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Julho-Setembro

1955

Vol. XI REVISTA DE HISTRIA Ano VI

CONFERNCIA
PEDAGOGIA DA HISTRIA (*) .

Muito tenho a agradecer ao Instituto de Educao e a seu Diretor a oportunidade que me deram, nesta noite, de vos falar de
um assunto que me to caro e de vos entreter, em suma, de um
trabalho em que h perto de quinze anos se absorveu o melhor de
minha existncia: o ensino da histria.
Tenho lecionado em lugares diversos e freqentemente precisei
enfrentar o problema pedaggico, ou melhor, o obstculo pedaggico, sempre diferente e sempre o mesmo, problema que na essncia
se resume na necestsidadie de tomar o pensamento em seu estado original para o comunicar, o tornar sensvel, a quem vos ouve, com
maior ou menor ateno. O problema no peculiar histria,
mas se apresenta, talvez, com maior importncia no domnio de
nossa disciplina. No desejaria e, demais, no poderia, nesta conferncia v-lo expor nas mincias com que o vejo e o compreendo. Escasso seria o tempo, ainda mais que, na srie de conferncias que hoje se inaugura, no se trata, para meus colegas como para mim mesmo, de vos oferecer lies de apresentao, mas antes,
de encerramento, em que se possam inferir concluses, sempre que
o assunto o permita e dentro, ainda, do limite de nossas fras e de
nossa inteira vontade ...
Desde que devemos apressar o passo, para atingir o essencial,,
deixemos de parte, se assim permitirdes, certas velhas discusses,.
sempre abertas, em que correramos risco de nos perder, sem intersse . No cairei, assim, no ridculo de defender perante vs a
utilidade do ensino de histria, o que seria, por vias travessas, abordar o problema de intersse geral da utilidade da histria. Por certo que a histria til e tambm o seu ensino, pela prpria forma
com que ela se oferece, como uma especulao lcita e valiosa do
esprito, em que' tambm h utilidades de ordem intelectual.
(*) . Conferncia pronunciada em setembro de 1936 no Instituto de Educao em colaborao com a Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade de
So Paulo e publicada nos Archivos do Instituto de Educao, Ano II, n.o 2, pp.
225-240. Por ser de grande atualidade, tomamos a liberdade de imprimi-la
de novo, visando principalmente os nossos alunos. (E. Simes de Paula) .

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Esquivo-me, ainda, de vos recomendar essa imparcialidade em
'que insistem mil vzes, como indispensvel nossa profisso e ao
nosso ensino. Desde logo desagrada-me o trmo: ser imparcial, em
sentido restrito, no tomar partido. Ora, preciso que tomeis
partido, em meio das dificuldades e controvrsias que so prprias
do ofcio, como tambm mister que aceiteis vossas responsabilidades com vigor e mesmo com alegria. Na verdade o que vos pedem,
em nome da imparcialidade, no tomar partido antes do conhecimento e do exame dos fatos, para vos decidirdes com inteira probidade, com tda lealdade. Direis, ento: "Esta concluso provisria, frgil por tal motivo, ou, ainda, vejo as coisas assim, mas
possvel outro caminho, que aqui est...".
Penetrareis no passado com simpatia e serenidade. Mas, valia
a pena v-lo dizer? Terei o direito de supor, por um instante, que
seja necessrio vos recomendar a probidade, a serenidade, o escrpulo, a simpatia para com sres e coisas do passado, e sem as
quais no h professor ou intelectual digno dste nome?
Outra idia que devemos abandonar: o( ensino de histria, ao
que afirmam, deveria ter por finalidade a formao do cidado, de
um cidado ideal, ademais. Mas a histria, tal como est, como deve estar uma cincia, e cincia incerta como tdas as que laboram
no domnio social, se mantm fora da moral poltica como da moral
religiosa.
Quando eficaz, a histria forma uma certo modo de ver, de
julgar, uma certa maneira die ser, tda intelectual. E s. Resta
saber se essa formao convm a ste ou qule pragmatismo poltico. Seria o mesmo que perguntar se a formao intelectual elemento indispensvel da educao cvica. E' um problema muito
srio de que no podeis vos desinteressar, mas que ultrapassa nosso
setor. Ali no teramos s a histria em foco e s dela que desejo vos entreter.

Se se quiser apanhar um dos primeiros aspectos da pedagogia

da histria, o mais importante, imaginai-vos em uma sala de aula.
O professor de histria ocupa sua ctedra, digamos sua mesa de
trabalho, ou, ainda melhor, seu posto de comando. Comea a lio, que, na realidade, uma viagem longa e difcil, para os aprendizes como para o guia, atravs do tempo e do espao. Sejamos
francos: viagem penosa, que h de exigir ateno, reflexo, esfro,
compreenso e, direi ainda, viagem que , e no podia deixar de
ser, to smente instrutiva. No possvel instruir-se, disse-o, mais
ou menos, Alain, seno pelo constrangimento. Devemos repetir
que a viagem histrica um duro constrangimento. Assemelha-se a

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essa viagem aprazvel e plena de alegrias, do romance clssico, um

