A HISTRIA DAS BIBLIOTECAS NO BRASIL

Belo Horizonte
2013

SUMRIO
INTRODUO

BIBLIOTECAS DOS CONVENTOS

A CENSURA ....................................................................................................................6
AS BIBLIOTECAS PARTICULARES............................................................................7
COMERCIO DE LIVROS E TIPOGRAFIA....................................................................8
A BIBLIOTECA REAL NO RIO DE JANEIRO.............................................................9
A BIBLIOTECA PBLICA DA BAHIA.......................................................................11
AS BIBLIOTECAS ATUAIS NO BRASIL ..................................................................12
CONSIDERAES FINAIS
REFERNCIAS .............................................................................................................13

1. INTRODUO

Entender o comportamento de uma sociedade nos obriga a voltar os olhos para

sua histria, e tal no seria possvel sem as bibliotecas. Sendo mais que um fenmeno
cultural e social as bibliotecas so as mais importantes e complexas formas de
comunicao humana. Logo buscamos na histria do Brasil entender como essas
importantes instituies foram formadas e de que maneira influenciaram e ainda
influencia o comportamento dos brasileiros.
2. BIBLIOTECAS DOS CONVENTOS

As primeiras bibliotecas do Brasil foram as pertencentes s ordens religiosas que

aqui se instalaram a partir da metade do sculo XVI, como a Companhia de Jesus, a
Ordem Frades Menores os Franciscanos, a Ordem de So Bento, a Ordem Carmelita
e, posteriormente, a Congregao do Oratrio. As bibliotecas jesuticas so as de que se
tem mais conhecimento, em razo do trabalho Histria da Companhia de Jesus no
Brasil, de autoria do padre Serafim Leite, S.J. (1880-1969). Em 1539, o espanhol de
origem basca Incio de Loiola (1591-1556) e companheiros fundaram, na Europa, a
Companhia de Jesus, aprovada no ano seguinte pelo papa Paulo III. A ordem religiosa,
cujos membros passaram a ser conhecidos como jesutas ou inacianos, expandiu-se
rapidamente no continente, e logo estava partindo para se instalar nas terras recmdescobertas pelos europeus, como a ndia, China e Japo e regies da frica e da
Amrica portuguesa e espanhola. Os jesutas chegaram ao Brasil em 1549 junto com o
segundo governador-geral Tom de Souza. O grupo, composto de seis religiosos, era
dirigido pelo padre Manoel da Nbrega (1517-1570). Os jesutas traziam livros, mas
no na quantidade necessria para suprir os colgios que fundaram logo em seguida em
diversas partes da colnia. (MORAES, 2006, p.9).
A presena da ordem no pas se estendeu por dois sculos e compreendeu a
Provncia do Brasil e a Vice-Provncia do Maranho e Par, ambas dependentes da
Assistncia de Portugal. Alm de se ocupar com a assistncia religiosa aos colonos e
com a catequese dos ndios, os padres se dedicaram de modo especial educao e
ensino de crianas e jovens nas chamadas aulas de ler, escrever e contar. Para tanto
construram igrejas, colgios, residncias e seminrios, e instalaram misses.
Destacavam-se os colgios que funcionavam como verdadeiros centros culturais da
poca, com atividades literrias, musicais e teatrais. O Colgio dos Meninos de Jesus foi
a primeira instituio de ensino dos jesutas no Brasil, fundada por Nbrega em
Salvador.
O painel central (Sapientia aedificavit sibi domum) , incontestavelmente, uma das
belas representaes da pintura barroca no Brasil. (MORAES, 2006, p.8).
Os jesutas sempre enriqueceram suas livrarias no somente por causa de
suas necessidades pessoais, mas, principalmente, pelas responsabilidades que

tinham nos seus seminrios e colgios, onde recebiam alunos para o

aprendizado desde as primeiras letras at os cursos de filosofia, que se
equiparavam a verdadeiras faculdades. Consagravam compra de livros
(conforme o lugar) as rendas que lhes provinham dos produtos de suas
fazendas (cacau, cravo) e da venda de remdios de suas famosas boticas. No
s recebiam de Portugal e da Itlia muitos livros, como tambm no perdiam
ocasio de comprar os que altos funcionrios, de volta a Lisboa, vendiam
para no pagar frete de retorno. (MORAES, 2006, p.9)

