As razes norte-americanas do nazismo

por Domenico Losurdo [*] A invaso do Iraque, em Maro de 2003, foi acompanhada por uma curiosa campanha meditica contra os movimentos de oposio guerra, acusados ento de anti-americanismo. muito significativo que neste c ima ideo !gico e po "tico os acusadores no recordassem o terror e#ercido pe o $u $ u# $ an em nome do %americanismo puro%, ou do %americanismo cem por cento%, face aos negros e aos &rancos que se opunham supremacia &ranca' (o pouco recordavam a caa s &ru#as de Mc)arth* contra os defensores de

ideias

ou

sentimentos

%no

americanos%'

+m ,-2., Correspondance Internationale /a verso francesa do !rgo da Internaciona )omunista0 pu& icava um artigo escrito por um 1ovem indochin2s imigrante nos +stados 3nidos, no qua afirmava sentir grande admirao pe o desenvo vimento norte4americano, ao mesmo tempo que se horrori5ava com a prtica do inchamento de negros no 6u ' 3m desses espectcu os de massas 7 descrito cruamente nesse te#to8 %9 negro 7 co5ido, f ame1ado e queimado, pois deve morrer duas ve5es em ugar de uma s!' depois enforcado, ou mais e#actamente, o que resta do seu corpo 7 pendurado''' :uando 1 todos esto saciados, o cadver 7 descido' A corda 7 ento cortada em pequenos pedaos, cada um dos quais ser vendido por tr2s a cinco d! ares%' ;o entanto, a den<ncia do sistema de supremacia &ranca, no imp icava uma condenao g o&a dos +stados 3nidos8 o $u $ u# $ an tinha toda %a &ruta idade do fascismo%, mas seria derrotado, no s! pe os negros, 1udeus e cat! icos /todos v"timas em diferentes graus0, como por %todos os americanos decentes%' [1] UM MARAVILHO O !A" DO #U$URO

=oi um indochin2s que comparou o $u $ u# $ an com o fascismo, mas as seme hanas de am&os os movimentos eram tam&7m evidentes para os autores norte4americanos da 7poca' 9s homens vestidos de &ranco do 6u dos +stados 3nidos eram frequentemente comparados aos camisas negras ita ianos e aos camisas castanhas a emes' Ap!s assina ar as seme hanas entre o $u $ u# $ an e o movimento na5i, um acad7mico norte4americano da 7poca chegava seguinte conc uso8 %6e a >epresso no tivesse atingido a A emanha to duramente, o naciona 4socia ismo poderia ser ho1e considerado como o 7 s ve5es o $ an8 uma curiosidade hist!rica predestinada ao fracasso%' [%] ?or outras pa avras, o que e#p ica, tanto o fracasso do $u $ u# $ an nos +stados 3nidos, como o ascenso do (erceiro @eich na A emanha, mais que as distAncias na hist!ria ideo !gica e po "tica, so os diferentes conte#tos econ!micos' Mas deve tam&7m ser considerado o importante pape desempenhado pe os movimentos reaccionrios e racistas norte4americanos como inspiradores da agitao que condu5iu Bit er ao poder na A emanha'

