A Cincia da Felicidade

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Pedro Tornaghi
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Aos vinte e poucos anos eu morava no Posto 6, em Copacabana, e costumava passar
todo dia, no caminho de casa, por um mesmo mendigo que, sempre, de maneira
renovada, me impressionava. Era um homem-toco que, a cada sinal fechado, deslizava
em um rudimentar carrinho de rolim entre os automveis parados enquanto pedia
dinheiro aos motoristas. O que me desnorteava naquele rapaz era o constate sorriso,
talvez o mais generoso que eu tenha visto at hoje. Ele disparava para cada motorista
seus dentes arreganhados, desprovidos de vergonha e com franqueza mpar; fosse aps
uma contribuio espontnea, recusa de ateno, indiferena ou at mesmo desprezo.

Um dia, depois de meses de cumprimentos cordiais entre ns, como que atrado por um
m, me aproximei para tentar desvendar minha crescente curiosidade sobre o enigma:
de onde vinha aquela felicidade? Foi o que perguntei. Olhando de baixo para cima ele,
desenvolto, me respondeu: eu no tenho nada a perder.

Naqueles dias, um outro sorriso parecido, tambm passou a me chamar a ateno.
Tratava-se de mais um mendigo. Eu morava no segundo andar de um tradicional
edifcio e a janela de meu quarto dava viso frontal para o Clube de Bridge de
Copacabana, cuja atividade se estendia sempre por toda a noite. Eu que era leitor
apaixonado de Dostoievski e acabara de ler O Jogador, gostava de me debruar na
janela e observar os tipos curiosos que entravam no clube para dedicar noitadas insones
aos prazeres do jogo. Havia uma escada estreita na entrada do clube por onde mulheres
luxuosamente vestidas e homens de aparncia bem-cuidada e distinta encolhiam suas
poses e vestes para adentrar no templo do deus das sortes e azares. E, justo nessa escada
estreita, todas as noites, independente de chuva ou estrelas no cu, se instalava, como
um diligente e fiel co de guarda, o mendigo de idade avanada.

Eu era msico em inicio de carreira e costumava chegar em casa tarde. s vezes tinha o
que comer, s vezes no. Numa noite de muito frio, em que cheguei e fiz uma omelete,
fui janela comer e devorei avidamente a iguaria enquanto admirava mais uma vez o
incansvel e plcido mendigo porta do clube. Ao acabar de comer, corri cozinha,
ansioso, para preparar outra omelete, agora para o velho e cansado homem. Imaginava
sua fome maior e mais desesperada que a minha. Desci com o prato na mo feliz por,
naquela noite, ter o que compartilhar e o ofereci ao homem imaginando, claro, que teria
o prazer de assisti-lo devorando o mesmo prato que, minutos antes, aplacara o desespero
de meu estmago.

Foi a que veio a surpresa. O atento senhor aceitou o prato com os olhos, pegou-o em
seguida com a mo e o colocou sobre o colo, com uma solenidade de quem desconhecia
a pressa, me fitou os olhos e agradeceu num sorriso, quase similar ao do homem-toco.
Subi para minha janela achando que minha presena o inibia de comer e, observador
solitrio, fiquei esperando que ele comeasse a com-lo. Esperei por interminveis
minutos at que ele, contemplativo, levasse a primeira garfada boca. A cena era
curiosa, eu, escutando Mozart enquanto refletia sobre os atos daquele homem que
provavelmente nem sabia quem era Mozart, mas se mostrava mais digno de ser sua
platia do que eu.

Essas duas experincias me levaram a me perguntar o que seria a felicidade. Onde
moraria ela? Dentro ou fora de ns? Esses dois sorrisos eu tenho conservado dentro de
mim como um trofu e como uma pergunta constante para a qual no quero uma
resposta definitiva, mas, quero us-la para investigar mais e mais as possibilidades e as
verdades e mentiras sobre a felicidade.

Como na poca eu era flautista e professor de yoga, comecei movido pelo hbito por
observar a respirao de meus dois personagens casuais. Era impressionante como
ambos respiravam com desenvoltura e sem esforo. Mesmo o homem-toco, com todo o
esforo cotidiano dos braos para compensar a falta de pernas, respirava com uma
fluncia e mobilidade nas costelas que eu no via nem nos meninos da academia de
yoga nem em meus treinados colegas de flauta.

