A histria do sacrifcio

humano judaica.
Por
Willie Martin
No alvorecer da civilizao, o rito de sangue, em que o sangue humano
bebido a partir do corpo de uma vtima ainda viva, era conhecido por
muitas tribos. No entanto, apenas um povo, que nunca progrediu alm da
Idade da Pedra, continuou a praticar o ritual de sangue e assassinato
ritual. Este povo saber para o mundo como udeus. !rnold "o#nbee, um
not$vel erudito, chamou os udeus %um povo &'sseis.%
!o &az()lo, ele deve ter tido conhecimento do &ato de que eles ainda
praticam assassinato ritual e beber sangue humano (sangue,
especialmente crist). *omo um estudioso, ele no poderia ter dei+ado
de notar os muitos incidentes atestados dessa pr$tica do udeus, por
centenas de e+emplo de assassinato ritual pelos udeus so citados em
livros cat'licos o&iciais, em cada literatura europia, e nos
registros do tribunal de todas as na,es europeias.
I t o historiador oficial dos judeus, (Josef Kastein, em sua
istria dos Judeus, !ue d" a ra#o subjacente para este costume
b"rbaro. $a p"gina %&', ele di#( )*e acordo com a +iso judaica
primiti+a, o sangue era o sede da alma. )
Assim, no era o cora,o !ue era a sede da alma, de acordo com os
judeus a idade de pedra, mas o prprio sangue.-les acredita+am !ue, ao
beber o sangue de uma +tima cristo !ue era perfeito em todos os
sentidos, eles poderiam superar suas idas fsicas curtas e tornar.se
to poderoso !uanto os seres ci+ili#ados inteligentes entre os !uais
ha+iam formado suas comunidades parasit"rias. *e+ido a essa cren,a, os
judeus so conhecidos por terem praticado beber sangue, uma +e# !ue
fe# sua primeira apari,o na histria.
/lano de assassinato dos judeus contra os cristos brancos -0posed
-s assassinos Pessoas. -s udeus esto sob uma terrvel suspeita em
todo o mundo, e por boas raz,es. /uem no sabe disso, no entende o
problema udaico. /ualquer um que simplesmente ver os udeus como %uma
tribo que garante sua e+ist(ncia com calas ta+as e velhos, e cuos
uni&ormes so os longos narizes%, est$ sendo enganado. 0as quem conhece
a acusao monstruosa que tem sido levantada contra os udeus desde o
incio dos tempos, vo ver essas pessoas em uma luz di&erente. Ele vai
comear a ver no s' uma nao peculiar, estranhamente &ascinante1 mas
os criminosos, assassinos e dem2nios em &orma humana. Ele ser$
1
preenchido com ira santa e 'dio contra essas pessoas de 3atan$s. 45oo
6.778
! suspeita sob o qual os udeus so detidos assassinato. Eles so
acusados de aliciar 9ranco *risto para *rianas 4e, por vezes, os
negros para mant()los sob controle ) e, se necess$rio eles vo correr
crianas negras para bai+o nas ruas com autom'veis para mostrar os
negros seu poder, e que os negros tinham melhor mente suas maneiras ou
o . mesmo vai acontecer de novo e de novo N's todos testemunharam este
h$ alguns anos na cidade de Nova :or;, quando o carro do rabino
3hneerson atropelou uma criana negra E como de costume os udeus
comprado &ora os negros que estavam incitando a multido contra eles1.
se tinha sido vencida neste teriam os negros que ousaram no ser
controlado assassinado8 e no tempo de adultos brancos cristos,
massacrando)os e drenando seu sangue. Eles so acusados de misturar
esse sangue em suas massas 4po $zimo8 e us$)lo para praticar magia
supersticiosa. Eles so acusados de torturar suas vtimas,
especialmente as crianas1 e durante essa tortura gritam ameaas,
maldi,es e &eitios contra os no)udeus. Este assassinato sistem$tico
tem um nome especial, ele chamado,
1itual 2urder
- conhecimento do assassinato ritual udaico milhares de anos de
idade. < to antiga quanto os pr'prios udeus.No)udeus passaram o
conhecimento dele de gerao em gerao, e tem sido passado para nos
escritos completos. < conhecido de toda a nao. *onhecimento de
assassnio ritual podem ser encontrados at mesmo nas aldeias rurais
mais isoladas. - av2 disse a seus netos, que passaram aos seus &ilhos,
e os &ilhos de seus &ilhos, at que tenhamos hoe herdou o
conhecimento deles.
Ele tambm se abate sobre outras na,es. ! acusao alto levantou
imediatamente, em qualquer lugar no mundo te, onde um corpo
encontrado, que carrega as marcas de assassinato ritual. Essa acusao
gerado apenas contra os udeus. *entenas e centenas de na,es, tribos
e raas vivem nesta terra, mas ningum nunca pensou acus$)los de o
assassinato planeado de crianas, ou para cham$)los de
assassinos. "odas as na,es t(m arremessado essa acusao apenas contra
os udeus.
E muitos grandes homens levantaram tal acusao. 0artinho =utero
escreveu em seu livro %dos udeus e suas mentiras.%
%Eles es&aqueou e per&urou o corpo do menino 3imo de "rento. Eles
tambm ter assassinado as outras crianas ... - sol nunca brilhou
sobre um povo mais sanguin$rio e vingativo como os que imaginam ser o
povo de >eus, e que deseam para e acho que eles devem matar e esmagar
as na,es 5esus *risto, o "odo)Poderoso Pregador de Nazar, &alou aos
udeus..? 3s tendes por pai ao diabo, e !uereis satisfa#er os desejos
de +osso pai +ai fa#er -le foi homicida desde o. come,ando ... )
2
%Ele 40artin =uther8 os acusava 4os udeus8 de todos os crimes
&ictcios que tinha &eito da Europa um tal in&erno para eles. Ele
tambm alegou que envenenou os poos usados pelos cristos, assassinou
seus pacientes cristos e assassinaram crianas crists para obter
sangue para a P$scoa. Ele pediu que os prncipes e governantes para
persegui)los sem piedade, e ordenou aos pregadores para de&inir o mobs
sobre eles. Ele declarou que, se o poder &osse sua, ele tomaria todos
os lderes dos udeus e l$grima suas lnguas pela raiz. % 43tranger
than @iction, p. A7B8
! luta de >er 3turmer. - Cnico ornal na !lemanha, sim, em todo o
mundo, que muitas vezes gritou a acusao de assassinato ritual para o
rosto udeu, &oi >er 3turmer. D$ mais de dez #eas >er 3turmer liderou
uma gigantesca batalha contra o 5udasmo. - que causou >er 3turmer
estar sob constante ataque por parte dos udeus. >ezenas de vezes que
ele &oi con&iscado e proibido.
3eus trabalhadores, acima de tudo, o seu editor 5ulius 3treicher,
&oram arrastados para centenas udiciais de vezes.Eles &oram
condenados, punidos e trancado na priso. >er 3turmer veio a conhecer o
udeu a partir da con&isso que >r. *onrad !lberti)3itten&eld, um
udeu, escreveu em E6BB, no n F EA da Gesellscha&t revista.
%Hma das qualidades udaicas mais perigosas a brutal, a intolerIncia
b$rbara direta. Hma tirania pior no pode ser praticada do que aquele
que as pr$ticas camarilha udeu. 3e voc( tentar mover contra esta
camarilha udeu, eles vo, sem hesitar, usar mtodos brutais para
super$)lo. Principalmente o udeu tenta destruir o inimigo na $rea
mental, pelo qual ele leva o seu ganho material de distIncia, e mina a
sua e+ist(ncia civil. o mais vil de todas as &ormas de retaliao, o
boicote, caracteristicamente udaica %.
- >er 3turmer no &oi interrompido por v$rios anos. !ssim, s' em
Nuremberg no &oram travadas dezenas de casos de assassinato
talmCdicos e rituais nos tribunais. 4!gora voc( sabe por que os
ulgamentos de Nuremberg &oram realizadas contra os lderes militares
alemes, era retribuio pelos udeus em seus odiados inimigos dos
alemes8.Por causa dos protestos de udeus a ateno do mundo estava
voltada para estes casos. Posteriormente convic,es &ortes seguidas. No
comeo nenhum uiz teve a coragem de e+por o problema
udaico. @inalmente, em EBJA 4processo udicial com durao de JK
outubro ) 7 novembro8 >er 3turmer conquistou a sua primeira vit'ria. -
Cri considerou o seguinte.
E8. >er 3turmer no estava lutando contra a religio udaica1 mas
contra o povo udeu.
4). 5almud e 6chulchan Aruch no so li+ros religiosos. -les no t7m o
direito de ser protegida nos termos dos n8meros religiosas.
J8. !s leis do "almud que so citados e publicados em >er 3turmer so
cita,es e+atas do "almud.
78. !s leis do "almud esto em contradio severa L moral alemes.
M8. 9s judeus de hoje esto sendo ensinado desde o 5almud.
3
*om este veredicto >er 3turmer trou+e a primeira grande brecha na
udaico N !dministrao romano de 5ustia, que &oi dada a tare&a antes
da revoluo nacional)socialista de proteger o udasmo e seu
governo. -s udeus, claro, tornou)se muito agitado sobre isso. 0as para
>e 3turmer este sucesso era um press$gio da vit'ria ainda est$ por
vir. *laro, >er 3turmer no parou no meio do caminho. Ele sabia o que
tinha que ser &eito. Era seu dever, ou para que eles acreditavam. Para
&rustrar o plano de assassinato gigantesco do udasmo contra a
humanidade. Era seu deverO Para marcar esta nao diante do mundo, para
descobrir os seus crimes e para torn$)lo ino&ensivo. Era seu
deverO Para libertar o mundo da praga nacional e raa parasita. >er
3turmer iria cumprir a sua misso. 3eria, por um tempo, iluminar a
escurido com a verdade que deve, eventualmente, governar o mundo. E
seria sempre dirigir)se de acordo com o seguinte provrbio. %/uem sabe
a verdade e no &ala ele realmente uma criatura miser$vel.%
!s leis do "almud. 3e algum desea aprender e entender por que os
udeus podem cometer tais crimes insanos como assassinato ritual, eles
devem saber os segredos udaicos. Eles devem conhecer os ensinamentos
da "or$ 4o "almud8, eo aruch 3chulchan. Essas leis e ensinamentos so a
prova de que os udeus se sentem superiores a todas as na,es, que
declarou guerra contra todas as outras raas, e que ele o inimigo
urado de toda a humanidade no)udeu. 0esmo "actius, o historiador
romano que viveu pouco depois de *risto 4MM)EAK8 !>8 escreveu.
%-s udeus so uma raa que odeiam os deuses e os homens. 3uas leis
esto em oposio Ls de todos os mortais. Eles desprezam o que para
n's sagrado. 3uas leis tolera)los a cometer atos que nos
horrorizam.% 4Distoriador P. J)68
- udeu sabe que, quando o mundo no)udeu conhece suas leis e v(
atravs de seus planos que ele est$ perdido.Portanto, por ameaa de
morte, ele probe a sua traduo e publicao. Hm estudioso udeu
conhecido 4dibre >avid8 escreve.
%3e os gentios 4no)udeus8 sabiam o que estamos ensinando contra
eles, eles iriam nos matar.%
!s leis secretas udaicas so baseados no princpio &undamental que
diz. 3' o udeu humano. !o contr$rio de todos os no)udeus so
animais, eles so animais em &orma humana. "udo permitido contra
eles. - udeu pode mentir, enganar e roubar a partir deles. Ele pode
estuprar e assassinar)los. D$ centenas de passagens no "almud que os
no)udeus so descritos como animais. !lguns deles so os seguintes.
E8. %-s udeus so chamados seres humanos, mas os no)udeus no so
humanos. Eles so bestas.% 4"almud. 9aba 0ezia EE7b8
A8. %- !;um 4Negro8 como um co. 3im, a escritura ensina a honrar o
4
cachorro mais do que o !;um%. 4Ereget Qaschi Erod. AA
JK8
J8. %0esmo que >eus criou o no)udeu que eles ainda so animais em
&orma humana. Ele no est$ se tornando para um udeu ser servido por
um
animal. Portanto ele ser$ servido por animais em &orma humana.
%40idrash "alpioth, p. AMM, Pars'via E6MM8
78. %Hma gr$vida no)udeu no melhor que um animal de
gr$vida.% 4*oschen Damischpat 7KM8
M8. %!s almas dos no)udeus vem de espritos impuros e so chamadas
porcos.% 45al;ut Qubeni gadol EAb8
R8. %Embora a no)udeu tem a mesma estrutura do corpo como os udeus,
eles se comparam com o udeu como um macaco a um ser humano.% 43chene
=uchoth Daberith, p. AMKb8
!ssim que o udeu nunca vai esquecer que ele est$ lidando com animais,
ele lembrado por comer, com a morte, e mesmo atravs de rela,es
se+uais constantemente. Para - "almud ensina.
E8. %3e voc( comer com um no)udeu, o mesmo que comer com um
cachorro.% 4"osapoth, 5ebamoth B7b8
A8. %3e um udeu tem um servo no)udeu de empregada que morre, um no
deve e+pressar simpatia ao udeu Poc( deve dizer ao udeu..
? >eus ir$ substituir? 3ua perda S, como se um de seus bois ou burros
tinha morrido. %45ore >ea JTT, E8
J8. %Intercomunicadores se+uais entre os no)udeus como relao
se+ual entre animais.% 43anhedrin T7b8
Est$ escrito no "almud sobre o assassinato dos no)udeu.
E8. %< permitido tirar o corpo ea vida de um no)udeu.% 43epher Iarim
IIIc, AM8
. A8 ): a lei matar !ual!uer um !ue nega a 5orah (5almud . 6anhedrin
;<b) 9s cristos.
pertence aos !ue negam da 5or" (5almud) ). (=oschen amischpat >4;,
agah >4;, ;)
J8. %"odo udeu, que &az orrar o sangue dos mpios 4no)udeu8, est$
&azendo o mesmo que &azer um sacri&cio a >eus.% 49ammidber Qaba, c AE
U 5al;ut TTA8
-ssas leis do 5almud foram dadas aos judeus mais de '??? anos
atr"s. -les so to +"lidos hoje como eram na!uela poca. -sta a
5
forma como os judeus so ensinados desde a inf@ncia. 9s resultados
deste est" diante de ns. : judeu 1itual 2urder.
-s udeus sangrento Dist'ria. - udeu no s' o assassino dos
cristos na teoria. ! sua hist'ria prova que ele pratica o que prega. !
hist'ria do povo udeu uma cadeia ininterrupta de assassinatos em
massa e de sangue)banhos."udo comeou antes de *risto e continuou com
linho, "rots;#, 3inoVe&&, 3talin e etc, at hoe.
E8. - e+tremo a que os udeus vo &oi mostrado na Prsia, onde o udeu
0ordecai ea udia Esther tinha TM.6KK persas assassinado. Eles
en&orcado ministro do rei persa Wer+es Daman, untamente com seus dez
&ilhos. Eles comemoraram esta vit'ria sangrenta e at hoe ainda
celebr$)lo durante a &esta de Purim. 4=ivro de Ester B.KR8
>epois que *risto nos anos EEM)EET, na ilha de *irene, os udeus se
revoltaram com o seu lder 9ar Xochba. Eles assassinaram AAK mil
romanos, serrados e picado)los, bebeu seu sangue e comeu sua carne
crua sangrenta. 4>io *assius. Qoemische 5eschichte WPIII, JA8
-s udeus se revoltaram na QCssia em EBET e estabeleceu o bolchevismo,
sob a liderana de "rots;#, 3inoe&& e outros udeus, um total de JM
milh,es de cristos &oram baleados, sla#ed, torturado e morto de
&ome. Na Dungria, sob a liderana do udeu bolchevique 9ela Xuhn, um
massacre horrvel &oi preparado em que dezenas de milhares de cristos
&oram assassinados.
%S"he 5eVish Estabelecimento%. %No incio da dcada de EBJK, Yalter
>urant# do NeV :or; "imes estava em 0oscou, cobrindo 5oe 3talin a
maneira 5oe 3talin queria ser coberto. Para manter a &avor e acesso,
ele e+pressamente negou que houvesse &ome na HcrInia, mesmo quando
milh,es de cristos ucranianos &oram mortas de &ome em sua
apresentao.Por seu trabalho >urant# ganhou o Pr(mio Pulitzer de
ornalismo. Para este dia, o "imes continua a ser a mais magistral e
respeit$vel de ornais americanos. *omo imaginar que um grande ornal
tinha um correspondente em 9erlim, durante mais ou menos o mesmo
perodo que hobnobbed com Ditler, o retratou em uma luz lisoneiro, e
negou que os udeus estavam sendo maltratados, assim, no s' esconder,
mas audar materialmente a perseguio do regime. 3er$ que a
respeitabilidade que de papel &oram no comprometido v$rias dcadas
mais tarde? =$ voc( tem um resumo do que pouco convincente chamado
%vis de mdia.% -s apoiadores ocidentais de 3talin s' no &oram
dispensados1 que receberam o halo de capuz vtima para a campanha, em
que os liberais chamam de %a era 0c*arth#, Spara lev$)los para &ora do
governo, o sistema de ensino e da pr'pria sociedade respeit$vel. No s'
perseguio dos udeus, mas qualquer meno crtica de poder udaico
na mdia e na poltica amplamente condenado como %anti)
semitismo%. 0as no h$ nem mesmo um termo de opr'brio para a
participao nos assassinatos em massa dos cristos. -s liberais ainda
no censure a tentativa comunista de e+tirpar o cristianismo da QCssia
3ovitica e seu imprio, e por boas raz,es, os prprios,
particularmente liberais judeus liberais, ainda esto tentando
6
erradicar o cristianismo da Amrica. < permitido discutir o poder de
todos os outros grupos, a partir dos muulmanos negros para a direita
crist, mas o maior poder do estabelecimento udaico &ora dos
limites. Isso, na verdade, a principal medida de seu poder. a sua
capacidade de impor seus pr'prios tabus, enquanto derrubando os tabus
dos outros, voc( pode at dizer sua prerrogativa de o&ender. Poc( pode
ler artigos em publica,es udaicas controlado desde os tempos de
*ommentar# culpar o cristianismo para o Dolocausto ou acusando o Papa
Pio WII de indi&erena para com ele, mas no olhe para os artigos em
qualquer grande publicao que quer permanecer no neg'cio e+aminar o
papel udaico no comunismo e do liberalismo, porm moderadamente.
%4"he 5eVish Estabelecimento, 5oseph 3obran, setembro de EBBM emisso8
Em udaico)bolchevique QCssia sovitica assassinatos em massa so
ainda agora 4EBBT8 esto sendo realizadas. -s carrascos so em sua
maioria homens e mulheres udeus. Em inventar novos mtodos de tortura
os udeus so passado mestres /ara !ue os cristos morrem sob tortura
dar.lhes o maior pra#er rep'rteres ingleses escrevem que os carrascos
chineses &reqZentemente no realizaria suas torturas
e e0ecu,Aes..B eles ombros e no podia continuar. Por isso, os udeus e
udias tomou o seu lugar.
%-s udeus estavam agora livres para entrar em suas &antasias mais
&ervorosos de assassinato em massa de vtimas inde&esas. *ristos
&oram arrastados de suas camas, torturados e mortos. !lguns &oram
realmente cortados em pedaos, pouco a pouco, enquanto outros &oram
marcados com &erro quente, seus olhos cutucou para induzir a dor
insuport$vel. -utros &oram colocados em cai+as com apenas suas
cabeas, mos e pernas de &ora. Ento ratos &amintos &oram colocados
nas cai+as de roer sobre seus corpos. !lguns &oram pregadas ao teto
por seus dedos ou por seus ps, e dei+ado pendurado at que morreu de
e+austo. -utros &oram acorrentados ao cho e dei+ado pendurado at
que morreu de e+austo.
%-utros &oram acorrentados ao cho e chumbo quente derramado em suas
bocas. 0uitos &oram amarrados a cavalos e arrastado pelas ruas da
cidade, enquanto mobs udeus atacaram com pedras e chutou)los L morte.
0es crists &oram levados para a praa pCblica e seus beb(s arrancado
de seus braos. Hm terrorista udeu vermelho levaria o beb(, segure)a
pelos ps, de cabea para bai+o e e+igem que a me crist negar a
*risto. 3e ela no, ele iria atirar o beb( no ar, e outro membro da
multido corria para a &rente e peg$)lo na ponta da baioneta.
%!s mulheres crists gr$vidas &oram acorrentados a $rvores e cortar
seus beb(s &ora de seus corpos Davia muitos lugares de e+ecuo
pCblica na QCssia durante os dias da revoluo, um dos quais &oi
descrito pelo Qohrbach *omisso norte)americana.%. "odo o piso de
cimento de o salo e+ecuo da *he;a udaica de Xiev &oi inundado com
o sangue, que &ormou um nvel de v$rios centmetros Era uma mistura
horrvel de sangue, crebro e pedaos de crInio "odas as paredes &oram
bespattered com sangue Pedaos de crebros e de couro cabeludo...
&oram aderindo a eles. Hma calha de AM centmetros de largura por AM
centmetros de pro&undidade e cerca de EK metros de comprimento &oi ao
longo de seu comprimento total at o topo com sangue. !lguns corpos
&oram estripados, outros tinham membros decepados, alguns &oram
literalmente cortado em pedaos. !lguns tiveram seus olhos arrancados,
na cabea, rosto e pescoo e tronco &oram cobertos com &eridas
7
pro&undas. 0ais adiante, encontramos um cad$ver com uma cunha
impulsionada em seu peito. !lguns no tinham lnguas. Num canto
descobrimos uma quantidade de armas desmembrados e pernas pertencente
a nenhum corpo que pudssemos localizar. %4>e&ender Qevista, em
outubro de EBJJ8
! hist'ria dos udeus escrita com o sangue dos cristos.
%Graas ao terrvel poder dos nossos bancos internacionais, que t(m
&orado os cristos em guerras sem nCmero de guerras t(m um valor
especial para os udeus, pois os cristos massacre outro e dar mais
espao para n's, udeus Guerras so colheita dos udeus... ! bancos
udeu engordar em guerras crists. 0ais de EKK milh,es de cristos
&oram varridos da &ace da "erra por guerras, e no &inal ainda no
chegou. % 4Qabino Qeichorn, &alando no &uneral de Gro)Qabino 3imeo
9en)5ud$, de E6RB, Denr# @ord tambm observou que. %@oi um udeu que
disse.% !s guerras so ScolheitaS os udeus, mas no colheita to
rica como as guerras civis . %- 5udeu Internacional... Problema mais
importante do mundo, Pol. III, p E6K8
! hist'ria dos udeus escrito com sangue cristo. 3ua hist'ria prova
que o udeu e+tremamente cruel e, ao mesmo tempo, um covarde. - udeu
no um soldado nascido1 ele um sadist nascido e assassino. 45oo
6.778
! =ei do 3acri&cio Dumano. >urante muito tempo, o ornal >er 3turmer
se es&orou para encontrar o direito real de assassinato ritual, a lei
do sacri&cio humano. Ele &inalmente conseguiu &az()lo. Em um
ulgamento em que 5ulius 3treicher e Xarl Dolz &oram sendo ulgado
4por causa de %o&ender a 3ociedade Qeligiosa 5udaica%8, &oi proposto
que eles chamam como testemunha >r. Erich 9ischo&&. >r. 9ischo&&
apareceu.
Ele &oi o principal especialista alemo sobre as leis do "almud. Ele
dedicou toda a sua vida ao estudo dos livros lei udaica. >r. 9ischo&&
trou+e com ele uma traduo de uma lei udaica secreta, que esclareceu
com um golpe a questo do assassinato ritual. Ela vem do livro de
3ohar. Este livro considerado sagrado pelos udeus.
%Poc( est$ certo Esta reprovao de voc(s, o que eu sinto com certeza
na parte in&erior do seu anti)semitismo, muito bem usti&icado,
sobre esta base comum estou bastante disposto a apertar as mos com
voc( e de&end()lo contra qualquer acusao de promover o 'dio
racial ... N's [udeus\ t(m errado, meu amigo, temos mais gravemente
errado. E se h$ alguma verdade no nosso erro, J.KKK, A.KKK, talvez h$
EKK anos, no h$ nada agora, mas &alsidade e loucura, uma loucura que
ir$ produzir ainda maior misria e anarquia em geral. *on&esso a voc(
abertamente e com sinceridade e de tristeza ... N's, que posou como os
salvadores do mundo ... N's no somos nada, mas sedutores do mundo S,
destro#ers , incinderaries, carrascos ... n's que prometeu lev$)
lo para o cu, &inalmente conseguiu levando)o a um novo in&erno ...
No houve nenhum progresso, menos de todo o progresso moral ... e
nossa moralidade que probe todo o progresso, eo que pior ) que &ica
no caminho de cada &uturo e reconstruo naturais neste mundo em
8
runas de nossa ... Eu olho para este mundo, e estremecem no seu
ghastliness. Eu tremo todo o minrio, como Eu sei que os autores
espirituais de tudo isso ghastliness ... %-s udeus orientais,
especialmente em con&ormidade com suas leis.No livro de 3ohar 4a
companheira do "almud8. ! traduo Ingl(s relacionados.
%!lm disso, h$ uma =ei relativa ao abate de estrangeiros, que so os
mesmos como animais. Este abate deve ser realizado de &orma legalmente
v$lida. !queles que no seguem a lei religiosa udaica tem que ser
o&erecido a >eus como um . sacri&cio < a eles que o 3almo 77.AA
re&ere)se. 3im, por amor de ti somos entregues L morte o dia todo,
somos considerados como ovelhas para o matadouro %?. 4"hi;unne 3ohar,
edio 9erdiVetsch 66b8
>r. Erich 9ischo&& declarou)se pronto para o&erecer um parecer sobre
esta lei e+pressa de assassinato ritual. No entanto, ele &oi
reeitado. Ele no &oi admitido pelo tribunal de %medo do
preconceito.%
- padre cat'lico >r. Gottsberger tomou o seu lugar. -s rus entregou)
lhe a re&erida lei, em hebraico e alemo. >r. Gottsberger estava
envergonhado e con&uso.
>epois de uma longa considerao ele a&irmou que no seria capaz de
emitir um parecer sobre a lei do sacri&cio humano. >evido a este
5ulius 3treicher e Xarl Dolz &oram condenados a v$rios meses de
priso. 0ais tarde, porm, o >r. 9ischo&& 4no ulgamento de JK outubro
) 7 novembro EBJE8 estabeleceu a traduo correta desta lei.
-sta tradu,o e publica,o da lei do sacrifcio humano o maior golpe
j" atingiu os judeus nesta contro+rsia. -sta Cei ordena !ue os judeus
cristos Dutcher e no.judeus. Esso para ser feito em uma )forma
+"lida legal.) Esto significa !ue os cristos so para serem
sacrificados, da mesma forma como os animais. -les esto a ser
sacrificada ao deus judeu Daal (C8cifer, *iabo, 6atan"s). /ortanto,
estamos lidando com uma lei !ue no s permitem a pr"tica do 1itual
2urder. 2as ordena.
*on&iss,es udaicas. uma prova mais e irre&ut$vel da e+ist(ncia de
udeu Qitual 0urder so as inCmeras con&iss,es udeus. Eles v(m de
ensaios, declara,es volunt$rias e das con&iss,es do e+)rabinos. !s
con&iss,es &oram &eitas em dois processos udiciais. Hm deles ocorreu
em "rento, em E7TM, eo outro em >amasco, nos anos E67K)E67A.
! declarao volunt$ria &oi &eita pela ovem udia 9en Noud que &ez
para o conde &ranc(s >ur&ort)*ivrac. !s con&iss,es &oram &eitas pelos
seguintes rabinos que verdadeiramente se converteram ao cristianismo.
>rach e Goschler, @ra 3i&to de 3iena, Paolo 0edici, Giovanni da @eltre
e pelo e+)rabino che&e Ne'&ito, que mais tarde mudou seu nome para
"eo&ito e se tornou um monge. Estes homens mais ou menos con&irmou a
e+ist(ncia de Qitual 0urder. Em E6KJ o e+)rabino Ne'&ito publicou um
9
livro sensacional na lngua moldava. Nela, ele d$ detalhes sobre o
terrvel segredo udaico do mistrio do sangue. Este livro &oi
traduzido em E67J para o grego e, mais tarde, em E66J, em italiano,
sob o ttulo %Il 3angue cristiano nei riti ebraici della moderna
3inagoga%, &azendo com que os udeus para se tornar muito animado em
todo o mundo.
$a p"gina %< do presente trabalho, o judeu 5eofito confessa como foi
iniciado no conhecimento do 1itual 2urder. - como os judeus por
milhares de anos se escondeu do mundo cristo eo no.judeu. 5eofito
escre+e(
)-ste segredo do sangue no saber a todos os judeus, mas apenas para
o =haFam (mdicos) ou os rabinos e estudiosos, !ue, portanto, le+ar o
ttuloG =onser+atori del mistero del 6angue H(conser+adores do
mistrio de sangueI) . -les pass".lo pela pala+ra da boca aos pais
judeus. -les, por sua +e# re+el".la a seus filhos !ue +7em isso como
uma grande honra. Ao mesmo tempo, eles fa#em amea,as terr+eis da
puni,o, se um deles trai o segredo ...
%E tudo o suspiro ansioso, saudade e esperana de seu corao
direcionado para o momento em que algum dia eles gostariam de lidar
com n's, cristos como eles lidavam com os gentios na Prsia na poca
de Ester. ], como eles adoram esse livro O Esther, que to bem
concorda com o seu deseo e esperana /uando eu tinha EJ anos de idade
sanguin$rio, vingativo e sanguin$rio, lembra "eo&ito1 me me levou
para o lado, me levou para um quarto, onde ningum pudesse ouvir e
depois que ele descreveu)me o 'dio dos cristos, ele me ensinou que
>eus ordenou que os cristos a serem abatidos e para coletar seu
sangue ... S0eu &ilhoS, disse ele 4como ele me beiou8. *om esta
con&isso Eu coloquei minha con&iana em voc( S. *om estas palavras,
ele colocou uma coroa na minha cabea e me e+plicou o 3egredo de
3angue, acrescentando que o 3enhor tinha revelado aos udeus e
ordenou)lhes a pratic$)la ... Eu estava no &uturo, possuidor do
segredo mais importante do udaico religio ...
%! partir da seguiu as maldi,es e ameaas de punio se eu nunca
revelar este segredo a ningum, nem minha me nem minha irm nem
irmos ou &utura esposa, mas apenas para um dos meus &uturos &ilhos,
que &oi o mais s$bio, ansioso, e mais adequado . >esta &orma, o
segredo deve ser herdada de pai para &ilho, at o descendente mais
distante. %
Esta uma parte do monge e con&isso do e+)rabino che&e "eo&ito. >e
outras con&iss,es e admiss,es h$ um acordo not$vel sobre os seguintes
pontos.
E8. !s leis e+igem que os udeus aougueiro no)udeus ao longo do
tempo. 4!s leis do "almud e da =ei do 3acri&cio Dumano8
A8. - sacri&cio dever$ ocorrer principalmente.
a. No @estival de Purim
b. No @estival da P$scoa
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< e+igido dos udeus para assassinar um cristo adulto, se possvel,
ou um negro no)udeu para o Purim e esquartear uma criana para a
P$scoa. ! criana no deve ter mais de sete anos de idade e deve morrer
em agonia.
J8. - sangue das vtimas deve ser violentamente drenado. < para ser
usada na P$scoa no vinho e no 0assen 4po8. - que isto signi&ica que
uma pequena parte do sangue misturado com a &arinha e o vinho. -
procedimento deve ser realizado pelo pai udeu.
78. - procedimento ocorre da seguinte &orma. - pai derrama algumas
gotas de sangue &resco ou seco e em p' em um copo, mergulha um dedo de
sua mo esquerda para ele e polvilha 4!benoa8 tudo o que est$ sobre a
mesa, dizendo. % >am Issardia ch#nim hero&& 5s#n Prech harbe hossen
mashus pohorus %. 4Erod, PII, EA8 /ual traduzido . %Por isso,
pedimos a >eus para enviar as dez pragas sobre todos os inimigos da
religio udaica 4Isto signi&ica que os cristos *om isso eles comem e
depois o pai chora.8.% 3&ach, *haba, moscho ;ol hago#m %que se
traduziu.%O. !ssim 4como a criana cuo sangue &oi misturado no po e
no vinho8 podem todos Go#im queimar no in&erno %4Este ritual udaico
mpios suspeitosamente similar L *omunho *rist Neste o vinho
tomado no lugar do sangue eo po como o corpo que os cristos &azem
simbolicamente, os udeus &azem na realidade... esta a Cnica
di&erena 0as como todos os ensinamentos udaicos, o inverso do
que ensinado por >eus "odo)Poderoso, e do 3enhor 5esus *risto na
9blia8.
M8. - sangue ritual tambm usado outras maneiras.
a. - ovem casal dado um ovo cozido, que temperada com sangue seco,
que &oi pulverizada.
b. "ambm dado a mulheres gr$vidas, da mesma &orma, a &im de
&acilitar o seu nascimento da criana.
c. < misturado com clara de ovo, coloque em um pano de linho e colocou
no peito de udeus mortos para que eles vo entrar no cu sem
e+piao.
d. Na circunciso sangue em p' vai ser polvilhado sobre a &erida para
que ele ir$ se curar rapidamente.
e. >ip &rutas ou legumes para ele e depois com()los, 43chuldran arco
-rach caim EM6,78 ou
&. ! morte ou decrpito udeu pode ser salvo com ele. 45ore >eah EMM,J8
-s udeus t(m uma superstio que se origina do -riente. Eles acreditam
que os idosos podem se tornar mais ovem, bebendo o sangue de
crianas.
R8. - restante do sangue preservada com o maior cuidado pelos rabinos
local e vendido em pequenas garra&as por nomeados udeus errantes em
sinagogas vizinhas. Esse mesmo rabino certi&ica que o sangue genuno
sangue cristo puro.
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T8. 1itual 2urder eo 2istrio de sangue confirmar" esto por todos os
judeus talm8dicos, e sempre !ue poss+el. 9 judeu acredita !ue ele ser"
)perdoado) por ele.
-s Durons, os canadenses e os Iroquois &oram &il'so&os da
humanitarismo em relao aos udeus. Estes so sete os costumes e
regulamentos udaicos &oram estabelecidos no s' nos ensaios de "rent
e >amasco, mas em v$rios ensaios e processos udiciais que tiveram
lugar em di&erentes partes do mundo ao longo da hist'ria. E claro que
eles eram completamente independentes um do outro. Isso prova alm de
uma dCvida sua veracidade e validade.
!s pessoas civilizadas que esta pr$tica to abomin$vel que eles no
podem acreditar que, apesar das centenas de p$ginas de provas contra
os udeus, que so encontrados em registros do tribunal. -s registros
hist'ricos por cinco mil anos &orneceram provas irre&ut$veis da culpa
do sangue dos udeus.
=omo outras pessoas tornou.se mais ci+ili#ado, o rito de sangue
tornou.se um smbolo e uma forma simblica de sangue, geralmente
+inho, esta+a b7bado durante o ritual, en!uanto a pr"tica b"rbara de
matar uma +tima foi abandonado completamente. Apenas um grupo, o culto
judaico, continuou a praticar o rito de sangue nos tempos modernos.
Autoridades de rito de Sangue , Como o Notvel erudito Catlico, James E. Bulger ,
afirmam Opaco OS judeus praticam o rito de Beer Sangue , o !or"ue enguias S#o $um
!ovo !arasitas Opaco devem !articipar do Sangue fa%er &ospedeiro gentio , se
"uiserem continuar ' a soreviver . Bulger tam(m afirma "ue o consumo de sangue (
um rito de magia negra , "ue permite "ue os rainos judeus para prever o futuro, como o
sangue de seus cursos de v)timas n#o*judeus em suas veias .
!or isso , os l)deres judeus de tempos em tempos sedu%ir uma crian+a n#o*judia , de
prefer,ncia masculina, e de seis a oito anos de idade. -e acordo com o ritual judaico, o
.de prefer,ncia uma crian+a crist# / crian+a n#o*judeu deve ser perfeitamente formado ,
inteligente e sem manc$a. Ele tam(m deve ser mais jovem do "ue a idade da
puerdade , por"ue os judeus acreditam "ue o sangue se torna impuro aps o in)cio da
puerdade.
0uando a crian+a .crist#o/ ( sedu%ido na sinagoga, ou, se os judeus est#o so
oserva+#o , em algum local de encontro mais segredo , a crian+a se"1estrada (
amarrado em uma mesa , despojado , e seu corpo perfurado com facas rituais acentuadas
na lugares id,nticos , onde as un$as entraram no corpo de Cristo na estaca . Como o
sangue ( drenado em copos , os l)deres judeus levantar as ta+as e eer com eles ,
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en"uanto a crian+a e2pira lentamente em uma atmosfera de $orror sem al)vio .
Os judeus c$amam *se maldi+3es sore Cristo e sore todas as pessoas n#o*judeus , e
celerar a sua vitria simlica sore eles como eles continuam a eer o sangue da
crian+a morrendo. S atrav(s da reali%a+#o deste rito , para "ue os judeus acreditam ,
eles podem continuar a soreviver e prosperar entre o seu e2(rcito n#o*judeu .
Os antigos judeus 4$a%ares , juntamente com outros de "ue era Oriente !r2imo seguiu
um costume comum de sacrif)cio $umano. A prtica era para "ueimar um jovem em
cima de um altar c$amado 5ofete . O Antigo 5estamento da B)lia menciona essa
prtica e condena *lo. Ao redor do altar 5op$et , ateria seria atido alto para aafar os
gritos das crian+as "ue est#o sendo "ueimados vivos .
Nos dias da Antiga 6srael os sacerdotes de Baal iria e2plodir trometas para aafar seus
gritos .
Os cartagineses tam(m eram adoradores de Baal e crian+as sacrificadas em uma escala
maci+a . 0uando confrontados com a derrota em Siracusa, em 789 aC, eles lan+am os
fil$os de :99 nores em um po+o de fogo, ou 5op$et , de um andaime em forma , ;
semel$an+a do deus Baal. Em outras palavras, os judeus t,m um deus "ue encontra
agradvel sangue. Nas palavras do Sr. <eese , = 0ue tipo de pessoas ( essa cujo deus
encontra o sangue otido de mutila+#o dos rg#os genitais $umanos como= agradvel >
=
?esmo "ue -eus ordenou a circuncis#o, n#o $ como uma leitura da Escritura mostra
"ue -eus pretendia "ue o processo de se transformar em um ritual sangrento. Al(m
disso, parece evidente "ue, "uando Cristo pregou as ordenan+as de sangue na cru% , ele
tam(m pregou a circuncis#o para a cru%. =Eis "ue eu, !aulo, vos digo "ue, se vos
dei2ardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitar =. .@latas :AB/
= O modo de governo "ue ( o mais prop)cio para o pleno desenvolvimento da luta de
classes , ( o regime demaggico "ue ( igualmente favorvel ;s duas intrigas ve%es de
Cinan+as e Devolu+#o . 0uando esta luta ( solto de uma forma violenta , os l)deres das
massas s#o reis , mas o din$eiro ( deus A os demagogos s#o os mestres das pai23es da
tura , mas os financiadores ( o mestre dos demagogos , e ( , em Eltima instFncia as
ri"ue%as amplamente difundido do pa)s, propriedade rural , imoilirio , "ue , durante o
tempo "ue elas duram , deve pagar para o movimento.
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0uando os demagogos prosperar entre as ru)nas da ordem social e pol)tica, e as
tradi+3es derruado , o ouro ( a Enica pot,ncia "ue conta , ( a medida de todas as
coisasG Ele pode fa%er tudo e reina sem ostculos em oposi+#o a todos os pa)ses , em
detrimento da cidade da na+#o, ou do imp(rio , "ue s#o finalmente arruinada.
Ao fa%er isso, n#o financistas traal$ar contra si mesmos> !ode*se perguntar A em
destruir a ordem estaelecida n#o se destruir a fonte de todas as ri"ue%as> 6sto ( talve%
verdadeiro no final G mas , en"uanto os estados "ue contam os anos por gera+3es
$umanas , s#o origados a fim de garantir a sua e2ist,ncia a conceer e desenvolver
uma pol)tica clarividente em vista de um futuro distante , Cinan+as "ue recee o seu
sustento a partir do "ue est presente e tang)vel , sempre segue um pol)tica m)ope ,
tendo em vista resultados rpidos e sucesso sem preocupar *se sore os aman$#s da
$istria . = n#o se enganem sore isso , o -eus dos judeus n#o ( o -eus de Ara#o, 6saac
e Jac H 6srael. e se fosse o mesmo -eus * a maneira pela "ual os judeus adoram (
administrado ( uma aomina+#o aos ol$os do Sen$or nosso -eus ?uitas pessoas
pensam "ue esse tipo de coisa pode ter acontecido no passado, mas n#o e2istia depois
do cativeiro ailInico . .
No entanto, a partir da conta de -io Cassius no <ivro JK de sua $istria, cap)tulo 7B ,
escrito em 88J A- vem o seguinte A
=Ent#o os judeus em Cirene L na costa moderna 5r)poli do Norte de Mfrica N escol$er
como seu l)der uma Andreas , matou os romanos e gregos , e os consumiu L comeu N
seus corpos , eeu o sangue , eles mesmos vestidos de peles esfoladas , e serrada
muitos na metade do ai2o cae+a , alguns jogaram ;s feras e outros foram origados a
lutar em um comate , de modo "ue em toda BB9.999 foram mortos no Egito, eles
fi%eram muitas coisas semel$antes , tam(m em C$ipre , liderados por um deles
nomeado. Artemion , e n#o outro de BO9.999 foram mortos . =
Segue*se uma e2posi+#o sore assassinato ritual judaico "ue est sendo reali%ado ,
assim como acontece $ s(culos .
JePis$ Ditual ?urder
Em 8 Q de maio de 8RKR, o programa de Opra$ SinfreT teve como convidado uma
pessoa "ue, "uando menina , foi for+ado a participar de um ritual em "ue uma crian+a
crist# foi sacrificado. A coisa surpreendente sore este convidado ( "ue ela n#o estava
filiado a algum descon$ecido culto sangria radical, mas "ue ela era judia . -e acordo
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com um artigo sore o s$oP no C$icago 5riune , a mul$er foi = sumetido a
tratamento psi"uitrico a longo pra%o =, aparentemente por causa de sua e2peri,ncia
$orr)vel. O artigo do papel da not)cia ( citado aai2o na sua totalidade.
Judeus protestam Sacrif)cio 5ale no Opra$ S$oP
C$icago 5riune, :HJHKR
NeP Uor4 5imes NePs Service
=Centenas de telespectadores e os l)deres de vrias organi%a+3es de defesa das
lierdades civis e judeus protestaram alega+3es em um tal4 s$oP popular na semana
passada "ue alguns judeus praticar assassinato ritual de crian+as . As alega+3es foram
feitas por um $spede usando o pseudInimo de Dac$el em= 5$e Opra$ SinfreT S$oP,
=um tal4 s$oP amplamente visto . -urante o programa , transmitido segunda*feira,
SinfreT apresentou o cliente como algu(m "ue estava passando por longo pra%o
psi"uitrico . = Os judeus est#o mais sujeitos a doen+as do sistema nervoso do "ue as
outras ra+as e povos entre "ue eles $aitam . $isteria e neurastenia parece ser mais
fre"1ente. Alguns m(dicos de grande e2peri,ncia entre os judeus t,m mesmo ido t#o
longe a ponto de afirmar "ue a maioria deles ( neurast,nico e $ist(rica. = . a
Enciclop(dia Judaica , vol. 6V , .8R9: / , p BB:/ G =. idiotice e imecilidade s#o
encontrados comparativamente mais fre"uentemente entre os judeus do "ue entre os
n#o*judeus ... o tipo mongol de idiotice tam(m ( muito fre"1ente entre os judeus ...
Entre os judeus , a propor+#o de loucura foi oservado para ser muito grande ... Os
judeus s#o mais suscept)veis de psicoses agudas de tenra idade "ue s#o os n#o*judeus . =
. a Enciclop(dia Judaica , vol. W6 , .8R9O / , p . ::X, X97*9O / / tratamento para um
transtorno de personalidade mEltipla. A mul$er disse a SinfreT "ue ela tin$a
testemun$ado o sacrif)cio ritual de crian+as e tin$a sido v)tima de auso ritual)stico.
= O convidado tam(m disse de tais prticas A = n#o $ outras fam)lias judias em todo o
pa)s N#o ( s a min$a fam)lia. '. As afirma+3es foram feitas durante um programa "ue
incidiu sore os assassinatos de culto de pelo menos 87 pessoas cujos corpos foram
encontrados no m,s passado perto de ?atamoros , no ?(2ico. Comentrios da mul$er
provocou centenas de telefonemas irados e cartas de grupos judaicos e lierdades civis,
porta*vo%es para a grupos disseram em entrevistas na semana passada . JeffreT Jacos, o
diretor de opera+3es da compan$ia de produ+#o de SinfreT,
= &arpo !roductions 6nc. , negou SinfreT tivesse agido de forma irresponsvel em
transmitir a entrevista desde "ue ela $avia enfati%ado no s$oP "ue o convidado falava
apenas por si mesma. Ele acrescentou "ue SinfreT e seus produtores se encontraria com
representantes dos grupos de lierdades civis judeus e na pr2ima semana . , em
C$icago, onde a s(rie ( gravada SinfreT estava viajando se2ta*feira, Jacos disse, e n#o
estava dispon)vel para comentar o assunto no in)cio da entrevista SinfreT disse, = Esta (
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a primeira ve% "ue eu ouvi falar de nen$um povo judeu sacrificando e,s, mas de
"ual"uer maneira. * para "ue voc, testemun$ou o sacrif)cio > =
= A mul$er respondeu A = Bem "uando eu era muito jovem, eu era origado a participar
disso, e "ue eu tin$a "ue sacrificar uma crian+a. '. O convidado foi repetidamente
identificado por SinfreT como sendo judeu. Em determinado momento , a mul$er
afirmou "ue Y Z sacrif)cios rituais judeus ocorreu em outras fam)lias judaicas de todo o
pa)s e "ue eles eram con$ecidos da !ol)cia . =
Apesar de todos os judeus est#o conscientes do rito de sangue e sua importFncia para o
culto judaico , somente os l)deres judeus mais importantes , os rainos e os memros
mais ricos da comunidade judaica , est#o autori%ados a participar no rito de sangue para
eer.
[astein afirma , na pgina 8J7, "ue os judeus comuns s#o proiidos de participar do
rito. \ma ra%#o para isso ( o fato de "ue a prtica de crime ritual ( c$eia de perigos para
toda a comunidade judaica . A maioria dos levantes contra os judeus durante os Eltimos
dois mil anos ter se originado a partir da descoerta desta prtica, e as tentativas "ue
resultam dos n#o*judeus para punir os judeus por assassinar crian+as n#o*judias .
