Os demnios do Demnio - Eduardo Galeano

Esta uma modesta contribuio guerra do Bem contra o Mal. O autor coloca alguns
"identikits" que nos ajudam identificar os diversos semblantes do Prncipe das Trevas. Neste
conjunto s esto os demnios que existem h muito, muito tempo, e que h sculos ou milnios
continuam ativos no mundo.

O Demnio muulmano
Dante j sabia que Mahona era terrorista. Por alguma razo o colocou em um dos crculos do
inferno, condenado pena de priso perptua. "O vi partido", celebra o poeta da Divina
Comdia, "desde a barba at a parte inferior do ventre...".
Mais de um Papa j tinham comprovado que as hordas muulmanas, que atormentavam a
cristandade, no eram formadas por seres de carne e osso, eram um grande exrcito de
demnios que aumentava quanto mais sofria com os golpes das lanas, das espadas e dos
arcabuzes.
Hoje em dia, os msseis fabricam muito mais inimigos que os inimigos das entranhas. Porm,
que seria de Deus, afinal de contas, sem inimigos? O medo impera, as guerras existem para
desbaratar o medo. A experincia prova que a ameaa do inferno sempre mais eficaz que a
promessa do Cu. Benditos sejam os inimigos. Na Idade Mdia, cada vez que o trono tremia, por
bancarrota ou fria popular, os reis cristos denunciavam o perigo muulmano, desatavam o
pnico, lanavam uma nova Cruzada, o santo remdio. Agora, h pouco tempo, George W. Bush
foi reeleito presidente do planeta graas o oportuno aparecimento de Bin Laden, o grande Sat
do reino, que as vsperas das eleies anunciou, pela televiso, que ia comer todas as crianas.
L pelo ano de 1564, o especialista em demonologia Johann Wier teria contado os demnios
que estavam trabalhando na terra, a tempo integral, a favor da perdio das almas crists. Eram
sete milhes quatrocentos e nove mil cento e vinte sete, que agiam divididos em setenta e nove
legies.
Muita gua fervente passou, depois daquele censo, debaixo das pontes do inferno. Quantos so,
hoje em dia, os enviados do reino das trevas? As artes do teatro dificultam as contas. Estes
falsos continuam usando turbantes, para ocultar seus cornos, e longas tnicas tampam os rabos
do drago, suas asas de morcego e a bomba que carregam debaixo do brao.

O Demnio judeu
Hitler no inventou nada. H mil anos, os judeus so os imperdoveis assassinos de Jesus e os
culpados de todas as culpas.
Como? Jesus era judeu? E judeus eram tambm os doze apstolos e os quatro evangelistas? O
qu voc disse? No pode ser. As verdades reveladas esto alm das duvidas e no exigem
mais evidencias do que a prpria existncia. As coisas so como se diz que so, e se diz porque
se sabe: nas sinagogas o Demnio d aulas e os judeus desde h muito se dedicam a profanar
hstias e a envenenar guas bentas. Por causa deles aconteceram bancarrotas econmicas,
crises financeiras e derrotas dos militares; so eles que trouxeram a febre amarela e a peste
negra e todas as outras pestes.
A Inglaterra os expulsou, nenhum escapou, no ano de 1290, porm isso no impediu Chaucer,
Marlowe e Shakespeare, que nunca tinham visto um judeu, fossem obedientes caricatura
tradicional e reproduzissem personagens judeus segundo o modelo satnico de parasita
sanguessuga e o avaro usurrio.
Acusados de servir ao Maligno, estes malditos andaram durante sculos de expulso em
expulso e de matana em matana.Depois da Inglaterra foram sucessivamente expulsos da
Frana, ustria, Espanha, Portugal e de numerosas cidades suas, alemes e italianos. Os reis
catlicos Izabel e Fernando expulsaram os judeus e tambm os muulmanos porque sujavam o
sangue. Os judeus haviam vivido na Espanha durante treze sculos. Levaram com eles as
chaves de suas casas. H quem as guardem ainda. Nunca mais voltaram.
A colossal carnificina organizada por Hitler culminou uma longa historia de perseguio e
humilhao.
A caa aos judeus tem sido sempre um esporte europeu.
Agora, os palestinos que jamais a praticaram, pagam a culpa.