romance em que o heri chega em dado momento diante de cenas
instrutivas, a colheita ou a vindima, no momento exato em que o
ferreiro bate o ferro rubro sbre a bigorna, em que o padeiro leva
os pes ao frno... Como sse romance escolar se parece com o
verdadeiro romance de aventuras!
Pois, ento, que essa viagem instrutiva seja simples e reduzida
ao essencial. Deveriam todos os livros de pedagogia consagrar suas -3,tmli2te,0 , 0-)
primeiras pginas simplicidade. Em casas, como esta, consagrada
tda ela arte difcil de ensinar, gravem-se mximas por cima de
tdas as portas, para exaltar a simplicidade. Bem me compreendeis
que no se trata dessa simplicidade que mutila a verdade, que denuncia o vcuo e que um nome de emprstimo para a mediocridade, mas da simplicidade que clareza, luz da inteligncia, e que
torna a verdade acessvel ao pensamento.
Para simplificar importa cingir-se s grandes idias. Mas em
meio das grandes idias impem-se discern-las, distingu-las das
idias secundrias. E' preciso, por isso, conhecer admirvelmente,
saber plenamente, para simplificar segundo as boas regras.
Operao difcil, indispensvel... Minhas lies duram uma
hora, o que, na realidade, significa cinqenta ou quarenta e cinco
minutos. Ser possvel nesse lapso de tempo, com a cumplicidade
do mais atento, do mais inteligente auditrio, assinalar duzentos pormenores cronolgicos importantes, cem nomes prprios de pessoas
ou de lugares, umas vinte observaes e, ainda por cima, uma dzia
de idias gerais, com seu cortejo de idias vassalas? Bem vdes que
ter de apresentar claramente uma ou duas idias, de importncia
mdia, numa conferncia j muito. A experincia vos provou,
sem dvida, como tenho razo em frisar esta verdade. No receeis
ter de repetir uma idia importante dez vzes se assim fr preciso.
Nosso auditrio necessita familiarizar-se com vossas idias, medilas, transform-las e mesmo, quando conveniente, substitu-las por
idias contrrias, para comentar e digerir vosso ensino, o que exige ,
tempo. Entre ns velho o preceito que aconselha ao conferencista intercalar em sua exposio des penses grises, pensamentos neutros, que sejam como que um repouso para quem ouve e se esfora
por compreender. O melhor a fazer no ensino secundrio, sobretudo,
para o acomodar s pausas indispensveis, repetir o mesmo tema,
variando a forma, a disposio dos argumentos e o raciocnio.. O
ensino a repetio, a idia que se quer mergulhar com obstinao
e pacincia ...
Tenho de falar dos primrdios da civilizao helnica. Penso, com alguns autores, que a base da civilizao grega no .a
Grcia clssica, mas o mar Egeu, ste setor cheio de ilhas do Mediterrneo. "A Grcia, direi, ento, no a Grcia, prpriamente, mas
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4o mar Egeu, no a Grcia clssica, essa pennsula da pennsula balcnica, mas todo o mar que se estende das praias gregas s da sia
:menor, das costas da Trcia grande ilha de Creta, ao Sul".
Mostrarei, a seguir, o mar Egeu, de que farei um esbo, em
.que se apontaro grandes ilhas, desde as Espordicas, atiradas ao
meio do mar como gros ao vento, at s Ccladas, dispdstas em
crculo. Dessas verei, com o auxlio dos viajantes de ontem e de
hoje, os canais de gua tranqilas, domesticadas entre as margens
das ilhas, dos golfos, as praias, talvez os pntanos calmos, certamente as estradas que escapam para os estreitos e o Ponto Euxino
para o glfo de Corinto, que se alcana alm do istmo, que os
barcos por vzes transpem sob estradas de madeira... Para Permitir que o quadro se ajuste moldura, farei, quando preciso,
longos parntesis.
Direi por exemplo: "A civilizao egpcia, vejam vocs, no
se compreende sem a conquista do rio pelo homem, sem essa domesticao paciente, minuciosa, que exigiu, para aprisionar e dominar o Nilo, bem mais tempo do que ordinriamente se supe".
Direi, ainda: "O mesmo se deu com as civilizaes mesopotmicas,
cuja base geogrfica s se adquiriu no dia em que o homem pde,
depois 'de lutas seculares, vencer os enormes pantanais dos rios...
Assim tambm para a civilizao grega em que o mar Egeu foi a
base corprea. Ora, isto no se verificou quando o mar todo, o
grande retngulo foi envolvido, no sob as malhas de um estado
coerenee, a poltica pouco importa nem quando uma civilizao una sbre le estendeu suas redes. Na verdade isso s se
deu ao se amortecerem os esplendores da civilizao cretense, dessa primeira idade de ouro, quando o mundo miceneano, de nvel
inferior, certamente, abarcou as ilhas, as bordas dos pantanais salgados, os golfos, as chaves e as espias do Egeu...
O mundo miceneano, j se observou, sem nunca se explicar
satisfatriamente, tem uma fra de expanso, de irradiao, que
mundo cretense desconheceu. E' que o mar Egeu, ento unido,
foi conquistado pelo homem da civilizao grega...".
Dir-me-eis: "J h alguns minutos que o compreendemos"....
Ora poderia perfeitamente retomar a mesma idia, ainda uma vez,
sob outra forma. "A regio grega, diria, ao concluir, com todo o
seu esplendor, sua beleza clssica, a emoo cheia de ensinamentos que nos prodigaliza, a despeito de tudo isso, espantosamente
pobre. Condena a quem o habita a partir. A Grcia uma colmeia num eterno enxamear... Ora, essa "dispora" s se fz possvel pelo mar. O mar, em terras de Grcia, o caminho da evaso, da aventura, da riqueza, a porta de sada obrigatria ver
mar para um grego ver sua ptria. E' claro, e bem o sabeis,

que me refiro, antes de tudo, ao mar Egeu...".

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Fazia eu o elogio da simplicidade. Gostaria de vos dar uma

prova do valor da simplicidade que no estivesse totalmente no
plano pedaggico. E a encontro, sem esfro, tomando o exemplo
do insigne historiador belga Henri Pirenne, o primeiro historiador de lngua francesa dos tempos que correm, professor notvel,
entre todos, por quem no sou o nico a Notar uma venerao particular. Poder se-ia afirmar que Pirenne, durante os ltimos anos
de sua vida, seja ao falar como ao escrever, contentou-se em repetir a mesma idia luminosa.
"A Idade Mdia, explicava le, no Congresso de Oslo, no
comeou com a invaso dos Brbaros do sculo V, que "barbarizaram" o mundo romano em sua regio ocidental, mas no a suprimiram, pois que chegaram mesmo a se assimilar ao mundo romano do ocidente. A Idade Mdia comeou com as conquistas
islmicas que deram aos rabes uma poro considervel do mundo mediterrneo e que lhes entregam, nos sculos VIII e IX, o
mar Tirreno, o Mediterrneo ocidental, para dle fazerem um lago
muulmano em que, como diz Ibne Khaldoun, os cristos ficaram
impossibilitados de fazer flutuar uma tbua. Segregada do mar
-a economia ocidental regride, reflui sbre si mesma, asfixia-se, para se levantar o feudalismo com sua pesada arquitetura...".
Dez, vinte vzes, Pirenne nos descreveu sse fechamento do
lago e as conseqncias que dle advieram. Para isso chegava a
montar, com vantageln recproca, para le e para ns, um mecanismo simples. Comeava a falar: tinha-se a impresso de um estalido que se prcduzia, de urra porta que se aferrolhava. Era Pirenne que explicava o fechamento do Mediterrneo. Havia chegado a um tal grau de sabedoria, pedaggica e histrica, que lhe
bastava dizer sempre a mesma coisa, para encantar o auditrio,
tanto o grande pblico como os crculos de eruditos... H a
'evidentemente uma questo de forma e no fundo o problema pedaggico, que para uns se enquadra entre os brinquedos de infncia, por no o alcanarem mais alto e com mais amplitude do que
merece, um aspecto simplesmente do pensamento que busca sua
expresso, a encontra e sabe como comunic-la: problema to
agudo para quem ensina os primeiros rudimentos da histria nas
mais longnquas escolas primrias, como para o erudito, que ao
escrever trabalhos de flego prelecionou para duzentos ou trezentos historiadores dignos dsse nome, em todo o mundo...
A simplicidade, pensem sempre. Ela vos exige sacrficios em
que tereis de consentir. E' de grande importncia que ao ensinar
se abra mo de um mundo de pormenores. Uma lio no um
livro e no deve nem pode tudo dizer. E' um convite para pen-

