Orientaes gerais

Estamos comeando mais um ano e com isso mais um ciclo em nossa

Escola Bblica Dominical. Seguindo o planejamento elaborado anteriormente, o
contedo do primeiro trimestre de 2011 se baseia no Antigo Testamento.
Depois de cuidadoso estudo, decidimos por estudar o Livro de Neemias, pois
acreditamos estar relacionado com a atual conjuntura da nossa igreja,
principalmente, no que diz respeito a trabalho e liderana.
Assim, para que tenhamos um bom desenvolvimento no trabalho,
seguem algumas orientaes:
1) A apostila foi elaborada atravs de pesquisa, principalmente nos sites
relacionados na bibliografia, mas no a fonte definitiva de consulta
para o preparo das aulas. apenas um orientador para a sequncias
das lies.
2) A apostila deve ser seguida de acordo com a sequncia apresentada,
pois assim estaremos caminhando juntos.
3) O professor deve preparar suas aulas baseado em outras fontes de
consulta. Como foi dito, a apostila apenas uma base.
4) As aulas comearo no dia 09 de janeiro de 2011.
5) A primeira aula uma introduo do Livro de Neemias e deve ser
ministrada em classe nica.
6) Segue, junto com a apostila, uma planilha com a sequncia, datas e
assuntos das lies. Essa planilha deve ser seguida rigorosamente.
7) Qualquer alterao no decorrer do trimestre ser comunicada
antecipadamente.
8) Em caso de dvidas, falar com o Pr. Blvio (bolvio@terra.com.br) ou
Fones: 3227-2503; 3229-8604; 8102-1355
9) Bom trabalho a todos. Que Deus os abenoe.

Escola Bblica Dominical

Planejamento 1. Trimestre de 2011

Janeiro
Dia

Lio

Assunto

Observaes

09

Introduo

Ano Novo: 2011

Contexto histrico de Neemias

CLASSE NICA
CLASSE NICA

16

01

Devemos buscar a vontade de Deus e o bem

de seu povo

Captulo 1

23

02

importante orar e planejar antes de agir

Captulo 2

30

03

O trabalho bem-sucedido no reino de Deus

depende da nossa disposio e cooperao

Captulo 3

02

Fevereiro
06

04

13

05

Se confiarmos em Deus, teremos bom xito

no trabalho
O povo de Deus no pode se contaminar com
a avareza

Captulo 5

BATISMOS

20
27

Captulo 4

06

O servo de Deus no foge da

responsabilidade de cumprir os seus deveres

Captulo 6

Maro
06
13
20
27

07
08
09
10

Deus anda a procura de servos(as) fiis

Captulo 7

A renovao da aliana

Captulo 8

Arrependimento e ratificao da aliana

Captulos 9 e 10

A reforma da nao

Captulos 11 a 13

Introduo
Escritor: Neemias
Lugar da Escrita: Jerusalm
Data: 445-425 a.C.
Tema: Reedificao dos muros de Jerusalm
O livro de Neemias encerra a histria do Antigo Testamento, ocasio em que
os expatriados judeus foram autorizados a retornarem a seus pas, estando cativos
na Babilnia. Juntamente com o livro de Esdras (com o qual forma um s livro no AT
hebraico), Neemias relata os trs retornos dos exilados a Jerusalm. Esdras trata de
fatos dos dois primeiros retornos (538 a.C.; 457 a.C), e Neemias, de fatos ligados ao
terceiro (444 a.C). Enquanto o enfoque de Esdras recai na reconstruo do templo,
o de Neemias recai na reconstruo dos muros de Jerusalm. Os dois livros frisam a
importncia da renovao espiritual e da consagrao a Deus e sua palavra.
Neemias, um contemporneo de Esdras, servia na corte de Artaxerxes I (rei
da Prsia), como copeiro, quando soube que os exilados que j se encontravam em
Jud, estavam sob oprbrio e os muros de Jerusalm continuavam em runas.
Depois de orar em favor da triste condio de Jerusalm, Neemias recebeu uma
autorizao do rei Artaxerxes para viajar a Jerusalm como governador, e reedificar
os muros da cidade. Como lder dinmico ele motivou seus compatriotas a reedificar
todo o muro em apenas cinqenta e dois dias, apesar da ferrenha oposio. Serviu
como governador por doze anos. Depois de um breve retorno Prsia, exerceu um
segundo mandato de governador de Jud (cf. 2.1; 13.6, 7a).
Esdras, o sacerdote, auxiliou Neemias na promoo do avivamento e
renovao espiritual do remanescente que voltara. possvel que Neemias tenha
ajudado Esdras a escrever esse livro. A historicidade do livro de Neemias
confirmada por documentos antigos descobertos em 1903, chamados Papiros de
Elefantina, que mencionavam Sambalate (2.19), Joana (12.23), e a substituio de
Neemias como governador em cerca de 410 a.C.
Propsito
Este livro foi escrito com dois propsitos principais:
1) Como o eplogo da histria ps-exlica de Jud, iniciada no livro de
Esdras.
2) Para demonstrar o que Deus fez em favor do remanescente judeu atravs
da liderana piedosa de Neemias e Esdras durante a terceira etapa da
restaurao ps-exlica.
Viso Panormica
Os caps. 1 7 narram o desempenho de Neemias como governador e como
responsvel pela reedificao dos muros de Jerusalm. O cap. 1 revela a profunda
espiritualidade de Neemias como homem de orao. Estando a servio do rei da
Prsia, foi informado da triste situao de Jerusalm e comeou zelosamente a
interceder em orao, pedindo que Deus interviesse em favor da cidade e dos seus