O Demnio mulher.
O livro Malleus Maleficarum, tambm chamado O martelo das bruxas (El maritllo de ls brujas)
recomenda o mais mpio exorcismo contra o demnio que tem seios e cabelos compridos.
Dois inquisidores alemes, Heinrich Kramer e Jakob Sprenger o escreveram, a pedido do Papa
Inocncio VIII, para enfrentar as conspiraes demonacas contra a Cristandade. Foi publicado
pela primeira vez em 1486 e at o final do sculo XVIII foi o fundamento jurdico e teolgico dos
tribunais da Inquisio em vrios pases.
Os autores afirmavam que as bruxas, do harm de Satans, representavam as mulheres em
estado natural: "Toda a bruxaria provem da luxuria carnal que nas mulheres insacivel". E
demonstravam que "esses seres de aspecto belo, cujo contato ftido e a companhia mortal"
encantavam os homens e os atraiam com silvos de serpentes, rabos de escorpio para aniquil-
los. Os autores advertiam aos incautos: "A mulher mais amarga que a morte. uma armadilha.
Seu corao, uma rede e correias, seus braos".
Este tratado de Criminologia, que enviou milhares de mulheres s fogueiras da Inquisio,
aconselhava que todas as suspeitas de bruxaria fossem submetidas a tortura. Se confessassem
mereceriam o fogo. Se no confessassem tambm porque s uma bruxa, fortalecida por seu
amante o Demnio nos concilibulos das bruxas podia resistir a semelhante suplicio sem soltar a
lngua.
O papa Honrio III sentenciara que o sacerdcio era coisa de machos: - As mulheres no devem
falar. Seus lbios tm o estigma de Eva que provocou a perdio dos homens.
Oito sculos depois, a Igreja Catlica continua negando o plpito s filhas de Eva.
O mesmo pnico faz os mulumanos fundamentalistas s mutilem o sexo e lhes cubram a cara.
E o alivio pelo perigo conjurado leva os judeus mais ortodoxos a comear o dia sussurrando:
"Graas, Senhor, por no me ter feito mulher".

O Demnio homossexual
Desde 1446, os homossexuais iam para a fogueira em Portugal. Desde 1497 eram queimados
vivos na Espanha. O fogo era o destino merecido pelos filhos do inferno, que surgiam do fogo.
Na Amrica, ao contrrio, os conquistadores preferiam jog-los aos cachorros. Vasco Nnez de
Balboa que entregou muitos deles para a refeio dos ces, acreditava que a homossexualidade
era contagiosa. Cinco sculos depois, ouvi o Arcebispo de Montevidu dizer o mesmo. Quando
os conquistadores apontaram no horizonte, s os astecas e os incas, em seus imprios
teocrticos, castigavam a homossexualidade com a pena de morte. Os outros americanos a
toleravam e em alguns lugares a celebravam, sem proibio ou castigo.
Esta provocao insuportvel devia desencadear a clera divina. Do ponto de vista dos
invasores a varola, o sarampo e a gripe, pestes desconhecidas que matavam ndios como
moscas, no vinham da Europa, mas sim do Cu. Assim, Deus castigava a libertinagem dos
ndios que praticavam a anormalidade com toda a naturalidade.
Nem na Europa, nem na Amrica, nem em nenhum lugar do mundo se levou em conta os muitos
homossexuais condenados ao suplicio ou a morte pelo delito de s-lo. Nada sabemos dos
longnquos tempos e pouco ou nada sabemos dos tempos de agora.
Na Alemanha nazista, estes "degenerados culpados de aberrante delito contra a natureza" eram
obrigados a exibir a estrela amarela. Quantos foram para os campos de concentrao? Quantos
l morreram? Dez mil cinqenta mil? Nunca se soube. Ningum os contou, quase ningum os
mencionou. Tampouco se soube quantos foram os ciganos exterminados.
No dia 18 de setembro de 2002, o governo alemo e os Bancos suos resolveram "retificar a
excluso dos homossexuais entre as vitimas do Holocausto". Levaram mais de meio sculo para
corrigir essa omisso. A partir dessa data os homossexuais que tinham sobrevivido em
Auschwitz e em outros campos, se que ainda haja algum vivo, puderam reclamar uma
indenizao.

O Demnio ndio
Os conquistadores descobriram que Sat, quando expulso da Europa tinha encontrado refugio
na Amrica. Nas ilhas e nas praias do mar do Caribe, beijadas dia e noite por seus lbios
flamejantes, habitadas por seres bestiais que andavam nus, tal como o Demnio os havia
colocado no mundo, que cultuavam o sol, a terra, as montanhas, os mananciais e outros
demnios disfarados de deuses, que chamavam de jogo ao pecado carnal e o praticavam sem
horrio nem contrato, que ignoravam os dez mandamentos e os sete sacramentos e os sete
pecados capitais, que no conheciam a palavra pecado nem temiam o inferno, que no sabiam
ler nem tinham nunca ouvido falar do direito de propriedade, nem de nenhum direito e que, como
se tudo isso fosse pouco, tinham o costume de comerem uns aos outros. E crus.
A conquista da Amrica foi uma longa e difcil tarefa de exorcismo. To arraigado estava o
Demnio nestas terras, que quando parecia que os ndios se ajoelhavam devotamente ante a
Virgem, estavam na realidade adorando a serpente que ela amassava com o p, e quando
beijavam a Cruz no estavam reconhecendo ao Filho de Deus, mas estavam celebrando o
encontro da chuva com a terra.
Os conquistadores cumpriram a misso de devolver a Deus o ouro, a prata e outras vrias
riquezas que o Demnio havia usurpado. No foi fcil recuperar o tesouro. Ainda bem que de
vez em quando recebiam alguma pequena ajuda de l de cima. Quando o dono do inferno
preparou uma emboscada em um desfiladeiro, para impedir a passagem dos espanhis em
busca da prata de Cerro Rico de Potosi, um arcanjo baixou das alturas e lhe deu uma tremenda
surra.

