Artigo Onivan Simbolo Caveira PDF

1
O Smbolo da Caveira e de Animal nas Foras Especiais Militares e

Policiais no Brasil e as interpretaes: uma (in)justia para quem
interpreta diante de contextos imaginrios ideolgicos.
Onivan Elias de Oliveira1
livre a manifestao do pensamento, sendo vedado o anonimato.
(Constituio Federal, Artigo 5, inciso IV)
RESUMO: O trabalho faz uma pesquisa histrica do uso da simbologia da Caveira e

de animais usados pelas Foras Especiais Militares e Policiais, apontando a origem
da mstica de sua simbologia. Aponta o equvoco interpretativo que algumas
Entidades ligadas defesa dos Direitos Humanos no Estado da Paraba fizeram ao
atribuir tais smbolos em uso no Batalho de Operaes Especiais da Polcia Militar
da Paraba, realizando um comparativo com smbolos e ritos usados por outras
Instituies nacionais e internacionais.
INTRODUO
O calendrio cristo marca o dia 30 de maro do ano de 2010, uma terafeira, por volta das 19h22min, quando uma famlia feita refm em seu apartamento
n 401, no Edifcio Varandas do Atlntico, localizado na Avenida Cabo Branco n
4.420, cidade de Joo Pessoa, capital do Estado da Paraba.
O porteiro do edifcio aciona o servio de emergncia por meio do telefone
190. Do outro lado da linha a Soldado Feminina Glucia Arajo Gomes, ao segundo
toque do telefone anota os dados, transformando-os na ficha n 909949, sob a
classificao inicial de Sequestro. Em seguida o 3 Sargento Jos Noel Barbosa
despacha a viatura prefixo PM-RES 11, composta de trs de policiais militares. Esta
equipe de primeira resposta ao chegar no local, s 19h26min, do evento crtico de
defesa social, subindo a escada que d acesso ao apartamento onde so mantidas
refns as pessoas de F. E., 53 anos; D. A, 17 anos; M. A, 25 anos; M. C, 30 anos;
A. P., 22 anos; M. P., 45 anos; todas do sexo feminino, deparam-se com um dos
Tenente Coronel da Polcia Militar da Paraba, primeiro Comandante do Grupo Especial Ttico
(GET). Practitioner em Programao Neurolingusitca. Catlico Apostlico Romano Praticante.
Professor na Polcia Militar do Amap, Amazonas, Par, Rio Grande do Norte, Fora Nacional de
Segurana Pblica, Exrcito Brasileiro e Polcia Civil da Paraba.
agressores da sociedade saindo do referido local tendo como escudo uma das
refns e, ao visualizar a equipe da Polcia Militar, efetua um disparo de pistola
calibre 7,65mm que acerta o pescoo de um soldado que usava colete de proteo
balstica e portava pistola calibre .40 S&W e uma espingarda de caa em calibre 12
gauge.
A equipe da Polcia Militar, para preservar a vida da refm e prestar os
primeiros atendimentos mdicos ao colega baleado, recua e com a voz nervosa,
trmula, apressada e descontrolada por ver o sangue que corria sem parar do
pescoo do soldado ferido grita ao rdio porttil: CIOP, CIOP, CIOP2, urgente,
prioridade mxima, policial baleado, policial baleado, chamem os Caveiras3!
O despachador do CIOP aciona via rdio comunicador o Grupamento de
Aes Tticas Especiais (GATE), por volta das 20h, para o local do evento crtico de
defesa social onde um policial ferido agonizava e uma famlia era mantida refm por
dois agressores da sociedade oriundos de um Estado do Sudeste do Pas e com
extensa passagem na vida criminosa.
O Comandante do GATE ao chegar no local encontra vrias pessoas
enfurecidas e gritando anonimamente matem esses covardes que balearam um
amigo de vocs e mantm refns inocentes; matem eles Caveiras!
O quadro encontrado pela equipe dos Caveiras era: um policial em estado
gravssimo conduzido ao Hospital de Emergncia e Trauma Senador Humberto
Lucena com um tiro no pescoo e muita perda de sangue; uma famlia refm, dois
agressores da sociedade armados com extensa ficha criminal e a populao na
avenida em frente ao edifcio gritando Caveiras, matem esses covardes que
balearam um amigo de vocs e mantm inocentes sob a mira de armas de fogo!.
Inicia-se o processo de gerenciamento do incidente crtico de defesa social
e, aps aproximadamente quatro horas de negociao com os agressores da
sociedade ameaando a vida de inocentes e j tendo ferido um policial militar, o
GATE toma uma atitude...
O presente trabalho tem como objetivo analisar a interpretao realizada por
Entidades representativas de Direitos Humanos na Paraba quanto ao uso da
2
Centro Integrado de Operaes Policiais, onde atende ao chamado de emergncia pelo telefone
190 e despacha as viaturas do Servio de Emergncia do Estado da Paraba.
3
Referncia aos policiais militares que servem no Grupamento de Aes Tticas Especiais da PMPB,
embrio do BOPE/PMPB. Unidade especializada em resgate de refns entre outras aes de alto
risco que usam como smbolo no seu distintivo uma Caveira.
Caveira e animais como smbolos de Unidades na Polcia Militar da Paraba,

evidenciando a mstica desses smbolos para as Foras Especiais Militares e
Policiais, realizando uma co-relao com o imaginrio associativo de smbolos
Institucionais.
1 A Formao de Smbolos Associativos na Mente Humana
A mente humana pode ser dividida em duas partes ou funes: consciente e

inconsciente. O mapa de mundo que cada pessoa cria para si baseado nas
informaes que ela capta atravs dos sentidos da viso, audio, olfato, gustao e
tato.
O processo mental de interpretao dos fenmenos que ocorrem volta das
pessoas, basicamente seguem uma sequncia uniforme, ou seja, acontece um
estmulo externo (imagem, som, sabor, sensao), esse estmulo filtrado atravs
das informaes previamente estocadas na mente da pessoa onde suas crenas,
opinies e valores atuam fortemente e depois transformada em liguagem falada,
escrita ou atitude diante daquele estmulo externo.
Cita-se, para exemplificar como acontece esse fenmeno de criao do
mapa de mundo, ou seja, como o ser humano forma o seu conceito de verdade,
algumas frases usadas no cotidiano das interaes humanas, a saber: v l e
resolva; d teus pulos; te vira; resolva o problema; queimar a rosca todo dia;
relaxe e goze (pronunciada por uma autoridade federal durante a crise area no
Brasil), manga; vela; e casa.
Explicando a palavra manga, por exemplo; pode ser interpretada como
sendo uma fruta, como sendo uma parte de uma pea de roupa ou no sentido de
zombar, caoar, tirar sarro de uma pessoa. Ou seja, a intepretao vai de acordo
com o que a pessoa tem previamente estocada na sua mente sobre o termo ou
smbolo manga, constituindo assim na sua verdade, porm existem outras
verdades de igual relevncia para outras pessoas.
A mesma linha de raciocnio para a palavra vela que pode ser entendida
como pea de motor de carro ou moto, pea de barco, objeto de colocar em bolo de
aniversrio ou gria popular de perda de tempo ao ser colocada no contexto no
adianta gastar vela com defunto ruim.
Infere-se que ao comunicador pronunciar uma das frases ou palavras acima,

caber ao receptor decodific-las, interpret-las e agir de acordo com as crenas,
opinies e valores estocados em sua mente, constituindo desta forma na sua
verdade e no na verdade do comunicador, pois o sentido da comunicao
dado pela interpretao de quem a recebe e no de quem a emite.
Seguindo a orientao interpretativa anteriormente apontada, abaixo so
colocadas vrias figuras do mapa do Estado da Paraba (Figura 1). Desta forma, fazse um questionamento reflexivo: qual deles o verdadeiro? A resposta mais
coerente : todos!. Sim, todos esses desenhos mostram o mesmo Estado de acordo
com dados estatsticos que cada um representa.
Figura 1 Mapas da Paraba.

Fonte: www.google.com.br.
Portanto, uma mente poder ter como sendo sua verdade (in)justa apenas
um dos mapas apontados, quando a verdade justa que tem-se outros mapas to
verdadeiros quanto, dependendo apenas de qual referencial est se analisando o
fato, ou no caso especfico, a figura.
2 Msicas Infantis
Na tenra idade vrias mes e pais usam para ensinar, desviar a ateno ou
mesmo criar um momento de carinho e aproximao com os seus filhos, de canes
e frases costumeiramente conhecidas como canes de ninar.
Algumas dessas canes de ninar trazem em suas letras interpretaes
interessantes, como por exemplo, na cano atirei o pau no gato, mas o gato no
morreu..., implicaria que as crianas desenvolvessem o desejo de matar os animais.
Nem pelo fato de escutarem repetidamente esta cano, a maioria dos adultos
tornam-se matadores de gatos.
Outra cano diz boi, boi, boi, boi da cara preta, pega essa criana que tem
medo de careta. Nem pelo fato das crianas escutarem de seus pais (espelho,
modelo e referencial de pessoa perfeita e que sempre fala a verdade para a
criana) tal msica, tornam-se avessas ao animal, chegando algumas delas a
exercerem a profisso de veterinrios zelando e dedicando-se a tal animal.
Isto implica dizer que, mesmo repetindo vrios smbolos e jingles o ser
humano tem a capacidade crtica, principalmente na fase adulta, para distinguir o
que uma fantasia de uma realidade possvel e tica. Partindo de uma linha de
pensamento contrrio, certamente a populao brasileira j no possuria bois ou
gatos, o que no uma verdade justa.
3 As Instituies, seus Ritos e Smbolos
No
cotidiano
as
pessoas
as
Instituies
organizadas,
sendo
governamentais ou no, utilizam de ritos e smbolos prprios com o objetivo de

nortear seus integrantes a agirem de forma unssona, uniforme ou peculiar.
Neste sentido, pode-se relacionar algumas dessas Instituies com seus

smbolos e interpretao (in)justa de quem no parte integrante das mesmas.
Aponta-se algumas delas.
3.1 Igreja Catlica Apostlica Romana
Uma das organizaes seculares do nosso mundo que tem seus smbolos e
ritos prprios mantidos a vrias geraes a igreja Catlica Apostlica Romana.
Ento, por exemplo, na escolha do Santo Padre Francisco I realizada em maro de
2013, durante o conclave para sua escolha ao emitir fumaa na cor preta sinal que
no houve escolha do Papa e ao emitir fumaa na cor branca sinal que houve a
escolha do bom homem que conduzir o rebanho catlico.
Pode-se, neste sentido fazer uma primeira interpretao (in)justa para quem
no pertence a referida Igreja: quando a ao ruim, negativa ou gera discrdia
usa-se a cor preta; quando a ao boa, positiva ou de concenso usa-se a cor
branca. Ento a Igreja racista e discriminatria pelo motivo de s usar a cor branca
para as coisas boas e a cor preta para as coisas ruins? No, isto jamais ser uma
verdade justa, porm poder ser uma verdade (in)justa para que leigo, v e
intepreta desta forma.
Outro smbolo da igreja catlica a vestimenta e adornos na cor branca
usados pelo Santo Padre. A linha de raciocnio a mesma da situao anterior, ou
seja, a Igreja Catlica racista, discriminatria ou preconceituosa pelo fato de seu
Santo Padre no usar a cor preta alm de no ter ainda na histria um Santo Padre
de cor negra/preta? No, jamais poder ser inferido tal linha de pensamento pelos
que conhecem os smbolos e ritos catlicos, porm para quem leigo pode tomar
isto como a sua verdade (in)justa.
Figura 2 Papa Francisco I.

Mais um outro smbolo o prprio Jesus Cristo crucificado na cruz, uma das
maiores simbologias usadas pelas Igrejas, em particular pela Catlica Apostlica
Romana. Quem no pertence a Instituio pode interpretar que esse lugar e as
pessoas que nele frequentam so praticantes de atos de tortura, sacrifcios e
humilhaes diversas. O que sabe-se que tal assertiva no encontra fundamento.
No caso da cruz especificamente, esta tornou-se um smbolo de
cristianismo, de f. Muitos carregam sua cruz em adornos. No entanto o que
realmente a cruz? Um local de TORTURA e MORTE.
Figura 3 Jesus Cristo na Cruz.

Seguindo essa linha interpretativa, teria-se que a Igreja Catlica Apostlica

Romana, por usar seu smbolo maior o Cristo Crucificado na Cruz, uma Instituio
que prega e pratica atos de tortura, violncia e agresses aos seus seguidores. O
que sabe-se muito bem que o contrrio; com o uso desse smbolo prega-se a paz,
o perdo dos pecados, a humildade e a celebrao do renascimento do cristo.
3.2 Poder Judicirio
Outra Instituio que goza de um altssimo nvel de respeitabilidade,

confiana e admirao da populao o Poder Judicirio composto por Ministros,
Desembargadores e Juzes, masculinos e femininos.
Pois bem, nas salas de audincia e julgamento atrs da cadeira do
Magistrado tem-se normalmente uma cruz. Para uma pessoa leiga pode ser
intepretada como sendo um smbolo que significa que os que ali forem condenados
e sero enviados para o sacrifcio das prises brasileiras.
Outro smbolo usado pelo Poder Judicirio a toga na cor preta, indicando,
para um leigo e no pertencente ao seu convvio, que esse smbolo significa que
condena-se apenas os pretos e raramente os pardos e os brancos. E a notamos
algo interessante quando comparamos com o exemplo da Igreja catlica. O Papa,
figura do bem usa o branco. O Magistrado que usa o preto seria que tipo de
representatividade?
Figura 4 Toga de Juz.

Mais, outro smbolo usado pelo mesmo Poder a esttua de uma figura
feminina sentada com vendas nos olhos e uma espada na mo. Novamente para
leigos, pode ser interpretado como sendo a Justia esperando sentada de olhos
fechados para os crimes cometidos pelos mais ricos e com a espada na mo para
decaptar a alma, a vida, a honra para sempre, dos mais pobres e humildes
que ali sero condenados.
Figura 5 Smbolo do Poder Judicirio.

As trs interpretaes jamais constituiro em verdades justas e reais para os

que pertencem ao Poder Judicirio, podendo ser, portanto, uma verdade (in)justa
para leigos e pessoas com intenes maldosas de denegrirem a imagem de uma
das Instituies de maior credibilidade no Brasil.
3.3 Ministrio Pblico (MP)
O Ministrio Pblico da Paraba (MPPB), usa em seu smbolo, uma espada a

exemplo do Poder Judicirio. Como sendo o rgo constitucional responsvel pela
fiscalizao do cumprimento da lei em vigor, goza no seio da sociedade brasileira de
um alto ndice de credibilidade e admirao pelas aes legais e legtimas
praticadas por seus integrantes, Procuradores(as) ou Promotores(as) de Justia.
Para um leigo ou mesmo pessoa com intencionalidade de desarticular tal
credibilidade, pode interpretar a espada como sendo um smbolo que na maioria de
suas aes o MPPB decapta, decepa a honra, a imagem principalmente de
pessoas mais humildes que no tem recursos para pagar a bons Advogados e se
veem Denunciados pelos membros de tal Instituio. Tal interpretao jamais ter
cunho de verdade real, porm a verdade (in)justa para o leigo ou pessoa com
interesses nefastos.
10
Figura 6 Smbolo do Ministrio Pblico da Paraba.

3.4 Ordem dos Advogados do Brasil (OAB)

Uma das Instituies brasileiras que mais defende e briga pela liberdade
de expresso, igualdade, democracia e tica; goza no seio da sociedade brasileira
de uma reputao ilibada, proba e de confiabilidade plena a Ordem dos
Advogados do Brasil (OAB) Seco Paraba.
Pois bem, esta Instituio probe aos policiais militares formados em
Cincias Jurdicas e Sociais de exercerem a advocacia enquanto estiverem em
servio ativo4. um rito, uma simbologia estabelecida pelos integrantes da OAB.
Para um leigo maldoso poder-se-ia interpretar que uma Instituio de
muita falcia, hipocrisia e contradio entre o que fala em relao liberdade,
igualdade e tica e o que realmente pratica. Mas, jamais isto ser uma verdade
justa, podendo sim, porm, constituir a verdade (in)justa para o leigo que no
conhece os ritos e a simbologia da renomada e crdula Instituio.
Figura 7 Smbolo da Ordem dos Advogados da Paraba.

4
Art. 28. A advocacia incompatvel, mesmo em causa prpria, com as seguintes atividades: VI
militares de qualquer natureza, na ativa.
11
3.5 Assembleia Legislativa da Paraba (ALPPB)

A Assembleia Legislativa da Paraba, conhecida como Casa de Epitcio
Pessoa e do povo paraibano, usa em seu smbolo uma ave estilizada com
caractersticas de pomba.
Seguindo a linha de raciocnio para um leigo que no conhece a herldica de
tal simbologia, pode-se ter a interpretao que a pomba simboliza a sujeira que
so os acordos, as discusses e os mandatos dos Deputados Estaduais da Paraba,
bem como para conseguir algo da pomba basta colocar milho no bico dela e assim
a ave fica dcil e faz aquilo que for mandado pela pessoa que a alimentou,
simbolizando que basta colocar uma vantagem qualquer para o Deputado Estadual
que ele votar de conformidade com quem ofertou-a.
Isto uma injustia sem precedentes afirmar tal ilao por parte de qualquer
pessoa que no conhece o referido smbolo e as prticas democrticas que
constituem a ALPB. Porm, para o leigo pode sim, ser perfeitamente uma verdade
(in)justa pensar e interpretar dessa forma o smbolo da pomba da paz que ostenta
a ALPB.
Figura 8 Smbolo da
Assembleia
Legislativa
da
Paraba.
12
3.6 Corpo de Bombeiros Militar da Paraba (CBMPB)
Uma das Instituies com maior ndice de confiana, admirao, respeito e

trabalhos valorosos ao povo paraibano justamente o Corpo de Bombeiros Militar
da Paraba (CBMPB) que usa em seu smbolo dois machados cruzados e fogo.
Numa interpretao de uma pessoa leiga, no pertencente Instituio e
com intenes execrveis, poder-se-ia atribuir aos machados a destruio, o dano, a
quebradeira que os homens e mulheres do CBMPB fazem em suas aes de
salvamento de vidas alheias todas as vezes que so acionados.
uma interpretao infundada, pfia e incua, porm poder se constituir na
verdade (in)justa daquele que leigo na herldica e significao dos smbolos e ritos
da Instituio conhecida como os anjos da guarda da populao paraibana.
Figura 9 Smbolo do Corpo de

Bombeiros Militar da Paraba.
No smbolo do Corpo de Bombeiros, j citado anteriormente, tem-se a

presena de dois machados que, pode ser interpretado como o instrumento que
mata animais ao serem colocados em aogues ou mesmo instrumento de tortura ao
decepar partes do corpo de uma vtima. Nem por usar esse smbolo o CBMPB adota
este tipo de prtica abominvel.
3.7 Medicina e Outras Profisses
A medicina usa em seu smbolo a cobra, bem como outras profisses a

exemplo da Farmcia e da Odontologia. Acompanhando a linha interpretativa das
Instituies anteriores, uma pessoa no pertencente a essas e outras profisses
poder afirmar na sua verdade (in)justa que tratam-se de pessoas venenosas, que
13
vo matar os pacientes e seus predadores pelo fato de usarem a cobra como

smbolo.
Em verdade, sabe-se que essas profisses e outras que usam de alguma
forma a cobra como smbolo, so responsveis justamente pela vida ou pelo menos
a tentativa de restabelecer a vida no saudvel que uma pessoa possua ao procurar
os profissionais das profisses elencadas acima.
Figura 10 Smbolo da Medicina.

