Historias Da Imigração

Odair da Cruz Paiva
Ensino & Memria
Histrias da (I)migrao
Imigrantes e Migrantes em So Paulo entre o final
do sculo XIX e o incio do sculo XXI
Imigrantes e Migrantes em So Paulo entre
o final do sculo XIX e o incio do sculo XXI
Arquivo Pblico do
Estado de So Paulo
GOVERNO DO ESTADO
DE SO PAULO
Governador
Geraldo Alckmin
Arquivo Pblico do
Estado de So Paulo
Secretrio da Casa Civil

Edson Aparecido
Coordenador do Arquivo Pblico do Estado de So Paulo
Izaias Jos de Santana
Diretora do Departamento de Preservao e Difuso de Acervo
Yara Prado Fernandes Pascotto
Diretora do Departamento de Gesto do Sistema de Arquivos do
Estado de So Paulo
Ieda Pimenta Bernardes
Conselho Editorial
Ana Clia Rodrigues (UNESP/Marlia)
Barbara Weinstein (University of Maryland)
Clia dos Reis Camargo (CEDEM/UNESP)
Denise Aparecedia Soares de Moura (UNESP/Franca)
Fernando Teixeira da Silva (Unicamp)
Jaime Rodrigues (UNIFESP)
James Naylor Green (Brown University)
Jeffrey Lesser (Amory University)
Joo Paulo Garrido Pimenta (USP)
Joo Roberto Martins Filho (UFSCAr)
Yara Aun Khoury (PUC/SP)
Ensino & Memria
Imigrantes e Migrantes em So Paulo entre o final
do sculo XIX e o incio do sculo XXI
Odair da Cruz Paiva
Arquivo Pblico do
Estado de So Paulo

Ficha Catalogrfica elaborada por Renata Gonalves

CRB 8 n. 8248
P169h
Paiva, Odair da Cruz

Histrias da (I)migrao: imigrantes e migrantes em So
Paulo entre o final do sculo XIX e o incio do sculo XXI
/ Odair da Cruz Paiva.- So Paulo : Arquivo Pblico do
Estado, 2013.
PDF (Coleo Ensino & Memria, 2)
ISBN: 978-85-63443-07-6
1. Imigrantes. 2. Migrantes. 3. Imigrao em So Paulo. I.
Autor II. Ttulo. III. Srie: Ensino & Memria
CDD 304.8161
Foi feito o depsito legal na Biblioteca Nacional
Lei n 10.994, de 14/12/2004
Direitos reservados e protegidos

Arquivo Pblico do Estado de So Paulo
R. Voluntrios da Ptria, 596 Santana
02010-000 So Paulo SP Brasil
Tel: (11) 2089 8100
www.arquivoestado.sp.gov.br
editoria@arquivoestado.sp.gov.br
Sumrio
Apresentao
Introduo 9
1 - Migraes contemporneas

Alguns nmeros e motivaes sobre as migraes
Migrantes: nem sempre desejveis
Migrantes e a Escola
13
14
20
24
2 - Imigrao no sculo XIX em So Paulo

A fixao de estrangeiros no Brasil: breve nota
Imigrao

Imigrao e Colonizao durante o sculo XIX
Escravido, cafeicultura, ferrovias e
transformaes na paisagem
Poltica Imigrantista

Ncleos Coloniais
A Hospedaria de Imigrantes do Brs
Alguns nmeros da imigrao
Imigrao: positividade e negatividade
31
32
33
35
37
50
52
58
61
67
3 - Imigrantes em So Paulo: territrios,

disputas e solidariedades
71
O territrio urbano: construo e transformaes 71
Ocupao territorial na cidade de So Paulo
e suas escalas: da cidade ao bairro
75
A Cidade
75
O bairro da Liberdade
85
A vida urbana na perspectiva dos imigrantes:
algumas consideraes 92
Escolas 95
4 - Imigrao e migrao nos anos 1930/1940:
transio, representaes e represso
107
Transio e Representaes. A crise da cafeicultura

e a poltica migratria
108
Crise da cafeicultura
108
Poltica migratria e refluxo da imigrao
109
Nordestinos para a cafeicultura
Nordeste, imagem do atraso
114
Os imigrantes num novo contexto: represso 117
Os alemes e o Partido Nazista
120
Os italianos e o Partido Fascista
122
Os japoneses e a Shind-Renmei
123
Espanhis e a Guerra Civil

125
O outro lado: a identidade hifenizada
127
Breve nota sobre a imigrao
ps Segunda Guerra Mundial

129
5 - Territrios da migrao na cidade de So Paulo 131
Territrios da migrao 132
So Miguel Paulista

136
A Praa Kantuta

141
Territrios da migrao na cidade de So
Paulo: entre a afirmao e negao da
condio migrante
145
Consideraes Finais
149
Referncias Bibliogrficas
153
Referncias das Imagens
161
O trabalho com os documentos
171
Atividades Didticas
173
Referncias dos Documentos
241
Apresentao
O Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, dando continuidade

sua poltica editorial, apresenta o segundo volume da coleo Ensino & Memria intitulado Histrias da (I)migrao: imigrantes e migrantes
em So Paulo entre o final do sculo XIX e incio do sculo XXI. Esta coleo
tem o objetivo de auxiliar os professores no uso de fontes histricas
em suas aulas e tambm divulgar as potencialidades do acervo do
Arquivo Pblico como recurso didtico-pedaggico.
O primeiro volume da coleo, intitulado Histrias do Futebol, de
autoria de Lvia Gonalves Magalhes, foi lanado em 2010, trazendo
a proposta de oferecer ao pblico leitor, especialmente a professores
e alunos das escolas de ensino fundamental e mdio, a abordagem de
temticas que dialogassem com os eixos estabelecidos pelos Parmetros Curriculares Nacionais. Propunha tambm apresentar uma rica
seleo de fontes do acervo da instituio, a fim de ampliar e aprofundar os conhecimentos sobre o assunto escolhido e contribuir no
processo de aprendizagem desenvolvido em sala de aula.
Este novo volume traz texto de Odair Paiva, professor da Universidade Federal de So Paulo (UNIFESP), especialista no estudo da
imigrao no estado. acompanhado da reproduo de documentos
do acervo do Arquivo Pblico que se reportam ao tema e de um con7
Ensino & Memria
junto de 14 atividades pedaggicas produzidas pela equipe do Ncleo

de Ao Educativa.
Histrias da (I)migrao retoma algumas das reflexes que Odair
Paiva desenvolveu e publicou durante sua trajetria profissional, acadmica e de pesquisa, quando atuou no Laboratrio de Estudos sobre a Intolerncia (LEI), da Universidade de So Paulo, no Memorial
do Imigrante (atual Museu da Imigrao) e no Ncleo de Estudos de
Populao (NEPO) da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP).
O autor analisa a migrao, a imigrao, os diferentes migrantes e imigrantes na formao da sociedade paulista entre o final do
sculo XIX e o incio do sculo XXI. Busca apontar um equilbrio
entre fatores poltico-econmicos e os sonhos e utopias que incitam
os sujeitos e grupos sociais a se deslocarem. Traz tambm as transformaes ocorridas no territrio urbano da cidade de So Paulo, as
formas de sobrevivncia encontradas pelos migrantes e imigrantes,
bem como as migraes contemporneas, referenciando-as ao contexto escolar e ao espao urbano atual.
Esperamos atingir um pblico amplo de professores, escolas,
bibliotecas e estudiosos da Histria, contribuindo, assim, com a essencial tarefa de um Arquivo: preservar e difundir a memria pblica.
Introduo
Analisar a migrao, a imigrao, migrantes e imigrantes na formao da sociedade paulista entre o final do sculo XIX e o incio
do sculo XXI o objetivo central deste livro. Embora haja muita
concordncia sobre a importncia dos deslocamentos populacionais
como explicativos de nossa histria, incidem sobre eles uma variedade de abordagens e enfoques. As expresses migrao, imigrao, migrantes e imigrantes, por si ss, denotam diferentes perspectivas sobre
os deslocamentos e apontam para a variedade de interpretaes possveis sobre o tema.
Por um lado, os deslocamentos populacionais podem ser compreendidos a partir de perspectivas macroestruturais. O deslocamento de homens, mulheres e crianas resultado de determinaes econmicas e polticas; ele apreendido como um processo no qual suas
razes explicativas no fazem parte das experincias de vida daqueles
que se deslocam. Neste sentido, na noo de migrao ou imigrao,
a varivel explicativa est, na maioria das vezes, para alm dos sujeitos
que se deslocam.
Por outro lado, a mobilidade humana no tempo no se resume
apenas s determinaes estruturais mais amplas. Por vezes (e muitas
vezes) ela resposta a questes e problemas que esto no cotidiano,
na subjetividade, nos sonhos e utopias dos indivduos e dos grupos
9
Ensino & Memria
sociais que optam pelo deslocamento. A partir dessa perspectiva,

mudamos o foco explicativo dos deslocamentos de maneira a captar
seus elementos mais sutis, menos visveis; nesse momento, surgem os
migrantes e os imigrantes.
O deslocamento, enquanto processo, e a mobilidade e suas
causas menos aparentes no so formas excludentes para a compreenso dos deslocamentos populacionais; no entanto, constituem
opes de anlise que tendem a produzir elementos explicativos particulares sobre o fenmeno. Encontrar um caminho de equilbrio
entre essas duas perspectivas nem sempre simples, mas algo muito
importante.
Do ponto de vista do cotidiano escolar, uma alegoria pode explicitar essa questo. Se partirmos da noo de que para toda presena
h uma ausncia que a explica1, a presena de estudantes bolivianos,
chineses ou nordestinos na sala de aula deve ser analisada tambm
a partir da perspectiva das ausncias que informam essa presena.
Assim, os estudantes possuem uma identidade, uma singularidade ou
particularidade que devem ser consideradas ao passo que sua presena , igualmente, resultado de fenmenos mais amplos e menos
perceptveis no contexto escolar.
Neste livro, discutiremos elementos que trazem ambas as perspectivas anteriormente apontadas medida que buscamos operar um
mtodo2 que nos parece fundamental. Ele bastante simples, pois
supe que as questes do presente devem nos servir de guia para
a anlise do passado. Assim, no primeiro momento do mtodo, ou
como diria Henri Lefebvre, no momento progressivo, estamos sempre
diante de dilemas e questes ou presenas que testam nossa capacidade de compreenso.
O segundo momento do mtodo emerge quando procuramos,
no passado por isso denominado regressivo , as ausncias explicativas daquele fenmeno do tempo presente. Nesse momento, nos deparamos com processos sociais, temporalidades e vivncias que paulatinamente vo tecendo as conexes explicativas com a atualidade,
1
LEFEBVRE, Henri. La presencia y la ausencia: contribuicin a la teoria de
las representaciones. Mexico (D.F.): Fondo de Cultura Econmica, 1983.
2 Idem. Problemas de sociologia rural. In: MARTINS, Jos de Souza
(Org.). Introduo Crtica Sociologia Rural. So Paulo: Hucitec, 1986. p. 144-162.
10
ao mesmo tempo em que nos apresentam suas prprias dinmicas,

identidades e sentidos. O terceiro momento do mtodo progressivo
se constitui quando somos transformados pela histria, quando retornamos ao nosso presente com uma perspectiva muito mais abrangente sobre o fenmeno.
Assim, no primeiro captulo, so analisadas algumas questes
relacionadas s migraes contemporneas e como elas revelam
presenas que interferem em nosso cotidiano. Essas presenas nos
instigam a uma compreenso mais aprofundada sobre as relaes
histricas da sociedade paulista com os migrantes e sobre os processos migratrios. Nos captulos seguintes (segundo, terceiro e quarto),
analisamos essas relaes de maneira cronolgica, e, no quinto captulo, retornamos ao presente, observando a cidade de So Paulo na
perspectiva das migraes, dos migrantes e especialmente a importncia deles na configurao de novas dinmicas no espao urbano.
Este livro um ponto de partida para a anlise dos deslocamentos populacionais e sua relao com nosso presente. Ao mesmo
tempo, ele nos serve como fonte para a decodificao de algumas das
mltiplas camadas de histria que esto ausentes na presena cotidiana dos migrantes e imigrantes no contexto da cidade.
11
Migraes contemporneas
As migraes so um fenmeno importante para a compreenso do nosso tempo. Com frequncia, temos notcias de alguns dos
dilemas vividos pelos que se deslocam em busca de um lugar melhor
para viver. Migrantes apinhados em pequenos barcos tentando aportar em algum lugar da Europa; clandestinos viajando em contineres
de grandes navios; homens, mulheres e crianas barrados pela polcia
de fronteira, tentando cruzar do Mxico para os Estados Unidos;
pessoas deportadas para seus pases de origem por serem consideradas ilegais. Perseguies, preconceitos e xenofobia recaem sobre os
estrangeiros em vrias partes do mundo. Esses so apenas alguns exemplos de como a questo das migraes noticiada. Quase sempre
ficamos diante de um mosaico de informaes que aguam nossa
curiosidade, ao passo que exigem um entendimento mais ordenado e
detalhado sobre a multiplicidade de elementos que informam e do
dinmica s migraes contemporneas.
Afinal, quem so esses homens, mulheres e crianas que se deslocam de um continente a outro, viajando de maneira precria e correndo toda sorte de riscos? Quais so as suas motivaes e por que
enfrentam tanta dificuldade em se inserir num novo lugar, num novo
pas? Essas so apenas duas dentre um conjunto imenso de questes
13
Ensino & Memria
que esto por detrs das notcias que nos chegam pela imprensa. Evidentemente, no h como respond-los de forma completa e absoluta, mas devemos buscar alguns elementos para compreender por
que as migraes contemporneas esto marcadas com os rtulos da
ilegalidade, da criminalizao, da represso e da xenofobia.
Alguns nmeros e motivaes sobre as migraes

Os nmeros sobre as migraes internacionais variam de acordo com as fontes consultadas; entretanto, todas revelam que se trata
de um fenmeno de grandes propores. Segundo Aitor Zabalgogeazkoa, diretor geral da associao Mdicos Sem Fronteiras da
Espanha e prmio Nobel da Paz em 1999, em 2007 havia 26 milhes de pessoas deslocadas em razo de situaes de violao dos
direitos humanos, 15 milhes devido a efeitos de grandes projetos de
desenvolvimento e 143 milhes de pessoas deslocadas por diferentes
fenmenos ambientais.1
Na Itlia, em 2009, viviam 3,9 milhes de estrangeiros, os quais
constituam 6,9% da populao. O contingente de estrangeiros em
pases industrializados na Europa e nos Estados Unidos de aproximadamente 9% da populao, enquanto nos pases em desenvolvimento ele representa 1,5%. Em 2010 viviam na Europa 19,6 milhes
de migrantes oriundos de fora do continente, e nos Estados Unidos,
34 milhes.
As migraes contemporneas, alm de intensas, ocorrem em
mltiplas direes. Isso as distingue daquelas que se constituram no
sculo XIX e no incio do sculo XX. As migraes passadas tinham
como epicentro de origem principal a Europa, e em menor magnitude o Oriente Mdio e o Japo. O continente americano, como
sabemos, foi o maior centro de recepo desses migrantes. Isso conformava um panorama mais definido entre pases (ou regies) de
emigrao e pases (ou regies) de imigrao.
1
ZABALGOGEAZKOA, Aitor. No se puede poner portas al campo.
Poblaciones en movimiento: desafio humanitario. In: CHIARELO, Lenoir Mario;
GUTIRREZ, Maria Izabel Sanza; MARCHETTO, Ezio (Ed.). Fronteras. Muros
o Puentes? Actas del Primer Frum sobre Migracin y Paz. Antigua, Guatemala, 2009.
New York: Scalabrini International Migration Network, 2009. p. 59.
14
Atualmente, os deslocamentos apresentam um quadro mais difuso no que se refere aos seus fluxos. Embora a Europa e os Estados
Unidos sejam os grandes receptores de migrantes enquanto vrios
estudos apontam a frica como o continente de maior xodo , percebemos que alguns pases da Amrica Latina so, simultaneamente,
regies de produo e de atrao de migrantes. Dentre estes pases,
o Brasil apresenta essa dupla caracterstica: a de ser um pas de emigrao e de imigrao ao mesmo tempo. Em nosso caso, h fluxos
significativos de brasileiros para a Europa, Estados Unidos e Japo,
da mesma forma que recebemos migrantes bolivianos, africanos, chineses, coreanos, etc.
Neste panorama, vrios pases europeus de tradio
imigrantista emergem como lugares de fixao de migrantes
oriundos da frica e da Amrica Latina. Reforam-se fluxos de
migrao latino-americana para os Estados Unidos e migrantes
oriundos da sia notadamente chineses esto presentes em todos
os continentes. Migraes intrarregionais como as de peruanos para
a Argentina, assim como a migrao de bolivianos para o Brasil,
ocorrem paralelamente aos deslocamentos mais amplos, tornando os
fluxos migratrios contemporneos bastante complexos.
As razes que levam homens, mulheres e crianas ao deslocamento so as mais variadas, sendo as econmicas as mais comuns
entre as que determinam o processo migratrio. Foi por motivaes
dessa ordem que o Brasil adentrou o rol de pases exportadores de trabalhadores quando da crise econmica dos anos 1980. Naquela dcada houve o incio de um fluxo intenso de brasileiros para o Japo (os
dekasseguis) e tambm para a Europa e Estados Unidos.
Crise econmica, inflao, fracasso dos planos governamentais
de estabilizao da moeda ou desemprego influenciaram as decises
de milhares de brasileiros a migrar nos anos 1980 e 1990. Estimase que aproximadamente 200 mil brasileiros deixaram o pas nesse
perodo rumo ao Japo. Por outro lado, preciso considerar que
existem muitas realidades socioeconmicas e uma variedade nos
perfis dos migrantes. Estes podem ser trabalhadores urbanos,
camponeses, jovens que no tiveram acesso escolarizao ou
mesmo jovens universitrios que no conseguiram colocao nas
carreiras escolhidas.
15
Ensino & Memria
Por vezes, os deslocamentos ocorrem dentro das fronteiras nacionais. No Brasil, as migraes internas so um fenmeno bastante
comum e a maioria de ns tem exemplos em nossas prprias famlias. Migrar do campo para a cidade, deslocar-se do Nordeste ou de
outras regies para So Paulo, so ou foram alternativas encontradas
por nossos pais, avs, familiares e amigos para superar as limitaes
econmicas que o lugar de origem possua.
H tambm outras formas mais sutis de migraes econmicas,
como mudar de profisso ou de ramo da economia do setor industrial para o de servios, por exemplo. Viver o desemprego de forma
mais duradoura pode alterar as condies de vida e de consumo de
uma famlia. Nesse sentido, pode haver deslocamentos e migraes
entre as classes sociais. Em outros termos, existem formas de migraes sem que haja necessariamente um deslocamento espacial.
Por vezes, a chegada do migrante num outro pas ou regio
precedida por vrias das formas de migrao apontadas anteriormente. No caso dos migrantes bolivianos em So Paulo, encontramos
uma trajetria de migrao que, para muitos, comeou no xodo do
campo para cidades como Santa Cruz de La Sierra ou La Paz. Camponeses de origem indgena, oriundos de pequenas comunidades rurais, migram para cidades e dedicam-se a atividades que no fazem
parte de sua tradio cultural. Transformam-se em trabalhadores urbanos (vendedores, ambulantes, trabalhadores em pequenas oficinas,
etc.), realizando uma migrao que ao mesmo tempo espacial e
profissional. Muitos iro cruzar a fronteira com o Brasil, migrando
da condio de nacionais para a de estrangeiros.
Assim, as razes econmicas derivam de uma srie de outros
nveis de migraes espaciais, culturais, identitrias, profissionais.
Ao mesmo tempo, elas se mesclam com outras motivaes que, por
vezes, so de ordem poltica. Segundo o Alto Comissariado das Naes Unidas para Refugiados (ACNUR),
A populao de pessoas foradas a deslocar devido a conflitos
e perseguies no mundo totalizava, ao final de 2009, 43,3
milhes o maior nmero desde a metade dos anos 90. Entre
elas esto 15,2 milhes de refugiados (47% mulheres e meninas),
27,1 milhes de deslocados internos e cerca de 1 milho de
16
solicitantes de refgio. Ao final de 2009, cerca de 36,5 milhes de

pessoas estavam sob os cuidados do ACNUR, majoritariamente
refugiados (10,4 milhes) e deslocados internos (15,6 milhes).
Outros grupos importantes so: aptridas (6,6 milhes),
deslocados retornados (2,2 milhes), solicitantes de refgio (983
mil) e repatriados (251 mil). Entre os grupos sob os cuidados do
ACNUR, o maior aumento foi entre os deslocados internos: mais
de 1,2 milho de pessoas entre 2008 e 2009, devido a conflitos
na RDC, Paquisto e Somlia. Esta populao atingiu um nvel
recorde em 2009. O nmero de refugiados se manteve estvel
queda inferior a 1%. 80% dos 15,2 milhes de refugiados do
mundo vivem em pases em desenvolvimento, sendo que mais da
metade desta populao reside em reas urbanas. A persistncia
de conflitos armados impede o retorno de refugiados a seus
pases de origem e aumenta sua permanncia nos pases de asilo.2
Refugiados so migrantes que foram obrigados a se deslocar

por terem sofrido alguma forma de perseguio em suas regies de
origem. Fazer parte de um grupo minoritrio em seu pas, como os
curdos no Iraque sob o regime de Saddam Hussein, pode ser um
grande problema em contextos de instabilidade poltica. Em 1994,
os conflitos entre tutsis e hutus em Ruanda deixaram milhares de
mortos. Estima-se que 2 milhes de pessoas saram desse pas tendo
em vista a instabilidade gerada por tal conflito.
Muitos migrantes foram perseguidos por razes religiosas, poltico-ideolgicas ou mesmo devido sua orientao sexual. Essas
razes podem no ser suficientes para impedir a continuidade da vida
de muitos homens e mulheres em seus lugares de origem, mas podem ser elementos que limitam sua insero econmica. Em outros
termos, ser uma militante feminista pode no ser razo suficiente
para a deciso de migrar, mas, se essa condio militante impedir o
exerccio do trabalho, isso pode inviabilizar a vida dessa mulher; a
migrao passa a ser, ento, uma deciso motivada por um conjunto
variado de fatores, neste caso, poltico-ideolgico e econmico.
2 ONU-ACNUR. Relatrio Tendncias Globais 2009. Disponvel em:
<http://www.acnur.org/t3/portugues/recusos/estatisticas/perfil-do-refugio-no-mundo-2010/>. Acesso em: 11 out. 2010.
17
Ensino & Memria
Figura 1: Grficos elaborados a partir de dados disponveis no site da ACNUR: Agncia da ONU para Refugiados. [S.l.], 2010.
H outra categoria de migrantes contemporneos: os refugiados

ambientais. Numa reportagem publicada em 2009 na Revista Planeta,
temos:
A elevao do nvel dos oceanos, as enchentes e a desertificao
relacionadas ao aquecimento global podem tirar milhes de
pessoas de seus lares nas prximas dcadas, afirmam diversos
especialistas. [...] Bastaria uma elevao de um metro no nvel do
mar para centenas de milhares de pessoas ficarem em situao de
18
risco. Segundo o cientista ambiental britnico Norman Myers,

essa subida das guas faria cerca de 10 milhes de egpcios, 30
milhes de bengalis e 22 milhes de vietnamitas perderem seus
lares. [...] no ano passado, j havia 25 milhes de refugiados
ambientais, nmero que subir para 200 milhes em 2050.
Apenas o avano do deserto na frica Subsaariana j levaria 60
milhes de habitantes daquela regio a migrar para o norte do
continente e sul da Europa at 2020, segundo Sergio Zelaya,
coordenador de Polticas da Conveno sobre Desertificao.3
A presena dos refugiados ambientais no conjunto dos migrantes contemporneos aponta para a necessidade de preservarmos os
recursos naturais do planeta e questionarmos o atual modelo de sociedade que construmos. O consumo exacerbado de mercadorias
cuja vida til cada vez menor (aparelhos celulares, computadores),
ou que caem rapidamente na obsolescncia, dada a necessidade de
possuirmos o novo modelo do tnis ou a ltima verso do game,
criam uma presso sobre os recursos naturais que, diferentemente
das mercadorias, no so reproduzveis.
Estamos diante de um contexto no qual a falta de gua, a desertificao de vrias regies antes habitadas e com intensa produo agrcola e o aumento do nvel dos oceanos podem inviabilizar a vida de
milhes de pessoas. Isso ir desdobrar-se como um problema de todos ns na medida em que podemos sofrer com a queda na produo
de alimentos, com o surgimento de novas doenas e com a escassez
de recursos naturais fundamentais para a vida, como a gua potvel.
Os migrantes ambientais estiveram presentes em outros momentos da histria das migraes. No caso das migraes internas
no Brasil, o xodo de nordestinos para So Paulo teve, em muitos casos, motivaes que num olhar contemporneo podemos classificar
como ambientais. Os longos perodos de seca em vrias regies do
Nordeste obrigaram milhes de pessoas a buscar novos horizontes
de sobrevivncia.
3
REVISTA PLANETA. So Paulo: Editora Trs, ano 37, ed. 443, ago.
2009. p. 40.
19
Ensino & Memria
Razes econmicas, religiosas, ideolgicas, de gnero, tnicas,

sexuais ou ambientais so, como vimos, determinantes para o deslocamento e o xodo de indivduos, famlias, grupos e por vezes contingentes significativos de pessoas. No entanto, preciso considerar
que essas razes tambm impem marcas nos sujeitos que migram.
As razes econmicas podem rotular o migrante como um desocupado
ou um vagabundo; as razes ideolgicas e mesmo religiosas podem fazer com que ele seja visto como um terrorista; as razes sexuais podem
transform-lo no mich ou na prostituta.
As marcas ou rtulos so representaes que determinam muito
da vivncia dos migrantes nas regies ou pases de destino, as formas
como eles so recebidos e mesmo os problemas que eles encontraro
quando de sua fixao no novo lugar. Como percebemos at este
momento, se por um lado as migraes contemporneas so um fenmeno de grande magnitude e as motivaes para migrar so variadas e muitas vezes inter-relacionadas, preciso tambm considerar
que h vrios fatores que dificultam ou impedem os deslocamentos
populacionais no tempo presente.
Migrantes: nem sempre desejveis

A figura abaixo representa pea de propaganda de grupo poltico contrrio migrao para a Europa.
Figura 2: Propaganda da Union

Democratique
Du
Centre
(UDC), agremiao poltica de
orientao nacionalista, para as
eleies parlamentares suas em
2007. Na traduo livre do francs para o portugus, o cartaz diz:
Por mais segurana.
20
As migraes contemporneas ocorrem num panorama pouco ou nada propcio para a insero daqueles cujo deslocamento a
nica forma de sobrevivncia. Esse panorama tem em sua estrutura
tijolos de preconceitos unidos por uma argamassa de xenofobias e
intolerncias de vrios matizes. Sobre os muros que se constroem
hoje na fronteira dos Estados Unidos com o Mxico, nos centros de
deteno de migrantes por toda a Europa ou sobre a propaganda de
muitos governos contra a presena dos estrangeiros em seu territrio,
temos muitas perguntas a fazer. Por que num continente como a Europa, que produziu tantos emigrantes, h tanto preconceito com as
migraes atuais? Por que em pases que devem boa parte do que so
hoje aos imigrantes como os Estados Unidos e o Brasil encontramos tantas vozes contrrias entrada de estrangeiros?
No h respostas simples para essas e tantas outras questes. Os
elementos que foram abordados nos itens anteriores (a magnitude
das migraes e as motivaes para o migrar) possibilitam a construo de um caminho para elucidarmos as razes objetivas e subjetivas
que informam as prticas e a conscincia de muitos sujeitos que acreditam que o mundo seria melhor sem a presena dos migrantes.
Como vimos, o percentual de populao estrangeira na Europa
e nos Estados Unidos significativo, e as migraes internacionais
tendem a crescer nas prximas dcadas. Assim, no s no tempo presente como tambm num futuro breve, cada vez mais os estrangeiros iro partilhar o mesmo territrio com aqueles que so habitantes
nativos. Essa presena estrangeira porta tanto positividades quanto
negatividades, dependendo da perspectiva que se tem sobre ela.
Os migrantes so cada vez mais importantes em pases que tendem a ter baixas taxas de fertilidade populacional, como o caso
da Itlia, Frana, Inglaterra e Alemanha. Vrios estudos demonstram
que as taxas de fertilidade entre os migrantes so mais elevadas se
comparadas com as das populaes nacionais. O envelhecimento da
populao e as baixas taxas de natalidade criam inmeros problemas
para os mais idosos que necessitam de cuidados dos mais jovens.
O aumento da populao idosa traz, por exemplo, dificuldades ao
equilbrio financeiro do sistema de seguridade social na medida em que
este alimentado pelo trabalho da populao jovem e inserida no mercado de trabalho. Nesse sentido ao menos nos pases centrais , os
21
Ensino & Memria
migrantes contribuem para restabelecer o equilbrio entre uma parcela

da populao (idosos, aposentados e pensionistas) e as suas demandas
de seguridade social.
Os migrantes se inserem em ocupaes profissionais de pouco
prestgio ou de baixa remunerao. Sua presena significativa em
setores como a construo civil, ocupaes subalternas nos setores
de servios (limpeza, entrega de mercadorias, manuteno), servios
domsticos (empregadas, faxineiras) e no setor industrial (ocupaes de baixa remunerao, como no caso da indstria de tecelagem
no Brasil).
Sua presena tambm notada por meio de suas contribuies
culturais. A incorporao de novos hbitos alimentares, por exemplo,
tende a enriquecer os cheiros, gostos e sabores da culinria nacional.
Novos conhecimentos e formas de percepo do mundo tambm
tendem a oxigenar os valores tradicionais da sociedade hospedeira,
ao passo que a diversidade de suas diferentes origens potencialmente
cria uma sociedade mais tolerante e plural.
Entretanto, esses mesmos elementos podem ser avaliados numa
perspectiva negativa. O aumento da populao descendente de migrantes visto por alguns como um risco, especialmente em sociedades que prezam por sua pureza tnica. A presena econmica dos
migrantes, por vezes, questionada em sua positividade pelos trabalhadores nacionais, especialmente em momentos de crise na economia. Em tais contextos, cria-se um embate baseado no argumento de
que os migrantes subtraem os empregos dos nacionais ou que eles
aceitam os mesmos trabalhos por salrios mais baixos.
No que tange s contribuies culturais, estas tambm podem
ser avaliadas como negativas por perspectivas que as compreendem
como uma invaso cultural. Desqualificam-se essas contribuies
com base numa hierarquizao de valores e padres de conduta cujo
padro advm das referncias da sociedade de recepo. De maneira
geral, os migrantes podem ser compreendidos como brbaros, sem
cultura, desqualificados em seus saberes, hbitos e costumes.
As razes da migrao produzem como vimos rtulos que
passam a fazer parte da identidade dos migrantes revelia destes.
Antes mesmo da entrada do migrante na sociedade de recepo, esses rtulos ou marcas j esto estabelecidos: os migrantes rabes so
22
terroristas, as mulheres brasileiras so prostitutas, os homossexuais brasileiros so travestis. Os rtulos criam representaes que quase sempre so falsas e desqualificam o migrante em sua humanidade. Estas
representaes se mesclam com as negatividades que vimos acima,
criando um ambiente hostil aos migrantes.
Grande parte das polticas de restrio entrada de migrantes
na Europa, nos Estados Unidos e mesmo na Austrlia ou no Japo
alimentam-se de uma ou vrias dessas representaes e negatividades.
Elas so produzidas pela presso de grupos que se opem presena
dos estrangeiros e muitas vezes so uma boa moeda de troca em
contextos eleitorais. O caso da Lega Nord na Itlia emblemtico.
Trata-se de uma agremiao de direita que tem crescido eleitoralmente
e aumentado a sua influncia no parlamento italiano por meio de uma
plataforma baseada na xenofobia e na defesa do que ela considera
como valores tradicionais da Itlia.
H que se considerar que o migrante necessita criar seus prprios territrios para se fixar no que ele considera como terra estrangeira. Os territrios materializam necessidades mltiplas que vo desde
a tentativa de recriao de paisagens assemelhadas s das sociedades
de origem at a manuteno de vnculos e elos de pertencimento
entre os migrantes, fundamentais para sobreviver enquanto se considera estar no territrio de outrem.
H vrias formas de territrios construdos pelos migrantes,
como escolas, bairros, festas, lugares de reunio como as Igrejas, os
clubes, lojas, restaurantes ou quaisquer outros elementos da paisagem
que denotem para os migrantes ou para os nacionais um espao de
homogeneidade de determinada etnia ou nacionalidade estrangeira.
Eles so enclaves na sociedade de recepo e nem sempre so aceitos
de forma harmoniosa pelos nacionais.
Os territrios da migrao se constituem enquanto ao-reao
na constante disputa por insero, pertencimento e visibilidade nos
contextos urbanos ou rurais. So totalidades complexas que se constroem sobrepondo-se e ocultando outros sujeitos, outras sociabilidades, outros territrios. Por vezes so compreendidos como intrusos pela sociedade de recepo, dado que adensam e materializam a
presena do outro, do estrangeiro, do invasor, daqueles que portam
costumes, hbitos e culturas singulares, incmodas ou perigosas.
23
Ensino & Memria
Na cidade de So Paulo, a presena de bolivianos ou de migrantes africanos ainda causa estranheza a muitos de seus habitantes. Ouvir conversas numa lngua no compreensvel, partilhar a vizinhana
com pessoas de hbitos estranhos ou ter como colega de sala de aula
um aluno com feio diferente da que estamos acostumados nos leva
a pensar sobre nossa capacidade de tolerncia com relao ao outro,
ao diferente ou estranho.
Se as sociedades de recepo guardam relaes ambguas e contraditrias com a presena dos migrantes, estes, por sua vez, tambm
possuem suas prprias ambiguidades e contradies. De um lado, o
migrante um ser partido. Ao deslocar-se espacialmente, ele vivencia
tambm muitos outros deslocamentos culturais, afetivos e emocionais, profissionais, etc. que o colocam numa situao de suspenso
entre dois mundos, duas realidades: a lembrana e as marcas de seu
lugar de origem e o contexto de seu (novo) lugar de fixao. Para
sobreviver a essa situao de suspenso, o migrante necessita reafirmar os elementos de identidade que lhe so mais densos e presentes;
normalmente, essas so as suas caractersticas originrias, o que, para
a sociedade de recepo, so as caractersticas do estrangeiro.
A criao dos territrios pelos migrantes tambm se revela
como algo ambguo e, por vezes, contraditrio na medida em que ela
a materializao de necessidades e reforos de pertencimento com
os contextos de suas origens; , ao mesmo tempo, a negao destes
mesmos contextos, erigidos e centrados no territrio estrangeiro. Por
mais estranho que possa parecer, os territrios migrantes so menos
a afirmao da presena do migrante na terra estrangeira e mais a negao da condio do migrante e o desejo de transformar-se num
nacional.
Migrantes e a Escola
Em 2004, na Frana, foi noticiado um caso de expulso de duas
alunas muulmanas que se recusaram a retirar o vu, desobedecendo
24
uma lei que proibia o uso de quaisquer smbolos religiosos em escolas

pblicas naquele pas4.
quela poca, o debate que se seguiu apontou para o choque
entre duas culturas: a ocidental, iluminista e democrtica, e a oriental
e seu apego aos valores considerados tradicionais, incompatveis com
o mundo moderno. Por outro lado, tratava-se de um confronto que
colocava a defesa do ensino laico em contraponto aos valores religiosos. O caso acabou ganhando contornos de um debate nacional na
Frana e, em 2010, o Senado aprovou uma lei proibindo as mulheres
de usarem a burca vestimenta islmica que cobre totalmente o corpo e o rosto da mulher e o vu integral (niqab) em locais pblicos.
Em 2010, na cidade de So Paulo, vrios rgos da imprensa
noticiaram o seguinte caso:
A Secretaria Estadual da Educao de So Paulo disse, em nota
enviada imprensa [...], que vai investigar denncia de bullying
contra alunos imigrantes da Bolvia em escola da Regio Central
de So Paulo. [...] Estudantes e um professor disseram [...] que
alunos imigrantes tm de pagar para no apanhar de outros
alunos [...]. Os entrevistados pediram para no ser identificados.
A escola est localizada no bairro de So Paulo em que vivem
milhares de imigrantes bolivianos. Muitos deles trabalham
em confeces da regio. Segundo um professor da escola,
estudantes exigem que os alunos bolivianos paguem lanche para
eles. Eles levam tapas na cabea, disse o professor. De acordo
com o educador, os alunos sofrem preconceito e o clima tenso
na sala de aula. Os grupos no se misturam. um problema
quando peo para fazerem trabalhos juntos, afirmou.5
4
FRANA comea a expulsar da escola meninas que usam vu. Estado
[online], So Paulo, 20 out. 2004. Disponvel em: <http://www.estadao.com.br/
arquivo/mundo/2004/not20041020p30625.htm>. Acesso em: 3 dez. 2012.
5
SECRETARIA da Educao de So Paulo diz que investigar G1,
[S.l.], 28 nov. 2010. Seo Vestibular e Educao. Disponvel em: <http://g1.globo.
com/vestibular-e-educacao/noticia/2010/09/secretaria-da-educacao-de-sp-dizque-investigara-bullying-contra-bolivianos.html>. Acesso em 10 out. 2010.
25
Ensino & Memria
Trata-se de mais um caso da prtica de bullying, que , infelizmente, desde muito tempo, parte da cultura de muitos alunos em
escolas de todo o mundo. Este caso interessa particularmente por
ter sido um dos primeiros que relataram algo que j vem ocorrendo
h vrios anos em escolas pblicas de So Paulo: atos de violncia
contra alunos migrantes ou filhos de migrantes. O episdio do vu na
escola francesa ou a prtica do bullying numa escola na cidade de So
Paulo podem sugerir dois fatos que no possuem identidade entre si.
Entretanto, num olhar mais atento, ambos guardam conexes que
nos obrigam a uma anlise mais detalhada sobre como, no ambiente
escolar, a questo das migraes contemporneas percebida e tratada tanto por professores quanto por alunos.
Retomemos o caso ocorrido na Frana. O que estava em pauta
era a presena, no ambiente escolar francs, de uma parcela da populao oriunda das migraes recentes e da insero destes num
territrio (escola) ocupado tradicionalmente por jovens franceses. A
escolarizao para os alunos migrantes ou seus descendentes representa o desejo e a necessidade em se apropriar do conhecimento e
dominar linguagens, padres de comportamento e cdigos sociais,
alm da possibilidade de integrao no conjunto da sociedade mais
ampla. Entretanto, o processo de integrao no ocorre sem que o
aluno tambm expresse sua individualidade e cultura. Neste caso, a
utilizao do vu pode no ter significado, necessariamente, uma recusa da aluna sua integrao quele ambiente.
A atitude das autoridades escolares francesas revelou a rigidez
dos padres escolares no trato com as singularidades. Em sentido
amplo, o processo de escolarizao ainda concebe o aluno como
um depsito do conhecimento, tanto melhor se sua relao com este
for passiva, acrtica. A escola se pretende enquanto lugar primordial
da construo das sociabilidades e recebe mal as atitudes que demonstram que os lugares do vivido so mltiplos e que h muitos
espaos sociais de aprendizado e de conhecimento para alm dos
muros escolares.
Em sentido mais restrito, a expulso revela a dificuldade em trabalhar no ambiente escolar com atitudes que colocavam em questo a
funo da escola e sua relao com os valores da cultura ocidental. O
26
que estava em pauta o choque entre duas formas de cultura, choque

este que se materializou no episdio do vu.
Alunas e profissionais do sistema escolar foram sujeitos de uma
situao reveladora dos impasses e dificuldades que temos para reconhecer a humanidade do outro e a necessidade da construo de uma
cultura da tolerncia. A questo se torna mais complexa medida
que percebemos que nas relaes sociais existem muitas hierarquias.
Elas so econmicas, polticas, de classe, de gnero, etc. Os sujeitos
no se relacionam a partir de um mesmo patamar; os representantes
do sistema educacional, nesse caso, possuam uma autoridade que fez
com que sua perspectiva sobre o fato se sobrepusesse das alunas.
O ocorrido naquela escola pode ser entendido como um microcosmo explicativo do que as sociedades europeia e estadunidense
vivenciam em seus contatos com migrantes. Se expandirmos o sentido da expulso das alunas, encontraremos as percepes daqueles
que se sentem confortveis com seus valores e as atitudes de grupos
xenfobos e intolerantes de todos os matizes. Por seu lado, a atitude
das alunas tambm pode ser alargada e nela tambm encontramos
um conjunto amplo de migrantes que lutam por sua insero na sociedade de destino, mas que no querem anular seu passado e seus
valores culturais.
Como na relao escola-alunas, o contato entre os nacionais e
estrangeiros tambm permeado por hierarquias. Muitas vezes os
migrantes no possuem os documentos exigidos para sua permanncia
no pas, o que, na perspectiva do Estado, os torna ilegais. Assim, h um
lugar da autoridade-legalidade (Estado) e um lugar da contravenoilegalidade (migrantes). Como na escola, a integrao dos migrantes
ao conjunto da sociedade deve seguir regras e cdigos. Devem aceitar
tambm os valores culturais, leis e condutas da sociedade de destino.
Ao menos o que se espera deles.
Retomemos agora o caso de bullying ocorrido na escola de So
Paulo. No se trata aqui de fazer uma anlise sociolgica ou psicolgica desta prtica, no entanto uma breve descrio de alguns de seus
elementos constitutivos pode auxiliar no debate sobre essa atitude
e sua recorrncia. O bullying faz parte da cultura escolar e muitos de
ns j fomos vtimas dele; talvez, em algum momento, o tenhamos
praticado. De maneira geral, ele est relacionado a prticas cuja fina27
Ensino & Memria
lidade o constrangimento, a humilhao ou a segregao do outro.

