A diferena que faz a diferena:

corpo e subjetividade na transexualidade1

The difference that makes it different:
body and subjectivity in transexuality

Berenice Bento
Doutora em Sociologia
Professora do Departamento de Cincias Sociais/UFRN
berenice_bento@yahoo.com.br

5
 Resumo
O objetivo deste artigo problematizar a concepo hegemnica que afirma ser a
cirurgia de transgenitalizao uma expresso do desejo das pessoas transexuais pela
satisfao sexual. Sugiro que a busca pelo reconhecimento do gnero identificado pode
ser conhecida como uma das questes centrais que motivam a realizao desse desejo.
Tambm argumentarei que no h uma rejeio linear ao corpo entre as pessoas
transexuais. Ao contrrio, a construo da autoimagem para muitos/as positiva,
destacando-se, inclusive, alguma parte do corpo considerada maravilhosa,
principalmente entre as mulheres transexuais. No entanto, pode-se notar que a
interiorizao das verdades produzidas pelo dispositivo da transexualidade no lhes
possibilitam notar tal ambiguidade. Por fim, as narrativas apresentam uma
multiplicidade de experincias, expectativas e subjetividades que impedem qualquer
desejo classificatrio fundamentado em caractersticas que universalizam as pessoas
transexuais ao mesmo tempo em que as diferenciam, inferiorizando-as enquanto seres
transtornados, enfermos mentais.
Palavras-chave: Transexualidade, corpo, subjetividades.

Abstract
The purpose of this article is to problematize the hegemonic notion that sex
reassignment surgery reflects transsexual people's desire for sexual satisfaction. I
suggest that one of the central questions underlying this desire is the search to belong to
and be recognized as part of the gender with which they identify. I will also argue that no
linear correlation can be drawn between transsexual people and rejection of the body.
Rather, many construct a positive self-image, even highlighting a part of the body they
consider marvelous, particularly among transsexual women. At the same time, the
internalization of the truths produced by the tactic of transsexuality prevents them from
seeing this ambiguity. Finally, the narratives present a multiplicity of experiences,
expectations, and subjectivities that preclude any classification based on universalizing
characterizations of transsexual people as disordered or mentally ill.
Keywords: Transsexual, body, subjectivities.

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 O saber/poder mdico afirma que as pessoas transexuais tm uma
completa abjeo em relao aos seus corpos, o que as transforma
imediatamente em seres assexuados. Para Ramsey (1996, p.110),
[...] o padro transexual normal tem baixo ou nenhum
impulso sexual, arriscam muito pouco quanto a esse ponto.
O pequeno grupo que gosta de se masturbar deveria fazer
muitas perguntas e ponderar respostas cuidadosamente
antes de se lanar cirurgia.

De acordo com essa viso, a procura pela cirurgia tem como finalidade
a satisfao sexual, o que diverge da interpretao que desenvolvo neste artigo,
segundo a qual a busca por insero na vida social o principal motivo para
pleite-la. No h um rechao monoltico ao corpo entre as pessoas
transexuais. A autoimagem para muitos positivada mediante a valorizao
reiterada de partes dos seus corpos tidas como lindas, perfeitas. Em muitos
momentos, afirmam: eu odeio meu corpo, para logo depois dizer: nossa, me
acho linda, principalmente meu cabelo e meu bumbum. Contudo, a eficcia do
dispositivo da transexualidade est no apagamento destes deslizes discursivos.
A afirmao de que as pessoas transexuais odeiam seus corpos est
baseada em tropos metonmicos. Toma-se a parte (as genitlias) pelo todo (o
corpo). como se a genitlia fosse o corpo. Esse movimento de construir o
argumento metonimicamente espelha a prpria interpretao moderna para os
corpos, em que o sexo define a verdade ltima dos sujeitos.
O segundo objetivo deste artigo apontar que a relao das pessoas
transexuais com as genitlias no marcada exclusivamente pela abjeo. Os
relatos sobre essa relao variam desde afirmaes como tenho horror a essa
coisa at ele faz parte do meu corpo, no tenho raiva.2

O corpo sexuado
A descoberta do corpo sexuado um momento de atribuio de sentido
para as vrias surras, insultos e rejeies familiares. Ter um/a pnis/vagina e
no conseguir agir de acordo com as expectativas, ou seja, no conseguir
desenvolver o gnero apropriado para seu sexo, uma descoberta vivenciada
com grande surpresa para alguns/algumas.

1
Verso do captulo Corpo e Subjetividade, publicado no livro A (re)inveno do corpo: sexualidade e gnero
na experincia transexual (BENTO, 2006).
2
As narrativas das pessoas transexuais transcritas foram obtidas ao longo do trabalho de campo realizado para
tese de doutorado entre os anos de 2001-2003. Os nomes pessoais foram alterados.

