o Primeira Fase: Voc promove em seu Ashram atividades, cursos, estudos em reunies regulares, Pujas, prticas, para que as pessoas interessadas possam ter uma referncia clara do que a Suddha Dharma Mandalam. Isto fica a seu critrio como desenvolver o trabalho. Estes Cursos mais curtos que voc sugeriu podem ser realizados, MAS NO PARA OBTER DIKSHA. Voc pode dar um Disciplina individual que tenha a Lio conhecida como Introduo ao Yoga. Estudar o livro Curso Bsico de Suddha Raja Yoga volume 1 e ir dando as prticas contidas nele. Se voc observar bem o volume 1 e o incio do volume 2 correspondem da primeira quarta Lies da SDM. o Segunda Fase: Neste ponto bom que a Discpulo receba a CONSAGRAO na Suddha Dharma Mandalam que, no momento, apenas eu e os demais Gnana-Dhathas iniciados por Sri Vjera, estamos autorizados a outorga-la. Ento, podemos marcar anualmente duas datas nas Luas Cheias para realizarmos a CONSAGRAO distncia e, simultaneamente, voc realiza em seu Ashram. As pessoas assim consagradas recebem de ns o Diploma inicial, o Discurso de Incorporao escrito por Sri Vjera, mas j deve iniciar na Quinta Lio e voc deve dar-lhe a sequncia at a Oitava Lio. Periodicamente voc deve me mandar um relatrio com os nomes, as Lies que voc entregou e algum comentrio pessoal. O acesso aos impressos destas Lies pode ser obtido comigo. o Para ter acesso Consagrao necessrio que a pessoa frequente seu Ashram com regularidade, estude com voc seguindo o roteiro do Volume 1 do Curso Bsico de Suddha Raja Yoga, que voc pode ministrar da forma que lhe parea mais conveniente (reunies semanais, quinzenais, . etc.) e principalmente que execute com regularidade, em casa, a sequncia das prticas contidas no livro dito acima, culminando com a associao da prtica completa da Quarta Lio (Bhavana, Pranayama e Japa de OM NAMO NARAYANAYA). o Para isso voc que Ashramacharya deve ter claramente definidas reunies especficas da Suddha Dharma Mandalam e um local de referncia para isso. Portanto, para que um Ashram ou Grupo de Estudos possa manter seu funcionamento deve dispor, com a regularidade adequada, pelo menos uma reunio para a Prtica da o Terceira Fase: Para aqueles que puderem realizar diretamente o Curso de Suddha Raja Yoga tal como planejado por ns, na sequencia determinada, do ponto de vista de conceitos e a construo da Prtica Individual (Sadhana) do Matrika Diksha o que inpensvel fazer num perodo menor que 10 meses,
SUDDHA DHARMA MANDALAM VIDYALAYA
incluindo as Dikshas, eles j entrariam nesta fase sendo dispensvel passar pela Primeira e Segunda Fases. Aqueles que no dispuserem de tempo no momento, ou acharem que muito tempo dedicar 10 meses ao treinamento do Sadhana com as Dikshas, o que implica que tambm no tero o tempo necessrio e a dedicao necessria para exectuar o Sistema de Matrika Diksha devem ficar na Primeira e Segunda Fases o que j lhes garante um grande treinamento Suddha at a Oitava Lio e no tero acesso a Diksha e Sadhana superiores, a menos que os Mestres me determinem isso diretamente. Quando o Discpulo, a qualquer momento, sentir a possibilidade de fazer o Curso de Suddha Raja Yoga como instituido, a ele ter acesso, como os demais que fazem o Curso, a Diksha e Sadhana superiores. o O que necessitamos manter firmes em nossas agendas e organizaes a necessidade de vir duas vezes ao Sabha para as duas Dikshas que correspondem ao Sadhana do Matrika Diksha. Isso estimula e mantm o Aspirante no Caminho. Algumas excesses podem ser previstas e a Diksha ser dada distncia. o Quarta Fase: Realizando o Matrika Sadhana por tempo mdio de trs anos, o Discpulo pode se candidatar a receber a Diksha dos 5 Sistemas de Iniciao da Suddha Dharma Mandalam. Neste meio tempo voc deve promover, especialmente com os praticantes do Matrika Sadhana, reunies superiores de estudos e prticas mais prolongadas de Meditao, alm de atribuir-lhes funes de direo e execuo das Cerimnias como a Prtica da Sade. Estas pessoas devem formar a base de um Conselho de funcionamento de seu Ashram e de nosso trabalho como um todo. o Aps receber a Diksha dos Sistemas, o caminho do Discpulo transcorrer de acordo com suas possibilidades e um treinamento pessoal, incluindo vrios sistemas e mtodos internos da Suddha Dharma Mandalam, a Disciplina dos Yantras, etc.