Cikitsa dravya guna

Fitoterapia Ayurvdica
Neste momento do nosso estudo iremos iniciar a anlise nica da farmacologia ayurvdica.
Como j foi dito anteriormente, ervas, plantas medicinais e demais alimentos como cereais
e etc, so vistos sob a mesma tica dentro deste sistema. Assim, todas as substncias
presentes esto sujeitas a classificaes de acordo com suas propriedades de sabor,
potncia, ps-sabor e efeito especfico como descrito na seo sobre alimentao.
O raciocnio o mesmo ao trabalhar com as ervas. O diferencial est no fato de
encontrarmos nas plantas e ervas um universo impressionante de agentes naturais de
fortssimos prabhav. Isto torna o reino das plantas medicinais bastante atrativo e eficaz para
o trabalho ayurvdico. O cuidado deve ser tomado para que o exerccio da fitoterapia no se
torne algo centrado apenas nas queixas sintomticas, anulando assim a rica contribuio do
ayurveda que justamente a busca pela causa de toda uma complicao patolgica. Buscar
utilizar ervas para aliviar/tratar certas condies de doena no paciente direcionando-se
apenas pelo fato de uma planta ser boa para esta ou aquela doena no mnimo
alopatizar o tratamento com algo natural mas que de longe no estar tratando o ser de
forma holstica e verdadeira. Logo, busque sempre a causa e no se deixe impressionar
pelos sintomas que invariavelmente assustam. Procure enxergar sempre os doshas fluindo
no paciente como em toda a natureza e busque apontar onde estar vikrti, ou desequilbrio.
Se este processo de definio de Natureza(prakrti) e Desvio(vikrti) for feito com preciso, o
tratamento tem grandes chances de ser exitoso. Do contrrio, a complicao pela qual o
paciente sofre, indubitavelmente, ir agravar-se.
Est sendo fornecido, em anexo, um fichrio com algumas plantas medicinais conhecidas e
presentes no solo brasileiro. Nesta ficha as plantas/ervas esto classificadas sob a tica
ayurvdica e com todas as informaes pertinentes sobre suas propriedades destacadas.
Utilize este material em apndice para auxili-lo no seu trabalho combinado-o com o
procedimento que segue:
Farmacologia Ayurvdica
A cincia da farmacologia inclui o conhecimento de Rasa, Virya, Vipak e Prabhav das
ervas que tambm formam a base da nutrio teraputica.
Rasayanas um eficaz e objetivo mtodo para proteger e incrementar Ojas no corpo. O
experiente vaidya torna-se familiar com frmulas tnicas para as diferentes constituies e
com especficas frmulas para os sete dhatus e os strotas.
Diferentes partes das plantas medicinais demonstram afinidade com os dhatus atravs de
um similaridade constitucional:
Rasa
Rakta
Mamsa
Meda
Asthi
Majja
shukra

Suco
Seiva
Madeira
resinas
Casca
Folhas
Flores/frutos

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As ervas tambm so classificadas de acordo com suas aes(karma):

rakta sodhana (depurativos);
krmighna (germicidas);
stambhana (adstringente);
jvarahara (antipirtico);
vatanuloman (carminativo);
svedana (diafortico);
mutrala (diurtico);
raktabhisarana (emenagogo);
kasa svasahara (expectorante);
virechana (purgativo);
vikasi (antiespasmdico);
dipanapacana (digestivo);
brmhana (nutritivas);
rasayana (rejuvenescedoras);
vajikarana (energticas).
Vishwabhesaja
Sunthi(gengibre) atua sobre todos os dhatus e o mais sattvik das ervas. Os antigos mestres
chamavam-no de Vishwabhesaja ou o remdio universal. uma preparao simples mas
plenamente eficaz e feita pela combinao de 4 partes do suco do gengibre fresco para 1
parte do p do gengibre, misturando tudo em um pilo(khalbhata) e ento rolando
manualmente at se obter bolinhas(guti) prximas do tamanho de uma ervilha.
Vishwabhesaj guti so tomadas oralmente at trs vezes por dia, sendo duas por vez, ou
seja, at seis por dia. Com mel aliviam kapha, com acar em pedra(rapaduras...) aliviam
Pitta e com sal em pedra(rock salt) aliviam vata.
Pancha Kasaya
Os cinco mtodos principais para preparaes herbais so:
svarasa (suco);
kalka (pasta);
kvatha (decoco);
phanta (infuso quente);
hima (infuso fria).
Svarasa mais forte e concentrada seguida pelas outras, listadas acima, em ordem
decrescente. Segue abaixo algumas ilustraes sobre diferentes fases do processo de
preparao:

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Compostos
A arte de combinar ervas uma cincia bem complexa e que necessita de longo estudo. Ela
to sofisticada que se tornou uma disciplina separada; isto porque muitas ervas e minerais
usados em vrias frmulas so irritantes e at mesmo txicas.
Assim iremos nos referir somente a ervas que so nutritivas e moderadas. Para tal, iremos
descrever um regra geral para a composio ou formulao de ervas:
Regra geral:
Iremos assumir que dividiremos o composto em dez partes, pelo peso total. Ento, se
teremos um total de 750mg, cada parte ser de 75mg, mas qualquer quantidade desejada
poder ser feita proporcionalmente apartir destas diretrizes.
Selecione a erva que seja mais apropriada para o paciente na atual situao; esta ser
chamada de Mula-dravya(substncia principal). Se um composto tem 10 partes, a Muladravya dever constituir entre 4 e 6 partes.
Mula-dravya deve opor-se diametralmente ao vikrti em termos de rasa, virya e vipaka. Se,
por exemplo, a desordem, vikrti, for de ordem Vata o sabor, rasa, dever ser doce, cido ou
salgado; virya dever ser quente; vipak dever ser doce ou cido.
Se por alguma razo, talvez porque a Mula-dravya foi selecionada principalmente em
relao a fora de sua prabhav(efeito especfico), o rasa, virya e vipak da Mula-dravya no
formam oposio ao dosha desequilibrado. Ento precisamos de adicionar uma Samandravya(substncia equalizadora) com rasa, virya e vipak claramente definidos e que forcem
uma oposio ao vikrti. Quando necessrio, Samana-dravya dever constituir-se entre 2 e 4
partes das 10 partes que totalizam a frmula. E quando usa-se Samana-dravya para
equilibrar o composto, Mula-dravya dever ficar somente com 4 partes.
Quando no necessrio adicionar Samana-dravya, e isto acontece sempre que Muladravya atua diretamente no vikrti, ento pode-se adicionar Samlaksyakrama-dravya que
literalmente quer dizer aquele que conduz e refere-se aquelas ervas que auxiliam Muladravya a alcanar o efeito desejado.
Por exemplo, se Mula-dravya doce em vipak e levemente fria em virya, mas seria
necessrio que ela fosse intensamente fria em virya, voc poderia ento adicionar uma
Samlaksyakrama-dravya que teria um sabor doce e um virya bem frio. OU poderia
adicionar uma substncia que aumentaria o rasa, virya ou vipak, simplesmente por
redundncia. OU poderamos adicionar uma outra substncia que tivesse um similar
prabhav ao de Mula-dravya. Samlaksyakrama-dravya deve compor entre 2 ou 3 partes do
composto e no deve ser mais de trs ervas.
O restante da frmula ser, geralmente, composto por um transportador, Vahana-dravya.
Esta erva ir ajudar na digesto ou assimilao do composto. Gengibre, pimenta-do-reino,

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ghee ou acar mascavo. Esta substncia no deve compor mais do que 2 partes da
composio.
Daremos dois exemplos bsicos de frmulas, com e sem Samana-dravya:
Sem Samana-dravya:
6 partes Mula-dravya
3 partes Samlaksyakrama-dravya
1 parte Vahana-dravya
_________________________
10 partes
Com Samana-dravya:
4 partes Mula-dravya
2 partes Samana-dravya
2 partes Samlaksyakrama-dravya
2 partes Vahana-dravya
_________________________
10 partes (J que este uma frmula mais complexa, ser preciso mais Vahana-dravya.)
Obs.: Frmulas tradicionais no necessariamente seguem a regra detalhada acima. Por
exemplo, compostos clssicos como Triphala usam somente 3 Mula-dravyas e todas em
igual proporo.