8 -sar, para refletir, uma impresso que se transmite. O professor

que ficou preso s suas notas faz uma concorrncia desastrada ao
livro. Se le soubesse quanto teria a ganhar em vigor, em simplicidade, em projeo, se lhe fsse dado desprender-se do papel a
que est escravizado, para pensar diante do auditrio em bloco,
em massa?
Se h uma pedagogia francesa, sua originalidade est em que
,a lio em nosso ensino coisa bem diversa de uma leitura, um
pensamento que se busca, em tertlia familiar, diante de um auditrio que nunca se perde de vista, um pensamento que se bus, ca e por vzes espontneamente se encontra. Essa vacilao na
I expresso do que se tem a dizer e que se tem de criar diante do
1 pblico, essa volta explicao j dada, em trabalho interrompi j do e que se recomea em sua simplicidade viva, no podeis ima\ Binar como cala na massa dos alunos, e com que dinamismo seimpe!

A viagem que vossa lio no dever aportar a terras mortas. E' como que uma penetrao na vida passada em tda a sua
ebulio. O adolescente que nos ouve tende a preferir o presente
a sse passado de idias abstratas. Faa-o viver na realidade da
histria, entre coisas concretas. Por muito que tenteis banir rigo
rosamente os trmos abstratos ainda os tereis demais. No direis
a democracia, mas o povo. No direis o Brasil, mas conforme o
caso, os brasileiros, o govrno brasileiro. Cortai sem piedade as
palavras eruditas de que as crianas gostam mas no compreendem. E' nossa misso, talvez, fazer com que entre largamente
a vida no tumulto de idias que provocam o esprito da infncia
e da juventude... A vida das coisas, a vida dos sres. Insisto na
vida das coisas. Todo o acontecimento que tereis para contar tem
um lugar no espao e no se compreende fora de seu ambiente. So
as rvores, as rochas, as costas, os rios de um pas que trazem de
seu passado o mais rico dos testemunhos. Numa poca em que
uma geografia inteligente nos proporciona os meios para indagar
dessas coisas no deixeis de o fazer. Perguntai sempr e onde se
passaram os fatos que tereis a narrar, fixai-os ao solo. Com isso
no perdereis tempo e trabalho.
Imaginai que na Europa, na velha Europa, um historiador proceda a estudos familiares a meu ilustre colega professor Taunay
e queira apresentar um esquema das bandeiras, que fizeram o
Brasil e lhe deram todo o volume, tda a espessura de que se construiu o pas. Imaginai ainda, graciosamente, que le se esquea
do cenrio brasileiro, de sua imensido fantstica, da infindvel

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cortina das selvas, dos rios caudalosos, dos pantanais febris...
Ter le, assim, apresentado a verdadeira imagem dessa luta grandiosa contra a distncia, contra o espao, contra as fras hostis
da natureza selvagem? E a vida dos sres tambm, isto , sua
irr agem viva, a dos sres coletivos como, a dos indivduos de uma
raa especial que se chama de grandes homens?
Aqui o presente vos repete a cada instante, entre vs, em
que as coordenadas sociais so to diferentes das nossas, a mesma
observao a se impor: nada de durvel se faz sem a cooperao
de um grupo social. H sempre um impulso especial, responsvel
por tudo, que historiador deve buscar para compreender. Se o
jesuta pde criar tanto no Brasil que le trouxe consigo a
ciplina, as idias bsicas da ordem, sempre fecundas no plano da.
vida. A sses grupos e classes, a essas clulas, consagrai o melhor
de vosso tempo e de vossa ateno. Descrevei-os com preciso.
H de acontecer convosco o falardes freqentemente de assuntos
como a revoluo de 1848 na Europa, dessa epidemia de revolues, dessa famlia de revolues, que proliferou no Centro da.
Europa, na Alemanha, na Itlia e em Frana, e que s poupou as
extremidades do continente. A revoluo alem ocupa importante
lugar nesse grupo. O primeiro papel coube s clulas vivas, curiosas, atraentes, das Universidades, tda entregue alegria de saber. Descreve os prazeres, as distraes dsses estudantes romnticos, a magia do luar, as noitadas nas cervejarias, as tribulaes
do "calouro". Imaginai, como que num sonho, sses pequeninos
mundos universitrios tornando-se os senhores da Alemanha. Sim,
como se amanh ficssemos ns os senhores do Brasil... Pobre
Brasil, direis. Pois, ento, pobre Alemanha. Enquanto seus universitrios, seus sonhadores, seus idealistas, divagam, na embriaguez dos discursos, ou ainda melhor, sustentam teses de doutorado, no Parlamento de Frankfort, a roda da fortuna gira com rapidez e brutalidade e o poder lhes escapa. O futuro responder
a seus sonhos futuramente e os transformar.
Apresente, ainda, os grandes homens do passado, sem receio
de cair, como se costuma dizer, nas imagens de pinal. H um
problema difcil para o historiador na questo dos grandes homens. No falta quem aponte a decadncia do grande homem nos
ltimos anos. Como os historiadores raramente so homens eminentes e a les tocando a tarefa de os julgar e mesmo de os criar,
pela tendncia com que se empresta aos outros a prpria estatura,
verifica-se uma obscura mas perptua eroso do grande homem.
Dizem-nos que h um mecanismo, mesmo nas menores sociedades, que nos fabrica o grande homem. Se o acaso vos lanar
nessa engrenagem automtica, quando menos pensardes estareis
no cimo da sociedade, de onde os homens se afiguram pequeninos

