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Homilética - Arte de Preparar e Pregar Sermões PDF
Homilética - Arte de Preparar e Pregar Sermões PDF
INTRODUO
O obreiro precisa saber comunicar a Palavra de Deus com eficincia e de maneira clara.
Surge ento, a necessidade da homiltica.
"Sermo Deus quem d". Por que h nveis diferentes de sermes? Por que h
pregadores melhores que outros? Todos os sermes e todos os pregadores deveriam ser
uniformes. H culto narcisismo nos plpitos. Quase todos os pregadores se acham bons
e no gostam de ser corrigidos. Corrigir um pregador no significa duvidar de sua
vocao. H pregadores que encaram o preparo do sermo como descrena no poder
espiritual deles.
1. O valor da pregao
Helmut Thielicke, famoso pregador alemo, disse: "Onde quer que encontremos, hoje
em dia, uma congregao cheia de vida, encontraremos no centro uma pregao cheia
de vida". Com isto podemos entender que a pregao a principal tarefa do pastor.
2. Definio de pregao
3. Definio de Homiltica
" a arte de pregar sermes", "a cincia da pregao", "arte de fala religiosa". Do grego:
"Homileo" (conversa, fala, em esprito de camaradagem).
4. Objetivo da homiltica
Ajudar na confeco de sermes para uma pregao mais eficiente. Isto porque
beneficia o pregador (torna mais fcil a pregao do sermo) e beneficia o auditrio (um
sermo homileticamente preparado mais assimilvel). Muitos sermes falham por ser
absolutamente sem ordem. As idias so confusas e a pregao perde o sentido, por
completo. Talvez chegue o tempo em que poder dizer-se: "Felizmente a vida no
como o sermo do pastor, porque a vida, apesar de tudo, tem algum sentido, enquanto o
sermo do pastor no tem nenhum".
5. A homiltica no :
6. A homiltica :
c) Uma compreenso de que o sermo tem muito a ver com o pregador. O pregador o
sermo.
d) Uma compreenso de que Deus colocou no mundo recursos que devemos aproveitar.
Inclusive os da cincia da comunicao verbal.
1. Sermo evangelstico.
2. O sermo doutrinrio.
c) D embasamento ao;
3. O sermo devocional
Sua finalidade desenvolver nos crentes um sentimento de amorosa devoo para com
Deus, despertando sentimento de louvor.
4. O sermo de consagrao
Sua finalidade estimular os crentes a dedicarem talentos, tempo, bens, influncia, vida,
etc, ao servio de Deus. Estimula a igreja para vocao, abertura de novos trabalhos,
ofertas missionrias, etc.
Sua finalidade orientar os crentes para pautarem suas condutas dirias e relaes
sociais de acordo com os princpios cristos. Assuntos que cabem aqui: Matrimnio,
adultrio, divrcio, justia social, racismo, dignidade da pessoa.
6. O sermo de alento (ou pastoral)
. Sermo textual.
. Sermo expositivo
Na introduo o pregador mostrou como podemos crer na bblia. Ela tem sido
comprovada pelos sculos. A argumentao seguiu a partir daqui: A palavra de Deus a
verdade e isto est provado. Surgiram as trs divises:
II PELA CINCIA
I - VITRIAS
II - DERROTAS
III - PECADOS
IV - RIXAS
V - SOFRIMENTOS.
1.1 - Vantagens do sermo tpico ou temtico.
a) O tema deve ser claro, especfico e expressivo, pois tudo depender dele;
2. Textuais Literais.
II - A ESPERANA
III O AMOR
I - A CONCUPSCNCIA DA CARNE
I - O CAMINHO
II - A VERDADE
III A VIDA
Na confeco do sermo pode se fazer perguntas ao texto: Quem? Que? Como? Por
que? Para que?
3. Textuais Livres
c) O sermo negativo, deve exigir grande esforo do pregador para dizer algo
construtivo.
4. Sermes Expositivos
b) Exige estudo srio da palavra de Deus ( beno para o pregador e bno para a
igreja a melhor maneira de edificar a igreja)
I - A condio espiritual do homem natural est descrita em nosso texto sob trs figuras:
II - Para esta terrvel condio Deus proveu um remdio adequado que nosso texto
descreve em trs maneiras:
1. um remdio de amor "pelo seu muito amor com que nos amou."
Concluso
d) Momento histrico: - Fatos relevantes acontecidos no mundo. " em quem votar? " (Js
24.15) . "A eleio do rei" ( Dt. 17.14-20) do Pr ber Vasconcelos.