O Demnio negro
Como a noite, como o pecado, o negro inimigo da luz e da inocncia.
Em seu clebre livro de viagens, Marco Plo fala dos habitantes de Zanzibar. "Tinham uma boca
muito grande, lbios muito grossos e nariz como o de um macaco. Caminhavam nus, totalmente
negros e para quem de qualquer outra regio que os visse acreditaria que eram demnios".
Trs sculos depois, na Espanha, Lcifer, pintado de negro, trepado numa carroa em chamas,
entrava nos ptios das comdias e nos palcos da feiras. Santa Tereza de Jesus que viveu para
combat-lo, apesar disso nunca pode entend-lo. Uma vez ficou ao lado e viu "um negrinho
abominvel". Outra vez ela viu que do seu corpo negro saa uma chama vermelha, quando se
sentou encima de seu livro de oraes e queimou os textos do oficio religioso.
Uma breve histria do intercambio entre frica e Europa: durante os sculos XVI, XVII e XVIII, a
frica vendia escravos e comprava fuzis. Trocava trabalho pela violncia. Os fuzis punham
ordem no caos infernal e a escravido iniciava o caminho da redeno. Antes de serem
marcados com ferro quente, na cara e no peito, todos os negros recebiam uma boa uno de
gua benta. O batismo espantava o demnio e dava alma a esses corpos vazios. Depois,
durante os sculos XIX e XX, a frica entregava ouro, diamantes, cobre, marfim, borracha e caf
e recebia Bblias.Trocava produtos por palavras. Supunha-se que a leitura da Bblia podia
facilitar a viagem dos africanos do inferno para o paraso, porm a Europa esqueceu de ensin-
los a ler.

O Demnio estrangeiro
O "culpometro" indica que o imigrante vem roubar-nos o emprego e o "perigosimetro" acende a
luz vermelha. Se for pobre, jovem e no for branco, o intruso, que veio de fora, est condenado,
a primeira vista, por indigncia, inclinao ao tumulto ou por ter aquela pele. De qualquer
maneira, se no pobre, nem jovem, nem escuro, deve ser mal recebido porque chega disposto
a trabalhar o dobro em troca da metade.
O pnico diante da perda de emprego um dos medos mais poderosos entre todos os medos
que nos governam nestes tempos de medo. E o imigrante est sempre disponvel para ser
acusado como responsvel do desemprego, da queda do salrio, da insegurana pblica e
outras temveis desgraas.
Antes a Europa distribua para mundo soldados, presos e camponeses mortos de fome. Estes
protagonistas das aventuras coloniais passaram histria como agentes viajantes de Deus. Era
a Civilizao lanada nos braos da barbrie.
Agora a viagem vai contra-mo. Os que chegam, ou tentam chegar do sul em direo ao norte,
no trazem nenhuma faca entre os dentes nem fuzil no ombro. Vem de pases que foram
oprimidos at a ltima gota de seu sugo e no tem a inteno de conquistar nada alm de um
trabalho ou trabalhinho.Estes protagonistas das desventuras parecem, muito mais, mensageiros
do Demnio. a barbrie que toma de assalto a Civilizao.

O Demnio pobre
Se lambem enquanto voc come, espiam enquanto voc dorme: os pobres espreitam. Em cada
um se esconde um delinqente, talvez um terrorista.
Os bens de poucos sofrem a ameaa dos males de muitos. Nada de novo. Tem sido assim
desde quando os donos de tudo no conseguem dormir e os donos de nada no conseguem
comer.
Submetidas a um acossamento durante milhares de anos, as ilhas da decncia esto
encurraladas pelos turbulentos mares da vida desgraada. Rugem as ondas sucessivas que
foram viver em sobressalto perptuo. Nas cidades de nosso tempo, imensos crceres que
prendem os prisioneiros ao medo, as fortalezas dizem ser casas e as armaduras simulam ser
trajes.
Estado de stio. No se distraia, no baixe a guarda, desconfie: voc est estatisticamente
marcado, mais cedo ou mais tarde ter que sofrer algum assalto, seqestro, violao ou crime.
Nos bairros malditos espreitam, ocultos, remoendo invejas, tragando rancores, os autores de sua
prxima desgraa. So vagabundos, pobres diabos, bbados, drogados, carne de crcere ou
bala, pessoas sem dentes sem rumo e nem destino.
Ningum os aplaude, porm os ladres de galinha fazem o que podem imitando, modestamente,
os mestres que ensinam ao mundo as frmulas do xito. Ningum os compreende, porm eles
aspiram serem cidados exemplares, como esses heris de nosso tempo que violam a terra,
envenenam o ar e a gua, estrangulam salrios, assassinam empregos e seqestram pases.

*Jornalista e escritor
Traduo: Celeste Marcondes
Outubro de 2005