governaram de seus mansos isolados como tiranos

sobre as comunidades mortais que prosperavam aos

seus pés. O Antediluviano, contudo, sabia que um
tempo viria quando seu clã iria se afastar como
destroços de um barco. Já, sua criança Byelobog havia
se retirado nos Pântanos do Prípeto enquanto Yorak
meditava profundamente dentro dos Cárpatos,
tomando conselhos diretamente de Kupala.

O Mais Velho Se Vai

Um adendo do Príncipe dos Pobres, sacerdote do bando Pé
Sangrento
Eu concluí meu interrogatório de Silas, um Salubri
antitribu tido como caído com o resto do bando
Convenção do Sacrifício de Nova Iorque. Como nós
suspeitávamos, os Salubri antitribu guardam
informações que nós apenas tínhamos uma vaga idéia
até agora. Nossos Cainitas mais velhos sempre
clamaram que [Tzimisce] entrou em torpor logo após a
maldição de Caim cair sobre nós, mas nos faltava um
motivo, dado que o tratado histórico de Yorak estava
estranhamente incompleto. Nós agora sabemos por
que. Através de Silas, um dos principais historiadores
dos Salubri antitribu, eu descobri o seguinte. Embora
alguns digam faltar um grau de credibilidade, eu os
incluí por causa dos bispos e seus superiores. Não cabe
a mim fazer juízos.
Os Salubri, uma vez curandeiros, viram a formação
de sua seita guerreira pelos esforços de Samiel, seu
primeiro cavaleiro; até aí nós sabemos. Samiel, por sua
vez, lançou uma cruzada contra “as forças da magia
negra” e os Cainitas maculados pela semente da
heresia. Do que eu consegui reunir, alguém nos traiu
para os Salubri. Samiel ficou sabendo da barganha do
Mais Velho com Kupala e considerou a troca infernal.
A “grande guerra” que os Salubri falaram não era
contra os míticos “Baali” (se eles chegaram a existir),
mas contra nós! Samiel e seu bando de 15 (ou sete –
Silas é truculento) guerreiros abriu caminho até o pé
dos Cárpatos; permanecendo escondido entre a massa
de tribos mortais que fluía no continente europeu e
acossando as ocasionais fortalezas Tzimisce para
descobrir o refúgio do Mais Velho. Pelo caminho, eles
secretamente mataram nossa espécie,
equivocadamente identificando nossos szlachta com
familiares demoníacos usando isso como prova
irrefutável de nossa aliança com o Inferno. O conto de
Silas, infelizmente, mistura lenda com fatos
liberalmente, deixando a verdade muito mais difícil de
ser descoberta.
De acordo com Silas, Samiel e seus cavaleiros
atacaram o Mais Velho em seu refúgio. Depois de lutar
contra suas “legiões de demônios e diabos”, Samiel
trouxe uma espada ardente nas mãos e matou o Mais
Velho com “fogo íntegro”. O Mais Velho, num ato final
de desafio, castigou Samiel ao arrancar seu crânio de
dentro de sua cabeça, deixando apenas um cavaleiro

