Revista Da Faeeba N40

EDUCAO
E PESQUISA
Reitor: Lourisvaldo Valentim da Silva; Vice-Reitora: Adriana dos Santos Marmori Lima
DEPARTAMENTO DE EDUCAO - CAMPUS I
Diretora: Carla Liane N. dos Santos
Programa de Ps-Graduao em Educao e Contemporaneidade PPGEduC Coordenador: Eduardo Jos Fernandes Nunes
GRUPO GESTOR
Editora Geral: Tnia Regina Dantas
Editora Executiva: Lige Maria Sitja Fornari
Coordenadora Administrativa: Nolia Teixeira de Matos
Carla Liane N. dos Santos (DEDC I), Eduardo Jos Fernandes Nunes (PPGEduC), Adailton Ferreira dos Santos, Walter
Von Czekus Garrido, Maria Nadija Nunes Bittencourt, Lynn Rosalina Gama Alves (Suplente), Tatiana Santos Borba
(representante discente)
Conselheiros nacionais Robert Evan Verhine

Universidade Federal da Bahia - UFBA
Antnio Amorim Tnia Regina Dantas
Universidade do Estado da Bahia-UNEB Universidade do Estado da Bahia-UNEB
Ana Chrystina Venncio Mignot Walter Esteves Garcia
Universidade do Estado do Rio de Janeiro-UERJ Associao Brasileira de Tecnologia Educacional / Instituto Paulo
Betnia Leite Ramalho Freire
Universidade Federal do Rio Grande do Norte-UFRN
Cipriano Carlos Luckesi
Universidade Federal da Bahia-UFBA Conselheiros internacionais
Dalila Oliveira Adeline Becker
Universidade Federal de Minas Gerais-UFMG Brown University, Providence, USA
Edivaldo Machado Boaventura Antnio Gomes Ferreira
Universidade Federal da Bahia-UFBA Universidade de Coimbra, Portugal
Edla Eggert Antnio Nvoa
Universidade do Vale do Rio dos Sinos-UNISINOS Universidade de Lisboa- Portugal
Elizeu Clementino de Souza Cristine Delory-Momberger
Universidade do Estado da Bahia-UNEB Universidade de Paris 13 Frana
Jaci Maria Ferraz de Menezes Daniel Suarez
Universidade do Estado da Bahia-UNEB Universidade Buenos Aires- UBA- Argentina
Joo Wanderley Geraldi Ellen Bigler
Universidade Estadual de Campinas-UNICAMP Rhode Island College, USA
Jos Carlos Sebe Bom Meihy Edmundo Anibal Heredia
Universidade de So Paulo-USP Universidade Nacional de Crdoba- Argentina
Lige Maria Sitja Fornari Francisco Antonio Loiola
Universidade do Estado da Bahia-UNEB Universit Laval, Qubec, Canada
Maria Elly Hertz Genro Giuseppe Milan
Universidade Federal do Rio Grande do Sul-UFRGS Universit di Padova Itlia
Maria Teresa Santos Cunha Julio Csar Daz Argueta
Universidade do Estado de Santa Catarina-UDESC Universidad de San Carlos de Guatemala
Ndia Hage Fialho Mercedes Villanova
Universidade do Estado da Bahia-UNEB Universidade de Barcelona, Espaa
Paula Perin Vicentini Paolo Orefice
Universidade de So Paulo-USP Universit di Firenze - Itlia
Os/as pareceristas ad hoc do nmero 39 e 40: Doutores: Adailton Ferreira dos Santos, Ana Sueli Teixeira de Pinho, Andr Brayner de Farias, Alex Sandro
Leite, Ana Maria Eyng, Angela Viana Machado Fernandes, Antonio Almerico Biondi Lima, Antnio Alvaro Soares Zuin, Antonio Carlos Amorim Antnio Dias
Nascimento, Augusto Cesar Rios Leiro, Bernadete Benetti, Crmen Lcia Brancaglion Passos, Carmen Sanches Sampaio, Clia Tanajura Machado, Cesar Augusto
Castro, Daniel da Fonseca Lins Jnior, Dante Augusto Galeffi, Denise Leite, Dislane Zerbinatti Moraes, diva de Sousa Martins, Eduardo Gross, Eduardo Nunes,
El Terezinha Henn Fabris, Eucidio Pimenta Arruda, Evaldo Antonio Kuiava, Genildo Ferreira da Silva, Gilmrio Moreira Brito, Gilvete de Lima Gabriel, Giovana
Scareli, Guilherme do Val Toledo Prado, Heldina Pereira Pinto Fagundes, Helena Amaral da Fontoura, Ins Ferreira de Souza Bragana, Isa Maria Faria Trigo, Jane
Adrian Vasconcelos Pacheco Rios, Jarlee Salviano, Joana Paulin Romanowski, Joceval Andrade Bitencourt, Jos Antonio Serrano Castaeda, Ktia Maria Santos
Mota, Leila Miralva Martins Dias, Leonardo Maia Bastos Machado, Liana G. Pontes Sodr, Lcia da Silva Sobral, Lvia Alessandra Fialho da Costa, Lcia Maria
Vaz Peres, Luciano Costa Santos, Luciano Donizetti da Silva, Luciene Maria da Silva, Ludmila Thom de Andrade, Luiz Carlos dos Santos, Marcea Salles, Marco
Aurlio Kistemann, Marcos Villela Pereira, Maria Helena da Rocha Besnosik, Maria Helena Menna Barreto Abraho, Maria Constana Peres Pissarra, Maria da
Graa Saldanha Padilha, Maria de Lourdes Oliveira Reis da Silva, Maria Emilia Sardelich, Maria Helena Camara Bastos, Maria Teresa Santos Cunha, Maria Olivia
de Matos Oliveira, Maria Ornlia da Silveira Marques, Mario Ariel Gonzelz Porta, Maura Corcini Lopes, Miriam Pascoal, Monalisa dos Reis Aguiar Pereira,
Nilo Henrique Neves dos Reis, Roberto Roque Lauxen, Paula Perin Vicentini, Pura Lcia Oliver Martins, Raimundo Nonato Pereira Moreira, Roberto Sidnei
Macedo, Ronei Guaresi, Ronnie Jorge Tavares Almeida, Rosi Giordano, Sergio da Costa Borba, Stella Rodrigues dos Santos, Sueli Ribeiro Mota Souza, Tnia Maria
Hetkowski, Valrio Hillesheim, Valquria Claudete Machado Borba, Vania Ribas Ulbricht, Vera Maria Nigro de Souza Placco, Verbena Maria Rocha Cordeiro.
Mestre: Alan Sampaio, ngelo Mrcio Macedo Gonalves, Antonete Arajo Silva Xavier, Antonio Cesar Ferreira da Silva, Eliana Sampaio Romo, Gilca dos
Santos Vilarinho, Gilson Ruy Monteiro Teixeira, Jasson da Silva Martins, Jos Martins de Lima Neto, Julice Oliveira Dias dos Santos, Kdima Ferreira de Oliveira
Matos, Laurenio Leite Sombra, Lourival Pereira Jnior, Rodrigo Matos de Souza, Rogrio Soares Mascarenhas, Valnice Sousa Paiva, Wagner Teles de Oliveira.
Coordenadores do n. 40: Prof. Dr. Elizeu Clementino de Souza e Profa. Dra. Lige Maria Sitija Fonari
Reviso: Luiz Fernando Sarno; Traduo/reviso: Profa. Dra. Valquria C. M. Borba; Capa e Editorao: Linivaldo Cardoso Greenhalgh
(A Luz, de Caryb Escola Parque, Salvador/BA); Secretria: Dinamar Ferreira. Bibliotecria: Maura Iclia C. de Castro.
REVISTA FINANCIADA COM RECURSOS DA PETROBRAS S.A.

Revista da FAEEBA
Educao
e Contemporaneidade
Revista da FAEEBA: Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, jul./dez. 2013

Revista do Departamento de Educao Campus I
(Ex-Faculdade de Educao do Estado da Bahia FAEEBA)
Publicao semestral temtica que analisa e discute assuntos de interesse educacional, cientfico e cul-
tural. Os pontos de vista apresentados so da exclusiva responsabilidade de seus autores.
ADMINISTRAO: A correspondncia relativa a informaes, pedidos de permuta, assinaturas, etc.
deve ser dirigida :
Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade
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- BBE Biblioteca Brasileira de Educao (Braslia/INEP)
- Centro de Informao Documental em Educao - CIBEC/INEP - Biblioteca de Educao
- EDUBASE e Sumrios Correntes de Peridicos Online - Faculdade de Educao - Biblioteca UNICAMP
- Sumrios de Peridicos em Educao e Boletim Bibliogrfico do Servio de Biblioteca e Documentao
- Universidade de So Paulo - Faculdade de Educao/Servio de Biblioteca e Documentao.
www.fe.usp.br/biblioteca/publicaes/sumario/index.html
- CLASE - Base de Dados Bibliogrficos en Ciencias Sociales y Humanidades da Hemeroteca
Latinoamericana - Universidade Nacional Autnomado Mxico:
E-mails: hela@dgb.unam.mx e rluna@selene.cichcu.unam.mx / Site: http://www.dgbiblio.unam.mx
- DOAJ - Directory of Open Access Journals
- INIST - Institut de lInformation Scientifique et Technique / CNRS - Centre Nacionalde la Recherche
Scientifique de Nancy/France - Francis 27.562. Site: http://www.inist.fr
- IRESIE - ndice de Revistas de Educacin Superior e Investigacin Educativa (Instituto de
Investigaciones sobre la Universidad y la Educacin - Mxico)
- Latindex (Sistema Regional de Informacin en Lnea para Revistas Cientficas de Amrica Latina, el
Caribe, Espaa y Portugal)
- SEER - Sistema Eletrnico de Editorao de Peridicos
- ULRICHS - Internacional Periodicals Directory.
Pede-se permuta / We ask for exchange.
Revista da FAEEBA: educao e contemporaneidade / Universidade do

Estado da Bahia, Departamento de Educao I v. 1, n. 1 (jan./jun.,
1992) - Salvador: UNEB, 1992-
Periodicidade semestral
ISSN 0104-7043
1. Educao. I. Universidade do Estado da Bahia. II. Ttulo.
CDD: 370.5
CDU: 37(05)
Tiragem: 1.000 exemplares

SUMRIO
9 Editorial
10 Temas e prazos dos prximos nmeros da Revista da FAEEBA
Educao e Contemporaneidade
EDUCAO E PESQUISA
15
Apresentao
Elizeu Clementino de Souza e Lige Maria Sitja Fornari
19 Pesquisa qualitativa: consideraes sobre as bases filosficas e os princpios norteadores
Lucila Pesce; Claudia Barcelos de Moura Abreu
31 A verdade ontolgica de Luigi Pareyson: implicaes para a pesquisa em educao
Lige Maria Sitja Fornari; Elizeu Clementino de Souza
41 Pesquisas ps-crticas em educao: notas metodolgicas para investigaes com
currculos de gosto duvidoso
Marlcio Maknamara; Marlucy Alves Paraso
55 Discurso, demandas e fronteira: articulaes terico-metodolgicas na anlise de textos
curriculares
Carmen Teresa Gabriel
69 Por que etnografia no sentido estrito e no estudos do tipo etnogrfico em educao?
Amurabi Oliveira
83 (Re)visitando categorias terico-metodolgicas a partir da pesquisa crtica de colaborao
Ilka Schapper; Nbia Santos
95 O que um estudo de caso qualitativo em educao?
Marli Andre
105 Identidade, relao e contexto: uma releitura epistemolgica dos mtodos biogrficos
Laura Formenti
119 Pesquisa biogrfica, clnica narrativa e anlise da relao com a escrita
Chistophe Niewiadomski
131 Entrevista narrativa com especialistas: aportes metodolgicos e exemplificao
Wivian Weller; Sinara Pollom Zardo
145 A construo do campo da pesquisa sobre formao de professores
Jlio Emlio Diniz-Pereira
155 Um educador itinerante: o caso Rocha Pombo
Alexandra Lima da Silva
167 Estudar e aprender em duas cartografias
Rosana Aparecida Fernandes; Jarbas Santos Vieira
Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, p. 1-278, jul./dez. 2013
177 Games e educao: desvendando o labirinto da pesquisa
Lynn Alves
187 Descolonizando a pesquisa com a criana uma leitura ps colonial de pesquisa
Flvia Miller Naethe Motta; Rita de Cssia Prazeres Frangella
199 Notas epistemolgicas desde una investigacin feminista sobre educacin sexual
Graciela Morgade
209 A crise ambiental em evidncia: anlise do discurso foucaultiano - modos de fazer
pesquisa em educao
Virgnia Tavares Vieira; Paula Correa Henning
221 Fundamentos Terico-Metodolgicos da Pesquisa em Educao: o ensino superior em
msica como objeto
Marcus Vincius Medeiros Pereira
ESTUDOS
237 Exerccio de intimidade: uma aproximao com a aprendizagem da escrita de si

Ana Chrystina Venancio Mignot
247 Modos de ver, sentir e questionar: a presena do gnero e da sexualidade no curso de
pedagogia
Taisa de Sousa Ferreira; Marco Antonio Leandro Barzano
259 Memrias digitais: escritas de si nas comunidades escolares do ORKUT
Robson Fonseca Simes
271 Normas para publicao
CONTENTS
11 Editorial
12 Themes and Terms to Submit Manuscript for the Next Volumes of Revista da FAEEBA
Education and Contemporaneity
Research in Education
15
Presentation
Elizeu Clementino de Souza e Lige Sitja Fornari
19 Qualitative research: philosophical foundations and guiding principles considerations
31 The ontological truth of Luigi Pareyson: implications for research in education
41 Post-critical researches in education: methodological notes to investigations into
dubious taste curricula
55 Discourse, demands and frontiers: theoretical and metodological links in the analysis of
curricular texts
69 Why ethnography in the strict sense and not ethnographic studies in education?
Amurabi Oliveira
83 (Re) visiting theoretical and methodological categories from collaborative critical research
95 What is a qualitative case study in education?
Marli Andr
105 Identity, relationship and context: an epistemological review of biographical methods
Laura Formenti
119 Biographical research, clinical narrative and analysis of their relation with writing
Christophe Niewiadomski
131 Narrative interviews with experts: methodological reflections and examples
145 The construction of the field of research on teacher education
155 A traveler educator: the case of Rocha Pombo
167 Studying and learning two cartographies
177 Games and education: unveiling the labyrinth of research
Lynn Alves
187 Decolonizing the research with children a post-colonial research reading
Flvia Miller Naethe Motta, Rita de Cssia Prazeres Frangella
199 Epistemological notes of a feminist research on sexual education
Graciela Morgade
209 The environmental crisis in evidence: foucauldian discourse analysis ways of doing
research in education
Virgnia Tavares Vieira, Paula Corra Henning
221 Theoretical and methodological foundations of research in education: higher education in
music as an object
237 Intimacy exercise: an approach to learning self-writing

247 Ways of seeing, feeling and questioning: the presence of gender and sexuality in the
pedagogy course
Taisa de Sousa Ferreira, Marco Antonio Leandro Barzano
259 Digital memories: self-writing on orkut school communities
275 Instructions for publication
EDITORIAL
O nmero 40 da Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade foi elaborado

no momento histrico em que se realiza a eleio para o reitorado na Universidade do
Estado da Bahia (UNEB). Eleies so experincias frequentes no ambiente universitrio,
que escolhe pela via do voto os representantes para diversos cargos, como membros do
conselho universitrio, diretores de departamento, chefes de colegiado etc. Entretanto, a
eleio do representante mximo da Universidade, alm de disputas pelo poder, provoca
a comunidade acadmica a refletir sobre o seu papel nos dias atuais. Neste sentido, a
mobilizao da comunidade acadmica em torno de projetos defendidos pelas dife-
rentes candidaturas traz esperanas da construo de uma universidade melhor e mais
democrtica, ampliando aes de consolidao da pesquisa e da ps-graduao, uma
das misses da Universidade.
Em mbito nacional, vivemos um espao-tempo de fortalecimento dos peridicos em
Educao, tanto mediante aes do Frum dos Editores de Peridicos da rea de Educa-
o (FEPAE), que esteve reunido no final de setembro e incio de outubro, em Goinia,
no mbito da 36 Reunio Nacional da ANPEd, como tambm por meio de parceria entre
a ANPEd e a Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao, Diversidade e Incluso,
do Ministrio da Educao (SECADI/MEC), no que se refere ao Edital 01/2013, que
diz respeito ao apoio a nove peridicos da rea de Educao para publicao de dossis
temticos sobre Educao e incluso social. Esses dossis abordam a relao pesquisa
e Educao sob diversos ngulos e inspiraes, a partir de mltiplos olhares, diferentes
epistemologias e paradigmas de investigao, metodologias e temticas variadas, pre-
dominando a abordagem qualitativa no desenvolvimento das pesquisas em Educao.
Este nmero apresenta vinte e um artigos, e sete dentre eles centralizam as discusses
e anlises sobre aspectos fundantes de metodologias de pesquisa em Educao, notada-
mente o estudo de caso, a etnografia, os mtodos biogrficos, a escrita autobiogrfica e
a entrevista narrativa, intentando, dentre outros propsitos, destacar e analisar caminhos
metodolgicos empreendidos pelos prprios pesquisadores.
O nmero temtico em questo foi coordenado pelo professor/pesquisador Elizeu
Clementino de Souza, docente do Programa de Ps-Graduao em Educao e Contempo-
raneidade (PPGEduC), e pela professora Lige Sitja Fornari, docente do DEDC-Campus I.
Esperamos que os artigos aqui reunidos contribuam para aprofundar o importante
debate sobre a construo do conhecimento no campo da Educao.
Tnia Regina Dantas Editora Geral

Lige Maria Sitja Fornari Editora Executiva
Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, jul./dez. 2013 9

Prazo de entrega
N Tema Lanamento previsto Coordenadores
dos artigos
Educao: cognio, aprendizagem e Valquria Claudete M. Borba

41 30.10.2013 Abril de 2014
Ktia Maria Santos Mota
formao de professores
Educao, Mdias e Alfredo Eurico Rodrigues Matta

42 Design Pedaggico
30.05.2014 Novembro de 2014 Maria Olvia Matos Oliveira
43 Luciano Srgio Ventin Bomfim

Educao Popular 30.10.2014 Abril de 2015 Eduardo Jos Fernandes Nunes
Enviar textos para Lige Fornari:

liegefornari@gmail.com / lsitja@uneb.br /refaeeba.dedc1@listas.uneb.br
10 Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, jul./dez. 2013

The 40th number of the Journal of FAEEBA - Contemporary Education was drawn
up at the historical moment in which the election for rector at the University of the State
of Bahia (UNEB) was being held. Elections are frequent experiences in the university
environment, which chooses by voting representatives for various positions as members
of the university council, department directors, heads of collegiate etc. However, the
election of the highest representative of the University, besides the struggle for power,
causes the reflection on the role of the academic community today. In this sense, the
mobilization of the academic community around the projects defended by the different
applications for rector brings hopes of building a better and more democratic university,
expanding actions to the consolidation of research and postgraduate courses, one of
the missions of the University.
Nationally, we live a space-time of strengthening of the journals in Education , either
by actions of the Forum of Journal Editors of the Education Field (FEPAE), which met in
late September and early October in Goinia, for the 36th National Meeting of ANPEd,
as through a partnership between the ANPEd and the Secretary of Continuing Education,
Literacy, Diversity and Inclusion, of the Ministry of Education (SECADI/MEC), in
relation to the Announcement 01/2013, which promises support for nine journals of
the Education field for publishing dossiers on education and social inclusion. These
dossiers are on the relation between research and education from various perspectives
and inspirations, multiple perspectives and views, different epistemologies and research
paradigms, methodologies and various themes, predominating the qualitative approach
in the development of research in education.
This issue presents twenty-one articles, and seven of them focus on discussions and
analysis of foundational aspects of research methodologies in education, notably the
case study, the ethnography, the biographical methods, the autobiographical writing
and the narrative interview, intending, among other purposes, to highlight and analyze
methodological approaches undertaken by the researchers themselves.
This thematic issue was led by the professor/researcher Eliseu Clementino de Souza,
professor of the Post-Graduate Program in Contemporary Education (PPGEduC), and
by the professor Lige Sitja Fornari, professor of the DEDC - Campus I.
We hope that the papers in this issue contribute to deepen the important debate on
the construction of knowledge in the field of Education.
Tania Regina Dantas General Editor

Lige Sitja Maria Fornari Executive Editor

Submission
N Theme Publication date Coordinators
deadline
Education: cognition, learning and Valquria Claudete M. Borba

41 10.30.2013 April 2014
Ktia Maria Santos Mota
teacher formation
Education, Media and Alfredo Eurico Rodrigues Matta

42 05.30.2014 November 2014 Maria Olvia Matos Oliveira
Pedagogical Design
43 Luciano Srgio Ventin Bomfim

Popular Education 10.30.2014 April 2015 Eduardo Jos Fernandes Nunes
Email papers to Lige Fornari:

liegefornari@gmail.com / lsitja@uneb.br /refaeeba.dedc1@listas.uneb.br

EDUCAO
E PESQUISA
Pesquisa em educao: novos horizontes e possibilidades

terico-metodolgicas
O nmero 40 da Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade dedica-

-se temtica da Pesquisa em Educao ao apresentar reflexes epistemolgicas
e terico-metodolgicas relacionadas aos processos de pesquisa no/para o campo
educacional. Este nmero se estrutura a partir de um conjunto de textos organizados
em dois grandes eixos: o primeiro rene artigos que problematizam a necessidade do
rigor epistemolgico e o segundo apresenta a produo dos autores que se dedicaram
s dimenses metodolgicas do ato de pesquisar em Educao. Nesse sentido, ofere-
cemos ao pblico um consistente debate sobre as diversas abordagens dos fenmenos
educativos e educacionais na contemporaneidade. As reflexes acerca da dimenso
ontolgica da Educao e da pesquisa qualitativa como prxis humana fazem a
abertura do nmero. Os demais artigos verticalizam reflexes terico-metodolgicas
sobre diversas dimenses da prxis educativa. Tais opes epistemolgicas e anlises
terico-metodolgicas evidenciam singularidades e diversidades de abordagens de
pesquisas sobre processos e fenmenos educativos e educacionais.
As discusses epistemolgicas so aglutinadas em dois textos iniciais que teorizam
sobre pesquisa qualitativa e as bases filosficas e ontolgicas do campo educacional
numa perspectiva fenomenolgica e dialtica. O artigo de Lucila Pesce e Claudia
Barcelos de Moura Abreu, intitulado Pesquisa qualitativa: consideraes sobre as
bases filosficas e os princpios norteadores, configura-se um estudo bibliogrfico,
ao apresentar princpios norteadores sobre a pesquisa qualitativa e suas implicaes
com a Fenomenologia e a Dialtica. O texto de Lige Maria Sitja Fornari e Elizeu
Clementino de Souza A verdade ontolgica de Luigi Pareyson: implicaes para a
pesquisa em educao utiliza-se de ideias do filsofo Luigi Pareyson para sistema-
tizar questes sobre verdade, pensamento e interpretao, ao analisar caractersticas
do pensamento expressivo e do pensamento revelativo, destacando potencialidades
para o campo da produo do conhecimento em Educao.
Um segundo bloco de textos organiza-se na perspectiva de discusso sobre pesquisa
e questes curriculares, sistematizando eixos metodolgicos para estudos no campo
do currculo e para a anlise de textos curriculares. O artigo Pesquisas ps-crticas em
educao: notas metodolgicas para investigaes com currculos de gosto duvidoso,
de Marlcio Maknamara e Marlucy Alves Paraso, objetiva destacar algumas questes
terico-metodolgicas em torno de pesquisas em Educao que se pretendem ps-
-crticas. Ao tomar o ensino de msica como referncia, os autores realizam anlises
discursivas inspiradas em Michel Foucault. Em seguida, o artigo Discurso, demandas
e fronteira: articulaes terico-metodolgicas na anlise de textos curriculares, de
Carmen Teresa Gabriel, foca na anlise de processos de produo e circulao do
conhecimento validado e legitimado em diferentes contextos de formao, ante os
discursos e fazeres curriculares. O trabalho ancora-se em abordagens discursivas na
Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, p. 15-18, jul./dez. 2013 15
Apresentao
perspectiva ps-fundacional, ao destacar algumas implicaes desta dimenso terico-

-metodolgica nos processos de investigao desenvolvidos pelo grupo de pesquisa,
ao sublinhar potencialidade analtica das categorias demanda e fronteira sobre a
fixao de sentidos de conhecimento escolar/acadmico.
Outros trs textos tematizam dimenses da etnografia, da pesquisa colaborativa
e do estudo de caso em Educao, contribuindo significativamente para a ampliao
de questes tericas sobre esses mtodos de pesquisa. O artigo de Amurabi Oliveira
Por que etnografia no sentido estrito e no estudos do tipo etnogrfico em educao?
sinaliza ampliao da utilizao de metodologias qualitativas no campo educacional
e modos instrumentais como processo de coleta de dados e como a etnografia
tem sido apropriada em diversas pesquisas educacionais, ao esclarecer alguns de seus
pressupostos epistemolgicos, e refutando argumentos utilizados para a sua negao.
O artigo (Re)visitando categorias terico-metodolgicas a partir da pesquisa crtica
de colaborao, de Ilka Schapper e Nbia Santos, sistematiza fertilidades e potenciali-
dades da Pesquisa Crtica de Colaborao (PCCol), a partir da ressignificao de duas
categorias terico-metodolgicas sentido e significado e zona de desenvolvimento
proximal inscritas nos trabalhos realizados pelo Grupo de Pesquisa Linguagem,
Educao, Formao de Professores e Infncia (LEFoPI/CNPq/UFJF). O artigo de
Marli Andr, intitulado O que um estudo de caso qualitativo em Educaco?, discute
questes relacionadas ao rigor na pesquisa e o conceito e os fundamentos do estudo
de caso qualitativo em Educao, destacando suas fases e exemplificando com expe-
rincias realizadas com estudos de caso desenvolvidos no contexto de uma pesquisa
que avalia o Programa de Formao de Professores em Exerccio (PROFORMAO).
Questes sobre pesquisa biogrfica, escritas de si e entrevistas narrativas tambm
mobilizam pesquisadores quando refletem sobre princpios e modos como se vem
utilizando os mtodos biogrficos no campo educacional como abordagem ou como
tcnica de pesquisa. Inicia esse bloco de texto o artigo Identidade, relao e contex-
to: uma releitura epistemolgica dos mtodos biogrficos, de Laura Formenti, ao
desenvolver reflexes tericas, epistemolgicas e metodolgicas sobre os mtodos
biograficamente orientados na pesquisa sobre educao de adultos, numa perspec-
tiva sistmica e construtivista. Conceitos de identidade e relaes contextuais so
explorados no texto, tendo em vista indicar possibilidades de anlises de narrativas,
mediante apreenso de trajetrias indentitrias e de formao, bem como modos de
anlise implicados com o pacto e o olhar dos sujeitos que narram, da reflexividade
pessoal e dispositivos colaborativos entre sujeitos em formao e pesquisadores. O
texto de Christophe Niewiadomski Pesquisa biogrfica, clnica narrativa e anlise
da relao com a escrita descreve um dispositivo de produo biogrfica e de an-
lise relativa escrita, tendo em vista explorar, em uma situao de grupo, a parte de
invalidao ou de autorizao ligada s representaes da escrita para os participan-
tes, no contexto de um exemplo clnico, questionando articulaes entre o registro
intrapsquico e sociocultural na construo da relao com a escrita biogrfica, na
vertente da sociologia clnica. Encerra esse bloco de textos o artigo de Wivian Weller
e Sinara Pollom Zardo, intitulado Entrevista narrativa com especialistas: aportes
metodolgicos e exemplificao, ao analisar questes metodolgicas vinculadas
utilizao de entrevista narrativa e da entrevista com especialistas, bem como suas
contribuies para a pesquisa qualitativa em Educao, com base em reflexes sobre
a Fenomenologia Social de Alfred Schtz. Questes tericas sobre entrevistas narra-
tivas so sistematizadas, a partir do modo como desenvolve Fritz Schtze, bem como
16 Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, p. 15-18, jul./dez. 2013
aspectos metodolgicos da entrevista com especialistas apontados por Michael Meuser

e Ulrike Nagel. Busca-se no final do texto explicitar resultados de uma pesquisa reali-
zada com base em entrevistas narrativas com gestores educacionais responsveis pela
implementao de polticas de incluso nos sistemas de ensino no Distrito Federal.
A problematizao dos processos formativos e consideraes sobre processos
identitrios se fazem presente nos artigos de Jlio Emlio Diniz-Pereira e Alexandra
Lima da Silva. O mesmo tema desenvolvido no texto em coautoria de Rosana
Aparecida Fernandes e Jarbas Santos Vieira. Enquanto dos dois primeiros autores
tematizam aspectos formativos da docncia, a preocupao central do terceiro texto
a formatividade da aprendizagem.
Jlio Emlio Diniz-Pereira, no artigo intitulado A construo do campo da pes-
quisa sobre formao de professores, prope uma abordagem contextualizada da
estruturao do campo de pesquisa sobre formao de professores no cenrio global
e nacional. A ateno do autor dirige-se especialmente s principais modificaes
ocorridas nesse campo em termos de temticas e metodologias de pesquisa. Em Um
educador itinerante: o caso Rocha Pombo, de Alexandra Lima da Silva, a autora parte
de uma perspectiva dialtica entre a dimenso histrica e biogrfica para analisar a
influncia do intelectual Rocha Pombo na formao intelectual do estado do Paran.
A chave analtica est posta nos significados do viajar na trajetria desse intelectual.
Destacando um expressivo filsofo que tem contribudo para qualificar o debate sobre
pesquisas em Educao, o artigo intitulado Estudar e aprender em duas cartografias,
de Rosana Aparecida Fernandes e Jarbas Santos Vieira, provoca indagaes funda-
mentais apoiados em Gilles Deleuze. O tema central do texto a interrogao sobre o
que efetivamente impulsiona o aprender e leva os corpos a ultrapassarem seus limites
e a comporem novos aprendizados.
Os prximos cinco artigos se debruam, especificamente, sobre as questes relati-
vas ao mtodo e sua aplicao. No texto intitulado Games e educao: desvendando
o labirinto da pesquisa, a autora Lynn Alves objetiva mapear as pesquisas existentes
no Banco de Teses e Dissertaes da Capes, na rea de Educao, com o propsito
de identificar as principais tendncias terico-metodolgicas das investigaes que se
dedicam ao tema dos jogos eletrnicos. Sustentadas intelectualmente em princpios te-
ricos propostos por Bahabha, Bakthin e Spivak, as autoras Flvia Miller Naethe Motta
e Rita de Cssia Prazeres Frangella, no texto intitulado Descolonizando a pesquisa com
criana: uma leitura ps-colonial de pesquisa, realizam um importante dilogo sobre
as implicaes de dar voz ao outro na/e pela pesquisa. Por sua vez, Graciela Morgade,
no artigo Notas epistemolgicas desde una investigacin feminista sobre educacin
sexual, contribui para o debate metodolgico sobre a temtica, a partir da problemati-
zao fundamental na contemporaneidade sobre a reflexividade feminista na produo
do conhecimento. Dando visibilidade ao importante debate referente educao sexual
e s polticas educativas implementadas na Argentina, a autora questiona as formas
tradicionais e patriarcais de construo e diviso do saber. No artigo intitulado A crise
ambiental em evidncia: anlise do discurso foucaultiano modos de fazer pesquisa
em educao, as autoras Virgnia Tavares Vieira e Paula Corra Henning, apoiadas em
pensadores como Michel Foucault, Flix Guattari, Isabel Carvalho e Leandro Belina-
so Guimares, problematizam a anlise do discurso como ferramenta metodolgica.
O objetivo central do texto identificar e refletir sobre a trama discursiva que vem
compondo o campo da Educao ambiental. Marcus Vincius Medeiros Pereira fecha
este bloco de textos propondo importante questionamento metodolgico acerca da
Apresentao
distino entre pesquisas denominadas estado do conhecimento e estado da arte.

No artigo intitulado Fundamentos terico-metodolgicos da pesquisa em educao:
o ensino superior em msica como objeto, o autor analisa o estado do conhecimento
das pesquisas em cursos de Licenciatura em Msica do Brasil.
Na seo Estudos so contemplados trs artigos. Exerccio de intimidade: uma
aproximao com a aprendizagem da escrita de si o primeiro deles. A autora Ana
Chrystina Venancio Mignot toma como fonte de pesquisa as cartas escritas por crian-
as, a fim de analisar a centralidade que a escrita de cartas teve na aprendizagem dos
cdigos de civilidade, no autoconhecimento, na formao moral e na internalizao
de normas gramaticais. Metodologicamente a autora pontua fundamental distino
entre escrever sobre infncia e na infncia. O segundo artigo dessa seo, de autoria de
Taisa de Souza Ferreira e Marco Antonio Leandro Barzano, intitulado Modos de ver,
sentir e questionar: a presena do gnero e da sexualidade no curso de pedagogia,
aborda questes relacionadas aos sentidos e significados sobre gnero e sexualidade
no mbito da formao inicial de professores (as) no curso de Pedagogia. Finaliza
essa seo o artigo Memrias digitais: escritas de si nas comunidades escolares
do ORKUT, de Robson Fonseca Simes. O autor toma narrativas biogrficas como
autorrelatos nas redes sociais do Orkut. Em tempos de tecnologias digitais, as redes
sociais constituem-se em lcus privilegiado de relaes humanas e um campo frtil
para investigao.
Desejamos que este nmero contribua para qualificar o dilogo sobre as pesquisas
no campo educacional, na medida em que possa ampliar debates sobre metodologias
e abordagens diversas que circunscrevem estudos sobre diferentes processos e fen-
menos da Educao em suas mltiplas relaes.
Salvador, primavera de 2013
Elizeu Clementino de Souza

Lige Maria Sitja Fornari
PESQUISA QUALITATIVA: CONSIDERAES SOBRE AS BASES

FILOSFICAS E OS PRINCPIOS NORTEADORES
Lucila Pesce
Claudia Barcelos de Moura Abreu
RESUMO
O presente estudo bibliogrfico busca dar sua parcela de contribuio para a

discusso dos princpios norteadores da pesquisa qualitativa. Nesse movimento, tece
consideraes acerca do conhecimento cientfico, percebido como construo histrica,
e enfatiza as bases filosficas da pesquisa qualitativa e os princpios que integram os
estudos e pesquisas classificados nessa abordagem metodolgica. A discusso dos
resultados deste estudo bibliogrfico aponta a Fenomenologia e a Dialtica como as
grandes bases filosficas da pesquisa qualitativa.
Palavras-Chave: Bases filosficas da pesquisa qualitativa. Princpios da pesquisa
qualitativa. Fenomenologia e Dialtica.
ABSTRACT
QUALITATIVE RESEARCH: PHILOSOPHICAL FOUNDATIONS AND

GUIDING PRINCIPLES CONSIDERATIONS
This literature search aims to contribute to the discussion of the guiding principles
of qualitative research. With this move, we bring some scientific knowledge
considerations, which are considered as a historical construction, and we emphasize
the philosophical foundations of qualitative research and its guiding principles
according to studies into this methodological approach. The results of this literature
search highlights Phenomenology and Dialectic as the main foundations of qualitative
research.
Keywords: Philosophical foundations of qualitative research. Principles of qualitative
research. Phenomenology and Dialectic.
* Doutora em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC/SP). Ps-doutora em Filosofia e Histria da
Educao pela Universidad de Campinas (Unicamp). Professora do Departamento de Educao da Universidade Federal de
So Paulo (Unifesp). Professora do Programa de Ps-Graduao em Educao da Unifesp. Endereo para correspondncia:
Estrada do Caminho Velho, 333. Bairro dos Pimentas Guarulhos So Paulo. CEP: 07252-312. lucila.pesce@uniesp.br /
lucilapesce@gmail.com
** Doutora em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC/SP). Professora do Departamento de Educa-
o da Universidade Federal de So Paulo (UNIFESP). Professora do Programa de Ps-Graduao em Educao da UNIFESP.
Endereo para correspondncia: Estrada do Caminho Velho, 333. Bairro dos Pimentas Guarulhos So Paulo. CEP: 07252-
312. claudia.abreu@unifesp.br / claudia.bar.moura@gmail.com
Pesquisa qualitativa: consideraes sobre as bases filosficas e os princpios norteadores
Introduo compreender o mundo e a si mesmo; possvel

identificar, tambm, como marca comum aos di-
No presente estudo bibliogrfico, buscamos ferentes momentos do processo de construo do
contribuir para a discusso dos princpios que nor- conhecimento cientfico, a inter-relao entre as ne-
teiam a pesquisa qualitativa, nas cincias humanas cessidades humanas e o conhecimento produzido:
e sociais e, em especial, na rea da Educao. Nesse ao mesmo tempo em que atuam como geradoras e
movimento tecemos consideraes acerca do co- ideias de explicaes, as necessidades humanas vo
nhecimento cientfico, concebido como construo se transformando a partir, entre outros fatores, do
histrica. dado destaque inexistncia de uma conhecimento produzido (ANDERY et al., 2007).
verdade nica. A seguir, procuramos refletir sobre No campo cientfico encontramos as cincias
as bases filosficas da pesquisa qualitativa, das formais (afeitas aos estudos da Lgica e da Ma-
quais emergem os princpios norteadores dos estu- temtica) e as cincias factuais, que se subdivi-
dos desenvolvidos nessa abordagem metodolgica. dem em naturais e sociais. As cincias naturais
abrangem as pesquisas da Fsica, da Qumica e da
Conhecimento cientfico: uma Biologia. As cincias sociais, como o Direito, a
construo histrica Sociologia e a Psicologia, dentre outras, tm como
De acordo com Souza (1995), na Antiguidade, objeto de estudo os fatos sociais. A Educao, por
o filsofo era matemtico em virtude do fato de sua vez, um campo do conhecimento que se vale
que ambos os campos do saber integravam-se. Na da Filosofia e de distintas cincias factuais. Desse
Modernidade, Filosofia e Cincia ganharam, cada modo, a Sociologia, a Antropologia, a Histria e a
qual, um estatuto prprio. Contudo, a despeito de Psicologia integram, com a Filosofia, o que habitu-
cada uma das aludidas reas terem ganhado esta- almente se denomina Fundamentos da Educao.
tuto prprio, as duas so consideradas construes Por fim, vale a pena reiterar a ideia de que as
histricas. A cincia uma das formas de conhe- reas do conhecimento cientfico devem ser conce-
cimento que o homem produziu no transcurso de bidas como construo histrica, posto que este tipo
sua histria, com o intuito de entender e explicar de conhecimento situa-se como uma das prticas
racional e objetivamente o mundo para nele poder sociais da humanidade.
intervir (SOUZA, 1995, p. 59). As consideraes
da autora tornam clara a ideia de que o conheci- Refutao verdade nica
mento cientfico consubstancia-se como construo
histrica, como tantas outras prticas sociais. Por No campo da Cincia h distintos modos de
essa razo h diversos tipos de conhecimento que desenvolver pesquisa cientfica, mormente as
integram os saberes da humanidade, que refletem pesquisas cujo objeto so os fenmenos sociais.
condies materiais de um dado momento histri- Corroborando este entendimento, Severino (1996)
co, como o conhecimento artstico, o filosfico, o salienta que h vrios processos de levantamento
teolgico, o esttico e o conhecimento advindo do de dados empricos e de interpretao lgica destes
senso comum (ANDERY et al., 2007). dados. Ao faz-lo, o estudioso ratifica a ideia de
Dentre os diversos tipos de conhecimento que h diversos mtodos epistemolgicos vlidos
destacamos, neste estudo bibliogrfico, o conheci- compreenso dos dados da investigao, de modo
mento cientfico, por ter como objeto os fenmenos, a esclarecer a inexistncia de uma verdade nica no
naturais ou sociais, e como mtodo a empiria. seio da Cincia. Em seu dizer: A multiplicidade
Entretanto vale ressaltar que a produo do co- de aspectos pelos quais a realidade se manifesta
nhecimento cientfico no exclusiva do momento abre igualmente uma multiplicidade de mtodos
contemporneo (ANDERY et al., 2007). de configurao dos dados fenomenais bem como
Quer nas primeiras formas de organizao uma multiplicidade de mtodos epistemolgicos.
social, quer nas sociedades atuais, possvel (SEVERINO, 1996, p. 118). Chizzotti (2006, p. 24)
identificar a constante tentativa do homem para converge para esse entendimento:
ilusria a pretenso de validade, objetividade e (1987, p. 51), o materialismo histrico consubstancia-

verdade das teorias cientficas. A crtica radical de -se como [...] a cincia filosfica do marxismo que
Feyerabend pretende liquidar com ilusria presun- estuda as leis sociolgicas que caracterizam a vida da
o dos epistemlogos em acreditar que algumas sociedade, de sua evoluo histrica e da prtica social
normas simplificadas possam captar o universo de
dos homens, no desenvolvimento da humanidade.
significados da realidade [...]
A dialtica hegeliana, de base idealista, ampara-
Ao apontarem que o mtodo cientfico his- -se na anlise das contradies para compreender a
toricamente determinado e, como tal, deve ser essncia de um dado fenmeno. Essa busca feita
compreendido sempre a partir deste ponto de vista, por meio da trade tese anttese sntese, que se
Andery et al. (2007) corroboram a compreenso de volta compreenso dos contrrios, imanentes ao
que, no campo da Cincia, no h verdade absoluta. fenmeno humano. Por sua vez, a vertente dialtica
Apoiadas na perspectiva dialtica, salientam que de base materialista procura compreender as leis
a multiplicidade do mtodo deriva das condies sociolgicas, sua evoluo histrica e a prtica
materiais do momento histrico da construo do social, no transcurso do seu desenvolvimento.
conhecimento, ao mesmo tempo em que este conhe- Na perspectiva marxiana, conhecimento e teoria
cimento interfere nas aludidas condies histricas. do conhecimento so expresses histricas. Ao
As autoras tambm observam que alm dos defender a ideia de que a conscincia humana
mtodos cientficos transformarem-se no decorrer imbrica-se sua materialidade histrica, Marx e
do tempo, em um mesmo momento histrico coe- Engels sinalizam que a essncia do fenmeno pode
xistem diferentes abordagens metodolgicas, ema- ser compreendida por intermdio da anlise das
nadas de distintas concepes de ser humano, de suas contradies, capturadas na sua materialidade
natureza e de conhecimento. As distintas vertentes histrica. Dessa forma, a nfase na materialidade
metodolgicas manifestam-se nas caractersticas histrica o que diferencia a dialtica marxiana da
da pesquisa cientfica. oportuno observar que dialtica hegeliana.
as caractersticas da pesquisa qualitativa provm Enquanto perspectiva ontolgica (conjunto de
de bases filosficas. Dentre elas destacam-se a leis que governam a realidade social) e epistemol-
Dialtica e a Fenomenologia, que questionam os gica (mtodo cientfico), a Dialtica marxiana no
princpios do Positivismo, como veremos a seguir. pode ser restritamente compreendida como lgica
ou como mtodo de pesquisa. A Dialtica marxiana
percebe o conhecimento e as teorias do conhecimen-
Investigao qualitativa: bases to como expresses histricas e se ampara em trs
filosficas princpios: a contradio, a tenso e a superao. O
primeiro expressa a ideia de que a luta dos contrrios
Grosso modo, as bases filosficas da investi-
imanente identidade dos fenmenos. O segundo
gao qualitativa amparam-se em duas correntes:
assevera que entre qualquer forma e o que ela , h
a Dialtica e a Fenomenologia. As consideraes tambm o devir. E na perspectiva do devir que a
sobre Dialtica tecidas no presente artigo tm Dialtica marxiana defende a relatividade do conhe-
por base os estudos de Trivios (1987), Sanfelice cimento, uma vez que este se constitui em parte de
(2005), Guba e Lincoln (1994), a partir das ideias um todo em movimento. O terceiro princpio o da
de Engels (1985). As reflexes sobre Fenomenolo- superao fundamenta-se na ideia de que a evolu-
gia partem dos estudos de Moreira (2002), Masini o emana de uma fase anterior menos desenvolvida
(1994) e Trivios (1987), com base nas ideias de e que a superao resulta da contradio.
Husserl (1982) e Merleau-Ponty (1999). Matria, conscincia e prtica social so ca-
tegorias muito relevantes na Dialtica marxiana,
Dialtica posto que a matria percebida sempre a partir
de sistemas concretos. A conscincia est inti-
A pesquisa com base na Dialtica tem como mamente implicada na reflexo sobre a realidade
fundamento o materialismo histrico. Para Trivios objetiva. Nesse sentido, o trabalho e a linguagem
so elementos basilares ao desenvolvimento da Ao constatar o carter neoliberal e neoconserva-

conscincia. Para a Dialtica marxiana, a prtica dor das reformas educacionais latino-americanas, a
social situa-se como processo objetivo de produo pesquisadora anuncia o acento de tais reformas em
material. Da o estatuto de instncia primordial da indicadores como eficincia, eficcia e produtivi-
vida humana e da transformao do mundo. Por dade, em busca da insero da educao dos pases
isso, a prtica social pode ser considerada critrio latinos na lgica da competitividade do mundo glo-
de verdade na teoria do conhecimento que se vale balizado. Ao faz-lo, Candau analisa o fenmeno
do materialismo histrico. observado as reformas educacionais da Amrica
Na Dialtica, o investigador parte dessas Latina , tensionando, com categorias dialetiza-
premissas anunciadas para dar incio pesquisa, das, a bipolaridade dessas reformas curriculares.
com a contemplao viva do fenmeno, buscando Com a categoria de anlise descentralizao-
perceber sua singularidade e delimitar suas carac- -centralizadora, a pesquisadora desvela o forte
tersticas majoritrias. Analisa o fenmeno, obser- acento das aludidas reformas educacionais sobre
vando os elementos que o integram, procurando a municipalizao do ensino. Com a categoria de
estabelecer relaes sociais e histricas. Quando anlise centralizao-descentralizada, a estudiosa
necessrio, vale-se de dados quantitativos do fe- deflagra a tnica de tais reformas na implantao
nmeno. Por fim, procura caracterizar os aspectos de sistemas nacionais de avaliao e de contedos
fundamentais do fenmeno, sua realidade concreta, bsicos do currculo nacional (como as diretrizes e
por intermdio de estudos das informaes e ob- os referenciais) aliados a estratgias centralizadas
servaes, fazendo uso de descrio, classificao, de formao de professores.
anlise das contradies do fenmeno em tela e Fica evidente como a pesquisadora analisa o
sntese do observado a analisado. fenmeno em tela as reformas educacionais na
Para tornar mais claro o movimento da in- Amrica Latina levantando suas principais ca-
vestigao desenvolvida com base na Dialtica ractersticas e buscando estabelecer as relaes que
marxiana, trazemos baila a pesquisa de Vera este fenmeno apresenta com suas circunstncias
Candau (1999) intitulada Reformas Educacionais sociais e histricas. oportuno observar o movi-
na Amrica Latina. Ao focalizar as aludidas re- mento de sntese da pesquisadora, ao delinear os
formas, a pesquisadora procura destacar os pontos aspectos fundamentais do fenmeno observado
centrais do discurso que as justifica, seus principais luz das contradies que lhes so inerentes.
atores, sua aproximao com o projeto neoliberal
hegemnico, assim como as estratgias utilizadas Fenomenologia
em sua implantao. Nesse panorama, inclui as
reformas curriculares desenvolvidas em diversos A Fenomenologia foi fundada por Edmund
pases latino-americanos. Defende a necessidade Husserl (1859-1938): matemtico e filsofo que
de outros enfoques, ressaltando a importncia de salientava que o conhecimento deve ser sempre
os pases se unirem no esforo de promover outra questionado. Nesse movimento, Husserl advoga
reforma, que emane das bases e esteja voltada s a ideia de que a base filosfica para a lgica e a
reais demandas dos educadores. Em seu dizer, uma matemtica deve iniciar-se com uma anlise da
reforma que se preocupe com questes relativas experincia que precede o pensamento formal.
identidade, s condies de trabalho, ao status Outro grande representante da Fenomenologia o
econmico e social e profissionalizao dos pro- filsofo francs Merleau-Ponty (1908-1961). Para
fessores (CANDAU, 1999, p. 41). Merleau-Ponty, o conhecimento do fenmeno
Nesse movimento de anlise, a pesquisadora gerado em torno do prprio fenmeno e o ser hu-
prope como um dos desafios dos educadores des- mano assume a centralidade da discusso acerca do
mistificar a aura de novidade e de avano que cerca conhecimento, posto que o conhecimento emana e
as reformas educacionais, de modo a perceb-las se realiza na sua corporeidade.
como instrumento que legitima o projeto socio- A pesquisa com base fenomenolgica busca
poltico hegemnico do atual momento histrico. empreender investigaes acerca de fenmenos
humanos. Nesse processo, o vivido e o experien- apreenso do fenmeno de segunda mo: os relatos
ciado assumem uma centralidade. As pesquisas dos sujeitos de pesquisa. guisa de capturar, tanto
desenvolvidas com base na Fenomenologia esto quanto possvel, a essncia do fenmeno observa-
especialmente preocupadas com a anlise dos re- do, o pesquisador fenomenolgico lana mo do
latos e as descries dos sujeitos que vivenciaram crculo hermenutico (compreenso interpreta-
o fenmeno em tela. A Fenomenologia questiona o nova compreenso) no momento da reduo
a premissa positivista de que o pesquisador deve fenomenolgica.
buscar a neutralidade, salientando que tal premissa Graas reduo fenomenolgica, o pesquisa-
no considera as crenas e os valores presentes nos dor consegue aproximar-se, tanto quanto possvel,
pensamentos e nas aes do investigador. da essncia do fenmeno observado. A reduo
comum assumir a ideia de que o mtodo feno- fenomenolgica desenvolvida por meio de duas
menolgico particularmente indicado nos casos etapas: a anlise ideogrfica e a anlise nomottica,
em que o mtodo cientfico clssico no consegue oriunda da rede de significados dos depoimentos
apreender o fenmeno, em toda sua complexidade analisados. Na anlise ideogrfica, o pesquisador
e inteireza. As pesquisas que contemplam a anlise levanta as unidades de significado dos depoimentos
de fenmenos subjetivos tm como premissa a dos sujeitos de pesquisa e, consequentemente, as
ideia de que as verdades essenciais sobre uma dada asseres articuladas linguagem desses sujeitos.
realidade amparam-se na experincia vivida. Por Na anlise nomottica, o pesquisador elabora a
essa razo, comum que as investigaes desen- rede de significados, articulando as asseres de
volvidas com base na Fenomenologia voltem-se acordo com trs indicadores: por convergncia,
anlise dos relatos e das descries dos sujeitos divergncia e transcendncia. Esse movimento
que vivenciaram o fenmeno. de anlise possibilita ao pesquisador apreender a
Diferentemente das pesquisas positivistas, a parcela invariante da experincia vivida comum a
investigao com base na Fenomenologia no todos os sujeitos. Dessa apreenso, o pesquisador
lida com o conceito de hipteses (que devem ser levanta as temticas comuns aos participantes, que
verificadas), mas sim com o conceito de suposies podem ser tomadas como categorias de anlise, e
(que devem ser respondidas, com base na anlise os depoimentos singulares (idiossincrticos) dos
dos relatos dos sujeitos). sujeitos de pesquisa sobre o fenmeno.
A pesquisa desenvolvida com base na Feno- Feita a anlise, o investigador parte, ento,
menologia postula a existncia de dois mundos: o para a coleta, reflexo e interpretao dos dados
mundo da aparncia e o mundo da essncia. O mundo mundo vivido, procurando os significados ma-
do da aparncia relaciona-se dimenso objetiva, nifestos na situao de anlise, sem lanar mo do
a qual se refere s manifestaes dos sujeitos de seu marco terico. Na Fenomenologia, tal atitude
pesquisa, ou seja, ao que eles fazem e dizem sobre denominada status de suspenso ou epoqu. A
o fenmeno observado. Por essa razo, o mundo da epoqu advoga a ideia de que a compreenso do
aparncia passvel de ser identificvel pelo pesqui- fenmeno no emana dos fundamentos tericos
sador (observador externo). Por sua vez, o mundo da preconcebidos pelo investigador sobre o fenmeno
essncia refere-se dimenso subjetiva, relacionada estudado; ao contrrio, deve emergir da compre-
experincia, s emoes, aos pensamentos, s enso do pesquisador, conforme este v imergindo
sensaes. Por isso, para a Fenomenologia, o mundo no fenmeno observado. Por isso, o pesquisador
da essncia ou sentido dos fenmenos pode ser que se vale da vertente fenomenolgica busca
compreendido a partir do modo como ocorrem na colocar suas pressuposies entre parnteses. A
experincia. A essncia mostra-se, at onde pos- ao que advm do processo fenomenolgico de
svel ao observador compreend-la, no modo como investigao consubstancia-se como nova compre-
os fenmenos vividos se manifestam. Diante dessa enso, revelada como proposta, em forma de novo
circunstncia, o investigador fenomenolgico busca questionamento.
ir alm das aparncias e se aproximar, tanto quanto As duas vertentes filosficas da pesquisa quali-
possvel, da essncia do fenmeno, por meio da tativa Dialtica e Fenomenologia consubstan-
ciam-se como instncias basilares dos princpios gao (traduo livre do original Basic Beliefs
desta abordagem metodolgica. Corroborando (Metaphysics) of Alternative Inquiry Paradigms)
este entendimento, o quadro de Guba e Lincoln aponta a Dialtica como uma das razes de duas
(1994, p. 109) intitulado Crenas Bsicas (Me- vertentes da pesquisa qualitativa: o Construtivismo
tafsicas) dos Paradigmas Alternativos de Investi- e a Teoria Crtica.
Quadro 1 Crenas Bsicas (Metafsicas) dos Paradigmas Alternativos de Investigao
Fonte: Guba; Lincoln (1994, p. 109).
Princpios da investigao qualitativa dia, auferir aos estudos de humanidades o status

de Cincia.
As consideraes deste item fundamentam-se Olhar para o intento de Comte em auferir aos
em Bogdan e Biklen (1994), Chizzotti (1998), estudos em humanidades o status de Cincia, em
Trivios (1987) e Laville e Dionne (1999). uma poca em que isso sequer era cogitado, explica
As razes histricas da pesquisa em cincias a razo pela qual o Positivismo procura aproximar,
humanas nos remetem importncia de Comte em termos metodolgicos, as cincias naturais e
(1978), o qual, no sculo XIX, buscou auferir aos as cincias sociais, partindo do pressuposto de que
estudos desta rea o atributo de Cincia. Com esse ambas so regidas por leis invariveis. Na vertente
intento, Comte procurou estabelecer uma ntima metodolgica positivista, a objetividade cientfica
relao entre cincia e tcnica, no campo das hu- fundamenta-se no tratamento estatstico dos dados.
manidades, em reao Filosofia especulativa. Por A varivel , portanto, considerada elemento fulcral
essa razo, o Positivismo imprime suma importn- quantificao dos fatos sociais. Por isso, o pes-
cia aos fatos e submete a imaginao observao. quisador positivista deve medir relaes entre os
Auguste Comte, no campo da Sociologia, e Stuart fenmenos, testar hipteses e procurar estabelecer
Mill, no campo da Psicologia, so grandes nomes generalizaes por intermdio de tcnicas de amos-
do Positivismo. tragem, tratamentos estatsticos e estudos experimen-
Por mais que tenhamos conscincia dos limites tais controlados e mensurados com absoluta preciso.
da vertente positivista para capturar os fenmenos A atitude positiva recai sobre a descoberta das
humanos, em sua inteireza e complexidade, no h relaes entre as coisas. Nesse movimento, o pes-
como deixar de reconhecer a relevncia de Augus- quisador, ao considerar os fatos como objeto da
te Comte para o recrudescimento da pesquisa no cincia, situa a causa como fato oculto que precisa
campo das humanidades. Auguste Comte exerceu ser descoberto para explicar o fato manifesto. Um
um papel primordial para que possamos, hoje em investigador adepto vertente positivista subme-
te um fato experimentao, trabalhando com tais investigaes seguem um padro que se apoia
condies de controle, mensurando a constncia na observao, na formulao e na verificao de
das incidncias e das excees. De acordo com hiptese, bem como na predio e na explicao
os pressupostos positivistas, tudo deve ser feito cientfica. Nesse intento, a pesquisa experimental
sem que o pesquisador influencie a realidade que lana mo da quantificao (quando estabelece
observa. Para o Positivismo, o conhecimento cien- frequncia das ocorrncias, por meio de tratamento
tfico caracteriza-se como o modo de conhecimento estatstico) para estabelecer o determinismo fun-
que no imediatista, uma vez que nega qualquer cional. Essas pesquisas pressupem um modelo
perspectiva de superficialidade. Ao mesmo tempo de investigao que emana das cincias naturais,
procura atender ao princpio da generalidade, de que segue a lgica indutiva para estabelecer leis,
forma que o resultado de uma pesquisa seja vlido por intermdio de verificaes objetivas que se
a distintas situaes. Nessa perspectiva, o conheci- fundamentam na anlise estatstica.
mento cientfico autocrtico, pois a comunidade Entretanto, a complexidade do ser humano e das
cientfica julga suas prprias produes, j que no sociedades que o acolhem dificilmente passvel de
h conhecimento absoluto e definitivo. Por fim, ser plenamente analisada segundo os indicadores
caracteriza-se como atividade metdica, por meio positivistas. As particularidades humanas pem
da qual as aes podero ser reproduzidas. s claras a inadequao, em boa parte das vezes,
Todavia, assumir o princpio de verificao dospressupostos positivistas para o estudo dos fe-
como demonstrao de verdade aparta das cincias nmenos sociais. Ao menos esse tem sido o cabal
humanas distintos conhecimentos que no podem argumento das duas grandes vertentes que pem em
ser comprovados pela via do experimento. Os cheque o Positivismo: a Dialtica e a Fenomenolo-
diversos valores culturais e as distintas circunstn- gia. Com tal questionamento, essas correntes reivin-
cias sociais e histricas, a flexibilidade da conduta dicam um estatuto epistemolgico e metodolgico
humana, a impossibilidade de o investigador no prprio, considerando as especificidades do fen-
influenciar o fenmeno que observa so fatores que meno humano como objeto de estudo das Cincias
inviabilizam a almejada objetividade positivista. Sociais. Como adverte Santos (1988), a ao huma-
De acordo com Santos (1988), as Cincias na eivada de subjetividade; por essa razo no h
Sociais acolhem diversas tendncias. A vertente como explic-la, na sua completude, to somente a
positivista busca tomar para si os pressupostos partir dos cnones positivistas, que se fundamentam
das cincias naturais. De acordo com o referido em caractersticas exteriores e objetivveis. Razo
socilogo, as pesquisas fundadas no Positivismo pela qual a pesquisa qualitativa ampara-se em outros
adotam um modelo que imprime ao conhecimento princpios, como a no neutralidade do observador,
um estatuto utilitrio e funcional, por se apoiarem posto tratar-se de sujeito imerso em circunstncias
em conceitos como: a) o rigor cientfico a ser aferido historicamente datadas. Bogdan e Biklen (1994, p.
pelas medies; b) a importncia de o investigador 51) tambm chamam ateno para isso: O processo
buscar a neutralidade, para no interferir no fende conduo da investigao qualitativa reflecte
meno que observa; c) a relevncia de os resultados uma espcie de dilogo entre os investigadores e os
da investigao poderem ser generalizados para respectivos sujeitos, dado estes no serem abordados
distintas situaes de anlise; d) a importncia da de forma neutra.
coleta de dados ater-se amostra estatstica (igual ou A Cincia como prtica social esclarece a ideia
superior a 10% do universo observado); e) a necessi- de que, na escolha do processo de pesquisa, a
dade de um dado trabalho ser desenvolvido com dois construo de conhecimento vale-se da compre-
grupos: o grupo controle e o grupo experimental. enso e da interpretao dos significados cons-
Chizzotti (2006) lembra que as investigaes no trudos socialmente pelo investigador. Ou seja, a
campo das cincias humanas desenvolvidas sob a construo do conhecimento ocorre em condies
lgica das cincias naturais tm sido genericamente historicamente datadas das teorias e mtodos, assim
denominadas de pesquisas quantitativas, positi- como da temtica de pesquisa. Em outros termos,
vistas ou experimentais. Segundo o pesquisador, o mtodo cientfico mais do que a descrio dos
passos da pesquisa. Da as escolhas no processo que uma soluo proposta para um problema. Fatos
de pesquisa emanarem de princpios ontolgicos e levantados, dados descobertos por procedimentos de
epistemolgicos do investigador e fundamentarem pesquisa e ideias avanadas, se articulam justamente
o modo pelo qual a pesquisa dever ser desenvol- enquanto portadores de razes comprovadas daquilo
que se quer demonstrar. E assim que a cincia se
vida. Ao falarmos da natureza do conhecimento
constri e se desenvolve.
cientfico, devemos ter em mente que embora a
produo de conhecimento seja uma prtica social No tocante ao rigor inerente a todo e qualquer
e histrica fato que, a princpio, poderia indicar estudo cientfico aliado a aspectos ticos, Chizzotti
algumas tendncias , o que ocorre a convivncia, (2006, p. 58) acrescenta:
nem sempre pacfica, de distintas vises de cincia Cresce, porm, a conscincia e o compromisso de
e de abordagens metodolgicas. Ou seja, em um que a pesquisa uma prtica vlida e necessria na
mesmo momento histrico, nem todos os investi- construo solidria da vida social, e os pesquisa-
gadores apoiam-se nos mesmos pressupostos, em dores que optaram pela pesquisa qualitativa, ao se
funo de distintos modos e de diferentes aborda- decidirem pela descoberta de novas vias investiga-
gens de pesquisa, as quais, por sua vez, acolhem tivas, no pretenderam nem pretendem furtar-se ao
diferentes vises de sociedade, de ser humano e rigor e objetividade, mas reconhecem que a expe-
de conhecimento. rincia humana no pode ser confinada aos mtodos
Por essa razo, os momentos preliminares de nomotticos de analis-la e descrev-la.
uma investigao em que o pesquisador traa o A seu turno, Severino (1996, p. 117), ao tecer
diagnstico da realidade a ser observada, o modo consideraes acerca da natureza do conhecimento
de organizar os dados coletados e a delimitao da cientfico, deflagra a relao dialtica entre teoria
problemtica de investigao so feitos sempre a e dados empricos:
partir da materialidade histrica do pesquisador e
Com efeito, a cincia depende da confluncia dos
das suas escolhas tericas e metodolgicas. dois [movimento terico e movimento emprico,
O que ser pesquisado? Qual a relevncia cien- grifo nosso] que, considerados isoladamente, s tm
tfica e/ou social do que ser pesquisado? Onde a sentido formal. S a teoria pode darvalor cientfico
pesquisa ser desenvolvida? Junto a quem? (quando a dados empricos, mas, em compensao, ela s gera
a pesquisa envolve sujeitos)? De que modo (em ter- cincia se estiver em interao articulada com esses
mos de delineamento do mtodo, de esclarecimento dados empricos.
das fontes de informao, de instrumentos de coleta
Chizzotti (2006) sinaliza que a investigao
de dados e de perspectiva de anlise e interpretao
cientfica crivada pela combinao de vrias
dos dados)? Essas so questes imanentes a todo
concepes de mundo e de distintos pressupostos
e qualquer trabalho cientfico. Todavia, os pressu-
tericos, que se revelam no mtodo escolhido pelo
postos tericos e metodolgicos variam, a depender
da cosmoviso do pesquisador. pesquisador. Entretanto, seja qual for a vertente
Vale destacar que, a despeito das diferentes adotada, a investigao cientfica ergue-se em
vertentes de pesquisa cientfica, todas se ancoram meio ao trabalho sistemtico (definido segundo
na busca por rigor, por meio de estudo sistemtico, critrios claros, bem estruturados e amparados
consistente, que procure plausibilidade e profundi- em uma vertente terica e em uma perspectiva
dade, quando do ato de investigar. metodolgica) de explicao ou compreenso dos
Em relao a isso, Severino (1996, p. 117) nos dados observados.
ensina: At agora esclarecemos a existncia de distintas
abordagens da pesquisa cientfica e consideramos
Mas, qualquer que seja a forma do trabalho cien-
sobre alguns indicadores da pesquisa positivista,
tfico, preciso relembrar que todo trabalho desta
natureza tem por objetivo intrnseco a demonstra- tambm chamada de pesquisa quantitativa ou
o, o desenvolvimento de um raciocnio lgico. experimental. Sabemos que grande parte das pes-
Ele assume sempre uma forma dissertativa, ou seja, quisas em cincias humanas e sociais, incluindo-se
busca demonstrar, mediante argumentos, uma tese, o campo da Educao, desenvolvida sob a gide
da pesquisa qualitativa. Diante disso perguntamo- Descrever significa assumir a ideia de que os
-nos sobre quais seriam as suas caractersticas dados so recolhidos em forma de palavras ou
fundamentais. Os autores acima citados anunciam imagens e no de nmeros. Isso porque h dados,
que a pesquisa qualitativa abarca diversos tipos de como transcries de entrevistas, notas de campo,
investigao, tal como a pesquisa bibliogrfica, a fotografias, vdeos, documentos pessoais, me-
pesquisa documental, a pesquisa etnogrfica, a morandos e outros registros oficiais, que no so
pesquisa histrica, a pesquisa ao, a pesquisa passveis de serem reduzidos a smbolos numricos.
participante, o estudo de caso e o estudo de campo, Esses dados devem ser analisados em toda a sua
dentre outros. complexidade e inteireza, considerando-se o modo
Chizzotti (2006, p. 28) refere-se s pesquisas como foram registrados ou transcritos. O relatrio
designadas genericamente como qualitativas, ao de uma pesquisa qualitativa pode chegar a assumir
dizer que [...] usando, ou no, quantificaes, um carter anedtico, quando a descrio e a
pretendem interpretar o sentido do evento a partir narrao das situaes so permeadas pela viso de
do significado que as pessoas atribuem ao que falam mundo do pesquisador e dos observados. Os autores
e fazem. E ainda: lembram que a coleta dos dados descritivos deve
A pesquisa qualitativa abriga, deste modo, uma ser feita de forma minuciosa e o pesquisador deve
modulao semntica e atrai uma combinao de se mostrar sensvel aos detalhes que observou, pois
tendncias que se aglutinaram, genericamente, sob todos eles so importantes para uma compreenso
este termo: podem ser designadas pelas teorias que mais esclarecedora do objeto.
as fundamentam: fenomenolgica, construtivista, Os investigadores qualitativos interessam-
crtica, etnometodolgica, interpretacionista, femi- -se mais pelo processo do que simplesmente
nista, ps-modernista. Pode, tambm, ser designada pelos resultados ou produtos.
pelo tipo de pesquisa: etnogrfica, participativa,
pesquisa-ao, histria de vida etc. (CHIZZOTTI, Para Bogdan e Biklen (1994) primordial que o
2006, p. 30). investigador no se restrinja aos resultados obser-
Muitos so os estudiosos que se voltam ao vados, mas, ao contrrio, esteja atento a questes
levantamento das caractersticas primordiais da estritamente relacionadas ao processo da pesquisa.
pesquisa qualitativa, dentre os quais destacamos Nesse sentido, investigar sobre como as pessoas
Bogdan e Biklen (1994), pelo foco na pesquisa significam um dado fenmeno ou sobre como de-
qualitativa em Educao, revelado no levantamento terminado assunto passa a integrar o senso comum
de cinco caractersticas: pode fazer uma diferena primordial no campo da
pesquisa qualitativa.
Na investigao qualitativa a fonte direta de
dados o ambiente natural, constituindo o Os investigadores qualitativos tendem a
investigador o instrumento principal. analisar os seus dados de forma indutiva.
Bogdan e Biklen (1994) destacam a importncia Outra questo apontada por Bogdan e Biklen
(1994) a tendncia de os dados da investigao
de o investigador comparecer ao locus da investiga-
qualitativa serem analisados com enfoque indutivo.
o, em tempo significativo, para de fato ser capaz
Na investigao qualitativa, o pesquisador no
de elucidar as questes de pesquisa. Nesse movi-
lida com hipteses levantadas a priori, para serem
mento, a coleta dos dados em situao necessita
confirmadas, ou no. Na pesquisa qualitativa, o
ser complementada por informaes obtidas por
pesquisador levanta suposies no decorrer da
intermdio do contato direto do investigador com
investigao. O enfoque indutivo realiza-se em um
a situao de anlise. No tocante compreenso
movimento em que as abstraes vo sendo cons-
do contexto, os autores asseveram que os locais
trudas medida que os dados vo sendo coletados
devem ser compreendidos no contexto da histria
e agrupados. Bogdan e Biklen (1994) amparam-se
das instituies a que pertencem.
no conceito de Teoria Fundamentada de Glaser e
A investigao qualitativa descritiva. Strauss (1967), em que as categorias de anlise,
ao invs de serem levantadas a priori, a partir do a amostra por saturao terica, quando os dados
quadro terico de referncia, emergem da coleta coletados passam a apresentar redundncias.
dos dados. Dito de outro modo, a categorizao
ganha forma, na medida em que o pesquisador Consideraes finais
coleta e examina os dados. No enfoque indutivo,
a anlise inicia-se com um foco mais amplo e, no No presente estudo bibliogrfico procuramos
transcurso da pesquisa, vai se tornando cada vez destacar a noo de que o conhecimento uma
mais especfico. construo histrica. A partir desse entendimento
trouxemos algumas consideraes sobre o Positi-
O significado de importncia vital na
vismo e sobre as principais bases filosficas da pes-
abordagem qualitativa.
quisa qualitativa: a Dialtica e a Fenomenologia.
Outro aspecto primordial, no campo da inves- Tambm buscamos evidenciar a inexistncia de
tigao qualitativa, a importncia auferida ao uma verdade nica, no mbito da Cincia, mormen-
significado construdo pelos sujeitos implicados te nas pesquisas em Cincias Humanas e Sociais.
no fenmeno em estudo. O investigador tem in- Com base nessa premissa, elencamos algumas
teresse particular sobre o modo como os sujeitos caractersticas do conhecimento cientfico, com
do sentido ao fenmeno em tela. Em relao a ateno s especificidades da pesquisa qualitativa
isso, Bogdan e Biklen (1994) retomam as ideias de no campo da Educao. Salientamos a coexistncia
Erickson (1986) e de Dobbert (1982), para quem de distintas abordagens metodolgicas de pesquisa,
o investigador de uma pesquisa participante, ao em um mesmo momento histrico, a depender da
procurar apreender as perspectivas dos sujeitos cosmoviso do pesquisador.
envolvidos, deve atentar para a dinmica interna da Essas breves linhas a respeito das bases filosfi-
situao pesquisada. Esse movimento de apreenso cas da investigao qualitativa e de seus princpios
absolutamente distinto daquele em que o investi- tm o objetivo de melhor fundamentar o entendi-
gador recolhe os dados em uma situao pontual, mento da especificidade de boa parte das pesquisas
como observador externo situao estudada. desenvolvidas na rea de Educao. Como prtica
A investigao qualitativa tambm se afasta da social, a investigao, no campo da Educao,
pesquisa quantitativa, no que se refere a outros dois conclama uma abordagem epistemolgica que
tpicos: generalizao e amostra. perceba, cientificamente, os fenmenos prprios da
A investigao quantitativa lida com o conceito Educao, considerando suas particularidades em
de generalizao estatstica, por meio da qual os relao aos demais campos das Cincias Humanas
resultados da pesquisa podem ser generalizados e, mais ainda, em relao s Cincias Naturais.
a outras situaes. A investigao qualitativa, a A Educao, enquanto praxis, constituda
seu turno, lida com o conceito de generalizao de intencionalidade. Por esse motivo h muitas
naturalstica. De acordo com a generalizao pesquisas educacionais que se erguem em meio a
naturalstica, o valor do produto da pesquisa uma interveno poltica, com o objetivo de con-
percebido unicamente como fruto do processo. Por tribuir para a constituio dos sujeitos envolvidos
isso, os achados da pesquisa so passveis de serem no processo educacional.
generalizados to somente a situaes semelhan- A investigao no campo da Educao traz
tes estudada. A pesquisa quantitativa lida com a para si elementos simblicos que so mediados
amostra estatstica, o que equivale a dizer que a pela cultura. Os atores do universo educacional,
amostra significativa somente quando igual ou a despeito de serem submetidos a determinantes
superior a 10% do universo observado. A seu turno, circunstanciais, interagem todo momento com
a investigao qualitativa trabalha com a amostra tais determinantes. Nesse movimento, sujeitos e
no probabilstica, na qual os depoimentos dos determinantes circunstanciais interatuam e se modi-
sujeitos so compreendidos como representantes ficam mutuamente. preciso ter isso em mente, no
de um segmento de pertena (FONTANELLA et momento de se proceder s escolhas metodolgicas
al., 2008). A pesquisa qualitativa tambm observa das pesquisas, na rea educacional.
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Recebido em 25.05.2013
Aprovado em 28.07.2013
A VERDADE ONTOLGICA DE LUIGI PAREYSON:

IMPLICAES PARA A PESQUISA EM EDUCAO

Elizeu Clementino de Souza
Resumo
A verdade pode ser interpretada como conceito e como ideia. partindo da verdade
como ideia que o filsofo Luigi Pareyson elabora sua reflexo sobre as formas de
relacionamento da verdade com o pensamento. Neste artigo pretendeu-se analisar as
caractersticas do pensamento expressivo e do pensamento revelativo e refletir sobre
sua potencialidade para o campo da produo do conhecimento em Educao.
Palavras-chave: Verdade. Pensamento revelativo. Pensamento expressivo. Educao.
Abstract
THE ONTOLOGICAL TRUTH OF LUIGI PAREYSON: IMPLICATIONS FOR

RESEARCH IN EDUCATION
Truth can be interpreted as concept and as an idea. Considering truth as an idea, the
philosopher Luigi Pareyson reflects on forms of relationship between truth and thought.
This paper is aimed at analyzing the characteristics of expressive thought and revealing
thought and at reflecting on its potentiality for production of knowledge in Education.
Keywords: Truth. Revealing thought. Expressive thought. Education
Introduo
Partir da verdade como morada do ser a fim de metafsica do humano nos permite o enfrentamento
observar suas manifestaes nas mais diferentes de questes que vo alm de nossas necessidades
atividades humanas o caminho trilhado por uma imediatas e de questes histricas, assim como
linha de pensamento que acredita na importncia da superam uma abordagem reducionista e racio-
ontologia como abertura para produo de sentido nalista do mundo. Em poca de pragmatismos e
na contemporaneidade. Uma perspectiva filosfica utilitarismos no sem tempo ocupar-mo-nos de
* Doutora em Educao pela Faculdade de Educao da Universidade Federal da Bahia ( FACED/UFBA). Mestre em Educa-
o. Especialista em Histria do Brasil e em Filosofia Contempornea. Professora Adjunta da Universidade do Estado da Bahia
(UNEB). Editora Executiva da Revista da FAEEBA - Educao e contemporaneidade. Endereo para correspondncia: Rua
Hilton Rodrigues, n 46, Ap. 504 - Pituba. Salvador-BA. CEP: 41.830.630. liegefornari@gmail.com
** Pesquisador CNPq. Doutor em Educao pela Faculdade de Educao da Universidade Federal da Bahia (FACED/UFBA),
Professor Titular do Programa de Ps-Graduao em Educao e Contemporaneidade, da Universidade do Estado da Bahia
(UNEB). Coordenador da Linha de Pesquisa 2 - Educao, Prxis Pedaggica e Formao do Educadorn (PPGEduC/UNEB).
Pesquisador Associado do Laboratrio EXPERICE / Paris 13. Secretrio Geral da ANPEd (2011/2013). Presidente da Associao
Brasileira de Pesquisa (Auto) Biogrfica. Endereo para correspondncia: Rua Visconde de Cachoeira, n 61, Ap. 102 A - Rio
Vermelho. Salvador- BA. CEP: 41.950.710esclementino@uol.com.br
A verdade ontolgica de Luigi Pareyson: implicaes para a pesquisa em educao
indagaes de fundo metafsico, tais como: existe em que cada regio objetivada em determinada
ainda algum sentido para a metafsica? A cincia cincia, entretanto complementa:
teria fornecido tamanha autonomia ao pensamento Em verdade, o homem no poderia viver to-somente
humano que sua separao da dimenso transcen- a partir do sentido que possa ter para ele tal regio
dente tornou-se inevitvel? A metafsica reduz-se a particular da realidade ou tal categoria de entes e sim
meras especulaes tericas sem nenhuma relao a partir do todo do real, o que significa que ele tem,
com a vida-vivida? E com a Educao? necessariamente, uma compreenso desse todo [...]
No campo da Educao e, especificamente, (BORHEIM, 2001, p. 10).
da Pedagogia temos tido pouco espao nas ma- Este artigo no pretende propor uma resposta
trizes curriculares para trabalhar tais questes
para a complexa relao entre ontologia e epis-
com a profundidade que elas requerem. Alis, a
temologia, mas levantar questes que possam
Educao como formao tcnica, com nfase
problematizar vises reducionistas, racionalistas e
na aplicao de receiturios, tem deixado pouco
pragmticas da Educao. Buscar-se- tambm, no
desenvolvidas dimenses importantes do ser do
presente texto, discutir questes sobre hermenu-
homem. O debate sobre as pesquisas em edu-
tica e interpretao, ao tomarmos como referncia
cao, segundo nosso ponto de vista, no pode
contribuies de Pareyson (2005) sobre pensamen-
prescindir de um esclarecimento inicial sobre a
to expressivo e revelativo, na tentativa de indicar
relao entre razo e metafsica. Afinal, questes
pistas sobre anlises interpretativas no campo da
metafsicas manifestam-se quando precisamos
pesquisa educacional.
tomar conscincia do princpio unificador que
articula valores e convices que fundamentam O texto organiza-se a partir da discusso inicial
nossas decises. Nesta direo confrontamo-nos sobre verdade e interpretao (PAREYSON,
com a necessidade de pensar nossos atos em 2005), ao apreendermos dimenses do vivido
relao com nossas racionalizaes, e, ambos, no processo de interpretao e questes sobre
numa unidade de sentido. O ato racional, como pensamento expressivo e pensamento revelativo.
atributo do Ser, transforma-se em racionalismo Apresentamos ainda alguns dilogos cruzados entre
fragmentado quando desenvolve um tipo de ele- verdade e hermenutica, ao destacar possibilidades
fantase da razo. Assim como a filariose linftica de anlises interpretativas na pesquisa educacional.
popularmente conhecida como elefantase
causada por obstruo dos gnglios linfticos que A verdade una, no nica
provocam alteraes nos membros afetados lhes
conferindo um aspecto de elefante em funo do No atual cenrio, em que se confrontam de
engrossamento provocado pelo inchao, a su- forma contraditria e aparentemente irreconcili-
pervalorizao da razo tcnica obstrui demais vel as ideias de diferena e fragmento, do outro
dimenses humanas de manifestaes do ser. A e do absoluto, de natureza e de cultura, do todo
Educao confronta-se inevitavelmente com a e da parte etc., haveria outra forma de colocar a
complexidade de tais questes e, no seu interior, questo do conhecimento e da verdade que no se
com a formao do ser em sua complexidade limite, embora possa contemplar, s interrogaes
como homo faber, ludens, sapiens etc. de ordem epistmica e metodolgica?
Se educar formar o sujeito considerando a No mbito epistemolgico, reconhecida a
totalidade de suas dimenses, a educao expres- importncia do multiculturalismo ao criticar a he-
sa determinada cosmoviso. Como se articulam gemonia das narrativas homogeneizantes e abrir o
cosmoviso e metafsica? No poucas vezes a caminho para a expressividade e legitimidade do
metafsica tem sido associada ao misticismo e a um singular e do individual, resta a indagao sobre se
saber que abdicou da razo. Nada mais incorreto. O o relativismo no traria em seu bojo uma pretenso
mundo unitrio, a cincia o esfacelou, o fragmen- de universalizao, pretenso metafsica, uma vez
tou. Nas palavras de Bornheim (2001), a cincia o que tudo relativo a determinado ponto de vista!
campo do conhecimento da multiplicidade do real, Afirmamos, dessa forma, o foco da discusso aqui
proposta: as concepes de verdade e suas relaes ou seja, a interpretao. A complexidade da inter-

com as mltiplas interpretaes. pretao exige uma pausa para o aprofundamento
As concepes multiculturalistas movem-se no de tal ideia. o prprio Pareyson (2001, 2005)
horizonte epistemolgico e, a partir dele, reconhe- que vem nos auxiliar nessa empreitada. Em seu
cem que todo o conhecimento relativo. Entretan- livro Os problemas da esttica, o pensador italiano
to, de um ponto de vista ontolgico, a diversidade revela como eixo de sua construo hermenuti-
de perspectivas no significa necessariamente ca e ontolgica a viso da natureza dialtica da
diferena, ou, dito em outras palavras, diferena e interpretao. Esta dialtica est posta na relao
unidade no so fenmenos contraditrios. A me- indissolvel entre forma e contedo, noutras
tfora do caminho que percorre a gua da nascente palavras, entre verdade e existncialidade, entre
foz pode ilustrar essa afirmao. As nascentes, individual e partilhado, entre fsico e metafsico.
verdadeiras minas de gua, so os lugares onde Pareyson (2005), ao reconhecer a infinitude do
tem incio um curso dgua. Com a fora da ori- fenmeno da interpretao, em virtude dos ml-
gem, invisveis nos leitos dos rios que formaram, tiplos sentidos elaborados por variadas pessoas,
suas guas vo se diversificando a partir do ciclo assim como pela mesma pessoa em momentos
hidrolgico e da paisagem que encontram. E cada distintos de sua vida o que a torna irremediavel-
um desses rios, em sua forma nica, no pode mais mente pessoal, mltipla e apreensvel como unida-
ser reduzido fonte. Nessa direo de pensamento de destaca a coexistencialidade entre o mltiplo
oportuna a proposio de Reale ao afirmar que: e o uno, revelando uma abertura ontolgica no
Se equivocam, a meu ver, aqueles que atribuem
processo de interpretao que fica negada ao se
metafsica um papel prioritrio na ordem das pesqui- enxergar somente a diversidade. As consequncias
sas, de tal modo que a perquirio filosfica devesse decorridas da absolutizao da diversidade so a
sempre comear por ela; no me satisfaz, de outro crena de que a interpretao reduz-se a uma apro-
lado, a posio de quem persiste em deix-la entre ximao, acessando apenas elementos perifricos
parnteses, substituindo-a s vezes por meras cogita- que, ao tempo em que se oferecem apreenso
es religiosas ou artsticas. (REALE, 1983, p. 13). do olhar mltiplo, formam uma barreira segura e
Faz-se necessrio, aqui, um esclarecimento. Ao intransponvel para a essncia do objeto, essncia
indicar a possibilidade de que as manifestaes re- que se desdobra em produo histrica e sentido
ligiosas e artsticas operem como meios de reduo metafsico. Logo, o conhecimento interpretativo
da metafsica, nos referimos ao seu esgotamento na seria sempre superficial e impreciso.
forma como algo acabado e instrumentalizado, o Cumpre, entretanto, indagar: ser mesmo a
que nega o impulso para a transcendncia manifesto diversidade o campo minado que impede o de-
na religio e na arte. O poeta e pintor suo, natu- salojamento do ego, to festejado na sociedade
ralizado alemo, Paul Klee, nos faz compreender contempornea? Aqui estamos operando de forma
melhor esta ideia: proposital com um conceito do campo da psicologia
ego para demarcar a dimenso forte da subje-
Em seus cadernos, o pintor Paul Klee defendia, e
demonstrava atravs de exemplos, que os processos
tividade encapsulada em si mesma. Estaramos
de gnese e crescimento que produzem as formas condenados a um tipo de dispora de sentido
que encontramos no mundo em que habitamos so daquilo que nos une? A interpretao seria somente
mais importantes que as prprias formas. A forma o a manifestao subjetiva e relativa dos modos de
fim, a morte, escreveu ele: o dar forma movimento, ser individuais? Ou, no sentido oposto, a multipli-
ao. O dar forma vida. (INGOLD, 2012, p. 26). cidade seria apenas um dos termos de uma dialtica
A problematizao da experincia humana em com a transcendncia, como prope Pareyson? A
sua relao com o transcendente o solo comum resposta a este embate com os multiculturalistas
em que foram semeadas as ideias de Klee e Parey- proposta na viso de que:
son. O movimento vital de estar dando forma O erro destes prejuzos o de conceber a preciso,
manifesta-se como algo essencialmente humano, a evidncia, o acordo, as leis e os critrios de modo
to material e aparatoso, a ponto de neles no saber a Antropologia essa posio implica uma epoch
encontrar algum onde esteja vigente a variedade e a tica, pois no cabe ao cientista avaliar moralmente
multiplicidade do pensamento, e o de converter em as prticas que analisa; para o multiculturalismo,
efeito e desvantagem aquela que, ao contrrio, a ao contrrio, ele corresponde a uma posio moral
condio feliz e a incomparvel riqueza da interpre- ou mesmo a um contedo normativo: agir bem (ou
tao. De fato, a interpretao, o encontro de uma seja, eticamente) reconhecer a priori o valor e a
pessoa com uma forma; e se pensarmos que tanto a legitimidade de toda prtica ou crena. Se esse uso
pessoa quanto a forma no so realidades simples, permanece legtimo no campo da Antropologia,
mas no um infinito encerrado em algo de definido, sua transposio para a esfera da tica e da poltica
teremos, de pronto, a ideia do quanto positiva a levanta alguns problemas [...]
infinidade da interpretao, a ser considerada antes
como inexaurvel riqueza do que como o reino da Podemos articular tal ideia com a rea educa-
impreciso e da arbitrariedade. A forma tem uma cional. A Educao um campo extremamente
infinidade de aspectos, cada um dos quais a contm complexo. Tomada numa dimenso ontolgica, a
inteira, mesmo no lhe exaurindo a infinidade; e a Educao elemento constitutivo da sociabilida-
pessoa pode adotar infinitos pontos de vista, isto de humana, dizendo respeito s questes ticas,
, concretizar-se numa infinidade de olhares ou de morais, polticas, sociais etc. Ela possibilita a
modos de ver, cada um dos quais contm sua espi- coexistencialidade de sentido entre as geraes.
ritualidade inteira, mesmo no lhe exaurindo todas A Educao est comprometida com a ideia de
as possibilidades. (PAREYSON, 2001, p. 225-226).
totalidade, da existncia de um projeto que trans-
Neste momento necessrio fazer referncia, cende o tempo de vida individual de cada um; nesta
ainda que de forma introdutria, a uma problema- direo pode-se afirmar seu sentido de unidade. O
tizao importante sobre a prpria fragmentao princpio responsabilidade de Hans Jonas, dis-
disciplinar do conhecimento e a forma de trnsito cpulo de Martin Heidegger, revela essa dimenso
entre os conceitos que cruzam as fronteiras epis- ontolgica da Educao ao propor como princpio e
tmicas. Mesmo com a relevncia da queda dos fundamento para a educao a dignidade humana,
rgidos limites epistemolgicos entre os campos do comprometendo qualquer projeto educativo com
conhecimento que possibilitaram a resignificao o que denominou de responsabilidade ontolgica
dos conceitos para expressar questes fora do seu pela ideia de homem, conforme suas palavras:
campo de origem, necessria redobrada ateno
Assim, em virtude desse primeiro imperativo, a rigor
para a questo de como eles iro articular novas no somos responsveis pelos homens futuros, mas
expressividades e as ressonncias que permanecem sim pela ideia do homem, cujo modo de ser exige a
articuladas com o campo de origem. Em relao a presena de sua corporificao no mundo. , em ou-
essas questes, uma das crticas importantes sobre tras palavras, uma ideia ontolgica que no garante
o uso do conceito de multiculturalismo o fato de a existncia de seu objeto desde j ao definir a sua
aplic-lo aos demais campos das cincias humanas essncia, tal como supostamente a prova ontolgica
com a mesma chave-interpretativa que teve em cr faz-lo com o conceito de Deus longe disso! ,
seu campo de origem, a Antropologia. Conforme mas que diz que deve haver uma tal presena; portan-
aponta Rocha (2008, p. 165), to, ela deve ser preservada, fazendo com que ns, que
podemos amea-la, nos tornemos responsveis por
O multiculturalismo realiza uma apropriao tica ela. Esse imperativo ontolgico da ideia do homem
e poltica do conceito antropolgico de relativismo est por trs da proibio da aposta no tudo-ou-nada,
cultural, e aqui preciso fazer uma observao: se em uma afirmao que no havia sido justificada antes.
ambos os casos a expresso significa que no se deve Assim, a ideia do homem, na medida em que nos diz
tomar posio sobre valores ou prticas de outras cul- por que devem existir homens, nos diz tambm como
turas, no primeiro caso, ele vale apenas como meio: eles devem ser. (JONAS, 2006, p. 94).
trata-se de um recurso meramente metodolgico para
permitir a anlise de determinado grupo social; no Por que devem existir homens? Como eles
segundo, ao contrrio, ele vale como um fim em si devem ser? Como devem ser educados? Tais in-
mesmo, indicando uma posio considerada tica terrogaes emergem do solo ontolgico do qual a
ou politicamente correta. Dito de outra forma, para Educao precisa se nutrir sob pena de esvaziar-se
em puras tcnicas de ensino. A Educao, diante palavras, verdades que no se esgotam. Em seu
de tais questes to radicais, precisa se questionar livro Verdade e Interpretao, o autor apresenta
a respeito da verdade? Que verdade (s)? Nesta uma indagao sobre as possibilidades e os li-
direo seguimos as reflexes de Pareyson (2005), mites hermenuticos do conhecimento histrico
ao propor que a verdade seja um impulso humano, confrontando-o com uma questo fundamental
um princpio da razo humana, e no seja reduzida para a contemporaneidade: a questo da verdade.
a um simples resultado de qualquer processo de No prefcio do livro o autor apresenta seu principal
investigao. O olhar humano formado pelas objetivo:
referncias que articula. Desta afirmao, hoje, Este livro corre o risco, portanto, de ser impopular,
poucos duvidariam. Entretanto, embora teorica- porque fala de verdade num momento em que s se
mente estejamos abertos a aceitar esse pressuposto, fala de ao e de razo e, mais precisamente, da ao
a questo torna-se mais complexa ao tomarmos sem verdade, que a do praxismo, e da razo sem
nossas prprias ideias como problemas a inves- verdade, que a do tecnicismo. Mas: sabe-se que
tigar, como questes a serem confrontadas, como praxismo e tecnicismo so precisamente a caracters-
fez Pareyson ao sugerir que a modernidade precisa tica do mundo hodierno, e tanto que a supresso do
confrontar-se com a verdade instrumental que se conceito de verdade foi operada, hoje, pela prpria
agiganta em nossa civilizao tecnolgica. Buscar a filosofia, a qual, no por nada, chegou a negar a si
origem de nossas ideias, vasculhar os fundamentos mesma e a teorizar seu prprio fim. (PAREYSON,
2005, p. 2).
de nosso pensamento, fazer uma ontologia herme-
nutica de nossas prprias concepes o convite A categoria chave do pensamento pareysiano
que aceitamos de Pareyson. Ele inicia esta busca a existncia de uma solidariedade original en-
hermenutica articulando, em confronto direto com tre pessoa e verdade. O compartilhar destes dois
interpretaes de ordem positiva e cientificista, entes configura a essncia genuna do conceito de
metafsica e verdade. interpretao. A ideia de verdade para este filsofo
Uma das concepes mais importantes tanto no est em sua origem epistemolgica e cientfi-
para o campo cientfico quanto para o filosfico ca, mas em sua origem ontolgica. Como dizer a
a de verdade. A cincia, por meio da atividade verdade simultaneamente como algo individual e
de pesquisa, pretende construir conhecimento ontolgico? Debruar-se sobre esta questo foi a
verdadeiro, isto est claro. A pesquisa que no se grande contribuio do filsofo Luigi Pareyson,
pauta pela verdade como projeto, como horizonte, que buscamos cruzar com os dilogos na pesquisa
est em uma contradio. Entretanto, o que seria em educao.
mesmo a verdade? Ela seria consensual para todos
os tipos de conhecimento? Quais seriam as formas Pensamento expressivo e pensameno
de encontr-la? possvel encontr-la toda ou ela revelativo
seria essencialmente inesgotvel?
Se a verdade, numa sntese talvez insuficiente, no
O pano de fundo que se constitui como cenrio
seno a expresso rigorosa do real, ou, por ou- da diferenciao entre os dois tipos de pensamen-
tras palavras, algo de logicamente redutvel a uma to categorizados por Pareyson, o expressivo e o
correlao precisa entre pensamento e realidade, revelativo, a complexa relao entre Histria e
tomando este segundo termo em seu mais amplo Filosofia. Nesta relao, o ente fundamental o
significado, e no apenas como realidade factual, tempo. A Filosofia, desde sua origem, reflete sobre
foroso reconhecer que a adequao entre o mundo o tempo e, nele, sobre a condio histrica e finita
dos conceitos e o da realidade, mesmo nos domnios do homem: o ser histrico.
das cincias consideradas exatas, deixa-nos claros O homem no apenas est no tempo, mas
ou vazios que o homem no pode deixar de pensar. tem conscincia do tempo. Estar no tempo
(REALE, 1983, p. 18).
rememorar, no esquecer-se. Da o conceito
justamente a tais vazios que Pareyson (2005) de verdade como no-esquecimento, a-lethia.
denomina de verdades inexaurveis ou, em outras A verdade, concebida como memria, refere-se
imagem da deusa Mnemosine, que, sentada O pensamento expressivo, esclarece Pareyson

margem do rio do esquecimento rio Lthe , (2005), aquele que se constitui nos limites do
resgata da forte correnteza que leva suas guas historicismo, ou seja, sua pretenso de verdade
os eventos que merecem ser rememorados. Disto est em conseguir manifestar a aderncia ao tempo,
podemos inferir uma concepo de verdade no tornando-se, dessa forma, mero produto histrico.
como o que verdadeiramente aconteceu, mas, O fundamento historicista do pensamento expressi-
dentre as muitas coisas que aconteceram, aquilo vo possibilita a crena largamente difundida de que
que merece no ser esquecido. Dessa forma, cada poca produz sua prpria filosofia, colocando-
hermeneuticamente explicitada a verdade como -se a Histria como a origem da possibilidade de
sentido e interpretao, uma vez que rememorar entendimento e de interpretao. Miguel Reale, ao
no se reduz a lembrar, mas, o que mais impor- criticar o conhecimento cientfico absolutizado na
tante, produzir um sentido para no esquecer. Este razo positiva e na experincia, orientado por um
sentido recria o acontecimento, tornando-o vivo, determinismo histrico evolucionista, afirma, de
numa relao dialtica com o tempo da lembrana forma muito apropriada:
e o tempo do sentido. Produzir sentido negar a Quando o neopositivista se encolhe e se recolhe ao
letargia, entendendo-a como a incapacidade de casulo da certeza evidente ou experiencivel, pode
atribuir sentido s coisas, perder a sensibilidade nos oferecer finos resultados de anlise, com a
diante da vida-vivente. transparncia mensurvel de um tecido difano, mas
Ao analisar a dinmica do pensamento humano, renuncia ao que no homem h de mais alto, que
Pareyson (2005) atribui ao pensamento expressi- compreender-se com um ser que busca transcender-
vo a condio de manifestao histrica, ou seja, -se. (REALE, 1983, p. 50)
este pensamento ficaria limitado expresso do Tanto Reale quanto Pareyson questionam um
seu prprio tempo. o tipo de pensamento que domnio do conhecimento que nega ou descon-
se manifesta quando temos que dar respostas s sidera o inexaurvel, que sobrepe s ideias, os
questes concretas de nossa existncia, mas que conceitos e, sobretudo, a naturalizao de um
no a transcendem, condenando o ser humano a reducionismo das certezas.
uma existncia de reao e no de produo e de
Com efeito, toda conjectura metafsica aponta para
criao autnticas. a mesma realidade, que objeto da indagao da
Sem negar a condio histrica da existncia, cincia, e se esta opera com conceitos cada vez
Pareyson critica o pensamento expressivo, e nele mais minudentes e precisos, aquela se vale de ideias
a concepo de verdade como mero produto hist- cada vez mais abrangentes, tendo como seu objeto
rico, afirmando uma concepo de verdade como o sentido do horizonte em que se situam todos os
origem e no como contedo. Aquele que busca a objetos. (REALE, 1983, p 54-55).
verdade porque j acredita nela desde sempre, Tal reducionismo atinge tambm a filosofia
desde o incio. No est simplesmente apostando cientfica na contemporaneidade. A prpria Filo-
na possibilidade de encontr-la somente no final sofia, quando reduzida simples cronologia dos
de sua empreitada. sistemas de pensamento, torna-se esvaziada de sua
Ele (o homem) pode prospect-la (a verdade) como essncia. Em nosso atual sistema de ensino, muitas
colocao somente histrica ou como colocao, vezes se ensina filosofia como contedo meramente
antes de tudo, metafsica, como simples confim intelectual e como desenvolvimento histrico de
da existncia ou como abertura para o ser, como sistemas filosficos, passando longe do ensinar
limitao inevitvel e fatal ou como via de acesso propriamente a filosofar. Conforme lembra-nos o
verdade: dessa alternativa deriva pessoa a possibi-
filsofo Jacob Needleman:
lidade de reduzir-se a mero produto histrico ou de
fazer-se perspectiva vivente sobre a verdade, e deriva A filosofia oficial, uma espcie de paleontologia
ao pensamento a possibilidade de ser uma simples da mente, expe estas ossadas e fragmentos, re-
expresso do tempo ou uma revelao pessoal do construindo gigantescos esqueletos denominados
verdadeiro. (PAREYSON, 2005, p. 9-10). argumentos filosficos, abrigados, por sua vez,
em museus denominados departamentos de filoso- potncia da origem? A verdade linear, cronolgica

fia e textos filosficos. Contudo, reconstruir no e progressiva? H uma conjuno dialtica entre
recordar. Os problemas da filosofia so apenas os Histria e Filosofia na concepo da verdade, ou
vestgios deixados pelas questes filosficas algo seja, a conscincia das determinaes objetivas
que h muito tempo se agitou e continua se agitando do ser histrico e a transcendncia das mesmas na
no interior de cada ser humano maduro. (NEEDLE-
procura do sentido da existncia?
MAN, 1991, p. 18).
Comungamos com a reflexo de Lima Vaz
Se a filosofia transcende as contingncias his- (2001), quando afirma que o universal est no
tricas, ainda que as considere e delas se nutra, sentido, ou seja, no relacionamento com o mundo.
no limita sua ideia de verdade racionalidade Desta noo podemos inferir que o carter ontol-
dominante em determinada poca. O pensamento gico do ser histrico a conscincia. Dessa forma
revelativo reconecta o ser com a verdade. Contudo, que se mostra a possibilidade da verdade como
o que seria o pensamento revelativo para Pareyson? origem. A conscincia relaciona-se com o mundo
A ideia de revelao no estaria em contradio em processos de totalizao, e neles que, apesar
com a verdade? Estamos acostumados a associar de no poderem ser objetivados como totalidades
revelao com questes escatolgicas e teolgicas. concretas, a verdade pode se manifestar. No dizer
Como associar revelao e verdade em outros ter- de Lima Vaz (2001, p. 250):
mos? Este foi o grande empreendimento filosfico
A conscincia , pois, sinttica e unificadora. Mas,
de Pareyson. no sendo conscincia pura no sendo o homem
O pensamento revelativo aquele que prospecta sujeito absoluto solus ipse , a funo unificadora
a verdade como abertura para o ser, ou seja, um tipo da conscincia , sob certo aspecto, uma conquista
de pensamento que, embora considere as condies gradual sobre a multiplicidade e a disperso dos
histricas, no se reduza s suas limitaes. As objetos. certo que a mais tnue franja de consci-
limitaes do pensamento expressivo referem-se ncia no homem implica a auto-afirmao do sujeito
ao domnio de determinado quadro ideolgico, como centro unificador [...] Entretanto, no sendo
como expresso do seu enraizamento histrico. O uma unidade dada, mas uma unidade conquistada, a
pensamento revelativo, compreende e interpreta as conscincia se nos mostra atravs de uma multiplici-
dade de planos nos quais os momentos de inteno
determinaes histricas, mas no reduz suas op-
e expresso conjugam-se [...]
es e escolhas s que historicamente esto dadas,
divergindo da famosa frase de Marx: Eis porque Percebemos na problematizao feita por Lima
a humanidade no se prope nunca seno os pro- Vaz a respeito da relao entre sujeito e metafsica,
blemas que ela pode resolver, pois, aprofundando usando os termos inteno e expresso, uma
a anlise, ver-se- sempre que o prprio problema aproximao com as categorias pensamento ex-
s se apresenta quando as condies materiais para pressivo e revelativo de Pareyson. Este filsofo
resolv-lo existem ou esto em vias de existir afirma que o homem deve fazer uma escolha radical
(MARX, 2008, p. 48). entre ter histria e ser histria, entre uma total
O pensamento revelativo, entretanto, por ser identificao com as questes de seu tempo e, por-
originrio, s pode expressar-se por meio de uma tanto interpretar-se preso aos limites contextuais,
singularidade, de uma individualidade, o que o ou, como outra possibilidade, tomar o seu contexto
faz estruturalmente expressivo e revelativo simul- para dele fazer uma ponte em direo origem
taneamente. Ele expressa seu tempo e, no ato da (questionamento ontolgico) e, por fim, renunciar
interpretao, revela sentidos. Esta formulao verdade pela crena da impossibilidade de que
feita por Pareyson pode ser traduzida da seguinte o sujeito histrico possa atingi-la ou fazer-se uma
forma: Qual a estrutura da verdade e como ela se perspectiva vivente sobre a verdade; limitar-se a
manifesta no pensamento? Em que dimenso a expressar seu tempo, ou, de forma radical, tomar-se
verdade , alm de criao, exteriorizao? E estes como revelao pessoal do verdadeiro.
dois termos so necessariamente excludentes ou Inicialmente importante diferenciar duas
h a possibilidade de uma criao que expresse a questes que esto na ideia payresiana de verda-
de: a primeira a relao solidria e original com a pesquisa em educao que vislumbramos como
o ser, imprimindo uma conformao ontolgica caminho e abertura. Trata-se de uma reflexo inicial
para a verdade; e a segunda a sua caracterstica de educadores amantes da Filosofia.
fundamental de ente inexaurvel. Para a concepo O primeiro impacto para a rea de Educao
pareysiana de verdade possvel superar a dicoto- refere-se concepo de que o pensamento revela-
mia entre histria e ontologia, entre fundamento e tivo o da abertura para as ideias. Aqui necessrio
experincia. A hermenutica de Pareyson articula diferenciar dois tipos de conhecimento: as ideias
interpretao pessoal, expresso conceitual do seu e os conceitos. As ideias, como ontologias, so
tempo e revelao da verdade, ao afirmar que: foras capazes de transformar as pessoas, e, por
No preciso esquecer que o verdadeiro pensa- seu intermdio, a prpria histria. Estas se mani-
mento, o pensamento digno desse nome, , antes festam com a epoch, a suspenso temporria dos
de tudo, pensamento do ser, e, precisamente de ser conceitos. dessa forma que elas podem revelar
tal, deriva a sua virtualidade prtica e sua eficcia coisas originais. Os conceitos, por sua vez, so
histrica: por um lado, unidade originria de teoria ideias de segunda ordem, entes intelectualizados
e prxis, anterior sua diviso, portanto contrapo- e racionalizados. So, podemos afirmar, tipos de
sio ou reduo de uma outra; e por outro lado, ideias estruturadas que no esto concectadas com
pensamento autntico, preocupado com aquilo que a origem da fora que as impulsionou. Needleman,
o seu princpio e a sua origem, isto , com a sua em sintonia com Pareyson, explicita a concepo
radicao ontolgica e com seu carter revelativo,
de conceito como:
e, por isso mesmo, capaz de dirigir e fecundar a
experincia e dominar e transformar a situao. [...] (os conceitos) So como mensagens de intelecto
Finalmente, a verdade no pode ser entendida em para intelecto. Para serem entendidas requerem a
sentido objetivo e puramente meta-histrico: por um propriedade analtica e combinatria da mente, fun-
lado, ela no objeto mas origem do pensamento, es atualmente reproduzidas com xito crescente
no resultado mas princpio da razo, no contedo pelos computadores. Na verdade, uma das mais
mas fonte dos contedos; por outro lado, ela s se importantes lies oferecidas ao homem moderno
oferece no interior de uma interpretao histrica e pela revoluo tecnolgica a percepo do carter
pessoal que j a formula de um determinado modo, automtico desses processos mentais.
com o qual ela se identifica a cada vez, sem nele se
[...]
exaurir ou a ele se reduzir, inseparvel da vida de
acesso atravs da qual atingida e, por conseguinte, Os conceitos so, por assim dizer, dispositivos
da forma histrica em que se apresenta no tempo. para a soluo de problemas, o equivalente interno
(PAREYSON, 2005, p. 3-4). das tecnologias; so as tecnologias da mquina
mental. Conceitos, teorias, hipteses, distines e
A interrogao sobre a verdade, dessa forma, comparaes tudo isso pode ser considerado em
articula, num processo de totalizao, um querer ltima anlise, como instrumentos organizadores das
saber amplo sobre o mundo e sobre si prprio, percepes em padres de consistncia lgica deno-
porque s tem sentido acessar a verdade se houver minados explicaes. Eles, contudo, no despertam
responsabilidade para com ela. A est a dimenso no homem, e nem podem, uma nova qualidade de
ontolgica da verdade: o compromisso existencial sentimento ou percepo. [...] O alcance dos concei-
fruto do conhecimento do mundo e do autoconhe- tos jamais pode ultrapassar o nvel de percepo, ou
cimento. conscincia, em que vive o homem. As ideias, por
outro lado, evocam, sustentam e exigem um nvel
mais elevado da prpria conscincia. (NEEDLE-
Pesquisa em educao: formas de MAN, 1991, p. 49).
abertura para o novo
A verdade no prescinde do sujeito, ou seja, da
At aqui apresentamos as importantes formu- experincia. A experincia, a vida vivente no tempo
laes do pensamento filosfico de Pareyson que histrico uma das condies, mas no a nica,
refunda a noo de verdade. Neste momento inda- para a manifestao da verdade. As experincias
garemos, a partir de tal concepo, os impactos para revelam a condio ontolgica e transcendente
da histria pelo carter da infinitude do ser, que de que o pensamento autntico movimento, dar
se revela na prpria finitude do homem. A conse- forma. O conhecimento relaciona-se com a verdade
quncia para a pesquisa a percepo de que, nos assim como a histria com a filosofia, uma vez que
limites de uma metodologia positivista, ela perde a verdade transcende o conhecimento. Significa
o carter revelativo da verdade, ou por outras pa- dizer que o conhecimento, assim como a verdade,
lavras, desfigura o questionamento ao limitar as in- inexaurvel, e que, entretanto, a parte ntica da
dagaes s relaes histricas. O questionamento verdade. Pesquisar, produzir conhecimento, abrir
como conexo metafsica foi perdido e este que a clareira para ver as possibilidades de dar forma
revela ao homem seu ser. Hoje questionamos muito ao conhecimento das coisas exige, entretanto,
pouco, fazemos muitas perguntas, verdade, mas tempo. Esta questo tem um impacto importants-
no nos comprometemos com as respostas. Muitas simo na atual configurao do mundo acadmico.
vezes nem mesmo acreditamos nelas. O questionar Pesquisadores e professores esto cada vez mais
revelativo, ao articular ser e verdade, promove intensamente pressionados por uma lgica da
responsabilidade existencial com o mundo e con- produtividade que acaba por inverter o processo
sigo. Causa perplexidade o fato de que diante de de dar forma, e esvazia a escrita com criatividade
tantas pesquisas e produo de teorias no campo valorizada por Pareyson e Needleman. O que
da Educao a cada ano aumentam a quantidade fundamental na concepo de verdade de Pareyson
de dissertaes e teses no campo educacional , a ideia de que o processo de dar forma ao mundo
observa-se, proporcionalmente, pouco impacto o mesmo processo de dar forma a si prprio.
destes conhecimentos na vida-vivida da Educao. Este o sentido do conhecimento e da pesquisa.
Diante de tal constatao, vamos para a segunda Nesta direo poderemos ver a produo acad-
consequncia. mica realmente intervindo e alterando a Histria.
A segunda consequncia de tomar a concepo Quando a pesquisa pressionada por interesses no
de verdade de Pareyson, concepo metafsica, acadmicos que cobram resultados e metas, cujo
trazer novamente para o mbito da educao as principal interesse econmico e mercadolgico,
questes relativas a ideais de valor e virtude que ela no pode conectar-se com a verdade como uma
foram expulsas, por sua propalada subjetividade, exigncia constante do esprito humano. Waters
do processo de produo do conhecimento. Foram exemplifica esta situao com a realidade das uni-
considerados entes poluentes e obstculos a um co-
versidades estadunidenses:
nhecimento vlido e confivel. Em Pareyson (2005)
e Needleman (1991), a confiabilidade da verdade Nossos problemas atuais comeam antes de Reagan
diz respeito sua capacidade de transformar e me- e Thatcher. A universidade norte-americana passou
lhorar a vida humana. A verdade como possibilida- por mudanas dramticas, durante a Segunda Guerra
Mundial, por causa do modo pelo qual foi convocada
de de abertura, uma clareira para usar um termo
a explorar, nesse perodo, os mistrios do tomo, a
heideggeriano , a criao de vises sobre as fim de desenvolver armas de destruio em massa.
coisas, no se reduzindo somente s argumentaes Primeiro foi Columbia e, ento, Princeton, Chicago
lgicas da concepo cientfica de verdade. Saber e, mais tarde, a Universidade da Califrnia. Todas
ver e sentir faz parte da forma humana da verdade foram arrastadas e alistadas no esforo de guerra
como criao de sentido, uma verdade impactante sob o comando do Departamento de Pesquisa e
para o conhecimento em Educao. Desenvolvimento Cientfico, institudo em 1941.
A pesquisa em Educao tem o carter eminen- Os oramentos das universidades aumentaram
temente participante como origem, para alm dos tremendamente. E, na mesma medida, aumentou a
mtodos designados como qualitativos. Estamos burocracia universitria. Desde a Segunda Guerra, o
vivendo processos simultaneamente histricos e setor administrativo das universidades tem crescido
em uma espiral fora de controle. (WATERS, 2008).
ontolgicos que confrontam a razo humana com
sua presuno positiva. Ao afirmar que a verdade Nesta dinmica produtivista, a imaginao e
inexaurvel, no se est afirmando a impossibi- a criatividade, processos humanos de criao que
lidade da produo do conhecimento, mas a ideia necessitam de um tempo em contradio com a
dinmica temporal do capitalismo, so sacrificadas. nos aproxima da verdade; por sua vez, o pensamen-
As demandas tecnolgicas so privilegiadas em to expressivo nos permite a manifestao pessoal
detrimento do esforo do pensamento revelativo, dessa verdade. O pensamento, segundo Pareyson,
para o qual qualquer conhecimento em conexo est no tempo histrico como condio ntica
com a verdade original tem responsabilidades com da expresso da realidade, mas ontologicamente
a vida-vivente. necessita unificar as diversas experincias vividas
em algum princpio como, por exemplo, a verdade.
Consideraoes finais A produo de conhecimento original e autn-
tico necessita de um tempo no determinado pela
O pensamento de Luigi Pareyson estimula a lgica produtivista da modernidade. A construo
pensarmos com radicalidade sobre a questo da temporal da Era Moderna toma como medida a pro-
vitalidade dos conhecimentos conectados com a duo de bens e a lgica da acelerao. A produo
verdade. As categorias pensamento expressivo e de ideias exige outra lgica e outra temporalidade.
pensamento revelativo permitem abordar, de um Nesta direo interpretativa, a Universidade pode
ngulo novo, a questo da construo do conheci- ser concebida como espao que abriga, acolhe e
mento. O pensamento revelativo, ancorado no ser, incentiva o pensamento revelativo.
REFERNCIAS
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Disponvel em: <http://www.comciencia.br/comciencia/?section=8&edicao=40&id=490. Acesso em: 24 jul. 2013.
PESQUISAS PS-CRTICAS EM EDUCAO:

NOTAS METODOLGICAS PARA INVESTIGAES COM
CURRCULOS DE GOSTO DUVIDOSO
Marlcio Maknamara
Marlucy Alves Paraso
RESUMO
Este trabalho tem o objetivo de destacar algumas notas terico-metodolgicas em

torno de pesquisas em educao que se pretendem ps-crticas. Inicia destacando
algumas caractersticas de teorizaes ps-crticas em educao. Em seguida, explicita
motivos a partir dos quais produtivo investigar, numa perspectiva ps-crtica,
os ensinamentos de msicas. Adiante, considerando a produtividade de discursos
musicais na constituio de posies de sujeito, destaca alguns procedimentos afeitos
a pesquisas ps-crticas em educao que empregam anlises discursivas segundo
inspirao de Michel Foucault. Por fim, traz algumas consideraes finais referentes
ao compromisso de pesquisar e de tentar escrever ps-criticamente em educao,
sobretudo em se tratando de investigar discursos musicais.
Palavras-chave: Teorias ps-crticas. Pesquisa em educao. Anlise do discurso
musical.
ABSTRACT
POST-CRITICAL RESEARCHES IN EDUCATION: METHODOLOGICAL

NOTES TO INVESTIGATIONS INTO DUBIOUS TASTE CURRICULA
This work aims to point out some theoretical and methodological notes of post-critical
investigations in education. We start highlighting some characteristics of post-critical
theorizing about education. Then, we present how investigating the teachings from
music can be productive in a post-critical perspective. Considering musical discourses
and its subjects constitutions, we also highlight some procedures of post-critical
researches that use the discourse analysis theory based on Michel Foucault. Lastly,
we bring some final remarks on the importance of a commitment to investigating the
education process and to writing about it from a post-critical perspective, especially
when investigating musical discourses.
Keywords: Post-critical theories. Research in education. Musical discourse analysis.
Professor Adjunto do Centro de Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). Endereo para contato:
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Centro de Educao, Departamento de Prticas Educativas e Currculo. Av.
Senador Salgado Filho, 3000, Lagoa Nova. CEP: 59072-970 - Natal, RN - Brasil. escrevequeeuleio@yaho.com.br.
Professora do Programa de Ps-Graduao em Educao da Faculdade de Educao da Universidade Federal de Minas Gerais
(UFMG). Bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq. Coordenadora do Grupo de Estudos e Pesquisas sobre Currculos e
Culturas (GECC). Endereo para contato: Universidade Federal de Minas Gerais, Faculdade de Educao. Av. Antnio Carlos,
6627, Pampulha. CEP: 31270-901- Belo Horizonte, MG - Brasil. marlucyparaiso@gmail.com.
Pesquisas ps-crticas em educao: notas metodolgicas para investigaes com currculos de gosto duvidoso
Reconhecendo repertrios, ouvindo ensinamentos de msicas. Adiante, considerando a

problemas produtividade de discursos musicais na constituio
de posies de sujeito, sero destacados alguns
Cachaceiros e cachaceiras, raparigueiros, fu- procedimentos afeitos a pesquisas ps-crticas
leiras, lobos, mulheres-avio, arrochados e arro- em educao que empregam anlises discursivas
chadas, mulheres-eletricistas, mulher tranqueira, segundo inspirao de Michel Foucault. Por fim,
cafuus, doentes, feras indomadas, co-sem-dono, traremos algumas consideraes finais referentes
vagabundos, perdidas, patres exigentes, mulher- ao compromisso de pesquisar e de tentar escrever
-do-babado, homem fatal, bolas divididas, bbados ps-criticamente em educao, tal como tentare-
virados, bichinhas arrumadas, galinhas, feras soltas, mos aqui acerca dos discursos musicais.
cornos, tontos, loucos e loucas, gostosas, cabras
safados, vencedores, diferentes, carregados e car- O pensamento ps-crtico e a
regadas, amantes, ficantes, mulher-boa, homem- extenso do pedaggico para alm
-biscoito e bad-boys... Estes so apenas alguns dos dos muros escolares
novos e diversificados nomes usados pelas msicas
de forr de maior sucesso na atualidade para falar Ps-crticas tem designado o resultado da influ-
de homens e mulheres. Tais nomes, adjetivos ou ncia do ps-modernismo, do ps-estruturalismo e
modos de ser so apresentados cotidianamente das filosofias da diferena, bem como dos estudos
nas inmeras msicas de forr tocadas em diferen- culturais, ps-colonialistas, ps-marxistas, mul-
tes espaos, onde dana feio quem pensa que o ticulturalistas, ecolgicos, tnicos e dos estudos
forr eletrnico serve simplesmente para cantar, feministas e de gnero sobre teorizaes, pesquisas
danar e se divertir. e prticas no campo educacional. As reformulaes
Com apoio no campo das pesquisas ps-crticas engendradas por tais teorias favorecem a diminui-
em educao, passamos a perguntar sobre o que efe- o das fronteiras entre, de um lado, o conhecimen-
tivamente se ensina nas msicas de forr eletrnico, to acadmico e escolar e, de outro, o conhecimento
um estilo musical de grande sucesso entre jovens cotidiano e o conhecimento da cultura de massa
brasileiros(as) (MAKNAMARA; PARASO, 2011, (SILVA, T., 2002, p. 139). Sua linguagem, segundo
2012). O que essas msicas divulgam em meio a Corazza (2001, p. 102), altera a formulao dos
seus ritmos contagiantes? Como elas produzem problemas educacionais, e, portanto, os modos de
comportamentos, desejos e valores relativamente a analis-los, e de resolv-los.
gnero? De que forma aprendemos a pensar nossa As teorias ps-crticas em educao tambm
existncia por meio dessas msicas? Tais questio- favorecem o reconhecimento de que no mundo
namentos nos impulsionaram a desenvolver uma contemporneo novas configuraes culturais
investigao que abordasse os ensinamentos das tm concorrido com a escola pelo privilgio sobre
msicas de forr eletrnico e seus efeitos sobre a educao das pessoas. No mbito das teori-
a produo de subjetividades1, o que findou por zaes ps-crticas ressaltado que muitas das
subsidiar o presente texto. representaes2 disponibilizadas pelos discursos
Neste artigo, por conseguinte, o objetivo veiculados por diferentes artefatos culturais no
destacar algumas notas terico-metodolgicas em apenas chegam s escolas, mas tambm entram
torno de pesquisas em educao que se pretendem em conflito com o que nelas se ensina. Artefatos
ps-crticas. Inicialmente buscaremos, de forma como a televiso, o cinema, os jornais, a literatura,
sinttica, elencar algumas caractersticas de teo- o rdio, as revistas, os brinquedos, a msica etc.
rizaes ps-crticas em educao. Em seguida, passam a ser vistos, nas palavras de Giroux (2001),
explicitaremos motivos a partir dos quais produ- como mquinas de ensinar. Tais mquinas influem
tivo investigar, numa perspectiva ps-crtica, os nos modos de pensar e agir e interferem nos curr-
culos escolares e nos conhecimentos dos sujeitos
1 Subjetividade entendida aqui como a maneira pela qual o sujeito
faz a experincia de si mesmo em um jogo de verdade, no qual ele 2 Numa perspectiva ps-crtica, conhecer/saber/representar so
se relaciona consigo mesmo (FOUCAULT, 2004, p. 236). processos indissociveis (SILVA, 2001a).
sobre si mesmos, sobre os outros e sobre o mundo diferentes sistemas de classificao e diferentes
(MOITA, 2006). formaes discursivas aos quais a lngua recorre
por considerar o contedo e a fora dos in- a fim de dar significado s coisas (Hall, 1997,
vestimentos realizados por diferentes mquinas p. 29). Tal entendimento sinaliza uma ampliao e
de ensinar que as teorias ps-crticas em educao um alvio para quem deseja investigar o pedaggico
entendem como legtimo reconhecer e investigar para alm de suas dimenses institucionalizadas: o
a existncia e o funcionamento de pedagogias cul- cultural pode ser abordado como qualquer terreno
turais. Com essa expresso se quer enfatizar que em que significados sejam compartilhados e no
a coordenao e a regulao das pessoas no se qual se lute por sua imposio em meio a relaes
d apenas pelos discursos circulantes nos espaos de poder. Isso porque, para Silva, T, (2001a, p. 23),
pedaggicos institucionalizados como as escolas a prtica de significar fazer valer significados
e seus similares (COSTA, 2005, p. 144). Nesse particulares, prprios de um grupo social, sobre
sentido, possvel afirmar que, tal como a educa- os significados de outros grupos, o que pressupe
o escolar, as outras instncias culturais tambm um gradiente, um diferencial de poder entre eles.
so pedaggicas, tambm tm uma pedagogia, Nesse sentido, a cultura uma prtica discur-
tambm ensinam alguma coisa (SILVA, T., 2002, siva envolvida na produo de significados, de
p. 139). Isso implica o reconhecimento de que, de regimes de verdade e de sujeitos de determinados
maneira extrnseca escola, h uma mirade de pe- tipos (PARASO, 2006, p. 9). Assim, naquilo que
dagogias penetrando na vida cotidiana (PARASO, a cultura da mdia tem de produtivo em termos
2001), o que no autoriza, entretanto, o campo edu- de significados e posies de sujeito (FISCHER,
cacional a se furtar sua problematizao, devendo 2000; KELLNER, 2001, 2003), possvel ver uma
evidenciar seu funcionamento, seus ensinamentos textualidade (MAKNAMARA, 2011; PARASO,
e seus efeitos sobre processos de subjetivao3. 2007). Dentro dessa mesma perspectiva, os textos
Todas essas reflexes, por conseguinte, do o culturais so muito importantes, pois eles so um
tom do alargamento proporcionado pelos efeitos produto social, o local no qual o significado ne-
combinados de diversas teorizaes que vm con- gociado e fixado, em que a diferena e a identidade
figurando o pensamento ps-crtico no campo edu- so produzidas e fixadas, em que a desigualdade
cacional brasileiro. Depois das teorias ps-crticas, gestada (COSTA, 2005, p. 138). Como sintoma de
relaes singulares entre cultura e teorizao curri- um novo estado da cultura [que se caracteriza por]
cular puderam ser empreendidas. No sentido dessas uma ampliao dos lugares em que nos informamos,
relaes, passou-se a compreender que diferentes em que de alguma forma aprendemos a viver, a sen-
instncias, artefatos e instituies culturais tambm tir e a pensar sobre ns mesmos (FISCHER, 1997,
tm um currculo cultural, o que destaca a impor- p. 62), os discursos acionados pela cultura da mdia
tncia de serem investigados outros currculos ajudam a constituir textos curriculares. Isso porque,
(alm do escolar) que contribuem para a formao quando informaes, aprendizagens, sentimentos e
das pessoas e que disputam espao na produo de pensamentos so articulados, est-se compondo o
sentidos e dos sujeitos (PARASO, 2007, p. 24). texto de um currculo, o qual no simplesmente
Em contrapartida, se possvel estender o peda- um texto: um texto de poder (SILVA, T., 2001a,
ggico para alm dos muros escolares e considerar p. 67). Texto aqui visto segundo uma perspectiva
diferentes artefatos como currculos culturais no ps-estruturalista e entendido como o produto da
escolares, porque a prpria noo de cultura ope- atividade discursiva; como o objeto emprico da
racionalizada pelas teorias ps-crticas em educa- anlise do discurso (Paraso, 2007, p. 32).
o ampliada. Parte considervel dessa ampliao Por tudo isso, este trabalho entende que os dis-
tributria dos aportes dos Estudos Culturais, cam- cursos veiculados por diferentes msicas ou estilos
po que em sua vertente ps-estruturalista entende musicais consistem em textos curriculares produ-
que a cultura no nada mais do que a soma de zidos no mbito da cultura da mdia. Por meio da
3 Subjetivao aqui designa processos pelos quais somos fabrica- noo de currculo cultural extraescolar, v-se que
dos como sujeitos de um certo tipo (ROSE, 2001, p. 53). os discursos das mais variadas msicas constituem
um texto que precisa ser analisado, portanto, em sua seguinte, alm de transitar em diferentes espaos
capacidade de governar4 e de produzir sujeitos. Isso sociais, variados estilos musicais tambm adentram
possvel com base em dois aspectos. De um lado, as escolas brasileiras. Diferentes polticas curricu-
porque a msica, como todo currculo, encontra-se lares (BRASIL, 1997, 2008) tm prescrito o traba-
implicada em processos de regulao de condutas lho com msica como linguagem artstica, alm de
via saberes que circunscrevem aquilo que pode ser a msica se fazer presente como recurso didtico,
pensado sobre essas condutas (SILVA, T, 2003, p. como tema de estudo ou como simples atividade
191). Para tanto, o currculo de uma msica sele- recreativa (CAMPOS, 2004; LOUREIRO, 2003a,
ciona, sugere e tambm produz significados sobre NOGUEIRA, 1998) em diversos componentes e
modos de ser e posicionar-se no mundo. Por outro prticas dos currculos escolares.
lado, porque, de acordo com Silva, T. (2001b), o Msicas esto presentes em escolas tambm
texto de todo currculo um texto eivado de poder porque, como mostra Loureiro (2003a, p. 13),
prescreve saberes, modos de ser, de pensar e de prtica comum ouvir msica na entrada e na sada
agir, indicando pensamentos, valores, exerccios do perodo escolar, no recreio, e ainda, de forma
e atitudes que devem ser praticados no sentido de bastante acentuada, nos momentos de festividades.
constituio de tipos particulares de sujeito. Mas se Assim, no difcil constatar a presena do forr
h tantos currculos culturais no escolares sendo eletrnico, do samba, do sertanejo, do arrocha, do
engendrados, por que enfatizar aqueles oriundos funk, do pagode, do tecnobrega e de outros estilos
de msicas? musicais na vida estudantil de muitos(as) brasi-
leiros e brasileiras. Acessando o site do Youtube,
Dois porqus a ensaiar a pertinncia por exemplo, encontramos (MAKNAMARA;
da msica a ns e a vocs PARASO, 2012) diferentes vdeos retratando o
forr na escola. Neles, havia meninas fazendo
A fim de tentar responder questo anterior, apresentao de um grupo de forr denominado As
destacamos, a seguir, dois aspectos a serem con- taradinhas (cujas msicas e coreografia, de autoria
siderados por quem deseja pesquisar, numa pers- delas mesmas, eram apresentadas em uma festa de
pectiva ps-crtica, os ensinamentos de msicas. despedida na escola); meninos adaptavam ao forr
uma msica de pop-rock; jovens se amontoavam
no ptio de uma escola pblica paulistana para ver
H msica na escola uma apresentao ao ritmo do forr eletrnico e,
em meio a danas e gritos frenticos, cantavam em
Ao enfatizar a presena da msica como trilha unssono: na sua boca eu viro fruta/chupa que
sonora da vida cotidiana, Garbin (1999, p. 1) de uva....
ressalta que hoje em dia raros so os ambientes O trnsito de um estilo musical em diferentes
nos quais no se oua msica de qualquer estilo, instncias do social nos faz perceber que mesmo
ou como pano de fundo, ou protagonizando algum antes de qualquer regulamentao a seu favor, a
evento. No por acaso, muito se tem debatido msica j constitua um importante currculo, uma
sobre a importncia da msica para cada um(a) vez que estudantes e docentes esto em contato per-
de ns. Enquanto se fala da quantidade de tempo manente com ela, dentro e fora da escola (MAK-
cada vez maior que ela ocupa em nossa vida diria, NAMARA, 2011, p. 35). Desse modo, procurar
discutem-se os riscos de uma suposta degenera- pela ubiquidade da msica ou do estilo musical que
o potico-musical a que a linguagem e o gosto se quer investigar ajuda, em muito, a justific-los
musicais estariam sendo submetidos, ou mesmo como objetos legtimos de investigao no campo
se advoga que crianas que estudam msica se educacional, em geral, e no mbito das pesquisas
saem melhor na escola e na vida (ASSOCIAO ps-crticas, em particular. Tambm, graas a toda
BRASILEIRA DE MSICA, 2008, p. 16). Por con- essa movimentao, possvel comear a imaginar
4 Governo aqui entendido no sentido de tcnicas e procedimentos o impacto que as msicas podem ter sobre a vida
destinados a dirigir a conduta (FOUCAULT, 1997, p. 101). de diferentes indivduos na contemporaneidade.
Experincias musicais tambm a necessidade de estudos que articulem o educa-

ensinam cional, o social, o histrico e o psicolgico, que
tratem da conexo entre aprendizagens e modos
A msica faz escola dentro e fora das institui- de ser sujeito, que no subestimem os liames entre
es escolares. Sim, msicas divertem, alegram processos de subjetivao e as variadas instncias
ou entristecem pessoas, mas tambm provocam do pedaggico.
sentimentos e desejos, inscrevem nos corpos Deleitar-se na supracitada condio problem-
marcas e normas consideradas desejveis e neces- tica da subjetividade envolve, em se tratando da
srias. Msicas tambm constituem um importante linguagem musical, investigar a inveno de expe-
espao aglutinador dos hbitos, saberes, sonhos, rincias5 como efeito da produtividade discursiva
costumes e valores que permanentemente circu- de determinadas msicas ou estilos musicais, o que
lam e entram em conflito no terreno da cultura. se delineia em processos de subjetivao engendra-
Quando se atenta para o fato de que atualmente h dos por tcnicas6 e tecnologias7 de poder acionadas
uma diversificao e uma sofisticao de tcnicas em seus discursos. Dessa forma, como currculos
de poder exercidas em variados espaos-tempos no escolares que se fazem presentes na escola,
de lazer (PARASO, 2007), a msica passa a ser msicas envolvem-se na produo de posies
entendida como algo que vai muito alm de um de sujeito por meio de diversificadas estratgias
registro esttico. Em outras palavras, msicas no regulatrias. Esse envolvimento particularmente
apenas fazem cantar, danar e divertir. Msicas, interessante aos olhares ps-crticos em educao
de acordo com Trotta (2006, p. 22), carregam e, nunca demais ressaltar, vale para quaisquer
teias de significados, valores e sentimentos que estilos musicais, a despeito de alguns deles serem
interagem com a vida cotidiana das pessoas e dos considerados de pssimo gosto, baixo nvel ou
grupos sociais. gosto duvidoso. A seguir, compartilhamos alguns
As msicas, portanto, produzem tipos particula- dos insights metodolgicos que nos possibilitaram
res de experincia. Nesse sentido, para Napolitano lidar com essas e outras questes em torno de um
(2005), sobretudo a partir da Segunda Grande Guerra desses estilos musicais.
Mundial com o advento do rockn roll e do pop
, a experincia musical ocidental passa a ser um Notas metodolgicas para afinar os
espao tambm de experimentaes, de exerccio ouvidos ao investigar discursos em
de comportamentos. Ao apontar para essa produtivi- msicas
dade da msica, Sovik (2000, p. 247) v a chamada
msica popular no Brasil como algo que compe O carter produtivo aqui atribudo s msicas
uma sabedoria ready-made [e que constitui o] advm do fato de que seus discursos no so me-
discurso identitrio brasileiro que mais freqente- ras intersees entre palavras e coisas, mas, como
mente se atualiza. Msicas engendram experincias argumentou Foucault (2005a) acerca de quaisquer
musicais, ou seja, no apenas esto no cotidiano de discursos, so prticas que instituem aquilo de que
nossas vidas, mas reconfiguram a prpria vida e se falam. A subjetivao, nessa perspectiva, mesmo
constituem em um vasto territrio de subjetividades no sendo um construto puramente lingustico
e sentidos (DAMASCENO, 2008, p. 12). (ROSE, 2001), guarda fortes ligaes com o discur-
No linguajar ps-crtico em educao, tal sivo, uma vez que este constitui, segundo Foucault
dimenso constitutiva enfatizada naquilo que
5 Experincia aqui entendida como um evento histrico e lingustico
ensinado e pode, ainda que de maneira incerta conectado a significados estabelecidos discursivamente. Nas pala-
e transitria, vir a ser aprendido por meio das vras de Scott (1999, p. 42), a experincia coletiva assim como
individual. Experincia uma histria do sujeito.
msicas. Um olhar ps-crtico sobre diferentes 6 Tcnicas foram definidas como os procedimentos e os exerccios
ensinamentos veiculados por msicas resulta de que usamos sobre ns mesmos e que outros usam sobre ns nos
uma ateno quilo que Birman (2000) denomina processos de subjetivao (PARASO, 2007, p. 57).
7 Tecnologias foram entendidas por Foucault (1993, p. 206) como
condio problemtica da subjetividade na atua- a articulao de certas tcnicas e de certos tipos de discurso acerca
lidade. Tal condio impe aos/s educadores(as) do sujeito.
(2005a, p. 61), um campo de regularidade para as tomamos a textualidade das msicas de forr eletr-
diversas posies de subjetividade. nico como um currculo cujos discursos investem
Foi nesse sentido que investigamos o forr ele- sobre a produo de tipos masculinos e femininos.
trnico como um currculo em cuja discursividade Tratamos, em suma, de evidenciar a produtividade
se cruzam poder e saber no intuito de regular formas de discursos na constituio de posies de sujeito.
particulares de experincia da nordestinidade rela- Em meio heterogeneidade poltica e epistemol-
tivamente a gnero. As msicas de forr eletrnico gica de um campo no qual nenhuma metodologia
objeto de nosso estudo foram analisadas mediante o pode ser privilegiada ou mesmo temporariamente
emprego da anlise discursiva inspirada nos traba- empregada com total segurana e confiana, embo-
lhos de Michel Foucault. As anlises empreendidas ra nenhuma possa ser eliminada antecipadamente
por Foucault no campo do discurso possibilitam (Nelson; Treichler; Grossberg, 2003, p.
uma apropriao no sentido de colocar em cena as 10), nosso trabalho investigativo abordou a cultura
maquinaes pelas quais somos fabricados como como uma prtica discursiva (PARASO, 2006) e
tipos particulares de sujeitos por meio das msi- adotou a perspectiva metodolgica das anlises
cas. Nas suas variadas capacidades de seduzir e discursivas de inspirao ps-estruturalista, desta-
interpelar por meio do canto, do movimento e da cando as teorizaes de Michel Foucault em torno
dana, msicas constituem alvo privilegiado de da noo de discurso. Tal opo metodolgica
estratgias de controle e regulao, uma vez que, no implicou negligenciar possveis relaes de
segundo Foucault (2007a, p. 8), o poder s aceito acrscimo e/ou de subtrao entre letra e outras
e se mantm porque produz coisas, induz ao pra- dimenses da obra musical (ritmos, sonoridades,
zer, forma saber, produz discurso. Implicadas em performances), mas to somente em apostar na
mecanismos de poder, msicas produzem sujeitos, produtividade de tais anlises discursivas no que
afinal aquilo que faz com que um corpo, gestos, diz respeito aos processos de produo de sujeitos
discursos e desejos sejam identificados e constitu- generificados nas msicas aqui em questo.
dos enquanto indivduos um dos primeiros efeitos Na acepo foucaultiana, o discurso uma
de poder (FOUCAULT, 2007b, p. 183). prtica, permeado por relaes de poder. Para
precisamente a que est o poder do forr ele- Foucault (2003, p. 11), uma vez que os discursos
trnico: entendidas como discursos, que so sempre so um conjunto de estratgias que fazem parte
prticas de poder-saber, [suas msicas tambm das prticas sociais, deve-se evitar tom-los como
so] elementos ou blocos tticos no campo das simples fatos lingusticos, em favor de consider-
correlaes de fora (FOUCAULT, 2001, p. 97). -los como jogos estratgicos, de ao e de reao,
Afinal, tais msicas tm falado do que um homem de pergunta e de resposta, de dominao e de
ou uma mulher capaz sendo pobre ou rico(a); de esquiva, como tambm de luta (FOUCAULT,
quem pode ser considerado diferente, estranho(a) e 2003, p. 9). Quando compreende discurso como
louco(a) no que se refere a masculinidades e femi- prtica, Foucault evidencia seu entendimento de
nilidades; daquilo que prprio a um homem e a que aquilo que se diz sobre algo no simplesmente
uma mulher e do que compete a eles e elas em suas o representa, mas o institui por estar historicamente
relaes familiares, amorosas e de trabalho. Tm associado s dinmicas de poder e saber de seu
falado, em sntese, dos corpos adequados e neces- tempo (FISCHER, 2001, p. 204). Ao se considerar
srios para ser ou no valorizado(a) em termos de tal historicidade, os discursos veiculados em msi-
sua eficincia, seus desejos e sua sensualidade. Da cas so arquivos daquilo que conta como pensvel
o desafio assumido de investigar e mapear as novas e dizvel numa determinada poca: eles repartem
linguagens por ele disponibilizadas para falar dos significados entre os indivduos, instituindo o que
e para os sujeitos, os novos sistemas conceituais e como ser dito.
usados para calcular as capacidades e condutas e No sentido desse reconhecimento, diante das
calibrar a psique (ROSE, 1998). msicas de forr eletrnico, perseguimos a ideia
A partir das contribuies tericas do campo de nos aproximar e de operar com cada fragmento
dos Estudos Culturais e dos estudos foucaultianos, discursivo por meio da noo de escuta extempo-
rnea desenvolvida por Gadelha (2003). Mediante mnimo do universo correlato s msicas que sero
essa escuta extempornea, procuramos nos instalar analisadas ajuda desde decidir sobre a composio
no espao-entre, no meio daquilo que as msicas de do material emprico at evitar incorrer em impre-
forr eletrnico ofereciam e abriam como possibi- cises e/ou erros conceituais ou metodolgicos
lidade, buscando explorar e dar parcialmente conta nem sempre incomuns nas pesquisas com as quais
das posies de sujeito por elas forjadas. Em outras voc ir lidar. Envolva-se e imerja em seu objeto de
palavras, tal como procedido por Paraso (2007) em estudo como se fosse um(a) f deslumbrado(a) com
sua anlise acerca da mdia educativa brasileira, os o que ouve, o que tambm lhe dar o contraponto
discursos aqui em questo puderam ser analisados de posicionar-se como o/a f decepcionado(a),
nos limites de seus efeitos, ou seja, foram estudados que percebe detalhes e que cobra do estilo musi-
em termos daquilo que eles nos impelem a sonhar, cal regularidades e/ou descontinuidades a serem
a pensar, a fazer, a ser (PARASO, 2007, p. 23). compreendidas. Essas circulaes e oscilaes
Operar com esse tipo de anlise implica estar tambm lhe faro chegar a outros(as) fs (com ou
atento a como determinados discursos vo se sem aspas!) e ajudar a sentir o quanto o estilo que
configurando em meio a relaes de poder; sig- voc pesquisa mobiliza vidas de uma forma ou
nifica, tambm, questionar sobre as condies de de outra, precisamente isso o que voc decidiu
possibilidade e as regularidades a partir das quais investigar!
determinados discursos concorrem para o exerccio
do poder e a produo de posies de sujeito. Se- Acompanhe sua banda...
gundo Foucault (2007c, p. 21), ao analisar assim o
discurso, possvel mostrar a heterogeneidade do ...no rdio, na TV, na internet, nas redes so-
que se imaginava em conformidade consigo mesmo ciais, nos blogs, em artefatos culturais dos mais
[e que as coisas, sujeitos e verdades desse mundo] variados. Quando decidimos investigar msicas
so sem essncia, ou que sua essncia foi construda de forr eletrnico, suspeitvamos que existissem
pea por pea. A respeito dessa construo, que se muitos grupos a elas dedicados: em 1999, havia
d discursivamente e em meio a relaes de poder, cerca de 200 bandas de forr profissionais apenas
procuramos apreender o discurso em seu poder de na capital cearense (MAKNAMARA, 2011); qua-
afirmao, seu poder de constituir domnios de tro anos depois, elas eram 600 em todo o Brasil
objetos, a propsito dos quais se poderia afirmar (SILVA, E., 2003), enquanto em 2006 estimava-se
ou negar proposies verdadeiras ou falsas (FOU- que havia cerca de 3.500 grupos de forr apenas
CAULT, 1996, p. 70). na regio Nordeste (GURGEL, 2006). A imerso
Contudo, em termos procedimentais, o que de que falamos anteriormente muito nos ajudou a
possvel destacar dessa nossa empreitada com os descobrir esses e outros detalhes, mas para escolher
discursos do forr eletrnico? A seguir, procuramos as quatro bandas (Cavaleiros do Forr, Avies do
responder a essa pergunta sob a forma de um passo Forr, Calcinha Preta e Banda Magnificos) que
a passo terico-metodolgico a quem deseja ex- compuseram o estudo, nos guiamos pela inteno
plorar cruzamentos entre msica e educao numa de trabalhar com grupos que tivessem: forte inser-
perspectiva ps-crtica. o na mdia (com apresentaes em programas em
rede nacional, sendo assunto de reportagens em jor-
Permita-se viver a ambiguidade do nais impressos, sites especializados e na TV, tendo
(pseudo-)f msicas estouradas nas rdios); grande produo
fonogrfica (nmero de msicas, CDs e DVDs
Se uma perspectiva ps-crtica de investigao gravados); grande aceitao pelo pblico (expressa
em educao no afeita a cnones, no pode exigir em nmero de shows e mdia de pblico por ms,
previamente que um(a) investigador(a) seja expert vendagem de CDs, nmero de acessos a vdeos
em determinado estilo musical para que possa correlatos s bandas, nmero de participantes em
investig-lo. Em contrapartida, um conhecimento respectivas comunidades no Orkut); e website
constantemente atualizado para acompanhamento pena de acabar manuseando sua mquina investi-
dessas e de outras informaes. A busca por essa gativa pensando nas formas de recepo e apro-
onipresena no apenas corrobora sua escolha por priao musical o que certamente no interessa
determinados grupos musicais, como tambm lhe a uma pesquisa ps-crtica em educao , apele
mantm conectado por mais tempo a seu objeto a uma assistncia tcnica que lhe faa ter clareza
de estudo. conceitual e metodolgica ao degustar as msicas
daquela mquina. Recomendamos que voc recorra
Monte sua jukebox investigativa a Foucault e seus comentadores, mas em gratido
ao xito e s dificuldades que tivemos ao manusear
Estamos constantemente correndo o risco de nossa prpria jukebox, adiantamos seu servio e lhe
ouvirmos msicas que no nos interessam. O/a disponibilizamos algumas ferramentas conceituais
pesquisador(a) ps-crtico, entretanto, pode se dar que podem ser teis.
ao luxo de escolher as msicas que ir ouvir durante Entenda que a chave-mestra o poder. Deixe
boa parte de sua prazerosa investigao, como se suas msicas falarem, pois o poder deixa marcas
estivesse diante de uma mquina jukebox. O preo do seu exerccio nas mais diferentes instncias
sociais (MAKNAMARA, 2011, p. 129), e com
que se paga por essa comodidade traz embutida a
a msica no seria diferente. Para chegar a essas
necessidade de ouvir, repetidas vezes, trechos de
marcas, para ver o poder em ao nas suas msi-
msicas, msicas inteiras, CDs inteiros, colees
cas, lembre que est tudo no discurso: entre um
inteiras. Por isso mesmo, antes de montar e acionar
discurso e as coisas das quais ele fala no h uma
sua jukebox investigativa, vale a pena pensar nas
relao de mera correspondncia e de continuidade,
seguintes questes: voc escolheu um material
mas uma relao de poder. Tome o discurso como
emprico compatvel com seus objetivos e questes
prtica articuladora de elementos por meio dos
de pesquisa? Conseguir abastecer, em tempo hbil,
quais efeitos de poder so traduzidos em fabrica-
sua jukebox com um acervo completo e confivel
es de sujeitos (MAKNAMARA, 2011, p. 129).
das msicas a serem investigadas? Traou um plano
Esses elementos consistem nas tticas, estratgias,
de escuta e de escrita de msicas e trechos de m- tcnicas, mecanismos e tecnologias em ao nos
sicas que tocaro nessa jukebox? Est preparado(a) fragmentos discursivos que voc analisar. Eles
para vir a curtir (ou passar a rejeitar) msicas que sero to mais facilmente identificveis quanto
at ento voc odeia ou ama? Toda essa profuso voc consiga sentir os princpios de inteligibilidade
(e possvel tenso) de sentimentos exige cautela que esto em jogo em suas msicas.
com sua jukebox, o que se torna mais fcil quando Em nossa pesquisa com o forr eletrnico,
voc tem mo pessoas e instrumentos com as/os pensando com Foucault (2008), entendemos por
quais possa contar e confiar. princpio de inteligibilidade a idia que regula
um exerccio particular de poder, uma maneira
Disponha de uma assistncia tcnica de pensar, analisar e definir os elementos que, em
autorizada sua natureza e relaes, concorrem para efeitos
especficos de poder (MAKNAMARA, 2011, p.
Sua jukebox deve ser uma delcia, mas para que 132). Atrelada a princpio(s) de inteligibilidade,
no haja m-digesto sugerimos que voc contate uma tecnologia a resultante das foras acionadas
pessoas j vividas e corridas em degustaes cor- no discurso para que saber e poder produzam-se e
relatas, pois as msicas do seu cardpio no so retroalimentem-se mutuamente em uma modula-
qualquer coisa. Com base em Foucault (2005b), o particular (poder pastoral, poder disciplinar,
lembramos que nos discursos musicais se assentam biopoltica, governo...): d-se a ver pelas diferentes
as classificaes, os julgamentos e as condenaes tcnicas e mecanismos que trabalham a seu favor.
que informam e conformam nossas vidas, uma vez Mecanismo o elemento discursivo que retrata a
que tambm esses discursos traduzem mecanismos operacionalizao da tecnologia, o funcionamento
de poder em efeitos de verdade. Assim sendo, sob das engrenagens de poder: um mecanismo explicita
aquilo que o poder far para chegar onde quer. Tc- em termos de masculinidades e feminilidades ao se
nicas so operadores de poder, exprimem a poro ouvir que pra domar uma mulher tem que fazer
mais direta, incisiva e factual da prpria relao valer na cama, tem que fazer gostoso pro gozo virar
de poder: so o instrumental por meio do qual a lama? Como tais tcnicas e tecnologias so atre-
coisa acontece. Em sntese, as tecnologias so da ladas a mltiplas modalidades de poder no sentido
ordem da finalidade, os mecanismos so da ordem da fabricao de sujeitos de gnero por meio das
do processo e as tcnicas so da ordem do efeito/ msicas de forr eletrnico?
resultado. Faltam as estratgias e tticas, talvez Os questionamentos supracitados emergiam das
mais difceis de definir. Com base em Albuquerque msicas de forr eletrnico medida que amos
Jnior (2003), definimos estratgia como um em- experimentando os passos anteriores. Diante des-
preendimento de um sujeito de poder e de querer ses questionamentos, tomamos algumas decises
que visa a objetivos previamente planejados e ttica metodolgicas que, apesar de aqui compartilhadas
como uma resposta rpida, astuta e aventureira a com verbos no imperativo, pretendem ressaltar, ao
um vetor especfico de poder. Enquanto a estrat- mesmo tempo, a utilidade de cada uma delas para
gia meticulosamente arquitetada calculando as caminhos investigativos que lhes sejam prximos
relaes de fora, a ttica oportunisticamente e a validade circunstancial das mesmas: busque
acionada replicando uma situao que emerge do destacar tanto as regularidades discursivas quanto
jogo do poder. as descontinuidades que concorrem para a produo
Os elementos discursivos supracitados so de verdades sobre tipos de sujeitos que esto sendo
suscetveis a diferentes combinaes e graus de im- produzidos nas msicas por voc investigadas;
portncia dentro de cada tipo particular de discurso. busque evidenciar como os discursos analisados
Ainda que haja essa variao, entretanto, manipular produzem, repartem, hierarquizam e combinam
sua jukebox com auxlio dessas ferramentas pos- significados para isso, atente a quem nesses
sibilita localizar no discurso aquilo que ele tem de discursos nomeia e nomeado, como tambm s
to insidioso apesar de sutil, aquilo que ele tem de formas como se do tais nomeaes; mapeie as
to produtivo apesar de incerto. Possibilita, enfim, enunciaes e interrogue os discursos, buscando as
localizar seus jogos de poder. tcnicas e tecnologias acionadas para que seus ou-
vintes vivenciem tipos especficos de experincias
Escute as msicas e sinta suas e tornem-se tipos particulares de sujeitos; persiga,
jogadas nesses discursos, quem o normal e o diferente e
como so produzidas a normalidade e a diferena
O que conta em relao a ser homem e ser mu- dentro das inmeras proposies que podem ser
lher quando se diz me usa, me abusa, pois o meu ouvidas nas referidas msicas.
maior prazer ser sua mulher? Com base em que
saberes e formas de raciocnio uma msica em Se jogue na escrita
que se canta voc no vale nada, mas eu gosto de
voc produz efeitos de verdade relativamente a Feminizar preciso, j nos disse Rago (2001).
gnero? Que mecanismos de poder esto em jogo Em se tratando de pesquisas ps-crticas em educa-
ao se dizer meu amor, eu no me importo, quero o, isso se traduz em um estilo de escrita no qual
ser a sua amante a vida inteira ou que foi que eu inevitvel ocupar um lugar de fala particular.
fiz pra voc mandar os homi aqui vir me prender? Com base em Silva, T. (2004) e em Louro (2007),
Que estratgias, procedimentos e tcnicas so mo- afirmamos que buscar um estilo prprio de escrita
bilizados para marcar o normal e o diferente quando ps-crtica em educao no uma mera questo
se ouve levante o dedo quem gosta de rapariga, esttica nem dependente somente de uma vontade
levante o dedo quem for doido por mulher? De que particular: trata-se de decidir fazer o escrito rever-
modo tecnologias de subjetivao so acionadas berar o fluxo da vida porquanto qualquer modo de
para construir posies de normalidade e diferena escrita articula-se s escolhas terico-polticas de
quem escreve. Nesse sentido, parece ser potente enquanto msica incidental ou recurso didtico
trabalhar a escrita como inscrio, deixando claro de outras disciplinas (NOGUEIRA, 1998, p. 7),
por meio de nossos textos como nos apresentamos, as produes musicais contemporneas precisam
como nos colocamos no mundo e como gostaramos ser problematizadas pelo campo educacional no
que nossos objetos fossem apresentados em suas apenas como uma questo de procedimentos did-
mltiplas conexes com outros objetos e conceitos. ticos internos ou externos educao musical, mas
Trata-se, em suma, de compreender que a escrita tambm em termos dos sujeitos que frequentam a
ps-crtica em educao parcial e subjetiva. escola e que tambm so constitudos por meio de
As tentativas de racionalizar nossos prprios tais msicas.
esforos de familiarizao com o referencial Se o que aprendido pela cultura da mdia
terico-metodolgico adotado na pesquisa que muitas vezes faz com que professores e alunos se
subsidiou este texto e de organizao e anlise do vejam como aliengenas na sala de aula (GREEN;
seu material emprico, enfim, de investimento em BIGUM, 2003), de suma importncia incorporar
uma forma de conectar currculo, msica e gnero, rea da educao as contribuies de pesquisas
resultaram numa maneira (dentre tantas possveis) ps-crticas acerca dos efeitos discursivos de varia-
pouco ortodoxa de escrita no campo educacional. dos estilos musicais sobre a fabricao de sujeitos.
Isso porque o estilo que procuramos perseguir na Como currculo, msicas tm vontade de sujeito
nossa escrita tentou analisar as msicas de forr (CORAZZA, 2004) e produzem subjetividades
eletrnico seguindo as pistas deixadas por combi- (SILVA, T., 2001b). Como todo currculo, msicas
naes particulares de fragmentos discursivos e de incorporam e produzem significados, saberes e
personagens que delas emergiam: tais fragmentos valores, sendo inevitvel estabelecer ligaes entre
eram escolhidos e dispostos em uma srie de ex- elas e processos de subjetivao. Num contexto em
certos mutuamente significativos, de modo a tornar que a mdia disputa com a escola competncias
visveis posies de sujeito decorrentes de cada para ensinar, preciso atentar para os diferentes
uma daquelas associaes feitas por ns. Nesse ensinamentos sobre modos de ser sujeito que tm
sentido, no nos posicionamos como observadores sido engendrados por esses importantes currculos,
e/ou crticos pretensamente imparciais das msicas gostemos ou no de determinados estilos musicais.
aqui em questo, mas procuramos interagir com No que diz respeito s msicas de diferentes
possveis interlocutores(as) do nosso trabalho, estilos musicais em circulao no Brasil, quando se
nele explorando algumas emoes que as referidas procura conhecer seus ensinamentos e que tipos de
msicas puderam e podem despertar, em ns e em sujeitos tm sido por elas produzidos, deve-se ir at
outros(as), pois afinal estamos imersos nesses seus discursos sem cair na armadilha tanto de um
problemas e possibilidades, falamos e nos inquie- denuncismo estril sobre sua famigerada qualidade
tamos a partir deles, como simples mortais, e como duvidosa, quanto de uma celebrao ingnua acerca
pesquisadores tambm (FISCHER, 2005, p. 6). dos seus feitos. Para tanto, necessrio ater-se s
sutilezas de poder presentes no material emprico
Consideraes finais: das afinidades e deixar o currculo em questo falar sobre os tipos
s afinaes, construir novas sinapses de sujeitos que ele tem desejado constituir. Esses e
outros aspectos terico-metodolgicos aqui elen-
A menos que a escola fosse uma instituio cados, se nos lembram msicas que nem sempre
surda, inerte e assptica, um estilo musical manter- gostaramos de ouvir e que muitas vezes atormen-
-se-ia fora dela e no lhe seria relevante. Dado o en- tam nossas vidas, pelo menos apontam em alto e
volvimento da msica com estratgias de governo e bom som para o importante exerccio de abrir os
produo de tipos de sujeito, ainda que ela esteja ouvidos e fazer sinapses quanto aos processos de
presente no cotidiano da escola (LOUREIRO, subjetivao engendrados nos currculos, quaisquer
2003b) e seja encontrada com relativa facilidade que sejam eles.
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DISCURSO, DEMANDAS E FRONTEIRA:

ARTICULAES TERICO-METODOLGICAS NA ANLISE
DE TEXTOS CURRICULARES
Carmen Teresa Gabriel*
RESUMO
Este texto tem por objetivo apresentar alguns rastros dos caminhos investigativos
adotados no grupo de pesquisa, sob minha coordenao, cujo foco de anlise consiste
na compreenso dos processos de produo e distribuio do conhecimento validado
e legitimado em diferentes contextos de formao. Entendemos que as disputas em
torno da definio do conhecimento mobilizado nos fazeres curriculares uma questo
poltica incontornvel face s demandas que interpelam as escolas e as universidades
pblicas em nosso presente. Em dilogo com as abordagens discursivas na perspectiva
ps-fundacional, o texto destaca algumas implicaes metodolgicas desta aposta
terico-metodolgica nos processos de investigao desenvolvidos pelo grupo de
pesquisa. Operando com o pressuposto que teoria e mtodo so indissociveis,
defendemos que as opes metodolgicas precisam fazer sentido dentro do referencial
terico no qual as inscrevemos. O texto explicita alguns dos questionamentos
formulados nas diferentes pesquisas concludas e/ou em curso, bem como a caixa
de ferramenta utilizada para a anlise do acervo emprico produzido, sublinhando a
potencialidade analtica das categorias demanda e fronteira. As anlises apontam
que nas lutas de significao em torno de fixao de sentidos de conhecimento
escolar/acadmico, o que est em jogo a produo de outros universais, de outros
antagonismos, por meio da produo de outras prticas articulatrias hegemnicas.
Palavras-chave: Estudos curriculares. Conhecimento escolar/acadmico. Teoria do
discurso. Demanda. Fronteira.
ABSTRACT
DISCOURSE, DEMANDS AND FRONTIERS: THEORETICAL AND

METODOLOGICAL LINKS IN THE ANALYSIS OF CURRICULAR TEXTS
This text is aimed at presenting some traces of the investigative paths adopted in the
research group under my supervision, which focuses on understanding the processes
of production and distribution of validated and legitimized knowledge in different
contexts of teacher education. We understand that the dispute over the definition of
knowledge which is mobilized in curricular practices is an unavoidable political
question under the demands of public schools and universities in our present time. In
* Doutora em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro. Coordenadora do PPGE em Educao da
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UFRJ). Professora Titular da Faculdade de Educao da UFRJ. Bolsista de Produti-
vidade do CNPq. Endereo para correspondncia: Avenida Pasteur, 250, fundos 2 andar. CEP: 22290-240 - Campus da Praia
Vermelha-RJ. carmenteresagabriel@gmail.com.br
Discurso, demandas e fronteira: articulaes terico-metodolgicas na anlise de textos curriculares
dialogue with the discursive approaches under a post-foundational perspective, the text
highlights some implications derived from this theoretical-methodological standpoint
in the investigative processes developed by our research group. Operating on the
assumption that theory and method are inseparable, we defend that methodological
options must make sense within the theoretical references we follow. The article
makes some reflections formulated in different research studies (concluded and/or
in process) explicit as well as the analytical tools employed for the analysis of the
empirical collection produced, emphasizing the analytical potentiality of categories
such as demands and frontiers. Our analyses identifies that in the struggles for
meaning over the establishment of different senses for school/academic knowledge,
what is really at stake is a production of other universals, and other antagonisms, by
means of the production of other hegemonic practices.
Keywords: Curricular studies. School/academic knowledge. Discourse. Demands.
Frontiers.
O universo puro da mais pura cincia um campo

social como outro qualquer, com suas relaes de fora
e monoplios, suas lutas e estratgias, seus interesses
e lucros, mas onde todas essas invariantes revestem
formas especficas. (BOURDIEU, 1976, p. 89).
As reflexes sobre os desafios terico-metodo- Trata-se assim, de um texto que compartilha

lgicos da pesquisa educacional tm sido objeto do pressuposto que teoria e mtodo so indisso-
de debates no meio acadmico, evidenciando, ao civeis e que nossas opes metodolgicas pre-
longo da trajetria desse campo, as disputas entre cisam fazer sentido dentro do referencial terico
diferentes matrizes tericas e/ou paradigmticas no qual as inscrevemos (MEYER, 2012, p. 48).
em torno da definio de fazer pesquisa. Reco- Refiro-me, particularmente, s contribuies das
nhecendo a riqueza dessa heterogeneidade e sem abordagens discursivas na pauta da perspectiva
a pretenso de fazer um mapa-balano dos limites ps-fundacional (LACLAU; MOUFFE, 2004;
e potencialidades dessas diferentes perspectivas, LACLAU, 1990, 1996, 2005, 2011; MARCHART,
tampouco de preconizar a legitimidade do mo- 2009; HOWARTH, 2000, 2005; BURITY, 2010;
noplio da competncia cientifica (BOURDIEU, RETAMOZO, 2009). Apostar em uma perspectiva
1976, p. 89) a uma delas, este texto apresenta de fazer pesquisa no campo educacional significa
algumas das implicaes metodolgicas da aposta considerar que ela pode lhe oferecer uma caixa de
terica feita pelo grupo de pesquisa sob minha ferramentas potentes para pensar suas inquietaes/
coordenao1 em uma das abordagens discursivas indignaes, bem como as questes formuladas
disponveis em nossa contemporaneidade. do lugar de pesquisadora do campo educacional.
1 Refiro-me ao Grupo de Estudos Currculo, Cultura e Ensino de Afinal, como afirma Costa em dilogo com Beatriz
Histria (GECCEH), vinculado ao Ncleo de Estudos de Curr- Sarlo (1997): No so perguntas sobre o que fazer
culo (NEC/UFRJ), no qual desenvolvo e supervisiono estudos
na rea do Currculo, que tem como foco a abordagem discursiva
mas sobre como armar uma perspectiva para ver
nas anlises da interface conhecimento, cultura, poder. Este texto (COSTA, M., 2005, p. 201, grifo do autor).
est diretamente vinculado s duas pesquisas em curso sob minha Assim, a sustentao da aposta na abordagem
coordenao: Verdade, diferena e hegemonia nos currculos de
histria: um estudo em diferentes contextos (2010-2013), com
discursiva na perspectiva aqui privilegiada mobi-
apoio da FAPERJ (Edital JCNE, 2010); e Abordagens discursivas de liza o argumento do rigor relacionado menos ao
juventude no tempo presente: questes metodolgicas nas anlises mtodo escolhido do que adequao da escolha
de textos curriculares (2013-2015), com apoio do CNPq (Bolsista
de produtividade e Chamada MCTI/CNPq/MEC/CAPES n.18/2012, da interlocuo terico-metodolgica ao proble-
Cincias Humanas, Sociais e Sociais Aplicadas). ma de pesquisa construdo. Isso significa que a
potencialidade de uma abordagem metodolgica nhecimento a ser ensinado mobilizado nos fazeres
no se define em si, mas que sua positividade curriculares uma questo poltica incontornvel
relacional, isto , depende das questes formuladas, face s demandas que interpelam as escolas e as
que por sua vez carregam e falam dos perigos universidades pblicas em nosso presente.
identificados, das demandas que atravessam e/ou Organizei minhas argumentaes em dois mo-
constituem o presente no qual elas so formuladas. mentos. No primeiro apresento o dilogo estabele-
Relacional e contingencial, qualquer abordagem cido pelo grupo de pesquisa com as teorizaes do
terico-metodolgica transpira os ares do tempo discurso que nos oferecem um quadro de inteligi-
presente na qual ela formulada. bilidade para a compreenso do jogo poltico que
Desse modo, fazer pesquisa no campo educa- constitui a tela de fundo das nossas interrogaes
cional mobiliza, ainda que nem sempre de forma de pesquisa. Trata-se, assim, de evidenciar a postura
explcita, leituras de mundo nas quais fixamos epistmica assumida ao operar com termos como
sentidos de sujeito, de objeto, de conheci- discurso, sujeito, verdade, social, polti-
mento cientfico, e por meio dos quais produzimos co, entre outros, que possibilitam a compreenso
significados, por exemplo, para educao, peda- das questes de investigao formuladas. Em se-
gogia, escola, professor, aluno, formao guida, no segundo momento, explicito a maneira
docente, processo ensino-aprendizagem. Inves- como estamos lidando com os recortes na produo
tigar mobiliza, pois, articulaes discursivas entre da empiria e o papel das categorias de anlise de-
esses diferentes significantes, alimentando assim o manda e fronteira nesse processo.
jogo poltico que anima e constitui ontologicamente
o social (LACLAU; MOUFFE, 2004). Um texto Teoria do discurso como teoria
sobre metodologia de pesquisa , portanto, um texto
poltica: implicaes epistmicas no
sobre definies do poltico/social, bem como dos
fazer pesquisa em educao
diferentes fluxos de sentidos que participam das
lutas de significao pela hegemonizao de verda- Quantas espcies de frases existem? Asseres, ques-
des na arena definidora do sentido de cincia ou tes e ordens, talvez? H inmeras de tais espcies:
conhecimento cientfico. Afinal, como sublinha incontveis tipos de uso daquilo que chamamos de
Foucault (1979, p. 12) signo, palavras, frases. E esta multiplicidade
no algo de fixo, determinado de uma vez por
A verdade deste mundo; ela produzida nele
todas; mas novas formasde linguagem, novos jogos
graas a mltiplas coeres e nele produz efeitos
de linguagem, como poderamos dizer, nascem e
regulamentados de poder. Cada sociedade tem seu
outros envelhecem e so esquecidos [...] (WITT-
regime de verdade, sua poltica geral de verdade:
GENSTEIN, 1999, p. 35).
isto , os de discurso que ela acolhe e faz funcionar
como verdadeiros; os mecanismos e as instncias que Assumir a leitura do social/poltico como tela de
permitem distinguir os enunciados verdadeiros dos fundo sobre a qual esboamos nossas interrogaes
falsos, a maneira como se sanciona uns e outros; as de pesquisa a partir de uma abordagem discursiva
tcnicas e os procedimentos que so valorizados para ps-fundacional nos impe o enfrentamento da
a obteno da verdade; o estatuto daqueles que tm
relao complexa entre as palavras e as coisas em
o encargo de dizer o que funciona como verdadeiro.
meio a qual nos constitumos, nos posicionamos e
Neste texto, sigo alguns rastros dos caminhos questionamos o mundo. Entendemos que operar
investigativos que vimos adotando no grupo de na pauta do ps-fundacionismo, tal como proposto
pesquisa cujo foco de anlise consiste na compre- por Marchart (2009), implica em abrirmos mo de
enso dos processos de produo e distribuio do certezas e verdades apoiadas em fundamentos me-
conhecimento validado e legitimado em diferentes tafsicos que se situam fora do jogo da linguagem
contextos de formao, em particular naqueles que de que nos fala Wittgenstein na citao acima. Isso
envolvem o conhecimento histrico. Nessa traje- no significa, no entanto, necessariamente, uma
tria fomos mudando de lentes mas no de foco, posio antifundacionista, como nos ajuda pensar
entendendo que a luta em torno da definio do co- Marchart ao afirmar que:
O enfraquecimento ontolgico do fundamento no potncia analtica do termo discurso est justamente

conduz suposio da ausncia total de todos os no fato de ele propor uma forma de enfrentamento
fundamentos, mas sim supe a impossibilidade de das complexas relaes entre pensamento e reali-
um fundamento ltimo, o que algo inteiramente dade, sujeito e objeto, simblico e material. Nessas
diferente, porque implica na crescente conscincia,
abordagens, nas quais nos inspiramos, o discurso
por um lado, da contingncia e, por outro, do poltico
no percebido como uma operao mental, ideal,
como momento de uma fundao parcial e, definiti-
vamente, sempre incompleta. (MARCHART, 2009, em oposio ao ou realidade. Ele relacional
p.15, traduo nossa). e da ordem do material. Uma categoria que une
palavras e aes, no , pois,
, pois, no mbito dessa perspectiva de ver
(SARLO, 1997) que se insere o dilogo do gru- [...] algo limitado aos domnios da fala e da escrita,
mas um conjunto de elementos nos quais as relaes
po com a Teoria do Discurso de Ernest Laclau e
desempenham um papel constitutivo. Isso significa
Chantal Mouffe (2004). As produes acadmicas que estes elementos no preexistem ao complexo
mais recentes do grupo (GABRIEL; COSTA 2010, relacional, mas se constituem por meio dele. Assim,
2011; GABRIEL; FERREIRA, 2012; GABRIEL; relao e objetividade so sinnimas. (LACLAU;
FRAZO, 2013; GABRIEL, 2012, 2013)2 expres- MOUFFE, 2004, p. 86, traduo nossa).
sam esse dilogo inserindo-se assim no conjunto de
A intensificao desse dilogo nos permitiu
pesquisas e estudos que operam com a abordagem
encontrar subsdios tericos consistentes para
discursiva no campo do Currculo.
sustentar em nossas argumentaes que no existe
A escolha desses autores no aleatria. Ao
um sentido previamente fixado, passvel de iden-
longo de suas trajetrias intelectuais, eles tm en-
tificar as coisas e sujeitos desse mundo pelas suas
frentado o desafio da linguagem e fizeram achados
positividades plenas. Afirmar, pois, que o ser
que convergem para o reconhecimento da impor-
das coisas deste mundo relacional, pressupe re-
tncia da categoria discurso na luta pela definio
conhecer que nenhum ato de significao possvel
do social. Como afirma Burity, estudioso de Laclau
fora de um sistema de diferenas. Alm disso, a
e Mouffe, se no h ao social sem significao,
diferena identitria e semntica que assim se
toda significao est inscrita ainda que nunca
constitui entendida como sendo sempre provisria
plena ou definitivamente num discurso, isto ,
e incompleta, resultante contingente de disputas
na materialidade do dito (BURITY, 2010, p. 11).
sociais pela imposio de sentidos particulares
Assumimos, portanto, como pressuposto terico de
como universais e essenciais, resultante de lutas
nossas anlises sobre currculo, a seguinte afirma- hegemnicas. Essa compreenso permite operar
o de Ernest Laclau: toda configurao social com a ideia de que as articulaes discursivas
uma configurao significativa (LACLAU, 2005, no so apenas traos de uma luta pelo poder que
p.114). ocorre em outro plano, mas sim a dinmica mesmo
A interlocuo com esse tipo de abordagem por meio da qual as lutas hegemnicas acontecem.
traz com fora a opo pela categoria discurso A palavra sistema, no entanto, no se esgota
nas anlises e estudos curriculares produzidos no apenas na ideia de relao, mas mobiliza, necessa-
GECCEH. Pouco a pouco foi ficando claro para riamente, a ideia fronteiria de limite, pois implica
o grupo que o desafio consistia justamente em igualmente em um fechamento. O sistema social
ficarmos no nvel das palavras, reconhecendo, ao pode ser, ento, entendido como um sistema rela-
mesmo tempo, como nos aponta Burity (2010), cional, diferencial, com mltiplas possibilidades de
que ao faz-lo no se est s com as palavras. A fechamentos contingentes. Assim, paradoxalmente,
2 Refiro-me igualmente s Teses de Doutorado e Dissertaes de a necessidade de fechamento precrio igualmente
Mestrado defendidas no Programa de Ps-Graduao da Faculdade
de Educao (PPGE) da UFRJ no perodo de 2010-2013. Teses:
assumida nesse quadro terico como uma operao
Costa, W. (2012); Rocha (2013); Pugas (2013). Dissertaes: Oli- discursiva incontornvel. Afinal, ao explicitar o que
veira (2010); Bahiense (2011); Castro (2012); Graa (2012); Moraes seria um limite para o processo de significao,
(2012); Barcelos (2013); Velasco (2013). Essas teses e dissertaes
esto disponveis no endereo eletrnico <http://www.educacao.ufrj.
Laclau (1996, p. 71, traduo nossa) argumenta
br/ppge/ppge.html>. que de tal modo nos encontramos na situao
paradoxal de que aquilo que constitui a condio essncia, isto , por qualquer fundamento fora
de possibilidade de um sistema significativo, seus do jogo da linguagem, o conceito de articulao
limites, tambm aquilo que constitui sua condi- assume um papel central na construo do argu-
o de impossibilidade, um bloqueio na expanso mento nesse quadro terico. Dito de outra maneira,
contnua do processo de significao. uma vez que as identidades ontolgicas dos seres
Pela citao acima possvel identificar dois no se esgotam em um significante portador de
aspectos do pensamento ps-fundacional, que um sentido unvoco, de uma positividade, uma vez
considero potentes para sustentar a crtica an- que reconhecemos que as identidades so falhas,
tiessencialista, que esto na pauta da agncia de incompletas, o processo de significao justa-
pesquisa do GECCEH. O primeiro faz referncia mente resultante de prticas articulatrias entre as
a uma aporia que, nesse quadro terico, pode ser unidades diferenciais disponveis e mobilizadas em
entendida como condio de pensamento. Trata-se diferentes campos discursivos.
da assuno simultnea da impossibilidade e da Nesse movimento de significao/definio,
necessidade do fundamento nos processos de articular significa, simultaneamente, criar equiva-
definio que implicam em fechamentos ou suturas lncias entre as diferenas por meio de operaes
de sentidos. O segundo, diretamente relacionado metonmicas e produzir uma ruptura, um corte
ao primeiro, remete-nos ao papel de fundamento radical, antagnico, que impede o fluxo contnuo
contingente (BUTLER, 1992, apud MARCHAT, e infinito de equivalncias entre sentidos, possibi-
2009, p. 31) atribudo ao poltico nos processos de litando a fixao hegemnica de um sentido resul-
significaes. tante, por sua vez, de uma operao metafrica.
Nessa perspectiva, vimos igualmente assumindo Hegemonizar significa, assim, uma operao pela
como pressuposto em nossas pesquisas sobre cur- qual uma particularidade assume uma significao
rculo outra afirmao desse autor: a totalidade universal incomensurvel consigo mesma, isto ,
a condio de significao (LACLAU, 2005, p. pressupe investir no preenchimento do sentido de
94). Isso significa entrever outras possibilidades de universal que, por sua vez, se apresenta, como
pensar a totalidade fora da pauta do essencialismo. j mencionado, de representao impossvel.
, pois, a funo discursiva da noo de limite do nesse momento que o papel da lgica da diferen-
sistema de diferenas que permite essa operao a intervm ou opera como lgica do limite, isto
terica. Trata-se de pensarmos em um significante , como fora antagnica, de forma a permitir,
capaz de exercer uma funo discursiva do lugar da igualmente, que sejam jogados para fora de uma
fronteira, do limite radical, que permita nomear cadeia equivalencial outros sentidos que passam
esse fechamento. Em termos da constituio do a configurar-se como seu exterior constitutivo,
social esse significante ocupa o lugar do universal cuja funo discursiva consiste em materializar a
inexorvel e inalcanvel entendido aqui como aporia que se caracteriza pela necessidade e impos-
a totalidade do real, condio, pois, de pensamento, sibilidade de suturas indispensveis aos processos
de significao. Assim, ao defender a inexistncia de significao.
de fundamentos ltimos e a contingncia de toda nesse movimento de articulao que entram
ordem social, o pensamento ps-fundacional sig- em jogo o que nessa abordagem so nomeadas de
nifica o social como um campo infinito que s lgica de equivalncia e lgica da diferena,
existiria como tentativa de instituir discursivamente mobilizadas no processo de significao. A primeira
este objeto impossvel que a sociedade. Para o no pode ser pensada de forma isolada da segunda.
ps-fundacionismo a realidade social no aparece Esta ltima atuaria no estancamento, na quebra
como algo a ser desvendado, mas compreendido de cadeias de equivalncia existentes por meio da
a partir da sua infinidade de formas, das vrias produo de diferenas radicais, isto , de limites
possibilidades de se alcanar mltiplas verdades, que funcionam como um bloqueio da expanso
contingentes e precrias. contnua do processo de significao (LACLAU,
Na medida em que o fechamento simblico do 1996, p. 71). A compreenso dessas duas lgicas
universal no pode se justificar por nenhuma em meio s lutas de significao importante para
o entendimento do papel atribudo ao poltico nesse Temos o interesse, pois, em continuar operando
quadro terico. O poltico se funda, justamente, com categorias de anlise que nos permitam pensar
nesse duplo movimento de articulao discursiva. sob outras bases epistemolgicas questes sobre
Afinal, como afirma Laclau (1990, p. 61), A pol- poder, escola, universidade, docncia e
tica uma categoria ontolgica: h poltica porque conhecimento. Isso nos remete compreenso
h subverso e deslocamento do social. dos mecanismos discursivos que participam dos
A cadeia equivalencial, quando tem xito e processos de objetivao e de subjetivao que
se torna hegemnica, favorece as sedimentaes envolvem o fazer pesquisa. Na perspectiva de ver
do poder, o que significa, como sustenta Laclau armada (SARLO 1997 apud COSTA, M., 2005,
(1990 apud MARCHART, 2009, p. 185), o esque- p. 201) no GECCEH, nossos objetos/sujeitos de in-
cimento das brechas da contingncia original, e o vestigao no existem previamente, nem tampou-
institudo tende a assumir a forma de uma mera co so vistos de forma coisificada. Eles emergem
presena objetiva. Porm, se os sedimentos se em meio s lutas de significao se materializando
reativam, h uma temporalizao do espao ou metodologicamente no ato de formular as questes
uma extenso do campo do possvel (MAR- que orientam nossas pesquisas.
CHART, 2009, p. 185) permitindo um momento Como operar, por exemplo, em nosso presente
de reativao, com um processo de desfixao de e do lugar de pesquisadores e\ou professores, com
sentidos. nesse movimento de fixao e desfixa- o conhecimento escolar, aps as crticas antiessen-
o de sentidos que as categorias de hegemonia cialistas e ps-fundacionistas? (GABRIEL, 2011).
e de antagonismo emergem como centrais para Que perguntas podem ser formuladas que permitam
a compreenso do jogo poltico. Nesse mesmo pensar a questo do conhecimento escolar/acad-
movimento de hegemonizao/homogeneizao, mico aqui tomado como objeto de investigao,
que investe na necessidade de fechamento e de de forma a se afastar de definies engessadas
sutura, que emerge o antagonismo, reafirmando dele, bem como evitar as armadilhas de respostas
a impossibilidade de qualquer fechamento defi- unvocas, capazes de subsidiar prescries seguras
nitivo. Desse modo, os antagonismos revelam e confiveis, passiveis de generalizao (COSTA,
a contingncia e precariedade de toda identida- M., 2005, p. 205).
de e objetividade social, uma vez que qualquer Pensar, por exemplo, o conhecimento escolar
identidade sempre ameaada por algo que lhe e/ou conhecimento acadmico como enunciados
externo (HOWARTH, 2000, p. 5). produzidos em contextos especficos e cujo sentido
Essa brevssima sntese do pano de fundo teri- emerge de processos de hibridizao de fluxos
co no qual nos movemos como grupo de pesquisa culturais oriundos de diferentes campos/sistemas
teve por propsito tornar inteligvel as perguntas discursivos tem sido uma estratgia utilizada no
de pesquisa que vm nos acompanhando e que GECCEH, permitindo formularmos perguntas de
traduzem a nossa maneira de ver, compreender pesquisa como, por exemplo: Como se articulam os
e atribuir sentido ao mundo. Vimos argumentado sentidos de extenso e conhecimento nos currculos
em nossos estudos a no incompatibilidade entre acadmicos? Quais implicaes dessas articulaes
a defesa da pertinncia em operar com a ideia de discursivas para pensar a democratizao do conhe-
currculo como espao de enunciao ouespa- cimento nas universidades pblicas?; Que sentidos
o-tempo de fronteira hibridizado (MACEDO, de conhecimento esto sendo (re) investidos para
2006) e, simultaneamente, continuar insistindo pensar qualidade na educao nos instrumentos de
na necessidade do enfrentamento com questes avaliao institucionais produzidos para a educao
que envolvem a relao como o conhecimento. bsica? ; Como os bordes realidade do aluno
Apostar na categoria discurso tal como significado e cidado crtico so articulados na cadeia de
anteriormente, pareceu-nos um caminho fecundo, equivalncia definidora de conhecimento histrico
capaz de oferecer subsdios para pensar a articu- escolar? (VELASCO, 2013); Quais elementos se
lao pretendida entre currculo, cultura, poder e relacionam na cadeia de equivalncias que fixam
conhecimentos escolares/acadmicos. o sentido de contedos importantes em Histria
no ensino de Estudos Sociais (MORAES, 2012); dicotomias bastante sedimentadas nas explicaes
Que sentidos de conhecimento escolar esse docu- sobre a ao poltica/social no campo das cincias
mento [Indagaes sobre Currculo (MEC/SEB), humanas em geral, e no campo educacional, em
2008], procura fixar como hegemnicos? Como particular, que mobilizam, nos debates, termos
operam as lgicas de equivalncia e diferena como, por exemplo: docncia, prtica docente,
neste contexto discursivo especfico, nesse fecha- ao docente, formao docente, aluno de
mento provisrio que se pretende hegemnico? histria, licenciando. O que est em jogo o
(CASTRO, 2012); Que articulaes discursivas enfrentamento da tenso clssica entre agncia
disputam a hegemonia na perspectiva de estabilizar e estrutura que subjaz as formulaes tericas nos
sentidos de Geografia no ENEM? (ROCHA, 2013); diferentes campos de conhecimento. Como definir,
Quais fronteiras e falhas produzem ou deslocam pois, docncia em meio a essa tenso? Ou ainda,
os sentidos sobre conhecimento que me permitem como definir docncia a partir das formas de enfren-
adjetiv-lo como disciplinar ou pedaggico nos tamento a essa tenso, propostas pela teorizao
currculos de Pedagogia? (PUGAS, 2013). do discurso na perspectiva do ps-fundacionismo?
Essas interrogaes so apenas alguns exemplos Trata-se de deslocar o foco dos sujeitos que ensi-
de questionamentos que permitem abordar os pro- nam e aprendem para os sujeitos que se constituem
cessos de produo e distribuio de conhecimentos no processo de ensino-aprendizagem em meio s
escolar e/ou acadmico, em diferentes reas dis- relaes que estabelecem com o conhecimento,
ciplinares, como inscritos em textos particulares procurando assim compreender por quais meca-
produzidos em condies histricas especficas nismos discursivos so constitudas subjetividades
(HOWARTH, 2005, p. 342) que reatualizam me- produtoras de demandas, como exploraremos na
canismos por meio dos quais os sentidos so pro- prxima seo.
duzidos, fixados, contestados e subvertidos. Com Nesse movimento temos formulado questes
efeito, nessa perspectiva, o conhecimento deixa como: Que processos de identificao so mo-
de ser percebido como propriedade de grupos bilizados nos diferentes contextos de formao
especficos interagindo em relaes hierrquicas dos professores das sries iniciais analisados?
e verticalizadas de poder e assume a condio de (PUGAS, 2013); Como so produzidos os bons
enunciados que posicionam sujeitos em relaes as- alunos de histria? Que relao se estabelece
simtricas de poder em conflito, nas quais emergem como o conhecimento na posio de sujeito/bom
e interagem manifestaes plurais de regulao e aluno de histria? (BAHIENSE, 2011); Quais as
subverso na disputa pela hegemonia, ainda que implicaes da incorporao na cultura escolar das
provisria. demandas oriundas do movimento pelos Direitos
Do mesmo modo, vimos nos interrogando em Humanos e dos diferentes movimentos sociais
nossos estudos sobre a questo das subjetividades presentes no cenrio poltico contemporneo para
no que se refere no apenas ao nosso posicio- os processos de identificao/subjetivao de povo
namento como pesquisadores, mas tambm em brasileiro mobilizados no currculo de Histria?
relao aos processos de subjetivao que investi- (FRAZO, 2013)
mos em nossas pesquisas quando nos referimos O enfoque discursivo nos ajuda, igualmente,
a sujeitos posicionados como alunos e/ou docentes quando nosso foco se desloca para a articulao
nesses sistemas discursivos. Como explorar as pos- entre conhecimento escolar e produo de dife-
sibilidades tericas para pensarmos o processo da rena, mobilizando processos de significao/
construo e distribuio do conhecimento escolar identificao/subjetivao que operam com a ideia
no mbito de uma filosofia da linguagem e no do de pertencimentos identitrios. Que estratgias
sujeito? Como significar a docncia, a ao docente discursivas so mobilizadas pela escola, enquanto
e, consequentemente, a formao docente a partir instituio que faz a gesto das demandas de di-
da perspectiva terica privilegiada? O desafio, neste ferena presentes em nosso pas, para lidar com
caso, consiste em apostarmos em possibilidades os saberes trazidos pelas manifestaes culturais
de definio que nos permitam superar algumas afro-brasileiras como a Capoeira?(BARCELLOS,
2013); Como as questes acerca da produo da vislumbrar? Que categorias de anlise buscar na
identidade e da diferena vm sendo incorporadas, caixa de ferramentas para nomear e sustentar o que
no mbito da formao inicial e continuada dos pro- nos interessa argumentar e afirmar?
fessores das sries iniciais? (GRAA, 2012); Por O acervo emprico construdo pelo GECCEH
quais mecanismos articulatrios a luta hegemnica composto por diferentes textos curriculares tanto
na construo de uma sociedade democrtica se da educao bsica como do ensino superior di-
faz presente nos currculos de Histria do Brasil? retrizes curriculares; propostas curriculares, livros
(GABRIEL; FRAZO, 2013) didticos, instrumentos de avaliao institucionais,
Longe de pretender oferecer alguma exemplari- ementas e programas de disciplinas de cursos de
dade no fazer pesquisa no campo educacional, meu Licenciatura de IES (em particular as de Pedagogia
intuito, ao trazer algumas das perguntas formuladas e Licenciatura em Histria); relatrios de estgio
no mbito do nosso grupo de pesquisa, foi o de produzido pelos licenciandos de Histria; depoi-
explicitar os movimentos que estamos tateando mentos de docentes e discentes produzidos nas
para redimensionar e reposicionar nosso espao de trs ltimas dcadas (1980, 1990 e 2000), relacio-
investigao intelectual, agora, porm, sem dispor nados prioritariamente mas no exclusivamente
de amarras, sem andaimes seguros, sem certezas rea do conhecimento histrico.
(COSTA, M., 2005, p. 212). Uma vez formuladas Trabalhamos com a ideia de que esse acervo
as perguntas, preciso nos debruarmos sobre os textual produzido pelo grupo de utilizao co-
movimentos de produo da empiria, bem como letiva, sendo apropriado a partir dos diferentes
das estratgias metodolgicas escolhidas para lidar enfoques, nfases e interesses de cada um de seus
com a mesma na tentativa de responder as questes membros. Importa destacar que esses textos, em-
de pesquisa formuladas. bora de natureza e condies de produo distintas,
se aproximam e se confundem em uma perspecti-
Demandas e fronteiras: ensaio sobre va mais geral, na medida em que so percebidos
algumas articulaes discursivas possveis como superfcies textuais por meio das quais se
nas anlises do acervo emprico materializam, em contextos discursivos especficos,
lutas de significao em torno de termos que so
As perguntas que vimos ensaiando tm nos caros ao grupo de pesquisa como, por exemplo:
orientado na construo e organizao da empi- currculo, conhecimento escolar, cultura,
ria cuja anlise nos possibilita esboar possveis diferena, docncia. Interessa-nos, como
respostas e alguns achados de pesquisa. Esses apontam as perguntas anteriormente elencadas,
movimentos de produo, organizao e explora- examinar as relaes de poder, o jogo poltico em
o dos dados implica em escolhas de estratgias meio aos quais ocorrem os processos de objetivao
metodolgicas que dizem sobre os modos de fazer (conhecimento escolar, extenso, capoeira;
pesquisa na perspectiva ps-fundacional de inves- curso de Pedagogia, currculo de histria, entre
tigao no campo do currculo. outros) e de subjetivao/identificao (docente
Nesta seo evidencio os caminhos trilhados no das sries iniciais, aluno(a) de histria, negro,
trabalho de anlise com o acervo emprico produ- brasileiro, licenciando de histria, por exem-
zido nas pesquisas recentemente concludas e nas plo) no nosso fazer pesquisa. Mais particularmente,
que esto ainda em curso no GECCEH. Para tal objetivamos compreender como esses processos se
organizei minhas reflexes em torno de algumas reconfiguram em contextos de formao discursiva
questes que nos colocamos cotidianamente do lu- especficos como escola ou universidade, que
gar de pesquisadores: Que relao privilegiar entre mobilizam processos de ensino-aprendizagem.
teoria/empiria? Como lidar com o acervo emprico Desse modo, entendemos que a nossa opo
construdo? Como e o que olhar para/nesse con- pela anlise do discurso no se limita ao campo
junto de textos? O que nos interessa compreender? lingustico, na medida em que a mobilizamos em
Que achados, ainda que provisrios, so possveis nossas pesquisas para a leitura da tessitura do
social/poltico. Operar com a anlise discursiva luta hegemnica em nossa contemporaneidade

, pois, uma escolha terica que atravessa as dife- encontram, nesses espaos, terreno frtil para suas
rentes possibilidades metodolgicas mobilizadas articulaes.
para a construo do acervo emprico. Refiro-me Temos, pois, operado com a categoria deman-
aos diferentes procedimentos utilizados como, por da para fixarmos contingencialmente sentidos de
exemplo: entrevistas semiestruturadas, grupos fo- escola e/ou de universidade consideradas, como j
cais, pesquisa etnogrfica, estudo de caso, histria mencionado, formaes discursivas privilegiadas
oral, anlise documental. em nossas pesquisas. Tomamos assim como refle-
, pois, nesse movimento terico-metodolgico xes iniciais as seguintes questes: Que demandas
que as categorias demanda e fronteira tornam- tensionam a definio de escola/escolar e de univer-
-se ferramentas conceituais importantes para o sidade/universitrio(a) em nosso presente? Como
desenvolvimento de nossas pesquisas. Nessa essas instituies fazem a gesto dessas demandas?
perspectiva, a incorporao das contribuies de Consideramos que esses so alguns questiona-
Retamozo (2009), leitor de Ernest Laclau e estu- mentos que nos parecem abrir novas interrogaes
dioso dos movimentos sociais no cenrio poltico sobre o que j sabemos e queremos da escola e da
contemporneo, sintetizadas no que ele chama de universidade. Afinal, se concordarmos com Reta-
abordagem pela epistemologia das demandas mozo (2009) que sentidos coletivos convocados em
sociais (RETAMOZO, 2009, p. 115), nos parece cada demanda se convertem em um espao poltico
uma escolha instigante. A potencialidade desse en- de relevncia, que merece ser investigado, no fica
foque consiste em permitir uma leitura do poltico difcil reconhecer, frente s demandas de igualdade,
que leva em considerao tanto a estruturao da de diferena e de qualidade endereadas a essas
ordem social (processos de objetivao) quanto as instituies pblicas no nosso presente uma linha
subjetividades (processos de subjetivao). Nessa potente a ser explorada.
abordagem justamente a categoria demanda Entendendo que a objetivao e a totalizao
que permite essa articulao. dos sistemas discursivos aspectos inalcanveis,
Em nossos estudos temos considerado como porm necessrios para que os processos de sig-
recorte temporal o presente como demanda nificao se tornem possveis so asseguradas
com o intuito de afirmar a potencialidade de uma pelas dimenses relacional e diferencial do dis-
leitura poltica discursiva do social/poltico. O uso curso na perspectiva laclauniana, caberia, ento,
do termo presente, de forma substantivada, tem perguntarmo-nos: o que queremos adjetivar como
por objetivo colocar em evidncia as dimenses escolar e/ou universitrio(a)? Onde fixar a fronteira
de espacialidade (estrutura, sistema, limites) e do que e no escolar/universitrio(a)? Essa
de temporalidade (contingncia, historicidade) abordagem nos permite olhar para esses espaos
mobilizadas pelas teorizaes do discurso ps- sociais como totalidades estruturadas discursiva-
-fundacional para significar, fixar e desfixar uma mente, um sistema incompleto cujos limites esto
ordem social determinada. Iniciamos, pois, nossas sob forte presso em nosso presente.
reflexes procurando mapear as diferentes deman- Essa perspectiva de ver permite, assim, co-
das que emergem em cada presente estudado. No locar na roda mais uma leitura de escola e/ou de
caso de nossa contemporaneidade s reivindicaes universidade. Um exerccio que implica entrar no
histricas de igualdade, expressas nas lutas pela jogo poltico em aberto e procurar fixar o sentido
democratizao do acesso, vieram se acrescentar, de escola e de universidade, ainda que provi-
nessas ltimas dcadas, as de diferena formuladas soriamente. Isso significa olhar esses espaos de
no mbito dos variados movimentos sociais que formao sem buscar sua essncia, sua positividade
disputam, no espao pblico, o seu reconhecimento sociais presentes no cenrio poltico contemporneo e que esto
nos currculos escolar e acadmico. As demandas relacionadas questo de pertencimentos identitrios. Junto com
de igualdade e de diferena3 que caracterizam a as demandas histricas de igualdade, as demandas de diferena
que emergem no debate poltico mais recentemente configuram as
3 Temos utilizado a expresso demandas de diferena para nomear demandas de direito que interpelam s escolas e universidades em
o conjunto de reivindicaes formuladas no seio de movimentos nossa atualidade.
plena e transparente, mas olh-los por aquilo que o Nesse quadro terico a ao poltica do sujeito
escolar/universitrio exclui, deixa de fora, ou seja: no explicada por um voluntarismo absoluto,
seu exterior constitutivo (o no escolar, o no tampouco reduzida ao papel de reproduo das
universitrio). Nessa perspectiva, vimos operando estruturas pr-construdas. Afastando-se de abor-
no GECCEH com a possibilidade de incluir como dagens essencialistas da subjetividade, essas teo-
momento da cadeia de equivalncia definidora des- rizaes do discurso oferecem ferramentas para se
sas instituies o sentido de estrutura de oportuni- explorar outros caminhos para se pensar a questo
dades polticas ou ainda como campos gestores da estrutura e da agncia.
de demandas sociais (RETAMOZO, 2009). Em relao ao primeiro termo, importa subli-
Uma leitura do sistema escolar/universitrio a nhar que as estruturas discursivas produtoras de
partir desse quadro terico pode contribuir para sujeitos so percebidas como sendo inerentemente
uma compreenso mais apurada sobre as crises contingenciais e maleveis (HOWARTH, 2000,
vividas, na atualidade, por essas instituies de for- p. 121). No caso do termo agncia, ele empre-
mao, sobre a forma de gesto privilegiada pelas gado para traduzir a forma como os atores sociais
mesmas frente a essa situao, bem como sobre as vivenciam processos de identificao, desafiam e/
aes dos sujeitos nelas envolvidos. Essas insti- ou transformam as estruturas sociais. Essa postura
tuies sob suspeita (GABRIEL, 2008, p. 214) epistmica significa enfatizar mais o enfraqueci-
mostram-se fissuradas, tornando-se abertas para as mento da categoria estrutura, quando percebida
demandas de direito que, por sua vez, contribuem como algo fechado de forma engessada do que a
para o deslocamento das fronteiras definidoras de sua completa dissoluo.
conhecimento escolar, conhecimento acadmi- Do mesmo modo, trata-se de problematizar
co, estudante universitrio, aluno, docncia. e abandonar a categoria sujeito quando esta
Frente a essa presso que tensiona suas fronteiras nos remete a uma noo de subjetividade capaz
produzindo deslocamentos e antagonismos, as es- de articular em torno de um centro transcenden-
truturas escolar e universitria investem em novos te (sujeito absoluto) fora, pois, do jogo da
sentidos, reafirmam posies hegemnicas a fim linguagem as mltiplas subjetividades. Como
de preservarem-se por meio da mobilizao e rea- afirma Laclau (1996) ao abordar a temtica das
tualizao de significados cristalizados. identidades sociais, nacionais e polticas em nossa
Com efeito, para Retamozo (2009) so as de- contemporaneidade, a morte desse Sujeito (com
mandas que emergem como lugar de mediao S maisculo) talvez tenha sido a principal pr-
entre uma situao estrutural de subordinao e -condio para esse renovado interesse na questo
a construo de possveis antagonismos. Desse da subjetividade (LACLAU, 2011, p. 47). Na
modo, a demanda pode ser entendida como o espa- mesma linha de pensamento, Howarth (2000, p.
o prprio da luta pelo reconhecimento, interpelan- 108, traduo nossa) afirma que Se o conceito
do de alguma maneira a alteridade, orientando-se de posio do sujeito explica as mltiplas formas
em direo ao outro inicialmente como um pelas quais indivduos so produzidos como atores
pedido e, se no atendida, como reclamao. o sociais, o conceito de subjetividade poltica capta
sentido que se atribui a uma determinada situao a maneira como atores sociais agem.
que a produz como demanda, fazendo com que Por serem provisoriamente suturadas, isto ,
um setor da populao decida atuar para buscar fixaes parciais, essas estruturas podem deixar
modificar essa situao percebida como injusta, contingencialmente de conferir identidade, provo-
como um dano. Como afirma Retamozo (2009, p. cando assim situaes de deslocamento, de desor-
114, traduo nossa), A demanda se produz no in- dem em meio s quais os sujeitos se constroem e
terstcio da ordem social, como uma falha e pode se identificam com novos discursos, tornando-se,
se converter em veculo de efeitos deslocatrios, assim, agentes polticos.
algo que depender da capacidade de articulao O dilogo com as teorias do discurso permite
da demanda e tambm do seu contedo literal e seu igualmente explorar um segundo sentido possvel
excesso metafrico. de escola e de universidade disponvel nos
debates educacionais contemporneos. Refiro-me, lugar de fronteira onde esto sendo disputados
por exemplo, ao entendimento desses espaos como os fundamentos contingentes que pretendem uni-
lcus de socializao e democratizao do conhe- versalizar/hegemonizar sentidos particulares de
cimento cientfico. Entre as diferentes situaes de diferentes prticas discursivas produzidas na/pela
desigualdade que suscitam indignao no nosso escola e/ou universidade.
presente, destaco a injustia social cognitiva A categoria fronteira tem sido potente, em
(SANTOS, 2010) como sendo aquela que afeta nossos estudos, para pensar tambm as fixaes de
diretamente a legitimidade poltica da instituio sentidos de conhecimento escolar, evidenciando
escolar e/ou universitria. Disputar sentidos de que unidades diferenciais (contedo, competncia,
escola exige um posicionamento em relao a essa valores, procedimentos, senso comum, culturas
situao de injustia que articula em uma cadeia de populares, cincia), em determinados contextos
equivalncias questes como acesso, permanncia discursivos, so considerados momentos da cadeia
e seleo dos conhecimentos que so valorizados equivalencial definidora deste tipo de conhecimen-
e legitimados para serem ensinados. to. Esse tipo de anlise tem apontado a importncia
Do mesmo modo que a categoria demanda tem poltico-epistemolgica de explicitarmos em nos-
sido uma potente ferramenta tanto para demarcar- sas pesquisas quais demarcaes de fronteira nos
mos espao-temporalmente nossas pesquisas como interessa disputar. Dito de outro modo: Em quais
para identificar os processos de subjetivao mo- deslocamentos e/ou fixaes de fronteira investir
bilizados, o conceito de fronteira tem mostrado em nossas perspectivas de ver e fazer pesquisa?
sua potencialidade analtica no que diz respeito aos Essa orientao do olhar tem nos ajudado a pensar
processos de objetivao/subjetivao privilegia- a tenso entre universal e particular nos estudos do
dos em nossas pesquisas. Como discutido na seo campo do currculo que tm como foco a interface
anterior, os processos de significao operam em conhecimento-cultura-poder. Em trabalhos recentes
permanncia na tenso paradoxal entre necessidade (GABRIEL, 2011, 2012, 2013) tenho defendido
e impossibilidade de um fechamento que garanta, que as contribuies da teoria do discurso podem
ainda que de forma provisria e precria, a defini- nos ajudar a avanar ou a fazer trabalhar essa apo-
o/objetivao das identidades do ponto de vista ria. O entendimento de universal como condio
ontolgico. A produo do antagonismo percebida, de pensamento tal como formulada por Ernest
nesta perspectiva, como algo incontornvel e no Laclau nos permite deslocar algumas fronteiras
como algo a ser superado, revelando os limites ou estabelecidas no campo do currculo para definir o
fronteiras polticas de uma formao social, porque conhecimento validado e legitimado a ser ensina-
eles mostram os pontos onde a identidade no pode do. Com efeito, para esse autor a prpria relao
mais ser estabilizada em um sistema de diferenas entre universal e particular que hegemnica, e
significativo, sendo contestada por foras que se situ- no um possvel contedo a ele vinculado, ainda
am no limite daquela ordem (HOWARTH, 2005, p. 5). que provisoriamente. Isso implica na necessidade
Pela citao acima, percebe-se que a categoria de considerar a importncia de manter em nossas
fronteira, nas lutas de significao, nomeia o anlises a dimenso universal, mas articul-la de
lcus onde ocorrem as disputas pelas fixaes he- modo distinto com o particular.
gemnicas dos sentidos. O desafio terico consiste Esse posicionamento permite redimensionar a
em trabalhar nas fronteiras definidoras da funo subverso das prticas articulatrias hegemnicas.
social de escola/universidade e analisar as deman- O que est em jogo no acabar com os antago-
das que lhe so endereadas, frutos de insatisfaes nismos, ou eliminar a ideia de universal, que como
e reivindicaes que mobilizam diferentes subje- nos aponta a Teoria do Discurso so indispensveis
tividades polticas famlia, Estado, movimentos nos processos de identificao e, portanto, no jogo
sociais, professores, alunos, pesquisadores que poltico, mas sim buscar deslocar a fronteira onde
investem por diferentes razes e interesses na esto sendo disputados em permanncia sentidos de
produo de sentidos de escola e/ou universidade. escola, universidade, conhecimento escolar,
Interessa-nos em nossas pesquisas pensar deste conhecimento acadmico, docncia, aluno.
Isto , investir na produo de outros universais, de de conhecimento escolar/acadmico que satisfaam

outros antagonismos, por meio da produo de ou- um maior nmero de demandas de igualdade e de
tras prticas articulatrias hegemnicas definidoras diferena que interpelam a cada presente.
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Amurabi Oliveira
POR QUE ETNOGRAFIA NO SENTIDO ESTRITO E NO ESTUDOS

DO TIPO ETNOGRFICO EM EDUCAO?
Amurabi Oliveira
Resumo
A ampliao das metodologias qualitativas na pesquisa educacional tem aberto

inmeras novas possibilidades de investigao. Uma que tem alcanado grande
visibilidade entre os pesquisadores a etnogrfica, oriunda da antropologia. Contudo,
h claramente, em boa parte das pesquisas realizadas no campo da educao, uma
utilizao da etnografia de forma instrumental, reduzindo-a a uma tcnica de coleta de
dados, o que se origina numa perspectiva deturpada e empobrecedora sobre ela. Essa
forma de apropriao sintetizada muitas vezes na afirmao de que no se realizam
pesquisas etnogrficas na educao, mas sim pesquisas do tipo, de inspirao de
cunho, de carter etnogrfico. Buscamos neste artigo afirmar a pesquisa etnogrfica
no campo educacional, esclarecendo alguns de seus pressupostos epistemolgicos, e
refutando alguns argumentos utilizados para a sua negao.
Palavras-chave: Etnografia educacional. Pesquisa educacional. Antropologia da
educao.
Abstract
WHY ETHNOGRAPHY IN THE STRICT SENSE AND NOT ETHNOGRAPHIC

STUDIES IN EDUCATION?
The expansion of qualitative methodologies in educational research has opened up
many new possibilities for research. One possibility that has reached high visibility
among researchers is the ethnographic one that came from anthropology. However,
there is clearly in great part of the researches in the field of education a substantial
use of ethnography in a merely instrumental manner, reducing it to a technique for
the collection of data based on a misreported and minimized perspective. This form of
ownership is often summarized in the statement that we do not perform ethnographic
researches in education, but rather researches of ethnographic type, inspiration,
characteristic, approach. We seek in this article to affirm that ethnographic research
must be recognized in the educational field, clarifying some of its epistemological
assumptions, and refuting some arguments used for its denial.
Keywords: Educational ethnography. Educational research. Anthropology of
education.
Doutor em Sociologia pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Professor Adjunto do Centro de Educao da Universidade Federal
de Alagoas (UFAL). Professor do Programa de Ps-Graduao em Educao (CEDU/UFAL). Endereo para correspondncia: Universidade
Federal de Alagoas, Centro de Educao (CEDU). Campus A. C. Simes, Av. Lourival Melo Mota, s/n - Cidade Universitria. Maceio- AL.
CEP: 57072-970. amurabi_cs@hotmail.com
Imagine-se o leitor sozinho... Os antroplogos costumavam lidar com indivduos

e grupos que normalmente nada lhes respondiam. O
Quando, em 1922, Malinowski (1976) publi- antroplogo viajava at um ponto distante do planeta,
cou Os Argonautas do Pacfico Ocidental inau- realizava o trabalho de campo obrigatrio e, algum
gurou uma tradio no campo da Antropologia tempo depois, retornava ao seu lugar de origem para
que chega por vezes a se confundir com a prpria escrever tudo o que observara na forma de mono-
grafia. O livro era guardado em vrias bibliotecas
disciplina, trata-se da prtica etnogrfica, que
universitrias, na maioria situada em pases do
parte da premissa que para conhecer o outro
Ocidente, para ser solenemente ignorado por todos,
necessrio muito mais que simples relatos e dados exceo de alguns especialistas atuando no campo
secundrios de toda ordem; necessrio estar antropolgico. Em um mundo marcado por alto grau
l, nas palavras de Geertz (2004), conviver com de reflexividade, esse tipo de situao raramente se
os nativos.1 Segundo esse autor, os princpios aplica. Hoje, bem provvel que os prprios sujeitos
metodolgicos da etnografia podem ser agrupados sobre os quais versam os tratados antropolgicos os
em trs unidades: leiam, a eles reajam e talvez utilizem em embates
[...] em primeiro lugar, lgico, o pesquisador deve polticos locais e at mesmo globais.
possuir objetivos genuinamente cientficos, e conhe- Essa realidade pode ser analisada, por exem-
cer os valores e critrios da etnografia moderna. Em plo, na coletnea de textos organizada por Silva
segundo lugar, deve o pesquisador assegurar boas
(1994) Antropologia e seus espelhos: a etnografia
condies de trabalho, o que significa, basicamen-
te, viver mesmo entre os nativos, sem depender de
vista pelos observados, na qual tanto examinado
outros brancos. Finalmente, deve ele aplicar certos o modo como as etnografias afetam as prticas
mtodos especiais de coleta. Manipulao e registro sociais e definem identidades, bem como traz ao
da evidncia. (GEERTZ, 2004, p. 24). debate o processo de transformao de pesquisados
considerados como objeto de investigao para
Percebamos que o autor parte da premissa de
produtores de conhecimento sobre o seu grupo. O
que h uma separao entre o mundo do pesquisado
que podemos observar que a situao descrita por
e do pesquisador, o que j seria bastante complexo
Malinowski torna-se cada vez menos provvel, e
se pensarmos em termos epistemolgicos, pois a
assim o fazer antropolgico tambm est em cons-
devemos considerar os processos de subjetivao
tante mudana. A direo do olhar antropolgico
envolvidos na pesquisa no mbito das cincias
humanas, e mais ainda se pensarmos em termos cada vez mais se volta para as prprias sociedades
prticos no que tange ao atual campo de investiga- ditas complexas, ou colocando em outros termos,
o da Antropologia, que muito se alterou do incio significa que os antroplogos se voltam para suas
do sculo passado para c. prprias sociedades, tomando-as enquanto objeto
Se a Antropologia surge e expande seus hori- de investigao, o que implica assumir que nem
zontes atrelada a um projeto colonial, devemos tudo que familiar nos conhecido (VELHO,
reconhecer o processo intenso de transformao 1994). a partir desse momento que passa a se
do universo que historicamente constituiu-se como desenvolver uma Antropologia at home, ou seja,
campo de investigao desta cincia, afinal, os com os olhares voltados para a realidade social
nativos no so mais os mesmos. Essa questo partilhada pelo prprio antroplogo, mas que,
traz ainda outras implicaes sobre a realidade do apesar de todas as diferenas com relao forma
fazer antropolgico, afinal, a prpria relao entre como a etnografia vinha sendo vivenciada at ento
pesquisador e pesquisado alterada. Como nos esta nova forma de realizar o trabalho etnogrfico,
coloca Giddens (2001, p. 174): tambm implica na aprendizagem de uma outra
linguagem, durante um perodo de socializao,
1 vlido destacar que quando a Antropologia surge, em meados do bem como leva o pesquisador a [...] enfrentar o
sculo XIX, seu mtodo de pesquisa marcado principalmente pelo problema de quem tem a autoridade e a responsa-
que se convenciona denominar de Antropologia de gabinete, na qual
os pesquisadores recebem os dados sobre a cultura a ser estudada, bilidade de representar a experincia e o conheci-
provindos principalmente de cronistas e viajantes. mento (PEIRANO, 2006, p. 48).
Amurabi Oliveira
principalmente por meio dessa mudana Mas, afinal, o que uma pesquisa
de olhar que temos um delineamento mais claro etnogrfica?
do encontro da Antropologia com a Educao, o
que no Brasil passa a ser sentido de forma mais Quando pensamos na etnografia, primeira vis-
enftica a partir dos anos de 1970, com os estu- ta, em especial para aqueles no versados no campo
dos de comunidade (GUSMO, 1997). vlido da Antropologia, podemos fazer uma referncia
pontuar que no Brasil, ainda no incio do sculo simplesmente a uma dimenso tcnica, como se a et-
XX, houve a abertura dos primeiros laboratrios nografia fosse uma forma de coletar dados. Contudo,
de Antropologia e psicologia pedaggica junto s essa perspectiva, extremamente recorrente, implica
Escolas Normais, ligados principalmente a uma em um equivoco epistemolgico profundo, pois os
tradio intelectual da Antropologia fsica, mas dados no esto simplesmente postos, pronto para
que solenemente esquecido quando se pensa a serem coletados pelo pesquisador; a etnografia pres-
histria da Antropologia brasileira (OLIVEIRA, supe no uma coleta, mas sim uma construo dos
A., 2012). dados, que se d em meio ao processo intersubjetivo
Desse encontro entre a Antropologia e a Edu- que se estabelece entre pesquisador e pesquisado. A
cao temos a constituio de um cenrio singular, etnografia demanda a capacidade de compreender
pois, por um lado a Educao no tem constitudo o que os outros pensam sobre o mundo, sobre si
um objeto privilegiado de investigao por parte mesmos e, por que no?, sobre o pesquisador e o
da Antropologia, apesar da ampliao semntica de que ele est fazendo em campo.
seu campo de investigao; por outro, diversas re- Claro que podemos pensar passos que nos levam
as do conhecimento cada vez mais tm recorrido ao construo de uma etnografia, Oliveira, R. (2006)
arcabouo terico e metodolgico daquela cincia nos d algumas pistas deste processo. Ele nos apon-
para investigar as mais diversas realidades a Edu- ta o que denomina de atos cognitivos do trabalho
cao seria uma delas. Obviamente a apropriao antropolgico: olhar, ouvir e escrever. Nos dois
de um campo por outro leva a tenses, bem como a primeiros realiza-se nossa percepo, ao passo
reconstrues em termos tericos e metodolgicos. que ser no ato de escrever que nosso pensamento
Nesse caso especfico, referente apropriao da produzir um discurso. O olhar e o ouvir so, na
Antropologia pela Educao, Valente (1996) nos perspectiva do autor, faculdades complementares
chama ateno para o processo de incorporao de que possibilitam o caminhar na pesquisa, devendo
determinadas premissas metodolgicas assinadas ser destacado que o processo de aprendizado teri-
simplesmente como tcnicas, sem considerar co leva produo de olhar treinado, que modifica
a relao destas com o substrato terico que as a prpria forma como enxergamos o nosso objeto.
norteiam. No que tange ao processo de escrita, Oliveira R.
Acreditamos que a elaborao de pesqui- (2006) ainda nos indica que a textualizao da
sas etnogrficas na Educao mostra-se uma cultura uma tarefa complexa, e a esse respeito,
contribuio substancial para esse campo de mais especificamente a composio elaborada pelo
investigao, ampliando os horizontes e levando antroplogo envolvendo esses trs atos cognitivos,
os pesquisadores ao encontro dos sujeitos que o autor nos aponta que
animam a prtica educativa. Em razo disso, este [] esses atos so previamente comprometidos com
breve ensaio possui essencialmente um carter o prprio horizonte da disciplina, em que olhar, ouvir
afirmativo no que concerne s possibilidades e escrever esto desde sempre sintonizados com o
de desenvolvimento da pesquisa etnogrfica na sistema de ideias e valores que so prprios da dis-
Educao, opondo-se, por consequncia, a uma ciplina. O quadro conceitual da antropologia abriga,
viso bastante difundida de que no h pesquisas nesse sentido, ideias e valores de difcil separao.
(OLIVEIRA, R., 2006, p. 32, grifo do autor).
etnogrficas na Educao, mas apenas pesquisas
de cunho, de inspirao, de carter, do Essas colocaes se mostram importantes na
tipo etnogrfico. medida em que apontam para a indissociabilidade
entre teoria e mtodo, indo na contramo de uma o sentido que os sujeitos atribuem a suas aes
interpretao simplista da etnografia enquanto cotidianas, o que no quer dizer que equivalha de
tcnica de coleta de dados. fato interpretao que os sujeitos executam sobre
Buscando tambm esclarecer os caminhos da suas prprias aes. Trata-se de uma interpretao
etnografia, Fonseca (1999) aponta para o que ela das interpretaes vivenciadas pelo nativo. Ou
considera como os momentos da pesquisa etnogr- como nos coloca o prprio Geertz (1989, p. 11):
fica. O primeiro momento seria o estranhamento, Isso significa que as descries das culturas berbere,
o que uma premissa bsica da construo do judaica ou francesa devem ser calculadas em termos
saber, em especial nas cincias humanas, quando das construes que imaginamos que os berberes, os
compreendemos que h algo a ser desvendado, para judeus ou os franceses colocam atravs da vida que
alm do que dado a priori etnografia, portanto, se levam, a frmula que eles usam para definir o que
apresenta enquanto uma possibilidade de enxergar lhes acontece. O que isso no significa que tais
essa realidade ento estranhada; o segundo seria descries so elas mesmas berbere, judia ou fran-
a esquematizao, quando o pesquisador busca cesa isto , parte da realidade que elas descrevem
organizar e sistematizar os dados encontrados. ostensivamente; elas so antropolgicas isto , par-
tem de um sistema em desenvolvimento de anlise
Para esse passo, certamente, o dirio de campo
cientfica. Elas devem ser encaradas em termos das
mostra-se como ferramenta indispensvel, pois nele
interpretaes as quais pessoas de uma denominao
encontramos nossas informaes, impresses e sen- particular submetem sua experincia, uma vez que
saes sobre o campo, e obviamente nem tudo que isso o que elas professam como descries. So
est no dirio entra no processo de sistematizao, antropolgicas porque, de fato, so antroplogos que
ainda que tudo que est nele contribua para tanto; professam. [...] Resumindo, os textos antropolgicos
o terceiro seria a desconstruo, quando passamos so eles mesmos interpretaes e, na verdade, de
a perceber a realidade investigada para alm dos segunda e terceira mo. (Por definio, somente um
esteretipos, considerando a prpria historicidade nativo faz a interpretao em primeira mo: a sua
do objeto investigado, claro que sob a luz de deter- cultura). Trata-se, portanto, de fices; fices no
minada perspectiva terica, que ter um impacto sentido de que so algo construdo, algo modelado
o sentido original de fictio no que sejam falsas,
fundamental sobre nossa interpretao; o quarto
no-fatuais ou apenas experimentos de pensamento.
seria a comparao, quando procuramos modelos
anlogos que nos ajudam a compreender a realidade Percebamos que o trabalho etnogrfico varia
sobre a qual nos debruamos; e por fim haveria a dentro de dois extremos: por um lado, busca captar
busca por modelos alternativos, ou seja, o pes- o sentido que os sujeitos atribuem a suas prprias
quisador almeja nesse momento compreender seu prticas, sem que com isso a investigao se reduza
objeto em sua inteireza, analisando sua dinmica a uma mera reproduo das falas daqueles que so
prpria, sua realidade em movimento. investigados; por outro, ele se assenta sobre todo o
Ainda que possamos apontar para os passos arsenal terico e metodolgico que o pesquisador
da pesquisa etnogrfica, o fato que no h uma possui antes de ir a campo, sem que a etnografia
frmula que indique a maneira de entrar em cam- se reduza a um exerccio de busca de reduo da
po, coletar os dados, interpret-los. Alis, talvez realidade s categorias e teorias que o pesquisador
essa ltima parte seja a mais complexa, na qual possui. Este embate entre os dois extremos nos leva
realizamos um rduo exerccio de juntar anotaes, sempre discusso sobre a autoridade em torno da
fragmentos, entrevistas, observaes, conversas interpretao da cultura, a do informante, o nati-
informais, imaginao, abstrao e leituras te- vo, e do pesquisador, pois ambas as perspectivas
ricas totalidade, categoria fundamental para o esto sempre presentes, de alguma forma, no texto
processo de descrio etnogrfica (LAPLANTINE, etnogrfico. Este embate de posies tem levado a
2011). Esse processo de interpretao, que Geertz Antropologia a buscar novos caminhos no processo
(1989) deu enorme centralidade a partir de uma de construo do texto etnogrfico. Contudo, nesse
perspectiva hermenutica, deve ser compreendido processo devemos considerar que Dizer que uma
como um exerccio do pesquisador que visa captar etnografia composta de discursos e que seus dife-
Amurabi Oliveira
rentes componentes so relacionados dialogicamente O processo de descrio de uma totalidade so-