As bibliotecas dos jesutas no ficavam abertas s para os alunos e padres, mas para
qualquer pessoa que fizesse o pedido competente. (MORAES, 2006, p.9).
As bibliotecas jesutas tinham, por conseguinte, acervos de nvel universitrio,
abrangendo os mais vrios conhecimentos. (MORAES, 2006, p.9).
Em 1773, com a extino da Companhia de Jesus, a expulso dos Jesutas do Brasil pelo
Marqus de Pombal e o consequente confisco de seus bens, as Bibliotecas Jesuticas
tiveram seus acervos amontoados em lugares imprprios durante anos, enquanto se
procedia aos inventrios dos bens e sua destinao final.
As bibliotecas sofreram um golpe terrvel com a expulso da Companhia de
Jesus. Todos os seus bens foram confiscados, inclusive as bibliotecas. Livros
retirados dos colgios ficariam amontoados em lugares imprprios, durante
anos, enquanto se procedia ao inventrio dos bens dos inacianos. Se uma ou
outra obra foi incorporada aos bispados, algumas remetidas para Lisboa, a
quase totalidade foi dilapidada, roubada ou vendida como papel velho a
boticrios para embrulhar unguentos. O clima mido e os insetos deram cabo
do restante. (MORAES, 2006, p.10).

As bibliotecas conventuais foram, at a segunda metade do sculo XVIII, os centros de

culturas e formao intelectual dos jovens brasileiros que iam completar seus estudos
em Portugal. (MORAES, 2006, p.24).
No Brasil, a proibio de Pombal de que fundassem novos conventos e a
instituio do ensino leigo diminuem o papel dos conventos na formao
intelectual dos jovens e, em fins do sculo XVIII, no representam mais o
que representavam antes. Substituda pelos professores rgios, a funo dos
conventos como centros de cultura e ensino comea a periclitar. (MORAES,
2006, p.24).

A circular de 19 de maio de 1835, do governo imperial, proibindo o noviciado, foi uma

sentena de morte para os conventos. (MORAES, 2006, p.24).

3. A CENSURA
Em 1536 foi autorizada a instalao de um Tribunal do Santo Ofcio em Lisboa, com
trs inquisidores nomeados pelo Papa e um pelo rei. Nasceu, ento, a Inquisio
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portuguesa. D. Joo III, insatisfeito por no ter o controle da Inquisio, afrontou o

papa, em 1539, nomeando seu prprio irmo, D. Henrique, ao posto de inquisidor-mor.
Em 1547, o papa permitiu que a Inquisio portuguesa sofresse forte influncia do
poder civil, sendo, ento, instalados trs tribunais, entre os quais o de Lisboa, que
estendia sua jurisdio at ao Brasil.
Em Portugal, a censura foi exercida (a partir do estabelecimento da
Inquisio no reino, em 1536) conjuntamente pelo Santo Ofcio, pelo
Ordinrio e pelo Desembargo do Pao. Esses trs poderes agiam
independentemente, cada um com suas regras e princpios. O Santo Ofcio e
o Ordinrio defendendo a Igreja, o Desembargo do Pao, o poder civil.
(MORAES, 2006, p.58).
Esse sistema vigorou at 1768 quando Pombal resolveu pela lei de 5 de abril
desse ano, unificar o sistema das trs licenas criando uma repartio do
Estado encarregada da censura: a Real Mesa Censria. A lei de Pombal
secularizava a censura. Dava-lhe tambm amplos poderes para fiscalizar os
livros entrados no reino e todas as obras existentes nas bibliotecas pblicas e
privadas. Todas as entidades ou pessoas que possussem livros foram
obrigadas, em virtude de um edital datado de 10 de julho de 1769, a remeter
Mesa Censria uma lista ou catlogo de todos seus livros. (MORAES, 2006,
p.58).
Foram proibidas em Portugal e seus domnios as obras das seguintes
categorias:
1) os livros de autores ateus;
2) os de autores protestantes que combatessem o poder espiritual do papa e
dos bispos ou atacassem os artigos da f catlica;
3) os que negassem a obedincia ao papa;
4) os livros de feitiaria, quiromancia, magia e astrologia;
5) os que, apoiados num falso fervor religioso, levassem superstio ou
fanatismo;
6) os livros obscenos;
7) os inflamatrios;
8) os que contivessem sugestes de que se siga perturbao do estado
poltico e civil e desprezando os justos e prudentes ditames dos direitos
divinos, natural e das fontes, ou permitem ao Soberano tudo contra o bem
comum do vassalo, ou vo na outra extremidade fomentar a abominvel seita
dos sacrilgios monarcomacos[...] que tudo concedem ao Povo contra as
Sagradas e inviolveis pessoas dos Prncipes;
9) os livros que utilizam os textos das Sagradas Escrituras em sentido
diferente do usado pela Igreja;
10) dos autores que misturassem artigos de f com os de mera disciplina;

