r ament e a boa vont ade; emsegui da, escl ar eceu que,
const r angi do pel a necessi dade, no hesi t ava emconsegui r
empr st i mo, mesmo que por excessi va usur a; f i nal ment e,
expl i cou que usar i a a sua mer cador i a que est ava na aduana,
r esol vendo que el a passasse ao cr di t o de quem l he f i zesse o
empr st i mo cor r espondent e; cont udo, ai nda assi m, l e
quer i a f i car comas chaves dos ar mazns, t ant o par a poder
most r ar a mer cador i a, a qual quer i nst ant e que i sso l he f osse
pedi do, como par a i mpedi r que al gumt ocasse nel a, ou a
l evasse dal i , ou a t r ocasse por out r a. Di sse a mul her que t al
det er mi nao er a cor r et a, e que aquel a mer cador i a
r epr esent ava penhor mai s do que suf i ci ent e. Por i sso, l ogo
que o sol sur gi u, el a or denou que vi esse sua pr esena um
vendei r o no qual deposi t ava i nt ei r a conf i ana. Comel e
pal est r ou a r espei t o do assunt o da penhor a da mer cador i a
r egi st r ada na aduana; deu- l he 1. 000 f l or i ns de our o; o ven-
dei r o f oi empr est ar esses mesmos 1. 000 f l or i ns a Sal abaet t o;
e f z comque f ossempassadas ao seu nome as mer cador i as
que o r apaz de Fl or ena t i nha na aduana. Pr ocedi das as
escr i t ur as e cont r a- escr i t ur as si mul t neas, e est ando t odos de
acor do, cada umf oi t r at ar de seus negci os.
Logo que l he f oi poss vel , Sal abaet t o passou par a bor do de
pequeno bar co, car r egando 1. 500 f l or i ns de our o par a
Npol es, ao ender eo de Pi et r o del Cani gi ano. De Npol es,
escr eveu par a Fl or ena, aos seus ant i gos empr egador es ( que
o t i nham, a pr i nc pi o, mandado par a Pal er mo comt eci dos) ,
dando- l hes expl i caes compl et as, e convi ncent es; pagou a
Cani gi ano, e a t odos os out r os seus cr edor es, o que f i car a de-
vendo; por mui t os di as, mant eve- se j unt o a Cani gi ano,
r i ndose como l ogr o que pr egar a si ci l i ana, a Senhor a
l ancof i or e. Depoi s, no mai s quer endo ser mer cador , t omou
o cami nho de Fer r ar a.
l ancof i or e, no achando mai s Sal abaet t o emPal er mo, f i cou a
pr i nc pi o mui t o sur pr esa; depoi s, comeou a t er suspei t as;
por f i m, decor r i dos doi s meses de i nt i l esper a, e vendo que
el e no t or nava a apar ecer , mandou que o vendei r o desse
or dens par a abr i r os ar mazns da aduana. Pr i mei r ament e,
f or am exami nados os bar r i s, que supunhamest ar chei os de
l eo; const at ou- se que est avamr epl et os de gua do mar ; por
ci ma da gua, cada bar r i l t i nha umpouco de l eo, j unt o ao
t ampo. Emsegui da, desat ados os f ar dos, not ou- se que, af or a
doi s del es, que cont i nham t eci dos, t odos os demai s no
cont i nham seno est opa; emr esumo: de t udo o que exi st i a
al i , e que se podi a apr ovei t ar , o val or no ul t r apassava cer ca
de 200 f l or i ns de our o. A Senhor a l ancof i or e consi der ou- se
r oubada. Chor ou por mui t o t empo os 500 f l or i ns devol vi dos,
e ai nda mai s os out r os 1. 000 f l or i ns empr est ados; chor ando,
r epet i a vezes e vezes segui das: " Quem comt oscano se pe a
f azer negci os mui t a esper t eza pr eci sa demonst r ar " .
Desse modo, a mul her , que l f i cou, como seu pr ej u zo e o
seu engano, t er mi nou achando aquel e que sabi a t ant o ou
ai nda mai s do que el a mesma.
DESPEDI DA
Logo que Di oni o t er mi nou a sua novel a, Laur i nha not ou
que se concl u r a o seu r ei nado, al m do qual no poder i a i r a
sua sober ani a. Teceu el a mui t os el ogi os ao consel ho que der a
Pi et r o da Cani gi ano, que, segundo el a, l he par eceu mui t o
bom; el ogi ou, t ambm, a sagaci dade de Sal abaet t o, que no
f oi menor dur ant e a execuo do pl ano; emsegui da, t i r ou da
pr pr i a cabea a cor oa de sober ana, pondo- a cabea de
Em l i a; e di sse, comgr aa i nt ei r ament e f emi ni na:
Senhor a, no sei se t er emos, emsi , uma boa r ai nha:
por m, est ou mui t o cer t a de que, de qual quer modo,
t er emos uma l i nda r ai nha. Por t ant o, f aa comque as suas
obr as sej am cor r espondent es sua bel eza.
No t ant o por ver - se f ei t a r ai nha, mas sobr et udo por se ver
t o el ogi ada empr esena de out r os, comr espei t o sua
pr pr i a bel eza, que a coi sa de que as mul her es mai s
envai deci das se sent em, Em l i a cor ou umpouco; f z- se, no
r ost o, como se f azem, ao vi r a aur or a, as r osas que mal
desabr ocham. Ai nda assi m, depoi s de, por cer t o t empo,
mant er os ol hos bai xos, e de per mi t i r sumi r - se de suas f aces
aquel e r ubor , pr ocur ou dar or dens, ao mor domo, com
r el ao aos assunt os de conf or t o dos par t i ci pant es do gr upo;
e, depoi s, f al ou assi m:
Agr advei s mul her es, vemos, commui t a exat i do, que,
depoi s de t er em l abor ado boa par t e do di a, l i gados canga,
os boi s cost umamser al i vi ados e sol t os, a f i mde que possam,
coml i ber dade, di r i gi r - se aos l ugar es que l hes so mai s
agr advei s. Par t emel es na di r eo dos bosques, onde so
dei xados ao deus- dar , na past agem. Do mesmo modo
vemos que no so menos bel os ao cont r r i o, so at
mai s l i ndos os j ar di ns que t mmui t as pl ant as f r ondosas,
do que os si mpl es bosques, onde apenas os car val hos so
vi st os. Por t udo i st o, e consi der ando os mui t os di as emque
est i ver am nar r ando est r i as coma f ant asi a pr esa a cer t as
exi gnci as, penso o segui nt e: no apenas t i l , como ai nda
opor t uno que, passeando umpouco por a , r ecuper emos
nossas f or as par a, emsegui da, out r a vez ent r ar sob o j ugo.
Acho que est amos pr eci sados de cami nhar ao l u umpouco
por a . Por i sso, no quer o, de modo al gum, r est r i ngi r , nos
l i mi t es de qual quer especi f i cao, o que vocs, amanh,
cont i nuando emseu agr advel novel ar , qui ser emcont ar .
Desej o que cada umdi scor r a sobr e aqui l o que mai s l he i nt e-
r essar ; acr edi t o, pi ament e, que a var i edade dos casos que
f or em cont ados no ser menos gr aci osa e f asci nant e do que
a obedi nci a a uma s nor ma. Agi ndo dest a manei r a, a
pessoa que haver de r ei nar depoi s de mi mpoder const at ar
aqui l o que mai s vant agens d; por t ant o, saber , commot i vos
mai s exat os, se f or o caso, r et or nar ao uso das l ei s r est r i t i vas.
Aps t er di t o i st o, deu pl ena l i ber dade a t odos, at a hor a do
j ant ar .
A r ai nha f el i ci t ou a cada umpel as novel as que t i nham
cont ado, pr ocedendo, por t ant o, coml ar gueza de vi st as.
Levant ando- se, os membr os do gr upo se di sper sar am; cada
umse ent r egou ao di ver t i ment o que mai s pr ef er i a,
pessoal ment e. As mul her es puser am- se a conf ecci onar
gr i nal das e a br i ncar ; os r apazes pr ef er i r am cant ar e j ogar .
Dest e modo at i ngi r am a hor a do j ant ar ; quando est a hor a
soou, t odos j ant ar am, commui t as f est as e i menso pr azer ,
per t o da f ont e. Emsegui da ao j ant ar , da manei r a cost umei r a,
t odos se di ver t i r am cant ando, danando e br i ncando.
Fi nal ment e, a r ai nha, quer endo i mi t ar , quant o a i st o, o est i l o
daquel es que a t i nhamant ecedi do, mandou que Pnf i l o
cant asse uma cano, apesar de que mui t os par t i ci pant es do
gr upo j t i nhamcant ado canes. E Pnf i l o, commui t a
desenvol t ur a, comeou:
t o gr ande, Amor , o bem
Que si nt o por voc; t ant a a al egr i a, o ent r et eni ment o
t ant o,
Que f el i z me si nt o por ar der emseu f ogo.
A i mensa al egr i a que exi st e emmeu cor ao
Tr ansbor da del e,
Por causa da gr ande e pr eci osa euf or i a Na
qual me at i r ou voc.
No meu l mpi do sembl ant e
Most r a- se est e meu est ado de al egr i a.
Por que, apai xonado e amant e,
Numl ugar t o al t o e r ecomendvel ,
Leve me est ar onde est ou nest e i nst ant e.
No sei r evel ar , pel o meu cant o,
Nemcommeus dedos desenhar ,
Amor , o bemque eu si nt o.
Mesmo sabendo- o, ocul t - l o convi r i a;
Poi s, se se soubesse del e a exi st nci a,
Emt or ment o l e se t r ansf or mar i a.
To sat i sf ei t o, cont udo, me encont r o
Que qual quer descr i o br eve e f r ouxa par ecer ,
Se pel o menos umpouco no o r evel ar .
Quem poder i a pr ever que est es meus br aos
Consegui ssem, umdi a, chegar
At onde, por f i m, el es chegar am!
Quem adi vi nhar i a que meu r ost o eu encost ar i a
Onde, por f i m, f ui encost - l o,
Pel a sua gr aa, Amor , e par a sua sal vao!
Cr di t o no mer eci am
Mi nhas avent ur as.
Por i sso, t odo me i nf l amo,
Escondendo aqui l o de que me al egr o e vi br o!
Ter mi nar a a cano de Pnf i l o; f oi el a acompanhada
devi dament e por t odos; por m no houve ni ngumque no
a segui sse commai s sol i ci t ude do que t al vez f osse opor t una,
e que no l he r essal t asse cada uma das pal avr as di t as,
t ent ando adi vi nhar o que l e, o cant or , ao cant ar , di zi a t er
escondi do emseu cor ao. Ai nda que cada umsupusesse
mui t as coi sas, ni ngum, af i nal , acer t ou coma r eal i dade dos
f at os. Cont udo, a r ai nha, l ogo que vi u chegar ao f i ma
cano de Pnf i l o, e que cada umgost ar i a de i r descansar ,
mandou, aos r apazes e s moas, que pr ocur assemdescansar .
EMI LI A
Nona J or nada
Ter mi na a oi t ava j or nada do Decamer o; t emi n ci o a
nona j or nada, na qual , sob o r ei nado de EM LI A, cada
umcont a, como l he mai s agr advel , aqui l o que mai s
l he apr azi a se t r ansf or mar a i nt ei r ament e a l uz, de cuj o
espl endor a noi t e f oge, na cr cel est e, a cor azul - escur a do
oi t avo cu; as f l or i nhas, pel os pr ados, j se endi r ei t avam; e
f oi ent o que Em l i a, er guendo- se, or denou que t odas as suas
col egas e os r apazes t ambmf ossemchamados. Est es se
apr esent ar am; emsegui da, acompanhar amos passos
medi dos da r ai nha di r i gi ndose par a umpequeno bosque,
no l onge do pal ci o.
Penet r ando no bosque, di vi sar am i nmer os ani mai s,
cabr i t os, cer vos e out r os, que os aguar davam de manei r a no
di f er ent e de como os esper ar i am, se no t i vessemr ecei o, ou
se f ossemdomest i cados; est es ani mai s sent i am- se como que
segur os, pel a ausnci a dos caador es, por causa da
pest i l nci a que per dur ava. Os component es do gr upo
acer car am- se or a de um, or a de out r o ani mal , como se os
qui sessem apanhar ; e assi m os l evavama t odos a cor r er e a
sal t ar ; dest e modo, os r apazes e as moas dur ant e cer t o
t empo se di ver t i r am. Ent r et ant o, como o sol j se l evant ava,
consi der ar amt odos que dever i amvol t ar ao pal ci o.
Ao i ni ci ar em o cami nho de vol t a, est avamengr i nal dados
comr amos de car val ho e t i nhamnas mos or a er vas
odor f er as, or a f l or es; quem os encont r asse assi m, no di r i a
out r a coi sa seno i st o: " Ou est a gent e j amai s ser venci da
pel a mor t e, ou, se a mor t e a mat ar , dever mat - l a empl ena
al egr i a" . Dest e modo, por t ant o, andando passo a passo,
cant ando, br i ncando e r i ndo, at i ngi r am t odos o pal ci o, de
vol t a, e al i achar amt udo devi dament e pr epar ado; al m
di sso, achar amos seus cr i ados cont ent es, como esp r i t o em
f est a.
No pal ci o, os component es do gr upo descer amuni pouco,
por m no f or am par a as mesas seno aps ser em cant adas,
pel as j ovens e pel os r apazes, cer ca de sei s canes, umas
mui t o mai s al egr es do que as demai s. Ter mi nadas as canes,
as mos f or am l avadas; depoi s, o cr i ado di st r i bui u os
i nt egr ant es do gr upo pel as mesas, conf or me as i ndi caes da
r ai nha. For am ser vi das as car nes, que t odos cant ar amcom
al egr i a. Levant ando- se das mesas, comear am a t ocar e a
danar ; e, assi m, t r anscor r er amcer t o t empo. Depoi s, por
or dem da r ai nha, quem qui s pde i r descansar .
Cont udo, emchegando a hor a cost umei r a, r euni r am- se
t odos no l ugar habi t ual , par a nar r ar as novel as. Ent o, a
r ai nha, o ol har post o emFi l omena, di sse- l he que
pr i nci pi asse as novel as do di a pr esent e. E, comumsor r i so,
Fi l omena assi m pr i nci pi ou:
PRI MEI RA NOVELA
A Senhor a Fr anci sca, que amada a ums t empo por
umf l or ent i no de nome Ri nucci o e por out r o que se
chama Al exandr e, por m no t endo amor a nenhum
dos doi s, or dena que umdel es ent r e, f i ngi ndose
mor t o, numa sepul t ur a, e que o out r o v r et i r - l o de
l , como se est i vesse r et i r ando umdef unt o. Como
no puder amel es at i ngi r o f i mdet er mi nado, el a, com
mui t a caut el a, se l i vr a del es.
Senhor a, agr ada- me bast ant e, poi s i st o de seu gost o, ser
a pr i mei r a a cami nhar por est e campo aber t o e desi mpedi do
do l i vr e novel ar , no qual a sua magni f i cnci a nos col ocou.
Se me por t ar bem, no duvi do de que aquel es que vi r o em
segui da a mi mpoder o por t ar - se bemda mesma f or ma e at
mel hor . Comf r eqnci a, vi osas mul her es, j f oi
most r ado, emnossas novel as, quant as e quai s so as f or as
do amor ; nempor i sso, cont udo, cr ei o que j se t enha
di scor r i do o bast ant e; comr espei t o a i st o, no se f al ar i a o
suf i ci ent e, mesmo que, pel o espao de umano, a cont ar de
agor a, no di scor r ssemos sobr e out r a coi sa. O amor no
apenas l eva os amant es ao dever da mor t e, por di f er ent es
dvi das, como os i nduz, ai nda, a penet r ar na casa dos
mor t os, como se mor t os f ossem. Por est e f at o, apr az- me
cont ar - l hes, a est e r espei t o, al m das novel as que j f or am
cont adas, uma novel a pel a qual vocs no apenas
ent ender o a pot nci a do amor , como ai nda t omar o
conheci ment o do cl ar o j u zo col ocado empr t i ca por uma
senhor a que quer i a l i ber t ar - se de doi s homens que, cont r a o
agr ado del a, a amavam.
Af i r mo, por t ant o, que, na ci dade de Pi st i a, ant i gament e
vi veu uma senhor a mui t o boni t a, que er a vi va; t al mul her
er a ar dent ement e amada por doi s f l or ent i nos, que, por
t er em si do exi l ados de Fl or ena, r esi di amnaquel a ci dade.
Chamava- se umdel es Ri nucci o Pal er mi ni ; o out r o, Al e-
xandr e Chi ar mont esi . Ambos, por acaso, t i nhamse dei xado
enr edar nas mal has do amor , par a coma t al vi va; por m
umnada sabi a do out r o. Cada umpr ocedi a, de sua par t e, de
manei r a caut el osa, r eal i zando o que mai s pudesse, par a
angar i ar o amor daquel a mul her .
A nobr e dama, que se chamava Senhor a Fr anci sca dei
Lzzar i , vi a- se comf r eqnci a abor r eci da por causa dos
r ecados e dos r ogos que cada umdaquel es doi s homens l he
envi ava. Quant o a el es, el a j pr oceder a pouco
pr udent ement e, poi s chegar a, di ver sas vezes, a dar - l hes
ouvi dos; ent r et ant o, quer endo r ecuar , e no o podendo,
t eve uma i di a, que sups que a auxi l i asse a l i ber t ar - se del es.
Essa i di a consi st i u empedi r - l hes umser vi o, que el a
consi der ou, ant es de mai s nada, que nenhumdel es l he f ar i a,
mesmo sendo poss vel f az- l o; por m deci di u que, caso el es
no o f i zessem, el a t er i a ent o uma r azo honest a, ou
pi t or esca, a mai s, par a no desej ar escut ar - l hes dal i par a a
f r ent e os r ecados e os r ogos.
A i di a que el a t eve f oi a segui nt e:
No di a emque a i di a l he ocor r eu, f al ecer a, emPi st i a, um
suj ei t o que, ai nda que seus avoengos t i vessemsi do gent i s-
homens, er a consi der ado como a pi or cr i at ur a que j exi st i r a
emqual quer t empo, no apenas emPi st i a, por m emt odo
o mundo. Ademai s, emsua vi da, f or a t o mal f or mado e de
r ost o t o cont or ci do, que aquel e que no o t i vesse co-
nheci do ant es, e o vi sse por pr i mei r a vez, f i car i a apavor ado.
Tal homem f or a ent er r ado numt mul o, do l ado de f or a da
i gr ej a dos f r ades menor es. A Senhor a Fr anci sca consi der ou
que, empar t e, t al ci r cunst nci a f avor ecer i a o pl ano que el a
ar qui t et ar a. Por i sso, di sse a uma sua cr i ada:
Sabe voc o abor r eci ment o e a t or t ur a que, di ar i ament e,
me pr ovocamos r ecados e os r ogos daquel es doi s
f l or ent i nos chamados Ri nucci o e Al exandr e. Or a, no est ou
di spost a a sat i sf az- l os como meu amor ; e, par a me ver l i vr e
del es, deci di , cor di al ment e, emvi r t ude dos gr andes
j ur ament os que sempr e me f azem, exi gi r del es uma
demonst r ao de af et o, que t enho a cer t eza de que no me
dar o; no a cumpr i ndo, el i mi nar ei est e abor r eci ment o de
mi nha vi da. Escut e aqui o que eu pl anej ei . Voc sabe que,
hoj e de manh, f oi ent er r ado, no adr o do t empl o dos f r ades
menor es, o Scannadi o, do qual , no apenas aps a mor t e,
por m ai nda dur ant e a sua vi da, os mai s cor aj osos dest a
t er r a, ao v- l o, sent i ampavor . ( Scannadi o er a o nome do
mau homem f al eci do, ao qual aqui se f az r ef er nci a. ) Voc
i r , emsegr edo, pr i mei r o vi si t ar Al exandr e; e di ga- l he est e
r ecado: " A Senhor a Fr anci sca manda di zer - l he que
chegado o moment o emque voc pode obt er o amor del a,
amor est e que t emsi do o seu desej o mai s const ant e: dest e
modo, poder dei t ar - se comel a, onde e do modo que
desej ar , comuma condi o. El a necessi t a, por al guma r azo
que depoi s voc f i car sabendo, que sej a l evado, casa del a,
por umpar ent e seu, o cadver de Scannadi o, que est a
manh f oi ent er r ado; cont udo, como t emde Scannadi o,
agor a que est mor t o, ummedo t er r vel , el a no quer que
aquel e cor po sej a l evado par a l . Assi m, pede- l he el a um
i menso f avor ; que t enha a bondade de i r , est a noi t e, quando
vi er a hor a do pr i mei r o sono, quel a i gr ej a, par a ent r ar no
t mul o onde f oi col ocado Scannadi o; voc pr ocur ar , al i ,
vest i r as r oupas do mor t o, e f i car como se f osse o pr pr i o
Scannadi o, at que al gumapar ea l par a busc- l o. No
deve voc f al ar coi sa al guma, nemf azer qual quer
movi ment o; per mi t i r que o r et i r emdo t mul o e que o
l evem par a a casa del a, onde el a o r eceber ; emsegui da,
voc vai dei t ar - se comel a, e, quando bement ender , poder
i r - se embor a de l , dei xando a el a o cui dado de t odas as
demai s coi sas" . Se l e di sser que quer f azer i st o, est bem; se,
cont udo, di sser que no quer f az- l o, di ga- l he, emmeu
nome, que no deve mai s apar ecer emnenhuma par t e onde
eu est ej a, e que, al m di sso, se sua pr pr i a exi st nci a l he
car a, el e que no me envi e mai s r ecados, nemmensagei r o
al eum. Depoi s di st o, voc i r pr ocur ar Ri nucci o Pal er mi ni , e
l he di r o segui nt e: " A Senhor a Fr anci sca decl ar a que est
pr ont a a f azer t udo o que possa ser - l he agr advel , desde que
voc l he f aa umi menso f avor . O f avor o segui nt e; est a
noi t e, por vol t a de mei a- noi t e, voc t er de i r sepul t ur a em
que Scannadi o f oi ent er r ado est a manh; de l , semdi zer
coi sa al guma sobr e o que possa ent o ouvi r ou sent i r , voc
l he r et i r ar o cor po, de manei r a mui t o suave, e car r ega- l o-
par a a casa del a. Fi car conhecendo al i por que r azo el a
quer esse cadver ; e ent o voc t er , del a, o pr azer que mai s
l he agr adar . Se no qui ser f azer est e f avor , dei xe de envi ar -
l he, daqui par a a f r ent e r ecado ou mensagei r o" .
Foi a cr i ada pr ocur ar os doi s homens; e, cor r et ament e, a
cada umdel es apr esent ou a mensagemde sua pat r oa,
conf or me o que l he f or a i mpost o. Ret r ucou cada umdel es
que no apenas emuma sepul t ur a, como mesmo no i nf er no,
ser i a capaz de ent r ar , se i st o f osse do agr ado del a, a Senhor a
Fr anci sca. A cr i ada l evou ambas as r espost as par a a sua dona.
E est a f i cou esper ando, par a compr ovar se os doi s er am mes-
mo doi dos a pont o de r eal i zar o que el a sol i ci t ar a.
Por t ant o, ao vi r a noi t e, e t endo soado a hor a do pr i mei r o
sono, Al exandr e Chi ar mont esi t i r ou sua r oupa, e f i cou
soment e comas vest es de bai xo; dei xou sua casa, e f oi
post ar - se no l ugar de Scannadi o, dent r o do t mul o.
Enquant o cami nhava, cont udo, umpensament o chei o de
pavor penet r ou- l he no esp r i t o; e el e ps- se a di zer , no seu
f or o nt i mo: " Ar r e! quo est pi do eu sou! Af i nal , par a que
l ugar me di r i j o? Sei l se os par ent es dessa mul her , t al vez
not ando que eu a amo, or denam- l he que pr oceda dest e
modo, par a poder emassassi nar - me dent r o daquel e t mul o?
Se vi esse a suceder i st o, f i car i a eu como pr ej u zo e as suas
conseqnci as, por m no haver i a de t r anspar ecer nada par a
o mundo, que l hes t r ouxesse pr ej u zo. Ou, por out r o l ado,
sei l eu se al gum i ni mi go meu t r amou est a ar madi l ha, e el a,
qui t endo- l he amor , desej e ser vi - l o dest e modo?" Al gum
t empo depoi s, ent r et ant o, l e pensou assi m: " Suponhamos,
cont udo, que no venha a acont ecer nada di st o, e que,
r eal ment e, os seus par ent es devem l evar - me par a a
r esi dnci a del a. Devo pr esumi r que el es no quer emt er o
cadver de Scannadi o apenas par a o t r anspor t ar nos br aos,
nempar a o ent r egar nos br aos del a; o que pr eci so supor
que el es quer emapl i car al gum cast i go ao cor po mor t o,
t al vez como uma vi ngana por al gum desser vi o que
Scannadi o l hes t enha f ei t o. A Senhor a Fr anci sca
r ecomenda- me que, si nt a o que eu sent i r , no f aa qual quer
movi ment o. Mas, ent o? E se el es desej ar em ext i r par - me os
ol hos, ou ar r ancar - me os dent es, ou cor t ar - me as mos, ou
f azer qual quer mut i l ao semel hant e, sei l ? De que f or ma
poder ei conser var - me qui et o? Cont udo, se eu f al ar , ou el es
me haver o de r econhecer e, pr ovavel ment e, me f ar o mal ;
ou el es, mesmo r econhecendo- me, no me f ar o nenhum
mal ; se assi m f r , ent r et ant o, no t er ei obt i do nada, vi st o
que el es no per mi t i r o que eu f i que a ss coma mul her ;
depoi s, a mul her vai di zer que eu vi ol ei as cl usul as de nosso
acor do, e j amai s f ar coi sa al guma que me agr ade" .
Pensando assi m, deci di u r et or nar par a casa. Mesmo assi m, o
i menso amor i nduzi u- o a segui r emf r ent e, comar gument os
cont r r i os, que possu amt amanha f or a de convi co que,
por f i m, l e chegou at per t o daquel e t mul o. Al exandr e
abr i u a campa. Penet r ou dent r o del a. Ti r ou as r oupas do
cadver de Scannadi o; vest i u as r oupas do mor t o; vol t ou a
f echar a sepul t ur a, emci ma do pr pr i o cor po; e ps: - se no
l ugar de Scannadi o. Comeou a r el embr ar , ent o, emsua
ment e, t udo o que Scannadi o f or a emsua vi da; r evi ver am-
se, por el as mesmas, as memr i as do que escut ar a di zer que
acont eci a de noi t e, cost umei r ament e, no apenas nos
t mul os dos mor t os, como ai nda emout r as par t es; t odos: os
cabel os e t odos os pl os der am par a ar r epi ar - se, emseu
cor po; t i nha el e a i mpr esso de que, de umi nst ant e par a
out r o, Scannadi o i r i a pr - se de p, par a, al i mesmo, esgar r -
l o.
Cont udo, auxi l i ado sempr e pel o ar dent e amor , Al exandr e
t er mi nou por vencer est es pensament os apavor ados, e
out r os pensament os i dnt i cos; al i per maneceu, exat ament e
como se est i vesse mor t o; e ps- se a esper ar aqui l o que
dever i a acont ecer comel e.
Por sua vez, Ri nucci o, l ogo que se apr oxi mou a mei a- noi t e,
dei xou a sua casa, a f i mde r eal i zar o que a mul her ador ada
l he pedi r a que f i zesse. Andando, ps- se a cogi t ar de mui t as e
di ver sas coi sas, a pr opsi t o do que ser i a poss vel vi r a
suceder - l he. Por exempl o: pensou emcomo ser i a pr ovvel
que el e, t r anspor t ando aos ombr os o cor po de Scannadi o,
ca sse nas mos dos gendar mes da Senhor i a, t er mi nando por
ser condenado f oguei r a, pel o cr i me de vi ol ao de
sepul t ur a. Tambmpoder i a ser , se se f i casse sabendo do f at o,
que el e at r a sse sobr e sua cabea o di o de seus pr pr i os
par ent es. Out r as i di as, semel hant es a est as, comear am a
f er vi l har - l he no esp r i t o, a pont o de ver - se det i do por el as.
Mesmo assi m mudou de r esol uo, e di sse: " Meu Deus! ser
que, ao pr i mei r o f avor que est a nobr e senhor a me pede, i r ei
di zer ' no' , a el a que t ant o amei e que t ant o amo? E agi r ei
dest e modo exat ament e como ser vi o que dever me dar os
f avor es del a? No. Mesmo que eu t i vesse a cer t eza de
mor r er nest a j or nada, no dei xar i a de me empenhar num
ser vi o que pr omet i f azer ! "
Cami nhando sempr e emf r ent e, Ri nucci o chegou ao t mul o,
cuj a t ampa l evant ou umpouco. Al exandr e, que est ava no
i nt er i or da campa, not ou que al guma abr i r a; ai nda que
sent i sse ummedo mui t o gr ande, mant eve- se qui et o.
Ri r ucci o penet r ou no t mul o; pensando agar r ar o cadver de
Scannadi o, pegou Al exandr e pel os ps, e sacou- o par a f or a;
l evant ou- o at os pr pr i os ombr os, e comeou a cami nhar
par a a casa da nobr e senhor a. Andando desse modo, e no
t omando cui dado, Ri nucci o deu, como cor po de Al exandr e,
di ver sas vezes, or a emcant os de esqui na, or a empont as de
bancos que exi st i amnas mar gens das r uas. A noi t e est ava t o
escur a e t o i mpenet r vel , que Ri nucci o mal podi a per ceber
por onde i a. Fi nal ment e, achando- se j por t a da casa da
nobr e senhor a, Ri nucci o par ou; a Senhor a Fr anci sca est ava,
por sua vez, j anel a coma cr i ada, a f i mde compr ovar se
Ri nucci o car r egava, mesmo, Al exandr e; e t ambmest ava j
ar mada, pr ont a par a mandar ambos embor a.
Cont udo, nest e pont o acont eceu que os guar das da Senhor i a
t i nhamse col ocado naquel a r ua, mant endo- se emper f ei t o
si l nci o, poi s est avamde at al ai a, esper ando apanhar um
bandi do; t ai s guar das, per cebendo o bar ul ho que Ri nucci o
f azi a comos ps ao andar , acender am, de r epent e, uml ume;
quer i am, cer t ament e, saber o que f azer e par a que l ado i r ;
emsegui da, movi ment ar ampaveses e escudos; e umdel es
gr i t ou: " Quem veml ?" Ri nucci o r econheceu que aquel e er a
o gr i t o i ndagador dos guar das da Senhor i a; cont udo, no
di spondo de mui t o t empo par a cogi t ar demor adament e o
que f azer , dei xou Al exandr e t ombar ao sol o, e sai u a cor r er
coma mai or pr est eza que as per nas l he puder amdar .
Levant ou- se Al exandr e do cho, semper der t empo, ai nda
que est i vesse vest i do comas r oupas do def unt o, as quai s
er am demasi adament e compr i das; ai nda assi m, f oi embor a
dal i , cor r endo t ambm.
Por causa do l ume que os guar das t i nhamacendi do, a
mul her vi u, per f ei t ament e, que Ri nucci o i a car r egando
Al exandr e s cost as; not ou, t ambm, que Al exandr e est ava
vest i do comas r oupas de Scannadi o; e f i cou mui t o admi r ada
da ext r emada audci a dos doi s. Mesmo mar avi l hada emf ace
daquel a cor agem, r i u- se demai s ao ver Al exandr e j ogado ao
cho, assi m como ao v- l o, i nst ant es depoi s, emf uga. A
Senhor a Fr anci sca sent i u- se i nf i ni t ament e cont ent e com
est e cont r at empo; el ogi ou a Deus, por t - l a l i vr ado do
abor r eci ment o dado pel os t ai s f l or ent i nos; dei xou a j anel a, e
i nt er nou- se pel a casa, i ndo par a o seu quar t o; decl ar ou
cr i ada que, semnenhuma dvi da, os doi s homens dever i am
dedi car - l he ext r emo amor , j que t i nhamf ei t o por el a o que
f i zer am, e que o que t i nhamf ei t o f or a, apar ent ement e ao
menos, e como se t or nava evi dent e, i mpost o por el a.
Ri nucci o, abor r eci do e at i r ando bl asf mi as cont r a o seu azar ,
no vol t ou sua casa, apesar de t udo i st o; l ogo que os
guar das dei xar amaquel a r ua, r egr essou a el a, no pont o em
que t i nha dei xado cai r o cor po de Al exandr e ( e que el e
pensava ser o de Scannadi o) ; comeou al i a busc- l o,
t at eando e cambal eando, par a ver se podi a encont r - l o;
t i nha a i nt eno de compl et ar , r eal ment e, a sua obr i gao.
No encont r ando o cor po, sups que os guar das o t i vessem
l evado; ent o, commui t o pesar , r egr essou sua pr pr i a casa.
No sabi a Al exandr e mai s o que haver i a de f azer ; no puder a
i dent i f i car o homem que o car r egar a; l ament ou o
cont r at empo que l he sucedeu; e i gual ment e di r i gi u- se par a a
pr pr i a casa.
Na manh segui nt e, o t mul o de Scannadi o f oi encont r ado
aber t o; dent r o del e no se di vi sava o cadver do desgr aado,
poi s Al exandr e o vi r ar a e empur r ar a par a umcant o, bemao
f undo; por i sso, t oda a ci dade de Pi st i a f i cou chei a de
not ci as e de boat os; os i gnor ant es pensar amque o cor po
t er i a si do t r anspor t ado pel o di abo. Apesar di sso, cada umdos
apai xonados da Senhor a Fr anci sca mandou di zer a el a o que
f i zer a e o que l he acont ecer a; escusar am- se ambos, dest a
manei r a, quant o ao f at o de no t er em cumpr i do, f i el ment e
as or dens que el a der a; e cada um, ai nda assi m, l he sol i ci t ou
suas gr aas e seu amor .
Cont udo, a mul her , f i ngi ndo no cr er emnenhumdos doi s,
deu- l hes uma sever a r espost a, e def i ni t i va: di sse- l hes que
no mai s quer i a saber del es, poi s no l he t i nhamf ei t o o
f avor que el a pedi r a; e, assi m, el a se l i vr ou dos doi s.
SEGUNDA NOVELA
Uma abadessa er gue- se da cama, s pr essas e no
escur o, como f i t o de i r sur pr eender uma sua monj a,
que f or a acusada, j unt o como pr pr i o amant e, no
l ei t o. Quem est ava coma abadessa, na cama, er a um
padr e; e a abadessa, pensando que punha cabea o
sal t r i o dos vus, col ocou as cal as daquel e padr e. Ao
ver i st o, a monj a acusada f ez comque el a not asse o
engano; dest e modo, a monj a f oi per doada; e t eve a
comodi dade que qui s, par a cont i nuar como seu
amant e.
Fi l omena j se cal ar a; o bomsenso da mul her , evi denci ado
no at o de l i vr ar - se daquel es que el a no desej ava amar , f oi
el ogi ado por t odos; concomi t ant ement e, e emsent i do
i nver so, f oi t i da como l oucur a, no amor , a at r evi da
pr esuno dos doi s apai xonados. Nesse pont o, a r ai nha,
di r i gi ndose de modo gr aci oso a El i sa, di sse- l he:
Pr ossi ga, El i sa.
El a, semper der t empo, comeou:
Car ssi mas mul her es: a Senhor a Fr anci sca soube, com
mui t a sabedor i a, l i vr ar - se, como f i cou demonst r ado, do
abor r eci ment o que l he causavam; ent r et ant o, uma j ovem
f r ei r a, auxi l i ada pel a boa sor t e, l i ber t ou- se, comt oda a
el egnci a, de umper i go i mi nent e, ao col ocar emao,
apenas, o seu f al ar . Como vocs bemsabem, mui t os so
aquel es que, sendo apenas cr i at ur as mui t o est ul t as, el evam-
se cat egor i a de mest r es e de cast i gador es dos demai s; t ai s
cr i at ur as, como vocs poder o ent ender , pel a mi nha novel a,
so, al gumas vezes, r i di cul ar i zadas pel a sor t e e de manei r a
mui t o mer eci da o so; f oi o que acont eceu coma abadessa,
sob cuj a aut or i dade, e, por t ant o, devendo- l he obedi nci a,
est ava a f r ei r a da qual vou f al ar agor a.
Devem vocs, por t ant o, saber que exi st e, na Lombar di a, um
most ei r o conheci do pel a sua sant i dade e por sua r el i gi o; em
t al most ei r o, ent r e out r as mul her es que r esi di amal i , havi a
uma j ovem, de sangue nobr e, que er a mar avi l hosament e
bel a, chamada I sabet t a; t al j ovem r ecebeu, umdi a, na gr ade,
a vi si t a de umpar ent e seu que, naquel e i nst ant e, est ava
acompanhado por umr apaz mui t o boni t o; e el a f i cou
apai xonada por esse r apaz; de seu l ado, ao v- l a, e achando- a
mui t o l i nda, el e i nf l amou- se t odo de desej os, at r avs dos
ol hos, apai xonando- se do mesmo modo por el a.
No f oi semmui t a dor que ambos mant i ver am, por mui t o
t empo, est e amor semr esul t ado. Fi nal ment e, como cada um
se conser vava al er t a de seu l ado, o j ovem per cebeu um
r ecur so que poder i a f az- l o chegar , de manei r a mui t o
secr et a, at j unt o a sua amada f r ei r a; por i sso, f oi pr ocur - l a;
e el a, sent i ndose mui t o cont ent e f oi por l e vi si t ada, no
uma e si mmui t as vezes, comi menso pr azer par a os doi s.
Ent r et ant o, como os encont r os cont i nuavam, sucedeu que
el e, uma noi t e, f oi vi st o por uma das mul her es que vi vi aml
dent r o, quando se encami nhava par a o quar t o de I sabet t a, e
i gual ment e quando o dei xava; por m nemel e nemI sabet t a
per ceber am o f at o. A mul her que o sur pr eender a
comuni cou- se, sobr e i st o, comout r as das suas
companhei r as. Ti ver amest as, empr i mei r o l ugar , a i di a de
acusar a monj a I sabet t a abadessa, que t i nha o nome de
Senhor a Usi mbal da, na sua vi da ci vi l , mul her sant a e
bondosa, segundo o que pensavamdel a as mul her es monj as
e t oda gent e que a conheci a; emsegui da, por m, j ul gar am
que ser i a mel hor f azer comque a abadessa sur pr eendesse
I sabet t a j unt o do r apaz, par a que o f at o no pudesse ser
negado. Dest e modo, conser var am- se as mul her es cal adas; e
ent r e el as di vi di r am a i ncumbnci a da vi gi l nci a e da guar da,
coma f i nal i dade secr et a de obser var quando ocor r er i a o
novo encont r o ent r e a monj a pr evar i cador a e o seu amant e.
Or a, no suspei t ando I sabet t a de coi sa al guma e
desconhecendo i nt ei r ament e a descober t a f ei t a por suas
companhei r as, combi nou, como r apaz, a i da dest e, noi t e,
ao most ei r o; as que vi gi avame mont avamguar da l ogo
f i car amsabendo i st o. As vi gi l ant es e as guar das esper ar am
que desse uma hor a al t a da noi t e; quando achar amopor t uno,
separ ar am- se emdoi s gr upos; umdel es f i cou de t ocai a,
espr ei t a da por t a do dor mi t r i o de I sabet t a; out r o gr upo
encami nhou- se, s car r ei r as, par a o quar t o da abadessa;
bat eu- l he por t a; e, assi m que el a r espondeu, as
par t i ci pant es desse gr upo f al ar am- l he:
Venha, depr essa, senhor a; l evant e- se pr ont ament e; poi s
ns descobr i mos que I sabet t a est comumr apaz emsua
cel a.
Exat ament e naquel a noi t e, a abadessa f azi a- se acompanhar
de umpadr e que, f r eqent ement e, f azi a- se l evar par a al i ,
dent r o de uma cai xa. Escut ando a acusao, a abadessa f i cou
comr ecei o de que as f r ei r as del at or as, l evadas pel a pr essa,
ou pel o excesso de zel o, l he bat essemt ant o por t a que
acabassem por abr i - l a; assi m, l evant ou- se apr essadament e e,
como l he f oi poss vel , vest i u- se no escur o; pensando que
est ava apanhando os vus dobr ados, que as monj as t r azem
cabea, e que chamamde sal t r i o, el a apanhou as cal as do
padr e; e t o gr ande f oi a sua af obao, que, emvez do
sal t r i o, col ocou aquel as cal as sua pr pr i a cabea; em
segui da, dei xou a cel a; t r ancou, commui t o cui dado, at r s de
si , a por t a, e per gunt ou:
Onde se encont r a est a mal di t a de Deus?
Depoi s, j unt o comas out r as, que est avammui t ssi mo
ansi osas por f azer comque el a sur pr eendesse o cr i me de
I sabet t a, e que, por est a r azo, nemmesmo not ar amque
coi sa el a pr pr i a t r azi a cabea, at i ngi u a por t a do
dor mi t r i o da acusada. Auxi l i ada por t odas, a abadessa ps
abai xo a por t a. Ent r ar amt odas na cel a; t odas achar am, no
l ei t o, os doi s amant es, que est avamenl aados; por t er em
si do sur pr eendi dos t o de r epent e, os doi s amant es f i car am
est upef at os; no sabi amcomo pr oceder ; por i sso,
mant i ver am- se i mvei s. I sabet t a f oi agar r ada, semmai s
det ena, pel as demai s f r ei r as, e, por or dem da abadessa,
conduzi da a cap t ul o. O r apaz f i cou na cel a; vest i u- se;
por m, f i cou aguar dando, par a conhecer que f i mt er i a t udo
aqui l o; e t enci onou f azer passar por maus bocados t oda
pessoa que sur gi sse di ant e del e; emseu nt i mo exi gi a que
nada de novo acont ecesse j ovem que el e amava; ser i a
mesmo capaz de, se sucedesse al guma coi sa, l ev- l a dal i com
l e.
Tomando assent o emsua pol t r ona, no cap t ul o, di ant e de
t odas as f r ei r as, a abadessa comeou a pr of er i r , cont r a a
cul pada, as mai s pesadas admoest aes que at ent o t i nham
si do di r i gi das a qual quer mul her ; achou- a capaz de
cont ami nar e dest r ui r a boa f ama de sant i dade e de
honest i dade do most ei r o, se por acaso se soubesse, l f or a, a
r espei t o do pr ocedi ment o e dos at os condenvei s pel os quai s
el a se t or nar a cul pada. Aps as gr aves censur as, a abadessa
aj unt ou pesad ssi mas ameaas.
A j ovem I sabet t a, t or nada enver gonhada e t mi da, por que se
r econheci a cul pada, no sabi a at o que r et r ucar ; ent r et ant o,
f i cando cal ada, t er mi nou desper t ando a pi edade de suas
companhei r as e acusador as. Cont udo, t endo a abadessa
exager ado suas censur as e as suas ameaas, acont eceu que
I sabet t a l evant ou a f ace, e vi u, ent o, aqui l o que a abadessa
t r azi a cabea; i dent i f i cando as t i r as dos suspensr i os, que
ca am pendi das de ambos os l ados do r ost o del a, a f r ei r a
f i cou cer t a do que el as quer i amdi zer ; e, compl et ament e
t r anqi l i zada, di sse- l he:
Senhor a, coma aj uda de Deus, pr ocur e dar o l ao t ouca;
emsegui da, ent o, poder di zer aqui l o que qui ser a meu
r espei t o.
A abadessa, que no consegui a compr eender - l he as
expr esses, excl amou:
Que est a di zendo a r espei t o de t ouca, mul her
cr i mi nosa? Ser que r esol veu, agor a, gr acej ar ? Ser que
i magi na t er pr at i cado umat o di gno de se f azer nest a casa?
Ent o, a j ovem acusada vol t ou a af i r mar :
Senhor a, r ogo- l he que d o n e f aa o l ao t ouca; em
segui da, poder di r i gi r - me as censur as que qui ser .
Di ant e dest a i nsi st nci a de I sabet t a, t odas as demai s monj as
l evant ar am t ambmo r ost o, encami nhando suas vi st as par a
a cabea da abadessa; de sua par t e, a abadessa l evou as mos
pr pr i a cabea; e t odas, i ncl usi ve el a mesma, f i car amcer t as
de que a super i or a do most ei r o pr at i car a a mesma f al t a gr ave
de que I sabet t a er a acusada; per cebendo a abadessa que
est ava sendo vi st a por t odas, nemmesmo se pr eocupou em
ocul t ar as ci r cunst nci as; mudou de t ome de ser mo; e
cont i nuou a sua f al a de ummodo compl et ament e di f er ent e
do ant er i or ; ao encer r ar , di sse que er a i mposs vel a pessoa
evi t ar os est mul os da car ne, e def ender - se de suas i ns di as.
Assi m sendo, decl ar ou el a, t odas as demai s f r ei r as poder i am
desf r ut ar t odos os bons quar t os de hor a que pudessem
pr opor ci onar a si mesmas, coma condi o de que o
f i zessemde ummodo caut el oso, como el a, abadessa, que
f al ava, o t i nha f ei t o. Absol veu e l i ber t ou, por t ant o, a monj a
acusada; depoi s, a abadessa r egr essou companhi a do seu
padr e, e I sabet t a vol t ou ao aconchego de seu amant e.
I nmer as vezes I sabet t a f z comque o seu amant e vol t asse
par a l , par a desf ei t a daquel as que a t i nhami nvej ado. As
demai s f r ei r as, que no t i nhamamant e, t r at ar amde ar r anj ar ,
do mel hor mei o ao seu al cance, a pr pr i a f el i ci dade.
TERCEI RA NOVELA
Por i nsi st nci a de Br uno, Buf f al macco e Nel l o, Mest r e
Si mo i nduz Cal andr i no a acr edi t ar que est gr vi do.
Cal andr i no d, aos t ai s homens, capes e di nhei r o,
par a que l he compr emr emdi os; depoi s, sar a, semdar
l uz.
Tendo El i sa t er mi nado a sua novel a, t odas as mul her es do
gr upo agr adecer ama Deus pel o f at o de a j ovem f r ei r a
I sabet t a t er - se l i vr ado, comuma sa da agr advel , das gar r as
de suas i nvej osas companhei r as. Depoi s, or denou a r ai nha a
Fi l st r at o que cont i nuasse. E Fi l st r at o, semaguar dar nova
or dem, pr i nci pi ou:
Li nd ssi mas mul her es, aquel e j ui z mar queso, de maus
cost umes, do qual l hes f al ei ont em, me i mpedi u de l hes
cont ar umepi sdi o de Cal andr i no que eu est ava pr est es a
l hes nar r ar . Como, ent r et ant o, t udo quant o se af i r ma de
Cal andr i no no f az mai s do que aument ar a al egr i a, no
obst ant e j se t er di scor r i do mui t o a r espei t o del e, ou de seus
companhei r os, mesmo assi m quer o cont ar - l hes a novel a que
ont em eu t i nha emment e, e que na mi nha ment e f i cou.
Foi cl ar ament e demonst r ado, emnovel as pr ecedent es,
quem er a Cal andr i no, e quem er am i gual ment e as demai s
per sonagens, a r espei t o das quai s vou di scor r er na pr esent e
novel a; emt ai s ci r cunst nci as, semmai s ci r cunl qui os,
af i r mo- l hes que acont eceu mor r er uma t i a de Cal andr i no. A
t i a dei xou- l he 200 l i r as, empequenas moedas di vi si onr i as.
Por i sso, Cal andr i no ps- se a di zer que quer i a adqui r i r um
s t i o; al m do mai s, abr i u cont a emt odas as mer cear i as de
Fl or ena, como se possu sse 10. 000 f l or i ns de our o par a
gast ar ; por m, t odas as negoci aes er am desf ei t as, l ogo que
se chegava a f al ar do pr eo pedi do pel o s t i o que el e quer i a
compr ar . Br uno e Buf f al macco conheci am est as
ci r cunst nci as; e mui t as vezes l he der am consel hos,
af i r mando que el e pr oceder i a mui t o mel hor se desf r ut asse
aquel e di nhei r o, j unt o comel es, eml ugar de pr ocur ar
adqui r i r t er r a, como se devesse f azer bol i nhas comel a;
ent r et ant o, no s no consegui r aml evar Cal andr i no a
pensar dest e modo, como ai nda nemmesmo chegar ama
convenc- l o a pagar - l hes ai nda que f osse uma s r ef ei o.
Por i sso, Br uno e Buf f al macco quei xar am- se bast ant e, em
cer t o di a; nest e pont o, ent r et ant o, sur gi u umcol ega del es,
umt al de Nel l o que t ambmer a pi nt or ; os t r s, ent o,
r esol ver am encont r ar o mei o de pr a mo no di nhei r o de
Cal andr i no; no per der amdemasi ado t empo empensar ; l ogo
combi nar am, ent r e si , o que cada umf ar i a; e, na manh
segui nt e, puser am- se os t r s de t ocai a, par a apanhar
Cal andr i no l ogo que est e dei xasse sua casa; Cal andr i no ai nda
no andar a uma cur t a di st nci a, e j o pi nt or Nel l o f oi ao
encont r o del e, e di sse- l he:
Bomdi a, Cal andr i no!
Cal andr i no, emr espost a, desej ou- l he que Deus l he desse um
bomdi a e umbomano. Emsegui da, Nel l o, det endo- se um
pouco, comeou a ol har par a el e empl eno r ost o. A i st o,
per gunt ou Cal andr i no:
Que est voc ol hando?
E Nel l o escl ar eceu:
Ser que voc sent i u al go, est a noi t e? Emt odo caso, voc
no par ece j o mesmo.
Cal andr i no comeou l ogo a descr er ; e di sse:
Pobr e de mi m! Que i ndagao est a? Que l he par ece que
eu t enho?
Nel l o expl i cou:
Meu Deus! No f oi por est a r azo que l he f i z a per gunt a;
por m o cer t o que voc, hoj e, par ece- me compl et ament e
mudado. Pode ser out r a coi sa.
E dei xou que Cal andr i no f osse embor a. Cal andr i no f i cou
chei o de desconf i ana, poi s no se sent i a mal , nemsof r i a de
nada nest e mundo; por m, f oi emf r ent e. Cont udo,
Buf f al macco, que est ava umt ant o mai s al m, vendo- o
desl i gar - se de Nel l o, f oi ao seu encont r o; cumpr i ment ou- o;
e i ndagou- l he se, por acaso, est ava sent i ndose mal .
Cal andr i no r et r ucou- l he:
No o sei . H pouco Nel l o me di sse que eu l he par eci a
compl et ament e mudado. Af i nal , ser que eu est ou
padecendo de al guma coi sa?
Buf f al macco conf i r mou:
Si m. Pode ser que sof r a de umnonada; e voc supe que
i st o sej a pouca coi sa? Sabe o que voc me par ece? Mei o
mor t o.
Cal andr i no t i nha j a i mpr esso de est ar comf ebr e. E ei s que
sur ge Br uno; e est e, ant es de f al ar al guma coi sa, f oi
excl amando:
Cal andr i no! Que car a est a? At par ece que voc est
mor t o! Que que voc t em?
Aps t er escut ado cada umdos t r s ami gos f al ar daquel a
manei r a, Cal andr i no f i cou i nt ei r ament e convenci do de que
r eal ment e dever i a est ar doent e; e, i nt ei r ament e
amedr ont ado, per gunt ou- l he:
Que acha que devo f azer ? Br uno
aconsel hou:
Penso que deve r et or nar a casa e i r l ogo par a a cama,
or denando que o cubr ambem; convmque mande a sua
ur i na ao Mest r e Si mo, que uma nossa not abi l i dade, como
voc bemsabe. Vai l e exami nar o mat er i al . Emsegui da,
di r - l he- o que voc f ar ; i r emos comvoc; e, se pr eci so f r
f azer al guma coi sa, f ar emos.
Nel l o r euni u- se ao gr upo; e t odos, comCal andr i no, vol t ar am
casa del e. Cal andr i no f oi par a seu quar t o, compl et ament e
abat i do; e, esposa, di sse:
Venha comi go, e t r at e de me cobr i r , poi s est ou sent i ndo-
me mui t o mal .
Aps t er - se acomodado na cama, Cal andr i no mandou, por
uma sua empr egadi nha, a amost r a de ur i na ao Mest r e Si mo;
est e mdi co possu a seu est abel eci ment o, naquel e t empo, no
Mer cado Vel ho, sob a i ns gni a do mel o.
E di sse Br uno aos seus col egas:
Fi quemvocs aqui comel e; desej o i r conhecer a opi ni o
do mdi co; se necessr i o, f ar ei comque l e venha at aqui .
Cal andr i no r ogou, ent o:
Pel o amor de Deus! Meu car o col ega! V per gunt ar ; em
segui da, quei r a vi r i nf or mar - me a si t uao emque me acho,
poi s est ou sent i ndo al guma coi sa esqui si t a, aqui dent r o.
Par t i u Br uno par a a casa do Mest r e Si mo, al i chegando
ant es que apar ecesse a empr egadi nha que sa a coma amost r a
da ur i na; dest e modo t eve t empo de acer t ar t udo como
Mest r e Si mo. Quando a empr egadi nha chegou, o mest r e
exami nou a ur i na; e f al ou j ovem:
V par a casa; di ga a Cal andr i no que el e deve f i car bem
aqueci do; i r ei vi si t - l o semdemor a; ent o, a el e mesmo,
di r ei o que el e t eme o que dever f azer .
Vol t ou a empr egadi nha par a casa e deu o r ecado a
Cal andr i no. Passado pouco t empo, chegar amo Mest r e
Si mo e Br uno. O mdi co sent ou- se bei r a da cama;
pr ocur ou t omar o pul so do doent e; depoi s de cer t o t empo,
sol i ci t ou a pr esena da esposa de Cal andr i no, e di sse:
Escut e aqui , Cal andr i no: par a l he f al ar como a umami go,
devo di zer - l he que out r a coi sa voc no t emseno
si mpl esment e gr avi dez.
Cal andr i no, l ogo que escut ou est a expl i cao, ps- se a gr i t ar ,
dol or osament e, di zendo:
Pobr e de mi m! Tessa! Voc que me f ez i st o, por no
quer er est ar seno por ci ma de mi m! Bemque eu l he f al ava!
Sendo pessoa mui t o honest a, a mul her f i cou t oda cor ada
ouvi ndo o mar i do f al ar dest e modo; abai xou a cabea; no
di sse nada; e dei xou o quar t o. Cont i nuando comas suas
l ament aes, Cal andr i no br adava:
Deus meu! desgr aado que sou! Que devo f azer agor a?
Como poder ei eu dar l uz est e f i l ho? Por onde el e vai poder
sai r ? Est ou bemvendo que me acho mor t o de di o dest a
mi nha esposa! Deus que a f aa t o i nf el i z como quer o eu ser
f el i z; se me sent i sse embomest ado de sade, coi sa emque
no me si nt o, sai r i a dest a cama e i r i a dar - l he uma boa sova,
at que l he quebr asse t odo o cor po; por f i m, i st o mui t o
bemf ei t o par a mi m, poi s j amai s a obr i gava a sai r de ci ma;
cont udo, no h dvi da de que, se me saf o dest a, bemque
el a vai mor r er de vont ade, se no qui ser mudar de modo.
Br uno, Buf f al macco e Nel l o t i nhamt ant a vont ade de r i r , que
est avama pont o de est our ar , ouvi ndo as pal avr as de
Cal andr i no; ai nda assi m, consegui am domi nar - se.
Ent r et ant o, o Mest r e Si mo ( que mai s er a ums mi o gr ande
do que umSi mo) r i a- se a bandei r as despr egadas, abr i ndo de
t al modo a boca, que f ci l ser i a ar r ancar - l he t odos os dent es.
No obst ant e, como passar dos mi nut os, Cal andr i no acabou
r ogando ao mdi co, a f i mde que l e l he desse consel hos
mui t os e aux l i o bast ant e; ent o, di sse o mest r e:
Cal andr i no, no desej o que voc f i que amedr ont ado,
poi s gr aas a Deus, ns l ogo const at amos o f at o; mai s al guns
di as, e compouco t r abal ho, eu f ar ei comque voc d l uz;
cont udo, ser pr eci so despender al guma coi sa.
Cal andr i no deu- se pr essa emexcl amar :
Deus meu! Mest r e Si mo! Si m. Faa- se, pel o amor de
Deus! Tenho, aqui , 200 l i r as, e desej ava comel as compr ar
umpequeno s t i o; se f r necessr i o gast - l as t odas, l eve- as
t odas, cont ant o que eu no pr eci se dar l uz! Af i nal , nemsei
como o dar i a. Segundo ouo di zer , as mul her es, quando
est o par a dar l uz, f azem uma bar ul hei r a dos di abos, ai nda
que el as t enhampor onde f azer i sso; assi m sendo, acr edi t o
que, se vi er a padecer uma dor semel hant e, mor r er ei ant es
de par i r .
O mdi co sossegou- o:
No se apoquent e. Vou pr epar ar - l he uma cer t a
beber agem dest i l ada, t i ma e gost osa de se beber ; t al bebi da
vai r esol ver , emt r s manhs, o seu pr obl ema; emsegui da,
voc vai sent i r - se mai s sadi o do que umpei xe. Ent r et ant o,
ser pr eci so que voc, passado i st o, se por t e commai or
pr udnci a, par a no se embar aar nest as t ol i ces mai s. Agor a,
a f i mde que eu pr epar e a t al gua, necessr i o que voc me
d t r s par es de bons capes, dos mai or es; par a as demai s
coi sas que ser o necessr i as, al m di st o, voc dar , a um
dest es seus companhei r os, umas 5 l i r as, t r ocadas, par a que as
compr e; e or denar que sej a t udo l evado ao
est abel eci ment o; eu, emnome de Deus, l he mandar ei ,
amanh cedo, aquel a beber agem dest i l ada; e voc ent o a
beber , na pr opor o de umcopo gr ande de cada vez.
Ouvi ndo i st o, Cal andr i no r esi gnou- se:
Mest r e meu! Dei xo t udo por sua cont a!
Cal andr i no ent r egou as 5 l i r as a Br uno, e mai s os di nhei r os
par a o pagament o de t r s par es de bons capes; e sol i ci t ou-
l he que, por gent i l eza, se empenhasse emf azer bemt ai s
coi sas, ai nda que pr eci sasse enf r ent ar dur ezas. Foi embor a o
mdi co. Ao chegar sua bot i ca, or denou que se pr epar asse
uma par t e de gua aucar ada e ar omat i zada; e envi ou o
f r asco r esi dnci a de Cal andr i no. Br uno compr ou os capes
e as out r as coi sas mai s necessr i as ao pr azer do pal adar ; e,
como mdi co e os seus out r os col egas, comeu- os.
Cal andr i no bebeu, t odas as manhs, aquel a gua adoci cada.
Cer t o di a, o mdi co f oi vi si t - l o, j unt o comos demai s
companhei r os; e, segur ando- l he o pul so, di sse- l he:
Cal andr i no, voc est cur ado, comt oda a segur ana;
pode, comabsol ut a t r anqi l i dade, j agor a i r cui dar de seus
negci os; pel o seu mal , que j passou, no necessr i o mai s
f i car emcasa.
Mui t o f el i z, Cal andr i no l evant ou- se da cama; f oi cui dar dos
seus negci os; emqual quer l ugar emque se encont r asse
comal gum, e sempr e que esse al gumi ni ci asse conver sa,
el ogi ava ext r aor di nar i ament e a magn f i ca cur a a que o
Mest r e Si mo pr oceder a emsua pessoa; e escl ar eci a que o
t i nha cur ado emt r s di as, i nduzi ndo- o a desengr avi dar - se
semsof r er nenhuma dor .
Br uno, Buf f al macco e Nel l o f i car amcont ent es por t er em
sabi do, commui t a sagaci dade, zombar da avar eza de
Cal andr i no, apesar de que a Senhor a Tessa, not ando a
t r ami a, r esmoneasse j unt o ao mar i do a esse r espei t o.
QUARTA NOVELA
EmBuonconvent o, Cecco do Senhor For t ar r i go j oga
t odas as coi sas que possui , mai s o di nhei r o de Cecco
do Senhor Angi ul i er i ; emcami sa, sai cor r endo at r s
del e, gr i t ando que el e o r oubar a; e j az comque
t r abal hador es do campo o pr endam; por f i m, vest e as
r oupas del e; mont a no pal af r m; e, r et i r ando- se,
dei xa- o emcami sa.
Comi mensas r i sadas, da par t e de t odos os que compunham
o gr upo, f or am escut adas as pal avr as que se af i r mou t er em
si do di t as por Cal andr i no, a pr opsi t o de sua esposa.
Ent r et ant o, l ogo que Fi l st r at o se cal ou, Ne f i l e, como o
det er mi nou a r ai nha, i ni ci ou a sua nar r at i va.
Nobr es mul her es, par a os homens menos cmodo e
menos f ci l most r ar , aos out r os, o j u zo e a vi r t ude del es
mesmos, do que sua pr pr i a est upi dez e seus pr pr i os v ci os;
no f osse assi m, e i nut i l ment e se esf or car i am, mui t os del es,
par a pr f r ei o s suas pal avr as. Tal ver dade l hes f oi bem
demonst r ada pel a est ul t ci a de Cal andr i no; el e no pr eci sava,
de modo al gum, cont ar , empbl i co, os pr azer es secr et os de
sua esposa; mesmo semi sso, poder i a per f ei t ament e cur ar - se
do mal de que a sua i ngenui dade o t or nava sof r edor . Tal
pr oceder de Cal andr i no f z- me r ecor dar umf at o a l e
opost o, i st o , umf at o emque a mal ci a de umhomem
super a o bomsenso do out r o, comgr ave pr ej u zo e sr i o
embar ao do sobr epuj ado; e agr ada- me cont ar - l hes como
acont eceu.
EmSi ena, exi st i r am, no sei j h quant os anos passados,
doi s homens bemmadur os comr espei t o i dade;
chamavam- se ambos Cecco; cont udo, umer a f i l ho do
Senhor Angi ul i er i , e o out r o do Senhor For - t ar r i go; cer t o
que no se davam el es mui t o bem, emdi ver sas quest es de
cost umes; numpont o, por m i st o , no di o que
al i ment avamcont r a seus pr pr i os pai s , el es comear am a
est ar t o concor des, que at por i sso se t or nar amami gos, e,
emconseqnci a, di ver sas vezes se r euni r am. Cont udo,
Cecco do Senhor de Angi ul i er i , que er a homem bem
apessoado e de bons cost umes, consi der ava que no podi a
r esi di r emSi ena, de manei r a condi gna, coma mesada que
seu pai l he dava; soube, umdi a, que, na Mar ca de Ancona,
como l egado do papa, est ava umcar deal que er a gr ande
senhor ; assi m, r esol veu i r t er coml e cer t o de que
consegui r i a, como i sso, mel hor ar suas condi es. Cecco deu
conheci ment o de t al deci so ao pr pr i o pai ; e acer t ou com
l e que poder i a r eceber , emcer t a hor a, t udo o que l he
dever i a ser dado, nor mal ment e, emsei s meses; e i st o pel a
r azo de que, assi m, l e poder i a compr ar umpal af r me
andar vest i do de manei r a decor osa.
