Ex

EXU
O GUARDIO DA LUZ

EU SOU
EXU
Ebook gratuito
Smbolo estilizado do orix Exu,
desenhado pelo artista plstico Caryb para Jorge Amado.
EU SOU EXU 04

O MEDO 10

A FORA E A VIRTUDE 16

A VERDADE X DUALIDADE 28

REPRESSO 36

Pense bem antes de imprimir!

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O Ex EXU o
O Guardio
GUARDIOda
DA Luz
LUZ

c u r s o o n l i n e

por Alexandre Cumino

EU SOU
EXU
p o r

Alexandre
Cumino
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06

EU SOU ORIX EXU, sou um poder primordial, an-

cestral e divino. Sou anterior a tudo e a todos.

Sou um Deus antigo, por isso conheo todos

os outros deuses, conheo todas as divindades,
conheo todas as suas religies. Sou anterior
criao deste mundo, eu assisti aos sete dias da
criao, que na verdade aconteceram num tem-
po em que o tempo no era contado ainda. Por
isso no sou trevas, sou anterior Luz e s Tre-
vas, que na verdade no passam de um conceito
humano para julgar uma dualidade que apenas
humana. Sou anterior ao dia e noite.

Luz e Trevas so conceitos criados para o ho-

mem aprender a lidar com seu livre arbtrio, logo

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 07

o homem os associou ao seu simbolismo meta-

fsico de dia e noite. Antes de ser criada a razo
humana, eu j existia, portanto nunca serei com-
preendido em minha totalidade, pois sua razo
no d conta de algo to transcendente quan-
to eu. Sou maior que todos vocs juntos, por-
que cada um de vocs apenas um indivduo,
cada um de vocs apenas um ego manifesto.
EU SOU ausncia de Ego e, ao mesmo tempo, sou
profundamente conhecedor desta natureza hu-
mana, pois eu assisti sua criao. Conheo o
ego humano a fundo e sei que cada um pinta o
seu mundo particular com as tintas do seu ego.
Assim sou eu, visto no espelho da sua alma e
pintado com as tintas do seu ego.

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08

O dia em que conseguirem vencer de forma

absoluta este ego, ento seremos iguais, ape-
nas mistrios de nosso criador, em que no exis-
te um mistrio melhor do que o outro. Todos os
mistrios so mistrios iguais em importncia,
eu e voc seremos um, quando voc aprender
a se perder de si mesmo e se entregar a algo
maior, ao seu eu essencial e divino. Abandone
todo o medo da morte e, junto, abandone todos
os outros medos, ento estaremos livres e des-
cobriremos que a eterna luta entre vcios e vir-
tudes to infantil quanto o apego de crianas
por brinquedos que inevitavelmente se tornaro
velhos e desinteressantes, assim que aparecer
um brinquedo novo.

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O
MEDO

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12

Todos vivem com medo neste mundo. EU SOU

ORIX EXU, represento a superao do medo, a

coragem absoluta, a coragem de ser quem voc .

O medo o que faz um animal se tornar agressivo;

o medo que cria a separao, o abismo social; o

medo faz com que poucos dominem muitos; o medo

faz o mais fraco, o mais medroso, se armar at os

dentes com tudo o qu pode para subjugar o forte,

o forte de esprito, aquele que no necessita de um

falso e efmero poder para se sentir menos fraco

que sua frgil natureza.

Assim, eu represento a coragem de seguir seu co-

rao, a coragem que est acima das convenes

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 13

sociais, a coragem que est alm das mscaras, a

coragem de vencer seus condicionamentos. Sou

eu que estou l nas encruzilhadas do tempo, nas

mudanas de padres e paradigmas. Sou eterno e

estive presente em todas as encruzilhadas, assis-

tindo morte de valores antigos por valores novos

considerados melhores e superiores. Tenho assis-

tido ao homem, gerao aps gerao, criar novos

paradigmas, substituir velhas iluses por novas ilu-

ses. Tenho visto, vejo e continuarei a ver o homem

colocar a mentira em seu altar, afirmar como ver-

dade absoluta suas pequenas verdades. Civilizao

aps civilizao, eu vejo um povo subjugando o ou-

tro, sempre a lei do mais forte, e esta tem sido a

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14

regra. Novos mundos se criam em cima de morte,

barbrie e destruio. O culto, o nobre e o civilizado

sempre matando cruelmente todos que considera

brbaros.

