Os Cavaleiros Templarios e seus segredos I

Posted by Thoth3126 on August 9, 2013

Os Cavaleiros Templrios e seus segredos, parte I
A Ordem dos Cavaleiros Templrios, tambm chamada
de Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de
Salomo (em latim Ordo Pauperum Commilitonum Christi
Templique Salominici) - foi fundada em 1118 por Hugues de
Payens, um cavaleiro de Borgonha e de Godofredo de Saint Omer,
um cavaleiro do norte da Frana e mais sete cavaleiros. Seu
objetivo pblico era proteger os peregrinos que acorriam Terra
Santa depois da Primeira Cruzada.
Non nobis Domine, non nobis, sed nomini Tuo da
Gloriam(No a ns, Senhor, no a ns, mas ao Teu nome
Glorifique) - Salmo 115:1 e a divisa dos Cavaleiros
TEMPLRIOS.
Autor: Thoth3126@gmail.com
Baldwin I, ento o rei de Jerusalm, atribuu a estes dois cavaleiros e
mais os sete que se juntaram a eles, as dependncias perto do local
do Templo de Salomo, dai o nome Templrios foi derivado.

A primeira sede dos Cavaleiros Templrios, a Mesquita de Al-
Aqsa, em Jerusalm, o Monte do Templo. Os Cruzados
chamaram-lhe de o Templo de Salomo, como ele foi
construdo em cima das runas do Templo original, e foi a
partir desse local que os cavaleiros tomaram seu nome de
Templrios.
Os Nove cavaleiros Fundadores originais da Ordem so:
1. Hugues de Payens (ou Payns)
2. Godofredo de Saint-Omer
3. Godofredo de Bisol ( ou Roral ou Rossal, ou Roland ou Rossel);
4. Payen de Montdidier ( ou Nirval de Montdidier);
5. Andr de Montbard (tio de S. Bernardo de Clairvaux);
6. Arcimbaldo de Saint-Amand, ou Archambaud de Saint-Aignan;
7. Hugo Rigaud
8. Gondemaro, (ou Gondomar, ou Gondemare, ou Gondomar .
(N.1090 ? - ?) Templrio que se supe ter sido Portugus.);
9. Arnaldo, Arnoldo,: Frei Arnaldo, ou ainda segundo Andr J.
Paraschi: D. Pedro Arnaldo da Rocha. Templrio. Teria sido um dos
nove fundadores da Ordem dos Templrios em 1118, em Jerusalm.
Andr Paraschi diz a esse respeito: dos fundadores da Ordem na
Palestina, dois podiam ser filhos de famlias do Condado
Portucalense. So eles Fr. Gondemaro (Gondomar) e Fr. Arnoldo, ou
Arnaldo, que () poder ser identificado com o Procurador do Templo
em Portugal, Petrus (Pedro) Arnaldo da Rocha. Esta teoria
reforada pelo fato de deixar de haver notcias deste cavaleiro na
Palestina e de, em 1 de Abril de 1185, ser lavrada uma escritura de
venda por um casal situado em Braga, sendo vendedora D. Sancha
Viegas e o comprador: Petrus Arnaldo, frei do Templo

Seu objetivo pblico era proteger os peregrinos que acorriam
Terra Santa depois da Primeira Cruzada. Baldwin I, Rei de Jerusalm,
atribuu a estes dois cavaleiros e mais os sete que se juntaram com
eles, dependncias perto do local do Templo de Salomo, dai o nome
Templrios foi derivado.
Era bvio que somente estes nove cavaleiros seriam incapazes de
proteger os caminhos que levavam a Jerusalm. A insgnia dos
Templrios eram a reproduo de dois cavaleiros montados sobre um
cavaloSigilum Militum Xpisti
Eles tambm tinham uma agenda e um PROPSITO oculto. Um
dos objetivos era o de escavar o local e as runas do segundo Templo
de Salomo, destrudo pelos romanos em 70, pelas legies do
General Tito Vespasiano, especialmente sob a rea onde seriam os
estbulos do rei Salomo. Eles finalmente descobriram tesouros
surpreendentes e artefatos religiosos da antiga Jerusalm e
receberam um conhecimento sagrado naquele local.
Nove anos (durante esse perodo de tempo os nove cavaleiros
fizeram inmeras escavaes e descobertas onde ficava o Templo
de Salomo) mais tarde Hugues de Payens visitou a Europa com o
objetivo de colocar a nova ordem sobre uma base mais segura em
relao ao mundo daquele tempo e de ganhar reconhecimento e uma
regra da Igreja de Roma. Ele garantiu o apoio entusistico de S.
Bernardo o famoso Abade de Claraval (Clairvaux), e em 1128 uma
regra, que foi elaborada pelo prprio So Bernardo foi aprovada para
os Cavaleiros Templrios pelo Conselho de Troyes. Em 1163 foi que o
Papa Alexandre III emitiu a Carta da Ordem, e sua organizao legal
foi plenamente estabelecida.

O que comeou como uma equipe de nove homens de nobres e bem-
intencionadas atitudes, dedicada a defender a Terra Santa e seus
caminhos do ataque dos Sarracenos (rabes muulmanos), se
tornou a mais poderosa organizao (com uma agenda
secreta) jamais igualada na histria humana.
Os templrios se tornaram proprietrios de muitos tesouros (os mais
importantes sendo o CONHECIMENTO ) religiosos e eles tambm
foram os guardies do Santo Graal (no um objeto fsico
qualquer, mas o conhecimento da verdade sobre muitas questes
espirituais, msticas e esotricas, que eles mantiveram em segredo
sendo a principal delas a conscincia do FEMININO SAGRADO, a
energia da DEUSA e do qual eles deixaram um testemunho
gravado em pedra nas antigas catedrais da Frana construdas
pelos Cavaleiros Templrios em locais de GRANDE
PODERESPIRITUAL feminino, desde a mais remota
antiguidade).
Porque os Templrios tambm possuam grande riqueza
material (consequncia de terem levantado os vus de
ISIS), os reis da Europa vinham constantemente a eles de chapu
na mo para negociar emprstimos. Eles criaram muitos aspectos
fundamentais do sistema bancrio internacional de hoje como as
notas promissrias e cartas de crdito bancrias assim como uma
rede internacional de agncias, por toda a Europa, de comendas.
No entanto, fiis ao seu juramento de pobreza, os membros
individuais desta ordem militar secreta viviam monasticamente sem
um tosto. Quando a Ordem dos Cavaleiros Templrios foi extinta no
sculo 14, para escapar da perseguio do Rei Filipe, o Belo, da
Frana, que em vo tentou usurpar o tesouro da ordem sem
sucesso, os Templrios retiraram o seu tesouro material pelo seu
porto privado francs de La Rochelle (imagem seguinte), onde
sua grande frota de navios prprios estava atracada e os navios e
tesouros simplesmente desapareceram {uma parte teria sido enviada
para Portugal (um pas literalmente criado pelos Cavaleiros
Templrios) e o restante para a Esccia}.