Emsegui da, Cecco do Senhor Angi ul i er i f oi embusca de um
homem que pudesse l evar coml e, a seu ser vi o. Est e f at o
chegou ao ouvi do de Cecco do Senhor de For t ar r i go, que se
apr esent ou ao seu homni mo do Senhor Angi ul i er i ; e ent o
se ps, do mel hor modo que soube, a r ogar - l he que o l evasse
coml e; quer i a ser vi - l o como i nf ant e, cr i ado e t udo o mai s;
al m di st o, no quer i a nenhumsal r i o, al m das despesas
comuns de seu vi ver . Ret r ucou o Angi ul i er i que no quer i a
l ev- l o coml e, no por no r econhecer sua capaci dade par a
a pr est ao de qual quer ser vi o, por m apenas por que o
For t ar r i go j ogava demasi ado; al m di sso, t ambmcost umava
embr i agar - se de vez emquando. A t ai s obj ees, o
For t ar r i go obt emper ou, pr omet endo dei xar t ant o de j ogar
como de beber ; e decl ar ou i st o f i r mando- se emmui t os
sacr ament os. Aj unt ou t ant os r ogos, que o Angi ul i er i , como
que venci do, di sse que concor dava.
Emdet er mi nada manh, puser am- se ambos a cami nho, i ndo
f azer sua r ef ei o emBuonconvent o. Al i , o Angi ul i er i , aps
t er al moado, sent i u que er a demasi ado o cal or , e or denou
que l he ar r umassem uml ei t o, no hot el . Ti r ou as suas vest es,
no que f oi auxi l i ado pel o For t ar r i go; e f oi par a a cama;
r ecomendou, ao cr i ado, que, quando desse a hor a nona, o
chamasse.
Enquant o o Angi ul i er i est ava ador meci do, o For t ar r i go
encami nhou- se par a uma t asca, onde, depoi s de beber
bast ant e, ps- se a j ogar comal guns par cei r os que al i havi a;
os t ai s par cei r os ganhar am- l he, empoucas hor as, t odo o
di nhei r o que el e t r azi a; do mesmo modo, ganhar am- l he
t odas as r oupas que est ava vest i ndo. Por i sso, o For t ar r i go,
desej oso de desf or r ar - se e r eaver o que per der a, mesmo em
cami sa como est ava, f oi par a o quar t o onde o Angi ul i er i
dor mi a; not ando que est e dor mi a a sono sol t o, t i r ou- l he da
bol sa t odo o di nhei r o que possu a; r egr essou mesa do
j ogo; e out r a vez per deu t udo, como t udo per der a ant es.
Ao desper t ar , o Angi ul i er i er gueu- se da cama e vest i u- se;
i ndagou pel o For t ar r i go; ni ngumsabi a i nf or mar onde est e
se encont r ava; o Angi ul i er i , ent o, admi t i u que l e est i vesse
dor mi ndo, e bbedo, emal guma par t e, como est ava
acost umado a f azer emout r as opor t uni dades. Por i sso, o
Angi ul i er i r esol veu dei xar o cr i ado empaz e abandon- l o;
or denou, por t ant o, que l he sel assemo caval o; t enci onava
consegui r out r o cr i ado emCor si gnano; cont udo, ant es qui s
pagar o t aber nei r o; e, i ndo r et i r ar o di nhei r o, no o
encont r ou mai s emsua bol sa. Comi st o, o Angi ul i er i f z um
bar ul ho t r emendo; ps emr ebul i o t oda a t aver na;
decl ar ou que, l dent r o, naquel a casa, l e f or a r oubado,
como hspede; e ameaou f azer comque t odos os que
est avamal i f osseml evados, pr esos, par a Si ena.
Nesse pont o, por m, ei s que sur gi u Cecco, do Senhor
For t ar r i go, que cor r i a na di r eo da t aber na, par a t omar
t ambmas r oupas do Cecco do Senhor Angi ul i er i , do
mesmo modo que f i zer a como seu di nhei r o; vendo
Angi ul i er i na i mi nnci a de mont ar a caval o, o For t ar r i go
excl amou, per gunt ando:
Mas, que si gni f i ca i st o, Angi ul i er i ? Ser que pr eci samos
par t i r agor a? Pel o amor de Deus, esper e! Aguar de ai nda um
pouco. Dent r o embr eve, chegar a est e l ugar umhomem
que l evou mi nha r oupa como penhor por 38 di nhei r os;
t enho a cer t eza de que l e a devol ver por 35 se l he
pagar mos a vi st a.
Ai nda f al ava quando apar eceu umsuj ei t o que gar ant i u, ao
Angi ul i er i , t er si do o For t ar r i go quem l he t omar a o di nhei r o;
par a pr ova, most r ou- l he a quant i dade de di nhei r o que
For t ar r i go per der a a seu f avor . Di ant e di st o, o Angi ul i er i ,
mui t o abor r eci do, di sse ao For t ar r i go uma sr i e de
i mpr opr i os, decl ar ando- l he, al m di sso, que, se no
t emesse a Deus mai s do que a t odos os homens, mat - l o- i a;
emsegui da, ameaando f azer comque o For t ar r i go f osse
enf or cado, ou r ecebesse condenao par a mor r er nas f or cas
de Si ena, mont ou a caval o. O For t ar r i go, como se o
Angi ul i er i f al asse, no a l e, mas a out r a pessoa, cont i nuou
di zendo:
Escut e aqui , Angi ul i er i ! Vamos dei xar de l ado est e
pal avr eado que no l eva a coi sa al guma; vamos ent ender - nos
comr espei t o a i st o: poder emos r eaver a r oupa, por 35
di nhei r os, se l he pagar mos a vi st a; se demor ar mos at
amanh, l e vai exi gi r 38, como me empr est ou, e no
menos; ent o, quer o que me f aa est e f avor , poi s l e me f az
o descont o de 3 di nhei r os, soment e pel o f at o de eu t er
per di do o di nhei r o por que j oguei de acor do coma
or i ent ao del e. E assi m, por que mot i vo no devemos ns
apr ovei t ar est e descont o?
O Angi ul i er i , ouvi ndo- o di scor r er dest e modo, f i cou
al uci nado; o seu desesper o ai nda ser i a mai or , vendo que
est ava sendo ol hado por t odo mundo ao seu r edor ; not ava
que aquel a gent e dava most r as de cr er , no que For t ar r i go
t i vesse j ogado o di nhei r o de Angi ul i er i , mas si mque er a o
Angi ul i er i que est ava devendo di nhei r o ao For t ar r i go; ai nda
assi m, di zi a o Angi ul i er i :
E que t enho eu a ver comsuas r oupas? Que voc sej a
enf or cado pel a gar gant a. Poi s no apenas voc me r oubou, e
ps no j ogo o di nhei r o r oubado, como ai nda pr ej udi cou a
mi nha vi agem; ai nda assi m par ece que sua i nt eno
zombar de mi m.
O For t ar r i go f azi a p f i r me, como se no f ossemdi r i gi das a
l e aquel as pal avr as; e, pr ossegui u:
Mas, por f i m, por que mot i vo voc no desej a que eu
ganhe esses 3 di nhei r os do descont o? Poi s ent o no cr que
eu ai nda os possa devol ver a voc? Pel o amor de Deus?!
Conceda- me esse f avor , se que voc ai nda t emum
m ni mo i nt er esse por mi m! Por que voc est t o apr essado
empar t i r ? Bemque chegar emos ai nda est a noi t e em
Tor r eni er i . Vamos! Pr ocur e a bol sa! Sai ba que eu haver i a de
pr ocur ar por t oda a ci dade de Si ena e no achar i a uma r oupa
que me assent asse t o bemquant o est a; e di zer que voc
quer que eu a dei xe aqui por 38 di nhei r os! Poi s val e 40, ou
mesmo mai s! Assi m, dest e modo, voc haver i a de me
pr ej udi car de duas manei r as.
Sent i a- se o Angi ul i er i magoado por uma dor mui t o aguda,
vi st o que f or a r oubado por aquel e cr i ado, e, apesar di sso, er a
o cr i ado que par eci a est ar emvant agemnaquel a di scusso.
No mai s r et r ucou. Vol t ou a cabea do pal af r m, e r et omou
o cami nho no r umo de Tor r eni er i .
Vendo i st o, o For t ar r i go par eceu sent i r - se i nspi r ado por uma
cer t a mal ci a sut i l ; assi m mesmo, emcami sa, como est ava,
ps- se a cor r er , a p, at r s de Angi ul i er i , que i a a caval o;
per cor r er amos doi s, assi m, cer ca de 2 mi l has, ou per t o de 3
qui l met r os; o For t ar r i go cont i nuava ai nda a i mpl or ar
aux l i o par a r eaver a r oupa per di da no j ogo, e o Angi ul i er i
f or ava a mar cha do ani mal , par a l i vr ar os seus ouvi dos
daquel a i nsi di osa l engal enga de pedi ncho; nesse pont o,
cont udo, For t ar r i go avi st ou al guns t r abal hador es que
est avaml abor ando numcampo per t o da est r ada, di ant e do
Angi ul i er i ; di r i gi u- se, ent o, a el es; e, ber r ando comt odas as
f or as, ps- se a di zer :
Peguem- no! Pr endam- no!
Os t r abal hador es, uns comenxadas, out r os comf oi ces,
col ocar am- se adi ant e, na est r ada, na f r ent e do Angi ul i er i ,
cer t os de que l e, o Angi ul i er i , t i nha r oubado o
desvent ur ado que cor r i a at r s emcami sa, a ber r ar ; det i ver am
e pr ender am o Angi ul i er i ; e no adi ant ou de nada o esf or o
do Angi ul i er i par a l hes expl i car quem er a e como o caso se
passar a. Ent o, o For t ar r i go, j unt ando- se aos t r abal hador es,
f ez car a de mau, e di sse, f al ando par a o Angi ul i er i :
Nemsei como no o mat o, l adr o desl eal , que f ugi a com
o que me per t ence!
Emsegui da, di r i gi ndose aos t r abal hador es, expl i cou:
Ol hem aqui , meus senhor es, como est e suj ei t o me
dei xou, no hot el , semr oupas, depoi s de t er j ogado t udo o
que eu t i nha! Bemposso di zer que f oi gr aas a Deus e aos
senhor es que pude ao menos r ecuper ar est a r oupa; r or i sso,
eu l hes ser ei et er nament e gr at o.
O Angi ul i er i t ambmt ent ava expl i car o caso, af i r mando a
mesma coi sa; por m ni ngumacr edi t ava emsuas pal avr as.
O For t ar r i go, auxi l i ado pel os camponeses, obr i gou Angi ul i er i
a descer do caval o; despi u- o al i mesmo; vest i u- se comas
r oupas del e; subi u ao pal af r m; dei xou o Angi ul i er i em
cami sa e descal o; e sozi nho vol t ou par a a ci dade de Si ena;
pel a est r ada, di zi a a t odo mundo que ganhar a ao j ogo, do
Angi ul i er i , o pal af r me as r oupas.
O Angi ul i er i , que t enci onar a most r ar - se r i cament e ao
car deal da Mar ca, r et or nou, pobr e e emcami sa, a
Buonconvent o; t ant a er a a sua ver gonha, que, naquel es
t empos, nemt eve cor agemde vol t ar a Si ena. Al gum
empr est ou- l he umas r oupas; assi m vest i do, o Angi ul i er i
subi u s cost as do r oci nant e, que ant es f or a mont ado pel o
For t ar r i go, e vi aj ou par a a casa de uns par ent es seus, em
Cor si gnano, onde f i cou at ser socor r i do pel o pai .
Dest e modo, a esper t a mal ci a do For t ar r i go per t ur bou o
andament o dos bons pr opsi t os do Angi ul i er i , ai nda que est a
sua ao no t i vesse si do dei xada sempuni o, pel o
Angi ul i er i , no devi do t empo e no exat o l ugar .
QUI NTA NOVELA
Apai xona- se Cal andr i no por uma j ovem; Br uno
pr epar a umbr eve, par a uso do Cal andr i no, ou umsor -
t i l gi o, como qual , l ogo que el e a t oca, el a se l he
ent r ega. Cal andr i no descober t o por sua esposa; e,
comel a, t emuma di scusso mui t o gr ande e
abor r eci da.
Ter mi nada a cur t a novel a de Ne f i l e, o gr upo f oi adi ant e,
semmui t o r i r , nemdi scor r er mui t o a seu r espei t o; e,
di r i gi ndose a Fi ammet t a, a r ai nha or denou que el a
cont i nuasse; mui t o cont ent e, Fi ammet t a r et r ucou que o f ar i a
compr azer ; e assi m pr i nci pi ou;
Gent i l ssi mas mul her es, como penso que vocs sabem,
j amai s se di scor r e t ant o sobr e uma coi sa semque essa coi sa
dei xe sempr e de agr adar , sempr e que a pessoa, que sobr e el a
di scor r a, sai ba escol her bemo t empo e o l ocal que par a essa
f i nal i dade se r equer . Assi m, quando penso no mot i vo pel o
qual est amos aqui quando l embr o que aqui nos
encont r amos par a nos di ver t i r mos e gast ar mos, de manei r a
agr advel , o t empo, e no par a coi sa di f er ent e , consi der o
que t udo o que possa dar pr azer e al egr i a encont r a, aqui , o
exat o l ugar e o exat o t empo. Sej a qual f or o assunt o, mesmo
que del e j se t enha mi l vezes f ei t o uso, no deve l e
pr opor ci onar seno del ei t e, se a r espei t o del e se f i zer em
out r as nar r at i vas. Di ant e di st o, ai nda que mui t as vezes se
t enhamcoment ado os epi sdi os acont eci dos a Cal andr i no,
ousar ei nar r ar - l hes, al m das que j f or am di t as, out r a
novel a; ol ho par a Fi l st r at o e l embr o- me de que l e, ai nda
h pouco, af i r mou que os t ai s epi sdi os so t odos
engr aados. Se eu pr et endesse, ou ai nda qui sesse, di st anci ar -
me da ver dade dos f at os, saber i a, ou t er i a sabi do, comp- l a e
cont - l a, empr est ando out r os nomes s per sonagens.
Ent r et ant o, vi st o que o af ast ar - se a gent e da r eal i dade das
coi sas que suceder am, quando as cont a, cor r esponde a
di mi nui r emgr ande escal a o encant o dos que ouvem,
cont ar - l hes- ei a t al novel a na devi da f or ma, auxi l i ada pel a
r azo aci ma expost a.
Ni ccol Cor nacchi ni f oi nosso pat r ci o e r i co homem. No
r ol de suas pr opr i edades, uma havi a si t uada emCamer at a.
Nel a l e mandar a edi f i car uma r i ca e bel a manso. E
cont r at ou Br uno e Buf f al macco par a a pi nt ar emi nt ei r i nha,
de pont a a pont a. Cont udo, sendo mui t o gr ande o ser vi o,
os doi s pi nt or es admi t i r am, como seus auxi l i ar es, a Nel l o e
Cal andr i no; e puser am- se a t r abal har .
Havi a, naquel a manso, quar t os mobi l i ados coml ei t o, e
pr ovi dos de t udo o que se f i zesse necessr i o; al i r esi di a, al m
di sso, uma vel ha cr i ada, que desempenhava as f unes de
guar di do l ocal , poi s no exi st i amout r os cr i ados. Com
f r eqnci a par a l se di r i gi a umf i l ho do t al Ni ccol ,
chamado Fi l i pe; sendo r apaz semesposa, s vezes cost umava
l evar par a al i uma mul her , par a seu pr azer , e mant - l a em
sua companhi a por umdi a ou doi s; depoi s, mandava- a
embor a.
Or a, dent r e as mui t as vezes, uma houve emque el e l evou
det er mi nada j ovem chamada Ni ccol osa. Er a mul her que um
saf ado, chamado Mangi one, t i nha sua di sposi o, numa
casa de Camal dol i , e que a empr est ava sob condi es.
Ni ccol osa t i nha uml i ndo cor po, e andava sempr e bem
vest i da; compar ada s suas i guai s, most r ava- se bemeducada,
e f al ava mui t o cor r et ament e.
Cer t a t ar de, dei xou el a o seu quar t o envol t a numpent eador
br anco e comos cabel os enr ol ados vol t a da cabea; di r i gi u-
se par a umpoo que exi st i a no pt i o da manso, a f i mde
l avar mos e r ost o. Sucedeu que Cal andr i no al i f or a par a
apanhar gua, e, comt oda a ci vi l i dade, saudou a moa. El a
r espondeu e ps- se a exami n- l o, mai s pel o f at o de
Cal andr i no t er - l he par eci do Umhomem novo e expedi t o a
ser vi o da casa, do que por out r a r azo qual quer . Cal andr i no
ps- se a f i t - l a, e ent o achou- a mui t o l i nda; por i st o,
pr ocur ou descobr i r al go par a f azer al i mesmo, nas cer cani as
do poo; e, assi m, no r et or nou par a per t o de seus
companhei r os de t r abal ho, coma gua que f or a apanhar .
Cont udo, no sabendo quem er a a mul her , no se at r eveu a
di r i gi r - l he a pal avr a.
El a, not ando l ogo a cont empl ao do r apaz, t eve vont ade de
est i mul - l a, t al vez par a zombar del e depoi s; e t ambm
r esol veu ol har par a l e, de vez emquando; e apr ovei t ava os
i nst ant es da ol hadel a par a dei xar escapar br eves suspi r os. Por
i sso, Cal andr i no f i cou l ogo apai xonado por el a; e no dei xou
o pt i o enquant o Ni ccol osa no f oi chamada de vol t a ao
quar t o pel o seu amant e, Fi l i pe.
Cal andr i no r et or nou ao t r abal ho; mas no f azi a out r a coi sa
seno suspi r ar . Br uno not ou est a ci r cunst nci a, poi s
conser vava- se at ent o, obser vando t udo o que Cal andr i no
f azi a comas mos; assi m, como que par ecendo i nt er essado
nos assunt os da vi da del e, dos quai s t i r ava gr ande
di ver t i ment o, di sse- l he:
Que di abo t emvoc, sci o Cal andr i no? Voc no f az, ao
que par ece, out r a coi sa seno f ungar .
A i st o, Cal andr i no r aci oci nou:
Companhei r o, t i vesse eu quem me auxi l i asse, t udo
est ar i a bem.
Como? per gunt ou Br uno.
Expl i cou Cal andr i no:
necessr i o que a ni ngumse di ga nada. Exi st e uma
j ovem, aqui embai xo, que mai s boni t a do que uma f ada; el a
est t o enamor ada de mi mque, se voc vi sse, achar i a i st o
umacont eci ment o est upendo; per cebi a pai xo del a ai nda h
pouco, quando f ui buscar gua.
Deus do cu! excl amou Br uno. Tenha cui dado! Que
no se t r at e da mul her de Fi l i pe.
Cal andr i no escl ar eceu:
Acr edi t o que si m, poi s l e a chamou, e el a f oi t er com
el e, out r a vez, no quar t o. Que quer i sso di zer , ent r et ant o?
Eu enganar i a at Cr i st o, quando se t r at a de coi sas assi m,
quant o mai s a Fi l i pe! Est bem. Vou cont ar - l he a ver dade,
meu car o sci o: gost o t ant o del a, que no l he poder i a di zer
quant o.
Di sse, ent o, Br uno:
Sci o, vou const at ar quem el a . Se f or a mul her de
Fi l i pe, ar r anj ar ei as coi sas par a voc, comduas pal avr as, poi s
el a mui t o mi nha conheci da. Ent r et ant o, como haver emos
de f azer par a que Buf f al macco no o sai ba? No posso di zer
j amai s duas pal avr as, semque l e se apr oxi me l ogo de mi m.
Cal andr i no especi f i cou:
Comr espei t o a Buf f al macco, est ou pouco l i gando; mai s
i mpor t ant e t er cui dado comNel l o, vi st o que l e par ent e
de Tessa, mi nha mul her ; l e poder i a pr t udo a per der .
Br uno aqui esceu:
Voc di z bem.
Or a, Br uno sabi a quem er a a mul her , poi s vi r a quando el a
chegar a casa; al m di sso, t ambmFi l i pe l he der a
i nf or maes a r espei t o da moa. Dest e modo, no i nst ant e
emque Cal andr i no se af ast ou do ser vi o, e f oi out r a vez par a
o pt i o cont empl ar Ni ccol osa, Br uno cont ou t udo, na devi da
or dem, a Nel l o e a Buf f al macco; emsegui da, os t r s, emvoz
bai xa, acer t ar am o que dever i amf azer sobr e o namor o de
Cal andr i no. Quando est e vol t ou do t r abal ho, Br uno di sse-
l he, comcal ma e voz ami ga:
Pde v- l a?
Ret r ucou Cal andr i no:
Pobr e de mi m! Si m. El a me mat a!
Br uno obser vou:
Vou compr ovar se r eal ment e est a a mul her que
i magi no que sej a; sendo- o, voc poder dei xar as coi sas por
mi nha cont a.
Br uno desceu; encont r ou- se comFi l i pe e a j ovem; cont ou-
l hes, pont o por pont o, quem er a Cal andr i no, e o que
Cal andr i no di sser a a r espei t o del es; emsegui da, comel es
combi nou o que cada umf ar i a, e di r i a, par a que t odos se
di ver t i ssem vont ade coma pai xo de Cal andr i no. Depoi s,
Br uno r et or nou par a j unt o de Cal andr i no, par a l he di zer :
A mul her r eal ment e aquel a que eu supunha que f osse.
Assi m sendo, necessr i o que f aamos as coi sas coma
mai or pr udnci a, poi s, se Fi l i pe vi er a not ar al go, nemt oda a
gua do r i o Ar no nos poder l avar . Cont udo, que desej a
voc que eu f al e comaquel a mul her , de sua par t e, se eu
puder encont r ar - me e f al ar comel a?
Cal andr i no r et r ucou:
Or a bol as! Di ga- l he, pr i mei r ament e, que eu quer o
possu - l a i nt ei r i nha mi l vezes; depoi s, voc acr escent ar que
est ou pr ont o a ser vi - l a no que el a qui ser ; el a que di ga o que
quer , ou se t emnecessi dade de al guma coi sa. Compr eendeu
bem?
Br uno acal mou- o:
Compr eendi , si m. Dei xe o negci o por mi nha cont a.
Ao soar a hor a do j ant ar , os pi nt or es suspender amo t r abal ho
e descer ampar a o pt i o; al i j est avamFi l i pe e Ni ccol osa; e
t odos se puser amcomo que a ser vi o de Cal andr i no. Ent o,
est e se ps a ol har par a a j ovem, e a pr at i car os at os mai s
i nusi t ados dest e mundo; t ant os e de t al or dem er am os at os,
que mesmo umcego, por el es, not ar i a a pr esena do pi nt or .
Por sua vez, a j ovem f azi a o poss vel par a o est i mul ar ,
conf or me o t r at o f ei t o comBr uno; assi m, di ver t i u- se
bast ant e, f i t ando os modos de Cal andr i no; Fi l i pe, com
Buf f al macco e comos demai s, f i ngi a est ar conver sando sem
per ceber nada do j ogo ent r e Cal andr i no e Ni ccol osa.
Ent r et ant o, aps al gum t empo, t odos se af ast ar am dal i , com
i menso desgost o par a Cal andr i no.
Di r i gi ndose a Fl or ena, Br uno encor aj ou Cal andr i no:
Comt oda a si ncer i dade l he di go que voc a f z der r et er -
se como gel o ao sol . Pel o cor po de Deus! Se voc t r ouxer a
sua r abeca e cant ar umpouco a f i mde que el a o escut e,
numa daquel as suas canes sent i ment ai s, voc f ar com
que el a se at i r e da j anel a ao cho, par a vi r t er comvoc.
Cal andr i no di sse:
Voc acha, sci o, que assi m? Acr edi t a que eu devo
t r azer a r abeca?
Si mr espondeu Br uno.
Ao que obser vou Cal andr i no:
Voc duvi dava de mi m, hoj e, quando eu l he di sse o que
est ava acont ecendo. No h mot i vos par a dvi da, sci o:
not o que, mai s e mel hor do que qual quer out r o homem,
posso r eal i zar o que al mej o. Quem, seno eu mesmo,
poder i a f azer enamor ar - se t o depr essa uma mul her da
cl asse daquel a? No me venhamdi zer que o saber i amf azer ,
emboa hor a, esses r apazes papar r ot es e papa- mscas, que
f i cam o di a t odo par a bai xo e par a ci ma, e que nememmi l
anos so capazes de abocanhar t r s punhados de nozes!
Agor a, o que eu quer o que voc me vej a umi nst ant e com
a r abeca; ent o, voc ver que l i ndo j ogo! E not e, al m
di sso, que no sou t o vel ho como apar ent o; bemque el a
per cebeu i st o; por m, eu f ar ei comque el a conhea i st o por
out r o modo, se chego a pr - l he as mos no cor po. Pel o r eal
cor po de Deus! Agi r ei de t al modo, que el a cor r er at r s de
mi mcomo uma doi da at r s do f i l ho.
Oh! excl amou Br uno. Cer t ament e que voc vai
pap- l a. At par ece que vej o voc mor der - l he, comesses
seus dent es encavi l hados, aquel a l i nda boca ver mel ha e
aquel as f aces mai s par eci das a duas r osas, par a, emsegui da,
cobr i - l a, t odi nha, de bei j os.
Escut ando essas expr esses, Cal andr i no t i nha j a i mpr esso
de est ar vi vendo aqui l o que el as r epr esent avam; de t o
cont ent e que se sent i a, i a cant ando e sal t ando pel as r uas; no
cabi a sequer na sua pr pr i a pel e.
No out r o di a, l evou par a l a r abeca; par a di ver t i ment o de
t odo o pessoal , cant ou mui t as canes, acompanhando- se a
si pr pr i o. Embr eve, passou a f azer t ant as pausas, par a
cont empl ar comf r eqnci a a mul her , que j no pr oduzi a
mai s nada no t r abal ho; mi l vezes por di a i a j anel a, por t a e
aos pt i os na casa, sempr e ansi oso por v- l a. E, de modo
ast uci oso, a mul her , conf or me as i nst r ues de Br uno, dava-
l he mot i vos par a t ant o.
Por sua vez, Br uno r espondi a- l he aos r ecados; s vezes,
t r ansmi t i a- l he uma ou out r a pal avr a, da par t e da mul her ;
quando Ni ccol osa no est ava o que acont eci a commui t a
f r eqnci a , Br uno f azi a chegar s mos de Cal andr i no
car t as que se di zi amenvi adas por el a, nas quai s l he er am
dadas i mensas esper anas quant o sat i sf ao de seus desej os
amor osos; nessas car t as, af i r mava- se que el a est ava emcasa
de par ent es, onde l e, Cal andr i no, no podi a, de manei r a
al guma, i r v- l a.
Dest e modo, Br uno e Buf f al macco, que f azi amas coi sas
cami nhar commui t a segur ana, desf r ut avamo mai or
di ver t i ment o poss vel de t udo o que se passava com
Cal andr i no. s vezes, convenci amno a dar , mul her , como
se suger i do por el a mesma, or a umpent e de mar f i m, or a
uma bol sa, or a umpequeno cani vet e, e or a out r a coi sa
qual quer de i gual espci e. Emcompensao, os doi s pi nt or es
davam a Cal andr i no, como se envi ados por Ni ccol osa a el e,
ani s dour ados que no val i am1 n quel f ur ado, ou out r os
obj et os i gual ment e semval or al gum; cont udo, Cal andr i no
sent i a- se comi sso i nf i ni t ament e vent ur oso. Al m do mai s,
os pi nt or es obt i nhamde seu companhei r o o pagament o de
l aut as r ef ei es e l i ndos pr esent es; desse modo, Cal andr i no
pensava t or n- l os ai nda mai s sol ci t os na t r ansmi sso de
r ecados e de car t as ent r e l e e a j ovem.
Br uno e Buf f al macco conser var amCal andr i no pel o espao
de doi s meses nest a si t uao, semque l e consegui sse
qual quer r esul t ado. Cer t o di a, Cal andr i no not ou que o
t r abal ho, naquel a manso, est ava chegando ao seu t r mi no.
Sups que, se no t r ansf or masse emr eal i dade seu sonho de
amor , ant es que se concl u sse o t r abal ho, j amai s t er i a chance
de sur gi r por al i . Por i sso, passou a pr essi onar o esp r i t o de
Br uno, par a que el e apr essasse os acont eci ment os. Assi m,
l ogo que a j ovem t or nou a apar ecer na manso, Br uno
combi nou, pr i mei r ament e comel a e comFi l i pe, t udo o que
se dever i a f azer e di zer ; emsegui da, cont ou a Cal andr i no:
Escut e aqui , meu car o sci o: est a mul her j me pr omet eu
mi l vezes f azer o que voc est desej ando; e, emsegui da,
t er mi nou no f azendo nada. O que me par ece que el a est
br i ncando comvoc. Por i sso, j que el a no pr ocede como
pr omet e, vamos obr i g- l a a agi r , quer quei r a, quer no, se
que voc concor da comi sso.
Respondeu Cal andr i no:
Cl ar o! Pel o amor de Deus! Faa- se i st o o mai s r pi do
poss vel ! Per gunt ou Br uno:
Ser que voc t er cor agemde t ocar no cor po del a, com
umbr eve que l he dar ei ?
Cal andr i no deu- se pr essa emdi zer :
Si m, cer t ament e!
Ent o expl i cou Br uno , pr ocur e ar r anj ar umpedao
de per gami nho de cor dei r o no nasci do, mor t o ai nda
quando est ava no vent r e mat er no; t ambmme ar r anj e um
mor cego vi vo, t r s gr os de i ncenso e uma vel a benzi da; em
segui da, dei xe o negci o comi go.
Cal andr i no f i cou t oda a noi t e segui nt e comos seus
companhei r os, naquel a manso, par a apanhar ummor cego;
f i nal ment e, apanhou- o; e, depoi s de acr escent ar t odas as
demai s coi sas, l evou t udo s mos de Br uno. Est e se
r ecol heu a uma dependnci a da casa; r abi scou no per ga-
mi nho qual quer coi sa; desenhou al guns r amos, ent r el aando
cer t os car act er es, f i ngi dament e mgi co; l evou- o a
Cal andr i no e di sse- l he:
Cal andr i no, f i que sabendo que, se voc consegui r t ocar ,
comest e escr i t o, no cor po daquel a mul her , el a de pr ont o i r
cor r endo at r s de voc, e f ar t udo o que voc desej ar . Dest e
modo, se, ai nda hoj e, Fi l i pe f r a al guma par t e, pr ocur e
apr oxi mar - se del a, de qual quer modo; pr ocur e, i gual ment e,
t ocar no cor po del a comi st o; emsegui da, v par a o pai ol ,
que f i ca aqui ao l ado; o mel hor l ugar que h, poi s ni ngum
vai , nunca, l dent r o; voc vai ver como el a apar ecer , sua
pr ocur a; quando el a apar ecer , voc bemsabe o que ser
necessr i o f azer .
Cal andr i no t or nou- se o homem mai s sat i sf ei t o do mundo;
r ecebeu o escr i t o; e di sse:
Sci o, dei xe o r est o par a mi m.
Nel l o, cont r a o qual Cal andr i no usava de t odas as
pr ecaues, desf r ut ava o mesmo pr azer que os demai s
t i r avamdo epi sdi o; e j unt ava- se aos out r os na t ar ef a de o
r i di cul ar i zar ; por i st o, emconsonnci a como que t i nha
deci di do Br uno, f oi par a Fl or ena, par a ent r evi st ar - se coma
esposa de Cal andr i no, qual di sse:
Tessa, voc l embr a- se bemda sur r a que Cal andr i no l he
apl i cou, semnenhuma r azo, no di a emque l e r egr essou
comas pedr as que apanhou no r i o Mugnone; acho, por i sso,
que seu dever vi ngar - se; se no se vi ngar , dei xe de me
consi der ar seu par ent e, e at mesmo seu ami go. l e
apai xonou- se, l emci ma, de cer t a mul her ; a t al mul her
t o semver gonha, que comf r eqnci a se t r anca comel e
numpai ol ; ai nda h pouco, combi nar am de novo umj ei t o
de est ar emj unt os; por i sso, quer o que voc venha comi go;
que voc compr ove o que se passa; que voc o apanhe com
a boca na bot i j a; e que l he apl i que umr i gor oso cast i go.
A mul her escut ou t udo i st o; no l he par eceu o caso uma
br i ncadei r a; l evant ou- se; ps- se de p; e di sse:
Pobr e de mi m! Quer di zer , Cal andr i no, l adr o pbl i co,
que i st o o que voc me f az? Pel a cr uz de Deus, no podem
cont i nuar assi m as coi sas, semque eu f aa comque voc me
pague!
Apanhou uma capa; l evou comel a uma sua cr i ada; e, a t oda
pr essa, j unt o comNel l o, par t i u par a a manso. Quando
Br uno, de l onge, a vi u acer car - se, di sse a Fi l i pe:
A vemo nosso ami go.
Ent o, Fi l i pe f oi at o l ugar onde Cal andr i no e os demai s
t r abal havam; e i nf or mou- l hes:
Mest r es, pr eci so i r j par a Fl or ena; t r at emde t r abal har
combomr endi ment o.
Sai u dal i , e f i ngi u que par t i a, mas f oi ocul t ar - se eml ugar de
onde, semque o vi ssem, poder i a ver t udo o que Cal andr i no
deci di sse f azer . Cal andr i no, l ogo que sups que Fi l i pe se
t i vesse af ast ado o suf i ci ent e, desceu par a o pt i o, onde achou
Ni ccol osa, que est ava sozi nha; i ni ci ou uma conver sao com
el a; e el a, que sabi a mui t o bemo que devi a f azer , acer cou- se
del e umpouco mai s do que habi t ual ment e o f azi a,
evi denci ando mai or i nt i mi dade do que ant es; Cal andr i no
apr ovei t ou- se di sso, e t ocou- a como escr i t o. Depoi s de t - l a
t ocado, di r i gi u os seus passos, semdi zer pal avr a, par a o pai ol ;
Ni ccol osa f oi at r s del e; l e ent r ou, e el a segui u- o; t endo
ent r ado os doi s, a por t a f oi f echada; a mul her abr aou- o;
j ogou- o sobr e a pal ha que exi st i a al i , f or ando- o dei t ar - se;
ps- se a caval ei r o del e; agar r ou- l he as mos, e segur ou- as
aci ma dos ombr os; semper mi t i r que l e acer casse o pr pr i o
r ost o do del a, f i cou a ol h- l o como se a ani masse umi menso
desej o amor oso; e f al ou:
Oh, meu Cal andr i no! Dour a de mi nha vi da! Cor ao do
meu cor po! Al ma da mi nha al ma! Meu bem! Meu descanso!
H quant o t empo t enho desej ado que voc f i que bemj unt o
de mi m, bemper t i nho do meu pei t o! Como seu encant o,
voc acabou podendo f azer de mi mo que bemqui ser f azer .
Enf ei t i ou o meu cor ao coma sua r abeca; ser ver dade
que voc est agor a comi go?
Cal andr i no, que quase no se podi a mexer , r ogava:
Pel o amor de Deus, al ma de mi nha al ma! Dei xe que eu a
bei j e! Ni ccol osa, por m, segur ava- o:
Quo apr essado voc ! Pr i mei r o, per mi t a que eu o vej a
vont ade! Per mi t a que eu saci e os meus ol hos, f i t ando o seu
doce sembl ant e!
Br uno e Buf f al macco t i nhami do at o l ocal onde j se
achava Fi l i pe; os t r s vi am e escut avam o que se passava
ent r e Ni ccol osa e Cal andr i no. Est ando j Cal andr i no quase
consegui ndo bei j ar a moa, f azendo i mensos esf or os par a
i sso, chegar am, de r epent e, Nel l o e a Senhor a Tessa. Logo
que Nel l o chegou, f oi di zendo:
J ur o por Deus que est o j unt os!
Ambos acer car am- se da por t a do pai ol ; a mul her , que vi nha
buf ando de di o, col ocou as mos na por t a; empur r ou- a;
ent r ou; achou Ni ccol osa por ci ma de Cal andr i no; a j ovem,
l ogo que vi u ent r ar a Senhor a
Tessa, l evant ou- se de pr ont o; f ugi u, dei xando o pai ol e i ndo
par a o l ocal onde se achava Fi l i pe; a Senhor a Tessa cor r eu a
enf i ar as unhas no r ost o de Cal andr i no, que ai nda est ava
dei t ado; e ar r anhou- o i nt ei r ament e; depoi s, segur ando- o
pel os cabel os, puxando- o de uml ado par a out r o, ps- se a
r ecr i mi n- l o:
Co, por co, i nf ame! I st o ent o o que anda f azendo?
Vel ho doi do! Mal di t o sej a o bemque l he dedi quei ! Poi s
ent o no l he par ece que mui t a coi sa h por f azer emcasa?
E necessr i o andar por a , apai xonando- se pel as mul her es?
Poi s a t emos o l i ndo enamor ado! Ser que voc pode
r econhecer - se a si mesmo, agor a? Quer di zer que no se
conhece, mi ser vel ? No sabe que, se al gumo espr emer
i nt ei r o, no t i r ar sequer umpouco de suco par a f azer
mol ho? Pel a mi nha f emDeus, no er a eu, Tessa, que, h
pouco t empo, o engr avi dava; Deus a f aa i nf el i z, sej a el a
quem f or ! Bemque el a deve ser m, j que se encant a com
essa por car i a que voc .
Cal andr i no, vendo acer car - se a mul her , f i cou semsaber se
est ava mor t o ou vi vo. Nemt ent ou def ender - se del a, de
modo al gum. Cont udo, mesmo assi m ar r anhado, sur r ado e
desal i nhado, apanhou o capuz da pr pr i a capa; l evant ou- se;
e ps- se a di r i gi r humi l des spl i cas mul her , a f i mde que
el a no gr i t asse; se el a cont i nuasse gr i t ando daquel e j ei t o,
af i r mava el e, acabar i a sendo mor t o e f ei t o empost as, poi s a
out r a j ovem, aquel a coma qual el e est i ver a, er a mul her do
senhor daquel a casa. Ent r et ant o, di sse a esposa:
Que sej a! Deus l he d t odas as desgr aas dest e mundo!
Br uno e Buf f amacco que, j unt o comFi l i pe e Ni ccol osa,
t i nhamj r i do bast ant e dest e caso, f i ngi r amacor r er ao
bar ul ho f ei t o pel a esposa e por Cal andr i no; di r i gi r am- se ao
pai ol ; e, aps mui t as pal avr as, puder ampaci f i car o esp r i t o
de Tessa; aconsel har amCal andr i no a i r par a Fl or ena e a no
r egr essar , nunca mai s, quel a casa, par a que Fi l i pe se vi esse a
saber de al guma coi sa do que se passar a, no l he f i zesse mal .
Dest e modo, por t ant o, Cal andr i no, mal e desvent ur ado, t odo
amar f anhado e t odo mal t r at ado, r egr essou par a Fl or ena;
j amai s t eve vont ade de r et or nar quel a manso, l emci ma;
dur ant e aquel e di a e t oda aquel a noi t e, f oi at or ment ado e
af l i gi do pel as censur as da esposa; dest e modo, col ocou pont o
f i nal emseu ar dent e amor por Ni ccol osa; por m apenas o
f z aps dar mui t o mot i vo de r i so aos seus col egas, assi m
como a Ni ccol osa e a Fi l i pe.
SEXTA NOVELA
Emcasa de cer t o homem, doi s j ovens hospedam- se;
umdel es vai dei t ar - se coma f i l ha del e; e a mul her
del e, semo saber , dei t a- se como out r o. O r apaz que
est ava coma f i l ha vai par a a cama como pai del a, e
nar r a- l he t udo o que acont eceu; f - l o, por m,
pensando cont ar ao seu col ega; f azem os doi s uma
bar ul hei r a; a esposa, que s ent o t oma ci nci a da
si t uao cr i ada, ent r a no l ei t o da f i l ha, e, emsegui da,
comal gumas pal avr as, consegue r est abel ecer a paz.
Cal andr i no, que di ver sas vezes j f or a mot i vo de r i so par a os
membr os do gr upo, t or nou a s- l o t ambmnest a ocasi o.
Assi m que as mul her es se cal ar amdei xando de se pr eocupar
comas avent ur as del e, a r ai nha r esol veu que Pnf i l o f al asse;
el e di sse:
El ogi vei s mul her es, o nome da Ni ccol osa, que
Cal andr i no amou f z vol t ar - me l embr ana o epi sdi o que
se passou comout r a Ni ccol osa, que t enho o pr azer de l hes
cont ar agor a. E i st o me agr ada por que vocs vo ver , nest a
nar r at i va, como f oi que a r epent i na esper t eza de uma
mul her bondosa evi t ou a expl oso de umgr ande escndal o.
Exi st i u, na pl an ci e do Mugnone, no h mui t o t empo, um
homem de bomcor ao que dava de comer e de beber aos
que por l passavam, a t r oco do di nhei r o del es; como er a
pessoa pobr e e t i nha casa pequena, apenas de quando em
quando, di ant e da gr ande necessi dade, e, mesmo assi m, no
a t odas as pessoas, por m soment e a vi aj or es conheci dos,
dava per noi t e. Or a, t i nha est e homem por esposa uma bel a
mul her , da qual r eceber a el e doi s f i l hos; pr i mei r ament e,
sur gi r a uma meni na, que se t or nar a uma moci nha, boni t a e
el egant e, que est ava agor a comseus qui nze ou dezessei s
anos, e que ai nda no t i nha mar i do; depoi s, vi er a um
meni no, que, na poca desse epi sdi o, er a ai nda pequeno, e
no t i nha sequer umano de i dade, e er a amament ado pel a
pr pr i a me.
Quem dei t ar a os ol hos sobr e a moci nha f or a umr apaz,
el egant e e si mpt i co, mui t o at enci oso; er a de nossa ci dade,
por m f i cava por mui t o t empo na zona r ur al ; e t i nha um
amor ar dent e por aquel a moci nha. El a, que se vangl or i ava
mui t o do f at o de ser amada por umr apaz de t al cat egor i a,
pr ocur ou pr end- l o a si , comat enes e out r os gest os
agr advei s; por m, acabou, do mesmo modo, apai xonando-
se por el e.
Emmui t as ocasi es, aquel e amor poder i a t er si do ef et i vado,
poi s esse er a o ansei o dos doi s apai xonados; e apenas no o
f oi por que Pi nucci o no o qui s, par a evi t ar quei xas da j ovem
e par a no causar t r anst or nos a si pr pr i o. Pi nucci o er a o
nome do r apaz apai xonado por aquel a meni na. Ent r et ant o, o
amor f oi mul t i pl i cando de t al modo, de di a par a di a, a sua
f or a, que Pi nucci o sent i u o i r r epr i m vel desej o de est ar , em
car t er mai s nt i mo, coma j ovem; par a i sso, i deal i zou um
j ei t o de i r hospedar - se na casa do pai del a; pr essups que,
conhecendo a di sposi o dos cmodos da t al casa, onde
r esi di a a j ovem, l e poder i a, hospedando- se l , achar a
opor t uni dade de est ar a ss comel a, semque ni ngumo
per cebesse.
Do mesmo modo que a i di a l he vei o ao esp r i t o, assi m
t ambm, semmai s hesi t ao, col ocou- a empr t i ca. J unt o
comumseu par cei r o, de conf i ana, que t i nha o nome de
Adr i ano, e que sabi a do t al amor , al ugou, uma noi t e, j bem
t ar de, doi s r oci nant es, desses de puxar car r uagem; os doi s
puser amnas gar upas, duas mal as, que t al vez est i vessem
chei as de pal ha; dei xar ama ci dade de Fl or ena; der am uma
vol t a enor me; e, caval gando, at i ngi r am a pl an ci e do
Mugnone, a uma hor a bemadi ant ada da noi t e. Al i , como se
est i vessem vol t ando da Romanha, der am a vol t a pel o
casar i o; at i ngi r am a casa do bondoso homem; e bat er am. O
bondoso homem, como pessoa f ami l i ar i zada comt odo
mundo, abr i u l ogo a por t a. A l e di sse Pi nucci o:
Ol he aqui , voc pr eci sa dar - nos hospedagem est a noi t e;
pensvamos ement r ar emFl or ena ai nda hoj e, por m no
pudemos dar como cami nho; t ant o i st o ver dade que,
como voc est vendo, l no chegamos nemmesmo em
hor a t o avanada.
A i st o, r espondeu o t aver nei r o:
Pi nucci o, sabe voc quant o eu me sent i r i a f el i z por poder
dar hospedagem a doi s homens t o di st i nt os como vocs
doi s; por m, a casa pequena, e por i sso t enho di f i cul dade.
Ent r et ant o, j que vocs f or am sur peendi dos emvi agem
numa hor a t o adi ant ada, e j que no h mai s t empo de se i r
buscar hospedagem emout r a par t e, dar - l hes- ei abr i go como
puder .
Por t ant o, ambos os j ovens descer amdos seus caval os;
penet r ar am na hospedar i a; pr i mei r ament e, cui dar amde seus
ani mai s; emsegui da, como no t i nhaml evado j ant ar com
el es, j ant ar amj unt o como hospedei r o. Or a, o dono da casa
di spunha soment e de umquar t i nho, dent r o do qual havi a
t r s camas de t amanhos pequenos, al i post as como o
hospedei r o puder a col oc- l as. Assi m, no sobr ar a mui t o
espao. Doi s dos l ei t os est avama umdos l ados do quar t o; o
t er cei r o encost ava- se do l ado opost o, de manei r a que
ni ngumse podi a mexer al i , a no ser como espr emi do. Dos
t r s l ei t os, r esol veu o hospedei r o que o mel hor zi nho f osse
dest i nado ao uso dos doi s ami gos; e or denou que el es se dei -
t assemal i .
Passado al gum t empo, o hospedei r o admi t i u que ambos j
t i vessemador meci do, ai nda que el es soment e f i ngi ssem t er
i mer gi do emsono pr of undo; e or denou, ent o, que emum
dos out r os doi s l ei t os que t i nhamf i cado desocupados se
dei t asse a sua f i l ha; no t er cei r o, l e mesmo e a esposa
t omar aml ugar ; est a ps, ao l ado da cama emque est ava, o
ber o onde dor mi a seu f i l hi nho de col o.
Est ando assi m est abel eci das as coi sas, e t endo Pi nucci o
obser vado per f ei t ament e t udo o que acont eci a, dei xou que
se passasse mai s al gum t empo; ao par ecer - l he que t odos
est avamdor mi ndo, l evant ou- se, comext r ema caut el a; f oi
par a o pequeno l ei t o onde a j ovem que l e amava se dei t ar a;
e dei t ou- se ao l ado del a. El a r ecebeu- o mui t o bem, mesmo
sent i ndo umenor me medo de que a avent ur a f osse
descober t a. E. ent o, j unt o coma moa, o r apaz gozou
aquel e pr azer que er a o que os doi s mai s desej avam.
Enquant o assi m f i cava Pi nucci o, emcompanhi a da j ovem,
sucedeu que uma gat a acabou der r ubando al gumas coi sas no
cho; ouvi ndo o bar ul ho, a esposa do hospedei r o desper t ou;
er gueu- se da cama, par a ver o que acont ecer a, poi s r eceava
que al guma coi sa de mai s gr ave ocor r er a; e, assi m, no
escur o, como se achava o quar t o, f oi at o l ugar onde l he
par ecer a que se t i nha f ei t o o bar ul ho. Adr i ano, que no
est ava como esp r i t o pr epar ado par a t ant o, l evant ou- se; ou
por acaso, ou por al guma conveni nci a nat ur al , a ver dade
que se er gueu; par a dar sat i sf ao, t al vez, a essa exi gnci a
nat ur al , deu de encont r o ao ber o al i col ocado pel a esposa
do dono da casa; no podendo i r par a a f r ent e, semsal t ar por
ci ma do t al ber o, t omou- o nas mos; t i r ou- o do l ocal onde
se achava; e col ocou- o ao l ado do l ei t o onde l e mesmo
f i ngi r a que dor mi a.
Ter mi nado o at o pel o qual se er guer a, Adr i ano vol t ou ao
quar t o; esquecer a- se da exi st nci a do ber o; e pr ocur ou
ent r ar na pr pr i a cama.
A esposa do hospedei r o, t endo i nvest i gado o que t i nha em
sua ment e, compr ovou que o que ca r a ao cho no f or a
aqui l o que el a t emi a; por i sso, nemmesmo se pr eocupou em
acender o l ume. par a ver o que t er i a ca do; gr i t ou e espant ou
a gat a; r et or nou par a a sal et a- dor mi t r i o e, s apal padel as, f oi
di r et ament e par a a cama onde dor mi a o seu mar i do; no
achando al i o ber o, pensou: " Pobr e de mi m! Que m
cr i at ur a sou eu! I magi nemo que eu i a f azendo. Pel a mi nha
f emDeus, eu i a di r et o par a a cama dos meus hspedes" .
Andou umpouco mai s par a a f r ent e; achou o ber o; e, no
l ei t o a cuj o l ado est ava o ber o, e que er a o de Adr i ano,
dei t ou- se, pensando dei t ar - se ao l ado de seu mar i do.
Adr i ano, que no ca r a ai nda no sono, not ou t udo i st o;
r ecebeu a mul her , mui t o cont ent e; semf azer nada que
pudesse desper t ar os demai s, subi u por ci ma do cor po del a, e
deu as ar r emet i das que pde, comi menso pr azer da mul her .
Est ando assi m post as as coi sas, Pi nucci o t emeu que o sono o
sur pr eendesse e o dei xasse est ar mai s t empo do que
convi nha j unt o da j ovem que amava; por t ant o, vi st o que j
desf r ut ar a o pr azer pel o qual ansi ava, dei xou o l ado del a,
par a i r dor mi r na sua pr pr i a cama; al i chegando, deu como
ber o; pensou ent o, que dever i a ser aquel a a cama do
hospedei r o; por i sso, andou umpouco mai s adi ant e, e
t er mi nou dei t ando- se exat ament e no l ei t o onde o
hospedei r o est ava dor mi ndo. Est e desper t ou, coma chegada
de Pi nucci o, que pensou f osse a de sua mul her . E Pi nucci o,
pensando est ar emsua cama, j unt o de Adr i ano, di sse:
Di go- l he, comt oda a f r anqueza, que j amai s exi st i u coi sa
t o gost osa como a Ni ccol osa! Pel o cor po de Deus! Agor a
mesmo, t i ve comel a o mai or pr azer que j desf r ut ei com
qual quer mul her ; e conf esso- l he que est i ve j sei s vezes na
vi l a, depoi s que vi emos par a c.
Escut ou o est al aj adei r o est as pal avr as; no as apr eci ou mui t o;
e, ent o, pr i mei r ament e, di sse a si mesmo: " Que di abo est e
suj ei t o est f azendo aqui ?" Depoi s, mai s per t ur bado e mai s
br avo do que cal mo, di sse:
Pi nucci o, voc comet eu uma enor me vi l ani a; e no sei
por que voc dever i a f azer - me i st o; por m, pel o cor po de
Deus, est ej a cer t o de que vai pagar - me!
Pi nucci o, que no er a o r apaz mai s i nt el i gent e do mundo,
per cebeu o pr pr i o er r o; no pr ocur ou cor r i gi r o que
di sser a, como mel hor pudesse; ao cont r r i o, i ndagou:
Que que l he t enho de pagar ? Que poder voc f azer -
me?
A mul her do hospedei r o, pensando est ar como seu mar i do,
di sse a Adr i ano:
Pobr e de mi m! Escut e est es nossos hspedes! Par ece que
br i game di scut em.
Ri ndo. Adr i ano aconsel hou:
No se i mpor t e comel es; Deus que l hes mande hor as
ms: andar ambebendo demai s, ont em noi t e.
Tendo a i mpr esso de ouvi r seu mar i do l anar pr agas e de
escut ar pal avr as di t as por Adr i ano, a mul her not ou, l ogo,
onde est ava e comquem mant i ver a r el aes. Como pessoa
i nt el i gent e e esper t a que er a nada di sse; er gueu- se, de
pr ont o; t omou o ber o do f i l hi nho; e, f i ngi ndo que agi a s
t ont as, por no t er l ume na sal et a, par t i u, de pr opsi t o, par a
o l ei t o onde a f i l ha est ava dor mi ndo: e, nessa cama, ao l ado
da f i l ha, se dei t ou; emsegui da, f i ngi u que desper t ava como
bar ul ho r esul t ant e do bat e- boca do mar i do: chamou- o;
per gunt ou- l he por que est avamel es di scut i ndo; e o mar i do
r et or qui u:
Or a essa, voc no ouve o que est e suj ei t o di z que
acabou de f azer , est a noi t e, comNi ccol osa?
Ent o, i nt er vei o a mul her :
El e ment e da gar gant a par a f or a; poi s no se dei t ou est a
noi t e comNi ccol osa. Quem se dei t ou comel a, aqui , f ui eu.
naquel a hor a, e, at est e moment o, no pude cer r ar os
ol hos; voc uma gr ande caval gadur a, se acr edi t a no que el e
di z. Vocs doi s beber amt ant o, est a noi t e, que est o agor a
sonhando na cama; sob o ef ei t o da bebi da, vo de uma par t e
par a out r a, e no sabem o que f azem, e pensamque f azem
mar avi l has. uma l st i ma que vocs no par t amo pr pr i o
pescoo! Cont udo, f i nal ment e, o que que Pi nucci o f az a
nessa cama, j unt o comvoc? Por que l e no est na cama
del e?
De out r a par t e, Adr i ano not ou que a mul her do hospedei r o
encobr i a, mar avi l hosament e, t ant o a sua ver gonha como a
pouca ver gonha de sua f i l ha; e di sse:
Pi nucci o, j l he r ecomendei mai s de uma cent ena de
vezes; necessr i o que acabe comessa mani a de andar de
uma par t e par a out r a; esse seu v ci o de er gucr - se do l ei t o,
dur ant e os sonhos, e de nar r ar a t odo mundo o que sonha,
ai nda l he vai t r azer mui t os abor r eci ment os; venha par a c! E
Deus que l he d uma noi t e mui t o r ui m!
Ouvi u o hospedei r o o que sua mul her di sse; do mesmo
modo escut ou o que di sser a Adr i ano: comeou, por t ant o, a
acr edi t ar que, na ver dade, Pi nucci o est i vesse sonhando; por
i sso, segur ou- o por umdos ombr os; sacudi u- o e chamou- o,
chamando- o pel o nome:
Pi nucci o, acor de! V par a a sua cama!
Por sua vez, Pi nucci o not ar a t udo o que acont ecer a e
quando se di sser a; passou a agi r , de f at o, como se sonhasse;
chegou, at , a ent r ar emi nst ant es de f r enesi ; e, por i st o, o
hospedei r o r i a- se bast ant e, mui t o vont ade. Fi nal ment e,
mesmo not ando que er a sacudi do e empur r ado de manei r a
umt ant o r ude, Pi nucci o f i ngi u que desper t ava naquel e mo-
ment o; e, di zendo o nome de Adr i ano, per gunt ou:
Ol , voc me chama? Ai nda est por a ?
Ret r ucou Adr i ano:
Si m, est ou. Venha par a c.
Sempr e f i ngi ndo e most r ando- se mui t o sonol ent o, Pi nucci o
t er mi nou por l evant ar - se da cama do hospedei r o; sai u do
l ado dl c, e par t i u par a a cama de Adr i ano.
Ao cl ar ear o di a, o est al aj adei r o l evant ou- se de seu l ei t o;
l ogo de manh, ps- se a r i r despudor adament e, e a zombar
de Pi nucci o e dos seus sonhos.
Dest e modo, i ndo de umas f r ases a out r as, os doi s r apazes
f or am t r at ar de ar r umar os seus caval os, emcuj as gar upas
puser am, novament e, as mal as. Beber amt odos, j unt o como
dono da casa; out r a vez, os r apazes mont ar ama caval o, e
depoi s par t i r ampar a Fl or ena; vi aj ar am, no menos
sat i sf ei t os quant o ao modo pel o qual o caso se passar a, do
que quant o ao desf echo que a sua avent ur osa i ni ci at i va
pr opor ci onar a.
Mai s t ar de, apl i cando out r as ar t i manhas, Pi nucci o e
Ni ccol osa t or nar ama encont r ar - se mui t as vezes; a j ovem
r espondi a, s per gunt as da me, e f azi a- o comi menso
ci ni smo, que Pi nucci o, r eal ment e, t i nha sonhado naquel a
noi t e. Por i sso, a me, l embr ando- se de t er abr aado
Adr i ano e mant i do r el aes nt i mas coml e, acabou
convencendo- se dc que el a f or a a ni ca que f i car a acor dada,
naquel a noi t e.
STI MA NOVELA
Tal ano di Mol ese sonha que uml obo r asga a gar gant a
e o r ost o de sua mul her . Por i st o, r ecomenda- l he que
t enha mui t o cui dado. A mul l l et no l he d ouvi dos; e
o sonho acont ece- l he.
Ter mi nada a novel a de Pnf i l o, coment ar am t odos, com
l ouvor es, o expedi ent e de que se val er a a mul her do
hospedei r o; e a r ai nha di sse a Pampi ni a que cont asse a sua
novel a; ent o, el a pr i nci pi ou:
J de novo, mi nhas quer i das mul her es, f or am nar r ados
casos, nest e gr upo, que evi denci ar ama ver dade r evel ada em
sonhos, ver dade est a de que mui t os zombam. Ent r et ant o,
apesar de j se t er f al ado ni st o, no dei xar ei de cont ar ,
mesmo que de modo mui t o suci nt o, o que, h pouqu ssi mo
t empo, sucedeu a uma vi zi nha de mi nha casa, que no qui s
dar cr di t o ao que seu mar i do vi r a emsonho.
I gnor o se vocs conhecer am Tal ano di Mol ese, homem
mui t o r espei t vel . Tal ano t omar a, por esposa, uma j ovem de
nome Mar gar i da, mai s bel a do que t odas as demai s. Mai s do
que t odas as demai s, cont udo, el a er a i gual ment e esqui si t a,
desagr advel e t ei mosa, poi s j amai s quer i a f azer nada que
f osse do agr ado de quem quer que f osse, nemconsegui a que
os out r os f i zessemal guma coi sa que f osse de seu agr ado. Tal
si t uao Tal ano supor t ava commui t a di f i cul dade e i menso
desgost o; como, ent r et ant o, no t i nha al t er nat i va,
cont i nuava car r egando a sua cr uz.
Or a, cer t a noi t e, acont eceu que Tal ano est ava, coma t al
Mar gar i da, numa pr opr i edade que l e t i nha, na zona r ur al .
Nessa noi t e, el e dor mi u; e, dor mi ndo, t eve a i mpr esso de
ver , emsonho, a sua pr pr i a esposa andar por uml i ndo
bosque, que t ambml he per t enci a, e que no f i cava di st ant e
dal i . Enquant o assi m a f i t ava, andando, t eve a i mpr esso de
que, de cer t o pont o do bosque, apar eceu, de sbi t o, um
l obo, gr ande e f er oz; a f er a, chei a de i r a, at i r ou- se de r epent e
gar gant a de Mar gar i da, der r ubando- a ao cho; el a comeou
a gr i t ar por socor r o, t ent ando l i vr ar - se do l obo; f i nal ment e,
consegui u l i ber t ar - se, despr endendo- se da boca da f er a; e,
ent o, not ou- se que t odo o r ost o da mul her est ava como que
despedaado. Tal ano, assi m que acor dou, no out r o di a, di sse
mul her :
Mi nha esposa, ai nda que o seu t emper ament o i nsoci vel
no per mi t i sse j amai s que eu passasse umdi a bome
agr advel , ao seu l ado, mesmo assi m eu sent i r i a
i nf i ni t ament e se al guma coi sa r ui m sucedesse a voc; assi m
sendo, se voc quer ouvi r o r neu consel ho, no sai a hoj e de
casa.
Per gunt ou- l he el a por que a aconsel hava assi m; e el e, pont o
por pont o, cont ou- l he o sonho que t i ver a. A mul her ,
bal anando a cabea, coment ou:
Quem l he quer mal aquel e que sonha mal a seu
r espei t o. Voc f i nge t er pi edade por mi m, por m sonha,
comr espei t o ao meu dest i no, o que quer que me suceda.
Por i sso, t omar ei o mxi mo cui dado, hoj e e sempr e, par a
j amai s per mi t i r que voc se si nt a sat i sf ei t o e cont ent e, sej a
comr espei t o a i st o, sej a comr espei t o a out r a coi sa qual quer .
Escl ar eceu, ent o, Tal ano:
Est ava cer t o de que acabar i a f al ando dessa manei r a; assi m
sendo, af i r mo que r ecebe t al gr at i do quem quer pent ear
gat o t i nhoso. Fi nal ment e, acr edi t e voc naqui l o que mai s
l he convenha; no que me di z r espei t o, est ou coma
consci nci a empaz. No obst ant e, r epi t o o meu consel ho: o
mel hor que voc f i que emcasa, hoj e; ou, ao menos, vej a
se no ent r a naquel e nosso bosque.
A mul her i nvest i u:
Poi s bem! par a l que vou!
Depoi s, comeou a pensar comos seus bot es: " Vocs vem
s como o meu mar i do cr , mal i ci osament e, que me pe
medo, a f i mde que eu no v hoj e ao nosso bosque? par a
encont r ar - se al i que l e deve t er mar cado encont r o com
al guma mul her de m f ama; por esse mot i vo que el e no
desej a que eu v ao bosque. Oh! El e que v par a l onge, se
i magi na que pode pr oceder comi go como se pr ocede
quando se come comumcego, que no enxer ga aqui l o que a
gent e pega mesa. Eu ser i a est pi da, se j no o conhecesse,
e se ai nda acr edi t asse nel e! Mas, semdvi da al guma, el e f ar
o que quer ! O i mpor t ant e que eu vej a, mesmo que t enha
de f i car l o di a i nt ei r o, qual a mer cador i a da qual el e i ma-
gi na t i r ar pr ovei t o, hoj e, l no bosque! "
Logo que t er mi nou de pensar i st o, o mar i do sai u de casa, por
uml ado, e a mul her pel o out r o. E, l ogo que t eve
opor t uni dade, no per deu t empo; f oi , escondi dament e, par a
o bosque, e ocul t ou- se emseu i nt er i or , onde o ar vor edo er a
mai s denso e mai s i mpenet r vel ; f i cou at ent a, exami nando
or a uml ado, or a out r o, par a const at ar se al guma pessoa se
acer cava dal i .
Achando- se nest a posi o, semsuspei t ar nemumpouco da
exi st nci a de l obos, ei s que, bemj unt o del a, sai u de uma
espessa moi t a uml obo, gr ande e de t er r vel aspect o. Tendo-
o vi st o, el a no pde excl amar nemao menos um" Meu
Deus, auxi l i e- me! " , poi s j o l obo se at i r ar a sua gar gant a; a
f er a, at acando- a, segur ou- a f i r mement e, e pr ocur ou ar r ast -
l a par a l onge dal i , como se f osse apenas umpequeno
bor r ego. Mar gar i da est ava i mpossi bi l i t ada de gr i t ar , poi s o
ani mal aper t ava- l he a gar gant a; e t ambmno podi a aj udar -
se a si mesma, de modo al gum. O l obo, dest e modo,
consegui u ar r ast - l a, como qui s; e at poder i a t - l a
est r angul ado, cer t ament e, se no f osse por al guns past or es
que est avampor per t o; est es homens, aos gr i t os e
espant ando o l obo, f i zer amcomque l e dei xasse a pr esa e
empr eendesse a f uga.