(*CA

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.'"' 1

0 -

e onde tomareis atitudes de estatura colossal. Sacrificando a idia

bem francesa da justa medida, aceitemos que os grandes homens,
os super-homens, os portadores de torchas, so produzidos pela sociedade, mas que freqentemente calam sbre ela, a amoldam ou
a deformam com suas mos fortes, que, por vzes, nem sempre,
so mos de cegos.
H entre os grandes homens os que o so s na aparncia,
mas h tambm, creio eu, os que o so na realidade dos fatos. Entre le tda uma escala de diferenas de estatura, cumprindo julg-los pelas suas obras, ainda os mais pequenos dentre vs. Penso
que seria para deplorar banir o grande homem das nossas palestras escolares. Neles encontro ensinamentos de tamanho valor!
Por les o despertar da inteligncia toma conscincia do que h
alm do caso individual, do humano, do social. Ao lado dos grandes homens que magnficas janelas abertas para as profundidades da vida!
Mas, no isso o que precisamente desejaria vos expor neste
momento. O problema, que formulava e de que me afastei por
instantes, consiste em vos dizer como convm fazer reviver os grandes personagens, ou pelo menos, sua sombra. A o caso em que
cada um tem sua maneira peculiar. Conheci um raro professor de
histria que se empenhava em resolver essa dificuldade pela arte
do dilogo. Tinha um jeito todo seu de contar: "Colbert diz a
Lus XIV...", "Mas, Majestade, observava Colbert...". Com isso o dilogo por si mesmo tomava um alto grau de comicidade...
No vos recomendaria, naturalmente, tal mtodo de carpintaria
de palco.
Conheci outro, que precisei suportar e que tereis encontrado
freqentemente nas vidas novelescas. O autor? Um esplndido
-professor. Tinha uma maneira tda sua de fazer reviver os grandes homens, reis, prncipes, dignitrios da Igreja, proletrios ou cortesos, de fitas e escarpins escarlates... Era como se a gente os
tocasse com os dedos. Era to convincente quanto fascinante. Contudo sob a aparncia dsses triunfos havia um mecanismo to
simples que, ao se revelar, tda a iluso se desfazia. E' que o
professor em questo infundia s suas sombras um pouco de sua
prpria vida, de seus pensamentos, de sua experincia, e, assim,
conforme o caso, tomava o que nele havia de Lus XIV, de dominador, ou de metafsico, ou de revoltado ...
Houve um ano em que le chegou a ser o prprio Henrique
IV. Havia passado por duras provas no tempo que arrastava suas
prpuras rasgadas, uma cora de papelo, quando nem sempre tinha o que comer e se arriscava a terminar numa vala ao saltar
os muros de uma cidade, tda a sua picaresca carreira. Veio depois o rei do pas sitiado, descobrindo seu chapu de plumas quan,

""

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do recebia seus gentishomens, "dilatando os coraes", presidindo

seu conselho de ministros ou cavalgando como ao tempo em que
era comandante do exrcito.
sse universitrio, cuja caricatura peo perdo de traar,
era dos que adquirem uma honrosa corpulncia por uma vida metdica e sedentria. Bom homem, que tambm "dilatava os coraes", segundo a frmula de Saint Simon. Henrique IV era um
tipo rstico e agreste. Tinha-se a impresso, ao ouvi-lo, que sob
suas mos a sombra que le nos apresentava enfunava sob o ventre... Muito exagero ao vos expor esta prtica pedaggica. Mas
grande o perigo em ocultar nesse setor frgil da psicologia e da
existncia dos grandes homens fragmentos da vossa, sem que se
perceba. Talvez andasse mal em me deixar arrastar no debuxo
dessas duas caricaturas.
Para me punir vos direi qual o meu ;mtodo prprio. Podeis
rir dele mais tarde, o que ser justo. Mas estou bastante satisfeito com sse mtodo, embora raramente o empregue, desde que
meus estudos e meus gostos pessoais nem sempre tendem exatamente nessa direo. Meu mtodo atribui uma parte importante
colaborao do auditrio. Sob sse ponto de vista h bons e maus
pblicos, o que quer dizer que, conforme as circunstncias, meu
grande homem poder vencer ou falhar.
Conto, com efeito, ao apresentar o personagem, que quem me
oua busque em sua vida, em suas recordaes, essas coincidncias,
sses ecos, que so o sinal da reflexo, da inteligncia, da cumplicidade com quem se fala. Espero essa escalada de imagens para dar um spro de vida ao personagem que tento mostrar, e
abandon-lo a quem me ouve, como um ser que ir viver fora de
mim, entre o pblico e eu.
Podereis me compreender melhor daqui a um instante. Narro to sumriamente quanto possvel a vida do grande homem:
nasceu em tal lugar, em tal dia, estudou... etc. Mas, de quando
em quando, tento apanh-lo num breve momento de sua vida, importante, e, se possvel, grave, dramtico, comovedor. Lano-o,
ento, como um pio. Haver sinal que vos diro se em vosso
auditrio, em vossa classe, sse pio gira ou no. Tereis sempro
nas fisionomias, que vos defrontam indcios claros para saber se
vossa manobra deu ou no resultado: um sorriso, por vzes o riso
franco, demonstram um auditrio que se entrega ao conferencista.
Quando falava um dia do general Lapperine, que conquistou

o Sara para a Frana, e que morreu em 1921 num acidente de

aviao, em pleno deserto, um de meus alunds, bom menino, alis,
eo me ouvir pilotava l no seu banco um avio imaginrio... O
Ineu pio girava e roncava... E' preciso s vzes lan-lo duas

1N,

ii-tr 644- 47)

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ou trs vzes, pois que h um prazer para quem o atira em v-lo
girar cada vez mais fortemente.
Imaginai que eu vos deva entreter com Napoleo III, oh!
aqui est um, sem dvida, que apenas um semi-grande homem!
H dez minutos que j vos falava de sua vida. Mas, rpidamen
te, das Tulherias a Arenenberg na Sua, a Augsburgo, depois da
Itlia, a seguir em Estrasburgo, sua passagem pela baa do Rio,
e, enfim, em Nova York. Vou tentar, agora, lanar o personagem.
"Em 1837 est em Nova York, onde vem a saber que sua me,
a rainha Hortncia, se acha gravemente enfrma. E parte. Desembarca a 4 de agsto em Roterdo. Chega a Arenenberg, onde
ela morre no dia 6 de outubro. Era uma mulher que havia amado com paixo o filho que voltara do outro lado do mundo para
a assistir no momento de sua morte. Havia-o educado com ternura, com firmeza, como o sabem fazer tantas mes francesas. Sem
ela no seria le o que , corajoso, leal, e o que depois no ser.
Sem a rainha Hortnsia no se compreenderia Napoleo III, como
tambm Lus XIV no teria sido o que foi sem o amor devotado
e firme de sua me espanhola, Ana d'ustria...
Ora, essa encantadora rainha Hortnsia teve um penoso passado sentimental. O duque de Morny parente de Napoleo e
ste mesmo no revela em sua fisionomia nada de particularmente
napolenico. A calnia apoderou-se dessas mincias em que ir
mais tarde odiosamente especular. Entre os parentes do grande
Napoleo no deixa de ser curioso, paradoxal, que o nico que tivesse a coragem de o ser, para aceitar a herana, seja aqule a
quem faltam a fisionomia, como os traos napolenicos?... A rainha Hortnsia havia deixado tdas suas cartas de outrora, quando
era bela e jovem, o que quer dizer, de ontem ainda, pois que renunciara sociedade prematuramente, aos cinqenta anos. Ignoro se podeis sentir todo o drama dsse instante, para sse filho
carinhoso, cem tais papis nas mos. Terieis feito como le: queimado tudo. Foi justamente o que fz, mas, insisto em dizer-vos,
o gesto de um homem de ,bem. Passaria, depois, a enumerar,
por urna forma incolor, os anos que seguem. Tentaria, talvez,
mostr-lo preso no forte de Ham, por entr a neblina das vrzeas
de Picardia, prisioneiro poltico do rei Lus Filipe.
Podereis objetar que assim crio a iluso da vida, por um processo possivelmente - enganoso. Sim e no. Atentai a que vos ofereo, fora de meu julgamento e na medida do possvel, bem entendido, o espetculo de uma vida que sois livres de julgar como
bem vos parecer. Demais, menos o homem que a obra o que
pretendo vos apresentar e nela que insistirei.
Apresentarei Bismarck corno um autntico grande homem,
prn forte. V-lo-eis num momento grave de sua existncia, inten-

