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.

-,

"

Os Fundamentos

da
Medicina Vitalista
I

ACUPUNTURA
CONSTITUCIONAL
UNIVERSAL
<,
I

,,

.Dr. Eu Won Lee


~

S.B.E.A.M. Sociedade Brasileira de Estudos de Acupuntura Mdica

Te infundarei a minha sabedoria; conhecers tambm as leis do mundo dos


fenmeno externos, e nada mais te faltar a conhecer .
..
Entretanto. no meio de milhares de homens mal se encontra um que, seriamente,
v em demanda da verdade. E, mesmo entre os que buscam a verdade e a
atingem, raras ve,zes se encontra um que, de fato, saiba que eu SOUQ Realidade.
1P"a. gua ..fogo, are ter, vida, intelecto e espirito- tudo isto so revelaes
do meu ser.
Eu sou o sabo~da gua que bebes; eu sou o fulgor 'da lua e do sol; eu sou o
AUM dos cnticos sacros dos Vedas; eu sou a harmonia dos espaos; eu sou a
fora procreadora dos homens.

Eu sou 'afragrncia da terra; eu sou o brilho do fogo,' eu sou a vida de todos os


vivos.
'<; ,

"

Tudo isto so aspectos finitos da minha infinita Realidade; mas nada' disto
minha Essncia Csmica, que a Conscincia Vital pela qual todo esse Universo
visvel sustentado. '
Eu; porm, sou a Essncia de tudo quanto existe; eu sou o principio dos mundos
e so.U o seu fim.
.
(Bhagavad Gita)

'/

"

Sociedade Brasileira dos Estudos de Acupuntura Mdica


Rua Munz de.Souza, 1130 AclimaoSo Pau/o C. E.P. 01534
Tel. 277-2100,277-0248
i,
'

PREFAcIO
Este trabalho completa o ciclo que comeou com "Auriculo-Acupuntura",
seguidos por "Acupuntura Mdica", "Atlas deAcupuntura em Vdeo" c
"Conduta Alimentar para Acupuntura", cumprindo meu compromisso com a
Sociedade Brasileira de Acupuntura de fornecer o ensino, a pesquisa e a
evoluo da Acupuntura Constitucional.
Dedicado s novas geraes e tambm aos veteranos da acupuntura chinesa,
espero que percebam tratar-se, da evoluo um passo frente. de um mtodo
tecnicamente simples e terapeuticamente completo, pois recupera e harmoniza o
doente corno um todo e no apenas eliminando um sintoma,
A eficcia indiscutvel e rapidez dos resultados foram testimunhadaspor mais
de 300 participantes do I Congresso Brasileiro de Acupuntura Constitucional em
Outubro de 1991. Tudo isso que toma vlido meu esforo de 20 anos na sua
difuso e aplicao.
Espero que cada wn que estude venha esclarecer as dvidas, e se torne um
multiplicador desta sapincia inovadora.
Dezembro de 1991
Autor

NDICE
. Reconhecimento.Universal

da Tipologia Constitucional

01

Imagem da Tipologia Constitucional Neo-l lipocrtica

13

Tipologia Neo-Hipocrtica
'l'pologia do Sistema Nervoso de 1'.Jlavlov
Tipologia Psicolgica de

c.a. Jung
2Y

'lipologia Consutucional Oriental ;


Traduo do Captulo 72 do Ling Shu
Pesquisa Contempornea da Tipologia na China
Evoluo da Tipologia Constitucional na Coria
Realidade da Tipologia Constitucional
Sntese daetiopatogenia

Universal

Constitucional dos CincoElementos

Fisiopatologia e Sintomatologia do Zang-Fu


Diagnstico da Tipologia Constitucional

"

37

c
.47 .
81

Compatibilidade Constitucional dos Alimentos e


Cinesiologia Aplicada
Lascr-Diagnstico em Acupuntura Constitucional
Anlise de Hbitos e Temperamentos
Pulsologia Constitucional
. C.onsntuciona
. .
I
Tratamentos pe Ia Acupuntura
Casos Clnicos

<)()
.

Reconhecimento
Universal
da

Tipologia
Constitucional

2
ACUPUNTURA Como Hipcrates dizia: "No h doena, mas sim, doente.",
CO STITUCIONAL
eu proponho "Tratar o homem, no a doena".
EO-HIPOCR TI CA
UNIVERSAL
A acupuntura constitucional, independente da sintomatologia
complexa, equilibrando o rgo de choque etiopatognico de
cada biotipo, 'recupera as alteraes patolgicas como faz
a ~'Homeopatia Unicista"; sem tratamento sintomtico da doena,
com efeitos mais eficazes que outras condutas em acupuntura.
Equilibrando o rgo de choque etiopatognico de cada biotipo,
obtm-se o equilbrio do sistema neuro-humoral, incluindo a
funo da Endorfina, Acctilcolina, Encefalina, Catccolaminas,
Serotonina, etc.Assim sendo, tm-se observado timos resultados
em clnicade dorincluindo Lombalgia, Lombociatalgia, Fibrosilc,
'Iendinite, Artrite, Enxaqueca, Polineurite, Distrofia simptica
reflexa, Dor talmica, etc.
Agindo no rgo de choque etiopatognico , restaura a
Homeostasiafuncional dos rgos internos equilibrando o sistema
nervoso vegetativo; assim sendo, tm-se obtidos bons resultados
em toda patologia funcional de clnica mdica e sintomatologia
psicossorntica
A acupuntura constitucional equilibra o indivduo emocional e
psiquicamente, tratando assim depresso, ansiedade, tenso
nervosa, angstia, neurastenia, etc.

o equilbrio pela acup untura significa regular o sistema irnunitrio,


que a fora curativa natural de IIipcratcs, tendo bons rcsu Irados
nas patologias
auto-imunes.
reaes
alrgicas
de
hiperscnsibilidade, molstiasinfecciosas. ele.
, o

t/lq

S~B.E.A.M. Sociedade 8rJlSileira de Estudos de A cupuntura Medica

3
o Recunhecimento

Muitas

culturas no mundo

inteiro

incluem

os quatro elementos

nas

Universal dos] suas tradies filosficas. religiosas ou medicinais. Na maioria das


Quatro Elementos tradies, postula-se uma energia primria que se man ilcsta como
a corrente de energia ,-reduzida". conhecida como elemento. um
processo que se asscruclhauo funcionamento de um transformador
jelt'rico. Estacncrgiaprimria recebeu muitos nomes: prana.Iora
I.vira
. I, "().,,
....I ,e outros.Tun,'dato ' s as cu Ituras, as caractcrsucas
I essenciais desta energia tm sido idnticas. muito embora tenham
variado os nomes dados para a fora primria e para os prprios
I elementos.
r

iA antiga filosofia grega tambm estava baseada na doutrina dos

elementos, que eram relacionados com as


faculdades do
lI homem:
moral
esttica alma (gua). intelectual (ar),
quatro

(logo),

i fsica (terra). Baseado nesta idia, 1Iipcralcs criou sua medicina


Ide patologia h umora I constitucional, considerando
os quatro
lclcmentos como Fogo (Bile Amarela), 'Icrra (Hilc Negra), gua
I<Fleugma), e Ar (Sangue). Posteriormente, Galcno correlacioInon-os com os quatro ,. humores" que. por sua vez, deram origem
I aos quatro temperamentos humanos especficos: Ar (Sangineo),
I Fogo (Colrico), 'Icrra (Melanclico), gua (Flcugmtico).

No Japo, encontramos muitos exemplos relacionados corri' os


elementos. Por exemplo, num pequeno tratado zcn-budisia sobre
Bodhidharma escrito em 1004 anos a.C., os elementos so
I representados COOlO as quatro qualid?des que compem a Cria.o: Luz (Fogo). Gs (Ar), Fluidez (J\gua), Solidez (Terra).
l Ima concepo semelhante encontrada nas escrituras sagradas
da ndia tal como o "Bhagavad Gita" e tambm na base filosfica
da medicina indiana Ayurvdica. Na Medicina Ayurvdica, a
teoria constitucional baseia-se nos quarro clcmcntos: Art " Vata"),
Fogo (H 1';1111"), 'Icrr c lwI (" Kap/w").

Na China, a filosofia e a medicina esto baseadas no conceito ds .


lcinco clementos. "Os cinco elementos ( Madeira. Fogo, 'Ierru.
Metal. e gua) descrevem todos os Icnmcm lS da natureza. um
simbolismo que se aplica igualmente ao homem" (Su Wen).

I
I

4
Estes cinco elementos esto intimamentc corrclacionados com os
quatro elementos comummente usados no mundo ocidental,
acrescentando a existncia do ter, Pela tradio ocidental,
geralmente no se menciona o quinto elemento, uma vez que ele
(ter) realmente distinto dos outros.
Na medicina oriental, desde a antigidade mais remota.j haviam
sido elaborados conceitos semelhantes (Nei Ching, Ling Shu,
Captulo 72), baseados tanto na filosofia (a teoria do Yin Yang e
a dos cinco elementos) como na teraputica medicinal, cuja
finalidade era manterem harmonia o equilbrio cncrgtico do ser
humano.
De acordo com esta teoria, existem 4 tipos bsicos de constituio
(Iai- Yang, Shao- Yang, 'tal- Yin, e Shao- Yin) com caractersticas
fsicas, psquicas semelhantes e dedesequi lbrio funcional prprio
.de cada tipo. Entretanto, as escolas posteriores da China no
reconheceram os valores e o significado desta teoria, que acabou
sendo desprezada e desconhecida atualmente na China. assim
como outras sabedorias antigas, como "Pulsologia CarotideoRadial" (Cap. 9 Ling Shu), que j foi transmitida atravs do meu
trabalho "Acupuntura Mdica".
No sculo 19, um grande mestre coreano, Ur. Je Ma Lee,
conseguiudesenvolver a Etiopatognia e o rgo de choque para
cada biotipo, que ainda no estavam esclarecidos (Cap, 72, Ling
Shu), estabelecendo tambm o tratamento pelas acupuntura e
ervas medicinais para cada biotipo, Corno herdeiro desta sabedoria,
vim ao Brasilcom o objetivo de transmitir essas idias inovadoras
e coloc-Ias em prtica.
Atravs de longa pesquisa tanto na medicina oriental como na
ocidental e das observaes clnicas em mais de dez mil casos,
cheguei concluso de que as idias de Nci Ching so idnticas
s de Ilipcrates. Assim consegui integrar as idias originais da
medicina grega hipocrtica medicina oriental, e completar a
teoria de patologia humoral hipocrtica agregando a ctiopatologia e o rgo de choque para cada biotipo, como mostrado na
pgina ao lado:
.S.B.E.A.A-.f. Soc!dade Brasileira

Estudos de Acupuntura

Medica

5
Correlao de
elemento grego e
..
elemento chins
deduzid o
pelo auto r

Elemento Grego

Elemento Chins

Orgo de Choque Ltiopatoguco

Terra

Madeira

Fgado (Vescula Biliar)

Fogo

Fogo

Corao (Intestino Delgado)

ter

Terra

Bao-Pncreas (Estmago)

Ar

Metal

Pulmo (intestino Grosso)

gua

gua

Rim (Bexiga)

Orgo de choqu e Neo-Hipocrtico

J::tiopatoginictJ dIl
Tipologl
Neo-llipoC1'6Jial

Hiperfuno

llipo funo

Neo-Sanguneo

Pulmo (Intestino Grosso)

Fgado (Vescula Blliar)

Neo-Colrico

Corao (Intestino Delgado)

Rim (Bexiga)

Neo-Melanc6lico

Fgado (Vescula Biliar)

Pulmo (Intestino Grosso)

Neo-Fleugmtico

Rim (Bexiga)

Corao (Intestino Delgado)

Colrico

Bile Amarela
Fogo

//
DlagrallUl

dIl

Fllosofia

dIl

ldedidnll
Ilipocrtica

'C

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Calor

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Secura ""

Sangue
Sanc:neo ~,

Frio

~Umidade

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V/

gua

Fleuma
Fleumtico

Bile Negra
-:- Terra
/ Melanclico

6
A MEDICINA A medicina grega erapraticada nos templos sob a IormacmpiricoGREGA DE -religiosa; revista pela crtica filosfica-racionalista dos pensaHIPCRATES dores pr-socrticos, retomada pelas escolas jnicas e sicilianas,
para desaguar no vasto conjunto de conceitos, normas e noes
que, sob a gide de Hipcrates, constituiu fenmeno cientfico-cultural mpar e destacado de tudo quanto a humanidade produzira antes.

o conceito

do Corpus Hippocraticum tem sido diversamente


avaliado tanto na autoria quanto no seu alcance doutrinrio,
cabendo a este ultimo a denominao de hipocratismo.
Importa preliminarmente compreender o exato sentido assumido
pe Ia palavra sade. Deixaria de ser a ddiva generosa dos deuses
ou a recompensa por eles concedida em paga de individuais
mritos, para se tornar o estado de equilbrio, a isonornia de
Alcmeon. Esse equi lb rio , contudo, no se exercia no vcuo,
exigia substrato material.
A matria era formada pe 10se lementos, considerados como seus
nicos componentes. Pouco importa tenha sido a gua, o fogo, a
terra, ou o ar, isolado ou em conjunto, o princpio, o que conta
terem os filsofos fugido das vontades msticas e arbitrrias para
atribuir a substncias materiais as qualidades fundamentais da
cdificao do mundo fsico (Iisis).
A extenso dessas especulaes medicina trouxe a teoria dos quatro elementos com
seus atributos.
Um diagrama da pgina anterior mostrar melhor as corre laes
dos quatro elementos e servir para patentear o quo engenhosa
A doena essa concepo.
proveniente do
desequillbrio do Qi A proporo conveniente dos humores ( Sangue, Fleugma, Hiie
nos meridianos dos amarela e Bile negra) acarretaria o estado de sade, enquanto.a
cinco elementos molstia seria devida ao seu desequilbrio.

S.B.E.A.M. Socdade BrllSileira de Estudos de Acupuntura Mdica

7
Compreende-se tenham os gregos se convencido da real existncia desses humores; pois, quando h urna contuso o sangue no
acorre? A tosse no elimina a Fleugma (catarro) ? Os colgogos
no tornam as fezes escuras pela bile negra? E os vmitos no
vm com a bile amarela para tingi-Ios ?
A simplicidade dessa teoria e de sua aplicabilidade geral e,
principalmente, a ausncia de conhecimentos capazes de explicar melhoros fatos da observao vieram dar a mesma duradoura
voga. A doutrina estendeu-se explicao dos sintomas, ao
funcionamento das vsccras, s virtudes dos remdios.
Fora Propulsora
Enflton Termon

Calor Inato
Jing Qi Inato

O Corao quente
resfriado pela
respirao do
Pulmo:
O Metal do Pulmo
suprime
o Fogo do Corao.

Incorporada aos ensinamentos hipocrticos, a teoria humoral


serviu de escudo capaz de resistir as habituais concepes
mstico-religiosas; para Hipcrates, porm, os humores no
seriam suficientes para esclarecer tudo; uma tora propulsora
era exigida para mant-Ios em atividade. expuls-los ou
reequilibr-los se perturbados nas suas propores relativas.
Essa fora foi denominada calor inato (enflton termon ) e achavase situada no ventrculo esquerdo do corao, segundo Hipcrateso Eis por que, dizia, o corao to quente e precisa ser
resfriado peja respirao. A noo do calor inato tem suas raizes
ligadas ao fogo sagrado das religies no sentido de um componente natural do homem ( da sua fisis ); como natural, tambm,
seria a tendncia para a cura das molstias.
Um dos mais interessantes livros da coleo hipocrtica menciona ares, guas, e lugares -.Littre, ao corncnt-Io, reconhece-o
como a primeira exposio clara acerca das repercusses do
"meio" sobre o "indivduo". (~ a onde se encontram os
primordiais da doutrina biotipolgica e o incio da patologia
constitucional.

Pneuma Hipcratcs retere ao pncuma como o ar que penetra no apenas


como Ar pela boca e pelo nariz, mas tambm pelos poro~ da pele, e q~e
Zong Qi. serve para alimentar, impulsionar, refrigerar e vivificar, que se
confunde com o 9a1or inato. Essa noo, de origem estica, foi
explorada pela Escola Pneumtica.

8
A teoria humoral ensejou a criao de diversas expresses ainda
em uso na terminologia mdica. Assim, humor que se acumulasse para determinar uma doena local era apostasis, donde
aposterna; se houvesse mobilizao para outro ponto, Leramos a
metastasis; a separao dos humores era a dyscrasia, pois a boa
mistura era krasis; sua fora dynamis, e sua quantidade plethos
passava a seps, sepsis, quando a corrupo o transformava em
pus, pyon, ekpyema.

diagnstico hipocrtico seguia metodicamente o seguinte


roteiro; explorao sensorial (aisthesis), a comunicao oral
(Jogos), e o raciocnio (logismos). O empenho maior era dado ao
diagnstico e ao prognstico, ficando teraputica, com exclu- .
so da cirrgica (feridas, luxaes e fraturas ) onde era mais ativa,
reduzida dieta e ao repouso combinados com a sangrias,
emticos, e perguntas para as m~lstias internas.

OS QUATRO As cincias antigas formulavam 001 conceito que podia abranger


ELEMENTOS DOS tudo, inclusive a metafsica. Ao contrrio, a cincia experimental
ANTIGOS GREGOS e analtica de hoje ficou dividida em muitos setores da especializao, com o mximo de anlise e detalhes formando o que
Fritjof Capra chama de Paradigma Reuconista-Mecanicista
Newtoniano Cartesiano, perdendo a viso unitria e global do
edifcio do conhecimento humano.
H uma grande diferena entre a cincia antiga e a cincia
moderna. Enquanto que a cincia antiga formulava um conceito
que podia abranger tudo do ponto de vista sinttico, intuitivo e
metafisico, a cincia atual experimental e analtica. I~a mesma
diferena que havia entre mtodo indutivo de Aristteles e o
mtodo dedutivo, platnico.

Na Jnia, na costa egia da Anatolia, no sculo VI antes de Cristo,


ficava a cidade de Mileto, bero da filosofia natural. Era uma das
cidades mais adiantadas c cultas do mundo grego. Nela viveram
e floresceram filsofos famosos: Thales, Anaximandro, Anaximenes, Pitgoras e Parmenides.

S.B.E.A.M.

SOCiedllf

Braseira

u Estudos

de Acupuntura Mdica

9
Empdocles de Agrigento, na Siclia, que sucedeu a Parmenides,
na Grcia ocidental, adotou como principio fundamental os
quatro estados da matria. Ele sustentava que havia duas foras
que provocam o movimento das coisas: o amor e o dio. O amor
tende a fundir em um os quatro elementos: fogo, terra, ar e gua.
O dio, ao contrrio, tende a separ-Ios. O ciclo da natureza faz-se sob a ao destas foras. Ele uniu as suas idias cosmolgicas
a uma teoria da.percepo sensorial. A percepo sensorial podia
se explicar pela mistura de tais elementos: o fogo se reconhece
pelo fogo, a gua pela gua, e assim sucessivamente. A possibilidade da transformao e do movimento era devida a esses
quatro princpios fundamentais.
Para Empdocles valia o sentido psicolgico que permitia reconhecer o sentido fisico. Dizia ele que pelo fogo interno que se
reconhece o fogo fsico e externo. Para ele a palavra elemento
tinha um conceito completamente' diferente do conceito da
qumica moderna. Os antigos no tinham laboratrio e nem
tampouco os preocupava a questo
da ltima diviso da matria
.
"tal como mais tarde veio ocorrer com Lavoisier; no lhes
importava a tabela peridica de Mendeteev.
Desde o sculo XII comeou todo um.processo de reagregao
do conhecimento dos antigos que retomou Europa atravs dos
rabes e cruzadas, principalmente os lemp lrios, que div uIgaram
inclusive os textos de Aristteles. Mas como se tinha perdido o
fio da meada, vrios conceitos no foram compreendidos na
. poca, em seu verdadeiro significado original. Assim aconteceu
igualmente com o conceito de elemento que se usa ainda em
astrologia, quando se fala em signos de fogo, signos de terra,
signos de ar e signos de' gua.
Na poca de Lavoisier, mesmo os defensores da teoria dos quatro
elementos, j no entendiam mais o significado profundo dos
conceitos dos antigos, como o caso de Jean Baptiste Van
Helmont, nsculoXVIILA teoria deste era de que aguagerava
a terra. Para demonstrar isto ele apanhou em vaso de vidro sem
conter terra, com gua destilada e com uma planta dentro. De
tempo em tempo, ele media a quantidade de matria slida que

10
tinha' aparecido na gua. De falo, ele conseguiu pesar uma
pequena quantidade de resduos slidos, Com iSIH ele pensou ter
demonstrado que a gua gerava terra. Mais tarde, Lavoisier
demonstrou que esta teoria de Vau I Iclmont estava errada, porque
os resduos slidos eram silcio desprendido das paredes do
recipiente de vidro.
Por a vemos que o prprio defensor da teoria tomava o conceito
de elemento no sentido da qumica moderna. Ele tambm no
percebeu a dimenso mais ampla do conceito de elemento tal
como os antigos usavam. Nem os defensores nem os adversrios
entendiam mais o antigo conceito dos antigos.