A desvent ur ada mul her , apesar de t udo, f oi r econheci da
pel os past or es, e por f i ml evada par a sua casa; depoi s de
l ongo exame, pel os mdi cos, e de l ongo t r at ament o de sua
par t e, el a pde cur ar - se; por m no se cur ou ao pont o de
no cont i nuar desf i gur ada na al t ur a do r ost o e da gar gant a;
assi m, nos l ugar es onde el a er a mai s l i nda, ant es, passou a
ser , par a sempr e, di sf or me. Por i sso, sent i ndo ver gonha de
apar ecer onde pudesse ser vi st a, mui t as vezes chor ou,
dol or osament e, as conseqnci as de seu gni o ar r edi o e
abespi nhado; chor ou, t ambm, por no t er quer i do cr er ,
nemdar at eno o que no l he cust ar i a coi sa al guma
ver aci dade do avi so que o sonho do mar i do encer r ava.
OI TAVA NOVELA
Bi ondel l o ar ma uma ar madi l ha cont r a Ci acco, a
r espei t o de uma r ef ei o. Commui t a caut el a, Ci acco
vi nga- se del a, f azendo comque apl i quemem
Bi ondel l o, uma sur r a i nesquec vel .
Todos os par t i ci pant es do agr advel gr upo de cont ador es de
novel as af i r mar am, unani mement e, que o que Tal ano vi r a,
enquant o dor mi a, no t i nha si do sonho, mas vi so
pr opr i ament e di t a, j que t udo acont ecer a comabsol ut a
exat i do, semf al t ar o mai s i nexpr essi vo por menor .
Ent r et ant o, l ogo que t odos se cal ar am, a r ai nha mandou que
Laur i nha cont i nuasse. E el a f al ou assi m:
Mul her es i nt el i gent ssi mas, quase t odos os que, ant es de
mi m, aqui di scor r er am, hoj e, cont ar amest r i as, i nci t ados
por al guma coi sa j cont ada, a r espei t o de al go t ambmj
t omado como t ema. Assi m sendo, sob o est mul o da
i mpi edosa vi ngana ont em cont ada por Pampi ni a, e que f oi
comet i da pel o homem que est udar a emPar i s, i ncl i nome a
di scor r er sobr e uma vi ngana, que par eceu mui t o pesada a
quem l he ser vi u de obj et o, ai nda que, emver dade, no
t enha si do por demai s cr uel .
Af i r mo- l hes, por t ant o, que emFl or ena houve umhomem,
de nome Ci acco, gul oso como ni ngumo t i nha si do.
Ent r et ant o, os seus r ecur sos no l he per mi t i am mant er as
despesas a que a sua gl ut onar i a o obr i gava; comr espei t o ao
mai s, er a suj ei t o mui t o bemeducado, commui t as l i ndas
f r ases e pi adas agr advei s; sendo assi m, pde t or nar - se uma
espci e de homem de cor t e, ai nda que no de cor t e
exat ament e, e si mmor dedor , i st o , par asi t a. Por est e
mot i vo, comeou a f r eqent ar a casa dos que er am r i cos, e
que se del ei t avam devor ando t i mos pet i scos; f r eqent e-
ment e, i a al moar e j ant ar j unt o comesses ami gos, mesmo
que nemt odas as vezes f osse convi dado.
Da mesma manei r a, emFl or ena vi vi a, naquel a poca, um
homem chamado Bi ondel l o; er a de pequer a est at ur a, mui t o
manei r oso e mai s asseado do que uma mosca, e andava
sempr e comuma espci e de t ouca cabea; t i nha l oi r os os
cabel os, quase f ul vos, que l he ca am aos ombr os, por m no
se vi a nenhumf i o que no f osse bemcui dado; agi a,
soci al ment e, do mesmo modo que Ci acco, f azendo- se
par t i ci pant e f r eqent e da mesa dos r i cos.
Numa manh de Quar esma, Bi ondel l o f oi par a o l ocal onde
se vende pei xe; adqui r i u, al i , duas gr andes l ampr ei as, par a o
Senhor Vi er i dei Cer chi ; e f oi obser vado por Ci acco.
Acer cando- se de Bi ondel l o, di sse- l he:
Que si gni f i ca i st o?
E Bi ondel l o r et r ucou:
Ont em noi t e, par a l f or am envi adas out r as t r s
l ampr ei as, mui t o mai s bel as do que est as; al m do mai s, f oi
ai nda envi ado umest ur j o, ao Senhor Cor so Donat i . No
i st o suf i ci ent e, por m, par a que l e of er ea, como de seu
desej o, uma r ef ei o a cer t os gent i s- homens; por est a r azo,
sol i ci t ou que eu adqui r i sse par a l e est as out r as duas
l ampr ei as. Voc no est ar por l ?
Ci acco r et r ucou:
Voc sabe bemque eu est ar ei por l .
Ao par ecer - l he chegado o moment o, Ci acco f oi par a a casa
do Senhor Cor so; achou- o conver sando comal guns seus
vi zi nhos; no t i nha i do, ai nda, al moar . Tendo o Senhor
Cor so per gunt ado o que est ava l e f azendo, Ci acco r et r ucou:
Senhor , venho al moar emsua companhi a e na de seus
convi dados.
Ao que r espondeu o Senhor Cor so:
Voc sempr e bemr ecebi do; e, j que est amos na hor a.
vamos.
Puser am- se ambos mesa; comer am, pr i mei r ament e, gr o-
debi co e at um sal gado; emsegui da, pei xe do r i o Ar no, f r i t o;
e apenas i sso. Ci acco not ou a ar madi l ha emque Bi ondel l o o
f i zer a cai r ; f i cou mui t o enr ai veci do por causa di st o; e
concebeu a i di a de desf or r ar - se.
Apenas al guns di as se t i nhampassado, desde est e
acont eci ment o, quando Ci acco se encont r ou comBi ondel l o;
est e j f i zer a mui t a gent e r i r , coma bur l a emque f i zer a cai r
o gul oso ami go. Logo que o vi u, Bi ondel l o saudou- o; e, a r i r ,
per gunt ou del e se as l ampr ei as do Senhor
Cor so est avammesmo apet i t osas. A t al per gunt a, Ci acco
di sse, emr espost a:
No se passar o oi t o di as, e voc vai sab- l o ai nda
mel hor do que eu!
E, semhesi t ar mai s empr empr t i ca o seu pl ano,
despedi u- se de Bi ondel l o; f oi acer t ar o seu pr eo comum
negoci ant e var ej i st a, mui t o esper t o; deu- l he umgar r af o de
vi dr o; l evou- o par a j unt o do pr t i co dos Cavi cci ul i ; al i ,
most r ou- l he umhomem de nome Senhor Fi l i pe Ar gent i , de
gr ande cor pul nci a, muscul oso, f or t e, zangado, i r acundo e
esqui si t o, mui t o mai s do que out r o homem qual quer ; e
di sse- l he:
Voc vai pr ocur ar aquel e homem, e l eve est e gar r af o na
me; di ga- l he i st o: " Senhor , quem me envi a at o senhor
Bi ondel l o; e supl i ca- l he, senhor , que t enha a bondade de
encher est e gar r af o como bomvi nho que o senhor t em
aqui ; poi s el e quer di ver t i r - se umpouco comseus col egas,
que so bons vi vedor es" . Pr est e mui t a at eno, a f i mde que
el e no l he ponha, as mos emci ma; poi s, do cont r r i o,
voc t er umdi a hor r vel , e os meus pl anos est ar o
compl et ament e ar r ui nados.
O var ej i st a i ndagou:
Tenho que di zer al guma coi sa mai s?
Ci acco escl ar eceu:
No. Pode i r . Depoi s de voc di zer - l he o que suger i ,
r et or ne aqui , como gar r af o; e eu l he dar ei o pagament o por
est e ser vi o.
Ps- se a cami nho o negoci ant e var ej i st a, e deu por compl et o
o r ecado ao Senhor Fi l i pe. O Senhor Fi l i pe escut ou por
i nt ei r o o r ecado; no t i nha mui t o i nst r u do o cr ebr o e er a,
al m di sso, de t emper ament o i r asc vel ; sabi a que Bi ondel l o,
que conheci a mui t o bem, er a capaz de r i r - se del e; assi m
sendo, f i cou como sembl ant e i nt ei r ament e r ubor i zado, e
di sse:
De que vi nho t i nt o e de que bons vi vedor es est voc
f al ando? Deus que ponha a voc e a l e nessa mexi da!
Levant ou- se o Senhor Fi l i pe, e est endeu o br ao par a
apanhar o negoci ant e var ej i st a; por m o var ej i st a, como
suj ei t o que est ava pr ecavi do, desvi ou- se do at aque e f ugi u;
por out r o cami nho, r et or nou ao pont o emque est ava
Ci acco, que a t udo assi st i r a; e cont ou- l he o que o Senhor Fi -
l i pe r esmonear a. Ci acco, i nt ei r ament e sat i sf ei t o, pagou o
t r abal ho que o var ej i st a l he f i zer a; e no mai s sossegou, at
encont r ar - se out r a vez cemBi ondel l o, a quem per gunt ou:
Voc est eve al i pel os l ados do pr t i co dos Cavi cci ul i , est a
manh? Ret r ucou Bi ondel l o:
De modo al gum, no. Mas por que r azo voc me
per gunt a i st o? Expl i cou Ci acco:
O que eu sei que o Senhor Fi l i pe est pr ocur ando por
voc: por est e mot i vo que l he per gunt o; por m i gnor o a
r azo pel a qual l e quer v- l o.
Di sse, ent o, Bi ondel l o:
Est bem. Vou por aquel as bandas. Pr ocur ar ei f al ar com
l e. Af ast ou- se Bi ondel l o, e Ci acco f oi at r s del e, par a ver
como se desenvol ver i a o caso.
O Senhor Fi l i pe, no consegui ndo apanhar o negoci ant e
var ej i st a, f i cou mui t o abor r eci do e i r ado; r o a- se t odo, por
causa di sso; e ai nda mai s por no ent ender nada das pal avr as
que l e di sser a; o que l e consegui r a deduzi r er a que
Bi ondel l o, por mei o de quem quer que f osse, dever i a est ar
zombando del e. No i nst ant e emque est a i di a mai s se
af i r mou emseu esp r i t o, e emque mai s acent uada l he est ava
a i r a,
Bi ondel l o sur gi u. Por i sso, l ogo que o avi st ou, f oi - l he ao
encont r o e deu- l he ummur r o nos quei xos.
Deus do Cu! Senhor Fi l i pe ber r ou Bi ondel i o. - Mas
que si gni f i ca i st o?
O Senhor Fi l i pe segur ou- o pel os cabel os; r asgou- l he a t ouca
que t i nha cabea; j ogou- l he ao cho o capuz; e, sampr e
dando- l he pancadas, f oi di zendo:
Tr ai dor ! Voc acabar sabendo do que se t r at a! Que
negci o esse de vi nho t i nt o e de bons vi vedor es, que voc
me mandou di zer ? Ser que eu l he par eo uma cr i ana, par a
voc zombar assi m de mi m?
Enquant o f azi a t ai s i ndagaes, o Senhor Fi l i pe, compunhos
que par eci amde ao, par t i u a car a de Bi ondel l o; na cabea
no l he dei xou cabel o nenhumemor dem; f - l o r ol ar pel o
cho, na l ama; e acabou r asgando- l he t odas as vest es. O
Senhor Fi l i pe agi u comvi ol nci a t o gr ande e t ant a r api dez,
que Bi ondel l o no l he pde di zer ao menos uma pal avr a,
aps aquel a per gunt a que l he f z ant er i or ment e; nemsequer
pde per gunt ar a r azo pel a qual o Senhor Fi l i pe se sent i a
t o zangado. Bemque Bi ondel l o r epar ou as pal avr as r el at i vas
a " vi nho t i nt o" e " bons vi vedor es" ; por m i gnor ava a que
el as al udi am. Fi nal ment e, depoi s que o Senhor Fi l i pe o
sur r ou vont ade, e t endo j mui t a gent e r euni da vol t a
del e, al guns popul ar es, commui t o esf or o, puder am
ar r ancar Bi ondel l o das mos do f ur i oso senhor ; ar r ancar am-
no i nt ei r ament e esf ar r apado e ext r emament e mal t r at ado.
Ent o, houve quem af i r masse, a Bi ondel l o, o mot i vo pel o
qual o Senhor Fi l i pe l he t i nha apl i cado aquel a sur r a;
escl ar eceu que Ar gent i r eagi r a ao que l e, Bi ondel l o, l he
mandar a af i r mar ; e not ou que l e, Bi ondel l o, j dever i a saber
que t i po de homem er a o Senhor Fi l i pe, e que, por i sso, no
dever i a t er t i do a i di a de pr omover zombar i as cont r a el e.
Empr ant os, ai nda, Bi ondel l o apr esent ava descul pas,
decl ar ando que j amai s mandar a al gumbuscar vi nho, nem
sol i ci t ar f osse o que f osse ao Senhor Fi l i pe. Cont udo, aps
t er - se ar r umado umpouco, Bi ondel l o r et or nou sua casa,
t r i st onho e l ament oso; e, no cami nho, suspei t ou de que
aqui l o t er i a si do obr a de Ci acco. Aguar dou, poi s, que
t r anscor r essem al guns di as, e que as manchas negr as do
r ost o, que t i nhamr esul t ado dos socos, sumi ssem; aper as
depoi s di st o que t or nou a sai r de casa. Umdi a emque
sa r a, acont eceu- l he encont r ar - se comCi acco; e est e, dando
r i sada, i ndagou del e:
Bi ondel l o, que sabor t eve par a voc o vi nho do Senhor
Fi l i pe? Respondeu Bi ondel l o:
Eu gost ar i a bast ant e que l he t i vessemo mesmo sabor as
l ampr ei as do Senhor Cor so!
Obser vou, ent o, Ci acco:
O caso depende de voc, j agor a. Sempr e que voc
pr et ender dar - me de comer , como me deu, eu l he dar ei de
beber , como l he dei .
Bi ondel l o, que not ar a bemque, cont r a Ci acco, mai s f ci l l he
er a al i ment ar soment e m vont ade do que comet er at os
desagr advei s, sol i ci t ou a Deus que l he desse paz, quant o a
el e; e, dal i par a o f ut ur o, pr ocur ou, cui dadosament e, no l he
pr egar mai s nenhuma pea.
NONA NOVELA
Doi s r apazes sol i ci t am consel ho a Sal omo; umdel es,
par a obt er ser amado; o out r o, par a poder cast i gar a
mul her de mau gni o. Ao pr i mei r o, aconsel ha
Sal omo que ame: ao segundo, que v pont e
AU Oca.
Quer endo- se conser var o pr i vi l gi o dado a Di oni o,
no r est ava mai s ni ngumpar a novel ar , seno a
pr pr i a r ai nha. Assi m sendo, aps t er em as mul her es
r i do bast ant e do i nf el i z Bi ondel l o, a r ai nha, comr ost o
al egr e, ps- se a f al ar :
Amvei s mul her es, sempr e que se consi der e, com
l ci do esp r i t o, a or dem das coi sas, comf aci l i dade se
not a que t oda a f emi ni l i dade uni ver sal , a pr i nci pi ar
pel o que exi st e de f emi ni no na Nat ur eza, nos hbi t os e
nas l ei s, est suj ei t a aos homens; not a- se, do mesmo
modo, que conf or me coma di scr i o dos homens
que se gover na e se r ei na. Por i sso, t oda mul her que
quei r a t r anqi l i dade, consol o e descanso, emsuas r e-
l aes comos homens, e ai nda mai s como homem a
quem per t ence, pr eci sa ser humi l de, paci ent e e
obedi ent e, e t ambmhonest a; a honest i dade o
t esour o especi al e supr emo de qual quer mul her
i nt el i gent e. Mesmo que, a t al r espei t o, as l ei s, que
vi sam ao bemcomum emt udo, no nos dessem
ensi nament os; mesmo que no nos cur vssemos aos
usos e cost umes, cuj as f or as so i mensas e exi gem
r espei t o, ser i a suf i ci ent e que f i t ssemos aqui l o que nos
most r a a Nat ur eza, f r ancament e; ef et i vament e, a
Nat ur eza cr i ou- nos del i cadas e maci as de cor po; cr i ou-
nos t mi das e r eceosas, comr espei t o ao esp r i t o; deu-
nos f or a f si ca bemdi mi nut a; pr esent eou- nos com
voz de t i mbr es agr advei s; e d- nos movi ment os
suaves aos membr os. Or a, t udo i st o evi denci a que
pr eci samos do gover no al hei o. E quem pr eci sa ser
auxi l i ado c gover nado deve ser , pel a nor mal i dade da
r azo das coi sas, obedi ent e e submi sso, al m de
r ever ent e, quant o quel e que o gover na. E quai s so os
que nos gover nam, e os que nos aj udam, seno os
homens? Por i sso, aos homens que devemos
submet er - nos, pr est ando- l hes homenagens supr emas.
Toda mul her que se desvi a dest e pr ecei t o t or na- se
mer ecedor a, conf or me a sua manei r a de pensar , no
apenas de gr ave censur a, como ai nda de sever a
puni o.
Fui l evada a st e r aci oc ni o, ai nda h pouco, pel o
epi sdi o nar r ado por Pampi ni a, e do qual f oi
pr ot agoni st a a esposa abespi nhada de Tal ano. Out r as
est r i as i gual ment e me l evar ama t ai s consi der aes. A
de Pampi ni a, por m, ps emevi dnci a uma esposa
qual Deus deu a puni o que o mar i do del a no
souber a apl i car . Segundo penso, como j di sse, t odas as
mul her es que agem daquel e modo f azem- se mer ece-
dor as de cast i go i nf l ex vel e sper o, poi s, agi ndo assi m,
el as af ast am- se da exi gnci a de ser em agr advei s,
bondosas e dcei s, que a Nat ur eza, os cost umes e as
l ei s or denam.
A t al r espei t o, agr ada- me nar r ar - l hes umconsel ho que
Sal omo deu, consel ho est e que excel ent e par a cur ar ,
daquel e mal , t odas as mul her es que agem assi m. A
mul her que no se acha mer ecedor a desse cast i go nem
pr eci sada desse r emdi o no deve t omar aquel e
consel ho como di r i gi do a el a mesma. Cont udo, deve
obser var que os homens usam umpr ovr bi o que
af i r ma que t ant o o caval o bomcomo o mau caval o
exi gemo uso de espor a no t aco, e que t ant o a boa
mul her como a mul her m necessi t am de sur r a de
bast o. Se essas pal avr as f or em i nt er pr et adas com
esp r i t o al egr e e l eve, de pr ont o se af i r mar que o
concei t o que el as encer r am exat o; ent r et ant o,
mesmo que se desej e ent end- l as sob o aspect o mor al ,
af i r mo que necessr i o que se concor de comi sso.
Todas as mul her es, pel a sua nat ur eza, so pass vei s de
doci l i dade e de submi sso; assi m, par a ser em
cor r i gi das as que, pel a sua i ni qi dade, se dei xam
ar r ast ar par a al m dos l i mi t es que l hes so mar cados,
i ndi spensvel que o bast o as puna; por out r o l ado,
par a ser mant i da a vi r t ude das demai s, que no se
dei xamar r ast ar daquel e modo, t ambm
i ndi spensvel que se use o bast o, par a as sust ent ar e
par a as at emor i zar .
Pondo de par t e, cont udo, e por or a, a pr egao, vamos
ao que eu t enci ono cont ar - l hes.
Af i r mo- l hes que, emcer t o t empo, j se di f undi r a pel o
mundo i nt ei r o a el evad ssi ma f ama do mi l agr oso
cr i t r i o de j ust i a de Sal omo; t ambmse di f undi r a a
f ama de que l e er a mui t ssi mo l i ber al na t ar ef a de
most r ar a sua sabedor i a e o seu cr i t r i o a t oda pessoa
que, por exper i nci a pr pr i a, qui sesse cer t i f i car - se da
exi st nci a dessa sabedor i a e desse cr i t r i o. Por i sso,
i nmer os homens, de di f er ent es l ugar es do mundo,
vi nhampr ocur ar Sal omo, par a l he sol i ci t ar consel hos
comr espei t o ao pr ocedi ment o que dever i amt er
di ant e de cont i ngnci as pecul i ar ment e di f cei s. Ent r e
out r os homens que par a i sso l f or am, est ava umr apaz,
que t i nha o nome de Mei i sso, e er a nobr e, al m de
ext r emament e r i co; nascer a emLaj azzo, onde r esi di a.
Caval gou na di r eo de J er usal m; vi aj ando, sucedeu
que par t i u de Ant i oqui a, ao mesmo t empo emque de
l sa a out r o r apaz, de nome J osef o; t i nha o r apaz de
f azer o mesmo cami nho que el e t enci onava per cor r er ;
ent o, Mei i sso caval gou ao l ado del e, at cer t o pont o;
e, como de hbi t o dos vi aj ant es, ent r ou empal est r a
comJ osef o. Aps i nt ei r ar - se de quem er a J osef o, que
posi o soci al ocupava e de onde vi nha, i ndagou- l he
Mei i sso par a onde i a e qual a r azo de sua vi agem.
Expl i cou- l he J osef o que i a f al ar comSal omo, par a l he
sol i ci t ar consel ho a r espei t o do pr ocedi ment o que
t er i a de adot ar quant o sua pr pr i a esposa, mul her
abespi nhada e m, mui t o mai s do que out r a qual quer ;
nemcomr ogos, nemcomel ogi os, nemde out r a
manei r a qual quer , podi a al t er ar - l he o gni o. Aps
di zer i st o, i ndagou J osef o, por sua vez, a Mei i sso, de
onde vi nha, par a onde i a e que obj et i vava emsua
vi agem. A i st o, r espondeu Mei i sso:
Venho de Laj azzo; e, t ant o quant o voc t ema sua
i nf el i ci dade, t enho eu t ambmout r a. Sou r i co, moo,
e t odo o t empo passo of er ecendo al moos e j ant ar es,
assi m como homenageando aos meus conci dados: e
par a mi m coi sa nova, e est r anha, o pensar que,
apesar di st o t udo, no possa achar pessoa que me
t enha af et o. Por i sso, vou par a onde se di r i ge voc,
par a obt er consel ho sobr e a manei r a de pr oceder par a
vi r a ser amado.
Por t ant o, os doi s moos caval gar am j unt os; at i ngi r am
J er usal m; e, por mei o de umdos bar es de Sal omo,
f or am conduzi dos pr esena dest e monar ca. Mei i sso
di sse, a Sal omo, empoucas pal avr as, o que buscava; e
ent o r et r ucou Sal omo:
Ame.
Respondi do i st o, Mei i sso l ogo f oi l evado par a f or a. E
J osef o, por sua vez, nar r ou a r azo que o l evar a at al i .
Nada mai s r espondeu Sal omo, a i st o, seno:
V pont e AU' Oca.
Logo que di sse i st o, J osef o, da mesma manei r a, f oi
r et i r ado, semper da de t empo, da pr esena do r ei ;
achou- se, depoi s, comMei i sso, que aguar dava por l e;
e nar r ou- l he o que obt i ver a como r espost a.
Puser am- se ambos a r ef l et i r sobr e est as pal avr as; no
puder ament end- l as; no t i r ar amnenhum
ent endi ment o del as, nempr ovei t o, par a r esol ver suas
di f i cul dades; sent i r am- se como que escar neci dos;
deci di r am vol t ar at r s; e out r a vez puser am- se a
cami nho.
Tendo vi aj ado al guns di as, chegar ama ur n r i o sobr e o
qual se est endi a l i nda pont e; ent r et ant o, como passava
pel a pont e uma ext ensa car avana de car ga, a dor so de
mul as e a dor so de caval os, t i ver amque se r esi gnar a
esper ar at que aqui l o t er mi nasse. Ti nhamj quase
t odos os ani mai s passado a pont e, quando,
casual ment e, houve umbur r o que par ou, como
vemos, comf r eqnci a, que os bur r os f azem; no
quer i a o ani mal , de manei r a al guma, i r par a a f r ent e;
por est a r azo, umt r opei r o, pegando uma var a, ps- se
a sur r - l o, a f i mde que l e se deci di sse a passar ;
pr i mei r o, bat eu l evement e; o bur r o, cont udo, or a
vi r ando par a uml ado, or a par a o out r o, sempr e
at r avessado na passagem, e, de quando emquando,
r ecuando mesmo al guns passos, no quer i a saber de
r et omar a mar cha; por i sso, o t r opei r o, chei o de r ai va,
comeou a dar , comaquel a var a, naquel e bur r o, as
mai s vi ol ent as pancadas dest e mundo; or a bat i a na
cabea, or a nos f l ancos, or a na gar upa; por m t udo er a
bal dado. Vendo i st o, Mel i sso e J osef o, que vi am
aqui l o, di zi am, de vez emquando, ao t r opei r o:
Ei , seu mau t r opei r o! Que est f azendo? Quer mat ar
o ani mal ? Por que voc no t ent a l evar o bur r o com
modos e de manei r a del i cada? El e obedecer mel hor
aos bons modos do que s paul adas que voc l he d.
A i st o r epl i cou o t r opei r o:
Vocs conhecemos seus caval os, eu o meu bur r o;
dei xem- me pr oceder do modo que eu sei coml e.
Aps di zer i st o, o t r opei r o pr ossegui u a bat er no
ani mal ; e t ant o bat eu, de uml ado e de out r o, que, por
f i m, o bur r o acabou andando par a a f r ent e; por i sso,
compr ovou- se que o t r opei r o venceu a pr ova. Est ando
os doi s r apazes, por t ant o, na i mi nnci a de r ei ni ci ar a
vi agem, J osef o i ndagou a umhomem do povo, que
est ava sent ado cabecei r a da pont e, como se chamava
aquel e l ugar . A i st o, o bondoso homem r espondeu :
Senhor , i st o aqui t emo nome de pont e AU' Oca.
Ouvi ndo i st o, J osef o l embr ou- se das pal avr as de
Sal omo; e di sse, di r i gi ndose a Mel i sso:
Ami go: o que l he af i r mo que o consel ho que
Sal omo me deu t al vez sej a bome acer t ado; e i st o,
por que bemnot o eu, agor a, que eu no sabi a bat er em
mi nha mul her ; aquel e t r opei r o i ndi cou- me a manei r a
de pr oceder .
Depoi s de al guns di as de vi agem, os doi s r apazes
chegar ama Ant i oqui a, onde J osef o r et eve Mel i sso, em
sua casa. par a que est e descansasse uns di as. Vendo- se
r ecepci onado, pel a esposa, de ummodo que no er a
aquel e pel o qual se deve r eceber umesposo que vol t a
de l onga vi agem, mandou que a mul her pr epar asse a
r ef ei o de acor do como gost o de Mel i sso Mel i sso,
aps per ceber o que er a que mai s agr adava a J osef o,
desi ncumbi u- se empoucas pal avr as. A mul her , como
est ava acost umada a pr oceder no passado, no f z nada
conf or me as or dens de Mel i sso; agi u quase que de
modo cont r r i o ao pedi do por l e. J osef o not ou est e
pr oceder ; f i cou zangado; e di sse:
No se di sse a voc, mi nha esposa, a manei r a pel a
qual dever i a pr epar ar est e j ant ar ?
Vol t ando- se par a l e, comr ompnci a, a mul her
r edar gui u:
E o que si gni f i ca i st o? Que voc no j ant e, no
quer endo j ant ar ! Poi s escut e: mesmo que me t enha
si do di t o de out r a manei r a, eu achei que devi a f azer
assi m. Se i st o de seu agr ado, mui t o bem! Se no l he
agr ada, i sso apenas o que t emos.
Mel i sso encheu- se de est upef ao di ant e da r espost a
daquel a mul her ; e l ament ou que el a t i vesse esse
compor t ament o. Escut ando i st o, di sse J osef o:
Mul her , quer di zer que voc cont i nua a mesma7
Pode est ar cer t a de que eu a f ar ei mudar de modos!
Depoi s vol t ou- se par a Mel i sso, ao qual obser vou:
Ami go, ver emos l ogo se o consel ho dado por
Sal omo f oi de al guma ut i l i dade. Cont udo, peo- l he
que no f i que abor r eci do, por assi st i r ao que vai
acont ecer ; t ambml he peo que l eve cont a de
br i ncadei r a o que desej o f azer agor a. E, par a que no
me i mpea de agi r , penso que bomque voc se
l embr e da r espost a que l he deu aquel e t r opei r o,
quando o bur r o empacou.
A i st o, Mel i sso obser vou:
Est ou emsua casa, onde no al i ment o o pr opsi t o
de obst ar que voc aj a da manei r a que mai s l he agr ade.
J osef o andou buscando e achou umbast o r ol i o,
r et i r ado de umcar val ho j ovem; coml e, f oi par a o
quar t o, onde a mul her j est ava, a r esmungar , aps t er -
se er gui do da mesa, poi causa da obser vao f ei t a pel o
mar i do; segur ou- a pel as t r anas; j ogou- a ao cho,
j unt o a seus ps; e ps- se a sur r - l a comvi ol nci a,
comaquel e bast o. Pr i mei r o, a mul her comeou a
gr i t ar ; emsegui da, passou s ameaas; cont udo, vendo
que nada di sso f azi a comque J osef o par asse, e
sent i ndose t oda mo da, ps- se a r ogar , pel o amor de
Deus; pedi u- l he que l he poupasse a vi da, por pi edade;
e, emt r oca di sso, pr omet eu que j amai s se af ast ar i a
daqui l o que l e or denasse, ou que f osse de seu agr ado.
Ai nda assi m, J osef o no par ou a pancadar i a; pel o
cont r r i o, cont i nuou bat endo sempr e commai s f r i a,
at i ngi ndo or a as cost as, or a as ancas e or a os ombr os,
comgol pes r eal ment e vi ol ent os; emsagui da, t r at ou de
at i ngi r as cost el as; e no se det eve enquant o no f i cou
mesmo cansado; empouco t empo, no houve osso,
nemr egi o, nempar t e do cor po da mul her que no
r ecebesse a sua par cel a de pancadas. I st o f ei t o, J osef o
vol t ou pr esena de Mel i sso, ao qual af i r mou:
Amanh, compr ovar emos que val or t emo consel ho
de " V pont e AU Oca! "
A mul her , bast ant e ar r ui nada mesmo, apenas com
i ngent e esf or o pde l evant ar - se do cho; e,
l evant ando- se, j ogou- se l ogo cama, come pde, par a
t r at ar de r ef azer - se. Na manh segui nt e, er gueu- se
bemcedo; mandou per gunt ar a J osef o o que el e quer i a
par a o al moo. J osef o r i u- se, j unt o como ami go, e deu
AS suas or dens. Na hor a do al moo, ambos os
companhei r os r et or nar am a casa e f or am sal a, onde
achar amt udo mui t o bemdi spost o, conf or me o que
J osef o det er mi nar a. Por i sso, J osef o e Mel i sso
el ogi ar am f anament e o consel ho dado por Sal omo,
que, a pr i nc pi o, f or a t o mal i nt er pr et ado por el es.
Passados mui t os di as, Mel i sso despedi u- se de J osef o,
vol t ando par a sua casa. Tendo encont r ado umhomem,
mui t o i nt el i gent e, di sse- l he o consel ho que r eceber a
de Sal omo; e di sse- l he o homem:
Nenhumout r o consel ho, nemmel hor , nemmai s
exat o, poder i a ser - l he dado. Bemsabe voc que no
ama ni ngum; as homenagens e os ser vi os que voc
pr est a, no os pr est a por amor aos out r os, si mpor uma
quest o de ost ent ao. Ame, por t ant o, como Sal omo
aconsel hou. E ser amado.
Dest e modo, como se v, f oi aquel a mul her
abespi nhada e ar r edi a cast i gada; e o j ovem, amando,
comeou a ser amado.
DCI MA NOVELA
Por i nst nci a do compadr e Pedr o, Donno Gi anni
r eal i za o f ei t i o dest i nado a t r ansmudar sua esposa em
gua; quando est a pont o de apl i car a cauda, o
compadr e Pedr o, af i r mando que no desej a a cauda,
ar r ui na o ef ei t o t odo do f ei t i o.
A novel a cont ada pel a r ai nha pr ovocou mur mr i os
ent r e as mul her es, e r i sos ent r e os r apazes; por m,
t endo i st o passado, Di oni o ps- se a f al ar dest e modo;
Li ndas mul her es, quando exi st emmui t as pombas
br ancas, umcor vo negr o aument a mui t o mai s a bel eza,
ao conj unt o, do que umcndi do ci sne. Do mesmo
modo, quando h mui t os sbi os, poss vel que, uma
vez ou out r a, umhomem menos i l ust r ado possa
acr escent ar no apenas espl endor e bel eza
mat ur i dade del es, como t ambmpr azer e di ver so.
Vi st o e consi der ado que i st o assi m; sendo vocs
t odas mul her es mui t o di scr et as e moder adas; dei xando
eu exal ar de mi mmai s est ul t ci a do que sabena; e
concor r endo eu, por i st o, par a mai s l umi nosa f azer a
vi r t ude de vocs, pel os def ei t os que eu t enho devo
mer ecer mui t o mai s est i ma de vocs, do que se eu
t i vesse mai or val or e comel e t or nasse mai s apagada
sua vi r t ude. Por i sso, de mai or l i ber dade devo di spor ,
par a most r ar - me exat ament e como sou; e commai or
paci nci a essa l i ber dade deve ser t ol er ada por vocs,
do que se eu f osse mai s i nt el i gent e, di zendo aqui l o que
eu vou cont ar .
Por t ant o, cont ar - l hes- ei uma est r i a no mui t o
compr i da, pel a qual vocs ent ender o at que pont o
necessr i o que sej am obser vadas, emmi nci as, as
or dens dadas por aquel es que f azem al guma coi sa por
mei o de br uxar i a; ent ender o, do mesmo modo, como
que uma pequena f al ha que acont ea dur ant e a
r eal i zao do f ei t i o pode ser suf i ci ent e par a dest r ui r
t udo quant o dever i a advi r do f ei t i o.
Vi veu, no ano passado, emBar l et t a, umpadr e cuj o
nome er a Donno Gi anni di Bar ol o; por achar - se em
i gr ej a mui t o pobr e, o padr e, par a obt er o seu pr pr i o
sust ent o, comeou a t r anspor t ar mer cador i as, no
dor so de uma gua; desse modo, l e i a de uma par t e
par a out r a, pel as f ei r as das Apul has, a f i mde compr ar e
de vender . Agi ndo desse modo, f z ami zade comum
suj ei t o chamado Pedr o da Tr esant i , que t i nha a mesma
ocupao que el e, ut i l i zando, ent r et ant o, umbur r o;
emsi nal de af ei o e de ami zade, como f azem os
apul henses, o padr e chamava- o sempr e pel a
desi gnao de " compadr e Pedr o" . Sempr e que o com-
padr e Pedr o vi nha a Bar l et t a, o padr e l evava- o sua
i gr ej a, e dava- l he al i hospedagem, f azendo- l he as
honr as da casa do mel hor modo que podi a. O
compadr e Pedr o, por sua vez, er a i mensament e pobr e;
t i nha, emTr esant i , uma casi nha que apenas dava par a
l e, par a sua esposa, mui t o l i nda, e par a o seu bur r o;
sempr e que o Padr e Donno Gi anni i a a Tr esant i , o
compadr e Pedr o conduzi a- o par a sua casa; e al i , do
mel hor modo poss vel , pr est ava- l he homenagens, em
r econheci ment o pel a hospedagem e pel as honr as que
r ecebi a emBar l et t a.
Ent r et ant o, no que di zi a r espei t o hospedagem, o
compadr e Pedr o no t i nha possi bi l i dade de honr ar o
Padr e Donno Gi anni , como er a de seu desej o, por que
t i nha, emsua pequena casa, soment e uma cami nha,
onde dor mi a comsua l i nda esposa. Cont udo, ao l ado
de seu bur r o, na pequena cochei r a, havi a uml ugar que
podi a ser usado pel a gua do padr e; e mesmo o padr e
poder i a aj ei t ar - se j unt o sua gua, dei t ando sobr e
al guma pal ha.
A mul her do compadr e, conhecendo as honr as que
Donno Gi anni pr est ava ao seu mar i do, emBar l et t a,
comf r eqnci a pensou, quando o padr e apar eci a er n
Tr esant i , emi r dor mi r emcasa de uma sua vi zi nha;
chamava- se est a Zi t a Car apr esa, do J ui z Leo; dest e
modo, i magi nava a mul her , poder i a o padr e dor mi r na
sua cama, j unt o de seu mar i do; chegou at a di zer o
que pensava ao padr e; por m o padr e no concor dava
nunca comi st o. Ent r e as di ver sas ocasi es emque a
mul her suger i u a hi pt ese a Donno Gi anni , uma houve
emque el e l he r espondeu:
Comadr e Gemr nat a, no f i que pr eocupada por
mi nha causa; est ou ot i mament e assi m: e i st o por uma
r azo: quando me agr ada, f ao comque mi nha gua se
t r ansf or me eml i nda moci nha; e ent o di vi r t o- me com
el a; emsegui da, quando me convm, t or no a f azer
comque se t r ansf or me emgua; por i sso, no quer o
dei x- l a.
A moa f i cou mar avi l hada, e deu cr di t o s pal avr as do
padr e; depoi s cont ou t udo ao mar i do, aj unt ando:
Sendo o padr e t o seu ami go, como voc decl ar a,
por que voc no l he pede que l he ensi ne a manei r a de
f azer o f ei t i o? Se voc l he pedi sse, poder i a f azer , de
mi m, uma gua, e sai r a negoci ar como bur r o e coma
gua; no ganhar amos assi m o dobr o? Emsegui da, ao
vol t ar mos par a casa, voc poder i a f azer - me out r a vez
mul her , como sou.
Mai s i ngnuo do que esper t o, o compadr e Pedr o
acr edi t ou que se poder i a f azer i st o, e concor dou coma
pr opost a da esposa; usando as mel hor es pal avr as que
sabi a, pr ocur ou pedi r , aos poucos, a Donno Gi anni ,
que l he ensi nasse o f ei t i o. O padr e f z o que pde
par a di ssuadi r o compadr e Pedr o de t al sandi ce;
ent r et ant o, no consegui ndo nada, di sse- l he:
Est cer t o. J que os doi s quer em, ns nos
er guer emos da cama, amanh cedo, como de, nosso
hbi t o f azer , ant es que o di a se er ga; ent o vou
most r ar - l hes como que se pr ocede; por m a ver dade
que, emt al f ei t i o, a coi sa menos cmoda e menos
f ci l de se obt er a apl i cao da cauda; voc ver
como e por qu.
Mal puder amdor mi r , naquel a noi t e, o compadr e Pedr o
e a comadr e Gemr nat a, t o gr ande a ansi edade com
que aguar davam aqui l o que desej avam: l ogo que se
apr oxi mou o di a, dei xar ama cama e chamar amo Padr e
Donno Gi anni ; est e vei o emcami sa; ent r ou no
aper t ado quar t o de dor mi r do compadr e Pedr o, e di sse:
A nenhuma pessoa dest e mundo eu ensi nar i a i st o,
seno a voc. J , por m, que i st o de seu agr ado,
most r ar ei como se f az. Cont udo, necessr i o que
ambos f aam o que eu mandar , se que quer emque
acont ea o que f or pedi do.
Pr ont i f i car am- se ambos a pr oceder como o padr e
or denasse. O Padr e Donno Gi anni , ent o, t omando o
l ume, passou- o s mos do compadr e Pedr o, e
mandou:
Agor a, vej a bem; ol he como eu pr ocedo; guar de
bemna memr i a o que di r ei ; e, se no qui ser est r agar
t odo o ef ei t o da magi a, evi t e di zer uma s pal avr a,
sequer , sej a o que f or que voc venha a ouvi r , ou a
ver ; e pea a Deus que a cauda f i que bempr esa.
O compadr e Pedr o pegou o l ume; di sse que f ar i a t udo
cer t i nho, como l he est ava sendo or denado. Depoi s,
Donno Gi anni or denou que a comadr e Gemmat a
f i casse nua como vi er a ao mundo; f z comque el a
f i casse de ps e mos no cho, como f i cam as guas;
i nst r ui u- a, do mesmo modo, par a que no f i zesse
qual quer movi ment o, acont ecesse o que acont ecesse;
emsegui da, passando a t ocar , comas mos, no r ost o e
na t est a da mul her , ps- se a mur mur ar :
Sej a est a uma l i nda cabea de gua.
Tocando nos cabel os, aj unt ou:
Est es cabel os sej am uma bel a cr i na de gua. Depoi s,
t ocando nos br aos, or denou:
E est es br aos sej am bel as per nas di ant ei r as e bel as
pat as de gua.
Emsegui da, t ocando no pei t o, e achando- o bemdur o e
r edondo, sent i u que o seu pr pr i o cor po desper t ava
i nt ei r o; e, endi r ei t ando- se, excl amou:
E i st o sej a uml i ndo pei t o de gua.
Agi u o Padr e Donno Gi anni do mesmo modo ao chegar
s ancas, ao vent r e, gar upa, s coxas e per nas;
f i nal ment e, no l he r est ando mai s nada a f azei , seno a
cauda, er gueu a sua pr pr i a cami sa, e, segur ando a
est aca coma qual pl ant ava gent e, i nt r oduzi a- a
depr essa no sul co f ei t o par a i sso; e di sse:
E i st o sej a uma l i nda cauda de gua.
O compadr e Pedr o, que cont empl ar a commui t a
at eno t odos os por menor es da mar cha do f ei t i o, at
ent o, obser vou t ambmest e der r adei r o por menor ,
que no l he par eceu conveni ent e; e ber r ou:
Oh! Donno Gi anni , no quer o cauda! No! Eu no
quer o cauda! Nesse pont o, j vi er a a umi dade r adi cal ,
pel a qual t odas as pl ant as
comeama nascer ; e, ent o, t i r ando a sua est aca,
Donno Gi anni l ament ou:
Ai de mi m, compadr e Pedr o! Que f oi que f ez? No
l he r ecomendei ent o que no dever i a f azer nenhum
movi ment o, f osse qual f osse a coi sa que seus ol hos
pr esenci assem? A gua est ava j quase pr ont a; por m
voc, ao f al ar , est r agou t udo; e, j agor a, nemmesmo
exi st e a possi bi l i dade de t or nar a f azer o que se desf ez.
No t emi mpor t nci a. No quer i a aquel a cauda. Em
t odo caso, por que mot i vo voc no or denou que eu
f i zesse, di zendo: " Faa- a voc?" Al m di sso, voc
est ava apl i cando- a mui t o par a bai xo.
Donno Gi anni , ent o, el uci dou:
Por que, da vez pr i mei r a, voc no est ar i a apt o a
apl i c- l a como eu.
Escut ando est as pal avr as, a j ovem l evant ou- se e, de
mui t o boa f , r ecr i mi nou ao mar i do:
Meu Deus! Como voc best a. Por que f oi que
est r agou t udo, t ant o os seus negci os, como os meus?
Que gua voc j vi u semcauda? Deus que me aj ude!
cer t o que voc pobr e; por m semdvi da mer ecer i a
ser ai nda mai s do que j .
Por t ant o, no t endo nenhumj ei t o mai s par a se
t r ansmudar a j ovem emgua, por causa das pal avr as
que per t ur bar ama mandi nga, di t as pel o compadr e
Pedr o, a mul her , mui t o magoada e i nsat i sf ei t a, vol t ou a
vest i r suas r oupas. Assi m, empouco t empo, o
compadr e Pedr o pr eci sou i r cui dar de seus negci os,
como est ava habi t uado a f az- l o, smeni e como seu
bur r o; par t i u, j unt o comDonno Gi anni , par a a f ei r a de
Bi t ont o; e j amai s vol t ou a pedi r - l he que f i zesse aquel e
f ei t i o.
DESPEDI DA
Quant o r i so causou est a novel a, mel hor compr eendi da
pel as mul her es do que o t er i a quer i do Di oni O,
suponha- o aquel a que ai nda est i ver comdesej os de r i r .
Por t ant o, est avamf i ndas as novel as; e o sol j
comear a a t or nar - se quent e. A r ai nha r econheceu
que t er mi nar a o per odo de sua sober ani a; por i sso,
l evant ou- se; r et i r ou da pr pr i a cabea a cor oa, pondo-
a cabea de Panf i l o, que er a o ni co membr o do
gr upo que r est ava par a r eceber a honr a de t al cor oa; e,
cor n umsor r i so, di sse- l he:
Meu senhor , i mensa t ar ef a r ecai agor a sobr e seus
ombr os; poi s, sendo voc o l t i mo, caber - l he-
cor r i gi r os meus def ei t os, assi m como os dos demai s
que j est i ver am ocupando o l ugar que agor a seu.
Par a t ant o, que Deus l he d sua gr aa, como a deu a
mi m, or denando- me que f aa voc r ei .
Comal egr i a, Panf i l o r ecebeu a honr a que l he er a
concedi da; e r et r ucou:
A sua vi r t ude, j unt o coma vi r t ude dos demai s
sdi t os meus, f ar comque eu me t or ne di gno de
l ouvor , assi m como os out r os o f or am.
E di sps, conf or me o cost ume que se est abel ecer a
desde os seus ant ecessor es, como mor domo, o que
mai s pr eci sava ser di spost o, de i medi at o; depoi s,
vol t ou- se par a as mul her es, que aguar davam, s quai s
escl ar eceu:
Mul her es apai xonadas, a vont ade de Emi l i a, que f oi
nossa r ai nha hoj e, per mi t i u que vocs cont assem suas
est r i as, vont ade, par a que descansasseme
r ef i zessem as ener gi as. Agor a, j que vocs est o des-
cansadas, penso ser de bomal vi t r e r et or nar l ei
cost umei r a; desej o, por t ant o, que, no di a de amanh,
cada uma de vocs pense emnovel ar a r espei t o de
quem t enha agi do de manei r a gener osa, ou, ant es,
magn f i ca, a r espei t o de f at os de amor , ou de out r o
sent i ment o. Di zendo e agi ndo assi m, cer t ament e o
esp r i t o de vocs i r pr epar ar - se par a pr oceder com
boa di sposi o e enor me val or ; poi s a nossa vi da, que
no pode ser seno br eve, emnosso cor po mor t al ,
assi m f i car per pet uada emf ama di gna de l ouvor ,
i st o o que deve quer er par a t ant o que deve
desenvol ver o mai or esf or o t oda pessoa que no
quei r a ser vi r apenas' ao vent r e, como os ani mai s.
Foi de agr ado de t odo o gr upo o t ema, quando del e
t omou conheci ment o, comal egr i a. Coi n l i cena do
novo r ei , t odos os membr os do gr upo se l evant ar am,
ent r egando- se cada qual ao seu passat empo pr edi l et o;
f oi cada qual par a onde o i mpel i a o seu desej o; e assi m
pr ossegui r amt odos, at a hor a do j ant ar . Vei o essa
hor a, emmei o a mani f est aes de al egr i a e de f est a; f oi
o j ant ar ser vi do, compr est i mosi dade, emper f ei t a
or dem. Fi ndo o j ant ar , t odos se l evant ar am das mesas,
ent r egando- se aos cost umei r os bai l ados; j t i nham
cant ado, de modo magi st r al , t al vez mi l canes, mai s
espi r i t uosas quant o s pal avr as do que quant o ao
cant o, quando o r ei mandou que Ne f i l e cant asse uma
cano especi al , emseu nome. Comvoz cl ar a e al egr e,
ent o, Ne f i l e ps- se a cant ar , agr adavel ment e e sem
hesi t ao:
Sou moci nha, e de boa vont ade
al egr o- me e cant o na nova est ao do ano,
gr aas ao Amor e aos doces pensament os.
Pel os ver des pr ados vou, cont empl ando
f l or es, amar el as, br ancas, ver mel has,
r osas sobr e espi nhos, al vos l r i os;
e a t odas as f l or es dou a semel hana do
r ost o daquel e que, at nando- me,
me pr endeu e, par a sempr e, me pr ender como a
mul her que no aspi r a a mai s nada, s aos pr azer es
del e.
Quando encont r o al guma, ent r e as f l or es,
que, segundo penso, com e se par ece,
apanho- a, oscul o- a, f al o- l he;
como me poss vel , assi m mi nha al ma
i nt ei r a l he abr o, e di go- l he o que o cor ao al mej a;
depoi s, col oco est a f l or ent r e out r as, na gr i nal da,
e amar r o- a commeus cabel os, l oi r os e l eves.
E esse pr azer que, por sua nat ur eza, a f l or
of er ece aos ol hos, el a me d;
c ent o como se eu vi sse a pessoa mesma
que t oda me abr asou comseu suave amor .
O que a f l or me i nspi r a, comseu per f ume,
no posso di z- l o coma pal avr a;
por m os suspi r os t est emunhammui t o bemi sso.
J amai s saem os suspi r os de meu pei t o
como dos das out r as ' mul her es, sper os ou gr aves;
ao cont r r i o; saem quent es e mei gos,
e vo di r et ament e onde est o meu amor .
E o meu amor , l ogo que os sent e, vema mi m,
par a me dar a pr azer de sua pr esena, no mi nut o
emque est ou par a di zer : " Venha! No me desesper e! "
A cano de Ne f i l e f oi mui t o coment ada e r ecebeu
mui t os el ogi os, sej a pel o r ei , sej a por t odas as demai s
mul her es. Depoi s desse cant o, como a noi t e j i a al t a,
o r ei or denou que cada umf osse descansar , at o di a
segui nt e.
PNFI LO
Dci ma J or nada
Encer r a- se a nona j or nada do Deca- mer o. Temi n ci o
a dci ma e l t i ma, sob o gover no sober ano de
PNFI LO, na qual se f al a de quem t enha r eal i zada
al go, coml i ber dade, ou at commagni f i cnci a, em
r el ao a casos de amor , ou de out r a coi sa.
Most r avam- se ai nda aver mel hadas al gumas pequenas
nuvens, no oci dent e; as do or i ent e er am j , emsuas
ext r emi dades, par eci das como cur o; t i nhamse
t or nado f or t ement e i l umi nadas, por causa dos r ai os
sol ar es que, acer cando- se mui t o del as, as f er i am, f oi
quando Pnf i l o, l e- vant ando- se do l ei t o, mandou que
f ossemchamados as mul her es e os companhei r os.
Compar ecer amt odos; comel es, r esol veu- se que cada
umpodi a r et i r ar - se e vagar , por al i , di ver t i ndose
como f osse de seu agr ado. passo l ent o. Pnf i l o ps-
se f r ent e, e f oi segui do por Fi l omena e por
Fi ammet t a; os demai s segui r amumpouco at r s.
Pal est r ar am, j unt os, sobr e mui t os f at os r el aci onados
coma sua vi da f ut ur a; e cont i nuar amassi m, or a
di zendo, or a r espondendo, por bast ant e t empo, sem
dei xar , por i st o, de di ver t i r - se. Dest e modo der am uma
vol t a bemcompr i da; e como, depoi s, o sol comeou a
esquent ar - se demai s, t odos vol t ar amao pal ci o; al i ,
emvol t a da l mpi da f ont e, aquel es que o desej ar am
beber am vont ade, depoi s de ser em enxaguados os
copos. Depoi s, cs par t i ci pant es do gr upo f i car am
espai r ecendo por ent r e as agr advei s sombr as do
j ar di m, at o i nst ant e de r ef ei o. Tendo comi do e
dor mi do, como est avamhabi t uados a f azer , r euni r am-
se t odos onde o r ei det er mi nou que f i cassemr euni dos.
Ent o, or denou o r ei que Ne f i l c desse i n ci o
pr i mei r a nar r at i va. E el a, cont ent e, assi m pr i nci pi ou:
PRI MEI RA NOVELA
Umcaval ei r o ser ve o r ei da Espanha; t ema i mpr esso
de que no bempago. Por i sso o r ei , comi negvel
exper t enci a, l he most r a que i sso no er a cul pa del e,
mas si mda sor t e adver sa del e, caval ei r o; e, em
segui da, d- l he gener osa r ecompensa.
Ext r aor di nr i a gr aa, honr adas mul her es, consi der o
eu o f at o de o nosso r ei t er - me desi gnado par a t o
gr ande t ar ef a, qual sej a a de novel ar a r espei t o de
magni f i cnci as; t ant o quant o o sol e bel eza e ador no
do cu t odo, t ambmassi m a magni f i cnci a
l umi nosi dade c espl endor de qual quer out r a vi r t ude.
Por t ant o, di r ei uma pequena novel a, mui t o agr advel ,
segundo o meu ent endi ment o. Lembr ar - se al gum
del a no dei xar de ser , por cer t o, coi sa mui t o t i l .
Devem vocs, ent o, sabor que, ent r e out r os
caval ei r os de mui t o val or , que de mui t o t empo a est a
par t e exi st i r am cmnossa ci dade, umdel es f oi o Senhor
Ruggi er i dei Fi gi ovanni , que. t al vez, er a o mai s di gno.
Tal caval ei r o er a r i co e de esp r i t o el evado; l evando- se
emcont a, cont udo, a qual i dade do vi ver e dos hbi t os
da Toscana, el e not ou que, se f i casse emnossa ci dade,
pouco, ou at mesmo nada, poder i a most r ar de sua
cor agem. Por i sso, par eceu- l he de bomal vi t r e f i car
al gum t empo ser vi ndo o Rei Af onso, da Espanha;
naquel e t empo, a f ama do val or dest e sober ano
supl ant ava, emmui t o, a de qual quer out r o senhor .
Ruggi er i dei Fi gi ovanni f oi pr ocur - l o, na Espanha, e
apr esent ou- se de modo mui t o di gno, t ant o emar mas
como emcaval os e segui dor es, e f oi r ecebi do com
mui t as at enes por par t e do r ei . Al i , por t ant o, passou
a vi ver o Senhor Ruggi er i ; vi vi a de manei r a
espl ndi da; r eal i zava f ei t os mar avi l hosos quant o a at os
de ar mas; e no demor ou a f i car conheci do pel o val or
que r eal ment e possu a.
Aps passar mui t o t empo na Espanha, e t er , comt odo
o cui dado, obser vado os modos ci o r ei , par eceu- l he
que o sober ano doava cast el os, ci dades e bar oni as com
pouqu ssi mo di scer ni ment o quant o a mr i t os; chegava
at a d- l os a pessoas que no os quer i am. Por t ant o,
vi st o que a l e, que vi vi a condi gnament e de acor do
comseus r ecur sos pr pr i os, no er a dado nada,
consi der ou que est e f at o poder i a cont r i bui r par a l he
di mi nui r , de f or ma i nj ust a, a r eput ao que
consegui r a. Di ant e de t ai s consi der aes, r esol veu
af ast ar - se daquel e ser vi o, t endo di sso pedi do l i cena
ao r ei . O sober ano deu- l he a l i cena pedi da,
of er t ando- I he uma das mel hor es mul as que j amai s se
mont ar a, que, al m do mai s, er a das mai s l i ndas.
Consi der ando o l ongo cami nho que t i nha a per cor r er ,
est e pr esent e f oi de mui t o agr ado do Senhor Ruggi er i .
O r ei or denou, emsegui da, a umseu cr i ado, di scr et o e
hbi l , que, da manei r a que mel hor l he par ecesse,
pr ocur asse caval gar j unt o como Senhor Ruggi er i ;
cont udo, dever i a f az- l o de modo a que no se per -
cebesse que r eceber a or dens par a agi r assi m; emt ai s
condi es, dever i a escut ar , comt odo cui dado, o que o
Senhor Ruggi er i t omasse a i ni ci at i va de di zer , a
r espei t o do r ei . par a l he cont ar , a el e, r ei . t udo, depoi s;
na manh segui nt e, cont udo, o cr i ado dever i a or denar
ao Senhor Ruggi er i que vol t asse at r s emsua deci so, e
vol t asse a ser vi r o r ei .
Fi cou al er t a o cr i ado. Logo que o Senhor Ruggi er i
dei xou o l ugar , pde, de manei r a mui t o nat ur al , f azer -
l he companhi a, dando- l he a ent ender que se di r i gi a
par a a I t l i a.
Caval gando, poi s, o Senhor Ruggi er i a mul a comque o
r ei o pr esent ear a, e i ndo o cr i ado ao seu l ado, ambos
comear am a conver sar , or a a pr opsi t o de uma coi sa,
or a a pr opsi t o de out r a; ao se acer car a hor a t er cei r a,
o Senhor Ruggi er i di sse:
Penso que agi r emos bemdando est bul o a est es
ani mai s. Ent r ar am ambos emuma est r ehar i a. e der am
est bul o a t odos os
demai s ani mai s, af or a a mul a. Emsegui da, caval gar am
par a a f r ent e; o cr i ado est eve sempr e al er t a quant o s
pal avr as do caval ei r o; e desse modo at i ngi r am as
mar gens de umr i o; al i , der am de beber aos ani mai s; a
mul a ur i nou no r i o. Vendo i st o. excl amou o Senhor
Ruggi er i :
Deus l he d t odas as t r i st ezas, mul a i mpr est vel ,
poi s voc f ei t a t al e qual o senhor que me deu voc
de pr esent e!
O cr i ado guar dou na memr i a est a expr esso; andando,
dal i par a a f r ent e, t odo o di a j unt o como Senhor
Ruggi er i , no l he ar r ancou nenhuma out r a expr esso,
seno de al t o el ogi o ao r ei . Na manh segui nt e,
vol t ar amt odos a mont ar : e, como o caval ei r o quer i a
par t i r par a a Toscana, o cr i ado deu- l he a or dem que o
r ei l he t r ansmi t i r a. Por i sso, semhesi t ao al guma, o
Senhor Ruggi er i r et or nou pel o mesmo cami nho j
andado.
Foi o r ei i nf or mado acer ca do que o caval ei r o
excl amar a, comr espei t o mul a; or denou, por i sso, que
o Senhor Ruggi er i f osse t r azi do sua pr esena;
r ecebeu- o comr ost o de pessoa sat i sf ei t a; e i ndagou
del e o mot i vo por que el e, caval ei r o, compar ar a a l e,
r ei , coma mul a, ou, ant es, por que compar ar a a mul a a
l e. Comar si ncer o e val or oso, di sse o Senhor
Ruggi er i :
Meu Senhor , f i z aquel e par al el o por que, t ant o
quant o o senhor f az doaes a quem no as mer ece, e a
quem as mer ece no as f az, i gual ment e a mul a no
ur i nou no l ugar adequado par a i sso, por m f - l o em
l ugar que, par a o caso, no er a i ndi cado.
Di sse, poi s, o r ei :
Senhor Ruggi er i , o f at o de no l he t er eu f ei t o
doaes, como a mui t os f i z, os quai s nada so, quando
compar ados como senhor , no acont eceu pel o f at o de
eu dei xar de o r econhecer como caval ei r o cor aj oso
que , e di gno de t oda gr ande doao; sucedeu que a
sua sor t e, que no me abandonou, que ni sso pecou;
no eu. E vou most r ar - l he, comcl ar eza, como di go a
ver dade.
A i st o, obt emper ou o Senhor Ruggi er i :
Meu Senhor , no r ecl amo por no t er r ecebi do
qual quer doao de sua par t e, vi st o que eu no quer i a
nada, j que no t enho necessi dade de ser mai s r i co do
que sou; quei xo- me do f at o de o senhor j amai s t er
dado o menor t est emunho, o menor r econheci ment o
quant o ao que eu val ho. Mesmo assi m, acei t o a sua
expl i cao como boa e honest a; al m di sso, est ou
pr ont o a assi st i r ao que qui ser most r ar - me, ai nda que
eu acr edi t e que o senhor no t emqual quer
f undament o.
Levou- o, ent o, o r ei a uma enor me sal a, onde, como
havi a ant er i or ment e det er mi nado, est avamdoi s
gr andes cof r es, f echados; e, na pr esena de mui t os
caval ei r os, di sse- l he:
Senhor Ruggi er i , numdest es doi s cof r es, est o a
mi nha cor oa, o bast o r eal e o pomo; est o, t ambm,
mui t as de mi nhas bel as ci nt as, j unt o a f i vel as, br oches,
ani s, e t udo o que j i a, que eu t enho; o out r o est
chei o de t er r a. Por t ant o, f i que comumdel es; e aquel e
que o senhor escol her ser seu. Assi m, ver o senhor
quem que t emsi do i ngr at o emr el ao ao seu val or :
se eu, ou a sua sor t e madr ast a.
Logo que compr ovou que o r ei quer i a que a pr ova
f osse r eal i zada, o Senhor Ruggi er i escol heu umdos
cof r es. Or denou o r ei que o cof r e assi m escol hi do
f osse aber t o; e compr ovou que est ava chei o de t er r a.
Por i sso, a r i r , o r ei coment ou:
Pode const at ar , Senhor Ruggi er i , que cer t o o que
l he af i r mei comr espei t o sua sor t e. Apesar di sso, t o
gr ande o seu val or , que bemmer ece que eu me
oponha s f or as da m sor t e. Sei que o senhor no
t enci ona t or nar - se espanhol ; por i st o, no quer o dar -
l he cast el os, nemci dades; por m quer o que aquel e
cof r e, que a m sor t e l he t i r ou, per t ena- l he desde
agor a, apesar dessa mesma sor t e; por t ant o, poder o
senhor l ev- l o par a a sua t er r a; e, comi sso, gl or i ar - se
mer eci dament e do seu val or e de suas vi r t udes, de que
os meus pr esent es ser o t est emunho aos ol hos de seus
vi zi nhos.
Tomou o Senhor Ruggi er i o t al cof r e; depoi s de
apr esent ar , ao r ei , os agr adeci ment os que se f azi am
necessr i os, di ant e de pr esent e t o r i co, vol t ou, com
car ga t o pr eci osa, par a a Toscana.
SEGUNDA NOVELA
Gui no di Tacco apr i si ona o abade de Cl uny, e cur a- o
do mal de est mago; emsegui da, d- l he l i ber dade.
Vol t ando cor t e de Roma, o abade r econci l i a Gui no
di Tacco como Papa Boni f ci o, que l he d a Pr i or i a
do Hospi t al .
A muni f i cnci a do Rei Af onso j t i nha si do el ogi ada, a
pr opsi t o do caval ei r o f l or ent i no, quando o r ei , que
gost ar a mui t o da novel a ant er i or , or denou a El i sa que
cont i nuasse. E el a, l ogo, pr i nci pi ou:
Del i cadas mul her es, no se pode af i r mar que no
t enha si do gr ande e el ogi osa coi sa a ci r cunst nci a de
umespl ndi do r ei t er usado a sua magni f i cnci a em
f avor de al gumque l he pr est ar a ser vi os. O que se
di r , ent r et ant o, se f r nar r ado o caso de umpr el ado,
que usou de ext r aor di nr i a magni f i cnci a a r espei t o de
uma pessoa, mesmo sabendo que, se se t i vesse t or nado
i ni mi go del a, ni ngumpor i a r epar o? Cer t ament e, di r -
seque, se a do r ei f oi vi r t ude, a do pr el ado um
mi l agr e. At ent e- se que, emger al , os pr el ados so
mui t o mai s avar os do que as mul her es, e, por i sso, so
f i gadai s i ni mi gos de qual quer l i ber al i dade.