E quantas vezes este movimento feito em nome

de Deus, deste Deus to humano, que na fraca

concepo teolgica distorcida algum que deve

ser temido, o Deus que castiga. Este o mundo do

medo, o mundo dos valores invertidos. O fraco

considerado forte, o simples considerado brbaro

e o poder material continua nas mos dos corrom-

pidos. Por isso, este o mundo da iluso, o mun-

do onde todos vivem como autmatos; um mundo

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 15

onde todos esto mortos, robotizados, dormindo

na leseira de seus egos. EU SOU ORIX EXU e tudo

isso eu tenho visto.

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A FORA
E A
VIRTUDE

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Imagem retirada do filme: Besouro.
18

No sirvo aos fracos, apenas aos fortes, fortes

de carter, fortes em retido, fortes no amor, for-
tes na guerra, fortes na f, fortes em suas virtudes,
fortes em virtuosismo, fortes em sua tica.

Aos fracos, eu no sirvo, mas os deixo loucos, lou-

cos em sua sede de poder, loucos em suas arro-
gncias, loucos em sua soberba, loucos em seu ego,
loucos em suas paixes e apegos desenfreados por
tudo que material.

So fracos todos aqueles que no tm a cora-

gem de assumir sua personalidade; so fracos to-
dos aqueles que sustentam falsos moralismos na
tentativa de esconder seus desejos mais baixos;
so fracos todos aqueles que vivem diminuindo
aos outros na tentativa de se sentirem melhores
ou maiores; so fracos os que s encontram diver-

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 19

so na ironia que agride; so fracos todos aqueles

que, para se sentirem poderosos, querem contro-
lar tudo e todos. Estes fracos me procuram, estes
fracos me perseguem, estes fracos sempre aca-
bam vindo a mim para me pedir tudo o que no se
sentem capazes de realizar por si mesmos. Estes
fracos sempre caem nas armadilhas do destino, se
corrompem, se vendem por ninharias. E no estou
falando de vender o corpo, mas sim daqueles que
venderam suas almas, que tm suas conscincias
prostitudas, estou falando daqueles que prosti-
tuem seus sonhos, estou falando dos fracos que se
cobrem de joias e perfumes na inteno de disfar-
ar sua feiura interior e sua podrido to inevitavel-
mente exposta.

Aos fracos, eu reservo as loucuras consideradas

to normais neste mundo de valores invertidos.

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Imagem retirada do livro: S - Joana Elbein.
Foto: Michael Chicon.
 21

Aos fracos permitido, por algum tempo, se de-

liciarem na mentira de seus egos e jogos de poder,
que lhes causam um frenesi ftil e diminuto. A estes
fracos, que considero mortos por no conseguirem
viver sua essncia verdadeira, que tambm divina
como a minha, um dia acompanharei em suas des-
cidas nas trevas. No no inferno catlico, mas em
seu inferno particular e independente de qualquer
religio, em suas trevas interiores que conduzem
aos abismos de suas dores mais profundas. So
estes fracos que preferiram esconder suas dores,
que preferiram fingir que no carregam decepes.
So estes fracos que no conseguiram foras para
se olhar no espelho. Ento, um dia, eu serei o vosso
espelho e no precisaro mais continuar jogando
sua podrido no semelhante, no precisaro mais
continuar apontando o dedo para tudo e para to-
dos, mostrando seus prprios vcios.

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22

Eu, ORIX EXU, chegarei cheio de virtudes, eu

mesmo chegarei cheio de alegria pela vida, eu
mesmo chegarei com fora e virilidade, eu chega-
rei grande em poder, chegarei com todas as qua-
lidades que voc finge ter e tantas outras que fin-
ge no ter, em sua hipocrisia sem limites. Chegarei
exultante em coragem absoluta, chegarei sem va-
cilar, chegarei com toda a impetuosidade que os
seus medos mais profundos no lhe permitem ter
ou possuir.