AS QUALIDADES Antesde estudaros elementos precisamos saber o que os antigos


PRIMITIVAS DE queriam dizer quando se referiam as quatro qualidades primitiENERGIAS vaso
Universo A teoria antiga diz que, no princpio,o Uno se rnanifestou Iorrna
Uno Venum de universo em termo de dualidade, isto , os pares de antagonistas. As qualidades primitivas de quente e frio e de mido e seco
formam quatro adversrios, cujas propriedades se expressam
com estes termos:

Dois destes antagonistas se unem numa combinao formando


um elemento.
Uni! e Tu Estas qualidades

se combinam duas a duas para formarem os


elementos logo, terra; ar e gua.: O quente e o seco formam o
elemento logo; o seco e o frio formam o elemento terra; o quente
e o mido formam o ar; o frio e o mido formam a gua.

Lei do Yin-Yang
A teoria dos elementos resulta, portanto, da combinao das
Lei da Dualidad. qualidades primitivas. Por sua vez, os elementos se combinam
(Atrao e Repulso) entre si e as composies c transformncs das qualidades
primitivas e dos elementos vo dar origem aos corpos, que, por
sua vez, tem como causa dctcrminantc as leis universais de
atrao c rcpulso, isto , a lei da Dualidade.

S.B.E.A.~

Sociedade Brasileira tk Estudos de Acupuntura Mdica

11
Empdocles considerava o fogo, a terra, o ar e a gua como a raiz
de todas as coisas c, que o dio e o amor provocam o movimento
das coisas. O amor tende a fundir os quatro elementos num S, e
o dio tende a scpar-los. Sob a ao destas duas foras, a
natureza compe os seus ciclos. Os elementos se formam pela
combinao de um par dessas qualidades primitivas. Assim o
elemento ar formado pela combinao das duas qualidades
primitivas quente c mido. Cada participan te constitui o complemento natural do outro. Ambos atuam entre si e tm a tendncia
de gerar a compensao mtua.
As qualidade gerais das atividades dos quatro princpios ou
qualidades so:
quente :expanso, mobilidade, ealor
seco: tenso e rigidez
frio : retrao, adeso
mido: elasticidade, fluidez

OS Na composio dos elementos entram dois desses quatro partiQUATRO cipantes:


~
GREGOS

Fogo: expanso. mobilidade. calor (quente);


(seco);

tenso, rigidez

Terra: tenso. rigidez (seco); adeso, contrao (frio);


Ar: expanso, movimento-, calor (quente); fluidez, elasticidade
(mido);
'I,
gua: adeso, contrao (leio); fluidez, elasticidade (mido).
De maneira mais ampliada, podemos dizer:
Fogo grego Fogo (quente e seco). Significa impacincia, despreocupao,
corresponde esperana, extrema confiana em si mesmo, orgulho, opulncia,
ao elemento atropelo, veemncia, clera, dcsconsiderao. ardentes paixes,
Fog chins arrebatamentos, entusiasmos. o instinto, o esprito de pioneirismo, natureza dominadora, combatividade, despotismo, base
intelectual para crer e afirmar. O mvel principal a ambio;

....

12
formas psquicas, resultantes das 'combinaes das qualidades de
quente e.seco, so atividades exageradas de vitalizao e metabolismos 'agitados.
Terra grega
corresponde
ao elemento
Madeira chins

Terra (seco e frio). Significa aplicao, esforo, pacincia,


obstinao, prudncia, rigidez das opinies, esprito conservador, concentrao mental, reflexo, razo e capacidade para
examinar, esprito agitado; sua formula duvidar, negar; o
indivduo v antes de tudo o divisrio, o separador; as diferenas,
a anlise. Agradam-lhos as combinaes, o mecnico, o exato.:
Pensamento terico com um sistema de princpios, regras fixas
e tirania espiritual, rigor, fanatismo, egosmo, atitude egocntrica, anelo predominante e o saber abarcando tudo desde a curiosidade para as coisas mais insignificantes da vida cotidiana at as
investigaes cientficas mais profundas.
Fixao e reteno dos
.
produtos do metabolismo; petrificao .

.Ar grego Ar (quente e mido), Indica mobilidade nas idias, desejos,


'-corresponde sentimentos, elasticidade do esprito e do carter; impulsos vivos,

. ao elemento ambio nobre, intuio e dom inventivo, sutileza, intrigas,


Metal chins discrdias, reao viva frente a excitaes exteriores, emoes
superficiais, excitveis; concepo e sentimentos artsticos, ha. bilidade, esprito livre e liberal. O ar facilita o contato, mudanas
de objetivos no plano sentimental e espiritual, tendncia a distrao. Paixo primordial o amor; movimento, nutrio.irenovao, reproduo.
f(ua grega gua (mido e frio ).IOOica natureza branda, indolente, incapaz

corresponde de esforos energticos e de atos volitivos, que se deixa levar;


ao elemento inatividade fsica, tranqilidade, o silncio e a paz, amar a sua
.Agua chins comodidade; teme aobrigao, concede grande importncia ao ..
sentimento, predileo ao romntico, entrega aos sonhos, meJan1?stlLf (,o"l'laes colias, fantasia, paixo predominante, prosperidade
material,
fortun dedu;.iduspela hipertcndncia aos elementos aquosos e albuminosos das glnilllllifo dO'aiitor. dulas.

S.B.E.A.M. Sociedal Braseira de Estudos dt!Acupuntura Mdica

13

Imagem da Tipologia
Constitucional
Neo..Hpocrtca
I.' Tipologia Neo-Hipocrtica .
2. Tipologia de Sistema Nervoso de P.Pavlov
3. Tipologia Psicolgica de C. G. Jung

14
1. Tipologia Neo-Hipocrtica
Biutipo I
Neo-Sangillneo

1. Excesso de elemento Ar (Hiper-Energia

de Pulmo)

Aqueles que..tm urna nfase excessiva no elemento a'F"possuem


Excess de uma mente demasiadamente ativa, que deve ser guiada e controElemento Ar lada. Esse o tipo de pessoa que "vive dentro da sua cabea."
Corresponde ao
h ouverpouca terra e pouco rogo
f'.'
..
i'

..1_ e se
para motiv-'"1 a e poros
seus
l~xct!$so
1
der
d . .
Elemento ideais em prtica, e a po era mexer ama oristicamente com
Metal chins todos os tipos de curiosidades sem chegar a resu ltados ou sem
" desenvolver muita profundidade em si mesma. Essas pessoas
podem fazer qualquer coisa sem uma reflexo prvia. o que levaas, em casos extremos, a uma paralisia da vontade e a desordens
psicolgicas graves. A mente P09c faz-Ias fugir da realidade as
vezes, levando-as para um mundo de imaginao e de esplendor
conceituado, ou para um senso de realidade totalmente fora de
contato com o que possvel. Com uma disciplina mentaJ
adequada, esse tipo pode ser um inovador no mundo do pensamento. Ele amide tem uma habilidade especialpara coordenar
atividades com diversos tipos de pessoas.
NU..

Fisicamente, tal espcie de pessoa pode estar to fora de contato


com seu corpo que deixa a mente arrebat-Io at chegar a um!
ponto de exausto total. O sistema nervoso altamente ativado e :
extremamente sensvel, mas essas pessoas esgotam sua energia
nervosa muito mais depressa do que as de tipos diferentes, uma'
vez que a usam mais rapidamente. Um perodo repousantc de I
recuperao ou de meditao necessria para que o sistema I
nervoso possa recarregar e para impedir que a mente a arrastc '
para um estado de exausto psq uica. Para esses tipos necessrio
haver uma mudana peridica de-cenrio, um afastamento do
trabalho costumeiro e dos deveres domsticos para que a mente
possa sair da sua rota absorvente de preocupaes, rccousideraes e planos infindveis.

S.B.E.A.M.

Socktlde Brasileira de EstudOs de Acupulltura

M"(lica

15
~. Falta de Elemento Terra (Hipo-Energia do Fgado)

E,.".,,.

FtIIttI

Aqueles que tm muito pouca energia no elemento terra no so

naturalmente sintonizados para o mundo fsico, corpo fsico, ou


Corr.ptJII i com as.Iimitaes e exigncias para a sobrevivncia no plano
material. Portanto eles podem ser areos "lanados no espao,"
MIIMIr. cIIi11b. pois no so baseados na atual realizao, aqui e agora, de
dependncia de coisas materiais tais como comida, dinheiro,
abrigo e outras consideraes prticas.Tal pessoa freq uentemente pode ignorar as necessidades de sobrevivncia do mundo
material e tende a lutar contra o fato de ser adulto e ter de se
adaptar s duras necessidades, at que seja forada a faz-lo pela
presso da realidade que ela preferia ignorar. Esta falta de contato
com o mundo material e com a dimenso fsica de realidade pode
levar a pessoa a se sentir totalmente fora de luta neste mundo, sem
bases ou raizes que possam lhe dar suporte e firmeza nos seus
esforos para se expressar. Frequentemente ele se sente como se
no tivesse lugar para ficar, e no se enquadra em nenhum nicho
da estrutura da sociedade e frequentemente acha difcil encontrar
um trabalho satisfatrio na vida. Esta sensao de estar fora de
lugar no mundo frequentemente conduz essas pessoas a procurarem uma experincia direta com alguma dimenso da vida que
parea mais real para eles, tais como ser ativo no mundo da
imaginao ou se dedicar a uma busca espiritual a fim de
transcender as limitaes do mundo material definitivamente.
Por outro lado, esta faJtade elemento terra pode ter alguns efeitqs
muito proveitosos, pois a pessoa no aceita limites para aquilo
que possvel, quer espiritualmente, quer nos seus esforos
criativos. A imaginao pode se tomar num Jestado de turbulncia e s vezes este pode levar at a resultados frutferos, mas
somente quando o indivduo tenha, pelo 'menos, aprendido a
aceitar &CJ necessidades bsicas da vida terrestre.
TD7'a

!=

A falta de elemento terra tambm pode levaro indivduo a ignorar


as exigncias do corpo Ilsico. Para essas pessoas as suas necessidades fsicas parecem ser mais secundrias, se realmente so
consideradas de alguma maneira, por essa razo frequentemente

16
se esquecem de comer, de fazer exerccios e de rcpousar. a
intervalos regulares. Frequentemente fica um tom de pele descorado e doentio, uma indicao de que a energia vital no est
fortemente abastecendo o veculo fsico, ao passo que aqueles
com uma grande nfase n elemento terra frequentemente pos.suem a pele especialmente oleosa, ativa, com boa textura e boa.
cor. Aqueles com a falta de elemento terra podem se beneficiar
imensamentecultivando conscientemente um cronograma regular nas suas vidas, separando perodos definidos para comer
relaxadamente, para se exercitar moderadamente e para. ter um
repouso suficiente.
Em outras palavras, aceitando conscientemente as limitaes do
mundo fsico. eles podem domin-Ias utilizando a fora sustentadora da terra.

Biotipo 11
Neo-Colrico
Excess

Elemento Fogo
Co"e.~ponde ao
Excesso de
'1

itemento
FORO chins.
/

. 1. Excesso de Elemento Fogo ( Hiper-Energia


Corao e Estmago )

do

O elemento fogo exemplica a deciso, a grande te em si mesmo,


o entusiasmo. uma fora sem limite e uma honestidade direta.
Precisam de uma grande dose de liberdade para poderem se
expressar de forma natural. e normalmente garantem esse espao
para si mesmos, por meio da insistncia. incansvel nos seus
pontos de vista.
Sua vontade de ser e de se expressar livremente quase infantil

pela suasimplicidade, uma qualidade que embora as vezes parea


cativante aos outros, pode parecer ofensiva q uelcs q uc so mais
cautelosos e sensveis.
Ademais,
uusc CI1l logo rarumcntc percebida \,;OUl UIlI
problema pelo indivduo, at que seja tarde demais para fazer
alguma coisa a respeito. A pessoa dessa nfase poder se
"consumir" no fogo da sua prpria atividade, deixando o corpo
esgotado, especialmente quando h abuso de lcool ou drogas.
Eles tendem a ser excessivamente ativos, inquietos e bastante
S.B.E.A.M.

Sockdiule

Brasileira de E:,-tudos de Acupuntura

Mdica

17
faladores a respeito de alguma ocorrncia do mundo, sendo
preocupados
em fazer com que alguma coisa acontea.
O fogo em excesso tambm pode conduzir ao problema de
relacionamento com os outros, pois a impulsividade, a autoidentificao e o desejo de agir diretamente, a qualquer custo,
podem causar um modo extremamente insensvel e grosseiro de
abordar s outras pessoas.
Sob aflio, este desequilbrio torna-se descontrolado e provoca
aqueles que tem nfase de fogo, tornando s violentos, turbulentos, extravagantes, exagerados, apaixonados, intranqilos, demasiadamente confiantes e auto- indulgentes. Adq uirem caractersticas primitivas e tendncia marcante de exaltao egocntrica, do convencimento, das vaidade e amor a pompa, da grandeza
e da auto-valorizao.
No melhor dos casos, aqueles que sintonizam fortemente com o
fogo so pessoas dinmicas e autornotivadas, ativas, agitadas,
nervosas, explosivas,
impacientes. Embora no tolerem a
injustia, tais indivduos tm a caracterstica de no guardar
raiva, rancor ou mgoa de ningum, esquecendo-se facilmente
do que lhes desagradou.
Frequentemente iniciam e promovem novos empreendimentos,
projetos e aventuras idealistas, que exigem dedicao, coragem
e energia tremendas.

2. Falta de Elemento gua (Hipo-Encrgia do Rm )


Pouca nfase sobre o elemento gua pode se manifestar como
ElelMllto gu. uma extensa variedade de problemas psicolgicos, emocionais,
Cont!8pOll i e fisicos. A maioria das pessoas que carecem de afinao com a
~::
gua tem grande dificuldade parapenetrar nos sentimentos dos
Ap. chlllls. outros com a empatia e a compaixo. assim como se colocar em
contato com os seus prprios sentimentos e necessidades emocionais. Issono significa que sejam, em todos casos, destitudas
de sensibilidade, mas sempre tem problemas quando lidam com
seus prprios sentimentos; para elas, o mundo das emoes
FtdI

18
parece ser uma terra estranha e cheia .de grandes perigos,
que pode ser mais perturbadora
do que bc n fic a.
Em casos extremos, podemos encontrar pessoas com tal descquiIbrio, que so frias, desapaixonadas e insensveis. Tais indivduos so notados por falta de simpatia e raramente tm um bom
relacionamento emocional com os outros. Tendem a desprezar os
sentimentos dos outros, considerando-os sem importncia, e so
incapazes de ver neles aquilo que no podem aceitar em si
mesmos. Nos seus esforos para alcanar a auto-suficincia
emocional negam, ao mesmo tempo, sua prpria natureza emocional, o que pode levar a uma dependncia inconsciente dos que
expressam sentimentos.
A falta do elemento gua tambm se manifesta como uma
desconfiana inala do conhecimento intuitivo. Em alguns casos,
o principal problema emocional dessas pessoas que no
confiam nem um pouco em si mesmas, uma vez que desprezam
prontamente os prprios sentimentos como ~e fossem coisas
incmodas e sem importncia. Com muita freqncia, as pessoas
que tm falta do elemento gua resistem a todos os esforos
feitos para tir-Ias do seu vcuo emocional, ao mesmo tempo
que tateiarn procurando apio e fazem gestos semiinconscientes
na direo dos outros. gestos que revelam sua solido. seu medo
ou sua infelicidade interior.

Biotipo 111
Neo-Mclanclico

EXCeS!iiOde
-Elemento Terra
_(,'o"e.~ponde ao
Excesso
de
.
Elemento
Madeira chin~'

S.B.E.A.M~

1. Excesso de elemento Terra (Hiper-Energia

do Fgado)
-

A sintonia com este elemento terra indica que o indivduo est em


contato com os sentidos 1181c08e a realidade aqui e agora do
mundo material. As pessoas de elemento terra tendem a acreditar
mais em seus sentidos e razo prtica do que em inspiraes,
. .
..
de outros e Icruentos. J _~
'J es
conste. Icraocs
tericas
ou mtuics
.
.
I
d d -"
'd
estao srntomzac os com o mun o a formas . que os senil os
e a mente prtica tornam corno real sua compreenso inata, de
como o mundo material funciona; observam-se nos biotipos de
elemento terra mais pacincia c autodisciplina do que outros
tipos.
Sociedade Brasileira de Estudos de Acupuntura Mdica

19
Madeira chinesa seria
a maanifestaJ10 da Energia
da Terra/grega}: Quando
falamos Terra.
no sentido literal de soto.
A energia de um so frtil
transmuta-se em vegetais
verdes (madeira na viso
dos elementos chineses).

Aqueles com nfase excessivamente grande no elemento terra


tendem a confiar demais nas coisas conforme eIas aparentam ser.
Podem ter uma viso estreita, uma preocupao obsessiva com .
aqui'1O que "funciona"
ciona mars d O que com aque Ias 1idelas que e 1es
deveriam procurar, com!!!,!!!!!entepodehaver uma acentuada falta
de imaginao.
.

Eles tm muita preocupao na eficincia prtica e nfase


.material em detrimento aos princpios tericos e ticos. Para
essas pessoas, fcil perder as perspectivas das suas prprias
aes e das implicaes finais dos seus mtodos de operao.
Naturalmente, aqueles com grande afinao com o elemento
terra daro uma notvel demonstrao de fora e de eficincia
em quase todos os aspectos, e assim eles precisam canalizar suas
energias especificamente nos trabalhos que se lhes apresentam
como desafios. Mesmo assim, o mundo de trabalho e de negcios
muitas vezes tcnde a dominar as suas vidas totalmente; em
decorrncia disto, podem ter a sua autoconfiana e se-; valor
prprio ameaados quando ocorre uma mudana imprevista em
suas atitudes vocacionais.
__

"0

_.

'.

._.

~.

,comum a presena de um cinismo peculiar ou de um ceticismo


nessas pessoas, como uma qualidade de mente que su.rgcquando
-=-no tem um ideal ou uma inspirao que possa dar significado a
sua vida.

, I

20
2. Falta de Elemento Ar (Hipo';'Ellcrgia
.
I' mia Ar

Emento
Conesponde 4t
Fala t

Elemento
Mdal chins

do Pulmo)

Aqueles 'que tm pouca. nfase no elemento ar, raramente


., e grave, porque esto
- d emasra. d amente envo Iperce b em que ISSO
vidos nas aes, nas sensaes e nas preocupaes materiais,
para poderem considerar as irnp licacs dos seus cnvo Ivimentos.
'Iodavia.justamente esta falta de percepo c de capacidade para
refletir sobre a vida que cria problemas para tais pessoas.
Elas dificilmente SI.,; desligam das suas aes pessoais, disso
resultando que amide carregam o fardo de envolvimentos que
no foram suficientemente analisados d antemo, ou de insatisfaes nos relacionamentos ntimos, originados da falta de
habilidade para colaborar efetivamente.

o elemento

ar wna qualidade unificadora.c capacita a pessoa


a se ajustar fcil e rapidamente a idias novas e U diferentes tipos
depessoas. Aqueles a quem falta esta afinao tm, naturalmente, dificuldade para se adaptar a idias novas e conscq enteme,n te
a novas pessoas. Isso pode lev-los a d~sconfiar de qualquer
outro que parea muito "original e criativo intelectualmente";
aqueles que carecem desta afinao dificilmente conseguem ter
uma perspectiva de si mesmos e para eles no fcil refletir com
base num ponto de vista objetivo.
Via de regra essas pessoas no se analisam e elas raramente so
notadas por seu poder de raciocnio e pela clareza de sua
expressao.
As vezes, o sistema nervoso dbil e a falta de habil idade para
se ajustar rapidamente s idias novas pode, em alguns casos,
provocar @obJemas psicossomticos, Estas pessoas podem ter
reaes violentas quando ouvem tJma idia que-.!.loconseggm
assimilar mental ci emocionalmente.
Suas reaes fsicas s
idias no assimilveis, ou a novos tipos de pessoas, chocam-nas
a tal ponto que ficam fisicamente doentes, ou ento insultam de
uma maneira irracional, num esforo para eliminar a funte deste ~
pensamento ameaador.