habitantes. O cap. 2 descreve como Deus usou Artaxerxes para nomear Neemias
como governador de Jerusalm, e como este chegou ali. Os caps. 3.1 7.1 revelam
a liderana corajosa, sbia e decisiva de Neemias ao mobilizar Jerusalm para
reconstruir seus muros, e isto em apenas cinqenta e dois dias, a despeito de forte
oposio dentro e fora da cidade.
A segunda metade do livro descreve (1) a restaurao espiritual que teve
lugar entre os habitantes de Jerusalm, liderada por Esdras, o sacerdote (810), e
(2) certos problemas nacionais abordados por Neemias (1113). De muita
importncia para a renovao espiritual do povo, foram a leitura publica da Lei de
Deus, o arrependimento do pecado e uma nova resoluo do remanescente no
sentido de ter em memria o seu concerto com Deus e de cumpri-lo. O ltimo
captulo trata de reformas que Neemias iniciou durante seu segundo perodo de
governo (cap. 13).
Caractersticas Especiais
Cinco caractersticas principais destacam-se no livro de Neemias:
1) Registra os ltimos eventos da histria judaica do AT, antes do perodo
intertestamentrio.
2) Fornece o contexto histrico de Malaquias, o ltimo livro do AT, posto que
Neemias e Malaquias foram contemporneos.
3) Neemias um excelente modelo bblico de um lder crente no governo: um
homem de sabedoria, convico, coragem, integridade a toda prova, f
firme, compaixo pelos oprimidos, e possuidor de ricos dons de liderana
e organizao. Durante todos os seus anos como governador, Neemias foi
um homem justo, humilde, isento de cobia, abnegado e que no se
corrompeu pela sua posio ou poder.
4) Neemias um dos exemplos mais notveis do AT de um lder que ora (cf.
tambm Daniel). Umas onze vezes, o registro descreve Neemias dirigindose a Deus em orao ou intercesso (1.411; 2.4; 4.4, 9; 5.19; 6. 9, 14; 13.
14, 22, 29, 31). Foi um homem que executou tarefas que pareciam
impossveis, por causa de sua total dependncia de Deus.
5) O livro ilustra de modo claro o fato que a orao, o sacrifcio, o trabalho
rduo e a tenacidade operam em conjunto na realizao de uma viso
dada por Deus.
O Livro de Neemias ante o Novo Testamento
Este livro registra o cumprimento de todos os passos bsicos da restaurao
do judasmo ps-exlico, passos estes necessrios vinda de Cristo no inicio da era
do NT. Teve lugar a reconstruo de Jerusalm e do templo, a restaurao da lei, a
renovao do concerto e a devida preservao da linhagem davdica. Exteriormente,
tudo estava em condio para a vinda do Messias (cf. Dn 9.25). O perodo retratado
em Neemias termina com a esperana proftica de que o Senhor em breve viria ao
seu templo (Ml. 3.1). O NT comea com o cumprimento dessa expectativa e
esperana ps-exlica.

Perspectiva Histrica:
586 AC: Exlio na Babilnia.
539 AC: Ciro II da Prsia derrota a Babilnia
520 AC: Atividade dos profetas Ageu e Zacarias.
445 AC: Neemias vai para Jerusalm; construo da muralha Ne 1- 2. Neemias
nomeado governador Ne 5.14.
433 AC: Neemias volta para Sus (Ne 13). Atividade do profeta Malaquias.
430 AC: Neemias e Esdras em Jerusalm; leitura da lei; reformas Ne 8; Ne 10.13
423-404 AC: Os Samaritanos constroem um templo no Monte Garizim.

