Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
I
!.!'
medida e 0 justo meio. Os parametros deflnidores dos gestos bom e mau eram a
razao humana e a vontade de Deus, pois "os gestos eram considerados a expressJo
A concep~ao de que desvios posturais causam patologias e algias na estrutura fisieae exterior da alma interior" (Schmitt. 1995, p. 142). e acreditava-se que uma
osteoarticular e muscular e amplamente ace ita e tem servido de justificativaa inter- disciplina dos gestos poderia influir "sobre a alma para conforma-Ia as normas mo-
ven~6es terapeutico-preventivas. Neste sentido, a literatura especializada (com ~ase rais (idem, p. 142); tanto os movimentos do corpo quanto os da alma nao deviam
na anatomia, na cinesiologia e na biomecanica) estabelece, atraves de estudos C1en- ser relaxados. Na Alta Idade Media, as reflexoes sobre a moral dos gestos (oram
tificos. os parametros que definem 0 modelo de postura normal ou natural ao ser abandonadas, estando praticamente ausentes na literatura, para serem retomadas
humano. Entretanto, Mauss, na uecada de 1930. ja aflrmava que: "Talvez nao exista no seculo XII. epoca em que a modestia se impoe como a virtude especifiCJ do
'maneira natural' no adulto". Os habitos posturais sao, segundo 0 autor, de alguma gesto. Schmitt (1995) cita passagens de textos medievais em que ha a valonza~ao
maneira moldados pela educa~ao e pela cultura. Um bom exemplo e 0 habito do posicionamento mediano do corpo e do alinhamento da cabe~a:
ocidental de sentar em cadeiras; sentar-se no chao ou repousar de c6coras sao
atitudes permitidas apenas as crian~as. Outros habitos, como 0 fiear em pe. 0 abai- Conserva-te fiOlle a ti mesmo. Nao Ie lances para baixo, nao Ie eleves para 0 alto [",J
Mantem 0 meio. se nao queres perder a medida. 0 lugar medio e seguro, 0 meio e a sede
xar-se e 0 caminhar, tambem sao regrados por parametros de normalidade e acei-
da medida. e a medida e a sede da virtude (sao Bernardo apud Schmitt, 1995. p. 150),
ta~ao culturais; eausam estranhamento os comportamentos que nao correspondem
ao socialmente esperado. Com base nas considera~oes de Mauss, podemos dizer [... ) 1130 baixando humildemenle a cabe~a. dava a seu rosto uma aparenCla alongada: a
que nao ha criterios de normalidade postural que independam das concepc;oes nuca aprurnada. ela flX4vaos olhos nas realidades superiores (Alain de lille apud Schmitt.
culturais. Portanto. cabe questionarmo-nos: Quais sac as representac;oes sociais 1995. p. 154).
"
entre tantos outros movimentos que marcaram esse seculo, defenderam um corpo mente sabre a eslrulura ossea. com um minima de esfor~o e lensao dos museu/os e
ligamenlos. [...] a linhada gravidade deve passar na frenle do ma/e% externo. no centro
prazeroso e expressivo, em oposi<;ao a toda concep<;ao disciplinadora e moraliza-
da articula~ao do joelho e quadril, no ombro e na orelha (p. 326-328).
dora do passado. A filosofia existencialista argumenta que 0 homem s6 pode ser
concebido como ser encamado, visto que, sem 0 mundo ou sem 0 corpo. 0 ho- Ele tambem disse que: "0 corpo e uma maquina muito adaptavel que pode,
mem nao existe como tal; afirma que somas um corpo, contraposi<;ao a ideia de num certo limite, funcionar bem, ainda que nem sempre uma postura ideal possa
que temos um corpo (Luijpen, 1973). Surgem diversas praticas corporais altemati- ser obtida" (idem, p. 328).
vas propondo-se a desenvolver a sensibilidade, a percep<;ao e 0 bem-estar corporal
a partir de um novo olhar sobre 0 corpo humano (Feldenkrais, 1977; Hanna. 1986;
Alexander, 1991; Alexander, 1993). Mas sera que essa nova dimensao do corpo I. t: postura em pe e esta~ca e a parametro mais utilizadopara avaliara normalidade da poslura e. por
ISsa,selVlr3aqUia proposllO do d,scurso sabre a poslura corporal apresenlada pelos livrostecnicos.