>

S.B.E.A.M. Socudat Braselr de Estudos de Acupuntura Mdica

21
'bitipo IV
Neo-Fleugmtico'

1.
do Rim)
. Excesso de Elemento gua (Hiper-Energia
-

Excesso. As pessoas do elemento gua esto em comunicao com seus

co,,=::

prprios sentimentos, afinados com a nuance e sutilezas que


m~itogoutros ~em p~rcebem. O elemento gua repre.senta o
E161UU1J remo da emoao profunda
e das respostas do sentimento,
pll chbJ. abarcando desde paixes compulsivas at medos extraordinrios
e ainda uma aceitao ilimitada e um amor por toda criao.

ElMlJtIJ gull

Aqueles que tm uma nfase exagerada no elemento gua podemse sentir como se tivessem sido postos deriva no mar aberto
num pequeno bote sem leme, vela, remo e bssola. De modo
geral, qualquer vento que sopre pode inl1uenci-Ios facilmente,
tomando-os demasiado impressionveis e colocando-os, s
vezes, a merc de configuraes emocionais sobre as quais no
tm controle. Quase todas as pessoas que tm tal desequilbrio
so extremamente sensveis a qualquer experincia, o que pode
levar a uma intuio profundamente penetrante ou uma reao
, exagerada ao mais leve estmulo. Se as emoes estiverem fora
de controle e se a pessoa ficar habitualmente num estado de
autoproteo apreensiva, ela poder ser desvitalizada com muita
facilidade pelo temor, pelos padres de reaes negativas e pela
timidez. Ser enganado pelas emoes na de experincia
cotidiana algo que, no fim, acaba desgastando qualquer um,
e o fato de que estas pessoas amude no so capazes de lutar
contra a tenso do confronto com o mundo exterior pode obrigIas a se retirar para a vida interior ou a fugir dos desafios da vida.
Tais pessoas, de fato, podem ficar "encharcadas" de emoes e
de sentimentos contraditrios, num estado de coisas que pode
muito bem acontecer quando usam a' sua sensibilidade de
sentimentos e a sua empatia num cnvolvimcnto ativo com os
outros. No melhor dos casos, uma vez que a auto-absoro lenha
sido dominada, estas pessoas sero capazes de desenvolver uma
auto-suficincia emocional que tero como base para uma rica
vida interior de dedicao total a um ideal.

22
)

Frequentemente, tm acentuada capacidade. imaginativa e uma


sintonia natural com as realidades espirituais c ocu ltas. Sua
dedicao, aparentemente absoluta a uma vida de sacrifcio
sempre genuna; mas sem outras pessoas presentes, v-se que
essa atitude simplesmente um disfarce que esconde o egosmo...~soluto e UIIl padro compulsivo de necessidade imperiosa de
que os outros encham o seu vazio interior. No h qualquer
possibilidade
de se entender essas pessoas,.a
menos que se
..--.
compreenda que so motivadas principalmente por anseios profundos e insegurana que elas dificilmente podem identificar, A
menos que esses anseios sejam esclarecidos a plena luz da
conscincia, essas pessoas no podero deixar ae ser bastante
compulsivas em seu comportamento. E at que os anscios sejam
identificados como desejos da alma por libertao c suprema
serenidade o indivduo no poder fazer uso eficiente da sua
maior fora.
.l

2. Falta de Elemento Fogo (Hipo-Energia do Corao e .


Estmago)
Falta de
Elemento Fogo
Corr~p.onl d
Fau
de
.
Elemento
Fogo chins

Se algum tiver pouca nfase em signos de fogo, a energia


ardente estar em falta e a digesto provavelmente se tornar
fraca. A falta de fogo normalmente manifesta-se como uma falsa
.
idad
~ cou J" lar na proprra
.,.
ia
ammosi
. e, a teu dnci
onera d e nao
vrua.
.
.
A alegna de VIver est, muitas vezes, marcadamcntc ausentes e
.a p.~ssoa altamnete destituida de confiana e de otimismo.
A conliana
si mesmo tambm poder estar fraca, Irequentemente h uma tendncia para o desalento
c faltar...-'
.
!> en~iasmo para satisfazergs exigncias da vida. Essas pessoas
tm medo de enenta
uaJ( uer esafio, se for problema grave,
levando muito tempo para super-lo, pois os efeitos QS~co--=lgicos residuais tendem a.J}Qsaparccer tardiamente, muito aps
a experincia j ter alcanado o seu ponto mximo. A falta do
fogo quase sempre indica um problema mais srio na maneira
da pessoa abordara vida.

em

o exerccio

Isico vigoroso tende a estimular a energia de logo e


altamente recomendado para este tipo de pessoa
S.B.E.A.M. Sockdiule Brasileira de Estudos de Acupuntura Medica

I
I

23
A alimentao tambm deve ser preservada cautelosamente,
especialmente quando a pessoa tambm possui falta de elemento
teria (grega), pois ento no ter fora digestiva suficiente para
queimar os alimentos pesados e concentrados.
Os exerccios e os h4itos alimentares, devero ser moderados
para que a pessoa no esgote a energia que tem. ..M!.s estas
pessoas frequentemente tm grande pacincia e fora do--vontade persistente.

--

O!:'

&

2. Tipologia de Sistema Nervoso de P. Pavlov


ldeia. de I.P.Pavlov Esta seo sobre o estudo da atividade nervosa superior a respeito.
sobre TIpo. de de tipos nervosos foi trabalhada por Pavlov por absoluta necesSistema Nervoso sidade. Esta a primeira circunstncia que Se apresenta nesta .

questo.

Naquele tempo, as experincias todas eram feitas nos ces. Uns


animais elaboravam os reflexos condicionados e outros muito
mal. Os ces trabalhavam diversamente. Uns elaboravam os
reflexos condicionados, enquanto que outros no formavam
nenhum reflexo condicionado.
Este problema foi fundamental para Pav lov.Foi um problema que
o preocupou e perturbou bastante. Por isso, Pavlov foi obrigado .
a estud-lo.
A segunda circuastncia surgida, no agradve 1como a primeira.
foi a seguinte. que no teve muito xitoeste
trabalho sobre os
/
.
Tipos de Atividade Nervosa Superior. Depois do Pavlov,nada de
novo se realizou em torno desta questo.
Portanto, apresentaremos apenas os pontos de vista clssicos de
I. I~Pavlov sobre os problemas relativos aos Tipos de Atividade
Nervosa Superior (ANS).
Poucos investigadores se interessam em prosseguir suas pesquisas sobre o assunto. Um dos poucos tem sido Samuel Korsey, de
Chicago, que j trabalhou com Pavlov.

24
As Propriedades d Primeira Propriedade: Forra
Sistema Nervo
Centr
Alguns animais trabalham bem com estmulo muito forte; outros
animais no podem trabalhar com forte estmulo, pois caem em
inibio e dormem logo.
Classificao dos Reaes dos processos nervosos de J ~xcitao e de Inibio.
tipos de sistema 'leremos assim:
nervosa a) Tipo Forte
b) Tipo Fraco
Segunda Propriedade: Equilbrio
H animais mais excitveis e trabalham bem a Excitaoe mal a
Inibio. H animaisque trabalham bem a Excitao e a Inibio.
'leremos assim:
a) Tipo Equilibrado
b) Tipo Desequilibrado.
Terceira Propriedade: Mobilidade
Quanto a Mobilidade dos processos nervosos, existem animais .
que facilmente mudam os Reflexos, uma forma na outra. Outros
animais guardam mais o conscrvantismo; se elaboram um processo de Excitao, difcil mudar para a Inibio,
leremos assim:
a) Tipo Mvel.
b) Tipo Inerte,
So essas as propriedades dos Processos Nervosos, que foram
descobertas nos trabalhos experimentais.
Mas esta Classificao no se pode receber de maneira absoluta.
que existe uma organizao sistmica dos processos nervosos,
tanto da Excitao como da Inibio.
Por isso, a seu tempo, I. P. Pavlov quis tambm dar uma Classiicao de Tipos Nervosos, de acordo com aquelas propriedades ..
Foi uma classificao determinada em ces experimentais.
S.B.E.A.M. Sockdiule Brasel'a

Estudos

Acupuntura

Mdica

25
Pavlov tomou a Classificao de Hipcrates dos tipos, que dividia
os Homens segundo os lquidos, os Humores do Organismo.
De acordo com Hipcrates, os Humores (sangue, linfa, blis)
que davam o carter do Homem. A classificao de Hipcrates
era uma classificao hwnoral.
-

Pavlov tomou os Tipos de Hipcrates, incluindo o contedo de


Pavlov, isto , as propriedades nervosas obtidas nas pesquisas
comcaes.
Tipos de Hipcrates
l. Sang uneo
2. Colrico.
3. Melanclico.
4. Fleugmtico.
De acordo com I. P. Pavlov, teremos:

1. Sanguneo:
o tipo ideal para pavlov, porque trabalha muito bem o
reflexo Condicionado. :
a) Forte, para estimulo de excitaes ou inibies fortes.
b) Equilibrado
c) Mvel.
2. Colrico:
O tipo Colrico :
a) Forte ..
b) Desequilibrado - Excitvel.
c) Mvel- muda, a Excitao c a Inibio.
3. Melanclico:
Caracterstica aqui uma propriedade. So Fracos os
.processos nervosos, eles no podem resistir grandes
sobrecargas . Estes tipos podem ser Mveis ou no,
podem ser Equilibrados ou no.

2
4. Fleugmtico:
a) Fortes.
b) Equilibrados.
c) inertes
Numa demonstrao simples, pode-se observar que o co melanclico sempre medroso e covarde, a sua primeira reao fugir
ou esconder-se debaixo da mesa. No Ileugrntico, no possv ,.:
anular o Reflexo Condicionado, se este f- i elaborado; mas se
houve inibio, diflcil aboli-Ia. O co sanguneo no respira
forte, mas logo se dirige pessoa.
~

3. Tipologia Psicolgica de C.
Tipo Psicolgico
de C. G. Jung

DenlrelOllosos
.

co~ceilos de JIl"~,

urIrO"f!TSIIO

extroversao

so os mais Ilsados.

Jung identificou quatro funes psicolgicas fundamentais:


pensame~to, sentimento sensao e intu~o: Cada ft~no pode
ser experimentada tanto de umamaneira introvcrtida quanto
extrovertida.
Os tipos reflexivos (aqueles indivduos em quem o pensamento
funo predominante) so os maiores plancjadorcs; entretanto
.'
,
tendem a agarrar-se a seus planos e teorias, ainda que sejam
confrontados com nova e contraditria evidncia,

JIl"1: de:rcobrill file


cadllilrdivdllopodul!1'
caraclerizado c'lImo le"do
primeirllllfenle IIrienl"do
ollpara sell ;nler;or
ou pllra o exterior;
A m-ia
dos lrtrover,idos
-o
,
segue de forma ma,~ ""'Il,aI
em diufo 11 lell ""do
interno, en';~(fnlo file

11

do extrovertid ; IIIa;$
foaiZlldtl no mllndo extem,
t'lft'T'gia

9. Jung

Sentire tomar decises de acordo com umjulgamento de valores


,
.
,
propnos, por exemplo, bom ou mau, certo ou errado. agradvel
ou desagradvel (ao invs de julgar em termos de lgica c'icincia, como no pensar).
"
.
.
.
.
Tipos
senumentais
sao
orientados
para o aspecto
emocional
da
.
experincia. Eles preferem emoes fortes e intensas ainda que
negativas a experincias "mornas".
.

Jung classifica a sensao e a intuio.juntas,

corno as formas de
aprender informaes, ao contrrio das formas de tomar decises.Asensao refere-se a um enfoque na experincia direta, na
percepo de detalhes, de fatos concretos-o q ue uma pessoa pode
ver, tocar cheirar, A experincia concreta, tangvel, tem priorida

S.B.E.A.M. Socktu BrtlSiJeirade Estudos Acupuntura Mdica

27
PenslJmento de sobre a discusso ou a anlise da experincia. Os tipos
(Fogo) sensitivos tendem a responder a resposta situao imediata, e
l1po Re.f'kxlvo

lidam efetiva e eficientemente com todos os tipos de crises e


SmtMnto emergncias. Em geral, eles trabalham melhor com instrumentos
.
.(gua) e utenslios do que qualquer um dos outros tipos.A intuio uma
Tip Senmmtlll :
d
. ':
,
'd
.,..
torma - e processar tntonnaoes em termos e expenencla
Senstlfllo passada, objetivos futuros e processos inconscientes.As implica.
(I'''':',IJ) es da experincia (o que poderia acontecer, o que possvel)
TipO Sensitivo ..
.
..
d
.,..
I
sao mais Importantes para os mtuitivos o que a expenencia rea
Intuif40 por si mesma. Pessoas fortemente intuitivas do sig ificado s
.
~~r) suas percepes com tamanha rapidez que via de regra no
TipO Intuitivo conseguem separar suas interpretaes
.
d os dad
. .
. os sensonais
brutos, Os intuitivos processaminformao muito depressa e
, relacionam, de forma automtica, a experincia passada e informaes relevantes experincia imediata. Pelo fato deles frequentemente categorizarcm em termos de material inconsciente,
seu pensamento parece avanar aos trancos e barrancos,
Parao indivduo, umacornbinaodas quatro funes resulta
numa abordagem equilibrada do mundo: Jung escreve: "A fim de
nos orientarmos, temos que ter uma funo que nos assegure de
que algo est aqui (sensao); uma segunda funo que estabeleaoque(pensmuento);
uma terceira funo que declare se isto
nosounoapropriado,sequeremosaceit-loouno(sentimento); e uma quarta funo que indique de onde isto veio e para onde
vai (intuio)".
'Entretanto, ningum desenvolve igualmente bem todas as
quatro funes. Cada pessoa tem uma funo fortemente dominante, e uma funo auxiliar parcialmente desenvolvida. As
outras duas funes soem geral inconscientes e a eficcia de sua
ao bem menor. Quanto mais desenvolvidas e conscientes
forem as funes dominante e auxiliar, mais profundamente
inconscientes sero seus opostos.
"

Nosso tipo funcional indica nossas forcas e fraquezas relativas e


, o estilo de atividade que tendemos a preferir. A tipologia de Jung
e especialmente til no relacionamento com os outros, ajudandonos a compreender os relacionamentos com osoutros, ajudando-

28
Dosa compreender os relacionamentos sociais, ela descreve como
as pessoas percebem de maneiras alternadas e IIS<lm critrios
diferentesao agir e ao Jazerjulgamentos. Por exemplo. oradores'
intuitivos-sentimentais no tero um estilo de conferncia lgico,
firmemente organizado c detalhado como oradores rcflcx ivossensitivos. provvel que seus discursos sejam divagaes, que
apresentem o sentido de um tema abordando-o sob vrios ngulos
diferentes, ao invs de dcsenvolv-lo sistematicamente,
1-

Jung chamou a funo menos desenvolvida em cada indivduo de


"funo inferior" .Esta funo a menosconsciente c a mais
primitiva e indierenciada. Ela pode representar uma influncia
demonaca para algumas pessoas, pelo fato de terem to pouco
entendimento ou controle sobre ela. Por exemplo. tipos cuja
funo mais forte a intuitiva podem achar que os impulsos
sexuais parecem misteriosos ou at perigosamente fora de con trolc, pelo fato de haver excessiva falta de contato com sua funo
sensitiva.

.I

,,:

/
.:.'

"

I'
,

. I,'

I',

S.B.E~M. SlIcUNlde B'lISileil'lI de Estudo" de ACllp"ntu'lI M~tlica

l
I

Tipologia
Constitucional
Oriental
,

-Traduo do Captulo 72 do Ling Shu


-Pesquisa Comtemporilea da Tipologia na China
-Evoluo da Tipologia Constitucional na Cora

.!

30
'("aduo do Imperador: Ouvi dizer (Huangi pergunta) que o homem classicapitulo 72
ficado em Yin c Yang. O que o homem tipoYin
do Ling Shu
e o tipo Yang?
Esta vtio Mestre:
No universo, (Shau Shc responde) todos os e lcmentos
constitudonl do
da natureza podem ser analisados e classificados
Antigo chins
pela'leoriados Cinco Elementos; O homem tamben
encontra-se
no faz exceo; ele no analisado simplesmente
no Ne! ChinR,
s pelo Yin e Yang, pois do ponto de vista de ViuVolume Ling Shu,
Yang, esta anlise simples demais.
capitulo 72:
"A Sabedoria que
atinge tIOCu (Deus)". Imperador: Gostaria.que voc me esclarecesse de modo simples,
;

cxemplicando os casos de mestres antigos, se suas


inteligncias eram superiores ou se eles possuam
equilbrio de Yin- Yahg e no teriam nenhuma anormalidade?

E'.fcritO h

trls mil tinos.

Mestre:

o homem

pode ser classificado em cinco tipos: 'IaiYin, Shao- Yin, Tai- Yang Shao- Yang, e o equilibrado Yin- Yang. Eles se diferenciam entre si em aspectos psquicos e seus comportamentos.

Imperador: Poderia me explicar as caractersticas de cada tipo?


Mestre:

A pessoa do tipoIai- Yin muito cobiadora c maldosa


mas aparentemente parece ser humilde c correta; de
corao astuto, no mostra sua verdadeira personalidade, egosta e irresponsvel. Eis as caractersticas de 'Iai- Yin. A do tipo Shao- Yin gosta de bens de
terceiros, desonesta, sente-se satisfeita quando v
o sofrimento alheio, e fica irritada quando v o
sucesso
do outro,
no
tem
caridade,
tem inveja. A do tipo 'Iai- Yang cx ibicionista, se
orgulha e sonha alto, mesmo sua capacidade sendo
. limitada, indisciplinada e grosseira. Sua autoconfiana excessiva leva-a a falncia e ainda assim no se
corrige.A do tipo Shao- Yang minuciosa c prcsunosa, e gosta de divulgar se tiver qualquer sucesso,

S.B.E.A.M. Socdtule Braile'1I t Estudos t Acupuntura MdiclI

~;

31
por menor que seja; comunicativa, no gosta de
ficar no anonimato. trabalhadora. A pessoa que
tem equilbrio Yin- Yang possui uma vida tranqila
e livre. No se preocupa com a fama e a riqueza, sua
mente calma, sem preocupaes. 'lem pouco desejos e sem emoes excessivas, obedece s regras de
natureza e no discute com ningum.
Se tiver
sucesso ou autori-dade permanece humilde, tem
boa capacidade administrativa, conversa com as
pessoas com a razo, no reprova com violncia,
estas so as caractersticas do tipo equilbrio YinYang. Os bons acupuntores antigos tratam as doenas de acordo com essas classificaes, eliminando
o excesso de energia perversa, c tonificando a
energia deficiente.
Imperador: Como podem ser tratadas as doenas de acordo com
esses cinco tipos de pessoas?
Mestre:

A pessoa do tipo Tai-Yin tem excesso de Yin e est


sem Yang em seu fsico. Seu Yin-sangue est turvo
e concentrado, e sua energia de defesa est estagnada por causa desse desequilbrio do Yin- Yang, .
tendo pele espessa e tendes frgeis; para tratar .
esses casos, deve-se eliminar rapidamente o componente Yin. A do tipo Shao- Yin possui Yin abundante
e pouco Yang, seu estmago pequeno, o intestino
grande e assim provoca desarmonia e conseqentemente a energia do meridiano Yang-Ming do Estmago fica enfraquecido e tem energia do rneridiano
Tai-Yang abundante. Por isso, deve-se observar bem
este desequilbrio de bexiga para tratamento. A do
tipoIai- Yang possui mais energia Yang e pouco Yin,
deve-se tomar muito cuidado para tratar destes
casos, evite suprimir a energia Yin, s pode
diminuir o componente Yang, mas no pode faz-lo
em excesso. Se acontecer a eliminao excessiva de
energia Yang, o paciente enlouquecer. Se tiver a

32
perda total de Yin e Yang, o doente morrer abruptamente ou perder totalmente a conscincia. A de
Shao- Yang possui a energia Yang abundante e pouca
energia Yin.seus ramoscolaterais dc mcridianos so
grandes e os meridianos so pequenos, assim o
sangue se esconde na profundi-dade dos tecidos, e
a energia fica na superfcie. Como este caso tem
muito Yang e pouco Viu, deve tonificar o Yin e
suprimir o excesso de energia Yang no tratamento.
Imperador: difcil reconhecer a personalidade da pessoa de
cada tipo, e como poderia classific-Ias?
Mestre:

As pessoas normais no possuem as caractersticas


destes cinco tipos, portanto" as 25 pessoas de YinYang no so includas nesta classificao" (Ling
Shu Capo 64).