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cionalmnete escolhido porque serviu a um de nossos filsofos para fundamentar seu ensaio de demolio dos grandes homens, o
dia 3 de julho de 1866, no campo de batalha de Sadowa que
os alemes chamam de Koeniggraetz batalha terrvel, golpe de
machado decisivo num carvalho: a casa da ustria. Bismarck
quis essa guerra, chegou mesmo a imp-la. O homem no dsses
que acompanham a guerra, quando a quiseram, de seu gabinete
de trabalho. Vai assistir batalha, a cavalo. Ora, a batalha comeou por um desastre, visto um dos dois exrcitos prussianos ter
faltado ao encntro, devido a um atraso. Ao que nos contam, Bismarck fumava um charuto. Se aqules homens se batem e morrem, por sua causa. Ah! le no sobreviver derrota. Quando
o charuto que fuma se extinguir, achar lugar num peloto que
der a carga e no voltar mais. Na verdade, tudo aquilo ser por
sua causa? Tentemos um instante assinalar o papel, que me parece exato, daquele que ir forjar a Alemanha moderna. Se le
l est, diz o filsofo em questo, que j h sculos milhes de
almes batem suas canecas de cerveja sonhando com a ptria alem unida . Se est l porque sbre a Alemanha flutuam sonhos
incontveis de unidade... E a observao me parece justa . Mas,
dentre os sonhos que o impelem a agir, Bismarck escolheu o seu,
o de sua raa, de sua famlia e foi ste o que realizou um tanto
em detrimento de outros. H vrias Alemanhas como h vrios
Brasis e vrias Franas tambm. Trs Alemanhas, talvez, ou, no
mnimo, duas. A Alemanha da grande plancie do Norte, com suas
ruas fluviais, suas costas, seus enormes areais e alagadios, l onde
se desenrolou e cruzada secular que

criou as fronteiras alems, em

prejuzo das terras eslavas. A essa Alemanha que ficou protestante, ope-se a outra, que se apoia no Reno e no Danbio, impregnada de latinidade e que se manteve fiel a Roma, a Alemanha catlica . Bismarck no se apoiou na outra, dando a primazia
ao pas dos areais e dos pinheirais?
Notai que apenas uma opinio, mas desta vez me comprometo e discuto a fundo, porque tenho a impresso que se toca, como dizia meu mestre mile Bourgeois, "o ponto essencial do problema". H de vos ocorrer, talvez, um pouco do que sucedeu com
Albert Thibaudet, professor de histria, antes de se tornar o nosso primeiro crtico literrio, quando professava no liceu de Besanon. Os alunos lhe pediram que contasse de novo a vida de
Mazarino, que j lhes tinha narrado na vspera e teve de recome-la, para grande alegria dos ouvintes.

 14
Um ltimo conselho a vos dar, embora receie que vos parea
mais do que simples, ingnuo. Penso que o professor no deve
suprimir da histria que conta seu intersse dramtico, e que deve ser sempre interessante. Esta segunda frmula traduz exatamente meu pensamento. Reconheo-a como excessivamente simples e j tentei substitu-la por outra. Ingnua, mas verdadeira.
H tantos professres de histria que porfiam em tirar todo
intersse do seu ensino e que o conseguem! Est bem visto que
de nossa ponte de comando teremos de proporcionar o espetculo
do passado: comdia, burleta ou tragdia, conforme a ocasio.
No se deve montar a pea deixando-lhe todos os fios que a
sustentam. "Meninos, dir o professor conquistador do intersse,
acabo de vos apresentar Cinderela. No tenham receio, ela h de
se casar, pelas belas qualidades que possui e h de se casar com
um prncipe, por estas cinco razes especiais: 1., 2....". Por
caridade, no matem a histria, no destruam a inquietao, a incerteza, o intersse de quem vos ouve.
Uma observao, talvez vulgar, me bastar para esclarecer o
assunto. O professor de histria "desatualiza" a histria. Embora
trmo no seja francs creio que traduz bem o meu pensamento . Vde que vivemos em uma poca cheia de inquietaes. Vossas conversaes como as minhas tm essa mesma resonncia. E
tdas as manhs o jornal deslisando porta de casa como um torpedo. Em trno de ns gira o tempo como um fragor que nunca
teve. Ora, no fundo, o que nos angustia, a despeito da clareza meridiana de certos problemas, e dos clculos justos de nossos espritos, das palavras histricas com que se concluem nossas observaes, mas que ningum quer aceitar, que, apesar de tudo, o
futuro nos parece de todo unido e visvel. Vemo-lo projetar-se no
presente, no ,em faixas luminosas, mas em enormes manchas de
sombra. Sombras de montanhas que ainda se vem e para as quais
sentimos que nos encaminhamos.
E dizer-se que dentro de cinqenta ou cem anos um historiador ir se aventurar a apresentar o ano de 1936 como uma imagem ntida e limpa, "Cinderela tinha de se casar, meninos...".
Tenho para mim que eliminar essas sombras de incerteza e de dvida das paisagem histrica "desatualiz-la".
Melhor me compreendereis, com um exemplo clssico. Essa
campanha da Rssia de 1812, lance atraente para se ministrar,
pelo cenrio, com a plancie russa, a neve, o frio e os personagens,
Imperador, a Grande Arme.
Conheci h muitos anos, antes da guerra, um professor primrio, encantador, numa aldeiazinha dos arredores de Paris, do
vale do Oise, que contava essa campanha da Rssia para ns,
crianas, de uma forma inesquecvel.