A principal ra%#o "ue este crime ( muitas ve%es descoerto, ( "ue o corpo nu , perfurado
da crian+a, uma ve% "ue ten$a sido drenado de sangue, deve ser jogado em uma pil$a de
li2o . O rito judeu pro)e o sepultamento do corpo, mesmo "ue isso iria esconder todas
as provas de seu crime. O 5almud , o livro sagrado dos judeus, define todos os n#o*
judeus como animais , e pela lei judaica , o enterro de animais ( proiido . !or isso, os
judeus tentam esconder seu crime , atirando o cadver da crian+a assassinada ai2o um
po+o , onde n#o pode ser descoerto aandonado, ou escondendo*o de alguma maneira
"ue n#o constituir o enterro.
Em muitos casos , o corpo ( descoerto, e , em seguida, os judeus s#o atacados por
amos os n#o*judeus , ou eles gastam mil$ares de dlares suornando testemun$as e
funcionrios , e tentar en"uadrar alguns gentios como um = assassino do se2o. =
Suorno e intimida+#o de funcionrios pElicos e jornalistas ( sempre o primeiro passo
nesta campan$a. Nos Estados \nidos , uma ve% "ue muitos deles s#o judeus, n#o
suorno ( necessrio, como todo judeu sae "ue ( seu primeiro dever para esconder a
evid,ncia de assassinato ritual. 5am(m ( costume para os judeus para saldar os pais da
crian+a assassinada com uma grande soma de din$eiro, o "ue em muitos casos, significa
"ue eles n#o v#o processar.
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!oderia judaica Ditual ?urder ainda e2iste>
Em um momento ou outro os judeus foram e2pulsos de todos os pa)ses da Europa. E em
"uase todos os casos , foi sore a acusa+#o de assassinato ritual . O livro mais ojetivo
sore o assunto dispon)vel ( =judeu Ditual ?urder =, de Arnold <eese est dispon)vel a
partir de A Werdade At <ast , !O Bo2 8B88, ?arietta, @eorgia 799X8 , para \S ] 7,:9
por cpia.
Eu sei muito em "ue eles negam tudo , mas tudo est de acordo com o triunal de
Cristo, "ue eles s#o venenosos , amargo, vingativo , serpentes mal(volas , assassinos e
fil$os do diao , "ue secretamente facada e fa%er dano , por"ue eles n#o s#o capa%es de
fa%,*lo assassinato !urim pulicamente A O assassinato ritual em !urim ( cometido
contra crist#os adultos . S#o os preferidos dos $omens fortes frescos e mul$eres. O
festival de !urim ( celerado anualmente pelos judeus em fevereiro ou mar+o . ^ em
comemora+#o aos J: mil persas assassinados pelos judeus. Este massacre ocorreu so o
rei persa A$asuers . Ver2es / . Ele tin$a um ministro . &aman / "ue recon$eceu o perigo
judeu e "ueria e2pulsar os judeus . !rostituta judia do rei Est$er persuadiu*o em ve% de
pendurar &am# e seus de% fil$os . -epois disso veio o assassinato dos J: mil persas ,
so a lideran+a do judeu ?ordecai . No dia seguinte, os judeus comemorado com festas
alegres "ue s#o oservados como a = festa de !urim = at( $oje.
Neste festival os judeus geralmente tornam*se completamente ,ado. 6sso ocorre
especialmente em reuni3es de judeus ortodo2os . -urante essas orgias pe+as s#o
encenadas em "ue o assassinato de &am ( recriada pelos judeus . \ma ef)gie de =
&aman = ( colocado no palco e ( enforcado en"uanto os judeus amaldi+oam e elenco
magias .dirigido contra o = goTim = / . Os comandos do 5almud os judeus a gritar em
vo% alta A =?aio &aman e os gentios .n#o*judeus / ser amaldi+oado ?aio ?ordecai e
todos os judeus ser#o aen+oados. =. . Orac$ Cajjim , XR9,8X /
Na !alestina e em algumas reas da DEssia, os judeus mant,m suas prociss3es no
pElico . _ frente da prociss#o a ef)gie de &aman ( reali%ada , e ( apedrejado,
esfa"ueado com facas , e espancado com paus. Em 8JXO os judeus de ?onastTr
.DEssia / comemorou !urim com um ao vivo = &aman =. O estalajadeiro judeu ,
?osc$o de ?ic$al4oPeit% , tin$a tra%ido o fa%endeiro ,ado Adam4o para o festival
em sua carro+a . Os judeus tirou a roupa , comemorou seu festival, vestiu*o como =
&aman = e deu*l$e uma surra selvagem. Eles tam(m "ueimaram *l$e nas costas e
Adam4o c$egou em casa totalmente eer , "uei2ou*se de fortes dores e morreu no dia
seguinte.
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O judeu ?osc$o envenenado ele para "ue ele nunca iria di%er sore o !urim Cesta . O
caso foi levado a julgamento, eo judeu ?osc$o foi condenado ; morte . . Os
documentos deste ensaio sore o Cestival de !urim foram mantidos pelas autoridades
em [ammet% at( a revolu+#o olc$evi"ue. Eles foram, ent#o, destru)da pelos judeus / A
acusa+#o era de "ue, durante as festas judaicas de !urim e H ou e2tremista !scoa
ortodo2a $ass)dica seitas judaicas faria sacrificar um jovem crist#o de seu sangue. Em
seguida, foi seco eo p misturado em olos ou p#o triangulares para comer , para "ue os
judeus para gan$ar e2pia+#o aos ol$os de -eus. ^ poss)vel "ue o sangue !urim pode ,
por ve%es, t,m sido reali%adas ao longo para a !scoa.
^*nos dito por James Cra%er em seu @olden Boug$ A Se a festa judaica de !urim era,
como tentei mostrar , descendentes diretos a partir do Sacaea ou de algum outro
festival , do "ual a caracter)stica central era o sacrif)cio de um $omem em o carter de
-eus , devemos esperar encontrar vest)gios de sacrif)cios $umanos persistente sore
isso em uma ou outra destas formas mitigadas a "ue acao de me referir .
Essa e2pectativa ( plenamente corroorada pelos fatos. !ara a partir de um momento
inicial tem sido costume com os judeus na festa de !urim para "ueimar ou destruir
ef)gies de &aman contrrio. A prtica era con$ecida so o imp(rio romano , no ano O9K
dC, os imperadores &onorius e 5$eodosius emitiu um decreto ordenando os
governadores das prov)ncias para cuidar de "ue os judeus n#o devem "ueimar ef)gies de
&am# numa cru% em uma das suas festas . . . . . .Code2 5$eodosianus , <i Vvi 5it Wiii
` A = Judaeos "uodam festivitatis suae solleni Aman anEncio poenae "uondam
recordationem 6ncendere , et Sanctae Crucis adsimulatam speciem em contemptu
C$ristianae fidei sacrilegumente e2urere !rovinciarum Deitores pro$ieant A ne suis
locis fidei nostrae signum immisceant , sed ritus suos infra contemptum C$ristianae
legis retineant A . . amissuri sine duio permissa $acenus , nisi a inlicitis temperaverint
=O decreto ( datado em Constantinopla , no consulado de Bassus e !$ilip !ara locis "ue
provavelmente deve ler jecis com ?ommsem /
Aprendemos com o decreto "ue o costume deu grande ofensa aos crist#os , "ue viam
isso como uma pardia lasfema do mist(rio central de sua prpria religi#o , pouco
suspeitar "ue n#o era nada , mas uma continua+#o , de uma forma mais randa , de um
rito "ue provavelmente $avia sido celerado na idade Oriente muito antes do
nascimento de Cristo.
Aparentemente, o costume longo soreviveu a pulica+#o do edital, para em uma forma
de ajura+#o "ue a 6greja grega imposta aos judeus convertidos e "ue parece datar do
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s(culo V, o renegado ( feito para falar o seguinteA = Eu tam(m amaldi+oar a"ueles "ue
celerar o festival do c$amado ?ordecai no primeiro sado .Sado/ do jejum crist#o,
e pregar "ue &aman forsoot$ ; rvore , ane2ando a ele o s)molo da cru% e "ueimando*
o junto com ele , en"uanto eles imputaram todos os tipos de impreca+3es e maldi+3es
sore os crist#os. = .!e. Cumont , =\ne Cormule grec"ue de renonciation au Judaasme ,
= Siener Studien , 22iv. .8R9B/ p. OXK. A = C$ristian rpido = referida na frmula ( sem
dEvida a 0uaresma. A men+#o do sado judaico . o C$ristian sado/ levanta uma
dificuldade , "ue foi apontado pelo editor , Cran% Cumont , em nota .p. OJ9 /A =A festa
de !urim foi comemorado no dia 8O de Adar , ou seja, em fevereiro ou mar+o , cerca de
o in)cio da 0uaresma crist# , mas "ue festival, cuja data ( fi2ada no calendrio judaico ,
nem sempre cair em um sado ou o autor cometeu um erro ou a autoridade civil
origou os judeus a transferir o seu rego%ijo para um sado. = .Sado/ /
\ma conta judaica do costume , uma ve% "ue foi oservado na BailInia e na !(rsia no
s(culo V da nossa era ( a seguinte A
= ^ costume na BailInia e Elam para os meninos para fa%er uma ef)gie semel$ante a
&am# G . Este "ue suspender em seus tel$ados , "uatro ou cinco dias antes de !urim No
dia !urim eles erguer uma fogueira , e lan+ou a ef)gie em seu meio, en"uanto os
meninos se em redor dela rincando e cantando . e eles t,m um anel suspenso no meio
do fogo , "ue .anel/ "ue det,m e acenar de um lado do fogo para o outro. = .6srael
Ara$ams, 5$e Boo4 of -elig$t e outros pap(is .!$iladelp$ia , 8R8B/ , pp BXX mb Sr.
Ara$ams sugere engen$osamente .pp. BXJ mb /
0ue o anel acenou sore o fogo era um emlema do sol, e "ue os gravetos dos !urim
inc,ndios era originalmente uma cerimInia de magia imitativa para garantir um
fornecimento de lu% solar e calor / ?ais uma ve%, o $istoriador rae Alcrdnc , "ue
escreveu no ano 8999 dC, nos informa "ue no !urim os judeus de seu tempo se alegrou
muito com a morte de &am#, eo "ue eles fi%eram figuras "ue eles atem e "ueimado =,
imitando o urring de &aman . =
Os judeus est#o firmemente unidos , apesar da sua dispers#o . Eles s#o governados por
anci#os descon$ecidos ... ?esmo agora, cada cidade tem o seu prprio jui% , em cada
prov)ncia o seu raino, e todos est#o suordinados a um l)der descon$ecido , "ue reside
na Msia. -a) um nome para o festival era &am# *Sur . . Alcrdnc , a cronologia de
na+3es antigas , tradu%ido e editado pelo -r. EdPard C. Sac$au .<ondres, 8KJR/ , pp
BJ7 s"/ Outro escritor rae, ?a4 Di%i , "ue morreu em 8OOB dC, di% "ue na festa de
!urim , "ue caiu no dia "uin%e do m,s de Adar , alguns dos judeus costumavam fa%er
ef)gies de &am# "ue pela primeira ve% jogou com e , em seguida, jogou no fogo.
. Citado por <agarde , = !urim =, p. 87 . A$andlungen der @esellsc$aft der
19
Sissensc$aften [eniglic$en %u @ettingen , 222iv . 8KKJ/ /
-urante a 6dade ?(dia os judeus italianos comemoraram !urim de uma forma
animada , "ue tem sido comparado por seus prprios $istoriadores ao do Carnaval. As
crian+as costumavam variar *se em fileiras opostas entre si e apedrejar uns aos outros
com no%es, en"uanto as pessoas crescidas andava a cavalo pelas ruas com ramos de
pin$eiro nas m#os ou tocava trometas e fi%eram uma festa em torno de um oneco
representando &aman , "ue foi criado em uma plataforma ou andaime e depois
solenemente "ueimado em uma pira . . . ?. B1demann , @esc$ic$te des
Er%ie$ungsPesens und der Cultur der aendlfndisc$en Juden .Wiena, 8KK9*8KKK / , ii
B88 s"G 6. Ara$ams, vida judaica na 6dade ?(dia . <ondres , 8KRX/ , pp BX9 s"/
No s(culo VW666, os judeus de Cran4fort usado em !urim para fa%er pirFmides de velas
de cera fino, "ue incendiados G tam(m eles formado imagens de &am# e sua esposa
para fora de velas e os "ueimaram na leitura *des4 na sinagoga . . Esta ( a opini#o de &.
@raet% . @esc$ic$te der Juden , iv . <eipsic, 8KXX, pp 7R7 s"/ e -r. ?D James .Wida e
?ilagres de S#o Silliam de NorPic$ .Camridge, 8KRX/ , por A. Jessopp e ?D James ,
pp <V666 , s"/ /
Agora, "uando se considera a estreita correspond,ncia de carter , em como na data
entre o !urim judaico eo Carnaval crist#o , e lemre*se , ainda, "ue a ef)gie de
Carnaval , "ue agora est destru)do nesta esta+#o alegre, teve provavelmente o seu
prottipo em um $omem vivo "ue foi sumetido a uma morte violenta no carter de
Saturno no Saturnalia , a analogia da prpria sugeriria "ue em tempos antigos os
judeus , como os ailInios , de "uem eles parecem ter derivado sua !urim , pode ao
mesmo tempo ter "ueimado , enforcado , ou crucificado um $omem de verdade no
carter de &aman . & algumas ra%3es positivas para pensar "ue este era assim.
O $istoriador da igreja primitiva Scrates informa *nos "ue a 6nmestar , uma cidade
entre si , ao longo do "ual eles tocaram muitas rincadeiras tolas . No ano O8X dC,
sendo a"uecido com vin$o, "ue carregavam esses esportes mais do "ue o normal e
come+ou a ridiculari%ar os crist#os e at( mesmo o prprio Cristo , e para dar mais saor
; sua %omaria eles apreenderam uma crian+a crist# , amarraram*no a uma cru%, e
pendurou lo. No in)cio, eles apenas riram e %omaram dele, mas em reve, as suas
pai23es levando a mel$or sore eles, maus*tratos ; crian+a de modo "ue morreu em
suas m#os.
A coisa ficou propalada , e resultou em uma riga s(ria entre os judeus e seus vi%in$os
20
crist#os . As autoridades pisou em seguida , e os judeus tiveram "ue pagar caro pelo
crime "ue $aviam cometido no esporte . .Scrates , &istria Eclesistica , vii 8XG . .
5efanes , Cronografia , vol 6! 8BR.
5efanes coloca o evento no ano O9K dC A partir de uma nota na edi+#o de ?igne de
Scrates, eu aprendo "ue no calendrio de Ale2andria , "ue 5efanes usado, o ano O9K
correspondiam ao ano, o "ue em nossa contagem come+ou no dia primeiro de setemro
O8: . -a) se o assassinato foi perpetrado na primavera em !urim deve ter ocorrido em
O8X/
O $istoriador crist#o n#o mencionar , e talve% n#o saia, o nome do festival de
emriague% e jovial , "ue terminou tragicamente G mas dificilmente podemos duvidar de
"ue era !urim , e "ue o rapa% "ue morreu na cru% representava &aman .
Em tempos medievais e modernas muitas acusa+3es de assassinatos rituais, como s#o
c$amados , t,m sido feitas contra os judeus , e os argumentos a favor e contra a carga
foram discutidos em amos os lados com um calor "ue, no entanto naturais , tende sim
para inflamar as pai23es dos disputantes do "ue provocam a verdade . .!ara uma anlise
de alguns desses assassinatos relatados , ver ?D James .Wida e ?ilagres de S#o
Silliam de NorPic$ .Camridge, 8KRX/ , por A. Jessopp e ?D James , pp <V666 .
0uadrados / para esta arena conturada eu prefiro n#o entrar , eu s vai oservar "ue ,
tanto "uanto eu ol$ei para os alegados casos , e estes s#o relatados com detal$es
suficientes , a maioria das v)timas di%em ter sido crian+as e encontram seu destino na
primavera, muitas ve%es na semana antes da !scoa.
Este Eltimo ponto circunstFncia , se $ alguma verdade nas acusa+3es , a uma cone2#o
do sacrif)cio $umano com a !scoa , "ue cai nesta semana , ao inv(s de com !urim , "ue
cai no m,s anterior. Na verdade , muitas ve%es, tem sido feita uma parte da acusa+#o de
"ue o sangue das v)timas jovens foi destinado a ser usado na !scoa .
Se todas as acusa+3es de assassinato ritual "ue foram movidas contra os judeus nos
tempos modernos ... seria suficiente para dar conta de um recrudescimento ocasional de
arrie primitiva entre a parte mais degradada da comunidade judaica ... Esses
costumes s#o dif)ceis de morrer G n#o ( culpa da sociedade como um todo se , por ve%es,
o r(ptil tem for+a suficiente para levantar a cae+a venenosa e picada .
?as, entre a fase em "ue o sacrif)cio $umano continua ousado ; lu% do dia comum, ea
fase em "ue foi e2pulso da vista em uracos escuros e cantos , n#o interv(m um per)odo
21
em "ue o costume est lentamente defin$ando so a lu% crescente do con$ecimento e da
filantropia. Neste per)odo meio muitos suterfEgios s#o recorreram a por uma "uest#o
de preservar o antigo ritual de forma a n#o ofender a nova moralidade.
\m dispositivo comum e em sucedida ( para consumar o sacrif)cio na pessoa de um
malfeitor , cuja morte no altar ou em outro lugar ( pouco provvel "ue e2cita a piedade
ou indigna+#o , uma ve% "ue participa do carter de uma puni+#o, e as pessoas
recon$ecem "ue, se o meliante n#o $aviam sido tratados pelo padre, "ue teria sido
necessria no interesse pElico para entreg*lo ao carrasco.
Wimos "ue nos sacrif)cios de Dodes para Cronus um criminoso condenado foi depois de
um tempo sustitu)do por uma v)tima inocente G . .Wida e ?ilagres de S#o Silliam de
NorPic$ .Camridge, 8KRX/ , por A. Jessopp e ?D James , pp <V666 . 0uadrado/. !.
B:7/ e n#o pode $aver dEvida de "ue a BailInia os criminosos, "ue pereceram no
carter dos deuses no Sacaea , desfrutaram de uma $onra "ue , em um per)odo anterior,
tin$a sido reservada para pessoas mais respeitveis . !arece, portanto, de forma alguma
imposs)vel "ue os judeus , em pedir o Sacaea da BailInia so o novo nome de !urim,
deveria ter emprestado junto com ele o costume de colocar a morte de um malfeitor
.para eles/ "ue, depois "ue aparece como ?ordecai em um coroa e manto real , foi
enforcado ou crucificado no carter de &aman .
& algumas ra%3es para pensar "ue este ou algo desse tipo foi feito G mas a considera+#o
deles tin$a mel$or ser adiada at( "ue ten$amos esclarecido alguns pontos "ue ainda
permanecem oscuros em !urim , e na conta "ue os judeus d#o de sua origem. Em
primeiro lugar , ent#o , merece ser oservado "ue o festival alegre de !urim nos dias
"uator%e e "uin%e do m,s de Adar ( invariavelmente precedida por um jejum, con$ecido
como o jejum de Ester, no d(cimo terceiro G de fato, alguns judeus rpidas para vrios
dias antes de !urim. .J. Bu2torf , Sinagoga Judaica . BFle , 8XX8 / , cap VV6V !.
::O G . . . . J. C$r @. Bodensc$at% , [irc$lic$e Werfassung der $eutigen Juden
. Erlangen , 8JOK / , ii B:O s"/
No livro de Ester o jejum ( tradicionalmente e2plicado como uma comemora+#o do luto
e lamenta+#o animado entre os judeus , por decreto do rei Assuero "ue todos eles devem
ser massacrados no dia tre%e do m,s de Adar G para
= Em todas as prov)ncias aonde c$egava a ordem do rei eo seu decreto, $avia grande
pranto entre os judeus, com jejum, e c$oro, e lamenta+#o , e muitos se deitavam em saco
e cin%a. = E Est$er , antes "ue ela entrou na presen+a do rei para implorar pela vida de
seu povo , =mau "ue respondessem a ?ardo"ueuA Wai, ajunta a todos os judeus "ue se
22
ac$arem em Sus# , e vs rpido para mim , e nem comer nem eer tr,s dias, noite ou
dia A Eu e as min$as servas jejuar#o da mesma maneira = .
!or isso jejum e lamenta+#o foram ordenados como a prepara+#o ade"uada para a festa
de !urim feli% "ue comemorou a grande lierta+#o dos judeus da destrui+#o "ue os tin$a
amea+ado no d(cimo terceiro dia de Adar . . 6v Est$er . 7 e 8X , i2 . 78/ Agora , vimos
"ue , na opini#o de alguns estudiosos modernos eminentes , com ase no livro de Ester
n#o ( $istria, mas um mito ailInico , "ue celerou os triunfos e sofrimentos de
divindades ao inv(s dos $omens.
Nesta $iptese , como ( o jejum "ue procede !urim a ser e2plicado > A mel$or solu+#o
parece ser a de Jensen, "ue o jejum e luto eram originalmente para a suposta morte
anual de um deus ou $eri do tipo de 5ammu% ou Adonis, cuja ressurrei+#o no dia
seguinte "ue ocasionou a e2plos#o de alegria e satisfa+#o "ue ( caracter)stico de !urim.
O deus ou $eri particular, cuja morte e ressurrei+#o , assim, tocado pela triste%a e
enc$eu de alegria os cora+3es de seus adoradores , pode ter sido , de acordo com
Jensen , seja o $eri grande @ilgames$ , ou seu compan$eiro e amigo Eaani . . 5anto
"uanto eu sei, !rofessor Jensen ainda n#o pulicou sua teoria , mas ele afirmou "ue em
cartas a correspondentes Weja S. NoPac4 , <e$ruc$ der $erfisc$en Arc$fologie
. Creiurg 6. Baden e <eipsic, 8KRO/ , ii B99. . G . 66 @un4el , Sc$epfung und C$aos
. @ettingen , 8KR:/ , pp 788 s"" G . -@ Sildeoer , em seu comentrio sore Est$er , pp
8JO mb .soma [ur%er m#o Commentar Alten 5estament , $erausgegeen von -[ ?arti ,
<ieferung X , Creiurg 6B , 8KRK/ . no calendrio ailInico dia 87 de Adar era at( agora
um dia de jejum "ue nele nen$um pei2e ou ave pode ser comido. em um talet no dia 87
de Adar est marcado como = n#o ( om =, en"uanto 8O e 8: s#o marcados como =
om=. Cee ACS Jo$ns, sv = !urim =, Enciclop(dia B)lica , iii, .<ondres, 8R9B/ col.
7RK9 / os atos valentes e aventuras de seu poderoso par s#o o tema do poema ailInico
mais longo "ue ten$a sido t#o ainda descoerto. Est registrado em do%e comprimidos,
e esta circunstFncia sugeriu alguns estudiosos a vis#o de "ue a $istria pode ser um mito
solar, descritivo de curso anual do sol atrav(s dos do%e meses, ou os do%e signos do
%od)aco.
Seja como for , a cena do poema ( colocado principalmente na muito antiga cidade
ailInica de Erec$ , a sede principal do culto da deusa 6s$tar ou Astarte, "ue
desempen$a um papel importante na $istria. !ara a deusa disse ter sido ferida com os
encantos de @ilgames$ , e de ter feito amor com eleG mas ele rejeitou seus favores
proferidas e, posteriormente, caiu em uma doen+a dolorido, provavelmente atrav(s da
ira da deusa ofendida.
Seu compan$eiro Eaani tam(m despertou a fEria de 6s$tar, e foi ferido de morte.
23
-urante do%e dias, ele permanecia em um leito de dor, e , "uando ele morreu , seu
amigo @ilgames$ lamentou e lamentou por ele, e n#o descansou at( "ue ele tin$a
prevalecido sore o deus dos mortos a sofrer o esp)rito de Eaani para voltar ao superior
mundo.
A ressurrei+#o de Eaani , gravado na tua V66, constitui a conclus#o do longo poema .
.?. JastroP , a religi#o da BailInia e Ass)ria .Boston , E\A, 8KRK/ , pp OJ8 mb , OJ:
mb , OK8*OKX , :89*:8B G <S [ing, ailInico Deligi#o e ?itologia .<ondres, 8KRR/ ,
pp. 8OX s"" G . !. Jensen, AssTrisc$ * BaTlonisc$e ?Tt$en und Epen .Berlim, 8R99/ ,
pp 88X*BJ7 G DC &arper, ass)rio e ailInico <iteratura .NeP Uor4 , 8R98/ , pp :XX*
:KB G -as @ilgamesc$ * Epos , neu 1erset%t von Art$ur \ngnad und
gemeinverstfndlic$ er4lfrt von &ugo @ressmann . @ettingen , 8R88/ . !rofessor JastroP
aponta "ue emora a rela+#o n#o pode ser tra+ada entre cada uma das tuas do poema e
do m,s correspondente do ano , essa rela+#o parece , sem dEvida, a e2istir entre alguns
dos talets e dos meses.
Assim, por e2emplo , o se2to talet descreve o carin$o de 6s$tar para @ilgames$ , ea
visita "ue ela pagou a Anu , seu pai no c(u, a "uei2ar*se de rejectoin despre%o do $eri
de seu amor. Agora, o se2to m,s ailInico foi c$amado de = ?iss#o de 6s$tar =, e em
"ue foi reali%ado o festival de 5amu% , o amante infeli% da deusa.
A morte do $omem*deus no festival ( gravado, mas nada ( dito da sua ressurrei+#o. No
entanto, se ele realmente personificam um ser do tipo Adonis ou Mtis, podemos sentir
certe%a de "ue sua morte dramtica foi seguido em um intervalo maior ou menor por seu
dramtico renascimento, assim como nos festivais de Attis e Adonis a ressurrei+#o dos
mortos deus rapidamente conseguiu a sua morte imitar. .Adonis, Attis, Osiris, segunda
edi+#o, pp 8K7 mb, BBJ/
A"ui, no entanto, uma dificuldade se apresenta. No Sacaea o deus*$omem morreu de
verdade, n#o uma morte me imitarG e na vida cotidiana da ressurrei+#o mesmo de um
$omem*deus, pelo menos, n#o ( uma ocorr,ncia diria. O "ue era para ser feito> O
$omem, ou mel$or, o deus, foi, sem dEvida morto.
Como ele poderia voltar ; vida> Oviamente, o mel$or, se n#o o Enico camin$o, foi
para definir um outro $omem "ue vive e para apoiar o carter do deus reviver, e
podemos conjecturar "ue isso foi feito. !odemos supor "ue a ins)gnia da reale%a "ue
tin$a adornado o $omem morto foram transferidos para o seu sucessor, "ue, vestida de
eles, seria apresentado a seus adoradores rego%ijando como seu deus voltar ; vidaG e ao
seu lado, provavelmente, ser e2iida uma mul$er no carter de sua consorte divina, a
deusa 6s$tar ou Astarte.
24
A favor dessa $iptese pode*se oservar "ue ao mesmo tempo fornece uma e2plica+#o
clara e intelig)vel de uma caracter)stica marcante no livro de Ester, "ue ainda n#o, tanto
"uanto sei, foram devidamente esclarecidosG 0uero di%er "ue a duplica+#o aparente dos
personagens principais para "ue j dirigiu a aten+#o do leitor. Se estou certo, &aman ao
rei temporria de deus mortal "ue foi condenado ; morte no SacaeaG e seu rival
?ordecai representa o outro rei temporrio "ue, com a morte de seu antecessor, foi
investido com a sua ins)gnia real, e e2pIs ao povo como o deus gan$am vida
novamente. -a mesma forma Wasti, a rain$a deposta na narrativa, corresponde ; mul$er
"ue fe% o papel de rain$a e deusa para o primeiro rei de simula+#o, o &amanG e seu rival
em sucedido, Est$er ou 6s$tar, respostas para a mul$er "ue figurou como a consorte
divina do segundo rei de simula+#o, o ?ordecai ou ?ardu4. \m tra+o de licen+a se2ual
atriu)da ao rei simulada do festival parece ser preservado na afirma+#o de "ue o rei
Assuero encontrado &am# ca)do sore a cama com Est$er e perguntouA =Ser "ue ele
vai mesmo for+ar a rain$a perante mim na casa>= .Wii Est$er. K/
Wimos "ue o rei simulada do Sacaea se realmente possuem o direito de usar o
verdadeiro concuinas do rei, e $ muito a ser dito sore o ponto de vista de ?overs "ue
ele come+ou o seu curto reinado, e2ercendo o direito em pElico. .Adonis, Attis, Osiris,
segunda edi+#o, pp !. 7XK/ No ritual paralelo de Adonis o casamento da deusa com seu
amante malfadada foi celerada pulicamente no dia antes de sua morte imitar. .Adonis,
Attis, Osiris, Second !5. W6/
A reminisc,ncia clara do momento em "ue a rela+#o entre Ester e ?ardo"ueu foi
conceido como muito mais )ntimo do "ue o mero navio primo parece estar preservada
em algumas das pe+as judeus agiram em !urim, em "ue ?ordecai aparece como o
amante de EsterG e esta indica+#o significativa ( confirmado pelo ensino dos rainos "ue
o rei Assuero nunca soue Est$er, mas um fantasma em sua semel$an+a se deitou com
ele, en"uanto a verdadeira Est$er sentou*se no colo de ?ordecai. .JJ Sc$udt, J1disc$e
?aer4P1dig4eiten .Cran4fort e <eipsic, 8J8O/, ii. 5$eil, p. 78X/
A configura+#o persa, no "ual o autor do livro de Ester moldou sua imagem altamente
colorida, naturalmente sugere "ue os judeus derivaram sua festa de !urim n#o
diretamente dos antigos ailInios, mas a partir de seus con"uistadores persas. ?esmo
"ue isso pode ser demonstrado, seria de modo algum invalida a teoria de "ue !urim
originado no festival ailInico do Sacaea, pois saemos "ue o Sacaea foi comemorado
pelos persas. .-ion Crisstomo fa% -igenes di% para Ale2andre, o @rande, o festival
foi mencionado por Ctesias no segundo livro de sua $istria persa .Ateneu, 2iv OO p
X7Rc/G.. E at( o tempo de Estra#o foi associado com o culto nominal do persa deusa
Anaitis .Estra#o, 2i. K. O e :, p. :8B//
-a) torna*se vale a pena perguntar se na religi#o persa podemos detectar "uais"uer
vest)gios de um festival semel$ante ao Sacaea ou !urim. A"ui <agarde mostrou o
camin$o, dirigindo a aten+#o para a cerimInia persa antigo con$ecido como o =passeio
25
do Beardless One=. .<agarde, =!urim=, pp :8/ Este foi um rito reali%ado tanto na !(rsia
e BailInia no in)cio da primavera, no primeiro dia do primeiro m,s, o "ue no mais
antigo calendrio persa correspondeu ?ar+o, de modo "ue o data da cerimnia
concorda com a do festival ailInico Novo Ano ga4mu4.
A imere e, se poss)vel, uf#o de um ol$o s foi definido nu sore um urro, um
cavalo, ou uma mula, e condu%ida de uma esp(cie de triunfo simulada pelas ruas da
cidade. Em uma das m#os ele segurava um corvo e na outra um f#, com o "ual ele
aanou*se, "uei2ando*se do calor, en"uanto as pessoas atiraram*l$e com gelo e neve e
enc$arcado*lo com gua fria. Ele deveria afastar o frio, e para ajud*lo, talve%, no
desempen$o desta fun+#o Etil ele foi alimentado com comida "uente, e materiais
"uentes foram manc$adas em seu corpo. ?ontado em sua unda e com a presen+a de
toda a fam)lia do rei, se a cidade passou a ser a capital, ou, se n#o fosse, por todos os
retentores do governador, "ue tam(m foram montados,
Ele desfilou pelas ruas e e2tor"uido contriui+3es. Ele parou ; porta dos ricos, e se eles
n#o l$e deu o "ue ele pediu, ele efouled suas vestes com lama ou uma mistura de ocre
vermel$o e gua, "ue ele carregava em uma panela de arro. Se um comerciante $esitou
por um momento para responder ;s suas e2ig,ncias, o mendigo importuno tin$a o
direito de confiscar todos os ens na lojaG para "ue os comerciantes "ue o viram caindo
sore eles, ( natural se apressou a antecipar seus desejos, contriuindo da sustFncia
antes "ue ele pudesse emarcar eles.
5udo o "ue ele assim recol$idos forma romper do dia com o tempo de ora+3es da
man$# pertencia ao rei ou governador da cidadeG mas tudo o "ue ele colocou as m#os
sore entre a primeira ea segunda $ora de ora+#o ele manteve para si mesmo. Aps as
ora+3es segundo ele desapareceu, e se as pessoas o pegaram no final do dia eles eram
livres para venc,*lo para o conteEdo do seu cora+#o. =-a mesma forma=, prossegue um
dos escritores nativos "ue descreveu o costume,
=As pessoas na atualidade nomear um Sen$or Ano Novo e se alegrar#o. E eles fa%em
isso por"ue a temporada, "ue ( o come+o de A%ur ou mar+o, coincide com a entrada do
sol em Mries, pois nesse dia eles se divertem e se alegrar por"ue o inverno ( longo. =
.5$. &Tde, &istoria religi#o ( Weterum !ersarum .O2ford, 8J99/, pp 8K7, BOR*B:8G
Alcrdnh, a cronologia de na+3es antigas, tradu%ido e editado pelo -r. EdPard C.
Sac$au .<ondres, 8KJR/, p. B88/
Agora, neste arle"uim, "ue andava pelas ruas com a participa+#o de todos os $omens do
rei, ea coran+a de contriui+3es "ue passou, "uer para o tesouro real ou para o olso do
corador, recon$ecemos as caracter)sticas familiares do rei do rid)culo ou temporria,
"ue ( investido por um curto per)odo de tempo com a pompa e privil(gios da reale%a,
por ra%3es "ue j foram e2plicados. .O -eus Sacrificado, pp 8OK/
O desaparecimento arupto do pal$a+o persa em uma determinada $ora do dia,
26
juntamente com a licen+a dada para a popula+#o para discutir a ele se o encontraram
mais tarde, aponta claramente o suficiente para o destino mais dif)cil "ue provavelmente
o esperava em dias anteriores, "uando ele pagou com a sua vida por seu reve mandato
de uma coroa real.
A semel$an+a entre o seu progresso urlesco e de ?ordecai pelas ruas de Susa ( vioG
emora o autor judeu de Ester foi retratado em cores mais vivas a pompa de seu $eri
=com veste real a%ul e ranco, e com uma grande coroa de ouro, e de um manto de lin$o
fino e pErpura,= cavalgando prprio carregador do rei, e condu%iu pela cidade por um
dos mais nores pr)ncipes do rei. .8: vi Est$er. K. W666./
A diferen+a entre as duas cenas n#o (, provavelmente, a ser e2plicada simplesmente
pelo desejo do escritor judeu de lan+ar um $alo de glria ao redor do personagem "ue
ele considerava como o liertador de seu povo. En"uanto o rei temporrio era um
sustituto real para o monarca reinante, e teve "ue morrer mais cedo ou mais tarde, em
seu lugar. Era natural "ue ele deve ser tratado com um s$oP maior de defer,ncia, e deve
simular seu irm#o real mais de perto do "ue um pal$a+o "ue n#o tin$a nada pior do "ue
uma surra a temer "uando ele deu a seu escritrio. Em suma, aps o significado grave
do costume tin$a sido es"uecido, eo sustituto foi permitido escapar com vida, a alta
trag(dia da antiga cerimInia iria degenerar rapidamente em farsa. ?as, en"uanto o
=!asseio da Beardless One= (, de um ponto de vista, uma cpia degenerada do original,
considerado a partir de outro ponto de vista, ele preserva algumas caracter)sticas "ue s#o
"uase certamente primitiva, emora eles n#o aparecem na parentela festivais
ailInicos e judias.
O costume persa tem o carimo de uma festa popular, em ve% de um cerimonial de
Estado, e em todos os lugares parece "ue festas populares, "uando dei2ou a propagar*se
livremente entre o povo, revelam sua idade significado e inten+#o mais transparente do
"ue "uando foram adotadas na religi#o oficial e consagrado em um ritual.
O simples pensamento de nossos antepassados simples s#o mel$or compreendidas por
seus descendentes iletrados do "ue pela maioria das pessoas cultasG seus rudes ritos s#o
mais fielmente preservada e mais verdadeiramente interpretado por um campesinato
grosseiro do "ue pelo sacerdote, "ue termina a sua nude% no manto lindo de pompa
religiosa, ou pelo filsofo, "ue dissolve os seus crudities no ar fino da alegoria.
No presente caso, o ojetivo do =!asseio da Beardless One= no in)cio da primavera (
suficientemente vioG ele foi conceido para acelerar a sa)da do inverno ea
apro2ima+#o do ver#o. Estamos e2pressamente dito "ue o pal$a+o "ue andou se
aanando e reclamando do calor, en"uanto a popula+#o snoPalled ele, era para dissipar
o frioG e mesmo sem "ual"uer garantia de "ue devemos ser justificados em inferir o
m2imo de seu comportamento.
Sore os princ)pios da magia $omeoptica ou imitativa, "ue ( pouco mais "ue um
27
elaorado sistema de fa% de conta, voc, pode fa%er o tempo "uente, fingindo "ue (
assimG ou se voc, n#o pode, voc, pode ter certe%a de "ue $ alguma pessoa mais sia
do "ue a si mesmo "ue pode.
5al assistente, na estimativa dos persas, foi o $omem de um ol$o s imere "ue passou
pelo desempen$o "ue eu descreviG e, sem dEvida, foram acreditados os seus defeitos
f)sicos de contriuir de alguma forma oculta para o sucesso do rito. A cerimInia foi isso,
como <agarde agudamente perceido, o e"uivalente oriental dos costumes populares
europeus "ue celeram a c$egada da primavera, representando de forma dramtica a
e2puls#o ou a derrota de inverno at( o ver#o vitorioso. .O -eus Sacrificado, pp B:O/
?as, en"uanto na Europa as duas esta+3es rivais s#o muitas ve%es, se n#o regularmente,
personificado por dois atores ou duas ef)gies, na !(rsia um Enico ator suficiente. Se ele
definitivamente representado inverno ou ver#o n#o ( muito claroG mas a sua pretens#o
de sofrer de calor e seu desaparecimento final, sugerem "ue, se ele personificava uma
das esta+3es do ano, foi o inverno partida, em ve% de o pr2imo ver#o. Se $ alguma
verdade na cone2#o assim tra+ado entre !urim e =Dide of t$e Beardless One,= estamos
agora em uma posi+#o finalmente desmascarar os personagens principais no livro de
Ester. 5entei mostrar "ue &aman e Wasti s#o pouco mais do "ue dora de ?ordecai e
Ester, "ue por sua ve%, escondem so um disfarce as caracter)sticas de ?ardu4 e 6s$tar,
o grande deus e deusa da BailInia.
?as por "ue, o leitor pode perguntar, se o par divino ser, assim, duplicado e os dois
pares definido em oposi+#o um ao outro> A resposta ( sugerida pelas celera+3es
europeus populares da primavera para "ue acao advertido. Se a min$a interpreta+#o
destes costumes ( direita, o contraste entre o ver#o e inverno, ou entre a vida ea morte,
"ue figura em ef)gie ou nas pessoas dos representantes vivos nas cerimInias de nossos
camponeses da primavera, (, fundamentalmente, um contraste entre a morte ou
vegeta+#o morta da antiga e da vegeta+#o rotando do novo ano, um contraste "ue n#o
perde nada de seu ponto, "uando, como na Doma antiga e da BailInia e da !(rsia, o
in)cio da primavera foi tam(m o in)cio do novo ano.
Nestes e em todas as cerimInias "ue temos vindo a analisar o antagonismo n#o ( entre
poderes de uma ordem diferente, mas entre o mesmo poder visto em diferentes aspectos
como vel$os e jovensG (, em suma, nada mais do "ue o contraste eterno e pat(tico entre
a juventude ea idade. E como o poder ou o esp)rito da vegeta+#o ( representada ritual
irreligiosos e costume popular por um casal $umano, "uer ser c$amado de 6s$tar e
5amu%, ou W,nus e Adonis, ou a Dain$a e Dei de ?aio, por isso podemos esperar
encontrar o vel$o decr(pito esp)rito do ano passado personificado por um par, eo jovem
esp)rito fresco do ano novo por um outro. 6sto, se a min$a $iptese est certa, ( a
e2plica+#o definitiva da luta entre &aman e Wasti, por um lado, e seus duplos
?ardo"ueu e Ester, de outro.
Em Eltima anlise, amas as partes se para os poderes "ue fa%em para a fertilidade das
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plantas e talve% tam(m de animaisG .A interpreta+#o dada a"ui dos "uatro principais
personagens do livro de Ester foi sugerido por mim na segunda edi+#o deste livro
.8R99/. Ele concorda sustancialmente com a "ue j foi aprovada T !rofessor &.
gimmern .em E. -ie [eilinsc$riften und das de Sc$rader Alte 5estament, Berlin, 8R9B,
p. 8R/, e pelo professor !. &aupt .!urim, <eipsic, 8R9X, pp B8//, mas a um par encarna
as energias de fal$a do passado, eo outro as energias rigorosos e crescentes do ano "ue
vem. Amos os poderes, na min$a $iptese, foram personificadas n#o apenas no mito,
mas de costumeG por ano a ano um casal $umano se comprometeu a acelerar a vida da
nature%a por uma uni#o em "ue como num microcosmo, os amores de rvores e plantas,
de ervas e de flores, de pssaros e animais deveriam de alguma forma m)stica de ser
resumida . .Neste conte2to, merece ser oservado "ue entre os persas anicent
casamentos s#o ditos ter sido geralmente celerada no e"uincio vernal .Estra#o, 2v. 7.
8J, p. J77//
Originalmente, podemos conjecturar, esses casais e2ercido as suas fun+3es durante um
ano inteiro, sore a conclus#o de "ue o parceiro do se2o masculinoG o rei divino, foi
mortoG mas em tempos $istricos, parece "ue, como regra, o deus $umanoG o Saturn,
goganes, 5ammu%, ou o "ue ele foi c$amado, gostava de seus privil(gios divinos, e
descarregada seus deveres divinos apenas por um curto per)odo do ano.
Esta redu+#o do seu reinado na terra foi provavelmente introdu%ido no momento em "ue
as antigas divindades $ereditrios ou reis desafiaram planejado para mudar a parte mais
dolorosa de seus deveres para com um sustituto, seja sustituto era um fil$o ou um
escravo ou um malfeitor. 5er "ue morrer como um rei, era necessrio "ue o sustituto
deve tam(m viver como um rei para uma temporadaG mas o verdadeiro monarca
restringiria naturalmente dentro dos limites mais estreitos, tanto de tempo e de energia
de um reinado "ue, en"uanto durou, necessariamente invadido e, de fato sustitu)do o
seu prprio. .-ura+#o do reinado do rei %oma a cinco dias pode ter sido possivelmente
um per)odo intercalar introdu%ida, como no antigo Egito e do ?(2ico, do propsito de
igualar um ano de 7X9 dias e do%e meses de 79 dias cada/ a um ano solar contada em
7X: dias. Weja acima, pp 77R/
O "ue aconteceu com parceira do rei divino, a deusa $umano "ue compartil$ou sua
cama e transmitido suas energias en(ficas para o resto da nature%a, n#o podemos di%er.
5anto "uanto sei, $ pouca ou nen$uma evid,ncia de "ue ela gosta dele sofreu a morte,
"uando seu principal fun+#o foi descarregada. .No entanto, a lenda de "ue Semiramis
"ueimou*se em uma pira na BailInia por triste%a pela perda de um cavalo favorito
.&igino, Ca BO7G.... Comparar !l)nio, Nat. &ist viii 8::/ talve% aponte para um vel$o
costume de compelir o representante $umano da deusa a perecer nas c$amas.
Wimos acima "ue uma das amantes de 6s$tar tin$a a forma de um cavalo. -a) a lenda
registrada por &igino ( um novo elo na cadeia de evid,ncias "ue liga Semiramis de
6s$tar/ A nature%a da maternidade sugere uma ra%#o via para poupar*l$e um pouco
mais de tempo, at( "ue a lei misteriosa, "ue une a vida de mul$er com os aspectos de
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mudan+a do c(u noturno, tin$a sido cumprida com o nascimento de um deus infantil,
"ue deve, por sua ve%, criados talve% por seu terno cuidado, cresceu para viver e morrer
para o mundo.
!odemos agora resumir os resultados gerais da investiga+#o "ue temos perseguido no
presente cap)tulo. Coram encontradas evid,ncias de "ue os festivais do tipo da
Saturnalia, de um $omem no carter de um deus, ao mesmo tempo foram reali%adas em
todo o mundo antigo da 6tlia para a BailInia. Esses festivais .como festivais parecem
ter sido reali%adas por comunidades agr)colas para o em das col$eitas, e para eles o rei
ou seu sustituto parece ter personificado o deus da fertilidade, e de ter sido condenado
; morte em seu carter, a fim de garantir "ue o deus deve ressuscitar dos mortos com
renovada juventude e vigor/ parecem data desde cedo na $istria da agricultura, "uando
as pessoas viviam em pe"uenas comunidades, cada uma presidida por um tipo sagrado
ou divino, cujo principal dever era garantir a sucess#o ordenada das esta+3es do ano, a
fertilidade da terra ea fecundidade tanto do gado e das mul$eres. Associado a ele sua
esposa ou outro consorte feminina, com "uem ele se apresentou algumas das cerimInias
necessrias, e "ue, portanto, compartil$ado seu carter divino.
0uando os judeus foram vagando por uma semana inteira, logo eles enganar um crist#o
a"ui e ali, eles geralmente se reEnem no dia do sado e se orgul$ar de seus tru"ues
fraudulentos entre si, depois do "ue os outros judeus declarar ... eles devem tomar a
cora+#o de fora do corpo de um crist#o, e di%er al(m disso ... o mel$or dos crist#os deve
ser espancado at( a morte. Originalmente o seu mandato parece ter sido limitado a um
ano, sore a conclus#o de "ue ele foi condenado ; morteG mas com o tempo ele
inventado pela for+a ou of)cio para estender o seu reinado e, por ve%es, para ad"uirir um
sustituto, "ue depois de um s$ortand mais ou menos a posse nominal da coroa foi
morto em seu lugar. No in)cio, o sustituto do pai divino foi, provavelmente, o fil$o
divino, mas depois essa regra n#o era mais insistia, e mais tarde ainda o crescimento de
um sentimento $umano e2igiu "ue a v)tima deve sempre ser um criminoso condenado.
Neste estgio avan+ado de degernation n#o ( de admirar se t$ elig$t da divindade sofreu
eclipse, e muitos devem dei2ar de detectar o deus no malfeitor. No entanto, a carreira
descendente da divindade ca)da n#o pra por a"uiG mesmo um criminoso passa a ser
pensado om demais para personificar um deus na forca ou no fogoG e ent#o n#o $
mais nada a n#o ser tornar*se uma ef)gie mais ou menos grotesco, e assim para
pendurar, "ueimar, ou de outra forma destruir a -eus na pessoa do seu representante,
desculpe.