Figura 11 Smbolo da Odontologia.
Figura 12 Smbolo da Farmcia.
3.8 Bandeira do Estado da Paraba
A Bandeira do Estado da Paraba constituda das cores preta, vermelha e

branca. Para uma pessoa leiga que no conhece a herldica, a histria e a razo de
cada uma das cores, pode interpretar e ter como sua verdade (in)justa da seguinte
maneira: a cor vermelha o sangue dos pretos, negros e jovens (cor preta) que
morrem no Estado e o branco a paz que esses paraibanos tero em no viver na
Paraba, preferindo o tmulo.
Estatsticas5 publicadas apontam que para cada branco morto, outros vinte e
nove negros/pretos tm suas vidas ceifadas no Estado da Paraba. Isto implica
afirmar que um Estado racista? Discriminatrio? Jamais. No entanto, uma mente
perversa poder atribuir isto para conseguir seus interesses mais srdidos com essa
verdade (in)justa e desestabilizar a harmonia, a acolhida e o bem-tratar tpicos do
povo paraibano.
Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/1247559-guerra-entre-eua-e-alqaeda-leva-terror-a-joao-pessoa.shtml>. Acesso em: 17 mar. 2013.
14
Figura 13 Bandeira do Estado da Paraba.

3.9 O Cdigo de Trnsito Brasileiro
A legislao ptria que regula as condutas de circulao e paradas de

veculos e pedestres tambm faz uso de smbolos para transmitir mensagens aos
usurios das mais diversas vias existentes no Brasil. No caso em tela trata-se do
Cdigo de Trnsito Brasileiro institudo pela Lei n 9.503, de 23 de setembro de 1997
e suas alteraes.
Entre esses smbolos, existem os Sinais de Regulamentao que tem por
finalidade informar aos usurios as condies, proibies, obrigaes ou restries
no uso das vias. Suas mensagens so imperativas e o desrespeito a elas constitui
infrao.
Neste sentido, o smbolo de D a Preferncia, exibido como sendo um
tringulo invertido contendo a cor branca de fundo e orla na cor vermelha,
constituindo assim um tipo de placa R-2, conforme se v na figura abaixo.
Figura 14 Placa R-2 D a Preferncia.

Isto posto, uma pessoa leiga e no educada na legislao de trnsito

brasileira e seus smbolos e sinais, poder interpretar esse sinal com sendo o rgo
15
genital feminino, constituindo assim, a sua verdade (in)justa, devido a ser, como
falado anteriormente, uma pessoa leiga e no conhecedora da histria e simbolismo
dessa sinalizao.
3.10 Torcidas de Times de Futebol
Uma das grandes paixes do povo brasileiro o futebol. Todos os times do

Pas usam escudos, smbolos e hinos que incentivam e estimulam seus scios e
torcedores a devoo ao clube e a ida s partidas nos estdios de futebol.
Tm-se como exemplo desses smbolos, os clubes de futebol do Estado de
Pernambuco: Sport Clube e Santa Cruz e do Estado da Paraba o Nacional Atltico
Clube. O Smbolo do Sport um leo tornando o clube conhecido como o leo da
ilha, em referncia ao bairro onde localiza-se o seu estdio de futebol, de nome Ilha
do Retiro em Recife. O Santa Cruz usa como smbolo uma cobra coral e o Nacional
da cidade de Patos, da Paraba, usa um canrio amarelo, conforme se v nas
figuras abaixo.
Figura 15 Smbolo do Sport Clube do Recife.

Figura 16 Smbolo do Santa Cruz do Recife.
Figura 17 Smbolo do Nacional de Patos.
Mesmo usando os smbolos acima mostrados, os torcedores do Nacional de

Patos, por exemplo, no tornam-se menos violentos ou agressivos que os
torcedores dos outros dois times do Estado de Pernambuco e vice-versa. Pelo
contrrio, so torcidas vibrantes e incentivadoras de seus clubes com seus jingles,
gritos de guerra e frases de efeito.
Porm, para uma pessoa leiga e desconhecedora da tradio dos
simbolismos usados pelos clubes referenciados, pode-se ter a associao com atos
16
de violncia, veneno e morte, agressividade (leo e cobra) e sobriedade,

tranquilidade, harmonia, musicalidade para com o canrio. O que cientificamente e
estatisticamente no encontram-se evidncias.
4 Breves consideraes histricas sobre o surgimento dos Comandos
Nas Foras Especiais Militares e Policiais tambm faz-se uso de smbolos,

escudos, brases e distintivos que marcam a existncia dessas Unidades
consideradas de elite e congregam seus integrantes a seguir a filosofia de trabalho
representada nos smbolos, oraes e canes utilizadas.
Para compreender a utilizao dos smbolos e suas intepretaes no
universo militar e policial, importante viajar na histria recente da humanidade,
especificadamente do perodo da 2 Guerra Mundial at os dias atuais.
Neste sentido, pode-se apontar como sendo o bero das Foras Especiais
Militares, e por conseguinte, tambm Policiais, a iniciativa do Sir Winston Churchill,
Primeiro Ministro britnico que, fora feito refm em 1899 na Guerra do Bers6, na
frica do Sul; local onde kommandos embora numa proporo de um para cada dez
britnicos, deram bastante trabalho ao Exrcito da Sua Majestade para serem
vencidos (DENC, 2009).
Relata Denc (2009), que em 13 de maio de 1940, Winston Churchil j a
frente do governo do Reino Unido quando, trs dias antes os primeiros tanques
alemes estacionavam em Sedam. Para Churchill, de acordo com o mesmo autor, a
soluo
para
problema
estava
em
unidades
pequenas,
com
homens
supertreinados, equipados com as melhores armas que pudessem carregar,

empreendendo aes pontuais, rpidas e preferencialmente noite.
Ainda de acordo com Denc (2009, p. 41), Churchill toma a mo uma
caneta e uma folha de papel e rabisca algumas frases intercortadas; entre essas
frases tem-se um esboo da atual doutrina das Foras Especiais se possvel para
os alemes nos invadir, por que seria impossvel para ns agir da mesma forma?[...]
Devemos, sem tardar, montar unidades de incurso, autnomas e perfeitamente
Confronto armado ocorrido na frica do Sul entre 1899 a 1902. Os colonos imigrantes holandeses
se opuseram ao Exrcito britnico, que pretendia apoderar-se de minas de diamantes encontradas
naquela rea do continente.
17
equipadas. O texto que o Primeiro Ministro ingls acabara de redigir, tornara-se a

certido de batismo do nascimento dos Comandos e assim a mstica dessas
unidades fora colocada na prtica.
Os Comandos, ou como entende Leo (1993), Tropa de Ao de
Comandos ou Ao tipo Comandos:
Consistem em operaes de pequenos grupos, patrulhas ou equipes,
atuando isoladamente em incurses, assaltos, emboscadas,
demolies, sabotagens e demais operaes consideradas
irregulares dentro de uma guerra convencional. Por atuarem
isoladamente, sem apoio logstico, sem a retaguarda da Infantaria ou
a cobertura da Artilharia, as tropas de comandos devem ser autosuficientes e capacitadas a atuarem em qualquer tipo de terreno ou
sob qualquer circunstncia.
Da vem a mstica dos COMANDOS: uma tropa que invade um
territrio inimigo clandestinamente, realiza diversas operaes e se
retira sem deixar vestgios, obtendo o xito que muitas vezes nem
mesmo um batalho conseguiria, s pode ser constituda por superhomens. claro que de super-homens no h nada, muito pelo
contrrio, os soldados comandos so bem humanos, porm,
altamente motivados e treinados nas mais diversas tcnicas de
combate.
Ento, a partir de 1940, o Exrcito britnico usara com muita criatividade

pequenas unidades no convencionais aos padres militares tradicionais destinadas
a realizar aes em todos os tipos de situaes e cenrios. Assim nasceram as
primeiras unidades de Comandos.
Nesta mesma linha, Leo (1993), assevera que:
Os verdadeiros COMANDOS foram criados originalmente em 08 de
junho de 1940, na Inglaterra. Durante a Segunda Guerra Mundial, os
Ingleses viram-se ameaados com a expanso e constantes vitrias
dos Alemes, cujo desenvolvimento poderia culminar com a prpria
invaso da Gr-Bretanha. Visando incrementar as operaes da
Inglaterra na guerra, o Ten Cel DUDLEY CLARKE, inspirado nas
tcnicas de guerrilhas e nas tropas pra-quedistas alems(uma
inovao na poca), sugeriu ao Alto Comando e ao Primeiro Ministro
a criao de tropas especiais de assaltos, constitudas por pequenos
grupos que atuassem somente com seu equipamento e armamento
individual, desenvolvendo operaes rpidas e simples dentro do
territrio inimigo, como sabotagens, incurses, destruies de pontos
estratgicos, guerrilhas, etc.
De acordo com Garcia (2011, p. 41), foi na Segunda Guerra Mundial que as
aes no convencionais do Exrcito britnico, deram o norte para as conhecidas
Tropas de Comandos na atualidade:
18
Na Segunda Guerra Mundial, iniciaram as atividades de operaes

especiais, os comandos britnicos, efetivo criado pelo ento Ten.
Coronel Dudley Clark, como unidade de assalto. O Primeiro Ministro
Wiston Churchill viabilizou a criao de tal corpo militar e seu nome
alusivo aos comandos Boers da frica do Sul, que eram imigrantes
holandeses, que colonizavam aquele pas e entraram em guerra
contra os britncos para a independncia daquela regio.
Entendimento similar defendido por Betini e Tomazi (2009, p.24), ao relatar

o surgimento das tropas de Comandos:
Foi na Segunda Guerra Mundial (1936-1945), porm, que o termo
comandos passou a ser mais utilizado para denominar esses
grupos especiais, tendo se originado na II Guerra dos Bores. Do
lado dos pases do Eixo, podemos citar o grupo de paraquedistas
alemes que utilizava tcnicas de guerrilhas para o cumprimento de
suas misses, assim como a prpria Waffen-SS. Do lado dos
Aliados, os ingleses criaram tropas especiais de assalto com o
objetivo de lutar dentro do territrio inimigo, realizando sabotagens,
emboscadas e cortando comunicao ou suprimentos. O mais
famoso desses grupos, em atividade at os dias atuais, o SAS
(Inglaterra).
Alinhado com os autores citados, a Revista Comemorativa dos 18 anos da

1 Companhia Independente de Operaes Especiais (1 CIOE), da Polcia Militar de
Pernambuco, ao retratar um breve histrico sobre Operaes Especiais, assegura
que:
O conceito de foras especiais surge de forma mais forte durante a
segunda guerra mundial, ao longo do conflito, que durou entre 1939
e 1945, envolvendo pases dos cinco continentes. Diversas naes
criaram grupos especializados para atuar em misses de alto risco,
muitas at quase suicidas.
Mas os ingleses que por sua condio peculiar de ilha, e durante um
momento crtico do conflito se viram obrigados a manter e sustentar
o moral de combate com os chamados private armys, como eram
conhecidos os pequenos grupos especiais, muitos dos quais
ganhariam fama notria ainda no auge da guerra. (p. 08)
Nesta mesma linha, Cotta7 (2012) assevera que:

A emergncia da defesa dos direitos humanos por Foras Especiais
de maneira transnacional pode ser identificada durante a ofensiva
dos Aliados contra a dominao nazista na Europa na dcada de
1940. O conceito de Commandos com o foco na defesa da Liberdade
COTTA, Francis Albert. Breves reflexes sobre a simbologia do crnio transpassado

pelo punhal de Comandos nas Foras Especiais de Polcia no Brasil.
19
e dos Direitos Humanos surge exatamente nesse momento da

histria mundial.
Os Commandos so caracterizados por serem grupos militares
pequenos altamente treinados, motivados, com capacidade para
cumprir misses com relativa autonomia de recursos e com rapidez.
Eles datam de incio da dcada de 1940 e foram idealizados pelos
britnicos para operaes contra os nazistas inicialmente no norte da
frica. Os Commandos foram criados por Winston Churchil que se
inspirou nas caractersticas dos Kommandos Boers, da frica do Sul.
Isto aponta para a direo do caminho seguido pelas Unidades de

Operaes Especiais como sendo a busca do cumprimento da lei em vigor, da
conquista da liberdade dos oprimidos e a conduo dos violadores da paz social
para o devido processo jurdico propiciando o direito a ampla defesa e o contraditrio
em seu julgamento.
Continua Cotta (2012), apontando em seu ensaio histrico, que uma das
mais famosas, renomadas e eficientes Unidades de Operaes Especiais, o Special
Air Service (Servio Areo Especial-SAS) do Exrcito Britnico usa como seu
smbolo um punhal ladeado por duas asas contendo abaixo o lema: Who Dares Win
(Quem Ousa Vence). Assegurando quele que conclua o exaustivo treinamento de
iniciao para essa Unidade, o recebimento de um punhal, smbolo mximo dos
Comandos.
Figura 18 Smbolo do Special Air Service (SAS).

Sobre o SAS britnico, Denc (2009, p. 44), relata que coube ao oficial
subalterno David Stirling quando estava em seu leito no hospital aps um acidente
numa incurso paraquedista, redigir um memorando que originaria definitivamente a
renomada unidade.
Ainda de acordo com Denc (2009, p. 45), o oficial David Stirling
recomendava
empregar
patrulhas
de
40
soldados
audaciosos,
resolutos,
20
supertreinados e experimentados na utilizao de mtodos pouco ortodoxos, e que,

alm disso, soubessem operar com pouco suporte logstico e fossem capazes de
utilizar os meios de infiltrao.
Continuando o relato do processo inicial das atividades de operaes
especiais do SAS britnico, Denc (2009, p. 45), aponta que:
Enquanto as operaes dos comandos apoiavam taticamente as
batalhas e os servios especiais conduziam operaes paisana, o
SAS cumpria misses definidas pelo prprio Stirling, dessa maneira:
Primeiro: incurses em profundidade, por trs das linhas inimigas,
dirigidas contra centros vitais do quartel-general, campos de pouso,
linhas de abastecimento etc. Segundo: realizao de atividade
ofensiva estratgica a partir de bases secretas posicionadas no
interior do territrio inimigo e, se houver oportunidade, recrutamento,
treinamento e coordenao de elementos da guerrilha local.[...]
Assim foi formado o Destacamento L da Brigada SAS, com efetivo
inicial de sete oficiais, cinco suboficiais e 55 homens, em sua maioria
recrutados na Layforce, em vias de dissoluo.
Ainda de acordo com Cotta (2012), os Comandos devido as suas aes at

ento desconhecidas pelos Exrcitos regulares, despertou a ira do Adolf Hitler
quando ordenou:
[...] a partir desta data, todos os inimigos contatados pelas tropas
alems durante as expedies ditas de comandos, tanto na
Europa como na frica, quer usem uniforme regular de soldados ou
sejam agentes sabotadores, armados ou no, sero exterminados
at ao ltimo, seja em combate ou em perseguio. [...] Altamente
Secreto, Quartel-General do Fhrer, 18 de Outubro de 1942 (N
003830/42 G. Kdos CKW/WSFT) A. Hitler (FLAMENT, 1972, p. 331,
grifo nosso).
O soldado Comando esperava, acertadamente, receber instrues
claras saber afinal no que estava se metendo. Os homens sabiam
do objetivo da operao e, se as coisas sassem erradas, se os
lderes tombassem, poderiam, valendo-se do que aprenderam no
treinamento e da esperteza inata para improvisar, ir em frente. As
tticas de batalha j no so mais Carregar! Apontar! Fogo! da
poca de Wellington. Young (1975, p. 159) afirma: Feliz o
comandante que tem homens suficientemente perspicazes, letrados
e motivados para executar seus planos! E era exatamente isto o que
tnhamos nos Comandos.
O contexto de emergncia dos Commandos certamente foi o
enfrentamento blico diante das atrocidades nazistas, marcadas pela
intolerncia e pseudo-supremacia racial. O foco dos Commandos era
a preservao da Liberdade e o direito vida. Como se mostrou em
termos simblicos os Commandos tinham como smbolo mximo o
punhal. Por outro lado, um dos grupos mais cruis dos nazistas eram
os Totenkoft da SS.
21
Com isto, infere-se que o foco principal das Unidades de Operaes

Especiais com seus smbolos, lemas e vestimentas o respeito vida, liberdade,
propriedade, enfim o respeito aos Direitos dos Humanos.
5 A Caveira e seu Simbolismo para as Foras Especiais Militares e Policiais
Em correio eletrnico recebido pelo autor, tendo como remetente o Tenente

Coronel da Polcia Militar de Pernambuco Walter Benjamim8, explicado a
simbologia da Caveira para as Unidades Especiais das Foras Armadas e das
Polcias Militares do Brasil:
O SIMBOLISMO DA CAVEIRA O homem de Operaes Especiais um indivduo tido como
referencial, seja no aspecto operacional, disciplinar ou instrucional.
Dessa forma importante que tenha conhecimento dos assuntos que
lhes so pertinentes. No caso a figura da FACA NA CAVEIRA.
Remontando a poca da 2 Guerra Mundial, verificamos que o
uniforme da Wafen-SS (SCHUTZSTAFFEL esquadra de proteo),
ostentava a Caveira,smbolo adotado em homenagem ao Kaiser no
sculo XVIII. Tal smbolo ficou imortalizado entre os aliados nos
massacres ocorridos em Les Paradise, Tule, Ocadour-Sur-Glane e
Malmedy, todos na Frana e no assassinato de Soldados americanos
em Arno (Itlia). Alm dos ocorridos nos campos de concentrao do
Leste Europeu.
No lado aliado (Frana, Inglaterra, EUA), o smbolo das Unidades
irregulares (um termo anterior ao de Operaes Especiais) era a
adaga, que caracterizava o trabalho de Comandos (sigilo, surpresa,
velocidade, ao de choque).
Com as vitrias aliadas na Europa, principalmente na Frana, o
exrcito alemo fugia de volta para a Alemanha. De modo que as
tropas aliadas avanavam contra o exrcito de Hitler sem dar trgua.
Mas a maior perseguio era contra as Waffen-SS, divises
TOTENKOPF (Caveira), cujas atrocidades deixaram profundas
marcas no aliados.
Quando os COMMANDOS FRANCESES adentraram em seu pas,
foram ao encalo dos Soldados SS. Com a derrota total do exrcito
alemo, um fato criou notoriedade no campo das Operaes
Especiais: Um Comando Francs, ao adentrar em um quartel da
WaffenSS, achou sobre a mesa de um oficial, uma Caveira (que
servia de enfeite), prontamente retirou sua adaga (provavelmente
uma SYKES FAIRBAN) e cravou no objeto simbolizando naquele
momento a vitria sobre a morte. Nascia assim, de forma oficiosa,
e de qualquer forma sem nenhum respaldo histrico, a idia[sic] da
FACA NA CAVEIRA. Assim, evidencia-se que a FACA ou ADAGA
8
Correio Eletrnico enviado ao autor por swatcioe@hotmail.com, 25 de maro de 2013