C nos anos vinte se tinham constitu"do as re aDes, o intercAm&io e a co a&orao entre o $u $ u# $ an e a e#trema direita a em, para promover o racismo contra 1udeus, negros e outras pessoas no &rancas' +m ,-3E, o ide! ogo na5i A fred @osen&erg e#a tava os +stados 3nidos como um %maravi hoso pa"s do futuro%, que detinha o m7rito de ter formu ado a &ri hante %ideia de um +stado racia %, uma ideia que devia ser posta em prtica, %com um poder 1ovem% atrav7s da e#pu so e deportao de %negros e amare os%' [&] Fasta ana isar as eis pu& icadas imediatamente ap!s a chegada dos na5is ao poder para comprovar as seme hanas com a situao que ento se vivia no su dos +stados 3nidos' A posio dos a emes de origem 1udia na A emanha correspondia o&viamente dos afro4norte4americanos no su estadunidense' Bit er distinguia c aramente, inc usive no Am&ito 1ur"dico, a posio dos arianos re ativamente aos 1udeus e aos poucos mu atos que viviam na A emanha' %A questo negra%, escrevia @osen&erg, %7 o mais urgente de todos os assuntos decisivos nos +stados 3nidos%G e uma ve5 que a noo de igua dade dei#ava de ser ap icada aos negros, tam&7m dei#ava de haver motivo para que no se e#tra"ssem %as consequ2ncias necessrias para amare os e 1udeus%' ['] ;ada disto pode surpreender' >esde que o fundamento do pro1ecto na5i era a construo de um +stado racia , que outro mode o poss"ve e#istia nessa 7pocaH @osen&erg mencionava a Ifrica do 6u , que devia permanecer so idamente em %mos n!rdicas e &rancas%, e servia como um %s! ido &a uarte% diante da ameaa representada pe o %despertar negro%' 6em d<vida que, at7 certo ponto, @osen&erg sa&ia que a po "tica segregacionista su 4africana era amp amente inspirada pe o sistema de supremacia &ranca surgido nos +stados 3nidos' ?or outro ado, o o&1ectivo de Bit er no consistia num e#pansionismo co onia tradiciona , mas sim num imp7rio continenta criado com a ane#ao e germani5ao de territ!rios vi5inhos do Jeste' A A emanha era chamada a e#pandir4se para a +uropa de Jeste como se se tratasse do ong"nquo 9este americano, tratando os %nativos% da mesma forma que os "ndios norte4americanos tinham sido tratados, sem perder de vista o mode o estadunidense, que o =Khrer e#a tava pe a sua %fora interior sem precedentes%' [(] Imediatamente ap!s a invaso, Bit er procedeu ao desmem&ramento da ?o !nia8 uma parte, da qua foram e#pu sos os po acos, foi directamente incorporada no Lrande @eichG o resto foi transformado em %Loverno Lera % dentro do qua os po acos viviam %numa esp7cie de reserva%, como dec ara o Lovernador Lera Bans =ranM, [(] o mode o norte4americano de iquidao da popu ao originria foi seguido quase itera mente' O ) $ADO RA*IAL +A AL)MA+HA ) +O ) $ADO U+IDO

9 mode o norte4americano dei#ou uma profunda marca inc usive no Am&ito das categorias e ingu"stico' 9 termo Untermensch /su&4homem0, que desempenhou um pape to centra como destruidor na teoria e prtica do (erceiro @eich, no era mais que uma traduo de Under Man. 9 na5i @osen&erg estava &em consciente desse facto e e#pressou a sua admirao pe o autor americano Jothrop 6toddard, inventor do termo, que aparece como su&t"tu o 44 The Menace of the Under Man /A ameaa do su&4homem0 de um ivro pu& icado pe a primeira ve5 em ;ova NorM em ,-22 e tradu5ido para o a emo (Die Drohung das Untermenschen) tr2s anos mais tarde' @e ativamente ao seu significado, 6toddard afirmava que servia para designar a massa de "selvagens e b rbaros essencia mente incivi i5veis e incorrigive mente hostis civi i5ao%, que deviam ser tratados de modo radica para evitar o co apso desta' C antes de ser e ogiado por @osen&erg, 6toddard havia sido recomendado por dois presidentes norte4americanos /Barding * Boover0' Mais tarde foi rece&ido com honrarias em Fer im, onde se avistou com as mais a tas autoridades do regime, inc uindo Bit er, que 1 havia comeado a sua campanha para di5imar e dominar os Untermenschen! os %nativos% da +uropa de Jeste' ;os +stados 3nidos da supremacia &ranca, assim como na A emanha em poder do movimento na5i,