no significa dizer que sua forma textual deva ser cial e cultural, recortada pelo olhar do pesquisador,
a de um dialogo literal. (CLIFFORD, 2011, p. 44) na qual poderemos inserir as prticas dos sujeitos
Certamente o antroplogo tambm autor da para ento interpret-las, certamente uma das
realidade que ele descreve (GEERTZ, 2004), ele condies para a realizao da etnografia, mas no
no apenas reproduz a realidade, pois descreve o o suficiente, pois a etnografia, ainda que seja a
que v, e o que v uma construo social, pois descrio de uma dada realidade sociocultural, no
como nos aponta Bourdieu (1996), a sensibilidade se reduz a isso.
e a faculdade do sentir supem condies histricas Esse processo de reflexo em torno do mtodo,
e sociais de possibilidade inteiramente particulares. em nossa compreenso, mostra-se fundamental,
Isso significa que a etnografia resultado do en- uma vez que muitos dos equvocos presentes no
contro do pesquisador, impregnado com toda a sua processo de apropriao de uma rea por outra
trajetria biogrfica, com o outro. Neste encontro, deve-se ausncia de uma anlise mais sistemtica
teoria e mtodo no se dissociam, seja porque quan- em torno do que est sendo feito, e sobre o prprio
do o pesquisador vai a campo aplicar determinado percurso de determinado procedimento metodol-
mtodo ele o realiza condicionado pela bagagem gico em dada cincia. Busquemos agora analisar o
terica que possui, e pelos prprios horizontes da processo de incorporao da pesquisa etnogrfica
cincia na qual sua pesquisa se circunscreve, seja no campo educacional, compreendendo o que
pelo fato de que a construo terica na Antropo- desenvolvido, bem como os argumentos que so
logia se d num dilogo constante com o outro, utilizados para se afirmar que em Educao no
na compreenso das categorias nativas por meio se produz pesquisas etnogrficas.
das teorias que o pesquisador possui; e tambm
o contrrio, as categorias tericas do pesquisador
ganham sentido e inteligibilidade ante as categorias A etnografia como inspirao
nativas. Mesmo com toda essa reflexo em torno da
etnografia, a concluso a que podemos chegar que Se at o momento nos preocupamos em debater
os pressupostos da etnografia, contextualizando-a
[...] no h como propriamente ensinar a fazer no mbito de sua cincia de referncia, a Antro-
pesquisa de campo. Esta uma concluso antiga,
pologia, nossa preocupao nesse momento ser
no s de professores bem-intencionados como de
estudantes interessados, mas atnitos. A experincia compreender como a prtica etnogrfica tem sido
de campo depende, entre outras coisas, da biografia apropriada por outras reas do saber, mais especi-
do pesquisador, das opes tericas dentro da disci- ficamente pelo campo educacional. Certamente,
plina, do contexto scio-histrico mais amplo e, no devemos compreender o processo de incorporao
menos, das imprevisveis situaes que se configu- da etnografia nas pesquisas educacionais dentro do
ram, no dia-a-dia, no prprio local de pesquisa entre processo mais amplo de assimilao das metodo-
pesquisador e pesquisados. (PEIRANO, 1995, p. 22). logias qualitativas neste campo de investigao,
No queremos com isso desanimar o leitor que que ainda que remontem aos estudos sobre os
esperava nesta sesso do texto um passo a passo processos educacionais realizados no incio do s-
de como realizar uma pesquisa etnogrfica alis, culo XIX, apenas apresentam um desenvolvimento
muitos almejaram tal feito. Em certa medida po- significativo no incio do sculo XX (WELLER;
demos dizer que o prprio Malinowski (1976) o PFAFF, 2011). No Brasil, a disseminao dessas
buscou, e, posteriormente, de forma mais sistema- abordagens liga-se ao prprio desenvolvimento da
tizada, Mauss (1967), ainda que este no tenha tido Ps-Graduao, em especial a partir dos anos de
a mesma experincia de campo. O que afirmamos 1970, consolidando-se na dcada seguinte.
aqui que h premissas bsicas no fazer etnogrfico Assim, nos anos 1980 que emergem grupos fortes
que s podem ser compreendidas de forma relacio- de pesquisadores que trabalham com essas metodolo-
nal com a prpria teoria antropolgica construda gias em vrias instituies pelo pas. Muitos estudos
a partir do trabalho de campo. so produzidos com o objetivo de compreender as
relaes intraescolares e seus contextos, as questes o processo educativo. Existe, pois, uma diferena de
institucionais, as situaes de sala de aula e as repre- enfoque nessas duas reas, o que faz com que certos
sentaes dos atores escolares sob diferentes ticas. requisitos da etnografia no sejam nem necessitem
A maior parte surgiu em centros de ps-graduao ser cumpridos pelos investigadores das questes
em Educao sob a forma de dissertaes e teses. educacionais. [...] O que se tem feito, pois, uma
A tnica presente nesses estudos era de crtica s adaptao da etnografia educao, o que me leva
abordagens quantitativistas e economicistas, imple- a concluir que fazemos estudos do tipo etnogrfico
mentadas de modo reducionista. (GATTI; ANDR, e no etnografia no seu sentido estrito. (ANDR,
2011, p. 33). 1995, p. 28).
As pesquisas no campo da Educao adotam ini- Duas questes nessa breve passagem nos cha-
cialmente paradigmas positivistas de cientificidade, mam ateno: a primeira a diviso entre cultura
de carter, em termos metodolgicos, principal- e Educao, pois partimos do pressuposto de que a
mente quantitativistas. S com o desenvolvimento Educao uma prtica cultural, no temos como
da autonomia do campo que, gradativamente, compreender qualquer prtica pedaggica sem
outras referncias e estratgias foram sendo in- considerarmos o contexto cultural na qual a mesma
corporadas produo de pesquisas em educao se insere, afinal:
(BRANDO, 2001, p. 158-159). A questo que, [...] no h educao que no esteja imersa nos pro-
como nos aponta Cardoso (1986), o processo de cessos culturais do contexto em que se situa. Neste
incorporao das metodologias qualitativas no sentido, no possvel conceber uma experincia
Brasil se deu sem a devida reflexo epistemolgica, pedaggica desculturizada, isto , desvinculada
produzindo pesquisas por vezes frgeis. totalmente das questes culturais da sociedade. Estes
em meio a esse cenrio que a etnografia universos esto profundamente entrelaados e no
passa a figurar nas pesquisas educacionais no podem ser analisados a no ser a partir de sua ntima
Brasil, que, segundo Garcia (2001), ter como articulao. (CANDAU, 2010, p. 13).
grande influncia os trabalhos de Elsie Rockwell A segunda questo diz respeito negao da
e outros pesquisadores ligados ao Departamento possibilidade de se fazer pesquisas etnogrficas no
de Investigacines Educativas (DIE), do Centro de campo da Educao, afirmando tais pesquisas como
Investigacines y Estdios Avanzados no Mxico. do tipo etnogrfico, o que aparece em muitos
Neste momento h uma ampliao considervel textos como de cunho, de carter, ou ainda de
do nmero de trabalhos que afirmam utilizar-se da inspirao etnogrfica. O que percebemos que
etnografia nas pesquisas em Educao, como nos muitas das pesquisas que se afirmam desse modo
aponta Lima (2001). Ainda segundo esse autor, A se utilizam desse subterfgio apenas para tentar
opo pelas pesquisas etnogrficas merece desta- ocultar fragilidades e indefinies metodolgicas,
que, pois compreendeu um nmero significativo afinal, afirmar que uma pesquisa de inspirao
de trabalhos, que teceram a justificativa de sua etnogrfica no nos d muita clareza sobre os
importncia dando nfase a Marli Eliza D. A. de procedimentos adotados para o desenvolvimento
Andr (LIMA, 2001, p. 175). da referida pesquisa.
Justamente esse ponto que Lima nos chama Tosta, Moreira e Bueniconto (2008), ao realiza-
ateno nos intriga, uma vez que o principal tra- rem uma anlise acerca das teses e dissertaes em
balho da referida autora, Etnografia da Prtica Educao que realizam trabalhos que se afirmam et-
Escolar (ANDR, 1995), marcado por uma viso nogrficos, chegando a um total de 59 dissertaes
muito particular da etnografia. Poderamos afirmar e 26 teses por meio do Portal da Capes, apontam
aqui que h uma viso reducionista da etnografia, as seguintes concluses:
como podemos perceber na seguinte passagem:
Ao final da pesquisa foi possvel tecer algumas
Se o foco de interesse dos etngrafos a descrio concluses para responder aos objetivos de nossa
da cultura (prticas, hbitos, crenas, valores, lin- investigao. Constatamos que a Etnografia na rea
guagens, significados) de um grupo social, a preo- educacional ainda se apresenta bastante problemti-
cupao central dos estudiosos da educao com ca. Do total de tese e dissertaes analisadas, apenas
Amurabi Oliveira
trs trabalhos atenderam aos critrios necessrios justamente, do reducionismo que muitos pesqui-
para uma Etnografia. A maioria do corpus analisado sadores imprimem etnografia, compreendendo-a
evidencia a falta de entendimento por parte dos auto- como tcnica de coleta de dados. Novamente,
res quanto aos princpios bsicos da metodologia em vlido ressaltar aqui tanto o carter de dados que
questo. Em vrios trabalhos sequer foi identificado
so construdos em campo, quanto a necessidade
a problemtica central e fundamental numa pesqui-
de um amplo dilogo com a matriz de pensamento
sa Etnogrfica: a discusso da cultura. Do mesmo
modo, o cotidiano como tempo e espao impres- da Antropologia, na qual a etnografia se insere. A
cindvel realizao da Etnografia, apresentado ausncia desse dilogo, e mesmo do aprofunda-
meramente como uma descrio de acontecimentos mento de leituras nessa rea, tambm contribui
e falas. (TOSTA; MOREIRA; BUONINCONTRO, enormemente para o surgimento dos obstculos
2008, p. 13). acima mencionados, emergindo assim as pesquisas
que se dizem do tipo etnogrfico.
As autoras ainda destacam a ausncia de refe-
Por vezes, os trabalhos que timidamente se
rncias ao campo da Antropologia nessas pesquisas.
afirmam como de inspirao etnogrfica susten-
O mesmo verificamos no trabalho de Andr (1995),
tam que no esto realizando etnografia, uma vez
em que h uma ampla utilizao de trabalhos ante-
que no procedem como nas etnografias clssicas,
riores da autora nas referncias bibliogrficas, ao
isolando-se de sua sociedade de origem e imergin-
passo em que textos fundamentais para a discusso
do por longos perodos na sociedade do outro.
em torno da etnografia so simplesmente olvida-
Contudo, essa perspectiva parece ignorar todo o
dos, incluindo a clssicos da Antropologia. Nesta
desenvolvimento das discusses no campo da An-
mesma direo, ao analisar as teses e dissertaes
tropologia no ltimo sculo, pois se o isolamento
em Educao que afirmam realizar pesquisas de
da sociedade do antroplogo em prol de um longo
carter etnogrfico, principalmente influenciadas
contato com outra sociedade, outra cultura, for to-
pelas pesquisas do DIE, ao menos supostamente,
mado como critrio para classificarmos um trabalho
Caldas et al. (2012, p. 28-29) encontram o seguinte
como etnogrfico ou no, devemos reconhecer que
cenrio:
etnografias clssicas no so etnografias, como O
A no discusso do conceito de Cultura, objeto Crisntemo e a Espada (2004 [1946]) de Ruth Be-
tradicional da investigao etnogrfica; nedict, assim como deveramos desconsiderar toda
A no discusso e adoo errnea do conceito a produo no campo da Antropologia urbana, pois
de Cotidiano que, na teoria do DIE embasa-se esta apresenta tambm particularidades em razo
na concepo de Agnes Heller; da proximidade entre a realidade do pesquisador e
A realizao de pesquisas de campo com predo- do pesquisado. Como nos coloca Durham (1986,
minncia da descrio, em detrimento da anlise p. 26):
do objeto de estudo; Na situao de campo tradicional, no trabalho que
A falta de articulao entre os dados tericos se desenvolve com sociedades primitivas, a parti-
e empricos; cipao antes objetiva do que subjetiva o pes-
quisador convive constantemente com a populao
Um olhar mais voltado para a anlise da insti- estudada, permanecendo, entretanto, um estrangeiro
tuio em si, isto , ao contexto microescolar, (mesmo que bem aceito). A injuno de aprender a
sem a promoo, com uma maior articulao lngua nativa se prende necessidade de superar
com as dimenses macrossociais, que tambm uma exterioridade excessiva. Como o domnio da
marcam a realidade da escola; lngua adquirido gradualmente e raramente chega
Um equvoco no entendimento da Entrevista a ser completo, a comunicao verbal fica frequen-
enquanto Etnografia. Na verdade, a Entrevista temente subordinada observao do comporta-
uma tcnica possvel dentro de uma Etnografia. mento manifesto. Na pesquisa que se realiza nas
cidades, dentro de um universo cultural comum ao
Em nossa interpretao, esses obstculos encon- investigador e ao objeto da pesquisa, a participao
trados para um pleno desenvolvimento de pesquisas antes subjetiva do que objetiva. O pesquisador
etnogrficas no campo da Educao originam-se, raramente reside com a populao que estuda (e, se
o faz, por breves perodos) e no compartilha de sem destino, incertos, ansiosos, dispostos a agradar,
suas condies de existncia de sua pobreza, de as pessoas pareciam olhar atravs de ns, focalizando
suas carncias, de suas dificuldades concretas em o olhar a alguma distncia, sobre uma pedra ou uma
garantir a sobrevivncia cotidiana. Mas busca, na rvore, mais reais do que ns. Praticamente ningum
interao simblica, a identificao com os valores nos cumprimentava, mas tambm ningum nos
e aspiraes da populao que estuda. A lngua no ameaava ou dizia algo desagradvel, o que seria
constitui uma barreira e a comunicao puramente at mais agradvel do que ser ignorado. Quando nos
verbal predomina, ofuscando a observao do com- arriscvamos a abordar algum (e numa atmosfera
portamento manifesto. A pesquisa se concentra na como essa a pessoa sente-se terrivelmente inibida
anlise de depoimentos, sendo a entrevista o material para isso), essa pessoa se afastava, negligente, mas
emprico privilegiado. definitivamente.
No que tange ao tempo em campo, outra questo Esse cenrio muda somente quando, acompa-
levantada como argumento para negar a existncia nhando uma rinha de briga de galos, que era ilegal
de etnografia na Educao: Zanten, Derouet e Sirota em Bali, a policia chega e todos fogem, correm, e
(1995), ao realizarem um balano sobre as pesqui- eles intuitivamente correm tambm. Ainda segundo
sas etnogrficas na Sociologia da Educao, em Geertz (1989, p. 187), Na manh seguinte, a aldeia
especial nos Estados Unidos, Frana e Reino Uni- era um mundo completamente diferente para ns.
do, destacam a existncia do mtodo denominado No s deixamos de ser invisveis, mas ramos
Blitzkrieg ethnography, que consistiria em [...] agora o centro de todas as atenes, o objeto de
passar alguns dias em determinado estabelecimento um grande extravasamento de calor, interesse e,
escolar e, a partir de algumas entrevistas e obser- principalmente, diverso. Esta breve anedota so-
vaes, construir uma imagem do estabelecimento bre um trabalho de campo realizado pelo renomado
considerado (ZANTEN; DEROUET; SIROTA, antroplogo americano nos demonstra apenas que
1995, p. 235), o que se apresenta enquanto uma no h uma relao automtica entre tempo de es-
possibilidade posta para o desenvolvimento deste tadia em campo e etnografia. Obviamente que uma
tipo de pesquisa. Peirano (1992) aponta, inclusive, estadia mais prolongada nos traz maiores chances
para o fato de que muito do que se produz na An- e possibilidades para desvendarmos os fenme-
tropologia brasileira realizado de forma menos nos que pretendemos investigar, ou mesmo para
ortodoxa, com pesquisas realizadas nas frias ou emergir outros que no espervamos, contudo, no
mesmo nos finais de semana. podemos nos utilizar disso como argumento para
Ainda nessa direo, tambm devemos reco- negarmos que so realizadas pesquisas etnogrficas
nhecer que o tempo em campo, por assim dizer, no mbito da Educao.
o tempo etnogrfico, no linear. Por vezes o Certamente, a etnografia na Educao nos
pesquisador, aps uma longa estadia, no consegue possibilita uma nova forma de construo do
obter os dados necessrios para a sua pesquisa ou, conhecimento, o que se deve no por meio do
como recorrente no linguajar dos antroplogos, apagamento das fronteiras disciplinares, pois elas
o campo no se abre, ou seja, uma longa estadia continuam a existir. H diferenas epistemolgicas
em campo no sinnimo de uma abundncia de na produo do conhecimento na Antropologia e
dados, pois h ainda a possibilidade do pesquisador na Educao, contudo isso no significa que no
ver mas no enxergar os referidos dados, que como possamos desenvolver dilogos, que se mostram,
j apontamos, no so simplesmente coletados, mas muitas vezes, necessrios.
sim construdos no processo de interao entre pes-
Em outras palavras, a introduo da perspectiva
quisador e pesquisado. Acerca desta questo, o caso
antropolgica no contexto educacional sustentada
que Geertz (1989, p. 185) nos relata emblemtico:
pela necessidade simblica de produzir uma atitu-
Em princpio de abril de 1958, minha mulher e eu de de observao, estranhamento e relativizao
chegamos a uma aldeia balinesa, atacados de malria por parte do profissional em educao, segundo a
e muito abalados, e nessa aldeia pretendamos estu- qual so percebidos outros sistemas de referncias
dar como antroplogos [...] Enquanto caminhvamos simblicas que no os seus prprios. Pesquisado-
Amurabi Oliveira
res e professores, com base nesse exerccio, so tenderia a ser formado por pequenos grupos sociais.
sensibilizados para compreender outras formas de A esse respeito, as colocaes postas por Geertz
representar, praticar, classificar e organizar o coti- (1989, p. 17) nos parecem pertinentes:
diano. Em outras palavras, o educador se reestrutura
e desenvolve seus potenciais para apreender manei- O problema metodolgico que a natureza micros-
ras de sentir, fazer e pensar distintas daquelas que cpica da etnografia apresenta tanto real como
so prprias da sua formao, observando relaes crtico. Mas ele no ser resolvido observando uma
sociais no cotidiano de distintos contextos de vida. localidade remota como um mundo numa chvena
(DAUSTER; TOSTA; ROCHA, 2012, p. 18). ou como o equivalente sociolgico de uma cmera
de nuvens. Dever ser solucionado ou tentar s-lo
Concordando com o que foi exposto pelos au- de qualquer maneira atravs da compreenso de
tores acima, acreditamos que o desenvolvimento que as aes sociais so comentrios a respeito de
de pesquisas etnogrficas e no do tipo ou de mais do que elas mesmas; de que, de onde vem uma
inspirao contribui no apenas para acumular- interpretao no determinada para onde ela poder
mos mais conhecimento acerca da realidade edu- ser impelida a ir. Fatos pequenos podem relacionar-
cacional, tanto escolar como no escolar, mas para -se a grandes temas, as piscadelas epistemologia,
pensarmos a possibilidade de construo de novas ou incurses aos carneiros revoluo, por que eles
so levados a isso.
posturas cognitivas por parte dos profissionais da
Educao, pois a etnografia , por excelncia, uma Ou seja, quando nos debruamos sobre deter-
forma de investigar a realidade que nos leva a ques- minada realidade educacional a partir da etnografia
tionar nossas prprias prticas, relativizando-as, no estamos investigando apenas o que ocorre na
assim como relativizando as prticas do outro, realidade selecionada para a pesquisa, ainda que
compreendendo os contextos culturais nos quais nosso foco seja esta, afinal, h um cotidiano escolar
estas se inserem. que se impe. Rockwell e Ezpeleta (2007) afirmam
Geertz (2001) nos aponta algumas questes inte- que a escola no a mesma em todo o mundo, nem
ressantes para o campo da Antropologia, ao afirmar sequer nos pases da Amrica Latina, de tal modo
que relativizar no implica em possuir uma posio que devemos reconhecer as idiossincrasias de nosso
niilista. A etnografia em sua vertente crtica, por campo de investigao. Todavia, aquele que se
exemplo, apresenta a necessidade de que os [...] prope a realizar uma etnografia deve relacionar
fatos constatados na pesquisa precisam ser anali- as particularidades encontradas com a dimenso
sados luz do sistema social mais amplo, com um macrossocial. No caso da pesquisa educacional,
compromisso mais explcito de desvelar desigual- devemos considerar tanto os acontecimentos sui
dades, reproduo social, injustias sociais, formas generis que se apresentam na dinmica prpria da
de opresso etc. (MAINARDES, MARCONDES, escola, quanto os elementos externos que, de algum
2011, p. 439). importante destacar este ponto vis- modo, se relacionam com aqueles, pois ambos
to que, por vezes, o uso da etnografia fora do campo compem a realidade escolar.
da Antropologia criticado por, supostamente, ser Por fim, cabe-nos destacar uma crtica reali-
uma simples descrio da realidade. Todavia, esse zada ao uso da etnografia na Educao de forma
tipo de leitura origina-se numa apreenso superfi- mais especfica, que diz respeito s dificuldades
cial acerca do que vem a ser a etnografia, e revela enfrentadas pelo pesquisador ao investigar uma
uma perspectiva simplista do fazer cientfico, uma realidade da qual ele tambm faz parte, ao contr-
vez que no h descrio da realidade que j no rio do que faziam os etngrafos clssicos, que se
implique em uma interpretao, toda descrio colocavam a investigar sociedades distantes da sua
imbuda de um sentido, de uma perspectiva de prpria. J tocamos nesse ponto rapidamente ao
anlise sobre a realidade descrita. longo deste trabalho, contudo, creio que devamos
Outra crtica comumente posta pesquisa etno- refor-lo, uma vez que essa questo se impe no
grfica diz respeito sua natureza microscpica, apenas para esse campo de investigao. Acerca
ou seja, os resultados de tais pesquisas no ultra- dessa questo vlido ressaltar que h tambm
passariam o universo investigativo analisado, que vantagens nessa proximidade, mas se esperamos
que o fato de estudarmos nossa cultura nativa pro- levando-nos a desconstruir o que tido como um
duza uma menor distoro com relao ao que simples dado. A realidade escolar formada por
observado, ou mesmo uma menor visibilidade do uma teia complexa de relaes sociais, culturais
pesquisador em campo, devemos ressaltar que este e de poder, e o processo de aproximao com esta
tipo de concluso origina-se do que Guber (2012) realidade em movimento, a partir de seu cotidia-
denomina de empirismo ingnuo, pois, de fato, no, nos possibilita ir para alm do que posto na
a proximidade coloca-se enquanto um desafio para realidade aparente.
o pesquisador (VELHO, 2003), mas certamente
o fato de podermos ser compreendidos de forma Palavras Finais: por uma etnografia da
mais simples e direta por nossos informantes, educao
assim como o contrrio, termos uma noo mais
clara dos cdigos sociais utilizados, bem como Este nosso breve texto se prope, antes de tudo,
uma compreenso mnima do funcionamento da a marcar uma posio terica e metodolgica no
realidade cultural investigada, nos traz vantagens campo da Educao, afirmando o lugar da pesqui-
em campo, ainda que devamos estar atentos para sa etnogrfica nele. Outros tantos pesquisadores
no nos perdermos em meio a nossas concepes como Bueno (2007), Pimentel (2009), Sarmento
naturalizadas em torno da referida realidade. Uma (2011), Santos e Batista (2012) tm afirmado o
vez que, como nos coloca DaMatta (1978, p. 28, lugar da etnografia na pesquisa educacional, o que
grifo do autor), o fazer etnogrfico : tem sido reforado pela organizao de coletneas
[...] aprender a realizar uma dupla tarefa que pode de artigos centradas em pesquisas desta natureza,
ser grosseiramente contida nas seguintes frmu- seja envolvendo pesquisadores com formao em
las: (a) transformar o extico no familiar e/ou (b) Cincias Sociais, e mais especificamente em An-
transformar o familiar em extico. E, e ambos os tropologia como em Dauster, Tosta e Rocha (2012),
casos, necessria a presena dos dois termos (que seja envolvendo pesquisadores com formao em
representam dois universos de significao) e, mais
Educao, mas que se propem a estabelecer um
basicamente, uma vivncia dos dois domnios por
um mesmo sujeito disposto a situ-los e apanh-los.
amplo dilogo com a Antropologia, como em Mat-
tos e Fontoura (2009).
No caso especfico de transformar o familiar em No queremos chegar ao final deste artigo com a
extico, o autor nos aponta ainda que o problema impresso de apregoar qualquer forma de purismo,
passa a ser como se defendssemos que apenas antroplogos
[...] o de tirar a capa de membro de uma classe e so capazes de produzir etnografia; muito pelo
de um grupo social especfico para poder como contrrio, a etnografia no exclusiva da cincia
etnlogo estranhar alguma regra social familiar e antropolgica, tampouco dos membros que com-
assim descobrir (ou recolocar, com fazem as crian- pe sua comunidade cientfica, contudo ela est
as quando perguntam os porqus) o extico no assentada no conhecimento produzido e acumulado
que est petrificado dentro de ns pela reificao pela Antropologia, e isso deve ser reconhecido no
e pelos mecanismos de legitimao. (DAMATTA, processo de apropriao desta por outro campo do
1978, p. 28-29).
saber, o que no deve ser realizado de forma sim-
Ambas as tarefas estariam intimamente liga- plificada. Como afirmamos ao longo deste trabalho,
das, e nunca se dariam de forma completamente a etnografia no pode ser reduzida a uma simples
perfeitas. tcnica de coletas de dados, pois isso no reflete a
De fato, o pesquisador partilha de uma expe- sua real dimenso.
rincia escolar anterior, e tal experincia produ- Ainda vlido destacar que de fato possumos
ziu tambm nele vises naturalizadas acerca da ensimos problemas nas pesquisas ditas etno-
realidade educacional, de modo que a etnografia grficas que vm sendo realizadas no campo da
deve abrir as possibilidades de se observar e ana- Educao no Brasil, mas isso no quer dizer que
lisar algo j conhecido a partir de outro ngulo, elas no representem avanos importantes em ter-
Amurabi Oliveira
mos de formao de um campo de pesquisa, uma no so etnogrficos, so muitas vezes simplesmen-

vez que constituem um importante exerccio de te indefinidos metodologicamente. Acreditamos
aproximao com o cotidiano escolar e, mais que que a etnografia nos possibilita chamar a ateno
isso, representam o atual momento de maturidade para o que os outros simplesmente desconsideram
acadmica deste campo, o que certamente no (WOLF, 2003), olhamos para prticas que po-
algo esttico, mas que deve ter sua incipincia e deriam ser tidas como de menor relevncia para
fragilidades reconhecidas, debatidas e criticadas outras perspectivas metodolgicas, mas para tanto
para que possamos avanar academicamente. precisamos reconhecer a indissociabilidade entre
Por fim, cabe ressaltar que se nos esforamos teoria e mtodo, e a necessidade de afirmar essas
aqui para afirmar as pesquisas etnogrficas no pesquisas no campo da Educao no apenas como
campo educacional porque buscamos rechaar a simplesmente etnogrficas, mas sim como pesqui-
perspectiva que as negam, que se utilizam do sub- sas antropolgicas no campo da Educao, que
terfgio do tipo, de carter, de inspirao, podem ou no ser desenvolvidas por antroplogos,
de cunho para realizar trabalhos que em verdade no sentido mais estrito do termo.
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(RE) VISITANDO CATEGORIAS TERICO-METODOLGICAS A

PARTIR DA PESQUISA CRTICA DE COLABORAO
Ilka Schapper
Nbia Santos
RESUMO
Este artigo apresenta uma reflexo sobre a potencialidade da Pesquisa Crtica

de Colaborao (PCCol) a partir da ressignificao de duas categorias terico-
metodolgicas sentido e significado e zona de desenvolvimento proximal
circunscritas aos trabalhos realizados pelo grupo de pesquisa Linguagem,
Educao, Formao de Professores e Infncia (LEFoPI/CNPq/UFJF). As pesquisas
desenvolvidas no interior do grupo esto fundamentadas nos princpios da perspectiva
histrico-cultural, especialmente no pensamento de Lev Vygotsky, no campo da
psicologia, e de Mikhail Bakhtin, no campo da filosofia da linguagem. As categorias
de sentido e significado e zona de desenvolvimento proximal esto circunscritas no
campo terico e metodolgico da Pesquisa Crtica de Colaborao. Terico porque
apresenta e sustenta uma viso de sujeito inscrito em determinada sociedade, histria e
cultura. Metodolgico porque as categorias auxiliam na anlise da produo-gerao
dos dados ao se filiar a uma determinada maneira de pensar a subjetividade a partir
da cena discursiva. As categorias constituem-se como categorias de interpretao. A
opo pelos referenciais est pautada na busca de compreender o movimento dialgico
na produo do conhecimento como elemento para uma prxis revolucionria, que
possibilita uma autotransformao do sujeito e uma transformao do seu espao de
ao no/com o mundo.
Palavras-chave: Sentido. Significado. Zona de desenvolvimento proximal. Pesquisa
Crtica de Colaborao.
ABSTRACT
(RE) VISITING THEORETICAL AND METHODOLOGICAL CATEGORIES

FROM COLLABORATIVE CRITICAL RESEARCH
This article focuses on the potential of Collaborative Critical Research - PCCol from
the (re) signification of two theoretical and methodological categories - meaning and
significance and zone of proximal development limited to the works carried out by
the research group Language, Education, Teacher Education and Childhood - LEFoPI
Doutora em Lingustica pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC/SP). Professora do Programa de Ps-
-Graduao em Educao da Universidade Federal de Juiz de Fora (Faced/UFJF). Lder do Grupo de Pesquisa: Linguagem,
Educao, Formao de Professores e Infncia (LEFoPI/CNPq). E-mail: ilkaschapper@gmail.com
Doutora em Educao pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Professora do Programa de Ps-Graduao
em Educao da Universidade Federal de Juiz de Fora (Faced/UFJF). Integrante do Grupo de Pesquisa: Linguagem, Educao,
Formao de Professores e Infncia (LEFoPI/CNPq). E-mail: nubiapsi@ig.com.br
(Re) visitando categorias terico-metodolgicas a partir da pesquisa crtica de colaborao
/ CNPq / UFJF. The researches carried out within the group are based on the principles
of cultural-historical perspective, especially on the thought of Lev Vygotsky, in the
field of psychology, and Mikhail Bakhtin, in the field of philosophy of language.
The categories of meaning and significance, and zone of proximal development
are circumscribed by the collaborative critical research theory and methodology.
Theoretical because it presents and holds a vision of the subject enrolled in a certain
society, history and culture. Methodological because the categories help analyzing
the production-generation of the data when it joins a certain way of thinking the
subjectivity from the discursive scene. The categories are categories of interpretation.
The choice of these references is guided by the search of understanding the dialogic
movement in the production of knowledge as an element for a revolutionary praxis,
which enables a self-transformation and a transformation of the space of action in /
with the world.
Keywords: Significance. Meaning. Zone of proximal development. Collaborative
critical research.
Introduo Nas sesses reflexivas2, os temas problematizados

a partir de projetos de pesquisa de cunho extensio-
Este artigo apresenta uma reflexo sobre a po- nista foram: o choro infantil como manifestao de
tencialidade da Pesquisa Crtica de Colaborao linguagem; a organizao espacial como elemento
(PCCol) a partir da ressignificao de duas catego- constitutivo da prtica pedaggica; a insero da
rias terico-metodolgicas sentido e significado e criana e da famlia como processo de negociaes
zona de desenvolvimento proximal circunscritas permanentes; a rotina como possibilidade de recria-
aos trabalhos realizados pelo grupo de pesquisa o dos tempos/espaos na creche; o brincar em
Linguagem, Educao, Formao de Professores diferentes tempos; as relaes entre as brincadeiras
e Infncia (LEFoPI/CNPq/UFJF)1. e o contexto scio-histrico, alm do papel das
O ponto de partida das ideias desenvolvidas atividades ldicas no interior da educao infantil.
no interior do grupo, e que vem sendo o mote de Buscamos compreender o modo como a reali-
nossas pesquisas, o modo como as infncias so dade se constitui, esquivando-nos da perspectiva
vividas e se constituem no contexto educacional a que tenta descrev-la ou explic-la. Com essa
partir da mediao entre bebs, crianas e adultos e lente, pretendemos, como props Vygotsky (1999)
da apropriao e ressignificao dos elementos da em Teoria e Mtodo em Psicologia, admitir a
cultura, fundamentadas nos princpios da perspecti- complexidade da realidade que olhamos. Bakhtin
va histrico-cultural, especialmente no pensamento (2003), em Esttica da Criao Verbal, tambm
de Lev Vygotsky, no campo da psicologia, e de Mi- colabora na costura terico-metodolgica porque,
khail Bakhtin, no campo da filosofia da linguagem. para ele, o conhecimento uma questo de voz
Desde 2006, desenvolvemos aes na perspec- que, necessariamente, precisa considerar as situ-
tiva da formao continuada em dilogo com 22 aes discursivas e as condies de enunciao e
creches pblicas do municpio de Juiz de Fora, de produo dos discursos. A construo de sentido
nmero que abrange quase a totalidade da rede. de todo discurso , por definio, permanente. A
1 O grupo de Pesquisa LEFoPI iniciou, em 2006, o trabalho de in- 2 A partir das sesses reflexivas, busca-se a unidade indivisvel entre
vestigao com aes fundadas na Pesquisa Crtica de Colaborao teoria/prtica, o que pode acontecer pela apropriao dos conceitos
(PCCol) a partir de um projeto interinstitucional com o grupo de espontneos em relao aos formais. Objetiva-se tornar os sujeitos
Pesquisa Linguagem em Atividade no Contexto Escolar (LACE/ participantes do processo de formao capazes de reconstruir suas
PUC-SP). Assim, a tnica das pesquisas passou a ser no pesquisador prticas a partir da autoconscincia delas. Portanto, o conflito pro-
que no s intervm, mas tambm sofre influncia no processo de move contextos para confrontao entre os conceitos provenientes
interveno, entendendo que ele pesquisa porque pergunta, ques- da cultura popular e os conceitos cientficos construindo um quadro
tiona e, na compreenso do grupo, as perguntas o fazem avanar para reflexo e crtica dos conhecimentos anteriores e de apropriao
no processo de produo do conhecimento cientfico. de novas significaes (MAGALHES, 2004, p. 69).
opo pelos referenciais est pautada na busca de partir dos anos de 1970 e ganha fora, sobretudo,
compreender o movimento dialgico na produo nos anos de 1980. Grosso modo, este paradigma
do conhecimento como elemento para uma prxis busca, no movimento de pesquisa, a transformao
revolucionria, que possibilita uma autotransforma- da realidade por meio da reflexo fundada na indis-
o do sujeito e uma transformao do seu espao sociabilidade entre teoria e prtica. Tal interseco
de ao no/com o mundo (MARX; ENGELS apud fundamental para a efetivao de mudanas
LABICA, 1990). nos contextos pesquisados e para a produo do
As professoras-pesquisadoras e as educadoras conhecimento. Isso ocorre porque a investigao
das creches3, na apropriao de concepes tericas se estrutura a partir das necessidades reais dos
e no ingresso das discusses acadmicas e trabalho participantes e do prprio grupo de pesquisa. O
de campo, reescrevem, ressignificam sua prxis, pesquisador, em um movimento de compreenso
continuando a tecer e a fiar, nas dobras das suas ativa, intervm no campo pesquisado a fim de
construes, a produo do conhecimento. Isso propiciar espaos de transformaes e mudanas.
porque entrecruzam as formulaes tericas com Subjaz a esse paradigma a inexistncia de verdades
outras leituras e vivncias que tiveram no campo prontas e generalizaes a respeito dos contextos
da academia e no dilogo com seus interlocutores. investigados, uma vez que as verdades so veros-
Alm disso, quando estudam um construto terico smeis, fiadas e tecidas no fluxo do dilogo, em
e o relacionam com o trabalho cotidiano, no interior um contexto circunscrito realidade histrica e
de uma pesquisa, as professoras-pesquisadoras e material. O processo de investigao parte das
as educadoras participantes trazem para a cena da reais necessidades de um dado contexto e, nesse
investigao cientfica atores diferentes daqueles movimento, busca promover as mudanas por meio
que os prprios tericos elegeram4. de atitudes de interveno.
Por conta disso, o planejamento da pesquisa co- No Paradigma Crtico, temos anlises contex-
laborativa sistematizado a partir do dilogo com tualizadas, qualitativas, imbricadas no processo
os participantes da investigao. Nessa perspectiva, scio-histrico-cultural. A cincia, sob a tica
os participantes, ao desvelarem e compartilharem desse paradigma, procura promover a mudana da
seus sentidos, auxiliam na construo e ampliao realidade e a investigao descortina possibilidades
de significados que se tornam mais ou menos est- de os participantes analisarem os contextos nos
veis para o grupo. Paradoxalmente, ao serem nova- quais esto inseridos por meio da reflexo teoria-
mente partilhados, criam outros sentidos singulares -prtica (FREITAS, 2007). A dinmica inicial de
para cada membro que vivencia a interveno, refletir sobre/na ao possibilita outros olhares e
o que proporciona escapar aos tradicionalmente posicionamentos que antes no eram vislumbrados,
determinados. o que cria uma sntese dialtica que ganha novos
contornos na trade ao-reflexo-nova ao. Isso
1. Incurses necessrias aos verbetes: ocorre porque h, no movimento de investigao,
crtica e colaborao de profissionais. Na contemporaneidade, defende-se, no universo
investigativo educacional, a existncia de trs paradigmas: (1) o
positivista fundado nos mtodos quantitativos e de verificao
No modelo de investigao da Pesquisa Crtica de hipteses, prprios das cincias naturais e exatas, cujo objetivo
de Colaborao, o verbete crtica est alicerado controlar, predizer, prever, explicar as formulaes de leis gerais.
no paradigma5 crtico de pesquisa, que emerge a A realidade material nica, vista de forma universal e busca
reproduzir os eventos investigados; (2) o interpretativo baseado
3 A referncia a um gnero no texto se deve ao fato de todas as na cincia hermenutica, tem a convico de que o real no apre-
participantes pertencerem ao gnero feminino. ensvel diretamente. Seus objetivos so compreender e interpretar a
4 Ainda que o objetivo do texto no seja analisar dados empricos das realidade, vista como mltipla, intangvel e holstica. O movimento
pesquisas realizadas pelo GP LEFoPI, importante sinalizar que os investigativo atravessado pela influncia do investigador que se
trabalhos j publicados tiveram esse propsito. So eles: Schapper torna um construtor da realidade pesquisada e, por ser passvel de
(2010); Schapper et al. (2010); Santos (2012a, 2012b); Schapper, interpretao, entendida como uma criao subjetiva dos participan-
Santos e Zanetti (2012); Santos et al. (2010). tes envolvidos nos eventos do trabalho de campo, que trazem para a
5 Para Kuhn (1992), um paradigma se funda a partir de realizaes cena da pesquisa seus valores para a seleo do problema, teoria e
cientficas universalmente reconhecidas que, por certo tempo, mtodos de anlise; e (3) o paradigma crtico, no qual esta pesquisa
fornecem problemas e solues-modelo para uma comunidade se funda e cujo objetivo exposto no corpo do texto.
um interesse intrnseco pelo conhecimento que traz de vista distintos, que so elementos fundantes
tona os aspectos de alienao e de dominao do processo crtico-reflexivo e, por conseguinte,
de grupos sociais ou de indivduos sobre outros desencadeadores das possveis transformaes da/
(FUGA, 2009). na prtica. Para lidar com essas tenses e conflitos,
Nesse contexto do Paradigma Crtico, o verbete a autora explica que se torna imprescindvel estru-
colaborao ganha novos contornos e institui a PC- turar a linguagem pela argumentao. Poderemos
Col (Pesquisa Crtica de Colaborao), criada pela entender melhor essa discusso por suas prprias
Professora Dra. Maria Ceclia Camargo Magalhes palavras:
(2002, 2004, 2006, 2007, 2009). Nas palavras de fundamental que sejam reconhecidas e questio-
Magalhes (2009, p. 55): nadas as contradies entre o objeto da atividade,
[...] a pesquisa crtica de colaborao est inserida em instrumentos e aes dos participantes, regras que
um paradigma crtico que tem como objetivo intervir embasam as relaes e a qualidade da diviso do
e transformar contextos, de modo a propiciar que trabalho, que conflitos sejam enfocados e trabalha-
os participantes aprendam por meio da participao dos. Assim, necessrio que a colaborao organize
coletiva na conduo da pesquisa. Dessa forma, a uma linguagem que se estruture pela argumentao.
pesquisa realiza-se como um processo de questio- (MAGALHES, 2009, p. 64).
namento de sentidos-significados rotinizados, bem
A colaborao uma categoria que tece-fia uma
como de produo conjunta de novos significados.
estreita relao com os conceitos bakhtinianos de
A autora destaca que, na prtica de pesquisa, a dialogismo, exotopia e cronotopia. Os desdobra-
colaborao e o questionamento crtico no devem mentos dos dilogos tecidos entre pesquisadores
ser polarizados. Por outro lado, se o pesquisador e participantes, no interior da prtica de pesquisa,
focar apenas o questionamento (sem colabora- a partir de um distanciamento no tempo e no es-
o), tender imposio de ideias a partir de sua pao (lugares e tempos exteriores ao instante do
autoridade, afastando qualquer possibilidade de processo de investigao), permitem que se vejam
compartilhamento de sentidos e de significados na elementos dos outros e do prprio processo, que
produo-construo do conhecimento. os sujeitos, no momento de construo-produo,
Para Magalhes (2009), h a ideia de coauto- nunca poderiam ver. Nesse movimento, os diversos
ria e de coconstruo/produo de conhecimento olhares, diante de um mesmo evento, possibilitam
entre pesquisadores e participantes no processo de um delineamento de quadros interpretativos mais
transformao, circunscritos ao momento histrico abrangentes de uma realidade, o que pode evitar
em que a ao de pesquisa foi desenvolvida. Isso concluses unilaterais na produo e leitura dos da-
mostra, como explicita Liberali (2008), a essncia dos. (FUGA, 2009, p. 51). Alm disso, promove,
da colaborao como uma categoria terico- no jogo dialgico, uma compreenso ativa respon-
-metodolgica que possibilita aos pesquisadores e siva entre sujeitos, que transformam a realidade e
participantes se posicionarem como aprendizes no por ela so transformados.
percurso investigativo. Alm disso, materializa um
mtodo de pesquisa como instrumento-e-resultado, 1. As categorias terico-metodolgicas
e no instrumento-para-resultado (VYGOTSKY, (re)visitadas pela PCCol
1991).
Segundo a pesquisadora, a colaborao se As categorias de sentido e significado e zona
estrutura em coautoria e coconstruo/produo de desenvolvimento proximal esto circunscritas
de pesquisadores e participantes. Contudo, no no campo terico e metodolgico no interior da
significa estabelecer uma relao de simetria de Pesquisa Crtica de Colaborao. Terico porque
conhecimento e/ou semelhanas de ideias, repre- apresenta e sustenta uma viso de sujeito inscrito
sentaes sociais e valores. Ao contrrio, implica em determinada sociedade, histria e cultura. Me-
tenses e contradies (ENGESTRM, 1999), as todolgico porque as categorias auxiliam na anlise
quais geram conflitos, questionamentos, pontos da produo-gerao dos dados ao se filiar a uma
determinada maneira de pensar a subjetividade a Vygotsky (2008) j sinalizava em A construo

partir da cena discursiva. As categorias constituem- do Pensamento e Linguagem que o pensamento
-se, desse modo, como categorias de interpretao. envolve vrios processos, como, por exemplo,
O sintagma produo-gerao dos dados a memria, a cognio, o afeto, sem, contudo,
est relacionado produo de conhecimento confundir-se com cada um deles. O pensamento
cientfico na acepo marxista, desvinculado da no apenas se expressa na fala, mas realiza-se nela.
ideia taylorista de mecanizao (FUGA, 2009, p. As palavras so insuficientes para compreender a
111). Seu uso se deve ao fato de este trabalho estar fala do outro. Entretanto, isso tambm no basta
filiado ao paradigma crtico, como mencionado porque necessrio conhecer a motivao de quem
na introduo deste captulo, pois a pesquisa aqui as profere ou as escolhe. Assim, nenhuma anlise
desenvolvida est relacionada compreenso, psicolgica de um enunciado estar completa antes
transformao da realidade por meio da reflexo de se ter atingido esse plano. Na leitura de Tolstoi,
teoria e prtica. Ainda ao vis bakhtiniano de lin- Vygotsky, apropriando-se de suas experincias,
guagem, ao dizer que o ser humano e sua palavra afirma:
constituem o objeto fundamental do conhecimento impossvel explicar o significado de uma pala-
(FUGA, 2009, p. 111). vra... Quando se explica qualquer palavra, a palavra
Como dito, a perspectiva crtica possibilita aos impresso, por exemplo, coloca-se em seu lugar
participantes espaos de reflexo-transformao e outra palavra igualmente incompreensvel, ou toda
elementos para a (re)construo de seus discursos uma srie de palavras, sendo a conexo entre elas
e de suas aes com base no dilogo, nas prticas to ininteligvel quanto palavra. (TOLSTOI apud
discursivas, em que um texto entrecruzado com VYGOTSKY, 2008, p. 105).
outros cria novos textos, em novas prticas discur- Poetas tambm tentaram apreender o lugar das
sivas, que se configuram, por sua vez, em novas palavras, como, por exemplo, Carlos Drummond
aes. Assim, as categorias enunciadas aliceram, de Andrade quando canta em versos [...] j no
entre outras categorias, a perspectiva de pesquisa quero dicionrios consultados em vo. Quero s
j descrita. a palavra que nunca estar neles nem se pode
inventar (ANDRADE, 2008, p. 72). Manoel de
1.1. Sentidos e significados entremeios Barros, com o mesmo intento, se pergunta: Quem
a palavra desestruturou a linguagem? Fui eu ou foram as
palavras? (BARROS, 1994, p. 24). Clarice Lis-
Essa discusso sobre os conceitos de sentido e pector atesta que a palavra o seu domnio sobre
significado, numa perspectiva scio-histrico-cul- o mundo (LISPECTOR, 1984, p. 35). J Ceclia
tural, vai ao encontro da modalidade de Pesquisa Meireles inquieta-se: Ai, palavras, ai palavras,
Crtico-Colaborativa, pois possibilita compreender que estranha potncia, a vossa! [...] sois o vento,
como se processa o compartilhamento de sentidos ides no vento, e, em to rpida existncia, tudo se
na formulao de novos significados mais ou menos forma e transforma! (MEIRELES, 1989, p. 27).
estveis para uma determinada comunidade semi- Vygotsky (2008) nos traz a ideia do significado
tica, em que as intervenes do grupo de pesquisa como critrio da palavra e acrescenta que o signifi-
se materializam em atividades historicamente con- cado de uma palavra revela uma ligao estreita do
cretas na esfera da educao infantil, em especial pensamento linguagem. E, por isso, improvvel
na criana de 2 e 3 anos de idade. assegurar se se trata de um fenmeno da fala ou do
Partimos da proposio de que h uma pessoa pensamento. Para ele,
concreta, que tece relaes com o mundo. E, ao o significado das palavras um fenmeno de pensa-
faz-lo, constri-se a si mesma e reconstri a pr- mento apenas na medida em que o pensamento ganha
pria realidade. Pessoa capaz de manifestar a sua corpo por meio da fala, e s um fenmeno da fala na
singularidade, construindo significados sociais e medida em que esta ligada ao pensamento verbal,
sentidos subjetivos a partir da interao simblica ou da fala significativa uma unio da palavra e do
e afetiva com seus pares. pensamento. (VYGOTSKY, 2008, p. 151).
O seu insight terico em divergncia aos estudos tuem a relao entre o pensamento e a linguagem.
lingusticos da poca sobre o significado das pala- Nesse sentido, esta relao possibilita compreender
vras foi exatamente revelar que, na transformao o indivduo como sujeito, que se liga com um mun-
histrica da linguagem, a natureza e a estrutura do do que significado pelas mediaes simblicas
significado mudam. So formaes dinmicas. Se e afetivas. Aguiar (2006, p. 16) afirma que para
os significados das palavras se alteram em sua natu- compreender aquilo que singulariza o sujeito, pre-
reza intrnseca, ento a relao entre o pensamento cisamos analisar seu processo de constituio, que,
e a palavra tambm se modifica. (VYGOTSKY, sem dvida, se expressa na palavra com significado,
2008, p. 156). Isso mostra que esta relao flexvel e, ao apreender o significado da palavra, temos as
porque o pensamento no se expressa apenas pela condies de, em um esforo analtico e interpre-
palavra, mas a partir dela que ele se manifesta. tativo, aproximar-nos das zonas de sentido.
Interessante perceber a distino que Vygotsky Depreende-se da afirmao anterior a necessi-
(2008) faz entre sentido e significado da linguagem dade de pensarmos sobre a dimenso subjetiva da
verbal. Para ele, h o predomnio do sentido de realidade que se traduz como sntese entre objeti-
uma palavra sobre o seu significado, alicerado na vidade e subjetividade como unidade de contr-
perspectiva do psiclogo francs F. Pauhlan. rios, em movimento de transformao constante
Segundo ele [Pauhlan], o sentido de uma palavra a (AGUIAR, 2006, p. 138). Isso significa afirmar
soma de todos os eventos psicolgicos que a palavra tambm que subjetividade e objetividade com-
desperta em nossa conscincia. um todo complexo, pem um mesmo processo. Isso porque a noo
fluido e dinmico, que tem vrias zonas de estabilidade subjetividade como um processo que congrega
de desigual. O significado apenas uma das zonas de as experincias dos sujeitos individuais e sociais,
sentido, a mais estvel e precisa. Uma palavra adquire ao mesmo tempo, consequncia e condio dessas
o seu sentido no contexto em que surge; em contex- experincias (AGUIAR, 2006, p. 138).
tos diferentes, altera o seu sentido. O significado Seguindo essa mesma linha de raciocnio, Gon-
permanece estvel ao longo de todas as alteraes do zalez Rey (1997) j se adiantou em nos revelar que
sentido. O significado dicionarizado de uma palavra a relao entre subjetividade social e individual
nada mais do que uma pedra no edifcio do sentido no era simplista como tericos da Psicologia
e no passa de uma potencialidade que se realiza de supunham ser. Trata-se de um processo em que
formas diversas na fala. (VYGOTSKY, 2008, p. 181).
o sujeito se expressa com variadas contradies
O significado , portanto, a unidade de anlise entre as suas necessidades individuais e sociais
mais reduzida do pensamento verbal. Esta sequ- e em relao s quais deve conferir sentido para
ncia de ideias abre um sem nmero de possibili- sustentar o seu desenvolvimento pessoal diante
dades para pensarmos a palavra e, no por acaso, de sua expresso social. Isso permite afirmar que
Vygotsky (2008, p. 190) finaliza Pensamento e no se trata de uma relao homognea e muito
Linguagem com a seguinte frase: Uma palavra menos linear. A subjetividade se constitui como
um microcosmo da conscincia humana. A partir individual, mas no se esgota nela porque o sujei-
disso, ele abre inmeras possibilidades de apreen- to tem funo ativa no mundo, relaciona-se com
so dos sentidos e significados da prpria palavra. outros, realizando, objetivamente, o que elaborou
O que tambm pode ser observado por analogia de forma subjetiva.
em um trecho da obra de Bakhtin (1988, p. 36- Se h uma ligao estreita entre sentido e sub-
38): [...] a palavra o modo mais puro e sensvel jetividade, Aguiar (2006, p. 17), entretanto, revela
de relao social [...] a palavra est presente em que
todos os atos de compreenso e em todos os atos [...] a apreenso dos sentidos no significa apreender
de interpretao. uma resposta nica, coerente, absolutamente defi-
Sentido e significado so categorias que no nida, completa, mas expresses do sujeito muitas
podem ser estudadas separadamente. Conforme vezes contraditrias, parciais, que nos apresentam
afirma Aguiar (2000), para a Psicologia Scio- indicadores das formas de ser do sujeito, de proces-
-Histrica estas categorias so essenciais e consti- sos vividos por ele.
Esta ideia pode ser complementada com o que para o meu lugar, singular, nico, inacabado. Por
afirma Gonzaley Rey (2000) nos estudos empre- isso, Jobim e Souza (2003, p. 84) acredita que a
endidos sobre as categorias de subjetividade social visibilidade do sujeito, em relao ao seu lugar
e individual, bem como a produo de sentido espacial no mundo e a tomada de conscincia em
subjetivo. Defende que o sentido responsvel por relao a si prprio, determinada pelo olhar e pela
fomentar grande versatilidade e formas diferentes linguagem do outro.
de expresso no nvel psquico das experincias
histrico-sociais do sujeito. Assim, o sentido 1.2. A Zona de Desenvolvimento Proxi-
subversivo, escapa do controle, impossvel de mal na possibilidade de construo de
predizer, no est subordinado a uma lgica ra- trilhas
cional externa (GONZALEZ REY, 2003, p. 252).
Bakhtin (2003, p. 291) est convicto de que Nos trabalhos de pesquisa do Grupo de Pesquisa
cada palavra da lngua tem ou pode ter por si LEFoPI, outra categoria terica de Vygotsky ganha
mesma um tom emocional, um colorido emocio- importante contorno: a Zona de Desenvolvimento
nal e, por conseguinte, uma entonao expressiva
Proximal (ZDP). Trabalhamos com a concepo de
inerente a ela enquanto palavra.
que a ZDP uma zona de conflito, de tenso, um es-
Atravs da palavra, defino-me em relao ao
pao de produo de conhecimento. A interlocuo
outro, isto , em ltima anlise, em relao cole-
com os educadores sociais e as coordenadoras das
tividade. A palavra uma espcie de ponte lanada
creches transita na unidade dialtica teoria-prtica,
entre mim e os outros. Se ela se apoia sobre mim
buscando superar o fosso entre saber-pensar e
numa extremidade, na outra se apoia sobre o meu
interlocutor. A palavra o territrio comum do fazer-agir, materializado entre o dito e o feito. O
locutor e do interlocutor (BAKHTIN, 1988, p. 113). desenvolvimento e aprendizado dos participantes
Ao pensar dessa forma, possvel estabelecer se concretizam em ZDPs em que o status de mais
relao com outro conceito importante para este experiente no est fixado em um participante, mas
trabalho aquilo que Bakhtin (2003), em Esttica no processo coletivo de produo do conhecimento
da Criao Verbal, denominou de o excedente mediado pela linguagem.
da viso ou exotopia. No segundo captulo de Escrever sobre a ZDP aproxima-nos das dis-
seu livro, ele traz a ideia de que o meu olhar no cusses travadas anteriormente na medida em que
coincide com o olhar do outro e, por isso mesmo, o tomaremos o conceito como espao-tempo-lugar,
excedente da viso do outro completa a incomple- uma arena de palavras com significados rumo s
tude do meu olhar, pois o outro tem a experincia zonas de sentido. Nessa tentativa, teremos a possi-
que me privada pela impossibilidade de me ver bilidade de chegar perto do sujeito. Afinal, o outro
na totalidade, inerentemente impossvel de existir. da pesquisa escreve e fala tanto como o pesquisador
Excedente sempre presente em face de qualquer que organiza o texto. Isso faz muito sentido quando
outro indivduo condicionado pela singularidade dizemos que a ZDP por excelncia um lcus de
e pela insubstutibilidade do meu lugar no mundo aprendizagens.
(BAKHTIN, 2003, p. 21). Mateus (2009) tece articulaes interessantes
Amorim (2004) amplia a ideia de exotopia tra- sobre o conceito de ZDP ancoradas na perspectiva
zendo baila a ambiguidade do prprio conceito. de que no um instrumento ou lugar e sim uma
A exotopia, segundo o autor, dialgica e mono- atividade da vida. Isso fica mais claro na explicao
lgica. Dialgica porque precisa do outro, ainda de Holzman (1996 apud MATEUS, 2009, p. 21):
que se esteja sozinho. Monolgica porque releva a
[...] uma forma de vida na qual as pessoas de modo
superioridade do olhar do autor como possibilidade coletivo e relacional criam aprendizagem que extra-
de totalizao e acabamento. pola aquilo que qualquer indivduo no grupo poderia
Assim, na relao eu-outro no h possibili- aprender sozinho. Nosso esforo o de criar ZDP
dade de acesso experincia do outro porque, ao continuamente sobrepostas, um modo particular de
me aproximar, olho-o com o meu olhar e volto atividade relacional que, simultaneamente, torne pos-
svel e seja ela prpria a transformao de compor- [...] as aes dos sujeitos so motivadas pelas aes
tamentos reificados (formas de vida que se tornaram dos outros e produzidas a partir das aes dos outros,
alienadas ou fossilizadas) em novas formas de vida. uma vez que todos os participantes esto envolvidos
de forma colaborativa na negociao, na criao de
No difcil supor que interpretaes como a novos significados que pressupem novas organi-
de Holzman impulsionaram outras a partir de no- zaes dos envolvidos e no apenas na aquisio
vas orientaes terico-filosficas. A questo que de contedos particulares. (MAGALHES, 2009,
a inquietou est alicerada na ideia de que muitos p. 59).
pesquisadores interpretaram a ZDP de forma dua-
Esse ponto de vista permite pensar a ZDP em
lista e interacionista. Em decorrncia disso, a pro-
uma relao de complexidade que revela questes
posio de Vygotsky contrariada em sua essncia,
de poder, contradio, tenso, conflito, fora. Por
no mtodo dialtico, que se torna um instrumento-
sua vez, leva construo de outros caminhos
-para-resultado. Dito isso, para Holzman (1997, p.
entrecruzados aos j existentes e capazes de expan-
60), ZDP no uma zona, lugar ou instrumento,
so e criao de novas trilhas, tal como Vygostky
mas uma abstrao, um espao de vida, que
previa quando afirmou que o domnio de uma zona
inseparvel de ns que a produzimos. leva criao de novas zonas (MAGALHES,
Rogoff (1995 apud MATEUS, 2009), por exem- 2009).
plo, afirma que o conceito de internalizao foi No interior do processo de pesquisa, os partici-
apropriado de maneira a segmentar o indivduo e pantes criam espaos de aprendizagem e reflexo
a sociedade. So raros os trabalhos em que existe sobre/na ao significativa. A nossa preocupao
unidade dos participantes atuando em atividades enquanto pesquisadoras do LEFoPI no em atuar
histricas. Assinala a ZDP como atividade revo- no intervalo entre aquilo que os professores, edu-
lucionria, como possibilidade de transformao cadores e pesquisadores externos eram e aquilo
pelo envolvimento das pessoas em atividades que eles se tornaram (ou tornaro) com as questes
socioculturais. Holzman (1997) tambm refuta a levantadas no processo crtico reflexivo mediante
ideia de social como entre pessoas e prope a a colaborao do grupo de pesquisa. Buscamos
ZDP como espaos de criao e de reflexo crtica, criar espaos discursivos em que a linguagem
ou seja, como atividades prtico-reflexivas. entendida como um produto da atividade humana
Engestrm (2002, p. 28) prope uma redefi- coletiva, constituindo-se, portanto, lugar de inte-
nio da ZDP nos seguintes termos: a distncia rao, matria e instrumento do trabalho em que
entre as aes cotidianas dos indivduos e as novas sujeitos e linguagem se constituem, produzindo
formas histricas de atividade social que podem sentidos que se inscrevem no processo discursivo
ser coletivamente geradas como soluo para uma de cada formao histrico-social (BARRETO,
ambivalncia potencialmente inserida nas aes 2002, p. 18). Nesse sentido, o elemento mediador
dirias. Ao propor este conceito, Engestrm en- no se fixa nos sujeitos que podem propiciar apren-
fatiza a ideia do que ele chamou de aprendizagem dizados, mas na mediao constituda por prticas
expansiva e que se d no processo de confrontao de linguagem, discursivo-simblicas, nas relaes
consciente das ambivalncias, que postas como entre todos os sujeitos.
dilemas socialmente essenciais, geram aes que Nesse movimento, as tenses, conflitos, con-
fazem emergir formas historicamente novas de frontos e possibilidades entre os saberes escolares
atividade (ENGESTRM, 2002, p. 28). e os saberes do grupo de pesquisa so elementos
Magalhes (2009, p. 59) traz uma discusso so- de transformaes e mudanas, tanto para os pro-
bre a ZDP apoiada na perspectiva de que Vygotsky fessores que participaram da pesquisa quanto para
buscava a no separao entre teoria (conhecimen- os pesquisadores. Assim, a ZDP se constitui em um
to) e prtica (ao) para realar a relao recproca espao de compartilhamento de sentidos na produ-
entre as ideias da mente humana e as condies o de novos significados, transformando-se em
reais de sua existncia. Interessa-nos a derivao palco para batalhas ideolgicas (BERNSTEIN,
desse conceito a partir do qual 1998, p. 14). O desenvolvimento e aprendizado
dos participantes se concretizam em ZDPs em que relao dialgica. Essa relao se materializa na
o status de mais experiente no est fixado em um comunicao verbal, posto que um enunciado
participante, mas no processo coletivo de produo sempre acompanhado de uma atitude responsiva
do conhecimento mediado pela linguagem. ativa. Em outras palavras, toda compreenso
prenha de resposta e, de uma forma ou de outra,
Da necessidade de continuar o forosamente a produz: o ouvinte torna-se locutor
dilogo (BAKHTIN, 2003, p. 290).
A motivao da escrita deste texto est na ne-
O ato de fazer pesquisa pressupe, na aborda- cessidade que encontramos de refletir sobre duas
gem qualitativa, lidar com aquilo que falta do nosso categorias terico-metodolgicas circunscritas Pes-
olhar e se completa com o olhar do outro que dela quisa Crtica de Colaborao, quais sejam: sentido
participa. H uma limitao intransponvel no e significado e zona de desenvolvimento proximal.
meu olhar que s o outro pode preencher (JOBIM Tais categorias foram ressignificadas a partir dos
E SOUZA, 2003, p. 83). Da mesma maneira, a estudos e pesquisas realizadas no interior do grupo
palavra precisa do outro para significar. O texto de pesquisa LEFoPI, no qual se refora a ideia de
de pesquisa o resultado do movimento esttico e que se faz importante a reflexo sobre a prtica e a
tico com os seus constrangimentos, com todas prtica da reflexo em um movimento circunscrito
as frustraes dos possveis irrealizados e dos ao contexto histrico cultural de cada participante.
possveis que sempre deixam a desejar (BRAIT, Nesse movimento, muitos significados crista-
2008, p. 116). lizados no campo epistemolgico ganham outros
Para Bakhtin (2003, p. 403), as cincias exatas, contornos, pois se desestabilizam diante dos no-
que tm o paradigma positivista como referente de vos sentidos construdos no interior da prtica de
pesquisa, se constituem como forma monolgica do pesquisa. Os pesquisadores se deparam, em cada
conhecimento, pois a compreenso do fenmeno encontro, com reflexes que criam uma zona de
pesquisado d-se no movimento de o intelecto desestabilidade e de conflitos e, assim, buscam
contemplar uma coisa e pronunciar-se sobre o superar essa zona com a criao de outras. nes-
objeto analisado. Este coisa muda, no dizer se fluxo que temos a construo/produo do
do autor, e produz o conhecimento monolgico. conhecimento que possibilita ter outros olhares e
Numa leitura bakhtiniana, podemos inferir (eu e tecer outras reflexes no cotidiano das nossas pr-
o leitor) que o sujeito, sendo da linguagem, no ticas investigativas. Por isso, como defende Clot
pode permanecer emudecido, pois, como sujeito (2006), cada um de ns est repleto de possveis
da enunciao, estabelece no/com o mundo uma no realizados.
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Marli Andr
O QUE Um Estudo de Caso

Qualitativo em EducacO?
Marli Andr
RESUMO
Na introduo do texto busca-se explicitar um conceito de rigor metodolgico,

que no medido pela nomeao do tipo de pesquisa, mas pela descrio clara e
pormenorizada do caminho seguido pelo pesquisador para alcanar os objetivos e pela
justificativa das opes feitas neste caminho. Em seguida, discute-se o conceito e os
fundamentos do estudo de caso qualitativo em educao. Indicam-se ainda as fases
em que se desenvolve um estudo de caso, tomando-se como exemplo os estudos de
caso desenvolvidos no contexto de uma pesquisa que avalia o Programa de Formao
de Professores em Exerccio (PROFORMAO). A parte final do texto descreve e
comenta dois exemplos de pesquisa que deixam mais evidente a convenincia ou
no do uso da denominao de estudo de caso.
Palavras-chave: Estudo de caso. Pesquisa educacional. Abordagem qualitativa.
ABSTRACT
WHAT IS A QUALITATIVE CASE STUDY IN EDUCATION?

First, this paper tries to make clear a concept of methodological strictness which is
not measured by naming the type of research, but by making a clear and detailed
description of the route followed by the researcher to reach the objectives and by
clearing up the reasons for each methodological choice. Next, it discusses the concept
and theoretical foundations of case study in education. Moreover, it points out the
steps to conduct a case study taking as example case studies developed in the context
of an evaluation research of a teacher education program called PROFORMAO.
The final part describes and comments on two examples of research to clarify whether
or not it is convenient to label the study as case study.
Keywords: Case study. Educational research. Qualitative approach.
Introduo o objeto de estudo, muitas vezes, est circunscrito a

pores restritas da realidade ou a situaes muito
Muitos pesquisadores da rea de educao ficam pontuais, a deciso do pesquisador, principalmente
em dvida sobre como podem identificar o tipo de do iniciante, considerar essas pesquisas como
investigao que esto realizando. Muitos pergun- estudos de caso. Por exemplo, um ps-graduando
tam: como eu chamo a minha pesquisa? E como vai a uma escola coletar dados, faz umas poucas
Doutora em Psicologia da Educao pela University of Illinois, USA. Professora do Programa de Estudos Ps-Graduados em
Educao: Psicologia da Educao da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC/SP). Coordenadora do Ncleo de
Estudos e Pesquisas sobre Desenvolvimento Profissional Docente. Endereo para correspondncia: Rua Passo da Ptria, 1407,
ap. 61, Bl 1. Bela Aliana. So Paulo, SP. CEP: 05085-000. marliandre@pucsp.br
O que um estudo de caso qualitativo em educaco?
entrevistas e conclui: este um estudo de caso. so mais claramente definidos do que outros, cabe
Afinal, ele foi a uma escola... esclarecer o que realmente o estudo de caso qua-
Ser que de fato, nessa situao, foi feito um litativo em educao. Espera-se, com isso, diminuir
estudo de caso? Eu diria que essa classificao foi, os equvocos na classificao das pesquisas da rea,
no mnimo, um tanto apressada. O que parece estar alm de ajudar a reduzir a ansiedade dos jovens
presente na cultura acadmica, pelo menos para o pesquisadores pela nomeao da sua pesquisa.
ps-graduando, uma convico de que neces- O presente texto discute inicialmente o
srio e obrigatrio dar um nome a sua pesquisa. conceito e os fundamentos do estudo de caso.
Acontece que nem sempre existe uma classe ou Em seguida, apresenta as formas de conduzi-lo,
tipificao em que se pode enquadrar a pesquisa! tomando como exemplo os estudos de caso desen-
Entretanto, como existe essa crena de que preci- volvidos no contexto de uma pesquisa que avaliou
so nomear, nos defrontamos com as mais esdrxu- o Programa de Formao de Professores em Exer-
las situaes, como, por exemplo, um Programa de ccio PROFORMAO. A parte final do texto
Ps-Graduao cujas teses e dissertaes analisei, descreve e comenta uma situao que deixa mais
em que quase a totalidade das dissertaes era clas- evidente a convenincia de se utilizar ou no a
sificada como exploratria. Outro Programa tinha denominao de estudo de caso.
a grande maioria dos trabalhos classificados como
descritivos. Ser que isso representa mesmo as Estudos de Caso Conceitos e
pesquisas do Programa ou apenas uma forma Fundamentos
simplificada de definir o enfoque metodolgico?
Est a implcito um entendimento de metodologia Estudos de caso vm sendo usados h muito tem-
bastante ultrapassado. po em diferentes reas de conhecimento, tais como:
Na perspectiva das abordagens qualitativas, no sociologia, antropologia, medicina, psicologia, ser-
a atribuio de um nome que estabelece o rigor vio social, direito, administrao, com mtodos e
metodolgico da pesquisa, mas a explicitao dos finalidades variadas.
passos seguidos na realizao da pesquisa, ou seja, A origem dos estudos de caso na sociologia e
a descrio clara e pormenorizada do caminho antropologia remonta ao final do sculo XIX e incio
percorrido para alcanar os objetivos, com a justi- do sculo XX, com Frdric Le Play, na Frana, e
ficativa de cada opo feita. Isso sim importante, Bronislaw Malinowski e membros da Escola de
porque revela a preocupao com o rigor cientfico Chicago, nos Estados Unidos. O principal propsito
do trabalho, ou seja: se foram ou no tomadas as desses estudos era realar as caractersticas e atribu-
devidas cautelas na escolha dos sujeitos, dos pro- tos da vida social (HAMEL, 1993).
cedimentos de coleta e anlise de dados, na elabo- Na medicina, na psicanlise, na psicologia e no
rao e validao dos instrumentos, no tratamento servio social, os estudos de caso tinham inicialmente
dos dados. Revela ainda a tica do pesquisador, que uma finalidade clnica: diagnosticar um problema
ao expor seus pontos de vista d oportunidade ao apresentado por um sujeito e acompanhar o seu
leitor de julgar suas atitudes e valores. tratamento. Em direito, administrao e medicina
Desse modo, a definio do tipo de pesquisa foram e ainda so usados como recurso didtico,
torna-se um dos itens a ser mencionado na meto- seja com a finalidade de ilustrar o uso de um proce-
dologia, se a sua tipificao for evidente, mas no dimento, seja para estimular, em situao de ensino,
algo imprescindvel, principalmente se no se tem o debate de um tema. Muito popular atualmente o
ainda uma designao apropriada para identific-la. mtodo de cases na rea de administrao, que visa
De acordo com essa premissa, de que o rigor mostrar, por meio de um caso exemplar, como uma
metodolgico no medido pela indicao do empresa ou organizao pode estruturar-se, resolver
tipo de pesquisa, mas por uma descrio clara e problemas, vencer.
detalhada do caminho percorrido e das decises Em educao, os estudos de caso aparecem em
tomadas pelo pesquisador ao conduzir seu estudo, manuais de metodologia de pesquisa das dcadas de
e levando em conta que certos tipos de pesquisa 1960 e 1970, mas com um sentido muito limitado: es-
Marli Andr
tudo descritivo de uma unidade, seja ela uma escola, para contemplar as mltiplas dimenses do fenme-
um professor, um grupo de alunos, uma sala de aula. no investigado e evitar interpretaes unilaterais ou
Esses estudos eram considerados no experimen- superficiais.
tais, portanto menos cientficos do que os estudos O terceiro pressuposto exige uma postura tica
experimentais largamente utilizados na psicologia e do pesquisador, que deve fornecer ao leitor as evi-
na educao naquele momento. Contudo essa con- dncias que utilizou para fazer suas anlises, ou seja,
cepo de estudo descritivo de uma unidade, que que descreva de forma acurada os eventos, pessoas
surge no contexto das abordagens quantitativas, vai e situaes observadas, transcreva depoimentos,
permanecer na pesquisa educacional, originando uma extratos de documentos e opinies dos sujeitos/
srie de equvocos e muitas crticas (MAZZOTTI, participantes, busque intencionalmente fontes com
2006). opinies divergentes. Com esses elementos, o leitor
J nos anos 1980, no contexto das abordagens pode confirmar ou no as interpretaes do
qualitativas, o estudo de caso ressurge na pesquisa pesquisador, alm de empreender generalizaes e
educacional com um sentido mais abrangente: o de interpretaes prprias.
focalizar um fenmeno particular, levando em conta Stake (1994, p. 236) explica que o que caracte-
seu contexto e suas mltiplas dimenses. Valoriza- riza o estudo de caso qualitativo no um mtodo
-se o aspecto unitrio, mas ressalta-se a necessidade especfico, mas um tipo de conhecimento: Estudo
da anlise situada e em profundidade. de caso no uma escolha metodolgica, mas uma
As abordagens qualitativas de pesquisa se escolha do objeto a ser estudado, diz ele. O conhe-
fundamentam numa perspectiva que concebe o cimento gerado pelo estudo de caso diferente do
conhecimento como um processo socialmente de outros tipos de pesquisa porque mais concreto,
construdo pelos sujeitos nas suas interaes mais contextualizado e mais voltado para a interpre-
cotidianas, enquanto atuam na realidade, transfor- tao do leitor.
mando-a e sendo por ela transformados. Assim, o Estudos de caso podem ser usados em avaliao
mundo do sujeito, os significados que atribui s ou pesquisa educacional para descrever e analisar
suas experincias cotidianas, sua linguagem, suas uma unidade social, considerando suas mltiplas
produes culturais e suas formas de interaes dimenses e sua dinmica natural. Na perspectiva
sociais constituem os ncleos centrais de preocu- das abordagens qualitativas e no contexto das si-
pao dos pesquisadores. Se a viso de realidade tuaes escolares, os estudos de caso que utilizam
construda pelos sujeitos, nas interaes sociais tcnicas etnogrficas de observao participante e
vivenciadas em seu ambiente de trabalho, de lazer, de entrevistas intensivas possibilitam reconstruir os
na famlia, torna-se fundamental uma aproximao processos e relaes que configuram a experincia
do pesquisador a essas situaes. escolar diria.
Peres e Santos (2005) destacam trs pressupostos Se o interesse investigar fenmenos educa-
bsicos que devem ser levados em conta ao se optar cionais no contexto natural em que ocorrem, os
pelo uso do estudo de caso qualitativo: 1) o conhe- estudos de caso podem ser instrumentos valiosos,
cimento est em constante processo de construo; pois o contato direto e prolongado do pesquisador
2) o caso envolve uma multiplicidade de dimenses; com os eventos e situaes investigadas possi-
e 3) a realidade pode ser compreendida sob diversas bilita descrever aes e comportamentos, captar
ticas. significados, analisar interaes, compreender e
O primeiro pressuposto implica uma atitude aber- interpretar linguagens, estudar representaes, sem
ta e flexvel por parte do pesquisador, que se apoia em desvincul-los do contexto e das circunstncias
um referencial terico, mas no se fixa rigidamente especiais em que se manifestam. Assim, permitem
nele, pois fica atento a aspectos novos, relevantes, compreender no s como surgem e se desenvol-
que podem surgir no decorrer do trabalho. vem esses fenmenos, mas tambm como evoluem
O segundo pressuposto requer que o pesquisador num dado perodo de tempo.
procure utilizar uma variedade de fontes de dados, de Stake (1995) distingue trs tipos de estudo de
mtodos de coleta, de instrumentos e procedimentos, caso: intrnseco, instrumental e coletivo. O intrnse-
co aquele em que h interesse em estudar aquele lise sistemtica dos dados. So definidas como trs
especfico caso. Por exemplo: uma experincia ino- fases, mas so, de fato, referncias para a conduo
vadora, que vale a pena ser investigada para iden- dos estudos de caso, pois a pesquisa uma ativi-
tificar quais os elementos que a constituem, o que dade criativa e como tal pode requerer conjugao
a faz to distintiva, que recursos foram necessrios de duas fases, desdobramento ou extenso de uma
para atingir este nvel, que valores a orientam, que delas, criao de outras.
resultados obteve e assim por diante. Naturalmente,
a pesquisa exigir uma multiplicidade de fontes Fase exploratria
de dados, de mtodos e procedimentos de coleta e
anlise de dados. O estudo de caso instrumental A fase exploratria o momento de definir a(s)
aquele em que o caso no uma situao concreta, unidade(s) de anlise o caso , confirmar ou
mas uma questo mais ampla, como, por exemplo, no as questes iniciais, estabelecer os conta-
a incorporao de uma poltica no cotidiano escolar. tos iniciais para entrada em campo, localizar os
Pode-se escolher uma escola qualquer que vai ser a participantes e estabelecer mais precisamente os
base para investigar como essa poltica apropriada procedimentos e instrumentos de coleta de dados.
pelos atores escolares. O estudo de caso coletivo O estudo de caso comea com um plano muito
quando o pesquisador escolhe diferentes casos, aberto, que vai se delineando mais claramente
intrnsecos ou instrumentais, para estudo. Por medida que o estudo avana. A pesquisa tem como
exemplo, na avaliao do Programa de Formao
ponto inicial uma problemtica, que pode ser tradu-
de Professores em Exerccio (PROFORMAO),
zida em uma srie de questes, em pontos crticos
buscamos seis diferentes escolas de trs diferentes
ou em hipteses provisrias. A problemtica pode
regies do pas, para estudar a qualidade do Pro-
ter origem na literatura relacionada ao tema, ou
grama e seus efeitos nas prticas de sala de aula
pode ser uma indagao decorrente da prtica pro-
dos professores cursistas.
fissional do pesquisador, ou pode ser a continuidade
Entre os vrios autores que discutem o uso
de pesquisas anteriores, ou ainda pode nascer de
do estudo de caso em educao (ANDR, 2005;
MAZZOTTI, 2006; STAKE, 1995; YIN, 2001), h uma demanda externa, como a pesquisa avaliativa.
dois traos comuns: a) o caso tem uma particula- As questes ou pontos crticos iniciais tendem
ridade que merece ser investigada; e b) o estudo a se modificar, conforme o estudo caminha: alguns
deve considerar a multiplicidade de aspectos se firmam, mostrando-se realmente relevantes para
que caracteriza o caso, o que vai requerer o uso aquela situao, outros tero que ser descartados
de mltiplos procedimentos metodolgicos para pela sua pouca pertinncia ao caso e aspectos no
desenvolver um estudo em profundidade. previstos podem vir a ser incorporados ao estudo.
A pergunta chave a seguinte: qual o caso? Tomemos um exemplo concreto de pesquisa
Uma vez identificado o caso, precisa-se indagar: com estudos de caso, a qual focalizou o PROFOR-
por que importante estud-lo? E aps o reconhe- MAO, para ilustrar como foram conduzidos os
cimento de sua relevncia, necessrio realizar o estudos de caso.
estudo, tendo em conta o seu contexto e a multi- Para fins de melhor entendimento, far-se- uma
plicidade de elementos que o compem. breve descrio do programa de formao docente.
Operando na modalidade de educao a distncia,
Como se Desenvolve um Estudo de com dois anos de durao, o PROFORMAO
Caso Qualitativo? um curso de nvel mdio, destinado formao de
professores leigos que atuam nas quatro primeiras
Nisbett e Watts (apud ANDR, 2005) indi- sries do ensino fundamental, pr-escolar e clas-
cam que o desenvolvimento dos estudos de caso ses de alfabetizao, das regies Norte, Nordeste
seguem, em geral, trs fases: exploratria ou de e Centro-Oeste do Brasil. O PROFORMAO
definio dos focos de estudo; fase de coleta dos compe-se de material autoinstrucional (32 Guias
dados ou de delimitao do estudo; e fase de an- de Estudo, 32 vdeos e 32 Cadernos de Verificao
Marli Andr
da Aprendizagem) reunidos em 4 mdulos, semes- leta dos dados e que instrumentos seriam usados.
trais. Cada mdulo engloba: a) uma fase intensiva As observaes tiveram que ficar concentradas em
de 10 dias com atividades presenciais para o profes- uma escola de cada regio pelas dificuldades de
sor cursista (PC), realizadas em janeiro e julho, nas acesso (cinco delas ficavam em rea rural) e pela
Agncias Formadoras (AGF), sob a coordenao necessidade de permanncia do pesquisador em
de professores formadores (PF); b) uma fase conti- tempo integral no local. Quanto aos momentos de
nuada distribuda por todo o semestre, abrangendo coleta de dados, definiu-se que haveria um pero-
atividades autoinstrucionais de estudo individual do no incio e outro no final do ano letivo, j que
dos Guias de Estudo, elaborao de memorial, se pretendia verificar mudanas em prticas dos
provas bimestrais e atividades coletivas quinzenais docentes e em desempenho de alunos. Quanto aos
com a superviso de um tutor, o qual tambm visita instrumentos, decidiu-se elaborar roteiros de obser-
as salas de aula dos cursistas. vao e de entrevista, alm de testes de simulao
Como se desenvolveu a pesquisa avaliativa didtica para os cursistas e testes de desempenho
sobre o PROFORMAO? Aps contato com para os alunos.
os gestores do Programa e com o material escrito Nessa fase ocorreu o preparo dos pesquisa-
disponvel, definiu-se que o objetivo dos estudos de dores de campo. Depois da leitura do material
caso era investigar, em profundidade, o processo de escrito sobre o PROFORMAO, houve um
implementao do PROFORMAO. As questes treinamento realizado pela coordenadora da
iniciais eram as seguintes: Qual a insero dos cur- pesquisa com os seis pesquisadores, durante oito
sistas na comunidade? Houve mudana nas prticas horas, para discusso dos objetivos da pesquisa
de sala de aula dos cursistas? Houve mudana nas e do conceito de estudo de caso em educao,
concepes dos cursistas sobre ensino e aprendi- para elaborar os instrumentos de coleta de da-
zagem? Qual o papel do memorial na constituio dos, definir as tarefas e montar um cronograma
da identidade dos cursistas? O Programa afetou o de trabalho. Aps cada visita ao campo foram
desempenho e autoestima dos alunos dos cursistas? feitas reunies com os seis pesquisadores, para
Alguns aspectos novos surgiram no decorrer do discusso coletiva dos dados e para preparao
estudo e foram incorporados aos questionamentos dos relatrios parciais e finais.
iniciais: destacou-se como importante a mudana
na concepo de avaliao dos cursistas e na escrita Delimitao do Foco do Estudo
dos memoriais. Destacou-se ainda como um im-
portante fator relacionado ao PROFORMAO, Uma vez identificados os elementos-chave e
a mudana nas polticas locais e nas condies os contornos aproximados do estudo, o pesquisa-
materiais das escolas. dor pode proceder coleta sistemtica de dados,
Para definio das unidades de anlise (os utilizando fontes variadas, instrumentos mais ou
casos) levou-se em conta: os recursos financeiros menos estruturados, em diferentes momentos e
disponveis para contratar pesquisadores de campo, em situaes diversificadas.
o tempo total de durao da pesquisa, a abrangncia A importncia de delimitar os focos da inves-
regional do Programa (regies Norte, Nordeste e tigao decorre do fato de que no possvel ex-
Centro-Oeste do Brasil) e os interesses dos gestores plorar todos os ngulos do fenmeno num tempo
do Programa. A escolha dos locais foi pautada nos razoavelmente limitado. A seleo de aspectos mais
seguintes critrios: dois estados Acre e Cear relevantes e a determinao do recorte so, pois,
do primeiro grupo que iniciou o Programa e dois cruciais para atingir os propsitos do estudo e uma
estados Bahia e Tocantins do segundo grupo. compreenso da situao investigada.
Em cada estado foram escolhidas duas Agncias Bassey (2003) considera que h trs grandes
Formadoras, uma do norte e uma do sul do estado. mtodos de coleta de dados nos estudos de caso:
Os contatos iniciais foram fundamentais para fazer perguntas (e ouvir atentamente), observar
definir quais as escolas e professores que seriam eventos (e prestar ateno no que acontece) e ler
acompanhados, em que momento seria feita a co- documentos. O autor lembra que h um grande
nmero de manuais indicando como elaborar ria, a situao, o problema. Algumas vezes pode
questionrios, como conduzir entrevistas, como parecer que no h uma histria a ser contada, que
elaborar roteiros de observao, mas o que vai guiar no h o que aprofundar, comenta Stake (1995),
uma ou outra escolha, sem dvida, o problema porque a histria s comea a tomar forma durante
de pesquisa e o que se quer conhecer. as observaes e, geralmente, s emerge na fase
No estudo de caso qualitativo, que objetiva re- final do relatrio.
velar os significados atribudos pelos participantes Quase todos os estudos incluem anlise de
ao caso investigado, a entrevista se impe como documentos, sejam eles pessoais, legais, adminis-
uma das vias principais. Stake (1995) fornece boas trativos, formais ou informais. Como nas situaes
sugestes sobre como conduzir a entrevista. Antes de entrevista e de observao, o pesquisador deve
de tudo ele alerta que se a entrevista no for muito ter um plano para seleo e anlise de documen-
bem planejada de antemo, pode no atingir seu tos, mas ao mesmo tempo tem que estar atento a
objetivo. Fazer perguntas e ouvir muito fcil, afir- elementos importantes que emergem na coleta de
ma Stake, mas fazer uma boa entrevista no nada dados. possvel, tambm, como afirma Stake
fcil. Segundo ele, o pesquisador deve elaborar um (1995) que o documento possa substituir o registro
roteiro baseado nas questes ou pontos crticos, que de um evento que o pesquisador no pode observar
podem ser mostradas ao respondente, acompanha- diretamente. Documentos so muito teis nos es-
das do esclarecimento de que no se busca resposta tudos de caso porque complementam informaes
do tipo sim e no, mas posicionamentos pessoais, obtidas por outras fontes e fornecem base para
julgamentos, explicaes. Pr testar a entrevista triangulao dos dados.
numa situao similar real deve ser uma rotina. Embora se tenha dado destaque s entrevistas,
No desenrolar da entrevista, o pesquisador tem observao e anlise documental como principais
que se preocupar em ouvir, talvez tomar notas, mtodos de coleta de dados no desenvolvimento
mas, sobretudo, manter o controle da situao, dos estudos de caso, h outras formas que podem
centrando-se nas questes bsicas, pedindo escla- ser associadas a essas, como, por exemplo, grupos
recimentos, sempre que necessrio. importante de discusso ou focais, memoriais, mapas concei-
que o pesquisador faa o relato da entrevista o mais tuais, dados estatsticos ou outros. O importante
prximo possvel de sua ocorrncia, para que no no perder de vista os pressupostos que orientam
perca detalhes importantes. O bom entrevistador o estudo de caso qualitativo.
consegue no s refazer os depoimentos, mas sub- Na pesquisa avaliativa do PROFORMAO
mete o seu relato ao respondente, acrescenta Stake. foram utilizadas como mtodos de coleta de dados:
As observaes, segundo Stake (1995) diri- a) registros escritos de observao da prtica
gem o pesquisador para a compreenso do caso. pedaggica dos professores cursistas nas es-
preciso fazer um registro muito detalhado e claro colas, em que foram explorados os seguin-
dos eventos de modo a fornecer uma descrio tes ncleos temticos: planejamento, uso
incontestvel que sirva para futuras anlises e do espao e de gesto de sala de aula, uso
para o relatrio final. Na observao de campo de materiais concretos, relao professor-
deve ser dada ateno especial ao contexto, pois -aluno e articulao entre os contedos e as
segundo Stake (1995), para proporcionar experi- experincias culturais dos alunos;
ncias vicrias ao leitor, para dar a sensao de
ter estado l, as circunstncias em que ocorrem b) registros de observao dos encontros
as situaes precisam ser muito bem descritas. A quinzenais em que os professores cursistas
observao deve incluir plantas, mapas, desenhos, se reuniam com os tutores para esclarecer
fotos. No s o contexto fsico deve ser descrito, as dvidas sobre o material autoinstrucio-
mas o familiar, o econmico, o cultural, o social, nal, para entregar seus exerccios e discutir
o poltico, todos aqueles que ajudam a entender o questes de sua prtica pedaggica;
caso, adverte Stake (1995). O pesquisador fornece c) registros de observao das reunies com
elementos que permitam apreender qual a hist- todos os cursistas em julho e janeiro;
Marli Andr
d) entrevistas com professores cursistas, es e torn-la disponvel aos participantes para

tutores, professores formadores, gestores que manifestem suas reaes sobre a relevncia e
locais, regionais e nacionais, buscando ve- acuidade do que foi registrado. Esses rascunhos
rificar suas expectativas e opinies sobre o de relatrio podem ser apresentados aos interessa-
Programa; dos por escrito ou sob outras formas. Na avaliao
e) aplicao de testes de simulao didtica do PROFORMAO, os dados preliminares dos
aos professores cursistas para verificar seu estudos de caso foram divulgados basicamente por
meio de fotos e de reproduo de depoimentos, a
conhecimento de ensino de portugus, ma-
todas as Agncias Formadoras, em uma telecon-
temtica e didtica, tanto no incio quanto
ferncia. Os participantes puderam fazer questes
ao final de um ano de participao no Pro-
ao vivo e dar suas opinies sobre o que lhes foi
grama;
apresentado. As reaes, observaes e crticas
f) anlise de memoriais elaborados pelos foram levadas em conta na continuidade do estudo.
professores cursistas; A fase mais formal de anlise tem lugar quando
g) aplicao de testes de desempenho aos alu- a coleta de dados est praticamente concluda. O
nos, em portugus e matemtica, no incio primeiro passo organizar todo o material coletado,
e ao final de um ano letivo. separando-o em diferentes arquivos, segundo o tipo
de instrumento ou a fonte de coleta ou arrumando-o
Foram feitas duas visitas em cada escola, com
em ordem cronolgica. O passo seguinte a leitura
durao aproximada de 10 dias (os pesquisadores
e releitura de todo o material para identificar os pon-
ficaram residindo no local), o que resultou num tos relevantes e iniciar o processo de construo das
mnimo de 80 horas de observao em cada local categorias analticas. Nessa tarefa, o pesquisador
pesquisado. Em uma das escolas foi realizada pode utilizar alguma forma de codificao, como
uma terceira visita para devolutiva dos dados aos letras ou outro cdigo, pode usar canetas de dife-
participantes e discusso conjunta. Um ano aps a rentes cores para distinguir temas significativos ou
concluso do Programa foi feita nova visita sala pode recorrer aos recursos de computador e at usar
de aula de todos os cursistas para avaliar o que um software que destaque palavras ou expresses
permaneceu ou no em sua prtica docente. significativas. Esse trabalho dever resultar num
conjunto inicial de categorias que sero reexami-
Anlise Sistemtica dos Dados e nadas e modificadas num momento subsequente,
Elaborao do Relatrio em que aspectos comuns sero reunidos, pontos de
destaque separados e realizadas novas combinaes
A anlise est presente nas vrias fases da pes- ou desmembramentos.
quisa, tornando-se mais sistemtica e mais formal A categorizao por si s no esgota a anlise.
aps o encerramento da coleta de dados. Desde o preciso que o pesquisador v alm, ultrapasse a
incio do estudo, no entanto, so usados procedi- mera descrio, buscando realmente acrescentar
mentos analticos, quando se procura verificar a algo ao que j se conhece sobre o assunto. Para
pertinncia das questes selecionadas frente s isso ter que recorrer aos fundamentos tericos do
caractersticas especficas da situao estudada e estudo e s pesquisas correlacionadas, estabelecer
so tomadas decises sobre reas a serem mais conexes e relaes que lhe permitam apontar as
exploradas, aspectos que merecem mais ateno e descobertas, os achados do estudo.
outros que podem ser descartados. Essas escolhas De um ponto de vista bastante prtico preciso
decorrem de um confronto entre os fundamentos reservar um longo perodo de tempo para a an-
do estudo e o que vai sendo aprendido no de- lise dos dados, para que seja possvel ler e reler
senrolar da pesquisa, num movimento constante inmeras vezes o material, voltar ao referencial
que perdura at o final do relatrio. terico, elaborar relatrios preliminares, refaz-los,
J na fase exploratria surge a necessidade de submet-los crtica de um colega ou dos partici-
juntar o material, analisar previamente as informa- pantes e reestrutur-los novamente at chegar a
uma reproduo do caso em sua complexidade e no ano anterior (KRAMER; ANDR, 1984). As
em seu dinamismo prprio. professoras atuavam em 12 escolas de diferentes
A elaborao do relatrio final um grande bairros da cidade. A coleta de dados centrou-se ba-
desafio na conduo do estudo de caso, pois exige sicamente na observao das salas de aulas dessas
certa habilidade de escrita por parte do pesquisa- professoras. Cada pesquisadora ficou responsvel
dor. Os relatos de caso apresentam geralmente um por observar uma ou duas professoras durante
estilo informal, narrativo, ilustrado por figuras de aproximadamente um semestre letivo, com visitas
linguagem, citaes, vinhetas narrativas, exemplos semanais s salas de aula. Uma das concluses da
e ilustraes. A preocupao com a transmisso pesquisa foi que as prticas de alfabetizao das
direta, clara e bem articulada do caso, num estilo professoras eram muito variadas: algumas se apro-
que se aproxime da experincia pessoal do leitor. ximavam do tipo tradicional, seguindo de perto
Nos estudos de caso do PROFORMAO, os a cartilha, obedecendo a uma sequncia bastante
dados foram originalmente organizados por Agn- rgida de atividades e interagindo com as crianas
cia Formadora e cada caso (a unidade era a escola) de forma quase autoritria. Outras desenvolviam
foi relatado individualmente segundo quatro eixos atividades bem criativas e estimulavam a partici-
analticos: o contexto das escolas; a insero da pao e a imaginao das crianas. E havia ainda
professora na comunidade; o uso do espao e es- aquelas que combinavam formas mais convencio-
tratgias de gesto da sala de aula; e a articulao nais com situaes de estmulo inventividade e
dos conhecimentos com as experincias culturais participao dos alunos. Conclumos que no havia
dos alunos. Dessa anlise preliminar passou-se um modelo nico de boa alfabetizadora, mas no
a uma fase mais elaborada em que os dados dos tnhamos elementos para analisar mais profunda-
seis estudos de caso foram reunidos em torno das mente a razo de tanta variedade. Como tnhamos
categorias e apresentados de forma agregada. Os feito apenas observaes, deixamos de explorar
aspectos destacados no relatrio final foram: mu- em que medida essa variao estava relacionada
danas na prtica pedaggica dos cursistas, mudan- com o contexto institucional em que as professo-
as em suas concepes de ensino, aprendizagem e ras atuavam. Sabamos que algumas tinham um
avaliao, mudanas na autoestima, mudanas no ambiente estimulante, contavam com o apoio de
desempenho dos cursistas e mudanas na escrita uma gestora comprometida, outras nem tanto. Fi-
dos memoriais. Foram ainda destacados, no rela- caram muitas perguntas: qual delas contava com
trio, as mudanas nos locais e nas polticas locais suporte pedaggico na escola? De que tipo? Quais
e o impacto social do Programa. escolas tinham um projeto pedaggico? Como era
estruturado o trabalho na escola? Qual a relao
A prova dos nove: por que ou no da escola com as famlias? E com a Secretaria de
um estudo de caso qualitativo? Educao? E com a poltica vigente? Faltaram,
portanto, muitos elementos para uma anlise mais
Esclarecidos os princpios que orientam o es- aprofundada da problemtica das alfabetizadoras
tudo de caso qualitativo e descritas as formas de bem sucedidas. Por isso demos nossa pesquisa
conduzi-lo, resta comentar alguns exemplos em o seguinte ttulo: Estudo sobre Alfabetizadoras
que se investigou uma unidade (ou mltiplas), mas bem sucedidas. Embora tivssemos nos centrado
no se cumpriu as exigncias de um estudo de caso em unidades (as professoras), que poderiam ter-se
qualitativo. tornado casos, deixamos de abranger as mltiplas
O primeiro exemplo uma pesquisa que rea- dimenses do trabalho docente cotidiano e, por-
lizei com Sonia Kramer, Andrea Brando, Maria tanto, no aprofundamos suficientemente nossas
Betariz Albernaz e Sandra Cardoso, em 1983, anlises. No construmos casos.
quando analisamos as prticas de alfabetizao de Outro exemplo foi a pesquisa que objetivou
20 professoras da rede pblica do Rio de Janeiro, mapear as polticas de apoio aos docentes no Brasil
consideradas bem sucedidas por terem tido um n- (GATTI; BARRETO; ANDR, 2011). Fizemos um
dice de aprovao de 80% ou mais em suas turmas exaustivo levantamento de documentos oficiais
Marli Andr
nos sites das secretarias de educao dos estados e tado escolas, entrevistado professores e gestores,
municpios selecionados, solicitamos documentos observado encontros formativos, conversado com
complementares e localizamos pesquisas sobre pais e com alunos, coletado produes de alunos e
o tema. Para complementar esse mapeamento, de professores. S assim teramos elementos para
realizamos estudos de campo em 15 secretarias de uma anlise multidimensional e aprofundada da
educao de estados e municpios das cinco regies poltica de apoio aos docentes de cada secretaria,
do pas. A coleta de dados nessas secretarias incluiu que nos permitiria construir casos. Todavia as
basicamente a realizao de entrevistas com os condies (tempo exguo, abrangncia nacional,
responsveis pela implementao das polticas o demora no acesso ao campo) para realizao da
secretrio ou secretria de educao e seus assesso- pesquisa no permitiram. Fizemos estudos de
res e exame de documentos. Poderamos ter visi- campo, no de caso.
REFERNCIAS
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Laura Formenti
IDENTIDADE, RELAO E CONTEXTO: UMA RELEITURA

EPISTEMOLGICA DOS MTODOS BIOGRFICOS 1
Laura Formenti
RESUMO
Este artigo desenvolve algumas ideias tericas, epistemolgicas e metodolgicas

sobre os mtodos biograficamente orientados na pesquisa sobre educao de adultos,
numa perspectiva sistmica e construtivista. O objetivo criar uma estrutura para
compreender os pressupostos bsicos da pesquisa baseada nesses mtodos, colocando
no ponto central a procura de identidade, que interpretada aqui como incorporada,
relacional/de conversao e contextual. Formao e identidade esto intimamente
interligadas; na verdade podemos ler a ontogenia (o processo de desenvolvimento
da prpria identidade durante toda a vida) como um processo de aprendizagem. No
entanto, isso significa tambm que os outros esto envolvidos: as narrativas biogrficas
so coconstrudas. possvel ler a pesquisa atravs das lentes de diversas metforas:
como a descrio de uma trajetria ou como o desdobrar-se de um caminho; aqui,
outras duas metforas que se propem para interpretar a pesquisa so o pacto e o
olhar. Ambos envolvem uma reciprocidade. Do ponto de vista metodolgico, vrios
pesquisadores (em coerncia com seus pertencimentos disciplinares e paradigmticos)
enfrentam esse problema de diversos modos, variando da utilizao macia de
reflexividade pessoal, at o pleno envolvimento dos participantes em uma pesquisa
cooperativa.
Palavras-chave: Autobiografia. Identidade. Relao. Pesquisa cooperativa.
ABSTRACT
IDENTITY, RELATIONSHIP AND CONTEXT: AN EPISTEMOLOGICAL

REVIEW OF BIOGRAPHICAL METHODS
The paper develops theoretical, epistemological and methodological ideas about
biographical oriented methods in adult education research, from a systemic and
constructivist perspective. The aim is to create a framework to understand basic
assumptions in researches that are based on these methods, focusing on the quest for
identity that is interpreted here as embodied, relational/conversational and contextual.
Education and identity are deeply interconnected; in fact, we can read ontogenesis
1 Artigo originalmente escrito em lngua italiana. Traduo para a lngua portuguesa feita pelo Prof. Dr. Anderson Spavier Al-
ves, docente de Lngua Italiana da Universidade do Estado da Bahia (UNEB). Reviso: Prof. Dr. Gianni Boscolo, docente de
Filosofia do Departamento de Educao, Campus I (DEDC-I/UNEB) e coordenador do Nesti/UNEB; e Ana Maria de Souza
Batista, pedagoga e especialista em Educao.
Professora Adjunta do Dipartimento di Scienze Umane per la Formazione - Universit degli Studi di Milano Bicocca (De-
partamento de Cincias Humanas para a Formao Universidade de Milo Bicocca). Piazza Ateneo Nuovo, n. 1 20126,
Milo Itlia. laura.formenti@unimib.it.
Identidade, relao e contexto: uma releitura epistemolgica dos mtodos biogrficos
(the process of developing ones own identity throughout life) as a process of learning.
But this also means that it happens in relation to others: biographical narratives are
co-constructed. We can read research through the lenses of different metaphors: as
describing a trajectory or as developing a path; other two metaphors are proposed
here to interpret the research relationship: the pact and the view. Both imply
reciprocity. Methodologically, different researchers (coherently with their paradigmatic
backgrounds) face this aspect in different ways, from a massive use of personal
reflexivity to a full participants engagement with a cooperative research.
Keywords: Autobiography. Identity. Relationship. Cooperative research.
Identidade, relao e contexto: Dausien, 2007), essa capacidade propriamente