11) os que impugnassem os Direitos, Leis, Costumes, Privilgios etc. da

Coroa e dos Vassalos;
12) as obras dos pervertidos filsofos destes ltimos tempos [...];
13) os livros publicados na Holanda e na Sua atribudos a advogados do
Parlamento da Frana e que tratam da separao entre o Sacerdcio e o
Imprio;
14) todas as obras de autores jesutas baseadas na autoridade extrnseca da
razo particular. (MORAES, 2006, p.60).
Havia duas excees s proibies: os livros herticos e mpios podiam
figurar nas universidades, nas comunidades religiosas e nas mos dos mestres
de teologia que deles precisassem para refut-los. Autorizava-se tambm a
leitura, mediante licena, de livros proibidos. (MORAES, 2006, p.60).

A Real Mesa Censria tinha, alm da funo de censurar e fiscalizar a produo de

livros e a circulao de obras estrangeiras, a de superintender os estudos menores no
reino e seus domnios (alvar de 4 de julho de 1771). Em 6 de novembro de 1772 foi
criado um imposto especial, o subsdio literrio para custear esse ensino e pagar os
professores rgios.
Depois da queda de Pombal, a rainha D. Maria I reformou a censura, pelo decreto de 21
de junho de 1787, criando um novo organismo: a Comisso-Geral para o Exame e a
Censura dos Livros. As Cortes de 1820, pelo decreto de 31 de maro de 1821, aboliram
a Inquisio, mas no acabaram com a censura. Ficou nas mos do Ordinrio para as
questes de f catlica e nas do Desembargo do Pao para as questes polticas. D Joo
VI, pela lei de 4 de julho de 1821, deu certa liberdade imprensa, regulando os delitos e
entregando-os justia regular. At a instituio da Mesa Censria por Pombal, a
censura agiu no Brasil principalmente junto s bibliotecas conventuais, pois muito
poucas eram, at essa poca, as livrarias particulares, nem havia na colnia tipografia ou
comrcio regular de livros.
4. AS BIBLIOTECAS PARTICULARES
Nos sec. XVI e XVII uma pequena parcela da populao brasileira viajava para Europa
para concluir os estudos, e ao retornarem para o Brasil traziam um pequeno acervo, que
era constitudo basicamente por livros didticos, mas tinham tambm volumes com
ideias iluministas, de uma forma discreta para no chamar ateno do governo.
De acordo com Martins (2002), poucas pessoas livres possuam livros e estas eram,
principalmente, de Minas Gerais: os tamanhos das bibliotecas mineiras eram diversos,
no sendo determinado pela riqueza, mas pelo grau de refinamento intelectual e de
escolaridade dos proprietrios. Padres, advogados e cirurgies possuam as maiores e
melhores bibliotecas.
Pessoas que tinham esses acervos eram fortemente influenciadas pelos ideais de
independncia e estavam fortemente ligados a movimentos como Inconfidncia Mineira
e Conjurao Baiana. De acordo com Moraes (1979), as bibliotecas se tornaram um
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espao de contestao e surgindo, posteriormente, a necessidade de bibliotecas maiores

com gabinetes de leitura.

