II Colquio da Ps-Graduao em Letras

UNESP Campus de Assis

ISSN: 2178-3683
www.assis.unesp.br/coloquioletras
coloquiletras@yahoo.com.br

REPRESENTAES E ESTERETIPOS EM UM BONDE CHAMADO DESEJO:

CONFLITO ENTRE PASSADO E PRESENTE NA CONSTRUO DE IDENTIDADES
NA LITERATURA E CINEMA DO PS-GUERRA

Jos Carlos Felix

(Professor UNEB BA)
(Doutorando IEL UNICAMP)

RESUMO: Comumente pensadas apenas como estticas literrias, Romantismo e Realismo

exerceram um forte influncia sobre demais expresses artsticas e, particularmente, no cinema
definiram vrias formas e cdigos de representao. O presente trabalho parte da tese de que,
na medida em que um considervel contingente da produo cinematogrfica hollywoodiana
em particular a das dcadas de 1940 e 1950 serviu a um projeto de reelaborao de
identidade nacional norte-americana, alm de contribuir significativamente para criar, reforar e
perpetuar certos esteretipos que se tornariam apangios emblemticos e constitutivos de
diferentes gneros cinematogrficos. O exame pretende investigar a construo e os conflitos
das personagens centrais na pea Um bonde chamado desejo (1947), do dramaturgo
Tennessee Williams, juntamente com sua verso cinematgrafica (1951). Nesse sentido,
observaremos a maneira pela qual cada personagem, alocada num cenrio de acelerada
transformao do ps-guerra, conjura e tipifca instncias discursivas distintas e expresses
estticas antagnicas de idearios identitrios tanto do passado agrrio em decadncia
(Romantismo) quanto da modernizao e urbanizao do presente (Realismo).

PALAVRAS-CHAVE: Literatura norte-americana; identidade; Romantismo vs. Realismo; Cinema

do ps-guerra; Um bonde chamado desejo.

Questes sobre realismo e representao no cinema clssico

Movimento artstico que se manifesta na segunda metade do sculo XIX nas

artes europeias, sobretudo, na pintura francesa, o Realismo, nas palavras de Antonio
Candido (1997, p. 385), caracteriza-se pela inteno de uma abordagem objetiva da
realidade e pelo interesse por temas sociais. O engajamento ideolgico faz com que
muitas vezes a forma e as situaes descritas sejam exageradas para reforar a
denncia social e assim se contrapor ao subjetivismo caracterizador do romantismo.
No alheio dinmica da constante revitalizao, gide catalisadora da sociedade ps-
industrial, esse movimento esttico sofreu, nas primeiras dcadas do sculo XX, uma

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transformao, intensificando ainda mais seu carter ideolgico marcadamente de
esquerda, de modo a reconfigurar toda uma produo artstica, ento denominada
neorrealista. Sem perder os laos e as ramificaes com as vrias formas de arte que
influenciou, foi no cinema, particularmente no neorrealismo italiano, que esta esttica
atingiu seu paroxismo e afetou profundamente as tcnicas narrativas flmicas durante as
dcadas de 1950-60.
Enquanto conveno esttica, Realismo e Neorrealismo abarcam um conjunto
de tcnicas normativas na produo artstica, no se diferenciando assim das demais
estticas antecendentes ou precedentes. Entretanto, na premissa de uma
representao mais fidedigna da realidade que certamente nos deparamos com sua
maior falcia. Ao ser compreendida como recurso esttico, a noo da representao
da realidade inevitavelmente engendra um problema de ordem ontolgica, alinhando-se
tradio filosfica que a compreende como algo singular, apreensvel e passvel de
uma reproduo mais ou menos fiel. Em sua anlise da complexidade do processo de
reconstruo e da representao de identidades na narrativa cinematgrafia, a crtica
norte-americana Ella Shohat considera que as teorias ps-estruturalistas nos lembram
de que existimos em um espao permenado pela linguagem e pela representao, e
no temos portanto acesso direto ao real. Filmes, por sua vez, so construes ou
ainda assunes acerca de um possvel real em um determinado tempo e espao,
entrecortados por relaes histricas, sociais e culturais (SHOHAT, p. 179). A noo
artstica de representao traz inexoravelmente em sua base o social e, como nos
lembra Bakhtin, engloba uma infinidade de discursos histricos e culturais (BAKHTIN,
2008, p. 74). No obstante, toda tentantiva de representar um certo grupo, nao ou
povo, via de regra, resultar inevitavelmente em uma reduo destes em arqutipos e
esteretipos.
Nesse sentido, o influxo dos Estudos Culturais na anlise flmica nos permitem
invetigar a maneira pela qual um considervel contingente da produo cinematogrfica
hollywoodiana, serviu a um projeto de reelaborao de identidade nacional; alm
tambm de contribuir de modo significativo para criar, reforar e perpetuar certos
esteretipos que se tornariam emblemticos naquele que se tornou o meio mais
influente de produo ficcional na segunda metade do sculo XX. Todavia, dentre a
pletora de filmes produzidos no perodo em questo, a problemtica da representao e
dos esteretipos constitui-se como um tema pouco explorado pela crtica da adaptao