A essa altura, o significado original da cerimInia pode ser t#o es"uecido completamente
"ue o oneco ( suposto representar algum personagem $istrico, "ue gan$ou o dio eo
despre%o de seus compan$eiros em sua vida, e cuja memria desde ent#o tem sido
reali%ada at( e2ecra+#o eterna pela destrui+#o anual de sua ef)gie. Os nEmeros de &am#,
do Carnaval, e de 6nverno ou morte "ue s#o ou usados para serem destru)dos
anualmente na primavera por judeus, catlicos e os camponeses da Europa Central,
respectivamente, parecem ser todos os descendentes diretos desses encarna+3es
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$umanos dos poderes da nature%a, cuja vida e morte foram consideradas essenciais para
o em*estar da $umanidade. ?as dos tr,s o Enico "ue preservou um tra+o claro de seu
significado original, a ef)gie de 6nverno ou ?orte.
Em outros, o antigo significado do costume como uma cerimInia mgica projetado para
dirigir o curso da nature%a tem sido "uase totalmente oscurecida por uma espessa aps
crescimento de lenda e mito. A causa dessa diferen+a ( "ue, en"uanto a prtica de
destruir uma ef)gie de 6nverno ou morte tem sido transmitida de tempo imoral atrav(s de
gera+3es de camponeses simples, os festivais de !urim e do Carnaval, em como a sua
BailInia e prottipos italianos,
o Sacaea eo Saturnalia, foram domesticados $ s(culos nas cidades, onde foram
necessariamente e2postos aos mil transformando e desintegrando as correntes de
especula+#o e investiga+#o, de sacerdcio e da pol)tica, "ue rolam suas guas turvas
pelas assomra+3es ocupadas dos $omens, mas dei2ar imaculada as fontes l)mpidas de
fantasia m)tica no pa)s.
Se $ alguma verdade na anlise do Saturnaila e festas afins "ue eu j trou2e ao fim,
parece apontar para uma $omogeneidade notvel da civili%a+#o todo o sul da Europa e
Msia Ocidental, em tempos pr(*$istricos. At( "ue ponto tal $omogeneidade de ra+a (
uma "uest#o para os etnlogosG isso n#o nos interessa a"ui. ?as, sem discuti*lo, gostaria
de lemrar ao leitor "ue, no e2tremo leste da Msia, reuniram*se com os reis temporrios
cujas fun+3es e )ntima rela+#o com a agricultura mgico se destacam na lu% mais claraG
.O -eus Sacrificado, p. 8OK/, en"uanto a india fornece e2emplos de reis "ue foram
regularmente origados a sacrificar*se, no final de um per)odo de anos. .O -eus
Sacrificado, p. OX/
5odas essas coisas parecem ficar juntosG todos eles podem, talve%, ser considerado como
os restos despeda+ados de uma %ona uniforme da religi#o e da sociedade, "ue em uma
(poca remota cantou o Wel$o ?undo desde o ?editerrFneo at( o !ac)fico. Se isso era
assim ou n#o, eu posso, pelo menos, afirmam ter feito com "ue seja provvel "ue se o
Dei da ?adeira em Aricia viveu e morreu como uma encarna+#o de uma divindade
silvestre, as fun+3es "ue ele, assim, apurado para eles, n#o precisamos ir al(m da limites
da 6tlia, onde a sementeG foi morto anualmente, na pessoa de um representante $umano
em seu antigo festival da Saturnlia.
^ poss)vel "ue tais sacrif)cios dos $omens divini%ados, reali%ados para a salva+#o do
mundo, pode ter ajudado a gerar a id(ia de "ue o universo ou alguma parte do "ue foi
criado originalmente para fora dos corpos dos deuses oferecidos em sacrif)cio.
Certamente ( curioso "ue as no+3es deste tipo nos encontrar precisamente em partes do
mundo onde tais sacrif)cios parecem ter sido regularmente cumprido. Assim, no ?(2ico
antigo, onde o sacrif)cio de seres $umanos em carter de deuses formaram uma
caracter)stica notvel da religi#o nacional, di%*se "ue, no in)cio, "uando ainda a lu% do
dia n#o fosse, os deuses criaram o sol para iluminar a terra por si voluntariamente
31
"ueimando no fogo, saltando um aps o outro para as c$amas de uma grande fornal$a.
.B. -e Sa$agun, &istoire @(n(rale des C$oses de la Nouvelle Espagne, traduite par -.
Jourdanet et D. Simeon .!arts, 8KK9/, pp OJK*OK9. Compare E. Seler, Altme2i4anisc$e
Studien, ii. .Berlim, 8KRR / p. 88J/
?ais uma ve%, na Bailnia @enesis o grande deus Bel cai2ote do mundo pela clivagem
da 5iamat monstro f,mea em dois e usar as metades cortadas de seu corpo para formar
os c(us ea terra. -epois, perceendo "ue a terra era sem forma e va%ia, ele gentilmente
pedi um dos deuses para cortar seu, cae+a do Criador, e com o sangue fluindo
misturado com arro amassado ele uma pasta da "ual ele moldado $omens e animais.
.Berosus, citado por Eus(io, C$ronicorum lier antes, ed A. Sc$oene .Berlim, 8KJ:/,
coll 8O*8KG.... 6d, em Cragmenta &istoricorum @raecorum, ed C. ?uller, ii ORJ s"G. !.
Jensen , AssTrisc$*BaTlonisc$e ?Tt$en und Epen .Berlim, 8R99/, pp BG <S [ing,
ailInico Deligi#o e ?itologia .<ondres, 8KRR/, pp :OG ?. JastroP, a religi#o da
BailInia e Ass)ria .Boston, E\A, 8KRK /, pp O9K,. &. gimmern, em -ie [eilinsc$riften
und das alte 5estament do E. Sc$rader .Berlim, 8R9B/, p OKKG ?J <agrange, Etudes sur
les Deligions Sjmiti"ues .!artes, 8R9:/, p 7XXG. DS Dogers , cuneiformes !arallels ao
Antigo 5estamento .O2ford, prefcio datado 8R88/, p. 78, 7X. No relato $eraico da
cria+#o .@,nesis 8AB/ =ao largo= ( uma reminisc,ncia do monstro m)tico ailInico
5iamt/ -a mesma forma, em um $ino do Dig Weda lemos como os deuses criaram o
mundo para fora do corpo desmemrado do grande !urus$u gigante primordial. O c(u
foi feito fora de sua cae+a, a terra de seus p(s, o sol fora de seus ol$os, a lua fora de
sua menteG os animais e os $omens tam(m foram gerados a partir de sua gordura
pingando ou de seus memros, e os grandes deuses 6ndra e Agni surgiu de sua oca. .8B
&inos do Dig Weda, 2. R9 .vol. 6W. !p. BKR*BR7 da tradu+#o de D5& @riffit$, Benares,
8.KKR*8.KRB/. Compare AA ?acdonell, v(dica ?Tt$ologT .Strasurg, 8KRJ/, p./
O ruto, selvagem ou mel$or, relato da cria+#o, portanto, estaelecido pelo poeta foi
retido pelos m(dicos Bra$man de uma idade mais avan+ada e refinada por eles em uma
teoria sutil de sacrif)cio em geral. -e acordo com eles, o mundo n#o foi criado apenas
no in)cio, pelo sacrif)cio do criador !rajapati, o Sen$or das CriaturasG at( $oje ele se
renova e preservada apenas por uma repeti+#o do "ue o sacrif)cio m)stico no ritual
dirio de sacrif)cio celerada pelos rFmanes. 5odos os dias o corpo do Criador e
Salvador est "uerado de novo, e todos os dias ele est reunido para a restaura+#o e
conserva+#o de um universo "ue, caso contrrio deve se dissolver e ser "uerado em
fragmentos. Assim ( o mundo continuamente criado novamente pelo auto*sacrif)cio da
divindadeG e, maravil$oso de se relacionar, o sacerdote "ue oferece o sacrif)cio
identifica*se com o Criador, e por isso, o prprio ato de sacrif)cio renova o universo e
mant(m*se ininterruptamente a revolu+#o de tempo e mat(ria.
5odas as coisas dependem de sua enfa%eja, atividade divina ou mel$or, a partir de cima
no c(u para a terra em ai2o, desde o maior deus para o Porm mais cruel, do sol e da
lua para a lFmina mais $umilde de grama ea part)cula diminuta de poeira. Celi%mente
esta teoria grandiosa do sacrif)cio como um processo essencial para a salva+#o do
32
mundo n#o origa o padre a imitar sua gloriosa prottipo por desmemrar o seu prprio
corpo e derramando seu sangue sore o altarG pelo contrrio corolrio confortvel
dedu%ida formar det(m a ele a perspectiva agradvel de viver para o enef)cio da
sociedade indi%)vel para uma oa vel$ice, de fato de esticar o reve per)odo de
e2ist,ncia $umana para um total de cem anos. .O Satapat$a BrF$mana, tradu%ido por
JElio Eggeling, iv !art. .O2ford, 8KRJ/ pp 2iv*22iv. .Os <ivros Sagrados do Oriente,
vol. Vliii/. Compare STlvain <(vi, <a doutrina du sacrificar dans les rFmanes .!arts ,
8KRK/, p. 87/ Bem ( isso, n#o s para o sacerdote, mas para a $umanidade, "uando, com
o lento progresso da civili%a+#o e da $umanidade os fatos de um ritual cruel, assim, ter
sido suavi%ado e dilu)do nas astra+3es neulosas de uma m)stica teologia.
Sacrif)cio &umano judaica
Os antigos judeus 4$a%ares, juntamente com outros da (poca Oriente !r2imo seguiu
um costume comum de sacrif)cio $umano. A prtica era para "ueimar um jovem em
cima de um altar c$amado 5ofete. O Antigo 5estamento da B)lia menciona essa prtica
e condena*lo. Ao redor do altar 5op$et, ateria seria atido alto para aafar os gritos das
crian+as "ue est#o sendo "ueimados vivos. Nos dias da Antiga 6srael os sacerdotes de
Baal iria e2plodir trometas para aafar seus gritos. Os cartagineses tam(m eram
adoradores de Baal e crian+as sacrificadas em uma escala maci+a. 0uando confrontados
com a derrota em Siracusa, em 789 aC, eles lan+am os fil$os de :99 nores em um po+o
de fogo, ou 5op$et, de um andaime em forma, ; semel$an+a do deus Baal.
Em escava+3es em @e%er, o ar"uelogo DAS ?acalister oserva "ue os corpos de
crian+as sacrificadas s#o encontradas em todos os estratos de restos judeus desde os
primeiros tempos.
Cotografias de corpos das crian+as s#o pulicados em livro de ?acalister, emora o
prprio livro, como a maioria das oras "ue atestam a nature%a criminosa dos judeus,
agora ( "uase inalcan+vel. ^ classificado como um livro raro e livreiros mais raras s#o
judeus.
Eu n B)lia, 6sa)as :JA7*:, o profeta, falando dos judeus de sua (poca, di%A
=?as c$egai*vos, vs os fil$os da feiticeira, a lin$agem do adEltero e da prostituta.
Contra "uem fa%eis escrnio> Contra "uem vos uma oca larga, e tirar fora a l)ngua>
N#o sois vs fil$os da transgress#o, estirpe da falsidade, "ue vos inflamais com os
)dolos deai2o de toda rvore verde, e sacrificais os fil$os nos vales, deai2o das fendas
dos pen$ascos> =
!ela frase, =fil$os de a feiticeira=, 6sa)as c$ama a aten+#o para o fato de "ue o
assassinato ritual judaico ( uma magia rito preto. ^ $aitual para o raino, como ele
ee sangue, para invocar a presen+a de Satans, "ue, ent#o, presumivelmente, reali%ar
os desejos dos judeus. Os eedores de sangue tam(m jurar oedi,ncia eterna a
33
Satans durante o rito de sangue.
6sa)as tam(m c$ama aten+#o para o fato de "ue a"ui as crian+as s#o mortos =so a
fenda das roc$as.= 6sso se refere ; proii+#o judaica contra enterrar a crian+a gentio
morto, e para esconder o corpo nas roc$as na esperan+a de "ue os gentios n#o vai
descorir o seu crime.
A Enciclop(dia Judaica, vol. W666, pgina X:7, pulicado em 8R9O, di%A
=O fato, portanto, agora geralmente aceite pelos estudiosos cr)ticos, ( "ue, nos Eltimos
dias do reino, sacrif)cios $umanos foram oferecidos aos U$P$ .Ua$u, ou Jeov/, como
Dei de consel$eiro da Na+#o, e "ue os !rofetas desaprovou lo. =
Ua$u tam(m ( intercamivel com Baal, o @olden 6dol, e Satans, "ue se pensa ter
sido um deus menor dos judeus, e um instrumento de Baal. Os dois temas da $istria
judaica s#o de sangue e ouro, e todas as prticas dos judeus est ine2tricavelmente
ligada a esses dois fatores.
-ei2e*me revemente citar o -r. Wladimir 6vanovic$ -al do livro acima citado sore
esses crimesA
=N#o era apenas um grupo de pessoas "ue acusaram os judeus de cometer tais atos
deplorveisG judeus foram acusados vrias ve%es de "ue em triunal por uma variedade
de pessoas Ao todo, $ouve n#o s a sua prpria confiss#o, al(m de outras provas. , mas
$avia e2emplos onde os judeus foram e2postos e, conse"1entemente, se tin$am
recon$ecido como sendo verdadeiro \m desses eventos deve, oviamente, ser suficiente
para "ue as pessoas recon$ecem a e2ist,ncia real de tal mutila+#o $umana vil#o, mas os
defensores de judeus di%em algo astante. diferenteA A confiss#o foi for+ada por tortura
e, portanto, n#o prova nada Assumindo, no entanto, este argumento ( verdadeiro,
tam(m, e acreditando "ue tudo o "ue j foi dito e escrito sore este prolema em favor
dos judeus, com rela+#o a confiss3es for+adas, n#o.
=-ei2e um judeu falar por ns a"uiA ' Bernard <a%are , um judeu "ue foi afirmado
. Enciclop(dia Judaica , 8R9O, Wol. W66 , p X:9. /. Estar= sem "uais"uer convic+3es
religiosas = . escreveu o "ue ele prprio descreveu como = um estudo imparcial da
$istria e da sociologia dos judeus. = c$amando seu livro <' antisemitisme G na edi+#o
8R9O deste , Wol. 66 , p B8:, escreve ele, depois de mencionar as acusa+3es contra os
judeus de Ditual ?urderA . '. !ara esta cren+a geral s#o adicionadas as suspeitas ,
justificou muitas ve%es , contra . os judeus viciados em prticas mgicas na verdade, na
6dade ?(dia , o judeu era considerado pelo povo como o mgico por e2cel,ncia , um
encontra muitas frmulas de e2orcismo no 5almud , ea talmEdica e demonologia
caal)stica ( muito complicado Agora se sae . . a posi+#o de "ue o sangue sempre
ocupa nas opera+3es de feiti+aria na magia caldeu tin$a uma importFncia muito
grande ... Agora , ( muito provvel , mesmo certo "ue os magos judeus sacrificaram as
34
crian+as , da) a origem da lenda do sacrif)cio ritual . =
Assim <a%are tenta asolver os judeus da acusa+#o de assassinato ritual , di%endo "ue
eles eram culpados , mas "ue ele foi feito por motivos de feiti+aria , e n#o como um
elemento c$ave para a prtica da religi#o judaica. Ele, aparentemente, n#o leu a B)lia ,
ou notou denEncias de 6sa)as sore os judeus como feiticeiros e assassinos de crian+as .
^ claro "ue os judeus mataram crian+as durante seus rituais de feiti+aria , como <a%are
admite , mas esses $orrores foram cometidos como ritos essenciais da religi#o judaica.
-r. Eric Bisc$off , um famoso estudioso judeu alem#o, encontrou a autori%a+#o
e2pl)cita da prtica de crime ritual judaico no 5$i4unne go$ar, Edi+#o BerdiPetsc$ ,
KK , um livro de ritual caal)stico , como segueA
=Al(m disso, $ um mandamento referente ; morte de estran$os , "ue s#o como
animais. Este assassinato tem "ue ser feito no m(todo legal . judeu/ . A"ueles "ue n#o
atriuem a si mesmos a lei religiosa judaica deve ser oferecido como sacrif)cio ao
. judeus / de alta -eus .Satans/ = .
Assassinatos de crian+as crist#s por judeus geralmente ocorrem durante os importantes
dias de festa , !urim , um m,s antes da !scoa, e !scoa, a !scoa. A lei judaica
prescreve "ue a v)tima gentio em !urim , um feriado judaico como a vitria judaica
sore os gentios , pode ser um adulto.
Alm disso, se nenhuma vtima gentio pode ser otido , de sangue se!o de uma vtima anterior
pode ser usada " #o entanto, a lei $udai!a astante espe!%i!a &ue a vtima na '(s!oa deve ser
uma !rian)a ran!a * !omo os ran!os s+o os israelitas verdadeiros , e os $udeus saem disso ,
menos de sete anos de idade , &ue devem ser
grados ran!o, !oroado de espinhos , torturados , espan!ado , es%a&ueado, e, %inalmente, dado
o -ltimo golpe ao ser %erido no lado , o punhal pres!ritos para estar nas m+os de um raino ,
numa encena+#o completa da crucifica+#o de Cristo.
Esta cerimInia vingativo tran"uili%a os judeus "ue, mesmo se alguns dos gentios s#o
alertados para a nature%a desse povo , como Cristo falou contra eles , os judeus sempre
vencer por assassinar o cr)tico . Conse"uentemente, muitos cr)ticos dos judeus s#o
mortos nestas cerimnias terr)veis . Nos Estados \nidos , talve% a mais famosa v)tima
de assassinato ritual $udai!o era o %ilho de .harles /indergh, em 1 de 0ar)o de 1932 , durante
o tempo da !elera)+o $udai!a anual" 1 %ilho de /indergh %oi es!olhido por&ue o pr2prio
/indergh era a pessoa mais l2gi!a para !ondu3ir os gentios !ontra os $udeus " 4eu %ilho %oi
morto !omo um aviso para ele re!usar este servi)o" 1 pai de /inderg, um !ongressista ,
liderou a luta !ontra 'aul 5arurg da 6uhn , /oe .o", &uando 5arurg !onseguiu %a3er !om
&ue um .ongresso suserviente ao aprovar a /ei 7ederal 8eserve"
35
O <inderg$ vel$o tin$a pulicado um livro "ue foi "ueimado por agentes federais
durante a 6 @uerra ?undial , emora ele era um deputado na (poca. Ele estava em
consciente da nature%a do prolema judaico. Agora "ue seu fil$o era um $omem
mundialmente famoso , depois de sua fa+an$a de voar so%in$a sore o AtlFntico , os
judeus temiam "ue ele pudesse ser convencido a levar uma revolta contra o gentio seu
poder.
Eles j tin$am planejado a Segunda @uerra ?undial , em "ue a Aleman$a estava a ser
v)tima sacrificial , e agora eles trou2eram um "uase analfaeto alem#o @er$art
&auptmann , e condenou*o da morte . Simolicamente, &auptmann , como Cristo,
tam(m era um carpinteiro , uma profiss#o "ue l$e v)tima lgica para os judeus
fi%eram .
A defesa de &auptmann foi "ue um 6sidor Cisc$ judeu c$amado o $avia contratado para
fa%er algum traal$o de carpinteiro, e tin$a*l$e pago com as contas "ue provou ser o
din$eiro do resgate de <inderg$ . Emora a e2ist,ncia de Cisc$ foi provado , ele n#o
pIde ser locali%ado durante o julgamento. O triunal era como a"uele "ue $avia
condenado Jesus , pois ele s aceitou a evid,ncia "ue os judeus permiss#o para ser
apresentado. Na realidade , ( claro , n#o se pode acreditar em "ual"uer coisa "ue (
aceito como prova em um triunal norte*americano, devido ; facilidade dos judeus para
a farica+#o de provas e devido ; preval,ncia de advogados e ju)%es judeus em todas as
salas de audi,ncia americanos. Este tam(m foi o primeiro de muitos esfor+os dos
judeus para difamar os alem#es para "ue a Am(rica seria mais facilmente enganados em
lutar a guerra de um judeu .
\m livro intitulado O Judeu , o Cigano, e El 6slam , indica "ue o deus talmEdico dos
judeus L n#o ( o -eus dos crist#os N ( um deus sangue amorosoA
= O 5almud declara "ue $ dois tipos de sangue agradvel ao Sen$or , a saer A . .8/ a de
!ascal $olocausto L !scoa sacrif)cio e da Cesta de !urim N , .B / o da circuncis#o =
-e acordo com a Enciclop(dia Judaica , 8R97, vol. 6W . , ! . R9 , ao e2ecutar a opera+#o
de circuncis#o em crian+as , o mo$el . raino judeu "ue fa% a circuncis#o / A
= leva um pouco de vin$o em sua oca e aplica seus lios para a parte envolvida na
opera+#o , e e2erce suc+#o, aps o "ue ele e2pulsa a mistura de vin$o e sangue em um
recipiente fornecido . =
Entre os prprios judeus , o rito de sangue ( uma parte integrante da cerimInia de
circuncis#o de $omens judeus . -e acordo com a Enciclop(dia Judaica , vol. W6 , pgina
RR, ao reali%ar a circuncis#o, o mo$el , ou circumciser ,
= leva um pouco de vin$o em sua oca e aplica seus lios para a parte envolvida na
opera+#o e e2erce suc+#o, aps o "ue ele e2pulsa a mistura de vin$o e sangue em um
36
recipiente fornecido . =
O "ue A Enciclop(dia Judaica n#o nos di% ( "ue esta mistura de vin$o e sangue ( ent#o
consumido pelo raino, como uma grande delicade%a. Nen$um outro povo no mundo de
$oje encena tal rito de sangue estran$o, salvo, talve% , alguns nativos da 6dade da !edra
nas selvas mais profundas do Congo ou da Nova @uin(. O dio do cristianismo ( uma
tradi+#o entre os judeus. \ma das principais dias de festa ( a de !urim. Esta festa ( uma
orgia de dio contra &am# , a $istria de "uem se encontra no <ivro de Ester do Antigo
5estamento , o Enico livro judaico em toda a B)lia.
A $istria , ( "ue 2ero2 , rei da !(rsia, tornou*se encantado com uma judia , Est$er uma
prostituta, ea fe% rain$a em lugar de sua leg)tima esposa. &aman , ministro do Dei,
"uei2ou*se a ele da conduta dos judeus "ue , segundo ele, n#o cumpriu as leis do pa)s , e
oteve do rei uma ordem para mat*los .
Est$er implorou ao Dei e convenc,*lo a convocar &am# para um an"uete. <, a rain$a
Ester prevaleceu mais sore o rei para poupar os judeus e pendurar &am# numa forca
preparada para a e2ecu+#o de seu guardi#o . Em ve% de os judeus serem destru)dos ,
seus inimigos foram aatidos , incluindo os de% fil$os de &am# , "ue estavam
pendurados . Esta festa ( muitas ve%es celerada por uma e2posi+#o de glutonaria,
into2ica+#o, e maldi+3es sore a memria de &am# G e at( $oje os padeiros judeus fa%er
olos , atado com sangue crist#o seco , em forma de orel$as $umanas "ue s#o comidos
pelos judeus neste dia, e s#o c$amados de = Orel$as de &aman =, revelando mais uma
ve% o dio inerente e arrie os judeus em nosso meio.
0uando um ritual de sacrif)cio ocorre em !urim , "ue geralmente ( a de um adulto
crist#o "ue foi assassinado por seu sangue G o sangue (, ent#o, seca, e o p misturado
para olos triangulares para comer G ( poss)vel "ue o sangue seco de uma Sacrif)cio
!urim pode , por ve%es, ser utili%ado para a seguinte !scoa .
0uando um ritual de sacrif)cio ( feito na !scoa , "ue normalmente ( o de uma crian+a
crist# menos de sete anos de idade , como um esp(cime perfeito poss)vel, "ue n#o s (
sangrado ranco, mas crucificado, por ve%es circuncidado e coroado de espin$os ,
torturados , espancados, apun$alado , e ;s ve%es finali%ado por ferindo no lado em
imita+#o do assassinato de Cristo. O sangue retirado da crian+a ( ent#o misturado no seu
estado em p ou de outra forma para o p#o da !scoa .
Outro festival em "ue Sacrif)cio Ditual , por ve%es, foi o espectculo de C$anuca$ ( .o
"ue ( c$amado de &anu44a$ $oje /, "ue ocorre em de%emro , comemorando a
recupera+#o de Jerusal(m so os ?acaeus no BC 8X:.
Emora o dio ( o principal motivo , as tradi+3es supersticiosas tam(m est#o
envolvidos , sendo um deles a associa+#o de sangue * sacrif)cios com a ideia de
e2pia+#o G alguns judeus t,m confessado "ue os judeus n#o podem ser salvos a menos
37
"ue todos os anos o sangue de um crist#o ( otida para fins de consumo ritual.
A Enciclop(dia Judaica , 8R97, vol. 666 , pp BXX*BXJ , d uma lista de acusa+3es de
Ditual ?urder . Sacrif)cios / feita contra os judeus ao longo dos s(culos G 8BB casos
est#o listados em ordem cronolgica, e n#o menos do "ue 7R deles foram feitos no
s(culo 8R k
&avia muito mais do "ue o doro do nEmero de denEncias de sangue feitos no s(culo 8R
do "ue em "ual"uer s(culo anterior , de acordo com esta lista judaica autoritrio.
A lista de acusa+3es de assass)nio ritual feita por um judeu convertido , Cesare Algranati
, em 8R87 , e pulicado em Ca$iers Domains G $ listadas 898 denEncias , ou "uais BK
foram feitas no s(culo 8R e apenas J7 para todos os oito s(culos precedentes k ?esmo o
judeu Dot$ d o argumento de longe , pois ele di% A = . O s(culo V6V se mostrou pouco
menos cr(dulos do "ue a"ueles "ue ele passou = . Ditual ?urder <iel e O Judeu , 8R7:/
O fato de "ue as ta2as aumentam em nEmero como a idade torna*se mais e mais
esclarecida ( particularmente significativa , por"ue o poder do din$eiro judeu e de suas
atividades de silenciamento s#o mais desenvolvidos do "ue nunca e tem sido
fundamental para a redu+#o do nEmero de cargas , corindo*os para cima. ^
asolutamente incr)vel "ue $ sempre influentes judaico*crist#os $omens H mul$eres "ue
podem ser indu%idos , "uando os interesses judaicos est#o em jogo, ir declarar a todo o
mundo "ue n#o $ nada de imprprio em n#o tentar e2aminar essas acusa+3es de ritual
de sacrif)cio pelo judeus G e declar*los como mentiras por autores = Anti *semitas = .
Assim como ( imposs)vel para o cordeiro a aandonar seu fris4ing e pulando , ou a
serpente o seu ardor , para "ue o judeu n#o pode aandonar seu desejo de matar os
crist#os sempre "ue pode . No entanto, o registro ( claro se algu(m est inclinado a
estudar e aprender . Seguem*se alguns e2emplos A
=Ent#o os judeus em CTrene . na costa moderna 5r)poli do Norte de Mfrica / escol$er
como seu l)der uma Andreas , matou os romanos e gregos , e devorou seus corpos ,
eeu o sangue , eles mesmos vestidos de peles esfoladas , e muitos serrado ao meio dos
para ai2o de cae+a , alguns jogaram ;s feras e outros foram origados a lutar em um
comate , de modo "ue em toda BB9.999 foram mortos no Egito, eles fi%eram muitas
coisas semel$antes , tam(m em C$ipre , liderados por um deles, c$amado Artemion G .
e e2iste outra BO9.999 foram mortos. = .-a conta de -io Cassius no <ivro JK de sua
$istria , datado de 88J dC, cap)tulo 7B /
A segunda A
= Baena .!rov)ncia Cordoa/ A Noventa e um assassinatos , a maioria por disparos ,
mac$ado sopra , ou estrangulamento Outros foram "ueimados vivos -uas freiras "ue
tin$am sido arrastados a partir do Convento da ?adre de -eus, teve suas medal$as
38
religiosas , com a figura . . da Wirgem , pregado nas ritas de seus ol$os.
= <a Campana . Sevil$a / A . . Deds , liderada por uma mul$er , Concepcion Welarde
Caraallo , "ue matou ou foi responsvel pela morte de 88 pessoas na pris#o Os presos
foram disparados sore at( "ue caiu, coerto com gasolina e incendiado Alguns ainda se
contorciam nas c$amas "uando a cidade foi inserida <ore del Dio . Sevil$a / A . . . 87K
assassinado eles foram arrastados para o cemit(rio , em fila, e atirou nas pernas, sendo
"ueimado vivo como eles ca)ram em uma vala "uando o cidade foi inscrito m#os ainda
podia ser vista se contorcendo acima do solo = . .-o -ailT ?ail , 8J set .descrevendo os
$orrores da Devolu+#o Wermel$a na Espan$a , A- 8R7X/
-a ?agia, em !aris , Cran+aA
= ... foi a teoria dos antigos .judeus/ magos "ue "ual"uer ser vivo ( um arma%(m de
energia variando em "uantidade de acordo com o taman$o ea saEde do animal . n#o*
judeus / , e em termos de "ualidade de acordo com o seu mental e carter moral. Com a
morte do animal , essa energia ( lierada repentinamente. o animal deve ser morto
dentro do C)rculo , 5riFngulo ou , conforme o caso pode ser, de modo "ue a sua energia
n#o pode escapar ... !ara a maior espiritual um traal$o devem portanto, escol$er a"uela
v)tima "ue cont(m a for+a maior e mais pura. \ma .C$ristian / crian+a do se2o
masculino de perfeita inoc,ncia e alta intelig,ncia ( a v)tima mais satisfatria e
ade"uada . = . ?agic4, por ?estre 5$erion, pulicado em 8RBR pela <ecram !ress, !aris
, Cran+a/
\ma nota de rodap( na p. R: di%A =.O/ -epreende*se dos registros de mgicos . o judeu /
Crater !erdurao "ue ele fe% este sacrif)cio especial , em m(dia, cerca de 8:9 ve%es por
ano entre 8R8B e 8RBK. =
Ainda $oje as seitas judaicas "ue mant,m a !scoa por clculo solar, entrar nesses
sacrif)cios sangrentos dos crist#os nesse dia de festa G uma conta ( dada de uma visita ao
local do sacrif)cio no monte @ari%im , neste s(culo , e estas palavras foram usadas A
= Eu ouvi o grito selvagem , primitivo de triunfo "uando a faca ( retirada do pesco+o do
cordeiro de sacrif)cio .crist#o/ =.
\m pargrafo da B'nai B'rit$ ?essenger, 8R7X A
= O fariseu, sofisticado . judeu / do s(culo B9 d incessantemente gra+as "ue ele ten$a
superado as fulas e os rituais dos antigos. O $omem mundano * sio ama a evidente
e est e2asperado com o "ue n#o ( evidente. !lutocrat e respeito iguais proletria *se
uma v)tima de "ue a pessoa cujas palavras ou a+3es "ue eles n#o entendem . Ns
amamos o vio , por"ue nos lisonjeia , e odiar a misteriosa por"ue condena a nossa
intelig,ncia com poucos elogios . Diddles s#o cansativo. . ( por isso "ue Cristo sempre
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falou em parolas "uando falando perante os fariseus judeus. Eles n#o gostou , n#o
entendeu as parolas e ele saia disso / o grito moderno ( para fatos. no entanto, com
fatos de seu fetic$e , o modernista ( mais tolo do "ue seus antepassados . Condenando
supersti+#o, ele ( o mais supersticioso G rejeitando fantasias , ele ( o produto fantasioso
de uma idade fict)cia o mundo moderno est entediado com a sua prpria importFncia G .
prpria vida tornou*se um aorrecimento Sofrendo de t(dio crInico , como pode um
mundo cada ve% mais tornar*se interessado em "ual"uer coisa, mas a si mesmo. >
Sufocado em sua auto* complac,ncia , estes "ueridos todo* suficientes pedir fatos. ?as
o "ue os fatos est#o l "ue os tolos podem entender > Como pode a compreens#o
superficial desamparado o irremediavelmente profunda , pois n#o s#o realidades
reservados para os sios . os judeus / > =
Emora este pargrafo est vestido de asurdo , ( um retrato de um ritual de sacrif)cio ,
com a v)tima crucificado. E est apenas mostrando o despre%o o judeu tem para os
crist#os , por"ue eles n#o conseguem entender este tipo de te2to .
A seguir em ordem cronolgica, em "ue a morte da v)tima ( perpetrada pelos judeus G e
; lu% do s$oP por Op$ra SinfrT em 8RKR , podemos ver claramente "ue $ muitos
casos de sacrif)cio ritual de judeus foram insuspeita e n#o descoerto at( $oje , 8RR: , e
vai continuar para os pr2imos anos .
O mais antigo dos $istoriadores , &erdoto, nos informa sore o culto judaico de
sacrif)cio $umano. Ele escreveA = Os judeus sacrificaram os seres $umanos ao seu deus
?oloc$ . = . . &erdoto , Wol. 66 , p O: /. -isse Cristo aos judeus A =Seu pai era um
assassino desde o princ)pio. = !or isso Ele "uis di%er ?oloc$ * Jav( , o diao judeu
supremo. 5am(m os profetas 6sa)as :JA: , Jeremias JA79*78 , E%e"uiel BXABX*79 , e
?ica$ 9XA9J reprovou os judeus para os sacrif)cios aominveis . 6sa)as disse A
= Woc, inflamar *se com os )dolos deai2o de toda rvore verde, e sacrificais os fil$os
nos vales, deai2o das fal(sias das roc$as k =
87:. = N#o $ dEvida de "ue os judeus ... au2iliado os persas com todos os $omens "ue
pudessem reunir , e "ue a ajuda "ue eles deram foi considervel. \ma ve% "ue
Jerusal(m estava nas m#os dos persas um terr)vel massacre de crist#os ocorreu , e os
judeus s#o acusados de terem tomado a dianteira neste massacre. = .A &istria da
!alestina a partir de 87: dC a ?odern 5imes, James !ar4es , p K8G . . 5$e 6ron Curtain
Over America , Jo$n BeatT , p 8RO/
8XR . Dei Ant)oco EpifFnio da S)ria, durante o sa"ue do templo de Jerusal(m , encontrou
um grego deitado em uma cama em uma cFmara secreta "ue pediu ao rei para resgat*
lo. Ele $avia sido atra)do para o templo e mantido em cativeiro . 0uando ele come+ou a
implorar, os atendentes l$e disse "ue uma lei secreta ordenou aos judeus a sacrificar
seres*$umanos em um determinado momento anualmente. Eles, portanto, procurou um
estran$o "ue eles poderiam entrar em seu poder. Eles engordados ele, levou*o para
40
dentro da floresta , sacrificou *o, comeu um pouco de sua carne , eeu o seu sangue, e
jogou os restos mortais de seu corpo em uma vala. . Josefo , $istoriador judeu , contra
Aplonem /
O8K. BarInio relata a crucifica+#o de um menino pelos judeus no 6mm , entre Aleppo e
Antio"uia .
O8R. No distrito s)rio de 6mnestar entre C$aleis e Antio"uia , os judeus amarrado um
menino crist#o a uma cru% em um feriado e a+oitado at( a morte. . Socrat /
X8O. Aps a con"uista de Jerusal(m aos judeus comprados, por uma pe"uena "uantia de
din$eiro, R9.999 prisioneiros do rei persa C$osros 66 e assassinaram *los todos em
formas mais repugnantes . . Cluverius , ep)tome dele. !. 7KX/
X8O. =Estou gongo para mostrar "ue a persegui+#o religiosa real ( e2clusivamente
judaica ... No tempo de Justiniano, no s(culo W6 , os judeus massacrados crist#os em
Cesar(ia e destru)ram suas igrejas. Ao Step$anus , o governador tentou defender os
crist#os , os judeus caiu sore ele eo matou. em X9K dC, os judeus de Antio"uia caiu
sore seus vi%in$os crist#os e os matou com fogo e espada ... Sore X8O dC, os persas
avan+aram sore a !alestina e os judeus , depois de entrar para o seu padr#o , massacrou
os crist#os e suas igrejas destru)das . Noventa mil crist#os morreram em Jerusal(m
so%in$o. = . O Judeu 6nternacional , &enrT Cord . 8RBB/ , pp 8J8, 8J7 G 0uem ( EsaE *
Edom C$arles A. Seisman , p.899 > /
J88. Outra famosa trai+#o de um pa)s por seus judeus teve lugar em Espan$a. Em sua
&istria dos Judeus , vol. 666 , p . 89R, !rofessor @raet% relataA = Os judeus da Mfrica ,
"ue em vrias ocasi3es tin$am emigrado para l da Espan$a , e os seus infeli%es
correligionrios da !en)nsula , fe% causa comum com o con"uistador mu+ulmano,
5ari4 , "ue trou2e da Mfrica na Andalu%ia uma e2(rcito ansioso para a riga. -epois da
atal$a de Veres . jul$o de J88 dC/, ea morte de Crederic , o Eltimo dos reis visigodos ,
os raes vitoriosas empurrado para a frente, e foram em todos os lugares apoiado pelos
judeus. Em cada cidade "ue eles con"uistado, os generais mu+ulmanos foram capa%es
de sair, mas uma pe"uena guarni+#o de suas prprias tropas , como eles tin$am
necessidade de cada $omem para a sujei+#o do pa)sG . eles , portanto, confidenciou *los
para a custdia dos judeus desta forma os judeus, "ue mas ultimamente tin$a sido
servos , agora se tornaram os mestres das cidades de Crdoa , @ranada , ?laga, e
muitos outros. 5ari4 0uando apareceu diante da capital, 5oledo, ele ac$ou ocupada por
apenas uma pe"uena guarni+#o , os nores eo clero ter encontrado a seguran+a em vIo.
= En"uanto os crist#os estavam na igreja , re%ando pela seguran+a de seu pa)s e da
religi#o , os judeus arir arremessado os port3es para os raes vitoriosas . -omingo de
Damos, J8B A- / , receendo *os com aclama+3es e, assim, vingou *se para as muitas
41
mis(rias "ue os $avia acontecido no decorrer de um s(culo , desde o tempo de Decaredo
.5$e ' mis(rias ', "ue os judeus alegou levou a trai+#o foi e2plicado pelo !rofessor
@raet% . Dei Deccard =o mais opressivo de tudo foi a conten+#o de tocar a posse de
escravos. -a) em diante os judeus n#o eram nem para comprar escravos crist#os nem a
aceit*los como presentes . '/ . &istria dos Judeus , vol. 666 , p. OX/ e Siseut .5$e '
mis(rias ' do rei Siseut era "ue ele era irritantemente determinado a converter los ao
cristianismo. &istria dos Judeus , vol. 666 , p. OX/ / . a capital tam(m foi confiada por
5ari4 para a custdia dos judeus, en"uanto ele empurrou em usca dos visigodos
covardes , "ue uscaram seguran+a em vIo , com a finalidade de recuperar a partir deles
o tesouro "ue $aviam levado .
= Cinalmente, "uando ?usa 6n* Nosair , o governador da Mfrica , trou2e um segundo
e2(rcito em Espan$a e con"uistou outras cidades , ele tam(m entregou na custdia dos
judeus. = . &istria dos Judeus , !rofessor @raet% , Wol. 666 , p 89R G . . 5$e 6ron Curtain
Over America , Jo$n BeatT , pp 8RO*8R: /
88OO A- NorPic$ A \m menino crist#o de do%e anos de idade, foi crucificado e seu lado
traspassado na !scoa judaica. Seu corpo foi encontrado em um saco escondido em uma
rvore.
\m judeu convertido, c$amado 5$eoald de Camridge, confessou "ue os judeus
tomaram sangue todos os anos de uma crian+a crist# , por"ue eles ac$avam "ue s
poderia fa%,*lo, eles nunca oter a sua lierdade e voltar para a !alestina G e "ue era seu
costume de tirar a sorte para decidir onde o sangue era a fornecerG 5$eoald disse "ue
no ano passado caiu a sorte para Naronne, mas neste ano para NorPic$. O menino foi
eatificado no local e desde ent#o tem sido con$ecido como St. Silliam . O 2erife ,
provavelmente suornado , recusou*se a levar os judeus a julgamento. . Dolls Cec$ar e
patentes do reino, <ondres , Sinc$ester e O2ford /
N#o ( uma ilustra+#o de uma vel$a tela rood pintado representando o Ditual ?urder e
Sacrif)cio de St. Silliam G a tela em si ( em <oddon 6greja , Norfol4, a menos "ue o
poder do din$eiro judeu teve ele seja removido. Ningu(m nega este caso como um
evento $istrico, mas os judeus , claro, di%er "ue n#o era um ritual de sacrif)cio .
. Norfol4 6grejas do JC Co2, Wol. 66 , p OJ G Wictoria CountT &istorT of Norfol4, 8R9X,
Wol. 66. . . / O judeu , C. Dot$ afirmou , em refer,ncia a este caso A
= 6n"uiridores modernos , aps um e2ame cuidadoso dos fatos, conclu)ram "ue a crian+a
provavelmente perdeu a consci,ncia em conse"1,ncia de um ata"ue catal(ptico , e foi
enterrado prematuramente por seus parentes . = . O Ditual ?urder <iel eo judeu .8R7:/
, C. Dot$/
Como esses c$amados in"uiridores c$egou a uma conclus#o como essa depois de todos
esses anos, o Sr. Dot$ n#o di% G nem ( um elogio ; 6greja para sugerir "ue seus ministros
permitiria a morte do menino a ser comemorado como um mart)rio de um santo sem ter
42
satisfeito *se "ue as feridas no corpo confirmou a crucifica+#o ea perfura+#o do lado.
Atos e ?onumentos da 6greja de Jo$n Co2e registra este ritual de sacrif)cio , assim
como os Bolandistas e outros $istoriadores. O !rior, Silliam 5ure , "ue mais tarde
tornou*se ispo de NorPic$, era a lu% "ue leva em insistir "ue o crime foi um dos
Sacrif)cio ritual judaico . No dicionrio da iografia nacional .editado por um judeu /, (
claro "ue a sua carreira , para al(m deste ritual de sacrif)cio , ( a de um $omem de
grande for+a de carter e coragem moral.
. 8.8X9 @loucester A O corpo de uma crian+a crist#o c$amado &arold foi encontrado no
rio com as feridas usuais de crucifica+#o. _s ve%es , erradamente datado 88XK . @ravado
em ?onumental @ermania &istoria , Wol. W6 . Erfurt Annals /G . !olTc$ronican , D.
&igdon G . C$ronicles , D. @rafton , p OX/ .
88J8 Blois , Cran+aA . Na !scoa , uma crian+a crist# foi crucificado , seu corpo sem
sangue e jogado no rio. . G 8O ?agd Cent 8B , c 8O e 87 , c ?onumenta &istorica
@ermania , W6, :B9. . . . /
=N#o ( anormalmente reivindicado por judeus ocidentais "ue os judeus russos , como
um todo, ( mais amargamente oposi+#o ao olc$evismo. Agora , emora $aja uma
grande medida de verdade nesta afirma+#o , uma ve% "ue os olc$evi"ues
proeminentes , "ue s#o preponderantemente judaica , n#o pertencem ; 6greja ortodo2a
judaica , ( ainda poss)vel, sem colocar os auto arem para a acusa+#o de anti*
semitismo , para apontar para o fato vio de "ue os judeus , como um todo, tem ,
consciente ou inconscientemente , traal$ou e promoveu uma econImico , material
internacional despotismo , "ue, com o puritanismo como um aliado , tendeu em um grau
cada ve% maior para esmagar os valores nacionais e espirituais de e2ist,ncia e sustituir
as m"uinas feio e amortecimento das finan+as e da frica. Ele tam(m ( um fato "ue
os judeus , como um todo, esfor+ou*se com todos os nervos para assegurar, e
sinceramente aprovado , a "ueda da monar"uia russa, "ue eles consideravam como o
ostculo mais formidvel no camin$o de suas ami+3es e atividades de negcios .
5udo isso pode ser admitido , em como a alega+#o de "ue , individual ou
coletivamente, a maioria dos judeus de todo o cora+#o pode detestar o regime
olc$evi"ue , mas ainda ( verdade "ue todo o peso do juda)smo estava nas escalas
revolucionria contra o governo do C%ar . ^ verdade seus irm#os apstatas , "ue agora
est#o andando na sede do poder , pode ter e2cedido as suas ordens G "ue (
desconcertante , mas n#o altera o fato. !ode ser "ue os judeus , muitas ve%es, as v)timas
de seu prprio idealismo , sempre foi fundamental para tra%er sore os eventos "ue mais
vivamente desaprovam G "ue, talve%, ( a maldi+#o do Judeu Errante = 88JR !ontoise A . .
\m rapa% crist#o c$amado Dic$ard foi torturado , crucificado e sangrou ranco capel#es
e $istoriadores de Cilipe Augusto, Digord e @uillaume l' Armorician , atestada neste
caso O corpo do rapa%. . foi levado para a 6greja dos Santos 6nocentes em !aris e foi
canoni%ado como S#o Dic$ard . Acta, Wol. 666 , de mar+o de :R8 ,. . . . . ?agd Cent , B7,
c 8OG . . Spec Winc , 8BR, c . B:G . . . . . . . . 8O e Cosm ?unst , B7, c Do de volta, Dig \.
@uillel Amor/
43
88K9 . !aris . . \JE * \niversal Enciclop(dia Judaica /
. A partir de agora vamos usar as letras \JE * listado na Enciclop(dia Judaica
\niversal , em ve% de escrev,*lo continuamente para fora /
. BurT St. Edmunds 88K8 A \ma crian+a crist#o c$amado Doert foi sacrificado na
!scoa . A crian+a foi enterrada na igreja e sua presen+a ali era para causar ' milagres'.
. Do$rac$er , a partir da CrInica de @ervase de CanterurT Acta sancta , 666 mar+o Wol.
:R8 . . /G E. Bristol. . \JE /
88K8 . Em Sarago+a , A crian+a crist#o c$amado -ominico foi assassinado pelos
judeus . . Blanca &ispania 6llustrata , tom . 666 , p. X:J /
88R8. Os judeus de Braisme crucificado um crist#o "ue os tin$a acusado de rouo e
assassinato , depois de terem arrastou anteriormente pela cidade. -evido a esta oitenta
deles foram "ueimados pelo rei Cilipe Augusto , "ue $avia pessoalmente vir a Braisme .