Ele pode se efetivar por meio de aes agressivas (fsicas ou verbais)
cujo objetivo tirar alguma vantagem material como o pagamento
do pedgio no caso da escola de So Paulo ou apenas o prazer em
colocar o outro em situao que demonstre sua inferioridade.
Quase sempre o bullying se d numa situao em que um grupo
tiraniza um indivduo em particular. Temos ento uma prtica que
aceita por um conjunto de pessoas. Isto faz do bullying uma ao
ratificada por uma pequena coletividade que se autorreferencia nessa
prtica e passa a constitu-la como parte de sua prpria identidade
frente a um coletivo maior. Nesse sentido, a execuo do bullying torna-se instrumento de reafirmao, constantemente uma identidade
de valentes, destemidos, transgressores, etc.
Os que praticam o bullying podem tanto fixar-se numa vtima
em particular, desinteressar-se dela depois de um tempo e encontrar
outro sujeito para tiranizar. Essa prtica se realiza na produo de
esteretipos que passam a rotular as vtimas: o gordinho, a dentua, o magrelo, o esquisito, a nerd, etc. Trata-se de uma ao
perversa de produo de identidades que impe ao tiranizado uma
caracterstica que se torna absoluta na definio de sua personalidade
ou na visibilidade que a coletividade ter sobre ele.
O gordinho apenas o gordinho. No interessa aos que
praticam o bullying se ele tambm um aluno estudioso, solidrio com
os colegas ou que tem dificuldades de aprendizado. Na imposio do
apelido gordinho, reduz-se a humanidade do outro, sua complexidade e potencialidades. Fecham-se as possibilidades para a compreenso daquele sujeito e dos dilogos possveis; o bullying limita as
interaes, trocas e alteridades.
Paradoxalmente, a reduo da identidade do tiranizado , na
verdade, reflexo da pequenez da viso de mundo dos prprios praticantes do bullying, que se revelam como sujeitos incapazes de compreender suas prprias potencialidades. Fecham-se em pequenos guetos,
reduzindo as oportunidades de abrir seus horizontes sociais. A prtica do bullying desnuda a insegurana de seus promotores com relao
sua adaptao e permanncia no ambiente escolar.
Em suas aes, os alunos demonstram que optaram pela violncia porque tambm so objeto de outras formas de violncia.
28
Possivelmente eles mesmos se sentem diferentes, esquisitos, deslocados e

inadaptados e procuram solucionar isso da forma mais cruel, violenta,
segregadora e humilhante: tiranizando o outro. Evidentemente essa
ao apenas posterga a dor de seus prprios dramas. Realizada, a prtica do bullying causa uma efmera sensao de potncia, de satisfao,
que logo d sinais de finitude, abrindo espao para uma nova ao.
Mas como os estudantes bolivianos ou descendentes destes se
inserem nesse contexto? Mais uma vez, a resposta a essa pergunta
no algo simples, mas, se pensarmos a escola enquanto um microcosmo da sociedade, perceberemos como muitos dos sentimentos
e prticas intolerantes que incidem sobre os migrantes podem ser
relacionados com a prtica do bullying na escola de So Paulo. Em
primeiro lugar, preciso considerar que em determinadas regies da
cidade os migrantes bolivianos tm presena massiva; bairros como o
Brs e Bom Retiro congregam boa parte de migrantes, que na cidade
de So Paulo est prxima de 250 mil pessoas.
Essa presena constitui inevitavelmente seus territrios, como a
Feira da Praa Cantuta no Pari, aos domingos, mas tambm demanda a entrada desses migrantes nos equipamentos pblicos, como os
postos de sade e as escolas. Numa perspectiva conservadora e intolerante, esses migrantes so invasores dos espaos reservados aos nacionais; eles ocupam um lugar (exguo e muitas vezes precrio) destinado
aos cidados, aos brasileiros. Na escola, esses migrantes carregam um
sentimento de constrangimento e talvez at mesmo de inferioridade,
j que muitos podem incorporar que, de fato, so intrusos.
Cria-se um quadro propcio para um choque entre grupos.
Cada um, ao seu modo, avalia possuir razes para no interagir com
o outro. Isso tende a reforar prticas como o bullying. Os alunos
migrantes so alvo ideal, dado que materializam muitos elementos
daquilo que tido como diferente. Mesmo sem saber, suas aes se
assemelham a de grupos como os skin heads ou tantos outros que no
Brasil e em vrios outros pases perseguem e violam os direitos dos
migrantes; estes so percebidos como invasores de um territrio, como
aqueles que tiram as suas vagas em escolas pblicas e, num sentido
mais amplo, potencialmente ocuparo um lugar (disputado e exguo)
no mercado de trabalho ou nas universidades.
29
Ensino & Memria
No caso da prtica de bullying noticiada, emblemtico o fato

dos alunos cobrarem um pedgio aos migrantes. Isto revela que
consciente ou inconscientemente eles concebem que a presena dos
estrangeiros no ambiente escolar lhes traz um prejuzo. A impossibilidade de interao destes grupos em sala de aula, como relatado pelo
professor, reveladora do confronto; tanto os estudantes brasileiros
quanto os bolivianos tendem a cristalizar suas identidades de forma
a impedir trocas de experincias que alargariam a compreenso de si
prprios e potencialmente da sociedade em que vivem.
Aos praticantes do bullying, e para muitos outros fora da escola, a
presena dos migrantes revela sua incapacidade de tolerar a pluralidade em seu ambiente social. Aos alunos migrantes, como aos migrantes de forma geral, viver em ambientes hostis sua presena significa
um desafio a mais, numa longa trajetria de migrao que tambm
cultural, psicolgica e identitria. As migraes contemporneas nos
colocam frente a muitos desafios. Elas revelam a complexidade do
que foi vivenciado e nos levam a enfrentar temas plurais e complexos. Por meio das migraes, nos defrontamos com questes como
a problemtica da cidadania, a discusso sobre direitos humanos, as
questes ambientais e educacionais, de mercado de trabalho, cultura
e a historicidade das migraes na sociedade brasileira tema dos
prximos captulos.
Em espaos mais restritos como a escola ou em ambientes mais
amplos, as migraes so um desafio e uma oportunidade para conhecermos um pouco mais sobre a nossa histria e sobre os desafios
de nosso prprio tempo. Por meio delas, nos defrontamos com nossa
capacidade de tolerar as diferenas e tambm com nossas intolerncias. Com elas, temos a oportunidade de aprender mais sobre como
construir um mundo cujas fronteiras (culturais, econmicas e polticas) possam ser harmonizadas e qui superadas.
30
Imigrao no sculo XIX

em So Paulo
At o final do sculo XIX, as representaes sobre a imigrao estiveram bastante associadas ao ambiente rural, isto porque no
apenas em So Paulo mas no Brasil, de maneira geral, a insero de
imigrantes teve como objetivos centrais a colonizao de terras e o
fomento mo de obra. Como veremos adiante, a imigrao com
propsitos de colonizao de terras precedeu quela direcionada
substituio da mo de obra escravizada.
No plano nacional, a relao da imigrao com tais propsitos
foi mais intensa na regio Sul do pas, enquanto em So Paulo os
interesses dos cafeicultores eram os de reorientar a imigrao como
forma de substituio do trabalho escravo nas grandes propriedades
e, aps a abolio, como suprimento de braos exigido pela crescente
demanda da cafeicultura. A presena dos imigrantes no campo produziu um conjunto de transformaes muito variado, que pode ser
apreendido ao menos em trs planos.
As consideraes do pargrafo anterior esto relacionadas ao
primeiro plano. Do ponto de vista econmico e a partir da realidade de So Paulo, a imigrao no sculo XIX e mesmo durante as
primeiras dcadas do sculo XX esteve relacionada ao avano da
economia cafeeira e manuteno de um padro de acumulao capitalista baseado ainda nos moldes da economia colonial. Isto impli31
Ensino & Memria
cou a manuteno de estruturas arcaicas como a grande propriedade

agroexportadora, ao passo que modificava estruturalmente o perfil
da mo de obra.
O segundo plano refere-se a um conjunto de transformaes
ocorridas na paisagem, que, evidentemente, foi reflexo das mudanas
operadas no plano anterior e deu suporte a ele. Estamos nos referindo
criao de novas cidades, vilarejos, fazendas, ncleos coloniais,
escolas, implantao de linhas frreas, etc. No terceiro plano,
encontramos questes que estiveram e ainda esto no debate
sobre a contribuio dos imigrantes na construo de nossa sociedade.
Trata-se de um conjunto de elementos que envolvem questes
culturais, polticas e mesmo ideolgicas acerca da positividade ou da
negatividade da presena dos imigrantes na comunidade nacional.
Esses trs planos em conjunto nos remetem importncia da
imigrao enquanto elemento de transformao da paisagem social,
poltica, cultural e econmica do Estado de So Paulo.
No h, evidentemente, uma abordagem nica sobre a imigrao. Qualquer anlise implica escolhas que por sua vez produzem
ocultamentos. Em outras palavras, ao abordarmos neste captulo e
tambm nos prximos elementos que tratam da imigrao para
So Paulo durante o sculo XIX e incio do sculo XX, no estamos
construindo uma histria completa e definitiva sobre a imigrao.
Nesse sentido, os trs planos acima delimitam um campo de questes
e possibilidades interpretativas que devem ser compreendidas como
uma dentre muitas outras possibilidades para a compreenso do processo imigratrio para So Paulo.
A fixao de estrangeiros no Brasil: breve nota

Durante todo o perodo colonial, a entrada de estrangeiros sempre foi motivo de preocupao por parte das autoridades da metrpole; o processo de ocupao das terras pelos colonizadores portugueses foi, desde o incio, pautado por disputas com outras naes
europeias. Da proteo das terras sujeitas a constantes invases
como a dos holandeses e franceses durante os sculos XVI e XVII
ocupao de terras pertencentes Espanha, a colnia foi conquistada numa luta secular que coibia ou vigiava a presena estrangeira.
32
A presena e o trnsito de sditos estrangeiros foi motivo de

preocupao, ao ponto de serem exigidos documentos que autorizassem seu trnsito pelas terras coloniais. Em regies consideradas estratgicas ou de grande potencial de riqueza como as Minas Gerais
do sculo XVIII , a presena de estrangeiros era regulada, vigiada e
em alguns casos at proibida.
Esse quadro foi alterado entre meados do sculo XVIII e incio do sculo XIX. A consolidao das fronteiras coloniais exigiu
o povoamento de algumas regies por meio da fixao de pessoas
no nascidas na colnia. A Proviso de 9 de Agosto de 1747 dava
providncias para a conduo e estabelecimento de casais de aorianos no Brasil.1 Esse possivelmente o primeiro documento no
qual a Coroa Portuguesa autoriza a fixao de pessoas no nascidas
no territrio colonial, exceo feita, evidentemente, aos portugueses.
Com a chegada da famlia real em 1808 e a consequente elevao do Brasil categoria de reino unido a Portugal e Algarves, uma
srie de decretos, cartas rgias e portarias com vistas fixao de
estrangeiros (notadamente aorianos, suos e germnicos) no Brasil
foram editadas. Em sentido amplo, essas autorizaes objetivavam a
fixao de estrangeiros, tendo como fim a colonizao de terras e a
dinamizao econmica.
Assim, ainda no perodo pr-independncia, a fixao de estrangeiros no Brasil cumpria um objetivo bsico: o de criar ncleos coloniais com vistas ocupao de terras, consolidar o territrio
e dinamizar a economia com o desenvolvimento de novas culturas
agrcolas. Esse objetivo esteve presente na poltica imigratria brasileira durante o sculo XIX at a primeira metade do sculo XX. Um
segundo objetivo da poltica imigratria surgiu durante o sculo XIX
e tem relao com a substituio da mo de obra escrava.
Imigrao
O termo imigrao foi incorporado ao ttulo dos documentos que
autorizavam a fixao de estrangeiros no Brasil em 1829. Na Fala do
1
BASSANEZI, Maria Silvia C. Beozzo; SCOTT, Ana Silvia; BACELLAR, Carlos Almeida Prado; TRUZZI, Oswaldo Mrio Serra; GOUVA, Marina.
Repertrio de Legislao Brasileira e Paulista Referente Imigrao. So Paulo: Editora da
Unesp, 2008.
33
Ensino & Memria
Imperador de 03 de Maio, que

abriu os trabalhos da Assembleia
emigrante ou migrante revelam
Geral daquele ano, encontramos:
percepes
diversas
sobre
salientando a necessidade de
um
mesmo
fenmeno:
os
auxiliar no desenvolvimento da
deslocamentos
populacionais.
agricultura do pas, atravs do
Os homens e mulheres que se
incentivo imigrao, da criao
deslocam de um lugar para o
de uma lei de naturalizao e de
outro expressam ao mesmo tempo
um regulamento para a distribuiessas trs condies. Ao chegarem
o das terras incultas2. At esse
ao destino so considerados
momento, pessoas no nascidas
imigrantes. Quando saram de suas
na colnia ou em Portugal eram
regies de origem eram emigrantes.
comumente nominadas a parContemporaneamente, o termo
tir de suas regies de origem
migrante tem sido mais utilizado.
aorianos, suos ou como
Ele expressa com mais proximiestrangeiros ou colonos.
dade a percepo que o indivduo
A palavra imigrante, a parque se desloca (e no a percepo
tir de ento, agrega a condio
daqueles que o observam) tem
de nascimento dos sujeitos (e
de sua prpria condio: a de
consequentemente a noo de
migrante, que se desloca de
estrangeiro) e a razo de sua inum lugar para outro, possuidor
corporao na comunidade nade
mltiplas
identidades.
cional como colonos (ocupantes de terras) ou trabalhadores.
Como vimos no captulo anterior, at
hoje o termo imigrante define, embora de forma no muito precisa,
uma relao complexa do estrangeiro com a comunidade nacional,
na medida em que a noo de imigrante leva em considerao prioritariamente a dimenso indivduo-trabalhador e coloca num plano secundrio a dimenso sujeito-cidado, portador de direitos (polticos e
econmicos) e necessidades (sociais e culturais).
As
palavras
imigrante,
2
BASSANEZI, Maria Silvia C. Beozzo; SCOTT, Ana Silvia; BACELLAR, Carlos Almeida Prado; TRUZZI, Oswaldo Mrio Serra; GOUVA, Marina.
Repertrio de Legislao Brasileira e Paulista Referente Imigrao. So Paulo: Editora da
Unesp, 2008. p. 13.
34
Imigrao e Colonizao durante o sculo XIX

O processo de independncia, a partir de 1822, dinamizou
as iniciativas para a fixao de estrangeiros no Brasil. Entre 1823
e 1830 foram editadas mais de
duas dezenas de documentos,
entre Decises, Portarias, Decretos
e Leis3 que regulavam ou davam
instrues sobre a entrada e fixao de no-nacionais em solo ptrio. Durante a primeira metade
do sculo XIX, Bahia, Esprito
Santo, So Paulo, Rio de Janeiro,
Santa Catarina e Rio Grande do
Sul foram as regies que mais receberam ateno do Estado no
tocante fixao de estrangeiros. Surgiram inmeros Ncleos
Coloniais que, no transcurso de
algumas dcadas, deram origem
ou dinamizaram o crescimento
de cidades como Petrpolis (RJ),
Blumenau e Florianpolis (SC),
So Francisco do Sul (RJ), entre
outras.4
Como teremos oportunidade de analisar mais adiante, a
Na cidade de So Paulo,
em 1829, foi fundado o Ncleo
Colonial de Santo Amaro, com
imigrantes oriundos da Baviera
regio que compe atualmente a
Alemanha. O grupo era formado
por 226 pessoas que chegaram
Capital em dezembro de 1827
destinadas colonizao de terras.
Elas foram hospedadas no Hospital
Militar,
localizado
na
regio
central da cidade, prximo ao

Rio Anhangaba, no local em que
atualmente se encontra a Praa do
Correio (Praa Pedro Lessa). Com
a expanso da cidade, esse Ncleo
foi incorporado ao seu territrio
e hoje um conhecido bairro
da cidade de So Paulo. Vrios
Ncleos Coloniais deram origem
a bairros ou cidades prximas a
Capital. Em 1877 foram fundados
os Ncleos Coloniais de Santana,
So Caetano e So Bernardo. O
Ncleo Colonial de Ribeiro Pires
data de 1887.
3
FRATTINI, Jurandyr de Andrade; MONTAGNINI, Mario Ithamar
(Org.). Index Legis. So Paulo: Secretaria da Agricultura e Abastecimento, 1991.
4
ZENHA, Edmundo. A colnia Alem de Santo Amaro. Revista do Arquivo Municipal, So Paulo, ano 16, n. 132, mar. 1950; DI FRANCESCO, Nelson.
A Hospedagem dos imigrantes na Imperial Cidade de So Paulo (um resgate documental e
cronolgico dos primeiros tempos 1827-1888). So Paulo, 1999. Mimeografado;
PAIVA, Odair da Cruz; MOURA, Soraya. Hospedaria de Imigrantes de So Paulo. So
Paulo: Paz e Terra, 2008.
35
Ensino & Memria
poltica de colonizao no estado de So Paulo produziu ao todo

37 Ncleos e reas de Colonizao entre 1829 e 1933. A partir do
sculo XX, alm da iniciativa oficial, muitas Colnias foram fundadas
por iniciativa de empresas privadas ou pelos prprios imigrantes. Ao
mesmo tempo, durante o sculo XIX, tanto na esfera privada quanto
pblica, vrias foram as iniciativas para a insero de imigrantes com
o objetivo de substituio da mo de obra escrava. Dentre as iniciativas privadas, o caso do Senador Vergueiro (Fazenda Ibicaba interior paulista), na dcada de 1840, o mais conhecido.
Os elementos acima nos remetem ao fato de que, a partir do
sculo XIX, a imigrao adensou um conjunto de interesses e necessidades bastante variado. Como vimos, a entrada de estrangeiros no
incio do sculo XIX respondeu aos interesses de ocupao de terras
por razes econmicas e mesmo estratgicas de defesa do territrio.
As transformaes ocorridas na dinmica da economia brasileira
particularmente a partir da expanso da cafeicultura na regio Sudeste ressignificaram os interesses pela imigrao; a insero dos
estrangeiros passou a ser tambm um instrumento importante para
a criao de uma poltica de mo de obra, fosse pela necessidade do
aumento de braos para a lavoura cafeeira, fosse pela substituio da
mo de obra escravizada.
Esse conjunto de interesses e questes que envolveram a imigrao possua como pano de fundo o processo de internacionalizao
da economia brasileira e a consequente entrada do pas no circuito de
xodo e absoro de mo de obra, cujos vrtices estiveram centrados
inicialmente na Europa (regio de expulso) e Amrica (regio de
atrao). A partir do final do sculo XIX, adentram este circuito a
sia e o Oriente Mdio, ambos como regies de xodo populacional.
Esse conjunto de questes implica a necessidade de uma breve decodificao das relaes entre a imigrao e a colonizao, cafeicultura,
escravido e transformaes na paisagem.
36
Escravido, cafeicultura, ferrovias e transformaes

na paisagem
A experincia na Fazenda IbiA imigrao para o
caba inseriu-se em um contexto no
estado
de So Paulo foi
qual a escravido tinha hegemonia
consequncia
direta
do
no mundo do trabalho rural das
processo,
iniciado
em
meados
grandes propriedades; reside neste
do sculo XIX, de substituio
ponto sua importncia e tambm
dos escravos por mo de obra
seus limites. Na perspectiva do
livre nas grandes plantaes
tempo presente, a iniciativa de Nide caf e acelerado por volta
colau Vergueiro apontava uma nova
de 1850 devido ao aumento
funo para a imigrao na medidas restries ao comrcio
da em que procurava desloc-la de
de escravos. A diminuio
sua relao com a colonizao. De
paulatina
do
trabalho
fato, a insero de trabalhadores na
escravo
e
o
crescimento
da
Fazenda tinha como finalidade a
importncia
do
caf
para
a
substituio da mo de obra negra
economia brasileira criaram
escravizada.
as condies adequadas
A insero da mo de obra
para iniciativas privadas,
imigrante em Ibicaba visou a fore posteriormente pblicas,
mao de trabalhadores que seriam
de introduo do trabalho
introduzidos na lgica moderna do
imigrante.
desenvolvimento das relaes capitalistas no campo. Na perspectiva dos
imigrantes que adentraram o mundo do trabalho rural no Brasil, ainda no contexto de vigncia da escravido, as condies de trabalho,
moradia e remunerao foram bastante precrias. Fugas, denncias
de maus tratos e revoltas em fazendas ocorreram em muitas localidades no interior do estado.
37
Ensino & Memria
Figura 3: QUADRO demonstrativo do pessoal existente nas diversas Colnias da Provncia de S. Paulo, segundo as informaes existentes na
Secretaria do Governo. Relatrio da Provncia de So Paulo, 1855.
38
A experincia de Ibicaba foi

realizada num contexto social,
A Fazenda Ibicaba (Colnia
econmico e poltico cujos
Vergueiro), antes Engenho de
supostos para seu sucesso
Ibicaba, localizada no atual municpio
efetivo s viriam no decorrer
de Cordeirpolis, a cinco quilmetros
das dcadas seguintes. Sode Limeira, adotou a cafeicultura
mente na segunda metade do
por volta de 1828. At 1840, quando
sculo XIX, as leis de aboliforam introduzidas 80 famlias
o paulatina da escravido
de portugueses, nela trabalhavam
(Lei de Extino do Trfico
escravos. Considerada pioneira na
Negreiro, 1850; Lei do Ventre
introduo de trabalhadores livres pelo
Livre, 1871; Lei dos Sexagesistema da parceria (a partir de 1847)
nrios, 1885, e, por fim, a Lei
nela ocorreu uma revolta em 1857
urea, 18886), o aumento da
provocada pelas infindveis dvidas do
produo cafeeira, a agregasistema de parceria. [...] Participaram
o de novas terras, a dinamida revolta de Ibicaba colonos alemes
zao do transporte ferrovie suos, liderados pelo suo Thomas
rio e o interesse do Estado
Davatz, que veio a ser professor da
na criao de uma poltica
fazenda. [...] A situao dos colonos
imigratria constituram um
de Ibicaba foi denunciada na Europa
conjunto de elementos que
e as memrias de Davatz tornaramfizeram com que a iniciativa
se livro. Publicado em 1850, gerou
de Nicolau Vergueiro fosse
problemas diplomticos, levando
ressignificada, emergindo da
alguns pases como a Prssia a proibir
a compreenso que temos
a imigrao para o Brasil.5
hoje sobre seu pioneirismo e
importncia.5
Assim, a partir da segunda metade do sculo XIX, a crise da
escravido e o desenvolvimento da cafeicultura fizeram com que, em
So Paulo, houvesse uma mudana na perspectiva sobre a imigrao.
Da colonizao substituio de mo de obra, a poltica imigratria
foi reorientada. A partir da Proclamao da Repblica (1889), o governo paulista promoveu em vrios perodos uma poltica de subsdios entrada de imigrantes com passagens gratuitas at So Paulo (a
5
FREITAS, Snia Regina de. Presena Portuguesa em So Paulo. So Paulo:
Imprensa Oficial do Estado de So Paulo, 2006. p. 25-26.
39
Ensino & Memria
partir de portos europeus), bem como hospedagem e transporte at

as fazendas de caf.
O desenvolvimento da cafeicultura e as necessidades dela decorrentes transformaram o panorama geogrfico, paisagstico, cultural e demogrfico do estado de So Paulo. As ferrovias passaram
a integrar regies que antes eram isoladas; grandes reas do estado
foram devastadas para dar espao s plantaes de caf; vrios grupos tradicionais, como tribos indgenas e comunidades negras, foram
expulsos de seus habitats; comunidades de imigrantes ocuparam a
paisagem e impuseram seus hbitos e costumes. Em pouco mais de
70 anos, o estado de So Paulo sua capital e interior passou por
transformaes que alteraram radicalmente sua paisagem social, econmica, cultural e poltica.
Figura 4: Trabalhadores na Estrada de Ferro. So Paulo, [19--].
40
Figura 5: Colheita de caf. So Paulo, [fins do sculo

XIX e incio do XX].
Figura 6: Limpeza de cafezal. So Paulo, [fins do sculo XIX

e incio do XX].
A expanso das ferrovias representa uma possibilidade para

compreendermos o impacto social produzido pelo crescimento da
atividade cafeicultora. Deixaremos para o captulo seguinte as consideraes sobre a importncia da ferrovia para o crescimento urbano
da cidade de So Paulo. Por ora, cabe ressaltar ao menos dois elementos. O primeiro deles, mais concreto e aparente, reside no fato
de a malha ferroviria para o interior do estado ter auxiliado na dinamizao da produo cafeeira no sentido lgico do aumento das
possibilidades de reas cultivadas e consequentemente o aumento da
produo, barateamento dos custos do transporte, etc.
41
Figura 7: Mappa da Provincia de So Paulo, 1886.
Figura 8: Schema da Viao Frrea em 31-12-1936. So Paulo.
Ensino & Memria
H, no entanto, um elemento menos visvel, mas igualmente

importante: o processo de degradao da paisagem natural paulista,
causado pelo aumento das reas cultivadas pelos cafeicultores, pelo
surgimento de novas cidades e povoados e pela integrao ferroviria. A cobertura vegetal ento existente foi em grande parte aniquilada e substituda pelas plantaes de caf. A natureza cedeu espao
para os interesses econmicos dominantes poca.
Figura 9: Trabalhadores construindo estrada de ferro, [S.l.], [19--?].

46
Figura 10: Construo da So Paulo Railway. Serra de Paranapiacaba, [186-?].
Evidentemente, as geraes atuais tm dificuldades em avaliar

o impacto da cafeicultura e da colonizao no meio ambiente. Durante muitas dcadas fomos informados da ideia de progresso que a
cafeicultura legou ao Estado de So Paulo; entretanto, mais recentemente, as preocupaes com o meio ambiente tm propiciado outros
olhares sobre o passado, buscando respostas para as seguintes perguntas: a degradao ambiental obra apenas da ao dos homens
no presente? ou: em tempos passados, a ao dos homens tambm
degradou a paisagem? de que maneira?
Atualmente, as reas litorneas do estado de So Paulo especialmente a parte sul, composta pelo vale do rio Ribeira de Iguape
so as que mantm pores mais extensas de vegetao que no
sofreram a interveno do caf. Nessa poro do estado, as condies particulares do relevo (montanhoso) no foram propcias para a
sua plantao. Como resultado, apesar da entrada de outras culturas,
como a do arroz e a da banana, temos a manuteno de pores significativas de Mata Atlntica preservada.
47
Figura 11: Mappa Agricola. So Paulo, 1908.
Ensino & Memria
Poltica Imigrantista
A poltica imigrantista em So
Nos
decnios
finais
Paulo visou basicamente a insero
do sculo XIX, dado o
em massa de imigrantes para o tracrescimento da economia
balho na cafeicultura e foi, fundacafeeira,
alternativas
mentalmente, uma obra do regime
pontuais,
como
a
de
republicano. O governo estadual
Nicolau Vergueiro, para a
arcava com os custos do transporsubstituio da mo de obra
te dos imigrantes desde o Porto de
escrava, demonstravam cada
Santos at seu destino final, as provez menor eficcia. A criao
priedades dos cafeicultores no inde uma poltica imigrantista
terior. Cabia tambm ao governo a
foi a alternativa para que a
realizao da propaganda do pas na
cafeicultura se desenvolvesse
Europa e a responsabilidade em firenquanto carro-chefe da
mar acordos de emigrao/imigraeconomia paulista no final
o com pases como Itlia, Espado sculo XIX e durante as
nha, Portugal, Alemanha, Japo, etc.
primeiras dcadas do sculo
Em certos perodos, em que
XX. Entretanto, uma poltica
a falta de braos para a lavoura foi
de imigrao s se constituiu
mais aguda, o governo paulista subna dcada de 1880.
sidiou, inclusive, as passagens dos
imigrantes desde os portos na Europa at o Porto de Santos. Essa prtica
no foi permanente durante o perodo da grande imigrao (1880-1920),
mas revelava a influncia dos cafeicultores no contexto poltico da
poca, a qual ficou conhecida como
Repblica do Caf com Leite.
Entende-se como grande
Passagens subsidiadas, consimigrao o perodo que
truo da Hospedaria de Imigrancompreende o final do sculo
tes, propaganda oficial no exterior,
XIX e o incio do sculo XX,
alm das polticas de preo mnimo
mais precisamente os anos
para o caf compuseram um con1880 aos anos 1910. Nessa
junto complexo de elementos que
fase, o estado de So Paulo
formaram a poltica imigratria no
recebeu aproximadamente 2,8
perodo. Evidentemente, a ao do
milhes de imigrantes.
governo no fomento imigrao
50
produziu novos e variados fluxos imigratrios que se dirigiram a So

Paulo, mas que, necessariamente, no se destinavam cafeicultura.
Neste particular, a imigrao de srios e libaneses exemplar. Por outro lado, muitas levas de imigrantes fixados no interior do estado migravam para a Capital em busca de novas oportunidades de vida e de
trabalho. Parte significativa deles foi inserida nas atividades urbanas
e industriais que se desenvolviam na cidade. A relao da imigrao
com o espao urbano ser mais bem trabalhada no prximo captulo.
Figura 12: Reproduo de cartaz empregado pela Kaigai

Kogyo Kabushiki Kaisha para propaganda do Brasil no Japo. [S.l.], [19--?]. .
51
Ensino & Memria
Ncleos Coloniais
A poltica imigratria inclua tambm a fundao de Ncleos Coloniais.
Colonial designa as
Entre os anos 1890 e 1940, a Secretainiciativas oficiais de
ria da Agricultura do Estado de So
colonizao. O termo
Paulo esteve empenhada na criao de
Colnia mais ambguo
Ncleos em diversas reas do estado.
na medida em que pode
Essa colonizao apresentava-se como
identificar
tanto
as
um instrumento importante na viabilireas de colonizao da
zao dos interesses do capital cafeiculiniciativa privada quanto
tor, uma vez que a pequena propriedade
o conjunto de moradias
instalada nos ncleos de colonizao
e reas anexas nas quais
localizados em sua maior parte em
residiam os trabalhadores
regies prximas a grandes reas pro(colonos) no interior das
dutoras de caf serviria como resergrandes propriedades.
va de mo de obra para o trabalho nas
fazendas cafeeiras.
A criao dos Ncleos Coloniais no contexto da grande imigrao
precisa ser mais bem explicada. No Estado de So Paulo, a poltica
de imigrao se estruturou a partir da necessidade de abastecimento de trabalhadores para a cafeicultura. No estava no horizonte de
intenes de seus promotores a criao de uma massa de pequenos
proprietrios de terra, mas, sim, a produo de trabalhadores para o caf.
Por outro lado, a criao de alguns Ncleos Coloniais em determinadas regies e, portanto, o incentivo pequena propriedade, no era
de todo excludente na relao com os interesses dos cafeicultores.
Alm dos Ncleos Coloniais, houve vrias iniciativas de empresas que tambm deram origem a Colnias. Elas loteavam reas em
vrias regies do estado e vendiam pequenos lotes aos imigrantes.
Destas iniciativas surgiram, no sculo XX, a Colnia holandesa de
Holambra (nos anos 1940), prxima a Campinas, e a Colnia japonesa de Registro (nos anos 1910), no vale do rio Ribeira de Iguape,
entre muitas outras. Diferentemente dos Ncleos Coloniais, as Colnias oriundas da iniciativa privada no tiveram como objetivo
criar um reservatrio de mo de obra para a cafeicultura; a grande
oferta de terras a preos baixos fazia com que muitos grupos inO
52
termo
Ncleo
vestissem na especulao fundiria, residindo a seu mote prioritrio.

Eles adquiriam pores de terras que eram, posteriormente, loteadas
e vendidas.
Em ambos os casos, tanto os Ncleos Coloniais como as Colnias eram uma alternativa para que os imigrantes pudessem adquirir
uma propriedade e reproduzir um modo de vida campons que no
fosse completamente atrelado aos interesses dos cafeicultores. Havia
ainda outra forma de Colnia, que era representada por aglomerados
de pequenas casas dentro das fazendas. Elas faziam parte do complexo de produo do caf, e seus residentes eram trabalhadores cujas
atividades eram direcionadas para as necessidades da cafeicultura.
Em alguns casos, havia espaos para que os trabalhadores pudessem
tambm plantar gneros alimentcios para o consumo familiar.
Figura 13: Colnia no interior do Estado de So Paulo, 1923.
53
Figura 14: Localizao da colonizao oficial em So Paulo, 16 ago. 1958.
LEGENDA
Colonias do Imperio
Colonias do Governo Federal
Colonias do Governo Estadoal
Estradas de Ferro
Ensino & Memria
Figura 15: Procura de terras em nucleos coloniaes. So Paulo, 27 dez. 1906.
56
Figura 16: Ttulo de Propriedade. So Paulo, 2 abr. 1906.

Os Ncleos Coloniais cumpriam uma funo importante no contexto
de hegemonia da cafeicultura no s porque respondiam ao horizonte de
interesses de muitos imigrantes em se tornarem donos de suas prprias terras,
mas tambm pelo fato da produo ali desenvolvida (gneros alimentcios) ser
necessria para os trabalhadores da cafeicultura. Alguns Ncleos Coloniais
fundados nas proximidades da Capital contribuam para o abastecimento
da cidade, embora, neste caso, tambm houvesse inmeras chcaras que
tradicionalmente produziam alimentos para a populao urbana.7
7
2002.
PAIVA, Odair da Cruz. Colonizao e (Des)Povoamento. So Paulo: Pulsar,

57
Ensino & Memria
A Hospedaria de Imigrantes do Brs

Os nmeros que registram a entrada de estrangeiros em So
Paulo no incio do sculo XIX foram bastante diminutos se comparados aos do final do mesmo sculo e primeiras dcadas do sculo XX. Entre 1827 e 1886, entraram somente 53.517 estrangeiros em So Paulo, uma mdia de menos de mil imigrantes por ano.
Como consequncia, os servios de hospedagem dedicados a eles
foram marcados pela precariedade, inclusive pela falta de interesses polticos e econmicos que viabilizassem a montagem de uma
estrutura adequada.
Em junho de 1886, no governo de Antonio de Queiroz Telles,
na poca Baro de Parnaba, iniciaram-se as obras de construo da
Hospedaria de Imigrantes do Brs. Em 1887, antes mesmo de estar concluda, a Hospedaria recebeu o primeiro grupo de imigrantes
devido a uma epidemia de varola no alojamento do Bom Retiro. O
servio de imigrao foi apressadamente transferido para o edifcio
do Brs em 5 de junho de 1887, com apenas uma tera parte do
edifcio concluda. As obras s terminaram em 1888, e o edifcio foi
inaugurado naquele mesmo ano.
Figura 17: Hospedaria de Immigrantes. So Paulo,

[fins do sculo XIX e incio do XX].
58
Figura 18: Hospedaria de Immigrantes. So Paulo, [fins do sculo XIX e incio

do XX].
Figura 19: Hospedaria de Immigrantes. So Paulo, [19--?].
59
Ensino & Memria
Figura 20: Dormitrios da Hospedaria de Imigrantes. So Paulo, [19--?].
Figura 21: Grande refeitrio. So Paulo, [19--?].
60
A construo de uma nova hospedaria tornava-se indispensvel.

Com a abertura da concorrncia, em 1886, a comisso incumbida de
escolher o terreno para a construo da obra tinha duas opes: um
terreno ao lado da estrada de ferro So Paulo Railway e o terreno do
Convento da Luz, no bairro de mesmo nome, que fora desapropriado pelo Governo Provincial. Venceu o argumento de que o bairro da
Luz no se prestava a ser um alojamento de imigrantes, mas que ele
deveria ser aformoseado, uma vez que para l acorria a populao
mais abastada da cidade. No seu entorno j se construam os palacetes do
Num terreno de 34 mil
bairro dos Campos Elseos.
metros
quadrados, o prdio
A escolha do bairro do Brs
(com cerca de 10 mil
para a construo da Hospedaria foi
metros quadrados de rea)
estratgica. Ali se dava o cruzamenfoi erguido em forma de E,
to dos trilhos das duas ferrovias que
de acordo com projeto do
serviam a cidade de So Paulo: a anengenheiro alemo Antonio
tiga Central do Brasil, vinda do Rio
Martins Haussler, exibindo
de Janeiro, e a So Paulo Railway, que
uma mistura de estilos.
vinha de Santos, cidades em cujos
Estava dimensionado para
portos desembarcavam as levas de
receber 3 mil imigrantes,
imigrantes. Ao mesmo tempo, a conmas houve perodos em que
duo dos imigrantes para o interior
abrigou mais de 8 mil.8
foi facilitada, pois a cidade de So
Paulo era o ponto de partida de todas
as ferrovias que conduziam para l.1
Alguns nmeros da imigrao

Como vimos, a poltica imigratria e o desenvolvimento da cafeicultura estavam relacionados ao processo de internacionalizao
da economia brasileira. O esforo empreendido pelo governo para a
fixao de imigrantes colocava o pas num circuito mais amplo, que
envolveu a vinda de milhes de pessoas para o continente americano.
A partir do sculo XIX, a imigrao (europeia, notadamente) para o
8
PAIVA, Odair da Cruz; MOURA, Soraya. Hospedaria de Imigrantes de So
Paulo. So Paulo: Paz e Terra, 2008. p. 22.
61
Ensino & Memria
continente americano constituiu-se enquanto um fenmeno de grandes propores: quase 50 milhes de pessoas cruzaram o Atlntico
entre 1820 e 1914.
Imigrao para o continente americano (1820-1914)

Principais pases receptores
Figura 22: Tabela elaborada a partir de dados disponveis no Boletim do Departamento

de Imigrao e Colonizao (p. 139-140), da Secretaria de Agricultura, Indstria e Comrcio. So Paulo, dez. 1950.
Tratava-se de uma imigrao constituda majoritariamente por

populaes provenientes da Europa. Neste fazer a Amrica, um
compasso entre formas de desenvolvimento econmico desiguais e
combinadas produziu uma Europa expulsora e tambm o seu contraponto: uma Amrica atrativa. Deste contingente, os Estados Unidos receberam a maior parte (35 milhes), seguido do Canad (5,6
milhes), da Argentina (4,6 milhes) e do Brasil (3,3 milhes).
As razes para o xodo de milhes de europeus durante
o sculo XIX e primeiras dcadas do sculo XX so to variadas
quanto a diversidade de realidades (sociais, polticas, econmicas,
tnicas e culturais) que compunham a Europa. Crises econmicas,
modernizao da agricultura, aumento da populao, industrializao ou transformaes polticas so elementos que explicam as
necessidades de emigrar.
Em termos muito amplos, as causas da emigrao de portugueses e espanhis podem ser bastante diferentes das que formaram o
xodo de italianos, alemes e suos. Em cada uma dessas realidades,
um conjunto particular de fatores contribuiu para que muitas pessoas
tomassem a deciso de abandonar seus lugares de origem. preciso notar tambm que h nos deslocamentos populacionais uma
62
pluralidade de fatores, inclusive as motivaes, que so, por vezes,

subjetivas e particulares. Elas podem ter ou no conexes com os
contextos sociais mais amplos.
No caso do estado de So Paulo, a presena de imigrantes oriundos da Europa latina foi majoritria. Pela ordem de volume, os migrantes que mais entraram foram: italianos, portugueses e espanhis.
A quarta corrente migratria de maior expresso foi a dos japoneses.
Os registros sobre as entradas de imigrantes no estado de So Paulo
no detalham com raras excees as chegadas das diversas nacionalidades por perodos mais limitados (dcadas, por exemplo).
Figura 23: Immigrantes entrados no estado de So Paulo segundo as nacionalidades 1827-1936, out. 1937.
63
Ensino & Memria
Os dados gerais, que abrangem por vezes trs, quatro ou mais

dcadas, mascaram a dinmica dos fluxos migratrios de uma maneira
geral e, tambm, a intensidade da entrada de determinada corrente
imigratria. Entre 1886 e 1915, pouco mais de 2,8 milhes de estrangeiros10 adentraram o estado.2
Como exemplo, apesar da imigrao alem ter sido pioneira no
estado de So Paulo, o maior fluxo de entrada de imigrantes dessa
nacionalidade ocorreu entre os anos 1920 e 1930, perodo de maior
intensidade da crise que se abateu naquele pas aps a derrota na Primeira Guerra Mundial. Nesse perodo, o ano de 1924 registrou um
pico de 22.500 imigrantes entrados. Nas imagens a seguir possvel
uma comparao com a entrada de imigrantes poloneses e italianos.
Figura 24a: Imigrantes alemes entrados entre 1885 e 1935. So Paulo, out. 1937.
10
SECRETARIA DA AGRICULTURA, INDSTRIA E COMRCIO.
Boletim do Departamento Estadual do Trabalho, So Paulo, ano 17, n. 69, 4 trim. 1929.
64
Figura 24b: Imigrantes poloneses entrados entre 1885 e 1935. So Paulo, out. 1937.
Figura 24c: Imigrantes italianos entrados entre 1885 e 1935. So Paulo, out. 1937.
65
Ensino & Memria
Outro problema a se considerar o grande nmero de imigrantes que no se fixaram no pas. Como exemplo, alguns dados sobre
a quantidade de imigrantes que entraram pelo Porto de Santos entre
1908 e 1926. De um total de 829.788, foram registradas 464.856 sadas e um saldo de 364.932 imigrantes fixados, ou 44% do total. Os
valores absolutos das entradas no s pelo Porto de Santos como
tambm por outros portos como o do Rio de Janeiro, do Rio Grande (RS), de Paranagu (PR), entre outros devem ser relativizados e
sempre considerados como indicativos de entradas, mas nunca como
nmeros de fixao efetiva.
Figura 25: Movimento migratorio pelo Porto de Santos, no periodo de 1908 a

1936. So Paulo, out. 1937.
ndices relativamente altos de sadas tambm esto presentes em

pases como a Argentina e os Estados Unidos. As sadas no significavam, necessariamente, um retorno dos imigrantes a seus pases de
origem. Muitos dos imigrantes que aportaram no Brasil emigravam
para a Argentina ou Uruguai, e vice-versa. Essa mobilidade demonstra que os processos de deslocamento no passado e tambm no
presente no se resumem ao xodo e fixao. Atualmente, h
66
cada vez mais lugares de sada ou de xodo. A chegada do imigrante ao Brasil pode ter sido precedida de momentos de fixao em
outros lugares.
Imigrao: positividade e negatividade