O Porto de La Rochele, construdo e controlado pelos
Templrios, durante dcadas, uma porta aberta para o
Oceano Atlntico e novas terras (das quais eles tinham o
conhecimento da SUA EXISTNCIA, as Amricas) onde existia
PRATA em abundncia.
Desde este dia, o seu paradeiro desconhecido, e muitas
especulaes j foram feitas sobre o seu local de destino. Alguns
livros de histria descrevem como os Templrios eram guardies de
um grande segredo misterioso que poderia ter sido relacionado com
a sua conexo com o Santo Graal. Mas os livros mais recentes tm
sugerido que este grande segredo poderia ter sido um
conhecimento que, se revelado, poria em causa a nossa viso
fundamental do catolicismo romano em si e do desenvolvimento
histrico contado de nossa civilizao.
Alguns afirmam que a organizao dos Cavaleiros da Ordem do
Templo realmente nunca deixou de existir. O fim oficial dos
Templrios foi representado pela execuo de seu ltimo Gro-
Mestre do passado, Jacques de Molay, que foi queimado vivo
perante uma multido que cantava em Paris, em 18 de maro de
1314, depois de sete anos prisioneiro. Mas a realidade que eles
simplesmente mudaram de nome e passaram para
clandestinidade. H evidncias de que certas figuras famosas da
Europa eram membros da Ordem centenas de anos depois que
oficialmente ela teria deixado de existir. Sir Isaac Newton nomeado
como um de seus membros.

Acima: O Castelo de Tomar, em Portugal, construo iniciada
em 1 de Maro de 1.160, uma das construes mais antigas
dos Templrios na Europa. D. Gualdim Pais (Amares, 1118 -
Tomar, 1195) foi um cavaleiro cruzado portugus,
Cavaleiro e MongeTemplrio e Cavaleiro de D. Afonso
Henriques (1128-1185). Foi o fundador da cidade de Tomar e
construtor do Castelo de Tomar.
O grande explorador Portugus Vasco da Gama viajou com a
insgnia da Cruz dos Templrios pintadas nas velas de suas naus,
assim como Cristvo Colombo na descoberta da Amrica do Norte
e PEDRO LVARES CABRAL quando descobriu o BRASIL,
sendo que todos esses navegantes pertenciam Ordem dos
Cavaleiros de Cristo, que foi como em Portugal a antiga Ordem dos
Templrios continuou existindo, apenas com a troca de nome, apenas
cinco anos aps a execuo de Jaques de Molay em Paris.
A Ordem de Cristo foi assim criada em Portugal como Ordo Militiae
Jesu Christo pela bula Ad ae exquibus de 15 de
maro de 1319 pelo papa Joo XXII, sendo ento rei de Portugal D.
Dinis, pouco depois da extino da Ordem do Templo. Tratava-se
na realidade de se refundar a Ordem dos Cavaleiros Templrios,
agora com base em Portugal, que anterior bula papal de Clemente V
havia condenado extino.

As caravelas portuguesas e a Cruz Templria estampada em
suas velas.
Existem histrias e lendas que sugerem que os Cavaleiros Templrios
visitaram a Amrica uns 80 anos antes de Colombo (talvez at
mesmo muito antes). A Ordem dos Cavaleiros Templrios ainda
existe hoje, embora com outro nome (desconhecido do pblico em
geral). Em toda a Europa, seus membros ainda se encontram
secretamente para discutir negcios desconhecidos, realizar rituais
sagrados e traar o nosso destino a portas fechadas.
A ordem de monges guerreiros que haviam se tornado uma das
organizaes mais poderosas e controversas da histria medieval
europeia, eram conhecidos por uma variedade de nomes, os Pobres
Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomo, Milicia de Cristo ou,
mais comumente, os Cavaleiros Templrios.
Relatos detalhados da fundao da ordem so inexistentes. A
principal fonte utilizada pelos historiadores so os documentos
escritos por Guillaume de Tyre (ou Guilherme de Tiro) cerca de
setenta anos aps o evento, e enquanto isso a verso mais
comumente aceita como a verdadeira explicao, verses alternativas
existem, algumas das quais so suportadas por documentao que
fazem-nas parecerem razoavelmente aceitveis.
Todos os nove cavaleiros templrios originais
esto reincorporados no BRASIL.
Postado originalmente em 19 de Agosto de 2012.
Continua
Permitida a reproduo, desde que mantido no formato original e
mencione as fontes.

Os Cavaleiros Templarios e seus segredos, parte II
Posted by Thoth3126 on September 5, 2013
Os Cavaleiros Templrios e seus
Segredos Parte II
Cavaleiros Templrios e o Sagrado Graal o Feminino que
eleva (inicia) o Masculino:
De acordo com Guillaume de Tiro e como dito anteriormente (parteI),
a Ordem foi fundada por um cavaleiro do Conde de Champagne, da
Frana, um certo Hugh de Payens, agindo em colaborao
com Andr de Montbard, o tio de Bernardo de Clairvaux. Em 1118,
os dois cavaleiros, juntamente com sete companheiros se
apresentaram em Jerusalm ao irmo mais novo de Godefroy de
Bouillon, que tinha aceite o ttulo de Rei Balduno I de Jerusalm.
Por Thoth3126@gmail.com
Eles anunciaram ao monarca que era a sua inteno de fundar uma
ordem de monges guerreiros, para que na medida em que suas
foras permitissem, deveria manter as estradas e os caminhos
da Terra Santa seguras para o trnsito dos peregrinos que iam
e vinham visitar os locais sagrados da Palestina e de
Jerusalm. . .

Non nobis Domine, non nobis, sed nomini Tuo da
Gloriam (No a ns, Senhor, no a ns, mas ao Teu nome
Glorifique) Divisa dos Templrios e Salmo 115-1
Com uma ateno especial para a proteo dos peregrinos. A nova
ordem fez votos de pobreza pessoal e castidade e jurou manter todas
as suas propriedades em comum.
O rei inicialmente concedeu-lhes alojamentos que incluam os
estbulos do que se acreditava ser o Templo de Salomo. O
Patriarca de Jerusalm concedia a nova ordem de cavaleiros o direito
de usar a cruz dupla barrada de Lorena como insgnia.