Semdvi da que, a t odo homem, apet ece vi ngar - se,
evi dent ement e, das of ensas que r ecebe. Os pr el ados,
como se obser va, ai nda que pr eguema paci nci a, e
embor a r ecomendem, commui t a i nsi st nci a, a
r emi sso das of ensas, af ast am- se desse pr ecei t o com
mui t o mai s ani mosi dade do que out r os homens. Vocs
assi m ver o, f r ancament e, at r avs dest a novel a que
l hes cont ar ei a segui r , at que pont o chegou um
pr el ado a ser magn f i co.
Gui no di Tacco f or a expul so de Si ena por t er - se
t or nado f amoso por causa de seu t emper ament o
br i guent o e das r oubal hei r as que comet i a; al m di sso,
t or nar a- se i r i mi go dos condes de Sant af i or a; por i sso,
t omou a i ni ci at i va de r ebel ar Radi cf ani cont r a a I gr ej a
de Roma; e, f i cando nest a l ocal i dade, or denou que
qual quer pessoa que passasse pel as suas cer cani as f osse
assal t ada e r oubada pel os seus companhei r os de
bandi t i smo.
Or a, achando- se emRoma o Papa Boni f ci o VI I I , sua
cor t e chegou o abade de Cl uny, que se acr edi t a sej a
umdos mai s r i cos pr el ados do mundo; emRoma, t al
pr el ado comeou a sof r er do est mago: por i sso
r ecebeu, da par t e de seus mdi cos, o consel ho de i r aos
banhos de l ama de Si ena, coma r ecomendao de que,
se assi m f i zesse, f i car i a, semdvi da nenhuma, cur ado.
Por i sso, consegui u o consent i ment o do papa; e, sem
se pr eocupar coma f ama de Gui no, ps- se emmar cha,
comgr ande pompa de ar neses, de mer cador i as, de
caval os e de f mul os.
Gui no di Tacco, ao t omar conheci ment o da
acr oxi mao do abade, est endeu suas r edes; e assi m
f azendo pde cer car , eml ugar est r ei t o e semsa da, o
abade comt odo o seu acompanhament o e t odas as suas
coi sas, semexceo de nenhummeni not e. I st o f ei t o,
Gui no or denou que umde seus homens, o que mel hor
sabi a expr essar - se dent r e el es, ar r anj asse o mel hor
squi t o poss vel , e f osse pr ocur ar o abade. Or denou o
emi ssr i o, da par t e de Gui no, ao abade, commodos
mui t o gent i s, que f osse apear no cast el o de Gui no. O
abade f i cou enf ur eci do ao ouvi r i st o; r et r ucou que no
f ar i a coi sa al guma, j que nada t i nha a t r at ar com
Gui no; decl ar ou, t ambm, que i r i a par a a f r ent e, e que
gost ar i a mui t o de ver quem que se at r evi a a pr oi bi r -
l he a passagem. O emi ssr i o, ent o, f al ando com
humi l dade, escl ar eceu:
Senhor , chegou a uml ugar onde, a no ser a
vont ade de Deus, e da par a ci ma, no se r ecei a coi sa
al guma, da nossa par t e; nest e l ocal , o que est
excomungado e pr oi bi do so exat ament e t odas as
excomunhes e pr oi bi es; por i sso, quei r a de boa
vont ade concor dar coma or dem de Gui no a esse
r espei t o.
Enquant o est as pal avr as er am t r ocadas, o l ugar f oi
compl et ament e cer cado pel os bandi dos; vi u o abade,
comcl ar eza, que est ava pr eso, comt odos os seus;
most r ou- se or gul hoso e chei o de desdm; e, j unt o com
o emi ssr i o, t omou o cami nho do cast el o de Gui no;
at r s del e f or am t odos os que compunham o seu
squi t o, comas r espect i vas bagagens. O abade desceu
no cast el o; e, como deci di u Gui no, f oi post o sozi nho
numa sal et a do pal ci o; er a escur a e semconf or t o a
sal et a; t odos os demai s membr os da comi t i va do abade,
cada umconf or me a sua qual i f i cao soci al , f or am
mui t o bemacomodados nas di f er ent es dependnci as
do cast el o; os caval os, as ar mas e as bagagens f or am
col ocados a sal vo, semque ni ngummexesse f osse no
que f osse. Aps t er di spost o t udo dest e modo, Gui no
f oi pr ocur ar o abade, e di sse- l he:
Senhor , Gui no, de quem o senhor hspede,
or denou que eu l he pea par a t er a bondade de di zer
par a onde vai , e ai nda a gent i l eza de el uci dar o mot i vo
de sua vi agem.
O abade, homem pr udent e, j r enunci ar a al t i vez
ant es mani f est ada; escl ar eceu par a onde i a, e t ambm
o mot i vo pel o qual vi aj ava.
Tendo escut ado i st o, Gui no sai u, e sups que poder i a
cur ar o abade, semusar os banhos de Si ena. Or denou
que f osse aceso e se conser vasse aceso, naquel a
pequena sal a, umgr ande f ogo; mandou que se
guar dasse bema sal et a; e no r et or nou pr esena do
abade at a manh segui nt e. No out r o di a, l evou- l he
duas f at i as de po assado, sobr e umal v ssi mo
guar danapo; t ambml he l evou umcopo de vi nho
br anco, de Cor neui l , da Fr ana, que er a a r egi o onde
o pr pr i o abade nascer a; e f al ou desse modo ao
pr el ado:
Senhor , quando Gui no er a j ovem, f ez est udos de
medi ci na; l e af i r ma que apr endeu que, par a o
est mago, no exi st e mel hor r emdi o do que aquel e
que el e l he vai pr epar ar , e do qual est as coi sas, que l he
t r ago agor a, so apenas o comeo. Assi m sendo, si r va-
se dest as coi sas e conf or t e- se.
Est ava o abade commui t o mai s f ome do que desej o de
zombar ; e, ai nda que o f i zesse comdesdm, comeu o
po e bebeu o vi nho br anco. Depoi s, di sse mui t as
expr esses or gul hosas; f z mui t as per gunt as; of er eceu
di f er ent es consel hos; e, de manei r a especi al , sol i ci t ou
que l he f osse per mi t i do avi st ar - se comGui no.
Escut ando t udo quant o o abade di sse, dei xou o
bandi do que uma par t e se per desse, por ser v; out r a
par t e, deu r espost as mui t o at enci osas; e t er mi nou por
di zer que, l ogo que pudesse, Gui no vi r i a vi si t - l o.
Di t as t ai s coi sas, Gui no f oi embor a. E no vol t ou mai s
par a al i , seno no di a segui nt e, comout r a por o de
po assado, i gual do di a ant er i or , e comout r a
quant i dade de vi nho br anco, i gual ment e cor r espon-
dent e da out r a vez. Assi m mant eve o abade por
mui t os di as; dest e modo, not ou que o pr el ado comeu
t ambmas f avas secas que l e, de pr opsi t o, l evava
escondi dament e, par a a sal et a, l as dei xando como
que s ocul t as. Por i st o, i ndagou ao abade, umdi a,
como se mandado f osse por Gui no, como ci e achava
est ar , ou sent i r - se, comr el ao ao pr pr i o est mago.
A i st o, r et r ucou o abade:
Acr edi t o que me sent i r i a bemse est i vesse l onge
dar , mos de Gui no; al m dest a, nenhuma out r a
vont ade t enho, seno a de comer ; e i st o par ece pr ovar
que os r emdi os me cur ar amcompl et ament e.
Or denou ent o Gui no que, comas pr pr i as coi sas do
abade, e comos seus pr pr i os f mul os, f osse ar r umado
umbel o sal o, onde mandou que f osse apr ont ado um
opul ent o banquet e; a t al banquet e dever i a est ar
pr esent e t oda a comi t i va do abade, commui t os
homens do cast el o. Pel a manh, f oi Gui no pr ocur ar o
abade, ao qual di sse:
Senhor , j que se sent e bem, t empo de dei xar a
enf er mar i a.
Tomou pel a mo o abade, conduzi u- o ao gr ande sal o
que f or a pr epar ado de pr opsi t o; al i , dei xou- o comos
membr os de sua pr pr i a comi t i va; e f oi cui dar de
out r os negci os, par a cer t i f i car - se de que o banquet e
ser i a mesmo magn f i co. Ent r et eve- se o abade dur ant e
al gum t empo comos seus homens, aos quai s cont ou a
exi st nci a acabr unhada que vi ver a naquel es l t i mos
di as; ent o, os out r os cont ar am- l he exat ament e o
cont r r i o, i nf or mando o de que t i nhamr ecebi do
mar avi l hoso t r at ament o e que t i nhamsi do honr ados
por Gui no. Ao chegar , cont udo, a hor a de ser em
ser vi dos os convi dados, o abade e t odos os demai s
f or am pr esent eados comvi andas apet i t osas e vi nhos
de excel ent e sabor ; mesmo assi m, Gui no no se
r evel ou ao abade de Cl uny.
Cont udo, aps t er si do mant i do dest e modo por mui t os
di as o t al abade, Gui no or denou que t odos os per t ences
e t odas as bagagens del e f ssei n t r anspor t ados par a
uma det er mi nada sal a; numpt i o, que f i cava l ogo
abai xo dessa sal a, mandou que f ossemr euni dos t odos
os caval os do abade; por sua or dem, par a al i f oi l evado
at o mai s modest o dos r oci nant es, que par t i ci pava do
conj unt o da comi t i va do i l ust r e vi aj or ; depoi s, Gui no
f oi pr ocur ar o abade; i ndagou del e como se est ava sen-
t i ndo de sade, e t ambmse se consi der ava bast ant e
f or t e par a andar a caval o. I nf or mou o abade que se
sent i a mui t o f or t e; que i magi nava est ar cur ado do mal
do est mago; e que haver i a de sent h- se ai nda mel hor
quando est i vesse f or a das gar r as de Gui no. Ent o, o
pr pr i o Gui no conduzi u o abade par a a sal a onde
est avamt odas as coi sas que per t enci am sua comi t i va;
most r ou- l he o conj unt o compl et o dos ser vi dor es que
t i nhamvi aj ado comel e; f - l o acer car - se de uma
j anel a, de onde podi a avi st ar t odo o conj unt o dos seus
caval os; e di sse:
Senhor abade, deve o senhor saber que f or am a
ci r cunst nci a de ser gent i l - homem, o f at o de o t er em
expul so da pr pr i a casa, empl ena pobr eza, e a
r eal i dade que consi st e emque l e t emmui t os e mui t os
i ni mi gos poder osos, que f or ar amGui no di Tacco, que
sou eu, a t r ansf or mar - se eml adr o de est r ada e em
i ni mi go da cor t e r omana. Pr eci sei def ender mi nha
exi st nci a e mi nha nobr eza; j amai s me ani mou a mai s
nf i ma mal vadeza de cor ao. Cont udo, vi st o que o
senhor me par ece pessoa di gna, e j que o l i vr ei do mal
do est mago, como r eal ment e o t enho cur ado, no
quer o t r at - l o como dever i a t r at ar out r a per sonagem
qual quer ; qual quer f i gur o, cai ndo emmi nhas mos,
como est o senhor agor a, pr eci sa dei xar comi go a
par t e de seus haver es que mi nha vont ade or dena que
dei xe. No seu caso, por m, quer o que o senhor pr pr i o
escol ha e or dene, como mel hor l he par ecer , a par t e de
suas posses que, consi der adas as mi nhas necessi dades,
possa ou deva ser dei xada comi go. Todas as coi sas que
l he per t encem, semf al t ar uma sequer , est o col ocadas
aqui sua f r ent e; quant o aos caval os, pode v- l os dest a
j anel a, vi st o como est o l no pt i o; o senhor pode
l evar consi go uma par t e ou o t odo, como mel hor l he
agr adar ; por out r o l ado, f i ca a seu cr i t r i o o par t i r ou
cont i nuar aqui pel o t empo que l he convi er .
Fi cou mar avi l hado o abade pel a ci r cunst nci a de que
pal avr as t o gener osas f ossemdi t as por umsal t eador
de est r ada. Tai s pal avr as, cont udo, l he conqui st ar ama
si mpat i a, i nspi r ando- l he cal ma; de r epent e, a i r a e o
desdmapagar am- se de seu esp r i t o; t r ansmudar am- se
de sbi t o embenevol nci a; por i sso, o pr el ado t or nou-
se, de cor ao, ami go de Gui no; cor r eu a dar - l he um
abr ao, e di sse:
J ur o por Deus que, par a obt er a ami zade de um
homem val or oso, como penso agor a que voc , bem
que me deci di r i a a sof r er ul t r aj e bemmai or do que
est e que at o moment o me par eceu que voc me
f azi a. Sej a mal di t a a Sor t e, que o obr i ga a vi ver na
pr t i ca de t o l ast i mvel of ci o!
Tendo di t o i st o, o abade or denou que, de suas coi sas,
bempoucas, apenas as de uso mai s i medi at o, ou
pessoal , f ossemapar t adas do t odo; or denou, ai nda, que
se f i zesse o mesmo quant o aos caval os; e t udo o mai s
f oi dei xado a Gui no, r et or nando o abade, comseu
squi t o, par a Roma.
J r eceber a o papa not ci as a r espei t o da si t uao
i nesper ada emque est i ver a o abade; f i car a mui t o
magoado e pr eocupado como f at o; vendo- o,
ent r et ar t o, r et or nar , i ndagou- l he se os banhos de l ama
de Si ena l he t i nhamsi do t ei s sade. A i st o, o abade
expl i cou, comumsor r i so:
Sant o padr e, mui t o mai s per t o do que os banhos,
achei ummdi co de val or , que me cur ou de uma
manei r a ver dadei r ament e excel ent e.
E nar r ou- l he como t i nha si do cur ado. Ri u- se o papa da
expl i cao e da nar r at i va. Por que o abade,
cont i nuando emseu di scur so, e mot i vado por um
sent i ment o el evado, sol i ci t ou ao sant o padr e uma
gr aa. Sups o papa que o abade pedi r i a al guma out r a
coi sa; e, por est a r azo, apr essou- se a conceder ,
ant eci padament e, o que pudesse ser - l he pedi do.
Ent o, di sse o abade:
Sant o padr e, o que quer o pedi r de Sua Sant i dade
que me d sua gr aa par a Gui no di Tacco, meu mdi co,
poi s, dent r e os mui t os out r os homens val or osos que
t enho conheci do de h mui t o t empo a est a dat a,
cer t ament e el e umdos que t mmai s di st i no e
mai or val or . O mal que el e comet e, r eput o- o mai s
pecado da Sor t e, do que del e. Se Sua Sant i dade
modi f i car - l he a Sor t e, conf er i ndo- l he al gum r ecur so
que l he per mi t a vi ver conf or me o seu est ado, t enho a
cer t eza de que, embr eve t empo, el e est ar
r adi cal ment e mudado, a pont o de se af i gur ar , aos seus
ol hos, o que par ece aos meus.
Ouvi ndo i st o, e como homem de mui t o bomcor ao
que er a, al m de gr ande apr eci ador dos caval ei r os
honr ados, o papa decl ar ou que dar i a de boa vont ade a
gr aa pedi da, j que Gui no ser i a, cer t ament e, aqui l o
que del e di zi a o abade; por t ant o, que o abade
pr omovesse a vi nda de Gui no pr esena do papa. Por
i sso, Gui no, compar eceu cor t e de Roma,
compl et ament e conf i ant e, como qui s o abade; no f oi
necessr i o que el e per manecesse mui t o t empo j unt o
do pana, par a que est e comeasse a consi der - l o
homem de est upendo mr i t o. Tendo f ei t o, assi m, as
pazes coma cor t e, deu o papa a Gui no di Tacco um
gr ande pr i or ado, daquel es da Or dem do Hospi t al ,
depoi s de t er or denado que o el evassem cat egor i a de
caval ei r o dessa mesma or dem. Gui no mant eve o t al
pr i or ado, e cont i nuou cor no ami go t ant o da Sant a
I gr ej a, como do abade de Cl uny, dur ant e t odo o t empo
de sua vi da.
TERCEI RA NOVELA
Mi t r danes sent e i nvej a da cor t esi a de Nat ; par t e
sua pr ocur a, di spost o a mat - l o; mesmo no o
conhecendo, encont r a- o; e, i nf or mado por l e
mesmo, quant o ao modo de o achar , vai encont r - l o
numbos- quezi nho, conf or me aquel a i nf or mao.
Mi t r danes r econhece emNat o homem que l he der a
a i nf or mao; f i ca enver gonhado; e t or na- se seu
ami go.
A i mpr esso que emt odos f i car a f oi a de t er escut ado a
nar r at i va de ummi l agr e, por t er umpr el ado l evado a
t er mo uma cer t a obr a, comt ant a gener osi dade.
Di mi nui ndo, cont udo, o conver sar das mul her es, o r ei
mandou que Fi l st r at o pr ossegui sse como novel ar . E,
i medi at ament e, Fi l st r at o pr i nci pi ou:
Nobr es mul her es, gr ande f oi a gener osi dade do r ei
da Esnanha; e f oi coi sa t al vez j amai s escut ada a
magnani mi dade do abade de Cl uny. Cont udo, pode ser
que l hes par ea coi sa mar avi l hosa o ouvi r que um
homem, sabendo que out r o quer i a o seu sangue,
pr ovavel ment e at o esp r i t o, se di sps, por
l i ber al i dade do su t emper ament o, a d- l os: e que os
t er i a dado, se depoi s o out r o t i vesse quer i do t om- l os.
I st o o que eu, emcur t a novel a, desej o most r ar .
Se poss vel deposi t ar al guma f nas pal avr as de cer t os
genoveses, e de out r os homens que est i ver am vi aj ando
por aquel as bandas, coi sa mui t o cer t a que exi st i u, al i
pel as t er r as de Cat ai , umhomem de nobr e l i nhagem,
r i co al m de qual quer compar ao, e chamado Nat .
l e r esi di a per t o de uma est r ada pel a qual passava,
obr i gat or i ament e, qual quer umque se di r i gi sse do
Poent e par a o Levant e, ou do Levant e par a o Poent e.
Possui dor de esp r i t o el evado e bondoso, e como ni t r i a
o desej o de se t or nar conheci do pel as suas obr as,
or denou que f osse const r u do, al i . umdos mai s bel os,
dos mai or es e dos mai s r i cos pal ci os que at ent o se
t i nhamvi st o; emsua const r uo, usou mui t os mest r es;
e a edi f i cao f i cou pr ont a empouco t empo. Depoi s,
dot ou o pal ci o, de manei r a magn f i ca, de t odos os
r ecur sos opor t unos par a nel e poder r ecepci onar e
homenagear os gent i s- homens. Tambmse f z
possui dor de uma i mensa e boni t a cr i adaaem. Desse
modo comeou a r ecepci onar e a homenagear , com
al egr i a e f est as, t odos os que i ame que vi nham.
Tant o i nsi st i u nest e el ogi vel hbi t o, que no apenas o
Levant e, mas t ambmo Poent e t omou conheci ment o
de sua exi st nci a.
Nat est ava j mui t o vel ho; por m, ai nda no se
cansar a de di st r i bui r gent i l ezas e de pr opor ci onar
al egr i as; e sucedeu que sua f ama chegou aos ouvi dos
de ummoo que t i nha o nome de Mi t r danes, nat ur al
de uma r egi o no mui t o l onge da de Nat . Sent i a- se
Mi t r danes no menos r i co do que Nat ; comeou,
ent r et ant o, a sent i r i nvej a da f ama e da vi r t ude del e;
por est a r azo, concebeu o pensament o de que dever i a
usar de mai or l i ber al i dade ai nda do que a de Nat , par a
l he di mi nui r o pr est gi o, ou, ent o, ao menos, par a o
of uscar . Mi t r danes or denou, por t ant o, que se
const r u sse umpal ci o i dnt i co ao de Nat ; ps- se a
pr odi gal i zar as mai s l oucas cor t esi as das quai s se t i nha
conheci ment o s pessoas que, i ndo ou vi ndo,
passavampel o l ocal onde el e se i nst al ar a; e,
cer t ament e, dent r o de pouco t empo, f i cou mui t o
conheci do.
Or a, umdi a acont eceu que, achando- se o r apaz
compl et ament e s, no pt i o de seu pal ci o, uma pobr e
vel hi nha ent r ou por uma das i nmer as por t as da
manso; ent r ou e sol i ci t ou del e uma esmol a; e t eve o
que sol i ci t ou; depoi s, a vel hi nha vei o pel a segunda vez
at Mi t r danes, e t or nou a r eceber out r a esmol a; assi m
el a pr ocedeu, sucessi vament e, at a duodci ma vez.
Na dci ma t er cei r a opor t uni dade, di sse- l he Mi -
t r danes:
Bondosa mul her , voc por demai s i nsi st ent e
nest e seu esmol ar .
Apesar di sso, deu- l he novament e a esmol a. Ouvi ndo
aquel e r epar o, a vel hi nha excl amou:
Oh! l i ber al i dade de Nat ! como voc mar avi l hosa!
Ent r ei pel as t r i nt a e duas por t as que t emo seu pal ci o,
como est e; sempr e l he sol i ci t ei esmol a; j amai s l e me
r econheceu, ou, emqual quer caso, j amai s most r ou que
me r econheci a; e eu sempr e consegui o que sol i ci t ei .
Aqui , ao cont r r i o, no apar eci seno t r eze vezes;
cont udo, est ou j sendo r econheci da, e, al m di st o,
est ou sendo mot i vo de obser vaes!
Di zendo i st o, a vel hi nha sumi u, e j amai s r et or nou.
Mi t r danes escut ou as pal avr as da mul her ; t udo quant o
el e escut ava, a pr opsi t o da boa f ama de Nat , er a
i nt er pr et ado, por el e, como di mi nui o da sua pr pr i a;
por i sso, t eve umacesso de r ai va, e, i r ado, di sse: " Ai de
mi m! Pobr e de mi m! Quando poder ei chegar ao n vel
da gr ande gener osi dade dos at os de Nat ? No quer o
nemmesmo super - l o ni st o; por m ser que nemnas
coi sas bem nf i mas consi go acer car - me do que l e f az?
Emver dade, f ao t odos os esf or os emvo, desde que
no me deci da a bani - l o da f ace da Ter r a; j que a
vel hi ce no o l eva dest e mundo, i mpr esci nd vel que,
semper da de t empo, eu o el i mi ne commi nhas
pr pr i as mos" .
Levant ou- se comest e pensament o; no i nf or mou
ni ngumde sua r esol uo; mont ou a caval o e,
acompanhado por pequeno nmer o de cr i ados, aps o
t er cei r o di a, chegou ao l ugar onde r esi di a Nat . Aos
que o segui ami mps que most r assem no est ar com
el e, e t ambmno o conhecer ; t ambmor denou que
se muni ssemde mant i ment os, at r eceber em out r a
r emessa da par t e del e; emsegui da, quando a t ar de cai u,
acer cou- se, sozi nho, do pal ci o de Nat ; al i , andando a
caval o pel as cer cani as, encont r ou- se comNat , que
est ava i gual ment e sozi nho, por que cost umava f azer
uma cami nhada, como exer c ci o, semut i l i zar ne-
nhuma pompa. Mi t r danes no conheci a Nat ,
pessoal ment e; por esse mot i vo, i ndagou- l he se podi a
i ndi car - l he onde que Nat mor ava; e Nat , bem
di spost o, r et r ucou:
Meu f i l ho, nenhuma pessoa, por est es l ugar es, sabe
r esponder - l he mel hor do que eu; assi m sendo, quando
f or de seu agr ado, l ev- l o- ei at l .
O r apaz escl ar eceu que f i car i a mui t o cont ent e, se el e o
l evasse; pr eveni u, ent r et ant o, que, sempr e que
poss vel , gost ar i a de no ser vi st o, nemconheci do,
por Nat . A i st o, Nat gar ant i u:
I sso t ambmeu f ar ei , j que l he agr ada que assi m
sej a.
Mi t r danes desceu do caval o; e, andando a p, ao l ado
de Nat , que comeou a ent abul ar coml e uma
pal est r a mui t ssi mo agr advel , per cor r eu o cami nho,
at ao pal ci o de Nat . Or denou al i Nat que umde
seus cr i ados t omasse o caval o do r apaz: e, acer cando-
se do ouvi do dest e cr i ado, mandou que avi sasse a t odos
os demai s, do pal ci o, sema menor per da de t empo,
que nenhumdever i a di zer a Mi t r danes que ! e er a
Nat empessoa; e assi m se f ez.
Tendo ent r ado no pal ci o, Nat or denou que o r apaz
f osse conduzi do e i nst al ado emuma sal a mui t o l i nda,
onde no poder i a ver pessoa al guma, al m dos cr i ados
que f ossemdest acados par a l he pr est ar ser vi o;
mandou que l he pr est assem t odas as honr as e f ossem
sat i sf ei t as t odas as suas vont ades; e, por sua vez, f z-
l he companhi a. Vi vendo sempr e ao l ado de Nat ,
Mi t r danes, ai nda que r ever enci ando o anci o, como
se f or a o seu pai , i ndagou- l he quem er a. A i st o, Nat
r et r ucou:
Sou umsi mpl es ser vi dor de Nat ; si r vo- o desde a
mi nha i nf nci a; e envel heci ao seu l ado; j amai s l e
mel hor ou a mi nha si t uao; assi m, ai nda que t odos os
homens o el ogi em, eu t enho poucos mot i vos par a o
l ouvar .
Tai s pal avr as f i zer amnascer cer t a esper ana, no
esp r i t o de Mi t r danes, de concl ui r o seu per ver so
i nt ent o, val endo- se de novas i nf or maes e cer cando-
se de mai or segur ana.
De conver sa emconver sa, i ndagou Nat a Mi t r danes
quem el e er a, e que necessi dade o l evar a a vi aj ar at l ;
acabou of er ecendo- l he, emt odo caso, o seu consel ho
e o seu aux l i o, se i st o l he f osse t i l . Mi t r danes
cont eve- se umpouco, ant es de dar r espost a;
f i nal ment e, deci di ndo conf i ar no vel hi nho, usou um
l ongo ci r cunl qui o, e t er mi nou pedi ndo- l he que
j ur asse segr edo; pedi u- l he, depoi s, o consel ho e o
aux l i o; expl i cou quem er a; r evel ou a r azo pel a qual
vi aj ar a; descobr i u- l he i nt ei r ament e o mot i vo que o
l evar a a t ant o; e t udo o mai s desvendou, por compl et o,
ao conheci ment o do vel hi nho que t o seu ami go
est ava par ecendo ser .
Nat , escut ando a ar gument ao e o cr i mi noso i nt ent o
de Mi t r danes, mudou i nt ei r ament e, emseu nt i mo;
por m, semper der t empo, e semf azer not ar a menor
per t ur bao, r et r ucou, comvoz f i r me e sembl ant e
pac f i co:
Mi t r danes, homem nobr e f oi seu pai , e voc no
quer er degener ar , j que deci di u, como t ambml e j
deci di r a, ser l i ber al par a comt odo mundo; quant o a
mi m, el ogi o- l he a i nvej a que voc al i ment a par a com
as vi r t udes de Nat ; e i st o por que, se o mundo, que
mui t o mi ser vel , f osse f ei t o de at os t o gener osos
como os que l e f az, l ogo ser i a cmodo par a a gent e
vi ver nel e. A f i nal i dade que voc per segue, e que voc
acaba de me most r ar , ser mant i da emsegr edo; e, com
r espei t o a i st o, acr edi t o que poder ei dar - l he mai s
consel ho do que aux l i o. E o consel ho que l he dou o
segui nt e: voc pode bemver daqui ; a cer ca de mei a
mi l ha de di st nci a daqui , h umpequeno bosque, par a
onde, quase t odas as manhs, Nat se di r i ge,
compl et ament e sozi nho, f azendo exer c ci o e
ent r et endo- se por l ongo espao de t empo: al i , voc
poder encont r - l o comf aci l i dade, assi m como f azer
del e o que mai s f r de seu agr ado. Se voc o mat ar , e se
mesmo assi m qui ser r et or nar sua casa, semqual quer
obst cul o, ser necessr i o que no vol t e pel o cami nho
de sua vi nda; dever par t i r pel a est r ada que v, al i
adi ant e, esquer da, e que sai do bosque; ai nda que
aquel e cami nho sej a umt ant o si l vest r e, l e encur t a a
di st nci a at sua casa, e, al m di sso, mui t o mai s
segur o.
Mi t r danes r ecol heu a i nf or mao; ent o Nat
despedi u- se del e; e, mui t o caut el osament e, f z saber a
t odos os companhei r os de Mi t r danes, que est avam
t ambmhospedados no pal ci o, onde que dever i am
i r aguar d- l o, no di a segui nt e. Ent r et ant o, quando o
novo di a chegou, Nat no se sent i u de esp r i t o
di f er ent e daquel e como qual der a seu consel ho a
Mi t r danes; no mudou, de manei r a nenhuma, os seus
cost umes; por i sso, f oi , sozi nho, par a o bosquezi nho,
onde sabi a que mor r er i a.
Mi t r danes l evant ou- se do l ei t o; apanhou o seu ar co e
sua espada, poi s no t i nha out r as ar mas; mont ou a
caval o, e par t i u par a o mesmo bosquezi nho; de l onge,
vi u Nat , que dava o seu cost umei r o passei o por ent r e
as r vor es, compl et ament e sozi nho. Deci di u v- l o e
ouvi - l o f ai ar , ant es de o at acar ; segur ou- o, por t ant o,
pel o capuz, que t i nha cabea, e gr i t ou- l he:
Vel ho, voc est mor t o!
A i st o, nada mai s di sse Nat , seno i st o:
Se assi m , eu o mer eci .
Escut ou Mi t r danes aquel a voz; f i t ou o vel ho empl eno
r ost o; de pr ont o r econheceu que er a o mesmo homem
que bondosament e o r eceber a no pal ci o; que l he
f i zer a companhi a; e que f i el ment e o aconsel har a. Por
i sso, f ugi u- l he da ment e t odo o ant i go f ur or ; e a sua
r ai va mudou- se emver gonha. Logo emsegui da,
Mi t r danes j ogou l onge a sua espada, que t i nha j
desembai nhado par a f er i r o vel ho Nat ; desceu do
caval o; e, empr ant os, cor r eu aos ps do vel hi nho,
excl amando:
Reconheo, comt oda a f r anqueza, a sua
l i ber al i dade, meu car ssi mo pai , vendo comquant a
caut el a e comquant a humi l dade voc vei o at aqui
par a me dar o seu esp r i t o, esp r i t o est e que eu, sem
nenhuma l eg t i ma r azo, desej ei el i mi nar
mani f est ament e. Cont udo, Deus most r ou- se mui t o
mai s ci oso dos meus dever es do que eu mesmo poder i a
t - l o si do. Exat ament e quando mai s necessr i o f or a,
l e abr i u- me os ol hos do esp r i t o, que t i nhamsi do
cer r ados pel a i nf ame i nvej a. Assi m, t ant o mai s eu
r econheo que est ou emd vi da, quant o peni t nci a
do meu er r o, quant o mai s const at o a sua sol i ci t ude em
no cont r ar i ar os meus i nt ent os, e at mesmo emos
aj udar . Tome, por t ant o, de mi m, a vi ngana que voc
consi der a que mai s se apl i que a est e caso, par a o meu
pecado.
Nat obr i gou Mi t r danes a pr - se de p; abr aou- o
coml odo o af et o; oscul ou- o; e di sse- l he:
Meu f i l ho, pel o seu pr opsi t o, sej a l de que f or ma
voc o qual i f i que, per ver so ou no, o cer t o que voc
no pr eci sa sol i ci t ar - me per do; voc no o f or j ou e
t r at ou de o execut ar por di o, mas si mcoma
f i nal i dade de obt er mai or consi der ao do que aquel a
que eu desf r ut o. Vi va, por t ant o, i nt ei r ament e segur o
quant o a mi m; est ej a cer t o de que nenhumout r o
homem, hoj e vi vo, l he t emmai s amor do que eu,
por que est ou consi der ando a el evao do seu esp r i t o,
j que o seu pr opsi t o no f oi o de acumul ar di nhei r o,
como f azem os avar ent os e cai nhos, e si mo de gast ar o
di nhei r o j emseu pgder . De out r o l ado, no pr eci sa
voc sent i r ver gonha pel o f at o de t er quer i do mat ar -
me par a f azer - se f amoso; nemdeve acr edi t ar que eu
f i que sur pr eso pel o que voc t ent ou f azer . Os sumos
i mper ador es e os gr andes monar cas quase no exer -
ci t am out r a ar t e seno a de mat ar . E el es no mat am
apenas a umhomem, como voc pr et endi a f azer , mas
si mumi l i mi t ado nmer o de cr i at ur as humanas;
quei mamr egi es; der r ubamci dades; desse modo am-
pl i am seus r ei nos e, emconseqnci a, a sua f ama.
Al i s, se voc, par a f azer - se mai s f amoso, quer i a
assassi nar - me, a mi m, e apenas a mi me se chegasse
a concl ui r o seu i nt ent o , cer t ament e no f ar i a nada
que f osse capaz de espant ar a al gum, vi st o que esse
umr ecur so mui t o usado.
Mi t r danes, no per doando a si mesmo o desej o
per ver so que al i ment ar a, por m apr eci ando na devi da
cont a a descul pa honest a que Nat achar a, passou a
conver sa sobr e esse assunt o; emdado moment o,
coube- l he di zer que f i car a mar avi l hado pel o f at o de
Nat t er - se di spost o a ser sacr i f i cado, dando- l he, a el e,
Mi t r danes, consel ho e chance par a esse sacr i f ci o.
Nat , a i st o, el uci dou:
Mi t r danes, no desej o que voc f i que est upef at o
como meu consel ho e o f at o de eu me di spor a ser
sacr i f i cado, poi s, aps eu t er adot ado a mi nha
r esol uo e t er deci di do f azer exat ament e o que voc
pr oj et ou r eal i zar , nenhumhomem j amai s vei o t er
mi nha casa semt er os seus pedi dos sat i sf ei t os, na
medi da de mi nhas posses. Voc sur gi u, di spost o a
t i r ar - me a vi da; ouvi ndo que voc pedi a por el a, e par a
que voc no f osse o ni co a dei xar o meu pal ci o com
umpedi do no sat i sf ei t o, l ogo r esol vi - me a dar - l ha.
Par a que voc pudesse t er a mi nha vi da, dei - l he o
consel ho que pudesse ser vi r - l he a f i mde que voc
t omasse mi nha vi da e no per desse a sua. Por i sso,
mesmo agor a, af i r mo- l he e peo- l he: se pr i var - me da
exi st nci a coi sa que l he d pr azer , pr i veme del a e
pr ocur e sat i sf azer - se. No sei de que manei r a hei de
usar mi nha vi da de ummodo mel hor do que esse. H
oi t ent a anos que a empr ego; usei - a emmeus pr azer es e
emmeus consol os; e sei que, at endendo ao cur so da
Nat ur eza, como f azem os demai s homens e como
sucede, emger al , comt odas as out r as coi sas, pouco
t empo r est ar , j ent o, par a meu desf r ut e. Penso que
mui t o mel hor dar a exi st nci a, como sempr e dei e
gast ei os meus t esour os, do que quer er mant - l a at o
pont o emque el a me sej a t i r ada pel a Nat ur eza, cont r a
o meu desej o. Pr esent e humi l de a doao de cem
anos j vi vi dos; i nf i ni t ament e menor , por i sso,
conceder - l he os sei s ou os oi t o, que t al vez sej a
admi ss vel que eu ai nda vi va! Tome- a, por t ant o, se el a
l he agr ada; peo- l he que assi m o f aa. Enquant o vi vi ,
no achei ni ngumque a qui sesse; e, se voc no a
t omar , no sei quando achar ei de novo al gumque
venha a pedi - l a. E, mesmo que sucedesse a
ci r cunst nci a de achar al gumque a qui sesse, est ou
cer t o de que, quant o mai s t empo eu conser var a exi s-
t nci a, de menor val or el a se t or nar ; assi m sendo,
ant es que el a se t or ne mai s despr ez vel , t ome- a; sou eu
quem l he pede.
Pr of undament e enver gonhado, Mi t r danes excl amou:
Deus no per mi t a que al go t o pr eci oso, como a
sua exi st nci a, sej a separ ado de sua pessoa e t omado,
ou at mesmo desej ado, por mi m, ou por qual quer
out r a pessoa, como o f oi por mi m, h al guns
moment os at r s! No quer o no apenas di mi nui r - l he
os anos de dur ao, como at gost ar i a de poder
aument ar - l he os anos que eu mesmo t enho par a vi ver .
A i st o, Nat r et r ucou, de pr ont o:
Se pudesse, acr escent ar i a voc mi nha vi da os anos
da sua; ent o, sendo assi m, voc f ar i a cont r a mi m
aqui l o que eu j amai s f i z cont r a ni ngum, i st o : ser i a
capaz de per mi t i r que eu t omasse de voc o que j amai s
ousei t omar de quem quer que sej a?
Si mdecl ar ou de i medi at o Mi t r danes.
Nesse caso di sse Nat , voc f ar aqui l o que eu
di sser que f aa. Fi car , j ovem como , aqui na mi nha
casa, e t er dor avant e o nome de Nat ; eu i r ei par a a
sua casa, e f ar ei comque me chamemde Mi t r danes.
Mi t r danes r espondeu, ent o:
Soubesse eu pr oceder t o bemquant o voc, e como
voc pr ocedeu, eu t omar i a, semmai or es conj et ur as, o
que voc me of er ece. Ent r et ant o, como me par ece que
mi nhas obr as poder i amconst i t ui r uma di mi nui o da
f ama de Nat , e como no al i ment o a i nt eno de
est r agar , nos out r os, o que, emmi mpr pr i o, no posso
nemsei conser t ar , no o t omar ei .
Est as e out r as conver sas, mui t o agr advei s, f or am
mant i das ent r e Nat e Mi t r danes; e, quando convei o a
Nat , os doi s vol t ar am, j unt os, ao pal ci o. Al i , por
mui t os di as segui dos, Nat honr ou e homenageou a
Mi t r danes, a quem conf or t ou habi l ment e e com
sabedor i a, est i mul ando- o a per si st i r na sua i nt eno de
se esf or ar par a t or nar - se not vel pel os seus gr andes
f ei t os.
Emdado moment o, Mi t r danes mani f est ou a vont ade
de, comseu squi t o, r et or nar pr pr i a casa; Nat .
cont udo, j o convencer a de que j amai s poder i a
sobr epuj - l o emsua gener osi dade; por i sso, acei t ou-
l he as despedi das.
QUARTA NOVELA
Vi ndo de Mdena, o Senhor Gent i l dei Car i sendi
r et i r a, da sepul t ur a, uma mul her casada, que l e
amou, que f or a ent er r ada como mor t a. A mul her ,
r ecuper ando os pr pr i os sent i dos, d l uz umf i l ho; e
o Senhor Gent i l devol ve a mul her e o f i l ho a
Ni ccol ucci o Cacci ani mi co, mar i do del a.
Par eceu mar avi l hoso a t odos o f at o de al gummost r ar -
se l i ber al comr espei t o ao pr pr i o sangue; r eal ment e,
os par t i ci pant es do gr upo decl ar ar am que Nat super ou
a gener osi dade do r ei da Espanha e do abade de Cl uny.
Ent r et ant o, aps t er em si do f ei t os mui t os coment r i os
novel a, di r i gi ndo seu ol har par a Laur i nha, o r ei deu a
ent ender que quer i a que el a f al asse. Por i sso, Laur i nha
pr i nci pi ou, pr ont ament e:
J ovens mul her es, epi sdi os l i ndos e ext r aor di nr i os
f or am os cont ados aqui : par ece- me que nada t enha
f i cado par a cont ar , a ns, que t emos ai nda de f al ar ; por
i sso, podemos dar l ar gas nossa f ant asi a, di scor r endo,
j que t udo quant o f or di t o est ar i mpr egnado das
el evad ssi mas magni f i cnci as j cont adas. No
t er amos, r eal ment e, nada par a novel ar , se no
r ecor r ssemos aos casos de amor , casos est es que do
abundant ssi mo mananci al de nar r at i vas, excel ent e
par a se el ogi ar o aspect o de nobr eza que se desej ar .
Sej a por causa di st o, sej a pel o f at o de que a i st o nos
i mpel e nossa pr pr i a i dade, l enho o pr azer de l hes
cont ar o caso da magni f i cnci a de umhomem
apai xonado. No l hes par ecer , a novel a que l hes di r ei ,
por acaso, i nf er i or a out r a qual quer das que j f or am
cont adas aqui , desde que se at ent e par a a novi dade de
seus aspect os, e que sej a ver dadei r o que se do t odos
os t esour os, que t odas as i ni mi zades se esquecem, e em
mi l per i gos se expe a vi da, a honr a e a f ama, que so
mui t o mai s do que as r i quezas e as ami zades, par a se
poder possui r a mul her amada.
EmBol onha, por t ant o, mui nobr e ci dade da
Lombar di a, exi st i u umcaval ei r o que, pel as suas
vi r t udes e pel a nobr eza de sua est i r pe, t or nar a- se
di gno de t oda a consi der ao. Chamou- se Senhor
Gent i l dei Car i sendi . Tal r apaz apai xonou- se por uma
nobr e j ovem, que t i nha o nome de Senhor a Cat al i na,
mul her de umhomem chamado Ni ccol ucci o Cacci a-
ni mi co. Sent i ndose i mensament e pesar oso, por causa
de seu amor , e por no t er mai s quase esper ana
al guma de ser cor r espondi do, o moo par t i u par a
Mdena, par a onde a sua pr esena f or a sol i ci t ada a f i m
de exer cer o car go de podest ade.
Ni ccol ucci o, nesse t empo, no est ava emBol onha; e a
mul her , como est ava gr vi da, t i nha i do par a uma
pr opr i edade r ur al , que di st ava cer ca de 3 mi l has da
ci dade; sucedeu, poi s, que umaci dent e gr ave a
sur pr eendeu, de r epent e. De t al or dem f oi o aci dent e,
e de t ant a gr avi dade, que nel a se ext i ngui u
i nt ei r ament e qual quer si nal per cept vel de vi da; por
i sso, f oi dada como mor t a, por ummdi co. Di ant e do
que af i r mavam as suas par ent as mai s pr xi mas, e
conf or me as i nf or maes dadas pel a pr pr i a mor t a,
pouco ant es de f al ecer , no est ava el a gr vi da t ant o
t empo quant o o necessr i o par a que a cr i ana, emseu
vent r e, est i vesse per f ei t a. Di ant e di st o, sepul t ar amna,
semmai s pr eocupaes, do j ei t o que el a se most r ava,
por m depoi s de mui t o pr ant o, emuma das sepul t ur as
de uma i gr ej a das cer cani as do l ugar .
Semdemor a esse f at o f oi comuni cado ao Senhor
Gent i l . Quando r ecebeu est a not ci a, o Senhor Gent i l ,
ai nda que no t i vesse consegui do nenhuma gr aa da
par t e da mul her , chor ou bast ant e o sucedi do: por m,
emseu nt i mo, acabou af i r mando: " A est , Senhor a
Cat al i na! Voc mor r eu! Quant o a mi m, dur ant e t odo o
per odo de vi da que voc t eve, j amai s ums ol har
pude consegui r de voc; por i sso, agor a que voc no
pode def ender - se, nemf ugi r ao meu abr ao, j ust o
que eu consi ga umbei j o seu, apesar de voc est ar
mor t a, como de f at o est ' " Assi m pensou, comos seus
bot es, o Senhor Gent i l . E, sendo j noi t e, pr epar ou
t udo de t al manei r a que sua vi agemdever i a f i car em
segr edo; mont ou a caval o, e l ogo emsegui da se ps em
mar cha, comumseu cr i ado; sempar ar emnenhum
l ugar , chegou, por f i m, ao l ocal onde a mul her f or a
ent er r ada. Al i , abr i u o t mul o; ent r ou emseu i nt er i or ,
commui t o cui dado; dei t ou- se ao l ado do cor po del a;
encost ou o seu r ost o ao r ost o da mor t a; e, chor ando
abundant es l gr i mas, commui t a f r eqnci a o bei j ou.
Vemos, cont udo, que o apet i t e do ser humano no se
cont ent a dent r o de nenhuml i mi t e; desej a sempr e
ul t r apassar o pont o emque se encont r a; e i st o se d,
sobr et udo, como apet i t e de car i nho daquel es que
amam. Dest e modo, quando o Senhor Gent i l r esol veu
sai r de i nt er i or do t mul o, mur mur ou a si mesmo:
" Di abo! Por que r azo eu no a t oco, j que est ou aqui ,
e no l he col oco a mo no sei o? ver dade que j amai s
t er ei opor t uni dade de l he t ocar no cor po, como, af i nal
de cont as, j amai s l he t oquei " . Por t ant o, venci do pel o
t al apet i t e, o Senhor Gent i l col ocou a mo no sei o da
mul her mor a, mant ndo- a al i por cer t o t empo: e,
mant endo- a al i , t eve a i mpr esso de per ceber , ai nda
que mui t o l eve, que o cor ao del a pul sava. Aps
af ugent ar de seu esp r i t o qual quer sombr a de t emor , o
Senhor Gent i l acabou convencendo- se de que,
cer t ament e, a mul her no est ava mor t a, ai nda que
mant i vesse pouca e dbi l a exi st nci a que ai nda t i nha.
Por i sso, agi ndo do modo mai s suave que pde, e com
a aj uda de seu cr i ado, t i r ou o cor po da j ovem do f undo
da sepul t ur a; deposi t ou- o sua f r ent e, emci ma da sel a,
no caval o; e, emsegr edo, l evou- o par a a sua casa, em
Bol onha.
Est ava al i a me do caval ei r o Senhor Gent i l , mul her
l ci da e de gr ande val or : depoi s de escut ar , dos l bi os
do f i l ho, a descr i o mi nuci osa de t udo quant o
acont ecer a, el a sent i u comoo e pi edade; si l ent e-
ment e, r ecor r eu apl i cao de gr andes cal or es, e
t ambmde umbanho, quel e cor po; desse modo
r eani mou a exi st nci a que se i a per dendo. A j ovem,
assi m que r ecobr ou os sent i dos, deu umf undo suspi r o,
e di sse:
Pobr e de mi m! Onde est ou?
A i st o, a val or osa mul her r edar gui u:
Acal me- se, voc est emboml ugar .
Vol t ando i nt ei r ament e a si , a j ovem, no per cebendo
cl ar ament e onde est ava, f i cou mui t o espant ada por
ver , di ant e de seus ol hos, a f i gur a do Senhor Gent i l ; e
sol i ci t ou, me del e, que l he expl i casse de que
manei r a el a t er i a chegado quel e l ugar . Pr ont i f i cou- se
o Senhor Gent i l a dar expl i caes, como r eal ment e
expl i cou t udo quant o se passar a. El a f i cou
pr of undament e t r i st e, sabendo o que ocor r er a; por m,
passados al guns moment os, agr adeceu- l he do modo
que consi der ou opor t uno; depoi s, r ogou- l he que, em
nome daquel e amor que l e j nut r i r a por el a, e com
base na conheci da cor t esi a del e, no dei xasse que nada
acont ecesse, a el a, emcasa del e, que pudesse
di mi nui r - l he a honr a e a do seu mar i do. Rogou- l he,
ai nda, que, l ogo que o di a cl ar easse, concedesse que
el a vol t asse pr pr i a casa. A t udo i st o, r edar gui u o
Senhor Gent i l :
Senhor a, por mai s i nt enso que t enha si do o meu
desej o, emout r os t empos, no quer o, nest e i nst ant e,
nememout r o moment o f ut ur o qual quer , t r at - l a, sej a
aqui ou emout r a par t e, seno como se f or a uma i r m
quer i da. Deus f acul t ou- me a gr aa de f azer comque eu
a t r ouxesse de vol t a da mor t e par a a vi da; o mot i vo de
t er voc r et or nado vi da f oi o amor que nut r i par a
comvoc emout r os t empos. Por t udo i st o, agor a, no
saber i a t r at - l a seno como i r m. Est a boa ao, con-
t udo, que se exer ceu sobr e a senhor a, nest a noi t e,
mer ece uma r ecompensa; assi m sendo, desej o que a
senhor a no me r ecuse umobsqui o que agor a i r ei
pedi r - l he.
Mui t o gener osament e, a moa r espondeu a i st o est ar
devi dament e pr ont a, sempr e que o pedi do no
est i vesse f or a de suas possi bi l i dades, e f osse de
cat egor i a honest a. Ent o, especi f i cou o Senhor Gent i l :
Senhor a, t odos os seus par ent es e os ci dados,
t odos de Bol onha cr em e t mpor cer t o que a senhor a
mor r eu. Assi m sendo, no exi st e, emsua casa, pessoa
al guma que a est ej a esper ando. Por i sso, quer o que sej a
de seu agr ado f i car , si gi l osament e, nest a casa, j unt o
commi nha me, at que eu vol t e a Mdena, coi sa que
se dar dent r o de al guns di as. O mot i vo pel o qual l he
sol i ci t o i st o o de que quer o f azer a ent r ega de sua
pessoa, a seu mar i do, emcer i mni a sol ene e
car i nhosa, di ant e dos mel hor es ci dados dest a ci dade.
Reconhecendo est ar na obr i gao mor al de at ender a
est e pedi do, e t ambmque sua f i nal i dade er a honest a,
a moa aqui esceu emf azer o que o Senhor Gent i l
quer i a, ai nda que f osse i mensa a vont ade que t i nha de
i r al egr ar , coma sua vi da, os seus par ent es; e, pel a sua
f , pr omet eu agi r de acor do comos pl anos do Senhor
Gent i l .
Logo que el a t er mi nou de di zer as pal avr as de sua
concor dnci a, not ou que chegar a o i nst ant e do par t o;
ef et i vament e, no mui t o t empo depoi s, auxi l i ada com
af et o pel a me do Senhor Gent i l , deu l uz uml i ndo
meni no. Tal f at o mul t i pl i cou t ant o a al egr i a do Senhor
Gent i l como a da j ovem. O Senhor Gent i l or denou
que, de t udo quant o f osse necessr i o, nada f al t asse
par a a par t ur i ent e; mandou que a at endessem e
ser vi ssem, t ant o quant o se el a f osse sua esposa; e
vol t ou, si gi l osament e, a Mdena.
Passado o t empo de suas f unes de podest ade, em
Mdena, o Senhor Gent i l pr eci sou vol t ar par a
Bol onha; e, na manh emque t i nha de ent r ar em
Bol onha, mandou que f osse r eal i zado umgr ande e
f ar t o banquet e, emsua r esi dnci a, ao qual dever i am
est ar pr esent es mui t os gent i s- homens de Bol onha,
ent r e est es f i gur ando Ni ccol ucci o Cacci ani mi co.
Vol t ou; apeou; encont r ou- se comos convi dados; do
mesmo modo, achou que a mul her most r ava- se mui t o
mai s l i nda e mai s saudvel do que emqual quer out r a
ocasi o ant er i or ; cer t i f i cou- se de que o f i l hi nho est ava
comboa sade; ani mado por i mensa ai egr i a, col ocou
os seus hspedes mesa, or denando que l hes f ossem
ser vi das mui t as i guar i as magn f i cas. Ant es di sso l e
r evel ar a mul her o que t enci onava f azer , e comel a
acer t ar a o modo pel o qual dever i a agi r . Desse modo,
quando o banquet e est ava par a t er mi nar , el e ps- se a
f al ar do segui nt e modo:
Senhor es, l embr o- me de que, emcer t a ocasi o,
escut ei di zer que na Pr si a h umcost ume que,
conf or me a sua manei r a de pensar , bast ant e
agr advel . O cost ume est e: quando umhomem quer
pr est ar sua homenagem de or dem ext r emament e
el evada a umami go qual quer , l e convi da- o par a i r
sua casa, e al i l he apr esent a a coi sa ou a cr i at ur a que
mai s quer i da l he sej a: esposa, ami ga, f i l ha, ou o que
quer que sej a; e decl ar a que, sendo- l he poss vel , assi m
como l he apr esent a est es ser es, ou est as coi sas, com
mui t o mai or pr azer ai nda l he apr esent ar i a o pr pr i o
cor ao. Quant o a mi m, quer o obser var o t al cost ume
aqui emBol onha. Os senhor es, por sua mer c, f i zer am
honr a ao convi t e que l hes f i z; e desej o pr est ar - l hes
homenagem pel a pr esena; par a t ant o, most r ar - l hes- ei
aqui l o que de mai s car o t enho eu no mundo, e que
aqui l o que de mai s quer i do eu t er ei emqual quer
t empo f ut ur o. Ent r et ant o, ant es que eu f aa i st o,
supl i co- l hes que me af i r memo que acham de uma
dvi da que eu f or mul ar ei . Exi st e cer t a pessoa que t em,
emsua r esi dnci a, umcr i ado bome f i el , que f i cou
gr avement e enf er mo. Tal pessoa, semaguar dar que se
ext i nga a exi st nci a do cr i ado, or dena que o l evem
par a o mei o da r ua, e no mai s se i mpor t a coml e.
Sur ge umest r anho; o r ef er i do est r anho, i nduzi do pel o
sent i ment o de pi edade pel o doent e, t r anspor t a- o par a
a pr pr i a casa; al i , comi nf i ni t a sol i ci t ude e enor me
despesa, f az o doent e r et or nar ao est ado ant er i or de
sade e r obust ez. Eu quer o saber , agor a, se o ant i go
senhor , que f oi o pr i mei r o, pode, comj ust a r azo,
quei xar - se do segundo, e acus- l o, se est e segundo,
mant endo o cr i ado emsua pr pr i a casa, e ut i l i zando os
seus ser vi os, se r ecusar a sat i sf azer a exi gnci a do
pr i mei r o, no sent i do da vol t a do t al cr i ado r esi dnci a
a que per t encer a.
Os gent i s- homens t r ocar am, ent r e si , i di as e
r aci oc ni os; como se f ossemapenas um, t odos
aqui escer amemencar r egar da r espost a a Ni ccol ucci o
Cacci ani mi co, que er a or ador el oqent e e f l or i do.
Pr i mei r ament e, Ni ccol ucci o el ogi ou o cost ume que
est ava emuso na Pr si a. Depoi s, decl ar ou que l e,
como t odos os out r os que est avamal i , opi nava que o
pr i mei r o senhor no t i nha qual quer di r ei t o mai s sobr e
o cr i ado; no t al caso, no apenas o pr i mei r o senhor
dei xar a o seu cr i ado, por m t i nha- o t ambmj ogado
r ua; por causa dos benef ci os pr est ados pel o segundo
senhor , passar a o cr i ado, comj ust a r azo, a per t encer -
l he; assi m sendo, mant endo o t al cr i ado emsua
r esi dnci a, o segundo senhor no causa nenhum
abor r eci ment o, nempr at i ca nenhuma vi ol nci a, nem
f az of ensa, ao pr i mei r o. Todos os demai s, que est avam
mesa, ent r e os quai s havi a homens de i ndi scut vel
val or , decl ar ar am que endossavam as expr esses de
Ni ccol ucci o.
O caval ei r o Senhor Gent i i , cont ent e comessa
r espost a, e ai nda mai s cont ent e por que el a f or a dada
por Ni ccol ucci o, af i r mou que er a t ambmdaquel e
par ecer . Depoi s, di sse:
t empo, j agor a, de que eu homenagei e os
senhor es conf or me a pr omessa que f i z.
Chamou doi s de seus cr i ados; deu- l hes a or dem de
i r em t er coma mul her , que l e mandar a vest i r e
enf ei t ar de manei r a opul ent a; e assi m t r ansmi t i u a el a
uma mensagem, pedi ndo- l he que se di gnasse i r pr e-
sena daquel es gent i s- homens, par a os al egr ar . A
mul her ps emseus br aos o f i l hi nho, que est ava
mui t o bel o; e, segui da pel os doi s cr i ados, di r i gi u- se
par a a sal a do banquet e. Al i , conf or me a vont ade
expr essa pel o caval ei r o Senhor Gent i l , sent ou- se ao
l ado de umhomem de gr andes mr i t os. E ent o,
escl ar eceu o Senhor Gent i l :
Senhor es, a est a coi sa que me mai s car a nesse
mundo, e que mai s do que out r a qual quer desej o
possui r ; ol hem, e di gam- me se acham que est ou coma
r azo.
El ogi ar amna mui t o os gent i s- homens, r endendo- l he
gr andes homenagens; e decl ar ar am que el a dever i a ser
mui t o quer i da pel o caval ei r o Senhor Gent i l . Depoi s,
passar ama exami n- l a mai s met i cul osament e; e mui t os
dos pr esent es t er i amaf i r mado ser el a quem de f at o er a,
se no a supusessem j mor t a. Cont udo, quem mai s a
exami nava er a Ni ccol ucci o. Logo que o Senhor Gent i l
dei xou umi nst ant e a sal a, Ni ccol ucci o, agu l hoado
pel a mai s vi va cur i osi dade, par a compr ovar quem er a
aquel a mul her , no pde cont er - se; acer cou- se del a e
i ndagou- l he se er a de Bol onha, ou se er a est r angei r a.
Escut ando o pr pr i o mar i do f azer est a per gunt a, s
commui t o esf or o pde a mul her cont r ol ar - se, par a
no r esponder ; assi m mesmo, coma i nt eno de
at ender combi nao f ei t a, conser vou- se qui et a. Um
dos convi vas per gunt ou- l he se aquel e f i l hi nho er a del a
mesma; e out r o per gunt ou se er a esposa de Gent i l , ou,
emt odo caso, sua par ent a. El a no deu r espost a a
ni ngum. Ent r et ant o, l ogo que vol t ou o Senhor
Gent i l , umdos convi vas per gunt ou:
Senhor , bel ssi ma coi sa est a que nos apr esent a;
cont udo, par ece- nos que el a muda. r eal ment e
muda?
Senhor es di sse o Senhor Gent i l , o f at o de no
t er el a f al ado, at est e moment o, uma pequena
ci r cunst nci a que vemconf i r mar a vi r t ude de que el a
dot ada.
Escl ar ea- nos ent o cont i nuou o que f i zer a a
per gunt a quem el a .
Expl i cou o caval ei r o:
Vou di z- l o de mui t o boa vont ade, se os senhor es
me pr omet er em que ni ngumdei xar o seu l ugar , sej a
l o que f or que eu di ga, enquant o eu no t er mi nar o
que t i ver de cont ar .
Uma um, t odos f i zer ama pr omessa sol i ci t ada; t endo j
si do r et i r adas as mesas, o Senhor Gent i l sent ou- se ao
l ado da mul her ; emsegui da, di sse:
Senhor es, est a mul her aquel e cr i ado l eal e f i el , do
qual l hes f al ei ai nda h pouco, ao f azer - l hes aquel a
per gunt a. Est a mul her f oi consi der a como pouco
quer i da, pel os seus; e, como se f or a coi sa semval or , e
no mai s t i l , f oi j ogada no mei o da r ua; al i , f oi el a
r ecol hi da por mi m; e eu, commeu car i nho, commeu
esf or o, t i r ei - a das gar r as da mor t e; consi der ando o
meu af et o, Deus t r ansf or mou- a, de cor po espavent oso
que er a, emcr i at ur a t o bel a como os senhor es a est o
vendo. Cont udo, par a que os senhor es possam
compr eender bemcomo t udo i st o se passou, em
br eves pal avr as di r - l hes- ei , comcl ar eza, o que
acont eceu.
Comeou nar r ando como acont ecer a de l e vi r a
apai xonar - se por el a; depoi s, cont ou, t i nt i mpor
t i nt i m, como os f at os se passar am, at aquel e i nst ant e;
e f i car amt odos a escut - l o, t omados pel a mai s vi va
sur pr esa. Ent o, aj unt ou o Senhor Gent i l :
Por t udo i st o, se no mudar amos senhor es de
par ecer , de uns i nst ant es apenas par a c, e se
Ni ccol ucci o, sobr et udo, mant ma opi ni o h pouco
mani f est ada, est a mul her , comt odos os mr i t os,
mi nha; e ni ngum, comj ust o t t ul o, pode exi gi r que
eu a devol va a quem quer que sej a.
Ni ngumr espondeu a i st o; pel o cont r r i o, f i car am
t odos esper ando o que se i magi nava que el e di r i a a
segui r . Tant o Ni ccol ucci o, como os demai s homens al i
pr esent es, e t ambma mul her , chor avamde comoo.
Ent r et ant o, l evant ou- se o Senhor Gent i l ; f i cou de p;
t omou emseus br aos a cr i anci nha; segur ou pel a mo
a mul her ; e, di r i gi ndose at Ni ccol ucci o, di sse:
Er ga- se, compadr e; no l he est ou devol vendo a sua
esposa, que os seus par ent es, t ant o quant o os par ent es
del a, j ogar am r ua; ent r et ant o, desej o of er ecer - l he,
como doao, est a mi nha comadr e, como f i l hi nho
del a, que, est ou mui t o cer t o di st o, f oi ger ado por voc;
eu l evei est a cr i anci nha pi a do bat i smo, e dei - l he o
nome de Gent i l . Rogo- l he que no a consi der e menos
quer i da, e que no l he t enha menos af et o, pel a
ci r cunst nci a de t er el a f i cado cer ca de t r s meses em
meu l ar ; j ur o- l he, por aquel e Deus que me l evou a
enamor ar - me del a; acr edi t o mesmo que t al vez l e
t enha me l evado a i sso, exat ament e par a que o meu
amor f osse a causa da sal vao del a; j ur o- l he, t or no a
di zer - l he, que el a j amai s vi veu t o honest ament e com
o pai , coma me, ou at mesmo comvoc, quant o o
f z ao l ado de mi nha me, emmi nha casa.
Tendo di t o i st o, vol t ou- se par a a mul her e gar ant i u:
Senhor a, desde agor a absol vo- a de qual quer
pr omessa que possa t er - me f ei t o; dei xo- a l i vr e, aos
cui dados de Ni ccol ucci o.
Ent r egou mul her e cr i anci nha aos br aos de
Ni ccol ucci o; e vol t ou a sent ar - se. Comr eal ansi edade,
Ni ccol ucci o r ecebeu a mul her e o f i l ho; sent i a- se
t ant o mai s vent ur oso quant o menor er a a esper ana de
que aqui l o pudesse dar - se; e, do mel hor modo que
soube e pde, agr adeceu o caval ei r o ao Senhor Gent i l .
Chor ando de emoo, t odos os pr esent es el ogi ar am
i nf i ni t ament e o pr ocedi ment o do Senhor Gent i l ; e t al
pr oceder f oi i gual ment e el ogi ado, depoi s, por t odos
aquel es que del e t omar amconheci ment o. A mul her f oi
r ecepci onada emsua casa, emmei o a mar avi l hosa
f est a; e por mui t o t empo f oi ol hada, pel os bol onheses,
comadmi r ao e espant o, como se el a t i vesse mesmo
r essusci t ado. O Senhor Gent i l cont i nuou sempr e gr an-
de ami go de Ni ccol ucci o, assi m como de seus par ent es
e dos par ent es da mul her .