Kendall, McCreary & Provance (1995), uma das referencias mais citadas em
estudos sobre a postura corporal. deflniram uma postura-padrao para avaliar 0
alinhamenlo postural rio teste do lio de prumo (porque todo teste exige uma pa-
droniza~ao). Na postura-padrao
( ...] a coluna apresenta as curvaluras normais e os ossos dos membros inferiores ficam em
allf)hamcnto ideal para sustenta<;ao de peso. A posi<;ao -ncutra- da pelvis conduz ao bom
al,nhamcnto do abdomcn. do lronco c dos mcmbros 'nfcriores. 0 t6rax e coluna supe-
nor f"am em uma posl<;ao que favorece a fun<;ao ideal dos 6rgaos respirat6rios. A ca~
fica ereta em uma posi<;ao bem equilibrada que minimiza a sobrecarga sobre a musculatu-
ra cervical (idem. p. 71).
comportamento moral. espelho que minha postura aqui em cima, nos ombros [...] eu nota muito'-
No livro Viva bem com a co/una que voce tern (Knoplich, 1996). redigido Ida (34 anos):"O que eu acho bonito e aquele tipo ideal, que nao i: para mim, que nao ~
pOl' um medico para oriental' e auxiliar as pessoas que possuem problemas de a meu tipo fisico, que e aquela pessoa que tem as costas retinhas. que eu vejo que
coluna, encontramos a seguinte indicac;ao a maneira correta de caminhar: tambem tem problemas de coluna. aquilo eu acho bonito [.. ,J eu sei que nunca yOU ter e
nao me incomoda mais, E muito de aceita,ao pessoal... Mas para mim seria assim. nao ter
o metoda correto de andar e olhando sempre para a Iinha do horizonte, olhando as essa regiao dos am bras caidos. postura derrotista e diminuirtambem esta curvalura [10m-
pessoas nos olhos e ale mesmo com um certo ar de arrogancia, Isso signir,caque a cabe,a bar], que durante uma epoca eu tinha muita dor nessa regiao.., As vezes, mesmo que eu
esta erguida e nao apenas os ombros. 0 caminhar de cabe,a baixa dA um certo ar de tente ficarcom al costas retas. eu vejo que ainda tem esse 5.-
timidez, inseguran,a, /v:) caminhar,contraia a musculatura abdominal e as nadegas (p, 139),
Os entrevistados tambem comentaram sobre a cobran<;a de amigos e pa- trarem 0 peso moral da verticalidade e apresentada quando falam que a causa da
rentes em rela<;ao a suas posturas em diferentes momentos de suas vidas: ma postura e 0 relaxamento muscular:
[ I] na infilncia: Iv1a (45 anos): 'Eu Icnto melhorar a postura. mas. sc eu rclaxo.Jj volta. tCllllo que c;tar
Diana (39 anos): "Para dlreilo. tu ta tort a [ ...] te ajeita [ ...] te elldlreita [ ...] olha 0 leu
sempre controlando ( ...] uma pcsso~ que e muito caida. eu lenho a irnpre~~o que cia e
caminhJr~ mais relaxada, fk10 sci, rnJis dcslrgada. ne? Sc cIa I.1rga a (or po, n,-IO SL'1 .. [U L'stuu SL'lllfHC
Flavia (52 anas): "[ ...] eu sinto ou olho num espelho que minlla postura aqui ern c'ma. nos
[2] na adolescencia: ombros ( ...] eu note muito. enta~ tento corrigir; toda vez que eu me dou conta qc:e eu
Diana (39 anos):"Nao tenha vergonha, abra os ombros, abra os ombros. estou jogada, eu ponho meu corpo no lugar, A posi~ao que eu eslou scntada agora, CU
estou totalmente relaxada aqui [passou a mao no aWomen]. 0 que nao e corrclo."
Edla (51 anos): "Tu, ta~ jovem, com esS<!poslura ta~ fechada [ ...] te endireita, melhora a
posi~ao: Helga (37 anos): "A minha postura e aquilo que, quando eu estou muito cansaea, eu
relaxo conscientemente, mas normalmente eu procuro manter a postura; as vezes, eu
[3J e na atualidade: me pego assim. meio relaxada. meio desencaixada [ ...] A gente tambem acaba sempre
Berta (57 anos): "Olha. mae, tu estas curvada, olha as costas, mae' relaxando na postura, enta~ e bom ficar revendo. "
Gerson (35 anos): "Quando fiz um curso, eu estava com escoliosc, com urn pouco de
No dicionario (Freire, 1957), encontramos varias acep<;0es para 0 verba
escoliose. tambem a questao postural [ ...] outra vez ralaram sobre um problema pelvico.