Imperador: Como se pode distinguir as diferenas


destes cinco tipos de pessoas?
Mestre:

S.B.E'.A.M.SockdJu

aparentes

A pessoa de Tai- Yin tem Iisionornia escura com falta


de humildade. Seu corpo grande, comprido e
curvado paca frente e pernas tortas. A pessoa de
Shao- Yin tem aparncia fina e elegante, porm
atormentado por esprito, faz coisas s escondidas e
astuto e de corao venenoso; de p fica inquieto
e quando anda, inclina o corpo para frente. A pessoa
de 'lhi- Yang, orgulhosa c auto-estimada por sua
aparncia, corpo reto ligeiramente inclinado para
trs com peito a mostra e com' pernas curvas .
. A pessoa de Shao- Yang costuma levantar bem a
cabea, estender o corpo para trs, balana o ombro
quando anda, frequentemente dobra os braos com
cotovelos descobertos. A pessoa de equilbrio Yin- '
Yang apresenta-se natural, seriedade no rosto; seus
movimentos so fixos e elegantes; boa personalidade, se adapta bem ao ambiente, disciplinado e
amigvel com outros; tem olhar suave. fi; trabalhaBrasileira de Estudos de AcupunturaMdica

33
dor, correto e ordenado. respeitado e elogiado por
pessoas. Estas so as caractersticas de pessoas do
tipo equilbrio Yin- Yang.

Pesqaisa
Contempornea
da TIpologia
na China

Uma anliscpreliminar da distribuio dos tipos de tcrnpcramcntoYing-YangnaT.M.C.,paraapopulaochinesaporXueChong


Cheng Yang Qiuli (Department of Nervous Disease, Instituto of
Acupunture and Moxibustion, China Academy of Tradicional
Chinese Medicine).

Na medicina Tradicional Chinesa tem sido dado uma ateno


Anais do especial no somente aos fatores biolgicos, mas tambm para
CO"Rressochillb as influncias psicolgicas ~ fatores sociais. Isto foi particular 1988 mente enfatizado na prtica daAcupuntura e Moxabusto. O livro
Cannico
de Medicina
Interna
Chinesa
(Ne i Ching)
diz: "Os antigos mestres que praticavam a acupuntura e rnoxabusto tinham que observar os tipos de temperamento de pacientes, classificando dentro de cinco tipos antes de aplicar qualquer
teraputica". Portanto, muito importante conhecer o temperamento para se realizar o tratamento.
PublkIuIo

1I0S

Na literatura da M.T.C., a teoria e os escritos sobre este assunto


so vastos. De acordo com a classificao do homem em cinco
tipos baseados no Yin- Yang, os autores elaboraram um questionrio que entitularam "Yin- Yang Character lnventory". Consiste de 5 escalas que so: Tai- Yang, Tai- Yin, Shao- Yang, Shao- Yin,
Yin- Yang equilibrado. Foram coletados dados de todas as provncias, cidades e regies da China com a exceo de Taiwan e
Tibet.
Este trabalho uma anlise preliminar de 3 J 12 pessoas, sendo
1642 homens e 1470 mulheres normais. Foram includas 403
esquizofrnicos sendo 214 homens e ) 89 mulheres, e ainda 128
criminosos detentos,

34
A caracterstica geral de Tai- Yang ser impulsivo, agressivo,
arrogante e determinado; Shao- Yang gil, leviano, humor lhil
e socivel; 'Iai- Yin conservador, invejoso, pessimista e egocntrico; Shao- Yin delicado, prudente, tmido e sereno; Yin- Yang
equilibrado calmo, amvel, modesto, tranqilo, acessvel e
emocionalmente estvel.
Os resultados mostram que o tipo 'Iai- Yang maior no norte da
China (Siohnan e Guizhou) do que no leste da China (Guangxi e
Yunnan). A diferena entre norte e o leste da China notvel.
No nordeste da China (Tiangin) O tipo Shao- Yin predominante. Shao- Yang, Tai- Yang e Yin- Yang equilibrado
foram encontrados em menor nmero em todas as regies.

Nos esquizofrnicos, os tipos Tai- Yang e Shao- Yin foram predominantes, comparando-se com populao normal da mesma
regrao,

Nos criminosos os tipos do 'Hli-Yin e do lai-Yang foram predominantes, comparando-se com a populao livre da regio.
Estes resultados confirmam a impresso geral corrente que I)
povo do norte da China generoso, audacioso, ele; j'0vo da
regio leste da China caracterizado pela temperana, sociabilidade, etc.

Os resultados mostram que no existe um tipo puro dentro destas


cinco classificaes, isto , no h uma pessoa de um tipo s sem
sofrer a interferncia de outros tipos. Isto sugere que os cinco
tipos pertencem a uma dimenso de mutao qualitativa do YinYang linearmente.

o artigo

supracitado baseado no Capo 72 do I .ing Shu. Apesar


da antiguidade deste livro, parece que somente agora a Medicina
Tradicional Chinesa reconhece o valor dessa sabedoria, e comea
a pesquisarsobre essa viso.

S.B.E.A.M. Sociedade Braselr de Estudos de AcupunturaMdica

35
Evoluo da Captulo 72 descreve urna anlise morlolgica e psicolgica dos
TIpologia tipos de uma maneira bastante rudimentar, sem esclarecer a
Constitucional
fisiopatologia e no faz meno dos tratamentos tipolgicos.

na Coria
Escrito no
"Dong Ui Su Se Bo Won"
no sculo XIX
FisJpatDlogill
ConstitucJnal
do mnue Je Ma Lee

No sculo XIX o mestre Je Ma Lee, da Coria, aprofundou os


estudos dos tipos e criou os fundamentos
da tipologia,
desenvolvendo a fisiopatologia
e o tratamento dos tipos
constitucionais
pela fisioterapia, assim corrigindo alguns
dilemas da teoria de Chang Chung Ching sobre "As sndromes
e afeces pelo frio. "

Tipo lid-Yll1Ig: Tipo I No tratamento do mestre Chang Chung Ching, ele estabeleceu
Excesso do PuIm40 de uma maneira genrica como as sndromes pelo frio evoluem,
Vazio tJo Flgado porm este padro era frequentemente falho, pois no levava
Tipo Shao-Yll1Ig: Tipo 11 em conta o padro constitucional de cada indivduo.
Excesso BafO
Vazio dos RiM O mestre Je Ma Lee deixou um tratado sobre as afeccs do frio

relacionados com os 4 tipos constitucionais, completanto assim


Tipo lizi-Y",: Tipo 111 o Capo 72 do Ling Shu e o tratado deixado por Chang Chung
Excess do FIgIltJ Ching.
Vazio tio Pulmilo
l1po Shao-Y",: Tipo 1 Um dos mais eminentes pesquisadores desta corrente chama-se
Excesso dos Rins Dr. Do Won Kwon, que baseado nos estudos do mestre Je Ma Lee,
VIlUo do BIIO associou para cada tipo um dos cinco elementos,
tratando o

desequilbrio constitucional pela Acupuntura.


Este trabalho foi apresentado' em 1965 no ICongresso Mundial
de Acupuntura em 'lokio, ganhando o primeiro prmio entre os
trabalhos apresentados neste evento. A partir'deste evento,
comeou-se a conhecer melhor a Acupuntura Constitucional no
Ocidente.

,!

~
..

Avano atual da No Brasil, o estudo de Acupuntura Constitucional, introduzido e


Acupuntura dirigidopelo Dr. Eu Won Lcc, acha-se no acmc de sua cvoluco
Constitucional no pelo acmulo de experincia clnica em varias etnias dentro das
Brasil mais variadas patologias em clnica mdica, ginecologia,
ortopedia, clnica de dor, psiquiatria, etc.

--

--

-- -

----

36
Considerando a pesquisa contempornea
chinesa supracitada
como o resumo da classificuo dos tipos somente por aspectos
psicoernocionais baseado no Cap.72 do I .ing Shu, contestamos
esta impresso c argumentamos que outros elementos compe a
soluo para o diagnstico.
Esta compreende alm do aspecto morlolg ico e psico lg ico, o
pulso constitucional, o teste da compalihilidadc ali me 11 tur, I.ascr
diagnstico por ensaio-c-erro (teste de provocao).
Com a tccnologiu do 1.ascr introduzido como o meio de diagllsl ico

c de tratamento. conseguimos superar as maiores dificuldades


para diagnosticar o tipo e evitar a aplicao invasiva. tornando
a aprendizagem mais simples e a tcnicabcm aceita pelo paciente
por no sentir dores. Estamos iniciando uma nova era da
Acupuntura com uma viso constitucional e aaplicao de l.aser.

S.D.E.A.M.

Sociedade Brasileira de Estudos de Acupuntura

Mica

'

31

Realidade da Tipologia
Constitucional Universal

39
Com o excesso de energia de metal ocorre a congesto energtica
pulmonar, bloqueios inspiratrios que levam a sensao de
sufocamento e angstia respiratria, estado de tenso e alerta e
excitao. Pode ocorrer congesto brnquica, da laringe, amgdalas, cavidades nasais, chegando at a inflamao. Estes sinais
e sintomas so prprios da gripe e bronquite crnica, que so
comuns neste tipo.
Morfologicamente o excesso no pulmo leva a uma hiperplasia
do parnquima pulmonar, e como conseqncia um aumento do
volume pulmonar, caixa torxica mais desenvolvida c ombros
largos.
A congesto de energia do pulmo cria susceptibilidade a emoes como tristeza e compaixo em relao ao mundo exterior.

o excesso

de energia de metal em intestino grosso predispe a


irritao anal (fissuras, hemorridas, fstu Ias), evacuaes frequentes (2 a 3 vezes ao dia) quando est em estafa e tenso
psquica.
Excesso de Yang no estmago e intestino grosso leva a uma
congesto energtica na regio do esternocleido-mastoideo,
e
contratura dolorosa da musculatura destes meridianos (torcicolo).
Excesso de energia do pulmo e baixa de figado cria urna
tendncia de subida de Qi para regio superior, deixando muito
brilho nos olhos (como cristal lapidado) .
. Excesso de energia de metal nos pulmes cria uma pessoa
arrogante, corajosa, de personalidade carismtica e excntrica.
Excesso de energia nos pulmes c deficincia de sangue no
fgado criam uma forma de pensamento criativo, esprito nobre
e idealista.
Quanto ao temperamento, caracteriza-se esse tipo, essencialmente pela inteligncia extraordinria, pensamento criativo,
.excessivo orgulho e amor prprio, assim como, auto confiana

40
absoluta, em relao a seus prprios valores e idias. So pessoas
progressistas que, quando se realizam, podem se tornar grandes
gnios, lderes revolucionrios. verdadeiros pioneiros a serem
seguidos, sendo porm, algumas vezes, no muito bem cumpreendidos pela sociedade convencional.
Quando, em alguma situao, no conseguem atingir seus propsitos, ficam momentaneamente furiosos e revoltados com os
outros e consigo mesmo.

TIPO 11 O tipo 11 tem baixa energia do rim e excesso de energia do logo


Nee-Celriee (corao e estmago).
A baixa energia do rim implica em hipofuno renal, rgos
gcnitourinrios no muito desenvolvidos, sistema rcprodutor
menos funcional, quadril estreito e cintura fraca, assim como a
coluna e as pernas (panturrilhas e tornozelos). 'tem tronco curto
e pernas compridas proporcionalmente; possui brilho nos olhos,
pele clara e seca, voz aguda e clara; transpira muito pouco nos
dias de calor.
Esta baixa funo do sistema excretor leva a clculos renais,
infeces urin rias, cistites, ncfritcs, insuficincia renal, s
vezes acompanhadas de alteraes estruturais congnitas.
A energia de gua alimenta os ossos. Uma baixa energia de gua
acarreta um esqueleto fraco. fino, predispe a ostcoporosc,
artroses, distrofias. Governa ainda o sistema nervoso, assim esta
baixa energia predispe as nevralgias c ncuropatias em geral.
Ainda o rim em deficincia desequilibra as emoes levando a
ansiedade, tenso nervosa e inquietude.
A relao do rim em deficincia e corao em excesso de logo
resulta em palpitao, dor precordial, taquicardia, arriuuia cardaca e at em espasmo corourio,

o estmago

em estado congestivo de calor predispe a gastrites,


lceras ppticas, esofagitcs de refluxo por hrnia de hiato.

S.RE.A.M.

'Socied4de Brase'a de Estudos de Acupuntur Mdica

4/
o excesso

de fogo subindo leva a um fcies pletrico, brilho nos


olhos, enxaquecas, zumbidos no ouvido, cefalia tensional e
rigidez da nuca e pescoo devido a congesto energtica nos
meridianos do intestino delgado e do estmago.
Esse excesso de fogo . responsvel por um estado de euforia e
alegria exagerada. Acha-se emwn estado simptico-tnico
permanente.

Desequilbrio entre rim e bao-pncreas pode causar diabetes


melitus com maior incidncia de diabetes juvenil neste tipo.

o excesso

do fogo do Corao subindo lesa a energia metal do


Pulmo, causando a tosse seca (noturna), asma brnquica,
bronquite crnica.

o excesso

do Fogo do Intestino delgado lesa a energia metal do


Intestino grosso, causando constipao intestinal ou diarria
associada com a baixa energia dos Rins.
Esta discordncia entre o Fogo de Intestino delgado e o metal do
Intestino grosso pode se manifestar nos meridianos msculotendinosos dos mesmos, .ca~do
o~bro .dolQ.[9<~2~,p~if,~,~;~.
escapulo humeral, braquialgia e cervicalgia de ongem escapular, etc.
um tipo espontneo, descontrado, bastante extrovertido, alegre e social. So.pessoas geralmente ativas, agitadas, nervosas,
explosivas, impacientes e pouco persistentes.
Embora no tolerem injustia, tais indivduos tm a caracterstica de no guardar raiva, rancor ou mgoa de ningum, esquecendo-se facilmente do que lhesdesagradou. Pelo carter franco,
direto e altrusta que possuem, costumam ser muito queridos
pelos que os rodeiam.

-.

""b-.l

42
Tipo lU o excesso de cncrgia do Ilgado leva-o a alteraes funcionais que
Nee-Melanclco
responde-com hiperfunoc uma certa hiperplasia. Como conseqncia, este tipo apresenta-se com abdmen proeminente
o contrrio sem cintura.
do tipo I.

A baixa energia do pulmo leva a um pulmo pouco desenvolvido com a caixa torxica pouco pronunciada e ombros estreitos.
Excesso de energia do fgado c~usa congesto heptica no
sentido energtico. Embora tenha boa tolerncia heptica, esta
congesto encrgtica do figado e vesicula biliar propicia a
esteatose heptica, estase biliar, cirrose heptica, hepatite, clculo biliar, clica biliar, colecistopatia, etc.

f.

Este excesso de energia do figade acarreta supresso do estmago e bao-pncreas, com isto o tipo JII tem rncteorismo, azia,
arrotos e sintomas disppticos em geral, tendo at mesmo gastrites, lceras ppticas e duodenite.
De um modo geral, h uma boa funo digestiva, digerindo bem
alimentos gordurosos, doces, proticos e tolera bem lcool.
Porm os abusos alimentares podem faz-lo adoecer.
Excesso da madeira no fgado leva a uma boa energia muscular

e tcndinosa, juntas articulares fortes e bom desenvolvimento


muscular. O abuso desta energia pode levar a padecimentos
mioartcularcs como artrite reumatide, miofibrosite da regio
dorsal, hipcrtouias musculares e contraturas tensionais.
Excesso de madeira no fgado causa aumento do logo do corao
e intestino delgado, atingindo inicialmente o mcridiano de sexo-circulao, dando sinais de hipertenso e alterando o desejo e a
potncia sexual. Ao longo do tempo evolui para cardiopatia
(Insuficincia Cardaca Congcstiva), e coronariopatius que
levam a acidentes isqumicos do miocrdio,

S.B.E'.A.M.

SOCflt

Braselra de Estudos de Acupuntura iWdica

t,

43
o

corao com excesso de logo acha-se em um estado de


congesto energtica que acarreta disuno pulmonar como
asma cardaca, opresso torxica, dispnia suspirosa e angstia
respiratria.
Ainda o excesso de energia do fgado cria mil esprito ganancioso
e sintoniza-o com a realidade material e "o mundo das formas",
Pulmo em baixa energia cria carncia energtica funcional em
todo trajeto respiratrio, causando baixa resistncia e hipersensibilidade respiratria,
predispondo
a asma, tuberculose,
brnquite,
rinite alrgica,
gripes, etc. Assim tambm
a pele tem baixa resistncia e mais sujeita a dermatoses como
o eczema; favorece ainda sintomas emocionais como tristeza,
melancolia, desnimo, depresso,
apatia e desalento .
..
Com a energia de metal energizando pouco o intestino grosso,
temos obstipao intestinal, diarrias causadas por alimentos de
natureza fria, abdmen com a sensao de frio, fissura anal e
hemorrida. Um bloqueio no trajeto do meridiano do intestino.
grosso, principalmente no ombro pode levar a uma periartrite,
ombro doloroso, em particular na decadncia energtica da faixa
de idade entre 40 e 50 anos.
A caracterstica fsica apresenta pescoo grosso, tronco comprido, pernas curtas proporcionalmente, trax pouco desenvolvido,
cintura e barriga largas e proeminentes, esqueleto grosso, mos
e ps grandes e midos, pele e musculao consistente e muita
transpirao,
Persistncia e teimosia so as caractersticas principais dessas
pessoas que, mesmo sabendo-se erradas, raramente mudam de
opinio ou atitude. Possuem uma expresso aparentemente sria
e confivel, embora no fundo sempre visem seus prprios
interesses. Por no serem espontneas, tais pessoas no costumam revelar facilmente seus pensamentos e sentimentos e com
muita pacincia e ttica planejam muito antes de tomar qualquer
deciso.

44
No relacionamento pessoal, um tipo "8 ou 80" que, quando
simpatiza com algum, demasiadamente generoso e compreensivo. Devido aparncia segura e postura de quem nasceu para
a liderana.

em

Tipo IV O tipo IV tem rim em excesso de fogo e corao e estmago


Nco-Fleugmtico
deficincia morfologicamente equilibrado e fisicamente sadio
e tem estatura mediana, mos e ps pequenos, pele fina e macia
o contrgyrio com pouca transpirao.

do tipo 11.

o excesso

de rim predispe a processos inflamatrios nos rgos


genito-urinrios, congesto intraplvica, corrimento e cistites
(por acumulo de umidade). Ainda nefrite, pielonefrite, abcesso'
renal e a insuficincia renal no final da vida.
Corao com baixa energia de fogo tende a produzir os maiores
sintomas neurastnicos, ansiedade, medo, palpitaes, cardiopatias nervosas e hipotenso arterial.

estmago deficiente de fogo leva a uma funo digestiva


baixa e, sendo associado com uma falta de elemento terra, a
funo digestiva ser insuficiente para queimar alimentos
pesados e concentrados.
.

abuso alimentar lev a atonia gstrica, gastrite atrfica e


gastroptose, principalmente com alimentos de natureza fria, e
melhora com alimentos quentes.

Por estas preferncias e a baixa energia de estmago, o tipo IV


predisposto a ter cncer no estmago.
A deficincia do Bao e do J ~stmago gera o aumento da
mucosidade e umidade; esta mucosidade excessiva associada
com a congesto energtica do Pulmo e dos Rins causaria a
inflamao respiratria,
tosse produtiva, rinitc, bronquite,
secreo catarral abundante, vmitos de muco e catarro (Fleuma)
provocados pela tosse asmatiorme incessante.
S.B.E.A.M. Sockdtule BrllSileirtl de Estudos de cupllnturtl M4dica

.~
.\

45
As pessoas do elemento gua esto em comunicao com seus
prprios sentimentos, afinados com as nuanccs c sutilezas que
muitos outros nem percebem. Possuem carter persistente, organizado, responsvel, perfeccionista pegando detalhes, ciumento
e vingativo.

o elemento gua representa o reino da emoo e das respostas do


sentimento, abarcando desde paixes compulsivas at medos
extraordinrios. apresenta ainda uma aceitao ilimitada e amor
pela criao artstica.