. Digordus , &ist . @ail /
88RB Braisne A . Cilipe Augusto assistiu a este caso , pessoalmente , e teve os criminosos
"ueimado . Coi um caso da crucifica+#o de um crist#o vendido aos judeus por Agnes ,
Condessa de -reu2 , "ue considerou *o culpado de $omic)dio e rouo. . &istoire des
-ucs et Comtes de C$ampagne , 6W, 8 l parte , p JB , !aris, 8KX:, por A. de
Juainville G . . . . Spec Winc , 8BR, c B:G @auin , <. X, -e Crancis G ?agd . Cent. , 8B, 8O
c . , col . de 8XJ9/
8BB9. Em Seissenurg em alace em BR de jun$o, um menino, St. &einric$ , foi
assassinado pelos judeus . . ?urer , &elveta sancta /
8BB: . Em ?uni"ue uma mul$er, atra)dos pelo ouro judeu , rouou uma crian+a
pe"uena de seu vi%in$o . Os judeus drenado o sangue da crian+a. !resa em sua segunda
tentativa , o criminoso foi entregue aos triunais. . ?eic$elec4 , &ist . Bavariae 66. RO/
8B7:. \ma crian+a crist# foi assassinada e drenado de seu sangue pelos judeus no dia 8
Q de de%emro, em Erfurt. .&enri -esportes , <e ?Tstjre du sang , XX/
. 8.B7: NorPic$ A Neste caso , os judeus rouaram uma crian+a crist# e escondeu*o com
o ojectivo de crucificando ele. -icionrio de -atas de &aTdn .8KOJ/ , di%A = Eles .os
judeus / circuncidar e tentar crucificar uma crian+a em NorPic$ , os infratores s#o
condenados em uma multa de B9 mil marcas. = . &uillard Breolles , @rande C$roni"ue ,
666, KX . Cec$ar Doll, 8R de &enrT 666 , m B7/
8B7X. Em &agenau na Alscia, tr,s meninos crist#os da regi#o de Culda foram atacados
44
pelos judeus em um moin$o durante a noite e matou a fim de oter seu sangue.
. 5rit$emius G CrInica de Alert de Strassurg /
. 8.B7K Culda, &esse* Nassan A Cinco crian+as assassinadas G Judeus confessou so
tortura , mas disse "ue o sangue era procurado para fins de cura . Crederic4 66 e2onerou
os judeus da suspeita , mas os cru%ados j tin$a lidado com um nEmero , colocando*os ;
morte. Crederic4 66 convocou um nEmero de judeus convertidos , "ue negavam a
e2ist,ncia de sacrif)cio ritual judaico. ?as vi(s de Crederico ( evidente em suas prprias
palavras , "uando, na pulica+#o de sua decis#o, ele d seus ojetos em c$amar essas
pessoas juntas =, emora nossa consci,ncia considerada a inoc,ncia dos referidos judeus
devidamente comprovadas no terreno de vrios escritos. = 5eria Crederic4 66 viveu $oje ,
ele teria contado pouco sore literatura religiosa para decidir se Sacrif)cio ritual judaico
e2iste ou n#o. . C$ron. &irsaug . , E ?agd . Cent. , 87, c . BO/
8B7R. \ma insurrei+#o geral em <ondres por causa de um assassinato cometido em
segredo pelos judeus . .?ateus v !aris, @rande C$ron /
8BO9. Em NorPic$ os judeus circuncidados uma crian+a crist# e manteve*o escondido
no gueto , a fim de crucific*lo mais tarde. -epois de uma longa procura o pai
encontrou seu fil$o e relatou ao Bispo Sil$elm de Dete . .?ateus v !aris , W. 7R/
. <ondres 8BOO A No cemit(rio de S#o Bento , em <ondres , o cadver de um menino foi
encontrado "ue furam cortes e arran$3es e , em vrios lugares , personagens judeus. Ele
$avia sido drenado. Judeus ati%ados , for+ado a interpretar os sinais judeus , encontrou
o nome dos pais da crian+a e ler "ue a crian+a tin$a sido vendida aos judeus "uando era
muito jovem. -istintos judeus dei2aram a cidade em segredo. A 6greja Catlica venera o
mrtir so o nome de St. !aul . . 6nglaterra social , vol. 6, p . O9J , editado por &-
5raill /
8BOJ Walreas , Cran+aA . !ouco antes da !scoa, o corpo de uma menina crist# de dois
anos de idade, foi encontrado no fosso da cidade com ferimentos na testa , m#os e p(s.
Judeus confessou "ue eles "ueriam o sangue da crian+a, mas n#o disse "ue era para fins
cerimoniais . !apa 6noc,ncio 6W , disse "ue tr,s dos judeus foram e2ecutados sem
confessar , . mas a Enciclop(dia Judaica , 8R97, vol. 666 , p. BX8, di% "ue eles
confessaram /
8B:9 Sarago+a A . Os judeus de Sarago+a adotou o dogma $orr)vel "ue todo mundo "ue
entregou uma crian+a crist# para o sacrif)cio seria liertado de todos os impostos e
d)vidas. Em jun$o, 8B:9, ?ois(s AlaT * &u%et .tam(m c$amado Alajucetto /
entregou a J anos -ominico del Wal aos judeus pela crucifica+#o . . Jo$an. A 0uaresma,
Sc$edias , $ist . -e pseudomes , Judaeorum , p. 77/
. 8.B:: <incoln A \m menino crist#o c$amado &ug$ foi se"uestrado pelos judeus e
crucificado e torturado em dio de Jesus Cristo. A m#e do menino encontrou o corpo em
45
um po+o nas instala+3es de um judeu c$amado Joppin ou Copinus . Este judeu ,
prometido pelo jui% sua vida se ele confessou , assim o fe%, e R8 judeus foram presos G
eventualmente, 8K foram enforcados pelo crime. O rei &enri"ue 666 se pessoalmente
ordenou a investiga+#o jur)dica do caso cinco semanas aps a descoerta do corpo, e se
recusou a permitir "ue a misericrdia a ser mostrado para o judeu Copinus , "ue foi
e2ecutado . .&enrT 666 , 7R, B m , J,89 8B:: G . . 7R, m B , 8B::H89H8O , O9 , m B9 , BO.66 ,
8B:: G . O9, m 87 , 8B:XH97H87 G . OB, m X. , 8B:KH9XH8R Dolls patentes, &enrT 666 , O9, m
B9 , BX.66.8B:: G . . . O9 , m 8R , 8B::H8BH9R , O9 , 8B:XH97HBJ G . e O9 , m :, 8B:XH9KHB9 /
8B:J . , !ara "ue pudessem comprometer o seu sacrif)cio anual , os judeus de <ondres
massacrado uma crian+a crist# . . Cluvirius , ep)tome &istoriarum p. :O8, Coronel 8/
8BX9. Os judeus de Seissenurg matou uma crian+a crist#. . Annal. Colmariens /
8BX8 !for%$eim , Baden A . \ma vel$a vendeu um de sete anos de idade menina crist#
aos judeus, "ue sangraram ela, estrangulou*a e jogou o corpo no rio. A vel$a foi
condenado na evid,ncia de sua prpria fil$a . \m nEmero de judeus foram condenados
; morte , dois cometer suic)dio. . . Bolandistas , Acta , Wol. 66 , p K7K G . Do$rac$er , <'
&istoire \niverselle de l' Englise Catli"ue , Wol. VW666 , pp XRJ*J99 G . . . 5$os
Cantipranus , -e ratione vita , Wol. 66 , VV6V/
8BJR Nort$ampton A . \ma crian+a crist# crucificado. =Eles .os judeus / crucificar uma
crian+a em Nort$ampton para as "uais :9 s#o desen$ados em raos de cavalos e
enforcado. = . &aTdn do -icionrio de -atas de 8KOJ, DeileT , ?emoriais de <ondres,
8: pG . &. -esportes , <e ?Tstere du Sang /
8BJR . Os judeus mais respeitveis de <ondres crucificado uma crian+a crist# no dia B
de aril. . Clorent de Sorc$ester , C$ron . BBB/
8BKB . Em ?uni"ue os judeus ad"uiriu um menino pe"ueno e apun$alou*o por todo o
corpo . . Dader. , Bavar , sancta 6. Bd . !. 78:/
8BK7. \ma crian+a crist# foi vendida por sua enfermeira para os judeus de ?ain% , "ue
mataram ele. . Baroerus ad ano No. X8 . Annalen von Colmar /
8BKX . Em ?uni"ue os judeus martiri%ados dois meninos. A sinagoga foi cercado de
madeira com fogo e 8K9 judeus "ueimados at( a morte. . ?urer , &elvetia sancta /
. 8.BKX OerPesel, no Deno A \m menino crist#o c$amado Serner foi torturado durante
tr,s dias na !scoa , pendurados pelas pernas e sangrados ranco. O corpo foi
encontrado no rio. \ma representa+#o esculpida deste ritual de sacrif)cio ainda est na
6greja OerPesel . . Aventinus , Anais da Baviera, 8:B8, 8J, p :JX G . . . . . . C$ron
&irsaug , ?agd Cent , 87, 8O c/
46
8BKX . @. Criesland . \ma crian+a crist# assassinada por seu sangue . . \JE /
8BKX . Em aril, a OerPesel no Deno, de 8O anos St. Serner foi lentamente torturado
at( a morte pelos judeus durante um per)odo de 7 dias. . Act. Sct . 66. Bd . B. aril !. XRJ
is JO9/
8BKJ BernaA . Dudolf , um menino crist#o , foi assassinado na !scoa na casa de um rico
judeu c$amado ?atler . Judeus confessou "ue tin$a sido crucificado G muitos foram
condenados ; morte. . Bolandistas , Acta , Wol. 66 , em aril G . &elvetia sancta .&. ?urer
/G [arl &oPard, -ie Brunnen %u Berna, 8KOK, p B:9 G . . . . Cosm ?unst , 87, p OKB/ \m
monumento de pedra ainda e2iste em Berna comemora o crime. Ele ( c$amado de A
Conte da Crian+a * -evorador , e est agora na [orn$ausplat% . Ela representa um
monstro, com um semlante judeu , comer uma crian+a. A figura usa o Judenut , o
c$ap(u prescrito para os judeus a usar , por decreto do 6W Conc)lio de <atr#o . . &ein.
?urer , &elvetia sancta /
. 8.BKK 5roTes , Cran+aA alguns judeus foram julgados por um ritual de sacrif)cio e 87
foram e2ecutados pela "ueima . . Enciclop(dia Judaica, 8R9X, vol. V66 , p. BXJ/
8BR9 O2fordA . !atente Dolo 8K EdPard 6, m . B8 , jun$o B8, 8RB9 , cont(m uma ordem
para a entrega pris#o de um judeu , 6saac de !ulet , detido pelo assassinato de um
menino crist#o em O2ford. Apenas um m,s aps este , o rei EdPard emitiu seu decreto
e2pulsando os judeus do reino . &, todas as ra%3es para acreditar "ue ele foi o
assassinato O2ford "ue provou a gota d'gua em tolerFncia para o 6ngl,s . &ug$ foi
eatificado no local, e seu tEmulo ainda pode ser visto na Catedral de <incoln, mas o
poder do din$eiro judeu tem sido evidente no traal$o, para entre 8R89 e 8R79 , um
aviso foi fi2ado acima do santurio com o seguinte teor A =O corpo de &ug$ foi dada
sepultamento na Catedral e tratados como a de um mrtir. 0uando o ministro foi
repavimentada , o es"ueleto de uma crian+a pe"uena foi encontrada so a atual lpide .
& muitos incidentes da $istria "ue tendem a lan+ar dEvidas sore ela , em como a
e2ist,ncia de lojas similares na 6nglaterra e em outros lugares aponta para sua origem no
dio fantico dos judeus da 6dade ?(dia e na supersti+#o comum , agora totalmente
desacreditada , e "ue o assassinato ritual foi um fator de pascais ritos judaicos .
5entativas foram feitas j no s(culo 87 pela 6greja para proteger os judeus contra o dio
da popula+#o e contra esta acusa+#o particular, = Ningu(m "ue estuda as "uest3es de
$istria caso os fatos $istricos , neste caso ,. ?as os judeus e sua judai%ado os crist#os
se unem em negar o fato de este ritual de sacrif)cio .
8BRB. Em Colmar um menino crist#o foi morto pelos judeus . . Ann. Colm . , 66, 79/
8BR7 . Em [rems uma crian+a foi sacrificada pelos judeus . -ois dos assassinos foram
punidos , os outros salvaram*se atrav(s do poder do ouro. . ?onum. V6 , X:K /
47
Novamente 8BRO . Em Berna um fil$o foi morto pelos judeus.
879B . Em Dene4en uma crian+a crist# foi morto pelos judeus. . Ann. Colm , 66, 7BG .
&enri -esportes , <e ?Tstjre du sang , p J9 /.
8797. Ao Seisssensee em 5$1ringen o jovem estudante Conrad, o fil$o de um soldado,
foi morto na !scoa. Seus mEsculos foram cortados em peda+os e suas veias foram
aertos , a fim de drenar todo o seu sangue.
879:. Em !raga, por volta da !scoa , um crist#o "ue foi for+ado pela pore%a a
traal$ar para os judeus, foi pregado numa cru% nu , a+oitado com varas , e cuspiu no
rosto. . 5ent%el /
87B9. Em !uT , um Coro *oT da igreja local foi sacrificado .
87B8. Em AnnecT um jovem sacerdote foi morto. Os judeus foram e2pulsos da cidade
por um decreto do rei Celipe W. . -enis de Saint* ?art /
8778 . Ao merlingen na atual Baden judeus jogou o fil$o de um cidad#o c$amado CreT
em um po+o. As incis3es foram encontrados mais tarde no corpo demonstraram "ue
anterior ao presente o sangue tin$a sido drenado . . Jo$. Witoduran , C$roni4 /
877K. \ma nore de Cranconia foi massacrado pelos judeus em ?uni"ue. Seu irm#o
preparou um verdadeiro an$o de sangue para os judeus. .&enri -esportes , <e ?Tstere
-usang /
87O:. Em ?uni"ue os judeus ariu as veias de um menino &einric$ , e esfa"ueou mais
de X9 ve%es . &einric$ foi canoni%ado pela 6greja. . Dad. Bav . Sct . 66 777 p. /
87OJ. Em ?essina uma crian+a foi crucificado na se2ta*feira . . -esportes , <e ?Tstere
-usang /
87OR. Os judeus "ueriam atacar e matar os crist#os reunidos em sua igreja em
Dot$enurg. Serva de um judeu e2pIs o plano de assassinato judaica , e os crist#os saiu
de sua igreja e matou todos os judeus.
8O89. Em 5$uringa os judeus foram e2pulsos por causa de um assassinato ritual "ue foi
descoerto . . Boll. 6i , aril de K7K . Baronius 78/
8OBR . Ao Davensurg em Surttemerg, <udPig van Bruc4 , um menino crist#o da
Su)+a "ue estava estudando na cidade e viver entre os judeus, foi martiri%ado por 7
judeus em meio a inEmeras torturas e viola+3es se2uais. 6sso aconteceu durante uma
grande festa judaica . "ue foi a !scoa/ , entre a !scoa eo !entecostes . . Baron. 78 ,
48
Acta, Sanct . , 666 . Bd , des aril , p . RJK /
8OO9. \m m(dico judeu em !avia, Sim#o de Ancona, decapitado uma crian+a crist# de
"uatro anos "ue foi rouado e levado a ele por um goT degenerado. O crime tornou*se
notrio "uando um c#o pulou de uma janela para a rua com a cae+a da crian+a . O
assassino fugiu. . Alp$onsus Spina, de ello Judaeorum li. 666. Confi . J/
8O:B. Em Savona vrios judeus mataram uma crian+a crist# B anos. Eles furaram todo o
seu corpo e recol$eu o sangue no vaso "ue eles usaram para a circuncis#o dos seus
fil$os. Os judeus mergul$ados pe"uenos peda+os de frutas fatiadas para o sangue e se
uma refei+#o deles . . Alp$onsus Spina, de ello Judaeorum li. 666 , confi . J. Cf.
tam(m acima = A Confiss#o do judeu Emanuel de @(nova. = /
8O:7. Em Breslau os judeus rouaram uma crian+a , engordado *lo e coloc *lo em um
arril forrado com pregos, "ue rolou para trs e para a frente , a fim de e2trair o sangue
da crian+a. .&enri -esportes , <e ?Tstjre du sang J:/
8O:O. Nas propriedades de <ouis de Alman%a em Castela, dois judeus mataram um
menino crist#o. Eles arrancaram o cora+#o eo "ueimou G jogou as cin%as no vin$o "ue
eiam com seus correligionrios . Ao gastar somas considerveis "ue
conseguiu adiar o julgamento , uma ve% "ue dois dos tr,s advogados eram de
ascend,ncia judaica. -a) em diante os judeus foram anidos de Espan$a. . Alp$. Sp . ,
-e ello Jud /
. 8.OXB Dinn , 6nnsruc4 A \m menino c$amado C$ristian Andreas O2ner foi comprada
pelos judeus e sacrificaram seu sangue em uma pedra na floresta. O corpo foi
encontrado por sua m#e em uma rvore de vidoeiro . Nen$um judeu foi preso por"ue ,
sendo a fronteira perto , eles fugiram "uando o crime foi dado a con$ecer .
O Aade Wacandard , defensor dos judeus, di% "ue n#o $ouve julgamento. Bem, ( claro
"ue n#o era. ?esmo em 8RR:, n#o $ julgamento por um crime onde os criminosos
escaparam k O menino foi santificado pelo !apa Bento V6W , em sua Bula Beatus
Andreas , Wene%a de 8JJK, "ue di% "ue ele foi = cruelmente assassinado pelos judeus por
dio ; f( em Jesus Cristo . = Este Eltimo ( admitido pelo !apa Clemet V6W , "ue
escreveu o seu relatrio sore a investiga+#o "ue fe% sore o assunto de judeu Ditual
Sacrif)cios "uando, como Cardeal @anganelli , ele tin$a sido encomendado pelo !apa
Bento V6W para ir para a mat(riaG e neste relatrio , ele disseA =Eu admito a verdade de
um outro fato , "ue aconteceu no ano de 8OXB , na aldeia de Dinn , na -iocese de
Bressanone , na pessoa da Sant)ssima Andreas , um menino araramente assassinado
pelos judeus por dio ; f( em Jesus Cristo = . Ningu(m "uestiona a ocorr,ncia $istrica
deste caso. \ma gravura em madeira representando o ritual de sacrif)cio ainda e2iste na
igreja.
8OXK Sepulveda , Segovia , Espan$aA . Os judeus sacrificaram uma crian+a crist# em
49
uma cru%. O Bispo de Segovia investigou o crime, e ordenou "ue os culpados de
Segovia , onde foram e2ecutados. ^ importante saer "ue este ispo era ele mesmo um
fil$o de um judeu convertido G Jean d' Avila era seu nome. &istria de Segvia de
Colmenares registra os fatos do caso , o "ue foi juridicamente decidido por um $omem
de sangue judeu . Essa pode ser a ra%#o pela "ual se encontra nen$uma men+#o de "ue
no livro de Strac4 em defesa dos judeus, os judeus e sacrif)cio $umano .
. 8.OJ9 Em Baden os judeus foram condenados pelo assassinato de uma crian+a crist#.
. 5$o. !atr . Barar /
8OJ: Simon de 5rento A . =No ano de 8OJ:, "uando os judeus de 5rent con$eceu na
sinagoga na ter+a*feira na Semana Santa , para delierar os preparativos para o festival
se apro2imando da !scoa , "ue caiu na"uele ano na "uinta*feira seguinte , c$egaram a
um resolu+#o de sacrificar a seu dio inveterado do nome crist#o , alguns infantil crist#
na se2ta*feira seguinte , ou Se2ta*feira Santa . um m(dico judeu se comprometeu a
ad"uirir tal uma crian+a com a finalidade $orr)vel. E en"uanto os crist#os estavam no
escritrio de 5enerae na "uarta*feira ; noite , ele encontrou um fil$o c$amado Sim#o,
cerca de dois anos de idade , a "uem por car)cias e , mostrando*l$e uma pe+a de
din$eiro , ele decoTed da porta de uma casa, o sen$or ea sen$ora da "ual tin$a ido ;
igreja , eo levou para fora .
= Os costumes dos judeus s#o ase e aominvel e devem a sua persist,ncia para sua
deprava+#o . Judeus s#o e2tremamente leais um ao outro , sempre pronto a mostrar
compai2#o , mas para todas as outras pessoas "ue se sentem s dio e enimitT . Como
uma ra+a . os judeus n#o s#o uma ra+a , por"ue eles se misturaram com as outras ra+as ,
a ponto de "ue eles s#o apenas um povo , n#o uma ra+a/ , eles s#o propensos a lu2Eria G
entre si nada ( ilegal = . = Na "uinta*feira ; noite os principais judeus trancaram*se em
uma cFmara adjacente ; sua sinagoga, ; meia*noite come+aram a carnificina cruel desta
v)tima inocente . .Ed. Note, N#o disse Cristo aos judeus A '6sto ( a vossa $ora eo o poder
das trevas =/. ter parado a oca com um avental para evitar o c$oro , eles fi%eram vrias
incis3es em seu corpo , juntando o seu sangue em uma acia. Alguns, tudo isso ao
mesmo tempo , estendeu os ra+os esticados na forma de uma cru% , outros segurou suas
pernas a crian+a estar meio morto , eles levantaram *o a seus p(s, e en"uanto dois deles
segurou*o pelos ra+os , o resto perfurado seu corpo por todos os lados com seus
furadores e furadores , vendo eles a . . crian+a tin$a e2pirado , cantavam em volta dele A
=-a mesma maneira "ue ns tratamos Jesus o -eus dos crist#os , assim "ue nossos
inimigos sejam confundidos para sempre. '
= Os magistrados e os pais "ue fa%em pes"uisa rigorosa aps a crian+a perdida , os
judeus esconderam *lo primeiro em um celeiro de feno, em seguida, em um por#o , e,
finalmente, jogou em um rio. ?as -eus respondeu todos os seus esfor+os para evitar a
descoerta do fato , "ue ser provado contra eles , com as suas vrias circunstFncias , eles
foram condenados ; morte , os principais atores do drama "ue est sendo "uerado em
cima da roda e "ueimados. a sinagoga foi destru)da , e uma capela foi erguida sore o
50
local onde estava o menino . . martiri%ado -eus $onrou esta v)tima inocente com muitos
milagres as rel)"uias se encontram em um tEmulo imponente na 6greja de S#o !edro, em
5rento , eo nome ocorre no ?artirolgio = .
-urante esta cerimInia , os judeus identificam Cristo como o -eus dos crist#os G eles
n#o reclam*lo como judeu , como fa%em tantos de nossos c$amados l)deres religiosos
crist#os . Al(m disso, eles n#o podiam esconder o corpo e esconder seu crime, para o
5almud pro)e o enterro de um gentio = esta=. Como em muitos casos de assassinato
ritual , um m(dico judeu otido a v)tima gentio , por"ue os m(dicos judeus t,m muitas
oportunidades para rouar crian+as gentios .
E2istem $oje muitos $ospitais judaicas nos Estados \nidos , "ue s#o de propriedade e
operados por m(dicos e enfermeiros judeus. Os pais "ue colocam seus fil$os nessas
institui+3es para doen+as menores est#o atordoados para ser dito , um dia ou dois mais
tarde , "ue a crian+a faleceu repentinamente .
Em muitos desses casos , a crian+a foi removido para uma sinagoga e assassinado pelo
ritual prescrito. O corpo sem sangue da v)tima ( ent#o entregue aos pais. Este
procedimento tam(m oedece a proii+#o judaica contra o enterro de um gentio , para
os judeus simplesmente permitir "ue os pais para cuidar do enterro .
^ , portanto, cae a pais americanos para n#o dei2ar seus fil$os suterrFneo na presen+a
de um m(dico judeu ou colocar a crian+a em um $ospital dirigido por judeus. 0ual"uer
pai deve pensar duas ve%es antes de aandonar uma crian+a indefesa a um povo "ue tem
uma $istria de cinco mil anos de assassinar crian+as em tais circunstFncias $orr)veis . E
"ual"uer pai deve ser capa% de visuali%ar o $orror do corpo onito, perfeitamente
formado da crian+a sore a "ual eles t,m esanjado tanto cuidado amoroso, sendo
despojado e deitou em uma mesa en"uanto os judeus , com os ol$os c$eios de sede de
sangue e dio contra o os crist#os , se reEnem em volta da crian+a e furar sua carne e
eer seu sangue , e c$amar *se maldi+3es sore o nome de Jesus Cristo. !ode "ual"uer
pai realmente deseja colocar seu fil$o em tal perigo e para t,*lo morrer em tais
circunstFncias terr)veis >
8OJX. Os judeus em Degensurg assassinado seis crian+as crist#s. O jui%, no cofre
suterrFneo de um judeu c$amado Josfol , encontrou os restos mortais das v)timas
assassinadas , em como uma acia de pedra salpicada de sangue em uma esp(cie de
altar. . Daderus Baviera sancta Banda 666 , 8JO/
8OK9. Em 5reviso um crime semel$ante ao de 5rento foi cometido. O assassinato do
Seastiano canoni%ado de !orto* Buffole de Bergamo. Os judeus drenado seu sangue.
.&enri -esportes , <e ?Tstjre du sang K9/
8OK9. Ao ?otta em Wene%a os judeus mataram uma crian+a crist# na !scoa. .66 Bd . -.
Appr Acta sa . , /
51
. 8.OK: Em Wicen%a St. <aurentius foi massacrado pelos judeus . . !apa Bento V6W
5ouro . Beatus Andreas /
8OR9. Ao @uardia perto de 5oledo os judeus crucificado uma crian+a crist# . . Acta
sancta 6. Bd . -. 97 de aril /
. 8.ORO 5Trnau , &ungria A \m menino crist#o foi sangrado ranco e morto. Os culpados
judeus foram tra)dos pelas confiss3es das mul$eres, "ue foram convencidos a fa%,*lo
com a vis#o de alguns instrumentos de tortura , o "ue , contudo, n#o foram aplicados a
eles. Os judeus , preso aps esta confiss#o , eles mesmos confessaram "ue este era o
"uarto fil$o "ue tin$a matado por causa do sangue , mas eles disseram "ue "ueriam isso
para fins m(dicos. . Bolandistas , Acta , Aril, vol. 66 , K7K . Banfin Casti , ungar . Br .
666. : de de%emro /
8:97. Em <angenden%lingen um pai entregou o fil$o de O anos at( dois judeus de
Sald4irc$en em Baden por 89 florins so a condi+#o de "ue ele seria devolvido vivo
depois de uma pe"uena "uantidade de sangue tin$a sido drenado. No entanto, eles
drenado muito sangue da crian+a "ue morre. . . . . Acta sancta 66 Bd -es Aprilp K7R G . .
-r. Jo#o Ec4 , Judenuc$lein /
8:9:. \m assassinato , similar ao de <angenden%lingen em 8:97, foi tentada em
BudPeis na Bo,mia. .&enri -esportes , <e ?Tstjre du sang . K8/
8:9R. Os judeus na Bosingen .&ungria/ se"uestrado a crian+a crist# de um
P$eelPrig$t , arrastou*o para a adega , torturaram $orrivelmente , ariu todas as suas
veias e c$upou o sangue com penas. -epois eles s$reP seu corpo em um $edge , "ue os
judeus admitiu aps repetidas negativas . . giegler Sc$onplat% p . :KK , col . 8 , B /
8:89. Em Berlim a judeus Salomon , Jaco , Aaron , <evi 6saac , o raino ?osc$ eo
a+ougueiro Jaco foram acusados de compra de um menino crist#o de tr,s ou "uatro
anos de idade para 89 florins de um estran$o , colocando *o sore uma mesa em um
por#o , e perfurando *o com agul$as nas grandes veias ricas de sangue , at( "ue foi
finalmente aatido pelo a+ougueiro Jaco . \ma enorme julgamento come+ou , e,
eventualmente, uma centena de judeus "ue estavam envolvidos no crime foram lameu
na pris#o de Berlim. Eles parcialmente admitiu ter comprado as crian+as crist#s de
estran$os , apun$alando *os , drenando seu sangue , e eer o sangue em caso de doen+a
ou preserv*lo com tomates , gengire e mel . Nada menos "ue O8 dos judeus acusados
foram condenados ; morte na fogueira depois de sua confiss#o . 5odos os outros judeus
foram anidos do ?ar4 de Brandenurg. .Dic$ard ?un A =. Os judeus em Berlim = /
8:89 Brandenurg A . Wrios judeus foram acusados em Berlim de comprar um pe"ueno
menino crist#o , sangrando *lo e mat*lo. Eles confessaram , e O8 foram e2ecutados.
52
.Dic$ard ?un, -ie Juden em Berlim G . Sir Dic$ard Burton, o judeu, o cigano e El 6slam
, 8KRK, p 8BX/
8:B9. Os judeus na &ungria repetiu o crime de 8ORO pelo assassinato de uma crian+a
crist# em 5Trnau e Biring e drenar seu sangue . . Acta sancta 66. Bd . -. Aril p. K7R /
8:B:. \m Ditual ?urder em Budapeste causado um movimento anti*semita
generali%ado entre a popula+#o. Neste ano, os judeus foram e2pulsos da &ungria. .&enri
-esportes , <e ?Tstjre du sang K8/
8:O9. Ao Sappenfeld na Baviera , de O anos ?ic$ael !isen$arter foi se"uestrado de seu
pai antes da !scoa e levado para 5itting .norte de 6ngolstadt / , onde sofreu as torturas
mais $orr)veis por tr,s dias, suas veias foram aertos e seu sangue drenado. O cadver
apresentava sinais de uma crucifica+#o . O sangue foi encontrado em !osingen .
. Daderus , Baviera sancta , 666 . Bd . 8JXC /
8:OJ. Ao Dava na !olInia B judeus rouaram menino de um alfaiate c$amado ?ic$ael
eo crucificaram . . Acta sancta 66. Bd . -es aril p. K7R /
8:XR . Em Witov .!olnia/ Jo$ann , o fil$o de B anos da viEva [o%mianina , foi
araramente assassinado por Jaco , um judeu de <eipt%ig . . Acta sancta eenda /
8:J8. ?A Bradaginus foi massacrado pelos judeus . . Se. ?unster, Cosmograp$ia /
8:J7. Em Berlim uma crian+a crist# "ue $avia sido comprado de um mendigo foi
torturado at( a morte por um judeu . . Sartorius p. :7/
8:JO. Ao !unia na <etnia , o judeu Joac$im SmierloPt% matou uma menina crist# de J
anos c$amada Eli%aet$ pouco antes da !scoa. \ma inscri+#o e uma pintura na Capela
da Santa Cru% em Silna prova "ue o sangue da crian+a foi misturado com a farin$a "ue
foi usado na prepara+#o de olos de !scoa . Nessa (poca um menino crist#o em
ggioice foi rouado e levado para 5arnoP , onde um outro menino crist#o foi
encontrado nas m#os dos judeus em circunstFncias suspeitas G amos foram lierados a
tempo. . Acta sancta 66. Bd . -. Aril p. K7R /
8:J:. Os judeus mataram o fil$o C$ristian ?ic$ael de Jacoi . .&enri -esportes , <e
?Tstere -usang /
8:KX Em uma s(rie de casos de crian+as crist#s foram arreatados de seus pais e
mataram . G por "uerar esses crimes Dupert tra+ou *los de volta aos judeus. . Brouver
5rier'sc$en Ann . W J. 8K:X/
8:RB. Ao Slna um menino crist#o J anos Simon foi terrivelmente torturado at( a morte
pelos judeus . ?ais de 8J9 feridas , feitos por facas e tesouras , foram encontrados em
53
seu corpo , al(m dos inEmeros cortes so este un$as e p(s . . Acta sancta 666. Bd . -es
Juli /
8:R:. Ao CostTn em !osen uma crian+a crist# foi torturado at( a morte pelos judeus .
. Acta sancta 7KR/
. 8.:RJ Em S%Tdlov o sangue de uma crian+a crist# foi usado na consagra+#o da nova
sinagoga. As plperas , pesco+o , veias , memros, e at( mesmo os rg#os se2uais da
crian+a mostrou inEmeras perfura+3es . . Acta sancta , 66 Bd . -es de aril/
8:RK. Na aldeia de Sod%nic4 , na prov)ncia polonesa de !odolia , o fil$o de O anos
Catlica Domana de um agricultor foi rouado por dois jovens judeus e massacrou
"uatro dias antes da !scoa judaica pelas torturas mais $orr)veis em "ue os judeus mais
respeitados da comunidade participaram . . Acta sancta . 66 Bund des aril K7: /
8X:9. Ao [aaden em Est)ria , : n anos de idade ?at$ias 5illic$ foi massacrado por um
judeu em 88 de mar+o . . 5ent%el , monatl . \nterred . W Juli 8XR7 p. ::7 /
8X::. Ao 5unguc$ na Bai2a Aleman$a, os judeus assassinaram uma crian+a crist# para a
sua celera+#o da !scoa . . 5ent%el , monatl . \nterred . W Juli 8XR7 p. ::7 /
8XX:. Em Wiena, os judeus massacrados uma mul$er crist# no dia 8B de maio, na forma
mais terr)vel. O cadver foi encontrado em uma lagoa em um saco de pedras
ponderados . Coi completamente coerto com feridas , decapitados e as pernas cortadas
aai2o do joel$o . . &A von giegler , tagl . Sc$aupl . ! . ::7 /
8XXR. No camin$o de ?et% a BoulaT , perto da aldeia de @latignT , em BB de setemro ,
ae anos de idade crian+a crist# foi rouado de sua m#e pelo judeu Dap$ael <evT. Ele foi
terrivelmente massacrados . Seu corpo foi encontrado rutalmente mutilado. O
assassino foi "ueimado vivo em 8J de janeiro de 8XJ9. . Aridge du proses fait au2
@affes de ?et%, fim. -e 8XJ9/
8XJ9 ?et%A . Como este foi um caso muito fortemente estaelecida, n#o se encontra
"ual"uer men+#o a ele no livro de !il$a em defesa dos judeus. \m menino crist#o de
tr,s anos de idade, foi perdida por sua m#e no camin$o para um po+o. O menino estava
usando um on( vermel$o , e as testemun$as tin$am visto levado por um judeu
montado em um cavalo. Este judeu era Dap$ael <evi. Na primeira, o corpo do menino
n#o pode ser rastreado. Os judeus , tornando*se assustado , espal$e o relatrio "ue os
loos devem ter matado ele na floresta. A floresta foi revistado e, eventualmente, a
cae+a, pesco+o e costelas de um menino foram encontrados , juntamente com as roupas
, "ue foram identificados como , on( vermel$o do menino desaparecido e tudo, pelo
pai do menino. ?as, como essas roupas n#o eram nem rasgada nem sangrenta.
Concluiu*se "ue a $istria do loo foi um =cego =, e , em seguida, veio para a frente de
54
testemun$as "ue tin$am visto Dap$ael <evi com o menino em tais lugares e em todas as
ocasi3es para remover toda a dEvida de sua culpa . <evi foi condenado ; morte por
ordem do parlamento de ?et%, e foi "ueimado vivo . .<a Crance Jive, por -rummond /
8XJ:. No ?iss em Bo$emia uma crian+a crist# de O anos foi assassinado pelos judeus
em 8B de mar+o . . Acta sancta , 66. Bd . -es de aril/
8XKO. Na aldeia de @ordno , o governo de ?ins4 , na DEssia , o judeu Sc$ul4a rouou a
X anos menino C$ristian @ariel e levou*o para BialTstoc4 onde , na presen+a de vrios
judeus , ele foi torturado at( a morte e seu sangue drenado. .Degistros do magistrado em
galudvo /
. 8.XRK Sandomir , !olIniaA O mais alto triunal na terra , "ue de <ulin, condenou um
judeu para o sacrif)cio ritual , o triunal local ter desculpado ele . <iel Ditual ?urder
eo judeu , BO p , Cecil Dot$. /G !. gausmer e [aidan . . \JE /
8JOK -uniagrod , !olIniaA . Judeus condenados por Ditual ?urder T Episcopal
5riunal . . Cecil Dot$, Ditual ?urder <iel eo judeu /
8J:7 !avaloc$i , !olIniaA . Judeus condenados por Ditual ?urder T Episcopal 5riunal
. . Ditual ?urder <iel eo judeu , Cecil Dot$/
. 8.J:7 g$Ttomir , !olIniaA Neste caso, um menino crist#o de tr,s anos de idade, foi
assassinado G Judeus foram julgados pelo 5riunal de [iev Episcopal e condenado ;
morte . . Ditual ?urder <iel eo judeu , p. B: , Cecil Dot$/
8J:7. Na se2ta*feira , dia B9 de aril, em um vilarejo perto de [iev .DEssia/, a 7 n anos
fil$o do nore Stud%ins4i foi se"uestrado pelos judeus , escondidos em uma taverna at(
o fim do sado, e depois monstruosamente sacrificado com a ajuda de raino Sc$maja .
O sangue foi vertida em vrios frascos . . Degistro Criminal do 5riunal de [iev CitT/
8JXO. Os 89 anos fil$o de Jo$ann C$ristian Balla , "ue $avia desaparecido no dia 8R de
jun$o, das Or4ul .&ungria/ , foi encontrado em um os"ue vi%in$o coerta com muitas
feridas. . 5is%a * Eslar , von einem ungarisc$en \geordneten 89K/
8JR8. No dia B8 de fevereiro, o cadver de 87 anos Andreas 5a4als , "ue vivia com um
judeu c$amado Ara#o foi encontrado fora de uma aldeia perto de 5asnad
. Sieenurgen / . O sangue tin$a sido drenado dele , cortando a veia jugular. . @er.
*A4t . 6. d. Arc$iv. W gila$ /
8JR8. Ao mesmo tempo, dois assassinatos de sangue foram relatados em &ollesc$au
. ?orvia / e no SoplaPic% no distrito de -uplin . . 5is%a * Eslar , ve \ngar . Ageord /
8JR8. -urante o reinado do sult#o Selim 666 , os judeus em !era matou um jovem
55
grego , suspendendo*o de uma rvore por suas pernas. .&enri -esportes , <e ?Tstjre du
sang/
8K97. Em 89 de mar+o a JB anos de judeu &irsc$ Sugen$eim apreendeu uma crian+a de
B ano de O meses de idade entre \llstadt e <engenfeld em Buc$$of perto de
Nuremerg . Wrios dias depois, o judeu negou ter estado em Buc$$of a todos em 89 de
mar+o . O pai da crian+a , "ue "ueria provar o contrrio com as testemun$as , foi
rejeitado no triunal com amea+as e insultos . No 8B Q dia a crian+a foi encontrada morta
, sua l)ngua cortada e sua oca c$eia de sangue . O governador do distrito de NePstadt
na"uela (poca foi sitiada pelos judeus at( "ue o assunto acaou a sua satisfa+#o. O pai
foi for+ado so a amea+a de assinar um protocolo, a "ue a crian+a , ainda "uente ,
"uando ele foi encontrado, $avia congelado at( a morte. . Criedr. Oertel , = foi glauen
morrer Juden > = Bamerg, 8KB7/
8K9O. Em @rafenerg perto de Nuremerg um menino B*7 anos de idade foi raptada por
um vel$o judeu de Ermreut$ pelo nome de Bauso$ . Soldados correu para evitar "ue o
crime depois de ouvir o grito da crian+a . . -r. JS C$illanT /
8K89. Entre os registros do julgamento de -amasco uma carta e2iste de Jo$n Bar4er,
e2* cInsul de Aleppo , "ue fala de um crist#o pore "ue, de repente desapareceu de
Aleppo . O judeu Dap$ael de Ancona foi acusado de ter massacrado ela e drenar todo o
seu sangue. .A. <aurent , Affaires de STrie /
8K8B. Na il$a de Corfu em outuro tr,s judeus "ue tin$am estrangulado uma crian+a
crist# foram condenados ; morte . Algum tempo depois, o fil$o de um grego , c$amado
de Diga, foi rouado e morto pelos judeus . . Ac$ille <aurent , Affaires de STrie /
8K8J. A acusa+#o do assassinato cometido neste ano, contra a menina crist# ?arianna
Adamovic% , foi anulada devido a um lapso de tempo.
. 8.KB7 Welisc$ , DEssiaA No domingo de !scoa , um menino crist#o B n anos de idade,
desapareceu. Seu corpo foi encontrado em um pFntano , uma semana depois G foram
feridas de pun+#o em todo o corpo e a pele foi escarificada . &avia feridas da
circuncis#o G os p(s estavam sangrando e um curativo tin$a sido amarrado ao redor das
pernas . O corpo $avia sido despido , lavado e vestido novamente . Nen$um sangue foi
encontrada perto do corpo, "ue foi drenado de sangue. Os m(dicos deram provas so
juramento "ue a crian+a tin$a sido torturado at( a morte . Alguns anos mais tarde, cinco
judeus foram presos juntamente com tr,s mul$eres russas "ue se tornaram judias G essas
tr,s mul$eres confessaram "ue teve , uma semana antes da !scoa , em 8KB7 , se
emeedaram por uma judia "ue mantin$a uma pousada e "ue esta $avia suornado um
deles para oter um menino. \m desses judias convertidas descrito como o menino
$avia sido circuncidado ; for+a pelos judeus e rolou sore num arril at( "ue sua pele
foi raspado todo .
56
O menino tin$a sido levado para a escola onde estavam reunidos vrios judeus ,
colocada em uma cal$a, e todos os presentes fi%eram golpes com um prego em seu lado
e templos. 0uando o menino morreu so essa tortura , seu corpo foi levado para uma
madeira por dois dos judias convertidas G ea terceira mul$er pegou uma garrafa de
sangue do menino com a referida estalajadeiro judia . No dia seguinte ,
a esposa do raino levou as tr,s mul$eres de novo para a escola onde os judeus estavam
reunidos G frascos foram c$eios a partir da cal$a por meio de um funil , e a raino
mergul$ado um prego no sangue e diminuiu um pouco a um nEmero de peda+os de
tecido , uma parte dos "uais foi dada a todos os presentes . O caso foi para o Consel$o
6mperial de S#o !etersurgo, todos os triunais de primeira instFncia "ue trataram com
o caso de ter encontrado os judeus culpados . O Consel$o 6mperial reverteu a senten+a e
, em 8K de janeiro de 8K7:, os tr,s russos mul$eres converter judeus foram enviados
para a Si(ria , en"uanto todos os judeus foram asolvidos do crime. . . Enciclop(dia
Judaica, 8R97, Wol. 66 , p BXJ G . 5am(m descrito no -er Sturmer , maio de 8R7O/
8KBO. Em Beirute o int(rprete Catc$ * alla$ * SeTeg$ foi assassinado pelo seu
proprietrio judeu , como o in"u(rito estaeleceu , para fins rituais .
8KK8. Em Steinamanger oito anos de idade neta de um coc$eiro "ue traal$ava para os
judeus desapareceram.
8KK8. Em Ale2andria os judeus novamente matou uma crian+a crist# c$amada
Evangelio Cornora4i . Os pais da crian+a estrangulada , descoerto na praia do mar ,
permitiu um e2ame post *mortem , "ue durou vrios dias e foi a causa de revoltas contra
os judeus. A fam)lia Baruc$ , principais suspeitos do assassinato, foram presos , mas
depois lierados.
8KK8. Na cidade galega de <utsc$a , a empregada servo polon,s Cran%is4a ?uic$ , "ue
traal$ava para o taerneiro judeu ?oses Ditter, e "ue tin$a sido estuprada por ele, foi
assassinado por ?ois(s e sua esposa @ittel Ditter , de acordo com o testemun$o do
agricultor ?ariell Stoc$lins4i .
8KKB. Ao 5is%a * Es%lar pouco antes da !scoa judaica , os 8O anos de idade, C$ristian
?enina Est$er SolTmosi desapareceu. \ma ve% "ue a menina foi vista pela Eltima ve%
perto da sinagoga , a suspeita foi dirigido imediatamente sore os judeus . Os dois fil$os
do templo servo Josef Sc$arf , : anos de idade, Samuel e os 8O anos de idade, ?orti%
acusou seu pai e afirmou "ue Est$er foi levado para o 5emplo e massacrou 5$ere. O
cadver da menina nunca foi encontrada.
8KKB. Ao @alata , o gueto de Constantinopla , uma crian+a foi atra)do para uma casa
judaica , onde mais de B9 pessoas a viu ir dentro No dia seguinte um cadver foi
encontrado no Corno de Ouro , causando uma grande agita+#o entre a popula+#o crist# e
mu+ulmana .
57
8KKB. \m tempo curto depois, outro caso muito semel$ante em @alata . S(rio, um
advogado distinto da comunidade grega , enviou uma peti+#o aos representantes de
todos os pot,ncia europ(ia crist# em Constantinopla para "ue a justi+a pode ser feito G
mas os judeus suornaram a pol)cia turca , "ue permitiram "ue certos documentos , no
caso a desaparecer. Suornado m(dicos declararam "ue a m#e da crian+a raptada e
assassinada a ser mentalmente perturado .
8KK7. \ma ve% mais um assassinato ritual em @alata . A pol)cia, suornado com
din$eiro judeu , impediu uma investiga+#o. O jornal =-er Stamoul =, "ue falou
fortemente contra os culpados , foi suprimida . Esta supress#o custar os judeus 8O9.999
francos.
8KKO. Ao Stur% . !rEssia Ocidental / o corpo desmemrado de um de 8O anos Onop$rius
CTulla foi encontrado uma man$# de janeiro so uma ponte. -e acordo com a opini#o
do m(dico , os desmemramentos mostrou grande per)cia e destre%a no uso da faca.
Emora o garoto assassinado e foi forte e pletrico , o cadver estava completamente
sem sangue . 6mediatamente suspeita caiu sore vrios judeus , e durante a investiga+#o
alguns fatos muito preocupantes surgiram. Estes, no entanto , n#o foram considerados
suficientes e os judeus detidos foram lierados.
8KK:. No ?65 * [amar no Egito um jovem copta foi massacrado para a celera+#o da
!scoa.
8KKK. Ao Breslu em jul$o, um crime foi cometido por ?a2 Bernstein, um candidato
ra)nica de BO anos no Col(gio talmEdica , contra um menino de J anos de idade ,
Severin &ac4e , "ue Bernstein tin$a sedu%ido em seu "uarto. Bernstein retirou sangue
do rg#o se2ual do menino. Aps o veredicto do jui% Bernstein confessou A = A B)lia eo
tacImetro 5almud "ue o mais grave dos pecados s pode ser e2piado pelo sangue
inocente. = !ortanto, ele tin$a retirado o sangue do menino . Os judeus recon$eceram o
perigo e declarou Bernstein para ser um = man)aco religioso . =
8KR8 Vanten, !rEssia A . \m menino crist#o de cinco anos de idade, c$amado &egmann
foi assassinado , a garganta cortada eo corpo sem sangue . = O @overno fe% tudo em seu
poder para suprimir o oato = de sacrif)cio ritual O m(dico "ue e2aminou o menino
disse no dia BR de jun$o, "ue A = O rastro de sangue aparece como um ps* sangramento.
= E &. NagTs%o4ol .
8KR8. Assassinato de um menino rousto cinco anos de idade, do marceneiro Catlica,
&egemann , foi encontrado pela empregada -ora ?oll, no estulo do vereador
[uppers , com as pernas afastadas, "ue coloca em seu lado com uma circular corte ritual
formado , reali%ada por uma m#o $il , e sangrou ranco. O menino j foi perdido ;s
89A79 da man$#. Ele foi visto por 7 testemun$as "ue est sendo pu2ado para dentro da
casa do a+ougueiro judeu Busc$off .