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cinematogrfica da pea Um bonde chamado desejo (1947; 1951) de Tennessee
Williams, dirigida por Elia Kazan e com Marlon Brando e Vivian Leigh nos papis
principais. Embora, com o passar das dcadas, a fortuna crtica do filme tenha
reconhecido tanto inovaes estticas quanto uma ousadia no tratamento de temas
considerados inapropriados para uma mdia popular e de entretenimento como o
cinema, um exame mais detido dessa adaptao cinematogrfica aponta para hiptese
de que parte de sua aceitao pelo pblico, incluindo aqui tambm os censores aos
quais o filme foi submetido, esteja na conformao das personagens centrais, a uma
modulao prxima aos tipos j consagrados pelos cdigos e convenes do Cinema
Clssico descrito por David Bordwell (cf. BORDWELL; STAIGER; THOMPSON, 1985).
Destarte, faz-se necessrio desviar o olhar dos temas amplamente debatidos na pea
de Williams a fim de poder melhor observar as razes pelas quais personagens,
marcadamente intensos da dramaturgia norte-americana, extrapolam os papis de
indivduos que se debatem diante de um ambiente rude e decadente para emergirem no
bojo da narrativa flmica como figuras representativas de um passado notadamente
idealizado.
Diante desse contexto, vale ainda lembrar que a Segunda Guerra Mundial
(1939-1945) engendrou profundas mudanas na vida norte-americana, acelerando, por
exemplo, a mobilidade da populao, alterando as relaes raciais e, sobretudo,
modificando os papis das mulheres. Essa mudana se refletiu tambm nos tipos de
temticas pelos quais o pblico passara a se interessar. Ou seja, a fragmentao social
em subgrupos distintos entre si, gerou uma demanda por filmes que tratassem dos
graves problemas sociais enfrentados pela populao do pas, e no mais apenas
comdias de apelo estreitamente romntico ou de puro entretenimento. Logo, durante o
perodo ps-guerra, Hollywood produziu um nmero crescente de filmes abordando
problemas como o preconceito tnico e racial: Boat Show (1936); anti-semitismo:
Crossfire (1947); sofrimentos de doentes mentais maltratados: De repente, no ltimo
vero (1959), Clamor do sexo (1961); alm de temticas sobre problemas com lcool e
drogas, Farrapo humano (1945).
Embora o perodo inicial do ps-guerra seja frequentemente considerado a
idade de ouro da famlia americana, os melodramas familiares, muito populares nas
dcadas de 1940 e 1950, revelam um padro de profundo desconforto nas relaes
familiares como brilhantemente retratado em A felicidade no se compra (1946),

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clssico de Frank Capra. Filmes dessa poca abordavam temas como a frustrao
sexual, pais ansiosos, mes dominadoras, adolescentes desafiadores, e os casamentos
por interesse. De acordo com Stern (1984), esta obsesso com o tema do casamento e
da vida familiar como uma espcie de inferno, em parte, reflete uma forma
popularizada de pensamento psicanaltico, que ofereceu frmulas simplistas para
explicar o comportamento humano (p. 132). Dessa maneira, filmes do incio do perodo
ps-guerra insistiam, incessantemente, na tese de que a frustrao sexual levava
neurose e de que os pais rgidos, negligentes, alienados eram incapazes de criar seus
filhos, reforando assim tais esteretipos.
Alm disso, um entretenimento de massas como o cinema, por exemplo, fora
essencialmente importante no perodo ps-segunda guerra, pois ajudou a conjugar sob
um mesmo alpendre uma galeria de imagens do que significa ser americano. Em
especial, a crtica Patrcia Hern observa que:

[...] essa ideia fora igualmente importante para a primeira e segunda

gerao de imigrantes que vieram da Europa e, eventualmente,
conceberam-se como verdadeiros americanos com pedigree que
remontava as mais remotas origens dos primeiros ancestrais
pelegrinos que fizeram o mesmo trajeto dois sculos antes. (HERN,
1994, p. 74).

