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DIALTICA
uma introduo
DIALTICA
uma introduo
(Aprovado para a Srie pelo Departamento de Habilitaes
Pedaggicas Centro de Educao)
Editora Universitria
Joo Pessoa
2001
APRESENTAO
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INTRODUO1
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2o) abstrato
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(concreto)
3o) abstrato
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abstrato
abstrato
concreto
(pensado)
Para a autora, com o segundo movimento, se iniciaria o
que Marx aponta como mtodo cientificamente correto (ibid.:
27). Dessa forma, pode ser entendido que o caminho de volta
no se torna nada simples. No significa apenas a troca do ponto
de sada pelo de chegada ou o comeo pelo resultado. Tambm
no pode ser apenas uma troca de sentidos ou inverso de uma
rota. Alm do mais, esse ponto de partida do mtodo de Marx
outro ponto diferente daquele de chegada do primeiro mtodo o da economia poltica de seu tempo. No s porque
abstrato, e no concreto. Sendo abstrato, outro abstrato,
diferente do abstrato a que o mtodo anterior permitia chegar.
um abstrato reconstrudo criticamente a partir deste (ibid.:
28).
Esclarece ainda a autora que, por um lado, o real est
presente e alimentando a percepo e a representao e, por
outro, tambm, no esquece que o concreto produzido pelo
pensamento apenas pensamento, no real. neste ponto que
contesta Hegel, ou a relao que este prope entre abstrato e
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27
28
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concreto
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( complexo)
- categorias mais simples so anteriores a relaes mais complexas
(expressas em categorias mais concretas).
- fundamento: relao simples/complexo (concreto)
3) complexo
(concreto)
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simples
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Concluso
com este mtodo que Marx busca analisar a sociedade
burguesa. Como mtodo geral, tem incio no campo das abstraes
(as determinaes mais simples), reproduzindo essa sociedade no
pensamento. Chega s determinaes, teoricamente, ao realizar a
anlise crtica de conceitos gerados na empiria da economia
clssica. Esta crtica vem sob o confronto destes conceitos com a
realidade. Uma suposio primeira, presa exterioridade e
anterioridade do real, e uma outra que a mutabilidade histrica.
Sob o manto da mutabilidade, conseqentemente das condies
histricas, que so produzidos determinados conceitos. Conceitos
simples - os mais abstratos - s so possveis em sociedades mais
complexas - aquelas que se quer estudar. Alm disso, a ordem dos
conceitos trabalhados no a do seu aparecimento histrico, mas
sim uma ordem significativa para a sociedade em estudo. O
princpio que rege essa ordem o da hierarquia terica.
Diante das consideraes apresentadas, pode-se apresentar
a dialtica, como um mtodo, em condies razoveis de se poder
analisar, de forma crtica, as condies de existncia que esto
sendo definidas para a realizao da vida humana. Para os dias
atuais, este mtodo, em particular a perspectiva em Marx, continua
atualizado e aberto, podendo realizar abstraes suficientes e
contributivas ao exame das possibilidades prospectivas de trabalhos
acadmicos e para anlises de polticas no campo social.
Referncias
ARISTTELES. Tpicos; Dos argumentos sofsticos. Seleo de Jos
Amrico Peanha. Traduo de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. Abril
Cultural, So Paulo, l978.
AZEVEDO, Edmilson A. Dialtica: etimologia e pr-histria. Joo Pessoa,
1996. (10 p. mimeo).
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