COLGIO OFLIA FONSECA

MOVIMENTO HIPPIE

Gabriela Ely Varella

So Paulo
2014

Gabriela Ely Varella

MOVIMENTO HIPPIE

Trabalho realizado e apresentado sob a orientao

do Professor Lus Fernando, da disciplina de Histria.

Agradecimento
Agradeo primeiramente ao Colgio Oflia Fonseca pela oportunidade e pelo apoio.
Gostaria de agradecer tambm ao Professor Lus Fernando, que se dedicou e me orientou
ao longo de todo esse processo, as pessoas que se interessaram e me consederam uma
entrevista, todos os Hippies, do passado e do presente, pois eles foram a fonte de
inspirao para mim para comear o trabalho em primeiro lugar e tambm aos meus pais e
familiares que me incentivaram e me ajudaram no que eu precisei, at o final.

Resumo
O movimento de cultura hippie nasceu e teve o seu maior desenvolvimento nos EUA.
Foi um movimento entre jovens ricos e escolarizados, que iam contra as injustias e as
desigualdades existentes na sociedade da poca que infelizmente permanecem at
hoje- Os jovens hippies abandonavam o conforto de seus lares e iam em direo s
cidades, criavam-se assim as comunidades hippies, que agregavam todos esses jovens.
Seus principais valores defendidos eram a "paz" e o "amor". Eram contra todas as
guerras - incluindo a guerra em que seu pas estava envolvido, contra o Vietn.
Outro aspecto considervel o constante uso de drogas, como o LSD. Os hippies
alegavam que as drogas ajudavam a "abrir a mente".A msica pop e o rock
constituram uma identidade dentro desse movimento, fazendo com que conseguissem
expressar atravs disso sua filosofia.
O movimento ficou marcado por diversos festivais em prol da musica, da paz e do
amor, entre eles o mais famoso, conhecido como Woodstock.
Hoje existem diversos tipos de Hippies, inclusive no Brasil. O estilo e a filosofia
foram inseridos sociedade capitalista, criando assim alguns outros estilos, como o
Hippie Chick, por exemplo.
Existem tambm os hippies de BR, ou como gostam de ser chamados: Hippies
artesos, que podem ser facilmente encontrados na calada da Avenida Paulista em
So Paulo, ou em feiras por todo o Brasil, carregando sua mochila e seus utenslios,
pedindo caronas e assim se locomovendo por todo o pas. Chamados tambm de
nmades. Sonhos, arte, poesia, cooperao, liberdade, revoluo, desapego, igualdade,
luta so alguns dos sentimentos e aes que muitas vezes reprimimos em razo dos
padres sociais pr-estabelecidos, mas que foram e so vividos por homens e mulheres
que se ousaram se aventurarar ou que esto apenas insatisfeitos com o modo que
vivem e seguem a famosa frase de Ghandi: Seja a mudana que quer ver no
Mundo.Mas quem so eles? Como vivem? No que acreditam?
vantagens

desvantagens

de

no

viver

conforme

Quais so as
a

sociedade?

1. INTRODUO...................................................................................1
1.1 O que e onde comeou o Movimento Hippie?..............................2
1.2 Os tipos de Hippie............................................................................3
1.3 Movimeno Hippie no Brasil (contracultura) .....................................3
1.4 Manifestaes de Paz (Woodstock) ................................................4
2. DESENVOLVIMENTO
2.1 Hippies na sociedade........................................................................5
2.2 Origem do Movimento (Beatniks)......................................................5
2.3 Smbolos...........................................................................................6
2.4 Manifestaes/Festivais.....................................................................9
2.5 Drogas................................................................................................10
2.6 Quem so e onde vivem hoje em dia? (entrevistas)..........................11
3. CONCLUSO......................................................................................16
4. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.....................................................17
5. ANEXOS (Enquete).............................................................................18