12:52, Assunto: RE: Artigo Interpretao simbolo Caveira.
22
o smbolo de operaes especiais e que a CAVEIRA foi um smbolo

atrelado a uma caracterstica negativa, servindo como objeto de
repulsa.
Quando tropas policiais ou das foras armadas utilizam a caveira,
no a idolatria a caveira e sim ao simbolismo causado nela, como
explicado anteriormente. No h nenhum smbolo oficial, atual e
atestado de forma oficial que implique to somente na apario da
caveira isoladamente. Os Arditi italianos foram os primeiros a utilizar
uma medalha com uma caveira e uma adaga na boca, no entanto de
rara utilizao s entregue a quem tomou parte de Unidades de
assalto durante a I GM. (sublinhei)
O que baseia-se nossa anlise tem a ver com a dcada de 70 com
adoo por parte do Exrcito brasileiro da caveira, como smbolo da
Unidade de Comandos e Foras Especiais. Verifica-se que estes
smbolos tm uma caveira e uma adaga trespassada. A prpria
marinha de guerra brasileira usa o brev de comando anfbio
tambm ostenta uma caveira. A introduo desse simbolismo
apareceu inicialmente na PM do Rio de Janeiro e expandiu-se, NO
PELA ATIVIDADE DA UNIDADE, mas sim pela formao de um
integrante de Operaes Especiais. Nesse mister, com algumas
polcias comeando um processo de doutrinamento em operaes
especiais, foi NATURAL que certas corporaes adotassem como
smbolo da Unidade o que seus integrantes cursados j estivessem
utilizando em seus brevs.
H de salientar que normal dentro de uma conjuntura militar e at
para facilitar, que apelidos ou referncias sejam criadas, seno,
vejamos. Os integrantes da tropa especial que atacou eliminou um
dos maiores terroristas do mundo, Osama Bin Laden, so
conhecidos como... focas..isto por que, a Unidade SEAL, na verdade
um anacronismo de SEA, AIR, LAND, ou seja, os trs elementos
de atuao desses homens de operaes especiais. Mar, ar e terra.
No entanto tudo junto a palavra foca, em ingls. Agora, imagine um
bando de foquinhas armadas at os dentes invadindo o Afeganisto.
Na explicao contida na Revista Comemorativa do 18 anos da 1 CIOE,

percebe-se similaridade de pensamento no tocante a mstica do smbolo da Caveira
para as Foras Especiais Militares e Policiais, como se l:
Mas nada mais misterioso para os mais leigos, do que a
mstica da caveira, este smbolo que o mais utilizado por diversos
grupos de operaes especiais nos quatro pontos do planeta.
Na realidade no existe nada de macabro, mas sim uma simbologia
muito forte, durante a segunda guerra mundial um grupo de
Commandos ao libertar prisioneiros dos terrveis campos de
concentrao das tropas nazistas, deparou-se na sala de um
dos oficiais com um crnio humano. Aquele bizarro trofu
mostrava o que acontecia dentro do campo, a morte de forma cruel e
impiedosa, foi quando um dos membros do grupo sacou de sua
adaga, a qual sempre representou a coragem e a astcia destes
guerreiros, e cravou no crnio de cima para baixo, e gritou para
todos que naquele momento era a vitria da vida sobre as
tropas da morte.
23
Nascia assim a mstica da caveira, muitas vezes mal

interpretada, e que causa espanto para muitas pessoas. (p. 14)
(sublinhei)
Os autores Walter Benjamim e Cotta se alinham quanto a origem do bero

histrico do smbolo da Caveira ou do crnio quando, de seus pontos de vista,
retratam a existncia dos Totenkopf nazistas (literalmente crnio da morte).
Cotta (2012), assegura que o crnio, como distintivo militar, j fora usado
antes mesmo da apropiao nazista. Ele afirma que seu uso pode ser identificado
na Prssia pr dominao nazista, mais especificamente no Regimento Husaren,
durante o reinado de Frederico, o Grande.
Figura 19 Uso da caveira como distintivo Militar na Prssia. Antes da instalao

do Regime Nazista.
Fonte: Cotta (2012).
6 Os Cursos de Operaes Especiais nas Foras Armadas e nas Foras

Policiais Brasileiras
No Brasil, em termos de Curso de Operaes Especiais, atribui-se ao
Exrcito Brasileiro a formulao e concretizao do primeiro curso do gnero no ano
de 1957, conforme se l na pgina eletrnica do Centro de Instruo de Operaes
Especiais (CIOpEsp)9:
O Curso de Comandos surgiu da criao do Estagio de Comandos
dentro do currculo do Curso de Foras Especiais. Na poca, isso
visava facilitar a participao de no para-quedistas. Foi feito a partir
do currculo do Ranger Curse Departamento de Rangers em Fort
Bening, Gergia. S depois de alguns anos que foi destacado
como um curso independente. O inicio do perodo de formao foi
em 02 de dezembro de 1957. O trmino em 13 de maro de 1958.
Houve um perodo de aplicao, de 02 de junho de 1958 a 04 de
julho de 1958. Aps estudar o que havia sido mostrado nos Estados
Unidos a respeito do curso Ranger e, principalmente, do Batalho
de Special Forces, a nova comisso organizou o currculo do Curso
de Operaes Especiais. Este, depois de devidamente estudado e
9
Disponvel em: <http://www.ciopesp.ensino.eb.br/comandos.html>. Acesso em 25 mar. 2013.
24
alterado pelo Estado Maior do Ncleo, foi posto em execuo a 02 de

dezembro de 1957. Como se tratava de um curso ainda em carter
experimental, tivemos de fazer inmeras alteraes no que estava
previsto. O civil Hlio Gracie, apresentado por um capito, orientou
as instrues de lutas, ataque e defesa. Os dois j treinavam juntos e
o Capito passou a ministrar as instrues utilizando aquela tcnica
de combate. Todos eles foram submetidos a exame de sade e teste
fsico, sendo avaliadas as condies de fora, vigor, agilidade,
resistncia e coordenao motora. Muita gente se apresentou para
os testes, mas nem todos atingiram os ndices.
Garcia (2009) tambm tem a masma opinio quando afirma que no Brasil,
as operaes especiais so introduzidas pelo Exrcito Brasileiro atravs do
paraquedista militar. Acrescenta o mesmo autor que os paraquedistas pertenciam
a uma nova elite militar que exigia um guerreiro diferenciado daqueles encontrados
nas fileiras das Foras Armadas (p. 94)
Um evento ocorrido em 1953 na Amaznia, como sendo um acidente areo,
requereu um resgate especializado por parte das tropas paraquedistas do Exrcito
Brasileiro e da Fora Area (GARCIA, 2009).
Como resultado da ao nesse acidente areo, o Exrcito Brasileiro
desenvolveu, em 1957, sob o comadno do major paraquedista Gilberto de Azevedo
e Silva, o primeiro Curso de Operaes Especiais. Aps essa matriz, foram criadas
[...]: Curso de Operaes na Selva, Aes de Comandos e de Foras Especiais
(GARCIA, 2009, p. 96)
Diante da mstica, do simbolismo e das misses que so atribudas as
Unidades de Comandos e Foras Especiais do Exrcito Brasileiro, estabeleceram
seus smbolos que orientam seus integrantes, consequentemente, concluintes do
referido curso, como se registra na pgina eletrnica da CIOpEsp10:11:
Figura 20 Smbolo dos Comandos do Exrcito Brasileiro.

10
11
Disponvel em: <http://www.ciopesp.ensino.eb.br/comandos.html>. Acesso em: 23 mar. 2013.

Disponvel em: <http://www.ciopesp.ensino.eb.br/fe.html>. Acesso em: 23 mar. 2013.
25
Este o smbolo da tropa de comandos do Brasil. A caveira

simboliza a morte, que est sempre presente em uma ao de
comandos. A faca com a lmina vermelha significa o sigilo de uma
misso dos comandos e o sangue derramado pelos combatentes.
O fundo verde representa as matas do Brasil, e o negro a noite
escura, momento ideal para a execuo de uma ao de comandos.
(grifei)
Figura 21 Smbolo das Foras Especiais do Exrcito Brasileiro.

uma combinao de ramos curvos e retos que se aproxima da
forma triangular. Tem o fundo preto simbolizando a predominncia da
atuao noturna nas operaes. O pra-quedas aberto, estilizado,
com cinco linhas simbolizando as quatro armas e um servio,
existente na poca (infantaria, cavalaria, artilharia, engenharia e
intendncia). A mo enluvada significa a impessoalidade ou
anonimato da ao violenta, expressa pela faca com a lmina em
sangue. Faixa com dizeres foras especiais, acolhendo os
elementos do distintivo. Debrum de contorno todo em dourado.
O Exrcito Brasileiro ainda possui uma outra Unidade de Operaes

Especiais de renome internacional onde anualmente vrias Instituies Militares do
Mundo enviam seus integrantes para aprenderem a combater e sobreviver em
ambiente de selva.
Esta Unidade tambm promove seus Cursos de Operaes Especiais, em
particular recebe o nome de Curso de Guerra na Selva. Afirma a pgina eletrnica
do Centro de Inistruo de Guerra na Selva (CIGS)12 que:
O primeiro curso de Guerra na Selva funcionou no ano de 1966, os
cursos eram de duas categorias, uma para oficiais e outra para
subtenentes e sargentos. A partir de outubro de 1969, passou a ser
de trs categorias: A para oficiais superiores, B para Capites e
Tenentes e C para subtenentes e sargentos.
Ao longo de seus 47 anos de existncia, o CIGS especializou 5.213
combatentes de selva, sendo 419 de naes amigas (at 17 Set
2011).
Devido ao trabalho daqueles que antecederam a atual gerao, este
Centro tem o status e a responsabilidade de especializar o melhor
combatente de selva do mundo.
12
Disponvel em: <http://www.cigs.ensino.eb.br/>. Acesso em: 25 mar. 2013.
26
Naturalmente, como qualquer Fora Militar, o CIGS possui tambm seus

smbolos que identificam o esprito da Unidade e do compromisso com o Pas. Neste
sentido, sua pgina eletrnica aponta para o seguintes smbolos:
Primeiro Distintivo do CIGS
Desde sua criao, o Centro de Instruo de Guerra na Selva teve

basicamente trs distintivos. O primeiro, empregado da data de sua
criao at 28 de Junho de 1970, tinha a forma de um escudo
peninsular portugus, chefe de vermelho, onde constava as iniciais
CIGS. Abaixo do chefe, uma bordadura de amarelo com a inscrio
Operaes na Selva, tendo em brocante e em abismo, uma cabea
de ona-pintada, voltada para destra, com pintas pretas e lngua
vermelha, caracterizando a imensa Selva Amaznica e o indmito
sentimento de brasilidade em sempre guard-la e defend-la.
Distintivo do COSAC
A partir de 29 de junho de 1970, quando recebeu a denominao de

Centro de Operaes na Selva e Aes de Comandos, teve alterada
as iniciais que constavam no chefe, mudando de CIGS para
COSAC, e logo acima da cabea da ona ganhou a inscrio
Comandos.
Distintivo do CIGS atual
Finalmente, a partir de 10 de janeiro de 1980, volta a ter

denominao de Centro de Instruo de Guerra na Selva, alterando
o chefe, que adotou as cores azul e vermelho, identificando as cores
de Organizao Militar do Exrcito Brasileiro, com a as iniciais
CIGS; na bordadura de amarelo,abaixo do chefe, no lugar da
27
inscrio Operaes na Selva, verifica-se uma coroa de folhas de

castanheiras, de verde, abraando um escudete, tambm de verde,
carregado com uma estrela gironada, smbolo de Escola, logo acima
da cabea de ona pintada, sendo este o distintivo utilizado
atualmente.
Evidencia-se nos smbolos e histricos acima colocados, que uma mente

leiga e maldosa poderia atribuir, a to renomada internacionalmente Unidade do
Exrcito Brasileiro por sua dedicao a preservao do meio ambiente, da flora e da
fauna da regio amaznica, a interpretao que seriam exterminadores de onas e
outros animais. O que nunca encontrou e nunca encontrar guarida no mundo real,
porm, poder constituir na verdade (in)justa do leigo.
5.1 O Curso de Operaes Especiais na Marinha do Brasil
A Marinha do Brasil tambm tem em sua organizao estrutural e funcional,

atividades de operaes especiais exercidas essencialmente pelo Batalho de
Operaes Especiais de Fuzileiros Navais (BtlOpEspFuzNav), criado em 09 de
setembro de 1971, pelo Aviso Ministerial n. 0751, conhecido como Batalho
Tonelero.
A qualificao de seus integrantes realizada atravs de Cursos de
Operaes Especiais, como se l na pgina eletrnica da Marinha do Brasil13:
[...] Disso resultou que o Batalho de Operaes Especiais de ento
contasse com uma Companhia de Comando e Servios, at hoje
existente, e uma Companhia de Operaes Especiais, esta
organizada semelhana de uma Companhia de Fuzileiros Navais.
A partir de sua criao, o Batalho TONELERO comea a
incrementar atividades de instruo voltadas para Operaes
Especiais. Nesse contexto, em 1972 seria formada a primeira turma
de Oficiais oriundos da Escola Naval no Curso de Contra-guerrilha
(ConGue). Ao longo dos anos, esse curso sofreu modificaes em
seu contedo e estrutura, passando a denominar-se Curso de
Adestramento de Comandos Anfbios, Curso Especial de Comandos
Anfbios (ComAnf) e, posteriormente, dividindo-se em Curso Especial
de Comandos Anfbios (CEsComAnf) e Curso Especial de
Operaes Especiais (CEsOpEsp). A partir de 1998, a preparao
dos Comando Anfbios passou a ser ministrada em um nico curso, o
CEsComAnf.
13
Disponvel em: <http://www.mar.mil.br/comffe/us/btlops.html>. Acesso em: 25 mar. 2013.
28
Para os concluintes do Curso Especial de Comandos Anfbios (CesComAnf)

dado a oportunidade de ostentarem em seu peito o smbolo dos cursados como
se v na figura abaixo:
Figura 22 Smbolo dos Comandos Anfbios da Marinha Brasileira.

5.2 O Comando de Operaes Tticas da Polcia Federal
A Polcia Federal do Brasil tambm possui sua Unidade de Operaes

Especiais. Trata-se do Comando de Operaes Tticas (COT), com sede em
Braslia e, segundo Betini e Tomazi (2009, p. 33), fora criado em 1987.
O COT tambm tem seu smbolo que agrega seus integrantes na busca da
manuteno do ideal preconizado por sua descrio herldica. Trata-se de uma
guia segurando o fuzil de fabricao americana da marca Colt modelo M16 701
acoplado ao lanador de granadas modelo M203.
Segundo Betini e Tomazi (2009, p. 37), a guia simboliza o apoio areo, a
fora, a garra, a inteligncia e o esprito de luta do grupo. O fuzil representa a
tcnica, a ttica e os equipamentos empregados. (grifei)
Figura 23 Smbolo do Comando de operaes Tticas da polcia Federal.

29
De acordo com os mesmos autores, a guia foi escolhida, ainda, por ser o
nico animal que enfrenta tempestades para caar, no recuando perante
adversidades. Assim tambm o COT. No existe misso fcil ou difcil. Existe
misso cumprida [...] (op. cit, p. 39).
Considerando que o Exrcito alemo na 2 Guerra Mundial, tendo como lder
mximo Adolf Hitler, usava como smbolo tambm uma guia estilizada, diante disto
uma pessoa poderia interpretar o smbolo de uma das Instituies mais respeitadas
do Pas, o COT da Polcia Federal, como adoradores, cultivadores e seguidores do
pensamento do fhren14 alemo. O que constitui pela prpria explicao acima, uma
injusta e execrvel colocao e comparao. Porm, mais uma vez, poder
constituir na verdade (in)justa do leigo.
O Pas que mais se propaga defensor da democracia, da liberdade de
expresso e de respeito aos Direitos Humanos, os Estados Unidos da Amrica, tem
como seu smbolo presidencial tambm uma guia, a mesma ave usada pelos
alemes nazistas que praticaram todo tipo de atrocidades contra a humanidade em
particular contra os judeus. Nem pelo fato da similaridade de smbolos entre o COT,
os Estados Unidos e os nazistas alemes, tem-se a mesma conduta entre seus
integrantes.
5.3 O Curso de Operaes Especiais nas Polcias Militares

No campo da segurana pblica, as Polcias Militares constitucionalmente,
sempre foram colocadas como fora auxiliar e reserva do Exrcito Brasileiro. Para
lograr xito no cumprimento de misses no caso de Guerra Externa, a exemplo da
segunda guerra mundial, se mostrou necessrio quela poca e em tempos atuais,
que uma parte do efetivo das Instituies possussem treinamento, equipamento e
comandamento diferenciados.
Neste sentido, mais uma vez valendo-se de Cotta (2012), relatado que
coube Polcia Militar de Minas Gerais a realizao do primeiro Curso de Comandos
no campo da segurana pblica:
No Brasil identifica-se a formao do primeiro Curso de Comandos
em 1942, com seis meses de treinamentos, cuja turma foi composta
por Oficiais e Sargentos da Fora Pblica de Minas Gerais e
realizou-se no Departamento de Instruo, o lendrio DI do Prado
14
Em alemo, o condutor, guia, lder ou chefe. Deriva do verbo fhren para conduzir.
30
Mineiro. Os Comandos Mineiros seriam empregados na misso de

entrada furtiva e tomada do Arquiplago de Aores, que seria
utilizado como ponto de apoio e entrada de militares norteamericanos na Europa.
O Curso de Comandos da Fora Pblica de Minas Gerais iniciou-se
em 1942. O turno foi composto por dez Oficiais e 30 Sargentos. A
durao do curso foi de julho de 1942 a janeiro de 1943.
O curso era composto por treinamentos tais como: combates de rua;
assalto; luta corpo-a-corpo; marchas extenuantes, especialmente
noturnas; exerccio de tiro: direto, indireto e mascarado, no s com
fuzil ordinrio, como tambm com fuzis-metralhadores e
metralhadoras leves e pesadas. Somente no ms de novembro de
1942 o turno marchou 220 quilmetros.
O ideal que norteava os treinamentos da primeira turma de
Comandos em Minas Gerais era a liberdade dos oprimidos e a
defesa do direito mais sublime: a vida de europeus submetidos pelas
aes e mentalidade nazista.
Figura. 24 Fotografia de alguns
discentes
do
Curso
de
Comandos realizado na Fora
Pblica de Minas Gerais em
1942 (Da esquerda para a
direita:
Sargentos
Anatlio,
Demstenes, Ademar, Wilson,
Joo Jos, Salvador e Walter.
Local: Estao Ferroviria do
Barreiro. Belo Horizonte. MG.
1942.
Fonte: Arquivo do Museu Histrico
da Polcia Militar de Minas Gerais.
V-se que o foco, mais uma vez, utilizao de conhecimentos

especializados, por parte de Unidades de Operaes Especiais, neste caso de uma
Polcia Militar, para serem utilizados em favor das pessoas oprimidas e submetidas
ao jugo dos agressores da sociedade
Botelho (2008), registra que na Polcia Militar do Rio de Janeiro (PMERJ), o
primeiro Curso de Operaes Especiais foi realizado no ano de 1978. Aponta o
referido autor que, no Boletim da PM n 14, de 19 de janeiro de 1978, fora criado o
Ncleo da Companhia de Operaes Especiais (NuCOE), onde funcionaria o
referido curso.
Ainda de acordo com Botelho (2008, p.43):
Em 1980, a unidade adota seu polmico emblema: um disco preto,
representando o luto permanente, ornado por uma borda em
vermelho, representando o sangue derramado em combate; no
centro do disco se inscreve um desenho de crnio humano,
representando a morte, com um sabre de combate o
trespassando de cima para baixo, representando a vitria sobre
a morte em combate; o conjunto ornado por duas garruchas
douradas cruzadas, que simbolizam, internacionalmente, a polcia
militarizada. Comeava nascer a mstica da unidade de operaes
31
especiais, conforme declarao do Tenente Coronel Amendola,

onde a glria prometida seria a vitria sobre o que mais se poderia
temer no combate: a morte. (grifei)
Ainda em 1980 adotado o distintivo do Curso de Operaes
Especiais. O conjunto do centro do emblema da unidade passa a
integrar o smbolo da conquista daqueles que terminam o processo
de treinamento, sendo ornado com dois ramos de louro
representando a vitria pelo sacrifcio da passagem. Os iniciados
passam a ostentar a marca de sua glorificao, o pacto
estabelecido na promessa de vitria sobre a morte para aqueles
que conseguissem terminar o programa de treinamento, o COEsp.
Figuras 25 e 26 Distintivo do COEsp e Braso do BOPE/PMERJ.