Segundo Luiza Horn Iotti, em 1890, dois anos aps a abolio
da escravido e j sob o regime republicano, o governo brasileiro editou um decreto que regularizava a entrada e fixao de imigrantes no
pas. Tratava-se do Decreto 528, de 28 de junho de 1890.
O art. 1. do referido decreto explicitava que era livre a entrada,
nos portos da Repblica, dos indivduos vlidos e aptos para
o trabalho que no se acharem sujeitos ao criminal do seu
pas, excludentes os indgenas da sia, ou da frica que somente mediante
autorizao do Congresso Nacional podero ser admitidos de acordo com as
condies que forem ento estipuladas. (grifos nossos).1113
Importante salientar que esse Decreto praticamente impedia a

entrada de negros africanos ou dos indivduos de raa amarela provenientes da sia. O esprito da lei ia ao encontro de um debate sobre a positividade da raa branca para a formao social brasileira.
Como vimos no incio deste captulo e tambm no captulo anterior,
a presena do estrangeiro em solo ptrio foi tema controverso. No
final do sculo XIX, a insero do imigrante no contexto nacional
particularmente nas regies Sul e Sudeste revelou um debate que
transcendeu as razes econmicas para sua vinda e fixao, colocando a questo da imigrao num patamar, digamos, cultural.
O povo brasileiro visto por suas elites, aproximava-se do atraso
e da barbrie, enquanto o que se tinha em vista era alcanar o
progresso e a civilizao. Tal questionamento acabou levando a
uma identificao do brasileiro pela ausncia do que se esperava
que ele pudesse ser, ou seja, por aquilo que lhe faltava.
11
IOTTI, Luiza Horn. Imigrao e Poder. A palavra oficial sobre os imigrantes italianos no Rio Grande do Sul (1875-1914). Caxias do Sul: Educs, 2010. p.
227-8.
67
Ensino & Memria
A desqualificao do brasileiro pobre serviu, portanto,

para a valorizao do imigrante e para a justificao de uma
determinada poltica de imigrao impregnada de preconceitos,
definida ou resultante de uma tenso permanente, provocada
no s pelo processo que levou escolha do branco europeu,
mas tambm pela preocupao de como controlar e submeter
um trabalho rduo, contnuo e disciplinado, amplas parcelas
da populao, fosse ela imigrante, nacional, branca, mestia ou
negra.1214
As passagens acima foram extradas do trabalho de Mrcia

Regina Capelari Naxara e revelam outras intencionalidades que
compuseram a poltica imigratria. Naquele momento, pensadores como Silvio Romero (1851-1914), Raimundo Nina Rodrigues
(1862-1906), Oliveira Vianna (1883-1951), entre outros, avaliavam
como positiva a imigrao de brancos. Ela teria a funo de impor
uma atualizao histrica na sociedade brasileira, igualando-a aos
padres tnicos e sociais europeus, considerados, ento, como paradigma de civilizao.5
A Raa Negra no Brasil,
As teorias eugnicas, muito em
por
maiores que tenham
voga na poca, consideravam a sociesido os seus incontestveis
dade como um imenso laboratrio.
servios nossa civilizao,
Para os eugenistas, poderiam ser aplicapor mais justificadas que
das vrias estratgias para a melhoria
sejam as simpatias de
da raa; dentre elas, a introduo em
que a cercou o revoltante
massa de elementos brancos faria com
abuso da escravido [...]
que, num certo tempo, houvesse um
h de se constituir sempre
branqueamento da populao brasileira.
um dos fatores de nossa
Para tal, seria necessrio impedir a ininferioridade como povo.13
troduo de indivduos negros e amare12
NAXARA, Mrcia Regina Capelari. Estrangeiro em sua prpria terra.
Representaes do brasileiro. 1870-1920. So Paulo: Annablume; Fapesp,
1998. p. 18; 49.
13
Excerto extrado do livro Os Africanos no Brasil, de Nina Rodrigues apud
LEITE, Dante Moreira. O Carter Nacional Brasileiro. So Paulo: Pioneira, 1983.
p. 238.
68
los, considerados pertencentes a raas inferiores. O termo eugenia

foi criado por Francis Galton (1822-1911), que o definiu como a
cincia que trata daquelas agncias sociais que influenciam, mental ou
fisicamente, as qualidades raciais das futuras geraes14.
As razes culturais e econmicas foram aproximadas, criando um
campo de positividade que se contrapunha a um campo considerado
negativo, composto pelo trabalhador nacional. Segundo Carlos Jos
Ferreira dos Santos,
[...] cabe ressaltar que os grupos paulistanos dominantes
preferiram os trabalhadores estrangeiros, entre outras explicaes
e apesar de o desconhecido assustar [...] visando no s uma
qualificao no sentido de uma motivao que conduzisse ao
trabalho intenso, mas produzindo um comportamento regrado,
moralizado, disciplinado e civilizado, para a manuteno das
diferenas sociais e a criao de uma metrpole com uma
populao branca, seguindo o modelo europeu.1516
Sabemos que os imigrantes no foram recebidos de maneira to

acolhedora. Quando deslocamos a anlise da imigrao para o que
era vivido cotidianamente pelos estrangeiros, percebemos as inmeras dificuldades que estes tiveram para sua fixao em nosso pas. O
caso da revolta em Ibicaba apenas um dentre inmeros exemplos
dos problemas enfrentados pelos imigrantes. Houve, portanto, um
descompasso entre o discurso de polticos, empresrios e mesmo
cientistas que pregavam a positividade da imigrao e as condies
(de fixao, econmicas e de trabalho) encontradas pelos imigrantes
no Brasil.
Em grande medida, imigrantes e trabalhadores pobres nacionais
(fossem eles brancos, negros ou mulatos) partilharam as mesmas di14
GALTON, Francis. Restriction in marriage. Sociological Papers, n. 2,
1906, p. 3 apud DEL CONT, Valdeir. Francis Galton: eugenia e hereditariedade.
Scientiae Studia, So Paulo, v. 6, n. 2, abr./jun. 2008. Disponvel em: <http://www.
scielo.br/scielo.php?pid=S1678-31662008000200004&script=sci_arttext>. Acesso em: 3 dez. 2012.
15
SANTOS, Carlos Jos Ferreira dos. Nem Tudo era Italiano. So Paulo e
Pobreza (1890-1915). So Paulo: Annablume; Fapesp, 1998. p. 62-3.
69
Ensino & Memria
ficuldades de trabalho no campo e tambm nas cidades, como veremos no prximo captulo.
70
Imigrantes em So Paulo:
territrios, disputas e
solidariedades
O territrio urbano: construo e transformaes

Desde o final do sculo XIX, a imigrao e a cidade de So Paulo so elementos que, num primeiro olhar, sugerem homogeneidade e complementaridade. Urbanizao, industrializao, pluralidade
cultural e tnica, dinamismo econmico, movimentos sociais, novos
sentidos para a arte e arquitetura configuram um quadro de representaes da cidade associadas presena e s contribuies dos imigrantes na construo do espao urbano.
Territrio plural e paisagem diversa, espao marcado pela presena das idades da histria, encontramos em suas ruas, bairros,
edifcios e em seus habitantes uma cidade em constante movimento.
Produzida por ondas migratrias que se somam e se adensam em
camadas heterogneas, So Paulo o produto de deslocamentos humanos que fazem com que ela esteja em contnua transformao.
A interao entre os imigrantes e o espao urbano no foi harmoniosa. Se, por um lado, a produo da cidade esteve compassada com a dinmica dos deslocamentos, induzindo simbioses, complementaridades e sociabilidades, por outro, criou estranhamentos,
crises e contradies. Operrios, camponeses egressos das fazendas
de caf, comerciantes, mascates, artesos, cozinheiras, donas de casa,
71
Ensino & Memria
trabalhadoras da tecelagem, europeus, japoneses, srio-libaneses, nordestinos gerao aps gerao esses sujeitos construram uma cidade admirada e temida, singular e plural; uma cidade como outras, mas
diferente de todas elas.
Refletir sobre a relao entre a imigrao e o contexto urbano da
cidade de So Paulo entre o final do sculo XIX e as primeiras dcadas
do sculo XX se deparar com mltiplos desafios. Para enfrent-los,
devemos conceber no plano mental uma totalidade social que estava
em constante movimento, portadora de mltiplas temporalidades e
eivada por disputas nos mais diversos planos de sua vida social. A
imigrao implicou a fixao por ao menos trs dcadas seguidas
de sucessivas e volumosas levas de homens, mulheres e crianas na
paisagem urbana, os quais encontraram um contexto urbano marcado pelo crescimento territorial, pela modernizao da infraestrutura
da cidade e pela diversificao das atividades econmicas.
O primeiro desafio reside no fato de que essa simbiose entre a
imigrao e o crescimento urbano em So Paulo resultou em uma
representao na qual o surgimento da So Paulo moderna estaria
diretamente ligado presena e ao dos imigrantes no contexto
urbano. Nessa perspectiva, a produo do espao urbano teria um
agente privilegiado o imigrante , e a cidade seria o objeto dessa
ao. Como vimos no captulo anterior, a representao da cidade de
So Paulo como um territrio vazio ocultou a existncia de outros
sujeitos sociais, assim como sua integrao.
O segundo desafio consiste em compreender as inmeras dificuldades e problemas encontrados pelos imigrantes quando de sua
fixao na cidade. Como sabemos, a moradia precria, a carestia de
alimentos, os baixos salrios e as condies de trabalho por vezes desumanas fizeram parte do cotidiano da maioria dos que nela se fixaram. Essas dificuldades e problemas revelam que as transformaes
operadas no espao urbano respondiam s necessidades e interesses
de outros sujeitos que no apenas os imigrantes.
Ambos os desafios revelam que, para compreendermos a relao da imigrao com a cidade nas primeiras dcadas do sculo XX,
devemos ter em conta a produo de um espao urbano marcado por
conflitos e contradies; algo no muito distante embora com caractersticas particulares dos conflitos que envolveram imigrantes e
72
cafeicultores e que foram apontados no captulo anterior. Guardadas

as devidas propores especialmente o distanciamento temporal,
as condies econmicas e mesmo as transformaes sociais e polticas , a representao que temos no presente sobre a cidade de
So Paulo como um territrio permeado por inmeros problemas
(ambientais, de moradia, transporte pblico, etc.) por vezes induz a
uma percepo equivocada, na qual esses problemas so exclusivos
do tempo presente e a So Paulo antiga se torna um reduto pacato
e at mesmo buclico.
A produo de um espao urbano marcado por conflitos e contradies pode ser compreendida
em sentido amplo pela noo de
As primeiras dcadas da
modernizao conservadora. No
Repblica foram permeadas
Brasil da passagem do sculo XIX
por intensos e inmeros conflitos
para o sculo XX, a abolio da essociais. Da Revolta da Vacina
cravido, a proclamao da Rep(1904) ao Levante do Forte
blica e o incremento da cafeicultura
de Copacabana (1922), da
foram processos (sociais, polticos
Coluna Prestes (1926) Greve
e econmicos) que, a princpio,
Geral em So Paulo (1917), da
apontavam para a superao de
Revolta da Chibata (1910) ao
nosso passado colonial, monrquiMovimento de Canudos (1896co e arcaico. Esses mesmos pro97), esses conflitos podem
cessos, no entanto, no abalaram as
ser analisados dentro de um
bases do poder poltico, resultando
panorama de descompasso
em mudanas pouco significativas
de expectativas criadas, por
nas relaes entre o Estado e a
um lado, pela acelerao do
sociedade. O que percebemos foi
tempo histrico e as suas
um intenso conjunto de mudanas
potencialidades de ruptura com
dentre as quais a modernizao
o passado, e, por outro, pelo
das cidades e a imigrao que, ao
controle e impedimento dessas
transformarem radicalmente a paimesmas potencialidades.
sagem, conferiam um sentido apenas aparente de que a ruptura com o
passado de fato estava sendo realizada.
A modernizao no implicou a radicalizao de direitos sociais, polticos e econmicos para amplos setores da populao, fato
que gerou uma nova realidade social que, entretanto, perpetuava sob
73
Ensino & Memria
outros signos velhas formas de dominao social1. Nesse sentido,

operou-se na passagem do sculo XIX para o sculo XX, especialmente no contexto urbano das grandes cidades brasileiras, como So
Paulo e Rio de Janeiro, um processo de modernizao conservadora, que acarretou a disputa de concepes diferenciadas ou mesmo
opostas no que se refere construo do espao urbano.
nesse quadro amplo que devemos inserir a relao entre a
imigrao e as transformaes na cidade de So Paulo. Isso nos leva
a um terceiro desafio: o de escolher quais aspectos dessa relao devem ser analisados. Num contexto de movimento em movimento,
como explicitado nos pargrafos anteriores, a escolha de momentos
da relao entre os imigrantes e a cidade implica, evidentemente, o
ocultamento de outras dimenses possveis.
Faremos uma escolha que incidir sobre dois momentos ou dimenses dessa relao, buscando, a partir delas, revelar aspectos de
uma produo do espao urbano permeado por contradies e disputas, e tambm por acordos e solidariedades. No primeiro deles realizaremos uma breve anlise sobre o crescimento espacial da cidade
e como ele acarretou a produo de territrios e mobilidades, dadas
a fixao, o xodo e a sucesso de ocupaes por diferentes grupos
de imigrantes. Para isso, utilizaremos trs escalas: a cidade em sentido
amplo, o bairro da Liberdade e o cotidiano urbano na perspectiva
dos imigrantes. No segundo momento, analisaremos o surgimento
das escolas comunitrias criadas por grupos de imigrantes e as escolas anarquistas. Essas formas de escolarizao emergiram do campo
precrio da educao pblica no perodo como vertentes do ensino e
espaos de solidariedades, resistncias culturais e polticas.
Ambos os momentos tm por objetivo explicitar como a insero dos imigrantes em determinados espaos sociais foi reveladora
de contradies, disputas e solidariedades num contexto urbano marcado por rpidas transformaes.
1
Sobre esta questo, ver CARVALHO, Jos Murilo. Cidadania no Brasil: o
longo caminho. Rio de Janeiro: Ed. Civilizao Brasileira, 2005.
74
Ocupao territorial na cidade de So Paulo e suas

escalas: da cidade ao bairro
A Cidade
O padro de ocupao territorial da cidade de So Paulo consolidou-se por meio de um conjunto de transformaes ocorridas a
partir dos anos 1880 at os anos 1930/40. Em linhas gerais, possvel afirmarmos que os contornos territoriais ainda restritos da cidade
em fins do sculo XIX modificaram-se de forma significativa a partir
de ento, acirrando e tornando mais complexas as contradies urbanas at os dias atuais.
Para Raquel Rolnik2, aquilo que, num primeiro olhar, avaliamos
no presente como desordem urbana ao presenciarmos o processo
intenso de favelizao, carncias na infraestrutura de saneamento bsico de muitos bairros da periferia da cidade, ineficincia da estrutura
de transporte e dos equipamentos pblicos (como escolas ou hospitais), loteamentos clandestinos, degradao ambiental (como aterros
sanitrios em reas de mananciais), etc., tem origem, na realidade,
numa ordem urbanstica cujo cerne reside num pacto territorial que
ordena o desenvolvimento da cidade.
Naquele momento houve um processo de produo poltica na
cidade. A histria da apropriao do espao urbano em So Paulo
sempre guardou contradies; muitas delas giraram em torno dos
interesses de um mercado imobilirio dual. Desde a redefinio do
Cdigo de Posturas em 1886, a proibio da construo de cortios
na regio central da cidade apontava para a tendncia em alocar a populao pobre na periferia e em utilizar a zona central como espao
de apropriao dos grupos mais abastados.
Segundo essa lgica, bairros como Campos Elseos e Higienpolis, ou reas como a regio da Avenida Paulista, surgiram a partir
dos anos 1870/1890 seguindo um padro de ocupao urbana voltado para as elites com ruas arborizadas, lotes grandes e de ocupao exclusivamente residencial. Por outro lado, bairros como o Brs,
Bom Retiro, Mooca, Lapa ou Ipiranga, relativamente prximos do
centro da cidade, contrastavam com os primeiros. Frutos de um pro2
ROLNIK, Raquel. A Cidade e a Lei. Legislao, poltica urbana e territrios na cidade de So Paulo. So Paulo: Studio Nobel; Fapesp, 1997.
75
Figura 26: Planta da cidade de So Paulo mostrando todos os arrabaldes e

terrenos arruados. rea urbana. So Paulo, jul. 1924.
Ensino & Memria
cesso de ocupao pouco ordenado, criaram um padro no qual casas, casebres e cortios conviviam lado a lado com grandes indstrias
ou pequenas fbricas. Esses bairros,
[...] foram loteados e cresceram rapidamente, marcados por
uma paisagem de fabriquetas, casebres, vilas e cortios; por
volta de 1901 encontram-se nesses ncleos, as indstrias mais
expressivas, convivendo lado a lado [com] um incalculvel
nmero de tendas de sapatarias, mercearias, fbricas de
macarro, graxas, leos, tintas, fundies, tinturarias, fbricas
de calados, roupas, chapus, alm de atelis domsticos que
produziam alimentos, bebidas e produtos qumicos como
sabes e velas.3
Criou-se uma legislao urbana que reconheceu diferentes padres de ocupao do solo e, consequentemente, produziu formas
variadas de relaes dos habitantes com a cidade, propondo uma
alternativa conservadora para administrar os interesses divergentes
dos grupos sociais que conviviam no espao urbano. Operrios, imigrantes, grupos de fixao antiga (como a comunidade negra), industriais e a elite tradicional inseriram-se num contexto social complexo
e permeado por contrastes.
A grande transformao que ocorreu na cidade do caf foi,
sem dvida, a configurao de uma segregao espacial mais
clara: territrios especficos e separados para cada atividade
e cada grupo social. Isso se deu por meio da constituio de
bairros proletrios e dos loteamentos burgueses, da apropriao
e reforma do centro urbano pelas novas elites dominantes e
da ao discriminatria dos investimentos pblicos e regulao
urbanstica.4
Na literatura sobre a ocupao da cidade de So Paulo entre fins

do sculo XIX e incio do sculo XX, encontramos registros de di3
ROLNIK, Raquel. A Cidade e a Lei. Legislao, poltica urbana e territrios na cidade de So Paulo. So Paulo: Studio Nobel; Fapesp, 1997. p. 78.
4 Idem.. So Paulo. So Paulo: Publifolha, 2009. p. 18.
78
versos surtos de epidemias, como clera, tifo ou ainda febre-amarela,

e, igualmente, a recorrncia de um discurso higienista que pensava na
assepsia urbana como alternativa para a resoluo dos problemas da
cidade5. Em 1893, o Relatrio da Comisso de Exame e Inspeo
das Habitaes Operrias e Cortios de Santa Ifignia alertava para
as pssimas condies de moradia no distrito e sua propenso propagao de doenas6.
Figura 27: A influenza hespanhola. So Paulo, 1 nov.

1918.
importante ressaltar que a alternativa de uma concepo dual

da ocupao do espao urbano e mesmo da cidadania comportou
soluo eficaz do ponto de vista da engenharia urbana na perspectiva das elites. Estudos mais recentes apontam para o fato de que na
maioria dos bairros paulistanos, na realidade, houve uma ocupao
mista, e no a produo de espaos inteiramente homogneos, ocupados por uma nica classe social.
5
No processo de urbanizao em So Paulo, entre o final do sculo XIX
e incio do sculo XX, muito comum encontrarmos na literatura menes sobre
a ao dos sanitaristas na assepsia dos surtos de doenas que grassavam pela cidade
de tempos em tempos. Ver, particularmente, ROLNIK, Raquel. A Cidade e a Lei.
Legislao, poltica urbana e territrios na cidade de So Paulo. So Paulo: Studio
Nobel; Fapesp, 1997 e BONDUKI, Nabil. Origens da Habitao Social no Brasil. Arquitetura moderna, lei do inquilinato e difuso da casa prpria. So Paulo: Estao
Liberdade; Fapesp, 1998.
6
A obra de Maria Auxiliadora Guzzo De Decca representa um bom
exemplo de como a vida fora das fbricas engendrava situaes cotidianas que
colocavam, de forma explcita, as relaes entre os grupos nesses estreitos limites
da cidade. Cf. DE DECCA, Maria Auxiliadora Guzzo. A Vida Fora das Fbricas.
Cotidiano Operrio em So Paulo, 1920-1934. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
79
Ensino & Memria
Figura 28: Festa em Aco de Graas pela extinco da epidemia em Campo Limpo. 10 de Maio de 1896. Campo Limpo, jun. 1896.
80
Um caso pitoresco, narrado

Aos estreitos limites da
por muitos dos antigos moradocidade, do ponto de vista social,
res do bairro do Brs e elucidativo
associavam-se os limites tambm
dessa questo, ocorria no footing
exguos de sua territorialidade.
realizado at 1950 pelas operrias
Em certa medida, a segregao
e moas da classe mdia na Avenisocial
no
se
efetivava
da Celso Garcia, no mesmo bairplenamente do ponto de vista
ro. Nas tardes de domingo elas
espacial. Havia ainda muitos
faziam seus passeios por caladas
pontos
de
entrecruzamento
opostas da mesma avenida; havia
entre a elite e o povo, de forma
um cdigo pelo qual os dois gruque, em alguns bairros, a
pos no se misturavam. Apenas os
convivncia social entre esses
rapazes tinham livre trnsito pelos
diferentes grupos era inevitvel
dois lados da avenida.
e, obviamente, pouco harmnica.
O crescimento da cidade no
perodo apresentava disputas referentes ocupao espacial. A So
Paulo moderna emergia enquanto territrio marcado por hierarquias,
segregaes e privilgios na aplicao das polticas pblicas. Nesse
contexto, os imigrantes representavam parcela importante das classes
populares na cidade e, evidentemente, enfrentavam as precrias condies e contradies da vida urbana.
Habitaes coletivas como os cortios eram extremamente comuns na So Paulo de ento e representavam uma possibilidade de
moradia barata para parcela significativa dos operrios das indstrias.
A existncia de espaos de uso comum, como banheiros ou locais
para lavagem e secagem de roupas, aliada a cubculos que serviam de
dormitrio, cozinha e sala ao mesmo tempo, transformava os cortios num espao agregador de um grande nmero de pessoas e era
fundamental para os interesses capitalistas do setor rentista. O cortio representava a otimizao da renda da terra, dada a alta densidade
populacional numa rea relativamente pequena.
Mesmo condenados e ameaados de demolio pelo poder pblico, desde o Cdigo de Posturas de 1886, especialmente nos perodos de epidemias, os cortios expressavam uma dualidade de interesses. Do ponto de vista das condies de habitao, desnecessrio
nos alongarmos sobre a sua pssima qualidade; todos os discursos
81
Ensino & Memria
contrrios a esse tipo de habitao, tanto na perspectiva dos sanitaristas quanto na da elite paulistana, produziram intervenes de pouca
magnitude para a habitao popular. De acordo com Nabil Bonduki,
o peridico anarquista Fanfulla estimava que um tero das habitaes
na cidade de So Paulo era composto por cortios7.
A existncia de vilas operrias em bairros como Brs, Mooca,
Lapa, Ipiranga e outros no comportava, por seus prprios limites
e custo dos aluguis, uma alternativa para a maior parte dos trabalhadores urbanos. Mesmo sendo reconhecidas como modelo mais
adequado de habitao, elas eram erigidas segundo os interesses pontuais deste ou daquele capitalista de fbrica ou da construo civil, demonstrando que o capital industrial no tinha interesse em expandir
sua atuao para uma rea dominada pelo capital rentista.
Figura 29: Tipo de casa operaria (Condies Mnimas). So Paulo, 5 maio 1942.
Ao mesmo tempo, a resoluo desse problema no estava no

horizonte do poder pblico at os anos 1920.
7
BONDUKI, Nabil. Origens da Habitao Social no Brasil. Arquitetura urbana, lei do inquilinato e difuso da casa prpria. So Paulo: Estao Liberdade;
Fapesp, 1998. p. 54.
82
Construir casas, assumindo o papel de capitalista era

incompatvel com a concepo liberal do Estado vigente at
1930. Assim, durante a Primeira Repblica, privilegiou-se apenas
o incentivo aos particulares. As concluses de uma comisso
formada pelo prefeito Pires do Rio, em 1927, exemplar
desta postura: desaconselhou o envolvimento da prefeitura na
construo de casas, que desestimularia o investimento privado,
sugerindo incentivos fiscais para os particulares.8
Cortios, vilas operrias, bairros com ocupao mista (residncias, fbricas, comrcio) ou reas ocupadas pela elite: a paisagem urbana da cidade esteve permeada por uma pluralidade de usos e ocupaes, revelando as contradies de um contexto social em pleno
vigor, mas tambm marcado pelas incoerncias da sociedade de classes num contexto de modernizao conservadora. Aos imigrantes
que aqui se fixaram, o cotidiano foi rduo e permeado por mltiplos
desafios. interessante notar que muitas imagens sobre a cidade de
So Paulo nesse perodo representam uma cidade monumental e
induzem a uma perspectiva de ordem, beleza e harmonia do contexto
urbano.
Figura 30: Theatro Municipal. So Paulo, [fins do sculo XIX

e incio do XX].
8
BONDUKI, Nabil. Origens da Habitao Social no Brasil. Arquitetura urbana, lei do inquilinato e difuso da casa prpria. So Paulo: Estao Liberdade;
Fapesp, 1998. p. 40.
83
Ensino & Memria
Figura 31: Monumento do Ypiranga. So Paulo, [fins do sculo XIX e incio do XX].
Figura 32: Estao da Luz. So Paulo, [fins do sculo XIX e incio do XX].
84
Faremos a seguir uma reduo de escala em nossa anlise sobre a cidade de maneira a percebermos como algumas das tenses e
disputas que ocorriam nela estiveram presentes num territrio mais
circunscrito. Elegemos o bairro da Liberdade que, at o momento,
considerado um dos bairros imigrantes mais tpicos da cidade.
O bairro da Liberdade
O bairro da Liberdade est localizado na regio central da cidade e se estende sentido sul-sudeste a partir da Praa da S. Seus
limites esto mais ou menos definidos num semicrculo a partir do
qual encontramos os bairros do Cambuci, Bela Vista (Bixiga) e partes
da Consolao. At fins do sculo XIX essa rea no fazia parte do
permetro central da cidade, algo que ocorreu com rapidez no incio
do sculo XX, dada a expanso da rede de bondes, esgoto, gua encanada e iluminao pblica. Entre os sculos XVIII e XIX a rea
abrigou o depsito de plvora da cidade localizado nas imediaes
do que hoje conhecido como Largo da Plvora , o cemitrio e a
forca ambos na rea atualmente ocupada pela Capela dos Aflitos,
Capela Santa Cruz das Almas dos Enforcados e Praa da Liberdade.
Entre as dcadas finais do sculo XIX e as iniciais do sculo XX,
a abolio da escravido, a instaurao da Repblica e a chegada de
trabalhadores estrangeiros promoveram alteraes significativas nessa poro da cidade. Segundo Raquel Rolnik,
Com a redefinio do espao urbano que ocorreu com a abolio
da escravido, a imigrao macia de europeus e a dinmica da
economia do caf, novos territrios negros foram estabelecidos:
nos pores e nos cortios do centro velho, sobretudo no sul da
S, na rea que no foi objeto de muitas remodelaes, na regio
do Lavaps (contgua ao sul da S) e nos campos do Bexiga.9
Ocorre que a redefinio de pores daquele espao urbano

promovida pelo xodo da populao negra expulsa das reas mais
9
ROLNIK, Raquel. A Cidade e a Lei. Legislao, poltica urbana e territrios na cidade de So Paulo. So Paulo: Studio Nobel; Fapesp, 1997. p. 75.
85
Ensino & Memria
centrais no processo de higienizao e modernizao do centro da

cidade foi seguida da sua apropriao pelos imigrantes italianos e
seus descendentes, alm de acolher a imigrao japonesa. Num espao de quatro dcadas entre o final do sculo XIX e o incio do XX,
esse adensamento de populaes de origens variadas fez da Liberdade um lugar singular no contexto
da cidade.
Atualmente, alm da existncia
Em nossa reduo de esdas associaes mencionadas e
cala,
o bairro da Liberdade
tambm da loja de artigos religiosos,
emerge como um microcosmo
podem ser observados poucos
representativo das transformaindcios da insero de italianos,
es que ocorriam na cidade
portugueses e negros na Liberdade.
em
sentido amplo. O bairro
No caso da presena negra, ela,
transforma-se num territrio
apesar disso, se mostra bastante
no qual a fixao sucessiva de
indiciria,
especialmente
nas
imigrantes de diferentes naciohistrias que cercam a Capela dos
nalidades revela outra dinmica
Aflitos e a Igreja da Santa Cruz das
da ocupao do espao e das
Almas dos Enforcados. A ausncia
relaes dos estrangeiros com
de outros remanescentes, sua
a cidade. Atualmente, encontradisperso ou mesmo ocultamento
mos na Liberdade uma das assorevelam que a disputa pelo espao/
ciaes italianas mais antigas de
territrio ocorreu numa dinmica
So Paulo, a Lega Italica (1897),
que, com o tempo, fez com que os
e tambm a Casa de Portugal e
sinais de outras ocupaes fossem
uma das mais tradicionais casas
substitudos por novos. O espao
de artigos religiosos voltados
urbano na Liberdade foi, portanto,
para cultos africanos, a qual est
disputado e ocupado de maneira
localizada na Praa da Liberdamais hegemnica pelos imigrantes
de, cone e epicentro da presenjaponeses.
a japonesa na cidade.
A fixao de japoneses na Liberdade remonta ao incio do sculo XX10. Em 1912, um pequeno
grupo fixa-se na Rua Conde de Sarzedas, atrado por aluguis baratos
10
Informaes extradas do site Cultura Japonesa, disponvel em: <http://
www.culturajaponesa.com.br/htm/historiadaliberdade.html>. Acesso em: 10 ago.
2004.
86
e pela proximidade com o centro da cidade. Em pouco tempo, emergem na paisagem do bairro emprios, uma hospedaria e pequenos
estabelecimentos de produo e comrcio de gneros alimentcios
direcionados quela comunidade. A escola primria data de 1915 (Escola Primria Taisho); um ano antes, foi fundado o Hotel Ueji.
Figura 33: Lista de Bordo do Kasato-Maru. Kobe, Japo, 28 abr. 1908.
87
Ensino & Memria
Figura 34: Grupo de japoneses que embarcou no Kasato-Maru na vspera da

viagem ao Brasil. Japo, 1908.
Para alm da Rua Conde de Sarzedas, a comunidade passa a

ocupar ruas prximas: Conde do Pinhal, Conselheiro Furtado, Irm
Simpliciana e Toms de Lima. Nos anos 1960 a Liberdade j contava com quatro cinemas (Cine Niteri, Nippon, Jia e Tquio), frequentados pela comunidade vida pelos filmes produzidos no Japo.
Uma associao cultural (o Bunky, que abriga hoje o Museu da
Imigrao Japonesa) e associaes de classe compunham a paisagem
desse territrio.
Se por um lado a Liberdade tornou-se, na primeira metade do
sculo XX, um territrio japons, ocultando outros sujeitos e territrios (negros, portugueses e italianos), a partir dos anos 1970 o bairro
recebe a imigrao coreana, e nos anos 1980/1990 chegam os chineses. A mobilidade dos sujeitos nesse territrio tema importante para
compreendermos a dinmica das migraes em So Paulo; entretanto, dada a complexidade da questo, valem algumas observaes.
Em primeiro lugar, os territrios envelhecem. A sucesso das
geraes e os processos de insero dos descendentes de imigrantes
88
na comunidade nacional supem outras mobilidades. A morte dos

pais, a ascenso econmica e cultural, a mudana de expectativas com
relao manuteno ou no dos negcios familiares so fatores que
fazem com que todo o conjunto de construes (materiais e simblicas) realizado pelas primeiras geraes seja ressignificado pelas
geraes seguintes.
Figura 35: A Capela dos Aflitos, construda na dcada de 1770, tem a sua
origem ligada ao primeiro cemitrio pblico de So Paulo: o Cemitrio dos
Aflitos.
Fachada do prdio da
Lega Italica, fundada
em 1897 com o nome
de Lega Lombarda.
Durante vrias dcadas
foi o centro de apoio a
imigrantes italianos que
chegavam a So Paulo.
89
Ensino & Memria
Figura 37: Rua no bairro da Liberdade com elementos que traduzem a influncia da
cultura japonesa na regio.
Figura 38: Praa da Liberdade. Ao fundo, a Igreja da Santa Cruz das Almas dos
Enforcados.
90
Em segundo lugar, os territrios possuem mobilidade. Entendemos isso quando percebemos que, por exemplo, parte da comunidade judaica migra a partir dos anos 1970/1980 do Bom Retiro
para Higienpolis, abrindo espao para que seus negcios sejam geridos pelos coreanos. Estes, a partir dos anos 1990/2000, migram para
bairros como a Aclimao e abrem espao para os imigrantes bolivianos. Nesse processo, o bairro paulatinamente perde sua singularidade
no contexto urbano enquanto territrio judeu e agrega marcas dos
novos imigrantes. S com um olhar bastante atento podemos encontrar hoje indcios da presena da comunidade judaica na profuso e
no burburinho das ruas de comrcio de confeco do Bom Retiro.
Entretanto, as transformaes ocorridas nesse bairro ao menos no mbito de sua paisagem concreta no foram reeditadas na
Liberdade. Em que pese o fato de parte significativa de suas lojas ser
gerida por migrantes chineses e coreanos, estes continuam se dedicando tambm ao comrcio de produtos japoneses. Caminhando por
suas ruas, encontramos na iluminao pblica, na profuso de restaurantes de comida tpica ou na publicidade com ideogramas, uma
paisagem japonesa, embora seu modo de vida e o contedo estejam
j algo longe das suas origens.
O caso do bairro da Liberdade demonstra que a relao dos
imigrantes com a cidade tambm foi marcada por certa mobilidade.
A forte presena de determinado grupo numa localidade da cidade
pode, com o tempo, ser substituda por outro grupo. Podemos observar isso na habitao e tambm nos lugares de concentrao comercial. Talvez o caso mais emblemtico seja a Rua 25 de Maro. Durante
muitas dcadas ela foi um territrio do comrcio de imigrantes oriundos do Oriente Mdio. Nos ltimos anos, a presena rabe na Rua
tem se tornado cada vez mais rara. Possivelmente as atuais e futuras
geraes perdero essa referncia, de modo a encontr-la apenas nos
livros de histria, e no mais na paisagem urbana.
Estamos diante de outro plano de disputas sobre o territrio,
cujo elemento motor necessariamente no perpassa pelas contradies urbanas que permearam a produo da cidade. A mudana de
nosso olhar para uma escala menor do espao urbano reveladora
da pluralidade e multiplicidade de movimentos e interaes que os
imigrantes produziram na cidade.
91
Ensino & Memria
A vida urbana na perspectiva dos imigrantes:

algumas consideraes
A perspectiva dos imigrantes sobre o territrio tambm se revela
como uma escala importante para a compreenso da cidade, de sua
dinmica e, especialmente, de como esses sujeitos se relacionavam
no contexto urbano. Faremos uma breve incurso sobre essa relao,
tendo como ponto de partida excertos de depoimentos de dois imigrantes. O primeiro deles o da Sra. Maria:
Era difcil, sim, porque eu tinha a minha filha pequena, ento
tinha que deixar com algum, naquela poca no tinha creches
como tem agora. E ajudar o marido, precisava... porque se s
um trabalha no vai pra frente, no d, no d. Ento, eu deixava
a minha filha com a dona de casa que a nona italiana... na
Casimiro de Abreu, ela que tomava conta. E eu ia ento, todo dia
ia trabalhar. s vezes acontecia que trabalhava no mesmo lugar
do meu marido. s vezes no, porque naquela poca o servio
quando terminava, era aquela coisa de vender muito e depois
parava... mandavam embora os operrios, sem mais histrias,
sem mais nada... Agora no, agora direitinho. Ento, ficava
um pouquinho em casa, um pouquinho trabalhava. Depois,
quando comprei a mquina para trabalhar em casa, melhoraram
as coisas, trabalhava mais em casa. E depois que a menina estava
crescendo, tinha que levar na escola...11
Na memria da Sra. Maria, percebemos elementos importantes para compreender algumas das dificuldades encontradas pelos
imigrantes em So Paulo. Dentre elas, a necessidade da insero das
mulheres no mundo do trabalho industrial urbano e os problemas
que isso ocasionava, particularmente quelas com filhos pequenos.
A fora de trabalho das mulheres nas fbricas foi muito significati11
Excerto de depoimento da imigrante Maria (nome fictcio) historiadora Snia Maria de Freitas. Nascida na aldeia de Panemunelis, na Litunia, em
1912, emigrou para o Brasil em 1939. Cf. FREITAS, Snia Maria de. Falam os
Imigrantes... Memria e Diversidade Cultural em So Paulo. 2001. Tese (Doutorado em
Histria)Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So
Paulo, So Paulo, 2001.
92
va e importante para as atividades econmicas entre o final do sculo XIX e primeiras dcadas do sculo XX. Embora a Sra. Maria
tenha emigrado no final da dcada de 1930, suas dificuldades podem ser generalizadas para um conjunto bastante amplo de mulheres trabalhadoras que compunham o operariado do nascente parque
industrial paulista.
O Censo de 1920 constatou que a presena feminina e de menores de idade representava 43% do conjunto dos trabalhadores12. O
trabalho feminino fora do ambiente domstico resultou na criao de
redes de solidariedade entre as mulheres. O cuidar dos filhos enquanto a me estava na fbrica ficava a cargo de outras mulheres, como
sugere o depoimento; neste caso, a nona italiana. No cotidiano do
bairro operrio, a criao de elos de solidariedade entre os imigrantes
criou novas sociabilidades que transcendiam as nacionalidades e as
diferenas culturais e lingusticas.
O depoimento tambm sugere a precariedade dos vnculos
com o trabalho. Segundo a Sra. Maria, [...] naquela poca o servio,
quando terminava, era aquela coisa de vender muito e depois parava... mandavam embora os operrios, sem mais histrias, sem mais
nada[...]. Como sabemos, a precariedade de instrumentos legais de
apoio aos trabalhadores fez com que houvesse muitos abusos por
parte dos empresrios. Precariedade no emprego, baixos salrios,
jornadas extenuantes e maus-tratos produziram relaes tensas entre
patres e empregados.
As greves operrias, das quais as de 1917 e 1919 so as mais conhecidas, revelaram momentos de pice dessas tenses ao passo que
demonstravam a capacidade de organizao dos trabalhadores. Sobre
a greve de 1917, vale ao menos uma nota.
A greve se inicia no Cotonifcio Crespi, onde os operrios
se revoltam contra o prolongamento do servio noturno
e respondem com uma exigncia de 15 a 20% de aumento
salarial. Uma seo da fbrica com quatrocentos trabalhadores
entra em greve e as reivindicaes se colocam: abolio das
12
PINHEIRO, Paulo Srgio. O proletariado industrial na primeira repblica. In: FAUSTO, Bris; HOLANDA, Srgio Buarque de (Coord.). Histria Geral da
Civilizao Brasileira. Tomo III, v. 2, 3. ed. So Paulo: Difel, 1985. p. 146.
93
Ensino & Memria
multas, regulamentao do trabalho das mulheres e menores,

modificao do regime interno da empresa, supresso da
contribuio pr-ptria. A indstria se recusa, paralisa a fbrica
e torna obrigatria a volta ao trabalho, no dia 22. No dia 26
de junho outra greve surge numa empresa txtil, a Estamparia
Ipiranga. Nas mobilizaes se destacam as mulheres, que
constituem uma parcela considervel nas indstrias txteis.
No dia 7 de julho a greve alcana uma fbrica de bebidas, a
Antarctica, situada na Mooca, com cerca de 1000 operrios.13
O depoimento a seguir nos d outra perspectiva sobre a

vida urbana:
[...] quando chegamos aqui na Mooca... depois um falou l eu
conheo um senhor aqui... ele tem uma indstria de vassouras,
italiano e ele gosta... ele pega muito essa gente que vem da
imigrao, imigrante, ele pega para trabalhar com ele... seno
ele leva e arruma servio , e ns fomos para ver e ele alugou
para ns uma casa que ele tinha na rua Dias Leme, na Mooca.
Ento, ns alugamos a casa e l como tinha quatro cmodos,
dois era para os que vieram conosco, porque outros j ficaram
com outros parentes... tudo... E aqueles que ficaram com ns
eram alguns moos e umas moas... ento os moos meu pai fez
um quarto para eles, e para as moas outro... e um era para ns.
E um quarto ele usou para a alfaiataria... ele abriu alfaiataria. Ele
trouxe o ferro a carvo de l e a tesoura, a foram comprar a
mquina de costura e comeou a trabalhar de alfaiate. Foi isso...
isso foi um ano mais ou menos. Um ano depois, na Rua Padre
Raposo, mesmo nos fundos, que dava com a Rua Pedro Raposo,
fizeram uma construo... tinha um armazm, e ele alugou
aquele para alfaiataria. Ento, ns ficamos l at 1938.14
13
PINHEIRO, Paulo Srgio. O proletariado industrial na primeira repblica. In: FAUSTO, Bris; HOLANDA, Srgio Buarque de (Coord.). Histria Geral da
Civilizao Brasileira. Tomo III, v. 2, 3. ed. So Paulo: Difel, 1985. p. 160.
14
Excerto de depoimento do imigrante Antnio (nome fictcio) fornecido
historiadora Snia Maria de Freitas. Filho de hngaros, nasceu sob o domnio da
Romnia e emigrou para o Brasil em 1924. Cf. FREITAS, Snia Maria de. Falam os
Imigrantes... Memria e Diversidade Cultural em So Paulo. 2001. Tese (Doutorado em
Histria)Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So
94
Embora a maior parte dos imigrantes trabalhasse em fbricas

de grande porte de acordo com o Censo Industrial de 1907 , havia um setor de pequenas empresas muito diversificado e igualmente importante para o conjunto da economia. O depoimento do Sr.
Antnio revela esse dado. O imigrante italiano, proprietrio de uma
indstria produtora de vassouras, foi uma de suas primeiras referncias de trabalho. Nessa relao percebemos uma trama de contatos,
sociabilidades e solidariedades.
Diferentemente do caso da Sra. Maria, mas anlogo a ele, o depoimento do Sr. Antnio nos apresenta um circuito de solidariedades
que se estrutura nas relaes de trabalho, transcendendo as relaes
de moradia. Ao mesmo tempo, o depoimento aponta para a insero
dos imigrantes em pequenos negcios, muitos deles familiares.
Os estudos que se estruturam a partir das histrias de vida so
importantes para identificar escalas ou perspectivas mais individuais e subjetivas da vivncia urbana. Nesses trabalhos o imigrante
torna-se sujeito de sua histria; isso muito importante medida
que podemos, num exerccio de pesquisa, contar com fontes neste caso, os depoimentos que privilegiam olhares, sentimentos e
perspectivas de homens e mulheres que vivenciaram determinadas
situaes e contextos.
Essas breves consideraes sobre os depoimentos da Sra. Maria e do Sr. Antnio tm por finalidade nos fazer compreender de
maneira mais pontual e precisa que no cotidiano das classes populares, envolto num contexto urbano complexo, as atitudes solidrias
so absolutamente fundamentais. Sem elas, a vivncia torna-se muito
mais difcil e penosa.
Escolas
A imigrao produziu um panorama escolar diverso e muito diferente se comparado com o contexto atual. A precariedade de um
sistema educacional pblico que atendesse amplamente s demandas
dos jovens oriundos das camadas populares15 foi um dos fatores ex15
Sobre esta questo, ver ARANHA, Maria Lcia de Arruda. Histria da
Educao. So Paulo: Moderna, 1989.
95
Ensino & Memria
plicativos para que os nveis de alfabetizao no pas fossem extremamente baixos nas dcadas finais do sculo XIX e durante as primeiras
dcadas do sculo XX. Em 1876 a populao alfabetizada na ento
Provncia de So Paulo era de 21%. Nos anos 1890 a taxa de alfabetizao no Brasil no ultrapassava 20%.
Essa situao contrastava com a realidade de vrios pases europeus e tambm do Japo. Segundo Lucio Kreutz, estudos sobre os
imigrantes chegados no Porto de Santos entre 1908 e 1932 apontam
que o ndice de alfabetizao era de 91,1% entre os alemes, 89,9%
entre os japoneses, 71,3% entre os italianos, 51,7% entre os portugueses e 46,3% entre os espanhis16. Assim, as populaes imigrantes
encontraram no Brasil um panorama pouco propcio para manter o
nvel de escolarizao encontrado em seus pases de origem.
A alternativa foi a criao de escolas comunitrias com conotao tnica tanto no campo quanto nas cidades. No mesmo estudo,
Kreutz aponta que, na dcada de 1930, havia no Brasil 1.579 escolas
alems, 396 italianas, 349 polonesas e 178 japonesas. Grande parte
delas era organizada sob a liderana de igrejas e respaldadas por um
sentimento no qual a educao era um instrumento importante para
a manuteno de vnculos comunitrios, identidades tnico-culturais
e especialmente como forma de ascenso social.
Uma apresentao ainda que breve de algumas informaes
sobre as escolas comunitrias criadas por grupos de imigrantes revela a
pluralidade de formas de educao que emergiram da precariedade de
um sistema pblico de ensino no pas, especialmente em So Paulo.
Os elementos apontados mais adiante sero cotejados com as
propostas anarquistas para a educao. A configurao de um quadro
educacional no qual estiveram presentes iniciativas com vrias orientaes culturais, polticas e ideolgicas coloca a educao enquanto
territrio que da mesma maneira como a cidade, o bairro e o mundo do trabalho foi disputado por vrios agentes sociais, e tambm
enquanto espao de sociabilidades e solidariedades.
16
KREUTZ, Lucio. Escolas Comunitrias de Imigrantes no Brasil. Revista
Brasileira de Educao, So Paulo, n. 15, set./out./nov./dez., 2000, p. 160.
96
Figura 39: Grupo Escolar de Alecrim Construido pela Col. Japoneza. Alecrim,
1936.
Figura 40: Preparo do terreno para construco de uma escola de iniciativa de colonos japonezes e nacionaes. Primeira iniciativa de colonos para auxiliar o Governo na
creao de Escolas Primrias. Ncleo Colonial Baro de Antonina, 1934.
A primeira escola japonesa criada em So Paulo foi a Escola Primria Taisho, em 1915. Em seu livro O Imigrante Japons, Tomoo Handa17 aponta que os imigrantes japoneses depositavam na educao de
17
HANDA, Tomoo. O Imigrante Japons. So Paulo: Taq, 1987.