47

Sntese da
Etiopatogenia Constitucional
dos Cinco Elementos

e
FisiopatoJogia e SintomatoJogia
do Zang-F.u

48
Neste captulo, o autor correlaciona a visao etiopatognica
constitucionalua lei dos cico elementos c a viso fisiopatolgica
do Zang-Fu da medicina tradicional chinesa.
I

Esta sntese foi deduzida baseandono somente nas teorias


relacionadas mas tambm nas experincias terapu ricas utilizando
acupuntura e fitotcrapia,
Para acupuntura constitucional. foram utilizadas as prescries
dos cinco elementos do monge coreano Sa Am (sculo XVI);
para estudos comparativos, as prescries do liv 1'0 de acupuntura
chinesa "Diagnstico na medicina chinesa" til Autcrochc-P Navailh).
Quanto a fitoterapia constitucional,
oportunidade.

ser csclarecida em outra

S.B.h'.A.M. Socu!tlll Brae;,a Estudos de Acupuntura Mdica

TIpo I
Neo-Sangneo

::>

Corao
Intestino Delgado

Estmago

...,-,--- //

,
I

Rim

-w

..!

\
Pulmo

1----.

Bexiga

I
../

---- "2

TIpo I
Neo-Sangneo

1. Hipo-Energia da Madeira do Fgado


Na M. T.e. (Zang-Fu), corresponderia a sndrome de Insuficincia e Estase de Sangue no Fgado.

Fisiopatologias e Sintl!matologias
O Sangue insuficiente no pode:
Subir a cabea; O cor do rosto ser macilenta; o crebro mal
irrigado acarreta vertigens, acenos (rudos de cigarras). Os
olhos sero mal umedecidos; as pupilas opacas, e a viso
crepuscular deficiente.
Encher o "mar de sangue n , assim as regras menstruais sero
pouco abundantes ou inexistcntes.

50
Estabilizar a mente. O sono ser perturbado
abundncia de sonhos. '
" .,

c haver

- ~." .'

Os

Alimentar os tendes e os mscul~s.


membros estaro
parestesiados, haver contraes musculares c as massas
musculares tero movimentos vermiculares.
.

Podem se encontrar pacientes com as seguintes patologias:


Anemias
Neuroses
Doenas oculares provenientes U<,; av itaminosc A
Hipertenso arterial
Hepatite crnica
Cirrose heptica
Menstruao irregular
Sndrome climatrica

Tratamentos pela Acupuntura


1. Acupuntura Chinesa
Fortalecer e alimentar o Sangue do Fgado.
Acupuntura: 6 Bao, 9 Bao, J O Bao, 36
D, 21 D, 13 I~9 DM, Yin 'Iang.

n, 17 B. 18 B, 20

2. Acupuntura Constitucional
Tonificar a Madeira do Fgado pclalei doscinco elementos.
F8, R 1O.
SedarF4. P8.
Tonificar
'< ...

S.B.E..M. $ockdlule BrllSile;"1Ide Estudos di Acupllnlurll Mdicll

5/
TIpo I
Neo-Sangmneo

2. Hiper-Energia do Metal do Pulmo


Seria o estado de Excesso do Yin do Pulmo, sendo a Deficincia
do Yang-Qi do Pulmo; na M.T.C. (Zang-Fu). corresponderia a
sndrome do Vazio do Yang <Ji do Pulmo.

Fisiopatologias e Sintomatologias
O Y~ngQi do Pulmo insuficiente no pode difundir a energia de
defesa (Wei Qi) na superfcie. Os poros cutncos esto abertos.
h transpirao espontnea, temor do Frio c predisposio a ser
atacado pela coriza (Gan Mao).
OYang Qi do Pulmo est deficiente, arespirao curta, a fora
dirninuda, e o rosto macilento e a voz fraca. Apatia. pouca
energia, tosse asmtica. sem
tora, dispneia apS
um esforo.
I
'
'

I Podem se encontrar

pacientes com seguintes patulogia:

Bronquite crnica
Asma cardaca
Pneumonia

recidivante

Bronquiolite
angustia
Edema agudo do Pulmo

I . Acupuntura

II

Chinesa

Harmonizar
. c fortificar

() <)i do Pulmo.

Acupuntura: I J B. J l~ 7 l~91~6 AM,I '1 AM. 4 JG. 18 IG,

36 E.

I 2.Acupuntura

Constitucional

Sedar o Metal do Pulmo pela lei de cinco elementos.


Sedar P 5. RIO.
'Ionificar PIO, C8.

52

,..-,

~./"..
""""""
1

Tipo 11
Neo-Culrico

,'~
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Corao

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...
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IntestiJIo DelgackJ I
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EaWmmago)

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In~tino .Grosso

./
......

1
1. Hipo-Energia

..,.,

da gua dos Rins

Seria o estado de Deficincia do Yin dos Rins; na Mil.C. (ZangFu), corresponderia aos sndromc de V~zio de Yin dos Rins.'

.fisiopatologias e Sintomatolagill'
Quando o Yin dos Rins insuficiente:
A medula, o crebro, a boca, o corpo no so alimentados,
acarretando ofuscaes de vista, vertigens, acenos, amnsia,
emagrecimento.
Quando o Yin no pode reter o sangue:
O Sangue diminui, h oligorncnorria ou amcnorriajna
se o
Fogo Vazio perturba o interior o Sangue se {I(luece e circufa s
avessas, provocando metrorragias,
O Fogo Vazio agita o interior. causando lebre vespertina, faces

vermelhas, transpiracs noturnas, calor na palma das mos, na


sola dos ps c na regio prccordial.
S.B.R.A.M. Snc'!dll BrtlSile;'1I de Estudos de Acupunturll

M4dicll .

--

. -

53
o Fogo perturba () Shen do corao
o Fogo dcsordena a "Cmara

causando insnias.
do J ing ",

suscitando

cspcrmatorrias.
Podem se encontrar
tuberculose

pacientes com seguintes patologias:


pulmonar

Diabcte mclitus
Diabete inspido
NOUIQSeS

Febres funcionais
Desordem, neuro-vegetativa
Sndromc climatrica.

Tratamentos pela Acupunt"ra


1. Acupuntura chinesa
Fortificar e alimentar o Yin dos Rins
Aumentar o Yin e baixar o Fogo.
Acupuntura: 17 B. 23 B, 52 B, J Rim, 2 Rim, j Rim, 6 Rim,
7 Rim, 1 Bao, 6 Bao. 8 Bao, u: 8 I~ 6AM, 6 Me, 11 to.

2. Acupuntura Constitucional
'tonificar a gua dos Rins pela lei de cinco elementos.
'Ionil'icar 7 Rim. 8Pul.
Scdar 3 B-P, 3 Rim.

I
I
I

TIpo 11 Se'
2. HitPdcr-EdncrJgia do ~douov:do COlra~n 'M'.'1'.C...'''''''''''''',

"~I
Nco...Colrico oena o es a o c ..sxccssc o rung (O Corao: na,
(Zang-Fu), correspondcria as seguintes sndromcs:
I

a) Vazio de Sangue do Corao


b) Vazio do Yin do Corao

'I,.,

c) U Fogo c a mucosidado perturbam o Corao.

--~-..--..

54
Flstoputotogias e Situomatologias
a) A de iciucia dc sangue acarreta um empobrecimento
do
organismo em matria nutriente. o que podere! expressarse de modo diverso:

o Corao

c h palpitaes.

no mais alimentado

o Shcn

no permanece mais em sua moradia,


e abundncia de sonhos.

lui insnia

A parte superior do corpo nao mais umcdccida:


h
vertigens. amnsia, tez do rosto macilenta e lngua c lbio
plidos.
Os vasos no so mais enchidos
b) O Yin do Corao insuficiente
Yang:

c () pulso fino e fraco.


para fazer contrapeso

ao

Aparecem sudorcse noturna, boca e garganta sccas.Innua


vermelha. pouca salivao, calor na palma das mos e lia
sola dosys e naregio prccordial, pulso fino acelerado.
c) Congesto de um dos sentimentos
em fogo interno.

que vai se transformar

Yang em excesso em relao ao Vazio do Yin que se muda


em Fogo,
Calor nocivo cxjcrno
invlucro do Corao.

que penetra

brutalmente

at ao

Fogo assim produzido vai consumir c concentrar os


lquidosorgnicos
sob forma de rnucosidadcs. () Fogo ao
seelevar arrasta as mucosidadcs que perturbam o Shcn do
Corao, provocando ento a doena.

o Fogo

penetra ao Yang, o movimento Yang. Se o Yang


estiver em excesso, vai criar uma extrema agitao. Como
u Shcn est perturbado. o comportamento
anormal.

S.B.E.A..M~ Sock4llde /Jraseira de Estudos de ACUpUlltura Mdica

55
o

Iogo do Corao no temperado pelo Rim acarreta


palpitaes. sede, insnia c muitos sonhos.

pulso em corda dcslizante c cheio expressa


aquecimento do Yang e das mucosidadcs do Fogo.
, Podem

um

se encontrar pacientes com .seguintcs patologias:

Anemia

IIipertireo idia
TU(I uicardias
Histeria
Neurose cardaca

Tratamentos pela Acupuntura


J . Acupuntura Chinesa

Alimentar o Sangue e o Yin do Corao e refrescar o


Corao.
Acupuntura: 8 C. 5 S-C. 9 B-P.IS B <.;'14

v.

2. Acupuntura Constitucional
Sedar o Fogo do Corao e tonificar a gua dos Rins.
Tonificar R 7, P 8. C 3, RIO.
Sedar BP 3, R3. C7.

3. Hlper-Energa da Terra do Estf;lIIa~t)


Tipo 11
, .
iNco-C oI cru:
Seria o Estado de excesso d Yang do Estmago (relativamente
deficincia do Yin do Estmago); na M.T.e. (Zang-Fu). corres'ponderia as seguintes sindromes:
a) Vazio do Yin do Estmago

b) logu (Calor)

IIU

J ':slmago

Fisioterapias e Sintornatologias
a) O Calor (Fogo) acarreta um desperdcio de lquidos
orgnicos (Jin Ye) que representa o Yin du Estmago:

56
A deficincia de lquidos do J ~stmagu causa um distrbio na
funo da descida.
H. nuseas, vmitos, sensao de mal-estar (bolas)
Estmago, sente tome mas no tem vontade de comer.

no

Os lq uidos 'insuficientes no podem irrigar a boca e o intestino,


da boca e lngua seca, lngua vermelha sem revestimento, etc.
As causas so seguintes: O Yang do Estmago naturalmente
potente demais. Excitao psquica que se transforma em
Fogo. Calor perverso de origem externa que, ao penetrar, se
transforma em Fogo. Excesso de alimentao de sabores
picantcscqucntcse dc bebidas alcolicas. Provocam seguintes
sintomas:

o Calor estaciona

no Estmago c provoca dores ardentes.

O Fogo consome os alimentos suscitando emagrecimento,


apesar da ingesto de alimento.
O Fogo tem tendncia para se elevar, eis porque o hlito
ftido, as gengivas inflamadas e sangrentas.
O Calor abundante no Ya.ng Mingqueima os lquidos,
acarretando obstipao, sede e desejo de bebida fresca,
Podem ser encontrar pacientes com seguintes patologias:
Pcriodontitcs
Odontalgias
Perodo hiperpirtico das doenas infecciosas graves
Diabetes melitus
lcera peptdica (neurognica)
Gastrite crnica
Dispcpsia de origem nervosa

Tmtamentos pela Acupuntura


1. Acupuntura Chinesa
Alimentar e umedecer o Yin do Estmago.

S.B.~M.

SlIcWhlt Braeira de Esldos t ACllpllntllra Mdica

57
Refrescar o Estmago e dispersar o Fogo.
Acupuntura: 6 M, 4 Bao, 11 AM, 12 AM, 25 E, 36 E,
44E, 12 AM, 20 Be, 21 Be.
2. Acupuntura Constitucional
Sedar a Terra do Estmago pela lei dos cinco elementos.
Sedar Es 45, IG 1.
'tonificar Es 43, VB 41.

TIpo 11

Neo-Colrieo

-.J-"-".'

't

\
\

4. Hipo-Energia dos Rins nusuprime Hiper-Encrgia do


Corao.
Seria o estado de Deficincia do Yin dos Rins e Corao; na
M.l:C. (Zang-Fu), corrcsponderia a sndromc de Corao e Rins
No Tm Permutao (Xin Shen Bu Jio).
Fisiopatologias e Sintomatologias
O Yangdo Corao desce aos Rins para aquecer a gua dos Rins.
O Yin dos Rins sobe para auxiliar o Fogo do Corao.

58
o Corao

c os Rins esto em .contato c tm trocas. Assim,


a gua e o Fogo podem se auxiliar mutuamente. Se o Yin dos
Rins for insuficiente, o Fogo do Corao proporcionalmente
forte demais.
s vezes o Fogo do Corao forte demais' no alto, e no pode
descer para ficar em contato com os Rins, assim a gua e o Fogo.
o Yin c o Yang do Corao e dos Rins no cumprem mais sua
funo de auxilio e suporte mtuo. i~a sindrome de "Corao c
Rins sem permutao. "
A gua dos Rins no se eleva, o Fogo du Corao no tem
nada para equilibr-Ia, o She11 do Corao no est em .
repouso.cisporque se observa uma mente temerosa c nervosa
com insnia e palpitaes.
OYinJing est vazio e danificado, a cabea e os olhos no so
alimentados, os ossos no tm bastante medula, da amnsia,
vertigens, zumbidos de ouvidos, garganta seca, lombos e
joelhos lassos e fracos.

o Yin est vazio e o Yang forte demais.

O Fogo Vazio divaga,


da acessos de febre vespertinos, suores noturnos e polues
noturnas.
'

Tratamentos pela Acupuntura


1. Acupuntura Chinesa
Alimentar o Yin, fazer descer o Fogo.
Restabelecer o contato entre Corao e Rins .
.Fazer voltar o Fogo ao seu estado normal.
Acupuntura: 20 DM, 7 C, 8 Me, 5 Me, 15 B, 23 B, 3 R,
14AM.
2. Acupuntura

Constitucional

\,

.~.

'1unificar os Rins c scdar o Corao pela lei dos \.:r'\.:u


elementos ..
'Iunificar R7, C 3.
Sedar C 7, R 3, llP 3.

S.B~f;.A..J.lI. Sociedade Brasilelra de Estudo." de Acupllntura

Mdicai

59
TIpo 11
Nee-Celree

,
\

Corao

'~,,~
Inttst.ino Delgado

';"

-----4~~-"-~--

~ ~':~~~;

-,
~
\
\
\

"
I Rim "' \
\

\ "Bexiga

'-

S. Bipo-Energia dos Rins e Hper-Energla do Corao


causam Hlpe-Energia do Pulmo.
Seria o estado de deficincia do Yin do Pulmo c dos Rins; na
M.T.C. (Zang-Fu),corresponderiaa
sndrome de Vazio do Yin do
Pulmo e dos Rins.

Fisiopatotogias e Sintomatotogias
A sndromc de Yin do Pulmo e dos Rins Vazio depende ento
dos lquidos Yin que no podem ser recebidos no alto ou do
Fogo Vazio (O Yin estando em estado de Vazio. o Fogo eleva-se),
que queima o Pulmo.

60
Quando o Yin est Vazio. o Pulmo ressecado no pode
cumprir sua funo de' urncctao c de purificao. I l tosse
. seca e fonia.

o Yin

em estado de Vazio permite ao Fogo de se elevar e de


queimar os vasos do Pulmo, acarretando hemoptises ou
presena de sangue nas mucosidades
O Yin em estado de Vazio, se manifesta por mas do rosto

vermelhas,
febres cclicas
transpiraes noturnas.

vespertinas

consuntivas

O Fogo dcsordena a mente provocando agitao ansiosa c


insnia.
Quando os lquidos do Yin esto insuficientes o J 'ogo perturba
o interior. ocasionando
espcrmatorrias nos homens,
perturbaes nas menstruaes nas mulheres (Oligomcnorrias,
amenorrias),

Tratamentos pela acupuntura


I. Acupuntu.ra Chinesa
Umedecer e tonificar o Pulmo e os Rins.
Acupuntura: 3 Rim, 10 Rim, 23 Rim, 3 AM, 6 AM, 9 P, 5

l~7P.
2. Acupuntura Constitucional
'lonificar os Rins e o Pulmo c sedar o Corao peja lei dos
cinco elementos,
Tonificar R 7, P 9, C3.
Sedar HP 3, C7, P ) O.

S.B.E.d.M.

Soc"dtlde

BrtlSiJelrtl de Estudos de Acupuntura

Mdictl

61
TIpo 111
Neo-Melanclico

1
.",

- "Fgado

~...

...
----- ..---.-l--- -----

Vesieu1a Biliar I

-,

n8o~Pancre8B

__ _--- _ _ .
. Estmago

_-~

..... ..

_~.

..

..

~"'~

1. Hiper-Energia

da Madeira

do Fgado.

Seria o Estado de Excesso de Qi e Yang do Fgado; na M.T.C.


(Zang-Fu) ,corresponderia s seguintes sndrornes:
Estagnao do Qi do Fgado (GAN QI YU JIE)
O Fogo do Fgado inflama a parte superior do corpo (GAN HUO
SIIANGYAN)
J4;siopatologias e J"intomatologias
A raiva acumulada ou contida acarreta um distrbio na funo de
, 'drcnagem-descongesto'
do Fgado.
A mente torna-se deprimida (suspiros frequentes e opresso
torxica), se esse estado perdurar, o Fgado vai se congestionar
e a pessoa se torna irritvel.

62
As dores do peito. dos flancos, dos seios. do baixo-ventre so a
expresso das estagnaes c nodosidadcs do Qi no me ridiuno do
Fgado ..

o Qi eleva-se

em sentido contrrio, as mucosidades podem se


aglomerar, esuscitar bolas na garganta e no pescoo.
Se o Qi estagnar, o Sangue estar em cstasc, Os agregados do
Sangue e do Qi podem ocasionar massas abdominais fixas ou
mveis. A estagnao do Sangue pode acarretar perturbaes das
menstruaes.

A estagnao e as nodosidades do Qi do Fgado se transformam


em logo.
O rogo eleva-se, o que se chama de "Todo o excedente do
Fgado se transforma em Fogo."
O fogo do Fgado assalta a cabea, acarretandocealias, vertigens,
acfenos (do tipo rudos de mar), s vezes surdez e rosto e orelhas
vermelhas.
As dores ardentes nos flancos representam as nodosidadcs no
trajeto do mcridiano.
A participao da Vescula Biliar demonstrada peja secura da
boca e amargor.
O Fogo produz nervosismo, irritao, loucura e perturba
a mente, causando perturbaes no sono e pesadelos.

o Fogo faz divagar

o Sangue, produzindo perdas de sangue na


parte superior do corpo, resultando em epistaxc, escarros
sanguinolentos e hernoptise ..
A obstipao e a urina amarela escura expressam a agresso do
Fogo aos lquidos orgnicos.
Podem se encontrar pacientes com as seguintes patologias:
Neuroses
Hepatites crnicas
S.B.E.A..M. Soculllde Braseira de Estudos de Acupuntura ~"'edica

63
Hepatites com hepatomegalia
Colecistite crnica
Dismenorria e perturbaes

em menstruaes

Faringites
Hepatite infecciosa aguda
Doena de Meniere
Hipertenso arterial
Colecistite aguda
Pancrcatitc aguda
Conjuntivite aguda
Hemorragia das vias digestivas superiores
Hipertireoidias
Psicose maniaco-depressiva

Tratamento pela Acupuntura


I. Acupuntura Chinesa
Dispersar o Qi do Fgado.
Refrescar o Fogo do Fgado.
Acupuntura: 17 B, 18 B, J 9 B, 51 B,2 f. 3 1':14 1':20 VB,
34 VB, 18 E, 2VB, 34 E, 36 E, 6 Me, 6 Bao, 5 C, 10AM,
43 VB, 20 DM.
2. Acupuntura Constitucional
Sedar a Madeira do Fgado ou do Vescula Biliar pela lei
dos cinco elementos ..
Scdar F 2, C 8, VB 38.
'lonificar P 8, F4, Vil 44

64
Tipo 111
Neo-Melanclico

2. Hipo-Energa

do MetaJ do Pulmo

Seria o estado de deficincia do Yin Jin do Pulmo; na M.T.e.