1. Introduo
Esse trabalho tem como objetivo contar a historia do movimento hippie, ou mais
conhecido como a gerao da paz e do amor e abrir atravs de pesquisas de campo,
em livros e internet um pouco sobre suas vidas e crenas. Com uma viso de mundo
inovadora e distante dos vigentes ditames da sociedade capitalista. Desde pequena
sempre fui muito ligada moda, tinha um estilo mais sofisticado, gostava de comprar
roupas e acessrios de marcas e o capitalismo realmente fazia parte do meu dia a
dia.De uns dois anos at hoje, fui cada vez mais introduzida, por aes do acaso,
pessoas com pensamentos, princpios e valores diferentes dos meus. E o estilo Hippie
comeou a me chamar a ateno, com essa abertura que tive a esse novo Mundo, no
mudei apenas meu modo de vestir, mas tambm a viso sobre tudo e qualquer
coisa.O estopim para a minha mudana de pensamento foi quando entrei no Colgio
Oflia Fonseca, onde no s encontrei pessoas com pensamentos diferentes, como
comecei a ser instruda de uma maneira oposta a qual fui ao longo da minha vida.
Comecei a freqentar lugares mais alternativos, e conhecer pessoas novas, at que
com o tempo, fui mudando drasticamente a minha viso sobre o Mundo e a
sociedade. Sempre me interessei por Movimentos de contra cultura, gosto de
entender os diferentes pensamentos existentes na sociedade e s diferentes crenas.
Para mim a sociedade s se desenvolve devido a essas diferenas de opinies e
costumes, que incentivam culturas a espalhar pelo mundo a sua verdade, no caso dos
hippies: sons, drogas alucingenas e muito espiritualismo so as principais
caractersticas.
Em pesquisa feita com cerca de 50 pessoas, foi lhes perguntado o que eles mais
gostariam de aprender sobre o Movimento Hippie, dentre as opes estavam: A
origem (recebeu 20% dos votos; O festival Woodstock (8%); A arte (12%); A moda
(9%); Estilo musical (13%); A ideologia (20%); A influncia na sociedade (15%),
Outros

(1%)

2%

respondeu

que

no

tm

interesse

algum.

Levando em considerao a pesquisa e seus resultados, comeo o meu trabalho,

aprofundando todos os aspectos j mencionados e entrando de certa forma na mente
de

um

Hippie.

Antes de falar o que foi esse movimento to importante de contracultura, de

extrema importncia definir o que cultura, para ento explicar o que ser contra
ela,

que

medidas

so

tomadas

respeito

disso.
1

Desenvolvimento intelectual. Civilizao. Sistema de idias, conhecimentos

tcnicos e artefato, de padres de comportamento e atitudes que caracteriza uma
sociedade
ED, Melhoramentos. C. In: Michaelis: Minidicionrio Escolar da Lingua Portuguesa.
543. SoPaulo: Melhoramentos, 2000. Cap 3, p. 166.
Cultura o produto de uma sociedade, criado atravs do processo social,
consequentemente, fundamentado pelo processo histrico.
A Contracultura era um movimento poltico-cultural de carter libertrio que surgiu do
confronto entre a cultura e a viso juvenil, indo contra alguns valores morais da cultura
ocidental, que padronizados denotam o controle social institucionalizado e totalitrio, tais
como: maneira de pensar, comportamento sexual e social. A liberdade que a contracultura
pregava era antes de tudo individual e livre de qualquer preconceito. No seguir um
modelo de vida social imposto. O lema era se vestir, comer, fazer sexo, usar drogas,
pensar e agir da maneira em que cada um se sentisse vontade e sem prejudicar o
prximo. Sem guerra, sem armas, sem proibies e represses dos extintos naturais de
cada um, sem regras impostas, sem condutas modeladas, sem represso fsica ou moral.
SILVA, Patrick. A Contracultura. Contracultura: O fim do faz de conta. Disponvel em:
<http://contracultura.org/Contracultura/textos-contraculturais/ >. Acesso em: 10 Set. 2014.

1.1

O que e onde comeou o Movimento Hippie?

Analisando o significado da palavra Beat, pode-se comear a entender um pouco mais

sobre movimento que comeou nos Estados Unidos, no ano de 1966, com jovens que
resolveram contestar o valor que seus pais e o seu redor como um todo acreditavam,
abandonando tudo o que era considerado civilizado: conforto, lar, segurana. Para buscar
outros padres de comportamento. Os Hippies nasceram atravs desse movimento de
contracultura chamado Beat, que surgiu aps a segunda guerra mundial, e era formado
por jovens filsofos, escritores e poetas, que se reuniam para descobrir uma maneira
diferente de escrever textos e poesias de assuntos polticos e sociais, criticando tudo o que
consideravam errado na sociedade, como por exemplo: guerras, racismo e represses no
geral. Atravs do seu primeiro recital (que foi considerado de certa forma um manifesto) o
movimento foi crescendo, at que jovens comearam a levar essa filosofia como forma de
protesto nas universidades. Para entender a importancia dos beatniks, preciso analisar a
2

situao dos EUA naquela poca. Isso porque, aps a Guerra Fria, na qual os Estados
Unidos e a Unio Sovitica procuravam ampliar suas reas de influncia sobre o mundo, a
economia norte-americana se estabilizou e o chamado american way of life se espalhou
pelo mundo. Os beats vinham de famlias que passaram pela Depresso nos anos 30
viajando de trem em busca de emprego. Seu constante protesto impediu que eles se
estabelecessem, e por atravessar o pas de costa a costa, recitando poemas em galerias e
procurando uma relao maior com vida e com a arte que eles fizeram histria. Eram
jovens que se conheceram dentro e fora da universidade, marginais ou minorias que
desejavam mostrar sua insatisfao com a sociedade consumista e da tecnocrata, se
levando a tona propostas alternativas de vida. No queriam mudar o mundo, nem fazer a
revoluo, mas lutar pelo direito de ser um indivduo. No tinham solues para os
problemas do mundo e nem para seus prprios.
Eram pessoas que tinham uma filosofia de vida voltada para a natureza e viviam
basicamente buscando o prazer. Existe muito preconceito diante dessa filosofia, pessoas
que acreditam que o ser hippie nada mais que vestir-se de uma forma diferente e
descolada e usar drogas - que eram formas de fugir dos ditames da sociedade, atravs da
moda, ou melhor, da no-moda e pelo uso de drogas, que os tiravam de sua realidade, da
realidade do mundo.