 15
Um assunto, enfim, para grandes emoes, e que parece estar
ao alcance de todos. Experimentai dizer, simplesmente, ao comear: "Tenho que lhes contar hoje as peripcias da campanha da
Rssia de 1812, as condies em que o Imperador assiste queda
de sua boa estrla. Uma loucura de megalmano o impele a agir
no imenso teatro russo que le desconhece. Passaria, ainda, que
fsse fazer a guerra em trno da Frana, em campos de batalha
que lhes so familiares, a Itlia, o Danbio, o Elba...".
Como pretende que o pblico escolar se intersse pela continuao da histria? Deixa-se de mostrar o jgo para s se contar o fim da partida, que se discute a seu modo. Certo, no assim que se deve proceder. A realidade histrica se estende pelo
tempo, que sua prpria substncia. Quando tiverdes de contar,
e preciso saber contar em nosso ofcio, segui o declive do tempo,
dai a impresso dessa mudana, que embaraa as linhas dos fatos,
deforma os sres, as sociedades, e marca o ritmo das geraes. Seria mister que pudssemos falar horas a fio dsse curso, movedio
das causas, restituir-lhes a fluidez e a vibrao.
Mais um conselho, que ainda no ser o ltimo. Experimentai descrever a mentalidade de um contemporneo. Automticamente, povoareis o ambiente de sombras movedias em transformao, indcios que materializam a marcha do tempo. Para contar 1812 procurai ser Davout, sem o dizer, ou antes, desde que Davout demasiado clarividente, procurai ser Murat, ou um e outro.
"Em 1812, direis ao comear, Napoleo est a pique de realizar seu grande sonho, sse ideal do Imprio Romano cuja memria o atormenta, sses Estados Unidos da Europa, de que falar mais tarde a Las Casas, na ilha de Santa Helena. Impelir
para longe de Europa, longe de Mediterrneo, a barbrie russa.
Tal a emprsa que se prope. Tarefa imensa, certamente, pois a
Grande Arme tornou-se o exrcito das naes, cada vez mais pesado e atrs do qual as linhas de abastecimento se chocam e se
partem como fios fraglimos. Contudo, sse exrcito da Europa
organiza-se e, sob a direo de Napoleo, pe-se em movimento
rumo da Rssia e da sia, atravessando o Niemen. O Imperador
bem conhece a imensido para a qual arrasta essa massa de homens, numa invaso coerente, ritmada pelos tambores e pelos clarins. No esqueamos que le j havia passado o inverno de 1806
a 1807, de Eylau a Friedland, na Polnia. Foi mesmo nessa estao, no inverno de Maria Walenska, que a mquina sobrehumana do crebro napolenico pareceu ter sucumbido sob o esfro
tremendo por que passou. A Polnia, do ponto de vista humano
no a Rssia, mas chega a ser fisicamente uma imagem aproximada, com suas florestas, plancies . e pantanais. Quem transpe o
Rio Grande, em face do Tringulo Mineiro, experimenta a sensa-

 16
o fsica de haver deixado a terra paulista? De qualquer modo,
-o impulso napolenico rompe a fraca cortina das tropas russas.
Reco estratgico, dir-se- mais tarde... Mas, na verdade, os primeiros estalidos da derrocada...".
Valer a pena continuar? Napoleo caminha para o seu destino como ns em meio de sombras. Quis o destino que no pudesse se utilizar da velha guarda em Moscou para acabar de esmagar
o inimigo detido s pontas da Capital. Foi o incndio sbito de
Moscou... O Imperador calculava descansar na cidade, como um
navio preso entre os gelos. O destino foi justamente o inverno
que chegou antecipadamente, terrivelmente mais spero, que de
costume, o inverno que, mais do que os cossacos, ps a Grande
_ Armee em retirada, priva-a de seus cavalos, dsses cavalinhos das
Torennes, para os quais o Imperador no encontrar substitutos.
No quero, porm, me deixar levar pela tentao de recontar uma
histria que sabeis to bem quanto eu.

II
Deixemos essa sala de aula em que passamos tanto tempo.
Sigamos sse professor brasileiro imaginrio, que demos como
exemplo, como colaborador e guia, enfim, um nosso colega comum. Acompanhemo-lo em sua biblioteca, sua praa de armas,
onde passa suas melhores horas intelectuais a aprender por si
mesmo. L le experimenta essa alegria rara: cortar as pginas
do ltimo livro que chega... L que l dias a fio. Ensinamonos por hbito, mesmo por vcio. L-se, como se fuma, por uma
espcie de necessidade mecnica e, entre nossos alunos, somos sempre um dles, o melhor dles, o mais atento.
Mas, nessa partida, sem a qual no possvel a vida de professor, nosso colega toma lugar entre os historiadores que no so
professres de histria, se bem que hoje a maior parte pertena
nossa corporao. Nesse mundo da cincia, como no teatro, bem
que h categorias de posies. Porque, enfim, por modesto que
seja nosso gsto, le nos classifica, nos distingue, nos arregimenta.
Nosso colega tem assim, por uma gentileza que lhe atribuo,, as
mesmas preferncias que as minhas, o que nos situa no mesmo grau.
Para le, o que conta so as realizaes econmicas e sociais.
Quando instrui um amigo em sua biblioteca, compraz-se em lhe
explicar o papel da moeda divisionria na vida dos pobres, para os
quais ela criou, por longo tempo, o ambiente econmico. Tem le
suas idias bem fixas sbre o duelo entre os Capetngios e os Plantagenetas, no que se refere Normandia. O Capetngio supe fortalecer seu tesouro refundindo, isto , deformando a moeda, e que
grandemente perturba a vida cotidiana de seus vassalos... O rei