Hugh de Payens (1070-1136), o Fundador e Gro Mestre da
Ordem de 1118 a 1136. Hugh de Payens no tinha um braso de
armas pessoal, porque a herldica s surgiu no sculo XII. O Braso
de armas de Hugh de Payens, 1 Gro Mestre da Ordem, foi
uma cruz pate vermelha, com fundo em PRATA, mais tarde
adotada como smbolo da prpria Ordem dos Cavaleiros
Templrios.
Os Nove Fundadores originais da Ordem
1. Hugues de Payens (ou Payns, um cavaleiro e vassalo
de Hugh de Champagne e um parente por casamento com a
famlia escocesa dos Saint Clair de Roslin.)
2. Godofredo de Saint-Omer, um filho de Hugh de St. Omer;
3. Godofredo de Bisol ( ou Roral ou Rossal, ou Roland ou
Rossel);
4. Payen de Montdidier ( ou Nirval de Montdidier); um
parente dos governantes de Flandres.
5. Andr de Montbard (tio de S. Bernardo de Clairvaux e outro
vassalo do Conde de Champagne, Hugh de Champagne);
6. Arcimbaldo de Saint-Amand, ou Archambaud de Saint-
Aignan; outro parente da casa reinante na regio de Flandres;
7. Hugo Rigaud
8. Gondemaro, (ou Gondomar, ou Gondemare, ou Gondomar
. (N.1090 ? - ?) Templrio que se supe ter sido Portugus.);
9. Arnaldo ou Arnoldo : Frei Arnaldo, ou Arnoldo, ou ainda
segundo Andre Paraschi: D. Pedro Arnaldo da Rocha que teria
sido um dos nove fundadores da Ordem dos Cavaleiros
Templrios em Jerusalm, em 1.118.

Esquerda: A Insgnia da Ordem dos Templrios
Dos fundadores da Ordem dos Cavaleiros Templrios na Palestina,
Andr Paraschi ainda diz a esse respeito que: dois deles podiam
ser filhos de famlias do ento Condado de Portugal. So eles
Fr. Gondemaro (Gondomar) e Fr. Arnoldo, ou Arnaldo, que ()
poder ser identificado com o Procurador do Templo em Portugal,
Petrus (Pedro) Arnaldo da Rocha. Esta teoria reforada pelo fato de
deixar de haver notcias deste cavaleiro na Palestina e de, em 1 de
Abril de 1185, ser lavrada uma escritura de venda de um casal
situado em Braga, sendo vendedora D. Sancha Viegas e
comprador: Petrus Arnaldo, frei do Templo.
Gondemaro e Godofredo de Bisol (Roral, ou Rossal, ou Roland ou
Rossel) foram monges cistercienses que transferiram a sua lealdade
para os Cavaleiros Templrios e muitos viram esta
transferncia como uma que ocorre entre o brao monstico e o
brao militar da mesma ordem, pois os monges cistercienses e os
Cavaleiros Templrios eram to intimamente ligados por laos de
patrocnio de sangue, e objetivos compartilhados que dos estudiosos
dos Cavaleiros Templrios muitos acreditam que eles eram dois
braos (os Templrios e a Ordem Cistercience) do mesmo corpo. No
esqueamos de que quem escreveu a Regra dos Templrios aprovada
pelo Papa de Roma no Conclio de Troyes foi Bernardo de Clairvaux,
em 1128, mais tarde Abade da Ordem de Cister em
Clairvaux/Claraval.

A posio do nobre Conde Hugh I de Champagne em todo este
assunto curiosa e confusa ao extremo. H uma carta para ele do
Bispo de Chartres datada de 1114, parabenizando-o por sua inteno
de se juntar a Milice du Christ (a Milcia de Cristo), que outro nome
para os Cavaleiros Templrios.
Ele certamente se tornou uma forma de membro associado leigo da
ordem em 1124 e, assim, criando uma anomalia bizarra em termos
feudais, juntando-se a Ordem e jurando obedincia ao seu Mestre
Hugh de Payen ele ficou sob o controle direto de um homem que na
ordem social normal das coisas era um seu prprio vassalo.
Existia um arquivo secreto dos Templrios, no Principado
de Seborga (http://www.seborga.net/) no norte da Itlia, que
foi recentemente descoberto que contm documentos referentes
antiga histria dos Cavaleiros Templrios que exigem um estudo mais
aprofundado. Alega-se que Bernardo de Clairvaux fundou um
mosteiro em SEBORGA em 1113, para proteger um grande
segredo.
Este mosteiro sob a direo de seu abade, Edouard, continha dois
monges que haviam se juntado a ordem com So Bernardo, dois
cavaleiros que tomaram os nomes de Gondemar e Godofredo de
Rosal de sua anterior atividade como monges da Ordem de Cister.

Sobre SIS poderia ser dito: E ELA muda os tempos e as
estaes; ELA remove os reis e estabelece os reis; ELA d
sabedoria aos sbios e conhecimento aos entendidos (e a
Me de todos os sis). Daniel 2:21
Um documento afirma que em fevereiro de 1117 Bernardo veio a
este mosteiro liberando os dois monges da Ordem de
Cister, Gondemar e Rosal de seus votos e, em seguida abenoou os
dois monges e seus sete companheiros, antes da sua partida para
Jerusalm. Esta partida dos nove cavaleiros no foi imediata e no
ocorreu at novembro de 1118.
Os sete companheiros dos dois ex-monges Cistercienses so listados
a seguir: Andr de Montbard, Conde Hugh I de Champagne, Hugh de
Payens, Payen de Montdidier, Godofredo de Saint-Omer, Archambaud
de St Armand e Godofredo Bisol. O documento registra que So
Bernardo nomeou Hugh de Payens como o primeiro Gro-Mestre da
Pobre Milcia de Cristo e que Hugh de Payens foi consagrado nesta
posio pelo Abade Edouard do Mosteiro de Seborga.
Se o Conde Hugh de Champagne, estava ou no diretamente
envolvido como um dos fundadores da Ordem dos Cavaleiros
Templrios uma deciso que deixaremos para os eruditos de
sabedoria muito maior do que ns mesmos (mas que devido a
intelectualidade de sua erudio, no so capazes de ver os
registros Akashicos). Seja qual for a verdade que poder vir a tona,
duas coisas so certas. Em primeiro lugar o Condado e o prprio
Conde de Champagne foram, para se dizer o mnimo, uma fora
motriz por trs das cenas naqueles dias de surgimento da Ordem dos
Cavaleiros Templrios, mesmo que ele, o Conde Hugh no venha a
ser contado entre os nove cavaleiros originais fundadores da Ordem.
Em segundo lugar, todos os envolvidos em ambas situaes, como
fundadores e como promotores da Ordem estavam ligados por uma
complexa teia de relaes familiares DIRETAS. A principal razo
mundana apontada para a fundao da Ordem dos Cavaleiros
Templrios, a de proteger as rotas de peregrinao para a Terra
Santa, no resiste a qualquer exame minucioso que seja para os
primeiros dez ou doze anos de existncia da Ordem, que foram
gastos quase que exclusivamente em escavaes em todo o local
onde ficava o segundo Templo de Jerusalm.