1.2Os tipos de Hippie

O movimento conseguiu mobilizar uma enorme quantidade de pessoas, para ampliar os
direitos civis americanos e para tentar acabar com as guerras do momento. Juntavam-se em
grandes massas para discutir questes polticas e se organizavam em grupos para levar a
pblico uma opinio sobre diversos acontecimentos atuais da poca. Adotaram uma
maneira de viver solidaria uma espcie de socialismo-anarquista, relacionando a natureza
com o no nacionalismo, acreditavam em religies como o budismo e o hindusmo e
descordavam dos valores tradicionais da classe mdia americana e seu capitalismo.
Relacionavam-se muito bem com os demais grupos culturais da sociedade,

isso

perceptvel ao analisar o fato de que, mesmo no hippies, pessoas utilizam alguns

acessrios caractersticos do movimento e admiram a cultura. Existe hoje, o Hippie que
efetivamente movido pelo capitalismo, muitos o chamam de Hippie Chic. So pessoas
que se vestem como Hippies e alguns at pensam como um, porm esto ligados a
economia e ao capitalismo, como qualquer outra pessoa que no seja Hippie.
3

1.3 Movimeno Hippie no Brasil (contracultura)

Outro tipo de Hippie so os Arteses (como gostam de ser chamados), em So Paulo
podem ser facilmente enontrados na Avenida Paulista, fazendo e vendendo a sua arte, so
conhecidos tambm como Malucos de Estrada. Esses Hippies sofrem muito com
represso policial. Muitos tm seus pertences roubados e destrudos, como se sua arte fosse
algum tipo de crime e violasse alguma lei.
um movimento diferente, so distintos de qualquer outro tipo de cultura, gostam de
espalhar amor, so livres, msicos, artistas, carismticos, viajantes, so nicos e cultivam o
prazer, vindo ele de motivos certos ou errados, de meios certos ou incertos, para eles o que
importa ser feliz e aproveitar a vida ao mximo, porm assim como tudo na vida, essa
felicidade excessiva pode trazer problemas.
O movimento tambm influenciou a cultura do povo brasileiro, porm no da mesma
forma que nos EUA, devido represso do Governo da poca. Havia uma grande
perseguio poltica contra todos aqueles que ousavam ser diferentes.
O que se assemelhou ao movimento hippie no Brasil foi o Tropicalismo, um movimento
cultural que revolucionou a msica popular brasileira, voltada principalmente pra a Bossa
Nova. Eles usavam o deboche e a improvisao. Podemos dizer que contra cultura todo
movimento que defende idias que vo contra a cultura em que foram criados, onde ocorre
a mobilizao desse pblico, principalmente originado em meios alternativos.

Figura 1: Capa do CD Tropicalia Ou Panis Et Circenses Reviews

1.4 Manifestaes de Paz (Woodstock)

Woodstock foi um importante evento da contracultura dentro do movimento Hippie.
Ocorreu em agosto de 1969 em Nova Iorque, foram trs dias que entraram para a histria.
Nesse festival se apresentaram os mais conhecidos msicos da poca e quem estava l diz
que foi a maior manifestao de paz de todos os tempos. Alguns dizem, no entanto, que
essa paz decorrente do intenso uso de drogas, um tpico exemplo de preconceito que os
Hippies sofrem at hoje.

Figura 2: Logotipo do festival de Woodstock

2. Desenvolvimento
2.1 Hippies na sociedade
O movimento Hippie pode ser facilmente percebido dentre a sociedade.Sendo ele uma
representao da insatisfao de pessoas com o modo em que o coletivo vive o modo
imposto pela mdia, por exemplo- , ou seja, qualquer pessoa que aja de certa forma contra
o padro e participe de algum grupo social que vai contra o mesmo, pode ser considerado
no necessariamente um Hippie, porm, um participante do movimento de contracultura. O
preconceito algo presente na vida de todos que vivem fora desse padro.

