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DOI: 10.5433/2176-6665.2015v20n2p97
Resumo
Este artigo expe uma reviso sucinta dos debates encetados nas ltimas dcadas
acerca da noo de interseccionalidade entre as diversas abordagens do pensamento
feminista, dos estudos de mulheres e das teorias de gnero contemporneas.
Partindo das contribuies dos black feminisms, apresenta algumas vises sobre o
contexto de formao do debate interseccional nos Estados Unidos e no Reino Unido
e a seguir estabelece as principais vertentes de trabalho atualmente. Embasado em
um levantamento bibliogrfico de dezenas de artigos, ensaios e livros publicados
nos ltimos anos nos EUA e na Europa, este texto procura contribuir com uma
sumarizao de algumas das principais contribuies que a anlise interseccional
tem oferecido ao pensamento feminista e teoria social como um todo, assim
como propor a noo de agncia interseccional. Por fim, so apresentadas algumas
consideraes crticas a determinadas caractersticas que atravessam o campo e que
geram questionamentos ainda em aberto.
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Docente do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social e da Faculdade de Cincias
Sociais da UFG - Universidade Federal de Gois. Pesquisador do Ser-To, Ncleo de Estudos
e Pesquisas em Gnero e Sexualidade. E-mail: carloseduardohenning@gmail.com
Abstract
This article presents a brief review of the debates concerning the concept of
intersectionality among various approaches of the contemporary feminist thought,
the womens studies and the gender theories. Based on the initial contributions of the
Black Feminisms, this text aims to propose a panorama of the emergent context of
the intersectional debate and its main strands of work in the US and UK. Grounded
in a literature review of dozens of recent articles, essays and books published in
the US and Europe, this text seeks to offer a summarization of some of the major
contributions that the intersectional analysis has offered to the feminist thought
and the social theory as a whole, as well as to propose the notion of intersectional
agency. Finally, the text presents some critical considerations regarding certain
characteristics that cross the field and that are still generating some important
questions.
Introduo2
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Este artigo uma verso ampliada de papers apresentados em dois eventos acadmicos
internacionais: o XI Congresso Luso-Afro-Brasileiro de Cincias Sociais realizado em 2011, na
cidade de Salvador, Bahia; e tambm na X Reunio de Antropologia do Mercosul realizada
em 2013 em Crdoba, Argentina. A oportunidade de compartilhar esse texto em suas verses
iniciais em ambos os eventos foi de grande valia para a forma final deste artigo. Agradeo
tambm aos generosos comentrios e sugestes de Regina Facchini, Isadora Lins Frana,
Glauco Ferreira e Giancarlo Cornejo Salinas a verses preliminares deste artigo. E, por fim,
aos comentrios de pareceristas a este texto uma vez submetido Mediaes, os quais foram
tambm muito importantes para os seus desenvolvimentos finais.
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Essa citao, assim como todas as outras provindas de lnguas estrangeiras, sero tradues
livres minhas.
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Adriana Piscitelli (2008), por exemplo, afirma que algumas autoras trabalham tambm com
o termo categorias de articulao lembrando que Avtar Brah (2006) tenderia a utilizar a
ambas as categorias concomitantemente. Outro termo que costuma ser utilizado por autoras
como Patricia Hill Collins (2000) e Wendy Hulko (2009), entre outras, para remeter a questes
congneres interlocking oppressions, que traduzo por entrelaamento de opresses. Porm,
em termos gerais utilizarei nesse artigo a categoria interseccionalidade, uma vez que, entre
outras questes, me parece ser a mais disseminada na atualidade. Outra questo digna de
nota que, dentre os trabalhos do referido campo produzidos no Brasil, tendeu-se a utilizar
tanto interseco quanto interseo. O dicionrio Houaiss (edio de 2009) afirma que
seo e seco tm o mesmo significado em portugus, sendo relativas a: ato ou efeito
de secionar(-se); poro retirada de um todo; segmento; ponto ou local onde algo foi cortado
ou dividido..., o que indica que no haveria equvoco no uso de nenhuma delas. Contudo,
atualmente tenho utilizado a primeira verso, interseco.
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No decorrer do texto tenderei a utilizar autoras, pesquisadoras, etc., sempre no
feminino, pois, entre outras razes, a franca maioria das contribuies tericas para o
b) a centralidade da luta pela liberao das mulheres negras e que para que essa liberao
se efetivasse era necessria a luta conjunta contra opresses sexistas, racistas, de classe e
de sexualidade; c) a considerao da importncia do Feminismo Negro como movimento
poltico para combater as opresses simultneas das mulheres de cor (women of color); d)
a necessidade da destruio do capitalismo, do imperialismo e do patriarcado, e por fim, e)
denunciar o racismo no movimento feminista de mulheres brancas (COMBAHEE RIVER
COLECTIVE, 1982 [1977]).
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Entretanto, entre essas autoras, h uma considervel variao na interpretao do papel que
atribuem ao manifesto e atuao do Combahee River Collective na alterao da agenda dos
movimentos feministas de fins de 1970 e durante a dcada de 1980. Entre as que atribuem
um papel de destaque em suas anlises esto: Hulko, 2009; Viveros Vigoya, 2008; Davis, 2008;
Denis, 2008; Brah, 2006, 2007; Knapp, 2005; Brewer, 2005; Brah e Phoenix, 2004, etc.