2. O ttulo do sermo
3. A necessidade de um ttulo
b) Auxilia a congregao a entender o que o pregador quer dizer. bom que o povo
saiba para onde vai andar.
a) Clareza - Deve permitir que o ouvinte saiba o que vai ser tratado. O que significa
"Prolegmenos pneumatolgicos " ?
b) Especfico - No deve ser genrico. Salvao, Deus, universo, etc.
e) Relevncia - Deve ter relao com a vida do povo. Qual o melhor "A vida de Jos"
ou "A fidelidade de um jovem crente?" O que nos diz mais respeito "como Abrao se
portou" ou "Porque devemos obedecer a Deus" ?
a) Ter em mente que o ttulo vai ser "dividido". Deve haver um elemento "divisvel" no
ttulo.
Exemplo 1
"O poder do evangelho" - Rm 1.16 (Crane 131)
Exemplo 2
Exemplo 1
2) As razes pela quais se deve obedecer ordem dada. Veja o exemplo de crane:
(p.135)
I - Podemos faze-lo se somos fiis no testemunho pessoal no lugar em que o Senhor nos
colocou.
4) O sermo como o ttulo imperativo pode ter uma combinao dos mtodos descritos.
Veja-se o exemplo de Crane ( p. 135)
1) O que a proposio significa. Veja-se este esboo de Spurgeon (citado por Crane, p.
136)
3) Uma combinao dos dois mtodos anteriores. Veja-se o exemplo de Crane (p. 137-
8)
c) Aps a introduo.
VI - O TEXTO DO SERMO
2. Escolhendo o texto
d) Cuidado com textos cuja traduo seja disputada: Jo 5.39, no caso de usar o verbo no
imperativo.
f) Via de regra, limitar-se a um s texto para cada sermo. Em caso excepcional, mais
de um. Manter a unidade de pensamento.
O texto bem escolhido aquele que apresenta a idia central do sermo em uma
sentena clara e definida.
A idia do sermo pode ser tirada diretamente do texto. Por exemplo: Em Joo 3, "A
necessidade do novo nascimento". Que idia voc tiraria para o Salmo 23 e em Joo 20?
A idia do sermo pode ser achada por referncia. Quando Paulo fala sobre carne
sacrificada aos dolos. "A importncia da influncia crist".
Pode ser analogia. Mt 18.15-17 uma passagem sobre relacionamento pessoal, mas
pode ser usada para falar sobre "Como evitar a guerra?".
5. A interpretao do texto
Como organizar a matria: Estrutura = esboo = plano. O material do sermo deve ser
disposto em ordem. Isto exige talento e treino. necessrio a imaginao construtiva.
Mas, uma estrutura indispensvel.
1. A importncia da estrutura
a) Para o pregador: Por os pensamento nos lugares devidos. A falta de ordem leva
digresso, a repetio e falta de clareza.
b) Para os ouvintes: Uma boa estrutura ajuda: A compreenso - o que foi mesmo que o
pastor pregou?
c) A aceitao - convincente
a) Unidade: Uma s mensagem de cada vez. Geralmente preciso decidir o que omitir.
b) Ordem: As idias devem ter uma seqncia. Devem caminhar para um clmax.
c) Divises.
e) Apelo
4. A introduo
Tudo neste mundo tem uma introduo: entrada, prtico em casa, pea musical, o
prefcio de um livro.
c) Apropriada ocasio, mensagem. Deve ter estreita relao com o texto e o tema do
sermo
d) Introduo de objetivo. Sermo sobre "Regresso disciplina": "O nosso mundo hoje
nos confronta com pelo menos uma necessidade elementar: A necessidade de
disciplina"
Obs.: Nunca usar introduo com declarao geral, generalidade. "O mundo est em
crise". Evite a banalidade.
5. As divises do sermo
5.3.3 - Somos ricos porque as glrias dos cus nos esto reservadas
5.7.1 - A pergunta importante foi "que devo fazer para ser salvo?"
5.7.2 - A resposta certa foi: "cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo"
5.8 Aspectos do texto. "Ao fato central da histria do mundo" Gl 4. 4-5 (Crane 152)
5.8.1 - Ele nos diz que o tempo escolhido por Deus para enviar Seu Filho ao mundo foi
um tempo propcio.
5.8.2 - Ele nos diz que o mtodo adotado por Deus para enviar Seu Filho ao mundo foi
um mtodo apropriado.
5.8.3 - Ele nos diz que o propsito com que Deus enviou Seu Filho ao mundo foi um
propsito adequado.
5.9.1 - No passado
5.9.2 - No presente
5.9.3 - No futuro.