5. COMERCIO DE LIVROS E TIPOGRAFIA

Os acervos particulares levaram, consequentemente, ao comercio de livros tanta no Rio
de Janeiro quanto em Vila Rica, encomendados aos comerciantes, esses geralmente
vendedores ambulantes ou com pequenas lojas que vendiam diferentes coisas. As
encomendas eram de livros didticos e tambm de livros proibidos pelo ndex, mas e
precariedade da censura e sua fiscalizao ficam evidentes e mostra que os prprios
funcionrios do governo eram pessoas leigas, incapazes de avaliar o contedo dos
livros. interessante ressaltar que os livros proibidos eram comuns no s nas
bibliotecas particulares, mas tambm nas bibliotecas jesutas.
As livrarias surgiram no Brasil em 1808 com a chegada da famlia real, mas ainda sim
se tinha muita dificuldade em publicar os livros, pois esses tinha que ser enviados a
Tipografia do Arco Cego em Lisboa, isso gerou por parte dos latifundirios, um pedido
de imprensa no Brasil para que facilitasse a publicao de livros para conhecimentos
teis, essas publicaes geralmente falavam de tcnicas no cultivo de diferentes
alimentos cultivados no Brasil.
Ento o prncipe regente autorizou a construo da Imprensa Rgia, que foi inaugurada
em 13 de maio de 1808 no Rio de Janeiro, tendo como responsvel o D. Rodrigo de
Souza Coutinho. A Imprensa recebeu uma grande demanda dais quais se tinha:

Livros didticos;
Livros que ajudassem na agricultura;
Guias de explorao, pois a expedio cientifica no sec, XIX precisavam de
auxilio;
Livros de cincias exatas;
Medicina
Histria natural
Filosofia
Literatura
Teatro
peras
Drama
Literatura popular (cordel)
Novelas
Romances
Literatura infantil (em 1018)
Poesia
Oratrias sacras, oratrias fnebres e sermes;
Peridicos.
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Com tamanha demanda no demorou muito para que a imprensa ficasse

sobrecarregada, juntamente com poucos recursos financeiros e dificuldades para
cumprir os prazos de publicao. Isso acabou facilitando a fundao de novas
tipografias que visavam tambm a divulgao das ideias de Independncia, j que a
Biblioteca Real e Imprensa Rgia eram uma repartio pblica. Temos iniciativas de
tipografias particulares na Bahia que era de Manuel Antnio da Silva Seva, em
Pernambuco por Pereira da Costa e de Alfredo Carvalho, no Par por iniciativa de Joo
Francisco Madureira em 1820, em Maranho por iniciativa do Governador Bernado da
Silva Pinto em 1821 e em Minas Gerais tambm em 1821 em Vila Rica graas a
Manuel Jose Barbosa Pimenta e Sal e o padre Jos Viegas de Menezes. A tipografia de
Vila Rica merece destaque por ter sido a primeira tipografia montada com
equipamentos fabricados aqui e no importados da Europa. J nos demais estados as
tipografias surgiram somente no segundo reinado.

6. A BIBLIOTECA REAL NO RIO DE JANEIRO

A transferncia da Real Biblioteca, com um acervo de 60 mil peas, entre livros,
manuscritos, estampas, mapas, moedas e medalhas para o Brasil, representou para o
pas, o incio de sua futura Biblioteca Nacional.
A transferncia da corte portuguesa de Lisboa para o Rio de Janeiro veio, como era
natural, transformar radicalmente a situao do livro e das bibliotecas no Brasil.
(MORAES, 2006, p.90).
A deciso de Napoleo obrigando Portugal a abandonar a aliana inglesa data
de 12 de agosto de 1807. As tergiversaes da poltica portuguesa
conseguiram protelar as sanes francesas at novembro, quando Junot
invadiu Portugal. Na noite de 24 de novembro o prncipe regente tomou a
deciso, discutida havia j algum tempo no Conselho, de transferir a corte
para o Brasil.(MORAES, 2006, p.91).