Fonte: Botelho (2008, p.43).
Em concordncia com Botelho na explicativa do significado dos smbolos

ostentados pelo BOPE, Zanini (2011), aponta que:
O smbolo da faca e da caveira adotado desde o surgimento do
grupo. Tais elementos esto presentes em vrias equipes de foras
especiais em todo o mundo:
A faca simboliza o carter de quem faz da ousadia sua conduta;
representa tambm o sigilo da misso. o mais perfeito instrumento
de combate que o homem j desenvolveu; basta observar que a
forma bsica da faca no foi alterada em milnios.
O crnio simboliza a inteligncia e o conhecimento, mas
tambm a morte. A faca nele cravada, historicamente na
concepo do BOPE, significa Vitria sobre a morte. (grifei)
As garruchas so o smbolo da Polcia Militar.
Ao longo de sua existncia, o Batalho de Operaes Policiais
Especiais da Polcia Militar do Estado do Rio de Janeiro, o BOPE,
atingiu um nvel de excelncia operacional que reconhecido pelas
melhores equipes de foras especiais do planeta.
A Polcia Militar da Paraba teve um de seus integrantes o xito de lograr a

concluso do II Curso de Operaes Especiais (COEsp Categoria B-Oficiais) no
ano de 1980. Tratou-se do ento 2 Tenente Bombeiro Militar(BM)15 Manoel Mariano
de Oliveira, que ficara conhecido como Caveira 16, designao esta atribuda aos
concluintes do referido treinamento e seu nmero sequencial dos aprovados.
15
Nesta data, o Corpo de Bombeiros pertencia a Polcia Militar da Paraba, vindo a ganhar autonomia
e separao no ano de 2007.
32
Pelo fato do atual Coronel BM da reserva remunerada Mariano ter concludo

o to rigoroso e exaustivo curso e ostentado em seu peito um smbolo contendo uma
Caveira, no implicou em sua vida profissional o uso de atos de violncia,
arbitrariedade ou tortura contra os paraibanos ou outras quaisquer pessoas.
7 O Batalho de Operaes Especiais do Rio de Janeiro nos tempos atuais
Passado os tempos iniciais da estruturao da mais renomada Unidade de

Operaes Especiais Policiais do Brasil, o Batalho de Operaes Especiais
Policiais da Polcia Militar do Rio de Janeiro (BOPE/PMERJ), percebe-se a
adequabilidade de suas aes ao povo carioca.
Ensina
Coronel
Alberto
Pinheiro
Neto16,
ex-Comandante
do
BOPE/PMERJ, que a mudana de comportamento da tropa uma nova realidade

qual os prprios policiais habituados ao confronto precisam se adaptar.
Conquistar a confiana das pessoas, falar com elas, fazer perguntas e aprender
sobre sua vida. Ouvir, aprender e se adaptar. A paz o objetivo do trabalho. [...] a
meta a paz. Pode-se constatar que, mesmo usando a Caveira como seu smbolo,
o BOPE/PMERJ presta servios relevantes sua populao, como se l nas
reportagens abaixo:
Bope supera traumas, evolui e chega aos 35 anos com nova
imagem, de pacificador17
Sculo 21 forjou papel moderno da unidade, que usou lies do
fracasso no resgate do nibus 174 para obter recursos e eficincia
operacional. Batalho soube aproveitar prestgio obtido com 'Tropa
de Elite' e se reinventou, atuando em reas de UPP
Raphael Gomide iG Rio de Janeiro | 28/01/2013 06:00:00
Divulgao Bope-RJ
16
Correio eletrnico enviado ao autor por: apinheironeto@hotmail.com, recebido em: 30 de maro de

2013 15:53, Assunto: Complemento.
17
Disponvel em: <http://ultimosegundo.ig.com.br/brasil/rj/2013-01-28/bope-supera-traumas-evolui-echega-aos-35-anos-com-nova-imagem-de-pacificador.html>. Acesso em: 25 mar. 2013.
33
Bope chega aos 35 anos com nova imagem, aps usar lies do
nibus 174 e se redefinir com o Tropa de Elite
O Bope (Batalho de Operaes Policiais Especiais) completou
35 anos de idade, no sbado (19), amadurecido e com a imagem
repaginada. A histria da evoluo at chegar ao Bope de hoje foi
longa e teve avanos e retrocessos. Mas a tropa de elite, tal como
conhecida hoje, foi forjada principalmente no sculo 21.
Divulgao Bope-RJ
NuCOE, criado em 1978, foi o embrio do Bope
A unidade policial mais conhecida do Brasil nasceu relegado ao
improviso de barracas de campanha, com o nome de NuCOE
(Ncleo da Companhia de Operaes Especiais), em 1978. O
emblema da caveira trespassada por um punhal, ornado por duas
garruchas cruzadas, s viria em 1980, dois anos antes de a sede
ser transferida para o Batalho de Choque. E s em 1991, ganhou o
status de batalho.
Os ltimos 13 anos, j em sua maioridade, no sculo 21, foram
definidores do Bope. A primeira dcada do sculo foi de superaes,
em que a unidade precisou enfrentar provas de fogo, decepes,
vitrias, ser escrutinada pela mdia e a sociedade e, por fim,
reinventar-se. Antes instalada com certa precariedade no Batalho
de Choque, em 2000 o Bope ganhou sede prpria no alto da favela
Tavares Bastos, em Laranjeiras. Logo, as canes bradadas em coro
durante exerccios assustavam os moradores do buclico Parque
Guinle, reduto vizinho de classe mdia-alta. Homem de preto, qual
sua misso? Entrar pela favela e deixar corpo no cho!
No novo quartel, a tropa cresceu, ganhou autonomia administrativa e
de recursos. A unidade j consolidava sua mstica de Caveiras.
Para isso, contribuam a roupa preta, o emblema e a fama de mortal
eficincia nas incurses em favelas dominadas por traficantes.
O fracasso que ensinou
AE
34
Sandro Nascimento mantm mulher refm no episdio do sequestro

do nibus 174
As coisas iam aparentemente bem at o maior fracasso da histria
do Bope: o sequestro do nibus 174 . Tudo deu errado naquele 12
de junho de 2000. O sobrevivente da chacina da Candelria Sandro
do Nascimento entrou no coletivo para um assalto. Foi interceptado
no Jardim Botnico e, em suspense com transmisso da TV, que
durou a tarde toda, ameaou os passageiros e simulou assassinar
uma mulher. Sem dispor nem ao menos de rdios, os PMs do Bope
se comunicavam por gestos enquanto negociavam com o
sequestrador, aparentemente drogado. O comandante da unidade,
coronel Penteado, estava no local e os atiradores de elite
posicionados, mas a ordem para disparar um justificvel tiro fatal de
sniper no veio ou foi negada.
Aps horas de negociao frustrada, o sequestrador saiu do nibus
com a professora Gesa Gonalves, 20 anos. Um soldado arremeteu
para mat-lo, mas errou os dois tiros. Um acertou Gesa; o
sequestrador disparou seu revlver e a matou. A segunda morte
manchou ainda mais a ao que virou documentrio e filme. Dentro
do camburo do Bope, a caminho para a priso, PMs asfixiaram o
sequestrador. O comandante caiu, a investigao terminou sem
condenados, mas o caso permanece como uma mcula.
Divulgao
Bope adotou o Caveiro a partir de 2001, para proteger PMs em
incurses em favelas
Por outro lado, serviu para o Bope se dar conta de suas deficincias.
Foi a um s tempo uma provao e um momento-chave de definio.
Em escalas diferentes, assemelhou-se ao massacre da delegao
israelense nas Olimpadas de Munique-1972, quando os alemes se
provaram incapazes de enfrentar os terroristas palestinos; e
malfadada tentativa americana de resgate de refns no Ir, em 1980
um helicptero bateu em um avio e oito soldados morreram.
Com o 174, a unidade acordou para suas falhas, da mesma maneira
que os EUA e a Alemanha perceberam a necessidade de ter foras
especiais adestradas para situaes crticas.
Evoluo
Os caveiras passaram pela expiao pblica. Estudaram os erros
da ao e readaptaram procedimentos e doutrina. Perceberam a falta
de treinamento adequado, equipamento e autonomia funcional para
decidir tecnicamente uma situao de crise. A unidade se
aperfeioou especialmente no resgate de refns.
35
Divulgao
Bope faz apreenso de armas e drogas em favela do Rio
Nos anos que se seguiram, o Bope evolua em meio desconfiana
da sociedade e da mdia. Em 2001, chegou o primeiro e polmico
blindado, logo apelidado de Caveiro, por ter estampada a
insgnia da caveira trespassada por um punhal , smbolo das
unidades de operaes especiais. Junto, vieram as crticas de
entidades de direitos humanos. A imagem agressiva era ratificada
por relatos de medo das favelas, aps tiroteios. S no fim da dcada,
os blindados passariam a ser mais aceitos , como forma de
proteo dos PMs, verso defendida pelas foras de segurana.
Diante da crnica e crescente crise de segurana no Estado, o Bope
era requisitado de forma rotineira, em operaes em favela. Sua
atividade era quase diria, e o desempenho muito superior ao da
tropa convencional. A mstica de invencibilidade e a eficincia
assustavam os criminosos, mas a sociedade ainda vinculava a
unidade a violncia, e o fantasma do 174 permanecia vivo.
Tropa de Elite e a "vitria sobre a morte", o renascimento
simblico
Divulgao
Wagner Moura, o capito Nascimento em Tropa de Elite
Em 2007, veio, de forma inusitada, a redeno, com o filme Tropa
de Elite, fenmeno de bilheteria e pirataria que retratava uma
unidade heroica incorruptvel, mas capaz de quaisquer mtodos da
tortura s execues. Inicialmente, a PM refutou com veemncia o
filme, vencedor do Urso de Ouro do Festival de Berlim. Mrio Srgio
Brito Duarte, ex-comandante do Bope e depois comandante-geral da
36
fora, deplorou a obra, em artigo. O comando se recusou a assisti-lo

e coment-lo.
Paradoxalmente, o filme seria o grande impulsionador do novo
momento do Bope, tornando-o pop. A violncia do protagonista,
capito Nascimento, no chocou a maior parte do pblico: ele passou
a encarnar um heri popular, cujas falas e jarges eram repetidos
nas ruas e at nos quartis. A imagem de incorruptibilidade e
eficincia colou no Bope um segmento puro de uma PM
estigmatizada pela corrupo.
Aos poucos, aps o primeiro momento de postura defensiva, a
unidade mais que a corporao soube capitalizar o prestgio a
partir do filme. Os caveiras se tornaram super-heris. Cresceu
enormemente o interesse da mdia nacional e internacional por suas
atividades e cursos de formao excruciantes. Todos queriam
conhecer os homens de preto. Internamente, na corporao, o Bope
se reafirmou como exemplo. Em seguida, passou a emprestar parte
de seu prestgio para o resto da PM. O reconhecimento elevou o
moral da tropa.
Divulgao
Bope ainda no Batalho de Choque. O primeiro esquerda
Pinheiro Neto, o ltimo direita o atual comandante, Ren
Choveram candidatos a seus cursos de Operaes Especiais
(COEsp) e de Aes Tticas (CAT), e o sucesso do filme levou
milhares a postular uma vaga na PM. Assim, inesperadamente,
Tropa de Elite ajudou a redefinir a imagem do Bope e da prpria PM.
Com sensibilidade poltica, o ento comandante,Alberto Pinheiro
Neto, hoje chefe de Estado-Maior da PM , e os comandantes que o
seguiram Paulo Henrique Moraes, atual comandante das UPPs, e
o tenente-coronel Ren Alonso , ainda no cargo souberam
aproveitar o momento e angariar apoio no governo para obter
equipamento e treinamento.
Na gesto Srgio Cabral, hbil no uso do marketing, a estratgia
comunicacional deu certo. Depois de renascer aps o malfadado 174
a vitria sobre a morte, smbolo da unidade , novamente o Bope,
com maturidade, aproveitou um momento, a princpio negativo, e
usou a superioridade relativa para se reinventar.
37
Divulgao
Grupo de Resgate e Retomada do Bope, aperfeioado aps o 174
Nas ruas, os resultados se consolidaram, em operaes bemsucedidas em favelas e resgates de refns, por negociao ou
interveno ttica. Depois do 174, o Bope nunca mais perdeu refns
em ao.
A tropa de elite era sempre convocada para as operaes mais
delicadas Pan-Americano, grandes eventos e visitas de
autoridades internacionais ao Rio. Convites de estgios para os
integrantes surgiam de todo o mundo, e seus instrutores ministravam
cursos de progresso em reas de risco por todo o Pas.
O Bope ganhou uma equipe de comunicao prpria, competente em
projetar a imagem de eficincia e rejeitar a antiga, de truculncia.
Bope pacificador
Divulgao
Bope assume o papel de pacificador, com as UPPs
No fim de 2008, com o prestgio em alta, o batalho com 400 homens
recebeu um papel-chave na principal poltica de segurana do
Estado do Rio: as Unidades de Polcia Pacificadora (UPPs) . A
deciso estratgica de ter o Bope como primeira tropa no terreno das
futuras UPPs foi tomada pela Secretaria de Segurana e o comando
da PM, pelo expertise dos homens de preto em reas de risco, o
prestgio e a capacidade de dissuaso dos criminosos. O Bope
encarnava a representao simblica da confiabilidade e de
tropa de combate, disse o tenente-coronel Silva, exsubcomandante. Somos uma tropa confivel e provada no terreno,
opinou o comandante, tenente-coronel Ren.
38
A princpio, a unidade intervinha como sempre nas comunidades;

diferentemente de antes, porm, passou tambm a manter o terreno.
Com o sucesso das ocupaes, o programa foi sendo elaborado
enquanto acontecia, tendo a unidade como ponta-de-lana, at a
implantao das UPPs.
Divulgao
Comandante Ren fala a comunidade ocupada
Assim surgiu o novo papel do Bope, o de pacificador,
antagnico a sua imagem histrica. Seus integrantes atuam como
prefeitos, cuidando do ordenamento do local e regulando servios
informais. O caminho, nessa atividade de risco, no sem falhas.
Em operao de pacificao, no Morro do Andara, em 2010, um
cabo matou um morador aps confundir sua furadeira por arma. Os
combates no terminaram, e a tropa de elite ainda chamada para
emergncias, mas a maioria das aes sem tiros. Hoje,
preponderam operaes de pacificao, no de confronto.
O futuro do Bope reflete o prestgio construdo desde sua criao,
mas reforado no sculo 21. A unidade ganhar modernas
instalaes, no COE (Centro de Operaes Especiais) , que
reunir as unidades de elite da PM, onde ser a estrela mxima.
Divulgao
Ex-subcomandante do Bope, Silva recebe delegao polonesa
Atualmente, modelo e serve como laboratrio de testes e
inovaes da PM como aalimentao no terreno e o programa
de sade para a tropa a serem replicadas nas demais unidades. A
tropa de elite amadureceu na idade adulta. Em sua evoluo,
39
conquistou a confiana da populao e buscou substituir a imagem

pblica de violncia pela de eficincia e confiabilidade.
O Bope chega aos 35 anos com a imagem repaginada, tendo o
prprio trabalho como marketing.
Divulgao
Bope passou a fazer aes de pacificao a partir das UPPs
Bope completa 35 anos; para comandantes, batalho da PM do
Rio superou fenmeno Tropa de Elite18
Hanrrikson de Andrade
Do UOL, no Rio
19/01/201306h00
Divulgao/Bope
Em 1978, o ento Nucoe (Ncleo de Companhia de Operaes

Especiais), que se posteriormente viria a ser o Bope, funcionava em
um acampamento nas dependncias do CFAP (Centro de Formao
de Praas), em Sulacap, na zona norte do Rio. Eram apenas 12
barracas para cerca de 30 policiais.
"O Bope um tigre treinado e capacitado para rugir". A frase do
coronel Mrio Srgio Duarte, ex-comandante do Batalho de
Operaes Especiais, se encaixaria perfeitamente no roteiro de
18
Disponvel em: <http://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2013/01/19/bope-completa-35anos-para-ex-comandantes-elite-da-pm-do-rio-superou-fenomeno-tropa-de-elite.htm>. Acesso em: 25

mar. 2013.
40
"Tropa de Elite", filme que projetou mundialmente a diviso de elite

da PM do Rio de Janeiro, em 2007, e que completa 35 anos neste
sbado (19).
Passado o fenmeno protagonizado pelo personagem Capito
Nascimento --e que durante muito tempo incomodou os verdadeiros
policiais da unidade por conta da associao com a violncia
exacerbada pela obra--, o Bope conseguiu amadurecer a sua
imagem ao se posicionar como carro-chefe da poltica de pacificao
das favelas cariocas.
Hoje, a narrativa ficcional de "Tropa de Elite" j no incomoda tanto,
e a presena dos chamados caveiras (referncia ao smbolo do
batalho, um crnio humano atravessado por uma faca) nas
comunidades passou a ser desejada pelos moradores. "A exposio
[originada pelo sucesso do filme] foi positiva, mas gerou na
corporao essa releitura da sociedade carioca como um
todo", afirmou o atual comandante do Bope, coronel Ren Alonso.
Em 1978, o ento Nucoe (Ncleo de Companhia de Operaes

Especiais), que se posteriormente viria a ser o Bope, funcionava em
um acampamento nas dependncias do CFAP (Centro de Formao
de Praas), em Sulacap, na zona norte do Rio. Eram apenas 12
barracas para cerca de 30 policiais. Divulgao/Bope
"Estamos verificando isso agora. Hoje em dia, em algumas misses
de pacificao, as pessoas j nos recebem com outro olhar. Muitos
perguntam quando a sua favela ser pacificada", completou.
A CAVEIRA
Segundo o coronel Mrio Srgio Duarte, ex-comandante do Bope, o

smbolo da faca na caveira no simboliza a morte, tal como
algumas pessoas pensam. "Na verdade, uma imagem que
representa o triunfo da vida sobre a morte", disse. (sublinhei)
41
De acordo com o coronel Pinheiro Neto, que comandou o Bope entre