58
8KRR O !olna Case . Bo$emia / A . Agnes &ru%a , 8R anos de idade , foi assassinado BR
mar+o de 8KRR Em 98 de aril , seu corpo foi encontrado em uma madeira com a cae+a
"uase separada do corpo . . Apesar desta ferida terr)vel , n#o $avia sangue sore ,
emora o prprio corpo , ( claro, estava "uase sem derramamento de sangue .
9r:s $udeus, a $un;< mas!ate /eopold =ilsner de 'olna e seus !amaradas ra!iais >ermann e
5assermann em 26 de mar)o de 1899, *na po!a de 'urim , sedu3iu o $ovem de 19 anos
!ostureira Agnes =ru3a no ?re3in %loresta perto da !idade " 4eu !orpo %oi en!ontrado 01 de
aril de 1899 " >la estava semi<nua e !ompletamente sem sangue " 4eu pes!o)o tinha uma
%erida aerta horrvel" /eopold =ilsner %oi preso so suspeita de assassinato" @m homem
!hamado 'es!ha; tinha visto um =ilsner $udeu !om dois outros $udeus no dia do !rime no lo!al
onde o !orpo %oi en!ontrado" =ilsner
i preso e $ulgado A outra testemunha a%irmou &ue viu o prisioneiro muito agitado em 29 de
mar)o , vindo do lo!al onde o !orpo %oi en!ontrado " 1 triunal re!onhe!endo &ue =ilsner deve
ter tido !-mpli!es , !onsiderou<o !ulpado e !ondenou<o B morte" >le, ent+o, !on%essou , e
implicou dois outros judeus.
>le eCpli!ou !omo ele havia a!orrentado a menina , !om a a$uda dos $udeus >rmann e
5assermann , e !ortou sua garganta" 1 sangue %oi !oletado em um alde " @m dos a$udantes
levou emora de trem , onde ele %oi usado para %ins rituais " =ilsner primeiro %e3 uma !on%iss+o
a um de seus !ompanheiros de pris+o , em seguida, para o inspetor 0is;a , e depois para o $ui3
de primeira instDn!ia ?audis!h " >le repetiu esta !on%iss+o mais e mais" 1 $-ri do 6uttenerg
!ondenou B morte por en%or!amento " .omo no !aso do 'adre 9homas imprensa $udai!a
!ome)ou a delirar e gritar durante o $ulgamento e eCigir &ue =ilsner ser posto em lierdade "
#o entanto, o ata&ue %ra!assado !ontra a in!orruptiilidade ea integridade do $ui3 do triunal
de apela)Ees, Fr" 4!hneider" .om uma vontade de %erro , ele !ondu3iu um $ulgamento
!ompletamente impar!ial"
&ilsner e seus advogados judeus recorreu da senten+a . O governo, "ue foi influenciado
pela imprensa e suornados por din$eiro judeu , concedido um novo julgamento em
!isec4 . -urante esta nova investiga+#o , foi descoerto "ue <eopold &ilsner tin$a
cometido um segundo Ditual ?urder . Em 8J jul$o de 8KRK ele $avia massacrado ?arie
[lima , uma menina crist#, da mesma forma . <eopold &ilsner foi julgado por este
crime . O jEri em !isec4 confirmou a pena de morte [uttenerg . No entanto, os judeus
t,m um ra+o poderoso e forte. Ele estendeu a m#o para proteger o camarada racial
amea+ada. O governo .[aiser Cran% Josef / comutado a senten+a deste Ditual Assassino
; pris#o perp(tua .
6sto , no entanto , n#o foi o final deste caso e2traordinrio . Em 8R8K , os judeus
mar2istas , so a lideran+a dos judeus Wi4tor Adler, Otto Bauer, e Julius -utsc$
revoltado. Os judeus se lemrou seu compan$eiro &ilsner .
As portas da pris#o se ariram para ele e para o assassino e a+ougue $umano foi
59
alegremente receido e colocado em um lar judeu = vel$os . Wrios anos depois, ele
morreu e foi enterrado em um tEmulo $onorrio da Mustria no = Central 6sraelita
Cemit(rio =. Neste caso , o "ue foi provado al(m de "ual"uer dEvida , os judeus
mostraram*se em apoio Ditual ?urder . Sim, al(m de "ue ele $onrou a criminal. ?ais
uma ve% os judeus provou ser nada mais "ue um ando de criminosos organi%ados .
8R99 [onit% , !rEssia ocidental A . A 8R *Tear*old jovens crist#os , Ernst Sitnter , foi
rutalmente assassinado em mar+o. -ois dias depois, peda+os de seu corpo
desmemrado foi retirado do ?enc$see G "uase cinco dias depois, em 8: de aril , o
primeiro dia santo da !scoa , sua cae+a foi encontrado por crian+as "ue rincavam no
mato . O cadver estava completamente sem sangue .
6nverno foi ritualmente assassinado. O assassinato foi reali%ado na adega do a+ougueiro
judeu , ?orti% <evi, depois "ue a v)tima tin$a sido l atra)do por uma jovem judia . No
dia do assassinato, um grande nEmero de judeus estrangeiros estavam em [onit% "ue
partiu no dia seguinte , sem "ual"uer ra%#o plaus)vel "ue est sendo dado para a sua
visita. Entre eles estavam o a+ougueiros &aller de 5uc$el , &amurger de Sc$loc$au ,
Eisendtedt de !rec$lau e Dosenlum de E%ers4 . O [onit% a+ougueiro &eimann
desapareceu logo aps o assassinato. Os culpados nunca foram descoertos , mas dois
agentes judeus foram condenados ; pris#o por falso testemun$o e para o suorno de
testemun$as durante o in"u(rito. G e B. Nac$od . . \JE /
8R88*8R87 . [iev , DEssiaA Em 8R88, o corpo de um menino crist#o de 87 anos de idade,
foi encontrada em [iev, em 8B de mar+o. Aps oito dias o seu cadver foi encontrado
em uma olaria completamente cortado em peda+os e sem derramamento de sangue .
Suspeita caiu sore o gerente judeu da olaria . \m judeu c$amado Beiliss foi preso por
suspeita . O caso n#o c$egou a julgamento at( dois anos e meio mais tarde . BR de
setemro a outuro. BK 8R87/ . No per)odo de interven+#o de vrias tentativas foram
feitas para levar os policiais "ue investigam na pista errada. En"uanto isso, um grande
nEmero de testemun$as de acusa+#o sofreu morte sEita e n#o naturais G falsas
acusa+3es e confiss3es seguido um aps o outro , devido a enormes de din$eiro
suornos. Atrs do acusado, ; espreita nas somras , era a figura de Caivel Sc$neerson
em <juovitsc$i , l)der dos = Sadi4s = .= Santos =/ da seita c$assidim , "ue era o diretor
espiritual do assassinato. Cicou provado "ue o assassinato ocorreu no interior das
instala+3es de um fator de tijolo judaica ; "ual s os judeus tin$am acesso . Esta frica
contin$a um $osp)cio judeu com uma sinagoga secreta ane2a. !reliminares Aps
prolongado *out , Beiliss , "ue era proprietrio da frica , foi julgado G O jEri
considerou "ue n#o $avia nen$uma prova de "ue ele prprio era o culpado, emora
metade deles considerado "ue ele era G o veredicto , portanto, ter "ue ser unFnime , ele
foi declarado inocente.
?as o jEri concordou "uanto ; causa da morte do menino G seu veredicto sore este foi o
seguinteA = O menino depois de ser calirado , foi ferido com um instrumento perfurante
na nuca , t,mporas e pesco+o, "ue feridas decepadas a veia cereral , as art(rias
60
temporais e jugular es"uerda , produ%indo , assim, $emorragia profusa , e depois,
"uando Joutc$ins4i . o nome do menino / $avia perdido cerca de cinco copos de
sangue , seu corpo foi perfurado com o mesmo instrumento , dilacerante , assim, os
pulm3es , o f)gado , o rim direito eo cora+#o, onde os Eltimos ferimentos foram
infligidos, em todos os OJ feridas , causando sofrimento agudo com a v)tima e a perda
de praticamente todo o sangue do corpo , e, finalmente, a morte = .
No entanto, o julgamento terminou com o lan+amento de Beiliss , mas ao mesmo
tempo, o triunal determinou "ue o assassinato tivesse ocorrido dentro da olaria
judaica , "ue era o centro religioso dos judeus de [iev , com a finalidade de oten+#o de
sangue. 0uase todos os promotores , testemun$as e autoridades "ue falaram contra o
juda)smo, mais tarde foram v)timas do terror olc$evi"ue .
. 8.R8J = O 5error Wermel$o tornou*se t#o difundida "ue ( imposs)vel dar a"ui todos os
detal$es dos principais meios empregados pelo L judaica N C$e4a .s/ para dominar a
resist,ncia , um dos mais importantes ( a de ref(ns , tomados entre todas as classes
sociais. Estes s#o responsveis por todos os movimentos anti* olc$evi"ues . revoltas ,
o E2(rcito Branco , as greves , a recusa de uma vila para dar sua col$eita , etc / e s#o
imediatamente e2ecutados. Assim, para o assassinato do judeu Ourit%4T , memro da
Comiss#o E2traordinria de !etrogrado , vrios mil$ares deles foram condenados ;
morte , e muitos destes $omens e mul$eres infeli%es sofreu antes da morte vrias
torturas infligidas por crueldade a sangue*frio nas pris3es da C$e4a .
=Eu ten$o na min$a frente fotografias tiradas com [$ar4off , na presen+a das miss3es
aliadas , imediatamente aps os Deds tin$am aandonado a cidade , eles consistem de
uma s(rie de reprodu+3es $orr)veis , tais comoA Corpos de tr,s operrios tomados como
ref(ns de uma frica "ue entraram em greve \m tin$a os ol$os "ueimados , os lios
eo nari% cortadoG . . os outros dois tiveram suas m#os cortadas os corpos de ref(ns , S. e
!. Afaniasou4 !ro4povitc$ , pe"uenos proprietrios de terras , "ue foram escalpelados
por seus algo%es , S. Afaniasou4 mostra inEmeras "ueimaduras causadas por uma
lFmina de espada "uente ranco o corpo de ?. Boroff , um e2*oficial , "ue teve a sua
l)ngua e uma m#o cortada ea pele arrancada de sua perna es"uerda. .
= A pele $umana rasgado das m#os de vrias v)timas por meio de um pente metlico.
Este ac$ado sinistro foi o resultado de uma inspe+#o cuidadosa da adega da Comiss#o
E2traordinria de [$ar4off . Aposentados !ontiafa geral, um ref(m "ue tin$a a pele do
seu m#o direita arrancada e as partes genitais mutilated.?utilated corpos de mul$eres
ref(ns A . . . S. 6vanovna , proprietrio de uma empresa roupagem, ?me A< Carols$aja ,
esposa de um coronel, ?mo [$lopova , dono de uma propriedade Eles tiveram seus
seios e fenda esva%iado e as partes genitais "ueimado e ter vest)gios de carv#o .
= Corpos de "uatro ref(ns camponesas, Bondaren4o , !oo4$i4le , SevenetrT e
Sidorfe$ou4 , com rostos atro%mente mutilados , as partes genitais tendo sido operados
pelos torturadores c$ineses de uma forma descon$ecida para os m(dicos europeus em
cuja opini#o a agonia causada ;s v)timas deve ter sido terr)vel.
= ^ imposs)vel enumerar todas as formas de selvageria "ue o 5error Wermel$o tomou.
\m volume n#o cont,*los. A C$e4a de [$ar4off , por e2emplo, em "ue Saen4o operado
61
, tin$a a especialidade de v)timas de escalpelamento e tirar a pele de seu m#os como um
descola uma luva ... no Woronege as v)timas foram calar nu num arril cravejada de
pregos , "ue foi , em seguida, rolado sore . suas testas foram marcados com ferro
"uente vermel$o estrela de cinco pontas . ao 5saritsin e em [amis$in seus ossos foram
serrados ... no [eif a v)tima foi trancada em um aE contendo cadveres em
decomposi+#o G . aps disparando tiros acima de sua cae+a seus torturadores l$e disse
"ue ele seria enterrado vivo o tra2 foi enterrado e ariu novamente meia $ora mais
tarde, "uando o interrogatrio da v)tima foi reali%ar. a cena foi repetida vrias ve%es.
Ele n#o ( de estran$ar "ue muitas das v)timas ficou louco . =
8RBX. Os restos mortais dos fil$os &ans e Eri4a Ce$se foram encontrados em uma
parcela na pra+a pElica em Breslau . As crian+as $aviam sido massacrados . Os
cadveres estavam sem sangue . Os gentials estavam faltando. O a+ougueiro judeu se
acreditava ser o culpado. Ele desapareceu sem dei2ar vest)gios.
8RBK. A estudante de segundo ano de faculdade &elmut -aue foi massacrado na noite
do BB*B7 mar+o de 8RBK. !ela man$#, o cadver drenado o sangue estava na frente da
casa de seus pais.
Na noite do dia BB a B7 de mar+o . "ue era o momento do Cestival de !urim / um
assassinato c$ocante aconteceu em @ladec4 , Sestp$alia. O jovem de B9 anos
&elmut$ -aue $avia passado seus e2ames finais na escola . Ele comemorou o evento
na noite de BB de mar+o. Ele voltou para casa ;s duas $oras da man$#. _s cinco $oras
seus pais o encontraram morto na rua em frente ; sua casa . Sua garganta tin$a sido
cortada a sua coluna e seus rg#os genitais tin$am sido removidos . 0uase n#o $avia
sangue encontrado. As m#os da juventude infeli% foram cortados em peda+os e seu
adImen mostrou vrias facadas .
N#o $avia dEvida de "ue se tratava de um caso de assassinato ritual . Os especialistas
afirmaram no triunal "ue a ferida na garganta foi um corte reali%ado artisticamente "ue
entrou em uma forma circular de orel$a a orel$a . ^ muito poss)vel "ue &elmut$ -aue
foi circuncidado antes do aate . \ma ve% "ue a circuncis#o teria provado "ue Ditual
?urder tivesse sido cometido , os rg#os genitais da v)tima foram completamente
removidos . A imprensa judaica distrair a aten+#o do pElico a partir deste assassinato
!urim e escreveu "ue era um assassinato se2o. -irigiu suspeita em dire+#o ao jovem
amigo de -aue , &us%mann . A promotoria do caso foi reali%ada pelo ?inist(rio
!Elico Dosenaum , um judeu k &u%%mann foi indiciado . A investiga+#o n#o foi
reali%ada pela pol)cia @ladec4 , mas em ve% detetives foram enviados de Berlim. Eles
estavam so o comando do comissrio de pol)cia judeu -r. Bern$ard Siess . ^ claro
"ue eles n#o encontrou um Ditual ?urder , mas ac$ei "ue era um assassinato se2o.
0uando o julgamento veio ; tona, a imprensa judaica de toda a Aleman$a apareceu . O
julgamento prosseguiu so seu controle. O ?inist(rio !Elico Dosenaum fe% para si e
toda a apar,ncia triunal rid)culo com a sua acusa+#o contra &u%smann . \ma
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e2posi+#o em pousio a outra, mas ele manteve a acusa+#o independentemente . \ma
asolvi+#o naturalmente seguidas. O fato era A -evido aos inEmeros editores judeus
presentes , ningu(m se atrevia a falar de Ditual ?urder . Somente o Boc$umer
Aendlatt em sua edi+#o n Q B:8 notou as semel$an+as entre este caso com o Ditual
?urder do 6nverno estudante em [onit% . -er Sturmer escreveu sore este Ditual
?urder e e2plicou "ue a partir deste ponto de vista, o caso era completamente
compreens)vel . Esta "uest#o foi confiscado e proiido G seus editores foram
processados e condenados ; pris#o . O Assassino Ditual de -aue nunca foi processado
e ficou andando livre .
8RBK. O assassinato em ?anau . O menino [arl [essler foi encontrado massacrado e
sem derramamento de sangue em 8J de mar+o de 8RBR, alguns dias antes da !scoa.
. @ladec4 8RBK , Aleman$a A Este ocorreu na altura da !urim G um rapa% crist#o de
vinte anos de idade, c$amado &elmut$ -aue foi encontrado morto em frente de sua
casa, com a garganta cortada , seus rg#os genitais em falta, en"uanto foram feridas nas
m#os e facadas no adImen.
N#o $avia sangue sore o local onde o corpo foi encontrado e foi sem derramamento de
sangue . Especialistas disseram no triunal "ue a garganta mostrou o corte ritual
judaico. Os judeus come+aram a traal$ar e, eventualmente, um jovem c$amado gentio
&us%mann foi acusado de assassinato , lu2Eria antinatural ser alegada como uma
caracter)stica do crime.
O caso foi condu%ido contra &us%mann por um judeu c$amado Dosenaum, e pol)cia
especial tin$a sido enviado de Berlim para in"uirir sore as circunstFnciasG o !residente
da !ol)cia de Berlim foi o judeu Bern$ard Seiss. Estas pol)cia especial fe% o "ue pIde
para convencer o 5riunal de "ue era um = desejo * assassinato=, mas &us%mann foi
asolvido . O Boc$umer Aend$latt e -er Sturmer amos deram o seu parecer "ue era
um Ditual ?urder por judeus , e este Eltimo papel foi suprimida por um tempo, e seu
editor preso . U. !etrovo Selo e NU ?assena. . \JE /
8RBR. @. ?anau , Bamerg, ?emel , Wilna e @r(cia. SalInica , [ovno . <ituFnia. e
outros.
O Ditual ?urder of ?anau A Na Bai2a Cranconia, perto &of$eim , fica a aldeia de
?anau em meio a uma paisagem encantadora . A"ui ( o lugar onde a fam)lia [essler
viveu . Eles eram pessoas $umildes , com "uatro fil$os. A mais jovem era o menino
[arl [essler . Ele era um animado em desenvolvido , de caelos loiros menino, de
cinco anos . Em 8J de mar+o de 8RBR, ;s cinco $oras da tarde, [arl [essler camin$ava
pela estrada em dire+#o Salc$enfeld onde suas irm#s estavam comemorando o fim do
ano letivo .
-a"uele momento em diante ele nunca mais foi visto vivo novamente. Ele n#o voltou
63
para casa ; noite. A vila tornou*se alarmado , e , em seguida, seu corpo foi encontrado
em uma pe"uena rea arori%ada n#o muito longe de ?anau . Coi totalmente vestida e
tin$a um ferimento grande, uma incis#o profunda no pesco+o, "ue tin$a cortado a
art(ria . A partir dos gal$os "uerados em torno de mentir , ficou evidente "ue o menino
tin$a colocado uma luta .
A faca foi utili%ado vrias ve%es . !erto da art(ria garganta foram encontrados facadas
menores. 5am(m uma incis#o de lu% tin$a sido feito atrav(s da garganta de orel$a a
orel$a . Ele parecia e2atamente com um corte ritual , e2ceto "ue ele era apenas
superficial. O assassino $avia cometido assassinato ritual simolicamente , ent#o , como
um Ditual ?urder , causou a v)tima para sangrar at( a morte por corte da art(ria
garganta. 5ecnicamente, foi um massacre ritual no = legalmente maneira = prescrita pela
lei judaica de sacrif)cio $umano . O corpo da crian+a foi completamente drenado de
sangue.
Na co2a direita e antera+o direito $avia marcas de onde a press#o foi aplicada . 6sto
indicou "ue o menino deve ter sido reali%ada de cae+a para ai2o por um tempo para
garantir "ue ele sangrou at( a morte rapidamente. N#o $avia sangue encontrado na cena
do crime. Ela $avia sido currT distFncia. 5odas estas pistas provadoA 0ue [arl [essler
foi v)tima de um ritual de assassinato . Al(m disso, o assassinato ocorreu pouco antes da
!scoa. Ele estava desconfiado "ue o dia aps o assassinato de um a+ougueiro judeu de
&of$eim desapareceu para sempre.
O corpo de [arl [essler foi e2aminado pelo m(dico legista , -r. Burgel de Bamer .
-epois de notar as marcas caracter)sticas ele declarouA = Estamos lidando a"ui com um
Ditual ?urder =. 5oda a popula+#o foi da mesma opini#o . =\ma crian+a assassinada
antes da !scoa , a garganta cortada completamente, o sangue drenado, os judeus
tin$am feito isso k = Esta opini#o se espal$ou como fogo selvagem por toda a regi#o .
\m amargor intenso e animosidade aproveitou a comunidade. O crime foi pegar por
-er Sturmer , reuni3es foram reali%adas pelos nacional*socialistas , e os sentimentos
judeus fi%eram grandes avan+os .
6mediatamente todos os judeus come+aram a uivar. Eles come+aram a agitar dentro de
seus partidos pol)ticos , e enviar delegados de um funcionrio para o outro. O governo
. !artido Nacional da Baviera / foi amea+ado pelos judeus . Ele prontamente entrou em
a+#o. A pol)cia , o triunal eo ?inist(rio !Elico todos receeram instru+3es
semel$antes . A promotoria pElica foi for+ado a emitir um comunicado di%endo "ue o
caso n#o era um dos Ditual ?urder , emora o processo ainda estavam pendentes e os
fatos n#o eram claras. Os professores foram dadas ordens para instruir seus fil$os "ue
Ditual ?urder n#o e2istia e pertencia no reino da fantasia.
O caso surgiu na dieta. O ministro da Cultura @oldenerger .Bavarian National !artT /
interveio em nome dos seus = camaradas nacionais judaicas = com fervor suspeito. Em
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S1r%urg a =Organi%a+#o Central de socialistas alem#es da f( judaica =, reali%ado
reuni3es de massa e convidou os nacional*socialistas ao deate. Ele foi cindida por eles.
-urante toda a na+#o dos judeus , escreveu artigos de jornal , at( "ue teve c#ira do
escritor. Em um desses artigos a pol)cia de Berlim !residente , -r. Bern$ard Seiss ,
c$amado de editor de -er Sturmer , Julius Streic$er , um = instigador do mal. = Em
todos os jornais grandes "uantidades de espa+o foram comprados para e2ecutar =
declara+3es =.
\m deles di%iaA =-eclara+#o !Elica, O crime aominvel do assassinato crian+a em
?anau est novamente dando instigadores sem princ)pios a oportunidade em*vinda
para difundir entre a popula+#o o conto do Ditual ?urder , marcado ve%es condessa
como uma mentira.
= Essa acusa+#o infame foi levantada igualmente injustificada contra os crist#os nos
primeiros s(culos do cristianismo , tal como ( agora levantada contra os judeus. Ns
sentimos "ue uma desgra+a "ue o juda)smo ( for+ado a defender*se contra uma
acusa+#o t#o escandalosa "ue devem constar at( mesmo o leitor mais superficial da
B)lia como uma fraude aseada em dio.
= Com isto , declaramos solenemente A As fontes de ensino judaico , especialmente o
5almud , n#o cont,m nen$uma palavra "ue possa , mesmo remotamente, ser
interpretada no sentido de esta acusa+#o dialico 5am(m nen$uma seita ou trio= de
"ual"uer esp(cie, conforme mantido em anti . > declara+3es de judeus , j defendia uma
doutrina t#o $ediondo ou culpado de tal ato .
=Esta declara+#o solene est totalmente aprovado pelas oras fundamentais dos
estudiosos crist#os mais importantes , do padre catlico -r. Cran4 de [onigs$ofen , eo
!rofessor protestante e Consel$eiro !rivado Strac4 de Berlim.
= A mentira Ditual ?urder ( um produto do dio escuro, uma difama+#o da nossa f( "ue
repudiamos com a mais profunda indigna+#o . Estamos preparados para provar a
veracidade desta declara+#o contra todos os difamadores antes de cada triunal. '
=O Comit, de Administra+#o da Baviera Da)nico Confer,ncia Daino -r. Cruedent$al ,
Nuremerg G Daino -r. Stein, Sc$Peinfurt , Dai -r. BaerPald , ?uni"ue G Daino
-r. &anover, Sur%urg G Daino -r. Solomon, BaTreut$ G Daino -r. So$lgemut$ ,
[it%ingen ,. e -istrito raino -r. Efraim, Burgpreppac$ =
-er Sturmer respondeu a esta declara+#o. Coi confiscado e proiido. O adore ris)vel do
governo judaico de "ue o tempo e certas criaturas urocrticos foi t#o longe , "ue um
jui% da Alta Corte e2plicou ; imprensa A =. A aceita+#o de um Ditual ?urder ( um
asurdo e rid)culo O menino provavelmente acidentalmente atingiu um gal$o de rvore
. A facada foi de 8B cent)metros de profundidade k/ ou foi atacado por um cervo com
fome. = . Assim, o jui% da Suprema Corte , para agradar os judeus , e2clu)dos os cervos
65
dos $er)voros esp(cies e classificou*o so os carn)voros e animais de rapina k Al(m
disso, em mar+o, os veados n#o t,m c$ifres . com "ue a garganta de [essler era suposto
ter sido perfurado /, mas apenas um muito sens)vel e macia, c$amada = ast =.
O = assassinato crian+a de ?anau = passou, como era esperado, na oscuridade. Os
agressores nunca foram encontrados. \natoned , o sangue derramado gritou para o c(u .
8R7B. ?art$a [aspar foi massacrado e desmemrado em !aderorn em 8K de mar+o de
8R7B. Os peda+os do cadver foram drenados de sangue. O judeu ?orti% ?eTer foi
condenado e receeu 8: anos de pris#o .
Em !aderorn, ?art$a [aspar foi o servo crist#o na casa do a+ougueiro judeu ?orit%
?eTer. Ela era uma menina camponesa $onesta e traal$adora . O vel$o judeu ?eTer
. cerca de X9 anos de idade/ teve um fil$o [urt ?eTer, BO anos de idade . \m dia, ele
atacou a menina desavisado no pal$eiro ea estuprou . Ele furtivamente em seu "uarto
pe"ueno, "ue n#o poderia ser lo"ueado, sempre "ue ele se sentia como ele. ?art$a
[aspar ficou grvida e e2igiu "ue o judeu [urt casar com ela. Ela , ( claro, n#o estava
ciente de "ue, en"uanto o 5almud permite "ue o judeu usar o n#o* judia "ue l$e agrada ,
ela o pro)e estritamente de se casar com eles . emora , $oje e2istem muitos $omens
judeus se casam as mul$eres crist#s , apesar de os mandamentos 5almudes * para a
triste%a da mul$er crist# , "uando ela descore a verdade sore os judeus, no momento
em "ue ela geralmente ( morto por um m(dico judeu e sua morte est listado como
causas naturais , drogas e etc./ !ara mant,*la "uieta , o judeu [urt ?eTer prometeu se
casar com ela , mas secretamente pai e fil$o decidiu matar a garota prolemtica.
!arecia "ue eles fi%eram os acordos necessrios com os locais judeu = ?estres =.
O !urim Cesta estava se apro2imando. Ent#o, numa man$# ?art$a [aspar desapareceu.
6sso foi em 8K de mar+o de 8R7B. Seis dias depois, em BO de marco de 8R7B a festa de
!urim ocorreu. <ogo no in)cio da man$# ou 8K de marco a garota foi vista no ptio. Ela
tin$a sido ordenada pelo judeu para afiar uma faca. En"uanto ela estava afiando a faca ,
ela disse aos vi%in$os A =\m e%erro vai ser massacrado a"ui $oje. = Ela nunca mais foi
visto.
Atingiu os vi%in$os estran$o "ue ?art$a [aspar n#o era para ser mais visto. Eles
discutiram entre si e o oato se espal$ou por todo !aderorn A = ?art$a [aspar foi
massacrado pelos judeus . = Coi relatado ; pol)cia "ue ela estava = faltando=, mas eles
n#o procurar a casa do judeu . No entanto, o desaparecimento da menina foi tra%ido ;
aten+#o do pElico da forma mais c$ocante. \m jovem casal saiu para um passeio fora
!aderorn no domingo B9 de mar+o, 8R7B . No meio do camin$o eles encontraram um
peda+o de carne. Aps uma inspe+#o mais pr2ima , eles descoriram "ue foram os
rg#os genitais, "ue tin$a sido $ailmente removidos , a partir de um corpo feminino.
. O mesmo "ue com &elmut$ -aue /
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!arecia "ue tin$a sido propositadamente colocado l com a inten+#o de levar o pElico a
acreditar A =Este ( um crime se2ual. = O jovem casal relataram sua descoerta $orr)vel
para a pol)cia. !rontamente a imprensa judaica come+ou a c$orar "ue = ?art$a [aspar
foi v)tima de um crime se2ual =, e imediatamente a pol)cia se apai2onou por ele .
A pol)cia iniciou uma usca completa da casa e descoriu as roupas manc$adas de
sangue de [urt ?eTer e vest)gios de sangue no pal$eiro . [urt e ?orit% ?eTer foram
presos. Na primeira [urt ?eTer negou tudo , mas sua m#e e2igiu "ue ele tomar toda a
culpa sore si , de modo "ue seu pai seria liertado. Assim "ue o ain perigo "ue
enfrentou os judeus poderiam ser evitados o pai come+ou a falar como um luntico .
-evido ; press#o constante pelo advogado judeu , -r. Cran4 , ele foi colocado em um
asilo de loucos e depois posto em lierdade. Ele imediatamente fugiu para o estrangeiro
.Esta asolvi+#o foi t#o c$ocante e inacreditvel "ue s se pode entend,*lo se sae "ue
neste momento todo o governo e sistema legal era judeu por completo / , fil$o de ?orit%
?eTer , em seguida, fe% a sua =confiss#o =.
Ele alegou "ue tin$a = tentado um aorto =, e como resultado ?art$a [aspar tin$a
sangrado at( a morte. Ele e2plicou ao triunal "ue ele tin$a tentado este aorto sem
nen$um instrumento , e "ue ele tin$a feito isso vrias ve%es para vacas com sucesso.
!osteriormente . por"ue ele era um a+ougueiro / ele $avia desmemrado o corpo.
Nas pe+as de carne )nterim foram encontrados em todos os lugares . O judeu tin$a
cortado ?art$a [aspar em peda+os de carne "ue , ponderados cerca de um "uilo cada
um, e, juntamente com seu pai l$es $avia espal$ados por todo !aderorn . Eles foram
encontrados em um pe"ueno os"ue , nos prados, em tocos de salgueiro , em uma lagoa,
em um riac$o, em um esgoto .o mesmo "ue o padre 5$omas / , e em um monte de
esterco k Os seios , "ue tin$am sido cortados fora , foram encontrados no pal$eiro . O
judeu alimentou seus intestinos para os porcos k
A coisa mais estran$a foi "ue nen$um sangue foi encontrado em "ual"uer lugar . \ma
pe"uena po+a de sangue foi encontrada no pal$eiro e , no m2imo, contin$a apenas uma
meia cerveja . -escoriu*se "ue todas as pe+as de sua carne foram completamente sem
sangue . Os detetives da pol)cia e de um m(dico alem#o especialista testemun$ou
durante o julgamento "ue vrios litros de sangue tin$a desaparecido. \m detetive disse
"ue ele acredita "ue foi levado em garrafas .
O julgamento durou de 87 de setemro at( 8X de setemro de 8R7B . [urt ?eTer sentou
descaradamente na sala do triunal . Em contraste com o julgamento do assass)nio de
@ladec4 a imprensa judaica n#o estava representada , por"ue desta ve% , ( claro, um
camarada racial foi a julgamento . Os grandes jornais "ue tin$a anteriormente reali%ados
grandes relatrios em suas primeiras pginas sore o julgamento do gentio &us%mann
informou asolutamente nada confinam o julgamento do judeu [urt ?eTer. =5odo o
6srael vai alda para o outro. =
67
Coi criado durante o julgamento "ue a =confiss#o= do judeu sore uma tentativa de
aorto era uma mentira. 6sso foi comprovado pelos peda+os de carne "ue tin$am sido
encontrados . O judeu finalmente admitiu entre lgrimas "ue ele tin$a atido ?art$a
[aspar at( a morte em um = acesso de raiva =. O triunal aceitou esta segunda
=confiss#o= de gratid#o. Eles estavam visivelmente revivido "ue a "uest#o do Ditual
?urder n#o $avia surgido . O procurador da DepElica defendeu = assassinato =, eo
triunal aceitou = $omic)dio culposo =. [urt ?eTer foi condenado a 8: anos de pris#o.
=^ incompreens)vel para mim por "ue esses animais ufando assassinos n#o foram
e2terminados $ muito tempo. N#o seria animais silvestres "ue comem seres $umanos
serem mortos de uma s ve% , mesmo "ue se assemel$ava a seres $umanos. E s#o os
judeus nada mais sen#o caniais vora%es > =
Na realidade, todo o julgamento era uma com(dia "ue desafiou a crediilidade do
sistema judicial. O assassinato de ?art$a [aspar era oviamente um aate !urim. Coi
estaelecido "ue , pouco antes do assassinato, pessoas se reuniram em segredo na casa
do judeu, e ent#o desapareceu no dia do assassinato. 5am(m foi comprovado "ue o
vel$o judeu ?orti% ?eTer foi para a sinagoga logo aps o assassinato .
Os dois assistentes carregava o sangue para fora eo vel$o judeu foi ; sinagoga onde ele
"uer relatou a a+#o ou orou ao seu -eus Baal , Satans , <Ecifer, ou -iao. O corpo foi
ent#o desmemrado de modo "ue o corte de rituais n#o ser descoerto . Neste estudo
tam(m, -er Sturmer , ressaltou "ue um Ditual ?urder tin$a ocorrido. As
conse"u,ncias desta a+#o foiA confisco e proii+#o de -er Sturmer , eo in)cio da a+#o
judicial contra seus editores .
O judeu [urt ?eTer aceitou a decis#o do jEri !aderorn com vio pra%er e gratid#o.
Ele n#o recorreu . A Suprema Corte , por sua ve%, fe% o mesmo. Ele aprovou o veredicto
em !aderorn e com isso $ouve mais um Ditual ?urder "ue passou desperceido e sem
puni+#o.
Assassinato Ditual Na !scoa A Assassinato Ditual na (poca da !scoa ( similar em
alguns aspectos para a festa de !urim. A festa de !urim comemora o dia dos
assassinatos persas , en"uanto a !scoa comemora o dia em "ue Cristo foi assassinado.
Na festa de !urim os judeus matar um crist#o adulto como um sustituto para &aman ,
en"uanto "ue na !scoa "ue assassinar uma crian+a crist# inocente como um sustituto
para o Cristo. Assassinato !urim ( geralmente um aate puro e simples , mas por outro
lado o assassinato da !scoa ( normalmente uma morte torturante . Em amos os casos ,
no entanto , o ojectivo ( a oten+#o de sangue , "ue ( usado para fins rituais . E amos
os crimes ocorrem fora de um desejo de assassinato e tortura e de um dio por crist#os e
n#o* judeus. O sacrif)cio , no entanto, de um ser $umano na !scoa j e2istia , n#o s
desde o assassinato de Cristo G mas ( t#o antiga "uanto o prprio povo judeu. -urante
s(culos foi seu costume de sacrificar um cordeiro, um galo , ou um macaco neste
68
festival no lugar de um ser $umano crist#o. O cordeiro ( usado como um sustituto para
uma crian+a crist# inocente.
E2emplos t)picos de Ditual ?urder at !scoa s#oA a confiss#o da judia Ben Noud A Ben
Noud , nascido em Aleppo, confessou o orientalista , Conde -urfort* Civrac , "ue com a
idade de sete anos . em 8KBX /, ela viajou de <atta4ia a Antio"uia , e ali, durante a sua
estada em um lar judaico "ue testemun$ou os judeus pendurado duas crian+as crist#s no
teto pelos p(s . \ma das crian+as foi cerca de cinco e outra em torno de 8B anos de
idade.
Assustados com este espetculo , ela correu para sua tia e disse*l$e o "ue tin$a visto . A
tia riu e e2plicou "ue foi, provavelmente, apenas dois meninos impertinentes sendo
punido . !ara oter a sua mente fora dele , a tia de Ben Noud mandou para o = Bi%aar =.
0uando ela voltou os dois corpos tin$am desaparecido , mas ela perceeu um vaso de
ron%e no c$#o , "ue os raes c$amam de = lag$en =, totalmente preenc$ido com
sangue.
As Confiss3es de O judeu Emanuel de @(nova A J no ano de 8X99 , $avia pessoas "ue
defendiam os judeus . Eles levaram os judeus so sua prote+#o e escreveu livros em seu
favor. -r. Ec4 , um contemporFneo de ?artin$o <utero, escreveu em resposta a estes
defensores dos judeus.
Este Eltimo escreveu um tratado no "ual ele afirmava "ue n#o $avia tal coisa como
Ditual ?urder , e "ue uma grave injusti+a estava sendo feito para os judeus . O livro do
-r. Ec4 , escrito em resposta a isso, tin$a direito Ains Judenuc$lein Werlegung . -epois
de um per)odo como cInsul em -amasco, na S)ria , onde , alguns anos antes , um padre
catlico foi supostamente assassinado em um ritual de sangue por judeus , Burton teve
um interesse na "uest#o. Suas investiga+3es o satisfe% "ue tais mortes realmente foram
reali%adas por certas seitas de judeus . = A m#o do judeu era sempre, como 6smael ,
contra todos , mas a"ueles "ue pertencem ; Sinagoga . Suas pai23es fero%es e astEcia
dialica , cominado com poderes anormais de intelig,ncia, com intensa vitalidade, e
com uma persist,ncia de propsito "ue o mundo raramente viu e, al(m do mais agu+ado
por uma sede de sangue vivo para engendrada pela derrota e sujei+#o , cominadas para
fa%er dele o inimigo mortal de toda a $umanidade , ao passo "ue a sua <ei Oral unsocial
e in)"ua contriuiu para inflamar seu desejo selvagem de pelf , e para justificar os
crimes sugeridos por apesar e da supersti+#o. = foi impresso por Ale2ander Seissen$orn
em 6ngolstadt , em 8:O8 . Nele -r. Ec4 pulicou uma confiss#o por um judeu "ue se
converteu ao cristianismo.
-r. Ec4 escreveuA
. = !or"ue ele .o autor pr* judeu/ fa% a afirma+#o de "ue nen$um judeu ati%ado j
recon$eceu tal crime por parte dos judeus "ue estou respondendo A Nem todos os judeus
s#o culpados desses crimes , pois eles em saem o "ue o castigo para tal crime ( .
69
!ortanto, muito poucos judeus participaram nesses assassinatos. Al(m disso, n#o (
verdade "ue n#o e2istem judeus ati%ados j recon$eceu um assassinato crian+a . , por
e2emplo, Emanuel . ati%ado no ano de Nosso Sen$or 8O:X /, fil$o do m(dico Salom#o
de @(nova, testemun$ou o mart)rio de duas crian+as crist#s depois "ue ele $avia se
tornado crist#o. um desses casos foi relatado em segunda m#o. ele relatou como ?estre
Sim#o de Ancona, um m(dico de profiss#o, tin$a decapitado um crian+a pe"uena a
cae+a da crian+a . foi ent#o arrastado para fora para a rua por um c#o. Cuncionrios
seguiu as manc$as de sangue e descoriu o corpo da crian+a , na casa do judeu , e
deitado em uma an$eira . os judeus , no entanto, escapou atrav(s do mar. outro
assassinato "ue ele viu com seus prprios ol$os em Saona , uma prov)ncia da DepElica
de @(nova.
= Ele afirmou A O meu pai levou*me para uma casa onde oito judeus estavam reunidos
Eles levaram um juramento sagrado "ue eles preferem sofrer a morte ou se matar antes
"ue iria confessar o ato "ue iam cometer -epois disso, eles trou2eram um . . dois anos
de idade crian+a crist# . um judeu reali%ou seu ra+o direito , outro o ra+o es"uerdo , e
um terceiro segurou sua cae+a para "ue ele formou a forma de uma cru% . a "uarta
violador tin$a um , afiado, agul$a pontiaguda ou isturi em seu m#o. com ele esfa"ueou
a crian+a de ru+os para o cora+#o. ele rapidamente tirou a agul$a para trs e esfa"ueou
uma ve% mais , para "ue o sangue come+ou a fluir livremente das feridas numa acia
reali%ada deai2o .
= 6sso foi repetido at( "ue a crian+a morreu . Eles, ent#o, jogou o corpo da crian+a em
uma cFmara secreta. -epois de enfermarias , eles mergul$aram fatias de ma+#s, p,ras e
outras frutas para o sangue e comeu*os .= Ele , Emanuel , comeu alguns deles mesmo.
6sso o fe% t#o enjoada "ue ele era incapa% de comer durante dois dias. Ele sentiu como
se suas entran$as "ueria sair dele. Ele afirmou "ue se sentiu assim antes, em como
aps a sua . atismo "ue teve lugar no Walle, em Castela Ele fe% essa confiss#o diante do
?estre @arsias de Boamon , Bispo de lucena , antes de ?estre !edro Bas"ues , reitor da
Compostella , antes de !eter Wela , 0uardain , e antes de !eter ?artin @netario ,
taeli#o e secretrio do Bispo . Esta $istria foi provada por documentos conservados
pelos monges franciscanos . no seu atismo Emanuel foi ati%ado de Crancisco =.
A tortura e morte do menino de <angendent%lingen A No segundo cap)tulo, -r. Ec4
escreveA
= Assim "ue o leitor crente n#o ser impedido por uma discuss#o mais aprofundada , e
os defensores dos judeus n#o ser capa% de di%er "ue o -r. Ec4 tem nen$uma prova para
o "ue ele di% G . @ostaria de denunciar uma conta de Ditual ?urder 6 n#o aprendi isso a
partir de oatos, mas de ter visto a v)tima com meus prprios ol$os. no ano de 8:97,
"uando eu raveled de Colnia a Creiurg, por causa dos meus estudos , recei a
informa+#o de "ue uma crian+a estava faltando a partir de uma fa%enda em
<angendent%lingen . \m vi%in$o encontrou o corpo na mata, aps a sua aten+#o foi
tra%ido para a descoerta $orr)vel pelo aai2amento dos ois . !ouco tempo depois, o
70
pai da crian+a foi preso por suspeita de rouo e levado para Buc$en perto de Creiurg .
Ele foi "uestionado sore o assassinato de seu fil$o, mas ele alegou "ue n#o saia nada
sore isso. !osteriormente o corpo da crian+a assassinada foi tra%ido para ele e ele
confessou , sem perguntas dolorosas .o "ue significa sem tortura / , "ue tin$a vendido o
seu fil$o de "uatro anos para dois judeus de Sald4irc$en . Eles garantiu*l$e "ue n#o
"ueria matar a crian+a G s ter um pouco de sangue dele. Ele lamentou "ue as coisas
tivessem corrido mal , e "ue o seu fil$o tin$a morrido como resultado de ser sangrado .
Eu vi feridas desta crian+a pe"uena com os meus prprios ol$os , e ter tocado e
e2aminado as feridas . Eu tam(m estava presente "uando o pai foi e2ecutado em
Buc$en .
= Ele manteve a sua inoc,ncia at( o carrasco e saiu calmamente para a morte Os judeus
tin$am =. @estupft =o seu fil$o para a morte . @estupft significa A a torturar at( a morte
por picada com uma agul$a / . . Neste caso, o caluniador dos crist#os n#o podem . di%er
"ue as a+3es das autoridades foram devido ao seu desejo de propriedade judaica c$efe
entre ti autoridades era &err [onrad Sturt%el de [in%ingen , so cuja jurisdi+#o Buc$en
c$egou , um $omem "ue era con$ecido nos "uatro pa)ses da Alscia , Breisgau, Suntgau
e 5irol como um $omem de $onra , "ue, com $omridade e dilig,ncia manteve sua
lealdade em todos os momentos , apesar de suornos e presentes oferecidos , para seu
pr)ncipe * . -u4e Sigmund da Mustria, e "ue nunca foi levado por amea+as de aandonar
o seu sen$or ou sua $onestidade e fidelidade Al(m disso , eu vi o crist#o "ue receeu o
sangue da crian+a por parte dos judeus de Sald4irc$en para "ue ele pudesse lev*lo
para os judeus na Alscia. Este crist#o foi e2ecutado em Breisgau pelo julgamento do
consel$o nore e $onrosa de Creiurg . Apesar da certe%a de uma senten+a de morte ele
confessou "ue trou2e o sangue da crian+a para os judeus de Buc$en a Alscia. Esta
confiss#o foi ouvida , n#o s por mim, mas foi ouvido por muitas centenas de pessoas
"ue viram como o criminoso calmamente foi at( sua morte merecida.
=&avia , de amos os distritos , um grande nEmero de pessoas presentes no local da
e2ecu+#o. 5udo isso, meu judeu * defensor, ( certo , ( Evidentia facti , para "ue a
crian+a era vista por todos. !ode*se ver e tocar as perfura+3es e ferimentos . mesmo "ue
os judeus n#o torturam esta crian+a como impiedoso e $orr)vel como eles fi%eram o
fil$o de Sappenfeld a"ui no ispado de Eic$stftt, os fatos do caso permanece o mesmo.
Al(m disso, eu ainda n#o terminou, e vai cantar uma mEsica para muitos o defensor dos
judeus at( "ue seus ouvidos est#o tocando. =
A tortura e morte de Saint*Simon A O pe"ueno Simon , um menino de 5rent, foi matado
na B8 de marco de 8OJ: , na 0uinta* * "uinta*feira durante a Semana Santa. Os judeus
desta cidade "uis celerar a !scoa em sua prpria maneira G para "ue eles secretamente
se"uestrado o menino eo levou ; casa do judeu Samuel . -urante a semana Santa na
v(spera da !scoa, cerca de tr,s $oras depois do jantar , o menino , como as crian+as
fa%em, estava sentado em frente da casa de seus pais. Nem o pai nem a m#e estava em
casa no momento . Coi nessa (poca "ue o judeu 5oias apro2imou*se da crian+a, "ue
n#o era e2atamente 79 meses , e ao falar gentilmente , pegou *o e levou*o
imediatamente para a casa do judeu Samuel .
71
0uando a noite caiu , os irm#os g,meos Saligman e Samuel , com 5oias, Witalis
. Weitel / ?ois(s estrangulou*o com um len+o en"uanto ele estava deitado em todo o
joel$o de Samuel , peda+os de carne de seu pesco+o foram cortados com uma faca eo
sangue coletado em uma tigela. Ao mesmo tempo , eles perfurou a oferta nu com
agul$as e murmurou maldi+3es judeus. Eles, ent#o, cortar peda+os de carne de ra+os e
pernas do garoto e imitou a crucifica+#o , mantendo o corpo contrair*se de cae+a para
ai2o e os ra+os estendidos e atraindo este ato $orr)vel "ue falou o seguinte A = 5omai*
o, crucificado Jesus Assim como nossos antepassados fi%eram uma ve%. , de modo "ue
todos os crist#os podem por terra e mar perecem =. Eles, ent#o, correram para a sua
refei+#o. 0uando a crian+a tin$a morrido eles jogaram o corpo no rio "ue corria por sua
casa. -epois disso, eles alegremente celerou a !scoa .