uma releitura epistemolgica dos humana de dar forma prpria vida (ou pelo menos
mtodos de pesquisa biograficamente tentar).
orientados. Uma interminvel busca Aquela primeira conferncia, no por acaso, era
por identidade dedicada dualidade subjetividade e estruturas:
como compor duas dimenses que so tambm ou
Minha pesquisa biograficamente orientada melhor, antes de qualquer coisa dois olhares dos
desde 1993, ano da primeira conferncia2 da rede pesquisadores sobre a realidade, mas que muitos
Life History and Biography in Adult Education3, ainda hoje (e poca) aspiram contrapor em uma
que hoje coordeno com Linden West. Uma con- indomvel polarizao? Boa parte do meu trabalho
ferncia desejada por duas figuras principais da nos ltimos anos (Formenti, 2008a, 2008b) foi
pesquisa educativa: Pierre Dominic e Peter Alheit. dedicada exatamente composio dos opostos,
Um pedagogo e o outro socilogo. Um de lngua na ideia de que as polarizaes so patologias
e cultura francesa, o outro, alem. O primeiro inda epistemologia (Bateson, G., 1972, p. 478),
teressado com as subjetividades na formao, e na bem distantes do reconhecer, celebrar e dar sentido
educao como interveno capaz de transformar as complexidade do viver. E do narrar.
conscincias e os contextos, as estruturas polticas e Vinte anos de pesquisa, portanto, de encontros
prticas de trabalho educativo (Dominic, 1992, com adultos que me narraram suas histrias: pro-
2000), o outro mais concentrado nas estruturas, fissionais ligados relao e aos cuidados (pro-
nos determinantes sociais e influncia destes em fessores, educadores, profissionais que trabalham
moldar as estratgias identitrias e de adaptao no mbito social, enfermeiras, psicoterapeutas,
dos adultos aos contextos em que vivem; um mdicos etc.), mas tambm os carers no profis-
olhar de cima sobre vidas em transio e sobre sionais, como os pais. Na verdade, trabalho em
o valor adaptativo de biograficidade (Alheit; dois mbitos aparentemente diferentes e distantes,
a formao profissional e a pedagogia da famlia,
2 O network parte integrante da Societ Europea di Ricerca in
Educazione degli Adulti (ESREA) Sociedade Europeia de Pe- que encontram um ponto de conexo na busca
squisa em Educao de Adultos , uma associao de estudiosos de identidade. A formao dos profissionais, na
de diferentes pases europeus, composta por cerca de 13 networks
(mas continuamente novas redes so criadas) que pesquisam sobre
realidade, pode ser lida como a lenta, infinita e
as diversas temticas da educao de adultos: estudos de gnero; contnua construo, atravs da experincia vivida
imigrao, etnicidade, racismo e xenofobia; carreiras e acesso de e contada, de uma identidade que se manifesta nas
adultos aos estudos acadmicos; polticas educacionais; cidadania
ativa e democrtica; formao de educadores e formadores de adul-
prticas, nas relaes entre colegas e com diferentes
tos; formao para o trabalho; histria da educao e da formao tipos de situaes operacionais, na partilha de um
na Europa; desenvolvimento, entre global e local (www.esrea.org). thos profissional que se encaixa no estilo de vida
Grifo da autora (sublinhado) e grifo nosso (palavras estrangeiras).
3 N. do T.: grifo nosso. Na traduo deste artigo, por escolha do e de pensamento daquele sujeito, e finalmente na
tradutor, todos os termos em lngua diferente da italiana (inglesa, expresso de si mesmo como ator social, mais ou
francesa, latina etc.) no foram traduzidos para a lngua portuguesa menos responsvel e consciente, capaz de colocar-
no corpo do texto, sendo escritos em itlico. Em alguns casos, o
significado desses termos est escrito em nota de rodap. -se em ao (agency), liberdade e criatividade.
Laura Formenti
Tambm no caso da famlia, de forma similar, educao para o adulto, que toma forma atravs da
interessa-me compreender como construda, vida. O paradigma de referncia , no meu caso, o
mantida e transformada a identidade de cada um sistmico-construtivista (Watzlawick, 1984;
dos componentes, relacionados entre eles, por Glasersfeld, 1995), que me permite colocar
meio de processos quase invisveis de recproca na posio central os processos de construo
dependncia e influncia, atravs do cotidiano e singulares/plurais, em vrios planos, e celebrar a
das histrias que so permutadas, que constituem complexidade e o mistrio da narrativa de si mes-
o thos familiar, uma cultura que pertence a ns, mo, como tentarei defender nestas pginas.
como se a famlia fosse uma entidade supraindivi- O encontro com os mtodos narrativo-biogr-
dual construda, tambm ela, por meio de ao e ficos foi para mim, mesmo no plano existencial,
narrao (Formenti, 2002, 2012). a oportunidade de fazer muitas perguntas a mim
A busca por identidade o elemento central mesma, no somente sobre o que e como
dos nossos tempos: um presente do sculo XX, est a pesquisa em Educao, e quais so seus
juntamente com a pluralizao das relaes, a critrios de verdade, mas sobre quem sou eu
impossibilidade de prever as trajetrias de vida, e como fazer pesquisa (tambm) um percurso
a liberdade e a consequente responsabilidade de tortuoso de reflexo sobre a minha experincia
escolher quem queremos/podemos ser. Por isso, como pesquisadora e como ser humano. O uso da
creio eu, os mtodos biogrficos tm tanta sorte. primeira pessoa na escrita cientfica no mais um
Por isso eu os uso como direcionamento para o problema, graas a pioneiros como Marie-Christine
conhecimento do outro e de mim mesma. Nascidos Josso (1991), que estabeleceu a legitimidade, na
quase ocultamente, nas pistas deixadas pela Escola verdade a necessidade do pesquisador se compro-
de Chicago e, depois, pelo pensamento crtico e meter, indagando-se profundamente sobre os seus
a pedagogia de Paulo Freire, desenvolvidos em prprios determinantes, sobre seus prprios pres-
diferentes vertentes que animam essa forma de pes- supostos, e sobre a prpria, e inesgotvel, qute6
quisa, nos anos de 1990 esses mtodos literalmente de sabedoria e de sentido.
explodiram em uma variedade de paradigmas, de Merrill e West (2009) tambm mostram o
abordagens disciplinares, metodologias, contextos quanto til considerar o pesquisador no mais
de pesquisa dificilmente comparveis, na verdade, como uma entidade opaca, separada dos dados e
s vezes contraditrios e conflituosos4, mas unidos das escolhas do processo de pesquisa, mas um ser
pelo interesse nas histrias narradas, pela identida- humano que se questiona, que age s cegas, fazendo
de colocada em palavras. escolhas, propondo boas teorias, em seguida, vol-
Escrevo sobre pesquisa biograficamente tando atrs e refletindo sobre os limites do prprio
orientada exatamente para enfatizar essa seme- conhecimento. O pesquisador, basicamente, um
lhana: so as histrias, contadas por sujeitos de adulto em formao, e como tal a sua demanda de
carne e osso, compartilhadas no setting5 didico identidade torna-se uma das apostas do processo
(entrevista) ou, ainda, em grupo, em seguida ana- de pesquisa. Abandonada definitivamente a ideia
lisadas e recontadas na forma de dados (embora de uma pesquisa neutra e separada, que se limita a
a esse termo sejam dados significados diferentes), descrever a realidade, os mtodos biogrficos soli-
para orientarem a construo do conhecimento. citam dos pesquisadores uma tomada de posio, a
O mbito da pesquisa a educao de adultos, assuno da responsabilidade pelas escolhas meto-
to ampla que chega a perder seus limites: tudo dolgicas feitas que, inevitavelmente, influenciaro
4 O network ESREA (veja nota anterior) oferece uma grande opor- o mbito e os resultados do seu trabalho.
tunidade para entender que as variedades paradigmticas e meto- Como afirmava Heinz von Foerster (1974), o
dolgicas no um sinal de fraqueza, mas sinal de uma necessidade:
para poder fazer pesquisas em educao, cada estudioso corta um
olhar sistmico segue dois imperativos: o esttico
pequeno arco de circuito (BATESON, G., 1972) no qual lhe se voc quer ver, aprenda a agir que vincula
possvel olhar; resta entender como compor os diferentes olhares a de maneira indissocivel o que vemos de nossas
fim de reconstituir todo (FORMENTI; HORSDAL; WEST, 2013).
5 N. do T.: grifo nosso. De acordo com o Dicionrio Michaelis online, 6 N. do T.: grifo nosso. Segundo o dicionrio Le Robert de poche
setting no texto usado no sentido de ambiente, lugar. 2009, qute significa busca, pesquisa.
prticas, e o tico aja de modo a aumentar as descrevendo, sua identidade? Como consegue, na
possibilidades que nos confia a responsabilidade descontinuidade constitutiva do viver, compor
de multiplicar as possveis vises de um determina- uma vida (Bateson, M., 1989). Presume-se
do fenmeno. Esses dois imperativos so cruciais que narrar/narrar-se seja uma operao constitu-
para quem faz pesquisa em Educao e chamam tiva e construtiva, uma ao autoeducativa, que
os pesquisadores para uma clara responsabilidade. coloca-em-forma, modela e transforma. A questo
necessrio, porm, esclarecer que, no quadro do pesquisador conte-me a sua histria
sistmico-construtivista, a identidade do sujeito generativa: ativa processos de autoconscincia e
entendida como o resultado de um dilogo, no autoconhecimento, revelando ligaes profundas
qual se compem as histrias que os participantes entre pesquisa e formao. No entanto, isso no
contam de si mesmos com aquelas contadas pelos acontece automaticamente: quando a questo
outros, em especial os outros significativos, que malfeita em um contexto inadequado, em uma
restituem um olhar s vezes deformado e defor- relao no suficientemente segura, o processo
mador, mas com o qual temos que lidar. Se no corre o risco de gerar constrangimento, conflito ou,
podemos prescindir de nossa famlia para compre- na melhor das hipteses, uma resposta de default,
ender quem somos na vida privada, desse modo superficial. Conte-me sua histria comporta,
no podemos prescindir dos colegas, superiores porm, o risco de desviar a ateno do fato em
hierrquicos e dos vrios interlocutores na vida si de interrogar, porque o olhar, ou o ouvido, se
profissional e acadmica, para entender uma parte move muito rapidamente na histria narrada, sobre
determinante da identidade adulta. Porm, no seus contedos. Conhecemos bem o fascnio pelas
podemos nem mesmo prescindir daquela forma histrias: assim que a narrativa comea, eis que o
especial de dilogo que a pesquisa em si, onde ouvinte e o prprio narrador so absorvidos para
o outro o pesquisador. A identidade , portanto, um mundo de aes, eventos, imprevistos, obst-
sempre contextual e relacional. culos, emoes...
Por isso, considero indispensvel, para quem Em vez disso, acho que importante parar e
trabalha com as histrias, uma reflexo epistemo- refletir sobre as relaes que essa questo gera (e vi-
lgica sobre as perguntas (implcitas, silenciosas ce-versa, de quais tipos de relaes ela gerada). A
em sua maioria) que envolvem tanto a busca de relao que no um elemento externo, acessrio,
identidade quanto a relao ou as relaes nas irrelevante, mas intervm de modo determinante
quais essa pesquisa toma forma e direo. Parece- para definir o modo em que a questo interpreta-
-me necessrio renunciar viso essencialista, de da. A relao entre pesquisador e participante (e
senso comum, em que a identidade e o sujeito uma das relaes ativadas pela pesquisa biogrfica)
so definidos como entidade, como simples objetos faz parte dos critrios que nos permitem decidir se
e conhecveis em si. Uma viso na qual prevalece uma determinada histria narrada conhecimento
a quietude, a continuidade. O construtivismo ofe- confivel, utilizvel para estabelecer um saber. Uma
rece um olhar diferente sobre a identidade, como boa histria. Uma reflexo epistemolgica sobre a
processo infinito de composio de histrias e de natureza relacional da narrativa e, portanto, sobre
pessoas em relao, que assume uma forma de e no os critrios de validade do saber biograficamente
discurso, s vezes coerente, mas sempre provisria. fundado, indispensvel para evitar desorientaes
Uma composio que tenta responder pergunta e ingenuidade metodolgicas.
quem sou eu?: em certos momentos da vida
torna-se to central, to abrangente, que colocamos A identidade como teoria de si
essa pergunta tacitamente a qualquer pessoa que
conhecemos. Diga-me quem sou eu. Na pesquisa biogrfica, as narrativas orais,
A pesquisa biograficamente orientada, portanto, escritas, visuais ou performticas de sujeitos adul-
subentende sempre uma pergunta geral (que ser, tos so geradas e trocadas em especficos contextos
em seguida, desmembrada nas vrias questes da e dispositivos relativos pesquisa, para serem,
pesquisa): como faz esse adulto para construir, se ento, analisadas, organizadas e transformadas em
Laura Formenti
uma teoria satisfatria, isto , em proposies explcita da teoria, no entanto, outra em relao
que pretendem transmitir uma maior compreenso teoria incorporada na ao; no contempla o no
das experincias pesquisadas e dos fenmenos aos dito, a dimenso tcita ou inconsciente, o corpo
quais fazem referncia. As narrativas no falam de sensvel, que no podemos narrar e racionalizar. H
si e por si. Sem o desenvolvimento de uma reflexo um limite para o valor cognitivo da autonarrativa,
sucessiva e de uma teoria satisfatria, mesmo local ento confiar exclusivamente no que as pessoas
e provisria, as histrias podem satisfazer ou no, dizem uma ingenuidade, sobretudo se o objetivo
seduzir, enganar, sufocar a conscincia, criar um no apenas descrever, mas abrir possibilidades.
bem-estar temporrio, mas no necessariamente fa- Uma vez reconhecido o carter incompleto,
zer avanar o conhecimento. A pesquisa construo dialgico, problemtico da busca pela identidade,
de teorias: requer uma passagem do saber meramente no podemos mais nos posicionar como pesqui-
acadmico para o saber propositivo (Heron, 1996). sadores alheios e neutros; nem mesmo podemos
Uma teoria uma composio lgica, coerente, exigir uma reflexo sobre os dados puros, sobre
entre ideias e aes, entre verdades e escolhas, os contedos da narrativa, mantendo-os separa-
entre conceitos claros e (aparentemente) bem ex- dos dos processos generativos que caracterizam
pressos e metforas, mas, sobretudo, uma teoria o dispositivo de pesquisa. Somos obrigados a nos
satisfatria se quem a formula expressa um juzo questionar: que teoria do ser humano est implcita
de verdade, beleza, utilidade, valor. Em suma, uma nas minhas perguntas, no meu modo de fazer pes-
teoria no apenas um fato mental e lgico: est quisa? As minhas prticas narram o qu? Somente
imbuda de valores, emoes, aes, relaes; est questionando-se criticamente sobre os prprios
inserida em um mundo e um contexto que a validam dispositivos, a pesquisa educativa pode se tornar
e a credenciam (Fabbri; Munari, 2005). uma maneira de influenciar a realidade: no uma
Na construo de teorias satisfatrias, o pen- operao neutra de coleta de dados, de descrio
samento paradigmtico e o narrativo no esto de um mundo l fora, mas um modo de construir
separados; a mente humana funciona de uma forma um mundo melhor.
holstica, interconectada. Uma das contribuies
mais notveis de Gregory Bateson a reflexo Entre linguagem e corpo: uma
sobre os danos causados pelos dualismos epis- presena autntica
temolgicos, sendo o primeiro deles o dualismo
cartesiano. A lei da composio se aplica tambm Mesmo antes da teoria, as histrias que coleta-
s microteorias cotidianas, que cada pessoa constri mos na pesquisa biogrfica so linguagem: palavras
para dar sentido experincia. Conceitos, emoes e gestos, logos e voz. A lngua madre experi-
e valores esto fortemente interligados: a neces- ncia incorporada, construda atravs do corpo e
sidade de formular uma verdade nasce de uma as primeirssimas relaes, e cada aprendizagem
emoo que pressiona, de um evento incompreen- subsequente um desafio a esse primeiro ncleo
svel, de uma novidade que assusta ou uma ao de sentido, encorpado e contextualizado (For-
cujos resultados nos deixam insatisfeitos. Assim, menti; Horsdal; West, 2013). Um exemplo
usamos a mente, ou seja, nossa capacidade de co- claro da estreita relao entre linguagem e corpo
nectar informaes, para encontrar algum sentido a autobiografia de Eva Hoffman (1989): Lost in
na experincia. A teoria neste caso, a resposta translation. H 13 anos, Ewa deixou a Polnia com
para a pergunta quem sou eu? permite alcanar sua famlia para se estabelecer no subrbio de Van-
equilbrios provisrios. Pouco importa se real couver, no Canad, e se tornar Eva. No incio no
o que ns pensamos: se nos satisfaz, ento vamos foi fcil. Sobreviventes do Holocausto, exilados
us-lo, assim como faz o bricoleur7. A formulao em um pas do qual no conheciam a lngua e a
7 N. do T.: grifo nosso. Bricoleur deriva do verbo bricoler que sig- cultura, os Hoffman lentamente encontraram uma
nifica, segundo o dicionrio Le Robert de poche 2009, ganhar a maneira para conquistarem uma boa vida; simplifi-
vida fazendo pequenas tarefas. Envolver-se em trabalhos manuais
(consertos, etc); Instalar, organizar de modo amador e com enge- cando, podemos definir essa histria como a tpica
nhosidade. Organizar, corrigir algo. Adjetivo e nome: trabalhador braal, honesto (traduo nossa).
narrativa de sucesso, uma imigrao com o final identitria em dois grupos humanos em transio:
feliz. Mas a teoria autobiogrfica de Eva mais os imigrantes na Sucia e os estudantes de dou-
rica e ambgua; sua narrativa dividida em fases: torado. Ambos devem aprender a fazer parte de
no incio o Paraso, representado pela infncia e uma nova comunidade e aprender as palavras para
pela primeira adolescncia na elegante Cracvia; poderem dizer eu mudei ou mesmo tornei-me
depois a desorientao e os medos do Exlio; e, outra pessoa. As biografias guiam os modos em
finalmente, a interiorizao de um Mundo Novo que suas identidades (teorias satisfatrias de si) so
e de um novo Eu, moldado atravs da lngua in- forjadas na transio cultural.
glesa, que transmite uma cultura diferente, outros Esses processos no so apenas de palavras,
significados, outros valores. Para conseguir se mas envolvem o corpo sensvel (Gamelli, 2005;
sentir segura com o ingls, Eva deve renunciar a Josso, 2008; Rugira, 2008, Horsdal, 2012).
uma parte de si mesma. Tambm suas memrias Quando a narrativa de si mesmo autntica, mostra
de infncia, vividamente sentidas no corpo, com evidentes conexes entre a experincia sensvel e
todos os sentidos, devem ser filtradas pela nova a teoria de si, entre o cognitivo e o emotivo, entre
lngua, para poder ser narradas. Dessas palavras, consciente e inconsciente. Ou, ainda, colocando a
inicialmente desconectadas, fisicamente alheias lgica, podemos dizer que uma narrativa densa e
experincia por ela vivida, a certo ponto, Eva interligada nos d uma impresso de autenticidade,
comea a confiar tambm em falar sobre a minha porque envolve, provoca e emociona... O trabalho
infncia, para dizer o que estava escondido assim biogrfico um exerccio de presena, de ateno.
por tanto tempo... Talvez qualquer linguagem, se Que forma deve tomar a pesquisa para valorizar
a vivenciamos por um determinado perodo, nos essa relao entre palavras e corpo, para se tornar
conduz exatamente ao mesmo lugar (HOFFMAN, um processo capaz de chamar seus participantes
1989, p. 115). Essa finalidade redimensiona o ttulo para uma presena autntica? A prxis dominante
do livro lost in translation porque celebra, pelo na pesquisa social e educativa focaliza, sobretudo,
contrrio, aquilo que no se perde, mesmo na tradu- as palavras, o discurso, analisa as histrias em
o: a capacidade dos seres humanos de atravessa- relao aos contedos em vez de processos ou
rem as fronteiras e se entenderem reciprocamente, relaes, portanto, convida os sujeitos, pelo menos
alm dos pertencimentos lingusticos e culturais. em uma primeira instncia, a usarem suas mscaras
Essa histria dolorosa e potica mostra que as sociais. Isto pode paradoxalmente dificultar, ao
palavras da nossa autobiografia esto ligadas ao invs de promover, nossa capacidade de explorar
corpo, mesmo quando nos esquecemos: lugares, a experincia, de viver as emoes plenamente,
rostos, cheiros, cores, traumas, pequenas luzes... Na livres, ao menos em parte, das mscaras sociais
memria radical (Heron, 1996) do corpo existe ou da atitude natural (Rugira, 2008). Viver a
a resposta para a pergunta quem sou eu?. O corpo presena, na relao com o pesquisador, viver um
a coerncia mais completa. Usar outra lngua, encontro autntico. A presena uma postura a ser
fazer outros gestos, em ambientes em que sentimos cultivada, no garantida a priori8: encontrar a pr-
no ser nossos, pode nos fazer sentir profundamente pria epoch9 significa exercer grande disciplina do
alienados, no autnticos. Eva, como nos narra, corpo, da palavra e do esprito. Isto requer prtica
pensa diversamente em ingls e em polons; at rigorosa, diria, autntica.
mesmo seus gostos, seus valores mudam quando O pesquisador biogrfico procura exercitar a sua
ela usa as duas lnguas. Ewa e Eva devem encontrar prpria capacidade de ressoar emocionalmente com
sua composio. A narrativa mostra que viver esse a histria do outro e, portanto, ser responsivo. Uma
desvio e poder cont-lo significa aprender a compor imagem muito longe do esteretipo do pesquisador
a prpria identidade. Uma aprendizagem que hoje impessoal e neutro.
diz respeito a todos; viver as transies sem perder 8 N. do T.: grifo nosso.
sentido e significado tornou-se um desafio global. 9 N. do T.: grifo nosso. Segundo o Dizionario Garzanti, epoch si-
gnifica na fenomenologia de E. Husserl (1859-1938), o abster-se
Bron (2007), por exemplo, mostra em uma de pressupor o mundo material e qualquer realidade que transcenda
pesquisa biogrfica as estratgias de transformao a esfera da conscincia (traduo nossa).
Laura Formenti
Da multiplicidade composio: uma poltico, que tem uma recada sobre a sociedade.
metfora unificadora para a pesquisa As diferentes escolas de pensamento dificilmen-
te dialogam entre si. No entanto, elas esto unidas
Como se posicionar em relao variedade de pela ideia de que a compreenso da aprendizagem
paradigmas, teorias, questes de pesquisa, dispositi- em idade adulta, do lifelong learning, do prprio
vos metodolgicos que caracterizam a pesquisa bio- viver, no pode ser ignorada pela narrativa da ex-
grfica? Como tratar objetos semelhantes por nomes perincia feita pelo sujeito daquela experincia, o
diferentes e vice-versa? Como traduzir expresses insider. Uma ideia que plasma o prprio conceito
de idiomas e culturas acadmicas diferentes? A de aprendizagem como experincia humana consti-
histoire de vie e o rcit de vie dos francfonos no tutiva e generativa de sentido (West et al., 2007).
so o mesmo que a life history da tradio do norte A escolha do mtodo biogrfico nasce da rejeio
europeu (Monteagudo GONZLEZ, 2008). por aquelas formas de pesquisa impessoais e neutras
Dentre os estudiosos britnicos, aparece uma barra que descartam as percepes, os conhecimentos e as
entre as palavras auto/biography, significando o ca- experincias dos sujeitos da educao. As pesquisas
rter relacional e a coimplicao entre pesquisador baseadas nas teorias deterministas e reducionistas
e participante (Merrill; WEST, 2009). Existem, da aprendizagem e do comportamento humano, na
tambm, diferenas entre os dispositivos: histrias verdade, excluem a informao noo de signi-
livremente narradas e entrevistas semiestruturadas, ficado como excessivamente ambgua e de difcil
oralidade e escrita, artefatos (filmes, fotografias, ob- codificao. Aqui, em vez disso, trata-se exatamente
jetos...), histrias individuais, de famlia, de grupo, de se questionar sobre os possveis significados,
histrias de territrios, narrativas individuais, com a fim de reconhecer o papel ativo dos sujeitos da
o outro ou em um grupo... Na Itlia, por exemplo, o formao em dar forma aos fenmenos educativos
interesse pela escrita autobiogrfica (Demetrio, e, portanto, uma sabedoria, uma competncia em
1995) levou nfase da capacidade do adulto em se decifrar os acontecimentos que os controlam. Trata-
descobrir pensador, de tomar conta de si mesmo e da -se, antes de qualquer coisa, de se perguntar qual a
sua prpria aprendizagem por meio da autoanlise. pertinncia de nossos temas e questes de pesquisa
A escola fenomenolgica, muito presente na Itlia, do ponto de vista daqueles que pretendemos envol-
enfatiza na autoformao de um sujeito (autossufi- ver. Sem essa ateno, na verdade, a pesquisa corre
ciente?) que se constri e dispe seu prprio mundo o risco de se tornar autorreferencial e de perder o
atravs da narrao e graas a ela. At mesmo a contato com a realidade.
anlise dos paradigmas e das teorias que inspiram Duas metforas/imagens (Ardoino, 1996)
e apoiam a pesquisa biogrfica na Europa mostra podem ilustrar a clssica oposio entre duas pos-
uma grande variedade (Formenti, 1998; West turas de pesquisa:
et al., 2007; Monteagudo GONZLEZ, 2008): a imagem da trajetria proposta por
fenomenologia, anlise institucional, etnografia, aquelas abordagens que visam reunir in-
pensamento crtico, ps-estruturalista, feminista, formaes e coletar dados de acordo com
marxista, psicanlise... um procedimento indutivo; por exemplo, a
Essa diversidade corresponde, tambm, a fi- Grounded Theory10, que constri de baixo
nalidades diversas que a pesquisa pode perseguir a possibilidade de produzir (relativas) ge-
(Gallez; De Villers, 1996): a hermenutica, neralizaes, a partir de textos coletados.
focada no desenvolvimento de uma teoria satisfa- Universalidade e singularidade procuram
tria, a emancipatria, que visa o empoderamento, aqui uma unio: as histrias individuais
e a pragmtica, centrada nas possibilidades de so analisadas para que guiem o geral.
transformao do sujeito e/ou do contexto. O posi- A trajetria, metfora trazida pela Fsica
cionamento do pesquisador um dado crucial: unir mecnica, coloca em evidncia a tempora-
s finalidades hermenuticas, prprias da pesquisa lidade e a historicidade das narrativas, mas
acadmica, os objetivos de libertao e de trans- ao mesmo tempo, evoca o traado de um
formao significa definir a pesquisa como algo 10 N. do T.: grifo nosso.
objeto inerte, transferido por uma fonte de curar lugares em comum entre pesquisadores de
energia externa; diversas provenincias e formaes. Trazer, para
o caminho , em vez disso, a imagem de um primeiro plano, a relao.
um itinerrio que construdo aos poucos pe-
los sujeitos; representa aquelas abordagens A relao na pesquisa biogrfica: o
biogrficas que so utilizadas em situaes pacto e o olhar
de aprendizagem, orientao, formao,
em atividades avaliativas e em projetos de Duas imagens teis para focalizar o carter
pesquisa-formao que visam no somente relacional da pesquisa so o pacto e o olhar.
a construo de conhecimento, a transfor- O pacto ocorre entre narrador e ouvinte, entre
mao, a mudana. A imagem do caminho participante e pesquisador; podemos defini-lo pac-
focaliza os ritmos pessoais, a fantasia e o to autobiogrfico, usando a excelente definio de
imaginrio, permite acolher a circularidade, Lejeune (1975): nele se permite que o narrador se
a complexidade, o retorno, as rupturas, as coloque na narrativa, portanto, narra em primeira
escolhas na metodologia, em suma, os signi- mo. No entanto, Lejeune, dedicando-se escrita
ficados importantes que cada um desenvolve autobiogrfica, no examina a interao entre os
em seu prprio percurso de vida. corpos, a comunicao real, concreta, aqui e agora,
Podemos qualificar as duas abordagens como que estabelece uma interdependncia entre os pac-
apolneo e dionisaco, o primeiro prevalente tuantes. Isso complica enormemente o pacto, que
nos pases do norte europeu, o segundo nos pases formulado, renegociado, desafiado continuamente
latinos (mas trata-se de uma simplificao). durante a pesquisa. O objetivo narrar/ouvir uma
A educao militante requer a adoo de um histria, mas a conversa em torno da experincia
olhar clnico, ideogrfico, isto , do especial que biogrfica nunca narrao pura: uma construo
celebra e torna visvel a riqueza e complexidade complexa, na qual so trocadas muitas metamen-
sagens (Bateson, G., 1972) que tm a funo
da experincia. Consequentemente, a metodologia
de responder pergunta Quem sou eu para voc?
presta ateno nas dimenses relacionais, ticas e
E quem voc para mim?, alm de transmitir os
prticas de trabalho narrativo. Como combinar essa
contedos. Memria e imaginao, percepo e ju-
perspectiva com objetivos do conhecimento, por
zo no so puros fatos mentais, intrapsquicos, isto
exemplo, quando chamada para projetar e validar
, dentro da mente do indivduo: so interpessoais,
dispositivos e prticas? Como escreve Ardoino produzidos por essa relao. O pacto autobiogr-
(1996, p. 7), ser necessrio, ento, conseguir fico pode ser formulado com total vantagem para
articular e conjugar esses diferentes registros, o pesquisador: o sujeito lhe entrega sua prpria
deixando seus vocabulrios hiperespecializados, histria, sobre a qual, no entanto, ao fazer isso,
que criam barreiras comunicao ao encontrar corre o risco de perder todos os direitos. Do outro
novas linguagens e novas snteses, a partir das extremo, o pesquisador deixa a histria nas mos
prticas e de um dilogo intenso entre as diversas do sujeito: por exemplo, estudiosos como Pierre
posies. Um trabalho de composio que no Dominic relutam em analisar as histrias dos par-
fcil, mas hoje, mais do que nunca, necessrio ticipantes, em public-las em seus textos. Em um
para lidar com um mundo da pesquisa cada vez extremo, existem pesquisas que coletam histrias
mais fragmentado e desconectado. para serem analisadas, sem envolver os participan-
A pesquisa, como operao cognitiva, por- tes nas fases pr e ps-narrativa; no outro extremo
tanto, por definio aberta e curiosa, traz grande as pesquisas que constroem um percurso compar-
vantagem do dilogo entre abordagens e modelos tilhado, onde os participantes esto envolvidos na
diferentes. Um primeiro passo consiste em ques- anlise, na atribuio de significado e at mesmo
tionar as palavras, as teorias e se fundamentar nos na publicao do trabalho cientfico. importante
pressupostos a fim de esclarecer e desvendar os que o pesquisador se questione sobre esse pacto
significados, renunciar ao uso redutivo de certas e que aja atravs de uma escolha explcita, de um
palavras, abandonar os lugares comuns para pro- posicionamento.
Laura Formenti
O olhar, em vez disso, define a relao epis- revoluciona os lugares comuns sobre a pesquisa e
temolgica entre conhecimento e conhecido. Na a narrativa de si, colocando no centro o narrador
pesquisa, pesquisadores e participantes exercitam e a identidade narrativa como construo social
um olhar sobre si mesmo, sobre o outro e sobre a e relacional, que implica, ou melhor, convoca
relao, sobre as histrias narradas, sobre o contex- (CAVARERO, 1997, 2003) sempre um ou mais
to e assim por diante. Que lentes sero usadas? O interlocutores. A pergunta: Diga-me quem eu sou
olhar est fortemente ligado ao contexto e histria uma injuno, exige uma resposta. Contm uma
do observador: no campo da comunicao humana urgncia que eu encontrei muitas vezes na pesquisa.
cada mensagem s tem sentido em um contexto. Na verdade, toda mulher ou todo homem estu-
Ento, as histrias coletadas em um processo de dante universitrio, profissional, refugiado, genitor,
pesquisa so definidas e vinculadas pelo fato de que prisioneiro... convidado a falar de si mesmo pede,
foi definido um contexto de pesquisa que, por sua antes de qualquer coisa, para ser visto, respeitado,
vez, determinado por uma disciplina de refern- reconhecido na legitimidade de sua experincia,
cia, pelas teorias e ideologias do pesquisador, pelo pede para poder expressar o que ele tem a dizer,
dispositivo metodolgico. O carter contextual e como portador de interesses, de motivaes, de
local da narrativa, sua fora de anlise implicativa, teorias sobre o mundo mesmo quando aparente-
exclui a possibilidade de coletar histrias puras, mente parece ter pouco a dizer e a dar.
imaculadas. O paradoxo que, exatamente para se Tratar adultos como adultos um dos princi-
ter histrias confiveis, autnticas, necessria uma pais aspectos qualificantes da pesquisa biogrfica
relao autntica, de confiana, de escuta (embora em Educao e tem um efeito generativo. Por
nunca total), uma relao fortemente vinculante e exemplo, nas pesquisas que envolvem adultos-
definidora. Ao prosseguir a conversa so estabele- -genitores permitido considerar a identidade de
cidas algumas regularidades, um estilo, um clima, genitor no como algo dado, que a pesquisa deveria
uma res11, e esses elementos tendem a se fixar, se limitar a trazer tona. Trata-se, muitas vezes,
a serem autoconfirmados, embora em um curto de uma identidade desconhecida, que inventada
espao de tempo. Cada conversa que dura o tempo durante a prpria entrevista, de um focus group13,
suficiente para criar um script12 torna-se sistema. de um laboratrio autobiogrfico. Uma identidade
Ao dizer isso, estou declarando uma opo inevitavelmente contextual, parcial, provisria.
epistemolgica, que se define construtivista no Aquele genitor tambm um cidado, um traba-
porque considera conhecimento e aprendizagem lhador, uma evoluo humana em busca de sentido.
como construes (a forma de construtivismo Estamos habituados, pelo senso comum, a
mais comum e banalizada), mas porque considera pensar a identidade em termos existencialistas: o
o processo de conhecimento tambm o cientfico discurso dominante contm um pressuposto subs-
como enacted e embodied (Varela; Thomp- tancial, de verdade suprema. Descubra sua (ver-
son; Rosch, 1991) por produzir dados atravs dadeira) identidade. Aceite seu verdadeiro Eu. Ou
de aes/interaes com o mundo, com o outro, ainda: Eu sou assim. Algumas narrativas colocam
portanto, apresenta um constitutivo e imprescin- a identidade na natureza, no parentesco, no corpo,
dvel carter tautolgico-relacional. como uma essncia que no leva em considerao
a cultura, as aprendizagens. Outras usam o contexto
Diga-me quem sou: do paradigma social no sentido determinista: nasceu naquele
essencialista quele sistmico- bairro, no podemos nunca esperar nada de bom;
relacional o que voc quer, tal pai, tal filho...
Na abordagem sistmica prevalece uma ideia
A questo generativa da pesquisa biogrfica, dinmica, em transformao (Formenti, 2002,
paradoxalmente, no conte-me quem voc , 2006, 2012). A complementaridade entre identi-
mas diga-me quem eu sou. Uma pergunta que dade e transformao, entre processos de controle
11 N. do T.: grifo nosso. homeosttico e processos morfognicos, pode ser
12 N. do T.: grifo nosso. 13 N. do T.: grifo nosso.
interpretada como um par de conceitos inter-rela- dagens crtico-interpretativa, ps-estruturalista,

cionados, que encontram uma sntese exatamente feminista, psicanaltica, fenomenolgica, construti-
no processo de formao, que preserva e altera, leva vista concordem que problemtica a separao
adiante tradies e pressupostos, mas adaptando- entre histria e contexto, entre narrador e ouvinte.
-os e dispondo-os em novas contingncias. Outra Um jogo sutil de recprocas projees interpessoais
complementaridade tpica da pesquisa biogrfica ir persuadir o narrador de si mesmo a selecio-
aquela entre identidade e alteridade, que se formam nar, destacar, sublinhar, remover determinados
em um quadro de reciprocidade. Para descobrir contedos da sua histria, para adaptar-se/alterar
quem eu sou, devo encontrar o outro, mas somente o estilo de clima relacional que se cria durante a
quando o outro se revela na sua identidade (e vice- pesquisa e s expectativas de quais sejam as hist-
-versa). Os dois aspectos so inseparveis. rias permitidas e proibidas naquele contexto. Para
Essas duas trades identidade/transformao/ conseguir contar eventos dolorosos, muito pessoais,
formao e identidade/alteridade/reciprocidade ou simplesmente de significado confuso, para se
ilustram o sentido e as apostas dos mtodos deixar levar e oferecer uma imagem imperfeita de
biogrficos na pesquisa educativa: na narrativa da si mesmo, para poder evocar temas relacionados ao
experincia de vida se compem aquilo que exis- corpo, ao cotidiano ou ao jogo, um adulto precisa
te, que j tomou forma em ns e reconhecvel, exatamente como uma criana de uma relao
com aquilo que poderia ser, e que toma forma na suficientemente boa, como aprendemos da psica-
narrativa em si. Em relao questo relacional, nlise e de autores como Winnicott (Merrill;
West, 2009).
se compem a autodefinio e a definio do outro,
Se a narrativa de si mesmo muda em funo do
evidenciando, assim, a reciprocidade constitutiva
contexto, nos resta entender se e como possvel
da relao de pesquisa.
extrapolar as continuidades transcontextuais, pro-
A esse nvel de reflexo, sensato dizer que uma
vavelmente que fazem referncia s modalidades
histria de vida no nunca propriamente e intei-
mais do que aos contedos, s premissas reais, ao
ramente autobiogrfica: tanto para o socilogo que
estilo, o que Bateson define de nossa epistemo-
tenta extrair dados, quanto para o pedagogo ou o logia, a metfora que ns somos. O problema
psiclogo que acompanha a pessoa em sua narra- envolve os prprios pressupostos da pesquisa, epis-
tiva, o texto pode ser compreendido profundamente temolgicos, metodolgicos e ticos. As solues,
somente se interrogando sobre a relao e sobre o portanto, so diversas, coerentemente com esses
contexto que o produz. Um contexto que deve ser pressupostos.
analisado e questionado a fim de validar a histria A primeira, mais simples e direta, a soluo
coletada: como eu fao para saber se e quanto reflexiva. Consiste em evocar sistematicamente o
autntica, a no ser interrogando a relao que a pesquisador nas diferentes fases da pesquisa: da
gerou? E como se deve interrogar uma relao? reconstruo das razes biogrficas que o levaram
A anlise assistida, elaborada, guiada, de algo questo da pesquisa, descrio minuciosa do con-
vivenciado, em vista de uma narrativa, subordi- texto no qual ele coconstri os dados, complemen-
nada a determinadas finalidades, explicitamente tadas por anotaes pessoais nas quais ele analisa
intersubjetiva e deve, portanto, ser teorizada como reflexivamente e criticamente a sua relao com o
tal. Pondo essa pergunta, recuperamos o fascnio tema da pesquisa, com a situao e com os sujeitos
questionvel praticado em determinados mbitos entrevistados. A composio entre olhar biogrfico
pelo prefixo auto (autoaprendizagem, autogesto...) e etnogrfico e o uso da descrio autoetnogrfica
o qual pode incentivar o equvoco que leva a es- so cada vez mais comuns entre os pesquisadores
quecer ou minimizar a interdependncia, a relao que assumem a incerteza da verdade intrnseca
entre o sujeito e o outro. (Ardoino, 1996, p. 7, das histrias coletadas e decidem se envolver.
grifo do autor).
Isso no significa, no entanto, que essa soluo
Esse ponto central da pesquisa biogrfica , por ir conduzi-lo a uma efetiva anlise relacional do
vezes, subestimado, ainda que as diferentes abor- campo de pesquisa.
Laura Formenti
Um tipo diferente de estratgia aquela coim- metrias dos papis, a partir da prpria definio
plicativa, prpria da construo de dispositivos da questo da pesquisa, do mtodo e contedos
de pesquisa circulares e recorrentes, por exemplo, pertinentes. Todos so considerados insiders14 de
quando o pesquisador utiliza o mtodo de entre- uma determinada experincia, portanto, existe uma
vista e multiplica o nmero de encontros com igualdade substancial. Um objetivo no muito fcil,
o mesmo sujeito a fim de ter a possibilidade de porque representa o poder do saber, representa-
retomar, revisar e aprofundar juntos os encontros do, por exemplo, pela presena no grupo de um
anteriores. Isso permite aos participantes terem expoente da Academia, requer aes coerentes e
voz, serem reconhecidos e respeitados como por- decisivas de desconstruo dessa posio, se se
tadores de uma viso; podem refletir criticamente, deseja, realmente, criar a base para uma relao
tomar uma posio, rever e esclarecer suas prprias autenticamente igualitria.
afirmaes. A circularidade do dispositivo per- Percebo que essa ltima estratgia muito
mite uma maior reciprocidade entre pesquisador adequada para mim. H vrios anos eu pratico se-
e participante que, por sua vez, pode levar (mas guindo um modelo espiral (Formenti, 2008a) de
no necessariamente) metacomunicao, isto pesquisa cooperativa, que tenta compor a experin-
, a conversas nas quais o objeto da troca move- cia vivida e a experincia narrada, para desenvolver
-se na relao entre os dois. Isso abre espaos de uma teoria satisfatria. Uma passagem necessria
conhecimento e de aprendizagem inesperados, para produzir essa composio, frgil e, no entanto,
s vezes desconcertantes para ambos os sujeitos indispensvel, a narrativa autobiogrfica, que
envolvidos. Por exemplo, quando denominada e pode usar muitas linguagens, alm daquela verbal,
redefinida uma relao de poder. O carter cclico para representar, sensvel e autenticamente, a expe-
e recorrente do dispositivo gera, com o tempo, uma rincia. A representao esttica da experincia, na
transformao dos critrios de verdade e validade verdade, a forma mais autntica e imediata que
das histrias coletadas: de uma narrativa inicial temos de comunic-la aos outros e a ns mesmos.
que se baseia prevalentemente em expectativas As teorias vm depois, quando do pensamento
sociais, projees recprocas, teorias deduzidas, narrativo e artstico passa-se quele classificatrio,
possvel chegar a histrias mais autnticas, o racional, paradigmtico, que discerne e separa,
que significa, muitas vezes, mais problemticas mas tambm compe e se conecta. A construo
de teorias satisfatrias sobre a experincia advm
e duvidosas. No entanto, a recorrncia produz
por meio da atribuio de significado, qual con-
histrias estratificadas, onde os mesmos eventos
tribuem todos os participantes. O objetivo final
assumem significados novos, gradualmente, mas
desse ciclo a ao no mundo, deliberada, direta e
sem necessariamente cancelar os anteriores. Uma
eficaz. Ao que incorpora teorias e pressuposto
pluralizao das histrias e de seus possveis sig-
para a experincia: no podemos experimentar o
nificados quase inevitvel.
mundo, perceber, sentir, a no ser a partir de nossa
Finalmente, a estratgia cooperativa aquela
ao imbuda de teoria.
mais consistente com o modelo sistmico, por
Eu escolho, portanto, a narrativa como a porta
representar a busca em desenvolver um processo
de entrada mtodos biograficamente orienta-
efetivo de coconstruo dos conhecimentos, que
dos porque acho que narrar seja o modo de
inclui no apenas uma reflexividade individual e
representar a experincia (dentre muitos) mais
recproca, mas tambm uma metarreflexo sobre o prximo e mais respeitoso com a ao que a criou.
contexto mais amplo. Por exemplo, na co-operative na narrativa que se reconstri a ao, a interao
inquiry (Heron, 1996) esto envolvidos, de ma- com o mundo, graas qual a experincia humana
neira igualitria, pesquisadores e participantes, pode ter lugar. na narrativa que se celebra as
ou seja, esta distino no tem sentido. Um dos relaes e a dinmica de cada saber nosso e da
principais aspectos qualificadores dessa forma de nossa identidade.
pesquisa o trabalho de negociao que a precede
e a acompanha: so questionadas eventuais assi- 14 N. Do T.: grifo nosso.
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PESQUISA BIOGRFICA, CLNICA NARRATIVA

E ANLISE DA RELAO COM A ESCRITA
RESUMO
Este artigo prope ao leitor a descrio de um dispositivo de produo biogrfica e

de anlise relativa escrita, visando explorar, em uma situao de grupo, a parte de
invalidao ou de autorizao ligada s representaes da escrita para os participantes.
A inteno do autor ilustrada por um exemplo clnico, destinado a questionar as
articulaes entre o registro intrapsquico e o registro sociocultural na construo da
relao com a escrita.
Palavras-chave: Pesquisa biogrfica. Clnica narrativa. Sociologia clnica. Psicanlise.
ABSTRACT
BIOGRAPHICAL RESEARCH, CLINICAL NARRATIVE AND ANALYSIS

OF THEIR RELATION WITH WRITING
This article provides the reader with a description of a biographical production and
writing analysis device to explore, in a group situation, the invalidation or authorization
passage related to representations of writing for the participants. The aim of the author
is illustrated by a clinical example to question the links between intrapsychic and
sociocultural registers in the construction of their relation with writing.
Keywords: Biographical research. Clinical narrative. Clinical sociology.
Psychoanalysis.
O objetivo desta contribuio mostrar como a Escrita de si e construo da identidade

pesquisa biogrfica, e mais particularmente a cl- narrativa na ps-modernidade
nica narrativa, permitem esclarecer a problemtica
da relao com a escrita. Para tal fim, ns apresen- Tentar responder questo Quem sou eu?
taremos um dispositivo de produo biogrfica e confronta inevitavelmente o sujeito com a neces-
de anlise do relato escrito, visando explorar, em sidade de um movimento reflexivo que conduz
uma situao de grupo, a parte de invalidao ou escrita de si. Ricoeur (1990), evocando a noo de
de autorizao ligada s representaes da escrita identidade narrativa, mostrou com preciso como
para os participantes. Enfim, ilustraremos nosso a questo da identidade do sujeito contemporneo
propsito com um exemplo clnico destinado a est associada temporalidade de uma vida e s
questionar as articulaes entre o registro intrap- contradies que dela decorrem. Embora o nome
squico e o registro sciocultural na construo do francs identidade se origine efetivamente do subs-
relato escrito. tantivo latino identitas, ele prprio derivado da raiz
Professor das Universidades de Cincias da Educao. Diretor da UFR DECCID. Universidade SHS Lille 3. Endereo pessoal:
42, rua Jean Baptiste Marquant. 59147 Gondecourt. France. christophe.niewiadomski@univ-lille3.fr
Pesquisa biogrfica, clnica narrativa e anlise da relao com a escrita
latina idem, isto , o mesmo, ainda assim ocorre (LYOTARD, 1979), que at ento acompanhavam
que, quando se procura definir a identidade do a escrita de si perdiam espao, enquanto as institui-
sujeito, a ideia de permanncia no tempo no con- es reguladoras mostravam-se menos marcantes
segue dar conta do conjunto de processos que no e as demandas sociais se diversificavam, enquanto
cessam de colorir sua existncia. O autor distingue as trajetrias dos indivduos organizavam-se sobre
a duas dimenses contraditrias e indissociveis bases de forte singularidade a ento se desen-
do conceito de identidade: a identidade idem, cha- volveu a ideia segundo a qual os indivduos, em
mada mmet, caracterizando a permanncia do razo de sua atividade reflexiva e interpretativa,
sujeito no tempo, e a identidade ipse, (do grego si eram capazes de se tornar gestores de sua prpria
mesmo), na qual a variabilidade do eu se organiza existncia. Uma das consequncias desse indivi-
com a continuidade imaginria que o curso de uma dualismo reflexivo foi levar o indivduo contem-
existncia requer. Confrontados com a impossibi- porneo a descobrir em si mesmo a fora motora
lidade de responder de maneira unvoca questo de sua ao e os princpios de sua conduta, agora
quem sou eu?, ns tentamos permanentemente que ele deveria definir os motivos e valores susce-
resolver o seguinte paradoxo identitrio: como tveis de atribuir sentido sua existncia. Christine
encarnar ao mesmo tempo um ser de permanncia Delory-Momberger constata, a esse respeito, uma
e um ser em mudana? Ricoeur (1990) mostra que profunda transformao da relao histrica entre
o ser humano mobiliza a linguagem e, particular- o indivduo e o social, na qual as demandas sociais,
mente, a mediao narrativa de um relato dirigido econmicas e institucionais que pesam sobre o indi-
a outro para resolver esse dilema, o que o leva, no vduo so percebidas como pertencentes ao campo
final, a perceber sua identidade pessoal como uma da responsabilidade individual. Ela esclarece:
identidade narrativa. Em outras palavras, o sujeito Os distrbios da organizao econmica e social,
conquista sua identidade pessoal ao representar como as rupturas de trabalho, os perodos de desem-
sua experincia pela mediao de uma configu- prego e at episdios de excluso profissional, so
rao que permite seu relato e que o inscreve em vividos por suas vtimas como situaes individuais
uma dimenso temporal. A existncia s se deixa que elas devem atribuir a si mesmas. Assim sendo,
perceber mediante uma representao retrospectiva cada um se envolve na construo de sua prpria
de si mesma, que se apresenta como um discurso, existncia, de sua biografia aqui compreendida
e finalmente uma problematizao da narrativa. no como o curso real e efetivo da vida, mas como
Envolvidos pelas nossas respectivas histrias, ns a representao construda que dela fazem os atores
e investe na sua capacidade de biografar os meios
no cessamos de configur-las e de represent-las,
sociais. (DELORY-MOMBERGER, 2009, p. 23).
ao sabor das verdades e fices que ns contamos
a ns prprios e que confiamos a outros. Assim, se o individualismo contemporneo
Contudo, se a tentativa de atribuir um sentido tende a promover um sentimento mais forte de
nossa existncia por meio do relato que no cessa- autonomia e liberdade em alguns indivduos, a era
mos de fazer de ns mesmos pode ser considerada da sociedade biogrfica (ASTIER; DUVOUX,
consubstancial natureza humana, as condies 2006) est longe de produzir efeitos homogneos,
sociais e histricas que marcam o perodo contem- de modo que os desafios sociopolticos do uso
porneo afetam o tipo de narrativa que pode ser da narrativa de si no espao pblico no podem
produzida e o seu grau de singularidade. De fato, os ser ignorados. De fato, se a escrita de si pode ter
processos reflexivos do indivduo contemporneo funo de resistncia (DELORY-MOMBERGER;
adquiriram uma especial relevncia desde a segun- NIEWIADOMSKI, 2009) e de emancipao, ela
da metade do sculo XX, quando se desenvolveram pode igualmente dar lugar a formas plurais de su-
formas de individualismo societrio (ROSAN- bordinao. Por exemplo, a presso social para a
VALLON, 1995) caractersticas das condies de realizao individual se articula, s vezes, com o
vida que marcam as sociedades ps-industriais. desenvolvimento de uma cultura de gerncia de
Assim, enquanto os grandes discursos de legi- si, impondo ao ator social descobrir em si mesmo
timao a razo, o progresso, a emancipao os recursos de sua integrao social, de sua empre-
gabilidade, de seu sucesso profissional, ocultando resumir, pode-se dizer que a clnica narrativa cobre
ao mesmo tempo o conjunto de determinantes a ateno clnica concedida reconstruo da hist-
sociais que pesam sobre ele. ria de vida de uma ou de vrias pessoas pelo relato
oral e/ou escrito que elas fazem. Neste sentido, a
Pesquisa biogrfica e clnica narrativa clnica narrativa, paralelamente a um objetivo de
conhecimento cientfico, tenta introduzir a inteno
Percebe-se que a narrativa de si, como exis- tica na relao intersubjetiva, atenta mediao
tncia individual formatada, se acha submetida narrativa do relato como lugar de reflexividade e
s estruturaes coletivas, histricas, culturais e possvel vetor de processos de transformao pelo
sociais que, alm mesmo da singularidade deste deslocamento do sujeito. O objetivo buscado dar
ou daquele sujeito, remetem a usos codificados. As ao discurso do sujeito um lugar central, visto que
formas de narrativa s quais ns recorremos para ele constitui uma fonte insubstituvel de informa-
relatar nossa vida tomam de emprstimo modelos es para esclarecer o modo como os indivduos
narrativos, patterns biogrficos, que vo oferecer ao elaboram suas representaes de si mesmos, suas
indivduo esquemas estimuladores ou prescritivos relaes com o outro e como, na articulao do
que determinam modalidades de insero social e individual com o social, eles atribuem uma forma
de relao consigo mesmo. A pesquisa biogrfica, s suas experincias. No plano epistemolgico, essa
campo de pesquisa relativamente recente e ainda ateno concedida ao discurso do sujeito, maneira
em fase de construo, tem como projeto estudar, pela qual ele biografa suas experincias, informa
em uma dada sociedade, estes patterns biogrficos, sobre dois registros de conhecimento estreitamente
isto , as condies de funcionamento pragmtico, articulados: o funcionamento singular de um sujeito
discursivo e simblico da fala de si e relacionar age por uma economia psquica e uma trajetria
as construes biogrficas individuais com os sempre singular, mas igualmente sobre a gnese
modelos que orientam e estruturam as relaes do socioindividual do sujeito contemporneo.
indivduo consigo e com a coletividade. Se tentar-
mos definir brevemente a pesquisa biogrfica pelos
Quatro caractersticas que permitem
seus projetos cientficos, podemos considerar que
definir melhor os traos da clnica
ela busca estudar os processos de construo do
narrativa
sujeito no mbito do espao social, tentando per-
ceber as maneiras como os indivduos do forma Em primeiro lugar, ela se apoia no relato do su-
s suas experincias, como eles do significado s jeito e, assim, leva a srio seu discurso subjetivo.
situaes e aos acontecimentos de suas existncias, No contexto de nossas sociedades contemporneas,
como eles agem e se constroem em seus ambientes
ns vimos quanto a obrigao da reflexividade
histricos, sociais, culturais e polticos. Campo de
tornou-se uma das caractersticas essenciais de
pesquisa muito polimrfico, a pesquisa biogrfica
um modo de existncia em que o indivduo deve
cobre domnios de interveno como a autobio-
confrontar-se com a insegurana mental e com
grafia, as narrativas de vida, as histrias de vida
a presena dos riscos causados pelas incessantes
em formao, os seminrios romance familiar e
mudanas s quais ele se acha submetido. Dian-
trajetria social, inspirados pelo campo da socio-
te de sucessivas escolhas e da liberdade, ele
logia clnica, as histrias de vida de coletividade,
constantemente obrigado a avaliar qual a direo
a psicobiografia etc.1
de sua ao. O biogrfico, por meio da narrativa
Quanto a ns, desde alguns anos tentamos con-
da experincia, torna-se assim um desafio maior
tribuir para a elaborao desse campo, trabalhando
para o indivduo (a ponto de podermos hoje falar
para estabelecer as bases de uma clnica narrativa
no domnio das cincias humanas e sociais. Para de desigualdades que resultam do diferencial do
capital biogrfico dos indivduos), como tambm
1 Para maiores precises, remetemos o leitor ao captulo 2 do trabalho
Recherche biographique et clinique narrative (NIEWIADOMSKI,
para os pesquisadores. De fato, a ateno concedida
2012). singularidade torna-se hoje um aspecto central da
pesquisa em cincias humanas e sociais, visto que responsabilizar-se e da objetivao do sujeito, o

ela constitui uma via privilegiada para apreender que causa algumas vezes o retraimento do prprio
a complexidade das relaes de emergncia mtua sujeito. De outro ngulo, a clnica narrativa privi-
entre os indivduos e a sociedade. Entretanto, o legia a escuta de um sujeito singular que deseja
uso do biogrfico nas cincias humanas e sociais e a aceitao da palavra viva de um indivduo
desperta imediatamente reserva e resistncia quanto que no pode ser reduzido apenas aos dados de
validade cientfica deste tipo de produo. As observao que foram coletados.
reservas epistemolgicas tratam habitualmente da Em terceiro lugar, a clnica narrativa se apoia
interrogao quanto ao emprego de um discurso em um referencial terico pluridisciplinar que visa
de verdade por meio das categorias do biogrfico articular a compreenso da realidade subjetiva do
e da noo de iluso biogrfica. Aparentemente, sujeito realidade objetiva dos fatos socais. Assim,
o uso do biogrfico em cincias humanas e sociais psicanlise, sociologia, antropologia social, etno-
remete inevitavelmente s categorias da iluso, metodologia, psicossociologia, todas tm muito a
tal como foram descritas por Bourdieu (1986). ganhar quando convocadas na perspectiva gerada
Porm, mais do que um discurso verdadeiro no pelos propsitos da clnica narrativa. Neste sentido,
sentido de uma verdade histrica estrita dos fatos sua orientao se conjuga aqui da sociologia clni-
narrados, o que nos importa coletar em um relato ca que, contornando as separaes disciplinares, se
traduz mais, provavelmente, aquilo que repre- interessa particularmente pelo estudo das interaes
senta uma verdade do sujeito, testemunhando entre os processos psquicos e os processos sociais,
a veracidade e a autenticidade do discurso de um tentando evitar dois obstculos: o psicologismo,
indivduo que defende, em um momento dado e em viso que privilegiaria a anlise dos fenmenos
determinado contexto, um ponto de vista sobre o intrapsquicos sem levar em conta as estruturas
real. Ningum contestar que esse ponto de vista sociais nas quais vivem os indivduos, e o socio-
esteja nuanado pela subjetividade. Contudo essa logismo, que consideraria o sujeito como produto
subjetividade, inerente ao funcionamento humano de determinantes scio-histricos que o superam e
e s suas categorias de pensamento, poder mani- sobre os quais ele no teria poder algum. Para De
festar-se em suas consequncias prticas, cabendo Gaulejac (1993, p. 14):
ao interlocutor decodificar o que est em jogo no [...] a sociologia clnica tem por objeto desembaraar
aqui e agora da interao, tanto em relao ao os complexos ns existentes entre os determinismos
narrador quanto em relao a si mesmo. sociais e os determinismos psquicos na conduta
Em segundo lugar, a clnica narrativa afasta-se dos indivduos e dos grupos, assim como nas re-
consideravelmente de uma clnica biomdica, presentaes que eles fazem para si mesmos dessas
que busca seus fundamentos epistemolgicos a condutas. Ela se inscreve no centro destas tenses
partir do mtodo dito anatmico-clnico. Classi- entre objetividade e subjetividade, entre estrutura
camente, esse mtodo tem como objeto identificar e ao, entre indivduo produto scio-histrico e
as modificaes patolgicas do organismo com a indivduo criador de histria, entre a reproduo e
a mudana, entre as dinmicas inconscientes e as
ajuda dos sintomas observados ao vivo, enquanto
dinmicas sociais [...]
os objetivos buscados se organizam em torno das
categorias do diagnstico, do prognstico e do Enfim, uma postura clnica visando acolher a
tratamento. Determinado sinal remetendo a uma de- palavra do outro no dispensaria um trabalho so-
terminada sndrome e em seguida a um tratamento, bre si mesmo para o interlocutor do narrador. De
o profissional, com a preocupao da eficincia, se fato, em nossa perspectiva, o clnico visa propor
preocupa finalmente muito pouco com a subjetivi- um trabalho de embasamento provisrio destinado
dade do paciente, isto , com o corpo que ele , a dar suporte ao sujeito diante das dificuldades que
para aplicar processos teraputicos supostamente vive e assim participar da compreenso do sentido
adequados ao tratamento de um objeto parcial, ou de sua trajetria singular, de modo a ajud-lo a
seja, o corpo que ele tem. Trata-se ento de uma achar finalmente seu prprio caminho. Entretanto,
clnica de observao, de uma clnica do olhar, de esse trabalho exige uma dupla precauo: sublimar
sua pulso dominadora, evitando alienar o desejo primeiro que o sujeito subjetivo obteve grande
do outro s suas perspectivas, isto , trabalhar notoriedade. De fato, o projeto de descrever-se a
sobre sua implicao transferencial e contratrans- si mesmo, to apreciado por Montaigne, encontra
ferencial, e dedicar-se a decodificar com preciso aqui um vibrante eco universalidade potencial do
os fenmenos que afetam essas pessoas, por meio testemunho singular. Nos ensaios, o filsofo sugere
de uma leitura plural, destinada a permitir o cruza- como cada homem carrega em si a forma inteira da
mento de determinantes de origens diversas. condio humana (MONTAIGNE, 1979, p. 805).
Em resumo, essa postura clnica que tentamos Historicamente, a inveno do sujeito que vai
esboar aqui em traos gerais prope levar em criar condies para uma relao direta do indiv-
conta a palavra do sujeito, mediante a narrao duo consigo mesmo, abrindo assim a possibilidade
dos mltiplos aspectos que compem sua trajetria da emergncia de escritos biogrficos, a partir da
biogrfica, apoiando-se na multidisciplinaridade no mais restritos hegemonia dos testemunhos
das referncias tericas utilizadas, mas tambm hagiogrficos. Em seguida, no meado do sculo
enfatiza a necessidade, para o narratrio, de acolher XVIII, paralelamente ideia de democracia nos
em si o sentido que busca se expressar no outro, Estados Unidos e depois na Europa, as prticas
sem com isso desconsiderar a gesto dos efeitos de da escrita de si obtiveram um progresso sem
sua implicao pessoal na relao intersubjetiva. precedente graas emergncia do fenmeno
radicalmente novo da autobiografia, descrito e
Narrativa de vida, escrita de si e analisado de maneira notvel por Lejeune (1971).
diviso do sujeito. Todavia, as caractersticas que ns menciona-
mos anteriormente a propsito dos efeitos da ps-
Ns baseamos at aqui nosso desenvolvimento -modernidade sobre os indivduos determinam hoje
sobre a importncia da narrativa de si na modali- os fenmenos de busca identitria, que, sem dvida,
dade oral como base da construo reflexiva da encontram uma das suas modalidades de expresso
existncia. Entretanto, o que ocorre com as prticas nas prticas da escrita do ntimo.
da escrita de si e em que elas diferem da expresso A multiplicao da prtica dos atelis de escrita
da palavra viva do sujeito? , sem dvida, por meio exemplifica amplamente esse aspecto. Autores
da autobiografia que algumas respostas podem ser como Trekker (2006), por exemplo, se interrogam
provisoriamente encontradas. sobre os efeitos do recurso escrita autobiogrfica
Gusdorf (1990), interrogando-se sobre as ori- como modo de acesso privilegiado reflexividade.
gens da autobiografia, faz remontar as premissas Ns sublinhamos, no prefcio de uma de suas obras
deste gnero prtica dos bios dos filsofos (TREKKER, 2009), quanto a funo instauradora
socrticos. Filho de uma parteira, Scrates dizia da enunciao, isto , a funo da chegada do
ter herdado de sua me a arte de dar luz, no cor- sujeitoa si mesmo (DE GAULEJAC, 2009), que
pos, mas espritos. Evocaremos a esse respeito, de favorece a narrao, vai ser reforada pelo trabalho
maneira clssica, a maiutica, ou ainda a arte de da escrita, desde que este permita tornar ainda mais
trazer luz ideias situadas dentro de si, base filo- clara a experincia da diviso fundamental de nosso
sfica de uma pedagogia que ainda hoje influencia ser, isto , a experincia da separao de si consigo
amplamente o sistema educativo ocidental. Entre- mesmo, elemento fundador de nossa identidade
tanto, as abordagens que colocam em perspectiva pessoal. Segundo a clebre frmula de Arthur
a dimenso de um sujeito capaz de lanar um olhar Rimbaud, EU um outro: Je est un autre. Se
reflexivo sobre sua prpria individualidade esto a alegao do poeta mostra at que ponto ns no
enraizadas no contexto da filosofia individualista podemos ser reduzidos conscincia refletida e
dos sculos XVI e XVII, em particular por meio a um eu que tenta se expressar, como a escrita
da obra de Michel de Montaigne e de Ren Des- permite dialogar com este outro em si? Trekker
cartes. Se o segundo, atravs do cogito, rompe (2009) sustenta a hiptese segundo a qual a escri-
com o raciocnio escolstico e lana as bases de ta contribuiria para ajudar o sujeito a fazer um
um sujeito racional, foi sem dvida graas ao acordo consigo mesmo. Como ela deixa um trao
sobre o qual fcil retornar para trabalhar de novo, singular de um sujeito falante, isto , de um sujeito
como favorece um distanciamento fsico do texto que se tornou apto ao uso da palavra pela experincia
para consigo mesmo, a escrita permite assim medir, de ter sido falado, contanto que ela lhe permita se
sem dvida de forma mais aguada, a inadequao expressar. (CHIANTARETTO, 2009, p. 299.).
fundamental de nossa produo lingustica a nosso Entretanto, em matria de relato oral e autobio-
respeito e tambm distinguir mais facilmente esse grafia, o aumento do individualismo e a ideologia
enigmtico outro em si. Assim, a distncia entre da realizao de si mesmo constituem um pano de
o que eu escrevo daquilo que eu sou e aquilo fundo scio-histrico que convm no desprezar.
que eu sou se evidencia de maneira privilegiada, De fato, se o narrador for umSujeito, o termo
e favorece um melhor conhecimento de si. Alm revela-se extremamente polissmico. Ao mesmo
disso, o trabalho de problematizao da existncia tempo sujeito livre, responsvel pelas suas
afasta progressivamente o sujeito de sua nica escolhas e por seus compromissos, o sujeito
perspectiva de constatao. No se trata apenas tambm aquele que est colocado abaixo, isto ,
de escrever, porm de se escrever, escolhendo um sujeito irredutivelmente submetido lgica de
os fatos, organizando-os, criando relaes de sua estrutura inconsciente (o sujeito dividido da
sentido entre eles. Ao longo das pginas, a escrita psicanlise) e s determinantes histricas e sociais
biogrfica vai assim contribuir para a construo que o estabelecem como um indivduo social. Em
de um enunciado performativo autorreferencial outros termos, o narrador ao mesmo tempo causa
em que o eu, referindo-se a uma realidade nova de sua ao e estruturalmente estranho a si mes-
que ele prprio contribui para dar forma, permite mo pela sua inscrio na linguagem e, alm disso,
ao narrador ter melhor acesso ao status de sujeito por estar submetido s lgicas da atuao social.
analtico e tambm crtico, a respeito de sua pr- Estas ltimas determinam no omitir, na narrativa,
pria histria (PINEAU; LE GRAND, 1993, p. 89). em que condies macroscpicas ela foi produzida
Outros pesquisadores, sob uma perspectiva mais e acolhida. Nesse sentido, as dimenses biogrficas,
psicanaltica, como Jean Franois Chiantaretto, intrapsquicas, histricas, culturais, sociais, polti-
por exemplo, insistem na importncia da questo cas, econmicas etc. ganham ao se articularem para
da interlocuo interna no trabalho da escrita de desenvolver um trabalho hermenutico suscetvel
si. O autor esclarece: de melhor compreender o lugar do sujeito em
A ideia explorar a tenso na escrita de si, qualquer seus diferentes ambientes. Em consequncia, em
que seja sua forma, entre duas posies psquicas: a uma sociedade fluida e mvel, na qual os pontos
escrita como atestado de identidade e a escrita como de referncia aparecem flutuantes e onde cada um
testemunho de uma alterao. Trata-se, assim, de se encarrega finalmente de sua prpria histria,
abordar os textos escritos como um dispositivo narra- escrever pode constituir, sem dvida, uma prtica
tivo que apresenta um dilogo interior, a experincia portadora de sentido. Entretanto, de que sentido se
de si como lugar de um dilogo. A experincia de si trata? Trata-se de encontrar um sentido, um signi-
como lugar de um dilogo, disso tambm que nos ficado para sua existncia? De afirmar sua singu-
falam os sobreviventes de um genocdio, quando laridade? De reatar com sua sensibilidade interior?
eles podem falar do assunto. O testemunho deles, ao De identificar que direo se pretende dar ao seu
lado do contedo da atestao narrativa, testemunha projeto de vida? De articular fenmenos intraps-
tambm um ataque, na sua interioridade mesmo,
quicos e sociopsquicos, visto que eles participam
da ligao que os identifica ao conjunto humano.
da construo identitria de cada um? De esclarecer
Primo Levi encarna, no mais alto grau, para mim,
a figura da testemunha sobrevivente, condenado a
os mltiplos determinantes que formatam nossas
testemunhar ao mesmo tempo sua sobrevivncia e o trajetrias de vida? De abordar eventuais feridas
ataque destruidor, jamais completamente reparvel, interiores? De entender-se sobre os segredos de
do pertencimento humano. Devo a Se um homem famlia,cujos efeitos s vezes se fazem sentir du-
ter formulado a noo de testemunha interna, para rante vrias geraes? De testemunhar para poder
identificar esta figura identificadora do semelhante transmitir uma memria individual e/ou coletiva?
em si, interlocutor interno que assegura o lugar Tantas outras questes e motivaes potenciais que
procuram sempre respostas pessoais. Todavia, alm bens simblicos nesta rea. Destacaremos aqui,
desses desafios singulares, quais so as relaes por exemplo, a sacralizao dos escritos literrios
entre a escrita e a vida? O que nos leva a escrever? e eruditos, inculcada no sistema escolar desde os
De onde vm as dificuldades diante da escrita? primeiros anos. Para alguns, essa representao
da escrita legtima pode ter aguado o desejo de
Um dispositivo de produo biogrfica escrever, tornando-o de difcil acesso. Em outros
e de anlise da relao com a escrita casos, essa obrigao de obedecer s formas can-
nicas da escrita pode igualmente produzir inibio
Para tentar responder a essas questes, evocare- e rejeio.
mos aqui o trabalho realizado durante o seminrio Ns descrevemos em outra obra o detalhe do
de implicao e de pesquisa intitulado Narrativa dispositivo metodolgico empregado e os ins-
de vida e escrita, no qual os participantes explo- trumentos aos quais ns recorremos (NIEWIA-
ram os laos tecidos entre biografia e construo DOMSKI, 2010). Basta explicitar aqui que ao fim
da relao com a escrita. Este seminrio, com de uma fase contratual cuidadosamente elaborada
a durao de quatro dias, se insere na oferta de com os participantes, ns sugerimos aos membros
formao do Instituto Internacional de Sociologia do grupo proposies de escrita inspiradas na abor-
Clnica (IISC)2 e se inspira, dentre outras fontes, na dagem dos atelis de escrita e a realizao de um
perspectiva desenvolvida no contexto dos grupos suporte de sntese intitulado Trajetria de vida e
de implicao e de pesquisa Romance familiar e histria familiar. Lugar da escrita e dos escritos.
trajetria social (DE GAULEJAC, 1999). O obje- Estas propostas de realizao de textos breves vi-
tivo desses grupos, compostos de 10 a 12 pessoas, sam estimular a escrita e permitem experimentar
favorecer a implicao contratual dos participantes variadas formas de relato escrito. Estes textos so,
articulando um nvel narrativo, isto , a expresso em seguida, total ou parcialmente lidos em voz
descritiva de uma vivncia singular, com um nvel alta, antes de dar incio ao debate. De uma maneira
reflexivo e analtico mais coletivo, levando co- transversal, a realizao e a socializao do suporte
produo de hipteses apoiadas na anlise cruzada de sntese acima evocado permitem elaborar hip-
de fatores psicolgicos, sociolgicos e culturais, teses sobre as ligaes existentes entre os escritos
cujas articulaes, ainda que habitualmente pou- e a histria individual e familiar dos participantes,
co conscientizadas, condicionam as histrias dos a fim de poder identificar mais claramente as mo-
indivduos. dalidades de construo relativas escrita.
A hiptese central, sobre a qual se baseia esse Nesse trabalho, ns nos interessamos princi-
seminrio que enfoca a relao com a escrita, palmente pela articulao entre produo oral e
envolve a ideia segundo a qual a capacidade de es- produo escrita, com base nas constataes apre-
crever deriva menos das capacidades consideradas sentadas a seguir:
naturais do que de um construto sociocultural e
imaginrio do qual possvel encontrar vestgio na a) Se a escrita perde s vezes em espontaneida-
biografia do sujeito. De fato, se o acesso escrita de em relao linguagem oral, ela amplia,
difere consideravelmente segundo as caractersticas entretanto, sensivelmente as possibilidades
ligadas economia psquica singular dos indivdu- de produo e de reapropriao do sentido,
os, estas diferenas esto igualmente relacionadas permitindo recorrer s formas silogsticas
com a situao ocupada pelos atores sociais no do raciocnio. Nesta perspectiva, a escrita
espao das posies sociais e pela herana cultu- autobiogrfica completa eficazmente o
ral e afetiva de que eles so portadores. O ato de trabalho de oralidade das narrativas de
escrever, com efeito, confronta frequentemente o vida, por meio de tomadas de conscincia
indivduo com a problemtica da escrita legitima, reflexivas especficas. Estas esto ligadas
isto , com a violncia concreta do mercado dos ao fenmeno de distanciamento acentuado
2 Para mais informaes, acessar <http://www.sociologieclinique-iisc.
que favorece a escrita em relao expres-
com>. so oral da vivncia. A escrita o jogo na
linguagem; no como a entende Phdre, mos anos na rea da psicossociologia e da socio-

porque seria uma infantilidade ao lado da logia clnica, conhece bem a prtica das narrativas
gravidade sria e adulta da palavra, mas de vida e as bases tericas que do suporte a esse
porque ela libera restries prprias da seminrio, do qual ela quis participar.
enunciao oral, que sempre um ato cir- Diplomada em vitimologia e jornalismo, espe-
cunstancial, interpessoal e no estritamente cializada em investigaes nas zonas de conflito
reproduzvel. A escrita a possibilidade de ou de aps-guerra, ela se interessa principalmente
jogo do intelecto com a lngua (BAZIN; pelo relato das vtimas de traumatismos, dos quais
BENSA, 1979, p. 9). Consequentemente, a ela d testemunho por meio de reportagens e publi-
dialtica oral/escrito parece favorecer aqui caes. Na apresentao que ela faz de si mesma
uma mais-valia significativa em termos de aos demais participantes, Pauline explica que vem
desdobramento hermenutico. trabalhar pelo prazer da escrita, mas que ela sente
antecipadamente a angstia de compartilhar. Ela
b) O fato de experimentar e de interagir a declara: gostaria de tentar explorar esta escrita
propsito das variadas formas de escrita que no exatamente a minha....
por ocasio desse seminrio oferece aos As primeiras produes escritas que ela redige,
participantes a possibilidade de interrogar a partir de instrues definidas pelo seminrio3,
seus hbitos em matria de relao com a so textos geralmente elegantes e estticos, que
escrita e questiona as eventuais ausncias atestam seu domnio dos cdigos sintticos formais.
ou repeties significativas. Ns tentamos, Todavia, o sentido se mostra muito alusivo. Para
pois, nos desligar aqui suficientemente da maior clareza, eis aqui um breve extrato de um dos
forma cannica de escrever bem, de tal primeiros textos produzidos por Paulineno grupo:
modo que os participantes possam experi-
mentar formas plurais de escrita, e assim Quando criana, eu gostava de viver fora, de viver
ao ar livre. Estar fora estar em outro lugar... Cresci
identificar mais facilmente sua relao com
no patamar da escada. O escritrio de meu pai, lugar
a lngua, com a escrita, e ver como esta cobiado de transmisso. A cozinha, o lugar de minha
relao estrutura em parte o curso de suas me, o cheiro do caf... Hoje, tenho a profisso de
vidas. Trata-se de encontrar coletivamente jornalista, percorro o mundo e escrevo para os ou-
as formas mais adequadas ao envolvimento tros. A escrita me deixa antissocial, enquanto minha
dos participantes em um trabalho de intera- escrita pretende ser social.
o com o outro, sem deixar de favorecer a Ao fim da leitura que Pauline faz desse texto,
necessria instaurao do dilogo de cada uma curiosa troca se inicia no grupo. Inexplica-
um com o outro de si mesmo. velmente, Pauline parece permanecer surda aos
c) Enfim, se o indivduo pode ser considerado pedidos de esclarecimento que lhe so dirigidos.
como o produto de uma histria da qual ele As perguntas dos participantes, no invasivas e
busca tornar-se sujeito(DE GAULEJAC, banais em seu desejo de explicitao, se inscrevem,
1999, p. 11), ento o que podem trazer a entretanto, na linha do dilogo j iniciado a partir
escrita e a reflexo sobre sua relao com dos trabalhos de outros participantes. Por outro
a escrita nesta construo do sujeito? lado, Pauline se mostra atenta e cooperante, mas
Examinemos agora o trabalho realizado por uma 3 Estas instrues se organizam em torno de proposies de escrita
que atuam como estmulos ao ato de escrever. H frmulas breves,
das participantes deste dispositivo. que os participantes devem completar, tais como: tudo ia bem at
que..., ao lado de outras mais elaboradas, baseadas na leitura de
textos que favorecem o ingresso na escrita mais temtica. A leitura
Entre cozinha e sto, uma escrita que de um extrato da obra de Albert Camus, por exemplo, despertando
no exatamente a minha uma lembrana escolar do autor, quando este ltimo testemunha a
vergonha de suas origens sociais e sente vergonha de ter tido ver-
gonha, permite incitar os participantes a relembrarem as condies
Pauline uma mulher jovem, de cerca de 40 e os efeitos do encontro com outro meio social, evocando assim
anos, que, graas formao que obteve nos lti- eventuais conflitos de hbitos.
suas respostas, s vezes surpreendentes e impreci- do como o erudito da famlia. Ele tentou, alm
sas, parecem deslocadas e acentuam ainda mais disso, escrever vrias obras. Para meu pai, apenas
a opacidade que se instaura, pouco a pouco, em aqueles que escrevem so dignos de interesse...,
torno de um texto considerado misterioso porque declara Pauline. A me, dona de casa, apresentada
Pauline no percebe a necessidade de recorrer a como uma grande leitora que gosta dos jogos de
informaes complementares a fim de decodificar inteligncia e que idealiza seu marido, apesar do
sua significao. carter sombrio e s vezes colrico. Uma modes-
Em outros termos, Pauline desvela aqui um ta herana proveniente da famlia de sua esposa
enunciado que ela julga autossuficiente, isto , permite ao pai de Pauline financiar a publicao
fechado em si mesmo, esperando dos outros de uma obra por conta prpria. Como o livro no
participantes que eles possam esclarec-la sobre obtm o sucesso esperado, ele logo retira o conjunto
o produto de uma enunciao que busca fazer-se de obras das livrarias e queima os volumes, em um
ouvir de modo ambivalente. Tudo parece se passar sbito acesso de clera. Alm disso, ele se fecha
como se ela procurasse dissociar autor e narrador regularmente no sto para escrever, enquanto as
para guardar uma distncia prudente daquilo que crianas so impedidas de fazer qualquer rudo para
seu texto poderia revelar e, sem dvida, mais ainda, no incomod-lo. Quanto me, geralmente confi-
lhe revelar. Interpelada em seguida pelos partici- nada na cozinha, sofre de uma deficincia auditiva.
pantes quanto falta de clareza das respostas que O ambiente familiar , portanto, bastante particular,
ela oferece s perguntas que lhe so formuladas, confia Pauline: Meu pai no falava e minha me
Pauline explica que se sente muito mais vonta- no ouvia.... Sendo a ltima das crianas, ela
de com uma escrita que ela qualifica de potica, guarda muito poucas lembranas desse perodo de
sobretudo quando se trata de falar dela prpria. sua vida, a no ser que sua existncia de menina
Ela completa: Minha escrita o testemunho, organizava-se entre a cozinha, o lugar da me, e o
mas meu modo de expresso pessoal a poesia... sto, domnio do pai, ao qual ela no tem acesso.
Frequentemente, quando me dizem que est bom, Sem fornecer maiores detalhes, Pauline explica ter
eu no gosto, e quando eu gosto, os outros no me deixado a casa paterna com 14 anos, para viver em
compreendem. casa de uma de suas irms mais velhas. Apaixonada
Por ocasio do segundo dia do seminrio, pela leitura, ela descobre autores como Vian, Ca-
Pauline realiza o suporte intitulado Trajetria mus, Moravia, e logo se orienta para os estudos de
de vida e histria familiar. Lugar da escrita e dos letras, antes de integrar uma grande rdio nacional e
escritos. Como o exerccio no se presta muito construir a carreira de jornalista que mencionamos
eufemizao, ela levada a explicitar certo nme- anteriormente.
ro de dados fatuais relacionados com sua histria Ao final desse relato, que resumimos aqui,
familiar e pessoal. No momento das intervenes as interaes com os participantes do grupo vo
em volta da mesa, que encerra os trabalhos do dia, orientar progressivamente a reflexo coletiva e o
Pauline, entusiasmada, expressa o ganho que obte- trabalho de Pauline em torno de trs eixos.
ve atravs da simples realizao deste suporte. Ele Em primeiro lugar, Pauline volta figura do
lhe permitiu tecer laos de sentido at ento nunca pai e quilo que ela identifica como resultante
identificados. dos efeitos provveis de uma neurose de classe
Todavia, ela acrescenta, esse sentimento de (DE GAULEJAC, 1987). Originrio de um meio
euforia vem acompanhado do receio de socializar extremamente modesto, seu pai teria procurado
seu trabalho. Ela decidir, finalmente, apresent-lo romper com suas origens familiares, julgadas social
no dia seguinte. e culturalmente desprezveis, investindo em uma
Descobrimos assim que Pauline a mais jovem identidade social de intelectual. Entretanto, em
de uma famlia de seis irmos. Seu pai parece ter razo da falta de recursos financeiros, o pai nunca
realizado uma trajetria social ascendente, na pde seguir os cursos desejados. Autodidata, ele se
qual a relao com a escrita representa um papel formou aps um percurso pessoal relativamente ca-
significativo. Professor de letras, ele apresenta- tico. Segundo Pauline, seu pai era um professor de
colgio respeitado pelos alunos e colegas, mas que escrita. Nesta perspectiva, a natureza de seu tra-
desenvolveu um forte sentimento de ilegitimidade balho de escrita profissional atual, para ela, teria
intelectual, o que o levou a isolar-se e a investir ex- relao direta com sua histria familiar: eu repro-
cessivamente na imagem do escritor que ele jamais duzo atualmente a palavra de pessoas que sofreram
chegou a ser realmente. O episdio espetacular de grandes violncias e dou forma a seus relatos sem,
retirar suas obras das livrarias e destru-las pelo contudo, me implicar diretamente nesta escrita.
fogo d testemunho, segundo Pauline, da carga Minha abordagem o testemunho. Ao faz-lo, eu
emocional e da frustrao sentidas pelo pai. Para tenho o sentimento de escrever entre o poro e
ele, a obra que no objeto de reconhecimento o sto, passando de um extremo a outro, isto ,
pblico remete tambm ao sentimento insuportvel entre as manifestaes contraditrias de meus pais,
de ilegitimidade e de vergonha pelas suas origens. a fim de atestar o sofrimento dos outros. preciso
Em segundo lugar, Pauline, com a ajuda do gru- que eu escreva sem dizer o que sinto, que eu d
po, interroga-se sobre o que, na sua famlia, parece um testemunho, mas que permanea na sombra e,
ter contribudo para favorecer ou impedir a finalmente, que eu apague a minha presena[...].
escrita. Rapidamente, uma hiptese de trabalho se Se Pauline faz da escrita sua profisso, suas prticas
elabora em torno da percepo de um conflito de nesta rea a expem muito pouco como autora. A
lealdade a respeito de seus pais. Pauline explica escritora figura aqui como uma terceira pessoa,
que ela se sentiu prisioneira de seguinte conselho: qual Pauline d sua ajuda. Deste modo, ela
escreva, mas no escreva! Ela explica: do lado escreve atendendo a um dos aspectos do desejo
de minha me, o discurso explcito se resumia as- manifestado por seus pais, porm utiliza um arti-
sim: escrever, magnfico. Do lado de meu pai, fcio para se colocar finalmente ausente daquilo
a escrita era inteiramente sacralizada e s aqueles que ela produz, respeitando assim o outro aspecto
que escreviam tinham prestgio, na sua tica. da recomendao paradoxal de que ela se julga
Entretanto, esse poderoso convite escrita se con- objeto. Desde ento, nesse jogo de luz e sombra
tradizia amplamente por um discurso implcito de que Pauline parece existir, dando testemunho de
natureza diferente. A me sofre com a obsesso histrias que no so a dela, mas que, indiretamen-
da escrita vivida por um marido que se isola no te, no deixam de fazer referncias.
seu escritrio. Ela assinala a sua filha que seria De outra natureza, o trabalho de escrita realiza-
conveniente no parecer com seu pai. O pai, por do no grupo lhe permitir abordar os determinantes
outro lado, exalta o trabalho da escrita, porm no dessa escrita que ela diz no ser exatamente a
suporta a invalidao da qual se sente objeto. Em sua e efetuar um passo ao lado, suscetvel de
outras palavras, ele sugere filha a que ponto o fato lhe permitir compreender melhor as dificuldades
de escrever a tornaria digna de interesse, deixando encontradas quando ela ocupa uma posio de
perceber como o sucesso nesta rea contribuiria autora e no apenas de narradora.
para reforar o sentimento de derrota que o habita.
Em terceiro lugar, Pauline evoca a surpreen-
dente ocultao de suas lembranas de infncia, A relatividade do trabalho de
sugerindo que esta situao parece derivar de cenas construo do sentido
traumticas das quais ela teria sido espectadora.
Pauline explica que tais cenas justificam sua partida Aps a leitura deste exemplo clnico, pressen-
da casa paterna, quando ela era adolescente4. timos imediatamente o interesse e os limites de
Ao final dessas interaes, Pauline tenta rela- tal dispositivo clnico. Se este pode favorecer o
cionar esses elementos, visando esclarecer alguns trabalho dos participantes quanto explorao de
dos aspectos da construo de sua relao com a sua relao com a escrita, as hipteses formuladas,
longe de parecerem exaustivas, deixam seguramen-
4 No ser necessrio entrar em mais amplos detalhes para nossa te na sombra numerosos elementos. Assim, por
demonstrao. Basta informar ao leitor que o episdio da violncia
do pai, aparentemente, est associado a um contexto incestuoso em exemplo, as ligaes com as dimenses edipianas
relao a uma das irms mais velhas de Pauline. que filtram no relato de Pauline, ou ainda os epi-
sdios traumticos que ela aparentemente testemu- que tratam a questo hermenutica de maneira
nhou, no puderam ser tratados nesse seminrio. muito diferente. Para a sociologia5, o trabalho de
Do nosso ponto de vista, o quadro proposto e sua interpretao obedece a regras de objetivao que
temporalidade no permitem, de modo algum, tal se destinam a produzir um discurso sobre o social,
trabalho, que requer outro lugar e outro dispositivo. buscando destacar as estruturas imanentes a partir
Apesar disso, importante no ocultar essas dimen- de dados ou de propsitos conjunturais. A herana
ses e, respeitando a parte de sombra que limita o do pensamento sociolgico de Durkheim influen-
relato da experincia subjetiva, torna-se possvel cia aqui, de forma considervel, as contribuies
significar a relevncia de outra cena que derive epistemolgicas que podem ajudar interpretao.
mais especificamente do campo de competncia Nesta perspectiva, os fatos sociais so considerados
da psicanlise. como coisas, isto , eles seriam portadores de
Essa constatao tem consequncias episte- uma realidade independente do observador6. Alm
molgicas sobre as ambies da sociologia clni- disso, o trabalho de interpretao remete aqui
ca. De fato, o dispositivo ao qual nos referimos busca da causalidade de um fato social devido a
aqui deriva, ao mesmo tempo, de um grupo com outro fato social. Quanto psicanlise, ela trata a
implicao pessoal, a servio da formao e do questo da interpretao de maneira muito diversa.
desenvolvimento pessoal dos participantes, e de Alm do fato do psiquismo no ser diretamente
um mtodo de investigao destinado anlise das observvel e exercer pouco efeito sobre os pro-
interaes entre fatores psicolgicos e sociolgicos. cedimentos quantitativos prprios das cincias da
Se as hipteses de trabalho elaboradas a partir das natureza, a concepo freudiana do inconsciente
narrativas dos participantes so construdas com insiste nas consequncias da existncia de um lugar
as pessoas implicadas, ocorre que esta situao psquico no qual o princpio de no contradio e
interacional coloca o sujeito numa posio bastante de excluso do terceiro no ocorre. A interpre-
particular. Ele se encontra, assim, como sujeito e tao aqui est estreitamente ligada presena
objeto do processo de pesquisa, produzindo no do observador, visto que ela se articula com as
s a matria-prima necessria ao trabalho de questes de transferncia, de contratransferncia,
interpretao, porm refletindo, do mesmo modo, de defesa e de resistncia. Alm disso, a interpre-
sobre seu tratamento. tao na psicanlise no obedece a uma diviso de
A abordagem clnica no sentido de tentar trabalho que coloque o analisando em posio de
situar-se bem perto da vivncia dos participantes, produtor de matria-prima e o analista em posi-
mas concede, igualmente, ateno emergncia das o de interpretante. O trabalho de interpretao
interpretaes produzidas no aqui e agora do se- , antes de tudo, o do analisando que, submetido
minrio. Contudo, para o animador, a interpretao regra da associao livre, levado a estabelecer
finalmente selecionada implica em fazer escolhas. laos de sentido durante sua fala. Para o analista,
Trata-se, frequentemente, de tomar partido en- a interpretao remete a uma oscilao entre atos
tre vrias possibilidades; em seguida, de formular de compreenso racionais, na medida em que
uma ou mais hipteses, que sero argumentadas eles se apoiam em um corpus terico de referncia,
a partir de referenciais tericos subjacentes. As- mas se baseiam igualmente na manifestao de
sim, a interpretao obedece ao mesmo tempo fenmenos inconscientes que se desdobram em
subjetividade clnica das pessoas que compem cada um dos protagonistas implicados na situao
o grupo, inclusive o animador, como tambm de interlocuo.
necessidade de obter um trabalho de objetivao 5 Evidentemente, seria abusivo citar aqui a sociologia, visto que esta
capaz de sustentar a lgica dos modelos tericos disciplina recobre hoje reas de estudos e prticas muito diversas. A
mesma observao se aplica, a seguir, a propsito de a psicanlise
empregados. A interpretao constitui, pois, uma 6 Se a sociologia contempornea, na grande maioria, j no se apoia
funo particularmente complexa. no princpio de no-contradio, ainda assim encontramos aqui,
Efetivamente, os referenciais tericos mobili- historicamente, relaes de semelhana epistemolgica com a lgica
cientfica desenvolvida por Auguste Comte, na qual o trabalho de
zados para construir as hipteses de trabalho que interpretao obedece a regras de objetivao baseadas na lgica
vo alimentar a interpretao remetem a disciplinas aristotlica da excluso do terceiro elemento.
Consequentemente, se a ambio do dis- interpretao, vale lembrar que o trabalho deri-

positivo que apresentamos aqui consiste em vado da esfera inconsciente s pode ser abordado
tentar articular vrias disciplinas sem negar sua aqui sucintamente. Neste sentido, no poderia
heterogeneidade e suas eventuais oposies, vi- haver confuso entre os objetivos de tal trabalho
sando assim propor modalidades de interveno e aquilo que decorre mais especificamente do
complexas, que conduzam a vrios registros de campo da psicanlise.
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ENTREVISTA NARRATIVA COM ESPECIALISTAS:

APORTES METODOLGICOS E EXEMPLIFICAO
Wivian Weller
Sinara Pollom Zardo
RESUMO
Este artigo analisa o aporte metodolgico da entrevista narrativa e da entrevista

com especialistas, e sua contribuio para a pesquisa qualitativa em Educao.
Apresenta, inicialmente, algumas reflexes em torno da Fenomenologia Social de
Alfred Schtz e sua relao com a pesquisa qualitativa. Em seguida, so discutidos
os procedimentos da entrevista narrativa desenvolvidos por Fritz Schtze, bem como
aspectos metodolgicos da entrevista com especialistas apontados por Michael Meuser
e Ulrike Nagel. Na parte final do artigo, apresentam-se resultados de uma pesquisa
realizada com base em entrevistas narrativas com gestores educacionais responsveis
pela implementao de polticas de incluso nos sistemas de ensino.Os resultados
deste estudo apontam que a utilizao de entrevistas narrativas com especialistas
em pesquisas qualitativas em Educao possui uma dimenso cientfica e poltica,
na medida em que permite o aprofundamento terico sobre a trajetria biogrfica e
profissional dos gestores e a relao desta com os pressupostos que orientam suas
aes na efetivao de polticas educacionais.
Palavras-chave: Pesquisa qualitativa em Educao. Fenomenologia Social.
Entrevistas narrativas. Entrevistas com especialistas. Polticas pblicas em Educao.
ABSTRACT
NARRATIVE INTERVIEWS WITH EXPERTS: METHODOLOGICAL

REFLECTIONS AND EXAMPLES
This article analyzes the methodological approach of the narrative interview and
interviews with experts as well as the contribution of these methods to qualitative
research in Education. The first section briefly examines the social phenomenology of
Alfred Schtz and his contribution to qualitative research. The next section discusses
the procedures of the narrative interview developed by Fritz Schtze as well as the
Doutora em Sociologia pela Universidade Livre de Berlim. Professora Adjunta do Departamento de Teoria e Fundamentos
da Universidade de Braslia UnB). Professora do Programa de Ps-Graduao da Faculdade de Educao da UnB. Bolsista de
produtividade em pesquisa do CNPq. Ps-doutorado na Stanford University (EUA). Coordena o grupo de pesquisa Geraes
e Juventude da Faculdade de Educao/UnB (GERAJU). Editora de Linhas Crticas Revista da Faculdade de Educao da
UnB. Endereo para correspondncia: Faculdade de Educao UnB. Campus Universitrio Darcy Ribeiro - Faculdade de
Educao - Asa Norte- BrasliaDF. CEP: 70910-900. wivian@unb.br
Doutora em Educao pela Universidade de Braslia (UnB). Professora Visitante do Departamento de Teoria e Fundamentos
da Faculdade de Educao da UnB. Professora pesquisadora do grupo de pesquisa Geraes e Juventude da Faculdade de Edu-
cao/UnB (GERAJU). Endereo para correspondncia: Faculdade de Educao UnB. Campus Universitrio Darcy Ribeiro
- Faculdade de Educao - Asa Norte - BrasliaDF. CEP: 70910-900. sinarazardo@gmail.com
Entrevista narrativa com especialistas: aportes metodolgicos e exemplificao
methodological aspects of interviews with experts as highlighted by Michael Meuser

and Ulrike Nagel. In the final section, there is a presentation of examples of a research
project based on narrative interviews with educational managers, who are responsible
for inclusion policies in the educational system. The findings of this study suggest that
qualitative research in Education through narrative interviews with experts presents
a scientific and a political dimension. This kind of research enables the theoretical
reflection on the biographical and professional trajectory of the managers and its
relation to the assumptions that guide their actions for effective policies in education.
Keywords: Qualitative research in education. Social phenomenology. Narrative
interviews. Interviews with experts. Public policies in education.
Notas introdutrias: a contribuio p. 15), Schtz desenvolveu uma fenomenologia

da Fenomenologia Social de Alfred da atitude natural.
Schtz para a compreenso de O entendimento da realidade social pelo vis
narrativas e seus significados da teoria schtziana se d pela tentativa de com-
preender o mundo do senso comum, ou seja, o
A crescente utilizao das narrativas nas mundo intersubjetivo que o indivduo experimenta
pesquisas de cunho sociolgico tem como justi- e o cenrio da ao social. Assim, considera-se que
ficativa a necessidade de compreender a relao cada ser humano se situa na vida de uma manei-
entre indivduo e estrutura e o esquema conceitual ra especfica, denominada situao biogrfica
construdo de maneira significativa pelos sujeitos (NATANSON, 1974, p. 17). Ao considerar que
ao relatarem suas experincias e trajetrias. Esta indivduos interpretam o mundo a partir de uma
perspectiva difere das interpretaes arbitrrias dada perspectiva, de determinados interesses,
que isolam as trajetrias biogrficas singulares dos motivaes, desejos, entre outros, a realidade no
eventos sociais em sua complexidade. Busca-se pode ser concebida sob o princpio de validade
por meio do estudo de narrativas esclarecer como universal. Dessa forma, o sentido subjetivo que
determinadas aes so projetadas, executadas e tem uma ao para o ator nico e individual,
retrospectivamente acessadas pelos indivduos, e, porque se origina de uma situao biogrfica nica
ainda, compreender os motivos que os levaram a e particular. Com isso, o modo como o senso co-
estas aes (JOVCHELOVITCH; BAUER, 2008; mum se apresenta depende das experincias que os
EMBREE, 2011). indivduos constroem no curso de sua existncia
Os estudos de Alfred Schtz (1974) autor concreta. Segundo Natanson (1974, p. 17): Mi
inspirado na filosofia husserliana e na sociologia situacin biogrfica define mi modo de ubicar el
weberiana que buscou estabelecer as bases de uma escenario de la accin, interpretar sus posibilidades
Fenomenologia Social voltada para o mundo y enfrentar sus desafios.
da vida (Lebenswelt) e para a interpretao das Outra condio a ser compreendida para expli-
experincias cotidianas (NATANSON, 1974) , car as possibilidades do mundo do senso comum se
contriburam de forma significativa para a fun- refere ao estoque de conhecimentos que o sujeito
damentao terica e epistemolgica da pesquisa tem mo1. Essa acumulao de conhecimento,
qualitativa, bem como para a construo de m- nas diferentes fases da vida permite ao sujeito
todos de anlise voltados para a compreenso das atuar de forma diferenciada na sua existncia,
diversas realidades sociais por meio do estudo de possibilitando que utilize tcnicas e estratgias para
narrativas. A preocupao central desse autor con- compreender ou controlar sua existncia. Portanto,
siste em compreender o sentido do mundo da vida a anlise do mundo do senso comum tem origem
cotidiana, a forma como as pessoas interagem no 1 Essa explicao se refere expresso conocimiento a mano,
dia a dia. Desta forma, segundo Natanson (1974, cunhada por Schutz (1974).
social e o conhecimento somente se manifesta de humano. Nesta perspectiva: El investigador so-

forma interdependente da situao exclusiva que cial tiene por tarea reconstruir el modo en que los
o indivduo ocupa no mundo. hombres interpretan, en la vida diaria, su proprio
Na perspectiva da Fenomenologia Social, a mundo (NATANSON, 1974, p. 32). O desafio
realidade do senso comum tambm se define pelas consiste em elaborar recursos metodolgicos para
coordenadas da matriz social, ou seja, pelas delimi- alcanar um conhecimento objetivo e verificvel de
taes da experincia pessoal, que se relacionam de uma estrutura subjetiva. Para desvendar o mundo
forma direta com o espao e o tempo subjetivo, o que social, Schtz (1974) recomenda atentar para trs
determina a exclusividade de como os sujeitos atuam postulados: a) a coerncia lgica, para garantir a
e definem o mundo. Natanson (1974), referindo-se validade objetiva dos objetos de pensamento cons-
aos estudos de Schtz, afirma que somente ser trudos pelos especialistas em cincias sociais; b)
possvel conhecer a intersubjetividade a partir de trs a interpretao subjetiva, que se refere garantia
elementos: a) a minha posio em relao ao outro, da possibilidade de referir todos os tipos de ao
levando em considerao o fato de que ainda que eu humana ou seu resultado ao sentido subjetivo que
ocupasse o lugar ou o espao fsico do outro, eu no tal ao ou resultado de uma ao tem para o ator;
teria a mesma condio, uma vez que as intersubje- c) a adequao, que se refere compatibilidade
tividades so diferenciadas; b) o conhecimento do das construes cientficas com as experincias de
outro, ou seja, o reconhecimento e a experimentao senso comum da realidade social. Sob este prisma,
do outro como se fosse eu; c) o reconhecimento do a fenomenologia social de Alfred Schtz representa
outro que viveu antes da minha poca, de algum um importante aporte para o estudo de narrativas,
que vive na mesma poca que eu vivo ou de algum na medida em que instiga o pesquisador a desvelar
que viver depois da minha morte. o sentido que o ator atribui ao seu prprio ato. Este
Compreender o mundo do senso comum tipo de interpretao mantm relao intrnseca
compreender a ao social e de acordo com Na- com a subjetividade do ser humano e corresponde
tanson (1974), a ao social a conduta humana a elementos de sua situao biogrfica, de seu
projetada pelo ator de forma autoconsciente. Por contexto de vida.
ato, entende-se a ao j realizada. O centro da
questo compreender o sentido que a ao tem A entrevista narrativa segundo Fritz
para o ator, a interpretao subjetiva do sentido, ou, Schtze
ainda, a maneira concreta como os seres humanos
interpretam, na vida diria, sua prpria conduta e A relevncia das entrevistas narrativas na
a conduta dos demais. Toda ao est relacionada pesquisa qualitativa importa na contribuio que
com a realidade social; assim, compreender as este instrumento fornece para a compreenso das
mltiplas realidades sociais requer o exerccio de estruturas processuais dos cursos de vida ou traje-
apreenso da realidade eminente. Entende-se por trias dos sujeitos pesquisados (SCHTZE, 2011).
realidade eminente o mundo do fazer, o mundo do O ato de rememorar e a narrao da experincia
senso comum e da vida diria. Nessa perspectiva, vivenciada de forma sequencial permitem acessar
situa-se o indivduo como corpo, como algo que as perspectivas particulares de sujeitos de forma
opera fisicamente no mundo e encontra resistn- natural.
cia tanto em seus semelhantes quanto nas coisas. Riemann e Schtze (1991), ao trabalharem
Portanto, inserir-se no mundo significa tambm co- o conceito de trajetria, fazem referncia aos
municar-se nele, e como a comunicao pressupe estudos de Anselm Strauss, um dos fundadores da
intersubjetividade, esta sustenta a realidade social. Teoria Fundamentada, que contribuiu na elaborao
No entendimento de Schtz (1979), os proce- e na compreenso da trajetria como organizao
dimentos metodolgicos elaborados nas cincias sequencial de processos que podem ser conhecidos
sociais para captar a realidade constituem uma e analisados a partir da perspectiva de diferentes
importante ferramenta para a compreenso dos participantes, em eventos pblicos ou pessoais. A
princpios gerais que governam o conhecimento grande contribuio de Strauss, quanto ao conceito
de trajetria, avanar no sentido da articulao pergunta narrativa orientada autobiograficamente,

entre fenmenos sociais e subjetivos, superando a formulada de forma a abordar toda a trajetria de
lacuna da abordagem realizada pelos autores do In- vida do sujeito pesquisado, ou parte da histria de
teracionismo Simblico e da Escola de Chicago, em vida, a depender do interesse e do objeto de estudo
geral permitindo entender a trajetria dos sujeitos do pesquisador. Nessa primeira etapa, a produo
como um fenmeno biogrfico. Nessa perspectiva, da narrativa no poder ser interrompida; a insero
os fenmenos sociolgicos so decorrentes de de novo questionamento somente poder ser rea-
uma trama de complexidades envolvendo con- lizada aps a indicao de uma coda narrativa2. A
tingncias e situaes nem sempre controlveis , segunda etapa da entrevista narrativa dedicada
que precisam ser analisados de forma processual e explorao do potencial narrativo dos temas trans-
com base em dados qualitativos, para que possam versais e fragmentos narrativos expostos de forma
ser compreendidos. Uma das contribuies mais resumida na primeira parte da entrevista. Aps a
importantes sobre o uso de narrativas na pesquisa explanao do informante, o pesquisador poder
qualitativa foi realizada por Fritz Schtze. A anlise intervir de forma a auxiliar na complementao.
de narrativas est diretamente associada a um tipo Nesses casos, Schtze (2011, p. 212) sugere a
especfico de entrevista, tambm desenvolvido por utilizao de expresses como: Sim, e, ento, no
Schtze e denominado como entrevista narrativa consegui acompanhar o restante. Ser que poderia,
(SCHTZE, 2011; JOVCHELOVITCH; BAUER, a partir deste ponto, contar mais uma vez?. Por
2008). O autor empregou essa tcnica de coleta de fim, a terceira etapa da entrevista narrativa objetiva
dados pela primeira vez em um projeto de pesquisa a descrio abstrata de situaes, percursos e con-
que buscava analisar as mudanas coletivas em textos que se repetem. Nesta etapa incentivam-se
uma comunidade que passou por um processo de respostas argumentativas s perguntas do tipo por
reestruturao administrativa nos anos 1970, cujo qu?, ou seja, perguntas que instiguem o infor-
foco estava voltado, sobretudo, para as aes dos mante a verbalizar explicaes subjetivas sobre
atores polticos locais (SCHTZE, 1977). Em eventos de sua trajetria.
outra pesquisa, o autor realizou inmeras entre- Evidencia-se, nessa proposta de construo e
vistas narrativas com cidados alemes e norte- anlise de narrativas, a relao entre experincia e
-americanos nascidos entre 1915 e 1925, com o linguagem, pois a narrao das experincias biogr-
intuito de analisar os impactos da segunda guerra ficas e da trajetria cotidiana a forma de linguagem
mundial em seus cursos de vida, especialmente as que mais se aproxima das situaes que foram
implicaes biogrficas para soldados que vive- significativas para os informantes que as narraram.
ram a experincia da guerra (SCHTZE 1992a, De acordo com Weller (2009, p. 5), a entrevista nar-
1992b). Outro campo, no qual tambm aprimorou rativa foi criada com intuito de [...] compreender os
a tcnica de entrevista e a anlise de narrativas, contextos em que essas biografias foram construdas
est relacionado ao servio de aconselhamento ou e os fatores que produzem mudanas e motivam as
orientao vocacional. Durante muitos anos (1980 aes dos portadores da biografia.
a 1993), Schtze foi professor do Departamento de
Servio Social da Universidade de Kassel, o que Entrevistas com especialistas:
o levou no s a investigar a prxis e o campo de consideraes metodolgicas
atuao desses profissionais, mas tambm a inserir
a pesquisa biogrfica no processo de formao de Entrevistas com especialistas um procedimen-
assistentes sociais e no servio de aconselhamento to bastante utilizado nas pesquisas em Educao,
profissional ou de orientao vocacional (SCHT- sobretudo nos estudos sobre avaliao de polticas
ZE, 1994; KSTER, 2005). educacionais nos quais se realizam entrevistas com
A entrevista narrativa, como proposta por Scht-
ze (2011), compreende etapas ordenadas, dentre 2 Schtze (2011, p. 212) exemplifica a coda narrativa a partir da
utilizao pelo informante das seguintes expresses: ento, era
as quais podem-se destacar trs etapas principais. isso; no muito; mas mesmo assim. Tais expresses indicam o
Todas as entrevistas devero iniciar com uma fechamento de uma ideia.
gestores em nvel municipal, estadual ou nacional; processos de deciso. Os autores aconselham

em pesquisas com dirigentes escolares, professo- no entrevistar somente aqueles especialistas que
res e outros especialistas na rea. A tcnica mais ocupam os principais cargos (primeiro escalo),
utilizada nessas pesquisas costuma ser a entrevista mas tambm, e principalmente, aqueles que se
semiestruturada com um roteiro de questes pr- encontram em nveis intermedirios no mbito
-definidas pelo pesquisador, que pode orientar-se da gesto de uma instituio. Muitas vezes, esses
de forma rgida ou mais flexvel, permitindo que especialistas que ocupam cargos intermedirios so
o entrevistado aborde outros temas para alm das os que esto em condies de fornecer informaes
questes elaboradas previamente. Ainda que se mais detalhadas sobre as estruturas internas da
trate de um procedimento bastante utilizado, carece organizao e sobre os seus acontecimentos. Nas
de maiores reflexes e anlises do ponto de vista entrevistas com especialistas o entrevistado deve
metodolgico. Nesse sentido, apresentaremos nesta ser visto como representante de uma organizao
seo as contribuies de Meuser e Nagel (1991, ou instituio, ou seja, como representante de uma
2009) sobre o processo de elaborao e anlise estrutura que tem poder de tomar decises, deli-
de entrevistas com especialistas. Essas reflexes berar e resolver problemas. Portanto, no devem
resultam da experincia de ambos os autores na ser dirigidas questes relativas vida pessoal do
conduo de pesquisas com especialistas. especialista ou questes que remetem a um estilo
individual de gesto. Em outras palavras, a fala do
Definindo quem especialista em que e para especialista no deve ser interpretada como fruto
que de sua opinio individual, mas como um discurso
que reproduz opinies, decises e deliberaes da
Meuser e Nagel (1991) destacam que co- estrutura ou do conselho que ele representa.
mum definirmos autoridades pertencentes aos
campos da poltica, economia, justia, academia/ Conhecimento do especialista e o papel do entre-
universidades, organizaes diversas, assim como vistado na pesquisa
professores, diretores de sindicatos e outros tipos
de organizaes, como especialistas. Essas autori- Meuser e Nagel (1991) destacam ainda que,
dades segundo os autores podem ser definidas no contexto de uma pesquisa, a entrevista com um
como elites funcionais, ainda que o termo possa especialista pode assumir uma posio central ou
gerar algum estranhamento quando aplicado, por secundria, de acordo com o recorte realizado pelo
exemplo, a presidentes de sindicatos, assistentes pesquisador. O instrumento ocupa uma posio
sociais, diretores ou professores da rede pblica secundria em pesquisas nas quais a entrevista com
de ensino. Os autores apresentam uma definio um especialista adquire um carter exploratrio, ou
um pouco distinta, argumentando que especialistas seja, quando realizada com o objetivo de se obter
so as pessoas que atuam no campo delimitado da informaes adicionais sobre o campo da pesquisa.
pesquisa. Nesses casos, a atribuio especialista A entrevista assume uma posio central quando
concedida, em primeira linha, de acordo com o os entrevistados constituem o alvo da pesquisa,
interesse ou objetivo do estudo em questo e no como, por exemplo: a) quando eles mesmos so o
necessariamente em razo do cargo ocupado pelo objeto da pesquisa; b) quando representam um gru-
entrevistado. De acordo com essa concepo, o po importante que ir fornecer importantes dados
especialista passa a obter um status relacional para a pesquisa, no s informaes de contedo,
(MEUSER; NAGEL, 1991, p.443). mas tambm sobre aspectos relativos ao contexto,
Segundo Meuser e Nagel (1991), podemos de- como, por exemplo, sobre a implementao de um
finir como especialistas: a) aqueles que de alguma determinado programa e as tomadas de decises
forma so responsveis pela concepo, implemen- MEUSER; NAGEL, 1991)3.
tao e controle de um programa; b) aqueles que
3 Pesquisas nas quais as entrevistas narrativas especialistas ocuparam
possuem um acesso privilegiado a informaes um papel central foram desenvolvidas, entre outros, por Otte (2008)
sobre grupos, conselhos administrativos e sobre e Zardo (2012).
A entrevista com especialistas constitui uma no levar em considerao essas partes da en-
fonte de informaes, entre outras. Pode ser utili- trevista no momento da anlise;
zada em conjunto com outras entrevistas realizadas d) o especialista inverte os papis e passa a fazer
com o pblico alvo em combinao com entrevis- perguntas ao pesquisador: tal situao pode
tas narrativas, grupos de discusso ou grupos focais ocorrer em casos em que o especialista passa a
, ou como complemento observao direta, questionar o pesquisador sobre os objetivos de
anlise de documentos ou outras fontes. sua pesquisa, sobre o departamento/universida-
de qual est vinculado etc.;
Algumas observaes sobre a conduo de en- e) o especialista est mais interessado em uma es-
trevistas com especialistas pcie de troca de ideias com o entrevistador: so
casos em que o especialista parte do princpio
Embora o procedimento denominado como de que existe uma reciprocidade de perspectivas
entrevista aberta represente um modelo utilizado entre ambos e o pesquisador transformado
com sucesso em diferentes pesquisas, os autores em coespecialista. Nesses casos, os autores
argumentam que, no caso das entrevistas com sugerem uma abertura do discurso, ou seja,
uma conduo menos estruturada da entrevista,
especialistas, a elaborao prvia de um roteiro
que permita um direcionamento e detalhamento
semiestruturado com questes que apresentem uma dos objetivos da pesquisa e sua relao com o
consistncia lgica, demonstrando afinidade e dom- contexto em que se encontra o especialista;
nio do tema por parte do pesquisador sem constituir,
f) o especialista transforma a entrevista em uma
no entanto, uma camisa de fora, apresentaram os
espcie de retrica: ocorre em situaes nas
melhores resultados nas pesquisas conduzidas por quais o entrevistado discorre sobre o conheci-
eles. Mas ainda que o pesquisador tenha preparado mento que possui sobre determinado assunto
um roteiro, estudado o tema com profundidade em forma de discurso ou palestra.
e buscado informar-se sobre os especialistas que
ir entrevistar, no existe garantia de que todas as Com base nas observaes acima, torna-se
entrevistas ocorrero dentro do formato esperado. evidente a necessidade de preparo e competncia
para a conduo de entrevistas com especialistas.
Meuser e Nagel (1991) narram algumas situaes
Meuser e Nagel (2009) afirmam que em outros
com as quais o pesquisador poder se defrontar, que
contextos o pesquisador adquire mais informaes
sero apresentadas a seguir em forma de parfrase:
dos entrevistados quando demonstra no conhecer
a) o especialista bloqueia a entrevista: esta situa- ou dominar o assunto. No entanto, essa estratgia
o pode ocorrer quando o entrevistado no no funciona nas entrevistas com especialistas, pois
um especialista no tema, por exemplo, por no passaria a impresso de que o pesquisador incom-
mais encontrar-se exercendo a funo ou, ainda,
petente. Outros aspectos, como sexo e idade do
quando o mesmo se recusa a discutir o tema em
um contexto formal e diante de um gravador;
pesquisador, tambm so fatores que precisam ser
considerados, a depender do tema da pesquisa e do
b) o especialista envolve o pesquisador na entre- perfil dos especialistas que se pretende entrevistar.
vista e faz dele tambm um especialista: esta
postura possui um carter pejorativo, ou seja, o
entrevistado deixa transparecer que o tema da Entrevista narrativa com especialistas:
pesquisa no de seu interesse e utiliza o pre- um estudo com gestores de
texto da entrevista para falar de outros assuntos Secretarias Estaduais de Educao4
ou problemas que esto ocorrendo no mbito de
sua gesto; Sobre a pesquisa e critrios para a seleo dos
entrevistados
c) o especialista muda de papel: trata-se de uma
posio em que o entrevistado, em alguns mo- 4 Nesta parte sero apresentados dados da pesquisa de doutorado
realizada por Sinara Pollom Zardo sob orientao de Wivian Weller,
mentos, emite opinies como especialista e, em no Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade de
outros, como pessoa privada. O pesquisador no Braslia. Pelo limite de caracteres ser realizada uma apresentao
tem como interferir nessa dinmica; sugere-se sucinta. Para maiores informaes ver ZARDO ( 2012).
A pesquisa Direito educao: a incluso de Entrevistas narrativas com gestores

alunos com deficincia no ensino mdio e a orga-
nizao dos sistemas de ensino (ZARDO, 2012) Tratando-se do processo de realizao de pes-
teve como objetivo analisar os processos de gesto quisas que utilizam entrevistas narrativas como
dos sistemas de ensino das Unidades Federativas instrumento de coleta de dados, Strauss e Corbin
brasileiras com a finalidade de realizar a inclu- (2008) destacam que a seleo dos informantes
so escolar de jovens com deficincia no ensino deve ser guiada pelo princpio da amostragem
mdio, considerando a expanso da idade escolar terica. Segundo os autores, a amostragem terica
obrigatria at os 17 anos, conforme a Emenda fornece um ponto de partida para a coleta dos da-
Constitucional n 59, de 11 de novembro de 2009, dos, ou seja, seu objetivo promover a obteno de
e a expanso da oferta do ensino mdio como etapa dados de forma a ajudar ou auxiliar o pesquisador
obrigatria da formao. a explicar suas categorias, orientando o desenvol-
Subsidiada pelos referenciais da Fenomeno- vimento conceitual e terico da pesquisa. Portanto,
logia Social de Alfred Schtz, pela proposta da nessa perspectiva, o desenvolvimento de teorias
entrevista narrativa desenvolvida por Fritz Schtze, se d a partir da pesquisa baseada em dados, que
bem como pelas reflexes sobre entrevistas com necessariamente demandam de anlises compara-
especialistas desenvolvidas por Meuser e Nagel, tivas entre a teoria gerada pelos dados e as teorias
realizou-se uma pesquisa com os gestores das tradicionais j estabelecidas. Esse processo permite
secretariais estaduais de Educao responsveis identificar o leque de possibilidades de investigao
pela implementao da poltica de incluso nos de diferentes processos biogrficos no campo da
sistemas de ensino. Foram sujeitos da pesquisa os pesquisa.
gestores dos estados de So Paulo, Gois, Paran, No caso de realizao de entrevistas narrativas,
Tocantins e Maranho. O convite para participao Apple (2005) sugere a utilizao de procedimentos
da pesquisa foi encaminhado aos secretrios de ticos no contato com as instituies pesquisadas.
Estado da Educao, tendo eles indicado os ges- Considerando essa orientao, solicitou-se autori-
tores responsveis pela rea da educao especial zao para o desenvolvimento da pesquisa com os
para conceder a entrevista. As entrevistas foram assessores dos gestores das secretarias de Estado
realizadas presencialmente, em local reservado, da Educao. O contato com antecedncia e os
geralmente nas secretarias de Estado da Educao esclarecimentos acerca dos procedimentos metodo-
ou em rgos vinculados em cada estado. lgicos e objetivos da pesquisa foram fundamentais
A construo do corpus de pesquisa orientou-se e evitaram constrangimentos no momento em que
pela identificao do estado de cada uma das cinco se realizaram as entrevistas. Para a realizao das
regies geogrficas brasileiras que apresentava entrevistas narrativas, organizou-se um tpico-guia,
maior ndice percentual de matrcula de alunos conforme orientaes de Weller (2006). O tpico-
com deficincia no ensino mdio, de 15 a 24 anos, -guia no consiste em um roteiro fixo a ser seguido
no perodo de realizao da pesquisa. Para tanto, e no apresentado ao entrevistado; compe-se de
realizou-se o clculo do percentual de jovens com perguntas amplas que objetivam gerar narrativas
deficincia, entre 15 e 24 anos, matriculados no e que buscam estimular a participao do sujeito
ensino mdio conforme dados do Censo Escolar da pesquisa. A estrutura da entrevista narrativa foi
MEC/INEP (BRASIL, 2009) em relao popu- organizada em blocos temticos, compostos por
lao com deficincia, de 15 a 24 anos, conforme pergunta inicial e perguntas sobre a organizao
Censo Populacional do IBGE (INSTITUTO BRA- do sistema de ensino, a incluso de jovens com
SILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSITCA, deficincia nas escolas de ensino mdio, a acessi-
2000). Com isso, obtiveram-se os indicadores de bilidade e os servios e recursos especializados e os
incluso dos jovens com deficincia no ensino desafios para a incluso escolar (ZARDO, 2012).
mdio em cada uma das unidades federativas e A realizao de entrevistas narrativas em vez
identificou-se aquela com maior ndice de matr- de entrevistas semiestruturadas permitiu evoluir no
culas em cada regio geogrfica brasileira. campo de anlise sobre os processos de gesto das
unidades federativas brasileiras, pois favoreceu a DEVER e Educao inclusiva como DIREITO,
interpretao do fazer organizacional com relao que sero detalhados a seguir.
implementao da poltica de incluso a partir
a) Educao inclusiva como DEVER
das posies ocupadas nas respectivas secretarias
estaduais, bem como das experincias e trajetrias A educao inclusiva na perspectiva do dever
dos sujeitos executores das aes. Portanto, pode-se identificada nas narrativas dos gestores dos estados
afirmar que as entrevistas narrativas possibilitaram de Tocantins6 e Maranho7 remete ao cumprimen-
a ampliao da compreenso dos contextos pesqui- to da norma jurdica relativa ao direito Educao e
sados, na medida em que permitiram a insero em ao prprio papel do Estado. Tem como fundamento
diversas situaes do trabalho cotidiano e o con- o tratamento igualitrio dos seres humanos median-
tato com os atores sociais, favorecendo a reflexo te o juzo prtico do direito. Buscando obter infor-
terica sobre os eventos e as aes realizadas para maes sobre a concepo de educao inclusiva
a efetivao das polticas pblicas educacionais. no estado de Tocantins, a entrevistadora realiza uma
pergunta sobre o processo de incluso de estudantes
Educao inclusiva como DEVER e como DI- com deficincia nas escolas estaduais. A resposta
REITO: anlise dos quadros de referncia que apresentada elaborada a partir da perspectiva da
orientam as prticas dos gestores posio do estado, configurando, por assim dizer,
uma postura institucional:
Seguindo os passos do Mtodo Documentrio Y: Como que vista aqui no estado a questo da
(WELLER, 2005; NOHL, 2010), d-se incio incluso de alunos com deficincia nas escolas?
anlise detalhada da narrao inicial (primeira etapa
da entrevista, segundo a proposta de Fritz Schtze), TO: O estado trabalha n de forma :: realmente a
desenvolver todos os projetos n todos os progra-
seguida das passagens que apresentam informaes
mas que lhe so no caso atribudos n a gente tenta
significativas sobre a trajetria do indivduo e das
desenvolver tenta executar atualmente n todas as
passagens relacionadas ao tema da pesquisa. Aps polticas que so pertinentes n a gente segue real-
a anlise formulada e refletida de uma primeira mente as orientaes do Ministrio e busca tambm
entrevista5, procede-se com a anlise de uma nova n recursos n para que a gente realize um trabalho
entrevista de forma semelhante. No entanto, essa condizente para que tenha realmente um trabalho
segunda entrevista j ser analisada em comparao de qualidade n envolvendo todos os alunos com
com a primeira, e assim sucessivamente. deficincia e fazendo realmente a incluso deles n
No contexto da teoria fundamentada, o princ- na escola.
pio da comparao constante tem como objetivo a A funo executiva do estado destacada tanto
construo de categorias que emergem da empiria no que se refere ao desenvolvimento de polticas
e que, por assim dizer, so refinadas at atingir-se especficas na rea da educao especial, quanto na
um nvel de saturao delas (STRAUSS; COR- funo de captar recursos para o desenvolvimento
BIN, 2008; CHARMAZ, 2009). Para o Mtodo de um trabalho de qualidade. A afirmao a gen-
Documentrio, a comparao constante entre casos te segue realmente as orientaes do Ministrio
homlogos e casos distintos objetiva a construo
6 Entrevista realizada em dezembro de 2010. Dados da entrevistada:
de tipos, porm distintos dos tipos ideais da teoria sexo feminino, 30 anos, graduada em Pedagogia, com especializao
weberiana (BOHNSACK, 2011; WELLER, 2011). em Psicopedagogia e Educao Especial. Atua na rea da Educao
No caso da pesquisa em tela, foi possvel identificar h 10 anos, desenvolvendo funes de docente nos anos finais do
ensino fundamental e na estimulao precoce, atuando tambm na
dois tipos de orientao presentes nas narrativas coordenao pedaggica de escola especial vinculada APAE, no
dos gestores estaduais e que so constitutivos na interior do estado.
forma como estes buscam implementar as polticas 7 Entrevista realizada em dezembro de 2010. Dados da entrevistada:
sexo feminino, 56 anos, graduado em Filosofia, ps-graduao em
de incluso em seus estados. Os tipos de orientao Educao Especial e, poca, mestrando em Educao. Atua na rea
identificados foram Educao inclusiva como da Educao h 16 anos, desenvolvendo funes como docente do
ensino mdio e de ensino superior e docente itinerante do Ncleo
5 Sobre os passos definidos como anlise formulada e refletida, ver de Atividades para Alunos com Altas Habilidades/Superdotao
Weller (2005); Bohnsack e Weller (2011); Zardo (2012). (NAAH/S) do Maranho.
remete para uma avaliao de que o trabalho de- cumpre na perspectiva da orientao federal, a fim
senvolvido pelo estado est coerente com a poltica de alcanar o cumprimento integral dos princpios
proposta em mbito federal, dando a entender que legais, atingindo, nessa perspectiva, o xito na
o dever do estado est cumprido em relao im- implementao da poltica de educao inclusiva.
plementao da poltica de incluso. O fato de o A anlise comparativa revelou que as concep-
estado seguir as orientaes do MEC considerado es de educao inclusiva de ambas as gestoras
pela informante como um fator determinante da esto relacionadas rea especfica da educao es-
qualidade de educao e da efetividade da incluso pecial e s necessidades especficas do pblico-alvo
de alunos com deficincia na escola. desta modalidade de ensino. A ao organizativa
No caso da gestora do estado do Maranho, ao dos sistemas de ensino estaduais formulada na
ser questionada sobre o modelo de educao es- perspectiva do dever, ou seja, no sentido de atender
pecial, relata a proposta que norteia a organizao s normativas vigentes e, em consequncia, cumprir
do sistema de ensino e as diretrizes da Secretaria o papel do estado federativo.
de Estado:
b) Educao inclusiva como DIREITO
Y: Voc poderia falar um pouco sobre o modelo de
educao especial que adotado aqui no estado? A educao inclusiva, na perspectiva do di-
reito, configurada como um tipo de orientao
MA: (3) O modelo? identificada a partir da lgica do reconhecimento
Y: (2) Qual a proposta de educao especial do e da proteo dos direitos humanos. Refere-se aos
estado? direitos fundamentais e ao papel do Estado Demo-
MA: Eu ate j fui questionada assim se a gente no
crtico de Direito de garantir a dignidade da pessoa
tinha uma poltica do estado do Maranho e por humana, na sua individualidade. Destacam-se os
que se seguia o Ministrio da Educao ento se informantes dos estados de So Paulo8, Gois9
existe um nortear o trabalho do prprio Ministrio e Paran10, que em suas narrativas apresentaram
da Educao a orientao que a gente recebe do elementos vinculados a essa perspectiva.
Ministrio ento a gente procura seguir essa essa Motivada pelo desejo de compreender o pro-
orientao mas a gente se v na situao de ter que cesso de incluso no sistema de ensino paulista, a
conviver e solucionar alguns problemas que ainda entrevistadora lana uma pergunta sobre a forma
esto distantes dessa condio do prprio Ministrio como a Secretaria de Estado de So Paulo apoia a
e da a questo que o estado no tem uma poltica incluso nas escolas:
n ele segue a poltica federal
8 Entrevista realizada em novembro de 2010. Dados do informante:
Para responder a pergunta, a gestora faz refern- sexo masculino, 63 anos, sexo masculino, Bacharel em Teologia,
cia a um evento passado, no qual foi questionada Licenciatura em Filosofia e Histria. Atua na rea da educao h
32 anos, tendo desenvolvido funes como professor efetivo nos
sobre a poltica do estado. Essa referncia pode ser anos finais do ensino fundamental e ensino mdio na rea de Histria
compreendida tanto como elemento introdutrio e como assistente tcnico de oficina pedaggica. Est vinculado
Secretaria de Estado da Educao de So Paulo h 10 anos.
da argumentao, como uma tentativa de adequar 9 Entrevista realizada em novembro de 2010. Dados do informante:
os termos da pergunta, na tentativa de firmar uma 44 anos, sexo masculino. Bacharel em Filosofia/Teologia, Lingua
posio. A gestora afirma que a proposta de educa- Portuguesa e Direito. Mestre em Cincias da Religio. Desde 1988
professor efetivo da rede estadual de ensino, atuando como do-
o especial desenvolvida no estado est orientada cente nos anos finais do ensino fundamental, no ensino mdio e no
pelo Ministrio da Educao e, em virtude da ade- ensino superior. A trajetria de vida do entrevistado marcada pela
so a esta poltica, o estado no desenvolveu uma militncia em Direitos Humanos, tendo atuado como coordenador
do Movimento Nacional de Direitos Humanos no estado de Gois.
poltica prpria nesta rea. Ainda que o Estado do 10 Entrevista realizada em dezembro de 2010. Dados: sexo feminino,
Maranho siga as normativas do MEC para a orga- idade no informada. Graduada em Direito com especializao
pela Escola Superior do Ministrio Pblico. Em 1984, ingressou
nizao do sistema de ensino, existe distanciamento na Secretaria de Estado da Educao do Paran, no Departamento
entre o que postulam tais documentos federais e a de Educao Especial. A trajetria da gestora demarcada pela
atual organizao do sistema estadual, indicando atuao nas reas jurdica e Educao, tendo participado de di-
versos processos de elaborao de legislaes do estado. Possui
desafios a serem enfrentados. O dever de garantir vnculo com o movimento das Associaes de Pais e Alunos dos
o direito educao aos alunos com deficincia se Excepcionais (APAE).
Y: E em relao s escolas, como que est esse alunos, ou seja, criao de condies efetivas de
processo de incluso? participao e aprendizagem. Ao expor sobre a
SP: Bom primeira coisa que a gente tem trabalhado organizao e os processos de gesto da Secretaria
muito pra entender as pessoas assim quando fala de Estado, o informante relata:
assim na incluso ento a gente vai s vezes visitar GO: [...] ento (.) na verdade agora que a gente
a escola ou a gente ouve a fala do pessoal da escola comea a falar no esse aqui o setor de incluso
por exemplo olha eu tenho trs alunos de incluso da Secretaria e esse no incio quando eu comecei a
quer dizer ento espera a que os outros so de responder essa questo aqui eu estava falando disso
excluso? N ento tem que ficar bem claro para esse um problema como transformar a discusso
eles no perderem o foco dessa coisa da educao da incluso como eixo central da ao educativa
inclusiva que educao inclusiva pra todos n da Secretaria de Educao n Porque esse tem que
que todos tm que estar includos ento s que a ser o eixo central to::do o resto tem que entrar aqui
incluso desses alunos com deficincia diferente quer dizer voc est querendo fazer uma escola pra
da incluso dos outros porque preciso algumas todos se voc est querendo fazer escola pra todos
coisas diferentes ou preciso mais do um lpis todos so todos
a caneta e o papel s vezes precisa de uma lupa
precisa no sei de uma mquina Braille precisa de A narrativa do entrevistado remete universali-
um computador n no aluno com deficincia fsica dade do acesso educao e equidade, expressos
ou paralisia cerebral etc. na fala: se voc est querendo fazer escola pra
O informante constri sua explicao sobre a todos, todos so todos, que faz referncia demo-
educao inclusiva a partir da exemplificao de cratizao da escola pblica para todas as pessoas,
casos de visita s escolas e de discursos dos profis- independentemente de suas diferenas. Com base
sionais da Educao que se referem aos alunos com na interpretao da narrativa do informante, a
perspectiva do direito se afirma pelo consenso da
deficincia como alunos de incluso. Em seguida,
gesto de que os alunos da educao especial fazem
questiona se os demais alunos, aqueles que no
parte do sistema de ensino como um todo, de que
possuem deficincia, seriam alunos de excluso.
o desafio de garantir a permanncia de todos na
A inteno do entrevistado, ao demarcar essas duas
escola demanda a atuao da secretaria e de que o
categorias, pode ser compreendida pela necessidade
eixo dos processos organizacionais de Educao
de explicitar que a concepo de educao inclusi-
deve ser a educao inclusiva, a fim de garantir o
va no se refere somente participao de alunos
direito de todos Educao.
com deficincia nos processos de escolarizao
Por sua vez, a informante do estado do Paran
do ensino regular, mas possibilidade de parti-
demarcou sua concepo de educao inclusiva de
cipao de todos os alunos, independentemente
forma atrelada a sua vinculao com o movimento
de suas caractersticas. Segundo o informante, a das APAEs. Segundo a gestora, as transformaes
incluso escolar para todos, porm, o que difere no contexto da organizao da educao especial
no caso dos estudantes com deficincia que sua no sistema de ensino brasileiro eram absolutamente
participao nos processos de aprendizagem requer necessrias, no entanto ela questiona a forma e o
materiais para alm dos tradicionalmente utiliza- ritmo com o qual o MEC tem orientado o processo.
dos na escola, escolhidos conforme a necessidade Aps essa exposio, complementa sua concepo,
educacional especfica desses alunos. conforme segue:
A entrevista narrativa realizada com o represen-
tante do estado de Gois revela que h consenso do PR: [...] ento por isso penso que o processo de in-
cluso ele importa em alguns momentos histricos
sistema de ensino estadual quanto participao
com rupturas mas quando ns radicalizamos e no
dos alunos com deficincia nos processos educacio- deixamos aqueles que apresentam uma especifici-
nais. Aps essa afirmao, destaca: [...] ento ns dade muita intensa uma necessidade muito intensa
no temos problemas de acesso, ns temos proble- espaos especialmente preparados pro seu processo
ma de permanncia. Ou seja, o desafio refere-se de aprendizagem ns em nome da maioria sacrifi-
promoo de condies de permanncia desses camos uma minoria (.)
Em sua opinio, o processo de incluso deman- a definio desses tipos de concepo tem relao
da romper com prticas excludentes que histori- intrnseca com a trajetria profissional dos infor-
camente vitimaram essa populao. No entanto, a mantes. So os elementos constitutivos da trajetria
gestora adverte que a radicalizao pode sacrificar biogrfico-profissional dos sujeitos da pesquisa que
uma minoria ao afirmar: ns, em nome da maioria, definem tanto a forma de aproximao com a rea
sacrificamos uma minoria. A advertncia se refere da educao especial, quanto a concepo sobre a
ao fato de que a defesa pelo princpio da incluso condio da pessoa com deficincia, interferindo di-
radical, de que todos os alunos com deficincia retamente na elaborao de aes para a implemen-
devero ser escolarizados na escola comum, sem tao da poltica de incluso nos sistemas de ensino.
considerar suas especificidades de aprendizagem, Metodologicamente, importante destacar que
poder gerar mecanismos de excluso no interior a realizao de entrevistas narrativas com especia-
da escola, alm de comprometer o processo de listas demanda postura tica e exige cuidados por
aprendizagem. A gestora defende que os processos parte do pesquisador na estruturao do instrumen-
educacionais especficos devem ser pensados para to de pesquisa, de forma a provocar os informantes
contemplar as diferentes especificidades humanas, a elaborarem as narraes que permitam a identifi-
no intuito de incluir a todos. cao de pontos de referncia para a reconstruo
Em sntese, o entendimento do informante do das orientaes de conduta dos profissionais. Essa
estado de Gois de que a educao inclusiva deve prtica na pesquisa qualitativa em Educao con-
se constituir como eixo central da ao educativa tribui para o estudo em profundidade da relao
ratificado quando afirma que consenso o direito existente entre as vises de mundo dos indivduos
de acesso aos estudantes com deficincia, e que e suas atuaes profissionais em processos orga-
o desafio consiste na permanncia desse alunado nizacionais nas instituies.
no sistema de ensino. J a informante do Paran Nessa perspectiva, destaca-se as contribuies
demarca sua concepo a partir do questionamento do mtodo documentrio, que foi auxiliar na tarefa
quanto forma como a poltica de incluso vem de desvelar as concepes dos gestores sobre a de-
sendo implementada no pas. Por fim, o informan- ficincia e a poltica pblica de incluso e a forma
te do estado de So Paulo tambm partilha dessa como estas vises de mundo influenciam na imple-
orientao ao defender que a educao inclusiva mentao do direito Educao desses estudantes
no pode perder seu foco, que consiste no direito de no ensino mdio. Esse conjunto de fatores permitiu
todos Educao e na promoo da acessibilidade. evoluir no campo de anlise sobre os processos de
Os trs gestores compreendem as pessoas com gesto das unidades federativas brasileiras, pois
deficincia como sujeitos de direitos, e, em conse- favoreceu a interpretao do fazer organizacional
quncia, assumem a postura institucional de defesa a partir da perspectiva dos sujeitos produtores da
e garantia da Educao como direito humano. ao. Portanto, pode-se afirmar que a utilizao do
mtodo documentrio e de entrevistas narrativas em
Consideraes finais pesquisas qualitativas em Educao possuem uma
dimenso poltica, na medida em que possibilitam
O processo de anlise das concepes de edu- ao pesquisador a insero em diversos contextos e
cao inclusiva apresentadas pelos informantes o contato com os atores sociais, permitindo a refle-
permitiu a construo de dois tipos de orientao: xo terica sobre os eventos e as aes cotidianas
a educao inclusiva como direito e a educao realizadas para a efetivao das polticas pblicas
inclusiva como dever. interessante destacar que educacionais.
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A CONSTRUO DO CAMPO DA PESQUISA

SOBRE FORMAO DE PROFESSORES
RESUMO
O propsito deste artigo discutir o campo de pesquisa sobre formao de professores.