97
Ensino & Memria
seus filhos uma expectativa de retorno terra natal. Em princpio,

a educao serviria como esteio para que, num eventual contexto
de retorno, eles no fossem marginalizados na sociedade japonesa.
Dadas as dificuldades de muitas escolas comunitrias, especialmente
as do contexto rural, a educao se baseava em grande medida no
ensino da matemtica e da linguagem.
Figura 41: Projeto de escola para o Ncleo Colonial Baro de Antonina. Itaporanga,
12 jun. 1936.
As diferenas culturais, histricas e religiosas impactaram a presena dos imigrantes japoneses no Brasil. Mesmo com o distanciamento cada vez maior da expectativa de retorno, eles mantiveram
o valor da educao no seio de sua comunidade. Isso gerou especialmente nos anos 1930, como veremos no captulo seguinte , por
parte do governo brasileiro, a necessidade de nacionalizar as escolas
comunitrias organizadas por japoneses e imigrantes de outras etnias
e nacionalidades.
Por razes evidentes, a expectativa de retorno no foi um dos
elementos condicionantes na formao de escolas voltadas para a comunidade judaica. Em So Paulo, o Gymnasio Hebraico-Brasileiro
Renascena, fundado em 1922 no bairro do Bom Retiro por imigrantes oriundos da Europa Oriental, foi pioneiro entre as escolas vol98
tadas para esse grupo de imigrantes. Para essa comunidade, a escola

revelava a necessidade de reforar seus vnculos culturais e religiosos,
ao passo que buscava constituir elos com a sociedade brasileira. O
nome da escola j sugeria essa conexo. Em 1949 foi fundada outra
escola, o Ginsio Israelita Brasileiro Scholem Aleichem, que sobreviveu at 1981 e se notabilizou por prticas pedaggicas consideradas,
at hoje, bastante avanadas18.
Uma das primeiras escolas italianas foi o Circolo Italiani Uniti,
na cidade de Campinas, inaugurada em 188619. Ao contrrio de parte
das escolas comunitrias formadas por grupos de imigrantes, o Circolo inseriu em seu currculo o ensino da lngua portuguesa. Isso revela que, desde seu incio, as escolas da comunidade tambm tinham
como objetivo a integrao com a comunidade nacional. Aritmtica,
leitura em italiano e portugus, geografia e contabilidade eram algumas das disciplinas ministradas para os estudantes.
A proximidade cultural, religiosa e lingustica criou elementos de
conexo entre vrias escolas da comunidade italiana com o contexto
nacional. A experincia do Circolo revela essa tendncia. O ensino da
lngua portuguesa e italiana era ministrado para meninos e meninas,
embora a lngua italiana fosse privilegiada no processo de aprendizagem por razes evidentes.
O estudo de Maria Cristina dos Santos Bezerra20 sobre as escolas
alems em So Paulo aponta para o fato de que as escolas organizadas por essa comunidade eram bastante diversificadas do ponto de
vista de suas entidades mantenedoras que eram laicas ou religiosas
e da perspectiva dos pblicos que atendiam em relao a seus objetivos. Entre 1863 e 1900 foram criadas nove escolas alems no estado
de So Paulo; em 1923 havia 28.
18
CHARNIS, Cristina Catalina et al. Vanguarda Pedaggica: o Legado do
Ginsio Israelita Brasileiro Scholem Aleichem. So Paulo: Lettera, 2008.
19
SOUZA, Rosa de Ftima de. O Direito Educao: lutas populares pela
escola em Campinas. So Paulo: Ed. Unicamp; Centro de Memria Unicamp,
1998.
20
BEZERA, Maria Cristina dos Santos. Nuances do ensino organizado
por imigrantes alemes em So Paulo. In: SEMINRIO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS. Histria, Sociedade e Educao no Brasil, 7., 2006, Campinas. Anais... Campinas: Unicamp, 2006.
99
Ensino & Memria
Figura 42: Professor e alunos de escola alem. Rio Claro, [incio de 1900].
Dentre as especificidades das escolas alems, vale mencionar que

elas atendiam pblicos distintos na comunidade. Segundo Bezerra, o
Colgio Visconde de Porto Seguro, na Capital, era frequentado por
jovens de camadas mais abastadas da comunidade. A Escola Alem
de Vila Mariana atendia uma clientela oriunda das camadas mdias;
escolas situadas nos bairros de Santana, Mooca e Brs atendiam, na
maioria das vezes, filhos de operrios.
As breves consideraes acima no tm a pretenso de apresentar caractersticas exclusivas sobre as escolas comunitrias criadas
pelos imigrantes, portanto no se tratam de elementos que devem ser
vistos como cristalizadores das identidades de cada um desses tipos
de escola. Em outros termos, os elementos apontados para as escolas
da comunidade italiana podem estar presentes tambm em escolas
de outros grupos e vice-versa. Dessa experincia e de tantas outras
no explicitadas aqui, o fundamental identificar a diversidade de
um sistema escolar criado num perodo marcado por necessidades
variveis de cada grupo e tambm pela sua insero em realidades
distintas como as escolas rurais e urbanas.
100
A pluralidade de experincias, orientaes e caractersticas dessas escolas demonstra que a educao era um campo aberto de possibilidades. Um campo erigido das dificuldades de um sistema pblico
eficiente do ponto de vista da capacidade de agregao das crianas e
jovens num sistema organizado e dirigido pelo Estado.
A discusso sobre a presena do Estado no campo educacional
neste perodo possui muitos interlocutores21. Em 1890, logo aps a
Proclamao da Repblica, houve uma reforma (Reforma Benjamin
Constant) no plano das escolas secundrias e, no mbito estadual,
a Reforma Caetano de Campos (1892) procurou instaurar nas escolas pblicas princpios de natureza mais liberal-democrtica. Ambas as reformas no concretizaram instrumentos para que a questo
educacional fosse transformada numa questo nacional; entretanto, no plano regional paulista houve um incremento no nmero de
escolas pblicas.
Nos anos 1910 uma srie de campanhas e discursos nacionalistas colocou a questo da educao num plano de maior visibilidade.
A conferncia de Olavo Bilac e a formao da Liga de Defesa Nacional em 1916 expressavam preocupaes com os desdobramentos
da Primeira Guerra Mundial e com as mltiplas formas de organizaes operrias em sua maioria compostas por imigrantes. Segundo
Jorge Nagle,
Difundem-se as pregaes cvico-patriticas pela fundao das
Ligas Nacionalistas. E para se enriquecer um pouco mais o
quadro no se deve esquecer da atuao do grupo agressivo que
se formou em torno da Revista Brazilea (1917) de onde surgir
a Propaganda Nativista (1919) e a Ao Social Nacionalista
(1920), esforando-se para repensar o Brazil e a repensar
em brazileiro. Sistematiza-se desse modo, o programa
nacionalista. Ao lado do combate estrangeirizao do Brasil,
procura-se debelar o analfabetismo e difundir a escola primria,
21
H uma vasta produo recente sobre o tema, mas vale a nota sobre o
estudo de Jorge Nagle como uma referncia sempre retomada. NAGLE, Jorge.
A Educao na Primeira Repblica. In: FAUSTO, Bris; HOLANDA, Srgio
Buarque de (Coord.). Histria Geral da Civilizao Brasileira. Tomo III, v. 2. 3. ed. So
Paulo: Difel, 1985. p. 259-291.
101
Ensino & Memria
transformada num dos grandes problemas nacionais. H uma

preocupao cada vez maior com a promoo da lngua ptria,
com o avivamento e a desmistificao da Histria e da Geografia
do Brasil.22
Para alm dessas intencionalidades e iniciativas, a precariedade

da educao pblica universalizada manteve-se durante as primeiras
dcadas da Repblica. Nas entrelinhas da passagem acima encontramos a preocupao do poder pblico com a proliferao das escolas
comunitrias geridas por grupos de imigrantes (laicos ou religiosos).
Evidentemente, temia-se a criao ou o reforo de identidades culturais, tnicas e mesmo religiosas que criassem comunidades apartadas
da sociedade nacional.
A educao anarquista teve vrios fundamentos23, dentre os
quais se destacam a educao baseada em princpios cientficos
(contra os supostos dogmas e supersties da educao religiosa);
o ensino libertrio (contra a doutrinao do Estado); a necessidade da coeducao de ambos os sexos e das classes sociais (contra a
separao ou diferenciao entre a educao de meninos e meninas
e a discriminao entre os grupos sociais) e a educao como vetor
para a transformao radical do homem e a criao de um novo tipo
de sociedade.
Em So Paulo, a primeira Escola Moderna foi fundada em 1915
no bairro do Belm, e no ano seguinte a segunda Escola surgia no
mesmo bairro, a poucas quadras da primeira. Escolas Modernas
tambm foram fundadas nas cidades de Bauru (1914) e So Caetano (1918). Elas foram precedidas por outras experincias mais
22
NAGLE, Jorge. A Educao na Primeira Repblica. In: FAUSTO, Bris;
HOLANDA, Srgio Buarque de (Coord.). Histria Geral da Civilizao Brasileira.
Tomo III, v. 2. 3. ed. So Paulo: Difel, 1985. p. 262.
23
Vrios peridicos anarquistas como o Terra Livre (1910) ou a Revista Vida
(1915) fizeram a divulgao dos princpios norteadores da pedagogia anarquista,
a propaganda de seus currculos ou noticiavam matrculas nas Escolas Modernas.
Dentre inmeros e bons estudos sobre as escolas anarquistas, ver: GALLO, Silvio.
Pedagogia Libertria: anarquistas, anarquismos e educao. So Paulo: Imaginrio;
Manaus: Ed. da Universidade Federal do Amazonas, 2007.
102
efmeras como a da Escola

As necessidades de controle da
Libertria Germinal, criada
educao pelo Estado foram cada
em 1902, cuja proposta no se
vez mais prementes nas primeiras
efetivou. O mesmo ocorreu
dcadas do sculo XX. Para alm
com a Universidade Popular
das preocupaes oriundas do ensino
de Ensino Livre, de 1904. Enorganizado pelas comunidades de
tre 1895 e 1920 foram criadas
imigrantes, o surgimento de escolas
mais de 40 escolas anarquistas
ligadas ao movimento operrio
no Brasil, a maioria concendemonstrava que a educao foi
trada no Rio de Janeiro e em
compreendida no perodo como
So Paulo.
um campo de disputas. As escolas
Na cidade de So Paulo,
de orientao anarquista so uma
as escolas anarquistas concenexpresso importante no conjunto
das escolas surgidas entre o final do
traram-se em bairros cuja presculo XIX e primeiras dcadas do
sena operria era mais intensculo XX. Muitas delas seguiam as
sa, como Brs e Mooca. Essas
orientaes do educador espanhol
escolas compunham um conFrancisco Ferrer y Guardia (1849junto mais amplo de cone1909), que fundou em Barcelona, em
xes com o movimento ope1901, a primeira Escola Moderna.
rrio de orientao anarquista,
e notcias sobre elas estiveram
presentes em vrios peridicos, como O Livre Pensador, Amigo do Povo,
A Terra Livre, O Libertrio, O Socialista, A Lanterna, O Trabalhador, A
Voz do Trabalhador, A Vida, A Plebe, A Tribuna do Povo e A Liberdade24.
As orientaes anarquistas adentraram o campo das disputas
que estavam presentes no mbito da educao nesse perodo. Os trs
grandes conjuntos as escolas comunitrias, as escolas libertrias e
a ao do poder pblico apresentam conexes e contradies entre suas orientaes, ao passo que cada elemento deste conjunto
igualmente um campo particular e permeado por intencionalidades e
pluralidades diversas.
24
MARTINS, Angela Maria de Souza. A Escola Anarquista na Primeira
Repblica. In: CONGRESSO BRASILEIRO DE HISTRIA DA EDUCAO,
4., Goinia, 2006. Anais... Goinia: Universidade Federal de Gois, 5-8 nov. 2006.
103
Ensino & Memria
Figura 43: La Escuela Moderna. A Lanterna, So Paulo, anno XI, n. 108, 13 out.
1911, capa.
Revelam-se no campo da educao os mesmos elementos que

vimos com relao cidade, ao bairro e ao cotidiano urbano na perspectiva dos imigrantes. Como vimos, a presena imigrante em So
Paulo entre o final do sculo XIX e as primeiras dcadas do sculo
XX confunde-se com o processo de construo da cidade moderna.
104
Ambos os movimentos oferecem a possibilidade de compreendermos que a relao da imigrao com o contexto urbano foi marcada
por contradies, ocultamentos e fundamentalmente pelo confronto
entre projetos de controle e de liberdade. A atual dinmica social,
cultural, econmica e poltica da cidade de So Paulo pode ser compreendida se considerarmos esse perodo como um momento importante para a construo da So Paulo moderna, ao passo que essa
construo foi eivada por conflitos e contradies.
105
Imigrao e migrao nos

anos 1930/1940: transio,
representaes e represso
A dcada de 1930 comumente considerada um divisor de guas

na histria poltica e econmica do Brasil. A ascenso de Getlio Vargas (1883-1954) ao poder, a crise da economia cafeeira, a instaurao
do Estado Novo (1937-1945) e os embates polticos e ideolgicos
que precederam a Segunda Guerra Mundial so alguns dos fatores
que mudaram parte de nossa histria a partir dessa dcada. possvel
considerar que entre os anos 1930 e 1940 foi criado um ambiente
(econmico, poltico e cultural) distinto daquele que marcou as primeiras dcadas da Repblica, alterando, inclusive, vrios elementos
sobre os quais a imigrao foi erigida.
O ambiente nacional e internacional sofreu modificaes significativas; os mecanismos econmicos e os contextos sociais e polticos
que estruturaram a chamada grande imigrao a partir do sculo
XIX haviam sido superados, dadas as transformaes que estiveram
em curso na Europa, no Japo e nos pases do continente americano.
Dessa maneira, compreender os novos rumos da imigrao nesse perodo nos leva a uma reflexo que deve considerar tanto as transformaes ocorridas no mbito da sociedade brasileira quanto as modificaes no cenrio internacional. Portanto, faremos uma abordagem
sobre as transformaes na questo imigratria nas dcadas de 1930
e 1940 enfatizando o contexto brasileiro. Dada a complexidade do
107
Ensino & Memria
ambiente internacional no perodo, as referncias a ele partiro de

problemas e questes oriundas do contexto nacional.
A proposta deste captulo analisar as transformaes na questo da imigrao a partir de duas abordagens. A primeira delas tratar
do refluxo da imigrao europeia e a poltica de incentivo entrada de
trabalhadores nacionais em So Paulo nordestinos notadamente. A
segunda discutir a poltica de controle dos imigrantes sob o governo
Vargas e as aes de determinados grupos num ambiente que, tanto
no plano nacional quanto internacional, foi marcado por polarizaes de cunho poltico e ideolgico.
Transio e Representaes. A crise da cafeicultura

e a poltica migratria
Crise da cafeicultura
Parte significativa da literatura sobre a dinmica da economia
brasileira na dcada de 1930 registra o refluxo da economia cafeicultora
a partir da crise de 1929. Para Octvio Ianni1, a grande depresso
do final dos anos 1920 revelou as limitaes da economia primrioexportadora. Segundo dados analisados pelo autor, as exportaes
brasileiras do caf, que somavam 97 milhes de libras inglesas em
1928, chegaram, em 1933, a apenas 33 milhes, num recuo de 66%
no montante das exportaes no perodo.
No incio dos anos 1930, explicitam-se as contradies dos mecanismos que estruturavam a expanso da cafeicultura no pas. Dentre eles, vale notar o descompasso entre a produo e o consumo,
algo que era recorrente nas trs primeiras dcadas do sculo XX. Em
1905 os estoques de caf contabilizaram 11 milhes de sacas de 60
quilos, representando 70% do consumo mundial daquele ano. Entre
1918 e 1924, a superproduo do caf foi consequncia do aumento
do nmero de cafeeiros plantados no estado de So Paulo, que passou de 828 milhes para 949 milhes2.
1
IANNI, Octvio. A Crise do Caf e a Revoluo de 1930. In: ______.
Origens Agrrias do Estado Brasileiro. So Paulo: Brasiliense, 1984.
2
PRADO JR., Caio. Histria Econmica do Brasil. So Paulo: Brasiliense,
1985. p. 228 e 233.
108
Durante a dcada de 1920, a produo do caf parecia no conhecer limites

para sua expanso. Entre 1925 e 1929, o crescimento foi praticamente de
100%, a ponto de as exportaes do binio 1927-1929 absorverem somente
2/3 do total produzido3. Mesmo assim, o nmero de cafeeiros plantados
chegou a 1,15 bilhes em 1930. A partir dessa dcada, a queima dos estoques
excedentes foi a alternativa encontrada para a regulao artificial entre a
demanda e o consumo. Antnio Delfim Netto, em O Problema do Caf no
Brasil4, registrou o volume de sacas de caf destrudas entre 1931 ano em

que o recm-criado Conselho Nacional do Caf decidiu pela primeira grande
queima e 1944, ano do trmino dessa poltica. Em 1931 foram queimadas
12 milhes de sacas; em 1932, 4,3 milhes; em 1933, 13,9 milhes. Nesse
ano, o volume correspondia ao de um ano de exportaes do produto.
At meados de 1934, aproximadamente 50 milhes de sacas j

haviam sido destrudas. Esse processo continuou em 1935, 1936 e
1937, quando foram queimadas respectivamente 1,7 milho, 3,7 milhes e 17,2 milhes de sacas. Entre junho de 1931 e julho de 1944
foram eliminadas nada menos que 78,2 milhes de sacas de caf, que
equivaliam a trs vezes o consumo mundial daquele ano. Durante
toda a dcada de 1930, observamos picos de produo ainda muito
superiores aos do patamar da safra de 1928/1929. A safra recorde de
1929/1930 e a crise de exportao decorrente da quebra da bolsa de
valores de Nova Iorque expuseram os limites desse modelo.3 4
Poltica migratria e refluxo da imigrao

A crise da cafeicultura apresentou a necessidade de alternativas
para a sua superao. Talvez a maior dificuldade tenha sido a de que,
a curto prazo, no haveria possibilidades para a substituio da matriz
da economia nacional (cafeicultura) por outra que, como sabemos,
3
FURTADO, Celso. Formao Econmica do Brasil. So Paulo: Cia. Editora
Nacional, 1984. p. 187-188.
4
DELFIM NETTO, Antonio. O Problema do Caf no Brasil. 1959. Tese
(Livre Docncia)Faculdade de Cincias Econmicas e Administrao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1959.
109
Ensino & Memria
foi erigida gradativamente e se materializou com o incremento industrializao. Dentre as possibilidades de enfrentamento da crise,
encontramos a reorientao da poltica imigratria para uma poltica
migratria. Esta se baseou na insero de trabalhadores brasileiros
oriundos de outros estados (notadamente do Nordeste) nas lides cafeicultoras. A recriao de uma poltica de mo de obra que se assentasse na necessidade de braos para a lavoura com profundos problemas estruturais, como era o caso do caf, adveio da necessidade de
manuteno da viabilidade do setor agroexportador, que concentrava
grande parte das inverses de capital no perodo.
Dessa forma, a poltica de mo de obra objetivou baratear os
custos da produo num contexto em que a reedio dos antigos
mecanismos de interveno/regulao artificiais no poderiam
ser mantidos. Tratava-se, portanto, de um mecanismo compensatrio transformando-se, do ponto de vista dos produtores, numa
das possibilidades de superao dos problemas da cafeicultura
nos anos 1930.
Figura 44: Trabalhadores Nacionais. [S.l.], [19--?].
110
Na realidade, possvel identificar a partir da segunda metade

dos anos 1920 um aumento da entrada de trabalhadores nacionais
no estado de So Paulo, conforme demonstrado no quadro a seguir.
Trabalhadores Nacionais Entrados no Estado de So Paulo:
1910-1933
Ano
Quantidade
Ano
Quantidade
Ano
Quantidade
1910
992
1918
3.594
1926
19.366
1911
3.482
1919
5.607
1927
30.806
1912
3.307
1920
12.525
1928
55.431
1913
1921
6.923
1929
50.218
1914
1.789
1922
7.354
1930
8.720
1915
5.233
1923
14.578
1931
10.174
1916
3.346
1924
12.076
1932
18.345
1917
3.369
1925
15.906
1933
30.330
Figura 45: Tabela elaborada a partir de dados disponveis no Processo da Secretaria

da Agricultura. So Paulo, 20 mar. 1952.
O grfico abaixo fornece uma boa percepo do aumento do

fluxo de trabalhadores nacionais e o refluxo nas entradas de imigrantes. O divisor de guas se deu entre os anos 1928 e 1933.
Figura 46: Trabalhadores nacionais e estrangeiros entrados no Est. de So

Paulo 1900 a 1949. So Paulo, 1950.
111
Ensino & Memria
Numa srie histrica de maior durao, percebemos que o perodo de entrada de trabalhadores nacionais concentrou-se entre as
dcadas de 1940 e 1950, como resultado da poltica migratria implementada no perodo.
Movimento Migratrio de Trabalhadores Nacionais para o
Estado de So Paulo: 1927-1951
Figura 47: Tabela elaborada a partir de dados disponveis no Processo da Secretaria

da Agricultura. So Paulo, 20 mar. 1952.
Da totalidade de estrangeiros e brasileiros que entraram no

estado de So Paulo na dcada de 1920 em nmeros absolutos,
868.063 , os brasileiros representavam apenas 24,49%, enquanto os
estrangeiros somavam 75,51%. No transcurso dos anos 1930 temos
uma reverso deste quadro. De um total de 633.986 que entraram no
estado, os nacionais representaram 68,74%, j os estrangeiros refluram para 31,26%.
Se os nmeros apontados nos quadros e no grfico acima revelam que o refluxo na entrada de estrangeiros em So Paulo foi anterior crise da cafeicultura, h que se considerar a influncia de fatores
externos. No captulo 2 foram inseridos trs grficos que demonstravam os fluxos de entradas de alemes, poloneses e italianos. Por meio
deles, percebemos um refluxo da imigrao de italianos no perodo
ps Primeira Guerra Mundial, enquanto no mesmo perodo houve
um aumento na entrada de poloneses e alemes. H vrias razes que
explicam esse descompasso entre a queda da imigrao oriunda da
Europa Latina (especialmente italianos, espanhis e portugueses) e
o aumento da entrada de imigrantes oriundos de pases da Europa
Central e do Leste Europeu.
A crise econmica que abalou a Alemanha no ps-guerra, a Revoluo Russa e a ascenso de governos de direita na Itlia (Mussolini), em Portugal (Salazar), na Espanha (Franco) e na Alemanha
(Hitler) induziram refluxos nos deslocamentos para a Amrica. Essas
112
ocorrncias no mbito europeu propiciaram alteraes nos movimentos migraLogo aps o triunfo
trios cujo resultado foi a diminuio
da revoluo de 1930,
da entrada de trabalhadores da Europa
[preocupou-se] o Governo
Latina, enquanto etnias e nacionalidaprovisrio
seriamente
des menos expressivas no computo dos
do
fenmeno
dos
fluxos migratrios para o Brasil ganhadesempregados e, entre
ram maior expresso. Entretanto, apeoutros,
consideramos
sar desse descompasso entre as entradas
o Decreto 19.842 que
de imigrantes, o perodo ps Primeira
limitou a entrada no
Guerra Mundial foi marcado pela diterritrio durante um
minuio dos fluxos de imigrantes para
ano,
de
passageiros
So Paulo e para o Brasil.
de 3 classe, [...] a
Pelo discurso oficial, o trabalhador
entrada
desordenada
brasileiro passava a assumir todos os
de
estrangeiros
que
atributos desejveis, no representando
viriam
aumentar
a
perigo vida social do pas. As medidas
desordem
econmica
de proteo apontavam para a reserva
e a insegurana social.
de mercado do trabalho nacional tanEntrvamos, pois, no
to no campo quanto nas cidades. Existe
regime claro da legislao
uma vasta literatura que discute os obdefensiva em prol dos
jetivos e os resultados dessas limitaes
trabalhadores nacionais
para a entrada de estrangeiros no pas
[...].5
aps 1930. Ao que nos parece, unnime o sentido desmobilizador do movimento operrio5.
O desemprego que foi gerado no meio dos trabalhadores estrangeiros contribuiu muito para a desarticulao de lideranas anarquistas e comunistas. As empresas foram obrigadas a colocar em seus
quadros de funcionrios 2/3 de trabalhadores nacionais. Dessa forma, o discurso oficial justificava a instituio do regime de cotas de
2%, que limitava o nmero de imigrantes que poderia entrar no pas
de acordo com a quantidade de pessoas da respectiva nacionalidade
chegadas nos ltimos trinta anos. Assim, por exemplo, se nos ltimos
5
POPPE, Paulo. Leis Immigratrias. Boletim do Ministrio do Trabalho, Indstria e Comrcio, So Paulo, Secretaria da Agricultura, Indstria e Comrcio, n. 3,
nov. 1934.
113
Ensino & Memria
50 anos tivessem chegado 100 mil alemes, s poderiam entrar no

pas 2 mil por ano.
Nordestinos para a cafeicultura. Nordeste, imagem do atraso
Figura 48: Introduo de vinte mil imigrantes nacionais para a lavoura do

Estado. Ofcio n. 160 enviado ao Dr. Luiz de Toledo Piza Sobrinho pelo Sr.
Jos Americo Sampaio. So Paulo, 26 ago. 1935.
114
A Federao Paulista das Cooperativas de Caf [...] vem com

este [...] reiterar o oferecimento feito ao Governo do Estado
[...] no sentido de colaborar no caso da soluo de um dos
magnos problemas de interesse imediato para a lavoura qual
o de suprimento de braos. Numa obra de elevado alcance
econmico-social e de muito patriotismo, a Federao Paulista
das Cooperativas de Caf se prope a introduzir com destino a
lavoura de So Paulo vinte mil imigrantes nacionais, procedentes
do interior dos Estados Nordestinos [...]. [Transcrio de
pargrafo]
Figura 49: Trabalhadores procedentes de Pernambuco. So Paulo, [19--?]
Nesse excerto, encontramos duas questes presentes na poltica

migratria oficial no perodo. A primeira refere-se construo de
uma representao sobre a falta crnica de mo de obra para a lavoura paulista durante todo o transcurso dos anos 1930 at 1950. Essa
falta de braos justificava, para a sociedade, o esforo do governo
paulista na reestruturao da poltica de subsdios, orientada, a partir
desse momento, para a vinda de trabalhadores nacionais para o estado de So Paulo.
Construda segundo uma representao que no comportava
um desvendamento da complexidade de suas relaes, a imagem do
115
Ensino & Memria
Nordeste foi erigida com base em

O alvo para a recomposio
interesses que forjaram elemenda mo de obra no campo eram
tos para seu entendimento a paros trabalhadores nordestinos
tir de uma lgica exgena quela
e mineiros tornados migrantes
realidade. Desenvolveu-se uma
por essa poltica. A opo pela
representao do Nordeste como
recepo
de
trabalhadores
realidade portadora de caractersnacionais implicou a emergncia
ticas culturais, sociais e econmide um novo discurso que
cas negativas.
exaltasse as qualidades desses
Evidentemente, pensar essa
trabalhadores, ao mesmo tempo
regio deve partir da ideia de que
em que se construa em So
se trata de uma noo tanto do
Paulo um polo atrativo para
ponto de vista espacial quanto no
eles. Um componente importante
que se refere s imagens sociais
para a estruturao da poltica
construda historicamente. Pensmigratria nos anos 1930 foi a
la nessa perspectiva inseri-la,
construo de uma representao
e tambm a sua construo, na
negativa sobre o Nordeste e a
dinmica dos embates entre
positivao de So Paulo.
diferentes propostas sociais, na
luta dos interesses de classe, enfim,
na prpria Histria.
Frederico de Castro Neves6 associa a criao da imagem do
Nordeste a interesses de intrpretes privilegiados. Representaes
como a do atraso, da pobreza, da misria e da necessidade de auxlio
financeiro teriam sido construdas a partir da regio no que ele chama
de comunho entre uma viso da natureza e a tica de determinados interesses sociais.
Essas representaes elegeram j nas
primeiras dcadas do sculo XX a natureza como o algoz regional,
justificando uma dinmica econmica plena de potencialidades, mas
impedida no seu desenvolvimento pelo abalo da seca. Criaram-se
com isso vrias necessidades, que iam da urgncia da captao de
recursos do Estado7 a um discurso que afirmava o predomnio do
6
NEVES, Frederico de Castro. Imagens do Nordeste. A Construo da
Memria Regional. Fortaleza: SECULT, 1994. Coleo Teses Cearenses.
7
Essa ideia est presente no trabalho de CASTRO, In Elias de. O Mito da
Necessidade: discurso e prtica do regionalismo nordestino. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 1992.
116
saber tcnico, cientfico, neutro

e planejador como explicativo
e tambm promotor de resolues efetivas sobre aquela
problemtica regional.
Essa ideia tambm est
presente na obra de Odilardo de Avelar Jr.8 O discurso
a respeito da seca e da misria possibilitou s oligarquias
no apenas uma estratgia de
atuao sobre o governo federal, mas tambm a criao de
espaos dentro dessa esfera de
governo, o que deu a elas acesso a recursos fundamentais
para a manuteno de sua dominao regional, assim como
reconhecimento no cenrio
poltico nacional.
Se a representao negativa sobre

o Nordeste assentava-se em seu
contraponto, ou seja, a positivao de
So Paulo, necessrio considerar
que o sentido positivo atribudo ao
trabalhador
nacional
igualmente
assentou-se na reverso da imagem

do imigrante que, diferentemente
do que vimos na passagem do sculo
XIX para o sculo XX, , agora,
compreendido enquanto um agente
portador
de
negatividades.
Em
sentido amplo, a reverso do sentido

positivo da imigrao materializou-se
em prticas de xenofobia, represso
poltica, ideolgica e numa variedade
de formas de controle a determinados
grupos e suas instituies culturais,
educacionais e polticas.
Os imigrantes num novo

contexto: represso
O que esteve subjacente poltica de nacionalizao da
mo de obra a partir da dcada de 1930 foi, fundamentalmente, a
necessidade de um maior controle social sobre as classes trabalhadoras. Na edio de 12 de novembro de 1930, do jornal O Estado de
S. Paulo, encontramos:
A fim de minorar a situao das pessoas que se encontram
desocupadas, a comisso de sindicncia desta cidade vai
8
AVELAR JR., Odilardo de. Poltica de Combate Seca no Nordeste: uma
ideologia para o planejamento regional. 1994. Tese (Doutorado em Histria)
Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo,
So Paulo, 1994.
117
Ensino & Memria
proceder ao levantamento estatstico e, em seguida tomar as

providncias necessrias. Para esse fim, foram hoje afixados em
diversos pontos da cidade convites aos sem trabalho, que devem
comparecer rua Xavier da Silveira nr. 110 a fim de fornecerem
esclarecimentos.
Em artigo do jornal Dirio Popular, edio de 15 de dezembro

de 1930, temos a seguinte matria intitulada O Problema dos Sem
Trabalho, na qual o articulista afirmava que:
Todos os desempregados, nacionais ou estrangeiros, devero
apresentar-se nas delegacias de recenseamento do Ministrio
do Trabalho [...] fazendo declaraes acerca de sua identidade,
profisso e residncia, a fim de serem tomadas as medidas
convenientes sobre sua ocupao, principalmente em servios
agrcolas. Os desempregados, nacionais ou estrangeiros, que no
prazo de 90 dias no tenham feito as declaraes acima referidas,
obtendo o documento comprobatrio de sua apresentao
naquelas delegacias, ficam sujeitos a processo por vadiagem,
nos termos das leis penais em vigor.
Durante os anos 1930 houve um movimento crescente nas

estratgias de controle sobre os trabalhadores, cujos desdobramentos
incidiram especialmente nas populaes imigrantes. O contexto prSegunda Guerra Mundial e a entrada do Brasil no conflito a partir de
1942 acirraram as formas de controle e de represso aos imigrantes,
particularmente sobre os alemes, os italianos e os japoneses. Desde
o incio da dcada, um crescente expansionismo territorial das que
seriam posteriormente consideradas como potncias do eixo
trouxe preocupaes ao governo brasileiro.
O expansionismo japons na sia e a tomada da regio da Manchria no incio dos anos 1930 foi o congnere da expanso alem
em regies da Europa Central e do Leste Europeu, e tambm do
expansionismo italiano no norte da frica. No Brasil, esses processos criaram um receio de que os imigrantes e descendentes dessas
nacionalidades fossem transformados em agentes de seus governos.
118
Dessa maneira, rgos de represso passaram a vigiar, controlar e em

muitos casos criminalizar os sditos do eixo.
Como vimos no segundo captulo deste livro, a poltica migratria brasileira havia incentivado a entrada de milhes de imigrantes
que, passadas algumas dcadas, haviam constitudo uma imensa capilaridade de inseres e relaes sociais e econmicas no campo e
em inmeras cidades no pas. Pasquale Petrone, ao analisar a colnia
agrcola alem de Santa Maria, menciona que em 1942, quando o
Brasil decidiu participar da conflagrao contra o Eixo, a maioria dessas famlias, consideradas sditas de pas inimigo, teve que se retirar
[...]. Ficaram apenas aquelas que, embora de lngua alem, tinham
outra nacionalidade.9
A evaso compulsria dos sditos do eixo das reas litorneas est tambm expressa na consulta encaminhada ao diretor da
Hospedaria dos Imigrantes pelo Sr. Eurico Alves Resende, prefeito
de Jardinpolis.
As preocupaes do prefeito de Jardinpolis, bem como a evaso compulsria dos alemes da Colnia de Santa Maria, so des-
Figura 50: Sobre colonos sditos do Eixo. Jardinpolis, 17 jul. 1943.

