Igreja e Sacro imprio

Clero
- Secular: Ligados ao saeculum (coisas de carter mundano), composto por presbteros,
diconos, bispos, metropolitanos, patriarcas e papa.
- Regular: criado como uma reao ao secular, dotado de comportamento mais espiritual e
desligado das coisas materiais e mundanas, incentivando a castidade, pobreza e caridade.
Composto por monges. (So Bento de Nrsia, no Monte Cassino, fundou o 1 mosteiro.)
Alto clero: constitudo por membros da nobreza feudal, tornavam-se bispos ou abades.
Baixo clero: de forma mais modesta, era formado por padres e monges.
OBS: Qualquer cristo poderia entrar para o clero, com exceo dos servos, que se viam presos
terra que cultivavam.
Cristianizao da Europa
- Teve incio muito lento partindo do sculo V at o XI.
- 1 - Batismo: Chefes das tribos germnicas eram batizados e todos os seus comandados
assim tambm o eram por extenso da cerimnia.
- 2 - Converso: Fora o passo mais difcil, onde se ensinavam os dogmas, obrigaes e moral .

O papado teve papel fundamental para essa empresa eclesistica, tendo como
primeiro representante papa Gregrio Magno (590-604), cujo qual:
- Reaproximou igrejas crists e mosteiros do ocidente, espalhados pelas invases do sc. V.
- Estimulou a f dos clrigos e a cultura religiosa com criaes como a Regra Pastoral.
- Estimulou a converso de pagos e cristos arianos (seguidores da heresia de rio, bispo que
pregava que Jesus possua natureza unicamente humana).
- Desenvolveu o canto gregoriano.
Houve um conflito entre duas doutrinas que se diferenciavam em partes:
- Um grupo de monges havia se dirigido Britnia na funo de converso dos Anglo-saxes
(cujos mosteiros futuros se tornariam importantes centros culturais na Alta Id. Mdia e teriam
por Beda, o venervel, seu maior cone intelectual daquele perodo) sob a liderana de Sto.
Agostinho (no o telogo, de mesmo nome).
X
- Outro grupo de monges que havia direcionado para a Irlanda (ento j cristianizada), para
converter brbaros da Inglaterra setentrional e pagos da Esccia.
Da Inglaterra saram numerosos missionrios em direo a Germnia, destacando-se o
trabalho de So Bonifcio, que, mais tarde, organizaria a Igreja entre os francos.
Ao final do Sc. VI os Lombardos (povo germnico), invadiram o norte da Itlia; expandindo
seu domnio territorial no sculo seguinte e a partir de 752 passaram a ameaar Roma, onde o
papa governava
Pepino, o Breve, comandando os francos, socorreram o pontfice, vencendo os Lombardos em
756 e doou os territrios conquistados na Itlia central ao Papado, denominados Patrimnio
de So Pedro (mais tarde Estados da Igreja).
As ligaes com o Estado franco fortaleceram o Papado, mas os deixou na dependncias dos
Carolngios, onde Carlos Magno por vezes interferiu na escolha dos bispos.
Pontos positivos: O estado leigo se interessou mais e difundiu a f crist entre os pagos.
Pontos negativos: estimulou a investidura leiga* ao submeter o Papado a uma autoridade
temporal, crescendo assim a prtica de simonia** e o nicolasmo***.
*Ato pelo qual uma autoridade no-eclesistica nomeia e empossa um bispo no
exerccio de uma funo eclesistica.
**Venda/trfico de coisas sagradas e/ou cargos eclesisticos.
***Casamento ou concubinato de membros clericais, denegrindo a moralidade
(Inspirado em Nicolau, bispo que defendia com afinco a ideia).

Organizao da Igreja
A evoluo da organizao eclesistica e os progressos da evangelizao na Europa,
ampliadores da influncia do papa, explicam a reao da Igreja contra a ingerncia do poder
temporal.