Teria sido uma impossibilidade fsica para apenas nove cavaleiros de
meia-idade protegerem sozinhos a rota perigosa entre o porto de
Jaffa a Jerusalm (55 quilmetros de distncia) de todos os bandidos
e saqueadores infiis (nesse caso todos os muulmanos da poca),
que acreditavam que os peregrinos eram presas fceis, que eram um
presente de Deus.
As aes registradas dos primeiros anos desses nove
cavaleiros fazem deste um cenrio ainda mais incrvel, pois
eles no patrulhavam as estradas perigosas da Terra Santa
para proteger os peregrinos, mas passaram nove anos na
tarefa perigosa e exigente de escavao e minerao de uma
srie de tneis sob seus alojamentos sob o Monte do
Templo. Estas tarefas rduas foram concludas com o
patrocnio e apoio do Rei de Jerusalm. Os tneis minados
pelos Templrios foram re-escavados mais tarde, em 1867,
pelo tenente Robert Warren do Corps of Royal Engineers do
Exrcito Britnico.
O tnel de acesso que foi aberto pelos britnicos em suas pesquisas
desce verticalmente para baixo at cerca de 80 ps (27 metros)
atravs da rocha slida antes de se irradiar em uma srie de tneis
menores horizontalmente sob o local onde ficava o antigo templo
de Salomo (destrudo em 586 a.C. por Nabucodonosor II)
acima no Monte.
O Tenente britnico Warren no conseguiu encontrar o tesouro
escondido do Templo de Jerusalm, mas nos tneis escavados to
laboriosamente pelos Templrios, eles encontraram um esporo,
restos de uma lana, uma cruz templria pequena e a maior parte de
uma espada dos templrios. Esses artefatos so agora preservados
para a posteridade pelo arquivista dos Templrios para a
Esccia, Robert Brydon de Edimburg.

Acima: A cpula dourada da mesquita de Omar (o Domo da
Rocha construda entre 685 e 691 d.C no mesmo local do
Templo de Salomo) e embaixo o muro das lamentaes, o
nico segmento do segundo Templo de Jerusalm que restou
da destruio efetuada pelas Legies romanas do General
(depois Imperador de Roma) Tito Vespasiano, em 70 d.C.
Tambm sob sua guarda esta uma carta de um certo Capito
Parker que participou da escavao do Tenente Warren sob o Templo
e vrias outras escavaes subseqentes feitas pelo corpo de
engenheiros do exrcito britnico. Parker escreveu ao av de Robert
em 1912 e contou como em uma dessas expedies que ele tinha
descoberto um quarto secreto esculpido na rocha slida sob o local do
templo no monte acima e com uma passagem que levava do quarto
secreto para a Mesquita de Omar, construda pelos muulmanos
no mesmo local onde se situava o Templo de Salomo.
Parker passou a descrever como quando ele quebrou a pedra no final
da passagem do tnel e se viu dentro dos limites da Mesquita de
Omar, ele teve de fugir para salvar a si mesmo de um pequeno
exrcito de muulmanos extremamente devotos e irritados com a sua
invaso do seu local sagrado. Duas questes surgem a partir da
natureza e da posio destas escavaes dos Templrios. O que eles
estavam procurando? E como e por que eles sabiam
exatamente onde escavar? E O QUE FOI QUE ELES
ENCONTRARAM ??

A Catedral de Chartres inaugurada em 1260.
No exterior da Catedral de Chartres, na sua porta norte, h uma
escultura sobre um pilar, que nos d uma indicao do objeto
procurado pelos Templrios em suas frenticas escavaes ao
longo de nove anos, representando a famosa Arca da Aliana dos
hebreus, mas em um contexto bastante estranho. A Arca descrita
na escultura como sendo transportada em um veculo com
rodas.
Diz a lenda que a Arca da Aliana tinha sido secretamente escondida
nas profundezas sob o Templo de Salomo em Jerusalm, sculos
antes da queda e destruio definitiva da cidade para os romanos (o
segundo Templo foi completamente arrasado pelas Legies romanas
do General Tito Vespasiano em 70 da nossa era).
Que a Arca tinha sido escondida sob o Templo para proteg-la de
ainda outro exrcito invasor que tinha colocado a cidade de
Jerusalm e o Templo (nesse caso o primeiro Templo construdo pelo
prprio rei Salomo) arrasada como um monte de lixo (a primeira
destruio se deu em 586 a.C e foi comandada por Nabucodonosor II
da Babilnia).

Notre Dame de Pilar, uma Nossa Senhora NEGRA, dentro de
CHARTRES POIS SERIA IMPOSSVEL COLOCAR A SIS
NEGRA, por causa da igreja catlica que castrou o homem e
Cristo e aboliu o sagrado feminino.
Hugh de Payens tinha sido escolhido para liderar os Templrios e a
expedio montada para localizar a Arca da Aliana das doze tribos
de Israel e traz-la Europa. Persistentes lendas contam que depois
de descoberta sob o monte do templo em Jerusalm pelos Cavaleiros
Templrios a Arca foi ento escondida por um tempo considervel nas
profundezas da cripta da Catedral de Chartres, na Frana.
As mesmas lendas tambm afirmam que os Templrios encontraram
muitos outros artefatos sagrados dos dois velhos templos dos
hebreus no decurso das suas investigaes e escavaes e que uma
quantidade (aqui esta o PRINCIPAL TESOURO encontrado
pelos Cavaleiros Templrios) considervel de documentao
com vasto conhecimento secreto do mundo antigo tambm foi
localizada durante as escavaes.

Muitos mistrios permeiam a histria da Catedral de
Chartres, inaugurada em 24 de outubro de 1260 com a
presena do Rei Luiz IX. Acima o enorme e misterioso
labirinto com 13 metros de dimetro que se encontra dentro
da Igreja.
O seu significado sobre o tortuoso caminho que a mente humana
tem que enfrentar at atingir ocentro e encontrar a ROSA.
Embora tenha havido muita especulao sobre a natureza exata
desses documentos, um razovel consenso est emergindo de que
os mesmos continham pergaminhos bblicos, tratados
sobre geometria sagrada (com aplicao EM CONSTRUES DE
TEMPLOS, que foi usada na construo de inmeras catedrais
gticas na Europa mais tarde, como Chartres, Rouen, Reyms,
Amiens).

