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BECK, Ulrich. Sociedade de risco: Rumo a uma outra modernidade. Trad.

de Sebastio Nascimento. So Paulo: Ed. 34, 2010.


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No processo de modernizao, cada vez mais foras destrutivas tambm
acabam sendo desencadeadas, em tal medida que a imaginao humana
fica desconcertada diante delas.
No sero os riscos justamente uma marca da era industrial, em relao
qual deveriam ser nesse caso isolados? certo que os riscos no so uma
inveno moderna. Quem como Colombo saiu em busca de novas terras
e continentes por descobrir assumiu riscos. Estes eram, porm, riscos
pessoais, e no situaes de ameaa global, como as que surgem para toda
a humanidade com a fisso nuclear ou com o acmulo de lixo nuclear. A
palavra risco tinha, no contexto daquela poca, um tom de ousadia e
aventura, e no o da possvel autodestruio da vida na terra.
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Quanto aos riscos, BECK afirma que No que diz respeito comoo que
produzem, eles j no esto vinculados ao lugar em que foram gerados a
fbrica. De acordo com seu feito, eles ameaam a vida no planeta, sob
todas as suas formas. Comparados com isto, os riscos profissionais de
industrializao primria pertencem a uma outra era.
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A sociedade de risco uma sociedade catastrfica. Nela, o estado de
exceo ameaa converter-se em normalidade.
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Muitos dos novos riscos (contaminaes nucleares ou qumicas, substncias
txicas nos alimentos, enfermidades civilizacionais) escapam inteiramente
capacidade perceptiva humana imediata. Cada vez mais esto no centro
das atenes ameaas que com frequncia no so nem visveis nem
perceptveis para os afetados, ameaas que, possivelmente, sequer
produziro efeitos durante a vida dos afetados, e sim na vida de seus
descendentes, em todo caso ameaas que exigem rgos sensoriais da
cincia teorias, experimentos, instrumentos de medio para que
possam chegar a ser visveis e interpretveis como ameaas.
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A causalidade suposta segue sendo algo mais ou menos incerto e
provisrio.
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Ao ocuparem-se com riscos civilizacionais, as cincias sempre acabaram


por abandonar sua base de lgica experimental, contraindo um casamento
polgamo com a economia, a poltica e a tica ou mais precisamente: elas
convivem numa espcie de 'concubinato no declarado'.

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Contido na globalizao, e ainda assim claramente distinto dela, h um
padro de distribuio dos riscos no qual se encontra um material
politicamente explosivo: cedo ou tarde, eles alcanam inclusive aqueles que
os produziram ou que lucraram com eles. Em sua disseminao, os riscos
apresentam socialmente um efeito bumerangue: nem os ricos e poderosos
esto seguros diante deles. Os anteriormente 'latentes efeitos colaterais'
rebatem tambm sobre os centros de produo. Os atores da modernizao
acabam, inevitvel e bastante concretamente, entrando na ciranda dos
perigos que eles prprios desencadeiam e com os quais lucram.
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Esse efeito socialmente circular de ameaa pode ser generalizado: sob a
gide dos riscos da modernizao, cedo ou tarde se atinge a unidade entre
culpado e vtima.
O efeito, porm, s existe quando existir, e ento ele no mais existir,
pois nada mais existir.
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A ideia bsica por trs disso das mais simples: tudo o que ameaa a vida
neste planeta, estar ameaando tambm os interesses de propriedade e
de comercializao daqueles que vivem da mercantilizao da vida e dos
vveres. Surge, dessa maneira, uma genuna contradio, que
sistematicamente se aprofunda, entre os interesses do lucro e propriedade
que impulsionam o processo de industrializao e suas diversas
consequncias ameaadoras, que comprometem e desapropriam* inclusive
os lucros e a propriedade (para no falar da propriedade da prpria vida).
* BECK se refere chamada desapropriao ecolgica, que sem qualquer
alterao do ttulo de propriedade legal (...), o bem () torna-se intil e
sem valor. Trata-se () de uma desapropriao social e econmica com
manuteno da propriedade legal.
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Dessa forma, com a generalizao dos riscos da modernizao,
desencadeada uma dinmica social que no mais pode ser abarcada e
concebida em termos de classe. Propriedade de uns implica em privao de
propriedade para outros (). Inteiramente distinto o caso das situaes de
ameaa. Quem afetado por perigos est com problemas, mas no chega a

privar os outros, os no afetados, do que quer que seja. Sofrer o impacto e


no sofrer o impacto no se polarizam como ter propriedade e no a ter.
Expresso numa analogia: classe dos afetados no se ope a uma classe
dos no afetados. classe dos afetados ope-se, na melhor das hipteses,
a classe dos ainda-no-afetados. Por conta do aumento galopante dos
preos da incolumidade, inclusive os que hoje ainda so abastados (em
termos de sade e bem-estar) sero impelidos amanh s filas de auxlio
aos pobres dos planos de sade e, depois de amanh, aos refgios dos
prias, invlidos e incapazes.

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Sobre os riscos: Sua invisibilidade no deixa nem mesmo uma deciso
aberta ao consumidor. Eles so produtos casados, ingeridos e inspirados a
reboque de outros. So passageiros clandestinos do consumo normal.
Viajam com o vento e com a gua. Podem estar em tudo e em todos,
atravessando, junto com o essencial vida o ar que se respira, a comida,
o vesturio, o mobilirio etc. , todas as zonas de proteo da modernidade,
de resto to rigidamente controladas. () os riscos esgueiram-se por toda a
parte, furtivos e sem qualquer inibio diante do livre (!) arbtrio.

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