- Organizada nos moldes de uma monarquia pontifcia (papa = sumo pontfice)
- Bispos deixam de ser eleitos por presbteros + povo para serem escolhidos pelo papa.
- Legados pontifcios: representavam o papa, resolvendo questes da Igreja em outros pases.
- Cria Romana: administrava o vasto imprio da Igreja. Subdividida em vrios departamentos.
- Colgio dos Cardeais: cpula da hierarquia eclesistica, que, a partir de 1058, elegeria o papa.
- Despesas: custeadas por rendas de domnios papais (recursos de mosteiros e dioceses),
tributos de estados vassalos do Papado e o dinheiro de So Pedro contribuio voluntria de
fiis.
Clero secular
- Arcebispos: chefes de provncias eclesisticas ou arquidioceses
- Bispos: chefes de dioceses
- Curas: chefes de parquias (igrejas locais de aldeias, bairros ou cidades maiores.)
- Padres comuns
Clero Regular
- Monges ou frades: viviam em comunidade em mosteiros ou conventos, subordinados a
conventos maiores chefiados por Abades. Tal clero era dotado de vrias ordens ou
congregaes, cada um com sua regra, seu regulamento especfico (tendo por So Bento o
criador da primeira regra e fundador da ordem dos Beneditinos)

Ordem de Cluny: pretendia resgatar os princpios da Igreja de So Bento. Responsveis por
instigar o Papado no afastamento da perniciosa influncia do poder temporal sobre a Igreja,
caram ironicamente no mesmo desregramento dos demais, provocando o surgimento de
outras ordens reformistas, num ciclo onde todos decaam e davam origem a uma nova ordem.

Surge ento, no sculo XIII, uma grande inovao, as ordens mendicantes, vivendo somente de
caridade dos fiis, pregando a pobreza absoluta. Dentre elas os franciscanos (Originria de S.
F.de Assis, filho de pai abastado que desfez de seus bens para viver em total simplicidade) e os
dominicanos (de S. Domingos, espanhol fundador de uma congregao com objetivo de
fortalecer em seus fiis a f catlica). Essas duas ordens produziram na Idade Mdia grandes
pensadores como Rogrio Bacon (franc.) e Tomz de Aquino (domin.).

Questo (Querela) das Investiduras (1076-1122)
Querela: Discusso/briga de pequena importncia termo inadequado por no demonstrar a
real dimenso do conflito entre dois poderes que se pretendiam universais.

No final do sc. XI, o Papado procurou eliminar a interferncia do poder temporal sobre a
Igreja, ao mesmo tempo em que firmava sua prpria supremacia sobre os governantes
cristos, tendo como principais representantes o papa Gregrio VII e o imperador Henrique IV,
do Sacro-Imprio Romano Germnico.
Na Alemanha, os imperadores, valendo-se de sua inegvel supremacia, investiam os bispos
alemes, uma vez que a autoridade imperial se apoiava nos senhores eclesisticos (menos
localistas que os senhores leigos) e que isso enfraquecia a subordinao do alto clero ao papa e
favorecia pratica da simonia e o nicolasmo.

Influenciado pela Ordem de Cluny o Papado procurou libertar-se da submisso ao Imprio,
retirando dos Imperadores a prerrogativa de eleger o papa e os bispos alemes, criando assim
o Colgio dos Cardeais para tal funo.

- Gregrio VII iniciou a luta contra o imperador, proibindo-o de conceder a investidura leiga.
- Henrique IV persiste na prtica e excomungado (o que romperia os laos de vassalagem que
ligavam os senhores alemes ao imperador).
- Henrique IV, humilhando-se, pede ento perdo ao papa em Canossa (a norte da Itlia).
- Gregrio VII perdoa-o e Henrique IV regressa Alemanha com sua autoridade restaurada.
- Posteriormente, Henrique IV, frente de um exrcito, ataca Roma obrigando Gregrio IV a
fugir acompanhado de seus prelados (bispos) reformistas.
- Aproveitando-se desse exlio, Henrique IV entroniza o papa Clemente III, o qual no foi bem
aceito pelos demais soberanos cristos, que permaneciam fiis a Gregrio VII.
- Henrique IV e seu filho sucessor, Henrique V, tentaram por diversas vezes impor papas de sua
escolha, situao essa que teve fim com a Concordata de Worms, (1122), onde Henrique V
renunciou prtica de investidura leiga na Alemanha.
- Tal renuncia marcou a supremacia papal sobre o poder temporal, mantida por quase 2
sculos.