Sou irreverente e por isso que me divirto com

certas situaes. Me divirto ao me mostrar aos
falsos moralistas, me divirto quando sentados em
cima de sua podrido ou de cima do castelo de seus
egos apontam o dedo e me chamam de demnio.
Me divirto por que sempre que me mostro para es-
tes hipcritas vou vestido de espelho, vou plasmado

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 23

e transfigurado com suas sombra, me cubro com

seus vcios e me coloco de frente para eles. Neste
momento, eu represento tudo o que est reprimido
em seu ser, lhes ofereo a oportunidade de limpar
sua alma, lhes dou a chance de relaxar um pouco
na vida para se despreocupar com tantas boba-
gens de um mundo frgil e inconsistente.

Sou ORIX EXU, junto de Dionsio, eu lhes ofereo

o vinho que inebria os sentidos e lhes convida a ver
a vida com outros olhos. Mas ainda assim a gran-
de maioria acorda de uma iluso apenas para cair
dentro de outra iluso, acordam de um sonho den-
tro de outro sonho. Abandonam o ego vulgar, num
sentido mais baixo, e assumem o ego por sentidos
mais nobres, mas ainda assim continuam apega-
dos, orgulhosos, vaidosos. So homens apegados
nas virtudes. Estes me divertem mais ainda, por-

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24

que acreditam ser melhores do que os outros, por

serem virtuosos, mas se esquecem de que o virtu-
osismo algo muito alm disso, este o falso virtu-
osismo, o virtuosismo feito para impressionar. So
homens viciados na autoimagem de virtuoso, vicia-
dos no desapego, fazem de tudo para sustentar
esta imagem. Esto sempre julgando, pesando e
avaliando o outro, que sempre pecador, diante
de sua santidade virtuosa.

Muitos so considerados santos, sustentam esta

imagem por uma vida inteira, so santos de barro
ou de pau oco. Um dia vo se deparar com Caronte,
o barqueiro, que leva as almas deste mundo para
o outro, passaro pelas portas de Obaluay, depo-
sitaro seus coraes nas mos de Maat, ao lado
de Omolu. Conhecero a Justia de Xang e a Lei
de Ogum, vero que a pena de Oxssi, empunhada

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 25

por Thot, anotou todas as suas aes e que tudo

o que importa quais sentimentos moveram cada
uma de suas aes, e no a ao em si. Descobri-
ro que cada situao da vida uma encruzilhada
e que eu estou em todas as encruzilhadas.

Eu, ORIX EXU, chego com um poder que no

pode ser dominado, apenas compartilhado. No
posso ser controlado, apenas aceito. No posso ser
manipulado, apenas posso ser agradado. E a ni-
ca forma de me agradar verdadeiramente com
suas virtudes. Nada me agrada mais que o virtuo-
sismo humano, nada me agrada mais que atender
a quem me chama para ajudar seu semelhante. A
estes, eu sirvo com amor e satisfao. Na quali-
dade de Orix, no fao nada por obrigao, no
trabalho para resgatar dvidas, trabalho por prazer.
Sou vigor e vitalidade, o que me move e estimula

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26

o desejo e o prazer. Coloco todo o meu poder, for-

a e vitalidade na casa das virtudes. Ali eu assento
o meu mistrio, na alma, no esprito, na mente e no
corpo das virtudes.

O virtuoso sempre algum de corao tranqui-

lo, pois no alimenta expectativas e nem espera re-
compensas. O virtuoso, de fato, o forte que no
necessita de se autoafirmar. O virtuoso o forte de
fato. O virtuoso algum que simplesmente o que
e no pretender ser nada alm de si mesmo. O
virtuoso realizado e pleno. O virtuoso ocupa todo
o meu mistrio em si mesmo, com a sua plenitude.
Quando isso ocorre, todos os outros mistrios da
criao se equilibram em seu ser, todos os Orixs o
abenoam, amparam e guiam suas aes. Nenhum
Orix trabalha de forma isolada, nenhum ser existe
de forma isolada, tudo est ligado. Tudo est liga-

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 27

do a mim, tudo est ligado a tudo e todos, tudo

UM, todos somos UM. EU SOU UM com o Virtuoso.
Toda esta banda do lado de c passa a ser UM com
aquele que se oferece como instrumento das virtu-
des. Eu lhe abenoo, eu lhe amparo, eu lhe guio, eu
lhe protejo, EU SOU ORIX EXU.

Imagem retirada do livro: S - Joana Elbein.