2.2 Origem do Movimento (Beatniks)

Beat Generation (Gerao Beat no portugues) surgiu por volta dos anos 50 e considerada
o primeiro movimento de contra cultura que existiu nos EUA. Quem era desse grupo, ficou
conhecido como os beatniks.
O estilo considerado por alguns muito depressivo, assim como o ritmo de algumas
musicas tocadas por eles, chamavam em conseqncia disso, a gerao de maldita. Eram
chamados tambm de hipsters, era costuma se juntas em cafs e clubes de musica para
conversar e deckamar poesias. Vestiam roupas informais, barbas e culos escuros

2.3 Smbolos
Se o Woodstock o smbolo dos hippies, um bar escuro e jazz at altas horas da
madrugada a mais perfeita traduo dos Beats.

Allen Ginsberg considerado o principal poeta da Gerao Beat. Fazia de praticamente

todos os grupos que sofriam e sofre at hoje represso, por serm minoria -era judeu,
comunista e homosexual- e dedicava seus poemas aos mais prximos. Allen tem duas
caractersticas marcantes, sendo elas: algo que muito comum entre os outros, como
formas mal resolvidas, que o orientalismo. Ginsberg, em uma viagem ao Oriente no final
da dcada de 60, entrou em uma especie de transe espiritualista e trocou sua vida de drogas
definitivamente para uma vida baseada em ioga e meditao. Achava que os aluciongenos
(LSD, por exemplo) tinham uma fora que permitia a pessoa que consumisse a chance de
descobrir como era o alm. uma relao mstica com os alucingenos: achava que eles lhe
permitiriam descobrir como era o alm. Transformava seus sentimentos em poesias, com a
inteno de serem lidas para o publico, em suas poesias eram colocados tambm certos
aspectos polticos, e chegou a propor e inclusive realizar coisas absurdas, como por
exemplo: livre distribuio de LSD para todos. Porm, foi isso que fez com que ele
ratificasse a transio para os anos 60 e os movimentos que viriam em seguida, se tornou
uma figura importante e ativa em marchas hippies, at sua morte, no comeo do ano de
1997.
Jack Kerouac acreditava que sua misso na Terra era escrever livros e distribuir bondade
pelo mundo. Como ele mesmo escreveu a seu respeito, era: estranho e solitrio catlico,
6

mstico e louco. A sua maior tentativa, era de fazer com que todos tivessem o direito de
ser o que quisessem, iniciando assim o aspecto de sociedade alternativa, que mais tarde
seria efetivado pelos hippies. Ainda na dcada de 40, foi viajar pela America do Norte.
On The Road P Na Estrada -, como o livro ficou conhecido, narra essa viagem e
mais outras trs, as quais Dean Moriarty e Sal Paradise (Kerouac) fizeram.
Kerouac escreveu outros livros, nenhum de qualidade comparvel: The Town and the City,
The Subterrans, The Dharma Bums (este ltimo da fase budista). E interessante observar
o contraste entre suas vidas agitadas e as tentativas de se isolamento e meditao.
William Borroughs Por ser considerado mais velho e mais culto que os outros,
influenciou todos. Foi viciado em herona por 10 anos, e fez um livro baseado nesse
acontecimento em sua vida, Junky. Livro esse, qe fez um tremendo sucesso porconter
sensaes

imagens

to

detalhadas

dos

fatos

Charles Bukowski dizia que um escritor no tinha razo de falar com outro, e mostrou isso
num conto em que narra seu encontro com Borroughs de uma maneira debochada, pelo
universo fictcio mais intenso que qualquer outro escritor metido a marginal jamais
conseguiria criar. Bukowski injustamente (mesmo que a seu pedido) colocado parte dos
beatniks, (a maioria dos quais conhecia, quando no admirava) porque morava em outra
cidade. Havia outros motives tambm: ele comeou a escrever mais velho, no tinha curso
superior nem era do circuito acadmico e era completamente apocalptico.
Com a palavra "beat", John Lennon, um dos principais cones pop do movimento hippie,
criou o nome da sua banda - The Beatles. Tanto os termos beatnik como o termo hippie
tinham

um

certo

sentido

pejorativo

para

grande

massa

norte-americana.

O lema "Paz e Amor" descreve bem a postura poltica dos hippies, que constituram um
movimento por direitos civis, igualdade e anti-militarismo nos moldes da luta de Gandhi e
Martin Luther King
Muita gente considerava os cabelos compridos uma ofensa, s vezes por acharem"antihiginicos" ou coisa de mulher.
A pea musical Hair foi para um grande teatro da Broadway em 1968, e a contracultura
hippie j estava se diversificando e saindo dos centros urbanos tradicionais. A Kombi se
tornou um dos principais smbolos da contracultura do movimento hippie, desde 1960 at
hoje. Os Hippies no pararam de fazer protestos contra a Guerra do Vietn, cujo propsito
era acabar com a guerra. Soldados que voltaram depois de ter contato com os Indianos e a
cultura oriental faziam parte tambm desse movimento.
7