Um bonde chamado desejo e o registro de uma sociedade em transformao

neste panorama, de uma indstria cinematogrfica esforando-se para se

recuperar daqueles rduos anos afetados pela guerra e, sobretudo, em busca de uma
nova frmula para se adaptar s novas mudanas sociais, que encontramos as peas
de Tennessee Williams sendo escritas e transpostas para o cinema. Seus primeiros
textos (1940-50) foram aclamados pela crtica e audincia em parte por propiciarem ao
pblico um espetculo de violncia, moralidade, tragdia e romance em um cenrio
tipicamente urbano, encarnados por personagens cuja marca maior configurava-se no
esforo em se apresentarem como indivduos ou figuras representativas de aspectos
peculiares da vida e da tradio norte-americana. Em certo sentido, Um bonde chamado
desejo pode ser descrito como a primeira mais bem sucedida incurso de Williams na
temtica da frustrao sexual. Um cido retrato da desintegrao pessoal, essa pea,
assim como The glass menagerie (1943), apresenta um conjunto de personagens
delineadas por uma esttica Naturalista, cujas personalidades so adensadas por

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interpretaes carregadas de dramaticidade1. Contudo, definitivamente com a histria
de Blanche DuBois, como Phillips aponta, que Williams consegue capturar a imaginao
do pblico tanto no palco quanto nas telas, transformando-a em uma das personagens
mais legendrias da cultura popular do sculo XX (PHILLIPS, 1993, p. 232).
Visto em uma ampla perspectiva, Um bonde chamado desejo centra-se em
pelos menos trs aspectos da tradio norte-americana tpicos da narrativa flmica do
cinema mainstream e moduladores da questo da representao do cinema ps-guerra.
Primeiramente, sua temtica alinha-se a um acentuado interesse nostlgico pelo
passado norte-americano, particularmente o perodo da Guerra Civil no final do sculo
XIX embelezados pela exacerbao da picorromntica do memorvel romance de
Margareth Mitchell, E o vento levou, e a no menos emblemtica adaptao
cinematogrfica em 1939, tambm sucesso de pblico e crtica. Tanto a produo
cinematogrfica quanto a literria particularmente a decadncia da vida rural sulista e
a proeminncia do urbano na vida moderna descrita na literatura de William Faulkner
descrevem um quadro em que, na primeira metade do sculo XX, a populao das
grandes cidades do norte encontrava-se intrigada e fascinada pelas nostlgicas e
ficcionalizadas imagens do sul. Ou seja, a fico cinematogrfica corroborou para criar
um encantamento e um fetiche pela elegncia pitoresca da elite rural que ostentava sua
riqueza adornada pelo refinamento e uma educao de padres europeus. A
integridade figurava-se em saber que esse brilhantismo encontrava-se fadado runa
pela guerra civil, tornando-se ento uma mera imagem decorativa de um tableau (Hern,
1994, p. 39). Blanche Dubois e Belle Reve2 pertencem quela tradio, cristalizada e
midiatizada pela indstria cinematogrfica para um pblico de massa atravs da
adaptao para o cinema de romances como E o vento levou, que no por puro acaso,
fora interpretado pela atriz inglesa Vivien Leigh, a mesma atriz a encarnar Blanche
Dubois nas telas doze anos mais tarde na verso de cinematogrfica de Um bonde em
1951.

1
Williams esquadrinhou os problemas de mulheres solitrias em outras duas peas: Summer and smoke
(1948; revisada em 1965, ganhou um novo ttulo: The eccentricities of a nightingale), um melodrama no qual
uma solteirona esfora-se para reprimir o lado sensual de sua natureza, e The rose tattoo (1951; filme,
1955), uma lasciva comdia na qual uma viva, depois de muito conflito interno, redescobre sua
sexualidade.
2
Nome da propriedade da famlia de Blanche e Stella e que fora perdida por Blanche por sua m
administrao. Esse nome possui uma forte carga simblica na pea j que Belle Reve, do francs, significa
belo sonho.