A Biblioteca Real, no foi transladada junto com a comitiva real, em novembro de 1807.
No dia 12 de outubro de 1808, o Prncipe D. Joo VI informado pelo encarregado da
Real Biblioteca, Alexandre Antnio das Neves, sobre as providncias que tomou para
manter a salvo o acervo e sugeriu ao mesmo o despacho do acervo para o Brasil.
Somente em maro de 1811, o acervo da Biblioteca dAjuda composta pela Livraria
Real e do Infantado, partiu em 230 caixotes acompanhados pelo auxiliar bibliotecrio
Lus Joaquim dos Santos Marrocos. Em setembro do mesmo ano, foram embarcados
mais 87 caixotes de livros acompanhados pelo servente Jos Lopes Saraiva.
A Biblioteca Real, que o prncipe regente D. Joo trouxe para o Rio de
Janeiro, era a segunda que formava a casa real. A primeira foi destruda no
terremoto de Lisboa em 1755. D. Jos organizou outra, chamada da Ajuda,
valendo-se de compras e doaes. D. Maria I, por alvar de 12 de setembro
de 1805, ordenou que, de todos os papis impressos nas oficinas tipogrficas
do reino, um exemplar fosse remetido Real Biblioteca.(MORAES, 2006,
p.91).

A biblioteca foi oficialmente inaugurada no dia 13 de maio de 1811, data de

aniversrio de D. Joo, nas instalaes do Hospital da Ordem Terceira do Carmo, sendo
franqueada apenas aos estudiosos mediante prvia solicitao. Em 1814, a biblioteca foi
aberta ao pblico, tendo como prefeitos designados Frei Gregrio Jos Viegas e Frei
Joaquim Dmaso, alm de trs serventes portugueses, todos vindos da Biblioteca
dAjuda Jos Joaquim de Oliveira, Jos Lopes Saraiva e Feliciano Jos e um auxiliar
Lus Joaquim dos Santos Marrocos.
Em 1821, foi publicado seu estatuto, o qual surpreende pelo contedo de seus 32
artigos.
Em 1821, D. Joo VI deu um regulamento Real Biblioteca e mandou imprimi-lo
suntuosamente, em formato in-flio, na Rgia Tipografia. (MORAES, 2006, p.94).
No Rio de Janeiro, nos tempos de D. Joo, no existiam somente a Biblioteca
Real e as dos conventos de So Bento, So Francisco e outras ordens
religiosas. A divulgao da cultura no estava presa unicamente s livrarias
dessas instituies. Funcionavam na cidade diversos institutos de estudos
superiores criados pelo governo tais como a Real Academia Militar, o
Laboratrio Qumico-Prtico, a Academia Mdico-Cirrgica, o Arquivo
Militar, a Academia Real dos Guardas-Marinha. As finalidades dessas
instituies exigiam a formao de bibliotecas. (MORAES, 2006, p.95).

Com a independncia do Brasil, passou-se denominar Biblioteca Nacional. De acordo

com Souza (2005), a biblioteca permaneceu por quase 50 anos em um prdio
inadequado, enfrentando problemas de oramento, graves deficincias no tratamento do
acervo, despreparo e m remunerao dos funcionrios e falta de segurana. Somente
em cinco de agosto de 1858, a Biblioteca Nacional se mudou para o Largo da Lapa,
depois da insistncia de um de seus diretores, o monge beneditino Camilo de
Montserrat. Mesmo sendo melhor que o anterior, o novo prdio novamente se mostrou
insatisfatrio, no obstante as obras de expanso e adaptao. Com o desenvolvimento
da produo editorial, a generalizao do depsito legal, as compras e doaes de
grandes colees, alm do crescimento da populao letrada, foram exigidos espaos
mais amplos e acondicionamentos apropriados s diferentes espcies documentais.
A biblioteca s teve um prdio prprio e definitivo em 1910, quando mudou para a
Avenida Rio Branco. Segundo Martins (2002) o novo prdio erguido graas aos
esforos de alguns de seus diretores, como Jos Alexandre Teixeira de Melo (mandato
de 1895 a 1900) e Manuel Ccero Peregrino da Silva (mandato de 1900 a 1924), foi
projetado pelo engenheiro Alberto de Faria e Napoleo Moniz Freire. De um estilo
ecltico, combinava elementos neoclssicos e art-nouveau, contendo ormamentos de
artistas como Visconti, Henrique e Rodolfo Bernardelli. Modesto Brocos e Rodolfo
Amoedo.
Desde a fundao no Brasil, o acervo da biblioteca sempre foi acrescido por inmeras
aquisies, doaes e propinas, isto , a entrega obrigatria de um exemplar do era
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impresso em Portugal, de acordo com o Alvar de 12 de setembro de 1805, e tambm na