o programa para resta&e ecer a hierarquia racia estava estreitamente vincu ado a pro1ectos de incentivo aos melhores para que procriassem, evitando assim o risco de %suic"dio racia % ("assenselbstmord) que pesava supostamente so&re os &rancos' +m ,-,O 9sPa d 6peng er dava a vo# de alarme! citando o presidente estadunidense (heodore @ooseve t' [,] >ecerto que a advert2ncia de @ooseve t contra o espectro do %suic"dio racia % ou a %humi hao racia % era acompanhada peIa den<ncia da %diminuio da ta#a de nascimentos nas raas superiores%, ou se1a, %o antigo stoc$ de norte4americanos nativos% ou se1a os QA6? /Francos Ang o4sa#Des e ?rotestantes0' (am&7m aqui as desco&ertas da investigao hist!rica so surpreendentes' %rbgesundheitslehre /educao para a sa<de hereditria0 ou "assenh&giene /higiene racia 0, outra pa avra4chave da ideo ogia na5i, no so mais que as traduDes para a emo do termo eugenics /eugenia0 a nova ci'ncia consagrada ao aperfeioamento racia , inventada em Ing aterra durante a segunda metade do s7cu o RIR por =rancis La ton' ;o 7 por acaso que esta nova ci2ncia foi rece&ida to favorave mente nos +stados 3nidos' +m v7speras da ?rimeira Luerra Mundia , muito antes da chegada de Bit er ao poder, pu& icou4se em Munique um ivro intitu ado Die "assenh&giene in den (ereinigten )taaten von *ordameri$a /A higiene racia nos +stados 3nidos da Am7rica do ;orte0, que no pr!prio t"tu o assina a 1 os +stados 3nidos como um mode o de %higiene racia %' 9 autor, L75a von Boffmann, vice4cSnsu do mp7rio Austro4B<ngaro em )hicago, e#a tava a Am7rica do ;orte peIa % ucide5% e %pura ra5o prtica% demonstrada, ao afrontar com a energia necess ria! um pro& ema muito importante frequentemente ignorado8 nos +stados 3nidos vio ar as eis que pro"&em as re aDes se#uais e o matrim!nio inter4racia podia ser punido com de5 anos de priso' ;o s! podiam ser perseguidos e condenados os responsveis por esses actos como tam&7m os seus c<mp ices' [-] C depois do acesso dos na5is ao poder, os ide! ogos e %cientistas% da raa continuavam insistindo8 %A A emanha tem muito que aprender com as medidas adoptadas pe os norte4americanos8 e es fa5em o que deve ser feito%' [.] Merece destaque o facto de ter aparecido nos +stados 3nidos, muito antes do que na A emanha, a noo de %so uo fina % a respeito da questo negra num ivro pu& icado em Foston em ,-,3' [1/] Ievada mais tarde a ca&o pe os na5is, empregando o mesmo termo (%ndI+sung) para resolver a %questo 1udaica%' O +A0I MO *OMO !RO1)*$O MU+DIAL D) U!R)MA*IA 2RA+*A

;o decurso da sua hist!ria, os +stados 3nidos tiveram de enfrentar directamente os pro& emas resu tantes do contacto entre diferentes %raas% e o af u#o de numerosos imigrantes procedentes de todo o mundo' ?or outro ado, o vio ento movimento racista, que a" surgiu no fina do s7cu o RIR, constituiu uma resposta Luerra )ivi e ao per"odo de reconstruo que se he seguiu' >urante os s7cu os RIR e RR, o $u $ u# $ an e os te!ricos da %supremacia &ranca% acusavam os +stados 3nidos posteriores escravatura /com a sua macia entrada de imigrantes procedentes dos pa"ses europeus menos desenvo vidos e do 9riente0 de ser uma %civi i5ao mestia% ou um %gentio de c oaca%' >e forma an oga, Bit er descrevia no Mein ,ampf a sua Iustria nata como um ca!tico %cong omerado de povos%, uma %Fa&i !nia de gente%, um %reino &a&i !nico% di acerado pe o %conf ito racia %' 6egundo Bit er, a cat strofe era iminente na Iustria8 a %es avi5ao% e a %desapario do e emento germAnico% progrediam, e o ocaso da raa superior que tinha co oni5ado e civi i5ado o 9riente estava pr!#imo' A A emanha, para onde Bit er /que era austr"aco0 foi viver, havia presenciado uma convu so sem precedentes desde o fina da ?rimeira Luerra Mundia , uma comoo comparve que percorreu o 6u dos +stados 3nidos depois da Luerra )ivi ' 6egundo a viso racista, mais grave ainda que a perda das suas co !nias, era que a A emanha se via o&rigada a suportar a ocupao mi itar de tropas mu tirraciais das pot2ncias vencedoras e que parecia ter sido transformada numa %misturada racia %' +ste fantasma da pro#imidade do fim da civi i5ao era reforado pe o surgimento da @evo uo de 9utu&ro, ape ando re&e io dos povos co oni5ados' +sta revo uo esta ou e afirmou4se numa rea ha&itada por povos tradiciona mente considerados