Perspectiva Panormica (Sumrio):

Orao de Neemias - Neemias 1
Viagem de Neemias a Jerusalm - Neemias 2
Restaurao dos muros de Jerusalm - Neemias 3:1-32
Obstculos e dificuldades - Neemias 3:33-Neemias 4,17
Injustias sociais. Interveno de Neemias - Neemias 5
Trmino da reconstruo das muralhas - Neemias 6
Recenseamento dos israelitas - Neemias 7
Leitura pblica da Lei - Neemias 8
Orao de confisso dos pecados - Neemias 9
Resolues diversas - Neemias 10
Repartio dos habitantes de Jerusalm - Neemias 11
Sacerdotes e levitas - Neemias 12
Reformas diversas, realizadas por Neemias - Neemias 13

Bibliografia
Dennis Allan www.estudosdabiblia.net
Livro de Neemias Reflexes devocionais captulo
www.altissimo.com.br
www.bible-facts.info/comentarios/vt/neemias
www.iprb.org.br/estudos_biblicos/estudos_1-50/est26.htm
www.ministerioanunciai.com.br/
http://bibliotecabiblica.blogspot.com

captulo

Lio 1: Devemos buscar a vontade de Deus e o bem de seu

povo (cap. 1)
Quatro meses depois, j no incio da primavera, Neemias teve sua
oportunidade de agir. O rei Artaxerxes percebeu a tristeza de seu copeiro, e
perguntou o motivo. Neemias explicou a sua preocupao com o povo em
Jerusalm (Ne 1.1-7).
Versculo chave Ne 1:4: "E sucedeu que, ouvindo eu estas palavras,
assentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando
perante o Deus dos cus".
A passagem mostra o quanto Neemias se importava com o povo. Ele
no ignorou aquela situao e intercedeu em favor de seus irmos. Seu ato
demonstrou compaixo para com aqueles que passavam grande aflio.
Apesar de Neemias estar numa situao bem diferente deles, no hesitou em
buscar uma sada. O que mais impressiona o fato de que ele se considerava
um com eles, tanto que ao pedir perdo pelo erro, assumiu a mesma condio,
demonstrando grande amor para com os seus (Ne 1.5-7). Sua intercesso foi
fundamental para que os muros fossem levantados novamente. Neemias se
ps na brecha de tal maneira que o resultado fosse de vitria.
Reflexo:
Como eu estou me portando em relao a situaes de pessoas, as
quais amo e quero v-las bem, principalmente os meus irmos que esto
afastados de Deus? Tenho me posicionado de forma estratgica diante de tais
situaes? Tenho sentido os mesmos sentimentos de Neemias?
Certa ocasio Jesus estava pregando na Galilia quando um homem
leproso se aproximou dele. Sabendo do poder do Senhor, o leproso pediu que
Jesus o curasse. Ao ver o homem no seu sofrimento, Cristo ficou
profundamente compadecido (Marcos 1:41).
Lendo o relato de Marcos 1.40-45, podemos observar seis fatos sobre a
compaixo de Jesus:
1) Ele viu a pessoa.
2) Ele percebeu o sofrimento da pessoa.
3) Ele ouviu o apelo do sofredor.
4) Ele sofreu com o homem (assim, a idia de compaixo).
5) Ele falou com o leproso.
6) Ele agiu em favor da pessoa que necessitava de ajuda.
Ns devemos mostrar a mesma compaixo em relao aos sofredores
ao nosso redor. Precisamos reconhecer que as pessoas existem e que tm
problemas reais para podermos falar palavras de conforto ou agir para ajudlas. Jesus se compadece de ns. Ele andou aqui na terra durante mais de 30
anos. Ele sofreu, e viu outros sofrendo. claro, ele sabe que todas as aflies
desta vida so temporrias; mas, mesmo assim, ele sofre conosco e nos ajuda.

Lio 2: importante orar e planejar antes de agir (Captulo 2).

Quando o rei ofereceu ajuda, Neemias orou a Deus e fez seus pedidos:
1) Licena para ir a Jerusalm para reedificar a cidade (Ne 2.5);
2) Cartas para assegurar sua passagem pelas provncias no caminho (Ne 2.7);
3) Autorizao para o uso de madeiras da floresta na construo (Ne 2.8).
Pela bondade de Deus, o rei deu tudo que Neemias pediu, e este partiu
para Jerusalm (Ne 2.9-10).
Versculo chave Ne 2.4-5: "E o rei me disse: Que me pedes agora? Ento
orei ao Deus dos cus, e disse ao rei: Se do agrado do rei, e se o teu servo
aceito em tua presena, peo-te que me envies a Jud, cidade dos sepulcros
de meus pais, para que eu a reedifique.
Que interessante, aqui claramente se v um segredo, Neemias antes de
ir ter com o Rei pedir alguma coisa orou a Deus e s ento tomou coragem em
lhe pedir que o ajudasse de varias maneiras. D para se notar que realmente
Deus ouviu e respondeu positivamente s necessidades daquele momento. A
coragem fundamental quando se esta preste a se tomar uma posio a
certas questes. O desespero no leva ningum a lugar algum. A calma e
coerncia eram atributos destacveis na vida de Neemias.
Reflexo: Em minhas decises tenho consultado o Senhor? Tenho
demonstrado coragem diante de situaes inusitadas, principalmente a fim de
agir em prol de outras pessoas? Tenho pesado isso na balana?
O Planejamento:
Devemos entender os problemas antes de propor as solues.
A Vistoria da Obra (2.11-16)
Neemias chegou a Jerusalm sem fanfarra, e esperou trs dias antes de
comear o seu trabalho. Ele saiu de noite, levando poucos homens, sem
anunciar o seu propsito. Naquela noite, Neemias percorreu a cidade de
Jerusalm, fazendo vistoria das muralhas. Antes de dar alguma orientao ao
povo, ele precisava entender a situao.
O Apelo ao Povo (2.17-18a)
Depois de terminar sua vistoria, Neemias falou com o povo e fez seus apelos.
Ele falou sobre:
1) O problema a misria do povo;
2) A necessidade de agir para resolver o problema;
3) A dependncia em Deus para alcanar a soluo.
A Resposta dos Judeus (2.18b)
Neemias no pretendeu fazer a obra sozinho. Precisou da cooperao
do povo para edificar as muralhas. Os judeus se mostraram dispostos e
comearam os seus preparativos para o trabalho de construo.