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Patrcia Hill Collins (2000, pp. 01-03), por sua vez, apresenta outra personagem histrica
dos feminismos negros de primeira onda nos Estados Unidos. Trata-se de Maria W.
Stewart, afro-americana que, na dcada de 1830, foi a primeira mulher a fazer falas polticas
em pblico e cujos textos deixaram registros para a posterioridade. Ela abordou uma
variedade de temas que seriam tomados por suas sucessoras nos feminismos negros. Hill
Collins afirma que certamente existiram muitas outras Maria Stewart cujas contribuies
intelectuais e ativistas foram suprimidas pelos contextos sociais e histricos de silenciamento
e subordinao das mulheres negras.
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Levando obviamente em considerao que naquele momento o debate no se estabelecia
maneira contempornea e, como dito anteriormente, no se operasse com a categoria
interseccionalidade.
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importante ressaltar que autoras dos feminismos chicanos foram bastante importantes nesses
debates interseccionais, como, por exemplo, Gloria Anzaldua e Cherrie Moraga, assim como
tericas de origem asitica como Trinh T. Minh-ha.
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Para contextualizar parcialmente o debate feminista em fins da dcada de 1970, trago
algumas formulaes da antroploga feminista Michelle Rosaldo (1995). A autora
propunha, para fins de explicar a assimetria sexual, a distino pblico x domstico (questo
historicamente bastante relevante no debate feminista) que seria derivada do fato de as
mulheres engravidarem, gestarem, terem o parto e necessitarem amamentar, o que as
manteria ocupadas com a criao da prole e afastadas do mbito das atividades pblicas, de
poder e atuao, assim como de controle e regulao social, o qual acabava sendo tomado
pelos homens, livres das imposies naturais e biolgicas relegadas s mulheres. Rosaldo
criticava a procura por uma origem universal para a assimetria sexual, posto que isto ignoraria
as especificidades culturais de cada sociedade e, portanto, no auxiliaria na compreenso
das manifestaes peculiares que tal assimetria desenvolveria em cada cultura. Para ela,
no era possvel transculturalizar a opresso sexual. Procurava, em 1980, e apesar de
explicar a assimetria atravs de uma determinao biolgica (a gravidez, a amamentao e o
cuidado com os filhos) estabelecer uma conceituao de gnero desvinculada de parmetros
biolgicos: Gnero, em todos os grupos humanos, deve ento ser entendido em termos polticos
e sociais com referncia no a limitaes biolgicas, mas sim s formas locais e especficas de
relaes sociais e particularmente de desigualdade social (ROSALDO, 1995, p. 22).
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Sobre as contribuies tericas de acadmicas afro-americanas ou africana scholars,
consultar Assata Zerai (2000). Quanto s dificuldades enfrentadas pelas intelectuais negras
no meio acadmico, assim como sobre a necessidade de tambm se frisar o prazer e alegria a
elas proporcionadas pelo trabalho intelectual, consultar bell hooks (1995).
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Avtar Brah (2007, pp. 253-255) trabalha com a ideia de diferena a partir de quatro eixos que
se entrecruzam e se inter-relacionam: a) diferena teorizada como relao social em sentido
sociolgico; b) explorada em termos de experincia humana; c) entendida como subjetividade;
d) e analisada em termos de identidade social. Esses eixos, por exemplo, a auxiliam a trabalhar
de forma bastante interessante com o conceito de identidade ps-estruturalista (como
descentrada, fragmentada e em processo), porm em termos de diferena entendida como
subjetividade, ao mesmo tempo em que isso no se aplicaria quanto idia de diferena como
identidade social e poltica em termos de ao poltica consciente (mesmo considerando que
a ao consciente sempre marcada por investimentos emocionais interiores, rupturas e
contradies). Com isso, Brah, entre outras questes, procura contestar as vises de que a
concepo ps-estruturalista de identidade no proporcionaria uma base para a ao poltica.
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Essa diviso EUA Reino Unido precisa ser posta em suspenso, uma vez que autoras
de diversas outras nacionalidades tm aproximaes e distanciamentos em relao a cada
abordagem, assim como, autoras de ambos os pases podem no se encaixar na diviso em
termos nacionais proposta por Prins (2006).
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O efeito itlico nessa citao meu.
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Os processos mediante os quais os indivduos se tornam sujeitos no significam apenas
que algum ser sujeito a um poder soberano, mas h algo mais, que oferece possibilidades
para o sujeito. E os marcadores de identidade, como gnero, classe ou etnicidade no
aparecem apenas como formas de categorizaes exclusivamente limitantes. Eles oferecem,
simultaneamente, recursos que possibilitam a ao (PISCITELLI, 2008, p. 268).
que pesquisaram centralmente esses contextos atravs de distintas anlises que entrelaavam
marcadores de diferenas e desigualdades. possvel citar, por exemplo, os trabalhos de
Verena Stolcke (2006), Laura Moutinho (2006), e Peter Wade (2008), Mariza Correa (1996),
Angela Figueiredo (2002), entre vrios outros.
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E aqui, quando me refiro a literatura anglfona me remeto a autoras que publicam em
lngua inglesa, estejam elas produzindo ou baseadas em contextos anglfonos ou no, ou seja,
adentram tambm, por exemplo, autoras europias de outros pases que no o Reino Unido.
Consideraes finais
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