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 Ktia: Eu era uma mulher. Fazia todas as tarefas de menina. Eu fui nascida e
criada na roa. Perdi meu pai aos doze anos, ento tudo se tornou mais difcil.
Meu pai era mais apegado comigo do que a me. Eu no entendia nada.
Porque eu pensava que era um bicho-de-sete-cabeas. S vim a conhecer meu
corpo aos 14 anos, quando vi uma revista pornogrfica embaixo do colcho do
meu irmo e vi uma mulher sem roupa. Eu j tinha visto meus irmos pelados
com o pnis duro, mas o meu era aquela coisinha pequeninha, nunca subiu.
Para mim, toda mulher era daquele jeito. Eu ficava esperando meus seios
crescerem, porque minhas amigas estavam de peito grande e eu no. Nelas
veio a menstruao e em mim no, n? Ento eu fiquei preocupada com aquilo.
E outra, eu entrei na escola com dezoito anos. Eu abandonei a famlia e fui
morar com um tio meu na cidade. Na escola que se descobre. A, com dezoito
anos, procurei uma mdica e perguntei para ela. Eu queria saber por que todas
as minhas amigas tinham a menstruao. Os peitos delas eram grandes e o
meu era pequeno, s duas bolinhas. Ento eu queria perguntar o porqu de
tudo aquilo. Eu me sentia uma mulher, agia como mulher. Quer dizer, que nem
uma mulher. Tem muito tempo que eu buscava ajuda para entender esse meu
problema. No entendia o que era isso. Que ia fazer com tudo aquilo? A eu
procurei uma mdica quando tinha 18 anos e ela me disse que eu no era nem
homem nem mulher. Nunca tinha visto um travesti na minha vida, nunca tinha
visto um homossexual; se j tinha visto, no tinha percebido nada tambm. A
ento eu falei: gente do cu, por isso que minha me no gosta de mim! A
vem tudo aquilo na cabea. Eu cheguei at ela para perguntar se ela sabia que
eu era assim, ela disse que sabia, mas tinha vergonha de falar, vergonha de
explicar. Eu cheguei a sentir clicas esperando a menstruao. De tanto querer
a menstruao, sentia clica. Cheguei a fazer vrios ultrassons, eu no deixei
de pensar que tinha alguma coisa dentro de mim. A eu pensei: "Pxa, como eu
sou diferente". Ento comecei a fazer muitas perguntas para minha me. Eu
no acreditava. Para mim eu era mulher e pronto.

Foram vrios encontros com Ktia no hospital, em sua casa, no seu

local de trabalho e em locais pblicos. Por outros caminhos, eu lhe repetia a
pergunta: Voc descobriu que seu corpo era de homem aos 14 anos? A
resposta era a mesma: Eu pensei que as mulheres tivessem uma coisinha na
frente, mas que no subia. Muitas vezes minha me me tratava mal, mas eu
no sabia por que, no ligava uma coisa com outra.
Outra imagem recorrente para justificar sua ignorncia era o fato de
seu pnis nunca ter subido. Ao longo de nossos encontros, observei que Ktia
estabelecia uma relao entre o pnis ereto e a masculinidade.
Ktia: E eu pensava assim, esmagando ele: "nunca mais ele ia levantar".
Ento, eu tentei esmagar, assim com as unhas. Eu tinha um pavor e um medo
dele levantar algum dia. Ento, para isso no acontecer, eu esmagava ele com

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 as unhas assim, esfregava assim. Eu no sentia dor, por causa de tanta
angstia com aquilo ali, eu no sentia dor.

Caso seu pnis ficasse ereto, seria uma prova de que ela no era uma
mulher. Quando comeou a toc-lo de forma mais frequente, para fazer a
higiene, teve muito medo quando o viu se mexendo.
Ktia: Deus me livre. Quando eu vi aquela coisa mexendo, eu vi que ele estava
vivo e parei com aquilo.

Aquela coisa, aquilo, um pedao de carne so algumas das

expresses comuns entre as transexuais femininas para nomear esse pedao
de carne que tenho entre as pernas. Proferir a palavra pnis tornar-se
homem. Mais do que dar vida atravs de um ato lingustico (AUSTIN, 1990), a
palavra pnis contamina suas identidades. Entre os homens transexuais, os
seios tampouco so nomeados, de forma geral, apontam-nos quando se
referem a eles ou falam dessa parte de cima. Sugiro que pnis e seios
podem ser classificados, nesse caso, como um tipo de palavras que contagia.
Ao serem pronunciadas, desencadeiam um conjunto de posies identitrias
para quem as emite e para quem as escuta.
At o momento em que Ktia desconhecia a verdade do seu corpo,
conviveu com ele e no se colocava a questo da cirurgia, tampouco
compreendia o porqu do desprezo da me. Quando descobriu que sua
genitlia estava em desacordo com o seu gnero, que era esse corpo sexuado o
responsvel por impeli-la de fazer e de exercer as performances com as quais se
identificava, comearam os conflitos. A revelao desse corpo sexuado
acarretou outra revelao: finalmente descobriu o porqu da rejeio da me.
Ktia: A coisa horrvel, porque voc v que no era aquilo que imaginava,
que voc pensava que era. Eu ia me matar. O pior que eu tinha uma obsesso
de querer me matar na frente da minha me e falar: "voc fez, voc est vendo a
destruio". Era essa a inteno, sabe?

Se Ktia estava segura de que era uma menina com uma coisinha na
frente, Sara, ao contrrio, narra que tinha muitas dvidas quando era criana e
que foram silenciadas pelo medo de ser punida pela famlia.
Sara: Interessante, antigamente, quando eu era criana, eu pensava assim:
ser que todo mundo est errado? Esse povo est tudo errado? Eu pensava
que eu era a pessoa certa. Todo mundo estava errado. A, com o tempo, eu fui
parando para pensar, mas eu nunca fui criana de perguntar nada. Sempre eu
perguntava para mim mesmo. Eu nunca confiei em falar com ningum.