Os hippies usavam roupas velhas e rasgadas, o que ia completamente em oposio ao

consumismo, ou ento roupas que faziam apologia psicodlia, alm de diversos outros
estilos incomuns, como por exemplo: calas boca de sino, camisas tingidas roupas de
inspirao indiana. Usavam-se tnicas, sandlias, cabelos compridos em ambos os sexo .
Em 1964, devido ao Movimento pela Liberdade de Expresso, os responsveis por Berkley
proibiram a distribuio de material de protesto fora dos portes da universidade. Em
Maro de 1965 os estudantes da Universidade de Michigan levaram tiveram a primeira
ao com o objetivo de mostrar que a guerra do Vietn era imoral e que os EUA deveriam
abandona-la.
Os incidentes mais graves ocorreram na Universidade de Kent, onde a Guarda Nacional
disparou

sobre

manifestantes,

matando

quatro

estudantes.

As questes ambientais, a prtica de nudismo, e a liberdade sexual eram ideias respeitadas

por estas comunidades. Adotavam um modo de vida comunitrio, tendendo a uma espcie
de socialismo-libertrio ou estilo de vida nmade e vida em comunho com a natureza,
negavam o nacionalismo e a Guerra do Vietn, assim como todas as outras guerras, eram
ligados aspectos de religies como o budismo, hindusmo, e/ou as religies das culturas
nativas norte-americanas e estavam em desacordo com valores tradicionais da classe mdia
americana e das economias capitalistas extremistas e totalitrias
H 50 anos, na Inglaterra, foi criado o mais famoso smbolo da paz, porm nao tinha esse
objetivo. Gerald Holtom o criou para uma passeata que pedia o desarmamento nuclear,
unindo dois smbolos: um "N" (de nuclear) e um "D" (de desarmamento), e o crculo
representando o planeta Terra. A idia era parecer um homem balanando os braos. Os
hippies

adaptaram

adotaram

esse

smbolo

como

significado

de

paz.

Como os hippies tenderam a evitar publicidade aps a era do Vero do Amor e de

Woodstock, surgiu um mito de que o movimento hippie no mais existia. De fato, ele
continuou a existir em comunidades mundo afora, como andarilhos que acompanhavam
suas bandas preferidas, ou s vezes nos interstcios da economia global. Ainda hoje, muitos
se encontram em festivais e encontros para celebrar a vida e o amor, como no Peace Fest e
nas reunies da famlia arco-ris.

Figura 3: Simbolo hippie da paz

2.4 Manifestaes/Festivais
Os hippies eram tambm muito desapegados, compartilhavam tudo: de comida a
companheiros. A frase que melhor resume este sentimento a famosa, Make Love Not
War.
Nos EUA, toda a movimentao em torno das manifestaes de contra cultura, indo do
flower power aos estudantes esquerdistas que se formava, passando por diversos
movimentos como: o gay power ou womans lib, acompanhada pelo surgimento do black
power, o poder negro, cujo motivo que iniciou o movimento, continua vivo.
Crescia a resistncia ao servio militar e Guerra do Vietn. No mundo inteiro eram feitas
manifestaes nas universidades e nas ruas. Protestos durante a conveno do Partido
Democrata em Chicago, se transformaram numa batalha entre jovens e policiais.

2.5 Drogas
Timothy Leary, doutor em psicologia, lecionou e desenvolveu pesquisas sobre o crebro e
a mente humana em importantes universidades americanas, como Berkeley e Harvard.
Segundo ele, cinco horas sob o efeito de cogumelos foram mais reveladores do que seus
quinze anos de pesquisa, assim, conseguiu convencer o Departamento de Psicologia de
Harvard a iniciar pesquisas administrando cogumelos alucingenos conhecidos como
Psilicybin a estudantes, que se mostraram interessados. Muitos dos estudantes que no
puderam entrar no programa de pesquisa, obtiveram a droga por outros meios e comearam
a us-la por conta prpria. O Departamento de Narcticos acabou envolvido e a CIA
9

comeou

ficar

atenta

essas

atividades.

Depois de serem expulsos de Harvard, Leary e Alpert, continuaram suas pesquisas com
drogas psicodlica. Recebiam, amigos, conhecidos, artistas, poetas ou qualquer pessoa que
estivesse interessada em participar da experincia. L recebiam LSD desde que aps
relatassem

experincia

com

droga.

Com as mudanas culturais que aconteciam naqueles anos loucos, o governo estava
ficando alarmado com o modo que a juventude comeou a usar LSD.

Figura 4: Timothy Leary o papa do LSD

At 1965, o rock parecia sempre o mesmo, mas a partir de 1967, mudou totalmente. SGT
Peppers exemplifica uma gerao que se nao admite a represso e critica todo governo
ditatorial. Para eles, a arte imita a vida e foram, acima de tudo, representantes de uma poca.
Muitos adoravam SGT Peppers, porm os mais conservadores o viram algo como uma
ameaa, como uma constante apologia s drogas. Nesse mesmo ano, os Beatles cantaram All
you need is love para 400 milhes de pessoas no mundo todo. Era o vero do amor, o
flower

power.