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 O folclore acerca do oeste selvagem configura-se como um segundo aspecto
do passado americano a ter grande apelo na construo da estrutura narrativa
hollywoodiana nas dcadas de 1930-40. A temtica recorrente destes filmes,
amplamente estudada pela crtica Laura Mulvey nos textos seminais Prazer visual e
cinema narrativo (1975) e Reflexes sobre Prazer visual e cinema narrativo
inspiradas por Duelo ao sol, de King Vidor (1981), conjura-se em uma amostragem de
heris truculentos provando seu valor em combates contra os selvagens ou ladres, ao
mesmo tempo em que eram extremamente leais aos seus companheiros de andanas;
a exemplo de Stanley sentir-se ligado a Mitch depois de os dois terem lutado juntos na
segunda guerra mundial. Embora essas construes de esteretipos no tenham
passado inclume entre os grupos de indivduos retratados, Mulvey observa que
certamente a ideologia constitutiva nesses filmes contribuiu significativamente para
reforar uma imagem j cristalizada em nossas mentes acerca dos tipos de
personagens que compem um filme de faroeste, engendrando uma inequvoca
identificao com o espectador. Chama tambm a ateno o fato de que esses enredos
reforaram perfis estereotipados e maniquestas de mulheres em duas categorias
exclusivas, seguindo uma estruturao de narrativa flmica pautada em dois esquemas
em funcionamento de uma ordem simblica caracterizadora da figura feminina como
objeto. Seja da mulher como a bela e obediente dona de casa e progenitora ou como as
das prostitutas dos sales de baile. Sem dvida, esses dois tipos clssicos encontram-
se retratados em Um bonde chamado desejo sendo a doce e indefesa Stella o primeiro
tipo e a desvairada Blanche o segundo.
Alm disso, o embate travado entre as duas personagens antagnicas da
narrativa, Blanche e Stanley, centraliza-se justamente na polaridade e na intensificao
das esferas dos tipos que cada personagem representa. Enquanto Blanche pertence ao
universo das grandes e decadentes plantaes sulistas e atua como um veculo no qual
o passado norte-americano de sculo XIX revivido, resistindo assim ao seu fatdico e
inevitvel desaparecimento. Stanley, por sua vez, encapsula a imagem da nova
Amrica, do imigrante e do homem da cidade. No espao da narrativa, ele aquele que,
dentro do seu grupo, encontra-se dotado das qualidades ou habilidades necessrias
para vencer no mundo ps-industrializado, no comrcio, em um universo reconfigurado
pela mquina, pelos carros e locomotivas. Nesse contexto, ele assevera sua
masculinidade e sua falta de refinamento; e, onde no pode dominar sexualmente, ele

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recorre violncia. Certamente, sua figura representa muito mais a face aceita do tpico
macho da selva urbana retratado pelo cinema de Hollywood nos filmes de gangster nas
dcadas de 1930, a exemplo de Scarface.
Outro fator significativo a se considerar em relao questo da construo e
representao identitria no cinema desse perodo concerne o envolvimento dos
Estados Unidos nas duas guerras mundiais, uma vez que tal conjuntura requeria dos
governos uma revitalizao dos valores constitutivos do ideal simblico da sociedade
norte-americana. O crtico Kolin (1993, p. 15) lembra que entre as dcadas de 1920-40,
muitas peas tematizavam aspectos do passado nacional, servindo de alavanca
emocional contra aquele perodo de depresso e do fracasso do sonho americano.
Frequentemente nos deparamos com personagens agarrando-se tenazmente aos seus
sonhos Blanche e Scarlet OHara so tpicos exemplos desta perda. Seus sonhos
nunca so concretizados no plano da realidade, exceto pelas fantasias dos romances
lidos ou das operetas assistidas, posto que a propulso do materialismo norte-
americano destruiu todas as expectativas e sonhos, deixando o homem abandonado em
um mundo sem alma, semelhante quele soberbamente retratado por T. S. Eliot em
Waste land, obra seminal do modernismo ingls.
Como j fora mencionado, Um bonde chamado desejo recria uma atmosfera de
conflitos entre os valores tradicionais e uma nova e dinmica ordem social: um mundo
que fora outrora assentado por elementos como a elegncia, a beleza e o floreio do
universo burgus do sculo XIX e que gradualmente desaparece diante da truculenta
agressividade materialista da sociedade industrial moderna. Na estrutura narrativa da
pea, esse confronto entre duas conjunturas histrico-sociais distintas concentra-se em
uma arena de batalha travada pelos personagens Blanche e Stanley. O verniz que
reveste Blanche evidentemente o da decadncia do passado aristocrata; seu nico
meio de sobrevivncia em mundo moderno e dinmico agarrando-se a um outro ser e
sugando-lhe sua energia fsica, emocional, ou mesmo material, como um parasito
decorativo. Stanley, por sua vez, constitudo de uma energia viril e agressiva,
caractersticas outrora desprezadas e sublimadas pelo pseudocavalheirismo corts
tpico do universo de Belle Reve. Evidentemente, a dramatizao desse confronto
ocorre em diversas esferas simblicas, mas , sobretudo, em termos sexuais que o
passado aristocrata associa-se imagem da fragilidade feminina confrontando-se com a
modernidade representada pela masculinidade ao mesmo tempo carismtica e brutal.