Alec, quando era criana, imaginava que a produo das diferenas

anatmicas e sexuais era um processo de longa durao. Ningum nascia

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 menino ou menina, o tempo iria separando-os. Estudou em colgio de freiras,
nos quais os corpos estavam sempre escondidos. Para ele, todas as crianas
tinham os corpos iguais e a definio do sexo aconteceria um dia, quando
estivesse dormindo. Ento, ele acordaria e teria um corpo de homem.
Acreditava que as mudanas para um corpo de menino levavam tempo e que
no seria necessria uma interveno pessoal para faz-lo. Seria o gnero que
determinaria o sexo. Aos 12 anos, no lugar do pnis, veio a menstruao.
Nesse momento, comearam os conflitos.
Alec: Quando eu era criana, tinha um ideal que todos ramos iguais, at que
um momento da vida teu corpo tinha que se transformar, porque, verdade,
meu corpo tinha que se transformar. s vezes eu rezava, pedindo um milagre,
mas chegou a menstruao e acabou minha historinha. E logo me saram os
seios, a pensei: caramba, o que est acontecendo aqui? Nada saiu como eu
esperava.
[...] Muitas vezes, inclusive, desnudo. Eu pensava que estando ali eu
conseguiria ser como eles. Aos 12 anos, quando chegou a menstruao, foi
uma catstrofe, me caiu o mundo em cima [...] No tinha visto o corpo desnudo
de uma mulher e de um homem para poder observar as diferenas que existiam.
Acho que as ideias e as crenas que eu tinha porque ignorava as diferenas.

Nesse caso, Alec desejava ter os msculos, a energia e a fora

masculina e no, prioritariamente, os rgos reprodutores.
Helena tambm fala de sonhos.
Helena: Quando era criana, eu deitava na cama, dormia pensando: amanh
eu podia acordar com o cabelo grande, que nem uma menina. Sempre pensei,
aquele desejo, aquela vontade, mas sempre assim, num passo de mgica.
Depois dos 16 que eu comecei a me transformar e ver que tinha que buscar
outros recursos.

Para Joo, os seios e a menstruao significaram o fim da liberdade.

Joo: At a ocasio dos meus 12, 13 anos eu ficava sem camisa, entendeu? Eu
ficava s de calo. vontade comigo mesmo. A foi surgindo a adolescncia,
seios, essas coisas, a voc tem que se fechar, se tampar. Esse corpo de mulher
me incomoda. A pronto, quando veio a menstruao, aos 13 anos, j no
podia ficar sem camisa, livre. A pronto, acabou. No podia ficar como eu era
mesmo: livre. E a quando comearam a surgir os meus seios, essas coisas, eu
chorava, eu no queria, entendeu?

Para os transexuais masculinos, a menstruao e os seios anunciam o

fim dos sonhos, da liberdade e a impossibilidade de se tornarem homens e, por
outro lado, a separao definitiva dos mundos dos gneros a partir dessas
diferenas. A descoberta do corpo sexuado impe a tarefa de relacionar-se com

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as partes do corpo responsveis pela rejeio que sofrem, ao mesmo tempo em
que desencadeiam uma busca para se definirem, para encontrar respostas e
modelos que lhes possibilitem construir identificaes. Muitos/as relataram
que depois de pensar, pensar, eu cheguei concluso: vou cortar.

Abjeo e convivncia
So mltiplas as respostas e os caminhos encontrados pelas pessoas
transexuais para conviver com partes dos seus corpos responsveis por
lhes retirar a possibilidade de serem reconhecidos como membros do
gnero com o qual se identificam.
Ktia: Eu entrei no banheiro da minha patroa, quando eu via o preconceito na
rua, eu entrava no banheiro com a faca na mo. Teve uma vez que eu quase
tirei. A, eu liguei para um doutor amigo. Eu odeio tanto esse troo que j levei
uma bronca do mdico por no ter asseio. Porque eu detesto aquilo ali. Eu mijo
sentada igual uma mulher, mas acontece que no pnis eu no toco. Eu tenho
pavor dele. Agora, com o tratamento psicolgico eu estou aprendendo a assear.
Tinha medo que ele subisse. Tinha pavor: Eu falo no treco como se tivesse
tirado, porque para mim ele nunca existiu.
Patrcia: A parte do meu corpo que menos gosto o pnis. Acho horrvel. Tenho
ojeriza, eu tenho pavor desse negcio. Ah, nem... Eu j tentei at cortar [...],
quando era pequena, eu lembro, deveria ter uns doze anos. Eu subi em uma
rvore. Tinha daquelas formigas bem grandes. A eu peguei duas, ia colocar de
um lado e do outro, na hora que uma colocou as mandbulas dela saiu sangue,
a eu gritei e sa correndo.
Andreia: O que eu queria era viver bem, mesmo que eu no tivesse vagina, mas
eu queria era no ter isso. Cheguei a planejar tir-lo. Eu pensei, vou entrar no
banheiro do hospital, levo tesoura, blocos de gases, xilocana, planejei tudo. Eu
pensava em injetar xilocana, a tesoura j vai estar amoladinha, desinfetada, e
os blocos de gases justamente para estancar a hemorragia at o momento da
sutura. Eu pensei que tinha que ser no banheiro do hospital se eu fizer em casa
muito longe, o socorro pode demorar e eu posso morrer por hemorragia.

Esses relatos expem um quadro de abjeo, embora com nveis

diferenciados. Andreia, por exemplo, no tem o mesmo pavor que Ktia,
tampouco se pode interpretar o desejo manifesto de ficarem livres, inclusive
com a vontade de tirarem por conta prpria, como vontade de morrer.
importante ressaltar esse aspecto para que no se construa uma imagem
suicidgena da pessoa transexual, um dos primeiros passos para vitimiz-la.
Tal construo desdobra-se na sua infantilizao, pois se supe que seu
sofrimento no os/as permitem atuar ou decidir sobre seus corpos.