(Zang-Fu), corrcsponderia a sndromc do Vazio do YiTIdo Pulmo.
Fisiopatologias e Sintomatologias
Os lquidos Yin (Yin Jin) do Pulmo esto deficientes e no
cumprem mais sua funo de umcdi'icao-purificao-descida,
o que causa os sinais de garganta seca; aonia, tosse seca,
mucosidadcs escassas mas espessas.

o Yin

Vazio no pode reter o Calor q ue se espalha no corpo


acarretando febre vesperal, calornas palmas das mos, na sola dos
ps e. na regio precordial, transpiraes noturnas, bochechas
ermelhas,

o Calor

fere a ligao (Luo) do Pulmo, causando ruucosidades


sangrentas.
Podem se encontrar pacientes com seguintes patologias:
Tuberculose pulmonar
Pneumonia
Traqueobronquitc,

Bronqucctasia

Coqueluche
Convalescena de doenas hipcrpirticas
Bronquite alrgica, Rinite Alrgica
Asma

Tratamentos pela Acupuntura


) . Acupuntura Chinesa
Alimentar o Yin e umedecer o Pulmo
Acupuntura: 61~9 J~ I O ,~ :3 Rlm.43 Hc, /3 Hc. 2J Be. (, BJ~

2. Acupuntura Constitucional
Tonificar o Metal do Pulmo peJo lei dos cinco elementos.
Tonificar P 9, BP 3.
Sedar P 10, C 8.
\~B.E'.A.M. Sociedade Brasileira de Estudos de Acupuntura Medica

I ~

65
TIpo 111
Neo-Meil!Clico

..--~----~~

I
~------~
\

Rim
Bexiga

/--

I
.. - - - - - I~tino

-.

Pulmo
~
---_.
__ .... _.. .-

Grosso

,~
3. Hipef\ooEnergia do Fgado suprime Hipo-Encrgia
. e Estmago

do Bao

O Excesso do Yang do Fgado estaria suprimindo o Yang do Bao


e do Estmago, resultando a De ficincia do Yang Qi do Bao c do
Estmago; na M:I:C. (Zang-Fu), corresponderia s seguintes
sndromes:
a) Fgado e Bao em Discordncia (Gan Pi Bu Tio)
b) Fgado.e Estmago em Discordncia (Gan Wei Bu He)
FlSioplltologills e Sintomlltologills
a) O Fgado "drena

t. ,()

(respectivamente)

Bao "transforma c transporta".

Quando as aes dos mesmos esto harmonizadas, o Qi


fluido e circula normalmente. Porm, se o Qi do Fgado
estagna e se congestiona, causa uma perturbao nas
funes do Bao.

66
o

Ql dl~ Fgado bioqueado estagna 'nos mcridianos .. A

Plenitude dos mcridianos se expressa por Ilancos c peitos


dolridos.

Qi do Fgado no est mais fluindo,


deprimida ou excitada.

11

mente est

'0 Qi 40 Bao est em Vazio, e h anorcxia, dilatao


'abdominal de gases, evacuaes lquidas ou secas e
. ,irregulates, borborigmos e dores abdominais. eructaes ..
b) Quando o Qi do Fgado estiver estagnado, desregula a"
funo de drenagem do Iigado e provoca m funo de
"recepo-descida'
do Estmago.
O Qi estagna e no circula 110 meridiano, assim o peito e os
flancos tomam-se doloridos
..
..
Afunode descidadefeituosaacarre
eructaes, soluos.

..ta: epigastrio inchado,

GQiacumulado 110 Estmagoprcduz Calorquesc manifesta


'.por pirosc, 'borborigmos, revestimento lingual amarelo.

Qi do Fgado tendo perdido sua capacidade de se


espraiar livremente (Tio Da) atua Sobre a mente, suscitando
irritabilidade ou depresso. . .
Podem se encontrar pacientes com seguintes patologias:
Hepatite crnica
Ente rite
Doenas gastrintcstinais de origem funcional
lcera gastroduodcnal
Gastrite crnica
Cirrose heptica
TI'lIl11menlos pela

Acupumur

I.Acupuntura Chinesa
.Drenar o Fgado e revigorar o Bao
,

.Acupuntura: 20 D, 36 E, 12 AM, 31': 4 I': 4

s,,'tM.

Sockd4

~rdSile;,tll Estudos de Acupunturtl' Mldictl .


li

'

l<'1

9 Bao.

,"'1,

67
2. Acupuntura Constitucional.
Sedaro Fgado e tonificar o Bao e o Estmago pela lei de
cinco elementos.
Tonificar F 4, Es 41, BP 2.
Sedar F 2, Es 43, BP 1.

TIpo lU
Neo-Melanelieo

--

.. ..

..

.. ,,,/ ...__ ......,


. ao-Panereas

. ---Estnlago.

- -,

.~."

'-;---"

,
I

.:..

."..."0""

Rim
_

_._

_--

Bexiga.

, Pulmo \
J'"
__

_.....

.-

. Il\lestino Gr,ao

'-

4. Hiper-Energia do Fgado e do Sexo-Circulao


do Corao) agrava Hipo-Energi'a do PUIOlo.

(Mestre

l liper-Energia do Figado seria o estado de excesso do Yang Qi do


Fgado; tornando-se () Fogo do Fgado, geraria o Fogo do SexoCirculao do Chueh Yin. Este suprime () meta] do Pulmo,
agravando Hipo-Energia do Pulmo. Na M.T.C. (Zang-Fu), COfresponderia a sndrome de O Fogo do Fgado Lesa o Pu lmo (Gan
Huo Fan .Foi).

..

-~.

68
Fisiopatologias e Sintomatologias
Quando h Plenitude do Qi do l-igado, o Fogo do Fgadu tornase forte demais e'se lana para (J alto, causando lima perturbao
na funo de "purificao-descida"
do Pulmo.

o Fogo no meridiano

suscita uma dor ardente nos Ilancos e no

peito.

o Fgado perde

sua capacidade de se estender com suavidade, o


temperamento torna-se arrebatado e irascvel. O Fogo lesa os
lquidos do Pulmo provocando acessos de tosse seca e se os
vasos do Pulmo estiverem danificados, haver escarros de
sangue.
As vertigens e os olhos vermelhos so a manifestao da
inflamao provocada nas partes e levadas do corpo pc lu Fogo do
Fgado.
Podem se encontrar pacientes com as seguintes patologias:
Bronquite
Bronquectasia
. tuberculose pulmonar
Enfiserna pulmonar
Doena, cor-pulmonar
Dispncia
Asma
Tratamentos pela Acpuntura
I. Acupuntura Chinesa
Refrescar e purificar () Fgado
1)ispcrsar o Pulmo
. Acupuntura:

1 I~ 1 I': 22 AM. 41 VB. 2 E I X B,

2. Acupuntura Coustitucioual
Scdar o Fgado e Sexo-circu rao e tonificar o Pu lmo pc Ia
lei de cinco elementos.
Tonificar P 9, F 4,
Sedar

se 3.

se 7, F 2, PIO .

.";.B.R.A.M. Sociedade IJ.raseira~:di?'


Estlldo s de A clIpunturaM

dica

69
TIpo IV
Neo-Flcumtico

,,

Fgado

1. Bipel'-Encrgia

da gua dos Rins

Seria o Estado de Excesso do Yin dos Rins; na M:I:C ..(Zang-Fu), .


corresponderia {l sndrome do Vazio do Yang dos Rins ..

Fisiopatologias e Sintomatologias
Quando o Yang dos Rins est vazio:
No pode aquecer o corpo nem excitar a mente.
"A habitao
enfraq uecida,

dos Rins",

isto , a regio

lombar est

O Fogo de Ming Men estern declnio, o que suscita esterilidade


e impotncia.

70
No pode controlar a temperaturacorporal. da corpo c membros
frios.
No pode transformar a gua que inunda, criando edcmas e
ascite.
No pode favorecer a atividade funcional da Bcx igu, da
oliguria. '
No pode impedir que a gua em excesso ataque o Corao c
o Pulmo, o que acarretadispncia, tosse asrnatformc, respirao
sibilante, palpitaes cardacas.
Podem se encontrar pacientes com seguintes patologias:
Enfisema
Asma
Insuficincia cardaca crnica
Edcmas funcionais
Nefrites agudas ou crnicas
Enterites crnicas

Tratamentos pela Acupuntura


I. Acupuntura Chinesa
Aquecer c fortificar o Yang dos Rins.
Acupuntura: 4 AM, 6 AM, 23 B, 7 Rim, 9 Rim, 4 DM, 14
DM,39VIl.
2. Acupuntura Constitucional
Sedar a gua dos Rins pejo lei dos cinco elementos,
Sedar R I, F 1.
'lonificar HP 3, R 3.

S~IJ.E.A..M. SockdlU B,~e;,tI de Estudos de Acupli'ntu,Q"ltldictI,


..

.}

"

7/
Tipo IV
2. Hipu-Encrgia do Fogo do Corao
eu-Fleumtico Seria o estado de Deficincia do Yang-Qi do Corao; na M.T.C.
(Zang-Fu) corrcspondcria s seguintes sndromcs:
a)

Vazio de Qi do Corao

b) Vazio do Yang do Corao

c) I~stase do Sangue do Corao

Fisiopatologias e Sintomatologias
a) Quando o Qi do Corao est deficiente:

o impulso

dado ao Sangue fraco, a circulao retardada,


o Sangue no ,sobe ao rosto, a.tez descorada, o-corpo da
lngua de cor plida, o pulso fino e lraco.
H perda de controle da superfcie do corpo, portanto h
transp irao.
H perda de controle da continuidade do pulso.portanto

pulso atado, peridico.


b) Quando o Yang do Corao est em estado de Vazio critico:
Os sinais agravam-se, a confuso mental inicia-se, o pulso
torna-se dcslizante, isto , tnue e preste a parar.
c) Quando a Estasc do Sangue do Corao ocorre devido ao
Vazio do Yang e Qi: .
Palpitaes, precordialgias sentias como picadas ou como
uma opresso dolorosa. A dor inicia-se para os ombros e
. os braos, geralmente para a borda mcdial do brao
esquerdo, A dor intermitente.

o corpo

da lngua prpuro escuro com pontos de cor


violeta: O pulso fino (Xi), spero (Se) ou cuto atado
(Jie), peridic (Uai).

72
Se a doena for mais grave, a dor brutal, excessivamente
violenta, paroxstica. Os membros esto esfriados, os
lbios tornam-se violaceos, pode surgir perda de sentido,
o pulso est muito pequeno (Wei, e prestes a parar.
Podem se encontrar pacientes com seguintes patologias:
Neuroses
Cardiopatias
Arritmia cardaca
. Coronanopatia
Angina pectoris
Enfarte do miocrdio

Tratamentos pela Acupuntura


I. acupuntura Chinesa
Fortificar o Qi do Corao e fazer circular o Yang e
disso Iver as estases.
Acupuntura: 15 B, 14 B, 14AM, 17 AM, 6 Me, 5 c, 1.7R,
4 P. 9 C.

2. Acupuntura Constitucional
Tonificar o Fogo do Corao pela lei dos cinco elementos
'Ionificar C 1), I," .
Scdar C 3, R

ro.

S./J,E.A..M. Socdlu BrtlSiJeirade E~tlldtispe Acupunturll Mdica

73
, Fisioputotogias e Sintomatologius
a) O Qi do Bao e J':strnago sendo insuficiente:
as lunes de recepo e de transporte esto mal garantidas,
o que se confirma pela perda de apetite, dilataes psprandiais, evacuaes lquidas.
A produo

(1<.;Qi Xuc

dclicicntc,

\) que acarreta

emagrecimento,
os membros esto Iatigudos, a respirao
curta. a dispncia embaraa a fala, fi cor do rosto
macilenta, o pulso Sl.:11l fora.

b) Quando o Yang do Bao reduzido, h produo de Frio.


Eis porque essa sindromc tambm conhecida sob o nome
de Bao Vazio e Frio".

Se o Yang do Bao estiver frio. a funo de transporte e


transformao
deficiente A perda do apetite, o ventre
dilatado, as evacuaes lquidas, os cdcrnas, as lcucorria
so a manifestao dessa sindrorne Vazio-Frio.
() Yang Vazio no pode cumprir sua atuao na termognese
e no transporte de alimento para as extremidades,
em
conseqncia,
os membros ficam frios.
Podem se encontrar pacientes

Distrbios

funcionais

com scgu intcs pa1ologias:


gustrintcstinais

. lcera gstrica crnica


Gasrrcn teritecrn
Disenteria
Tuberculose

ica

crnica
intestina I

Hepatite crnica
Cirrose heptica
Tratamentos pela Acupuntura
1. Acupuntura

I
I

Aumentar

Chinesa
o Qi c Fortificar

o Bao.

74-
Acupuntura: 20 B. 21 B. 2 J E. 36 E, 6 Bao, 9 Bao. 4 AM.
13 F. .
.
2. Acupuntura Constitucional
'lonificar Bao e Estmago pela lei do cinco elementos
'lonifcar 2 Bp, 41 ES.
Sedar J BI~43 ES.

Tipo IV
Neo-Fleumtico

4. Hipe ...Ene~ia dos Rins suprime excessivamente


Energia do Corao.

Hipu-

Seria o estado de Deficincia do Yang do Corao c dos Rins; na


M.'J:C. (Zang-Fu) corrcspondcria a sindromc do Yang do Coraoe Dos Rins Vazio (Xin Shen Yang Xu),

S.B.E.A.M. $oci6d1lt Brairtl

de Estudos t Acupu"tur.

MJd;ctl

75
Fisiopatologias e Sintomatoiogias
Os Yang do Corao e dos Rins esto em harmonia e se auxiliam
mutuamente para aquecer os rgos (Zang-Fu), favorecer a
circulao sangunea e permitir a transformao do Qi em
lquidos vitais.
Quando os Yang do Corao e dos Rins esto vazios, aparecem
as manifestaes clnicas, correspondentes a uma "abundncia
demasiada de Frio Yin no corpo" , ou a Uma" estase da circulao
sangunea", ou a "um acumulo do Qi da Agua".
Uma doena crnica ou uma leso interna por esgotamento
acarreta o vazio do Yang do Corao e dos Rins.
Quando o Yang est enfraquecido, no pode aquecer e sustentar
o corpo, eis porque o corP9 e os membros esto frios.

a Yang do Corao

e dos Rins est vazio, no tem, portanto, fora


alguma, a gua fria no pode se transformar.

a Qi da gua

gela o Corao, eis porque h palpitaes.

A gua fica no interior do corpo, espalha-se nos msculos e sob


a pele, provocando cdcmas c oliguria.
Quando o Yang est vazio, no pode aquecer e fazer circular o
sangue nos vasos; o sangue est em estasc, por isso que os lbios
e as unhas esto azuis prpuros e a textura da lngua pCpUl'O
plido.

Tratamentos peta Acupuntura


1. Acupuntura Chinesa
Aquecer e Fortificar o Corao e Rins.
Acupunlura: 23 B, 32 13,4 DM, 4 AM, 5 Me, /5 B.
2. Acupuntura Constitucional
Tonificar o Corao e sedar os Rins pela lei dos cinco
elementos.
'Tonificar C 9, R 3.

Sedar RI, C 3.

76

" ''\.''
"f.'.

.~

5. Hipo-Energia do Bao no consegue suprimir HperEnergia dos Rins (causando a Hipo-Encrgia do Corau).
Hipo-Ene rgia do Bao seria o estado de Deficincia do Yung do
Bao, porm Ilpcr-Encrgia dos Rins seria o estado de Excesso
do Yin dos Rins ou o de Deficincia do Yang dos Rins; na M.T.e.
(Zang-Fu), corrcspondcria
a sindromc de Vazio du Yang Qi do

Bao" dos Rins.

Flsioptuologies e Sintomatologias
. Insuficincia do Yng dos Rinsque no poder manter com seu
calor o Yangdo bao.
Vazio do Yang do Bao que no poder reforar c completar
o Yang dos Rins.

.,

..B;E.A.M. Sl)cied"
.

BrtLdll!I''' de Estudo.tt de Acupuntur"

Mdica

77
Nos dois casos se chega a sndrome final de "Yang Qi dos Rins
e do Bao ferido". Quando os Yang Qi do Bao e dos Rins esto
fracos, o Yin torna-se preponderante e a patologia se desenvolve
nos domnios da assimilao dos alimentos, do metabolismo dos
lquidos e da termorregulao.
Quando o Yang est Vazio:

o interior

est rio, a circulao nos meridianos defeituosa.


O bacinete, os lombos e os joelhos esto frios e doloridos.

Os alimentos no podem ser decompostos, transformados e


transportados; eis porque h diarria de alimentos no digeridos
ou "diarria matinal".
A circulao e o metabolismo da gua c da Umidade so
estorvados, a gua espalha-se, suscintando edemas, mico
difcil e ascite.

Tratamentos pela Acupuntura


1. Acupuntura Chinesa
Aquecer e fortificar Bao e Rins.

Acupuntura: 12 AM, 4 AM, 23 B, 6 Bao, 54 B em direo


de 28 E.
2. Acupuntura Constitucional
Sedar os Rins c tonificar o Corao c Bao,
Tonificar C 9, BP 2, R 3.
Scdar RI, BP I, C 3.

78

. TIpo IV
Neo-Fleumtico

6. Hlpcr-Encrgia dos Rins c Hpo-Energia do Corao


causam Hiper-Energia do Puhno .
Seria o estado de Excesso do Yin do Pulmo. ou o de Dcl'iciucia
do Yang dos Rins c Yang do Pulmo (e Yang do Corao); na
M.Te. (Zang-Fu). corresponderia s seguintes sndromes:
Vazio do Yang Qi do Corao e Pulmo
Vazio do Yang Qi dos rins e do Pulmo
Os Rins no recebem o Qi.

S.B.B.A.M. Sociedade Brasileir de Estudos

de ACUpUlItUI'1I Mdica

-------

79
fisioplltologilU

e Sintomlltologill.f

Quando o Yang Qi do Pulmo e dos Rins est vazio, o Qino pode


dirigir-se a origem (Yuan) , os Rins no podem rct-lo: aexpirao
abundante, a inspirao diminui, o sopro curto agravado pelo
esforo, e h dispneia, palpitaes, tosse asmatiforme, perda de
fora para respirar.
Se o Qi do Pulmo estiver Vazio, a formao de Zong Qi ser
insuficiente, haver falta de fora para fazer circular o Sangue;
se o Qi do Corao estiver fraco, a circulao do Sangue no ser
fluida e influenciar as fW1CS de difuso c descida do Pulmo.
Quando o Qi est vazio e que o Yang protetor no forte, notamse muitas vezes transpiracs espontneas.
Quando a Bexiga perde o controle, tem-se incontinncia
mices acompanhando tosse,

ou

Quando o Yang est vazio, no pode aquecer os membros que


ficam frios, o rosto est azul, a lngua plida.
Quando o Yang Qi vai desaparecer, h transpirao fria. O Qi
flutuando no exterior suscita WIl pulso vazio, superficial, sem
raiz.
Trlltamentos pela Acupuntura
J Acupuntura Chinesa

Fortificar

Rins, corao e Pulmo.

Receber o

9,i.