Nessa mesma poca, surgiram nomes importantes como Jimi Hendrix, The Doors, Janis
Joplin. Jimi Hendrix, foi extremamente importante em relao ao som, principalmnte no
Woodstok. Suas letras praticamente no importavam quando comparadas seu som.
O festival de Woodstock, teve trs dias de durao com sol, chuva e muita msica. Jovens
tomavam lcool e drogas, como a j conhecida LSD e a maconha. Foram absorvidos pelos
jovens l presentes, novo valores e novas idias.
10

No fim do festival alguns eventos como ingesto excessiva de lcool e drogas, inmeras
brigas e quatro mortes, simbolizaram o efeito de uma sociedade neurtica e agressiva.
O ano de 1968 ficou marcado por manifestaes de estudantes e intelectuais, assim como
muitas pessoas de todo o mundo, influenciados por ideais libertrios e contra o sistema social
repressor. Questionavam em forma de manifestaes artsticas e polticas tudo que os cercava,
desde o ambiente poltico at as ideologias vigentes.
Coincidentemente na Europa e EUA, principalmente, as Universidades se expandiam criando
novos espaos para discusses estudantis, iam de embalo com essa expanso as teorias de
grandes

pensadores

crticos

sociais,

como

Marx.

Tudo comeou quando alguns estudantes das universidades francesas se revoltou contra o
sistema rgido que dominava o centro acadmico. Se juntaram e protestaram, invadindo a
universdade. Essa revolta no tardou para refletir na sociedade e fazer com que trabalhadores
e operrios tambm se revoltasse e aderissem ao movimento estudantil a principio-.
Juntos contestavam toda a forma de rigidez, represso e injustias sociais: sistema econmico,
poltico e social do governo do ento General Charles de Gualle presidente na poca- Os
lemas do movimento eram: seja realista, pea o impossvel e proibido proibir.
A frente dos protestos 2 estudantes , lideravam as barricadas no bairro intelectual de Quartier
Latin, reunindo milhares de manifestantes, episdio que ficou conhecido como a noite das
barricadas.
A situao ficou insustentvel a tal ponto que o presidente de Gaulle, no dia 29 de maio teve
de sair de Paris de helicptero e se refugiar para articular um plano de retomada do controle
do pas. As greves tomavam conta de quase todos os setores da economia francesa, todavia a
festa popular durou pouco, o movimento foi desarticulado pela polcia deixando um saldo de
1500

feridos

centenas

de

carros

incendiados

danificados.

O ms de maio das lutas revolucionrias, das reivindicaes e revoltas populares, no virou a

pgina do calendrio francs. Suas influncias migraram alm das fronteiras da Frana. No
mundo inteiro, em diversos pases, capitalistas ou comunistas ocorreram revoltas e protestos
semelhantes logo aps o episdio de maio na Frana

2.6 Quem so e onde vivem hoje em dia? (entrevistas)

Para muitos a cultura Hippie pode ser considerada uma religio, que abrange diversos
aspectos

de

outras

religies,

da

sua

prpria

cara

para

as

crenas.
11

Ao questionar um homem, hippie, na Avenida Paulista, no dia 12/09/2014, sobre suas

crenas, Antonio Carlos, 43 anos, vindo de Gois que estava vendendo artesanatos na calada
da avenida disse: Olha menina, eu vou te dizer uma coisa... J andei tanto por essa vida, j vi
e fiz de tudo que voc pode e nem pode imaginar, e hoje, com 43 anos de vida e 26 anos de
estrada

posso

te

afirmar

seguinte:

Todo

rio

da

no

mar

Assim como Antonio Carlos, Leona, 29 anos, mexicana que vendia sua arte e segurava seu
filho, Cau, 5 meses, no colo disse que acreditava que todas as religies tinham a mesma
inteno e que todas tem mais em comum do que pensam, e acrescentou que as pessoas so
ignorantes por no perceberem tamanha semelhana entre as crenas, religies e etnias e
guerrarem, por causa das mnimas diferenas. Leona disse em suas palavras e seu sotaque
espanhol: Vejo todo mundo muito igual, sabe? No consigo enchergar diferena fsica em
ningum, s quando chegam perto de mim, ai eu sinto quem tem energia positiva na alma e
quem no, isso que importa pra mim: quem bom e quem no . Mas no bom em fazer as
coisas, bom de corao mesmo.. Eu acredito em uma fora maior, assim como todas as
religies, se essa fora maior um Deus, um santo, alguns deuses ou ento nem existe, quem
sou eu pra saber? Quem qualquer pessoa pra saber? Acho de extrema ignorncia pessoas
guerreando, brigando e matando por causa das diferenas que elas enxergam umas nas
outras... Todo mundo igual, at que atitudes relacionadas ao carter, provem o contrario
Assim como Antonio e Leona, existem vrios outros Hippies brasileiros, ou melhor,
Malucos

de

Estrada.