Na construo dessas imensas catedrais ficou gravado um
testemunho deixado em suas pedras, do conhecimento mstico,
oculto e esotrico e da verdade que os Cavaleiros Templrios tinham
descoberto sobre o feminino sagrado e que foi sendo preservado at
a sua extino pela Igreja de Roma em 1314
Os detalhes de um certo conhecimento, arte e cincia a
sabedoria oculta dos antigos iniciados da tradio
egpcia/hebraica/fencia e o conhecimento da indstria naval, de
como se construir grandes barcos/navios ocenicos (tecnologia de
construo naval intencionalmente transferida para
PORTUGAL mais tarde), com que tipo de madeiras, a construo
dos velames para impulsionar as naus, a existncia de grande
pores de terras no Grande Oceano saindo do Mediterrneo pelo
estreito de Gibraltar, as terras das Amricas, mapas demonstrando a
existncia de rotas martimas, as riquezas minerais dessas terras, sua
localizao, etc, etc
Toda essa documentao sobre indstria naval e conhecimentos de
terras desconhecidas oeste do Estreito de Gibraltar foram herdadas
dos navegantes fencios (da cidade fencia de Tiro) desde os
tempos do rei Salomo e sua associao com Hiram o rei dos
Fencios para a construo do primeiro templo em Jerusalm,
isso em torno do sculo X a.C.. At muito recentemente estas lendas
recebiam pouca ateno de historiadores acadmicos (os tais
eruditos), mas a situao hoje est passando por mudanas
considerveis.
Uma descoberta arqueolgica moderna tende a apoiar o cenrio
especulativo de que os templrios sabiam para onde olhar e
precisamente o que eles estavam procurando. A descoberta e
decifrao do chamado Rolo de Cobre, um dos Manuscritos do
Mar Morto descobertos em uma caverna prximo Qumran, em 20
de maro de 1952, tende a confirmar no s o objetivo das
escavaes dos Templrios, mas tambm, ainda que indiretamente,
d alguma credibilidade ao conceito bizarro de transmisso de
conhecimento atravs das geraes que levaram descobertas dos
Templrios em Jerusalm.

Acima: O Manuscrito Rolo de Cobre que corrobora os locais
das escavaes dos Templrios.
O Manuscrito Rolo de Cobre, que foi desenrolado e decifrado na
Universidade de Manchester sob a orientao de John Allegro, era
uma lista de todos os locais secretos de esconderijo usado para
esconder os vrios itens ao mesmo tempo sagrados e profanos
(riqueza comum como metais e pedras preciosos) e descritos como
o tesouro do Templo de Jerusalm. Muitos desses locais foram re-
escavados desde a descoberta e traduo do Rolo de Cobre, e muitos
deles revelaram no o tesouro do Templo, mas as evidncias da
escavao dos Cavaleiros Templrios feita no sculo XII.
Na poca em que as escavaes dos primeiros Cavaleiros Templrios
estavam prximas da concluso, o Conde DAnjou, Fulk V acelerou
sua ida com toda a pressa para Jerusalm, onde ele tomou o
juramento de fidelidade nova ordem. Ele imediatamente concedeu a
ordem uma anuidade garantida de trinta libras Angevin antes de
retornar ao condado de Anjou. Quando se considera que a grande
maioria dos cavaleiros que se juntavam a ordem ficavam dentro de
suas fileiras para o resto de suas vidas, esta ao do Conde Fulk
DAnjou, um pouco estranha.
Sua aparente liberdade de manobra, apesar de seu juramento de
fidelidade Ordem dos Cavaleiros Templrios pode ser explicada pelo
fato de que Fulk V no era apenas o Conde DAnjou e um membro
da Ordem dos Cavaleiros Templrios, mas tambm era casado com a
irm do rei de Jerusalm que morreu sem filhos, assim Fulk mais
tarde se tornaria o Rei de Jerusalm.

A prxima figura notvel para chegar em Jerusalm foi o nobre e
cavaleiro Hugh I, o Conde de Champagne, que, como j
mencionado anteriormente, fizera o juramento de filiao em
1124. Enquanto isso, nos bastidores na Europa, (So) Bernardo de
Claraval (Imagem direita), que se tornou um assessor snior do
papa, consolidou sua posio dentro da Igreja. Bernardo de
Claraval/Clairvaux comeou a persuadir o papa de que nova
ordem militar que j estava ativa na Terra Santa deveria ser
dado apoio papal e uma posio formal dentro da Igreja. Para
isso, precisaria de uma regra, uma carta formal que especificasse as
metas e objetivos da ordem, as obrigaes dos seus membros para
com ela e as regras de adeso, bem como o estabelecimento de uma
estrutura hierrquica formal de comando.
As principais escavaes em Jerusalm foram concludas pelos
Templrios no final de dezembro de 1127. O Gro Mestre da
Ordem Hugh de Payens com todos os cavaleiros da Ordem dos
Cavaleiros Templrios ento retornou Frana (via Seborga). O
Grande Mestre, Hugh de Payens e seu principal co-fundador (e tio de
Bernardo de Clairvaux) da ordem, Andre de Montbard, viajou para
a Inglaterra para ver o Rei ingls Henrique I e, tendo obtido salvo-
conduto a partir dele, foi diretamente para o norte pela fronteira para
a Esccia, onde os dois cavaleiros ficaram em Rosslyn com a
famlia Saint Clair, que eram parentes de Hugh pelo casamento.
O senhor de Rosslyn fez uma doao imediata de terras para a nova
ordem que se tornou sua sede na Esccia. O mais antigo local dos
Templrios na Esccia, uma vez conhecido como Ballontrodoch,
agora chamado de Templo aps a chegada da ordem

ROSSLYN CHAPEL, perto de Edimburg, na Esccia, uma obra
prima dos construtores templrios, repleta de mensagens
para quem tem olhos para ver.
Cavaleiros da Cruz Solar at os portes do inferno lutar este
homem para do universo conservar a ordem?
Certamente. um Cavaleiro da Cruz Solar!
Pode ele usar um emblema sobre o corao a nos contar a
todos que venceu a provao ?
Ele tem o direito. um Cavaleiro da Cruz Solar!
Ser seu clculo preciso para pilotar sua nave rumo ao
paraso?
Um anjo escoltar seu vo. um Cavaleiro da Cruz Solar !
O que vivifica o Esprito no tem homem como autor.
Continua Permitida a reproduo, desde que mantido no formato original e
mencione as fontes.
Os Cavaleiros Templarios e seus Segredos III
Posted by Thoth3126 on September 17, 2013