Que di zem vocs a i st o, bondosas mul her es? Vocs
acham que o f at o de t er umr ei doado a cor oa e o cet r o,
ou o de umabade t er , semnenhuma despesa de sua
par t e, r econci l i ado ummal f ei t or como papa, ou o de
umanci o dar o pr pr i o pescoo ao cut el o do i ni mi go
pode ser el evado ao n vel daqui l o que f ez o Senhor
Gent i l ? Er a l e j ovem e ar dor oso; par eci a- l he t er t odos
os di r ei t os sobr e a mul her , pel o desl ei xo dos demai s
que a t i nhampost o f or a, e pel o f at o de l e mesmo a t er
r ecol hi do, par a sal vao del a; mesmo assi m, no
apenas r ef r eou o seu ar dor amor oso, como ai nda
devol veu, gener osament e, ao seu dono, depoi s de est ar
de posse da cr i at ur a ador ada, aqui l o que l e cost umava
desej ar coma mai or ansi edade, e at mesmo pr ocur ar a
f ur t ar . Cer t ament e, nenhumdos nobr es gest os at
agor a nar r ados me par ece i gual , ou i dnt i co, a est e que
acabo de cont ar .
QUI NTA NOVELA
Ao Senhor Ansal do a Senhor a Di anor a pede um
j ar di m, que sej a I o l i ndo emj anei r o como emmai o.
Usando os ser vi os de umni gr omant e, o Senhor
Ansal do sat i sf az o pedi do. Ent o, o mar i do del a
per mi t e que el a sat i sf aa o desej o do Senhor Ansal do;
est e, cont udo, ao saber da l i ber al i dade do mar i do, de-
sobr i ga- a da pr omessa; e o ni gr omant e, semquer er
nada par a si pr pr i o, desobr i ga o Senhor Ansal do.
For a j o Senhor Gent i l post o nos cus, pel o que cada
umdos par t i ci pant es do al egr e gr upo di zi a, quando
mandou o r ei que Em l i a cont i nuasse. E el a, com
desembar ao, como se est i vesse ansi osa por f al ar ,
Del i cadas mul her es, ni ngumj ust ament e poder
af i r mar que o Senhor Gent i l no t eve ummagn f i co
compor t ament o; ent r et ant o, se se qui ser di zer que no
se pode f azer mai s do que el e f ez, no ser des-
pr oposi t ado t ent ar pr ovar que f azer ai nda mai s
poss vel . I st o o que t enci ono cont ar - l hes, comuni a
br eve novel a mi nha.
Ai nda que f r i a, Fr ul i uma t er r a que se embel eza de
l i ndas mont anhas, de di ver sos r i os e cl ar ssi mas
f ont es; exi st e al i uma ci dade chamada di ne. Nest a
ci dade vi veu, ant i gament e, uma senhor a, l i nda e
nobr e, que t i nha o nome de Senhor a Di anor a;
desposar a umgr ande e abast ado homem, chamado
Gi l ber t o, de modos mui t o agr advei s e de aspect o
mui t o bondoso. Por seus el evados mer eci ment os, a t al
dama acabou sendo ext r aor di nar i ament e amada por um
bar o, i nf l uent e e nobr e, que se chamava Ansal do
Gr adense; er a homem de gr andes negci os, conheci do
por t oda par t e por causa de suas ar mas e de sua
cor t esi a.
Apesar de dedi car - l he f er vor oso amor , e de f azer t udo
que pudesse par a consegui r que el a o amasse, seus
esf or os er am i nt ei s; no adi ant ava nada, i gual ment e,
o t ent ar al i ci - l a comr ecados e coma i nt er veno de
pessoas ami gas.
De uma par t e, t or navam- se i ncmodas dama as
sol i ci t aes do bar o; de out r a, el a not ava que, nem
mesmo negando- se ao que l e l he pedi a, dei xava l e de
am- l a, ou de cor t ej - l a; assi m sendo, el a pensou que,
se l he apr esent asse uma exi gnci a, or i gi nal e i ncapaz
de ser sat i sf ei t a, ser i a mai s f ci l af ast - l o de sua vi da; e,
ent o, cer t o di a, decl ar ou i st o a out r a mul her , que com
f r eqnci a l he t r azi a os r ecados da par t e del e:
Bondosa mul her , comf r eqnci a decl ar ou- me voc
que o Senhor Ansal do me dedi ca amor super i or a t udo
o mai s; voc j me of er eceu pr esent es mar avi l hosos,
da par t e del e; quer o que esses pr esent es f i quemnas
mos del e mesmo, j que, por ef ei t o de t ai s pr esent es,
j amai s ser ei l evada a am- l o, e mui t o menos a
sat i sf az- l o. Cont udo, se eu pudesse est ar cer t a de que
l e r eal ment e me ama quant o voc af i r ma, cer t ament e
eu i r i a t er comel e, e est ar i a di spost a a am- l o,
concor dando emf azer o que l e exi gi sse. Assi m
sendo, se l e puder i nspi r ar - me f emseu amor ,
dando- me aqui l o que eu l he pedi r , ent o est ar ei
di sposi o del e, e de seus desej os.
Per gunt ou a bondosa mul her :
O que , senhor a, que desej a que el e f aa?
Ret r ucou a dama:
Quer o i st o: desej o, no ms de j anei r o que est
pr xi mo, per t o dest a t er r a, umj ar di mchei o de ver des
er vas, de f l or es e de r vor es f r ondosas, e que
apr esent e umaspect o f l or i do e vi oso como se est i -
vssemos no ms de mai o. Caso el e no f aa i st o, que
l e no me mande mai s, a mi m, nemvoc, nemout r a
pessoa qual quer ; cont udo, se l e i nsi st i r , ai nda assi m,
eu, que t udo t enho escondi do de meu mar i do, e de
meus par ent es, f ar ei quei xa a el es, e f ar ei t odos os
esf or os par a me l i vr ar del e.
O pedi do e a pr omessa da mul her amada chegar amao
conheci ment o do bar o; ai nda que l he par ecesse
di f ci l , e at mesmo i mposs vel , quase, sat i sf azer t al
exi gnci a mesmo est ando l e cer t o de que el a a
f or mul ar a soment e par a l he di ssi par qual quer
esper ana , mesmo assi m deci di u- se a t ent ar t udo o
que est i vesse ao seu al cance. Por i sso, or denou que se
buscasse, emdi f er ent es par t es do mundo, al gumque
pudesse dar - l he consel ho ou aj uda. Cer t a vez,
apar eceu- l he umhomem que decl ar ou que, se f osse
bemr emuner ado, f ar i a o que a dama sol i ci t ar a, por
mei o da ni gr omanci a. Pr ont i f i cou- se o Senhor
Ansal do a pagar i mensa quant i a de di nhei r o,
acer t ando- se, ent o, que o homem r eal i zar i a o que
pr omet er a; e, desse modo, f i cou sossegado, esper ando
que chegasse a poca apont ada pel a senhor a.
Chegou, por f i m, o ms de j anei r o. For am r i gor osos os
f r i os que l e t r ouxe. Fi car amt odas as coi sas r ecober t as
de neve e de gel o. Foi , ent o, o ni gr omant e a um
pr ado, i menso e l i ndo, que havi a nas cer cani as da
ci dade; e, comas suas ar t es, dur ant e a noi t e segui nt e s
cal endas de j anei r o*, f z comque, na out r a manh,
sur gi sse umdos mai s bel os j ar di ns que j t i nhamvi st o
os ol hos humanos; t odos os que o vi r am puder am
t est emunhar i st o; t i nha er vas, r vor es, f l or es e f r ut os
de t oda espci e.
Logo que o Bar o Ansal do vi u aqui l o, f i cou
pr of undament e cont ent e; or denou que f ossem
apanhados os mai s bel os f r ut os, e as f l or es mai s
encant ador as, e envi ou- os, s escondi das, de pr esent e
mul her de seus sonhos; t ambmmandou que a
convi dassema vi si t ar o j ar di mque el a pedi r a, como
pr ova e demonst r ao do amor que t i nha l e por el a;
al m di sso, or denou que l he l embr assem a pr omessa
f ei t a e sanci onada por umj ur ament o, assi m como o
dever emque el a est ar i a de t or nar - se mul her af ei oada
a l e, e por t odos os aspect os l eal .
Vi u a senhor a as f l or es e os f r ut os; j escut ar a f al ar ,
ant es di st o, por mui t a gent e, sobr e o mar avi l hoso
j ar di mque apar ecer a; e ent o comeou a most r ar - se
ar r ependi da da pr omessa que f i zer a. Cont udo, apesar
de t odo o seu desgost o, el a sent i u desej os de ver coi sas
novas; segui da por mui t as out r as mul her es da ci dade,
f oi ol har o j ar di m; no f oi semumar r ebat ament o de
espant o que o enal t eceu; emsegui da, r et or nou par a
sua casa, t or nando- se mai s mel ancl i ca do que out r a
mul her qual quer , exat ament e por pensar naqui l o a
que, por causa do j ar di m, el a est ava obr i gada. To
gr ande f oi sua mel ancol i a, t o pr of unda a dor que
sent i u, que, no mai s podendo esconder o que t r azi a
na al ma, e dei xando que seu pesar t r anspar ecesse em
seu ext er i or , o mar i do acabou per cebendo t udo.
Tendo i st o acont eci do, consi der ou o mar i do
j ust i f i cado quer er conhecer o mot i vo daquel e
acabr unhamenr o. Enver gonhada, el a cal ou- se dur ant e
mui t o t empo; f i nal ment e, vendo- se const r angi da a
i st o, cont ou t udo, na devi da or dem, ao esposo. A
pr i nc pi o, quando Gi l ber t o escut ou o que el a l he di zi a,
sent i u- se mui t o per t ur bado; emsegui da, consi der ando
as pur as i nt enes da mul her , l e expul sou de seu
esp r i t o a cl er a, e, cur vando- se a uma r esol uo mai s
r ef l et i da, concor dou:
Di anor a, no pr oceder que se aj ust e a mul her
pr udent e e honest a est e de ouvi r r ecados da or dem
desses que l he f or am t r ansmi t i dos. E t ambmno o o
at o de f azer acor do comal gum, sej a l sob que
condi o f r , envol vendo sua cast i dade. As pal avr as,
sendo r ecebi das pel os ouvi dos do cor ao, t mf or a
mai or do que mui t os acr edi t am; aos que se amam,
quase t udo se t or na poss vel . Voc agi u mal , por t ant o,
pr i mei r o dando at eno aos r ecados del e, e, em
segui da, pr opondo coml e cer t o pact o. Ent r et ant o,
como conheo a pur eza de sua al ma, e a f i mde l i ber t -
l a do l ao cr i ado pel a sua pr omessa, vou dar - l he o que
t al vez nenhumout r o mar i do dar i a; a i st o me l eva,
i gual ment e, o r ecei o de que o ni gr omant e nos f aa
desvent ur ados, a pedi do do Senhor Ansal do, se voc
zombar del e. Dest e modo, or deno e quer o que voc v
pr ocur ar o Bar o Ansal do; se puder , t ent e f azer com
que, r espei t ando a sua honest i dade, el e a desobr i gue
da pr omessa f ei t a. No consegui ndo que l e a
desobr i gue, d- l he, dest a vez, apenas o cor po, e no a
al ma.
Escut ando o mar i do expr essar - se dest e modo, a mul her
chor ava e di zi a que no quer i a t al sacr i f ci o da par t e
del e. Cont udo, ai nda que a esposa r el ut asse mui t o,
Gi l ber t o or denou que as coi sas f ossemf ei t as como l e
consi der ava que ser i a mel hor . Por i sso, ao despont ar a
manh segui nt e, Di anor a, semenf ei t ar - se mui t o,
par t i u par a a casa do Bar o Ansal do. Foi par a al i com
doi s cr i ados, que segui am sua f r ent e, e comuma
cr i ada de quar t o, que i a at r s del a.
Ao r eceber a not ci a de que a mul her chegar a, o
Senhor Ansal do most r ou- se pr of undament e
sur pr eendi do; er gueu- se da cama; or denou que o
ni gr omant e vi esse sua pr esena; e di sse- l he:
Desej o que voc vej a como i menso o bemque sua
ar t e me l evou a conqui st ar .
Emsegui da, sai u o Senhor Ansal do ao encont r o da
mul her ; no mani f est ou nenhumdesej o i moder ado:
pel o cont r r i o, r ecebeu- a comr ever nci a e de manei r a
honest a; l evou- a a umbel o aposent o, onde el a e t odos
os seus acompanhant es ent r ar am, col ocando- se di ant e
de uma enor me l ar ei r a acesa; pedi u- l he que se
sent asse; e di sse- l he:
Senhor a, se o amor que h t empos l he dedi co
mer ece al gum pr mi o, r ogo- l he que no se abor r ea
por eu l he sol i ci t ar que me di ga o mot i vo que a l evou a
vi r mi nha casa, a est a hor a da manh, e comest a
companhi a.
Mui t o enver gonhada, a mul her , comas l gr i mas quase
assomando- l he aos ol hos, r et r ucou:
Senhor , o que me t r ouxe aqui no amor , que eu
possa t er pel o senhor , nemf a nenhuma pr omessa
f ei t a; a or dem que me i mps o meu mar i do. El e
most r ou mai s r espei t o pel as t ar ef as que o senhor
enf r ent ou, pel o seu t o desor denado amor , do que pel a
mi nha honr a, e ai nda do que pel a honr a del e mesmo.
Por est a r azo, or denou que eu vi esse par a c. Por
or dem del e, est ou pr ont a a submet er - me, dest a vez, a
t udo o que possa dar - l he pr azer .
Se o Senhor Ansal do j se espant ar a, ant es, pel a vi nda
da mul her sua casa, ai nda mai s mar avi l hado f i cou,
depoi s, ao ouvi r as pal avr as sa das dos l bi os del a.
Fi cou comovi do, di ant e da gener osi dade de Gi l ber t o,
esposo daquel a senhor a; e, por i sso, comeou a mudar
emcompai xo e si mpat i a o seu ant i go e ar dor oso amor .
Di sse:
- Senhor a, no quei r a Deus, t endo as coi sas
t r anscor r i do como a senhor a af i r ma, que sej a eu a
r u na da honr a de quem most r a r espei t o par a como
meu amor ! Assi m, pode a senhor a per manecer nest a
casa, pel o t empo que qui ser , t ant o quant o se f osse
mi nha i r m; quando qui ser , poder i r - se embor a
l i vr ement e; ao seu mar i do, pel a gr ande cor t esi a que
demonst r ou, pr est e- l he t odas as homenagens que a
senhor a consi der ar opor t unas ou conveni ent e, e
quei r a, par a sempr e, no f ut ur o, consi der ar - me seu
i r mo e seu ser vi dor .
A mul her escut ou est as pal avr as; nunca se sent i u t o
sat i sf ei t a; e di sse:
Di ant e de seus cost umes, j amai s houve coi sa
al guma que me l evasse a acr edi t ar que out r a coi sa se
segui r i a mi nha vi nda a est a sua r esi dnci a, seno i st o
que agor a vej o acont ecer . Sendo assi m, sent i r - me- ei
sempr e r econheci da.
A senhor a apr esent ou suas despedi das; r ecebendo
t odas as honr as e sendo condi gnament e acompanhada,
el a r et or nou par a j unt o de Gi l ber t o; nar r ou- l he o que
se passar a; e do que se passou nasceu uma per f ei t a e
l eal ami zade que mant eve uni dos Gi l ber t o e' o Senhor
Ansal do.
O ni gr omant e, ao qual o Senhor Ansal do se apr est ava
par a dar o pr mi o que combi nar a, consi der ou t ant o a
gener osi dade de Gi l ber t o par a como Senhor Ansal do,
como do Senhor Ansal do par a coma nobr e senhor a; e
decl ar ou:
Tendo eu vi st o como Gi l ber t o demonst r ou
l i ber al i dade comr el ao sua pr pr i a honr a, e o
senhor mesmo, quant o ao seu amor , no pr aza a Deus
que eu aj a commenor l i ber al i dade, quant o ao pr mi o
que me caber i a! Por t ant o, r econheo que o gal ar do
f i ca mel hor emsuas mos; e quer o que sej a seu.
Sent i u- se como que enver gonhado o Bar o Ansal do;
f z t odos os esf or os par a l evar o ni gr omant e a acei t ar
o pr mi o, ou t odo l e, ou par t e del e; por m
i nut i l ment e se demor ou emt ent at i vas. Ao f i mdo
t er cei r o di a, o ni gr omant e f z desapar ecer o bel o
j ar di m; e, deci di ndo par t i r , o bar o despedi u- o,
mandando- o comDeus; mai s t ar de, apagou emseu
pei t o o amor que nut r i r a pel a nobr e dama; e encheu-
se de honest os sent i ment os de car i dade.
Que haver emos de di zer , aqui , amor vei s mul her es?
Ser que havemos de pr a mul her j quase mor t a, e o
amor j abr andado pel a ext enuada esper ana, aci ma
dest a gener osi dade do Senhor Ansal do, que amava
ai nda mai s ar dent ement e do que nunca que t i nha a
sua esper ana mai s do que nunca r eani mada e que
j , emsuas mos, t i nha a pr esa t o ansi osament e
aguar dada? Pur a est upi dez me par ecer dever cr er que
aquel a l i ber al i dade possa compar ar - se a est a.
SEXTA NOVELA
O Rei Car l os, vel ho vi t or i oso, enche- se de pai xo por
uma j ovenzi nha. Fi ca enver gonhado de seu
sent i ment o amal ucado; e r eal i za o casament o
condi gno t ant o del a como de uma sua i r m.
Quem ser i a capaz de escr ever , compl et os, os
di f er ent es r aci oc ni os que as mul her es f i zer ampar a
const at ar qual das per sonagens t i nha dado most r as de
mai or l i ber al i dade se Gi l ber t o, se o Senhor Ansal do,
ou se o ni gr omant e . a r espei t o do que ocor r er a com
a nobr e Di anor a? Mui t o demor ada ser i a t ai descr i o.
Cont udo, o r ei , aps per mi t i r que as di scusses se
desenvol vessem dur ant e al gum t empo, ender eou seus
ol har es par a Fi ammet t a, a quem or denou que,
i ni ci ando a sua novel a, af ast asse os out r os dos debat es.
E, semnenhuma demor a, Fi ammet t a assi m pr i nci pi ou:
Espl ndi das mul her es, sempr e t i ve a opi ni o de
que, nos gr upos f ei t os como f oi e o nosso, pr eci so
sempr e pal est r ar comampl i t ude de vi st as; por i sso,
no acont ece que a demasi ada est r ei t eza das i nt enes
das coi sas cont adas se t r ansmude emmat r i a de
di scusses par a os demai s. Tal f or ma de cont r ovr si a
f i ca bemnas escol as, ent r e pessoas que est udam, e no
emnosso ambi ent e, vi st o que ns, mul her es que c
est amos, soment e somos suf i ci ent es par a t omar cont a
da r oca e do f uso.
Ti nha eu, pr ovavel ment e, emmeu esp r i t o, uma
gr ande dvi da; el a nascer a de ver vocs i mer sos nessa
di scusso; por i sso, dei xar ei t al pr obl ema de par t e; e
nar r ar ei uma novel a, no que t r at e de homem de
poucos t r abal hos, mas que di ga r espei t o a umr ei de
enor me val or ; t o gr ande er a o seu val or , que, f osse
qual f osse o gr au de caval hei r i smo como qual l e
agi sse, no se dar i a qual quer mudana emsua
honor abi l i dade.
Cada uma de vocs cer t ament e t er ouvi do j l embr ar
a exi st nci a do Rei Car l os, o Vel ho, ou ant es,
Pr i mei r o, not vel pel a sua ext r aor di nr i a r eal i zao, e,
emsegui da, pel a gl or i osa vi t r i a que al canou cont r a o
Rei Manf r edi . Por causa de seus f ei t os que os
gi bel i nos f or am expul sos de Fl or ena, al i r et or nando
os guel f os. Por i sso, umcaval ei r o de nome Senhor
Nr i degl i Uber t i , dei xando Fl or ena comt oda a sua
pr ol e e mui t a f or t una, r ecusou qual quer r ef gi o que
no f osse sob os br aos do Rei Car l os. Par a f i car em
l ugar sol i t r i o, e a encer r ar a sua exi st nci a com
t r anqi l i dade, par t i u par a Cast el o- j unt o- ao- mar - de-
St bi a. Al i , di st nci a de cer ca de umt i r o de bal est r a
das out r as habi t aes do l ocal , ent r e ol i vei r as,
noguei r as e cast anhei r os, que exi st ememabundnci a
na r egi o, adqui r i u uma pr opr i edade. Nesse l ugar ,
or denou que se const r u sse uma l i nda e r i ca manso;
ao seu l ado, mandou f azer gr ande e agr advel j ar di m;
no mei o do j ar di m, j que exi st i a mui t a gua, const r ui u
uml i ndo e t r anspar ent e vi vei r o, que or denou que
f osse l ogo chei o de pei xes. Nr i degl i Uber t i no t i nha
out r a ocupao seno a de f azer cada vez mai s bel o o
seu j ar di m.
Sucedeu que o Rei Car l os, nos per odos de cal or ,
est ava acost umado a descansar umpouco emCast el o-
j unt o- ao- mar . Teve, al i , not ci as da bel eza do j ar di m
do Senhor Nr i e, por esse mot i vo, qui s cont empl - l a.
Tambmsoube o r ei a quem per t enci a o j ar di m; e
pensou que, sendo el e de pr opr i edade de umcaval ei r o
de par t i do cont r r i o, mai or i nt i mi dade gost ar i a de
f i r mar comel e; or denou, assi m, que se l he comu-
ni casse que, na noi t e segui nt e, emcompanhi a de
quat r o out r os companhei r os, gost ar i a de j ant ar , em
paz, como seu convi dado, no seu j ar di m. Recebeu o
Senhor Nr i a comuni cao comi menso pr azer ;
or denou que t odas as coi sas f ossempr epar adas com
t ant a magni f i cnci a quant o poss vel ; e, comt oda a sua
f am l i a, aps combi nar t udo o que ser i a necessr i o ou
conveni ent e f azer , r ecebeu o r ei emseu magn f i co j ar -
di m, do modo mai s r i co e f est i vo que pde.
Aps vi si t ar t odo o j ar di me as dependnci as do
pal acet e do Senhor Nr i , e aps el ogi ar mui t o t udo o
que pde apr eci ar , o r ei l avou as suas mos e sent ou- se
a uma das mesas que est avamdi spost as e col ocadas ao
l ongo da mar gemdo vi vei r o; o pr pr i o r ei mandou, ao
Conde Gui do de Monf or t e, que er a umde seus
companhei r os, que t omasse assent o a umde seus
l ados; o Senhor Nr i sent ou- se do out r o; quant o aos
out r os t r s, que t i nhamchegado como sober ano,
r esol veu- se que f ossemser vi dos de acor do coma
det er mi nao j expedi da pel o Senhor Nr i . As
vi andas apr esent adas f or am as mai s f i nas; t i mos e
pr eci osos er am os vi nhos; e o ser vi o, excepci onal e
di gno de el ogi os; t udo t r anscor r eu sem
abor r eci ment os, nemembar aos; e i st o f oi mui t o
el ogi ado pel o r ei .
J ant ou o Rei Car l os comi mensa sat i sf ao; o l ugar ,
saudvel e sol i t r i o, agr adou- l he mui t o. Emdado
i nst ant e, ent r ar amno j ar di mduas meni nas, que
t i nham, quando mui t o, qui nze anos; er am l oi r as como
f i os de our o; est avamcomos cabel os encar acol ados;
sobr e os cabel os t i nhamuma pequena gr i nal da de
per vi ncas; comr espei t o ao r ost o, as duas par eci am
anj os e no pessoas, de t o del i cadas e bel as que er am
suas f i si onomi as. Est avamas meni nas vest i das, cada
uma, comumvest i do mui t o f i no, de l i nho, br anco
como a neve, que l hes assent ava di r et ament e sobr e as
car nes; er a mui t o j ust o o t r aj e, da ci nt ur a par a ci ma; da
ci nt ur a par a bai xo t or nava- se mai s l ar go, como se f osse
umpavi l ho, pr ol ongando- se at os ps. A j ovem que
se mant i nha na f r ent e t r azi a aos ombr os umpar de
pequenas r edes de pesca, que segur ava coma mo
esquer da; empunhava, coma di r ei t a, umcompr i do
bast o. A out r a, mant endo- se l ogo at r s da pr i mei r a,
t r azi a uma panel a no ombr o esquer do, e, debai xo do
br ao do mesmo l ado, pequeno f ei xe de l enha;
car r egava uma t r i pea numa das mos; na out r a, um
vaso de bar r o vi dr ado, de azei t e, mai s uma pequeni na
t ocha acesa. Vendo as j ovens, most r ou- se o r ei
agr adavel ment e sur pr eendi do; e, conser vando o seu
esp r i t o emexpect at i va, aguar dou que l he f osse
escl ar eci do o que si gni f i cava aqui l o.
Most r ar am- se as j ovenzi nhas ao sober ano, emat i t ude
honest a e chei a de pudor ; f i zer ama devi da r ever nci a;
depoi s, encami nhar am- se par a o pont o por onde se
ent r ava no vi vei r o; a que est ava coma panel a col ocou
esse ut ens l i o no cho, j unt o comas demai s coi sas que
t r azi a; segur ou o bast o, que a out r a empunhava; e
ambas penet r ar am no vi vei r o, cuj as guas l hes
chegavamao pei t o. Umdos cr i ados do Senhor Nr i
acendeu, al i por per t o, semdemor a, uma f oguei r a;
col ocou a panel a sobr e a t r i pea; der r amou azei t e na
panel a; e f i cou esper ando que as moas l he at i r assem
os pei xes. Uma das j ovens pr ocur ava pel as l ocas onde
sabi a que os pei xes se escondi am, enquant o a out r a
est endi a as r edes; o espet cul o dava i menso pr azer ao
r ei , que, comos ol har es, segui a t udo comi nf i ni t a
at eno. Embr eve, as j ovens apanhar am pei xes em
quant i dade apr eci vel ; j ogar amnos ao ser vi al , que os
i a col ocando, ai nda vi vos, na panel a; emsegui da, as
j ovens, como se t i vessemr ecebi do especi al i nst r uo
par a i sso, comear am a apanhar pei xes mai or es e mai s
bel os, e a at i r - l os mesa, bemdi ant e do r ei , do Conde
Gui do e do pai dest e. Tai s pei xes f i cavamespadanando
pel a mesa; e, comi st o, o r ei di ver t i a- se i mensament e;
depoi s, o r ei apanhava os mesmos pei xes e at i r ava- os,
gal ant ement e, de vol t a s mos das meni nas.
Tai s br i ncadei r as cont i nuar amdur ant e al gum t empo,
at que o ser vi al t er mi nou a f r i t ada dos pei xes que l he
t i nhamsi do dados. A pei xada, ent o, f oi apr esent ada
ao r ei , mai s como pr at o de cont empl ao do que como
manj ar par t i cul ar ment e del i ci oso, conf or me o que
deci di r a o Senhor Nr i . Vendo j pr ont o o pei xe, as
j ovens, t endo pescado o suf i ci ent e, dei xar amo
vi vei r o; suas r oupas, de l i nho br anco e t r anspar ent e,
embebi das como f i car amde gua, col ar am- se- l hes s
car nes, de manei r a que quase nada de seu del i cado
cor po se escondeu; cada uma del as r et omou o que
t r ouxer a; ambas t or nar ama passar , emat i t ude
pundonor osa, di ant e do r ei ; e vol t ar ampar a casa.
O r ei e o conde, assi m como os out r os comensai s,
t i nhamgost ado bast ant e do apar eci ment o das t ai s
moas; e cada umas el ogi ar a, a seu modo, f osse pel a
bel eza, f osse pel os at os que pr at i car am; al m di sso,
t odos as consi der ar ammui t o agr advei s de ser em
vi st as, e mui t o bemeducadas. Cont udo, a ni ngum
el as agr adar am mai s do que ao pr pr i o sober ano.
O r ei cont empl ar a e exami nar a comt ant a mi nci a e
t ant a agudeza cada par t e do cor po del as, quando
dei xar ama gua do vi vei r o, que, se al gumo t i vesse
pi cado, naquel e i nst ant e, no o t er i a not ado. Pensando
mai s demor adament e naquel as j ovens, desconhecendo
quem er am, nema r azo pel a qual seu pensament o
sempr e r et or nava a el as, per cebeu que l he nasci a, no
cor ao, umar dent e desej o de l hes agr adar . Not ou
l ogo, por i sso, que comear a a apai xonar - se, e que
r eal ment e se apai xonar i a, se no pr ocedesse com
caut el a. Al i s, el e mesmo j no sabi a qual das duas l he
desper t ar a mai s af ei o, t ant o uma se par eci a coma
out r a, de t odos os pont os de vi st a. Ent r et ant o, aps
r ef l et i r mui t o sobr e o assunt o, o r ei vi r ou- se par a o
Senhor Nr i , e i ndagou del e quem er am as duas
meni nas. A i st o, r espondeu o Senhor Nr i :
Senhor , est as so mi nhas f i l has, que nascer amde
ummesmo par t o; del as, chama- se uma Genebr a, a
bel a; a out r a, I sol da, a l oi r a.
El ogi ou- l he o r ei as f i l has, est i mul ando- o a obt er - l hes
casament o. O Senhor Nr i descul pou- se di st o, por no
mai s poder dot - l as. Nest e pont o, como no havi a
mai s nada a ser ser vi do, seno as f r ut as, as duas
meni nas t or nar ama apar ecer , envol t as emduas
l i nd ssi mas capas de t af et ; t r azi amdoi s gr andes
pr at os, de pr at a, chei os de f r ut as di f er ent es, conf or me
o que se pr oduzi a naquel a est ao do ano; col ocar am
os pr at os di ant e do r ei , sobr e a mesa. I st o f ei t o,
af ast ar am- se umpouco; e puser am- se a cant ar uma
canonet a, que assi m pr i nci pi ava:
" L onde eu cheguei , Amor ,
No se poder i a di zer l ongament e. . . "
Cant ar amcomt amanha suavi dade, de modo t o
agr advel , que o r ei , que as ol hava e as ouvi a,
i magi nava que t odas as hi er ar qui as dos anj os al i
t i vessemdesci do, par a cant ar . Fi nda a cano,
aj oel har am- se as j ovens e, comr ever nci a,
sol i ci t ar am, ao r ei , l i cena par a se i r em.
Ai nda que l he desagr adasse o despedi - l as, o r ei deu-
l hes per mi sso, f azendo- o de boa vont ade apenas na
apar nci a. Ter mi nado o j ant ar , o r ei e seus
companhei r os t or nar ama mont ar os caval os;
apr esent ar amsuas despedi das ao Senhor Nr i ; e t odos,
or a di scor r endo sobr e uma coi sa, or a sobr e out r a,
vol t ar amao cast el o r eal .
Al i , conser vou o r ei emsegr edo o seu af et o. Por mai s
i nt er essant e que f osse o assunt o que se di scut i sse, el e
no podi a esquecer a bel eza e a gr aa de Genebr a, a
bel a; por amor a Genebr a, t i nha t ambmamor i r m
del a, que a el a se par eci a; e de t al manei r a se enr edou
nas mal has do amor , que quase no podi a mai s pensar
emcoi sa al guma.
Pr ocur ando sempr e novas r azes, o r ei pr ocur ar a
nut r i r , como Senhor Nr i , uma ami zade bem nt i ma;
comf r eqnci a vi si t ava- l he o j ar di m, ai nda que a
ver dadei r a causa que o movi a f osse a de encont r ar se al i
comGenebr a. Emdado moment o, no podendo mai s
supor t ar aquel e est ado de coi sas, comeou a pensar em
t i r ar do pai no apenas uma das f i l has, seno ambas ao
mesmo t empo; no encont r ava out r o modo de deci di r
aquel a si t uao; assi m, r evel ou o seu amor e suas i n-
t enes ao Conde Gui do; e est e, que er a homem mui t o
di gno, l he di sse:
Senhor , f i co mui t o sur pr eso como que o Senhor
me di z; e mi nha sur pr esa t ant o mai or , que t al vez
nenhuma out r a pessoa t er i a, quant o mai s me par ece
que pude conhecer , mai s do que ni ngum, os seus h-
bi t os, desde a i nf nci a at os di as at uai s. J amai s me
par eceu, nunca, que, emsua moci dade, na qual o amor
mai s f aci l ment e poder i a f i ncar as gar r as, o senhor
t enha sof r i do t al pai xo; por t ant o, ao conhecer que
sent e essa pai xo agor a, que j est per t o da vel hi ce,
par ece- me t o i nusi t ado e t o est r anho o f at o de o
senhor est ar amando por amor , que i sso quase assume
aspect o de mi l agr e. Ti vesse eu de r epr eend- l o, por
i sso, sei mui t o bemo que di r i a; necessr i o que
consi der e que o senhor ai nda est , emseu novo r ei no,
coma ar madur a no cor po e as ar mas na mo; que
r esi de no mei o de uma nao no conheci da, chei a de
f al si dades e de t r ai es; que est sempr e
pr of undament e ocupado comcui dados enor mes e
assunt os de i mpor t nci a; que o senhor nemmesmo
pode descansar umpouco; e que, al m e aci ma de t udo
i sso, o senhor possa t er achado l ugar par a t o f ogoso
amor ! No i st o uma at i t ude pr pr i a de r ei
magnni mo; pel o cont r r i o, mai s condi zent e com
umj ovenzi nho covar de. Al m di sso o que mui t o
pi or , o senhor di z que deci di u t ol her ambas as f i l has
do pobr e caval ei r o que, emsua casa, t em
homenageado o senhor , mui t o mai s do que pode;
consi der e- se que, par a homenagear ao senhor , l e
apr esent ou- l he aquel as duas f i l has quase nuas, com
i sso t est emunhando quo gr ande a conf i ana que
deposi t a no senhor ; el e est cer t o de que o senhor
mesmo umr ei , e no l obo r apace. Ser que j dei xou a
sua memr i a a sr i e de vi ol nci as que Manf r edi
pr at i cou cont r a as mul her es, que f oi , al i s, o que
pr opi ci ou a sua ent r ada nest e r ei no? Qual a t r ai o que
se pr at i cou mai s mer ecedor a de et er no cast i go do que
est a, consubst anci ada no f at o de o senhor t ol her , ao
caval ei r o que l he r ende t odas as homenagens, a sua
honr a e sua esper ana, e ai nda o seu consol o? Que se
haver i a de di zer do senhor , se o senhor a comet esse?
Pode ser que o senhor i magi ne que ser i a descul pa
suf i ci ent e o decl ar ar : " Comet i - a por que l e
gi bel i no! " Quer di zer , ent o, que est a a j ust i a dos
r ei s? dest e modo que so t r at ados aquel es que
sombr a dos r ei s se acol hem, sej am el es quai s f or em?
Rel embr o- l he, r ei , que i mensa a sua gl r i a, por t er
venci do Manf r edi ; mui t o mai or gl r i a, cont udo, emt al
caso, o senhor vencer a si mesmo. Temo senhor o
dever de cor r i gi r os out r os; assi m, pr ocur e vencer - se a
si pr pr i o; super e e r ef r ei e est e apet i t e; no per mi t a
que, comt al ndoa, se ar r ui ne t udo o que o senhor ,
comt ant a gl r i a, conqui st ou.
Tai s pal avr as f er i r amamar gament e o esp r i t o do r ei ; e
mai s ai nda o af l i gi r am quant o mai s sabi a l e que
di zi ama ver dade. Por i sso, aps al guns suspi r os
sent i dos, di sse o r ei :
Conde, par ece- me que qual quer out r o i ni mi go, por
mai s f or t e que sej a, commai s f aci l i dade e mai s
comodament e venci do, por umguer r ei r o
exper i ent e, do que seu pr pr i o desej o. Ent r et ant o,
ai nda que a dor sej a i mensa, e apesar de ser
i nest i mvel o esf or o necessr i o, suas pal avr as
f er i r am- me t ant o, que cheguei a est a concl uso:
pr eci so, ant es que se passemmui t os di as, que eu
pr ove, comat os, que sei t o bemvencer os out r os
quant o vencer - me a mi mmesmo.
Poucos di as depoi s de di t as est as pal avr as, o r ei vol t ou
a Npol es; qui s, comi sso, i mpedi r a opor t uni dade de
agi r de manei r a vi l , f osse sobr e o que f osse; qui s,
t ambm, pr emi ar o caval ei r o, por t odas as homenagens
que r eceber a da par t e del e; cer t ament e er a- l he di f ci l
t or nar out r o homem possui dor daqui l o que l e mai s
ar dor osament e amava; mesmo assi m, pr epar ou o seu
pr pr i o esp r i t o, de modo que r esol veu r eal i zar o
casament o daquel as duas j ovens, no mai s como se
f ossemf i l has do Senhor Nr i , e si mcomo f i l has suas.
Comenor me pr azer do Senhor Nr i , o sober ano dot ou
magni f i cament e as duas moci nhas; depoi s, deu
Genebr a, a bel a, ao Senhor Maf f eo da Pal i zzi , e I sol da,
a l oi r a, ao Senhor Gui l her me del i a Magna; er am ambos
caval ei r os de al t a nobr eza e not vei s bar es. Tendo- as
dado como esposas, o r ei , assal t ado por i nenar r vel
dor , par t i u par a as Apul has; al i , f azendo esf or os
i naudi t os e i ncessant es, macer ou o seu i nf i ni t o apet i t e
de amor ; f i nal ment e, depoi s de par t i r e quebr ar as ca-
dei as do amor , consegui u l i ber t ar - se daquel a pai xo
pel o r est o de sua vi da.
Al gumas pessoas poder o di zer , t al vez, que f oi coi sa
de pouca mont a o f at o de umr ei t er r eal i zado o
casament o de duas j ovenzi nhas; e concor dar ei com
el as; por m di r ei que essa coi sa f oi i mensa, f oi at
enor m ssi ma, consi der ando que, no caso, se t r at ou de
gest o pr at i cado por umr ei apai xonado exat ament e pel a
j ovem cuj o mat r i mni o l e pr opi ci ou; pr omovendo
esse casament o da mul her que l e ador ava comout r o
caval ei r o, l e, o sober ano, no t omou, par a si , nem
f r onde, nemf l or , nemf r ut o de seu amor .
Dest a manei r a, por t ant o, que se compor t ou o r ei
magnni mo; el e pr emi ou de manei r a super i or o
caval ei r o que l he r ender a t ant as homenagens; honr ou,
de modo el ogi vel , as moci nhas amadas; e venceu- se a
si pr pr i o.
STI MA NOVELA
Sabendo do ar dent e amor que por el e nut r i a a j ovem
Li sa, doent e, o Rei Pedr o esf or a- se por conf or t - l a.
Depoi s, r eal i za o casament o del a comumr apaz de
gr andes mr i t os. Emsegui da, oscul a- a na f r ont e,
j ur ando que par a sempr e ser i a seu caval ei r o.
Fi ammet t a t er mi nar a a sua novel a; a vi r i l
magni f i cnci a do Rei Car l os mer ecer a l ouvor es e
coment r i os de t odos os pr esent es; cer t o que, no
gr upo, est ava uma mul her que, sendo gi bel i na,
pr ef er i u no f azer nenhumcoment r i o; nesse pont o,
por m, Pampi ni a, aps r eceber , do r ei , or dem par a
t ant o, pr i nci pi ou:
Mi nhas r espei t vei s mul her es, nenhuma pessoa
di scr et a dei xar i a de af i r mar o que af i r mamt odas vocs,
a r espei t o do pr ocedi ment o do Rei Car l os, seno est a
gi bel i na, que l he desej a mal por out r a r azo.
Ent r et ant o, como vai , pel a mi nha memr i a, uma
nar r at i va qui no menos el ogi vel do que a que se
f z ant er i or ment e, r el aci onada como que se f z, por
uma nossa j ovem f l or ent i na, da par t e de umseu adver -
sr i o, quer o cont ar - l hes o que se passou.
Quando os f r anceses f or am expul sos da Si c l i a, vi vi a
emPal er mo umnosso conci dado, f l or ent i no, que er a
mer ceei r o. Chamava- se Ber nar do Pucci ni , e er a
homem mui t o r i co. El e t i nha, de sua esposa, uma f i l ha
mui t o l i nda, emi dade de se casar .
Tor nar a- se o Rei Pedr o de Ar ago senhor da i l ha
si ci l i ana, e al i dava f est as mar avi l hosas, na ci dade de
Pal er mo, j unt o comseus bar es. Numa dessas f est as, o
r ei r eal i zou umt or nei o de ar mas moda cat al ;
sucedeu que, nessa ocasi o, a f i l ha do f l or ent i no
Ber nar do, que t i nha o nome de Li sa, vi u o r ei a cor r er ;
vi u- o de uma j anel a onde est ava comout r as mul her es;
o aspect o do r ei f oi t o do agr ado da j ovem que est a,
l ogo depoi s, f i t ando- o vezes e vezes segui das, acabou
apai xonando- se f er vor osament e por el e.
Ter mi nada a f est a, e achando- se el a emcasa do pai ,
Li sa no podi a pensar emcoi sa di ver sa, seno naquel e
seu magn f i co e subl i me amor . A t al r espei t o, o que
mai s a abor r eci a er a a cer t eza de sua condi o
humi l de, condi o est a que nenhuma esper ana l he
per mi t i a nut r i r comr espei t o possi bi l i dade de umf i m
sat i sf at r i o. Cont udo, nemassi m el a se most r ava
di spost a a desi st i r de amar o r ei ; por m, t emendo
mai or es desgost os, no ousava pat ent ear o seu quer er a
quem quer que f osse. No not ar a o r ei o amor da
j ovem, nemse i mpor t ava comi sso; e, por i sso, el a vi u-
se pr esa de uma i nt ol er vel dor , mui t o mai or do que se
supor i a. Cont udo, como cr esci a semcessar o seu amor ,
e como uma mel ancol i a se l i gava a out r a, a l i nda
j ovem, no mai s podendo supor t ar aqui l o, cai u
enf er ma. Emconseqnci a, consumi a- se a ol hos
vi st os, de di a par a di a, como a neve ao sol .
Chei os de pesar pel o que se passava comel a, o pai e a
me da moa pr ocur avam ver se, compal avr as t er nas,
commdi cos e r emdi os, consegui am r eani m- l a;
por m t udo er a f ei t o emvo, poi s el a, desesper ada por
seu amor , t i nha deci di do no mai s vi ver .
Or a, cer t a vez acont eceu que seu pai of er eceu- se- l he
par a cont ent - l a emt udo o que el a qui sesse, f ossem
quai s f ossemsuas vont ades; t eve el a ent o a i di a de
que, se f osse poss vel f az- l o de manei r a decor osa,
mui t o gost ar i a que se di ssesse ao r ei o amor que l he
t i nha e sua r esol uo, ant es que se desse sua mor t e.
Assi m sendo, sol i ci t ou ao pai , cer t o di a, que f i zesse vi r
sua pr esena Mi nucci o di Ar ezzo.
Naquel es t empos er a Mi nucci o t i do como f i n ssi mo
cant or e t ocador de i nst r ument o musi cal , e mui t o bem
vi st o pel o r ei . O pai da moa i nf or mou a Mi nucci o que
el a quer i a ouvi - l o cant ar e t ocar . I nf or mado di st o,
Mi nucci o apar eceu semdemor a, por que er a homem
agr advel e de bomcor ao.
Aps conf or t ar Li sa, dur ant e cer t o t empo, com
pal avr as car i nhosas e ami gas, Mi nucci o, apanhando a
sua vi ol a, t ocou, suavement e, uma ou out r a t oada, de
t ema amor oso, emr i t mo especi al ; depoi s cant ou uma
ou out r a cano. Tant o as t oadas, por m, como as
canes const i t u amf ogo e l abar eda par a o amor de
Li sa, consegui ndo l e, por t ant o, umef ei t o exat ament e
cont r r i o ao que pr et endi a. Aps i st o, di sse a j ovem a
Mi nucci o que gost ar i a de di zer - l he soment e al gumas
pal avr as, por m a ss; por i sso, sa r amt odos os demai s
da sal a; e el a di sse:
Mi nucci o, escol hi voc par a f i del ssi mo deposi t r i o
de umsegr edo meu; pr i mei r ament e, esper o que voc
j amai s o cont e a pessoa al guma, seno quel e que l he
i nf or mar ei quem sej a; emsegui da, esper o que voc
f aa t udo o que puder , par a me auxi l i ar ; e nest e
sent i do que l he supl i co. Por t ant o, voc deve f i car
sabendo, meu Mi nucci o, que, no di a emque o senhor
nosso r ei deu a gr ande f est a de sua cor oao, l e vei o
emmi nha di r eo, enquant o se r eal i zava umt or nei o
de ar mas; e por mi mf oi vi st o de t al modo que, por
i st o, mi nha al ma i ncendi ou- se de amor por l e; esse
amor que me r eduzi u ao est ado emque voc agor a
me v. Como eu sei quant o f i car i a mal o meu amor a
umr ei ; no t endo f or as par a expul sar , de meu
cor ao, est e sent i ment o, e menos ai nda di mi nui r - l he
a i nt ensi dade; e sendo- me mui t o di f ci l agent ar est e
sof r er deci di , por causa de t ant o amar gor , dei xar de
vi ver ; e assi m f ar ei . cer t o que eu i r i a dest e mundo
desconsol ada, se l e, ant es, no soubesse di st o; no
achando nenhummodo de f azer chegar ao
conheci ment o del e est a mi nha deci so, comsegur ana
e de modo decor oso, seno pel o seu concur so,
Mi nucci o, quer o dar essa i ncumbnci a a voc; supl i co-
l he que no se f ur t e a desempenhar - se dessa t ar ef a;
depoi s de a concl ui r , f aa- me sabedor a di st o, a f i mde
que, mor r endo conf or t ada, me l i vr e dest as amar gur as.
Di sse i st o; emsegui da, empr ant os, cal ou- se. Mi nucci o
sent i u- se mar avi l hado di ant e da el evao do esp r i t o
da j ovem, assi m como de sua mel ancl i ca deci so;
f i cou pr of undament e amar gur ado; por m vei o- l he, de
r epent e, ment e a i di a de como a poder i a ser vi r de
manei r a honest a; e decl ar ou- l he:
Li sa, empenho- l he a mi nha f emDeus. Poder
voc vi ver cer t a de que j amai s ser enganada por mi m;
el ogi ando a el evao de seus sent i ment os, que l he deu
cor agempar a concent r ar o seu amor na pessoa de um
r ei t o gr ande, of er eo- l he o meu aux l i o; comi st o,
esper o que, se voc est pr opensa a conf or t ar - se, f i que
t r anqi l a; no que me di z r espei t o, empenhar - me- ei a
f i mde que, ant es de vi r o t er cei r o di a, possa t r azer - l he
novas que venhama ser i nf i ni t ament e gr at as a voc.
Par a no per der t empo, quer o comear desde agor a.
A j ovem r enovou seus r ogos, comr edobr ado
encar eci ment o; pr omet eu que se conf or t ar i a e se
t r anqi l i zar i a; e di sse- l he que par t i sse coma bno
de Deus. Mi nucci o r et i r ou- se, ent o; encont r ou- se
comumseu ami go, Mi co da Si ena, que decl amava
ver sos de manei r a excel ent e, naquel e t empo; e, com
mui t as spl i cas, consegui u f azer comque l e
escr evesse a segui nt e canonet a:
Mexa- se, Amor ! V t er comel e,
E di ga- l he quant a dor est ou sof r endo;
Di ga- l he que, por amor , est ou mor r endo,
Ocul t ando, r eceoso, o meu quer er del e.
Pi edade, Amor ! Peo- l he, de mos post as,
Que v t er comel e, l onde el e mor a.
Di ga- l he que o amo e desej o a t oda hor a,
To doce seu encant o, que me f asci na.
Devi do ao f ogo emque t oda me i nf l amo,
Temo mor r er ; e nemmesmo sei a hor a
De me l i ber t ar de t o amar ga si na
Que s por el e sof r o, por que o amo
Comi mensa ver gonha e comt emor .
Pel o amor de Deus, f aa- o conhecer meu amar gor .
Depoi s que me sent i del e enamor ada,
Voc, Amor , no me deu t ant a cor agemcomo t emor ,
Par a que eu pudesse, comuma s mi r ada,
Demonst r ar , pel o meu aspect o, o meu amor ,
quel e que me conser va t o at r i bul ada.
Mor r er assi m pesa- me ao cor ao!
Tal vez desagr advel no l he f osse
Conhecer quant a amar gur a si nt o,
Desde que cor agemeu t i vesse
De dar - l he a conhecer mi nha pai xo.
Cont udo, vi st o que no f oi de seu gost o, Amor ,
Pr opor ci onar - me suf i ci ent e segur ana,
A f i mde que eu abr i sse, a el e, meu cor ao.
Pobr e de mi m! D
Dei xe que, por mensagei r o, ou pr esena,
A mi mchegue sua mer c, meu doce senhor .
Que o mensagei r o v a l e, e l he r ecor de
O pr i mei r o di a emque o vi , comescudo e l ana,
Comout r os caval ei r os t er ar ar mas;
Naquel e di a pus- me a cont empl - l o,
E me apai xonei t ant o del e, que meu cor ao mor r e.
Essas pal avr as l ogo r eceber am msi ca de Mi nucci o,
numa t oada suave e mei ga, conf or me o est ava a exi gi r
o seu si gni f i cado. No t er cei r o di a depoi s di sso, o
cant ador par t i u par a a cor t e, numa hor a emque o Rei
Pedr o ai nda est ava mesa, comendo. Sol i ci t ou o r ei , a
Mi nucci o, que l he cant asse al go, ao somde seu vi ol o.
Assi m, Mi nucci o ps- se a cant ar a t al cano, t ocando
comi nf i ni t a suavi dade e dour a; de t al modo cant ou,
que t odos os que est avamna sal a par eci ampessoas
enf ei t i adas, t ant o se conser vavamemsi l nci o, coma
r espi r ao suspensa, escut ando; e o r ei par eci a ai nda
mai s possu do pel o encant ament o da cano do que os
demai s. Quando Mi nucci o t er mi nou seu cant o, o r ei
i ndagou- l he de onde er a aquel a canonet a, poi s no se
r ecor dava de a t er escut ado eml ugar al gum.
Senhor r et r ucou Mi nucci o , no decor r er am
ai nda t r s di as desde que se escr ever am as suas
pal avr as e se comps o seu r i t mo.
Depoi s o r ei qui s saber par a quem a cant i ga t i nha si do
compost a; e Mi nucci o di sse:
No ousar ei r evel - l o seno ao senhor .
Ansi oso por conhecer a r evel ao, o r ei aguar dou que
se r et i r assem as mesas; emsegui da, di r i gi u- se par a a
sua sal a, onde or denou que Mi nucci o se apr esent asse;
e al i Mi nucci o l he cont ou, emper f ei t a or dem, o que
escut ar a dos l bi os de Li sa. O r ei most r ou- se
pr of undament e cont ent e coma not ci a; el ogi ou mui t o
os sent i ment os da j ovem; e di sse que, de uma j ovem
t o di gna e t o r ecat ada, er a necessr i o compadecer -
se; assi m sendo, or denou que Mi nucci o f osse, em
nome del e, r ei , t er coma j ovem, par a a consol ar e l he
comuni car que, i mpr et er i vel ment e, naquel e mesmo
di a, ao cai r da t ar de, o r ei i r i a f azer - l he uma vi si t a.
Mui t ssi mo cont ent e por poder ser o por t ador de t o
agr advel comuni cao, Mi nucci o deu- se pr essa;
af ast ou- se l ogo dal i , coma sua vi ol a; e f al ando a ss
comLi sa, nar r ou- l he t udo quant o se passar a; depoi s,
cant ou- l he aquel a cano, f azendo- se acompanhar ao
vi ol o. Comi st o, a j ovem sent i u- se t o
agr adavel ment e i mpr essi onada e t o r econf or t ada,
que, de r epent e, se f i zer amnot ar si nai s evi dent es e
i negvei s de " sua r ecuper ao. Comgr ande ansi edade,
semsaber nemadi vi nhar se al guma pessoa da casa
sabi a o que se passava, el a ps- se a aguar dar a t ar di nha,
o i nst ant e emque dever i a ver o seu senhor .
Senhor l i ber al e bondoso, o r ei pensou e vol t ou a
pensar mui t as vezes nos f at os nar r ados por Mi nucci o;
conheci a bema j ovem, e t ambma sua gr ande bel eza;
e ent o se sent i u ai nda mai s assal t ado por um
sent i ment o de si mpat i a; quando chegou o moment o
opor t uno da t ar di nha, mont ou a caval o; pr ocedeu
como se est i vesse si mpl esment e dando umpassei o; e
assi m acabou chegando ao l ocal onde est ava a casa do
mer ceei r o. Or denou, al i , que l he f osse aber t o um
bel ssi mo j ar di m, que o r i co mer ceei r o possu a; e no
j ar di mapeou. Depoi s de al guns mi nut os, per gunt ou a
Ber nar do o que se passava coma f i l ha del e, e se el e a
t i nha j casado. Respondeu Ber nar do:
Senhor , no est el a casada; pel o cont r r i o, t em
est ado e ai nda est mui t ssi mo doent e. cer t o, por m,
que da hor a nona par a c t emmel hor ado
sur pr eendent ement e.
Ent endeu l ogo o r ei o que est a mel hor a i nesper ada
quer i a si gni f i car ; e di sse:
Emboa f , af i r mo- l he que ser i a uma enor me pena
se uma pessoa t o l i nda f osse el i mi nada do mundo! O
que eu desej ei f azer , comest es meus doi s
companhei r os, f oi uma vi si t a a el a.
Dest e modo o r ei , acompanhado pel os seus doi s
companhei r os e por Ber nar do, ent r ou, pouco depoi s,
no quar t o da j ovem: assi m que se encont r ou l dent r o,
pr ocur ou acer car - se da cama de Li sa; na cama, a
j ovem, j l i gei r ament e er gui da, est ava ansi osament e
aguar dando aquel a vi si t a; t omou- l he o r ei uma das
mos e l he di sse:
Senhor a, que si gni f i ca i st o? A senhor a j ovem;
dever i a mesmo ser vi r de exempl o e de consol o s
demai s; cont udo, ent r ega- se dest e modo ao mal ! Aqui
vi emos ns, a f i mde supl i car - l he que, por nosso amor ,
a senhor a se compr aza emacal mar - se, consol ando- se
de t al manei r a que t or ne poss vel sua cur a, t o
depr essa quant o el a se t or na desej vel .
Sent i ndose pr esa pel a mo quel e a quem amava
aci ma de t udo nest e mundo, a j ovem t eve uml eve
movi ment o de r ecuo, di t ado pel o pudor ; ai nda assi m,
t o gr ande er a o pr azer de sua al ma, que chegou a
pensar que est ava no par a so. E r espondeu, da manei r a
que l he f oi poss vel :
Meu senhor , o f at o de t er eu quer i do submet er
mi nhas poucas f or as a pesad ssi mas pr ovaes que
f oi a r azo de m nha doena; dest e mal , cont udo, o
senhor , comsua gener osa mer c, l ogo me ver l i ber t a.
Apenas o r ei ent endi a o f al ar encober t o da j ovem; e,
ent endendo- a, a r espei t o del a f or mava umconcei t o
cada vez mai s el evado; assi m, mai s de uma vez el e
amal di oou o dest i no da moa, que a f i zer a f i l ha de um
homem de t o modest a condi o soci al . Aps
per manecer por mui t o t empo per t o del a, e de a t er
consol ado como podi a, o r ei f oi embor a.
Est e gest o de sol i dar i edade humana do r ei mer eceu
ger ai s l ouvor es; e f oi , i gual ment e, t i do como gr ande
honr a par a como mer ceei r o e sua f i l ha. Li sa f i cou t o
sat i sf ei t a como nenhuma out r a mul her j amai s se
sent i u, quant o ao homem amado. Aj udada por nova
esper ana, el a cur ou- se empoucos di as, t or nando- se
ai nda mai s l i nda do que o t i nha si do.
Cont udo, depoi s de el a se r est abel ecer , o r ei e a r ai nha
pr ocur ar am r esol ver a r espei t o da manei r a de
r ecompensar o mr i t o de t o gr ande amor ; por i sso, o
r ei , cer t o di a, mont ou a caval o e, f azendo- se segui r
por mui t os de seus bar es, par t i u par a a casa do
negoci ant e; penet r ou no j ar di mda casa del e; or denou
que vi essem sua pr esena o mer ceei r o e a f i l ha;
enquant o i st o, chegar am, ao l ugar , a r ai nha e mui t as
damas da cor t e; a j ovem Li sa f oi r ecebi da por t odas
el as, e assi m t eve i n ci o uma magn f i ca f est a.
Decor r i do al gum t empo, o r ei , t endo ao l ado a r ai nha,
or denou que Li sa del es se acer casse; e, emsegui da,
di sse- l he:
Di gna j ovem, o gr ande amor que a senhor a t em
nut r i do por mi mf z comque al i ment ssemos o desej o
de pr est ar - l he as mai or es honr as poss vei s; assi m
sendo, quer emos que se si nt a f el i z conosco, por amor
a ns. A homenagem mai or que l he quer emos pr est ar
consi st e ni st o: j que a senhor a est emi dade de
cont r ai r mat r i mni o, quer emos que t ome, por esposo,
o j ovem que ns apont ar emos; ent r et ant o, f i ca
ent endi do que, apesar di st o, eu sempr e me
consi der ar ei seu caval ei r o, semnunca l he pedi r , de t o
el evado amor , mai s do que uni cament e umbei j o.
A j ovem, que f i car a t oda r ubor i zada de pudor , f ez sua a
vont ade do sober ano; e, comvoz sumi da, assi m se
expr essou:
Meu senhor , est ou convi ct a de que, se se di vul gasse
que est ou enamor ada do senhor , a mai or i a das gent es
me achar i a l ouca; pensar i a que est ou f or a de mi nha
r azo; comear i a a af i r mar que no possuo consci nci a
de mi nha condi o, e ai nda menos da condi o do
senhor . Ent r et ant o, como Deus o sabe e Deus o
ni co que enxer ga no cor ao dos mor t ai s , no
pr i mei r o i nst ant e emque me enamor ei do senhor l ogo
not ei que o senhor er a sober ano e eu apenas a f i l ha de
Ber nar do, o mer ceei r o; sempr e t i ve l ci da noo de
que no me f i cava bemel evar o meu ar dor af et uoso a
pont o t o al t o. Cont udo, assi m como Deus sabe, mui t o
mai s do que eu, ni ngumse apai xona de acor do como
que deve, e si mde acor do como que os apet i t es de
car i nho e de pr azer or denam. A est a l ei , com
f r eqnci a, mi nhas f or as se opuser am; ent r et ant o,
no podendo r esi st i r por mai s t empo, comecei a amar
o senhor ; ai nda o amo; hei de am- l o sempr e. cer t o
que, t ant o quant o eu me dei xei apai xonar pel o senhor ,
t ambmassi m me di spus, desde o pr i nc pi o, a f azer
suas vont ades. Sendo assi m, pode est ar cer t o no
soment e de que de boa vont ade r eceber ei ummar i do,
e de que me ser pr eci oso t udo quant o houver por bem
conceder - me, como t ambmde que, se o senhor me
or denasse que me j ogasse no f ogo, par a mi mser i a uma
honr a o f az- l o, e comr eal pr azer , se i st o f osse de seu
agr ado. Ter o senhor , que r ei , como meu caval ei r o,
f at o que no se i gnor a quant o me convm; por i sso,
no r espondo mai s nada; al m di sso, o bei j o ni co que
do meu amor desej a no poder ser - l he dado por mi m,
e concedi do, se par a i sso no houver l i cena da
senhor a r ai nha. Apesar di sso, por t ant a bondade
mani f est ada pel o senhor e pel a senhor a r ai nha, que
aqui est , que Deus l he d gr aa e mr i t o, por mi m,
poi s eu par a os r ender no os possuo.
Nest e pont o el a se cal ou. Mui t o agr adou r ai nha a
r espost a da j ovem; t eve a i mpr esso de que Li sa er a
mesmo escl ar eci da e cont r ol ada, como o r ei l he t i nha
cont ado. Or denou o r ei que f osse chamado sua
pr esena o pai da moa; e i gual ment e a me del a; e,
vendo a ambos f el i zes pel o que l e, r ei , quer i a r eal i zar ,
mandou que desse umpasso f r ent e umj ovem, que
er a nobr e, por m pobr e, e chamado Per di o, Deu ao
j ovem al guns ani s; e, como l e no se f ur t asse ao
compr omi sso nupci al , mandou que l e desposasse
Li sa. Ao novo casal , semmai s demor a, o r ei of er t ou
mui t as j i as r i cas; na ver dade, t ai s j i as f or am dadas,
commai s pr opr i edade, pel o r ei e pel a r ai nha, j ovem
Li sa. Os sober anos der am- l hes, aos novos esposos,
i gual ment e,
Cef f al u e Cal at abel l ot t a, duas t er r as mui t o boas e de
gr ande r endi ment o; e di sser am- l hes:
Tai s j i as e t ai s t er r as so dadas a vocs como dot e
da esposa; o que quer emos f azer como esposo, l e
mesmo ver quando f r o t empo.
Emsegui da, di r i gi ndose j ovem, o r ei escl ar eceu:
Agor a, quer emos que nos sej a pr opi ci ada aquel a
r ecompensa que devemos r eceber do seu amor por
ns.
Depoi s, o r ei t omou, comambas as mos, a cabea da
j ovem Li sa; e oscul ou- a na f r ont e. Per di o, o pai e a
me de Li sa, e mesmo a pr pr i a Li sa, t odos
i mensament e cont ent es, f i zer amgr andes f est as, r eal i -
zando npci as br i l hant es e vent ur osas.
Segundo mui t os af i r mam, o r ei mant eve mui t o bema
pr omessa que f i zer a moa; poi s, enquant o f oi vi vo,
sempr e se decl ar ou seu caval ei r o; j amai s empr eendeu
qual quer f ei t o de ar mas, seno l evando, como
i ns gni a, aquel a que, a cada vez, l he f oi r emet i da por
Li sa.
agi ndo assi m, como se v, que os r ei s conqui st am o
cor ao de seus vassal os; dest e modo que el es do o
exempl o de compor t ament o gal har do e honr oso; e
dest a manei r a que conqui st am per pt ua f ama. Par a t ai s
coi sas, poucos so os que ai nda mant mr et esado o
ar dor do i nt el ect o, poi s hoj e os senhor es, emsua
mai or i a, t or nar am- se t i r anos e cr ui s.
OI TAVA NOVELA
Pensando ser esposa de Gi si ppo, Sof r ni a esposa de
Ti t o Q nzi o Ful vo, e vai , emsua companhi a, par a
Roma. Gi si ppo chega a Roma emmau est ado;
supondo- se despr ezado por Ti t o, desej a mor r er , e
decl ar a t er assassi nado umcer t o homem, par a ser
condenado mor t e. Ti t o r econhece- o, no t r i bunal , e,
a f i mde l i ber t - l o, conf essa- se a si pr pr i o assassi no
daquel e t al homem. Assi st i ndo a est a nobr e di sput a
ent r e doi s i nocent es, o ver dadei r o assassi no se
apr esent a. Por i sso, Ot a- vi ano or dena que t odos sej am
l i ber t ados; Ti t o, ent o, d sua pr pr i a i r m, como
esposa, a Gi si ppo; e comel e di vi de t odos os seus
bens.
