COGNIO I FUNDAMENTOS

Tema: a mente como um sistema complexo

Hugo Mari
PUC Minas

Atualmente, podemos concluir que, entre um

conhecimento to preciso quanto se deseja e um
conhecimento absolutamente preciso, existe um
abismo. (Prigogine & Stengers: 1993).

1.Introduo
Intuio: a mente como algo complexo;
Discusso: o que a mente como um sistema complexo:
L-F & C Uma maneira atravs da qual sistemas complexos, com frequncia,
diferem de sistemas simples deve-se ao fato de possurem aqueles
diferentes tipos de elementos ou agentes, isto , eles so
heterogneos.

2.Mente como um sistema complexo

Mente

Sistema
complexo

Natureza heterognea dos seus elementos:

Convenes x intenes; Realidade x fico;
Experienciado x imaginado; Crena x desejo;

Mente

Sistema
complexo

Natureza dinmica dos elementos envolvidos

-sistema > construdo apenas de um elenco fixo;
+sistema > sistemas

Mente

Sistema
complexo

Natureza aberta do sistema

convivncia com novo/imprevisto;
emergncia

Desafio

A mente processa? O que processa? A partir de que princpios

esse processamento acontece?

3. Mente com um sistema de processamento-1

1. Descartes
(1641)

Mas o que sou eu, portanto? Eu sou a rigor apenas uma

coisa que pensa, isto , sou uma mente, ou inteligncia, ou
intelecto ou razo. (...) Que uma coisa que pensa? uma
coisa que duvida, que concebe, que afirma, que nega, que
quer, que no quer, que imagina tambm e que sente.
(Descartes: Meditaes, II, 7-9, p. 93-95)

2. Locke
(1690)

Posto que as qualidades que impressionam nossos sentidos

esto, nas prprias coisas, to unidas e misturadas que no
h separao, nenhuma distncia entre elas, claro que as
idias, produzidas na mente, entram pelos sentidos, simples
e sem mistura. (Locke: Ensaio acerca do entendimento,
p.166).

3. Mente como um sistema de processamento-2

3. Berkeley 2. Mas ao lado da infinita variedade de idias ou objetos do
(1710)
conhecimento h alguma coisa que os conhece ou percebe, e
realiza diversas operaes como querer, imaginar, recordar a
respeito deles. Este percipiente, ser ativo, o que chamo mente,
esprito, alma ou eu. (Berkeley: Tratado sobre os princpios do
conhecimento humano, p. 13)

4. Hume
(1739)

13... todo poder criador da mente se reduz simples faculdade

de combinar, transpor, aumentar ou diminuir os materiais
fornecidos pelos sentidos e pela experincia. (...) Em resumo,
todos os materiais do pensamento derivam da sensao interna
ou externa; s a mistura e composio destas dependem da
mente e da vontade. (Hume: Investigao sobre o entendimento
humano, p. 139)

3. Mente como um sistema de processamento-3

Mente

Base das operaes

Sentidos simples
Experincia sensvel

Operadores

duvidar, conceber, afirmar, negar,

querer, no querer, imaginar,
sentir (Descartes)
conhecer, perceber, querer,
imaginar, recordar (Berkeley)
combinar, transpor, aumentar ou
diminuir(Hume)

Ideias produzidas

4. Cenrios histricos do termo mente: correlaes

Correlaes

Correlao 1

Correlao 2

Correlao 3

Mente/corpo

Mente/crebro

Mente/mquina

Sntese da tradio
cartesiana

Avanos sobre o
processamento
neurocognitivo

Avanos sobre o
processamento
algortmico

Atividade neuronal
Processos
neurofisiolgicos

Mquinas pensantes
Inteligncia artificial

Doutrina oficial (Ryle)

5. Cincias da mente: alguns processos - 1

A mente OPERA, em parte ou em especial, de modo
Intenc / sional recursivo algortmico contrafatual - imagtico ...

A mente SE FAZ REPRESENTAR, em parte ou em especial, por um

conjunto de procedimentos que faz dela algo distinto dos procedimentos
que so conduzidos fisicamente pelo corpo;
conjunto de procedimentos que processa/interpreta os dados sensveis
captados por sensores fsicos (olho, ouvido, mo, nariz, boca);
conjunto de procedimentos que (re)compe informaes simples em
informaes complexas;
conjunto de estados mentais/modelos mentais mais simples responsveis
pela produo/percepo de objetos complexos;
conjunto de estados mentais complexos, produzidos por combinaes de
desejo e de crena (desejo, medo, insegurana, raiva...);
conjunto de procedimentos para construir representaes (imagens,
construtos, conceitos) das coisas que conhecemos;

5. Cincias da mente: alguns processos - 2

A mente FUNCIONA, em parte ou em especial, como uma
rede complexa de categorias que possibilita a emergncia de objetos nofsicos (ou que so desfisicalizados)
rede complexa de relaes entre objetos (comparao, oposio, integrao,
semelhana, diferena, implicao ...)
A mente
... tudo isso
... nada disso

Desafio

a mente processa?
o que processa?
a partir de que princpios?

6. Viso terica sobre os processos mentais

TEORIAS DUALISTAS: mente e corpo so duas entidades,
definidas em campos diferentes, por categorias contrapostas;

TEORIA DA IDENTIDADE: estados mentais so correlatos de

estados cerebrais, sem que isso representa um nvel simtrico de
complexidade;

TEORIA FUNCIONALISTA: estados mentais so estados

funcionais que produzem certos objetos, certos fatos, certos
efeitos - que integram o processo cognitivo;
TEORIA DO EMERGENCIONISMO: o mental uma propriedade
emergente dos substratos neurofisiolgicos;
TEORIA CAUSAL: a mente determina comportamentos sobre o
mundo fsico (e vice-versa?)

7.Referncias bsicas
1. BERKELEY, G. Tratado sobre os princpios do conhecimento humano. In: Pensadores,
Abril Cultural, 1984.
2. CHALMERS, D.J (org.) Philosophy of mind. Classical and contemporary readings. New
York: Oxford University Press, 2002.
3. DESCARTES, R. Meditaes. In: Os pensadores, So Paulo: Abril Cultural, 1979.
4. GREGORY, R. L. (ed.) The oxford companion to the mind. Oxford: Oxford Univesity
Press, 1987.
5. GUTTENPLAN, S. A companion to the philosophy of mind. Malden, Mass: Blackwell,
1995.
6. HEIL, J. & MELE, A. Mental causation. Oxford: Oxford University Press, 1993.
7. HUME, D. Investigao sobre o entendimento humano. In: Pensadores, Abril Cultural,
1984.
8. LOCKE, J. Ensaio acerca do entendimento humano. In: Pensadores, Abril Cultural, 1978.
9. PRIGOGINE, I. & STENGERS, I. Simples/complexo. In: Enciclopdia Einaudi. Porto: Casa
da Moeda, 1993. (V. 26: Sistema).
10. PUTNAM, H. The theefold cord - mind, body and world. New York: Columbia University
Press. 1999. (h traduo em portugus).
11. SEARLE, J. R. A redescoberta da mente. So Paulo: Martins Fontes, 1997.
12. SEARLE, J. R. Intencionalidade. So Paulo: Martins Fontes, 1995.
13. RYLE, G. The concept of mind. Chicago: University of Chicago Press, 1984.