Os Cavaleiros Templrios e seus Segredos Parte III
Um Cavaleiro Templrio verdadeiramente um cavaleiro
destemido e seguro de todos os lados e de si mesmo, pois sua
alma, ela protegida pela armadura da f, assim como seu
corpo est protegido pela armadura de ao.
Ele , portanto, duplamente armado e sem ter a necessidade
de medos de demnios e nem de homens.
(So) Bernardo de Clairvaux, c. 1135, De Laude Novae
MilitaeIn Praise of the New Knighthood.
Non nobis Domine, non nobis, sed nomini Tuo da
Gloriam(No a ns, Senhor, no a ns, mas ao Teu nome
Glorifique) - Salmo 115: 1 - Cavaleiros Templrios.
Composio e imagens: Thoth3126@gmail.com
Como foi dito na introduo dessa narrativa, na parte I, os templrios
ganharam o reconhecimento oficial e lhes foi concedido a sua Regra
pela igreja de Roma em 1128, no Conclio de Troyes, em 13 de
janeiro, que foi dominado pelo monge (da Ordem de Cister)
cisterciense Bernardo de Clairvaux.

Non nobis Domine, non nobis, sed nomini Tuo da
Gloriam(No a ns, Senhor, no a ns, mas ao Teu nome
Glorifique) Divisa dos Templrios e Salmo 115-1
A nova ordem dos Cavaleiros Templrios logo ganhou um grau
excepcional de autonomia jurdica, que colocou suas atividades
completamente fora do alcance dos bispos, dos nobres feudais,
bares, condes, reis ou imperadores, tornando-os responsveis
atravs do seu Gro-Mestre apenas ao prprio papa somente e a
mais ningum.
Antes de sua eleio como pontfice, o papa daquele
momento Honrio II {(Nome: Lamberto Scannabecchi -
* Fagnano ? Roma , 13 de fevereiro de 1130 ). Papa n 163
da Igreja Catlica de 1124 a 1130} que havia sido membro da Ordem
de Cister, e era um amigo muito prximo do monge (So) Bernardo
de Clairvaux, criador da Regra aprovada pelo papa aos Templrios,
que era seu principal conselheiro. Este no foi um exemplo nico de
nepotismo ou seja um ato entre velhos amigos que pode ser
encontrado nos primeiros anos da Ordem dos Templrios.
A concesso de terras da regio de Ballontrodoch pela famlia
Saint Clair de Roslin, na Esccia foi seguida pela doao de muitos
presentes e doaes similares por outros membros da aristocracia
piedosa da Europa que tambm fizeram generosas doaes de terras
e financiaram comeo do rpido crescimento da nova ordem que
surgia, a Ordem dos Cavaleiros Templrios.

O Sagrado Graal Feminino eleva o Masculino, e ambos se
completam.
A procura de novos membros que queriam se inscrever na nova
ordem cresceu com uma velocidade absolutamente incrvel e logo a
ordem contava entre as suas fileiras representantes de todas as
casas e famlias de nobres feudais com liderana na Europa
Ocidental. O Sul da Frana, a regio da Provence, e nas reas
do Languedoc-Roussillon, se tornaram sua base de maior
poder e influncia para a Ordem dos Cavaleiros Templrios (e
local de grande venerao do Sagrado Feminino e de grandes
revoltas contra a famigerada igreja de Roma, que ali
promoveu uma Cruzada e um massacre contra os hereges
Ctaros que se reusavam a obedecer Roma e seu papa de
planto).
Desde a poca de sua fundao em 1099, com a captura de
Jerusalm durante a Primeira Cruzada, at a derrota e a queda de
Acre, em 1291 na Palestina, os Cavaleiros Templrios exerceram
grande influncia e tiveram grande poder na Terra Santa. Guardando
as rotas de peregrinao e os peregrinos, transportando homens,
materiais e peregrinos vindos de portos da Europa, embora tenha
sido uma importante tarefa para o incio das atividades da Ordem dos
Cavaleiros Templrios, elas eram apenas uma pequena parte de suas
atividades e analisando friamente, era quase um disfarce para as
reais intenes e atividades da ordem em seus primeiros
tempos.
Eles construram castelos em importantes posies defensivas e
desempenharam um papel significativo nas atividades militares da
regio da Terra Santa, estabeleceram bases importantes em toda a
Palestina, na medida em que os Cavaleiros Templrios se
transformavam em uma das foras militares de importncia mais
significativa dentro do Reino de Jerusalm e em toda a Europa. Os
templrios logo adquiriram uma reputao merecida por bravura em
combate e nunca se entregando voluntariamente ao inimigo quando
acontecia uma derrota em batalha.
No entanto, a sua reputao para pensar estratgia militar e a sua
prpria estratgica no avaliada to em alta conta. Suas extensas e
dispendiosas atividades militares em Outremer, como a Palestina se
tornou conhecida naquele tempo, foram sustentadas primeiro pelas
doaes e adeses de novos membros no incio de suas atividades e
depois e mais tarde pelos lucros de suas propriedades e atividades
comerciais na Europa Ocidental.

O protegido e fortificado Porto de La Rochelle, dos Cavaleiros
Templrios, retratado com navios ancorados.
A RIQUEZA, E A FROTA DE NAVIOS TEMPLRIOS
A Ordem dos Templrios passou com o decorrer do tempo a possuir
muitas propriedades e bens de tamanhos variados espalhados por
toda a Europa, desde a longnqua e gelada Dinamarca, a Esccia e as
Ilhas Orkney, no extremo norte das ilhas britnicas, na Frana, Itlia
e Espanha, ao sul, Portugal oeste da Europa e no territrio da
futura Alemanha (Sacro Imprio Romano) leste.
Os Cavaleiros Templrios tambm tinham muitos interesses
comerciais e suas atividades incluam a operao
de grandes fazendas produtoras de alimentos, vinhas, pedreiras e
minas de metais nobres, intermediao financeira, tutores,
procuradores e representantes legais para terceiros, enfim eram a
instituio mais confivel e em quem mais se poderia confiar durante
o auge de sua existncia.
Como resultado de seu interesse duplo em proteger peregrinos por
um lado e a manuteno das comunicaes com suas bases de
operaes na Terra Santa, de outro, os Templrios operavam uma
frota bem organizada de navios mercantes e marinha militar que
excedia a de qualquer Estado do Mar Mediterrneo naquele momento
que marcou o auge da ordem.
Para fins militares, a frota inclua um nmero de galeras de guerra
altamente manobrveis equipadas com aretes na proa e para o
propsito de transporte de peregrinos, soldados, cavalos e cargas
comerciais, eles possuam um grande nmero de navios que
navegavam pelas guas do mar Mediterrneo entre bases situadas na
Itlia, Frana, Espanha e portos na Terra Santa.