5.10 Problemas = Soluo. Uma diviso a resposta da outra "A busca humana por
Deus" Jo 6.68.
5.11 Contedo das divises. O que se deve dizer em cada diviso? Como encher cada
uma?
5.11.6 - Experincias
VIII - ILUSTRAES
1. Necessidade.
1.1 - So um meio pedaggico eficiente.
1.2 - Auxiliam a memria. O povo se lembra mais das ilustraes do que das
argumentaes. Um pastor pediu a vinte pessoas que escrevessem sobre o que se
lembravam do sermo que pregara. Um ou dois se lembraram do esboo; quase todos se
lembraram da histria final.
1.3 - Foi o mtodo usado por Jesus para ensinar. A projeo da parbola do filho
prdigo
2. Tipos de ilustraes
2.3 Poemas.
3. Fontes de ilustraes
3.5 - A cincia
3.6 - As artes. Histrias de hinos, citaes de livros, versos, estrofes, pinturas, etc
4.2 - "Eu resolvi usar ilustraes que envolvam minha famlia com muita cautela e
considerao"
4.5 - "Eu resolvi fugir de engrandecer a mim mesmo nas minhas pregaes"
4.8 - "Eu resolvi me esforar para dar o devido crdito a uma ilustrao"
6. Sugestes prticas
IX - A CONCLUSO
1. Cuidados a tomar
1.1 - Prepare-se, no neglicencie. Esboo visto! "concluso: O que vier na hora". Pode
se esperar algo do pregador preguioso?
1.8 - Cuidado com gestos que distraem: olhar o relgio, fechar a Bblia, recolher o
esboo, falar enquanto folheia o hinrio, buscar um hino a ser cantado, etc
2.3 - Deve ser pessoal, personalize o sermo. Cada ouvinte deve saber que est se
falando para ele. Deve o ouvinte se perguntar: "Muito bem, luz disto, que devo
fazer?". Evite o festival de banalidades: "que possamos ser crentes melhores", "que
Deus nos abenoe". Isto no quer dizer nada.
2.5 - Deve ser vigorosa (No quer dizer violenta, agressiva). Deve ter vida, mas deve ser
amorosa.
3. Estrutura da concluso
3.3 - Apelo Para deciso ntima ou pblica. Toda a concluso giraria ao redor do
apelo, que pode ser para decises, consagrao, prtica das virtudes crists, dedicao
obra, etc.
4. Tipos de concluso
O pregador caprichoso variar as maneiras de concluir seus sermes. Eis alguns tipos de
concluso:
4.2 - Com contrate Sermo sobre a volta de Cristo: "voc ser levado ou ser
deixado?"
4.3 - Com apelo imaginao Sermo sobre o natal: "O ltimo natal"
4.8 - Com perguntas Mas evite a generalidade ou banalidade de "Ser que estamos
fazendo isso?"
4.9 - Com a repetio do texto Mas levando em conta a necessidade do desafio. Que
deve ter em toda concluso.
3. Cultive o idioma: A pregao comunicao oral. Conhea pelo menos o seu idioma.
sua ferramenta
4. Cuidado com regionalismo: "Boto, mucidade, cruis de Jesuis, dolze, irrael, etc" etc.
5. Use seu prprio estilo: Seja voc mesmo. No copie. O uniforme de Saul no coube
em Davi.
6. Fale toda a palavra: No engula os "r" e os "s" no engula as slabas finais. Evite as
sujeies "eles to" ao invs de "eles esto".
8. Fale s pessoas: Olhe para elas. Paredes, bancos, teto e cho no se convertem nem
aprendem.
9. Fale com o corpo: Use expresso facial condizente. Evite a "cara de mau". Use ambas
as mos. No oscile o corpo para trs e para a frente. To pouco se levante
constantemente na ponta dos ps. Evite o dedo indicador apontando para o ouvinte.
10. Module a voz: Deve ser de acordo com o ambiente. No o grito. a consistncia e
convico.
11. Evite os vcios de linguagem: - "n", "into", " interessante notar", "a", etc
7. Procure a casa dos homens para que os homens procurem a casa de Deus.
9. Perdoe as dvidas dos seus devedores, mas no se endivide e ganhe os seus credores.
10. Unhas esmaltadas podem ser criticadas, mas sujas so sempre apontadas.
13. Busque a Deus antes, para estar vivo diante dos homens.
NOTA: Os primeiros sete preceitos foram traduzidos e adaptados pelo Pr. Alberto
Blanco de Oliveira da publicao "word and way", de Missouri, EUA. Os demais so de
sua autoria, publicado em "O jornal de orao" de maro de 1881.