2007 e 2009 --atualmente, ele chefe do Estado-Maior Operacional
da PM--, o filme seria coerente com a realidade no sentido de
mostrar que os policiais do Bope, de fato, "abominam a corrupo".
O oficial, no entanto, nega que os agentes da elite da PM utilizem
mtodos como a tortura a fim de obter informaes.
"'Tropa de Elite' um excelente filme, mas no um documentrio
sobre o Bope, muito menos sobre a Polcia Militar do Rio de Janeiro.
Entretanto, trata sem hipocrisia a relao entre o crime e o
consumidor de drogas, e das associaes entre determinadas
organizaes no governamentais e o crime organizado. Ele mostra
claramente que a vida criminosa no tem glamour e que os
integrantes do Bope abominam a corrupo", diz Pinheiro Neto. "Por
outro lado, no verdadeira a tortura e os meios ilegais que aquele
grupo de policiais aplica no filme para cumprir a misso. O Bope
uma unidade de polcia e respeita a lei. No compactua com
qualquer meio ilegal, seja ele qual for. Para o Bope, os fins no
justificam os meios".
LTIMO RECURSO
Aqueles que sugerem que o Bope usa de violncia exacerbada
ou desmedida, que 'entra na favela atirando', no conhece a verdade
dos fatos. O volume de munio consumido em combate comprova
isso. Tendo em vista o treinamento e a preocupao com a
populao que est na rea de conflito, s se faz uso do armamento
letal em ltimo caso
Coronel Pinheiro Neto, ex-comandante do Bope
Para o coronel Paulo Henrique Azevedo de Moraes, que comandava
o Bope na poca do filme, e hoje ocupa o cargo de coordenador das
UPPs (Unidades de Polcia Pacificadora), o sucesso de "Tropa de
Elite" se transformou em uma via de mo dupla para o Bope: fez com
que o nome da unidade ficasse mundialmente conhecido, mas
aumentou a responsabilidade dos policiais.
"A exposio, decorrente do filme, colocou-nos na vitrine. Estando na
vitrine temos a oportunidade de demonstrarmos nossas qualidades.
Por outro lado, nossos defeitos tambm ficam aparentes. Da a
necessidade de trabalharmos mais intensamente", disse.
Batalho passou de "fora de guerra" para "fora de
pacificao"
Os quatro coronis entrevistados pela reportagem do UOL so
exatamente os ltimos comandantes da unidade em um perodo que
compreende, segundo a PM, o incio do processo de adaptao do
Bope a um novo cenrio da segurana pblica. Esse perodo
comearia em 2006, quando o coronel Mrio Srgio Duarte chegou
ao comando da unidade.
UNIDADE DE GUERRA
Eu sempre entendi o Bope como unidade de guerra. A minha
viso essa. Porque ns precisamos ter uma ltima ratio. Um ltimo
argumento. O Bope no uma unidade para ser utilizada em aes
marcadamente preventivas. O Bope treinado e capacitado para
rugir. Ele um tigre, que tem que ser mantido sob controle e solto
em alguns momentos. O Bope era e para entrar onde h
desorganizao ou conflito, e trabalhar para resolver esse conflito.
42
Se a resoluo do conflito estiver de tal ordem agreste, violenta, que

voc precise usar a unidade com a sua expresso mais violenta no
sentido de resolver o problema, o Bope tem que agir assim.
Coronel Mrio Srgio Duarte, ex-comandante do Bope
H consenso entre os oficiais: a repercusso do filme trouxe para o
Bope a visibilidade necessria para que outras aes, articuladas a
partir das novas demandas inerentes ao contexto do surgimento das
UPPs --tais como o relacionamento com os moradores das favelas-chegassem ao conhecimento da populao.
Passo a passo, a elite da PM foi substituindo a imagem da "fora de
guerra" pela concepo da "fora de pacificao". "O que no existia
no Bope era o papel da mediao logo aps a guerra. Os ltimos
comandantes foram os responsveis por construir isso. Mais
especificamente, o coronel Paulo Henrique e o coronel Ren, atual
comandante. Eles que apresentaram essa nova face de Bope alm
da guerra", disse Duarte.
"Com a pacificao, o Bope passou a no s enfrentar os problemas,
mas assumiu tambm o papel da mediao. Trazer a populao,
explicar para a populao o que eles precisam, criar uma rede social
de proteo e conscientiz-los de que o papel do Bope o de
defensor da paz. Eles [ltimos comandantes] apresentam no s o
Bope do fuzil, como j era conhecido, mas tambm o Bope do
dilogo, do compromisso social, o Bope que entra [na favela] de
preto, mas vai sair de camiseta branca. Realmente, isso um fato
novo", completou.
"A mudana de comportamento da tropa uma nova realidade a qual
os prprios policiais, habituados ao confronto, precisam se adaptar.
Conquistar a confiana das pessoas, falar com elas, fazer perguntas
e aprender sobre sua vida. Ouvir, aprender e se adaptar. Conduzir
uma ao desta natureza, requer uma fora flexvel, adaptvel e
liderada por lderes geis, bem informados e culturalmente astutos. A
paz o objetivo do trabalho. A guerra no pode ser o objetivo final: a
meta a paz. E o policial precisa se adaptar a essa nova realidade",
destacou o coronel Pinheiro Neto.
Releitura interna
Na viso do comandante do Bope, coronel Ren Alonso, as
transformaes pelas quais o Bope passou no sentido de sintonizar a
sua imagem com o processo de pacificao no esto
necessariamente vinculadas ao filme "Tropa de Elite". Segundo ele, o
trabalho partiu de uma "releitura interna".
MATURIDADE
A notcia agora vai ser quando o Bope errar. E ns no podemos
errar, foi o que ele [coronel Pinheiro Neto, ex-comandante] falou para
mim. No temos o direito de errar. como se fossemos mdicos em
uma cirurgia de alta complexidade, porque se a gente errar, a gente
perde o paciente. E o bope vem se adaptando a mudanas de
cenrio. (...) Quando precisa ser duro, ele duro. Mas quando
precisa ser afvel, ele afvel. Isso q eu acho que foi a grande
transformao do Bope nos seus 35 anos. Foi a sua grande
maturidade
Paulo Storani, antroplogo e ex-capito do Bope
"Entendemos a necessidade de se rever procedimentos e aplicar
uma nova metodologia de trabalho. Outros procedimentos foram
43
tomados na questo da formao e da valorizao dos policiais.

Talvez a gente tenha precisado passar por algumas situaes de
crise para crescer enquanto unidade policial", disse.
O coronel afirma ainda que o sucesso do filme recolocou a questo
da segurana pblica, e da forma como as foras policiais lidam com
os aspectos polticos relacionados a esse contexto, na pauta da
sociedade.
"O que me chamou a ateno naquele fenmeno do filme que ele
trouxe a tona uma discusso que ainda no havia sido feita: sobre a
estrutura policial que a gente tinha no Rio de Janeiro e, do outro lado,
a sociedade que contrria, mas que acaba tambm abastecendo o
trfico de drogas com o consumo. E o Bope no meio dessas
questes como uma unidade policial lutando contra isso, contra tudo
e contra todos, sobrevivendo no meio disso", afirmou ele.
"Um evento marcante para a gente ocorreu durante um desfile de 7
de setembro, quando o Bope desfilou pela primeira vez, e naquele
ano o Bope foi aplaudido do incio ao fim. (...) Isso mostra pra gente
que o carioca no aguentava mais viver daquele jeito e precisava
acreditar em algum que pudesse de alguma forma resolver o
problema. Essa foi a nossa leitura. Obviamente, isso tambm
aumentou a nossa responsabilidade, pois a sociedade passou a
esperar mais de ns", completou.
Primeiro filme acabou em inqurito dentro no batalho
O ex-capito do Bope e antroplogo Paulo Storani, que teria
inspirado o personagem Capito Nascimento, atuou como consultor
de "Tropa de Elite", tendo ajudado, inclusive, no processo de
preparao do elenco. Segundo ele, o primeiro filme da franquia
gerou um inqurito administrativo, "que era para gerar um inqurito
policial" (o que no ocorreu), atravs do qual vrios policiais foram
ouvidos pelo comando da PM, incluindo o prprio Storani.
"O prprio comandante do Bope na poca, o coronel Pinheiro Neto,
foi o nico punido nessa histria toda. Eu considero de uma forma
arbitrria. Ele foi punido simplesmente porque recebeu o Jos
Padilha no batalho. O Padilha foi l apenas para conversar com ele
e ele foi punido por t-lo recebido. O Padilha queria fazer um vdeo
institucional em homenagem ao Bope, mas isso nunca aconteceu",
disse o antroplogo. Questionado pela reportagem do UOL sobre a
suposta punio, o coronel Pinheiro Neto optou por no responder.
Storani disse ainda que as caractersticas que marcam o
protagonista do filme criaram na imaginrio do pblico a ideia de "um
heri que no baixa a cabea para determinadas circunstncias da
prpria administrao pblica, dos vcios da administrao, da
prpria corrupo, e que acredita naquilo que faz". A partir disso,
segundo ele, a responsabilidade em relao ao processo de seleo
dos integrantes do verdadeiro Bope precisa ser ainda mais rgido,
pois a populao espera que a postura da unidade corresponda ao
que foi mostrado no filme.
"O filme abriu para o mundo o que essa unidade chamada
Batalho de Operaes Especiais da PM do Rio de Janeiro. A partir
desse momento, o Bope montou uma estratgia reconhecendo o
aumento da responsabilidade. Ele restringiu e apertou muito mais os
seus protocolos internos, de seleo, preparao e controle de
desempenho", afirmou.
"A repercusso do filme fundamental. Porque ela mexe com o
inconsciente coletiva de que existe uma polcia de qualidade. Alis,
44
existe dentro da Polcia Militar uma unidade de qualidade que

representa o iderio comunitrio que diz: ns no aguentamos mais
viver sob medo, tenso e armas. Queremos que a polcia venha aqui
sim. Cansamos de receber aplausos em favelas. H alguns anos,
isso era inimaginvel", comentou o major Andr Batista, coautor do
livro "Elite da Tropa", no qual o roteiro do filme baseado.
Filme obrigou batalho a dialogar com a mdia
Para Batista, as novas demandas que surgiram a partir da
repercusso do filme foram importantes para que o Bope
fortalecesse o seu trabalho de comunicao com a mdia e com a
populao.
"Voc precisa levar a ideia de que a unidade est ali para ajudar as
pessoas. Muito mais do que a perspectiva que os livros e os filmes
mostram, h necessidade de voc se empenhar o mximo que voc
puder em relao comunicao. Porque comunicao uma falha
que existe at hoje nas polcias. As polcias no conseguem uma
relao to boa com a comunidade porque elas talvez no divulguem
o seu bom trabalho, o trabalho do dia a dia, e isso o Bope soube
aproveitar de acordo com as ofertas que se mostraram", disse.
"Foi uma grande oportunidade para idealizarmos uma comunicao
muito mais eficiente e menos reativa. A nossa comunicao era
sempre reativa. Mataram trs. Foi o Bope. Hoje a gente est
empenhado na pacificao, e temos que trazer isso a partir do ideal
de comunicao. Hoje voc vai na comunidade e os moradores no
querem que voc saia. Ns transformamos o medo em propaganda,
em comunicao e relao com as comunidades", completou o
major.
A capito Marlisa Neves, que atualmente gerencia o setor de
comunicao do Bope, afirmou que a estratgia adotada pela
unidade foi pensada exatamente para que a realidade do filme no
fosse tida pela populao como um relato fiel do funcionamento do
Batalho de Operaes Especiais.
"A partir do filme, foi gerada uma demanda de imprensa muito
grande. O Bope passou a ser requisitado at internacionalmente.
Ento se viu a necessidade de ter algum entre eles para cuidar
dessa parte. At para que no desvirtuassem a imagem do que
realmente o Bope, do que se faz aqui. Para no acharem que
aquilo que mostrado no filme seria a realidade da unidade. Aquilo
um filme. Tem coisas reais e coisas no reais", disse.
"Eu no gosto de associar muito o Bope ao filme. porque o Bope
existe e faz o trabalho que ele faz hoje muito antes do filme. O Bope
se construiu como Bope muito antes do filme, mas inegvel que, a
partir do filme, a visibilidade do Bope explodiu. Extrapolou o campo
policial. Antes, o Bope era muito conhecido por outras unidades
policial, inclusive fora do Brasil. O filme expandiu isso para a
sociedade civil. Foi uma visibilidade ao extremo", completou a
policial.
15/12/2010 11h13 - Atualizado em 16/12/2010 12h44
Viviane Arajo vai desfilar frente de bateria vestida de Bope no Salgueiro
Ritmistas vo entrar na Avenida com fantasias inspiradas no 'Tropa de
19
Elite'.
19
Disponvel em: < http://g1.globo.com/carnaval/2011/noticia/2010/12/viviane-araujo-vai-desfilarfrente-de-bateria-vestida-de-bope-no-salgueiro.html>. Acesso em: 30 mar. 2013.
45
Em 2011, enredo da escola faz homenagem ao Rio no cinema.

Thamine Leta Do G1 RJ
Aproveitando o sucesso do filme "Tropa de Elite", os ritmistas da

bateria da Escola de Samba Acadmicos do Salgueiro vo entrar na
Sapuca em 2011 vestidos como os policiais do Batalho de
Operaes Especiais (Bope).
Com enredo que homenageia o Rio no Cinema, os 270 ritmistas
vo usar fardas pretas com caveiras estampadas. A assessoria do
Salgueiro promete que a rainha da bateria, Viviane Araujo, vai usar
uma fantasia que acompanhe os msicos fardados, mas no deu
detalhes sobre a roupa.
O Salgueiro vai usar os filmes que foram gravados no Rio como
enredo em 2011. A escola vai desfilar na segunda-feira de carnaval e
ser a segunda escola a entrar na Marqus de Sapuca. O enredo
vai contar o quanto o Rio de Janeiro j inspirou o cinema, com seu
estillo e beleza.
Quem assina o samba so os compositores Dudu Botelho, Miudinho,
Anderson Beno e Luiz Pio. "Ele (o samba) conseguiu traduzir o
enredo e a melodia da escola. Mais importante do que vencer
vencer com a escola feliz", resumiu Dudu.
Operao resgate da rainha20
Viviane Arajo visita a sede do Batalho de Operaes Especiais, o

Bope, no Rio
Por Bianca Portugal e Gisele Cassus
Estou me sentindo a prpria capit Arajo, brincou a modelo
Viviane Arajo, 35 anos, fazendo aluso ao personagem de Wagner
Moura, 34, em Tropa de Elite 1 e 2, o Capito Nascimento. Rainha
de bateria da Acadmicos do Salgueiro, ela visitou a sede do
Batalho de Operaes Policiais Especiais (Bope) da Polcia Militar,
no Rio de Janeiro, na quarta-feira (15). Isso porque, com o enredo O
Rio no Cinema, os ritmistas da bateria desfilaro com fantasias
imitando a farda dessa corporao. No incio do ensaio fotogrfico,
na sede dos caveiras, como so conhecidos os policiais do Bope,
Viviane estava tmida, mas depois se soltou e, com muito bom
humor, chegou a batizar a sequncia de fotos de Operao Resgate
da Rainha. Que barato estar aqui, vibrava a modelo. O Salgueiro
ser a segunda escola a desfilar na Marqus de Sapuca na
segundafeira de Carnaval.
20
Disponvel em: < http://contigo.abril.com.br/blog/carnaval/2010/12/22/operacao-resgate-da-rainha/>.

Acesso em: 30 mar. 2013.
46
O que se destaca, ainda mais sobre o BOPE/PMERJ, na evoluo dos

acontecimentos em virtude de suas aes, o permanente desejo da assistncia
aos mais frgeis cidados e cidads cariocas, culminando com a propositura do
Deputado Estadual Flvio Bolsonaro (PP), em transformar a Caveira e o uniforme
preto em patrimnio cultural do Rio de Janeiro, como se l na reportagem abaixo:
20/02/2008 - 09h42
Deputado prope que caveira do Bope se torne patrimnio
cultural do Rio21
MALU TOLEDO
da Folha de S.Paulo, no Rio
Um projeto de lei do deputado estadual Flvio Bolsonaro (PP), 26,
prope que a caveira, smbolo do Bope (Batalho de Operaes
Especiais), e o uniforme preto do batalho se tornem patrimnios
culturais do Rio de Janeiro. A proposta ainda ter que passar por
pelo menos duas comisses para chegar votao no plenrio da
Assemblia Legislativa --o que no tem prazo para ocorrer.
Bolsonaro diz que fez o projeto "movido pela tropa". Segundo o
deputado, a idia no foi dele, mas de integrantes do Bope que se
sentiam ameaados com a informao de que a farda mudar de
cor e com o boato de que o smbolo da caveira ser substitudo.
"Foi um pedido que chegou at a mim, principalmente de praas do
Bope. Eles no querem perder essa mstica. Isso no construdo
da noite para o dia. A farda preta significa muito para eles. Isso
mexe com o ego deles."
O subcomandante do Bope, Major Ren, disse que o tema ainda no
foi discutido pelo comando, embora tudo que seja para valorizar o
Bope "seja bom". Ele disse que o novo uniforme do Bope, camuflado,
est sendo pensado por questes tcnicas e que o uniforme preto
no ser abandonado. Quanto ao smbolo da caveira, que significa
"vitria sobre a morte e s adversidades", disse que no h plano de
mudanas.
"As tradies esto mantidas. A gente no altera nada. A no ser
que seja uma deciso do comando da PM, mas h outras
prioridades na rea da segurana. O dia que o Rio estiver sem
problemas, a gente pensa nisso", afirmou. (grifei)
8 A Eleio para Governador do Estado da Paraba em 2010
O ano de 2010, reservou ao povo brasileiro e aos paraibanos o direito de

escolher seus representantes do Poder Executivo e do Poder Legislativo. Presidente
da Repblica, Governadores, Senadores, Deputados Federais e Deputados
Estaduais respectivamente.
21
Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u374138.shtml>. Acesso em: 25

mar. 2013.
47
Na Paraba, disputavam de forma acirrada, voto a voto, entre outros

candidatos o Governador Jos Maranho (PMDB) e o ex-Prefeito da Capital Ricardo
Coutinho (PSB). Este ltimo viria a ser eleito no segundo turno das eleies com
uma considervel margem de votos de diferena em relao ao segundo colocado
Jos Maranho, que estava governando o Estado e tentava ser conduzido para mais
quatro anos de mandato de Governador.
O ento candidato Ricardo Coutinho, sofreu uma srie de ataques a sua
integridade moral e intelectual por interpretaes vilipendiosas, maldosas e
execrveis contra algumas obras que, enquanto no mandato de Prefeito, fizera em
vrias partes da Capital, como se l nos textos abaixo:
PB: municpios amanhecem com panfletos contra Ricardo Coutinho22
27 de outubro de 2010 14h31 atualizado s 14h47
BETH TORRES
Direto de Joo Pessoa
Alguns municpios paraibanos amanheceram tomados de panfletos
apcrifos contra o candidato a governador, Ricardo Coutinho (PSB),
nesta quarta-feira (27). O material, que acusa o candidato do PSB de
ter um pacto com o demnio, foi distribudo atravs de um
helicptero durante a noite de tera-feira (26) e madrugada.
O panfleto traz o seguinte ttulo: "A verdade da aliana de Ricardo
Coutinho com as foras do mal". O material exibe uma foto de
Ricardo Coutinho ao lado de integrantes de religies de matriz
africana e diz que ele fez pacto com o demnio e consagrou Joo
Pessoa ao Satans, por isso, espalhou "esttuas demonacas" pela
capital paraibana.
Logo depois o material traz a imagem das seis "esttuas pags" que
foram colocadas em vrios pontos da cidade pelo ento prefeito de
Joo Pessoa, Ricardo Coutinho, e diz que a stima esttua ser
implantada se o socialista for eleito governador. "A stima esttua
ser em homenagem ao prprio Satans", diz o material.
O candidato Ricardo Coutinho afirmou que vai pessoalmente a
Polcia Federal e ao Tribunal Regional Eleitoral da Paraba (TRE-PB)
para pedir providncias. "Essa atitude um absurdo e mostra o
desespero de uma candidatura que esta beirando a derrota. Ningum
pode brincar com a religiosidade das pessoas", ressaltou.
Os panfletos so os mesmos apreendidos pela Polcia Federal no
ltimo dia 10 de outubro, sendo que agora foram impressos em
formato colorido e os antigos eram laranja. O material estava na
Mdia Grfica e Editora, localizada em Joo Pessoa.
22
Disponvel em: <http://noticias.terra.com.br/eleicoes/2010/noticias/0,,OI4758358-EI15330,00PB+municipios+amanhecem+com+panfletos+contra+Ricardo+Coutinho.html>. Acesso em: 23 mar.