O Porto de La Rochele hoje, construdo e controlado pelos
Templrios h sculos, e que durante dcadas, foi uma porta
aberta para o Oceano Atlntico e novas terras (das quais
eles tinham o conhecimento da SUA EXISTNCIA, as
Amricas) onde existia PRATA em abundncia.
Sua sede martima principal do poder naval no mar Mediterrneo foi
instalada na Ilha de Mayorca (antigas Ilhas Baleares), enquanto o
seu principal porto ocenico na costa atlntica, aberto como um
portal para o oeste do hemisfrio norte (e S TERRAS DO NOVO
MUNDO) foi o porto altamente fortificado, secreto e muito bem
guarnecido de La Rochelle, no litoral oeste da Frana, de onde,
alega-se, eles realizavam o comrcio com a Groenlndia, as Ilhas
Britnicas, a Amrica do Norte continental, o Mxico e de onde
efetuavam regulares visitas ao Brasil antes de seu descobrimento
oficial.
Apenas cerca de 50 anos aps a sua fundao, a Ordem dos
Cavaleiros Templrios se tornou uma fora comercial igual ou
superior em poder militar, comercial e diplomtico ao de muitos
estados europeus daquela era, e dentro de apenas cem anos (mais
cinqenta) eles j haviam se desenvolvido ao ponto de se
transformarem em precursores medievais das atuais empresas e
conglomerados multinacionais, pois tinham interesses em toda forma
de atividade comercial da sua poca, e tambm foram precursores
das modernas instituies financeiras ao criarem mecanismos de
garantia fiduciria, hipotecria, literalmente as notas
promissrias. Como conseqncia de to vasta atividade e
capacidade administrativa a instituio templria era muito mais rica
do que qualquer reino da Europa de ento.
Alm de possurem muitas riquezas (ainda hoje procuradas) e uma
enorme quantidade de terras na Europa, a Ordem dos Templrios
possua uma grande esquadra martima. Os cavaleiros, alm de
temidos guerreiros em terra, eram tambm exmios navegadores e
utilizavam sua frota martima para deslocamentos e negcios com
vrias naes. Devido ao grande nmero de membros integrantes da
Ordem em toda a Europa, apenas uma parte dos cavaleiros foram
aprisionados (a maioria franceses) quando se iniciou a perseguio do
Rei francs Filipe, o Belo. Os cavaleiros de outras nacionalidades no
foram aprisionados e isso lhes possibilitou se refugiarem em outros
pases.

Segundo alguns historiadores, alguns cavaleiros foram em exlio para
a Esccia, Sua, muitos para Portugal e at para locais mais
distantes, usando seus navios. Muitos deles mudaram seus nomes e
se instalaram em pases diferentes, para evitar uma perseguio do
rei francs e da Igreja de Roma.
O desaparecimento da esquadra da ordem outro grande mistrio.
No dia seguinte ao aprisionamento dos cavaleiros franceses, toda a
esquadra zarpou durante a noite de seus portos europeus, a maioria
do porto fortificado de La Rochelle, desaparecendo sem deixar
registros. Por essa mesma data, o Rei Portugus D. Dinis nomeava o
primeiro almirante Portugus de que se tem memria, apesar de
Portugal no ter uma armada at aquela data.
Por outro lado, D. Dinis evitava entregar os bens dos Templrios
Igreja e conseguiu criar uma nova ordem de cavalaria com base na
Ordem Templria, adotando para smbolo da mesma uma adaptao
da cruz orbicular Templria, levantando a dvida de que planejava se
apoderar da armada Templria para si mesmo e seu jovem e
florescente pas
Um dado interessante relativo aos cavaleiros templrios que teriam
se dirigido para a Sua, que antes desta poca no h registros de
existncia do famoso sistema bancrio daquele pas, at hoje
utilizado e tambm muito discutido. Como sabido, no auge de sua
formao, os cavaleiros da Ordem desenvolveram um sistema de
emprstimos, linhas de crdito, depsitos de riquezas que na sua
poca j se assemelhava bastante aos bancos de hoje. possvel que
foram os cavaleiros fugitivos da Frana que se refugiaram na Sua
que implantaram o sistema bancrio nesse pas e que at hoje a
principal atividade do mesmo.
No momento da deteno dos Templrios na Frana, por Filipe, o
Belo, dois sculos depois de sua fundao, se diz que eles retiraram o
seu tesouro e o carregaram e transportaram com todos os seus
tesouros substanciais em uma dzia de navios na costa do Atlntico,
navegando para oeste para nunca mais serem vistos novamente.

Alguns dizem que o tesouro dos Templrios foi para a Esccia. Outros
dizem que na Groenlndia ou Newfoundland, ou na Ilha Oak na
costa da Nova Scotia, no Canad, que o tesouro foi levado ou que
teria sido transportado para Portugal.
Segundo o historiador alemo Heinrich Finke, em 1308 o
templrio Jean de Chalons declarou ao Papa, em Poitiers, que Gerard
de Villiers preceptor do Templo em Paris escapou com 50
cavaleiros em 18 navios da Ordem do porto templrio de LA
ROCHELLE, levando tambm todo o tesouro da Ordem.
Tambm h mais uma verso, segundo narra Maurice Guinguand em
seu livro O Ouro dos Templrios, os bens preciosos da Ordem do
Templo tinham sido reunidos e guardados em segurana na Catedral
de Ses, regio da Normandia na Frana, num local extremamente
secreto que poder estar relacionado com o poo que se encontra no
interior da catedral.
Quando o rei Filipe, o Belo, decidiu prender os Templrios, em 1307,
Jacques de Molay, ento Gro-Mestre da Ordem do Templo e j
sabendo antecipadamente da deciso do rei francs, teria confiado a
um dos seus cavaleiros a misso de salvar o enorme tesouro
templrio.
Este transportado para o Norte da Frana, em carroes com forte
escolta onde o espera uma parte da frota templria, com cerca
de dezoitos navios de transporte vinda do principal porto templrio, o
de La Rochelle. O precioso carregamento ento transportado
para Portugal, desembarcando no porto de Serra dEl Rei, prximo
de bidos. A partir da, o transporte at Tomar feito sem quaisquer
problemas.