Coube a Fi l omena f al ar , por det er mi nao do r ei .
Pampi ni a t er mi nar a j sua novel a; cada membr o do
gr upo f i zer a j seu coment r i o e o seu el ogi o ao
pr ocedi ment o do Rei Pedr o; mai s do que os out r os,
quem coment ou e el ogi ou f oi a gi bel i na; ent o,
pr i nci pi ou Fi l omena:
Magn f i cas mul her es, quem que i gnor a que os
r ei s, quando o desej am, so capazes de f azer qual quer
coi sa gr andi osa que l hes venha f ant asi a, e que, al m
di sso, del es, de manei r a par t i cul ar , que se exi ge a
ci r cunst nci a de ser em magn f i cos? Aquel e que f az,
por t ant o, o que l he i ncumbe f azer , pr ocede bem.
Ent r et ant o, a gent e no deve mar avi l har - se di sso, nem
necessr i o que a r espei t o di sso sej am t eci dos el ogi os
mui t o el evados; poi s mui t o mai s mer i t r i o o
pr ocedi ment o daquel e a quem, por t er pouco poder ,
menos se pede, ou de quem nada se esper a, mas que
at os nobr es r eal i za. Por t ant o, se vocs exal t am, com
t ant as pal avr as, as magnani mi dades do r ei , e se essas
magnani mi dades par ecembel as a vocs, no duvi do de
manei r a al guma de que l hes dever o agr adar mui t o
mai s, e mer ecer o ser el ogi adas por vocs, as obr as de
nossos par es, quando essas obr as se par ecemcomas
dos r ei s, ou assumemvul t o ai nda mai or . Tal a r azo
pel a qual me pr oponho a nar r ar - l hes o caso de um
gest o el ogi vel e magn f i co, pr at i cado ent r e doi s
conci dados ami gos.
Na poca, por t ant o, emque Ot avi ano Csar no se
chamava ai nda August o, por m j exer ci a suas f unes
no t r i unvi r at o, e gover nava os dest i nos do i mpr i o de
Roma, exi st i u, na mesma ci dade de Roma, umgent i l -
homem que t i nha o nome de Pbl i o Q nzi o Ful vo.
Tal gent i l - homem t i nha umf i l ho chamado Ti t o
Q nzi o Ful vo, de ext r aor di nr i a i nt el i gnci a, e que
por i sso f or a est udar f i l osof i a emAt enas; na medi da da
possi bi l i dade, o pai r ecomendou o f i l ho a umnobr e de
nome Cr emet e, seu ami go de mui t ssi mo t empo. Por
i sso, Ti t o hospedou- se nas pr pr i as casas de Cr emet e,
j unt o comumf i l ho dest e, que t i nha o nome de
Gi s ppo. Ti t o e Gi si ppo f or am t ambmcol ocados, por
Cr emet e, a est udar a dout r i na, sob os cui dados de um
f i l sof o de nome Ar i st i po. Pr ol ongando- se a
convi vnci a nt i ma dos doi s r apazes, os seus hbi t os
i dent i f i car am- se, e umgr ande sent i ment o de f r a-
t er ni dade nasceu ent r e el es. Consol i dou- se t ant o a
ami zade, que os j ovens j amai s se separ ar am, seno, por
f i m, por i nt er veno da mor t e. Nenhumdos doi s se
sent i a bem, nemse j ul gava empaz, seno quando
t i nha o out r o j unt o a si .
Ambos i ni ci ar am j unt os os est udos. Er am os doi s
dot ados i gual ment e de el evad ssi ma i nt el i gnci a; ume
out r o subi ams gl or i osas al t ur as da f i l osof i a, comi gual
passo e pr ocedi ment o espant oso. Nessa exi st nci a
per sever ar amdur ant e t r s anos, comi menso pr azer de
Cr emet e, que no sabi a mai s a qual dos doi s l e
consi der ava mai s seu f i l ho.
Passados aquel es t r s anos, como sucede comt udo,
sucedeu que Cr emet e, sendo j vel ho, dei xou est e
mundo; ambos sof r er am, comi sso, uma dor pr of unda,
exat ament e como se t i vessemper di do umpai comum
a ambos; nemos ami gos, nemos par ent es de Cr emet e
consegui am ent ender a qual dos doi s dever i am
conf or t ar , por causa do dol or oso t r anse.
Meses depoi s, const at ou- se que os ami gos e par ent es
de Gi si ppo encont r ar am- se coml e; e, j unt ament e
comTi t o, aconsel har amno a casar - se; achar am, par a
l e, uma moa de espl ndi da bel eza, e que pr ovi nha de
nobi l ssi ma f am l i a; er a ci dad de At enas; t i nha o
nome de Sof r ni a; e t i nha, t al vez, a i dade de uns
qui nze anos. Anr oxi mando- se o pr azo das f ut ur as
npci as, pedi u umdi a Gi si ppo a Ti t o que f osse, com
l e, ver a noi va, poi s l e ai nda no a conheci a. Ambos
chegar am casa da j ovem; ao r eceb- l os, el a sent ou- se
ent r e os j ovens; ent o Ti t o, quase como se f osse
exami nador da bel eza da noi va de seu ami go, ps- se a
f i t - l a coma mai s r econcent r ada at eno; t odas as
par t es do cor po del a f or am mui t o de seu agr ado; e,
enquant o l e el ogi ava, no seu nt i mo, por m como
mai or ent usi asmo, as t ai s par t es, f i cou apai xonado por
Sof r ni a; ai nda assi m, nenhuma sombr a de t al
sent i ment o sur gi u emsua f i si onomi a; ent r et ant o, sua
pai xo j er a mai or do que a que qual quer namor ado
possa t er por sua amada. Depoi s de est ar emal gum
t empo naquel a casa, ambos os ami gos se r et i r ar am,
r egr essando par a a pr pr i a r esi dnci a.
Ti t o, al i , f oi par a o seu quar t o, onde, sozi nho,
comeou a pensar na j ovem de quem gost ar a t ant o; e
t ant o mai s ar di a de pai xo por el a, quant o mai s se
det i nha no desenr ol ar - se daquel es pensament os. Em
det er mi nado moment o, per cebeu i st o; suspi r ou mui t as
vezes, comsi ncer i dade, e ps- se a di zer :
Ai de voc! Que exi st nci a mi ser vel a sua, Ti t o!
Onde e emque voc pe o eso r i t o, o amor e a
esper ana? Poi s ent o voc i gnor a, sej a pel as honr as e
pel os benef ci os que r ecebeu da par t e de Cr emet e e de
sua f am l i a, sej a pel a ami zade i nt egr al que exi st e ent r e
voc e Gi si ppo, de quem a j ovem noi va, que voc
deve t er , a r espei t o del a, soment e a r ever nci a que se
t empor uma i r m? Quem , por t ant o, essa que voc
ama? Par a onde se dei xa voc ar r ast ar pel a i l uso do
amor ? Par a onde per mi t e voc que o l eve a i l usr i a
esper ana? Abr a os ol hos da i nt el i gnci a, e r econhea-
se a si pr pr i o, desvent ur ado! D l ugar r azo:
r ef r ei e o apet i t e concupi scent e; moder e os desej os
menos sadi os; er ga e di r i j a os seus pensament os par a
out r a coi sa; cont enha, agor a, no pr i nc pi o, a sua
l i bi do; vena- se a si pr pr i o, enquant o t empo! O que
voc pr et ende no est cor r et o; no honest o; i sso
que voc est pr openso a f azer coi sa de que voc
dever i a f ugi r , mesmo que est i vesse cer t o de obt - l a
cer t eza, al i s, que voc no possui ; e dever i a f ugi r
di sso, se l evasse emcont a o que a ver dadei r a ami zade
exi ge, e o que o seu dever . Que que voc vai f azer ,
ent o, Ti t o? O mai s cor r et o pr de par t e o amor
i nconveni ent e, se que quer f azer o que cor r et o que
se f aa!
Depoi s, t or nando a l embr ar - se de Sof r ni a, ps- se a
medi t ar emsent i do i nver so ao ant er i or ; t udo o que
ant es f al ar a f oi desdi t o; e assi m comeou el e a
r aci oci nar :
So mui t o mai s poder osas as l ei s do amor do que
al gumas out r as. El as supl ant am no apenas as l ei s da
ami zade, como ai nda as l ei s di vi nas! Quant as vezes j
sucedeu o pai vi r a amar a f i l ha, o i r mo amar a i r m, a
madr ast a o af i l hado? Coi sas mui t o mai s monst r uosas do
que a ci r cunst nci a de umami go amar a mul her de
out r o j se f i zer ammi l vezes segui das. Al m di sso, sou
j ovem, e a moci dade est compl et ament e submet i da s
l ei s do amor . Por i sso, o que agr advel ao amor , deve
agr adar a mi mt ambm. Os at os honest os devem ser
comet i dos por pessoas mai s madur as; quant o a mi m,
no posso pr et ender seno ser o que o amor quer . A
bel eza dest a j ovem mer ece que t odos a amem; e, se eu
amo, sendo moo, quem que poder cr i t i car - me?
No a amo por que el a sej a de Gi si ppo; ao cont r r i o;
amo- a por que a amar i a f osse de quem quer que f osse!
Quem comet e pecado aqui . o Dest i no, que deu est a
mul her a Gi si pno, que meu ami go, eml ugar de a
conceder a out r o suj ei t o. Se el a deve ser amada, como
de f at o deve, e commr i t os, pel a sua bel eza, Gi si ppo
deve sent i r - se mui t o mai s cont ent e por saber que sou
eu quem a ama, e no out r o!
De t al r aci oc ni o, mot ej ando de si pr pr i o, Ti t o
r et or nou out r a vez ao ant er i or r aci oc ni o; e dest e
modo agi u sucessi vament e, i ndo dest e pensament o
par a aquel e, e r et or nando daquel e par a est e, no
soment e no decor r er daquel e di a e daquel a noi t e,
como ai nda no cur so de out r os di as e de out r as noi t es;
enquant o i st o, per deu o apet i t e e o sono, t er mi nando
por ser obr i gado a r ecol her - se ao l ei t o, pel a sua
f r aqueza.
Tendo- o vi st o pr eocupado no cor r er de mui t os di as, e
vendo- o agor a doent e. Gi si ppo sent i u- se mui t o
pesar oso; pondo emao t oda sua habi l i dade e t oda
sua sol i ci l ude, e semj amai s dei xar a cabecei r a do
ami go, esf or ou- se no sent i do de o consol ar ; com
f r eqnci a e comi nsi st nci a, i ndagou- l he pel a r azo
de suas pr eocupaes e de sua doena. Ent r et ant o,
como Ti t o l he apr esent ava, como r espost a, ment i r as e
i nvenci oni ces, e como Gi si ppo not ava que se t r at ava
de ment i r as e i nvenci oni ces, acabou Gi si ppo por f azer
pr esso sobr e o ami go, par a o obr i gar a f al ar ;
ef et i vament e, Ti t o, por ent r e l gr i mas e suspi r os,
r et r ucou dest e modo:
Gi si ppo, se f osse do agr ado dos deuses, a mor t e me
t r ar i a mui t o mai s sat i sf ao do que o pr ossegui r
vi vendo, se se pensar que o Dest i no f z comque voc
me l evasse a uml ocal onde ser i a necessr i o que eu
desse pr ovas de mi nha vi r t ude, e onde, comi mensa
ver gonha par a mi m, me dei xei vencer por essas
pr ovas. No h dvi da, por m, de que esper o par a
br eve a r ecompensa que no caso me cabe, quer o di zer ,
a mor t e; mui t o mai s agr advel par a mi m o mor r er , do
que o vi ver coma l embr ana da vi l eza; t al vi l eza o
que vou r evel ar - l he agor a, apesar de no poder r evel -
l a semme r ubor i zar ; cont o- o, j que no posso, nem
devo, esconder nada, pr i nci pal ment e a voc.
Cont ando t udo desde o pr i nc pi o, Ti t o most r ou a
Gi si ppo qual er a a r azo de suas pr eocupaes; deu- l he
a conhecer os pensament os que al i ment ar a; a bat al ha
de r aci oc ni os que desenvol ver a; e que or dem de
r aci oc ni os sa r a vi t or i osa da l ut a; f i nal ment e, exps-
l he o desej o que t i nha de mor r er , por causa do amor
que al i ment ava por Sof r ni a. Decl ar ou que est ava
pl enament e consci ent e de quo desacer t ado er a esse
amor ; por i st o t i nha a si pr pr i o i mpost o a peni t nci a
da mor t e. Al i s, esper ava chegar l ogo ao f i m. Gi si ppo
escut ou t udo i st o; vi u o pr ant o der r amado pel o ami go;
medi t ou dur ant e mui t o t empo sobr e o caso, poi s se
sent i u pr eso pel a bel eza da noi va, ai nda que comum
pouco mai s de moder ao do que o ami go; e al i mesmo
r esol veu que a vi da do ami go l he er a mai s quer i da do
que o amor de Sof r ni a. Sendo assi m, l evado a chor ar
t ambm, por causa do pr ant o de Ti t o, r espondeu- l he
ent r e as l gr i mas:
Ti t o, no est i vesse voc necessi t ado de consol o,
como est , eu me quei xar i a de voc a voc mesmo,
vi st o que f oi voc o homem que vi ol ou nossa ami zade,
j que mant eve ocul t a, por t o gr ande espao de
t empo, sua desesper ada pai xo. No l he par eceu
honest o o seu amor , por m o cer t o que nemas coi sas
desonest as, nemas honest as, devem ser escondi das ao
ami go; poi s quem ami go desf r ut a o pr azer dos
event os honest os que se do como ami go; e, com
r espei t o aos event os desonest os, esf or a- se por af ast -
l os do esp r i t o e da exi st nci a do ami go. Cont udo,
agor a vou at er - me ao pr esent e; e quer o t r at ar daqui l o
que me par ece t or nar - se mai s necessr i o nest e
moment o. Se voc, r eal ment e, ama ar dent ement e
Sof r ni a, mi nha noi va, i st o no me causa espant o;
f i car i a mar avi l hado, se i st o no ocor r esse, pr i mei r o
por que conheo a bel eza del a, e, emsegui da, por que
sei da nobr eza do esp r i t o que voc t em, esp r i t o est e
que est pr openso a ser domi nado pel o amor , em
pr opor o t ant o mai or quant o mai s el evado o obj et o
da af ei o. Quando mai s j ust ament e ama voc
Sof r ni a, t ant o mai s i nj ust ament e se quei xa do
Dest i no, ai nda que voc no se mani f est e nesse
sent i do, pel o f at o de o Dest i no t - l a r eser vado par a
mi m. Par ece- l he que o at o de a amar ser i a honest o, se
el a f osse amada por out r o homem qual quer , menos por
mi m. Ent r et ant o, se voc i l ust r ado, como sempr e o
f oi , a quem poder i a o Dest i no t - l a r eser vado, seno a
mi m, par a que voc l he r endesse gr aas? Qual quer
out r o suj ei t o que a r ecebesse haver i a de pr ef er i r f i car
comel a, e no comvoc, por mai s honest o que f osse o
amor que voc est i vesse sent i ndo. Voc no deve
esper ar i gual compor t ament o de mi nha par t e, se que
voc me t emna cont a de seu ami go, como de f at o o
sou. E o mot i vo est e: no me r ecor do de nada que,
aps t er mos i ni ci ado nossa ami zade, no t enha si do
t ant o meu quant o seu. Se os f at os evol u ssem de t al
manei r a que, depoi s, no houvesse mai s nenhum
r emdi o, eu agi r i a, dest a f ei t a, como agi das out r as
vezes; cont udo, os f at os est o, por enquant o, emt al
si t uao, que eu posso f azer comque a j ovem sej a
apenas sua; e pr oceder ei dest e modo. No vej o por que
mot i vo dever i a a mi nha ami zade ser pr eci osa, par a
voc, se, por umat o que pode ser honest ament e
r eal i zado, eu no soubesse t or nar a j ovem
excl usi vament e sua, no caso de que i sso dependa
soment e da mi nha vont ade. cer t o que Sof r ni a a
mi nha noi va; que eu a amava mui t o; e que est ava
aguar dando commui t a ansi edade as npci as, par a as
comemor ar comf or mi dvei s f est as; por m, j que
voc, que mai s escl ar eci do do que eu, quer , com
mui t o mai s ar dor , uma moa t o bel a e quer i da como
el a, f i que sossegado; el a vi r ao meu quar t o, no como
mi nha mul her , e si mcomo a sua. Conseqent ement e,
dei xe de pr eocupar - se; af ast e de si a t r i st eza; r ecuper e
a boa sade per di da; r et ome o conf or t o e a al egr i a; e
aguar de, dest e moment o emdi ant e, comsat i sf ao, a
r ecompensa dos mer eci ment os do seu amor , que
mui t o mai s di gno do que o meu o er a.
Ouvi ndo Gi si ppo f al ar dest e modo, Ti t o sent i u que a
f aguei r a esper ana de r eceber o que l he dava pr azer se
cont r abal anava coma r azo f r i a, que l he t r azi a pej o;
most r ava- l he a r azo que, quant o mai or er a a
l i ber al i dade de Gi si ppo, t ant o mai s di f ci l e
const r angedor se t or nava o uso del a. Di ant e di st o, sem
dei xar de chor ar , commui t o esf or o, di sse Ti t o:
Gi si ppo, a sua ami zade, ver dadei r a e gener osa, com
mui t a cl ar eza me i ndi ca o que eu devo, de mi nha
par t e, f azer . No quei r amos deuses que eu r eceba,
par a t er emmi nha companhi a, a mul her que el es
der am a voc, consi der ando- o mai s di gno del a!
Est i vessem el es convenci dos de que el a mel hor est ar i a
comi go, deve- se convi r emque nemvoc, nemout r a
pessoa qual quer , dever i a pr esumi r que el a ser i a dada a
voc. Faa uso, por t ant o, da escol ha de que voc f oi
al vo, si ga o di scr et o consel ho; f i que como pr esent e
que r ecebeu; e dei xe que eu f i que comest e pr ant o que
os deuses r eser var am par a mi m, j ul gando- me i ndi gno
de t ant o bem; eu me consumi r ei comel e. Ou ent o
super ar ei est e pr ant o, e i st o l he ser agr advel saber ;
ou o pr ant o h de vencer - me, e ent o est ar ei l i ber t o
de t odo sof r er .
A t ai s ar gument os, not ou Gi si ppo:
Ti t o, se nossa ami zade me d per mi sso a pont o de
conceder que eu obr i gue voc a cur var - se a uma
ci r cunst nci a que me pr azer osa, e a pont o de l evar
voc a at ender s mi nhas i mposi es, ent o l he af i r mo
que f azendo o que l he vou pr opor que eu pr et endo
us- l a; caso voc no at enda de boa vont ade aos meus
r ogos, eu, usando aquel a f or a que l ci t o usar par a o
bemdo ami go, f ar ei comque Sof r ni a sej a sua. Sei
bemo que podem as f or as do amor ; e i gual ment e sei
que el as j l evar am, no apenas uma vez, por m mui t as
mi l vezes, a uma no mer eci da mor t e desgr aada
pessoas que amar ame no t i ver amcor r espondnci a ao
seu amor . Al m di sso, vej o voc t o pr xi mo da
mor t e, que cr ei o que no poder i a vol t ar at r s, nem
domi nar as suas l gr i mas; ao cont r r i o pr ossegui ndo
nesse est ado, acabar i a sendo der r ot ado. Semqual quer
dvi da, se voc vi esse a mor r er , eu i r i a l ogo j unt ar - me
a voc. Ent o, mesmo que por out r a coi sa eu no l he
t i vesse est i ma, a sua exi st nci a me ser i a sempr e car a,
poi s el a t ambm a r azo da mi nha exi st nci a.
Sof r ni a, por t ant o, ser sua, j que f ci l no l he ser i a
achar br evement e out r a mul her que t ant o l he
agr adasse; comr espei t o ao meu amor , el e, di r i gi ndose
a out r a cr i at ur a, dar sat i sf ao t ant o a mi mquant o a
voc. poss vel que, numcaso semel hant e, eu t al vez
no me most r asse t o l i ber al , caso f ossemt o r ar as as
mul her es di gnas de se t or nar emesposas, como r ar os
so os homens di gnos de se t or nar emami gos.
Consi der ando que eu posso achar , t o depr essa quant o
poss vel , out r a mul her , por m no out r o ami go,
pr ef i r o, ant es de qual quer coi sa, t r oc- l a por out r a
j ovem, a per der voc. No di go que pr ef i r o per d- l a, j
que, cedendo- a a voc, no a t er ei per di do; pel o
cont r r i o, t r ocar ei umbempor out r o ai nda mel hor .
Por est a r azo, se mi nhas spl i cas al guma i nf l unci a
exer cememseu esp r i t o, r ogo- l he que abandone t o
gr ande af l i o, e, ao mesmo t empo, consol e- se a voc
e a mi m. Pr epar e- se, por t ant o, comboa e j ust a
esper ana, par a r eceber aquel a al egr i a que o seu amor
t ant o quer que l he sej a dada pel a pessoa amada.
Ti t o est ava enver gonhado de acei t ar , de consent i r que
Sof r ni a se t or nasse sua esposa; assi m, r esi st i a a admi t i r
a sugest o de Gi si ppo; de uml ado, cont udo, i nst i gava- o
o amor ; de out r o, ani mavam- no as pal avr as
conf or t ador as do ami go; e di sse, ent o:
A est , Gi si ppo! Nemsei mai s o que devo f azer : se
segui r o seu consel ho, ou at ender ao meu i mpul so,
poi s, segui ndo sua opi ni o, f ar ei o que voc r oga que
eu f aa, por ser o que mai s me agr ada. Consi der ando,
poi s, que t amanha sua gener osi dade, a pont o de
supl ant ar mi nha f r aca ver gonha, pr oceder ei como
voc suger e. Cont udo, est ej a mui t o cer t o di st o: de que
no o f ao como homem que no sai ba est ar
r ecebendo, de voc, no apenas a mul her amada,
por m i gual ment e, comel a, a sal vao da pr pr i a vi da.
Quei r amos deuses, se poss vel , que eu demonst r e
ai nda, comhonr as, homenagens e est i ma, at que
pont o me pr of undament e gr at o i st o que voc se
esf or a emf azer por mi m; voc most r a mai s amor por
mi mdo que eu pr pr i o.
Aps est as pal avr as, f al ou Gi si ppo:
Ti t o, emt al assunt o, se que quer emos que o que
combi namos se r eal i ze, penso que devemos agi r pel o
modo que agor a l he exponho. Como voc sabe, aps
demor adas manobr as de meus par ent es e dos par ent es
de Sof r ni a, est a moa se t or nou mi nha noi va. Assi m
sendo, se- eu, nest e i nst ant e, l he di ssesse que no a
desej o par a esposa, nascer i a di sso i menso escndal o;
col ocar i a empol vor osa os meus par ent es, e t ambmos
del a. Nada di st o me i ncomodar i a, se por t al pr eo
consegu ssemos a cer t eza de que el a se t or nar i a sua
mul her . Cont udo, r ecei o que, se eu a dei xar , nest e
moment o, os par ent es del a no se apr est ema d- l a de
pr ont o a out r o homem; e t ambmposs vel , emt al
hi pt ese, que o out r o homem no venha a ser voc;
assi m sendo, voc per der aqui l o que eu dei xei de t er .
Por essas r azes, par ece- me se voc concor dar com
mi nha sugest o que pr ef er vel eu cont i nuar com
aqui l o a que j dei i n ci o; vou l ev- l a par a mi nha casa,
como se el a f osse mi nha, dando i nt ei r o cur so s
npci as; emsegui da voc, s ocul t as, como sabemos
f azer , i r dei t ar - se comel a, como se el a j f osse sua
mul her . Mai s t ar de, seu t empo e emseu l ugar ,
cont ar emos, a el a e aos del a, o que t i ver ocor r i do. Se
t odos est i ver em de acor do, mui t o bem; se el es se
most r ar em descont ent es, o que est i ver f ei t o no
poder ser desf ei t o; no se poder r et or nar at r s; e
t odos, assi m, est ar o obr i gados a dar - se por cont ent es.
Est e consel ho agr adou a Ti t o. Por i sso, Gi si ppo
r ecebeu Sof r ni a emsua casa, como mul her sua,
quando Ti t o j est ava cur ado e bemdi spost o; f i zer am-
se gr andes f est as; quando, ent r et ant o, cai u a noi t e, as
mul her es dei xar ama nova esposa na cama do seu
mar i do, e l ogo se r et i r af am. Fi cava o quar t o de Ti t o ao
l ado do de Gi si ppo; ent r e os doi s havi a comuni cao,
de manei r a que se podi a passar de umpar a o out r o.
Gi si ppo est ava emseu quar t o; t odas as l uzes est avamj
apagadas; el e, ent o, no mai s absol ut o si l nci o, di r i gi u-
se ao quar t o de Ti t o, e di sse- l he que f osse dei t ar - se na
cama emque Sof r ni a se dei t ar a. Vendo i st o, Ti t o
sent i u- se super ado pel a ver gonha; qui s ar r epender - se;
e chegou mesmo a r ecusar - se f azer o que l he cabi a, na
execuo do pl ano do ami go; cont udo, Gi si ppo
pr ocedi a coma mai s absol ut a si ncer i dade; suas
pal avr as expr i mi am exat ament e o seu est ado de al ma;
por i st o, i nsi st i u; e, aps demor ada i nsi st nci a, pde
l evar Ti t o a agi r como se combi nar a.
Logo que Ti t o chegou cama de Sof r ni a, t omou a
j ovem emseus br aos; est ava t o emoci onado, que
quase sol uava; cont udo, ai nda assi m, comvoz
t r mul a por causa das conf usas emoes do moment o,
per gunt ou- l he se quer i a ser sua mul her . Sof r ni a
supunha t r at ar - se de Gi si ppo, evi dent ement e; e
r et r ucou que si m; ent o, l e met eu- l he numdos dedos
da mo umr i qu ssi mo anel , e decl ar ou;
E eu desej o ser seu mar i do!
Depoi s, consumado o mat r i mni o, el e desf r ut ou, del a,
demor ado e amor oso pr azer , semque el a, nemout r a
pessoa qual quer , desconf i asse no ser Gi si ppo o
homem que est ava comel a.
Assi m, est ando emt al est ado o casament o de Sof r ni a
e de Ti t o, Pbl i o, seu pai , f al eceu. Por i sso, escr eveu-
se a Ti t o, pedi ndo que l e, semt ar dana, f osse a Roma,
par a al i ocupar - se de seus negci os; di ant e de t al f at o,
Ti t o r esol veu i r a Roma, l evando coml e Sof r ni a e
Gi si ppo. Cont udo, i st o no er a poss vel de se f azer ,
comdesenvol t ur a, semse r evel ar como as coi sas
t i nhamocor r i do. Dest e modo, emcer t o di a, Ti t o e
Gi si ppo chamar amSof r ni a par a dent r o de umdos
quar t os, e al i l he cont ar amo que se passava; e, aps
mui t os ci r cunl qui os, Ti t o pde expl i car o que
ocor r er a ent r e l e e o seu ami go.
Sof r ni a encar ou, coml eve desdm, os doi s homens;
e, l ogo emsegui da, ps- se a chor ar abundant ement e;
quei xou- se, compr of unda amar gur a, da bur l a que
Gi si ppo f i zer a cont r a el a. Cont udo, ant es que se f i zesse
qual quer coment r i o, na casa de Gi si ppo, Sof r ni a
par t i u par a a casa de seu pai , onde nar r ou, ao pai e
me, a bur l a que el a e el es t i nhamsof r i do da par t e de
Gi si ppo; decl ar ou, emsegui da, que, pel as
ci r cunst nci as, el a er a esposa de Ti t o e no de Gi si ppo,
como t odos pensavam. A r evel ao f oi umchoque
par a o pai de Sof r ni a; est abel eceu- se pr of unda
quer el a, que dur ou bast ant e t empo, ent r e os par ent es
da j ovem e os par ent es de Gi si ppo; e a per t ur bao dos
ni mos e as cont r ovr si as se apr of undar ambast ant e.
Gi si ppo comeou a odi ar t ant o os seus como os
par ent es de Sof r ni a; e af i r mavam t odos que l e no
soment e se t or nar a di gno de censur a, como ai nda de
sever o cast i go. Cont udo, l e di zi a que f i zer a umat o
honest o; aj unt ava que os par ent es de Sof r ni a
dever i amat dar - l he gr aas, poi s, que, como t al at o,
l e, Gi si ppo, f i zer a comque Sof r ni a se casasse em
condi es mui t o mai s vant aj osas.
De out r a par t e, l i t o not ava t udo o que ocor r i a, e
r essent i a- se; er a com menso desgost o que assi st i a ao
evol ui r das censur as ao seu companhei r o. Ti t o sabi a,
cont udo, que er a hbi t o dos gr egos o adi ant ar emse o
mai s poss vel , val ent ona, compal avr as e ameaas,
at que apar ecesse al gumque l hes desse a devi da
r espost a; quando apar eci a esse al gum, el es t or navam-
seno apenas humi l des, como mesmo vi s; e, emdado
moment o, r esol veu que aquel a t r oca de of ensas, de
r ecr i mi naes e de i nj r i as no dever i a mai s cont i nuar
semque al gumr espondesse por el as. Ti t o t i nha
esp r i t o r omano e i nt el i gnci a at eni ense. Commodos
mui t o cor t eses, r euni u, cer t a vez, os par ent es de
Gi si ppo e de Sof r ni a, numt empl o. Emsegui da,
ent r ou, no t al t empl o, segui do apenas por Gi si ppo; e
assi m f al ou quel es que est avamal i , expect ant es:
Gr aas a mui t os pensador es, cr - se que aqui l o que
f ei t o pel os mor t ai s advenha de di sposi o e
pr ovi dnci a dos deuses; assi m, al guns quer emque sej a
decor r nci a de uma necessi dade t udo o que se pr at i ca,
ou que emal gum t empo se vi er a pr at i car ; cont udo,
exi st emaquel es que r econhecem est a necessi dade,
est a i mper i osi dade, apenas quant o ao que j se f z.
Todas est as opi ni es, quando a gent e as quer i nt er -
pr et ar comcer t a ampl i t ude de vi st as, most r am
cl ar ament e que o f at o de al gumr epr eender o que est
f ei t o, e que no se pode mudar , no seno uma
t ent at i va daquel e que censur a par a se most r ar mai s
sbi o do que os deuses. Or a, devemos cr er que os
deuses, comr azo et er na e semo menor er r o, di spem
e gover nam, sej a a ns, sej a aos nossos assunt os. Assi m
sendo, f aci l ment e pode- se ver quant o dest i t u da de
r azo e est pi da a pr esuno que desej a subver t er os
at os que os deuses det er mi nar am; comf aci l i dade
podem- se ver , i gual ment e, quant as e quai s al gemas e
gr i l het as mer ecemos mor t ai s que se dei xaml evar por
semel hant e ousadi a. Conf or me a mi nha manei r a de
pensar , vocs t odos est o i ncl u dos no nmer o dos t ai s
mor t ai s, se cer t o que af i r mar am e cont i nuam
af i r mando o que eu soube que af i r mar am e que
pr osseguem di zendo, a pr opsi t o do f at o de Sof r ni a
t er - se t or nado mi nha esposa, embor a vocs a t enham
dado, a pr i nc pi o, a Gi si ppo. Vocs no consi der am a
cont i ngnci a de t er si do ant es di spost o ab aet er no,
que Sof r ni a dever i a per t encer a mi m, e no a Gi si ppo;
que i st o f or a det er mi nado pel os deuses, vocs vem
agor a, pel as conseqnci as. Ent r et ant o, mui t as pessoas
acham dur o e gr ave o at o de ent ender , quando se f al a
da secr et a pr ovi dnci a e da ocul t a i nt eno dos deuses;
essas pessoas pr essupem que os deuses no se
i nt er essam pel os nossos assunt os. Di ant e di st o, t enho
a sat i sf ao de descer ao ent endi ment o mai s cho dos
homens. Agi ndo dest e modo, vej o- me const r angi do a
f azer duas coi sas compl et ament e di f er ent es de meus
cost umes: a pr i mei r a l ouvar - me a mi mmesmo, at
cer t o pont o; a out r a, a de me quei xar umt ant o do
pr ocedi ment o dos out r os, humi l hando- os. Ent r et ant o,
como no desej o af ast ar - me da ver dade, nemf azendo
uma coi sa nemout r a, e j que o assunt o que aqui nos
t r az r euni dos o r equer , f ar ei aqui l o que meu dever
r eal i zar . Vocs quei xam- se mai s por est mul o da i r a do
que pel o consel ho da r azo; comf al at r i os e mesmo
comat oar das i ncessant es, vi t uper am, mor deme
pr ej udi cam Gi si ppo, por que el e me deu, como esposa,
conf or me a det er mi nao e a vont ade del e mesmo, a
j ovem que vocs, pel a sua deci so e sua vont ade,
t i nham- l he ent r egue. Por est a nobr e ao, acho
Gi si ppo al t ament e di gno dos mai or es el ogi os. As
r azes do meu par ecer so est as: pr i mei r o, a de que el e
pr ocedeu como t odo ami go deve pr oceder ; segundo, a
de que l e pr ocedeu mui t o mai s escl ar eci dament e do
que vocs se t i nhamcompor t ado. O que as sagr adas
l ei s da ami zade r equer emque umami go f aa, em
pr ovei t o de out r o, coi sa que no pr et endo expor
nest e moment o; cont ent o- me como si ngel o f at o de
l hes t er l embr ado que os l aos da ami zade pr endemc
l i gam mui t o mai s do que os l aos do sangue, ou do
par ent esco. Consi der e- se que t emos os ami gos que
quer emos, enquant o nossos par ent es so aquel es que o
Dest i no nos d. Pel o f at o de Gi si ppo amar mai s a
mi nha vi da, do que a benevol nci a most r ada por
vocs, que l e pr ocedeu assi m; sendo eu seu ami go,
como de f at o me consi der o, no deve ni ngumf i car
mar avi l hado pel o que l e f z. Vamos, cont udo,
segunda r azo; nest a, commai or i nsi st nci a, devo
demonst r ar - l hes que Gi si ppo f oi mui t o mai s sbi o do
que vocs; no me par ece que vocs t enhamnenhum
sent i ment o, nemi di a, do que venha a ser a
pr ovi dnci a dos deuses; vocs conhecem, mui t o
menos ai nda, os af et os da ami zade. Escl ar eo que a
ar gci a que vocs t m, o consel ho que podem dar , e a
r esol uo que adot ar am, f i zer amcomque Sof r ni a
f osse ent r egue a Gi si ppo, que j ovem e f i l sof o; a ar -
gci a, o consel ho e a r esol uo de Gi si ppo a der am a
mi m, que sou j ovem e f i l sof o. O consel ho de vocs
deu Sof r ni a a at eni ense; o de Gi si ppo, a r omano; o
consel ho de vocs, a umj ovem val or oso; o de Gi si ppo,
a umj ovem ai nda mai s val or oso; o de vocs, a um
r apaz r i co; o de Gi si ppo, a ummoo mui t ssi mo r i co.
O consel ho de vocs deu Sof r ni a a umr apaz que no
soment e no l he t i nha amor , como ai nda mal e mal a
conheci a; o de Gi si ppo, a ummoo que a amava aci ma
de t udo nest e mundo, e que a quer i a mai s do que
pr pr i a exi st nci a. Par a que vocs se convenam de
que o que eu di go ver dadei r o e mui t o mai s
mer ecedor de el ogi os do que o que vocs t i nhamf ei t o,
consi der em, pr i mei r ament e, uma coi sa, e emsegui da
out r a. Que eu sou j ovem e f i l sof o, como o Gi si ppo,
t ant o o meu r ost o como os meus est udos podem
demonst r - l o; e sobr e i st o no ser necessr i o que nos
est endamos mai s. A mesma i dade sua e mi nha; nos
est udos, agi mos sempr e j unt os, e j unt os f i zemos
pr ogr essos. cer t o que l e at eni ense, enquant o eu
sou r omano. Cont udo, se se qui ser di sput ar a gl r i a das
ci dades, eu di r ei que venho de ci dade l i vr e, e el e
or i gi nr i o de ci dade t r i but r i a; af i r mar ei que sou de
ci dade dona de t odo o mundo, e el e de ci dade que
obedece mi nha; af i r mar ei que sou de ci dade
f l or d ssi ma comr espei t o a ar mas, a i mpr i o e a
est udos, enquant o el e apenas pode r ecomendar os
est udos que so f ei t os na sua. Al m do mai s, ai nda que
vocs aqui me vej am, emt r aj es de est udi oso mui t o
humi l de, no pr ocedo da escr i a do popul acho
r omano. Mi nhas casas e os l ugar es pbl i cos de Roma
est o chei os de i magens ant i gas de meus ant epassados;
os anai s de Roma est o r epl et os de mui t as vi t r i as
al canadas pel os Q nzi , no Capi t l i o de Roma. Not e-
se que a gl r i a de nosso nome no f i cou mur cha pel a
vel hi ce; pel o cont r r i o, el a f l or esce ai nda hoj e, mai s
do que nunca. Por comedi ment o, cal o- me a r espei t o
de mi nhas r i quezas, poi s acho, emmeu esp r i t o, que a
pobr eza honest a o ant i go e val i oso pat r i mni o dos
nobr es ci dados de Roma; ger al ment e, a r i queza
condenada pel a opi ni o do povo, que, cont udo, l he
admi r a e el ogi a os t esour os; de t al r i queza, no como
ambi ci oso, por m como r apaz quer i do pel o Dest i no,
possuo gr ande cpi a. Sei mui t o bemque ser i a como
dever i a ser e coi sa ambi ci onada o t er Gi si ppo por
par ent e, aqui emAt enas; por m eu no l hes devo ser
menos car o, por qual quer r azo, emRoma, se vocs
consi der ar emque t er o emmi m, al i , umt i mo
hospedei r o, e mesmo umpat r oci nador t i l , sol ci t o e
poder oso, t ant o no que di z r espei t o aos negci os
pbl i cos, como no que t ange aos assunt os par t i cul ar es.
Por t ant o, pondo- sc de par t e o capr i cho da vont ade, e
l evando- se emcont a soment e as r azes pr ec puas,
quem que haver de apr eci ar e r ecomendar mai s os
consel hos de vocs, do que os de meu ami go Gi si ppo?
Cer t ament e, ni ngum. Sof r ni a est , poi s, bemcasada
comTi t o Q nzi o Ful vo, ant i go, nobr e e r i co ci dado
r omano, e ami go de Gi si ppo. Quem di sso se l ament a
no f az o que deve, nemsabe exat ament e o que f az.
Devem exi st i r pessoas, qui , que di gam que Sof r ni a
no se quei xa pel a ci r cunst nci a de ser mul her de Ti t o.
quei xando- se, cont udo, pel o modo como se f ez sua
esposa; f oi uma manei r a ocul t a, f ur t i va, semque de
nada seus ami gos, nempar ent es, t i vessem
conheci ment o. I st o no mi l agr e, nemcoi sa que se
t enha f ei t o pel a pr i mei r a vez. Ponho de par t e, de boa
vont ade, as j ovens que se casar amcont r a a pr pr i a
vont ade dos pai s; t ambmdei xo de par t e as que
f ugi r amcomos seus amant es, e f or am, pr i mei r o,
ami gas e no esposas; do mesmo modo dei xo,
i gual ment e, as que r evel ar am suas uni es coma
gr avi dez e o par t o, ant es de a pat ent ear empel as
pal avr as; emt ai s casos, a i mut abi l i dade das
cont i ngnci as f z comque se t or nasse necessr i a a
apr ovao daqui l o que ant es havi amcomet i do. Or a,
nada di st o se passou comSof r nt a; ao cont r r i o, em
pl ena or dem, de manei r a di scr et a, comt oda a
honest i dade, el a f oi dada a Ti t o por Gi si ppo. Poder
haver quem af i r me que o homem que comel a se casou
uma quem no cabi a esse di r ei t o. As quei xas de t al
or dem so est pi das e f emi ni s, e decor r emde
consi der aes i nconsi st ent es. Dest a f ei t a, no f az o
Dest i no uso de cami nhos e i nst r ument os novos, par a
l evar as coi sas aos f i ns pr edet er mi nados. Por que devo
pr eocupar - me se o sapat ei r o, mai s do que o f i l sof o,
que det er mi na, conf or me sua vont ade, de modo ocul t o
ou de modo evi dent e, al go que a mi mdi z r espei t o,
desde que a f i nal i dade sej a boa? Cer t ament e, devo
guar dar - me. p- ar a compr ovar se o sapat ei r o no
di scr et o, par a not ar se l e no pode f azer mai s do que
f az, e par a l he dar os agr adeci ment os pel o que f i zer . Se
Gi si ppo deu a Sof r ni a umbomcasament o t ol i ce
di spensvel o sai r r ua l ament ando- se del e e da
manei r a pel a qual agi u. Se vocs no t mconf i ana em
seu bomsenso, cui dempar a que el e no mai s se case; e
apr esent em- l he os agr adeci ment os pel o que r eal i zou
dest a f ei t a. Apesar di sso, sai bamque no busquei , nem
comar t i manhas, nemcombur l as, i mpor qual quer
ndoa honest i dade e l i mpeza do sangue de vocs,
na pessoa de Sof r ni a. Ai nda que eu a t enha desposado
s ocul t as, no apar eci como r apt or , par a l he ar r ebat ar
a vi r gi ndade; t ambmno qui s possu - l a de modo
menos honest o, como se eu f or a seu i ni mi go, e como
se r ecusasse o seu par ent esco; pel o cont r r i o;
deci di dament e i nf l amado pel a sua magn f i ca bel eza,
assi m como por suas vi r t udes, t i ve f undado t emor de
que, se t i vesse t ent ado consegui - l a pel a or dem at r avs
da qual vocs t er i amquer i do que eu a consegui sse, no
a t er i a consegui do; pr ovavel ment e, vocs ma t er i am
negado, poi s, sendo el a mui t o quer i da por vocs,
haver i amde t emer que eu a l evasse comi go par a Roma,
e assi m os pr i vasse de sua pr esena. Por i sso, usei ar t e
ocul t a que agor a l hes pode ser most r ada; e convenci
Gi si ppo a consent i r emf azer , emmeu nome, o que el e
no est ava pr openso a r eal i zar ; emsegui da, ai nda que
eu a amasse comt odo o meu ar dor , pr ocur ei t er
r el aes comel a, no como amant e, mas como
mar i do; j amai s me apr essei a acer car - me del a, como
el a mesma t est emunhar , di zendo a ver dade; l eve- se
emcont a que eu usei as pal avr as pr ot ocol ar es, ao
despos- l a, i gual ment e, como anel t r adi ci onal ; ant es
di sso, per gunt ei - l he se el a desej ava que cu f osse seu
mar i do; a t al per gunt a, r et r ucou que si m. Se vocs l eni
a i mpr esso de que el a f oi enganada, eu no mer eo
r ecr i mi naes e si mel a, que no me per gunt ou quem
eu er a. Tal , assi m, o gr ande mal , o gr ande pecado, o
gr ande cr i me que Gi si ppo pr at i cou, o meu ami go e
desvel ado cui dador de mi nha exi st nci a: o de Sof r ni a
t er si do i nduzi da a t or nar - se, ocul t ament e, mul her de
f i t o Q nzi o; por esse mot i vo que vocs o assal t am, o
ameaam, o assedi am. Que f ar i amvocs, cont udo,
al m di sso, se l e, eml ugar de dar Sof r ni a a mi m, a
desse a umcampons, a umdesqual i f i cado, a um
cr i ado? Que cadei as de f er r o, que pr i so, que cr uzes
ser i ambast ant es par a o puni r ? Cont udo, vamos pr
i sso de par t e. chegado o t empo que eu no esper ava
ai nda, i st o , o t empo da mor t e de meu pai e da neces-
si dade da mi nha vol t a a Roma; e, como quer o l evar
comi go Sof r ni a, no hesi t ei emcont ar - l hes o que
t al vez por mui t o t empo dei xar i a escondi do. Assi m
sendo, se f or em pr udent es, vocs most r ar - se- o
cont ent es; e i st o por que, se f osse mi nha i nt eno
enganar ou ul t r aj ar , pai a mi mser i a f ci l dei xar - l hes
Sof r ni a, enganada e escar neci da. No quei r amos
deuses, cont udo, t al f at o! E que nunca, emt empo
al gum, sej a poss vel hospedar t o gr ande vi l ani a
dent r o de umesp r i t o r omano! Por t ant o, el a, i st o ,
Sof r ni a, mi nha, pel a vont ade dos deuses, pel o vi gor
das l ei s humanas, pel o bomsenso el ogi vel de meu
ami go Gi si ppo, e ai nda nel a sua amor osa ast ci a. Vocs
par ecemdemonst r ar que se j ul gam, t al vez, mai s sbi os
ai nda e mai s escl ar eci dos do que os deuses e os out r os
homens; e o f azem de doi s modos best i ai s, que me so
i nt ei r ament e desagr advei s. O pr i mei r o desses modos
o de f i car comSof r ni a, no que, por mai s que me
esf or ce ement ender seu pont o de vi st a, vocs no t m
r azo nenhuma; o out r o o de t r at ar Gi si ppo como
i ni mi go, eml ugar de agr adecer - l he como j ust ament e
vocs devem f azer . No mi nha i nt eno, agor a,
di zer - l hes at que pont o vocs poder i ampr oceder
t ol ament e; o que quer o dar - l hes o consel ho de que
deposi t em emt er r a os di os, a f i mde que esqueam
t odos os r ancor es, e par a que Sof r ni a, que se r ecol heu
casa dos pai s, me sej a devol vi da; assi m, par t i r ei
cont ent e; t or nar - me- ei par ent e de vocs; e vou vi ver
como se par ent e de vocs f osse. Est ej amcer t os,
cont udo, do segui nt e: agr ade- l hes ou desagr ade- l hes o
que j se f z, f or a de dvi da que, se vocs qui ser em
pr oceder de manei r a di ver sa daquel a que eu suger i , eu
l hes ar r ebat ar ei Gi si ppo e, i nf al i vel ment e, l ogo que eu
chegue a Roma r eaver ei aquel a que, por j ust i a,
mi nha esposa, apesar de vocs no quer er emassi m
consi der - l a. E f ar ei ent o que vocs conheampor
exper i nci a quant o pode o f ur or dos esp r i t os
r omanos, quando al gumse at r eve a ser i ni mi go del es.
Tendo Ti t o f al ado dest a manei r a, l evant ou- se, e ps- se
de p; seu r ost o most r ava f or t e per t ur bao emseu
esp r i t o; t omou Gi si ppo pel a mo, e most r ou que
pouco se i mpor t ava comt odos os que enchi amo
t empl o e que, di ant e daqui l o, bal anavam a cabea,
ameaador ament e; andou no mei o del es, e sai u. Os que
f i car aml dent r o f i car amempar t e acal mados pel as
r azes expost as por Ti t o, comr espei t o ao par ent esco
que se f or mar i a, assi m como comr espei t o ami zade
que f i car i a consol i dada; e empar t e f i car am
amedr ont ados pel as der r adei r as pal avr as do r omano;
ent o, por unani mi dade, deci di r am que er a pr ef er vel
t er Ti t o como par ent e, j que Gi si ppo no qui ser a s-
l o, do que t er Gi si ppo por par ent e e ganhar a
i ni mi zade de Ti t o. Assi m, dei xar amt odos, o t empl o, e
f or am pr ocur a de Ti t o; di sser am- l he que est avam
cont ent es por t - l o como par ent e, e Gi si ppo como um
ami go. Ent o, f z- se uma f est a de t odos, como se
f ossempar ent es e ami gos; no f i nal da f est a r et i r ar am-
se, e depoi s t or nar ama mandar Sof r ni a a Ti t o.
Como mul her i nt el i gent e, Sof r ni a t r ansf or mou a
necessi dade emvi r t ude; o amor que t i ver a por Gi si ppo
el a l ogo t r ansf er i u- o par a Ti t o; e comel e par t i u par a
Roma, onde f oi r ecebi da commui t as honr as.
Gi si ppo f i cou emAt enas, sendo al vo de pouca est i ma
da mai or i a; passado al gum t empo, e por causa de
al gumas quest es ci vi s, f oi expul so de At enas, j unt o
comt odos os seus; sai u pobr e e amar gur ado, sob o
peso de uma condenao ao ex l i o per pt uo. No ex l i o,
Gi si ppo no s se t or nou ai nda mai s pobr e, como
t ambmf oi obr i gado pr t i ca da mendi cnci a; desse
modo. l ogo que pde. encami nhou- se par a Roma, u
que l he par eceu ser o mal menor ; e. est ando al i ,
desej ou const at ar , pr i mei r ament e, se Ti t o se l embr ava
del e. Soube que Ti t o est ava vi vo, desf r ut ando da
si mpat i a de t odos os r omanos; soube onde est avamas
casas del e; e col ocou- se di ant e del as, at quando Ti t o
apar eceu. Pel a mi sr i a emque est ava, Gi si ppo no se
at r eveu a di r i gi r - se a Ti t o; ent r et ant o, esf or ou- se por
ser vi st o por el e, par a que o ami go, vendo- o e r e-
conhecendo- o, o mandasse chamar ; cont udo, Ti t o
f i t ou Gi si ppo e passou, cont i nuando o seu cami nho;
t eve Gi si ppo a i mpr esso de que Ti t o o vi r a e o
esbof et ear a; l embr ou- se, ent o, do que f i zer a emseu
benef ci o; e af ast ou- se, chei o de r evol t a, assal t ado
pel o desesper o.
Er a noi t e j ; Gi si ppo est ava emj ej um e no possu a
di nhei r o; i gnor ava par a onde i i ; apenas quer i a,
r eal ment e, mor r er ; andando ao acaso, chegou a um
l ocal deser t o e si l vest r e, nas cer cani as da ci dade; por
al i , exi st i a uma gr ut a; l e aj ei t ou- se no i nt er i or del a,
par a passar a noi t e. Dei t ado sobr e a t er r a nua. mal
cober t o pel os pr pr i os f ar r apos, e venci do pel o seu
pl ant o, al i dor mi u.
Logo que sur gi u a manh segui nt e, penet r ar am na
gr ut a doi s suj ei t os, que t i nhamest ado j unt os, naquel a
noi t e, r oubando; sucedeu que os doi s di scut i r am; e um
del es, o mai s f or t e, mat ou o out r o, f ugi ndo dal i .
Gi si ppo vi u e ouvi u quant o ocor r er a; e, naquel e
i nst ant e, t eve a i mpr esso de que achar a a manei r a de
mor r er , o modo de cami nhar par a a mor t e, a que t ant o
aspi r ava, sem, cont udo, mat ar - se comsuas pr pr i as
mos; por i sso, no dei xou a gr ut a; e t ant o f i cou no
i nt er i or del a. que os sar gent os da cor t e que j
t i nhamr ecebi do i nf or mao do acont eci ment o
sur gi r amno l ocal ; os sar gent os segur ar am Gi si ppo e l e-
var amno, br ut al ment e, par a a pr i so. Exami nado e
i nt er r ogado, Gi si ppo conf essou que mat ar a o homem
que f or a encont r ado mor t o dent r o da gr ut a, aj unt ando
que no puder a, de modo al gum, dei xar o l ugar . Por
i sso, o pr et or , chamado Mar cos Var r o, mandou que
Gi si ppo mor r esse na cr uz, que er a o que se cost umava
mandar , naquel e t empo.
Apenas por acaso, Ti t o sur gi u, naquel e moment o, no
pr et r i o. Encar ando o r ost o do i nf el i z condenado, e
sabendo da r azo pel a qual l he er a j udi ci al ment e
i mpost a a mor t e, l ogo r econheceu que se t r at ava de
Gi si ppo; f i cou est upef at o, e t ent ou descobr i r a manei r a
pel a qual o ami go chegar a quel a t r gi ca si t uao; nem
mesmo i magi nava o modo como Gi si ppo vi er a de
At enas par a Roma. Quer endo, ent r et ant o, e como
mai or empenho, auxi l i ar o ami go, e no encont r ando
nenhumr ecur so par a sal var - l he a vi da, seno o de
acusar - se a si mesmo, no vaci l ou. Apr esent ou- se
l ogo, e gr i t ou;
Mar cos Var r o, o i nf el i z homem que o senhor acaba
de condenar , pr ot est a, por meu i nt er mdi o, e decl ar a-
se i nocent e. Quant o a mi m, f i co sat i sf ei t o apenas com
uma cul pa, coma qual of endi os deuses; t al cul pa a
de t er assassi nado o homem que seus sar gent os
achar ammor t o, est a manh, na gr ut a; e no quer o,
agor a, of ender os deuses novament e, coma mor t e
dest e homem, que i nocent e.
Var r o f i cou sur pr eso e at ur di do; l ament ou- se pel o
f at o de que t odo o pr et r i o ouvi r a a decl ar ao de Ti t o;
e, no l he sendo poss vel , semf er i r sua honr a, vol t ar
at r s, r econsi der ar , e dei xar de f azer o que as l ei s
or denavam, mandou que Gi si ppo vol t asse sal a do
t r i bunal ; e, di ant e de Ti t o, di sse- l he:
Como se expl i ca que voc t enha si do t o mal uco a
pont o de, semqual quer t or t ur a, t er conf essado um
cr i me que no pr at i cou, e comi sso ar r i scar a pr pr i a
exi st nci a? Af i r mou voc que er a o assassi no que, est a
noi t e, mat ou o homem que os sar gent os achar am
mor t o; agor a, est e senhor veme me decl ar a que no
f oi voc, e si mel e o aut or do cr i me,
Gi si ppo ol hou par a o homem que al i est ava; e vi u que
er a Ti t o; not ou comcl ar eza que Ti t o f azi a aquel a
af i r mao soment e par a o sal var ; e que Ti t o apenas
quer i a sal v- l o como gr at i do pel o ser vi o que ant es
l he pr est ar a; assi m, chor ando de emoo, mani f est ou-
se da segui nt e manei r a:
Var r o, ver dade que eu o mat ei ; e o i nt er esse de
Ti t o, pel a mi nha sal vao, , j agor a, ext r emament e
t ar di o.
Por sua vez, Ti t o ar gument ava:
Pr et or , como o senhor v, est e homem no de
nossa ci dade; f oi achado, semar mas, j unt o ao
assassi nado; pode- se mui t o bemver a mi sr i a emque
est , e que l he d mot i vos par a mor r er . Por est a r azo,
ponha- o eml i ber dade, a el e, e cast i gue- me, a mi m,
que o mer eo.
Causou espci e a Var r o a i nsi st nci a dos doi s homens;
l ogo, comeou a i magi nar que nenhumdos doi s er a o
cul pado; por est a r azo, ps- se a pensar , comos seus
bot es, no modo de l hes conceder a absol vi o,
quando, de r epent e, sur gi u umr apaz, de nome Pbl i o
Ambust o; er a moo de esper ana compl et ament e
per di da; f i zer a- se mui t o conheci do ent r e os r omanos,
como uml adr o; f or a el e, r eal ment e, o aut or do
assassi nat o na gr ut a. Sabendo, comcer t eza, que
nenhumer a o cul pado, daquel es doi s que se acusavam
di ant e do pr et or , sent i u t ant a t er nur a emseu cor ao,
pel a i nocnci a del es, que, l evado por i nvenc vel
emoo, ps- se di ant e do pr et or e decl ar ou:
Pr et or , os meus at os que me l evam a r esol ver a
ent r anhada quest o dest es doi s homens; no sei que
deus me l eva a i st o, obr i gando- me a conf essar o meu
pecado. Quer o que o senhor sai ba que nenhumdest es
doi s t emcul pa daqui l o de que cada qual se acusa. Eu,
na ver dade, sou o suj ei t o que, est a manh, assassi nou
aquel e i ndi v duo; est e pobr ezi nho, que aqui est , eu o
vi , dent r o da gr ut a; no moment o do cr i me, el e dor mi a;
o cr i me acont eceu quando eu f azi a a di vi so do
pr odut o dos r oubos que t nhamos r eal i zado; di vi di a- o
comaquel e que, moment os depoi s, mat ei . Com
r espei t o a Ti t o, no necessr i o que eu o descul pe; sua
r eput ao l mpi da por t oda par t e; el e no de
condi o t al que desa pr t i ca de t al cr i me. Por i sso,
o senhor pode p- l os eml i ber dade; f aa comque eu
padea a pena que as l ei s or denam.
A est a al t ur a, Ot avi ano sabi a j t odo o epi sdi o. Por
i sso, or denou que os t r s homens que se acusavam
f osseml evados sua pr esena, par a const at ar a r azo
que cada umt i nha par a pr oceder daquel e modo,
quer endo, f or osament e, ser o condenado. Cada um,
ent o, nar r ou as suas r azes. Ot avi ano l i ber t ou os doi s
pr i mei r os, por ser em mesmo i nocent es; e t ambmps
eml i ber dade o t er cei r o, por amor aos mesmos
i nocent es.
Ti t o conduzi u Gi si ppo comel e; pr i mei r ament e,
r ecr i mi nou- o si ncer ament e, por t er desconf i ado de
sua est i ma; depoi s, ent r ou emgr andes mani f est aes,
como pr ova de al egr i a pel o r eencont r o do ami go; por
f i m, l evou- o par a a sua casa, onde Sof r ni a, com
mui t as l gr i mas de pi edade, o r ecebeu como se f osse
umseu i r mo.
Gi si ppo descansou umpouco; r ecebeu r oupas
condi gnas par a vest i r ; e r et or nou aos ant i gos
cost umes, pr pr i os de suas vi r t udes, de sua condi o
soci al e de sua cul t ur a. Depoi s, Ti t o f z a comunho de
t odos os seus t esour os e de t odas as suas pr opr i edades
comGi si ppo; como se no f osse i st o suf i ci ent e, deu ao
ami go, como esposa, uma i r m j ovem, que t i nha, e que
er a chamada Fl vi a. Fi nal ment e, di sse- .
Gi si ppo, est emsuas mos, desde agor a, o
cont i nuar r esi di ndo aqui , per t o de mi m, ou vol t ar par a
a Acai a, comt odos os bens que eu l he doei .
Gi si ppo t eve de enf r ent ar est e di l ema: de uml ado,
obr i gava- se a mant er - se f or a de sua t er r a, devi do ao
ex l i o de que f or a obj et o; de out r o, er a l evado a f i car
emRoma devi do gr ande ami zade que t r a-
di ci onal ment e e j ust ament e sent i a por Ti t o; e, assi m,
aqui esceu emt or nar - se ci dado r omano. Por i sso, l e e
sua Fl vi a e Ti t o comsua Sof r ni a f or am vi ver numa
casa s, bast ant e espaosa; e al i vi ver am, cont ent es e
vent ur osos, f azendo- se ai nda mai s ami gos, se que
i sso ai nda er a poss vel , a cada di a que se passava.
Sant ssi mo, por t ant o, o sent i ment o da ami zade; no
apenas se f az di gno de si ngul ar r ever nci a, como ai nda
deve ser el ogi ado comper pt uo l ouvor ; a ami zade a
me mui t o di scr et a da magni f i cnci a e da honr adez;
i r m da gr at i do e da car i dade; i ni mi ga do di o e da
avar eza; est sempr e di spost a, semaguar dar pel as
spl i cas, a l evar umhomem a agi r de modo vi r t uoso
emr el ao a out r o, do mesmo modo que desej ar i a que
o out r o agi sse a seu r espei t o. Os sant ssi mos ef ei t os da
ami zade r ar ament e so vi st os, at ual ment e, emduas
cr i at ur as humanas; por m i st o cul pa e ver gonha da
m ser a cobi a dos homens, a qual , apenas
consi der ando o pr ovei t o pr pr i o, expul sou a ami zade
par a al m dos l i mi t es da t er r a, emet er no ex l i o.
Que amor , que r i queza, que par ent esco haver i a de
f azer sent i r o f er vor , as l gr i mas e os suspi r os de Ti t o,
comt o gr ande r eper cusso, como os sent i u o cor ao
de Gi si ppo, ani mado pel a ami zade? Que out r o
sent i ment o, seno o da ami zade, l evar i a umhomem a
per mi t i r que sua noi va, bel a, gal ant e e mui t o quer i da,
f osse mul her de out r o, como sucedeu a Gi si ppo em
r el ao a Ti t o? Al m da ami zade, que l ei s, que
ameaas, que t emor ser i ambast ant es par a ar r ancar ,
dos br aos de Gi si ppo, f osse eml ugar es sol i t r i os,
f osse eml ugar es mui t o escur os, f osse na pr pr i a cama,
aquel a bel ssi ma j ovem, obst ando que el e gozasse o
pr azer de seus br aos? Que ci r cunst nci as soci ai s, que
mr i t os, que vant agens poder i aml evar Gi si ppo a no
se i mpor t ar coma per da de seus par ent es, nemcoma
per da dos par ent es de Sof r ni a; a no se i mpor t ar com
os f al at r i os desonest os da popul aa; a no se i mpor t ar
comas chacot as e os escr ni os apenas par a
cont ent ar o ami go , seno a ami zade? De out r a
par t e, quem ou o que, al m da ami zade, poder i a
i nduzi r Ti t o a apr esent ar - se, par a r eceber uma pena de
mor t e, podendo, semqual quer const r angi ment o,
f i ngi r , comt odo o decor o, no ver o que ocor r i a com
Gi si ppo? Quem o l evar i a a dar t al passo, par a t i r ar
Gi si ppo da cr uz da cr uz que Gi si ppo pr ocur ar a de
pr opsi t o , seno a ami zade? Quem ou o que l evar i a
Ti t o a f azer - se t o ext r emament e gener oso, a pont o de
di vi di r empar t es i guai s, comGi si ppo, o seu i menso
pat r i mni o, depoi s que o dest i no ar r ebat ou de Gi si ppo
as r i quezas que l he der a seno a ami zade? Quem ou
o que haver i a de f azer comque Ti t o, semnenhuma
hesi t ao, se f i zesse ar dent e adept o da i di a de dar a
sua i r m, como esposa, a Gi si ppo, que est ava em
paupr r i mas condi es seno a ami zade?
Por i sso, que os homens quei r ama mul t i pl i cao dos
consor t es, as mul t i des dos i r mos, a gr ande
quant i dade dos f i l hos; que, comsua f or t una,
aument emo nmer o dos seus f mul os; e no se
pr eocupem sej am el es quai s f or em emr ecear os
menor es per i gos, nememt ent ar evi t ar os gr andes
per i gos que ameaamo pai , ou o i r mo, ou o senhor
vi st o que exat ament e o cont r r i o de t udo i st o o que
se obser va que se f az par a como ami go.