Para tal, o autor procurou responder as seguintes questes: Como se constituiu o
campo de pesquisa sobre formao de professores no Brasil e no mundo? Como ele
se consolidou como tal? Quais as principais modificaes ocorridas nesse campo
em termos de temticas e metodologias de pesquisa? Quais so os atuais focos de
investigao desse campo? Quais as principais crticas e os problemas enfrentados
por ele desde o seu surgimento? Quais as recomendaes para que se aumente a
qualidade das pesquisas sobre formao de professores e, por via de consequncia,
que o campo se fortalea? Ainda que se trate de um campo de pesquisa relativamente
novo na rea de Educao, a formao de professores vem se desenvolvendo muito
rapidamente. Tal crescimento coloca desafios para esse campo em termos da qualidade
de suas produes acadmicas.
Palavras-chave: Formao de professores. Pesquisa. Campo.
ABSTRACT
THE CONSTRUCTION OF THE FIELD OF RESEARCH ON TEACHER

EDUCATION
This article is aimed at discussing the field of research on teacher education. In order
to do that, the author sought to answer the following questions: how has the field of
research on teacher education been constructed in Brazil and around the world? How
has it been consolidated as such? What are the main changes in this field regarding
research topics and methodologies? What are the main focuses on this field? What are
the main criticisms and problems this field has faced since its establishment? What are
the main recommendations concerning the field of research on teacher education in
order to improve the quality of the researches and, as a consequence, to strengthen the
field? Although it has been a relatively new field of research in the area of Education,
the research on teacher education grows quite quickly and new challenges appear in
the field in terms of quality of its academic production.
Keywords: Teacher Education. Research. Field of Research.
Doutor em Educao pela Universidade do Estado de Wisconsin. Professor Associado na Universidade Federal de Minas
Gerais (UFMG). Membro-fundador de dois ncleos de pesquisa na UFMG: o Ncleo de Pesquisas sobre a Profisso Docente
(PRODOC) e o Ncleo de Educao de Jovens e Adultos: Formao e Pesquisa (NEJA). Endereo para correspondncia: Uni-
versidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Faculdade de Educao. Avenida Antnio Carlos, 6627. Campus Pampulha Belo
Horizonte, MG. CEP: 31270-901. juliodiniz@ufmg.br
A construo do campo da pesquisa sobre formao de professores
Introduo Breve histrico sobre a constituio

do campo de pesquisa sobre formao
Antes de iniciar a discusso propriamente dita docente
sobre a construo do campo de pesquisa sobre
formao de professores, gostaria de explicitar A formao de professores um campo de
que compreendo o conceito de campo1 da maneira estudos relativamente novo no mundo ocidental
como ele foi desenvolvido pelo socilogo francs (ZEICHNER, 2005). Membros da comunidade
Pierre Bourdieu. Na concepo desse autor, aqui internacional em pesquisa educacional definiram
apresentada de maneira extremamente sucinta, um marco para o surgimento desse campo no
todos os campos se estruturam a partir de relaes mundo: a publicao de uma reviso da literatura
de aliana e/ou conflito entre os diferentes agentes especializada, realizada por Robert F. Peck e Ja-
que lutam pela posse de determinadas formas es- mes A. Tucker, na edio de 1973 do Handbook of
pecficas de capital. As hierarquias no interior de Research on Teaching (PECK; TUCKER, 1973).
cada um desses campos se estabelecem pela maior Isso, obviamente, no significa que no existiam
ou menor deteno, pelos agentes, dessas formas pesquisas sobre o tema da formao de professores
especficas de capital. Nos campos de produo de antes dessa data. Significa que, at 1973, a comuni-
bens simblicos e culturais, a forma especfica do dade internacional de pesquisadores em educao
capital que move as lutas no interior do campo (e, mais especificamente, em ensino) no admitia
o capital simblico expresso em formas de reco- seu status como linha de pesquisa. Na edio de
nhecimento, legitimidade e consagrao, institu- 1986, a publicao de uma nova reviso da lite-
cionalizadas ou no, que os diferentes agentes ou ratura especializada (LANIER; LITTLE, 1986)
instituies conseguiram acumular no decorrer das representou a consolidao dessa temtica como
lutas no interior do campo (BOURDIEU, 1990). campo de pesquisa (MARCELO, 1989).
Dessa maneira, o universo da cincia est sub- No Brasil, debates2 e pesquisas sobre formao
metido s mesmas leis gerais da teoria dos campos de professores foram sistematizados e analisados
e, ao mesmo tempo, assume formas especficas no por meio de alguns estudos do tipo estado da
interior dele. Nas palavras de Bourdieu (1983a, p. arte e levantamentos bibliogrficos, abrangendo
122), o universo puro da mais pura cincia os respectivos perodos: Maria das Graas Feldens
um campo social como outro qualquer, com suas (1983, 1984): de 1972 a 1981; Vera Candau (1987):
relaes de fora e monoplios, suas lutas e estrat- de 1982 a 1985; Menga Ldke (1994): de 1988 a
gias, seus interesses e lucros, mas onde todas essas 1994; Marli Andr (2006): de 1990 a 1998; Iria
invariantes revestem formas especficas. Brzezinski (2006): de 1997 a 2002.
Sendo assim, passo a discutir nos prximos Segundo Candau (1982, 1987), na primeira
pargrafos o campo de pesquisa sobre formao metade da dcada de 1970, sob influncia da psico-
de professores, concebido aqui como um campo de logia comportamental e da tecnologia educacional,
lutas e interesses em que se estabelecem relaes a maioria dos estudos privilegiava a dimenso
de fora e de poder e, por isso mesmo, dinmico, tcnica do processo de formao de professores.
movedio e inconstante. Nessa perspectiva, o professor era concebido como
1 O conceito de campo refere-se aos diferentes espaos sociais que
um organizador dos componentes do processo
possuem objetos de disputas e interesses especficos e por isso de ensino-aprendizagem (objetivos, seleo de
mesmo so irredutveis aos objetos de lutas e aos interesses prprios contedo, estratgias de ensino, avaliao etc.)
de outros campos. Todavia, h leis gerais que regem os diferentes
campos, ou seja, existem homologias estruturais e funcionais entre
que deveriam ser rigorosamente planejados para
todos os campos. Sendo assim, campos to diferentes como o cam- 2 Uma boa parte da produo acadmica sobre formao de professo-
po da poltica, o campo da filosofia, o campo da religio possuem res no Brasil, principalmente aquela divulgada por meio de livros,
leis de funcionamento invariantes (BOURDIEU, 1983b, p. 89). A captulos de livros e artigos de peridicos, no necessariamente
estrutura de um campo um estado da relao de fora entre os baseia-se em resultados de pesquisa. So textos que discutem e
agentes ou as instituies engajadas na luta ou, se preferirmos, da analisam a situao da formao docente ou as polticas pblicas
distribuio do capital especfico que, acumulado no curso das lutas voltadas para a preparao dos profissionais da educao no pas,
anteriores, orienta as estratgias ulteriores (BOURDIEU, 1983b, sem a preocupao com a apresentao de dados empricos ou a
p. 90). explicitao de referenciais tericos de anlise.
garantir resultados instrucionais altamente eficazes tomados como fechados em si mesmos. As ques-
e eficientes. Consequentemente, a grande preocu- tes aparentemente pedaggicas encerram decises
pao, no que se refere formao do professor, polticas que preciso explicitar. Torna-se, ento,
era a instrumentalizao tcnica. necessrio estabelecer as relaes entre as propostas
para a formao do professor e o projeto poltico
Feldens (1984) parece endossar a anlise ante-
mais amplo da sociedade. (MELLO et al., 1982, p. 7).
rior, afirmando que, nessa poca, incio dos anos de
1970, havia uma viso funcionalista da educao De acordo com Santos (1991, 1992), nos pri-
em que a experimentao, racionalizao, exati- meiros anos da dcada de 1980, o debate a respeito
do e planejamento tornaram-se as questes prin- da formao do educador3 privilegiou dois pontos
cipais na educao de professores (FELDENS, bsicos: o carter poltico da prtica pedaggica e o
1984, p. 17). Segundo a mesma autora, a maioria compromisso do educador com as classes populares.
dos estudos sobre formao de professores, publi- importante ressaltar que essa mudana de
cados at 1981, indicava uma preocupao com os enfoque na formao de professores expressou,
mtodos de treinamento de professores. segundo Candau (1987, p. 37), o prprio mo-
A partir da segunda metade da dcada de 1970, vimento da sociedade brasileira de superao do
iniciou-se, ento, um movimento de oposio e de autoritarismo implantado a partir de 1964 e de
rejeio aos enfoques tcnico e funcionalista busca de caminhos de redemocratizao do pas.
que predominaram na formao de professores, at Nesse contexto, ampliou-se bastante o debate sobre
esse momento. Nessa poca, de acordo com Candau a reformulao dos cursos de formao docente.
(1982, 1987), por influncia de estudos de carter Os anos de 1980 foram, ento, marcados por
filosfico e sociolgico, a educao passa a ser vista um intenso debate sobre a questo da formao de
como uma prtica social em ntima conexo com o professores. No incio, talvez levados pelos ventos
sistema poltico e econmico vigente. A partir dessa da abertura poltica no pas, os autores da poca
concepo, a prtica dos professores deixa de ser sentiram necessidade de se posicionar contra o an-
considerada neutra e passa a constituir-se em uma tigo modelo de formao docente, o que precipitou
prtica educativa transformadora. Segundo Feldens o surgimento de anlises at certo ponto ingnuas,
(1984), as teorias sociolgicas que consideravam fortemente influenciadas pelo vis ideolgico. O
a escola como reprodutora das relaes sociais discurso enviesado e a to almejada prxis no
chegaram s universidades brasileiras e aos centros foram capazes de transformar a condio do pro-
de formao de professores, no mesmo perodo. fessorado no pas, na chamada dcada perdida.
A dcada de 1980 inicia-se com um desconten- As Cincias Sociais e, mais especificamente,
tamento generalizado com a situao da educao a Educao defrontaram-se, na virada da dcada
e, em especial, a formao do professor em nosso de 1980 para 1990, com a denominada crise de
pas (FELDENS, 1984). Segundo Candau (1982), paradigmas4. Nesse contexto, o pensamento educa-
vivia-se um momento de crise em relao forma- 3 Como foi dito anteriormente, havia, no incio dos anos de 1980,
um descontentamento generalizado com a formao do educador
o de educadores. Essa insatisfao acabou por no Brasil. Na literatura especializada, a prpria insistncia na uti-
desencadear um movimento de rejeio viso de lizao da palavra educador em vez de professor pela maioria
educao e de formao de professores predomi- dos autores da poca confirma essa insatisfao, quase unnime,
com o profissional formado at o momento. Parece existir tambm,
nantes na poca. A tecnologia educacional, domi- nesse procedimento, a necessidade de demarcar o surgimento de um
nante nos anos 1960-1970, passou a ser fortemente novo tempo para a educao brasileira, em que ficasse caracte-
rizado o rompimento com o perodo anterior. Segundo SANTOS
questionada pela crtica de cunho marxista. Essa (1992), durante todo esse debate foi muito enfatizada a ideia de que
tendncia reagiu violentamente forma neutra, as licenciaturas e o curso de Pedagogia deveriam, antes de tudo,
isolada e desvinculada de aspectos poltico-sociais, formar o educador. Ressaltava-se, assim, a primazia do ato de
educar sobre o ato de ensinar (SANTOS, 1992, p. 137).
pela qual as licenciaturas foram fundamentalmente 4 A partir do final da dcada de 1980, presenciamos uma intensa
tratadas at a dcada anterior. Ou seja: mudana no cenrio poltico mundial. Assistimos, aps a queda do
muro de Berlim, ao ruir dos regimes socialistas da Europa Oriental
[...] os aspectos de ordem tcnica concernentes a e inevitvel fragmentao das repblicas soviticas. Observamos
currculos, mtodos e contedos no podem ser a proclamao do fim da histria, marcado pelo suposto triunfo
cional brasileiro e os estudos sobre a formao do Tem-se a partir da a nfase para as seguintes te-
professor voltaram-se crescentemente para a com- mticas e metodologias: construo da identidade
preenso dos aspectos microssociais da escola com e profissionalizao docente; o mtodo autobiogr-
foco no papel dos agentes-sujeitos (SANTOS, fico para reconstruir a histria de vida e memria
1995). Privilegiou-se, a partir de ento, a formao dos professores; questes de gnero, relaes de
do professor-pesquisador, ou seja, ressaltou-se a poder; etnia e raa (ANDR, 2006, 2007).
importncia da formao do profissional reflexivo, Sugeri, em trabalho anterior, a seguinte periodi-
aquele que pensa-na-ao, cuja atividade profissio- zao das trs ltimas dcadas do Sculo XX e as
nal se alia atividade de pesquisa5. respectivas nfases em termos da produo acad-
Por via de consequncia, observa-se, na dcada mica sobre formao de professores no Brasil: nos
de 1990, um nmero crescente de estudos que in- anos de 1970: treinamento do tcnico em educao;
vestigam as prticas pedaggicas (BRZEZINSKI; nos anos de 1980: a formao do educador; nos
GARRIDO, 2006). A partir da, parece existir certo anos de 1990: a formao do professor-pesquisador
consenso sobre a valorizao da prtica cotidiana (DINIZ-PEREIRA, 2000). A partir dos anos 2000,
como lugar de construo de saberes (LELIS, observam-se fortes crticas ao discurso prescritivo
2001). Os saberes escolares e os saberes docentes na formao docente e, por via de consequncia,
passaram, ento, a se constituir em relevante objeto chamada adjetivao dos professores (AMA-
de pesquisa no Brasil. RAL, 2002). A questo central de pesquisa, que
Com a entrada do novo sculo, houve uma antes era como formar o professor?, passou a ser
ntida mudana nos contedos da pesquisa sobre
como nos tornamos educadores(as)?. Ou seja,
formao de professores no Brasil: os cursos
como discutiremos no tpico a seguir, observa-se
de formao ficaram em segundo plano e quem
uma ntida preocupao com o tema da construo
ganhou destaque foi o professor (ANDR, 2007,
das identidades mltiplas dos docentes.
p. 45). A tendncia nos estudos sobre formao de
professores, identificada na dcada de 1990, de
compreenso dos aspectos microssociais da escola Os(As) educadores(as) como foco das
com foco nos agentes-sujeitos, se confirma nos investigaes
anos de 2000, com relevo especial para as profes-
soras6: suas vozes, suas vidas e suas identidades. Nos ltimos vinte e cinco anos, observa-se uma
extraordinria mudana na natureza do campo
da ideologia capitalista e neoliberal. No domnio mais propriamente
simblico e cultural, anuncia-se o fim da modernidade e a entrada de pesquisa sobre formao docente nos Estados
no perodo da ps-modernidade. Segundo SILVA (1992, p. 27), no Unidos (ZEICHNER, 1998, p. 78) e tambm em
reino do ps-moderno no h nenhuma dinmica central, nenhuma outros pases. Como se sabe, a partir dos anos de
estrutura fundamental a explicar o funcionamento global da vida
social. O eixo da dinmica social est em toda parte e nenhuma. No 1980, comeou a ocorrer no s um crescimento
meio acadmico, iniciamos os anos de 1990 convivendo com uma quantitativo dos trabalhos acadmicos sobre for-
suposta crise de paradigmas nas cincias sociais, consequncia
da suposta perda de validade dos referenciais tericos habituais.
mao de professores, mas tambm uma mudana
Declaram-se em crise as cincias sociais e os mtodos tradicio- de foco nas pesquisas a respeito dessa temtica
nalmente aceitos de anlise da realidade. Estamos em pleno reino em todo o mundo, trazendo os educadores para o
da mistificao ps-moderna (SILVA, 1992, p. 26).
5 Observa-se, a partir dos anos de 1990, a presena crescente de centro das investigaes (NVOA, 1991, 1992,
pesquisadores estrangeiros entre as referncias ditas obrigatrias 1997a, 1997b; SANTOS, 1991). Observa-se, desde
no campo de pesquisa sobre formao de professores no Brasil que,
por via de consequncia, influenciar significativamente a literatura
ento, um aumento do interesse pela questo da
nacional sobre o tema. Ken Zeichner (Estados Unidos), Philippe subjetividade e da identidade na formao docente.
Perrenoud (Sua), Antnio Nvoa e Isabel Alarco (Portugal), Vrios estudos sobre socializao docente e
Maurice Tardif, Clermont Gauthier e Claude Lessard (Canad),
Carlos Marcelo (Espanha) e Anne Marie Chartier (Frana) esto
construo do conhecimento dos professores,
entre os mais citados. apesar de no usarem explicitamente o termo
6 Nota-se, a partir de ento, na literatura especializada, a necessidade identidade docente em suas anlises, com certeza
de se demarcar, principalmente quando se discutem questes ligadas
identidade docente, as especificidades de gnero, em razo do j tratavam da complexa discusso sobre como
grande nmero de mulheres na profisso de magistrio. tornar-se um(a) professor(a). A abordagem da
construo da identidade docente enquanto um diversidade cultural passou a conviver com pode-
objeto especfico de investigao traz, sem dvida rosos instrumentos de homogeneizao no planeta
alguma, novas questes e novos desafios para o globalizado e as tenses geradas nessa convivncia
campo da pesquisa sobre formao de professores. evidenciaram a estreita ligao entre as questes
Zeichner (1999), por meio de uma reviso bas- culturais e as relaes de poder (SILVA, 1999).
tante acurada da literatura educacional nos Estados Desse modo, discusses no campo da sociologia e
Unidos sobre a pesquisa na formao docente, da antropologia procuram entender hoje como as
apontou os estudos sobre aprender a ensinar, o identidades culturais e tnicas esto sendo formadas
qual era considerado o campo mais prximo da nessa sociedade em transformao e, principalmen-
construo da identidade docente, como uma das te, como esto sendo forjadas, quando se trata de
reas de investigao que emergiu mais fortemente grupos socialmente em desvantagem ou dominados
nos EUA, nas dcadas de 1980 e 1990. culturalmente. Consequentemente, a temtica das
No Brasil, Andr e Romanowski (1999), ao ana- identidades culturais e tnicas ganhou relevncia
lisarem teses e dissertaes defendidas na dcada nas ltimas dcadas e no ser tarefa difcil encon-
de 19907, afirmaram que o tema da identidade e pro- trar trabalhos que enfocam o tema da identidade
fissionalizao docente era ainda pouco explorado, nacional, tnico-racial, sexual e de gnero nesse
porm emergia com certa frequncia nos ltimos perodo. Algumas dessas pesquisas relacionam
anos dessa dcada. Nos dizeres dessas autoras, esses diferentes tipos de identidade questo da
A identidade e profissionalizao docente surge formao docente9.
como tema emergente nos ltimos anos, e abre Alm disso, as profundas mudanas no mundo
perspectivas para questes de grande interesse e do trabalho tambm levantam questes a respeito
atualidade, como a busca da identidade profissional das repercusses dessas reestruturaes na cons-
do docente, a relao do professor com as prticas truo da subjetividade do trabalhador. Por via de
culturais, questes de carreira, organizao profis- consequncia, cresce igualmente o interesse pelos
sional e sindical, e questes de gnero. (ANDR; estudos sobre as identidades profissionais no campo
ROMANOWSKI, 1999, p. 3, grifo do autor). do trabalho (DUBAR, 1997).
Com efeito, em relao aos trabalhos apresen- Entretanto, constata-se que, entre as pesquisas
tados no Grupo de Trabalho Formao de Profes- sobre formao de professores no pas, a parcela
sores da Associao Nacional de Ps-Graduao que se dedica questo da identidade docente
e Pesquisa em Educao (ANPEd), a identidade e ainda muito pequena. importante ressaltar que a
profissionalizao docentes apareceram entre os diversidade de perspectivas tericas sob as quais
temas mais enfatizados, ganhando destaque e prio- essa questo abordada sugere uma tmida articula-
ridade na ltima dcada de 19908 (BRZEZINSKI; o entre os pesquisadores e certa fluidez no campo.
GARRIDO, 1999). Essa apenas uma crtica entre vrias outras
Para se compreender melhor a importncia levantadas em relao ao campo de pesquisa sobre
desse tema na atualidade, convm situ-lo em um formao de professores. Esse tema ser discutido
contexto mais amplo. As rpidas transformaes separadamente no tpico a seguir.
que o mundo vem sofrendo graas aos impactos
da sociedade da informao, do desenvolvimento Crticas em relao pesquisa sobre
cientfico e tecnolgico e da internacionalizao formao de professores
da economia fizeram com que o contato inter-
cultural e inter-tnico passasse a ser um fenmeno Vrias crticas vm sendo levantadas em relao
bastante comum. No entanto, paradoxalmente, a pesquisa sobre formao de professores. No incio
da constituio desse campo, ela foi chamada de
7 Esse estudo analisou os resumos das teses e dissertaes defendidas
nos programas de ps-graduao no pas, no perodo de 1990 a 1996. 9 Entre outras referncias que poderiam ser aqui tambm destacadas
8 Essa investigao analisou as pesquisas apresentadas no Grupo de esto os trabalhos de Gomes (1995) e Fontana (2000), que analisam
Trabalho Formao de Professores da Associao Nacional de a formao docente e a construo da identidade tnico-racial e de
Ps-Graduao e Pesquisa em Educao (ANPEd), de 1992 a 1998. gnero, respectivamente.
assistemtica, ideolgica e trivial (ZIMPHER; aconteceu no exterior, at os ltimos anos da

ASHBURN, 1985 apud MARCELO, 1989, p. 94) dcada de 1970, as licenciaturas eram estudadas
ou ampla, diversa e multidisciplinar10 (LANIER; fundamentalmente nos seus aspectos funcionais e
LITTLE, 1986 apud MARCELO, 1989, p. 94). o operacionais (CANDAU, 1987, p. 37). A partir
que se pode observar por meio das afirmaes de al- da, as limitaes e insuficincias desse enfoque
guns pesquisadores da poca: A pesquisa sobre os foram cada vez mais denunciadas. Segundo Feldens
professores em formao, na ltima dcada, tende (1984), a maior parte dos artigos sobre formao de
a ser irregular por natureza, pobremente sintetizada professores publicados at 1981 refere-se a estudos
e debilmente criticada (LANIER; LITTLE, 1986 puramente descritivos, seguidos por investigaes
apud MARCELO, 1989, p. 95). A pesquisa sobre experimentais. As principais crticas levantadas
as prticas de ensino (estgio) dos professores em em relao produo acadmica nacional sobre
formao pode-se caracterizar por sua escassez, a formao docente, nos anos de 1990, so as se-
diversidade e trivialidade (HABERMAN, 1983 guintes: grande pulverizao de temticas; grande
apud MARCELO, 1989, p. 95). incidncia de pesquisas voltadas para uma disci-
Entre as causas para a escassez de pesquisas plina pedaggica ou especfica dos programas de
sobre a formao docente, at o incio dos anos formao; consequentemente, conhecem-se apenas
de 1980, destacaram-se: a falta de tempo, apoio e fragmentos dos cursos; um quarto das pesquisas
de investimentos na pesquisa sobre formao de sobre formao docente (1990 a 1998) analisava
professores; a crena comumente mantida de que um nico caso (ANDR, 2006, 2007).
a formao docente um fenmeno muito com- Da dcada de 1990 aos primeiros anos de
plexo para ser estudado com xito; a ausncia de 2000, houve um grande aumento do interesse dos
uma comunidade paradigmtica de pesquisadores estudantes de ps-graduao no Brasil pela tem-
sobre formao de professores (CRUICKSANK, tica da formao docente (ANDR, 2007, 2009).
1984 apud MARCELO, 1989). Observou-se tambm uma grande mudana em
A reviso de 1973 apontou uma grande dis- termos da abordagem metodolgica. Aparecem
perso temtica e a predominncia de pesquisas com mais frequncia pesquisas que usam, por
experimentais sobre a formao de professo- exemplo, a anlise de depoimentos, as histrias de
res (MARCELO, 1989). Na reviso de 1986, vida e a pesquisa colaborativa. Andr (2007, p. 48)
encontram-se tanto pesquisas quantitativas como afirma ainda que, felizmente, o preconceito pelos
qualitativas, porm, chama-se ateno para o fato estudos quantitativos diminuiu. Destacaram-se as
de que os marcos conceituais que enquadravam seguintes tcnicas de coletas de dados: a entrevista
e orientavam as pesquisas encontravam-se ainda teve um aumento muito grande; o reaparecimento
bastante dispersos. do questionrio; combinao de tcnicas de coleta
Os principais tpicos investigados, at ento, de dados; e o aparecimento de novas tcnicas,
eram: os formadores de professores, os professores tais como: grupo focal, entrevista coletiva, grupo
em formao, o currculo e o contexto da formao de discusso e dirio reflexivo. Outro aspecto
dos professores (LANIER; LITTLE, 1986 apud positivo apontado pela autora: houve uma queda
MARCELO, 1989). As pesquisas sobre o perodo no percentual de trabalhos que no mencionava a
de iniciao docncia receberam pouca ateno. A abordagem metodolgica e a tcnica de coleta de
pesquisa sobre o desenvolvimento profissional dos dados (ANDR, 2007).
professores era ainda bastante recente (no mais Mesmo assim, alguns problemas relacionados
do que 20 anos) e fundamentalmente descritiva pesquisa sobre formao de professores persistem:
(MARCELO, 1989). fragilidade nos fundamentos tericos; fica pouco
No Brasil, de maneira semelhante ao que evidente qual o eixo condutor do trabalho ou o
10 Como veremos mais adiante, o olhar sobre a condio multidisci- conhecimento produzido pela pesquisa; e ainda
plinar do campo de pesquisa sobre formao de professores mudar fragilidades metodolgicas, tais como: falta de cla-
radicalmente: deixar de ser tratada como fragilidade, como nessa
crtica levantada na dcada de 1980, e passar a ser concebida como reza quanto ao objeto de estudo (formao de pro-
virtude, na avaliao sobre a produo dos anos 2000. fessores), quanto aos fundamentos da abordagem
qualitativa e quanto s metodologias de pesquisa, 8. Desenvolver pesquisas sobre programas

de modo geral (ANDR, 2006, 2007). de formao de professores por meio de
Apesar de todas essas crticas (ou at mesmo estudos de caso mais aprofundados e
em razo delas), existe um esforo da comunidade multi-institucionais.
internacional de pesquisadores sobre formao de
Em termos de tpicos de pesquisa, Zeichner
professores em estabelecer uma agenda de pesquisa
(2005, 2009) defende que a prioridade absoluta da in-
sobre a temtica. o que veremos a seguir.
vestigao acadmica sobre formao de professores
deveria ser a compreenso dos vnculos entre aspec-
Uma agenda de pesquisa para a tos especficos da formao docente (por exemplo,
formao de professores o currculo, o ensino, os programas e as polticas) e
o aprender a ensinar, as prticas dos professores
Zeichner (2005, 2009), com a inteno de con-
e a aprendizagem dos estudantes sob diferentes
tribuir para o aumento da qualidade da investigao
condies e contextos. E ainda: o desenvolvimento
acadmica sobre formao docente, defende uma
de pesquisas sobre a formao de professores que
agenda de pesquisa para essa temtica. Ele afirma
atuem em escolas pblicas com estudantes pobres,
que a pesquisa sobre formao de professores
necessariamente multidisciplinar e multi-metodo- de cor, das periferias das grandes cidades, e sobre
lgica. S assim poderemos compreender melhor as mudanas de perfil do prprio professorado (que
os complexos problemas da formao docente e se aproximaria mais do perfil de seus estudantes);
produzir conhecimentos que subsidiem prticas o desenvolvimento de pesquisas sobre formadores
e polticas de preparao de nossos educadores de professores, sobre os licenciandos e sobre os
(ZEICHNER, 2005, p. 738). Recomendam-se diferentes contextos de ensino; e, finalmente, de
pesquisas que combinem anlises quantitativas e pesquisas sobre programas e currculos de formao
qualitativas. Outras recomendaes, em termos das de professores e seus impactos sobre o aprender a
pesquisas e metodologias, so as seguintes: ensinar e a aprendizagem dos estudantes.
Zeichner (2005, 2009) ainda chama a ateno
1. Uma definio clara e consistente de ter- para as limitaes, na literatura especializada, das
mos; pesquisas que geralmente baseiam-se em estudos
2. Descrio completa dos mtodos de coleta com amostras muito pequenas dentro de um nico
e anlise dos dados e dos contextos em que curso ou programa. Houve um crescimento de
as pesquisas so conduzidas; pesquisas do tipo self-study, na ltima dcada,
desenvolvida principalmente por formadores de
3. Situar a pesquisa em termos de referenciais
professores. Como resultado dessas pesquisas
tericos claros;
tem-se, potencialmente, uma melhoria da prtica
4. Deve-se prestar mais ateno em relao ao desses formadores. Zeichner (2005, 2009) aponta
impacto da formao de professores sobre tambm um problema em relao qualidade das
o aprender a ensinar e sobre as prticas pesquisas sobre formao de professores: a maioria
dos professores; delas no publicada e no passa por uma avaliao
5. Desenvolver pesquisas que consigam rela- dos pares. Ele recomenda que as pesquisas (princi-
cionar a formao docente ao aprendizado palmente os estudos de anlise de dados empricos)
dos estudantes; passem por um rgido processo de avaliao dos
pares. Para tal, sugere tambm que os avaliadores
6. Desenvolver formas de melhor avaliar o (reviewers) recebam orientaes mais explcitas de
saber docente e a performance; como os trabalhos devem ser avaliados.
7. Desenvolver pesquisas sobre a formao O autor sugere que os pesquisadores devem
de professores de diferentes reas do con- redigir os seus relatrios de pesquisa com a preocu-
tedo escolar para se discutir semelhanas pao de explicitar as evidncias empricas de seus
e especificidades dessa formao; resultados, deixando ao leitor a condio de avaliar
a confiabilidade desses achados. H ainda, nos Es- Consideraes finais

tados Unidos, uma preocupao muito grande com
a preparao de novos pesquisadores em programas O que procurei fazer neste artigo foi apresentar
de ps-graduao. Incentiva-se o desenvolvimento e discutir o campo de pesquisa sobre formao de
de pesquisas colaborativas entre pesquisadores, professores. Como explicitado no incio do texto,
formadores de professores e professores por meio e baseado no conceito de campo de Pierre Bour-
da criao de grupos (networks) de formadores de dieu, trata-se de um campo de lutas e interesses
professores e de pesquisadores estudando aspectos em que relaes de fora e de poder definem as
que interessam a eles. principais temticas e metodologias de pesquisa,
Hoje, nos Estados Unidos, exige-se que todos os assim como as mudanas sofridas por ele ao longo
programas de formao de professores conduzam dos anos.
alguma forma de pesquisa do tipo self-study para Reconhecida como campo de pesquisa pela
a autoavaliao do prprio programa. Os dados comunidade internacional de pesquisadores em
acumulados por meio dessas pesquisas do tipo Educao apenas no incio da dcada de 1970, a
self-study podem levar, em um futuro prximo, formao de professores um campo relativa-
construo de um banco de dados sobre pesquisas mente novo que se consolida como tal apenas
sobre formao de professores naquele pas. Zei- na segunda metade dos anos de 1980. No Brasil,
chner (2005, 2009) aponta, por fim, a necessidade observam-se mudanas de nfase em relao s
de pesquisas longitudinais para o acompanhamento pesquisas sobre formao docente, influenciadas
desses diferentes programas de formao de propor transformaes conjunturais e pelo contato
fessores, por um perodo mais prolongado. com a produo acadmica da rea realizada fora
O autor destaca o papel das pesquisas sobre do pas.
formao de professores para subsidiarem de uma Por ser um campo de pesquisa relativamente
maneira mais eficaz prticas, polticas e novas jovem, vrias so as crticas sofridas por ele,
pesquisas sobre o tema. Finalmente, Zeichner tanto aqui como no exterior. Todavia, existem
(2005, 2009) defende a ideia de que, ao final do recomendaes e a tentativa do estabelecimento
desenvolvimento dos nossos trabalhos, deveramos de uma agenda de pesquisa sobre formao de
ser capazes de responder as seguintes indagaes: professores como estratgia para aumentar a
Quais as implicaes de nossas pesquisas? O que qualidade daquilo que se produz sobre o tema e,
elas nos dizem em termos do repensar das prticas por via de consequncia, com o intuito de forta-
e das polticas de formao docente? lecer o campo.
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UM EDUCADOR ITINERANTE: O CASO ROCHA POMBO
RESUMO
Analisar os significados do viajar na trajetria do professor paranaense Rocha Pombo

o objetivo deste trabalho. Defende-se que ao longo da trajetria do educador, o
deslocamento por diferentes espaos foi fundamental para a sua legitimao no campo
intelectual. Com base anlise das fontes, conclui-se que contatos estabelecidos com
diferentes sujeitos, em diferentes estados e instituies, foram cruciais para a adoo
e circulao dos livros didticos do intelectual em mbito nacional. Se para muitos,
viajar para o exterior possibilitava o acesso s fontes e a arquivos tidos como essenciais
para a escrita da Histria do Brasil, o deslocamento do intelectual paranaense o
projetou em mbito nacional, possibilitando a ampliao da prpria noo de Brasil
construda pelo educador.
Palavras-chave: Viagem. Rocha Pombo. Educador.
ABSTRACT
A TRAVELER EDUCATOR: THE CASE OF ROCHA POMBO

Analyzing the meanings of traveling in the trajectory of the educator Rocha Pombo is
the goal of the present work. It is argued that throughout the trajectory of the educator,
the movement in different spaces was critical to his legitimacy in the intellectual field.
According to the analysis of the sources, it appears that contacts established with
different subjects, in different states and institutions, were crucial for the adoption and
circulation of his books nationwide. If, for many, traveling abroad enabled access to
sources and files considered essential for writing the history of Brazil, the movement
of Rocha Pombo was an important way for his propagation nationwide, and it enabled
the expansion of the his own definition of Brazil.
Keywords: Travel. Rocha Pombo. Educator.
Introduo Com essas palavras, Rocha Pombo afirmava ter

redescoberto o prprio pas, ampliando seu olhar e
Eu no sabia que o Brasil era tudo isso! Desde o perspectivas acerca de si e do outro a partir de uma
dia em que saltei no primeiro porto, fui sentindo jornada na qual visitou onze estados do norte do
surpresas, que se faziam crescentes, at cair em ma- Brasil, no ano de 1917. Assim, quais os impactos
ravilha l pelo extremo norte at Manaus. (POMBO, de uma viagem na trajetria de um intelectual?
1918, p. 8). Compreender os significados da travessia de quase
Doutora em Educao pelo Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (ProPed-
-UERJ). Professora Adjunta da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT). Endereo para correspondncia: Rua Cinquenta
e Cinco, n 540, Boa Esperana, Cuiab- MT. CEP: 78068-720. E-mail: alexandralima1075@gmail.com.
Um educador itinerante: o caso Rocha Pombo
cinco meses pelo Brasil afora na experincia do estados do Brasil nos idos de 1917 permitem que
professor de Histria Rocha Pombo o horizonte sejam vislumbradas muitas questes. Quem foi o
deste artigo, no qual defendo que o trnsito por viajante? Quais os sentidos e motivaes? Qual o
diferentes estados e instituies foi fundamental lugar da instruo nas pginas do impresso?
para a afirmao deste autor no campo da escrita Em escritura no linear, com idas e vindas,
da histria. repleta de escolhas, recortes, em muito sentido
Este artigo busca contribuir no mbito dos similar aos prprios do movimento de escrita da
estudos em histria da educao por acreditar que histria, uma vez que como toda atividade de
a viagem realizada pelo intelectual Rocha Pombo pensamento, opera por descontinuidades, pois
permite que se compreendam os interesses em selecionamos acontecimentos, conjunturas e
desbravar e conhecer o prprio pas. Nesse sentido, modos de viver, para conhecer e explicar o que
intelectuais preocupados com educao no perodo se passou (ALBERTI, 2003, p. 14). Todavia, o
analisado no apenas olhavam para o exterior autor tenta enfatizar no prefcio que no houve
procura de modelos a serem adotados em territrio esse trabalho de polidura que vislumbramos na
nacional. Sujeitos como Rocha Pombo buscavam anlise de sua escrita de viagem. possvel aferir
adentrar pelos ditos confins do pas com o ob- certa preocupao com o olhar do outro sobre si,
jetivo de aprofundar os conhecimentos sobre as posto que a seleo e o uso de recortes de jornais e
gentes e as histrias, atravessar fronteiras, fortalecer outros documentos pelo autor, para alm do auxlio
laos, ampliar redes e alianas, demarcando espa- memria na escrita, pode tambm fazer parte
os. Tal experincia permitiu que se visualizassem da inteno do autor que sua imagem construda
diferentes realidades educativas no pas, alm de mostre ao pblico sua aceitao e notoriedade na
fazer circular as ideias e ideais do autor, por meio viagem empreendida.
de seus livros, de norte a sul, num projeto que Durante quase cinco meses pelo Brasil afora,
visava transformar o Brasil em um pas letrado e atravessando rios e matas, descobrindo gentes,
conhecedor de sua histria. histrias, paisagens, Rocha Pombo percorreu um
Meu olhar se direcionou para esse objeto quan- total de onze estados. Convm ressaltar que as
do me deparei com um pequeno livro, em capa construes que se tem hoje para as regies Norte e
dura, intitulado Notas de viagem. Norte do Brasil Nordeste diferem das concepes do perodo men-
(POMBO, 1918), consistindo num relato, uma cionado. De acordo com o compndio Corografia
descrio carregada de emoo e pessoalidade, do Brasil, Veiga Cabral, editado inicialmente em
destoando um pouco do tom das outras obras por 1916, pela Livraria Francisco Alves, so consi-
mim mapeadas at ento, com o objetivo de com- derados estados do norte, os seguintes: Amazonas,
preender a emergncia e os usos dos livros escolares Par, Maranho, Piau, Cear, Rio Grande do Norte,
de histria, frente s discusses sobre projetos de Paraba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe, Bahia e
nao e de educao para o povo. A localizao Esprito Santo (CABRAL, 1957, p. 180). Assim,
desse impresso dedicado a uma viagem representou at o estado do Esprito Santo, primeiro porto na
um norte em minhas investigaes, uma vez que a viagem de Rocha Pombo, era considerado, no
partir dele pude localizar outras fontes e indcios perodo, norte do Brasil, da o ttulo das notas
que permitiram uma ampliao de meu olhar em de viagem. Na perspectiva de Manuel Correia de
relao a esse sujeito em especial, problematizando Andrade, durante o Imprio e a Primeira Rep-
os significados do viajar pelo interior do prprio blica, os estados hoje nordestinos eram chamados
pas. Por que, afinal, Rocha Pombo viajou para o de do Norte, admitindo-se que o pas poderia
norte? O que buscava? Por que escreveu esse livro? ser dividido em duas pores: o Norte e o Sul, a
Haveria relao entre a escrita de viagem com a primeira se contrapondo segunda (ANDRADE,
escrita de seus livros de Histria? 1993, p. 5). Deste modo:
Em forma de livro, publicado por Benjamin de [...] no incio da dcada de vinte, os termos Norte e
guila em 1918, as impresses advindas da viagem Nordeste ainda so usados como sinnimos. Como
realizada pelo paranaense Rocha Pombo a onze a prpria ideia de Nordeste no havia ainda se ins-
titucionalizado, esse se constitui no seu raciocnio, na trajetria desse sujeito. Desse modo, a viagem
um momento de transio. O termo Nordeste usado se constitui um interessante objeto de pesquisa para
inicialmente para designar a rea de atuao da Ins- a histria da educao.
petoria Federal de Obras Contra as Secas (IFOCS), Frequentei arquivos, bibliotecas e instituies
criada em 1919[...] (LOPES, 2009, p. 53).
de pesquisa situadas no estado do Rio de Janeiro e
O relato dessa jornada mostra-se impregnado em outros estados, a fim de localizar mais elemen-
por surpresas e percalos, valorizando ainda mais tos para compreender melhor esse sujeito. Percor-
os feitos de seu herosmo, uma vez que alegara rendo as diferentes instituies pelas quais Rocha
ter que enfrentar muitos medos e dificuldades, e Pombo transitou, foi possvel localizar um corpus
mesmo sacrifcios, esboando em vrias passa- documental rico e diverso, abrangendo manus-
gens do seu relatoa presena do temor em relao critos, tais como cartas, cartes, atas de selees,
a naufrgios e desastres similares. dentre outros. No Instituto Histrico e Geogrfico
Ao adentrar pelo pas, pde conhecer gentes, Brasileiro e nos institutos histricos dos estados do
paisagens e histrias de um Brasil interior to norte, foram localizadas atas das sesses e solenida-
prximo e extico ao mesmo tempo, remetendo, des ocorridas durante o perodo da viagem. Apesar
em muita medida, dimenso proposta por Antonio de no ter chegado a assumir a cadeira para qual
Viao, em relao viagem, em que todos los foi eleito na Academia Brasileira de Letras, esta
viajes educan, aunque solo sea por abrir al viajero instituio dispe de um arquivo intitulado Rocha
a uma realidad diferente a la suya. Slo que unos Pombo, que dispe de documentos manuscritos e
educan ms que otros, o de forma diferente a otros impressos, sobretudo recortes de jornal a respeito
(VIAO FRAGO, 2007, p. 15). A dimenso da de sua morte, nos quais se enaltecem os feitos dos
aprendizagem pode ser pensada enquanto um dos 75 anos vividos. A Fundao Casa de Rui Barbo-
sentidos da viagem, mesmo quando esta no apa- sa dispe de um conjunto de cartas que ajudam
rece como a motivao principal. a entender, dentre outras questes, os apoios e a
Nascido em 1857, na cidade de Morretes, tentativa de insero nos crculos de prestgio do
interior do estado do Paran, Jos Francisco da Rio de Janeiro. Outro corpus documental presente
Rocha Pombo, ainda muito jovem, ingressou no na Biblioteca Nacional so os peridicos, em que
magistrio das primeiras letras. O exerccio da foram mapeados jornais dos estados visitados na
escrita se deu em peridicos, publicando artigos travessia de 1917, nos quais possvel analisar
relacionados instruo. Mudou-se para o Rio a repercusso da presena da viagem de Rocha
de Janeiro, ento capital da Repblica, em 1897, Pombo. Minhas viagens de pesquisa permitiram
onde passou a frequentar os crculos intelectuais da uma maior aproximao das questes trazidas
cidade, em esforos diversos para sobreviver e se pela experincia de Rocha Pombo. O exerccio de
estabelecer no campo intelectual. Foi poeta, con- colocar-me no lugar do objeto, e tentar ver o que
tista, dicionarista, historiador, deputado, professor foi visto por ele, auxiliou a escrita deste trabalho,
de Histria do Pedagogium, da Escola Normal, do bem como a compreenso das angstias e alegrias
Colgio Batista, membro do Instituto Histrico e sentidas por um viajante.
Geogrfico. Faleceu aos 75 anos, quando acabara Outro movimento fundamental para a delimi-
de ser eleito para a Academia Brasileira de Letras, tao do objeto foi o dilogo com os diferentes
sem tomar posse (SILVA, 2012). trabalhos acadmicos produzidos sobre Rocha
Desse encontro, passei a enxergar a experincia Pombo, nos quais verifiquei diferentes discursos e
de Rocha Pombo num diferente ngulo, que alm perspectivas de anlises, conforme salienta Bega
de professor, historiador, escritor, poeta, jorna- (2001, p. 157):
lista, poltico, poderia tambm ser concebido em
Rocha Pombo uma personagem da histria parana-
sua dimenso de viajante, desdobrando-se, por ense e brasileira que pode ser abordada em diversas
sua vez, em um dos objetivos deste estudo, que facetas: jornalista, poltico, historiador oficial da
problematizar a possibilidade de compreender a Repblica Velha, deputado provincial pelo Partido
prtica da viagem como um momento excepcional Conservador e mais tarde deputado federal pelo
Paran, fillogo e professor. Foi um romancista com aspectos importantes na trajetria deste sujeito.
extensa produo e com uma das poucas obras de Por sua vez, tais estudos no contemplaram a via-
prosa de fico simbolista No Hospcio publi- gem como importante momento na trajetria do
cada em 1905, bem como com incurses no iderio intelectual paranaense. Defendo neste artigo que
socialista e reformador social.
a viagem possibilitou mudanas nas escritas de
Tal produo acadmica tem se dado em dife- histria do autor, que revisou seu olhar acerca do
rentes reas do conhecimento (Literatura, Cincias Brasil: porque tive, para compensar-me de tudo,
Sociais, Histria, Letras, Educao) e abordagens. a fortuna de voltar de l trazendo uma noo nova,
A justificativa para isso pode ser o carter com- e seguramente mais exata e legtima, do que esta
plexo, multifacetado e pantanoso da experincia grande ptria. Eu no sabia que o Brasil era tudo
histrica desse sujeito. Existem estudos que enfati- isto! (POMBO, 1918, p. 8). No auge de seus 60
zam a sua participao na criao da Universidade anos, a travessia pode ter representado a realizao
Popular de Ensino Livre, no que teriam participado pessoal de toda uma vida, tendo em vista que desde
outros intelectuais, dentre os quais Manuel Bon- muito nutria o desejo de visitar o norte, lamentando
fim, Pedro Couto, Slvio Romero (LOPES, 2006). no ter sido isso possvel antes de escrever a sua
Destacam-se, ainda, trabalhos que apontam o Histria do Brasil:
envolvimento do intelectual na criao da Univer- Desde muito nutria eu o desejo de visitar o norte.
sidade do Paran, em finais do sculo XIX. Lamento que me no fosse isso possvel antes de
Estudos na rea de Literatura tm analisado a escrever a minha Histria do Brasil. Tendo de
presena da esttica simbolista na produo liter- resignar-me as circunstncias que disso me privaram,
ria do paranaense, sobretudo na obra No hospcio s depois de concludo esse trabalho que se propor-
(SILVEIRA, 2005, ZEFERINO, 2006; SANTOS, cionou ensejo de realizar a minha velha aspirao.
2005). J os estudos em Histria, demonstram pre- (POMBO, 1918, p. 8).
ocupao em compreender as dimenses da escrita A anlise da viagem, por sua vez, permite mapear
da Histria em Rocha Pombo (SILVA, 1997; LUC- a comunho dos vrios interesses desse sujeito ao
CHESI, 2004). Por sua vez, Santos, (2009) discutiu longo de sua trajetria. Rocha Pombo embarcara
os embates e tenses da produo historiogrfica no para conhecer as gentes, paisagens e histrias
Brasil da Primeira Repblica, a partir do trabalho de um Brasil interior to familiar e extico ao
do intelectual paranaense. A anlise das diferenas mesmo tempo. Tal travessia permite ainda muitas
presentes na escrita de Rocha Pombo em dois mo- indagaes. Uma delas se ele, a exemplo de ou-
mentos da sua produo permite identificar alguns tros viajantes, embarcava para explorar e descobrir
dos elementos fundamentais do debate em torno modos de vida, culturas e paisagens, num sentido
do fazer historiogrfico, suas prticas reguladoras, expedicionrio? Ou viajava por simples e puro de-
estratgias narrativas e critrios de legitimao leite? Ou ainda, como muitos educadores, viajava
ou de cientificidade. Esse autor destaca ainda que para o aperfeioamento e formao, ou mesmo, ob-
prevalece certo esquecimento sobre a experincia servao, comparao e apropriao de modelos de
de Rocha Pombo, pois: ensino? Acredito, so da trajetria de Rocha Pombo.
Curiosamente, seu nome no lembrado pelos pes-
quisadores da Histria da disciplina no Brasil sequer Itinerrios e errncias de um
para receber uma crtica negativa ao seu trabalho. educador
Ou quando aparece em pouqussimos comentadores
ou estudiosos do Pensamento Brasileiro, atravs Rocha Pombo viveu no estado do Paran at o
de formulaes lacnicas, no fundamentadas e ano de 1897, sempre se deslocando de uma cidade
geralmente depreciativas. (SANTOS, I, 2009, p.16).
para outra a fim de garantir a sobrevivncia e a
A reviso de literatura e o mapeamento dos realizao de projetos. Dedicou-se ao magistrio
trabalhos escritos por Rocha Pombo reforaram de primeiras letras e ao jornalismo, tendo sido pro-
ainda mais a necessidade de atentar para outros prietrio do Jornal O povo, de Morretes, Provncia
do Paran (1880), no qual no obteve muitos xitos; de dezembro de 1857. Nada mais sei a seu respeito,
editor do Echo dos Campos: semanrio consagrado seno que escreveu... (BLAKE, 1899, p. 120), des-
aos interesses gerais da provncia (1883); redator tacando, neste ponto, as obras: Ao povo; A religio
do Dirio Paranaense (1887) e colaborador de O do Belo; A supremacia do Ideal; e o requerimento
Cenculo (1890). Publicou alguns livros de contos, e memorial para a criao da universidade do Pa-
poesias e ensaios, dentre os quais destaco A honra ran. Na tentativa ampliar seu crculo de contatos
do baro; Petrucello; A supremacia do ideal (Es- e prestgio social, mudou-se no ano de 1897 para
tudo sobre Educao); Dad; A religio do belo; o Rio de Janeiro, a capital federal, junto da esposa,
Vises; A Guair; Marieta. At 1896, suas obras Dona Carmelita Azambuja da Rocha Pombo e dos
transitavam no romance, poesia, contos. Alm dos trs filhos (Victor da Rocha Pombo, Julia da Rocha
usos da palavra escrita e do impresso, ocupou o Pombo Bond e Regina da Rocha Pombo). A partir
cargo poltico de deputado pelo Paran, e em 1892, de ento, seu campo de produo passa a centrar-se
idealizou o projeto de criao de uma universidade na escrita de obras de cunho historiogrfico e na
para o seu estado natal, onde: imprensa, e tambm, no magistrio, uma vez que
no poderia sustentar-se somente da pena, aspirao
Conseguiu ele o terreno no antigo largo e hoje Praa
de muitos dos intelectuais do perodo.
do Ouvidor Pardinho. Lanou a pedra fundamental
Aos 40 anos, mudou-se com a famlia para o
do edifcio. Fez ali construir depsito e reuniu mate-
rial. Organizou estatutos, regulamentos, programas.
Rio de Janeiro, e nas palavras de Nestor Vitor,
Tomou para as primeiras despesas, emprstimo de conterrneo e amigo pessoal de Rocha Pombo, essa
oito contos de ris [...]. Sua ideia, no entanto, era de- era uma idade em que muitos j estariam pensando
mais para o ambiente, e incmoda para a m poltica. em arranjar a aposentadoria.
Essa fatalidade condenaria o idealista e sonhador a Nessa nova investida na trajetria de Rocha
tombar sobre os seus materiais, os seus estatutos e Pombo, as alianas e o pertencimento a institui-
programas, e as suas dvidas. (PILOTO, 1977, p. 5). es respeitadas, como o Instituto Histrico e
Geogrfico Brasileiro, no ano de 1900, foram de
Para muitos de seus estudiosos, Rocha Pombo
grande peso. O intelectual paranaense atuou como
teria sucumbido em sua experincia de propriet-
parecerista e avaliador de obras diversas no IHGB.
rio de prelos e jornais, sem xito na vida poltica,
Na referida atividade, contou com a companhia de
contraindo, inclusive, muitas dvidas no projeto
nomes como Max Fleiuss, Afonso Celso, Slvio
derrotado da criao da Universidade do Paran.
Romero, o que pode ter contribudo no somente
De acordo com Nvio de Campos, Rocha Pombo
para alargar a rede de sociabilidade do intelectual
utilizava a militncia poltica em prol das causas
paranaense, como tambm o qualificou como
republicana e abolicionista, e os desafetos advindos
autoridade para avaliar outros autores em obras
desta atuao: de carter histrico e geogrfico, principalmente.
tiveram impacto para a no efetivao de seu projeto Foi tambm no ano de 1900 que publicou trs
universitrio, ou seja, o fato desse intelectual estabe- importantes obras: O Paran no Centenrio. 1500-
lecer sua trajetria poltica no Partido Conservador 1900 (POMBO, 1900a), O Grande Problema.
foi determinante para a inexpressiva contribuio do Plano de um Novo Instituto de Educao (POM-
estado ao projeto universitrio, em 1892, momento BO, 1900c) e Compndio de Histria da Amrica
em que os seus adversrios polticos controlavam a (POMBO, 1900b), que teve a primeira edio
esfera estatal paranaense. (CAMPOS, 2006, p. 24).
publicada pela Livraria Laemmert, fruto do prmio
At finais do sculo XIX, Rocha Pombo era obtido em concurso promovido pela Diretoria Geral
pouco conhecido nos meios intelectuais consagra- da Instruo Pblica do Rio de Janeiro. Alm de
dos, estando fora do circuito da capital federal. Tal emitir parecer favorvel, Manuel Bonfim prefaciou
marginalidade era tamanha, que o dicionarista de a referida obra, evidenciando, assim, certa relao
perfis biogrficos, Sacramento Blake, escreveu a e apreo com o autor contemplado com o prmio.
seu respeito: Jos Francisco da Rocha Pombo nas- No parecer, Manuel Bonfim deixa transparecer
ceu em Morretes, atual estado do Paran, a quatro simpatia pelo estilo e virtudes de Rocha Pombo,
descrito como um autor franco e sincero, com e coerncias de Rocha Pombo. Na dimenso de
uma exposio repleta de sentimentos, um esprito viajante, o educador demonstrava especial interesse
apaixonado [...] devorado pelo amor da justia, pelos aspectos referentes instruo e educao,
abrasado pelos grandes ideais de solidariedade e de em suas andanas pelo Brasil afora, e, assim como
progresso, e sobre isto que se assenta a orientao ele, muitos outros sujeitos realizaram incurses
filosfica do seu trabalho (BONFIM, 1900, p. 7). que podem, sim, ser concebidas como educativas
Na perspectiva de Ivan Norberto dos Santos, mais e pedaggicas, considerando o prprio viajar en-
do que admirao, Manuel Bonfim se identificava quanto um movimento de possvel ampliao e
com as causas de Rocha Pombo em relao Am- conquista de novos conhecimentos sobre o outro
rica Latina, uma vez que: e sobre si mesmo.
Manoel Bonfim constituiria uma exceo nessa defesa A dimenso da aprendizagem, que nas palavras
do apaixonado Rocha Pombo, talvez por uma afinidade Michel Serres, consiste numa tal mestiagem,
de intelectual especfica, de concordncia com algu- atravs do encontro com o outro, com a alteridade,
mas das concepes defendidas pelo paranaense, ou essencial para o entendimento da condio do via-
tambm, talvez, para advogar indiretamente em causa jante em suas angstias e inquietaes (SERRES,
de suas prprias ideias [...] (SANTOS, 2009, p. 77). 1997, p. 60). Por meio dos contatos estabelecidos,
Alm do que, Rocha Pombo e Manuel Bonfim novos saberes e novos espaos so desvendados,
participaram, em 1904, da criao da Universidade num constante movimento de busca pelo conheci-
Popular do Ensino Livre, [...] ligada ao Partido mento em que, conforme salienta Serres, as vrias
Operrio Independente, ao lado de intelectuais diferenas conhecidas e assimiladas durante as
como Evaristo de Morais, Fabio Luz, Felisbelo viagens, trazem para casa, novos gestos e novos
Freire, Jos Verssimo, Pedro do Couto [...] (BO- usos, alm de muitas outras aprendizagens para
TELHO, 2002, p. 67). fazer brilhar a liberdade de inveno, ou seja, de
De acordo com Ivan Norberto dos Santos: pensamento(SERRES, 1997, p. 60). Nas palavras
de Margarida Felgueiras e Antn Costa Rico, as
Os testemunhos das regies perifricas nada teriam viagens e os contatos que elas propiciam foram
a contribuir, para a intelectualidade da Capital, para sempre um meio de enriquecimento cultural, pela
a constituio da imagem geral da cultura e do valor, troca de ideias, pelo confronto de culturas e suas
ou seja, da identidade histrica da nao brasileira. formas de vida (FELGUEIRAS; COSTA RICO,
Rocha Pombo esboa um esforo no sentido oposto, 2011, p. 7).
tendo como foco o estado do Paran, em O Paran
Por seu turno, uma das motivaes da jornada
no Centenrio, mas abandona tal possibilidade na
ao norte do Brasil teria sido a pesquisa para a es-
Histria do Brasil, ilustrada. E lamenta-se depois por
crita da Histria do Brasil, edio comemorativa
hav-lo feito, escrevendo as suas Notas de viagem
para ao menos oferecer o seu prprio testemunho
do centenrio da independncia. O que pesquisou?
acerca da riqueza da diversidade que veio a reen- O que considerava fontes para a sua pesquisa?
contrar. (SANTOS, 2009, p. 128). Como as obtinha? possvel pensar a prtica da
viagem enquanto uma metodologia de trabalho na
Neste trabalho busco outras leituras e significa- escrita da histria? No que se diferencia e/ou se
dos para a dita viagem na trajetria de Rocha Pom- aproxima da prtica etnogrfica dos antroplogos?
bo, para alm da ideia do testemunho evidenciada Quais mudanas a viagem propiciou em seu fazer
acima. De qualquer forma, concordamos com a pre- historiogrfico?
ocupao em Rocha Pombo, de dar visibilidade s Nota-se uma valorizao, por parte de Rocha
periferias nas escritas de histria operadas por ele. Pombo, da observao dos costumes e culturas
locais, e da escuta atenta, sendo este contato
Andanas, pesquisas, aprendizagens... considerado insubstituvel por ele. Tal escuta do
outro pode ser tambm pensada como uma forma
A partir de vestgios e pegadas, por meio de de aprendizagem possibilitada pela pesquisa, para
seus textos, busco pensar as contradies, tenses alm dos arquivos, conforme tenta evidenciar o
pesquisador-viajante, no que pode, tambm, possi- boa vontade do ilustre diretor e aos esforos do
bilitar um dilogo com outra disciplina, a Antropo- Dr. Muniz (POMBO, 1918, p. 110).
logia. Nesse sentido, o de valorizao da escuta, da Alm dos muitos encontros agendados e pro-
observao do outro e do registro, a antropologia gramados, a viagem foi palco de alguns encontros
tem algo a contribuir para a disciplina histria. E inusitados, como na ocasio em que o viajante
o inverso igualmente vlido(SAHLINS, 2001, paranaense conheceu um negociante srio no vapor
p. 19). Por sua vez, o olhar antropolgico tambm Acre, em direo a Manaus, estabelecendo longa
repleto de especificidades, no que, para Nigel conversa, atravs da qual pde aprender muito
Barley, o conceito de colecionar mariposas sobre a presena da imigrao estrangeira no norte
bastante coerente para a disciplina, uma vez que do Brasil:
muitos etnlogos no saberiam exatamente, o que [...] disse-me que tudo aquilo(todos aqueles
fazer com tantos dados curiosos sobre o outro. sertes) est j invadido por patrcios seus. um
O autor cita o exemplo de Malinowski, o inventor fenmeno muito interessante, esse da imigrao da
do trabalho de campo, que concebia seus dirios sia Menor para o Brasil, e o da facilidade com que
como um veculo puro e simplesmente humano, se adaptam e se assimilam aqui os srios. E o que
e bastante defeituoso. Assim, Barley, em seu certo que a colnia em toda parte se torna simptica
livro O antroplogo inocente, prope escrever um e estimada. O srio foi logo amando o pas, fazendo
relato a partir das prprias experincias pessoais causa conosco, sentido nossas alegrias e as nossas
que vivenciou na viagem frica em busca dos dores. [...] Em todas as capitais do norte vimos srios,
e no Maranho sentimos quanto a colnia se imps
Dowayos (BARLEY, 1989, p. 11).
s simpatias gerais oferecendo uma bandeira ao Tiro
Contundo, por meio do relato, possvel aferir
Rondon. (POMBO, 1918, p. 163).
o processo de aquisio de conhecimento sobre o
funcionamento das instituies de guarda e pes- No Amazonas, em visita s salas da Imprensa
quisa, como arquivos e bibliotecas, em busca das Oficial, teve contato com a famosa coleo numis-
fontes escritas, to valorizadas pelos historiadores mtica do Estado, destacando que apesar de um
do perodo. Na Bahia, por exemplo, acentua que tanto desfalcada (segundo nos informaram) ainda
aps ter sido apresentado ao Dr. Alberto Rabello, a mais notvel do Brasil, e talvez de toda a Am-
que seria um devotado cultor das nossas coisas rica. J foi a quarta coleo do mundo (POMBO,
histricas, recebeu deste um documento muito 1918, p. 176). Ainda no referido estado, destaca
interessante. Enfatiza ainda o instituto histrico, que graas s companhias dos amigos Alfredo da
onde acessou a referida fonte enquanto um lugar Matta e Joo Batista de Faria e Souza, realizou as
da pesquisa histrica, uma vez que no instituto visitas e trabalhos de pesquisa junto Biblioteca
no se conversa s: estuda-se muito, e cuida-se da e ao Arquivo Pblico, ao Arquivo da Municipali-
nossa histria como de coisa sagrada (POMBO, dade, onde:
1918, p. 40). Tudo se franqueou, comeando-se logo a coligir, em
Assim, os contatos estabelecidos aparecem todas essas reparties, os documentos que me eram
como fundamentais nesse fazer, conforme apreen- necessrios. Nessa faia fui poderosamente secundado
demos na visita ao Cear, onde contou com a ajuda pelo Dr. Faria e Souza, jornalista e alto funcionrio
de Adolfo Salles, ao qual afirma muito lhe devo da Secretaria de Fazenda, e que o Governo do Estado
a boa vontade e esforo com que me auxiliou nas encarregara especialmente de auxiliar-me. O Dr.
minhas pesquisas (POMBO, 1918, p. 110). A com- Benjamin de Souza, diretor da Imprensa pblica, e
panhia de Palma Muniz tambm apontada como o Dr. Jos Chevalier, do Arquivo, prestaram-me os
melhores servios. (POMBO, 1918, p. 166).
crucial, pois este o levou at a biblioteca pblica,
apresentando o visitante ao diretor, que por sua Nessa passagem, possvel vislumbrar o peso
vez mostrou-se disposto a tudo facilitar-me ali, de ter apoio de uma autoridade local, como o gover-
reunindo e acondicionando para o pesquisador via- nador do estado, que delegou algum especialmente
jante toda a farta messe de papis, livros, mapas, para receber e auxiliar as pesquisas do visitante. Em
etc, que foi possvel coligir naquela capital, graas outro momento, o viajante pesquisador evidencia
a comoo e ajudas recebidas por um grande n- contato com tal experincia pode ser visto enquanto
mero de pessoas, dentre intelectuais, estudantes, mais uma das leituras e interpretaes incorporadas
jornalistas, espritos dados histria, os quais lhes na escrita da histria pelo andarilho intelectual
enviaram livros, mapas, papis, todo gnero de paranaense.
dados que se coligiram, que iam sendo remetidos O contato com intelectuais permitiu, em mui-
para a Galeria Artstica, estabelecimento de Maria- tos casos, o acesso s bibliotecas, sendo mais
no Lima, Rua Municipal, onde meu incansvel uma fonte de aquisio de livros de autoria deles
amigo fazia embalar tudo com meticuloso cuidado (sobretudo na forma de presentes) e consulta para
(POMBO, 1918, p. 167). sua escrita futura, conforme podemos apreender de
O contato com outros pesquisadores tambm seu encontro com Virglio Barbosa, advogado,
pode ser interpretado enquanto possibilidade de um esprito de larga cultura, moo ainda, forte, de
trocas, aprendizados e dilogo no que se refere maneiras expansivas, todo ele respira simpatia e
aos aspectos da pesquisa e escrita da histria e da sade moral. Por ser considerado um devotado
histria do Brasil, to perseguidos pelo viajante, cultor da nossa histria, possui valiosa biblioteca,
sendo bastante profcuos tais encontros. Neste no menos pela qualidade que pelo nmero [...].
sentido, retomo a visita feita ao coronel Bernardo Sei que tem livros publicados, mas como em regra
Ramos, (Bernardo de Azevedo da Silva Ramos), so os intelectuais do Amazonas, foi irredutvel em
que de acordo com Rocha Pombo teria nome fora escusar-se de me obsequiar com algum trabalho
do Amazonas, tendo inclusive, ido Europa em (POMBO, 1918, p. 207).
comisso do Governo, alm de ter viajado ao medida que frequentava arquivos, bibliotecas,
Egito, possuindo muitos trabalhos impressos que festas, sales e outros eventos sociais, tornava-
o recomendariam como consciencioso cientista. -se possvel a ampliao das referncias sobre a
Pontua ainda que entre os trabalhos de Bernardo produo intelectual local, advertindo que mesmo
Ramos figura uma conferncia sobre o Egito, feita com tais esforos, estaria muito longe de emitir
no consistrio da catedral de Manaus em 1912. uma ideia exata do meio, apenas fazendo referncia
Todavia, seus melhores e mais valiosos esforos se queles com os quais teve a oportunidade de co-
debruariam em seus escritos sobre arqueologia e nhecer pessoalmente. Aproveita desse modo, para
pr-histria do Amazonas, tendo visitado: exemplificar os conhecimentos que detinha sobre
[...] todas as paragens da imensa bacia onde lhe alguns dos expoentes da intelectualidade do norte
conste que h documentos a recolher. Acompanhado na figura de Alfredo da Matta, que alm de mdico
de um filho, que fotgrafo, mete-se dias e dias e at e presidente da Assembleia Legislativa:
meses pelo serto, explorando e perquirindo, vendo
membro da Academia Nacional de Medicina. Tem
e registrando tudo quanto lhe parece interessar s
publicado perto de setenta trabalhos, entre livros,
solues que procura. Tive ensejo agora, ao visit-
monografias, relatrios, etc, quase todos referentes
-lo pela segunda vez, de ouvir a leitura de grande
a endemias ou a morbus espordicos das regies
parte do primeiro volume da obra em preparo, muito
amaznicas. Tem ainda grande nmero de obras a
ilustrada de cpias de inscries e monumentos.
publicar. Entre as publicaes feitas, destacam-se:
(POMBO, 1918, p. 204).
Flora Mdica Brasiliense (Plantas medicinais da
Alm de evidenciar a prtica da viagem como Amaznia e especialmente do estado do Amazonas);
exerccio de pesquisa na escrita historiogrfica, Ensaio de Geografia Botnica do Amazonas; Geo-
Rocha Pombo enfatiza com vigor que o referido grafia e Topografia Mdica de Manaus; A B C da
trabalho completaria a obra de Thoron, e instrui- profilaxia do Paludismo: Notas para a climatologia
e geografia mdica da cidade de Manaus; e outros.
ria definitivamente, entre os nossos estudiosos, o
(POMBO, 1918, p. 206).
problema das origens americanas. Ademais, con-
sidera que pelos subsdios que tem podido coligir, Ocasies como jantares ofertados representa-
o operoso cientista amazonense vir aumentar a riam tambm a oportunidade de aprofundar ainda
documentao que j possumos para estudo de mais o conhecimento sobre a produo e os per-
to larga importncia (POMBO, 1918, p. 205). O tencimentos dos anfitries, conforme apreendido
no caso Theodoro Braga, a respeito de quem, aps estado, onde na capital do pas, recebeu apoios,
jantar na Rotisserie Suisse, escreveu: fez amigos, escreveu, lecionou. Nesse novo pou-
O Dr. Theodoro Braga um dos tipos mais distintos so, redefiniu os rumos da prpria vida. Encantado
da alta sociedade belemita. bacharel e pintor: e pela palavra, aventurou-se na escrita de histrias:
no sei dizer se nele o homem de cincia sobreleva da Amrica, do Brasil, do Paran. Procurou narrar
o artista. um grande sabedor das coisas do Par. a Histria do Brasil para diferentes pblicos, com
Tem pronta obra sobre a histria e geografia do especial ateno s crianas e homens simples do
estado. Essa obra, que tive ensejo de examinar, povo, por acreditar que esses seriam os pilares fun-
dividida em duas partes, a parte grfica e literria. damentais na construo de uma nao republicana
O atlas compe-se de mapas da Amrica, do Brasil que se pretendia grande.
e do Par, e de cartas de cada um dos municpios do Em Uma viagem sentimental, Afrnio Peixoto
estado. [...] O texto d o histrico de cada municpio, afirma que viajar aumentar o tempo com o
e uma notcia completa de todos, sob os vrios pontos
espao. viver mais. Conhecendo, comparando,
de vista da natureza, dos elementos econmicos, das
condies em que se encontram as vrias indstrias e julgando, variando, realizando o milagre da ubiqui-
o comrcio, etc. pena que no esteja ainda impressa dade (PEIXOTO, 1947, p. 5). Aps longa jornada
to importante obra, para que ficasse ao alcance de de convvio, concluo que Rocha Pombo experimen-
todos. E com isso bem possvel que nos demais tou um momento excepcional em sua existncia ao
estados da Unio tivesse imitadores. (POMBO, viajar, ampliando seu tempo/espao na busca por
1918, p. 246). novos horizontes dentro do prprio pas.
No auge de seus 60 anos, muitas foram as
importante ressaltar que o fato de tornar-se
motivaes para viajar aos estados do norte, uma
amigo de Theodoro, possibilitou o contato com
aspirao antiga. Para alm de um projeto ou uma
uma obra que sequer fora impressa, fornecendo evi-
iniciativa individual, a viagem foi fruto de conflitos,
dncias do acesso exclusivo produo de um autor:
associaes, acordos, interesses, em que Rocha
Como artista, Dr. Theodoro Braga pode gabar-se Pombo tentava imprimir em sua narrativa de via-
de possuir legtimo talento. Vi no seu atelier uma gem somente a lgica do sacrifcio e da motivao
profuso de telas, retratos, estudos, paisagens, pessoal para conhecer e escrever um Brasil maior,
alegorias, etc. Entre as composies, figura uma
real, verdadeiro.
em que se destaca o padre Vieira amparando a raa
Almejava reverter a situao de dificuldade que
americana. um quadro de grandes propores e
de incontestvel valor. Deve ter figurado com os a edio da Histria do Brasil, ilustrada causara a
demais na ltima exposio de Belm. (POMBO, ele e ao editor em termos de crtica e pblico, bus-
1918, p. 246). cando ampliar as fronteiras e os contatos em rela-
o s suas recm-lanadas obras junto a Weiszflog
O status e condio de viajante parecem confe- Irmos, e em busca, principalmente, de aceitao
rir-lhe algumas situaes e oportunidade que talvez, entre o pblico popular e, tambm, entre os pa-
outros no desfrutassem. Tal argumento ganha res, nos crculos de homens de letras de norte a
ainda mais fora com a continuidade do relato de sul do pas, na luta pela consagrao e legitimao
Rocha Pombo, em que se tem a confirmao de que no sentido amplo. A necessidade de aprofundar a
para alm do jantar, conheceu o local de trabalho do pesquisa em arquivos tambm motivou a excur-
amigo, permitindo-lhe compreender o processo so de Rocha Pombo, no sentido de incrementar
de composio de suas obras. a escrita da prxima Histria do Brasil, edio
comemorativa do centenrio da independncia.
Consideraes finais Por sua vez, a partir da correspondncia prvia
com os scios dos Institutos Histricos, possvel
Ao acompanhar as pegadas deixadas por Rocha aferir que a viagem de Rocha Pombo teve como
Pombo, afirmo que ele buscou construir uma me- uma das motivaes, a consolidao e afirmao
mria de si enquanto um destemido andarilho. Aps do projeto republicano dos Institutos Histricos
40 anos vividos na terra natal, rumou para outro nos estados visitados.
O viajante do sul conheceu outras paisagens. em que viveu, bem como do campo da histria,
Superou medos e angstias. Enfrentou a saudade da que se especializava cada vez mais neste contexto,
famlia. Ampliou redes. Tornou-se conhecido. Di- indiciando, inclusive, a existncia de um competi-
vulgou seus livros. Recebeu convites para escrever tivo mercado de livros de histria, para diferentes
outros. Redescobriu-se aos 60 anos, quando muitos pblicos, gostos e suportes.
pensavam em se aposentar. Da viagem inspirou- Busquei, com isso, estudar a experincia de Ro-
-se para outras escritas da Histria: Universal, da cha Pombo com o intuito de contribuir com os de-
Amrica, do Brasil, de So Paulo, do Rio Grande bates acerca da importncia das viagens no mbito
do Norte. No mais um aventureiro! Escrevia agora da pesquisa e da investigao histrica, levando-me
com a autoridade da experincia que a travessia a interrogar, inclusive, se outros historiadores, a
lhe proporcionara, em tempos nos quais, saboreou exemplo do paranaense, cruzaram pontes na inter-
arquivos, onde felizmente no se esgota nem seus locuo possibilitada entre as escritas de viagem e
mistrios nem sua profundeza (FARGE, 2009, p. as escritas da Histria. Assim, concluo que a traves-
12) .Consultou livros, ouviu as gentes e histrias sia aos estados do norte do Brasil foi decisiva para
pelo Brasil afora. Reuniu provas para a compo- a conquista da legitimao de Rocha Pombo como
sio de seus livros, alguns dos quais repletos de autor de livros de Histria. Se, para muitos, viajar
imagens, documentos, mapas. para o exterior possibilitava o acesso s fontes e
Na peregrinao por documentos, demonstrou a arquivos tidos como essenciais para a escrita da
seduo pela pesquisa e inquietante curiosidade. Histria do Brasil, o deslocamento do intelectual
Nesse movimento de buscas, foi assessorado por paranaense o projetou nos onze estados visitados,
outros pesquisadores e mediadores dos locais visi- estabelecendo contatos fundamentais para suas
tados, tendo nos Institutos Histricos dos estados produes, com os convites para escrever as Notas
o abre-alas para muitas recepes e debates sobre de viagem. Norte do Brasil (POMBO, 1918), bem
temas relacionados Histria do Brasil. E tudo isso como a Histria do estado do Rio Grande do Norte
foi registrado por escrito em suas notas de viagem, (POMBO, 1922), o que s foi possvel graas aos
que tambm podem ser pensadas enquanto uma materiais coletados nos cinco meses de andanas
memria. Ali o autor demarcou apenas seus feitos pelo Brasil e aos contatos feitos. Alm das pesqui-
mais notveis, com uma falsa modstia bastante sas em arquivos, o prprio Rocha Pombo ressalta
peculiar. Apenas trazia a pblico o que considerava que as pessoas com as quais se relacionou foram
glorioso em sua personalidade. As imperfeies fundamentais, pois por meio do exerccio da escuta
certamente foram omitidas. A nfase em mostrar do outro, pde ampliar o conhecimento sobre as
que era tambm um pesquisador pode ter sido uma coisas do Brasil, e que tais conhecimentos no
resposta s crticas de que seria apenas um compi- poderiam ser lidos em documentos.
lador das ideias de outros. Por fim, chego a meu derradeiro destino nesta
Ao analisar os impactos da viagem na trajetria jornada. hora da despedida. Acredito que todo
desse educador, foi possvel elucidar os movi- ponto final representa, tambm, o incio de uma
mentos da operao escriturria e historiogrfica nova travessia. Tenho no horizonte, em futuras
empreendidos por ele, o que permitiu uma com- investigaes, um painel de muitas outras viagens
preenso das prprias questes e debates do tempo a percorrer.
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ESTUDAR E APRENDER EM DUAS CARTOGRAFIAS
Rosana Aparecida Fernandes

Jarbas Santos Vieira
RESUMO
O que impulsiona o aprender e leva os corpos a ultrapassarem seus limites e comporem

novos aprendizados? Como acompanhar o aprender, uma vez que ele se d no
desenrolar de respostas impossveis de serem antevistas? As pesquisas em Educao,
atentas aos conceitos da Filosofia da Diferena de Gilles Deleuze, fazem vir ao
mundo, cada vez mais, novos modos de fazer pesquisa em Educao, e de conceber
o conceito de aprender, de articular o que se passa nas pesquisas e nos corpos que
aprendem, de registrar os movimentos e os fluxos do aprender. Neste ensaio, as aes
do aprender so devolvidas s relaes de heterogeneidade entre signos e respostas,
e so cartografadas. O circuito do aprender no traa mapas fixos, mas, sim, uma e
outra cartografia, a cada encontro, a cada trajeto, a cada aprendizado. Aprender criar,
no representar um mundo ou uma conjuntura existente. Antes, criar pensamentos
e inspirar novas maneiras de viver. O aprendiz investiga no a soluo. Em vez de
cercar e capturar o saber por meio de reconhecimentos, representaes e resultados,
o aprendiz difere os conhecimentos, prolonga-os em campos problemticos, persegue
e perseguido por perguntas-mquinas, e faz proliferar ilimitadamente as respostas.
Palavras-chave: Aprender. Filosofia da diferena. Pesquisa em educao.
ABSTRACT
STUDYING AND LEARNING TWO CARTOGRAPHIES

What drives learning and takes the bodies beyond their limits towards new learning?
How to follow up learning, if it occurs in the normal course of answers impossible to
be predicted? Researches in Education, according to the concepts of Gilles Deleuzes
Philosophy of Difference, bring to the world, more and more, new ways to do research
in education, to conceive the concept of learning, to articulate what happens in the
researches and the bodies that learn, to record the movements and flows of learning.
In this paper, questions regarding learning are returned to heterogeneity relations
between signs and answers, and are mapped. Learning circuits do not draw fixed
maps, but rather one and another map every meeting, in each path, in every learning.
Learning is to create, not to represent a world or an existing conjuncture. It is better
to create thoughts and inspire new ways of living. The apprentice investigates not the
Doutora em Educao pela Universidade Federal de Pelotas. Bolsista de Ps-Doutorado. Endereo para correspondncia:
Universidade Federal de Pelotas, Faculdade de Educao. Rua Alberto Rosa, 154, Campus das Cincias Sociais, 2 andar. Vrzea
do Porto, Pelotas, RS. CEP: 96101-770. rosanafernandes.edu@gmail.com
Doutor em Educao pela Universidade Federal de Pelotas. Professor Doutor do Departamento de Fundamentos da Educao.
Endereo para correspondncia: Universidade Federal de Pelotas, Faculdade de Educao. Rua Alberto Rosa, 154, Campus das
Cincias Sociais, 2 andar. Vrzea do Porto, Pelotas, RS. CEP 96101-770. jarbas.vieira@gmail.com
Estudar e aprender em duas cartografias
solution. Instead of surrounding and capturing the knowledge through recognitions,

representations and results, the apprentice differentiates knowledge, extends it through
problematic fields, pursues and is pursued by machine-questions, and allows the
unlimited proliferation of answers.
Keywords: Learning. Philosophy of Difference. Research in Education.
Uma cartografia do estudar e de lhe falar. No pouqussimo tempo em que no

estava com eles, refazia o corpo com o alimento
necessrio, ou o esprito com a leitura. Mas quando
Escrever... um sono mais profundo do que a morte... lia, os olhos divagavam pelas pginas e o corao
Assim como ningum puxaria um cadver de sua penetrava-lhes o sentido, enquanto a voz e a lngua
tumba, eu no posso ser arrancado de minha mesa
descansavam. Nas muitas vezes em que me achei
durante a noite.
presente porque a ningum era proibida a entra-
da, nem havia o costume de lhe anunciarem quem
(KAFKA, 1964, p. 26).
vinha , sempre o via ler em silncio e nunca de
outro modo. Assentava-me e permanecia em longo
Um professor , acima de tudo, um permanente silncio quem que ousaria interromp-lo no seu
estudante. E um estudante algum que, intermi- trabalho to aplicado? afastando-me finalmente.
navelmente, l, anota, silencia, investiga, escreve. Imaginava que, nesse curto espao de tempo, em que,
livre do bulcio dos cuidados alheios, se entregava
Aqueles que estudam no precisam de muita coisa:
a aliviar a sua inteligncia, no se queria ocupar de
portas trancadas, uma janela, uma mesa, cadeira. mais nada. Lia em silncio, para se precaver, talvez,
Fundamentalmente, necessitam da possibilidade contra a eventualidade de lhe ser necessrio explicar
de ler devagar, tardar em suas escrivaninhas, se a qualquer discpulo, suspenso e atento, alguma pas-
liberarem, vez ou outra, da exigncia de falar, sagem que se oferecesse mais obscura no livro que
comentar, concluir. Alguns se tornam notvagos, lia. (SANTO AGOSTINHO, 2011, p. 119).
e existem aqueles que preferem trabalhar sob a
So Jernimo, dono de uma das bibliotecas
luz do dia. Mas seja como for, o isolamento e o
mais notveis da Antiguidade, conhecido por sua
silenciar-se aparecem, repetidamente, nos relatos,
postura rente escravinha, seus hbitos silenciosos,
nas vidas, nas rotinas daqueles que estudam, lem,
o recolhimento, as horas permanentes de leitura e
escrevem. Muitos professores, escritores, pesqui-
estudo. Chegou a isolar-se no deserto para estudar
sadores e estudantes precisam, essencialmente,
a lngua hebraica. Outros leitores silenciosos vie-
de uma habitao prpria como Virginia Woolf
ram depois, Martinho Lutero, Joo Calvino, Ralph
indicou para alcanar o afastamento requerido
Waldo Emerson.
pelo estudo e a escrita. Outros so capazes de
A legio de leitores que prezam o silncio e a
produzir estes circuitos de silncio e de recluso
recluso s foi aumentando no decorrer dos tempos.
independente de onde estejam, por isso trabalham No sculo XIX, Nietzsche foi um dos filsofos que
em qualquer lugar, avio, estao de trem, hotel. convocou um leitor lento, que soubesse pr-se de
Desde a Antiguidade a leitura em silncio e o lado, dar-se tempo, ficar silencioso, ficar lento
isolamento so apreciados por aqueles que trabalham (NIETZSCHE, 2004, p. 14.). A leitura , tambm,
com os livros, a leitura, a escrita. Santo Ambrsio, feita de silncios, e pausas. Maurice Blanchot,
por exemplo, apreciava retirar-se, afastar-se dos Roland Barthes, Gilles Deleuze. E, sem dvida,
burburinhos do arredor para dar-se s leituras, e Edward Hopper, Johannes Vermeer e Stphane
constituir o silncio que um estudo solicita. Santo Mallarm. Todos eles perceberam isso. Cada um,
Agostinho relata que, em meio a tantos afazeres, era ao seu modo, bordejou a leitura silenciosa, o estudo,
raro o tempo que restava para Santo Ambrsio ler. o recolhimento.
As multides dos homens de negcios, a quem ele Efetivamente, um estudo no se faz sem tempo,
acudia nas dificuldades, impediam-me de o ouvir sem silncio, sem pausas. Quando se trata de estu-
dar bom que parar tambm acontea. comum, em certos momentos, lentido aparente do corpo
no dia a dia, a fala em demasia, que apenas repete subjaz uma velocidade louca, indita. Um corpo,
o que j sabe, sem a brecha e o silncio requeridos ainda que sentado, no est desprovido de veloci-
para que um pensamento notvel, e uma palavra dade, est, sim, s voltas com velocidades diante
inconcebida, quem sabe, venham a ser criados. das quais se tem sempre uma sensao de estar
O estudo solicita interrupes que ativam a cria- atrasado ou adiantado, de dar voltas desnecessrias
o, e desafiam os atos, as ideias, a percepo. ou andar depressa demais. Os graus de velocidade
Viver, estudar, ler e escrever quer dizer tambm: ultrapassam os limiares normais de percepo;
parar, silenciar, fazer-se s, e dar-se ao tempo. mesmo imvel um corpo capaz de veicular uma
inevitvel. E no por objeo a uma sociabili- louca produo de velocidades, desde as mais lentas
dade supostamente corrompida, preceito sine s mais vertiginosas. H uma loucura na escrita e
qua non. Pede-se muito ao estudante quando ele no estudo que impede qualquer prognstico, ou cl-
no pode mais do que ler, escrever, reescrever, e culo. Acontece, frequentemente, de no se escrever
passar a limpo o estudo, o retiro, o isolamento. Os mais do que um pargrafo durante trs ou quatro
livros vo-se amontoando, abertos, atravessados, horas. E, no entanto, o estudante est trabalhando
empilhados, manuseados. Os ps caminham pelo o problema, deitado, sentado, enlouquecido pela
quarto, vagueiam. Nada se desenvolve, mas coisas questo que o domina.
acontecem com retrocessos, barreiras, embaraos, Mais precisamente: qual o tempo de um estu-
atrasos, solecismos, prorrogaes, saltos, atalhos, do? o tempo da angstia, do problema, da questo
pausas, e mais pausas. Nada de gnese ou picos, que persiste, interrompe, vaga e divaga noites a fio,
tudo conta e tem igual importncia, uma leitura, imprecisa, lenta, sem a priori. A nica urgncia
uma conversa, um filme. saber ausentar-se. Sair, e voltar tarde da noite.
Absorto, o estudante no interrompe os estudos. Acender um cigarro. Molhar as mos, a nuca, lavar
Beckettianamente, persiste sentado escrivaninha, a loua, fazer a barba, ou tomar um banho quente
recluso, obstinado. E se escrever no exequvel, quem sabe, mas sempre sem se agitar muito, a fim
o oposto igualmente no . Quanto a isso, nada a de no afastar a ideia por vir. Em todo caso, preci-
fazer. o mar que cresce e avana rumo ao seu so que parar tambm acontea. como se o estudo
destino. o escrito que invade, engole e alaga o necessitasse dessas retiradas que entoam a solido,
corpo que l, estuda e escreve. isso ou nada. No e destilam as palavras, as ideias. E tem hora que
adianta ter pressa, nem fora de vontade. Somente mesmo que no se queira, no existe outra opo.
de tempo em tempo algo se passa e se faz escrever. Dentre as condies para um estudo, a mais
No se pode esperar que tudo se resolva de um imprevisvel , sem dvida, as idas e vindas, os
s golpe. No se pode. Basta uma frase nova e o vaivns que jamais esto de acordo com a evoluo,
estudante j est esgotado. o desenvolvimento da Forma, ou a formao corre-
E como corre o tempo. Quando se v j se foram lata de um Sujeito. Um estudo no participa de um
dez dias, dez horas, dez meses. O relgio ntimo movimento evolucional. Mas de que movimento se
de modo algum se parece com o relgio fixado na trata, j que no se trata de um desenvolvimento
parede, sempre to regular e previsvel. A no ser de carter central e crescente? O lugar do extravio
um relgio como o que Hilda Hilst tinha na en- ignora a linha reta: nele, no se vai, ileso, de um
trada de seu escritrio, cujos ponteiros quebrados ponto a outro; no se sai, simplesmente, daqui para
posicionam-se cados no canto direito, deixando o chegar ali. Cabe, portanto, a cada um inventar suas
centro livre para exibir uma inscrio que adver- prprias pisadas, escolher para onde remar seu
te: mais tarde do que supes. Um relgio que barco e aprender a identificar qual vento bom e
quisesse dar conta do tempo de um estudo deveria favorvel sua navegao. E quando h um labi-
suportar toda uma variedade de velocidades. Uma rinto no meio do caminho, h de se perder nele.
pesquisa, um estudo, uma escrita se faz a golpes Abrigar-se em suas runas. Entregar-se solido
de velocidade ou lentido. s vezes, tudo muito intrnseca s relaes. E andar sob o canto que ali
demorado, tardio; outras, infinitamente veloz. E, entoa o acaso. H muitos modos de percorrer um
caminho, tantos quantos caminhos h. Acreditar em pgina antes mesmo de qualquer leitura. Desfaz o
uma evoluo ordenada do caminhar, um desenvol- lugar-comum: para atingir o branco, a consistente
vimento central e crescente, acreditar que existe qualificao de um espao branco, e seguir em
o caminho, e, como indicou Zaratustra, o caminho direo intensa potencializao do que nele pode
no existe; existem, sim, muitos caminhos e meios sobrevir; mas tambm para pensar algo aqum das
de transp-los. Zaratustra, que a mais alta expres- formas constitudas, produzir possveis e engendrar
so de um homem-vento, p, poeira, que faz o seu outras formas, em atraso, em vias de, em devir.
caminho e ouve os ventos, apenas ruma seu leme O estudante est atento a tudo que transcorre e
para mares de que no se tem memria, para longe, que, talvez, ajude-o na composio dos problemas
bem longe da terra ptria, onde se acha a terra dos que tanto o perseguem e o mantm desperto, acor-
nossos filhos (NIETZSCHE, 1977, p. 220). dado. O mundo lateja sua volta, e qualquer coisa
No existe uma relao de correspondncia pode ser matria de trabalho: um filme, um passeio,
entre o estudo, o mundo e as coisas do mundo. As uma charge. Talvez a nica regra seja estar atento,
correspondncias nada sabem sobre as multipli- e sensvel matria de sua busca, de seu trabalho.
cidades. Corresponder um exerccio neurtico O estudante silencia, quer estudar, ler, e se dar
e empobrecedor, que apenas v no estudo uma s ilimitadas frmulas do silncio. E nada mais.
ligao anloga do intelecto com o mundo da ex- O estudante conhece a alquimia do silncio, sabe
tenso. O mundo no est a para ser reproduzido, que o silncio uma multiplicidade, lida com ele
representado, ou reconhecido por um estudo. Do como um beduno lida com o deserto, ou como
mesmo modo que um estudo no um reconheci- um esquim lida com o gelo e suas interminveis
mento do mundo em deferncia a uma finalidade. composies. O silncio interrompe o estudante. O
Um estudo produo de diferenas, inveno, estudante interrompe o silncio. Um intervm no
pura durao. Ele dura, vaivm, devm no tempo. processo que o outro est. Mas s o silncio pode
E, seguindo Bergson (1964), durao criao no interromper o estudante. E s o estudante pode in-
apenas de algo novo, mas imprevisvel, durao terromper o silncio. O silncio rouba o estudante
tempo, um tempo flutuante contra o tempo pulsado das circunstncias mais corriqueiras e banais, e o d
dos relgios, dos cronmetros, das escalas e das ao estudo. O estudante viola o silncio com linhas,
coletas de dados. A durao prspera em pro- aluses, ideias, que ensaiam o indizvel, o inaudito.
duo do novo. Ela concebida como aquilo que O estudante estuda o caderno, o seu, o do outro,
difere de si mesma, e faz germinar contiguidades o do amigo. O estudante no para, a pergunta no
anmalas entre o que ocorre no mundo e o que o deixa, nem quando dorme. O estudante sonha a
nasce do que ocorre. questo, delira a questo em sonho, testa, prova,
Ao invs de reagir, imediatamente, aos est- experimenta, conjuga. O estudante dorme com um
mulos, um estudo hesita. Como prosseguir? Vou caderno no criado mundo; em dias muito cheios
para l? Vou para c? Tal problema vlido, no dorme entre os cadernos... O estudante l em si-
? Isso, para Bergson, centro de indeterminao. lncio, resguardado.
E o centro de indeterminao impele o estudo para O estudante no quer falar, explicar, dizer o
trs, no para diante, ocasionando um atraso entre que se passou, mesmo porque ainda no passou,
estmulo e resposta. A resposta no imediata, ela est permanentemente passando, indo, vindo, se-
no tem pressa, e a excitao recebida vacila, no guindo um longo vaivm. O estudante no quer, e
se prolonga, de maneira que o passo seguinte falta. no pode dizer qualquer coisa acerca do estudo. O
No obstante, a falta, ao invs de impedir o pensar, estudo tem dessas coisas: o ar falta, quando no se
condio para que o pensar e a constituio de rarefaz, venta, ventaneia, e se faz vento, um ven-
problemas que atiam o pensar aconteam. Pode-se to que tudo varre, que tudo sopra: folhas, livros,
dizer que o centro de indeterminao produz um palavras, conceitos, ideias, escritas, e o corpo do
hiato, e a que o novo pode surgir. Um estudo estudante tambm.
no promove a confirmao do clich, rompe, sim, Um estudo insiste, persiste, se escreve, e se
com os esteretipos que se acomodam em uma reescreve em um plano que est em criao cont-
nua, em um plano no qual a escrita e o estudante se E agora, que tal um caf?