9
PETRONE, Pasquale. A Baixada do Ribeira. Estudo de Geografia Humana. 1961. Tese (Doutorado em Geografia)Faculdade de Filosofia, Letras e
Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1961. p. 102.
119
Ensino & Memria
dobramentos do rompimento, por parte do governo brasileiro, das

relaes diplomticas com a Alemanha, o Japo e a Itlia em 28 de
janeiro de 1942 e, ao mesmo tempo, uma crista alta de processos
de controle e represso aos imigrantes. Em 8 de julho de 1943 tinha
incio o plano de evacuao dos sditos de pases inimigos que se encontravam nas zonas litorneas, consideradas a partir de ento como
reas de segurana nacional.
A Delegacia de Ordem Poltica e Social de So Paulo (DOPS)10,
criada em 1924 e extinta em 1983, exerceu um papel fundamental
no controle e na represso aos imigrantes. Esse papel foi reforado
com a Lei de Segurana Nacional promulgada por Getlio Vargas em
1935. De acordo com Ana Maria Dietrich, o DOPS funcionava em
prol da preveno e represso criminalidade comum, dissidncia
poltica, mendicncia, vadiagem e aos estrangeiros nocivos, apontados como perigosos sade do povo brasileiro.11
Essa ao teve como mote mais do que um receio abstrato
sobre a presena dessas populaes em solo nacional; o fato que,
embora minoritrios no conjunto mais amplo dessa populao, vrios
imigrantes, de fato, mobilizaram-se como agentes defensores das
orientaes polticas de seus respectivos governos. Seguem abaixo
alguns breves apontamentos acerca dos reflexos da ascenso do nazifascismo sobre grupos de imigrantes.
Os alemes e o Partido Nazista

A documentao do DOPS aponta para o surgimento de um
Partido Nazista em So Paulo j em 1931, dois anos antes da ascenso de Hitler ao poder na Alemanha. Organizado em clulas que
poderiam ser tanto civis como militares, essa agremiao poltica era
10
Em 1938, pelo decreto 9893-B, de 31 de dezembro, a Delegacia Especial de Ordem Poltica e Social (DEOPS) passou a ser denominada Delegacia de
Ordem Poltica e Social (DOPS).
11
DIETRICH, Ana Maria; ALVES, Eliane Bissan; PERAZZO, Priscila
Ferreira. Alemanha. So Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa Oficial, 1997. p. 22.
Coleo Inventrio DEOPS apud SOMBRA, L. H. Departamento Federal de Segurana Pblica Ruptura ou Permanncia? In: Dops, a Lgica da Desconfiana. Rio
de Janeiro: Secretaria de Estado da Justia; Arquivo Pblico do Estado do Rio de
Janeiro, 1993.
120
similar ao Partido Nazista alemo. Evidentemente, os nveis de insero desse Partido na comunidade alem possivelmente foram restritos, mas a sua presena na cidade de So Paulo e tambm no Rio de
Janeiro que recebeu a sede do Partido Nazista no Brasil em 1934
criou um clima de desconfiana em relao comunidade como
um todo12.
Segundo Ana Maria Dietrich, a pesquisa aos pronturios do
DOPS permitiu [...] no s detectar a organizao do Partido Nazista em So Paulo, como os seus instrumentos de propaganda ideolgica, os pontos de encontro, alm de identificar entidades infiltradas
por agentes nazi, a exemplo de escolas, clubes e jornais13.
Figura 51: Possvel sede do Comit Alemo; o cidado da fotografia austraco e

foi preso em Cerqueira Csar ao lado do material de propaganda nazista. Fotografia
contida no Pronturio Nazismo. So Paulo, 20 jul. 1946.
12
Sobre esta questo, ver: DIETRICH, Ana Maria; ALVES, Eliane Bissan; PERAZZO, Priscila Ferreira. Alemanha. So Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa Oficial, 1997. Coleo Inventrio DEOPS.
13
Ibidem, p. 27.
121
Ensino & Memria
Os italianos e o Partido Fascista

Segundo Viviane Santos14, em 1923 foi fundado o Fascio de So
Paulo Filippo Corridoni. A estratgia deste e de outros fasci era, a partir
da organizao de atividades culturais, assistenciais, educativas e mesmo recreativas, propagar a doutrina fascista no Brasil. Muitos fasci
foram criados, especialmente em cidades do interior paulista, como
foi o caso de Itpolis (1933).
Figura 52: Documento produzido pelo DOPS/SP. So Paulo, 18

nov. 1940.
14
SANTOS, Viviane Teresinha dos. Os Seguidores do Duce: Os italianos fascistas no Estado de So Paulo. Mdulo V Italianos. So Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa Oficial, 2001.
122
Alm dos fasci, outras instituies culturais como a Opera Nazionale Dopolavoro (OND) igualmente desempenhavam funes
importantes para a divulgao do fascismo em So Paulo. No caso
especfico da OND, sua insero prioritria se deu nas classes populares. Segundo Santos, a OND possua bibliotecas e salas de leitura
em sua sede, oferecia atividades esportivas e colnias de frias para
adultos e crianas. Apesar da maioria dessas colnias de frias localizarem-se no Brasil, alguns italianos natos ou talo-brasileiros eram
escolhidos para participar das colnias de frias na Itlia fascista.15
Os japoneses e a Shind-Renmei
A Shind-Renmei (Liga do Caminho dos Sditos) surgiu no incio da dcada de 1940. Segundo Sedi Hirano, essa organizao pregava uma extrema lealdade, o cultivo da cultura e do saber tradicional
visando construir a grande comunidade nacional16. Seu objetivo foi
o de manter vivas as tradies japonesas fora do solo ptrio. Como
vimos anteriormente, o contexto internacional marcado pelo expansionismo das potncias do eixo revelava um Japo beligerante que, na perspectiva de muitos emigrados para outras partes do
mundo, era visto como motivo de orgulho e reforava seus elos de
pertencimento com a antiga ptria.
A histria da Shind-Renmei tem relao com a ascenso do
expansionismo japons e sua derrocada em agosto de 1945. Foi uma
organizao que sobreviveu alguns anos aps o trmino da Segunda
Guerra Mundial (ela foi desbaratada pelos rgos de represso em
1953) e, por isso mesmo, foi muito informada sobre a ascenso e,
especialmente, sobre a queda do Imprio Japons. Ela no foi a nica sociedade japonesa que se formou na clandestinidade, mas, com
certeza, foi a que deixou mais marcas na memria da comunidade
japonesa e nacional.
15
SANTOS, Viviane Teresinha dos. Os Seguidores do Duce: Os italianos fascistas no Estado de So Paulo. Mdulo V Italianos. So Paulo: Arquivo do Estado/Imprensa Oficial, 2001. p. 27.
16
HIRANO, Sedi. Prefcio. In: DEZEM, Rogrio. Shind-Renmei: Terrorismo e represso. Mdulo III Japoneses. So Paulo: Arquivo do Estado;
Imprensa Oficial, 2000. p. 19.
123
Ensino & Memria
De acordo com Rogrio Dezem, a Shind-Renmei, [...] alm

de propagar a vitria do Japo e a volta ptria, combatia os derrotistas, avaliados como traidores. Esta organizao promoveu aes
(destruio de plantaes, celeiros e constrangimento fsico e moral)
contra a prpria comunidade japonesa em vrias regies do estado de
So Paulo, e at mesmo na capital.
No dia 21 de maio de 1950, o peridico Folha da Noite publicou
em sua edio de capa notcia de que supostos integrantes da
extinta Shind-Renmei, agora sob a denominao de Zenpaku
Seinen-Renmei (Liga dos Moos do Brasil), haviam procurado
Masanori Yusa, interrogando-o sobre a situao do Japo
naquele momento. No satisfeitos com as respostas, o grupo
de fanticos comeou a propagandear a absurda notcia de
que aqueles nadadores eram, na realidade, coreanos a servio da
propaganda norte-americana.17
Figura 53: Material apreendido com suspeitos de participao da Shind-Henmei; fotografia contida no Pronturio Shind Renmei. So Paulo, 10 mar. 1961.
17
DEZEM, Rogrio. Shind-Renmei: Terrorismo e represso. Mdulo III
Japoneses. So Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa Oficial, 2000. p. 83.
124
Espanhis e a Guerra Civil

A princpio, mesmo sem vnculos de identidade poltica ou cultural com os sditos do eixo, rgos de represso e controle, como
o DOPS, vigiaram e criminalizaram muitos elementos da comunidade espanhola em So Paulo. Na Guerra Civil Espanhola (1936-1939),
ideologias poca em conflito estiveram presentes. Considerada por
muitos historiadores como um evento que anteciparia os conflitos da
Segunda Guerra Mundial, este episdio contou com a presena de
pases como Itlia, Alemanha e Unio Sovitica.
A Repblica Espanhola foi compreendida como uma anttese
da organizao poltica brasileira, especialmente aps a instaurao
do Estado Novo (1937-1945). Para compreendermos os reflexos da
Guerra Civil Espanhola no Brasil, preciso considerar tambm que o
Levante Comunista, ocorrido em 1935, revelou a existncia de foras
contrrias em sua maior parte catalisadas no entorno do Partido
Comunista Brasileiro (PCB) ao projeto autoritrio do regime varguista. Nesse sentido, um sentimento de solidariedade para com os
revolucionrios espanhis emergia no plano poltico brasileiro.
Ao entenderem o conflito espanhol como um embate contra
o avano das foras fascistas, vrios militantes polticos de
esquerda, em grande parte militares que haviam participado do
Levante Comunista de 1935, se apresentaram como voluntrios
para lutar em defesa da Repblica Espanhola. Para a maioria
desses cidados, ajudar a Repblica Espanhola era uma forma
de resistir expanso do fascismo.18
Parte da comunidade espanhola de So Paulo engajou-se em

ambos os lados da contenda em sua terra natal, criando um clima de
rivalidade interna que causou preocupao por parte dos rgos de
controle do governo paulista. Importante notar que, segundo Souza,
os espanhis representaram 45,78% do total de estrangeiros expulsos
no perodo entre novembro de 1935 e outubro de 1937.
18
SOUZA, Ismara Izepe. Repblica Espanhola: um exemplo a ser evitado
Mdulo IV Espanhis. So Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa Oficial, 2001.
p. 19.
125
Ensino & Memria
Figura 54: Auto de verificao e apprehenso de documentos e materiais do

Centro Republicano Hespanhol pela Delegacia de Ordem Social de So Paulo.
So Paulo, 27 nov. 1937.
126
O Centro Republicano Espanhol de So Paulo chegou a contar

com mais de dois mil filiados. A criao dessa entidade, inclusive,
antecede ao incio da Guerra Civil Espanhola, demonstrando
que uma parcela da comunidade espanhola se preocupava em
defender os ideais republicanos, mesmo antes da deflagrao
do conflito.19
O outro lado: a identidade hifenizada

Os breves apontamentos acima, sobre o engajamento de parte
das comunidades alem, italiana, japonesa e espanhola nos embates
ideolgicos que nortearam o conflito mundial, no podem ser compreendidos como nicas expresses das relaes que os imigrantes
tiveram com a comunidade nacional. Em outros termos, durante os
anos 1930 e 1940, a luta pela construo de uma identidade hifenizada e seu reconhecimento pela comunidade brasileira e especialmente
pelo governo, constituem, igualmente, um momento importante das
relaes entre imigrantes e a comunidade nacional no perodo.
Segundo Jeffrey Lesser,
A constituio de 1934 fez mais do que criar cotas e formalizar
as posturas xenfobas no corpo da Lei. A nova carta magna
tambm teve um profundo impacto sobre os filhos brasileiros
dos imigrantes japoneses. Muitos deles haviam crescido como
bilngues em reas urbanas, convivendo com brasileiros de
todas as extraes e acreditavam na retrica de que o Brasil era
um pas sem racismo e a caminho de se tornar uma potncia
mundial. [...] Foi das salas da Faculdade de Direito do Largo So
Francisco em So Paulo, com sua tradio progressista e antigetulista, que veio a resposta mais sofisticada Constituio
de 1934. Em 1935, o estudante de direito e ex-soldado Cssio
Kenro Shimonoto, juntamente com alguns colegas, fundou a
Liga Estudantina Nipo-Brasileira, com o objetivo de patrocinar
19
SOUZA, Ismara Izepe. Repblica Espanhola: um exemplo a ser evitado
Mdulo IV Espanhis. So Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa Oficial, 2001.
p. 40.
127
Ensino & Memria
eventos culturais, educativos e esportivos. [...] O fato de que

aqueles que haviam vivido toda ou quase toda sua vida no
Brasil eram ou haviam se tornado brasileiros era insistente e
cuidadosamente explicado nos jornais da Liga.20
A passagem acima, embora centrada no caso de um descendente

de japoneses, explicita outra perspectiva para a relao dos imigrantes
com a comunidade nacional. A noo de uma identidade nipo-brasileira ou talo-brasileira traduzia no perodo uma luta pelo reconhecimento
de vnculos culturais e tnicos pretritos sem, no entanto, negar seu
pertencimento comunidade nacional. A identidade hifenizada inseria-se numa paisagem polarizada do ponto de vista ideolgico e num
contexto de crescente controle e represso aos imigrantes.
Para Lesser, a identidade hifenizada era algo situacional e mutvel na medida em que ela traduzia a necessidade e o direito dos
imigrantes e seus descendentes de abraar sua italianidade e niponicidade tanto quanto sua brasilidade. Esse posicionamento revelava
sentimento e postura social bastante radicais e humanizadores, especialmente num contexto marcado por representaes absolutizadas e
criminalizadas dos imigrantes por parte dos rgos de represso, bem
como por aes igualmente conservadoras e ideologizadas por parte
de alguns grupos de imigrantes.
Em sentido amplo, as dcadas de 1930 e 1940 alteraram substancialmente as representaes sobre os imigrantes, particularmente
no que se referia positividade de sua contribuio no processo de
construo de uma sociedade baseada na pluralidade tnica e cultural. Como vimos, os fatores explicativos para essa mudana foram
bastante variados: remontam a questes econmicas como a cafeicultura, perpassam pela poltica migratria, pelo contexto poltico e
ideolgico do perodo pr Segunda Guerra Mundial, pela ascenso de
Getlio Vargas e o recrudescimento do regime poltico e pela ao
dos rgos de represso. Nesse contexto heterogneo, as aes dos
imigrantes resultaram em duas frentes: por um lado, o reforo dos
laos culturais originrios e, por outro, as tentativas de constituio
de uma identidade hifenizada.
20
LESSER, Jeffrey. A Negociao da Identidade Nacional. Imigrantes, minorias e a luta pela etnicidade no Brasil. So Paulo: Editora UNESP, 2001. p. 221.
128
Breve nota sobre a imigrao ps Segunda Guerra

Mundial
As dcadas posteriores Segunda Guerra Mundial mantiveram
do ponto de vista dos fluxos migratrios uma tendncia diminuio das entradas de estrangeiros no pas. O quadro a seguir aponta
o volume de entradas de estrangeiros entre 1945 e 1972. Esse volume
representa apenas 16,18% do total de imigrantes que entraram no
Brasil desde 1820.
Migrantes entrados no Brasil e em So Paulo
Perodo
Total
Brasil
So Paulo
% do total
para S.P.
1945-1949
80.372
41.228
51,3
1950-1954
335.124
198.042
59,1
1955-1959
247.944
166.961
67,34
1960-1964
149.088
53.214
35,69
1965-1969
48.499
789
1,63
1970-1972
15.588
418
2,68
1945-1972
876.615
460.652
52,54
1820-1972
5.414.976
Figura 55: Migrantes entrados no Brasil e em So Paulo. So

Paulo, 1974. O total Brasil (1820-1972) foi compilado por mim
a partir dos dados apresentados por Maria Levy em seu estudo
O Papel da Migrao Internacional na Evoluo da Populao
Brasileira (1872-1972).
No faz parte dos objetivos deste captulo uma decodificao

mais precisa sobre o processo migratrio nesse perodo. De qualquer
forma, vale a ressalva de que a imigrao, nessa poca, caracterizou-se
pela insero de trabalhadores com perfil majoritariamente voltado
para as atividades urbanas e industriais. A maior parte dos imigrantes
que se fixou em So Paulo contribuiu para a ampliao e moderniza129
Ensino & Memria
o do parque industrial. Em outros termos, a dinamizao de novos

ramos da produo, como a indstria automobilstica, a eletroeletrnica e a qumico-farmacutica, produziu novos postos de trabalho
e novas ocupaes, criando, assim, um mercado de trabalho ligado
direta e indiretamente aos setores mais dinmicos da economia.
130
Territrios da migrao na
cidade de So Paulo
A paisagem urbana possui indcios de outros tempos, de outras

vivncias. As migraes do passado, como tantos outros processos
sociais, deixaram suas marcas na cidade; muitas delas continuam bastante aparentes e visveis, enquanto outras se mantm de forma mais
tmida e sutil. Essas presenas do passado conformam uma cidade
diversificada e plural. Edificaes novas e antigas esto lado
a lado, assim como os templos religiosos catlicos, evanglicos,
muulmanos, judaicos, ortodoxos, terreiros de umbanda, etc. H um
comrcio tnico bastante ativo e diversificado, especialmente aquele
direcionado venda de produtos alimentcios; ao lado destes, restaurantes de culinria nordestina, italiana, japonesa, rabe, portuguesa,
espanhola, judaica, boliviana, grega... enfim, um sem nmero de lugares que nos convidam a experimentar novos cheiros e sabores.
Todos esses lugares so expresses de territrios cuja relao,
funo ou mesmo origem esto ligadas presena de grupos estrangeiros e nacionais na cidade. Apresentaremos adiante alguns elementos da relao entre os processos migratrios e a constituio de territrios da migrao na cidade de So Paulo. A proposta analisar
a constituio de territrios pelos imigrantes e migrantes enquanto
uma expresso ambgua da afirmao e da negao da sua condio
de sujeito vindo de fora, de forasteiro.
131
Ensino & Memria
Este captulo est estruturado em trs partes. Na primeira, h

uma apreenso mais geral sobre a constituio dos territrios da migrao; na segunda, alguns exemplos desses territrios na cidade de
So Paulo, suas singularidades e semelhanas; na terceira, os territrios enquanto expresso ambgua da afirmao e da negao da
condio migrante. Neste captulo, como no primeiro, utilizamos o
termo migrante para referenciar tanto estrangeiros quanto nacionais fixados em So Paulo.
Territrios da migrao
A alterao de espaos urbanos por grupos de migrantes uma
das caractersticas mais comuns da dinmica dos deslocamentos populacionais. A anlise das transformaes no espao promovidas
pelos processos migratrios coloca em discusso as implicaes
econmicas, culturais, histricas e as contradies da presena dos
territrios da migrao, especialmente em cidades como So Paulo.
Dentre os vrios trabalhos que analisaram processos de ocupao
territorial, o estudo de Renato Cymbalista e Iara Rolnik1 apresenta
um esforo em caracterizar quatro padres de ocupao territorial
(territrios tnicos): os guetos norte-americanos, os banlieues das
grandes cidades francesas, os enclaves tnicos e os loteamentos ilegais formados por comunidades perseguidas por motivaes religiosas ou polticas. Esses territrios revelam a capacidade de determinadas comunidades em produzir ambientes que expressam as marcas
de sua presena.
A percepo de que determinadas pores da cidade guardam
caractersticas arquitetnicas, culturais, humanas e econmicas singulares aberta para um olhar mais atento aos seus elementos histricos estruturantes e sua transformao no tempo. O bairro da Liberdade, em So Paulo, um bom exemplo. Como vimos no terceiro
captulo, no contexto paulistano, ele rememorado como um bairro
japons, embora, atualmente, a presena de chineses e coreanos seja
cada vez mais intensa. Esse adensamento de fluxos migratrios alte1
CYMBALISTA, Renato; XAVIER, Iara Rolnik. A comunidade boliviana em So Paulo: definindo padres de territorialidade. Cadernos Metrpole, So
Paulo, n. 17, p. 119-133, 1 sem. 1997.
132
rou a dinmica do vivido naquele

espao e tornou mais complexa
sua dinmica social, econmica
e cultural.
As metamorfoses de muitos
bairros de So Paulo durante o
sculo XX e incio do XXI um
tema importante nos estudos sobre a urbanizao e a migrao2;
elas abrem caminho para inserir
na pauta desses estudos a constituio desses territrios enquanto uma expresso ambgua da
afirmao e da negao da condio migrante.
A relao entre os deslocamentos populacionais e a constituio de territrios nos leva a
uma breve digresso sobre dois
elementos; o primeiro trata da
noo de territrio.
Segundo Abdelmalek Sayad,
Bairros como o Bom Retiro,

Brs, Mooca ou Pari so tambm
exemplos de territrios migrantes
que
sofreram
transformaes
significativas na sua paisagem

no
transcurso
sobreposio
do
sculo
de
XX.
correntes
migratrias num mesmo espao

transformou o Bom Retiro: de
bairro judeu a partir da primeira
metade do sculo XX presena
predominante
bolivianos
nos
de
coreanos
dias
de
hoje.
Processo semelhante ocorreu com

o Brs e a Mooca: redutos de
italianos, espanhis e portugueses,
esses bairros foram paulatinamente
transformados pela presena de
migrantes nordestinos.
[...] o espao dos deslocamentos no apenas um espao

fsico, ele tambm um espao qualificado em muitos sentidos,
socialmente, economicamente, politicamente, culturalmente
(sobretudo atravs das duas realizaes culturais que so a
lngua e a religio), etc.3
2
Dentre muitos trabalhos, cf. MAGNANI, Jos Guilherme Cantor. Festa
no Pedao: cultura popular e lazer na cidade de So Paulo. So Paulo: Hucitec, 1998;
SANTOS, Milton. O Espao do Cidado. So Paulo: Nobel, 1998; SINGER, Paul.
Economia Poltica da urbanizao. So Paulo: Contexto, 1998; VERAS, Maura. Territorialidade e Cidadania em Tempos Globais: imigrantes em So Paulo. Cadernos
Metrpole, So Paulo, v. 2, p. 73-119, 1999; desta mesma autora: Diver (cidade): territrios estrangeiros como topografia da alteridade em So Paulo. So Paulo: Educ,
2003.
3
SAYAD, Abdelmalek. A Imigrao ou os Paradoxos da Alteridade. So Paulo:
Edusp, 1998. p. 15.
133
Ensino & Memria
O segundo elemento trata

do fato das migraes serem,
complexo de relaes econmicas,
de um lado, um fenmeno
sociais,
histricas,
culturais,
social complexo e, de outro,
ambientais e polticas erigidas
constiturem-se enquanto um
num dado espao (geogrfico),
processo
sempre
coletivo,
cuja constituio guarda conexes
eivado por redes sociais que
amplas e variadas com outros
lhe do suporte. Como vimos
territrios e tempos sociais.
nos captulos anteriores, as
Ele adensa camadas de tempo;
migraes so portadoras de uma
supe caractersticas que lhe
multiplicidade de sentidos que
so singulares medida que se
transcendem as expectativas da
constitui enquanto totalidade
sociedade receptora. Ao passo que
aberta a transformaes no
h uma tendncia da sociedade de
transcurso da histria. Resulta
destino em aceitar os migrantes
de necessidades e motivaes
apenas como fora-de-trabalho, as
mltiplas de seus sujeitos, as quais
migraes subvertem esse sentido
podem ser de ordem material e
redutor de suas potencialidades
concreta (relaes econmicas)
imposto pela sociedade de
ou de natureza por vezes
recepo. As migraes criam
intangvel como as necessidades
um descompasso de expectativas
da cultura, das relaes sociais,
que se explicitam cada vez que
dos elos de pertencimento, etc.
os migrantes demonstram sua
capacidade de modificar por
vezes em grande magnitude a
sociedade de acolhida. Dessa forma, a produo dos territrios pelas
migraes guarda mltiplos sentidos e contradies.
Nos ncleos coloniais, e em pequenas vilas e cidades como
Holambra (SP), Blumenau (SC) ou So Leopoldo (RS), a arquitetura das edificaes explicita de maneira contundente a presena dos
migrantes. Por outro lado, os territrios tambm se constituem de
festas, culinria, religiosidade, tradies e costumes variados cultura
imaterial que se hibrida e se funde com as manifestaes materiais.
Ambos os sentidos (materiais e imateriais) constituem uma paisagem
cultural que se distingue de outras e do singularidade ao territrio,
transformando-o num patrimnio dos grupos que o erigiram, mas
tambm da sociedade mais ampla.
O territrio representa um
134
No contexto urbano, um bairro como So Miguel Paulista

territrio nordestino na cidade de So Paulo possui uma maior
constncia (fixidez) se comparado a territrios que se constituem de
maneira mais efmera e podem ser erigidos em diferentes lugares na
cidade. Exemplos dessas manifestaes mais fludas ou mveis so
as festas que se realizam em determinadas pocas do ano ou mesmo
em certos dias da semana, como a feira organizada por migrantes
bolivianos na Praa Kantuta, no bairro do Pari. Fixidez e fluidez so
termos pouco apropriados para a qualificao desses territrios, mas
respondem multiplicidade de elementos que permeiam os territrios migrantes.
Construdos paulatinamente, os territrios materializam necessidades mltiplas que vo desde a tentativa de recriao de paisagens assemelhadas s das sociedades de origem at a manuteno
de vnculos e elos de pertencimento entre os migrantes elementos
de suporte fundamental para sobreviver enquanto se considera estar
no territrio de outrem. Dessas necessidades (materiais e afetivas,
concretas e identitrias), a produo do espao-territrio obedece s
singularidades e tempos de insero dos migrantes.
Os territrios da migrao
no so espaos idlicos ou folclriNo h que se buscar
cos embora tambm possam assim
uma homogeneidade nos
parecer. Eles se constituem enquanto
territrios da migrao. O
ao-reao na constante disputa por
territrio tipicamente ou
insero, pertencimento e visibilidade
exclusivamente nordestino,
nos contextos urbanos ou rurais. So
coreano, italiano, chins ou
rabe, a rigor, no existe.
totalidades complexas que se constroOs territrios da migrao
em sobrepondo-se e ocultando outros
so hbridos, apesar de
sujeitos, outras sociabilidades, outros
singularidades que lhes
territrios. Revelam, como vimos no
conferem certa identidade.
terceiro captulo, a disputa presente na
construo da cidade.
Como observaremos adiante, os
territrios transformam-se a ponto de negar parte de suas origens,
em alguns casos. Por vezes so compreendidos como intrusos pela
sociedade de recepo, dado que adensam e materializam a presena
135
Ensino & Memria
do outro, do estrangeiro, do invasor, daqueles que portam costumes,

hbitos e culturas singulares, incmodas ou perigosas4.
Por este caminho, no ouso propor uma tipologia de territrios
da migrao, mas, sim, uma descrio preliminar de suas composies a partir de dois casos: o de So Miguel Paulista, territrio cuja
paisagem marcada por elementos materiais e imateriais que denotam a presena e persistncia de nordestinos, e o da feira da Praa
Kantuta, territrio boliviano mvel, visvel e invisvel.
So Miguel Paulista
Como vimos no quarto captulo, a poltica migratria inseriu milhares de trabalhadores nordestinos em So Paulo. Em decorrncia
dessa migrao, o bairro de So Miguel Paulista foi paulatinamente
transformado em territrio nordestino a partir dos anos 1930. At as
primeiras dcadas do sculo XX, o bairro abastecia a regio central da
capital com hortalias, legumes e frutas. Sua populao constitua-se
de pequenos produtores rurais, inicialmente imigrantes portugueses e
posteriormente japoneses; as plantaes naquela rea, como em muitas outras da cidade, formavam uma espcie de cinturo-verde. Alm
disso, So Miguel tambm concentrava algumas olarias que produziam para a construo civil.
Segundo Sylvio Bomtempi,
Aps 1935 o padro de ocupao do bairro se altera. As chcaras
paulatinamente do lugar aos arruamentos e loteamentos, dando
lugar aos trabalhadores da indstria (Nitro Qumica) ou de
trabalhadores dos estabelecimentos de outras partes da cidade.
4
Este tema recorrente e importante nos estudos de migrao no Brasil
e est presente em vrios trabalhos; dentre eles, destaco dois j mencionados anteriormente: o estudo de Jeffrey Lesser sobre a imigrao de japoneses e chineses
e a reflexo de Mrcia Regina Naxara sobre a insero de migrantes brasileiros
em So Paulo. Cf. LESSER, Jeffrey. A Negociao da Identidade Nacional. Imigrantes, minorias e a luta pela etnicidade no Brasil. So Paulo: Editora UNESP, 2001;
NAXARA, Mrcia Regina Capelari. Estrangeiro em sua Prpria Terra. Representaes
do Brasileiro. 1870-1920. So Paulo: Annablume; FAPESP, 1998.
136
Estes loteamentos tm sua fase urea no perodo da II Guerra

Mundial quando chegam ao bairro levas de trabalhadores rurais
e de outras partes do Brasil.5
A instalao da Companhia Nitro Qumica Brasileira6 no bairro, em 1935, foi fator decisivo para o afluxo e fixao de migrantes
nordestinos. A insero destes novos sujeitos transformou antigos
territrios e convivncias ao passo que implantou novos elementos
na paisagem. Como toda migrao, a chegada de nordestinos em So
Paulo constituiu-se por redes sociais que a retroalimentaram.
Em vrias entrevistas com migrantes que se fixaram no bairro
durante os anos 1930 e 1940, encontram-se elementos como os expressos abaixo:
Eu vim de Senhor do Bonfim, estado da Bahia. Ali, em 1938,
1940 ia algumas pessoa daqui pr l e chegava l e dizia que aqui
era uma beleza [...] que aqui era bonito, tinha muito dinheiro [...]
e aquilo acabou me atraindo. [...] So Paulo a gente chegava aqui,
todo mundo conhecia a estao Roosevelt, naquela poca era a
estao do Norte, que todo mundo que era do Norte vinha ali
[...] e dali para a estao de So Miguel. Quem tinha familiares
aqui, procurava a Nitro Qumica. s vezes [...] ela chegava na
portaria e dizia para o chefe da guarda: eu sou parente de
fulano de tal [...], se ele tava trabalhando quando ele saa, ele
pegava a pessoa, se no quando sasse um conhecido daquela
5
BOMTEMPI, Sylvio. O bairro de So Miguel Paulista: A Aldeia de So
Miguel de Urura na Histria de So Paulo. So Paulo: Diviso do Arquivo Histrico; Departamento de Cultura da Secretaria de Educao e Cultura do Municpio
de So Paulo, 1970. p. 159-160.
6
Sobre a constituio do bairro de So Miguel Paulista e da Companhia
Nitro Qumica, cf. PAIVA, Odair da Cruz. Caminhos Cruzados. Bauru: Edusc,
2004; ROCHA, Antonia Sarah Aziz. O bairro sombra da chamin: um estudo sobre a formao da classe trabalhadora da Companhia Nitro Qumica de So
Miguel Paulista (1935-1960). 1992. Dissertao (Mestrado em Educao)Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, 1992; FONTES, Paulo. Trabalhadores
e cidados: Nitro Qumica a fbrica e as lutas operrias nos anos 50. So Paulo:
Annablume, 1997.
137
Ensino & Memria
pessoa a gente pegava e levava at a casa dele. [...] Cheguei numa

quinta-feira, [...] na segunda-feira j comecei a trabalhar.7
So Miguel Paulista foi reincorporado cidade num processo

que possua, de um lado, os reflexos da periferizao crescente da malha
urbana a partir dos anos 1930, e, de outro, a insero de atividades industriais como foi o caso da Nitro Qumica. Lugar de terrenos mais
baratos, So Miguel (que inclua tambm Itaquera e Guaianazes) recebeu entre as dcadas de 1940 e 1970
milhares de migrantes, nominados de
Das Casas do Norte e
forma redutora como baianos8. O
dos forrs aos encontros
bairro, com caractersticas rurais e
nas praas; das conversas
povoado por migrantes portugueses
sobre as viagens mais ou
e japoneses, foi transformado em termenos constantes nas quais
ritrio nordestino.
se trocavam informaes
Nas palavras de um migrante,
sobre os parentes de l aos
Tudo isso dava ao bairro um clima
presentes e lembranas que
de festa [...] de retorno [...] a gente se
vo e vm; da liberdade da
sentia no prprio serto.9
fala com sotaque sem temer
Tudo isso uma referncia a
o olhar alheio a um sentido
um conjunto de elementos concretos
de pertencimento cidade,
e simblicos erigidos na paisagem do
operou-se em So Miguel
bairro.
o adensamento de uma
Por outro lado, So Miguel, ennova dinmica do cotidiano
quanto territrio da migrao, no
que ocultou, desagregou e
um espao exclusivo de festa. Tentransformou relaes sociais
ses e preconceitos tambm marcapretritas.
ram sua constituio. Talvez um dos
7
Excerto de entrevista realizada por mim com o Sr. Carlos (nome fictcio), em 30 de abril de 1999, na sub-sede do Sindicato dos Qumicos em So
Miguel Paulista.
8
Henri Arraes Gervaiseau dirigiu em 1994 um documentrio intitulado
Tem Que ser Baiano. Nele, temos com clareza nos depoimentos de vrios migrantes nordestinos o sentido redutor da identidade, subjacente aplicao do termo
baiano.
9
Excerto de entrevista realizada por mim com o Sr. Antonio (nome fictcio) em 30 de abril de 1999 na sub-sede do Sindicato dos Qumicos em So Miguel
Paulista.
138
casos mais emblemticos tenha sido a querela que circundou a mudana do nome do bairro em 1944. At ento seu nome era So Miguel de Urura, lembrana do antigo aldeamento de ndios guaianazes
organizado por padres jesutas em 159010. Naquele ano, por iniciativa
do poder pblico, o bairro perdeu seu antigo nome e passou a se
chamar Baquiriv. A mudana desagradou os moradores, que organizaram um processo de coleta de assinaturas para uma nova mudana
no nome do bairro.
De acordo com Sylvio Bomtempi, a escolha foi feita a partir de
trs opes: So Miguel Baquiriv, So Miguel Paulista e So Miguel
Bahia. O maior nmero de assinaturas deu vitria ao nome atual. Segundo o depoimento de um antigo morador de So Miguel Paulista
que participou da coleta de assinaturas para a mudana do nome do
bairro , registrado por Antonia Rocha,
Naquela poca havia grande rejeio em relao aos primeiros
moradores do bairro, ou seja, os ndios. Os ndios [...] eram
vistos como povo bem atrasado, pobre e sem tradio. Muitos
moradores que para c vieram tinham vergonha de mencionar
que So Miguel tinha sido aldeia indgena. Quanto ao nome
So Miguel Bahia nem gosto de falar! Na poca houve muito
desprezo por este nome. Era um certo preconceito, uma
rejeio... sei l! O preconceito sempre existiu aqui. Os baianos
eram chamados de cabea chata, pau-de-arara e outros.
Saiu muita briga por isto e at morte. Acredito que tudo isto
ajudou para que a escolha do nome fosse So Miguel Paulista.
Nome de santo o povo sempre aceita... e santo paulista ... tanto
melhor.11
10
So Miguel de Urura era a juno do nome do santo padroeiro da capela construda em 1580, So Miguel Arcanjo, com o nome da aldeia indgena,
Urura
11
ROCHA, Antonia Sarah Aziz. O bairro sombra da chamin: um estudo sobre a formao da classe trabalhadora da Companhia Nitro Qumica de So
Miguel Paulista (1935-1960). 1992. Dissertao (Mestrado em Educao)Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, 1992. p. 24.
139
Ensino & Memria
A escolha do novo nome para o bairro emblemtica. A partir do momento em que os nordestinos se fixavam na cidade, reconstruam suas vidas e interagiam com o novo lugar, a mudana do
nome do bairro mascarava transformaes que estavam em curso.
So Paulo silenciava sua poro nordestina; os territrios so, por
vezes, incmodos.
Os territrios da migrao nordestina em So Paulo presentes
tambm em bairros da zona sul, como Santo Amaro talvez sejam
os que absorveram levas sucessivas de migrantes por mais tempo.
Ao contrrio da migrao italiana, espanhola, portuguesa e japonesa,
cuja intensidade se circunscreve num perodo mais restrito, a entrada
de nordestinos em So Paulo foi intensa durante mais de quatro dcadas. Isso conferiu a esses territrios certa perenidade no ambiente
urbano, uma vez que foram retroalimentados por sujeitos oriundos
da mesma regio. Esse dado importante, pois nos permite pensar
a constituio de outro territrio da migrao: a Praa Kantuta. Vale
lembrar que as consideraes que fizemos no terceiro captulo sobre
o bairro da Liberdade podem ser transpostas para este momento de
nossa reflexo.
Figura 56: Praa Padre Aleixo Monteiro Mafra, tambm conhecida como Praa do Forr. Localizada em So Miguel Paulista, esse espao, at a sua revitalizao em 2007, era palco de vrias manifestaes ligadas cultura nordestina.
140
Figura 57: Av. Nordestina, no bairro de So Miguel Paulista.
A Praa Kantuta
A Praa Kantuta, no bairro do Pari (zona norte da cidade), entra
no rol de territrios da migrao por suas singularidades se comparada com So Miguel Paulista e por ser expresso da continuidade das migraes que, dcada aps dcada, continuam moldando
o espao urbano. A presena boliviana na cidade remonta aos anos
1950; entretanto, foi nas dcadas de 1980 e 1990 com a insero
de bolivianos como trabalhadores nas oficinas de costura do Bom
Retiro que tal migrao ganhou visibilidade.
A visibilidade, alis, foi um dos temas que circundaram os estudos produzidos sobre essa migrao ainda nos anos 198012. A partir
do final dos anos 1970, a ausncia de uma poltica imigratria no
pas cuja expresso mais emblemtica foi o fechamento da Hospedaria de Imigrantes no bairro do Brs13 criou um ambiente no qual
12
Um dos estudos pioneiros sobre a imigrao boliviana, sua insero no
mundo do trabalho e a problemtica da invisibilidade foi realizado por Sidney
Silva. Cf. SILVA, Sidney A. Costurando Sonhos. Trajetria de um grupo de imigrantes
bolivianos em So Paulo. v. 1. So Paulo: Paulinas, 1997.
13
Sobre a histria da Hospedaria de Imigrantes e alguns dos desdobramentos de seu fechamento para a dinmica das migraes em So Paulo, cf. PAIVA, Odair da Cruz; MOURA, Soraya. Hospedaria de Imigrantes de So Paulo. So
Paulo: Paz e Terra, 2008.
141
Ensino & Memria
as novas levas de migrantes

que aqui chegaram (coreanos,
Durante as dcadas de 1980 e
chineses, latino-americanos e
1990, a mo de obra (barata e cativa)
africanos) foram permeadas
boliviana foi fundamental para a
por um misto de ilegalidade e
expanso de determinados ramos da
invisibilidade.14
produo txtil, que abasteciam e
Indocumentados em sua
ainda abastecem o comrcio popular
maioria, os bolivianos inseridas ruas do Bom Retiro e as grandes
ram-se num circuito da proredes de lojas de vesturio. Na poca,
duo que se beneficiou da
pesquisadores procuravam mapear
fragilidade de seu status ilegal.
as condies de vida e trabalho
Entretanto, esse quadro
dessa populao como forma de
foi alterado a partir do final da
compreender a sua invisibilidade
dcada de 1990, quando esses
no contexto urbano. Grande parte
migrantes superam sua mera
desses migrantes residia no local de
condio de fora-trabalho
trabalho, tinha mobilidade limitada
e emergem como sujeitos de
e era assolada pelo medo (muitas
direitos, como vimos no privezes imposto pelos prprios donos
meiro captulo. Atualmente,
das oficinas) da polcia, da priso e da
matriculam seus filhos nas esdeportao14. A migrao boliviana em
colas pblicas, demandam sua
So Paulo, em seus primeiros tempos,
insero nos servios pblifoi exemplo da impossibilidade de
cos de sade, organizam seus
constituio de um territrio migrante.
times de futebol e usufruem
Sua caracterstica foi a de no
dos espaos de lazer, espedeixar marcas na paisagem, da sua
cialmente os parques. nesse
invisibilidade.
novo contexto de visibilidade
que temos a produo de um territrio migrante boliviano na cidade:
a Praa Kantuta, no bairro do Pari.
Por volta do ano 2000, era possvel observar uma concentrao
de migrantes bolivianos na Praa Padre Bento (tambm no Pari) nos
finais de semana, particularmente aos domingos. Na poca, a comu14
Um excelente levantamento de produo bibliogrfica sobre as migraes para o pas e tambm sobre a migrao brasileira est em: ASSIS, Glaucia de
Oliveira; SASAKI, Elisa Massae. Novos Migrantes do e para o Brasil: um balano
da produo bibliogrfica. In: CASTRO, Mary Garcia (Org.). Migraes Internacionais: contribuies para polticas. 1. ed. Braslia: CNPD, 2001. p. 615-669.
142
nidade do entorno reagiu ao que chamaram de feira clandestina

e aos transtornos causados pelo mau comportamento (alcoolismo,
produo de lixo, etc.) de seus frequentadores. Em certa medida, esse
ambiente inicial de visibilidade dos bolivianos na cidade expressava
o panorama de ilegalidade da comunidade no contexto urbano. A
transferncia da feira para um espao prximo ocorre entre 2001 e
2002, e em 2004 se d a oficializao da praa com o nome Kantuta15.
Figura 58: Feira da Kantuta realizada aos domingos no bairro do

Pari. So Paulo, 2012.
A feira da Praa Kantuta representa um novo momento da relao da comunidade boliviana com a cidade: da ilegalidade legalidade;
da invisibilidade visibilidade; do ocultamento transparncia. Esse
territrio migrante possui identidades e singularidades importantes
com seus congneres que resumirei em trs breves notas. A primeira
15
Kantuta designa uma flor do altiplano andino. Com cores verde, amarelo e vermelho (as mesmas da bandeira da Bolvia), esta flor segundo os prprios
bolivianos representa a unio de povos e culturas e simboliza sua conexo com
o pas. Em 2008, com direo de Rodrigo Leite, a CTR-ECA-USP produziu o
documentrio Kantuta. Trata-se de um excelente registro das vrias perspectivas
sobre aquele territrio.
143
Ensino & Memria
tem relao com o evento, a feira e suas caractersticas bsicas de

ocupao do espao pblico, de lugar de trocas e relaes sociais
diversas, de afirmao de identidades e integrao.
Nessa perspectiva, a feira da Praa
Kantuta
evoluiu enquanto cone
Realiza-se neste momento
da presena boliviana em So Paulo
uma
radical
mudana
e enquanto territrio em seu sentino sentido da condio
do
mais amplo, comparvel a outros
migrante. Como uma caixa
congneres,
como as festas da comude Pandora aberta, eclodem
nidade italiana (San Genaro, Achirooutras potencialidades para
pita, Casaluce). Mais recentemente,
o vivido migrante, inclusive
a Rua Coimbra, no bairro do Brs,
o princpio de uma possvel
tem se constitudo como um territnegao desta condio. Os
rio mais perene para a comunidade
territrios migrantes portam
boliviana, o que denota a necessidaessa ambiguidade. Se, por
de
deste grupo por um enraizamenum lado, eles expressam a
to
no
espao da cidade, decorrncia
reafirmao de necessidades
natural dos processos migratrios.
e singularidades, do outro,
do
no
nacional,
eles
A segunda nota a dissociao

permanente
entre a feira e a praa,
enraizamento na sociedade de
entre
a
densidade
das atividades
destino. Essa ambiguidade se
humanas e o espao fsico. A Praa
realiza de maneira particular,
Kantuta no um territrio boliviana medida em que s pode ser
no durante todo o tempo. A feira
erigida numa materializao
ocorre apenas aos domingos, o que
de referncias que, ao mesmo
implica uma sazonalidade constante
tempo em que esto sendo
do territrio, ou, se preferirmos, a
recordadas, precisam ser
permanncia, em certa medida, da
perdidas.
dualidade entre visibilidade e invisibilidade.
Esta nota nos remete terceira. Aos
migrantes contemporneos est dificultada a possibilidade de (re)
produzir no espao da cidade territrios como aqueles criados por
migraes anteriores. Evidentemente h uma escassez de espaos
que faz com que a cidade atinja um grau de adensamento fsico que
beira a saturao. Mas tambm h que se considerar uma nova dinmica para os deslocamentos populacionais no plano mundial, marexpressam a necessidade de
144
cado pela multiplicidade dos fluxos e pelas possibilidades intensas

de conexo e trocas (via internet, telefone, televiso) entre os que
migram e os que permanecem nas regies de origem.
Quero salientar com isso que estamos num momento de reviso do entendimento que temos dos territrios da migrao. O caso
da migrao de bolivianos mas tambm da chinesa ou africana
apresenta novos desafios para compreendermos suas relaes com a
cidade e tambm suas estratgias de sociabilidade. Em outros termos,
os territrios da migrao podem ganhar contornos mais virtuais ao
passo que a sociabilidade destes sujeitos adentra um tempo onde as
singularidades (culturais), as expectativas de integrao (econmicas
e polticas), os sonhos (e as utopias) sofrem interferncias da homogeneizao das formas do cotidiano na sociedade de consumo16.
Nesse novo contexto, as singularidades so folclorizadas, as possibilidades de integrao so formalizadas pelas regras j estabelecidas
pela economia e poltica, os sonhos e utopias so comprados nos
shoppings centers. Essas determinaes do tempo presente no so perceptveis apenas no territrio Kantuta. Ocorre nos territrios migrantes o mesmo fenmeno que tende no plano mundial a produzir
cones comuns a todos os povos e suprimir a importncia do lugar na
constituio das identidades.
Territrios da migrao na cidade de So Paulo:

entre a afirmao e negao da condio migrante
Abdelmalek Sayad, quando de sua anlise sobre a imigrao
de argelinos na Frana, apontou, entre outras questes, as vrias
ambiguidades que cercam a condio do migrante. Uma delas
visa refletir, particularmente, sobre os territrios que os recebem.
Esses indivduos so desejados e aceitos pela sociedade de destino
apenas como fora-de-trabalho despossuda de outros interesses e
expectativas. nessa condio que a migrao faz sentido, inclusive
para os prprios migrantes, no instante em que decidem trocar sua
identidade de nacional para estrangeiro. Ocorre que, realizada a migrao,
opera-se uma transformao ou superao da condio de
16
Sobre esta questo, cf. BAUMAN, Zygmunt. Vida para Consumo. A
transformao das pessoas em mercadoria. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
145
Ensino & Memria
estrangeiro a partir do momento em que o migrante passa a perceberse enquanto sujeito portador de direitos e luta pelo reconhecimento
de suas singularidades.
As referncias que o migrante erige nos territrios em que se
fixa so, em muitos casos, representaes de sua sociedade de origem,
que tendem, com o tempo, a entrar em descompasso e anacronismo
com a dinmica do cotidiano e das transformaes operadas nesta
sociedade durante sua ausncia. Os territrios migrantes possuem a
funo de manter unidos elementos de ligao do migrante com suas
origens ao passo que se distanciam e se transformam no mbito da
sociedade de recepo.
Os territrios so a materializao de um momento seminal da
transformao do migrante em sujeito portador de direitos. A ambiguidade (ou paradoxo) dessa questo est no fato de os territrios exprimirem um momento final da condio migrante, justamente pela
afirmao dessa mesma condio. Os territrios revelam, assim, o
incio de um longo processo de negao da condio migrante; digo
longo processo porque ele geralmente transcende a primeira gerao.
So as geraes seguintes que compreendem melhor este momento
seminal na medida em que se sentem mais livres para transitar por
outros territrios.
Entretanto, essa liberdade de trnsito no nos d muitas pistas
para compreender qual o tempo necessrio ou sob qual ambiente a
condio migrante deixa de ter uma influncia significativa na constituio das identidades dos sujeitos. Ainda hoje encontramos descendentes de terceira ou mesmo quarta gerao que recorrem com
frequncia ao passado migrante de suas famlias. Possivelmente os
territrios migrantes no podem superar seu momento seminal de
constituio por mais paradoxos, ambiguidades e contradies que
esse momento possua, dada a sua capacidade de ressignificao constante. Isso implica que, no plano das identidades, sejam elas individuais ou coletivas, ele permanea como lugar (intangvel) no qual h
um repertrio inesgotvel de representaes que podem ser usadas
para a constituio das alteridades... mas isso j uma outra histria.
Na paisagem urbana, particularmente em cidades como So
Paulo, a permanncia de fluxos migratrios e a consequente insero
de novos sujeitos mantm viva e renovada a presena dos territrios
146
migrantes. Esses territrios nos impem o desafio (salutar) da convivncia com aqueles que consideramos muitas vezes erroneamente
como diferentes de ns. Sua presena nos possibilita a constituio de uma sociedade mais plural, diversa, democrtica e tolerante...
enfim, mais humanizada.
147
Consideraes Finais
A Histria sempre construda a partir do tempo presente. O

olhar sobre o passado revela, na maioria das vezes, muito mais a dinmica de nosso momento atual do que um passado em si. A Histria constantemente reescrita a partir dos dilemas e desafios de
cada presente; s assim podemos entender porque h tantos livros
sobre a Independncia do Brasil, sobre a Inconfidncia Mineira ou
sobre a Escravido. Cada novo presente possui dilemas, problemas,
contradies, desafios e potencialidades variadas que procuram suas
conexes com o passado. Como resultado, cada presente reescreve o
passado ou, ento, cada presente constri seu passado.
Nesse sentido, podemos formular duas questes. Por que fazer
este livro? Por que mais um livro sobre a imigrao, especificamente
em So Paulo? A resposta a essas questes precisa equilibrar-se tanto
no passado quanto no presente. No que tange ao passado, responsabilidade das geraes atuais propiciar s novas geraes que adentram a escola um conhecimento sobre ele. Para milhes de alunos
que todos os dias frequentam as nossas escolas, no h um conhecimento sistematizado sobre a dinmica de tempos que transcendem
em muito seu cotidiano pessoal, familiar e cultural.
Os alunos esto constantemente descobrindo coisas que
a humanidade enquanto coletividade por vezes j conhece h
149
Ensino & Memria
milnios. Da Lei da Gravidade vinda de Dom Joo VI ao Brasil,

em 1808, muito j se escreveu, e se j conhecemos esses fatos que
marcaram o passado, porque em algum momento nos foi dada a
possibilidade de descobrir, de conhecer aquilo que para muitos
j era sabidamente compreendido e dominado.
Evidentemente, homens, mulheres e crianas do passado no
constituram suas vidas pensando exclusivamente no futuro. Ao contrrio, vivemos nossas vidas sempre a partir dos dilemas e desafios do
presente; vivemos buscando constantemente a satisfao e realizao
de nossos desejos, vontades e utopias. Assim, o passado no apenas
uma massa moldvel ao gosto de cada novo presente. Ele possui
identidade prpria; por vezes valores morais que so muito diferentes
dos nossos; por vezes dinmicas sociais, culturais, que podem nos
parecer estranhas.
No que tange ao presente, ns, professores, somos chamados
responsabilidade de propiciar condies para que o conhecimento
referente ao passado faa sentido na dinmica de vida de nossos alunos; caso contrrio, qualquer conhecimento incuo, transforma-se
em objeto de desqualificao, desinteresse. A postura negativa frente
ao conhecimento, alm de extremamente grave, um imenso desperdcio da experincia humana acumulada na Histria. Precisamos estar
atentos aos dilemas, s contradies e s potencialidades negativas e
positivas do tempo presente, porque, a rigor, so eles que incidem
sobre o vivido imediato de nossos alunos e, evidentemente, fazem
sentido a eles.
No caso particular do tema deste livro, procuramos realizar um
exerccio que, antes de mais nada, colocasse as questes migratrias
como um tema do presente, como uma questo que est viva na
nossa paisagem urbana, nas nossas escolas e na vida de nossos alunos.
Tentamos, com isso, propor a conexo necessria entre o presente e
o passado, de forma a incentivar os alunos experincia do descobrimento. Nesse caso, um descobrimento que potencialmente
encontra os nexos que ligam os tempos passados ao tempo presente.
Como apontado logo no primeiro captulo deste livro, procuramos apresentar as migraes como um dos grandes desafios de
nosso tempo. O migrante est prximo e distante, assim como o presente e o passado. Eles so representados como o outro, como o
150
diferente assim como os processos histricos do passado , mas

tambm compreendemos estes homens, mulheres e crianas como
sujeitos muito prximos a ns, pessoas que partilham do mesmo
tempo social e dos mesmos dramas e sonhos.
Retornando s duas questes formuladas anteriormente, a importncia da publicao deste livro justifica-se pelo fato de necessitarmos de mais um instrumento que nos relacione com o passado, de
forma com que haja mais elementos para dialogar com o presente. E,
fundamentalmente, porque buscamos a construo de uma sociedade pautada na tolerncia e no respeito para com aqueles que, apesar
de suas particularidades culturais, tnicas, religiosas e lingusticas, so,
se bem observarmos, muito semelhantes a ns, aos nossos pais ou
avs, que, num momento qualquer do passado, tambm migraram,
enfrentaram os desafios do novo lugar, viveram preconceitos e ajudaram a construir o que somos e a sociedade em que vivemos.
Alm disso, a migrao no apenas o deslocamento no espao. Vivemos constantemente outros deslocamentos. Somos tambm
estrangeiros em determinados ambientes; por vezes, sofremos
com o preconceito por sermos considerados diferentes; em muitos
casos, lutamos para termos o reconhecimento de nossas singularidades tnicas, religiosas e sexuais. Se observarmos bem, todos somos
migrantes. Se pensarmos bem, todos seramos mais felizes se a sociedade fosse pautada pela tolerncia e pelo respeito ao outro que, por
vezes, reside dentro de ns.
151
Referncias Bibliogrficas
ARANHA, Maria Lcia de Arruda. Histria da Educao. So