2013.
48
Municpios paraibanos amanhecem tomados de panfletos apcrifos

contra o candidato a governador, Ricardo Coutinho - Foto: Beth
Torres/Especial para Terra
Comentrios:
Vou explicar as esculturas que ricardo fez em Joo Pessoa: a do
girador de mangabeira uma santa que o panfleto apcrifo chamou
de 'infeliz das costas oca', a da universidade so duas: uma que j
existia e que se chama porteiro, e estava localizada no centro da
cidade e depois foi para univerisidade, popularmente essa escultura
conhecida como porteiro do inferno por causa de um bbo l do
centro que sempre chamava essa escultura assim. A outra do outro
girador da universidade se chama cavalo alado, e em homenagem
a mitologia grega, a da entrada do final da beira-rio so pombas,
simbolo da paz... e assim vai. O panfleto apcrifo contra ricardo
coutinho ainda mostra mais ignorncia quando diz que a cabala
uma doutrina satnica, quando na verdade a cabala a doutrina
esotrica da religio dos judeus, a religio de Jesus Cristo. No
mais.... vou indo embora, e busca a luz e no as trevas, esse foi um
golpe baixo em ricardo coutinho que no precisa fazer pacto nenhum
para vencer eleio na paraba. Ricardo Coutinho um homem de
bem.
Victor S. Pinheiro
postado:31/10/2010 - 21h55
esqueci de dizer que a escultura da lagoa em homenagem a obra
do escritor do auto da compadecida ariano suassuna, mas no caso a
homenagem para o livro a pedra do reino
Victor S. Pinheiro
postado:31/10/2010 - 22h07
49
Pastor Evanglico rebate acusaes feitas a Ricardo Coutinho23

Postado por Eginoaldo Oliveira 09:44
Um dos pastores de renome no estado da Paraba, Reverendo Jos
Salvador Pereira, fez uma pesquisa sobre as acusaes feitas ao
candidato a governador Ricardo Coutinho PSB. Nas acusaes
que circularam na www.google.com.br e em panfletos apcrifos so
feitas referncias em que Ricardo Coutinho teria feito um pacto com
o demnio. Pastor Salvador, como mais conhecido, coordenador
de uma das Igrejas Presbiterianas de Campina Grande.
Pastor John Philip Medcraft, da Ao Evanglica de Patos, tambm
tomou conhecimento do trabalho de pesquisa do Pastor Salvador.
Pastor John concorda com a avaliao feita pelo Pastor Salvador.
Veja a nota editada pela equipe do patosonline.com:
Caros leitores,
Inicialmente, quero deixar claro que no sou beneficirio de nenhuma
ala poltica, nem defensor cego de qualquer dos lados da disputa
eleitoral que ocorre nesse segundo turno na Paraba, sou
simplesmente um eleitor que pensa com a prpria cabea.
Recebi esta semana um e-mail que me deixou assustado, o texto (de
pobre contedo intelectual, mas bombstico) acusava o candidato
Ricardo Coutinho de ser ateu, macumbeiro e satanista.
Pois bem, como no costumo acreditar naquilo que se posta na net,
fui pesquisar o assunto e, para minha surpresa, percebi que as
acusaes eram mentirosas.
O texto ficou meio grande, mas vale pena ler at o fim.
Vamos ao que interessa, de forma objetiva, tentarei comentar cada
acusao:
1 ACUSAO: Ricardo teria consagrado Joo Pessoa a satans
e postada a foto do mesmo em um terreiro de macumba:
Pois bem, mostrando o e-mail a uma amiga professora da rede

municipal de ensino de JP ela me disse: menino, isso numa escola
municipal de JP, esse acabamento na parede padro em todas
(foto 01)
Pesquisando um pouco mais, descobri que na verdade se trata de
uma foto feita num evento comemorativo ao dia da conscincia
23
Disponvel
em:
<http://www.spacegospel.com/2010/10/pastor-evangelico-rebateacusacoes.html>. Acesso em: 23 mar. 2013.
50
negra, numa escola de JP, com lideranas da cultura e religio

negras. Percebe-se ao lado a professora Ariane (professora de
Histria da UFPB), atual secretria de educao de JP e sentado o
professor Lcio Flvio (Professor de Histria da UFPB) que so
representantes do movimento negro no Estado da Paraba.
Desmentida a histria do terreiro de macumba, vamos ao prximo.
2 ACUSAO: Ricardo assumiu o compromisso de colocar 07
esttuas pags em entroncamentos de Joo Pessoa, o sete seria
um nmero cabalstico, o nmero de satans.
Essa eu nem precisei pesquisar muito, foi ela quem me fez
desconfiar do contedo do e-mail.
Sou cristo convicto e razoavelmente conhecedor da bblia e de sua
interpretao e sempre soube que o nmero 07 representa a
perfeio, ou seja, uma representao do prprio Deus.
S para embasar o comentrio:
Sete freqentemente usado nas Escrituras para significar
inteireza. s vezes tem referncia a se levar uma obra a cabo. Ou
pode referir-se ao ciclo completo de coisas como estabelecidas ou
permitidas por Deus. Por concluir a sua obra para com a terra em
seis dias criativos e repousar no stimo dia, Jeov estabeleceu o
padro para todo o arranjo sabtico, desde a semana de sete dias
at o ano de jubileu que seguia o ciclo de sete vezes sete anos. (x
20:10; Le 25:2, 6, 8) A Festividade dos Pes No Fermentados e a
Festividade das Barracas duravam sete dias cada uma. (x 34:18; Le
23:34) Sete ocorre muitas vezes com relao a regras levticas de
ofertas (Le 4:6; 16:14, 19; Nm 28:11) e de purificaes. Le 14:7,
8, 16, 27, 51; 2Rs 5:10.
Desmentida a histria do 07 ser o nmero do demnio, vamos ao
prximo.
3 ACUSAO: Ricardo teria iniciado a construo de esttuas
em Joo Pessoa para materializar sua consagrao a satans,
sendo a primeira esttua o PORTEIRO DO INFERNO, um
prottipo da luxria instalada no contorno da UFPB, veja: (foto
02)
O site Wikipdia define a obra como sendo uma escultura em metal

fundido criada na dcada de 1960 e de autoria do premiado artista
plstico campinense Jackson Ribeiro.
51
Na verdade, a escultura se chama apenas "O Porteiro", o acrscimo

no nome foi dado por Virgnius da Gama e Melo, um poeta e bomio
que passava pela mesma em suas andanas noturnas.
A escultura foi instalada em 1967 num canteiro entre o templo da 1
Igreja Batista e a faculdade de filosofia (prdio do Liceu Paraibano),
foi retirada para uma reforma e colocada no espao Cultural, sendo,
por fim, colocada no contorno da UFPB.
Desmentida a histria do porteiro, vamos ao prximo.
4 ACUSAO: Ricardo construiu na entrada de mangabeira a
escultura o infeliz das costas ocas, que tem uma cruz no alto,
que em monumentos satnicos simbolizaria a vitria do mal
contra o bem, veja: (foto 03)
Eita, eita, eita... essa foi pesada demais, chamar uma imagem sacra
que simboliza Nossa Senhora como demonaca foi um ato de
desrespeito sem tamanho.
Sabe o nome dessa escultura? As Bnos a Nossa Senhora das
Neves, de Marco Aurlio Damasceno, um dos vencedores do I
Concurso Jackson Ribeiro, veja por outro ngulo:
Desmentida a histria do infeliz das costas ocas, vamos ao prximo.
5 ACUSAO: Ricardo teria colocado a escultura cavalo do
co, em um giradouro prximo a UFPB, vejamos: (foto 04)
52
Nome verdadeiro da escultura: Cavaleiro Alado, de Wilson

Figueiredo, na giratria do Centro de Tecnologia da UFPB, um dos
vencedores do I Concurso Jackson Ribeiro, veja por outro ngulo:
Como se pode observar, os olhos de fogo do cavalo (destaque) no
passa de um efeito causado pelas luzes da rua.
Desmentida a histria do cavalo do co, vamos ao prximo.

5 ACUSAO: Ricardo teria instalado uma imagem da pomba
gira.
Essa no d nem para desmentir, pois no h fotos ou maiores
informaes.
6 ACUSAO: Ricardo acusado de instalar um monumento
ao demnio na lagoa, com vrias imagens satnicas, a imagem
representaria a ascenso de satans e a derrota das milcias
celestes, com o demnio em seu trono. (foto 05)
53
Bem, essa escultura ficou famosa em todo pas, nada mais do que
uma homenagem ao grande escritor paraibano Ariano Suassuna,
chamada de 'A Pedra do Reino', sendo uma obra do artista plstico
Miguel dos Santos.
A obra tem elementos das obras do renomado escritor, como o auto
da compadecida e a pedra do reino, utilizando gravuras
desenhadas pelo prprio Ariano em seus livros - estas que esto nas
laterais de baixo da escultura.
A obra foi notcia inclusive no portal da globo:
http://g1.globo.com/VCnoG1/0,,MUL1347353-8491,00A+PEDRA+DO+REINO+ILUMINA+PARQUE+NA+PB.html
e no portal do correio:
http://www.portalcorreio.com.br/noticias/matler.asp?newsId=103164
Desmentida a histria da escultura do altar ao demnio, vamos
ltima acusao.
7 ACUSAO: Ricardo teria construdo uma esttua no Bessa
que representaria a queda dos anjos de Deus, dando
continuidade a histria simbolizada no altar de satans na
Lagoa. (foto 06)
54
O texto afirma que a escultura estaria simbolizando anjos caindo do

cu, numa aluso derrota de Deus.
A escultura chamada de Revoar e do artista paraibano radicado
na Frana Luiz Barroso.
Segundo o autor, a escultura teve essa forma escolhida para
representar um pssaro na evoluo coreogrfica do seu vo, que
ora nos remete a estar emergindo da terra rumo ao infinito, ora surge
do infinito para encontrar seu repouso na terra, dando sentindo,
assim, ao ttulo numa forte aluso ao ciclo da vida. O bico aberto
simboliza o canto daqueles que no se deixam calar perante
as dificuldades e, numa outra interpretao, o elo existente entre dois
corpos num aperto de mo ou num abrao.
Como se percebe, a escultura no tem nada de anjo e mais, se
fossem anjos, ao contrrio do que diz o comentrio, teramos anjos
descendo e subindo o que representaria, no mximo, uma batalha
celeste.
Desmentida a ltima acusao, vamos s consideraes finais.
CONSIDERAES FINAIS:
No fim, percebo que as pessoas que produziram aquele e-mail,
assim como aquelas que o repassam com a conscincia de que
mentiroso, acabam agindo como os seguidores do demnio que,
para atingir seus objetivos, se utilizam de todos os meios e, em
especial, o nome de Deus em vo.
Vamos deixar que a deciso do voto seja tomada apenas pela
anlise das idias e propostas dos candidatos que, diga-se de
passagem, so boas opes, tem boas propostas, mas com modelos
de gesto bem diferenciados.
Desejo boa sorte aos dois candidatos e que vena o melhor para
Paraba.
REFLITAM E DIVULGUEM!
Rev. Jos Salvador Pereira
Igreja Presbiteriana do Brasil
Campina Grande PB
55
Percebeu-se que uma pessoa leiga e com interesses abominveis,

interpretou os smbolos, no caso especfico os monumentos construdos, de acordo
com sua verdade (in)justa por no conhecer a herldica, o sentido, a histria das
obras dos artistas plsticos que as fizeram e atriburam ao candidato a Governador e
ex-Prefeito da Capital Ricardo Coutinho a responsabilidade por tais pactos
satnicos.
A verdade justa prevaleceu pouco tempo depois, apresentada pelo povo
paraibano, nas urnas da democracia, conhecedor da verdadeira simbologia,
interpretao e valores agregadores das obras referenciadas, elegendo o ento
candidato, Ricardo Coutinho, ao cargo de Governador do Estado.
9 A Resoluo n 8, de 20 de dezembro de 2012, da Comisso de Direitos

Humanos da Presidncia da Repblica
Em dezembro de 2012, precisamente no dia 20, a Ministra de Estado Chefe
da Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, na qualidade de
Presidenta do Conselho de Defesa dos Direitos da Pessoa Humana, fez publicar no
Dirio Oficial da Unio, no dia 21 do mesmo ms e ano, na edio nmero 246 e
pgina 9, a Resoluo n 8 que dispe sobre a abolio de designaes genricas,
como "autos de resistncia", "resistncia seguida de morte", em registros policiais,
boletins de ocorrncia, inquritos policiais e notcias de crime.
Na referida Resoluo, em seu artigo2, inciso XVII, in verbis, recomenda
que vedado o uso, em fardamentos e veculos oficiais das polcias, de smbolos e
expresses com contedo intimidatrio ou ameaador, assim como de frases e
jarges em msicas ou jingles de treinamento que faam apologia ao crime e
violncia.
Partindo para uma interpretao do texto, nitidamente no se l a expresso
caveira ou animal raivoso. A valorao do que venha a ser contedo intimidatrio
ou ameaador ficar exclusivamente da mente que decodificar o smbolo ou
expresso como sendo agressivo.
Seguindo esta orientao Ministerial, nove Entidades representativas de
Direitos Humanos no Estado da Paraba, protocolaram no Gabinete do Comandante
Geral da Polcia Militar (com cpia ao Governador do Estado e ao Secretrio de
56
Segurana Pblica), um documento contendo uma exposio de motivos sobre o

uso da Caveira e animais raivosos nos uniformes e viaturas dessa Instituio,
conforme se l na figura abaixo.
Figura 27 Documento Enviado ao Comandante

Geral da Polcia Militar por Entidades de Direitos
Humanos.
Fonte: Arquivo pessoal do autor.
57
No penltimo pargrafo do aludido documento, l-se o texto [...] sabido

que a violncia impregnada nesses smbolos e prticas desumaniza os
trabalhadores da segurana pblica que acabam manifestando o dio e a raiva
apreendidos no tratamento dispensado populao jovem, negra e mais pobre do
Estado[...].
Sobre isto, torna-se importante destacar que o efetivo do Batalho de
Operaes Especiais (BOPE) da PMPB, possui atualmente 33124 (trezentos e trinta
e um) integrantes, sendo 12 (doze) policiais femininos e 319 (trezentos e dezenove)
policiais masculinos onde, nenhum(a) deles(as) tem condenao por atos de
violncia, tortura, abuso de autoridade ou similar enquanto servindo e praticando
aes operacionais na Unidade.
por demais oportuno, ressaltar que o Regulamento Disciplinar da Polcia
Militar da Paraba, institudo pelo Decreto n 8.962 de 11 de maro de 1981 e
publicado em Dirio Oficial do Estado em 26 de abril do mesmo ano, estabelece no
seu artigo 52 que o comportamento das praas deve ser classificado em
Excepcional25, timo26, Bom27, Insuficiente28 ou Mau29.
No caso concreto do BOPE/PMPB, temos essa classificao distribuda
conforme o grfico 1 que se v abaixo.
Grfico 1 Classificao do comportamento das

praas do BOPE/PMPB.
Fonte: Intranet-PMPB, 2013.
24
Dados da Intranet da Polcia Militar da Paraba em 29 de maro de 2013.

Excepcional quando no perodo de 8 (oito) anos de efetivo servio no tenha sofrido qualquer
punio disciplinar.
26
timo quando no perodo de 4 (oito) anos de efetivo servio tenha sido punida com at uma
deteno.
27
Bom quando no perodo de 2 (dois) anos de efetivo servio tenha sido punida com at duas
prises.
28
Insuficiente quando no perodo de 1 (um) ano de efetivo servio tenha sido punida com at duas
prises.
29
Mau quando no perodo de 1 (um) ano de efetivo servio tenha sido punida com mais de duas
prises.
25
58
Isto implica dizer que nenhum policial militar do BOPE paraibano, a mais de
um ano, cometeu algum ato desviante, como por exemplo chegar atrasado ao
servio, faltar ao servio sem justificativa, praticar atos de violncia contra pessoas
detidas ou similares. Para o caso dos Caveiras que se encontram no
comportamento excepcional, implica dizer que esto a mais de oito anos seguidos
sem praticar quaisquer tipos de condutas desviantes atentatria ao sentimento do
dever, a honra pessoal, ao pundonor policial militar ou ao decoro da classe.
No caso dos Oficiais pertencentes ao BOPE/PMPB, por fora da legislao
disciplinar anteriormente mencionada, mesmo no existindo classificao de
comportamento, os 28 (vinte e oito) homens e mulheres, se classificados fossem
estariam no comportamento Excpecional ou timo, devido ao tempo de servio que
possuem na Instituio.
Desta forma, no se encontra eco ou respaldo a assertiva das Entidades no
campo do real, do concreto, do quantificvel ou do mensurvel. Permanecendo
assim, no campo da ilao, da alucinao, do imaginrio e da suposio ou
torcida negativa para que os pacificadores sociais do BOPE/PMPB faam uso de
tal prtica.
Outro ponto que se destaca do aludido documento, est no terceiro
pargrafo ao afirmar [...] veio para romper com a ditadura militar, perodo em que os
cidados e cidads eram tratados como inimigos [...] que utilizavam como
instrumentos a prtica de tortura fsica e psicolgica[...].
De forma semelhante, no encontra respaldo no mundo real e concreto,
tendo em vista que todos os policiais do BOPE/PMPB e este autor ingressaram no
servio policial militar da Paraba, aps o ano de 1990, portanto, ps-Constituio de
1988 e tiveram como seus professores nos bancos escolares integrantes das
entidades que produziram o documento acima mencionado.
Pode-se citar como exemplos desses professores as pessoas de Luciano
Maia (Procurador Federal da Repblica), Professora Doutora Lcia Lemos (UFPB),
Professora Doutora Maria Nazar (UFPB), Professor Doutor Marconi Pequeno e o
Professor Doutor Paulo Moura (UFPB). Todos eles de forma direta e indireta
contriburam para as prticas utlizadas pelos Oficiais e Sargentos da PMPB que
foram seus alunos (diretos ou indiretos) e reproduzem seus conhecimentos aos
demais cursos e alunos da Instituio.
59
Por fim, destaca-se que das nove Entidades que assinaram o documento,
trs delas pertencem a uma nica Instituio, qual seja, a Universidade Federal da
Paraba (UFPB). Sendo uma, Ncleo, outra Comisso e a terceira um Centro de
Referncia, todos de Direitos Humanos.
Disso decorre uma interpretao de um leigo: ser que no so cabides de
emprego ou cabides de funes ou cabides de estatus, ter-se trs Entidades
respondendo por um mesmo fim: Direitos Humanos? No constitui mau uso do
dinheiro pblico e do contribuinte, financiar trs Entidades para o mesmo labor?
Naturalmente que se trata de uma verdade descabida e at maldosa em
relao a seriedade, comprometimento e zelo que seus integrantes fazem pela
ideologia que defendem. Porm, para uma pessoa leiga que no conhece o Estatuto
da UFPB e seus ritos, pode sim, ser sua verdade (in)justa inferir tais
questionamentos.
10. O Smbolo do BOPE da Polcia Militar da Paraba
O foco central da discusso deste trabalho exatamente a interpretao

conferida ao BOPE/PMPB, pelas nove Entidades representativas do Direitos
Humanos no Estado da Paraba, que recomendaram a retirada da Caveira dos
smbolos ostentados na PMPB.
Ento, como se v na figura 28 abaixo colocada, e sua explicao herldica,
a interpretao realizada no a nica ou mais verdadeira e (in)justa, tendo
portanto, outra verdade para interpretar o referido smbolo.
Figura 28 Smbolo do BOPE/PMPB.