Exu ELEGB. Figura ajoelhada, portando uma
flauta e o gorro em forma de falo.
Iorub, frica Ocidental, 1880 - 1920.
Science Museum/Science e Society Picture Library.
A VERDADE

DUALIDADE

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30

A real dualidade deste mundo est entre o que

real e o que iluso, justamente porque bem e mal,

certo e errado, so conceitos muito relativos. E se

tem uma lei que agrada Exu a Lei da Relatividade,

que fundamenta cientificamente meu comporta-

mento controverso perante o Uni-Verso.

EU SOU ORIX EXU, dizem que fao o bem e fao

o mal, no entanto, aqueles que assim afirmam no

sabem realmente a diferena entre bem e mal, en-

tre certo e errado. O bem e o mal so concepes

exclusivamente humanas. Fao, sim, do certo o er-

rado, e do errado o certo, de uma forma muito sim-

ples retiro o vu que cobre seus olhos. Este vu po-

demos chamar de ego, algo que todos possuem em

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 31

maior ou menor grau e que distorce a forma de ver

o mundo. Por isso, dizemos que muitos podem en-

xergar o mundo, mas poucos podem ver realmente

o que est sua frente. Cada um v o qu quer,

cada um v o mundo como um espelho e reflexo de

si mesmo, e o torto v um mundo distorcido.

Todos esto embriagados com seus pequenos

desejos e apegos. No fundo, todos sabem que po-

dem ser muito mais do que esto sendo, mas isso

d muito trabalho, lutar contra o que j est esta-

belecido como certo, bom, bonito, direito, elegante,

educado, normal e, claro, igual. O diferente sem-

pre o errado, o igual sempre o certo e no impor-

ta o que faz bem e o que faz mal. No importa se

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32

o que considerado certo vive na mentira, impor-

ta que ele igual e portanto no representa uma

ameaa. J o diferente, mesmo que esteja na ver-

dade, representa uma ameaa, ele ameaa a mor-

te de nossas mentiras. Em muitos casos, a regra

a mentira, a exceo a verdade.

A mentira um diabo velho com o qual todos

j esto acostumados, todos sofrem com ela, mas

j se acostumaram tanto que ela vem pintada de

verdade, o diabo pintado de ouro. Costuma-se

dizer que melhor um diabo conhecido que um

diabo desconhecido e, por isso, muitos tm medo

de se aventurar na verdade, com medo de outros

diabos. EU SOU ORIX EXU, e quando apareo

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 33

diante destes senhores acostumados com seus ve-

lhos e conhecidos diabos, sou ento chamado de

diabo, porque algo totalmente outro, totalmente

desconhecido s pode ser o diabo, no o velho,

mas um novo diabo. Mas a verdade que em

si o diabo para quem vive na mentira e reza, co-

locando a mentira no altar ao lado do seu Deus te-

mido e castigador. O Deus to humano que tem o

mrito de ter criado o moralismo social.

EU SOU ORIX EXU, sou a verdade e, por isso,

sou chamado de senhor da dualidade, neste mun-

do da mentira. Por isso, se diz que exu faz o certo

virar errado e o errado virar o certo; por isso, jogo

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34

hoje a pedra que acertou o alvo ontem; por isso,

sou a dubiedade, a ironia, a contraveno. Porque

a verdade sempre est na contramo deste seu

mundo, no mundo da iluso. A verdade sempre

considerada mentira, pois quem, afinal, vive na ver-

dade? Os poucos que vivem sua verdade, sem pu-

dores, so crucificados pelos demais.

EU SOU ORIX EXU, sou a verdade nua, crua e

rasgada, represento o que assusta e d medo aos

homens. Represento a quebra de todas as ms-

caras, represento o abandono de qualquer perso-

nagem assumido, represento a destruio do ego,

represento o poder real e absoluto, o poder de ser

apenas voc mesmo.

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 Imagem retirada do livro: S - Joana Elbein.
s AMUNIWA. Exu com sua cabea.
Escultura em argila vermelha, laterita, a matria de
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origem do orix, pintada de preto; 175 cm.
Mestre Didi Asipa, 1972. Acervo dos autores.
REPRESSO

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38

Eu sou Orix Exu e tenho muito que lhe dizer, de-

pois de milnios de represso, de valores criados
e cultuados por cleros e monarquias interessados
na manipulao da massa, o que subexiste neste
mundo so mentes escravizadas.