margem da civili#a-.o. Assim como os partidrios da a&o io da escravatura foram assina ados no su dos +stados 3nidos como %amantes dos negros% e traidores sua pr!pria raa, os socia 4 democratas e especia mente os comunistas eram considerados por Bit er como traidores raa germAnica e ocidenta ' +m suma, o (erceiro @eich apresentava4se como uma tentativa para impedir, so& condiDes de guerra tota e de guerra civi internaciona , o suposto fim da civili#a-.o! o suic"dio do 9cidente e da ra-a superior criando um regime de supremacia &ranca esca a mundia e so& hegemonia a em' D) #ORD A HI$L)R

A gu7m se em&ra do e ogio do $u $ u# $ an ao %genu"no americanismo de Benr* =ord%H Amp amente admirado, o magnata automo&i "stico condenava a @evo uo Fo chevique acusando4a de ser, em primeiro ugar, o produto de uma conspirao 1udaica' =undou at7 uma revista, o /earborn Independent! cu1os artigos pu& icados foram reunidos em ,-20 num <nico vo ume intitu ado / 0udeu Internacional. 9 ivro transformou4se imediatamente numa refer2ncia &sica do anti4semitismo internaciona , foi tradu5ido para a emo e adquiriu grande popu aridade' ;a5is destacados, como Ton 6chirach e mesmo Bimm er vieram mais tarde a reconhecer terem sido inspirados ou motivados por =ord' 6egundo Bimm er, o ivro de =ord desempenhou um pape %decisivo% (ausschlaggebend) no s! na sua formao pessoa , como tam&7m na do =Khrer' (am&7m aqui se evidencia o carcter inconsistente de qua quer comparao esquemtica entre a +uropa e os +stados 3nidos, como se a praga do anti4semitismo no afectasse am&os' +m ,-33 6peng er considerava necessrio esc arecer este ponto8 a fo&ia anti41udaica que confessava a&ertamente, no devia confundir4se com o racismo %materia ista% t"pico %dos anti4semitas na +uropa e na Am7rica%' [11] 9 anti4semitismo &io !gico que se agitava impetuosamente no outro ado do At Antico era considerado e#cessivo mesmo por um autor como 6peng er, que se e#pressava sem qua quer pudor nos seus escritos, contra a cu tura e a hist!ria 1udaicas' ?or esta ra5o, entre outras, 6peng er foi considerado t"mido e inconsequente pe os na5is, cu1as prefer2ncias se situavam noutro ado8 / 0udeu Internacional continuou a ser pu& icado com todas as v7nias no (erceiro @eich, e com editoriais que enfati5avam o singu ar m7rito hist!rico do seu autor /por haver tra5ido u5 a %questo 1udaica%0, esta&e ecendo uma inha de continuidade entre Benr* =ord e Ado fo Bit er' O O*ID)+$) ) A 3D)MO*RA*IA DO !OVO DOMI+A+$)3