Corte do Rio de Janeiro.
Pelo acervo, quando o Brasil se separou politicamente de Portugal e negociou a compra
da Real biblioteca, o pas pagou oitocentos Contos de Ris, ou 250 mil Libras
Esterlinas, cerca de 12,5% do total do pagamento pelos objetos, deixado pela Corte. A
negociao entre os dois pases foi mediada pelo ingls Charles Stuart, para a
concretizao de um emprstimo feito pelo Brasil no valor de um milho e quatrocentos
mil Libras Esterlinas.

7. BIBLIOTECA PBLICA DA BAHIA

A Biblioteca Pblica da Bahia foi fundada no dia 13 de maio de 1811, na administrao

de D. Marcos de Noronha e Brito, Conde dos Arcos e ento Capito-General da
Provncia da Bahia, porm a iniciativa partiu de Pedro Gomes Ferro Castelo Branco,
rico senhor de engenho.
A iniciativa no parte do governador, o conde dos Arcos, mas de um rico
senhor de engenho, Pedro Gomes Ferro Castelo Branco. O interessante
que ele concebeu a biblioteca como uma instituio para promover a
instruo do povo. Seria formada pela cooperao de todos os cidados que
desejassem dela fazer parte. A administrao seria exercida pela sociedade e
os fundos necessrios proviriam dos scios. Castelo Branco nada pedia ao
governo seno a indispensvel aprovao do seu plano. (MORAES, 2006,
p.152).

A Biblioteca Pblica da Bahia a primeira que com esse carter se fundou no Brasil,
pois as dos conventos no eram pblicas e a Biblioteca Real do Rio de Janeiro j existia
em Lisboa e tinha sido somente transferida de sede. (MORAES, 2006, p.72).
Pensou-se em inaugurar a biblioteca no dia do aniversrio do prncipe
regente, na sala da antiga livraria dos jesutas, no Terreiro de Jesus, mas isso
no possvel tal o estado de runas em que se encontrava. Resolveu-se
ento utilizar a sala do dossel do palcio do governador para, na cerimnia
habitual de 13 de maio, comemorar juntamente a fundao da tipografia, o
aparecimento da gazeta Idade dOuro e a biblioteca. (MORAES, 2006,
p.155).
A biblioteca s foi inaugurada no antigo colgio dos Jesutas em 4 de agosto
de 1811. Castelo Branco fez o discurso. Funcionava diariamente, de manh e
tarde, salvo s quartas-feiras. Seu diretor era Pedro Gomes Ferro Castelo
Branco, assessorado, para a administrao das subscries, por Jos Avelino
Barbosa. O secretrio era o padre Francisco Agostinho Gomes, ao que parece
o maior doador. O tesoureiro era Manuel Jos de Melo e o bibliotecrio,
Lcio Jos de Matos. Um servente era encarregado da limpeza dos livros, o
outro da cobrana das subscries. Um porteiro completava o pessoal.
(MORAES, 2006, p.156).

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Inicialmente contou com a biblioteca particular de seu principal idealizador, alm de