60
Para tanto, em correio eletrnico30 recebido por este autor, oriundo do

BOPE/PMPB, tem-se a explicao herldica como se l:
Sobre um escudo portugus clssico, nas cores cinza representando
as cores da PMPB;
Escudo contornado em preto, representando o sigilo das Operaes
Especiais e a disposio de operar tanto nas atividades rotineiras
como nas misses intempestivas, mesmo com negros horizontes.
As abreviaturas da Polcia Militar da Estado da Paraba (PMPB), e do
Batalho de Operaes Especiais (BOPE), na cor preta;
Ao centro a figura de uma CAVEIRA (crnio), na cor branca, que o
smbolo supremo da Inteligncia e da Coragem de um Guerreiro,
bem como o desprendimento pessoal para o cumprimento da misso
a ele atribuda, cravada com a espada da justia, de baixo para cima,
simbolizando: A vitria da vida sobre a morte; ou seja,
superando e vencendo a morte e o mal que venha acontecer no
Estado da Paraba.
Mapa do Estado da Paraba ao fundo, simbolizando rea de atuao;
As garruchas (bucaneiras) simbolizam as Polcias Militares do nosso
Pas. (grifei)
Ento, como mostrado acima, o smbolo em momento algum incentiva,

estimula ou mesmo faz referncia ou apologia a atos de violncia, desrepeito a
legislao ptria ou mesmo aos preceitos internacionais de respeito aos Direitos
Humanos.
11 A Participao da Polcia Militar da Paraiba na Organizao das Naes

Unidas (ONU)
A Polcia Militar da Paraba teve um de seus membros nos anos 2009/2010
contribuindo com a paz mundial, em particular no Timor Leste. No caso em tela tratase do Capito Onierbeth Elias de Oliveira.
O Capito Onierbeth, entre outras qualificaes, possuidor do Curso de
Aes Tticas Especiais (CATE) e Curso de Aes de Choque em Estabelecimentos
Prisionais, ambos ministrados na PMPB, alm da Instruo de Nivelamento de
Conhecimentos (INC) promovido pela Fora Nacional de Segurana Pblica, rgo
do Ministrio da Justia do Brasil.
Por ter concludo o CATE, servido no GATE e na tropa de Choque, o referido
Oficial interna corporis apelidado de Caveirinha (devido a sua aparncia jovem e
estrutura fsica franzina). Mesmo com isto, ele jamais em seus mais de 11 (onze)
30
Correio Eletrnico enviado ao autor por bopepmpb@gmail.com, 1 de abril de 2013 13:28 Assunto:
Herldica BOPE PMPB.
61
anos de vida operacional respondeu a processo apuratrio administrativo ou mesmo

tenha sofrido quaisquer tipos de condenaes judiciais pela prtica de atos de
violncia, tortura ou abuso de autoridade.
Muito diferente do imgirio srdido que atribui ao uso de smbolo prtica
de violncia, o Capito Onierbeth foi convidado pela prpria Organizao das
Naes Unidas (ONU), para ser instrutor do IV Curso de Policiais das Naes
Unidas (UNPOC IV) em 2011, conforme se v na figura abaixo.
Figura 29 Telefax solicitando Capito Onierbeth para

ser Instrutor no UNPOC IV em 2011.
Certamente a ONU para fazer um convite de tamanha envergadura, faz um

levantamento minucioso no currculo e vida pregressa do convidado, analisando
suas prticas quanto ao respeito dos Direitos Humanos, dos acordos e tratados
internacionais e sua qualificao acadmica e operacional.
62
Figura 30 Tenente PMPB Onierbeth saindo para o

patrulhamento no Timor Leste, 2009.
Figura 31 Tenente PMPB Onierbeth recebendo a

Medalha in the service of peace no Timor Leste,
2010.
Restando provado assim, que os Caveiras da polcia paraibana, so

homens cumpridores, protetores, praticantes e difusores do respeito integral aos
preceitos dos Direitos Humanos, legislaes, acordos e tratados afins. Caso isto no
estivesse ocorrendo no mundo prtico, jamais a ONU faria tal convite.
63
12 A Resoluo n 003/2013, da Polcia Militar da Paraba
Diante do recebimento do documento acima citado e assinado por nove

Entidades de Direitos Humanos no Gabinete do Comandante Geral, a Polcia Militar
da Paraba, fez publicar em seu Boletim Geral n 54, na data de 21 de maro de
2013, pginas 1.780 e 1.781, a Resoluo n 003/2013/CG-GCG da mesma data,
que dispe sobre vedao do uso de smbolos e expresses de cunho intimidatrio
no mbito interno, bem como o uso de frases e jarges em msicas ou jingles de
treinamento que faam apologia ao crime e violncia.
No artigo 1 da supracitada Resoluo, ordena que in verbis fica proibido o
uso, em fardamentos, instalaes e viaturas da PMPB, de smbolos e expresses
com contedo intimidatrio ou ameaador, tais como caveira e animais raivosos,
assim como o uso de frases e jarges em msicas e jingles de treinamento que
faam apologia ao crime e violncia. (grifei)
Em termos de consequncias prticas e imediatas, implicou na retirada da
figura da Caveira (crnio transpassado pelo punhal de Commandos) do Braso do
Batalho de Operaes Especiais, bem como a proibio do uso dos brevets de
curso que contenham o referido smbolo ou mesmo, animal raivoso, que fazem
parte da herldica do Curso promovido pela Instituio que ofereceu vaga aos
integrantes da PMPB, e possua estabelecida tal simbologia antes da publicao das
duas Resolues anteriormente citadas.
CONSIDERAES FINAIS
Ao longo da histria militar e policial verificam-se uma variedade de aes

notveis praticadas por integrantes de Unidades de Operaes Especiais ou Foras
Especiais, sempre com o propsito maior de levar a paz e a harmonia a determinado
grupo social submetido ao jugo de seus algozes com suas atrocidades diversas.
Muito da motivao e comprometimento com o servio dos grupamentos
sociais decorrem de seus smbolos, ritos e msticas que so transmitidos de gerao
a gerao, com o intuito de perpetuar o bom legado das pessoas que iniciaram as
Instituies.
64
No universo militar e policial, a Caveira ou um smbolo de animal qualquer,

tem muito mais o propsito de estimular os integrantes da Unidade que ostenta-os a
sempre lembrarem das virtudes e foras positivas dos mesmos a incit-los para
prtica de atos violentos ou infringentes das normas de conduta social de
convivncia pacfica.
Mostrado foi, fundamentado nos autores e referncias citados neste
trabalho, que o smbolo da Caveira para as Foras Especiais Militares e Policiais tem
a simbologia de fazer lembrar ao operador que a morte dele uma companheira
inseparvel devido ao alto nvel de risco das misses a serem cumpridas por tais
grupamentos, devendo sempre aproveitar ao mximo o convvio com seus familiares
e entes queridos, bem como o uso da adaga, punhal ou faca sobre o crnio a
representao da vitria da luz e da vida sobre as trevas e as atrocidades praticadas
por pessoas ou grupos sociais contra os mais frgeis.
A Resoluo n 8, da Comisso de Direitos Humanos da Presidncia da
Repblica RECOMENDA algumas prticas para as polcias brasileiras. Semelhante
a Matriz Curricular Nacional estabelecida pela Secretaria Nacional de Segurana
Pblica (SENASP) do Ministrio da Justia que recomenda determinadas prticas
educacionais, no acontece o carter impositivo, imperativo ou similar. Trata-se de
orientaes, esclarecimentos que o Ente Federado, de forma autnoma, pode adotar
em suas Instituies policiais observadas as peculiaridades locais.
A Polcia Militar da Paraba, interpretou com sua verdade (in)justa, que tal
recomendao tratava-se da imposio da retirada da Caveira e animais raivosos
dos uniformes, viaturas ou paredes dos aquartelamentos existentes, ou ainda o uso
de canes/jingles que estimulem a violncia. Naturalmente, isto mexeu com os
simbolismos, as tradies, os brios e a cultura da Instituio pblica mais antiga do
Estado da Paraba.
Data vnia porm, para quem tem outra verdade ou outro mapa de mundo,
a Resoluo Federal no determina ou obriga a retirada da Caveira ou de animais
raivosos nos smbolos das polcias. A interpretao do texto da Resoluo Federal
vai muito mais de acordo com o mapa de mundo de quem o faz do que mesmo o
que a letra do texto prescreve.
O fato de substituir a Caveira por um coqueiro, um p de algodo ou mesmo
um arco-ris, dar a certeza que jamais um policial militar do BOPE far uso de
violncia, tortura ou abuso de autoridade? E caso cometa tais atos, atribuir aos
65
smbolos? Pouco provvel de encontrar-se evidncias estatsticas ou cientficas para

essas questes reflexivas.
Os integrantes da PMPB so homens e mulheres guiados pelos princpios
basilares da hierarquia e disciplina, e prontamente foi cumprida a ordem da
Resoluo interna citada. Principalmente no Batalho de Operaes Especiais.
Desde o ano de 1996, quando foi ativado o Grupo Especial Ttico (GET), na
PMPB, embrio do atual GATE e BOPE que nenhum de seus integrantes, sofrera
condenao judicial por prtica de atos de violncia, arbitrariedade, abuso de poder
ou tortura, enquanto servindo na Unidade. Provado com isto, que no um smbolo,
uma cano, um jingle que ir estimular a prtica de tais atos.
Figura 32 Reportagem do Jornal J Paraba Edio de

1 de abril de 2010.
66
... Dar garantia que todos os direitos dos agressores da sociedade seriam
respeitados quando eles liberassem as pessoas que estavam sendo mantidas
refns. Os agressores da sociedade cumpriram o acordo, o GATE os conduziu ao
Delegado da rea circunscricional e a populao aplaudiu a ao de respeito aos
Direitos Humanos, vida, a premissa da ampla defesa e o do contraditrio,
praticada pelos Caveiras paraibanos.
O soldado Joelton Ribeiro Carneiro (promovido post mortem a graduao de
Cabo), 23 anos, foi sepultado s 10:00 horas do dia 06 de abril de 2010 no Cemitrio
Santa Catarina no Bairro dos Estados na cidade de Joo Pessoa, capital da Paraba.
Estavam presentes na cerimnia fnebre seus familiares, parentes, Oficiais, Praas
e Caveiras da Polcia Militar da Paraba, amigos e colegas de profisso e de bairro,
alm de pessoas da sociedade que lamentavam irreparvel perda.
REFERNCIAS
BETINI, Eduardo Maia e TOMAZI, Fabiano. COT: Charlie. Oscar. Tango: por
dentro do grupo de operaes especiais da polcia federal. So Paulo: cone,
2009.
BOTELHO, Paulo Roberto Storani. VITRIA SOBRE A MORTE: A GLRIA
PROMETIDA O rito de passagem na construo da identidade dos
Operaes Especiais do BOPE. Dissertao de Mestrado apresentada
Antropologia. Unuversidade Federal Fluminens. Niteroi: 2008.
BRASIL, Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica. Conselho de
Defesa dos Direitos da Pessoa Humana. Resoluo n 8 Dispe sobre a abolio de
designaes genricas, como "autos de resistncia", "resistncia seguida de morte",
em registros policiais, boletins de ocorrncia, inquritos policiais e notcias de crime.
Dirio Oficial da Unio, de 21 de dezembro de 2012. Braslia. Imprensa Oficial:
2012.
COTTA, Francis Albert. Breves reflexes sobre a simbologia do crnio
transpassado pelo punhal de Comandos nas Foras Especiais de Polcia no
Brasil. Belo Horizonte: Curso de Especializao em Direitos Humanos. Centro de
Pesquisa e Ps-Graduao da Academia de Polcia Militar de Minas Gerais, 2012.
Mimeo.
GARCIA, Marcelo. Histria das operaes especiais militares e policiais. 2 ed.
Porto Alegre: Corag 2011.
LEO, Dcio Jos Aguiar. A histria dos comandos. So Paulo: Polcia Militar do
Estado de So Paulo, 1993. Mimeo.
67
PARABA, Polcia Militar da. Resoluo n 003/2013/CG-GCG Dispe sobre vedao

do uso de smbolos e expresses de cunho intimidatrio no mbito da Polcia Militar,
bem como o uso de frases e jarges em msicas ou jingles de treinamento que
faam apologia ao crime e violncia. Boletim Geral n 54, de 21 de maro de
2013. Joo Pessoa, 2013.
ZANINI, Marco Tlio. O BOPE e a excelncia opercaional. HSMManagement 89
novembro-dezembro 2011. Disponvel em: <hsmmanagement.com.br>. Acesso em:
20 mar. 2013.
68
ANEXOS
69
ANEXO A Boletim Geral da Polcia Militar da Paraba ativando o Grupo

Especial Ttico.
70
ANEXO B Elogios e Condeoraes recebidas pelo autor do trabalho.

Boletim Interno do Centro de Ensino n. 208 de 17 de novembro de 1992
ELOGIO:
O COMANDANTE DO CENTRO DE ENSINO DA POLCIA MILITAR, no uso das
suas atribuies, RESOLVE:
Pela forma como vem se comportando frente do Diretrio Acadmico,
demonstrando interesse de aperfeioar, conhecer e melhorar profissionalmente, zelo
pelas misses na qual destinado, aluno leal, disciplinado, vibrador, criativo e
pronto para o exerccio do sacrifcio policial militar, exercendo uma liderana positiva
e inquestionvel. pois por dever de justia que considero o presente ELOGIO.
(INDIVIDUAL)
Al Of PM Matrcula 518.607-2 ONIVAN ELIAS DE OLIVEIRA
Boletim Interno do Centro de Ensino n. 077 de 29 de abril de 1993

ELOGIO:
O COMANDANTE DO CENTRO DE ENSINO DA POLCIA MILITAR, no uso das
Pela forma como conduziu o Diretrio Acadmico Cabo Branco, sendo o primeiro
entre os pioneiros a lutar pela criao e fundao do referido Diretrio, fazendo-a de
forma brilhante e sensata, demonstrando um esprito de renncia, abnegao e
sacrifcio, deixando muitas vezes suas horas de lazer para buscar em outras Co-irm
subsdio para melhorar a estrutura do Diretrio. Aluno dedicado, ntegro e cumpridor
com os seus deveres. merecedor deste elogio. (INDIVIDUAL)
Al Of PM Matrcula 518.607-2 ONIVAN ELIAS DE OLIVEIRA
BOL PM N. 0218 DE 29 DE NOVEMBRO DE 1999 - PGINA N. 3284

9. DISCIPLINA
9.1 - REFERNCIA ELOGIOSO
Dos Ofcios SUPER-PB/ADMIN-99/793 e 795, de 24 de novembro de 1999,
subscrito pelo Superintendente Estadual do Banco do Brasil S/A, circunscrio do
Estado da Paraba, DAN CONRADO, deles extrai-se o agradecimento daquela
autoridade, ao Exm Sr. Cel PM Mat. 508.222-6 Ramilton Sobral Cordeiro de Morais,
Comandante Geral da Polcia Militar, pelo pronto, enrgico e excepcional
atendimento e apoio, que lhe fora dispensado, no dia 21/11/99, quando de um
assalto em que foi vtima, no qual tem a satisfao de ressaltar o destaque do Major
PM Mat. 503.397-7 Marinaldo Assis de Souza, Comandante da 4 Cia PM do 1
BPM, do Cap PM Mat. 518.588-2 Arnaldo Sobrinho de Morais Neto, do COPOM e o
1 Ten PM Mat. 518.607-2 Onivan Elias de Oliveira, do GATE. (Nota n 1028/99DP/5).
RAMILTON SOBRAL CORDEIRO DE MORAIS - CEL PM
Comandante-Geral
71
BOL PM N. 0186 DE 11 DE OUTUBRO DE 2001 - PGINA N. 3737

8.5.3 - O Presidente do Tribunal de Justia, Desembargador Marcos Antonio Souto
Maior, informou por meio do Ofcio n 457/01-GP, de 03 de setembro de 2001, os
sinceros agradecimentos, pelo apoio recebido do Exm Sr. Cel PM Comandante
Geral da PMPB, quanto a cesso do contingente policial, a escolta das peas do
Museu de Louvre/Paris, do Tribunal at o aeroporto Internacional de Guararapes,
em Recife-PE, ocorrido no dia 31 de Agosto de 2001, e aquele insigne
Desembargador solicitou ainda no ofcio supracitado, por um dever de justia,
externar os sinceros agradecimentos e elogios aos militares estaduais referenciados,
pela forma sria, competente, profissional, por eles demonstradas, em todo o
decorrer do evento.
CAP PM Matrcula 518.607-2 ONIVAN ELIAS DE OLIVEIRA
BOL PM N. 0186 DE 11 DE OUTUBRO DE 2001 - PGINA N. 3737

8.5 - REFERNCIA ELOGIOSA
8.5.2 - Do Ofcio n 228-RP, de 24 de setembro de 2001, oriundo do 15 Batalho de
Infantaria Motorizado, subscrito pelo Cmt o Ilm Sr. TC Inf. Francisco Manuel Mercs
de Oliveira, dele extrai-se os agradecimentos pelo apoio prestado pelo Exm Sr. Cel
PM Comandante Geral, por intermdio da indicao e disponibilizao do Cap
Onivan, para ministrar o Estgio de Negociao e Gerenciamento de Crise, para
Oficiais daquele Batalho e de outras Organizaes Militares da 7 Regio Militar,
realizado no perodo de 10 a 14 de setembro do corrente ano, extrai-se ainda que
aquele Cmt solicita que seja transmitido os agradecimentos dos integrantes do
Regimento Vidal de Negreiro, ao militar estadual referenciado, desta Corporao,
pelo empenho e dedicao com que conduziu o estgio, portador de educao e
de fino trato, demonstrando ser possuidor de excelente formao profissional,
contribuindo para elevar o bom nome da Polcia Militar do Estado.
CAP PM Matrcula 518.607-2 ONIVAN ELIAS DE OLIVEIRA.
(Nota n 1616/2001- DP/5, de 08 de out. 2001).
BOL PM N 0194 DE 22 DE OUTUBRO DE 2002 - PGINA N 4148

8.1 MEDALHA - CONCESSO
CONCEDE A "MEDALHA DE SERVIOS DISTINTOS" A AUTORIDADES,
PERSONALIDADES E MILITARES.
O COMANDANTE-GERAL DA POLCIA MILITAR DO ESTADO DA PARABA, no
uso das atribuies que lhe so conferidas pelo Inciso VII, do art. 13, do
Regulamento de Competncia dos rgos, aprovado atravs do Decreto Estadual n
7.505/78, e pelo 1 do art. 1 e art. 2 do Decreto Estadual n 23.285/2002,
RESOLVE:
CONCEDER a MEDALHA DE SERVIOS DISTINTOS, s Autoridades,
Personalidades e Militares a seguir relacionados:
CAP PM Matr. 518.607-2, ONIVAN ELIAS DE OLIVEIRA - Comandante do GATE
72
BOLETIM INTERNO N 0001 DE 06 DE JANEIRO DE 2004 - PGINA N 0009