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 A abjeo, porm, no a nica possibilidade de leitura para as
genitlias. Para Vitria, o pnis est ali, faz parte do seu corpo. No se considera
anormal, apenas tenho uma coisinha a mais que necessita de correo.
Vitria: Para te falar a verdade, esse negcio de ter o rgo no me incomoda.
Eu quero me sentir mais feminina do que eu j sou. Sempre tive esse objetivo,
porque eu ia... acho que te falei nas outras fitas, quando eu vestia roupa ntima
ficava uma coisa assim diferente, no dava para mostrar, mas ficava. Se a
pessoa olhar bem assim... , o biquni, d diferena. Dependendo da calcinha
no d diferena, fica pequenininho, normal. Tanto que quando eu visto as
minhas roupas, eu no me sinto incomodada. uma parte de mim, vou cuidar
dele. Eu me sinto 99,99% mulher, falta s esse pequeno detalhe. Porque eu
sou fmea de corpo e alma, ento eu vou tirar uma coisa que algum mandou
errado. a mesma coisa que voc quebrar uma unha, vou fazer minha unha,
a mesma coisa, vou ficar mais bonita. Isso. No me sinto incomodada, no
sinto assim, vai melhorando mais ainda.

Para Bea, o pnis faz parte do seu corpo e no reivindica a cirurgia, pois
uma vagina no mudar seu sentimento de gnero, no passar de um
buraco. Para ela, o seu sentimento que importa, sendo o rgo totalmente
secundrio. Bea ps prtese nos seios, no tem nenhum sinal de barba ou plo
nos braos e toma hormnios. Histrias como as de Bea, que reivindica o
direito identidade de gnero feminina, desvinculando-a da cirurgia, nos pem
diante da pluralidade de configuraes internas experincia transexual.

A masturbao
A rejeio genitlia significa que no se consegue obter prazer
atravs do seu toque? O transexual construdo oficialmente no consegue toc-
lo para fazer a higiene, tampouco para a obteno de prazer: uma relao de
total abjeo. No entanto, quando Marcela afirma: Eu acho o pnis podre,
horrvel, no se pode deduzir que esteja dizendo, eu no o toco, no me
masturbo. Segundo ela,
Marcela: s vezes at, para falar a verdade, eu me masturbava sozinha, sabe?
Eu no posso mentir. J me masturbei sim, ele j subiu sim. Pode ser uma
coisa que s vezes a pessoa tem vergonha de falar que tem. S se uma pessoa
deficiente, que tem problema, que est paralisado o corpo todo, a talvez no
tenha ereo; como que uma pessoa que absolutamente normal no vai ter?
Igual te falei, quando eu era adolescente j me masturbei. Agora, com os
hormnios, no sobe mais. Eu sei que absolutamente normal. Eu sendo
transexual ou no, normal a masturbao. Quando fao, estou pensando que
estou sendo penetrada por outro homem, que eu estou beijando, que eu estou

102
 dando, que eu estou chupando. Agora no, no tenho ereo completa. s
vezes posso at ter uma meia ereo, se eu ficar afirmando muito, pensando,
querendo, eu posso at ter 80% de ereo, mas no chega a 100%.

Por que algumas/uns transexuais mentem ou sentem vergonha de

masturbar-se? Outra vez tem-se de voltar construo do transexual como
algum totalmente avesso s suas genitlias e assexuado. Se a identidade
transexual foi caracterizada pelo horror s suas genitlias, seria impensvel,
nessa perspectiva, admitir que possvel obter algum tipo de prazer com elas.
Os/as transexuais sabem das suposies e expectativas construdas
para suas condutas, principalmente no espao hospitalar. O dispositivo da
transexualidade tenta regular as microinteraes que se efetivam nesse espao,
alm de tentar interferir, em nveis variados, na organizao de suas
subjetividades. Se o transexual de verdade no se masturba, quem sou?
Como posso masturbar-me?
Vitria: Tm umas meninas l no Projeto3 que tm uma frescurada eu no
toco no rgo. Frescura. Frescura para se sentir mais assim. mentira. Se me
fala: Ah, que eu nunca peguei. Eu digo: Mentira! Se no pegar estaria
fedendo, n? Eu j me masturbei sim. Eu toco no rgo sem problemas.
Gente, uma parte do meu corpo! Faz parte de mim. Isso aqui no vai ser
jogado fora, a nica coisa que vai tirar so as bolinhas, o resto vai estar tudo
aqui. Voc est entendendo? Ento, o que eu vou fazer? Vai continuar aqui, a
mesma coisa. A nica coisa que vai tirar so as bolinhas. Na hora da relao
normal. Frente, atrs, ai, de todo jeito. Eu sou normal, normal. Eu lavo, mexo e
brinco com o rgo. Tudo depende da fantasia. Eu no me incomodo.

Alec assiste a filmes erticos enquanto se masturba e quando se olha

no espelho v um homem. Toca o seu clitris como se fosse um pnis. A
trajetria de Alec para assumir-se como um homem transexual revela os
prprios processos para a construo das identidades. At os 23 anos, s teve
relaes com rapazes. O medo de ser considerada lsbica e do preconceito dos
parentes e conhecidos o fez, inclusive, exagerar em sua fama de loba. Tinha
muitos namorados, mas sempre teve um amor feminino clandestino. A forma
que encontrou para suportar o seu corpo feminino foi mediante uma intensa
rotina de ginstica. Eu cheguei a fazer oito horas de ginstica por dia. Quando
eu via os corpos dos meus namorados, eu pensava: nossa, eu estou muito
melhor que ele.

3
Vitria refere-se ao Projeto do qual fazia parte e que tinha como objetivo realizar o processo
transexualizador, no mbito de um hospital universitrio. Esse processo regulamentado por Resoluo do
Conselho Federal de Medicina.