 17 ---da Inglaterra os inglses da Idade Mdia tinham as mesmas

idias que hoje mantm em circulao uma moeda forte, e, assim, ao impsto que recorre para alimentar o errio. Quem nos
diz que o Normando no preferia ser roubado sem perceber, pela
fraude monetria a sofrer uma razzia pela via do impsto? Foi a
poltica monetria do Plantageneta que o fz perder a Normandia
inglsa, concluir le, muito s pressas, talvez.
No toqueis na sociologia. No gosta muito do trmo, mas
faz sociologia sem cessar e no se poderia lhe falar das sociedades
sem o induzir a conferncias. Seria o mesmo que se falasse de selos do correio a um colecionador, ou de vinhos ao proprietrio de
lima adega carinhosamente fornida como uma biblioteca.
H em suas fichas, sociedades de todos os meios e de tdas
as pocas. Quereis uma sociedade dura, coerente, de arcabouo
rgido? Vejamos sua ficha sbre a sociedade francesa, sociedade
de estabilidade secular, de camponeses produtores de trigo e de
vinhos, de burgueses prudentes... Sociedade que se move num
s bloco, mas que, a cada instante, corrige sua marcha para conservar o equilbrio. Sociedade, enfim, conservadora, cheia de reservas e de prudncia. A revoluo de 1848 a surpreende: uma
revoluo poltica da "esquerda" e, ainda mais, uma revoluo social. Por instinto de conservao tda a sociedade se atira sbre
-a direita, movimento que a arrasta, certamente, mais longe do que
desejava, pois que vai encontrar, alm da ordem restabelecida, a
ditadura, o Imprio e suas aventuras... Que pessoa, essa sociedade francesa, no fundo to razovel! Para se adaptar s circunstncias, s necessidades da hora, ela pode avanar um passo, mas
no tardar, espera um pouco, que ela avance o outro...
Esse nosso colega tem em suas fichas sociedades de todos os
tipos, de tdas as idades, sociedades em decomposio, sociedades
reformadas, sociedades dinamitadas, embora a expresso seja freqentemente anacrnica. Tipo de sociedade dinamitada a Inglaterra de 1850. E' a velha Inglaterra verde, da gentry, dos fazendeiros de rosto rubicundo, dos herdeiros de famlias abastadas, j
h veculos, dos gentlemen farmers, que tm o primeiro banco na
Igreja, formam os Comuns e os Lords, sob sua direo, e vendem
seu trigo to caro quanto possvel, dsses fidalgos to queridos de
Ruskin, socialista feudal, nico em seu gnero. Essa velha Inglaterra no atingida por uma revoluo ideolgica francesa, uma
dessas revolues mais ruidosas que nocivas, mas por uma crise econmica, uma crise de prosperidade, que submerge o pas e o inunda
sob o pso dsse luxo da meia idade vitoriana que no pde encontrar defensor.
Esse enriquecimento aproveita novas classes, a novos pases e
comea a surgir a Inglaterra preta, com um horror de sonho, de

 18
pesadlo, desenvolvendo sua fra de eficincia, com o tremendo
cortjo de minrio e feiura, como o que nasceu com o impulso "americano" de que todo o mundo se ressentiu. A sociedade inglsa foi
sacudida e dilacerada at s mais fundas razes.
Passemos uma leitura tambm em suas fichas sociolgicas e
histricas sbre o Brasil. Uma velha sociedade entre 1880-1890,
coerente em tda a sua estrutura e de urna ndole tda peculiar,
mas a ponto de se dissolver. Quando pelo Atlntico Sul a vela
substituda pelo vapor, a emigrao europia bombardeia a velha
sociedade colonial como sses tomos destruidores com que podem
os fsicos bombardear a matria e a esmagar. Sob a presso dessa ofensiva a velha sociedade cede, alarga suas malhas, adquire
fantstica fluidez, salva a lngua, a religio, o essencial e aceita a
alternativa de se curvar sbre o machado, nessa luta contra a vasta
e selvagem natureza brasileira, que preciso vencer, na floresta,
nos alagadios, na distncia. Mas amanh ela se solidificar, engrandecida de novo, coerente, prenunciando a cristalizao pelo aparecimento, em meio da massa lquida, de cristais j formados, cada
dia mais numerosos...
Haveis de me perdoar esta tagarelice, ste longo parntese,
cuja responsabilidade no cabe realmente ao imaginrio colega.
Recorro ao exemplo para esclarecer minha explicao que me
parece de grande importncia. Da atividade histrica atividade
didtica, passa-se como de um curso de gua a outro curso, o que
um bem; uma necessidade, mas, prestai ateno: vossa tarefa pedaggica no se deve orientar por vossas preferncias cientificai.
Insisto em diz-lo. Faltaria o nosso colega a todos os deveres se s
falasse a seus alunos de sociedades, de cheques, de preos do trigo.
A essncia histrica transps lentamente diversas fases: foi a crnica do prncipe, a histria de batalhas, o esplho de fatos polticos,
mas hoje, pelo esfro de denodados pioneiros, ela mergulha nas
realidades econmica. e sociais do passado. So tais etapas como
os degraus de uma escada que conduz verdade. No sacrifiqueis
nenhum degrau quando estiverdes em companhia de estudantes.
So perigosas as escadas truncadas.
Gostaria de vos convencer ainda mais. Em Frana o historiador
ao ensinar tambm gegrafo.
Tive, assim, de explicar inmeras vzes o mecanismo das mars, ajuntando o subtraindo as atraes do sol e da lua. Henri
Poincar chamou a nossa explicao clssica de mar do baccalaurat e por dedues cientficas demonstrou que essa mar no poderia caar a mar real. Hoje os cientistas abordam um problema
tomando em consideraes as atraes que assinalei, mais explicando o resultado por fenmenos de ressonncia. Ora, afirmo que
no por esta ltima concluso que uma explicao pedaggica de-

 19 --ver comear, mais pela prpria mar do baccalaurat. E' uma maneira de apreender o problema e de abordar certos elementos. A
seguir demonstrarei porque a explicao dada no apreend e a realidade e, por ltimo, apresentarei a teoria dos fenmenos de ressonncia. No destruirei a escada. O que me foi fcil estabelecer
em relao a sse exemplo oceanogrfico, no seria difcil, com um.
pouco mais de trabalho, provado com respeito histria.

Para cada assunto tomai sempre a longa escada que o pensamento histrico vm construindo atravs dos tempos.
Vejamos, pela ltima vez, Napoleo I. Pode-se bem pedir-lhe
mais sse prstimo, le inesgotvel. Sob pretexto de que no
aprecio a histria de batalhas ser possvel separ-lo do glorioso
clamor de suas campanhas? J o fizeram, como na histria de Frana de Lavisse, sob a alegao superficial de que suas expedies pertenciam mais ao domnio da hilstrie europia que nossa. Imaginai que triste figura a dsse Napoleo desmoralizado pela histria! Leva-lo-ei degrau por degrau, pela minha escada: histria do ,
prncipe fa-lo-ei ressurgir na histria das batalhas lerei alguns
boletins da Grande Arme; histria poltica; mostrarei como le sufocou a liberdade, mesmo a de pensamento, como tentou dotar o
pas de uma administrao lgica, por demais dispendiosa para seus
recursos. Ainda um luxo e em seguida passarei s realidades econmicas e sociais que me so caras. Um historiador que pouco cheguei a conhecer gostava de dizer: "Ainda bem que Waterloo foi
uma vitria inglsa. O xito de Napoleo era o fruto de uma tcnica inferior . Seus soldados eram de uma raa de camponeses, a
Frana um pas quase totalmente absorvido pela vida rural. A Inglaterra, entretanto, j havia iniciado seu impulso industrial.
Observai que a artilharia inglsa j se utiliza de bombas explosivas...". Procuremos analisar se apenas tal considerao, bastante discutvel, seria suficiente para o ensino nesse captulo napolenico. No nos deixemos arrastar em nosso ensino por essa fra
que nos leva, no domnio da investigao histrica, em direo aos
limites extremos do combate. Procurando ensinar, segundo as mais
modernas formas cientficas, podeis crer que constantemente obtm-se resultado insuficiente.