643
Destarte, o turbulento confronto entre dois mundos dspares, representado pelas duas
personagens, vaticina a vitria da modernidade sobre a tradio aristocrtica na forma
simblica em que Blanche sucumbe fora de Stanley no final da pea.
Uma leitura cerrada do texto de Williams evidencia que muitos dos traos
vvidos e marcantes das personagens, em particular sua linguagem simblica, foram
extensivamente parodiados a ponto de terem ser tornado esteretipos tpicos da cultura
sulista dos Estados Unidos. , no entanto, na transposio da pea para o cinema
(1951) que o esforo em retratar e reafirmar tais esteretipos toma uma dimenso ainda
mais pujante, em especial no que diz respeito atuao de Marlon Brando, fundamental
para estabelecer Stanley como uma emblemtica figura do macho. O ator faz do
personagem um veculo o qual conjura selvageria e seduo, dominando com sua
personalidade singular tanto as personagens da histria quanto os espectadores de
teatro e cinema que, segundo a crtica, eram literalmente arrebatados pela fora de sua
atuao (cf. ESPECTOR, 1989, p. 548). Em contraposio, a atuao de Vivien Leigh
confere a Blanche uma aura fundamentalmente etrea e mgica contrastante com
brutalidade da fora de Stanley. Contudo, embora na superfcie Blanche remonte a
longa tradio de personagens romnticas, ao longo da narrativa, nos deparamos com
sua metamorfose, na medida em que sua personalidade desvela uma agressividade,
ousadia e sensualidade, tpicas do imaginrio cinematogrfico dos anos de 1950, a
exemplo das inmeras personagens sensuais e emancipadas representadas por
Elizabeth Taylor ao durante as dcadas de 1950-60.
O resultado dessa combinao engendra uma personagem feminina que
provoca um desequilbrio na estrutura social moderna, dominada agora por um novo
tipo de paradigma masculino acima descrito. Ao longo da diegese, testemunhamos uma
sucesso de cenas marcadas por uma acirrada disputa entre os protagonistas pelo
controle do espao. A disparidade e o consequente embate entre ambos so
sinalizados j na primeira cena na qual Blanche entra elegantemente vestida com uma
valise branca, corpo frgil, exibindo um colar e brincos de prolas, calcando luvas
brancas e um chapu que, levemente, esconde seu rosto (WILLIAMS, 1984, p. 15).
Seja atravs de sua indumentria e adereos ou em seu delicado modo de ser portar,
Blanche demonstra um imenso descompasso com novo lugar e situao, no sabendo
como agir. Indubitavelmente ela percebe imediatamente que no se encontra mais em
seu territrio. somente com a chegada de sua irm Stella, visivelmente mais adaptada