Lio 3: O trabalho bem-sucedido no reino de Deus depende da

nossa disposio e cooperao (Captulo 3).
A Oposio (2.10,19-20)
Ao longo do relato da construo, h referncias oposio dos povos
vizinhos. Eles no queriam deixar Jerusalm ficar forte e prspera, e fizeram
tudo que foi possvel para intimidar o povo e impedir a obra. Neemias no
cedeu presso dos adversrios. Ele confiou em Deus, e recusou dar ouvidos
aos adversrios. Eles at sugeriram que o trabalho fosse ilegal, procurando
provocar medo de problemas com o governo, mas Neemias no cedeu. Deus
estava com ele, e as ameaas dos adversrios no impediriam o trabalho do
Senhor (6.9). Em outras pocas da histria bblica, os servos do Senhor
enfrentaram perseguies severas, at levando morte de vrios discpulos.
Mas confiaram no Senhor e prosseguiam na obra, apesar das ameaas reais
dos inimigos. Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e
por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da
morte, no amaram a prpria vida (Apocalipse 12.11).
A Cooperao Prtica na Obra
O captulo trs traz nomes e referncias a lugares, mostrando como
cada famlia e cada pessoa contriburam obra de construo. Uma famlia
assumiu a responsabilidade de edificar um trecho do muro, enquanto outra
ergueu o prximo. Do sumo sacerdote e maiorais do povo aos residentes
comuns de Jerusalm e de outras cidades judaicas, o povo ps a mo massa
e trabalhou dia e noite.
Versculo chave Ne 3.1: "E levantou-se Eliasibe, o sumo sacerdote, com os
seus irmos, os sacerdotes, e reedificaram a porta das ovelhas, a qual
consagraram; e levantaram as suas portas, e at torre de Me consagraram,
e at torre de Hananel".
Como bom ler passagens como essa, pois causam impacto, versculo
aps versculo, notamos um desencadear de atitudes que permitem o incio de
uma grande obra. Vemos aqui, que apesar das cinzas e entulhos, nada foi
empecilho para desanimar o servio que haveria de ser efetuado. Neemias
mais uma vez nos surpreende com suas atitudes. Ao rever os versculos 17 e
18 desse captulo, notamos que houve da parte dele um grande incentivo
aqueles homens que o ajudavam. Eles j no eram mais os mesmos, a aflio
e o oprbrio j no existiam.
Reflexo: Minhas palavras tm influenciado s pessoas que me rodeiam? Se
as tm, no que tenho as influenciadas, a agirem em favor ou desfavor de algo
ou algum? Tenho percebido mudana nas pessoas que trabalham junto
comigo, quer seja na igreja ou no emprego? Qual tem sido a minha resposta s
pessoas que me procuram desanimadas e necessitadas de algo?