cinqenta mil Ris por ele oferecidos, dinheiro esse usado para fundos da nova
instituio.
A biblioteca da Bahia iniciou-se com apenas quatro mil livros, sendo trs mil em lngua
francesa e o fato curioso que os livros do Conde dos Arcos no foram doados
biblioteca e sim emprestados.
Em 1817, com o afastamento do Conde dos Arcos do governo provincial, os
subscritores perderam um pouco do nimo de levar a biblioteca em frente. A biblioteca
comeava a adoecer. O sistema de conselho foi destitudo em 1820 e a direo da
biblioteca passou s mos de um bibliotecrio. Vicente Ferreira de Oliveira foi o
primeiro diretor.
Na tentativa de salvar a biblioteca, o ento governador da Bahia, Marqus de Aguiar, em
Carta Rgia, pediu autorizao a Corte para extrao de uma loteria por ano, durante
trs anos, no valor de seis a oito mil Ris. O pedido foi aceito, porm, de 1811 a 1820, a
biblioteca ficou totalmente abandonada.
A biblioteca chegou a 1834 com um acervo de 7957 volumes, pouco para 23 anos de
fundao.
Em 1863 o acervo chegou a 15 mil volumes. Nessa poca ocorre a mudana da
biblioteca da Catedral para a Piedade, prdio onde funcionava o Senado Estadual. At
17 de novembro de 1900, a biblioteca ficou na Piedade, sendo aps essa data transferida
para o Palcio Rio Branco. Em 1911, em seu centenrio, tinha 42 mil volumes em seu
acervo. Em janeiro de 1912, a biblioteca recebeu um duro golpe: um incndio devastou
seu acervo, restando a salvo apenas trezentos volumes. A restaurao foi iniciada no
Arquivo Pblico. Em maio de 1915, a biblioteca j contava com 20 mil volumes.
O apogeu da biblioteca ocorreu em 1939 quando Jorge Calmon assumiu a direo da
biblioteca dando-lhe vida nova, integrando-a nas modernas tendncias do pensamento
contemporneo e justificando assim, o seu ttulo de biblioteca pblica.
8. AS BIBLIOTECAS ATUAIS NO BRASIL
No Brasil, a histria das bibliotecas at o incio do sculo XIX pode ser resumida em
trs etapas sucessivas. Inicia-se com as bibliotecas dos Conventos e Particulares, passase pela fundao da Biblioteca Nacional e chega-se at a criao da Biblioteca Pblica
da Bahia.
importante ressaltar que a divulgao da cultura at a Repblica j no estava restrita
s livrarias e bibliotecas dos conventos religiosos. Com o desenvolvimento do sistema
educacional brasileiro, a criao de agncias de fomento e principalmente das
Universidades Federais, o crescimento do conhecimento no Brasil expandiu-se
consideravelmente.
E para atender a demanda as bibliotecas foram divididas primeiro com relao a sua
finalidade:
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Nacionais - finalidade a preservao da memria nacional;

Pblicas para atender s necessidades de estudo, consulta e recreao de
determinada comunidade;
Universitrias para tender s necessidades de estudo, consulta e pesquisa de
professores e alunos universitrios;
Especializadas rene e organiza conhecimentos sobre um s tema ou de grupos
temticos em um campo especfico;
Escolares para tender s necessidades de estudo, consulta e pesquisa de
professores e alunos;
Infantis - devem estar mais voltadas para a recreao e proporcionar outras
atividades;
Especiais so bibliotecas para deficientes visuais, presidirios e pacientes de
hospitais;
Biblioteca ambulante ou Carro-biblioteca ou Bibliobus - objetivam extenso dos
servios bibliotecrios s reas suburbanas e rurais, quando estes so deficientes
ou inexistentes;
Popular ou comunitria - criada e mantida pela comunidade com os mesmo
objetivos da biblioteca pblica, mas no se vincula ao poder pblico.
Bibliotecas virtuais:

Com o passar dos anos as funes da biblioteca tambm mudou, deixando de ser algo
elitizado e se tornando unidade de informao, aqui entendida como uma unidade que
trata de informao, desde a organizao at sua difuso pressupe atividades bem
caractersticas, por trabalhar a informao. Isso faz com que esse
tipo de instituio ou servio oferea servios e produtos particularizados.
A biblioteca como uma organizao pressupe trs grandes funes:

Funo gerencial - administrao e organizao;

Funo organizadora - seleo, aquisio, catalogao, classificao,
indexao;
Funo divulgao - referncia, emprstimo, orientao, reprografia,
servios de disseminao, extenso.

10. REFERNCIAS

MORAES, Rubens Borba de. Livros e Bibliotecas no Brasil Colonial 2. Ed.

Braslia, DF: Briquet de Lemos / Livros, 2006.
OLIVEIRA, Marlene de (Coord.). Cincia da informao e biblioteconomia: novos
contedos e espao de atuao 2. Ed. - Belo Horizonte, MG: Editora UFMG, 2011.

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Revista Brasileira de Biblioteconomia e Documentao, Nova Srie, So Paulo, v.6,

n.1, p. 50-61, jan/jun. 2010.
Perspectivas em Cincia da Informao, v.13, n.2, p.219-237, maio/ago. 2008.

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