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 Aos 23 anos, decidiu parar de mentiras e buscar solues para seu
corpo. A histria de Alec aponta que a relao entre o corpo e a sexualidade no
algo retilnea. Ele no gostava de seu corpo feminino, mas conseguiu ter
relaes sexuais com rapazes, sem problemas com a penetrao. No momento
em que realizamos a pesquisa, tinha uma namorada, a primeira de sua vida, e
no lhe agradava que ela o tocasse em suas genitlias, embora conseguisse se
masturbar. Aos 30 anos, estava em pleno processo de mudanas corporais,
atravs dos hormnios.

Cirurgia e sexualidade
A pergunta que se pode fazer para aqueles/as que conseguem se
masturbar ou no tm problemas em tocar suas genitlias com outras
finalidades : por que querem realizar a cirurgia? Afirmar que alguns se
masturbam ou que outros mentem no revela os conflitos que alguns vivem
com a sexualidade.
Para Vitria, a imagem de fogosa e de boa de cama sempre foi
alimentada por ela, que, na verdade, mente sobre o orgasmo.
Vitria: Eu no gosto de gozar. A gente fica com um corpo mole, dor de cabea.
Fico o dia inteiro frustrada. Quando eu chegava ao extremo, eu no me sinto
bem, fico com raiva, fico com vergonha do meu parceiro. Sabe o que eu queria?
Quando eu fizer a cirurgia, no tem um jeito de fazer uma ligao l dentro para
tirar esse negcio de gozar, no? Que eu no quero esse trem. Quando eu vejo
que estou chegando, eu mando parar, eu finjo que gozei. Eu falo: "Para, que eu
gozei." Eu finjo. Nas minhas relaes, sempre eu finjo que gozo. Saber que tem
um olho te observando, falta de respeito com Deus, sabe? Se eu for pensar na
falta de respeito com Deus, eu no fico com ningum. Eu gosto de fingir e
mentir. Depois, eu quero mais. Eu finjo e ele acredita. A, pega o papel
higinico, corre, rapidinho. A eu digo: quero mais. A ele me diz: Nossa,
estou achando esquisito por que voc gozava e mandava eu vazar. No, eu
quero mais, quero.

Andreia estabelece uma dicotomia entre a cirurgia e a sexualidade.

Andreia: Quando eu cheguei no Projeto, eu disse: olha, no estou em
busca de orgasmo, de prazer, no. O que eu quero corrigir o meu
sexo. Eu falei em adequar. Eu queria corrigir, porque eu sempre me
senti uma mulher defeituosa. E nunca me senti homem que quer
mudar de sexo. Porque dentro de mim eu nunca fui um homem. Eu
lavo, fao xixi, como se fosse uma coisa que est ali para coar. Me
incomoda o fato de eu ter isso aqui, para mim pesa toneladas, eu digo

104
 pesa em termos emocionais; me tira a liberdade. Voc sabe o que no
poder ficar pelada na frente do seu namorado? Porque, eu penso
assim: Meu Deus, se eu sou mulher e tenho esse problema, eu no
quero que ele veja para no quebrar o encanto. Eu nunca tive aquela
liberdade de tomar banho com namorado, abrir as penas, ficar
vontade. Quando a gente tem relao de frente e ele fica por cima, eu
uso aquela tcnica da toalha. A gente pega uma toalha e pe, mesmo
assim eu fico com maior cuidado porque os movimentos, se forem
movimentos mais violentos, mais a toalha pode sair... No caso de um
relacionamento amoroso, a cirurgia vai me dar liberdade de
movimento, eu vou poder ter liberdade para abrir as pernas, para
andar. Eu no sou aquela pessoa iludida, pensando: "Ah, a cirurgia vai
abrir minhas portas e eu vou ser feliz". Gente, imagina, no
passaporte para a felicidade de ningum, porque se fosse assim toda
mulher era feliz. Eu tenho conscincia. Como se diz, eu vou fazer uma
coisa que eu preciso para ser livre. Eu no estou apostando que com
isso v ser feliz. No, j vou conviver bem comigo mesma, eu vou me
sentir normal.
Se para Andreia a cirurgia no est diretamente relacionada
sexualidade, Manuela j cautelosa, mas concorda com as afirmaes de
Andreia no seu desejo de realizar a cirurgia para sentir-se livre.
Manuela: Eu tenho um pouquinho de medo de no sentir prazer depois da
cirurgia, mas eu acho que no mais por esse lado do sexo, mais por um lado
emocional que eu me preocupo mais. Eu penso em ser mais livre. Eu acho que
me incomoda menos eu ter a vagina no meu corpo, mesmo que eu no sinta
prazer, que um pnis. horrvel, porque quando eu vou fazer certas coisas,
incomoda, por exemplo, no clube ou alguma coisa assim. Sabe, eu nunca
fiquei nua de frente para ningum, eu morro de vergonha e medo que se
interessassem pelo meu rgo. Com a cirurgia, eu vou ficar mais livre. Voc
tem toda a aparncia feminina, procura ter os traos femininos, mas no
completa. Ento, assim, muitos causam dvida, ou alguma piadinha, alguma
coisa assim. A voc tirando fica mais fcil, assim, das pessoas verem. Por
mais que voc tenha uma tcnica para esconder e tudo, nunca fica perfeito,
num fica igual. Sempre fica mais alto, a tm aqueles olhares, n?