Fiquei pensando ento que, se houvesse uma cincia ou uma arte da felicidade, essa
devia passar pela respirao e, como os dois se colocavam sempre na posio de
observadores desidentificados de tudo que os cercava, essa cincia deveria passar
tambm por algo muito prximo da meditao. Valia pena perguntar: se o estado de
esprito diferenciado daqueles dois homens os levou a respirar de maneira to incomum,
ser que se mudssemos nossa respirao tambm poderamos, por via oposta, alcanar
um estado de esprito incomum?

Aqueles dois homens me possibilitaram uma compreenso diferenciada dos processos
de inteirao entre respirao e estado emocional e, por toda a minha vida, vm me
inspirando a atentar para o que essencial e o que suprfluo na utilizao de tcnicas
respiratrias e na pratica de meditao. Pensar na respirao deles me trouxe respostas
interessantes para o milenar dilema do quanto a felicidade depende de fatores externos
ou de atitudes internas. Respirar algo que envolve e integra os universos interno e
externo. A respirao uma ponte natural, sutil e palpvel, entre os dois. Talvez a
resposta estivesse na liberdade e na inteligncia com que nos permitimos integrar essas
duas realidades. E talvez a respirao fosse o meio mais indicado para realizarmos essa
integrao.

O olhar daqueles dois homens me possibilitou entender de maneira diferente todas as
boas tcnicas de respirao e meditao que vim a conhecer mais tarde. Dois olhares
totalmente desprovidos de mgoa, cobrana ou expectativa, vindos de homens alijados
de acesso s fontes de prazer mais disputadas pelas pessoas comuns. Aqueles dois
olhares me ensinaram a valorizar, mas sem superestimar, o alcance das tcnicas de
autoconhecimento que aprendi.

Sim, as tcnicas de respirao podem nos levar muito longe, mas desprovidas de uma
certa postura, por mais longe que nos levem, elas jamais nos levaro ao grande e
definitivo salto. Ao salto para a liberdade e a inteligncia que os dois professores
informais encarnavam. Com o homem-toco, aprendi o segredo do como fazer fora sem
fazer esforo. Notando como ele remava vigorosamente sua pequena plataforma sobre
rodas pelo cho e, mesmo assim, continuava respirando livremente, percebi que ele
exercitava uma das mais interessantes artes disponveis ao homem, a de estar em um
ritmo interno e outro externo ao mesmo tempo. Ele podia correr com o carrinho e
continuar perfeitamente calmo por dentro. E observando como ele, a todo momento,
levantava os braos em diagonal para acomodar sua pequena bolsa a tiracolo, percebi
com que sutileza ele desenhava uma dana mgica e natural, que alongava os msculos
intercostais. Ele me revelou algumas das chaves que uso at hoje para desbloquear
caixas torcicas de amigos e alunos.

J com o senhor do clube de bridge aprendi os segredos da calma trazida pela respirao
lenta e sem esforo. A maneira gaiata com que ele cumprimentava os jogadores de
bridge noturnos, batendo continncia com a palma da mo para cima, servia para
descontrair e aproximar os bem-vestidos. Era uma espcie de gesto assinatura, que lhe
dava uma aura de inocncia e de inofensividade. Ele fazia meno de bater continncia
e, quando sua mo chegava testa, ele virava a palma para o cu e continuava o gesto
como se fosse uma coreografia pessoal, passando a mo sobre toda a cabea enquanto
sorria largamente. Como quem dissesse: te pequei, hein. O gesto, engraado, nunca
falhava em descontrair as pessoas.

Imitando o gesto de minha janela, senti uma imediata e indita ventilao na parte alta
do pulmo e eu, que estudara com tantos professores de flauta, diversas e eficientes
maneiras de controlar a sada do ar dessa regio para que houvesse uma reserva extra de
ar que permitisse maior flego em frases musicais longas, percebi que aquele homem
ali, naquele momento, me dava o caminho, que mais tarde vim a desenvolver, de como
prolongar o flego nessa regio.

Os movimentos aparentemente ingnuos que os dois faziam escondiam em si as bases
de um verdadeiro bal inicitico capaz de dissolver resistentes tenses crnicas da caixa
torcica e desenvolver estados de esprito preciosos e raros.
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