fazem na relao, obstinados, vacilantes, afsicos. Caf faz acordar. Caf esquenta os copos e os
Acabou? Quem perguntaria uma coisa dessas coraes. A noite faz acordar, despertar? Dizem que
a um estudante? Um estudo nunca tem fim. Josef caf ajuda a acordar os corpos. Beethoven embriaga
Mendel, o estudante que conversava com Karl Ros- mais at que lcool. Chocolate quente amanhece
smann (KAFKA, 2003), tinha sempre uma garrafa o corpo da gente. Vinho acompanha, ama. Vinho
de caf por perto, e no a largava nunca, s depois me bebe e me tem. Vinho eu no sei ser, queria ser
de terminar os estudos ele dormiria, e isso poderia vinho, mas sou amarela. E a mo que estuda bebe
durar de um a dois anos, como ele mesmo dizia. multiplicidade.
Estudar : ilimitado e contnuo. Estudar : fazer Fim de noite, cansao no corpo, vontade de
silncio na leitura para experimentar o estudo em passeios leves, lentos,feito de paradas, vontade de
intensidade, declives, e em possibilidades, conjuga- um dedinho de prosa, no mais do que isso. A noite
es; saber esperar; estar espreita; perder-se entre convida ao silncio, ao estudo, e escrita. Una
os livros para comear a estudar, ler e escrever; luz, roja, a lo lejos, la noche, el invierno, merece
saber retirar-se; ler, e nada mais. la pena, tena que merecer la pena (BECKETT,
O estudante est sempre acordado, desperto, 2003, p. 87).
de cotovelo apoiado na escrivaninha, e em meio
s pilhas de livros remexidos, revirados, relidos.
Uma cartografia do aprender
E ainda que pretendesse, no poderia levantar,
descansar, deitar um pouco que fosse. Obladi, oblada
O corpo no pode dormir. O sono s vem Life goes on, bra
quando quer. E mesmo quando dorme, acontece La la how the life goes on
frequentemente de levantar no meio da madrugada Obladi, oblada
para fazer anotaes. No criado-mudo esto lpis, Life goes on, bra
canetas, borracha, papis e uma prancheta. Talvez La la how the life goes on
os papis permaneam como esto durante meses Ob-La-Di, Ob-La-Da.
ou anos, no exatamente em branco, pois, decerto, (LENNON; MCCARTNEY, 1969).
um papel jamais est em branco. Os clichs e as
convices esto ali insistentemente, induzindo, Uma criana qualquer de Teer caminha pelas
dizendo para onde se deve ir, onde se deve chegar, ruas de seu povoado, carregando consigo o po
o que escrever, o que esperar. Inclusive, em se destinado refeio de sua famlia.1 Uma lata
tratando de escrever, possivelmente uma das pri- vazia, amassada, e sem muitos atrativos, objeto
meiras operaes consista justamente em borrar as de entretenimento nesse trajeto. A criana chuta
folhas em branco, eliminar tudo o que previamente a lata e elabora, a cada chute, o jogo das possibi-
pretenda preencher o branco que em verdade nunca lidades e das pequenas conexes. Uma divertida
existiu. cano dos Beatles a acompanha, e, sob o acorde
O estudante persegue no a soluo e o saber. do acaso, acordos rtmicos e no rtmicos vo
para trs que conduz o estudo, que converte estabelecendo uma sinfonia labirntica atravs de
a existncia em escrita (BENJAMIN, 1994, p. ruas cada vez mais labirnticas. E, na tela, o que se
163). Bucfalo, personagem do conto O novo v so ps crianceiros que no s permeiam a rua
advogado (KAFKA, 1999), no se interessa pe- como tambm jogam com ela, nela, e por ela, ps
las batalhas empreendidas por Alexandre Magno. que inventam vida na lata, fazem o cho vibrar, e
Antes de qualquer coisa, deseja as leituras que vm vibram junto.O rastro o rastro de um jogo.
com o fim do dia, e o levam para longe do lombo Todo satisfeito com a brincadeira, o garoto
do cavaleiro que s quer saber do passo frente, e segue, beco aps beco, levando a lata no p e o
est sempre s pressas, em direo s conquistas. po na mo. At que, inopinado, um cachorro se
Bucfalo quer o passo para trs, no o passo adian- 1 Referncia ao primeiro filme curta-metragem de Abbas Kiarostami
te; quer a quietude de uma leitura, de um estudo. (O PO..., 1970).
impe no meio do caminho, late, avana, impede a sentido, multiplica, interminavelmente, o corpo, as
passagem... O inesperado insurge no caminho, e o sensaes, e o arredor. Cada movimento do garoto
trajeto que era familiar torna-se estranho. O garoto examina toda rua, retorna sobre si mesmo, e retorna
inaugura o passo da interrupo, demora-se, titu- rua. nesse sentido que a rua subsiste atravs do
beia, volta sobre si mesmo, difere o j aprendido. garoto, percorre-o, desafia-o, joga com ele, nele, e
Uma demanda que, at ento, se mantinha corri- por ele. O garoto atingido por uma questo que
queira transforma-se em um problema: comprar persiste, dura, e provoca um combate intensivo,
um bocado de po e voltar para casa surge como mas tambm extensivo: o que fazer para ultrapassar
oportunidade de aprendizado. o cachorro, como seguir adiante, que movimento
A ao interrompida. Uma pausa se instala, articular? E a que o caminho se fende, se abre,
dura, e se abre urgncia de uma sada, de um e devm outro, duplicando-se, e duplicando o que
incidente qualquer que libere o trecho bloqueado. por ele passa.
Trata-se de uma pausa agrimensora que se detm O passo do jogo desencadeia um itinerrio de
no que se passa, a fim de mapear o terreno, com- encontros e tensionamentos. O latido transpassa o
por e habitar, silenciosamente, intuitivamente. A campo perceptivo e emite uma fora sonora des-
pausa germe do porvir, sem ela no existem as territorializante, e inapreensvel desde o aspecto da
descontinuidades que proporcionam o aprendizado. recognio. Instaura-se, entre o garoto e o animal,
por ela que o aprender rompe com esquemas uma relao dinmica material-foras, e o ser do
sensrio-motores institudos e acumulados, que sensvel, o sentiendum, se faz sentir. Uma esp-
regulam a ao-resposta; bem como destitui a cie de molecularizao da percepo faz variar a
autoridade de um Eu que sempre tem algo para percepo do garoto, e o conduz a uma microper-
desenvolver, reproduzir, representar. A pausa cepo sonora e visual. A sensibilidade flui, e ele
processus do aprender, desde que o aprender impelido a captar afectos insondados na rua que
no se diz de saberes fundados, onde se tramam lhe parecia plena e definida.
procederes teleolgicos, no se ajusta com o pro- Se avanar no factvel, o contrrio tambm
gresso, a utilidade, ou com uma boa vontade. Tem no . Seja por uma impossibilidade de conduzir-se
a ver, sim, com um processus interminvel, como como antigamente, seja por uma copossibilidade
O processo kafkiano (KAFKA, 1979), que no que se abre a partir da hesitao e se faz indecidvel.
segue a Lei, mas um desejo mvel que se alastra, De todo modo, faz-se indispensvel encontrar uma
se conecta, cria. sada. O po, destinado refeio da famlia, deve
O exerccio do aprender no admite progns- estar em casa na hora da refeio. Se antes as ruas
ticos, ou estimativas. E as questes, relacionadas de Teer faziam aluso a um labirinto, de agora em
a ele, desdobram-se em problemas e perseguem diante fazem mais ainda. No s pela arquitetura,
uma pergunta vital que perdura atravs de todas mas, sobretudo, por lanarem uma problematiza-
as respostas, em um gesto de ateno ao novo, s o, tornando difcil o trnsito que se configurava
multiplicidades e s modificaes que perturbam o tranquilo demais. O garoto no reconhece o cami-
j aprendido. Os problemas inexistem antes de se nho de casa, e forado a pensar, a fim de aprender
inscreverem no mundo, e os aprendizados, impul- outra maneira de efetuar o trajeto desejado. O corri-
sionados por eles, tambm inexistem, e, portanto, queiro do mundo no mais corriqueiro. A certeza
no podem, simplesmente, ser acionados, ou des- acerca do passo a ser dado afrontada. O bocejo
cobertos, como se j estivessem postos no mundo, do garoto a expresso mxima da impotncia de
somente aguardando um exerccio de recognio. reagir, de continuar, de responder ao imprevisto
assim que a rua a mesma, mas o plano aberto dian- com o j aprendido.
te do menino no o mesmo. Portanto, a cartografia Era certo que se sabia ir do po casa. Mas,
demandada no est concebida, sobretudo porque agora, era a incerteza. O caminho, tantas vezes
cartografias so, efetivamente, movedias, produti- transitado, exige, por ora, gestos, atitudes e postu-
vas, no findam, nem se encerram em um produto. ras desconhecidas. O lugar deixa de ser um lugar-
A retroatividade que percute naquele que sente, e no -comum. A (de)liberao do itinerrio retarda-se,
retardando, tambm, o p, e o caminhar. A suspen- bem-sucedidos. Quando o reconhecimento habi-

so pospe o prximo rastro, trao ou ato do garoto, tual fracassa, algum nervo sensvel afectado e a
mostrando-se indiferente ao desenlace da situao sensibilidade volta a sentir, instiga a memria e o
e, nitidamente, disposta a demoras. O garoto se pensamento.
oferece escuta. O caminho se oferece escuta. A Uma cegueira, do ponto de vista do exerccio
circunstncia solicita silncio naquilo que sabido, emprico o qual s faz ver qualquer coisa j vista
para que o aprender abra-se ao incomensurvel do , nada mais do que uma vidncia pelo exerccio
caminho. O silncio passa a ser o exerccio do olhar. transcendente. via exerccio transcendente que
O hiato, ao invs de reter o aprender, condio cada faculdade excede o seu limite e, em favor de
para que ele acontea. lentido aparente do corpo um aprendizado por vir, isenta seus respectivos ob-
subjaz uma velocidade louca, inslita, que vai da jetos de decalques empricos. Frente fora de pro-
mais lenta velocidade a mais vertiginosa, cruzando blematizao que vai de uma faculdade a outra, os
velocidades que superam os limiares normais de corpos experimentam e aprendem as intensidades
percepo. A apario do cachorro convoca no um e as alianas de que so capazes. A sensibilidade,
avano, mas um retrocesso; no solicita passos ao sentir o insensvel, recorre memria atrs de
frente, impele o garoto a dar um passo para trs, e imagens-lembranas que possam auxiliar no des-
mais um, e ainda outro. A resposta no instant- fecho da dificuldade que se colocou no caminho.
nea, a excitao recebida freia a ao, de maneira A memria, por sua vez, levada a agir sobre o
que o passo seguinte falha e abre passagem para ser do passado, o memorandum a forma pura do
que um passo indito atreva-se. A ausncia de uma tempo, povoada por esquecimentos, lembranas
soluo imediata recorda a ambiguidade que pr- puras , para elaborar uma sntese de tudo que de-
pria do caminhar, mesmo quando expe trnsitos corre no tempo, e remontar ao virtual. A seguir, a
crdulos da justeza e da veracidade. memria insere o tempo no pensamento e libera-o
Medo, insegurana, e um devir molecular, de pensar o que ele pensa, desafia-o a pensar o ser
em uma aventura csmica, alteram o garoto. O do inteligvel, o cogitandum, o impensvel, para
inaudvel insinua-se, e o imperceptvel, que paira que novos pensamentos sejam criados. Um pen-
sobre o percurso costumeiro, mostra-se como tal: samento no surge naturalmente, no provm de
com volteios, retrocessos, graus de velocidades uma boa vontade ou de um estmulo voluntrio; ,
e de lentido, movimentos e sonidos. O bulcio sim, criado mediante uma agresso que exige que
canino e as qualidades visuais, tcteis e sonoras, o pensamento pense.
que se instalam no spatium, exprimem algo que s O corpo pesa. Silencia. Hesita. O garoto coloca-
pode ser sentido. Porm, no atravs do exerccio -se espreita do acaso, vigilante, e sensvel aos
emprico, pois este s apreende matrias-formas indicativos de uma intuio. O que h, de momento,
j sentidas, vistas, memoradas, ou pensadas. Uma , unicamente, uma intuio imediata. E somente a
visibilidade transcendental desorganiza o universo intuio, inerente ao Acontecimento, pode orientar
percebido, e cruza um universo csmico e ilimi- o garoto, pois ela lida com o impulso criativo da
tado. Inusitadas potncias de vida varam todo o vida e com o tempo que dura ininterruptamente
corpo do garoto, liberando o corpo do vivido em- (BERGSON, 1964). A inteligncia intervm poste-
prico e do mundo retido. Ao invs de uma surdez, riormente, na investigao da soluo do problema,
passa-se a uma aguada audio. Os passos, ante- pois no sabe lidar com o conhecimento imediato, a
riormente aprendidos, estremecem, cruzam uma no ser quando ele apresenta dados reconhecveis,
srie de abalos e provocaes, so contestados. A ou oferece informaes anlogas a alguma instru-
presena do cachorro inviabiliza que a percepo o precedente. A intuio, por sua vez, quando
se reitere nos movimentos de rotina, e solicita um apurada, compe um mtodo apto a conduzir ao
reconhecimento atento, no um reconhecimento absoluto da experincia, e durao. Por ela, intera-
habitual, automtico. Um aprendizado que invente ge-se com sensaes vivas, possvel aproximar-se
enunciados novos, e multiplique desejos, no feito dos signos emitidos, e instalar-se em um campo
de bem-estar, de sucesso, ou de prolongamentos problemtico cheio de foras estrangeiras, jamais
notadas e, portanto, no localizveis na memria, uma tigela e, sem pestanejar, se impe no meio do
ou no campo de ao da inteligncia. A intuio caminho, late, avana, impede a passagem... Con-
um mtodo que est voltado, de uma s vez, a duas vocando o eterno retorno de uma estrada que nunca
investigaes: teoria do conhecimento e teoria a mesma, de um garoto que nunca o mesmo, de
da vida (BERGSON, 1994). Entretanto, trata-se de um aprendizado que nunca o mesmo.
um mtodo que tem menos a ver com a vida vivida A vida no tem a priori, nem a fortiori. Frequen-
do que com o Acontecimento que dela se desprende. temente ao desorientar-se que um corpo volta a
Se a rua exibe signos que precisam ser decifra- escutar, ver, sentir, pensar e aprender. H situaes
dos, atravs do exerccio da intuio que o garoto em que s vivel avanar eliminando termos fi-
se avizinha desses signos e se pe sensvel a eles. xados de antemo, ou subvertendo consequncias
Mais precisamente, o garoto, em um movimento alegadamente lgicas, que subjugam o presente e
vital, mapeia as foras, os perceptos, e os afectos o futuro, e tentam enred-los, at-los, sujeit-los
que inspiram nele novos jeitos de ver e de perceber; a algum fato passado. Mas a vida primeira, ela
e distingue os agenciamentos que podem lev-lo ao vibra, escapa por todos os lados, furta-se s lgi-
mais alto grau de potncia. A mo coa a cabea, cas da causalidade, fortuita. Nem a vida nem o
esfrega os olhos, limpa o nariz, e o menino pondera aprender podem ser anteriormente percepcionados,
todas as direes, experimenta um devir sensvel. O desde que, at ento, no sucederam e em tempo
contratempo que , por natureza, casual, passa a ser algum se repetiro idnticos. Um aprendizado no
tambm imperativo, por situar o garoto diante de pode ser inferido a partir daquilo que ele d, visto
um limite impensvel, e, no obstante, irremedivel. que no existe uma relao de correspondncia
O cachorro ladra uma, duas, trs vezes. A entre o aprender, o mundo e as coisas do mundo.
criana recua, deixa-se ficar. V passar um pastor Corresponder um exerccio de conformidade
montado em um burro. Em seguida, um ciclista. entre o intelecto e o mundo da extenso, similar
Ambos passam rpido demais. Cuidadoso, o garoto reproduo e representao. O aprender, entretan-
olha para trs, e aguarda uma ocasio para seguir to, tem a ver com a produo de diferena, a inven-
adiante. Um pouco indeciso, resolve acompanhar o, ele pura durao. E a durao criao no
um velho surdo que aparece em seu caminho, que, apenas de algo novo, mas intempestivo, que vem
mesmo sem saber, lhe serve de fora motora. Toda- de um tempo flutuante, contra o tempo pulsado dos
via, o velho dobra a primeira esquina esquerda, relgios, dos cronmetros, das escalas. O aprender
alguns passos antes de transporem o cachorro. Sem dura, retroage e abre o corpo s capacidades e s
poder deter-se mais, o garoto no encontra outra so- relaes que o conduzem ensima potncia. Pede
luo, a no ser perfazer sozinho o caminho at sua uma acefalia, no um povo sbio e conhecedor das
casa. Ainda temeroso, segue desviando-se, o quanto solues; no busca o trmino, o porto, faz, sim,
pode, do cachorro. justa distncia, joga-lhe um da problematizao o seu desgnio, e da inveno
pedao de po. No demora muito e o cachorro a sua faanha, a sua aventura.
deixa de latir, desembravece e cuida de acompa- Um aprendizado feito de agenciamentos, de
nhar o garoto at a sua casa. Talvez na expectativa linhas de vida, de fuga, de infortnios, linhas entre
de ganhar outro pedao de po. Como saber? No linhas, linhas mveis, rtmicas, costumeiras, linhas
importa. O fato que o cachorro perfaz, junto com que se seguem, que se cruzam, linhas de errncia,
o garoto, o trajeto de sua morada, tensionando, a todo tipo de linhas. E h, na conjuno dessas
cada vez, o passo da distncia, o passo que beira linhas, fora suficiente para suspender o j apren-
o outro, ladeia o outro e quase, somente quase, e dido e o corpo implicado, esgotando um e outro,
sempre quase, se imiscui. tensionando tudo, destituindo saberes categricos,
Uma vez feito esse trajeto cheio de enervamentos impedindo o domnio do corpo, das faculdades, de
e de aprendizados, o garoto chega sua casa, toca a uma boa vontade.
campainha, uma mulher abre a porta e ele entra. O Em um agenciamento, o que afecta, e inicia
cachorro deita em frente porta. Mas no por muito uma operao inventiva e problematizante, di-
tempo... Logo o cachorro v outro garoto, entrev verso; pode ser um desconhecido, um amigo, um
caderno. Em O Po e o Beco (O PO..., 1970) ele comea a agir e a perceber o mundo movido e
um agenciamento sonoro que torna perceptvel o modificado por esse algo que se passa. E cria os
imperceptvel, e audvel foras no sonoras, impin- prprios passos, em funo da vida que se agita na
gindo uma afeco que atinge todas as faculdades. sua frente, rente aos seus ps. O menino entrega-se
Mas, seja qual for o agenciamento afirmado, o ao ritmo do prprio corpo, ao ritmo que o toma ou
desencadeador sempre o desejo. que ele prprio se impe. E a pausa permite a ele
Deleuze diz, em O Abecedrio de Gilles De- um aprendizado, um agenciamento, um colocar-se
leuze (LABCDAIRE..., 1997), na letra d nas horas do mundo que abre o cotidiano fruio
de desejo, que desejar construir um agencia- das instabilidades. A pausa sulca, no saber do me-
mento, construir uma regio, construir uma nino, lapsos, uma espcie de desencaixe; e o leva
paisagem, de uma saia, de um raio de sol, de uma s experimentaes novas, distantes da firmeza de
taa de sorvete. Nesse caso: um dizer, e da certeza de um saber.
I. Que cada um encontre estados de coisas que Na vida, e no aprender pausas so imprescin-
lhe convenha est a o velho surdo; dveis como po.
II. Que cada um crie seu estilo, seu tipo de E, sem dvida, a rua d o que a casa muitas
enunciado est a o gemido, o bocejo do vezes nem avista. Que quer dizer sair? Que im-
garoto; plica esse verbo, mediante o que indica a ao de
III. Que cada um cace um territrio est a a abrir uma porta e passar do interior ao exterior,
rua, o beco, e esse caminho to prximo ao ganhar a rua, deixar atrs a casa? (DELGADO,
muro; 2007, p. 242). A rua, mais do que a casa, cortada
IV. Que cada um saiba tambm sair de seu pelo extemporneo, pelas multiplicidades, pelas
territrio, seguindo os movimentos de des- tribos que perambulam por ela. Quando Spinoza
territorializao est a o retardamento do incita Ns nem sequer sabemos de que capaz
movimento, a pausa no meio do caminho, a um corpo (SPINOZA, 2007, p. 167), ele est,
suspenso do caminhar que propicia o passo tambm, dizendo que a cada encontro que um
no previsto. corpo aprende suas velocidades e intensidades,
Um agenciamento tem quatro dimenses: individua-se e experimenta as relaes que o forta-
estados de coisas, enunciaes, territrios, mo- lecem ou o limitam. Cada um tem recursos prprios
vimentos de desterritorializao. E nesse entre- para distinguir o seu bando, mas, talvez, alcanar
meio que um desejo se propaga. Toda expanso o mximo dessa conduta exige que se v rua
de desejo expe matrias no formadas, tensores, para passear, arriscar-se, tropear, ver, aprear. E
desafia mundos possveis e mundos reais, produz continuar aprendendo na rua o que nem o lar nem
bifurcaes e lana os corpos em devires, em uma a escola ensinariam jamais (DELGADO, 2007, p.
gradao indiscriminada de intensidades, veloci- 263). Seja no espao fsico, seja no pensamento, h
dades e lentides. de se levar o pensamento para passear.
Em O Po e o Beco h, por exemplo, uma con- O circuito do aprender no traa mapas fixos,
cepo de velocidade e de movimento que inclui mas, sim, uma e outra cartografia, a cada encontro,
a imobilidade, a reteno. Na volta da esquina, e a cada trajeto, a cada aprendizado. Aprender criar,
em p na rua, o menino depara-se com uma pausa no representar um mundo ou uma conjuntura
em seu caminho e em seus saberes. Um bocado existente, no efetuar correlaes. Antes, criar
de pausa que disseminou, por todo lado, a pausa pensamentos e inspirar novas maneiras de viver.
como processus, em um duplo exerccio de ofus- Ao invs de cercar e capturar o conhecimento por
camento e de inveno: afastando lies sabidas de meio de reconhecimentos, representaes e resul-
cor, convices; e incitando o corpo do menino a tados, o aprender prolonga os conhecimentos em
aprender o inaprendvel. Quando o cachorro late, e campos problemticos, em perguntas-mquinas,
o menino olha assustado para um lado e para o ou- e faz proliferar ilimitadamente as respostas. Um
tro, ele est a averiguar que algo se passa entre ele, aprendizado no da ordem da reproduo do
a rua, o beco, o cachorro e todo o entorno. Ento, Mesmo, e no opera no encalo do que suscetvel
de repetio. A aprendizagem conduz as faculdades subjetividade. Uma cartografia desfaz o conceito

ao exerccio transcendente, suspende os contedos tradicional de mtodo, pois se compromete, sobretu-
j-aprendidos e requer: pesquisas em Educao do, com as experimentaes do aqui-agora, e no se
capazes de cartografar, capturar as relaes de prope em guiar, antecipadamente, um estudo. Uma
foras e ressaltar, no percurso e no percorrido, li- cartografia traa campos problemticos, apresenta
nhas, fluxos, composies, modos de pensamento as conexes estabelecidas em um determinado caso,
e possibilidades de vida; bem como um currculo indica o que tais conexes fazem funcionar e as in-
sem diretrizes cordatas, fixas, judiciosas, que eleve tensidades que elas fazem passar; no pergunta pela
o aprender ensima potncia e o conduza notvel organizao, mas pela composio; no se interessa
competncia de criar; um currculo que admita o pelo desenvolvimento, mas pelos movimentos que
silncio, a pausa, as elipses, a demora. as problematizao erguidas podem operar e pelos
Nessa perspectiva, uma cartografia estabelece coeficientes diferenciais de velocidade que podem
um mtodo de pesquisa afim Filosofia da Diferen- atingir. Mapeia, portanto, as foras que atravessam
a, uma vez que no se destina a explicar, informar, um campo problemtico, e ressalta as zonas que o
comunicar, representar um objeto, ou expressar uma conduzem ao mais alto grau de potncia.
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Lynn Alves
GAMES E EDUCAO: DESVENDANDO

O LABIRINTO DA PESQUISA
Lynn Alves *
RESUMO
Os jogos eletrnicos completaram mais de 50 anos de existncia e, ao longo desse

tempo, conquistaram diferentes espaos, indo da indstria de entretenimento de maior
faturamento do mundo a objeto de investigao nas universidades internacionais e
brasileiras. Alm disso, conquistaram tambm jogadores do gnero feminino, mudando
totalmente as ideias que se tinha desse artefato que, alm de divertir, entreter, tambm
se constitui em um objeto cultural. Com o objetivo de aprofundar as discusses em
torno dos jogos digitais, o Grupo de Pesquisa Comunidades Virtuais, financiado pela
FAPESB, realizou no perodo 2010-2012, o projeto Games Studies, que tinha o objetivo
de mapear as pesquisas existentes no Banco de Teses e Dissertaes da Capes, na
rea de Educao, a fim de identificar as principais tendncias terico-metodolgicas
dessas investigaes e suas possveis contribuies para a comunidade acadmica.
Assim, este artigo objetiva apresentar os resultados dessa pesquisa, que foi realizada
por meio de uma abordagem quali-quantitativa, na qual foram analisadas dezenove
dissertaes e cinco teses. Os resultados apontam uma tendncia por pesquisas de base
qualitativa e predominncia de interlocuo com autores clssicos como Huizinga,
Caillois, Vygotsky, Piaget, e mais contemporneos como Alves, Moita e Santaella.
A pesquisa conclui que as investigaes consolidaram os games como objeto de
investigao nos cenrios acadmicos brasileiros, influenciando na publicao de novas
literaturas na rea, na criao e consolidao de eventos, bem como na produo de
games voltados para a Educao.
Palavras-chave: Games. Pesquisa. Violncia. Educao. Aprendizagem.
Abstract
GAMES AND EDUCATION: UNVEILING THE LABYRINTH OF RESEARCH

Electronic games have been around for more than 50 years now and, throughout this
period of time, they have reached different niches:from the worlds most profitable
entertainment industry to research theme in Brazilian and international universities.
In addition, they have attracted female players, what totally changes the ideas on
such artefact since it is not only an entertainment tool, but also a cultural driver. The
Virtual Communities Research Group, sponsored by FAPESB, aims to discuss in
greater depth digital games and it has led a project called Game Studies in 2010/2012
Ps-doutora em Jogos Eletrnicos e Aprendizagem pela Universidade de Turim. Professora Titular do Programa de Ps-
-Graduao em Educao e Contemporaneidade da Universidade de Estado da Bahia (UNEB). Professora do Programa de
Ps-Graduao em Modelagem Computacional (SENAI/CIMATEC). Endereo para correspondncia: Alameda Benevento,
456, ap. 804, Edf. Laguna Madre - Pituba. Salvador- Bahia. CEP: 41830-595. lynnalves@gmail.com
Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, p. 177-186, jul/dez. 2013 177
Games e educao: desvendando o labirinto da pesquisa
that mapped research papers from Capes thesis and dissertation education database
in order to identify the main theoretical and methodological trends in such researches
and their possible contributions to the academic communities. Thus, this paper aims to
present the results of the aforementioned project, in a both qualitative and quantitative
basis, which comprises nineteen dissertations and five theses. The analyses point
out a trend towards qualitative basis as well asclassic (Huizinga, Caillois, Vigotsky
and Piaget) andcontemporaneous (Alves, Santaella and Moita)authors. This study
concludes that those researches support the games as research themes in Brazilian
academic communities, what leads to the publication of new literature in this field,
the establishment of specific events and the production of education-based games as
a result.
Keywords: Games. Research. Violence. Education. Learning.
Introduo computacionais e, de forma mais intensa, nos jogos

eletrnicos, caracteriza-se por formas de pensa-
O final da dcada de 1950 marcou o incio dos mento no lineares. Estas envolvem negociaes,
processos experimentais de desenvolvimento de abrem caminhos para diferentes estilos cognitivos
jogos nos cenrios acadmicos, embora ainda de e emocionais; arrastam os adultos criados em outra
forma tmida e sem muitas pretenses. Os jovens lgica a percorrer essas novas trilhas, a participar
envolvidos nesses percursos extrapolaram o espao das metamorfoses virtuais, a escolher diferentes
acadmico e passaram a utilizar suas garagens para personagens, avatares, a ressignificar a sua for-
criar novos inventos na rea, a exemplo de Steve ma de ser e estar no mundo, tendo em vista que
Jobs, Steve Wozniak (colaboradores da Atari e, a interao com os computadores facilita o [...]
posteriormente, criadores da Apple), Bill Gates pluralismo nos estilos de utilizao. Oferecem
(Microsoft) e Nolan Bushnell (Atari), entre outros, coisas diferentes a pessoas diferentes; permitem o
favorecendo tambm a criao de uma nova con- desenvolvimento de diversas culturas da compu-
cepo de games. tao (TURKLE, 1997, p. 66).
Assim iniciou-se a histria de um dos maiores Por que os jogos atraem diferentes tipos de
segmentos da rea de entretenimento, superando, pessoas? Esse um questionamento que vai
em nvel de faturamento, a indstria de cinema. delinear a emergncia de um player na rea de
Atualmente, a indstria de games a terceira em jogos eletrnicos: os pesquisadores. Com uma
faturamento do mundo, sendo superada pelas in- preocupao muitas vezes voltada para o game
dstrias blica e automobilstica. over, isto , aps o processo de desenvolvimento,
Ao longo desses anos, os jogos eletrnicos de publicao2 e venda dos games: o que ocorre
videogames, games, jogos digitais, no importa o nos processos de interao do jogador com esta
vocbulo utilizado para se referenciar a uma das mdia? Os pesquisadores, principalmente das reas
mais atrativas mdias criadas no bojo da cultura da de cincias humanas e cincias sociais aplicadas,
simulao passaram por diferentes mudanas que como um significado determinado pela classe, o prestgio e o status.
vo desde as questes da indstria e do mercado Posteriormente, no perodo marcado pela Revoluo Industrial, os
signos so reproduzidos sem referncia direta, mas baseados na lei
at as questes de tcnicas e pesquisas. do valor comercial. E finalmente, na sociedade contempornea, os
A cultura da simulao1, presente nos modelos signos j so pura simulao (tecnologia de informao, gentica).
Ver BAUDRILLARD (1991).
1 Neste artigo o conceito de cultura da simulao apresentado o 2 Refiro-me ao processo do qual fazem parte os profissionais res-
conceito na perspectiva de Turkle (1997), que enfatiza os suportes in- ponsveis por viabilizar a venda/distribuio dos jogos produzidos
formticos, includo os jogos eletrnicos como seus representantes. pelas empresas de pequeno porte, que encontram dificuldade em
Contudo, os leitores podero buscar interlocuo com Baudrillard. negociar direto com os clientes, principalmente com as operadoras
Este autor indica que o processo de simulao vem evoluindo desde de telefonia celular, que s negociam com os publishers. No Brasil,
as sociedades primitivas, nas quais o real e os signos esto perfei- algumas dessas operadoras tambm j vm atuando como publi-
tamente relacionados, passando para representao dos mesmos shers, a exemplo da Oi, da Tim e da Claro.
178 Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, p. 177-186, jul/dez. 2013
Lynn Alves
tm se debruado sobre as distintas matrizes que um novo universo mediado por mltiplos suportes
permeiam as relaes que so estabelecidas pelos miditicos.
jogadores e os games. Do outro lado, temos pais e especialistas preocu-
A entrada do sculo XXI marcou o crescimento pados com a interao das crianas e jovens que vi-
das pesquisas em torno dos jogos eletrnicos no vem imersos no mundo das telas, especialmente das
Brasil, apresentando, no perodo de 1994 a 2010, telas dos games, pois acreditam que esse universo
um total de cento e onze trabalhos distribudos em miditico tem o poder de provocar comportamentos
noventa e trs dissertaes, sendo 1 profissiona- hediondos. Foi a partir desses extremos, e muitas
lizante e dezoito teses de doutorado, destacando vezes mobilizados pela fruio e prazer do jogar,
as reas de Educao (23 dissertaes, 1 delas que os pesquisadores se lanaram no mundo dos
profissionalizante e 5 teses), Comunicao (15 games, na tentativa de desvendar esse enigmtico
dissertaes e 6 teses) e Computao/Informtica objeto, luz de referenciais tericos clssicos e
(26 dissertaes), que apresentaram nmeros sig- contemporneos, escutando, muitas vezes, quem
nificativos de investigaes. mais sabe sobre os games: os gamers.
Com o objetivo de investigar o percurso terico- Um dado bastante interessante a ser destacado
-metodolgico trilhado pelas pesquisas na rea de que a Educao, rea que, nos ltimos dez anos,
Educao esta rea e a de Comunicao foram as mais produziu conhecimento sobre games, ainda
que mais se destacaram em termos quantitativos , apresenta resistncia em interagir com as tecnolo-
desenvolvemos o projeto Games Studies mapean- gias digitais e telemticas, especialmente os games.
do pesquisas na rea de games no Brasil (GAME Ainda que haja pesquisas, nessa rea, em nvel
STUDIES, 2010), financiado pela FAPESB, no de teses e dissertaes, os games ainda no chega-
perodo de 2010 a 2012, objetivando investigar ram s escolas por meio dos professores. Esto pre-
as teses e dissertaes defendidas no perodo de sentes nesses cenrios por meio dos discursos dos
1994 a 2010. A referida pesquisa contribuiu para alunos que os levam sala de aula, cotidianamente,
apontar o estado da arte da rea de games no cenrio tensionando as relaes escolares a mudarem suas
acadmico brasileiro, tendo como interlocutores os prticas, a escutarem as demandas dos sujeitos que,
pesquisadores da Educao. Os resultados dessa juntos com os professores, tornam o processo de
investigao so apresentados neste artigo. ensinar e aprender importante.
Como esto configuradas as pesquisas sobre ga-
Games como objeto de estudo mes no Brasil? O Grupo de Pesquisa Comunidades
Virtuais (GPCV), da UNEB, fez um levantamento
Os games se constituem em objetos que divi- das teses e dissertaes, no Banco de Teses e Dis-
dem opinies entre aqueles que adoram e aqueles sertaes da Capes, a partir das palavras-chave:
que odeiam. Adoram por que so seduzidos pela games, jogos, jogos digitais, videogame, videojo-
interatividade, pelo carter imersivo, pelo realismo gos e entretenimento digital. Foram encontradas 93
das cenas e pelas narrativas envolventes que so dissertaes sendo uma profissionalizante e 18
ampliadas para distintos produtos transmiditicos, teses de doutorado, destacando as reas de Educa-
a exemplo de jogos como Games of Thrones e o (23 dissertaes, 1 delas profissionalizante, e
Assassins creeds, cujas histrias so ampliadas em 5 teses), Comunicao (15 dissertaes e 6 teses),
livros, filmes e em outras mdias, tendo a adeso e Computao/Informtica (26 dissertaes). Tais
de uma quantidade significativa de fs que jogam, produes representam nmeros significativos de
interagem e constroem novas narrativas. investigaes, conforme dito anteriormente.
A narrativa transmiditica defendida por Jenkins Vale ressaltar ainda que foi possvel encontrar
(2008) se estrutura como uma nova esttica, para trabalhos nas reas de Design (10 dissertaes e
atender s novas exigncias dos consumidores, 1 tese), Sociologia (1 tese), Engenharia Eltrica
que passam a ser mais crticos e produtores de (5 dissertaes e 3 teses), Letras/ Lingustica (5
contedo, na medida em que participam ativa- dissertaes e 2 teses), Artes (7 dissertaes) e
mente de comunidades de conhecimento, criando Psicologia (2 dissertaes), entre outras.
Encontramos, tambm, trabalhos nas reas a cultura que rene estudantes e pesquisadores
de Geografia (1 dissertao), Arte e Educao (2 da rea de Cincias Humanas e Cincias Sociais
dissertaes), Educao Fsica (2 dissertaes), Aplicadas), entre outros.
Informtica (20 dissertaes) e Design (9 dis- Dentro desse contexto, e considerando a atu-
sertaes). Assim, percebemos que esse campo ao do GPCV voltada para aes pedaggicas,
do conhecimento o que, atualmente, apresenta iniciamos a anlise quali-quantitativa das teses e
o maior nmero de trabalhos sobre o tema, com dissertaes disponveis no Banco da Capes, no
distintos recortes. perodo de 1994 a 2010.
Podemos supor que a imerso dos alunos no
universo da cultura digital e, especialmente, no Quadro 1 Nmero de dissertaes defendidas na
dos games, pode ter contribudo para despertar o rea de Educao
desejo dos investigadores dessa rea de conheci-
mento. Contudo, ressaltamos ainda que apenas 2
dissertaes, no perodo de 1994 a 2010, trataram
da formao dos professores e os jogos eletrnicos:
a de Cabreira, em 2006 (CABREIRA, 2006); e a
de Moura, em 2009 (MOURA, 2009).
Outro ponto importante a sinalizar, em relao
ao perodo de 1994 a 2010, a posio geogrfica

onde foram realizadas as investigaes envolven-
do os games (em nvel de mestrado), que, embora
ainda apresentem nmeros significativos na regio
Sudeste (13 trabalhos), apontam crescimento nas
regies Sul (5 trabalhos) e Nordeste3 (5 traba-
lhos). Tais dados podem estar vinculados s
questes do mercado e formao inicial de mo
de obra, isto , a regio Sudeste concentra um
percentual significativo de empresas e cursos de
graduao (bacharelado e tecnolgico) na rea de
games. O mesmo pode ser dito para a regio Sul, Fonte: Elaborado pela autora deste artigo.
que, alm de cursos nessa rea, abriga o Polo de
Games de Santa Catarina. Pernambuco apresenta
No Quadro 1 podemos observar que os anos
tambm um polo de desenvolvimento; as demais
de 2006 e 2007 apresentaram um crescimento
cidades evidenciadas na pesquisa (Salvador, For-
bastante significativo no que se refere produo
taleza, Teresina e Joo Pessoa) indicam um tmido
na rea de games e Educao. Inferimos que esses
desenvolvimento, tanto no mercado quanto na
dados podem se relacionar com quatro fatos: a) a
formao inicial.
apresentao dos primeiros trabalhos sobre games
Outra evidncia importante a existncia
no Intercom, em 2003; b) a defesa de duas teses
de eventos na rea de games que se articulam
de doutorado, na rea de Educao, em 2004, que
entre a Educao e a Comunicao, a exemplo
do Seminrio de Jogos Eletrnicos, Educao, foram publicadas, em 2005, em formato de livro,
Comunicao construindo novas narrativas, o marcando, de forma efetiva, a entrada dos games na
Gamepad, o SBGAMES (que, desde 2007, tem o ps-graduao, na rea de Educao; c) a criao,
Track da Cultura, isto , o Grupo de Trabalho que em 2005, do Seminrio Jogos Eletrnicos, Educa-
discute as questes relacionadas com os games e o, Comunicao: construindo novas narrativas,
na UNEB; d) A chamada pblica MCT/FINEP/
3 Ressaltamos que os cinco trabalhos indicados na regio Nordeste
foram defendidos em Salvador, na Uneb, no Programa de Ps- MEC 02/2006, para desenvolvimento de jogos
-Graduao em Educao e Contemporaneidade. eletrnicos educacionais.
Lynn Alves
Nesse cenrio de produo acadmica, destaca- de comprometimento relacionado com sua estrutura
mos So Paulo como o estado que mais produziu psquica. Essa tese teve como interlocutores teri-
dissertaes (11), seguido por Bahia (5), Rio de cos autores como Minayo (1990), Michaud (1989),
Janeiro (4), Santa Catarina (2) e Paran (1). Freud (1976), Digenes (1998), entre outros.
interessante ressaltar que embora o Track de importante ressaltar que, embora a questo
Cultura do SBGAMES, o maior evento de games da violncia seja relevante quando se trata dos pro-
da Amrica Latina, tenha sido criado em 2007, dutos audiovisuais, especialmente os games, ainda
reunindo anualmente mais de cem pesquisadores existe uma produo bastante incipiente nessa rea.
das reas de Cincias Humanas e Cincias Sociais Tal fato se repete quando a anlise se refere aos
Aplicadas, especialmente da rea de Educao, demais produtos audiovisuais. Em uma pesquisa
este fato no implicou no aumento da produo realizada por Steibel (2013), o pesquisador ana-
de teses e dissertaes, embora os investigadores lisou 384 obras nacionais que faziam referncia
utilizem esse espao para socializar os resultados Classificao Indicativa no Brasil e identificou que:
das suas pesquisas. Pesquisas sobre a relao entre contedos violentos
No que se refere produo de teses, os nme- e seus efeitos em crianas e adolescentes foram
ros so bastante tmidos, at porque o tempo de explicitamente mencionados em um quinto das
durao de um curso de doutorado , muitas vezes, obras mapeadas (19%, N= 74). Dois eixos temticos
o dobro de um de mestrado. Assim, no perodo podem ser deduzidos a partir da leitura das obras:
referenciado, foram defendidas apenas 5 teses. A argumentos sobre o consumo de contedos violento
primeira tese foi defendida em 2001, na Unicamp; em obras audiovisuais, e argumentos sobre o con-
mas as teses que tiveram maior impacto na comu- sumo de contedo violento em jogos eletrnicos e
nidade foram defendidas em 2004, na UFBA e RPG. (STEIBEL, 2013, p. 10).
UFRGS, respectivamente. A segunda tese que contribuiu para o cresci-
A tese defendida na Unicamp, por Feres Neto mento dos trabalhos, na rea de Educao, foi
(2001), trouxe pela primeira vez o olhar e a rela- transformada no livro Jogos eletrnicos diverso,
o da educao fsica com os jogos eletrnicos, poder e subjetivao (MENDES, 2005), e discutiu
apontando as novas vivncias esportivas que as formas de subjetivao e administrao do eu.
emergem da. O autor, Mendes (2004), estabeleceu interlocuo
Na Bahia, por sua vez, a tese defendida tratou com autores como Foucault (1995), especialmen-
de um tema bastante polmico e sempre reincidente te para discutir as questes relacionadas com as
quando se fala de games: a violncia. Ao longo dos relaes de poder que permeiam e ultrapassam os
16 anos de estudo e de pesquisa (1994 a 2010), contextos do jogo.
foram apresentados apenas 2 trabalhos sobre vio- Teses defendidas posteriormente Moita (2006)
lncia. Um em nvel de mestrado, defendido por e Arruda (2009) tambm foram publicadas em
Bittencourt (2006), o qual, estabelecendo interlo- formato de livro: Game On: jogos eletrnicos
cuo com autores como Dadoun (1998), apontou na escola e na vida da gerao (MOITA, 2007);
que a vivncia da violncia atravs dos jogos Aprendizagem e jogos digitais (ARRUDA, 2011).
seria para os sujeitos, uma forma de derrot-la, de Elas vm contribuindo para novas investigaes no
buscar o herosmo e a ascenso (BITTENCOURT, que se refere relao dos games com as questes
2006, p. 10). do currculo, j que aprofundaram o contexto cul-
Alves (2004) transformou sua tese de doutora- tural e curricular dos games, bem como a relao
do, defendida em 2004, no livro intitulado Game dos games com a histria, especialmente com o
over: jogos e violncia (ALVES, 2005). A autora ensino da histria, j que trataram da aprendizagem
defendeu a premissa de que os games podem atu- e raciocnios histricos.
ar como espaos de catarse para ressignificao Dessa forma, podemos ver o reflexo das pes-
de contedos internos dos jogadores. Para Alves quisas de doutorado nas dissertaes que foram
(2004), a violncia vivenciada na tela s trans- defendidas de 2001 a 2010, considerando que so
posta para o real se o sujeito apresenta algum tipo fontes de referncia nestes trabalhos. importante
ressaltar que das 23 dissertaes defendidas, ana- a seguir, usando autores desconhecidos da comu-
lisamos apenas 19, pois, 4 no foram encontradas nidade acadmica brasileira, exceo de Malone
na web e nem disponibilizadas pelos autores para (1981) e Piaget (1983). importante ressaltar que
anlise. Malone (1981) um autor mais utilizado nas pes-
No que se refere s dissertaes, os temas de quisas da rea de game design, tanto que apenas
investigao predominantes no perodo investi- a dissertao de Martinez (1994) cita esse autor.
gado estabeleceram-se em torno de 9 eixos que As questes relacionadas com a cibercultura tem
esto articulados com os jogos digitais, games ou Lvy (1999) como autor chave, e os pesquisadores
videogames, como vemos a seguir no Quadro 2. articulam a perspectiva deste autor com outros
autores, como Geertz (1989) e Canclini (2006),
Quadro 2 Eixos temticos das pesquisas de mes- para discutirem o fenmeno da cultura globalizada,
trado em Educao de 1994 a 2010. mediada pelas tecnologias digitais e telemticas.
No que se refere discusso sobre jogo, na
perspectiva da aprendizagem, o percurso seguido
o das teorias psicogenticas, tomando-se Vygotsky
(1994) como referncia, com 5 indicaes, seguido
por Piaget (1983), com 3 indicaes, e Friedmann
(1996), com 2 indicaes.
A categoria jogos eletrnicos, como j foi dito,
sofre a influncia da segunda tese defendida no
Brasil, na rea de Educao, sendo a autora Alves
(2004, 2005) a referncia mais indicada nos tra-
balhos, com 7 indicaes, seguida por Santaella
(1996), com 3 indicaes, e Moita (2006, 2007),
com 3 indicaes.
interessante destacar que importantes refe-
rncias internacionais que discutem as questes
relacionadas com os games e aprendizagem, como
Gee (2004), Shaffer et al. (2005) e Jonhson (2003),
no foram citadas de forma significativa. Pode-se
supor que os dois primeiros autores no tiveram
citaes significativas pelo fato da no existncia,
at 2012, de bibliografias em lngua portuguesa,
dificultando, assim, o acesso de quem no domina
Fonte: Elaborado pela autora deste artigo. o idioma ingls. O autor Gee teve o primeiro livro
traduzido para o portugus de Portugal em 2012.
O ldico uma categoria presente em todas as Imaginamos que esse fato implicar no aumento de
teses e dissertaes analisadas, e um dos autores citaes da obra do autor nos trabalhos brasileiros.
mais citados Huizinga (2001), que aparece em 14 O segundo autor, Shaffer, ainda no tem nenhuma
das 19 dissertaes, como referncia bsica para produo em nossa lngua.
esta discusso, e em 2 das 5 teses analisadas, sendo Os trabalhos analisados no tratam das polticas
seguido por Brougre (1998), que aparece em 7, pblicas, at porque no existem polticas e aes
e por Caillois (1990), que aparece em 3. Nessa que garantam a interao com os jogos eletrnicos
discusso, os trabalhos so unnimes em ratificar nos espaos escolares. Existem aes pontuais que
a premissa do ldico enquanto fenmeno cultural vm marcando a presena desses artefatos culturais
defendido pelos autores acima. nos diferentes espaos de aprendizagem, a exemplo
A primeira dissertao, defendida em 1994, se- da chamada pblica MCT/FINEP/MEC 02/2006
guiu um percurso terico diferente das que viriam para desenvolvimento de jogos eletrnicos educa-
Lynn Alves
cionais, do BR-Games do Ministrio da Cultura aumento e fortalecimento do Track de Cultura do

(ltima edio em 2010), do edital do BNDS para SBGAMES, para a emergncia de novos eventos
mapear a indstria de games no Brasil (2012) e, de nessa rea, a criao de projetos que tm os games
forma bastante significativa, os editais da FAPESB, como mediadores de aprendizagem, a exemplo da
na Bahia, que financiam e viabilizam o desenvol- Olimpada de Jogos Digitais e Educao (PER-
vimento de games e a realizao de projetos que NAMBUCO, 2011), realizada pela Universidade
tm estes artefatos como objetos de investigao. Federal de Pernambuco, em parceria com a Se-
Vale ressaltar que as pesquisas de Gaspar (2007) cretaria de Educao do Estado de Pernambuco, a
e Rodrigues (2007), que tratam, respectivamente, Secretaria de Educao do Estado do Rio de Janeiro
do ensino da arte e do consumo, fizeram referncia e a Secretaria de Educao do Estado do Acre. O
aos Parmetros Curriculares Nacionais nas suas projeto coordenado pelos pesquisadores Luciano
discusses, e a pesquisa de Praseres Junior (2010), Meira, Silvio Meira, Geber Ramalho, entre outros.
que analisa os jogos que foram produzidos com Outro projeto significativo desenvolvido
financiamento da chamada pblica MCT/FINEP/ pela Universidade do Estado da Bahia, que, por
MEC 02/2006. meio do Grupo de Pesquisa Comunidades Virtuais
Uma das pesquisas que investigaram os jogos de (UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA,
Role Play Games (RPG) fez relao com o ensino 2005), h oito anos desenvolve jogos voltados
da matemtica, ampliando, assim, o olhar desses para os cenrios pedaggicos4; e desde 2011 vem
games para outras questes que no as da leitura e atuando em parceria com a Secretaria de Educao
da escrita ou da violncia, o que comumente feito. do Estado da Bahia, desenvolvendo cinco jogos
A abordagem metodolgica das pesquisas de (Brasil 2014: rumo ao Hexa, Insitu, Industrialli,
mestrado analisadas podem ser identificadas da Fox e Janus5) para os Centros Juvenis de Cincias
seguinte forma: 17 pesquisas de base qualitativa e e Cultura (BAHIA, 2012), espaos abertos nos
2 de base quali-quantitativa. Desse grupo, 5 foram quais os jovens podero ter acesso a diferentes
pesquisas bibliogrficas e 14 foram pesquisas de manifestaes da cultura digital, inclusive jogos.
campo. O trabalho desse grupo de pesquisa traz, em
No que se refere s investigaes de doutorado, sua trajetria, as contribuies do processo de
todas as pesquisas foram de abordagem qualitativa, doutoramento da sua coordenadora, que, ao longo
sendo 3 de campo e 2 bibliogrficas. da investigao da tese e, mais intensamente, aps
Esse desenho metodolgico confirma o modelo a concluso, vem se dedicando intensamente s
que vem sendo utilizado nas pesquisas, na rea de pesquisas na rea, mas tambm ao processo de
Educao, ao longo dos ltimos 20 anos, j que desenvolvimento de games, bem como criao
existe uma preocupao em escutar os sujeitos, de espaos de formao profissional no estado da
valorizando suas subjetividades, contribuindo com Bahia, a exemplo do curso de Especializao em
olhares diferenciados sobre os objetos de investiga- Game Design, que teve sua primeira turma finan-
o, sem intenes de apontar generalizaes que ciada pela FAPESB e a prxima turma financiada
no se sustentam mais. pela Secretaria de Cultura do Estado da Bahia.
As pesquisas apontam, de forma tmida e pon- A experincia do jogo Operao Cosmos6, de-
tual, a contribuio dos games para os cenrios senvolvido pela Redalgo, tambm merece destaque.
acadmicos, seja na instncia da Universidade (a Em 2009, o jogo foi premiado no SBGAMES como
pesquisa de mestrado de Cazetta (2007) foi feita melhor jogo educativo.
com alunos universitrios), seja das escolas e/ou em
outros espaos de aprendizagens. Percebe-se que as 4 O Grupo j desenvolveu Trade, um jogo sobre a Revoluo Francesa
em 3D; Bzios ecos da liberdade em 2 D, sobre uma importante
teses tm um maior impacto, j que, na sua maioria, revolta popular ocorrida na Bahia do sculo XVIII; Aventura no Polo
isto , 80% delas, foram publicadas em formato de e Braskem Game Quiz, ambos em comemorao aos 30 anos do Polo
livro, subsidiando outros trabalhos acadmicos. Petroqumico; Guardies da Floresta; e atualmente encontra-se em
desenvolvimento Dois de Julho o jogo para dispositivos mveis.
Pode-se aferir que o crescimento significativo 5 Nome provisrio.
das pesquisas na rea de games contribuiu para o 6 Disponvel em: <http://www.operacaocosmos.com.br/>.
O jogo foi implantado em 54 escolas municipais escola e possam contribuir para a ressignificao
de Osasco, no ensino do Fundamental I, envolvendo fazer pedaggico mais sintonizado com o de-
do 126 professores. Os professores com formao sejo e demanda dos sujeitos que j vivem imersos,
em pedagogia participaram de um processo de de forma direta e indireta, no mundo digital e,
formao para interagir com o jogo em sua pr- especialmente, no mundo dos games. A inteno
tica pedaggica, por meio de um projeto didtico no transformar a escola em uma lan house, mas
interdisciplinar entre o professor de informtica e trazer a linguagem que seduz os jogadores para o
o professor da sala de aula regular, tensionando, espao escolar.
assim, o currculo, j que no tem hora marcada Temos falado bastante de gamificao. No
para interagir com o game7. sei se devemos gamificar a escola, mas penso que
O Ncleo Avanado em Educao (Nave) tam- devemos identificar os elementos que esto pre-
bm uma experincia interessante; em parceria sentes nos games e pensar, junto com os alunos,
com escolas pblicas, oferece cursos de nvel mdio estratgias para introduzir essas mecnicas no dia
para formao de profissionais, na rea de games, a dia da escola. A gamificao o processo de usar
nos estados do Rio de Janeiro e Pernambuco (OI, as caractersticas presentes no jogo para a busca
2012). de solucionar problemas, em diferentes situaes,
Essas aes, no processo de confluncia, ali- principalmente as que envolvem e seduzem o
mentam e so alimentadas pelas investigaes que, sujeito a consumir novos produtos. A existncia
cotidianamente, brotam nos cenrios acadmicos de desafios e misses que, ao serem cumpridas,
brasileiros, dando aos games o status de objeto de so recompensadas, mobilizando e engajando os
estudo. sujeitos em uma causa de forma ldica, prazerosa e,
muitas vezes, colaborativa, vem sorrateiramente se
instaurando na sociedade contempornea, atraindo,
Consideraes finais
principalmente, a Gerao C. Esta gerao desenca-
deia e demonstra, nas suas situaes e aes vivi-
A pesquisa realizada se constitui em um estudo
das, uma familiaridade com as tecnologias digitais
inicial que aponta apenas um diagnstico do que
e telemticas, potencializando seus usos e suas in-
vem sendo realizado no Brasil, na rea de Edu-
fluncias na ressignificao dos espaos vivificados
cao, no que se refere s investigaes que tm
cotidianamente. Gerao C o grupo de sujeitos
os games como objeto de estudos. Este objeto
que interagem com esses artefatos e produzem,
muito recente no cenrio da pesquisa brasileira,
colaborativamente e conectivamente, contedos.
tendo apenas 16 anos, e muito conhecimento ainda
Alm disso, so consumidores compulsivos. As
precisa ser construdo e consolidado. No que se
pesquisas realizadas e analisadas aqui podem se
refere Educao, especialmente, preciso que os
constituir em pontos de partida para subsidiar essas
resultados das pesquisas cheguem ao universo da
prticas, atendendo s demandas dos sujeitos que
7 Depoimento dado por Praseres Junior em conversa no Facebook, se configuram como Gerao C e esto presentes,
no dia 20/05/13. cotidianamente, nos cenrios escolares.
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DESCOLONIZANDO A PESQUISA COM A CRIANA UMA

LEITURA PS-COLONIAL DE PESQUISA
Flvia Miller Naethe Motta

Rita de Cssia Prazeres Frangella
Resumo
Este artigo objetiva problematizar a atividade de pesquisa, pondo em foco como

as pesquisas do voz criana e, em dilogo com Spivak, que questiona se pode
o subalterno falar, alinhamos a discusso nos nexos entre infncia-subalternidade-
pesquisa. Nesse sentido, a partir do que j foi visto numa perspectiva qualitativa
de pesquisa, marcada pela polissemia dessa produo e procurando seguir adiante
nos debates j existentes sobre a temtica, argumentamos a partir dos estudos
culturais e ps-coloniais, propondo uma pesquisa que, deslocando o prprio sentido
de colonizao e problematizando-o, questione a subalternidade da infncia.
Questionamos: o que dar voz ao outro na e pela pesquisa implica? A partir do dilogo
com Bhabha, Bakthin e Spivak, argumentamos que o ato de pesquisar se d de
forma contingencial no entre-tempo da enunciao. Emerge como efeito do espao
intersubjetivo de significao e como negociao, articula de forma contingencial
e contextual sua produo. Nesse entre reside a pesquisa e dele emerge a agncia
poltica do pesquisador. Diante disso, discutimos a pesquisa com a infncia, trazendo
alguns eventos de pesquisa em anlise.
Palavras-chave: Pesquisa. Infncia. Cultura. Subalternidade.
ABSTRACT
DECOLONIZING THE RESEARCH WITH CHILDREN A POST-COLONIAL

RESEARCH READING
This article aims to problematize the activity of research, focusing on how researches
give voice to a child. In dialogue with Spivak, who questions if the subaltern can
speak, we align our discussion with the links between childhood-subalternity-research.
In this sense, according to what we have already seen in a qualitative perspective of
research, marked by the polysemy of this production and seeking to move forward
in the current debates about the theme, we argue from the point of view of cultural
studies and post-colonial studies and we propose a research that, by shifting its own
sense of colonization and problematizing it, questions the subalternity of childhood.
Doutora em Educao. Professora adjunta do Instituto Multidisciplinar da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
(UFRRJ). Professora do Programa de Ps-Graduao Educao, Contextos Contemporneos e Demandas Populares da UFRRJ.
Endereo para correspondncia: Av. Governador Roberto Silveira, s/n - Aeroclube - Nova Iguau-RJ. CEP: 26020-740. fla-
via_motta@hotmail.com
Doutora em Educao. Professora adjunta da Faculdade de Educao da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ).
Professora do Programa de Ps-Graduao em Educao (ProPEd/UERJ). Endereo para correspondncia: Rua So Francisco
Xavier, 524 - Maracan - Rio de JaneiroRJ. CEP: 20550-900. rcfrangella@gmail.com
Descolonizando a pesquisa com a criana uma leitura ps-colonial de pesquisa
We question: What does giving voice to the other in and for the research imply? From
the dialogue with Bhabha, Bakhtin, Spivak, we argue that the act of doing research
takes place in a contingent form in the inbetweenness of enunciation. It emerges as
effect of the intersubjective space of signification and as negotiation, and it articulates
in a contingent and contextual way its production. In this between, we find the
research and from it emerges the political agency of the researcher. According to this,
we discuss research with childhood, bringing some events of research in analysis.
Keywords: Research. Childhood. Culture. Subalternity.
No descomeo era o verbo. quando o sujeito criana e, apesar dos esforos

S depois que veio o delrio do verbo. das Cincias Humanas e Sociais que sobre ela
O delrio do verbo estava no comeo, l onde a se voltam (Psicologia, Antropologia, Histria...),
criana diz: Eu escuto a cor dos passarinhos. ainda marcada pela menoridade?
A criana no sabe que o verbo escutar no funciona
Assim, para abordar uma perspectiva de pesqui-
para cor, mas para som.
Ento se a criana muda a funo de um verbo, ele
sa com crianas e procurando seguir adiante nos
delira. debates j existentes sobre a temtica, argumenta-
E pois. mos a partir dos estudos culturais e ps-coloniais,
Em poesia que voz de poeta, que a voz de fazer propondo uma pesquisa que, deslocando o prprio
nascimentos O verbo tem que pegar delrio. sentido de colonizao e problematizando-o, em
(BARROS, 1993). dilogo com tais perspectivas, questione a subal-
ternidade da infncia. Da, perguntamo-nos: pode o
Em nossa trajetria como pesquisadoras do subalterno falar? E mais: legitimo tomar a criana
campo da Educao, mais precisamente entre como subalterna? Essa concepo considera que
aqueles tantos que se dedicam infncia e por tal sujeito pertence s camadas mais baixas da
ela militam, temos tomado como objeto de nossa sociedade, constitudas pelos modos especficos de
reflexo a prpria questo da pesquisa, do proces- excluso dos mercados, da representao poltica
so de fazer/produzir conhecimentos que falem da e legal e da possibilidade de se tornarem membros
infncia, que permitam dar a conhecer e intervir plenos no estrato social dominante (SPIVAK, 2010,
nas polticas educacionais para a infncia e a ela p. 12).
relacionadas. A pesquisa com crianas, a partir dessa pers-
Ainda que pensando a atividade de pesquisa pectiva, pode configurar-se num rompimento com
considerando a criana como sujeito poltico-his- a lgica que leva o intelectual a falar pelo subal-
trico-sociocultural, e buscando travar um dilogo terno, pois que pode romper com a premissa de um
com ela e assim afastar-nos da viso idealizada de sujeito coletivo constitudo numa cultura singular.
infncia, objetivamos nessa reflexo problematizar Se a cultura no instncia rgida e homognea,
algo que nos caro: pode a criana falar? Como podemos pensar na cultura produzida pelas crianas
as pesquisas do voz criana como sujeito da como um dos elementos dessa heterogeneidade
pesquisa? que permite questionar a forma como as crianas
Se essa uma questo j to discutida no que so representadas pelos discursos hegemnicos
tange assuno de outros referenciais para a pes- elaborados a partir de uma lgica adultocntrica.
quisa em Cincias Humanas e no aprofundamento Delgado e Muller (2006) j sinalizavam a neces-
acerca de uma perspectiva qualitativa de pesquisa sidade de construo de uma metodologia prpria
o objeto do estudo no objeto, mas sujeito, com para a pesquisa com as crianas. Embora reconhe-
o qual estabeleo relao social e poltica e nessa cessem a existncia de autores que se debruaram
relao se desdobra um fazer pesquisa marcado sobre o tema (FERNANDES, 1961; FARIA; DE-
pela polissemia dessa produo , o que acontece MARTINI; PRADO, 2002; SOUZA, 2000; CERI-
SARA, 2004), as autoras constatavam a ausncia ricamente, nomeado como o sem-voz enfant,
das vozes infantis nos textos de pesquisa. Perce- ou ainda aquele destitudo de poder; o infante era
bemos uma ampliao nas publicaes que trazem o filho do rei que no assumiria o trono por no
pesquisas sobre crianas e mais especificamente at estar na linha direta da sucesso; a infantaria, por
mesmo um seminrio1 que reuniu pesquisadores de sua vez, era composta pelos soldados que seguiam
diferentes reas do conhecimento e vrios grupos a p; logo, eram aqueles mais expostos aos perigos
de pesquisa ligados a instituies nacionais, que do fogo inimigo.
culminou na publicao do livro A criana fala: a Ao discutir a questo da subalternidade, Spivak
escuta de crianas em pesquisa (CRUZ, 2008). O (2010) chama ateno para o alinhamento da su-
que podem os estudos ps-colonialistas contribuir balternidade ao silncio. Bidaseca (2010), tambm
para esse debate? Discutir essa questo o desafio em dilogo com a autora, chama a ateno para a
ao qual nos propomos ao longo deste artigo. necessria considerao da condio de inaudibi-
lidade de alguns sujeitos, questo que tem tido, em
Infncia e subalternidade: nexos e sua percepo, pouca ateno das Cincias Sociais.
desafios pesquisa No se trata de observar a fala em seu sentido lite-
ral, mas ser considerado de fato como outro voz
Por que tratar infncia nos termos da subalter- audvel e no apenas objeto a ser ouvido por uma
nidade? Que implica esse termo, subalternidade? voz que no sua prpria, dada a sua incapacidade
Aproximamo-nos aqui das ideias de autores de representar-se e falar por si. E essa uma pro-
que, empenhados na anlise nos processos de sub- blematizao cara queles que tm se dedicado
jetivao de sujeitos em contextos marcados por infncia: o reconhecimento da criana no apenas
relaes coloniais, entendendo-as como negao como vir a ser; neste caso, a criana como outro.
de sua prpria condio de sujeitos, tm delineado Bidaseca (2010) chama ateno para a possibi-
a pauta dos chamados estudos ps-coloniais, ideias lidade de uma teoria da voz como aporte para uma
que tm se espraiado no somente na anlise desses ressignificao de contribuies terico-metodol-
contextos, mas como corpus terico de relaes gicas que logre uma ruptura com um monologismo
marcadas pela subalternidade, compreendida ento que se instaura inclusive como verdade epistmica
como a negao da condio de se representar, de colonizadora. A autora argumenta que h vozes bai-
se subjetivar autonomamente. xas e altas, de diferentes tonalidades, sendo assim
A interpelao de Spivak que nos moveu nessa reconhecidas ou no de forma diferenciada; diz
direo se agudiza na anlise que a autora faz do ainda que a voz alta fagocita a voz baixa, tornando-
caso das vivas sati (que se lanam na pira funeral -a subalternizada, sem-voz. E essa condio se d
do marido, um rito da tradio indiana), em que porque, tendo negado a voz, abdica da condio de
argumenta que o sujeito subalterno no ocupa lu- sujeito, uma vez que este se faz na enunciao no
gar no lcus da enunciao ou tem a possibilidade meramente balbucio e produo sonora, mas como
de faz-lo. Na medida em que a prpria autora voz poltica, num nvel dialgico.
reconhece que a subalternidade mais imposta ao Assim, ao propor esse olhar para a voz subal-
gnero feminino, como no exemplo da viva, acre- ternizada e problematiz-la, vamos ao encontro da
ditamos ser possvel atribuir infncia essa mesma perspectiva bakhtiniana de dialogismo e polifonia.
condio, posto que, tal como a mulher, no pode Bakhtin organiza sua teoria a partir de uma pers-
falar e quando tenta faz-lo no encontra os meios pectiva dialgica decorrendo da a multiplicidade
para se fazer ouvir (SPIVAK, 2010, p. 15), ou seja, de vozes, a inconclusividade, o no acabamento,
associamos a discusso a esse sujeito que, histo- uma vez que
1 Seminrio Ouvindo Crianas realizado em agosto de 2005 na [...] a verdadeira substncia da lngua no consti-
Universidade Federal do Cear; fruto do projeto Ouvindo Crianas, tuda por um sistema abstrato de formas lingusticas
nascido durante a realizao da Consulta sobre Qualidade na Educa-
o Infantil, em 2004, com colaborao do Movimento Interforuns
nem pela enunciao monolgica isolada, nem pelo
de Educao Infantil do Brasil (MIEIB), assessoria da Fundao ato psicofisiolgico de sua produo, mas pelo fen-
Carlos Chagas e apoio da Save the Children (Reino Unido). meno social da interao verbal, realizada atravs da
enunciao ou das enunciaes. A interao verbal a representao mimtica expe a disjuntura e a

constitui assim a realidade fundamental da lngua. ambivalncia da autoridade colonial. Essa ambi-
(BAKHTIN, 2004, p. 123). valncia da dominao marca o entendimento da
Com o autor, podemos dizer que a palavra a cultura como hbrida.
arena em que mltiplos significados so postos em Bhabha retoma a proposio bakhtiniana que
disputas e negociados no que chama de lcus da dispe:
enunciao. Nesse aspecto, interessante articular Denominamos construo hbrida o enunciado que,
essa discusso anlise que Bakhtin (1988, p. 127) segundo ndices gramaticais (sintticos) e composi-
faz do romance chamando ateno para o plurilin- cionais, pertence a um nico falante, mas onde, na
guismo: o discurso de outrem na linguagem de realidade, esto confundidos dois enunciados, dois
outrem [...] a palavra desse discurso uma palavra modos de falar, dois estilos, duas linguagens, duas
bivocal especial [...] internamente dialogizada. perspectivas [...], no h nenhuma fronteira formal e,
composicional e sinttica: a diviso das vozes e das
Dessa forma, o que prope Bakhtin a per-
linguagens ocorre nos limites de um nico conjunto
cepo de que os sentidos so tecidos a partir e no sinttico, frequentemente nos limites de uma propo-
enredamento de mltiplas vozes, e isso no se d sio simples; frequentemente tambm, um mesmo
por ajuste ou alinhamento delas; mas o carter de discurso pertence simultaneamente s duas lnguas,
negociao em que elas se constituem leva-nos s duas perspectivas que se cruzam numa produo
compreenso de que, hbrida. (BAKHTIN, 1988, p. 123).
[...] atravs da palavra, defino-me em relao ao E da avana, propondo pensar que o lugar da
outro, isto , em ltima anlise, em relao cole- enunciao atravessado pela diferena das/nas
tividade. A palavra uma espcie de ponte lanada fronteiras, que cria um espao de ambivalncia dos
entre mim e os outros. Se ela se apoia sobre mim significados, um terceiro espao de enunciao.
numa extremidade, na outra apoia-se sobre o meu Nele, o nem um nem outro abre espao para
interlocutor. A palavra o territrio comum do lo-
formulaes hbridas produzidas no dilogo com
cutor e do interlocutor. (BAKHTIN, 1988, p. 113).
as diferenas.
A dialogicidade e a polifonia discutidas por
o terceiro espao que, embora em si irrepresent-
Bakhtin descortinam dinmicas de processos de vel, constitui as condies discursivas da enunciao
subjetivao, entendendo o papel do discurso que garantem que o significado e os smbolos da
e como ele afeta a forma como os sujeitos se cultura no tenham unidade ou fixidez primordial e
identificam e se posicionam em contextos sociais que at os mesmos signos possam ser apropriados,
especficos. Quando se focaliza a construo do traduzidos, re-historicizados e lidos de outro modo.
eu, percebe-se a importncia de a dimenso da lin- (BHABHA, 2001, p. 67-68).
guagem ser considerada, uma vez que a identidade O desafio de compreender e se comprometer
no dada, mas construda nas relaes sociais com essa formulao traz o entendimento da
que envolvem relaes de poder que posicionam enunciao como posicionamento discursivo do
os sujeitos. Estes afetam as perspectivas de ao- indivduo, elaborao que territorializa os sujeitos,
-formao dos sujeitos, construindo discursiva- demarcando seu lugar na enunciao da cultura,
mente representaes e mediaes que elaboram e construindo-o. Contudo, para tal, preciso reco-
orientam o posicionamento dos indivduos. nhec-lo como outro, trazer tona o entendimento
Nessa direo e em dilogo com Bakhtin, Bha- desse outro como legtimo outro, o que nos permite
bha (2001) argumenta que essa perspectiva dial- pensar a articulao entre palavra, escuta e agncia
gica, ainda que negada aos sujeitos subalternos, do sujeito (BIDASECA, 2010).
se d por estratgias outras que rasgam a pretensa Tal aporte nos leva a repensar a pesquisa: qual
univocidade e expem a diferena, e exemplifica o papel do pesquisador? Muitas vezes, e de forma
isso se referindo mmica. Na anlise que faz, aligeirada, postulado como premissa a possibili-
submetendo esse tropo leitura psicanaltica e dade de dar voz ao outro. Entretanto, quando dar
desconstruo derridiana, o autor afirma que voz implica subalterniz-lo? Ou ainda, para que
algo seja dado a algum porque esse algo de questo da diferena. Para o autor, a diferena, mais
propriedade daquele que o d. Assim, esse sujeito que objeto epistemolgico, tratada como questo
assumido como destitudo de voz, ou, como discute enunciativa, e da decorre a impossibilidade da
Bidaseca (2010, p. 207), trata-se de um sujeito no sua reduo ao mesmo. A diferena ser sempre a
produzindo um discurso ou, [...] (que) converte em marca, a rasura que transborda e impede a unifor-
um lugar de conflito de discurso. mizao, ou a crtica que o autor faz s polticas
O que dar voz ao outro na e pela pesquisa im- de tolerncia e multiculturais que sob essa ideia
plica? Representar, e a o nexo com a discusso trazem em seu bojo a possibilidade de transmutar
acerca da subalternidade se a marca subalterna a outridade em mesmidade.
a negao da possibilidade de representar-se o para- Em dilogo com Benjamin, Bhabha afirma que
doxo que precisa incitar a reflexo sobre as prticas a traduo nunca pode ser completa e absoluta
de pesquisa , atentando para o que Spivak (2010) ela implica negociao, articulao, uma produo
chama ateno, de que representar ato de poder, outra que no repete sentidos dados, mas os recria
mediao, como faz-lo, sem anular o sujeito? no se trataria deidentidade nem de uma relao
Carvalho (2001) em anlises que tomam os aportes especularentre o original e sua traduo: de fato,
ps-coloniais para, em dilogo com eles, discutir essa relao tanto mais ntima quanto nada mais
a questo da subalternidade sob olhar etnogrfico, significa para o prprio original (BENJAMIN,
argumenta sobre o necessrio deslocamento dele, 2001, p. 193). Assim, toda traduo criao de
pois na perspectiva ps-colonial, a questo j no um outro que no o mesmo, uma duplicao que
apenas a voz nativa, como a do outro diferente, retoma o sentido derridiano de que toda traduo
mas o reconhecimento das condies histricas e implica traio. A traduo se d nesse entre-lugar
polticas de construo de alteridades submetidas mobilizado pela negociao, na fronteira entre
a um regime colonial de subalternidade. nem l nem c, mas no espao intersticial. Esse
Da reclama o rompimento com a viso de entre-lugar tambm o que o autor chama de ter-
que, ainda assumindo o nativo como o diferente, ceiro espao, retomando as proposies de Bakhtin
representa-o de forma monolgica, no alando acerca do processo enunciativo que requer que o
ao lugar de outro. Bhabha (2010, p. 412, traduo eu e o outro sejam acionados, no como recepo
nossa) afirma sobre isso: e emisso, mas em produo, nesse espao em que
O objetivo da diferena cultural articular a soma do se d uma construo hbrida. Poderamos entender
conhecimento a partir da perspectiva da singularida- que essa produo hbrida se d a partir da traduo,
de significante do outro que resiste totalizao a e da decorre que, reconhecendo o intraduzvel na
repetio que no retorna igual, o mesmo na origem lngua/cultura do outro, talvez possamos, como pes-
que desemboca em estratgias polticas e discursi- quisadores/tradutores, buscar a inteno a partir da
vas em que agregar no soma, serve para alterar o
qual o eco do original despertado (BENJAMIN,
clculo do poder e saber, produzindo outros espaos
de significao subalterna.
2001, p. 203).
A tarefa da pesquisa com crianas se insere
A partir dessas indagaes podemos colocar nesse contexto, ao qual Bhabha refere-se como
a questo da pesquisa como prtica de traduo, traduo cultural (RUTHERFORD, 1996, p. 36),
nos termos de Bhabha (2001, p. 231): No ato da que permite relacionar culturas distintas a partir
traduo, o contedo dado se torna estranho e daquilo que elas compartilham: a significao ou
estranhado, e isso por sua vez deixa a linguagem a atividade simblica.
da traduo, Aufgabe, sempre em confronto com
seu duplo, o intraduzvel estranho e estran- Pesquisando com crianas: delineando
geiro. outras perspectivas de trabalho
O conceito de traduo central na proposio
de Bhabha, prope o entendimento da cultura como O afastamento das singularidades de classe
produo hbrida e marcada pela diferena. Dis- ou gnero como categorias conceituais e organi-
cutir traduo se d pela necessria relao com a zacionais bsicas resultou em uma conscincia das
posies do sujeito raa, gnero, gerao, local no h texto, no h objeto de pesquisa e pensa-
institucional, localidade geopoltica, orientao se- mento (BAKHTIN, 2011, p. 307). Reencontrar a
xual que habitam qualquer pretenso identidade criana como seu outro s possvel como [...] a
no mundo moderno. O que teoricamente inovador cincia do esprito. O esprito (o meu e o do outro)
e politicamente crucial a necessidade de passar no pode ser dado como coisa [...], mas apenas na
alm das narrativas de subjetividades originrias e expresso semitica, na realizao em textos tanto
iniciais e de focalizar aqueles momentos ou proces- para mim quanto para o outro [...] faz-se necessria
sos que so produzidos na articulao de diferenas uma compreenso profunda, rica e sutil do texto
culturais. Esses entre-lugares fornecem o terreno (BAKHTIN, 2011, p. 310).
para a elaborao de estratgias de subjetivao A produo de estudos sobre as crianas e as
singular ou coletiva que do incio a novos signos infncias tem sido reunida sob a nomenclatura de
de identidade e postos inovadores de colaborao Sociologia da Infncia, embora reflita um campo
e contestao, no ato de definir a prpria ideia de interdisciplinar. De objeto/sujeito subalterno, a
sociedade (BHABHA, 2001). infncia pde constituir-se como elemento capaz
A ideia do entre-lugar a que Bhabha remete de aglutinar poder simblico na disputa entre os
a posio dos sujeitos retomada por Sarmento campos que
(2006) em entrevista a Delgado e Muller. O so- [...] pode[m] ser definido[s] como uma rede de
cilogo refere-se s crianas como aquelas que relaes pessoais, ou a configurao de relaes
ocupam um ponto de interseo entre as culturas objetivas entre posies hierrquicas. Essas posi-
adultas, tambm hbridas, e as culturas infantis es so definidas objetivamente, a partir de suas
decorrentes das interaes entre os pares. Para alm existncias e das determinaes por elas impostas
de sua existncia concreta, individual, a criana a seus ocupantes, agentes ou instituies, dada sua
pertence ainda a um grupo geracional que ser situao corrente ou em potencial na estrutura de
mais ou menos afeto aos valores, conhecimentos distribuio dos tipos de poder (ou capital). (BOUR-
e artefatos da gerao que a antecedeu. O lugar do DIEU; WACQUANT, 1992, p. 97).
sujeito-criana, nessa percepo, traduz a fuso de Sarmento (2006) dedicou-se anlise desse
tempos, o que justifica, para Sarmento (2006), a campo traando seu mapa conceitual e o apresen-
sua incluso na categoria dos sujeitos que ocupam tando como uma rea da Sociologia aplicada ou
esse entre-lugar. ainda como um campo interdisciplinar de estudos
Bhabha (2001) chama ateno para a anlise da infncia em que entrariam em dilogo a Antro-
de imagens pela literatura colonial e ps-colonial pologia, a Psicologia, as Cincias da Educao, a
como uma forma de vincular texto e realidade Economia, a Poltica, enfim, uma ampla gama de
numa relao direta. A crtica dirige-se retirada da saberes. O autor destaca ainda as diferenas entre
dimenso representativa, sempre mediada. A per- as perspectivas estruturais, as interpretativas e as
cepo sobrepe o conhecimento produzido sobre o crticas. Para este artigo, interessam especificamen-
objeto ao objeto em si. Este um risco ao qual esto te as perspectivas interpretativas, visto que, embora
sujeitos aqueles que pesquisam as crianas: tomar partam do pertencimento da criana categoria
o que se percebe como a coisa em si, acreditando social da infncia, voltam seus estudos para os
que ela por demais conhecida (afinal fomos todos processos de subjetivao criados por elas nas in-
crianas) e no permitindo que sua alteridade seja teraes com os adultos e com os seus pares que as
percebida na relao. levam a recriar as culturas em que esto inseridas.
A reintroduo da dimenso da linguagem Segundo Sarmento e Gouveia (2008), os temas
como territrio de sujeitos concretos (marcados privilegiados so: a ao social das crianas, suas
por classe, etnia, gnero, idade, nacionalidade) interaes, as culturas infantis, sua participao
permite aproximar do conceito de lcus de enun- nas instituies, as relaes entre as tecnologias
ciao a ideia de contexto de Bakhtin, que no de informao e as crianas e a cultura ldica
concebe o homem fora da situao. Entender o (BROUGRE, 1998). A interatividade, a ludicida-
outro entend-lo em interlocuo, pois onde de, a fantasia do real e a reiterao estruturam as
culturas infantis (SARMENTO, 2004) e como tal disseminadas, quer sob a forma de produtos cultu-
precisam ser levadas em conta durante a realizao rais para a infncia, quer sob a forma de contedos
da pesquisa. culturais das comunidades de pertena das crianas.
A despeito de diferenas conceituais nas dife- Se as culturas de pares so apropriaes/tra-
rentes abordagens, as crianas so vistas como produes da cultura mais ampla em que as crianas
dutoras de cultura e exprimem por meio dela suas esto inseridas, podem ser tomadas como traduo
percepes e interaes com os pares ou os adultos. cultural no sentido que Bhabha (2001) lhe atribui,
O conceito de reproduo interpretativa de ou seja, como reproduo ou representao que
Corsaro (2011) pensado em substituio ao nega a originalidade ou a essncia do suposto
modelo durkheimiano, que considerava a sociali- modelo, atribuindo-lhe uma dimenso de simu-
zao como o desenvolvimento, conduzido pelos lacro que rompe com a fantasia de sua essncia
adultos, daqueles que ainda no esto inseridos na (RUTHERFORD, 1996, p. 36).
vida em sociedade ou seja, uma ao sofrida O terceiro espao de que nos fala Bhabha (2001)
pelas crianas. Os sujeitos socializados deveriam, pode ser o ponto de encontro entre as culturas in-
ento, apresentar aos demais os saberes e as normas fantis e as adultas, mas pode tambm constituir-se
sociais produzidos na comunidade. Essa ao era no lcus do pesquisador da infncia. Ali no se
vista como fundamental na manuteno da coeso distinguem mais os elementos originais de uma
e da ordem social. ou outra cultura. Reforamos a ideia de que a ori-
Corsaro (2011) ope a esse modelo uma ideia ginalidade de que falamos antes uma condio
de sujeito com agncia social; as crianas se temporal do que constitutiva. Para Bhabha (2001),
apropriam e reinterpretam os elementos e artefatos a identificao, no sentido psicanaltico do termo,
disponveis em seu ambiente social. Embora em que caracteriza esse terceiro espao. Identificao
portugus o termo reproduo induza a uma como projeo e introjeo, construo imaginria
ideia de cpia ou repetio, o uso do prefixo re da identidade.
na lngua inglesa pode sugerir um fazer de novo Mas o que se constri identitariamente na pesquisa
a ao representada pelo verbo; teramos ento com crianas? Algumas respostas possveis: um
um re-produzir feito pelas crianas, um produzir pesquisador de infncia. a admisso de que esse
novamente que, ao mesmo tempo, promoveria a in- outro no sou eu em estado puro, anterior ao contato
ternalizao da cultura e uma contribuio para sua com os elementos do mundo adulto, nem a bondade
atualizao. J o adjetivo interpretativa apresenta natural de Rousseau, nem o mal do pecado original
a ao de atribuir sentidos (os habituais ou outros) agostiniano; to somente um outro a quem desejo
quilo que a sociedade lhes oferece. conhecer. O processo de hibridao cultural gera
Por outro lado, Corsaro (2011) atribui nfase s algo diferente, algo novo e irreconhecvel, uma
nova rea de negociao de sentido e representao.
interaes que as crianas desenvolvem entre si e
(RUTHERFORD, 1996, p. 37).
com os adultos nos espaos institucionais desde
muito pequenas, mostrando que, por meio delas, a Transitar nesse terreno indefinido que permite
cultura lhes apresentada tanto entre os pares como encontrar mltiplas significaes parte necessaria-
em relaes intergeracionais. mente de um encontro com o sujeito criana e de
Para Sarmento (2000, p. 158-159), as culturas uma escuta sensvel sua voz. Assim, considerando
da infncia: a palavra dita pelo sujeito de pesquisa, preciso
[...] vm desse vaivm das suas prprias refaz-lo a partir de seu lugar de produo, seu con-
presentaes do mundo geradas nas interaces texto social, e entend-la como dirigida a um outro.
entre pares, nos jogos e brincadeiras e no uso das O pesquisador ocupa o lugar de terceiro no dilogo,
suas prprias capacidades expressivas (verbais, o sobredestinatrio que permite ao enunciado ecoar
gestuais, iconogrficas, plsticas), nas condies para alm da situao imediata e se inserir num flu-
biopsicolgicas em que as crianas vivem com xo interminvel de comunicao. Compreender ,
a cultura dos adultos, transmitidas atravs das suas necessariamente, tornar-se o terceiro num dilogo
instituies de veiculao e reproduo cultural, e (BAKHTIN, 2011, p. 355).
O lugar do pesquisador implica, dessa forma, o contingente como contiguidade e como indeci-
um agir tico e responsivo, relacionar o que h de dibilidade. Nessa zona intersticial e, retomando o
prprio e coletivo nas interpretaes pessoais, posto que j apresentamos como terceiro espao, d-se
que compreende o mundo a partir de sua realidade uma produo outra e nela reside a agncia do su-
histrica e cultural, mas ainda assim o faz em seus jeito: trazendo para o que nos propomos discutir a
prprios termos, sendo, portanto, responsvel por agncia poltica do pesquisador.
sua ao. Onde o signo destitudo do sujeito intersubje-
Como decorrncia, temos que a responsabili- tividade retorna como subjetividade direcionada
dade vai se manifestar em situaes concretas por redescoberta da verdade, a uma (re)ordenao
meio de prticas sociais inseridas em grupos cuja de smbolos torna-se possvel na esfera do social.
leitura de mundo influencia e limita as aes poss- Quando o signo cessa o fluxo sincrnico do sm-
veis. O pesquisador tem, ento, uma orientao no bolo, ele apreende tambm o poder de elaborar
seu pertencimento para decidir de acordo com os atravs do entre-tempo agncias e articulaes
valores de seu contexto, mesmo quando sua ao novas e hbridas. Esse o momento para as revi-
se ope a eles. A responsabilidade se manifesta no ses. [...] Hibridismo como camuflagem, como
ato, pois vai demandar uma deciso que implica agncia contestadora, antagonstica, funcionando
pesar um sistema moral abstrato e decidir, a partir no entre-tempo do signo/smbolo, que um espao
dele, em cada situao concreta, materializando-o intervalar entre as regras do embate. esta uma for-
numa tica. ma terica de agncia poltica (BHABHA, 2001,
A validade das decises do sujeito (que so p. 266-268).Uma vez posto o desafio, vamos a ele.
sempre ticas, inclusive apesar dele mesmo)
depende no de abstraes, mas da articulao, Desafio da alteridade: tateios da/na
juno, entre regras ticas (se assim se pode dizer) pesquisa
e as circunstncias concretas da vida concreta, do
processo situado de deciso, do agente: o sujeito, Exercitamos agora essa proposta tomando a
ao agir, deixa por assim dizer uma assinatura criana como nosso outro em quem no nos reco-
em seu ato e por isso tem de responsabilizar-se nhecemos a priori, como tentativa de compreend-
pessoalmente por seu ato e se responsabiliza por -lo, sem sabermos ainda se vamos nos render
ele perante a coletividade de que faz parte e, em impossibilidade anunciada por Spivak (2010)
ltima anlise, perante a humanidade como um quando afirma que, ao sair da condio de silncio,
todo! (SOBRAL, 2008). o subalterno rompe sua subalternidade.
O que fao e a quem respondo quando fao Em nossas pesquisas temos tentado no falar
so a dupla face do agir humano. O sujeito tico, pela infncia, mas tratar as crianas como parceiras,
portanto, est em relao com o outro de forma nosso outro e com voz prpria; no nos postamos
dialgica. Essa tenso entre a solido individual e
como suas intrpretes, mas em negociao. O que
a submisso ao coletivo se d pela responsabilidade
podemos negociar? Destacamos alguns eventos de
situada no agir concreto de um sujeito em relao
pesquisa para discutir com eles:
de responsividade aos outros.
Assim, conectamos o ato de pesquisar com que Mais uma vez no posso ainda ir para as salas. Vou
Bhabha (2001), num sentido derridiano, traz como circulando e paro na entrada do refeitrio. Algumas
indecidvel que se d de forma contingencial turmas esto comendo crianas em suas mesas,
algumas requerendo a presena dos educadores,
no entre-tempo da enunciao. Ele emerge como
que na sua maioria esto conversando perto de onde
efeito do entre (no original, inbetween) do espao as crianas se servem. Percebo que a presena da
intersubjetivo de significao e, como negociao, estranha (eu) mobiliza cochichos e olhares. Fico na
articula de forma contingencial e contextual sua porta louca para entrar... De repente sou sacudida
produo. O autor novamente recorre a Bakhtin por uma mo firme; com postura desenvolta, aquela
na noo de contingncia como contiguidade. Da menina se agiganta e faz o que os adultos no tiveram
o que chama de entre-tempo ter uma duplicidade: coragem de fazer: Oi! Vem me ajudar era uma
pergunta ou um convite, at mesmo uma ordem. Na relao com o mundo adulto, as crianas
No sei nem mesmo o tempo que levou, mas talvez se apropriam de elementos bastante sutis: emo-
em segundos eu estava abaixada entre crianas es, sentimentos, atitudes vo se forjando nesse
ajudando-as a comer e conversando como que num encontro de lgicas distintas, um dilogo vai se
encontro. A maneira de elas me inserirem foi curiosa:
construindo entre os diferentes: Maria Eduarda
uma saraivada de perguntas. Voc fuma? Voc tem
diz ter ficado deprimida durante as frias por ter
filho? Os adultos, desesperados, sem saber o que
fazer a estranha estava l, ajudando, enturmada estado distante da professora, e at havia chorado. A
pelas e com as crianas. A professora articuladora professora, ento, pergunta o que estar deprimido
logo se apresentou no refeitrio para ajudar tambm. e Maria Eduarda responde: ficar triste (Dirio
Movimentos de filas e organizao das crianas. de campo, agosto de 2012)2.
(Dirio de campo, agosto de 2010). Contudo, as crianas tambm tentam nos en-
quadrar num esquema classificatrio familiar a seu
A pesquisadora, como observadora apenas,
repertrio de significaes; percebemos isso tanto
pela dinmica institucional, fica invisibilizada.
no uso do tia para dirigir-se ao adulto, quanto na
Quem ou o que faz passar despercebido pela
concluso/pergunta surpreendente de Cau sobre
interdio dos espaos pode ser um passante.
quem era, afinal, a pesquisadora:
medida que as crianas do voz e vez e colocam
a estranha no centro, no d mais para no ver. Num bombardeio de perguntas, as crianas tentam
Impelidos entre desejo e repulsa, adultos e crian- entender o papel da pesquisadora na escola:
as so mobilizados em suas aes pela diferena - Tia, voc estudante?, perguntou Alice.
no mais escamoteada, mas ali presente. E so as
-Tia, foi a outra tia que passou isso pra voc fazer?,
crianas que lidam com ela, com a clareza de que
perguntou Alison; por fim, Cau buscou esclarecer:
no so iguais e que, ainda que adulta, no o
mesmo. adulto outro que revela ambivalncias - Voc aluna nova? (Dirio de campo, agosto de
e possibilidades de outras enunciaes. Desses es- 2012).
paos ambivalentes podem emergir possibilidades Todos na escola se chamam por tia/tio. A coor-
de negociao, em que no h sentido a priori a denadora, ao me apresentar aos professores, o faz
ser reificado, mas significados hibridizados na e como professora, mas a cada uma que me indica
com a diferena, e que no caso da pesquisa j se faz:
coloca na entrada desse outro/pesquisador/adulto
que interrompe e desestabiliza os papis postos Tia... essa a... [...]
entre adultos e crianas na escola. As crianas esto no ptio em atividades com a
recorrente que, na entrada em campo, as professora de Educao Fsica. Uma turma sai e
crianas testem o pesquisador para entender que outra vem e eu vou observando e conversando com
espcie de papel esse que ele exerce e se de fato os educadores. De repente, percebo a sutileza das
no vai se impor como autoridade adulta. Essa crianas que se deram conta de que eu no as chamo
de tia e nem elas a mim. No chamavam as profes-
prova de entrada funciona para construir relaes e
soras pelo nome, mas a mim, e isso entre olhares e
estabelecer o que apoia nossa prtica: a perspectiva
risos. (Dirio de campo, junho de 2010).
dialgica que traz a criana como outro, alteridade.
O que as crianas fazem nesse movimento de
Jlia (para a pesquisadora): Escreve meu nome a!
Pesquisadora escreve: JLIA. Ela no olha se eu
encaixe/desencaixe nas representaes que j co-
escrevi. Vira-se para Catarina e implica: Est com nhecem revelar um olhar parcial que desestabiliza
frio, dona Sandra? Catarina responde: Para! Jlia: a autoridade dessas mesmas construes. A mmica
No quer brincar comigo, no? E pega um bolinho das crianas remonta ao que Bhabha (2001) diz
de papis que a professora havia posto na mesa para da ambivalncia do discurso colonial ela repete,
a tarefa, dizendo: meu. Yasmin reage: No mas re-apresenta, e nessa reapresentao provoca
nada! Jlia olha meu caderno e ordena: Agora o da 2 Agradecemos a participao dedicada de Ilka Monique Costa Lima,
Catarina!. Escrevo: CATARINA. (Dirio de campo, bolsista de Iniciao Cientfica, graduanda de Pedagogia da UFRRJ
agosto de 2007). - Campus Nova Iguau, na pesquisa de campo em 2012.
deslocamentos na arena de significao, pondo sobre o qual me lano como ponte retomando a
em ameaa a ideia de normalizao e fixao dos afirmao de Bakhtin , mas no para pavimentar
sentidos. Nessa relao dialgica, a criana nos um caminho nico, nem para atingi-lo, mas para,
impele e a problematizao no nossa nem delas na fronteira, no meio/entre instaurar um espao de
se d entre, nesse espao em que se negociam e se negociao e dilogo:
produzem outras possibilidades. Que interpelao Encontrei as crianas j na sala; sentei-me numa
nos fazem as crianas quando nos perguntam sobre mesa sozinha e Lucas se aproximou dizendo: Es-
ser aluna/tia ou somente ser? creve carrinho! Atendi e mostrei a ele. Li a frase
Dos tantos eventos de pesquisa que aqui pode- inicial onde descrevia o ocorrido: Lucas pede...
ramos trazer para discutir a partir das argumen- Ele me corrigiu: Meu nome no assim. E pegou
taes que fazemos, um nos especial e permite o meu caderno para escrever. No ficou satisfeito
buscar a dimenso que apoiamos na pesquisa com com o primeiro L e fez outro. Lucas elogiou meu
as crianas: pensar que ter a criana como outro perfume e se afastou. (Caderno de campo, agosto
e voz audvel reconhec-la como aquele sujeito de 2007).
Figura 1: Lucas escreve seu nome
Fonte: Caderno de campo, agosto de 2007.
Assim, o menino em suas letras iniciais escreveu e ser sujeito/objeto da pesquisa alheia. Para tal,
no caderno da pesquisadora e mostrou mais que o questionamos sobre as implicaes inerentes ao
nome inscreveu-se na discusso e, sem escrever dar voz ao outro na e pela pesquisa. No entrecru-
por ela, mas como seu duplo, abriu espao para zamento de nossas reflexes com o que propem
tantos questionamentos. Afastou-se deixando seu Bhabha, Bakthin e Spivak, situamos a pesquisa
rastro, tornando audvel e visvel a diferena e a no entre-tempo da enunciao. Identificamos,
alteridade. O que se escreve a partir da? Esse foi assim, que ela emerge como efeito do espao in-
o convite que ele nos fez e que fazemos a voc tersubjetivo de significao e como negociao,
que nos l. articulando de forma contingencial e contextual
sua produo. nesse espao, nesse entre, que
Concluso reside a pesquisa e dele emerge a agncia poltica
do pesquisador. Os eventos do campo buscam
A subalternidade da infncia nos textos de pes- evidenciar a outridade dos sujeitos quando se
quisa pode ser rompida quando efetivamente se d lhes escutado o discurso. essa condio da
a palavra criana, ou, melhor dizendo, se permite diferena que traz a pesquisa dimenso poltica
que ela a tome. Nosso objetivo, ao problematizar de relaes de alteridade que marcam sua produ-
a pesquisa, foi buscar relacionar a subalternidade o, essa tambm se constituindo como hbrida e
abordada nos estudos ps-coloniais ao ser criana contingencial.
REFERNCIAS
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Graciela Morgade
NOTAS EPISTEMOLGICAS DESDE UNA INVESTIGACIN

FEMINISTA SOBRE EDUCACIN SEXUAL
Graciela Morgade*
RESUMO
En el presente artculo se analizan los rasgos centrales de una lnea de investigacin

en Educacin Sexual orientada desde una crtica epistemolgica feminista y dirigida
a indagar las polticas educativas que en la Argentina se desarrollan desde el ao
2006. El proyecto adopta la modalidad de investigacin accin participativa que,
reconociendo el carcter sexuado de todos los cuerpos implicados en la investigacin,
se caracteriza por: reflexividad feminista acerca de los supuestos bsicos de la
investigacin; bsqueda sistemtica y complejizadora de trato igualitario entre sujetos
con posiciones institucionales diversas y jerrquicamente vinculadas; concepcin de
conocimiento escolar como una expresin de las formas tradicionales (patriarcales)
de construccin y divisin del saber; concepcin de objetividad como construccin
intersubjetiva; desarrollo de acciones de intervencin pedaggica y compromiso
poltico con otros modos semilla en que se despliega el proyecto. As, se perfila una
autoridad epistmica: las maneras vlidas de pararse y colocar un punto de vista de
quienes conocen, qu puede ser considerado como creble y de quin o de quines
provienen los conocimientos crebles al investigar polticas educativas relacionadas
con las relaciones de gnero y la construccin social del cuerpo sexuado.
Palabras-clave: Investigacin feminista. Educacin sexual. Conocimiento sexuado.
Epistemologa feminista.
ABSTRACT
EPISTEMOLOGICAL NOTES OF A FEMINIST RESEARCH ON SEXUAL

EDUCATION
In this article, the main characteristics of a research Project on Sexual Education
are analyzed. The project is oriented by a feminist epistemological critique and it
has been studying educational policies in Argentine since 2006. It is based on a
participatory action research methodology that takes into account that bodies are
sexed and it presents the following characteristics: feminist reflexivity over the basic
assumptions underlying the research; systematic egalitarian relationships between
professors and researchers; a definition of school knowledge as a patriarchal
construction; objectivity as intersubjective construction; multiple pedagogical
actions leading to a non-sexist and non- heteronormative sexual education in schools.
In this way, it is developed an epistemic authority about a valid standpoint - what
should be accepted as believable and from whom believable knowledge should
Doctora en Educacin. Secretaria Acadmica- Facultad de Filosofa y Letras - UBA. Direccin de envo: Facultad de Filosofa y Letras Pun
480 2oPiso (1406) Ciudad de Buenos Aires Argentina. (5411)1545793180. gmorgade@filo.uba.ar
Notas epistemolgicas desde una investigacin feminista sobre educacin sexual
be accepted when doing research on educational policies on gender and social

building of sexed bodies.
Keywords: Feminist research. Sexual education. Sexed knowledge. Feminist
epistemology.
Introduccin As encontramos que, desde las visiones adultas,

en la Ciudad de Buenos Aires exista consenso
Desde el ao 2004 y con sede en el Instituto de acerca de la necesidad de encarar la temtica de
investigaciones en Ciencias de la Educacin de la la sexualidad por parte de la escuela, pero fun-
Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad damentalmente con nfasis en la prevencin de
de Buenos Aires, se desarrolla una lnea de inves- Infecciones de Transmisin Sexual (ITS, que,
tigacin en el campo de la educacin sexual desde discutimos, deberan denominarse de transmisin
la perspectiva de gnero y orientado por los prin- genital para abandonar el sesgo condenatorio de la
cipios y las discusiones del campo en cuestiones sexualidad en su integralidad) y de los embarazos;
de epistemologa. sin embargo, las profesoras y los profesores no se
Un primer proyecto (2004-2007)1, iniciado con sentan en condiciones de capacitacin para encarar
anterioridad a la sancin de la Ley de Educacin ese abordaje que, a la vez, por el carcter disci-
Sexual Integral que en la Argentina fue votada en plinar del plan de estudios de la escuela media,
2006, se propuso reconstruir los sentidos antece- vera dificultado un tratamiento multidisciplinario2.
dentes de la Ley e indagar los discursos hegem- En continuidad con el primer proyecto, una
nicos y subordinados sobre la sexualidad femenina segunda fase3 se propuso identificar contenidos y
y masculina en escuelas medias de la Ciudad de enfoques curriculares relativos a la construccin
Buenos Aires. En esa oportunidad, se procur des- del cuerpo sexuado presentes en la enseanza
cribir las visiones de autoridades y profesores-as, que se brindaba en las aulas. Esta etapa parti del
identificar temticas y sesgos acerca de las sexua- supuesto de que tanto la categora de escuela
lidades femeninas y masculinas presentes en la como la de adolescencia o juventud resultan
enseanza que se venan brindando en las escuelas prcticamente vacas cuando se trata de abordar a
y describir los procesos informales de circulacin la construccin social del cuerpo sexuado desde la
de saberes acerca de la relaciones de gnero y las clase, el gnero, la etnicidad, la orientacin sexual
sexualidades entre jvenes estudiantes. Las inves- y otras diferencias que caracterizan a la experiencia
tigaciones que nos precedan tendan a argumentar estudiantil de modo que, si se constataba una suerte
que la educacin formal, contradictoriamente, de estrechez semntica y poltica del abordaje cur-
busca ocultar pero a la vez, inevitablemente, es un ricular de las sexualidades, esta tendera a ignorar
escenario de performance de los cuerpos sexua- la explosin de la experiencia subjetiva de los-as
dos. Como antecedentes directo, nos apoyamos en jvenes que habitan las aulas. As, en relacin con
los trabajos de Lopes Louro (1999) que en Brasil los contenidos explcitos, ocultos o nulos vincula-
desarroll una lnea de indagacin acerca de los dos con las sexualidades, identificamos significados
modos en que la escuela conduce hacia identida- tendientes a reforzar los sentidos amenazantes
des de gnero normales, adoptando como nico de la sexualidad: los modelos ms difundidos4,
modelo de identidad sexual posible a la identidad
2 No nos centraremos en los resultados de estas investigaciones,
heterosexual y con lmites borrosos: hablar de la ya publicados en numerosos trabajos entre los que se encuentran
sexualidad para estimular su desarrollo normal Cuerpos y sexualidades en la escuela (MORGADE; ALONSO,
y, por otro lado, contenerla. 2008) y Toda educacin es sexual (MORGADO, 2011).
3 Entre 2008 y 2011, con el nombre Cuerpos sexuados en la escuela
1Presencia y ausencia de las sexualidades femeninas y masculinas de media: curricula, experiencias y silencios.
los-as jvenes estudiantes de la escuela media, dirigido por Graciela 4 Biomdicos con su nfasis en la prevencin de infecciones o del
Morgade con apoyo de UBACyT y sede en el IICE, Facultad de embarazo y moralizantes centrados en la necesidad de control
Filosofa y Letras, UBA. mediante la castidad.
Graciela Morgade
hegemnicos, perfilan una imagen de la sexualidad ta en trminos de redistribucin, reconocimiento y

como peligro que no solamente suele estar lejos representacin.
de las experiencias juveniles sino que en muchos An en sus diferentes tradiciones, con algu-
casos deriva en efectos contrarios a los principios nos matices, a partir de las preguntas planteadas
que se pretende imponer. Asimismo, encontramos acerca de si hay un punto de vista femenino,
que, en casi todos los casos, el silencio sistemtico si hay una mirada femenina a partir de su mayor
de la escuela constituye el discurso ausente del incorporacin en el proceso de investigar, si hay
deseo y de las emociones y los sentimientos. conocimientos que habilita la mirada femenina,
El proyecto que nos encontramos desarrollando si el cuerpo es soporte del registro y/o fuente de
en la actualidad (periodo 2011-2014), denominado conocimiento, etc., las tesis centrales de las epis-
Educacin sexuada y curriculum: debates episte- temlogas orientadas por el feminismo sostienen
molgicos y metodolgicos desde la perspectiva de el carcter situado del conocimiento, que, segn
gnero, se propone elaborar contenidos y enfoques Anderson (2010), podra caracterizarse como:
curriculares relativos a la construccin del cuerpo Se conoce desde un cuerpo (embodyment);
sexuado, conjuntamente con equipos docentes de La primera persona (el conocimiento de s) es una
escuelas medias de la Ciudad Autnoma de Buenos fuente vlida en la construccin de conocimiento
Aires: nos animamos a entrar, junto con docentes cientfico;
de escuela secundaria, al ncleo duro de los con- Las personas se representan el mundo a partir de
tenidos de cada disciplina. A partir de esta ltima la mediacin de las emociones y los sentimientos
y por lo tanto tambin conocen desde esa integra-
experiencia, en continuidad con las anteriores,
lidad;
cobra un sentido pleno cuestionar y profundizar La relacin entre sujetos incide en el conocimiento
los supuestos epistemolgicos de nuestro proyecto que llega a construirse;
orientados por una perspectiva feminista. Las diferentes habilidades lingsticas, las diferen-
tes creencias y los diferentes estilos de conocimien-
to inciden en las formas de interpretacin.
1. El cuerpo sexuado en la ciencia
y en las ciencias sociales de la Esta situacin particular est enmarcada en
educacin en particular determinaciones econmicas, tnicas, religiosas,
etc. y, particularmente tematizadas en estas tradi-
El campo cientfico es uno de los mbitos ciones, las significaciones hegemnicas de gnero.
sociales denunciados tempranamente por el mo- Esto implica sostener que las formas en que los
vimiento social de mujeres como espacio de la re- cuerpos sexuados se construyeron en la vida de
produccin del sistema sexo gnero. Acompaando quienes investigan, ms all de la apropiacin
los desarrollos de la teora crtica, la epistemologa consciente o explcita de esas determinaciones, in-
de inspiracin feminista ha denunciado el carcter ciden en los recortes de objeto, en las posibilidades
sesgado de las nociones de verdad, objetividad, de conexin con los sujetos investigados/as y en
neutralidad, valores o poder (PACHECO las lecturas e interpretaciones que realizan como
LADRN DE GUEVARA, 2010) en la ciencia producto de la investigacin.
tradicional positivista. Sin embargo, la teora crtica Ahora bien, en la investigacin educativa dirigi-
dej de notar que existe una relacin ntima entre da a estudiar procesos de implementacin de pol-
la exclusin sistemtica de las mujeres como ticas de gnero en el nivel de la institucin escolar
sujeto y las omisiones y sesgos vinculados las y de las aulas, estas hiptesis epistemolgicas que
mujeres como objeto de la ciencia. remiten a los sujetos de la investigacin, se tradu-
Segn las epistemlogas que se dedicaron a cen tambin en diferentes planos a integrar en la in-
analizar el campo cientfico, la ausencia sistem- dagacin. Entendiendo que la poltica educativa
tica de las mujeres como grupo y de los enfoques es una praxis de apropiacin y resignificacin en
crticos de gnero han generado una injusticia que, las diferentes esferas de organizacin del sistema,
usando las categoras de Nancy Fraser, se manifies- anticipamos tambin que las polticas educativas
se hacen cuerpo en las aulas. No solamente en qu hace cada una/o de s misma/o y qu hace de
los estudiantes: los cuerpos docentes hacen poltica cada una/o el trabajo docente, o , para decirlo de
y construyen conocimiento pedaggico desde sus otra manera, entre cules son decisiones autnomas
cuerpos sexuados. y cules son determinaciones estructurales. (MOR-
GADE, 2000, p. 227).
Diferentes tradiciones feministas vienen tema-
tizando al trabajo docente como trabajo feme- A ms de 20 aos de debates en torno a las cues-
nino al menos en tres vertientes: a) los anlisis tiones de gnero en la educacin, y con la particular
centrados en la segmentacin vertical del mercado profundidad que las polticas de educacin sexual
de trabajo y la docencia como uno de los trabajos agregan al espculo, una investigacin sobre estos
peor remunerados, b) los anlisis centrados en las procesos evidencia que estn poniendo en cuestin y
caractersticas propias de la segmentacin hori- tensando al mximo, con frecuencia de modos in-
zontal del trabajo y la docencia como un espacio soportables, a la propia condicn sexuada docente
de despliegue y desarrollo de lo femenino desde y, por lo tanto, a las condiciones de produccin de
una perspectiva crtica y, c) el anlisis valorizante las clases de educacin sexual.
de los modos femeninos de enseanza y cuidado
que la docencia interpela y fortalece en el da a da
2. Decisiones metodolgicas y
de la escuela.
tcnicas para investigar polticas
Son mucho ms recientes los estudios sobre
educativas en sexualidades y gnero
los cuerpos ledos como masculinos, en general
desarrollados desde una perspectiva en los estudios Nuestra lnea de investigacin tiene como ob-
de gnero crtica de la heteronormatividad. Y, ya de
jeto de estudio a los modos en que se construye
manera incipiente, en correlacin con el comienzo
una poltica educativa tal como la Educacin Se-
de las experiencias concretas, han comenzado se-
xual Integral y est fuertemente implicada con la
guimientos sistemticos de la experiencia de otros
construccin acadmica y poltica inspirada en el
cuerpos marcados por sexualidades disidentes y
movimiento feminista.
autoidentificadas, tales como las de docentes tra-
Entendemos que la Ley de Educacin Sexual
vestis, lesbianas, gays y trans.
Integral (y las polticas especficas que implica) ar-
Sea cual fuere la tradicin o la experiencia que
ticula demandas y producciones sociales histricas
se busca indagar, existe consenso en el punto de
en el movimiento con la potencialidad multiplica-
partida: el cuerpo docente (denominacin que
dora y la responsabilidad pblica que los organis-
suele remitir al staff como colectivo que se de-
mos del estado han asumido en la Argentina en
sempea en una institucin) nunca resulta neutral
en la institucin escolar. An en su versin ms trminos de ampliacin de los derechos humanos.
naturalizada, que es la presencia de mujeres Siguiendo a Chantal Mouffe (2007), entende-
docentes heterosexuales, las determinaciones de mos que lo poltico est caracterizado por una lucha
gnero que operaron el la construccin social del agonstica, del estilo de las que los luchadores
trabajo tienden a operar cotidianamente tambin dedicaban al dios Agonio (los dioses que presid-
en el desempeo. Las polticas educativas relacio- an los juegos ginmsticos), en las que el combate
nadas con cuestiones de gnero y sexualidades se mantiene la relacin adversarial sin que sta se
asientan en este territorio. En el 2000 decamos... transforme en una relacin amigo-enemigo radical,
absoluta. En esta manera de entender lo poltico, para
A la manera de un espejo, y tambin -como larga- los feminismos y los movimientos sociosexuales
mente teoriza la psicoanalista francesa Luce Irigaray
orientados por la teora queer, tanto los cuerpos
(1985) - de un espculo 5/ destinado a conocer las
profundidades femeninas, la capacitacin de do- como las estructuras son territorios de disputa;
centes en temas de gnero implica un juego de ida tambin lo es el Estado en tanto articulador de la
y vuelta en que se tornan difusos los lmites entre poltica en general. Y, muy centralmente, la poltica
5 Tomamos con ciertas licencias a la nocin de Luce Irigaray, quien ha
educativa en cuestiones de gnero y sexualidades
denominado a uno de sus libros principales: Speculum de otra mujer. ya que, en tanto campo de disputa de intereses sobre
Graciela Morgade
los cuerpos y las mentes, tiene expresiones y de- tivos, poniendo de manifiesto su mutua relacin.
terminaciones especficas: actores polticos civiles El trabajo de participacin y distanciamiento es
y religiosos, actores polticos acadmicos, sistemas paralelo entonces a la exploracin de la propia
internalizados de creencias y valores en los sujetos experiencia, que entendemos tambin representa
particulares, intereses econmicos editoriales, etc. una fuente de saberes vlidos. A travs de la trama
Por lo tanto la investigacin conserva sistem- de significaciones que tejen los sujetos en su vida,
ticamente el objetivo de desvelar los mecanismos tambin crean y recrean las regularidades, leyes o
institucionales, simblicos y subjetivos tendientes estructuras de la sociedad.
a reproducir las relaciones de gnero patriarcales El dispositivo metodolgico consta de dos mo-
dominantes de manera macro y micropolticas. La mentos: por una parte, una serie de entrevistas con
vigilancia epistemolgica acorde con estas premisas los actores claves: docentes, equipos directivos,
es imprescindible ya que, si los sentidos hegem- centro de estudiantes, otros/as referentes y, por
nicos sobre los cuerpos y las sexualidades estn otra parte, la organizacin de instancias partici-
presentes de manera microfsica tanto en el Esta- pativas de programacin y planificacin de una
do como en la sociedad civil, estarn permeando propuesta didctica para las reas: Formacin tica
tambin en las polticas educativas - atravesando al y ciudadana; Historia; Biologa/Educacin para la
funcionariado tcnico y poltico de la administra- Salud y Lengua en pos de discutir la programaci-
cin central y local, al curriculum explcito, a los n de sus materias incluyendo temticas vinculas
materiales educativos de apoyo y a lxs docentes a las sexualidades para construir las respectivas
y a los diferentes sujetos implicados en cualquier planificaciones a partir de un relevamiento de las
proyecto educativo. fuentes, documentacin curricular y planificaciones
A partir del ltimo tramo de nuestra lnea de tra- realizadas con anterioridad.
bajo se adopta la modalidad de investigacin accin El segundo momento consta de una serie de
participativa, pretendiendo producir conocimientos observaciones etnogrficas de las clases planifica-
de situaciones y procesos en profundidad desde das en el momento, una serie de entrevistas a los/
la indagacin de un colectivo formado entre este as estudiantes que fueron parte de esas clases, el
equipo de investigacin y docentes-investigadores/ relevamiento de las producciones realizadas en el
as, procurando una participacin activa y produc- marco de esas clases y la elaboracin de un dia-
tiva de la poblacin involucrada en la poltica rio narrativo de los/as docentes, que recupere las
educativa a nivel institucional. Se nutre, a su vez, sensaciones, temores e inquietudes que cada clase
de la tradicin originada en la grounded theory trae consigo.
(GLASER; STRAUSS, 1967), los desarrollos del La investigacin aspira a integrar en el anlisis
interpretativismo en la etnografa (ROCKWELL, el plano de las polticas y las determinaciones
1987; WOODS, 1992) y los postulados de las normativas, que constituyen el marco de las prc-
diferentes tradiciones epistemolgicas producidas ticas de los sujetos, el plano de las significaciones
desde los feminismos; en particular, los desarrollos culturales que en la vida cotidiana social y escolar
de Butler (2001). tienden a preservar la hegemona de una definicin
Este enfoque se dirige a conocer procesos y de gnero en detrimento de otras y el plano de los
situaciones en profundidad, combinando los epi- modos en que los sujetos responden en lnea o en
sodios de interaccin con la significacin que los/ oposicin al disciplinamiento sobre sus prcticas
as protagonistas dan a los mismos entendiendo y, en consecuencia, sobre sus cuerpos.
al mismo tiempo que la accin significativa no Al hablar de planos estamos aludiendo a
agota a lo social y que las dimensiones no intencio- niveles de la realidad en interaccin en sentidos
nales de las prcticas constituyen una objetividad diversos, sin atribuir preeminencia a ninguno en
social que las trasciende (GIDDENS, 1995). En particular y, menos, que uno pueda ser deduci-
el caso de la escuela, la investigacin se propone do o sea la causa necesaria de otro en virtud
conocer junto a la significacin explcita que dan de las tradiciones tericas a las que adscribimos.
los sujetos a la vida escolar, los resultados obje- Sin embargo, en la misma direccin, entendemos
que las dislocaciones y transformaciones no son cos, con militancia en la temtica y reconocimiento
producto de una accin individual y, en ocasiones, de los valores que encarnan que, ms que sostener
los instrumentos existentes son usados como una una vigilancia epistemolgica centrada en silenciar-
tctica en el marco de un sentido de mayor alcance. los o controlarlos, llevan adelante una vigilancia
En las diferentes estrategias metodolgicas, se tendiente a hacerlos explcitos para construir los
analizan los datos en dos tiempos. Un tiempo modos metodolgicos y tcnicos de construccin
implica la reconstruccin de cada caso segn las del dato y su interpretacin; profesoras-investiga-
categoras de organizacin de sentido propias de doras con una importante apropiacin de su propia
los actores sociales en tensin con los interrogantes condicin de gnero, empata con lxs jvenes, in-
planteados por la investigacin. En otro tiempo, se comodidad con el sistema, inters por profundizar
elaboran el anlisis e interpretacin propiamente, su propio conocimiento a partir de los aportes del
presentados como resultados: el anlisis retoma equipo de la universidad; profesoras-investigadoras
los interrogantes y los conceptos orientadores de la e investigadoras universitarias militantes en dife-
investigacin de modo de recuperar o reconstruir rentes grados que nos encontramos en una tarea
categoras conceptuales de un orden de mayor ge- comn, es decir, formacin y conviccin previas.
neralidad (no estadstica sino terica) que organizan El nuevo equipo que se conform a partir de esta
la interpretacin. convergencia trabaja con una dinmica que podra
En este sentido, compartimos los postulados de caracterizarse segn al menos los siguientes rasgos:
la denominada metodologa comunicativa crtica Reflexividad feminista acerca de los su-
(GMEZ ALONSO, 2009): todas las personas puestos bsicos de la investigacin. La
tienen herramientas lingsticas que les permiten investigacin social orientada desde la
interactuar a travs del dilogo, la reflexin permite perspectiva de gnero implica reconocer la
producir cambios en las propias prcticas y en las dimensin descriptiva y tambin la dimen-
estructuras sociales y el conocimiento se produce sin crtica de la categora. La dimensin
en dilogo y en el marco de la equijerarqua descriptiva alude a que los objetos que se
interpretativa. recortan para la indagacin (las polticas,
las prcticas, los cuerpos de la Educacin
3. Discusiones en simultneo: La Sexual) son aprehendidos desde un conjun-
investigacin en educacin desde to de herramientas tericas que, en dilogo
la perspectiva de gnero desde con la materialidad de las prcticas, los
y con sujetos reconocidamente enmarcan en relaciones simblicas que
generizados/as determinan y los determinan, que generan
sentido y les dan sentido; la dimensin cr-
Nuestra investigacin se ubica en un campo tica alude a la denuncia sistemtica de las
compartido con las tradiciones de construccin de relaciones patriarcales de poder. En otras
conocimiento situado ya no sobre sino desde palabras, el qu buscamos all parte de
el trabajo de ensear. Entre otros, la investigacin una explicitacin, como puntos de partida,
de la prctica y las narrativas (auto) biogrficas que de que las regulaciones sobre la construcci-
tendieron a cruzar las memorias de las profesoras n social del cuerpo sexuado configuran y a
en tanto sujetos generizados y en tanto formacin la vez son configuradas por las prcticas (lo
como enseantes. cual permite pensar en la agencia humana
En nuestro proyecto se dieron importantes como margen de libertad entre diferentes
condiciones de partida vinculadas con la temtica opciones) y a la vez que existe un sistema
y nuestras propias posiciones personales y profe- sexogenrico que reduce esos mrgenes
sionales: investigadoras universitarias que rechazan de libertad. Y, por otra parte, retomando
la definicin de autonoma de la ciencia como el las crticas de Donna Haraway (1990) al
rechazo a la influencia de los movimientos polti- esencialismo de algunas versiones de la
Graciela Morgade
epistemologa feminista, que ese sistema tiende a dejar sin problematizar los modos en que
no basta para constituirnos en sujetos con las cosmovisiones epocales inciden en las formas
miradas comunes, de modo que tambin es de clasificacin de los conocimientos biolgicos.
necesario de manera permanente revisar y Ya en la dcada de los 80, Lewontin, Rose y Kamin
chequear el grado de acuerdo con los su- (1994) en No est en los genes, ofrecen una visin
puestos subyacentes. de las races cientficas y sociales de lo que denun-
Bsqueda sistemtica y complejizadora cian como determinismo biolgico de la socio-
de trato igualitario entre sujetos con posi- biologa, analizando tanto los sesgos acadmicos
ciones institucionales diversas y jerrqui- como el papel que el sistema de valores y creencias
camente vinculadas (la universidad y la hegemnicas ha tenido en la teora. Los autores
escuela secundaria). Huelga subrayar que sostienen que el racismo y el patriarcado han
las definiciones institucionales, los requi- marcado la mayora de las hiptesis que orientan las
sitos y las tradiciones que caracterizan al explicaciones biologicistas que justifican gentica-
trabajo en la universidad han sido y son mente las desigualdades de status, riqueza y poder
diferentes de las que conforman el traba- y condenan al fracaso cualquier intento de reponer
jo de profesoras y profesores de escuela la justicia. Tomando como dado lo socialmente
secundaria. Si bien la fuerte marca en la contruido, se entiende que las desigualdades no slo
formacin disciplinar ha caracterizado son inevitables, sino que tienen una funcin rele-
a ambos regmenes de trabajo (con una vante para la especie humana. Sterling (2006) en su
divisin estricta por reas de conocimien- obra ms reciente, Cuerpos sexuados y retomando
to segn reglas internas de cada campo los desarrollos de Judith Butler, apunta a demostrar
cientfico), las formas de produccin de hasta qu punto la bsqueda de la base biolgica
conocimiento acerca de las prcticas pe- para la explicacin de la homosexualidad estuvo y
daggicas contina caracterizada por una an est teida por las significaciones hegemni-
divisin social que podra aun caracterizar- cas. A lo largo del libro, Fausto Sterling se dedica
se como de creacin-aplicacin, siendo a deconstruir los supuestos culturales dualistas
la primera una funcin propia de la uni- que inspiran las clasificaciones biolgicas en dos
versidad mientras que en las escuelas no sexos hasta el punto en que algunas hormonas
quedara ms que llevar a la prctica los fueron catalogadas como sexuales (y por lo tanto
conocimientos creados en otra instancia. diferenciadamente distribuidas en los dos sexos)
Concepcin de conocimiento escolar negndose su presencia en todos los cuerpos y, por
como una expresin de las formas tradi- lo tanto, su neutralidad. En Delusions of Gender,
cionales (patriarcales) de construccin y un libro de reciente publicacin en castellano (con
divisin del saber. Desde el proyecto se el mal- ttulo Cuestin de sexos), Fine (2010)
entiende que la divisin entre materias desarrolla con amplitud los baches, saltos forzados
que responden a disciplinas acadmicas es- y sobre-interpretaciones que configuran los resulta-
tablecidas, tradicin que sesg a la escuela dos del campo de las neurociencias, calificndolas
secundaria en la Argentina (en consonancia de neurosexismo. Dice Fine (2010, p. 26):
con la tendencia predominante en el mo- Cuando seguimos el sendero de la ciencia contem-
mento de su creacin) constituye uno de pornea, descubrimos que hay muchas lagunas,
los lmites ms severos no solamente para presunciones, errores de metodologa y profesiones
entender la integralidad de la sexualidad de fe, adems de alguna que otra reminiscencia del
en el enfoque de la ESI sino para construir insalubre pasado. [] La enorme complejidad del
formas de conocimiento complejizador. cerebro nos lleva a falsas interpretaciones y a con-
clusiones precipitadas.
Baste como ejemplo notar que la divisin El libro se extiende en el anlisis de un vastsimo
estricta entre Ciencias Biolgicas e Historia nmero de artculos y publicaciones cientficas as
como en algunas de sus repercusiones periodsticas. all no tiene una primera descripcin pe-
En todos los casos, Fine presenta observaciones gada a las categoras locales y una segunda
crticas que habilitan al menos la duda respecto de adscripta a las tradiciones acadmicas sino
afirmaciones ultrageneralizadoras: por ejemplo, no una sola descripcin debatida y consensu-
se ha demostrado que el mayor nivel de testosterona ada intersubjetivamente.
incida en mejores resultados en tests de rotacin
Apertura y desarrollo de acciones de inter-
mental a los siete aos, no incrementa las destrezas
vencin pedaggica y alto compromiso po-
de un nio de cuatro aos para copiar la estructura
ltico con otras articulaciones que integran
de un edificio, o contar y clasificar, no incide en
los modos semilla en que se despliega el
resolucin de rompecabezas o rotacin mental. Si
proyecto. Las investigaciones orientadas
bien algunos estudios dieron como resultado cor-
por las diferentes formas militantes de los
relaciones directas y positivas, otros dieron otros
movimientos sociosexuales se nutren y a su
resultados, lo cual impide por el momento realizar
vez acompaan diferentes expresiones de
afirmaciones tajantes del tipo las mujeres tienen
dificultades para la geometra porque tienen menos praxis poltica que disputan los diferentes
capacidad de imaginar el espacio (FINE, 2010, espacios donde las polticas se definen y re-
p. 89), que algunos peridicos e inclusive publi- significan. Son inspiradores los anteceden-
caciones para docentes comenzaron a difundir. El tes de investigacin militante de Borda
neurosexismo que denuncia la autora se apoya (1986) y la etnografa activista de Denzin
en un importante sector de opinin pblica vido (2003). En nuestro caso, se trata de disear
de comprobaciones para sus prejuicios: lo que no en conjunto clases de educacin sexual en
lograron los tests de la psicologa cognitiva parece las diferentes reas del curriculum; pero
estar logrndolo la neurociencia. tambin de intervenir en talleres de sexua-
lidad en otras escuelas, en el debate pblico
Una razn es que la neurociencia est muy por de en caso de conflictos vinculados con la
encima de la psicologa en la jerarqua implcita de
temtica, en la produccin de materiales
lo cientfico. La neurociencia, despus de todo,
conlleva el empleo de una maquinaria muy compleja educativos en diferentes soportes (progra-
y cara, adems de que genera imgenes tridimensio- mas de televisin, radio, videos educativos,
nales del cerebro que resultan muy atrayentes. Los etc.) en los cuales se tramitan y validan los
tcnicos casi con toda seguridad llevan batas blancas. resultados de la investigacin formal,
Y, para colmo, abarca la mecnica cuntica. (FINE, sistemtica, enmarcada en las reglas aca-
2010, p. 207). dmicas convencionales: un cronograma,
Concepcin de objetividad como cons- una serie de productos comunicables en
truccin militantemente intersubjetiva. Tal congresos y jornadas, libros, artculos en
como establecimos en prrafos anteriores, revistas indexadas, etc.
las tradiciones del interpretativismo han
tendido a sostener que si el mundo social Conclusiones
est sostenido en una red de significacio-
nes (an con sus vacos y sus tensiones En nuestra investigacin la autoridad, o ms
internas), la investigacin social no puede bien, la autorizacin, surge de una compleja inter-
no tomar en cuenta ese primer nivel de relacin de sujetos, prcticas, mtodos y tcnicas
construccin de conocimiento: la denomi- que se triangulan (a la manera tradicional estable-
nada primera hermenutica. El enfoque cida en los manuales de investigacin) teniendo en
feminista apela a la intersubjetividad en cuenta que todxs saben, todxs actan y todxs
la segunda hermenutica, es decir, en el resignifican las polticas de educacin sexual. En
proceso de construccin de las categoras otras palabras, si al decir de Britzman (1999), una
tericas que tienden a dar inteligibilidad a de las principales referentes en la tradicin de edu-
las prcticas. En otras palabras, el qu pas cacin sexual que sigue nuestro equipo, El modelo
Graciela Morgade
de educacin sexual que tengo en mente est ms que no son las clases, en producciones que no son
prximo a la experiencia de la lectura de libros de los trabajos prcticos o las pruebas escritas.
ficcin y poesa, de ver pelculas y del involucrarse Si construir conocimiento es, en parte, producto
en discusiones sorprendentes e interesantes, pues de una definicin anterior acera de cmo se concibe
cuando nos involucramos en actividades que desa- a la autoridad epistmica, las investigaciones en
fan nuestra imaginacin, que propician cuestiones educacin orientadas por el movimiento feminista
para reflexionar y que nos hacen ir ms all de la vienen perfilando (y hemos revisado en este tra-
indeterminacin del eros y de la pasin, siempre bajo) algunos rasgos del modelo, o modelos, de
tenemos algo ms para hacer, algo ms para pen- cmo construir el conocimiento, de cules son las
sar, la investigacin orientada por los mismos maneras vlidas de pararse y colocar un punto
principios de esa educacin sexual no puede ceirse de vista de quienes conocen y, sobre todo, de qu
solamente a un conjunto finito de tcnicas, etapas debe ser considerado como creble y de quin o
en un cronograma, productos y publicaciones, ya de quines provienen los conocimientos crebles
que muchos de los contenidos de las clases, de las al investigar polticas educativas relacionadas con
resonancias y de los impactos pueden acontecer las relaciones de gnero y la construccin social
en espacios que no son las aulas, en interacciones del cuerpo sexuado.
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Virgnia Tavares Vieira; Paula Corra Henning
A CRISE AMBIENTAL EM EVIDNCIA:

ANLISE DO DISCURSO FOUCAULTIANO MODOS DE FAZER
PESQUISA EM EDUCAO1
Virgnia Tavares Vieira

Paula Corra Henning
RESUMO
Este artigo tem como pretenso colocar em suspenso o discurso da crise ambiental
por meio das letras de rock and roll de diferentes pases ocidentais para pensarmos
na trama discursiva que vem compondo o campo da Educao Ambiental. Para
isso, selecionamos como metodologia algumas ferramentas da anlise do discurso a
partir de Michel Foucault, operando especificamente com os conceitos de discurso e
enunciado. Sendo assim, apoiada em autores como Michel Foucault, Flix Guattari,
Isabel Carvalho e Leandro Belinaso Guimares, a pesquisa demonstra a importncia
da cultura na produo de modos de ser e estar na contemporaneidade. Ao estudar
o discurso da crise ambiental presente nas letras de rock, entende-se que tal artefato
cultural auxilia para colocar em operao uma relao de poder ao fabricar verdades,
produzir sentidos e constituir sujeitos. Destacamos que este artigo nos evidencia uma
das formas de olhar para a crise ambiental: o homem como principal destruidor de
nosso planeta.
Palavras-chave: Crise ambiental. Cultura. Educao ambiental. Rock and Roll.
ABSTRACT
THE ENVIRONMENTAL CRISIS IN EVIDENCE: FOUCAULDIAN
DISCOURSE ANALYSIS WAYS OF DOING RESEARCH IN EDUCATION
The present study aims to highlight the environmental crisis speech through rock and
roll lyrics of different western countries in order to analyze the discourse in the field of
Environmental Education. To do that, we chose as methodology the discourse analysis
approach of Michel Foucault, specifically his concepts of discourse and enunciation.
Authors like Michel Foucault, Flix Guattari, Isabel Carvalho and Leandro Belinaso
1 Esta pesquisa contou com financiamento do Programa Observatrio da Educao CAPES/INEP e CNPq.
Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental da Universidade Federal do Rio Grande - FURG. Mes-
tre em Educao Ambiental pela Universidade Federal do Rio Grande - FURG. Participante do Grupo de Pesquisa Cultura,
Subjetividade e Polticas de Formao. Endereo para correspondncia: Av. Itlia, Km 8 - Carreiros - Rio Grande-RS. CEP:
96201-900. vi_violao@yahoo.com.br
Doutora em Educao pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS). Mestre em Educao pela Universidade
Federal de Pelotas (UFPEL). Pedagoga pela Universidade Catlica de Pelotas. Professora Adjunta do Instituto de Educao,
do PPG Educao em Cincias e do PPG Educao Ambiental da Universidade Federal do Rio Grande - FURG. Pesquisadora
do Grupo de Pesquisa de Cultura, Subjetividades e Polticas de Formao da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande
do Sul (PUCRS). Endereo para correspondncia: Av. Itlia, Km 8 Carreiros - Rio Grande-RS. CEP: 96201-900. paula.
henning@ig.com.br
A crise ambiental em evidncia: anlise do discurso foucaultiano modos de fazer pesquisa em educao
Guimares offer support for the research, which demonstrates the importance of
culture in the production of the ways of living in the contemporaneity. Studying the
environmental crisis speech presented in rock and roll lyrics helps us understand that
this cultural artifact leads to the construction of a relation of power, once it makes us
believe in certain truths, producing meanings and constituting beings. We highlight
that the present article brings up evidence of a way to face the environmental crisis:
mankind as the main destroyer of our planet.
Keywords: Environmental Crisis. Culture. Environmental Education. Rock and Roll.
Provocaes iniciais de cada tempo. Diversos foram os pensadores, de

distintas reas do conhecimento, que se preocupa-
Deve existir um lugar sobrando no mundo onde as ram em entender a relao entre arte e sociedade,
montanhas encontram com o mar. Deve existir um criando teorias que estavam alm do carter so-
lugar no mundo onde a gua real e limpa [...] Deve cial, abrangendo tambm os aspectos estticos,
existir um lugar sobrando no mundo onde a pele diz
histricos e filosficos. Bay (2006, p. 3) salienta
que pode respirar. Tem que ter um lugar sobrando
no mundo [...] Tem que existir um lugar sobrando que o trao comum a todas essas abordagens a
no mundo [...] Deve haver um lugar sobrando nesse constatao de que arte e sociedade so conceitos
mundo onde ns podemos ser. (MOGINIE; HIRST; indissociveis, uma vez que ambos se originam
ROTSEY; GARRETT, 1990, traduo nossa). da relao do homem com seu ambiente natural.
Corroborando com essa afirmao, Bauman (1998)
Iniciamos este artigo com um excerto da banda
entende a arte como um movimento de vanguarda
australiana de rock ativista Midnight Oil, tendo em
vista a inteno de colocar em suspenso os ditos que que abre caminhos para a sociedade se guiar. No
nos atravessam, nos constituem e nos fazem ver e mesmo contexto, ao discorrer sobre a importncia
pensar o mundo em que vivemos, a partir da m- da msica na sociedade, o historiador Jos Geraldo
sica. Nesse sentido, questionamos: ser que existe Vinci, entendendo a msica como uma dimenso
um lugar no mundo no tocado pelo homem? Seria da cultura humana, diz que essa arte est comple-
a natureza humana a razo para nossa decadncia? tamente assentada sociedade da qual faz parte.
O estudo que ora apresentamos tem a pretenso Isso porque
de tecer relaes entre o campo de saber da Educa- A msica revela e constri a sociedade da qual
o Ambiental e o da Msica, com o propsito de participa, e , ao mesmo tempo, construda por ela.
apontar a importncia dessa arte para pensarmos A msica faz parte do universo humano, da cultura
na trama discursiva que vem compondo o campo humana, e obviamente influencia os modos de vida
da Educao Ambiental. e as relaes sociais dos que esto a sua volta; e a
Entendemos a msica como um espao de saber sociedade, por outro lado, est construindo a msica
importante para discorrermos sobre as inmeras a todo momento, reconstruindo e repensando. (VIN-
CI apud PAIO, 2010).
formas de se constituir o mundo e estabelecer
relaes com este, entendendo que a arte tambm O autor acima refere-se construo da msica
produz e reproduz discursos e verdades, os quais e de sua relao com a sociedade como uma via
nos interpelam e nos constituem enquanto sujeitos de mo dupla, no se podendo separar uma coisa
deste tempo. da outra. Procura mostrar ainda, o quanto msica
As artes expressam as caractersticas culturais, e sociedade so constituintes e constituidoras das
polticas e sociais de cada poca, por meio de suas questes sociais, polticas, econmicas e culturais
obras, seja na pintura, na arquitetura, no cinema, de uma determinada poca.
na literatura ou na msica. Ao percorrermos a Sendo assim, pensando na crise ambiental vi-
histria, deparamo-nos com obras de artistas que venciada por ns na contemporaneidade, problema
nos remetem s caractersticas culturais e estticas que atinge e preocupa a populao mundial nos
quatro cantos do planeta, que a colocamos em vocarmos o pensamento, diante da importncia

suspenso, por meio do rock and roll, para proble- social, poltica, econmica e cultural da msica.
matizarmos como se constitui e se produz conhe-
cimentos referentes s problemticas ambientais. Alguns delineamentos metodolgicos:
O olhar da sociedade est voltado para os proble- a anlise do discurso em Michel
mas ambientais e, dessa forma, deparamo-nos diante Foucault
de um bombardeio de ditos sobre a Educao Am-
biental, bem como sobre a crise ambiental, os quais Com a inteno de colocar em suspenso o
circulam diariamente nos veculos de comunicao discurso da crise ambiental, por meio do rock and
de massa. A mdia, bem como os artefatos culturais, roll, apoiamos nosso trabalho em uma perspec-
tornaram-se ferramentas importantes para dissemi- tiva foucaultiana. Para isso, selecionamos como
nao da crise ambiental perante a sociedade. Nesse metodologia algumas ferramentas da Anlise do
sentido, trazemos alguns questionamentos: O que Discurso, a partir de Michel Foucault, operando
entendemos por meio ambiente? O que entendemos especificamente com o conceito de discurso e enun-
por natureza? Como pensamos o homem no meio ciado. Gostaramos de ressaltar que na proposta de
ambiente e na natureza? Como somos atravessados anlise feita pelo autor interessa o que est dito, o
por esses discursos que nos anunciam um mundo que est visvel no discurso. Sendo assim, como nos
natural em oposio ao mundo humano? Como as diz Foucault (2012, p. 59), fica-se, tenta-se ficar no
verdades nos atravessam e nos fazem olhar o mundo nvel do prprio discurso. Dessa forma, no bus-
de uma forma e no de outra? Foucault, ao discorrer caremos desvendar o que est oculto no discurso,
sobre a verdade, diz que nem mesmo o que est nas entrelinhas. Seguindo
nesta correnteza, preciso entender o discurso tal
O importante, creio, que a verdade no existe fora qual se pode ouvi-lo, tal qual podemos l-lo. Para
do poder ou sem poder [...]. A verdade deste mundo; Sampaio (2012, p. 87), essa seria a novidade de
ela produzida nele graas a mltiplas coeres e tomar o discurso em sua exterioridade, j que no
nele produz efeitos regulamentados de poder. Cada se trata de ir at um ncleo secreto e interior do
sociedade tem seu regime de verdade, sua poltica prprio discurso, mas de partir do prprio discur-
geral de verdade: isto , os tipos de discursos que so. Sendo assim, o que pretendemos investigar a
ela acolhe e faz funcionar como verdadeiros; os
partir das letras de rock and roll so as verdades
mecanismos e as instncias que permitem distinguir
que esto sendo fabricadas sobre a crise ambiental,
os enunciados verdadeiros dos falsos, a maneira
verdades essas que nos atravessam e nos remetem a
como se sanciona uns e outros; as tcnicas e os
procedimentos que so valorizados para a obteno
assumirmos formas ideais de ser, de pensar e agir.
da verdade; o estatuto daqueles que tm o encargo A partir das anlises de algumas letras, a pesqui-
de dizer o que funciona como verdadeiro. (FOU- sa apontou para um enunciado, o qual intitulamos
CAULT, 2011, p. 12, grifo do autor). antropocentrismo. Trata-se de enunciaes que
descrevem o homem como o principal destruidor
Sendo assim, entendemos a mdia, a arte e do mundo em que vivemos, apoiando, assim, o
aqui gostaramos de chamar ateno para o gnero discurso da crise ambiental.
musical rock and roll , como importantes artefa- Dito isso, ressaltamos as questes que movem
tos culturais produtores de discursos e verdades a pesquisa: que enunciaes de natureza, meio
sobre a crise ambiental. Estes ensinam-nos sobre ambiente, homem, devastao ambiental, desas-
natureza, meio ambiente e Educao Ambiental. tres naturais, futuro do planeta esto presentes nas
Dessa forma, colocando em suspenso verdades letras de rock and roll? Que verdades o rock and
como essas, descritas em tantas letras de rock, que roll vem inventando e produzindo a respeito da
destacamos a importncia do gnero para o estudo crise ambiental? Que enunciaes o rock coloca
em questo. Colocar em suspenso e problematizar em evidncia acerca da crise ambiental? Enfim,
as prticas e verdades que moldam nossas vidas de que forma esse gnero musical contribui para
a proposta assumida neste artigo, e o rock, neste pensarmos, olharmos e agirmos de forma ecolo-
estudo, torna-se uma ferramenta potente para pro- gicamente correta?
Com base nesses aspectos, procuramos mostrar nosso objetivo foi agrupar as enunciaes para que
o quanto o discurso da crise ambiental est presente fosse possvel dar visibilidade aos enunciados, ou
em diferentes letras de bandas de rock e que esse seja, era preciso dar sustentao ao eixo central
artefato cultural se torna potente para pensarmos da anlise do discurso. Visto desse modo, o enun-
a atualidade, os problemas sociais, polticos, eco- ciado de extrema importncia para a condio
nmicos e culturais que vivenciamos neste sculo de existncia de um discurso, pois, nas inmeras
XXI. Conforme argumenta Maria Lcia Wortmanm definies sobre discurso, Foucault (2012, p. 135)
(2010, p. 13), aprendemos a ver o mundo a partir nos diz: Chamaremos de discurso um conjunto
da cultura e de que se estabelecem na cultura as for- de enunciados que se apiem na mesma formao
mas de compreenso e de interpretao do mundo. discursiva. Ainda nas palavras do autor,
Pensar em discurso, a partir de Michel Foucault, O enunciado no , pois, uma estrutura [...]; uma
pensar especificamente no discurso da crise ambien- funo de existncia que pertence, exclusivamente,
tal, engloba entender o que discurso, como se cons- aos signos, e a partir da qual se pode decidir, em
titui e, principalmente, como se sustenta e aceito, seguida, pela anlise ou pela intuio, se eles fazem
creditado como verdadeiro, em um determinado sentido ou no, segundo que regra se sucedem ou
tempo, em uma sociedade. Nas palavras do autor, se justapem, de que so signos, e que espcie de
ato se encontra realizado por sua formulao (oral
O conjunto de regras para uma prtica discursiva, o
ou escrita). No h razo para espanto por no se ter
sistema de formao no estranho ao tempo. No
podido encontrar para o enunciado critrios estrutu-
rene tudo que pode aparecer, atravs de uma srie
rais de unidade; que ele no em si mesmo uma
secular de enunciados, em um ponto inicial que seria,
unidade, mas sim uma funo que cruza um domnio
ao mesmo tempo, comeo, origem, fundamento,
de estruturas e de unidades possveis e que faz com
sistema de axiomas, e a partir do qual as peripcias
que apaream, com contedos concretos, no tempo
da histria real s se desenrolariam de maneira in-
e no espao. (FOUCAULT, 2012, p. 105).
teiramente necessria. O que ele delineia o sistema
de regras que teve de ser colocado em prtica para Desse modo, o que vimos fazendo delimitar a
que tal objeto se transformasse, tal enunciao nova emergncia de tais enunciados no atual momento
aparecesse, tal conceito se elaborasse, metamorfose- histrico, social e cultural que vivemos, os quais,
ado ou importado [...] o que ele delineia, tambm, diante disso, vo constituindo o nosso olhar sobre
o sistema de regras que teve de ser empregado para
o mundo e, principalmente, a forma como olhamos
que uma mudana em outros discursos [...] pudesse
ser transcrita no interior de um discurso dado, cons- para a crise ambiental. Podemos dizer que o enun-
tituindo assim um novo objeto, suscitando uma nova ciado est na ordem do dito, do visvel est na
estratgia, dando lugar a novas enunciaes ou novos ordem do discurso. Este carrega significados que,
conceitos. (FOUCAULT, 2012, p. 88). em nossa sociedade, so aceitos como verdadeiros,
exercendo funes que do sentido ao discurso aqui
Sabemos que, para uma prtica discursiva
colocado em suspenso. Destacamos a importncia
entrar em operao, esta obedece a certas regras
de olharmos para a msica, de olharmos para o
que a tornam evidente, que a tornam visvel. As
gnero musical rock and roll como uma ferramen-
regras de formao de um discurso devem estar
ta potente nos dias atuais para pensarmos a crise
associadas e sustentadas por enunciaes, enun-
ambiental. Ressaltamos, ainda, a importncia de
ciados2 e outros discursos, bem como por outros
voltarmos nosso olhar para tal estilo musical, que
conceitos. Utilizando-nos de algumas ferramentas
foucaultianas para analisar o discurso da crise capaz de suscitar discusses no campo da Educao
ambiental presente em algumas letras de rock and Ambiental. Enfim, o que queremos dizer que o
roll, precisamos construir, a partir da organizao rock vem produzindo enunciaes que entram na
do material, as bases enunciativas que dariam ordem do discurso tido como verdadeiro em nossa
suporte ao discurso em questo. Nesse sentido, sociedade, diante de uma crise ambiental; que o
rock capaz de auxiliar na modulao de nossa
2 Destacamos que este artigo parte de uma pesquisa mais ampla. Nesse
texto, apresentamos um dos enunciados que compem a formao forma de olhar, de nos ensinar modos ecolgicos
discursiva da crise ambiental a partir do gnero musical rock and roll. de ser, estar e pensar na contemporaneidade.
Entendemos que operar com algumas ferramen- tsunamis, queimadas nas florestas alerta para o
tas foucaultianas para a anlise das letras vem nos aquecimento global! Na internet, circulam inme-
permitindo entender as verdades inventadas, fabri- ras campanhas mundiais, as quais nos convidam a
cadas, produzidas sobre a crise ambiental, as quais fazer a nossa parte para salvar o planeta. Enfim, de
nos fazem olhar para o mundo de uma forma e no uma forma ou de outra, por meio da mdia, ques-
de outra. Como argumenta Sampaio (2012, p. 93), tes referentes aos problemas ambientais invadem
se no discurso que se conectam poder e saber, nossas casas e nos fazem pensar na crise ambiental
tambm por meio do discurso que se distingue e no futuro de nossa existncia na Terra.
o verdadeiro do no verdadeiro. Assim, a partir Nossa proposta, neste momento, dar visibilida-
de tais prticas discursivas no campo da Educao de a partir de algumas letras de rock, de diferentes
Ambiental, voltamos nossa ateno para o discurso localidades, enunciaes recorrentes que tratam
da crise ambiental que nos atravessa, interpela-nos de problemticas ambientais. O material posto em
e produz modos de vida, ao nos fazer compreender suspenso fez emergir um enunciado potente que
e discorrer sobre os problemas ambientais vividos sustenta o discurso da crise ambiental. Enunciaes
na contemporaneidade. com chamadas fortes, apontam o homem como um
ser explorador, como um destruidor de vidas que
O homem como principal destruidor s pensa em lucrar (POZZI, E.; POZZI, P., 1989).
do planeta: antropocentrismo em A viso que aloca o homem como o centro
evidncia do universo, e de que tudo mais existe em razo
dele, est amparada no pensamento moderno. Tal
Nos ltimos tempos, principalmente a partir concepo, denominada humanismo, deu-se na
da dcada de 1990, deparamo-nos com uma transio do mundo medieval para o mundo mo-
questo que se tornou pauta nos mais diferentes derno, na qual o homem passou a ser valorizado
meios de comunicao: o futuro do planeta e da acima de todas as coisas. Como nos diz Mauro
vida na Terra. Aqui, tratamos a crise ambiental Grn (2007, p. 24), essas modificaes j podem
como um discurso potente na atualidade, que, a ser encontradas no perodo renascentista; em
cada dia, com maior fora, toma conta de nossas nome do humanismo o homem comea a romper
vidas. Muitos estudos vm sendo realizados nas com a velha ordem. Essa grande valorizao do
mais diferentes reas do saber, com a finalidade homem j comea a aparecer em diferentes reas
de compreender o momento social, cultural e am-
como a literatura, as artes, a poltica, a religio e a
biental que nos deparamos neste incio de sculo.
filosofia. Enfim, essa concepo, que considera a
Aqui, o discurso da crise ambiental, estudado a
humanidade como o centro do mundo, definida
partir da arte, pretende visualizar a forma como a
como antropocentrismo. Podemos dizer que o
msica, por meio do rock and roll, atravessa-nos
campo das artes representou de forma intensa essa
e nos faz pensar o atual momento de crise social
glorificao do homem por meio de suas obras,
e ambiental.
pois, conforme nos diz o autor,
Na contemporaneidade, os artefatos culturais
tornaram-se fortes ferramentas para pensarmos O Homem quer ser senhor de seu destino, uma es-
nos problemas ambientais que atingem nossa pcie de Deus, resumindo no microcosmo a unidade
sociedade. Diferentes enunciaes circulam nos do macrocosmo. Leonardo da Vinci sintetiza bem
mais variados meios de comunicao, chamando essas ideias ao dizer que o carter da pintura divino,
uma vez que faz com que o esprito do pintor se
a ateno da populao para pensar e participar
transforme numa imagem do esprito de Deus. O
de uma campanha mundial em prol do planeta. A Homem comea a se divinizar. Existe uma ponta de
crise ambiental tornou-se pauta no nosso dia a dia. arrogncia neste Homem que se reflete na escolha
Ao ligar a televiso, presenciamos, por meio de do material usado pelos artistas. Neste perodo os
propagandas, o que devemos fazer para cuidar da artistas buscam materiais durveis como a tinta a
natureza. Nos jornais, lemos e assistimos sobre os leo. Eles querem eternizar-se atravs de suas obras.
desastres ambientais, como terremotos, enchentes, (GRN, 2007, p. 26, grifo do autor).
A partir dessa breve colocao sobre o antro- dssemos ultrapassar esse dualismo, entre homem
pocentrismo, sustentamos o enunciado proposto: o e natureza, precisaramos olhar para o mundo e,
homem como o centro do mundo, o homem como principalmente, para a relao que estabelecemos
o principal destruidor de nosso planeta. Ainda com nosso ambiental natural sob uma nova pers-
para o autor, a crise ambiental vivida neste sculo pectiva. Assim, Carvalho nos ensina:
pode estar atrelada ao que este chamou de crise Nossas ideias ou conceitos organizam o mundo,
da cultura ocidental, ou seja, a forma de estarmos tornando-o inteligvel e familiar. So como lentes
no mundo e as relaes que tecemos com o nosso que nos fazem ver isso e no aquilo e nos guiam em
ambiente estaria fortemente apoiada nos valores meio enorme complexidade e imprevisibilidade
que sustentam nossa cultura (GRN, 2007, p. 21). da vida. Acontece que, quando usamos culos por
A questo ambiental fortemente tratada nas muito tempo, a lente acaba fazendo parte de nossa
letras de rock selecionadas. Aps serem estudadas viso a ponto de esquecermos que ela continua l,
e agrupadas, estas nos fazem ver e entender a entre ns e o que vemos, entre os olhos e a paisagem.
Educao Ambiental de uma forma reducionista. (CARVALHO, 2011, p. 33).
A separao entre mundo natural e mundo huma- Seguindo nesse mesmo contexto, como relata
no aparece com potncia no material colocado a autora, podemos dizer que no existe uma nica
em suspenso, ou seja, no h uma interao entre forma de ver, pensar e discorrer sobre o mundo.
esses ambientes a vida humana est longe de Nossos conceitos no abrangem uma totalidade do
ser percebida como parte integradora da natureza. que convencionamos chamar de verdade. Contu-
Nessa correnteza, talvez Isabel Carvalho nos ajude do, o que observamos nas enunciaes colocadas
a esclarecer melhor tal viso, na qual o homem des- sob exame a propagao de uma nica viso
ponta como um ser no pertencente a esse mundo o homem como culpado, alertando que nossas
natural, pois atitudes podem levar ao fim da vida na Terra. So
A consequncia de uma viso predominantemente chamadas persuasivas, presentes em todas as letras
naturalista-conservacionista a reduo do meio das bandas selecionadas. Isso nos permite dizer
ambiente a apenas uma de suas dimenses, despre- que essa linha de pensamento no se restringe ao
zando a riqueza da permanente interao entre a Brasil. Tanto as letras de rock da banda brasileira,
natureza e a cultura humana. O carter histrico e quanto a da banda alem, inglesa, australiana e
sempre dinmico das relaes humanas e da cultura norte-americanas apontam o homem como a causa
com o meio ambiente est fora desse horizonte de dos problemas ambientais.
compreenso, o que impede, consequentemente,
Nesse contexto, diante de uma perspectiva fou-
que se vislumbrem outras solues para o problema
ambiental. (CARVALHO, 2011, p. 38).
caultiana, entendemos que tal enunciado nos auxilia
a olhar para o mundo de uma forma reducionista,
Para autora, superar a marca de uma viso na- ao fazer essa separao entre mundos (natural e
turalista e preservacionista de natureza demanda, humano). Tambm nos faz pensar no homem como
principalmente, que ultrapassemos a ideia de que principal culpado por estarmos diante de uma crise
o homem no faz parte da natureza. Restringir o ambiental. Buscando evidenciar o enunciado, apre-
mundo natural a apenas o que verde, ou a rios, sentamos abaixo algumas enunciaes do corpus
mares, florestas e montanhas, no seria a soluo analtico:
para a problemtica ambiental. No entanto, se en-
Onde haviam riachos limpos hoje s vemos estrumes
tendermos a importncia de uma interao entre
humanos. O cho que era coberto por folhas secas,
cultura e sociedade e apreendermos que o meio hoje est encoberto pelo concreto. O homem j criou
ambiente um espao de relao entre homem e crebros e bombas e esqueceu do verde. O homem
natureza, possivelmente, assim, poder-se-ia enri- no pensa muito na hora de explorar, por mais que
quecer a convivncia entre ambos (O homem e a destrua vidas, s pensa em lucrar. Sua vida, minha
natureza). Tal perspectiva est alicerada no que a vida, nossas vidas dependem do verde. Dependem
autora chama de viso socioambiental. Para que pu- do verde j! (POZZI, E.; POZZI, P., 1989).
[...] O erro do homem gananciar, o que no se mento. So as mquinas que destroem o mundo:
vende ele sempre quer comprar [...] Animais no os tratores derrubando a Amaznia, queimando
fazem guerras, animais no destroem selvas, ani- a floresta e intensificando, assim, o aquecimento
mais no constroem bombas, animais no poluem global a Terra pede socorro! So as invenes
o ar. Animais no pertencem a ningum, animais
do homem que devastam o planeta. O egosmo e
no matam por prazer. Animais pode ser voc.
as aspiraes ambiciosas fizeram com que se ins-
(POZZI, 1989).
talasse uma crise ambiental. uma emergncia!
Tratores derrubando a Amaznia, cama de oznio Salve a Terra j! (POZZI, 2004).
ferida sangrando. Matana, egosmo em massa. Cabe registrar que as enunciaes acima apre-
uma emergncia!!! A Terra, um lugar pra morar. Tem sentadas posicionam o homem como o grande
muita mata, muita chuva e tem ar. Espera s para ver
causador dessa crise ambiental, ou seja, apresentam
os lees, as aves, os peixes e os imensos vulces.
Bicho gente est doente, mata o mundo, mata a gente.
uma viso antropocntrica. Alm disso, as letras
Parem as guerras. Deixe a Terra em paz! Salve a demarcam um pensamento naturalista e romntico,
Terra j! J! Salve a Terra j! (POZZI, 2004). bem como preservacionista, sobre uma natureza
intocada, uma natureza verde que deve ser pro-
Os trechos apresentados do visibilidade ao tegida, e, acima de tudo, o homem aparece como
mostrar essa dicotomia entre homem e natureza, um ser que no pertence a esse espao natural. Se-
marca de uma viso naturalista dentro do campo gundo Carvalho (2011), embora a viso naturalista/
da Educao Ambiental. Segundo Isabel Carvalho preservacionista esteja ainda fortemente instalada
(2011, p. 37), a EA surge em um terreno marcado em nosso iderio ambiental, esta no seria a nica
por uma tradio naturalista. Tal perspectiva se maneira de pens-la. Sendo assim, dentro de uma
apoia na percepo de que h um mundo natural concepo naturalizada de natureza, tende-se a
constitudo em oposio ao mundo humano, social reduzir o mundo a um espao estritamente natural,
e cultural. Seguindo tal linha de pensamento que biolgico, ou seja, sem interao com a cultura e
ainda mais reforada por programas de televiso, o social.
como documentrios, desenhos animados e outros Tais enunciaes tm sido recorrentes em
artefatos culturais , pensamos que, diante disso, algumas letras de rock and roll, o que justifica e
vamos aprendendo a tecer relaes com o meio em sustenta a inveno do enunciado em questo.
que vivemos, e aceitando a ideia de que natureza Reforamos que a partir dos enunciados que
se resume flora e fauna. vamos olhando para o mundo, para a crise am-
O primeiro excerto pontua a evoluo do ho- biental, de uma forma e no de outra. Nas palavras
mem: quando este cria o concreto, inventa crebros, de Veiga-Neto (2007, p. 101), so os enunciados
cria bombas, mas esquece do verde. A letra eviden- dentro de cada discurso que marcam e sinalizam
cia que, diante da grande necessidade de explorao o que tomado por verdade, num tempo e espao
e desejo de consumo, o homem vai modificando a determinado, isso , que estabelecem um regime
paisagem natural na eterna busca pelo lucro, pelo de verdade. Diante disso, questionamos: como
capital. Observamos que enunciaes como essas contrapor esses ditos verdadeiros? De que forma
colocam em destaque que pela mo do homem somos convocados a pensar e olhar para a crise
que o planeta est sendo devastado. No segundo ambiental que se instala na atualidade? Nesse con-
trecho apresentado, o homem posto como um texto, ao dar visibilidade a alguns ditos referentes
ser ganancioso que quer dominar o mundo o seu crise ambiental presentes no rock and roll, nossa
principal erro. Ao mesmo tempo, as enunciaes proposta pretende provocar o pensamento quanto
fazem uma comparao entre homens e animais, ao forma que muitas vezes somos interpelados por
enunciarem uma dissonante forma de estar no mun- essas verdades. Gostaramos que pudssemos
do. Ou seja, o homem polui o ar, os rios, devasta entender a EA como uma educao poltica, ques-
as florestas, faz guerras e mata por prazer. Enfim, tionando tais ditos e, principalmente, entendendo
destri o mundo a seu bel-prazer. J no terceiro que no existe uma nica forma de ser e estar no
excerto, identificamos a mesma linha de pensa- mundo. No entanto, destacamos mais uma vez a
importncia da cultura, pois esta contribui para no s as relaes de fora visveis constituem a
a constituio de uma trama de significaes na verdade deste mundo. Sendo assim,
qual aprendemos a estabelecer relaes com nosso As formaes polticas e as instncias executivas
ambiente natural. Corroborando essa afirmao, parecem totalmente incapazes de apreender essa
Guimares nos diz que problemtica ambiental no conjunto de suas im-
[...] a cultura, atravs das prticas derivadas dos plicaes. Apesar de estarem comeando a tomar
inmeros artefatos (os filmes, os vdeos educativos, uma conscincia parcial dos perigos mais evidentes
as revistas, as histrias em quadrinhos, os livros que ameaam o meio ambiente natural de nossas
didticos, os romances, as novelas televisivas, os sociedades, elas geralmente se contentam em abor-
documentrios histricos, os relatos de viagem, dar o campo dos danos industriais e, ainda assim,
entre inmeros outros) produzidos em diferentes unicamente uma perspectiva tecnocrtica, ao passo
instncias de produo cultural, o lcus central que s uma articulao tico-poltica a que cha-
das disputas e negociaes de significados dados mo de ecosofia entre os trs registros ecolgicos
natureza e, tambm, s possveis formas de estabe- (o do meio ambiente, o das relaes sociais e o da
lecermos relaes com a mesma. (GUIMARES, subjetividade humana) que poderia esclarecer
2008, p. 241). convenientemente tais questes. (GUATTARI, 2008,
p. 8, grifo do autor).
Portanto, pensamos que enunciaes, como
as que aqui esto sendo apresentadas, entram na Para o autor, a questo ser a maneira de viver
ordem do dito, do visvel, bem como na ordem do daqui em diante, em um mundo em constantes
discurso verdadeiro. Conforme salienta o autor aci- transformaes. Assim, precisaremos reinventar
ma, necessrio levar em considerao as prticas novas formas de estabelecer relaes enquanto se-
e relaes que estabelecemos com o mundo, aqui res sociais, ambientais e de subjetividade humana.
se tratando especificamente da relao homem e Esta seria a articulao tico-poltica que o autor
natureza, a partir das disputas e negociaes que denominou de ecosofia as balizas que teremos
so travadas na e pela cultura. Nesse movimento, de atravessar para compor novas aes dentre os
vemos o rock and roll como um artefato cultural trs registros ecolgicos.
potente que tambm vem (re)produzindo signi- Nos excertos a seguir, apresentamos enuncia-
ficados na sociedade, ao tratar dessa dicotomia es que nos mostram como outras letras3 de rock,
entre mundo natural e humano; ao responsabilizar de diferentes lugares, fazem-nos pensar a crise
e afirmar com tanta veemncia a culpa do homem ambiental:
por tamanha degradao ambiental. Diariamente, Humanidade [...] Voc vendeu sua alma para ali-
somos interpelados a pensar nas problemticas mentar sua vaidade, suas fantasias e suas mentiras
ambientais instaladas em nossas vidas e a interna- [...] Existe um preo a pagar por todos os jogos
lizar um sentimento de culpa diante dos modos de egocntricos que voc criou [...] Voc assinou e se-
vida consumista e da forma que interagimos com lou isso. E agora tem que lidar com isso. O mundo
que voc criou acabou [...] Humanidade. (CHILD;
o mundo natural e social. Seguindo na correnteza
MEINE; BRAZILIAN; FREDERIKSEN, 2007,
de autores como Isabel Carvalho (2011) e Flix
traduo nossa).
Guattari (2008), pensamos que essa no a nica
maneira de ver o mundo e de estabelecer relaes [...] A indulgncia em nossas vidas lanou uma
com este. O perodo de intensas transformaes sombra em nosso mundo, nossa devoo a nosso
vividas pela humanidade, o modelo de vida que se apetite traiu a todos ns [...] No pode existir outra
razo, voc sabe que deveramos ter previsto [...]
instala na modernidade e as relaes de afetividade
Geleiras derretem conforme ns polumos o cu [...]
que estabelecemos uns com os outros nos condu- Podemos nos arrepender a tempo? [...] Mesmo assim
zem a mais pobre incapacidade de responder crise ns devastamos o mundo que amamos [...] Nosso
ambiental. Como nos diz Guattari (2008), para que apetite manaco infinito nos deixou com outro modo
haja uma verdadeira resposta crise ambiental, de morrer [...] Avareza e fome nos levaram a nossa
necessrio colocarmos em suspenso as verdades 3 Todas as letras foram traduzidas por Carolina Ferreira Gomes,
que nos fazem olhar para o mundo, entendendo que tradutora da lngua inglesa.
morte, um caminho que eu no consigo acreditar que aqui apresentadas anseiam, sim, problematizar o
seguimos [...] apenas outro modo de morrer [...]. entendimento do que natureza, meio ambiente
(DONEGAN; DRAIMAN; WENGREN; MOYER, e como se produz tal concepo. Percebemos que
2010, traduo nossa). tais enunciaes so emblemticas para pensarmos
A metade sul est queimando conforme ns subimos o quanto o rock and roll capaz de nos interpelar
atravs do cu. Aves marinhas suavemente caindo, e nos fazer pensar a crise ambiental.
fumaa subindo alto. Existem os contornos das Contudo, a forma como compreendemos a
montanhas, dos desertos e das plancies e um furaco natureza, o meio ambiente e essa dicotomizao
est soprando. Agora existem manchas de leo nas do mundo em mundo natural e mundo humano
guas que Colombo um dia navegou [...] Sedimento perpassa as questes histricas, polticas, sociais,
est correndo do rio para o mar. Agora onde esto econmicas e culturais produzidas na e pela cul-
as poderosas naes? Um manchado sobre a Terra tura. O endereamento que damos a tais ditos se
partida, o suspiro das rvores. E sua oscilao no d nas amarras do momento histrico e cultural
ter, isso me pe de joelhos. (MOGINIE, 1993,
que vivemos.
traduo nossa).
Os modos como enxergamos e nos relacio-
Existem homens demais, pessoas demais, fazendo namos com a natureza so frutos do momento
problemas demais [...] Esse o mundo em que histrico em que vivemos. Podemos compreender,
vivemos e essas so as mos que nos so dadas. portanto, que em diferentes tempos e espaos so
Use-as e vamos comear a tentar fazer esse lugar configuradas inmeras formas de vermos e lermos
digno de morar. Oh, super-homem, onde est voc a natureza, e de estabelecermos relaes com ela.
agora? Quando tudo deu errado de alguma forma? Muitas vezes, no percebemos que os nossos atos,
Os homens de ferro, aqueles homens de poder esto as maneiras de narrar acontecimentos, os modos
perdendo o controle a cada hora. (RUTHERFORD,
de vermos a ns mesmos e aos outros e, ainda,
1986, traduo nossa).
nossas escolhas cotidianas, tudo isso so negocia-
Mediante tais enunciaes, somos interpelados es que vamos estabelecendo diariamente com os
a refletir, ver e discorrer sobre a crise ambiental. significados que nos interpelam atravs da cultura
Aquecimento global, geleiras derretendo, guas (GUIMARES, 2008, p. 87).
poludas, furaces, vulces, os modos consumistas, Entendemos que a constituio de um discurso
o nosso apego srdido ao dinheiro. Enfim, essa naturalista uma das condies de possibilidade
a Humanidade, a Terra e sol e lua, a Terra da para emergncia do enunciado aqui colocado sob
confuso, ou seria apenas Outro modo de morrer anlise, o antropocentrismo. Somos constitudos
provocado pela mo do homem? So chamamentos por um discurso naturalista e romntico de natureza
potentes como esses que nos posicionam como os que se instalou em nossa sociedade, principalmente
principais culpados e responsveis pela degradao a partir do sculo XVIII, com o movimento da vira-
de nosso planeta. Artefatos culturais, como o rock da cultural e reforado pelo movimento romntico
and roll, do visibilidade a uma linha de pensamen- do sculo XIX. Mas no foi sempre assim! Segundo
to antropocntrica. Ao mesmo tempo, ensinam o Guimares (2008, p. 88), h uma multiplicidade
que natureza, meio ambiente, bem como explicam de formas de ver, narrar e se relacionar com a na-
a forma com que o homem se relaciona com o tureza. Segundo o autor, essas diferentes vises
mundo natural. Ao colocar em suspenso tais ditos, so dadas a partir da histria e da cultura na qual
este estudo no pretende eximir responsabilidades estamos inseridos. Se adentrarmos a histria do
diante dos nossos modos de ser, viver e estar no mundo ocidental, veremos as diferentes formas
mundo. Ou seja, ao evidenciar tal enunciado, no pela qual a natureza vem sendo contada e signifi-
significa dizer que no saibamos das consequn- cada na cultura, desde as grandes navegaes dos
cias ambientais a partir das aes humanas, mas sculos XV e XVI: ora uma natureza paradisaca,
ressaltar que estas no seriam as nicas respons- exuberante, ora uma natureza selvagem, temida.
veis por toda degradao ambiental experienciada Foi com o projeto civilizatrio, em contraposio
por ns, habitantes do sculo XXI. As anlises ao prottipo medieval, que a natureza passou a ser
vista como o perodo das trevas, do inculto. Os cultural e ambiental vivido no sculo XVIII, na
ambientes considerados como naturais, ou seja, Inglaterra, pode ter sido uma das condies de
matas, florestas e montanhas, no condiziam com a possibilidade para a emergncia de uma viso
ideia de progresso que inaugurava a virada cultural naturalista e romntica de natureza, a qual, para
da modernidade. Porm, no sculo XVIII, com o Carvalho (2011, p. 97), permanece presente at
fenmeno denominado de novas sensibilidades, nossos dias.
que a natureza passou a ser vista como boa e bela, Diante das letras de rock investigadas neste
quando as paisagens naturais passaram a ser valo- estudo, observamos o quanto est ainda fortemente
rizadas e apreciadas pelo homem. instaurado em nossa sociedade um ideal de natu-
Esse culto natureza foi ainda mais realado reza, o qual concebe que esta deve ser preservada
com o aparecimento do movimento romntico nos e intocada. Talvez uma das possveis respostas
sculos XVIII e XIX, que buscava ilustrar o lirismo para entendermos tal concepo esteja atrelada
e o sonho de um cenrio devastado pela Revolu- forma como vimos sendo ensinados, mediante
o Industrial. Diante disso, podemos evidenciar a circulao de tais ditos na e pela cultura, a nos
o quanto o ideal que temos de meio ambiente e relacionarmos com o nosso ambiente natural. A
natureza construdo culturalmente. Na mesma condio de um modelo ideal de ser, de estar e de
correnteza, Carvalho (2011) ressalta que a forma preservar a natureza circula pelos mais diferentes
de existir e conviver no mundo contemporneo, artefatos culturais. Sendo assim, entendemos que o
bem como a relao que tecemos com a natureza rock vem nos atravessando com fortes enunciaes
e o meio ambiente, perpassa pelo entendimento de e enunciados para falarmos da crise ambiental,
uma histria de longa durao das relaes com a ao nos fazer pensar o quo potente a sombra em
natureza. No sculo XVIII, por exemplo, em outro nosso mundo pode nos levar a outro modo de
momento histrico, poltico, social e cultural, a so- morrer (DONEGAN; DRAIMAN; WENGREN;
ciedade da poca presenciou a chegada da indstria, MOYER, 2010, traduo nossa). As letras apresen-
ou melhor, da primeira Revoluo Industrial, e com tam o homem como um ser desagregador, em razo
isso se deparou com uma grande mudana em seu da forma como ele interage com uma natureza que
ambiente natural trazida pelo desenvolvimento. deveria ser intocada, preservada, para que, assim,
Como lembra Carvalho, pudssemos ter no futuro um lugar no mundo onde
No final do sculo XVIII, a Gr-Bretanha liderava a natureza seja verde.
a produo de carvo, alcanando cerca de 10 mi-
lhes de toneladas, o equivalente a 90% da produo Consideraes finais
mundial. O uso crescente do carvo principal
combustvel da Revoluo Industrial para fins Problematizar a forma como o rock and roll
comerciais e domsticos gerava enorme quantidade vem contribuindo para pensarmos a crise am-
de resduos. O smog ingls (mistura de nevoeiro e biental foi a proposta assumida neste artigo. A
fumaa) tornou-se a marca registrada das grandes partir de enunciaes recorrentes como as que
transformaes sociais e ambientais desencadeadas aqui apresentamos, permitimo-nos dizer que estas
pelo modo de produo industrial. (CARVALHO,
entram na ordem do dito, do visvel e do discurso
2011, p. 98, grifo do autor).
verdadeiro. Colocar em suspenso algumas verda-
A experincia vivida naquele perodo contribuiu des que compem o discurso da crise ambiental
significativamente, poca, para uma mudana na por meio da msica no significa que tivssemos a
forma de olhar para a natureza e o meio ambiente. A pretenso de apontar para o que certo ou errado,
natureza era vista como o domnio do selvagem, mas, sim, questionar a forma como muitas vezes
como o esteticamente desagradvel. De acordo somos interpelados por ditos que circulam em
com essa concepo, o homem deveria domin-la. diferentes artefatos culturais. Apreender a impor-
A natureza, ento, passou a ser percebida como tncia dos significados travados na e pela cultura
uma paisagem natural que necessitaria ser intocada. fundamental para entendermos as diferentes
Podemos dizer que o momento social, poltico, formas de nos constituirmos e estabelecermos
relaes com o mundo em que vivemos. (Re) por isso deixa de desenvolver suas prprias distn-
produzindo discursos e instaurando verdades, a cias de singularizao com relao subjetividade
msica, o rock and roll, interpela-nos e convoca- normalizada. A esse respeito, o carter transnacional
-nos a estabelecer novas prticas voltadas para a do rock absolutamente significativo: ele desempe-
nha o papel de uma espcie de culto inicitico que
preservao do planeta, ao colocar em dvida a
confere uma pseudo-identidade cultural a massas
continuidade da vida na Terra. Em decorrncia
considerveis de jovens, permitindo-lhes constituir
disso, nossa proposta que possamos produzir um mnimo de Territrios existenciais. (GUATTARI,
reflexes e entender a Educao Ambiental como 2008, p. 14, grifo do autor).
uma educao poltica, entendendo que no existe
uma nica forma de olhar para mundo. Dessa forma, nossa pretenso que esta pesqui-
Nesse sentido, gostaramos que, a partir de nossa possa desempenhar, mesmo que minimamente,
so artigo, pudssemos olhar para a msica como uma espcie de culto inicitico para olharmos
uma rea de saber potente, capaz de suscitar novas a Educao Ambiental para alm de uma viso
discusses no campo da Educao Ambiental. naturalista e romntica de natureza, onde o ho-
Como nos ensinou Guattari, que possamos criar mem aparece como um ser no pertencente a esse
espaos de resistncia e problematizar algumas mundo natural. Gostaramos que este trabalho
verdades que nos atravessam e nos constituem possibilitasse rupturas no pensamento, criando
enquanto sujeitos de nosso tempo, pois: outras formas de dar visibilidade crise ambiental
A juventude, embora esmagada nas relaes econ- que experienciamos. Que possamos criar novas
micas dominantes que lhe conferem um lugar cada maneiras de ser, viver e sentir o tempo atual, lem-
vez mais precrio, e mentalmente manipulada pela brando que somos seres da cultura, inseridos nela
produo de subjetividade coletiva da mdia, nem e produzidos por ela.
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FUNDAMENTOS TERICO-METODOLGICOS DA PESQUISA EM

EDUCAO: O ENSINO SUPERIOR EM MSICA COMO OBJETO
Marcus Vincius Medeiros Pereira*
Resumo
Este artigo apresenta consideraes terico-metodolgicas sobre a escrita de pesquisas

denominadas de estado do conhecimento. Com base na terminologia encontrada
na literatura referente ao tema, o texto apresenta uma proposta de distino entre
o estado da arte e o estado do conhecimento, comumente considerados como
sinnimos. Ancorado nessa distino terminolgica, o autor descreve os resultados do
estado do conhecimento realizado para a pesquisa de doutoramento em Educao
sobre a permanncia de prticas tradicionais tpicas dos Conservatrios de Msica nas
instituies contemporneas de Ensino Superior. Por meio desse exerccio foi possvel
perceber que vrios estudos j vinham identificando a permanncia e manuteno
dessas prticas, e sinalizando a necessidade de reformas. Tal fato acabou por sublinhar
a fora explicativa do conceito bourdesiano de habitus, possibilitando a construo
da noo de habitus conservatorial, ferramenta terica que norteou a anlise dos
documentos curriculares de alguns cursos de Licenciatura em Msica do Brasil.
Palavras-chave: Estado do conhecimento. Msica. Educao.
ABSTRACT
THEORETICALAND METHODOLOGICAL FOUNDATIONS OF RESEARCH

IN EDUCATION: HIGHER EDUCATION IN MUSIC AS AN OBJECT
This paper presents some theoretical and methodological considerations on the writing
researches called state of knowledge. According to the terminology in specialized
literature, the text proposes a distinction between the state of the art and the state
of knowledge, commonly regarded as synonyms. Based on this terminological
distinction, the author describes the results of the state of knowledge carried out to
his doctoral research in Education on the permanence of traditional practices of the
Conservatories of Music in contemporary higher education institutions. Through this
research, it was possible to notice that several studies were already identifying the
permanence and maintenance of these practices, and signaling the need for reform.
This fact emphasized the explanatory power of the Bourdieusian concept of habitus,
allowing the construction of the notion of conservatorial habitus, a theoretical tool that
guided the analysis of the curriculum of some courses of Music Teaching in Brazil.
Keywords: State of knowledge. Music. Education.
Doutor em Educao pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul (UFMS). Professor Adjunto do Centro de Cincias Humanas e
Sociais - Curso de Licenciatura em Msica (UFMS). Membro do Grupo de Estudos e Pesquisas Observatrio de Cultura Escolar (PPGEdu/
UFMS). Endereo para correspondncia: Universidade Federal de Mato Grosso do Sul. Cidade Universitria - Universitrio - CEP: 79070-900.
marcus.ufms@gmail.com
Fundamentos terico-metodolgicos da pesquisa em educao: o ensino superior em msica como objeto
Eu no sei nada sobre as grandes coisas do discutir uma certa produo acadmica em diferen-
mundo, mas das pequenas eu sei menos. tes campos do conhecimento, tentando responder
(BARROS, 2006). que aspectos e dimenses vm sendo destacados
e privilegiados em diferentes pocas e lugares, de
que formas e em que condies tm sido produzidas
Notas introdutrias certas dissertaes de mestrado, teses de doutorado,
publicaes em peridicos e comunicaes em anais
O ofcio do pesquisador seja ele um profis- de congressos e de seminrios. Tambm so reco-
sional experiente, aluno de iniciao cientfica, nhecidas por realizarem uma metodologia de carter
inventariante e descritivo da produo acadmica e
ou estudantes de ps-graduao envolve uma
cientfica sobre o tema que busca investigar, luz de
postura naturalmente questionadora, motivada pela categorias e facetas que se caracterizam enquanto tais
inquietao e pela curiosidade frente s grandes em cada trabalho e no conjunto deles, sob os quais
e pequenas coisas do mundo. o fenmeno passa a ser analisado.
essencial que essa postura esteja presente
no apenas na identificao do tema e nos recortes Nbrega-Therrien e Therrien (2004) tambm
do objeto de estudo, mas em todo o processo de consideram as duas denominaes como sinni-
mas, distinguindo-as, entretanto, do estado da
desenvolvimento da pesquisa. Processo este que
questo e da reviso de literatura. Para estes
envolve, necessariamente, o conhecimento de
autores, o estado da questo est ligado ao incio
outros estudos produzidos sobre o mesmo objeto
do processo de pesquisa, tendo como objetivo a
ou tema. Baseado na compreenso do estado do
delimitao e caracterizao do objeto especfico
conhecimento produzido sobre o assunto em pauta
de investigao de interesse do pesquisador e a
que o pesquisador poder identificar lacunas,
consequente identificao e definio das catego-
aspectos ainda por explorar ou modos diferentes
rias centrais da abordagem terico-metodolgica.
de abord-lo.
As fontes de consulta do estado da questo iden-
A partir da apresentao do quadro conceitual
tificadas por Nbrega-Therrien e Therrien (2004)
sobre os diversos tipos de levantamento biblio-
so teses, dissertaes, relatrios de pesquisa e
grfico, este artigo prope a diferenciao entre
estudos tericos.
as terminologias Estado da Arte e Estado do
A reviso de literatura compreendida como
Conhecimento, e apresenta o exerccio realizado
um levantamento bibliogrfico para a compre-
para a escrita da tese de doutoramento intitulada
enso e explicitao de teorias e categorias rela-
Ensino Superior e as Licenciaturas em Msica
cionadas ao objeto de investigao identificado
(ps Diretrizes Curriculares Nacionais 2004): um
(NBREGA-THERRIEN; THERRIEN, 2004,
retrato do habitus conservatorial nos documentos
p. 8), cujo objetivo principal corresponderia, jus-
curriculares (PEREIRA, 2012) a fim de ilustrar-
tamente, ao desenvolvimento da base terica de
mos e discutirmos os procedimentos metodolgicos
sustentao/anlise do estudo, e, por conseguinte,
utilizados.
a definio das categorias centrais da investigao.
J o estado da arte definido como um le-
Estado da Arte e Estado do conheci- vantamento bibliogrfico realizado em resumos e
mento por uma diferenciao catlogos de fontes relacionados a um campo de
investigao, com o objetivo de mapear e discutir
comum observar na literatura especfica a uti- certa produo cientfica/acadmica em determi-
lizao das expresses estado da arte e estado do nado campo do conhecimento.
conhecimento como sinnimas. Ferreira (2002, p. possvel perceber que Nbrega-Therrien e
256) compreende estas denominaes dessa forma, Therrien (2004) estabelecem a diferenciao entre
e apresenta a seguinte conceituao para ambas: os diferentes tipos de levantamento bibliogrfico
Definidas como de carter bibliogrfico, elas pa- baseada em suas finalidades e resultados: o esta-
recem trazer em comum o desafio de mapear e de do da questo ligado construo do objeto de
pesquisa e identificao do referencial terico a) Que aspectos e dimenses vm sendo desta-

a ser utilizado; a reviso de literatura como o cados e privilegiados em diferentes pocas
exerccio relacionado construo do referencial e lugares?
de anlise; e o estado da arte como um inventrio b) De que formas e em que condies tm
descritivo da produo acadmica e cientfica sobre sido produzidas certas dissertaes, teses,
determinado tema. publicaes e comunicaes?
Nossa argumentao pela diferenciao entre c) Quais so os temas mais focalizados? Como
essas duas terminologias assenta-se no entendi- eles tm sido abordados?
mento de que o estado do conhecimento uma d) Quais as abordagens metodolgicas empre-
pesquisa bibliogrfica, de carter exploratrio, que gadas? Quais as contribuies e a pertinn-
se organiza como parte do processo de investiga- cia dessas publicaes para a rea?
o empreendido por um pesquisador, enquanto o e) Onde foram produzidas? Em que dialogam
estado da arte consiste na prpria totalidade da com a sua proposta?
pesquisa, com fim em si mesma. essencial que se tenha em mente que o estado
Nesse sentido, o estado do conhecimento do conhecimento no se limita identificao da
uma pesquisa a servio da pesquisa proposta, uma produo, sendo fulcral analis-la e categoriz-la,
ferramenta, uma etapa dentro de um processo de revelando os mltiplos objetos, enfoques e perspec-
investigao mais amplo. E o estado da arte, por tivas presentes no material inventariado.
sua vez, corresponderia a uma metapesquisa: uma Ferreira (2002) corrobora essa afirmao identi-
pesquisa sobre a pesquisa, cujo objetivo funda- ficando dois momentos distintos na realizao desse
mental consiste no mapeamento da produo de processo. O primeiro consiste na interao com a
conhecimento em determinada rea. produo acadmica por meio da quantificao e
O estado do conhecimento estaria mais da identificao de dados bibliogrficos, com o
prximo da definio de Ferreira (2002) apre- objetivo de mapear essa produo num perodo
sentada anteriormente, enquanto o estado da delimitado, em anos, locais, reas de produo. Este
arte corresponderia descrio apresentada por processo seria de ordem mais quantitativa e, segun-
Nbrega-Therrien e Therrien (2004). Se pensarmos do a autora, mais confortvel para o pesquisador,
na produo de teses e dissertaes, o primeiro uma vez que ele lidar com os dados objetivos e
seria ponto essencial de partida para a escrita dos concretos localizados nas indicaes bibliogrficas
relatrios, enquanto o segundo corresponderia ao que remetem pesquisa.
prprio relatrio de tese ou dissertao. Sobre o segundo momento, a autora afirma que:
[...] aquele em que o pesquisador se pergunta
Estado do conhecimento discusso sobre a possibilidade de inventariar essa produo,
metodolgica imaginando tendncias, nfases, escolhas metodo-
lgicas e tericas, aproximando ou diferenciando
Uma vez estabelecida a distino terminolgica, trabalhos entre si, na escrita de uma histria de uma
apresentamos a seguir alguns aspectos metodol- determinada rea do conhecimento. Aqui, ele deve
gicos fundamentais para o exerccio do estado do buscar responder, alm das perguntas quando,
conhecimento, clarificando sua contribuio para onde e quem produz pesquisas num determinado
o desenvolvimento do processo de escrita dos re- perodo e lugar, quelas questes que se referem
latrios de tese e dissertao. a o qu e o como dos trabalhos. (FERREIRA,
Para a realizao do estado do conhecimento, 2002, p. 265).
o pesquisador dever mapear, discutir e analisar De ordem qualitativa, o segundo momento en-
a produo acadmica sobre o tema que busca volve um processo analtico do material levantado.
investigar. Recuperando a definio de Ferreira Ferreira (2002) e Nbrega-Therrien e Therrien
(2002), mapeamento orienta-se por questes fun- (2004) concordam que, para pesquisas do tipo
damentais como: estado da arte, o pesquisador deve utilizar-se,
como fontes para a pesquisa, dos resumos das referncias bibliogrficas, mais estreitamente
publicaes, geralmente disponibilizados em ca- relacionadas com o objetivo da pesquisa.
tlogos dos bancos de dados de universidades e Na ausncia de uma catalogao deste tipo,
associaes de pesquisa. o pesquisador deve criar seus prprios
Para o estado do conhecimento, consideramos descritores, utilizando como referncia o
que os resumos so insuficientes para um estudo seu tema, seu objeto de pesquisa e o seu
mais aprofundado essencial para a escrita dos referencial terico com o instrumental
relatrios de tese e dissertaes. Como bem aponta terico-conceitual eleito para anlise.
Ferreira (2002, p. 264), h uma grande heteroge- A funo do descritor , de maneira anloga
neidade na produo dos resumos, explicvel ao que acontece na base DeCS, otimizar
no s pelas representaes diferentes que cada o processo de levantamento de dados,
autor do resumo tem deste gnero discursivo, mas buscando localizar as produes que se
tambm por diferenas resultantes do confronto aproximem mais diretamente da pesquisa
dessas representaes com algumas caractersticas que est sendo proposta/desenvolvida.
peculiares da situao comunicacional. Desta 2. Localizao dos bancos de pesquisas, teses
forma, apenas os resumos no bastariam para uma e dissertaes, catlogos e acervos de bi-
anlise mais aprofundada da produo cientfica, bliotecas, biblioteca eletrnica que possam
no permitindo, muitas vezes, um dilogo eficiente proporcionar acesso a colees de peridi-
entre esta produo e a proposta que apresentada cos, assim como aos textos completos dos
pelo pesquisador. artigos:
Caso a produo encontrada seja excessivamen- Estes bancos de pesquisas devem ser se-
te extensa, e como o fator tempo tem se tornado lecionados tendo em vista a rea temtica
um tirano na produo das pesquisas, torna-se em que o estudo proposto est inserido.
necessrio estabelecer um critrio para a seleo Existem variadas plataformas digitais con-
do material levantado: selecionam-se apenas re- tendo estas bases de dados que podem ser
latrios de teses e dissertaes, ou apenas artigos utilizadas pelos pesquisadores: a plataforma
publicados em determinado peridico, ou define-se Scielo, a Biblioteca Digital de Teses e Dis-
um recorte temporal, por exemplo. sertaes, o Banco digital dos programas
O procedimento metodolgico descrito por de ps-graduao, peridicos on-line, etc.
Romanowski (2002, p. 15-16) para a realizao do
3. Estabelecimento de critrios para a seleo
estado da arte pode perfeitamente ser utilizado
do material que compe o corpus do levan-
no exerccio de construo do estado de conhe-
tamento bibliogrfico:
cimento:
Para Romanowski e Ens (2006), o estado
1. Definio dos descritores para direcionar as da arte envolve toda a produo de deter-
buscas a serem realizadas: minada rea: teses, dissertaes, peridicos,
Na rea mdica, Nobre e Bernardo (2006) anais de congressos. Como afirmamos ante-
definem descritor como um termo ou riormente, para o estado do conhecimento,
palavra-chave que a base de dados utiliza que exige um maior aprofundamento em
para indexar o artigo. Em bases de dados busca de dilogo com a pesquisa ao qual o
de alta qualidade, as informaes so or- levantamento est vinculado, necessrio
ganizadas em descritores que se encontram selecionar o material encontrado. Para tal,
criteriosamente catalogados, com suas o estabelecimento de critrios essencial.
descries, origens, significados e relaes
4. Efetivo levantamento da produo catalogada;
com outros descritores. o caso da base de
dados intitulada Descritores em Cincias da 5. Coleta do material de pesquisa, selecionado
Sades DeCS, onde os descritores conjunto s bibliotecas ou disponibilizados
duzem obteno de um nmero menor de eletronicamente;
6. Leitura das publicaes com elaborao de prticas e com seu currculo enquanto objetivao
sntese preliminar, considerando o tema, os de uma ideologia. As instituies de ensino musical
objetivos, as problemticas, metodologias, como resultado da histria iniciada pelos con-
concluses, e a relao entre o pesquisador servatrios poderiam ser entendidas como opus
e a rea; operatum: campo de disputas que tm no habitus
conservatorial o seu modus operandi.
7. Organizao do relatrio do estudo compon-
Dessa forma, era necessrio conhecer o que
do a sistematizao das snteses, identifican-
do as tendncias dos temas abordados e as havia sido produzido at o momento sobre o Ensino
relaes indicadas nas teses e dissertaes; Superior em Msica, em especial sobre as licencia-
turas, e sua relao com as prticas conservatoriais.
8. Anlise e elaborao das concluses preli- Neste primeiro momento, planejamos realizar as
minares: buscas por estudos produzidos na rea de Educao
determinante para a qualidade do exerc- e tambm na rea da Msica.
cio do estado do conhecimento estabele- A pesquisa em msica bastante recente, es-
cer um dilogo constante entre o material pecialmente no Brasil: o primeiro Curso de Mes-
analisado e o problema da pesquisa que se trado, implantado na Escola de Msica do Rio de
est propondo realizar.A leitura e anlise de Janeiro (UFRJ), data de 1980; j o primeiro curso
exerccios similares (e de estados da arte) na de doutorado em Msica do pas foi implantado em
rea da pesquisa podem revelar-se bastante 1995, na Universidade Federal do Rio Grande do
teis na definio de categorias de anlise, Sul. Contudo, aspectos relacionados msica e ao
na eleio de descritores e da tipologia de seu ensino j vinham sendo estudados no pas em
temas investigados. programas de ps-graduao de reas afins, como
a Educao.
Exemplificando Estado do conhe- Para iniciar o processo de levantamento de
cimento sobre o Ensino Superior em dados, decidimos procurar pela publicao de
Msica pesquisas do tipo estado da arte que tivessem sido
realizadas recentemente e que tivessem relao
Para a escrita da tese Ensino Superior e as com a Educao Musical. Foram localizados
Licenciaturas em Msica (Ps Diretrizes Curri- trs artigos, todos de autoria do professor Jos
culares Nacionais 2004): um retrato do habitus Nunes Fernandes, publicados em 2000, 2006 e
conservatorial nos documentos curriculares 2007 todos na Revista da Associao Brasileira
(PEREIRA, 2012), realizamos um exerccio de de Educao Musical ABEM (FERNANDES,
estado do conhecimento que foi norteado pela 2000, 2006, 2007).
seguinte questo: Como o Ensino Superior em M- No primeiro estudo sobre a produo discente
sica foi estudado?O objeto de estudo da pesquisa
(teses e dissertaes) em educao musical dos
empreendida era o habitus conservatorial, noo
cursos de ps-graduao stricto sensu brasileiros,
construda na tentativa de explicar a manuteno
pertencendo, assim, ao campo da pesquisa em
de prticas tradicionais (ligadas aos antigos Con-
educao musical no Brasil (FERNANDES, 2000),
servatrios Musicais) nos documentos curriculares
foram apresentadas as seguintes especialidades da
das atuais licenciaturas em Msica. Ancorados na
subrea Educao Musical:
Sociologia da Cultura do francs Pierre Bourdieu,
e utilizando-nos dos seus conceitos de habitus e (1) Filosofia e Fundamentos da Educao Mu-
campo, propusemos a tese de que um habitus con- sical;
servatorial, prprio do campo artstico musical, (2) Processos Formais e No-formais da Edu-
estaria transposto (convertido) ao campo educativo cao Musical (I, II e III Graus);
na interrelao estabelecida entre os dois campos. (3) Processos Cognitivos na Educao Musical;
Este habitus seria incorporado nos agentes ao longo (4) Administrao, Currculos e Programas em
do tempo no contato com a instituio, com suas Educao Musical;
(5) Educao Musical Instrumental (Banda, no ensino superior de Msica; e o relatrio de

Orquestra); dissertao de mestrado de Terezinha Aparecida de
(6) Educao Musical Coral; Freitas de 1997 (Mestrado em Educao UnB),
(7) Educao Musical Especial. intitulado O ensino da msica na proposta curri-
cular do Curso de Educao Artstica Habilitao
A especialidade (4), na qual este estudo se
em Msica da Universidade Federal de Uberln-
enquadra, continha, at o ano 2000, menos de
dia: uma viso.
5% do total1 de relatrios de teses e dissertaes
Fernandes (2006, 2007) realiza novo balano
produzidas em programas da rea da Msica/Edu-
da produo discente em cursos de ps-graduao
cao Musical. Nos relatrios analisados da rea
de diversas reas entre os anos de 2002 e 2005.
da Educao (56 no total), o autor observou um
Nesta anlise foram levantados 267 relatrios de
discreto aumento na especialidade (4):
teses e dissertaes, sendo apenas 7 deles na rea
Nas dissertaes e teses analisadas na rea da edu- (4) Administrao, Currculos e Programas em
cao, tambm encontramos um aumento muito Educao Musical.
pequeno, mas real nos trabalhos da especialidade Com base nesse levantamento demos incio
(4) Administrao, Currculos e Programas em Edu- busca por relatrios de teses e dissertaes em duas
cao Musical (7%), mostrando que a especialidade
bases digitais: Domnio Pblico2 e Biblioteca Digital
um pouco mais valorizada na rea da Educao, mas
Brasileira de Teses e Dissertaes3. Esta busca foi
ainda carente. Acreditamos que seja por causa do
interesse dos pesquisadores, ligado a uma distncia orientada pela utilizao dos seguintes descritores:
do campo prtico relativo a ela, a uma formao no a) ensino superior;
direcionada a esse campo e a uma falta de literatura b) msica;
especfica. (FERNANDES, 2000, p. 50). c) currculo;
Na listagem apresentada ao final do artigo, d) sociologia;
identificamos apenas dois relatrios que tratam de e) licenciatura;
documentos curriculares do ensino superior em f) conservatrio.
msica: o relatrio de tese de doutorado de Vanda Foram encontrados 32 relatrios de teses e dis-
Lima Bellard Freire de 1992 (Faculdade de Edu- sertaes, sendo 11 relatrios de tese e 21 relatrios
cao da UFRJ), intitulado Msica e sociedade: de dissertao. Estes relatrios esto listados no
uma perspectiva histrica e uma reflexo aplicada Quadro 1.
Quadro 1 Relatrios de Tese e de Dissertao
2 Disponvel em: <www.dominiopublico.gov.br>.

1 O autor encontrou 50 relatrios no total. 3 Disponvel em: <www.bdbtd.ibct.br>.
Fonte: Elaborado pelo autor deste artigo com base nos sites www.bdbtd.ibct.br e www.dominiopublico.gov.br
Operando com a anlise dos relatrios, identifi- cficas do Ensino Superior em Msica; (f) estudos
camos certas similaridades entre os assuntos abor- sobre a criao de cursos superiores em Msica;
dados nas investigaes o que permitiu agrup-los (g) estudos que utilizam o conceito de habitus nas
em: (a) estudos curriculares do Ensino Superior em investigaes sobre o ensino superior de Msica; e
Msica; (b) estudos relacionados s Licenciaturas (h) estudos histricos sobre a msica nas escolas.
em Msica; (c) estudos sobre os Bacharelados em Os Quadros 2 e 3 mostram a concentrao des-
Msica; (d) estudos sobre os professores universi- ses objetos de estudo em programas de Mestrado e
trios de Msica; (e) estudos de disciplinas espe- Doutorado em Msica, Educao e Histria Social.
Quadro 2 Objetos de estudo dos relatrios de dissertao por rea de

conhecimento
Fonte: Elaborado pelo autor deste artigo com base nos sites
www.bdbtd.ibct.br e www.dominiopublico.gov.br
4 Envolvendo temas como estgios, alunos, formao de professores.
Quadro 3 Objetos de estudo dos relatrios de tese por rea de conhecimento
Fonte: Elaborado pelo autor deste artigo com base nos sites www.bdbtd.ibct.br e
www.dominiopublico.gov.br
possvel observar um equilbrio na produo Em se tratando dos cursos de msica, Denardi

dos relatrios de teses e dissertaes entre as reas (2006, 2008) e Kleber (2000) explicitam algumas
de Msica e Educao. Quase a totalidade deles caractersticas importantes reveladas pelos docu-
foi produzida nas regies Sul e Sudeste do pas, mentos curriculares. De acordo com essas autoras,
havendo, entretanto, algumas produes oriundas os contedos selecionados nesses documentos so
da regio Nordeste (com destaque para o programa destitudos de dimenso poltica, uma vez que so
de ps-graduao mestrado e doutorado da oriundos de currculos concebidos como neutros
Universidade Federal da Bahia). e ideais, com base em modelos estticos europeus
O currculo nos cursos de graduao em Msica dos sculos passados, e com pouca articulao com
foi mais investigado em cursos de Mestrado, tanto na a realidade brasileira contempornea (DENARDI,
rea da Educao quanto na rea da Msica. O nme- 2006).
ro mais expressivo de trabalhos (9 no total) trata de Existe um consenso com relao caracteriza-
diversos aspectos das Licenciaturas em Msica, com o dos currculos dos cursos superiores de m-
enfoque nos licenciandos suas opinies, suas tra- sica como do tipo tcnico-linear (FREIRE, 1992;
jetrias de vida, anlise do acesso ao curso superior, KLEBER, 2000; DENARDI, 2006). Os modelos
formao de professores, estgios supervisionados. curriculares, em sua maioria, apontam para uma
Os relatrios de tese na rea da Msica prtica em que as disciplinas se apresentam de
concentram-se na investigao dos professores forma fragmentada e estanque, e os contedos so
universitrios: seus saberes e discursos. J na rea privilegiados em relao ao processo. O currculo,
de Educao, so maioria os estudos histricos corriqueiramente, entendido e tratado de uma
envolvendo Msica, Educao e Sociedade. forma reduzida, unicamente como estrutura cur-
As pesquisas selecionadas para esta anlise ricular (KLEBER, 2000, p. 15).
que tm como objeto de estudo os documentos As alteraes percebidas nos desenhos curricu-
curriculares para o ensino superior especialmente lares estudados por esses autores so perifricas,
os que tratam das licenciaturas em msica de- recaindo apenas sobre os nomes de disciplinas,
nunciam a predominncia do contedo especfico alteraes de cargas horrias e ementas. A despeito
em detrimento do contedo pedaggico, como j disso, a essncia da concepo curricular perma-
era sinalizado por Mendes (1999) no estudo dos nece sempre a mesma.
documentos curriculares de todos os cursos de li- As pesquisas evidenciam a vontade de se
cenciatura da Universidade Federal de Uberlndia. construir um novo projeto pedaggico pautado
Para a autora, prevalece uma valorizao do saber no processo coletivo, em que se contemplem a
especfico em detrimento do saber pedaggico: diversidade, o compromisso poltico-social, a com-
72% das disciplinas oferecidas esto relacionadas petncia profissional, vislumbrando contribuir para
com os contedos das matrias especficas5. a transformao da sociedade (KLEBER, 2000).
Entretanto, percebem-se vcuos no entendimento
5 importante ressaltar que esse estudo anterior publicao das
Diretrizes Curriculares Nacionais para os Cursos de Formao de do papel do professor, do aluno e da instituio,
Professores para a Educao Bsica, em 2002. no que se refere organizao e operacionalizao
num trabalho dessa natureza. Outra dificuldade ciatura (CERESER, 2003) como indicado por
encontrada est na definio sobre o que privilegiar Pires (2003) e Gomes (2008). Demonstram tambm
e como selecionar o conhecimento musical tendo que os estudantes das licenciaturas em msica esto
como perspectiva o interesse do aluno e, tambm, preparados para dar aula a quem gosta de msica,
o universo do professor, para realizar um trabalho no para os que no gostam o que poderia jus-
que d condies de uma atuao profissional tificar a ausncia dos licenciados no contexto da
competente. escola regular (CERESER, 2003).
Essas adversidades podem encontrar algumas Pode-se observar que as licenciaturas em Msi-
respostas na falta de identidade dos cursos de ca tm sido estudadas sob diferentes perspectivas
licenciatura em msica, evidenciada pelos estudos tericas, abordando vrios problemas na formao
de Pires (2003) e confirmadas na investigao de de docentes em educao musical. Todos estes
Gomes (2008). estudos acabam por tocar em pontos centrais para
Os estudos curriculares levantados neste esta investigao, como a falta de relao do curso
trabalho ressaltam a expresso de prticas con- superior com a realidade social, a falta de conexo
servatoriais nos currculos do ensino superior de entre as disciplinas e revelam ainda as opinies
msica e enfatizam a falta de conexo deles com de alunos e de professores sobre os problemas e
a realidade social. Ampliam esta noo mostrando acertos dos cursos de licenciatura.
uma fragmentao do conhecimento e o privilgio Dos trabalhos que focaram os saberes e discur-
conferido aos contedos contedos estes tidos sos dos professores universitrios pode-se depre-
como neutros e ideais. ender que os professores do ensino superior em
Essas investigaes explicitam o desejo de msica se percebem mais como msicos do que
reformas, aliado constatao de que necessrio como professores, da mesma forma que acontece
incluir as prticas musicais contemporneas nos nas licenciaturas em msica: os alunos, alm de
currculos dos cursos superiores de msica, entre- buscar a formao musical no ensino superior,
tanto reforam que este desejo no concretizado tm esta perspectiva referendada pelos currculos,
nas reformas curriculares, sempre com alteraes nos quais o ensino especfico de msica prevalece
cosmticas. sobre o contedo pedaggico. Alm disso, os es-
Emerge dessas leituras uma questo inquie- tudos reforam, mais uma vez, a manuteno de
tante: como se pode explicar a manuteno de prticas ligadas ao conservatrio, alm de revelar
determinadas prticas, de determinados modelos de o incmodo que isto provoca nos professores.
formao, mesmo aps todos os estudos realizados Os estudos que tratam do Bacharelado em Msi-
sobre os problemas oriundos de tais concepes? ca problematizam a presena/ausncia/necessidade
Os relatrios que tratam especificamente das da msica popular. Estes trabalhos mantm relaes
licenciaturas em msica abordam: a perspectiva dos estreitas com os estudos sobre as Licenciaturas em
licenciandos com relao ao seu curso (CERESER, Msica: a necessidade de contextualizao das pr-
2003); as razes da escolha pela licenciatura em ticas universitrias em relao s prticas musicais
msica (PRATES, A., 2004); a formao profissio- contemporneas.
nal que se d no curso, bem como nas atividades Algumas das pesquisas encontradas descrevem
profissionais exercidas pelos estudantes parale- a criao de cursos superiores em msica, ligando
lamente sua formao (MORATO, 2009); as as origens destes cursos aos conservatrios de m-
dificuldades de acesso ao curso superior de msica sica locais. o caso dos relatrios de dissertao de
(PRATES, F., 2006); a preparao oferecida pelos Neves (2009) sobre a trajetria do conservatrio
cursos de licenciatura para a atuao em escolas Joaquim Franco em Manaus/AM at sua integrao
especficas de msica (GOSS, 2009); e a articula- UFAM; e Pereira Filho (2009), que oferece uma
o entre teoria e prtica na realizao do estgio retrospectiva histrica das iniciativas de Educao
supervisionado (BASTIO, 2009). Musical no estado do Piau no recorte temporal
Esses estudos demonstram que os licenciandos compreendido entre a fundao de Oeiras, primeira
sentem falta de uma identidade no curso de licen- capital piauiense, at os dias atuais, quando analisa
o ensino desenvolvido no interior da UFPI. Silva, J. Embora no tratem especificamente do ensino

(2007), por sua vez, descreve a criao do primeiro superior, trs relatrios encontrados (JARDIM,
conservatrio de msica do Brasil o Imperial 2003; MORILA, 2004; SANTOS, 2004) tratam
Conservatrio de Msica, no Rio de Janeiro do da msica nas escolas, e, por refletirem sobre a
sculo XIX , que viria a se tornar o primeiro curso Msica no contexto das escolas regulares, estes
superior de Msica no pas. estudos auxiliam na compreenso deste lcus para o
Como a tese de doutorado apresentada traba- qual o licenciado formado no Brasil, conduzindo,
lhava com o conceito bourdieusiano de habitus, desta maneira, reflexo sobre os currculos que
procuramos observar tambm aqueles estudos que prescrevem esta formao.
se utilizaram deste conceito em suas investigaes
ainda que com diferentes enfoques e objetivos. Consideraes finais
o caso de Prates, A. (2004) e Silva, M. (2009).
Prates, A. (2004) utilizou o conceito de habitus Em sntese, a reviso da produo de relatrios
como um dos fatores que explicariam a escolha dos de dissertaes e teses selecionados nos mostra que
alunos pelo curso superior em msica. Silva, M. vrios estudos tratam de questes envolvendo, de
(2009) buscou compreender como os professores de alguma forma, a hegemonia da msica erudita em
um curso de educao musical se constituram em contraposio s prticas musicais atuais, resistin-
docentes desta rea, detendo o olhar sobre suas trado entrada da msica popular, por exemplo, no
jetrias de vida. Essa autora se props a investigar ensino superior de msica.
o processo de constituio do habitus e do campo Nesse sentido, a investigao sobre currculos,
pedaggico-musical na trajetria de docentes do alunos e professores do ensino superior acaba por
curso de Educao Musical da UFC, com o objetivo abordar os problemas da falta de conexo entre a
de compreender como esses agentes se constituram universidade e a realidade social. So encontradas
em professores do curso de Educao Musical e permanncias de prticas historicamente situadas,
em que medida suas trajetrias possibilitaram a problemas na seleo curricular, e ainda assim
convergncia para atuarem em um mesmo campo. parece que muito pouco foi feito em relao a isto.
Segundo Silva, M. (2009), as disposies agre- Nota-se uma resistncia muito forte a mudanas
gadas pelos agentes quer na famlia, na escola, nos paradigmas tradicionais de formao musical.
na universidade ou em outros espaos e contextos Essas consideraes, tecidas a partir da escrita
de formao conduziram suas aes, deliberaram do estado do conhecimento, possibilitaram a cons-
estratgias, dentro de um plano que, mesmo no truo da tese de doutorado que, ancorada nestas
sendo intencional, incorpora um sentido do jogo da premissas, procurou explicar por meio da criao da
vida social. Nessa caminhada a prtica revelou-se noo de habitus conservatorial a manuteno das
como fundamento para a construo das concep- prticas tradicionais, apesar dos esforos e desejos
es e formas de agir dos agentes dentro do campo. de mudana (PEREIRA, 2012).
Isso se destacou em uma formao amplamente Assim, o estado do conhecimento da forma
fundamentada em contextos da prtica musical, como foi realizado revelou-se como um slido
desenvolvida em mbitos da informalidade e legi- ponto de partida e um importante norteador da re-
timada nos espaos acadmicos. alizao da pesquisa de doutorado. Parafraseando
Outros estudos como o de Prates, F. (2006) Messina (1998), o estado do conhecimento um
utilizaram tambm a obra de Bourdieu como mapa que nos permite continuar caminhando e
referncia, sem que o conceito de habitus fosse representa a possibilidade de se colaborar com a
utilizado centralmente nas investigaes. A utiliza- teoria e com a prtica de uma determinada rea.
o desse conceito nos relatrios selecionados para Destarte, fundamental apropriar-se do conheci-
esta anlise est atrelada investigao da vida de mento acumulado para estruturar uma investigao
professores e alunos que optam por uma carreira que se revele como uma contribuio realmente
ligada ao ensino musical. vlida.
REFERNCIAS
BARROS, Manoel de. Memrias inventadas: a infncia. So Paulo: Planeta, 2006. No paginado.
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ESTUDOS
EXERCCIO DE INTIMIDADE: UMA APROXIMAO COM A

APRENDIZAGEM DA ESCRITA DE SI
Ana Chrystina Venancio Mignot *
RESUMO
Diferentemente do que se imagina, as crianas escreveram sobre si mesmas em

agendas, dirios e cartas que, ainda, no mereceram suficiente ateno para a guarda
e investigao, uma vez que no se valorizava o universo no adulto. Publicaes,
eventos acadmicos e exposies sobre a escrita infantil expressam uma inflexo na
historiografia e historiografia da educao. Entendendo que uma primeira aproximao
com o universo infantil, a partir da escrita, remete de imediato compreenso de
que h uma diferena entre escrever sobre a infncia e escrever na infncia, este
artigo volta-se para as cartas escritas por crianas. Para tanto, elege trs estudos, no
mbito da historiografia da educao, sobre a aprendizagem e exerccio dessa escrita
autobiogrfica no espao domstico, no exlio e no espao escolar, o que permite
interrogar sobre a centralidade que a escrita de cartas teve na aprendizagem dos
cdigos de civilidade, no autoconhecimento, na formao moral e na internalizao
de normas gramaticais. Em dilogo com historiadores da educao que tm produzido
uma reflexo sobre a escrita infantil, a interpretao aqui tecida indica que, longe de
serem escritas livres, as cartas analisadas no esto imunes ao controle dos adultos
e trazem, ainda que invisveis, as marcas dos pais, preceptores e professores que
incentivam, aplaudem, corrigem. Defende-se, por fim, ser preciso sensibilizar o poder
pblico sobre a imperiosa necessidade de estabelecer uma poltica de preservao das
escritas infantis, em especial as das escolas.
Palavras-chave: Escrita infantil. Cartas. Escrita autobiogrfica.
ABSTRACT
INTIMACY EXERCISE: AN APPROACH TO LEARNING SELF-WRITING

Contrary to what one might think, children have practiced self-writing on their
agendas, diaries and letters, although they have not yet adequately deserved enough
attention for safekeeping and research, since they have not been valued for the adults
universe. Publications, academic events and exhibitions of childrens writing express
an inflexion point in historiography and historiography of education. Understanding
that a first approach to the childs universe, from the writing, immediately points to
the realization that there is a difference between writing about childhood and writing
during childhood, this article focuses on letters written by children. Therefore, we elect
three studies according to the historiography of education on learning and exercise of
Doutora em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro (PUC-Rio). Professora associada do Programa
de Ps-Graduao em Educao/Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Pesquisadora do CNPq. Cientista do Nosso
Estado da FAPERJ, Procientista (FAPERJ/UERJ).
Exerccio de intimidade: uma aproximao com a aprendizagem da escrita de si
autobiographical writing at home, in exile and at school, which allows us to question

about the centrality that writing letters had in learning codes of civility, self-knowledge,
moral formation and internalization of grammatical rules. In dialogue with historians
of education who have produced a reflection on childrens writing, our interpretation
is that, far from being a free writing, the analyzed letters are not immune to the adults
control and, although invisible, they present the influence of their parents, tutors and
teachers who encourage, applaud and correct them. We defend that its necessary to
sensitize the public power about the urgent need to establish a policy for preserving
childrens writing, particularly those in schools.
Keywords: Childrens writing. Letters. Autobiographical writing.
Minha cara Me grande parte destes registros, situao resultante

de certo desprezo das instituies encarregadas
Desejo que esteja boa. Eu estou boa. Hontem a de sua preservao e guarda.4 Permanecem, em
Condessa arranjou uma rvore muito bonita [...] Eu sua maioria, escondidos em arquivos familiares e
j estava hontem quase pegando no sonno quando pessoais, graas dimenso afetiva que carregam.
eu ouvi ma Roza fallar e dizer que tinham cartas eu Tal interesse, evidenciado por meio de pesquisas
logo me levantei. Tambm tinha na rvore 4 palma-
e iniciativas acadmicas, como eventos5, publi-
trias em que estavo escritos para a mais preguiosa
(eu), para a mais teimosa (mana) para quem no 4 Tratando da perda desses documentos produzidos por crianas,
Miguel Angel Arias Carrascosa e Igncio Garnacho Gmez, no
sabe taboada (Dominique) e para quem troca letras livro espanhol Esos papeles tan llenos de vida... Materiales para
(Francisca). (PRINCESA LEOPOLDINA, 1859 el estudio y edicin de documentos personales (SIERRA BLAS;
apud AGUIAR, 2012, p. 214).1 MARTNEZ MARTN; MONTEAGUDO, 2009), organizado por
Vernica Sierra Blas, Laura Martinez e Jos Igncio Monteagudo,
Querida me: me alegro que estejas melhor. Te es- afirmam que os cadernos escolares esto entre os documentos
crevo estas letras para dizer-te que estou bem pois j efmeros, isto , entre aqueles objetos criados para no serem
chegamos Rssia, pois nos tratam bem. Ao chegar conservados, o que explica que a grande maioria se tenha perdido, e
suas possibilidades de estudo minimizadas, na medida em que pou-
s 11 da noite uma grande manifestao nos esperava cos so guardados, em razo do desconhecimento dos autores, que
no porto, tambm digo que nos esperavam os pio- ignoravam a importncia histrica que estes objetos teriam, como
neiros russos com a banda de msica. (CORTAZAR, tambm pelo desprezo dos prprios pesquisadores e das instituies
1938 apud SIERRA BLAS, 2009, p. 284).2 encarregadas de conservar a memria das pessoas comuns (ARIAS
CARRASCOSA; GARNACHO GMEZ, 2009).
Caro colega eu tinha imenso prazer que visitasses a 5 Dentre eventos e publicaes recentes sobre a escrita infantil,
destacam-se o VIII Congresso Internacional de Historia de la Cultura
minha terra [...] Se tu quiseres vir ao meu casal dar Escrita, promovido, em 2005, na Universidad de Alcal, que elegeu
um passeio terei imenso prazer em receber-te. Gosto Escrituras cotidianas en contextos educativos como tema central,
at de te conhecer. Que alegria ser para ns, se nos e que resultou na publicao de Mis primeros pasos: alfabetizacion,
encontrarmos na mesma escola para fazer o exame. escuela y usos cotidianos de la escritura, organizado por Antonio
Castillo e Vernica Sierra Blas, com textos agrupados em torno dos
Teremos ento ocasio de nos conhecermos. Por seguintes eixos: Iniciao cultura escrita; Provas, cadernos esco-
hoje, despeo-me, desejando-te as maiores felici- lares e grafites; e Dirios, agendas e cartas. H tambm o Colquio
dades. Do teu amigo X. (ALUNO X, [entre 1955 e Internacional sobre Escrituras Infantiles, celebrado em setembro de
1958] apud ALEIXO; ALVES 2008, p. 465).3 2011 no Centro Internacional de la Cultura Escolar (CEINCE), em
homenagem ao ProfessorDavide Montino, cujos textos integram o
Esses so fragmentos de um dos tipos de escri- dossi temtico da revista History of Education and Childrens Litera-
ture (HECL), de julho de 2012, da Universidad de Macerata, na Itlia,
tas produzidos por crianas que, juntamente com organizado por Antonio Castillo, Juri Meda e Veronica Sierra Bls,
cadernos, dirios, agendas e provas, tm despertado que rene estudos de Antonio Viao, Maria del Mar del Pozo Andrs,
o recente interesse dos historiadores da educa- Juri Meda, Anton Costa Rico, Sjaak Braster, Dorena Caroli, Anne
Wingenter, Rudolf Dekker, Arianne Baggerman, Monica Ferrari,
o, que esbarram, invariavelmente, na perda de Pamela Giorgi, Francesca Borruso, Ana Badanelli e Antonio Gibelli.
Especificamente sobre cadernos escolares destacam-se: Convegno
1 Carta da Princesa Leopoldina para a Imperatriz D. Teresa Cristina, Internazionale di Studi Quaderni di Scuola: una fonte complessa
enviada de Petrpolis, em 25 de dezembro de 1859. per la storia delle culture scolastiche e dei costumi educativi tra
2 Carta de Luis Des Cortazar escrita em 1938. Ottocento e Novecento, na Universidade de Macerata, Itlia.
3 Carta de um aluno no identificado, escrita entre 1955-1958. Do evento resultou uma publicao em dois volumes: School Exercise
caes, exposies6 e museus escolares7 que, de modos particulares de ver o mundo, a sociedade,
certo modo, se contrapem a uma constatao feita a famlia, a escola.
por Antonelli e Becchi (1993) no incio da ltima
dcada do sculo passado: documentos produzidos Escrever sobre a infncia e escrever na
pela pena infantil eram material pouco digno de infncia
estudo, revelando, assim, o pouco interesse pela
cultura no adulta, constatao esta que caminha Uma primeira aproximao com o universo
na mesma clave de Julia (1993), ao observar que infantil, a partir da escrita, remete de imediato
trabalhar com a escrita infantil e juvenil numa compreenso de que h uma diferena entre escre-
perspectiva histrica extremamente difcil, pois ver sobre a infncia e escrever na infncia.8
a documentao rara e, talvez, no haja outro Decerto, a infncia tem um peso na literatura au-
campo da histria com uma taxa de conservao tobiogrfica. Em importante texto, Viao (2000) faz
de documentos to baixa quanto esta. um balano das autobiografias, memrias e dirios
Uma brevssima incurso na historiografia da de infncia, adolescncia e juventude publicados na
educao traz alguns exemplos dessa valorizao Espanha, chamando a ateno para o fato de que as
da escrita infantil, particularmente, no campo do temticas da famlia e da escola predominam em
autobiogrfico. Debruo-me sobre cartas uma boa parte das mesmas e que, via de regra, abordam
modalidade dessas escritas aparentemente banais e o nascimento, os pais, a casa, as primeiras recorda-
sem importncia tendo em mente que as escritas es, a linguagem, o mundo exterior, os animais,
infantis no se restringem s escritas escolares e se os livros, a vocao, a escola, o despertar sexual
constituem em importantes chaves de compreenso e o fim da infncia. No Brasil, estudo de Lacerda
do mundo no adulto, na medida em que guardam (2003), partindo de um inventrio da literatura me-
morialstica feminina publicada, efetuado por Viana
Books:A Complex Source for a History of the Approach to Schooling
and Education in the 19th and 20th Centuries (MEDA; MONTINO; (1995), que identificara mais de 90 obras, elegeu
SANI, 2010). Na esteira destes estudos cabe destacar ainda a 12 delas que, no seu entendimento, permitem a
publicao de Cadernos vista: escola, memria, cultura escrita reconstruo dos processos de formao de leitoras,
(MIGNOT, 2008).
6 Dentre as exposies sobre cadernos escolares destacam-se: em na medida em que trazem tona as prticas de
Macerata foram montadas trs importantes exposies sobre leitura e elucidam os aspectos constitutivos sua
este objeto da cultura escrita e da cultura material da escola:
I quaderni di scuola nel Novecento: la produzione industriale
formao como leitoras-escritoras (LACERDA,
di Cartiere Paolo Pigna (Cartiere Paolo Pigna S.p.A., Itlia); 2003, p. 84). O seu mergulho nestas narrativas
Tra banchi e quaderni, com a curadoria de Paolo Ricca (da permitiu adentrar pela infncia e, em especial, en-
Associazione Il salotto verde, Itlia) e Les cahiers des coliers
du monde. Un cahier d'colier qui apprend crire de chaque contrar mes e filhas leitoras, seres domsticos,
pays du monde, com a curadoria de Henry Merou (Association leituras lidas e ouvidas, obras de destinao escolar
En marge des cahiers, Frana); e a exposio da qual fui curadora, e algumas prticas de leitura.
em Natal, durante o III Congresso Internacional de Pesquisa
(Auto) Biogrfica, em 2008: No me esquea num canto qualquer, Apesar das escritas autobiogrficas, como di-
que contou com a participao de pesquisadores de diversas rios e cartas, produzidas na infncia, serem raras e
Universidades e Programas de Ps-Graduao em Educao do pas:
mais difceis de serem encontradas, o pesquisador
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), instituio da
curadora; Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Universi- italiano Montino (2008) observou que, historica-
dade Tiradentes; Universidade do Estado da Bahia; Universidade do mente, os motivos que determinam a prpria pos-
Estado de Minas Gerais; Universidade de So Paulo; Universidade
da Cidade de So Paulo; Universidade Metodista de So Paulo; 8 Para entender tal distino, fao uma referncia inicial ao texto de
Universidade do Estado de Santa Catarina; Universidade Federal do Margarida de Souza Neves que lembra outra diferena entre escrever
Rio Grande do Sul; Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande sobre a infncia e escrever para a infncia. Ao examinar Olhinhos
do Sul; Universidade Federal de Pelotas. de Gato de Ceclia Meireles uma obra na qual a poeta faz um
7 O interesse pela escrita infantil tem gerado a criao de um nmero balano de seus primeiros anos, mas que foi publicada inicialmente
expressivo de museus escolares. Comentando isto, Viao (2005) ob- como um livro infantil , a autora observa que, diferentemente do
serva ainda que estudo do Museu Pedaggico da Galcia identificou que pensavam os editores, que elaboraram capas e o destinaram ao
a existncia de 683 museus escolares em todo o mundo com pginas pequenino leitor, este um texto memorialstico, dolorosamente
na internet, criados nos ltimos trinta anos, sendo que 492 esto adulto, no qual Ceclia Meireles faz uma leitura de sua prpria
localizados na Europa, 192 na Amrica, 40 na Oceania, 8 na sia e infncia, com revelaes que certamente marcaro sua poesia e
1 na frica. suas preocupaes com a criana e a educao (2001, p. 29).
sibilidade de escrever sobre si so anlogos para Universidade Catlica de Petrpolis, por Jaque-
as crianas e adultos, mas ressalta que, embora line Vieira de Aguiar Mulheres educadas para
as crianas tenham capacidade de reelaborar as governar: o cotidiano das lies nas cartas das
vivncias e escrever a respeito das mesmas, elas princesas Isabel e Leopoldina discute com rigor
tm um menor grau de subjetividade, na medida e delicadeza o projeto educacional ao qual estavam
em que, via de regra, suas escritas so disciplinadas submetidas as herdeiras do trono, enfocando as pre-
e controladas pelo adulto e fruto de uma aprendi- ocupaes do Imperador com a educao das filhas,
zagem escolar. No entanto, indica a existncia de os mestres escolhidos e as disciplinas ensinadas,
um nmero significativo de exemplos de escritas a viso das meninas sobre o processo educativo
autobiogrficas mais livres que derivam de ocasies ao qual estavam submetidas e a prpria escrita de
especiais: a viagem, a guerra e a escola. cartas como parte do processo educativo, o que se
Por mais que a escrita autobiogrfica sobre a evidencia na obedincia aos rituais epistolares, na
infncia traga elementos para pensar contextos caprichosa caligrafia e no cuidado com a escolha
vividos, ela difere da escrita autobiogrfica na dos papis que traziam monogramas e ilustraes.9
infncia, que vem sendo valorizada na medida em Alis, a autora lembra que as cartas escritas pelas
que passa a ser vista como importante chave de princesas, em portugus, francs e italiano,
compreenso para a histria da infncia, a histria [...] eram rascunhadas, corrigidas pelos mestres e de-
da cultura escrita ou a histria da educao, pers- pois copiadas em papeis geralmente ornamentados.
pectiva assinalada por Viao (2008) ao se referir Este procedimento era adotado porque as cartas no
a cadernos escolares. Se esta produzida ao sabor s informavam ao pai o andamento do aprendizado
dos acontecimentos, sem o peso da experincia que das meninas, mas tambm o expressavam concre-
matiza, amplia, apaga, certamente, o olhar adulto e tamente. Quando o Imperador recebia as cartas,
o correr dos anos orientam o esforo retrospectivo analisava desde a caligrafia at o seu estilo e teor.
que vagueia pelo passado, com as questes do Para passar por este escrutnio, elas precisavam estar
perfeitas. (AGUIAR, 2012, p. 55).
presente, se detendo em pormenores de um tempo
fugidio e distante, conferindo sentido ao que ficou Nesse movimento foi possvel observar a cor-
para trs e, por isto mesmo, elegendo, enfeitando, respondncia do Imperador com a irm Francisca
retocando e deformando a prpria vida. e com a Condessa de Barral, trazendo dados sobre
Valho-me de palavras de Francisca Isabel Ma- a biografia de ambas e destacando o interesse
ciel como justificativa para meu recorte no universo dele pela escolha de uma preceptora capaz de se
escritural autobiogrfico quando afirma: responsabilizar pela educao das meninas, o que
[...] no campo educativo estamos apenas iniciando se expressa, inclusive, na correspondncia que a
estudos desta natureza e ainda h muito o que pensar Condessa trocou com Paulo Barbosa, mordomo
e fazer sobre as possibilidades da pesquisa tomando da Corte.
como fonte o gnero epistolar, embora a correspon- Olhando os papis de cartas e atenta aos ritu-
dncia sempre tenha estado muito presente na prtica ais epistolares, num incessante cruzamento com
pedaggica das instituies escolares, quer como outras fontes, a autora recolheu fortes indcios da
contedo didtico a ser trabalhado com os alunos, preocupao do Imperador e da Imperatriz com as
quer como interao entre alunos, ou entre alunos leituras, a caligrafia, a aprendizagem de lnguas
autores de livros didticos e/ou paradidticos, quer, estrangeiras, as amizades e as brincadeiras, que
ainda como comunicao entre professores e entre
faziam parte do processo educativo. Nas cartas que
escolas e famlias. (MACIEL, 2002, p. 206).
elas escreviam aos pais, mesmo quando no esta-
vam viajando, foi possvel identificar os mestres
Cartas das princesas: escritas para 9
H referncia, inclusive, a estes papis nas missivas das Princesas,
reduzir distncias como, por exemplo, na escrita por Isabel sua me, em 16 de maro
de 1858, quando lhe pede para fazer o favor de ver na cidade para
mim e para a mana papis da espcie destes em que lhe escrevi
Uma pesquisa sobre cartas escritas por crianas, hontem e lhe escrevo hoje (PRINCESA ISABEL, 1858 apud
a dissertao de mestrado defendida, em 2012, na AGUIAR, 2012, p. 52).
das princesas e mapear e interpretar o currculo Em meio s inmeras missivas, a autora encon-
que lhes fora destinado. Dentre os contedos ensi- tra pistas de que estas escritas eram estimuladas
nados, destacavam-se aqueles tpicos da educao pelos professores que deixaram seus rastros em
feminina das elites, mas com um nmero de horas recados escritos ao final, e at mesmo em pedidos
de estudos que chegavam a 11 horas dirias, e por intermdio das meninas,12 bem como pelos pais
um grande nmero de professores. Nas cartas das que, em suas respostas, incentivavam os estudos,
princesas foi possvel observar que escreviam para comentavam a caligrafia e sugeriam leituras, como
informar, reclamar, receber elogios, reivindicar. se pode ver numa carta do Imperador filha mais
Pelas cartas foi possvel, tambm, perscrutar velha, na qual demonstra preocupao com a edu-
o cotidiano educativo no Palcio Imperial de Pe- cao da caula, que poderia vir a assumir o trono,
trpolis e no Pao de So Cristvo. Mergulhada em uma eventualidade:
em vrias outras fontes manuscritas e impressas
Isabel,
que estavam em arquivos pessoais como dirios,
As suas notas no foro como desejo que ellas sejo
cadernos, boletins de notas, e em documentao sempre. J encomendei o livro botnico que talvez
oficial muito rica e dispersa em diferentes institui- possa ir amanh. Mando-lhe os jornais francezes para
es de guarda10, como a Constituio Imperial, a lerem as notccias cientificas. Vejo d que utilidade
legislao sobre a instruo primria no Imprio, no so a chimica e a phisica! Quem diria qto electro-
os livros de pagamento dos servidores da Casa -magnetismo reunir j o Atlntico e o Pacfico, e
Imperial do Brasil, as folhas de vencimentos dos talvez dentro em poucos annos giramndo em torno
mestres da famlia Imperial, as fotografias, quadros do globo, em poucas horas! A Astronomia ainda
e ofcios, a autora interpretou a arquitetura destes mais engrandece o esprito que pode por meio das
espaos palacianos para afirmar, sugerir, supor mathemthicas advinhar a existencia de planetas e
pezal-os. Em fim, as cincias naturaes so o alimento
que ali as princesas tinham aulas, aprendiam, se
mais delicado da inteligncia, e os prncipes devem
socializavam.
pelo menos saber honrar os que se avantajo ao es-
Na prestao de contas que faziam aos pais, tudo dellas. Ainda no tive tempo opportuno para
por meio das cartas, as herdeiras do trono deixam ver a resoluo do problema algbrico, mas hei de
as marcas de gnero: enquanto ao Imperador talvez mandar-lhe at sbado as minhas observaes
reservavam as notcias cotidianas sobre as lies esperando que no se descuide dos problemas que
de matemtica, de botnica, de qumica, temas do l deixei. Attente sua Mana para tambm procurar
universo masculino e que a ele interessavam, para resolvel-os, e quando ella o pea no lhe negue as
a Imperatriz narravam as aprendizagens manuais, explicaes que julgue poder dar. Adeus! Mando-te
como as aulas de bordado, as atividades religiosas a beno de seu Pae extremoso. Lembranas a seus
e as horas destinadas msica: creados.
Pedro. (D. PEDRO II, 1862 apud AGUIAR, 2012,
Minha querida Mame, [...] Hontem eu comecei p. 173).
o trabalho para o Monsenhor Narciso. E` um veo
para o calyse. [...] Hoje a noite alinhavei u touca, O estudo das cartas das Princesas no mbito das
cortei um roupo, alinhaveil-o um pouco, como no investigaes sobre a educao das elites permite
estava bem cortado, Cortei um outro, mas no tive compreender que escrever sobre si mesmas, quase
tempo de alinhaval-o. Tenho medo de que mame se diariamente, fazia parte de um projeto maior de
zangue disto porque eu lhe prometti que no cozia educao que visava formao slida de mulhe-
de noite. Mas hontem foi com pontos no pequenos res destinadas a governar e que, por isso mesmo,
e hoje alinhavei. Perdoe-me a letra e a ortographia. precisavam expressar bem seus pensamentos e
(PRINCESA ISABEL, 1859 apud AGUIAR, 2012, defender suas ideias.
p. 123). 11 12
Ver carta da Princesa Isabel a D. Pedro II. AGP. XLI-3. P AG.
10
Arquivo Gro Par, Arquivo Nacional, Arquivo Paulo Barbosa, Bi- Petrpolis, 17 de maro de 1858 (PRINCESA ISABEL, 1858
blioteca Nacional, Biblioteca do Museu Imperial, Instituto Histrico apud. AGUIAR, 2012, p. 205), na qual ela intercede pelo Professor
de Petrpolis, Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, Instituto Valderato, que dirigira os estudos das Princesas entre 1854-1856,
Histrico e Geogrfico do Rio Grande do Sul e Museu Imperial. transmitindo o pedido de que alugasse uma casinha para ele em
11
Carta da Princesa Isabel a D. Teresa Cristina, enviada de So Cris- Petrpolis com a mesma quantia que pagava a conduo, pois tinha
tvo, em 4 de outubro de 1859. filho doente e que precisava mudar de ares.
Cartas do exlio para combater a lados o elo de unio com tudo aquilo que haviam
saudade e a solido deixado para trs (SIERRA BLAS, 2009, p. 21).
Escrever nestas circunstncias, no seu entendimen-
Inserida num movimento mais amplo da escri- to, os ajudou a povoar a solido, a manter contato
ta da histria que no se contenta em resgatar do com familiares distantes, a nutrir esperana de
passado a verso das figuras ilustres que povoam reencontro, a superar traumas e saudades, mesmo
os livros didticos, e rebelando-se com uma lgica que a maior parte no tenha chegado ao seu desti-
que predomina entre os gestores da memria que no, pois, como tantos outros documentos pessoais,
decidem o que deve ou no ser preservado, em foram convertidos em provas para culpabilizar seus
Palabras hurfanas: los nios y la Guerra Civil, proprietrios.
Sierra Blas (2009) explora as cartas escritas por Sem imaginar que as folhas de papel, com seus
crianas espanholas durante o perodo de exlio desenhos, riscos e rabiscos, no chegariam aos des-
na Unio Sovitica, quando desembarcaram nos tinatrios, os pequenos remetentes lanaram mo
portos de Yalta e Leningrado. Do pas que as aco- da escrita como exerccio teraputico que permitia
lhera escreveram para seus pais, familiares, amigos aliviar tenses, liberar sentimentos ntimos, resistir
e rgos de assistncia.13 Ao privilegiar a escrita humilhao e opresso, aliviar as dores, combater
infantil, a autora acredita que estaria dando a co- os medos, enquanto desfiavam questes que os
nhecer uma verso desta histria, diferente daquela afligiam. Alguns deles suplicavam por notcias,
que privilegia crnicas jornalsticas e documentos com medo de que os familiares tivessem morrido:
oficiais da poca, deixando de lado preciosos teste- Odessa, 22 de fevereiro de 1938
munhos daqueles que viveram esta experincia que
modificou seus destinos, deixando-os rfos ainda Querido irmo,
que muitos no o fossem de verdade (SIERRA
Vou te dizer que desde que recebi tuas cartas j no
BLAS, 2009, p. 21).
tenho mais, assim que procura me escrever logo,
As cartas representaram para os pequenos exi- porque com escrever e escrever se passa a vida, pois
13 A autora realizou tambm uma exposio, em outubro de 2012, em
tens que procurar que me ponhas bem o endereo,
Salamanca, e com recursos do Ministrio da Presidncia da Espanha,
dentro das subvenes destinadas s vtimas do franquismo, no pois eu te mando as cartas em russo e se queres em
bojo do projeto de pesquisa "Entre Espaa y Rusia. Recuperando espanhol, pois eu escrevo demasiado, assim que
la historia de los nios de la Guerra", comohomenagem s crianas olha, porque o dia em que me d por escrever j no
espanholas que saram da Espanha em 1937 e 1938 por causa da
escrevo mais, assim que faas o que queiras. Neste
Guerra Civil. Nela foram enfocados: Guerra e infncia, De la evacu-
acin al exlio, Una patria, tres mil destinos, De espaoles a rusos: pas se est muito bem, em todas as partes do pas.
vida cotidiana, educacin y poltica, Entre dos guerras e Retornos y
memrias. A exposio reuniu documentos escritos e iconogrficos
me tenho escrito bastantes cartas e no me res-
dispersos em diferentes instituies de guarda: Archivo del AMSAB- ponde, pois no pode estar assim. Se me escreves
-Instituut voor Sociale Geschiedenis (Gante), Archivo Fotogrfico logo e me mandas fotos, se tu recebes minhas cartas
de la Agencia Rusa de Informacin Novosti (RIA Novosti) (Mosc), e me mandas bem os endereos, te mando fotos, pois
Archivo Fotogrfico Histrico de la Agencia EFE (Madrid), Archi-
vo de la Fundacin Francisco Largo Caballero (Madrid), Archivo
nos tm retratado aos trs juntos e a mim sozinho, e
General de la Administracin (Alcal de Henares, Madrid), Archivo tenho fotos. Veja se podes saber algo dos pais e me
General de la Nacin de Mxico (Ciudad de Mxico), Archivo His- dizes como esto, se esto bem ou mal. Se queres
trico del Partido Comunista de Espaa (Madrid), Arxiu Nacional papel, te mandarei. E assim se despedem seus irmos
de Catalunya (Sant Cugat del Valls, Barcelona), Asociacin de
Nios de la Guerra de Lieja y alrededores (Micheroux, Soumagne,
Lucio Rueda, Consuelo Rueda, Luis Rueda. (SIER-
Blgica), Asociacin de Nios de la Guerra de Namur (Namur- RA BLAS, 2009, p. 199).
-Erpent, Blgica), Biblioteca Nacional de Espaa (Madrid), Centre
dtudes et de Documentation Guerre et Socits Contemporaines Ainda que sejam escritas livres, sem a intromis-
(Bruselas), Centro Documental de la Memoria Histrica (Sala- so direta dos professores e pais, nessas cartas a
manca), Coleccin particular de Isabel Argentina lvarez Morn,
Coleccin particular de Elisabeth Eidenbenz, Coleccin particular
escolarizao se faz presente nos temas, mesmo se
de Gregorio Nicols Rodrguez, Eibarko Udala-Ayuntamiento de considerado o xodo escolar durante a Guerra Civil.
Eibar (Guipzcoa), Fundacin Pablo Iglesias (Alcal de Henares, Alis, a autora lembra que ela havia transformado a
Madrid), Fundacin Sabino Arana, Museo del Nacionalismo Vasco
(Artea-Arratia, Bilbao), Fundacin Universitaria Espaola (Madrid), escola, constituindo-se em matria a ser ensinada,
Kutxateka (San Sebastin) e Museo del Pueblo de Asturias (Gijn). chegando a ocupar o corao do ensino, dentro
de um esforo maior de mobilizao intelectual e fragmentos emergentes do quotidiano rural no