Para Marcela, sua vida sexual com seu companheiro satisfatria, o

que lhe incomoda esconder o pnis durante a relao. O desejo em realizar a
cirurgia para ficar livre.
Marcela: Meu sonho conhecer Fernando de Noronha. E para mim, ir num
lugar desses eu tenho de ir de biquni, eu quero ficar vontade, eu no posso ir

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 desse jeito. A cirurgia para me libertar, sentir livre, quero me sentir livre,
liberdade, eu poder andar sem ter medo de alguma coisa despencar nas
minhas pernas. Eu no estou preocupada com prazer. para me sentir livre.
Eu quero sentir liberdade. Eu no vou ter que ficar escondendo. Eu s durmo
com o shortinho do tcham para no ter perigo de esbarrar em nada.

Vitria e Carla tambm sonham com o dia em que podero pr um

biquni e ir ao clube.
Vitria: Imagina eu no clube, toda mulher e, de repente, a tromba sai? Voc
est entendendo? Por isso que necessria uma cirurgia. Voc est com um
corpo de mulher l... Ento isso. A cirurgia para corrigir. Porque uma
vagina no vai me fazer mais mulher e nem menos mulher.
Carla: Sabe o que eu penso? Eu penso assim que quando eu fizer minha
cirurgia para mim, assim, se Deus quiser, que vai ser mais fcil para mim,
sabe, vou poder ir para o clube, eu tenho carteirinha do clube, mas no posso,
poder bronzear a parte de cima e a parte de baixo, mesmo assim quando eu
tomar os hormnios eu vou poder, de short e busti em cima, a em baixo eu
no posso, entendeu? Sei l, poder usar uma cala assim fina, branca assim
voc no pode.
Sara: O que eu espero com essa cirurgia? A liberdade, poder viver. Eu no
vivo, eu simplesmente vegeto. Eu no vivo no, eu vegeto. Eu no consigo ter
um namorado, no consigo um emprego. Eu nunca tive relao. Sou virgem.
Com esse troo aqui, que no devia estar aqui, eu vou estar fazendo e no
estarei sentindo prazer. Agora, se eu fizer a cirurgia e no sentir prazer isto no
me assusta, porque acima de tudo eu vou estar satisfeita. Eu vou ter mais
segurana com a vagina, lgico. Se algum falar alguma coisa, arranco
minha roupa fora. Eu poderei falar: eu sou mulher. Quer o qu mais? Quer que
eu faa o qu agora? Porque parir por parir, tm muitas mulheres que no
chegaram a parir at hoje. Ento, com a vagina eu vou me sentir segura.

As respostas e as formas de relacionar-se com as genitlias e as

sexualidades so diversas. No entanto, quando se perguntava o porqu da
cirurgia, encontrava-se uma constncia nas respostas: Quero ser livre.
Nenhum/a dos/as entrevistados/as respondeu: Eu quero a cirurgia para
conseguir ser penetrada ou penetrar, para conseguir o orgasmo. Entre os
transexuais masculinos, a mastectomia a cirurgia que lhes dar o que os
transexuais conseguiro com a construo da vagina, ou seja, a liberdade. o
desejo de serem reconhecidos/as socialmente como membros do gnero
identificado que os/as leva a realizar os ajustes corporais.
Enquanto no realizam o corte na carne, fsico, o corte simblico,
atravs de tcnicas para dissimular os signos que os denunciam como
membros do gnero rejeitado, efetivado. A utilizao de faixas que apertam os

106
seios, tcnicas para esconder o pnis, camisetas com gola alta para no
mostrar o pomo de ado, perucas, maquiagens para disfarar os sinais de barba
so algumas das tcnicas utilizadas na busca de uma coerncia entre as
performances de gnero e o corpo apropriado para desenvolv-las.
Joel: muito cansativo, todo o tempo tem que colocar as faixas para esconder
os seios. No vero faz um calor insuportvel. Fico com medo de abraar as
pessoas e elas descobrirem que as faixas esto ali.
Joo: Eu tenho sorte porque tenho pouco seio. Ento, uso uma camiseta bem,
bem apertada, e sempre uso uma camisa folgada, de mangas compridas, para
disfarar. Mas eu no posso me ver no espelho nu.

Acompanhei algumas mudanas que aconteceram com os dois

entrevistados que realizaram a cirurgia enquanto desenvolvia a pesquisa: Ktia
(construo da vagina em abril de 2001) e Joel (mastectomia e esterectomia,
em junho de 2002).
Para Joel, a mastectomia significou ficar livre das faixas que o
incomodavam, principalmente no vero, e a possibilidade de tirar a camiseta no
banheiro junto aos seus companheiros de trabalho, de abraar os/as amigos/as
livremente e de usar camisetas regata. Depois que a fez, notou-se uma
mudana considervel na sua postura, na fala e na forma de se aproximar das
pessoas. O tmido Joel, que estava sempre com os ombros voltados para dentro,
tentando esconder os seios, passou a incorporar uma parte do seu corpo que
tinha sido cortada simbolicamente para composio de suas performances.
No caso de Ktia, as mudanas tambm foram visveis. J no hospital
se dizia feliz. Na primeira entrevista depois da cirurgia, ela relata suas
sensaes antes da cirurgia.
Ktia: Eu falei assim: "Amanh voc sai daqui [referncia ao pnis]. Amanh
voc no existe mais, esse... uma coisa que eu tinha ali no meio das pernas
que chama pnis. Ento foi isso que eu pensei: "Vai sair daqui seu desgraado,
amanh voc no est aqui". Eu queria mais, realmente, ficar livre dele e olhar
e ter uma vagina. Era isso que eu queria. E a hora que eu acordei no quarto, que
levei a mo l, percebi que tinha ficado livre. Foi uma felicidade imensa. Eu
sabia de todos os riscos, mesmo assim eu queria. E se morresse, morreria feliz.

Passadas algumas semanas, fui entrevistar Ktia em sua casa.