Culturalmente, vim da frica no corao de ho-

mens fisicamente escravizados, mas de mente e
alma livres. Quando, sacerdotes catlicos, escravos
de suas doutrinas limitadas e limitadoras, castra-
das e castradoras, reprimidas e repressoras, me
conheceram, o que eles viram foi um Deus livre, feliz,
alegre, viril, forte e amante do prazer que a vida d.
Estes senhores e todos os outros representantes
de uma sociedade dominada por sua filosofia me-
docre entenderam que se tratava do diabo. Exu s
podia ser o tinhoso, o capeta, o belzebu, o coisa ruim,

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 39

e sabe por qu? Porque eu represento tudo o que

sempre quiseram ser, ter e fazer e nunca tiveram
coragem. Condenaram ao inferno todos os praze-
res e alegrias da vida, simplesmente porque uma
pessoa livre de toda esta represso no precisaria
de seus sacerdotes ou de sua doutrina distorcida e
nem se submeteria ao seu poder secular. Pessoas
livres, que vivem o prazer e a alegria de estarem
vivos, tm a oportunidade de procurar e encontrar
mais da vida que apenas obedecer. Pessoas de es-
prito livre vo ao encontro do sagrado de forma
natural, mstica e transcendente. So pessoas que
descobrem a magia que existe por trs da aparen-
te monotonia de suas encarnaes. Estas pessoas
livres descobrem que o divino e o sagrado habitam
dentro delas e no nas paredes do templo.

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40

Sempre haver senhores e escravos, sempre ser

assim. Ontem, monarquia e clero direcionaram a es-
cravido humana de acordo com a cor da pele, hoje
politica e consumo, levantam templos imagem e
as grandes industrias manipuladoras da massa.

Conceitos e valores invertidos. No passado, es-

cravos eram estes senhores, considerados nobres
e poderosos, escravos de seus sentidos, pobres
escravos de sua sede por dominar, pobres senho-
res ricos e escravos de sua moeda, de sua carne e
conscincia. A todos, eu assisti e os acompanhei em
sua queda, aps o desencarne, e quantos no re-
ceberam ajuda justamente de seus escravos, ago-
ra homens livres no mundo astral, onde a diferena
entre senhor e escravo est no quanto dominamos
ou somos dominados por nossos instintos e desejos.

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 41

Para mim, Exu, s existe um tipo de escravo, aquele

que escraviza a si mesmo nos grilhes de seu ego.
Correntes de dor, sangue e lgrimas que prendem
a cada um de seus escravos nos abismos de suas
almas. Presos em todos os seus melindres, em seus
desamores, em seus traumas e fobias, escondem
as desculpas perfeitas para continuarem escravos,
submissos e amedrontados. Hoje continua igual:
poucos dominam muitos. Os escravos da alma, se-
dentos por poder sem limites manipulam a mas-
sa e dominam os meios de comunicao e a politi-
ca. Grandes industrias, grandes marcas, grandes e
efmeros poderes deixam sua marca num mundo
em que todos querem ter e possuir coisas. A regra
competir com o outro, poucos podem ver que a
nica vitria a conquista de si mesmo. A melhor
conquista so atributos e virtudes internas que po-

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42

dero lhe libertar das nicas amarras que vo alm

do peso de sua matria.
Quem melhor do que eu conhece voc?
Quem melhor que Exu conhece seu eu?
Quem lhe apresenta voc a voc mesmo
como um espelho?

O homem tem medo de ficar nu, tem medo de

despir-se de suas bugigangas, tem medo de jo-
gar por terra seus ttulos, tem medo de abandonar
sua identidade temporal, tem medo de ser apenas
mais um homem, mesmo sabendo que por mais
que faa no passa de um homem. o nico animal
que deseja ser outra coisa, o homem o nico ser
que quer ser Deus, o homem despreza a si mes-
mo em sua natureza humana. este homem que
procura o divino em detrimento do humano e que

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 43

no enxerga que divino ser humano. No v que

o mais humano dos humanos divino e sagrado.
No entende que a carne sagrada, que o corpo
sagrado, que seus amores deveriam estar no altar.
Por medo de ser quem , o homem deseja ser algo
inalcanvel, deseja ser um Deus distante de tudo
que faz parte de sua realidade.