moral da infncia, alvo de alto grau de politizao, tempo escolar (1955-1958), trabalharam com a
levando os professores a uma escolarizao bli- correspondncia de alunos de escolas rurais de
ca, na medida em que aos professores foi atribuda Portugal, que foram produzidas no bojo do pro-
a funo de explicar aos alunos as razes do con- jeto de Intercmbio Escolar. Iniciado na dcada
flito legitimando a postura de cada lado (SIERRA de 1930, por iniciativa da Sociedade de Geografia
BLAS, 2009, p. 51). de Lisboa, que estimulava a troca epistolar entre
escolas da metrpole, e destas, com as colnias e
Trocas de cartas no contexto escolar com os ncleos portugueses no estrangeiro (ALEI-
XO; ALVES, 2008, p. 455), foi posteriormente
A escola , sem sombra de dvidas, um espao chancelado pelo Ministrio da Instruo Pblica de
de aprendizagem e exerccio da escrita de si. Monti- Portugal, que reconhecia ser esta uma importante
no (2008) lembra que os registros de si feitos pelas iniciativa, tendo sido objeto de normatizao por
crianas na escola, desde o final do sculo XIX e meio de vrias circulares que davam instrues
incio do XX, resultam da discusso propostas por ao professorado para que melhor se empenhas-
educadores dentre os quais Maria Montessori14 sem nesta inovadora atividade de comunicao
que colocaram em discusso a retrica da redao escrita (ALEIXO; ALVES, 2008, p. 455). O ele-
escolar, procurando colocar no centro dessa escrita vado nmero de adeses 3.000 correspondentes
a prpria criana e seu mundo. O autor assinala em 1934 e 7.000 em 1935 levou as autoras a
que h uma diferena entre escrita livre e escrita observarem que as professoras reconheciam ser
autobiogrfica. Ao ser instado a falar de sua esco- essa uma importante iniciativa, pois reforava as
la primria, um menino de 13 anos, lembra ele, competncias na produo de texto por parte dos
preferiu aps as cinco primeiras linhas copiar do alunos, pelos exerccios de escrita e de ortografia
livro Cuore, o texto sobre o primeiro dia na escola, que desenvolviam, contribuindo igualmente para o
colocando em pauta a liberdade, condio para a seu aperfeioamento, fazendo emergir no discpulo
escrita de si, reveladora da intimidade. um sentimento de dignidade ao transformar-se num
Esses escritos, apesar de ainda no estarem comunicador competente e assduo (ALEIXO;
suficientemente disponveis aos pesquisadores, ALVES, 2008, p. 455-456).
como gostaramos, permitem interpretar que est Fragmentos desses escritos, que abrangeram
havendo um maior cuidado com a documentao quase 650 mil correspondentes, foram trabalhados
produzida durante a infncia. Alguns exemplos pelas autoras, que identificaram um maior nmero
disso podem ser vistos no livro Mis primeros pa- de correspondentes do sexo masculino entre os alu-
sos: alfabetizacion, escuela y usos cotidianos de nos da Escola Primria da Freguesia de Cheleiros,
la escritur (siglos XIX y XX), de Castillo e Sierra classificados por elas em dois conjuntos, nos quais
Blas (2008)15, na terceira parte da obra, dedicada se sobressaam, dentre outros aspectos: a) ensaio
aos estudos do universo escritural autobiogrfico: final manuscrito, em folhas soltas de papel de carta,
cartas, dirios e agendas. Fiquemos, no horizonte com a participao exclusiva dos alunos; b) ensaio
deste texto, com um dos captulos voltados para avulso, em folhas soltas de papel de carta, em que
as cartas. se verifica a participao exclusiva do professor;
Aleixo e Alves (2008), em Epstolas infantis: c) ensaios em caderno escolar, com a participao
exclusiva dos alunos e; d) ensaios em caderno es-
14
O autor cita, tambm, Giuseppe Lombardo Radice, Giuseppe Facca-
roli, Augusto Monti, Giuseppina Pizzigoni e Maria Boschetti Alberti, colar, com a participao exclusiva do professor; o
para quem, diz o autor: Ao serem deixadas livres, as crianas que as levou a concluir que havia uma superviso
adquirem grande facilidade na linguagem escrita, no encontram
mais diferena entre a fala e a escrita. Assim as composies resul-
bem grande dos professores sobre a atividade.
tam simples, naturais e espontneas, manifestam o carter deles, as Examinando um conjunto de 20 cartas trocadas
tendncias deles (ALBERTI, 1951 apud MONTINO, 2008, p. 126). entre Leira e Casal dos Claros, Santarm e Cartaxo,
15
Outro livro publicado no Brasil, que aborda a escrita epistolar
infantil, que pode ser citado Cartas de professor@s, cartas a Mafra e Malveira, e Angola, Bengala e Lobito,
professor@s. Escrita epistolar e educao (PERES; ALVES, 2009). se detiveram na construo textual, constatando
que estas obedeciam s normas de comunicao colocam para os pesquisadores que tm interesse
escrita, tanto no que se refere forma de iniciar em trabalhar com a escrita de si, produzida por
uma missiva, quanto projeo dos votos de sa- crianas. Dentre muitos outros aspectos, gostaria
de, bem-estar e felicidade ao coletivo escolar e na de assinalar:
apresentao do interlocutor, assinatura do emissor, 1. O fato das cartas serem produzidas no espa-
e na finalizao. Tal construo textual, por sua vez, o domstico no significa que as crianas
obedecia s normas de cortesia estabelecidas em tenham uma total liberdade. A escrita infan-
guia escolar nico, que parece ter servido de orien- til est sempre, de um modo mais forte ou
tao para os professores e seus alunos, no qual se mais tnue, submetida s normas, ao contro-
destacam, dentre as regras elementares da escrita le do adulto, sejam os pais ou professores,
de cartas, narrativa breve, frases curtas e objetivas, controle este que pode aparecer tanto sob
o que permitiu entrever que aprender a escrever a forma de incentivo quanto de correo16;
cartas no mundo rural seria, no entendimento das 2. Trabalhar com cartas escritas por crian-
autoras, uma das formas de conhecer as normas que as, que como toda carta sempre agua a
deviam reger o espao social, relacionarem-se com curiosidade, despertando certo voyerismo
os outros e conhecer melhor a si mesmo (ALEIXO; at mesmo em investigadores mais experi-
ALVES, 2008, p. 476). mentados, obriga estar atento aos suportes e
Trata-se, pois, de um estudo que exemplifica o utenslios da escrita, aos rituais epistolares,
quanto a aprendizagem da escrita de cartas esteve rasuras, borres e marginlias, importantes
presente na sala de aula para inculcar cdigos pistas sobre a escolarizao, o lugar social
de civilidade, disciplinar o esprito. Longe de de quem escreve e o grau de intimidade en-
serem escritas livres, ditadas pela necessidade tre remetentes e destinatrios, por exemplo;
de encurtar distncias, ao sabor de saudades, 3. Assim como outros documentos, as cartas
elas no s foram estimuladas por um programa no falam sozinhas. As das crianas tambm
de intercmbio, como cumpriam o guia escolar, no. Precisam de questes que ajudem a
que, por sua vez, reproduzia, provavelmente, os significar quem escreveu, quando escre-
manuais epistolares. Nos manuais escolares, por veu, por que escreveu, para que escreveu,
sua vez, como apontado por Sierra Blas (2003, p. para quem escreveu, como escreveu, o que
escreveu. Isto , trabalhar com a produo
64), muitos foram os textos em forma de cartas,
escrita, em particular a escrita de si, exige
estruturados em torno de quatro finalidades bsi-
pensar no sujeito que escreve, nos contex-
cas: a iniciao na arte epistolar; a importncia
tos, nas motivaes, nos destinatrios, nas
da leitura no mbito educativo; a educao moral,
finalidades, nos modos e nos contedos da
religiosa e patritica; e a competncia de redao
escrita;
escrita. Escrever cartas na escola, para a autora,
4. Assim como nas anlises de autobiografias,
atendia ao objetivo de comunicar sentimentos,
cartas, dirios e agendas, as cartas escritas
pensamentos, sensaes e desejos, contribuindo
por crianas exigem do pesquisador que
para despertar as capacidades de escrita, expres-
dialogue com as fontes, fazendo cruzamen-
so e compreenso, assim como o conhecimento
tos com outros documentos que ajudem a
que a criana teria de si mesma e de seu entorno
atribuir sentidos ao escrito, contextualizar,
(SIERRA BLAS, 2003, p. 73). interrogar e interpretar;
5. Como os adultos, as crianas tambm
ltimos apontamentos sobre os selecionam, elegem, omitem, enfeitam a
estudos de escrita de si na infncia 16
Becchi (1995) considera que a escrita infantil realizada no espao
domstico um material frgil e passageiro, mais livre do que a
Um olhar mais atento para esses trs estudos escrita escolar, onde so estimuladas apenas algumas modalidades
de escrita previamente solicitadas, e assinala que, por mais livre que
de cartas que nos aproximam da pena infantil seja esta escrita, ela traz as marcas ainda que invisveis do adulto
convida a pensar sobre algumas questes que se que demanda, incentiva, aplaude e oferece modelos.
prpria vida. Suas cartas so apenas frag- importncia que desempenham nos estudos da in-
mentos de seus modos de ver o mundo. No fncia. Tambm necessrio que no permaneam
escrevem sobre tudo o que viveram, no cumprindo apenas a funo de edificar a memria
vivem tudo o que escreveram. Suas mal familiar, como afirmam Dauphin e Poublain (2002).
traadas linhas exigem ateno aos ditos Trata-se, pois, de contribuir para subverter a lgica
e no ditos, porque, como os adultos, so que orienta a guarda dos documentos produzidos
igualmente vtimas da prpria imaginao pela pena infantil no espao domstico que os
e da autocensura. mantm em difcil acesso. Como os escritos de
Por fim, diante de trs estudos que se valem mulheres antes esquecidos em bas, perdidos em
de cartas sob a guarda de instituies pblicas, stos, eles precisam chegar vitrine. Temos,
cabe questionar a respeito de como, no nosso pas, sobretudo, o desafio de convencer o poder pblico
faremos pesquisas sobre as escritas das crianas, sobre a imperiosa necessidade de estabelecer uma
se no temos uma preocupao em preservar tais poltica de preservao das escritas infantis, em
produes. H pela frente um grande desafio: sensi- especial as das escolas. Este, no entanto, promete
bilizar a populao para guardar essas escritas pela ser um longo exerccio de pacincia.
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MODOS DE VER, SENTIR E QUESTIONAR: A PRESENA DO

GNERO E DA SEXUALIDADE NO CURSO DE PEDAGOGIA
Taisa de Sousa Ferreira
Marco Antonio Leandro Barzano
RESUMO
Este artigo objetiva demonstrar como est configurada a presena das questes de
gnero e sexualidade no curso de Pedagogia e os aspectos evidenciados no processo
de constituio dessa presena. De natureza qualitativa, foi construdo por meio de
entrevistas semiestruturadas com seis professores (as) do curso de Pedagogia. Os
resultados anunciam que as questes em torno do gnero e da sexualidade naquele
curso so atravessadas por campos e polticas de silncios, que se fazem presentes
tanto no mbito do currculo, enquanto materialidade, como no mbito das identidades
de alguns (as) discentes e nas relaes de poder estabelecidas entre docentes do
prprio curso. Porm, ao mesmo tempo, observamos processos, prticas e sujeitos
que enunciam e reivindicam a iminncia desses sentidos, buscando produzir novos
significados e sentidos sobre gnero e sexualidade no mbito da formao inicial
de professores (as). Desta forma, identificamos que os (as) docentes compartilham
angstias, preocupaes, expectativas, ideias, prticas e assinalam presenas do gnero
e da sexualidade no curso mediante audcias e estripulias, por meio de arranjos que
por vezes tencionam ou silenciam, sem, contudo, deixarem de produzir sentidos e
sujeitos e de serem produzidos por esses.
Palavras-chave: Currculo. Pedagogia. Gnero. Sexualidade.
ABSTRACT
WAYS OF SEEING, FEELING AND QUESTIONING: THE PRESENCE OF

GENDER AND SEXUALITY IN THE PEDAGOGY COURSE
This article aims to demonstrate how it is configured the presence of gender and
sexuality in the Pedagogy course and the aspects noted by this process. This study
is of a qualitative nature. We applied semi-structured interviews to six professors of
a Pedagogy course. According to the results, issues around gender and sexuality in
that course are crossed by a silence policy both in the curriculum, as materiality, as
in the context of the identities of some students and in the power relations established
among professors of the course. But, at the same time, we see processes, practices
and subjects that enunciate and claim the imminence of these meanings, seeking to
Mestre em Educao pela Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS). Coordenadora de Formao Continuada, Pla-
nejamento, Avaliao e Projetos da Secretaria Municipal de Educao de Vera Cruz. Endereo Institucional: Rodovia BA-001;
Km 03 Entroncamento - Vera CruzBahia. CEP: 44.470-000. taysynha18@hotmail.com
Doutor em Educao pela Universidade Estadual de Campinas. Professor Adjunto da Universidade Estadual de Feira de
Santana (UEFS). Endereo Institucional: Departamento de Educao Av. Transnordestina, s/n. - Novo Horizonte - Feira de
SantanaBahia. marco.barzano@gmail.com.
Modos de ver, sentir e questionar: a presena do gnero e da sexualidade no curso de pedagogia
produce new ideas and feelings about gender and sexuality in the context of initial
formation of teachers. Thus, we identified that professors share anguish, concerns,
expectations, ideas, practices and point out the presence of gender and sexuality in
the course by audacities and transgressions, which occur through arrangements that
sometimes cause tension and silence, without ceasing producing meanings and subjects
and being produced by them.
Keywords: Curriculum. Pedagogy. Gender. Sexuality.
Tecendo apresentaes: culos continuam sendo trabalhados para estabilizar

contextualizando o estudo as velhas identidades fixas, fechadas, unificadas
e acabadas, ainda que o mundo evidencie o surgi-
Louro (2004) afirma que os sujeitos que incursio- mento de novas identidades abertas, fragmentadas,
nam nas insinuantes relaes de gnero e sexualidade contraditrias e inacabadas dos sujeitos que vivem
so viajantes. Neste momento, cabe ressaltar que nos- esse novo tempo (PARASO, 1998). Ao mesmo
so percurso durante a viagem que vos apresentamos tempo, a formao docente apresenta fragilidades
em momento algum seguiu um roteiro previamente frente a discusses sobre gnero e sexualidade.
definido, mas tomou corpo e transformou-se ao Nesse contexto, marcado pela legitimao de
longo do tempo e em meio s relaes estabelecidas determinadas identidades e prticas sexuais e de
conosco e com outros (as) viajantes. represso e marginalizao de outras, Veiga (1997)
Iniciamos ponderando que, nas ltimas dcadas, afirma que as representaes dos (as) educadores
transformaes significativas ocorreram no modo (as) ainda so superficiais, na medida em que na
como o gnero e a sexualidade so pensados e sua ao pedaggica apresenta uma viso redu-
vividos na sociedade ocidental. A criao da p- cionista, sexolgica, biologicista, fazendo com
lula anticoncepcional, a divulgao dos ideais da que as questes ligadas sexualidade se limitem
contracultura, a emergncia da epidemia do HIV- procriao, desvinculando e at ignorando as
-AIDS, o surgimento dos movimentos feministas e questes do desejo, as dimenses socioculturais
pelos direitos das pessoas LGBTTI1 possibilitaram e as mltiplas possibilidades de vivncia da sexu-
colocar o gnero e a sexualidade na ordem do dia, alidade. Empenha-se em garantir que meninos e
na mdia, nas polticas pblicas e nas mais diversas meninas tornem-se homens e mulheres verdadei-
reas de conhecimento. ros (as), correspondendo a formas hegemnicas
Por outro lado, estudos realizados nos ltimos de masculinidade e feminilidade (LOURO, 1998).
anos apontam que quando tomamos a escola como Paraso (1998) afirma que as (os) docentes
locus de anlise, evidencia-se que em muitos mo- atuantes em nossas escolas no tiveram acesso a
mentos so registrados em nossas escolas pblicas uma formao e uma linguagem que lhes permi-
e particulares casos de intolerncias tnico-raciais, tam criticar e transformar o suficiente as prticas
religiosas, sociais, sexuais, de gnero, entre outros. culturais e sociais existentes. Para a autora, as
Quando se refere questo da orientao no polticas educacionais investem tempo e dinheiro
heterossexual, o preconceito encontrado vira dis- na confeco de currculos escritos, mas pouco
criminao. Alm da violncia, h tambm casos investem na formao e qualificao adequada
de transferncia, de expulso, de impedimento dos (as) docentes, para que eles (as) possam lanar
de matrcula e ofensa moralidade das crianas, aos currculos o olhar crtico imprescindvel para
adolescentes e at mesmo dos adultos (REPROLA- question-lo, problematiz-lo e transform-lo
TINA, 2010; ABRAMOVAY, 2004, 2009). (PARASO, 1998).
Tais dados nos levam a considerar que, no co- Partimos do pressuposto de que o currculo pode
tidiano de nossas instituies educativas, os curr- ser visto como um discurso, que ao corporificar nar-
1 Sigla utilizada para designar lsbicas, gays, bissexuais, travestis,
rativas particulares sobre o indivduo e a sociedade,
transexuais e intersexuais. nos constitui como sujeitos particulares (SILVA, T.,
1995). O currculo diz muito e dito por muitos, e tamo-nos por um referencial terico-metodolgico
as narrativas que o constituem corporificam noes que impulsiona a uma sada do armrio cientfico
particulares sobre qual conhecimento legtimo e (GASTALDO, 2012, p. 12). Posicionamos-nos
qual ilegtimo, quais as formas de conhecer so frente ao processo de interpretao do que ocorre
vlidas e quais no so, quais vozes so autorizadas no campo e na criao de uma narrativa que prope
e quais no so, trazem noes embutidas sobre maneiras alternativas de ver e pensar fenmenos e
quais grupos sociais podem representar a si e aos que compreende a centralidade do (a) pesquisador
outros e quais grupos podem ser apenas represen- (a) como principal ferramenta de pesquisa quali-
tados ou at mesmo serem totalmente excludos de tativa, envolvido com o resgate da subjetividade
qualquer representao (SILVA, T., 1995). humana e utilizando-a para produzir saberes mais
Considerando tais reflexes, este artigo planeja refinados e agudos sobre os fenmenos sociais
estabelecer uma vinculao com a discusso que (GASTALDO, 2012).
tem se institudo como objeto de ateno da pro- Construmos nossas discusses a partir de
duo acadmica no decorrer das ltimas dcadas enunciados produzidos por meio de entrevistas
na rea de Humanas e, em particular, na Educao: semiestruturadas com seis professores (as) do curso
os estudos de gnero e sexualidade, articulando-os de Pedagogia. Cabe explicitar que ao decidirmos
com debates sobre o currculo e a formao docente entrevistar os (as) docentes, realizamos o processo
no curso de Pedagogia. Acreditamos que inserir na de escolha dos componentes curriculares e conse-
pesquisa em educao o debate sobre tais questes quentemente dos (as) docentes a serem entrevis-
tem o potencial de contribuir com a quebra de um tados (as), orientando-nos pela anlise da matriz
silncio que legitimado pela sociedade e pela curricular do curso, direcionando-nos seleo
prpria comunidade acadmica e de propor novas dos componentes curriculares obrigatrios que,
formas de pensar, sentir e agir frente s relaes em nossa avaliao, de alguma maneira poderiam
de gnero e as sexualidades em sua estreita rela- apresentar por meio das mediaes docentes e/ou
o com a educao, em especial com a formao discentes discusses que se relacionam com ques-
docente no curso de Pedagogia. tes de gnero e sexualidade ou de componentes
Nesta escrita, refletimos sobre como se configu- que nas ementas apresentavam as temticas como
ra a presena das questes de gnero e sexualidade contedo a ser trabalhado.
no curso de Pedagogia da Universidade Estadual Nosso delineamento terico-metodolgico
de Feira de Santana (UEFS) e de aspectos eviden- inspira-se nas correntes tericas denominadas
ciados no processo de constituio desta presena. ps-crticas, em especial nos estudos ps-estrutu-
Partimos das seguintes indagaes: como o curso ralistas e nos estudos culturais, os quais, segundo
de Pedagogia da UEFS, no processo de formao, Castro e Ferrari (2011), nos possibilitam com-
tem discutido as inseres propostas por docu- preender essas relaes de construo de saberes
mentos produzidos no mbito do governo federal como produes culturais contingentes, de modo a
e pelas diretrizes curriculares no que diz respeito questionar sua pretensa neutralidade ou seu status
s questes de gnero e sexualidade? Como os de verdade.
(as) professores (as) compreendem a insero das Movimentamo-nos nessa viagem para multi-
temticas de gnero e sexualidade no curso de plicar sentidos, formas de pesquisar, lutas, sabe-
Pedagogia da UEFS e de que maneira procuram res, experincias e at mesmo vozes. Este estudo
inseri-las nas suas prticas educativas? justifica-se pela evidente necessidade de pesquisas
Nesta pesquisa, assumimos a abordagem de acadmicas sobre o tema, em especial na rea da
natureza qualitativa como sentido de andana, Pedagogia, e pela possibilidade dele servir de
principalmente porque ela tem como foco a inter- registro para estudos e avanos futuros na medida
pretao dos fenmenos sociais suas motivaes, em que distintas pesquisas (FRANA, 2011; CA-
suas representaes e seus valores. VALEIRO, 2009; SILVA, M., 2007; SILVA, K.,
Considerando a natureza da pesquisa, as possi- 2011) sinalizam que a carncia na discusso sobre
bilidades e universo com que trabalhamos, orien- gnero e sexualidade nos cursos de licenciatura
pode transformar-se em um forte empecilho para o pr- escolar3) e para formao dos (as) chamados
(a) futuro (a) professor (a), e que um mapeamento (as) especialistas da educao (coordenador (a),
da produo acadmica realizado por Silva, K. supervisor (a), administrador (a)), foi desenvolvi-
(2011, p. 16), em pesquisa junto ao banco de teses do um levantamento em 29 municpios da regio
e dissertaes da Coordenao de Aperfeioamento geo-educacional de Feira de Santana, por meio
de Pessoal de Nvel Superior (CAPES), demonstra do qual foi constatada a existncia de cerca de 21
que as palavras-chave formao de professores, cursos de formao para o Magistrio de Primeiro
currculo e sexualidade selecionaram 45 teses e Grau com a dominante presena de professores (as)
dissertaes, no entanto apenas duas envolviam o sem habilitao para o magistrio das disciplinas
currculo dos cursos de formao de professores pedaggicas4; evidenciou-se ainda que a maioria
(as) / Pedagogia. dos (as) professores (as) das classes no possuam
Tal constatao nos deu flego para discutir formaes especficas para nelas atuar.
sobre esses aspectos, considerando o mbito de No intuito de atender a demanda de formao
fragilidades/vazios identificado por meio da in- superior exigida para o ensino da regio geo-
terpretao da produo pesquisada por Silva, K. -educacional de Feira de Santana, para atuar nos
(2011): produo em educao sobre gnero e sexu- cursos de formao de professores (as) das sries
alidade em suas interfaces com o currculo do curso iniciais do primeiro grau, na educao pr-escolar
de Pedagogia desenvolvida em uma instituio de e professores (as) especialistas, o Departamento
ensino superior da regio Nordeste. de Educao da UEFS props a criao do curso
Entrelaando-nos a diferentes tipos de vozes, de Pedagogia com habilitaes em Magistrio das
abrindo-nos a escutas que emergiram da leitura de matrias pedaggicas do segundo grau, Educao
distintos escritos, por meio dos sons e das palavras Pr-escolar e Superviso Escolar do Primeiro e
que atravessam os silncios, navegamos pelo curso Segundo Graus (UNIVERSIDADE FEDERAL DE
de Pedagogia da UEFS, entre medos, incertezas, FEIRA DE SANTANA, 2002).
desejos e prazeres. Movimentando-nos, conside- Navegar nos mares que constituem o curso
rando as possibilidades, tecendo novas leituras e de Pedagogia a partir das vozes de sujeitos que
dando novos significados ao vivido e ao sentido, o constri visando compreender como est con-
apresentamos neste artigo alguns elementos que figurada a discusso sobre gnero e sexualidade
nos permitiram conhecer o contexto de surgimento no currculo, implicou em saber sobre como seu
do curso na instituio, as relaes de saber-poder currculo pensado, sentido, observado e, quem
que configuram a presena de tais temas no mbito sabe, at mesmo problematizado. Nesse sentido,
da produo curricular e das prticas pedaggicas nesta seo nos debruamos sobre alguns aspectos
que atravessam a formao e os deslizamentos ou que os (as) docentes do curso lanam mo para
as manutenes produzidas no cotidiano do curso pensar sobre onde se quer chegar na formao em
e da sala de aula. que esto envolvidos (as).
O currculo do curso de Pedagogia, forjado por
Sobre quem falamos? Um olhar sobre meio das diretrizes, resolues e diversos tipos de
o curso de Pedagogia da UEFS interlocues, nos foi apresentado como amplo,
fluido, disperso e pulverizado. Em que esses adje-
Observando que as licenciaturas existentes na tivos implicam? No entendimento da docente S5,
UEFS davam conta da formao de professores
3 Nomenclatura usada poca para designar o que atualmente con-
(as) em grande parte das reas de conhecimento cebemos como Educao Infantil.
exigidas pelas redes de ensino para o 1 e 2 grau2 da 4 Tais professores (as) eram recrutados (as) entre aqueles (as) com
regio, porm que existia uma lacuna na formao formao de nvel superior nas licenciaturas (curta ou plena) ou at
mesmo entre profissionais liberais, a exemplo de mdicos, advo-
especfica para o magistrio (cursos de formao gados, enfermeiros, sacerdotes e bibliotecrios (UNIVERSIDADE
de professores (as) no segundo grau e de educao ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA, 2002).
5 Os nomes dos (as) docentes entrevistados (as) foram substitudos por
2 Nomenclatura usada poca para designar o que atualmente con- letras do alfabeto para garantir a preservao das suas identidades,
cebemos como Educao Bsica. conforme firmado no Termo de Consentimento Livre e Esclarecido.
nem totalmente falho, nem totalmente completo, Por sua vez, para a docente L, o currculo do
o currculo do curso de Pedagogia ainda flutu- curso de Pedagogia:
ante, pela caracterstica hbrida do prprio curso, um currculo amplo e que d tiros para todos os
da prpria profisso, justamente porque o curso lados. Voc tem todas as modalidades em um currcu-
muito amplo, fica sempre faltando alguma coisa no lo, h especificidade em algumas questes, existem
currculo, por mais que a gente mexa. campos do currculo que tem mais espao, ocupam
Para a docente citada, a prpria profisso ainda maior territrio dentro do curso de Pedagogia. [...]
necessita de direcionamento e definio de iden- Eu percebo o curso pulverizado, no sei se me fao
tidade. Levando em conta suas consideraes, entender, fragmentado, ento um pouquinho de
inferimos que se em alguma medida essa disperso, cada coisa, um pouquinho da EJA, um pouquinho
fluidez e pulverizao pode refletir-se em desafios da Educao do Campo, um pouquinho da Educao
Infantil. Claro que ns sabemos que um currculo
ao longo do processo de formao, por outro lado
como esse de Pedagogia, ele tem que abranger essas
pode permitir que novas conotaes sejam feitas
temticas das reas do conhecimento, mas mesmo as-
de modo a conferir caractersticas prprias ao pro- sim eu ainda penso que poderia ser melhor definido.
cesso formativo. Tal reflexo pode ser considerada
a partir do sinalizado pelo docente V: Observamos que, tambm para essa docente, h
muito no currculo de Pedagogia a ser discutido,
A UEFS, eu acho que, ela precisa fazer com seus di-
questionado, problematizado a fim de que caminhos
versos cursos e tambm com o de Pedagogia, alguma
coisa, um algo mais, um recorte que a diferencie, um
outros possam ser pensados e melhor traados.
sotaque que o diferencie dos demais cursos de Peda- Chama-nos ateno a sinalizao da relao de
gogia, dos demais cursos das instituies privadas. superioridade que alguns campos do saber ocupam
em relao a outros no mbito do currculo.
O docente F, fazendo referncia ao currculo Para Foucault (2002), toda forma de poder traz
da UEFS, destaca a importncia de que a docncia consigo um potencial de resistncia. O terico
definida como base da formao em Pedagogia seja afirma que a partir do momento em que h uma
efetivamente observada e levada em considerao relao de poder, h uma possibilidade de resis-
no processo formativo. O docente afirma que tncia. Jamais somos aprisionados pelo poder:
[...] a gente tem que ter como base a docncia e podemos sempre modificar sua dominao em
busc-la para compreender melhor o que significa condies determinadas e segundo uma estratgia
a docncia e o currculo deve estar, na verdade, precisa (FOUCAULT, 2002, p. 214). Desse modo,
tentando ser construdo e elaborado a partir dessas algumas indagaes sobre como tais relaes de
identidades e assim tentar perceber qual a finalidade saber-poder podem estar articuladas, a reafirmada
do currculo, ou seja, qual o perfil profissional que pulverizao e fragmentao foram acionadas em
a UEFS quer na verdade formar.
nosso pensamento.
O docente F nos provoca, assim como a docente possvel indagar: seria, pois, a sobreposio
S, colocando em xeque a necessidade de discusso de alguns campos de saber sobre outros que estaria
do currculo, de modo que este possa ser proble- contribuindo para que o currculo seja percebido
matizado luz da experincia que se pretende como fragmentado? Ou ainda, at que ponto a
proporcionar. fragmentao tem implicado em prejuzos para a
Nesse quesito, Paraso (1998) afirma que as formao que se desenvolve no curso de Pedago-
teorias educacionais e curriculares mais atuais ex- gia? E por fim: quais resistncias tm sido consti-
pem o currculo e sua fabricao, evidenciando tudas no mbito da produo curricular do curso
a necessidade de problematizar suas disciplinas, de Pedagogia da UEFS para superar as inquietaes
seus contedos, seus cdigos, suas formas, seus anunciadas pelos (as) docentes?
rituais e seus silncios. So essas mesmas teoriza- Concebendo o currculo como um conjunto de
es que insistem tambm em dizer da necessidade prticas discursivas que produz sujeitos e institui-
de anlise do papel do currculo na produo da es, nos mobilizamos a pensar como indica Silva,
identidade e da diferena social (SILVA, K., 2010). T. (1995) e perguntar: quais grupos sociais e saberes
esto representados no conhecimento corporificado ainda no chegaram ao debate do grupo que tem
no currculo e de que forma eles so descritos? De discutido a reformulao do currculo, embora
que pontos de vista so delineados e representados? exista a expectativa que surja. Neste contexto,
nesse movimento que tomamos o currculo em suas ao mesmo tempo em que a afirmao da poss-
relaes com gnero e sexualidade, intentando a partir vel inexistncia de discusso pelos (as) docentes
dos pontos sinalizados pelos (as) docentes sobre como sobre elementos que configurem o cumprimento
o currculo tecido nas suas tramas organizativas, e do exposto no artigo 5 da DCP nos anunciada,
compreender como questes que emergem das rela- observamos que algumas iniciativas so aventadas
es sociais esto articuladas ao seu cotidiano. no curso. O docente F afirma:
No tenho observado esses debates, e assim: acho
No vejo, honestamente no tenho que esses debates devem ser mais realizados na
visto essa discusso: debates sobre discusso alm das reas, no prprio Colegiado de
gnero e sexualidade no mbito da Pedagogia, ou seja, o Colegiado tem essa funo de
formulao do currculo articular, de buscar problematizar o prprio processo
de formao dos alunos e alunas. Ento assim, no
Reconhecendo o currculo como lugar de pro- tenho visto esses debates nas reas. Isso a gente tem
duo de identidades e tendo em vista que uma realizado mais nos grupos de pesquisa. No grupo de
srie de conhecimentos no socializada com os pesquisa que participo, a gente tem discutido pol-
(as) estudantes por meio do currculo, que eles (as) ticas na sua amplitude e temos trabalhado tambm
a discusso de polticas das mulheres e nessa pers-
aprendem tanto em razo do que est representado
pectiva macro est tentando estudar e compreender
no currculo, como em razo daquilo que nele est o que so polticas educacionais.
silenciado, e que as experincias corporificadas no
currculo possibilitam as pessoas verem a si mes- Por outro lado, apesar das iniciativas descritas
mas e aos outros de uma maneira bem particular estarem relacionadas a aes no sistematizadas no
(PARASO, 1998), buscamos conhecer como as mbito do curso, como afirma Paraso (1998), as
discusses sobre gnero e sexualidade se fazem investigaes no campo da educao tm eviden-
presentes no mbito da produo do currculo do ciado que esses temas esto presentes na escola,
curso investigado. nas relaes entre as (os) estudantes e nos prprios
Nas Diretrizes Curriculares do curso de Peda- saberes que esto no currculo. A escola, a univer-
gogia (BRASIL, 2006) acenada, no artigo 5, sidade e o currculo tm raa, so generificados e
inciso X, a necessidade da formao deste curso sexualizados. No interior das relaes de poder
contemplar a conscincia da diversidade e o res- presentes no currculo so institudas formas de ser
peito s questes relacionadas a gnero e sexuali- e de estar no mundo. Formas diferentes e desiguais,
dade. Alguns documentos publicados pelo governo mas no deixam de compor o cotidiano.
federal (BRASIL, 1996, 2002, 2004, 2010, 2012), Indagados sobre as reestruturaes curriculares
entre outros, apontam o papel e a responsabilidade do curso, os (as) docentes demonstraram distintos
da Educao frente a tais temas e, nesse sentido, graus de participao nestes processos. Foram-nos
interessou-nos saber: como o curso de Pedagogia sinalizadas participaes mais relacionadas ao pr-
da UEFS, no processo de formao de professores prio mbito de ensino, a falta de interesse quanto
(as), tem discutido as inseres propostas pelos do- s questes mais polticas centrando-se para
cumentos produzidos no mbito do governo federal olhar o currculo em ao, registrando-se situaes
e pelas Diretrizes Curriculares no que diz respeito em que o (a) docente no compunha o quadro da
s questes de gnero e sexualidade? instituio, aquelas em que mediante relaes de
O que percebemos por meio dos enunciados poder institudas fez-se opo pelo afastamento ou
dos docentes que esse processo ainda bastante pelo desenvolvimento de estratgias dentro da pr-
incipiente e, por vezes, permeado por expresses pria sala de aula para promover as discusses que
tais como no vejo, honestamente [...] no tenho se queriam, at aquelas situaes de participao
visto essa discusso (Docente L). Tais temticas efetiva frente s discusses.
Dentre os aspectos destacados pelos (as) docen- As indagaes suscitadas pelo autor remetem-
tes sobre a reformulao e as transformaes do -nos ao entendimento do prprio questionamento
currculo, a demarcao das questes que remetem da docente L e do docente F acerca da existncia da
s relaes de poder esteve bastante presente. Se- territorializao no processo de produo e concre-
gundo a docente L, o processo de reformulao no tizao do currculo, de que pode ser uma forma de
uma experincia fcil, tendo em vista que uma desestabilizar o institudo e transmutar-se numa
disputa de espao dentro da organizao curricular, proposta que abre os discursos para se pensar e
h uma disputa tambm de territrios, disputas fazer algo diferente.
essas que, por exemplo, constituem as discusses
sobre qual lugar de cada componente na formao. Entre fissuras e rasuras: a presena
A docente afirma: do gnero e da sexualidade na
Me incomoda esse lance da territorizao (sic), formao do/a pedagogo/a
sabe assim, o que mais importante na verdade,
a rea tal, a rea tal, a rea tal, dessas reas quais Questionados (as) quanto importncia das
so as disciplinas ou os componentes curriculares discusses sobre gnero e sexualidade no curso
que so prioritrios ou no, como eu coloquei pra de Pedagogia, todos (as) docentes foram unnimes
voc que indicadores eleger para tornar pblico essa em afirmar que esta presena necessria. Dentre
prioridade. E um campo de disputa, um campo
as questes que marcaram o debate dos (as) do-
de disputa poltica, um campo de disputa de rea
de conhecimento. Eu ainda no vivi isso aqui no
centes sobre o curso investigado, registrou-se a
departamento, ento seria muito leviana se continu- ausncia de componentes curriculares obrigatrios
asse essa anlise, mas minha primeira impresso. que impulsionem de maneira mais sistemtica a
(Docente L). discusso sobre a temtica para um maior nmero
de estudantes, o desenvolvimento de reflexes
Os incmodos da docente L lembram-nos Silva, que problematizem, por exemplo, o conjunto de
T. (2006) ao argumentar que o currculo dividido cdigos, representaes e prticas discursivas
por relaes de poder: por meio dele se transmite construdos socialmente acerca das identidades
o que permitido, legitimado, o que normal, de gnero e sexuais. Argumentando-se ainda so-
normatizado. O que difere deixado de lado, bre a especificidade do curso de Pedagogia e das
silenciado. O currculo afirma o que positivo e demandas formativas dessas temticas estarem
o que no , o que deve ser conhecido ou no e, constantemente ligadas a componentes curriculares
dessa forma, produz sujeitos e identidades. Toda- de outros cursos.
via, no apenas o currculo enquanto aquilo que Para o docente F, a emergncia de tais ques-
ocorre na experincia educacional, implicado em tes no cotidiano do curso vai do professor, no
processos de regulao, governo e hierarquizao, conferindo quelas nenhum carter que considere
mas o prprio discurso sobre currculo constitui suas conexes com a produo de sujeitos e sub-
um dos nexos entre saber-poder (SILVA, T., 1995). jetividade no mbito do currculo como um todo.
Tomamos emprestadas de Foucault (2006, p. 108) Nesse sentido, afirmado pelo docente:
algumas indagaes para pensar as relaes de
poder anunciadas: [...] essa perspectiva que a gente tem que modificar,
no pode ser pela boa vontade do professor discutir
Quais so as relaes de poder mais imediatas que es- ou no, tem que existir sim, esse debate, tem que
to em jogo? Como tornam possveis essas espcies ser implementado nas ementas, porque se est na
de discursos e, inversamente, como esses discursos ementa, tem uma possibilidade maior de que essas
lhes servem de suporte? De que maneira esse jogo discusses sejam realizadas, se no est na ementa,
de poder vem a ser modificado por seu prprio exer- j fica mais difcil ainda porque vai depender da boa
ccio reforo de certos termos, enfraquecimento de vontade do professor.
outros, efeitos de resistncia, contra-investimentos,
de tal modo que no houve um tipo de sujeio A docente S acena como uma possibilidade para
estvel dado uma vez por todas? os (as) estudantes estarem envolvidos (as) em um
processo formativo que contemple as questes de vas, a docente faz a defesa de que outros caminhos
gnero e sexualidade, a construo e costura do sejam pensados: a constituio de disciplinas
currculo, entrelaando as optativas ao preenchi- obrigatrias, a insero nas distintas ementas e a
mento das lacunas mais relativas sua curiosidade, articulao dos debates em todo curso esto entre as
mediante a assuno de uma perspectiva mais oportunidades que poderiam constituir a descons-
autnoma e individual. truo de conceitos e entendimento do (a) discente
Por sua vez, a docente L questiona a concentra- quanto a tais questes.
o das discusses no mbito das optativas: A docente L, na defesa de espaos formativos
Muitas vezes elas no so instigadas a serem cursa- obrigatrios, muito feliz na formulao de ques-
das. Eu creio que at pelo lugar que essas disciplinas tionamentos que nos provocam e multiplicam sua
ocupam nos currculos como optativas, talvez no provocao para que o curso investigado possa
nem s o lugar que elas ocupam como optativas, refletir quanto a considerar os contornos particula-
porque elas poderiam ocupar o lugar como obrigat- res que tais discusses assumem quando levamos
rias, no todas, mas algumas delas so necessrias, eu em conta os mbitos de atuao da Pedagogia e a
vejo que so importantes de fazerem parte do nosso forma como esses conhecimentos so ou podero
currculo. Mas o lugar que elas ocupam de optativas ser produzidos.
e a no veiculao dessa informao, o no entender
o que essas disciplinas podem oferecer para quem as Eu acho que ainda mais embaixo a discusso,
cursa [...], como elas podem contribuir, por exemplo, mais complexa ainda, falando da obrigatria: que
para a formao, eu creio que isso contribui bastante ementrio seria esse para um curso de Pedagogia?
para a no matrcula, exatamente porque se opo, Porque as disciplinas que voc citou como optati-
no obrigatrio, ento por no ser obrigatrio no vas para o curso sinnimo que elas so optativas
tem tanta importncia, simbolicamente falando, ou tambm para os outros cursos, ento qual vai ser
no, talvez nem seja simblica. Mas assim, no que a vertente utilizada por esses profissionais para
no tenha essa importncia, mas no dada essa lidar com essas temticas, j aqui ns temos uma
importncia. especificidade, ns temos o curso de Pedagogia,
que ementrio seria esse? Que disciplinas seriam
Para a docente L, apesar da possibilidade dos essas? Como organizar, o que selecionar para tor-
(as) estudantes vivenciarem as reflexes sobre nar pblica essa discusso? Eu no tenho nenhuma
gnero e sexualidade por meio das disciplinas op- dvida da importncia dessas disciplinas no curso
tativas ofertadas, eles (as) no so motivados (as) de Pedagogia, creio que so fundamentais e me
preocupa no fazerem parte ainda do curso como
e informados (as) sobre quais contribuies estas
obrigatrias, como optativas como falei, falta
disciplinas tm a oferecer. Alm disso, o fato de estmulo. Falta entendimento e falta tambm talvez
constituir-se como opo, para a referida docente, uma preparao desses professores de como lidar
implica na ausncia de atribuio de importncia com ns pedagogos, porque uma turma de Biologia
temtica. salientado pela docente que, pelo po- a depender da forma como voc vai conduzir o vis,
tencial e necessidade, algumas disciplinas deveriam pode ser totalmente diferente. (Docente L).
compor o rol de obrigatrias. Em seu enunciado,
inegvel que as prticas pedaggicas tm
apresenta alguns aspectos que poderiam ser fomen-
induzido homens e mulheres, meninos e meninas
tados no curso:
a diferentes atividades, ocupaes, aspiraes e
Por exemplo, no incio do semestre, eu creio que seja desejos, reforando esteretipos de gnero e perpe-
necessrio, falando da disciplina enquanto optativa, tuando a iniquidade de gnero. Contudo, estando o
uma orientao, assim, o que essas disciplinas podem currculo implicado com a produo de identidades,
ser, qual a importncia dessas disciplinas no que como uma narrativa prpria e especfica pode tanto
diz respeito formao dos estudantes, enquanto
subjugar pessoas e grupos sociais, como ser espao
professor, coordenador, que vai trabalhar no espao
em que os diferentes grupos sejam representados
formal, no formal e por a vai. (Docente L).
(PARASO, 1998, p. 2), amplamente pertinente
Todavia, apesar de pensar caminhos para um considerar a incluso de tais discusses no currculo
melhor entendimento sobre as disciplinas optati- do curso de Pedagogia, a problematizao quanto
aos contornos que essa assumir para, inclusive, Por sua vez, a docente K, refletindo sobre
no incorrermos em armadilhas que, por exemplo, o espao destinado discusso sobre gnero e
conduzam definio do que o natural determi- sexualidade no currculo do curso de Pedagogia,
nando, automaticamente, o no-natural, o errante. provoca-nos a pensar aspectos que podem demarcar
Para o docente A, as possibilidades de fortaleci- certa potencialidade e ao mesmo tempo aciona a
mento e consolidao das discusses sobre gnero e necessidade de maior integrao do curso:
sexualidade no curso de Pedagogia poderiam dar-se Veja s, se voc for ver cinco disciplinas, um bom
das seguintes maneiras: nmero dentro de uma grade curricular, de oferta,
Pensando a Pedagogia, talvez a gente fomentasse porm o que eu sinto que essas cinco se enfraque-
e organizasse de forma multidisciplinar eventos, cem porque elas no se unem em um discurso. No
seminrios, fruns, um grupo de estudos com os que todas tenham que falar o mesmo discurso, mas
alunos de Pedagogia, talvez desse esse carter mais que possam uma colaborar com a outra no sentido de
inter/transdisciplinar entre vrias pessoas diferentes unio de anlise, de parceria. Isso iria dar um fortale-
[...] No precisam ser especialistas, o problema s cimento maior nas aes polticas nessa rea dentro
vezes est a, as pessoas ficam muito nesse campo, da UEFS, mas assim, o que eu percebo que cada
s esses falam de sexualidade. Acho que muita um olha para seu prprio umbigo no permitindo
gente que no da especialidade tem muito que essas articulaes, ento por isso que ficam fracas,
contribuir, muitos depoimentos at dos alunos nessas se a gente conseguisse com essas cinco dentro de
falas podem contribuir, as vivncias que trazem, uma unio de direcionamento, de uma reflexo, de
uma ao concreta, essas cinco fariam maravilhas.
interioriza. Ento talvez a universidade oferecer
Dentro da prpria histria da UEFS, a gente percebe
mais espaos, no necessariamente espaos aula,
que so movimentos totalmente isolados que no se
espaos, eu vejo que talvez pudesse ser pensado
articulam para fortalec-los.
como seminrios, simpsios, palestras, encontros,
semanas D, dia D, discusso por meio de filmes, A reflexo da docente remete-nos s sinali-
por meio de rodas de conversa. Permitir diferentes zaes do docente F e da docente L quanto ne-
espaos e oportunidades para que essas conversas cessidade de maior articulao dos componentes
sejam construdas, dessa forma criando certo corpo, curriculares e de dilogo entre os (as) docentes.
uma potencialidade em si. Precisa ter diferentes Percebemos, ainda, que se relaciona tambm ao
espaos, a universidade realmente precisa pensar.
questionamento e descontentamento com a reali-
Isso da nossa prtica alimentar, essa discusso,
zao de aes isoladas que contribuem tanto para
essa conversa. Ento, diferentes oportunidades que
os alunos trazem, diferentes pessoas da universidade o enfraquecimento do campo de saber no mbito
e fora dela poderiam contribuir. do curso e da universidade, quanto das prprias
experincias existentes.
As questes postas pelo docente A nos remetem Concordando com os (as) docentes, salientamos
a pensar movimentos de consolidao das discus- que na medida em que as proposies em torno
ses sobre gnero e sexualidade que ultrapassam indo gnero e da sexualidade remetem apenas aos
clusive as relaes internas do curso de Pedagogia, esforos e interesses individuais do (a) discente ou
e convida outros atores e formatos que extrapolam a dos (as) docentes, sem maiores reflexes sobre as
sala de aula. Outro aspecto destacado pelo docente identidades, subjetividades e sujeitos, e as questes
refere-se articulao desse debate por pessoas que atravessam o cotidiano escolar e universitrio
que no necessariamente tenham identidades so- em relao sexualidade e gnero, sem articulao
ciais homossexuais, para que no se condicione a e dilogo entre os (as) docentes, e distintas expe-
considerar que essa discusso deva ficar atrelada a rincias que envolvem a temtica, o curso coloca
um campo de identidade, restrito a um grupo, mas em segundo plano elementos que constituem sua
sim relacionada a toda sociedade. Para o docente histria e a trajetria dos (as) seus discentes.
A, quando na sociedade qualquer sujeito estiver Ao destacarmos e nos posicionarmos positiva-
interessado e discutindo tais questes, poder se mente quanto possibilidade de que disciplinas
considerar que a universidade estar mais perto de obrigatrias e outras articulaes possam conduzir
cumprir seu papel. os debates sobre gnero e sexualidade no curso de
Pedagogia, no estamos supondo que os (as) egres- ao que denominam de ausncia de articulao
sos (as) se constituiro em sujeitos prontos (as) entre componentes curriculares e dilogo entre
para todas as situaes que ocorram na sociedade docentes. interessante destacar que esses (as)
e nas instituies escolares no que diz respeito a docentes no apenas tecem crticas, mas tambm
essas temticas, ou preparados (as) para atuarem apontam possibilidades frente s iniciativas de
no cotidiano escolar. Entendemos, contudo, que articulao e sua relao com a aprendizagem dos
com a constituio de disciplinas obrigatrias, (as) estudantes. Constatamos, por meio dos seus
tais debates podero deixar de concentrar-se to enunciados, que questionam a territorializao no
somente em iniciativas pessoais de docentes e processo de produo e concretizao do currcu-
esforos individuais de discentes, para considerar lo, como uma possibilidade de desestabilizao
a prpria imbricao da docncia com as relaes do institudo.
de gnero e sexualidade. Percebemos, por meio dos enunciados, que
Consideramos que conhecer a possibilidade de no processo de formao dos (as) estudantes de
dilogo e trabalho torna-se, sim, uma importante Pedagogia e de produo curricular as questes
ferramenta frente realidade deste egresso, em seu relacionadas a gnero e sexualidade ainda so
momento de atuao, para que ele no termine por pouco discutidas, e as iniciativas que existem so
reproduzir a ordem dicotmica de gnero, do se- relacionadas a aes individuais no sistematiza-
xismo, da discriminao (SILVA, K, 2011, p. 88). das no mbito do curso. A ausncia de disciplinas
obrigatrias percebida pelos (as) docentes como
Arriscando algumas consideraes elemento problemtico quando se considera a cons-
truo de uma proposta que abra os discursos para
Frana (2011) afirma que refletir acerca da se pensar e fazer algo diferente, no que diz respeito
relevncia da formao docente na perspectiva s relaes que envolvem gnero e sexualidade nas
de uma educao igualitria em prol do respeito distintas instncias sociais.
s diversidades culturais e sexuais fundamental Parece-nos que, mesmo com as discusses sobre
para se pensar no currculo que forjado nas ins- gnero e sexualidade estando concentradas em sua
tituies de ensino, principalmente no que refere maioria em disciplinas optativas e que outras dis-
visibilidade das questes de gnero, sexualidade cusses dependam da iniciativa e vontade de algum
e homofobia na escola. (a) docente, esto configuradas possibilidades de
Operamos no estudo do currculo do curso de introduo da discusso no curso. Conforme salien-
Pedagogia da UEFS com categorias de anlise que tado por Silva, K. (2011, p. 183), talvez isso seja
se relacionam e atravessam as questes de gnero uma brecha para resistir ao comum e ao tradicional,
e sexualidade e assumimos, pois, o entendimento suscitando o debate nas turmas de graduao que
de que no existe a verdade, mas sim regimes de podero ressignific-lo e lev-lo para suas escolas
verdade, discursos que funcionam na sociedade e, assim, difundir as microrresistncias.
como verdadeiros (FOUCAULT, 2002), e assim Os (as) docentes acenam a necessidade de
levamos em considerao ao desenvolver esta mudana e demonstram algumas possibilidades
pesquisa que todos os discursos, incluindo aqueles para alterar esse cenrio. Assim, as possibilidades
que so objetos de nossa anlise e o prprio dis- de tratar os temas nesse currculo so tambm
curso que construmos como resultados de nossas evidenciadas e constituem processos e prticas
investigaes so parte de uma luta para construir que enunciam e reivindicam diferentes formas de
as prprias verses de verdade (PARASO, 2012, pensar e construir a formao dos (as) pedagogos
p. 27). (as) na relao com gnero e sexualidade.
Com esse percurso, identificamos que os (as) Desse modo, quais seriam, considerando o cen-
docentes entrevistados (as) tm muitas problema- rio apresentado pelos enunciados docentes, os ca-
tizaes quanto s relaes de poder estabelecidas minhos a serem seguidos pelo curso de Pedagogia
nos processos de construo do currculo e quanto da UEFS no tratamento das questes sobre gnero
e sexualidade? Frente aos laos tecidos junto ao Encerramos nossa escrita com o entendimento
curso de Pedagogia da UEFS, observamos que de que preciso cada vez mais prestar ateno
existem muito mais incertezas, inquietaes, ques- s estratgias pblicas e privadas que so postas
tionamentos, sentimentos e provocaes do que em ao, cotidianamente, nos currculos, para
respostas prontas, consolidadas, hermeticamente garantir a estabilidade de determinados discursos,
fechadas numa caixa, aguardando o desnudamento saberes e sentidos, em detrimentos de outros, da
por parte de dois pesquisadores. mesma forma que compreendendo a importncia
Os (as) docentes compartilham angstias, preo- de nos voltarmos para prticas que desestabilizem
cupaes, expectativas, ideias, prticas e assinalam e desconstruam a naturalidade, a universalidade
presenas que se fazem entre rasuras, mediante e a unidade do centro e que reafirmem o carter
audcias e estripulias, por meio de arranjos que construdo, movente e plural de todas as posies.
por vezes tencionam ou silenciam, sem, contudo, possvel, ento, que a histria, o movimento e
deixar de produzir sentidos e sujeitos e de serem as mudanas nos paream menos ameaadores
produzidos por estes. (LOURO 2010).
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MEMRIAS DIGITAIS: ESCRITAS DE SI NAS COMUNIDADES

ESCOLARES DO ORKUT
Resumo
Neste artigo procuro refletir sobre as escritas de si encontradas na rede social do

Orkut, mais especificamente nas comunidades escolares do Colgio Militar do
Rio de Janeiro e do Colgio Marista So Jos do Rio de Janeiro, considerando-as
escritas autobiogrficas virtuais sobre a vida escolar; nas palavras de Sibilia (2008),
um verdadeiro festival de vidas privadas, um show do eu. Se a mo dos sujeitos
incansavelmente deslizava, anotava os apontamentos da vida cotidiana em dirios
ntimos, cadernos, folhas, em carter secreto, num tempo das tecnologias digitais,
o usurio move-se sobre teclados, telas, deixando registros da sua vida, tornando,
portanto, visveis as suas histrias do cotidiano escolar. Como os usurios narram as
suas histrias escolares? Quem so esses navegadores? Essas questes me instigam a
pensar que o registro das experincias escolares possibilita ao sujeito desnudar-se
(SOUZA, 2006). Valho-me dos estudiosos Chartier (2002), Aymard (2009), Muzart
(1998), Lvy (1999) e Lejeune (2008) para ajudar a pensar que os sujeitos tambm
se constroem nos diversos suportes das escritas pessoais. Assim, essas escritas de si
postadas na web podem se constituir elos no tecido das lembranas dos sujeitos que
no se intimidam em contar as suas histrias escolares nesses novos suportes de escrita.
Palavras-chave: Escritas de si. Memrias escolares. Comunidades do Orkut. Histria
da Educao.
ABSTRACT
DIGITAL MEMORIES: SELF-WRITING ON ORKUT SCHOOL

COMMUNITIES
In this article, we try to reflect on the self-writings on the social communities of
Orkut, specifically the ones from the school communities of Colgio Militar do Rio de
Janeiro and Colgio Marista So Jos do Rio de Janeiro. We believe they are virtual
autobiographical writings about the school life; according to Sibilia (2008), a true
private lives festival, a show of the self . If the hand of the subject tirelessly slid,
taking notes of the daily life in intimate diaries, notebooks, sheets, secretly, at the time
of digital technologies, the user moves on keyboards, screens, leaving registrations
of his life, making visible their school stories. How do the users narrate their school
stories? Who are those users? These questions led us to think that the writing about
the school experiences allows the subject (SOUZA, 2006) to show himself through
it. Our study is based on specialists such as Chartier (2002), Aymard (2009), Muzart
Doutor em Educao pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (ProPEd/ UERJ). Professor do Instituto Federal do Rio
de Janeiro (IFRJ). Endereo para correspondncia: Instituto Federal do Rio de Janeiro (IFRJ). Rua Senador Furtado n 121/125.
Maracan. Rio de Janeiro. CEP: 20270-021. fonsim2000@hotmail.com
Memrias digitais: escritas de si nas comunidades escolares do orkut
(1998), Lvy (1999) and Lejeune (2008), who led us to understand that the subjects
are also built through their personal writing in several medium. Those writing of the
self on the web may establish links with the memories of the subjects, who are not
afraid of sharing their school stories in these new writing medium.
Keywords: Self-writing. School Memories. Communities of Orkut. History of
Education.
Eu estudei!!! Quem no se lembra da voz do profes- espera de leitores navegadores. Chartier (1999)
sor de Biologia: caros cientistas do Marista!!! E o sugere que a leitura da revoluo digital se apre-
de Matemtica: Seus polgonos!!! Quanta saudade... senta de forma fragmentada, num mundo no qual
E tambm dos nossos amigos... Mnica, voc trouxe cada texto pensado como uma unidade separada
o dever? RS Ento... muita saudade... Abos...1
de informao. Essa forma de leitura se reflete na
Se a mo dos sujeitos incansavelmente desliza- relao com as obras, j que o livro impresso ofe-
va, anotava os apontamentos da vida cotidiana em rece ao leitor a percepo de totalidade, coerncia e
dirios ntimos, cadernos, em carter secreto, no identidade, o que no ocorre na tela. Nesse sentido,
tempo das tecnologias digitais, o usurio move-se navegar na internet uma nova caracterizao
sobre teclados, telas, deixando registros da sua vida, do escritor/leitor diante do advento do hipertexto
tornando, portanto, visveis as suas histrias do co- eletrnico, sujeito s intempries.
tidiano escolar, as suas memrias nas redes sociais Enquanto se navega no universo virtual, o que
do Orkut, ressignificando, portanto, as funes e possvel encontrar? guas turbulentas, ventos for-
as relaes do autor/leitor com os textos no mundo tes, variaes nas condies atmosfricas, correntes
contemporneo. Nessa acepo, o campo das no- imprevistas, excesso de informao, catstrofes,
vas tecnologias, como diz Lvy (1999, p. 112), documentrios, jornais, revistas, blogs, twitter,
aberto, conflituoso e parcialmente indeterminado, Facebook, myspace, lojas virtuais, enfim, inmeras
no qual nada est decidido a priori. janelas abertas para o navegador do espao virtual.
A epgrafe apresenta a escrita da usuria Ana Foi na rede social do Orkut que encontrei um mar
Tereza, que digitou as suas memrias na tela de tranquilo, horizonte favorvel, guas apropriadas
qualquer computador, provavelmente na sua casa, para um mergulho digital. Mas, afinal, o que o
no colgio, ou numa lan house2, trazendo para a tela Orkut? Sibilia (2008) explica que a utilizao dos
o vivido no cotidiano do seu colgio; scraps que blogs, fotologs, Orkut e outras redes sociais virtu-
trazem pistas dos professores de Biologia, de Ma- ais seriam estratgias que os sujeitos do tempo da
temtica, assim como as dos seus amigos de classe. internet colocam em ao para responder a essas
Observa-se, assim, um dos sentidos do anonimato novas demandas socioculturais, balizando outras
da tela; a ex-aluna tem sua disposio o acesso formas de ser e estar no mundo.
comunidade do colgio Marista So Jos do Rio Navegando nas guas das comunidades escola-
de Janeiro no Orkut em qualquer um equipamento res do Orkut, orientado pelos astros do universo,
digital que tenha acesso internet. aportei nas comunidades das escolas centenrias do
Tal qual a obra pica que narra as viagens e estado do Rio de Janeiro, nas quais, impressionado,
aventuras de Ulisses at a sua chegada terra natal, espiei como um espectador folhetinesco, suscitan-
sinto-me como um navegador nessa Odisseia do do, assim, o meu interesse ao observar que escritas e
espao virtual, no qual as memrias dos tempos imagens compunham aquelas comunidades virtuais
escolares dispersas, esparsas, em trnsito, esto para revisitar os passados escolares. Nas tenses
1 Escrita retirada do Orkut em 06/03/2010, no Frum Quem estudou
entre estar na comunidade e/ou pertencer ao grupo
na dcada de 70, da comunidade do Colgio Marista So Jos do dos ex-alunos da escola esto em jogo as fronteiras
Rio de Janeiro, postada pela usuria Ana Tereza em 26/01/2005. de um mundo lquido (BAUMAN, 2001).
2 Trata-se de um estabelecimento comercial onde as pessoas podem Essas prticas de escrita de si nas redes sociais
pagar para utilizar um computador com acesso internet e uma rede
local. virtuais possibilitam aos sujeitos trocarem men-
sagens, posts, scraps, trazendo as suas memrias (2006) tambm observa que a revoluo digital com
escolares, nos Fruns das comunidades escolares, o surgimento do hipertexto, ou seja, de um texto
estreitando laos de amizades, aproximando usu- no linear, no sequencial e repleto de links que
rios, possivelmente distantes nos espaos geogrfi- remetem a outros textos, inaugura a possibilidade
cos, provavelmente na solido das grandes cidades. de dilogo entre escritores e leitores; pode-se dizer
Essas relaes de sociabilidade, por meio dessas que, no hipertexto, o usurio ganha uma oportuni-
escritas de si postadas na rede social do Orkut, dade de leitura diferenciada da de um leitor do texto
representam no apenas registros escritos, mas a impresso, remetendo a outros textos, encorajando
possibilidade de se ter um espao para troca de ainda mais a subverso dessa ordem, de modo que
ideias, fortalecimento de vnculos afetivos. os leitores possam mover-se de um bloco a outro
Chartier (1999) lembra que a textualidade do texto, de maneira gil e no sequencial.
eletrnica permite desenvolver as argumentaes No esforo em valorizar este tipo de fonte, o
e demonstraes segundo uma lgica no neces- conjunto dessas escritas digitais permitiu-me en-
sariamente linear nem dedutiva, mas que pode contrar em suas pginas signos, mensagens, escritas
ser aberta, clara e racional graas multiplicao de si; o que se pode examinar na Figura 1, no
dos vnculos hipertextuais, ou seja, trata-se de um Frum Quem estudou na dcada de 70 (ORKUT,
processo de escrita/leitura realizado no ciberespao 2004a), na comunidade do Colgio Marista So
no determinado. Por sua vez, Nicolaci-da-Costa Jos do Rio de Janeiro.
Figura 1 Pgina da Comunidade do Colgio Marista So Jos do Rio de Janeiro no Orkut Frum
Quem estudou na dcada de 70
Fonte: Orkut (2004a).
O scrap postado pelo usurio Luiz, em 20 de ao nome de seu autor, j que esto constantemente
janeiro de 2005, na sua comunidade escolar, revela modificados por uma escritura coletiva, mltipla,
a existncia de uma pgina da internet que rene os polifnica.
antigos alunos dos anos de 1970 do Colgio Maris- Delory-Momberger (2008) destaca que a
ta So Jos do Rio de Janeiro. O link3 permite ao narrativa o momento primeiro do processo de
usurio a migrao automtica para aquele espao produo de uma histria de vida, um prenncio.
virtual; a natureza intertextual marcada pelos re- Examinando-se com as lentes das suas experin-
cursos textuais de textos ou fragmentos em forma cias histricas e sociais, os seus registros escolares
de notas, citaes, consultas, entre outros, o que saltam aos olhos, tornam-se visveis aos sujeitos
possibilita o deslocamento imediato do usurio, dessa rede social.
se assim, desejar, quele endereo eletrnico. O A Figura 2 pode exemplificar possveis com-
leitor pode intervir, deslocar, recortar, estender, preenses nas histrias de escola dos ex-alunos na
recompor as unidades textuais das quais se apodera. comunidade do Colgio Marista So Jos do Rio
Nessa acepo, desaparece a atribuio dos textos de Janeiro.
Figura 2 Pgina da Comunidade do Colgio Marista So Jos do Rio de Janeiro no Orkut Frum
Bola ao Mastro
Fonte: Orkut (2004b).
3 Postado na cor azul pelo usurio Luiz.
No Frum Bola ao Mastro (ORKUT, 2004b) momentos de vida, as alegrias e o prazer. Por seu
dessa comunidade escolar, os usurios Srgio, Jor- turno, Sibilia (2008) acena sobre a espetaculariza-
ge e Renata revisitam os seus passados escolares, o da intimidade cotidiana na web, com todo um
quando participavam das partidas no jogo bola ao arsenal de tcnicas na estilizao das experincias
mastro. As escritas de si nessa rede social permitem dos sujeitos, multiplicando, assim, os nmeros de
inferir o jbilo daqueles sujeitos na existncia de narrativas para falar de si, realimentando, assim,
uma brincadeira a qual s os alunos daquele colgio os cdigos apropriados pelos novos gneros que
conheciam. Os scraps tambm revelam experin- proliferam na internet.
cias, constroem significados nas pginas virtuais; Com poesia, Britto (2010) anuncia em versos a sua
as escritas desses usurios, portanto, evocam os escrita autobiogrfica: Devia ter amado mais, ter
rituais escolares por meio das lembranas desse chorado mais, ter visto o sol nascer, devia ter arris-
divertimento na escola. cado mais [...] ter feito o que eu queria fazer [...] cada
Certeau (1982) explica que os discursos so um sabe a alegria e a dor que traz no corao [...].
emitidos de um dado lugar, um lugar temporal, es- Por sua vez, ao analisar a escrita memorialstica:
pacial, institucional; um lugar de fala ou de autoria; Essa escrita pode assumir ouras denominaes, como
um lugar social. Por sua vez, Aymard (2009) sugere romances pessoais, dirios intimistas, crnicas me-
que ao sujeito nunca faltaram mediaes sociais. moriais e romances autobiogrficos, embora todas
Desse modo, percebe-se que o indivduo acumula elas sejam sobreposies da trilogia clssica ou mais
experincias e laos sociais, que em parte sero conhecida: dirio, memria, autobiografia. O que
diferencia basicamente essas formas literrias de
esquecidos e desfeitos, em parte o acompanharo
outras so as marcas da escritura do eu e os modos
pela vida afora, estruturando ou animando seu es- de inscrio de si mesmo, que resultam num pacto
pao pessoal e social, mesmo que no haja cartas, denominado por Philippe Lejeune de pacto autobio-
lembranas ou escritas ntimas para comprov-los. grfico. (LACERDA, 2003, p. 38).
Assim, sobre os laos sociais dos sujeitos:
Uma ampliao, em termos histricos, dos
Tais laos se conjugam com os da famlia e do pa- trabalhos com a memria proposta por Lejeune
rentesco para criar ao redor de cada indivduo um (2008), ao considerar que, atualmente, graas
conjunto de relaes horizontaiscom equivaln- tecnologia, as escritas e testemunhos de si apre-
cia de idade, sexo ou situao socialou verticais;
sentam-se em novas formas na internet. possvel
em outras palavras, simtricas ou assimtricas,
observar, assim, que as escrituras do eu nos dirios,
tranquilas ou conflituosas. Pois cada uma delas cria
seu sistema de direitos e deveres, que uma casustica
correspondncias e blogs vm se destacando como
sempre mais sutil se empenha em colocar em ordem fontes para investigao. Este gnero possibilita
uma ordem hierrquica que fornea a soluo racio- um ngulo privilegiado para a percepo dos mi-
nal e razovel para todos os casos. Sob esse aspecto crofundamentos sociais nas escritas de si. Talvez a
o verbete Amizade da Encydopdie, elaborado reflexo de Lispector (1980, p. 86) possa instigar a
pelo Chevalier de Jaucourt, constitui um modelo produzir os sentidos das escritas digitais dos alunos:
do gnero. Contrariamente tradio estoica, que [...] cada palavra uma idia. Cada palavra mate-
apreciava colocar os problemas em termos de tudo rializa o esprito. Quanto mais palavras eu conheo,
ou nada, no h definio nem cdigo nico, e sim mais sou capaz de pensar o meu sentimento.
deveres da amizade que variam de acordo com Esse esforo de interpretao constitui-se,
seu grau e sua natureza; o que acarreta outros tantos tambm, num exerccio em apreender, por meio
graus e naturezas distintas de deveres. (AYMARD, desse conjunto de textos, indcios das prticas de
2009, p. 440).
escritas escolares que almejam colocar em cena as
Os estudos de Muzart (1998) sugerem que a histrias do cotidiano da escola; essas narrativas
internet reacende o gosto de ler e de escrever, apesar da vida escolar so possveis discursos transitivos,
de afastar o usurio da mquina da pgina branca vivos, na medida em que recompem o sentido da
de papel, ligando-o escrita no branco do vdeo, histria que enunciam; o que se pode examinar
num ato de liberdade, escrevendo para partilhar os na comunidade escolar ilustrada na Figura 3.
Figura 3 Pgina da Comunidade do Colgio Militar do Rio de Janeiro no Orkut Frum Vc se lembram
do seu nmero?
Fonte: Orkut (2005a).
Criado pelo usurio Betinho, o frum Vc de CM? que traduzem os momentos temporais ali
lembra do seu nmero? (ORKUT, 2005a), da vividos. Ao revisitarem as suas vidas escolares,
comunidade do Colgio Militar do Rio de Janeiro, os ex-alunos tornam-se sujeitos de suas prprias
oferece pistas de como era importante o aluno se histrias; protagonizam os acontecimentos passa-
manter obrigado a saber de cor e salteado o nmero dos, talvez no divulgados, no socializados, que
de sua identificao naquela instituio de ensino tm uma forma e sentido nas suas escritas me-
em 1968. O usurio Fernando Maral afirma que morialsticas. Nessa acepo, recorro tessitura
mesmo depois de tanto tempo, foi aluno de 1968 da intriga (RICOUER, 1994), para lembrar que a
a 1971, ainda se lembra do seu nmero: 906; Beti- histria de vida acontece na narrativa; assim, os
nho tambm se lembra do seu nmero: 333; assim narradores elaboram e experimentam as histrias
como o usurio Ronaldo, que no se esquece do das suas vidas; contudo, o tempo tambm se deixa
nmero 0333. mostrar por meio das narrativas; no tempo das
Quando o assunto o tempo estudado naquela redes sociais virtuais, abrem-se as portas para uma
instituio de ensino, encontram-se escritas no libertao dos gneros narrativos nos cliques dos
Frum na comunidade do Colgio Militar do sujeitos; nesse sentido, os novos territrios exis-
Rio de Janeiro designado Quando vc estudou no tenciais so criados, construdos e incorporados
pelos sujeitos, em meio a uma teia de links, de seriam heternimos? Pseudnimos? Nicks4? Ou,
smbolos e de significados. quem sabe, nicknames? A questo da identidade
Se a sociedade da informao e das tecnologias, do mundo virtual pode ser interpretada como uma
mediada por computador, vem se constituindo cada verossimilhana literria, num processo de inter-
vez mais com softwares e sites para viabilizar o mediao sociocomunicacional.
compartilhamento dos mais variados arquivos O que nome? O que significa nomear? Os es-
com documentos, desde publicaes cientficas, tudos sobre os nomes e as suas respectivas escolhas
livros, fotografias, imagens at escritas ntimas, realizados por Mignot (1993, p. 620) sugerem que:
possvel observar tambm na trama da cultura Nomear implica designar, proferir, chamar, criar,
virtual entrevistas, testemunhos, histrias de vida, instituir, eleger, escolher. A escolha de um nome
relatos de autoajuda, e, mais recentemente, agen- sempre um ato de arbtrio, liberdade, manipulao,
das e blogs aparecem no horizonte digital. Nessa dominao. Por outro lado, o nome marca tambm
acepo, surgem consideraes a partir dessa forma uma forma de classificao. Machado (2003, p. 27),
subjetiva da escrita virtual, trazendo para discus- por sua vez, assinala: O nome marca tambm um
so a privatizao do pblico e a publicizao do aspecto da subjetividade ou da posio social daque-
privado (VIAO, 2000): o tipo de dirio ntimo le que nomeia, e que significado pelo nome que
virtual, representado pelas comunidades escolares escolhe. Portanto, o nome sempre significativo.
do Orkut, ostenta esse paradoxo: ele , ao mesmo Nesse sentido, podemos observar alguns nomes es-
tempo, ntimo e aberto a todos os usurios daquela colhidos pelos usurios da comunidade do Colgio
pgina. Marista So Jos do Rio de Janeiro para um de seus
O espao virtual tem-se mostrado ainda mais professores, destacando os momentos importantes
generoso ao oferecer mltiplas opes de narrati- nas suas vidas escolares, como se observa a seguir:
vas sobre si para o usurio do tempo da web. Mas Bio Molcula... Quem nao lembra desse grande
quem so esses navegadores que se materializam professor? Vcs se lembram desse prof. de biologia?
nos scraps? Todo mundo escolheu esse nome pra ele... Eu lembro
dele dormindo durante a prova... saudades de vcs...5
Histrias escolares revisitadas nas Podes crer... Senhor Bio Molcula!! Nunca mais es-
comunidades escolares queci dele... Adorava aquele mestre... Bio Molcula
era showwwww...6
Proponho uma nova incurso na obra literria
Odisseia (HOMERO, 2000). Na terra dos fecios, Isso parece confirmar que o nome Bio Molcula
Ulisses apresenta-se ao rei Alcino, e narra para foi escolhido pelos alunos para homenagear aquele
o monarca as suas histrias desde a sua sada de professor de Biologia, do Colgio Marista So Jos
Tria. Assim, sinto-me como algum que, tal qual do Rio de Janeiro, com um significado que vai alm
aquele rei, procura compreender as histrias do de uma metfora, de uma metonmia, ou das pr-
outro desconhecido que narra as suas histrias prias personificaes dos elementos que compem
escolares na web. Na tentativa de compreender, as especificidades das cincias da natureza. Quem
como sugere Chartier (2002), que as prticas sabe esses significantes possam produzir outros
so produzidas pelas representaes nas quais os sentidos para os usurios, num possvel jogo de
indivduos e os grupos do sentido aos seus mun- 4 Os nicks apresentam uma significao que vai alm de uma estrutura
dos, caberia uma questo: como esses sujeitos se formal. Grosso modo, sua funo identificar o participante de um
espao virtual. reconhecido tambm como nicknames, por ser
revelam nessas comunidades virtuais? Para tentar uma espcie de apelido com o qual o usurio deseja ser reconhecido
responder a essa questo, torna-se necessria uma (MARCUSCHI; XAVIER, 2004).
reflexo acerca das possveis identidades dos sujei- 5 Escrita retirada do Orkut em 09/03/2010, no Frum Bio Molcula,
tos nas comunidades do Orkut. Nasce, assim, uma da comunidade do Colgio Marista So Jos do Rio de Janeiro,
postada pelo usurio Valente Castro em 01/08/2004.
discusso na pgina do Orkut, nessa comunidade
6 Escrita retirada do Orkut em 09/03/2010, no frum Bio Molcula,
escolar virtual. Os nomes escolhidos pelos sujeitos da comunidade do Colgio Marista So Jos do Rio de Janeiro,
podem oferecer dvidas quanto veracidade. No postada pelo usurio Fabiano Campos em 10/08/2004.
espelhos, refletindo, desse modo, outros signifi- canismos das escolhas dos nomes nas narrativas?
cados para os ex-alunos dessa rede social virtual. Machado (2003, p. 27) explica: o ponto de partida
Os estudos de Gullar (1996) sobre os heter- est diante de uma pgina em branco de um roman-
nimos7 do poeta Fernando Pessoa tambm podem ce ou novela; as nicas palavras j preexistentes so
encaminhar uma reflexo acerca da criao dos no- os nomes dos personagens, tudo o mais poder ser
escolhido pelo autor [...]. Debruando-se sobre
mes. H autores que escrevem narrativas, dramas,
as obras literrias de Guimares Rosa, a autora
e nessas fices atribuem sentimentos e ideias s
examina de perto como os nomes desempenham
figuras que as povoam. A cada personalidade que um papel deflagrador e estruturador nas narrativas.
o autor viveu dentro de si, ele criou uma persona- Alis, sobre os nomes, vale destacar,
lidade diferente, e fez dessa personalidade uma
personagem. Alberto Caeiro, Ricardo Reis e lvaro [...] essas transformaes sgnicas (de significante e
significado) se operam j por recursos paronmicos
Campos so exemplos dessas criaes de Fernan-
regulares da lngua hipocorsticos, diminutivos,
do Pessoa, portanto, o autor cria e assume outras aumentativos, redobros, desdobros, indobros, dedo-
personalidades como se fossem pessoas reais. Por bros , j por recursos regulares da fala ou discurso
sua vez, Machado (2003) procura examinar um dos associaes snicas, fnicas, fonolgicas, mrfi-
grandes mistrios que assombram o leitor, em todas cas, morfemticas, paradigmticas ou sintagmticas.
as pocas e sociedades: como funcionam os me- (HOUAISS, 2003, p. 10).
Figura 4 Pgina da Comunidade do Colgio de So Bento do Rio de Janeiro no Orkut Pgina dos Membros
Fonte: Orkut (2005b).

7 GULLAR, Ferreira. A Razo potica. Disponvel em < http://www.cfh.ufsc.br/~magno/frames.html> Acesso em 20/01/2010.
Nessa acepo, numa tentativa de aproximao Ao estudar os peridicos escolares, observa-se:

aos nomes encontrados na comunidade do Colgio No incio do sculo XX, mais especificamente nas
de So Bento do Rio de Janeiro, na Figura 4, mais escritas da impressa quando havia uma funo de
especificamente na pgina dos membros desta rede proteger as autoras e suas famlias de crticas mal
social, podemos examinar algumas designaes. intencionadas, tambm possvel observar a conti-
O usurio Joo Gabriel Queiroz apresenta-se nuidade na utilizao de outros nomes para assinar
com um nome prprio e dois sobrenomes; Gabriel artigos, que estava mais relacionada a uma lgica
Figueiredo, um nome prprio e um sobrenome; esttica, pois as assinaturas com pseudnimos euro-
Paulo Gonalves (Pepe) e Fbio de Castro, ca- peus, por exemplo, davam certo charme e elegncia
poeirista, aparecem com um nome prprio, um escrita, j que tudo que vinha da Europa era con-
siderado, principalmente pela elite daquela poca,
sobrenome e um apelido; DedeC da Pavuna, apre-
mais avanado e refinado. (CARUSO, 2005, p. 24).
senta, possivelmente, um apelido; s Indomvel,
um nome que traz memria um filme com as No entanto, os estudos de Rocha (2003) permi-
aventuras de um piloto nos ares. Mas o que tem ver que os pseudnimos vo saindo de cena
nome prprio? Sobrenome? Nome de batismo? quando a condio social da mulher vai mudando
Apelido? Na reflexo acerca dos nomes prprios, e dando lugar a um discurso socialmente aceito.
Machado (2003, p. 44) enfatiza: [...] no h mais Assim, infere-se que essas estratgias com desig-
um sentido nico de leitura, mas uma decifrao e naes de outros nomes para identificar um sujeito
recriao permanente, feita de deduo e de intui- no so de exclusividade do universo virtual. Os
o, de sensibilidade e de explorao das diferentes autores estabeleceram e ainda descobrem novas es-
possibilidades de atualizao daquilo que dito tratgias de autoria, pensando sobretudo nas formas
potencialmente pelo nome. de relao com os seus interlocutores, preservando,
O significado para o nome prprio, segundo assim, os seus anonimatos nos textos.
Ferreira (1975), o nome com que se nomeiam Nas janelas abertas dessas redes sociais vir-
individualmente os seres e que se aplica em espe- tuais, observam-se os nicknames. O espectro da
cial a pessoas, naes, povoaes, montes, mares, representao provocado pelas tecnologias digitais
rios etc. Para sobrenome, Ferreira (1975, p. 1870) desencadeou a presena verossmil de uma pessoa
destaca: [...] o que vem aps o primeiro do ba- na rede, o hiper-eu, um algum digital na comuni-
tismo, ou prenome. Por seu turno, o apelido para dade escolar do Orkut que pode no ser o usurio;
Ferreira (1975) a designao especial de algum so os nomes criados pelos sujeitos da internet,
ou de alguma coisa. Quanto ao nome de batismo, que por um motivo ou outro, no necessariamente
Mignot (1993, p. 621) observa que ele sugere representam as suas identidades reais. Esses nomes
nascimento, um dado tempo e espao; confere uma tm um valor discursivo por ser uma espcie de
identidade, projeta sonhos, desejos e expectativas apelido com o qual o usurio deseja ser reconhe-
dos nomeadores. Verifica-se, por conseguinte, que cido. Com o seu nome real ou no, esses sujeitos
a escolha dos nomes dos usurios adquire novas convocam a desmesurada publicizao do privado,
significaes na medida em que a imagem projetada levando a exibio da intimidade e a celebrao
de si no precisa ser, necessariamente, comprovada do tom confessional como forma de legitimar a
nessa rede social da web, sendo o mais importante, performance da prpria existncia.
talvez, a construo de uma identidade com os As estratgias com designaes de outros nomes
reflexos dos seus desejos. para identificar um sujeito no so utilizadas apenas
H de se lembrar, tambm, nesta reflexo, dos na internet, no so de exclusividade do universo
pseudnimos criados pelos poetas Toms Antnio virtual. Quem sabe um baile de mscaras, uma
Gonzaga (Dirceu), Baslio da Gama (Termindo carnavalizao na escrita da internet (BAKHTIN,
Siplio) e Cludio Manuel da Costa (Glauceste 1979) na medida em que essa transposio do
Satrnio), ao final do sculo XVIII, no Brasil, carnaval pode caracterizar-se por proceder a uma
ainda colnia portuguesa, para poderem destacar inverso do cotidiano, por corresponder vida es-
ecos de liberdade em suas escritas (BOSI, 1976). colar que no est escrita ou narrada nos documen-
tos oficiais encontrados na instituio. A metfora Facebook e o Orkut esto encorajando as pessoas
do carnaval sugere o esprito da excentricidade a empregar os seus nomes e identidades reais; a
dos sujeitos no Orkut, possibilitando aos usurios internet se faz parecer uma extenso do mundo
revelarem os seus silncios, as suas histrias no real. Assim, essas redes sociais virtuais tambm
ditas nas vidas escolares. levaram as pessoas a se tornarem menos inclinadas
Mediados pela cibercultura, os autores esta- a enxergar os outros que esto on-line como meros
beleceram e ainda inventam novas estratgias de estranhos e mais propensas a pensar neles apenas
autoria, pensando, sobretudo, nas formas de relao como pessoas que ainda no se conheceram.
que o usurio tem com o outro, ao preservar o seu Assim, aparece um horizonte de confiana nas
anonimato. Mas o que a cibercultura? identidades criadas nas redes sociais da web; o
o novo meio de comunicao; surge da intercone- Orkut, neste sentido, pode ser tambm um espao
xo mundial dos computadores; o termo especifica virtual que seja a extenso das relaes de confiabi-
no apenas a infraestrutura material da comunicao lidade dos usurios. Ademais, se na rede social do
digital, mas tambm o universo ocenico de informa- Orkut h, entre outras, a inteno de se aproximar
es que ela abriga, assim como os seres humanos dos amigos distantes, convidar algum conhecido,
que navegam e alimentam esse universo. Quanto ao infere-se que, nesses termos, exista uma relao de
neologismo cibercultura, ele especifica como um confiana, logo, possveis identidades confiveis.
conjunto de tcnicas, de prticas, de atitudes, de mo- Bergmann (2010) sugere que, talvez, o mais im-
dos de pensamento e de valores que se desenvolvem portante do que o questionamento da veracidade
juntamente com o crescimento do ciberespao, ou
dos textos, das informaes, dos depoimentos, ou
seja, o espao virtual para a comunicao disposto
mesmo das caractersticas dos usurios do Orkut
pela tecnologia. (LVY, 1999, p. 142).
seja justamente poder entend-las como o efeito de
Ser que essas identidades criadas nas comu- um conjunto de prticas que, j h algum tempo,
nidades do Orkut no so reais, mesmo sabendo tencionam profundamente os domnios tanto da
que os usurios agregam outros sujeitos conhe- escola como das novas tecnologias. Nesse sentido
cidos? Com a chegada dos ambientes virtuais, o e da a importncia de nos determos nesse tipo de
termo identidade tambm sofreu deslocamentos material que a fora e as possveis verdades con-
conceituais com a crescente complexidade das tidas nos meios de comunicao so ampliadas de
sociedades modernas e com o advento das redes no uma forma radicalmente diferente do que sucede a
ps-modernismo (MORIN, 2000). Com o advento um discurso que, por exemplo, opera atravs das
da internet, diversos estudos sobre as identidades pginas de um livro didtico ou de um regulamento
dos sujeitos virtuais tm se desenvolvido; o motivo disciplinar escolar (FISCHER, 1996, p. 124).
que tem despertado o interesse de tantas discusses,
possivelmente, est na influncia de que o mundo Consideraes finais
virtual tem provocado no indivduo, seja na sua
relao profissional, educacional, interpessoal, seja As escritas de si nas comunidades escolares do
consigo mesmo. Orkut anunciam as histrias do cotidiano escolar,
possvel pensar que as identidades criadas das emoes vividas pelos ex-alunos. Assim, essas
pelos navegadores nas redes sociais da web possam escritas de si constituem partes fundamentais do
gerar usurios no confiveis, como mostra Ber- tecido das lembranas dos sujeitos que no se in-
nardo (2008, p. 24): devido ao autointeresse, vis timidam em narrar nessas novas materialidades de
pessoal ou memria seletiva, narradores confiveis escrita, que interessam histria da cultura escrita,
seriam narradores no confiveis, sem dicas ou pis- e que tambm unem os usurios das comunidades.
tas de muitas de suas prprias no confiabilidades. O cotidiano escolar atravessado por momentos
No entanto, outro olhar sobre a confiabilidade entremeados por fatos corriqueiros, traduzindo as
nas comunidades virtuais vem oferecendo novas experincias dos ex-alunos que marcam a histria
opinies acerca das identidades na web. O texto de dos seus tempos escolares. De histria em histria,
Giannetti (2011, p. 11) informa que redes como o vai-se compondo o passado dos ex-alunos e, por
entre as memrias, o despojamento dos costumes, que nos permitem elaborar e partilhar sentidos,
valores, prticas escolares. Despertando o interesse talvez ali mesmo, na fluidez e na intensidade dos
de outros interlocutores nesse mar da web, as comu- fluxos, nos borramentos das fronteiras virtuais,
nidades escolares do Orkut parecem que cumprem seja possvel observar imaginrios e histrias,
o papel em poder revelar, exibir, mostrar as mem- construindo em trnsito e em processo, quem
rias dos seus usurios com as postagens que trazem sabe, os relatos de memrias que no puderam ser
outras histrias, distantes daquelas encontradas nos registrados em outras materialidades.
regulamentos oficiais das instituies de ensino. Assim, resta o desafio de no deixarem desmo-
Talvez ali, numa direo adversa dos possveis ron-los, como os castelos de areia so desmorona-
registros oficiais das instituies de ensino, estejam dos com os ventos do deserto, mas procurar deixar
registradas outras histrias das culturas, histrias da as memrias se fortalecerem, mesmo no universo
vida escolar dos ex-alunos. Se essas redes sociais efmero, no imperativo da conexo, sob os olhares
virtuais tambm so feitas de produes e tenses dos usurios das comunidades escolares do Orkut.
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Os trabalhos devem ser apresentados segundo as normas definidas a seguir:
1. Na primeira pgina devem constar: a) ttulo do artigo; b) nome(s) do(s) autor(es), endereos
residencial (somente para envio dos exemplares dos autores) e institucional (publicado junto com os
dados em relao a cada autor), telefones (para contato emergencial), e-mail; c) titulao principal; d)
instituio a que pertence(m) e cargo que ocupa(m).
2. Resumo e Abstract: cada um com no mximo 200 palavras, incluindo objetivo, mtodo, resultado
e concluso. Logo em seguida, as Palavras-chave e Keywords, cujo nmero desejado de, no mnimo,
trs e, no mximo, cinco. Traduzir, tambm, o ttulo do artigo e do resumo, assim como do trabalho
resenhado. Ateno: cabe aos autores entregar tradues em ingls de boa qualidade.
3. As figuras, grficos, tabelas ou fotografias (em formato TIF, cor cinza, dpi 300), quando apresen-
tados em separado, devem ter indicao dos locais onde devem ser includos, ser titulados e apresentar
referncias de sua autoria/fonte. Para tanto, devem seguir a Norma de apresentao tabular, estabelecida
pelo Conselho Nacional de Estatstica e publicada pelo IBGE em 1979.
4. Sob o ttulo Referncias deve vir, aps a parte final do artigo, em ordem alfabtica, a lista dos
autores e das publicaes conforme as normas da ABNT (Associao Brasileira de Normas Tcnicas).
Vide os seguintes exemplos:
a) Livro de um s autor:
BENJAMIM, Walter. Rua de mo nica. So Paulo: Brasiliense, 1986.
b) Livro at trs autores:
NORTON, Peter; AITKEN, Peter; WILTON, Richard. Peter Norton: a bblia do programador. Tra-
duo de Geraldo Costa Filho. Rio de Janeiro: Campos, 1994.
c) Livro de mais de trs autores:
CASTELS, Manuel et al. Novas perspectivas crticas em educao. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1996.
d) Captulo de livro:
BARBIER, Ren. A escuta sensvel na abordagem transversal. In: BARBOSA Joaquim (Org.). Mul-
tirreferencialidade nas cincias e na educao. So Carlos: EdUFSCar, 1998. p. 168-198.
e) Artigo de peridico:
MOTA, Ktia Maria Santos. A linguagem da vida, a linguagem da escola: incluso ou excluso? uma
breve reflexo lingstica para no lingistas. Revista da FAEEBA: educao e contemporaneidade,
Salvador, v. 11, n. 17, p. 13-26, jan./jun. 2002.
f) Artigo de jornais:
SOUZA, Marcus. Falta de qualidade no magistrio a falha mais sria no ensino privado e pblico.
O Globo, Rio de Janeiro, 06 dez. 2001. Caderno 2, p. 4.
g) Artigo de peridico (formato eletrnico):
TRINDADE, Judite Maria Barbosa. O abandono de crianas ou a negao do bvio. Revista Brasileira de
Histria, So Paulo, v. 19, n. 37, 1999. Disponvel em: <http://www.scielo.br>. Acesso em: 14 ago. 2000.
h) Livro em formato eletrnico:
SO PAULO (Estado). Entendendo o meio ambiente. So Paulo, 1999. v. 3. Disponvel em: <http://
www.bdt.org.br/sma/entendendo/atual/htm>. Acesso em: 19 out. 2003.
i) Decreto, Leis:
BRASIL. Decreto n. 89.271, de 4 de janeiro de 1984. Dispe sobre documentos e procedimentos para
despacho de aeronave em servio internacional. Lex: coletnea de legislao e jurisprudncia, So
Paulo, v. 48, p. 3-4, jan./mar, 1984. Legislao Federal e marginalia.
j) Dissertaes e teses:
SILVIA, M. C. da. Fracasso escolar: uma perspectiva em questo. 1996. 160 f. Dissertao (Mestra-
do) Faculdade de Educao, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 1996.
k) Trabalho publicado em Congresso:
LIMA, Maria Jos Rocha. Professor, objeto da trama da ignorncia: anlise de discursos de autorida-
des brasileiras, no imprio e na repblica. In: ENCONTRO DE PESQUISA EDUCACIONAL DO
NORDESTE: histria da educao, 13, 1997. Natal. Anais... Natal: EDURFRN, 1997. p. 95-107.
IMPORTANTE: Ao organizar a lista de referncias, o autor deve observar o correto emprego da
pontuao, de maneira que esta figure de forma uniforme.
5. O sistema de citao adotado por este peridico o de autor-data, de acordo com a NBR 10520
de 2003. As citaes bibliogrficas ou de site, inseridas no prprio texto, devem vir entre aspas ou,
quando ultrapassa trs linhas, em pargrafo com recuo e sem aspas, remetendo ao autor. Quando o autor
faz parte do texto, este deve aparecer em letra cursiva e submeter-se aos procedimentos gramaticais da
lngua. Exemplo: De acordo com Freire (1982, p.35), etc. J quando o autor no faz parte do texto, este
deve aparecer no final do pargrafo, entre parnteses e em letra maiscula, como no exemplo a seguir:
A pedagogia das minorias est disposio de todos (FREIRE, 1982, p.35). As citaes extradas de
sites devem, alm disso, conter o endereo (URL) entre parnteses angulares e a data de acesso. Para
qualquer referncia a um autor deve ser adotado igual procedimento. Deste modo, no rodap das pginas
do texto devem constar apenas as notas explicativas estritamente necessrias, que devem obedecer
NBR 10520, de 2003.
6. As notas numeradas devem vir no rodap da mesma pgina em que aparecem, assim como os
agradecimentos, apndices e informes complementares.
7. Os artigos devem ter, no mximo, 50 mil caracteres com espaos e, no mnimo, 30 mil caracteres
com espaos; as resenhas podem ter at 20 mil caracteres com espao. Os ttulos devem ter no mximo 90
caracteres, incluindo os espaos. Os resumos de teses/dissertaes devem ter, no mximo, 250 palavras,
e conter ttulo, nmero de folhas, autor (e seus dados), palavras-chave, orientador, banca, instituio, e
data da defesa pblica, assim como a traduo em ingls do ttulo, resumo e das palavras-chave.
8-As referncias bibliogrficas devem listar somente os autores efetivamente citados no corpo do texto.
Ateno: os textos s sero aceitos nas seguintes dimenses no processador Word for Windows ou
equivalente:
letra: Times New Roman 12
tamanho da folha: A4
margens: 2,5 cm
espaamento entre as linhas: 1,5;
pargrafo justificado.
Os autores so convidados a conferir todos os itens das Normas para Publicao antes de encaminhar
os textos. Deste modo, ser mais rpido o processo de avaliao e possvel publicao.
Para contatos e informaes:
Administrao:
Secretria: Dinamar Ferreira
E-mail: dferreira@uneb.br
Tel. 71.3117.2316
Editora Geral:
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Editora Executiva:
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The Revista da FAEEBA: Educao e Contemporaneidade is a thematic and semestral periodic
which have for objective to stimulate and promote the exchange of informations and of results of scien-
tific research, in the field of education, interacting with the other social sciences, interconnected to the
regional, national and international community.
The Revista da FAEEBA receive only original works which analyze and discuss matters of scientific
and cultural interest and that can be classified according to one of the following modalities:
- essays: theoretical studies with analysis of concepts;
- research results: text based on research data
- reviews of literatures: ample critical analysis of the literature upon some specific theme;
- critical review of a recent publication;
- interviews with recognized researchers;
- abstract of PhD and master thesis.
Submitted works should be unpublished and should not be submitted simultaneously to other journal.
Papers written in Portuguese, Spanish, French and English are received. Views published remain their
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in accordance with the norms, they will be sent, anonymously so to assure neutrality, to other member
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a) publishable without restrictions b) publishable with restrictions; c) publishable with restrictions and
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part in English, the authors(s) will receive the text for an ultimate opportunity to make small corrections
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Educao e Contemporaneidade is a periodic journal, preference will be given to the publication of texts
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section called Studies depending of available space in each volume or in a future volume more in touch
with the text content. If, after a year, no possibility of a publication emerges, the text can be liberated for
publication in another journal if this is the will of the author.
The main author of a paper will receive three copies of the volume in which his paper was published.
The author of an abstract or a review will receive one.
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text pertains; b) ethical procedures; c) copyrights concession to the Revista da FAEEBA: Educao e
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Works should respect the following norms:
1. In the first page, should appear: a) the papers title; b) authors name, address, telephones, e-mail;
c) main title; d) institutional affiliation and post.
2. Resumo and Abstract: each with no more than 200 words including objective, method, results and
conclusion. Immediately after, the Palavras-chave and Keywords, which desired number is between 3
and 5. Authors should submit high quality translation.
3. Figures, graphics, tables and photographies (TIF, grey, dpi 300), if presented separately should
come with indication of their localization in the text, have a title and indicates author and reference. In
this sense, the tabular norms of tabular presentation, established by the Brazilian Conselho Nacional de
Estatstica and published by the IBGE in 1979.
4. Under the title Referncias should appear, at the end of the paper, in alphabetic order, the list of
authors and publication according to the norms of the ABNT (Associao Brasileira de Normas Tcni-
cas). See the following examples:
a) Book of one author only:
BENJAMIM, Walter. Rua de mo nica. So Paulo: Brasiliense, 1986.
b) Book of two or three authors:
NORTON, Peter; AITKEN, Peter; WILTON, Richard. Peter Norton: a bblia do programador. Tra-
duo de Geraldo Costa Filho. Rio de Janeiro: Campos, 1994.
c) Book of more than three authors:
CASTELS, Manuel et al. Novas perspectivas crticas em educao. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1996.
d) Book chapter:
BARBIER, Ren. A escuta sensvel na abordagem transversal. In: BARBOSA Joaquim (Org.). Mul-
tirreferencialidade nas cincias e na educao. So Carlos: EdUFSCar, 1998. p. 168-198.
e) Journals paper:
MOTA, Ktia Maria Santos. A linguagem da vida, a linguagem da escola: incluso ou excluso? uma
breve reflexo lingstica para no lingistas. Revista da FAEEBA: educao e contemporaneidade,
Salvador, v. 11, n. 17, p. 13-26, jan./jun. 2002.
f) Newspaper:
SOUZA, Marcus. Falta de qualidade no magistrio a falha mais sria no ensino privado e pblico.
O Globo, Rio de Janeiro, 06 dez. 2001. Caderno 2, p. 4.
g) On-line paper :
TRINDADE, Judite Maria Barbosa. O abandono de crianas ou a negao do bvio. Revista Brasileira de
Histria, So Paulo, v. 19, n. 37, 1999. Available at: <http://www.scielo.br>. Acesso em: 14 ago. 2000.
h) E-book:
SO PAULO (Estado). Entendendo o meio ambiente. So Paulo, 1999. v. 3. Disponvel em: <http://www.
bdt.org.br/sma/entendendo/atual/htm>. Acesso em: 19 out. 2003.
i) Laws:
BRASIL. Decreto n. 89.271, de 4 de janeiro de 1984. Dispe sobre documentos e procedimentos para
despacho de aeronave em servio internacional. Lex: coletnea de legislao e jurisprudncia, So Paulo,
v. 48, p. 3-4, jan./mar, 1984. Legislao Federal e marginalia.
j) Thesis:
SILVIA, M. C. da. Fracasso escolar: uma perspectiva em questo. 1996. 160 f. Dissertao (Mestra-
do) Faculdade de Educao, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 1996.
k) Congress annals:
LIMA, Maria Jos Rocha. Professor, objeto da trama da ignorncia: anlise de discursos de autori-
dades brasileiras, no imprio e na repblica. In: ENCONTRO DE PESQUISA EDUCACIONAL DO
NORDESTE: histria da educao, 13, 1997. Natal. Anais... Natal: EDURFRN, 1997. p. 95-107.
IMPORTANT: Organizing references, the author should take care of punctuation correct use, so as
to preserve uniformity.
5. This journal use the author-date quote system, according to the NBR 10520 de 2003. Biblio-
graphical quotes or quotes from on-line publications, if inserted into the text, should appear between
quotation marks or if the quotation is more than three lines long, distanced and without quotation marks
with author reference. Examples: 1- According to Freire (1982: p.35), etc. 2-Minority pedagogy is for
all (Freire, 1982, p.35). On-line quotes should indicate the URL and access date. Footnotes should only
contain explanatory notes strictly necessary respecting the NBR 10520, of 2003.
6. Texts can contain footnotes, thanks, annexes and complementary informations.
7. Papers should have no more than 50.000 characteres and no less than 20.000 characteres includ-
ing spaces. Titles should have no more than 90 characteres including spaces. Reviews are limited to 5
pages. Thesis abstracts should contain no more than 250 words and should include title, number of page,
author data, key-words, name of the director and university affiliation, as well as the date of the defense
and the English translation of text, abstract and key-words.
Look out: texts will only be accepted formated in Word for Windows or equivalent:
font: Times New Roman 12
paper dimension: A4
margins: 2,5 cm
line spacing: 1,5;
paragraph justified.
Authors are invited to check the norms for publication before sending their work. It will ease the
process of evaluation and facilitate an eventual publication.
Contact and informations:
Secretary: Dinamar Ferreira - Email: dferreira@uneb.br - Tel. 71.3117.2316
General Editor: Tnia Regina Dantas - E-mail: tdantas@uneb.br
Executive Editor: Lige Maria Sitja Fornari - E-mail: lsitja@uneb.br
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Revista Da Faeeba N40

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EDUCAO

Conselheiros nacionais Robert Evan Verhine

REVISTA FINANCIADA COM RECURSOS DA PETROBRAS S.A.

Revista da FAEEBA: Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, jul./dez. 2013

Revista da FAEEBA: educao e contemporaneidade / Universidade do

Tiragem: 1.000 exemplares

237 Exerccio de intimidade: uma aproximao com a aprendizagem da escrita de si

237 Intimacy exercise: an approach to learning self-writing

O nmero 40 da Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade foi elaborado

Tnia Regina Dantas Editora Geral

Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, jul./dez. 2013 9

Educao: cognio, aprendizagem e Valquria Claudete M. Borba

Educao, Mdias e Alfredo Eurico Rodrigues Matta

43 Luciano Srgio Ventin Bomfim

Enviar textos para Lige Fornari:

10 Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, jul./dez. 2013

Tania Regina Dantas General Editor

Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, jul./dez. 2013 11

Education: cognition, learning and Valquria Claudete M. Borba

Education, Media and Alfredo Eurico Rodrigues Matta

43 Luciano Srgio Ventin Bomfim

Email papers to Lige Fornari:

12 Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 40, jul./dez. 2013

Pesquisa em educao: novos horizontes e possibilidades

O nmero 40 da Revista da FAEEBA Educao e Contemporaneidade dedica-

perspectiva ps-fundacional, ao destacar algumas implicaes desta dimenso terico-

aspectos metodolgicos da entrevista com especialistas apontados por Michael Meuser

distino entre pesquisas denominadas estado do conhecimento e estado da arte.

Salvador, primavera de 2013

Elizeu Clementino de Souza

PESQUISA QUALITATIVA: CONSIDERAES SOBRE AS BASES

O presente estudo bibliogrfico busca dar sua parcela de contribuio para a

QUALITATIVE RESEARCH: PHILOSOPHICAL FOUNDATIONS AND

Introduo compreender o mundo e a si mesmo; possvel

ilusria a pretenso de validade, objetividade e (1987, p. 51), o materialismo histrico consubstancia-

so elementos basilares ao desenvolvimento da Ao constatar o carter neoliberal e neoconserva-

Quadro 1 Crenas Bsicas (Metafsicas) dos Paradigmas Alternativos de Investigao

Fonte: Guba; Lincoln (1994, p. 109).

Princpios da investigao qualitativa dia, auferir aos estudos de humanidades o status

A VERDADE ONTOLGICA DE LUIGI PAREYSON:

Lige Maria Sitja Fornari

THE ONTOLOGICAL TRUTH OF LUIGI PAREYSON: IMPLICATIONS FOR

proposta: as concepes de verdade e suas relaes ou seja, a interpretao. A complexidade da inter-

imagem da deusa Mnemosine, que, sentada O pensamento expressivo, esclarece Pareyson

em museus denominados departamentos de filoso- potncia da origem? A verdade linear, cronolgica

BORNHEIM, Gerd. Metafsica e Finitude. So Paulo: Perspectiva, 2001.

PESQUISAS PS-CRTICAS EM EDUCAO:

Este trabalho tem o objetivo de destacar algumas notas terico-metodolgicas em

POST-CRITICAL RESEARCHES IN EDUCATION: METHODOLOGICAL

Reconhecendo repertrios, ouvindo ensinamentos de msicas. Adiante, considerando a

Experincias musicais tambm a necessidade de estudos que articulem o educa-

ASSOCIAO BRASILEIRA DE MSICA (ABEMSICA). A importncia da msica para as crianas. 2.

DISCURSO, DEMANDAS E FRONTEIRA:

Carmen Teresa Gabriel*

DISCOURSE, DEMANDS AND FRONTIERS: THEORETICAL AND

O universo puro da mais pura cincia um campo

As reflexes sobre os desafios terico-metodo- Trata-se assim, de um texto que compartilha

O enfraquecimento ontolgico do fundamento no potncia analtica do termo discurso est justamente

social/poltico. Operar com a anlise discursiva luta hegemnica em nossa contemporaneidade

Isto , investir na produo de outros universais, de de conhecimento escolar/acadmico que satisfaam

POR QUE ETNOGRAFIA NO SENTIDO ESTRITO E NO ESTUDOS

A ampliao das metodologias qualitativas na pesquisa educacional tem aberto

WHY ETHNOGRAPHY IN THE STRICT SENSE AND NOT ETHNOGRAPHIC

Imagine-se o leitor sozinho... Os antroplogos costumavam lidar com indivduos