oportuno destacar o parado#o que caracteri5ou os +stados 3nidos desde a sua fundao, sinteti5ada no s7cu o RTIII pe o escritor &ritAnico 6amue Conson8 " )omo poderemos suportar os estridentes gritos de i&erdade dos proprietrios de escravosH% [1%] A democracia desenvo veu4se na Am7rica do ;orte no seio da comunidade &ranca simu taneamente com a escravi5ao dos negros e a deportao dos "ndios' +m 22 dos primeiros 3U anos como nao independente, a presid2ncia esteve nas mos de proprietrios de escravos' (am&7m eram proprietrios de escravos os que redigiram a >ec arao de Independ2ncia e a )onstituio' 6em escravatura /mais a correspondente segregao racia 0 no se pode entender a % i&erdade americana%8 as duas estavam vincu adas, sustentando4se uma outra' +nquanto a escravatura assegurava o firme contro o so&re as c asses %perigosas% no Am&ito da produo, a e#panso para o 9este servia para desactivar o conf ito socia , transformando o pro etariado potencia numa c asse de proprietrios agr"co as, ainda que a e#pensas dos povos originrios, que seriam e#pu sos ou aniqui ados' >epois da Luerra da Independ2ncia, a democracia norte4americana e#perimenta novos desenvo vimentos durante a presid2ncia de CacMson na d7cada de ,O308 a e#tenso do sufrgio e a

e iminao, em grande parte, das restriDes re acionadas com a propriedade na comunidade &ranca, eram concomitantes com a rigorosa deportao dos "ndios norte4americanos e com o crescente ressentimento e vio 2ncia contra os negros' 9 mesmo se pode di5er do per"odo compreendido entre o fina do s7cu o RIR e a metade da segunda d7cada do s7cu o RR, onde se com&inaram reformas como a instaurao da e eio directa dos mem&ros do 6enado, o voto secreto, a introduo de e eiDes primrias e de instituiDes de referendo, etc%' com factos so&remaneira trgicos para a popu ao negra /a vo dos esquadrDes do terror do $u $ u# $ an0 e a e#pu so dos "ndios norte4 americanos dos seus < timos territ!rios e a sua su&misso a uma &ruta acu turao, com a inteno de os despo1ar inc usive da sua identidade cu tura ' @e ativamente a este parado#o, numerosos inte ectuais norte4americanos se referiram a uma 1errenvol$ democrac&! ou se1a uma democracia apenas para %6enhores% /para usar uma e#presso do tipo das que Bit er apreciava0' ;a rea idade, a categoria %democracia do povo dominante% pode ser <ti para e#p icar a hist!ria do 9cidente como um todo' >esde o fina do s7cu o RIR e nos princ"pios do s7cu o RR, a e#tenso do sufrgio na +uropa marcha a par com a co oni5ao e a imposio de re aDes a&orais de servido e semi4servido aos povos su&metidos' 9 governo democrtico na +uropa estava fortemente entre aado com o poder da &urocracia e com a vio 2ncia po icia , e o estado de s"tio nas co !nias' +m < tima an ise, trata4se do mesmo fen!meno que ocorrida nos +stados 3nidos, com a diferena que na +uropa era menos evidente porque os povos co oni5ados viviam do outro ado do oceano' MI 4O IM!)RIAL ) #U+DAM)+$ALI MO *RI $4O