E ele cria este Deus imagem de tudo o que ele,

o homem, no . Cria um Deus que lhe faa tremer,
um Deus tremendo em seu poder de castigar e fas-
cinante por ser inalcanvel. Um Deus que assusta
e lhe d medo, um Deus que lhe faa ter mais medo
do que todos os outros medos que j possui, para
assim ser mais uma vez escravo e obedecer a um
senhor que lhe v, observa, vigia, controla, fiscaliza
o tempo todo. Um senhor que lhe coloca medo com

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44

a ameaa de ir para o inferno. E da surge o medo

de no agradar: no agradar a Deus, no agradar
a seus pais, no agradar aos parentes, no agra-
dar aos seus amigos, no agradar sociedade, no
agradar aos desconhecidos.

O medo de no agradar leva a maioria a se com-

portar como mais um que faz o que todos fazem,
tentam o tempo todo ser melhores uns que os ou-
tros. E a maior ironia em tudo isso que tentam ser
melhores repetindo padres, tentam ser melhores
que o outro ao qual aprenderam a ser igual. Nun-
ca pensam em ser melhor do que si mesmos. No
se do conta que ser melhor comea justamente no
momento em que desistem de ser melhores do que
todos os outros, seus iguais. Lutar para ser melhor,
lutar para se destacar, lutar para ter poder o que

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 45

iguala a grande maioria. A luta, a guerra, sempre

uma iluso e o que alimenta esta iluso o medo.

O medo de se libertar gera a auto represso, o

medo de enfrentar sua verdade o faz reprimir a
verdade do outro, o medo de mergulhar em suas
trevas e conhecer suas fraquezas e sua fora es-
condidas abaixo de sua sombra o faz ver trevas e
maldade em todos os lugares. Reprimir seus mons-
tros e demnios internos o faz criar monstros e de-
mnios em tudo que ameaa derrubar seu muro
de iluso e proteo. A represso sua zona de
conforto, o desconhecido um demnio e a vida
j perder todo seu encanto, magia e graa. Tudo
cinza e sem cor nesta realidade reprimida e distor-
cida.

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46

Busque com todas as suas foras a liberdade

para sua alma e sua conscincia, liberte-se de voc
mesmo, para afinal descobrir quem voc. Curve-
-se diante de mim, em reverncia, bata cabea e
demonstre seu respeito. Faa as pazes com suas
trevas interiores e conte com meu amparo, com mi-
nha fora e poder sua esquerda. Podemos vencer
todas as guerras e batalhas, mas primeiro vena a
si mesmo, vena tudo aquilo que lhe reprima, tudo
que lhe oprima e tudo que lhe d medo.

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 Imagem retirada
do livro: S - Joana Elbein.

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48

Eu, sou Orix Exu e prezo a liberdade de todos

os seres, e daqui assisto a escravido de tantos
que pensam estar servindo a algum senhor e que
no fundo servem apenas a seus valores baixos e
mesquinhos. Eu, sou Orix Exu e no fao questo
de estar em nenhum altar, prefiro estar no cho,
quem quiser chegar a mim, curve-se neste mes-
mo cho, mas antes dispa-se de seus valores in-
vertidos e conte comigo para superar seus medos
e vencer sua iluso. Eu sou Orix Exu e fao ques-
to de lhe ajudar a superar todos os seus medos,
afinal o medo sempre uma antecipao daquilo
que ainda no existe. O medo iluso assim como
as dificuldades e a dor podem ser reais, o medo
apenas uma forma de fugir da realidade sem olhar
de frente para suas dificuldades. O medo distorce
e inverte tudo que poderia lhe tornar um ser hu-

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 49

mano melhor. Coragem, siga seu corao, tenha f,

esperana e tome conscincia do potencial divino
que existe dentro de voc para ajuda-lo a vencer a
si mesmo.

Eu sou Orix Exu e venho para lhe ajudar a vencer

seu maior inimigo: voc mesmo. A melhor forma de
vencer um inimigo tornar-se seu amigo, torne-se
amigo de si mesmo, faa as pazes com voc, perdoe
seu ego, abrace suas trevas, ilumine suas sombras
e mergulhe fundo em sua prpria alma.

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Descubra: quem voc!
Quem sou EU?
Eu sou Orix Exu!
E quem voc?

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 Ex EXU o
O Guardio
GUARDIOda
DA Luz
LUZ

c u r s o o n l i n e

por Alexandre Cumino

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