relaxar, dentre elas: [I J diminuir a for<;aou a tensao muscular; [2] perder a for<;aou
dc como minha pelvis e rodada para Irente:
tensao; enfraquecer; [3J tarnar-se frouxa no cumprimenlo de suas abriga<;0es au
Ida (34 anos):"A1guem entrou e comentou com a minha colcga de como a datilografia deveres; [4J dispensar da obseNancia de uma lei, do cumprimento de urn dever;
castiga as pessoas; ai, quando ele falou, eu me dei conta de como eu estava completa-
[5] tornar-se dissaluto, vicioso ou crapuloso; desmoralizar-se, peNerter-se. Os di-
mente torta, uma perfeita corcunda de Notre-Dame."
ferentes significados presentes nessas defini<;6esnos levam a associar 0 relaxamen-
Diana (39 anos):"Tenho lembran~as terriveis, os apelidos que eu ganhava, talvez ate em ta, ista e, a diminui<;aa da tensaa muscular nas posturas do cotidiano, a valores
fun~ao da altura que a gente vai se encolhendo" simb6licos de fraqueza, de incuria, de vfcio, de desmoraliza<;ao e de peNersao. Ter
boa postura e, enta~, incompatfvel com urn estado de relaxamento muscular, a
Edla (51 anos): "Eu me lembro que eu era jovem, tinha uns 20 anos e todo mundo falava
'te endireita', 'melhora a posi~ao', e eu tinha um constrangimento de ficarsempre curvada
quallevaria simbolicamente ao desleixo, a perda de uma atilude corporal social e
para frente", moralmente adequada. A preocupa<;ao moral com 0 relaxamento adscreve a pos-
tura a termos como correrao, contro/e e comando, pais e na atitude do corpo que
Como vemos, quando a postura foge do modelo idealizado como normal. se demonstra ser mora/mente correto, disciplinado, conlrolado e direilo.
ha uma cobran<;a pessoal e social a mudan<;ada postura. Os especialistas defendem No livro Consciencia pe/o movimento (Feldenkrais. 1977), 0 aulor mencio-
o modelo de postura ideal afirmando que os desvios sao prejudiciais a saude do na urn comando conhecido por muitas crian<;as:"Senta direito". 0 autor argumenta
indivfduo e que pensam assim gra<;as aos conhecimentos biomecanicos e que esse e um comando enganoso porque "nao expressa 0 que queremos conse-
cinesiol6gicos, Mas as pessoas leigas (e mesmo alguns especialistas) defendem-no e guir ou ver depois que 0 aperfei<;oamento tiver acontecido" (Feldenkrais. 1977,
exercem-no em consequencia de toda uma representa<;ao moral que acompanha a p. 92). AJem disso, afirma que, muitas vezes, nem mesmo quem solicita ao outro
verticalidade e a simetria corporal, mesmo que esta nao seja uma ideia explicita- que sente ou fique "direito" sabe exatamente 0 que seria necessario a assump<;ao
mente comunicada em suas falas, Uma das maneiras de os entrevistados demons- de tal postura. 0 comando visa controlar 0 desalinhamento da coluna vertebral _
desalinhamento incomodo a quem ve sinal de desleixo nessa atitude alheia. Entre- Helga (37 anos): "Quando eu estou muito cansada, ai eu me jogo mesmo. ai cu sci. C
tanto, nao ha uma educa"ao do movimento em si para modificar a atitude; os meios comciente mesmo: 'eu NO deveria estar sentada assim. mas esta klo bom': bcrn rciax.'lda
mesmo.
que poderiam facilitar a organiza"ao corpor'al para permitir 0 scntar vertical nao sao
considerados, ou sao ate mesmo desconhecidos. AD ouvir, assimilar e intemalizar
Permitir-se relaxar somente na intimidade, onde 0 olhar do oulro flaO cst.'!
essa voz de comando a crian"a passa a esfor"ar-se para endireitar a coluna atraves
presente. denota como a preocupa"ao em manter uma boa postura esta vinculada
do enrijecimento dos musculos das costas. aprendendo a associar 0 esfor"o muscu-
lar 010 bom comportamento.
a preocupa"ao de corresponder as regras de conduta estipuladas pela cultura, ou
que, afirmando ser a fraqueza muscular uma das principais causas da ma postura,
Na visao dos participantes e da literatura, a boa postura associa-se a retitude,
enfatizam a necessidade de fortalecer e endurecer os musculos para, consequente-
a disciplina e a for"a
muscularJ, nao apenas por razoes organicas, mas, principal-
mente, em virtude de valores simb6licos. morais, esteticos e educativos, os quais
mente, obter-se boa postura:
variam de acordo com a epoca, a c1asse social, a cultura. Relembrando as coloca
Os assos, os tend6es e os musculos devem ser fomlecidos e endurecidos alraves de ,,6es de Mauss (1974), a crian"a e ensinada, desde cedo, ou aprende pela convi-
esfor~os e resistmcia,gradualmente progressives. de mOOoque eles possam confrontar. vencia com adultos e outras crian"as. a gesticular. movimentar-se e posicionar-se
adequadamente. com as for~s comuns enconlradas na vida cotidiana (p. 439). conforme as tecnicas corporais que insculpem no corpo as nonnas cullurais.