2.1.3 - O COMANDANTE DO CENTRO DE ENSINO DA POLCIA MILITAR, no uso
das suas atribuies, RESOLVE:
E por dever de justia elogiar o militar estadual referenciado, por ter ao longo do ano
de 2003, no medido esforos para o crescimento desta casa de Ensino, oficial
sempre preocupado com a instruo e o ensino, muito preparado e dedicado, e por
estes e outros motivos, que elogio o presente oficial.
CAP PM Matrcula 518.607-2 ONIVAN ELIAS DE OLIVEIRA
Nota N. 6399 1 SEO CE (CENTRO DE ENSINO) - BOL 1 ANO 2004
BOLETIM INTERNO N 0056 de 26 DE JULHO DE 2005 PGINA: 0284

8.1 - ELOGIO - INDIVIDUAL
8.1.2 - O COMANDANTE DO CENTRO DE ENSINO DA POLCIA MILITAR, no uso
das suas atribuies, RESOLVE:
por dever de justia, elogiar o oficial abaixo referenciado, por ter se destacado
como um excelente profissional deste Centro de Ensino, ao demonstrar toda sua
capacitao e dedicao profissional, seja como emrito instrutor da disciplina
gerenciamento de crises, seja como chefe da STE, ou mesmo como subcomandante
do NUPEX, cujas atribuies desempenhou com brilhantismo, muito entusiasmo e
fidelidade profissional, oficial muito tico e estudioso, destaca-se pela paixo pela
nossa corporao, exemplo para todos os oficiais, digno do presente elogio.
CAP QOPM 518.607-2 ONIVAN ELIAS DE OLIVEIRA
(Nota n 8751 de 25 Jul 2005 - 1SEO)
EULLER DE ASSIS CHAVES - MAJ QOPM
CMT DO CE
BOLETIM INTERNO N 0109 de 28 DE SETEMBRO DE 2005 PGINA: 1850

8.2 - ELOGIO
8.2.1 - O COMANDANTE DO 1 BATALHO DE POLCIA MILITAR DO ESTADO
DA PARABA, no uso das atribuies que lhe confere o Art. 53, Inc. VII, do Dec. n
7.505, de 03/02/78, e com fulcro no Art. 67, do item I e 1 do Art. 68, do Dec. n
8.962, de 11/03/81 do RDPM; RESOLVE:
ELOGIAR, o(s) militar(es) estadual(is) referenciado(s), pertencente(s) a 2 Cia
PM/PPChqoue/1 BPM, por ter(em) nos dias 07, 08 e 09/09/05, por ocasio das
rebelies acontecidas nos presdios Silvio Porto e Penitenciria Flscolo da
Nbrega (Presdio do Rger), nesta Capital, trabalhado com alto grau de
profissionalismo, dinamismo e obedincia aos princpios doutrinrios, fatores
esses, que colaboraram diretamente com a normalidade e a tranqilidade da
povoao carcerria. Atitude do(s) militar(e) estadual(is), indiscutivelmente
meritria. Sendo portanto com orgulho e satisfao que este Comando o(s) elogia
coletivamente, e que sirva de exemplo todos desta Unidade.
Armand Lucien Ansio Laroche TC QOPM
Comandante do 1 BPM
73
BOLETIM INTERNO N 0112 de 07 DE OUTUBRO DE 2005 PGINA: 1912

8.1 - ELOGIO
ELOGIAR, o(s) militar(es) estadual(is) referenciado(s), pertencente(s) a 2 Cia PM/1
BPM, ora prestando servios no Peloto de Policiamento de Choque - PPCHoque/1
BPM, por ter(em) no dia 16/09/05, no Bairro de gua Fria, nesta Capital, momento
em que uma dupla de assaltantes fizeram 06(seis) pessoas como refns,
precisamente na Rua Jos Firmino, localizada naquela comunidade, demonstrado
alto grau de profissionalismo, dinamismo e obedincia aos princpios
doutrinrios diante da pronta interveno, conteno e negociao executadas
durante a ocorrncia, fazendo assim com que o desfecho final tivesse o xito
desejado, que foi a liberdade dos refns e a priso dos mal feitores. Atitude
louvvel e exemplo de conduta policial militar para todos os integrantes deste
Batalho, em especial, aos integrantes do PPChoque. , portanto com orgulho que
fao o presente ELOGIO.(INDIVIDUAL).
Comandante do 1 BPM
BOLETIM INTERNO N 0114 de 14 DE OUTUBRO DE 2005 PGINA: 1948

9.1 - ELOGIO
8.962, de 11/03/81 do RDPM;RESOLVE:
BPM, ora prestando servios no Peloto de Policiamento de Choque - PPChoque/1
BPM, por ter(em) no dia 26/09/05, momento em que participou(ram) de uma
ocorrncia na Central de Polcia, centro desta Capital, demonstrado alto grau de
profissionalismo, dinamismo e, sobretudo, incontestvel capacidade nos seus
conhecimentos policiais militares, quando desenvolvido(s) em prol da sociedade e
da segurana pblica estadual. Pois, com a pronta interveno, conteno e
negociao que colocou(ram) em prtica naquele Centro Policial, haja vista, a
rebelio que ocorria, a preservao de vidas e a aplicao da Lei foi notoriamente
aceitvel. Atitude essa louvvel e meritria, exemplo de conduta militar para todos
os integrantes desta Corporao. Sendo portanto com orgulho que fao o presente
ELOGIO.(INDIVIDUAL).
Comandante do 1 BPM
74
BOLETIM INTERNO N 0121 de 07 DE NOVEMBRO DE 2005 PGINA: 2083

8.2 - ELOGIO A OFICIAL E PRAA
ELOGIAR o(s) militar(es) estadual(is) referenciado(s), pertencente(s) ao 1 BPM, ora
prestando os seus servios no Peloto de Choque desta Unidade Operacional
(PPChoque/1 BPM), por ter(em) quando da participao na rebelio ocorrida no dia
18.10.05, no Presdio do Rger, nesta Capital, trabalhado com alto grau de
profissionalismo, dinamismo e obedincia aos princpios doutrinrios. Procedimentos
esses, que contriburam para que vidas fossem preservadas e danos naquele
estabelecimento prisional diminussem, pois, trs apenados j tinham sido
mortos no citado local por outros presidirios rebelados, e o prejuzo material
tambm j eram inmeros. Atitude do(s) militar(es) louvvel e meritria. Ao que
mostrou dos mesmos, alm das qualidades j descritas, esprito de equipe, arrojo,
perspiccia e elevado senso de moderao com relao ao emprego dos meios.
Constituindo com isso, exemplo de conduta militar para todos os seus pares.
portanto com orgulho e razo de justia, que o comando do 1 BPM os elogia
individualmente.
Comandante do 1 BPM

8 - DISCIPLINA
8.1 - ELOGIO
ELOGIAR, o(s) militar(es) estadual(is) referenciado(s), pertencente(s) ao 1 BPM,
por ter(em) no dia 02/09/05, cumprindo com as suas obrigaes dentro de suas
funes policiais militares e, sobretudo, executando fielmente determinaes
emanadas por autoridades competentes, trabalhado, consequentemente colaborado
diretamente para que a reintegrao de posse inerente Fazenda Tambauzinho,
localizada no Municpio de Santa Rita-PB, fosse bem sucedida. Atitude essa
louvvel e meritria pela coordenao do servio, pelo profissionalismo e dinamismo
empregados em todo percurso da misso. portanto com orgulho e razo de justia
que o Comando do 1 BPM os elogia, e que sirva tal fito de exemplo de conduta
militar pata todos os integrantes desta Unidade.(COLETIVO).
Comandante do 1 BPM
75
BOLETIM INTERNO N 0072 de 03 DE JULHO DE 2006 PGINA: 1300

8 - DISCIPLINA
8.1 - ELOGIO
BPM, por vir(em) apresentando quando no desempenho de suas funes militares,
em especial, nas ocorrncias que se fez(ram) presente(s) junto ao Peloto de
Policiamento de Choque - PPChoque/1 BPM, elevado grau de disciplina e tica,
homens que, de maneira evidencial, sempre se mostrou(ram) e se mostra(m) nas
atuaes profissionais, com esprito de abnegao, perspiccia e preocupao com
a qualificao dos seus comandados, tudo visando uma melhor prestao de servio
em prol da sociedade estadual. Razo essa, que s faz enobrecer o(s) seu(s)
nome(s) e o nome desta briosa Corporao. Sendo ele(s), por muitas vezes
observado, imparciais e justos quando no julgamento dos atos e na apreciao do
mrito dos subordinados. portanto com orgulho que exprimo o presente
ELOGIO.(INDIVIDUAL), e que sirva de exemplo todos os seus pares,
subordinados e superiores.
(Nota n 65430 de 03 Jul 2006 - 1 SEO)
BOL PM N 0175 de 24 DE SETEMBRO DE 2007 PGINA: 3326

8.9 - ELOGIO INDIVIDUAL
8.9.2 - O SUBCOMANDANTE-GERAL DA POLCIA MILITAR DO ESTADO DA
PARABA, no uso de suas atribuies legais e com arrimo no 1 do Art. 68 do
RDPM, aprovado pelo Decreto n 8.962 de 11 de maro de 1981, RESOLVE:
ELOGIAR o Militar Estadual referenciado, classificado no EMG, pela criatividade,
dom possudo por poucos, qualidade que transforma, embeleza, emociona, em fim,
faz tornar algo simples em grandioso de significncia imensurvel que revela aos
olhos algo de bom e promissor. Com vibrao, determinao, pontualidade,
participao e cincia do cumprimento do dever o Cap PM ONIVAN ELIAS DE
OLIVEIRA, detentor da misso de organizar as comemoraes do 10 Aniversrio do
1 Esquadro de Polcia Montada da PMPB, a partir de suas idias e pela fala, a real
importncia daquela Unidade de Policia Montada a todos que prestigiaram aquela
solenidade, ato enaltecido e registrado pelo Comando do 1 EPMont em documento
a ns enviado. Portanto por dever de justia, mas tambm, revestido de honra que
atribuo ao Cap Onivan, mormente as qualidades que j lhe foram evidenciadas o
presente elogio como forma de reconhecer atributos prprios de um Oficial idealista
e digno das mais destacadas referncias. (INDIVIDUAL).
(Nota n 86400 de 24 Set 2007 - GAB SUB CMT GERAL)
76
Bol PM N 0035 DE 26 DE FEVEREIRO DE 2009 - PGINA N 0869

8.1 - MEDALHA - CONCESSO
8.1.1 - "ATO DO COMANDANTE-GERAL N 0059 Joo Pessoa, 17 de fevereiro de
2009.
O COMANDANTE-GERAL DA POLCIA MILITAR DO ESTADO DA PARABA, no
exerccio de suas atribuies legais e em conformidade com a Resoluo n
0005/2008-GCG, publicada no Bol PM n 0215 de 25 de novembro de 2008,
RESOLVE:
1 - Conceder a Lurea do Magistrio Militar "Prof. Jeov Mesquita" aos militares
estaduais a seguir relacionados, em reconhecimento relevante contribuio no
exerccio do magistrio no mbito do Curso de Formao de Oficiais PM/BM, no
grau correspondente carga-horria ministrada:
2. A concesso da presente lurea ser registrada pelo Centro de Educao da
Polcia Militar em livro prprio, o qual ficar a cargo da 5 Seo daquele rgo;
3. A referida distino ser entregue aos condecorados no Centro de Educao da
Polcia Militar.
4. Publique-se e Cumpra-se.
KELSON DE ASSIS CHAVES - CEL QOC
Comandante-Geral"

8.1 - ELOGIO INDIVIDUAL
8.1.2 - O DIRETOR DO CENTRO DE EDUCAO DA POLCIA MILITAR, no uso
das
Elogiar o Militar Estadual referenciado, pelo sucesso durante a apresentao no
seminrio de Segurana Pblica, Direitos Humanos e Polcia Comunitria, realizada
no perodo de 13 a 14 de agosto do corrente ano, neste Centro de Educao,
enaltecer a iniciativa, o compromisso, a postura, a dedicao, o zelo do Oficial com
as misses que lhe foram conferidas e em especial pela realizao exitosa do
seminrio. Profissional ntegro, responsvel, cumpridor de suas obrigaes e
deveres militares, demonstrando continuamente preocupao em melhorar cada vez
mais as condies de aprendizagem. (INDIVIDUAL).
MAJOR QOPM 518.607-2 ONIVAN ELIAS DE OLIVEIRA
(Nota n 14354 de 03 Set 2009 - 1 SEO)
RECOMPENSA - ELOGIO INDIVIDUAL | Bol PM n 216 | 19/11/2012

O Excelentssimo Desembargador, Marcos Cavalcanti de Albuquerque, Presidente
do Tribunal Regional Eleitoral da Paraba, atravs do Ofcio n 118/2012 - PTRE, de
07.11.2012, faz uma meno elogiosa ao Militar Estadual Ten QOC Matr. 518.607-2
Onivan Elias de Oliveira, pelo relevante trabalho desenvolvido e conduzido durante o
pleito eleitoral no 1 e 2 turnos de 2012, desempenhando suas funes com
responsabilidade no exerccio do dever pelo alto grau de profissionalismo,
colaborando para a tranquilidade, ordem e cumprimento da lei, postura que enaltece
o nome da Instituio Policia Militar da Paraba. (Nota n 4450/2012-DGP/5, de 16
Nov 2012).
77
RECOMPENSA - REFERNCIA ELOGIOSA | Bol PM n 18 | 25/01/2013

O Desembargador Presidente do Tribunal Regional do Trabalho da 13 Regio,
Excelentssimo Senhor Paulo Maia Filho, atravs do Ofcio n 247/2012, datado de
28.12.2012, agradeceu aos Militares Estaduais TC QOC Matr.518.607-2 Onivan
Elias de Oliveira, MAJ QOC Matr. 519.803-8 Licksomar Lbis de Oliveira Monteiro,
CAP QOC Matr. 521.283-9 lvaro Cavalcante Filho, SD QPC Matr. 521.764-4 Jorge
Luiz Barreto Fonseca e o Professor Tayrone por suas colaboraes e gentilezas na
coordenao e realizao do Curso de Segurana Aplicada a Magistrados do
referido Tribunal. (Nota n 0228/2013-DGP/5, de 25 Jan 2013).
TC QOC Matr.518.607-2 Onivan Elias de Oliveira
RECOMPENSA REFERNCIA ELOGIOSA | Bol PM n 50 | 15/03/2013

O Presidente da Comisso de Segurana COMSEG do TRT da 13 Regio,
Desembargador Edvaldo de Andrade, atravs do Ofcio n 07/2013, datado de
04.02.2013, agradeceu o compromisso, o empenho e a dedicao dos militares
referenciados, os quais participaram como instrutores do curso de Segurana
aplicada para Magistrados promovido pela Comisso de Segurana daquela Corte.
(Nota n 0915//2013-DGP/5, 15 Mar 2013).
TC QOC Matr.518.607-2 Onivan Elias de Oliveira
78
ANEXO C Ofcio com referncia elogiosa pelo trabalho de planejamento das

Eleies Municipais 2012.

Artigo Onivan Simbolo Caveira PDF

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Artigo Onivan Simbolo Caveira PDF

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

1

O Smbolo da Caveira e de Animal nas Foras Especiais Militares e

RESUMO: O trabalho faz uma pesquisa histrica do uso da simbologia da Caveira e

Caveira e animais como smbolos de Unidades na Polcia Militar da Paraba,

1 A Formao de Smbolos Associativos na Mente Humana

A mente humana pode ser dividida em duas partes ou funes: consciente e

Infere-se que ao comunicador pronunciar uma das frases ou palavras acima,

Figura 1 Mapas da Paraba.

3 As Instituies, seus Ritos e Smbolos

governamentais ou no, utilizam de ritos e smbolos prprios com o objetivo de

Neste sentido, pode-se relacionar algumas dessas Instituies com seus

3.1 Igreja Catlica Apostlica Romana

Figura 2 Papa Francisco I.

Figura 3 Jesus Cristo na Cruz.

Seguindo essa linha interpretativa, teria-se que a Igreja Catlica Apostlica

3.2 Poder Judicirio

Outra Instituio que goza de um altssimo nvel de respeitabilidade,

Figura 4 Toga de Juz.

Figura 5 Smbolo do Poder Judicirio.

As trs interpretaes jamais constituiro em verdades justas e reais para os

3.3 Ministrio Pblico (MP)

O Ministrio Pblico da Paraba (MPPB), usa em seu smbolo, uma espada a

Figura 6 Smbolo do Ministrio Pblico da Paraba.

3.4 Ordem dos Advogados do Brasil (OAB)

Figura 7 Smbolo da Ordem dos Advogados da Paraba.

3.5 Assembleia Legislativa da Paraba (ALPPB)

3.6 Corpo de Bombeiros Militar da Paraba (CBMPB)

Uma das Instituies com maior ndice de confiana, admirao, respeito e

Figura 9 Smbolo do Corpo de

No smbolo do Corpo de Bombeiros, j citado anteriormente, tem-se a

A medicina usa em seu smbolo a cobra, bem como outras profisses a

vo matar os pacientes e seus predadores pelo fato de usarem a cobra como

Figura 10 Smbolo da Medicina.

3.8 Bandeira do Estado da Paraba

A Bandeira do Estado da Paraba constituda das cores preta, vermelha e

Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/1247559-guerra-entre-eua-e-alqaeda-leva-terror-a-joao-pessoa.shtml>. Acesso em: 17 mar. 2013.

Figura 13 Bandeira do Estado da Paraba.

3.9 O Cdigo de Trnsito Brasileiro

A legislao ptria que regula as condutas de circulao e paradas de

Figura 14 Placa R-2 D a Preferncia.

Isto posto, uma pessoa leiga e no educada na legislao de trnsito

3.10 Torcidas de Times de Futebol

Uma das grandes paixes do povo brasileiro o futebol. Todos os times do

Figura 15 Smbolo do Sport Clube do Recife.

Mesmo usando os smbolos acima mostrados, os torcedores do Nacional de

de violncia, veneno e morte, agressividade (leo e cobra) e sobriedade,

4 Breves consideraes histricas sobre o surgimento dos Comandos

Nas Foras Especiais Militares e Policiais tambm faz-se uso de smbolos,

supertreinados, equipados com as melhores armas que pudessem carregar,

equipadas. O texto que o Primeiro Ministro ingls acabara de redigir, tornara-se a

Ento, a partir de 1940, o Exrcito britnico usara com muita criatividade

Na Segunda Guerra Mundial, iniciaram as atividades de operaes

Entendimento similar defendido por Betini e Tomazi (2009, p.24), ao relatar

Alinhado com os autores citados, a Revista Comemorativa dos 18 anos da

Nesta mesma linha, Cotta7 (2012) assevera que:

COTTA, Francis Albert. Breves reflexes sobre a simbologia do crnio transpassado

e dos Direitos Humanos surge exatamente nesse momento da

Isto aponta para a direo do caminho seguido pelas Unidades de

Figura 18 Smbolo do Special Air Service (SAS).

supertreinados e experimentados na utilizao de mtodos pouco ortodoxos, e que,

Ainda de acordo com Cotta (2012), os Comandos devido as suas aes at

Com isto, infere-se que o foco principal das Unidades de Operaes

5 A Caveira e seu Simbolismo para as Foras Especiais Militares e Policiais