+m ,O--, a revista Christian /racle e#p icava assim a deciso de mudar o seu t"tu o para Christian Centur&2 %)remos que o pr!#imo s7cu o ser testemunha de triunfos do cristianismo 1amais vistos, e que ser mais verdadeiramente cristo que qua quer dos precedentes%' Mais adiante o presidente Mc$in e* e#p icava que a deciso de ane#ar as =i ipinas procedia da inspirao do %(odo poderoso% que, depois de escutar as incessantes preces do presidente, numa noite de ins!nia, o tinha por fim, i&ertado de toda a d<vida e indeciso' ;o teria sido adequado dei#ar a co !nia nas mos da +spanha, ou entreg4 a % =rana ou A emanha, nossos rivais no com7rcio do 9riente%' ;em, peIa mesma ra5o, teria sido correcto dei#ar as =i ipinas aos pr!prios fi ipinos, que eram %incapa5es de se autogovernar%, o que teria Ievado o pa"s a um estado de %anarquia e desgoverno% ainda pior que o resu tante da dominao espanho a8 %;o temos outra a ternativa seno tomarmos tudo a nosso cargo, e educar os fi ipinos, civi i54 os e cristiani54 os, e, peia graa de >eus, fa5er o mais que pudermos por e es, como companheiros nossos por quem )risto tam&7m morreu' To tei ento para a cama e dormi profundamente%' [1&] Bo1e conhecemos os horrores perpetrados durante a represso do movimento independentista nas =i ipinas8 a guerri ha desenvo vida pe os fi ipinos foi enfrentada com a destruio sistemtica de campos e gados, pe o confinamento macio da popu ao em campos de concentrao, onde pereciam v"timas da fome e da doena, e inc usive em a guns casos, do assassinato de todos os varDes maiores de de5 anos' 6em d<vida que, apesar das dimensDes dos %danos co aterais%, a marcha da ideo ogia imperia 4 re igiosa da guerra se reactivou triunfa mente durante a ?rimeira Luerra Mundia , quando o presidente Qi son a eIa se referia como se se tratasse de uma cru5ada rea , de uma %guerra santa, a mais sagrada em toda a hist!ria%, destinada a impor a democracia e os va ores cristos em todo o mundo' A mesma p ataforma ideo !gica foi ap icada a outros conf itos no s7cu o RR, sendo a Luerra =ria

particu armente e#emp ar neste aspecto' Cohn =oster >u es, era definido por )hurchi como %um severo puritano%' >u es orgu hava4se de que %ningu7m no >epartamento de +stado conhece a F"& ia como eu%' 9 seu fervor re igioso no era de modo nenhum um assunto privado8 %+stou convencido que aqui temos a necessidade de fa5er que os nossos pensamentos e prticas po "ticas ref ictam com a maior fide idade a convico re igiosa de que o homem tem a sua origem e destino em >eus%' [1'] A esta f7, associavam4se outras categorias teo !gicas fundamentais na uta po "tica internaciona 8 os pa"ses neutrais que recusavam tomar parte na cru5ada contra a 3nio 6ovi7tica estavam em %pecado%, enquanto que os +stados 3nidos, ca&ea dessa cru5ada, representavam o %povo mora % por definio' +m ,-O3, @ona d @eagan, quando a Luerra =ria atingia o seu c "ma#, apontou a necessidade de derrotar o inimigo ateu /a 3@660, com c aros acentos teo !gicos8 %B no mundo pecado e ma dade, e as +scrituras e Cesus nosso senhor ordenaram4nos que nos oponhamos a isso com todo o nosso poder%' [15] A inhando4se com esta tradio e radica i5ando4a ainda mais, Leorge Q' Fush condu5iu a sua campanha e eitora so& um aut2ntico dogma8 %A nossa nao 7 a e eita de >eus e foi esco hida peIa Bist!ria como um mode o de 1ustia para o mundo%' A hist!ria dos +stados 3nidos est marcada peIa tend2ncia a transformar a tradio 1udaico4crist numa esp7cie de re igio naciona que consagra o e3cepcionalismo do povo norte4americano e a misso sagrada que he foi confiada' ;o 7 este entre aamento de re igio e po "tica sin!nimo de fundamenta ismoH ;o foi por acaso que o termo fundamentalismo foi uti i5ado pe a primeira ve5 no Am&ito do protestantismo norte4americano' )ertamente que qua quer administrao norte4americana ter os seus hip!critas, os seus intriguistas e os seus c"nicosG mas no h motivos para duvidar da sinceridade de Qi son ou, actua mente, de Fush Cr' ;o devemos esquecer o facto de que os +stados 3nidos no so uma verdadeira sociedade secu ar, a arraigada convico de representar uma causa sagrada e divina faci ita no s! a constituio de uma frente unida em tempos de crise, mas tam&7m a represso e &ana i5ao das pginas mais o&scuras da hist!ria estadunidense' >urante a Luerra =ria, Qashington patrocinou sangrentos go pes de +stado na Am7rica Jatina e co ocou no poder &rutais ditadores mi itaresG em ,-UV, promoveu na Indon7sia o massacre de centenas de mi hares de comunistas ou seus simpati5antes' ;o entanto, por mais desagradveis que possam ser, esses detalhes no a teram a santidade da causa personificada pe o %Imp7rio do Fem%' Ma# Qe&er costumava referir4se %mora ina% /farisa"smo0 norte4americana' %Mora ina% no significa mentira, nem hipocrisia consciente' to s! a hipocrisia dos que so capa5es de mentir a si mesmos, o que se asseme ha falsa consci'ncia assina ada por +nge s' >e todo o modo, no 7 fci compreender tota mente essa mesc a de fervor re igioso e mora , por um ado, e a c ara e a&erta tentativa de dom"nio po "tico, econ!mico e mi itar do mundo, por outra' sem d<vida, esta am gama /com&inao e#p osiva0, este pecu iar fundamenta ismo, que constitui actua mente a grande ameaa pa5 mundia ' 9 fundamenta ismo norte4americano into#ica um pa"s que, designado e autori#ado por Deus! considera irre evantes a ordem internaciona actua e as regras humanitrias' neste quadro que devemos situar a des egitimao das ;aDes 3nidas, o despre5o peIa )onveno de Lene&ra, e as ameaas proferidas no s! contra os seus inimigos, como tam&7m contra os seus %a iados% na 9(A;' O D) !O$I MO IM!)RIAL