3. For~ e fraqueza muscular relacionam-se a capacidade de sustentar ou deslocar uma dada resisten-
2. A rela~ao entre for~a;fraqueza muscular e for~a;fraqueza moral e muito bem apresentada e discu- cia, ao passe que tensao e relaxamento muscular se relacionam com 0 estado de contra~o dos
tida por Duarte (1986) ao tratar sobre a vida nervosa nas classes trabalhadoras. N;, explica~6es musculos independentemente de estarem ou nao resistindo a uma carga. Apesar dessas diferen~
dadas pelos entrevistadas a respeito da causa de seus problemas posturais apresentam cem simila- na conceitua~ao de fo~a;fraqueza e tensao/reiax.'lmento, esses binomios sao entendidos aqui como
ridade com as explica~6es dadas pelos participantes do estudo de Duarte par<!0 fenomeno do sinonimos. pois nao se lrdta de uma distin~aoclara; ademais. a maioria das pessoas (sej;un leigosau
nervoso, de rnaneira que poderiam utilizara n~ao de uma perturba~ao fisico-moralpara pensar a especialistas) entende (ou relaciona simbolicamente) for~a como sin6nimo de tensao muscular e
representa~ao social dos desvios posturais. relaxamento como sinonimo de fraqueza.
Temos de pensar se nao ha um engano em transformar 0 que era um julga-
uma representa<;5.o social. Podemos modificar as explica<;6es, a compreens5.o, mas e en el sistemil musculo-esquetetico: Sir) emb'lI[;o. med,.){/tc! 1./ ICI'/s/(ill ,ft' ./(,:UII.15
pubkcaCiones y escuchJndo a personJs que buscan una IntclvenCion tel'Jpeutl(,'.l scbr'(! 1.1
muito mais diflcil modificar a imagem internalizada pOI' uma cultura. E coerente 0
postura. observamos como el JUICIOmoral. expliCitamente defendtdo en el Siglo XIX, estJ
argumento de que dores e patologias estejam relacionadas a certas dificuldades posturais
aun ImpliCitamente presente.
que podem ser tratadas; mas isso nao significa que as dificuldades possam ser medidas PALAVRA CLAVE: Postura COlpora/.
pelo desalinhamento ou que se restrinjam a ele. Ha muitos fatores intervenientes no
funcionamenlo do sistema musculo-esqueh~tico que deveriam ser avaliados (inclusive
a cren<;a de que nao podemos relaxar se quisermos tel' uma boa postura).
Existem outras concep<;6es e modelos que foram propostos e desenvolvidos
no seculo XX para se pensar a avalia<;ao e a interven<;ao sobre a postura, mas eles
ainda estao a margem do senso comum e do meio academico. Como vemos atra-
ALEXANDER. G. EutolJla: um caminho para a percep~ao corporal. Sao Paulo: Martins Fon-
yeS das concep<;6es presentes na literatura e na fala das pessoas que procuram uma
tes, 1991.
interven<;ao terapeutica, a idealiza<;ao da retitude e simetria postural e predominan-
BOWEN, W. P Applied anatomy and kineSiology The Mechanism of Muscular Movement
te tanto como parametro de normalidade e saude corporal quanta como parametro
7. ed. Philadelphia: Lea & Febiger, 1953.
de julgamento moral.
DUARTE, L. F.D. 0.1 VIda nervosa nas classes trabalhadoras urbanas. Rio de Janeiro. Gr""1.
1986.
KENDALL, F.P; McCREAfW, E. K.; PROVANCE, P.G. Museulos. Provas e fun~6es. 4. ed.
Sao Paulo: Manole. 1995.
MAUSS. 1"1. Tecnicas corporais. In: SoOOIOgld e antropologlJ. Sao Paulo: Edrtora da Univer.
srdade de Sao Paulo. 1974, p. 211233.
SCHMITT, J c. A moral dos geslos, In: SANT'ANNA D. B. (Org.). 1'0!liICas do cor po, Sao
Paulo: Esta~ao Liberdade. 1995. p. 21.38.