Atualmente, clara a presena dessa cultura na multiplicidade brasileira. importante

ressaltar que os integrantes dessa manifestao se reconhecem como pertencentes um grupo,
o qual se referem como famlia. Alm disso, possuem valores morais e uma esttica
diferentes, um estilo de vida onde relacionam o nomadismo, a marginalizao e algumas
prticas especficas, um vocabulrio diferente por exemplo mangueio-moc-carona e uma
viso de mundo que difere bastante dos padres do mundo contemporneo. So tambm
marcados por uma expresso artstica particular, identificada pelo tipo de artesanato que
produzem, exposto em espaos pblicos das cidades, com duplo carter: comercial e cultural
(valor simblico, poltico e existencial).
Esta reflexo um convite para olhar o maluco de estrada no como um tipo extico
brasileiro, definido e segregado, possuidor de uma cultura estranha, mas como uma pessoa
que possui sim uma cultura singular, e que, antes de tudo, compartilha conosco, com o
12

outro, vrias formas de ser, que mais nos aproximam que nos afastam. Isso porque atinge e
tem impactado a todos ns.
Indiana Lima, vive em uma comunidade alternativa em Sorocaba, tm 39 anos e 20 anos de
estrada, perguntei a ela qual sua viso sobre essa tal famlia em que eles vivem e ela me
respondeu: Existe uma forma que atrai algumas pessoas que ainda hoje se dispem a
participar do movimento, mas quando se est verdadeiramente caminhando(na
estrada,vivendo da arte que faz,criando filhos,lidando com a sociedade igualitria) que
percebe-se que pouquissimas pessoas vivem realmente a alternatividade e consequncias de
pelo menos querer no participar deste sistema, naturalmente no conseguimos sair de uma
rotina sistemtica,e assim que voltamos ao ponto de partida.E pelo mais, divulgarei o
possvel esta iniciativa de educar a sociedade sobre esta tribo que no para de
crescer,caminhar

falar,e

que

cada

dia

perde

espao

ganha

reservas.

Assim como Indiana, muitos outros Malucos de estrada esto sentindo que esto perdendo a
sua essncia, seja por coisas como a insero da moda Hippie no capitalismo, ou seja, duas
coisas completamente opostas, sendo a moda Hippie algo que age totalmente contra qualquer
tipo de gasto desnecessrio e capitalismo selvagem como muitos gostam de chamar.
Pessoas que agem em certos aspectos como Hippies e pensam como um, porm vivem em
sociedade como uma pessoa padro conhecida como Hippie Chic, algo que afronta muitos
Hippies reais que se sentem de certa forma em extino, por esse avano da tecnologia, da
economia e essa vontade compulsiva da populao em geral de

comprar e viver

alienadamente. O que faz com que os poucos que restam, se afastem cada vez mais da
sociedade, o que ruim na minha opinio, pois creio que todos tm muito o que aprender com
essas pessoas, que so o oposto do que estamos acostumados no dia a dia, seja na maneira de
se

vestir,

pensar

Eduardo Marinho, ex Maluco de estrada e

ou

agir.

professor de filosofia do Colgio Objetivo,

respondeu pergunta que lhe fiz sobre o Movimento hoje em dia e ele m respondeu em tomde
revolta: Ao longo do tempo houve uma deteriorao da ideologia dos caminhantes, dos
caroneiros, dos ditos hippies, denominao que sempre refuguei, desde que ca na
estrada, em 1980. Antes disso, viajei vrias vezes de carona, no estilo, mas tinha uma casa
burguesa pra voltar no final das frias. Ento, quando viajava, encontrava sempre malucos
viajando, em cada trevo, em cada posto, nos acostamentos. E me aproximava, quando havia
alguma empatia. Talvez por isso mesmo, s tratava com filsofos de mentalidade densa e
postura clara anti-sistema, com base ideolgica e prtica coerente. Depois, j sem casa pra
13