Acupuntura: 22 AM. 23 B, 3 Rim, 6 AM, 1O l~ 7 l~ 9 l~43

B, 13 B, 40 E, 7 C, 9 C, 36 E, 15 H.
2. Acupuntura Constitucional
Sedar os Rins e tonificar o Corao e o Pu Imo pe Ia lei dos
cinco elementos.
'loni'icar C 9, R 3, P 9
Sedar.R I, C 3, P 10

81

Dagnstlcos da
. Tipologia
Constitucional

Compatibilidade Constitucional dos Alimentos e


Cinesiologia Aplicada
Laser-Diagnstico em Acupuntura Constitucional
Anlise do Hbito e os Temperamentos
Pulsologia Consti tuci onal

-82
Compatibilidade
- cunstituciunal dos
Alimentos e
Cinesiolugia Aplicad

No comeo da dcada de 60. Georgc Goodhcart, J ),C,. descobriu


os fundamentos da Cinesiologia Aplicada (CA-alualmcnte alterada para Cinesiologia Especializada), fundindo os conhccimcntos de Cinesiologia, Quiroprtica, Medicina Chinesa, Tibetana,
Indiana etc. Conseguiu assim o que considero a maior contribuiEste artigo teve a o do sculo XX para as Medicinas Naturais, descobrir todos os
colaborao de segredos e todas as aspiraes do corpo atravs de um teste
Dr. Wu 100 Kwang simples e objetivo, acessvel a qualquer pessoa. As aplicaes do
'leste Muscular so realmente fantsticas,
Desde os primeiros contatos com aCA em 1983, atravs do livro
"Seu Corpo No Mente", percebi logo a importncia de suas
aplicaes em Acupuntura, principalmente para resolver um dos
maiores problemas em diagnstico, a pulsologia, um mtodo
subjetivo e dificil, porem, muito' importante, 'Ial percepo foi
finalmente confirmada no artigo de D. Larson, na revista
"American Journal of Acupunture" ,de 1985 e nos trabalhos que
Yoshiaki Omura tem divulgado no Ocidente a partir de 1982
sobre O-Ring Test.
Aps anos de pesquisas, consegui montar um esquema para ser
transmitido didaticamente para os colegas,
Quero primeirodar algumas definies:

o msculo

ou grupo muscular escolhido para realizar os testes.


dever serresistente e fcil de posicionar. {) msculo indicador
usado napesquisados filtoresambientaiscxgenosecndgcnos.
Em geral, os msculos
mais utilizados
so: dclt idc ,
supraespinhoso e grande peitoral clavicular. No U-Ring 'lest so
testadosos msculos indicador c flcxor curto do polegar. O
, msculo escolhido deve estar resistente, isto , confivel para
oferecer respostas',
'leste muscular: J'~() procedimento bsico de onde SI,; originou a
{Cincsiologia.Aplicada. Devemos realiz-lu da seguinte maneira:

S:B.E.A.M. SoculdeBrasileiral Estudos de Acupuntura Medica

83
a) Retirar relgios, pulseiras etc., do paciente e do teraputa.
b) O paciente deve assumir postura ereta, em p ou sentado, ou
em decbito dorsaJ.
c) Ambos devem estar concentrados e evitar o riso.

4) Escolher o msculo a ser pesquisado e coloc-lo nu posio


f

do teste.

..

e) Mostrar ao paciente a direo e o sentido do movimento a


ser executado sobre o msculo para conscicntiz-lo.
1) Explicar ao paciente que no queremos testar sua fora,
queremos apenas saber se o msculo consegue tranar-se
naquela posio (ligado, com energia circulando
normalmente), e que no h necessidade de utilizar outros
msculos nem usar todas as foras do corpo para resistir ao
toque (endurecido), ningum vai rir da sua fraqueza
muscular.
g) Realizar o teste fazendo o toque, alguns segundos aps
avisar ao paciente para oferecer a resistncia. No para
surpreender o paciente. Precisamos dar alguns segundos
paca que seu crebro mande a ordem para o msculo
resistir ao toque.
h) Devemos calibrar o nosso toque. Podemos realizar com o
dedo indicador, o indicador mais o mdio, ou a regio
tenar. O toque no deve ser forte demais, primeiro porque
se perde o diferencial entre msculo resistente e fraco;
segundo porque incita o paciente a resistir com muita
tora. Nem deve ser fraco demais u ponto de no se
distinguir a rcsistncia muscular. No caso de O-Ring 'lest,
colocam-se os dedos indicadores do teraputa dentro do
anel formado pelos dedos polegar e indicador do paciente;
o teste realizado tentando desfazer o anel.

84
i) Devemos calibrar a resistncia do paciente. No deve ser forte
demais pois provavelmente o paciente estar apelando para
outros msculos e assim no permite diferenciao entre
resistncia forte e fraca. No deve ser Iraca demais a ponto de no
resistir ao mais leve toque. Devemos pois indicar ao paciente a
resistncia ideal para o teste ser bem sucedido.
j) Para mostrar ao paciente as dilcrcuas entre msculo ligado,
endurecido ou desligado, e tambm testar a confiabil idade
do msculo indicador escolhido, podem ser realizados os
seguintes procedimentos:
1. Pedir um "sim" ou um "no" ao corpo do paciente.

2. Mostrar a diferena entrepensar sobre momentos felizes


ou sobre latos desagradveis.
3. Mostrar o prcj uzo que substnciasprcjudiciais provocam
na resistncia do msculo, por exemplo, o cigarro ou {)
acar branco.
4. Para que os testes sejam confiveis, fazer a cstimulao
do Vaso Governador. do Vaso concepo c do ponto R

27.
k) Depois de todos os prembulos. podemos ento realizar os
lestes musculares. introduzirfatores ambicntais, estimular
pontosdc acupunturacn'lm, diagnosticare tratar o paciente.
I) Um msculo est normal (ligado) quando oferece boa
resistncia e elasticidade. consegue tranar-se rapidamente.
nos 5 em do movimento inicial. No caso de O-Ring 'lest.
pequeno afastamento dos dedos considerado normal.
Considera-se o msculo com pouca rcsistncia nas
seguintes condies:
- Ceder facilmente.
- No se consegue travar dcntroda amplitudedu movimento.
- Paciente sentir dor ou cansao no msculo testado.
S.B.E.A.M. Sockdade JJr~'eira de Estudo de AcupunturQ Mdica

85
- Paciente utilizando outros msculos para poder resistir ao
toque.
- Pequenavacilao durante o teste num paciente atltico.
- Repetidas vacilaes durante o teste.

Pesquisas recentes da Escola de Acupuntura Constitucional


Alimentar de descobriu o fato que existe uma compatibilidade cnergtica entre
Cada Tipo os vrios alimentos e cada biotipo constitucional.
Consttueienal
A observao clnica mostrava-nos que certos alimentos eranl.
incompatveis com determinados tipos constitucionais.

Com patibilidade

Grupos de cinesiologistas americanos j utilizavam a resistncia


COIIstituCJIIIIlloi muscular como o parmctro para indicar incompatibilidades
a
Pesquistulo por
drogas, alimentos etc.
'
Prof; Dr.
Myollg Book Lu Dr, Omura, baseado nos testes dos cinesiologistas, criou o 0Em 1985
Ring teste que consiste em avaliar a reao do paciente frente a
Seul, Cor&
alimentos compatveis ou no.
A limelltllflio

Realizao do 'leste:
O-Ring Teste t O paciente faz um anel com os dedos polegar e indicador da mo
Dr. Omura dominante. Deve-se instruir o paciente a tirar todos os objetos

metlicos dos braos e mos.


O teraputa avaliar foras musculares do paciente, procurando
romper a resistncia dos dedos em forma de ane 1,usando para isto
seus dois indicadores e estabelecer um parmetro de comparao,
antes de testar os alimentos.
Feito isto, pede-se ao paciente que segure algum alimento a uma
distncia de aproximadamente 30 em do seu corpo. Novamente
testamos a resistncia dos dedos em anel. Se o alimento for
compatvel, notaremos que a fora de apreenso do paciente
estar igualou at aumentada. Se houver uma perda de tora pelo
paciente (aresistncia muscular dos dedos menor) o paciente
estaria segurando um alimento incompatvel.

--------~-----

86
diagnstico do tipo constitucional.
Apli(~lIdoem Por exemplo, se um paciente apresenta perda de uma fora
Aliment~
considervel frente a alimentos como cebola ou gengibre que
rRev~/a~l,,-~ exclusivamente
incompatvel para o tipo H. leremos que
,-onstlllCIQ,,_.
.
de ti
...
J rI
considerar este paciente c tipo constituctona
.
O-RiIIR

late O O-Ring teste serve

COfl!O

Num outro exemplo temos a cenoura que benfico somente ao


tipo 111.Paciente que tem um aumento da fora de apreenso nos
dedos quando experimentado com este alimento do tipo IIl.
J pacientes que no toleram () pepino e a banana devem ser
considerados do tipo 1V.
O ovo prejudicial unicamente ao tipo I.
Atualmente, para o diagnstico constitucional. o autor padronizou testes alimentares utilizando, determinadas sementes de
alimentos e ervas, baseado na alimentao c fitotcrupiu constituCIonaIS.
.

Na pgina seguinte, mostram-se as relaes alimeutarcs com


cada tipo constitucional.
'lestes Alimentares:

Diagnsticos

l'p.sle /:
Prejudlcia! para tipo I
Benfico para Tipo II
Teae 2:
l~r~;lld;cial para t'ipo 11
Beni;fico para Tipo I

r-o- 3:
Prejudicial para Tipo J V
IJ(>ntifir.o para Tipo 11/

Diferenciais

[Teste ~ I

"rese'i (

~~
TipoI

Tipo n

O: no perde a lora

X: perde a tora

[1
,';4i

rJ ~

Tipo ur

Tipo N

Teste 4:
/hiudicial

para Tipo IV .
)Jt>njir.o para 111'0 /li

Teste 5:
Prejudicial para Tipo 111.1
Benfica para Tipo UI

S.B.E.A.M. Socdade BrllSel'II deEstudos de Acupantur MdiclI

87
Relao dos
Alimentos
de acordo com
TIpologia
Constitucional

Alli.;;is"--_.J1Po

II

III

IV

Arroz Branco

()

()

()

Arroz Integral

()

ArrozPegaso

()

Cevada

()

Farinha Branca

Farinha Integral

()

()

Feijo Branco

Feijo Preto

Feijo Roxo

()

Soja

Amendoim

Azukj

Milho

Batata

Batata Doce

Gergelim

Acar Branco

Aucar Mascavo

Acclga

Repolho

Couve

Alface

Eslinafre

Erva-Doce

Cebolinha Verde

Cebola

Pimenta Vermelha

()

Gengibre

Alho

Abbora

Beringela

Pepino

Tomate

I. Tai-Yang
u, Sb~Yang
111. Tai- Vin
lV. Sbao-Yin
(): Uenfico
X: Prejudicial

88
Mostarda

Pimenta de Reno

O
--------O

Nabo

Cenoura

Alga Marinha

Carne Dovina

CarucSuiua

Frango

Leite

Ovos

Ostras/Mexhes

Siri

.0

-,--X

Lula

Bonito

Pescada

Peixe de Carne Branca

--

f----

;-

Camaro

Melo

---------X

Morango

Cqui
Pra

---~-

Mclllllcia

,-

....

Ma

Uva

O.

_"---I)

._~---_._----

O
----

'X

__ .-

..

---+- -----"_..-.-

. __

---

..

Laranja

_-

___

Banana

--

,_.

Ameixa

Pssego

Mel de Abelhas

Chocolate

S.B.E.A.M. Sockdade Brasileira de Estudos de Acupunturi: Mdica

X'

89

L~er Diagnsti~o e.mAcupuntura


~
Constitucional
...
Generalidade de L~ER
conccituadamente
unia abreviao
de "Light
Laser Amplification by Stimulated Emission of Radiation" , ou seja, a
amplificao estimulada da radiao.

Caractcri:,ca
Ftsca de J ,a.<icr

A radiao laser utilizada na acupuntura so as ondas eletromagnticas compreendidas nas faixas de comprimentos de onda 0,1
mm a 100 mm aproximadamente, isto , a faixa de espectro do
laser est compreendido entre os raios infravermelhos e ultravioletas, inclusives englobando a faixa de radiao visvel.

o laser

uma luz extremamente concentrada e tem um campo


estreitssimo do espectro eletromagntico. isto , tem uma pureza
absoluta de feixe, sendo ento monocromtica.

o feixe

da luz laser emitido tem alto grau de paralelismo com


mnima divergncia, salvo quando modificado por estruturas
pticas, A luz se propaga de uma maneira descontnua e em
pacotes, chamada de ftons.
O espectro eletromagntico compreende das ondas de rdio at
os raios csmicos, classificadas de acordo com sua Ireq ncia,
ou seja, comprimento de onda.
Quando um tomo excitado com determinada energia (quantum) , esta energia transferida ao eltron. Este eltron d um
salto quntico, passando para um nvel mais encrgtico, isto , ele
passa de um estado fundamental para () excitado.
'lal eltron, quando retoma para um orbit:al de menor nvel de
energia, emite ltons seguindo um padro, com determinada
freqncia de ressonncia ou raias espectrais. que permite definir qual tipo de material est emitindo os tons. A emisso destes
'r. ftons coerente e com freqncia determinada,
o que caractcriza a radiao laser.

90
Laser Sernicondutores so substncias que. no sendo isolantes. tm
Scmicondutor uma condutibilidade baixa. O scmicondutor de arscniaro de g lio
Ga-As "dopado" contm impurezas como o telrio, formando assim
um cristalde GaAs denominado tipo N, com excesso de eltrons
livres, e sendo um bom condutor.
() GaAs quando "dopado ' com zinco. formar um cristal com
falta de eltrons. denominado tipo l~ tendo ento buracos com
falta de eltrons. sendo tambm um bom condutor. A unio destes
dois cristais formar um diodo sernicondutor que ser polarizado.
Quando este diodo atravessado por uma corrente eltrica
suficientemente alta, a intcrao dos eltrons com os buracos
geram quanta de energia coerente e sero injetados fora da
superfcie da unio du diodo.
Desta maneira. a gerao do laser a scmicondutor difere dos
demais tipos de laser quanto a sua maneira de ser produzido.
Assim sendo, apesar de pequeno volume da zona de ativao. o
diodo capaz de emitir potncias relativamente elevadas, com
eficincia, que pode aJcanar at 50%.
Efeito A radiao lascr um catalizador de processos biolgicos. Estes
. 8ioltgico do modulam a liberao de substnc ias autctones como h istamina,
Laser cininas, serotonina, prostaglandinas, opiidcs cudgcnos
linfocinas ele. Ainda alteram as reaces enzimticas tanto no
sentido de estimulao como de inibio.

Sabemos que h um incremento nos nveis de ATP intracclular e


das mitocndrias; a citocromo oxidase tambm se acha aumentada. Este incremento de ATI> e da citocrorno oxidasc por si s
favorece umtrofismo celular, por fornecer mais energia a clula
e melhorar o sistema oxi-redutor das mitocndrias.

o Al'P

fornece energia para todos os processos metablicos


inclusive para os transportes ativos da membrana celular. que
funciona como uma bomba de Na e K.
Os losfolipideos da membrana celular, por ao de lima fosfolipase, origina o cido aracdnico. Da pode seguir por algumas
vias metablicas, entre elas a das prostaglandinas,
S.B.E:.AoM. SociedlUle JJrastira de Bstudos de Acupuntura Medica

91
Na membrana celular, o laser reordena os plos dos lipdeos da
estrutura da membrana unidirecionalrncnte. J ~sta variao da
camada de lipdeos da membrana celular pode influenciar todos
os processos imunolgicose outros fenmenos transmembranas.
A caracterstica bioeltrica da membrana celular de manter o
potencial transmembrana em torno de -90mV nas clulas nervosas e musculares a condio primordial para suas funes de
despolarizao. A alterao deste potencial na clula nervosa
diminui o limiar de dor.
Nas clulas de conduo de estmulo, o potencial transmembrana
de -90 mV uma condio fisiolgica para que se selecione o
estimulo que vai despolarizar a clula. Alteraes na bomba de
Na e K fazem com que a clula no consiga os nveis anteriores
de repolarizao, fazendo ~s trocas de ons Na e K ..Esta troca
criada pe Iabomba de Nac K dcpende de Al'Pe tambm dos canais
de Na e K que existem na membrana.
Assim o raio laser, reorganizando a membrana celular e incrementando os nveis de ATP e o fornecimento de energia para a
bomba de Na e K, leva o potencial de membrana a um nvel
fisiolgico.

Mtodo de Avaliao de Paraousodolascrdepolnciadepico60W


corn Ircqncia .O
Laser Estimulao Hz com potncia efetiva 60 m W, utiliza-se o lascr de semi-

condutor de arsenato de glio.


Este trabalho de Utiliza-se esse lascr, irradiando no ponto mestre de cada tipo
Laser Diagnsticoe constitucional, que visa o equilbrio globaJ de paciente. Sendo
Tratamento foi pos..,svel que para tipo Itonificar F8, para tipo IItonificar R7, para tipo Ill
pela colaborao do
.
Mikai Medical Laser Ltd.sedar F2, e para tipo IV sedar RI.

Cada ponto estimulado de 5 a 10 mino Para tonificar. direcionase a ponta da canela emissora de lascr, inclinando-se a 45 graus
a favor da circulao do meridiano; para scdar, dirccionar contra
.a circulao do meridiano tambm a 45 graus.

92
Quando o diagnstico
A)

o. alvio

do tipo constitucional

imediato dos Sintomas

for correto.

c Relaxamento

Aps a aplicao nos pontos mestres, imediatamente


o
paciente ficar com a sensao de relaxamento.
como
corpo leve, solto e mais disposto e alvio imediato significante em caso de dor, limitao de movimento, mal-estar,
eLc.
B) Pulso Radial tende a se equilibrar.
Quando o paciente chega com certo dcscquilbrio, pega-se
o pulso radial com palpao leve c superficial, usando
indicador na ponta da ap'ise estilide radial do dedo
mdio e anelarem seguida. Geralmente percebe-se que os
. batimentos nos 3 dedos no pulso radial desigual, estando
num dos dedos mais forte. Por exemplo, se o
irnento no
indicador estiver acentuado, o dedo mdio ou andar ser
mais fraco ou quase sem pulsao.

na'

Este tipo de desequilibrio de pulso radiaJ corrigido aps


a aplicao nos primeiros 1 minutos, tendendo a se equilibrar, se o diagnstico
for correto ; o pulso se torna
uniforme deslizando-se igualmente nos 3 dedos.
Concluindo que este fenmeno acontece sem exceo;
qualquer dcscquilibrio
do pulso radial ser corrig ido.
equilibrando-se
pela estimulao Iaser nus primeiros]
minutos com o diagnstico constitucional
correto. J~stc
fenmeno todo denomina-se pelo autor como () fenmeno ,
da artria radial do equilbrio constitucional.
Esta descoberta da resposta maravilhosa da artria radial deu um
grande avano para conseguir confirmar o diagnstico
do tipo
constitucional,
assim podendo utilizar o lascr de cstimulao
corno um meio de diagnstico e tratamento simultaneamente.
Baseado em observaes clnicas nestes k,,(,tllCIIOS o autor
estabeleceu o mtodo Lce de ensaio e erro de laser diagnstico
para confirmar o diagnstico do tipo constitucional.

S./J.E.A.M.Soc!dade

Braselra de Estudo de Acupuntura Mdit:a

93
Quando o diagnstico for incorreto:
A) Indisposies e teste de equilbrio postural aps a aplicao:
Quando o paciente se levanta da maca dando os primeiros
passos, sentir a sensao de atordoamento, ligeira zonzeira
ou perna pesada, falta de equilbrio postural, corpo pesado e
mole, cansao, indisposio, as plpebras pesadas, sonolentas, bocejo ou espirros seguidos.
Se o paciente
Suas queixas
ou dores de
significam o

apresentar sintomas agudos em vez de melhora.


podem se agravar imediatamente, surgindo peso
cabea, e nuseas. 'lodas essas indisposies
erro de diagnstico.

Sendo assim, colocamos o paciente de p, pedimos para olhar


para frente, respirar devagar, fechar os olhos mantendo a
postura mais relaxada possvel. Se o paciente comear a
balanar o corpo para frente, para trs ou girar, um sinal de
que o diagnstico est errado. Este fenmeno chama-se de
Sndrome Lee de erro de diagnstico constitucional.
b) Pulso radial no se equilibra:
Se o pulso do paciente estiver continuamente desequilibrado,
no tendendo a se equilibrar nos primeiros trs minutos, o
diagnstico deve partir para outro tipo constitucional, experimentando novamente o outro ponto de mestre.
Assim, utiliza-se o mtodo Lee de ensaio c erro de laser
diagnstico para perceber o erro de seu diagnstico do tipo
constitucional, podendo corrigir seu diagnstico e tratamento
seqencial e imediatamente.

94
Alllise de Este questionrio destina-se para analisar o temperamento de
Hbito e uma pessoa.
Tem~ramentos

Por favor marcar um X no lugar em que se identifica melhor.