Paulo: Moderna, 1989.
ASSIS, Glaucia de Oliveira; SASAKI, Elisa Massae. Novos Migrantes do e para o Brasil: Um Balano da Produo Bibliogrfica. In:
CASTRO, Mary Garcia (Org.). Migraes Internacionais: contribuies
para polticas. 1. ed. Brasilia: CNPD, 2001. p. 615-669.
AVELAR JR., Odilardo de. Poltica de Combate Seca no Nordeste:
uma ideologia para o planejamento regional. 1994. Tese (Doutorado em Histria)Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas,
Universidade de So Paulo, So Paulo, 1994.
BASSANEZI, Maria Silvia C. Beozzo; SCOTT, Ana Silvia; BACELLAR, Carlos Almeida Prado; TRUZZI, Oswaldo Mrio Serra;
GOUVA, Marina. Repertrio de Legislao Brasileira e Paulista Referente
Imigrao. So Paulo: Editora da Unesp, 2008.
BAUMAN, Zygmunt. Vida para Consumo. A transformao das
pessoas em mercadoria. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
153
Ensino & Memria
BEZERRA, Maria Cristina dos Santos. Nuances do ensino organizado por imigrantes alemes em So Paulo. In: SEMINRIO
NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS. Histria, Sociedade e
Educao no Brasil, 7., 2006, Campinas. Anais... Campinas: Unicamp,
2006.
BOMTEMPI, Sylvio. O bairro de So Miguel Paulista: A Aldeia de
So Miguel de Urura na Histria de So Paulo. So Paulo: Diviso do
Arquivo Histrico; Departamento de Cultura da Secretaria de Educao e Cultura do Municpio de So Paulo, 1970.
BONDUKI, Nabil. Origens da Habitao Social no Brasil. Arquitetura moderna, lei do inquilinato e difuso da casa prpria. So Paulo:
Estao Liberdade; Fapesp, 1998.
CARVALHO, Jos Murilo. Cidadania no Brasil: o longo caminho.
Rio de Janeiro: Ed. Civilizao Brasileira, 2005.
CASTRO, In Elias de. O Mito da Necessidade: discurso e prtica
do regionalismo nordestino. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1992.
CYMBALISTA, Renato; XAVIER, Iara Rolnik. A comunidade
boliviana em So Paulo: definindo padres de territorialidade. Cadernos Metrpole, So Paulo, n. 17, p. 119-133, 1 sem. 1997.
DEL CONT, Valdeir. Francis Galton: eugenia e hereditariedade. Scientiae Studia, So Paulo, v. 6, n. 2, abr./jun. 2008.
Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1678-31662008000200004&script=sci_arttext>. Acesso em: 3 dez. 2012.
DELFIM NETTO, Antonio. O Problema do Caf no Brasil. 1959.
Tese (Livre Docncia)Faculdade de Cincias Econmicas e Administrao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1959.
DEZEM, Rogrio. Shind-Renmei: Terrorismo e represso. Mdulo III Japoneses. So Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa Oficial, 2000.
154
DIETRICH, Ana Maria; ALVES, Eliane Bissan; PERAZZO,

Priscila Ferreira. Alemanha. So Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa
Oficial, 1997. Coleo Inventrio DEOPS.
DI FRANCESCO, Nelson. A Hospedagem dos imigrantes na Imperial Cidade de So Paulo (um resgate documental e cronolgico dos
primeiros tempos 1827-1888). So Paulo, 1999. Mimeografado.
FONTES, Paulo. Trabalhadores e cidados: Nitro Qumica a fbrica e as lutas operrias nos anos 50. So Paulo: Annablume, 1997.
FRANA comea a expulsar da escola meninas que usam vu.
Estado [online], So Paulo, 20 out. 2004. Disponvel em: <http://
www.estadao.com.br/arquivo/mundo/2004/not20041020p30625.
htm>. Acesso em: 3 dez. 2012.
FRATTINI, Jurandyr de Andrade; MONTAGNINI, Mario
Ithamar (Org.). Index Legis. So Paulo: Secretaria da Agricultura e
Abastecimento, 1991.
FREITAS, Snia Maria de. Falam os Imigrantes... Memria e Diversidade Cultural em So Paulo. 2001. Tese (Doutorado em Histria)Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So
______. Presena Portuguesa em So Paulo. So Paulo: Imprensa
Oficial do Estado de So Paulo, 2006.
FURTADO, Celso. Formao Econmica do Brasil. So Paulo: Cia.
Editora Nacional, 1984.
GALLO, Silvio. Pedagogia Libertria: anarquistas, anarquismos e
educao. So Paulo: Imaginrio; Manaus: Ed. da Universidade Federal do Amazonas, 2007.
HANDA, Tomoo. O Imigrante Japons. So Paulo: Taq, 1987.
155
Ensino & Memria
HIRANO, Sedi. Prefcio. In: DEZEM, Rogrio. Shind-Renmei:

Terrorismo e represso. Mdulo III Japoneses. So Paulo: Arquivo
do Estado; Imprensa Oficial, 2000. p. 19.
HISTRIA do bairro da Liberdade. Cultura Japonesa, So Paulo.
Disponvel em: <http://www.culturajaponesa.com.br/htm/historiadaliberdade.html>. Acesso em: 10 ago. 2004.
IANNI, Octvio. A Crise do Caf e a Revoluo de 1930. In:
______. Origens Agrrias do Estado Brasileiro. So Paulo: Brasiliense,
1984.
IOTTI, Luiza Horn. Imigrao e Poder. A palavra oficial sobre os
imigrantes italianos no Rio Grande do Sul (1875-1914). Caxias do
Sul: Educs, 2010.
KREUTZ, Lucio. Escolas Comunitrias de Imigrantes no Brasil. Revista Brasileira de Educao, So Paulo, n. 15, set./out./nov./dez.,
2000, p. 160.
LEFEBVRE, Henri. La presencia y la ausencia: contribuicin a la
teoria de las representaciones. Mexico (D.F.): Fondo de Cultura Econmica, 1983.
______. Problemas de sociologia rural. In: MARTINS, Jos de
Souza (Org.). Introduo Crtica Sociologia Rural. So Paulo: Hucitec,
1986. p. 144-162.
LEITE, Dante Moreira. O Carter Nacional Brasileiro. So Paulo:
Pioneira, 1983.
LESSER, Jeffrey. A Negociao da Identidade Nacional. Imigrantes, minorias e a luta pela etnicidade no Brasil. So Paulo: Editora
UNESP, 2001.
MAGNANI, Jos Guilherme Cantor. Festa no Pedao: cultura popular e lazer na cidade de So Paulo. So Paulo: Hucitec, 1998.
156
MARTINS, Angela Maria de Souza. A Escola Anarquista na Primeira Repblica. In: CONGRESSO BRASILEIRO DE HISTRIA
DA EDUCAO, 4., Goinia, 2006. Anais... Goinia: Universidade
Federal de Gois, 5-8 nov. 2006.
NAGLE, Jorge. A Educao na Primeira Repblica. In: FAUSTO, Bris; HOLANDA, Srgio Buarque de (Coord.). Histria Geral
da Civilizao Brasileira. Tomo III, v. 2, 3. ed. So Paulo: Difel, 1985.
p. 259-291.
NAXARA, Mrcia Regina Capelari. Estrangeiro em sua prpria terra. Representaes do brasileiro. 1870-1920. So Paulo: Annablume;
Fapesp, 1998.
NEVES, Frederico de Castro. Imagens do Nordeste. A Construo
da Memria Regional. Fortaleza: SECULT, 1994. Coleo Teses Cearenses.
NEVES, Maria de Ftima Rodrigues das. Documentos sobre a Escravido no Brasil. So Paulo: Contexto, 1996.
ONU-ACNUR. Relatrio Tendncias Globais 2009. Disponvel em:
<http://www.acnur.org/t3/portugues/recursos/estatisticas/perfil-do-refugio-no-mundo-2010/>. Acesso em: 11 out. 2010.
PAIVA, Odair da Cruz; MOURA, Soraya. Hospedaria de Imigrantes
de So Paulo. So Paulo: Paz e Terra, 2008.
PAIVA, Odair da Cruz. Caminhos Cruzados. Bauru: Edusc, 2004.
______, Odair da Cruz. Colonizao e (Des)Povoamento. So Paulo:
Pulsar, 2002.
PEDRA, Jos Augusto; FANTE, Clo. Bullying Escolar. Perguntas e Respostas. Porto Alegre: Ed. Artmed, 2010.
157
Ensino & Memria
PETRONE, Pasquale. A Baixada do Ribeira. Estudo de Geografia Humana. 1961. Tese (Doutorado em Geografia)Faculdade de
Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So
Paulo, 1961.
PINHEIRO, Paulo Srgio. O proletariado industrial na primeira
repblica. In: FAUSTO, Bris; HOLANDA, Srgio Buarque (Coord.). Histria Geral da Civilizao Brasileira. Tomo III, v. 2, 3. ed. So
Paulo: Difel, 1985. p. 146.
POPPE, Paulo. Leis Immigratrias. Boletim do Ministrio do Trabalho, Indstria e Comrcio, So Paulo, Secretaria da Agricultura, Indstria
e Comrcio, n. 3, nov. 1934.
PRADO JR., Caio. Histria Econmica do Brasil. So Paulo: Brasiliense, 1985.
REVISTA PLANETA. So Paulo: Editora Trs, ano 37, ed. 443,
ago. 2009. p. 40.
ROCHA, Antonia Sarah Aziz. O bairro sombra da chamin: um
estudo sobre a formao da classe trabalhadora da Companhia Nitro Qumica de So Miguel Paulista (1935-1960). 1992. Dissertao
(Mestrado em Educao)Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo, 1992.
ROLNIK, Raquel. A Cidade e a Lei. Legislao, poltica urbana e
territrios na cidade de So Paulo. So Paulo: Studio Nobel; Fapesp,
1997.
SANTOS, Carlos Jos Ferreira dos. Nem Tudo era Italiano. So
Paulo e Pobreza (1890-1915). So Paulo: Annablume; Fapesp, 1998.
SANTOS, Milton. O Espao do Cidado. So Paulo: Nobel, 1998.
158
SANTOS, Viviane Teresinha dos. Os Seguidores do Duce: Os italianos fascistas no Estado de So Paulo. Mdulo V Italianos. So
Paulo: Arquivo do Estado; Imprensa Oficial, 2001.
SAYAD, Abdelmalek. A Imigrao ou os Paradoxos da Alteridade.
So Paulo: Edusp, 1998.
SECRETARIA DA AGRICULTURA, INDSTRIA E COMRCIO. Boletim do Departamento Estadual do Trabalho, So Paulo, ano
17, n. 69, 4 trim. 1929.
SECRETARIA da Educao de So Paulo diz que investigar
G1, [S.l.], 28 nov. 2010. Seo Vestibular e Educao. Disponvel em:
<http://g1.globo.com/vestibular-e-educacao/noticia/2010/09/
secretaria-da-educacao-de-sp-diz-que-investigara-bullying-contra-bolivianos.html>. Acesso em: 10 out. 2010.
SILVA, Sidney A. Costurando Sonhos. Trajetria de um grupo de
imigrantes bolivianos em So Paulo. v. 1. So Paulo: Paulinas, 1997.
SINGER, Paul. Economia Poltica da urbanizao. So Paulo: Contexto, 1998.
SOMBRA, L. H. Departamento Federal de Segurana Pblica
Ruptura ou Permanncia? In: Dops, a Lgica da Desconfiana. Rio de
Janeiro: Secretaria de Estado da Justia; Arquivo Pblico do Estado
do Rio de Janeiro, 1993.
SOUZA, Ismara Izepe. Repblica Espanhola: um exemplo a ser
evitado Mdulo IV Espanhis. So Paulo: Arquivo do Estado;
Imprensa Oficial, 2001.
SOUZA, Rosa de Ftima de. O Direito Educao: lutas populares pela escola em Campinas. So Paulo: Ed. Unicamp; Centro de
Memria Unicamp, 1998.
159
Ensino & Memria
VERAS, Maura. Diver(cidade): territrios estrangeiros como topografia da alteridade em So Paulo. So Paulo: Educ, 2003.
______. Territorialidade e Cidadania em Tempos Globais: imigrantes em So Paulo. Cadernos Metrpole, So Paulo, v. 2, p. 73-119,
1999.
ZABALGOGEAZKOA, Aitor. No se puede poner portas al
campo. Poblaciones en movimiento: desafio humanitario. In: CHIARELO, Lenoir Mario; GUTIRREZ, Maria Izabel Sanza; MARCHETTO, Ezio (Ed.). Fronteras. Muros o Puentes? Actas del Primer
Frum sobre Migracin y Paz. Antigua, Guatemala, 2009. New York:
Scalabrini International Migration Network, 2009. p. 59.
ZENHA, Edmundo. A colnia Alem de Santo Amaro. Revista
do Arquivo Municipal, So Paulo, ano 16, n. 132, mar. 1950.
160
Referncias das Imagens
Figura 1: ONU-ACNUR. Perfil do Refgio no mundo 2010. Disponvel em: <http://www.acnur.org/t3/portugues/recursos/estatisticas/perfil-do-refugio-no-mundo-2010/>. Acesso em: 11 out. 2010.
Figura 2: POUR plus de scurut. [Propaganda da Union Democratique Du Centre (UDC)]. In: AMARI, Maral. Racisme: En
Suisse, lUDC ouvre la chasse aux moutons noirs. Afrik.com, Paris,
28 set. 2007. Disponvel em: <http://www.afrik.com/article12550.
html>. Acesso em: 27 abr. 2011.
Figura 3: QUADRO demonstrativo do pessoal existente nas diversas Colnias da Provncia de S. Paulo, segundo as informaes
existentes na Secretaria do Governo. In: SO PAULO. Relatrio da
Provncia de So Paulo, 1855. p. 25. APESP, Acervo Biblioteca.
Figura 4: TRABALHADORES na Estrada de Ferro. So Paulo,
[19--?]. 1 fotografia, p&b, 18 cm x 24 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_008_001_086_001.
Disponvel
em:
<http://www.museudaimigracao.org.br/acervodigital/fotografias.php?pesq=1&tema=&local=&Ano_
161
Ensino & Memria
ini=&descricao=&palavra_chave=&topografico=MI_ICO_AMP
_008_001_086_001&Reset2=Pesquisar>. Acesso em: 24 jan. 2012.
Figura 5: COLHEITA de caf. So Paulo, [fins do sculo XIX e
incio do XX]. 1 fotografia, p&b. APESP, Acervo Iconogrfico, lbum Vistas de So Paulo, VSP_062. Disponvel em:<http://www.
arquivoestado.sp.gov.br/galerias_acervodigitalizado/vistas_saopaulo/frameset1.html>. Acesso em: 17 out. 2011.
Figura 6: LIMPEZA de cafezal. So Paulo, [fins do sculo XIX
e incio do XX]. 1 fotografia, p&b. APESP, Acervo Iconogrfico,
lbum Vistas de So Paulo, VSP_063. Disponvel em: <http://
www.arquivoestado.sp.gov.br/galerias_acervodigitalizado/vistas_saopaulo/frameset1.html>. Acesso em: 17 out. 2011.
Figura 7: SOCIEDADE PROMOTORA DE IMMIGRAO
DE S. PAULO. Mappa da Provincia de So Paulo. So Paulo, 1886. 1
mapa, color. Escala 1: 2.000,000. APESP, Cartogrfico, Mapoteca,
02.02.01.
Figura 8: SECRETARIA DA VIAO E OBRAS PBLICAS.
Schema da Viao Frrea em 31-12-1936. So Paulo, 1936. 1 mapa, color., 70 cm x 138 cm. Escala indeterminvel. APESP, Cartogrfico,
Mapoteca, 07.04.06.
Figura 9: TRABALHADORES construindo estrada de ferro.
[S.l.], [19--?]. 1 fotografia, p&b, 18 cm x 24 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_008_001_067_001.
Disponvel
em:
Figura 10: CONSTRUO da So Paulo Railway. Serra de Paranapiacaba, [19--?]. 1 fotografia, p&b, 18 cm x 24
cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante,
MI_ICO_AMP_019_001_059_001. Disponvel em: <http://
www.museudaimigracao.org.br/acer vodigital/fotografias.
162
php?pesq=1&tema=&local=&Ano_ini=&descricao=&palavra_
chave=&topografico=MI_ICO_AMP_019_001_059_001&Reset2
=Pesquisar>. Acesso em: 24 jan. 2012.
Figura 11: SOCIEDADE NACIONAL DE AGRICULTURA.
Mappa Agrcola. So Paulo, 1908. 1 mapa, color. APESP, Acervo Cartogrfico, IHGSP.
Figura 12: [Reproduo de cartaz empregado pela Kaigai Kogyo
Kabushiki Kaisha para propaganda do Brasil no Japo]. [S.l], [19--?].
1 cartaz, color., 13 cm x 18 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_019_001_185_001. Disponvel
em: <http://www.museudaimigracao.org.br/acervodigital/fotografias.php?pesq=1&tema=&local=&Ano_ini=&descricao=&palavra_
Figura 13: COLNIA no interior do Estado de So Paulo. So
Paulo, 1923. 1 fotografia, p&b, 18 cm x 24 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_008_001_028_001.
Disponvel
em:
Figura 14: GAGLIARDI, F. Localizao da colonizao oficial em
So Paulo. So Paulo, 16 ago. 1958. 1 mapa, color. Escala indeterminvel. APESP, Acervo Cartogrfico, Memorial do Imigrante,
MI_CAR_03_02_015_01_01. Disponvel em: <http://www.museudaimigracao.org.br/acervodigital/mapas.php?pesq=1&titulo=Local
iza%E7%E3o+da+coloniza%E7%E3o+oficial+em+S%E3o+Pau
lo&autor=&escala=&tema=&ano=&orgao=&municipio=&Reset2
Figura 15: SECRETARIA DA AGRICULTURA, COMRCIO
E OBRAS PBLICAS. Agencia Official de Colonisao e Trabalho.
Procura de terras em ncleos coloniaes. n 127. Iteressado: Jos Krugiski.
163
Ensino & Memria
So Paulo, 27 dez. 1906. APESP, SACOP, Requerimentos diversos,

Ordem 7225, Caixa 9.
Figura 16: REPBLICA DOS ESTADOS UNIDOS DO
BRASIL. Ttulo de Propriedade. O Immigrante, So Paulo, ano 1, n. 1,
jan. 1908. APESP, Acervo Biblioteca, Hemeroteca. Disponvel em:
<http://www.arquivoestado.sp.gov.br/upload/pdfs/IM19080101.
pdf>. Acesso em: 19 out. 2011.
Figura 17: HOSPEDARIA de Immigrantes. So Paulo, [fins do
sculo XIX e incio do XX]. 1 fotografia, p&b. APESP, Acervo Iconogrfico, lbum Vistas de So Paulo, VSP_004. Disponvel em:
<http://www.arquivoestado.sp.gov.br/galerias_acervodigitalizado/
vistas_saopaulo/frameset1.html>. Acesso em: 20 out. 2011.
Figura 18: HOSPEDARIA de Immigrantes. So Paulo, [fins do
sculo XIX e incio do XX]. 1 fotografia, p&b. APESP, Acervo Iconogrfico, lbum Vistas de So Paulo, VSP_005. Disponvel em:
Figura 19: HOSPEDARIA de Immigrantes. So Paulo, [19--?].
1 fotografia, p&b, 14 cm x 18 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_002_004_003_001. Disponvel
Figura 20: DORMITRIOS da Hospedaria de Imigrantes. So
Paulo, [19--?]. O Immigrante, So Paulo, ano 1, n. 1, jan. 1908. APESP,
Acervo Biblioteca, Hemeroteca. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.sp.gov.br/upload/pdfs/IM19080101.pdf>. Acesso em: 19
out. 2011.
Figura 21: GRANDE refeitrio. So Paulo, [19--?]. 1 fotografia, p&b, 12 cm x 17 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial
164
do Imigrante, MI_ICO_AMP_002_003_027_001. Disponvel em:

<http://www.museudaimigracao.org.br/acervodigital/fotografias.
Figura 22: SECRETARIA DA AGRICULTURA, INDSTRIA
E COMRCIO. Boletim da Diretoria de Terras, Colonizao e Imigrao,
So Paulo, n. 5, p. 139-140, dez. 1950. APESP, Acervo Biblioteca,
Memorial do Imigrante.
Figura 23: SECRETARIA DA AGRICULTURA, INDSTRIA
E COMRCIO. Immigrantes entrados no estado de So Paulo segundo as nacionalidades. Boletim da Diretoria de Terras, Colonizao e
Imigrao, So Paulo, ano I, n. 1, p. 51, out. 1937. Grfico A-2. APESP,
Acervo Biblioteca, Memorial do Imigrante.
Figuras 24a, 24b e 24c: SECRETARIA DA AGRICULTURA,
INDSTRIA E COMRCIO. Boletim da Diretoria de Terras, Colonizao e Imigrao, So Paulo, ano I, n. 1, p. 24-26, out. 1937. APESP,
Figura 25: SECRETARIA DA AGRICULTURA, INDSTRIA E COMRCIO. Movimento migratorio pelo Porto de Santos,
no periodo de 1908 a 1936. Boletim da Diretoria de Terras, Colonizao e
Imigrao, So Paulo, ano I, n. 1, p. 55, out. 1937. Grfico A-4. APESP,
Figura 26: PLANTA da cidade de So Paulo mostrando todos
os arrabaldes e terrenos arruados. rea urbana. So Paulo, jul. 1924. 1
planta, color., 77 cm x 77 cm. Escala 1:30.000. APESP, Cartogrfico,
IGC. 14.004.01.
Figura 27: A INFLUENZA hespanhola. Correio Paulistano,
So Paulo, n. 19.873, p. 2, 1 nov. 1918. APESP, Acervo Biblioteca, Hemeroteca. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.sp.gov.
165
Ensino & Memria
br/jornais.php?pesq2=1&nomet=149&ano=1918>. Acesso em: 25

out. 2011.
Figura 28: FESTA em Aco de Graas pela extinco da epidemia em Campo Limpo. 10 de Maio de 1986. O Popular, Campo Limpo, anno I, n. 9, p. 37, jun. 1896. APESP, Acervo Biblioteca, Hemeroteca. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.sp.gov.br/upload/
periodicos/jornais/OP18960607.pdf>. Acesso em: 25 out. 2011.
Figura 29: SERVIO DE IMIGRAO E COLONISAO.
Tipo de casa operaria (Condies Mnimas). So Paulo, 5 mai. 1942. 1
planta, color. APESP, Acervo Cartogrfico, Memorial do Imigrante,
MI_CAR_01_24_015_01_01.
Figura 30: THEATRO Municipal. So Paulo, [fins do sculo
XIX e incio do XX]. 1 fotografia, p&b. APESP, Acervo Iconogrfico, lbum Vistas de So Paulo, VSP_015. Disponvel em:
Figura 31: MONUMENTO do Ypiranga. So Paulo, [fins do
sculo XIX e incio do XX]. APESP, Acervo Iconogrfico, lbum
Vistas de So Paulo, VSP_012. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.sp.gov.br/galerias_acervodigitalizado/vistas_saopaulo/
frameset1.html>. Acesso em: 25 out. 2011.
Figura 32: ESTAO da Luz. So Paulo, [fins do sculo XIX
e incio do XX]. APESP, Acervo Iconogrfico, lbum Vistas de
So Paulo, VSP_013. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.
sp.gov.br/galerias_acervodigitalizado/vistas_saopaulo/frameset1.
html>. Acesso em: 25 out. 2011.
Figura 33: SECRETARIA DE AGRICULTURA, COMRCIO
E OBRAS PBLICAS. Diretoria de Terras, Colonizao e Imigrao. Lista de Bordo do Kasato-Maru. Kobe, Japo, 28 de abril de 1908.
APESP, Acervo Permanente, SACOP, O7258.
166
Figura 34: GRUPO de japoneses que embarcou no KasatoMaru na vspera da viagem ao Brasil. Japo, 1908. 1 fotografia,
p&b. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante,
MI_ICO_AMP_019_001_166_001. Disponvel em: <http://
Figura 35: JULIANO, Jssica Ferraz. Capela dos Aflitos. Bairro da
Liberdade. So Paulo, 2012. 1 fotografia, color.
Figura 36: BATISTA, Yuri Ribeiro. Fachada do prdio da Lega Itlica, no bairro da Liberdade. So Paulo, 2012. 1 fotografia, color.
Figura 37: BATISTA, Yuri Ribeiro. Rua no bairro da Liberdade. So
Paulo, 2012. 1 fotografia, color.
Figura 38: BATISTA, Yuri Ribeiro. Praa da Liberdade. So Paulo,
2012. 1 fotografia, color.
Figura 39: OLIVEIRA, O. C. Grupo Escolar de Alecrim Construido pela Col. Japoneza. Alecrim, 1936. 1 fotografia, p&b, 9
cm x 15 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_009_001_302_001. Disponvel em:
Figura 40: PREPARO do terreno para construco de uma
escola... Ncleo Colonial Baro de Antonina, 1934. 1 fotografia, p&b, 8 cm x 13 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial
do Imigrante, MI_ICO_ALB_018_011_037_001. Dispinvel em:
167
Ensino & Memria
chave=&topografico=MI_ICO_ALB_018_011_037_001&Reset2=
Pesquisar>. Acesso em: 24 jan. 2012.
Figura 41: SECRETARIA DA AGRICULTURA, INDUSTRIA & COMMERCIO. Diretoria de Terras, Colonizao & Immigrao. Projeto de escola para o Ncleo Colonial Baro de Antonina. Itaporanga, 12 jun. 1936. 1 planta, color. Escala 1:100. APESP, Acervo
Cartogrfico, Memorial do Imigrante, MI_CAR_06_12_278_01_01.
Disponvel
em:
<http://www.museudaimigracao.org.br/acervodigital/upload/mapas/TemplateWebPage.php?imagem=MI_
CAR_06_12_278_01_01>. Acesso em: 24 jan. 2012.
Figura 42: PROFESSOR e alunos de escola alem. Rio Claro,
[incio de 1900]. 1 fotografia, p&b, 18 cm x 24 cm. Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_008_001_039_001.
Disponvel
em:
Figura 43: LA ESCUELA Moderna. A Lanterna, So Paulo,
anno XI, n. 108, 13 out. 1911, capa. APESP, Acervo Bioblioteca,
Hemeroteca.
Figura 44: TRABALHADORES Nacionais. [S.l.], [19--?]. 1 fotografia, p&b, 12 cm x 17 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial
do Imigrante, MI_ICO_AMP_046_003_007_001. Disponvel em:
=Pesquisar>. Acesso em 24 jan. 2012.
Figura 45: SECRETARIA DA AGRICULTURA. Trabalhadores Nacionais Entrados no Estado de So Paulo: 1910-1933. Processo da
Secretaria da Agricultura. So Paulo, 20 mar. 1952. APESP, Acervo
Permanente, Museu da Imigrao, Srie B, n. 34.942.
168
Figura 46: SECRETARIA DA AGRICULTURA. Trabalhadores Nacionais e Estrangeiros Entrados no Est. de So Paulo 1900
a 1949. Boletim de Terras, Colonizao e Imigrao, So Paulo, n. 5, p. 58,
dez. 1950. APESP, Acervo Biblioteca, Hemeroteca.
Figura 47: SECRETARIA DA AGRICULTURA. Movimento
Migratrio de Trabalhadores Nacionais para o Estado de So Paulo: 18271951. Processo da Secretaria da Agricultura. So Paulo, 20 mar. 1952.
APESP, Acervo Permanente, Museu da Imigrao, Srie B, n. 34.942.
Figura 48: FEDERAO PAULISTA DAS COOPERATIVAS DE CAF. Introduo de vinte mil imigrantes nacionais para a lavoura
do Estado. Ofcio n. 160 enviado ao Dr. Luiz de Toledo Piza Sobrinho
pelo Sr. Jos Americo Sampaio, Director Presidente. So Paulo, 26
ago. 1935. APESP, Acervo Permanente, Memorial do Imigrante/Secretaria da Agricultura, Departamento de Imigrao e Colonizao.
Caixa T275. Processo/auto 02696 (3428).
Figura 49: TRABALHADORES procedentes de Pernambuco. So Paulo, [19--?]. 1 fotografia, p&b, 7 cm x 12 cm.
APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_
ICO_AMP_046_003_033_001.
Disponvel
em:
<http://
Figura 50: PREFEITURA MUNICIPAL DE JARDINPOLIS. Sobre colonos sditos do Eixo. Jardinpolis, 17 jul. 1943. APESP,
Acervo Permanente, Memorial do Imigrante/Secretaria da Agricultura, Servio de Imigrao e Colonizao, processo/auto 21853, Museu da Imigrao, Srie B, n. 21853. Caixa T275.
Figura 51: POSSVEL sede do Comit Alemo... Fotografia
contida no Pronturio Nazismo. So Paulo, 20 jul. 1946. APESP,
Acervo Deops/SP, Pronturio 5405, Documento 94.
169
Ensino & Memria
Figura 52: SERVIO DE CENSURA E FISCALIZAO DE

TEATROS E DIVERTIMENTOS PBLICOS. Documento produzido pelo Dops/SP a respeito de festival italiano realizado pela
Organizao Nacional Desportiva, fraudando o decreto-lei nmero
383. So Paulo, 18 nov. 1940. APESP, Acervo Deops/SP, Pronturio
29293, Documento 01.
Figura 53: MATERIAL apreendido com suspeitos de participao da Shind-Henmei; fotografia contida no Pronturio Shind
Renmei. So Paulo, 10 mar. 1961. APESP, Acervo Deops/SP, Pronturio 108981, Documento 36.
Figura 54: AUTO de verificao e apprehenso. So Paulo, 27
nov. 1937. APESP, Acervo Deops/SP, Pronturio 3184, Documento
250.
Figura 55: LEVY, Maria Stella Ferreira. O Papel da Migrao Internacional na Evoluo da Populao Brasileira (1872-1972). Revista
de Sade Pblica, So Paulo, 8 (supl.): 49-90, p. 83, 1974.
Figura 56: SAVIOLI, Elisabete. Praa Padre Aleixo Monteiro Mafra.
Bairro de So Miguel Paulista. So Paulo, 2012. 1 fotografia, color.
Figura 57: SAVIOLI, Elisabete. Av. Nordestina. Bairro de So Miguel Paulista. So Paulo, 2012. 1 fotografia, color.
Figura 58: JULIANO, Jssica Ferraz. Feira da Kantuta. Bairro do
Pari. So Paulo, 2012. 1 fotografia, color.
170
O trabalho com os documentos
Trabalhar com diversas linguagens para a construo do conhecimento histrico uma prtica que vem sendo difundida nos cursos
de licenciatura em Histria e na educao bsica. Essa metodologia
de ensino dialoga com a proposta dos Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) para o ensino fundamental e mdio, publicados pelo
Ministrio da Educao no final da dcada de 1990 e incio de 2000.
Os PCNs, baseados nas Leis de Diretrizes e Bases da Educao Nacional de 1996, visam contribuir para a formao de alunos participativos, autnomos e reflexivos.
Mais do que produzir dados, dominar classificaes ou identificar
smbolos, estar formado para a vida, num mundo como o atual,
de to rpidas transformaes e de to difceis contradies,
significa saber se informar, se comunicar, argumentar,
compreender e agir, enfrentar problemas de qualquer natureza,
participar socialmente, de forma prtica e solidria, ser capaz
de elaborar crticas ou propostas e, especialmente, adquirir uma
atitude de permanente aprendizado.1
1
BRASIL. Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Fundamental. Trabalho com documentos. In: ______. Parmetros Curriculares
Nacionais para o Ensino Mdio: Orientaes Educacionais Complementares aos Parmetros Curriculares Nacionais. Braslia: MEC, [200-]. p. 9.
171
Ensino & Memria
Dessa forma, a proposta pedaggica desta Coleo Ensino &

Memria oferecer ao professor sugestes pontuais de atividades a
partir da utilizao de diferentes linguagens presentes em nosso cotidiano, para tanto valendo-se de jornais, fotografias, revistas, textos diversos, os quais potencializam a relao entre ensino e aprendizagem.
No se trata de um plano de aula, mas da busca por trazer possibilidades diferenciadas, objetivando o uso de fontes histricas na escola.
A partir das diferentes linguagens, procuramos auxiliar a construo do conhecimento histrico, desenvolvendo conceitos que
estimulem os alunos a ler e analisar o mundo e o seu tempo. As diferentes fontes utilizadas exigem que os alunos mobilizem sua capacidade de observao, identificao, comparao e compreenso para
o desenvolvimento das atividades. O intuito que os documentos
apresentados sejam interrogados e problematizados, possibilitando
o levantamento de informaes que muitas vezes ficam implcitas
numa primeira leitura, bem como o reconhecimento das intenes
de seus autores.
Em nosso segundo volume trabalharemos a temtica da (i)migrao, especificamente em So Paulo. Problematizaremos algumas
relaes que podem ser observadas por meio da cidade e suas transformaes, da vida cotidiana, do trabalho, das relaes sociais estabelecidas, entre outros.
Sugerimos este material para alunos do ensino fundamental, especialmente para os atuais 6 e 7 anos. A proposta desse livro dialoga com o eixo temtico Histria das relaes sociais, da cultura e
do trabalho, proposto nos Parmetros Curriculares para o ensino
fundamental. Porm, cabe ao professor utiliz-lo conforme seus objetivos, a temtica estudada e o perfil dos alunos.
No pretendemos aqui esgotar o tema estudado por meio das
atividades propostas, tampouco limitar as inmeras possibilidades de
desdobramentos que a temtica oferece. Pelo contrrio, propomos
algumas sugestes para anlise a partir do uso de diferentes fontes e
linguagens, buscando enriquecer o trabalho em sala de aula.
Bom trabalho!

Andresa Cristina Oliver Barbosa

Diretora do Ncleo de Ao Educativa
172
Atividades Didticas
Atividade 1 - Hospedaria dos Imigrantes - Assistncia
e Organizao
Observe o Esquema abaixo.
Documento 1
Esquema da organizao de assistncia aos imigrantes e

trabalhadores nacionais. [S.l.], [19--?].
1. Responda:
a) Para onde eram encaminhados os imigrantes quando chegavam ao estado de So Paulo?
b) A quais servios eles tinham acesso?
c) Qual era o destino final deles?
173
Ensino & Memria
Documento 2
Vista frontal da Hospedaria de Imigrantes. So Paulo, 1934.
Documento 3
Famlia de japoneses no dormitrio da Hospedaria de Imigrantes. So Paulo, [19--?].
174
2. A construo da Hospedaria de Imigrantes em 1888, no

bairro do Brs, fez parte da poltica governamental de incentivo
entrada de imigrantes em So Paulo. Os Documentos 2 e 3 so fotografias da Hospedaria. Observe as imagens e responda:
a) Quais so as caractersticas externas do prdio?
b) Qual o ambiente fotografado no Documento 3? Descreva
os aspectos deste ambiente que mais chamaram sua ateno.
Leia atentamente o Documento 4
Documento 4
Nas entradas comprehendem-se todos os immigrantes espontaneos ou subsidiados desembarcados em Santos ou vindos pela Estrada de Ferro Central do Brazil e recolhidos Hospedaria da Capital.
Nas sahidas esto comprehendidos todos os passageiros de 3 classe
embarcados em Santos para outros Estados ou para o extrangeiro.
SECRETARIA DE ESTADO DOS NEGOCIOS DA AGRICULTURA, COMMERCIO E OBRAS PUBLICAS DO ESTADO DE SO PAULO. [Movimento
migratrio na dcada de 1910]. Trecho do Relatrio 1910/1911, So Paulo. p. 121.
175
Ensino & Memria
3. Aps a anlise do Documento 4, responda:

a) Em quais anos ocorreram mais sadas do que entradas de
imigrantes?
b) Em que ano houve maior nmero de entradas?
c) O que podemos dizer sobre o movimento migratrio apresentado na tabela?
4. Relacione as suas respostas da questo anterior com as caractersticas apontadas por voc nos Documentos 2 e 3. Escreva
sobre a funo da Hospedaria.
5. Considerando os documentos analisados at agora e os seus
conhecimentos sobre o tema, qual o principal objetivo da poltica de
incentivo entrada de imigrantes?
6. Leia o trecho abaixo:
Documento 5
[] O Brasil se tornou a escolha dos imigrantes haitianos atrados pelo grande crescimento da rea de construo e pela infraestrutura de massa ligados Copa do Mundo de 2014 e s Olimpadas
de 2016. Os haitianos sabem que So Paulo a capital econmica do
Brasil e acreditam que podem encontrar empregos facilmente aqui,
disse Doucette.
Para os recm-chegados, a primeira parada em So Paulo , com
frequncia, a Casa do Migrante, um abrigo dirigido por missionrios
no bairro de Glicrio. A parquia local assistiu os imigrantes italianos
na dcada de 40, depois os migrantes brasileiros e, agora, exilados de
todo o mundo.
[...] uma assistente social que administra a casa, disse que o abrigo tem atualmente 43 haitianos entre 112 estrangeiros de 20 naes e
que oferece acomodao, comida, ajuda psicolgica, aulas de portugus e ajuda com questes de emprego e sade.
Os moradores no tm dinheiro e, toda manh, depois do caf,
precisam deixar o local para procurar emprego, podendo voltar apenas s 16h30. No h limite de quanto tempo eles podem ficar.
176
caso a caso. Alguns ficam duas semanas; outros muitos meses, disse
Silva Aguilar.
[...]
Faltam trabalhadores em So Paulo, particularmente na construo e nos trabalhos domsticos, explicou. Estes so trabalhos que
os brasileiros evitam com frequncia.
a) Onde os recm-chegados a So Paulo ficam hospedados?
b) Em que atividade os imigrantes haitianos vm conseguindo
trabalho em So Paulo?
c) Podemos fazer uma comparao entre a situao dos novos
imigrantes e a imigrao no incio do sculo XX? Justifique a sua
resposta.
177
Ensino & Memria
Atividade 2 - Poltica de Subsdio para Imigrao

Atente para os documentos abaixo.
Documento 1
SO PAULO. Congresso. Senado. Projeto de Lei e Ofcio [s/n]. Autoriza

o ato do governo que abriu crdito suplementar verba para Introduo de Imigrante. So Paulo, 14 ago. 1904.
178
O Congresso Legislativo do Estado de So Paulo envia ao//

Presidente do Estado, o incluso projecto de Lei approvando//o acto
do Governo, que abriu um credito de 500:000$000// supplementar
verba para Introduco de Imi-//grantes, do oramento vigente.// para que se digne promulgal-o.//
Sala das sesses do Senado em S. Paulo, 14 de//Agosto de
1940.//
O Presidente Fran[cis]co A. Peixoto Gomide//
O 1. Secretario [ilegvel] de Siqueira Campos//
O 2. Secretario Gustavo de Oliveira Godoy//
[Transcrio]
Documento 2
Imigrao Espontnea x Imigrao Subsidiada. Dados elaborados a partir de Relatrio da Secretaria de Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas, 1892, 1894-1895;
1898-1908; 1910-1914; 1916-1930. So Paulo, [2009?].
179
Ensino & Memria
Documento 3
[Requerimento Directoria de Terras, Colonisao e Immigrao da Secretaria da Agricultura, Commercio e Obras Publicas]. So Paulo, 9 abr. 1924.
180
1. Leia atentamente o Documento 1.

a) Que lei est para ser promulgada pelo Governo do Estado?
b) Ao observarmos a linha de imigrao subsidiada no Documento 2, voc considera que a promulgao da Lei tenha interferido
nesse processo?
c) Analisando todo o grfico (Documento 2), que relaes
podemos fazer entre a nova Lei e as imigraes, tanto a subsidiada
quanto a espontnea?
2. Analise os Documentos 2 e 3.
a) Faa uma marcao no grfico (Documento 2) indicando o
perodo a que se refere o requerimento.
b) O requerente est associado imigrao espontnea ou
imigrao subsidiada?
c) De acordo com o Documento 1, voc acredita que o requerente (Documento 3) ser atendido?
3. Observe o Documento 2 e responda:
a) Relembrando o incio da Histria do Brasil Republicano, o
que pode ter ocorrido, a partir da dcada de 1880, para que houvesse
uma distino entre imigrao subsidiada e imigrao espontnea?
b) Lendo o grfico, o que podemos dizer sobre a imigrao
espontnea de 1881 a 1930?
c) E o que podemos dizer sobre a imigrao subsidiada nesse
mesmo perodo?
4. A partir da anlise das fontes e do que voc j estudou sobre
o tema, qual era o interesse do governo ao subsidiar a imigrao?
181
Ensino & Memria
Atividade 3 - Propaganda e Poltica de Imigrao

Observe e leia atentamente os Documentos 1 e 2.
Documento 1
O IMMIGRANTE. Santos, ano I, n. 1, capa, jan. 1908.