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quele meio, que Blanche sente-se um pouco mais confortvel, pois encontra na irm
um elo que conecta esses dois mundos diametralmente opostos dos quais,
testemunharemos no desenvolvimento da histria, ela e Stanley so as figuras
representativas.
Desse modo, o contra-ataque de Blanche hostilidade do ambiente realista
que a tudo devora, tornando a adaptao ao meio a nica e exclusiva via de
sobrevivncia estabelecido logo na primeira cena. Blanche, por sua vez, afirma seu
poder atravs de smbolos aristocrticos como a fora do nome e da tradio familiar
sobre sua irm Stella na tentativa de restabelecer uma ordem social aristocrtica e
romntica, recobrando assim um status h tempos perdido. Vrias so as passagens
ilustrativas acerca desse embate: Blanche criticando a aparncia de Stella; sua
desaprovao ao novo estilo de vida da irm em Nova Orleans junto com o marido
Stanley, visivelmente um homem de uma classe social inferior delas; Blanche
despreza Stanley por consider-lo um homem de uma estirpe diferente daquela a qual
ela e sua irm cresceram sendo cortejadas. A rejeio e desprezo da protagonista, alm
de seu esforo para impor-se naquele ambiente, podem ser interpretados como um
evidente enfrentamento dos valores tradicionais diante da nova Amrica que se
sobrepe a um passado que resiste ao desaparecimento.
Stanley, por sua vez, tambm afirma seu poder sobre Stella. O ambiente hostil
e sem refinamento reitera seu reinado com seu jogo de poker, suas roupas sujas e
suadas, que prevalece, noite aps noite, no pequeno e decadente apartamento onde a
cena transcorre. Ele tem plena noo de seu poder e Williams o descreve como a
essncia do domnio, pontuando a trajetria de sua histria como um macho:

Puro rejubilo animalesco em sua plenitude e em seus movimentos e

atitudes. Desde os primrdios da humanidade, o centro de sua vida
tem sido o prazer com as mulheres, a pulso, a troca de fluidos, no
apenas de uma fraca indulgncia, dependente, mas pautadas no poder
e no orgulho de ser um galo de penas reluzentes no meio de um bando
de galinhas. (WILLIAMS, 1984, p. 57)

Em certo momento nesta mesma cena, Stanley refere-se literalmente a

Blanche e Stella como galinhas.
H, enfim, uma infinidade de cenas e passagens em que podemos
testemunhar o exerccio de poder entre Stanley e Blanche. Entretanto, o que de fato nos
interessa nessa discusso reside no fato de que o antagonismo entre essas duas

645
personagens engendra uma fonte de sustentao no embate simblico das instncias
que cada um representa. Ou seja, no confronto que ocorre justamente pela
assertividade reiterada por cada personagem, cena aps cena, confirmam as
caractersticas constitutivas de esteretipos da esttica romntica (Blanche) e realista
(Stanley). Nessa batalha cujo final pode ser preconizado j nas primeiras cenas da
pea, Blanche que joga em desvantagem, na medida em que percebemos seu
evidente esforo em um papel duplo: um predominantemente feminino, j descrito, e
outro marcado por traos masculinos. Ademais, no duelo com Stanley, ele descobre,
progressivamente, a faceta masculina que Blanche tanto se esfora em esconder; com
a morte de todos os familiares, restou a ela o duro fardo de lidar com todas as questes
legais. Na cena em questo, Blanche desabafa o mundo do cavalheirismo e da
feminilidade ruiu, destrudo pelas fornicaes de propores picas dos imprudentes
bisavs, avs e sobrinhos e irmo (WILLIAMS, 1984, p. 32). Assim, ela forada a
encarar sozinha todas as consequncias e imprudncias da famlia, em especial as
questes atinentes runa financeira. Stanley, por sua vez, penetra progressivamente
no mais recndito dos segredos de Blanche, desencadeando seu processo de
destruio que culminar na cena final do estupro.
Sobre essa passagem fundamental na diegese da pea, o crtico Normand
Berlin (1997, p. 98) observa que a essncia do estupro na pea de Williams traduz o
domnio e conquista do poder disputado pelos protagonistas e no a luxuria. Visto em
uma sequncia de embates entre as duas personagens, estupro de Blanche
caracteriza-se na culminncia do domnio e da eventual vitria de Stanley sobre ela. Ou
ainda, na simblica vitria da modernidade e do presente sobre a tradio e a nostalgia
do passado. Por fim, a simbologia do irreconcilivel confronto entre passado e presente,
tradio e modernidade encontra na figura de Stella uma via de reconciliao entre
ambos. atravs dela que a tradio do passado se molda a uma nova configurao
presente a fim de garantir a sobrevivncia. Mais precisamente, Williams encontra no
filho que ela e Stanley geram um ponto nodal para reconciliar a tenso antagnica que
permeia toda a histria. Desde modo, a criana preconiza o novo modelo de americano
no contexto do ps-guerra: uma figura de identidade no mais impenetrvel e slida
com fora os personagens dos romancistas do sculo XIX, como Cooper e Hawthorne,
mas de um sujeito constitudo a partir da amlgama entre os elementos do passado

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reelaborado pelo presente e que marcar profundamente a esttica ps-moderna no
sculo XX.

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