1. Quando voc est dirigindo seu carro e fechado por um
mal uco ", que quase bate no se u carro, como voc
. reagiria: llrigaC._., Xingar.,
S "olhar leio "
,ou
Deixar passar.._ ...
Na realidade ()que voc faria: Brigar
.Xingar
quieto mas olhando feio ..._._.. ou No fazer nada

, Ficar

2. Quando. voc vai ao cinema ou ao teatro e nota uma fiIa


grande, sendo necessrio esperar bastante, voc esperaria
com pacincia __ , ou desistiria
para no ficar na fila .....
,.
Se voc decidir esperar na fi Ia, e se algum furar a fila
vrias posies sua frente e provocar um tumulto. como
voc reagiria: 'Iem a vontade de (no necessariamente o
que vai fazer) participar na briga contra quem furou a
fi la_.. , ou criticar falando alto a quem furou a fila
. ou
No se ligar .
Se se furar bem na sua frente, sua vontade : Mandar sair
da sua frente
, ou S reclamar
, ou Ignorar
Na realidade voc faz: Mandar sair .Rcsmungar rcclamando_ ... ou Ignorar, ...
3. Considerando sua idade 20 a 30 anos num dia de muito
calor, o que ocorre mais frequentemente com voc: Transpira muito chegando a molhar a camisa ou tendo que usar
leno para enxugar o rosto
. Transpira se>um pouco no
rosto._._ , Quase no transpira

\,
\

\
\

"\
, \
\

', \:

Normalmente transpira bem nas mos.c nus ps. lendo-os


sempre midos
ou transpira s um pOUl:O
.ou nao
transpira
4. Em relao ao seu corpo voc acha que tem: o dimetro de
trax maior (mais largo) que o de bacia. ,ou menor (mais
estreito) que o de bacia
ou no sabe
S.B.E,A.M. Soc!dIlde Braseira de Estudos de Acupuntura Mdica

-;

95
5. Voc prefere ouvira [alar ,ou fala mais que ouvir .__.Voc
costuma falar aos outros tudo o que pensa
.ouprcfcrc ser
mais reservado. _
6. Numa festa em que voc no conhece outras pessoas, voc
espera que venham conversar com voc .. , ou voc procurafazer amizade "quebrando o gelo"
7. Quando voc se sente magoado por algum, voc guarda
ressentimento (rancor) por um bom tempo ",ou esquece
logoe perdoa facilmente
8. Em relao a hobby, amizade ou companhia.voc tem a
vontade de mudar com freqncia
, ou gosta de manter
por muito tempo ... ' Na realidade muda com facilidade
..,
ou permanece com os mesmos
.
9. Voc se considera urna pessoa alegre
.orimista .., impacicnte j, no aceita situaes injustas
franco c aberto_, explosivo __.., inquieto __ e agitado.,
I

10. Voc se considera teimoso e insistente,


s vezes fica
deprimido ..._, tem aptido para negcios (compra e venda)_, gosta de ficar com a famlia em casa (caseiro ).._..,
pensa bem antes de falar ou fazer alguma coisa_._, gosta
de colecionar selos, moedas, discos ou algumas coisas ..,
aprecia procurar ou preparar ou saborear bons pratos
traja-se mais conscrvadorarncntcj , voc uma pessoa
.prtica com os ps no cho_, gosta' de atualizar as novas
informaes ou produtos ..._,
11. Voc se considera uma pessoa introvcrtidaj,
quieta .._..,
metdica __ , responsve 1 (obsessivamente )__ , organizada..._.., aplicada __ , ciumenta .... , apreensiva .. medrosa ...,
insegura ..__
, s vezes no consegue parar de pensar (desligar-se) __ .
1

12. Voc se orgulha de suas idias ou valores ., tem compaixo exaltado


, idealista e sonhador ., lUO intuitivo _.__,
meio desligado da realidade
., muito criativo

"

96
Pulsulogia A localizao dopulso constitucional se difere do pulso radial da
. Constitucional medicina chins tradicional, coloca-se o dedo indicador abaixo
da base da apfise estilide radialuuais ou menos 1 em da prega
do punho) e o dedo mdio e anelar a seguir. O polegar fixado
no dorso do antebrao na parte ulnar.
c-

Este mtodo do Para pegar o pulso do Jado oesquerdo do paciente, u teraputa


Pulso Constitucional utiliza a mo direita, e mo esquerda para o lado direito do
fo! criado pelo paciente.
r. Do WOII Kwan
em /9f>5. Sc.-'UI.

O pulso constitucional se reveja sob presso de pegada de pulso

Coria muito

mais profundo do que () pulso da medicina chinesa


tradicional, necessitando de muita fora, pois a presso como
se quisesse esmagar em cima do osso radial, enfim pressionar a
artria at quase aaboliros batirncntos, porm mesmo COla; muita
presso o pulso nunca abolido totalmente, isto , mais um
fenmeno da pulsologia constitucional.

Puls Esquerdo
r-'--' .__~.-....oo
"'0"-0"

PuJso Direit
00.

1.

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Tipo J

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Tipo li

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Tipo IIJ

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r: I

Tipo IV

t. Posio do Dedo Indicador do Mdico


2. Posio du J)(!duMdio

I
I

do Ml.'CJicu

J. I'usiiio do Dedo Anelar do Mdlco

S.B.E.A.M. Sockdade Brasileira de Estudos de Acupuntura Mdica

.l

,j

97
A presso tem que ser feita uniformemente nos :3dedos. e sempre
num deles haver uma ntida, porm, uma suave sensao de
batimento da artria radial.
Baseado-no local e sensao de batimento que difere o tipo
constitucional um do outro. Confira o diagrama ao lado.
Este mtodo de pulsologia constitucional necessita de um treinamento sob superviso de uma pessoa competente, tendo muita
.cautelaao diagnosticar arbitrariamente baseado somente nestas
informaes.

Tratamentos pela
Acupuntura
.Consti tuci onal
tste mtodo dos tratamentos foi deduzido pelo
monge SaAm no sculo Xv, Coria, baseado na lei
de gerao e dominao

dos cinco elementos,

/00
Tratamento d

Ener~ia de

1. Elemento de Madeira doFigado.


ajIonificar o Fgado.
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"",\.r:

b) Scdar o )"gado.

Elemento Madeir
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2. Elemento Madeira da Vesicula Biliar


a) 'lonificar o VIL
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b) Sedar o V.H..

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VB44-S

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VB44 -T

S.B.E.A.M.

Soc!dade Brasileira de Estudos de Acupuntura Mdica

10.1
Tratamento da
~nergia do
emento Fogo

1. Elemento Fogo do Corao


aj'lonificaro Corao.

b) Scdar o Corao.

BP3-S

2. Elemento rogo do Intestino Delgado

a) Tonificar o I.D..

b) Sedar ()l.D..

~
ID8-s

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"

ES36-S

BE66-r
BE66-S

3. Elemento

Fogo do Sexo-Circu lao


a) 'tonificar oS-C.
b) Sedar oS-C.

R10-S

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4. Elemento Fogo do Triplo Aquecedor


a) 'Ionificar o TA..
b) Sedar o TA ..

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BE66-T

S.B.E..M. Soc!dadeBraeira de Estudos AcupunturaMdica

,103.
Tratamento da
1) Elemento 'lerra do Bao-Pncreas
Energia do . . .aj Ionificar o ll-P.b)
Elemento Terra

Sedar o ll-P.

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BP2 -1

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BP1-T

2. Elemento 'Ierra do Estmago


a) 'tonificar o Estmago,

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b) Sedar o Estmago.

104
Tratamento da
Energia do
,. Elemento Metal

1. Elemento Metal do Pulmo


a) Tonificar o Pulmo.
,

. . b. Scdar o Pulmo.

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BP3-T

2. Elemento Metal do Intestino Grosso


ajIonificar o l.G..
h) Sedar o 1.<i.."

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SE 66- S

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Sflc!dade Brasileira de Estudos t Acupuntura

Md,ica

105
Tratamento da
Energia do
Elemento gua

1. Elemento gua dos Rins


.a) 'lonificar os Rins.

. b) Scdar os Rins.

\..

,r

i \':'"~

BP;J-S'
R1-~

2. Eleinento gua da Bexiga


a) Tonificar a Bexiga.

,E54-S
~',

.' b) Sedar a Bexiga.

\I

BE54-T
~.

ES36-T

E36- S.

IG1-T

BE65-S
BE67-T.

R3-T

106
Q.P. Lo

bociatalgia

Uma paciente com hist. de cscoliosc c quadro de dor lombar


aguda, acordando com dores lombares direita. Relata ter
Sexo Fl!minlo procurado em ortopedista e este props uma avaliao radio lgi.5'~a;os ca, que no mostrou alteraes (IUe justificavam a dor. Foi
prescrito anti-inflamatrio c fisioterapia. Diz que no conseguiu
continuar o uso do anti-inflamatrio devido s dores no estmago
. e que continuou a fisioterapia at completar 18 sesses.

~:a~:

Relata melhora discreta, com diminuio d dore que os cslor. IS


como caminhar traziam desconforto conto se "amarrasse" a
cintura.

o ltimo episdio

agudo aconteceu ao abaixar-se. Sentiu uma dor


como rasgando em regio lombar que a impede de sentar,
levantar. deitar e mover-se deitada. Neste episdio sente a dor
corrcrpor traz da coxa; se permanecer muito tempo sentada, sente
dores na prpria ndega. Relata que necessita de ajuda para calar
as meias e sapatos. Queixa-se de dor quando anda. c procura
posies antlgicas.
Ao EF a paciente mostra uma diminuio da mobilidade ativa e
passiva. Laseque positivo, diminuio da forca muscular ou
incapacidade de sustentar os membros inferiores pela dor que
ocasiona.
Diagnstico clnico:
Lornbociatalgia por comprometimento de partes moles adjacentes as raizes nervosas lombares e sacrios c processo
inllamatrio em regio lombar.
Diagnstico energtico constit ucional:
Paciente com voz alta, sonora, face abatida mas alegre. apesar
da dor, olhar vivo. Estas so caractersticas de pessoas do tipo
Yang.

O-Ring leste:
A paciente mostra. intolerncia
tipo 11.

a alimentos prejudiciais

S.B.B.A.M. Sociedade Brasileira de Bstudo .dI! Acuptmtura Mdica

ao

107
Tratamento:
O tipo II tem baixa energia de gua c grande energia de Fogo,
portanto o tratamento concentrado na tonificao da gua e
sedao do Fogo.
Pontos ,de acupuntura:
'Ionficao: R7
Sedao: Bp3, E45
Foram utilizados R7 bilateral por 10 minutos, e a paciente
relata melhora. A avaliao da resposta teraputica por mais
10 minutos aos mesmos pontos,

A avaliao da resposta teraputica e nova aplicao com R7 e


pontos lIomolaterais BP 3 e E45:
Melhora clnica satisfatria. 'Iermino da sesso com pontos
locais. .
,.

Q.P. Bursitel

H mais ou menos 1 ano com dor em regio do ombro. Tinha as

dores principalmente noite e acreditava ser devido a postura


Sexo ~Fem;nino durante o sono. Relata um episdio de dores anais agudas h mais
45 anos ou menos 4, 5 meses com dores tambm durante o dia.

Comerciante
Branca Nesta ocasio procurou um ortopcdista que diagnosticou bursitc
com calci'icao. Sugeriu um tratamento com acupuntura e
terapia vcn to sa mais sangria, precedido por uma infiltrao local .

No seu primeiro retorno, em vista da melhora. encerrou-se


tratamento sem iniciar a acupuntura e ventosa.

'leve novo episdio agudo em 2 semanas e procurou novamente


o mdico que iniciou () tratamento com acupuntura e prescreveu
um Irmaco.
"

Recomendou que no fizesse abuso ou esforo grande com o


membro afetado.

jU8
Relata que houve "insucesso ' com o tratamento do colega c que
no suportou ter qu~ esperar pelos resultados.
- O procurar o nosso servio vinha com queixas de dures intensas

que a incomodavam para dormir, dirigir o automvel e outras


atividades rotineiras.
, Exame fsico:
Fora muscular preservada
Queixa de dor e limitao pelos movimentos ativos e passivos
Busca posio antlgica
Diagnstico clnico:
Sndrome <,10 arco doloroso mais calcificao e processo inflarnatrio local direita:
Diagnstico cnergtico constitucional:
Paciente com voz clara, esprito alegre. impaciente. imcdiatista.

Estas caractersticas
-colrico (tipo II).

enquadram no tipo coustituciunal

11\;0-

Tratamento:
Esta paciente tem um excesso de energia de Fogo c baixa
energia de gua. O excesso de energia de Fogo suprime a
energia de Metal.
Seu tratamento foi concentrado na touifio da cncraiada gua
(Rins), seduo de energia de Fogo (J .l.L) c tonilicao da
energia de Metal (1.U.).
Pontos de Acupuntura:
'Ionficao iR". Ig J J
Sedao: IJP 3 ID 8
Forutn utilizados

R7. HP 1 ipsilatcrul

por 10 minutos

COIll

melhora. Avaliao da resposta tcraputica para ensaio c erro.


uvalplkao,dosmesmospontusmais~crs{;imodc
IG11 c 1118
ipsi lateral:
Melhora de 80% segundo a paciente, 'leve alta com mais trs
sesses de tratamento.
S.B.E.A.M. Sociedade 8rasel'a de Estud.f de Acupuntura Mdica

/09
,

.'

Q'.P. Dor lombar A paciente tem queixas d dores lombares h mais ou menos 10
anos. Tinha perodos da acalmia relativamente longos com crises
Sexo Feminino a cada 2 ou 3 meses.

35anos

_. . ',

.. ..
.
Do Lar Dlmlll~lCam os intervalos entre as cnses e no momento as crises
.

Branca dolorosas so muito frequente. A paciente queixa-se de que o


principal sintoma a dor, que relata ser predominantemente
local com discreta e diusa irradiao, embora no atinja as
extremidades dos membros inferiores.
Diz que a dor e a limitao dos movimentos atrapalham as suas
atividades dirias.
Fez uso de frmacos, anti-inflamatrios e submeteu-se a vrios
tratamentos fisioterpicos.com resultados que a desanimaram,

o estudo

radiolgico e tomogrfico mostra a alterao da ltima


lombar c a hrnia de disco.

,~/

O colega ortopedista
props um tratamento cirurgtco que
demandaria em algum tempo de imobilizao com aparelhos
gessados e colete, o que a paciente viu-se impossibilitada de
submeter-se devido aos seus compromissos domsticos e familiares.
Exame fsico:
A paciente no tem grande diminuio da mobilidade, mas
queixa-se que dor e bastante incomoda. Lasequc negativo no
momento
Diagnstico radiolgico e clnico:
Lombalgia por alterao anatmica
Sacralizacao da ultima lombar
I lrnia de disco (J ,5-SJ)
Diagnstico encrgtico constitucional:
Paciente com dimetro torxico maior que o dimetro da bacia.
Facies de sofrimento crnico, mas com olhar vivo, brilhante.
Estas so caractersticas de pessoas do tipo Yang

110
Inicialmente foi tratado como tipo 111com seduo de F2 pelo
diagnstico do pulso constitucional .
Completou-se a entrevista com algumas questes a respeito de
seus hbitos e personalidades.

Avaliao da resposta teraputica:


Sem resposta satisfatria, talvez piora do qua-tro clnico c
parmetros objetivoscomo a llexo do tronco.
Nova considerao de-tipo pegando pulso constitucional:
Avaliado como tipo 11.porrn houve muita dificuldadeao diferenciar o pulso constitucional, sendo que leito a tonifica-co
R7
Avaliao da resposta teraputica:
Sem resposta satisfatria.
Reavaliao do tipo baseado da morfologia:
Tratando corno tipo I, obteve melhora confirmando

tipo I.

Tratamento:
O tipo I tem baixa energia de Madeira e grande energia de
Metal,
A paciente teve boa resposta com a seduo de pulmes e

intestino grosso.
Foram feitos sedaes de P 5 e IG 2.
As sesses subseqentes foram conduzidas com scdao de
metal e tonificao de Madeira.
A tonificao foi de Fgado, nos pontos F8 em tonificao e 1"4
em sedao.
.
A entrevista aps vrios meses mostrava a paciente com queixas
mnimas e j de volta s' suas atividades rotineiras sem embaraos.

S.B.E.tLM.

Sociedade Brasileira de Estudos de Acupunturll Mdica

111
--,

Q.P. Dormncia Paciente relata queixas de dormncia na mo esquerda e que j


nas Mos e foioperadadobraodireito(SndromedoTncldocarpo).Relala
Dor no Quadril um incomodo na perna direita em nvel de articulao coxo-femoral, que descreve como uma "tendinite". Descreve uma
dor em nvel de cervical e dorsal alta.
Sexo Feminino Sobre a sua personalidade e a emotividade diz ser impaciente, que
46

MOS

sofre da insnia quando tensa, e bastante ansiosa.

Biloga

-JJ,.."ca Os estudos radiolgicos mostram uma ostcoporose precoce.


Relata urna baixa tolerncia ao frmaco, o que motivou a sua
procura a um servio de terapia por acupuntura.
Exame fsico:
Sem alteraes trficas da pele ou muscular nos membros
superiores. Discreta limitao em brao direito. Deambula
com certa dificuldade usando manobra antlgica para deambular, Dificuldade na abduo e rotao da perna.
Diagnstico clnico:
Sndrome do tnel do carpo
Astralgia inespecfica coxo-Icmoral
Diagnstico energtico constituciona I:
Paciente tensa. impaciente, Icic cansada, caractersticas
fsicas de pessoa YIN.
Tratamento:
O tratamento foi polarizado entre os tipos H e Ill. Apresentou melhora com o tipo constitucional II tonificando R7. O
teste de provao pela estimulao laser (ensaio c erro),
mostra relativa melhora com o tipo 11, mas .a melhora acentua-se com o tipo 111. Continuou-se o tratamento com o tipo
111 scdando F2 c VB18 durante 10 minutos e tonificando
F4, P8 e IGl1duraritc 5 minutos.

112

Suo

MaClI
.U IUI~

Paciente relata que tem hemorroidas h muitos anos, c algumas


crises de proctalgia e prolapso do mamilo hcmorroidrio algoem
torno de 3 episdios .

Com.. Vem sendo assistido nas afeccs em geral bem como no proble.lJranc ma que tange sobre hemorridas por um colega acuputurista,
Diz ter iniciado o ltimo episdio de prolapso da hemorrida e
proctalgia aps um quadro diarrico, Relata prolapso de hcmor-,
rida e proctalgia aps um quadro diarrico. Relata prolapso da
hemorrida em torno de ) em. Queixa-se que est com dificuldade para sentar at mesmo andar devido a procralgia.

Como no Ioi possvel encontrar o seu mdico acuputurista~


procurou um alpataque prescreveu um anestsico do uso tpico,
sem muito resultado. Diz preferir as tcnicas da terapia alterna':
tiva e a homcopatia, e o insuccsso da alopatia motivou a procurar
o nosso servio.
Diagnstico clnico:
Ilemorrida interna com prolapso
Diagnstico energtico constitucional:
As caractersticas llsicas sugerem que o paciente uma pessoa
do tipo Yang, tendo o ombro largo e brilhos nus olhos.
Tratamento:
() paciente tem o excesso de logo e u baixa energia de gua.
Foi feito a tonificao de Rim em R7 pela Lascr esumulao
durante 10 minutos:
Avaliao da reposta teraputica:
Imediata melhora subjetiva e objetiva dos sintomas.
Em continuao foi novamente tonificado R7 e acrescentado
IGJ J em tonilicao e C7 em sedao durante I() minutos,
obtendo

lilllo

resultado

lia

mesma sessp. Furam mantidos

mesmos pontos durante mais trs sesses.

S.B.EoA.M. Sociedat Braseir de Estudos t Acupuntura Mdica

0l!

,~.
"

./13
,"'Q.P. Alteni. e Apaciente queixa-se da astenia c aindisposio para o trabalho,
"Esgotamento acha tudo cansativo. Relata corno a coincidncia com o comeo
fsico" Q1ental do USQ do computador em seu trabalho. Continua ainda que este
';
'perodo culminou com a grande tenso c o excesso de trabalho.
Sexo .f"llfinino Devido-as .9!leixasde indisposio, astenia e uma cefalia tipo
4IJlnos presso COh -~apacete
que aperta a cabea. ,
,
Prolessorll Passou por um.. , .nao clnica com um mdico aJpata C \.
BrllllClJ constatou-se um hipertireoidismo, e sugeriu um tratamento com

hormnios tireoideanos.
clnicos releva tes.

No foram encontrados outros dados

Exame fsico:
Exame clnico normal
Diagnstico clnico:
Distonia neuro-vegetativa
Diagnsticoenergtico
constitucional:
O-Ring teste: bastante sugestivo de tipo IV, porm pulso
constitucional revela o tipo III e Laser Diagnstico em ensaio
e erro com o tipo IV resultou a ligeira tontura c atordoamento.
Avaliao da paciente revela o erro rio julgamento do tipo IV.
Nova reavaliao da paciente como o tipo Ill.
Tratamento:

o tratamento

prosseguiu com tipo 111sedando 1"2,S-C7 durante


10 minutos e tonificando F4 e P8 durante 5 minutos, a pacieli~,
no relata os desconfortos que teve anteriormente, portant(~
obteve bomrelaxamento e leveza do corpo. Assim foi tratada
durante dez sesses com o intervalo de duas vazes por; semana.

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