182
Documento 2
O IMMIGRANTE. O Immigrante. Santos, ano I, n. 1, p. 1, jan. 1908.
1. Analise o Documento 1 e responda:

a) De qual continente vinham os imigrantes para o Brasil?
b) Identifique o estado e a cidade, destacados no mapa do Brasil, que eram destino dos imigrantes.
c) Quais eram os interesses que os motivavam a vir para o Brasil? (Para responder a essa questo, relembre a conjuntura econmica
e social europeia naquele perodo).
2. Analise agora o Documento 2 e responda:
a) O texto apresentado em 3 lnguas. Quais so elas?
b) Qual o motivo dos textos serem redigidos em lnguas diferentes?
c) Qual a ideia principal do texto O Immigrante?
d) Quais eram as intenes do Estado ao promover aes imigrantistas?
183
Ensino & Memria
e) Releia o seguinte trecho:

O Immigrante, destina-se, pois, a orientar, de um modo sincero e imparcial, tudo que diz respeito ao nosso meio agrcola, financeiro e econmico; e ser o melhor informante e propagandista de
tudo quanto deseja saber o trabalhador que expatria-se, em busca de
uma melhora de sorte.
Voc acredita que esse jornal, representando os ideais estatais,
estaria de fato sendo sincero e imparcial para com os imigrantes?
Justifique sua resposta.
Leia o Documento 3.
Documento 3
Decreto n 528, de 28 de Junho de 1890
Art. 1 E inteiramente livre a entrada, nos portos da Republica,
dos individuos vlidos e aptos para o trabalho, que no se acharem
sujeitos aco criminal do seu paiz, exceptuados os indigenas da
Asia, ou da Africa que smente mediante autorizao do Congresso
Nacional podero ser admittidos de accordo com as condies que
forem ento estipuladas.
Art. 42. Sobre o numero total das familias de immigrantes que
forem localisados, podero ser admittidos 25% de nacionaes, comtanto que sejam morigerados, laboriosos e aptos para o servio agricola,
os quaes tero direito aos mesmos favores concedidos quellas.
BRASIL. Decreto n 528, de 28 de junho de 1890. Coleo de Leis do Brasil, [S.l.], v. 1,
fasc. VI, 1890, p. 1.424, Poder Executivo (Publicao Original).
das.
184
3. Leia atentamente o documento 3:

a) Busque no dicionrio o significado das palavras desconhecib) Qual a data e o tipo de documento? Quem o produziu?
c) Qual a ideia principal apresentada no Art. 1? E no 42?
d) Como podemos relacionar intenes propagandistas do

Estado explanadas anteriormente (Documento 2) com a legislao
vigente desde o final do sculo XIX (Documento 3)?
4. Leia o excerto abaixo:
Citando a obra Les ngres de lAfrique sous-quatoriale, de Abel Hovelacque (1889), Nina tomava como doutrina assente a vigncia de
etapas na evoluo intelectual da espcie, estimando como padro de
excelncia o desempenho da chamada raa ariana. Os africanos estariam situados em um degrau mais baixo. A inferioridade, considerada
como filogentica, explicaria certas caractersticas patolgicas das populaes afro-brasileiras, objeto de escrupulosa descrio do antroplogo. (BOSI, Alfredo. Poesia versus racismo. Estudos Avanados,
So Paulo, v. 16, n. 44, p. 235-253, jan./abr. 2002. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/pdf/ea/v16n44/v16n44a15.pdf>. Acesso
em: 30 nov. 2011.).
a) Relacionando-o com o Documento 3, podemos afirmar
que, alm de razes econmicas, o Estado tambm tinha razes polticas para incentivar a imigrao? Justifique sua resposta.
b) Como ficou conhecida essa poltica?
c) Identifique no excerto sobre o pensamento de Nina Rodrigues (1862-1906, mdico legista, psiquiatra, professor e antroplogo
brasileiro) os argumentos que poderiam ser utilizados para justificar
o Decreto n 528.
185
Ensino & Memria
Agora atente para os Documentos 4 e 5.

Documento 4
Charge alem. [S.l.], sem data. Reproduo do original,

publicada no peridico Kladderadatsch, em 23 de junho
1861, Berlim.
Schulze e Mller
Aos seus irmos alemes
Convite emigrao para a terra da promisso, onde jorram leite
e mel e promete-se mundos e fundos.
(Veja os anncios do exportador de escravos brancos, Hamburgo)
Desenho de Kladderadatsch, 1861 uma dura advertncia ao sistema brasileiro de parceria.
[Traduo livre]
186
Documento 5
A PTRIA. Orgam da Colonia Portugueza. So Paulo, ano III, n. 228, 3 jan. 1904.
Capa e p.1.
O EMIGRANTE
Decididamente os homens que empunham as redeas da governana, no nosso paiz, pouco se preocupam com a vida dos filhos de
Portugal.
Embebidos em tricas politicas, ou no louco afan de collocarem
os afilhados, no olham com devida atteno para as estatisticas dos
emigrantes que mensalmente lhes so enviadas pelos governadores
civis dos districtos, accusando o exdo de grande numero de portuquezes, que fazem sensivel falta aos trabalhados campestres, e, se
aventuram em demandar o desconhecido, sonhando thesouros fabulosos.
[...]
O governo portuguez nada disto v e no toma srias providencias para refrear a emigrao que se faz em larga escalla, para o Brasil,
que no pde, como outrora, proporcionar aos seus hospedes as regalias antigas, em consequencia de sua lavoura estar completamente
paralysada.
187
Ensino & Memria
[...]
E quando esses bandos de ambiciosos encontrem, nas fazendas,
o trabalho que anciosamente procuram, o que lhes acontece na maior
parte dos casos?
Trabalham incessantemente, vendo poucas vezes, o producto
dos seus exforos, porque os fazendeiros, embora conscenciosos
no pdem pagar-lhes, visto luctarem com ingentes sacrificios para a
collocao de sua colheitas.
Que vida a dessa pobre gente, sem recursos para se manter, sem
tecto onde se acoite, sem mos que lhe estendam uma esmola!...
[...]
E porque que o governo portuguez no pe em pratica o alvitre que tantas vezes lhe tem sido apresentado, difficultando o mais
possvel a emigrao?
[...]
Quanto triste e desgraada a existencia desses infelizes, que,
sem calcularem os horrores que os esperam abandonam sua patria, e
veem tentar fortuna neste grandioso paiz dos thesouros que se chama Brasil!
[Transcrio do texto em destaque]
5. Sobre o Documento 4:
a) Procure no dicionrio o significado da palavra Charge.
b) Descreva a imagem apresentada no documento. Como as
personagens so retratadas?
c) O box localizado abaixo da imagem contm a traduo do
texto que acompanha a charge. Leia-o e aponte qual a ideia transmitida.
d) A partir da observao do texto e da imagem, responda:
1. Quais so as nacionalidades dos personagens da charge?
2. A imagem descrita por voc no item b desta atividade
corresponde ao contedo do texto? Justifique sua resposta.
e) Em sua opinio, qual mensagem o autor desta charge quis
divulgar?
188
a) Qual o nome, ano e local do jornal de onde foi retirada a
reportagem?
b) Tendo em vista as informaes levantadas na questo anterior, em sua opinio para quem esse jornal era produzido?
c) Leia o trecho transcrito e levante as palavras e expresses
no compreendidas para serem discutidas em aula.
d) Aponte as questes colocadas pelo jornal, sobre as condies do trabalho dos imigrantes.
e) Qual a posio do jornal perante a imigrao de portugueses
para o Brasil?
7. Identifique as semelhanas entre os Documentos 4 e 5.
8. Aps a leitura de todos os documentos desta atividade, responda novamente o item eda segunda questo. Voc manteve sua
resposta? Justifique.
189
Ensino & Memria
Atividade 4 - Poltica de Migraes Nacionais

1. Analise o grfico abaixo:
Documento 1
SECRETARIA DA AGRICULTURA DO ESTADO DE SO PAULO. Trabalhadores nacionais e estrangeiros entrados no estado de So Paulo, 1900 a 1949. Boletim
do Departamento de Imigrao e Colonizao, So Paulo, n. 5, p. 58, dez. 1950.
a) Identifique no ttulo e na legenda a data do documento, o

tema, o perodo abrangido pelo grfico e o rgo responsvel por sua
produo.
b) Em qual perodo pode ser identificada a chegada mais intensa de imigrantes estrangeiros a So Paulo?
c) Em qual dcada o nmero de migrantes nacionais se torna
maior que o de estrangeiros?
d) Em quais anos a entrada de imigrantes estrangeiros no pas
est apontada como inexistente? Esse fato est relacionado com a
questo da 2 Guerra Mundial? Justifique a sua resposta.
190
2. Abordando as transformaes da imigrao no Brasil durante os anos 1930 e 1940, Odair Paiva escreve:
Documento 2
A crise da cafeicultura apresentou a necessidade de alternativas
para a sua superao. [...] Dentre as possibilidades de enfrentamento
da crise, encontramos a reorientao da poltica imigratria para uma
poltica migratria. Esta se baseou na insero de trabalhadores brasileiros oriundos de outros estados (notadamente do Nordeste) nas
lides cafeicultoras. (captulo 2, pgina 109).
a) Cite um dos fatores que, segundo o autor do texto, provocou a reorientao da poltica de imigrao no Brasil.
b) Descreva quais foram as mudanas promovidas por essa reorientao da poltica de imigrao.
c) De qual regio do pas partiram a maioria dos trabalhadores
com destino s plantaes de caf de So Paulo?
tas.
3. Faa a leitura dos Documentos 3 e 4 e responda s pergun-
191
Ensino & Memria
Documento 3
Imigrantes e emigrantes no Brasil em 2009
Fonte: IBGE. Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios 2009. In: MILAZZO,
Daniel. Centro-Oeste a regio que mais retm imigrantes, aponta IBGE. UOL
Notcias (Cotidiano), So Paulo, 15 set. 2011. Disponvel em: <http://noticias.uol.
com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2011/07/15/centro-oeste-e-a-regiao-que-mais-retem-imigrantes-aponta-ibge.htm>. Acesso em: 3 abr. 2012.
Documento 4
Retorno s origens
De acordo com os dados mais recentes do IBGE, a regio que
possui o segundo maior saldo migratrio do pas o Sul, com 98
mil. Nesta regio vem acontecendo um processo tambm percebido
com intensidade no Nordeste: o retorno daqueles que emigraram no
passado. [...]
De acordo com a anlise dos IBGE, este movimento de retorno
192
pode estar atrelado saturao dos espaos industriais no Centro-Sul

do pas, reduzindo a capacidade da gerao de empregos e oportunidades ocupacionais. [...]
MILAZZO, Daniel. Centro-Oeste a regio que mais retm imigrantes, aponta
IBGE. UOL Notcias (Cotidiano), So Paulo, 15 set. 2011.
a) Qual o ttulo, a data e o rgo produtor do Documento 3?

Quando ele foi publicado e em qual veculo de comunicao?
b) Faa uma tabela com quatro colunas. Na primeira coluna,
escreva os nomes das regies do Brasil apontadas no mapa acima.
Nas seguintes, insira o nmero de imigrantes e depois de emigrantes
de cada uma delas. Por enquanto, deixe a quarta coluna em branco.
c) Leia novamente o Documento 4 e responda com a ajuda de
seu professor: o que saldo migratrio?
d) Preencha a quarta coluna de sua tabela calculando o saldo
migratrio de cada uma das regies do Brasil.
e) Qual o saldo migratrio do Sudeste? De acordo com o
Documento 4, quais so os fatores que podem explicar o movimento de emigrao desta regio?
4. A partir das informaes contidas no quadro abaixo e na
indicao de msica P-de-calada, responda as atividades:
O forr um gnero de msica e de dana que tem origem no
Nordeste brasileiro. O forr p de serra, tambm conhecido como
forr tradicional, foi popularizado por Luiz Gonzaga na dcada de
40. Seus instrumentos so zabumba, tringulo e sanfona e as composies abordam principalmente temas rurais. Na dcada de 90 surgiram novos trios e artistas, inclusive em So Paulo e em outros estados
do sudeste, que introduziram novos instrumentos musicais e passos
de dana ao forr p de serra, dando origem a estilos diferentes de
forr e difundindo o gnero com grande sucesso entre os jovens.
Confira na internet a letra e o vdeo da msica P-de-calada,
do grupo Mestre Ambrsio. Sugesto de site: <http://letras.terra.
com.br/mestre-ambrosio/183714/>.
193
Ensino & Memria
a) Qual o ttulo e o tema da msica sugerida?

b) Em sua opinio, porque o compositor intitulou esse
forr como P-de-calada?
c) Identifique um trecho da msica que apresente elementos tradicionais do forr e outro que apresente elementos contemporneos.
5. Alm do forr, h vrias outras influncias nordestinas
presentes na cultura de So Paulo, assim como de outros estados e at mesmo de outras nacionalidades, devido ao intenso
fluxo migratrio. Pesquise e escreva um pequeno texto sobre
uma destas influncias culturais presente em seu cotidiano.
194
Atividade 5 - Expanso das Ferrovias e o Caf

A imigrao em So Paulo esteve intimamente ligada expanso
da economia cafeeira. Ela foi, durante o sculo XIX e incio do sculo
XX, a principal fonte de abastecimento de mo de obra para o caf.
O desenvolvimento da economia cafeeira exigia a modernizao
do sistema de transportes de mercadorias, impulsionando o desenvolvimento das estradas de ferro.
Observe com ateno os Documentos 1 e 2.
Documento 1
Ataliba Leonel. Estao situada no quilmetro 438 da Estrada de Ferro Sorocabana.

Inaugurada em 1906, a foto ilustra a chegada do trem inaugural estao. Piraju,
1906.
195
Ensino & Memria
Documento 2
Desembarque de imigrantes na estao ferroviria da Hospedaria de Imigrantes. So

Paulo, 1908.
1. Observe o Documento 1.
a) Alm da estao, o que mais podemos ver na fotografia?
b) Qual a classe social reproduzida no primeiro plano da imagem?
c) Como so suas vestimentas?
d) A classe social representada no primeiro plano est, segundo
a imagem, associada a qual atividade econmica? Por que as ferrovias
eram importantes para esse grupo?
2. Analisando agora o Documento 2, responda:
a) Quem so as pessoas retratadas nessa fotografia?
b) Como elas se caracterizam? Lembre-se de considerar tambm o vesturio.
c) Por que essas pessoas esto representadas ao lado da mquina ferroviria?
196
3. Considerando os Documentos 1 e 2, redija um pequeno

texto relacionando as camadas sociais em evidncia em cada documento. Lembre-se de relacionar a elas tambm a modernizao dos
transportes e a expanso cafeeira.
197
Ensino & Memria
Atividade 6 - Braos para o Trabalho na Cafeicultura

Observe com ateno as imagens abaixo.
Documento 1
Embarque de caf no Porto de Santos. Santos, [192-].

198
Documento 2 e Documento 3
Fazenda Guatapar (Colheita). Ribeiro Preto, 1934.
Trabalho feminino e infantil. Mulher e criana japonesas na limpeza do cafezal. Interior do Estado de So Paulo, [19--?].
199
Ensino & Memria
Documento 4
Na virada do sculo, os trabalhadores imigrantes constituam
uma massa homognea, submetida a condies mais ou menos uniformes de misria [...] rendimentos insatisfatrios [...] rgida disciplina
de trabalho.
STOLCKE, Verena. Cafeicultura: homens, mulheres e capital (1850-1980). So Paulo: Brasiliense, 1986. p. 47 Apud Kossoy, Boris. Fotografia e Histria. 2. ed. So
Paulo: Atlie Editorial, 2001. p. 120
Em 1902 o governo italiano, atravs do decreto Prinetti, proibia a imigrao subsidiada para So Paulo, baseado em denncias
contidas nos relatrios de observadores que para aqui vieram. Constataram eles as pssimas condies de vida e trabalho a que estavam
submetidos seus compatriotas nas fazendas de caf.
KOSSOY, Boris. Fotografia e Histria. 2. ed. So Paulo: Atlie Editorial, 2001. p.
120.
Agora responda:
1. Observe atentamente os Documentos 1, 2 e 3. Com o auxlio das informaes contidas nas legendas, descreva o local, a atividade que est sendo realizada e as pessoas retratadas em cada uma das
imagens.
2. Analise detalhadamente o Documento 1 e responda:
a) Qual o ritmo de trabalho que ele expressa? Justifique sua
resposta.
b) Em sua opinio, ao fotografar a cena, qual(is) a(s) ideia(s) que
o fotgrafo quis expressar?
3. Atente agora para os Documentos 2 e 3.
a) Escreva suas impresses ao analisar a imagem. O que elas
querem expressar?
b) A partir de seus conhecimentos, voc considera que essas
200
fotografias correspondem s condies de trabalho nas fazendas de

caf em fins do sculo XIX e incio do sculo XX? Justifique sua
resposta.
c) Levante uma hiptese sobre a finalidade dessas fotografias.
Argumente procurando demonstrar a validade de sua hiptese.
4. Leia os dois trechos que compem o Documento 4:
a) Como podemos caracterizar as condies de trabalho dos
imigrantes na virada do sculo?
b) Em 1902, por que a imigrao subsidiada foi proibida?
c) Qual era o motivo das denncias?
5. Leia o trecho abaixo:
No sculo XIX e incio do XX, os cafeicultores em So Paulo
utilizaram a imigrao para o suprimento da crescente demanda de
mo de obra gerada pela expanso da economia cafeeira.
A partir da afirmao acima e dos documentos analisados por
voc nas questes anteriores, escreva um pequeno texto relacionando
expanso da atividade cafeeira, o fluxo de entrada de imigrantes em
So Paulo no perodo mencionado e as condies de trabalho a que
estavam submetidos.
201
Ensino & Memria
Atividade 7 - Braos para o Comrcio e Indstria

Observe as imagens abaixo e suas respectivas legendas.
Documento 1
Padaria de imigrante italiano no bairro do Brs. So Paulo, 1926.

202
Documento 2
Carroa de vendedor de frutas italiano, no bairro da Mooca. So Paulo, 1920.
bos.
1. Aps analisar os Documentos 1 e 2, identifique:

a) A data e o bairro em que cada um deles foi produzido.
b) A atividade econmica que est sendo empreendida em amc) Quem so as pessoas responsveis por tais atividades.
Documento 3
[...] em 1911, um imigrante comeou a plantar batatas em Taipas, onde hoje o Morro do Jaragu. Por ser uma cultura fcil e
rpida, logo chamou a ateno de outros japoneses. Caso de Teijiro
Suzuki, um dos primeiros a chegar ao Pas, que comeou a plantar o
tubrculo em Cotia. A produo era vendida em um largo de Pinheiros, na Zona Oeste, que logo ficou conhecido como Largo da Batata.
Os intermedirios, no entanto, regateavam e os imigrantes acabavam vendendo a preos muito baixos. Da surgiu a idia da unio
de produtores, embrio do cooperativismo, explica Yamanaka. O
objetivo era aumentar o poder de negociao dos japoneses, mas acabou barateando tambm a compra de insumos.
203
Ensino & Memria
[...]
Assim, em 1919, os japoneses constituram, em Uberaba (MG),
o Sindicato Agrcola Nipo-Brasileiro, juridicamente uma sociedade
de capital aberto, mas j fundamentada em princpios cooperativistas,
apesar de a lei brasileira sobre o tema s ter sido promulgada em
1932. Da mesma forma, surgiu em 1927 a Cooperativa Agrcola de
Cotia (CAC), com a unio de cerca de 80 agricultores. YONE
YONEYA, Fernanda. A vitria no campo. Estado [online], So Paulo, 10 maio 2008.
2. Leia os trechos acima e responda:

a) Por meio do documento acima, podemos deduzir que os
imigrantes japoneses se adaptaram ou no atividade cafeeira? Por
qu?
b) Busque no dicionrio o significado de Cooperativa.
c) Para que serve um sistema de cooperativa? Voc conhece
algum? Escreva sobre ele.
3. Os fluxos migratrios que se dirigiram a So Paulo no incio do sculo XX no se destinaram exclusivamente cafeicultura,
inserindo vrios imigrantes nas atividades urbanas. Pesquise sobre as
influncias exercidas pelos imigrantes nos bairros citados acima.
Atente agora para os Documentos 4, 5 e 6.
Documento 4
Operrios imigrantes
na sada de tecelagem.
Salto, 1920.
204
Documento 5
Movimento Operrio. Dirio Popular, So Paulo,

capa, 10 jul. 1917.
MOVIMENTO OPERARIO
[...] Agora ahi tm a situao, cada vez mais aggravada e ameaadora. E uma massa operaria de cerca de 7.000 pessoas que expe
as suas reivindicaes e lana mo da greve, para a conquista de um
direito. Travaram-se hontem conflictos srios. Alguns operarios, convencidos de que os homens do governo se mantm divorciados de
tudo o que lhes diz respeito, sem a mediao reguladora de arbitros
justos, enveredaram pelo caminho tortuoso da arruaa.
A indifferena culposa de uns, juntou-se a lamentavel orientao
dos outros. [...].
[Transcrio do trecho em destaque]
205
Ensino & Memria
Documento 6
AMARAL, Tarsila do. Operrios. So Paulo, 1933.
4. A partir da leitura do Documento 4, responda:

a) Em que cidade e em qual data foi produzida a fotografia?
b) De acordo com a legenda e com as suas observaes, descreva o espao e as pessoas que compem a cena.
5. Sobre o Documento 6, responda:
a) Aponte as principais caractersticas da obra.
b) As diferentes fisionomias evidenciam a presena de imigrantes. Na obra de Tarsila, o que os identifica?
c) O que podemos observar a partir das expresses dos rostos
a dispostos? Qual a relao entre as expresses e a industrializao?
d) Levando em considerao os questionamentos levantados
a partir dos itens a, b e c, quais so os pontos comuns e divergentes
entre a fotografia (Documento 4) e a obra de Tarsila do Amaral?
6. As greves operrias no incio do sculo XX resultaram da
precariedade nas relaes de trabalho e demonstraram a capacidade
206
de organizao dos trabalhadores. A partir da anlise dos Documentos 4 e 5, responda:

a) Em qual jornal e em que data foi publicada a notcia Movimento Operrio?
b) Qual o fato central que a notcia pretende divulgar?
7. Devido influncia de trabalhadores europeus, parte considervel do movimento operrio, no perodo abordado pelos Documentos 4 e 6, estava vinculada a sindicatos com tendncias anarquistas.
a) Transcreva do dicionrio o significado da palavra Anarquismo.
b) Faa uma pesquisa sobre movimentos anarquistas na atualidade e d sua opinio sobre eles.
207
Ensino & Memria
Atividade 8 - Transformaes na Paisagem e a

Questo Indgena
Com a leitura do livro, vimos que o desenvolvimento da cafeicultura acabou por transformar o panorama geogrfico, paisagstico,
cultural e demogrfico do estado de So Paulo (p. 40). O estado
passou por tranformaes que alteraram radicalmente sua paisagem
social, econmica, cultural e poltica. (p. 40).
Analise os documentos abaixo.
Documento 1
Construo de ferrovia ligando Santos a Mairinque, no final da dcada de 1920.

[S.l.], [192-].
208
Documento 2
SECRETARIA DO GOVERNO DO ESTADO DE SO PAULO. Parecer da Delegacia de Inspectoria Geral de Terras e Colonisao. So Paulo, 5 mai. 1891.
Secretaria do Director Geral // dos ndios em S. Paulo, 2 de

maio de // 1891. //
Ao Cidado Brigadeiro Director Geral dos In- // dios, para informar sobre a ultima parte // do parecer da Delegacia da Inspectoria Geral // de Terras e Coloni - // sao. Secretaria // do Governo
do Es- // tado de S. Paulo, 5 de maio de 1891.
Illmo e Exmo Sr // C. Vilalva
Informando sobre a reprezentao // do cidado Francisco das
Chagas Pinto // Salles, em que pede ao Governo o au- // xilio da
fora publica para poder fa- // zer a medio da Fazenda denomina// da dos Indios -, que lhe foi concedi- // da para colonizar com
3000 familias // na forma do respectivo contrato cele- // brado com
o Governo, tenho a honra // de fazer as seguintes allegaes: //
209
Ensino & Memria
As terras concedidas pelo Governo // no so devolutas. //

O reprezentante referido confessa // que os terrenos esto occupados por 36 // familias de ndios; cabendo-me infor- // mar com
relao a isto, que no ulti- // mo alistamento feito em 1883, existio
// nesse aldeamento de So Joo Baptis- // ta do Rio Verde 77 fgos
e 302 indige- // nas, sendo 165 do sexo masculino e // [fls. 2] e 137
do sexo feminino, sem contar // com muitos, que por auzentes, no
foro // alistados. crivel que esse numero // se tenha aumentado
de ento para // ca, no me sendo possvel, pela falta // absoluta de
tempo, precizar nesta in- // formao a totalidade das almas que //
habito no alludido aldeamento.// Uma vez que a Fazenda dos Indios - // faz parte do aldeamento de - So Jo- // ao Baptista do Rio
Verde parece-me // que no devia ser dada a terceiros pa- // ra a
sua colonizao; entretanto, ten- // do o Governo feito a concesso
su- // pra referida, acho de toda a jus- // tica que mande rezervar
uma poro // de terreno sufficiente para a conserva- // o do
aldeamento e no prprio lugar // em que este se acha situado, afim
// de evitar que esses infelizes indigenas // [fls. 3] fiquem vagando
pelas estradas ou // tenho que soffrer privaos at que // posso
construir outras habitaes em // terras que de novo lhe sejo concedi- // das.//
Deus Guarde a V. Ex//
Illmo e Exmo Sr Dr, Americo Brasiliense de // Almeida e
Mello. //
D D Governador do Estado de S. Paulo. //
O Director Geral dos Indios //
Luiz Joaqm de Castro [Carneiro] Leo
*[carimbo] Secretaria Governo *So Paulo* - 5 MAI 911 3 Seco
Transcrio
Vocabulrio
Fgos: unidade de residncia familiar.
Crivel: creer, acreditar.
Alludido: referncia a alguma pessoa, fato ou coisa que j foi
n mencionada no contedo do texto.
210
Documento 3
ASSUMPTO Paulista. O Malho, Rio de Janeiro, ano V, n. 210, p. 16, 22 set. 1906.
211
Ensino & Memria
1. Observe o Documento 1 e responda:

a) A partir da leitura da legenda e da imagem, faa a descrio
do documento.
b) O que podemos dizer das intenes do fotgrafo ao registrar a cena?
2. Analise o Documento 2.
a) Em que ano foi produzido o documento?
b) Qual o seu remetente e destinatrio?
c) Qual o motivo pelo qual o colono pede auxlio para a fora
pblica?
d) Segundo o texto, descreva como era o aldeamento de So
Joo Batista do Rio Verde.
e) De acordo com o documento, existe um impasse entre as
decises do Governo sobre questes imigrantistas e indgenas. Qual
a alternativa sugerida pela Delegacia da Inspectoria Geral de Terras e Colonisao para resolver o problema? Quem parece ser favorecido?
3. De acordo com o Documento 3, publicado 15 anos depois
do Documento 2, vemos as mesmas questes sendo, ainda, abordadas.
a) Nesse documento, o ndio ganha voz. Quais so suas reivindicaes?
b) Mesmo com reivindicaes reais, de que discurso o indgena
se utiliza para melhor argumentar?
c) Como essa argumentao se relaciona com as polticas de
imigrao do Governo?
d) O que o Z quis dizer com: O que bom como o que
mo: Deve tocar a todos?
4. A partir da leitura dos documentos, percebemos que no s
o meio sofreu alteraes por causa dessa expanso cafeeira.
a) O que mais sofreu transformaes com a expanso cafeeira
e com a chegada dos imigrantes?
b) Como essas transformaes alteraram o modo de vida indgena? Considere aspectos paisagsticos, sociais e polticos.
212
5. Leia o trecho abaixo, extrado do documento produzido pela

Comisso Pr-ndio de So Paulo.
Documento 4
Os Kaingang so um povo pertencente famlia J e esto localizados em terras ao longo dos Estados de So Paulo, Paran, Santa
Catarina e Rio Grande do Sul.
Na regio oeste do Estado de So Paulo vivem cerca de 150
Kaingang, distribudos em trs terras indgenas: Vanure, Icatu e Ararib, sendo que a maioria (79 Kaingang) vive na T.I. Vanure.
As condies de sobrevivncia nessa terra indgena esto cada
vez mais difceis, principalmente pela falta de recursos naturais (matria-prima para a confeco de artesanato, caa e pesca) e pela falta
de apoio a projetos agrcolas. Tal realidade leva muitos ndios a migrarem para as cidades em busca de emprego e melhores condies
de vida.
Ainda no h estimativa sobre o nmero de ndios Kaingang
que vivem em reas urbanas.
Irene Kaingang veio com sua famlia de Ararib para a capital h
mais de 30 anos. Ela conta como chegou:
Eu vim em 1972, para trabalhar. Tinha uma cunhada aqui, que
casou com meu irmo, depois se separou dele e ela ficou aqui.
Irene trabalha como empregada domstica e mora com os trs
filhos e uma sobrinha na Zona Leste de So Paulo. Ela se interessa
muito pela questo dos ndios que vivem na cidade de So Paulo e
participa de todas as reunies para as quais chamada:
Eu acho que no porque eu consegui algumas melhorias de
vida, como casa prpria e estudo, que eu vou desistir de lutar pela melhoria de vida dos ndios que esto vivendo na grande cidade. Ento
eu vou. Agora meu filho caula que est se interessando mais em
resgatar a cultura Kaingang.
COMISSO PR-NDIO DE SO PAULO. ndios na Cidade de So Paulo. So Paulo, [2004?].
213
Ensino & Memria
a) Quem so os Kaingang? Onde eles vivem em So Paulo?

b) Quais so as suas condies de vida? Qual a consequncia
dessa situao?
6. Redija um texto apontando aspectos negativos e positivos
dessas transformaes que ainda hoje influenciam nosso cotidiano.
214
Atividade 9 - Moradia nos Ncleos Coloniais

Observe o Documento 1.
Documento 1
Casas de colonos. So Paulo, [fins do sculo XIX e incio do XX].
1. Responda:
a) De acordo com a legenda e com a imagem, qual o lugar
retratado?
b) Descreva como so as casas presentes na fotografia.
c) Que outro elemento da foto chamou sua ateno? Por qu?
2. Quais eram os principais objetivos do governo paulista ao
criar os Ncleos Coloniais? Para responder a essa questo, sugerimos
a leitura do Captulo 2.
215
Ensino & Memria
Leia agora o Documento 2.

Documento 2
GIOSEFFATTI, Ruggieri. [Requerimento Directoria de Terras e Immigrao da Secretaria de Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas]. Ncleo Campos Salles, 14 out. 1899.
216
Illmo. Sr. Dr. Secretario dAgricultura Com- //ercio e Obras

Publicas _//
A 2 Seco [para] informar //
31.10.99 [sinal pblico]
Diz Ruggieri Gioseffatto [sic], italiano, agri- // cultor, residindo em companhia de seo genro no // Nucleo Campos Salles, que
tendo numerosa famlia // composta de 6 filhos, sendo trez homens,
e desejando // estabelecer-se no mesmo Nucleo, vem respeitosa-//
mente ante V Ex requerer a fim de que se digne // conceder-lhe o
pedao de terreno do reservado lettra //B em frente ao seo genro,
afim ficar visinho e em // commum aproveitarem a quda dgua que
se acha // no corrego das Trez Barras e montarem um moinho //
para fub e outras pequenas industrias, pois, a agua, // senda pouca,
no servir para dois estabelecimentos se- // parados. Nestes termos
- //
Pede deferimento//
E. [Receber] [Merc]//
Nucleo Campos Salles, 14 de Outubro de 1899//
Ruggieri Gioseffatti
[Transcrio]

a) Qual o local e a data do documento?
b) Identifique o autor e aponte algumas caractersticas dele, inclusive sua nacionalidade.
c) A quem o documento destinado?
d) Qual o assunto principal do documento?
4. Quais atividades o requerente pretende implantar no terreno
do Ncleo Colonial Campos Salles?
217
Ensino & Memria
Analise atentamente a fotografia abaixo.

Documento 3
Ncleo Colonial Nova Veneza Estao Rebouas Estrada de Ferro. Paulista Lote 1, seco Quilombo. Proprietrio: Alfredo Cordeiro, portugus,
com sua famlia. Grande cultura de bananas. So Paulo, [19--?].
5. A partir da anlise do Documento 3 e da leitura da legenda,

responda:
a) Qual o local da fotografia?
b) Qual a nacionalidade das pessoas retratadas?
c) Qual a atividade agrcola empreendida por eles?
6. As atividades econmicas desenvolvidas nos Ncleos Coloniais, como o Ncleo Colonial Campos Salles e o Ncleo Colonial
Nova Veneza, eram compatveis ou no com os objetivos do Governo paulista identificados por voc na segunda questo desta atividade? Justifique sua resposta.
7. Vrios Ncleos Coloniais (poltica oficial de colonizao) e
Colnias (reas de colonizao de iniciativa privada) transformaram-se em bairros paulistanos e at mesmo em cidades. Escolha um bairro e pesquise sobre o perodo em que ele foi Colnia, qual a principal
nacionalidade que a ocupava e se hoje ainda h influncias estrangeiras na regio.
218
Atividade 10 - Moradia na Cidade

Leia os documentos abaixo.
Documento 1
Eram cinco horas da manh e o cortio acordava, abrindo, no
os olhos, mas a sua infinidade de portas e janelas alinhadas.
Um acordar alegre e farto de quem dormiu de uma assentada
sete horas de chumbo. [...]
Entretanto, das portas surgiam cabeas congestionadas de sono;
ouviam-se amplos bocejos, fortes como o marulhar das ondas; pigarreava-se grosso por toda a parte; comeavam as xcaras a tilintar;
o cheiro quente do caf aquecia, suplantando todos os outros; trocavam-se de janela para janela as primeiras palavras, os bons-dias; reatavam-se conversas interrompidas noite; a pequenada c fora traquinava j, e l dentro das casas vinham choros abafados de crianas que
ainda no andam. No confuso rumor que se formava, destacavam-se
risos, sons de vozes que altercavam, sem se saber onde, grasnar de
marrecos, cantar de galos, cacarejar de galinhas. De alguns quartos
saam mulheres que vinham pendurar c fora, na parede, a gaiola do
papagaio, e os louros, semelhana dos donos, cumprimentavam-se
ruidosamente, espanejando-se luz nova do dia.
Da a pouco, em volta das bicas era um zunzum crescente; uma
aglomerao tumultuosa de machos e fmeas. Uns, aps outros, lavavam a cara, incomodamente, debaixo do fio de gua que escorria da
altura de uns cinco palmos. O cho inundava-se. As mulheres precisavam j prender as saias entre as coxas para no as molhar; via-se-lhes
a tostada nudez dos braos e do pescoo, que elas despiam, suspendendo o cabelo todo para o alto do casco; os homens, esses no se
preocupavam em no molhar o plo, ao contrrio metiam a cabea
bem debaixo da gua e esfregavam com fora as ventas e as barbas,
fossando e fungando contra as palmas da mo. As portas das latrinas
no descansavam, era um abrir e fechar de cada instante, um entrar e
sair sem trguas. No se demoravam l dentro e vinham ainda amarrando as calas ou as saias; as crianas no se davam ao trabalho de l
ir, despachavam-se ali mesmo, no capinzal dos fundos, por detrs da
estalagem ou no recanto das hortas.
219
Ensino & Memria
O rumor crescia, condensando-se; o zunzum de todos os dias

acentuava-se; j se no destacavam vozes dispersas, mas um s rudo
compacto que enchia todo o cortio. [...]
AZEVEDO, Alusio de. O Cortio. Rio de Janeiro: Ministrio da Cultura; Fundao
Biblioteca Nacional; Departamento Nacional do Livro, 1890. p. 13-14.
Documento 2
SO PAULO (Estado). Secretaria dos Negcios do Interior do Estado de So Paulo.

Relatorio da Commisso de Exame e Inspeco das Habitaes Operarias e Cortios no districto de
Sta. Ephigenia. So Paulo, 1893.
220
ns.
Cap. III
Do typo das estalagens, cortios ou habitaes operarias entre
[...]
Na rea livre, que pouco mais do que // um simples corredor,

ha assentado um ralo // para esgoto, uma torneira para agua, um
// tanque para lavagem e uma latrina, de // ordinario, muito mal
installada. S ulti- // mamente, por instancias dos delegados de hy// giene que essa reas tem sido caladas ou // cimentadas; ainda
assim ha cerca de 50% // dellas que esto carecendo de tal benefcio.
//
Em algumas as sargetas para a drenagem // superficial nem sequer existem, ficando a // agua de lavagem ou da chuva empoada
// do modo mais prejudicial. //
O numero de torneiras para agua nem // sempre est em proporo com a populao // do cortio e com os gastos que essa
gente // faz diariamente, e por isso ainda se v // em bom numero
de casos a agua de poo // utilisada para varios servios domesticos
e // at para beber.//
As latrinas tambem no guardam proporo // com numero
dos habitantes. Jamais so estas // latrina servidas dagua, e as bacias
de barro // vidrado, cobertas por um immundo caixo // de pinho,
apoiado em solo enxarcado de uri- // na fetida, completam o typo
dessa dependen- // cia bem caracterstica do cortio. //
O aceio uma necessidade das mais // comesinhas nas habitaes de operrio entre ns, // mas o cortio, abandonado incuria
dos seus // habitantes e sordida explorao de proprietarios //
sem escrupulos, excede tudo quanto se pode // imaginar nesse genero, no obstante ser hoje // muitssimo melhor este estado de cousas
pela // aco dos delegados de hygiene. //
Entre ns os cortios se caracterisam: //
221
Ensino & Memria
- 1 pela m qualidade e impropriedade das // construces; //

- 2 pela falta de capacidade e m distribuio // dos aposentos,
quasi sempre sem luz e // sem a necessaria ventilao; //
- 3 pela carencia de previo saneamento do // terreno onde se
acham construdos; //
- 4 finalmente pelo despreso das mais co- // mesinhas regras
de hygiene domestica. //
[...]
[Transcrio].
Apesar de se tratarem de dois locais diferentes, sendo o primeiro

referente ao Rio de Janeiro e o segundo a So Paulo, ambos os textos
se referem ao mesmo tipo de moradia, o cortio. No final do sculo
XIX e no incio do XX, esse era o local onde as classes desfavorecidas viviam. No Rio, predominavam os ex-escravos; em So Paulo, a
maioria desses lugares era habitada por imigrantes.
1. Leia atentamente os Documentos 1 e 2 e responda:
a) Quem so os produtores dos documentos e qual viso querem representar?
b) Qual a diferena entre os documentos em relao ao seu
tipo?
c) Como o cortio caracterizado pelo Documento 1?
d) Como o cortio caracterizado pelo Documento 2?
e) Quais so os pontos em comum nos documentos?
f) Levando em considerao as diferenas entre os tipos documentais, o que podemos dizer acerca das diferentes descries sobre
o cortio e das intenes de cada documento?
2. Ainda levando em considerao os Documentos 1 e 2, o
que podemos dizer sobre esses dois trechos?
Eram cinco horas da manh e o cortio acordava, abrindo, no os olhos,
mas a sua infinidade de portas e janelas alinhadas. (Documento 1)
Entre ns os cortios se caracterisam [...]. (leia o pargrafo at o
final). (Documento 2)
222
Atente agora para o Documento 3.