A 7m de com&ater o %ma % e defender os va ores cristos e norte4americanos, a guerra contra o Iraque /no contando com outras guerras em perspectiva0 pretende e#pandir a democracia por todo

o mundo' @etomemos por um momento o 1ovem indochin2s que em ,-2. denunciava o inchamento de negros' Mais tarde regressou ao seu pa"s e a" adoptou o nome pe o qua seria mundia mente conhecido8 Bo )hi Minh' >urante os incessantes &om&ardeamentos norte4 americanos no Tietnam, ter o dirigente vietnamita recordado os horrores perpetrados contra os negros pe os defensores da supremacia &rancaH ?or outras pa avras, a emancipao dos afro4norte4 americanos e sua conquista dos direitos civis marcaram rea mente uma mudana, ou continuam os +stados 3nidos a ser uma 1errenvol$ democrac&! uma democracia de %6enhores%, com a diferena de que agora os e#c u"dos 1 no so os que esto dentro da me ptria, mas antes os que esto fora, como aconteceu no caso da %democracia% europeiaH ?odemos e#aminar a questo numa perspectiva diferente, considerando a ref e#o de $ant8 %9ue 7 um monarca a&so utoH aque e que quando decide que deve haver guerra, h guerra%' $ant no se referia aos +stados do Antigo @egime, mas sim Ing aterra, no imiar do seu s7cu o de desenvo vimento i&era ' [1(] >e acordo com a posio Mantiana, o actua presidente dos +stados 3nidos deveria ser considerado um d7spota por dois motivos' ?rimeiro, devido ao surgimento, na < tima d7cada, de uma %presid2ncia imperia % que, quando em&arca em acDes mi itares, as apresenta frequentemente ao )ongresso como um facto consumado. Mas estamos ainda mais interessados no segundo aspecto8 7 a )asa Franca que so&eranamente determina quando as reso uDes das ;aDes 3nidas so vincu ativas ou noG 7 a )asa Franca que so&eranamente decide que pa"ses so %+stados de inquentes% e se 7 ega su&mete4 os a em&argos que iro causar o sofrimento de toda uma popu ao, ou ao fogo inferna de &om&as de fragmentao ou de urAnio empo&recido' A )asa Franca decide so&eranamente a ocupao mi itar desses pa"ses, pe o tempo que considerar necessrio, condenando os seus dirigentes e os seus %c<mp ices% a pro ongadas penas de priso' )ontra estes e contra os %terroristas%, chega a ser egitimado o %assassinato se ectivo%, ou me hor, um assassinato que 7 tudo menos se ectivo, como o &om&ardeamento de um restaurante porque se pensava que 6addam Bussein podia estar ' As garantias egais no se ap icam de todo aos %&r&aros% ' A tudo isto se 1unta a crescente into erAncia que Qashington manifesta para com os seus %a iados% ocidentais' (am&7m a e es e#ige que sigam com humi dade a vontade da nao e eita por >eus, cu1o presidente se comporta como se fosse um so&erano mundia , sem o contro e de qua quer organismo internaciona '
+O$A ,' Qade, Q*n )raig' ,--E' The "er& Cross2 The ,u ,lu3 ,lan in 4merica. ;eP NorM and 9#ford8 9#ford 3niversit* ?ress' 2' MacJean, ;anc*' ,--.' 5ehind the Mas$ 67 Chivalr&2 The Ma$ing of the )econd ,u ,lu3 ,lan. ;eP NorM and 9#ford8 9#ford 3niversit* ?ress' 3' @osen&erg, A fred' ,-3E' Der M&thus des 86. 0ahrhunderts. Munich8 Boheneichen' ?u& icado pe a primeira ve5 em ,-30' .' &id' V' Bit er, Ado f' ,-3-' Mein ,ampf. Munich8 Wentra ver ag der ;6>A?' ?u& icado pe a primeira ve5 em ,-2V' U' @uge, Qo fgang, and Qo fgang 6chumann /eds'0' ,-EE' Do$umente#urdeutschen 9eschichte. ,-3-4,-.2' =ranMfurt a' M'8 @ade &erg' E' 6peng er, 9sPa d' ,-33' 0ahre der %ntsche idung. Munich8 FecM' ,-O0' Der Untergang des 4bendlandes. Munich8 FecM' 9rigina ,-,O423' O' Boffrnann, L75a voo' ,-,3' Die "assenh&giene in den (el:;inigt;n )taaten von *ordameri$a. Munich8 Jehmanns' -' LKnther, Bans 6' @' ,-3.' "assen$unde des deutschen (ol$es. Munich8 Jehmanns' ?u& icado pe a primeira ve5 em ,-22' ,0' =redricMson, Leorge M' C' The 5lac$ Image in the <hite Mind2 The Debate on 4fro-4merican Character and Destin&! ,O,E4,-,.' Banover, ;'B'8 Qes e*an 3niversit* ?ress' ?u& icado pe a primeira ve5 em ,-E,' ,,' 6peng er, op.cit. ,2' =oner, +rich' ,--O' The 1istor& of 4merican =reedom. Jondon8 ?icador' ,3' McA ister 3no, Frian' ,-O-' The U. ). 4rm& and Counterinsurgenc& in the >hilippine <ar! 7?;;-7;68. )hape BiII and Jondon8 3niversit* of ;orth )aro ina ?ress' ,.' $issinger, Benr*' ,--.' Diplomac&. ;eP NorM8 6imon and 6chuster' ,V' >raper, (heodore' ,--.' %Mission Impossi& e%' *e@ Aor$ "evie@ of 5oo$s /U 9cto&er0'

,U' $ant, Immanue ' ,-00' %>er 6treit der =aMu taten%' In 9esammelte )chriften. vai' E' Fer in and Jeip5ig8 AMademie4 Ausga&e' ?u& icado pe a primeira ve5 em ,E-O'

[*] In6esti7ador do Istituto di cience #i8oso9ic:e e !eda7o7ic:e; Ur<ino; It=8ia> O ori7ina8 encontra-se em na re6ista ar7entina )n9o?ues a8ternati6os ; n@ %,; Out-+o6A%//'> $raduBCo de *ar8os *outin:o> )ste arti7o encontra-se em :ttpDAAresistir>in9oA >