O caso foi julgado pelo Bispo &inderac$ , e os judeus foram condenados ; morte .
6mediatamente, todos os judeus da regi#o protestaram contra a senten+a e conseguiu
gan$ar um novo julgamento para o acusado . Coi tentado antes @uidici de Wentimiglia, e
ele confirmou a senten+a . ?ais uma ve% por causa de protestos de judeus , o caso
c$egou ao triunal do !apa Sisto 6W. Ele encomendou o maior e mais famoso professor
de -ireito na (poca, !anvino , para servir como C$efe de Justi+a . Assistido por seis
cardeais, ele tam(m confirmou a senten+a . O triunal declarouA = Os judeus mataram o
menino Sim#o, a fim de oedecer a uma lei religiosa ra)nica G seu motivo de ser para
servir a uma piedade mais perverso e devo+#o pela oten+#o de sangue crist#o para a
celera+#o da !scoa .
Os registros deste estudo foram originalmente mantidas no ar"uivo secreto da Cidadela
de Santo ongelo e foram , em seguida, transferido para o Waticano, onde eles est#o
agora dispon)veis para e2ame. Eles foram revelados pelo !apa Bento V6WG !apa
Clemente V6W como consel$eiro legal para o Santo Of)cio , antes de se tornar !apa ,
verificou os assassinatos de amos St. Somon e St. Andreas de Dinn como casos de
Ditual ?urder "uase 799 anos depois, em 8JJ9. O menino "ue foi torturado at( a morte
em 5rento foi canoni%ado por Sisto W.
A tortura e morte de Ceodor Jemeljanov A Em BB de aril de 8KB7, no domingo de
!scoa , B n anos de idade, Ceodor Jemeljanov de Selisc$ .DEssia/, o fil$o de um
soldado, desapareceu sem dei2ar rasto . Seu corpo foi encontrado uma semana depois,
fora da cidade, em uma condi+#o "ue n#o dei2ou ningu(m em dEvida de "ue a crian+a
tin$a sido torturado at( a morte pelos judeus . O corpo inteiro estava coerto de
escoria+3es como se tivesse sido esfregada com um ojeto duro. As un$as foram
cortadas , e ao longo de todo o corpo eram pe"uenas feridas , como se feito com uma
agul$a. O derrame de sangue para os p(s indicado "ue tin$a $avido andagens apertadas
colocar em aai2o dos joel$os . O nari% e os lios estavam pressionados plana por
andagens apertadas , e, finalmente, a circuncis#o judaica foi reali%ada. O m(dico
testemun$ou so juramento "ue a crian+a tin$a sido delieradamente torturado at( a
morte .
72
Esta selvageria foi reali%ada na crian+a , en"uanto ele estava nu , o corpo foi ent#o
lavado e vestido novamente, por"ue as roupas n#o mostrou o menor vest)gio de sangue.
A partir das fai2as de carruagem encontrados nas pro2imidades voc, pode ver "ue uma
carruagem de dois cavalos tin$a sido desligado da estrada e levado para um local
ade"uado . -e l, o corpo foi levado um pouco mais longe e jogado para ai2o ; eira
de um pFntano .
O caso foi investigado . -epois de anos de investiga+#o e de audi,ncias , o crime foi
resolvido. \m grande nEmero de judeus foram presos. Coram elesA C$anna getlin ,
Slav4a Berlim, ?ir4a Berlin . judia / , Sc$ifra Berlim, Jossel , Orli4 , etc . os judeus / .
5r,s mul$eres russas se converteu ao juda)smo , . 5erentjeva , ?a2imova e [oslovs4aja
/ fe% uma confiss#o a partir do "ual foram estaelecidos os seguintes fatos A = -urante o
grande jejum de 8KB7, uma semana antes da !scoa judaica . !scoa/ , a proprietria
taerna C$anna getlin . os getlins eram altamente respeitados e judeus ricos em Selisc$
/ tem o ,ado 5erentjeva russo mul$er , deu*l$e algum din$eiro e pediu a"ui para
tra%er *l$e um pe"ueno menino . no dia de !scoa 5erenfjeva avistou o menino
Jemeljanov por uma ponte. 5erentjeva tomou o menino e C$anna getlin encontrou com
eles na rua em frente ; sua casa . 5erentjeva em seguida, tomou a crian+a a ?ir4a Berlin
. a Berlim tam(m eram judeus influentes "ue controlavam grandes "uantidades de
propriedade/. Ela levou a crian+a para a fil$a o "uarto de Slav4a , onde j um grande
nEmero de judeus estavam reunidos , a crian+a foi, ent#o, levado para uma pe"uena
cFmara .
= Na segunda*feira da semana seguinte , a judia C$anna serviu as duas mul$eres com
vin$o e levou*os para a Berlim , onde numerosos judeus se reuniram com Slav4a
Berlim. ?ir4a deu*l$es mais para eer e pediu*l$es para jogar o corpo do menino no
rio ; noite. Eles, ent#o, trou2e o menino para fora da cFmara , a roupa dele e no
comando dos judeus deitou*o sore a mesa. \m judeu reali%ou a circuncis#o en"uanto
Sc$ifra Berlim cortar as un$as at( a carne. neste momento, o mul$er [oslovs4aja voltou
da taverna. Slav4a con$eci na sala da frente , e "uando ela se deu conta de "ue a mul$er
tin$a visto alguma coisa, ela a levou para a cFmara onde os judeus amea+ou "ue se ela
revelou o "ue tin$a visto , eles iriam fa%er para o "ue tin$a sido feito para o menino.
= Ela jurou de permanecer em sil,ncio . Os judeus come+aram seus encantamentos e
5erentjeva segurou a crian+a sore uma tigela en"uanto ?a2imova lavou. -epois disso,
ele foi colocado em um arril a partir do "ual a metade inferior era remov)vel. Aps
Jossel tin$a colocado a metade inferior do arril juntos novamente , ele come+ou , com
a ajuda de 5erentjeva , rol*la sore no c$#o. Ent#o, todos os outros se juntaram e
ajudaram , traal$ando em pares, "ue aliviou um ao outro a cada duas $oras . a crian+a
foi removido muito vermel$o, como . . se tivesse sido escaldada . 6sto concorda
completamente com o testemun$o dado pelo m(dico / 5eretjeva envolveu*o num pano e
deitou*o sore a mesa, as tr,s mul$eres se vestiam com roupas de judeus e levou a
crian+a para a escola.
73
=Os judeus seguiam atrs deles. Na escola j $avia um nEmero de judeus , "ue colocou
o menino em uma cal$a em cima da mesa "ue estava forrada com pregos. 5erentjeva
amarrado os p(s do pe"ueno menino juntos aai2o dos joel$os . Ent#o, um grande e
afiada prego foi dado a 5erentjeva , "ue foi condenada a esfa"uear o menino no templo
e os lados com ele. 5odos os judeus, um aps o outro , fe% o mesmo. Orli4 torcida e
virou a crian+a e para trs no coc$o. no come+o, ele gritou, ent#o ele ficou "uieto
ol$ando para todos e respirando pesadamente . ele logo sangrou at( a morte e deu*se o
esp)rito . mul$eres 5erentjeva e ?a2imova ent#o levou o corpo para a floresta.
= -epois "ue as mul$eres ; es"uerda, Jossel derramou um pouco de sangue em uma
garrafa e ordenou [oslovs4aja para transport*lo para Slav4a Berlim G . Sendo o restante
dei2ado no pe"ueno vale na escola 0uando 5erentjeva e ?a2imova retornou da
floresta , eles se encontraram Jossel e um segundo judeu em uma carruagem pu2ada por
dois cavalos. .sete testemun$as declarou so juramento "ue tin$am visto o carro
correndo l e voltar de madrugada / .
. . = Eles tin$am e2pulsado para supervisionar as mul$eres Jossel desceu e inspecionou
o local onde o corpo $avia sido escondido Os judeus , em seguida, levou de volta para a
cidade ?ir4a deu tanto mul$eres muito vin$o para eer G . Slav4a deu*l$es din$eiro e
advertiu *l$es "ue n#o contar a ningu(m o "ue tin$am feito , por"ue os judeus negaria
tudo e s eles seriam os culpados .
= No dia seguinte, Crat4a , a esposa do raino Orli4 , deu 5erentjeva um copo de
randT , vestiu*a com roupas judeus e levou*a para a escola , onde os mesmos judeus ,
junto com [oslovas4aja , estavam presentes. A pe"uena tina contendo sangue foram
ainda sore a mesa, e ao lado dele estava duas garrafas va%ias. .A terceira garrafa j
tin$a sido levado para Slav4a Berlim no dia anterior/ . C$anna getlin c$egou com
?a2imova , "ue trou2e ainda uma outra garrafa, um funil, e um jarro. 5erentjeva agitou*
se o sangue com uma pe"uena esptula e Josset derramou em garrafas. uma pe+a de
roupa foi mergul$ado no e2cesso de sangue . Jossel ent#o cortar este em pe"uenos
peda+os. . Orli4 mergul$ado o prego no "ue restava do sangue , colocar uma gota em
cada pe+a de roupa e desen$ou vrios nEmeros sore eles/. \ma pe+a foi dado a cada
pessoa presente, incluindo as tr,s mul$eres russas. Eles, ent#o, ; es"uerda = .
Este julgamento foi diante do Consel$o 6mperial de S#o !etersurgo. Em todos os casos
anteriores, os judeus $aviam sido considerados culpados , mas o Consel$o 6mperial fe%
e2atamente o oposto. Com o seu julgamento de 8K de Janeiro de 8K7:, as tr,s mul$eres
russas foram enviados para a Si(ria e os judeus foram liertados k Juda)smo voltou
seus agradecimentos para a conformidade do governo KB anos mais tarde. Ele derruou
a CFmara dos Domanov , criada olc$evismo e assassinatos cometidos em massa,
torturas e assassinatos em massa, Ditual de massa em formas t#o terr)veis "ue todos os
esfor+os anteriores .incluindo a morte tortura de Ceodor Jemeljanov / foram colocados
74
na somra.
5rata*se de assassinatos rituais "ue s#o con$ecidos e documentados . & alguns
reservada para mais tarde neste estudo, mas a "uest#o permanece A Como muitos j
ocorreu e ningu(m $oje sae sore elesk 0uantos mil$ares , sim, talve% centenas de
mil$ares de pessoas permaneceu descon$ecido k !ara torturar jovens seres $umanos
inocentes , matar e eer o seu sangue , este ( o maior e mais terr)vel culpa entre todos
os "ue de crimes , "ue Juda)smo 6nternacional tomou sore si mesmo.
Ns poder)amos continuar e continuar com caso aps caso de centenas de pginas , mas
acreditamos "ue isso deve ser suficiente para mostrar "ue os judeus fi%eram e ainda
fa%em sacrificar crian+as crist#s para suas cerimInias . Em outras palavras, os judeus
t,m um deus "ue encontra agradvel sangue. Nas palavras do Sr. <eese , = 0ue tipo de
pessoas ( essa cujo deus encontra o sangue otido de mutila+#o dos rg#os genitais
$umanos como= agradvel > =
Citando escritor livro de C$arles A. Seisman =0uem ( EsaE * Edom > = A
= -urante a 6dade ?(dia os judeus foram considerados culpados de assassinato ritual
dos crist#os na 6nglaterra, em NorPic$ , em 88OX, e <incoln em 8BB:, na Cran+a, em
Blois em 88J8 ,. E no norte da 6tlia em 5rento em 8OJ: A Enciclop(dia Judaica lista
8B8 Ditual ?urder casos 88OX*8R99 , "ue foram julgados em triunais. ?uitos dos
anEncios aparecerem convic+3es e do modo em "ue judeus culpados foram e2ecutados.
=
Continua+#o de = 0uem ( EsaE * Edom > = A
= -e 8R99 a de 8R7R , $ouve cerca de mais vinte casos de assassinato ritual de judeus.
At( $oje $ relatos de assassinato ritual de Y Z crian+as crist#s por certos e2tremistas
$ass)dico ortodo2os seitas judaicas . =
Continua+#o de = 0uem ( EsaE * Edom > = A
=O aorto tornou*se um meio evidentes de sacrif)cio de crian+as "ue os judeus
institu)ram em sua legisla+#o de facto. \m meio mais dissimuladas de Y Z C$ristian
sacrif)cio de crian+as tem sido por seus infames ' assassinatos rituais , "ue os judeus
foram acusados atrav(s dos tempos. = Nesta prtica ' o sangue do gentio sacrificado Y Z
da crian+a crist# ( misturado com farin$a para fa%er o p#o sem fermento comido na
!scoa . =
?esmo "ue -eus ordenou a circuncis#o, n#o $ como uma leitura da Escritura mostra
"ue -eus pretendia "ue o processo de se transformar em um ritual sangrento. Al(m
disso, parece evidente "ue, "uando Cristo pregou as ordenan+as de sangue na cru% , ele
tam(m pregou a circuncis#o para a cru%. =Eis "ue eu, !aulo, vos digo "ue, se vos
75
dei2ardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitar =.
N#o se enganem sore isso, como j afirmou o -eus dos judeus n#o ( o -eus de
Ara#o, 6saac e Jac H 6srael k E se fosse o mesmo -eus * a maneira pela "ual o culto
judeus ( administrado ( uma aomina+#o aos ol$os do Sen$or nosso -eus. Segundo
<eese $ dois per)odos de tempo espec)ficos para assassinatos rituais por parte dos
judeus.
= Os dois principais dias de festa associados Ditual ?urder ter sido . 8/ !urim , e .B/ da
!scoa , este Eltimo na !scoa e na antiga cerca de um m,s antes . 0uando um Ditual
?urder ocorreu em !urim , era geralmente a de um adulto crist#o "ue foi assassinado
por seu sangue ... o sangue secou eo p misturado em olos triangulares para comer , (
poss)vel "ue o sangue seco de um assassinato !urim pode ;s ve%es ser usado para o
seguinte !scoa 0uando um Ditual ?urder era. feito na !scoa , era geralmente a de um
L C$ristian N crian+a com menos de sete anos de idade , como um esp(cime perfeito
"uanto poss)vel , "ue n#o s sangrou ranco, mas crucificado, por ve%es circuncidado e
coroado de espin$os , torturado , espancado , esfa"ueado, e ;s ve%es finali%ado por
ferindo o lado em imita+#o do assassinato de Cristo o sangue retirado da crian+a foi
misturado no seu estado em p ou de outra forma para o p#o da !scoa Ent#o comido * .
. \m tipo de ritual de sangue judeu era , aparentemente, ainda comum, mesmo em 8R97,
como a Enciclop(dia Judaica para esse ano , ao discutir o m(todo de reali%ar uma
circuncis#o , afirma "ue a pessoa "ue reali%a o ritual A = ... toma um pouco de vin$o em
sua oca e aplica seus lios para a parte envolvida na opera+#o , e e2erce suc+#o , aps
o "ue e2pulsa a mistura de vin$o e de sangue para um recipiente fornecido . =
O rito da circuncis#o judaica e2ige "ue essa mistura de escarro, o vin$o do mo$el e
sangue de sua oca ser misturado em um lote maior de vin$o. A partir da), todos os
convidados judeus eer e comemorar cantando e dan+ando N
& pouca dEvida de "ue os judeus e outros $istoriadores "ue s#o possu)dos pelos
esp)ritos dos judeus afirmam "ue os =-ar4 Ages= eram de OR7 dC a J88 dC O "ue eles
"uerem di%er com os = 6dade das 5revas= ( "ue a 6greja crist# manteve os judeus so
controle e reateu todos os seus movimentos para colocar seu plano de atal$a satFnica
em movimento.
-urante a = 6dade das 5revas= . a idade das trevas tem o seu nome a partir dos judeus,
por"ue eles foram e2pulsos de "uase todos os pa)ses na Europa no momento , por"ue a
sua mal)cia e assassinatos rituais / foram comatida por almas crist#s corajosas como St.
Bernard e outros "ue levaram as for+as "ue os confinados ;s suas prprias guetos onde
n#o poderiam misturar seu sangue com os de nosso povo AdFmicas ou mortos *los
imediatamente .
A seguir ( citado em = ?ullins 'Nova &istria dos Judeus . = Nos Estados \nidos , os
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judeus foram capa%es de praticar o assassinato ritual de crian+as gentios com a
impunidade, por"ue eles controlam a imprensa, e por"ue eles det,m tantos altos cargos
pElicos . Coi estimado por um oficial de pol)cia "ue "uatro levando mil crian+as
desaparecem nos Estados \nidos a cada ano. N#o $ dEvida de "ue a maioria deles s#o
v)timas de assassinato ritual judaico. Ent#o prevalente tem o costume tornou neste pa)s
"ue os judeus s#o capa%es de enviar grandes "uantidades de sangue das crian+as para
6srael para uso em suas cerimInias de l.
\m dos prolemas da ptria judaica em 6srael tem sido a falta de crian+as crist#s "ue
poderiam ser usados na cerimInia ritual , ea \nite \nidos , "ue tam(m forneceu a
maior parte do din$eiro para 6srael , tam(m forneceu grande parte das crian+as
necessrios sangue. !or"ue a maioria dessas crian+as s#o retiradas de fam)lias pores ,
nen$uma men+#o ( sempre feito de seu desaparecimento na imprensa. S em casos
raros ( "ue os judeus se atrevem a assumir o fil$o de uma figura pElica em
con$ecida , como fi%eram no caso <inderg$, e , em seguida, ( feito com um propsito
pol)tico espec)fico, e como parte de uma pol)tica maior. !or causa do terror "ue atinge a
comunidade judaica , "uando o corpo de uma crian+a crist# ( encontrado morto na
forma ritual , eo clamor pElico dos crist#os , muitos encontraram fama e fortuna sEita
por tapume com os judeus nesses casos . 5)pico foi o caso de Jan ?asarT4 , o presidente
da 5c$ecoslov"uia.
?asarT4 era um advogado oscuro "uando o corpo de Agne% &ru%a foi encontrado em
Bo$emia em 8KRR. \m judeu c$amado &ilsner confessou o assassinato e implicou dois
outros judeus. No entanto, um novo julgamento foi ordenado . -r. Ba2a , advogado para
a m#e da menina assassinada , "ue estava em usca de justi+a neste caso, fe% um
discurso na -ieta Bo$emian , ou !arlamento , BK de de%emro de 8KRR, acusando o
@overno de ter mostrado e2trema parcialidade para com os judeus , neste caso . \m
segundo corpo foi encontrado , a de ?aria [lima , "ue tam(m $avia sido assassinada
com uma faca ritual "ue foi encontrado em posse de &ilsner .
-efender o consel$o de &ilsner neste julgamento foi Jan ?asarT4 . Na Confer,ncia de
!a% de Wersal$es , vinte anos depois , os judeus mostraram sua gratid#o por fa%er uma
nova na+#o , a 5c$ecoslov"uia , e nomeando ?asarT4 !residente, com o t)tulo ,
fundador da 5c$ecoslov"uia. Ao longo de sua vida, ?asarT4 foi uma ferramenta
ansiosos e dispostos de l)deres judeus .
Nos Estados \nidos , muitos gentios encontraram grandes somas de din$eiro de repente
; sua disposi+#o para fins de campan$a, depois de terem ajudado na silenciar algum
novo escFndalo de assassinato ritual judaico. O camin$o para a mans#o do governador ,
o Senado ea Casa Branca foi magicamente aliviou "uando o candidato provar "ue ele
est disposto a corir *se para os judeus em seus assassinatos de crian+as gentios .
O diretor do Cederal Bureau of 6nvestigation , J. Edgar &oover , reali%a anualmente uma
campan$a de medo aviso crian+as nos Estados \nidos nunca falar com estran$os , ou
para entrar em um carro estran$o . N#o ( do con$ecimento geral "ue &oover tem "ue
77
fa%er isso por causa da preval,ncia de assassinato ritual judaico. A campan$a de &oover
( ostensivamente dirigida a molesters de crian+as , apesar de apenas uma dE%ia de tais
casos s#o relatados anualmente em todo o pa)s.
A verdadeira ra%#o por trs da campan$a de &oover ( "ue os l)deres judeus temem "ue a
imprud,ncia de alguns dos menores judeus , "ue tentam aproveitar as crian+as crist#s
para fins rituais , sem corir seus rastros. !ortanto, J. Edgar &oover gasta centenas de
mil$ares de dlares por ano de din$eiro dos contriuintes para alertar as crian+as contra
todos os estrangeiros, emora ele s deve ser advertindo*os contra os judeus . Ele n#o
ousa revelar o verdadeiro propsito desta campan$a , "ue se destina e2clusivamente a
evitar "ue as crian+as caiam nas m#os de assassinos judeus n#o autori%adas.
6sso n#o s fa%er com "ue a crian+a americana a ser criado em uma atmosfera de medo e
$orror, de modo "ue ( ensinado a desconfiar de todos os adultos e causa muita neurose
mais tarde na vida , mas tam(m se recusa a enfrentar o prolema real , o gosto dos
judeus de sangue crist#o .
Alguns jornalistas supor "ue J. Edgar &oover reali%a esta tarefa anual , e muitos outros
favores , para os judeus , por"ue ele ( grato ao Anti* -efamation <eague por ter
g$ostPritten um livro por ele c$amado de mestres do engano , e por ter centenas de
mil$ares vendia de cpias para ele. O livro foi escrito por um nome comunista judeu JaT
<iestein , "ue afirma ter informa+3es pessoais c$ocante sore o prprio grande
enganador . A verdadeira ra%#o pela "ual &oover usa o CB6 para perseguir todos os n#o*
judeus "ue saem a verdade sore os judeus pode estar na posse de <iestein sore ele .
!or"ue a cidade de C$icago ( um centro de poder financeiro judeu , e ( totalmente
controlada pelos judeus, alguns dos casos mais flagrantes de assassinato ritual de
crian+as crist#s ocorreram l nos Eltimos anos. C$icago ( dito ter se tornado um dos
centros mundiais de fornecimento de sangue das crian+as usado em ritos judaicos . O
c$efe de pol)cia admitiu "ue tre%entas crian+as desaparecem a cada m,s em C$icago,
mas ele afirma "ue todos eles s#o = fugitivos =. ( estran$o "ue esses fugitivos nunca
transformar*se , seja em C$icago ou em "ual"uer outro lugar . Em outuro de 8R::, a
onda de casos de assassinato ritual foi a uma altura em "ue foram descoertos os corpos
de dois meninos , um menino Sc$uessler !eterson , e as duas meninas @rimes .
As autoridades policiais imediatamente rotulado esses assassinatos = crimes se2uais =,
como os judeus l$es $avia ensinado a fa%er. Coram feitos esfor+os fren(ticos ferrovia
vrios gentios e mal* educado atingidas pela pore%a para a cadeira el(trica , mas
nen$uma evid,ncia poderia ser faricado contra eles , "ue iria reali%ar*se no triunal, e
eles foram lierados . Como no julgamento de Cristo, as mentiras dos judeus em
conflito uns com os outros . Emora esses assassinatos ocorreram no cora+#o de uma
grande cidade , n#o uma pista j foi descoerto em casosk Ou mel$or, devemos di%er
"ue nen$uma pista j foi anunciado ao pElico . Apesar de centenas de policiais e
detetives traal$aram dia e noite , devido ao $orror pElico ao longo destes crimes ,
78
nada foi sempre admitiu ter sido encontrado . &avia muitas acusa+3es de "ue tin$a
$avido um encorimento , e "ue os funcionrios C$icago tin$a destru)do ou escondido
de todas as provas de "ue foi descoerto .
-evido a este interesse pElico, a imprensa de C$icago pulicado muitas $istrias sore
os assassinatos , "ue foram atendidos em ve% de ser assassinatos t)picos rituais judaicos.
Nestes casos, os corpos foram retirados e jogados em montes de li2o . !atologistas
concordaram "ue nen$um deles $avia sido molestada se2ualmente .
No entanto , $avia muitas perfura+3es estran$as sore os corpos , "ue n#o poderiam ser
e2plicadas. O -ailT NePs pulicou uma edi+#o no in)cio da tarde em "ue um diagrama
do corpo do garoto !eterson mostrou marcas de perfura+#o em cada um dos lugares
onde o corpo de Cristo foi ferido no jogo. -entro de de% minutos , a edi+#o tin$a sido
retirado das ancas e correu de volta para o pr(dio NePs, onde foi "ueimado.
No entanto, oito e2emplares desta edi+#o foram otidos pela Sra. <Trl Clar4 Wan
&Tning , o editor de uma revista corajosa patritico c$amado Wo% da ?ul$er.
0uando ela ligou para o escritrio Not)cias para perguntar por "ue a edi+#o tin$a sido
tirado das ar"uiancadas, foi*l$e dito "ue tin$a $avido "uei2as sore ele , e "ue era
suscept)vel de causar = in"uieta+#o racial. = -urante todo esse episdio , a Sra. Wan
&Tning impresso a verdade sore os assassinatos.
Os relatrios da pol)cia mostraram "ue os corpos das meninas @rimes suportou feridas
intrigantes em seus peitos , "ue eram para rasa para causar a morte . Al(m disso,
nen$uma causa de morte poderia ser acordado . Coi ainda afirmado "ue eles tin$am
morrido de susto k Na verdade, como a Sra. Wan &Tning apontou em seu artigo , eles
morreram por uma causa muito simples, perda de sangue, para o Not)cias j $avia
pulicado o estran$o fato de "ue n#o $avia sangue em seus corpos , "uando foram
encontrados .
\ma cpia da ora definitiva de Arnold <eese , JePis$ Ditual ?urder , foi enviado para
Arnold Sc$uessler , o pai dos meninos assassinados . Ele l,*lo , e come+ou a fa%er
perguntas da pol)cia. 5$e JePis$ 2erife de C$icago, <o$man , tin$a atriu)do um
deputado judeu , &orPit%, para ficar com a noite Sc$uesslers e dia no caso de eles
levantaram a "uest#o do assassinato ritual.
0uando o Sr. Sc$uessler perguntou &orPit% se seus fil$os tin$am sido mortos por seu
sangue, em uma cerimInia religiosa judaica , os judeus imediatamente o acusaram de
assassinar seus prprios fil$os k Ele foi levado para a sede da pol)cia e dado um caso
detector de mentiras , "ue completamente limpo ele. Em ve% de liert*lo , a pol)cia o
entregou a um judeu c$amado -r. Steinfeld . Ele foi sutra)do a um = sanatrio =
operado por Steinfeld na cidade vi%in$a de -es !laines , 6llinois Sr. Sc$uessler receeu
tratamentos de c$o"ue el(trico e morreu na mesma tarde .
79
\m in"u(rito foi reali%ado , eo -r. Steinfeld foi for+ado a testemun$ar. Ele alegou "ue o
Sr. Sc$uessler vin$a sofrendo de = alucina+3es =, mas ele se recusou a descrever essas
vis3es. Ele tam(m se recusou a dar "ual"uer informa+#o adicional, e era vio "ue o
-r. 5$omas ?cCarron , o m(dico legista da cidade de C$icago, "ue Steinfeld estava
escondendo a verdade. ?cCarron denunciou Steinfeld, e disse aos jornais "ue o caso era
muito estran$o. Os pacientes nunca receeram tratamentos de c$o"ue imediatamente
aps ser internado em um sanatrio. ?cCarron saia "ue Sc$uessler tin$a sido
assassinado , mas ele n#o podia fa%er nada sore isso, e as autoridades da cidade
ordenou*l$e para n#o falar mais sore o caso. !or alguns dias , $avia um perigo muito
real de "ue ele tam(m seria assassinado . -esde ent#o, ele se recusou a discutir o caso
com ningu(m.
-r. ?cCarron saia $istria sinistra de Steinfeld . -urante a Segunda @uerra ?undial,
-r. Steinfeld tin$a sido condenado por dar drogas especiais para meninos judeus na rea
de C$icago "ue fe% seus cora+3es a se agitar . Eles foram dispensados do servi+o militar
como O* C .
G>les *os $udeus , s+o os mentirosos e !+es de !a)a reais , &ue t:m n+o s2 pervertido e
%alsi%i!ados inteiras das >s!rituras do !ome)o ao %im e sem !essar !om as suas interpreta)Ees" >
tudo o suspiro ansioso , dese$ando e esperando de seus !ora)Ees dire!ionado para o
momento em &ue algum dia eles gostariam de lidar !om n2s pag+os !omo eles lidavam !om os
gentios na 'rsia , no momento da >sther """ 4ore !omo eles amam o livro de >ster , &ue t+o
em !on!orda !om o seu dese$o sanguin(rio , vingativo e assassino e esperan)a" o sol nun!a
rilhou sore um povo mais sanguin(rio e vingativo , pois , &ue imaginam ser o povo de Feus ,
e &ue dese$am e a!ho &ue eles devem matar e esmagar os pag+os" ea empresa mais
importante &ue eles esperam de seu 0essias &ue ele deveria matar e assassinar o mundo
inteiro !om a espada >n&uanto a primeira se mani%estaram !ontra n2s, !rist+os, e gostaria de
%a3er agora, se eles s2 podiamA " ter tamm tentei muitas ve3es e t:m sido repetidamente
atingida em seus %o!inhos """ o seu h(lito %ede para o ouro e prata dos pag+os A uma ve3 &ue
n+o as pessoas so o sol sempre %oi, ainda , e ser( sempre mais avarento do &ue eles , !omo
pode ser notado em sua usura amaldi)oada" >les tamm en!ontram !on%orto !om esta H G
Iuando o 0essias vier, >le tomar( todo o ouro e prata do mundo e distriu<lo entre os $udeus
Assim, onde &uer &ue eles podem dire!ionar as >s!rituras para sua avare3a insa!i(vel , eles
perversamente %a3:<lo , portanto, saer " " , meus &ueridos !rist+os, &ue ao lado do diao, vo!:
n+o tem mais amargo, mais venenosa, mais veemente e inimigo do &ue um $udeu verdadeiro
&ue sin!eramente dese$a ser um $udeu" pode ha
alguns entre eles &ue a!reditam &ue a va!a ou a galinha a!redita 0as todos eles s+o !er!ados
!om o seu sangue e !ir!un!is+o na hist2ria, portanto, eles s+o muitas ve3es a!usados de
envenenamento de po+os , rouando crian+as e mutil*los ,. . . . como em 5rent,
Ses%ensee e similares ( claro "ue eles negam isso Seja assim ou n#o , no entanto , eu
sei muito em "ue a vontade pronto n#o falta com eles, se eles s poderiam transform*
lo em a+3es, em segredo ou aertamente . \ma pessoa &ue n+o sae o Fiao , pode
perguntar por &ue eles s+o t+o em inimi3ade !om os !rist+os a!ima de todos os outros , por
80
&ue eles n+o t:m ra3+o, uma ve3 &ue s2 %a3em o em para eles" >les vivem entre n2s, em
nossas !asas , so nossa prote)+o , uso da terra e estradas , mer!ados e ruas" 'rn!ipes e
governo sentar , ron!ar e ter suas mandulas aertas , vamos levar os $udeus a partir de sua
olsa e no peito, rouar e rouar o &ue &uer &ue eles v+o" 1u se$a, eles permitem a si mesmos
e seus s-ditos a ser ausado e !hupou se!o e redu3ido a pedintes !om seu pr2prio dinheiro,
atravs da usura dos $udeus" 'ara os $udeus , !omo os estrangeiros , !ertamente n+o deve ter
nada de n2sA eo &ue eles t:m , !ertamente, deve ser nossa" >les n+o traalham , n+o ganham
nada de n2s , nem n2s doar ou dar a eles " #o entanto, eles t:m o nosso dinheiro e ens e s+o
senhores em nossa terra , onde eles deveriam estar no eClio J 4tein%eld re!eeu 2"000 K taCa
para !ada um desses !asos " Ap2s a guerra, 4tein%eld ariu a sanatarium em Fes 'laines , &ue
se tornou o !entro de produ)+o para o assassinato ritual $udai!o no .entro<1este "
>ra irLni!o &ue o 4r" 4!huessler , supostamente protegido pela pol!ia, %oi assassinado no
mesmo lugar seus %ilhos %oram mortos, e seu assassinato , !omo a de seus %ilhos , %oi vingado ,
!om eC!e)+o de um desenvolvimento posterior"
M(rios patriotas %oi para Fes 'laines na tarde seguinte e distriudos &uinhentos eCemplares de
um pan%leto !orando Fr" 4tein%eld !om o assassinato do 4r" 4!huessler , e a!usando<o de
operar um !entro $udai!o assassinato ritual" @m dos pan%letos %oi entregue ao !he%e de pol!ia ,
mas nada %oi %eito" 1s distriuidores desses pan%letos poderia ter sido preso e a!usado de
di%ama)+o !riminal, !om uma possvel senten)a de de3 anos, ainda 4tein%eld se re!usou a %a3er
&ual&uer a!usa)+o !ontra eles"
!oucos dias depois , ele voou para a Su)+a, e foi anunciado "ue ele estava tomando um
=descanso cura. = No dia seguinte , seu corpo foi encontrado pendurado em um armrio
em seu "uarto de $otel. O veredicto foi = suic)dio=, emora ele possa ter sido um
relutante. Curiosamente, nen$um jornal C$icago levou a not)cia da morte deste figura
em con$ecido local .
Algumas semanas mais tarde , Arnold <eese , "ue tin$a vindo a preparar um livro sore
o caso Sc$uessler como um e2emplo clssico de assassinato ritual judaico , morreu de
repente .
Ele $avia sido airmailed cpias de todos os relatos de jornais do caso durante a longa
investiga+#o , cerca de cem pginas de recortes de jornal , mas estes n#o foram
encontrados em seus efeitos aps a sua morte . En"uanto isso, um colunista judeu para o
Sun* 5imes, 6rv [upcinet , cuja fil$a morreu um viciado em drogas em uma almofada
de &ollTPood, arrecadou \S ] 899.999 entre a comunidade judaica e apresentou*o ;
Sra. Sc$uessler . O vice* judaica continuaram a ficar com ela, e alguns dias depois a Sra.
Sc$uessler revelou a um reprter "ue $avia tirado todo o din$eiro e foi para <as Wegas.
S$eriff <o$man tam(m dei2ou C$icago, sendo dada uma sinecura B9999 dlares como
consultoria criminologista da \niversidade da Califrnia.
81
^ dever de cada pai americano cujo fil$o desaparece para fa%er todos os esfor+os para
encontr*lo. No entanto, muitas fam)lias pores com muitos fil$os para alimentar ( um
dado ad"uirido "ue uma crian+a ten$a sa)do pelo mundo para fa%er o seu prprio
camin$o , e eles n#o t,m con$ecimento da proailidade de "ue a crian+a ten$a sido
assassinado pelos judeus por seu sangue.
Conse"uentemente, nen$um esfor+o ( feito para investigar esses crimes judaicos ,
apesar do fato de "ue eles foram acontecendo $ muitos s(culos. ^ necessrio para ns
para usar todas as armas para armar*nos contra os judeus , e para oservar a divindade
de Nosso Sen$or e Salvador Jesus Cristo , em cujo nome Salva+#o nos espera .
Outra implica+#o $orr)vel de uma ag,ncia oficial norte*americano na prtica
generali%ada de assassinato ritual judaico foi aafado recentemente . A vice*c$efe da
Ag,ncia Central de 6ntelig,ncia se suicidou em Sas$ington. O veredicto foi = traal$o
acaou=, ocultando , assim, uma trag(dia terr)vel . Este oficial tin$a sido fora do
traal$o por tr,s meses, na se"u,ncia de um ata"ue de nervos.
Ele $avia sofrido um ata"ue de remorso por descorir "ue ele tin$a , inadvertidamente,
foi responsvel pelo assassinato de muitas crian+as crist#s nas cerimInias religiosas
judaicas. Este $omem, um gentio tin$a se tornado con$ecido por um talento especial em
uma ag,ncia "ue era de sessenta por cento dos judeus. A maioria dos agentes judeus
viajou ao redor do mundo, com contas de despesas ilimitadas , ficando com os mel$ores
$ot(is, a la James Bond, en"uanto eles reali%aram miss3es de espionagem para 6srael ,
com o contriuinte americano a pagar a factura .
5alento especial do C$ristian foi um presente para pegar os meninos "ue poderiam ser
usados como $omosse2uais para o pra%er de funcionrios estrangeiros . !elo menos,
isso era o "ue ele tin$a sido dito , e ele n#o viu nen$uma ra%#o para suspeitar de outra
forma , para o uso de meninos em espionagem internacional era uma vel$a $istria , ea
maioria dos governos empregou *los em um momento ou outro , a fim de c$antagear
alto escal#o funcionrios de outros governos.
No final da tarde , este funcionrio da C6A "ue passear no centro at( "ue ele viu um
rapa% onito. Ele iria iniciar uma conversa , e se o menino n#o estava ocupado , ele iria
lev*lo para um "uarto de $otel , onde ele iria entreg*lo a um outro agente. Este
funcionrio da C6A , ent#o, sair, depois de prometer ao menino uma "uantia em
din$eiro, geralmente cerca de vinte dlares.
-urante o per)odo de 8ROJ*8R:B , este funcionrio da C6A pegou oitenta e seis meninos
nas ruas de !aris e Wiena desta maneira. Ele ouviu mais nada a partir de "ual"uer um
deles , emora ele deve ter parecido estran$o "ue ele nunca viu nen$um deles
novamente depois de dei2*los no "uarto do $otel .
Em 8RX7 , um agente judeu na sede da C6A , em Sas$ington, "ue tin$a aprendido do
82
e2* especialidade deste oficial, perguntou se ele iria pegar um menino para ele. !or esta
altura, o gentio tin$a suido muito mais alto na $ierar"uia da C6A, e ele se recusou ,
di%endo "ue ele n#o tem "ue se envolver em tais atividades por mais tempo. O judeu ,
em seguida, ele surpreendeu ao di%er "ue uma ve% "ue ele j tin$a oitenta e seis
assassinatos em sua consci,ncia, mais um n#o faria mal a ele. Ele n#o podia acreditar
"ue o gentio n#o saia "ue cada um dos meninos tin$a sido usada como uma v)tima de
um assassinato ritual judaico , e descreveu para ele toda a cerimInia .
O judeu acaou por amea+*lo , di%endo "ue se o suave n#o lev*lo um menino para
uma cerimInia planejada para o feriado "ue se apro2ima a !scoa , ele seria e2posto. O
gentio foi para casa na"uela noite, e caiu com um colapso nervoso , do "ual nunca se
recuperou. Alguns meses mais tarde, ele se suicidou .
= Al(m disso, a Besta XXX adviset$ "ue todas as crian+as devem ser acostumado desde a
infFncia a presenciar todo tipo de ato se2ual, como tam(m o processo de nascimento ,
para "ue n#o nevoeiro falsidade e mist(rio stupefT , suas mentes , cujo erro mais pode
frustrar e desorientar o crescimento do seu sistema suconsciente da alma simolismo.
0uando , onde e com "uem "uiserdes .
= A frase ' com "uem ' foi praticamente coerta pelo comentrio ' como vs "uiserdes .
\m n#o precisa de mais do "ue distinguir "ue a frase anterior permite todos os tipos de
atos , este Eltimo todos os parceiros poss)veis .
= Na vida real , temos visto em nossos tempos Oscar Silde , Sir C$arles -il4e ,
!arness , Canon Ait4en e inEmeros outros , muitos deles envolvidos no traal$o de
primeira lin$a para o mundo, todas desperdi+adas , por"ue a multid#o deve fa%er crer a
ser ' moral '.
=Essa frase aole o d(cimo primeiro mandamento , p n#o pode ser descoerto, =
autori%ando o incesto , adult(rio e pederastia , o "ue cada um agora pratica com
precau+#o $umil$ante , "ue perpetuam a aprecia+#o do estudante de uma escapada , e
fe% vergon$a, dissimula+#o , a covardia ea $ipocrisia das condi+3es de sucesso na vida.
= O mal*entendido do se2o, o medo ignorante como um nevoeiro , a concupisc,ncia
ignorante como um miasma , essas coisas fi%eram mais para manter a $umanidade de
volta a partir da reali%a+#o de si mesmo, e de coopera+#o inteligente com o seu destino ,
do "ue "ual"uer outra dE%ia de coisas juntos . a vile%a e falsidade da prpria religi#o
t,m sido os monstros aortados desde o ventre escuro de seu mist(rio infernal .
= O anacep$alepsis dessas considera+3es ( a seguinteA 8./ Os acidentes de "ual"uer ato
de amor , como seus protagonistas e as suas peculiaridades de e2press#o em "ual"uer
plano , s#o totalmente irrelevantes para a importa+#o mgico do ato.
83
= Cada pessoa ( responsvel por si mesmo, ser uma estrela , para viajar em sua prpria
rita , composto por seus prprios elementos , para ril$ar com sua prpria lu%, com a
cor ade"uada para a sua prpria nature%a, a girar e correr com sua prpria inerente
movimento, e para manter a sua prpria rela+#o com a sua prpria gal2ia em seu
prprio lugar no universo.
= Sua e2ist,ncia ( a sua justifica+#o Enica e suficiente para sua prpria mat(ria e forma .
B/. Seu Enico erro poss)vel ( retirar *se desta consci,ncia de si mesmo como ao mesmo
tempo Enico em si mesmo e necessrio para a norma da nature%a ... O "ue "uer "ue o
seu se2ual predile+3es pode ser, voc, est livre, pela <ei de 5$elema , para ser a estrela
"ue voc, (, a seguir seu prprio camin$o rego%ijo. ele n#o est indicado a"ui neste
te2to, apesar de ser em outro lugar impl)cita, de "ue apenas um sintoma adverte "ue
voc, ter confundido sua verdadeira Wontade , e "ue (, se voc, deve imaginar "ue em
prosseguir o seu camin$o voc, interfere com a de outra estrela . pode, portanto, ser
considerado imprprio , como regra geral, para sua satisfa+#o se2ual para destruir ,
deformar ou desagradar "ual"uer outra estrela . consentimento mEtuo para o ato ( a
condi+#o do mesmo. Ele deve , naturalmente, ser entendido "ue tal consentimento nem
sempre ( e2pl)cita. & casos em "ue a sedu+#o ou estupro pode ser emancipa+#o ou
inicia+#o para outro. tal ato pode s ser julgado por seus resultados = .
&oje, para "ue se pudesse perceer o . judeu/ Satanic Cilosofia em sacrif)cio $umano
ritual judaico , deve*se ler o seguinte trec$o do livro de Aleister CroPleT ?agia em
5eoria e !rtica .
= -o sacrif)cio sangrento A e 0uest3es Cognate A ^ necessrio para "ue possamos
considerar cuidadosamente os prolemas relacionados com o sacrif)cio de sangue , para
esta pergunta ( , na verdade , tradicionalmente importante na ?agic4 Nig$ toda a ?agia
antiga gira em torno deste assunto em particular toda a Os)ris . . . religi3es * os ritos do
-eus Sacrificado * referem*se a este o assassinato de Os)ris e Adonis , a mutila+#o de
Mtis G os cultos do ?(2ico e do !eru , a $istria de &(rcules ou ?elcart$ G as lendas de
-ioniso e de ?itra , est#o todos conectados . . com esta id(ia na religi#o $eraica ,
encontramos a mesma coisa inculcada a primeira li+#o (tica na B)lia ( "ue o Enico
sacrif)cio agradvel ao Sen$or ( o sacrif)cio de sangue, Ael , "ue fe% isso, encontrar
gra+a diante do Sen$or, en"uanto Caim , "ue ofereceu couves, foi astante naturalmente
considerado um esporte arato. a id(ia se repete uma e outra ve% . Ns temos o
sacrif)cio da !scoa , na se"u,ncia da $istria de Ara#o est sendo ordenado a
sacrificar seu fil$o primog,nito , com a id(ia da sustitui+#o de animais para a vida
$umana . A cerimInia anual dos dois odes reali%a isso em perpetuidade. E vemos
novamente o dom)nio desta id(ia no romance da Est$er , onde &aman e ?ordecai s#o as
duas caras ou deuses G e, finalmente, na apresenta+#o do rito de !urim na !alestina,
onde Jesus e Barras passou a ser os caras nesse ano especial de "ue ouvimos tanto,
sem acordo sore a data.
=C$ega agora foi dito para mostrar "ue o sacrif)cio de sangue tem desde tempos
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imemoriais sido a parte mais consideradas de ?agia A (tica da coisa parece ter
preocupado ningu(m G . Nem, para di%er a verdade , precisa "ue o fa+am como St. .
!aulo di%A = sem derramamento de sangue n#o $ remiss#o 'G e "uem somos ns para
discutir com S#o !aulo > ?as , depois de tudo isso , ( aerto a "ual"uer um para ter
"ual"uer opini#o "ue ele gosta sore o assunto, ou "ual"uer outro assunto , gra+as a
-eus k Ao mesmo tempo , ( mais necessrio estudar o negcio , tudo o "ue pode estar
indo para fa%er sore ela, por"ue a nossa (tica *se , naturalmente depende de nossa
teoria do universo Se estiv(ssemos completamente l certo , por e2emplo, "ue toda a
gente foi para o c(u "uando morrer, poderia . $aver nen$uma oje+#o s(ria ao
assassinato ou suic)dio, como ( geralmente admitido * por a"ueles "ue n#o con$ecem
nem a * "ue a terra n#o ( um lugar t#o agradvel "uanto o c(u.
=No entanto, $ um mist(rio oculto nessa teoria do sacrif)cio sangrento "ue ( de grande
importFncia para o aluno, e, portanto, n#o fa%er mais desculpas. Ns n#o dev)amos ter
feito ainda este pedido de desculpas para um pedido de desculpas , se n#o tivesse sido
para o solicitude de um jovem amigo piedoso de grande austeridade de carter , "ue
insistiu "ue a parte deste cap)tulo , "ue agora segue * a parte "ue foi originalmente
escrito * . pode levar*nos a ser mal interpretado isto n#o pode ser.
= O sangue ( a vida A Esta declara+#o simples ( e2plicada pelos $indus , di%endo "ue o
sangue ( o principal ve)culo de !rana vital & algum terreno para a cren+a de "ue e2iste
uma sustFncia definida, n#o isolado como ainda, cuja presen+a fa% . toda a diferen+a
entre a mat(ria viva e morta . !assamos por merecido despre%o com as e2peri,ncias
pseudo*cient)ficas de c$arlat#es americanos "ue alegam ter estaelecido "ue o peso (
perdido no momento da morte, e as afirma+3es infundadas de supostos videntes "ue
viram o alma emiss#o como um vapor da oca de pessoas em articulo mortis , mas suas
e2peri,ncias como um e2plorador ter convencido o ?estre 5$erion "ue a carne perde
uma parte notvel de seu valor nutritivo dentro de poucos minutos aps a morte do
animal, e "ue esta perda prossegue com rapide% cada ve% menor conforme o tempo
passa . al(m disso, ( geralmente admitido "ue o alimento vivo , como ostras , ( a forma
mais rapidamente assimilvel e mais concentrada de energia. E2perimentos de
laoratrio em valores de alimentos parecem ser "uase inEtil , por ra%3es "ue n#o
podemos entrar a"ui G o testemun$o geral da $umanidade parece um guia mais seguro.