Lio 4: Deus mais forte do que todos os adversrios. Se confiarmos

nele, teremos bom xito no trabalho (Captulo 4)
A Proteo Divina e a Responsabilidade Humana
Devido disposio do povo para trabalhar, as muralhas chegaram metade de
sua altura, e comearam a fechar as brechas. Neemias ouviu que os inimigos se
preparavam para atacar a cidade. A reao dele mostra uma atitude excelente de f e
responsabilidade: Porm ns oramos ao nosso Deus e, como proteo, pusemos
guarda contra eles, de dia e de noite (4.9).
Quando enfrentamos desafios na vida, no devemos ficar de braos cruzados.
Devemos fazer o que podemos, dentro dos papis definidos pelo Senhor, para resolver os
problemas. Por outro lado, seria tolice achar que todas as solues se encontram em
nossas mos. Devemos, como Neemias, orar ao Senhor e confiar nele para cuidar das
coisas que so maiores do que ns.
A Luta pela Famlia (4.12-14)
Quando Neemias organizou os trabalhadores para se defenderem contra os
adversrios, ele chamou todos a pelejarem pelas prprias famlias (4.14). O desejo de
salvar as prprias famlias motivou os judeus a trabalharem e vigiarem constantemente.
Deve ter o mesmo efeito em nossas vidas. Mas as ameaas maiores hoje so os ataques
espirituais que o Adversrio faz constantemente, bombardeando as nossas famlias com
tentaes que ameaam nos levar perdio.
Versculo chave Ne 4.9: "Porm ns oramos ao nosso Deus e pusemos uma guarda
contra eles, de dia e de noite, por causa deles.
Um fato que no podemos negar que, existem oponentes nossas vidas, os
quais querem nos destruir a todo instante. Sempre que almejarmos construir algo sempre
haver aquele que tentar destruir. A passagem aqui de fundamental importncia as
nossas vidas, pois ela mostra que em todo tempo necessrio orar e se preparar para
qualquer situao. Devemos nos equipar e nos revestir de toda armadura de Deus e com
sabedoria nunca se entregar, principalmente na primeira ameaa.
Reflexo: Como tenho enfrentado os meus problemas? Como tem sido as minhas
oraes? Tenho que entender que o fato de necessitar orar no quer dizer que tenho de
parar a obra de Deus. importante vigiar enquanto se trabalha para o Senhor.

Lio 5: O povo de Deus no pode se contaminar com a avareza

(Captulo 5).
A colheita no tinha sido boa, e havia escassez de alimentos. Como costuma
acontecer nessas circunstncias, havia muitos cujos recursos eram insuficientes para
enfrentar essa crise, pois os preos dos alimentos haviam subido muito. Houve um
grande clamor do povo contra alguns judeus entre eles, dizendo:
1) Para sobreviver eles tinham que obter trigo para si e para suas famlias, e eram
muitos.
2) Outros disseram que haviam empenhado suas terras, suas vinhas e as suas casas,
para conseguir trigo naquela fome.
3) Alguns declararam que tiveram que tomar dinheiro emprestado at para pagar o
tributo do rei sobre as suas terras e as suas vinhas.
4) Pior ainda, alguns disseram que estavam tendo que sujeitar seus filhos e suas filhas
servido, ficando impedidos de resgat-los, pois haviam j entregue as suas terras e
as suas vinhas, e no tinham mais renda.
Este problema da falta de dinheiro para comprar alimentos estivera crescendo
entre o povo em geral, agravado pelo tempo dedicado reconstruo dos muros que os
impedia de trabalhar para ganho prprio, mas aparentemente Neemias no havia sido
informado da gravidade at agora.
Os emprstimos eram obtidos na medida da necessidade, e havia sempre aqueles
entre os judeus que dispunham dos recursos financeiros para fornec-los com usura.
Criou-se ento um ambiente de conflito entre o prprio povo, dividido entre os
exploradores e os explorados, do qual os inimigos poderiam se aproveitar.
A usura consistia na cobrana de juros sobre um emprstimo. Era proibida pela lei
mosaica (xodo 22.25), que tambm obrigava o povo a ser generoso com os pobres,
emprestando-lhes livremente, e cancelando a dvida no ano da remisso, que acontecia
de sete em sete anos (Deuteronmio 15.1-11). Tambm os que se tivessem vendido
deveriam ser despedidos forros no stimo ano, e enriquecidos pelo seu senhor
(Deuteronmio 15.12-15).
Sem dvida a prtica dessas leis haviam de h muito sido esquecidas, pois
enquanto estivera no exlio o povo no pudera acompanhar com rigor o calendrio
hebraico mediante o qual se observava o ano da remisso e muitos outros requisitos da
lei.
Lemos em I Timteo 6.10: "o amor do dinheiro a raiz de toda espcie de males; e
nessa cobia alguns se desviaram da f e se traspassaram a si mesmos com muitas
dores" e em Tiago 3.16: "onde h inveja e esprito faccioso, a h perturbao e toda obra
perversa". O amor ao dinheiro continua perturbando a igreja de Deus no mundo, a
comear por Ananias e Safira, que mentiram ao Esprito Santo sobre o produto da venda
de um imvel e por isso foram executados (Atos 5.1-10).
Muitas instituies que se chamam crists e seitas que se dizem evanglicas tm
desavergonhadamente enveredado pelo caminho do mercantilismo, e fazem comrcio do
Evangelho de Cristo (II Pedro 2.1-3), desobedecendo ao mandamento do Senhor "de
graa recebestes, de graa dai" (Mateus 10.8).