NONA NOVELA
Emt r aj es de mer cador , Sal adi no r ecebe a homenagem
do Senhor Tor el l o. Faz- se a cr uzada. O Senhor
Tor el l o det er mi na umpr azo par a que, caso el e no
r egr esse, sua mul her t or ne a casar - se. pr eso; e, por
cui dar de amest r ar pssar os, a not ci a de sua pr i so
vai t er aos ouvi dos de Sal adi no. Est e o r econhece;
f az- se r econhecer por el e; e pr est a- l he mui t as honr as.
O Senhor Tor el l o, doent e, t r anspor t ado, por ar t es
mgi cas, numa cer t a noi t e, par a Pavi a; dur ant e as
bodas, que ent o se cel ebr am, de sua esposa, que
vol t ar a a casar - se, por el a r econheci do; as npci as
so i nt er r ompi das; e l e, comel a r et or na par a a sua
r esi dnci a.
Fi l omena t er mi nar a suas pal avr as; a magn f i ca gr at i do
de Ti t o f r a. do mesmo modo, coment ada e el ogi ada
por t odos; f oi ent o que o r ei , r eser vando sempr e o
l t i mo l ugar par a Di oni o, ps- se a f al ar assi m:
Encant ador as mul her es, semsombr a de dvi da,
Fi l omena di z a ver dade, acer ca do que se r el aci ona
coma ami zade; e comr azo el a, emsuas der r adei r as
pal avr as, l ament ou o f at o de a ami zade ser , at ual -
ment e, t o pouco cul t i vada pel os mor t ai s. Se
est i vssemos aqui r euni dos par a cor r i gi r os er r os do
mundo, ou at mesmo par a os r ecr i mi nar e
r epr eender , cont i nuar i a, comumdi f uso ser mo, no
r umo j t r aado pel a nar r ador a. Como, ent r et ant o,
out r o o nosso pr opsi t o, vei o- me l embr ana a i di a
de l hes f al ar , comuma hi st r i a t al vez mui t o compr i da,
por m agr advel emt odos os seus aspect os, a pr op-
si t o de uma das muni f i cenci as de Sal adi no; se cer t o
que se evi denci ar , pel as coi sas que emmi nha novel a
vocs vo ouvi r , que nenhuma ami zade pode ser
adqui r i da at r avs de v ci os, no menos cer t o que
desf r ut ar emos pr azer no at o de ser vi r , na esper ana de
que, sej a l emque t empo f or , al gum mr i t o nos venha
a ser at r i bu do por i sso.
Por t ant o, di go que, segundo af i r mamal guns, se
or gani zou, ao t empo do I mper ador Fr eder i co I , uma
expedi o ger al , ou cr uzada, como f i mde r eaver a
Ter r a Sant a par a os cr i st os.
De t al empr eendi ment o, Sal adi no, val or oso senhor , na
poca o sul t o da Babi l ni a, r ecebeu, comapr eci vel
ant eci pao, di ver sas not ci as; por est e mot i vo,
r esol veu i r obser var , empessoa, os pr epar at i vos que os
senhor es cr i st os r eal i zar am par a a t al expedi o; seu
f i t o f oi o de, dest e modo, poder pr epar ar - se mel hor
par a os enf r ent ar , Sal adi no dei xou emor dem os seus
assunt os no Egi t o; mandou espal har a not ci a de que se
apr esent ava par a par t i r emper egr i nao; e, segui do
apenas por doi s de seus homens mai s sbi os e
i l ust r ados, e mai s t r s cr i ados, sai u a cami nho,
t r aj ando r oupas de mer cador .
Aps per cor r er di ver sas pr ov nci as cr i st s, assi m como
de caval gar pel a Lombar di a, par a passar al m das
mont anhas, sucedeu- l he que, ao i r de Mi l o par a
Pavi a, e sendo j t ar de, Sal adi no e seus companhei r os
encont r ar amumgent i l - homem; t i nha l e o nome de
Senhor Tor el l o de I st r i a, e mor ava emPavi a; comseus
cr i ados, seus ces e seus f al ces, o Senhor Tor el l o
t i nha o pr opsi t o de i nst al ar - se emuma sua l i nda
pr opr i edade, s mar gens do Ri o Ti ci no. Assi m que o
Senhor Tor el l o di vi sou o out r o gr upo, not ou que seus
component es er am gent i s- homens, e dever i amser
f or ast ei r os; qui s, assi m, pr est ar - l hes homenagens. Por
i sso, quando Sal adi no i ndagou de umdos cr i ados do
Senhor Tor el l o qual a di st nci a que havi a ent r e aquel e
l ocal e Pavi a, e se er a poss vel chegar l ai nda a t empo
de ent r ar na ci dade, Tor el l o no consent i u que o
cr i ado r espondesse; l e mesmo apr essou- se a decl ar ar :
Senhor es, no poder o mai s chegar a Pavi a a t empo
de l hes ser per mi t i da a ent r ada na ci dade.
Sendo assi m sol i ci t ou Sal adi no , quei r a i ndi car -
nos, vi st o que somos f or ast ei r os, onde poder emos
hospedar - nos emmel hor es condi es.
Di sse o Senhor Tor el l o:
Commui t o boa vont ade, i ndi car - l he- ei . Agor a
mesmo eu pensava emenvi ar umdest es meus cr i ados
at as cer cani as de Pavi a, por uma cer t a ci r cunst nci a;
envi - l o- ei , por t ant o, emsua companhi a; l e l ev- l os-
a l ocal onde poder o hospedar - se da manei r a mai s
condi gna.
Acer cou- se o Senhor Tor el l o do mai s di scr et o de seus
cr i ados; i nst r ui u- o comr espei t o ao que haver i a de
f azer ; e mandou que l e par t i sse, j unt o comos
est r angei r os. O Senhor Tor el l o par t i u par a aquel a sua
pr opr i edade j unt o do Ti ci no; mandou, al i , que se
pr epar asse, a t oda pr essa, e do mel hor modo poss vel ,
uma excel ent e cei a, que dever i a ser ser vi da emmesas
espal hadas pel o seu j ar di m. I st o f ei t o, o Senhor Tor el l o
f oi par a o por t o da ent r ada, onde f i cou aguar dando. O
cr i ado do Senhor Tor el l o, pal est r ando comos gent i s-
homens est r angei r os, sobr e mui t os t emas, deu vol t as
por di f er ent es cami nhos, par a, por f i m, l ev- l os, sem
que dessempor i sso, quel a pr opr i edade. Al i , quando o
Senhor Tor el l o vi u apr oxi mar emse os gent i s- homens,
cami nhou, a p, ao encont r o del es e, comumsor r i so,
di sse- l hes:
Os senhor es so bemvi ndos.
Homem mui t o sagaz, Sal adi no compr eendeu que
aquel e caval ei r o t i nha pr esumi do que el e e seus
companhei r os no t er i amacei t ado o convi t e, se os
t i vesse convi dado ao encont r - l os; assi m, e par a que
no pudessemf ur t ar - se a f i car aquel a noi t e emsua
casa, como hspedes seus, f i zer a comque f ossem
l evados sua pr opr i edade, semque o per cebessem.
Aps r esponder saudao do Senhor Tor el l o,
Sal adi no di sse:
Senhor , se f osse poss vel ao homem quei xar - se das
pessoas cor t eses, haver amos de nos quei xar do
senhor ; poi s o senhor obst ou a que segu ssemos nosso
cami nho; dei xemos, por m, i st o de par t e; e consi de-
r emos o f at o de no t er mos, por nenhumt t ul o,
mer eci do a sua gener osi dade; t r oco de uma si ngel a
saudao, o senhor f or ou- nos a r eceber t o el evada
expr esso de cor t esi a, como est a coma qual agor a
nos honr a.
O caval ei r o, que sabi a f al ar bem, expl i cou:
Senhor es, a que r ecebemde nossa par t e uma
si ngel a cor t esi a, se compar ada coma que l hes caber i a,
se cer t o o que eu ent endo combase no aspect o que
apr esent am; cont udo, na ver dade, f or a da ci dade de
Pavi a, os senhor es no t er i amencont r ado l ugar al gum
que f osse r eal ment e bom. Por i sso, no l hes sej a
desagr advel a ci r cunst nci a de eu os t er desvi ado um
t ant o de sua r ot a, par a que os senhor es t enhammenos
desconf or t o.
Aps t er o Senhor Tor el l o di t o i st o, os seus cr i ados
col ocar am- se j unt o aos est r angei r os; auxi l i ar amnos a
desmont ar ; e acomodar am os r espect i vos caval os;
depoi s, o Senhor Tor el l o l evou os t r s gent i s- homens
aos quar t os que par a el es t i nhamsi do pr epar ados. Al i ,
os t r s est r angei r os descal ar am- se, r ef r escar am- se um
pouco, sor vendo vi nhos f r esqu ssi mos, e f or am
ent r et i dos comagr advei s pal est r as at o moment o da
cei a. Sal adi no, seus companhei r os e seus cr i ados
conheci am t odos a l ngua l at i na; assi m, compr eendi am
bemt udo quant o l hes er a di t o, e er am pel os demai s
i nt ei r ament e compr eendi dos. A cada umdos
est r angei r os, par eceu que o Senhor Tor el l o f osse o
caval ei r o mai s agr advel , mai s bemeducado e que
sabi a conver sar mel hor de t odos quant os el es t i nham
j encont r ado.
Por out r o l ado, ao Senhor Tor el l o par eceu que aquel es
est r angei r os f ossemexcel ent es homens, mui t o mai s
i mpor t ant es e r epr esent at i vos do que os consi der ar a a
pr i nc pi o; por i sso, l ament ava- se, a si mesmo, pel o
f at o de no os poder honr ar , naquel a noi t e, commai s
nobr es companhei r os e commesa mai s f ar t a. Por i sso,
pensou emr ecol ocar os f at os emseus exat os t er mos,
l ogo que a manh r ai asse; a umde seus cr i ados,
i nf or mou o que t enci onava f azer ; envi ou- o, em
segui da, a t er comsua mul her , que er a mul her
i nt el i gent e e de esp r i t o mui t o i l ust r ado; a f i mde que
f osse t er comel a, mandou- o a Pavi a que est ava mui t o
pr xi mo daquel e l ugar , e que er a ci dade onde
nenhuma por t a se f echava. Fei t o i st o, l evou os gent i s-
homens f or ast ei r os ao j ar di m, onde, commui t a
del i cadeza, l hes i ndagou quem er am. A i st o,
r espondeu Sal adi no:
Somos mer cador es ci pr i ot as, vi emos de Chi pr e; por
causa de nossos negci os, vamos par a Par i s.
Ent o, di sse o Senhor Tor el l o:
Pr ouvesse a Deus que est a nossa t er r a pr oduzi sse
gent i s- homens de cat egor i a t o el evada, como vej o
que Chi pr e t empor mer cador es!
Ent r et i ver am- se t odos comconver sas dest e j aez, ou
par eci da comest as; e, emdado moment o, chegou o
moment o da cei a. Ent o pedi u o Senhor Tor el l o, aos
est r angei r os, que f i zessemhonr a sua mesa; e al i ,
conf or me os pr epar at i vos, f or am el es mui t o bem
ser vi dos, na devi da or dem. Pouco depoi s de t er mi nada
a cei a, e t endo as mesas si do r et i r adas, not ou o Senhor
Tor el l o que seus hspedes est avamcansados; or denou,
por t ant o, que f ossemdescansar emexcel ent es l ei t os; e
el e mesmo f oi dor mi r .
O cr i ado mandado a Pavi a t r ansf er i u o r ecado mul her
do Senhor Tor el l o. A mul her , no comesp r i t o
f emi ni no, mas comesp r i t o pr i nci pesco, or denou que
f ossemchamados numer osos ami gos e cr i ados do
Senhor Tor el l o; mandou que se ar r umasse t udo o que
se f i zesse pr eci so, par a uma f aust osa r ecepo; l uz de
t ochas, r esol veu que f ossemconvi dados os mai s
nobr es ci dados de Pavi a; e f z comque seus ser vi do-
r es t i r assemdas ar cas e expusessem os t eci dos, os
t apet es e as pel es.
Ao desper t ar o di a segui nt e, os gent i s- homens
est r angei r os er guer am- se; o Senhor Tor el l o mont ou a
caval o, emsua companhi a; or denou que f ossem
apr esent ados os f al ces; l evou o gr upo a umbanhado
que exi st i a al i por per t o; e most r ou- l hes como voavam
os seus f al ces.
Ent r et ant o, t endo- l he Sal adi no i ndagado por al gum
que, emPavi a, pudesse l ev- l os, a l e e a seus
companhei r os, mel hor t aver na, o Senhor Tor el l o
escl ar eceu:
Ser ei eu esse al gum, poi s eu mesmo t er ei de i r par a
l .
Os est r angei r os der am cr di t o pal avr a do caval ei r o; e
f i car ammui t o cont ent es; mai s t ar de, puser am- se t odos
a cami nho, como Senhor Tor el l o. Quando soou a hor a
t er cei r a, t odos j t i nhamat i ngi do a ci dade de Pavi a;
al i , convi ct os de que est avamsendo l evados mel hor
t aver na, f or am os est r angei r os r ecepci onados nas casas
do Senhor Tor el l o, j unt o coml e; nessas mesmas
casas, est avamj cer ca de ci nqent a ci dados de Pavi a,
os mai s r epr esent at i vos, par a r eceber os mer cador es
homenageados; e, r eal ment e, t odos se puser am, l ogo,
j unt o aos r espect i vos f r ei os e aos r espect i vos est r i bos.
Ao ver em i st o, Sal adi no e seus companhei r os l ogo
compr eender amo que se passava; e di sser am:
Senhor Tor el l o, no f oi i st o que l he pedi mos. O
senhor j f ez mui t o por ns na noi t e passada; na
ver dade, f z mui t o mai s do que quer i a- mos que
f i zesse; dest e modo, poder i a o senhor , mui t o
comodament e, consent i r que cont i nussemos o nosso
cami nho.
Ao que r et r ucou o Senhor Tor el l o:
Senhor es, do que l hes f oi f ei t o, ont em noi t e, eu
consi der o- me mui t o mai s agr adeci do ao Dest i no do
que aos senhor es mesmo; f oi o Dest i no que os ps em
si t uao de, no cami nho, necessi t ar emt omar abr i go
emmi nha pequena casa. Do que l hes est sendo f ei t o
est a manh, eu que t er ei de ser agr adeci do aos
senhor es; comi go, so gr at os t odos est es gent i s-
homens que est o aqui ao meu r edor . Cont udo, se os
senhor es pensamque ser at o de cor t esi a o f ur t ar em-
se a t omar sua r ef ei o j unt o comel es, os senhor es
t mcompl et a l i ber dade de pr oceder dest e modo, se
desej ar em.
Der r ot ados por essa t o pr onunci ada cor t esi a, Sal adi no
e seus companhei r os apear am; vi r am- se r ecebi dos com
mui t as f est as pel os gent i s- homens; emsegui da, f or am
l evados aos seus aposent os, que t i nhamsi do r i cament e
decor ados especi al ment e par a r eceb- l os. Al i , os
vi si t ant es al i vi ar am- se de suas ar madur as e de suas
vest es; r ef r i ger ar am- se por al gum t empo; e, depoi s,
ent r ar amno sal o, onde t i nhamsi do post as as mesas
comext r aor di nr i o espl endor . Os vi si t ant es r eceber am
gua par a enxaguar as mos; col ocar am- se mesa; e
f or am ser vi dos, emper f ei t a or dem, comenor me
opul nci a, de i nmer as vi andas magni f i cament e
pr epar adas.
To f aust osa er a a homenagem que se pr est ava aos
vi si t ant es que, se sur gi sse al i o i mper ador , no se
poder i a pr est ar - l he mai or homenagem. Ai nda que
Sal adi no e seus companhei r os f ossemgr andes
senhor es, af ei t os a ver coi sas ext r aor di nr i as, mesmo
assi m f i car ammar avi l hados comaquel e banquet e;
t udo l hes par eci a ai nda mai s est upendo do que er a,
poi s el es sabi amda qual i dade soci al do caval ei r o que os
hospedava; er a el e ci dado, e no membr o da nobr eza.
Fi ndo o gape, e r et i r adas as mesas, t odos f i car ampor
al i , pal est r ando umpouco sobr e di f er ent es assunt os;
i nt enso er a o cal or ; como agr adou ao Sephor Tor el l o,
t odos os gent i s- homens de Pavi a f or am descansar ; o
Senhor Tor el l o, cont udo, f i cou comos seus t r s
hspedes; j unt o comel es, ent r ou emumquar t o; e, a
f i mde que nada de quant o l he er a car o f i casse semser
vi st o por el es, or denou que vi esse sua pr esena sua
l i nda e vi r t uosa mul her .
Ti nha el a o aspect o mui t o boni t o; al m di sso, er a de
est at ur a el evada, o que l he aument ava a el egnci a do
por t e; vest i a r oupas r i cament e ador nadas; e
compar eceu j unt o comdoi s f i l hi nhos que par eci am
doi s anj os. Logo que ent r ou, cumpr i ment ou
amavel ment e os est r angei r os. Vendo- a, el es er guer am-
se, e r eceber amna comr ever nci as; f i zer amcomque
el a t omasse assent o ent r e el es; e f i zer ammui t as f est as
aos doi s l i ndos meni nos. Cont udo, quando ent r ou em
conver sao, commai s l i ber dade, a r espei t o de mui t os
assunt os, e t endo- se o Senhor Tor el l o af ast ado
ocasi onal ment e do gr upo, el a, usando suas manei r as
gr aci osas, i ndagou aos f or ast ei r os de onde er am e par a
onde i am. A t al per gunt a, os gent i s- homens
r et r ucar am do mesmo modo como o t i nhamf ei t o ant es
ao Senhor Tor el l o. Ent o, a mul her , comr ost o al egr e,
di sse:
Sendo assi m, not o que o meu senso f emi ni no l hes
ser de val i a; por i st o, sol i ci t o- l hes que me f aam a
especi al f i neza de no r ecusar nemmenospr ezar o
pr esent e pequeni no que mandar ei t r azer , par a l hes
of er t ar . Levando- se emcont a, por m, que as
mul her es, de acor do comseu cor ao, apenas do
pequenos pr esent es, necessr i o que os senhor es o
r ecebam, val or i zando- o mai s coma gr andeza do seu
esp r i t o do que comas pr opor es do pr pr i o obj et o.
Or denou a mul her que l he t r ouxessem, par a cada
hspede, doi s par es de vest es; umf or r ado de t eci do; o
out r o, de pel es; no er am vest es de ci dados comuns;
nemde mer cador es; e si mde senhor es; t ambmhavi a
t r s bl usas de t af et , e out r as r oupas f i nas; e decl ar ou-
l hes:
Acei t emest as r oupas; eu vest i comest as r oupas o
meu senhor , assi m como vi st o aos senhor es; com
r espei t o s demai s peas, acr edi t o que, consi der ando-
se que os senhor es est o l onge de suas esposas; consi -
der ando- se, ai nda, t ant o a ext enso do cami nho j
andado, e a di st nci a a ser ai nda super ada; e, por f i m,
l evando- se emcont a que os mer cador es so homens
l i mpos e del i cados est as out r as coi sas, ai nda que
t enhampouca val i a, poder o ser - l hes agr advei s.
Fi car amos gent i s- homens sur pr eendi dos; not ar am,
semdvi da al guma, que o Senhor Tor el l o no quer i a
per mi t i r que no f osse pr at i cado nenhumaspect o de
t udo o que f osse cor t esi a par a el es; ummoment o
houve emque el es al i ment ar ama suspei t a, ao f i t ar o
l uxo daquel as vest es que no se dest i navam a
mer cador es, de que t i nhamsi do r econheci dos pel o
Senhor Tor el l o. Mesmo assi m, umdel es di sse
mul her :
Senhor a, est as so r oupas mui t o r i cas; e no
haver amos de r eceb- l as assi m t o f aci l ment e se os
seus r ogos no nos obr i gassem a i sso; no poder amos
di zer no ao seu pedi do.
I st o j se passar a, quando o Senhor Tor el l o r et or nou; a
mul her , ent o, r ecomendou os seus hspedes a Deus,
e despedi u- se, r et i r ando- se l ogo depoi s; emsegui da,
or denou que, aos cr i ados de seus hspedes, t ambm
f ossemof er eci dos pr esent es, que, dada a r el ao da
posi o soci al emque est avam, equi val i am aos que
t i nhamsi do dados aos senhor es.
O Senhor Tor el l o pedi u, comabundnci a de r ogos, que
os vi si t ant es per manecessemt odo aquel e di a emsua
casa. Por i sso, depoi s que el es f i zer ama sest a,
vol t ar ama vest i r suas r oupas e f or am out r a vez t er
como Senhor Tor el l o, emcuj a companhi a caval gar am
umpouco pel a ci dade; ao apr oxi mar - se o moment o da
j ant a, r et or nar am r esi dnci a, e al i j ant ar amde
manei r a magn f i ca, ao l ado de nobr es e honr ados com-
panhei r os. Chegando a hor a conveni ent e, f or am t odos
descansar ; no out r o di a, l ogo que o di a r ai ou, sa r amda
cama e achar am, emvez dos r oci nant es cansados, t r s
t i mos pal af r ns; do mesmo modo, al i est avamnovos
caval os, bemt r at ados e f or t es, par a os seus cr i ados.
Sal adi no, obser vando est a t r oca, di r i gi u- se aos seus
companhei r os, e assi m di sse:
Por Deus eu j ur o que j amai s houve, emt empo
al gum, homem mai s compl et o, nemmai s cor t s, nem
mai s sol ci t o do que est e! Se os r ei s cr i st os so r ei s de
t amanho por t e, compar ado comos quai s est e homem
soment e umcaval ei r o, ent o ao sul t o da Babi l ni a
no r est a qual quer mot i vo par a esper ar , ao menos, a
chegada de umdel es, e mui t o menos a chegada de
l odos quant os ns vemos que se pr epar ampar a
mar char !
Cont udo, sabendo que no poder i a dei xar de acei t ar
aquel es ani mai s, Sal adi no agr adeceu- os comcor t esi a; e
t odos mont ar ama caval o. O Senhor Tor el l o,
acompanhado por mui t os companhei r os, l evou os
hspedes ao l ongo de ext enso t r echo da est r ada, at
bemf or a da ci dade. Ai nda que mui t o sent i sse dei xar o
Senhor Tor el l o, de t ant o que j o est i mava, Sal adi no
pedi u- l he, emdado moment o, que vol t asse ci dade;
el e t i nha que cont i nuar seu cami nho; mas er a j ust o
que o hospedei r o r et or nasse ao seu l ar . Ent o, o
Senhor Tor el l o, que t ambmsent i a mui t o o t er de
despedi r - se, di sse- l hes:
Senhor es, eu r et or no, poi s i st o da vont ade dos
senhor es; cont udo, quer o di zer - l hes o segui nt e:
i gnor o quem os senhor es so; neml hes peo que me
di gam mai s do que aqui l o que l hes agr ada que eu sai ba.
Sej a o que f r que os senhor es sej am, ent r et ant o,
cer t o que, ao menos dest a vez, no me dei xar o coma
cr ena de que so mer cador es! Sej a como f r , que
Deus os acompanhe!
Aps despedi r - se, umpor um, de t odos os que segui am
o Senhor Tor el l o, Sal adi no f - l o not ar :
Senhor , poder suceder que umdi a ai nda l he
f aamos ver nossa mer cador i a; nessa ocasi o, ent o,
consol i dar emos sua opi ni o! Vol t em, poi s, na
companhi a de Deus.
Par t i r amSal adi no e os seus col egas, como esp r i t o
pl eno de ent usi asmo; a esse esp r i t o, ani mava- o a
esper ana de que, se a vi da dur asse, e se a guer r a que
j ul gavampr xi ma no os dest r u sse, poder i ampr est ar ,
ao Senhor Tor el l o, homenagens no menor es do que
aquel as que de l hes pr est ar a. Dur ant e o per cur so, o
sul t o pal est r ou bast ant e comos seus companhei r os,
sej a sobr e o Senhor Tor el l o, sej a sobr e sua esposa, sej a
sobr e t udo e sobr e t odos os at os r eal i zados nos di as de
sua per mannci a emr esi dnci a t o senhor i al : e par a
t udo el e t eve uma si ncer a expr esso de el ogi o.
Cont udo, aps pal mi l har t odo o Poent e, e no sem
mui t os esf or os, Sal adi no r et omou o cami nho pel o
mar , e r et or nou a Al exandr i a; j ent o compl et ament e
i nf or mado, pr epar ou sua pr pr i a def esa.
Vol t ou a Pavi a o Senhor Tor el l o: e l f i cou pensando
dur ant e mui t o t empo a r espei t o de quem poder i amser
aquel es homens que t i nhamsi do seus hspedes; j amai s
pde descobr i r a ver dade, nemf z mai or esf or o par a
a descobr i r .
Ao chegar o t empo da t r avessi a mar t i ma da cr uzada,
por t oda par t e se f i zer amos l t i mos pr epar at i vos; o
Senhor Tor el l o, apesar das spl i cas e das l gr i mas de
sua mul her , deci di u par t i r t ambm. Col ocou emor dem
t odos os seus negci os; depoi s, no di a emque devi a
caval gar , di sse esposa, a quem dedi cava
ext r aor di nr i o amor :
Mul her , como v, par t o par a est a cr uzada, t ant o
par a honr a de meu cor po, como par a sal vao de
mi nha al ma; r ogo que conser ve per pt ua vi gi l nci a
comr espei t o s nossas coi sas e quant o nossa honr a.
Est ou cer t o, agor a, de mi nha par t i da; quant o ao meu
r egr esso, por mai or que sej a o nmer o dos que possam
sobr evi ver , no t enho qual quer segur ana. Por i st o,
desej o que me f aa umf avor . o de que, sej a l o que
f r que venha a acont ecer - me, e se voc no r eceber
not ci as mi nhas bemf undadas comr espei t o mi nha
vi da, voc aguar dar umano, umms e umdi a, semse
casar out r a vez; comece a cont agemdesde est e di a em
que est ou par t i ndo.
Chor ando copi osament e, a mul her r et r ucou:
Senhor Tor el l o, no sei como hei de agent ar a dor
emque, ao par t i r , o senhor me dei xa; cont udo, se
mi nha vi da f r mai s f or t e do que o meu sof r er , e se o
pi or t i ver de suceder ao senhor , vi va e mor r a coma
cer t eza de que vi ver ei e mor r er ei esposa do Senhor
Tor el l o e de sua memr i a.
Ao que not ou o Senhor Tor el l o:
Mul her , est ou mui t o convenci do de que voc f ar o
que pr omet e, dent r o do que est i ver ao seu al cance.
Cont udo, voc mul her mui t o j ovem; voc boni t a;
descende de numer osa e pr est i gi ada f am l i a; gr ande a
sua vi r t ude, e, al m di sso, de t odos conheci da; por
i sso, no duvi do de que mui t os homens nobr es e
poder osos a peam como esposa aos seus i r mos e aos
seus par ent es, quando mai s nada souber de meu
dest i no. Dos pedi dos dessas pessoas, por mai s que voc
quei r a, no poder evi t ar nemesqui var - se; cedo ou
t ar de, ser obr i gat r i o que voc f aa o que el as
exi gi r em. E t al a r azo pel a qual f i r mo, comvoc, o
pr azo dado, e no mai or do que o j est abel eci do.
Pr omet eu a mul her :
Vou f azer o que puder , quant o ao que l he di sse; e,
mesmo que me venha a opor t uni dade de pr oceder de
manei r a di f er ent e, pr est ar - l he- ei obedi nci a ni st o que
me i mpe, semnenhuma dvi da. Rogo a Deus que, em
t ai s condi es, nemeu nemo senhor cheguemos ao
f i nal desse pr azo.
Fi ndas as pal avr as, a mul her , empr ant os, abr aou o
Senhor Tor el l o; t i r ou, de seu dedo, umanel ; deu- l ho,
comest as pal avr as:
Se suceder que eu mor r a ant es de t or nar a v- l o,
l embr e- se de mi m, quando ol har par a est e anel .
Tomou o Senhor Tor el l o o anel ; mont ou a caval o; e,
aps cada umdi zer o seu adeus, el e pr i nci pi ou a
vi agem. Chegou a Gnova, j unt o commui t os out r os
caval ei r os; embar cou emuma gal er a; e par t i u. Em
pouco t empo, chegou a Acr a, onde se r euni u ao out r o
exr ci t o dos cr i st os.
Nesse exr ci t o, cont udo, comeou a gr assar , quase que
de i medi at o, uma epi demi a, que pr ovocou enor me
mor t andade. Enquant o dur ou a pest e. Sal adi no, ou
f osse por sua ar t e, ou f osse por sua sor t e, apr i si onou,
mesmo semusar as ar mas, quase t oda a par t e
sobr evi vent e dos cr i st os; os pr i si onei r os assi m
obt i dos f or am espal hados e encar cer ados em
di f er ent es ci dades.
Ent r e os pr i si onei r os est ava o Senhor Tor el l o, que f oi
l evado pr i so emAl exandr i a. Al i , no er a l e
conheci do; e, al m di sso, t emi a f azer - se conhecer .
Obr i gado pel a necessi dade, ent r egou- se ao amest r a-
ment o de pssar os, of ci o emque t i nha gr ande per ci a.
A not ci a da exi st nci a do amest r ador de pssar os
chegou aos ouvi dos de Sal adi no; est e sul t o, por t ant o,
or denou que o pr i si onei r o f osse t i r ado da pr i so, e
post o a ser vi r cor no sen f al coei r o. O Senhor Tor el l o,
desse moment o emdi ant e, passou a ser chamado, por
Sal adi no, soment e de " O Cr i st o" .
Nemo Senhor de Pavi a r econheceu o sul t o, nemest e
r econheceu, no cr i st o apr i si onado, o gent i l - homem
que o t r at ar a t o bem; de sua par t e, al i s, o Senhor
Tor el l o no t i nha al ma seno par a l embr ar Pavi a e nel a
pensar ; mui t as vezes t ent ou escapar , mas no o
consegui u.
Cer t a vez, al guns embai xador es genoveses pr ocur ar am
Sal adi no, par a t r at ar coml e do r esgat e de di ver sos de
seus conci dados; quando est es embai xador es est avam
par a par t i r de vol t a, o Senhor Tor el l o pensou em
escr ever sua mul her , dando- l he cont a de que est ava
vi vo, sol i ci t ando- l he que o esper asse, e af i r mando que,
l ogo que pudesse, vol t ar i a ao ant i go l ar . E assi m
pr ocedeu. Rogou, commui t o empenho, a doi s dos
embai xador es, que conheci a bem, que f i zessemchegar
a car t a s mos do abade de So Pedr o- em- Ci el dor o,
que er a seu t i o.
Est avamnest e pont o os f at os, quando, cer t o di a,
Sal adi no comeou a conver sar como Senhor Tor el l o a
r espei t o de seus pssar os, e o Senhor Tor el l o se ps a
r i r ; sor r i ndo, f z coma boca ummovi ment o que
Sal adi no j not ar a, de manei r a par t i cul ar , quando
est i ver a hospedado emsua casa, emPavi a. Lembr ou- se
o sul t o, de pr ont o, da f i gur a do Senhor Tor el l o;
pr ocur ou obser var o pr i si onei r o, commai or at eno:
e, emdado moment o, t eve a i mpr esso de que o
pr i si onei r o er a, semdvi da al guma, o seu hospedei r o
de Pavi a. Por i sso, Sal adi no dei xou o r aci oc ni o que
desenvol vi a, a r espei t o de pssar os, e decl ar ou:
Cont e- me, aqui . Cr i st o: de que pa s do Poent e
vemvoc?
Meu senhor r et r ucou o Senhor Tor el l o , sou
l ombar do; venho de uma ci dade que t emo nome de
Pavi a; sou pobr e e de humi l de condi o soci al .
Escut ando i st o, Sal adi no t eve quase a cer t eza de que as
coi sas se passavamcomo l e supunha; e di sse,
cont ent e, a si mesmo: " Deus me deu t empo de
most r ar , a est e homem, quo agr advel me f oi a sua
cor t esi a! " Semdi zer mai s nada, Sal adi no or denou que
se di spusessemt odas as suas r oupagens numa sal a;
l evou, a essa sal a, o pr i si onei r o; e di sse- l he:
Vej a, Cr i st o, se ent r e t odas est as r oupagens al guma
exi st e que voc, por acaso, j t enha vi st o.
Ps- se o Senhor Tor el l o a exami nar ; vi u os t r aj es que
sua mul her der a ao vi aj or que abr i gar a emPavi a;
por m achou que no devi a j ul gar que f ossemos
mesmos. Mesmo assi m, por m, r et r ucou:
Meu Senhor , no conheo nenhumt r aj e, ent r e os
que est o aqui . bemver dade, por m, que aquel es
doi s so mui t o par eci dos comr oupagens que eu vest i ,
quando t r s mer cador es est i ver am emmi nha casa.
Sal adi no, ent o, no mai s podendo cont er - se, abr aou
coment er neci ment o o Senhor Tor el l o, e excl amou:
O senhor Tor el l o de st r i a; eu sou umdos t r s
mer cador es aos quai s sua mul her deu est es t r aj es; e
agor a, por t ant o, chegado o i nst ant e de l he apr esent ar
a mi nha mer cador i a, como l he af i r mei que poder i a vi r
a suceder , quando par t i .
Ouvi ndo i st o, o Senhor Tor el l o comeou a sent i r - se
mui t o cont ent e, e i gual ment e a most r ar - se umt ant o
enver gonhado: sent i a- se al egr e por t er t i do um
hspede de t o el evada cat egor i a; e enver gonhava- se
por que, ent o, t eve a i mpr esso de que o r eceber a com
honr as i nf er i or es, emsua casa, do que aquel as que l e
mer eci a. Di ant e di st o Sal adi no di sse:
Senhor Tor el l o, j que Deus envi ou o senhor par a
c, f i que cer t o de que no sou eu, mas o senhor ,
quem d or dens nest e l ugar .
Depoi s, ambos f est ej ar am gr andement e o encont r o;
Sal adi no or denou que o Senhor Tor el l o f osse vest i do
comr oupas r eai s; l evou- o di ant e de t odos os seus
mai or es bar es; di sse emseu l ouvor mui t as pal avr as; e
af i r mou que, f osse quem f osse que desej asse gozar de
suas gr aas, t er i a de honr ar a pessoa do cr i st o de
Pavi a; e i st o f oi o que f i zer amt odos, dal i par a a f r ent e;
por m, mui t o mai s f i zer amaquel es doi s senhor es que
t i nhamacompanhado Sal adi no, quando o sul t o se
hospedar a emcasa do Senhor Tor el l o.
A al t ur a da gl r i a r epent i na emque o Senhor Tor el l o
se vi u col ocado t i r ou- l he da ment e, por al guns
i nst ant es, a pr eocupao do que f i car a na Lombar di a; e
commai or f aci l i dade pde i st o acont ecer , por causa do
f at o de el e cr er , comi nt ei r a f i r meza, que as suas car t as
chegar i am ao seu t i o.
No di a emque os cr i st os t i nhamsi do f ei t os
pr i si onei r os por Sal adi no, mor r eu e f oi ent er r ado, no
campo, ou ant es, no exr ci t o dos cr uzados, um
caval ei r o pr ovenal de pouca expr esso que t i nha o
nome de Tor el l o de Di gnes. Sendo o Senhor Tor el l o de
I st r i a e f azendo- se mui t o conheci do emt odo o
exr ci t o dos cr i st os, pel a nobr eza de suas at i t udes e
do seu companhei r i smo, conf undi ndose o seu nome
como nome do caval ei r o da Pr ovena, t odos aquel es
que escut ar am af i r mar " O Senhor Tor el l o mor r eu"
j ul gar amt r at ar - se do Senhor Tor el l o de I st r i a, e j amai s
do de Di gnes. Al m di sso, a ocor r nci a, r egi st r ada l ogo
a segui r capt ur a dos cr i st os pel os muul manos, no
per mi t i u que o equ voco f osse desf ei t o; por i sso,
mui t os da I t l i a vol t ar amcomaquel a nova. Ent r e
est es, al guns, t o pr esunosos, ousar amaf i r mar que
vi r am o Senhor Tor el l o mor t o e que assi st i r am ao seu
ent er r o.
Tai s not ci as chegar amaos ouvi dos da esposa do
Senhor Tor el l o, assi m como aos dos seus par ent es;
f i car amt odos i mensament e t r i st es como i nf or t ni o;
espal hou- se o pesar , no apenas ent r e os ami gos e
par ent es do caval ei r o, como ai nda ent r e t odos os que o
conheci am e sabi amda el evao de sua al ma. Longo
demai s ser i a di zer quo amar gas f or am a dor , a
mel ancol i a e as l gr i mas da esposa.
Passados mui t os meses a chor ar a desgr aa que se
abat er a sobr e el a, seu esp r i t o comeou a sossegar um
pouco. Ent o, sendo el a r equest ada pel os homens mai s
i mpor t ant es e mai s poder osos da Lombar di a, seus
i r mos e seus par ent es aconscl har amna a t or nar a
casar - se. A pr i nc pi o, ei a negou- se a i sso, mui t as
vezes, e sempr e commui t o pr ant o; como passar dos
meses, cont udo, vi u- se obr i gada de t al manei r a, que
aqui esceu emagi r como l he aconsel havamos i r mos e
os par ent es; por m o f z coma condi o de que,
mesmo casando- se, no i r i a t er como novo mar i do,
enquant o no se vencesse i nt egr al ment e o t empo
i ncur so na pr omessa que el a f i zer a ao Senhor Tor el l o.
Est ando as coi sas nest es t er mos, coma esposa, em
Pavi a e no f al t ando mai s do que oi t o di as par a
esgot ar - se o pr azo emque el a dever i a t or nar a casar - se
, sucedeu, emAl exandr i a, que o Senhor Tor el l o vi u,
umdi a, umhomem que j vi r a embar car , j unt o comos
embai xador es genoveses, na gal er a que os dever i a
l evar a Gnova. Or denou, por t ant o, que f osse l e
chamado; i ndagou- l he que t i po de vi agemt i nham
f ei t o; e qui s saber emque t empo havi amchegado a
Gnova. O homem, a i st o, expl i cou:
Meu senhor , a gal er a f z m vi agem, pel o que me
di sser amos cr et enses, emcuj a i l ha eu desembar quei ;
pr xi mo a Si c l i a, er gueu- se uni u t r amont ana,
t r emenda e per i gosa; a t or ment a de vent o ar r ast ou a
gal er a emdi r eo aos bai xi os da Bar bar i a; no houve
nenhumsobr evi vent e, dent r e os seus passagei r os;
ent r e el es, mor r er amdoi s i r mos meus.
Acr edi t ando nas pal avr as do homem i nt er r ogado, as
quai s, al i s, er am ver dadei r as, o Senhor Tor el l o
l embr ou- se de que o pr azo que der a esposa est ar i a
esgot ado dent r o de poucos di as. Not ou que nenhuma
not ci a sobr e a sua pessoa dever i a t er chegado, naquel e
moment o, a Pavi a; e t eve a cer t eza de que a mul her j
se compr omet er a a casar - se de novo. Por i sso, o
Senhor Tor el l o sent i u uma dor t o f unda, que se
r ecol heu ao l ei t o, e r esol veu mor r er .
Logo que soube de sua det er mi nao, Sal adi no, que l he
t i nha mui t a est i ma, f oi sua pr esena; sol i ci t ou,
r ogou, i mpl or ou; e, aps mui t as spl i cas, soube a r azo
da dor e da enf er mi dade do caval ei r o de Pavi a;
l ament ou- se, depoi s, do f at o de l e no l he t er cont ado
nada, ant es; f i nal ment e, sol i ci t ou- l he que se
r esi gnasse, decl ar ando- l he que, se assi m f i zesse, l e,
sul t o, f ar i a comque l he f osse poss vel achar - se em
Pavi a ant es que se concl u sse compl et ament e o pr azo
f i xado; e cont i nuou di zendo- l he de que modo i st o se
poder i a concr et i zai . O Senhor Tor el l o, acr edi t ando no
que di zi a Sal adi no, t endo escut ado di zer , mui t as vezes,
que aqui l o er a poss vel , e conhecendo que aqui l o j
f or a r eal i zado emout r as opor t uni dades, comeou a
t r anqi l i zar - se; depoi s, pr ocur ou f azer pr esso j unt o a
Sal adi no, par a que l e se deci di sse a agi r no sent i do
expl i cado.
Ti nha Sal adi no umni gr omant e, cuj a ar t e j conheci a
por exper i nci a; chamou- o sua pr esena; e deu- l he a
i ncumbnci a de encont r ar ummodo pel o qual o
Senhor Tor el l o f osse, emcer t a noi t e, emci ma de uma
cama, t r anspor t ado a Pavi a. O ni gr omant e gar ant i u que
i sso se f ar i a; por m que ser i a pr ef er vel que o sul t o,
par a bemdo Senhor Tor el l o, o f i zesse ador mecer
pr i mei r o. Aps t udo i st o, vol t ou Sal adi no a f al ar como
Senhor Tor el l o; achou- o i nt ei r ament e di spost o a ser
t r ansl adado par a Pavi a, no pr azo mar cado, se t al
t r ansf er nci a f osse poss vel ; no sendo poss vel , o
doent e pr ef er i a mor r er ; e Sal adi no di sse- l he;
Senhor Tor el l o, se o senhor r eal ment e ama, com
af et o, a sua esposa, e se r ecei a que el a se vej a obr i gada
a casar - se out r a vez, bemsabe Deus que cu, por nada
dest e mundo, me si nt o i ncl i nado a r ecr i mi n- l o;
dent r e t odas as mul her es que pude cont empl ar , el a
aquel a cuj os cost umes, cuj as manei r as e cuj os hbi t os
mai s me par ecemdi gnos de r ecomendao e de
apr eo. Vamos pr par t e, por enquant o, a bel eza,
que f l or que se t or na mur cha. J que o dest i no
envi ou o senhor par a est es l ugar es, ser i a par a mi m
i nf i ni t ament e agr advel se pudssemos vi ver j unt os,
como senhor es i guai s, dur ant e t odo o t empo que
t emos par a vi ver , o senhor e eu, no gover no do r ei no
que eu chef i o. J que i st o no nos f oi dado por Deus, e
j que o seu esp r i t o dever i a r esol ver ou mor r er ou
est ar emPavi a dent r o do pr azo det er mi nado, mui t o
gost ar i a eu de o t er sabi do a t empo, a f i mde poder
l ev- l o at sua casa, comas honr as, a gr andeza e a
companhi a i l ust r e que sua vi r t ude mer ece. Ent r et ant o,
no me sendo i st o dado, e como o senhor quer , ai nda
assi m, est ar pr esent e naquel a ci dade, par a l o
envi ar ei , como posso, na f or ma que j l he cont ei .
A i st o, gar ant i u o Senhor Tor el l o:
Meu senhor , suas pal avr as no me ser i am
necessr i as, poi s os f at os j me demonst r ar am, sem
qual quer dvi da, a sua benevol nci a, que j amai s por
mi mf oi mer eci da, ou, emt odo caso, no o f oi nunca
emt o supr emo gr au: de t udo o que o senhor me
decl ar a, por vezes semo expr essar cl ar ament e, vi vo
mui t o cer t o, e ni oncr ei cer t ssi mo. Cont udo, j que
assumi est a r esol uo, r ogo- l he que me sej a l ogo f ei t o
o que o senhor me af i r ma que ser f ei t o. Amanh o
l t i mo di a emque devo ser aguar dado.
Conf i r mou- l he Sa adi no que o pr omet i do ser i a,
i mpr et er i vel ment e, cumpr i do. No out r o di a,
esper ando envi - l o a Pavi a dur ant e a noi t e ent o
pr xi ma, Sal adi no or denou que ar massem, numa
enor me sal a, uma cama espet acul ar e r i qu ssi ma, com
col cho e col chas f ei t os, conf or me os cost umes
daquel e t empo, de vel udo e t eci dos r i cos, t udo
bor dado a our o: or denou que se col ocasse, por ci ma,
umcober t or , i nt ei r ament e t r abal hado, empadr es
especi ai s, empr ol as enor mes e empedr as pr eci osas
mui t ssi mo car as; t a cober t or f oi , emsegui da,
consi der ado umt esour o de i nf i ni t o val or ; t ambmos
l eni s er am peas di gnas de umt al l ei t o. Est ando
t udo pr ont o, Sal adi no or denou que o Senhor Tor el l i ,
que j est ava r ecuper ado e f or t e, f osse envol vi do em
uma r oupagem, moda sar r acena; t al r oupagemer a a
coi sa mai s boni t a e mai s r i ca que nunca al gum
poder i a t er cont empl ado; e or denou, t ambm, que
f osse enr ol ada sua cabea uma f ai xa l ongu ssi ma,
moda de t ur bant e, dos cost umes de seu r ei no.
Adi ant ando- se a noi t e, Sal adi no, j unt o commui t os de
seus bar es, f oi par a o aposent o onde est ava o Senhor
Tor el l o i nst al ado; sent ou- se j unt o a el e; e, quase em
pr ant os, comeou a l he f al ar assi m:
Senhor Tor el l o, a hor a que dever separ ar - me do
senhor est pr xi ma; e, como no me dado
acompanh- l o, nemor denar que o acompanhem, poi s
i st o no per mi t i do pel a espci e de cami nho que o
senhor t er de andar , t enho que me despedi r do
senhor nest a sal a; e par a despedi r f oi que vi mt er com
o senhor . Assi m, ant es que eu o r ecomende aos
cui dados de Deus, supl i co- l he, por aquel e amor e
aquel a ami zade que ent r e ns exi st em, que se r ecor de
de mi m; que, sendo poss vel , ant es que os nossos di as
se encer r em, o senhor , aps t er post o emor dem suas
coi sas na Lombar di a, venha vi si t ar - me, uma vez ao
menos, par a que eu possa, desse modo, al egr ar - me por
vol t ar a v- l o, e, ao mesmo t empo, cor r i gi r a f al ha que,
agor a, pel a sua pr essa, me vej o obr i gado a comet er ;
que, at que i st o venha a acont ecer , no l he sej a
penoso vi si t ar - me por car t as, pedi ndome t udo o que
f r de seu agr ado, poi s eu o f ar ei , i nf al i vel ment e, com
pr azer mui t o mai or do que se o f osse par a qual quer
out r o homem hoj e vi vo.
No consegui u o Senhor Tor el l o r et er as l gr i mas;
obst ado por el as, apenas pde r esponder comal gumas
pal avr as; di sse no ser poss vel que os benef ci os
r ecebi dos da par t e de Sal adi no l he sa ssemda me-
mr i a; j amai s se esquecer i a do val or do sul t o; gar ant i u
que f ar i a, semhesi t ar , t udo o que Sal adi no mandasse,
desde que l he desse t empo par a i sso. Emsegui da,
Sal adi no abr aou comt er nur a o Senhor Tor el l o e com
abundant es l gr i mas l he di sse " V comDeus" .
Dei xou o sul t o o aposent o; t odos os bar es
apr esent ar amsuas despedi das ao caval ei r o, e
af ast ar am- se dal i . Comseus homens, Sal adi no r umou,
depoi s, par a aquel a enor me sal a, onde f i zer a mont ar o
r i qu ssi mo l ei t o. Cont udo, como j er a t ar de, o
ni gr omant e f z o despacho, apr essando- l he os ef ei t os.
Nesse pont o, ent r et ant o, sur gi u ummdi co, comuma
cer t a beber agem; expl i cou que a dava ao Senhor
Tor el l o a f i mde que l e se f or t al ecesse; e obr i gou- o a
i nger i - l a; l ogo emsegui da, o Senhor Tor el l o ador -
meceu. Assi m dor mi ndo, el e f oi l evado, por or dem de
Sal adi no, par a aquel a r i qu ssi ma cama; sobr e a cama,
f oi post a uma cor oa, gr ande e bel a, de i napr eci vel
val or ; a cor oa f oi t o bemcar act er i zada que depoi s,
comf aci l i dade, se soube que f or a of er t ada e r emet i da,
por Sal adi no, esposa do Senhor Tor el l o. Emsegui da,
o sul t o ps, no dedo do Senhor Tor el l o, umanel ao
qual est ava pr eso umcar bncul o, pedr a pr eci osa t o
r ut i l ant e que dava a i mpr esso de uma t ocha acesa, e
cuj o val or nemmesmo se poder i a cal cul ar . Fei t o i st o,
o sul t o or denou que se ci ngi sse uma espada ao cor po
do Senhor Tor el l o, comi ncr ust aes que no se
consegui r i a aval i ar pr i mei r a vi st a. Al m di st o,
or denou que l he f osse post a uma f i vel a, na par t e
di ant ei r a, onde se col ocar am pr ol as t o bel as que
nunca se vi r a coi sa semel hant e; e as pr ol as est avam
r odeadas de pedr as pr eci osas, t udo de i ncal cul vel
val or . Depoi s, mandou o sul t o que ao l ado do cor po
f ossempost as duas bandej as enor mes de our o, chei as
de dobr es t ambmde our o; que se pusessemao seu
r edor , ai nda, mui t as r edes de pr ol as e mui t os ani s,
j unt ament e commui t os ci nt os e out r as coi sas, cuj a
enumer ao haver i a de l evar - nos mui t o l onge.
I st o pr ont o, Sal adi no t or nou a oscul ar o Senhor
Tor el l o; e mandou que o ni gr omant e se apr essasse.
Assi m, semhesi t ar mai s, e na pr esena do sul t o, o
l ei t o, t endo emci ma o Senhor Tor el l o, f oi conduzi do
dal i ; Sal adi no f i cou al i , comos seus bar es,
pal est r ando sobr e as vi r t udes do caval ei r o de Pavi a.
Comt odas as j i as aci ma descr i t as, e comt odos os
enf ei t es j r ef er i dos, o Senhor Tor el l o, j pousar a
como pedi r a dent r o da I gr ej a de So Pedr o- em-
Ci el dor o, de Pavi a, quando o sacr i st o do t empl o en-
t r ou, comuma t ocha na mo. As mat i nas t i nhamj
soado, e o caval ei r o dor mi a ai nda, por obr a do
ni gr omant e. Assi m, acont eceu que os ol hos do
monge- sacr i st o der am, de r epent e, comaquel a
r i qu ssi ma cama; no apenas el e se sur pr eendeu,
di ant e de t al espet cul o, como ai nda sent i u um
t r emendo medo; por i sso, f ugi u de vol t a por t a de
ent r ada. O abade e out r os monges, l f or a, vendo o
monge- sacr i st o a cor r er , t ambmse most r ar am
sur pr eendi dos, e t r at ar amde conhecer a causa de sua
f uga. O monge- sacr i st o expl i cou o mot i vo.
Or a excl amou ent o o abade , mas voc no
cr i ana mai s, nemse pode di zer que sej a novo nest a
i gr ej a; assi m sendo, no se concebe que voc f i que
espant ado comt ant a f aci l i dade! Poi s bem; vej amos do
que se t r at a. Ver emos quem t er zombado de voc.
For am acesos, por t ant o, t odos os l umes; o abade e
t odos os seus monges da i gr ej a penet r ar am no r eci nt o
do t empl o; vi r am aquel a cama, r i ca e espavent osa; e
t ambmvi r am que, sobr e el a, dor mi a umcaval ei r o;
vaci l ant es, t mi dos, chei os de dvi das, semse
acer car em do l ei t o, t odos f i car amobser vando as
espl ndi das j i as; nesse moment o, sucedeu que,
t er mi nado o ef ei t o mgi co da beber agem, o Senhor
Tor el l o desper t ou, sol t ando pr of undo suspi r o. Vendo
i st o, os monges, j unt o como abade, espavor i dos,
br adar am: " Deus, aj ude- nos! " , e, aos gr i t os, f ugi r am
dal i .
Abr i u o Senhor Tor el l o os ol hos; vagou- os ao r edor de
si ; not ou, l ogo, que est ava, r eal ment e, no l ugar que
pedi r a a Sal adi no; e sent i u- se mui t o sat i sf ei t o comi st o.
Sent ou- se na cama; l ent ament e, ps- se a exami nar
t udo o que est ava ao seu l ado; e, ai nda que t i vesse a
cer t eza da i ncompar vel muni f i cnci a de Sal adi no,
mai or ai nda l he par eceu essa muni f i cnci a, e ai nda
mai s pal pvel const at ou que er a sua pr ova. Nemassi m,
cont udo, o Senhor Tor el l o se espant ou; cont udo, ao
not ar que os monges f ugi r am, e ao per ceber a r azo
que os amedr ont ava, ps- se a chamar o abade pel o seu
nome, aj unt ando que no havi a nenhuma mar gempar a
dvi da, poi s l e, o Senhor Tor el l o, que al i est ava, er a
seu sobr i nho. Ouvi ndo i st o, mai s amedr ont ado ai nda
se sent i u o abade, vi st o que j t i nha l e dado como
mor t o aquel e sobr i nho, h mui t os meses; ai nda assi m,
o abade, depoi s de mui t a vaci l ao, f i cou t r anqi l i zado
por al guns ar gument os ponder vei s; sendo chamado
pel o nome, mui t as e mui t as vezes, f z o si nal da cr uz e
acer cou- se do Senhor Tor el l o. E, ent o, di sse- l he o
caval ei r o de Pavi a:
Meu padr e, de que se assust a e duvi da o senhor ?
Est ou vi vo, pel a gr aa de Deus; acabo de vol t ar do
ul t r amar .
Apesar de o Senhor Tor el l o est ar coma bar ba cr esci da,
por t - l a dei xado cr escer no per odo emque est i ver a
no Levant e, e apesar de est ar envol t o emr oupagens
sar r acenas, o abade acabou por r econhec- l o; depoi s
de o f i t ar demor adament e, acal mou- se, ent o, o abade;
t omou o sobr i nho pel a mo, e excl amou:
Meu f i l ho! Sej a voc bemvi ndo!
E cont i nuou:
No deve f i car sur pr eso por causa de nosso medo,
poi s, nest a ci dade, no exi st e pessoa que no acr edi t e
que voc j est mor t o, comabsol ut a cer t eza. Tant o
i st o ver dadei r o que posso di zer - l he que sua esposa, a
Senhor a Adal i et a, venci da pel as spl i cas e pel as
ameaas, dos pr pr i os par ent es, e mesmo cont r a a sua
vont ade, t or nou a casar - se; est a manh deve el a i r t er
comseu novo mar i do; t udo quant o di z r espei t o s
npci as e f est a que se segui r j est i nt ei r ament e
pr ont o.
Er gueu- se o Senhor Tor el l o do l ei t o r i qu ssi mo; t r ocou
af et uosos cumpr i ment os como abade e comos
monges; sol i ci t ou, a t odos, que no di ssessem uma
pal avr a sequer , comr espei t o ao seu r et or no a Pavi a,
enquant o l e no f i zesse uma cer t a i ncumbnci a, que
l he par eci a essenci al . Emsegui da, or denou que f ossem
col ocadas a sal vo as r i cas j i as; e cont ou, ao abade,
t udo o que l he acont ecer a at aquel e moment o. O
abade, cont ent e pel a sor t e do sobr i nho, j unt o coml e
r endeu gr aas a Deus. Fi nal ment e, o Senhor Tor el l o
per gunt ou ao abade quem er a o novo mar i do de sua
mul her . Di sse- l he o abade. A i st o, not ou o Senhor
Tor el l o:
Ant es que se conhea aqui o meu r egr esso, quer o
ver i f i car qual o sent i ment o si ncer o de mi nha esposa,
quant o a est e casament o. Assi m, ai nda que no sej a
cost ume i r em as pessoas r el i gi osas a t ai s f est as, quer o
que, por amor a mi m, que sou seu sobr i nho, o senhor
mande que ns al i compar eamos.
Ret r ucou o abade que o f ar i a de boa vont ade. Logo que
r ai ou compl et ament e o di a, mandou i nf or mar o novo
mar i do de que l e, abade, quer i a est ar pr esent e s
npci as, e de que i r i a comumseu companhei r o. O
gent i l - homem i nf or mou, pel a vol t a do mensagei r o,
que a pr esena do abade e de seu col ega apenas l he
dar i a pr azer .
Ao chegar , por t ant o, a hor a da r ef ei o, o Senhor
Tor el l o, vest i do comaquel as r oupagens sar r acenas em
que est ava, encami nhou- se, j unt o como abade, casa
do novo mar i do; f oi ol hado por t odos, comespant o;
por m ni ngumo r econheceu; ent o, i a o abade
di zendo que se t r at ava de umsar r aceno, envi ado,
como embai xador , pel o sul t o, j unt o ao r ei da Fr ana.
Assi m sendo, o Senhor Tor el l o f oi post o emuma mesa,
bemdef r ont e de sua mul her ; comi menso pr azer l e a
f i t ava; e per cebi a que el a, emseu sembl ant e, dava
most r as de est ar descont ent e comaquel e casament o.
Tambmel a, de voz cmquando, ol hava par a el e; no o
f azi a por al go par eci do como r econhcci mi - nt o de sua
i dent i dade, poi s a gr ande bar ba e o t r aj e est r anho do
Senhor Tor el l o, assi m como a f i r me convi co, emque
ei a est ava, de que seu ant i go mar i do mor r er a,
t or navami mposs yel umr econheci ment o. Quando
par eceu, por m, ao Senhor Tor el l o, chegado o i nst ant e
de pr ocur ar saber se el a se l embr ava ai nda do ant i go
mar i do, el e or denou que vi esse sua pr esena um
r apazi nho que est ava ser vi ndo a Senhor a Adal i et a;
obser ve- se que o Senhor Tor el l o t i nha l evado, na mo,
o anel que el a l he der a, quando l e par t i r a; ao
compar ecer o j ovenzi nho, di sse- l he:
Di ga de mi nha par t e, nova esposa, que, emmi nha
t er r a, t emse o segui nt e cost ume: quando um
est r angei r o, como eu o sou aqui , par t i ci pa da r ef ei o
no banquet e de al guma nova esposa, como el a, em
si nal de apr eo pel o f at o de l e vi r sua r ef ei o, el a
l he envi a a t aa comque bebe, chei a de vi nho; ent o,
o f or ast ei r o bebe quant o vi nho f r de seu agr ado;
t ampa a t aa; devol ve- a esposa; e a esposa sor ve o
vi nho r est ant e.
Levou o j ovenzi nho o r ecado nova esposa. Est a, bem
educada e i nt el i gent e como er a, pensou que o
est r angei r o f osse per sonagem de gr ande pr oj eo;
assi m, desej ou most r ar - l he quant o apr eci ava a sua
pr esena naquel e banquet e; or denou, por i sso, que
f osse l evada comt odo cui dado, uma gr ande t aa
dour ada, que est ava sua f r ent e; mandou, depoi s, que
a t aa f osse enchi da de vi nho, e t r anspor t ada mesa do
i l ust r e est r angei r o; e assi m se f z. O Senhor Tor el l o j
puser a, na pr pr i a boca, o anel da mul her ; e agi u de t al
modo que, sor vendo o vi nho da t aa, o anel t ombou,
por sua del i ber ao, dent r o del a, semque pessoa
al guma not asse o que ocor r i a; dei xou, no f undo da
t aa, mui t o pouco vi nho; cobr i u- a out r a vez; e t or nou
a devol v- l a esposa. Tomou a mul her a t aa emsuas
mos; e, a f i mde aue se cumpr i sse o cost ume da t er r a
do est r angei r o, el a a descobr i u, col ocou- a j unt o aos
l bi os e vi u o anel . Semuma pal avr a, semf azer um
gest o, f i t ou a al i ana, por ummoment o; r econheceu
ser aquel e o anel que el a der a ao Senhor Tor el l o,
quando l e se f or a par a a cr uzada; t omou o anel em
suas mos; ol hou f i xament e par a aquel e que ai nda
supunha ser umf or ast ei r o; acabou por r econhec- l o,
r eal ment e; sent i u- se como que i mpul si onada por uma
al egr i a t r emenda; j ogou ao cho a mesa que est ava
sua f r ent e, e excl amou:
Est e o meu senhor ! Na ver dade, est e o Senhor
Tor el l o!
Cor r eu na di r eo da mesa emque o f or ast ei r o est ava
sent ado; no l evou emcont a a sua vest e sar r acena,
nemcoi sa al guma que est i vesse sobr e a sua mesa:
j ogou- se ao pescoo do homem, como i mpul so que
l he f oi poss vel , e abr aou- o aper t adament e; no pde
ni ngumar r anc- l a daquel e ampl exo; de nada val eu,
nesse sent i do, o que se f al ou, nemo que se f z; el a
apenas se desl i gou quando o Senhor Tor el l o l he
sol i ci t ou que se compor t asse, j ent o, commai s
moder ao, vi st o que haver i a t empo bast ant e, dal i par a
a f r ent e, par a o abr aar . S ent o f oi que el a se
endi r ei t ou.
Ti nha j i do por gua abai xo o casament o; por m, em
par t e, a f est a f i cou mai s espl endor osa do que nunca,
pel a r econqui st a de t o val or oso caval ei r o; e, j que
el e, o Senhor Tor el l o, o sol i ci t ou, t odos mant i ver am-
se emseus l ugar es, si l enci osos. Ent o, o supost o
f or ast ei r o ps- se a cont ar t udo quant o l he suceder a,
desde o di a emque par t i r a, at aquel e i nst ant e;
t er mi nou expl i cando que no dever i a desagr adar ao
gen- t i l - homem que, consi der ando- o mor t o, t i nha
escol hi do sua mul her por esposa, o f at o de l e a r eaver
por est ar bemvi vo. O novo esposo, ai nda que
cont r af ei t o comaquel a sbi t a ci r cunst nci a, r et r ucou,
comaspect o bemcompost o e comvoz ami ga, que o
Senhor Tor el l o t i nha l i ber dade de pr oceder do modo
que mai s l he agr adasse. A mul her , ent o, r ecol ocou
sobr e uma das mesas os ani s e a cor oa que t i nha
r ecebi do do pr et enso f ut ur o mar i do; col ocou no dedo
o anel que t i r ar a do f undo da t aa de vi nho, pondo,
depoi s, pr pr i a cabea, a cor oa que f or a envi ada por
Sal adi no
O Senhor Tor el l o e sua esposa dei xar ama casa onde
est avam; comt oda a magni f i cnci a do casament o no
r eal i zado, par t i r ampar a a pr pr i a casa. Al i , os
desconsol ados ami gos e par ent es e t odos os out r os
ci dados que f i t avamo Senhor Tor el l o como se f osse o
f r ut o de ummi l agr e, consol ar am- se comuma f est a que
se pr ol ongou bast ant e.
Compar t e de suas pr eci osas j i as, o Senhor Tor el l o
r ecompensou as despesas f ei t as par a aquel e casament o;
i gual ment e, deu mui t as j i as de pr esent e ao abade e a
di ver sas out r as pessoas. Emsegui da, at r avs de out r o
mensagei r o, i nf or mou, a Sal adi no, o seu f el i z r et or no
pt r i a; mui t as e mui t as vezes decl ar ou- se seu ami go e
seu ser vi dor ; e mui t os anos vi veu j unt o comsua
vi r t uosa esposa, r eal i zando at os de cor t esi a mui t o mai s
numer osos do que cost umava ant es f azer .
Por t ant o, est e f oi o f i nal das at r i bul aes do Senhor
Tor el l o, e t ambmdos penar es da mul her que l e
amava; t ambmest e f oi o gal ar do das cor t esi as,
al egr es e sol ci t as, que o casal f i zer a.