=Seria imprudente condenar como irracional a prtica da"ueles selvagens "ue rasgam o
cora+#o eo f)gado de um adversrio, e devor*los en"uanto ainda "uente. Em "ual"uer
caso, foi a teoria dos antigos magos , "ue "ual"uer ser vivo ( um arma%(m de energia
variando em "uantidade de acordo com o taman$o ea saEde do animal, e em termos de
"ualidade de acordo com seu carter mental e moral. com a morte do animal , essa
energia ( lierada repentinamente. o animal deve ser morto dentro do c)rculo , ou o
triFngulo , como o caso pode ser , de modo a "ue a sua energia n#o pode escapar um
animal deve ser seleccionado , cuja nature%a acordos com a da cerimnia * . assim ,
sacrificando um cordeiro f,mea n#o se oteria "ual"uer apreciar "uantidade de energia
intensa Etil para uma ?agician "ue estava invocando ?arte.
= Em tal caso, um carneiro seria mais ade"uado e este carneiro deve ser virgem * . .
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5odo o potencial de sua energia total original n#o deveria ter sido diminu)do de alguma
forma para o maior traal$o espiritual ( preciso , portanto, escol$er a v)tima "ue cont(m
a . maior e mais pura for+a \ma crian+a do se2o masculino de perfeita inoc,ncia e
elevada intelig,ncia , ( a v)tima mais satisfatria e ade"uada para evoca+3es "ue seria
mais conveniente para colocar o sangue da v)tima no . judeu/ 5riangle * . a id(ia de "ue
o esp)rito pode oter a partir do sangue esta sustFncia sutil, mas f)sica, "ue era a
"uintess,ncia de sua vida , de tal forma a permitir*l$e assumir uma forma vis)vel e
tang)vel .
=Esses magos "ue se opor ; utili%a+#o de sangue t,m se esfor+ado para sustitu)*lo com
incenso. !ara tal finalidade o incenso de Aramelin pode ser "ueimado em grandes
"uantidades. ?anjerona tam(m ( um meio valioso. Amos os incensos s#o muito
catlicos em sua nature%a, e ade"uado para "uase "ual"uer materiali%a+#o.
= ?as o sacrif)cio de sangue , emora mais perigoso, ( mais efica% , e para "uase todos
os fins de sacrif)cio $umano ( o mel$or O verdadeiramente grande ?ago ser capa% de
usar seu prprio sangue, ou, eventualmente, a de um disc)pulo , e isso sem sacrificar a .
vida f)sica de forma irrevogvel. =
Em outuro de 8RK9 , !E BeasleT , um CaTetteville, Carolina do Norte policial
aposentado , e 5ed @underson oteve uma confiss#o assinada de &elena Stoec4leT "ue
afirmou "ue ela e os memros de sua . judeu/ culto satFnico tin$a assassinado a esposa
e do -r. JeffreT D. ?ac-onald sua duas crian+as em Cort Bragg , Carolina do Norte em
8J de Cevereiro de 8RJ9. os assassinatos foram a inicia+#o de Stoec4leT para o grupo.
Stoec4leT aconsel$vel "ue o -r. ?ac-onald foi v)tima de um E2(rcito de drogas
"uadro acima. -urante a d(cada de 8RX9 e in)cio de 8RJ9 drogas foram levados para
ases e2(rcito dos Estados \nidos do Wietn# em sacos plsticos escondidos nas
cavidades do corpo de soldados mortos. -r. ?ac-onald foi condenado e est cumprindo
tr,s penas de pris#o perp(tua consecutivas por esses assassinatos . Ele perdeu um
recurso "ue foi aseada na oculta+#o de provas pelo governo durante o julgamento de
8RJR.
Como uma conse"1,ncia da investiga+#o ?ac-onald 5ed @underson se envolveu com
uma rede civil na investiga+#o .judeus/ cultos satFnicos . Ele desenvolveu e2tensa
informa+#o "ue estaelece "ue um loose* 4nit . judeu/ satFnico rede cult H droga ( ativa
nos Estados \nidos . Os memros dessa rede financiar a sua opera+#o atrav(s da venda
de macon$a , coca)na, $ero)na , anfetaminas e aritEricos , assim como a prostitui+#o ,
a pornografia, filmes snuff e outras atividades ilegais. As drogas s#o normalmente
vendidos por gangues de rua . Este se"uestra rede e sacrif)cios fil$os e outras pessoas a
Satans. 5emos informa+3es sore inEmeros $omic)dios e sacrif)cios $umanos
cometidas por este grupo. Algumas das v)timas estavam traal$ando na nossa for+a*
tarefa mini* civil no momento de suas mortes .
Entrevistamos muitos adultos soreviventes . Os soreviventes v,m de diferentes
regi3es do pa)s , e nen$um deles ter estado em contacto com ou con$ecer uns aos outros
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. Cada um dos soreviventes "ue entrevistei me forneceu detal$es sore semel$antes
cerimInias "ue testemun$aram em "ue os seres $umanos e os animais foram
sacrificados. ?uitas ve%es, as v)timas eram e,s ou crian+as pe"uenas .
So tortura , o corpo da produ+#o de endorfinas aumenta drasticamente , aumentando o
n)vel de adrenalina e outras sustFncias "u)micas do corpo. Os ocultistas torturar suas
v)timas at( a morte e caniali%ar seus corpos pouco antes da morte , a fim de ingerir
esses produtos "u)micos , "ue eles acreditam "ue l$es d poder. -a mesma forma,
alguns satanista comer c(reros de suas v)timas , pois acreditam intelig,ncia da v)tima ,
assim, passar para o seu prprio c(rero.
Os memros da . judaica * emora eles n#o s#o todos os judeus, a maioria deles s#o no
entanto/ rede culto est#o operando escolas crian+a dia em todo o pa)s . Crian+as de
diferentes estados "ue nunca se encontraram autoridades est#o di%endo $istrias
semel$antes acerca de suas e2peri,ncias nessas escolas . &ouve acusa+#o em sucedida
na Carolina do Norte , Clrida, ?assac$usetts , Nevada e Califrnia de proprietrios de
pr(*escolar e operadores. \m psi"uiatra , em <os Angeles , foram entrevistadas crian+as
de oito escolas dias diferentes. 5odas estas crian+as contaram $istrias semel$antes
sore testemun$ando rituais satFnicos na nature%a, em como e2tenso auso se2ual de
crian+as por professores e outros. \m sorevivente adulto me disse "ue "uando ela era
uma menina , seu pai a fe% segurar uma faca no peito de um e, vivo. Ele ent#o
colocou sua prpria m#o sore a dela e se lan+ou a faca no cora+#o da v)tima.
Os ocultistas muitas ve%es for+ar as crian+as da pr(*escola para participar de sacrif)cios
$umanos e , em seguida, di%er*l$es "ue eles e seus pais ou os pais ser#o assassinados se
as crian+as revelar "uais"uer segredos ou falar sore essas atividades. O efeito
psicolgico sore a crian+a ( "ue a crian+a acredita "ue ele ou ela id culpado de
assassinato . Eu sei de um caso em "ue um satanista apontou uma arma para a cae+a de
uma crian+a e l$e disse "ue iria mat*la se ela n#o atirar outra crian+a "ue estava
amarrado a um poste. Ela atirou a outra crian+a .
5$e Decord Searc$lig$t declarouA
= \ma recompensa de \S ] 89.999 ( oferecido para a pris#o e condena+#o de um
$omem "ue supostamente se"uestrado um advogado Ded Bluff com uma arma em um
caso de custdia da crian+a "ue pode estar ligado ao satanismo e auso ritual)stico.
= = Esse ( o Enico motivo "ue pode ver =, disse Ded Bluff pol)cia detetive 5ed SileT
$oje do 9B de fevereiro se"1estro de CTnt$ia Angeil , 7B ... O $omem disse a Sra.
Angell "ue ela estava investigando algo "ue n#o deveria e mostrou ela uma fotografia
de um e, cuja pele tin$a sido parcialmente removidos, disse SileT . ' parecia "ue
poderia ter sido uma foto da autpsia , mas o $omem disse "ue era uma crian+a "ue
$avia sido morto durante um ritual satFnico ' ?s. Angell disse pol)cia ... =
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Segue*se as alega+3es de auso infantil de mandado de E2ame de Ocultismo 5eologia A
= Os pr(*escolares em vrias partes do pa)s, fi%eram declara+3es i%arras e inusitadas
sore o "ue eles supostamente t,m e2perimentado . Conforme alega+3es de auso
infantil em crec$es surgiu , ficou claro para mim "ue os elementos i%arros as crian+as
descritas possivelmente estavam ligados ; ocultismo. em 8RJR, eu estava envolvido em
um caso de custdia da crian+a. -evido ;s circunstFncias incomuns em torno deste caso.
eu desenvolvi um interesse e preocupa+#o envolvendo o ocultismo. Como resultado , eu
comecei um ar"uivo sore as prticas e cren+as ocultistas.
= Este artigo aorda os "ue tentam desacreditar as crian+as , afirmando pulicamente
"ue os elementos i%arros em declara+3es das crian+as carecem de crediilidade. As
informa+3es a seguir foram otidas pes"uisando o ocultismo e comparando "ue a
pes"uisa com declara+3es feitas pelas crian+as.
= Crian+as em "uase todos os casos de suspeita de auso ritual afirmou "ue os adultos
envolvidos despido , as crian+as e ao mesmo tempo eram nu, dan+ava em c)rculos.
Certamente essa alega+#o ( um dos mais inocente ; lu% de outras alega+3es feitas pelo
crian+as .
=No entanto, a documenta+#o para adultos e crian+as dan+ando juntos no nude est
dispon)vel. !or e2emplo, $ uma fotografia pulicada em um livro ocultista dando a
e2plica+#o de "ue o "ue pode ser visto na fotografia representa uma dan+a e soletrar.
Nesta fotografia ( claro $ seis adultos e uma crian+a . !elo menos tr,s dos adultos
parecem ser do se2o feminino . 5odos s#o nu e todos est#o dan+ando em um c)rculo
Crian+as em vrios casos fe% a alega+#o de "ue elas foram ausadas se2ualmente com
paus en"uanto ( for+ado a participar de o "ue parece ser algum tipo de ritual. 0uando as
crian+as foram perguntou "ue tipo de paus foram usados , a maioria das crian+as
respondeu "ue as varas eram do tipo "ue saem das rvores.
=As crian+as s#o claros em suas descri+3es. Eles n#o est#o descrevendo uma vara de
pipa ou um peda+o de pau "uintal ou "ual"uer tipo de madeira acaado, mas sim o tipo
de vara "ue se assemel$am a um gal$o ou um pe"ueno ramo "ue ( dei2ado em seu
estado natural. Na prtica ocultista , o m(dico "ue est preparando um c)rculo mgico
para a magia ritual teria um e"uipamento c$amado uma varin$a ou vara. a varin$a ou
vara de corte de uma rvore ( dei2ado em um estado natural e ( considerada como tendo
poder supremo mgico. Ele tam(m ( considerado um s)molo flico . Wrias crian+as
em um caso afirmaram "ue foram ausadas se2ualmente por um autor "ue tin$a uma
marca a%ul em seus rg#os genitais . Outro grupo independente das crian+as afirmou
"ue o autor do crime "ue ausou se2ualmente deles tin$a uma mscara vermel$a no
seus rg#os genitais .
= A ru2as ?ar4 . por ve%es referido como a ?arca do -iao/ pode ser vermel$o ou
a%ul na cor. Esta marca ( colocada no corpo do praticante , em uma rea n#o costumam
ser vistos , como deai2o do ra+o ou nos rg#os genitais .
= Em alguns outros casos, as crian+as e2pressaram o medo do poder "ue eles
acreditavam foi ad"uirida atrav(s da prtica ocultista . \m desses casos envolveu um
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grupo de crian+as de uma mesma fam)lia. Estas crian+as sentiram "ue estavam sendo
amea+ados espiritualmente e pediu algo para colocar em seus "uartos "ue os protegeria.
sua m#e consultou com algu(m "ue tin$a algum con$ecimento da teologia oculta. a
recomenda+#o era para dar ;s crian+as um pouco de sal para polvil$ar ao redor da sala .
a m#e sentiu as crian+as iriam responder mel$or a ril$ar , por isso, ela ofereceu*l$es
uma escol$a entre glitter e sal de mesa para jogar em torno de seus "uartos. as crian+as
escol$eram o sal. Eles levaram o sal e cuidadosamente a espal$ou em torno de seus
"uartos. as crian+as pareciam ter confian+a asoluta "ue o sal seria mant, *los seguros.
= -ocumenta+#o para o uso do sal est dispon)vel em muitos dos livros escritos sore o
ocultismo. Ele pode ser comprado em lojas "ue se especiali%am na venda de livros de
magia . A finalidade do sal ( purifica+#o. 5am(m ( uma cren+a ocultista "ue o sal pode
ser usado para controlar demInios , mantendo*os longe de uma pessoa ou de uma rea.
= Em outro caso, um pai encontrou uma invulgar pe+a de tecido amarrado em ns
intrincados em sua casa. 0uando ela perguntou ; crian+a se ela saia o "ue era a crian+a
ficou e2tremamente c$ateado e ela insistiu "ue tin$a de ser desatado imediatamente.
5ornou*se ainda mais c$ateado "uando ela e2perimentou dificuldade desatar os ns .
-ocumenta+#o para <adder de uma ru2a pode ser encontrado em vrios livros escritos
sore o ocultismo. a descri+#o dada por uma escada de ru2a ( um peda+o de tecido
amarrado em ns e escondido . Se a pessoa se destina para n#o encontrar Escada da
Bru2a e desat*lo , a cren+a ocultista ( "ue a pessoa vai morrer.
= N#o s as crian+as parecem demonstrar uma cren+a no lado mais sinistro da teologia
oculta e parecem ter alguma compreens#o do propsito de alguns dos livros de magia ,
mas eles tam(m parecem estar familiari%ado com alguns do simolismo oculto . A
crian+as desen$ar os s)molos em con$ecidos da cru% de cae+a para ai2o e os
nEmeros XXX, mas tam(m desen$ar s)molos de nature%a mais sofisticada. crian+as dos
muitos casos independentes t,m mostrado algum con$ecimento dos s)molos descritos
no <emegeton , ou a c$ave ?enor de Salom#o como em como a"ueles usados por
Elip$as <evi , um famoso praticante de ocultismo judeu "ue viveu e escreveu muitos
livros sore o ocultismo no in)cio e meados de 8K99. = em um caso particular, as
crian+as consistentemente desen$ar uma cru% de ra+os iguais e s#o claros de "ue esta
cru% em particular foi um s)molo usado pelos adultos durante rituais em seu caso. A
cru% de ra+os iguais do oculto representa os "uatro elementos e os pontos cardeais. A
pes"uisa revela , ainda, "ue esta cru% tam(m ( usado em rituais mgicos . Em outro
caso independente , as crian+as consistentemente desen$ar a forma de um ' 5. ' Eles
insistem "ue o =5= ( uma cru%. Este '5' forma ( uma cru% pr(*crist#. As crian+as , neste
caso particular tam(m s#o $eis em runas de desen$o. Dunes s#o con$ecidos para ser
usado no ocultismo e remontam ;s divindades nrdicas.
= Em vrios outros casos, as crian+as parecem ter sido e2postos ao sistema de cren+a
na%ista, ou pelo menos o lado oculto das cren+as na%istas. Estas crian+as falam de uma
ra+a superior e est#o familiari%ados com alguns dos s)molos na%istas.
= Adolp$ &itler estava intimamente associado com o ocultismo . Sociedade 5$ule , e
c$eio de muitos de seus cargos*c$ave com os memros da Sociedade de 5$ule . A
cren+a da Sociedade de 5$ule ( estaelecer uma super*ra+a de $omens e eliminar ra+as
inferiores . A Sociedade 5$ule foi ligado ; 6rmandade da @olden -aPn na 6nglaterra.
89
?adame Blvats4T e Aleister CroPleT. o s)molo "ue mel$or reflete as cren+as na%istas
( a sua prpria sustica . a sustica na%ista, escol$ido por Adolp$ &itler, ( um can$oto
sustica , "ue geralmente representa as trevas, magia negra e destrui+#o.
=\ma das acusa+3es fre"1entes feitos pelas crian+as , na maioria dos casos di% respeito
ao uso de fe%es $umanas , urina e sangue . Os fil$os alegam "ue fe%es, urina e sangue
foram manc$adas em seus corpos e "ue eles foram for+ados a comer e eer todos os
tr,s produtos para o corpo .
=O uso de fe%es, urina e sangue ( em documentado na maioria dos livros de ocultismo .
5odos os tr,s produtos para o corpo s#o usados em vrias receitas para "ual"uer nEmero
de ra%3es . O ojetivo de usar esses produtos para o corpo ( a cren+a ocultista "ue as
fe%es , urina e sangue reter a pot,ncia e a energia da pessoa "ue veio forma , "ue ( ent#o
transferido para a pessoa "ue consome o produto .
= Art$ur <Tons , autor de livros sore ocultismo e apareceu no rdio e na televis#o a
discutir o assunto, escreve "ue uma maneira de celerar uma missa negra ( a utili%a+#o
de gua, urina $umana ou sangue menstrual eo $ost ou $stia oferecida durante o massa
negra deve ser feita de fe%es $umanas . -urante o servi+o de acol$imento ou ( comido
ou manc$ada no rosto. as crian+as falam de e2perimentar amos os aspectos deste
ritual.
=As crian+as , em muitos casos independentes onde $aja suspeita de auso ritual
afirmaram "ue testemun$aram o co%imento dos e,s. Se essa alega+#o fosse verdade,
"ual seria o propsito para co%in$ar um e,> !es"uisando livros sore o ocultismo , eu
descori uma receita para Woar pomada . Esta pomada provavelmente produ% a sensa+#o
de voar. Woador pomada ( composto de vrias sustFncias, algumas das "uais s#o
alucingenas . eladona , meimendro , acInito q Belladonna / e , em seguida,
misturado com um leo para ser esfregada na pele do praticante.
= \m leo ( sugerido na receita tradicional ( a gordura do e, . 0ue eu saia o Enico
camin$o certo para oter gordura do e, ( co%in$ar um e,. Outro elemento "ue os
fil$os t,m falado ( canialismo. \ma refer,ncia ao canialismo pode ser encontrada nos
escritos de Art$ur <Tons . <Tons descreve uma palestra reali%ada na casa de Anton
<aWeT , fundador da 6greja de Satans. o tema desta palestra foi canialismo. ?r. <Tons
afirma "ue uma perna $umana foi levado para a casa de Anton <aWeT e , depois de
sendo regado em 5riple Sec , foi comido por vrias pessoas no grupo de assistir a
palestra . a pessoa "ue forneceu este saoroso peda+o foi , de acordo com <Tons, um
m(dico no East San Crancisco BaT &ospital "ue tam(m era um memro da 6greja de
Satans.
= En"uanto <Tons n#o oferece nen$uma e2plica+#o para a prtica de canialismo em
seus escritos, uma e2plica+#o pode ser encontrada nos escritos de outros autores sore o
ocultismo.
= ?uitas crian+as alegam "ue testemun$aram a morte de outras crian+as ou e,s
durante o "ue parece ser um ritual. & ampla documenta+#o em muitos livros de
ocultismo sore a necessidade de fa%er isso para ad"uirir as coisas "ue o corpo de um
e, "ue fornecem para reali%ar um determinado ojetivo. Woador !omada ( apenas um
dos muitos ojetivos.
= Em 8XXJ, a ?ar"uesa de ?ontespan se interessou por <u)s V6W da Cran+a. Em uma
90
tentativa de tornar*se sua amante, de ?ontespan foi responsvel por pelo menos dois
assassinatos. As v)timas desses assassinatos eram crian+as. As crian+as tin$am suas
gargantas cortadas durante oculto separado rituais . Seu sangue foi processado em
po+3es para garantir "ue de ?ontespan n#o seria sustitu)da em afei+3es do rei. uma
das $istrias mais interessantes "ue li foi escrito por Art$ur <Tons . <Tons escreveu "ue
ele $avia participado de uma reuni#o condu%ida por um $omem "ue alegou "ue ele era
um satanista . Conforme <Tons descreve o "ue acontece na reuni#o, ele tam(m d
descri+#o arrepiante de altar deste $omem. o altar era agudamente algum tipo de tan"ue
c$eio de formol , onde um e, morto foi mantido . <Tons descreve uma crian+a do
se2o masculino com c$ifres ligados a seu corpo. <Tons afirma ainda "ue a crian+a foi,
provavelmente, natimorto .
= <Tons pode ser um $omem astuto , mas eu "uestiono sua capacidade de fa%er uma
determina+#o sore a causa desta morte da crian+a. S podemos esperar suposi+#o de
um nascimento ainda nascido <Tons est correto. A pergunta "ue deve ser feita (A o
sen$or deputado . <Tons notificar a aplica+#o da lei > as informa+3es acima n#o ( prova
conclusiva de assassinato infantil por um satanista . no entanto, ( min$a opini#o "ue
certamente levanta a "uest#o de "ue ( poss)vel no mundo de $oje "ue uma pessoa
poderia matar uma crian+a por uma cren+a religiosa ou precisa, e "ue esse tipo de
pensamento n#o era necessariamente dei2ado para trs no mundo $istrico do ocultismo
.
=A informa+#o anterior tem, no entanto , apontam para um fato inegvel , $ pessoas
$oje "ue vai usar o corpo de um e, morto para fins ocultistas Crian+as em numerosos
casos em todo o pa)s t,m descrito o "ue parecem ser vrios rituais diferentes "ue
re"uerem o uso . de amos os ossos de animais $umanos e H ou .
= Em 8O de outuro de 8RKX, o Orange CountT Degister, um jornal grande , muito
respeitado no sul da Califrnia , pulicou uma entrevista com Dut$ Ann Anderson, um
praticante de ocultismo. Nesta entrevista , a Sra. Anderson e2plica "ue os ossos "ue ela
usa para os seus rituais durante a lua c$eia s#o um osso p(lvico feminino , crFnio do
pssaro e da v(rtera de um pe"ueno animal. ?s. Anderson afirma "ue estes ossos
representam = uma cone2#o com o ciclo de vida e morte . = Esta entrevista empresta
poss)vel e2plica+#o para o "ue as crian+as descrevem , mas tam(m percee a perguntaA
= Como ( "ue a Sra. Anderson ad"uirir um osso p(lvico feminino >
=Espadas cerimoniais e facas, pintura corporal , mscaras, partes do corpo $umano ,
sacrif)cio $umano e animal s#o apenas alguns dos tpicos "ue eu descori ao longo da
min$a pes"uisa "ue s#o documentale como essencial para vrios rituais ocultistas .
0uando confrontado com declara+3es feitas por a"ueles "ue optam por n#o acreditar
"ue prticas ocultas envolvendo magia negra , feiti+aria negra , satanismo ou vodu
e2istem actualmente e "ue a Enica valida+#o "ue est dispon)vel para essas prticas (
documenta+#o $istrica , gostaria de fa%er uma pergunta A = em "ue momento o fe% estes
tipos de prticas ocultistas parar> '
=Algumas pessoas afirmaram "ue acreditam "ue as crian+as foram e2postas a cren+as
ocultas atrav(s de desen$os animados de sado de man$# ou contos de fadas , como
&ansel e @retel . 0ue eu saia , n#o $ contos de fadas "ue ensinam os tipos de cren+as
ocultistas de "ue essas crian+as t,m con$ecimento. algumas das pessoas "ue t,m a
91
teoria de desen$o animado sado de man$# tam(m estendeu a teoria de "ue as
crian+as foram c(rero lavado por seus terapeutas. meu repouso para isso ( "ue as
crian+as estavam divulgando para seus pais antes de ser levado para um terapeuta. "ue
eu ac$o inacreditvel ( "ue as pessoas "ue n#o cr,em s#o , por ve%es, os nossos
mel$ores testemun$as. Art$ur <Tons afirma ser um descrente convicto e ainda assim ele
( uma testemun$a ocular de um $omem "ue usava um e, morto para um propsito
oculto , e d conta de uma palestra sore canialismo onde uma perna $umana foi
comido . Se as declara+3es das crian+as n#o poderia ser validado de forma alguma , uma
pessoa ra%ovel teria "ue ignorar o "ue eles estavam di%endo. ?as a desconsiderar suas
alega+3es sem investigar n#o ( ra%ovel.
= Nunca foi min$a inten+#o de provar ou refutar as alega+3es feitas por essas crian+as .
No entanto, a ignorar completamente as declara+3es das crian+as ou para classific*los
como fantasia ou mentiras ( simplista e n#o d ampla e2plica+#o de como estas crian+as
ad"uiriram o con$ecimento eles possuem em termos de cren+as ocultistas. =
-esaparecidosA 899.999 crian+as por ano A Os valores s#o estimativas, mas os poucos
fatos con$ecidos s#o terr)veis G mil$ares s#o assassinados anualmente G o seu sangue
drenado , em muitos casos , e enviados de todo o mundo para o assassinato Dituais eo
nEmero est aumentando e ningu(m est mantendo uma contagem precisa . !or 0ue >
!or causa do controle pol)tico , econImico e de m)dia do grupo mais poderoso do
mundo . =Cerca de KA79 em J de Janeiro , 8RK9, [at$eleen ?ancil levou sua fil$a
?arian Batson para a escola em 6nverness , Clorida. ' Wejo voc, $oje ; noite, ' [at$leen
c$amado como o petite, de ol$os a%uis de 8X anos de idade, saiu do carro . ?as ela n#o
viu ?arian na"uela noite. Ou o outro. Ou a pr2ima . Ningu(m se lemra de ver ?arian
depois "ue ela saiu do carro de sua m#e. um dia depois de seu desaparecimento, sua
olsa foi encontrado em uma lata de li2o cerca de B: "uilImetros formam a escola . Ela
se juntou ;s fileiras crescente de crian+as simplesmente rotulados em falta.
= S$eila e [at$erine <Ton , com idades entre 87 e 88 , viajou para um centro comercial
suurano em B: de mar+o de 8RJ:, e nunca mais foram vistos . No in)cio de outuro
de 8RK9, de dois anos de idade, BrandT BarloP desapareceu de seu "uintal da frente. A
lista continua na .
= B: de maio, 8RJR , Etan camin$ava so%in$o pela primeira ve% ao seu stop* Inius
escolar ?an$attan e n#o foi visto desde ent#o. !es"uisas metdicas com c#es de ca+a ,
$elicpteros, m(diuns , e falanges de policiais n#o conseguiram transformar*se alguma
pista .
= Estes n#o s#o casos isolados 5odo mundo perto do prolema para crian+as
desaparecidas concorda "ue ( um grande * . Crescente e Estat)stica, no entanto, s#o
dif)ceis de encontrar <imites entre fugitivos , v)timas de se"uestro parental e crian+as
rouadas por estran$os tendem a . . desfocar . As mel$ores estimativas s#o de "ue cerca
de um mil$#o de jovens americanos saem de casa todos os anos , com R9 por cento de
voltar em duas semanas. apro2imadamente 899.999 crian+as s#o, portanto,
92
desaparecidos.
= Adicione mais de B:.999 a 899.999 rouados por pais divorciados ou separados , eo
total torna*se significativo . = As crian+as "ue desaparecem apenas apresentar um grande
prolema "ue as pessoas tin$am mel$or come+ar a arir os ol$os para ', di% -et.
Sargento . -ic4 Duffino da Bergn CountT , NeP JerseT, o @ainete do 2erife. Ainda $
em si Enico preocupa+3es de ag,ncias dos E\A e2clusivamente com crian+as
desaparecidas em escala nacional . Automveis, pistolas e tal$eres podem ser
registrados , rastreados e recuperados mais facilmente do "ue as crian+as . = Nossas
prioridades est#o misturados =, di% [en madeira , diretor da Coali%#o Nacional para a
justi+a das Crian+as. =Se algu(m roua um carro, ele pode ser rastreado e preso por"ue
temos um sistema de computador para rastrear carros rouados . ?as as crian+as ,
aparentemente, n#o s#o t#o importantes para ns. ' Cada caso faltando * crian+a tem seu
prprio drama pungente e ironia. Em Jul$o de 8RJX , 8B anos de idade, -ee Scofield
desapareceu durante a e2ecu+#o de uma a+#o coletiva em um s$opping center da
Clrida. -ois dias depois , um colega supostamente viu -ee ol$ando pela janela van ,
desesperadamente "ue formam a palavra '$elp' mais e mais com os lios. -ee Scofield
nunca foi encontrado . em 8K de outuro de 8RK8 JimmT Dogers , 8O anos, dei2ou sua
&anson , ?assac$usetts, casa por casa de um amigo . Ele pode ter engatado um montar.
Ele n#o foi visto ou ouvido desde ent#o .
= ' Arreatando crian+as, se"1estro e as coisas feias "ue acontecem essas crian+as s#o
t#o $orr)vel "ue as pessoas se recusam a lidar com eles =, e2plica Stan !at% , pai de
Et$an faltando . 5entando lidar com casos como o nosso a n)vel local ( uma tremenda
impedimento . precisamos de uma cFmara de compensa+#o centrali%ada , nacional com
informa+3es sore o "ue as crian+as est#o faltando e como eles podem ser
identificados .
= ?as a maioria dos casos pertencem ; pol)cia local, contra os "uais alguns pais de
crian+as desaparecidas levantar uma ladain$a de reclama+3es. !or"ue tantas crian+as
"ue fogem de casa , eti"ueta pol)cia crian+as mais ausentes fugitivos . E a menos "ue a
crian+a ( muito jovem ou evid,ncia de falta jogo e2iste , a pol)cia geralmente n#o vai
agir em um relatrio para crian+as desaparecidas por BO $oras o motivo A o volume de
traal$o pura a tona de crimes violentos , a maioria com v)timas lesionadas e
aundFncia de evid,ncias , tem prioridade sore o 'talve%' crime de um . . faltando
jovem.
=A trag(dia de cortar o cora+#o , ( claro, ocorre "uando a crian+a n#o ( um fugitivo e
poderia ter sido ajudado , se medidas imediatas foram tomadas . Na man$# depois do
Natal 8RJO, a 87*Tear *old Janna &anson foi para a casa de um amigo . !ouco tempo
depois , -oreen &anson dirigiu por pegar sua fil$a ,. . Janna n#o estava l -oreen fui
imediatamente para a pol)cia, mas eles n#o "uiseram procurar BO $oras, "uando a
pol)cia fe%, finalmente, iniciar uma investiga+#o , "ue era muito tarde . corpo de Janna
93
foi encontrado depois de vrios meses , e as evid,ncias indicaram "ue ela $avia sido
assassinada em BX de de%emro .
=Os pais tam(m se "uei2am amargamente sore a recusa do CB6 para ajudar a
encontrar crian+as desaparecidas O CB6 se envolve em um caso de falta da crian+a
apenas "uando n#o $ prova de um se"1estro G . , Como uma nota de resgate, ou
evid,ncia de "ue a crian+a foi levada para fora do Estado . = O desaparecimento de
primeira viagem de um menor deve ser prima facie evid,ncia de "ue um se"1estro
ocorreu =, di% Jo$n Clin4scales , cujo fil$o [Tle desapareceu $ seis anos. = O CB6
poderia, ent#o, tornar*se imediatamente envolvida, e pode $aver uma c$ance de
encontrar algumas dessas crian+as . precisamos de ajuda. =
. = E respostas Os pais sempre perguntar o inevitvel A !or "ue !or "ue algu(m iria
rouar uma crian+a !or "ue meu fil$o & muitos responderam , mas $ respostas \m
mil$#o de casais um divrcio ano nos Estados \nidos , e muitos destes casos resultam
em > . snatc$ings crian+a . !or"ue o amor , dio , rancor ou vingan+a, um pai roua uma
crian+a do outro .
= Em de%emro de 8RJO , @loria Uer4ovic$ disse adeus a ela "uatro anos, Joanna como
a menina saiu para passar o fim de semana com o pai. Ela n#o "ueria ir, mas uma ordem
do triunal $avia dito "ue ela deve. Joanna nunca mais voltou. a separa+#o "ue durou
um fim de semana se estendeu at( J anos e meio. -espicale como se"1estro dos pais
( , essas crian+as podem ser mais sorte do "ue outros. !elo menos $ uma c$ance de "ue
eles v#o para a escola , crescer e levar uma vida mais ou menos normal, . 0uando um
estran$o roua uma crian+a, tudo pode acontecer. Os pais de crian+as desaparecidas
espero "ue seu fil$o vai acaar em um , cuidando da fam)lia amoroso, talve% por meio
de ado+#o no mercado negro . A verdade cruel ( "ue uma crian+a desaparecida tem uma
oa possiilidade de sendo assassinado . Cada ano cerca de B.:99 crian+as nos Estados
\nidos e mais tarde desaparecer s#o encontrados mortos . com o seu sangue drenado,
em um caso Ditual ?urder aparente/ . En"uanto o rapto e assassinato de uma crian+a (
um ato psictico sem sentido , muitas crian+as s#o utili%ados por ra%3es muito mais
calculados . -i% [en madeira . ' As crian+as est#o constantemente a ser procurado para
o lucrativo negcio * a prostitui+#o infantil . A maioria dos departamentos de pol)cia e
funcionrios pElicos n#o est#o fa%endo nada sore isso. = Se o medo sore o "ue pode
estar acontecendo com uma crian+a desaparecida ( emo+#o primria dos pais , a
frustra+#o ( o segundo. ?uitas ve%es, pouco mais ( feito escape da pol)cia local, uma
ve% "ue todas as liga+3es. 5eleprinted relatrios em falta por crian+as de uma cidade n#o
carregam uma alta prioridade em outro. -escri+3es verais s s#o muitas ve%es inEteis.
=
8R de mar+o de 8RKB A Algu(m viu [evin Collins> [evin tem 89 anos e O metros T
cent)metros de altura , com caelos castan$os , ol$os verdes e uma disposi+#o alegre .
0uando ele desapareceu sem dei2ar vest)gios aps a prtica de as"uete em St. Agnes
Sc$ool, em San Crancisco em 89 de fevereiro , a suposi+#o era de "ue ele $avia sido
94
se"uestrado .
9: de setemro de 8RKB A Jo$n -avid @osc$ , desapareceu de sua rota de papel , na
man$# de : de Setemro de 8RKB, em -es ?oines , 6oPa.
BJ de jul$o de 8RK8 A Adam Sals$, de seis desapareceram de uma loja Sears em
&ollTPood, Clrida em BJ de Jul$o , 8RK8G duas semanas depois, sua cae+a decepada
foi encontrado em um canal 899 "uilImetros de distFncia .
9: de maio de 8RKB A 5Po* and*a* $alf* Tear*old Dussel ?ort desapareceu em : de maio
de 8RKB, em algum momento entre 8BAB9 , "uando sua m#e o mandou para jogar fora do
seu trailer em S$eatfild , NU, um celular corte * lares.
Assassinato Ditual ainda est em curso $oje. N#o $ dEvida sore isso, e "ue o governo
estadual e federal n#o fa% nada, por"ue a maioria, se n#o todos, os mais altos
funcionrios dos governos estadual e federal , em como o Congresso , os triunais
est#o at( o pesco+o nessa terr)vel crime contra a $umanidade . ?as nada ( feito por
causa do controle econImico, pol)tico e asoluto da m)dia nacional pelos judeus . A
seguir est#o alguns dos casos mais recentes.
Douando 6nnocents A . = A menina n#o gostava de li2o, "ue ( por isso "ue sua m#e n#o
acredita "ue a $istria de sua morte Andrea !arsons de !ort Salerno , Clorida,
desapareceu a camin$o de casa a partir da loja da es"uina com alguns doces . Claude
-avis, um traal$ador da estrada vivendo na rua em frente a casa !arsons , afirmou "ue
a viu sendo for+ado em um carro por "uatro $omens $ispFnicos Ent#o , no m,s
passado , ele mudou sua $istriaA . Andrea estava ajudando *o ol$ar para as latas de
alum)nio em uma li2eira . Ela caiu , ateu a cae+a e morreu , disse ele no entanto,
nen$um corpo apareceu , ea m#e de Andrea <inda n#o acredita -avis A . ' . Andrea
prefere ser fundada do "ue tirar o li2o ' <inda e as autoridades locais ac$o "ue algu(m
fe% para longe com sua fil$a G . E com a alegria de sua vida =^ como ns estamos presos
em um vcuo, sem come+o nem fim =, di% ela .
= Se esse estado de limo parece tristemente familiar, ( por"ue como o inverno cai, o
pa)s parece tomado por uma onda de raptos de crian+as . O CB6 est investigando nove
casos de se"1estro em "ue o $omic)dio ( con$ecida ou suspeita . \ma perseguidor
assomrando a <os Angeles suErio de Wan NuTs estuprou uma menina e acariciou
cerca de B9 outros estudantes. em St. <ouis , ?issouri, dois jovens foram v)timas de um
se"1estrador * assassino, ea pol)cia s prendeu um suspeito no rapto Pould*e de um
terceiro . a segunda menina , CassidT Senter , 89, foi ojeto de uma usca maci+a
$elicptero *and* arreira. seu corpo foi encontrado em um eco , com a cae+a
espancada, vrios dedos em falta, sua cal+a pu2ada para ai2o .
=A rea+#o do pElico foi ultraje. , Em St. <ouis c$amadores inundado tal4 s$oPs de
rdio e2igindo a pena de morte e , em um caso, estripa+#o para o assassino. Ao Sals$
95
Centro de Adam , uma organi%a+#o ?issing* crian+as em Sest !alm Beac$ , Clorida,
c$amadas para o consel$o s#o at( :9r seu diretor , NancT ?cBride, ecoa um
sentimento popular A . ' . . n#o dei2e "ue seus fil$os v#o a lugar nen$um so%in$o Nossa
sociedade est "uerando, e voc, n#o pode esperar "ue as crian+as a assistir *se mais '
= Os cientistas sociais , no entanto, aconsel$o a $isteria. =, En"uanto este tipo de
incidente ( o pior pesadelo de todos os pais , como a maioria dos pesadelos "ue n#o (
provvel "ue aconte+a =, di% Steven Nagler . ( claro "ue ele diria algo assim, por"ue ele
( um judeu e sae muito em o "ue est acontecendo com a maioria das crian+as
assassinadas * . "ue eles est#o sendo usados em uma orgia judaica Ditual ?urder / do
Centro de Estudos da Crian+a de Uale Adiciona Ernie Allen, presidente do Centro
Nacional para crian+as -esaparecidas e E2ploradas . NC?EC / A ' n#o v#o ser atos
ultrajantes "ue mesmo o mais cauteloso de fam)lias n#o ser capa% de impedir. =
= Os especialistas enfati%am duas coisasA $ pouca prote+#o contra o raptor assassinos ,
mas feli%mente ti s#o alguns deles A grande maioria . vrias centenas de mil$ares por
ano/ de snatc$ings crian+a s#o perpetrados por familiares em disputas de custdia
acordo com o em . . respeitado 8RR9 relatrio do -epartamento de Justi+a Estudos de
incid,ncia nacionais sore falta , se"uestrado e jogado *APaT crian+as nos Estados
\nidos, muito menos G 7.B99*O.X99 menores . ver as mentiras contadas sore o nEmero
de crian+as assassinadas e torturadas / por ano , s#o apreendidos por estran$os. a
maioria das v)timas s#o adolescentes G . . contrria ; coertura da m)dia, um nEmero
desproporcional s#o negros ou $ispFnicos Apenas 799 dos se"uestros s#o se"1estro
clssico envolvendo cativeiro durante a noite , o transporte de mais de :9 mil$as e
resgate ou assassinato O nEmero de assassinatos de se"uestro * flutuou entre :9 e 8:9
por ano para , pelo menos, 8J anos. Allen estima "ue 8RR7 ser na e2tremidade ai2a . =
Os memros do Satanic Cult ' -eu Crian+as <onge 'A 5alla$assee , Clorida . \!6/ . = A
pol)cia disse "ue seis crian+as sujas e confusas , retiradas de dois $omens acusados de
auso de crian+as , $avia sido doado por seus pais , di% parte de um memro do ritual
culto satFnico .
= As autoridades de 5alla$assee e Sas$ington estavam tentando $oje para saer as
identidades das seis crian+as , locali%ar seus pais e aprender mais sore um= culto
satFnico ' n#o identificada , aparentemente, com sede em Sas$ington.
=En"uanto isso, dois $omens "ue se identificaram como ?ic$ael &ouli$an e -oug
Ammerman G nomes policiais acreditam ser falso, estavam sendo mantidos em ve% de
\S ] 899.999 de origa+3es so a acusa+#o de auso infantil Os $omens foram presos
em um par"ue da cidade "uarta*feira depois "ue algu(m c$amou a pol)cia cerca de duas
em . $omens em uma van a%ul assistindo ao longo de seis fil$os = imundos = vestido.
= ' ^ nossa convic+#o estas crian+as n#o foram se"uestrado , mas "ue seus pais deram
*los por"ue um dos ritos de passagem para esta organi%a+#o satFnica ( "ue voc, tem "ue
96
desistir de seus direitos sore seus fil$os , e "ue os l)deres desta organi%a+#o podem
fa%er o "ue "uerem com os seus fil$os =, disse o porta*vo% da pol)cia Scott &ung se2ta*
feira. = Eu acredito "ue voc, vai encontrar "uando tudo isso aala ai2o ( "ue as
crian+as os pais pertencem a esta organi%a+#o. = At( "ue possamos descorir onde tudo
( , n#o podemos di%er muita coisa =, disse Salt Cerguson, um porta*vo% da pol)cia em
Sas$ington. =
=5$e Sas$ington !ost informou $oje "ue o Servi+o de AlfFndega dos E\A est
ajudando com a investiga+#o e "ue as imagens encontradas em um Sas$ington , -C , o
arma%(m ligado ao grupo incluem os de crian+as envolvidas no "ue parecia ser= rituais
de culto. = O jornal disse "ue , = o grupo era con$ecido como o Cinders e era composta
por cerca de O9 pessoas "ue viviam no -istrito de Columia e uma fa%enda na Wirg)nia
rural , os restos de um 8RX9 popular, $ippie refEgio "ue evoluiu para uma sociedade
satanista . Ca+a disse uma menina de X anos de idade no grupo mostrou sinais de auso
se2ual das crian+asG . 0uatro meninos e duas meninas , com idades de B a X , foram
colocados so custdia do Estado = .
A $istria n#o termina a"ui , vai continuar at( crist#os americanos tornar*se enfurecido e
agir para acaar com estes crimes terr)veis . No entanto , a maioria dos n#o*judeus "ue
ajudar os judeus em cometer assassinatos rituais , encorindo *os em departamentos de
pol)cia , em jornais e em escritrios do governo , n#o s#o t#o sens)veis. Estima*se "ue
pelo menos um ter+o de todos os cargos nos Estados \nidos est#o em cientes da
preval,ncia de assassinato ritual judaico de crian+as , e "ue sua continuidade no cargo
depende da cumplicidade dos judeus na prtica destes crimes .
-urante uma conversa com o !adre Bulger em 8R:X, ele relatou "ue ele $avia
traal$ado toda a sua vida em um livro "ue viria a ser a ora definitiva sore o
assassinato ritual judaico. !ai Bulger moiliado grande parte das informa+3es a"ui
contidas. No entanto os seus superiores l$e tin$a proiido de ter seu prprio livro
pulicado. Em anos anteriores , a maioria das informa+3es sore esse tipo de crime
$avia sido pulicada em enciclop(dias e oras paro"uiais catlicos oficiais, mas outros
escritos sore o tema do assassinato ritual judaico tin$a sido proiido por causa da
press#o judaica no Waticano.
!ai Bulger disse "ue, segundo suas estimativas, seis mil$3es de crian+as gentios tin$a
sido feito at( ; morte na forma ritual pelos judeus desde a crucifica+#o de Cristo . Esses
seis mil$3es de v)timas n#o s passou impune , mas cada um deles, "ue merece ser
elevado ; santidade de seus sofrimentos nas m#os dos judeus , morreu sem "ue a
sociedade gentia fa%er o menor esfor+o para proteger outras crian+as se tornem v)timas
no mesma maneira.
!ai James Bulger E. disseA
= A sede de sangue dos judeus e seu dio a Jesus Cristo s#o cominados nesta cerimnia
97
$orr)vel. =
N#o s as almas t,m mil$3es inocentes sido feito at( ; morte no assassinato ritual pelos
judeus , mas cada um de ns deve perguntar a si mesmo A 0ue tipo de crist#o , "ue tipo
de ser $umano , sou eu, se eu n#o fi%er nada para proteger as crian+as de tal sacrif)cio
$orr)vel em uma sociedade supostamente crist# e moderna>
Alus3es a <iel sangue feitos pelo jornal italiano proeminente A Doma, B9 jun . J5A / *
\m artigo de jornal "ue apareceu para ligar o assassinato n#o solucionado de uma
crian+a italiana no ano passado com a antiga calEnia lielo de sangue contra os judeus
provocou preocupa+#o entre l)deres judeus italianos .
O artigo, "ue apareceu 79 de maio em uma edi+#o provincial do jornal romano 6l
?essaggero , tra+ou paralelos entre o assassinato de "uatro anos de idade, Simone
Allegretti , perto da cidade central italiana de Coligno, e dois casos de assassinato ritual
no s(culo 8: * 6tlia .
O artigo a teoria de "ue o assassino de Simone era uma pessoa mentalmente
dese"uilirada "ue, con$ecendo as $istrias de assassinatos rituais, pode ter cometido
um tipo de crime copTcat .
?as, como 5ullia gevi , o presidente da \ni#o das Comunidades Judaicas italiano ,
destacou em uma carta 9K de jun$o para o editor do 6l ?essaggero , as conclus3es do
artigo foram t#o am)gua "ue eles poderiam ser = potencialmente perigoso=.
O artigo ?essaggero foi encae+ado A =-esde &istria , C$illing Semel$an+as com o
assassinato de Simone =. \m sut)tulo di%iaA = ?onstro de Coligno , a $iptese de Ditual
?urder =. O artigo mencionava os casos do s(culo 8: de Sim#o de 5rento , no norte da
6tlia , e Antonuccio de Bevagna, uma cidade perto de Coligno, na \mria. =A primeira
. v)tima/ , mais tarde eatificado , foi se"uestrado na noite de se2ta*feira e morreu
drenado de sangue durante um ritual macaro =, o artigo declarado. = O outro , ao
contrrio, ( dito ter sido apreendido e feridos =, disse o jornal.
O lielo de sangue , ou acusa+#o de "ue os judeus assassinados crian+as crist#s e
drenado seu sangue para uso em rituais, especialmente na tomada de mat%ot para a
!scoa , remonta aos tempos medievais e tem sido uma das supersti+3es anti *semitas
mais persistentes e irracionais ao longo dos s(culos . As acusa+3es provocaram
persegui+3es em massa, a $isteria anti* semita e outros $orrores , para dentro deste
s(culo. 5alve% por essa ra%#o , a comunidade judaica a"ui foi rpido para responder a
"ual"uer aparente tentativa de reviver ou dar crediilidade a essa supersti+#o .