Livro de Clã: Tzimisce

14

O Destino do Mais Velho
e os Filhos de Dracon
Levante-se, Filho de Dracon, pois eu falo de
nosso Progenitor. O Mais Velho de fato “pereceu”
durante o ataque de Samiel, mas o que é destruição
para uma criatura de tamanho poder? O Progenitor
sobreviveu através de cada semente que ele plantou
dentro de sua progênie no Abraço e dentro da
progênie de sua progênie. Ele não mais precisa de sua
própria forma, pois pode tomar forma dentro de
cada um de nós, se desejar. Em Chipre, o Dracon
sentiu o despertar do Mais Velho crescendo dentro
de seu ventre. O Dracon cuidou para alimentar o
recém erguido Progenitor. Depois de seu
nascimento, o Dracon carregou o Antediluviano
fetal de volta aos Cárpatos e o colocou sob os
cuidados do Matusalém Yorak, nas entranhas das
montanhas.
Enquanto o embrião inerte dormia e crescia no
solo maldito como uma semente, o demônio Kupala
sussurrou no ouvido do Ancião, da mesma forma
que fez com Yorak. Por que motivo, eu não sei, mas
poucos podem compreender séculos de conversas
com demônios e permanecer intacto. Basta dizer que
nossa compreensão dos meios koldúnicos se tornou
muito maior. Enquanto o solo e a flora apodreciam,
nossa familiaridade com as trilhas do demônio
ficavam mais fáceis. Esse é o motivo por que os Filhos
de Dracon não se sintonizam com a fétida mágica de
Kupala. Esse não foi um dom exclusivo de [Tzimisce]
e veio apenas através de um demônio maligno cujo
toque nunca deixou o solo romeno.
para contar a história posteriormente. Os Salubri depois
perceberam seu erro, se eles cometeram tal erro, e
silenciosamente disseram que Samiel havia morrido
lutando contra o eterno inimigo do clã durante sua
grande guerra. Obviamente, enquanto algumas porções
da lenda parecem verdade, especialmente a descrição de
Silas do refúgio do Mais Velho e os servos contra os quais
Samiel lutou, nós sabemos que o Progenitor sobreviveu o
suficiente para cair nas presas de Lugoj. Embora seja
possível que Samiel tenha atacado o Mais Velho e o
ferido o bastante para colocá-lo em torpor, Samiel não
destruiu o grande Demônio.
Madeira Flutuante Tzimisce
por Bashtani Koydye de Trípoli
Lambach Ruthven é bastante íntegro, mas parte de mim
pensa que ele tem fumado crack por aí. Eu dei uma olhada em
seu precioso diário quando ele não estava por perto, e existe
alguma merda grande lá. Ele diz que viu o violador do Sangue
Lugoj cometer o Amaranto no Mais Velho antes que o
Antediluviano despertasse e o atacasse rapidamente. Isso
significa que Lugoj, que está em torpor em algum lugar nos
Capítulo Um: Um Povo de Demônios
15
Cárpatos, é realmente Tzimisce agora. Tudo certo, beleza, que
seja. Depois, Lambach me diz que o Mais Velho é um maldito
remendo transformado de maconha incontrolável vivendo sob
Nova Iorque e se espalhando pelos esgotos como uma erva. Eu
sei, para você isso soa como uma merda úmida e escorregadia,
mas você tem o respeito pelo fato que nós podemos fazer alguma
coisa assustadora. A história de Lambach significa uma de
duas coisas. Um, ele tomou uma grande pancada na cabeça, ou
dois, as lendas que nosso senhor nos contou eram verdade... O
quê!? Você sabe qual. Eu estou falando sobre aquela que diz que
Tzimisce pode se manifestar em qualquer um de nós e nos
transformar nele. Se isso for verdade, então existe ao menos dois
Antediluvianos Tzimisce soltos por aí agora, e nós estamos
duplamente ferrados. O quê? O que 'cê 'tá dizendo. “Seja um
bom garoto”? Que porra você está falando... Oh merd-
— Kaleel Bratovitch, mestre do canil Tzimisce,
falecido
Com o Mais Velho sob o sono das eras, seus filhos se
retiraram do mundo. Os Cárpatos e as terras ao leste da
Bacia do Volga permaneceram território dos Demônios,
mas o clã ainda busca agendas isolacionistas e vendettas
privadas. O medo do Antediluviano que sua progênie se
rendesse a buscas completamente esotéricas se provaram
corretas. Até mesmo Yorak e Byelobog se retiraram para
seus reinos respectivos e tiveram pouco a dizer um ao
outro. Com passagem segura disponível em torno dos
Cárpatos pelo Mar Mediterrâneo, Grécia e Roma
floresceram em impérios expansivos influenciados pelos
outros clãs. Roma testemunhou algum patronato
Tzimisce com Dracon, enquanto outros Demônios se
infiltravam nas profundezas escuras das florestas do
leste. O fato que restou, contudo, foi que os Cainitas dos
Cárpatos se isolaram do mundo. Este foi o motivo pelo
qual perderam território para seus rivais.
Primeiro a Grécia micênica, então a Grécia
helenística governou porções da Europa, mas eles nunca
avançaram para os Cárpatos. Os romanos, por sua vez,
expandiram seu império além, se prostrando aos pés da
cadeia de montanhas. Até pararem de ascender seus
declives. Dos celtas aos eslavos e godos, os Cárpatos
permaneceram indomáveis. Isso para não dizer que os
Tzimisce permaneceram dormentes ou ciosos durante
este período. Na verdade, eles governaram a terra
semelhantes a deuses e vieram a influenciar as tribos
vizinhas com proficiência crescente. Como indivíduos,
os Tzimisce realizaram muitas coisas, graças a Dracon,
Shaagra e Radu, mas como um clã, eles raramente
trabalharam juntos para qualquer conclusão. O
desinteresse de Yorak em guiar os Demônios como o
Voivode entre Voivodes regionais também não ajudou.
Sendo o mais velho dentre os Tzimisce da região,
Yorak assumiu o Voivodato seguindo a queda do
Progenitor no torpor. Ele ficou em cavernas onde Kupala
sussurrou mais alto e concentrado em outros assuntos,
tais como escravizar tribos de eslavos, celtas e o ocasional
clã trácio para seus experimentos. Ele acreditava
completamente em Azhi Dahaka, o estado extático que o
Mais Velho buscou descobrir. Ele passou sua vida dentro