Quando cheguei, ela estava vestida elegantemente, com uma sandlia de salto
alto, saia e blusa douradas, o que contrastava com sua ltima imagem no
hospital, plida, com pelos no rosto. Visivelmente feliz, Ktia prope: Vamos
fazer a entrevista na praa.

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 A cidade onde mora pequena. Vrias vezes paramos a entrevista para
ela conversar com algum que a cumprimentava. Sempre sorrindo, dizia:
Estou superfeliz. Agora eu me sinto livre.
O fato de haver escolhido um lugar pblico para realizao da
entrevista pode ser interpretado como a vontade de publicizar seu corpo, para
exercer a liberdade.
Assim como Joel, Ktia parecia que passara a sentir-se livre.

O corpo admirado
Antes de realizar a cirurgia, h um conjunto de tcnicas j transmitidas
para a construo de caractersticas corporais que lhes possibilitam transitar
como membros do gnero identificado. Esse conhecimento adquirido com as
amigas (principalmente travestis). Alm daquelas tcnicas descritas, o uso de
anticoncepcional para fazer os seios crescerem, entre as transexuais, uma das
mais comuns.
Andreia: Eu comeei a tomar anticoncepcional com dezenove anos para ter
seios, eu j tinha um pouco, mas eu queria mais. A comeou a nascer, a gente
comea sentindo, vai ficando dolorido. Quando eu tiver dinheiro, um dia, eu
vou pr silicone, porque eu acho que o nico jeito.
Maria: Eu tinha dezessete anos, trabalhava numa boate em Belm, nessa casa
eu era garonete. A ele [o farmacutico] falou assim, eu j notei que voc
gostaria de ter seio, de ser bem feminina, n? Nossa, quando esse homem
falou assim que tinha jeito de nascer seio, eu quase pulei nele de felicidade. A
eu tomei os hormnios todo ms. Nossa senhora, eu me senti mocinha
mesmo. Todo homem ficava me olhando assim. Nossa senhora, eu tomei
muito tempo, a cresceu, ficou lindo, maravilhoso. Mas acho que se eles
desenvolveram porque eu tirei os testculos, n?

As partes do corpo mais valorizadas pelas transexuais so as ndegas

e os seios: o xeque-mate da mulher o seio e a bunda, apontou Manuela. Mas
cada um destacar uma parte do seu corpo que considera mais bonita.
Andreia: As colegas de faculdade falam assim: "Andreia, parece que sua bunda
tem uma luz que brilha, porque onde voc passa ningum fica sem olhar".
Sara: Meu cabelo agora t horrvel perante o que era. Meu cabelo era lindo,
lindo, tinha um cabelo muito bonito. Jogava meu cabelo para todo lado e o
pessoal, assim, olhava e dizia assim: Nossa, uma beleza e tanto. Tinha um
cabelo que no era qualquer um, ele ainda est bonito, mas j foi mais.

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 Para Vitria, sua voz o que mais lhe agrada, depois os seios.
Vitria: Todo mundo fala que eu j fiz a cirurgia por causa da voz. Eles acham
que a minha voz no assim. A voz a coisa mais importante para uma
mulher. Olha s, quem pode dizer que eu no sou mulher? Inclusive no tomo
muito hormnio porque pode me prejudicar. Eu tenho tudo de mulher, mas a
minha voz j uma coisa que poucas tm. Eu adoro meus seios pequenos.
Primeiramente, se eu colocar silicone, eu sei que meu namorado nunca mais
vai tocar. Ele falou que natural. E tambm para que eu vou querer peito, se
peito cai? S tomei uma cartela de anticoncepcional. Por isso que eu falo que
eu tenho hormnio feminino, porque se eu ficar tomando esse tanto de
remdio a, esses remdios vo me fazer mal.

No h uma autoimagem corporal negativa; ao contrrio, as qualidades

fsicas so valorizadas. Realizei diversas entrevistas nas casas de Ktia, Pedro e
Maria. Nessas ocasies, observei a importncia que conferiam s suas fotos. Na
casa de Maria, todas as paredes de sua pequena sala so ocupadas com fotos
suas. Na casa de Ktia, a entrevista de uma tarde teve como roteiro seus lbuns
de fotos. Foi nesse momento que comecei a problematizar a tese segundo a qual
o/a transexual odeia seu corpo. O que estava diante de meus olhos era uma
Ktia que adorava brincar carnaval e exibir seu corpo. Afirmava com orgulho:
Ganhei o concurso de carnaval vrias vezes. Em uma dessas fotos, tirada a
distncia e um pouco desfocada, ela est em cima de uma pedra, em p e
totalmente despida. Voc est vendo o dito cujo [referncia ao pnis]? o que
eu te digo, ele sempre foi minsculo, nunca subiu.
Na casa de Pedro, as fotos contavam as histrias de suas ex-
namoradas. A cada foto, uma explicao: Com essa eu fiquei dois anos. Com
essa s tive um casinho. Suas histrias amorosas legitimam, em boa medida,
sua masculinidade.
Pedro: As trs eram superamigas. Eu tive um caso com essa primeira, depois
com essa e agora estou tendo com essa da. Ento, o pessoal fica falando que
eu estou querendo aproveitar, para contar, sair contando vantagem que eu tive
com uma e depois com as trs amigas.

Enquanto Maria e Ktia explicitam sua imagem, Pedro realiza esse

percurso atravs, principalmente, de sua performance sexual, o que para ele
definiria e diferenciaria o homem de verdade.