O artigo ?essaggero , de @ilerto Scalarini , descreveu em detal$es a $istria de
Sim#o de 5rento , a B anos de idade, "ue foi encontrado $orrivelmente assassinado no
98
domingo de !scoa de 8OJ:. = Como Sim#o de 5rento foi morto > !ara reler essa
$istria d um arrepio , por"ue os detal$es t,m uma terr)vel semel$an+a com o destino
do menino de . Coligno / =, escreveu ele . ?as en"uanto ele notou a = supersti+#o
popular da (poca = e descreveu os judeus "ue foram e2ecutados pelo assassinato como =
criminosos presumidos =, ele passou a se deu uma descri+#o tintim por tintim do crime ,
citando =documentos= detal$ando como os judeus de 5rent, supostamente na prpria
sinagoga , reali%ou o assassinato.
Ele ent#o cita um $istoriador judeu como contando o caso de Antonuccio de Bevagna,
em 8OK: , em "ue uma crian+a acusada de uma fam)lia de an"ueiros judeus locais de
se"1estro ele e tentando drenar seu sangue. Essa $istria , no entanto, parece ter sido
associada a tentativas no momento de fec$ar o anco judaica. O caso foi ar"uivado .
=Certamente eles n#o t,m "ual"uer analogia precisa para o assassinato de Simone
Allegretti =, escreveu Scalarini . = ?as= uma mente doente = poderia ter l,*los e
codificou *los , a fim de cometer um assassinato ritual. =O sangue de Simone , de fato ,
nunca foi encontrado , emora ele perdeu cerca de 7 litros =, escreveu o reprter .
!ogrom de [ielce A O Eltimo lielo de sangue na !olInia A &oje marca o :9 Q
aniversrio do massacre infame na cidade polonesa de [ielce . O pogrom , em "ue
mil$ares de pessoas comuns foram ;s ruas e massacrou seus vi%in$os sore a acusa+#o
de "ue estes Eltimos eram culpados de assassinato ritual, foi o resultado de uma
acusa+#o de sangue difama+#o contra os judeus. Q aniversrio do pogrom ( em grande
parte ignoradas na !olInia. Acusa+3es de assassinato ritual contra os judeus s#o uma
ocorr,ncia fre"1ente na $istria polonesa. O primeiro pogrom anti* judaico causada por
acusa+3es de assassinato ritual aps a lierta+#o da !olInia dos na%istas ocorreu em
agosto de 8RO: fol$etos nas ruas de Cracvia proclamados A . =Os judeus s#o nossos
inimigos eternos Eles matam nossas crian+as em suas sinagogas . =.
Despondendo a tal propaganda , uma multid#o atacou polon,s na sinagoga, Dua
?iodoPa durante o servi+o de S$aat. A sinagoga foi incendiada e os rolos da 5or
profanados. Os distErios se espal$ar para SosnoPiec e <ulin. O nEmero de v)timas
n#o ( con$ecido como os distErios nunca foram oficialmente comunicados.
?as o pogrom de [ielce foi a pior conse"u,ncia de acusa+3es de difama+#o sangue .
\m menino crist#o de nove anos de idade , &enrT4 Blas%c%T4 , o fil$o de um
traal$ador local, desapareceu de casa. -urante dois dias, ele ficou com parentes em
uma vila pr2ima , mas, "uando o rapa% voltou e foi perguntado onde ele $avia sido, ele
disse "ue foi se"uestrado por judeus e mantidos em um por#o onde ele viu outras 8:
crian+as crist#s j assassinadas. Coi , segundo ele, na casa em J de !lantT Street.
Entre os ocupantes da casa foi o Comit, Judaico [ielce, um grupo de jovens judeus "ue
estavam se preparando para dei2ar a !olInia para a !alestina , os soreviventes dos
campos na%istas e alguns repatriados da \ni#o Sovi(tica .
99
Assim "ue a $istria tornou*se con$ecida entre a popula+#o local , as multid3es
come+aram a se reunir em torno do edif)cio . Antes de a pol)cia teve tempo para
considerar as medidas a tomar , a multid#o tin$a aumentado para vrios mil$ares. Em
uma fEria selvagem alguns invadiram o pr(dio e todos os judeus foram capa%es de
arrastar fora foi espancado ou pisoteado at( a morte . Algumas das v)timas foram
jogados para fora das janelas .
A unidade das for+as de seguran+a internas enviadas para o local do massacre se juntou
aos assassinos. Os atacantes receeram mais ajuda de um grupo de mineiros.
O massacre s foi interrompido no final da tarde , "uando uma unidade do e2(rcito
grande de c$egar de Warsvia. ?as mesmo "uando os feridos estavam sendo levados
para o $ospital , os vag3es aertos em "ue foram transportados tornou*se o alvo de
atiradores de pedras . -e acordo com algumas estimativas, metade da popula+#o [ielce
de :9.999 participaram neste , um pogrom "ue lemra a 6dade das 5revas .
En"uanto a carnificina estava ocorrendo em !lantT Street, outras partes da cidade e seus
arredores foram palco de mais assassinatos . !assageiros judeus em trens "ue c$egam
em [ielce foram assassinados. No total, o pogrom resultou em OB mortes e mais de K9
feridos.
Depresentantes do governo , o Comit, Judaico Central , ea imprensa estrangeira
estavam presentes nos funerais . En"uanto os cai23es com os corpos das v)timas foram
redu%idos para o c$#o , um professor polon,s c$amado @orec4i e2pressou sua triste%a.
-epois de ater no peito vrias ve%es gritou A . . . =Os crist#os poloneses , nossas m#os
est#o manc$adas com o sangue de judeus inocentes Somos todos responsveis por este
crime Nunca, nunca devemos es"uecer o peso desta crime pesar para sempre na nossa
consci,ncia =.
A 6greja Catlica se asteve de comentar oficialmente . A carta lida nas igrejas aps o
pogrom n#o conseguiu condenamos a viol,ncia , mas oscureceu a "uest#o do anti*
semitismo polon,s. O arceispo de [ielce recusou*se a condenar o massacre . E o
arceispo de <ulin, "ue depois se tornou cardeal, tin$a "ue di%er isto em lielos de
sangue A = -urante o julgamento de Beilis L na DEssia c%arista N muitas escrituras
judaicas foram sumetidos a negar a prtica do uso de sangue crist#o para fins rituais ,
mas n#o $avia nen$uma prova de "ue n#o foi praticado = .
\ma e2ce+#o foi o arceispo de C$estoc$oPa , "ue teve a coragem de condenar n#o s
a viol,ncia, mas as acusa+3es de assassinato ritual. Coi apenas em 8RK8 "ue um artigo
no 5Tgodni4 Solidarnosci pelo !rof [rTstTna [ersten "uerou o sil,ncio sore o
pogrom de [ielce . Outras investiga+3es para descorir "uem estava por trs do
massacre foi reali%ado por Jer%T SlaPomir em 8RKX.
Em 8RR9, a @a%eta STorc%a um l)der Warsvia pulicado diariamente uma e2tensa
100
anlise dos eventos em [ielce , intitulado = ?atar um judeu. = -esde ent#o, o
aniversrio do pogrom de [ielce receeu apenas uma men+#o de passagem na imprensa
polaca. O "ue ( significativo sore todo o material pulicado na !olInia em rela+#o ao
pogrom ( a variedade de teorias sore a identidade dos mandantes . Entre os suspeitos
est#o os comunistas, a resist,ncia polonesa , o governo polon,s no e2)lio , os sionistas e,
finalmente, os prprios judeus .
O e2*c$efe da prov)ncia de Sislic% disse em 8RKX A
=&oje eu gostaria de es"uecer L do massacre N , mas se voc, insistir em ir para trs O9
anos ... Eu posso considerar "ue os prprios judeus s#o em parte responsveis . =
Nen$um $istoriador polon,s investigou o anti*semitismo "ue causou o pogrom . At(
recentemente, "ual"uer admiss#o pElica de culpa da !olInia foi receido por uma
rea+#o $ostil da"ueles poloneses "ue consideravam tais admiss3es como denegrir a
$onra da na+#o polonesa .
Em 8RR9, no OO Q aniversrio do pogrom , uma placa comemorativa para as v)timas do
pogrom foi apresentado por iniciativa do ent#o presidente <ec$ Salesa . No dia antes da
inaugura+#o , sepulturas das v)timas no cemit(rio [ielce foram profanados , e durante a
noite a placa foi desfigurado . &avia tam(m numerosos, ainda "ue d(il , tentativas de
algumas personalidades polonesas e por memros do clero catlico para e2pressar
arrependimento por comportamento passado. E a 6greja Catlica, "ue $istoricamente
tem sido responsvel por tanto anti*semitismo polon,s, tem sido astante ativo na
tentativa de mudar as atitudes das massas em rela+#o aos judeus poloneses .
\ma carta do Episcopado polon,s, lida em todas as igrejas polonesas em B8 de Janeiro
de 8RK8 contin$a e2press3es de pesar = por todos os atos de anti*semitismo "ue tiveram
lugar em solo polon,s , a "ual"uer momento e por "ual"uer pessoa. = A carta tam(m
pede perd#o para a posi+#o da 6greja durante a ocupa+#o na%ista da !olInia.
Be, de contraando de acusa+#o provoca lielo de sangue para a superf)cie A O mito de
sangue difama+#o ; tona na Dom(nia depois "ue a pol)cia de l reali%ou um israelense e
tr,s romenos acusados de contraando de e,s a ?oldvia e 6srael , informou a pol)cia
na semana passada. \m porta*vo% da pol)cia romena identificado o cidad#o israelense
como ?a$mud Asadi , um palestino "ue se converteu ao juda)smo e afirma ter sido um
secretrio pessoal para assassinado primeiro*ministro israelense Uit%$a4 Dain , de
acordo com o Congresso ?undial Judaico .
Dessuscitando o lielo de sangue anti* semita de s(culos de idade , a Bucareste Baricada
semanal informou no m,s passado "ue n#o $avia nen$uma possiilidade de voltar a ver
os fil$os contraandeados vivo por"ue =, como ( con$ecido, mat% judaica e2ige sangue
crist#o 4os$er , jovem. =
101
?as envolvido na = recol$a de sangue 4os$er = ( protegido pelo ?ossad , o servi+o de
intelig,ncia israelense , ( = improvvel = "ue a prova do ato $orr)vel pode ser
produ%ido , di% o semanrio .
#o dia em &ue deiCou de a!reditar H 1s imigrantes etopes veio a Nsrael , tudo emrulhado em
um pa!ote" 1 rainato !on!ordou !om a sua vinda em tro!a para a lo!a)+o de uma gota de
sangue do 2rg+o seCual de !ada ma!ho adult
a !on%irma)+o de seu $udasmo , &ue, ali(s, ainda n+o %oi plenamente re!onhe!ida ,A e !om a
!ondi)+o de &ue seus %ilhos pudessem %re&uentar es!olas religiosas" 1s etopes !on!ordou"
A maioria deles %oram sumetidos B sangria ritual , uma empresa %si!a, espiritual e
!oletivamente humilhante , e os seus %ilhos ir para o estado as es!olas religiosas " >les nos
disseram &ue era para seu pr2prio em , e eles a!reditaram"
Estavam todos , em um pacote, colocado em centros de asor+#o , e as crian+as foram
colocadas em classes de asor+#o. Eles nos disseram "ue era por causa de seu avan+o e
sua integra+#o , e eles realmente "ueria acreditar.
5odos eles passaram por testes de sangue , e foi e2plicado para "uem perguntou "ue
=eles= tin$am muitas doen+as contagiosas. Eles receeram p)lulas preventivas em massa
, o "ue causou dores de estImago terr)veis. Estes sofreram estoicamente * ou jogou fora
os comprimidos secretamente * e n#o entendia por "ue os israelenses estavam sendo
avisados para n#o c$egar perto deles por seis meses.
Seus rainos foram enviados como um ando de tolos para um curso no rainato =real=
dada por rainos de 6srael , e as crian+as foram mandados para internatos religiosos.
Eles foram informados de "ue isso iria torn*los iguais aos ol$os de =4os$er= os judeus
israelenses , e "ue seus fil$os teriam a mesma oportunidade de ir para o ensino superior.
E se a sua 4esim n#o tin$a sido arrado do rainato , e se a maioria de seus fil$os n#o
tin$am fal$ado a sua Bagrut , eles podem "uase teria acreditado. E ent#o eles foram
todos marcados com a marca de A6-S , e at( mesmo foi e2plicado a eles "ue n#o tin$a
nada a ver com racismo.
E ent#o, como os judeus da A$ad &a'am confrontado com sangue * difama+#o, "ue n#o
podia acreditar mais. Esta Eltima sangue difama+#o foi a gota "ue fe% o copo
transordar .
Se $ouvesse alguma diferencia+#o feita, por e2emplo, entre os et)opes "ue vieram para
c nos anos K9 e a"ueles "ue vieram na d(cada de R9 G ou entre a gera+#o mais jovem
."ue tende a ter uma vida se2ual ativa / e idosos . "ue geralmente s#o menos
se2ualmente ativos /, os imigrantes poderiam ter jogado junto. Eles poderiam ter
102
mantido "uieto l$es tin$a sido dito aertamente "ue n#o poderiam doar seu sangue e foi
dada uma ra%#o, vlido ou n#o. 0ue eles poderiam muito em ter aceitado . ?as eles
encontraram*se tratado como uma marcada , o grupo primitivo, como um ando de
leprosos , e "ue at( mesmo os et)opes n#o poderia tomar.
O "ue as autoridades n#o est#o di%endo ( "ue eles s estavam tentando preservar os
imigrantes et)opes ' senso de $onra *, mas os imigrantes dei2aram de acreditar tanto os
factos apresentados , ou no das autoridades oas inten+3es. Ent#o, tem 6. =& uma
ilus#o de tica a"ui sore a propor+#o de portadores do v)rus &6W entre os imigrantes
et)opes =, disse DonnT S$tar4s$all , da \niversidade &eraica &adassa$ * Escola de
SaEde !Elica e ?edicina Comunitria em entrevista ?a'ariv $ dois anos, durante a
onda anterior de rumores. = N#o $ouve nen$uma verifica+#o geral para portadores de
&6W entre a popula+#o israelense. = A estimativa ( de 7.999 , mas o nEmero real n#o
pode ser con$ecido . = E, em "ual"uer caso=, disse o m(dico, = a incid,ncia de A6-S
entre os judeus et)opes ( em menor do "ue nos pa)ses ocidentais , como os E\A ,
Su)+a e Cran+a . 6sto ( principalmente por"ue a promiscuidade se2ual e
$omosse2ualidade, as causas mais fre"1entes de transmiss#o do &6W , simplesmente
n#o e2istem . =
S$tar4s$all comentou "ue ele seria mais cauteloso dos israelenses "ue tin$am
ac4pac4ed no e2terior e entrar em contacto com as pessoas "ue n#o saiam "ue os
judeus da Etipia . ?as esta posi+#o , e2pl)cita como era, n#o impediu "ue o reprter de
continuar a tratar a Aids entre os imigrantes et)opes como um fato estaelecido .
O m(dico, ent#o, entrou em grandes detal$es na entrevista sore um projecto financiado
pelo Joint -istriution Committee ele estava envolvido em educar os et)opes sore a
A6-S. !ara um projeto deste tipo voc, precisa de um prolema social ou m(dica grave.
E agora o m(dico tin$a um prolema * ele parecia estar se contradi%endo . E2iste ou n#o
e2iste um enorme risco , acima da m(dia , de A6-S na comunidade et)ope a"ui>
Eu ten$o uma teoria A E2istem vrios interessados a"ui, e todos eles "uerem preservar
os et)opes como uma massa a ser manipulada , concentrados em centros de asor+#o
."ue precisa de um motivo para continuar a receer fundos para e2istente/ e dominado .
-epois de ter sido = criado = "ue os et)opes como uma comunidade representam um
perigo A6-S , eles podem ser manc$ada com lama , enganado , seus fil$os isolados, e
seu sangue jogado no alde do li2o. !or longos anos vindouros , os et)opes vai continuar
enc$endo um papel m)stico , t#o necessrio para os pes"uisadores , organi%a+3es de
asor+#o , e os meios de comunica+#o.
O -ia Ueltsin elogiou o Art of <iel Sangue A Dusso !re2T 5ours. Detrospectiva de 6lTa
@la%unov e considera "ue ( = patritica= A ?oscoP * !ara Boris Ueltsin , pinturas c$eias
de caricaturas de narigudo judeus C$asidic carregam moedas de ouro e eendo clices
de sangue russo , en"uanto os $omens de macacos pretos fugir com mul$eres rancas
nuas s#o = otimista e patritico. =
103
!elo menos essa ( a impress#o "ue o presidente russo deu como ele visitou a grande
e2posi+#o retrospectiva do pintor nacionalista 6lTa @la%unov . Ueltsin ouvia e2tasiado
como o artista e2plicou sua taleau2 maci+a, "ue os comunistas de fal$as , diaos
judeus , negros e oportunistas estrangeiros para todos os males da DEssiaG depois, o
presidente russo afirmou "ue as pinturas possu)do = significados muito profundos e
filosficos. =
A apar,ncia de Ueltsin no s$oP , "ue atraiu mil$ares de moscovitas ansiosos, sugere "ue
o nacionalismo radical, uma ve% "ue a prov)ncia de franjas e2tremistas , est sendo
aertamente defendida at( mesmo pelo presidente do pa)s. Nos Eltimos seis meses desde
"ue a surpresa vitria parlamentar do neo* nacionalista Wladimir Jirinovs4i ,
reformadores Ueltsin , mais visivelmente ministro das Dela+3es E2teriores [o%Trev ,
foram rpidos a tomar posi+3es mais estridentes , principalmente defendendo os
interesses russos no e2terior ea causa de russos (tnicos vivem na e2* \ni#o Sovi(tica
repElicas . Com 8:9 pulica+3es de e2trema* nacionalista agora circulando
amplamente na DEssia , os pol)ticos tam(m est#o enfati%ando a grande%a inerente
tradi+3es russas (tnicas e cren+as.
A visita de Ueltsin para a e2posi+#o @la%unov marca a primeira ve% "ue o Sr. Ueltsin
agiu de uma forma "ue possa ser interpretado como endosso anti* semitismo. No
entanto, o significado da visita pode estar no fato de "ue ele tam(m v, a necessidade
de cortejar o voto nacionalista e n#o est acima de recorrer a gestos ajuladores para
ot,*lo . = 0uase todos os pintura mostra "ue, dos terr)veis tormentos $umanos ,
atal$as e mortes, uma nova DEssia est emergindo. DEssia est renascendo =, disse o
presidente russo da e2posi+#o, "ue inclui imagens nitidamente anti* semita.
Numa altura em "ue muitos russos est#o se sentindo $umil$ados sore colapso de infra*
estrutura do pa)s , o caos moral e perda de influ,ncia diplomtica no e2terior, pinturas
"ue prestam $omenagem ; grande%a passado do pa)s est#o determinados a ser popular.
Em particular, telas monumentais do Sr. @la%unov apresentar uma panplia de figuras
m)ticas , $istricas reais e religiosos russos, incluindo grandes russos escritores, artistas,
pol)ticos e santos. Como uma galeria fre"1entador , uma av de X9 anos de idade
c$amado Natalia AluTeva , oservouA =!erdemos nossas ilus3es de um futuro feli% e
sociedade uscam consolo em nossa $istria. =
San+3es Wiol,nciaA os lados mais escuros dos "uadros , no entanto, repleto de alus3es
sinistro para demInios , pedreiros e os c$amados s)molos caal)sticos , levantar a
"uest#o preocupante A Em "ue ponto est o artista cru%ou a lin$a em "ue o patriotismo
termina e ( sustitu)do por um nacionalismo raivoso "ue as san+3es a viol,ncia contra
minorias (tnicas. = O @rande E2perimento .8RR9/, = um "uadro gigante "ue se
concentra na $istria da DEssia no s(culo B9 , ( um e2emplo disso.
Na iconografia @la%unov , per)odo pr( *sovi(tica da DEssia ( invariavelmente retratado
104
em termos id)licas . <, no canto superior es"uerdo , o c(u a%ul pairar sore um russo
igreja caiada cEpula dourada ortodo2a G sinos est#o tocando eo c%ar e c%arina eslava
reinado eat)fica acima do slogan = -eus , o c%ar e da 6greja . = Em "ual"uer outro lugar
, a tela ( vermel$o sangue com o caos da revolu+#o olc$evi"ue.
Caricatura de 5rots4T A No centro da tela, uma estrela de cinco pontas vermel$o G uma
refer,ncia tanto para a estrela comunista ea = ma+Inico = estrelaG "uadros a enorme
cae+a de [arl ?ar2, o judeu "ue dentro da pintura ( claramente a culpa de todo o
derramamento de sangue de = o @rande E2perimento =, ou seja o comunismo . Na frente
do rosto de ?ar2 ( um tetragrama "ue o catlogo da e2posi+#o descreve como = a
estrela de cinco ponteiro , antigo s)molo caal)stico * . . O s)molo do mal o mar2ismo
est ligado ao satanismo = _ es"uerda da estrela vermel$a , $ uma caricatura vermel$o*
tomate de 5rots4T , retratado como um demInio judeu de nari% comprido com garras
pretas , escalando as paredes do [remlin . Aai2o dele , o Sr. @la%unov invoca o lielo
de sangue , pintando em uma C$asid espessa ara eer uma 2)cara de sangue russo.
E2iste ainda uma outra C$asid de nari% comprido com moedas de ouro em uma m#o
estendida, e , de acordo com o outro ra+o , DEssia carimada com o martelo ea foice
sovi(tica G nas pro2imidades, um $omem negro sorrir fa% *se com uma mul$er ranca de
seios nus "ue est ; venda por dois dlares G Stalin , C$urc$ill e Doosevelt est#o l com
a andeira de 6srael pendurado por trs deles.
Emora a pintura ( complicado , repleto de centenas de rostos $istricos, a mensagem (
claraA Outsiders , entre eles os judeus em particular, s#o responsveis pela revolu+#o "ue
destruiu o per)odo paradis)aco do c%arismo crist# , tra%endo ondas de derramamento de
sangue sore o povo russo . Esses estran$os tam(m s#o vistos como claramente a culpa
pela invas#o atual da DEssia de ens comerciais estrangeiras , id(ias capitalistas e tal
cultura decadente como mEsica pun4 e ja%%. Como o catlogo para a e2posi+#o e2plica,
= a pintura mostra "ue a revolu+#o n#o foi um evento $istrico natural, mas preparado ,
organi%ado e tra%ido por pessoas de fora . DEssia tem sido um campo de e2perimento
social ... Ua4ov Sc$iff, um an"ueiro norte*americano, um torcedor ?ar2, um
Dussop$oe fantico, um inimigo da ortodo2ia russa financiado vrias organi%a+3es
terroristas na DEssia. =
Apele para fascistas A A e2posi+#o @la%unov agrada particularmente para os
nacionalistas e fascistas radicais, "ue propagam a id(ia de uma conspira+#o estrangeira
para destruir a DEssia. = Woc, ol$a ao seu redor , com $orror, "uerendo saer "uem est
com voc, contra essa $orda Satanic ... L ?r. @la%unov N criou pinturas de grande
significado e for+a m)stica =, di% Ale2ander Nev%orov , um apresentador de televis#o e
memro -uma. =0uando eu vi esta pintura eu c$orei. =
O fato de "ue uma e2posi+#o t#o aertamente racista foi assistido e elogiado por
presidente do pa)s indica "ue a influ,ncia pol)tica atual da id(ia (tnica russa ea
impot,ncia pol)tica das minorias na DEssia, "ue t,m dificuldade at( mesmo gan$ar uma
audi,ncia com seus representantes.
105
\m porta*vo% Ueltsin insistiu "ue o passeio pela e2posi+#o era inocente A = Ele est
interessado em pintura e est especialmente interessado na rea+#o do pElico a esta
e2posi+#o =, comentou AnatolT [rasi4ov , porta*vo% de imprensa do Sr. Ueltsin. =
L ?r. N Ueltsin , como "ual"uer outro presidente democrtico , pode dar ao lu2o de ir a
e2posi+3es de arte sem tomar partido pol)tico=.
A e2posi+#o no sal#o de e2posi+3es ?ane%$ central de ?oscou , no entanto, foi
patrocinado por vrias ag,ncias estatais, incluindo a prefeitura de ?oscou , o ?inist(rio
da Cultura da DEssia e Academia do estado da pintura russa e Ar"uiteturaG "ue (
dirigido pelo Sr. @la%unov . O pintor tem vindo a utili%ar o programa como um
palan"ue semanal , pregando suas id(ias * sore pol)tica , e n#o de arte * a um pElico
ansioso . =Esta ( uma oportunidade de e2pressar os sentimentos do povo russo atrav(s
da arte de uma forma "ue as pessoas simples comuns possam entender =, comentou
Daisa 6vanova , um moscovita esfor+ando no meio da multid#o para ouvir o Sr.
@la%unov falar. =Ele ( um grande pintor, nacionalista com impacto emocional. Esta (
uma e2posi+#o patritico. Ele ama sua ptria e ele est nos mostrando como a nossa
alma est doente. =
Na se"u,ncia da Espan$a rec(m*descoerta !$ilo *semitismo A Em 8RKJ, eu morava em
?adrid por um ano , e cada ve% "ue eu voltar, mais de meus amigos vir a ser = judeu=.
Estes n#o s#o os famosos marranos , os = judeus secretos= "ue preservaram seus
costumes atrav(s de cinco s(culos de opress#o . Ao contrrio, eles s#o catlicos "ue se
lemram de uma av comentrio enigmtico , uma ve% feita . No pa)s onde as pessoas
agora em seus 79 anos aprendeu na escola "ue os judeus fi%eram mat%a$s com sangue
crist#o , o juda)smo tornou*se toda a raiva. !un4s Adolescentes usar a estrela de -avid ,
como jias e tatuagens. \ma ordem de freiras , Nuestra sende Si#o, elimina as
refer,ncias anti *semitas de livros didticos. Os ar"uelogos est#o escavando restos
judeus "ue foram negligenciadas durante s(culos.
En"uanto isso , os judeus nunca foram mais interessado em Espan$a. Wisite o ?useu
Judaico de Nova Uor4, onde as pinturas de um artista italiano sefardita est em vista.
Confira a livraria para as Eltimas pulica+3es dedicadas ;s reali%a+3es sefarditas em
poesia, filosofia e olsa de estudos. Ou passar por um dos eventos no nono anual
Semana Sefarad , uma celera+#o de uma semana de espan$ol judeus e sua dispora
patrocinado pela \niversidade de Ues$iva , o !osto de 5urismo de Espan$a e 6eria
Airlines . por favor, veja a programa+#o ao lado/ . Este evento , por sugest#o do
governo espan$ol , ( dedicado a um diplomata espan$ol pouco con$ecido , Angel San% *
Bri% .
San% * Bri% , "ue traal$ava na Emai2ada de Espan$a em Budapeste e salvou mil$ares
de judeus n#o*espan$ola da deporta+#o para campos , alegando "ue eles eram espan$is
, est sendo promovido como o = Espan$ol Sc$indler =. = Sua $istria n#o ( t#o em
106
con$ecido em "ual"uer lugar do mundo=, di% o raino ?. ?itc$ell Serels , diretor de
programas da comunidade sefardita da \niversidade Ues$iva e um dos organi%adores da
Semana Sep$arad .
^ no m)nimo irInico "ue a Espan$a , responsvel pela e2puls#o mais espetacular dos
judeus na Europa medieval , est agora a promover um $eri do &olocausto $ome*
groPn . ?as "ual a mel$or maneira para e2piar a 6n"uisi+#o > Como &oPard Sac$ar
escreve em seu novo livro de fcil leitura , = CarePell Espan O ?undo dos sefaraditas
<emrado = . [nopf / , $avia ra%3es prticas por trs visitas reais a sinagogas, reuni3es
com os rainos importantes e outras tentativas de divulga+#o "ue culminaram no
estaelecimento de rela+3es diplomticas com 6srael em 8RKX. Estes inclu)ram fomentar
o com(rcio , o turismo e , n#o menos importante , a ades#o ; Comunidade Econmica
Europeia.
N#o "ue rec(m*descoerta filo* semitismo da Espan$a ( apenas rela+3es pElicas. Com
o surgimento da democracia aps a morte de Cranco, em 8RJ: , o e2* taus foram
ara+ados com uma mania "uase $ist(rica de apan$ar com o resto do Ocidente. Entre os
taus era patrimnio sefardita da Espan$a , "ue tin$a sido apagado dos livros de $istria
com o mesmo rigor "ue o pa)s tin$a aplicado a liertar*se dos judeus e seus
descendentes.
Essa limpe%a (tnica aconteceu anos atrs, assim "ue voc, don 't encontrar a culpa
coletiva , "ue caracteri%a a osess#o da Aleman$a com o juda)smo , por e2emplo. Nem
voc, encontrar o anti*semitismo , representantes da pe"uena comunidade judaica da
Espan$a insistir , se voc, est falando oficialmente sancionada anti* semitismo , como
leis restritivas . A atitude popular, para o Juda)smo ( mais aseada no folclore do "ue de
fato A partes iguais atra+#o e amival,ncia , curiosidade e ignorFncia. A cultura judaica (
vista como $erm(tica , e2tico e m)stico * e, por ve%es , ainda , um pouco sinistro , o
"ue pode e2plicar por "ue os verdadeiros ?arranos continuar a manter segredo
profundo.
Considere a e2peri,ncia de 5rudi Ale2T , um judeu de !raga , nascido "ue fugiu com
sua fam)lia para Barcelona, no in)cio da guerra e imigrou para os Estados \nidos , em
8RO8, livro recente da Sra. Ale2T , = a me%u% em !( da ?adonna A . ?arranos e outros
judeus secretos = . &arper* Collins/ , ( um pouco enganadora intitulado, para o primeiro
semestre descreve sua prpria e2peri,ncia como judia secreta na Espan$a , seu
namorico de infFncia com o catolicismo e os seus esfor+os para recuperar sua $eran+a ,
"ue incluiu rastrear outros judeus "ue fugiram atrav(s de Espan$a, em como os
catlicos "ue arriscaram suas vidas para eles.
Algumas das passagens mais fascinantes livro preocupa+#o da Sra. Ale2T seus
encontros com marranos , "ue s#o e2teriormente catlicos, mas praticam alguma forma
de juda)smo em casa. ?ais est#o aparecendo o tempo todo G mais recentemente, em
!orto Dico , e a"ueles "ue t,m procurado integrar com a comunidade judaica ter
107
encontrado todos os tipos de dificuldades em afirmar seu juda)smo , como algu(m "ue
tentou se tornar um raino poignantlT contou a Sra. Ale2T . ?as a maioria n#o "uer .
\m m(dico judeu americano disse ?s. Ale2T de sua e2peri,ncia de visitar um colega
andalu% "uase :9 anos depois de terem traal$ado juntos durante a @uerra Civil
Espan$ola. Citando o sorenome de seu amigo G "ue soava judeu , o americano
perguntou o espan$ol se tin$a antepassados judeus . =Estamos t#o catlica como
catlico pode ser=, respondeu o espan$ol . Ent#o ele levou o seu convidado para um
"uarto escuro, sem janelas. = Sempre "ue estou perturado ou precisa de ajuda , pe+o ;
Wirgem ?aria ou ao nosso Salvador Jesus Cristo, ou aos santos. -igo o rosrio e ir ;
missa =, disse ele . = ?as, se tudo o mais fal$ar , eu ven$o a"ui. = Ele ariu uma porta
com uma c$ave antiga e removido um talit antiga e um conjunto de filact(rios . Ent#o
ele orou .
Como os filact(rios , a maioria das coisas judaicas na Espan$a soreviver por"ue eles
eram em escondido .ou , no caso das poucas sinagogas em p( , por"ue eles foram
convertidos em igrejas / . Decentemente, um funcionrio em @erona, casa de
Nac$manides , deparei com um cac$e de documentos judaicos pelEcia em uma
encaderna+#o de livros. Entre os pap(is G "ue s#o particularmente significativos por"ue
eles s#o escritos em $eraico, s#o registros fiscais sinagoga, um dirio pessoal e uma
lista dote , o tipo de coisas ef,meras de "ue pouco resta . Daino Serels , cujo livro
sore estes documentos ser#o pulicados no pr2imo ano , assinala "ue a importFncia
do evento reside tanto em valor $istrico dos documentos como no fato de "ue o
governo de @erona G onde n#o judeus vivem agora , est a financiar a restaura+#o e
e2posi+#o final dos traal$os em um museu dedicado ; $eran+a judaica da cidade.
Segovia , casa do @rande 6n"uisidor 5or"uemada , ( outro lugar onde os estudiosos n#o
judeus est#o cavando profundamente no passado judaico . Atualmente, n#o $ judeus
vivem nesta cidade castel$ana , mais con$ecido pelo seu a"ueduto romano monumental
ea -isneTes"ue A<CA ou fortale%a, mas na 6dade ?(dia "ue arigava uma comunidade
judaica provavelmente numera+#o na casa dos mil$ares ai2os. Os ar"uelogos est#o
escavando o cemit(rio judaico , locali%ada em uma floresta de pin$eiros do lado de fora
das mural$as da cidade . O "ue resta do matadouro judaica est sendo convertido em um
museu provincial "ue incluir ojetos judaicos em suas e2posi+3es. \m centro de
estudos sefarditas ( planejado, junto com um para a arte sefardita .
-os cinco sinagogas "ue serviam Segovia , um permanece * mais ou menos. &oje ( a
6greja de Corpus C$risti, ocupada por uma ordem de freiras carmelitas de clausura .
Bastante danificada em um inc,ndio em 8KRR, o , a estrutura c$eia de lu% ranca ainda
mant(m seus arcos originais de estilo mourisco . Ningu(m sae e2atamente como a
Sinagoga prefeito tornou*se uma igreja, emora $aja uma lenda local "ue o e2plica .
Em 8O89 , o meu guia contou , um m(dico judeu emprestou um din$eiro sacerdote * em
troca de uma pastil$a de santo , "ue tin$a a inten+#o de profanar em um tan"ue de gua
108
fervente. ?as a olac$a n#o ferva . Em ve% disso , o edif)cio pegou fogo , eo Pafer ,
emitindo sangue, atravessaram a cidade nas m#os de um padre. \ma rac$adura atrs do
altar , supostamente feita pela Pafer ricoc$ete , revelou*se imposs)vel a repara+#o , o
guia apontou. =^ s uma lenda =, disse ela . = ?as eu acredito "ue ( por"ue ele ( onito.
=
A $istria infame lielo de sangue * muito > Ela cresceu com a $istria.
O e2emplo mais recente de tal propaganda, escrita por Silliam -alrTmple , apareceu no
<ondon semanal 5$e Spectator de BB de Outuro . Ele come+a com $istrias de $orror
dramticas , "ue cont,m mais de acusa+3es do artigo contra 6srael.
Em primeiro lugar, um monge .!e. Ale2andre / , a "uem -alrTmple atende na @r(cia,
di%*l$e "ue ele tin$a sido for+ado a dei2ar a CisjordFnia depois de receer amea+as de
morte de = fanticos israelenses e2tremos= "ue estaeleceram um assentamento nas
pro2imidades. = Ent#o, um dia , no inverno de 8RJR, a = -alrTmple continua, = seu pai
espiritual e vi%in$o distante , um monge grego c$amado !$illoumenous , foi cortado ;
morte em sua cela no po+o de Jac , um colono tin$a envenenado seus c#es , atacou*o
com um mac$ado, em seguida incinerados os restos com uma granada. !ouco tempo
depois , o padre . Ale2andros voltar de uma viagem a Jerusal(m para encontrar sua
capela caverna profanado e seus livros e pertences espal$ados e "ueimados. o pElpito da
capela tin$a sido sacado em uma centena de peda+os. o eremita fugiu ... =
-alrTmple , em seguida, permite "ue o !adre . Ale2andros ( , como muitos eremitas,
=profundamente e2c,ntrico =, mas a $istria do cl(rigo , di% ele, com c$ec4*out . =No
patriarcado ortodo2o grego na Cidade Wel$a foi*me mostrado um ar"uivo completo de
relatrios e correspond,ncia sore a profana+#o da caverna de S#o C$ariton eo violento
assassinato do !e. !$illoumenous G . 0ue eu estava mesmo direcionado para o
?artTrion no seminrio ortodo2o no ?onte Si#o, onde o crFnio despeda+ado do
!$illoumenous e ossos clivadas colocar em e2posi+#o permanente aguardando potencial
canoni%a+#o ... Werificando o incidente nos ar"uivos mais srias do Jerusalem !ost =,
-alrTmple continua,= eu ac$ei "ue durante o mesmo per)odo duas igrejas de Jerusal(m
e um livraria crist# foi incendiada por fanticos judeus ultra* ortodo2os , en"uanto "ue
os alunos de uma Tes$iva nas pro2imidades $avia cometido vandalismo grave na aadia
da -ormi+#o . &ouve tam(m uma s(rie de ata"ues incendirios infrut)feras sore a
6greja Anglicana em Jerusal(m Ocidental , duas igrejas no Acre .a igreja ortodo2a grega
na cidade vel$a e uma capela protestante em Nova Acre / e uma outra igreja anglicana
em Damle$ . Al(m de tudo isso , duas freiras russas tin$a sido morto por um fantico
em um ata"ue de faca em seu convento Ein [arem , en"uanto o cemit(rio crist#o , no
?onte Si#o * j danificado durante os anos de governo jordaniano * tin$a sido
profanado mais nada menos do "ue oito ve%es ... ' se tiv(ssemos sido os judeus e as
nossas igrejas foram sinagogas , profana+#o como isso teria causado um clamor
internacional , disse o monge no ?artTrion =.
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?esmo o leitor mais indiferente seria c$ocado com tais $orrores . S selvagens monges
e freiras de $omic)dio , profanar lugares santos e amea+ar inocentes do pano . = Os
judeus = e = coloni%adores = da $istria s#o realmente despre%)vel .
& pouca semel$an+a , no entanto, entre a $istria de -alrTmple e os fatos. N#o $
registro de um padre . Ale2andros em 6srael, mas um eremita "ue se encai2a a sua
descri+#o teve de sair do pa)s, por"ue os moradores de uma aldeia rae "uei2ou*se de
seus assediar se2ualmente meninos.
O monge !$illoumenous foi realmente assassinado , e n#o por um = colono = fantico
. o eufemismo atual para vil#o /, mas por um demente , rec(m* religiosa <in$a Werde
israelense "ue tam(m matou um aortista 5el Aviv e uma cartomante Damle , amos
judeus, em o nome de -eus . Ele agora est em uma institui+#o mental.
&ouve dois casos de fogo posto , em 8RJ7 e 8RJO , em "ue os judeus , os memros da
<iga de -efesa Judaica .mais tarde o movimento [ac$ / , foram implicados . Os ata"ues
visaram suposta atividade missionria. ?veis e livros foram danificados , mas nada foi
"ueimada at( o c$#o .
-e% memros J-< , em sua maioria adolescentes , foram presos. !elo menos dois
servido tempo . Em aparente retalia+#o , uma livraria religiosa judaica foi incendiado .
Em 8RKB , a capela de uma igreja Batista Jerusal(m foi "ueimada at( o c$#o. -esta ve%,
nem o J-< nem "ual"uer outra organi%a+#o judaica assumiu a responsailidade.
5$e Jerusalem !ost relatou "ue A = A pol)cia disse "ue a noite passada foi poss)vel a
capela foi incendiada por e2tremistas judeus No entanto, eles n#o descartou a
possiilidade de "ue um mu+ulmano ou um incendirio C$ristian come+ou a incendiar a
estragar as rela+3es entre as religi3es em Jerusal(m . =. -ois $omens foram presos, um
turista colomiano , o outro, um judeu de Jerusal(m . Amos foram lierados por falta
de provas . 5odos os outros casos de tentativa de inc,ndio foram atos menores de
vandalismo.
O aspecto mais marcante dessas ocorr,ncias foi a rea+#o israelense. N#o s as
autoridades governamentais e municipais pagar imediatamente por danos n#o coertos
por seguro G grandes somas de indiv)duos e organi%a+3es derramado em contas
ancrias especiais aertas para doa+3es . 5$e Jerusalem DotarT , por e2emplo, fe% uma
contriui+#o sustancial.
O primeiro*ministro , prefeito , c$efe de gainete rainos e ministros todos condenou os
atos nos termos mais francos . O inc,ndio criminoso 8RKB foi c$amado pelo ent#o
premier ?enac$em Begin = um crime doloso . = Batistas raes de Na%ar( esfregado as
paredes enegrecidas da capela ao lado de seus vi%in$os judeus . A reuni#o de ora+#o
noite de domingo da 6greja Batista aps o inc,ndio aconteceu na vi%in$a El &ar
110
sinagoga.
Afirmar "ue o artigo de -alrTmple e"uivale a um lielo de sangue ( ser caridoso.
<ielos de sangue da 6dade ?(dia eram geralmente propagadas por ignorantes, pessoas
medrosas . -alrTmple saia a verdade A Ele prprio afirma "ue ele usou os ar"uivos do
posto como sua fonte.
5am(m n#o ( de estran$ar "ue o artigo foi pulicado na 5$e Spectator . Esta ( a
semana "ue decorreu recentemente um artigo sore os judeus de &ollTPood "ue, como
Jerusalem !ost reprter 5om 5ugend coloc*lo .8O de novemro / = , revive o
esteretipo em con$ecido de uma= caala =de vulgares , judeus clannis$ dominando a
indEstria do entretenimento americano. = 5am(m n#o deve ser muito surpreendente "ue
o editor deste aspirante a pulica+#o neo* na%ista ( -ominic <aPson, um judeu.
@enoc)dio Corado A Acusa+3es feitas pela m)dia israelense e confirmadas por um e2*
inspetor de imigra+#o israelense indicam "ue = centenas , talve% mil$ares= de fil$os de
judeus sefarditas foram tiradas de seus pais . por judeus As4ena%i / e nunca mais
voltou . Judeus sefarditas vivem no Oriente ?(dio e s#o pensados para ser os Enicos
judeus descendentes de Ara#o H 6saac H Jac *6srael atrav(s de EsaE , e outros israelitas
mongolides e judeus da Jud(ia. No entanto, a maioria dos judeus s#o As$4ena%i . A
$istria di% "ue eles s#o os descendentes dos 4$a%ares , um povo da DEssia Oriental e da
?onglia "ue se converteram ao juda)smo talmEdico no s(culo W666 . Cil$os de judeus
sefarditas do 6,men foram sumetidos a uma pol)tica do governo israelense nos > :9 e >
X9 , como as acusa+3es feitas contra os na%istas durante a Segunda @uerra ?undial.
O jornal de 5el Aviv foi dito pelo e2*inspector da Ami &ovev "ue um =nEmero
sustancial= dessas crian+as foram mortos em e2peri,ncias m(dicas e enterrados em
covas lima . =Eu sei "ue . os m(dicos israelenses em $ospitais do Estado / reali%ou
e2peri,ncias com crian+as "ue vivem , e2traindo fsforo e medula ssea a partir da
medula espin$al =, disse &ovev 5W israelense. Os pais foram informados de "ue os
regulamentos de imigra+#o e2igida fil$os menores do <este de ser $ospitali%ado na
entrada. Cam)lias receeu mais tarde = notifica+#o = de "ue seu fil$o $avia morrido no
$ospital.
AssuntoA
!ara todo o BrainPas$ed q Brain* morto Da+a Branca judeu * dia *o de , s#o estes os
judeu deuses voc,
adora+#o> >
-ataA
0ua , B: de de%emro de B99B 8XA8BA87 *9K99
de A
sdragonslaTertlvcm.comu = Bo Jones =
!araA
sdragonslaTertlvcm.comu = -ragonslaTer =
111
@angsters judeus estuprada, morta crian+as a partir dos
-ois On Cilm
<SNA 9R de outuro de B999
6taliano, Dusso !ol)cia Brea4 \p Crian+a Snuff Anel !orn
Doma, 6tlia * A pol)cia italiana e russa, traal$ando juntos, se separaram
um anel de gangsters judeus "ue tin$am sido envolvidos na farica+#o de estupro de
crian+as e rap(
pornografia.
5r,s judeus da DEssia e oito judeus 6tlia foram presos depois "ue a pol)cia descoriu
"ue eles tin$am
foram se"1estrando crian+as n#o*judias entre as idades de dois e cinco anos a partir da
DEssia
orfanatos, estuprando as crian+as, e , em seguida, assassin*los no filme .
!rincipalmente n#o*judeu
clientes, incluindo 8.J99 em todo o pa)s , X99 na 6tlia, e um nEmero descon$ecido nos
Estados
\nidos , pago at( \S ] B9.999 por filme para assistir crian+as pe"uenas sendo
estupradas e assassinadas .
Cuncionrios judeus em uma grande ag,ncia de not)cias italiana tentou corir o
$istria , mas foram contornadas pelos reprteres italianos, "ue
cenas de difus#o dos filmes viver em $orrio nore em italiano
televis#o para mais de 88 mil$3es de telespectadores italianos. funcionrios judeus
em seguida, disparou os e2ecutivos responsveis , alegando "ue eles estavam se
espal$ando
= lielo de sangue =.
Ao longo da $istria , vrios grupos acusaram seitas de judeus de
ritualmente assassinar crian+as pe"uenas. \m tal conta , o de &ugo de
<incoln, levou ; e2puls#o de todos os judeus da @r#*Bretan$a no dia 87
S(culo. Essas contas geralmente t,m sido descontado, mas s#o t#o
generali%ada de "ue organi%a+3es judaicas desenvolveram um nome para eles * = lielo
de sangue =.
Emora A! e Deuters amos corriam $istrias sore o episdio , a m)dia dos E\A
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conglomerados recusou*se a levar a $istria no noticirio da televis#o , outra ve%
di%endo "ue a $istria possa prejudicar os americanos contra os judeus .
@Fngsteres judeus na DEssia tornaram*se cada ve% mais ligada ao trfico de =escravos
rancos= e
prostitutas atrav(s de 6srael , de acordo com um
recente relatrio no Jerusalem !ost. 6srael transforma um cego oficial
ol$o para os cidad#os israelenses prostitui+#o for+ada , e n#o punir "uem
optar por possuir = escravas se2uais = , desde "ue os escravos s#o estrangeiros e n#o*
judeus .
<iertrio Not)cias Socialista
Cai2a !ostal 8BBOO
Silver Spring, ?- B9R9Ktariansocialist.com
As crian+as raptadas "ue n#o foram utili%ados para e2peri,ncias m(dicas foram dadas ;s
fam)lias europeias para aumentar , devido ; sua ai2a ta2a de natalidade .
Essa ( a sede de sangue dos judeusk
=Algumas pessoas , uma ve% "ue eles adotam uma id(ia, enterr*lo no solo
e ir para o resto de suas vidas defendendo*a , sem nunca
re* e2aminando*o para ver se o tempo e os elementos t,m
causou a decair em um pun$ado de poeira inEtil . nesse
forma, voc, pode sempre ser consistente G e muitas ve%es errado . = . DaTmond
Clapper /
113