A usura tem hoje o significado de "juros exorbitantes", reconhecendo-se que, com o

declnio geral do valor aquisitivo de uma moeda, justo que quem empresta receba uma
compensao na forma de juros correspondentes alta de preos.
Os usurrios, porm, cobram juros muito acima do que justo, explorando assim
os pobres que no tm a quem mais recorrer. resultante da avareza, que a Bblia diz ser
uma forma de idolatria, da qual o crente deve se afastar (Colossenses 3.5).
Versculo chave Ne 5.6: "Ouvindo eu, pois, o seu clamor, e estas palavras, muito me
indignaram.
Deus convoca homens e mulheres com o propsito de governar e quando seu
governo no vai bem o que se tem a fazer , em primeiro lugar, no se conformar, de
modo que a Justia de Deus se manifeste. Neemias estava diante de uma situao
desigual, onde poucos se valiam em se escravizar e endividar a maioria. Algo era
necessrio se fazer para reverter tal situao. Tambm agir de fundamental importncia,
pois muitas vezes, vale mais uma ao imediata do que esperar para ver o que pode
acontecer. Um lder deve em todo instante desafiar seus liderados para que cada uma
exercite sua capacidade e assim possa se avaliar diante de situaes. Errar pelo erro de
outro na verdade um erro maior, pois as justificativas ficaro sem respostas.
Reflexo: O que tenho olhado em minha volta? O que de desigual tenho observado? A
desigualdade social tem tirado minha tranqilidade? Tenho procurado fazer algo em prol
dos desfavorecidos? Se minha resposta for negativa, algo precisa mudar.

Como combater a avareza:

Desenvolva a qualidade da generosidade em sua vida:
1) Agradea por tudo que possui (II Co 8.2 ... abundncia de alegria...).
difcil uma pessoa ser generosa se no est satisfeita com o que tem.
2) Coloque as pessoas em primeiro lugar (II Co 8.3-4).
A valorizao de um lder no est no nmero de pessoas que o servem, mas no
nmero de pessoas que ele serve.
3) No permita que o desejo de posse controle voc (I Co 8.3 ... voluntrios...).

Se desejamos ter o controle do nosso corao, no podemos permitir que os bens

o controlem.
4) Considere o dinheiro um recurso (I Co 8.4).
E. Stanley Jones disse: O dinheiro um servo maravilhoso, porm um senhor
terrvel.
5) Desenvolva o hbito de doar (I Co 8.5-6).
A nica forma de manter uma atitude de generosidade criar o hbito de doar
tempo, ateno, dinheiro e recursos.

Lio 6: O servo de Deus no foge da responsabilidade de

cumprir os seus deveres (Captulo 6).
Versculo chave Ne 6.3: "E enviei-lhes mensageiros a dizer: Fao uma
grande obra, de modo que no poderei descer; por que cessaria esta obra,
enquanto eu a deixasse, e fosse ter convosco?
Esse versculo vem ao encontro da real necessidade que a igreja de
Cristo enfrenta nos dias de hoje. A tnica de nossos dias : O tempo
precioso demais e preciso viver em constante correria. J diziam alguns:
tempo dinheiro....
Quando Deus coloca em nossas mos uma grande obra, temos que
execut-la de imediato. Temos que parar tudo e atentar para a ordem de Deus,
pois sabemos que a ordem dele prioridade para ns. No importa quanto
tempo vai demorar, o que importa trabalhar. E sabemos que quando
aceitamos Jesus como Senhor de nossas vidas o que nos resta deixar o
Esprito Santo nos restaurar. Isso sim prioridade, o resto pode esperar. Tirar a
ateno da tarefa que est inacabada falta de juzo. As mos, a mente e o
corpo devem estar firmados no propsito de Deus. Nunca se desviar, pois se
assim fizer o inimigo poder nos pregar uma pea.
Reflexo: Estou sendo zeloso com a grande obra de reconstruo da casa de
Deus? Tenho sido responsvel com a grandiosa reconstruo de Deus?
Lembre-se que a reconstruo sempre comear em ns e depois com os
demais.

A importncia do servio cristo Atos 20.24:

1) Deus tem um propsito a cumprir no mundo.
2) Deus tem um propsito a cumprir atravs da nossa vida.
3) Deus nos deu um servio (ministrio) para cumprir o Seu propsito atravs
de ns.
4) Aquilo que Deus nos mandou fazer (o ministrio) deve ter prioridade em
nossa vida.
5) Precisamos nos aprimorar naquilo que Deus nos mandou fazer.
6) Precisamos colaborar com o funcionamento geral do organismo (igreja) e
do propsito de Deus.
A Obra Terminada (6.15-16)
Depois de duas geraes de empecilhos e desculpas, Neemias e o povo
se dispuseram a trabalhar e realizaram a obra em apenas 52 dias! Quantas
vezes procrastinamos e imaginamos muitos motivos para no fazer o nosso
dever, quando o trabalho em si poderia ser realizado em pouco tempo?

