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Este artigo parte integrante da

Revista Bblia,
Batista Pioneira online - ISSN 2316-686X
Teologia
e prtica
impresso: ISSN 2316-462X

Esclarecendo dificuldades bblicas dos

Evangelhos Sinticos

MARTINS, Jaziel Guerreiro. Como entender

os textos mais polmicos da Bblia: evangelhos
sinticos. Curitiba: A. D. Santos, 2011. 144 p.

por Claiton Andr Kunz1

O professor Jaziel Guerreiro Martins, mestre em Teologia pela Universidade

de Birmingham (Inglaterra) e doutor em Cincias da Religio pela Universidade
Metodista de So Paulo, apresenta aos leitores a sua contribuio aos estudos do
Novo Testamento, especificamente sobre os Evangelhos Sinticos, propondo-se
a esclarecer textos que apresentam certas dificuldades para a compreenso e que
muitas vezes so tidos como polmicos. Esta a primeira de uma srie de obras que
pretendem abranger todo o Novo Testamento.
No primeiro captulo, o autor trata da data do nascimento de Jesus Cristo. Aborda
tanto a questo do ano quanto da data, 25 de dezembro. Com inmeras informaes,
procura demonstrar que as tradies que se formaram no decorrer da histria do
cristianismo ao redor destas questes so errneas e no podem ser comprovadas.

1
O autor Doutor em Teologia e graduado em Filosofia. diretor, coordenador acadmico e professor
da Faculdade Batista Pioneira e professor convidado do Mestrado Profissional em Teologia da Faculdade
Teolgica Batista do Paran. E-mail: claiton@batistapioneira.edu.br

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No captulo seguinte, o autor trata da Estrela de Belm: que astro era esse? So
apresentadas possibilidades para a apario que os Magos do Oriente viram. Seria
um cometa, uma supernova ou um movimento do planeta Jpiter? Com dados da
Astronomia procura-se discutir o assunto, concluindo-se que assim como houve
revelao aos judeus (pastores) tambm houve revelao de Deus aos gentios por
meio da Estrela de Belm.
O captulo trs refere-se aos Magos do Oriente: mitos e realidade. Aborda
questes como quem eram os magos, em que nmero vieram e em que poca da vida
de Jesus eles o visitaram.
No captulo seguinte, Martins aborda por que Jesus tratou a estrangeira como
um cachorro? referindo-se ao texto relatado por Mateus (15.21-28) e Marcos (7.24-
30). O autor estuda minuciosamente a enigmtica expresso de Jesus No bom
tomar o po dos filhos e lan-lo aos cachorrinhos.
Mais adiante, questiona-se por que Jesus conseguiu curar o cego s em etapas?
Seria o caso da cura imediata prejudicar de alguma forma a viso do homem ou ser
Claiton Andr Kunz

que Jesus no teve poder suficiente para curar o homem numa s vez? Ao abordar estas
perguntas, o autor conclui que talvez tenha sido uma lio aos discpulos retratando
a experincia espiritual deles. Seria assim uma espcie de ao parablica/simblica.
No captulo seis, o tema igualmente provocante: Havia um galinheiro na casa
de Ans e de Caifs? Que galo cantou quando Pedro negou Jesus se no havia galos
naquela regio? Diferentemente de como geralmente aceito pelo senso comum,
de que uma ave participou do evento, o autor argumenta a partir dos nomes das
viglias noturnas. Informa que o toque da trombeta das trs horas da manh chama-se
gallicinium (latim) e alektorophonia (grego), significando o canto do galo.
No captulo seguinte, o autor pergunta-se: por que a genealogia de Jesus
diferente em Mateus e Lucas? As diferenas so muitas e facilmente perceptveis na
tabela elaborada pelo autor, que colocou os nomes lado a lado. A concluso que duas
listas com pontos de partida diferentes so utilizadas. Em Lucas, parte-se de Maria,
mostrando que Jesus era o herdeiro natural do Reino atravs do nascimento milagroso
por meio da virgem Maria. Em Mateus, Jesus o herdeiro legal na linhagem masculina
descendente de Davi, por meio do pai adotivo, Jos.
Mais adiante, Martins aborda sobre por que o Esprito Santo levou Jesus para
ser tentado pelo diabo no deserto? Alm de tratar sobre o local da tentao e a
possibilidade ou no de Jesus ser tentado e pecar, finaliza com uma bela exposio
sobre as trs tentaes.

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No captulo nove, aborda-se sobre o que Jesus quis dizer com o camelo e a agulha?
So apresentadas e refutadas as alternativas que procuram minimizar a dificuldade de
um rico entrar no Reino de Deus. Argumentando que agulha era realmente uma
agulha e que camelo era realmente um camelo, o autor conclui que o ensino de Jesus
significa que para qualquer pessoa, rica ou pobre, impossvel entrar no Reino de
Deus, e que isso somente possvel para Deus.
No captulo seguinte, tratada a questo: como explicar trs dias e trs noites se
Jesus morreu na sexta e ressuscitou no domingo? Diferentes propostas so analisadas:
Jesus teria morrido antes da sexta para fechar os trs dias? Jesus teria morrido na
sexta, mas o mtodo utilizado seria o da contagem inclusiva? Ou o significado de

Esclarecendo dificuldades bblicas dos evangelhos sinticos

trs dias e trs noites outro que o natural? O autor argumenta em favor da contagem
inclusiva, mostrando que era comum se fazer isto naquela poca.
Finalmente, no ltimo captulo abordada a blasfmia contra o Esprito Santo.
Um dos textos bblicos mais complexos e mais mal interpretados analisado luz de
outras passagens, procurando elucidar a questo.
A obra como um todo um excelente exerccio de reflexo sobre temas nem
sempre abordados ou que so analisados de forma superficial. Obviamente, no trata
de todos os textos polmicos dos evangelhos sinticos, mas uma boa amostra do
que deve ser feito ao deparar-se com um texto difcil. provocante na sua forma e,
como est registrado na contracapa, ningum obrigado a concordar com o autor;
mas todos so convidados a debater com ele. Sugere-se apenas que a ordem dos
textos abordados poderia obedecer a ordem cronolgica dos acontecimentos, o que
didaticamente seria melhor. Finalmente, a obra extremamente relevante para o
estudo da Bblia, lembrando que o primeiro de uma srie de livros. recomendado a
qualquer estudante leigo ou acadmico dos textos sagrados.

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