Documento 3
GAENSLY, Guilherme. Avenida Paulista. So Paulo, 1911.
3. Responda:
a) O que vemos nessa fotografia?
b) Quem e qual classe social residia nessas moradias?
c) Quais elementos da fotografia revelam caractersticas dessa
classe social?
4. Levando em considerao os Documentos 2 e 3, leia o trecho abaixo, retirado do livro, Captulo 3, pgina 82:
De acordo com Nabil Bonduki, o peridico anarquista Fanfulla estimava
que um tero das habitaes na cidade de So Paulo era composto por cortios.
Responda:
a) O que podemos dizer sobre as intenes de Gaensly em sua
fotografia, uma vez que a moradia ali representada no se refere
maioria?
223
Ensino & Memria
b) A partir dos contrastes dos espaos da cidade de So Paulo,

porque h essa separao espacial das classes sociais?
c) Retomando tambm a leitura do livro, qual vantagem a classe economicamente dominante tinha sobre a manuteno de cortios, precrios, como moradia de imigrantes?
Leia o Documento 4.
Documento 4
O JT visitou um cortio na Baixada do Glicrio, regio central,
onde sete famlias dividem o que um dia foi uma casa de cinco cmodos e um quintal. A dona de casa Irene Ferreira, 49 anos, mora h
uma dcada com os trs filhos em um quarto. Paga aluguel de R$ 220
pelo local onde esto duas camas, guarda-roupa, armrio de cozinha,
mesa, fogo, geladeira e TV. A iluminao ruim. Qualquer quitinete alugada custa trs vezes esse valor. No tenho condies.
O banheiro e o tanque de lavar roupa, como no passado, so coletivos. o que mais incomoda a auxiliar de limpeza Giovana Montezano, 27 anos, que divide o espao (uma velha cozinha) com dois
primos. Os trs filhos dela tambm passam os finais de semana ali.
Ningum respeita o rodzio de limpeza. A sujeira e o cheiro so
insuportveis.
A domstica Maria Alexandre, 52 anos, mora em outro cortio,
na Bela Vista. No terreno compartilhado por 11 famlias, cada um
tem a sua casa. O terreno era bom e as pessoas foram construindo
seus imveis. O orgulho de Maria o pequeno banheiro s dela e
dos dois filhos.
FRUTUOSO, Suzane G. Cortio to precrio hoje quanto no sculo 19. Jornal da
Tarde, So Paulo, 21 jan. 2011. Seo Cidade.
5. Responda:
a) Mesmo depois de um sculo, quais so as semelhanas/permanncias entre os trs relatos desses moradores com os Documentos 1 e 2?
224
b) Quais so as diferenas entre eles?

c) Que relao podemos fazer entre o terceiro relato e o Documento 3?
225
Ensino & Memria
Atividade 11 - Educao - Identidade e Diversidade

Observe o Documento 1.
Documento 1
1. A partir da observao do Documento 1:
Grupo de alunos da antiga Escola Alem e seu fundador Pastor Theodoro Koelle.
Rio Claro, 1902.
a) Identifique a data e o local de produo do documento.

b) Descreva o grupo retratado nesta imagem. Qual instituio
ele est representando?
226
Leia agora o Documento 2.

Documento 2
Tem presentemente o Estado em funcionamento regular, um
numero considervel de escolas estrangeiras.
S na capital funccionam presentemente cerca de cem estabelecimentos dessa natureza, com matricula superior a seis mil crianas.
Resta saber si taes estabelecimentos, em que o portuguez no
lngua oficial, podem offerecer ao Estado reaes vantagens como
auxiliares do Governo na ministrao do ensino preliminar.
No s a difficuldade de conseguir logar em nossas escolas
publicas, em vista da desproporo entre o numero de candidatos,
como tambm o desejo de que seus filhos aprendam a lngua patria,
faz com que os estrangeiros domiciliados em nosso pais, principalmente os italianos, procurem escolas particulares.
Oras, natural tambm que a colnia italiana procure de preferncia essas escolas onde as crianas, aprendendo a lngua, a geografia
e a historia da Italia, aprendem, por isso mesmo, a amar a Italia. [...]
Nestas condies, taes escolas sero verdadeiramente perniciosas em seus effeitos, porque preparam, de brazileiros natos, uma
gerao futura de italianos que sero, em face das nossas leis, cidados brazileiros, tero de partilhar comnosco a vida nacional, sero
chamados um dia a desempenhar um papel em nossa organizao
econmica e poltica.
SO PAULO (Estado). [Trecho do relatrio apresentado ao Exmo. Snr. Secretrio dos Negcios do Interior pelo professor Joo Loureno Rodrigues, Inspetor Geral de ensino]. So Paulo,
Anexo I, 1907/1908.
das.
a) Procure no dicionrio o significado das palavras desconhecib) Quem foi o responsvel pela produo do texto?
c) A quem ele foi apresentado?
d) Qual o perodo ao qual ele se refere?
227
Ensino & Memria
e) Qual era a viso que as autoridades tinham sobre as escolas

estrangeiras?
3. De acordo com o Documento 2, havia muitas escolas com
conotao tnica em So Paulo no incio do sculo XX. Quais so os
dois motivos apresentados pelo autor para justificar este dado?
Atente agora para o Documento 3.
Documento 3
Escola na Espanha expulsa jovem por usar vu islmico
Um colgio do subrbio de Madri, na Espanha, expulsou uma
jovem muulmana espanhola de origem marroquina por usar o vu
islmico. A deciso desencadeou um debate polmico sobre o vu
no pas.
O instituto de Pozuelo de Alarcn, nos arredores de Madri,
possui um regulamento interno probe que alunos assistam s aulas
com a cabea coberta, seja com vus, gorros ou chapus. A expulso
provocou a ira das associaes muulmanas e uma divergncia no
governo socialista.
A direo do estabelecimento decidiu nesta tera-feira (20) no
modificar o regulamento. Segundo uma emissora de televiso, algumas amigas da estudante expulsa, Najwa Malha, assistiram s aulas
usando o hijab (vu islmico) como prova de solidariedade. [...]
ESCOLA na Espanha expulsa jovem por usar vu islmico [Trecho]. R7 [online],
[S.l.], 21 abr. 2010.
4. De acordo com o Documento 3:

a) O fato narrado ocorreu em que ano e em qual pas?
b) Quais so os sujeitos e qual a causa do conflito apresentados no texto?
c) Qual a principal diferena entre as escolas tnicas representadas nos Documentos 1 e 2 e a escola a qual se refere o Documento 3?
228
5. Escreva um pequeno texto sobre as tenses entre a manuteno das identidades tnicas culturais dos imigrantes e a integrao
com a sociedade receptora identificadas nas fontes da atividade.
229
Ensino & Memria
Atividade 12 - Restries e Desemprego

Leia os Documentos 1 e 2.
Documento 1
Art 121 - A lei promover o amparo da produo e estabelecer
as condies do trabalho, na cidade e nos campos, tendo em vista a
proteo social do trabalhador e os interesses econmicos do Pas.
6 - A entrada de imigrantes no territrio nacional sofrer as
restries necessrias garantia da integrao tnica e capacidade fsica e civil do imigrante, no podendo, porm, a corrente imigratria
de cada pas exceder, anualmente, o limite de dois por cento sobre o
nmero total dos respectivos nacionais fixados no Brasil durante os
ltimos cinqenta anos.
7 - vedada a concentrao de imigrantes em qualquer ponto
do territrio da Unio, devendo a lei regular a seleo, localizao e
assimilao do aliengena.
BRASIL. Constituio da Repblica dos Estados Unidos do Brasil, de 16 de Julho de 1934.
Documento 2
SECRETARIA DA AGRICULTURA, INDSTRIA E COMRCIO.
Demonstrao da diminuio da corrente imigratria europia [Trecho].
Boletim da Diretoria de Terras, Colonizao e Imigrao. So Paulo, ano I, n. 1,
p. 16, out. 1937.
1. Procure no dicionrio os significados da palavra Aliengena (Documento 1). Nesse caso, qual o significado que se encaixa no
texto?
230
2. De acordo com o Documento 1, segundo a Constituio de

1934, temos uma limitao na entrada de estrangeiros. Levando em
considerao o contexto nacional e internacional, quais as razes do
Governo para editar tais restries? Se necessrio, releia o captulo 4
do livro.
3. Sobre o Documento 2, responda:
a) Quais as implicaes possveis para a publicao do Documento 1?
b) Que questes tericas esto ainda envolvidas nesse contexto?
Agora, leia os Documentos 3 e 4.
Documento 3
O PROBLEMA do[s] [s]em trabalho. Dirio Popular, So Paulo, capa, 15 dez. 1930.
231
Ensino & Memria

a) Qual o assunto principal do documento?
b) Qual a relao dO Problema dos Sem Trabalho com a
restrio de entrada de imigrantes no Brasil (Documento 1)?
Por fim, atente para o Documento 4.
Era difcil, sim, porque eu tinha a minha filha pequena, ento
tinha que deixar com algum, naquela poca no tinha creches como
tem agora. E ajudar o marido, precisava... porque se s um trabalha
no vai pra frente, no d, no d. Ento, eu deixava a minha filha
com a dona de casa que a nona italiana... na Casimiro de Abreu,
ela que tomava conta. E eu ia ento, todo dia ia trabalhar. s vezes
acontecia que trabalhava no mesmo lugar do meu marido. s vezes
no, porque naquela poca o servio quando terminava, era aquela coisa de vender muito e depois parava... mandavam embora os
operrios, sem mais histrias, sem mais nada... Agora no, agora
direitinho. Ento, ficava um pouquinho em casa, um pouquinho trabalhava. Depois quando comprei a mquina para trabalhar em casa,
melhoraram as coisas, trabalhava mais em casa. E depois que a menina estava crescendo, tinha que levar na escola...
Excerto de depoimento da imigrante Maria (nome fictcio) historiadora Snia Maria de Freitas. Nascida na aldeia de Panemunelis, na Litunia, em 1912, emigrou para
o Brasil em 1939. Cf. FREITAS, Snia Maria de. Falam os Imigrantes... Memria e
Diversidade Cultural em So Paulo. 2001. Tese (Doutorado em Histria)Faculdade
de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2001.

a) Em sua opinio, voc acredita que o artigo 121 da Constituio de 1934 (Documento 1) est sendo respeitado? Explique
citando trechos do Documento 4.
b) Se o Documento 3 nos apresenta os Problemas dos [s]em
trabalho, quais os problemas dos trabalhadores de acordo com o
Documento 4?
232
Atividade 13 - Contribuies Culturais

Observe os documentos abaixo:
Documento 1
A bailarina Gracia de Espanha, o

cantor Mario Vargas, o guitarrista
Pedrinho e Joaquim Callado. So
Paulo, 1959.
Documento 2
Jogo entre Flamengo e Palmeiras no Maracan. Rio de Janeiro,

1959.
233
Ensino & Memria
O mang surgiu no Japo nas primeiras dcadas do sculo XIX

e uma arte elaborada em formato de histria em quadrinhos e desenhos animados. As personagens retratadas no manga so inconfundveis, caracterizadas, na maioria das vezes, pelo seu trao simples,
olhos grandes e expressivos, boca e nariz pequenos.
Documento 3
MEURER, Srgio. Ilustrao em estilo mang. So Paulo, 2012.
Documento 4
Praa da Liberdade, So Paulo. 2012.

234
Aspecto da Praa da Liberdade. Na regio central de So Paulo

realizada a Feira de Arte, Artesanato e Cultura, conhecida popularmente como Feirinha da Liberdade. A Feira oferece ao pblico
culinria e itens tipicamente orientais, e tambm produtos ocidentais.
O local palco de festas tradicionais japonesas, incorporadas ao calendrio cultural da cidade.
1. A partir da anlise das imagens e das informaes contidas
em suas legendas, descreva a cena retratada em cada documento.
Identifique a data, os sujeitos e o local de produo de cada um deles.
2. Apesar da tendncia dos migrantes serem aceitos como fora de trabalho, as migraes deixaram vrias marcas culturais em So
Paulo. Identifique, nos documentos, as contribuies que influenciam o cotidiano paulistano.
3. Pesquise outras contribuies culturais que os imigrantes
trouxeram para a cidade de So Paulo. Eleja no mnimo trs e escreva
sobre elas.
*Para essa atividade, propomos que o professor rena os alunos
em grupos e os resultados da pesquisa sejam apresentados a todos
em sala de aula.
235
Ensino & Memria
Atividade 14 - Brasileiros no Mundo

1. Analise a tabela abaixo e responda:
Documento 1
Fonte: MRE, Brasil, 2008.
Pas de Destino
Brasileiros Residentes
Estados Unidos
1.240.000
Paraguai
Japo
Reino Unido
Portugal
Itlia
Espanha
Sua
Alemanha
Blgica
Argentina
Frana
Canad
Guiana Francesa
Uruguai
Mxico
Irlanda
Holanda
Bolvia
Israel
487.517
310.000
150.000
147.500
132.000
110.000
55.000
46.209
43.638
38.500
30.000
20.650
20.000
18.848
18.000
17.000
16.399
15.091
15.000
Austrlia
12.000
Venezuela
11.288
Angola
10.000
Estimativas dos 23 Maiores Estoques de Residentes Brasileiros no Mundo,

2008 a partir de dados oficiais do Ministrio das Relaes Exteriores do
Brasil. Fonte: Ministrio do Trabalho e Emprego Perfil Migratrio do
Brasil 2009.
236
Documento 2
A entrada de brasileiros em territrio guianense se d, na maioria das vezes, atravs de embarcaes de madeira, que se deslocam
pela costa ocenica desde Belm (PA) e Macap (AP) at Caiena. Outro trajeto realizado partindo-se do Oiapoque, em uma viagem de
menor durao. Na tentativa de se fugir do controle migratrio, a
chegada a Caiena realizada durante o perodo noturno.
() a maior parte dos imigrantes brasileiros na Guiana era, e
so, imigrantes clandestinos, reforando os mecanismos intermedirios ilegais e obscuros. Devido ao grande nmero de imigrantes
irregulares, no h dados precisos sobre seu montante. O Ministrio
das Relaes Exteriores MRE (2009) declara que em 2008 havia
19.000 brasileiros vivendo na Guiana Francesa. Em 2007, a mesma
instituio - com base em informaes disponveis localmente, tais
como levantamentos oficiais, estimativas feitas por organizaes
no-governamentais e pesquisas conduzidas pela mdia menciona
como menor e maior estimativa e 20.000 e 70.000 imigrantes, consecutivamente. Tais nmeros mostram a fragilidade destas estimativas
e, tambm, a flutuao desta populao considerando a sua principal atividade laboral, o garimpo clandestino.
A poltica migratria francesa vem ampliando o monitoramento
sobre a regio, buscando controlar a imigrao irregular. As foras
policiais fazem um controle permanente nas ruas da cidade e nas reas florestais do pas, sobretudo fronteirias. () Inmeros brasileiros
que j passaram pela situao de expulso/deportao relatam que
no momento das detenes muitos abusos so cometidos pelos policiais, tais como espancamento, humilhaes, apreenso de objetos de
valor e destruio do meio de transporte.
FERNANDES, Durval Magalhes; DINIZ, Alexandre Magno. Migracin en la
Frontera Norte de Brasil: flujos e nuevas redes. In: ENCUENTRO NACIONAL
DE DEMGRAFOS Y ESTUDIOSOS DE LA POBLACIN, 5., 2011, Caracas.
Anais... Caracas: Universidad Central de Venezuela; FACES-FAU, 2011.
237
Ensino & Memria
a) Segundo os dados fornecidos pelo Ministrio do Trabalho

(Documento 1), quantos pases so considerados os maiores estoques de residentes brasileiros?
b) Baseando-se nos dados da tabela, voc considera que a quantidade de brasileiros que saem do Brasil grande? O que esses nmeros podem nos indicar?
c) Analisando o Documento 2, qual o destino dos imigrantes
brasileiros? Qual o motivo que os levou a migrar?
d) Como feita essa imigrao? legal ou ilegal?
e) Qual a alternativa encontrada pelo Governo Francs para coibir a imigrao irregular?
Documento 3
[...] O nmero elevado de brasileiros no admitidos na Espanha, mesmo quando se tratava de profissionais e estudantes a caminho de encontros e atividades acadmicas, provocou uma crise entre
os dois pases em 2007 e 2008. Muitos queixaram-se de terem sido
retidos no aeroporto, sem possibilidade de comunicar-se com funcionrios consulares brasileiros, e deportados sumariamente. O impasse
foi contornado aps reunies de alto nvel que resultaram na adoo
de medidas como a implantao de uma espcie de telefone vermelho com o consulado brasileiro em Madri. Alm disso, foi acertada
a difuso conjunta de informaes pelas autoridades dos dois pases
e a instalao de caixas automticos para que os viajantes pudessem
fazer saques com cartes bancrios.
MINISTRO DENUNCIA Espanha por continuar barrando brasileiros. Correio
Brasiliense [online], Braslia, 16 jun. 2011.
2. Leia o Documento 3 e responda:

a) Qual o motivo da crise entre Brasil e Espanha?
b) Qual a queixa dos brasileiros deportados?
c) Que estratgia foi adotada para resolver a crise? Em sua opinio, isso resolveu o problema?
d) Segundo os Documentos 2 e 3, como so tratados os brasileiros que migram para outros pases?
238
Documento 4
[...] Sculos depois da conquista, precisamente a partir da segunda metade do sculo XIX, milhes de europeus deixavam as suas terras em busca de uma outra, onde o sonho da abundncia e da riqueza
pudesse tornar-se realidade. Tal sonho foi traduzido na conhecida
expresso: Fare lAmrica, ou em outros termos, o El Dorado americano. Hoje a histria se repete de forma inversa, pois descendentes de italianos, japoneses, espanhis, alemes, entre outros, fazem a
caminho de volta para a terra de onde vieram seus antepassados. Se
para muitos brasileiros o Brasil j no mais o pas das oportunidades, para os bolivianos(as), ele continua sendo. Essa a razo pela
qual milhares deles deixam a Bolvia anualmente, para fugir da pobreza e de uma economia de subsistncia e, assim, vislumbrar, alguma
possibilidade de mobilidade social. o que afirma Benigno, 28 anos,
casado, com dois filhos, natural da provncia de Camacho, La Paz,
onde trabalhava como campons[...]. A motivao de Benigno para
emigrar semelhante de tantos outros bolivianos(as) que partiram
em busca de um emprego, de uma possibilidade que viabilizasse seus
projetos de vida.
As promessas de boas oportunidades se transformam, entretanto, por vezes, em frustrao e humilhao. Foi o que aconteceu com
Davi, 26 anos, grau de escolaridade mdia, natural da Ciudad Del
Alto, La Paz, onde trabalhava numa fbrica de bebidas. Ele veio ao
Brasil em 2005, com mais trs bolivianos, trazido por um agenciador de mo-de-obra residente na sua cidade, o qual cobrou US$ 400
de cada um deles pela viagem. Davi afirma que veio iludido com a
promessa de que, em So Paulo, era possvel ganhar muito dinheiro,
de que o empregador lhes daria casa, comida, diverso nos fins de
semana.
Quando, porm, chegou a So Paulo, a realidade era outra. Trabalhavam das seis da manh at meia-noite, alimentando-se mal. O
patro, um boliviano, no os deixava sair, intimidando-os, dizendo
que a Federal (polcia) estaria rondando por ali e poderia det-los.
SILVA, Sidney Antonio da. Bolivianos em So Paulo: entre o sonho e a realidade.
Estudos Avanados, So Paulo, v. 20, n. 57, maio/ago. 2006.
239
Ensino & Memria
3. Agora analise o Documento 4:

a) Quem so os estrangeiros que vm para o Brasil?
b) Por que eles tomam a deciso de migrar?
c) H diferenas entre a situao dos imigrantes brasileiros e dos
estrangeiros que vm ao Brasil? E similaridades? Comente a sua
resposta.
d) Depois de analisar e refletir sobre os documentos acima, pudemos perceber um pouco das questes que cercam os processos de
migrao, tanto daqueles que saem do Brasil como dos que chegam.
Nessa atividade, propomos que voc busque junto aos seus familiares, vizinhos ou amigos, histrias de pessoas que tambm saram de
seus locais de origem em busca de novas perspectivas. Traga para sala
de aula e compartilhe com os colegas essas experincias.
240
Referncias dos Documentos
Atividade 1
Doc. 1: ESQUEMA da organizao de assistncia aos imigrantes e trabalhadores nacionais. [S.l.], [19--?]. 1 fotografia, p&b,
13 cm x 28 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_041_001_002_001. Disponvel em:
Doc. 2: VISTA frontal da Hospedaria de Imigrantes. So Paulo,
1934. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_
ICO_ALB_022_006_016_001.
Doc. 3: Doc. 3: FAMLIA de japoneses no dormitrio da
Hospedaria de Imigrantes. So Paulo, [19--?]. 1 fotografia, p&b,
241
Ensino & Memria
Doc. 4: SECRETARIA DE ESTADO DOS NEGOCIOS DA
AGRICULTURA, COMMERCIO E OBRAS PUBLICAS DO ESTADO DE SO PAULO. [Movimento migratrio na dcada de 1910].
Trecho do Relatrio 1910/1911, apresentado ao Dr. M. J. de Albuquerque Lins, presidente do Estado, pelo Dr. Antonio de Padua Salles, secretrio da Agricultura. So Paulo: Typographia Brasil de Rothschild & Cia., 1912. p. 121. APESP, Acervo Permanente, Secretaria
de Estado dos Negocios da Agricultura, Commercio e Obras Publicas. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.sp.gov.br/upload/
pdfs/RSA19100000.pdf>. Acesso em: 8 dez. 2011.
Doc. 5: AZIAKOU, Gerard. Haitianos agradecidos veem
So Paulo como terra prometida. Terra [online], So Paulo, 21
fev. 2012. Disponvel em: <http://noticias.terra.com.br/brasil/
noticias/0,,OI5624887-EI306,00-Haitianos+agradecidos+veem+Sa
o+Paulo+como+terra+prometida.html> Acesso em: 15 mar. 2012.
( 1994-2012 Agence France-Presse).
Atividade 2
Doc. 1: SO PAULO. Congresso. Senado. Projeto de Lei e Ofcio
[s/n]. Autoriza o ato do governo que abriu crdito suplementar verba para Introduo de Imigrante. So Paulo, 14 ago. 1904. APESP,
Acervo Permanente, Coleo DAESP, C10282, DAESP93_001. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.sp.gov.br/exposicao_manuscrito/pdf/DAESP93.pdf>. Acesso em: 7 dez. 2011.
Doc. 2: [REQUERIMENTO Directoria de Terras, Colonisao e Immigrao da Secretaria da Agricultura, Commercio e Obras
Publicas]. So Paulo, 9 abr. 1924. APESP, Acervo Permanente, Fundo Secretaria da Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas, C757,
SAGR126_002.
242
Doc. 3: SO PAULO. Relatrio da Secretaria de Agricultura,

Comrcio e Obras Pblicas. 1892, 1894-1895; 1898-1908; 1910-1914;
1916-1930. In: ARQUIVO PBLICO DO ESTADO DE SO
PAULO. Imigrao em So Paulo. Imigrao Espontnea x Imigrao subsidiada. So Paulo, [2009?]. Disponvel em: <http://www.
arquivoestado.sp.gov.br/imigracao/estatisticas.php>. Acesso em: 5
dez. 2011.
Atividade 3
Doc. 1: ATALIBA Leonel. Estao situada no quilometro 438 da E.F. Sorocabana. Piraju, SP, 1906. 1 fotografia, p&b,
Doc. 2: O IMMIGRANTE. O Immigrante, Santos, ano I, n. 1, p.
1, jan. 1908. APESP, Acervo Biblioteca, Hemeroteca. Disponvel em:
<http://www.arquivoestado.sp.gov.br/upload/pdfs/IM19080101.
pdf>. Acesso em: 30 nov. 2011.
Doc. 3: BRASIL. Decreto n 528, de 28 de junho de 1890. Coleo de Leis do Brasil, Poder Executivo, [S.l.], v. 1, fasc. VI, 1890, p.
1.424. (Publicao Original). Disponvel em: <http://www2.camara.
gov.br/legin/fed/decret/1824-1899/decreto-528-28-junho-1890-506935-publicacaooriginal-1-pe.html>. Acesso em: 30 nov. 2011.
Doc. 4: [CHARGE alem]. [S.l.], [S.d.]. Reproduo do original, publicado no peridico Kladderadatsch, em 23 de junho 1861,
Berlim. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_
ICO_AMP_043_001_006_001. Disponvel em: <http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/kla1861/0112>. Acesso em: 27 fev. 2012.
Doc. 5: O EMIGRANTE. A Ptria: Orgam da Colonia Portugueza, So Paulo, ano III, n. 228, Capa e p. 1, 3 jan. 1904. APESP,
243
Ensino & Memria
Acervo Biblioteca, Hemeroteca. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.sp.gov.br/upload/pdfs/jornais/PA19040103.pdf>. Acesso

em: 27 set. 2011.
Atividade 4
Doc. 1: SECRETARIA DA AGRICULTURA DO ESTADO
DE SO PAULO. Trabalhadores nacionais e estrangeiros entrados
no Est. de So Paulo, 1900 a 1949. Boletim do Departamento de migrao
e Colonizao, So Paulo, n. 5, p. 58, dez. 1950. APESP, Acervo Biblioteca, Memorial do Imigrante, RSAGR19501200_N5_058.
Doc. 2: P. 109-110 desta obra.
Doc. 3: IBGE. Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios
2009. In: MILAZZO, Daniel. Centro-Oeste a regio que mais retm
imigrantes, aponta IBGE. UOL Notcias (Cotidiano), So Paulo,15
set. 2011. Disponvel em: <http://noticias.uol.com.br/cotidiano/
ultimas-noticias/2011/07/15/centro-oeste-e-a-regiao-que-mais-retem-imigrantes-aponta-ibge.htm>. Acesso em: 3 abr. 2012.
Doc. 4: MILAZZO, Daniel. Centro-Oeste a regio que mais
retm imigrantes, aponta IBGE. UOL Notcias (Cotidiano), So Paulo, 15 set. 2011. Disponvel em: <http://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2011/07/15/centro-oeste-e-a-regiao-que-mais-retem-imigrantes-aponta-ibge.htm>. Acesso em: 3 abr. 2012.
Atividade 5
Doc. 1: ATALIBA Leonel. Estao situada no quilmetro 438 da E.F. Sorocabana. Piraju, 1906. 1 fotografia, p&b, 18
cm x 24 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_019_001_051_001. Disponvel em:
244
Doc. 2: DESEMBARQUE de imigrantes na estao ferroviria da Hospedaria de Imigrantes. So Paulo, 1908. 1 fotografia,
p&b, 20 cm x 25 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do
Imigrante, MI_ICO_AMP_019_001_002_001. Disponvel em:
Atividade 6
Doc. 1: EMBARQUE de caf no Porto de Santos. Santos, [192-].
Doc. 2: FAZENDA Guatapar (Colheita). Ribeiro Preto, 1934.
Doc. 3: TRABALHO feminino e infantil. Mulher e criana japonesas na limpeza do cafezal. Interior do Estado de So Paulo, [19--?].
1 fotografia, p&b, 18 cm x 24 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_008_001_049_001. (Crdito:
Museu de Imigrao/Museu Hist. da Imigrao Japonesa). Disponvel
245
Ensino & Memria
Doc. 4: KOSSOY, Boris. Fotografia e Histria. 2. ed. So Paulo:

Atlie Editorial, 2001.
Atividade 7
Doc. 1: PADARIA de imigrante italiano no bairro do Brs.
So Paulo, 1926. 1 fotografia, p&b, 18 cm x 24 cm. APESP,
Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante MI_ICO_
AMP_052_001_032_01. Coleo Roberto Barra. Disponvel em:
chave=&topografico=MI_ICO_AMP_052_001_032_01&Reset2=
Pesquisar>. Acesso em: 26 jan. 2012.
Doc. 2: CARROA de vendedor de frutas italiano, no bairro da Mooca. So Paulo, 1920. 1 fotografia, p&b, 18 cm x 24 cm.
APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_
AMP_019_001_066_001, Diviso de Iconografia e Museus /
DPH/ PMSP. Disponvel em: <http://www.museudaimigracao.org.
br/acervodigital/fotografias.php?pesq=1&tema=&local=&Ano_
Doc. 3: YONEYA, Fernanda. A vitria no campo. Estado [online], So Paulo, 10 maio 2008. Disponvel em: <http://www.estadao.
com.br/noticias/suplementos,a-vitoria-no-campo,170667,0.htm>.
Acesso em: 23 mar. 2012.
Doc. 4: OPERRIOS imigrantes na sada de tecelagem. Salto,
1920. 1 fotografia, p&b, 13 cm x 19 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_019_001_106_001.
Disponvel
em:
246
Doc. 5: MOVIMENTO Operrio. Dirio Popular, So Paulo, 10

jul. 1917. Capa. APESP. Acervo Biblioteca, Hemeroteca.
Doc. 6: AMARAL, Tarsila do. Operrios. So Paulo, 1933. leo
sobre tela, 150 cm x 205 cm. 2012 Tarsila do Amaral Empreendi
mentos.
Atividade 8
Doc. 1: CONSTRUO de ferrovia ligando Santos a Mairinque.
[S.l.], [192-]. 1 fotografia, p&b, 18 cm x 24 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_055_001_022_001.
Disponvel
em:
Doc. 2: SECRETARIA DO GOVERNO DO ESTADO DE
SO PAULO. Parecer da Delegacia de Inspectoria Geral de Terras e Colonisao. So Paulo, 5 mai. 1891. APESP, Acervo Permanente, Fundo
Secretaria da Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas, C7217.
Doc. 3: ASSUMPTO Paulista. O Malho, Rio de Janeiro, ano V, n.
210, p. 16, 22 set. 1906. APESP, Acervo Hemeroteca.
Doc. 4: COMISSO PR-NDIO DE SO PAULO. ndios na
Cidade de So Paulo. So Paulo, [2004?]. Disponvel em: <http://www.
cpisp.org.br/pdf/indios1.pdf>. Acesso em: 22 mar. 2012.
Atividade 9
Doc. 1: CASAS de colonos. So Paulo, [fins do sculo XIX e incio do XX]. 1 fotografia, p&b. APESP, Acervo Iconogrfico, lbum
Vistas de So Paulo, VSP_055. Disponvel em: <http://www.arquivoestado.sp.gov.br/galerias_acervodigitalizado/vistas_saopaulo/
frameset1.html>. Acesso em: 5 dez. 2011.
247
Ensino & Memria
Doc. 2: GIOSEFFATTI, Ruggieri. [Requerimento Directoria de

Terras e Immigrao da Secretaria de Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas].
Ncleo Campos Salles, 14 out. 1899. APESP, Acervo Permanente,
Fundo Secretaria da Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas, C7217,
SAGR128_002.
Doc. 3: NCLEO Colonial Nova Veneza Estao Rebouas E.F. Paulista Lote 1, seco Quilombo. Proprietrio: Alfredo
Cordeiro, portugus, com sua famlia. Grande cultura de bananas.
So Paulo, [19--?]. 1 fotografia, p&b. APESP, Acervo Iconogrfico,
Memorial do Imigrante, MI_ICO_AMP_011_002_003_001.
Atividade 10
Doc. 1: AZEVEDO, Alusio de. O Cortio. Rio de Janeiro: Ministrio da Cultura; Fundao Biblioteca Nacional; Departamento Nacional do Livro, 1890. Disponvel em: <http://www.dominiopublico.
gov.br/download/texto/bn000003.pdf>. Acesso em: 24 nov. 2011.
Doc. 2: SO PAULO (Estado). Secretaria dos Negcios do Interior do Estado de So Paulo. Relatorio da Commisso de Exame e Inspeco das Habitaes Operarias e Cortios no districto de Sta. Ephigenia. So
Paulo, 1893. APESP, Acervo Permanente.
Doc. 3: GAENSLY, Guilherme. Avenida Paulista. So Paulo,
1911. 1 fotografia, p&b. APESP, Acervo Iconogrfico, Coleo de
Fotos Guilherme Gaensly, GGY_24. Disponvel em: <http://www.
arquivoestado.sp.gov.br/galerias_acervodigitalizado/guilherme_gaensly/frameset1.htm>. Acesso em: 26 jan. 2012.
Doc. 4: FRUTUOSO, Suzane G. Cortio to precrio hoje
quanto no sculo 19. Jornal da Tarde [online], So Paulo, 21 jan. 2011.
Seo Cidade. Disponvel em: <http://blogs.estadao.com.br/jt-cidades/cortico-e-tao-precario-hoje-quanto-no-seculo-19/>. Acesso
em: 24 nov. 2011.
248
Atividade 11
Doc. 1: GRUPO de alunos da antiga Escola Alem e seu
fundador Pastor Theodoro Koelle. Rio Claro, 1902. 1 fotografia,
p&b, 9 cm x 14 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial do
Imigrante, MI_ICO_AMP_008_001_015_001. Disponvel em:
Doc. 2: SO PAULO (Estado). [Trecho do relatrio apresentado ao
Exmo. Snr. Secretrio dos Negcios do Interior pelo professor Joo Loureno
Rodrigues, Inspetor Geral de ensino]. So Paulo, 1907/1908. Anexo I.
APESP, Acervo Permanente.
Doc. 3: ESCOLA na Espanha expulsa jovem por usar vu islmico. R7 [online], [S.l.], 21 abr. 2010. Disponvel em: <http://
noticias.r7.com/internacional/noticias/escola-na-espanha-expulsa-jovem-por-usar-veu-islamico-20100421.html>. Acesso em: 26 set.
2011.
Atividade 12
Doc. 1: BRASIL. Constituio da Repblica dos Estados Unidos do
Brasil, de 16 de julho de 1934. Disponvel em: <http://www.planalto.
gov.br/ccivil_03/constituicao/constitui%C3%A7ao34.htm>. Acesso em: 5 dez. 2011.
Doc. 2: SECRETARIA DA AGRICULTURA, INDSTRIA E
COMRCIO. Demonstrao da diminuio da corrente imigratria
europa. Boletim da Diretoria de Terras, Colonizao e Imigrao. So Paulo, ano I, n. 1, p. 16, out. 1937. APESP, Acervo Biblioteca, Memorial
do Imigrante, Boletim da Diretoria de Terras_1937_016.
Doc. 3: O PROBLEMA do[s] [s]em trabalho. Dirio Popular, So
Paulo, capa, 15 dez. 1930. APESP Acervo Hemeroteca.
249
Ensino & Memria
Doc. 4: FREITAS, Snia Maria. Falam os imigrantes... Memria e

Diversidade Cultural em So Paulo. 2001. Tese (Doutorado em Histria)Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2001.
Atividade 13
Doc. 1: A BAILARINA Gracia de Espanha, o cantor Mario Vargas, o guitarrista Pedrinho e Joaquim Callado. So Paulo, 1959. 1 fotografia, p&b, 10 cm x 15 cm. APESP, Acervo Iconogrfico, Memorial
do Imigrante, MI_ICO_AMP_059_005_026_001. Coleo Mario
Aranda Vargas. Disponvel em: <http://www.museudaimigracao.org.
br/acervodigital/fotografias.php?pesq=1&tema=&local=&Ano_
Doc. 2: EQUIPE. Jogo entre Flamengo e Palmeiras no Maracan. Rio
de Janeiro, 1959. 1 fotografia, p&b, 35 mm. APESP, Acervo Iconogrfico, ICO_001_014189_037.jpg.
Doc. 3: MEURER, Srgio. Ilustrao em estilo Mang. So Paulo,
2012.
lor.
Doc. 4: JULIANO, Jssica F. Praa da Liberdade. 1 fotografia, coAtividade 14
Doc. 1: ORGANIZAO INTERNACIONAL PARA AS

MIGRAES (OIM). Estimativas dos 23 Maiores Estoques de Residentes Brasileiros no Mundo, 2008 a partir de dados oficiais do
Ministrio das Relaes Exteriores do Brasil. In: ______. Perfil Migratrio do Brasil 2009. Geneva, set. 2010. p. 39. Disponvel em: <http://
www.mte.gov.br/trab_estrang/perfil_migratorio_2009.pdf>. Acesso
em: 15 mar. 2012.
250
Doc. 2: FERNANDES, Durval Magalhes; DINIZ, Alexandre

Magno. Migracin en la Frontera Norte de Brasil: flujos e nuevas
redes. In: ENCUENTRO NACIONAL DE DEMGRAFOS Y
ESTUDIOSOS DE LA POBLACIN, 5., 2011, Caracas. Anais...
Caracas: Universidad Central de Venezuela; FACES-FAU, 2011. Disponvel em: <http://www.somosavepo.org.ve/download/cdt_570.
pdf>. Acesso em: 27 abr. 2012.
Doc. 3: MINISTRO denuncia Espanha por continuar barrando brasileiros. Correio Brasiliense [online], Braslia, 16 jun. 2011. Disponvel em: <http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/
mundo/2011/06/16/interna_mundo,257139/ministro-denuncia-espanha-por-continuar-barrando-brasileiros.shtml>. Acesso em: 25
mar. 2012.
Doc. 4: SILVA, Sidney Antonio da. Bolivianos em So Paulo:
entre o sonho e a realidade. Estudos Avanados, So Paulo, v. 20, n.
57, maio/ago. 2006. Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.
php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142006000200012&lng=pt&
nrm=iso&tlng=pt>. Acesso em: 21 mar. 2012.
251
Ensino & Memria
Coordenao Editorial
Haike Roselane Kleber da Silva
Preparao de Originais e Reviso de Provas
Karina Gonalves de Souza de Oliveira
Jssica Ferraz Juliano
Elaborao das Atividades Didticas, Pesquisa Iconogrfica e Documental
Andresa Cristina Oliver Barbosa
Carla Janana de Freitas Pereira
Leticia Scrivano
Mariana Ferreira Ambrsio
Stanley Plcido da Rosa Silva
Vnia Nelise Ventura
Tratamento de Imagens, Projeto Grfico e Editorao
Thiago Augusto Golizia
Capa
Srgio Meurer
Colaborao
Centro de Acervo Iconogrfico e Cartogrfico
Centro de Preservao
Impresso e acabamento: Imprensa Oficial do Estado de So Paulo
A autoria da maioria das imagens reproduzidas nessa obra

desconhecida.
Porm, o autor, se der a conhecer, ser citado nas prximas edies,
conforme lei vigente 9.610/98.
252
Histrias da (I)migrao nos prope o exerccio do olhar para as

questes migratrias do presente, aquelas refletidas em nossa paisagem urbana e em nosso cotidiano, como um processo histrico
que vem se desenrolando h sculos, especialmente na cidade
de So Paulo. Para tanto, temos como proposta levar os leitores a
uma viagem que parte das migraes contemporneas e perpassa
por questes sobre a imigrao desde o sculo XIX em So Paulo e
suas relaes com a cidade. Consequentemente, esses apontamentos
propiciam a reflexo dos conceitos que cercam o fenmeno dos deslocamentos populacionais ao longo dos tempos, bem como a percepo das rupturas e permanncias histricas.
O livro traz ainda diversas sugestes de atividades pedaggicas sobre
a temtica, as quais foram construdas a partir de diferentes fontes
documentais do acervo sob a guarda do Arquivo Pblico do Estado
de So Paulo, como jornais, manuscritos, fotografias, revistas, boletins, entre outras. Dessa forma, os textos, aliados s sugestes de
atividades, podem servir de rico material para suscitar a reflexo em
sala de aula e colaborar com a construo do conhecimento.
ISBN 978-85-63443-06-9
253

Historias Da Imigração

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Historias Da Imigração

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Odair da Cruz Paiva

Ensino & Memria

Secretrio da Casa Civil

Ensino & Memria

Odair da Cruz Paiva

Paiva, Odair da Cruz

Direitos reservados e protegidos

2 - Imigrao no sculo XIX em So Paulo

3 - Imigrantes em So Paulo: territrios,

Transio e Representaes. A crise da cafeicultura

Referncias das Imagens

O trabalho com os documentos

Referncias dos Documentos

O Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, dando continuidade

Ensino & Memria

junto de 14 atividades pedaggicas produzidas pela equipe do Ncleo

Ensino & Memria

sociais que optam pelo deslocamento. A partir dessa perspectiva,

ao mesmo tempo em que nos apresentam suas prprias dinmicas,

Ensino & Memria

Alguns nmeros e motivaes sobre as migraes

Ensino & Memria

solicitantes de refgio. Ao final de 2009, cerca de 36,5 milhes de

Refugiados so migrantes que foram obrigados a se deslocar

Ensino & Memria

H outra categoria de migrantes contemporneos: os refugiados

risco. Segundo o cientista ambiental britnico Norman Myers,

Ensino & Memria

Razes econmicas, religiosas, ideolgicas, de gnero, tnicas,

Migrantes: nem sempre desejveis

Figura 2: Propaganda da Union

Ensino & Memria

migrantes contribuem para restabelecer o equilbrio entre uma parcela

Ensino & Memria

uma lei que proibia o uso de quaisquer smbolos religiosos em escolas

Ensino & Memria

que estava em pauta o choque entre duas formas de cultura, choque

Ensino & Memria

lidade o constrangimento, a humilhao ou a segregao do outro.

Possivelmente eles mesmos se sentem diferentes, esquisitos, deslocados e

Ensino & Memria

No caso da prtica de bullying noticiada, emblemtico o fato

Imigrao no sculo XIX

Ensino & Memria

cou a manuteno de estruturas arcaicas como a grande propriedade

A fixao de estrangeiros no Brasil: breve nota

A presena e o trnsito de sditos estrangeiros foi motivo de

Ensino & Memria

Imperador de 03 de Maio, que

Imigrao e Colonizao durante o sculo XIX

central da cidade, prximo ao

Ensino & Memria

poltica de colonizao no estado de So Paulo produziu ao todo

Escravido, cafeicultura, ferrovias e transformaes

Ensino & Memria

A experincia de Ibicaba foi

Ensino & Memria

partir de portos europeus), bem como hospedagem e transporte at

Figura 4: Trabalhadores na Estrada de Ferro. So Paulo, [19--].

Figura 5: Colheita de caf. So Paulo, [fins do sculo

Figura 6: Limpeza de cafezal. So Paulo, [fins do sculo XIX

A expanso das ferrovias representa uma possibilidade para

Figura 7: Mappa da Provincia de So Paulo, 1886.

Figura 8: Schema da Viao Frrea em 31-12-1936. So Paulo.