Lio 7: Deus anda a procura de servos(as) fiis (Captulo 7)

Versculo chave Ne 7.2b: "... porque ele era homem fiel e temente a Deus,
mais do que muitos.
O que se v aqui Neemias com muito discernimento, ele enxergava o
que muitos no conseguiam enxergar. Os lados estavam bem definidos (o bem
e o mal), a maioria fazia o que era mal aos olhos de Deus. Graas ao Senhor
pelos poucos que ainda se encontravam fiis e tementes a Deus. Foi a partir
deles que Deus permitiu a reconstruo dos muros. Um homem de Deus tem
por caracterstica principal um agir voluntrio, prazeroso e constante para servir
e governar com autoridade aquilo que Deus coloca em suas mos.
Reflexo: Deus tem achado em mim um corao fiel e temente a Ele? Tenho
feito coisas que me do respaldo, a fim de ser considerado prprio para
assumir certas posies no Reino de Deus?

Caractersticas de um(a) servo(a) fiel:

1) Firmeza e coragem II Co 7.9; 10.2
2) Honestidade II Co 7.14; 8.1
3) Amabilidade e firmeza II Co 7.15; 13.11
4) Embaixador de Cristo II Co 10.3, 12
5) Disciplinador moderado II Co 13.2
6) Amor incondicional I Co 13
7) Mantm a unidade Jo 17.23
8) Vida de orao Ef 6.18
9) Vivenciar a pregao Tg 1.22
10)Conhecimento e sabedoria Pv. 4.7
11) Partilhar tarefas I Co 3.6

Lio 8: A renovao da Aliana (Captulo 8)

Em Neemias 8 est uma das mais belas narrativas bblicas sobre a
relao entre Palavra de Deus e reavivamento. Durante 7 dias, de manh ao
meio-dia, Esdras e seus auxiliares abriram o livro da Lei, vista de todo o
povo, e davam explicaes para que pudessem entender o que se lia, 8.18.
Essa leitura promoveu grande onda de arrependimento, avivamento e uma
deciso de obedecerem Palavra de Deus.
1. Interesse comum, desejo de ouvir e entender a Palavra de Deus,
reverncia e temor, v. 1, 3, 18.
2. Homens, mulheres, entendidos ou no, compunham a congregao, v. 2.
No havia acepo de pessoas. O alimento da Palavra para todas as
pessoas, pois todos precisamos da bno de Deus.
3. O exemplo da liderana, v. 4. Esdras fazia a leitura juntamente com seus
auxiliares, os levitas e Neemias, que era o governador. A liderana estava
frente do povo e a leitura era feita de um plpito construdo para esta
finalidade.
4. Respeito e temor diante da Palavra, v. 5. O povo colocou-se em p em
atitude de reverncia a Deus e respeito Sua Palavra.
5. Houve louvor e adorao a Deus, v. 6, por parte do dirigente Esdras e do
povo. A criatura s presta verdadeiro culto a Deus e cresce espiritualmente
quando se prostra e adora a Deus.
6. O entendimento claro da Palavra, v. 7, 8. Os auxiliares de Esdras,
Neemias, e os levitas explicavam ao povo o sentido da lei. Traduziam o seu
significado para a linguagem inteligvel do povo.
7. Resultados da leitura da Palavra, vv. 9 a 12. A leitura da Bblia produziu
vrios resultados. Entre eles: Confisso, arrependimento e renovao do pacto;
Alegria e contentamento, porque haviam ouvido e entendido a Palavra, ficando
em paz com Deus e nutridos espiritualmente
Versculo chave Ne 8.3b: "... e os ouvidos de todo o povo estavam atentos
ao livro da lei.
Quando se atenta para a Palavra de Deus, o resultado que a alegria se
estabelece, pois em toda palavra escrita e inspirada por Deus, tem como
resultado em grande festa, uma vez que, a inteno Dele de permitir que o
povo no sofra diante de circunstncias adversas, antes se atente para a sua
Palavra, isso j ser bom censo, pois na Palavra de Deus acha-se refgio e
refrigrio. Na Sua Palavra h poder para vencer toda e qualquer situao
contrria a sua soberana vontade.
Reflexo: Tenho sido constante na busca da Palavra de Deus para as minhas
tantas incertezas e dificuldades? Tenho colocado a Palavra de Deus em
primeiro lugar nas minhas consultas?