O Castelo de Tomar, em Portugal, construo iniciada em 1
de Maro de 1.160, uma das construes mais antigas dos
Templrios na Europa. Dom Gualdim Pais (Amares, 1118
Tomar, 1195) foi um cavaleiro cruzado portugus, Cavaleiro
e Monge Templrio e Cavaleiro de D. Afonso Henriques
(1128-1185). Foi o fundador da cidade de Tomar e o
construtor do Castelo Fortaleza de Tomar.
Recentemente, especialistas internacionais quiseram conhecer o que
existe no subsolo de Tomar, pois se sabe que existem entradas, mas
seladas, e, que noutros locais, os Templrios construram tneis com
trinta metros por baixo da terra. Os especialistas recorreram ao
Instituto de Geofsica e, graas aos mtodos da geoeletricidade e do
georradar, poderiam detectar as cavidades subterrneas em at 40
metros de profundidade, sem efetuar aberturas no solo, sem tocar
em nada e sem danificar nada. Mas o Ministrio da Cultura portugus
proibiu as pesquisas. Na realidade, as lendas ainda abundam: haver
algum tesouro templrio escondido sob o Castelo de Tomar?
Outra verso existe com base em uma forte possibilidade de que, na
vspera da priso em massa dos templrios, o tesouro tenha sido
transportado para o Monte Saint-Michel, na foz do Rio Couesnon na
Normandia, onde 18 navios templrios o aguardavam. O seu destino?
Certamente Portugal, fato histrico (desprezado pelos
eruditos) que referido num documento apreendido pelas
tropas napolenicas, quando da tomada de
Roma. Especificamente, cita-se o porto de Baleal, em Peniche,
Portugal, como o local de destino e desembarque do tesouro
templrio retirado da Frana.

Acima o Monte Saint-Michel. Vamos abrir um parntesis para
citarmos certos fatos relativos aos Templrios em Portugal, onde os
cavaleiros templrios eram desde cedo o mais querido e valoroso
brao militar da ento incipiente monarquia portuguesa, devido aos
feitos do cavaleiro templrio portugus Gualdim Pais que alm de ser
o fundador de Tomar e seu castelo cuja construo se inicia em 1160
pelo mestre templrio, foi o grande responsvel pela consolidao
da ordem do templo em Portugal.
Ele nasceu no ano de 1118 em Marecos, hoje Amares, e morreu
em Tomar em 1195. Fundou o castelo de Almourol, o de Idanha, o de
Ceres, o de Monsanto e o de Pombal. Deu foro a Pombal em 1174. D.
Afonso Henriques sagrou-o cavaleiro na lendria batalha de Ourique,
contra os mouros. Partiu depois para a Palestina, ali ingressando na
Ordem dos Cavaleiros Templrios. Durante 5 anos notabilizou-se nos
confrontos e batalhas contra os sultes da Sria e do Egito.
Regressou ptria portuguesa, foi comendador da Ordem dos
Cavaleiros Templrios em Braga e em Sintra, at que se tornou o
Quarto Gro-Mestre da Ordem no ano de 1157 em Portugal.
Recuperou o castelo de Almourol do domnio dos mouros Almadas, e
foi sob o seu comando que os cavaleiros templrios repeliram, em
1191, no seu recm construdo Castelo de Tomar, uma contra
ofensiva do poderoso exrcito Almada de Yacub (o Califa Abu Yusuf
YaQub al-Mansur), o rei marroquino que ameaava o reino de
Portugal, j sob o reinado de Dom Sancho I.

Certamente os monarcas portugueses no esqueceriam estes
servios prestados pelos cavaleiros Templrios para a consolidao do
reino de Portugal!Voltando a D. Diniz no comeo do sculo XIV,
durante a perseguio aos cavaleiros da Ordem do Templo, ele
engendrou uma frmula inteligente para proteger a continuidade da
ordem em Portugal sem desobedecer vontade papal quando a
perseguio aos templrios foi deflagrada por Filipe o Belo na Frana
e no resto da Europa.
Ele reiterou ao papa Clemente V que os templrios no haviam
cometido crime nenhum em Portugal e o papa, por sua vez, reclamou
todos os seus bens, tendo o rei sutilmente proposto uma troca: os
bens dos templrios pela concesso da fundao de uma nova ordem
de cavalaria em Portugal, a Ordem dos Cavaleiros de Cristo!

A localizao privilegiada do seguro e muito bem fortificado
porto dos Templrios em LA ROCHELLE, de frente para o
Oceano Atlntico, e para a PRATA do novo mundo, que
financiou a construo das grandes catedrais gticas da
Frana, como Chartres
O papa, claro, aceitou sem pestanejar. Ento o rei portugus
transferiu todo o patrimnio dos cruzados para a nova ordem de
cristo, que no deixou de ser uma antiga conhecida nossa, pois ela foi
fundada e composta pelos prprios cavaleiros templrios. Assim, Dom
Diniz garantiu a permanncia da ordem em terras portuguesas
(apenas trocando de nome) e o reino portugus se tornou o refgio
para cavaleiros templrios perseguidos de toda a Europa.
Portugal se chegaram fugitivos templrios de vrios pases e o
castelo fortaleza de Tomar se tornou o cofre dos segredos que mais
tarde a inquisio da igreja de Roma no conseguiu abrir e arrancar.
A nova Ordem do Nosso Senhor Jesus Cristo foi reconhecida
dois anos depoisem 15 de Maro de 1319 pela bula papal Ad ea Ex-
Quibus do novo papa Joo XXII, que desse modo acedeu aos pedidos
de Dom Diniz.

Comeava para os cavaleiros templrios, agora sob um novo nome e
uma nova ptria, uma nova era, uma nova misso a misso do
templo e dos cavaleiros templrios transferia-se para bordo
das caravelas portuguesas que a partir desse momento
comeariam a ser desenvolvidas.
De ento em diante seria necessrio serem menos cavaleiros e
mais marinheiros, serem menos da terra e mais do mar, para
que no tempo determinado pela divina providncia, os
cavaleiros Templrios baseados em Portugal pudessem
revelar ao mundo a existncia de novas terras oeste e sul da
Europa(e que estas terras, principalmente o Centro Oeste do
Brasil, muito mais tarde pudessem cumprir com os seus
desgnios divinos)
Fontes: Internet e o Akasha
Postado originalmente em setembro de 2012.
A saga dos templrios continuaem novas postagens
Mais informaes sobre os Templrios em:
http://thoth3126.com.br/category/templarios/