III
No levai a mal sse conselho de muita precauo. Procuro
ser sincero, apenas, eis tudo. A tradio sempre til. Constatase, entretanto, que freqentemente se tem muito trabalho para fazer o que os outros desejariam conseguir. Contudo, como bem sabeis, no por ali que se comea, e isso por vrias razes.

 20
E' possvel que tenha sido, do princpio ao fim desta trabalhosa
palestra, excessivamente conservador. Bem desejava, ao terminla, assumir a atitude de um inovador, seno de um revolucionrio.
H um campo em que desejaria ver muitas demolies, ou pelo
menos grandes transformaes. Admira-me que no se tenham empregado esforos, no terreno da histria, no sentido de se formar
uma pedagogia brasileira, pelo menos em relao a alguns de seus
aspectos, no s no que se refere mincia, como tambm no que
diz respeito ao geral. A mincia , sem dvida uma das coisas
mais importantes, porquanto, todos os dias se toca na realidade que
elas encerram. Assim sendo, na viagem histrica para a qual conduzis vossos alunos, no podereis esquecer que les devam levar
alguma bagagem. Cortai-lhes as razes que os prendem aos dias
correntes, sua ptria, a suas estradas, a suas terras vermelhas, a
suas cidades que recebem o sufocante noroeste. Cortai-as com as
mil mincias que imaginais, essas insignificncias pelas quais les
tomam contacto com a vida, e com que realizam sua verdadeira educao cvica: em suma, sua educao.
E' necessrio afast-los da realidade ambiente sempre que ela
se oponha do ambiente que descreveis, e, aproveit-la, ao contrrio, quando ela se apresente semelhante ao passado. Tcnica difcil e delicada e que eqivale a mostrar o passado do mundo pelas
frestas e janelas que o presente e o passado do Brasil vos oferecem. No se julgue a histria do mundo seno atravs da histria
de seu pas. Porque no conduzir pela imaginao vossos alunos, a
quem descreveis o sculo XIII europeu, terra virgem onde o homem ainda no terminou sua luta com a floresta, com a terra hostil,
ern que surgem "cidades novas", geomtricas!...
Do espetculo dessa Idade Mdia moderna, povoada de automveis, rasgada pelos trilhos e pelas estradas, no difcil deslisar
para a Idade Mdia clssica, em que o homem dilatou as clareiras
das florestas e eliminou os pantanais... Em um como em outro
caso no h o encntro, como nos albores da histria, do homem e
da natureza para le desconhecida? O homem nesse longo intervalo
tornou-se mais forte, o que tudo, como pormenor de indiscutvel
importncia.
Ac.redito que seria oportuno, dez vzes contra uma, ao se falar
da Grcia, tecer reflexes dsse gnero: a tica to pequena que
seria impossvel situar em uma de suas plancies uma cidade como
So Paulo Mgara que do tamanho do Instituto de Educao
esta sala cujas dimenses eqivalem s de uma praa pblica
grega, com suas lojas pitorescas, muitas instaladas ao ar livre. A
terra grega assim o contraste exato da terra brasileira, feita da soma dsses trs elementos, o mar, a montanha e o cu, o mar, sombrio, azul ou "escuro corno o vinho", o cu limpo e sem nuvens, a
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 21
montanha descalvada, nua, esqueltica, branca, cinza ou malva.
Aqui, ao contrrio, a montanha tem seu manto vegetal opulento, o
cu toldado de nuvens, em que o sol habitualmente reflete suas
cres espetaculares, e o oceano de um verde claro ou azul plido.
Os euptridas da plancie tica, diria sem hesitao, so.
como os vossos fazendeiros, mas donos de pequenos domnios, de ,
famlias numerosas, de, oliveiras, vinhedos e alguns cavalos...
Refiro-me num plano geral aos vossos programas de histria,
que so to bons como os outros, talvez sobrecarregados um pouco 1,.(Q.C"'"""`
da Europa. No se poderia, quem sabe, ajust-los um pouco melhor, em funo de uma idia vasta e absorvente, a que dou grande
importncia?
Sempre vale a pena elevar-se, dizia um de meus amigos,
uma idia geral, ainda quando merea dez horas de trabalho.
O Brasil uma Europa, no sentido que importa dar a esta
velha palavra, por que h pelo mundo cinco ou seis Europas. Se
se desprezar a Europa australiana, a da Nova Zelndia, as Europas
africanas, h no mnimo trs Europas. A velha Europa cujos limites para o Oriente estariam por se fixar. A Europa norte-americana, anglo-saxnica, pela qual nutro grande estima e mesmo admirao, j endurecida, em vias de se cristalizar e a ltima Europa sulamericana, que alguma coisa a mais e a menos que a Amrica
Latina, a mais e a menos que a Amrica do Sul, a mais e a menos
que o Brasil.
Tda a medula paulista desta Europa jovem, a mais moa entre tdas, a mais rica de futuro, tambm. Empregai aqui vossas
economias que no tereis do que vos arrepender.
Ora, essas trs Europas, a velha, a moa, a juvenil, tereis visto
que esto tdas com suas costas no Atlntico.
A europeizao do Atlntico, eis o grande fato da histria moderna, que se fz realidade mais tangvel com os sculos XIX e XX.
Daqui a muito tempo, quando aquilo que hoje o futuro, estiver resolvido, tiver produzido seus frutos, o que acabo de dizer precede uma verdade to evidente e to simples como as especulaes
escolares sbre o Mediterrneo, sse "rio martimo".
Bastou dizer, ento, o Atlntico sse "mar ocenico". Por que
no atribuir decididamente sse lugar ao Mediterrneo moderno
que nos une e em que est o destino da nossa trplice e una civilizao?
O ensino no deve hesitar diante de frmulas que s vzes pecam por grandiosidade. E, assim, com um pouquinho de humour,
permiti que vos pea reservar em vossos programas um lugar ao
mare nostrum quero dizer, ao Atlntico.
:

FERNAND BRAUDEL

do Colgio de Frana e ex-professor da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade de So Paulo.