A genitalizao das relaes

A genitalizao da sexualidade um dos desdobramentos do
dispositivo da sexualidade (FOUCAULT, 1985) que faz coincidir sensaes com

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 determinadas zonas corporais, reduzindo o corpo a zonas ergenas, em funo
de uma distribuio assimtrica do poder entre os gneros
(feminino/masculino), conforme aponta Preciado (2002). A genitalizao, no
entanto, no se limita sexualidade: atravessa as relaes, estruturando-as.
O medo de perderem ou de no conseguirem namorados/as pela falta
de uma vagina, nas transexuais, e do pnis, nos transexuais, apareceu em
algumas narrativas. Para Andreia, o homem necessita de sexo vaginal. Ela
relaciona-se com um homem que vive com uma mulher no transexual. A
necessidade de ter uma vagina para suprir suas necessidades sexuais foi o
sentido que Andreia atribuiu a essa vida dupla do companheiro.
Andreia: s vezes ele vem me procurar e eu falo assim, pxa voc fez com a
outra, eu no vou fazer com voc. Voc no precisa, me deixa. Mas eu vou te
contar uma coisinha: como eu no gosto de sexo, eu dava essa desculpa, n? A
eu falava: voc tem uma vagina para transar, por que voc quer fazer comigo
tambm?Agora, no fundo, no fundo, na verdade, humilhante para mim. Eu
saber que ela fazia sexo vaginal e eu seria obrigada a fazer anal, porque eu no
tinha outra possibilidade. Ento eu aceitei porque, como se diz, primeiro
porque eu o amava muito; segundo, eu ponderei justamente essa questo
anatmica, ela ter a vagina e eu no ter. Me senti diminuda, me senti numa
posio de desvantagem em relao a ela. Eu pensava: "Meu Deus, eu no
tenho vagina como que eu posso exigir que ele fique comigo?".

O sentimento de inferioridade em uma relao amorosa, de sentir-se

menos e estar ameaada pelos fantasmas de corpos normais, levou-a a aceitar
essa situao. Brbara tambm viveu uma situao parecida com a de Andreia.
Brbara: Eu pensava: como posso pedir para ele ser fiel? Eu, nesse estado?
Sabe, aceitei muita coisa. Acho que tambm o medo de ficar s. Tenho horror
solido. Mas chegou um dia em que disse: chega! Ele teve a ousadia de
transar com essa mulher na minha casa. No suportei mais tanto sofrimento.
Ele continua me procurando, mas no quero mais.

A vagina e o pnis, nesse sentido, so moedas de negociao das

relaes. Marcela se sentiu ameaada por sentir-se incompleta e acreditar na
necessidade natural do homem de penetrar uma vagina, sentimento
compartilhado por outras entrevistadas.
Marcela: Eu penso que uma mulher com vagina pode usar essa vagina como
arma, que ela pode querer usar contra mim, ento eu me sinto ameaada.
como se eu me sentisse uma mulher incompleta. Isto me deixa triste. Mas
quero fazer a cirurgia, em primeiro lugar, por mim, para me sentir livre, o resto
vem depois.

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 Ktia: Me sentia vrias vezes inferior, principalmente quando voc sabe que o
homem est te traindo com uma mulher. Eu pensava: gente, eu sou uma
porcaria, sou um lixo. Eu me sentia como um lixo. Era isso que eu sentia.
Muitas vezes para no ter que ficar sozinha, eu pensava que se ficasse com um
homem feio, uma coisa assim feia, eu pensava que pelo menos outra mulher
no ia se interessar por ele. Acho sim, que o homem valoriza mais a mulher que
tem vagina.

importante lembrar que ao afirmar esse sentimento de inferioridade,

Ktia no est dizendo eu sou inferior. Em outra parte da entrevista, afirmou:
nunca me senti inferior em relao a uma mulher. Eu at me acho mais bonita
do que algumas mulheres. Por ter o corpo mais bonito, por ter o bumbum mais
arrebitado, ento eu me acho mais bonita do que certas mulheres, de corpo.
O que a experincia transexual revela so traos estruturantes das
verdades para gneros, para as sexualidades e subjetividades. Nessa
experincia, o que nos constitui revelado com tons dramticos que so
analisados pelos protocolos mdicos como enfermidades. A luta pela
despatologizao da transexualidade e a luta pela retirada do Cdigo
Internacional de Doenas de todas as classificaes relacionadas ao gnero
(travestilidades, fetichismos, transexualidade) uma das pautas da
contemporaneidade que unificam tericas/os e ativistas em vrias partes do
mundo. Os resultados dessa mobilizao terico/militante comeam a produzir
seus primeiros efeitos. A Frana passar, em breve, a desconsiderar a
transexualidade como uma doena mental. Ser, portanto, uma importante voz
dissonante que, certamente, se multiplicar em iniciativas similares em outros
pases. Esse um passo fundamental para reconhecer plenamente a condio
humana das pessoas transexuais e travestis e para retirar o gnero
definitivamente da alada do saber/poder mdico.

Berenice Bento 111

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 Referncias
AUSTIN, J. L. Quando dizer fazer: palavras e ao. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1990.
BUTLER, Judith. Gender Trouble: feminism and the subversion of identity. New
York/London: Routledge, 1999.
BENTO, Berenice. A (re)inveno da transexualidade: sexualidade e gnero na
experincia transexual. Rio de Janeiro: Garamond, 2006.
FOUCAULT, Michel. Histria da sexualidade. Rio de Janeiro: Graal, v.1, 1985.
PRECIADO, Beatriz. Manifiesto contra-sexual: prcticas subversivas de identidad
sexual. Madrid: Pensamiento Opera Prima, 2002.
RAMSEY, G. Transexuais: perguntas e respostas. So Paulo: Edies GLS, 1996.

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