voltar, comecei a perceber invasores, pessoas de forma hippie, mas de contedo

convencional, cheias de verdades, de preconceitos, de arrogncia, impondo valores e desprezo
pelos caretas. Percebi a diferena entre os que se atiravam ao mundo daquela forma por
opo e os que se faziam de hippies por falta de opo, como um recurso de auto valorizao
diante da impossibilidade de obter valorizao dentro das convenes. A o dito movimento
foi enfraquecendo, foi sendo invadido pelos sem carter e sem ideologia, pela ignorncia e
pelo preconceito e perdeu seu poder de contgio, antes avassalador, pela sinceridade, pela
densidade, pela fora de uma ideologia amorosa e agregadora, tolerante e solidria. O
egosmo e a vaidade, junto com a represso do sistema, arrasaram com o estilo de vida e
espalhou os puros de antes, incapazes de maldades e falsidades. Em 2005 fiz uma viagem de
carona, do Rio ao Cear e vice-versa, e no vi um caroneiro por todo o caminho, alm de ns
eu e dois filhos (grandes). Antes era impossvel no encontrar caroneiros, hoje parece
impossvel encontr-los. A estrada j os repele. E dos malucos de artesanato, no espero mais
filosofia fora as filosofias fajutas, pejadas de preconceitos e sem base nenhuma. Ficou a
forma, o contedo foi esvaziado, nesse meio. As excees esto espalhadas em todos os
lugares

no

dependem

da

forma.

3.Concluso
Por mais que hoje em dia os Hippies no faam mais parte da sociedade ativamente, durante
muito tempo foi muito importante para conseguir mudanas no governo e na maneira com que
certas coisas eram feitas e pensadas na sociedade, seja por meio de manifestaes ou festivais.
Esse movimento pode ser considerado um dos mais importantes da historia, e deixa sua marca
na sociedade at hoje, por mais que hoje em dia no tenha mais tanto o poder dessa mudana
como tinha, ou pelo menos tentava ter, antigamente.
Os hippies representam de certa forma os oprimidos da sociedade, seja por questes raciais,
sociais ou tnicas. Representam a luta dessas pessoas por uma igualdade e acima de tudo,
representam a liberdade de expresso e esto livres de qualquer padro imposto pela mdia,
criando seu prprio mundo e suas prprias regras, ou seja, no existem regras.

14

4. Referncias Bibliografias:
Filmes:
Woodstock de Ang Lee com Emile Hirsch
Parasos Artificias Marcos Prado
Hair de Michael Weller
Documentario: Hippies Artesos Malucos de Br
Sites:
Disponvel em: http://www.istoe.com.br/reportagens/110483_RAVES+SEM+LIMITES
Acessado em: 10/10/2014
Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Rave 1 Acessado em: 13/10/104
Disponvel em: http://www.psynation.com/historia-das-raves/ Acessado em: 1/11/2014
Disponvel em: http://www.raves.com.br Acessado em: 10/11/2014
Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=pcmjHtf7NLU Acessado em:
10/11/2014
Disponvel em: http://lullydeverdade.com.br/videos-terca/raves-e-drogas-o-segredo-queninguem- esconde/ Acessado em: 14/11/2014
Disponvel em: http://www.globo.com/Jornalismo/FANT/0,,MUL1628803-15605,00.html
Acessado em: 14/11/2014
Disponvel em: http://www.craffinitas.com.br/artigos-interessantes/artigos/os-perigos-dafesta-rave Acessado em: 14/11/2014
Disponvel em: http://www.entreverbos.com.br/?p=2145 Acessado em: 14/11/2014
Disponvel em: http://www.tomorrowland.com/ Acessado em: 14/11/2014
Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Tomorrowland_(festival)
Disponvel em:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tropic%C3%A1lia#O_come.C3.A7o_do_Tropicalismo

15

Disponvel em: http://jpress.jornalismojunior.com.br/2014/02/legado-hippie

Disponvel em: http://lcmovimentohippie.blogspot.com.br/2012/04/o-legado-hippie.html
Disponvel em: http://mundodoshippies.blogspot.com.br/2012/04/no-brasil.html
Disponvel em: http://www.infoescola.com/cultura/hippies /

5.Anexos
1-

Colgio Oflia Fonseca

Enquete para o Trabalho de Concluso de Curso
Movimento Hippie

Colegas e amigos,
Primeiramente obrigada por participar da minha pesquisa. Saiba que sua
colaborao essencial para o desenvolvimento deste trabalho.
Peo que por gentileza responda essa enquete que estou lhe apresentando de
maneira sria e sincera e lembre-se que somente o resultado quantitativo das
respostas ser divulgado no trabalho de concluso de curso.
Essa pesquisa tem como objetivo analisar o interesse pessoal de cada um sobre o
tema do trabalho (Movimento Hippie), para eu poder focar nos mais votados e me
aprofundar conforme os resultados.
Marque com um X dentro dos parnteses sua resposta.
Obrigada mais uma vez,
Gabriela Varella

O que voc gostaria de conhecer sobre o Movimento Hippie?

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

A origem ( )
O festival Woodstock ( )
A arte ( )
A moda ( )
O estilo musical ( )
A ideologia ( )
A influncia na sociedade ( )
Outros ( ) Quais? responda no espao em branco abaixo
Nada me interessa ( )
16

Caso se interesse por algo que no est entre as opes ou tenha alguma sugesto
respeito do trabalho, escreva abaixo para ser includo no trabalho

17

18