Mui t os so os que se esf or ampor pr at i car at os
cor t eses; cont udo, ai nda que t enhamde que se
or gul har , comt ant a i mper ci a sabem conduzi r a t er mo
t ai s at os que, ant es de os f azer , j quer emque sej am
r ecompensados comumval or mui t o mai or do que
aquel e que as pr pr i as cor t esi as t enham. Dest e modo,
se, cmt ai s casos, a r ecompensa no se segue a esses
at os, por essa manei r a r eal i zados, nemaquel es que os
f azem, nemos out r os, devem f i car sur pr eendi dos.
DCI MA NOVELA
Pel as supl i r s de seas homens, v- se o Mar qus de
Sal uzzo obr i gado a casar - se; par a casar - se segundo o
seu gost o, el e escol he a f i l ha de umal deo, da qual
r ecebe, a seu t empo, doi s f i l hos, que l e f i nge mandar
mat ar . Depoi s, f i nge que out r a vez, se casa,
r epudi ando a esposa que t em, e expul sando- a de sua
casa emcami sa. Mai s t ar de, manda cham- l a.
apr esent ando- l he, como nova esposa, a pr pr i a f i l ha,
j ent o cr esci da e bel a. Fi nal ment e, vendo a esposa
ver dadei r a submet er - se, comt oda a paci nci a, a t odas
as pr ovaes, o mar qus f az comque el a vol t e aos
seus br aos e ao seu l ar ; ent o, most r a- l he os f i l hos;
honr a- a como a aut nt i ca mar quesa; e f az comque el a
sej a vener ada por t odos como t al .
Ter mi nada a l onga novel a nar r ada pel o r ei , t odos
demonst r ar am, pel o sembl ant e, que a est r i a l hes
agr adar a; e Di oni o, a r i r - se, di sse;
O bondoso homem que esper ava poder , na out r a
noi t e, abai xar a cauda l evant ada do f ant asma, t er i a
dado menos de 2 di nhei r os por t odos os el ogi os que
voc f ez ao Senhor Tor el l o!
Depoi s, sabendo que apenas l e r est ava par a f al ar ,
Mi nhas car i dosas mul her es, segundo me par ece, o
di a de hoj e f oi dedi cado a r ei s e a sul t es, assi m como
a per sonal i dades de i dnt i ca condi o: por i sso, e a f i m
de que eu no me di st anci e mui t o do r umo que vocs
t r aar am, f al ar ei de ummar qus: no umgest o
magn f i co, mas si muma doi da est upi dez, ai nda que
t udo t er mi ne empaz. A ni ngumeu aconsel ho que l he
si ga o exempl o, poi s f oi gr ande pecado o f at o de, ai nda
assi m, suceder o bemao t al mar qus.
H mui t o t empo j que exi st i u, ent r e os mar queses de
Sal uzzo, o t i t ul ar pr i maci al da casa, r apaz chamado
Gual t i er i . No t i nha o r apaz esposa, nemt i nha f i l hos; e
emnada ut i l i zava o seu t empo, seno emapanhar
pssar os e emcaadas; no al i ment ava qual quer
pensament o quant o a casar - se. e ai nda menos quant o a
t er f i l hos. A t al r espei t o, pode- se mesmo af i r mar que
l e devi a ser t i do como i nt el i gent e. Tal f at o, por m,
no er a do agr ado de seus homens, os quai s por
di ver sas vezes l he sol i ci t ar amque se casasse, par a que
no f i casse semher dei r o, e el es semsenhor . E cada
umdel es se of er eceu par a encont r ar uma moa, f i l ha
de t al pai e de t al me. que boa esper ana de pr ol e l e
poder i a t er , ao passo que seus companhei r os poder i am
consi der ar - se mui t o sat i sf ei t os. A t odos, cont udo,
Gual t i er i r et r ucava:
Meus ami gos, vocs quer emf or ar - me a f azer o
que est ava deci di do a no f azer j amai s. di f i c l i mo
uma pessoa achar quem se habi t ue e se har moni ze com
seus cost umes; e conheci do como enor me a
quant i dade de casai s que i st o demonst r am; al m di sso,
ni ngumi gnor a como di f ci l a exi st nci a do homem
que t emmul her coma qual l e no se adapt e. I sso de
vocs cr er emque, pel os cost umes dos pai s e das mes,
sej a poss vel conhecer a vi r t ude das f i l has, comi sso
ar gument ando que poder o dar - l he uma esposa que
me agr adar , pur a est upi dez: acr esce que no sei de
que manei r a vocs poder o conhecer os pai s, ou
descobr i r os segr edos das mes das j ovens; ademai s,
mesmo sabendo uns e descobr i ndo out r os,
necessr i o l embr ar que mui t as vezes as f i l has t or nam-
se di f er ent es dos pai s e das mes. Cont udo, j que
vocs quer empr ender - me nesses l aos, eu quer o ser
sat i sf ei t o. Par a que no t enha que l ament ar sej a do que
f or , seno de mi mmesmo, caso o mat r i mni o t er mi ne
emf r acasso, quer o eu mesmo ser o homem que v
pr ocur ar a j ovem; gar ant o- l hes que, qual quer que sej a
a j ovem que eu escol her , se no f r t i da como vi r t uosa
e di gna de honr ar i as, da par t e de vocs, ent o vocs
pr ovar o, commui t o pr ej u zo par a vocs mesmos,
como desagr advel , par a mi m, o t er aqui esci do,
cont r a a mi nha vont ade, e por f or a de suas spl i cas,
emcasar - me.
Seus val or osos companhei r os r et r ucar am que
concor davamcomessa pr opost a, ou comout r a
qual quer , cont ant o que el e, o mar qus, se r esol vesse a
f or mar uml ar .
H al gum t empo j t i nham- l he si do agr advei s, a
Gual t i er i , os cost umes de uma humi l de j ovem que
r esi di a numa vi l a, pr xi mo sua casa; consi der ando- a
mui t o l i nda, admi t i u que, emsua companhi a, poder i a
vi ver uma exi st nci a qui et a e conf or t vel . Por i sso,
semsai r pr ocur a de mul her mai s l onge, r esol veu que
dever i a casar - se coma t al j ovem; or denou que vi esse
sua pr esena o pai del a; e, coml e, que er a mui t o
pobr e, combi nou que r eceber i a sua f i l ha por esposa.
I st o r esol vi do.
Gual t i er i or denou que l odos os seus ami gos da r egi o
se r euni ssem, e assi m l hes f al ou:
Meus ami gos, f oi do agr ado de vocs e ai nda l hes
agr ada que eu r esol va casar - me; r esol vi - me a i sso, mai s
par a dar sat i sf ao a vocs do que pel a vont ade mi nha
de t omar al gumpor esposa. Sabem vocs o que me
pr omet er am; vocs pr omet er am f i car coment es e
honr ar , como senhor a, qual quer que f osse a mul her
por mi mescol hi da; agor a, chegou o t empo de eu
cumpr i r a pr omessa que l hes f i z, da mi nha par t e;
assi m, i gual ment e exi j o que vocs cumpr ama sua.
Achei uma moa conf or me ao meu cor ao; achei - a
bempr xi mo daqui ; quer o t om- l a por esposa e l ev-
l a, empoucos di as, par a mi nha casa. Assi m, t r at emde
f azer comque a f est a sej a magn f i ca; pr epar emse par a
r eceb- l a comt odas as honr as, par a que eu possa est ar
sat i sf ei t o quant o sua pr omessa, como vocs
i gual ment e poder o consi der ar - se cont ent es quant o
mi nha.
Mui t o cont ent es, os bondosos homens r et r ucar am que
t udo i st o mui t o l hes agr adava: qual quer que f osse a
mul her , el es a consi der ar i amcomo senhor a e l he
r ender i am obedi nci a e homenagem, como hbi t o
pr oceder - se comas senhor as. Aps i st o, puser am- se
t odos emao, t r abal hando no ser l i do de t or nar a
f est a gr andi osa e magni f i cent e; de seu l ado,
i gual ment e Gual t i er i ps mos obr a. Or denou que
f ossempr epar adas npci as r i qu ssi mas e apar at osas;
par a el as, convi dou mui t os de seus ami gos e par ent es,
al m de r enomados genl i s- homens e f i gur as not vei s
das r edondezas; al m di st o, mandou que f ossem
cor t ados e cost ur ados vest i dos r i cos e bel os, conf or me
o cor po de uma j ovem que l he par eceu equi val ent e ao
da j ovem que l c r esol ver a desposar ; depoi s,
encomendou ci nt os, ani s e uma cor oa, t udo de mui t a
r i queza; e r esol veu que se apr esent asse t udo o mai s
que pudesse convi r a uma noi va.
Ao chegar o anunci ado di a par a a r eal i zao do
casament o, Gual t i er i , por vol t a da mei a da t er cei r a
hor a, mont ou a caval o; mont ar am, t ambm, a caval o,
t odos os que t i nhamchegado sua r esi dnci a, par a o
homenagear ; depoi s de const at ar que t udo t i nha si do
opor t unament e di spost o, Gual t i er i di sse:
Senhor es, t empo j de se i r buscar a nova esposa.
Ps- se a cami nho, comt oda a sua comi t i va; o gr upo
t odo at i ngi u a vi l azi nha; acer cando- se da r esi dnci a do
pai da j ovem, os vi si t ant es const at ar amque el a est ava
vol t ando, apr essada, da f ont e, onde f or a buscar gua; o
que el a desej ava er a chegar l ogo par a, i medi at ament e
depoi s, i r , j unt o comas demai s mul her es, ver chegar a
esposa de Gual t i er i ( que ai nda no sabi a que er a el a
pr pr i a) . Logo que a vi u, o mar qus chamou- a pel o
nome; t i nha el a o nome de Gr i sel da; i ndagou- l he onde
est ava o pai . A t al per gunt a, t oda conf usa, el a
r et r ucou:
Meu senhor , el e est emcasa.
Gual t i er i , ent o, apeou; mandou, a l odos os que o
segui am, que o aguar dassem; ent r ou, sozi nho, na
pobr e casi nha; l dent r o, achou o pai da j ovem, que se
chamava Gi anncol e: e di sse- l he:
Vi mpar a desposar Gr i sel da; cont udo, quer o ant es
conhecer al guma coi sa da par t e del a, emsua pr esena.
O mar qus i ndagou j ovem se el a, t omando- a el e por
esposa, f ar i a t odos os esf or os par a o compr azer ; se el a
f i car i a sempr e ao seu l ado, di ssesse ou f i zesse el e o que
quer que f osse; se el a ser i a obedi ent e; e out r as
per gunt as mai s, do mesmo t i po, f or mul ou- l he. A t odas
as per gunt as, el a r et r ucou que si m. Ent o, Gual t i er i
t omou- a pel a mo; l evou- a par a f or a da pequena
casi nha: e, di ant e de t oda a sua comi t i va, assi m como
de t odos os que al i est avam, or denou, aos seus cr i ados,
que despi ssem compl et ament e a j ovem, dei xando- a
i nt ei r ament e nua; mandou que l he f ossem
apr esent adas as vest es que el e encomendar a; or denou
que a vest i ssem e cal assem, semper da de t empo; e,
por ci ma dos cabel os del a, assi m desal i nhados como
est avam, f z comque pusessema cor oa. Fei t o i st o.
como t odos est avamsur pr eendi dos di ant e desse pr o-
ceder , o Mar qus Gual t i er i di sse:
Senhor es, est a a j ovem que eu quer o que sej a
mi nha mul her , se el a me qui ser por mar i do.
Depoi s, vol t ou- se par a a j ovem, que se conser vava em
suspenso, pel a emoo, e sent i a- se como que vexada
de si mesma; e di sse- l he:
Gr i sel da: voc quer - me por
mar i do? Ao que el a r et r ucou:
Senhor meu, si m!
E el e decl ar ou:
E eu desej o t - l a por mi nha esposa.
Assi m, di ant e de t odos, desposou- a. Fez comque el a
mont asse emumpal af r m: e l evou- a par a a sua casa,
honr osament e segui da. Emsua casa, f or am r eal i zadas
as bodas, comuma sunt uosa e pr ol ongada f est a; f oi
uma f est a que no poder i a ser mai or se o mar qus
t i vesse t omado por esposa a f i l ha do sober ano da
Fr ana.
Par eceu que a j ovem, mudando de t r aj es, mudou
i gual ment e de esp r i t o e de modos. El a er a, como o
af i r mamos, l i nda de cor po e de r ost o; e, t ant o quant o
er a bel a, t or nou- se t o gr aci osa, t o agr advel e t o
bemeducada, que no mai s par eci a ser a f i l ha de
Gi anncol e, nema past or a de cabr as, mas si ma
her dei r a de al gum nobr e senhor ; por i sso, el a punha
i mpul sos de admi r ao na ment e de t odo mundo que
ant es a t i vesse conheci do. Ademai s, most r ava- se t o
obedi ent e como mar i do, t o pr est at i va, que l e
passou, pr ont ament e, a achar - se o homem mai s
cont ent e, mai s bemr ecompensado dest e mundo; do
mesmo modo, a j ovem t or nava- se t o amvel e
bondosa, par a comos sdi t os de seu mar i do, que no
exi st i a ums, dent r e el es, que no l he t i vesse mai s
est i ma do que a si mesmo, ou que no l he pr est asse
espont aneament e as mai or es honr as; por i st o, t odos
r ezavampel o bemda j ovem, assi m como pel o
pr ossegui ment o de sua f el i ci dade e pel a exal t ao de
seu f ut ur o; af i r mavam t odos, nos moment os emque
er a apr opr i ado af i r m- l o, que Gual t i er i se f i ngi r a
pouco esper t o ao t omar aquel a moa por esposa,
sendo, cont udo, o homem mai s i l ust r ado e mai s
esper t o do mundo; e i st o por que nenhumhomem,
seno el e, poder i a descobr i r as el evadas vi r t udes del a,
escondi das como est avamsob pauor r i mas r oupas e
sol ) vest i dos de al dei a. Embr eve, t or nou- se el a
conheci da no apenas no seu mar quesado, como ai nda
emt oda par t e; soube el a por t ar - se de l ai manei r a que,
ant es que se passasse mui t o t empo, t odo mundo
comeou a r econhecer o seu val or e a nobr eza de seu
pr ocedi ment o; por causa desse pr ocedi ment o,
consegui u el a que se desdi ssesse qual quer coi sa que.
por vent ur a, se t i vesse di t o cont r a a boa r eput ao de
seu esposo, quando el e a desposar a. Pouco t empo el a
f i cou j unt o a Gual t i er i ; e l ogo engr avi dou; quando se
compl et ou o ci cl o, el a deu l uz uma meni na; e, por
i sso. o mar qus deu uma gr ande f est a.
Passado pouco t empo, cont udo, out r o pensament o,
mui t o di f er ent e, penet r ou na meni e de Gual t i er i : o
pensament o f oi o de quer er pr ovar a paci nci a da
esposa por uma l onga exper i nci a dol or osa, e por
i nt ol er vei s pr i vaes. Pr i mei r ament e, f er i u- a com
pal avr as, most r ando- se abor r eci do, e expl i cando que
seus homens est avami nsat i sf ei t os comel a, por causa
da bai xa condi o soci al de que el a pr ovi nha; mai or
ai nda se t or nar a o descont ent ament o escl ar eceu el e
quando not ar amque el a podi a ger ar f dhos: t odos,
al m di sso, t i nhamf i cado mui t o t r i st es como
sur gi ment o de uma f i l hi nha, eml ugar de umf i l hi nho;
e ni ngumf azi a out r a coi sa seno mur mur ar cont r a
essa si t uao. A mul her , escut ando t ai s expl i caes,
no mudou de expr esso, no sembl ant e, nempensou
empr oceder de qual quer out r o modo que no o
cor r et o e j ust o; e di sse:
Meu senhor , aj a da manei r a como o senhor cr que
l he sej a mai s honr oso, e l he d mai s consol o; sej a o
que f r que f i zer , sent i r - me- ei sat i sf ei t a, poi s
r econheo que sou de condi o i nf er i or dos seus
companhei r os; est ou cer t a, ai nda, de que no er a di gna
dest a honr a que o senhor , por sua cor t esi a, me
of er eceu.
Tal r espost a agr adou mui t o a Gual t i er i , por que punha
emdest aque que a mul her no f or a educada com
sober ba, nemse t or nar a or gul hosa por causa das
honr as que el e, ou out r as pessoas, l he t i vessem
pr est ado. Passado al gum t empo, aps comuni car
esposa que seus sdi t os no podi amsupor t ar a
pr esena daquel a meni na que el a puser a no mundo,
Gual t i er i i nst r ui u umseu cr i ado, e or denou que el e
f osse t er comel a; e o cr i ado, comexpr esso
f i si onmi ca de quem est ava mui t o cont r i st ado, di sse-
l he:
Senhor a, se eu no qui ser mor r er , pr eci so que eu
f aa aqui l o que o meu senhor mandou. El e mandou
que eu t ome est a sua f i l hi nha, e que eu a. . .
No f al ou mai s. Escut ando a expl i cao e not ando a
f i si onomi a do cr i ado, a mul her l embr ou- se do que l he
t i nha di t o o mar i do; compr eendeu que ao cr i ado t i nha
si do dada or dem de mat ar a cr i ana. Por i sso, el a f oi
apanhar a meni na no seu ber o; bei j ou- a; deu- l he a sua
bno; sent i u uma dor r asgar - l he o cor ao: por m,
mesmo semal t er ar a expr esso do r ost o, ent r egou- a
aos br aos do cr i ado; e f al ou- l he:
Tome- a. Faa exat ament e o que o seu e o meu
senhor l he mandou. Cont udo, no a dei xe de manei r a a
que os ani mai s e os pssar os venhama devor - l a, a no
ser que l e or dene o cont r r i o.
O cr i ado apanhou a meni na; t r ansmi t i u a Gual t i er i o
que a mul her t i nha di t o; o mar qus f i cou est upef at o
di ant e da const nci a da esposa; or denou que o cr i ado,
coma cr i ana, f osse par a Bol onha, par a a casa de uma
par ent a, pedi ndo- l he, por m, que nunca di ssesse de
quem er a f i l ha a meni na, por m que, ai nda assi m, a
cr i asse e educasse como mai or car i nho. Sucedeu,
depoi s, que a esposa do mar qus f i cou gr vi da de novo
e, na poca pr pr i a, deu l uz umf i l hi nho; o
sur gi ment o do pequer r ucho f oi coi sa que mui t o
agr adou a Gual t i er i . Ent r et ant o, no l he sendo
suf i ci ent e o que j f i zer a, f er i u a mul her comumgol pe
ai nda mai s pungent e; apr esent ando- se zangado, di sse-
l he. umdi a:
Mul her , desde que voc deu l uz est e
pequer r ucho, eu j no posso mai s convi ver comos
meus sdi t os; est es se quei xamsempr e amar gament e
do f at o de umnet o de Gi anncol e poder vi r a ser , no
f ut ur o, seu senhor . Not o. assi m, que se no quer o ser
expul so de mi nha posi o, pr eci so t omar cui dado par a
no f azer mai s o que out r as vezes f i z; f i nal ment e,
vej o- me const r angi do a abandonar voc e t omar out r a
esposa.
Escut ou a mul her comesp r i t o paci ent e e humi l de; e
no r et r ucou mai s do que i st o:
Senhor meu pense emsat i sf azer ao senhor mesmo,
e emf azer o que f r de seu gost o; no se pr eocupe, de
modo al gum, comi go, poi s nada me agr ada, seno o
que eu vej a que l he d pr azer .
Passados no mui t os di as, Gual t i er i , do mesmo modo
que mandar a buscar a f i l ha, or denou que f ossem
buscar o f i l ho; i dent i cament e, f z supor que o
mandar a i nal ar , mas, na r eal i dade, envi ando- o par a
Bol onha, nas mesmas condi es emque par a l
r emet er a a pequeni na. Di ant e di st o, a mul her no
apr esent ou nenhuma al t er ao na expr esso de seu
t ost o, nemdi sse pal avr as di f er ent es daquel as que j
expr essar a da pr i mei r a vez. Gual t i er i f i cou
mar avi l hado, di ant e dessa obedi nci a conj ugal ; e
decl ar ou, de si par a si mesmo, que nenhuma out r a
mul her f ar i a o que el a f ez. No a vi sse el e t o
car nal ment e l i gada aos f i l hos, f azendo, embor a, aqui l o
que mai s agr adava a el e, acr edi t ar i a que el a pr ocedi a
daquel a manei r a soment e par a no se i ncomodar mai s
comsua pr ol e, enquant o, na ver dade, devi a
r econhecer que el a assi m agi a por ser mul her
r eal ment e escl ar eci da e obedi ent e.
Os sdi t os de Gual t i er i , cr endo mesmo que el e t i vesse
mandado mat ar os pr pr i os f i l hos, mui t o o
censur ar am, ocul t ament e, comeando a t - l o como
homem ext r emament e cr uel ; ao mesmo t empo,
comear am a sent i r i mensa pi edade pel a mul her . A
esposa, quando j unt o a out r as mul her es, que
l ament avam a mor t e de seus f i l hos, j amai s di sse out r a
coi sa, seno que apenas l he agr adava aqui l o que f osse
do agr ado de quem havi a ger ado aquel as cr i anas.
Passados vr i os anos, depoi s do nasci ment o da
meni na, par eceu, a Gual t i er i , que er a t empo de r eal i zar
a der r adei r a pr ova da paci nci a e da conf or mao da
esposa. Conver sando commui t os de seus sdi t os,
escl ar eceu que no mai s podi a t ol er ar , de modo al gum,
o f at o de cont i nuar l endo Gr i sel da como esposa:
pr ocl amou que r econheci a t er si do seu mat r i mni o um
at o mal f ei t o, at endendo soment e aos seus i mpul sos da
moci dade; e decl ar ou que, por i sso, f ar i a o que pudesse
par a enf i m l evar o papa a di spens- l o daquel e
casament o, per mi t i ndo- l he que, depoi s de abandonar
Gr i sel da, t omasse out r a mul her por esposa. Por est e
seu pl ano, Gual t i er i r ecebeu mui t as censur as de
homens de enor me pr est gi o. A i st o, l e no
r espondeu seno que er a necessr i a que assi m f osse
f ei t o.
l eve a esposa conheci ment o de t odas est as coi sas:
par eceu- l he, assi m, que podi a esper ar r egr essar casa
de seu pobr e pai ; t al vez vol t asse a past or ear cabr as,
como f i zer a mui t o t empo ant es; ver i a, por f i m, out r a
mul her ent r ar , emsua casa, par a cui dar do homem ao
qual el a quer i a o mai or bemdest e mundo; e f i cou
pr of undament e condo da de si mesma. Ent r et ant o,
como j supor t ar a as out r as pr i vaes i mpost as pel o
Dest i no, t ambmassi m se apr est ou a submet er - se ao
novo cast i go.
Passado pouco t empo, Gual t i er i f z sur gi r emcar t as
suas, f al si f i cadas, vi ndas de Roma; demonst r ou, assi m,
aos seus vassal os, que o papa, comaquel a car t as, t i nha-
o di spensado do casament o ant er i or , e aut or i zava- o a
casar - se de novo e a dei xar Gr i sel da. Por i sso, mandou
que el a vi esse sua pr esena, e, di ant e de mui t as
pessoas, di sse- l he:
Mul her , gr aas concesso que f oi dada pel o papa,
posso desposar out r a mul her , e dei xar voc; j que os
meus ant epassados t odos f or am gr andes homens,
i l ust r es e chei os de val or , senhor es dest as t er r as, onde
os seus avs, mul her , sempr e f or am apenas
t r abal hador es, quer o que voc no mai s sej a mi nha
esposa; deve, por t ant o, por mi nha or dem, vol t ar casa
de Gi anncol e, como dot e que voc me t r ouxe; em
segui da, t r ar ei par a est a mi nha casa out r a mul her , que
j encont r ei , e que mai s conveni ent e mi nha
posi o.
Ouvi ndo est a af i r mao, a esposa e no semi mensa
cont r ar i edade pde, cont r ar i ament e nat ur eza das
mul her es, r et er as l gr i mas; e r et r ucou:
Senhor meu, sempr e r econheci que mi nha
condi o i nf er i or no poder i a est ar emconsonnci a,
de modo al gum, coma sua nobr eza; sempr e r econheci
que o que t enho si do ao seu l ado f oi obr a sua e de
Deus; j amai s consi der ei est a si t uao como se a mi m
t i vesse si do dada; e j amai s a t i ve por mi nha; sempr e a
consi der ei uma condi o dada por empr st i mo. de
seu agr ado r eav- l a? Nest e caso, deve agr adar a mi m, e
agr ada, devol v- l a. Ei s aqui seu anel , como qual o
senhor me desposou; t ome- o. Or dena o senhor que eu
l eve o dot e que t r ouxe; par a t ant o, nemo senhor
pr eci sa de pagador , nemeu de bol sa, e mui t o menos de
car r egador ou mul adei r o, poi s j amai s me sai u da
l embr ana o f at o de o senhor t er - me r ecebi do
i nt ei r ament e nua. Se o senhor consi der a que
honest o que t odos agor a vej am o cor po que t r ouxe
dent r o del e os f i l hos pel o senhor ger ados, daqui me
i r ei nua. Rogo- l he, cont udo, como pr mi o pel a mi nha
vi r gi ndade, que t r ouxe e no l evo mai s, que ao menos
uma cami sa o senhor t enha a bondade de consent i r
que eu l eve por ci ma de meu dot e.
Gual t i er i , que est ava ant es comvont ade de chor ar do
que de out r a coi sa qual quer , conser vou sua f i si onomi a
sever a; e per mi t i u:
Uma cami sa voc pode l evar .
Todas as pessoas al i pr esent es sol i ci t ar amao mar qus
que desse esposa r epudi ada umt r aj e compl et o;
desej avam que a mul her , que t i nha si do sua esposa
dur ant e t r eze anos, no f osse vi st a dei xando a sua casa
i mer sa emt o gr ande pobr eza e emat mosf er a de t o
gr ande humi l hao, como suceder i a se el a se f osse
envol t a apenas numa cami sa. Ent r et ant o, os r ogos
f or am i nt ei s. Por i sso, a mul her , descal a e em
cami sa, e semnada cabea, sai u de casa, depoi s dc
r ecomendar a Deus t odas as pessoas pr esent es. Dal i ,
vol t ou par a j unt o de seu pai , comas l gr i mas e o
pr ant o de t odos os que a vi r am.
Gi anncol e, seu pai , j amai s puder a cr er que f osse
ver dadei r o umf at o como aquel e de Gual t i er i t er - se
casado comsua f i l ha; j amai s, admi t i r a que o mar qus a
mant i vesse j unt o a si , como esposa; e, assi m, aguar -
dando sempr e o di a emque el a ser i a r epudi ada,
guar dava- l he as r oupas de que Gual t i er i a desnudar a,
no di a das bodas; apr esent ou- l has, l ogo que a vi u
chegar , e auxi l i ou- a a vest i - l as. Logo emsegui da,
Gr i sel da ent r egou- se aos pequenos af azer es de sua
casa, como ant es cost umava f azer ; e f - l o,
conser vando sempr e al t i vo o espi r i t o, di ant e dos
at aques da m f or t una.
Aps agi r dest e modo, Gual t i er i f i ngi u, di ant e de seus
vassal os, que t omava por esposa a f i l ha dos Condes de
Pnago; or denou que f ossempr epar adas gr andes
f est as, par a a consumao de suas novas npci as; e
or denou que di ssessem a Gr i sel da que vi esse out r a vez
sua casa. Quando el a chegou, di sse- l he:
Conduzo mi nha casa a mul her une t omei par a
mi nha nova esposa; e quer o pr est ar - l he homenagem
nest a sua pr i mei r a chegada mi nha manso. Sabe bem
que eu no t enho mul her es, emcasa, que sai bam
ar r umar os quar t os, nemf azer as coi sas que uma f est a
assi m r equer ; como voc conhece, mel hor do que
out r a pessoa qual quer , est e assunt o de ar r umao de
casa, necessr i o que voc col oque emor dem t udo
quant o deva ser post o emor dem; mande convi dar as
mul her es que voc j ul gue que devam ser convi dadas;
r eceba- as como se voc f osse, aqui , a dona. Depoi s,
quando as npci as est i ver em t er mi nadas, voc poder
r et or nar sua casa.
Apesar de est as pal avr as . ser emout r os t ant os punhai s
ent er r ados emseu cor ao, poi s el a no puder a apagar
de sua vi da o amor que dedi car a ao mar qus, e por que
assi m o det er mi nar a o seu dest i no. Gr i sel da r et r ucou:
Senhor meu, est ou pr epar ada e pr ont a par a r eal i zar
o que pede. Logo depoi s, vest i da comsuas pobr es
r oupas de t eci do gr ossei r o,
penet r ou naquel a casa da quai , pouco ant es, t i nha
sa do emcami sa; semhesi t ao, ps- se a var r er as
sal as e a col ocar or dem emt udo; mandou que f ossem
mont adas cor t i nas e se pusessemt apet es de banco e
de mesa, emt odas as dependnci as: or denou que se
apr essassemos t r abal hos de cozi nha: emt udo, como
se f osse soment e uma empr egada da manso, f ez
sent i r o ef ei t o de sua pr esena e de sua at i vi dade; no
descansou ums moment o, enquant o no vi u t udo
ar r umado e nas condi es mai s adequadas par a a
cer i mni a. Aps i st o. or denou, emnome de Gual t i er i ,
que f ossemconvi dadas t odas as mul her es das
r edondezas; e comeou a aguar dar a r eal i zao da
f est a. Ao chegai o di a das npci as, Gr i sel da, ai nda que
no t i vesse seno umas r oupas pobr es e r st i cas par a
l he cobr i r o cor po, pr ocur ou r eceber as convi dadas
que quel as npci as t i nhami do; r ecebeu- as.
r eal ment e, comesp r i t o e modos que f al avamal t o de
sua f emi ni l i dade.
Gual t i er i , que di l i gent ement e mandar a cr i ar e educar
os f i l hos na ci dade de Bol onha, sob os cui dados de
uma sua par ent a casada comummembr o da f am l i a
dos Condes de Pnago. deu, ent o, seus passos; a
meni na, sua f i l ha, est ava ent o comcer ca de doze
anos, e er a a cr i at ur i nha mai s bel a que at ent o se
vi r a; o meni no, seu f i l ho, cont ava sei s anos; or denou,
por t ant o, que umseu par ent e f osse a Bol onha,
sol i ci t ando- l he que, por bondade, l he t r ouxesse a
f i l ha e o f i l ho, r et or nando, l ogo depoi s, a Sal uzzo;
r ecomendou- l he que or gani zasse uma comi t i va
pomposa e br i l hant e, par a ser vi r - l he de squi t o
dur ant e sua vi agemde vol t a; nessa vi agemo t al
par ent e dever i a t r azer , emsua companhi a, o f i l ho e a
f i l ha; i gual ment e, dever i a decl ar ar , a t odo mundo,
que a meni na est ava dest i nada a ser a nova esposa do
mar qus; f i nal ment e, t er i a de mant er absol ut o
segr edo sobr e a ver dadei r a i dent i dade da moa.
Sendo umgent i l - homem, o par ent e f z t udo
conf or me o pedi do do Mar qus Gual t i er i ; ps- se em
mar cha; al guns di as depoi s, vol t ou a Sal uzzo, em
companhi a da j ovem, do i r mo da j ovem, e da nobr e
comi t i va que f or mar a; a Sal uzzo chegou na hor a do
j ant ar . Al i , mui t os camponeses e mui t as out r as
pessoas, t odos mor ador es da r egi o e dos ar r edor es,
est avamagl omer ados, esper ando que chegasse a nova
esposa de Gual t i er i . Ao chegar , est a f oi r ecepci onada
pel as mul her es da manso, e l ogo conduzi da par a a
sal a onde est avamas mesas post as. Ent o. Gr i sel da,
mesmo t r aj ada cor no est ava, f oi al egr ement e ao seu
encont r o, e di sse:
Bem- vi nda sej a a mi nha dama.
Todas as mul her es t i nhamsol i ci t ado a Gual t i er i , sem
consegui r emnada, que mandasse que Gr i sel da f i casse
encer r ada numquar t o, ou ent o, que l he empr est asse
al gumas das vest es que t i nha; pr ocur ar am, assi m, mas
i nut i l ment e, evi t ar que el a apar ecesse di ant e de
est r angei r os naquel as condi es ext r emament e
modest as de r oupa.
For am os convi vas l evados mesa, e os cr i ados
puser am- se a ser vi r . A j ovenzi nha, que se pensava ser
a noi va, comeou a ser ol hada por t odos os homens; e
t odos el es af i r mavam que Gual t i er i t i nha r eal i zado
uma excel ent e t r oca; ent r et ant o, quem mai s a
el ogi ava er a a pr pr i a Gr i sel da; t i nha pal avr as de
apr eo par a el a, assi m como par a o i r mozi nho del a.
Gual t i er i par eci a t er al canado compl et ament e t udo o
que quer i a, a r espei t o da paci nci a de sua pr i mei r a
esposa; not ou, naquel a ocasi o.
que o que acont eci a no l he al t er ava de modo al gum a
di sposi o; sabi a bemque i st o no advi nha de
est upi dez, poi s beml he conheci a a i nt el i gnci a l ci da;
por i sso t eve a i mpr esso de que er a t empo j de t i r - l a
da sever a amar gur a que j ul gava que el a escondesse e
que el a r eal ment e escondi a por t r s de sua f ace
ser ena e f i r me. Or denou, assi m, que el a vi esse sua
pr esena; e, di ant e de t odos os convi dados, di sse- l he:
Qual a sua opi ni o sobr e a nova esposa?
Meu senhoi r espondeu Gr i sel da , par ece- me
t udo excel ent e; se el a f r t o escl ar eci da quant o
bel a, como acr edi t o que o sej a, no duvi do de que o
senhor passar a vi ver , j unt o comel a, como o senhor
mai s conf or t ado do mundo. Rogo- l he, cont udo, do
mai s nt i mo de meu cor ao, que no d, a el a, os
mesmos espi nhos dados que f oi sua esposa; e f ao-
l he est a spl i ca por que acr edi t o que mal el a os poder i a
supor t ar , sendo t o j ovem como ; al m di sso, f oi el a
cr i ada e educada emmei o a coi sas del i cadas, enquant o
aquel a que f oi sua esposa se habi t uar a, desde pequena,
a cansaos e dur ezas.
Gual t i er i , const at ando que Gr i sel da acr edi t ava,
pi ament e, que a j ovenzi nha ser i a sua esposa, e que,
ai nda assi m, no di zi a seno coi sas boas a r espei t o
del a, f - l a sent ar - se ao seu l ado; e emsegui da di sse:
Gr i sel da, t empo j de que voc conhea o f r ut o de
sua paci nci a; t empo j , t ambm, de que aquel es que
me consi der ar amcr uel e best i al sai bamque o que eu
f azi a dest i nava- se a at i ngi r umcer t o f i m; eu quer i a
ensi nar , a voc, a ser esposa; a el es, a escol her e a
mant er a mul her do seu senhor ; e, a mi mmesmo, cr i ar
uma paz et er na, capaz de dur ar t odo o t empo emque
eu t i ver de vi ver comvoc. Quando me acont eceu
escol her esposa e comel a casar - me, t emi mui t o que
i st o dei xasse de suceder ; por i sso, par a t i r ar a pr ova, eu
a puni e f er i , de t odos os modos a que voc bemsabe
que f oi submet i da. Vi st o nunca t er t i do a i mpr esso de
que voc, por at os ou pal avr as, se desvi asse daqui l o
que, segundo seu modo de ent ender , const i t ui r i a o
meu agr ado e j que me par ece t er r ecebi do, de sua
par t e, aquel e conf or t o que eu quer i a , mi nha
i nt eno devol ver , numa s hor a, a voc, t udo aqui l o
de que eu, dur ant e mui t as hor as, a pr i vei : assi m, quer o
adoar , comi nf i ni t a dour a, os padeci ment os que l he
i nf l i gi . Por i sso, r eceba, comesp r i t o al egr e, est a
j ovem que voc pensa que sej a mi nha noi va; r eceba,
t ambm, o i r mo del a; e sai ba que os doi s so seus e
meus f i l hos. El es doi s so aquel es que voc, e mui t as
out r as pessoas t ambm, pensar amque eu t i vesse
mandado mat ar , coma mai or cr uel dade; e eu sou o seu
mar i do, que ama a voc, aci ma de t odas as coi sas dest e
mundo; cr ei o, deci di dament e, que posso gl or i ar - me de
que nenhumout r o homem possa, como eu,
consi der ar - se cont ent e comsua esposa.
Fal ando dest a manei r a, abr aou- a e bei j ou- a; el a, de
t amanha al egr i a, chor ava; ambos f i car amde p;
andar amat o pont o emque a f i l ha est ava sent ada,
most r ando- se espant ada de t udo o que escut ava; os
doi s abr aar am comt er nur a a moci nha; t ambm
abr aar am o pequeno i r mo del a; assi m desf i zer am o
equ voco emque t odos est avam. Ent o, as mul her es
al i pr esent es, t odas chei as de al egr i a, l evant ar am- se
das mesas, i ndo par a uma sal a, j unt o comGr i sel da; al i ,
apr esent ar am- l he os mai s ef usi vos par abns, despi r am-
na de suas r oupas gr ossei r as, vest i ndo- a comvest es
nobr es; e, j ent o como senhor a, que mal e mal
par eci a quando est ava envol t a emf ar r apos, l evar amna
de vol t a ao sal o. Houve cenas mar avi l hosas de af et o,
ent r e Gr i sel da e os seus r ebent os: t odos os convi dados
est avammui t o cont ent es como que se passava; e
pr ol ongar amas mani f est aes de al egr i a por mui t os
di as.
Ni ngumdei xou de di zer que Gual t i er i pr oceder a
como homem l ci do, consi der ando, cont udo, ao
mesmo t empo, sper as e i nsupor t vei s as exper i nci as
s quai s a sua esposa f or a submet i da; o que, por m,
aci ma de t udo f i cou pr ovado e consol i dado, f oi o
acer t o compl et o do compor t ament o de Gr i sel da. O
Conde de Pnago vol t ou, passados al guns di as, a
Bol onha; e Gual t i er i , aps t i r ar Gi anncol e de suas
l abut as do campo, col ocou- o na devi da posi o de seu
sogr o; nessa posi o, vi veu de manei r a honr ada;
gr ande conf or t o r ecebeu; e assi m, a seu t empo, t er -
mi nou a sua vel hi ce.
Depoi s de t er casado, de manei r a condi gna, a sua f i l ha,
o pr pr i o Gual t i er i vi veu l ongament e emcompanhi a
de Gr i sel da, sendo sempr e conf or t ado por el a, e
pr est ando- l he, por sua vez, as mai or es honr ar i as que
est avamemseu poder .
O que se poder af i r mar , aqui , seno que mesmo nas
casas mai s humi l des descemdo cu esp r i t os di vi nos,
t ant o quant o nas casas r eai s descemesp r i t os que
ser i ammai s apr opr i ados par a guar dar por cos do que
di gnos de exer cer senhor i a sobr e os demai s homens?
Af or a Gr i sel da, quem t er i a sof r i do, comexpr esso no
apenas ser ena, por m t ambmal egr e, as pr ovas dur as,
t al vez at i naudi t as, i mpost as por Gual t i er i ? Ao
Mar qus de Gual t i er i t al vez no f i casse mal o f at o de
achar - se comuma mul her de out r o t emper ament o;
comuma mul her que, l ogo depoi s de ser expul sa de
sua casa. como o f oi Gr i sel da, emcami sa, se desse aos
br aos de out r o homem, e t er mi nasse sendo um
exempl o de coi sa di f er ent e do que f oi a f i l ha de
Gi anncol e.
DESPEDI DA
Est ava t er mi nada a novel a de Di oni o; as mul her es j
t i nhamcoment ado mui t o a nar r at i va: al gumas t i nham-
se deci di do por uml ado; out r as, par a out r o; al gumas
l ament avam i st o; out r as enal t eci am aqui l o; ent o, o
r ei , l evant ando o r ost o na di r eo do cu, e vendo que
o sol desci a hor a vesper t i na, ps- se a di zer , sem
er guer - se de sua cadei r a: Pr endadas mul her es,
como cr ei o que vocs sai bam, a vi r t ude dos mor t ai s
no consi st e apenas emt er memr i a dos
acont eci ment os passados, nememconhecer os f at os
da at ual i dade, como ai nda emval er - se de uns e de
out r os par a poder pr ever o f ut ur o; e i st o t i do como
vi r t ude el evad ssi ma por homens que est o ent r e os
mai s expr essi vos. Como sabem, amanh est ar o
compl et ados qui nze di as que ns. par a achar al guma
f or ma de ent r et eni ment o, e ai nda par a def ender nossa
sade e nossa vi da, dei xamos Fl or ena; agi ndo dest e
modo, f i zemos cessar , par a ns, a mel ancol i a, a dor e a
angst i a que per passavamsemcessar pel a nossa
ci dade, desde que t eve i n ci o essa poca de pes-
t i l nci a; segundo me par ece, r eal i zamos de manei r a
honest a nosso desi der at o; cer t o que, dur ant e o
t empo de nosso ent r et eni ment o, f or am nar r adas
novel as al egr es, e mesmo t al vez pr opi ci ador as de
concupi scnci a; aqui est i vemos ns, l odo est e
per odo, comendo e bebendo, cont i nuament e e bem;
t ocamos e cant amos; t udo quant o f i zemos poder i a
l evar esp r i t os dbei s r eal i zao de at os menos
honest os; cont udo, pel o que pude t est emunhar ,
nenhumat o se comet eu, nenhuma pal avr a f oi di t a,
nemda par t e de vocs, mul her es, nemda par t e de ns,
homens, que pr eci sasse mesmo ser l ast i mada; o que
houve f oi cont nua honest i dade, cont nua paz,
cont nua ami zade f r at er na; i st o f oi o que me par eceu
ver e escut ar . E t al f at o vememhonr a e decor o t ant o
de vocs quant o de mi me me mui t o gr at o. Sendo
assi m, e a f i mde que nao apar ea, da pr ol ongada
convi vnci a, umepi sdi o que possa t or nar - se em
abor r eci ment o; a f i mde que ni ngumpossa t ecer
coment r i os desai r osos, a r espei t o de nossa demor a em
condi es de i nt i mi dade; e t endo t i do, j , cada umde
ns, a sua j or nada, a sua par t e de honr a que ai nda,
nest e i nst ant e, emmi mest concent r ada penso, se
i st o t ambml hes agr adar , que ser conveni ent e, j
agor a, que r et or nemos ao l ugar de onde par t i mos. Se
no pr oceder mos assi m, poder suceder al go; a
exi st nci a de nosso gr upo j f oi not ada pel os
mor ador es dos ar r edor es; l ogo, nosso nmer o poder
mesmo mul t i pl i car - se, como que nos ser obst ada t oda
a nossa al egr i a. Por i sso, se vocs concor dam como
meu par ecer , mant er ei comi go a cor oa que me f oi
dada, at o i nst ant e de nossa par t i da daqui : quer o que
i sso acont ea amanho cedo. Par a o caso de vocs
r esol ver em de modo di f er ent e, j escol hi a pessoa que
dever ser por mi mcor oada no di a segui nt e.
As mul her es t r ocar ami di as, i nt ensament e, assi m
como os r apazes; f i nal ment e, t odos achar amt i l e
honest o o consel ho do r ei ; e ent o r esol veu- se
pr oceder como el e suger i r a. Por i sso, o r ei mandou
chamar o mor domo sua pr esena; pal est r ou, coml e,
a r espei t o da manei r a de l evar emas coi sas na manh
segui nt e; emsegui da, deu l i cena ao gr upo par a que
f i casse desobr i gado de qual quer di sci pl i na at o mo-
ment o do j ant ar ; e, depoi s, l evant ou- se. As mul her es e
os out r os homens t ambmse puser amde p; e, como
no est avamhabi t uados a out r os di t ames, t odos
pr ocur ar am di ver t i r - se, i ncl i nando- se cada umpar a o
j ogo que pr ef er i a. Ao chegar a hor a do j ant ar ,
sent ar am- se t odos s mesas, comi menso pr azer .
Depoi s do j ant ar , o gr upo cant ou, t ocou e danou.
Laur i nha que conduzi a a dana; assi m, o r ei mandou
que Fi ammet t a cant asse uma cano. E el a,
demonst r ando mui t o boa vont ade e gr ande esp r i t o,
ps- se a cant ar :
Vi esse o Amor semo ci me,
No sei de mul her j nasci da
Que mai s f el i z ser i a do que eu, f osse quem f osse.
Se a moci dade al egr e
Deve a mul her usuf r ui r comuml i ndo amor :
Se o pr est gi o da vi r t ude,
Do ar r oj o ou do her o smo.
Da pr udnci a, das manei r as ou do f al ar f l or i do.
Ou mesmo das dedi caes absol ut as
Assi m se consegue, eu sou aquel a, cer t ament e,
Que, est ando apai xonada, e par a sua sal vao,
Tudo i sso v emsua pr pr i a esper ana.
Cont udo, vi st o que eu not o
Que as out r as mul her es so t o escl ar eci das como eu.
Tr emo de r ecei o;
Mesmo assi m, admi t i ndo o pi or ,
Penso que as out r as t ambmt mo desej o
Que me angust i a a al ma;
Assi m sendo, o que par a mi msuma vent ur a
Me f az suspi r ar , desconsol ada,
E vi ver vi da pecador a.
Vi sse eu t ant a f ,
No meu senhor , quant o o val or que l he r econheo,
Cer t ament e ci ument a no ser i a;
Mas t ant a coi sa se v
Chamando a at eno dos homens que amam,
Que eu os consi der o t odos r us.
I st o t r az- me desni mo; e de boa vont ade mor r er i a.
Desconf i o de sej a quem f or que el e cont empl e,
E t emo que el a mo l eve embor a.
Por Deus, peo, poi s, a t oda mul her ,
Que no busque
Ul t r aj ar - me no meu amor ;
Por quant o, se houver mul her
Que, compal avr as, acenos ou car i nhos
Agi r , quant o a i st o, emmeu pr ej u zo.
E sabendo- o eu,
E no consegui ndo cont er - me,
Eu f ar ei que el a chor e essa l oucur a.
Logo que Fi ammet t a t er mi nou de cant ar sua cano,
Di oni o, que est ava j unt o del a, di sse, a sor r i r :
Senhor a, a senhor a f ar i a i mensa gent i l eza se
decl ar asse, a t odos, qual o seu amor , par a que
ni ngum, por i gnor nci a, l he t ol ha o pr i vi l gi o, j que,
se l ho t ol her em, a senhor a f i car t o f ur i osa por i st o
quant o af i r ma a sua cano!
Depoi s dest a, mui t as out r as canes f or am cant adas.
Ent r et ant o, como a noi t e est ava quase emsua met ade,
apr ouve ao r ei que t odos r epousassem. No out r o di a,
ao r ai ar o sol , t odos se er guer am; nesse - pont o, j o
mor domo t i nha r emet i do t udo quant o l hes per t enci a;
o r ei ser vi u de bat edor ; e, at r s del e, t odos vol t ar ama
Fl or ena. Os t r s r apazes dei xar amas set e mul her es na
I gr ej a de Sant a Mar i a Novel l a, de onde t i nhamsa do
emcompanhi a del es; al i apr esent ar amsuas despedi das;
out r os pr azer es est avam esper a del es; e, quant o a
el as, quando achar amopor t uno, r et or nar am s suas
r espect i vas casas.
CONCLUSO DO AUTOR
J ovens nobi l ssi mas, par a cuj o consol o met i eu mos a
obr a t o l onga: cr ei o que, t endo- me auxi l i ado a gr aa
di vi na, como mi nha convi co, mai s pel os seus
pi edosos r ogos, do que por meu mer eci ment o, pude
l evar i nt ei r ament e a cabo o que, a pr i nc pi o dest a
obr a, pr omet i f azer . Por i sso, agr adeo empr i mei r o
l ugar a Deus; emsegui da, a vocs; e consi der o, a
segui r , que sej a necessr i o dar descanso pena, assi m
como mo exaust a. Cont udo, ant es que eu d est e
descanso, quer o r esponder a cer t as per gunt as f ei t as
t al vez emsi l nci o; so r espost as cur t as, que di zem
r espei t o a coi si nhas que t al vez uma ou out r a de vocs,
ou out r a qual quer pessoa, poder i a di zer ou pensar ; em
pr i mei r o l ugar , escl ar ea- se. ent r e par nt eses, que me
par ece f or a de dvi da que est as coi si nhas no so
pr i vi l egi adas, nemmer ecemat eno mai s especi al do
que as demai s; al i s, l embr o- me de t - l o j demons-
t r ado no pr i nc pi o da quar t a j or nada.
poss vel , t al vez, que al guma de vocs af i r me que eu,
escr evendo t ai s novel as, usei de excessi va l i ber dade;
est a l i ber dade consi st i u, por exempl o, eml evar as
mul her es, de vez emquando, a di zer , e commai s
f r equnci a a escut ar , coi sas que no so as mai s
conveni ent es de ser em di t as, ou at de ser em ouvi das,
por mul her es honest as. De manei r a t er mi nant e, nego
que t enha pr ocedi do assi m. De t udo quant o eu di sse,
nada chega a ser t o desonest o, que possa ser
desaconsel hado a ouvi dos de quem quer que sej a, se
f or mul ado comvocbul os honest os. Par ece- me que,
nest a obr a, r eal i zei est as coi sas de manei r a
ext r emament e decor osa.
Cont udo, suponhamos que sej a assi m, i st o , que sej a
como sou acusado de t er si do; no quer o ent r ar em
di scusso comvocs, poi s vocs haver i amde vencer -
me; par a r esponder e expl i car a r azo pel a qual eu agi
assi m, af i r mo- l hes que mui t os ar gument os, a meu
f avor , apar eceml ogo. Pr i mei r ament e, se al go de
i ndi scr et o sur ge, a qual i dade de al gumas novel as que
o exi ge; se o que exi st i r de i ndi scr et o f r ol hado com
os ol hos compr eensi vos, de pessoa cul t a, l ogo f i car
evi denci ado que, se eu o t i r asse do enr edo das
nar r at i vas que i nt egr a, no o poder i a cont ar de out r o
modo. Mesmo assi m, se exi st e al guma par t cul a de
i nconveni nci a, nas t ai s novel as assi m como uma
ou out r a pal avr i nha mai s desenvol t a do que aquel a que
f i que bememboca de mul her f i ngi da , gar ant o- l hes
que cul pa mai or no me deve ser i mput ada; as
mul her es hi pcr i t as pesam mai s as pal avr as do que os
f at os, e esf or am- se mai s par a par ecer bondosas do que
par a r eal ment e o ser em; al m di sso, nada do que eu
di sse f i ca mal emboca de homens e de mul her es que
passamos di as a di zer " bur et a" , " car aco" , " pi l o" ,
" puchet a" , " l i ngi a" , e " mor t adel a" e que vi vem
t odo o t empo chei o de coi sas que t ai s.
Acr esce que no se deve dar , mi nha pena, aut or i dade
menor do que a concedi da ao pi ncel do pi nt or . O
pi nt or , semqual quer l eve censur a, ou emt odo caso,
semcensur a j ust a, f az comque So Mi guel f i r a a
ser pent e, sej a coma espada, sej a coma l ana, onde
mel hor l he par ece; e acont ece a mesma coi sa quando
se t r at a de So J or ge, quando f er e o dr ago; por m, el e,
o pi nt or , f az Cr i st o macho e Eva f mea; e o pr pr i o
Cr i st o, senhor que qui s mor r er na cr uz par a sal var a
espci e humana, o pi nt or pi nt a- o comos ps pr egados
no madei r o, s vezes comumpr ego, s vezes com
doi s.
Pode- se mui t o bemver que t ai s coi sas no se f al am nas
i gr ej as, de cuj os f at os apenas se deve f al ar comesp r i t o
e comt er mos honest ssi mos; no i mpor t a que, emsuas
hi st r i as, compost as de modo di f er ent e daquel as que
eu componho, mui t as dessas i nconveni nci as possam
ser achadas; t ai s i nconveni nci as no so achadas,
t ambm, nas escol as dos f i l sof os, onde a honest i dade
r equer i da t ant o quant o emout r as par t es; as mesmas
i nconveni nci as no f or am col ocadas, por mi m, ent r e
cl r i gos, nement r e pensador es, emnenhuma par t e;
f or am f or mul adas ent r e j ar di ns, eml ocal de r ecr ei o,
emc r cul o de j ovens, ai nda que aj ui zadas e no
i nf l uenci vei s por nar r at i vas, numt empo emque o
pr pr i o andar comas br agas cabea, por
di ver t i ment o, no ser i a r azo par a desdour o, nempar a
as pessoas mai s honest as.
As i nconveni nci as, no caso de o ser em, e sej am
quant as f or em, podem ser mal f i cas ou t ei s, do
mesmo modo que t odas as demai s coi sas, t udo
dependendo da condi o de quem as escut a. Quem
que i gnor a que o vi nho, sendo excel ent e bebi da par a
os vi vos e sadi os, segundo pensamCi nci gl i one, Scol aj o
e out r os, , apesar di sso, mal f i co par a quem est com
f ebr e? Dever emos, por t ant o, af i r mar que o que f az mal
aos que t mf ebr e no pr est a? Quem h que i gnor e que
o f ogo mui t o t i l , e mesmo necessr i o aos mor t ai s?
Dever emos, por i sso, di zer ent o que, por que el e
quei ma casas, vi l as e ci dades, r ui m? As ar mas, do
mesmo modo, def endema vi da dos que quer emvi ver
empaz; mas, i gual ment e, mui t as vezes, el as mat am os
homens; cont udo, mat am, no por mal vadeza del as
mesmas, e si mpel a cr uel dade daquel es que del as se
ut i l i zam.
Nenhumesp r i t o cor r ompi do j amai s pde
compr eender sadi ament e qual quer pal avr a s. Tant o
quant o as pal avr as honest as no benef i ci am o esp r i t o
per ver so, t ambmas pal avr as que no so honest as
demai s no podem cont ami nar a ment e bemf or mada;
chegama el a como ao l ot o os r ai os do sol , ou como as
bel ezas do cu s f eal dades da t er r a.
Que l i vr os, que pal avr as, que l et r as so mai s sant os,
mai s di gnos, mai s mer ecedor es de r ever nci a do que
aquel es que f or mama Di vi na Escr i t ur a? Ent r et ant o,
mui t as pessoas exi st i r am que, compr eendendo- os em
sent i do per ver t i do, at i r ar am- se per di o, ar r ast ando
out r as pessoas comel as. Cada uma das coi sas que
exi st em boa par a al gum f i m, e pode ser m par a
mui t a gent e, quando mal ut i l i zada.
O mesmo t enho que di zer a pr opsi t o de mi nhas
novel as. Aquel e que desej ar t i r ar del as umconsel ho
per ver so, ou uma sugest o par a umat o mau, no
poder ser obst ado por el as mesmas, poi s a mal vadez j
est nest e suj ei t o, comt oda pr obabi l i dade, e l e f az
quest o, a t or t o e a di r ei t o, de a pr at i car . Se,
ent r et ant o, o suj ei t o qui ser t i r ar , das t ai s novel as,
ut i l i dade e pr ovei t o, el as, as novel as, no l hos negar o;
af i nal , mi nhas novel as no ser o j ul gadas e
consi der adas, j amai s, seno t ei s e honest as, se l i das
emconf or mi dade como t empo e as pessoas, no qual e
par a as quai s f or am nar r adas. Quem t i ver de di zer
padr es- nossos, ou de pr oduzi r chour i o de sangue de
por co, ou de pt epar ar t or t as, par a o seu conf essor
pr ef er i do, que as ponha de par t e; el as no vo cor r er
at r s de ni ngum, par a ser em l i das, ai nda que sej a
pr eci so gar ant i r que os esp r i t os hi pcr i t as af i r mame
mesmo f azem, de vez emquando, coi sas mui t o pi or es!
Do mesmo modo, haver pessoas que di gam que
exi st em, aqui , cer t as novel as que, se no exi st i ssem,
f ar i ama obr a mel hor . Concor de- se comi st o. Cont udo,
eu no podi a nemdevi a escr ever seno as novel as
nar r adas; se aquel es que as devi amnar r ar as t i vessem
f ei t o bel as, t ambmeu haver i a de escr ev- l as bel as.
Cont udo, ai nda que se quei r a pr essupor que eu sej a o
i nvent or e o escr i t or del as coi sas que no f ui ,
decl ar o que no sent i r i a ver gonha do f at o de nemt odas
ser em l i ndas; e i st o pel a r azo de que no se acha
mest r e al gum seno Deus que f aa t odas as coi sas
bemf ei t as e def i ni t i vas; Car l os Magno, o pr i mei r o
cr i ador dos pal adi nos, no pde cr i ar t ant os del es a
pont o de poder , comel es, f or mar umexr ci t o. Na
mul t i do das coi sas, conveni ent e que sej am achadas
di ver si f i caes da qual i dade del as mesmas. Nunca um
campo f oi t o bemcul t i vado a pont o de no medr ar em
nel e a ur t i ga, ou os t r bul os, ou al guma sar a, ent r e
suas mel hor es pl ant as. Deve- se consi der ar ai nda que,
quando pr eci so f al ar a j ovenzi nhas i ngnuas, como
vocs so, na mai or i a, ser i a est ul t ci a esf or ar - se e
andar buscando epi sdi os al t ament e r equi nt ados, e
i gual ment e cui dar emexcesso da medi da no modo de
expr essar - se. Ent r et ant o, quem passar por essas
novel as, l endo- as, ponha de par l e as que pi cam, e l ei a
apenas as que del ei t am. Todas as novel as t r azem, no
i n ci o, a f i mde que ni ngumse engane, a i ndi cao do
que el as possuememseu cont ext o.
Ai nda mai s: acr edi t o que sur gi r al gumque af i r me
que, ent r e l ai s novel as, sur gemal gumas
excessi vament e l ongas. Respondo sempr e, a i st o, que a
pessoa que t emout r as coi sas a f azer pr at i ca uma
l oucur a ao pr - se a l er t ai s novel as, quer el as sej am
br eves ou no. Mesmo t endo j t r anscor r i do mui t o
t empo, desde que pr i nci pi ei a escr ev- l as, at est e
i nst ant e eni que at i nj o o f i nal de meu t r abal ho, j amai s
me dei xou o esp r i t o o f at o de que eu of er eci a o
pr odut o de meu t r abal ho as pessoas oci osas, e no s
out r as; aquel e que l par a gast ar seu t empo, nada pode
ser l ongo, sempr e que essa coi sa aj ude- o a f azer aqui l o
que el e desej a. As coi sas br eves mai s i ndi cadas so
par a os est udant es, que se esf or am, no par a gast ar o
t empo, e si mpar a o passar de manei r a t i l ; so, por m,
menos i ndi cadas pai a vocs, mul her es, par a as quai s
sobej a t odo o t empo que no empr egamempr azer es
amor osos. Al m do mai s, desde que nenhuma de vocs
vai est udar emAt enas, nememBol onha, nemem
Par i s, deve a gent e f al ar a vocs de manei r a mui t o mai s
ext ensa do que se f al a a pessoas que t ma i nt el i gnci a
aguada pel os est udos.
I gual ment e no duvi do de que exi st ammul her es que
af i r mar o que as coi sas cont adas est o mui t o chei as de
zombar i as e pi l hr i as, e que no f i ca bem, a homem
ponder ado, pesado e gr ave, escr ever dest e modo. A
t ai s mul her es, vej o- me f or ado a r ender gr aas, poi s,
pr ocedendo comext r emado zel o, i nt er essam- se e se
comovempel a mi nha f ama. Ent r et ant o, oposi o que
el as f azem, r espondo dest a manei r a:
Conf esso que sou ponder ado; comf r eqnci a, em
mi nha exi st nci a, o l enho si do; por i st o, f al ando s que
no me pesar ambem, decl ar o que no sou gr ave, i st o
, dot ado de mui t o peso; pel o cont r r i o: sou t o l eve,
que f l ut uo na gua, Se se l evar emcont a que as
pr di cas f ei t as pel os f r ades par a l evar os homens a
sent i r r emor sos de suas cul pas apr esent am- se,
at ual ment e, na mai or i a das vezes, chei as de di t os e de
chanchadas, e mesmo de br ej ei r i ces, not ar - seque
andei bemj ul gando que esses mesmos di t os e essas
mesmas chanchadas no est ar i ammal col ocadas em
mi nhas novel as; t ai s novel as f or am escr i t as par a
expul sar a mel ancol i a das mul her es. Hmt odo caso. sc
el as r i r em mui t o por i st o, o Lament o de J er emi as, a
Pai xo do Sal vador e o Quei xume da Madal ena poder o
f aci l ment e cur - l as,
E quem se pr eocupa como f at o de poder emexi st i r
ai nda mul her es que af i r mar o que eu t enho l ngua
venenosa e per ver sa, apenas por que escr evo, emuni
ou out r o l ugar , a ver dade a r espei t o dos f r ades? A est as
que f al ar emassi m ser necessr i o per doar , poi s no
poss vel acr edi t ar que el as sej am l evadas por out r a
r azo, seno pel a cer t eza de que os f r ades so
excel ent es pessoas, c f ogem ao desconf or t o pel o amor
de Deus: dest e modo, el es f azem das suas, conf or me as
possi bi l i dades, por m semdecl ar ar nada a ni ngum.
No f osse o f at o de umpouco de l odos ns descender
do que capr i no, o pr at o que el es of er ecemser i a
mui t o mai s apet i t oso. Apesar di sso, conf esso que as
coi sas dest e mundo no possuemnenhuma
est abi l i dade; acham- se emmovi ment o e emmut ao;
e assi m pode l er sucedi do coma mi nha l ngua; no
cr ei o no meu j ul gament o: e, emmeus assunt os, busco,
o mai s poss vel , evi t ar a necessi dade de j ul gar : por m,
no f az mui t o t empo, uma cer t a vi zi nha que eu t enho
af i r mou- me que eu possuo a mel hor e a mai s doce
l ngua do mundo. Na ver dade, quando i st o sucedeu,
poucas novel as, dent r e as aci ma r ef er i das, ai nda
est avampar a ser escr i t as. Dado que as t ai s mul her es
di scut emar dor osament e, quer o que o que aqui se
di sse sej a bast ant e, a t t ul o de r espost a.
Dei xando, desde agor a, que cada uma, dent r e as
mul her es, af i r me e acr edi t e o que l he par ecer mel hor ,
t empo de col ocar f i ms pal avr as. Agr adeo, com
humi l dade, quel e que, aps t o l ongo esf or o, me
l evou, comseu aux l i o, ao f i mal mej ado. E vocs,
agr advei s mul her es, vi vam na paz de Deus; e
l embr emse de mi m, se, por al guma coi sa, al guma de
mi nhas novel as l hes deu a r ecompensa de a t er em l i do.
Ter mi na aqui a dci ma e l t i ma j or nada do l i vr o
cognomi nado " Decamer o" , chamado " Pr nci pe
Gal eot t o" .
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