Lio 9: Arrependimento e a ratificao da aliana (Captulos 9 e 10)

No captulo 8, observamos o povo de Israel buscando a leitura e o entendimento da
Palavra de Deus. Agora, nos captulos 9 e 10, vemos o povo confessando os seus
pecados, arrependendo-se e propondo submeter-se ao Senhor. Em orao, reafirmam
algumas verdades bsicas e essenciais para a integridade deles: o pacto com Abrao e a
fidelidade de Deus no cumprimento das suas promessas (Ne 9.7). Um atributo de Deus
que apesar Dele desejar que ns o pratiquemos, temos falhado, devemos confessar que
temos sido infiis a Deus. Podemos observar em todo tempo que a fidelidade de Deus
nos rodeia. Temos que entender que da mesma forma que Ele agiu poderosamente na
vida de Abrao, quer agir assim para conosco. A palavra Fidelidade est diretamente
ligada a palavra F. Abrao foi fiel em obedecer ao chamado de Deus e para isso agiu por
f. Todo cristo deve ser fiel a Deus, independente de que circunstncia esta, crendo que
esse to grande atributo de Deus dura para sempre.
O povo de Israel estava vivendo um grande despertamento espiritual. A
consequncia disso, registrado no captulo 10, a assinatura de um pacto ou de uma
aliana. Esta aliana com o Senhor contm princpios importantes para ns, no s como
igreja, mas como indivduos. Vejamos:
1) Compromisso com a Palavra de Deus:
Tenha prazer na Palavra de Deus Salmo 119.97
Medite na Palavra de Deus Salmo 1
Pratique a Palavra de Deus Tiago 1.22
2) Compromisso com a igreja de Cristo:
Mantendo a unidade I Co 12.12; Ef 4.1-6
Cumprindo sua funo no Corpo I Co 12.27-30
Versculo chave Ne 10.39b: "... e que assim no negligenciaramos a casa do nosso
Deus.
interessante pensar sobre a palavra negligncia Eis a nossa vida. Num primeiro
momento, de pronto, assumimos responsabilidades e passado algumas horas, talvez
minutos, ou ainda segundos, e pronto, negligenciamos tudo aquilo que prometemos. Em
outras palavras descumprimos quase no mesmo tempo aquilo que assumimos, como
fcil! na verdade uma armadilha que ns mesmos armamos e logo em seguida camos
nela. Mais o impressionante que o fato de se assumir algo esta intimamente ligado ao
ato que antecede, ou seja, o incentivo que promoveu tal atitude de aceitar o compromisso.
Na verdade um incentivo falso o que ocasiona a interrupo do comprometimento.
Pensamos que estamos certos em assumir alguma coisa e de repente j no queremos
mais. Apesar de que isso seja ruim, serve para refletirmos no que realmente tenho me
incentivado a assumir um compromisso. Sabemos que nosso incentivo deve ser Cristo e
nada mais.
Reflexo: Qual tem sido a minha atitude para com os compromissos assumidos perante
Deus e os homens? Quantos j foram os compromissos que outrora assumi e logo
desisti? Como mudar essa situao?

Lio 10: A reforma da nao (Captulos 11 a 13)

Versculo chave Ne 12.27: "E na dedicao dos muros de Jerusalm
buscaram os levitas de todos os seus lugares, para traz-los, a fim de fazerem
a dedicao com alegria, com louvores e com canto, saltrios, cmbalos e com
harpas.
Aqui o destaque fica por conta da forma como as coisas se organizam.
Ao ler todo o captulo, vemos que tudo se encaixou perfeitamente, de forma
harmoniosa. A dedicao foi o segredo. Eles, ao louvarem a Deus com sua voz
e instrumentos declararam que toda a obra realizada ali era destinada to
somente a Deus. Isso demonstra que esse povo no s reformou os muros de
tijolos, bem como os muros de seus coraes, e usou pedras vivas e
argamassa de amor. Com certeza, ali havia muitos que precisavam passar por
uma bela reforma. Havia ali coraes pretos de cinza, rachados e trincados,
cheios de entulhos que precisavam ser removidos. O louvor entoado por eles
antes de qualquer coisa era uma declarao de que existe um construtor, e
esse conhece muito bem a obra que realiza com suas prprias mos. O Senhor
da Glria.
Reflexo: Como anda o meu louvor a Deus? Tenho reconhecido a obra que
Ele tem realizado em prol de minha vida? Tenho externado o meu desejo de
louv-lo com tudo que sou e tudo que tenho? A minha vida, hoje, est
organizada na medida de Deus?

Coisas importantes sobre Reforma Espiritual:

1) necessrio um projeto.
2) So necessrias as ferramentas.
3) necessrio o material para reforma.

Atitudes que devem ser tomadas Colossenses 2.1-17:

1) Quebrar aquilo que precisa ser mudado Cl 2.5-7 (Pv 28.13; Atos 3.19).
2) Retirar o entulho Cl 2.8-9 (Tiago 4.8; Salmo 119.9; Joo 15.3).
3) Comear a fazer a reforma Cl 2.12-13 (II Pedro 3.18; Efsios 4.24)
4) Dar o acabamento Cl 2.14-17 (I Joo 4.16; Romanos 13.10; Hb 13.1)